【学*目标】
1、能通过对课文有层次地朗读,进入角色,体会浓浓的亲情。
2、品味富有表现力的语言,学*课文巧妙的构思以及寓真挚的感情于质朴的语言之中的写法。
3、在阅读中理解尊老爱幼的传统美德并懂得珍爱亲情。
【教学的重点和难点】
教学重点:进入角色朗读课文,品味揣摩语句。
教学难点:感悟文章蕴涵的亲情、责任感和象征意义。
【教学过程】
一、导入课题
老师问同学们一个小问题:咱们班的同学有经常和父母一起散步的吗?请举手。(学生举手)
老师请学生谈谈和父母一起散步时有什么感受。
老师相机点评,并引出课题:散步是一种温馨幸福的家庭生活。今天,我们来学*一篇叙事散文——《散步》。
二、整体感知
1、作家莫怀戚一家三代人也去田野散步,看似一次*常的散步却有它的特别之处。请听录音,初步感知课文,然后回答:你觉得这是一个怎样的家庭?
和睦幸福、尊老爱幼
互敬互爱、尊老爱幼、融洽和睦的祖孙三代。
教法解读:在这个环节中,让学生初步了解文章内容,把握文章主旨,明确这是一个关于家庭的故事。
2、明确学*任务:我们将通过这样三个环节来学*(投影):
我们的阅读活动:理解文意、朗读课文、品味语言。
三、理解文意
师出示投影:
建议你这样理解文意:试着给文章再拟一个标题,并说明你的标题能够表示你读出了课文的味道。
学生思考,完成活动。然后师生交流。
教师的标题预设(屏幕投影)
如:三代同行:我,我的母亲,我的妻子和儿子。前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。
如:幸福的家庭亲情无边
分歧大路小路
责任背起整个世界生命,生命小事情深
选择温馨瞬间
师小结:要说本文的标题,还是“散步”好:它简明,准确,含蓄,有情致,有画面感,有故事味。
教法解读:本设计在标题上做文章,意在整体把握课文内容,也是揣摩标题艺术,鼓励创意,学生只要言之成理即可。
四、朗读课文
1、师:(出示投影)
建议你这样朗读课文:(1)中速、深情地朗读课文,好像作者写完文章后欣赏自己的作品一样。(注意要面带笑容)
学生按要求进行朗读。
2、师:(投影)
(2)读好文中的波澜,好像你一个人在扮演着故事中的几个角色一样。
师解释一下“波澜”,学生按要求进行第二次朗读。
3、师:(投影)
(3)朗读课文最后一段,好像你是带着深深的体会给人家作示范朗读一样。学生按要求进行第三次朗读。
4、师:现在请哪位同学来示范朗读,做一下小老师。(朗读交流)
5、师小结:要说这篇文章的朗读,主要要注意这样一些朗读的感觉:速度感,情节感,重音感,意味感。
教法解读:散文的语言不同于一般的文体的语言,语句优美,意境深邃。要想领会散文优美的意境,就要靠朗读。朗读是对文字的触摸,是对作品中生活气息的直接感受。本着这样一个宗旨,我设计了反复朗读这一环节。
五、品味语言
1、师:(出示投影)
建议大家这样来品味语言:自由读课文,采用圈点法划出自己最喜欢的句子,有感情地大声朗读出来,可动笔写写这些句子好在哪里?(学生活动)
2、师:把你的见解讲给你的同桌听一下。同桌交流。
3、师:把你的讲解讲给大家听。
可能有的句子:
(1)内容方面:
第一、写景的句子
——对南方初春田野的描写(第四段)
(通过初春秀色的描绘,表现了春天蓬勃的生机,暗示熬过了严冬的母亲将会获得新的活力)
——描写母亲所看到的小路远处的景物(第七段)
(这句话描绘了充满诗情画意的田园风光,揭示了“小路有意思”的内涵,点明了走小路的原因,展现了母亲充分理解孙儿愿望的内心世界。)
第二、传情的句子
——“母亲本不愿出来的……便去拿外套”
《散步》教学设计由教案吧收集及整理,转载请说明出处
(写出了母子二人的情态,母亲的老迈、顺从,儿子的诚恳、孝敬。“正因为如此”一句透露了“我”的文化修养。)
——“她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话一样”
(这句话写母子关系,母亲明理,儿子孝顺,相映成趣)
第三、哲理性的句子
——儿子突然叫起来:“前面是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。”
——但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。
(2)句式方面:
第四、对称的句式
(让学生自己找出来,体会它们的对称美,互相映衬,富有情趣)
——有的浓,有的淡。
____我和母亲在前面,我的妻子和儿子走在后面。
——前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。
——母亲要走大路,大路*顺;儿子要走小路,小路有意思。
——我的母亲老了,她早已*惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还*惯听从他高大的父亲。
《散步》教学设计
标签：人教版八年级语文教案,八年级上册语文教案,《散步》教学设计,
——我蹲下来,背起了母亲,妻子也蹲下来,背起了儿子。
——我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也轻。
师小结:说到这篇文章语言的欣赏,我们可重点关注“句子”。要品味它们的造型美、用词美、情趣美、蕴意美。要感受到它们对我们心灵的熏陶。
教法解读:引导学生品味语言,这是理解散文的重要一环。通过这一设计,让同学揣摩作者怎样遣词造句,在体会文章人性美的基础上探寻语言美,并从中悟出一点道理来,今后自己作文,就会灵活运用。
六、结束语
在我们就要走出美文《散步》的时候,让我们一起深情地吟诵文中最后一段。
七、作业
父母和子女是亲情的最大拥有者,让我们拿起笔来,书写我们的家,书写我们的亲情。写出温馨,写出温暖,写出温情。
题目《的爱》
教法解读:课内外结合,以外促内是学*语文的好方法。所以在这个环节教师要尽可能启发学生把发生在身边的亲情故事讲出来,要敢于披露真情实感。尽可能引导学生领会到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”尽可能让学生明白要珍惜亲情,懂得关爱家庭。让我们所有的家都永远充满着爱,永远洋溢着浓浓的亲情!
教学目标
1、学*《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。
重点难点
1、能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，*是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”
第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调：[板书]
氓
（情节）恋爱婚变决绝（章句）第一、二章第三、五章第六章（诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战载笑载言士贰其行至于暴矣（基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不*等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法《氓》中第三四章用了兴的手法。第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
教学目标：
1、通过朗读认识海燕的形象，体悟海燕的豪情。
2、通过讨论，认识在当下学*海燕的意义，
教学过程：
一、整体感知，走*海燕。
1、引入
在20世纪初的俄国，革命斗争蓬勃兴起，伟大的作家高尔基创作了著名的散文诗《海燕》，以讴歌像海燕一样的革命先驱。如今，革命的风暴已渐行渐远，我们今天重读《海燕》，一起来感受经典对现代生活的启迪。
2、假如提供3种背景音乐——快乐的、优伤的、激昂的，选择最适合本课的。
3、在背景音乐中，读课文。
二、细读文本，探究海燕
1、感受环境
①划出海燕活动的环境。②通过声音再现这一环境。齐读。③写海燕为什么要写环境？
2、认识海燕
①在这样的环境下，海燕有怎样的表现？用括号标出。②作者对它有怎样的情感？
哪些词语最能体现这一情感？
③用一个词或一个句子表达你对海燕的情感？
④选其中的一节，自由读出这种情感。展示。交流。
①写海鸟的目的是什么？②其他海鸟的特点是什么？体味作家用词的精妙。③通过阅读来表现这种情感，
4、由文及人
①你是海燕，你会对这乌云、狂风、雷电说什么？②作为读者，你想对海燕说什么？
5、再次深化
教师在音乐声中背诵
三、融入自我，感悟海燕
探讨：革命的风暴已渐行渐远，我们今天学*《海燕》应该学*什么？
小结：
时代需要张扬坚忍不拔的刚性精神，社会期盼洋溢奋力前行的硬派之风。坚实厚重，以凌厉和富有血性方式，融入社会变革洪流之中，承担起社会赋予的责任，接受生活的苦难与磨练，顶天立地，豪情四溢。
当阴柔之风甚嚣尘上，当阳刚之气荡然无存。我们需要这熠熠生辉的硬汉形象，需要这震撼人心的阳刚力量。
一个忘记血性的民族，必是精神弱化的民族；一个失去血性的民族，必是失去竞争力的民族。
愿你就是人生暴风雨中的海燕！
有时间，齐读最后三节。
语文课的语文味，这节课我主要在以下几个方面努力体现：
①以读来贯穿整个课堂。通过声音来触摸这个伟大的灵魂，努力寻求恰当的声音形式来准确表达文本的感情。
②注意引导学生揣摩字词。在言语实践中发展言语，是这堂课努力遵循的，应该说这是良好语感能力养成的重要途径。
③充分利用文本资源。虽说拓展能展现课堂的广度，但细读文本，充分感受文本的魅力，更有利于积极阅读的形成。
④强调对学生健康个性、健全人格的培养。任何一种语言形式背后都跃动着一种生命形式。有学生的阅读体验作基础，与文本背后潜藏着的思想作对话，努力实现学生自我生命成长和提升的过程。也许有人质疑立意过高，但我还是认为“取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”。
四、课堂小结
教学目标：
知识与能力：
1、能够简练概括并较详细复述文章主要情节。
2、通过深入阅读分析人物特点，理解文章主题。
过程与方法：
1、让学生根据作品的内容展开联想，发表自己的看法
2、引导学生领会人物个性化描写以及生动、幽默的语言特色以及情节的巧妙安排。
情感、态度与价值观：
1、认识作品中展现的多姿多彩的中学生生活
2、理解贾里“伟人计划”成功与失败的原因以及其中蕴含的人生道理，引导学生树立正确的人生观和价值观
教学重点：概括并复述文章主要情节，分析人物特点。
教学难点：对文章主题的理解。
教学过程
一、新课导入——“我的梦想”
畅谈“我”心中的梦想
——年少不妨轻狂些
二、认识贾里——了解内容
1、、读“贾里日记”——思想（自信心很高一心想当伟人）
2、看“贾里故事”——行为（化敌为友、健美风波、打工失败领书成名）
复述、概括故事课本剧表演
明确概述要求：
（1）抓住故事主要情节概述：交待清楚事件的起因（贾里做这几件事的意图分别是什么？）、简单经过、结果。
（2）语言要流畅，简练生动，能正确表达语气。
提示：要将文章叙述的故事改编为课本剧，需要将叙述改为人物的对话。
三、剖析贾里——领悟主题
1、经过三次痛苦的失败，又取得了一次意外的成功，此时贾里心里充满了酸甜酸苦辣。如果你是贾里的好朋友，你会怎样安慰他？请从自己收集的关于“理想”的名言警句中挑一句送给他，好吗？（也可加入自己的话）
请用这样的语气：
贾里，__________________！
2、你喜欢贾里吗？你认为贾里究竟是个怎样的人？他的身上到底有没有“伟人细胞”？
3、贾里前三次想出名没有成功，第四次没想出名却意外扬名，这是为什么？你从其中明白了什么道理？
4、他最后说：“看来，我是个普通人，只配做些鸡毛蒜皮的小事”。对此，你是如何理解的？
5、做伟人做小事
四、课外链接：
《男生贾里》是当代女作家秦文君的力作。小说描述了当代中学生的真实的生活，塑造了如贾里、贾梅、鲁智胜、林晓梅等一批可爱、鲜活的人物。读《男生贾里》，感觉好象走进了自己的校园。课后，我们不妨借阅这本书，更*距离接*贾里。
五布置作业
1搜集一些伟人青少年的事迹，联系他们的成才经历，谈谈对你有什么启示。
2、贾里的初一生活算是暂告了一个段落，他的初二生活会是怎样的呢？还有“伟人计划”吗？还会遇到怎样的烦恼呢？请充分发挥你的想象，设想一下贾里今后的生活。
教学目标
知识与技能：
1、积累“女娲、澄清、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语
2、初步了解神话故事的特点
3、了解有关人类起源的神话故事。
4、、激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。
过程与方法：
1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较，掌握想象的方法和思路。
2、学*文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观：感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重点
1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学难点
体会课文的思想感情。
教学准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
教学方法
1、复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预*，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学*筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③讨论：
A、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
B、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水*不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬**来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬**来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们*，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学*“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
四、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学*中，关于人类起源的资料。
——初中语文课文教案6篇
教学目标
1.初步了解诗歌常识，领悟诗中山与海的含义
2.有感情地朗读课文，学会初步欣赏诗歌
3.深入理解课文内容，理解诗文中的象征意义及其蕴涵的哲理。
教学重点
有感情地朗读诗歌，准确理解诗的内容和情感
教学难点
感悟诗中表达的信念和蕴含的哲理，联系生活，感悟人生。
教具投影仪，课件
时间安排
导入——了解诗歌常识——字词——朗读诗歌——整体感知——品味语言——拓展延伸——课堂小结——布置作业
课后小结
本诗在教学中注重学*方法的指导，让学生在朗读中学*诗歌。环节设计紧凑，内容环环相扣，学生的活动层层深入，自然流畅。
教案内容
教学过程一、导入同学们，如果我们是生活在大山里的孩子，每天抬头可见的都是高耸入云的青山，你会有什么感想?今天，就让我们一起来欣赏一位从大山里走出的诗人王家新根据自己的成长历程写下的一首诗《在山的那边》。二、探究学诗的方法1.了解诗歌的一般常识诗歌，是与散文、小说、戏剧并列的一种文学样式，偏重于抒情言志。它最集中、精炼、概括地反映生活，饱含作者强烈的情感和丰富的想象。语言凝练含蓄，节奏鲜明，韵律和谐，具有音乐美，一般分行排列。2.提出朗读要求
(1)读准字音
(2)找准重音
(3)正确断句
(4)流畅自然
(5)感情饱满三、诵读诗歌1.学生根据要求自由诵读诗歌，掌握字词给红色字注音。痴想chī凝成níng喧腾xuān诱惑yòu隐秘yǐn一瞬间shùn词语解释痴想:发呆地想
隐秘:隐蔽，不外露
铁青：形容人恐惧、盛怒或患病时发青的脸色
凝成:凝结形成
诱惑:使用手段，使人认识模糊而做坏事;吸引、招引
喧腾:喧闹奔腾
一瞬间：一眨眼之间
2.听朗读录音，注意重音、节奏、感情的把握，谈谈不同的地方该用怎样的语气来读。第一节读出向往——疑惑——希望——失望——困惑的语气第二节读出坚决、肯定——兴奋、惊喜的语气3.朗读我最棒指明学生朗读，点评四、整体感知(1)在山的那边是什么?海
(2)对于山和海，我小时候的理解和现在的理解有什么不同?小时候：现实中的山和海现在：山指艰难险阻海指理想境界象征手法(3)诗歌表达了作者怎样的思想感情?要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。
(4)读读有关理想的名言三、品读诗歌(1)诗歌的语言凝练而又有丰富内涵，请找出你喜欢的并认为含义深刻的诗句细细品味，你不理解的词语或句子也划下来一起讨论。范例：一颗从小飘来的'种子，却在我的心中扎下了深根
种子比喻妈妈给我的信念，然而童年的认识毕竟是肤浅的，不经意的，所以说是飘来的。妈妈是无心插柳，这颗梦想的种子却在“我”的心中蔚然成荫。只有不懈努力，日积月累，像滴水穿石那样才能让它扎下深根。
提示：1.我常伏在窗口痴想(这个词在这里是什么意思?)
“痴想”原意是发呆地想，这里的意思是，总是神往于大山外面的世界，达到了痴迷的程度。说明“我”从小就不愿困居于狭小的天地，追求新的天地。
2.山那边的山啊，铁青着脸(这是写山的颜色吗?)
“铁青着脸”，是“我”心情沮丧时的主观感觉。本希望看见大海，结果望见的依然是山，大失所望，沮丧极了，好像山在那里责备我痴心妄想，脸色铁青。
3.“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思?
“我”原以为一座山的那边就是大海，现在才明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。
4.当我爬上那一座座诱惑着我的山顶(“山顶”的诱惑力在哪里?)
因为总以为爬上山顶就可以望见大海，所以每座山顶都是那样富有诱惑力。
5.“因为我听到海依然在远方为我喧腾/──那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思呢?诗人确信远方有海──理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。6.“是一个全新的世界,在一瞬间照亮你的眼睛。”这句话蕴涵作者怎样的意味和感情?
全新的世界是光辉灿烂的，照亮后的心情，能体会到那一种惊喜，理想境界的实现使人兴奋、惊喜。
(2)师生共同有感情朗读课文
五、拓展延伸
在你的生活中，一定会有无数座山等着你征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示六、布置作业以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示：这个大海可以是自然的，也可以是生活的;可以是甜美的，也可以是苦涩的;可以是宁静的，也可以是狂暴的;可以是开朗的，也可以是阴郁的。
一、教学目的
1、了解文言文的常识和方法
2、学*古人端正学*态度，改进学*方法。
3、理解课文词语和句子的含义。
二、教学重点：
理解课文词语和句子的含义
三、教学难点：
理解课文词语和句子的含义
四、预*指导：
1、读准下列加点字的读音：
愠罔殆谓哉焉诲
2、看课文注释或查字典，试翻译课文。
3、熟读。
五、教学过程：
A、三分钟演讲
B、创设情境，导入新课
请同学自由发言，说出一些自己知道的有关学*的格言或谚语来，以此调动学生的情绪。由此导入孔子关于学*的论述。
C、文言文入门：
教师讲解：
1、文言文的翻译方法：直译和意译
2、文言文的古今义和一词多义
3、通假字
4、朗读与背诵
5、四种特殊句式：
D、朗读指导
1、教师范读课文。
2、学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。
3、抽二个学生朗读，众评。
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
E、指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：
(l)弄懂每个字的含义。
(2)把古代的单音字换成现代双音词。
(3)弄清虚词的用法。
(4)补充适当的词语。
(5)调整句子的语序。
(6)揣摩句子的语气。
(7)注意古今义的不同。
(8)注意一词多义的现象。
(9)四种文言文特殊句式。
F、指导翻译第1—5则：
处理方法：
1、第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译。
2、每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。
3、分别请四位同学展示翻译的结果。
4、师生共同评价，纠正。
G、指导背诵
H、小结
由学生谈谈学*了这五则明白了什么是学*方面的道理。
教学目标
知识与技能：
1、积累“女娲、澄清、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语
2、初步了解神话故事的特点
3、了解有关人类起源的神话故事。
4、、激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。
过程与方法：
1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较，掌握想象的方法和思路。
2、学*文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观：感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重点
1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学难点
体会课文的思想感情。
教学准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
教学方法
1、复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预*，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学*筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③讨论：
A、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
B、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水*不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬**来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬**来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们*，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学*“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
四、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学*中，关于人类起源的资料。
教学目标：
知识与能力：
1、能够简练概括并较详细复述文章主要情节。
2、通过深入阅读分析人物特点，理解文章主题。
过程与方法：
1、让学生根据作品的内容展开联想，发表自己的看法
2、引导学生领会人物个性化描写以及生动、幽默的语言特色以及情节的巧妙安排。
情感、态度与价值观：
1、认识作品中展现的多姿多彩的中学生生活
2、理解贾里“伟人计划”成功与失败的原因以及其中蕴含的人生道理，引导学生树立正确的人生观和价值观
教学重点：概括并复述文章主要情节，分析人物特点。
教学难点：对文章主题的理解。
教学过程
一、新课导入——“我的梦想”
畅谈“我”心中的梦想
——年少不妨轻狂些
二、认识贾里——了解内容
1、、读“贾里日记”——思想（自信心很高一心想当伟人）
2、看“贾里故事”——行为（化敌为友、健美风波、打工失败领书成名）
复述、概括故事课本剧表演
明确概述要求：
（1）抓住故事主要情节概述：交待清楚事件的起因（贾里做这几件事的意图分别是什么？）、简单经过、结果。
（2）语言要流畅，简练生动，能正确表达语气。
提示：要将文章叙述的故事改编为课本剧，需要将叙述改为人物的对话。
三、剖析贾里——领悟主题
1、经过三次痛苦的失败，又取得了一次意外的成功，此时贾里心里充满了酸甜酸苦辣。如果你是贾里的好朋友，你会怎样安慰他？请从自己收集的关于“理想”的名言警句中挑一句送给他，好吗？（也可加入自己的话）
请用这样的语气：
贾里，__________________！
2、你喜欢贾里吗？你认为贾里究竟是个怎样的人？他的身上到底有没有“伟人细胞”？
3、贾里前三次想出名没有成功，第四次没想出名却意外扬名，这是为什么？你从其中明白了什么道理？
4、他最后说：“看来，我是个普通人，只配做些鸡毛蒜皮的小事”。对此，你是如何理解的？
5、做伟人做小事
四、课外链接：
《男生贾里》是当代女作家秦文君的力作。小说描述了当代中学生的真实的生活，塑造了如贾里、贾梅、鲁智胜、林晓梅等一批可爱、鲜活的人物。读《男生贾里》，感觉好象走进了自己的校园。课后，我们不妨借阅这本书，更*距离接*贾里。
五布置作业
1搜集一些伟人青少年的事迹，联系他们的成才经历，谈谈对你有什么启示。
2、贾里的初一生活算是暂告了一个段落，他的初二生活会是怎样的呢？还有“伟人计划”吗？还会遇到怎样的烦恼呢？请充分发挥你的想象，设想一下贾里今后的生活。
教学目标
知识与技能：
1、积累“女娲、澄清、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语
2、初步了解神话故事的特点
3、了解有关人类起源的神话故事。
4、、激发学生探究关于人类起源，进化的科学知识的兴趣。
过程与方法：
1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较，掌握想象的方法和思路。
2、学*文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观：感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重点
1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学难点
体会课文的思想感情。
教学准备
学生：熟读课文，熟悉故事情节。
教师：投影仪。
教学方法
1、复述法。文章浅显易懂，通过复述故事把握文章的内容。
2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强，洋溢着一种天真的新鲜感，课堂教学以学生活动为主，比如本文是根据古代神话故事改写的，可通过比较，获得对于联想想象的方法，思路的启示。在学生讨论交流过程中，教师可在疑难处给予指导点拨。
3、研究拓展。为了激发学生兴趣，开阔其视野，收集整理有关人类起源的神话和科学资料。
教学课时
一课时
教学过程
一、导入课文
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的？对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用
①学生自由朗读课文，熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预*，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学*筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
③讨论：
A、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
B、你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水*不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗？这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论：说说你对女娲的认识。
②跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬**来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬**来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
[讨论]在我们*，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学*“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇？说说理由。
讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
四、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
五、布置作业
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学*中，关于人类起源的资料。
教学目标：
1.知识储备点：
(1)积累重要词语，掌握它们的读音及词义。
(2)积累语言，揣摩语言
2.能力培养点：
(1)能正确、流利、有感情地朗读课文。
(2)逐步提高阅读能力特别是品味鉴赏语言的能力。
(3)自主、合作、探究的学*能力的培养。
(4)夹叙夹议的写法。
3.情感态度价值观：
感受文中蕴含的家人之间深沉的爱和欢乐纯真的情，培养尊老爱幼、珍爱亲情、珍爱生命的情感。
重点、难点：
1.重点：
(1)尊老爱幼的传统美德。
(2)富有表现力的语言。
2.难点：理解文章的人性美、品味文章的意境美。
教学资源：
1.多媒体设备
2.音像资料：歌曲《致爱丽丝》《常回家看看》
教学时间：
一课时
教学过程：
一、课前预*环节:
1.朗读课文，自己查字典，解决字的读音，找出课下注释中没有，自己又不理解的字词，整理在笔记本上，小组同学之间交流字词整理情况。
2.朗读课文，感受亲情的和暖。用一句话说说你读这篇文章的感受。
二、文本研讨环节：
课堂导入：
记得周国*说过，家，是一只船，是避风的港湾，是游子心中永远的岸。家庭中，正因为有了父母坚强的臂湾，有了他们无微不至的嘘寒问暖，我们才感受到无尽的温情与和暖。如今，他们老了，孱弱的双肩再担不起重负，今天，就让我们搀扶着他们走进暖暖的春天，去共享亲情的无限。
(一)初读入情整体感悟
1、配乐朗读。
阅读提示：(1)播放乐曲《致爱丽丝》，有感情地朗读课文，感受家庭的亲和力。
(2)思考：课文向我们讲了何事?何人?何景?(2)从文中的字里行间，你看到了一个怎样的家庭?
我们一起来探究以上两个问题。)
2、反馈、点评、小结：(1)我们一家三代四口人、在春天的田野里散步。
(2)师生明确：“和美”的家庭。
(二)研读入境合作研讨
(下面就让我们把自己也融入这样一个“和美”的家庭，去感悟他们美丽的心灵。讨论)
1、展示题目：
(1)在整个散步过程中，你最欣赏谁的表现?理由是什么?(小组口头表达)
(2)在走大路、还是走小路的问题上，到底谁说了算?假如是父亲或母亲，当尊老爱幼不能两全时，你会怎么做?(班上书面交流)
2、研读要求：
(1)小组内个人见解独到、精彩，每人欣赏一个人。
(2)小组观点一致：中心、补充、记录、发言代表
3、小组讨论，教师参与，点评讨论情况。
4、反馈、小结。师生明确：
(1)中年人是家庭的顶梁柱，他一肩挑两头，上要赡养父母，下要抚育子女，责任重大。
(2)“和美”的家庭是由尊老爱幼的亲情链条缀接而成的。
(3)家和万事兴
(三)美读入理品味意境
这是一篇短玲珑剔透、小精悍的叙事散文，但在写景上也别具特色。找出文中佳句，赏析本文语言特色。
1、提示：
(1)你喜欢文章哪几个写景的片段?分别写了哪些景物?
(2)师生明确：第4段：田野、新绿、嫩芽、冬水
第7段：菜花、桑树、鱼塘(“粼、鳞”)
(3)集体朗读，注意读出初春的生机和散步的情趣。
2、提示：
(1)从你更喜欢片段中?感悟到了什么样的意境和哲理?
(2)自由朗读品味
(3)学生简谈文中写景的作用。(点明散步的原因及走小路的原因，也是对生命的礼赞，同时渲染一种和谐而充满生机的氛围。)
(四)赏读入心学*技巧
(我们品味了本文生机蓬勃的意境美，下面我们来揣摩文章清新淡雅的语言美。有些句子虽然不是写景，但我喜欢)
1、展示“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”请学生猜老师喜欢的原因?
2、反馈：形式对称，音韵和谐，相映成趣，清新淡雅。
3、这样的句子在文中还有很多，请画出来(每组看两段，找到一句即可举手)
4、深情赏读：领读辅之以跟读，评价。
5、师生一齐朗读最后一段，感悟最后一句的含义。师生明确：以小见大，以轻衬重，体现了作者强烈的责任感和使命感。(再读)
——初中语文教案9篇
教学目的
1.理解课文，能概括说出课文的思想内容。
2.理解并说出以儿子为第一人称写作此文的好处。
3.理解本文一些句子的情味，进而领悟作者家庭生活中的民主、和谐、快乐的氛围和情趣。
重点难点
1.重点：感受并学*本文富有情味的语言。
2.难点：概括说出课文的思想内容以及以儿子为第一人称写作此文的好处。
教学时间：一课时
教学过程
一、预*指导
1.正确、清楚、有感情地朗读课文。
2.掌握下列词语，并注意加点字的音、形。
窥见(kui1)：暗中看出来或觉察到。
谐音(xie2)：字词的音相同或相*。
鼾声(han1)：打呼噜的声音。
唏嘘(xi1xu1)：哭泣后不自主地急促呼吸;抽搭。
干涩(se4)：又干又涩。指水分很少，不滑润。
揉碎(rou2)：用手来回擦或援而使物体破碎。
喜滋滋(zi1)：形容内心很欢喜。
面面相觑(qu4)：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
磨磨赠蹲(ceng4ceng4)：缓慢地向前行进，比喻做事动作迟缓。守株待兔：传说
战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻不主动地努力，而在万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
二、创设情境,导入新课
俄国作家托尔斯泰说:幸福的家庭是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸,你觉得自己的家庭幸福吗?请二位同学描述一下自己家庭成员之间相处的情况.(自由举手,教师选择)今天我们就一起去一个幸福的家庭去坐一坐,
作者简介：舒婷,原名龚佩瑜，1952年生，福建厦门市人。1969年到闽西山区插队，后当工人。1981年调福建文联工作。出版的诗集有《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷顾城抒情诗选》，其中《双桅船》获全国第一届新诗诗集优秀奖，奠定了她以“朦胧诗”的身份入主诗坛的地位。她的诗有典型的浪漫主义风格，有美丽隽永的意象。*年来，她的散文也颇受人们关注，今天我们要学的《我儿子一家》就是其佳作之一。
三、理解课文
1.朗读:全文共有18个自然段，我们请9位同学，每人各朗读两段,注意按*时要求的方法去读。让我们再次熟悉一下课文内容，同时请全班同学为他们正音正字，并说说他们朗读的优缺点。
评及正音:先请几位评价,再抽查几个注音.
2.思考:请简要概括文章的主要内容:
思考后提问,(对能说出一二的给予表扬和鼓励)
归纳：这篇课文的内容很多，材料比较零碎。它不像《散步》那样集中写一件事，而是随着“我”的思绪，从过去写到现在，从未出生写到五岁，把其间有趣的、有情的、有意义的事或详或略地写出来。从而展示了自己一家人的真实、美好、有趣的形象。我们大体上可以对本文的内容作以下的归纳：第一部分(l-4)：“我”的孕育、出生、命名。
第二部分(5-10)：“我”从小成长的家庭“德育”背景。
第三部分(11—13)：“我”一家四口之间的和膝关系。
第四部分(14-18)：妈妈爱“我”;“我”也爱妈妈。3.思考:在理解课文内容的基础上，请写出中心思想。
思考讨论提问并归纳：本文从儿子的视角写了自己一家人的一些生活琐事，表现了这个家庭生活中的民主、和谐、快乐的氛围和生动、健康的情趣。
4.讨论:作者以儿子为第一人称来写作此文，这样有什么好处?
学生思考后讨论,教师给予点拨和提示:
参考:起码有三点好处。第一，以孩子的视角来观察生活，可以把生活表现得特别单纯、美好，使作品充满纯洁的重真。第二，以孩子的口吻来描述生活，使作品的语言洋溢着童稚、童趣，让人耳目一新。第三，以孩子为叙述者组织材料，结构的自由度更大。因为读者不会苛求一个孩子的思维要如何地严谨、完美，只要大体合顺叙就可以了
由此可见，以孩子为第一人称来写作是有许多好处的，许多成熟的作家都尝试过用儿童为第一人称未构思和写作作品，以使作品具有独特的视角和风格。我们都是健康纯洁的少年儿童，我们写作文更应该忠实于自己的心灵，写自己认识的生活，说自己想说的话，坚决摒弃假话、套话。只要我们用自己一颗健康、活泼的童心去观察生活、感受生活，我们就一定能写出一篇篇活泼、生动，充满童真童趣的好作文来的。
5.提问：感受理解体会这篇课文优美些语学生先找,并说明理由,教师适时给予肯定：
参考:语文学*中有一个很重要的基本功，那就是学*语言。本文的语言生动、形象，充满情趣。让我们一起来感受文中的一些精彩语句。
(1)“姨姨气急：‘我姐姐千辛万苦，哪怕养出个蟑螂来，你都该叫好极了!"—句中“哪怕养出个蟑螂来……”实属有趣而可爱的夸张，表现
姨姨“气急”的情状，透露她对“我”妈妈的极端同情和对“我”爸爸的不满和揶揄。句子充满生活情趣。
(2)“…奶奶认不得，以一票否决。”
句中“一票否决”是个极富时代特色的政治术语，用在家庭生活中，显得十分幽默，也表现出奶奶在家庭中的崇高地位。
(3)“奶奶回家喜滋滋发布新闻……”
明明只说一件小事，却用“发布新闻”这样郑重其事的词语，名、实之间的反差造成幽默。同时也表现奶奶为儿孙的聪明、成就而有点沾沾自喜(当然，奶奶表现出的是人之常情，我们不能苛责于她)。
四、小结
舒婷是个诗人，她的诗美丽隽永，热情浪漫。而她的散文，也如同她的诗一样地热情浪漫和美丽隽永，让人读了心生美丽，心生热爱。希望我们每个同学都能如诗人舒婷那样热爱生活，领悟*凡的家庭生活中的种种情趣，对哪怕是很辛苦的生活都心存感激，那么，我们一定会成为一个幸福的人。
教学目标
1、 学*《诗经》的有关常识。
2、 了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、 《氓》的情节和主题。
重点难点
1、 能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。
2、 通过阅读注释来自己翻译课文。
3、 《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。
教学过程
一、 简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，*是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。 注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”
第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的`情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调： [板书]
氓
（情节）恋爱婚变决绝 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战 载笑载言士贰其行 至于暴矣 （基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈 诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不*等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
2、《诗经》开创比、兴手法 《氓》中第三四章用了兴的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
六、背诵本诗
教学目标
朗读以悟情品析以释旨续写以练笔
教学方法
整体感知读写赏悟
教学过程
一、板书课题并释题
1、“囚”是什么意思？
2、“绿”是指什么？
明确：绿色的常春藤
3、那么“囚绿”是怎么一回事呢？（用文中的话回答）
明确：我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接*，更亲密。
二、选读语段，体悟感情
1、能用自己的话说说作者这样做表现了他对“绿”有怎么样的感情吗？
明确：喜爱
2、请你找出文中体现作者对绿喜爱的语段内容，并酝酿一下如何有感情地把它朗读出来。
（1）学生找出体现作者喜爱绿的语段，并轻声地朗读。
（2）小组内先交流朗读，然后讨论如何朗读更好。
（3）全班同学交流朗读，体会作者对“绿”的感情。
教师可根据情况组织全班朗读，并对朗读予以指导。
三、圈画语句，品悟文旨
1、通过刚才的朗读，我们深深地体会到作者对绿的喜爱之情。那么，作者为何对绿有如此之情，请你从文中找出表明原因的语句。
明确：绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我并不感到孤独，我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同囚住一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。（齐声朗读体会作者的感情）
2、还有没有其它的缘故呢？请你找出文中能体现作品写作背景时间的语句。
明确：卢沟桥事件发生了。在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，终于在一天早晨。离开北*一些年了。
3、哪个同学能说说*的这段历史呢？
4、面对列强入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗？他写这篇文章真得就没“别有用心”吗？请你从文中圈画出表达作者思想感情而又富有哲理的语句，然后在文旁进行批注。
（1）小组先进行讨论圈画出“言外之意”的语句。
（2）然后各人再进行批注。
（3）朗读交流批注情况，教师作好点拔小结。
（4）填写句子：
作者通过写在北*一段生活中“囚绿”的小故事，通过一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描写，表达了作者怎样的思想感情。
四、续写一段话，锻炼写作能力
1、作者离开北*之时：把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。请你结合文意，接着这句话“用形象的语言描绘一下这一株被‘囚禁’多日的常春藤重见阳光的情态”。
2、交流写作情况。
3、师根据情况作好总结。
写在后面的话：新的课程改革，对语文教师来说，我认为最重要一点是教给学生听说读写的方法，教给学生品悟文章意旨的方法，指导学生怎么样地整体地把握文章的写作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一词一词地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不见旨，把文章的整体美破坏无形。到最后学生：听文不清，说文不畅，读文无情，写文无意，到如此地步，实在是教者的悲哀！
教学目的
1、理解课文，能概括说出课文的思想内容。
2、理解并说出以儿子为第一人称写作此文的好处。
3、理解本文一些句子的情味，进而领悟作者家庭生活中的民主、和谐、快乐的氛围和情趣。
重点难点
1、重点：感受并学*本文富有情味的语言。
2、难点：概括说出课文的思想内容以及以儿子为第一人称写作此文的好处。
教学时间：一课时
教学过程
一、预*指导
1、正确、清楚、有感情地朗读课文。
2、掌握下列词语，并注意加点字的音、形。
窥见(kui1)：暗中看出来或觉察到。
谐音(_ie2)：字词的音相同或相*。
鼾声(han1)：打呼噜的声音。
唏嘘(_i1_u1)：哭泣后不自主地急促呼吸;抽搭。
干涩(se4)：又干又涩。指水分很少，不滑润。
揉碎(rou2)：用手来回擦或援而使物体破碎。
喜滋滋(zi1)：形容内心很欢喜。
面面相觑(qu4)：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
磨磨赠蹲(ceng4ceng4)：缓慢地向前行进，比喻做事动作迟缓。守株待兔：传说
战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻不主动地努力，而在万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
二、创设情境，导入新课
俄国作家托尔斯泰说：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸，你觉得自己的家庭幸福吗?请二位同学描述一下自己家庭成员之间相处的情况、(自由举手，教师选择)今天我们就一起去一个幸福的家庭去坐一坐，
作者简介：舒婷，原名龚佩瑜，1952年生，福建厦门市人。1969年到闽西山区插队，后当工人。1981年调福建文联工作。出版的诗集有《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷顾城抒情诗选》，其中《双桅船》获全国第一届新诗诗集优秀奖，奠定了她以“朦胧诗”的身份入主诗坛的地位。她的诗有典型的浪漫主义风格，有美丽隽永的意象。*年来，她的散文也颇受人们关注，今天我们要学的《我儿子一家》就是其佳作之一。
三、理解课文
1、朗读：全文共有18个自然段，我们请9位同学，每人各朗读两段，注意按*时要求的方法去读。让我们再次熟悉一下课文内容，同时请全班同学为他们正音正字，并说说他们朗读的优缺点。
评及正音：先请几位评价，再抽查几个注音、
2、思考：请简要概括文章的主要内容：
思考后提问，(对能说出一二的给予表扬和鼓励)
归纳：这篇课文的内容很多，材料比较零碎。它不像《散步》那样集中写一件事，而是随着“我”的思绪，从过去写到现在，从未出生写到五岁，把其间有趣的、有情的、有意义的事或详或略地写出来。从而展示了自己一家人的真实、美好、有趣的形象。我们大体上可以对本文的内容作以下的归纳：第一部分(l—4)：“我”的孕育、出生、命名。
第二部分(5—10)：“我”从小成长的家庭“德育”背景。
第三部分(11—13)：“我”一家四口之间的和膝关系。
第四部分(14—18)：妈妈爱“我”;“我”也爱妈妈。3、思考：在理解课文内容的基础上，请写出中心思想。
思考讨论提问并归纳：本文从儿子的视角写了自己一家人的一些生活琐事，表现了这个家庭生活中的民主、和谐、快乐的氛围和生动、健康的情趣。
4、讨论：作者以儿子为第一人称来写作此文，这样有什么好处?
学生思考后讨论，教师给予点拨和提示：
参考：起码有三点好处。第一，以孩子的视角来观察生活，可以把生活表现得特别单纯、美好，使作品充满纯洁的重真。第二，以孩子的口吻来描述生活，使作品的语言洋溢着童稚、童趣，让人耳目一新。第三，以孩子为叙述者组织材料，结构的自由度更大。因为读者不会苛求一个孩子的思维要如何地严谨、完美，只要大体合顺叙就可以了
由此可见，以孩子为第一人称来写作是有许多好处的，许多成熟的作家都尝试过用儿童为第一人称未构思和写作作品，以使作品具有独特的视角和风格。我们都是健康纯洁的少年儿童，我们写作文更应该忠实于自己的心灵，写自己认识的生活，说自己想说的话，坚决摒弃假话、套话。只要我们用自己一颗健康、活泼的童心去观察生活、感受生活，我们就一定能写出一篇篇活泼、生动，充满童真童趣的好作文来的。
5、提问：感受理解体会这篇课文优美些语学生先找，并说明理由，教师适时给予肯定：
参考：语文学*中有一个很重要的基本功，那就是学*语言。本文的语言生动、形象，充满情趣。让我们一起来感受文中的一些精彩语句。
(1)“姨姨气急：‘我姐姐千辛万苦，哪怕养出个蟑螂来，你都该叫好极了!"—句中“哪怕养出个蟑螂来……”实属有趣而可爱的夸张，表现
姨姨“气急”的情状，透露她对“我”妈妈的极端同情和对“我”爸爸的不满和揶揄。句子充满生活情趣。
(2)“…奶奶认不得，以一票否决。”
句中“一票否决”是个极富时代特色的政治术语，用在家庭生活中，显得十分幽默，也表现出奶奶在家庭中的崇高地位。
(3)“奶奶回家喜滋滋发布新闻……”
明明只说一件小事，却用“发布新闻”这样郑重其事的词语，名、实之间的反差造成幽默。同时也表现奶奶为儿孙的聪明、成就而有点沾沾自喜(当然，奶奶表现出的是人之常情，我们不能苛责于她)。
四、小结
舒婷是个诗人，她的诗美丽隽永，热情浪漫。而她的散文，也如同她的诗一样地热情浪漫和美丽隽永，让人读了心生美丽，心生热爱。希望我们每个同学都能如诗人舒婷那样热爱生活，领悟*凡的家庭生活中的种种情趣，对哪怕是很辛苦的生活都心存感激，那么，我们一定会成为一个幸福的人。
教学目标：
A、了解作者及其作品。
B、学*积累文言词语，理解课文大意。
C、体会山市的形成(是以什么为顺序的?)及神奇壮丽的幻境(山市的变化是迅速还是缓慢?)。
D、探究山市形成的科学道理。
重点：反复朗诵，积累文言词语。
难点：探究山市形成原理，培养学生主动探究的科学精神。
教学过程：
一、导入(展示几幅海市蜃楼的图片)
提问：你见国这样的景象么?你知道它是什么吗?
(学生自由发言)
提示：在夏天，沿海一带或沙漠地区，经常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影像，古人无法解释，误认为是大蛤蜊吐气形成的，因此，就称为海市或海市蜃楼。这种现象，有时人们在山区也可以看到，人们就称之为山市(出示课题)
二、介绍作者、作品：投影补充、
作者：蒲松龄(16401715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名，但屡应省试皆落第，七十一岁才补为贡生。他用数十年的时间写成的短篇小说集《聊斋志异》。(白居易在香山/欧阳修六一欢/李清照号易安/王安石住半山/苏轼爬东坡/李白采青莲)
作品：《聊斋志异》文言短篇小说集，共收录作品*500篇，以短篇小说为主，此外还有散记特写、随笔寓言等，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的事。构思奇妙，语言生动。
三、指导朗读：
1、小声自读，划出读不准的字，同桌交流解决。2、注意以下字的读音。奂huan邑yi冥ming甍meng垣yuan睥bi睨ni亘gen莽mang霄_iao扉fei缥piao缈miao逾yu倏shu
3、齐读课文一遍。
四、理解课文：
1、指名学生朗读。其他同学边听边画下能解决的句子。
2、四人小组交流疑难句子，合作解决。(未能解决的全班交流)
3、山市的全过程，可分为几个阶段?(是以什么为顺序的?画出表示时间的词语?这表现了山市的变化是迅速还是缓慢?)
4、山市的具体变化如何，画出描绘的词语?
5、请学生以这个过程，展开合理的联想和想象，以图画或语言的方式展示自己脑海中的山市。
6、再次朗读课文
五、探究山市形成的原因。
开头，我们提到了海市蜃楼，这种奇观古人是无法解释的，才有了大蛤蜊哈气而成的想象。可我们现代人已经懂得了它的科学道理，你知道么?(课后查阅资料：参考高中物理第二册191页)
六、布置作业
1、课后朗读课文
2、课后课后查阅资料
【教学目的】
1.学*本文铿锵激越的语言。
2.从不同角度、不同侧面感受安塞腰鼓的美。
【教学重点】
1.雅词、美句的积累。
2.美点、妙要的品析。
【教学设想】
教学方法
1.反复诵读。
2.归纳积累。
媒体设计
准备3～5分钟的腰鼓舞的碟片或录像片。
教学时数：1课时
【教学步骤】
一、导语设计
(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从文字中体味激情的腰鼓。
二、解题
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民*驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革**据地，建国后流行全国。
三、研*课文
1.通读课文，积累20个雅词：
震撼烧灼威逼晦暗恬静亢奋羁绊奔突辐射翻飞
鼓点后生阵痛颤栗磅礴排解元气强盛强健渺远
2.解读课文，理清文章结构(板书)。
3.品读课文，学用各种句式。
①排比句式
A.从形式上看：
有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。
使人想起：千里的雷声万里的闪。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：
a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
②反复句式
有间隔反复，如：
好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现)
有连续反复，如：
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。
(14、15、16段又构成间隔反复)
③比喻句式
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏......
b.观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了......
④对比句式
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
⑤拟人句式
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
还有系列感叹句、系列无主句、复杂谓语句、语意层层递进句......
4.赏读课文，例谈美点妙要。
①容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
理解：突出了腰鼓舞场面的宏伟，捶击的强健。
②它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
品析："农民衣着包裹"、"消化着红豆角角老南瓜"反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。
③当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
欣赏："出奇地""对她十分陌生""像来到另一个星球"写出了静的程度，"渺远的鸡啼"以动衬静，写出了世界的寂静和高原的旷远。
5.背读课文，归纳小结。
背读文中的雅词、美句、精段，归纳积累本课所得。(本环节亦可视作课外作业)
教学目标：
一、认知目标
1、感受含蓄朦胧的意象。
2、体悟诗人的价值观和爱情观。
二、能力培养目标
1、培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力。
2、体会意象所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。
3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。
4、培养学生合作解决问题的能力以及积累学*的能力。
三、思想教育目标
根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、*等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。
四、根据诗歌学*的要求、诗歌的体裁特点以及学生学*的实际水*，本节课的教学重点确立为：
1、反复诵读，感受诗歌蕴味。
2、明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情。
3、总结归纳艺术特色。
教学难点为：
1、理解含蓄朦胧的意象。
2、诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。
教学方法为：
精巧导入--创造美，激情诵读--感受美，仔细品味--领悟美的方法。
课时安排：一课时
教具准备：课件、黑板
教学过程：
一、深情导入（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学*的兴趣）。
师：有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。
二、介绍作者有关情况（有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题）。
舒婷，当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她从小就喜欢朗读诗歌，可是少女时代刚刚结束，十年动乱就将她推进了风雨之中。196年她到福建西部山区插队落户，接受“再教育”。家庭的变故和她个人的遭遇使她倍受痛苦和磨练，也为她后来的诗歌创作提供了丰富的生活素材。她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。
《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新颖的方式表达了自己的.爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。
三、反复诵读，感悟诗情（读是学*诗歌的基础环节，也是主要环节。因此，形式多样的诵读是诗歌教学的重中之重）。
1、请一名能代表班上朗读水*的学生朗读（要求：其他学生注意诗中字、词的读音）。
师：作为一名男同学能将女性的情感揣摩的如此细腻，实在难能可贵。听完了他的深情诵读，还想不想听听老师为你们准备的示范朗读呢？
2、聆听示范朗读（在音乐里寻找共鸣，在画面中领悟蕴味）。
师：美不美？……
那就请大家也饱含感情的朗读这首诗。
3、学生自由朗读（模仿示范朗读中的感情）。
师：读的你们满意吗？……
那就请大家不要吝啬你们的掌声。
4、再请一名学生带着感情朗读（要求注意停顿、语气和情感的把握）。
四、抓意象，悟感情，挖主题。
过渡：现代诗人吴晓认为，诗歌的本质是意象组合那么这首诗中是否也存在着意象呢？
1、列举诗中出现的意象（培养学生发现问题的能力）
明确：诗中出现了八个意象：凌霄花、痴情鸟、泉源、险峰、日光、春雨、橡树、木棉。
2、（以小组讨论的形式）分析以上意象所寄托的爱情观，明确诗人对这些爱情观所持态度（给学生充足的时间和宽松的空间，让他们自由表达，培养他们解决问题的能力以及探索能力和语言表达能力）
明确：1、凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“丈贵妻荣”的婚姻观念，今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的实用爱情，现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。
2、痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高飞翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的个性，没有远大的理想，麻木丧志。这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内容。
3、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观？抓住关键词，谈谈你的看法。
它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但如果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。
小结：至此，诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。
过渡：有破就有立，诗人又借橡树和木棉寄托了自己的爱情理想。
1、她笔下的这两个意象具有什么特点？
明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。
2、木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成“女中豪杰”也是当之无愧的。
诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么？
明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。
3、诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着一种特殊的关系，作品中哪些诗句说明了这一点？你又怎么理解这些句子？
明确：
（1）我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
——即要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在*等的基础上的。
（2）根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。
——即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。
（3）“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么？
——“寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。
教师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在互相*等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。
4、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识（深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生独立思考和善于表达情感的能力）。
师：我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力，那么请大家继续敞开你们感受美的心灵，男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。
5、学生讨论。
师：大家的看法真是“横看成林侧成峰，远*高低各不同”。但欣喜的是我发现大家长大了，因为你们已经懂得了真正的爱情。那么，作为动乱年代的女性，舒婷大胆表达自己的爱情观点，是不是有什么特殊的原因呢？
明确创作动机：十年动乱，完全禁锢了人们的思想，动乱的结束，使舒婷开始自由释放思想，歌颂自主、*等。
5、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。
总结主题：这只一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是*女性关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏，是个性的赞叹。
五、品艺术（学生结合诗句讨论，教师归纳）
师：可见，《致橡树》给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完美结合，《致橡树》也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。
点拨：可以从表现手法，所用修辞，语言特点等方面进行归纳，并了解“朦胧诗”的特点。
明确：（一）1、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法和象征的手法。
2、借物抒情，托物言志的表现手法。
3、意象含蓄，意境朦胧。
4、语言优美形象。
（二）“朦胧诗”的概念
“朦胧诗”，又称新诗潮诗歌，酝酿于*期间，是20世纪70年代末开始出现于文坛的一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法，具有多义性和不透明性以及朦胧美，所以称“朦胧诗”。从某种意义上说，它是人本主义对长期文化专制的反抗。
六、拓展延伸。
师：其实我们以前接触过“朦胧诗””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜欢的可能还是朦胧爱情诗，老师也相信在*时的生活和学*中你们积累了很多的爱情名言，今天不防把你喜欢的读出来，和我们一起分享。
1、学生谈喜欢的爱情格言（引导学生树立正确的爱情观，并深化对诗歌主题的认识）。
2、为学生提供两句爱情格言，并要求大声朗读，然后与舒婷的爱情观作比较（营造氛围，深化主题）。
七、学生跟读配乐朗读（在诗情画意中加深对情的理解，在意犹未尽中感受美的真谛）。
师：伟大的爱情是不能用华丽的语言来形容的，就让我们回到这首诗，随着音乐再次高声歌颂伟大爱情的赞歌（深化对诗歌主题的理解，将课堂气氛推向高潮）。
八、小结
学*诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了*女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。
九、布置作业：写一首健康的能表达自己观点的爱情诗，适当的运用多种修辞手法和托物言志的表现手法（培养学生的表达能力和语言文字运用能力）。
十、板书设计：
致橡树
舒婷
凌霄花——实用爱情
痴情鸟——爱情至上——依赖攀附，失去自我我
泉源、险峰、日光、春雨——奉献者
橡树——铜枝铁干，刀、剑、戟（阳刚之气）—*等独立
木棉——红硕的花朵，叹息、火炬（阴柔之美）—同甘共苦
学*目标：
1、顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义：诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学*评价人物。
教学过程：
第一则《期行》）
一、自主学*：
1、学生朗读课文，正音，辨形。译重点词、句。
期：（古义）约定、（今义）星期。不：现写作“否”，表示不。
引：拉。过：超过。顾：回头看。委：丢下、抛弃。
过中不至，太丘舍去，去后乃去。（注意省略的成分）
二、合作交流
四人小组结合课文注译进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
〈1〉友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？
〈2〉哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？
〈3〉如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？
〈4〉“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？
〈5〉假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？
第二则《乘船》）
一、自主学*：学生朗读课文，正音，辨形。
俱：一起。幸：（古义：幸而、恰巧）、（今义：幸福）。尚：还。
辄：当即。可：肯、同意。舍：抛弃。守：难道。
所以：……的原因。邪：相当于“吗”，表疑问。遂：于是，就。
本所以疑，正为此耳：先前之所以犹豫不决，正是因为考虑到这种情况罢了。
二、合作交流：四人小组结合课文注释进行翻译，并派代表向其它小组质疑。
三、质疑讨论
1、华歆与王朗的做法有什么不同？你怎样评价他们的优劣？
3、比较《期行》和《乘船》有什么不同？
4、比较《期行》《乘船》的写作特点：
（《期行》行文简洁，故事情节紧凑，中心意思深刻，耐人寻味。）
（《乘船》行文简洁，故事情节完整，通过对比，揭示了文章中心。
总结：
通过本文两个小故事的学*，我们主要学到了什么？
布置作业。
围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”，联系社会现实，结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
课堂检测：
《世说新语》两则
第一部分：基础知识
1、《世说新语》是由组织编写的。（2分）
2、解释下列句子中词语的意思。（6分）
⑴俄而雪骤（俄而：）
⑵撒盐空中差可拟（差可拟：）
⑶陈太丘与友期行，期日中（期日中：）
⑷太丘舍去（舍去：）
⑸尊君在不（不：）
⑹与人期行，相委而去（委：）
3、《咏雪》中两个比喻哪个更好？（4分）
4、《陈太丘与友期》中"君""尊君""家君"的称谓有什么不同？（4分）
5、"撒盐空中"和"柳絮因风起"来比拟"大雪纷纷"，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？（4分）
6、《陈太丘与友期》中，"友人惭，下车引之"，而"元方入门不顾"，怎样理解元方的行为？（4分）
第二部分：阅读分析
（一）
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君要不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之。元方入门不顾。
7、这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）
8、从故事主人的言谈中可知，做人要。（3分）
9、释词：（4分）
日中：（）舍去：（）
无礼：（）引之：（）
10、当友人怒曰"非人哉！与人期行，相委而去"时，元方是如何对答反驳的？（4分）
11、友人"下车引之"的用意是什么？（4分）
12、"元方入门不顾"以表示。（3分）
13、元方入门后，友人会怎样？（4分）
答案：
1、刘义庆
2、⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通"否"⑹委：丢下，舍弃
3、"柳絮"一喻好就好在有意象；"撒盐"一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
4、"君"是有礼貌地称呼对方，犹今之"您"。"尊君"是对别人父亲的一种尊称。"家君"谦词，对人称自己的父亲。
5、略
6、略
7、元方，语言和行为
8、守信用、讲礼貌。
9、中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方
10、"君与家君期日中，……则是无礼。"
11、意识到自己错了，想博得元方的好感。
12、对友人不守信，说话不礼貌的行为表示*和蔑视。
13、略
教学目标：
一、认知目标
1、感受含蓄朦胧的意象。
2、体悟诗人的价值观和爱情观。
二、能力培养目标
1、培养学生欣赏、感悟诗歌语言的能力。
2、体会意象所蕴涵的深层含义，探索作品的丰富意蕴。
3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。
4、培养学生合作解决问题的能力以及积累学*的能力。
三、思想教育目标
根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、*等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。
四、根据诗歌学*的要求、诗歌的体裁特点以及学生学*的实际水*，本节课的教学重点确立为：
1、反复诵读，感受诗歌蕴味。
2、明确各意象所寄托的爱情观，深刻理解诗人所向往的爱情。
3、总结归纳艺术特色。
教学难点为：
1、理解含蓄朦胧的意象。
2、诗歌托物言志，借物抒情的表现手法。
教学方法为：
精巧导入--创造美，激情诵读--感受美，仔细品味--领悟美的方法。
课时安排：一课时
教具准备：课件、黑板
教学过程：
一、深情导入（意在渲染氛围，在思维、情感、个性等方面唤起学生的美感，激发学生学*的兴趣）。
师：有人说，没有诗歌的民族是悲哀的，我很庆幸，我们生活在一个诗的国度，我更庆幸的是诗歌伴随着我们成长。诗，不仅带给我们美的享受，还能够陶冶我们的性情，滋养我们的心智。古诗如此，新诗亦然。被称为“朦胧诗”派掌门人的舒婷就以一首《致橡树》深深打动了一代年轻人的心，这首现代诗为什么会有如此大的震撼力呢？今天就让我们一起走进舒婷，走进她的《致橡树》。
——初中语文教案教学设计 (菁华5篇)
一、教材说明、分析：
本篇课文为初中语文第五册第三单元第一课，本节课的讲授内容是第二课时的内容，着重讲授"重复"、"对比"手法的运用。该篇作为鲁迅的短篇小说名篇，具备了写作赋形思维训练中"起、承、转、合"的写作思路，作为短篇小说的典范之作。该课书首先要求学生进一步掌握小说的相关知识及对小说的简单鉴赏分析，学会并力求掌握从人物分析推知小说主题的鉴赏原则，再通过后面几课的学*，构建小说鉴赏的基本框架，具备小说鉴赏的基本能力，为以后学*、鉴赏，乃至创作小说打下坚实的基础。其次，该篇小说中多次用到"重复"和"对比"的手法，熟练掌握这两种手法对于学生的作文写作能力的提高势必起到积极的作用。
二、教学目标：
（1）了解、掌握小说的基本知识。
（2）情感目标：理解人物形象的复杂感情。
（3）重点：人物形象特征及其形成原因。"重复"、"对比"手法的运用分析。
（4）难点：从分析人物到提升主题的思维训练。"重复"、"对比"手法在实际写
三、程序设计说明：
1、回忆旧知识，导入新课：
问题1：我所认识的鲁迅。(幻灯展示)
问题2：什么是小说?小说鉴赏应注意些什么?(幻灯展示)
2、点明学*目标和重点，进入新课。
3、讲解"重复"和"对比"的含义。(不要求学生背下来)
重复：就是在写作过程中选择那些和自己的写作主题、文章立意的主题信息、性质、意思、情调相同、相似、相*的文章因素来进行谋篇、结构、构段、造句、行文，以增强表达效果的写作手法。
对比：就是在写作过程中选择那些和自己的写作主题、文章立意的主题信息、性质、意思、情调相反、相对、相背的文章因素来进行谋篇、结构、构段、造句、行文，以增强表达效果的写作手法。
4、找出《故乡》中运用反复与对比的地方。（看前四个自然段）
问题3：前三个自然段分别讲什么?
问题4："我初到故乡看到了什么?想起了什么?"(教师示范分析图表的前一小部分，重复、对比的例子各一，剩下部分由学生独立完成。)
问题5：试根据刚才的分析方法自己从文中选取材料分析"重复"、"对比"手法的运用。(教师根据学生情况做针对性指导)(旨在让学生独立体会、理解重复、对比手法。)
5、检查、实际操作：问题7：请根据自己的
体会，自选内容，运用"重复"、"对比"手法写几句话(可以运用其中一种或两种综合运用)。(教师巡回指导、点评)
6、小结：通过上面的讲解分析和操作，我们了解了重复和对比手法的正确运用能增加文章的立意、表达效果，关键是在运用时首先要把握好文章的整体立意和主题内涵，选择好要运用的材料对象的本质和主题内涵的相关、相似或相反、相对。这更多的是在以后的写作实践中加以运用，并在运用中仔细揣摩、体会。
7、作业布置：(旨在把理论知识转变为实际运用能力。)
分析下面这一幅对联中重复和对比手法的运用。
教学目标：
1.学*本文围绕中心选材、叙事有详有略的写法。
2.学*通过人物的语言、行动等来刻画人物的性格特征的写法。
3.学*景物描写的方法。
4.了解农家少年高尚纯朴的优秀品质和聪明才干，了解课文所表达的对劳动人民深厚真挚的思想感情。
教学重点：
1.叙事有详有略，围绕中心选材。
2.刻画人物形象。
3.景物描写与中心的联系。
教学难点：
课文最后一段的含义及在全文的作用。
教学过程：
本文为现代文学作品中的精品，在充分备好课，把握教学重点，难点的基础上尽量把课上得生动。
课前提示：
阅读课文，查阅《新华字典》，给生字词注音。了解作品的时代背景。
第一课时
侧重点：
1.熟悉课文，理清结构。
2.记叙的详略。
过程：
1.简介作品时代。（因对鲁迅的有关常识已有所了解，讲此课时可让同学们回忆，重温，以求加强巩固）
2.朗读课文。（本文为文学的精品。课文用第一人称叙述“我”看戏前后的一些事情，鲁迅把这些事情写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。因此第一次接触课文，一定要强调朗读效果，或教师范读课文，或找朗读程度好的同学来读。可播放录音。）
3.从情节入手，理清本文结构。
作者用笔讲究浓淡疏密，即叙事有详有略的写法，值得我们认真学*。老师可引导学生体会，巧妙设题，引起学生的阅读兴趣。）
4.看戏全过程（包括看戏前的风波），按着事情的发展过程，可以分为几层？
5.文中有几处景物描写，你喜欢哪一处，为什么喜欢。（引导学生掌握景物描写与表现中心的关系和景物描写的方法。）
第二课时
侧重点：
通过对人物语言、动作行为的描写来刻画人物的性格特征。
对结尾一段的理解。
过程：
1.本文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，你最喜欢哪几个人物？他们具有怎样的品质？表达了作者怎样的思想感情？
2.同样是吃豆，为什么文章最后二段写当天的豆没有昨夜的豆好，又为什么说“我实在没有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戏”？
3.《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了？
4.归纳中心思想。
5.围绕中心选材。老师可以引导学生对《社戏》和《从百草园到三味书屋》的选材进行比较。）
教学目标：
1、了解大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观场景，体会作者对鸟的天堂的由衷赞美，感受人与自然、动物的和谐之美，受到热爱大自然的教育和美的熏陶。
2、学会本课生字、新词，并能从“陆续”“展示”“继续”“应接不暇”中任选两个词语造句。
3、理解重点词句，体会作者的思想感情。
4、有感情地朗读课文，背诵第八、第十二自然段。
教学重点：理解文中描写的大榕树的奇特美丽以及众鸟纷飞的幸福欢乐的景象，体会作者的思想感情。
教学难点：
课文第8、12自然段，理解并体会作者对鸟的天堂的由衷赞美和留恋之情。
教学准备：大榕树、众鸟纷飞的图片和录像片；
有关巴金和大榕树的相关资料等。
课时安排：三课时
第一课时
教学内容：了解课文内容，能正确流利地朗读课文，试提出不懂的问题，自己解决。师生合作，明确下一步学*的内容以及解决这些问题的方法。
教学过程：
一、谈话揭示课题：
自古以来，人们对幸福都充满着无限的憧憬，都渴望拥有天堂般的生活。（板书：天堂）
问：你们知道什么是天堂吗？
今天，我们要去鸟的天堂观光游览，这也就是第七课（板书：7、鸟的），请大家齐读课题。
二、检查预*情况：
1、课下同学们已经预*了课文，下面我请同学谈谈你进行了怎样的预*。（生可能谈及关于生字新词的解决，读书等）
2、对于“鸟的天堂”，你已经有了哪些了解？还希望了解一些什么呢？
3、指名分自然段朗读课文，师生检查朗读课文的情况并请同学评议他们读得怎么样？
(针对班级的具体情况，机动安排自由选读没有把握的段落)
三、初读课文，感知课文内容：
自由读课文，思考：鸟的天堂给你留下了怎样的印象？（美丽、榕树大，鸟儿多等；）
四、再读课文，理清课文内容：
谈话：巴金先生用他清新流畅的语言向我们描述了鸟的天堂的美丽景象。你们愿意再读读课文吗？
1、请默读课文，看看你从课文中又了解了什么，还有什么不懂的问题，分别在书上做上标记。（给时间学生自读自悟）
2、小组内交流：你还有什么不懂的地方？（同学在小组内可以互相帮助交流解决简单的问题，也可以向别人介绍自己读书自学的方法）
[此时应让学生理清：作者两次来到鸟的天堂，第一次只看到了一棵茂盛的大榕树，第二次看到了许多的鸟。初步理解原因是去的时间不同（注意使学生知道经过深入学*后还会有新的理解）。课文重点部分是写两次所见到的景象。鸟的天堂就是那棵大榕树等。如果学生没有谈及这些重点的内容，教师可以用一定的问题引导：如课后的思考题1、2]
3、以小组汇报形式，全班交流：小组内没解决的问题，也可以谈谈学生认为已经解决的但认为很有价值的问题。
课文写了作者 次经过鸟的天堂，第一次只看到了 ，没有看到 ，所以他认为 ；但当他再次经过时却看到了 ，他感到 。
（1）（出示投影）填空：
（2）交流学生的质疑情况：
（在学生质疑时，教师肯定那些能围绕重点内容提问的同学，对简单的问题生生之间交流解决；或者根据学生实际予以提示：课文介绍的是“鸟的天堂”，我们提问应该围绕重点内容：可以读一读书中描写大榕树的语句和关于“鸟的天堂”的语句，结合上下文来提出或设计问题）
（师生共同筛选较好的问题，教师将与课文重点部分密切相关的、比较有价值的问题，简要板书在黑板上。教师要注意保护学生的积极性）
学生可能会出现如下问题：
1、朋友说这里是“鸟的天堂”，为什么我却没有看见一只鸟？
2、为什么“我”对鸟的天堂有一点留恋？
3、为什么作者说“昨天我的眼睛骗了我”？
4、朋友说这里是“鸟的天堂”，我的感受是什么？
5、为什么说“鸟的天堂”的确是鸟的天堂？
6、为什么说是“鸟的天堂”而不是鸟的乐园（或世界）？
7、“鸟的天堂”（或大榕树）为什么会成为鸟的天堂？
……
四、全班共议明确学*方向：
师：同学们提出来的这些问题，就是我们进一步学*课文所要解决的，可以把它们作为进一步研读课文的一个学*目标。
1、谈话明确学*的途径：我们要进一步理解课文内容，感受鸟的`天堂的美丽景象，必须抓住写大榕树和写鸟的这两部分重点内容，并将这两部分合在一起考虑。
2、鼓励学生试针对自己学*的需要自拟学*方案。
3、交流展示学生的自拟学案情况。（教师在巡视时注意把握学生情况，选择一份或几份学案，师生共同进行修改和补充（如果生有困难，师给予提示：我们要读懂课文，不外有这些办法：可以读一读，动笔画一画，然后抓住重点词句反复读一读，反复体会， 还可以边读边思考，边想象，与同学共同讨论、利用资料等））
4、（出示学案）：
师：老师这里设计了两份学*方案：（假设：如果学生的学*情况较好则出示将学案2与学案1调换顺序的学案，逐步引导学生自拟。）
5、指名读学案，说明：你可以用自己拟定那份学*方案，继续研究你认为有价值的问题；也可以选择老师给的方案，还可以参照老师的方案进行修改和补充。但教师更欢迎同学自拟学案。如果你们需要老师提供帮助，随时可以向老师提出来。
6、自主选择喜欢的方式自学或自拟学案自学（师统计学案的选择或拟定情况，指导学生可以自主选择学伴共同学*。）
五、学生自主探究（机动）：
六、课后提示：
多搜集一些资料，有助于我们对课文内容的理解；练*把自己喜欢的段落有感情地读出来，也可以展示你对课文内容的理解。
第二课时
一、谈话导入新课：
（问好）今天我们继续学*第7课。
谈话：上节课，我们已经初读了课文，了解了课文内容并进行了初步的探究。今天这节课，我将和同学们一起继续深入学*这篇课文，追随巴金先生去鸟的天堂感受那里美丽和谐的景象。
二、生自主学*。师巡视，提供帮助。（时间依生实际确定）
三、统计学案情况，以大多数同学的选择组织交流。
㈠假设按学案（A）学*的同学占多数：（要求学生在汇报时先说明自己喜欢的景象，读找到的语句，并说明自己为什么喜欢，适时指导有感情地朗读或介绍）
A：介绍大榕树
1、 大：许多棵 窄
叶：多、密、绿 （堆、簇、缝隙）
枝干：枝上生根、数不清（投影，指出根、枝、干、叶联系生长特点）
生命盎然：全部展示、颤动（看录象）
2 、有感情朗读相关的语句。
①叶多②枝干多③生命力强④作者由衷地赞叹（评价）怎样读好？（当学生谈到第8自然段时，可以在反复朗读的基础上试背诵）
3、师生合作叙述所喜欢的景象：
（投影）夕阳西下，灿烂的红霞染红了河水。我们的小船在宽宽的河面上静静地流动，远远地 小船渐渐前行，逼*了大榕树，这次我 望着这株奇特的大榕树，我不由得
B：导入介绍“鸟”
朋友告诉我这里是“鸟的天堂”，而我却没有看到一只鸟，我感到 ；而当我在第二天再次经过时，却感到
为什么这样说呢？请你仿照刚才我们叙述介绍大榕树的方法，试自己学*一下众鸟纷飞的情景。
1 、鸟多：到处、到处
大 小 花 黑 应接不暇
快乐：叫、飞、扑
（生谈到哪儿就练*读一读，可以背诵第12自然段）
提问：你觉得在这里鸟儿生活得怎么样？
（看录象）我们一起来看看众鸟纷飞的场面吧！
提问：你认为这个地方怎么样？
练*有感情地读一读这两个自然段。
2、师生合作叙述所喜欢的景象：
朝霞落在了树梢，朝阳照亮了河面，我们的小船又来到了“鸟的天堂”。起初 后来 接着 。我虽然注意地看着，但是 。忽然我看见了 鸟儿生活在这里，真是
若B A
导入：鸟儿幸福地生活在这个美丽的地方，让我们感到了它们的幸福和快乐。而作者第一次经过鸟的天堂时，却是感到 。谁学*的是这部分请先来汇报一下。
处理（一）以后，询问按学案（二）学*的同学还有什么不懂的问题？你还有什么疑问？（处理为什么会成为鸟的天堂等问题）
※然后练*用因果关系的句式回答问题。
C：最后结语下课。
㈡假设按学案（二）学*的同学占多数：（汇报提出的问题，并说明自己是如何读书解决的。相机进行朗读的训练）
1、指名小组汇报
榕树 （同前）
鸟儿 （同前）
2、用因果句式，结合上面问题练*说话。（质疑）
※3、结合学案（一）的要求试介绍鸟的天堂的美丽景象。
结语：（看板书）
树与鸟，鸟与水结合在一起，构成了一幅多么生动活泼的画卷呀！这里不仅有树的奇美，有鸟的欢乐之美，更有人与自然、与动物的和谐之美，所以这里才是真正的天堂。让我们共同努力，去创造更多的人间天堂。
作业：
1、搜集一些人与自然、与动物和谐相处的故事。
2、有兴趣的同学读读巴金先生的原文。
3、有感情地朗读文中描写大榕树和鸟的段落，有兴趣的同学练*说一篇解说词，介绍那里的美丽景象。
一、教学目标
1. 运用所学散文阅读的方法阅读文章，进一步提高散文阅读的能力、
2. 理解作者通过描写一株失去了大树的依托，但却并不因此而丧失了生存意志的古藤，表达自己对生命的深刻思考和对坚强、独立，历尽苦难而不屈的生命的敬重之情。
3. 弄清文章由物及人地描写、抒情、议论谈感悟的思路，.体会作者以抒情为主，融抒情、描写、叙述、议论为一体的鲜明特色。
4. 理解想象和联想的表现手法以及比喻、排比的修辞手法的运用及其作用。
5. 品读文章质朴、简单的意象，自然、灵动的文字，增强语言的感悟能力。
二、教学重点与难点
1.重点
（1）领会文章主旨，体会作者感情。
（2）分析理解文章的写作特色及其作用。
（3）揣摩词句，品味语言。
2.难点
（1）想象与联想的作用
（2）词句揣摩，语言品味
三、课时安排：
1课时
四、教与学互动设计
课件显示：（一）创设情境，导入文章阅读
同学们，我们自初一以来，学*了不少的优秀散文，大家回忆一下，举例说说。
示例（1.）《紫藤萝瀑布》：这是一篇状物抒情的散文。文章通过对紫藤萝花的精彩描绘，充分显示了藤萝花的外在形象美与内在意蕴美的和谐、统一。文章先着重刻画紫藤萝花的外在美。通过对花的精彩描绘，表现了它不可遏止的、旺盛、活跃的生命力。然后是抒写作者对生命底蕴和意义的的深刻思考。说明在奔流不息的生命长河中，挫折、磨难不过是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美丽和充实，但不会阻碍生命长河不息的流动。紫藤萝旺盛的生命力，使作者心中的焦虑和悲痛化为宁静和喜悦，并由此领悟了花和人虽各有各的不幸，但生命的长河无止境这一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的脚步。文章赞美了生命的永恒与美好，鼓励人们要热爱、珍爱生命。
示例（2.）《行道树》：作者将目光投注到*凡而普通的物象——行道树的身上，赋予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。全文466个字，却蕴涵了作者对生命价值的思索与感悟，引发了读者对人生对生命的新鲜感受和深刻体验。
示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在书写人们盼春的基础上给我们描绘了春草，、春花、春风、春雨、人们迎春这一幅幅的画面，最后唱起了对春的赞歌。表达了作者对春天的喜爱和赞美之情。
示例4.巴金的《日》，作者采用朴素无华的文字，借景喻人，以情点“睛”，将哲理的思索与诗意的描绘揉和在一起，既成功的塑造了“飞蛾”即抗日战士的*凡而伟大的形象，又寄托和抒发了自己的崇高的美学理想。《月》则表现了作者细腻幽静的一面，作者赞颂了嫦娥为了一个不知名的理想而放弃了原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身。《日》和《月》是作者对生命、对人生的思考，它也启发了我们思考如何生，如何死。
通过一篇篇散文的阅读，我们获得了一些散文阅读的方法，归纳起来，主要有哪些方法呢？
学生思考，交流回答，老师补充小结：
课件显示：总的说来要弄清楚四点: 一是写了什么（文章的主要内容），二是为什么写（主旨，即要表达的情、理、观点），三怎样写的（行文思路，即先写什么---再写什么---后写什么），四是写得怎样（运用了什么艺术手法达到了什么样的效果）。
今天这节课我们就运用这些阅读方法去阅读王剑冰的一篇优秀散文《古藤》。
（二）、学生齐声朗读课文，思考：
1.文章的抒情对象是什么？它在文章中有什么作用？
点拨：文章的抒情对象的是古藤，它是贯穿全文的线索，文章就是围绕着它来描写、抒情、议论谈感悟的。
2.通读全文，请你用简洁的语言概括古藤的特点。（注意抓关键词语，抓文眼：集中表达作者思想感情，反映作品主旨的词句,这就是“文眼”）
点拨：外在特点-----外形弯曲、枯老，是一棵独立的藤
内在特点-----坚毅，不屈，顽强，倔强、孤独。
3.对于“古藤”，作者的情感态度发生了哪些变化？请用四个词语来概括。
点拨：惊奇，敬慕，担心，敬仰。
4.纵观全文，作者主要写了什么内容？表现了什么样的主题？
点拨：：作者通过描写一株失去了大树的依托，但却并不因此而丧失了生存意志的古藤，表达自己对生命的深刻思考和对坚强、独立，历尽苦难而不屈的生命的敬重之情。
5.文章的行文思路怎样？
点拨：文章开头运用描写，交代出文章的抒情对象古藤，在描写之中，融入了作者对古藤的惊奇感受。为了更好揭示出古藤神奇的特征，作者又插入叙述古藤由来的美好神话，在叙述之中巧妙地融入作者的喜爱之情。为了更好的抒发作者的敬慕之情，作者围绕古藤的艰难命运展开想象议论，同时联想到与古藤有着类似遭遇的人事展开叙述和议论。由物及人，升华主题
（三）品读鉴赏
请同学们细读品读课文，从文中找出自己认为写得精妙的地方，给大家赏析一下。（下例示例根据学生交流情况和是否需要补充的情况，有选择的展示）
示例1.文章开篇第一段对古藤的描写，作者采用了反复、比喻、拟人三种修辞手法，生动形象地刻画出“古藤”外形的怪异，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨难，也为下文的叙述和议论做了铺垫。
——《马说》初中语文教案 (菁华5篇)
教育目标：
(一)知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
(二)能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
(三)情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
(四)学*目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相*。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排一课时
四、教学步骤
(一)情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先(师：好!果真如此，说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师：好，战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了，放马南山，我们都渴望的和*生活)马首是瞻、马革裹尸、五马**、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马*川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。
(二)课前热身：
(1)给下列加点的字注音
骈(pian)死于槽枥(caoli)之间才美不外见(xian)食(si)之不能尽其材
(2)解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间(即使)(一起)
②马之千里者，一食或尽粟一石(吃)
③食马者不知其能千里而食之(饲养)(吃)
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也(况且)
⑤策之不以其道(用鞭子抽)
⑥执策而临之，曰“天下无马”(鞭子)
(3)重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢?
③其真无马邪?其真不知马也!
难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧!
(三)课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不*则鸣”!
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。
②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也?
教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。
③请同学读第三段，注意：
其/真无马邪?其真/不知马也!
教师范读，然后学生齐读全文。
(四)内容探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情?
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢?
请讨论三分钟回答。
明确：见板书
马说
韩愈
千里马人才
伯乐善于发现人才的人
食马者愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
(五)拓展延伸
读的很好，要想打动别人，先得陶醉自己。同学们做到了这一点。
文章既表达了韩愈壮志难酬的愤慨，更激起古今许多有识之士的共鸣，故广为流传，经久不衰。但有人认为“世有伯乐，然后有千里马”，过分夸大了“伯乐”的作用，不符合客观规律。对此你怎么看?
另外，你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?请讨论五分钟回答。
师生交流：
甲生：我认为“世有伯乐，然后有千里马”是有道理的，特别是在封建社会，如果没有刘备的“三顾茅庐”，也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。
乙生：我也这样认为，有典说“姜太公钓鱼，愿者上钩”。
姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际，以退为进，守株待兔，故意用直钩钓鱼，引起文王注意，周文王问他何故，他说“我不是在钓鱼，而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚，以姜尚的年龄，被老婆赶出家门的境况，恐怕除了钓鱼，也干不了什么了。楚汉战争中，正因为刘邦，这位伯乐，善于用人，才最终让项羽“乌江自刎”，夺取天下。
丙生：我不这么看。千里马有很大的自主能动性，姜尚如果不是精心设计，而是空等，也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽，不被重用便投靠了刘邦，而不是空等。
丁生：我认为，韩愈只是宣泄了一种情绪，他是“千里马”但因为无人能赏识他，所以一直没有更大的施展空间，所以格外看重伯乐的作用，但事实上韩愈这位“千里马”，何以能彪炳史册，是因为“伯乐”吗?显然不是，而是因为他自己没有放弃。历的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志，甚至穷困潦倒，埋没终生。可见没有伯乐，一样有千里马。
师：好啊!应该用发展的眼光看问题，用历史的眼光看问题，有了伯乐，能让人才尽快施展，但即使没有伯乐，“千里马”也应奋发图强，特别是在今天的社会更应毛遂自荐，努力展示自己，不能坐以待毙，等待“伯乐”。
那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?
A生：我认为一个人应先有大的志向，想*那样“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”!有梦才有远方，有目标才有未来。
B生：我认为还应该有恒心，正所谓“水滴石穿、绳锯木断”，只有持之以恒，才能学有所成，不能三天打鱼，两天晒网，有再大的志向也无用。
C生：我们学过《在山的那边》，明白了一个道理，只有坚持不懈，战胜一个又一个困难，才能达到理想的境地。
D生：“三人行，必有我师焉”，我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身，不断进取。
E生：俗话讲“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天，更应有团队精神，有合作意思，达到双赢的局面。
F生：我们刚学完《五柳先生传》，我认为，真正的人才应该用其所学服务于社会，从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利，洁身自好。
G生：我想到，还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。
师：这几位同学说的都很好，人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操;既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。
既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品格……千里马的内涵太丰富了。
其他同学还有吗?我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质，那就是自信!
李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。
心有多大，舞台就有多大!
(六)扩大阅读：(课下)阅读韩愈的《龙说》、岳飞的《良马对》附：《良马对》
帝问岳飞曰：“卿得良马否?”
对曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受;介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继已死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”
教学目标
1.理解短文所阐明的深刻道理。
2.把握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
教学重难点
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.把握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学预备
1.布置学生对照注释初读课文，也可以利用工具书，读准字音。
2.学生查找有关马的成语，并作解释。
3.教师预备一个关于千里马的故事，有关“伯乐相马”“知己”等词的来历。
设计思路
把诵读作为本课教学的重要环节，练*学生的文言语感，逐步加深他们对课文的理解。明确“伯乐”和“千里马”的寓意，进一步理解文章所表达的主题思想。鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。
教学过程
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学*《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟悉。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1.教师带读全文，要求学生留意难字的读音。
2.学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3.思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学*课文第一自然段。
1.指名朗读第一自然段。
2.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的熟悉?
要点提示：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的熟悉。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。假如不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
3.齐读第一自然段。
(二)学*课文第二自然段。
1.请一学生朗读第二自然段。
2.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3.齐读第二自然段。
(三)学*课文第三自然段。
1.请一学生朗读第三自然段。
2.思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整洁而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3.齐读第三自然段。
(四)归纳课文。
1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2.你如何看待这一问题的?
要点提示：
1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2.阅读本文的现实教育意义：读了本文能熟悉到旧社会封建统治者埋没、扼**才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2.他们作品大多写些什么内容?
3.假如你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
六、布置作业
1.完成“拓展探究”中的三项作业。
2.背诵课文。
教学目标
1.积累文言词汇，疏通课文大意。
2.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学*托物寓意的写法。
3.朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。
一、导入新课
相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们将学*的《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、教学新课
目标导学一：检验预*，梳理文言字词
1.走*作者。
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
2.背景资料。
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
3.文体知识。
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相*。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。
目标导学二：朗读课文，划分文章层次
1.自读课文，梳理字音。
邪(yé)骈死(pián)食马者(sì)槽枥(cáolì)外见(xiàn)
2.听朗读音频。
3.反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。
(1)故/虽有名马，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。
(2)食马者/不知/其能千里/而食也。
(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?
4.借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。
伯乐与千里马的辩证关系，对你有什么启发?文中的观点不难理解，教师应启发学生领悟：①机会总是降临给有准备的人;②自然界的任何物质都是相互依存的，得到赏识和重用也一样，需要其他一些条件的满足。
5.理清文章结构层次。
第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用;
第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)：总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
目标导学三：合作探究，体会文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?
明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。
2.主旨情感
(1)在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要?为什么?
明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。
(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?作者主张怎样对待千里马那样的人才?
明确：统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。
3.韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其*则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所表达的语气分别做出解说。
①不以千里称也。
②食马者不知其能千里而食也。
③是马也，虽有千里之能。
④安求其能千里也?
⑤其真无马邪?其真不知马也!
明确：
①表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情;
②表示肯定语气，肯定食马者的无知;
③表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害;
④表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情;
——小学语文课文教学反思 (菁华5篇)
学生是课堂学*的主体，再好的课堂设计如果脱离了学生，也只能是空中的楼阁。因此，教师在备课过程中一定要深入研读学生。教师只有事先研读学生，在预*时有的放矢地进行交流，上课时才能有效地引导。
我在预*课的`时候，发现学生不大配合，尝试着交流了几次，都碰了壁。此时，我没有积极想办法，进行疏通和引导，却急于求成，只想快点完成自己的预*任务，丧失了和学生沟通交流的最好时机。以致学生在课堂上未能很好地展现自己，课堂上的表现也差强人意。这是这节课我最遗憾的地方。
今后，我还需要多学*如何与学生进行交流，深入研读各种各样的学生，在备课中关注他们，在教学中引导他们，鼓励各层次的学生参与到语文学*中来。
这篇课文以诗歌的形式描写了夜航船在江面上行驶的情景。全诗采用比拟的手法描绘了美丽的江上夜景，讲述了航标灯对保证航船夜间行驶安全的重要作用。每小节二、四行押韵，读起来琅琅上口。
全诗共分三节。第一节主要是对江上夜景的静态勾画，通过整体视听感受江面景物的静谧之美。第二节特写江面上的航标灯亮了，灯光闪烁，波光荡漾的情景。第三节是对夜航船开来时，在航标灯的指引下，安全行驶的场面描写。作者用拟人手法赋予了景物生动的动作、语言和表情，读来愉悦之情油然而生。
我教学中，我努力创设宽松愉悦的学*氛围，激发兴趣，教给了学生知识，更教会了他们求知、合作、竞争，培养了学生正确的学*态度和学*方法，使学生学得有趣，学得实在，确有所得。
玩，是孩子们的天性，是孩子们的乐趣所在，将"玩" 引入课堂，使学生对这种活动的动机和兴趣逐渐迁移到语文学*上，从中享受到学*语文的乐趣。在探求语文教学进程中，我力求将"讲堂" 转变为"学堂"，将机械重复的练*转变为生动活泼的游戏，让学生充分体验语文学*的快乐，为他们语文学*的持续发展打下良好的基础。尽管是"玩" 中学语文，但我们决不是追求*。这里倡导的"玩" 是一种形式、一种途径，"玩"是为了更好地学*语文，培植学生学*语文的热情。
一：注重自读、自悟的情感体验——让孩子乐学
朗读、讨论、交流，是感悟的基础。在教学《鲜花和星星》时，我让学生与生活实际相结合，运用已有的生活积累，自主阅读，在读中悟，在悟中读。一年级的学生处在阅读的起始阶段，所以我借助色彩鲜明画面和教学光碟的感情范读把学生带入课文情境，让学生在特定的情境中，产生好奇心、求知欲，在跃跃欲试的状态下进入阅读。在整个阅读过程中，使学生始终保持主动参与的意识。激发他们通过课文内容，感受大自然的美，从而产生真切的情感体验，读好课文。
本课的教学重点是识字、写字和朗读、背诵诗歌。其中如何引导学生入情入境，感受儿童生活的乐趣和大自然的美好是本课的难点。这一课里我着重指导学生展开想象，进入课文情境，体会大自然的美好。在教学中，我并没有花大量的时间进行讲解，而是留给学生充足的时间进行自读自悟。通过朗读，来体会诗歌所描绘的夏天的美景，达到以读代讲的目的。多幅鲜艳的画面，把学生带入情境之中，拉*了学生与自然的距离。
二：注重拓展、在说话中进行情感交流——让孩子乐说
“说话”是我们一生中非常重要的事情。而语文教学中，说话训练尤为重要。对于一年级学生来说，说和写并不是同步的，为了缩短说和写之间的差距，创设一个让学生当小诗人来作诗的情境，这样不但让学生产主了新奇感，而且运用了所学语言。
在拓展环节中，我给学生展示了大量的图片，鱼群、荷花池、菊花图、苹果图……首先让学生有个视觉冲击力，然后我模仿诗来作诗，然后激发孩子想不想当小诗人，自己去作诗，与老师比一比，学生的好强被激发出来了。你看：
我最爱池塘满池的鱼儿，
这里一条，
那里一条，
真比草原上的牛羊还多。
丝毫不逊于我们这篇课文，一旦思维被打开，学生们的想象就像插上了翅膀一样，发言一个接着一个，一个比一个精彩。
三：注重仿写、在小练笔中的情感运用——让孩子乐写
儿童都有着天然的模仿才能，而仿写是小学生学*作文的重要途径和训练形式，是从阅读到独立写作过程中起桥梁作用的一种有效的训练手段。借助范文指导学生进行仿写，能激发学生写作兴趣，提高写作能力，发展创造思维能力。正如叶圣陶先生所说：语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技巧。因此，在教学中，我把课内小练笔的训练当做一个重要的教学目标去落实，因文而宜，找准课内小练笔的切人点，积极引导学生多角度、全方位的思考问题，让学生在读写训练中，看到一片新天地，获得一种新认识，养成一种好*惯。《鲜花和星星》中的“争做小诗人”环节为学生的仿写创造了极好的机会，虽然是一年的学生，在充分练说的基础上，学生写起来得心应手。这些初步的小练笔训练为学生今后的作文奠定了基础。通过这种训练，学生的写话兴趣有了显著的提高。渐渐地，孩子们一定会乐写、善写……
《雨点》是一首简短的儿童诗，描写了雨点落到了池塘、小溪、江河、海洋中不同的状态，语言生动形象，贴*学生自身的生活感受，充满童趣。我讲授的是《雨点》的第一课时，教学重点和难点主要是帮助学生认清本课的生字（包括一类字和绿色通道的生字）并学写四个生字，理解由生字组成的词语，能够正确、流利地朗读课文。如何抓住重点，巧妙地突破难点是上好这堂课的关键。结合课后与教师们的交流反思，将自己的思考总结如下：
一、成功之处。
整堂课层次清晰，以词语为主，主要有读准字音，认清字形，理解词义三个部分。在教授词语时，配以生动的画面，给学生直观的。感受，再让学生结合说说自身生活中的感受，发挥学生的主体性，引导学生更好地理解词语，在读好词语的基础上，再将词语带到课文中，让学生能够正确、流利地朗读课文。
在写字教学中，将同偏旁的生字放在一起，分成“海”“洋”和“跃”“跑”两组，根据相似的字形进行教学，总结写字要领，使学生更好地写好生字。在写字的过程中也发挥学生的自主性，教师讲授和学生自主临写相结合。
二、不足之处。
1、教学语言不够丰富生动。富有经验的教学语言往往能够更好地调动学生学*的积极性，推动课堂的气氛，更好地达到教学目标。而我自身的教学语言不够丰富，尤其是评价语言，不够准确，而却显得单薄，不能很好地调动学生的积极性。
2、朗读课文不够充分。
这首儿歌的字词简单，所以可以有更多的时间进行课文的朗读，可将词语的讲解穿插到课文的朗读中来，这样可以更好地提高教学效率，达到事半功倍的效果。
3、在课堂上没有能够全面关注到回答问题不够积极的学生。在整个教学过程中，有小部分的学生怯于举手，回答问题不够积极。我没有能及时地的关注到这一情况，对学生进行引导和鼓励。
4、写字教学不够到位。注意到生字的规律，进行归类的教授，但是没有能够指导学生记忆生字。
三、改进措施。
1、根据班级学生的差异，认真思考，准备教案。备教案重在备学生，根据学生的实际情况，定好教学目标和教学重难点，抓住重点突破难点，在课前做好认真准备和细致思考，并且要提高教学效率，教学过程要层次分明，重点突出，并要根据学生的差异，分层次地制订教学目标，让每个学生都能得到发展。
2、*时注意积累教学语言，锤炼自身的教学语言。抓住学生在课堂上的一个眼神，一个姿势，一句话语，给学生以及时的评价和鼓励。在教学过程中，简化自身的语言，发挥学生的主体性，进行适当的引导。课前多思考，力求自身的教学语言生动、准确、简炼，结合体态语言，更好地推动整个教学过程的进行。
3、关注不爱举手的学生和暂差生。在课堂上多给不爱主动举手的学生和暂差生回答问题的机会，在课后多他们交流，鼓励他们参与到教学过程中，积极动脑筋思考，帮助学生树立自信，也要及时指出不足，帮助他们巩固所学知识。在课堂上多以眼神和手势鼓励学生回答问题，在班级上培养学生爱举手发言的*惯。
4、关注写字教学。写字教学是低年级教学中的重中之重，引导学生善于总结记忆写字的方法，总结写字的规则，将同一类型的字放在一起教授，引导学生观察。另外，读写姿势也是一项长抓不懈的工作。
对刚刚升入一年级的小学生来说，汉语拼音是他们的入门课，也是基础课，所以必须让学生开始就对学*产生浓厚的兴趣。要根据孩子的年龄特征、兴趣爱好等情况着手让孩子在轻松愉快的氛围内学*。
孩子年龄小、注意力持续时间短，学*抽象的拼音，接受并熟练地拼读音节并不是一件简单的事情，为帮助学生尽快掌握拼读方法，在实际教学中借鉴并运用了一些形象生动的方法，取得了较好的效果。
1、拼音教学应把图文、形、音三者结合记忆。
冀教版汉语拼音的教学内容并不怎么枯燥乏味，原因是每一课都有一个非常好听的儿歌。学*字母时先从儿歌入手学生感兴趣积极性较高，教材也提供了很好的插图，合理利用起来能收到很好的教学效果。例如在教学e时，我先让学生自由拼读儿歌，小组互相帮忙，这样学生学起来都比较轻松，而且也培养了他们的合作能力，再出示图画：一只漂亮的大白鹅。我充分借助插图调动孩子的兴趣，通过讲故事、看插图、编顺口溜，让他们在快乐中，在自我探索、自我发现中愉快的认读、书写，准确而迅速的掌握了这节课的知识。
2、形*字母比较记忆。
汉语拼音是符号文字，由一些固定的字母笔画组成，包括左半圆、右半圆、长竖、短竖等等。在教授由这些笔画组成的b、p、d、q等字母时，可将这四个字母分成两组启发学生采用比较的方法学*。这组形*字母在比较时，可以引导学生想：b—p都是右半圆，听广播（b）天线往上拉，泼水（p）水往下流；d—q都是左半圆，马蹄（d）向上带土，气球（q）下边拉绳。还可同时加上手势和口诀：右下半圆b，左下半圆d，右上半圆p，左上半圆q。学生在边看、边说、边比划的过程中加深了对这两组字母的记忆。两个相*字母一目了然，使学生模糊的形象得以清晰。
3、讲故事
讲故事学生最爱听，生动有趣，容易记忆。能够帮助儿童在听故事中获得知识，形成记忆，如学*jqx和ü相拼的规则时，我就讲了jqx三兄弟很调皮的故事让学生记忆jqx和ü相拼的时侯去掉两点。学生不仅听得津津有味，而且记忆深刻。
4、游戏中学*
一年级学生的记忆特点是记得快、忘得快，根据学生年龄小，好动、爱表现、记忆力强的特点，我将枯燥无味的复*巩固方法换成找朋友、开火车、比一比、猜一猜、变魔术比赛等游戏形式激起学生的兴趣。通过趣味性强的游戏和活动，学生对字母的音、形掌握得更牢固，对拼音音节的拼读积极性更高，学得轻松，学得扎实。
