【教学目标】
１、理解寓言的含义。
２、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
３、感受优美的语言，学*精美的表达。
【教学重点】
１、理解寓言含义，加强理解表述的正确性。
２、反复朗读，在朗读中加深理解；学*精美的表达。
【教学难点】
对寓言含义的理解。
【课前准备】
多媒体。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
俗话说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。人们做事必然有得有失，“得”与“失”将伴随我们的今生今世。我们应当怎样面对“得”与“失”呢？周国*的《白兔和月亮》这则寓言就给了我们一个启迪。
寓言，是文学体裁的一种，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。外国有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我国的寓言多存于《庄子》、《韩非子》等。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
皎洁（jiǎo）心旷神怡（kuàng）（yí）
２、释词：
慧心：这里指智慧。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔，开朗。怡，愉快。
举世无双：整个世上没有第二个人可以相比。举，全。
迭生：一次又一次地发生。迭，屡次。
三、整体感知
１、听读。
２、学生朗读。
３、讨论发言。
大屏幕出示问题组，学生小组讨论：
问题组：
１、这则寓言讲了一个什么故事？（要求学生完整复述课文）
２、找出寓言中的主题词。──“得失之患”。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
出示问题组，学生讨论，教师略加点拨：
问题组：
１、白兔的赏月心态发生了怎样的变化？请找出有关词语。
前：“尤爱”、“无忧无虑地嬉戏”、“心旷神怡”、“各具风韵”
后：“一扫而光”、“紧张不安”、“惟恐”、“心痛如割”
这是对比的写法。
２、为什么会发生这种巨大的变化？
她“得”了月亮，“失”了乐趣。
──白兔拥有了月亮后，把它当作私有财产，害怕失去，因而紧张不安，产生出无穷的得失之患，失去了赏月的乐趣。
３、这则寓言给了我们一个什么启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
２、感悟语言：
⑴体会词语的精美。
──可是，说也奇怪，从前的闲适（悠闲）心情一扫而光了，脑中只绷（有）着一个念头：“这是我的月亮！”请设身处地地体验一下，句中加点词能否换成括号内的？为什么？
“闲适”是清闲安逸的意思，比“悠闲”更能反映出白兔的无忧无虑。而“绷”的强度更甚，充分体现出白兔患得患失的心态。
⑵体会句子的精美。
对称。如：“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。
五、拓展延伸
１、试想一下，是否“一无所有”就心安理得？
２、你是否有过患得患失的现象？应该具有怎样的人生态度？
（以上各题允许学生自由发言，教师适当指正。）
六、布置作业
１、完成“研讨与练*”一、二；“读一读，写一写”有关练*。
２、预*《落难的王子》。
第二课时
一、新课导入
同学们，《白兔和月亮》告诉我们：面对财富、幸福，我们应该怎么办？不仅如此，大家还须知道，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们也要做好充分的心理准备。今天，我们再来学*周国*的另一篇寓言《落难的王子》，体会它给我们所带来的警示。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
禀告（bǐng）掳（lǔ）
２、释词：
禀告：向上级或上级告诉事情。
突如其来：突然发生。突如，突然。
三、整体感知
１、范读。
２、学生朗读。
３、讨论发言：
大屏幕出示问题组，学生讨论：
问题组：
１、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
厄运能使人变得坚强。
２、“我”在情节的发展中起什么作用？
线索人物，是王子落难全过程的见证人。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
预设问题组，学生解答：
⑴王子落难前后的性格有何不同？为什么会发生这样的变化？
王子开始时性格很脆弱，多愁善感，后来他经历了厄运，并且没有被厄运吓倒，挺了过来，从而变得坚强起来。
⑵“我”是王子落难的见证人，然而，厄运也落到“我”的头上。这一情节说明了什么？
告诉读者──人生在世，不幸和灾难都可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
⑶“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话分别是在什么情况下出现的？这样写起什么作用？
①王子听到天灾人祸的消息时。
②“我”听到王子的遭遇时。
③后人见到“我”遭受厄运时。
反复出现，构思奇妙，耐人寻味，揭示了这种故事在现实中的普遍性。
２、拓展反思：
从生活中举出实例，说说没有遭遇过厄运的人应该怎样培养自己坚韧的意志？（学生讨论，教师及时指正。）
参考：要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。如长跑并非厄运，但也可以锻炼人的意志，使人坚强，战胜脆弱。
五、与《白兔和月亮》比较阅读
学生自由评说，教师适当点拨。
六、课堂小结
我们学*的两篇寓言，分别从不同侧面告诉我们应当怎样确立人生态度，对待人生际遇。我要告诉你们：不计较得失，就是最大的“得”；不计较得失的人，就是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”。愿同学们在今后的人生道路上，远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
七、布置作业
１、完成“研讨与练*”剩余部分。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
两题中任选一题。不少于８００字。
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学*精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、理解两篇寓言的寓意。
三、教学难点
1、理解寓言含义。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
四、课时安排
一课时
五、教学设计
1、导入
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以*常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国*的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
3、请一位学生朗读《白兔和月亮》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
5、请一位学生朗读《落难的王子》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
6、品味语言
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计
人生寓言
周国*
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的`故事。
白兔和月亮 落难的王子
寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
一、设疑导入，激发学生探究的兴趣
1、师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国*走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学*的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来*时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学*经验，首次强调课外积累，走*寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？
生6：爱美之心，人皆有之。
师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
三、探究寓意，引导学生多角度解读
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗*常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有*常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
（点评：师生同读同议，教师是学生学*的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学*小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？
生19：我又有了新的问
题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学*上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。-------培根《论厄运》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
四、运用留白，激发学生课外乐于探究
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国*的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【教学反思】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、创造性地使用教材，将两则寓言连串起来进行教学，因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的，不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。《人生寓言》课堂实录这一教
一、作者简介：
周国*，１９４５年７月生于上海。１９６８年毕业于北京大学哲学系；１９７８年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；１９８１年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》（合著）《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》（合译）《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。
二、文学常识：
寓言。文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
根据故事与寓意之间联系方式的不同，可以将寓示分为明寓、暗寓与借寓三种。
所谓明寓，指独立的寓示性文字直接出现在作品中，一般位于故事之后。如我国古代寓言《刻舟求剑》在故事之后有一段文字议论道：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”一船在寓示明确说出后，寓意也就不点自明。
所谓暗寓，指独立的寓示性文字不直接出现在作品中，但寓意直接点出。如伊索寓言《龟兔赛跑》在故事后写道：“奋发图强往往胜过恃才自满。”寓示性文字没有独立出现，不等于没有寓示，如同修辞学中的暗喻一样，虽然不出现比喻词，但仍然是比喻。
所谓借寓，指独立的寓示性文字连同寓意均不直接出现，整个作品只叙述一个单纯的故事。因而寓意比较隐蔽，这就是通过间接寓示来获得，而间接寓示包含在故事的情节和人物之中。
三、课文导读：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有着一定距离的；可是，一旦小白兔拥有月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》通过王子的遭遇这样一个极端的例子，揭示了厄运使脆弱的人能变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟出了“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
四、语言积累：
1、生字注音：
嬉戏（xī）风韵（yun）慷慨（kāngkǎi）禀告（bǐng）厄运（e）落难（nan）撑（chēng）皎洁（jiǎo）心旷神怡（yi）险象迭生（die）掳（lǔ）诸神之王（zhū）
2、形*字辨析：
宝藏（zang）智慧（hui）折断（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）车辙（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困难）zang（宝藏）mo（折磨）du（高度）
难藏磨度
nan（苦难）cang（收藏）mo（电磨）duo（揣度）zhe（折断）折she（折本）zhē（折腾）
4、词语解释：
慧心
佛教用语，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情绪激昂；文中指大方，不吝惜。
闲适
清闲安逸。
正色
神情严肃或严厉。
落难
遭遇灾祸，处境困难。
心旷神怡
心境开阔，精神愉快。旷：阔大。
举世无双
全世界仅有的。
险象迭生
危险的现象不断出现。迭：屡次。
突如其来
突然发生。突如：突然。
掳
抢取。
皎洁
月光明亮洁白。
5、词义辨析：
嬉戏游戏
二者都强调逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戏”强调笑闹、高兴、无拘无束，常出现在文学作品中，有书面语色彩。而“游戏”一般用于儿童的娱乐活动，可以比喻用法用于成年人的活动。
五、文章结构：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：叙述白兔赏月，阴晴圆缺皆风韵。
第二部分（２、３段）：叙述白兔拥月，患得患失在心头。
第三部分（４段）：叙述白兔请求诸神之王撤销决定。
《落难的王子》
第一部分（１、２段）：叙述多愁善感的王子遭受厄运。
第二部分（２～５段）：叙述“我”与落难王子相遇，王子说出厄运使人坚强的道理。
第三部分（６、７段）：叙述厄运也落到了我的头上。
六、寓意：
《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有一定距离的；可是，一旦小白兔拥有了月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，“拥有”成为一种“负担”，一种“痛苦”。
《落难的王子》这则寓言通过王子的遭遇，揭示了厄运能使脆弱的人变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟到“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了”。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。
七、相关资料：
1、《白兔和月亮》讲解
这篇寓言旨在说明，对于事物的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
开始的时候，白兔之所以会是“赏月的行家”，觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”，就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候，她的心态是轻松自由的，“无忧无虑”的。可是，在诸神之王宣布月亮归属于她以后，她与月亮之间的关系完全改变了，变成了一种功利关系。在这种关系支配下，她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有财产，她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害，如何还能欣赏月亮的美呢？
对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。
2、《落难的王子》讲解
这篇寓言是有感而写的。在写作时，我自己正遭受着一个灾难。当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时，我自己也会有类似的心理感受。于是，产生了这篇寓言的构思。
在寓言中，别人对我的灾难的叹息是一个事实，完全是来自生活的。我虚构了一个王子，通过王子对别人的灾难的叹息，我对王子的灾难的叹息，衔接上别人对我的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
在这个世界上，的确每天都在发生着灾难。可是，通常的情况是，当灾难没有落到我们自己头上时，作为旁观者，我们往往不敢设想这灾难落在自己头上怎么办。然而，事实上，一旦这种情形发生──它完全可能发生──你就必须承受，往往也就能够承受。王子说的话是一个真理：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”为什么呢？因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。
所以，这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理。这道理有二：第一，苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备；第二，一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。
我曾写过以下这段话，可做理解这篇寓言的参考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
3、“月亮”不仅只是财富
七年级上册选了周国*的两则人生寓言，其中一则为《白兔与月亮》，故事内容十分简单，但寓意却深远丰厚，令人回昧无穷。然而，教参与多数老师皆把寓言主旨简单定为：对财富的态度。看了课本之后，断定可能是受课前导语的影响，课前导语中有这样一句话：拥有财富是好事，但可能失去人生的许多乐趣。这样的导向显然把寓言主题狭隘化和肤浅化了。
文中小白兔的欢乐与痛苦源于他与月亮关系的改变，开始小白兔与月亮的关系是欣赏、审美的关系，此时的小白兔是自由而快乐的。后来，小白兔对月亮的关系变成了占有的功利关系，小白兔便开始患得患失，变得痛苦小白兔的痛苦正源于她对待世界态度的转变，从一种审美的心态转变为了一种功利心态。以实用的功利心来待人接物，心便会拘于物而不得自由，因患得患失而变得痛苦。
我认为，作者写此寓言主要针对实Hj而功利的商品社会。小到个人对物质的贪婪，大到人类对自然之掠夺，一切美好的东西，人总是想占为己有，为己所用。人与世界的关系被完全物化了，世界万物皆是为我所用的资源。世界的物化必然导致生命感的丧失、美的消亡，其结果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一个非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快乐。我们应该以审美而非功利的态度来对待人生，对待生活，如此我们才会有一个快乐而自由的人生。这里提出的足一个人生观、人生态度问题，而不仅仅是一个对待财富的态度问题。
八、阅读链接：
告别遗体的队伍
那支一眼望不到头的队伍缓慢地，肃穆地向前移动着。我站在队伍里，胸前别着一朵小白花，小白花正中嵌着我的照片，别人和我一样，也都佩戴着嵌有自己的照片的小白花。
钟表奏着单调的哀乐。
这是永恒的仪式，我们排着队走向自己的遗体，同它作最后的告别。
我听见有人哭泣着祈祷：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是难受，哪怕是等待死亡，连最怕死的人也失去耐心了。女人们开始结毛衣，拉家常。男人们互相递烟，吹牛，评论队伍里的漂亮女人。那个小伙子伸手触一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回头露齿一笑。一位画家打开了画夹。一位音乐家架起了提琴。现在这支队伍沉浸在一片生气勃勃的喧闹声里了。
可怜的人呵，你们在走向死亡！
生命的得失
一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇，彼此诉说起了自己的不幸。
婴儿对老人说：“上帝太不公*，你活了这么久，而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”
老人回答：“你几乎不算得到了生命，所以也就谈不上失去。谁受生命的赐予最多，死时失去的也最多。长寿非福也。”
中年人叫了起来：“有谁比我惨！你们一个无所谓活不活，一个已经活够数，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
他们正谈论着，不觉到达天国门前，一个声音在头顶响起：“众生啊，那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们，你们有什么可失去的呢？”
三个灵魂齐声喊道：“主啊，难道我们中间没有一个最不幸的人吗？”
上帝答道：“最不幸的人不止一个，你们全是，因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨，谁的确就是最不幸的人。”
教学目标：
知识与能力目标：
1、培养学生迅速把握文章主要内容的能力。
2、学会初步感受、揣磨、体味两则寓言的语言，并能对文章作简单的赏析。
过程与方法目标：
1、反复练*朗读，在读中感知内容要点，在读中领悟文章寓意，在读中品味语言的精美，在读中质疑探究、创造发现。
2、引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
情感态度和价值观目标：
1、懂得正确地对待人生的得与失。
2、做一个坚强面对生活的人。
教学重点、难点：
教学重点：
理解寓言含义。
教学难点：
引导学生联系自己的生活体验进行多角度阅读。
教学过程：
一、设疑导入：
（设计一）17世纪法国寓言诗人拉bull；封丹说过“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”“寓言”如同“人”吗？“灵魂”和“身体”是否缺一不可？带着这个疑问，我们一起来学*《人生寓言》。
（设计二）英国作家肖伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西”。今天带着这个问题我们来思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国*走进他的《人生寓言》。
（设计三）人们的生命历程中，得与失、困难挫折甚至灾难始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”、“天有不测风云，人有旦夕祸福”。今天，我们一起来学*寓言故事《人生寓言》，相信你会从中得到启示。
二、调动积累：
1、说说你所知道的寓言故事。
拔苗助长、掩耳盗铃、狐假虎威、东施效颦、农夫与蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驴技穷、亡羊补牢、守株待兔、塞翁失马、鹬蚌相争、滥竽充数、朝三暮四
2、作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。你能说说寓言有哪些特点吗？
3、学生思考、交流：
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的故事。
寓言篇幅大多简短，主人公可以是人，也可以是拟人化了的生物或非生物。
寓言将深奥的道理寄托在简单的故事中，具有鲜明的哲理性。
寓言常常运用夸张和拟人手法。
三、学*《白兔与月亮》
1、探究寓意：
①请你朗读。
学生速读《白兔与月亮》，思考：课文写了一件什么事？概括故事情节，并找出出描写白兔心理活动的词语。
明确：赏月（心旷神怡）――得月（惊喜万分）――赏月（紧张不安）――还月（心旷神怡）
②请你探究。
（1）白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会有这种变化？
（2）白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
学生分组思考、交流，明确：
（1）白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的；
在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割（乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭）。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
（2）白兔慧心未泯，悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。
2、语言欣赏：
①找出你喜欢的句子，谈谈自己的感受。
②学生思考、发言。
学生的答案可能有：
①“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”
此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。
②“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。”
此句精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。
③乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
3、辩证思维：
①拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
②学生交流、明确：
如果天空拥有月亮，天空就可以泰然拥有，不会如此紧张不安。这则寓言也使我们明白，人们如果不是通过自己的努力而拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。金銮殿龙座上的皇帝威风是威风，但是，如果他是篡权得来的，他肯定也害怕什么风吹草动，也是紧张不安的。寓言并没有鼓吹一无所有。
四、学*《落难的王子》
过渡：周国*曾说：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。”
1、背景点示：
此文是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
2、整体感知：
①学生速读课文，复述故事。
（提示：王子是怎样落难的？）
②学生思考、交流。
明确：王子的身份变化：王子――奴隶――乞丐
王子的遭遇：父王被杀，母后**自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？
②“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？
③这篇寓言告诉我们一个什么道理？
学生分组交流，明确：
①由一个从未受过灾难、厄运的懦弱王子，最后也能变得坚强、勇敢。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目的在于告诉读者――人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
③厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
4、语言欣赏：
请细细品读课文，任选喜欢的句子，在旁边写几句评语。
学生的答案可能有：
①凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。
厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
②天哪，太可怕了！
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
五、对比阅读：
1、比较阅读《白兔和月亮》、《落难的王子》。比较两则寓言的异同。
2、师生交流，填写表格。
白兔和月亮，落难的王子
主题
都是写人生的态度
获得之后的态度
受难之后的态度
情节
都是大起大落
好事变成坏事
坏事变成好事
表达方式
都是记叙故事
重在心理描写
重在记叙故事
结构
短小巧妙
设置了两个转折，前一个转折构成对比，后一个转折给人以启迪
以“我”的见闻，展开情节，三处写到“天啊！太可怕了……”结尾省略，耐人寻味
六、教师小结：
（设计一）两则寓言*易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地接受生活的挑战。
（设计二）我们学*《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其实我知道，“人生”这个词对于现在的你们来说，还有几分沉重。因为你们的人生之旅才刚刚开始，脚下还是一片青青的芳草地，不过老师希望，今天的点滴收获能浇开你们芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同学们，只要我们每天都有点滴收获，那么属于我们的人生芳草地一定会姹紫嫣红开遍！
（设计三）寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比袋子还要大得多的东西。寓言又是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言还是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启迪智慧，让思想活跃。如果你想知道魔袋里还有哪些神奇的东西，想感受这座桥梁是何等的奇特，想知道那把钥匙是怎样的巧妙，那么请大家课后去阅读更多的寓言故事吧。
七、板书设计：
人生寓言
周国*
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落难的王子》──厄运──坚强起来
授课日期：xx年x月x日总课时：x
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
第一课时《白兔和月亮》
教学内容
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、激趣引读
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
介绍寓言
二、诵读感知
1、朗读课文，疏通文意，感受语言。
2、整体感知，学生谈感受
感知内容：
人生寓言教学设计2由收集及整理,转载请说明出处
a．这则寓言讲了一个什么故事?要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?了解身份的改变对于心态的影响。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
三、语言品味
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
四、合作探究
1、找出故事情节中的两次转折。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?寓言的讽刺意义。
4、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
五、互动释疑
六、自我反思
1、我们应从白兔身上学到什么?
2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
3、我们应怎样把握自己的人生态度?
七、作业布置
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时《落难的王子》
授课日期：年月日总课时：
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
第一课时《白兔和月亮》
教学内容
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、激趣引读
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
介绍寓言
二、诵读感知
1、朗读课文，疏通文意，感受语言。
2、整体感知，学生谈感受
感知内容：
人生寓言教学设计2由收集及整理,转载请说明出处
a．这则寓言讲了一个什么故事?要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?了解身份的改变对于心态的影响。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
三、语言品味
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
四、合作探究
1、找出故事情节中的两次转折。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?寓言的讽刺意义。
4、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
五、互动释疑
六、自我反思
1、我们应从白兔身上学到什么?
2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
3、我们应怎样把握自己的人生态度?
七、作业布置
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时《落难的王子》
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○教学目标
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
○教学设计
一、激趣引读
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、诵读感知
1、朗读、默读课文，仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
2、整体感知
①这篇寓言说了个什么故事?要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、合作探究
学生小组讨论，教师引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
人生寓言教学设计2
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
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[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?（研讨二）
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、互动释疑，讨论交流
五、比较阅读与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
六、体验反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、教师小结
我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
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八、作业布置
①积累警句
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
知识目标： 反复朗读，理解寓言的含义。
能力目标：感受优美的语言，学*精美的表达。
情感目标：正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点：理解寓言含义，学*精美的表达。。
教学难点：理解寓言含义。
教学方式： 朗读、讨论。
教学用具：课时安排：2课时
第1课时：
反复朗读《白兔和月亮》，理解寓言的含义，感受优美的语言，学*精美的表达。感受优美的语言，学*精美的表达。
教学过程：
一、导入设计：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
二、朗读《白兔和月亮》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文, 找出故事情节中的两次转折，把握结构， 掌握课文内容。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。第二问，理解占有欲在作祟。
思考2：这则寓言给了我们一个什么启示?
围绕如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，不鼓吹一无所有。
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
讽刺人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
引导学生自相对照，正确面对得失，把握人生态度。
思考4：由你读到的这个故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一个短小而生动形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、拟人、夸张。
四、个人有感情地朗读课文，体会寓言的特点和寓意。
五、感知语言：这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
让学生试着仿写，完成下列填空，使其成为合情合理的句子。
1、 _______________皎洁的月色。
2、 _______________无忧无虑的嬉戏。
3、 _______________心旷神怡地___________________。
4、 _______________举世无双。
5、 _______________一扫而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作业：查字典、词典，注音：
皎洁，慧心，嬉戏，风韵，慷慨，撤销，禀告，无忧无虑，心旷神怡，归属，险象迭生 ，
阴晴圆缺
解释词语：审美，闲适，窖，得失之患，泯，举世无双
七、板书设计：
白兔和月亮
周国*
↗ 心旷神怡地赏月 ↘
白兔和月亮 转折1：诸神赏赐
（得失之患）↘ 紧张不安心痛如割 ↙—→转折2：请求撤销
第2课时：
反复朗读《落难的王子》，理解寓言的含义，体会其情节的巧妙。
落难的王子
周国*
教学过程：
一、复*寓言导入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同学回答，进一步明确什么是寓言，寓言的特征。
二、朗读《落难的王子》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文，掌握课文内容。
“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
思考2：王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。（构思巧妙）
思考3：“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
思考4：文章结尾给人怎样的启示? 只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、个人有感情地朗读课文，体会寓言的特点和寓意。
五、比较阅读 ：与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
六、体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、小结：
我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、作业1：查字典、词典，注音：
厄运，折磨，行乞，掳去，正色，落难，流落
作业2：解释词语：厄运，多愁善感，天灾人祸，突如其来，异国他乡，
作业3：（可选择）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
九、板书设计：
落难的王子
周国*
寓意：厄运使脆弱的人坚强起来。
教学反思：
在教学设计上，采用对比阅读教学的方法，有利于教学目标的完成，突出教学重点。既培养学生的思辨能力，也为教学方法的多样性提供了新的启示。另外，对学生进行必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，提高文学素养。
主要内容：
第七课：《第一次真好》
第八课：《人生寓言》（节选）
学*重点：
《第一次真好》
1、理解课文《第一次真好》的主要内容。
2、学*作者积极的生活态度，尝试有益的第一次，创造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特点，理解这两则寓言的寓意。
2、学*《白兔和月亮》精美的语言。
知识讲解：
一、基础知识：
1、正确朗读下列词语中的划线字：
嬉戏xī撤销chè风韵yùn皎洁jiǎo
禀告bǐng厄运è金窖jiào抢劫jié
行乞qǐ落难nàn泯灭mǐn俘虏lǔ
阴晴圆缺qíng心旷神怡kuàng险象迭生dié
2、辨别下列词语的读音和形体的异同：
慷慨——灌溉擅长——禀告抢劫——胆怯地窖——窘迫拐杖——特别销毁——撤销皎洁——狡猾泯灭——流氓嬉戏——戏耍玲珑——伶俐雏形——皱纹孵化——腐化
羞耻——羞辱心旷神怡——身心愉悦阴晴圆缺——多愁善感
3、理解下列词语的意思：
具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。
审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。
风韵：优美的姿态和神情。
雏形：事物最初所具备的形态。
碌碌无为：*庸而无所作为。
不可磨灭：指功劳业绩等不会因为时间的久远或其他原因而消失。
闲适：清闲而安逸。
窖子：收藏东西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
心旷神怡：心境开阔,精神愉快。
险象迭生：危险的情况一个接着一个发生。
禀告：就是指向长辈或上级报告。
二、重点分析：
1、作者为什么把短文的标题命名为《第一次真好》？
作者写了许多的第一次：详写的第一次有——看见结实累累的柚子树、看见十姊妹孵出的小鸟；又略写了许多第一次。作者又对此总结出特殊的“好”的感悟。因而，就把文题命名为《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鲜而刺激、第一次的回味无穷——积极的生活，不断开拓新的生活领域，享受生活。
3、看见结实累累的柚子树，为什么说是“一幅秋日风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”？“风情”在这里指风土人情，柚子树生长在南方，旁边又有人家，这是南方的风土、南方的人情。
4、既然“第一次的经验不一定都愉快”，又为什么“使人回味无穷”？
虽然第一次的经验有的愉快，有的并不愉快；或者叫人难受，或者叫人做起来困难、受到惊吓等等。但是，感觉都是新鲜的，从没有体验过的，特别富有刺激，给人的印象很深，所以使人回味无穷。
5、怎样才能使生命多姿多彩？
随时留心寻找机会，大胆发现，勇敢尝试，才能有越来越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、阅读《白兔和月亮》，说说这则寓言的寓意。
寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？
白兔的“得”，不是一般的“得”，试想如果白兔得到一把青草，会有这样的“得失之患”吗？白兔得到月亮，虽然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在是不配拥有，因此不能泰然拥有。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事？月亮归属于白兔，其实白兔也成了月亮的奴隶。这种不配拥有而拥有，就会产生无穷的得失之患。
8、是不是只有一贫如洗才能安闲自在？
不是。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。白兔和月亮处于两种不同的关系，白兔虽有赏月之才，但是她自身如此渺小，也就会紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，必然会引起得失之患，就应该放弃这种拥有。如果是天空拥有月亮，天空就泰然拥有。而白兔拥有青草，也应泰然拥有。
9、《白兔和月亮》的语言很精美，要注意揣摩。
月色皎洁时，白兔——无忧无虑的嬉戏，心旷神怡的赏月。
乌云蔽月时，白兔——紧张不安，唯恐宝藏丢失。
满月缺损时，白兔——心痛如割，仿佛遭了抢劫。
10、阅读《落难的王子》，说说这则寓言的寓意。
寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
11、生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强的面对厄运？
生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历经苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强的面对厄运。
12、《落难的王子》这篇寓言的编写有什么特殊的地方吗？
寓言，主要是通过叙述故事来讲道理。而《落难的王子》这篇寓言的编写方法却很特别，作者假设了一个极端的例子。人物，一个极端脆弱的人，拟定为王子，极写他怎样脆弱。厄运也往极端方面去编：国破家亡，又当奴隶，又成残废，行乞度日。最后，用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
《第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,转载请说明出处
构思也很特别：用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，不但亲眼见过王子，还与他有过一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻。
“天哪，太可怕了！”这句话反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳边响起，而且，只重复半截，耐人寻味。王子的故事在前，“我”的经历在后，又将如何？引人深思，给人启发。
13、落难王子的人生感悟是什么？我们如何面对厄运？
落难王子的人生感悟是：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
如果厄运落到头上，不必倒下，应该顽强的挑战命运。坏事可以变成好事，厄运可以使人变得坚强起来。
巩固训练
1、选出下列词语中读音全对的一组（）
A嬉戏xī撤销cè风韵yùn皎洁jiǎoB禀告bǐn厄运è金窖jiào抢劫jié
C行乞qǐ落难nàn泯灭mǐn俘虏lǔ
D硕果shuò霎时shà玲珑lín孵化fū
2、找出下列词语中有错误的一组（）
A慷慨——灌溉皎洁——狡猾抢劫——胆怯B地窖——窘迫拐杖——特别善长——禀告C泯灭——流氓嬉戏——戏耍玲珑——伶俐D销毁——撤销雏形——皱纹孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎样才能使生命多姿多彩？
4、说说《白兔和月亮》以及《落难的王子》这两则寓言的寓意。
迁移阅读
(一)
张三带着斧头从树林里走过，一棵小树拦住他，对他说道：“把这些树木砍个干净吧，好心肠的朋友，我希望你砍掉它们!它们不让我自由发展，太阳光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周没有一点儿风的声音，这些树木在我头顶上结成了一个道地的罗网。我告诉你吧，要不是它们挡着我，要是我能自由生长，一年之内你就可以看到我成为这地方的光荣和骄傲，我的友爱的树阴将要一直遮蔽到山谷的左右两边。然而，现在的情况却是如此，你瞧!我是灌木——就这么点儿高。”
于是张三挥动着他的斧头，为朋友帮忙。他的好心肠没半点儿犹豫，他在小树的四周，开辟出了整整齐齐的一块地方。
可怜的小树!它的胜利并没有存在多久，起初是炎热晒干了它的汁液，接着是挨到了大雨和冰雹的打击，最后，一场可怕的风暴，把
它的枝叶都吹折打落了。
“愚蠢的东西”，小树听见附*有一条蛇说道，“你的毁灭是你自己招来的，如果你在树林的慈爱的荫庇下多栽培些日子，那么，无论炎热也好，大风也好，都不可能这样地逼上门来；你有老树保护你的安全。如果到了那些树木因为寿命已经结束，统统消失了的时候，这就轮到你一年年地成长，长到它们那样的高大，那时候你已经日积月累地锻炼得壮健有力，就不会有今日种种的祸害发生了。即使是再厉害点儿的风暴，你也经得住，也可以安然无恙。”
1、用一句话概述故事内容。
2、本文主要的写作手法是什么？
3、为什么要写小树抱怨老树呢?
4、联系全文，用转折关系句“虽然……但是……”写两句话，说明其它树木对小树是既有弊也有利的。
5、蛇为什么说小树是愚蠢的东西?
6、蛇的话语给了我们什么样的启示?
（二）池沼和河流
“这是怎么回事呢?”池沼对她附*的河流问道，“我老是看到你整天奔流不息，亲爱的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一会儿背着沉重的大船，一会儿负着漫长的木筏，在我眼前奔流而过。小船小划子更不用说了，他们多得没有个穷尽。你什么时候才抛弃这样无聊的生活呢?换了我啊，可真要把我烦腻死了，我宁可干涸掉!
“像我这样安安逸逸的生活，难道你还找得到吗?我承认我并不出名；我没有蜿蜒流过整幅地图，弹琴的也不歌颂我的名声。可是这些个虚名果真有什么实惠吗?我，一个幸福的闲人，舒舒服服悠悠闲闲地荡漾在柔和的泥岸之间，好比高贵的太太们窝在沙发的靠枕里一样。大船小船也罢，氽来的木头也罢，我这儿可没有这些无谓的纷扰，甚至小划子有多重我也不知道哩!至多偶尔有几片落叶漂浮在我的胸膛上，那是微风把他们送来和我一起休息的。一切风暴有树林挡住，一切烦恼我也沾染不上，我的命运是再好不过的了!周围的尘世不断地忙忙碌碌，我却躺在哲学的梦里养神休息。”
“哲学家，你既然懂得道理。可别忘了这一条法则，”河流回答道，“水只有流动才能保持新鲜，如果我成了伟大壮阔的河流，那么，就是因为我并不躺在那儿做梦，却按照这个法则川流不息。结果呢，我的源源不绝的水，又多又清的水，一年复一年地给人们带来了幸福，因而赢得了光荣的名誉，或许我还要世世代代地川流不息下去；那时候，甚至你的名字也不会有人知道的了。”
河流的话果然应验了，壮丽的河流仍旧川流不息，池沼却一年浅似一年。池沼面上浮着一层黏液，芦苇生出来了，而且生长得很快，池沼终于干涸了。
有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭；懒惰致命地支配一切的地方，工作，艰难的工作，就没有起色，就无法重振旗鼓。
1、给下列词语中的划线字写出正确读音：
（1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）荡漾（6）沾染（7）懒堕（8）黏液（9）腻烦（10）安逸
2、解释下列词语：
（1）安逸：（2）干涸：
3、本文的体裁是：（）
A、散文B、童话C、寓言D、神话
4、本文主要采用什么修辞方法？运用什么写法、写出两者怎样不同的特点？二者结局如何？
5、本文的中心意思是什么？
参考答案
巩固训练
1、C2、B3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鲜而刺激、第一次的回味无穷。随时留心寻找机会，大胆发现，勇敢尝试，才能有越来越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
迁移阅读
（一）1、故事内容是：小树为了自己迫不及待的成长，不惜毁掉周围的老树。失去了老树的荫蔽，小树经受不起炙晒、雨淋、冰雹和风暴，终于毁灭。2、写作手法是：拟人的手法。3、目的是：表现出小树自大的特点。4、虽然老树给小树的成长带来了诸多的不便，但更给小树提供了保护，保证了小树的健康成长。5、小树只留心到了老树对它形成的阻碍和对它不利的一面，却忘了老树带给它的许多好处。6、启示是：任何人都少不了别人的关心和帮助，谁也不能单独地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安闲舒适。（2）水干，枯竭。3、C4、修辞方法：拟人。写法：对比。特点：池沼——停滞不前。河流——川流不息。结局：池沼——干涸。河流——成为一条壮丽的河流。5、只有奋斗不息的人才能取得成就，相反者则一事无成。
【指导思想】
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练*朗读，在朗读中加深理解。
【教学步骤】
一、看导语默读课文
二、借助注释、词典，识字识词
审美风韵闲适窖身世泯厄运慧心皎洁正色归属禀告得失之患心旷神怡
三、朗读
四、内容研讨
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。
《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用
1、独具审美的慧心。
2、皎洁的月色。
3、无忧无虑的嬉戏。
4、心旷神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具风韵。
7、举世无双。
8、一扫而光。
9、闲适的心情。
10、乌云蔽月。
11、心痛如割。
12、险象迭生。
13、心未泯。
六、朗读
七、作业
“研讨与练*”一。
教学目标
知识与能力：
１、从白兔的生活体验、落难王子的命运，感悟人生，辩证地对待财富与不幸。
2、结合已有知识，探究寓言的寓意。
过程与方法：
1、品味、积累准确、形象的语言，复述课文。
2、将课文改编成课本剧进行表演。
情感态度与价值观：
1、正确把握对人生的态度、对待人生的际遇。
教学重点：
1、掌握寓言的特点。
2、理解《白兔和月亮》、《落难王子》这两则寓言的寓意。
教学难点：
1、使学生通过学*，树立良好的人生态度。
教学方法：朗读法、讨论法、表演法
课时安排：1课时
一、导入：
同学们，你们应该听说过“塞翁失马焉知非福”这个成语吧，这个成语从一则寓言故事中得来，大体是这样的：
战国时期，长城附*住着一个老头，养了很多马，名叫赛翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹马逃走了。乡亲们纷纷跑来安慰他。老头却十分*静地说：“没关系，丢失好马虽然是一大损失，但没准会变成一件好事呢？”过了一段时间，那匹马奇迹般地跑回来了，并且还带回来一匹北方匈奴的良马。乡亲们又纷纷前来道贺。这时，老头又意味深长地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”他有个酷爱骑马的儿子，天天骑着良马出去玩，有一天不小心从马上掉下来把腿摔断了。左邻右舍又来探望、安慰他。这时老头又说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢？”一年后，北方匈奴入侵塞内，青壮男丁都被抓去当兵，十有八九都死于战场，而这个年轻人却因为摔断了腿未上前线，保全了一条性命。这个故事告诉我们，祸和福在一定条件下能相互转化，有时候坏事能变成好事。当我们受到挫折或遭遇不幸时，常会用“塞翁失马”来安慰自己或别人。
刚才我们讲的是一则寓言故事，同学们知道什么叫寓言吗？寓言是文学体裁的一种，一般结构短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，充满智慧、哲理的。西方的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国的寓言故事有不少保存在《庄子》、《韩非子》等作品中。
今天我们要来学*著名作家周国*的两篇寓言。
二、整体感知
1．走*作者
周国*，中国社科院哲学研究所博士、研究员，其作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，能从他的文字中收获智慧和超然，主要作品有《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等。
2．课文导语
生阅读导语
师：寓言由一个故事和寓意组成，故事仿佛是身体，寓意则是灵魂，学*寓言最重要的是领会蕴含于故事中的寓意。那么寓意如何去领会呢？有一个最简单的方法：找对比，找变化，看故事发生前后主人公有哪些变化？这些变化为何而产生？回答好这两个问题，用心体会两则寓言的寓意。
3．初读课文
师：现在我们就运用这个方法来学*这两则寓言，首先齐读《白兔和月亮》。
二、内容研讨一
师：读过一遍课文，我们来考虑这样几个问题：
1、第一、四段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。说说兔子的心情为什么会发生这样的变化？
2、为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用简洁的语言概括本文的寓意。
明确：
1、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍贵的物品，而青草是如此*凡。天空可以泰然拥有月亮，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财。
3、拥有非分之财并过分看重财富，会勾起无穷的得失之患。
三、内容探讨二
师：下面我们来学*下一则寓言《落难的王子》，请同学们先把课文齐读一遍。
师：我们一起来探讨这样几个问题：
1、文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自哪几个人之口，作者这样写的用意何在？
2、王子的性格发生了什么变化？他为什么能够顽强地面对厄运？
3、请在文中划出本文的主旨句，概括寓意。
明确：
1、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
3、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
四、活动体验
师：下面请同学们根据两则寓言来准备两个课本剧，《白兔和月亮》结尾处说“兔子去拜见诸神之王”请同学们前后相互合作，扮演拜见时的情景。《落难的王子》一则一人演王子，一人演路人，准备好之后上台表演。
——《人生寓言》教案3篇
授课日期：年月日总课时：
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
第一课时《白兔和月亮》
教学内容
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、激趣引读
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
介绍寓言
二、诵读感知
1、朗读课文，疏通文意，感受语言。
2、整体感知，学生谈感受
感知内容：
人生寓言教学设计2由收集及整理,转载请说明出处
a．这则寓言讲了一个什么故事?要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?了解身份的改变对于心态的影响。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
三、语言品味
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
四、合作探究
1、找出故事情节中的两次转折。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?寓言的讽刺意义。
4、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
五、互动释疑
六、自我反思
1、我们应从白兔身上学到什么?
2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
3、我们应怎样把握自己的人生态度?
七、作业布置
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时《落难的王子》
人生寓言教学设计2由收集及整理,转载请说明出处
○教学目标
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
○教学设计
一、激趣引读
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、诵读感知
1、朗读、默读课文，仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
2、整体感知
①这篇寓言说了个什么故事?要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、合作探究
学生小组讨论，教师引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
人生寓言教学设计2
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
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[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?（研讨二）
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、互动释疑，讨论交流
五、比较阅读与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的.王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
六、体验反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、教师小结
我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
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八、作业布置
①积累警句
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
教学目标
①理解寓言的含义，人生寓言教案设计。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预*课文内容。
第一课时
教学内容
《白兔和月亮》：
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、导入
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度？《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
（1出示课题。2介绍寓言。3朗读。
4疏通文意。5感受语言。）
二、研读课文
1、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事？
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示？
设计目的：理解寓意。
（以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。）
②感知语言
（这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。）
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
（除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写，教案《人生寓言教案设计》。）
2、问题研究
①找出故事情节中的两次转折。（把握结构）。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义？（寓言的讽刺意义。）
④（辩证思维）拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
3、自我反思
①我们应从白兔身上学到什么？
②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？
③我们应怎样把握自己的人生态度？
三、作业
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时
教学内容
《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
教学设计
一、导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、朗读、默读课文
仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
三、研读课文
1、整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事？
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理？
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用？，
［提示］：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
［提示］这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子更多内容请访问：* 《人生寓言教案设计》
学*目标
1、理解、积累文中的字词。
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重难点：
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
学*过程
资料袋：
1、寓言的基本常识：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2、了解作者： 周国*，1945 年7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于*社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入*社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。
字词积累：
3、预*课文，把你认为重要的字词写在下面。
整体感知
4、《白兔和月亮》这则寓言的主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
5、《落难的王子》 这则寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？
合作探究
6、(1) “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
7、《落难的王子》这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
拓展迁移
8、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
达标检测
9、给加点的字注音。
嬉 戏 （）风韵 （）厄 （）运泯 灭（）
禀 告 （）抢劫 （）闲适 （）皎 洁（）
险象迭 （）生心旷神怡 （）
10、找出下列词语中有错误的一组（）
A、慷慨——灌溉皎洁——狡猾抢劫——胆怯
B、地窖——窘迫拐杖——特别善长——禀告
C、泯灭——流氓嬉戏——戏耍玲珑—— 伶俐
D、销毁——撤销雏形——皱纹孵化——腐化
11、判断下列句子说法不正确的一句是（）
A、寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
B、《落难的王子》以一位王子的亲身经历讲述人没有不能承受的苦难。
C、《白兔和月亮》中的白兔被作者赋予了人的思想感情。
D、《白兔和月亮》讲述的是如何面对巨大的财富，应以*常心坦然面对突然降临的财富。
类文赏析 《塞翁失马》
*塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。*塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
——《寓言》的教案（精选10篇）
一.教学目标
(一)知识教学点
l.掌握下列字词的读音、写法
赫 宙 庇 喇 囱 妒忌 矗 擂
2.掌握多音字的读音。
3.理解下列词语的意思
派头 凡人 较量 自吹自擂 不可一世 乏味
4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有关知识。
(二)能力训练点
借比喻性的故事寄寓意味深长的道理的写法。
(三)德育渗透点
理解三则寓言所揭示的道理，培养学生的美好品德。
(四)美育渗透点
本文寓深刻的哲理于生动的故事中，全文玲珑剔透，错落有致，要引导学生体会这种精巧的构思美。
二.学法引导
1.这是学生上初中以来第一次学*寓言，可以在预*课文的基础上，先简单介绍一下有关寓言的知识。学生在大体了解寓言的基础上，继续阅读课文，体会本文是如何体现寓言的特点。
2.引导学生揣摩想像的合理和巧妙，用精读法理解文章的内容，体味每则寓言所寄寓的道现，体会想像和联想的作用。
3.结合课后练*，让学生充分发挥自己的想像力，给两则寓言构拟一个合理的结局。
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有关知识。教师结合课前提示进行介绍。
2.重点学*前两则寓言，体会其写作特点，理解作品所揭示的深刻哲理，用教师分析讲解，师生讨论的办法解决。
三.重点·难点·疑点及解决办法
四.课时安排
2课时
五.教具学具准备
1.录音磁带及录音机。
2.投影仪及文学常识和相关练*制成的胶片。
3.学生根据本文内容制作漫画。
六.师生互动活动设计
1.朗读寓言。
2.复述故事。
3.结合教师的讲解进行讨论。
七.教学步骤
第一课时(赫耳墨斯和雕像者)
导语
今天我们学*一种新的文学体裁：寓言。其实同学们对寓言并不陌生，大家从幼儿园到小学，家长、老师经常用寓言故事对我们进行教育。同学们能举几个你听过或读过的寓言吗?(中国的寓言大多凝成四言成语：同学们熟悉的如《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等，外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》《农夫和蛇》等。)同学们能否说一说寓言有什么特点?(学生能回答出篇幅短小，故事中包含着深刻的道理，对人有教育作用等，教师应加以肯定。)教师补充，寓言的主人公可以是人，也可以是拟人化的动、植物。常用夸张、拟人等表现手法。
世界上最著名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公元前6世纪的希腊寓言家伊索，相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。本单元第三则寓言的作者严文井是我国现代作家，儿童文学家。
(-)明确目标
目标(略)
重点
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知识。
2.重点学*《赫耳墨斯和雕像者》，体会特点，理解寓意。
(二)整体感知
1.指名朗读《赫耳墨斯和雕像者》
要求①读懂故事，并能复述。
②查字典、词典解决字词。
③体会寓意。
(三)重点.难点的学*与目标完成过程
这则寓言内容上可以分为故事和寓意两部分，下面请三位同学上讲台，不看书把故事 复述一下。三个同学中一个复述讲述的部分，其他两人分别复述赫耳墨斯和雕像者的语言。要求复述人物语言的同学要做到表情语气准确。
全班同学对他们的复述进行评价。
教师在此基础上进行点拨。
赫耳墨斯三次问话。神态、语气一样吗?(不一样。第一次问，神态*静，问话简洁，语气也*直;第二问是在得知最高神、自己的父亲宙斯的雕像竟然不值一个银元后“笑”
着问，复述时要抓住“笑”的表情，问话的语气稍重一些。当听说赫拉的雕像“要贵些”
时，大大出乎意料，第三问复述时要稍加思索，语气中带着急切，语调要更重一些。)
三次问话，只写了一次问话时的神态：“笑”，只写了一次心理活动，你能由此分析一下三问三答中赫耳墨斯的心理变化吗?
讨论、明确，开始赫耳墨斯内心深处是坚信自己在人间是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他来到雕像者的店里，先看见宙斯的像，于是随意问一句，不假思索，心请是*静，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定会更便宜’，于是有些幸灾乐祸，暗自得意，这从他的表情可以看出。而赫拉的雕像“还要贵一些”，又出乎他的意料。这次他变得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才问，而雕像者的回答，令他如当头一盆冷水。三问三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人寻味。
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，但愿他以后再也不敢自以为了不起了。从这个故事中，我们也可以明白一个什么样的道理?请同学读一下第二段，再用自己的话把寓意表述明白。
爱慕虚荣的人一文不值。
(四)总结、扩展
本文短小精悍，构思精巧，三问三答，变化起伏跌宕有致，耐人寻味，故事告诉我们爱慕虚荣、自以为了不起的人最没有价值，那么究竟怎样做才能受人尊重呢?(谦虚，有真才实学)。
(五)板书设计
(六)布置作业
完成练*三
第二课时（蚊子和狮子）
导语
在我们的日常生活中有这样一件偶然的事情，一个小男孩不小心摔伤了腿，细心的人发现，原来这个小男孩一向很顽皮好动，人们由此注意到很多顽皮好动的孩子都有过摔伤史，这样看来，顽皮好动是摔伤的必然因素。今天，我们要学*的《蚊子和狮子》也反映了偶然性与必然性的关系。
（一）明确目标
目标（略）
重点
1．重点学*《蚊子和狮子》，理解偶然性和必然性的内在联系，体会寓意。
2．学*拟人手法的运用。
（二）整体感知
请一位同学朗读课文。
要求
1．掌握“喇”字的写法，不要写成“喇”，掌握“粘”字的读音 zhān
2．找出故事的'偶然性因素。
（三）重点、难点的学*与目标完成过程
刚才在听读时，要求同学们找出故事中的偶然性因素，所谓偶然，就是不经常、不一定的，那么这则故事中不经常、不一定发生的情况是什么呢？
讨论 1．是蚊子打败狮子；2．是蚊子被蛛网粘住被蜘蛛吃掉。
这两个偶然性的情况有没有必然性的原因呢？
讨论 有。蚊子打败狮子，是由于蚊子聪明，运用了智慧。
从哪里可以看出？
蚊子开始对狮子说的话，看上去好像大话吹牛，其实很有道理，蚊子了解狮子的短，也知道自己的长处。知己知彼，所以才敢向狮子挑战，这是它获胜的必然因素。由此可以推知智者胜。
蚊子被蛛网粘住，被蜘蛛吃掉，这个偶然性的情况有没有必然性的因素。
讨论 有。蚊子打败狮子后，非常骄傲，从他“吹着喇叭，唱着凯歌”，可以看出他多么得意忘形，结果高兴昏了头，没有注意到蛛网，一头撞了上去，被粘住了。骄傲是它最终送命的原因。
这样看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”，为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”，因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。哪位同学能举例说明。
一位同学一次考试成绩很好，就有些骄傲，上课不认真听讲，不交作业，结果下次考试成绩下降，成绩下降的这个偶然现象是由于骄傲造成的，是有必然性的。
这个同学说得很好，以后希望同学们在学*中、生活中，不要放过那些偶然的现象，要及时分析原因，改正缺点，发扬优点，使事情朝好的方向发展。
下面，我们再来讨论一下，这则寓言的特点，跟上则相比有什么相同点和不同点。
相同点—一情节上的起伏跌宕，结局耐人寻味。
不同点——第一则支用的是反衬的手法，用宙斯和赫拉雕像的价值反衬赫耳墨斯的一文不值。这则运了拟人手法，抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。
（四）总结、扩展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，正如17世纪法国寓言诗人拉·封丹所说“寓言可分为身体和灵魂两部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”希望同学们读寓言，不仅要读懂故事，更重要的是体公寓意，从中受到教育。
（五）板书设计
（六）布置作业
课后自读《浓烟和烟囱》
教材依据： 苏教版五年级语文上册第十二课《伊索寓言》之故事三《蝉和狐狸》
设计思想：为了更好的完成教学目标，本着以学生为主体，教师启发为主导，合作探究的原则，我把教学过程分为五个环节：一、复*导入；二、精读《蝉和狐狸》体会寓意；三、课堂拓展、四、课堂小结；五、作业设计。让学生在朗读体验、合作探究中学到知识、学会做人。
教学目标：
1、知识与技能：正确、流利、有感情地朗读课文。
2、方法与过程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感态度价值观：培养学生对寓言的喜爱，并能结合生活中的实例体会寓意，从故事中学会做人。
教学重点：
分析寓言故事内容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教学难点：
能结合生活中的例子体会寓意，从寓意中获得教益从故事中学会做人。
教学方法：
启发引导
学法指导：
朗读体验、合作探究
课前准备：
阅读《乌鸦和狐狸》的故事。
教学过程：
一.复*导入
1.《伊索寓言》的作者是谁？（伊索，希腊寓言家）
2.《伊索寓言》与我们中国古代寓言故事相比有什么特点？
（a.篇幅短小,故事中包含着深刻的道理,对人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物，常用比喻、夸张、拟人等修辞手法。
3.伊索寓言常由哪几部分组成？结合前面学过两则寓言说一说。（板书：寓言和寓意）
二、精读《蝉和狐狸》，领会寓意
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学*的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板书课题）
3.默读课文，想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
（相似之处：说奉承话，诡计骗人。）
（不同之处；乌鸦上当，蝉没上当。）
4.你从文中哪些词语或句子看出狐狸是在用诡计骗人的？
（“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”“下来”“见识”可以看出狐狸是为吃蝉而设下的“圈套”。）
5.读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，吸取教训，进行试探。）
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
6.分角色朗读1—4自然段，体会蝉的聪明之处
7.读第五自然段，说说自己对寓意的理解。（板书寓意）
（蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。）
三.课堂拓展
1.与本课内容有关的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.联系实际生活中的例子体会寓意，随堂进行思想渗透和教育。
（安全出行、严禁下河游泳等。）
3.结合寓言的组成部分（寓言和寓意）自己练*编写寓言故事，并讲给别人听。
（1）齐唱《蜗牛与黄鹂鸟》，复述这个故事的内容，这首歌曲就是一则寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鸟先飞或勤能补拙）
（2）自己编寓言故事，讲给别人听。
四、课堂小结
五、布置作业：编写一则寓言故事。
板书设计：
伊索寓言
寓言 寓意
狐狸和蝉 一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取训。
教学反思：
本节课我以复*导入让学生回顾前一课的内容，为本节课学*新知做好铺垫，在教《蝉和狐狸》时我先让学生说说学过的《狐狸和乌鸦》的故事，接着默读课文，想想这两则寓言有哪些相似和不同的'地方。一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。在课堂拓展中我设计了唱儿歌《蜗牛和黄鹂鸟》，既活跃了课堂气氛，又借助歌词回顾寓言的结构，并能想出寓意，为学生编寓言故事做出了巧妙的过渡引导，达到预期教学目的。但本节课也有不足之处，如学生在编故事时语言不够形象，指导效果不是很突出。
童话、寓言、神话的教学艺术
童话，是儿童文学中的想象、幻想和夸张的世界，是语言通俗生动、情节离奇、引人入胜的奇思妙想。
寓言，是文学作品中的讽喻世界，它用篇幅简短的假托的故事寄寓意味深长的道理，它常常借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大。
神话，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事，它们充满了神奇的幻想，把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。
寓言、童话、神话都是故事，都需要借助想象进行创作，在创作中都常常运用夸张、拟人的手法。
童话、寓言、神话都是中小学生喜爱的美好生动的作品，也是义务教育阶段语文教学的重要内容之一。各套语文教材在编写中，都离不开对它们的选用。《皇帝的新装》《古代英雄的石像》《赫尔墨斯和雕像者》《浓烟和烟囱》《**开天辟地》《蚊子和狮子》《花的话》《摆渡》《愚公移山》《黔之驴》《工之侨献琴》《画蛇添足》《买椟还珠》《滥竽充数》《塞翁失马》《智子疑邻》《白兔和月亮》《落难的王子》《盲孩子和他的影子》《丑小鸭》《小溪流的歌》《女娲造人》《七颗钻石》《犟龟》等等篇目，就先后出现在不同的初中语文教材之中。
童话、寓言、神话都是现实生活的间接反映。教学这些课文，要指导学生领会联想和想象在文章中所起的作用，并激活他们的想象，从而深刻理解文章的内容以及蕴含其中的作者的感情，培养联想与想象的能力。
童话、寓言、神话以及故事、传说的教学，讲求鲜明的动感，讲求多种感官的调动，讲求思维的灵活，因此可重点研究课堂活动的方式与教学情景的设置。
第一，童话、寓言、神话的教学需要设计活动方式
童话、寓言、神话的教学意义主要表现在：文体认读，内容理解，手法辨识，想象延伸，意味品析，语言积累，知识扩展，思想教化，情感熏陶，而这一切都需要"活动"来支撑。大量实践证明，其教学过程离不开下面所列举的活动。
1.朗读活动。
如：《蚊子和狮子》：朗读课文，生动地表现蚊子的心理活动。
《盲孩子和他的影子》：分角色朗读课文，最好能配上合适的背景音乐。
《古代英雄的石像》：分角色朗读课文，要表现出石像、石子各不相同的心理。
2.复述活动。
如：《花的话》：阅读课文，说说文章的大意。
《皇帝的新装》：请同学们按照新装、做新装、穿新装、展新装的顺序，复述课文。
《**开天辟地》：阅读课文，就混沌初开、天地成形和宇宙迈出万物的起源，说说文章是怎样展开想象的。
3.概括活动。
如：《白兔和月亮》《落难的王子》：反复朗读课文，再用概括的语言说出这两则寓言的寓意。《花的话》：阅读课文，说说文章的大意。
《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》：阅读这两则寓言，分别概括它们所包含的寓意。
4.想象活动。
如：《皇帝的新装》：**大典完毕，皇帝回宫后，事情将会怎样呢?大家都展开想象，争取在班上讲一讲。
《七颗钻石》：童话说："小姑娘哪儿也找不到水，累得倒在地上睡着了。"如果小姑娘这时候做了一个梦，她会做一个什么样的梦呢？发挥你的想象说说梦中的情景。
《赫尔墨斯和雕像者》：给这篇寓言写一个续篇。
《蚊子和狮子》：给《蚊子和狮子》安排一个与课文不同的结尾。
教材分析：
这两篇寓言，篇幅比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学*第二则寓言并且自写寓言。
学*目标：
1、知识与能力目标：了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、过程与方法目标：分角色朗读，通过学*故事情节了解两则寓言并概括寓意。
3、情感态度与价值观目标：学*改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学难点：通过学*故事情节了解两则寓言并概括寓意。
课时安排：一课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入。
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）
2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
三、朗读课文，整体感知。
1、分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三问 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齐读）
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、细读课文，鉴赏提升。
赫耳墨斯和雕像者——改编篇：
假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）
五、自主学*，阅读《蚊子和狮子》。
1、一生朗读寓言《蚊子和狮子》
2、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以读带写。
续编寓言情节练*。
教师投影出示两个续编题目：
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?
2、蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?
以上两题内容，学生可任选一题，做到练*本上，然后在班上读，其他同学评论。
七、课堂小结。
通过这节课的学*，我们了解了寓言故事的一般特点，学*了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实*了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学*生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
八、布置作业。
根据所给的题目自编寓言
a． 嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）
教师小结。
九、板书设计。
伊索寓言两则
1、做人要谦虚。
2、不能骄傲。
十、课后反思。
课题： 6 寓言两则
教学日期：
教学目标：
1.通过寓言故事受到教育：应该学会正确对待自己的过失，懂得掩盖过失会有不良的后果，懂得看问题，做事情要多换角度去想一想，做一做。
2.正确、流利、有感情地读课文，学讲、表演寓言故事。
3.认识11个字，会写11个生字。
教学重点：学会书写11个生字，有感情地朗读课文。
教学难点：在对寓言故事的`情感体验和生活体验中感受寓意、明白道理。
教学准备：课文挂图
教学课时：2课时
第一课时
教学流程：
一、导言：首先解题《寓言两则》，告诉学生，“寓言”就是通过有趣的故事告诉我们一个怎样做人、做事的道理，两则就是两的意思。
二、通过第一则
问：《掩盖过失的猫》掩盖过失什么意思？
区别“寓言”与“语言”
文中的猫有几次“过失”？他都是怎么掩盖的？
这样做对吗？你明白恶劣什么道理？
三、读懂第二则
问：说说这则寓言讲了一件什么事？
四、表演，看谁表演的好。
通过多种手段帮助学生营造情境，催发他们入情入境和角色同步合作。
第二课时
一、指名朗读引入。
二、分角色激发兴趣。
三、学*生字
1.认读11个生字，会组词。
2.会写11个生字。
3.难学指导，突出重点。
左右结构：脸、掉、满、阵、根
半包围：逃、瘦
上下：等、冒
5.实践活动：
（1）把这两则故事讲给家长听
（2）用简笔画画出下面的词语。
吹嘘失望虚掩
教学反思：
一、教学目标：
1.交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2.总结读寓言故事的方法。
3.让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
二、教学重点、难点：
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
三、教学准备：
1.师：①布置黑板
②相关的资料和作业纸
2.生：①仔细阅读《伊索寓言》 ②认真做好读书笔记。
四、教学过程：
*期，学校开展了“书香校园”活动，我们班也建立了图书角，同学们利用课余时间阅读了大量的课外书籍。我们的读书目标是：与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。今天我把同学们分成两队：红队和蓝队。向老师们介绍一下自己，好吗？（红队：我们是红队，我们的读书口号是——沐浴书香，快乐成长。蓝队：我们是蓝队，我们的读书口号是——感受文字之美，尽享读书之乐。）那么在今天这节读书指导课上，让我们来比一比，看哪一队的阅读能力最强，最终能获得胜利，对自己有信心吗？（有）
一、谈话导入
一见如故 说起寓言，同学们一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。 [小黑板]提示：寓言是一种带有劝谕性的小故事。最*，我们读了《伊索寓言》。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，谁能向我们简要地介绍伊索和《伊索寓言》。
（伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。）
2.小结、过渡。
关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得向大家一读：“你连伊索寓言都没有读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪烁着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露；有对恶人残忍本性的鞭挞；有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以，我们有必要去阅读，甚至一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快 自己发现
1、《伊索寓言》一共十卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么？ （故事中的人物大都是动物或与动物打交道，出现的频率最多的如：狼、狮子、狗……牧人、渔夫……）板书：[人物形象：狐狸、狮子、狗……]
2、你读过哪些寓言故事？请你读一读讲一讲其中的一个故事，好吗？
集体交流、展示
3、在没有读过的这些故事中，哪个故事题目最吸引你？读读题目，猜猜故事情节，看看与你想的是否一样？
4、议一议，说说这些故事的结构特点。板书：[结构特点：先讲故事，再点明寓意]
三、边读边聊 汲取营养
1、说说人物
（1）在这些（读过或听过的）故事中，你喜欢或讨厌哪些人物？为什么？
（2）说说《蝉和狐狸》中的蝉。（善于观察，机警、聪明的人） 老师也有一个很喜欢的寓言故事《蝉和狐狸》，听过这个故事的同学请举手。有谁愿意为我们讲讲这个故事？说说你喜欢谁？为什么？这个寓言故事告诉我们什么道理？具体表现：仔细观察，察觉有诈，摘树叶试探
用一句话概括：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。 老师这儿也有两句话说明这个意思：
推荐出示：（1）英国哲学家罗索说：“从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。”（2）善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
2、明白寓意
通过阅读这些寓言故事，谁能试着说说寓言最大的写作手法是什么？（比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蝉和狐狸》为例，在读过的故事中或生活中有没有类似这样的人或事呢？板书：[写作手法：比喻、拟人] 交流心得：例故事中：《亡羊补牢》中的牧羊人；《装病的狮子》中的狐狸……
生活中：手机上接到中奖的短信不加理睬……
3、小结：通过交流，我们知道书中的很多故事，反映的生活经验丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最*所读的《伊索寓言》故事中，还有哪些故事和故事人物给你留下了深刻的印像？
交流读书感受。
四、拓展延伸 激发兴趣
《伊索寓言》寓言还有许多值得向大家推荐的地方，比如老师认为：
1、故事中人物的语言幽默夸张，生动、形象地再现人物的性格特征。（如《蝉和狐狸》中的狐狸，它的语言再现了它的狡猾、爱说奉承话的特点。）
2、不同的故事中相同的'人物形象有着不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你认为有哪些值得向同学们推荐的地方呢？把你的想法告诉大家！
五、后续活动 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐读的好书！再读寓言，选择完成相应的课堂练*：
1、选择喜欢的故事表演给同学欣赏。
2、续编故事：有一天，《蝉和狐狸》中的蝉遇见了《乌鸦和狐狸》中的乌鸦……
3、确定故事的角色，创编一个新的寓言故事。
六、意犹未尽 特别推荐
有人说寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学*精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、理解两篇寓言的寓意。
三、教学难点
1、理解寓言含义。
2、联系生活实际，正确把握人生态度，对待人生际遇。
四、课时安排
一课时
五、教学设计
1、导入
请学生讲述《塞翁失马》这个故事，由此引出对“祸”、“福”的看法：要以*常心看待生活中遇到的问题。坏事有可能变成好事，好事也有可能变成坏事。而具体应如何面对人生中的挫折呢？请看周国*的《人生寓言》。
2、讲解寓言的概念。
寓言，是文学体裁的一种。以散文（《伊索寓言》）或韵诗（《克雷洛夫寓言》）的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。（同学们可参看本册课文第30课）寓言的主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说，西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》，中国的寓言则散见于《庄子》、《韩非子》等作品中。
3、请一位学生朗读《白兔和月亮》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
4、请学生讲述这篇寓言的寓意。
这则寓言的主题词就是“得失之患”，白兔得到的是它所不应拥有也不配拥有的月亮，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折，此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安，心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤消决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明对比；后一个转折，给人留下了一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。
这则寓言的寓意是：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。未得到时，白兔是心旷神怡地赏月，得到之后，白兔却紧张不安，心痛如割。这不仅仅是看待财富的两种不同的眼光，更是两种不同的人生态度，作者提倡的是前一种，也就是审美的人生态度。
《白兔和月亮》中，好事变坏事可以给我们以启示，那么遭遇坏事又会怎么样呢？
5、请一位学生朗读《落难的王子》，其余的同学思考：这篇寓言讲述了什么故事，蕴涵了什么道理？
落难王子的人生感悟：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
所以，这篇课文将的是应该如何对待苦难的道理。道理有二：一是苦难是人生应有之义，我们切不可怀侥幸心理，认为苦难只会落到别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的心理准备。二是遭遇苦难，我们就要勇敢面对，以有尊严的态度来承受。
这篇寓言的寓意是：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
6、品味语言
《白兔和月亮》的语言很精美。例如：“慧心”、“风韵”、“闲话”、“绷”等用词很精当，对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
这个部分可让学生自己来从课文中找出好词好句。
7、总结。重申两则寓言的`寓意，以及人们对待祸福的正确态度。
8、作业布置
（1）、朗读课文，品味语言。
（2）、摘抄有关厄运、苦难的名言警句。
9、板书设计
人生寓言
周国*
寓言：以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。
白兔和月亮 落难的王子
寓意：拥有巨大的利益会勾起 厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
无穷的得失之患。
启示：人们应该以正确的态度看待福祸。
教学目标：学会课文中的生字。能分角色朗读课文。表演课文内容。通过学*课文让学生明白“南辕北辙”的道理。
教学重点：掌握本课的认读生字13个。
教学难点：让学生明白做什么事如果方向错了那就会适得其反。
教学过程：
一、释题质疑
（一）板书：[辕辙]。观察字形，你知道了什么？
1．都与车有关，是车字旁的字。
2．辕yuán（袁）；辙zhé(撤)
（二）什么是“辕”出示课件①车前驾牲畜的部分；车往南走，辕就会指向南方。
（三）出示课件②看，车轮压过的痕迹是“辙”；车往北走，车辙就会伸向北方。
（四）齐读课题。你最想解决什么问题？
结合学生的生活实际，形象地指明题目中的“辕、辙”。唤起学生好奇心,激发学*欲望。
二、读文识字
（一）快打开书P48，读读书吧。圈出不认识的字,自己选择喜欢的方法解决生字。
点评：鼓励学生综合运用所学的识字方法，自主识字，初步扫清文字障碍。
（二）出示课件③指名领读词语：
南辕北辙季梁行驶奔驰驾车旅费诚恳固执己见
季梁——约2300年前战国时期魏国的大臣。
奔驰——马、车很快地跑。
旅费——旅行用的钱
（三）同桌一起轻声读认字表中生字，读的正确，请你画颗星星；有问题教教他。
（四）老师抽查：执、固执、固执己见；恳、诚恳；旅，组词。
（五）用笔描“旅”字，边描边记。
（六）两人小组再读读课文中刚才读不准确的段落。一人读，一人听。
三、深究解疑。
（一）南辕北辙是什么意思？请大家认真默读课文，想想自己读懂了什么；
（二）然后小组交流。把不懂的问题写在问题车厢上
理解帮助袋
A楚国——约2300年前的国家名，在今天南方的湖南湖北。
不解——不理解，不明白无论如何——不管怎么样技术——本领
B车上的朋友马好、旅费多、车夫技术高，为什么到不了楚国？（读读第10段）
C车上的朋友不固执己见，就会怎样?
（三）学生汇报。
1．我们组读懂了：车上的朋友马好、旅费多、车夫技术高，要去楚国应该往南方，他向北走。
板书：[楚国方向错了]（贴图，马头向右）
2．我们组不懂的问题是
⑴什么是“诚恳”?①用曲线画出季梁说的话，再轻声读一读。
出示：
季梁：
车上的朋友：
你要到哪里去啊？
我要到楚国去。
你去楚国应该往南走，怎么反而向北奔驰呢？
不怕，我的马好。
马虽然好，可这不是去楚国的路。
没关系，我的旅费很多。
旅费再多，向北走，无论如何也到不了楚国。
你不用担心，我的车夫驾车技术非常高。
②我就是那个朋友，你们愿意劝劝我吗？问吧——
③什么是“诚恳”，谁来说？
⑵板书[固执己见]什么意思?
为什么说这位朋友“固执己见”？加上动作或表情读读那个人的话。
什么是“固执己见”？
⑶学生自己找伙伴，合作朗读对话部分。
⑷推荐学生朗读，学生之间评价。
点评：学生积极性很高，互相帮助会把课文读流利、有语气。
（四）车上的朋友不明白，方向错了，马好、旅费多、车夫技术高，
出示课件④“越……越……”怎么样？学生接读。
你们明白吗？用“不但……而且……”说说你的意见。——不但到不了楚国，而且会离楚国越来越远。
用“因为方向错了，所以……”
点评：训练学生运用演绎推理的思维顺序推出寓意。
（五）车上的朋友固执己见，继续向北走，想象他以后的情景会怎样？
出示课件⑤看图想象马……旅费……车夫……
点评：引发学生展开想象，体会方向错了怎么努力也永远到不了目的地。
（六）这位朋友路过我们身边，我们怎么帮帮他？出示课件⑥用“只要方向对了，就……”说。
——劝告；调转方向（图再调过来，马头向左）
点评：学生完成这个语言训练，思维活动势必从已知的否定判断推出一个新的肯定判断。
（七）从这个车上的朋友身上我们能够得到什么教训、懂得什么道理？
——做事先必须把方向正确。板书[对]——朋友的忠告很重要，不能固执己见。板书[善于倾听]
（八）今天我们读懂了故事，还明白了道理。这种隐含着道理的小故事叫做“寓言”。
{机动}愿意演给大家看吗？
1、排练：分配角色，脱离书本，用自己的语言。旁白、季梁、朋友
2、表演：道具服装
3、※评价
点评：学生深入体验寓意。
四、拓展激疑。
这则寓言故事有意思吗？你还想知道什么？
1、在学*、生活中，什么样的事情也犯了“南辕北辙”这样的错误？
2、你还知道哪些成语？搜集、阅读其他寓言故事：拔苗助长、掩耳盗铃、守株待兔、亡羊补牢、狐假虎威、自相矛盾、滥竽充数、买椟还珠、叶公好龙……
一、教学目标：
1.交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2.总结读寓言故事的方法。
3.让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
二、教学重点、难点：
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
三、教学准备：
1.师：①布置黑板
②相关的资料和作业纸
2.生：①仔细阅读《伊索寓言》 ②认真做好读书笔记。
四、教学过程：
*期，学校开展了“书香校园”活动，我们班也建立了图书角，同学们利用课余时间阅读了大量的课外书籍。我们的读书目标是：与经典同行，打好人生底色；与名著为伴，塑造美好心灵。今天我把同学们分成两队：红队和蓝队。向老师们介绍一下自己，好吗？（红队：我们是红队，我们的读书口号是——沐浴书香，快乐成长。蓝队：我们是蓝队，我们的读书口号是——感受文字之美，尽享读书之乐。）那么在今天这节读书指导课上，让我们来比一比，看哪一队的阅读能力最强，最终能获得胜利，对自己有信心吗？（有）
一、谈话导入
一见如故 说起寓言，同学们一定不陌生吧。
寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。 [小黑板]提示：寓言是一种带有劝谕性的小故事。最*，我们读了《伊索寓言》。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，谁能向我们简要地介绍伊索和《伊索寓言》。
（伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。）
2.小结、过渡。
关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得向大家一读：“你连伊索寓言都没有读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪烁着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露；有对恶人残忍本性的鞭挞；有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以，我们有必要去阅读，甚至一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快 自我发现
1、《伊索寓言》一共十卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么？ （故事中的人物大都是动物或与动物打交道，出现的频率最多的如：狼、狮子、狗……牧人、渔夫……）板书：[人物形象：狐狸、狮子、狗……]
2、你读过哪些寓言故事？请你读一读讲一讲其中的一个故事，好吗？
集体交流、展示
3、在没有读过的这些故事中，哪个故事题目最吸引你？读读题目，猜猜故事情节，看看与你想的是否一样？
4、议一议，说说这些故事的结构特点。板书：[结构特点：先讲故事，再点明寓意]
三、边读边聊 汲取营养
1、说说人物
（1）在这些（读过或听过的）故事中，你喜欢或讨厌哪些人物？为什么？
（2）说说《蝉和狐狸》中的蝉。（善于观察，机警、聪明的人） 老师也有一个很喜欢的寓言故事《蝉和狐狸》，听过这个故事的同学请举手。有谁愿意为我们讲讲这个故事？说说你喜欢谁？为什么？这个寓言故事告诉我们什么道理？具体表现：仔细观察，察觉有诈，摘树叶试探
用一句话概括：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。 老师这儿也有两句话说明这个意思：
推荐出示：（1）英国哲学家罗索说：“从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。”（2）善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
2、明白寓意
通过阅读这些寓言故事，谁能试着说说寓言最大的写作手法是什么？（比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。）
以《蝉和狐狸》为例，在读过的故事中或生活中有没有类似这样的人或事呢？板书：[写作手法：比喻、拟人] 交流心得：例故事中：《亡羊补牢》中的牧羊人；《装病的狮子》中的狐狸……
生活中：手机上接到中奖的短信不加理睬……
3、小结：通过交流，我们知道书中的很多故事，反映的生活经验丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力所在。
4、最*所读的《伊索寓言》故事中，还有哪些故事和故事人物给你留下了深刻的印像？
交流读书感受。
四、拓展延伸 激发兴趣
《伊索寓言》寓言还有许多值得向大家推荐的地方，比如老师认为：
1、故事中人物的语言幽默夸张，生动、形象地再现人物的性格特征。（如《蝉和狐狸》中的狐狸，它的语言再现了它的狡猾、爱说奉承话的特点。）
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你认为有哪些值得向同学们推荐的地方呢？把你的想法告诉大家！
五、后续活动 深化效果
所以，《伊索寓言》是一本非常耐读的好书！再读寓言，选择完成相应的课堂练*：
1、选择喜欢的故事表演给同学欣赏。
2、续编故事：有一天，《蝉和狐狸》中的蝉遇见了《乌鸦和狐狸》中的乌鸦……
3、确定故事的角色，创编一个新的寓言故事。
六、意犹未尽 特别推荐
有人说寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
【指导思想】
1、强调理解表述的准确性。
2、反复练*朗读，在朗读中加深理解。
【教学步骤】
一、看导语默读课文
二、借助注释、词典，识字识词
审美 风韵 闲适 窖 身世 泯 厄运 慧心 皎洁 正色 归属 禀告 得失之患 心旷神怡
三、朗读
四、内容研讨
1、研讨方法：提出一种似是而非的看法，通过研讨，求得准确的理解。
2、问题设计：
有人认为，《白兔和月亮》的寓意是，与其拥有，不如没有。大家有没有不同看法?
通过比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三种构想，想想这一则寓言的寓意是什么。
《落难的王子》的寓意，如果概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”，你有没有不同意见?
五、语言运用
1、 独具审美的慧心。
2、 皎洁的月色。
3、 无忧无虑的`嬉戏。
4、 心旷神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具风韵。
7、 举世无双。
8、 一扫而光。
9、 闲适的心情。
10、 乌云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 险象迭生。
13、 心未泯。
六、朗读
七、作业
“研讨与练*”一。
——人生寓言教案(精选5篇)
【学*目标】
１、正确理解寓言的含义。
２、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。
３、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
【学*重点】
１、理解寓言的含义；
２、学*文章精美的表达。
【课前准备】
１、查阅资料，扫清文字障碍。
２、预*课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
一、课文导入
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
二、简介寓言
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
三、整体感知
１、这则寓言讲了怎样一个故事？
２、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
３、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
４、这则寓言给我们怎样的启示？
四、体味感知
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
五、探讨研究
１、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
２、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
３、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
六、拓展延伸
１、拥有财产就一定会有得失之患吗？
２、我们可以从白兔身上学到些什么？
３、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
４、我们应该怎样把握自己的人生航标？
七、巩固练*
课文下的*题
第二课时
一、课文导入
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学*另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
二、整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学*，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
三、思考品味
１、“我”在情节中起到的作用是什么？
２、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
四、问题探究
１、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
２、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
３、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
４、文章结尾给人怎样的启示？
５、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
五、拓展延伸
与《白兔和月亮》进行比较阅读：
１、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态。
２、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些，后则更像是事实。
３、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的`是人物的心理描写；后则重在叙事。
六、体验反思
１、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
２、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
３、实际上人的一生挺*淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
七、教师小结
同学们，学*了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、巩固训练
１、完成“研讨与练*”。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
【课后记】
在本课教学过程中，我进行了两项创新性学*：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
学*目标
1．在朗读中加深理解，提高朗读水*。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学*从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点1.了解寓言的特点。2.感受优美的语言，学*精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学*过程
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
1.学*《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
2.《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3.学*《落难的.王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
1.比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
*塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。*塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠*边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附*的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
教学目的：
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点：
1、理解寓言含义。
2、学*精美的表达。
教学难点：理解寓言的含义。
教学方法：导读法
教具准备：小黑板、录音机
计划课时：2
备课时间：9月15
上课时间：
第一课时
教学目标：
教学《白兔和月亮》
1、介绍寓言。】
2、解读寓意。
3、引导学生自相对照，把握人生态度。
教学重点：
1、解读寓意。
2、引导学生自相对照，把握人生态度。
教学难点：解读寓意。
教学过程：
一、谈话导入：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 ．
二、介绍寓言
三、朗读
四、整体感知
1、感知内容。
（1）这则寓言讲了一个什么故事?
（掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。）
（2）白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
（了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。）
（3）白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
（理解占有欲在作祟。）
（4）这则寓言给了我们一个什么启示?
五、感知语言
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
六、问题研究
1、找出故事情节中的两次转折。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
（让学生理解白兔慧心未泯。）
3、这则寓言提到了人类有什么含义?
（寓言的讽刺意义。）
4、讨论：拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
七、自我反思
1、我们应从白兔身上学到什么?
2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
3、我们应怎样把握自己的人生态度?
八、作业：1、完成“研讨与练*”相关作业。
2、预*《落难的王子》。
第二课时
教学目标：
教学《落难的王子》
1、理解寓言的深刻含义。
2、与《白兔与月亮》比较阅读。
教学重点：理解寓言的深刻含义。
教学难点：理解寓言的深刻含义。
教学过程：
一、谈话导入：同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、朗读、默读课文
三、整体感知
1、这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
2、这篇寓言告诉我们一个什么道理?
指导学生从课文中找到相关句子。
3、“我”在情节的发展中起什么作用? ，
（线索人物。王子落难全过程的见证人。）
4、“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
（这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）
四、问题研究
1、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
（开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
2、王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
3、“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
（作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。）
4、文章结尾给人怎样的启示?
（王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。）
5、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
五、与《白兔和月亮》比较阅读。
1、引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
2、学生可自由评说。
3、小结：
（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
六、体验与反思
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
2、从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
3、实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、小结：我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、作业：1、完成“研讨与练*”剩余部分。
2、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
一、教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
二、教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
三、课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预*课文内容。
第一课时
一、教学内容
教学《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
二、教学设计
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 ．
1、出示课题。
2、介绍寓言
3、朗读
4、疏通文意，感受语言。
5、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事?
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
设计目的`：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
②感知语言
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
6、问题研究
①找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义?
寓言的讽刺意义。
辩证思维
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
自我反思
①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
7、作业
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
教学目标
①理解寓言的含义，人生寓言教案设计。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预*课文内容。
第一课时
教学内容
《白兔和月亮》：
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、导入
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度？《白兔和月亮》是一面透亮的.镜子。
（1出示课题。2介绍寓言。3朗读。
4疏通文意。5感受语言。）
二、研读课文
1、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事？
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示？
设计目的：理解寓意。
（以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。）
②感知语言
（这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。）
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
（除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写，教案《人生寓言教案设计》。）
2、问题研究
①找出故事情节中的两次转折。（把握结构）。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义？（寓言的讽刺意义。）
④（辩证思维）拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
3、自我反思
①我们应从白兔身上学到什么？
②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？
③我们应怎样把握自己的人生态度？
三、作业
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时
教学内容
《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
教学设计
一、导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、朗读、默读课文
仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
三、研读课文
1、整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事？
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理？
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用？，
［提示］：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
［提示］这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子更多内容请访问：中国 《人生寓言教案设计》
——人生寓言七年级语文教案3篇
学*目标
1．在朗读中加深理解，提高朗读水*。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学*从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学*精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学*过程
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
1.学*《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
2.《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3.学*《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
1.比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
*塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。*塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠*边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附*的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学*《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的.王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
一、教学目标
——人生寓言教案设计3篇
教学目的：
1、理解、积累字词
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味
教具准备：、录音机及示范朗读磁带
板书设计：
人生寓言(节选)
周国*
教学过程
一、 导向：
1、导语：拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国*的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)
二、 自学：
1、资料助读——了解寓言、童话、神话三者的不同。
2、作者简介：周国*，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于*社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入*社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。
3、积累字词：
给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵
快速查词典然后解释下列词语：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运(è)：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
4、学生自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
明确：这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
三、 讨论：
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？ 请说出理由。
明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
明确：这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
四、 质疑：
深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
五、 自测：
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
(1) 独具审美的慧心。
(2) 皎洁的月色。
(3) 无忧无虑的嬉戏。
(4) 心旷神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具风韵。
(7) 举世无双。
(8) 一扫而光。
(9) 闲适的心情。
(10) 乌云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 险象迭生。
六、 自结：
寓言*易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。
第8课 《人生寓言》——《落难的王子》
第2课时
教学目的：1、理解、积累字词
2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《落难的王子》的奇妙构思。
教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
作 业：见自测
时间 教学过程
一、 导向：
1、导语：同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学*另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。(板书文题、作者)
2、明确目标：见教学目的 （投影揭题）
二、 自学：
2、学生自由诵读，读出语气和感情。
思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
明确：——落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
三、 讨论：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？
明确：——生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2) 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
明确：——落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3) 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
明确：——寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4) 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？
明确：——“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、 自测：
1、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
2、交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
(里希特《长庚星》)
不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语)
灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)
苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 (贺拉斯《歌集》)
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 (易卜生)
五、 自结：
同学们，学*了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。。
板书设计：
人生寓言(节选)
周国*
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
五、比较阅读
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
人生二境 唐骥锋（《作文》）
雄鹰排云直上蓝天，险峰劲拔刺人苍穹，是一种“直”的景致。
小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。
两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；曲径通幽，缠缠绵绵，则使人感到山重水复，柳暗花明，有“犹抱琵琶半遮面”之美。
其实，人生也分为直和曲两种。有人愿意走直路，直达顶峰，有人愿意走曲折的小径，艰难攀登。无论直也好，曲也好，都是美的。
鸿门宴上，刘邦的性命岌岌可危。樊哙径直走到项羽面前，喝斗酒，吃生肉，无半点隐讳。“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”一句话，抹去所有的繁文缛节，使刘邦不再顾及礼节而逃离了刀俎之威胁。樊哙的直，使他的猛士形象裱贴在了历史的画卷之上。
如果说樊哙不顾礼节的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”则使我们认识了全新的陶潜。他不屑案牍之劳形，蔑视官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，乐归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，何等清逸，何等洒脱!他宁愿耕种田园，享受那自然的幽深之美，也不愿为了五斗米而丧失原则。陶潜的隐逸，使他饱享了生命的曲幽之景-同时也使他留下了脍炙人口的《归去来兮辞》。
生活就是这样：直达光明的顶峰，可以让人领略雄奇；徘徊于深谷山林，可以让人感受婉转。两种生活都是美的，两种境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。大鹏扶摇而上九万里是美的，闲云野鹤的清新淡雅也是美的。
人生的境界无论曲直，都有其别致的风韵。而如何选择，决定权全在自己，因为路在自己的脚下!
人生哲理
①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风*浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩纷呈。
如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可以成为挺乐的小鸟。
如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。
如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。
不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天：
不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热；
不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽；
不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过暖阳：
不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。
花蕊谢去，有青青的果实在枝头；乌儿掠过，有长长的羽翼在蓝天；碧水东流，有湿湿的印痕在河床；秋夜来临，有黎明的曙光在酝酿。
——人生寓言语文教案 (菁华5篇)
一、设疑导入，激发学生探究的兴趣
1、师：英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。”不知大家是否赞同？
生1：我不赞同。没有得到心爱的东西感到不幸情有可缘，但得到了心爱的东西应庆幸才对呀。
生2：我也不赞同。这两句话似乎自相矛盾。
2、师：我和大家也有一样的疑问。看来，萧伯纳这句名言真有问题。今天带着这个问题我们来克思考人生的两大难题：如何对待幸与不幸。下面请大家随着著名哲学家周国*走进《人生寓言》。
（点评：运用留白艺术，由萧伯纳的名言导入，新、巧，可谓一箭三雕：一是调动学生学*的兴趣；二是激发学生探究的热情；三是这句名言如一线贯穿，随着探究的深入，不断翻出新意。）
二、调动积累，让学生了解寓言的特点
1、师：说起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助长、掩耳盗铃。
生2：狐假虎威、东施效颦。
师：大家知道的可真不少，看来*时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗？
（点评：内引以往的学*经验，首次强调课外积累，走*寓言。）
2、生3：喜欢。因为寓言读起来既有趣又发人深思。
生4：寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。
师：那么从“东施效颦”这个寓言故事中你得到了哪些启示呢？
生5：告诉我们不要盲目地模仿别人。
3、师：作家严文井曾将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“东施效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢？
生6：爱美之心，人皆有之。
师：瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢？
（点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓意作好铺垫，走进寓言。）
三、探究寓意，引导学生多角度解读
1、生速读《白兔与月亮》，要求：捕捉重要信息，能复述故事情节。
师：本则寓言讲述了一个怎样的故事呢？
生1：有一只白兔是赏月的行家，每天夜晚都要来到林中草地心旷神怡地赏月，于是诸神之王就宣布月亮归属于她。可从此以后，她从前的闲适心情一扫而光，整日患得患失，最后她请求诸神之王撤消了那个慷慨的决定。
2、师：刚才这位同学的复述你认为最大的优点是什么？
生2：复述语言较概括，抓住了文中的关键语句，而且忠实于原文。
（点评：通过速读整体感知课文内容，通过评价渗透复述方法指导。）
3、师：：你不仅很善于听，而且也总结出了复述的方法。从这位同学的复述中我注意到了两个关键词“心旷神怡”“患得患失”，为什么月亮在归属于白兔后，她从前的闲适心情会“一扫而光”？请有感情地朗读文中的关键语句。
生3：“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。”
师：这句话在语言上有什么特点？
生4：运用对偶，句式很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。
生5：还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态。
（点评：抓住关键语句，通过朗读品味语言，揣摩语句深长的意味。）
5、师：著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（点评：二次强调课外积累，巧妙引出多角度解读。）
6、师：看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
生8：美好的事物应该大家共分享。
生9：拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
（点评：阅读是学生的个性化行为，尊重学生的自主体验与理解。）
7、师：白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
生10：我认为白兔得到月亮后必然会产生得失之患。因为白兔一则没有能力去保卫财富，生怕别人抢去偷去；二则有了私欲之心便不会真正拥有。所以有无得失之患的关键在于你有没有实力、有没有私欲。（同学们热烈鼓掌）
生11：我不赞成。白兔得到月亮后如能以一颗*常心去对待就不会产生得失之患。有无得失之患的关键在于你是否拥有*常心。（生点头，长时间鼓掌）
（点评：激发学生探究的兴趣，引导学生逆向思维，形成争辩，第一次进行多角度地解读。）
8、师：刚才同学们思想两相砥砺，碰撞出了智慧的火花。阅读本身就是你与作者的对话、你与同学间的对话、你与老师的对话。我在读这则寓言时，我想到要“戒贪”，由此我还联想到放弃也是一种美。如果某种拥有并不能给自己带来幸福，反而徒增烦恼就不如没有。而这也正可谓是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我们可以从寓言中读出很多理趣来，而这也正是寓言的魅力。读了《白兔与月亮》，我们在回头看一看萧伯纳的名言，你又有何新的见解？
（点评：师生同读同议，教师是学生学*的合作者、参与者、促进者；鼓励学生质疑探究，重新解读寓意。）
生12：我现在能理解“得到了心爱的东西”有时不一定就是好事。不过，现在我对前半句话又发生了疑问：“没有得到心爱的东西”就一定不幸吗？
师：这个问题问得好。那么请大家带着这一新的问题用读第一则寓言的方法来自读《苦难的王子》。
（点评：第二次多角度解读，翻出了新意，同时又生发出新的问题。自然导入第二则寓言。）
9、（生自读《苦难的王子》）
师：下面请以四人学*小组交流你的读书收获。推荐一位中心发言人作好记录。
生13：这个寓言讲述的是一个生性多愁善感的王子后来能够顽强面对厄运的故事。从这一故事中我们悟出了两个道理：一是人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；二是一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。
生14：我们这一组进行了分角色朗读，在朗读中我们感受到了“厄运能使脆弱的人边得将坚强起来”。
（点评：由“学会”走向“会学”。）
10、师：正所谓“保荐锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。还有句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望，你会唱吗？
生15：不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
师：这样的才是真心英雄。你能结合生活中的事例来谈一谈吗？
生16：贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。
生17：司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史《史记》。
生18：美国作家海伦凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志给她的创作带来里了光明，给千千万万读者的心灵带来了光明。
（点评:外联生活，三次强调课外积累。）
11、师：大家所举事例很有说服力。真可惜，我现在不是处于逆境，所以我成不了名人。说到此，你又有什么新的发现吗？
生19：我又有了新的问
题：是不是落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇到厄运的人又该怎样培养坚韧的意志？
师：你说出了我的困惑。谁帮我解答？
生20：落难之后不一定能战胜脆弱，也有从此一蹶不振的。要培养坚韧的意志，我们必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下磨练自己的意志。比如长跑，并非厄运，但需坚韧的意志，是可锻炼人的。还有遇到了难题，要静下心来攻克学*上的堡垒，又何尝不需要坚韧的意志？
（点评：学生自己质疑探究，第三次多角度解读。）
师：体会深刻。通过大家的讨论，现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？
生21：“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。
（点评：温故而知新。第四次多角度解读，又翻新意。）
12、师：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面对人声中的幸与不幸，相信大家在今后的人生定会正确对待。请你说一条关于“得与失”的名言俗语以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-----陆游
生24：塞翁失马，焉知非福。-----《淮南子人间训》
生25：交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。-----《英国谚语》
生26：幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。-------培根《论厄运》
（点评：四次强调课外积累，交流名言，勉励自己。）
13、师：是啊，同一事物从不同的角度看会有不同的感受。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。如果单从占有的角度看，“没有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果换一个角度以创造、审美的角度来看这“未得”与“已得”，是否别有一番情趣呢？下面请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。
生27：人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；而是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。
（点评：第五次多角度解读，创造性阅读。情感、态度、价值观自然得以体现。）
四、运用留白，激发学生课外乐于探究
师：寓言的确像个魔袋，我们今天从这些魔袋中取出了比魔袋还要大得多的东西。寓言又像一座桥梁，带领我们渡到彼岸；寓言还像一把钥匙，引着你走进神奇的世界。如你想知道魔袋里还有哪些东西，请大家课后去阅读周国*的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷者悟》、《抉择》吧。
（点评：运用“留白”作为结尾，使整堂课显得余味无穷，更广阔的阅读和创造的空间留给了课外。）
【教学反思】
1、解读寓意是寓言教学的重要环节，也是一个极具个性的精神活动。解读过程中首先应引导学生认真阅读原文，整体感知课文，概括内容要点；在此基础上鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的见解，与文本对话，理解文章丰富的寓意。尤其不要忘记我们自己可能就是一个本体，从寓言中我们可以读出许多的“自我”来，因为“寓言说的就是你呀。”而这也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的过程中，应拓展学生的思维空间，培养学生的逆向思维，提倡多角度、有创意的阅读。不应局限于教参上提供的一种寓意。寓言本身蕴涵内容的丰富性和含蓄性，使得“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这样在解读中就会以喻体为中心向四面八方辐射开去，不断会有新的发现、新的感悟、新的创造。
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，要做到“润物细无声”，就要避免空洞的说教。在解读寓意的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
4、创造性地使用教材，将两则寓言连串起来进行教学，因为两则寓言本身就是根据辨证逻辑而成的，不宜分篇教学。这样更有利于培养学生的创造性思维能力。《人生寓言》课堂实录这一教
教学目标
①了解寓言的特点，理解寓言的寓意。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
引导学生从课文中获得启示，自相对照，把握人生态度。
课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预*课文内容。
第一课时
教学内容
《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、导入
今天，我们学*周国*先生的人生寓言。
说起寓言，同学们知道哪些寓言故事呢?
(拔苗助长、掩耳盗铃 狐假虎威、丑女效颦、南辕北辙、叶公好龙、刻舟求剑、郑人买履)
师： 大家知道的可真不少，看来*时积累很重要。大家喜欢这些寓言故事吗?
(点评：内引以往的学*经验，首次强调课外积累，走*寓言。)
有谁能说说寓言有什么特征?
(寓言，它总是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活上的启示。)
师 那么从“丑女效颦”这个寓言故事你得到了哪些启示呢?
(告诉我们不要盲目地模仿别人。)
师 作家严文井将寓言比作一个魔袋，袋子很小，却能取出比袋子大得多的东西。现在再读“丑女效颦”这个故事，除了这个带有普遍意义的寓意外，换个角度看，你会有什么新的发现呢?
(爱美之心，人皆有之。)
师 瞧，这就是魔袋，我们取出了比袋子要大的东西。一个寓言故事只要你用心去读，就可以读出许多理趣，读出许多智慧。下面请欣赏第一个魔袋《白兔与月亮》，看你能取出哪些东西来呢?
(点评：归纳寓言的特点，为下面多角度解读寓言作好铺垫，走进寓言。)
也可选择“守株待兔”：
1、想不劳而获是不行的。
2、一次幸运不等于永远幸运。
3、人不要存侥幸心里。
4、不要死守着过时的经验不放，否则会失败的。
狐假虎威：
1、我们要善于识破那些像狐狸一样狡猾的人的伎俩。
2、从老虎的角度得出寓意：要分析形式，不要轻易上当受骗。
3、从狐狸的角度得出寓意：遇到危机情况，要像狐狸一样机智、灵活。
知识目标： 反复朗读，理解寓言的含义。
能力目标：感受优美的语言，学*精美的表达。
情感目标：正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点：理解寓言含义，学*精美的表达。。
教学难点：理解寓言含义。
教学方式： 朗读、讨论。
教学用具：课时安排：2课时
第1课时：
反复朗读《白兔和月亮》，理解寓言的含义，感受优美的语言，学*精美的表达。感受优美的语言，学*精美的表达。
教学过程：
一、导入设计：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
二、朗读《白兔和月亮》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文, 找出故事情节中的两次转折，把握结构， 掌握课文内容。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。第二问，理解占有欲在作祟。
思考2：这则寓言给了我们一个什么启示?
围绕如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，不鼓吹一无所有。
拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
讽刺人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我们应从白兔身上学到什么?
②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
③我们应怎样把握自己的人生态度?
引导学生自相对照，正确面对得失，把握人生态度。
思考4：由你读到的这个故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一个短小而生动形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、拟人、夸张。
四、个人有感情地朗读课文，体会寓言的特点和寓意。
五、感知语言：这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
让学生试着仿写，完成下列填空，使其成为合情合理的句子。
1、 _______________皎洁的月色。
2、 _______________无忧无虑的嬉戏。
3、 _______________心旷神怡地___________________。
4、 _______________举世无双。
5、 _______________一扫而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作业：查字典、词典，注音：
皎洁，慧心，嬉戏，风韵，慷慨，撤销，禀告，无忧无虑，心旷神怡，归属，险象迭生 ，
阴晴圆缺
解释词语：审美，闲适，窖，得失之患，泯，举世无双
七、板书设计：
白兔和月亮
周国*
↗ 心旷神怡地赏月 ↘
白兔和月亮 转折1：诸神赏赐
（得失之患）↘ 紧张不安心痛如割 ↙—→转折2：请求撤销
第2课时：
反复朗读《落难的王子》，理解寓言的含义，体会其情节的巧妙。
落难的王子
周国*
教学过程：
一、复*寓言导入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同学回答，进一步明确什么是寓言，寓言的特征。
二、朗读《落难的王子》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文，掌握课文内容。
“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
思考2：王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。（构思巧妙）
思考3：“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
思考4：文章结尾给人怎样的启示? 只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、个人有感情地朗读课文，体会寓言的特点和寓意。
五、比较阅读 ：与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
六、体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、小结：
我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、作业1：查字典、词典，注音：
厄运，折磨，行乞，掳去，正色，落难，流落
作业2：解释词语：厄运，多愁善感，天灾人祸，突如其来，异国他乡，
作业3：（可选择）作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
九、板书设计：
落难的王子
周国*
寓意：厄运使脆弱的人坚强起来。
教学反思：
在教学设计上，采用对比阅读教学的方法，有利于教学目标的完成，突出教学重点。既培养学生的思辨能力，也为教学方法的多样性提供了新的启示。另外，对学生进行必要的文体知识的教学，可以使学生从中获取知识，提高文学素养。
学*目标
1．在朗读中加深理解，提高朗读水*。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学*从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点难点
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学*精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
学*过程
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
1.学*《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
2.《白兔和月亮》这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
3.学*《落难的王子》思考：王子落难前性格怎样？王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出？王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
1.比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同？
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
*塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。*塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠*边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附*的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学*《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
授课日期：年月日总课时：
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
第一课时《白兔和月亮》
教学内容
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、激趣引读
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
介绍寓言
二、诵读感知
1、朗读课文，疏通文意，感受语言。
2、整体感知，学生谈感受
感知内容：
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a．这则寓言讲了一个什么故事?要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?了解身份的改变对于心态的影响。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
三、语言品味
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
四、合作探究
1、找出故事情节中的两次转折。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?寓言的讽刺意义。
4、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
五、互动释疑
六、自我反思
1、我们应从白兔身上学到什么?
2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
3、我们应怎样把握自己的人生态度?
七、作业布置
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时《落难的王子》
人生寓言教学设计2由收集及整理,转载请说明出处
○教学目标
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
○教学设计
一、激趣引读
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、诵读感知
1、朗读、默读课文，仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
2、整体感知
①这篇寓言说了个什么故事?要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、合作探究
学生小组讨论，教师引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
人生寓言教学设计2
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
人生寓言教学设计2由收集及整理,转载请说明出处
[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?（研讨二）
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、互动释疑，讨论交流
五、比较阅读与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
六、体验反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、教师小结
我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
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八、作业布置
①积累警句
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
——《人生寓言》教案实用十份
授课日期：年月日总课时：
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
第一课时《白兔和月亮》
教学内容
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、激趣引读
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
介绍寓言
二、诵读感知
1、朗读课文，疏通文意，感受语言。
2、整体感知，学生谈感受
感知内容：
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a．这则寓言讲了一个什么故事?要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?了解身份的改变对于心态的影响。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示?拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
三、语言品味
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
四、合作探究
1、找出故事情节中的两次转折。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?寓言的讽刺意义。
4、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
五、互动释疑
六、自我反思
1、我们应从白兔身上学到什么?
2、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
3、我们应怎样把握自己的人生态度?
七、作业布置
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时《落难的王子》
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○教学目标
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
○教学设计
一、激趣引读
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、诵读感知
1、朗读、默读课文，仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
2、整体感知
①这篇寓言说了个什么故事?要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、合作探究
学生小组讨论，教师引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
人生寓言教学设计2
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
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[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?（研讨二）
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
四、互动释疑，讨论交流
五、比较阅读与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的.王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
六、体验反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、教师小结
我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
人生寓言教学设计2由收集及整理,转载请说明出处
八、作业布置
①积累警句
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
【教学目标】
１、理解寓言的含义。
２、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
３、感受优美的语言，学*精美的表达。
【教学重点】
１、理解寓言含义，加强理解表述的正确性。
２、反复朗读，在朗读中加深理解；学*精美的表达。
【教学难点】
对寓言含义的理解。
【课前准备】
多媒体。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
俗话说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。人们做事必然有得有失，“得”与“失”将伴随我们的今生今世。我们应当怎样面对“得”与“失”呢？周国*的《白兔和月亮》这则寓言就给了我们一个启迪。
寓言，是文学体裁的一种，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。外国有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我国的寓言多存于《庄子》、《韩非子》等。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
皎洁（jiǎo）心旷神怡（kuàng）（yí）
２、释词：
慧心：这里指智慧。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔，开朗。怡，愉快。
举世无双：整个世上没有第二个人可以相比。举，全。
迭生：一次又一次地发生。迭，屡次。
三、整体感知
１、听读。
２、学生朗读。
３、讨论发言。
大屏幕出示问题组，学生小组讨论：
问题组：
１、这则寓言讲了一个什么故事？（要求学生完整复述课文）
２、找出寓言中的主题词。──“得失之患”。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
出示问题组，学生讨论，教师略加点拨：
问题组：
１、白兔的赏月心态发生了怎样的变化？请找出有关词语。
前：“尤爱”、“无忧无虑地嬉戏”、“心旷神怡”、“各具风韵”
后：“一扫而光”、“紧张不安”、“惟恐”、“心痛如割”
这是对比的写法。
２、为什么会发生这种巨大的变化？
她“得”了月亮，“失”了乐趣。
──白兔拥有了月亮后，把它当作私有财产，害怕失去，因而紧张不安，产生出无穷的得失之患，失去了赏月的乐趣。
３、这则寓言给了我们一个什么启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
２、感悟语言：
⑴体会词语的精美。
──可是，说也奇怪，从前的闲适（悠闲）心情一扫而光了，脑中只绷（有）着一个念头：“这是我的月亮！”请设身处地地体验一下，句中加点词能否换成括号内的？为什么？
“闲适”是清闲安逸的意思，比“悠闲”更能反映出白兔的无忧无虑。而“绷”的强度更甚，充分体现出白兔患得患失的心态。
⑵体会句子的精美。
对称。如：“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。
五、拓展延伸
１、试想一下，是否“一无所有”就心安理得？
２、你是否有过患得患失的现象？应该具有怎样的人生态度？
（以上各题允许学生自由发言，教师适当指正。）
六、布置作业
１、完成“研讨与练*”一、二；“读一读，写一写”有关练*。
２、预*《落难的王子》。
第二课时
一、新课导入
同学们，《白兔和月亮》告诉我们：面对财富、幸福，我们应该怎么办？不仅如此，大家还须知道，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们也要做好充分的心理准备。今天，我们再来学*周国*的另一篇寓言《落难的王子》，体会它给我们所带来的警示。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
禀告（bǐng）掳（lǔ）
２、释词：
禀告：向上级或上级告诉事情。
突如其来：突然发生。突如，突然。
三、整体感知
１、范读。
２、学生朗读。
３、讨论发言：
大屏幕出示问题组，学生讨论：
问题组：
１、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
厄运能使人变得坚强。
２、“我”在情节的发展中起什么作用？
线索人物，是王子落难全过程的见证人。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
预设问题组，学生解答：
⑴王子落难前后的性格有何不同？为什么会发生这样的变化？
王子开始时性格很脆弱，多愁善感，后来他经历了厄运，并且没有被厄运吓倒，挺了过来，从而变得坚强起来。
⑵“我”是王子落难的见证人，然而，厄运也落到“我”的头上。这一情节说明了什么？
告诉读者──人生在世，不幸和灾难都可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
⑶“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话分别是在什么情况下出现的？这样写起什么作用？
①王子听到天灾人祸的消息时。
②“我”听到王子的遭遇时。
③后人见到“我”遭受厄运时。
反复出现，构思奇妙，耐人寻味，揭示了这种故事在现实中的普遍性。
２、拓展反思：
从生活中举出实例，说说没有遭遇过厄运的人应该怎样培养自己坚韧的意志？（学生讨论，教师及时指正。）
参考：要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。如长跑并非厄运，但也可以锻炼人的意志，使人坚强，战胜脆弱。
五、与《白兔和月亮》比较阅读
学生自由评说，教师适当点拨。
六、课堂小结
我们学*的两篇寓言，分别从不同侧面告诉我们应当怎样确立人生态度，对待人生际遇。我要告诉你们：不计较得失，就是最大的“得”；不计较得失的人，就是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”。愿同学们在今后的人生道路上，远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
七、布置作业
１、完成“研讨与练*”剩余部分。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
两题中任选一题。不少于８００字。
教学目标
①理解寓言的含义，人生寓言教案设计。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预*课文内容。
第一课时
教学内容
《白兔和月亮》：
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、导入
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度？《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
（1出示课题。2介绍寓言。3朗读。
4疏通文意。5感受语言。）
二、研读课文
1、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事？
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示？
设计目的：理解寓意。
（以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。）
②感知语言
（这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。）
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
（除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写，教案《人生寓言教案设计》。）
2、问题研究
①找出故事情节中的两次转折。（把握结构）。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义？（寓言的讽刺意义。）
④（辩证思维）拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
3、自我反思
①我们应从白兔身上学到什么？
②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？
③我们应怎样把握自己的人生态度？
三、作业
①完成“研讨与练*”相关作业。
②预*《落难的王子》。
第二课时
教学内容
《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》比较阅读。
教学设计
一、导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二、朗读、默读课文
仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
三、研读课文
1、整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事？
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理？
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用？，
［提示］：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
［提示］这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子更多内容请访问：中国 《人生寓言教案设计》
○教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学*精美的表达。
○教学重点
①理解寓言含义。
②学*精美的表达。
○课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预*课文内容。
第一课时
○教学内容 教学《白兔和月亮》：
①介绍寓言。 ②解读寓意。 ③引导学生自相对照，把握人生态度。
○教学设计
引入：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。 ．
出示课题。介绍寓言 朗读 疏通文意，感受语言。 整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事? 目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失? 目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示? 目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
③感知语言：这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无
忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
问题研究
①找出故事情节中的两次转折。把握结构。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么? 让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义? 寓言的讽刺意义。辩证思维 拥有财产就一定患得患失吗? 而一无所有才心安理得吗?
自我反思 ①我们应从白兔身上学到什么? ②你是否有过患得患失的现象?原因是什么? ③我们应怎样把握自己的人生态度?
作业 ①完成“研讨与练*”相关作业。 ②预*《落难的王子》。
第二课时
○教学目标 教学《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。 ②与《白兔与月亮》L匕较阅读。
○教学设计
导入：同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学*另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
朗读、默读课文，仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事? 要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理? 可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用? 提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义? 提示：这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化? 揭示中心。
[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意? 让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么? [提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示? [提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗? 这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
比较阅读
与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺*淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
小结：我们学*了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
作业
①完成“研讨与练*”剩余部分。
②作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
学*目标
1、理解、积累文中的字词。
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重难点：
抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
学*过程
资料袋：
1、寓言的基本常识：寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻*，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉・封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2、了解作者： 周国*，1945 年7 月生于上海。1968 年毕业于北京大学哲学系；1978 年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981 年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，*易之中多见理趣。
字词积累：
3、预*课文，把你认为重要的字词写在下面。
整体感知
4、《白兔和月亮》这则寓言的主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
5、《落难的王子》 这则寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？
合作探究
6、(1) “和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
7、《落难的王子》这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
拓展迁移
8、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
达标检测
9、给加点的字注音。
嬉 戏 （）风韵 （）厄 （）运泯 灭（）
禀 告 （）抢劫 （）闲适 （）皎 洁（）
险象迭 （）生心旷神怡 （）
10、找出下列词语中有错误的一组（）
A、慷慨――灌溉皎洁――狡猾抢劫――胆怯
B、地窖――窘迫拐杖――特别善长――禀告
C、泯灭――流氓嬉戏――戏耍玲珑―― 伶俐
D、销毁――撤销雏形――皱纹孵化――腐化
11、判断下列句子说法不正确的一句是（）
A、寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
B、《落难的王子》以一位王子的亲身经历讲述人没有不能承受的苦难。
C、《白兔和月亮》中的白兔被作者赋予了人的思想感情。
D、《白兔和月亮》讲述的是如何面对巨大的财富，应以*常心坦然面对突然降临的财富。
类文赏析 《塞翁失马》
*塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。*塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
学*目标：
1、正确理解寓言的含义；
2、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学*重点
理解寓言的含义；
学*文章精美的表达。
课前准备
1、查阅资料，扫清文字障碍；
2、预*课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
简介寓言：
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的'感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
拓展延伸：
1、拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、我们可以从白兔身上学到些什么？
3、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、我们应该怎样把握自己的人生航标？
巩固练*
第二课时
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学*另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学*，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
问题探究：
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、 “我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
——《伊索寓言》教案(精选十篇)
学*目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
学*重点：能结合生活中的例子体会寓意。
学*课时：两课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
2、查阅资料，简介《伊索寓言》及其作者。
二、初读寓言、读通读顺。
1、我们首先来学*《狐狸和葡萄》。提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
2、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。
3、你认为哪些字的读音应提醒学生注意：
三、细读课文，领会寓意。
1、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？ 自己先找出来读一读。师生交流。
2、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
3、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
4、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，自学写字。
狸、葡、萄、馋、酸
《伊索寓言》导学案
第二课时
一、学*第二则寓言《牧童和狼》。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？抓住重点词语，读懂课文。
3、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
5、读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
二、学*第三则寓言《蝉和狐狸》
1、还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？自己讲一讲。
2、初读寓言《蝉和狐狸。要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
3、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
4、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
5、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
三、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
四、当堂检测
完成《练*册》、《语文补充*题》作业。
[教学目标]
1、交流自己的读书体会，在交流中丰富自己的知识。
2、总结读寓言故事的方法。
3、让学生真切感受到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学重点、难点]
交流中体会到读书的快乐，激发学生继续阅读的兴趣。
[教学准备]
1、仔细阅读《伊索寓言》
2、认真做好读书笔记。
[教学过程]
一、谈话导入
说起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。
[板书提示：寓言是一种带有劝喻性的小故事。]
最*我们读了《伊索寓言》。下面我们来看看大家都对这本书了解了多少。
1.通过阅读和结合自己搜集的资料，请学生简要介绍伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后凭借聪明才智获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗和散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作影响很大。
2.小结
《伊索寓言》相传为公元前6世纪古希腊被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、***及基督教故事，共350余篇。这些小故事主要是受欺凌的下层*民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结，寓言主要通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系。这些小故事中也蕴涵着一定的道理。
关于《伊索寓言》，喜剧作家阿里斯托芬的一段对白值得大家一读：“你连伊索寓言都没读熟，可见你是多么无知和懒惰。”确实，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上读者量最多的一本书。《伊索寓言》中的故事，每一篇都闪着智慧的火花，寄托着教训和哲理，有对富人贪婪自私的揭露，有对恶人残忍本性的鞭挞，有对劳动创造财富的肯定……还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样识别是非好坏，怎样变的聪明智慧。《伊索寓言》是古希腊人民留给世界的一笔精神遗产。所以我们有必要去阅读，甚至是一读再读。
今天我们就再来读读《伊索寓言》。
二、一睹为快、自我发现
1、《伊索寓言》一共10卷，翻开目录，读读题目，说说你发现了什么。
（故事中的人物大多是动物或与动物打交道，出现频率最多的如：狼，狮子，狗……牧人、渔夫……）
[板书：人物形象——动物、与动物打交道的人、神]
2再现情节：读完这本书，你觉得哪些故事有趣，把它读给、讲给其他同学听或表演给其他同学看。
（1）1分钟做准备。
（2）生说或表演。
教师结合学生的发言相机出示几则大多数同学比较感兴趣的故事；同一则也可引用赛一赛的方法，来激发大家的兴趣。
3、在没有读过的故事里，哪些故事的题目最吸引你？读读题目，猜猜情节，然后请看过的同学说说，你想象的和原文是否一样。
4、讨论：这些故事在结构上有什么共同点？
[板书：结构特点——先讲故事，再点明寓意。]
总之，伊索寓言中反映的生活经验非常丰富多彩。这些经验源于生活，反映生活，指导生活，这就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每则故事后面都附有“教训”，这些“教训”显然是后人添加的，其中有的比较切题，有的并不切题，甚至牵强附会，阅读时不必受这些“教训”的束缚，这样更可以体会寓言所蕴含的智慧的丰富性。
三、边读边聊，汲取营养
1、说说人物：在读过或听过的故事中，你最喜欢或讨厌哪些人物，为什么？
2、阅读资料中的《农夫和蛇》，说说你对其中农夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的写作手法是比喻、拟人，以物喻人，以此喻彼。
以《农夫和蛇》为例，谈谈在读过的故事或现实生活中有没有类似的人或事情？
[板书：写作手法——比喻、拟人]
4、小结：通过交流我们知道，书中很多故事反映的生活经验丰富多彩。这些经验源自生活，反映生活，指导生活，这就是《伊索寓言》的生命力之所在。
四、延伸讨论
钱钟书先生曾经就这本寓言的寓意作出过其他的分析，大家先看看课本中的介绍，然后想想，在自己看过的故事中有没有可以找到其他寓意的故事？你对于钱老的分析有何看法？（附钱老的文章）
五、后续活动，深化效果
《伊索寓言》是一本十分耐读的好书。它还有许多值得向大家推荐让大家学*的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸张，形象的再现了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有着不同的性格。
所以，请大家继续阅读此书，联系自己的生活经验，思索书中的思想精髓，体会蕴涵的人生智慧，揣摩幽默诙谐的语言。并且在读后，将你读到的有趣的故事讲给你的父母、朋友、同学听听。
六、意犹未尽，特别推荐
有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从简单走向复杂，又可以从单纯走向丰富，在这座桥上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
作业：继续阅读《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多种版本，选择适合自己的一本进行阅读，持之以恒，读完整本书。
2、要养成“不动笔墨不读书”的好*惯。如果是自己的书，可以在书上圈圈划划，也可以在书上记下自己的感想和体会。如果是借来的书，就要在自己的读书笔记本上做好记录，也可以自制读书卡片，抄写点明故事寓意的语句，采用多种方式留下自己读书的痕迹。
3、指定读书计划，坚持每天必读，根据自己的情况划定时间表，一个月左右的时间把本书读完。
另外推荐阅读《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希腊寓言》
七、成果展示
1、以小组为单位，将读书卡粘在事先准备的白纸上作为一份小报。
2、将小报贴在读书栏上，在全班展示。
学*目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
学*重点：能结合生活中的例子体会寓意。
学*课时：两课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
2、查阅资料，简介《伊索寓言》及其作者。
二、初读寓言、读通读顺。
1、我们首先来学*《狐狸和葡萄》。提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
2、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。
3、你认为哪些字的读音应提醒学生注意：
三、细读课文，领会寓意。
1、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？ 自己先找出来读一读。师生交流。
2、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
3、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
4、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的'葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，自学写字。
狸、葡、萄、馋、酸
《伊索寓言》导学案
第二课时
一、学*第二则寓言《牧童和狼》。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？抓住重点词语，读懂课文。
3、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
5、读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
二、学*第三则寓言《蝉和狐狸》
1、还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？自己讲一讲。
2、初读寓言《蝉和狐狸。要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
3、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
4、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
5、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
三、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
四、当堂检测
完成《练*册》、《语文补充*题》作业。
1、反复研读课文，探讨理解文章主旨。
2、深入领会作者对寓言新颖独到的见解。
3、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
4、培养学生的创新思维，逐步具有从司空见惯的事物中获取新认识的能力。
教学重点
1、理清思路，探讨文章主旨
2、结合语境，理解难句含意。
教学难点
1、探讨作者引用九则寓言故事阐发的新观点、新看法。
2、培养学生的创新思维。
教学方法：
1、问答法。
2、讨论法。
教学过程：
一、导入：
(放映幻灯片）让同学们猜出图片中所显示的寓言故事，再想一想，对这些故事大家是否有过新的看法？（学生各抒己见或什么也说不出）我国现代文学研究员、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后，就对原有故事有了新的看法。他有怎样的新见解，又是怎样得出的呢？下面我们就来学*《读》。
二、解题：
1.寓言，伊索寓言
一种带有讽喻性和讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道理教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。在阶级社会里，它是人民群众在没有言论自由的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手段，故又被称为奴隶的语言。
古代希腊著名的寓言汇编。相传是公元前6世纪萨摩斯岛上一位名叫伊索的奴隶所作。传说中的伊索，面貌丑陋，才智超群，善讲寓言故事，曾争得了自由。但最后因攻击权贵，被加以亵渎神灵的罪名，投岩处死。搜集有古希腊民间讽喻故事，并加入印度、***及基督教故事，共350余篇。
这些小故事主要是受欺凌的下层*民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫和被压迫者之间、的不*等关系。
童话是一种比较适合儿童阅读的文学体裁，它按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想，想象和夸张来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教育人的目的。
世界四大童话：《安徒生童话》、《格林童话》、《快乐王子》、《一千零一夜》（又名《天方夜谭》）。
童话一般有四种：拟人体童话（代表作如《木偶奇遇记》）、超人体童话（代表作如《巨人的花园》）、常人体童话（代表作如《皇帝的新装》）、知识体童话等等。阅读时，要深入作者幻想的世界，理解文章的内容，体会作者的写作意图。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了，有的则须认真阅读理解，深入分析文章，才能悟出其中的道理。因此阅读童话时，要学会透过现象看本质，领悟生活真谛。
而且童话表现出了我们对美好的向往和追求，因此那往往与生活的现实是相违背的。
另外，童话能让人长知识，让人快乐，人类就是在童话的指导下长大的。
人类童话发展源远流长，古代的神话与民间故事也可算是童话的一种。人类的童话作家两大最杰出的代表是丹麦的安徒生和瑞典的拉格霍芙。
2.童话和寓言的关系
相似之处:它们的故事是虚构的，故事中的主人公既可以是人，也可以是人格化的动物、植物或自然界的其他东西和现象，同时都具有教育意义。
不同之处：寓言比较短小，语言简练、朴素，重在教训和讽刺，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。
童话是一种富有幻想色彩的故事。有幻想，才有童话，它以少年儿童认识、理解的人或物为描写对象，通过丰富的想象、夸张的手法来塑造形象。童话有诗一般优美的意境和语言，能给人以美的享受。
三、作者简介
钱钟书：（1910---1998）字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。现代文学研究家、作家。钱钟书是古文家钱基博的长子，自幼受到传统经史方面的教育。1929年考入清华大学外国语文系，又广泛接受世界各国的文化学术成果。1933年大学毕业。先后在英国牛津大学和法国巴黎大学学*，归国后一直从事教育与研究工作，1982年起任中国社会科学院副院长。作品：散文集《写在人生边上》（1941年）；短篇小说集《人·兽·鬼》（1946）；讽刺性长篇小说《围城》（1947）。
四、课文内容分析
全文共分三部分：
第一部分（1----3）；从两类人、两种关系入手
第二部分（4-----12）借《伊索寓言》里九个故事联类引申，洞烛世相，
一一纠正浅薄的见解，表达作者独到之见。
第三部分（13）。全文总结。（主体部分是第二部分，即作者对寓言新的解读。）
五、重点分析两则寓言《徒劳的寒鸦》和《寡妇与母鸡》，看看我们的理解和原著、钱钟书的说法有什么不一样？
(一）徒劳的寒鸦
《伊索寓言》：
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出*，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
钱钟书：
乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西？这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。这个遮羞的方法至少人类是常用的。
一、《伊索寓言》和钱钟书的解读有什么不同？
伊索寓言：伪装者终于有一天要原形毕露。
钱钟书：反其义观之，大家都伪装，你我都一样。这世道，不管孔雀还是乌鸦，仅看表象是不够的。
二、你有什么不同的解读吗？
1．从宙斯选才的角度看：
仅凭美丽就可以当选鸟王，怪不得这年头有那么多人去整容了！可见，领导的选才标准决定了普通人的价值观。有本事不如有脸蛋。
社会选才标准的单一，是埋没人才的罪魁祸首。
宙斯选才让我们听到多少得不到重用的人才的叹息！即使如今，良驹混迹于*庸之手，也是屡屡可闻。某日，报纸一个硕大的标题《博士生回家养猪》那么让人震撼。固然博士并不意味着一定是人才，固然即使养猪也能成为一个猪状元，可谁曾看见寒窗苦读几十年，数载风雨只为猪？有多少贪官茶楼酒肆演绎华丽的戏剧，却容不下良驹的一个食槽？
2．从众鸟的反应看：
木秀于林，风必摧之。
记得谁说过，在中国，人与人之间的关系好比是一组钉子，如果哪一枚钉子想要冒上来，就会有无数的榔头把它打下去。
踩着别人的肩膀上去，向来是令人厌恶的。
3．从寒鸦的角度看：
宙斯是白痴。俗话说得好，不管白猫黑猫，能抓老鼠就是好猫。寒鸦虽然天赋不足，但它让自己美丽的办法比其它鸟类新颖得多，是具有创新意识的人才。
有些鸟天生就有羽毛，有些鸟要靠后天自己努力装饰才能获得青睐。社会上有资历的人排挤新人的现象无处不在。每个人的天赋是不一样的，强者往往不能理解弱者的努力，当然也就不能容忍弱者的成功。
（二）寡妇与母鸡
《伊索寓言》：
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
钱钟书：
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。伊索错了！他该说，大胖子往往是小心眼。
一、钱钟书转述的寓言和寓言本身有什么不一样？
钱钟书不仅转述了寓言，也同时转述了伊索的寓意贪心者没有好结果。
二、钱钟书的解读有什么不同？
解读对象不同。伊索从老婆子的角度看问题，而钱钟书关注的是那只不下蛋的母鸡。
三、假如我们也从不同的角度看问题，能看出什么？
1．从老婆子的角度：
寡妇并没有做错，只是方法欠佳而已，方法不对就不会有好结果。
那个死命喂母鸡的寡妇有点像现在的父母！他们拼命地给我们这个那个，希望我们能下出金蛋，全然不顾我们是否需要，能否接受！爱有时成了一种压力，父母的爱有时又何尝不带着望子成龙的功利！
2．从母鸡的角度
这是一只笨鸡！只知道自己得了便宜，而不知道付出，越养越肥，最后只能成为人的盘中餐，加快自己的死亡。
有钱人也未必都小气，我们不能看片面，就像月亮缺时我们就断定它不能圆一样。比尔·盖茨就是一例。
说大胖子往往是小心眼实在也过分，其实只是大胖子更懂得精打细算的养生之道：既然能轻松得到自己想要的，何必再辛辛苦苦为别人去下蛋呢？古来贪官大抵如此。
小结：
对同一则寓言，钱钟书和我们为什么都能读出自己的看法？
可见，
——寓言优秀教案范本10份
【教学目标】
1、理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。
2、学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。
3、认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。
4、能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。
【教学重点】
理解两则寓言的寓意。
【教学难点】
理解两则寓言的寓意。
第一课时
〖教学内容
亡羊补牢。
〖教学设计
一、谈话激趣揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗?为什么?
2、过去我们学过哪些寓言?
3、寓言有什么特点?(用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。)
4、“寓言二则”的“则”是什么意思?(相当于“篇”)
5、今天我们学*《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学*寓言。看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。
二、理解题意
1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗?
2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。
3、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。
4、看了课题，你想提出什么问题?(为什么丢羊?为什么补羊圈?)
5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗?
三、初读课文，了解内容
1、你的猜想对不对呢?让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。
2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。
3、养羊人一共丢了几次羊，为什么丢?
4、小结：
可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。
四、精读课文，理解内容
1、课文哪几个小节讲丢羊的?
2、自由读1～4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只?
3、同桌互议。
4、集体交流：
⑴ 羊圈破了个窟窿：
① 出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。
② “窟窿”就是──(洞)。怎样记住这两个字?指导学生书写“窟窿”。
③ 齐读这句话。(第三句)
④ 第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么?引读前两句。
⑤ 理清这小节三句话之间的联系，试背。
⑥ 指名背。(指导方法)
⑵ 街坊劝告，他不听：
① “街坊”就是──(邻居)，注意“坊”读轻声。
② 街坊是怎么劝的?指名读，读出劝告的语气。
③ 引导评议，齐读。
④ 可养羊人呢?指名读，评议。(读出他的无所谓，毫不在意)
养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想?
⑤ 你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。
⑥ 指名读，评议。
⑦ 老师说提示语，学生试背对话。
5、让我们来看看他不听劝告的结果：
⑴ 指名读第4节，评议。
⑵ 为什么要读好两个“又”字?联系第一节，想一想。
⑶ 齐读第4节。
⑷ 刚才我们学*的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是──(亡羊)。
6、指名表演这个片段，注意：可适当增加一些内容，如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。
7、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的?自由读第5节，划出有关句子。
8、讨论交流：
⑴ 养羊人是怎么做的?出示投影，看图说话。
⑵ 指名读文中句子，评议。
为什么要读好“赶快”?能否去掉?(改正错误，不能拖延)。
⑶ 养羊人为什么会这么做呢?引读描写他心理的句子。
⑷ 指导读这句话，读出他的后悔之情。
⑸ 将这句话换一种说法。(要是……就……，如果……就……)
⑹ 但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么?
⑺ 他的想法对不对?从哪儿读出?(从此，他的羊再也没丢过。)
⑻ “从此”是什么意思?指导学生用“从此”造句。
⑼ 理清句与句之间的联系，背诵第5节。
五、体会寓意
1、再次出示投影，这个人在修补羊圈时，原来劝告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说?养羊人又会怎么回答?
2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。
3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果?
4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要( )，就( )。
5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。(眼睛*视，沙尘暴，环境污染……)
这些都可以用一个词语来概括──“亡羊补牢”。
六、学*生字总结全文
1、再读课题，理解题意。(本义，引申义)
2、所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话──“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。
3、总结学*寓言的一般方法：理解题意──理解内容──联系实际，体会寓意。
4、认读生字：
⑴ 记忆生字字型，并讲讲字是怎样记住的。
⑵ 难字指导记忆书写：
街：把中间的“圭”去掉，就是“行”。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”铺的。
窟窿：这是个冻字，因而“洞穴”的穴做偏旁。
寓：写时注意第11笔是横，不是点。
〖作业设计
1、比一比再组词：
悔( ) 叼( ) 屈( ) 隆( )
梅( ) 叨( ) 窟( ) 窿( )
2、背诵这则寓言。
3、联系学*、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。
第二课时
〖教学内容
南辕北辙。
〖教学设计
一、齐读《亡羊补牢》
二、故事导入激发兴趣
三、自读自悟
1、把课文读正确流利。认读生字“缠”。
2、想想课文讲了一件什么事?
3、提出自己不理解的问题。
四、汇报交流，指导朗读课文
1、检查读文和认读生字。
2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”。
3、练*朗读课文，讲故事。
4、指名朗读，师生评议。
5、根据评议，再练*朗读。
6、练*讲述故事。注意把任务语言讲明白。
五、创设情景练*口语交际
1、出示图：
面对那个人走远的影子，他的朋友会说什么?
2、你想对那个楚国人说什么?
3、回到课始的故事：
楚王会不会攻打赵国?为什么?
总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊!做任何事，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。
六、写字练*
1、抄写生字。
2、难点提示：
“缠”右半部不要写成“厘”
3、抄写词语：
寓言 窟窿 劝告 软硬 狼群 法则 后悔 盘缠 叼走 街坊
【课前透视】
本课由《揠苗助长》和《守株待兔》两篇寓言组成。课文分别勾勒出了古代两个可笑的人物形象。一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟;一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。这两则寓言都是家喻户晓的作品，语言简洁明快，内容生动有趣。
寓言常常是以一个小故事来说明一个深刻的道理，是学生们喜闻乐见的一种体裁。教学中应抓住课文篇幅短小、内容生动有趣的特点。引导学生结合课文的插图，抓住理解重点词句，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文内容。同时结合学生的生活实际，引导学生理解感悟。抓住课文的内在联系，分析因果揭示寓意，让学生从中受到教育和影响。
【教学目标】
1、会认10个生字，会写9个字。
2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：
做事不可急于求成;对意外的收获不要存有侥幸心理。
3、能把故事讲给别人听。
【教学重点】
有感情地朗读课文，理解寓意。
【信息资料】
生字词语卡片、课件或课文插图、课文内容的录音或录像。
【教学时数】
两课时。
【教学流程】
第一课时
〖切入举偶
1、观察谈话：
出示《揠苗助长》插图，启发谈话：你们知道这个故事吗?谁能把这个故事讲给大家听?通过这两则寓言，我们会明白一个什么道理呢?这节课我们先来学*，(引出课题)《揠苗助长》 。
2、解题引入：
同学们，你们听过寓言故事吗?(学生交流)。教师介绍：寓言和童话、记叙文一样，是一种文章体裁，它往往借一个虚构的小故事说明一个深刻的道理。“寓”寄托包含的意思，寓言就是说话包含着某种意思。“则”在这里是一个量词，表示条数。“二则”就是二条。
结合学生的实际情况，引发学生的交流讨论。自然引出教学内容，向学生介绍寓言的常识性知识，丰富学生的认识，激发学生阅读兴趣。
〖对话*台
学*《揠苗助长》
一、初读
1、读题思考：
读了课题你们想到了什么?相机教学“揠”字的读音和意思，“长”在这里读“zhang”。
2、出示课件或录像资料，变“话”为“画”，引导学生观看，细致了解故事内容。
由题引入，变文字为画面，激发学生的热情，了解故事的内容，为学文奠定基础。
3、自读课文：
轻声朗读课文，找出并读准生字、新词。利用工具书理解不懂的词语，同桌互相讨论。
4、全班交流生字词语的识记：
教师充分鼓励学生交流识字记字的方法。适时地强调重点字词。
5、游戏巩固识字：
采用“字词大转盘”“摘果子”等多种方式，引导学生识记生字。
强调自读自学，扎扎实实抓好基础知识掌握。通过交流丰富识字经验，提高学生自主识字能力。
二、朗读
1、引导学生朗读自己最喜欢段落，用自己喜欢的方式练*朗读。
2、指名朗读，教师相机引导学生说出朗读体会：
你为什么这样读?结合重点词句，引导学生体会人物的语言和心情，教师相机启发、指导学生进行感情朗读。如：
指导读第一自然段：启发学生思考：
种田人为什么要帮助禾苗生长?种田人巴望自己的禾苗长得快些，而禾苗长得如此之慢，他的心情怎样呢?在学生交流体验的基础上，理解“巴望”一词，教师指导学生读出焦急和自言自语的语气。
指导读第二自然段：启发学生思考：
种田人想出了什么办法帮助禾苗生长呢?他又是怎样做得? 理解“终于，筋疲力尽”的意思。 指导学生读出“焦急而又疲惫”的感觉。
朗读是理解课文的最好手段，结合重点词句，体会人物的语言和心理，丰富学生的情感体验，深入理解课文内容。通过有感情地朗读，再现了当时的场景，理解了人物。在对情节的深刻体悟中，读出理解、读出个性，解读文本。
3、引导学生从农夫的自信的语言和最终的结果中，体会当时人物的心情和表现。在感情朗读的基础上，重点引导学生弄清，结果为什么是这样?初步体会寓意。
抓住事情发展的最终结果，联系农夫的表现，进行鲜明的对比。从强烈的反差中，理解寓言所要揭示的道理，培养了学生的阅读理解能力和思维能力。
三、讨论
启发学生思考：读了这则寓言明白了什么道理?生活中有过类似的事情吗?今后我们应该怎样做?引发学生讨论，教师相机点拨，抽象出寓意。
升华对寓意的理解，促进学生的对文本的个性解读，在交流中培养学生的语言表达能力和思维的深刻性、概括性，在对寓意的理解中，培养学生正确对待生活中的事情，促进个性的健康和谐发展。
四、拓展
1、启发学生思考：如果让你给这个农夫起个名字，你认为他应该叫什么?说出自己的理由。
2、 你还知道什么寓言?讲给大家听一听，并说说从寓言中你有哪些收获?
开阔学生思路，促进学生语文综合素养的提高。问题设置源于教材，高于教材，融合学生个性化的见解，丰富了语文积累，促进了学生想像能力、思维水*及表达能力的提高。
五、写字
1、出示“我会写”中的“焦、费、望、算”。引导学生观察这几个字在结构和笔画上的特征，交流观察的收获，教师适当强调。如：
“焦”的上面，右边是四横，不要写成“住”;“算”字中间是“目”不是“日”;“费”字上面的是“弗”，要先写“弓”字;“望”字上面左半部的“亡”字的最后一笔有变化。
2、教师范写难点字，边写边强调重点笔画的书写。
3、学生自主练写，写后互相评议。写得不好的多写几个。
抓住生字特征，加强范写指导，自主写字评议，提高学生书写能力。
第二课时
〖对话*台
一、回顾
1、利用生字词语卡片，组织学生回顾。
2、启发交流：
从《揠苗助长》的学*中，你得到了哪些收获?教师相机过渡到本课的学*。
关注基础知识，实现自然引入。
二、初读
1、自读课文：
要求读准字音，把句子读通顺。利用工具书或联系上下文理解词语。教师巡视指导。
2、检查学生自学情况：
⑴ 利用生字词语卡片，检查学生对字词的掌握情况，交流识字记字方法，教师肯定学生个性化的记字方法，并适当点拨重点字在记忆中应该注意的问题。
⑵ 分段指读课文，了解学生读文情况。
3、启发思考：
通过读文，你知道课文讲了一件什么事?
以学生自读汇报为主，组织学*活动，培养学生自学能力。在抓好基础的同时为课文的学*奠定基础。
三、研读
1、启发学生思考：
根据读文和自己的理解，学*这则寓言你想提出些什么问题?教师鼓励学生发表自己的意见。然后梳理学生回答，展示学生提出的问题：如：种田人为什么要守株待兔?他是怎么守株待兔的?结果怎么样?这个人做得对吗?你从中得到了什么启示?
结合着学生学*第一则寓言的基础和课文内容短小，语言*实的特点，充分放手。引导学生根据读文提出问题，教师梳理指导，有效地培养了学生发现问题，提出问题的能力。激发了学生的创新思维和想像能力，促进了学生自主学*能力的提高。
2、结组学*：
引导学生围绕着梳理出的问题研读课文。教师巡视，适当提示，比如：要抓住重点词句进行理解，体会人物的语言和心情等。
3、小组汇报交流学*成果：
教师要结合学生的读书汇报，适时地引导学生理解语言，进行语言文字的训练，丰富学生对课文内容和蕴含道理的感悟和体验。如：
抓住“种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一又肥又大的野兔。”引导学生体会“白”字，指导朗读该句，读出种田人那种捡了便宜心满意足的语气;捡了野兔后，他想些什么?指导朗读该句，读出种田人那种期盼的心情;守株待兔的结果怎样?指导学生读出惋惜的语气等。
在感情朗读的基础上，启发学生交流：
这个人做得对吗?
合作读书，解决问题，教师适时点拨，提高了学*效益。互动的形式，营造了良好的学*研读氛围，学生在思考与讨论中加深了对寓意的感悟。
4、有感情地朗读全文。
四、拓展
1、讨论：
读了这篇寓言，你有什么收获?
2、交流：
在生活中，你见过像课文中的种田人一样的人和事吗?
3、思考：
种田人正坐着等待兔子，假如你经过看见了，你会怎么样来劝说他?
引导学生联系生活，结合自己的认知实际，创设情境，创造新的思维发展点，引发学生讨论交流，培养了学生的思维与表达能力。
五、写字
1、出示“我会写”中的“守、丢、此、桩、肥”，组织学生进行观察。
2、教师示范书写。
3、学生练写，师生评议。
【伴教锦囊】
〖词语解释
揠苗助长：揠：拔。比喻不遵循事物的发展规律，强求速成，反而把事情弄糟。也作“拔苗助长”。
守株待兔：比喻死守狭隘的经验，不知灵活变通。也比喻妄想不劳而获，坐享其成，或不经过努力而侥幸得到成功。
巴望：盼望。
自言自语：自己跟自己说话。
筋疲力尽：形容非常疲劳，一点儿力气也没有。也作“精疲力尽”。
〖相关链接
1、寓言：文学体载的一种，是含有讽谕或明显教训意义的故事，是人民智慧、经验和知识的结晶，少数是哲学家与作家个人的创作，多数是劳动人民的集体创作。
〖阅读在线
鹤和狼
狼吃东西特别馋。在一个宴会上，他吃得太急，把一根骨头鲠在嗓子里，差一点送了命。很幸运，这时刚好一只鹤从那里经过。狼便向她做手势，请她过来帮帮忙。
女大夫立刻开始做手术。她以高超的技术为他取出了骨头，然后，要求付给她一定的酬报。
“你的报酬?”狼说，“我的好大嫂，你是在开玩笑吧!我让你从我的喉咙里缩回脖子，难道这还不够厚道么?快滚吧，你这没良心的东西，千万别再落到我的爪下!”
教学设想：
这是两篇寓言，寓言的篇幅往往比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理。我们新教材上选的这两篇古希腊寓言就很有代表性，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学*第二则寓言并且自写寓言。
教学目标：
1、了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、分角色朗读，通过学*故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。
3、学*改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学难点：通过学*故事情节了解两则外国寓言并概括寓意
教学过程：
1、导入新课：在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点？能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）
2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
3、学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
4、分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情
赫耳墨斯一笑二想三问（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
5、概括寓言的寓意：这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
6、赫耳墨斯和雕像者——改编篇：假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”
雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）
7、学生自主阅读《蚊子和狮子》
8、一生朗读寓言《蚊子和狮子》
9、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
10、小结：寓言的特点，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。
11、作业：根据所给的题目自编寓言
a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e。猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）
课后反思：
按照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学*中，重视体现学生的迁移能力的训练。
1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言及其写法。
2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，按照寓意来安排寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流（少数学生合作完成一篇），主动参与，挖掘学生的潜能，部分学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
4、体现教学机智，学生在我布置自编寓言时，有部分学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的创造力与主人意识得到了充分尊重，提高了他们写作的积极性。
【教学目标】
１、理解寓言的含义。
２、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
３、感受优美的语言，学*精美的表达。
【教学重点】
１、理解寓言含义，加强理解表述的正确性。
２、反复朗读，在朗读中加深理解；学*精美的表达。
【教学难点】
对寓言含义的理解。
【课前准备】
多媒体。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
俗话说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。人们做事必然有得有失，“得”与“失”将伴随我们的今生今世。我们应当怎样面对“得”与“失”呢？周国*的《白兔和月亮》这则寓言就给了我们一个启迪。
寓言，是文学体裁的一种，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。外国有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我国的寓言多存于《庄子》、《韩非子》等。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
皎洁（jiǎo）心旷神怡（kuàng）（yí）
２、释词：
慧心：这里指智慧。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔，开朗。怡，愉快。
举世无双：整个世上没有第二个人可以相比。举，全。
迭生：一次又一次地发生。迭，屡次。
三、整体感知
１、听读。
２、学生朗读。
３、讨论发言。
大屏幕出示问题组，学生小组讨论：
问题组：
１、这则寓言讲了一个什么故事？（要求学生完整复述课文）
２、找出寓言中的主题词。──“得失之患”。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
出示问题组，学生讨论，教师略加点拨：
问题组：
１、白兔的赏月心态发生了怎样的变化？请找出有关词语。
前：“尤爱”、“无忧无虑地嬉戏”、“心旷神怡”、“各具风韵”
后：“一扫而光”、“紧张不安”、“惟恐”、“心痛如割”
这是对比的写法。
２、为什么会发生这种巨大的变化？
她“得”了月亮，“失”了乐趣。
──白兔拥有了月亮后，把它当作私有财产，害怕失去，因而紧张不安，产生出无穷的得失之患，失去了赏月的乐趣。
３、这则寓言给了我们一个什么启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
２、感悟语言：
⑴体会词语的精美。
──可是，说也奇怪，从前的闲适（悠闲）心情一扫而光了，脑中只绷（有）着一个念头：“这是我的月亮！”请设身处地地体验一下，句中加点词能否换成括号内的？为什么？
“闲适”是清闲安逸的意思，比“悠闲”更能反映出白兔的无忧无虑。而“绷”的强度更甚，充分体现出白兔患得患失的心态。
⑵体会句子的精美。
对称。如：“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。
五、拓展延伸
１、试想一下，是否“一无所有”就心安理得？
２、你是否有过患得患失的现象？应该具有怎样的人生态度？
（以上各题允许学生自由发言，教师适当指正。）
六、布置作业
１、完成“研讨与练*”一、二；“读一读，写一写”有关练*。
２、预*《落难的王子》。
第二课时
一、新课导入
同学们，《白兔和月亮》告诉我们：面对财富、幸福，我们应该怎么办？不仅如此，大家还须知道，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们也要做好充分的心理准备。今天，我们再来学*周国*的另一篇寓言《落难的王子》，体会它给我们所带来的警示。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
禀告（bǐng）掳（lǔ）
２、释词：
禀告：向上级或上级告诉事情。
突如其来：突然发生。突如，突然。
三、整体感知
１、范读。
２、学生朗读。
３、讨论发言：
大屏幕出示问题组，学生讨论：
问题组：
１、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
厄运能使人变得坚强。
２、“我”在情节的发展中起什么作用？
线索人物，是王子落难全过程的见证人。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
预设问题组，学生解答：
⑴王子落难前后的性格有何不同？为什么会发生这样的变化？
王子开始时性格很脆弱，多愁善感，后来他经历了厄运，并且没有被厄运吓倒，挺了过来，从而变得坚强起来。
⑵“我”是王子落难的见证人，然而，厄运也落到“我”的头上。这一情节说明了什么？
告诉读者──人生在世，不幸和灾难都可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
⑶“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话分别是在什么情况下出现的？这样写起什么作用？
①王子听到天灾人祸的消息时。
②“我”听到王子的遭遇时。
③后人见到“我”遭受厄运时。
反复出现，构思奇妙，耐人寻味，揭示了这种故事在现实中的普遍性。
２、拓展反思：
从生活中举出实例，说说没有遭遇过厄运的人应该怎样培养自己坚韧的意志？（学生讨论，教师及时指正。）
参考：要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。如长跑并非厄运，但也可以锻炼人的意志，使人坚强，战胜脆弱。
五、与《白兔和月亮》比较阅读
学生自由评说，教师适当点拨。
六、课堂小结
我们学*的两篇寓言，分别从不同侧面告诉我们应当怎样确立人生态度，对待人生际遇。我要告诉你们：不计较得失，就是最大的“得”；不计较得失的人，就是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”。愿同学们在今后的人生道路上，远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
七、布置作业
１、完成“研讨与练*”剩余部分。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
两题中任选一题。不少于８００字。
教学要求：
1、 理解课文内容，懂得自作聪明是愚蠢的，做人要有真才实学才行。
2、 了解寓言这种文体，知道它是通过一个浅显的小故事来说明生活中的一个道理。许多寓言已演变成为成语，在生活中可以运用这些词语，使自己的语言更生动，更准确。
教学重点：
理解课文内容，懂得自作聪明是愚蠢的，做人要有真才实学才行。
教学难点 ：
了解寓言这种文体，知道它是通过一个浅显的小故事来说明生活中的一个道理。
教学准备：从网上下载课文图片和竽的图片，准备生字卡。
教学时间：两课时
教学过程 ：
第一课时
一、启发导入 ，整体阅读
提问：1．在预*的基础上说说“掩耳盗铃”四个字各是什么意思?
2．将四个字的解释连起来说说“掩耳盗铃”的意思。
3．那个人为什么要捂住自己的耳朵去偷那个铃铛呢?结果怎样?
4. 读课文时，看全文有几个自然段，标出序号。第l自然段告诉我们什么?
二、学*重点，深入体会
1．默读第2自然段，读后标出这段有几句话?
自读感悟
2．再次默读第2自然段，思考每句话告诉我们什么?
议读交流
3．读第一句，说说这句话告诉我们什么?
4．出示幻灯
a 他明明知道，用手一碰，那个铃铛就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉。
b 他知道，用手一碰，那个铃铛就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉。
讨论：1．看两句话有什么不同?
2．“明明知道”什么意思?
3．他明明知道什么?
4．铃铛为什么会丁零丁零响起来?用手碰铃铛会发生什么现象?
5．“碰”和“响’’之间什么关系?
6．为什么会被发觉?体会“响”与“碰”之间的关系。
过渡：这个人明明知道用手一碰→响→发觉可是他太想得到那个铃铛了。他想出了怎样的办法?
指名读第2句
出投影片：
a 如果把耳朵掩住，不就听不见响声了吗?
b 如果把耳朵掩住就听不见响声。
7．他是怎样做的?默读第3句画出表示动作的词。
8．从刚才有想法到现在他真的这样去做了，结果怎样呢?
点评归纳
9.大声读第2自然段，体会前后的感情变化。
10．出示投影
“如果把耳朵掩住，不就听不见响声了吗?”
①他的这个想法是聪明的，还是愚蠢的，为什么?
②他把耳朵掩住，为什么还被人发觉呢?
③他偷铃铛之前，知道不知道有这样的结果从哪儿看出?
④明知道有这样的后果，还要这样做，欺骗的是谁?
三、总结延伸
1．读全文，体会这则寓言告诉我们什么道理。
2．生活中还有这样的人吗？
板书设计 ：
明明知道 碰→响→发
↓
掩耳盗铃 掩 伸 偷
↓
没想到碰 → 发觉
第二课时
一、复*导入
1、 说说“掩耳盗铃”的意思。
2、 说说我们是怎样学*这则寓言的。
二、用上节课所学的方法学*寓言《滥竽充数》
1、 小组学*
2、 重点词语：
战国 待遇 吹竽 鼓腮帮 捂着 装腔作势
齐缗王 继承 溜走 南郭先生
3、 朗读课文，说说大意
4、 你觉得南郭先生是如何想的？他的想法对吗？为什么？
三、拓展练*
在两个大王面前，南郭先生是怎样想的？从故事中你还能发现什么？
四、 自渎古文《滥竽充数》，老师适当翻译。
五、 练*写字：
掩 盗 零 滥 竽 装 腔 势
六、 抄写自己喜欢的词语。
板书设计
教学后记：
两则寓言，在教学第一则寓言时，我注重教给学生学*语言的方法：读通——读懂寓意——联系实际。在教学第二则寓言时，就让学生用同样的方法自学，老师只做适当的指导，让学生谈学*感受和收获，然后质疑，学生学*印象更深刻。
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世纪古希腊萨摩斯岛上一个丑陋无比，但智慧无穷的叫伊索的奴隶所作。伊索寓言脍炙人口，内容丰富，题材广泛，说理深邃，诙谐有趣，在全世界享有盛誉。
本课所选的三则寓言，故事情节紧凑，意蕴丰厚，以浅显的语言把角色刻画得绘声绘色，生动传神，令人读后兴味盎然，从中获得深刻的启示和教益。
《狐狸和葡萄》讲狐狸吃不到葡萄却说葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》讲一个牧童屡次大叫“狼来了”欺骗村民，当“狼真的来了”，谁也没去帮助他；《蝉和狐狸》讲狐狸想吃蝉，便假装赞美蝉的歌声美妙，但蝉看穿了狐狸的诡计，没有上当。每则寓言都以一句训诫作结，具有画龙点睛之效。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学难点：
引导学生赏析理解“蝉和狐狸”中蝉为何能识破狐狸的骗局，避免上当？
课时安排：
两课时
教学过程：
第一课时
教学内容：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，学会本课生字，理解由生字组成的词。
2、对伊索寓言有所了解。
3、弄清每则寓言中的角色和故事情节。
教学过程：
一、谈话导入：
1、揭题：大家听过《狐狸和乌鸦》《狼和小羊》《龟兔赛跑》的故事？讲给大家听听。这些有趣的故事都是从伊索寓言里选出来的，今天我们来学*伊索寓言中的另外三则故事。
2、简介寓言及伊索寓言。
二、感知三则寓言大意。
1、教师朗读课文，学生听读。
2、学生自由读课文，画出不认识的字及不理解的词。
3、学生借助拼音或工具书自学生字。
4、每人选择其中一则故事朗读，思考：
（1）故事中的主人公是谁？
（2）故事的主要内容是什么？用简洁的语言给大家
（3）每则寓言故事分别揭示了什么道理？
5、指名了解学生朗读思考情况。
（1）指名三组有感情地朗读三则寓言。
（2）指名学生对故事主人公、主要内容的`掌握
6、有感情地朗读整篇课文，从整体上抓住每则寓言的主要意思。
三、作业。
1、有感情地朗读课文
2、完成*字册。3、课文中你对哪个故事感兴趣，给同学、家长讲一讲。
第二课时
教学内容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、复*
谁能用简洁的语言说一说其中一两则故事的主要内容？
二、精读课文
（一）《狐狸和葡萄》
1、引导学生观察插图，抓住文中关键词语来体味葡萄的诱人。
2、一只狐狸看到了，谗得直流口水，他是怎样做的？能通过想象说具体吗？
（主人公狐狸很喜欢吃葡萄，“谗得直流口水”；“想尽了各种办法去够葡萄3、结果怎样？他应该怎样想，怎样做？
4、可狐狸是怎样说的呢？为什么这样说（“这些葡萄是酸的，不好吃。”
虚荣心强、爱面子、生怕别人笑话；自己无能为力，却又不敢承认，表里不一。）——即狐狸的形象
（二）《牧童和狼》
1、集体读第一自然段，指名说一说你读懂了什么？
（主人公是牧童，任务是在村边放羊。闲得无聊，大喊“狼来了”，拿村民们的“惊慌失措”取乐。）
2、到底有没有狼？
（哪里有什么狼？）
3、牧童“好几次”大叫“狼来了”，是什么行为？
（
欺骗、撒谎、不诚实、不老实。）
4、引读第二自然段，村民们好几次上当受骗后，会怎么想？怎样说？
（村民们以为牧童在撒谎，不愿意再上当。）
5、以后村民们再听到“慌忙大叫”后，会怎样想？怎样做呢？牧童的结果会是什么？
6、小组之间讨论：牧童是一个怎样的人？
（三）《蝉和狐狸》
1、学生小组讨论交流：
“圈套”本来指什么？在本则寓言中指什么？（使人上当受骗的、坏的、害人的计谋、计策，阴谋诡计。把蝉从树上骗下来，吃掉他。）
2、怎样骗的？（细读第二自然段。并画出突出表现狐狸会骗的词语。）
3、这是一只什么样的蝉？从哪里看出来的？他是怎样想？（细读课文第三、四自然段。用不同的线画出最能说明上述问题的内容。拓展思维：想象蝉的思考过程。）
4、对待狐狸这样的*诈小人，我们应该怎样做？
三、理解寓意
（一）
1、齐读第一则寓言的第三自然段。（联系狐狸想吃葡萄的谗样儿，狐狸的言行，刚才分析的狐狸的形象。）体会寓意。
2、现实生活中你还想到了哪些类似的话语？
3、对于这些不良话语和心理，我们应该怎么办?
（二）1、牧童说谎的结果是什么？2、拓展：（1）现实生活中你遇到过类似的人和事吗？（2）男女生分组读第（3）读了这则寓言，你想对那些说谎的人说些什么？对自己说些什么？
（三）1、这则寓言中蝉聪明在哪里？（读“蝉和狐狸”的最后一自然段。）
2、小组之间交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些什么？
3、用自己的话说说这则寓言的寓意。
四、对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
主要把握“乌鸦”爱听奉承话，不能正确认识自己，抵不住诱惑，失去戒心。而“蝉”善于思考，始终保持清醒的头脑，存有戒心，识破了狐狸花言巧语的险恶用心。
五、总结
1、启发学生把握文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2、本课通过学生朗读故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使学生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，还要从中吸取经验教训。
六、板书设计
伊索寓言
“狐狸和葡萄”
葡萄：诱人狐狸：谗得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不诚实，经常说谎，自食其果。（一贯说谎的人即使说了真话，也没人相信。）
“狐狸和蝉”
蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心。（聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。）
六、作业
1、完成课后练*4。2、选读〈伊索寓言集
教学后记:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，*易*人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、*常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
第一课时
板书课题《纪昌学射》
1.读课题，懂得课题是什么意思吗？你想从课文中知道什么？（学生可能提出：纪昌跟谁学射箭？纪昌怎样学射箭？结果学得怎样？）
2.请带着你要了解的问题读课文。
自读课文，完成自学要求
1.读熟课文，了解课文的主要内容，认读生字。
2.根据对课文内容的了解，请补充好题目：纪昌学射；纪昌学射。
汇报交流，有感情地朗读课文
1.指名读课文，讲述课文的主要内容。
学生讲述主要内容时，如果有困难，教师应给予提示：纪昌跟谁学射箭？纪昌怎样学射箭？结果学得怎样？
2.交流对课题的补充情况，并请学生在文中找出表现所填词语的意思的句子或段落，有感情地朗读。
学生可能填写：纪昌认真学射、纪昌刻苦学射、纪昌学射很用功、纪昌学射很有毅力和恒心、纪昌学射不怕辛苦等，结合这些词语，说说从哪看出来的，重点指导读好第二、三自然段。
体会寓意
1.谈一谈，读了这个故事，你有什么体会或想法？
2.总结：纪昌学射这个故事，真的是像同学们说的一样，给了我们很多启示。最重要的是，它让我们知道了，学*本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要有认真学*的态度、坚持不懈的毅力。
学*生字，书写生词
第二课时
交流关于扁鹊的资料
板书课题，引导阅读
1.通过交流，我们知道扁鹊是著名的神医，今天我们就来读一个扁鹊的故事──板书课题《扁鹊治病》。能猜猜他治病的结果吗？
2.那么，扁鹊为谁治病，结果是否如你们所料呢？
自读课文，了解主要内容
1.检查读课文，汇报主要内容。学生汇报主要内容时，做以下板书：
蔡桓公神医扁鹊
全身疼痛──死了无能为力──跑了
2.细读课文，请写出这个有违常理的结果的原因，能写几条写几条。
交流讨论，有感情地朗读课文
1.先在小组内交流原因，形成小组意见；再以小组为单位全班交流。根据学生交流，梳理出主要原因，小结：小病是觉察不出来的，觉察出来已经晚了；小病不治终将酿成大病，即使是神医也救不了命；听到医生说自己有病，就不高兴；不接受别人正确的意见，对自己是十分不利的。
2.根据学生的交流，引导学生读好课文，尤其是扁鹊和蔡桓公四次相见的段落。
3.如果有其他疑问，可以提出来讨论。
学*生字，书写练*
总结拓展
纪昌学射和扁鹊治病这两则寓言，使我们明白了学*、做事、做人的道理。这样优秀的寓言故事还有很多，请同学们课余时间读一读郑人买履买椟还珠自相矛盾等寓言故事，相信你一定能得到更多有益的启示。
【教材分析】
本课安排的是两则寓言故事。寓言故事内容浅显易懂，情节生动，并蕴涵着深刻的道理。《纪昌学射》是通过一个叫纪昌的人向射箭能手飞卫学射箭。飞卫让纪昌先练眼力，纪昌通过眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的进步，最终成为了百发百中的射箭能手。故事告诉学生“学*要好基本功”。《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
选编这两则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
【教学目标】
１、认识６个生字，会写１３个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学*要练好基本功”和“防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”和道理。
３、练*提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
【教学重难点】
１、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
２、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
２课时。
【教学预设】
第一课时
〖课时目标
学*第一则寓言《纪昌学射》。
〖教学过程
一、导入新课，激发读书兴趣
师：我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。
课件出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学*射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，初步了解课文
１、自由读课文，读准字音，读通课文。
指名朗读，检查预*情况。
２、想想课文写了一件什么事？
三、抓住重点词句，精读课文
１、默读课文，想：后来，纪昌学射的结果怎样？
出示：
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
问：“百发百中”是什么意思？
纪昌是怎样成为百发百中的射箭能手的呢？
２、学*“飞卫教”的句子：
⑴ 飞卫是怎样教纪昌学射的？找出文中相关的句子：
“你要想学会射箭，首先应该下工夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。”
“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西的时候，你再来见我吧！”
⑵ 读句子：
飞卫教纪昌学射，先练什么？（眼力）
练眼力的要求是什么？（一是盯住一个目标，不能眨一眨；二是能够把极小的东西，看成一件很大的东西）
３、学*“纪昌学”的句子：
⑴ 纪昌是怎样听从飞卫的教导学*的呢 ？找出相关的句子：
纪昌回家之后，就开始练*起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
回到家里，又开始练*起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
⑵ 学生仔细读句子：
纪昌是怎样练眼力的？
引导学生抓住重点词进行理解：
（躺、睁大、注视、站、聚精会神、盯等词体会纪昌学射认真、刻苦）
师板书：盯梭子 盯虱子
⑶ 纪昌练眼力的结果怎样？
（有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；小虱子在纪昌眼里，大得竟然像车轮一样。）
师板书：针刺不眨眼 虱大像车轮
四、总结课文，体会寓意
１、纪昌能成为“百发百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是纪昌学射刻苦、有毅力；二是飞卫教学有方法，经验丰富）
板书：练眼力 百发百中
２、读了这则寓言，你有什么体会或想法？
（学*本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要认真学*的态度、坚持不懈的努力。）
板书：练好基本功
〖板书设计
纪昌学射
盯梭子 针刺不眨眼
练眼力 百发百中 练好基本功
盯虱子 虱大像车轮
第二课时
〖课时目标
学*第二则寓言《扁鹊治病》。
〖教学过程
一、导入新课
１、老师讲述故事《银针救太子》：
师：战国时期，有个医术高超的医生，叫扁鹊。有一天，扁鹊行医路过虢国，虢国举国上下一片哀痛！原来他们的太子突然去世了！扁鹊觉得十分奇怪，请求进宫察看，没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
２、说一说，你们了解扁鹊吗？
板书：扁鹊
３、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。今天我们就来学*一个有关扁鹊的故事。
板书：扁鹊治病
学生齐读课题。
二、自读自悟，完成以下自学要求
１、读准字音，把课文读正确。
２、边读边思考：
本文主人公是谁？讲了他们之间的什么故事？
三、交流讨论，初步了解课文
１、认读生字词：
扁鹊 理睬 肠胃 敷烫
几剂 汤药 骨髓 无能为力
强调“睬、髓”是*舌音。
２、指名分段读课文。
３、说说本文的主人公是谁？讲了他们之间的什么事？
生回答，师板书：蔡恒公 扁鹊
四、抓住重点词句，理解课文
１、找出蔡恒公不相信扁鹊的句子，体会蔡恒公的人物特点：
出示句子一：我的身体很好，什么病也没有。
⑴ 学生读句子，想一想：蔡桓公在说这句话的时候，他心里会想些什么呢？
（很生气，不以为然）
⑵ 这个句子应该怎么样读呢？
指名朗读──学生齐读。
说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
句子二：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明。
句子三：蔡恒公听了很不高兴，没有理睬他。
句子四：蔡恒公听了非常不高兴。
扁鹊一次次来给蔡恒公治病，为什么蔡恒公会不相信他呢？
（蔡恒公认为自己没有病不用治，他还觉得扁鹊是为了显示自己的高明。）
指导学生读出蔡恒公不相信扁鹊，讨厌扁鹊的语气。
２、细品扁鹊劝告蔡恒公的句子，体会扁鹊的为人：
过渡：尽管蔡恒公不相信扁鹊，不理睬扁鹊，但扁鹊为什么还会三番五次地劝告蔡恒公，为他治病呢？找一找扁鹊劝告蔡恒公的句子。
句一：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
句二：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句三：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
⑴ 学生自由读句子。
⑵ 小组讨论，谈谈自己的看法：
为什么扁鹊三番五次劝告蔡恒公治病？
（从“要是不治，恐怕会向体内发展”；“要不治还会加深”；“再不治会更加严重”体会扁鹊的诚心。）
⑶ 学生体会后，读一读这几句话：
指名读──齐读。
３、说一说，你怎样看待蔡恒公和扁鹊这两个人呢？
学生思考，自由发言。
蔡桓公：不听劝告 自以为是 固执己见……
扁鹊：医术高明 医德高尚 令人尊重……
４、学*课文第五段：
过渡：又过了十几天，扁鹊看到了蔡恒公，他为什么就跑了呢？
出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓里，只能等死，医生再也无能为了。
从这段话中，你体会到什么？
指导读这一段话。
五、总结全文，体会寓意
１、最后，蔡恒公浑身疼痛，病死了。蔡恒公怎样才不会死？
本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
（让学生体会要听取别人正确的意见，不能固执己见的道理）
２、如果能够跨越时空，你想对蔡恒公说什么？
六、课外拓展
收集《郑人买履》、《买椟还珠》、《自相矛盾》等寓言故事读一读。
〖板书设计
扁鹊治病
扁鹊 蔡恒公
拜见 没有病
又来拜见 不高兴
再一次拜见 非常不高兴
五六天后 死了
〖资料袋
扁鹊，姓秦，名越人，尊称扁鹊，春秋战国时期渤海郡鄚州（今河北任丘）人。青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，开始行医生涯。他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。
【教学目标】
１、理解寓言的含义。
２、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
３、感受优美的语言，学*精美的表达。
【教学重点】
１、理解寓言含义，加强理解表述的正确性。
２、反复朗读，在朗读中加深理解；学*精美的表达。
【教学难点】
对寓言含义的理解。
【课前准备】
多媒体。
【课时安排】
两课时。
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
俗话说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。人们做事必然有得有失，“得”与“失”将伴随我们的今生今世。我们应当怎样面对“得”与“失”呢？周国*的《白兔和月亮》这则寓言就给了我们一个启迪。
寓言，是文学体裁的一种，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。外国有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我国的寓言多存于《庄子》、《韩非子》等。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
皎洁（jiǎo）心旷神怡（kuàng）（yí）
２、释词：
慧心：这里指智慧。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔，开朗。怡，愉快。
举世无双：整个世上没有第二个人可以相比。举，全。
迭生：一次又一次地发生。迭，屡次。
三、整体感知
１、听读。
２、学生朗读。
３、讨论发言。
大屏幕出示问题组，学生小组讨论：
问题组：
１、这则寓言讲了一个什么故事？（要求学生完整复述课文）
２、找出寓言中的主题词。──“得失之患”。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
出示问题组，学生讨论，教师略加点拨：
问题组：
１、白兔的赏月心态发生了怎样的变化？请找出有关词语。
前：“尤爱”、“无忧无虑地嬉戏”、“心旷神怡”、“各具风韵”
后：“一扫而光”、“紧张不安”、“惟恐”、“心痛如割”
这是对比的写法。
２、为什么会发生这种巨大的变化？
她“得”了月亮，“失”了乐趣。
──白兔拥有了月亮后，把它当作私有财产，害怕失去，因而紧张不安，产生出无穷的得失之患，失去了赏月的乐趣。
３、这则寓言给了我们一个什么启示？
拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
２、感悟语言：
⑴体会词语的精美。
──可是，说也奇怪，从前的闲适（悠闲）心情一扫而光了，脑中只绷（有）着一个念头：“这是我的月亮！”请设身处地地体验一下，句中加点词能否换成括号内的？为什么？
“闲适”是清闲安逸的意思，比“悠闲”更能反映出白兔的无忧无虑。而“绷”的强度更甚，充分体现出白兔患得患失的心态。
⑵体会句子的精美。
对称。如：“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。
五、拓展延伸
１、试想一下，是否“一无所有”就心安理得？
２、你是否有过患得患失的现象？应该具有怎样的人生态度？
（以上各题允许学生自由发言，教师适当指正。）
六、布置作业
１、完成“研讨与练*”一、二；“读一读，写一写”有关练*。
２、预*《落难的王子》。
第二课时
一、新课导入
同学们，《白兔和月亮》告诉我们：面对财富、幸福，我们应该怎么办？不仅如此，大家还须知道，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们也要做好充分的心理准备。今天，我们再来学*周国*的另一篇寓言《落难的王子》，体会它给我们所带来的警示。
二、词语教学
通过师生互动的方式检查预*，落实词语教学。
附补充的重要词语：
１、正音：
禀告（bǐng）掳（lǔ）
２、释词：
禀告：向上级或上级告诉事情。
突如其来：突然发生。突如，突然。
三、整体感知
１、范读。
２、学生朗读。
３、讨论发言：
大屏幕出示问题组，学生讨论：
问题组：
１、这篇寓言告诉我们一个什么道理？
厄运能使人变得坚强。
２、“我”在情节的发展中起什么作用？
线索人物，是王子落难全过程的见证人。
四、研读赏析
１、研讨赏析：
预设问题组，学生解答：
⑴王子落难前后的性格有何不同？为什么会发生这样的变化？
王子开始时性格很脆弱，多愁善感，后来他经历了厄运，并且没有被厄运吓倒，挺了过来，从而变得坚强起来。
⑵“我”是王子落难的见证人，然而，厄运也落到“我”的头上。这一情节说明了什么？
告诉读者──人生在世，不幸和灾难都可能不期而至，我们要做好心理准备，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
⑶“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话分别是在什么情况下出现的？这样写起什么作用？
①王子听到天灾人祸的消息时。
②“我”听到王子的遭遇时。
③后人见到“我”遭受厄运时。
反复出现，构思奇妙，耐人寻味，揭示了这种故事在现实中的普遍性。
２、拓展反思：
从生活中举出实例，说说没有遭遇过厄运的人应该怎样培养自己坚韧的意志？（学生讨论，教师及时指正。）
参考：要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。如长跑并非厄运，但也可以锻炼人的意志，使人坚强，战胜脆弱。
五、与《白兔和月亮》比较阅读
学生自由评说，教师适当点拨。
六、课堂小结
我们学*的两篇寓言，分别从不同侧面告诉我们应当怎样确立人生态度，对待人生际遇。我要告诉你们：不计较得失，就是最大的“得”；不计较得失的人，就是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”。愿同学们在今后的人生道路上，远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
七、布置作业
１、完成“研讨与练*”剩余部分。
２、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》。
两题中任选一题。不少于８００字。
教学目标：
1、认识本课生字，并能正确书写这些字。
2、能读懂故事蕴含的意思，明白“水滴石穿”、“守株待兔”这两个成语的意思。
3、能用不同的语气读好不同角色的话，并表演“守株待兔”这个故事。
教学重点：
理解两个成语的意思，并能灵活运用这个成语。
教学难点：
理解课文讲的道理。
教学准备：
1、准备与故事有关的图画，或多媒体课件。
2、学生课前找几个与故事寓意相*的成语。
教学时间：
两课时
教学过程：
一、学*“水滴石穿”
（一）激趣引入新课
1、同学们都知道许多故事的成语吧，这些词语内容非常生动有趣，你能把自己知道的成语说给大家听一听吗？抽生说。今天我们也要学*一篇有趣的成语故事：（板书：寓言两则水滴石穿）。
生齐读课题。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事，主要靠同学们自己来学懂，你们能不能做到啊？
（二）初读课文，练*朗读
1、学*前给大家提出两点要求：第一要会读，读谁字音，读通课文，读懂这个故事。第二要会想，想一想这个故事告诉我们一个什么道理？请同学打开书，自由朗读课文。等会男生和女生来比一比，看哪边读得最好。现在抓紧时间练*读书，师巡视指导。
2、生自由小声朗读课文。
3、哪位同学代表男生参加朗读比赛呀？其余的认真听他的字音读准了没有，什么地方读得好？抽生读，抽生评价，老师评价，纠正读间“阶jiē”、“嫌xián”，指导书写。
4、请一位女同学与刚才那位同学比一比，看谁读得好？
5、师评：读得太好了。谁读得最好呢？生评。
6、师：两位同学都读得很好（在黑板上给“男生”和“女生”下各画一面小红旗）。老师请同学们再读一遍课文，读的时候要边读边想，课文里有哪些词不懂，用笔勾画下来，有哪些问题不明白，先在小组内讨论解决，小组不能解决的，等会儿提出来我们一块解决。
（三）再读课文，质疑问难
1、学生自由朗读，师巡视指导。
2、学生小组内讨论。
3、各组派代表提出不懂的问题。能当场解释的字词，采取师生合作，生生合作的方式解答，难一点的问题梳理出并板书：
（1）“水滴石穿”是什么意思？
（2）水滴怎么会把石阶滴穿呢？
4、同学提出的这些问题，我想你们能自己解答，请你们带着这些问题再读课文，边读边思考，通过看图，联系上下文想想这些词的意思。自己再读，找答案。
5、师引导：有同学见过家门前的石阶被水滴滴出了一些小窝窝吗？请见过的同学来描术一下。
6、小组内讨论：“小滴真能滴穿石阶吗？”抽生说相信或不相信的原因。并根据学生的回答板书。
引导学生体会语气，请相信水滴能把石阶滴穿的一名同学来读水滴的话，试着用肯定的语气来读。另请“不相信”的一名同学来读石阶的话，试着用嘲讽不信的语气来读。
7、男、女生分角色朗读课文。师评：两边的同学都读得很好，都可以画红旗。
8、出示多媒体课件，生认真看画面：“水滴一滴一滴不停地落在石阶上……，过了一年又一年，终于把石阶滴穿了。”
你们现在知道“水滴石穿”是什么意思吗？抽生说，师补充。你能用这个成语说一句话吗？
9、师范读课文的最后两个自然段，生边听边想：（1）水滴和石阶谁的说法对？（2）水滴是怎么把石阶滴穿的？
（四）启发思考，明白寓意。
1、师小结：上课前老师说过了，水滴石穿是一个有趣的成语故事，除了告诉我们水滴能把石阶滴穿这个内容外，还要告诉我们一个道理，请同学们动脑筋想一想，你从水滴石穿这个成语故事中明白了一个什么道理？
2、生自由发言，师给予肯定，表扬。
——《人生寓言》教案设计实用5篇
1、 正确理解寓言的含义；
2、 正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、 感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学*重点
理解寓言的含义；
学*文章精美的表达。
课前准备
1、 查阅资料，扫清文字障碍；
2、 预*课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
简介寓言：
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、 白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、 这则寓言给我们怎样的启示？
体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的'感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
拓展延伸：
1、 拥有财产就一定会有得失之患吗？
2、 我们可以从白兔身上学到些什么？
3、 在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
4、 我们应该怎样把握自己的人生航标？
巩固练*
第二课时
课文导入：
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学*另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
整体感知：
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学*，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
思考品味：
1、“我”在情节中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
问题探究：
1、 王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、 王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、 “我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、 文章结尾给人怎样的启示？
5、 只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
拓展延伸：
与《白兔和月亮》进行比较阅读。
1、 在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；
2、 在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；
3、 在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
体验反思：
1、 人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
2、 从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
3、 实际上人的一生挺*淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
教师小结：
同学们，学*了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
巩固训练：
1） 完成“研讨与练*”
2） 作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
课后记：在本课教学过程中，我进行了两项创新性学*：一由同学们自编自演课本剧，加深学生们对于课文内容的理解；二组织学生进行小范围内的辩论赛，辩题是《逆境一定成才》，提高学生的口语表达能力，训练学生们快速反应的能力。取得了较好的课堂效果。
【教学设计A】
创意说明：阅读构思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。随便读一读、说一说寓意还远不够，要引导学生关注故事本身，矫正过去不恰当的阅读方法。本设计的做法是创造性复述。
教学步骤：
一、自读课文，请两闰同学分别复述寓言第一、二则。
二、众口评说两位同学的复述，明确复述的基本要求：完整准确、突出要点。
第一则必须抓住文中富有表现力的词语：“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”等词语勾画出了白兔的形象；“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等词语用对比手法，描写了白兔得到月亮前后赏月时的不同心态；“慷慨”一词两次出现，形成了文章两处转折；第一次“慷慨”打破了白兔的宁静，推动了情节的发展；第二次“慷慨”给人留下了一个启迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隐藏在这个“慷慨”里。第二则必须领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
三、以《白兔和月亮》为例，尝试创造性复述。
1、讨论，探究：怎样才能把这个故事复述得引人入胜呢？
明确：根据文中的描述想象白兔的语言、动作、神情、心理等，用形象通俗的口语来讲述，可以使故事更具体，更有吸引力；依照文章详写第一个转折的方法处理第二个转折，可以增强情节的曲折性；依照许多寓言的形式给课文补充一个概括寓言蕴含的哲理的结尾，可以方便听众理解。归纳：惯用的方法是变略为祥，变*直为曲折，变单纯为丰富，变书面语为口语，变“死”的语言为“活”的表演，当然所有的形式都要注意表达的技巧。
2、迁移，实践：创造思维和语言表达技巧练*：寓言结尾说“白兔终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定”，“终于”一词可见她内心思虑之久，悟理之彻，你能把她说服诸神之王撤销决定的情形绘声绘色地表演出来吗？
四、创造性复述《落难的'王子》
提示：可拓展思维的点：多愁善感的性格、突遭厄运时的心理及行动、在磨难中表现出的非凡的勇气、大彻大悟后的豁达等。可训练表达的点；倒叙的方式、“我”的角色变换及“我”的心理描写等。
【教学设计B】
创意说明：设问式研读意在培养学生独立阅读寓言故事的能力。善读寓言故事，就是要善于从故事中读出尽可能多的东西，获得尽可能多的收益，因此不妨多问几个为什么，从各个角度问，你很快就会发现，看似浅显的文章实则蕴含着深意，浅文深读往往能给人意外的惊喜。
教学步骤：
一、简介寓言文体知识。说说你熟知的寓言故事，进一步认识寓言在简短的故事中寄寓着深刻的道理的文体特点。我们如何能从简短的故事中读出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、学法介绍：设问式研读。设问式研读就是在研读课文时善于从字里行间发现问题，巧妙设置问题，从而开启自己对文章深层次的思考和理解。
老师示例《白兔和月亮》：我读这篇文章发现了许多的“两”，我可设计这样一组问题：
就词语设问：两个“慷慨”、两个“慧心”——两次出现的意思有什么细微差别？就内容设问：两种心境——同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么会完全不同？什么情况下能做到相同？就结构设问：两处转折——文中有哪两处转换？各起什么作用？就哲理设问：两种关系——主人与奴隶是否是绝对的？就形象设问：两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？就寓意设问；两种人生态度——白兔对待非分之财的态度和人类有何不同？
三、学法实践：用设问式研读法独立阅读《落难的王子》，可参考老师示例，也可自主设问，能引发你对课文深层次的理解就行。
【教学设计C】
创意说明：寓言虽短，寄寓的人生哲理却深，一则寓言往往给人多方面的启示。自主阅读寓言，不同的人体会并不一样。“悟折理，写警句”的教学创意着眼于学生思维能力的训练，同时兼顾了语言表达能力的提高。
教学步骤：
一、反复朗读课文，感悟文中哲理。同学们自主学*，用自己的话说说从文中获得了哪些启示。教师点示：要想真正读透一篇寓言，汲取其中的思想精华，必须从不同的角度去读。
二、请同学们把感悟到的哲理用简洁精练的警句形式表达出来。教师示例：《白兔和月亮》给我的启示是：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣。学生发言借用前人的也行，原创的最好。
三、根据自己的知识积累和生活阅历，举一两个例子来论证警句的普遍意义。
四、素材积累：有关得失、财富、厄运的警句及相关典型论据。
【资料整合*台】
1、有关寓言
寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖之为“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫这些寓言作家姑且不说，意大利伟大的科学家、艺术家达·芬奇曾以科学家的思维和艺术家的激情创作
一百多篇寓言，德国启蒙运动的杰出代表、戏剧家和美学家莱辛同时也是杰出的寓言家，俄国文学巨人列夫、托尔斯泰、美国作马克·吐温都写有相当精彩的寓言，鳊大诗人泰戈尔、黎巴嫩诗人纪件伦也擅长写寓言性的哲理诗。
2、课文扩读材料
（一）飞蛾与灯焰
灯焰如豆，青烟袅袅。
一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。
“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子变小了。
“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。
蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。
“来呀，快靠*我，靠*些，再靠*些……”灯焰热情地伸长胳膊。
蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。
灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。
飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。
（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）
