《多一些宽容》教案
在教学工作者开展教学活动前，有必要进行细致的教案准备工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《多一些宽容》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教学目标：
1、严谨的思路，紧凑的结构
2、透彻的分析，辩正的说理
3、宽容与批评的统一
重点难点：
1、理解宽容与批评的统一
2、理解以讲道理为主的论证方法
教具准备：
投影片
教学时数：
一课时
教学过程：
第一块：走进课文，整体感知。
1、导入：人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。在与他人的相处中，应该学会宽容。多一些宽容，就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。那么，怎样才能做到宽容他人呢？今天，我们一起来学*郭安凤的《多一些宽容》，从中你就能找到答案。
2、学生自读课文，出示自读指导。（放投影片）
自读指导：细读课文，整体感知课文，体会课文严谨的'思路，紧凑的结构；透彻的分析，辩正的说理。
讨论以下问题：
（1）作者阐述了怎样一个观点？
（2）你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中的关键性的语句对这些人进行劝说，劝说时要注意用语委婉，以理服人。
（3）怎么样才能做到宽容？“互谅，互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系？你认为其中哪一点最难能可贵？
（4）摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以摆事实为主，还是以讲道理为主？作简要说明。
3、学生讨论，教师归纳、总结。
第二块：课内活动：实话实说。（话题：面对同学的一些错误，多一些宽容还是多一些批评？）
1、导入：在与同学的交往中，面对同学们的一些错误或不良品质，应该多一些宽容还是多一些批评？可能任者见任智者见智，今天我们“实话实说”演播室选两位观点相左的嘉宾（学生），想就这个话题实话实说，其他同学也可以随时发言。
2、主持人（老师）与嘉宾（学生）实话实说，进行争辩与研究。
（1）首先请各位嘉宾自我介绍一下，并阐明自己的立场。
（2）问赞成方：你认为面对同学的错误，多一些宽容，有什么理由？
（3）问反对方：你认为面对同学的错误，多一些批评，有什么理由？
（4）双方进行争辩。
3、归纳：结合课文第三段，认识到宽容与批评的统一。
第三块：课外活动：收集资料。
“宽容是一种高尚的人格修养。”课外收集人格修养方面的格言警句、成语、谚语，与同学交流。
本课题教时数
1
本教时为第 1 教时
教学目标
知识
目标
学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
能力
目标
理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡人与人之间的互相理解和支持。
情感
目标
教学重点
对宽容和批评统一关系的理解。
教学难点
理解文章以讲道理为主的辨证说理方法。
教学用具
教学程序
备注
教学过程
一、预*
1、注音
和谐( ) 豁达( ) 迥异( ) 融化( )
胸襟( ) 摒弃( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )
2、解释
豁达：性格开朗；气量大。
淡泊：<书>不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二、导入
西汉末年，刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他说：“如果追查，将会使许多人恐慌，甚至成为我们的死敌。而不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量。”刘秀的宽容使自己成为众望所归，终成帝业。法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的`胸怀”。我们是不是也要学会宽容呢？
三、阅读课文，整体感知
1、本文论述的中心是什么？
明确：多一些宽容
2、绕“宽容”论述了几个问题？
明确：
①为什么要宽容
②怎样才能做到宽容
③宽容要与批评统一
由此，课文分三段，按照“为什么——怎么样”的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四、精读第二段
1、作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容?
讨论明确：这一段有五个层次，先总后分，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。 第一层(开头两句)是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
五、探究活动
1．读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义?如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
2、推荐欣赏——《学会宽容》
《学会宽容》
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”***人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽*便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
思考：结合课文及上文，说说自己对宽容的理解
六、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
七、布置作业
1、探究练*二
2、搜集有关宽容的名言、故事等学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
板书设计
多一些宽容
总述。（1-2）
三个“一种”；对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。
谈互谅。（3-5）
什么是“互谅”。
为什么要互谅。（人的心理需求的角度） 宽容的最基本的要求
分述 互谅的意义。
进一步的高要求
谈互让，对比说理。
谈互敬， 对比。
谈互爱，一个排比句，正面论述。 最根本的一点。
教学后记
一、教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学课时一课时
四、教学过程
一）预*字词。
1、注音。
和谐（xi）豁（hu）达胸襟（jn）摒（bng）弃
迥（jing）异芥蒂（jid）嫉妒（jd）
2、解释。
豁达：性格开朗；气量大。淡泊：不追求名利。
摒弃：舍弃。姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二）导入
教师出示林则徐的上联：海纳百川，有容乃大。让学生说出下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
三）阅读课文，整体感知。
学生讨论后明确。文章按为什么——怎么样的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四）阅读第一段。
教师讲解：前两句从人与人的关系的角度阐述宽容的社会意义，说明只有提倡宽容，才能建立和谐的人际关系。后一句引用林则徐的对联，从个人胸襟的角度加以论证。引用的内容，重点在于下联，强调“有容乃大”的道理。总之，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。
五）精读第二段。
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做宽容？
学生讨论后明确。
这一段的结构：总——分。
第一层是总述。三个“一种”是对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的.角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
四个层次的顺序，安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
六）阅读第三段。
这一段是一个补充论证，或者说是退一步论证。作者针对人们对文章观点可能产生的误解，在最后一段进行必要的补充论述，使自己的观点立于不败之地。这个限制显示了作者表达的严密。
七）完成课后练*。
1、练*一。（让学生认识本文的现实意义。不求统一答案。）
2、搜集名言：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子）
意志坚如铁，度量大似海。（***）
尊敬别人，才能让人尊敬。（法国笛卡儿）
不会宽容别人的人，是不配爱到别人宽容的。（俄罗斯屠格涅夫）
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩纪伯伦）
教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无
欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
二、朗读课文，整体感知
学生讨论、交流
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
三、学*第二段
思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲
究。第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下
四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明
为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说
理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的`变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
四、探究活动
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你
觉得你周围的有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
学生讨论、交流
通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对主旨的理解。要有独特的见解，不求统一。
2、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。 ***
③尊敬别人，才能让人尊敬。 （法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 （俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。 （黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 孟子离娄下
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。 薛 渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。 （俄罗斯）斯宾诺莎
五、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们
怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
六、布置作业
1、抄写词语
2、探究练*二
3、练*册P、59 1、 2、 5、
教学目标
一、严谨的思路，紧凑的结构。
二、透彻的分析，辩证的说理。
三、提倡人与人之间的高尚的人格修养——宽容。
教学重点难点
重点：1、严谨的思路，紧凑的结构。
2、提倡人与人之间的高尚的人格修养——宽容。
难点：透彻的分析，辩证的说理。
教学时数
一课时
教学过程
一、导入
由有关宽容的故事导入，从故事中引出“宽容”的话题，初步让学生认识到“宽容”的重要性。
二、板书课题
三、阅读课文，整体感知
思考：1、本文的中心论点是什么？
2、本文是如何围绕中心论点来论证的？
四、检查自学情况
1、默写词语
和谐豁达胸襟摒弃和睦迥异芥蒂嫉妒憎恨隔膜
2、给加点字注音
和谐（xié）豁达（huò）胸襟（jīn）摒弃（bìng）和睦（mǜ）
迥异（jiǒng）芥蒂（jièdì）嫉妒（jídǜ）憎恨（zēng）隔膜（mó）
3、本文的中心论点是什么？
讨论明确：人与人之间要多一些宽容。
4、本文是如何围绕中心论点来论证的？
讨论明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述
五、研读课文
（一）学*课文第一段，思考：提倡宽容的意义是什么？
讨论明确：1、建立和谐人际关系的需要；2、是提高个人修养的需要。
（二）学*课文第二段
a思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
讨论明确：这一段分2个大层次来论述的，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。第一层（开头2句）是总述。三个“一种”：对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领。第二层是分说，依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
B、思考：作者在分别论述互谅、互让、互敬、互爱时写法是否相同？
讨论明确：这四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。（首先谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的'方法。第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。）四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
C、分别举出事实论据来证明互谅、互让、互敬、互爱。
（三）学*课文第三段，思考：本段能否删去？
讨论明确：不能删去，因为对“宽容”这个话题的认识具有两面性既要强调它的重要，又不可简单地一味强调。如果不分清红皂白地强调宽容，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，这是我们所不能容忍的。作者针对文章的观点可能产生的误解，在最后一段进行必要的补充论述。用“不是———而是———”这样的对比句式，旗帜鲜明地表明了自己的态度，使自己的观点立于不败之地。
六、探究活动
1．摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以讲道理为主，基本没有摆事实，这会不会影响文章的说服力？
讨论明确：不会的。首先，该运用什么样的说理方法，是因文而异的，并不是所有的文章都一定要举例子摆事实。其次，像本文这样的内容可举的例子实在太多，而举了例子又未必能把道理讲清楚。何况对于许多人来说，不是没有见过这样的事实，而是没有能对其中的道理进行认真地思考。所以，作者集中精力把道理讲清楚，读者是不难从生活中找到事实的。
2．你能说说“宽容”与“包容”的区别吗？
讨论明确：宽容不是无原则的迁就，不是主张善恶兼容，不是与不良行为和思想和*共处，而是在社会道德规范的基础上的相互理解和支持；而包容是无原则的迁就，兼容善恶，必要时可置社会道德规范于不顾，干苟且之事。
七、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
八、布置作业
“宽容是一种高尚的人格修养”。课外搜集人格修养方面的格言、成语、谚语，与同学交流。
一、教学目标。
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点、难点。
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学时数。
一课时。
四、教学过程。
（一）预*。
1、给下列字注音。
和谐（ ）
豁达（ ）
迥异（ ）
融化（ ）
胸襟（ ）
摒弃（ ）
芥蒂（ ）
嫉妒（ ）
2、解释下列词语。
豁达：性格开朗；气量大。
壁立：（山崖等）像墙壁一样陡立。
淡泊：<书>不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
（二）导入。
教师出示林则徐自题联的上联；海纳百川，有容乃大。让学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
（三）阅读课文，整体感知。
1、学生讨论、交流。
2、明确：课文共三段，按照“为什么——怎么样”的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
（四）精读第二段，
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流。
明确：这一段有五个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头两句）是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的'心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
（五）探究活动。
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。（学生讨论、交流。）
引导学生通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对文章主旨的理解。注重学生独特的见解，不求统一答案。
2、搜集有关宽容的名言、故事等。
学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
（六）小结。
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
（七）布置作业。
探究练*二。
一、学*目标：
1、学*文章严谨的结构，有力的说理方法；
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
3、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中保持纯正的精神追求。
二、学*重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、学法指导
1、在朗读的基础上品味到议论文语言的概括有力；
2、在思考问题的过程中把握议论文阅读和写作的基本技能；
3、在思考、讨论的过程中感悟到宽容的崇高魅力。
四、学*过程
预*导学
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
1、根据拼音写汉字或注音：
和xiéhuò达qiān就
摒弃（）隔膜（）芥蒂（）
2、填空：
（1）文中引用了林则徐的自题联是：，。
（2）根据你的积累，写出有关“宽容”的名言（至少两句）
学*与探究
（一）导入
（二）自主学*反馈，展示预*成果
（三）合作探究
1、朗读课文，整体感知
学生讨论、交流
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
2、学*第二段
思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、探究活动
（1）读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围的有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
学生讨论、交流
通过对生活中具体现象的`分析和思考，认识文章的现实意义，加深对主旨的理解。要有独特的见解，不求统一。
（2）、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。***
③尊敬别人，才能让人尊敬。（法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。（俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。（俄罗斯）斯宾诺莎
4、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
课堂训练巩固
宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸jīn”，一种大将风度。要心胸坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，即需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了相互之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持*静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以于他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人恒敬之”尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、jiǒng异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、jídù和憎恨，使人间变得更加美好。
1、根据文中拼音写出相应的汉字。
胸jīnjiǒng异jídù
2、语段论述的内容是。
3、仿照文中画线句，在续写一句。
4、文中提出要“宽容”就必须“互谅”、“互让”、“互敬”、“互爱”，请从这四个方面任选一个为它补写一个事实论据。
拓展延伸
请结合你自身实际，谈谈“宽容”的现实意义。
一、教学目标：
１、了解宽容的重大意义，明确怎样才能建立纯洁的人际关系。
２、学*文章以讲道理为主的论证方法，并能围绕论点举出有关的事例。
３、正确地看待宽容，学会用宽容的心态对待别人。
二、教学过程：
１、导入：同学们，在你们所见过的事物中，世界上什么最大呢？（学生自由发言）
法国作家雨果曾说过这样一句话“比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心胸。”为什么这么说？
用来形容人的'心胸宽广的名言有：
宰相肚里能撑船。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容（吴锦文的自我介绍）
如何才能成为一个心胸宽广的人，如何才能拥有一颗宽容的心，来看这篇课文，《多一些宽容》它将教给我们一些方法。
２、打开书５２页，
默读课文，找出不认识或不明确的生字词写黑板上，同学老师共同解答。
和谐xie 豁达huo 胸襟jin 摈弃bin 和睦mu 迥异yi 芥蒂jie di
嫉妒jidu 憎恨zeng
３、朗读课文（个人、接力、分组、齐读）
４、划生字词：补充解词姑息
５、自读课文，解决以下问题：
①为什么要多一些宽容，怎样才能做到宽容，宽容和放纵有什么区别？
②对课文还存在哪些疑问？
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”
这是禁烟英雄林则徐的一句名言。林则徐任两广总督时，深感责任重大。那时，帝国主义用鸦片毒害中国人民，清**腐败无能，不敢抵抗，只好让大量白银不断外流。林则徐目睹这种情况，极为气愤，于是，他于１８４０年挺身而出，坚决查禁鸦片，并给自己的府衙写了一幅对联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。上联告戒自己，要要像大海一样广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地。下联说当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。
③党性：是无产阶级的阶级性的最高最集中的体现。是衡量党员阶级觉悟高低的标准。
６、第二小节论述怎样才能做到宽容，请给文章分层，分别从哪几个方面进行论述？
①什么叫互谅、互让、互敬、互爱
你能结合课文举一个例子作事实论据吗？
互谅：唐太宗还是秦王时，魏征曾全太子李建除去他，后来他当上皇帝，不计前嫌，能原谅他各为其主，重用了魏征，至于他贞观盛世，是与他的胸襟广阔分不开的
互让：负荆请罪，蔺相如为了顾全大局，甘愿忍受廉颇的嘲讽，当廉颇得知后，非常惭愧，于是负荆请罪，后来两人同心协力为赵国出力。这说明人只有不计较私利，互相谦让，才能处理好相互之间的矛盾。（反面例子：周榆气死了）
互敬：***，作为一国**，日理万机，非常辛苦。有一次，***工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，***主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”***十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。
互爱：《还珠格格》紫薇对所有的人都是那么仁爱，面对迫害她的皇后，她毅然请求皇上宽恕她。
②那么在这四个方面，哪一个是包容所有的，能否找出原文说明，你能解释一下吗？
互爱：只有互爱才能做到前三点，互爱是最根本的一点。
７在论述互爱上，作者用了什么表达方式？
抒情，说明爱的作用大，少量的抒情可以增强文章的说服力。
原则问题：不能包容
举例：有一船长出航，要求船员在各自的岗位上检查了三遍，有一个船员第三次没做，结果出了问题，漏水，他奋不顾身，抢救成功，最后怎么处置这个船员？学生讨论：船长先给他发奖章，然后枪毙了他。这就是原则。
三、拓展提高：
１、小红的妈妈个性倔，邻居王阿姨脾气倔，两人经常因为一些鸡毛蒜皮的事吵架，闹得邻居不合，而且最*越闹越凶，甚至不让小红与邻居王阿姨家的小鹃来往，小红十分苦恼，怎么办？
２、如果别人偷看了你的日记，你该怎么办？
３除了宽容以外，你觉得与人相处还应该有什么美德？
四、布置作业：生字词、练*册
教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时：一课时
教学过程
一、导入，揭示目标
（一）导入
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
（二）揭示目标
1、学会本文生字：襟摒睦蒂嫉妒迥
2、理解265页本课词语。
3、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
4、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、自学指导
1、查阅工具书自学生字：襟摒睦蒂嫉妒迥
2、借助注释和参考书解释265页本课词语。
3、朗读课文，说说三段的内容。
4、细读第2段思考：作者分哪几个层次来论述怎么样才能做到宽容？
5、宽容是不是连别人的缺点错误甚至犯罪行为都要给予宽容？
三、学生自学，教师巡视
学生按照学*目标和自学指导的内容认真自学，教师巡视鼓励。
四、自学检测
五、课堂答疑，教师点播
学生讨论、交流
1、朗读课文，说说三段的内容。
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
2、细读第2段思考：作者分哪几个层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的'顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
六、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。***
③尊敬别人，才能让人尊敬。（法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。（俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子离娄下
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。（俄罗斯）斯宾诺莎
七、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
八、当堂训练
1、抄写生字。
2、解释词语。
一、导入新课
有这样一句英国谚语说得很形象：“世上没有不生杂草的花园。”而***人说得更为风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”其实，说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人嘛。因此在生活中人与人之间难免会有些小摩擦，这时请不要忘记世间惟有两个字可以化干戈为玉帛----宽容。大家都知道正是蔺相如的宽容才换来了流芳百世的将相和。
不知道同学们在日常生活中能否做到宽容他人呢?怎样才能做到宽容他人呢？今天，我们一起来学*郭安凤的《多一些宽容》，希望能给同学们一些启示。
二、释题
看了文章的标题，你觉得作者想要告诉我们什么？
明确：人与人相处，要多一些宽容。（观点）
三、初读课文，理清思路。
1、下面请一位同学朗读课文，其它同学边听边思考：作者为什么要提倡人与人相处，要多一些宽容呢？
明确：从人与人的关系的角度看，只有提倡宽容，才能“建立和谐的人际关系”。
从个人胸襟的角度看，“有容乃大”。
2、从作者的论述中我们知道，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。那么，到底怎么样才能做到宽容呢？
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
文章下面就是从这四个方面分别进行论述的。所以，第二段是总—分结构。
四、研读课文，领悟内涵。
1、大家都知道，摆事实、讲道理是议论文主要的论证方法。那么，作者从这四个方面分别进行论述时是以摆事实为主，还是以讲道理为主呢？
明确：以讲道理为主，基本没有摆事实。有时候仅仅讲道理，会使人觉得枯燥，缺乏说服力。那么，如果能给课文相应补充一些例子作为事实论据，相信可以进一步增强文章的说服力。（正反两方面都可以）
请同学们自由朗读课文，就自己感受最深的一方面，添加事例，谈一谈做到这一点有什么好处或意义，注意引用文中的相关语句加以阐述。
参考：互谅：唐太宗李世民不记前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，原谅他当时是各为其主，反而重用了魏征，至于贞观盛世，与他的胸襟广阔分不开的。
互让：安徽某地有六尺巷景点。相传，清代礼部尚书张英为解决家人与邻居的矛盾，特寄诗一首回家，诗曰："千里寄书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"于是，张家主动让地三尺，邻家亦主动让地三尺，遂成就了“六尺巷”这一千古美谈。
互敬：***，作为一国**，日理万机，非常辛苦。有一次，***工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，***主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”***十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。
互爱：据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，郑庄公是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。他们招兵买马，修筑城墙，准备谋反。有人发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”后来叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。叔段措手不及仓皇出逃，后自杀。庄公很伤心，对母亲说"我俩不到黄泉不再见面"。庄公就把武姜送到颍地居住。过了一段时间，庄公有些后悔，管颍地的官员颍考叔给他出了个主意，挖个深及黄泉的地洞，在那里和母亲见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是著名“掘地见母”的故事。
2、在这四个层次的'论述中作者论述的角度不同。有的从正面论述，如：“互谅、互爱”；有的从正反两方面论述，如：“互让、互敬”。
3、讲道理可以从正反两方面进行论证，同样摆事实也可以从正反两方面举例。
罗密欧与朱丽叶的恋情因为两个家庭的相互仇视，缺少宽容，而成了千古悲剧绝唱；在二战中倍受摧残的犹太人也是在极端分子的枪口下失去了他们爱戴的以色列**拉宾。没有宽容，和*便在战火中黯然失色，没有宽容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在没有宽容的世界里，永远也不会有幸福和宁静。
同学们刚才所举的例子，更进一步地说明了人与人之间应该多一些宽容。
4、同学们刚才分析的非常好，那我们就依照刚才的顺序进行论述行不行呢？
明确：不行。“互谅，互让、互敬、互爱”之间不是一种并列关系。
那他们之间是一个怎样的关系呢？你认为其中哪一点最为难能可贵？
明确：四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
这“四互”就是宽容的主要内涵，就是宽容的具体做法。
五、实话实说，以身说理。
（话题：面对同学的一些错误，多一些宽容还是多一些批评？）
1、导入：在与同学的交往中，面对同学们的一些错误或不良品质，应该多一些宽容还是多一些批评？可能仁者见仁智者见智了，今天我们“实话实说”演播室想就这个话题展开讨论，同学们可以畅所欲言，实话实说。
2、主持人（老师）与嘉宾（学生）实话实说，进行争辩与研究。
各位嘉宾首先阐明自己的立场，然后说明理由。
3、同学们说的都有道理，那么作者是如何处理宽容和批评的关系的呢？
明确：指名回答（第三段）
作者提倡的宽容并不是无原则的，而是要把宽容和批评统一起来。所以，文章最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行的必要的补充论述。
（圣经中有这么一句话：如果有一个人打你的左脸，你就把自己的右脸也送给他打。这可以算得上是宽容的一种具体体现形式了。现在他仅仅是打你的脸。如果现在他拿上了刀子，在你胳膊上捅了一刀，你是不是还要继续让他在你的心脏上捅上一刀呢？）
课文按“为什么——怎么样”的思路展开，最后加以补充论述。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
我们在写议论文的时候要看到问题的两面性，既旗帜鲜明，又滴水不漏。
六、学会宽容，实践运用。
我们了解了为什么要宽容，也知道了怎样能做到宽容。老师现在就要检验一下你们是否拥有了一颗宽容的心。
古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之艳为牡丹，然而不实；果之绝为荔枝，然花不艳。”语中贬大于褒，学*了课文《多一些宽容》以后，我们可以用宽容的态度去看待事物，不妨把古人的评论改一改：
明确：牡丹虽然不实,然而为花之艳；荔枝花虽然不艳,然而为果之绝。
相信大家在日常生活中一定会拥有一颗宽容他人的心。
最后，以雨果的一句话结束我们今天的课：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
七、课后作业
课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，可以送给生活中那些还没有懂得宽容的人，也可以作为自己的座右铭，时刻警醒自己。
教学目标：
1、能说出文章的中心论点，并知道怎么样才能做到宽容。
2、能品析文章结构及论证语言。
3、学会宽容待人，能够运用所学到的知识劝说他人。
教学内容及步骤
一 导入
看故事新闻，谈发现体会。
出示祁黄羊举贤不避仇、将相和之负荆请罪的flash故事短片和下面的标题新闻。
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学生谈谈发现体会。
宽容是一种博大的爱，是化解矛盾的良药。宽容是我国的传统美德，但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方，所以我们要多一些宽容。由此导入课文。
二、初读课文 明白道理
请你来当小老师：
1、讲出作者观点。
明确：人与人相处，要多一些宽容。
2、怎么样才能做到宽容？“互谅，互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系？你认为其中哪一点最为难能可贵？
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，是否多余？
明确：不多余，是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的重要性，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，要明辨是非、分清敌我 ，该批评、惩罚的还是要批评、惩罚。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
三、再读课文 评点品味
请你来当评论员：
要求：选择自己认为写得很好或自认为不尽如人意的地方，摆明理由，写好批注。
示例：
1、宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
注：三个“一种”，对宽容的性质进行定位，突出了要做到“宽容”的要求之高。
2、互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。
这一层用了对比说理的方法。“摒弃私心杂念……把困难留给自己”，是从正面讲道理，说明“让”能消除矛盾；“争名于朝……是难以与他人和睦相处的”，从反面讲道理，说明“争”的后果。
四 补充课文 添加事例
要求：语言叙述简洁，讲清事实即可。
示例：有位老师发现一位学生上课时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，后来他成为颇有造诣的漫画家。
五、运用课文 实践出真知
请你来当调解员
要求：引用课文中关键性语句，结合自己的生活经验，对下面画面中两位同学进行劝说。注意用语委婉，以理服人。
六、作业自助餐
1、以“宽容”为主题,仿照课文中“爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的`界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好”句式写一段话。（必做）
2、课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，并挑选出其中两句：一句送给画面中的一位同学，另一句作为自己的座右铭。（必做）
3、把本课内容与自己生活经验结合起来，就应如何培养自己的宽容、在与人发生矛盾时该如何妥善处理，写一篇心得体会。（200字以上）
4、课外查找几个有关“宽容”的小故事，与同学交流。
七、教师寄语
宽容是枝头温暖的阳光，
宽容是大海广阔的胸怀，
宽容是春天里轻拂的缕缕微风，
宽容是冬夜里跳动的团团火苗。
有了宽容就没有了嫉妒，
有了宽容就没有了贪婪。
宽容是这个世界上一剂最好的药，
她能够医好我们心灵久治不愈的创伤；
宽容是一幅最迷人的画，
她能够给我们带来重振雄风的希望。
朋友，让我们一起学会宽容，
因为，宽容别人也就是珍爱自己。
教学目标
1．学会道理论证的论证方法。
2．理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。
重 点
理解道理论证的方法。
一、有效导课
同学们，谁能说出几句有关宽容的名言或小故事(学生自由发言，教师也可补充几句。)俗话说：“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空。”你在生活中能宽容他人吗请谈谈自己对宽容的理解。
今天，我们来学*《多一些宽容》这一课。、(板书课题，作者。)看一下作者对宽容的理解，学*一下怎样才能做到宽容。二、自主学*
师：用自己喜欢的方式读课文注意解决以下问题。 1．画出并掌握文中的生字词及自己认为好的句段。
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。
3．怎样才能做到宽容除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢
5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
二、有效学*
合作学*
1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并解决小组解决不了的问题。
1．解释下列词语，并给加点字注音。
胸襟 摒弃 迥异 芥蒂 嫉妒
明确：(指几名同学解释，注音，让其他同学纠正。好的句子只要学生能说出一点即可给予肯定。)
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。
明确：(据第一段说出即可，最好有自己的见解。)
3．怎样才能做到宽容除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗
明确：(只要学生用自己的话说出怎样才能做到宽容即可。自己的见解能说出一点即给予肯定。)
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢
明确：(不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要的补充论述。删去后可能造成误解。)
5．研读赏析课文第二段。
(1)学生读课文，通过小组合作学*完成下列题目。
①本段的结构形式是怎样的用“I”线把本段分为两层。
②作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处这样写有什么好处
③“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗为什么
④模仿“爱能融化……爱能……爱能……”写一个句子。
(2)小组代表交流发言。
明确：
(①总——分。互谅……结尾。
②相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。有的从反面论证，有的从正反两方面论述。好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。)
③不能。四个层次顺序安排十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本要求。
宽容是……互爱,“互敬、互爱”则是进一步的`高要求。尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
④只要句式一致，意思明确即可。)
三、有效检测
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)
四、有效小结
宽容是枝头温暖的阳光，
宽容是大海广阔的胸怀，
宽容是春天里轻拂的缕缕微风，
宽容是冬夜里跳动的团团火苗。
有了宽容就没有了嫉妒，
有了宽容就没有了贪婪。
宽容是这个世界上一剂最好的药，
她能够医好我们心灵久治不愈的创伤；
宽容是一幅最迷人的画，
她能够给我们带来重振雄风的希望。
朋友，让我们一起学会宽容，
因为，宽容别人也就是珍爱自己。
五、有效作业
练*册
资源学案
板书设计
多一些宽容
郭安凤
教学目标
1．学会道理论证的论证方法。
2．理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。
教学重难点
理解道理论证的方法。
教学准备
课件、小黑板、卡片等。
设计思路
可由名言或故事导人，让学生谈自己对“宽容”的理解，后学*课文，通过巧妙的题目设计让学生理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。抓住重点段落理解有关课文知识。安排一课时。
教学过程
一、导入新课
教师导人：同学们，谁能说出几句有关宽容的名言或小故事?(学生自由发言，教师也可补充几句。)俗话说：“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空。”你在生活中能宽容他人吗?请谈谈自己对宽容的理解。
今天，我们来学*《多一些宽容》这一课。、(板书课题，作者。)看一下作者对宽容的理解，学*一下怎样才能做到宽容。
二、自主学*
师：用自己喜欢的方式读课文注意解决以下问题。(出示.课件1。)
1．画出并掌握文中的生字词及自己认为好的句段。
2．用自己的'话说说提倡宽容的意义。
3．怎样才能做到宽容?除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗?
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?
5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学*
1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并解决小组解决不了的问题。
四、赏析词语
1．解释下列词语，并给加点字注音。(出示.课件或小黑板2。)
胸襟、摒弃、迥异、芥蒂、嫉妒
明确：(指几名同学解释，注音，让其他同学纠正。好的句子只要学生能说出一点即可给予肯定。)
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。
明确：(据第一段说出即可，最好有自己的见解。)
3．怎样才能做到宽容?除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗?
明确：(只要学生用自己的话说出怎样才能做到宽容即可。自己的见解能说出一点即给予肯定。)
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?
明确：(不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要
的补充论述。删去后可能造成误解。)
5．研读赏析课文第二段。
(1)学生读课文，通过小组合作学*完成下列题目。(出示.课件或小黑板3。)
①本段的结构形式是怎样的?用“I”线把本段分为两层。
②作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处?这样写有什么好处?
③“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗?为什么?
④模仿“爱能融化……爱能……爱能……”写一个句子。
(2)小组代表交流发言。
明确：
(①总——分。互谅……结尾。
②相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。有的从反面论证，有的从正反两方面论述。好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。)
③不能。四个层次顺序安排十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本要求。
宽容是……互爱,“互敬、互爱”则是进一步的高要求。尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
④只要句式一致，意思明确即可。)
五、梳理巩固
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
六、拓展训练
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
板书设计
多一些宽容
——《多一些宽容》教案 (菁华5篇)
本课题教时数
1
本教时为第 1 教时
教学目标
知识
目标
学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
能力
目标
理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡人与人之间的互相理解和支持。
情感
目标
教学重点
对宽容和批评统一关系的理解。
教学难点
理解文章以讲道理为主的辨证说理方法。
教学用具
教学程序
备注
教学过程
一、预*
1、注音
和谐( ) 豁达( ) 迥异( ) 融化( )
胸襟( ) 摒弃( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )
2、解释
豁达：性格开朗；气量大。
淡泊：<书>不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二、导入
西汉末年，刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他说：“如果追查，将会使许多人恐慌，甚至成为我们的死敌。而不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量。”刘秀的宽容使自己成为众望所归，终成帝业。法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。我们是不是也要学会宽容呢？
三、阅读课文，整体感知
1、本文论述的中心是什么？
明确：多一些宽容
2、绕“宽容”论述了几个问题？
明确：
①为什么要宽容
②怎样才能做到宽容
③宽容要与批评统一
由此，课文分三段，按照“为什么——怎么样”的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四、精读第二段
1、作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容?
讨论明确：这一段有五个层次，先总后分，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。 第一层(开头两句)是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
五、探究活动
1．读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义?如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
2、推荐欣赏——《学会宽容》
《学会宽容》
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”*人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽*便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
思考：结合课文及上文，说说自己对宽容的理解
六、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
七、布置作业
1、探究练*二
2、搜集有关宽容的名言、故事等学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
板书设计
多一些宽容
总述。（1-2）
三个“一种”；对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。
谈互谅。（3-5）
什么是“互谅”。
为什么要互谅。（人的心理需求的角度） 宽容的.最基本的要求
分述 互谅的意义。
进一步的高要求
谈互让，对比说理。
谈互敬， 对比。
谈互爱，一个排比句，正面论述。 最根本的一点。
教学后记
教学目标
1．学会道理论证的论证方法。
2．理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。
教学重难点
理解道理论证的方法。
教学准备
课件、小黑板、卡片等。
设计思路
可由名言或故事导人，让学生谈自己对“宽容”的理解，后学*课文，通过巧妙的题目设计让学生理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。抓住重点段落理解有关课文知识。安排一课时。
教学过程
一、导入新课
教师导人：同学们，谁能说出几句有关宽容的名言或小故事?(学生自由发言，教师也可补充几句。)俗话说：“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空。”你在生活中能宽容他人吗?请谈谈自己对宽容的理解。
今天，我们来学*《多一些宽容》这一课。、(板书课题，作者。)看一下作者对宽容的理解，学*一下怎样才能做到宽容。
二、自主学*
师：用自己喜欢的方式读课文注意解决以下问题。(出示.课件1。)
1．画出并掌握文中的生字词及自己认为好的句段。
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。 ．
3．怎样才能做到宽容?除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗?
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?
5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学*
1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并解决小组解决不了的问题。
四、赏析词语
1．解释下列词语，并给加点字注音。(出示.课件或小黑板2。)
胸襟 摒弃 迥异 芥蒂 嫉妒
明确：(指几名同学解释，注音，让其他同学纠正。好的句子只要学生能说出一点即可给予肯定。)
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。
明确：(据第一段说出即可，最好有自己的见解。)
3．怎样才能做到宽容?除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗?
明确：(只要学生用自己的话说出怎样才能做到宽容即可。自己的见解能说出一点即给予肯定。)
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?
明确：(不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要
的补充论述。删去后可能造成误解。)
5．研读赏析课文第二段。
(1)学生读课文，通过小组合作学*完成下列题目。(出示.课件或小黑板3。)
①本段的结构形式是怎样的.?用“I”线把本段分为两层。
②作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处?这样写有什么好处?
③“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗?为什么?
④模仿“爱能融化……爱能……爱能……”写一个句子。
(2)小组代表交流发言。
明确：
(①总——分。互谅……结尾。
②相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。有的从反面论证，有的从正反两方面论述。好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。)
③不能。四个层次顺序安排十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本要求。
宽容是……互爱,“互敬、互爱”则是进一步的高要求。尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
④只要句式一致，意思明确即可。)
五、梳理巩固
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
六、拓展训练
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
板书设计
多一些宽容
郭安凤
论述提倡宽容的意义——论怎样才能做到宽容——对观点补充论述
一、导入新课
有这样一句英国谚语说得很形象：“世上没有不生杂草的花园。”而*人说得更为风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”其实，说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人嘛。因此在生活中人与人之间难免会有些小摩擦，这时请不要忘记世间惟有两个字可以化干戈为玉帛----宽容。大家都知道正是蔺相如的宽容才换来了流芳百世的将相和。
不知道同学们在日常生活中能否做到宽容他人呢?怎样才能做到宽容他人呢？今天，我们一起来学*郭安凤的《多一些宽容》，希望能给同学们一些启示。
二、释题
看了文章的标题，你觉得作者想要告诉我们什么？
明确：人与人相处，要多一些宽容。（观点）
三、初读课文，理清思路。
1、下面请一位同学朗读课文，其它同学边听边思考：作者为什么要提倡人与人相处，要多一些宽容呢？
明确：从人与人的关系的角度看，只有提倡宽容，才能“建立和谐的人际关系”。
从个人胸襟的角度看，“有容乃大”。
2、从作者的论述中我们知道，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。那么，到底怎么样才能做到宽容呢？
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
文章下面就是从这四个方面分别进行论述的。所以，第二段是总—分结构。
四、研读课文，领悟内涵。
1、大家都知道，摆事实、讲道理是议论文主要的论证方法。那么，作者从这四个方面分别进行论述时是以摆事实为主，还是以讲道理为主呢？
明确：以讲道理为主，基本没有摆事实。有时候仅仅讲道理，会使人觉得枯燥，缺乏说服力。那么，如果能给课文相应补充一些例子作为事实论据，相信可以进一步增强文章的说服力。（正反两方面都可以）
请同学们自由朗读课文，就自己感受最深的一方面，添加事例，谈一谈做到这一点有什么好处或意义，注意引用文中的相关语句加以阐述。
参考：互谅：唐太宗李世民不记前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，原谅他当时是各为其主，反而重用了魏征，至于贞观盛世，与他的胸襟广阔分不开的。
互让：安徽某地有六尺巷景点。相传，清代礼部尚书张英为解决家人与邻居的矛盾，特寄诗一首回家，诗曰："千里寄书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"于是，张家主动让地三尺，邻家亦主动让地三尺，遂成就了“六尺巷”这一千古美谈。
互敬：*，作为一国*，日理万机，非常辛苦。有一次，*工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，*主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”*十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。
互爱：据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，郑庄公是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。他们招兵买马，修筑城墙，准备谋反。有人发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”后来叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。叔段措手不及仓皇出逃，后自杀。庄公很伤心，对母亲说"我俩不到黄泉不再见面"。庄公就把武姜送到颍地居住。过了一段时间，庄公有些后悔，管颍地的官员颍考叔给他出了个主意，挖个深及黄泉的地洞，在那里和母亲见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是著名“掘地见母”的故事。
2、在这四个层次的论述中作者论述的角度不同。有的从正面论述，如：“互谅、互爱”；有的从正反两方面论述，如：“互让、互敬”。
3、讲道理可以从正反两方面进行论证，同样摆事实也可以从正反两方面举例。
罗密欧与朱丽叶的恋情因为两个家庭的相互仇视，缺少宽容，而成了千古悲剧绝唱；在二战中倍受摧残的犹太人也是在极端分子的枪口下失去了他们爱戴的以色列*拉宾。没有宽容，和*便在战火中黯然失色，没有宽容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在没有宽容的世界里，永远也不会有幸福和宁静。
同学们刚才所举的例子，更进一步地说明了人与人之间应该多一些宽容。
4、同学们刚才分析的非常好，那我们就依照刚才的顺序进行论述行不行呢？
明确：不行。“互谅，互让、互敬、互爱”之间不是一种并列关系。
那他们之间是一个怎样的关系呢？你认为其中哪一点最为难能可贵？
明确：四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
这“四互”就是宽容的主要内涵，就是宽容的具体做法。
五、实话实说，以身说理。
（话题：面对同学的一些错误，多一些宽容还是多一些批评？）
1、导入：在与同学的交往中，面对同学们的一些错误或不良品质，应该多一些宽容还是多一些批评？可能仁者见仁智者见智了，今天我们“实话实说”演播室想就这个话题展开讨论，同学们可以畅所欲言，实话实说。
2、主持人（老师）与嘉宾（学生）实话实说，进行争辩与研究。
各位嘉宾首先阐明自己的立场，然后说明理由。
3、同学们说的都有道理，那么作者是如何处理宽容和批评的关系的呢？
明确：指名回答（第三段）
作者提倡的宽容并不是无原则的，而是要把宽容和批评统一起来。所以，文章最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行的必要的补充论述。
（圣经中有这么一句话：如果有一个人打你的左脸，你就把自己的右脸也送给他打。这可以算得上是宽容的一种具体体现形式了。现在他仅仅是打你的脸。如果现在他拿上了刀子，在你胳膊上捅了一刀，你是不是还要继续让他在你的心脏上捅上一刀呢？）
课文按“为什么——怎么样”的思路展开，最后加以补充论述。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
我们在写议论文的时候要看到问题的两面性，既旗帜鲜明，又滴水不漏。
六、学会宽容，实践运用。
我们了解了为什么要宽容，也知道了怎样能做到宽容。老师现在就要检验一下你们是否拥有了一颗宽容的心。
古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之艳为牡丹，然而不实；果之绝为荔枝，然花不艳。”语中贬大于褒，学*了课文《多一些宽容》以后，我们可以用宽容的态度去看待事物，不妨把古人的评论改一改：
明确：牡丹虽然不实,然而为花之艳；荔枝花虽然不艳,然而为果之绝。
相信大家在日常生活中一定会拥有一颗宽容他人的心。
最后，以雨果的一句话结束我们今天的课：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
七、课后作业
课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，可以送给生活中那些还没有懂得宽容的人，也可以作为自己的座右铭，时刻警醒自己。
一、教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学课时一课时
四、教学过程
一）预*字词。
1、注音。
和谐（xi）豁（hu）达胸襟（jn）摒（bng）弃
迥（jing）异芥蒂（jid）嫉妒（jd）
2、解释。
豁达：性格开朗；气量大。淡泊：不追求名利。
摒弃：舍弃。姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二）导入
教师出示林则徐的上联：海纳百川，有容乃大。让学生说出下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
三）阅读课文，整体感知。
学生讨论后明确。文章按为什么——怎么样的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四）阅读第一段。
教师讲解：前两句从人与人的关系的角度阐述宽容的社会意义，说明只有提倡宽容，才能建立和谐的人际关系。后一句引用林则徐的对联，从个人胸襟的角度加以论证。引用的内容，重点在于下联，强调“有容乃大”的道理。总之，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。
五）精读第二段。
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做宽容？
学生讨论后明确。
这一段的结构：总——分。
第一层是总述。三个“一种”是对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
四个层次的顺序，安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
六）阅读第三段。
这一段是一个补充论证，或者说是退一步论证。作者针对人们对文章观点可能产生的误解，在最后一段进行必要的补充论述，使自己的观点立于不败之地。这个限制显示了作者表达的严密。
七）完成课后练*。
1、练*一。（让学生认识本文的现实意义。不求统一答案。）
2、搜集名言：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子）
意志坚如铁，度量大似海。（*）
尊敬别人，才能让人尊敬。（法国笛卡儿）
不会宽容别人的人，是不配爱到别人宽容的。（俄罗斯屠格涅夫）
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩纪伯伦）
教学目标：
1、严谨的思路，紧凑的结构
2、透彻的分析，辩正的说理
3、宽容与批评的统一
重点难点：
1、理解宽容与批评的统一
2、理解以讲道理为主的论证方法
教具准备：
投影片
教学时数：
一课时
教学过程：
第一块：走进课文，整体感知。
1、导入：人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。在与他人的相处中，应该学会宽容。多一些宽容，就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。那么，怎样才能做到宽容他人呢？今天，我们一起来学*郭安凤的《多一些宽容》，从中你就能找到答案。
2、学生自读课文，出示自读指导。（放投影片）
自读指导：细读课文，整体感知课文，体会课文严谨的思路，紧凑的结构；透彻的分析，辩正的说理。
讨论以下问题：
（1）作者阐述了怎样一个观点？
（2）你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中的关键性的语句对这些人进行劝说，劝说时要注意用语委婉，以理服人。
（3）怎么样才能做到宽容？“互谅，互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系？你认为其中哪一点最难能可贵？
（4）摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以摆事实为主，还是以讲道理为主？作简要说明。
3、学生讨论，教师归纳、总结。
第二块：课内活动：实话实说。（话题：面对同学的一些错误，多一些宽容还是多一些批评？）
1、导入：在与同学的交往中，面对同学们的一些错误或不良品质，应该多一些宽容还是多一些批评？可能任者见任智者见智，今天我们“实话实说”演播室选两位观点相左的嘉宾（学生），想就这个话题实话实说，其他同学也可以随时发言。
2、主持人（老师）与嘉宾（学生）实话实说，进行争辩与研究。
（1）首先请各位嘉宾自我介绍一下，并阐明自己的立场。
（2）问赞成方：你认为面对同学的错误，多一些宽容，有什么理由？
（3）问反对方：你认为面对同学的错误，多一些批评，有什么理由？
（4）双方进行争辩。
3、归纳：结合课文第三段，认识到宽容与批评的统一。
第三块：课外活动：收集资料。
“宽容是一种高尚的人格修养。”课外收集人格修养方面的格言警句、成语、谚语，与同学交流。
——多一些宽容教案 (菁华3篇)
教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无
欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
二、朗读课文，整体感知
学生讨论、交流
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
三、学*第二段
思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲
究。第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下
四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明
为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说
理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的.高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
四、探究活动
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你
觉得你周围的有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
学生讨论、交流
通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对主旨的理解。要有独特的见解，不求统一。
2、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。 *
③尊敬别人，才能让人尊敬。 （法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 （俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。 （黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 孟子离娄下
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。 薛 渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。 （俄罗斯）斯宾诺莎
五、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们
怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
六、布置作业
1、抄写词语
2、探究练*二
3、练*册P、59 1、 2、 5、
本课题教时数
1
本教时为第 1 教时
教学目标
知识
目标
学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
能力
目标
理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡人与人之间的互相理解和支持。
情感
目标
教学重点
对宽容和批评统一关系的理解。
教学难点
理解文章以讲道理为主的辨证说理方法。
教学用具
教学程序
备注
教学过程
一、预*
1、注音
和谐( ) 豁达( ) 迥异( ) 融化( )
胸襟( ) 摒弃( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )
2、解释
豁达：性格开朗；气量大。
淡泊：<书>不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二、导入
西汉末年，刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他说：“如果追查，将会使许多人恐慌，甚至成为我们的死敌。而不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量。”刘秀的宽容使自己成为众望所归，终成帝业。法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。我们是不是也要学会宽容呢？
三、阅读课文，整体感知
1、本文论述的中心是什么？
明确：多一些宽容
2、绕“宽容”论述了几个问题？
明确：
①为什么要宽容
②怎样才能做到宽容
③宽容要与批评统一
由此，课文分三段，按照“为什么——怎么样”的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四、精读第二段
1、作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容?
讨论明确：这一段有五个层次，先总后分，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。 第一层(开头两句)是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
五、探究活动
1．读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义?如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
2、推荐欣赏——《学会宽容》
《学会宽容》
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”*人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽*便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
思考：结合课文及上文，说说自己对宽容的理解
六、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
七、布置作业
1、探究练*二
2、搜集有关宽容的名言、故事等学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
板书设计
多一些宽容
总述。（1-2）
三个“一种”；对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。
谈互谅。（3-5）
什么是“互谅”。
为什么要互谅。（人的心理需求的角度） 宽容的最基本的要求
分述 互谅的意义。
进一步的高要求
谈互让，对比说理。
谈互敬， 对比。
谈互爱，一个排比句，正面论述。 最根本的一点。
教学后记
教学目标
1．学会道理论证的论证方法。
2．理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。
教学重难点
理解道理论证的方法。
教学准备
课件、小黑板、卡片等。
设计思路
可由名言或故事导人，让学生谈自己对“宽容”的理解，后学*课文，通过巧妙的题目设计让学生理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。抓住重点段落理解有关课文知识。安排一课时。
教学过程
一、导入新课
教师导人：同学们，谁能说出几句有关宽容的名言或小故事?(学生自由发言，教师也可补充几句。)俗话说：“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空。”你在生活中能宽容他人吗?请谈谈自己对宽容的理解。
今天，我们来学*《多一些宽容》这一课。、(板书课题，作者。)看一下作者对宽容的理解，学*一下怎样才能做到宽容。
二、自主学*
师：用自己喜欢的方式读课文注意解决以下问题。(出示.课件1。)
1．画出并掌握文中的生字词及自己认为好的句段。
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。 ．
3．怎样才能做到宽容?除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗?
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?
5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学*
1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并解决小组解决不了的问题。
四、赏析词语
1．解释下列词语，并给加点字注音。(出示.课件或小黑板2。)
胸襟 摒弃 迥异 芥蒂 嫉妒
明确：(指几名同学解释，注音，让其他同学纠正。好的句子只要学生能说出一点即可给予肯定。)
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。
明确：(据第一段说出即可，最好有自己的见解。)
3．怎样才能做到宽容?除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗?
明确：(只要学生用自己的话说出怎样才能做到宽容即可。自己的见解能说出一点即给予肯定。)
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢?
明确：(不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要
的补充论述。删去后可能造成误解。)
5．研读赏析课文第二段。
(1)学生读课文，通过小组合作学*完成下列题目。(出示.课件或小黑板3。)
①本段的结构形式是怎样的?用“I”线把本段分为两层。
②作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处?这样写有什么好处?
③“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗?为什么?
④模仿“爱能融化……爱能……爱能……”写一个句子。
(2)小组代表交流发言。
明确：
(①总——分。互谅……结尾。
②相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。有的从反面论证，有的从正反两方面论述。好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。)
③不能。四个层次顺序安排十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本要求。
宽容是……互爱,“互敬、互爱”则是进一步的高要求。尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
④只要句式一致，意思明确即可。)
五、梳理巩固
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
六、拓展训练
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
板书设计
多一些宽容
郭安凤
论述提倡宽容的意义——论怎样才能做到宽容——对观点补充论述
——《多一些宽容》教案菁选
《多一些宽容》教案
作为一名教职工，时常会需要准备好教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么你有了解过教案吗？下面是小编精心整理的《多一些宽容》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
教学目标：
1、严谨的思路，紧凑的结构
2、透彻的分析，辩正的说理
3、宽容与批评的统一
重点难点：
1、理解宽容与批评的统一
2、理解以讲道理为主的论证方法
教具准备：
投影片
教学时数：
一课时
教学过程：
第一块：走进课文，整体感知。
1、导入：人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的`人际关系十分重要。在与他人的相处中，应该学会宽容。多一些宽容，就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。那么，怎样才能做到宽容他人呢？今天，我们一起来学*郭安凤的《多一些宽容》，从中你就能找到答案。
2、学生自读课文，出示自读指导。（放投影片）
自读指导：细读课文，整体感知课文，体会课文严谨的思路，紧凑的结构；透彻的分析，辩正的说理。
讨论以下问题：
（1）作者阐述了怎样一个观点？
（2）你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中的关键性的语句对这些人进行劝说，劝说时要注意用语委婉，以理服人。
（3）怎么样才能做到宽容？“互谅，互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系？你认为其中哪一点最难能可贵？
（4）摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以摆事实为主，还是以讲道理为主？作简要说明。
3、学生讨论，教师归纳、总结。
第二块：课内活动：实话实说。（话题：面对同学的一些错误，多一些宽容还是多一些批评？）
1、导入：在与同学的交往中，面对同学们的一些错误或不良品质，应该多一些宽容还是多一些批评？可能任者见任智者见智，今天我们“实话实说”演播室选两位观点相左的嘉宾（学生），想就这个话题实话实说，其他同学也可以随时发言。
2、主持人（老师）与嘉宾（学生）实话实说，进行争辩与研究。
（1）首先请各位嘉宾自我介绍一下，并阐明自己的立场。
（2）问赞成方：你认为面对同学的错误，多一些宽容，有什么理由？
（3）问反对方：你认为面对同学的错误，多一些批评，有什么理由？
（4）双方进行争辩。
3、归纳：结合课文第三段，认识到宽容与批评的统一。
第三块：课外活动：收集资料。
“宽容是一种高尚的人格修养。”课外收集人格修养方面的格言警句、成语、谚语，与同学交流。
教学目标
一、严谨的思路，紧凑的结构。
二、透彻的分析，辩证的说理。
三、提倡人与人之间的高尚的人格修养——宽容。
教学重点难点
重点：1、严谨的思路，紧凑的结构。
2、提倡人与人之间的高尚的人格修养——宽容。
难点：透彻的分析，辩证的说理。
教学时数
一课时
教学过程
一、导入
由有关宽容的故事导入，从故事中引出“宽容”的话题，初步让学生认识到“宽容”的重要性。
二、板书课题
三、阅读课文，整体感知
思考：1、本文的中心论点是什么？
2、本文是如何围绕中心论点来论证的？
四、检查自学情况
1、默写词语
和谐豁达胸襟摒弃和睦迥异芥蒂嫉妒憎恨隔膜
2、给加点字注音
和谐（xié）豁达（huò）胸襟（jīn）摒弃（bìng）和睦（mǜ）
迥异（jiǒng）芥蒂（jièdì）嫉妒（jídǜ）憎恨（zēng）隔膜（mó）
3、本文的中心论点是什么？
讨论明确：人与人之间要多一些宽容。
4、本文是如何围绕中心论点来论证的.？
讨论明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述
五、研读课文
（一）学*课文第一段，思考：提倡宽容的意义是什么？
讨论明确：1、建立和谐人际关系的需要；2、是提高个人修养的需要。
（二）学*课文第二段
a思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
讨论明确：这一段分2个大层次来论述的，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。第一层（开头2句）是总述。三个“一种”：对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领。第二层是分说，依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
B、思考：作者在分别论述互谅、互让、互敬、互爱时写法是否相同？
讨论明确：这四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。（首先谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。）四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
C、分别举出事实论据来证明互谅、互让、互敬、互爱。
（三）学*课文第三段，思考：本段能否删去？
讨论明确：不能删去，因为对“宽容”这个话题的认识具有两面性既要强调它的重要，又不可简单地一味强调。如果不分清红皂白地强调宽容，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，这是我们所不能容忍的。作者针对文章的观点可能产生的误解，在最后一段进行必要的补充论述。用“不是———而是———”这样的对比句式，旗帜鲜明地表明了自己的态度，使自己的观点立于不败之地。
六、探究活动
1．摆事实、讲道理是议论文的主要论证方法。本文的论证方法是以讲道理为主，基本没有摆事实，这会不会影响文章的说服力？
讨论明确：不会的。首先，该运用什么样的说理方法，是因文而异的，并不是所有的文章都一定要举例子摆事实。其次，像本文这样的内容可举的例子实在太多，而举了例子又未必能把道理讲清楚。何况对于许多人来说，不是没有见过这样的事实，而是没有能对其中的道理进行认真地思考。所以，作者集中精力把道理讲清楚，读者是不难从生活中找到事实的。
2．你能说说“宽容”与“包容”的区别吗？
讨论明确：宽容不是无原则的迁就，不是主张善恶兼容，不是与不良行为和思想和*共处，而是在社会道德规范的基础上的相互理解和支持；而包容是无原则的迁就，兼容善恶，必要时可置社会道德规范于不顾，干苟且之事。
七、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
八、布置作业
“宽容是一种高尚的人格修养”。课外搜集人格修养方面的格言、成语、谚语，与同学交流。
一、导入新课
有这样一句英国谚语说得很形象：“世上没有不生杂草的花园。”而***人说得更为风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”其实，说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人嘛。因此在生活中人与人之间难免会有些小摩擦，这时请不要忘记世间惟有两个字可以化干戈为玉帛----宽容。大家都知道正是蔺相如的宽容才换来了流芳百世的将相和。
不知道同学们在日常生活中能否做到宽容他人呢?怎样才能做到宽容他人呢？今天，我们一起来学*郭安凤的《多一些宽容》，希望能给同学们一些启示。
二、释题
看了文章的标题，你觉得作者想要告诉我们什么？
明确：人与人相处，要多一些宽容。（观点）
三、初读课文，理清思路。
1、下面请一位同学朗读课文，其它同学边听边思考：作者为什么要提倡人与人相处，要多一些宽容呢？
明确：从人与人的关系的角度看，只有提倡宽容，才能“建立和谐的人际关系”。
从个人胸襟的角度看，“有容乃大”。
2、从作者的论述中我们知道，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。那么，到底怎么样才能做到宽容呢？
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
文章下面就是从这四个方面分别进行论述的。所以，第二段是总—分结构。
四、研读课文，领悟内涵。
1、大家都知道，摆事实、讲道理是议论文主要的论证方法。那么，作者从这四个方面分别进行论述时是以摆事实为主，还是以讲道理为主呢？
明确：以讲道理为主，基本没有摆事实。有时候仅仅讲道理，会使人觉得枯燥，缺乏说服力。那么，如果能给课文相应补充一些例子作为事实论据，相信可以进一步增强文章的说服力。（正反两方面都可以）
请同学们自由朗读课文，就自己感受最深的一方面，添加事例，谈一谈做到这一点有什么好处或意义，注意引用文中的相关语句加以阐述。
参考：互谅：唐太宗李世民不记前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，原谅他当时是各为其主，反而重用了魏征，至于贞观盛世，与他的胸襟广阔分不开的。
互让：安徽某地有六尺巷景点。相传，清代礼部尚书张英为解决家人与邻居的矛盾，特寄诗一首回家，诗曰："千里寄书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"于是，张家主动让地三尺，邻家亦主动让地三尺，遂成就了“六尺巷”这一千古美谈。
互敬：***，作为一国**，日理万机，非常辛苦。有一次，***工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，***主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”***十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。
互爱：据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，郑庄公是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。他们招兵买马，修筑城墙，准备谋反。有人发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”后来叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。叔段措手不及仓皇出逃，后自杀。庄公很伤心，对母亲说"我俩不到黄泉不再见面"。庄公就把武姜送到颍地居住。过了一段时间，庄公有些后悔，管颍地的官员颍考叔给他出了个主意，挖个深及黄泉的地洞，在那里和母亲见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是著名“掘地见母”的故事。
2、在这四个层次的论述中作者论述的角度不同。有的从正面论述，如：“互谅、互爱”；有的从正反两方面论述，如：“互让、互敬”。
3、讲道理可以从正反两方面进行论证，同样摆事实也可以从正反两方面举例。
罗密欧与朱丽叶的恋情因为两个家庭的相互仇视，缺少宽容，而成了千古悲剧绝唱；在二战中倍受摧残的犹太人也是在极端分子的枪口下失去了他们爱戴的以色列**拉宾。没有宽容，和*便在战火中黯然失色，没有宽容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在没有宽容的世界里，永远也不会有幸福和宁静。
同学们刚才所举的例子，更进一步地说明了人与人之间应该多一些宽容。
4、同学们刚才分析的非常好，那我们就依照刚才的顺序进行论述行不行呢？
明确：不行。“互谅，互让、互敬、互爱”之间不是一种并列关系。
那他们之间是一个怎样的关系呢？你认为其中哪一点最为难能可贵？
明确：四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的.最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
这“四互”就是宽容的主要内涵，就是宽容的具体做法。
五、实话实说，以身说理。
（话题：面对同学的一些错误，多一些宽容还是多一些批评？）
1、导入：在与同学的交往中，面对同学们的一些错误或不良品质，应该多一些宽容还是多一些批评？可能仁者见仁智者见智了，今天我们“实话实说”演播室想就这个话题展开讨论，同学们可以畅所欲言，实话实说。
2、主持人（老师）与嘉宾（学生）实话实说，进行争辩与研究。
各位嘉宾首先阐明自己的立场，然后说明理由。
3、同学们说的都有道理，那么作者是如何处理宽容和批评的关系的呢？
明确：指名回答（第三段）
作者提倡的宽容并不是无原则的，而是要把宽容和批评统一起来。所以，文章最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行的必要的补充论述。
（圣经中有这么一句话：如果有一个人打你的左脸，你就把自己的右脸也送给他打。这可以算得上是宽容的一种具体体现形式了。现在他仅仅是打你的脸。如果现在他拿上了刀子，在你胳膊上捅了一刀，你是不是还要继续让他在你的心脏上捅上一刀呢？）
课文按“为什么——怎么样”的思路展开，最后加以补充论述。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
我们在写议论文的时候要看到问题的两面性，既旗帜鲜明，又滴水不漏。
六、学会宽容，实践运用。
我们了解了为什么要宽容，也知道了怎样能做到宽容。老师现在就要检验一下你们是否拥有了一颗宽容的心。
古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之艳为牡丹，然而不实；果之绝为荔枝，然花不艳。”语中贬大于褒，学*了课文《多一些宽容》以后，我们可以用宽容的态度去看待事物，不妨把古人的评论改一改：
明确：牡丹虽然不实,然而为花之艳；荔枝花虽然不艳,然而为果之绝。
相信大家在日常生活中一定会拥有一颗宽容他人的心。
最后，以雨果的一句话结束我们今天的课：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
七、课后作业
课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，可以送给生活中那些还没有懂得宽容的人，也可以作为自己的座右铭，时刻警醒自己。
教学目标
1、学会道理论证的论证方法。
2、理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。
教学重点、难点
理解道理论证的方法。
教学准备
课件、小黑板、卡片等。
设计思路
可由名言或故事导人，让学生谈自己对“宽容”的理解，后学*课文，通过巧妙的题目设计让学生理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。
抓住重点段落理解有关课文知识。
教学时数
安排一课时。
教学过程
一、导入新课
教师导人：同学们，谁能说出几句有关宽容的名言或小故事？（学生自由发言，教师也可补充几句。）俗话说：“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空。”
你在生活中能宽容他人吗？请谈谈自己对宽容的理解。 今天，我们来学*《多一些宽容》这一课。
（板书课题，作者。）看一下作者对宽容的理解，学*一下怎样才能做到宽容。
二、自主学*
师：用自己喜欢的方式读课文注意解决以下问题。（出示课件1。）
1、画出并掌握文中的生字词及自己认为好的句段。
2、用自己的话说说提倡宽容的意义。
3、怎样才能做到宽容？除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗？
4、有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢？
5、找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学*
先以小组为单位，相互解答疑难问题。
在班上讨论并解决小组解决不了的问题。
1、解释下列词语，并给加点字注音。
（出示课件或小黑板2。） 胸襟 摒弃 迥异 芥蒂 嫉妒 明确：（指几名同学解释，注音，让其他同学纠正。
好的句子只要学生能说出一点即可给予肯定。）
2、用自己的话说说提倡宽容的意义。
明确：（据第一段说出即可，最好有自己的见解。）
3、怎样才能做到宽容？除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗？
明确：（只要学生用自己的话说出怎样才能做到宽容即可。
自己的见解能说出一点即给予肯定。）
4、有人说最后一段是多余的.，可以删去，你认为呢？
明确：（不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要的补充论述。删去后可能造成误解。）
5、研读赏析课文第二段。
（1）学生读课文，通过小组合作学*完成下列题目。
（出示课件或小黑板3。）
①本段的结构形式是怎样的？用“I”线把本段分为两层。
②作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处？这样写有什么好处？
③“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗？为什么？
④模仿“爱能融化……爱能……爱能……”写一个句子。
（2）小组代表交流发言。
明确：
（①总——分。互谅……结尾。
②相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。
有的从反面论证，有的从正反两方面论述。好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。）
③不能。四个层次顺序安排十分恰当。
“互谅、互让”是宽容的最基本要求。 宽容是……互爱，“互敬、互爱”则是进一步的高要求。
尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
④只要句式一致，意思明确即可。）
五、梳理巩固
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
（不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。）
六、拓展训练
（如果有时问可在课堂上进行，如没有时间可不必进行。）
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第一部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
板书设计
多一些宽容 郭安凤
提出问题——分析问题——解决问题
论述提倡宽容的意义——论怎样才能做到宽容——对观点补充论述
教学目标：
1、能说出文章的中心论点，并知道怎么样才能做到宽容。
2、能品析文章结构及论证语言。
3、学会宽容待人，能够运用所学到的知识劝说他人。
教学内容及步骤
一 导入
看故事新闻，谈发现体会。
出示祁黄羊举贤不避仇、将相和之负荆请罪的flash故事短片和下面的标题新闻。
新浪网标题新闻:
不满母亲牢骚话 一男子竟然打落母亲两颗牙
男子拒交两角存车费 抡钢锁将看车人打成脑出血
七旬老人在北京西客站餐厅休息挨服务员巴掌
学生谈谈发现体会。
宽容是一种博大的爱，是化解矛盾的良药。宽容是我国的传统美德，但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方，所以我们要多一些宽容。由此导入课文。
二、初读课文 明白道理
请你来当小老师：
1、讲出作者观点。
明确：人与人相处，要多一些宽容。
2、怎么样才能做到宽容？“互谅，互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系？你认为其中哪一点最为难能可贵？
明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，是否多余？
明确：不多余，是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的`重要性，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，要明辨是非、分清敌我 ，该批评、惩罚的还是要批评、惩罚。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。
三、再读课文 评点品味
请你来当评论员：
要求：选择自己认为写得很好或自认为不尽如人意的地方，摆明理由，写好批注。
示例：
1、宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
注：三个“一种”，对宽容的性质进行定位，突出了要做到“宽容”的要求之高。
2、互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。
这一层用了对比说理的方法。“摒弃私心杂念……把困难留给自己”，是从正面讲道理，说明“让”能消除矛盾；“争名于朝……是难以与他人和睦相处的”，从反面讲道理，说明“争”的后果。
四 补充课文 添加事例
要求：语言叙述简洁，讲清事实即可。
示例：有位老师发现一位学生上课时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火，要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画，后来他成为颇有造诣的漫画家。
五、运用课文 实践出真知
请你来当调解员
要求：引用课文中关键性语句，结合自己的生活经验，对下面画面中两位同学进行劝说。注意用语委婉，以理服人。
六、作业自助餐
1、以“宽容”为主题,仿照课文中“爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好”句式写一段话。（必做）
2、课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，并挑选出其中两句：一句送给画面中的一位同学，另一句作为自己的座右铭。（必做）
3、把本课内容与自己生活经验结合起来，就应如何培养自己的宽容、在与人发生矛盾时该如何妥善处理，写一篇心得体会。（200字以上）
4、课外查找几个有关“宽容”的小故事，与同学交流。
七、教师寄语
宽容是枝头温暖的阳光，
宽容是大海广阔的胸怀，
宽容是春天里轻拂的缕缕微风，
宽容是冬夜里跳动的团团火苗。
有了宽容就没有了嫉妒，
有了宽容就没有了贪婪。
宽容是这个世界上一剂最好的药，
她能够医好我们心灵久治不愈的创伤；
宽容是一幅最迷人的画，
她能够给我们带来重振雄风的希望。
朋友，让我们一起学会宽容，
因为，宽容别人也就是珍爱自己。
教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无
欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
二、朗读课文，整体感知
学生讨论、交流
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
三、学*第二段
思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲
究。第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的'主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下
四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明
为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说
理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
四、探究活动
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你
觉得你周围的有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
学生讨论、交流
通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对主旨的理解。要有独特的见解，不求统一。
2、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。 ***
③尊敬别人，才能让人尊敬。 （法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 （俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。 （黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 孟子离娄下
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。 薛 渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。 （俄罗斯）斯宾诺莎
五、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们
怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
六、布置作业
1、抄写词语
2、探究练*二
3、练*册P、59 1、 2、 5、
一、教学目标。
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点、难点。
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学时数。
一课时。
四、教学过程。
（一）预*。
1、给下列字注音。
和谐（ ）
豁达（ ）
迥异（ ）
融化（ ）
胸襟（ ）
摒弃（ ）
芥蒂（ ）
嫉妒（ ）
2、解释下列词语。
豁达：性格开朗；气量大。
壁立：（山崖等）像墙壁一样陡立。
淡泊：<书>不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
（二）导入。
教师出示林则徐自题联的上联；海纳百川，有容乃大。让学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
（三）阅读课文，整体感知。
1、学生讨论、交流。
2、明确：课文共三段，按照“为什么——怎么样”的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
（四）精读第二段，
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流。
明确：这一段有五个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头两句）是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的`品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
（五）探究活动。
1、读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。（学生讨论、交流。）
引导学生通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对文章主旨的理解。注重学生独特的见解，不求统一答案。
2、搜集有关宽容的名言、故事等。
学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——（俄罗斯）屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
（六）小结。
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
（七）布置作业。
探究练*二。
教学目标
1．学会道理论证的论证方法。
2．理解宽容的意义及怎样才能做到宽容。
重 点
理解道理论证的方法。
一、有效导课
同学们，谁能说出几句有关宽容的名言或小故事(学生自由发言，教师也可补充几句。)俗话说：“忍一时，风*浪静；退一步，海阔天空。”你在生活中能宽容他人吗请谈谈自己对宽容的理解。
今天，我们来学*《多一些宽容》这一课。、(板书课题，作者。)看一下作者对宽容的理解，学*一下怎样才能做到宽容。二、自主学*
师：用自己喜欢的方式读课文注意解决以下问题。 1．画出并掌握文中的生字词及自己认为好的句段。
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。
3．怎样才能做到宽容除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢
5．找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
二、有效学*
合作学*
1．先以小组为单位，相互解答疑难问题。
2．在班上讨论并解决小组解决不了的问题。
1．解释下列词语，并给加点字注音。
胸襟 摒弃 迥异 芥蒂 嫉妒
明确：(指几名同学解释，注音，让其他同学纠正。好的句子只要学生能说出一点即可给予肯定。)
2．用自己的话说说提倡宽容的意义。
明确：(据第一段说出即可，最好有自己的见解。)
3．怎样才能做到宽容除文中指出的几点外，你还有自己的见解吗
明确：(只要学生用自己的话说出怎样才能做到宽容即可。自己的见解能说出一点即给予肯定。)
4．有人说最后一段是多余的，可以删去，你认为呢
明确：(不能删去。最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行必要的补充论述。删去后可能造成误解。)
5．研读赏析课文第二段。
(1)学生读课文，通过小组合作学*完成下列题目。
①本段的结构形式是怎样的用“I”线把本段分为两层。
②作者在谈互谅、互让、互敬、互爱时，写法上有何相同与不同之处这样写有什么好处
③“互谅、互让、互敬、互爱”四个顺序能颠倒吗为什么
④模仿“爱能融化……爱能……爱能……”写一个句子。
(2)小组代表交流发言。
明确：
(①总——分。互谅……结尾。
②相同点：先解释，后写意义。不同点：句式不同，论证的方法不同。有的从反面论证，有的从正反两方面论述。好处：写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。)
③不能。四个层次顺序安排十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本要求。
宽容是……互爱,“互敬、互爱”则是进一步的`高要求。尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱，才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
④只要句式一致，意思明确即可。)
三、有效检测
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)
四、有效小结
宽容是枝头温暖的阳光，
宽容是大海广阔的胸怀，
宽容是春天里轻拂的缕缕微风，
宽容是冬夜里跳动的团团火苗。
有了宽容就没有了嫉妒，
有了宽容就没有了贪婪。
宽容是这个世界上一剂最好的药，
她能够医好我们心灵久治不愈的创伤；
宽容是一幅最迷人的画，
她能够给我们带来重振雄风的希望。
朋友，让我们一起学会宽容，
因为，宽容别人也就是珍爱自己。
五、有效作业
练*册
资源学案
板书设计
多一些宽容
郭安凤
一、教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学课时一课时
四、教学过程
一）预*字词。
1、注音。
和谐（xi）豁（hu）达胸襟（jn）摒（bng）弃
迥（jing）异芥蒂（jid）嫉妒（jd）
2、解释。
豁达：性格开朗；气量大。淡泊：不追求名利。
摒弃：舍弃。姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二）导入
教师出示林则徐的上联：海纳百川，有容乃大。让学生说出下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
三）阅读课文，整体感知。
学生讨论后明确。文章按为什么——怎么样的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四）阅读第一段。
教师讲解：前两句从人与人的关系的角度阐述宽容的'社会意义，说明只有提倡宽容，才能建立和谐的人际关系。后一句引用林则徐的对联，从个人胸襟的角度加以论证。引用的内容，重点在于下联，强调“有容乃大”的道理。总之，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。
五）精读第二段。
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做宽容？
学生讨论后明确。
这一段的结构：总——分。
第一层是总述。三个“一种”是对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
四个层次的顺序，安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
六）阅读第三段。
这一段是一个补充论证，或者说是退一步论证。作者针对人们对文章观点可能产生的误解，在最后一段进行必要的补充论述，使自己的观点立于不败之地。这个限制显示了作者表达的严密。
七）完成课后练*。
1、练*一。（让学生认识本文的现实意义。不求统一答案。）
2、搜集名言：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子）
意志坚如铁，度量大似海。（***）
尊敬别人，才能让人尊敬。（法国笛卡儿）
不会宽容别人的人，是不配爱到别人宽容的。（俄罗斯屠格涅夫）
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩纪伯伦）
一、学*目标：
1、学*文章严谨的结构，有力的说理方法；
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
3、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中保持纯正的精神追求。
二、学*重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、学法指导
1、在朗读的基础上品味到议论文语言的概括有力；
2、在思考问题的过程中把握议论文阅读和写作的基本技能；
3、在思考、讨论的过程中感悟到宽容的崇高魅力。
四、学*过程
预*导学
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
1、根据拼音写汉字或注音：
和xiéhuò达qiān就
摒弃（）隔膜（）芥蒂（）
2、填空：
（1）文中引用了林则徐的自题联是：，。
（2）根据你的积累，写出有关“宽容”的名言（至少两句）
学*与探究
（一）导入
（二）自主学*反馈，展示预*成果
（三）合作探究
1、朗读课文，整体感知
学生讨论、交流
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
2、学*第二段
思考：作者按照什么层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
3、探究活动
（1）读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义？如果你觉得你周围的有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
学生讨论、交流
通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对主旨的'理解。要有独特的见解，不求统一。
（2）、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。***
③尊敬别人，才能让人尊敬。（法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。（俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。（俄罗斯）斯宾诺莎
4、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
课堂训练巩固
宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸jīn”，一种大将风度。要心胸坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，即需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了相互之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持*静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以于他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人恒敬之”尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、jiǒng异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、jídù和憎恨，使人间变得更加美好。
1、根据文中拼音写出相应的汉字。
胸jīnjiǒng异jídù
2、语段论述的内容是。
3、仿照文中画线句，在续写一句。
4、文中提出要“宽容”就必须“互谅”、“互让”、“互敬”、“互爱”，请从这四个方面任选一个为它补写一个事实论据。
拓展延伸
请结合你自身实际，谈谈“宽容”的现实意义。
一、教学目标：
１、了解宽容的重大意义，明确怎样才能建立纯洁的人际关系。
２、学*文章以讲道理为主的论证方法，并能围绕论点举出有关的事例。
３、正确地看待宽容，学会用宽容的心态对待别人。
二、教学过程：
１、导入：同学们，在你们所见过的事物中，世界上什么最大呢？（学生自由发言）
法国作家雨果曾说过这样一句话“比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心胸。”为什么这么说？
用来形容人的心胸宽广的名言有：
宰相肚里能撑船。
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容（吴锦文的自我介绍）
如何才能成为一个心胸宽广的人，如何才能拥有一颗宽容的'心，来看这篇课文，《多一些宽容》它将教给我们一些方法。
２、打开书５２页，
默读课文，找出不认识或不明确的生字词写黑板上，同学老师共同解答。
和谐xie 豁达huo 胸襟jin 摈弃bin 和睦mu 迥异yi 芥蒂jie di
嫉妒jidu 憎恨zeng
３、朗读课文（个人、接力、分组、齐读）
４、划生字词：补充解词姑息
５、自读课文，解决以下问题：
①为什么要多一些宽容，怎样才能做到宽容，宽容和放纵有什么区别？
②对课文还存在哪些疑问？
“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”
这是禁烟英雄林则徐的一句名言。林则徐任两广总督时，深感责任重大。那时，帝国主义用鸦片毒害中国人民，清**腐败无能，不敢抵抗，只好让大量白银不断外流。林则徐目睹这种情况，极为气愤，于是，他于１８４０年挺身而出，坚决查禁鸦片，并给自己的府衙写了一幅对联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。上联告戒自己，要要像大海一样广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地。下联说当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。
③党性：是无产阶级的阶级性的最高最集中的体现。是衡量党员阶级觉悟高低的标准。
６、第二小节论述怎样才能做到宽容，请给文章分层，分别从哪几个方面进行论述？
①什么叫互谅、互让、互敬、互爱
你能结合课文举一个例子作事实论据吗？
互谅：唐太宗还是秦王时，魏征曾全太子李建除去他，后来他当上皇帝，不计前嫌，能原谅他各为其主，重用了魏征，至于他贞观盛世，是与他的胸襟广阔分不开的
互让：负荆请罪，蔺相如为了顾全大局，甘愿忍受廉颇的嘲讽，当廉颇得知后，非常惭愧，于是负荆请罪，后来两人同心协力为赵国出力。这说明人只有不计较私利，互相谦让，才能处理好相互之间的矛盾。（反面例子：周榆气死了）
互敬：***，作为一国**，日理万机，非常辛苦。有一次，***工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，***主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”***十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。
互爱：《还珠格格》紫薇对所有的人都是那么仁爱，面对迫害她的皇后，她毅然请求皇上宽恕她。
②那么在这四个方面，哪一个是包容所有的，能否找出原文说明，你能解释一下吗？
互爱：只有互爱才能做到前三点，互爱是最根本的一点。
７在论述互爱上，作者用了什么表达方式？
抒情，说明爱的作用大，少量的抒情可以增强文章的说服力。
原则问题：不能包容
举例：有一船长出航，要求船员在各自的岗位上检查了三遍，有一个船员第三次没做，结果出了问题，漏水，他奋不顾身，抢救成功，最后怎么处置这个船员？学生讨论：船长先给他发奖章，然后枪毙了他。这就是原则。
三、拓展提高：
１、小红的妈妈个性倔，邻居王阿姨脾气倔，两人经常因为一些鸡毛蒜皮的事吵架，闹得邻居不合，而且最*越闹越凶，甚至不让小红与邻居王阿姨家的小鹃来往，小红十分苦恼，怎么办？
２、如果别人偷看了你的日记，你该怎么办？
３除了宽容以外，你觉得与人相处还应该有什么美德？
四、布置作业：生字词、练*册
本课题教时数
1
本教时为第 1 教时
教学目标
知识
目标
学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
能力
目标
理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡人与人之间的互相理解和支持。
情感
目标
教学重点
对宽容和批评统一关系的理解。
教学难点
理解文章以讲道理为主的辨证说理方法。
教学用具
教学程序
备注
教学过程
一、预*
1、注音
和谐( ) 豁达( ) 迥异( ) 融化( )
胸襟( ) 摒弃( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )
2、解释
豁达：性格开朗；气量大。
淡泊：<书>不追求名利。
摒弃：舍弃。
斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。
隔膜：情意不相通，彼此不了解。
迁就：将就别人。
姑息：无原则地宽容。
芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二、导入
西汉末年，刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他说：“如果追查，将会使许多人恐慌，甚至成为我们的死敌。而不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量。”刘秀的宽容使自己成为众望所归，终成帝业。法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。我们是不是也要学会宽容呢？
三、阅读课文，整体感知
1、本文论述的中心是什么？
明确：多一些宽容
2、绕“宽容”论述了几个问题？
明确：
①为什么要宽容
②怎样才能做到宽容
③宽容要与批评统一
由此，课文分三段，按照“为什么——怎么样”的思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四、精读第二段
1、作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容?
讨论明确：这一段有五个层次，先总后分，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。 第一层(开头两句)是这一段的总述。三个“一种”；对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅，互让和互敬”。
五、探究活动
1．读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义?如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。
2、推荐欣赏——《学会宽容》
《学会宽容》
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”***人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的.宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘”，《菜根谭》上的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在《朱子语类》中又说：“心只是放宽*便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直报怨，与人为善。在此奉上朱老总《游七星岩》诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”
思考：结合课文及上文，说说自己对宽容的理解
六、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
七、布置作业
1、探究练*二
2、搜集有关宽容的名言、故事等学生小组合作，交流。
明确：有关宽容的名言，如下：
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
板书设计
多一些宽容
总述。（1-2）
三个“一种”；对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、，互敬、互爱”，是宽容的基本的要求。
谈互谅。（3-5）
什么是“互谅”。
为什么要互谅。（人的心理需求的角度） 宽容的最基本的要求
分述 互谅的意义。
进一步的高要求
谈互让，对比说理。
谈互敬， 对比。
谈互爱，一个排比句，正面论述。 最根本的一点。
教学后记
教学目的
1、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
教学重点、难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
教学课时：一课时
教学过程
一、导入，揭示目标
（一）导入
出示林则徐自题联的上联：海纳百川，有容乃大。学生说下联：壁立千仞，无欲则刚。这幅对联16个字，气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
（二）揭示目标
1、学会本文生字：襟摒睦蒂嫉妒迥
2、理解265页本课词语。
3、学*文章严谨的思路，紧凑的结构。
4、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、自学指导
1、查阅工具书自学生字：襟摒睦蒂嫉妒迥
2、借助注释和参考书解释265页本课词语。
3、朗读课文，说说三段的内容。
4、细读第2段思考：作者分哪几个层次来论述怎么样才能做到宽容？
5、宽容是不是连别人的缺点错误甚至犯罪行为都要给予宽容？
三、学生自学，教师巡视
学生按照学*目标和自学指导的内容认真自学，教师巡视鼓励。
四、自学检测
五、课堂答疑，教师点播
学生讨论、交流
1、朗读课文，说说三段的内容。
明确：课文3段，按照为什么——怎么样的思路展开
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
2、细读第2段思考：作者分哪几个层次来论述怎么样才能做到宽容？
学生讨论、交流
明确：这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。
第一层（开头2句）是总述。
三个“一种”：对宽容的性质进行定位。
“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。
这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句话先说什么是互谅。第二句从人的心理需要的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是互让之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的`方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正加以论述。
这一段四个并列的层次之间，写法大体一致又有一定的变化，使文章思路严谨而不呆板。四个层次的顺序，也安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。
六、搜集有关宽容的名言、故事等
小组合作、交流
有关宽容的名言，如下：
①宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《孔子家语》
②意志坚如铁，度量大似海。***
③尊敬别人，才能让人尊敬。（法国）笛卡儿
④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。（俄罗斯）屠格涅夫
⑤一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩）纪伯伦
⑥爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子离娄下
⑦惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛渲
⑧人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。（俄罗斯）斯宾诺莎
七、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
八、当堂训练
1、抄写生字。
2、解释词语。
——多一些宽容作文6篇
如果生活是一间小屋，那么宽容就是其中的一扇窗户；如果生活是无比漫长的黑夜，那么宽容就是黑夜中的`那一座灯塔；如果生活是寒冷寂寞的严冬，那么宽容就是温暖的火炉。让我们的心中多一些宽容，让我们以宽容的心态面对生活吧！
我的生活就曾笼罩在一片灰暗的天空下，因为我被杂质蒙蔽了双眼，看不到生活中最好的一面。
那是一场寒风凛冽的考试。可，天有不测风云，我的笔竟然没墨了。*时就粗枝大叶的我又没有又没有准备备份的笔。哎，看看老师那严肃的表情就知道这是一场极为重要的考试，我不得不把期盼的目光投向刚吵完架的同桌。“他那么小气，怎么会宽容你呢？”话虽如此，可我还是左顾右盼，找人借笔。可老师的火眼金睛却一直在我身上打转。在我正急得上火的时候，同桌拍了拍我，把一支笔递到了我面前，并向我投来鼓励的目光，似乎在说：“加油，笔借给你了，一定要认真考！”本来他在我心中的形象一直是斤斤计较的，但在那一刻，他矮小的身躯在我心中一下子变得高大了起来，看来人心也有好的一面啊！
我如释重负，手中的笔得心应手，洋洋洒洒地挥动着。过了几天，考卷发了下来，考得不错，人就轻松了不少。
正是因为同桌的大度，我心灵的“肿瘤”消失了不少，春天在我眼中翩然而来。我发现，只要你时刻都有一颗宽容的心，理解别人，别人就会让你幸福、快乐。于是，带着这样的领悟和信心走在生活之路上，一个个困难都迎刃而解了。笑容又重新绽放在我的脸上……
亲爱的朋友，如果你面临困境，请把“山重水复疑无路”的灰暗调成“柳暗花明又一村”的轻快。多一点宽容，多一点理解，我们的心灵就会充满七彩阳光，我们就能为自己的人生调制出亮丽的色彩。
莎士比亚曾经说过："宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福与宽容的人，也赐福与被宽容的人。"所以，我们在生活中要多一些宽容。
宽容似水
宽容像水一样柔软，静静地抚摸这坚硬无比的顽石，给顽石以柔情的冲击。传说中，一位小和尚踩着长老的背跳进了院子，当他双脚落地后才发现。刚才踩的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚惊慌失措，但他的师傅只是说了一句："夜深天凉，赶快去加件衣服。"老和尚的宽容是一种无声的教育，他似一捧清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静下来，从而看清事情的本来的缘由。同时，也看清自己。
宽容似火
宽容像火一样热情，炽热的火焰不停的化解彼此之间的冰结，传说中，两匹马同行，一匹马无缘无故的把另一匹马的脖颈咬伤了，被咬伤的那匹马反而主动安慰因为咬伤自己而羞愧不安的那匹马。心*如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。它不仅不计较个人的得失，更将爱的力量射入对方的心窝。它的明智在于以德报怨。
宽容是诗
宽容像诗歌一样朴实无华，*凡的语言中蕴含着千年的人生哲理，浩瀚无垠的天空容忍了雷电风暴的一时肆虐，才有浩淼无垠；广阔无边的大海容纳惊涛骇浪一时猖獗，才有无边无际；苍莽森林忍耐了弱肉强食一时的规则，才有郁郁葱葱；泰山不辞微土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大，宽容是一种人生的道路上，对宇宙的胸襟，对人生如诗般的态度。是一种对天地间任何生命产生的旷达与博爱。因为有诗一般的宽容，才赋予时间予艺术，赋予生命以永恒。
人日常生活在社会发展中，总要和人相处，与外部造成各种各样联络，那麼，创建和睦的人际交往便看起来由为关键。创建和睦的人际交往最重要的便是包容。
包容是一种传统美德，也是交往礼仪中的关键标准之一。它主要表现为一个人待人接物厚道，有供气量。在和人相处的全过程中，大家免不了一些磕磕绊绊，学好豁达和包容，能够使大家有一个和睦、和睦的人际交往。俗话说得好“人无完人，孰能无过”，因而，我们不解决他人的过失耿耿与怀，忘不掉。一样，日常生活的路也正由于包容和豁达才越走越宽。
严以律己，宽以带人，是待人接物的真谛，也是具备优良涵养的关键反映。在日常生活中，大家包容一些，谦让一些，就什么不开心的事也解决了，正所谓“退一步，开阔天空；让三分，晴空万里。”
人全是有情感，有自尊的，既必须别人的迁就，又有迁就别人的责任。包容是人的心灵美的体现。一个人的涵养多深、气概有多大、胸襟有多广，莫不从包容上反映出去。使我们拉开自身的胸怀，捧出大家的善意，包容大家的盆友和“怨家”，让日常生活始终填满温暖和谐吧！
宽容是什么？宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观面对人生的勇气。人际交往、待人处世中如果没了宽容，就没了友情，就失去了和善。宽容是一种修养，更是一种美德。所以，我们对人要多一些宽容。
宽容是一种胸怀。子曰：“宽则得众”。这句话意在说明宽容能够获得大家关注和信任。着名音乐家李斯特曾遇到过这样一件事：有个姑娘要开音乐会，在海报上谎称自己是李斯特的学生，借此来吸引听众。演出前一天，李斯特真的出现在姑娘面前。姑娘惊恐万分，说冒充是出于生计，请求得到宽恕。李斯特要她把演奏会上弹的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏吧，你现在已是我的学生了！”
故事中的这个姑娘以后是否成了出名的音乐家我不得而知，但她一定会是个谦逊达观的音乐人，这是李斯特的宽容大度所成就的。李斯特之所以受人尊敬，不光是他音乐才华出众，其宽容的人格魅力也是很重要的一部分。我们让自己拥有宽容这种美德，不是为了让自己成为伟人，而是努力去做个有魅力的人。
宽容是种睿智。鲁迅在《题三义塔》中写道：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。宽容的气质能拉*你我间的距离，弥合缝隙，增加信任，更能“化干戈为玉帛”。美国钢铁大王卡内基曾有过一次这样的经历：在次盛大的宴会上，一位对卡内基极有意见的商人，在别人面前说卡内基坏话，却不知道卡内基当时也在场。卡内基听到了商人对他的成见，但毫不在意，安详地在一旁站着，脸上始终挂着微笑，并且主动走上前去亲切地和他握手，如同碰到了一个老朋友一样。就这样，那个商人后来成为了卡内基的挚友。
卡内基宽容的气质让一份差点错过的友谊之花最终开得如此灿烂，这就是宽容的作用。它能消除人与人之间的隔阂，促进人与人之间相互理解，正如《荀子。非相》所说“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。
小河对小溪是宽容的，所以它壮大了；大江对大河是宽容的，所以它壮大了；大海对江河是宽容的，所以才无边无际。俗话说：“有容乃大，能让为高”，让我们多一些宽容吧。多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽风景。
“叮铃铃——”清脆的下课铃声响起，同学们从座位上站起，迫不及待地冲下楼，脸上洋溢着兴奋的笑容。
下一节是体育课，在功课越来越多、学业越来越紧张的复*阶段，这放松的时刻实在是难得。好不容易迎来一节体育课，连*时最不喜欢上体育课的女孩子们也都像放出笼的小鸟一般，雀跃极了。
老师看我们如此活跃的模样，也不由得笑了起来：“好了好了，都来排队吧。看在大家最*这么辛苦复*的份上，今天就放松一下吧。跑两圈，然后自由活动。”
顿时，同学中爆发出一阵欢呼，甚至还有大嗓门们的男孩子喊着：“老师万岁！”、“老师我爱你！”
老师也只是笑笑：“得了，你们复*不容易，体育委员带队，开始吧。”
大家都很开心，也都竭尽全力跑着。突然一群小朋友跑了过来，同学们大惊失色。部分同学避开了，也有不少同学紧急刹车，很不巧的，我被绊倒了。措不及防的摔在了地上。站了起来，倒是没什么大事。
同学们都围过来嘘寒问暖，我心里感到一阵温暖。低头看向那个将我撞倒的小朋友，小小的个子，还不及初三学生们的的胸口。
人群中有人开口：“怎么撞人啊，太不小心了吧。”也有声音说：“人家还小，又不是故意的。”
在人群的注视下，小朋友的脸涨得通红，眼里闪着一些晶莹，手脚都不知该怎么放了，一生细若蚊蝇的声音传进我的耳朵：“对不起，我……我不是故意的。”
我沉默了许久：“算了吧，人家还小，对他人还是多一些宽容吧。”
小朋友得了原谅，道了句谢谢，飞也似的跑了。我们都笑了，继续我们的奔跑。
人生中要说“对不起”的事情有很多，也许是他人对你说，也许是你对人家说。对人多一些宽容，善待他人，也善待自己。
大山终究留若得，所以能峰峦雄伟；海洋终须纳细流，所以能浩瀚无垠无垠。
纵览上下五千年，凡能大成者，莫不具开阔胸襟。齐桓公不如一箭之仇，器重管仲，终成霸业；刘玄德三顾茅庐得贤臣，游刃有余，三分天下有其一；韩琦宴上，责己之过，布署尽忠。不难看出，有忍，其乃有济；有容，德乃大。故古之谦谦君子也，其责己也重以周，其帮人也轻以约。古代人这般，吾辈岂不一样焉？
汉代刘向曰：“心若山河者明，行如绳墨者章。”妙哉妙哉，“心若山河”乃心胸开阔如地，“行如绳墨”乃做事恪守标准。水可载舟，亦能覆舟。真诚待人，则许多人之水可载舟；相反，则许多人之水可覆舟。万千世界，天下苍生。吾辈常用，整日奔波往返于学馆当中，虽稍识书一二，但星火燎原终无法燎原，应以“包容”之焰使之烈燃，以铸有用之才。“社会发展乃少时成材之炉子”，吾辈须以包容的心，投身社会发展这一炉子当中，多给另一方一份包容，多给全球一份爱。虽非每个人能成正果，但相较做事兵戎相见，和人争名夺利，则千百里也。
“容一时晴空万里，退一步开阔天空”亦为我国百上千年来广为流传出来永恒不变的经典名言，众教育工作者两者之间日诵千篇“信心常出自于忠厚老实，猜疑闭上于偏私”之流，不若当众作表率，包容别人。这人以具体告之，远超昼夜叨唠，此谓“挟包容的心于日常生活”教者易，专家学者欢，乐不可支？
余常闻有父母教其儿女做事不能吃大亏，任包容于脑后，为利是可，吾禁不住哑然失笑，悲矣！其误认为这一举动能使儿女的众多益处，却不知道其儿女若这般，时间一长以后，必成一供气量窄小的人。自当教其包容，任其对盛衰得与失谈笑自若，对他人过错付之一笑，岂不善哉。
包容衡量谈何？一言，心里不求回报，敢作敢当。人若不求回报，“量”亦似上善若水，山留若得。如今吾辈，必挟一包容的`心，为人处事社会发展。此之善哉！
——对生活多一些宽容作文 (菁华3篇)
宽容可以化解危机，宽容可以赢得威信，宽容可以收取人心。
一箭之仇。齐桓公身为春秋五霸之首，其耀眼的光环之外，站着一个人，管仲。说到管仲，大家定不陌生，他原为齐国公子纠的师傅。齐襄公死后，公子纠与小白争夺王位，在二人同时进都即位的途中，管仲一箭射中小白，不料小白诈死，迷惑了管仲，当上了国君。按说，小白与管仲有着不共戴天之仇，可小白不计前嫌，任命其为国相，可见其胸怀坦荡，也正是有了这种宽容，才成就了齐国的称霸职业。
穆公亡马。秦穆公可谓春秋五霸中最有政治远见的人，他称霸西戎的历史功绩使我们至今仍难以忘怀。让他摘得霸主之位的一个重要因素，就是他有一批忠心耿耿的将士。说，有一次，穆公的一匹逃跑的骏马被一伙农民杀死吃掉了，穆公知道后，不但没有震怒，反而赐他们酒，可见其高尚大度。后来，秦晋之间发生战争，战争中，穆公被围，这时，当年那一伙被穆公赐酒的农民赶到，救出了穆公。一个小小的宽容，却赢得了属下的忠诚，可见宽容有多重要。
绝缨之宴。楚庄王在位期间，把楚国带到了春秋史上的巅峰，无独有偶，楚庄王的胸襟也很博大。相传，楚庄王*定叛乱之后，楚王设宴款待众将，不料*上烛灯被风吹灭，黑暗中，有一位将领调戏庄王宠妃许姬，许姬急中生智，拔下此人的帽缨，请王处置该人。可庄王心胸宽广，命所有人摘下帽子，继续用餐。后来，庄王伐郑，一位勇将拼力死战，誓死为庄王卖命，此人正是当年的无礼之士——唐狡。庄王如果没有这种精神的话，能成就千秋霸业吗?
宽宏精神是一切事物中最伟大的。
世界上最广阔的地方是大海；天空比大海宽；比天空更广阔的是人的心灵。
起初，众所周知，大海是淡水。但是无数的河流从陆地上带来了盐，但是大海无私地吸收了所有的盐。经过时间的沉淀，海水终于变咸了。
宽容是一种美德。历史上，正是因为蔺相如对廉颇傲慢的包容，才化敌为友。廉颇负荆请罪，使赵小，无人敢犯。清朝时，宰相张颖给了三尺宽容度，在六尺巷做了一个漂亮的演讲。
宽容是通往成功的阶梯。曹操对关羽很好，以换取关羽在华容道上的性命。我们最喜欢的*，在刮胡子的时候被理发师削了脸，但是从来没有责怪过理发师。他笑着说：“这不是你的错。咳嗽之前没跟你打招呼。你怎么知道我要搬家？”这些宽容的行为不是事业成功的阶梯。但是庞涓太狭隘，让孙膑赢了，所以受到了惩罚，但最后还是被打败杀了。
包容，就是彼此的两颗心靠得更*。我们不是完美的人。面对一些无奈，与其斤斤计较抱怨别人，不如互相包容。当有人不小心碰了你，你爸妈骂了你，你闺蜜忘了你的生日，你要在心里大方的说：我原谅你。在茫茫人海中，面对一个小小的错误，也带着微笑，一个道歉，一丝宽容，理解，这就是宽容。
但是，宽容是有原则的，是建立在自信和造福社会的基础上的。对于那些犯下滔天大罪的人，一定不能慈悲为怀。
宽容不是软弱的象征，只要不是原则问题。我们不妨退一步，睁开眼睛看看外面的世界。所以，宽容是一种美好的生活，宽容是一种需要实践和践行的状态。
“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这是法国的著名的作家雨果说的'。宽容如阳光，温暖到人的内心深处;宽容如启明星，指引心灵迷茫的人走出困境;宽容如钥匙，打开朋友的心房。
斯宾诺有着这样的一句待人名言：“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。”是的，从古至今在*这片热土上也出钱过不少这样的人物。
三国时期的蜀国，蒋琬有个属下叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。宽容使他得到了诸葛亮的信任，也是宽容使他得到了群众的好评。“蒋琬，是处理国家大事的人才，不是治理百里县政的材料。他的施政以安定民众为根本，不注重表面功夫。”这是诸葛亮在刘备面前称赞他的。
*一向“严于律己，宽以待人”，对自己的严格和对他人的宽容构成了他人格中相辅相成的两方面。一次，理发师给*刮脸，咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事，使我们看到了身上的美德——宽容。
——一些爱情句子(精选5篇)
1，爱情来到的时候，你会感到她的一切都会牵动着你的心，对她的关心胜过自己。对她的思念，一刻也没有停止过。
2，即使说一千遍我爱你，但只要一句分手就可以结束。这就是爱情。
3，诗人常说爱情是盲目的，但不盲目的爱毕竟更健全、更可靠。
4，女人的幸福在于：他真的爱我；男人的幸福在于：她值得我爱。
5，相爱的人千万不要让她擦肩而过，否则爱情会因为距离而成为一种传说。
6，男人的爱情像闲暇时的散步；女人的爱情像丢失钥匙后的寻找。
7，爱情之酒甜而苦，两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。
8，一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
9，爱一个人，对方也爱你，甜的居多；爱一个人，对方不知道，酸的居多；爱一个人，对方不爱你，苦的居多。
10，爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵。
11，真正的爱情是一种精心呵护，它像植物一样，需要浇水照料，不然它会枯萎死亡，所以想要拥有矢挚不渝的爱情，就要象照顾你的花草一样去精心照料和呵护。
12，我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
13，获得爱情你可以随便用什么办法，而保持爱情却需要智慧。
14，分手之后，不能成为朋友，因为曾经伤害过，也不能成为敌人，因为曾经相爱过。
15，有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。
16，一个男人真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多，可是从另一个方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。
17，美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。
18，一个女孩爱上一个男子的时候，决不会看出他的缺点来。
19，在真正幸福的婚姻中，友谊必须与爱情融合在一起。
20，爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
21，爱情，相信每个人都有对她独一无二的最好诠释。没有一个唯一正确的答案是通用于所有人的，所以从古至今此题无解。
22，离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。
23，男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。
24，真正的爱情是建立在两个自由人的彼此了解和认识上。
25，一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的欲火。
26，一个人可以爱另一个人多久的时间？答案是很久、很久，久到记忆沾满了灰尘仍始终复不上情人的轮廓，久到回忆的门锁爬满了腐锈却依然关不住倾倒的思念，这就是爱的期限。
1、爱情,不一定要像梁山伯与祝英台那样凄美;也不一定要如罗蜜欧与朱莉叶那般凄凉;不一定要有什么海枯石烂、海誓山盟;*凡的爱情不一定*淡,惊天动地的爱情也不一定伟大!只要心中有爱,就要努力去爱!渴望爱情,唯美爱情!纪念爱情!祝天下有情人终成眷属
2、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。
3、暗恋一个人的心情，就像是瓶中等待发芽的种子，永远不能确定未来是否是美丽的，但却真心而倔强的等待着。
4、闭上眼，忽忽风声中，我仿佛看见簌簌而落的，从天而降的一群群洁白无暇的小天使小精灵，翩跹起舞着，舞罢，化作了大朵大朵的浮动的幸福，纷纷扬扬着，飘落在了们两个人的身上。
5、不是不让你知道我的存在，只是不奢求爱情会降临到我头上，有时候想，我们是不同水域的动物，虽然我很艳羡你那个世界的美丽，但是浅水区的我一走*，就会被深水淹死。
6、当你认为被抛弃的时候，受损失的其实是对方：因为他失去了一个真正喜欢他的人，而你只不过少了一个不喜欢你的人罢了。
7、当一个深爱着你的人为你而改变，那是因为他爱你，当你遇到一个人，他为你收起他的顽固脾气；也因为他爱你，他把你的兴趣也变成是他的兴趣时,还是因为他爱你
8、到不了的都叫做远方，回不去的都叫做过去，不回头的都叫做别离
9、等待，不是为了你能回来，而是找个借口，不离开
10、仿佛来到了塞外边疆，明月当空，映的地面，恍如白昼。风，秫秫猎猎地，吹落千年的恩怨，吹散千年的积淀。一千年前，自己纵横沙场，信马由缰，攻城掠池，势不可当，一千年后，同样地还是这一寸风，一束沙。只是，疏忽间，已而千年。
1）很多时候，宁愿被误会，也不想去解释。
2）我不是�冒�的那个她，所以�貌挪换岫晕夷敲春�
3）因为是你，所以才让自己这样意志不坚定
4）曾经得海枯又石烂，敌不过我最后一句好聚好散
5）很多时候，我想你，并不是不了，而是太爱你，才愿意放开你。
6）烟花既已消散，又何必再去眷恋，闭上眼，心底深埋你的脸
7）让酒灌醉自己，忘掉所有的记忆。
8）我不知道我现在过的到底算不算好，但是我很自由
9）令人无法自拔的。除了牙齿还有爱情
10）时间，或许可以忘记所有，可是那些痛，又怎样才能抹去呢？
11）我这才发现努力去爱一个人是那么痛苦
12）每一个爱傻笑的人，心里都有着放不下的痛
13）笑有的时候只是掩饰内心的难过，哭有的时候却是真正的释放。
14）你是不是经常在深夜像个傻子一样不知道自己为什么睡不着。
15）掉落回忆，点点涟漪，要我怎么写。
16）任他凡事清浊为你一笑间轮回甘堕落
17）在这个坎坷的我们一路不知疲倦的奔跑着
18）或许你并不知道我仍在一路跋山涉水的寻找温暖
19）不知何事萦怀抱，醒也，醉也无聊
20）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
21）花似伊。柳似伊、花柳青春人别离。低头双泪垂。
22）花开花谢终有时，人来人往皆不遇。
23）如果只是遇见，不能停留，不如不遇见。
24）谁动了谁的琴弦响起了思念，谁守着谁的伤悲独自泪成涟。
25）一个人怕孤单两个人怕辜负。
26）抽象得美，定义在于它有多抽象。
27）嘴角的微笑始终是我们最美的炫耀。
1、最理想的爱情就是你可以找到一个人，你不用说什么，互相都可以了解对方在想什么，不用说太多的，两个人都可以很好地相处，那就是最好了。
——对自己宽容一些实用5篇
今天，我读了《最美的散文》中的《宽容如歌》，感触非常深。文章主要写了有一个人在骑摩托车时，撞伤了一个木匠，木匠非但没有责怪他，反而安慰他说自己没有大碍，让他放心。这个人从木匠身上学到了宽容，并在以后的生活中处处宽容别人。
这使我想起了六年级上半学期学到的一篇文章——《鞋匠的儿子》，因为文中的主人公林肯就是一个宽容大度的人。就因为他出身卑微，导致他当选了总统后，参议员非常不喜欢他，甚至在林肯首次在参议院演说时，被一个态度傲慢的参议员羞辱。可是林肯非但没有责怪他，反而感谢他使林肯想起了自己的父亲。他正是用他的这种宽容，使所有的参议员、无数美国人民信任他，并在参议员与人民的帮助下，*息了持续多年的南北战争，**了黑奴。可见宽容的力量是多么强大啊！
林则徐说过：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”道出了宽容的本质。我也曾经遇到过几次别人对我宽容的事，其中令我印象最深的是那次：
我借朋友的遥控赛车玩，借的那天，他怎么也不同意，在我的百般恳求下，他只好借给我。我在玩的时候，遥控赛车被一辆突如其来的卡车给压坏了，那时，我的心几乎已经提到了嗓子眼，只是希望卡车能半路转弯，赛车能“幸免于难”。但那是不可能的。几天以后，他上我家来，问我：“我的遥控赛车呢？”我支支吾吾地说：“被客车压坏了。”我说这句话是几乎是蚊子哼哼，然后拿出那辆遥控赛车的“遗骸”给他看。我心里想：他一定会让我赔，毕竟这是他的生日礼物啊！我低着头，悄悄地望着他说：“对不起，我赔你吧！”他轻轻地叹了一口气说：“没关系，赔就不用了，你又不是故意的，这次我就原谅你吧，不过下次要注意啊！”我听后，高兴的问：“真的？”他说：“对。”由于他的宽容，我们依然是好朋友，关系反倒更融洽了呢！由此可见，宽容是友谊的润滑剂，就像法国著名作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”所以，宽容是多么重要啊！以后我要向他们学*，用宽容之心对待他人，让我们的生活有更多的快乐，让世界更和谐，更美好。
读了《宽容如歌》这篇文章，我感觉到，人世间时时需要宽容，学会宽容，世界才会更加宽广，更加美丽；忘却计较，我们的生活就会处处充满阳光。愿宽容常在，生命永恒！
试用手将一朵盛开的紫罗兰用力揉搓后，会发现什么？
——题记
天空无比漆黑，他独自站在桥头，目光呆滞，阴冷的风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着，同时也割走了他的所有表情，除了忧郁，黑夜的孤寂让他更加悲伤。
他孤独、难过，当他看到别人一家快快乐乐地在一起时，这种孤寂便更加强烈最后升华成了仇恨，占满了他
的心，他痛恨上帝，痛恨一切，让他体验不到父母的爱，家的温暖。
他仇视每一个人，痛恨每个人，梢有一点得罪他的地方便会与人大打出手，*时也不和别人说一句话，除了她——从小到大，孤儿院中唯一关心他快不快乐的人，他称她“妈妈”。
这天，阳光明媚，他扶着已年过半百的“妈妈”在花园里散步，他总是在白天带着一副墨镜因为他讨厌阳光，讨厌色彩，满园的紫罗兰在他眼中就是无聊烦躁的催化剂。
他们在花丛中一个长椅上坐下，“妈妈”摘下了一朵盛开的紫罗兰，放在手心，用褶皱的双手使劲地搓了搓，把花扔掉，然后把手靠*他的鼻子，微笑着示意让她闻闻。
他低下头，轻轻起吸了口气，很香，但是这与我的心情根本不配套，妈妈。他有呆呆的望着前方，眼神更加忧郁。 孩子，一朵盛开的紫罗兰，被我无情的夺去了生命，可他并没有充满仇恨，反而在我的手上还留下了香味，这是为什么？
他疑惑的看着妈妈，妈妈笑着说：“是因为宽容，虽然上帝没有关注你，但你可以用换容引起它的注意，争取让他用别的补偿给你。”
他恍然大悟。 不久，他便离开了孤儿院，从此不再敌视别人，敌视世界，他特别积极的帮助每一个人用那颗紫罗兰心包容一切。 一段时间后，他非常受大家的欢迎，并且有什么好事都尽可能的给他，让他无比幸福，快乐在他心中萌芽，滋长，占满了整个心，取代了仇恨，他不再怨恨没有家，而是整天笑容满面，精神焕发扔掉残花，将手靠*鼻子深深的吸
了口气，然后，微笑着看者旁边“妈妈”的坟墓说：“妈妈，我终于用宽容的心引起了上帝的注意，上帝把幸福补偿给了我，现在，我真的很快乐。”
早晨，晕黄的灯光铺满了大地，虽然已是早晨，却又有着夜的宁静。风吹动了草丛，发出萧萧的声音，好像在诉说着什么，蟋蟀的声音也随之飘入耳中。
准备出行的我，在爸妈的目送中上了高铁，这是我第一次一个人去郑州。
我快速的找了个位置坐下，望向窗外还在担心着我的爸爸妈妈。旁边是一个女大学生的模样，瓜子脸，一双眼睛水盈盈的，带着个厚厚的眼镜，让人感到有些压抑。
我试着和她搭话，她也就敷衍的回答一两句，我觉得自讨没趣儿便不再言语。
过了一会儿，她想让我帮她拿下眼罩，我没好气地说自己不会拿吗？真是的，我在外面可以很快的拿到，但她在里面都很难拿到，她不再和我说话，我也就不拿了，她很不方便的拿了一下，但她的水撒到了我的身上，我就皱着眉头吼她，她一直说对不起，对不起，我才渐渐*息了怒火。
我躺到了座位上，迷迷糊糊的开始在睡梦中徘徊，过了一会儿脑子渐渐清晰了起来，于是拿了一瓶可乐，“滋～”开了。就在我准备喝时，忽然铁车转了个弯儿，我一个不小心把可乐汁洒在了她的身上，白白的衬衫上瞬间晕染开一大片污渍。
姐姐还在睡觉，我赶紧蹑手蹑脚地拿了点卫生纸将汁液擦干净，偷偷的回到了自己的座位上。想起刚才自己的表现……如果她知道是我，会不会也……
过了一会儿她醒了，看了一眼身上一大片黄色的物质，又看了我一眼，想说些什么欲言又止，几秒钟之后，她去了卫生间换了一身衣服，走了回来，而我始终不敢直视她的眼睛。
时间如梭，转眼间到了中午我去喝水，一不小心，哐当一声，我的玻璃水杯掉到了地上摔破了，我连忙去捡那玻璃碎片，一不小心把手给划破了，她闻声而来，连忙拿来扫帚帮我扫，我沉默了。
回到座位上，她又拿来医药包里面的创可贴给我贴上，我红着脸鼓起勇气对她说：“对不起，可乐是我撒的。”“没事的，没事，没事，我早上不是也把水洒到你身上了吗？”说完，她对我淡淡一笑，这下我的脸更红了。
不久，我到站了，可她还没到呢，我朝她挥了挥手，满心歉意地向她告别。
生活中这种场景你一定见过：在拥挤的公车，一位乘客不小心把另一位挤到了——“你长没长眼睛啊!”“车上人这么多我有什么办法!”……再来换个场景，还是这两位乘客，一位不小心挤到了另一位——“对不起!”“没关系，车上人多嘛!”……
同样是在拥挤的车上，前者是争吵的喋喋不休，后者是委婉的道歉。我想，不论是谁都会比较乐于接受后者的行为吧!就像那句广告词说的：把心放宽，路就不挤了。
生活中，确实需要多一份宽容。
海纳百川，有容乃大。蔺相如包容了廉颇，赵国得以实现两重臣“强强联手”;唐太宗包容了魏征，接受了他的批评，使得唐朝日益兴盛;韩信包容了屠夫，屠夫感恩与韩信，甘愿成为他护卫，为其效劳……
卢梭曾说：“忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。”康熙年间，礼部尚书张廷玉收到从桐城寄来的家书，信中说道与邻居叶府因院墙的界线而产生纠纷，请求张廷玉对此事“照顾”一下。张廷玉提笔回道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看了信后，立即命令家丁让出三尺地。邻居见此情形后，愧疚不已，也让地三尺。从此，两家中间成了六尺宽的过道。谁说宽容就一定得忍耐?忍耐就一定是痛苦?其实不然，待人宽一分是福，利人是利己的根基。
宽容是快乐的源泉。少一份抱怨，多一份宽容，生活就多几分阳光。宽容是一种风度，一种品质，更是一种美德。宽容不是懦弱，它是舍小取大的胆识!生活中有多少时候我们需要宽容——当父母长辈与你产生矛盾，把心放宽，消除之间的隔阂，那份幸福会更加持久;当同学说话伤到了你，退一步海阔天空，会使这个集体更加团结;当朋友因误会你而出言不逊，原谅他吧，让你们的友谊在彼此的理解中天长地久。
正因为有了宽容，我们的社会才和谐美满。宽容，是爱心的传递;宽容，是仁人的虔诚;宽容，是智者的宁静，犹如秋月丰盈。生活中如果缺少了宽容，人与人之间怨恨日积月累，相互勾心斗角，伺机报复……试想一下，那会是一个怎样的世界?
宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人通往成功的必经之路。让我们从现在起学会宽容，见*宽容，让生活中多一份宽容，多一份爱吧!
那日，我正在院子里给花浇水 ，忽听得“砰”的一声响，只觉得头上一阵钻心的疼痛，低头一看，原来是只空“可乐”易拉罐砸在了我的头上。“哎哟!哪个缺德鬼干的?”抬头一瞧，原来是四楼的一位六年级的大哥哥。
气愤的我跑回家中向妈妈告状，本想让她替我出气，可妈妈忙于家务，对我不理不睬的。“气死我了!一定找机会给他难堪!”我恨恨地想，然后，忍气吞声地走进屋里做作业了。
真实冤家路窄!下午，我和妈妈去菜场买菜，在楼梯口，我碰到了他 —— 那个扔易拉罐的大哥哥。我想：妈妈在场，她肯定会帮我出出这口恶气!于是，我指着他的鼻子，大声斥责：“你这缺德鬼!怎么这么没教养?随手扔垃圾，还砸到我的头，你说怎么办?”
许是见妈妈在场，大哥哥一副窘态，脸上写满了羞愧，低着头，一言不发，俨然木桩站在那儿。我得意极了，就像打了胜仗一样高兴。
本以为妈妈会趁热打铁，也上前数落他几句，或将大哥哥臭骂一通，可没曾想她居然替那大哥哥开拓起来，说他不是故意的，让我原谅他，并向他赔礼道歉。
真是岂有此理!这还是我妈妈吗?哪有胳膊肘往外拐的! 我冲妈妈吼道：“妈，分明是他的错，凭什么要我道歉?”
妈妈看了我一眼，欲言又止，继而转身对那大哥哥道：“你不是故意的，对吗?再说，无意中的犯错是应该原谅的。做人‘得理不饶人’，那叫‘小鸡肚肠’。”妈妈说着，意味深长地看了我一眼，拉着我的手向前走去。
我嘟着嘴跟着妈妈在菜市场转了一大圈，别别扭扭，委屈的泪水一直在眼眶里打转。
回到家中，妈妈一边择菜，一边对我说：“丫头，做人得学会宽容，不能因为别人不经意的错误而耿耿于怀。相信你们的老师也是经常这样教育你们的，是吧?其实，学*的最终目的就是学做人，你说呢?”
听了妈妈的话，我的脸绯红了，心想：“是啊，老师的确是这么教诲我的 —— 海纳百川，有容乃大。懂得宽容，这就是一种美德。”
有种美德叫宽容!只要我们懂得宽容，世界就会变得和谐而美好。不是吗?
