本模块内容经过一个学期的施行和不断修正不断完善，在运行过程中总体上比较顺畅。老师们觉得操作起来不繁琐、不太难，虽然开始时花了不少精力，后来*惯了就顺畅多了，学生也由开始的不适慢慢变得适应了，而且学*积极性较高，取得了较好的效果。
在具体实施中，我们觉得本模块的特点主要有如下几个方面：
1、工作程序化。能按计划全校统一步调、全级统一内容，有助于工作的顺利开展；
2、内容系统化。对从初一到初三进行全程设计，而且内容不重复，每周一篇，全学期20篇，全年40篇；一个学生在校读三年则有120篇的学*、训练机会。学生通过这样长期地、不间断的学*和训练，突出了知识的反复、反馈，符合认知规律，再结合内容由易到难、由浅到深的梯度安排，避免了*时常态下时而有、时而无的训练状况，使训练变得有规划有计划，措施落实有力，训练效果有保障，三年下来相信学生的课外文言文阅读能力会有一个质的提升。
3、内容科学化。一是内容按照孝悌篇、知耻篇、厚仁篇、忠义篇、礼仪篇、尚廉篇、诚信篇、志学篇等来选择阅读材料，进行系统化设计，强化中华传统美德、传统文化的熏陶作用。二是学案的设计较为合理较为科学，基本上按照“提前阅读、弄懂短文意思、研讨包含了哪种传统美德或优秀的传统文化因素——解释重要字词——翻译重点句子——个别句子断句训练——内容理解简答题——结合实际谈读后感受、所受启发”这样的程序设计学案，既对初中语文考试有较强的针对性，又符合本课题、本“精品课程申报项目”的总体目标要求，具有一定的先进性。
4、可检查抽查、操作性强。
具体操作时按所编辑的校本教材中的内容，各年级各个班每周于周一在教室后面的黑板上抄录课外文言文篇目一篇，学生周一或周二用专门的积累本抄写好，开始自学或研读；三周下发学案，学生自学及其小组内研读；周四或周五内教师在课堂上安排一定的时间用于学生自学展示。这样的流程老师可检查，学生小组内也可进行自查。学校每半个学期举行一次以班为单位的、学生全员参与的竞赛，各年级决出1/3的一等奖班级，1/3的二等奖班级，以及获奖学生一等奖、二等奖、三等奖若干名。这样引入班级竞争机制，可激发学生的班集体荣誉感，激发任课老师的积极性和责任感，当然也能激发起优秀学生获奖的欲望，来调动学生的积极性。
科组每年还会结合本课题适当地安排一些适合学生身心健康发展的活动，比如读后感征文比赛、演讲比赛等，一方面可加强对其中内容的理解，另一方面也有助于提高学生的语文素养，提高学生的综合素质。
当然，在实施过程中也有较多的值得探讨、值得改进的地方。如：
1、如何才能防止学生不真心投入、流于形式、出工不出力的现象出现呢？一是要善于组织小组开展学*，二是利用好“展示、发表意见、相互交流”的环节。在学生自学效果展示的时候，对表现积极、表现较好的同学加分并计入小组总得分中，引入小组竞争机制，调动学生的积极性。
2、如何防止因形式单一、久而久之而产生厌倦感呢？一方面内容要把握好，可不断变换选文的主题，按八个或更多的篇目打乱顺序，随意安排。二是强化小组内学*与讨论，答案评讲时不固定、呈现多样化。三是强调谈读后的所受的感悟和启发，结合自身事例、自身经历作评议、谈感悟。
3、在进行阅读训练的基础上，如何去不断小结、不断总结规律、不断提升能力的问题。可针对各种重点、难点题型的答题要领，如句式、字词解释的答题要领、句子翻译的答题要领、断句的要领、启发感想题型的答题要领等，都有待予以系统性、科学性的`指导，有待进一步去探讨、去完善。
《传统文化的继承》是第四课第一框体的内容，本框题所在的第二单元《文化传承与创新》，深入文化内部，从文化发展的横向、纵向，围绕文化的传播、继承与创新进行分析，引导学生了解文化传播、继承与创新的关系。本框题承接第三课，围绕文化继承与文化发展的关系，继续讲述文化传承的过程。认识文化发展的历史过程，理解继承传统文化的现实意义，利于学生身体力行，传承优秀传统文化。
*传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值，它是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，其形态千奇百态，究竟从何入手？这是选取案例必须思考的的问题。
红酥手、黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错！——陆游《钗头凤》。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品，于是想到由传统的孝文化为载体设计这堂课，采取一例到底。
创设情境，导入新课——猜字谜，在多媒体中呈现甲骨文“孝”，并由学生说说象形意义，接着呈现孝文化的产生和形成过程。
自主探究——
1、孝文化是不是传统文化，为什么？
2、你还知道哪些传统文化？知道其背后的文化意义吗？
合作探究——孝文化在今天，选取了最美孝心少年徐沁烨的视频。
1、说说孝文化为什么能延续到今天？
安意如在《人生若只如初见》中这样写到：陆游原不是一个软弱怯懦的男子。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。他诗里的慷慨义气，叫人耸眉动容。“上马击狂胡，下马曹军书”，他的诗剑生涯，一样激扬从容。可是，在母亲面前，做了懦弱的人。
2、你认为孝文化是包袱还是财富？
3、今天的我们应如何对待孝文化？
课堂上，学生立刻融入课堂，各抒己见，不用浪费时间调节学生的情绪而直接进入课堂的学*，是高效的学*。尤其是能对孝文化有了全面深刻的认识，可以正视传统文化，认同我们的传统文化，同时认清传统文化的现状，为继承和发展传统文化作出自己应有的努力。
当然，这节课也有不足：
1、由于在教学准备时准备的案例素材有些多，导致在学生进行探究的时候对于时间的把握还不够，造成最后课堂延迟了下课才能完成教学任务，这反映出教师的课堂调控能力还有待进一步加强。
2、本节课的高潮部分还不够突出，特别是孝文化中哪些思想要发扬，那些思想要剔除，辩论的不够激烈和深入。
3、老师讲得多，学生自主学*时间少，学生的主体作用发挥不太到位，学生生成的知识应该及时给予点评。
4、从课堂授课环节来看，开头“传统文化的形成”略显拖沓，导入教材核心问题不太理想，最后的总结应明确，要细化知识体系和重点难点及要求。
在以后的教学生涯中，我会加以践行，一课一反思，一点一点的进步，不断提高自己的教学能力。
本模块内容经过一个学期的施行和不断修正不断完善，在运行过程中总体上比较顺畅。老师们觉得操作起来不繁琐、不太难，虽然开始时花了不少精力，后来*惯了就顺畅多了，学生也由开始的不适慢慢变得适应了，而且学*积极性较高，取得了较好的效果。
在具体实施中，我们觉得本模块的特点主要有如下几个方面：
1、工作程序化。能按计划全校统一步调、全级统一内容，有助于工作的顺利开展；
2、内容系统化。对从初一到初三进行全程设计，而且内容不重复，每周一篇，全学期20篇，全年40篇；一个学生在校读三年则有120篇的学*、训练机会。学生通过这样长期地、不间断的学*和训练，突出了知识的反复、反馈，符合认知规律，再结合内容由易到难、由浅到深的梯度安排，避免了*时常态下时而有、时而无的训练状况，使训练变得有规划有计划，措施落实有力，训练效果有保障，三年下来相信学生的课外文言文阅读能力会有一个质的提升。
3、内容科学化。一是内容按照孝悌篇、知耻篇、厚仁篇、忠义篇、礼仪篇、尚廉篇、诚信篇、志学篇等来选择阅读材料，进行系统化设计，强化中华传统美德、传统文化的熏陶作用。二是学案的设计较为合理较为科学，基本上按照“提前阅读、弄懂短文意思、研讨包含了哪种传统美德或优秀的传统文化因素——解释重要字词——翻译重点句子——个别句子断句训练——内容理解简答题——结合实际谈读后感受、所受启发”这样的程序设计学案，既对初中语文考试有较强的针对性，又符合本课题、本“精品课程申报项目”的总体目标要求，具有一定的先进性。
4、可检查抽查、操作性强。
具体操作时按所编辑的校本教材中的内容，各年级各个班每周于周一在教室后面的黑板上抄录课外文言文篇目一篇，学生周一或周二用专门的积累本抄写好，开始自学或研读；三周下发学案，学生自学及其小组内研读；周四或周五内教师在课堂上安排一定的时间用于学生自学展示。这样的流程老师可检查，学生小组内也可进行自查。学校每半个学期举行一次以班为单位的、学生全员参与的竞赛，各年级决出1/3的一等奖班级，1/3的二等奖班级，以及获奖学生一等奖、二等奖、三等奖若干名。这样引入班级竞争机制，可激发学生的班集体荣誉感，激发任课老师的积极性和责任感，当然也能激发起优秀学生获奖的欲望，来调动学生的积极性。
科组每年还会结合本课题适当地安排一些适合学生身心健康发展的活动，比如读后感征文比赛、演讲比赛等，一方面可加强对其中内容的理解，另一方面也有助于提高学生的语文素养，提高学生的综合素质。
当然，在实施过程中也有较多的值得探讨、值得改进的地方。如：
1、如何才能防止学生不真心投入、流于形式、出工不出力的现象出现呢？一是要善于组织小组开展学*，二是利用好“展示、发表意见、相互交流”的环节。在学生自学效果展示的时候，对表现积极、表现较好的同学加分并计入小组总得分中，引入小组竞争机制，调动学生的积极性。
2、如何防止因形式单一、久而久之而产生厌倦感呢？一方面内容要把握好，可不断变换选文的主题，按八个或更多的篇目打乱顺序，随意安排。二是强化小组内学*与讨论，答案评讲时不固定、呈现多样化。三是强调谈读后的所受的感悟和启发，结合自身事例、自身经历作评议、谈感悟。
3、在进行阅读训练的基础上，如何去不断小结、不断总结规律、不断提升能力的问题。可针对各种重点、难点题型的答题要领，如句式、字词解释的答题要领、句子翻译的答题要领、断句的要领、启发感想题型的答题要领等，都有待予以系统性、科学性的指导，有待进一步去探讨、去完善。
——传统文化走进课堂教学反思3篇
《传统文化的继承》是第四课第一框体的内容,本框题所在的第二单元《文化传承与创新》，深入文化内部，从文化发展的横向、纵向，围绕文化的传播、继承与创新进行分析，引导学生了解文化传播、继承与创新的关系。本框题承接第三课，围绕文化继承与文化发展的关系，继续讲述文化传承的过程。认识文化发展的历史过程，理解继承传统文化的现实意义，利于学生身体力行，传承优秀传统文化。
*传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值，它是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，其形态千奇百态，究竟从何入手？这是选取案例必须思考的的问题。
红酥手、黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错！——陆游《钗头凤》。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品，于是想到由传统的孝文化为载体设计这堂课，采取一例到底。
创设情境，导入新课——猜字谜，在多媒体中呈现甲骨文“孝”，并由学生说说象形意义，接着呈现孝文化的产生和形成过程。
自主探究——
1、孝文化是不是传统文化，为什么？
2、你还知道哪些传统文化？知道其背后的文化意义吗？
合作探究——孝文化在今天，选取了最美孝心少年徐沁烨的视频。
1、说说孝文化为什么能延续到今天？
安意如在《人生若只如初见》中这样写到：陆游原不是一个软弱怯懦的男子。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。他诗里的慷慨义气，叫人耸眉动容。“上马击狂胡，下马曹军书”，他的诗剑生涯，一样激扬从容。可是，在母亲面前，做了懦弱的人。——
2、你认为孝文化是包袱还是财富？
3、今天的我们应如何对待孝文化？
课堂上，学生立刻融入课堂，各抒己见，不用浪费时间调节学生的情绪而直接进入课堂的学*，是高效的学*。尤其是能对孝文化有了全面深刻的认识，可以正视传统文化，认同我们的传统文化，同时认清传统文化的现状，为继承和发展传统文化作出自己应有的努力。
当然，这节课也有不足：
1、由于在教学准备时准备的案例素材有些多，导致在学生进行探究的时候对于时间的把握还不够，造成最后课堂延迟了下课才能完成教学任务，这反映出教师的课堂调控能力还有待进一步加强。
2、本节课的高潮部分还不够突出，特别是孝文化中哪些思想要发扬，那些思想要剔除，辩论的不够激烈和深入。
3、老师讲得多，学生自主学*时间少，学生的主体作用发挥不太到位，学生生成的知识应该及时给予点评。
4、从课堂授课环节来看，开头“传统文化的形成”略显拖沓，导入教材核心问题不太理想，最后的总结应明确，要细化知识体系和重点难点及要求。
在以后的教学生涯中，我会加以践行，一课一反思，一点一点的进步，不断提高自己的教学能力。
这节课作为全市公开课，我准备了两个月的时间，在试教的过程中以及在上公开课的过程中，听了各位同仁的评课后，我做出本节课的教学反思。希望能够不断探索教育教学规律，帮助学生成长、不断培养学生政治素养。
1.把握政治课时代特征，使政治课永远充满浓厚的时代气息
政治课是一门时代性和实践性都很强的学科。本课作为文化生活，可能更加与现实生活有着紧密联系，本课在选用辩论环节的材料时，就考虑到要与学生实际情况相结合，选用了*期发生的东山洋楼事件，在教学过程中取得了不错的效果，所以在今后的教学过程中要加强知识与时政材料相联系。与此同时，还要有目的有意识地培养学生观察、联系、分析、说明实际问题的能力，轻松愉快地形成对书本知识的综合、迁移、拓宽和加深，从而达到我们预期的教学目的和要求。
2.以学生为主体，实施开放式教学，不断拓展学生潜能
传统的“灌输式”、“填鸭式”的教学模式，因其呆板、僵滞而早已明日黄花。必须不断地探索并采用符合中学生实际的教学方式，强调师生共同活动，克服教师为中心的倾向，激发学生的情感和兴致，变封闭型教学为开放型教学，从而使双方真正领略愉快教学的美学价值。在本次教学过程中，有让学生表演粤剧、进行讨论、情景模拟等环节，但是美中不足的是讨论环节，讨论时间留的比较少，讨论不是很充分。这可能与自己缺乏经验有关，希望以后能够不断改正不断进步。
3.质疑导思，激活思维
思想政治课教材中有许多看似浅显明白的道理，学生未真正领会。教师可以用恰当的“问题”激起学生思维的浪花，使他们于“无疑”处生“疑难”，产生新奇感和探索感，使思维向新的广度和深度发展。本课设置了大量问题，不少问题比较新颖，使得学生从问题的回答过程中就可以得出所学知识，但是要引起自己注意的是有些问题的设置质量不高，问题问的比较浅。需要不断修改问题，以帮助自己进一步成长。
4.运用现代化教学技术提高学生学*兴趣和教学质量
多媒体能把文字、图像、声音、动画和视频信息等众多信息集于一体，能在视觉、听觉上产生一定的刺激，引起学生的注意，激发学生的学*兴趣，使学生产生强烈的学*欲望，从而形成学*动机。能使抽象的概念具体化，静态的知识形象化，无序的内容系统化，使枯燥的哲学理论不再枯燥，也有利于学生对知识的获取、记忆。本课以视频为导入目的就是吸引学生的注意力，让学生热爱生活产生兴趣，同时用ppt的形式绘制广州传统文化旅游路线，把本课的知识点汇集起来，在刚开始进行教学设计的时候，同科组老师为了提出了大量宝贵的意见和建议，在ppt的设计过程我们高一级级长胡晓青老师也为提出一些技术性的问题。
这堂课的教学重点和难点没有把握好，除了字音，还讲了词语手册上的成语，花在这些字音和成语上的时间太多了，以致后面探讨问题的时间也少了。
在教学过程中，我设计了如下的4个问题：
1.传统文化与文化传统的区别时什么？
2.作者介绍文化传统的内容大大超过了介绍传统文化的，这是为什么？
3.既然讲到目的，那本文的写作目的是什么？
4.既然中心论点是“传统既是财富，又是包袱，我们要运用它而不被其吞没，防止它而不拒之于千里之外”，那作者为何要用大篇幅介绍文化传统和传统文化？
第一个问题是想让学生熟悉文本，了解传统文化和文化传统的区别，后面三个问题都是和文章的中心论点有关的，但是很显然设计有点杂乱。第2个问题的答案是由于文化传统对现实生活、现代文化影响更大，所以作者予以重点介绍，这是有其现实目的的。由此我过渡到了第3个问题，但是实际上学生还是很难得出这个答案，所以归根究底还是对文本的研究不够深入，按照第4个问题的参考答案“作者的论点是在整理传统文化和文化传统的特性的基础上得出的。如果没有前面的深入剖析，就没有后面令人信服的观点。”很显然，要回答3、4两个问题，还是得好好研究传统文化和文化传统的特性以及两者之间的关系，这样就能水到渠成地得出问题的答案了。
——*传统文化教学计划3篇
教学内容：
这是语文综合实践活动《领略中华传统文化》内容之一书画艺术，是对文本内容的拓展，旨在让学生在体验中感受到祖国书画艺术的独特魅力，培养学生对书画艺术的认同感、亲*感。
学情分析：
学生在一个阶段的学*，已经了解了一些中华优秀传统文化，有了一定的基础。一方面书画艺术已在学生生活的周围出现，学生已初步了解一些书画名家的故事；另一方面，学生并没有对生活中出现的书画艺术从欣赏的角度去关注。本节课就是让学生充分运用已有的知识，引导他们欣赏书画艺术的美，体会书画艺术的出神入化。
教学目标：
知识与能力：
1、通过学*、了解、欣赏中华传统文化之一的*书画艺术，让学生对*书画艺术有一个基本的了解，从而去关注*书画；
2、通过学*、交流汇报等活动，了解*书画艺术独特艺术魅力，从而更加珍视这一独具民族特色的艺术形式。
过程与方法：
1、通过谈谈、赏赏、想想，培养学生收集、整理信息以及表达信息的能力。
2、通过课前预*、收集资料等学*活动，初步培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
情感态度价值观：
1、通过欣赏作品和开展现场活动，加深学生对*书画艺术的认同感，并由此产生民族自豪感；
2、通过阅读书画家的故事，启示学生书画艺术的*得与创造，与个人的努力是分不开的，使学生受到勤奋刻苦的教育。
教学重点与难点：
重点：通过学*活动：让学生对*的传统文化——*书画艺术特点（诗书画印融为一体、追求意境美）有一个基本的了解，从而去关注*书画艺术；
难点：
1、使学生初步对*书画艺术产生兴趣；培养学生珍视我们的国粹——*书画的思想感情。
2、感悟到*书画的意境美。
教学准备：
教师：课件
学生：课前调查
1、观察生活中那些地方有书画作品和，那些东西印有书画作品；
2、通过上网等手段了解国画艺术的特点（包括笔墨线条的运用，行书的特点，印章的作用等）；
3、搜集齐白石《不叫一日闲过》和《胸有成竹》的故事；
4、经过父母允许，带一件书画艺术品和印有书画艺术品的东西。
教学过程：
一、视频导入，初步感受书画艺术的神奇魅力。
1、同学们，在开始今天的传统文化之旅之前，我们先来欣赏一组作品。看看你能发现什么。
[课件展示本校学生的剪纸作品和叶贴画作品]。
{课件设计意图：通过这两组图片的展示，让学生在观察和对比中感受到，剪纸作品是我们的传统艺术，叶贴画属于现代艺术，但他们有一个共同点：它们都和我们的绘画艺术有关，同时也让学生感受到，艺术来源于生活，并存在于我们的生活中。}
2、现在，老师再带领大家去欣赏一幅流动的画。
[课件出示上海世博会*馆的《清明上河图》。是从手机拍的视屏中截取了我所需要的一段录像，在时间上进行了精准的计算]
{课件设计意图：这段动画的播放，就是让学生感受到，《清明上河图》所表现出的高超绘画艺术，*馆选择把书画艺术作为镇馆之宝展现在全世界的人民面前，这说明了书画艺术是我们的优秀传统文化，是我们的国粹。｝
同学们，你们知道这幅画是在什么地方展示的吗？2010年的上海世博会的*馆，并且是做为镇馆之宝展示出来的。同学们，在这样一场盛会上，*馆选择把书画艺术作为镇馆之宝展现在全世界的人民面前，这说明了什么？
3、今天我们就去领略我们的另一个传统文化——书画艺术。（板书）
二、交流生活中的书画艺术，通过图片展示，使学生初步感受书画艺术与生活的融合。
1、课前你了解了哪些物品中印有书画作品？怎么了解的。交流。
2、在生活中，哪些地方也有书画作品呢？学校，宾馆，展览馆，饭店，大街上的广告牌等等。
可见历经千年的书画艺术到今天仍然被我们广大的观众所接受，所喜欢，那他到底有怎样的魅力呢？我们就一起来欣赏一下。
新的学期开始了，我的教学专业也改了，有英语教学转为教地方课程教学，面临挑战，为了使学生喜欢上地方课程，也为了能更好地有序地开展教学，特制定地方课程教学计划如下：
一、教材的选择。
《传统文化》：
在“经典驿站”里，感悟我们民族语言的魅力，聆听古代圣贤关于做人、处世的语重心长的教诲；在“人物长廊”里，会看到，在*几千年的历史上，我们*人曾经活得多么大气，多么自尊，多么圣洁！他们的人格是多么高尚！在“名声追踪”里，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的山山水水，每一处风景，都有历代文人墨客留下的足迹；在“艺术乐园”里，你会领略到流传了上百年甚至几千年的*的民族艺术……
二、教学重难点。
传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵唐诗、宋词、元曲，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学*内容，加强学生的.思想道德建设，弘扬中华传统美德。
传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学*内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。
三、教学措施。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
四、教学进度。
每周一节课，大部分学生达到初步理解、会背诵的目的；五节课中会有一节复*课。让学生更进一步的加深记忆。
五、教学活动。
本学期将举行传统文化的朗诵比赛，将以组为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对传统文化的兴趣。
很多古文经典是永恒的真理，为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机，我还要进行不断的学*，逐步提高自己的教育教学水*，与时俱进，边学边教，树立活到老，学到老的观念。将中华文化最好的经典教给孩子，逐步提升孩子的文化品位，给民族的未来播撒希望的种子。
一、学情分析
我班共有学生50人。他们学**惯、生活*惯等各方面差异很大，但经过一段时间的相处，我发现本班大部分学生对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在前段时间，学生对《三字经》《弟子规》等的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的*人。
二、教材分析
本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”：学*、了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为四个部分《诗经》、《韩非子》《淮南子》《战国策》。
“名人长廊”：学*和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“姜尚”“管仲”“孙武”“司马迁”“苏武“五位历史名人的.故事。
“名胜佳境”： 了解济南、崂山等名胜。在教学时，适当补充一些图片文字和课外资料，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。
“艺术乐园”：步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“对联”和“成语”两个部分。
教材基本呈现形式为：“经典回放”（呈现原创经典中精华部分）；“温馨点击”（借教师之口将作者的思想和教学的意图呈现出来，提出学*依据，明确学*要求）；“活动广角”（设计丰富多彩的活动，使学生在自主学*、探究、尝试、交流中完成学*活动）
本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：
1、 坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2、 以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3、 注重培养学生的探究学*能力，培养其初步的探究学*能力，形成其积极的人生观和价值观。
三、教学目标
1、进行爱国主义教育。
2、感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理
3、养成良好品德。*的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，*文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"；强调情操，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准；强调廉耻，要有所为，有所不为；强调奉献，所谓"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。所有这些，在今天的素质教育中仍具有积极的借鉴意义。
四、教学重难点
1、感悟继承传统文化。
2、养成良好品德。
五、教法学法
1、要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2、要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学*方式。
3、要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。
4、创设学生喜闻乐见的学*情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学*。
5、加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。
6、开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。
——传统文化话题作文3篇
屈子的悲歌
汨罗江畔的沉重一纵，留下旷世的遗憾，污浊的尘世容不下透明的眼睛，空带一腔情愁，一缕忠魂独守着寒水三千。
耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪，那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力，像支支箭，在江面飞驰。无数的桨影掀翻无际的江水，在无边的岁月里，升起无限的情思。那粒粒饱米被揉在了一起，夹着几点枣甜与几点苇叶的清香，跟着怀念情结一起沉进了江底。
屈子嫣然一笑，心已被安慰，可那时往昔。
长发飘飘，屈子对月独酌，他举杯，饮尽了风雪。如今的寂寞，向谁倾诉？
又是端午，江水依旧，屈子只身来此，江面的寒风吹皱了青雾，忽左忽右，若隐若现，似有似无，他无力看清。那艘叫龙的大船不再起锚，岸边也没有了熟悉的呐喊声音，只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣。
屈子挽袖，拭去眼角的水花。江畔来回踱步，他在彷徨着，也许是为了一个民族。
如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结，对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽。
屈子侧耳倾听远方的晨钟，而人们似乎不晓得，或者已经忘记了今日是端午。有些能寻到端午的地方，却再也看不到粽叶踪影，包粽子成了工厂机械化的动作，五花八门的粽子被精美的包装，商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味，人们再也吃不出那“原始”的粽子味了。
屈子不禁悲叹，一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日，什么“情人节”，什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思，而人们为什么如此的热衷？
屈子低首不语，猛地，望着远方的迷离茫雾，他慨当以慷，代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌，它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了，我们舍弃的是否太多，不经大脑的.拿来是否太多，一人孤守千万年不要紧，要紧的是一个民族迷失了原来的本性，冷淡了太多的文化传统，而太过于热衷外来文化。
曾经六角形的思念被母亲捏在手中，一缕清香，被一个童年将手指含在唇间，那是文化的经久不息。如今，屈子唱着悲歌，卷起波澜，消失远方……
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，爱我中华……”这首歌时，我就会想到我们伟大的祖国是一个多民族国家，每个民族又有着不同的节日，在云南傣族，每年清明节后的第七天，是他们盛大的泼水节。
这一天清晨，傣族男女老少就穿上节日的盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。人们一边翩翩起舞，一边高声呼喊：“水！水！水！”锣鼓之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。傣族人们认为，在节日里谁被泼的.水最多，他得到的幸福也最多。
关于泼水节的来历，有这样生动的传说：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王，他无恶不作，到处烧杀抢劫，抢夺妇女，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他。
魔王已有6个妻子，可他仍不满足，又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王，可表面却不露声色，装着与魔王十分要好。一天夜里，魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆，她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可**魔王的秘密。于是，夜深人静，趁魔王睡着的时候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发，勒住魔王的脖子。顷刻间，魔王的头便滚在地下，可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了。但是，魔王的头滚到哪里，哪里便发生灾难，抛到河里，河水泛滥成灾；埋在地下，到处臭气冲天，只有魔王的妻子抱着才*安无事。
为免除灾难祸害百姓，姑娘们便轮流抱着魔王的头，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘们轮换的日子，即傣族的新年，傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情，给抱头的姑娘泼一次清水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫，作为洗污净身的一种祝福。
后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的.传统文化吧！
最*名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。*以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢？如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗？
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学*外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢？更让我们感到欣慰的是*的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
——传统文化教学总结6篇
今学期学校开设了传统文化课程，我们班每周三下午第三节是传统文化课，《传统文化》教学总结：读说背写结合，积累传统文化。所使用的教材是山东省义务教育必修地方课程教科书《传统文化》（一年级）。在教学的过程中，我们主要采用了四个教学手段——读、说、背、写。下面就每个方面具体谈一谈。
一、读
每学一篇古文古诗，我先让学生借助拼音自读。学生自读的时候，我会把古文板书在黑板上，让学生认读。针对部分学生识字量较少，不能顺利读下来的情况，也为了使得学生认识更多的字，我会找出一部分难认的词语或者生字教学生读。等学生能正确认读没有拼音的古文后，再放开手让学生读熟。比如，教《治家格言》（节选一）这一课，学生总读不熟，我一遍一遍地教读，仍有一部分孩子读不熟“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，我采取分节奏教读、个别指导等方法，帮助学生能熟练朗读。
二、说
在一遍遍诵读的过程中，很多孩子对古文的内容有所理解和感悟。我根据文章特点带领学生对古文内容做简单理解。有的文章，我会把文后的解释读一遍，再让学生自己想想懂了什么意思；有的文章，我会让学生说说是怎样理解的，工作总结《《传统文化》教学总结：读说背写结合，积累传统文化》。比如，学*《逢老人》一诗，我让学生自己说说明白了哪一句，好几个学生说的很准确。可见，在自读自诵的过程中，学生的思维是活跃的。
三、背
背诵是最关键的教学环节。我要求每一篇古文古诗必须都要背熟，无一例外。今学期教给学生最主要的背诵方法是反复朗读，读到一定程度自然背过。所以，一开始我会要求学生必须要读到二十遍。到了后来这些篇，就没有做这样的要求，因为很多孩子已经比较熟练的接受了这样多读成诵的方法。背诵过以后，我让学生到台前来背，我一个一个的检查，我会在背诵熟练的孩子的书上打一个背过的记号。班里有六十个孩子，之间的差异很多，有的孩子读几遍就能背得很好，有的孩子读很多遍都背不过，还有的孩子边背边玩，根本背不到心里去。有时候，我会留下那些到点了还背不过的孩子，等家长来了以后，陪着背熟，我画上记号才能回家。只要有过这样的一次，下几次背诵就都积极许多，因为每个孩子既怕留在这里耽误回家，又觉得丢人，被家长批评。一般情况下，我就让那几个还真没有背熟的孩子回家背诵，签名，第二天我再检查。我当然希望每个孩子都能背过，在记忆里留存文化痕迹。若是蜻蜓点水，若是只抓优秀，恐怕我们的传统文化教学不能实现面向全体，也不能培养每个孩子重视这门课程的态度，更不能使每个孩子都有扎实的积累。
四、写
每次背完一篇古文古诗，我会要求学生把它抄写在练*本上。一是为了巩固背诵，二是为了能提示重视书写古文古诗。写完后，同位两个再互相批阅。这样的训练还有一个私心，就是希望学生再期末考试的时候，若遇到默写课外的古诗时能把《传统文化》上的古诗写上去。
一学期下来，我看到我们班的学生能熟练背诵每篇古诗古文，能重视这门课程，能掌握了一定的背诵方法，头脑里有了一些积累，心里觉得了安慰。相信随着这门课程教学的深入，我们班的孩子们会有更多的收获。
一转眼，一个学年即将结束。回顾本学期的工作，根据学期初制定的方案，现总结如下：
一、学经典
把传统文化教育扩展到校本课程和综合实践活动课程我校于本学年把传统文化教育扩展到校本课程和综合实践活动课程。教导处做了详细计划，以教研组和兴趣小组为主，全体教师认真学*，多角度、多方位领会中华优秀传统文化内涵，取其精华。
二、见行动
在学*经典中，重在立行。所以，我校在开展“中华传统文化进校园、进课堂”活动中，开展“学一句，做一句”的践行。定期开展中华传统文化讲座学校抓住这一良机，及时做好组织与策划工作。
1、利用周一升**、晨会、路队放学、诗文诵读课反复熏陶，重复教育，反复抓，抓反复，日久天长，无形中理解了其中内涵，成为自发的精神支柱，促进了学*与生活。
2、在全校范围内营造“弘扬传统文化，构建和谐校园”为主题活动的校园文化氛围。校宣传栏对传统文化比赛内容进行细化与分解宣传，总之，学校充分发挥和利用各种宣传途径以及各种媒体在学校至班级营造一种亲切、温馨、和谐氛围而充满浓郁的传统文化气息。
三、出成效
通过学*，同学们知道如何做一个合格的小学生，一个懂礼貌的，一个对社会有用的人才。学生的精神面貌发生较大的变化，思想道德素质显著提高，校风、学风得到很大改观。学生学*努力了，学会认真做事了，讲究吃穿的少了，懂事了，孝顺了。
一个学年结束了，我们的中华传统文化教育才只是个开始，更多的工作还将继续；我们取得了一些成绩，但更多的事情还有待我们去做。以后，我校中华传统文化教育将进一步走向深入，使之贯穿于学校教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透、课堂引导、课余活动得以全面展开。进一步浓厚传统文化氛围，加强校园文化建设，将中华传统文化教育德育特色化工作推向一个新的阶段，取得新的收获，新的成果。
临沂九曲小学四年级传统文化教学总结学*传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一，诵读优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。
经过一学期传统文化教学来看，传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。这学期下来，同学们感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。本学期的学*结如下：
一、学情分析
四年级的孩子学了不少古诗，对唐诗、宋词有一定的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的*人，工作总结《四年级一班传统文化教学总结》
二、教学方式
（一）把主动权教给学生，指导学生借助注释朗读。
（二）文言文教学和现代文教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。
（三）教学中要尽量让学生自主、合作探究学*，让学
生质疑、释疑，教师要适当点拨、扶助，必要时才精当讲解。
（四）不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助理解词、句，还可以让学生从中体会古今词义、表达方法的不同。
三、取得成绩
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值认识，激发学*传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高学生的人文素养及写作水*。
1、在诵读中领略唐诗之美，感悟古诗词的真挚之情。
2、能背诵《南园十三首》、《塞上听吹笛》、《走马穿行奉送封大夫出师西征》。
3、进一步了解了白居易、李商隐、高适等诗人的作品。
四、采取的措施
1、教学形式多样化。
2、注重游戏化。
我们开展传统文化的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来！
为传承*古典文化，提高学生的文化修养，增强学生对祖国传统文化的了解和热爱，培养他们对生活积极的态度，我们制定了详细的方案，并认真实施，下面就对我们这个学期的实施进行总结。
一、教育教学
1、采用多种形式教学古诗
拗口的古文让孩子们背诵起来着实非常困难。我们反复诵读诵读，为了让孩子们有兴趣，不至于感到枯燥无味，我开展了很多的小游戏同时，还可以通过诵读达到背诵的目的。孩子们背诵的兴致很高
我们在进行古诗诵读教学中，分了两个阶段。第一阶段以老师教为主，第二阶段以学生自学为主。在第一阶段中我们主要采取“入境+吟诵”的方法：既指导老师带领学生进入古诗的意境，在意境中使学生享受到古诗画面的美，并让学生粗略了解诗的大意，然后，在此基础上，让学生去学*吟诵古诗，从吟诵中感受古诗的韵律美、节奏美。
第二阶段，开展“我做小老师”的活动。让认字多、学得快的学生以生动有趣的形式带头教给其他学生。
2、采用多种形式讲授知识
利用多媒体动画、视频、动手剪纸、做泥塑等多种活动将知识传授给学生，让学生在活动中感受中华文化的渊源。
二、目标完成情况
通过半年的学*，完成了知识教育目标、能力培养目标、思想教育目标的要求，达到了预定的教学效果。
三、存在问题及对策
一年级学生认字少、知识层面低，大部分知识要依靠教师讲授，教学形式单一时，不能吸引学生的注意力。
所以，在教学中，尽量采用学生能听懂的语言讲授知识，文字简单，形式多样，吸引学生集中注意力参与课堂。
总之，以传统文化为依托，诵读古诗文，是弘扬传统文化，振兴中华民族的一种有效形式。我们会结合学生的特点，采用更加有效的形式，让中华优秀传统文化在学生心中开出花、结出果。
临沂九曲小学四年级传统文化教学总结学*传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一，诵读优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。
经过一学期传统文化教学来看，传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。这学期下来，同学们感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。本学期的学*结如下：
一、学情分析
四年级的孩子学了不少古诗，对唐诗、宋词有一定的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的*人。
二、教学方式
（一）把主动权教给学生，指导学生借助注释朗读。
（二）文言文教学和现代文教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。
——传统文化教学计划15篇
传统文化教学计划15篇
时间的脚步是无声的，它在不经意间流逝，我们的工作又将在忙碌中充实着，在喜悦中收获着，立即行动起来写一份计划吧。我们该怎么拟定计划呢？下面是小编为大家收集的传统文化教学计划，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教学目标：
让学生了解《赵威后问齐使》的原文及译文。
教学过程：
一、经典回放。
1、读原文，学生初步感知。
2、学生谈感受。
二、出示译文。学生与原文对照，进行自学。
三、温馨点击。读读，增长知识并从中受到教育。四、活动广角。
1、查阅资料，思考一下，在人类历史进程中，君王与人民谁的作用大？是谁创造了人类灿烂的文化？
2、与你的小伙伴一起，尽自己最大的努力救助周围有困难的人。
五、成长阶梯。
认真填写。
教学后记：
关爱人民，才能使国家安定，使国家富强。
一、学情分析
我班共有学生46人。他们学**惯、生活*惯等各方面差异很大，况且，本班男孩子较多，自我约束能力较差。大部分学生家长忙于家事，对孩子的学*和生活关心不够，养成了孩子自由散漫的生活作风和学**惯。但经过一段时间的相处，我发现本班大部分学生对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在前段时间，学生对《三字经》等的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析
本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。这一学期，我们重点学*“经典驿站”“名人长廊”这两个部分。
“经典驿站”：学*、了解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为三个部分《三字经》、《幼学琼林》以及《山海经》
“名人长廊”：学*和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。
“名胜佳境”：了解黄河、泰山等名胜。在教学时，适当补充一些图片文字和课外资料，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。
“艺术乐园”：步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。
教材基本呈现形式为：“经典回放”（呈现原创经典中精华部分）；“温馨点击”（借教师之口将作者的思想和教学的意图呈现出来，提出学*依据，明确学*要求）；“活动广角”（设计丰富多彩的活动，使学生在自主学*、探究、尝试、交流中完成学*活动）
本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：
1。坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2。以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3。注重培养学生的探究学*能力，培养其初步的探究学*能力，形成其积极的人生观和价值观。
三、教学重难点
1、感悟继承传统文化。
2、养成良好品德。
四、教学目标
1。进行爱国主义教育。
2。感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理
3。养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"；强调情操，所谓“富贵不能888淫888，贫贱不能移，威武不能屈”；强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准；强调廉耻，要有所为，有所不为；强调奉献，所谓"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。所有这些，在今天的素质教育中仍具有积极的借鉴意义。
五、教法学法
1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2。要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学*方式。
3。要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。
4。创设学生喜闻乐见的学*情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学*。
5。加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。
6。开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。
六、课时安排
周次教学内容日期
1《人之初》（节选一）9。14——9。18
2《子不学》（节选二）9。21——9。25
3《昔仲尼》（节选三）9。28——10。2
410。5——10。9
5《师生》（节选）10。12——10。16
6《花木》（节选）10。19——10。23
7《精卫填海》10。26——10。30
8《大禹治水》11。2——11。6
9《万世师表》11。9——11。13
10为人处事的准则——《孔子语录》11。16——11。20
11《中国儒学第二奠基人》11。23——11。27
12民本思想的先声《孟子格言》11。30——12。4
13《历仕三朝的贤相》12。7——12。11
14《晏子春秋》12。14——12。18
15《才华横溢的孔融》12。21——12。25
16《爱惜人才的孔融》12。28——1。1
17复*1。4——1。8
18复*1。11——1。15
19复*1。18——1。22
一、学情分析：
我任教四年级两个班的传统文化，学生们比较喜欢这门学科，但学生学*能力参差不齐，大多数孩子有一定的传统文化知识基础，对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣。但有的孩子不喜欢诵读.
二、教材分析：
(一)、教学目的要求：
本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。
(二)、教材结构：
本册教材包括蒙书诵读、诗词诵读(一)、古城建筑、、文学巨匠(一)、文学巨匠(二)、诗词诵读(二)、文学巨匠(三)、传统工艺、陶瓷艺术共十个单元，34个课时。
(三)教材编排原则：
本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：
1.坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2.以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3.注重培养学生的探究学*能力，培养其初步的探究学*能力，形成其积极的人生观和价值观。
三、教学中应注意的问题：
1.要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学*方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。
4.要关注学生的情感体验。
5.注重评价的过程性和激励性。
四、教学重点：
1.感悟继承传统文化。
2.养成良好品德。
3.欣赏浓郁文化气息的山山水水，历代文人墨客留下的足迹
4.领略几千年的民族艺术
五、教学难点：
1.感悟继承传统文化。
2.养成良好品德。
3.培养学生热爱祖国、热爱家乡的良好情操。
六、教学措施
1.要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学*方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。
4.创设学生喜闻乐见的学*情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学*。
5.加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。
6.开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。
七、教学中应注意的几个问题：
1.要关注学生的主体性。
2.要注重学*方式的主动性。
3.要体现教学过程的层次性，关注结果，更关注过程。
4.要关注学生的情感体验。
八、教学进度表：
周次、内容：
1总体了解本学期内容。
2《千字文》(一)
3《千字文》(二)
4《千字文》(三)
5《古诗两首》
6《古诗两首》
7《古诗两首》
8古城
9塔
10桥
11楼阁
12我当小导游
13屈原
14李白
15杜甫
16苏轼
17关汉卿
18曹雪芹
19古诗两首
光阴似箭，日月如梭。转眼，一个学期的教育教学工作已经结束了，回顾这一学期以来，在学校领导的大力支持和直接领导下，在各任课教师的积极配合下，较好地完成了教育教学工作任务，经过了一年的'教育，学生的整体素质有了一定的提高，但也存在着差距。为了更好地调动学生的学*积极性，将在今后的活动中探索知识，了解知识，学*知识。
培养学生遇到问题善于动脑，勤与思考，乐于动手的好*惯。学会观察自然，认识自然，探索自然的方法，培养学生学科学，用科学的学*态度。
传统文化的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵《弟子规》、《增广贤文》，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中（尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等），注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学*内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学*内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。
一、同伴互助，资源共享。
由于地方课程教材没有参考书，老师们备课时经常要收集大量的资料，教学难度增大。在这种情况下，同伴间的互助尤其重要。特别是同年级的老师更应相互切磋，互相交流。在这点上，大家做得很好，一个个学而不厌，潜心钻研，经常与组内的骨干教师交流教学方法，共享教学资源，确实让人感动。
二、深刻反思，共同进步。
具备一点反思能力，是每位教师的必修课。针对教学中的共性问题，如“在教学中如何体现地方课程的活动性、整合性、评价性的三条原则”以及“落实地方课程的多元评价”等问题进行了探讨。老师们认为，本课程可以不进行书面考试，但要加强促进学生发展的过程性评价。相关教材可以设计多种形式探究活动，引导学生结合自己的情况，对相关问题进行讨论或反思。教师可以通过课堂活动的参与记录、学生自己的自我报告来及时了解学生的学*情况，其目的不是给学生评分，而是让学生学会自我评价，进而促进教师改进教学，促成课程目标的达成。本课程评价对教师的要求较高，因为倡导评价目标先行的原则，所以，需要教师在上课前，结合课程与学生实际情况，进行评价目标的分析与准备，设计评价形式及评价标准。
三、物化成果，不断完善。
一份耕耘，一份收获。经过我的努力，我取得了一些成果，但与别人相比，我的收获甚少，也还存在许多不足，如对课程的研究还欠深入，教学成果寥寥无几，但我相信，随着课程改革的深入，作为三级课程之一的地方课程一定能取得长足的发展。
充分开发和利用各种阅读课程资源，实现课内外阅读教育的衔接和整合，加强对学生课外阅读兴趣的激发和阅读方法的指导，为小学生的健康成长打下坚实的“精神底子”。
一、学生分析：
学生经过小学六年的学*，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。在七年级语文课本中有《论语·十则》，学生对《论语》的内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析：
（一）、教学目的要求：
本套教材以齐鲁文化为主，反应中华传统文化精髓。以诵读原创经典、感怀名人志士、游历名山胜水、品味艺术之乐为基本活动内容，旨在使民族文化得以血脉相承，使少年儿童受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。
（二）、教材结构：
本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“文艺园林”“风土画卷”四个单元。
“经典驿站”：学*、谅解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。
“名人长廊”：学*屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高尚品质，学*他们的爱国精神。
教材基本呈现形式为：“经典回放”（呈现原创经典中精华部分）；“ ”（ ）；“ ”（ ）
（三）教材编排原则：
本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方特色，通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式，达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面：
1.坚持以人为本的原则，充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特点，营造浓厚的探索实践氛围。
2.以提升学生素养为目的，逐步培养其良好得到人文素养，塑造其诚信向上的民族气节和人生信念。
3. 注重培养学生的探究学*能力，培养其初步的探究学*能力，形成其积极的人生观和价值观。
三、教学中应注意的问题：
1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学*方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。
4.要关注学生的情感体验。
5.注重评价的过程性和激励性。
教法学法：
自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法
教学时间安排：
周 次 日 期 内 容 （课时）
第一周 8. ——9.0 5 开学工作
第二周 9.0 ——9.1 2 《诗经》（二首）
第三周 9.1 ——9.1 9 《老子》（五章）前三章
第四周 9. ——9.2 4 中秋假期
第五周 9.2 —— 9.30 《老子》（五章）后两章
第六周 10.0 ——10.0 7 国庆
第七周 10.0 ——10. 17 《晏子春秋》（二则）
第八周 10.1 ——10.2 4 《管子》（二章）
第九周 10.2 ——10. 31 《孟子》（四章）前两章
第十周 ——11.0 7 《孟子》（四章）后两章
第十一周 11.0 ——11.1 4 期中考试
第十二周 11.1 ——11. 21 《史记》（一篇）
第十三周 11.2 ——11.2 8 《孙子兵法》（三章）第一章
第十四周 11.2 ——12.0 5 《孙子兵法》（三章）第二章
第十五周 12.0 ——12.1 2 《孙子兵法》（三章）第三章
第十六周 12.1 ——12.1 9 屈原
第十七周 12. ——12.2 6 王羲之
第十八周 12.2 ——12.3 0 魏征
第十九周 01.0 ——01.07 文天祥
第二十周 01.08——01.14 期末复*
第二十一周 01.15——01.21 期末考试
一、指导思想：
传统文化是治国之本、为人之本， 思想的传承。是中华民族宝贵的教育财富。历来被看作是治国之理、为人之本、做事之道， 所谓“修身、齐家、治国、*天下”之重要标准。对个人来讲，诵读经典是“明德、至善”的主要途径，即让人追求高尚境界；培养自我认识和自我发展能力；倡导践履躬行的道德原则。正是这样，“读经教育”才历数千年而不绝于世。
二、学*目标
1. 学会感悟中华经典的魅力，提高文学素养。。学生知道了什么是国学经典，接触了国学经典，感受到了经典的魅力，为今后普及经典，传承国学打下了基础
2. 努力培养学生对经典诵读的浓厚的兴趣。众所周知，兴趣是最好的老师，是学生保持良好学*状态的动力
3. 拓宽学生知识面。通过经典诵读，尤其是高年级，教师引导学生了解跟经典相关的知识，发动学生广泛收集信息资料，积极进行关于经典的探究活动
4. 改变行为，提高修养。诵读一方面要拓宽学生的视野，更重要的是在这个过程中学生的综合素质（言语谈吐、行为*惯、思想修养等）得到锻炼。让学生明白了做什么样的孩子才是大家喜欢和需要的。因此，从这个方面的意义来说，过程比结果更加重要
三、重点难点
改变行为，提高修养。诵读一方面要拓宽学生的视野，更重要的是在这个过程中学生的综合素质（言语谈吐、行为*惯、思想修养等）得到锻炼。让学生明白了做什么样的孩子才是大家喜欢和需要的。因此，从这个方面的意义来说，过程比结果更加重要
四、学*措施
1、随时随地诵读。“人人是老师，处处是教室”。只要有热情、能识字读拼音的人，就能成为导读老师。
2、快乐诵读。用活泼愉快、唱儿歌或背广告词的方式，让学生在没有任何压力的情况下，自然地诵读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感，这是一种在唱诵中学*的方式
3、限时诵读。如每日诵读半小时。在学校由老师利用早自*或活动课的时间，分几个阶段背诵（因儿童集中力有限，所以以时间短，次数多为佳
4、诵读。回家后， 家长可带动孩子诵读，既能培养亲情关系，又能把诵读经典的乐趣与好处与家人分享
5、乐诵读。让学生跟随经典的民族音乐诵读，培养孩子的节奏感和审美情趣
6、营造环境，持之以恒。老师和家长们关键“要持之以恒，要有信心”。最好创造一个人人都在诵读的环境，让孩子浸濡其中，自然会乐意亲*经典
7、成果激励，活动喜闻乐见。小学生对活动是非常感兴趣的，寓教于乐的活动是进行古诗文诵读的良好途径。作为一项文化工程，她不应是一个孤立的活动，只有把她融入到学校的教育活动之中，才会更具有生机与活力。”。比如：召开“中华古诗文诵读”主题队会。赛诗会、擂台赛，、古诗接龙、古诗新说、诵读汇演、集体诵读日、假期夏令营等，不拘形式
8、内容丰富，因人而异。诵读的先后顺序和具体进程由老师根据小朋友的兴趣决定。以一个班级的二分之一小朋友能背诵，就可以进入下一个单元，不需要迁就落后的小朋友。落后的小朋友，只要多少背一点，也有相当的功效。
传统文化是一个民族的历史遗产在现实中的展现。中国传统文化是中华民族在实践活动中创造积累的文明成果，是中华民族悠久历史的见证，它博大精深，为世界文化的发展做出了伟大贡献。
学*传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一。*诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、科技发明、艺术创造（如建筑、绘画、书法、戏曲）和民俗风情等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。
一、学生分析
我班共有学生50人，有些学生学*态度不端正，书写潦草，学*粗心大意不扎实，学生的知识面太窄，能力不强，对事物的分析能力差，独立思考与灵活运用所学知识的能力欠缺。还有些学生自控能力差，自己管不了自己，上课随便讲话，如果能在宽松融洽的气氛中开始，那么孩子将自然地摒弃对传统文化课的畏惧感，从而激发对传统文化课的喜爱。
二、教材分析
（一）课程性质
传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，是我省义务教育地方课程中的必修课程之一。
本课程具有以下基本特征：
1、典范性
本课程遵循少年儿童的认知规律，选取中华民族传统文化中具有积极意义的典范作品作为教育内容，通过优秀传统文化的熏陶滋养，培养学生正确的人生观和价值观。2、趣味性
本课程贴*少年儿童生活，注重兴趣培养，教材的呈现形式应符合少年儿童的接受心理，学*形式力求生动活泼、丰富多彩，使少年儿童感受到学*传统文化的乐趣。
3、启蒙性
本课程注重对少年儿童进行传统文化价值观的熏陶和影响，教学内容、教学形式应符合学生年龄特征和认知水*，体现启蒙性。
4、开放性
本课程的学*内容涉及社会生活的许多领域，应充分利用课内外各种可利用的学*资源，组织学生走出课堂，进行参观游览、调查访问、参加村镇或社区传统文化活动等，让学生在感悟、体验中接受传统文化教育。
（二）基本理念
1、感受传统文化的丰富内涵，认识传统文化博大精深的特点
中华民族传统文化历史悠久、内涵丰富。通过学*，学生可以了解传统文化的基本内容和特点，感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。
2、逐步提升传统文化素养，培养民族精神
引领学生对中华民族传统文化精髓进行学*，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养。
民族精神的形成是传统文化长期熏陶、影响的结果。激发学生对传统文化的学*兴趣，对于培养民族精神具有非常重要的作用。
3、运用灵活多样的教学形式，发挥传统文化的教育功能
强化朗读、背诵传统文化的精华，不仅能锻炼和提高学生的记忆力，而且能培养学生对传统文化经典的感悟能力。充分利用当地的课程资源，加强课内外结合、校内外沟通，如参观文化馆、博物馆，游览文化古迹、文化名胜等，使学生直接感受传统文化的魅力，接受传统文化的熏陶感染。
三、教学目标
1、通过学*，学生可以了解传统文化的基本内容和特点，感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。
2、引领学生对中华民族传统文化精髓进行学*，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养。全面提升学生的古典文化素养，初步了解古代大诗人的生*行迹。
3、认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。
四、教学教学重点、难点
强化朗读、背诵传统文化的精华，不仅能锻炼和提高学生的记忆力，而且能培养学生对传统文化经典的感悟能力。本课程遵循少年儿童的认知规律，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，不断提高自己的文化品位，不断丰富自己的精神世界。
五、教学措施
1、充分利用课程资源，加强课内外结合、校内外沟通，如参观文化馆、博物馆，游览文化古迹、文化名胜等，使学生直接感受传统文化的魅力，接受传统文化的熏陶感染。
2、充分展示图片，作品等教学手段，教师加以示范。认真钻研教材，进一步领会课标精神，制定切实可行的教学计划。
3、拓展教学思路，做到以人为本，因材施教，因地制宜，以求达到最佳教学效果。
一、教材分析
本册教材包括十个单元，共有34课。当你畅游于这套教材的时候，你会看到一个丰富多彩的人生世界。在“经典驿站”里，你会感悟到我们民族语言的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；在“艺术乐园”里，你会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术
二、课程目标
（一）认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。
（二）培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，不断提高自己的文化品位，不断丰富自己的精神世界。
（三）初步了解传统文化的基本内容和形式，自觉拓展学*视野，积极参与校内外的传统文化活动。
（四）培养热爱传统文化的情感，掌握学*传统文化的科学方法，养成学*传统文化的良好*惯。
（五）学*传统文明礼仪，提高个人修养。
（六）初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，培养合作意识。
三、实施措施
（一）充分发挥教师的主体作用，尊重学生的主体地位传统文化教学应在师生*等对话的过程中进行。教师应积极发挥主导作用，充分尊重学生的主体地位，为学生创设良好的自主学*情境，鼓励学生选择适合自己的学*方式，引导学生在实践中学会学*。
（二）重视情感、态度、价值观的正确导向通过传统文化课程内容的熏陶感染，潜移默化，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。（三）注重学生学*方式的多样性
通过活动性学*，使学生在诵读、感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学*的兴趣。
通过开展丰富多彩的传统文化学*活动，如诗歌朗诵、书法比赛、艺术节等，充分感受中华传统文化的魅力。
通过参观游览文化古迹、寻访历史文化名人、参与传统节日活动等，亲身体验传统文化的社会意义。
（四）重视对学生学*兴趣和学**惯的培养
要根据学生的年龄特征和认知水*组织学*活动，要注意培养学生对传统文化学*的兴趣，使学生从小养成喜欢读书、认真书写、勤于思考、踊跃发言等良好的学**惯。
（五）体现教学的层次性
教学中要根据不同年级的学生在知识能力、过程方法、情感态度等方面的不同特点，体现教学要求的层次性，使每个学生都能获得成功的喜悦和自信，在原有基础上都能循序渐进，得以发展提高，不可盲目拔高教学要求。
（六）重视对学生的文化熏陶
学*经典重在积累感悟。通过品味经典之韵、感受志士之魂、领略山水之美、参与艺术之乐，使学生受到传统文化的熏陶和滋养，获得文化积累，从而提升学生的文化素养和文化品格。要重视学生学*过程中的情感体验。力求以情动人、以情启智、以情养德，激发学生情感共鸣。
（七）培养学生对传统文化初步的鉴别意识
传统文化因历史的局限，也存在一些不符合现代价值观念的内容。教学中要逐步培养学生初步的辨别和鉴赏能力，取其精华，去其糟粕，具有初步的鉴别意识。
（八）教师要不断提高自己的文化素养，提高自己的教学能力
传统文化是一门新课程，教师要加强对传统文化内容的学*与研究，不断丰富自己的专业知识，同时也要在教学过程中大胆探索新的教学形式和教学方法，不断提高自己的教学能力。
（九）因地制宜，充分利用本地文化资源
要建立开放的课程资源网络，充分利用农村、社区等本地文化教育资源，并发展校外指导教师队伍，选择不同的教育活动方式和类型，对学生进行教育。（十）注意处理好本课程与其他课程的关系
本课程既有自己的独特性，又与其他课程有一定的联系，在实施本课程的过程中，应注意与语文、品德等学科的教学或校内外其他教育活动相结合，相互促进，实现综合教育效益。
四、教学进度
本教材共十个单元，本学期教授前五个单元。每课一课时，课外阅读积累三课时合计共18课时。
一、学生情况分析：
六年级学生经过以前时间的学*，我发现本班大部分学生对我国博大精深的传统文化的了解有一定的基础。而且在前几年学*的过程中，学生对《三字经》、《千字文》以及古诗文等内容有了初步的背诵基础，大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂。培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教材分析：
本册教材包括“蒙书诵读”“诗歌诵读（一）（二）”“音乐舞蹈”“书法艺术”“绘画艺术”“传统服饰”“历代文学”“齐鲁文人”“姓氏称谓”十个单元。
“诗歌诵读”：学*、谅解中华民族传统原创经典，受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。
“历代文学”：学*古文学、唐诗、宋词、元曲、明清小说，感悟中国古代文学的艺术魅力。
“齐鲁文人”：认识李清照、辛弃疾、蒲松龄和孔尚任，走进他们的生活，体味他们的胸怀。
三：教学目标：
1、知识与能力目标：了解中国文化精髓，积累一定的经典名篇，全面提升学生的古典文化素养，初步了解古代大诗人的生*行迹。
2、过程与方法目标：引导学生通过自主、合作、探究的学*方式，学会学*，开启心智，提升志趣，并通过搜集更多的关于教材的资料的过程中*得自
主学*的有效方法。
3、情感、态度、价值观目标：通过诗词教学进行阅读积累，培育审美情感，培养对祖国文化的热爱之情，塑造健康向上的人格。
四、教学重难点：
重点：了解我国古代的一些传统艺术和中华民俗，诗词教学的重点在于反复诵读，感悟继承传统文化。
难点：过了解古代的名人志士，引导学生领悟他们的智慧、风骨、胸怀和操行，引导学生树立正确的人生坐标，坚定正确的人生信念。了解齐鲁文化遗产，了解山水中所蕴含的文化内涵。
五、教学进度：
第一周： 古诗两首
第二周： 诗词两首
第三周： 古诗两首
第四周： 汉服
第五周： 龙袍与官服
第六周： 旗袍
第七周： 《诗经》与楚辞
第八周： 唐诗
第九周： 宋词
第十周： 元曲
第十一周： 明清小说
第十二周： 李清照
第十三周： 辛弃疾
第十四周： 蒲松龄
第十五周:孔尚任
第十六周： 姓氏
第十七周： 名、字、号
第十八周： 谦称、尊称
六、教学措施：
1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。
2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学*方式。
3.要体现教学过程中的层次性，关注结果没更关注过程。
4.要关注学生的情感体验。
5.注重评价的过程性和激励性。
地方课程是国家课程改革和实施“义务教育课程改革方案”中以增进小学生健康为主要目的课程。地方课程是基础教育课程管理与开发的一个重要组成部分。随着全球化、信息化和知识经济的到来，地方课程的开发和利用越来越受到人们的重视。结合我校各项资源开发利用的实际情况，进行安全、环境保护的知识、传统文化等方面的教育。本学期主要开展《传统文化》和《安全教育》，下学期开展《传统文化》和《环境教育》，下面我就《传统文化》课程的计划列如下：课标要求：
培养学生的学*兴趣，让学生养成良好的学**惯，能自觉完成老师交给的学*任务。通过教学，懂得许多做人的道理，并初步学会正确地学*传统文化、学会与人交往的初步能力，他们也努力使自己成为有理想、有文化、有纪律的社会公民。教材分析：
随着社会的发展，人类的不断进步，人们对知识的渴望越来越激烈，对人的自身素质越来越高，为了适应社会的发展，这就要求学生不仅要学好语文、数学课，还要参加学*传统文化课程。《传统文化》主要包括4个方面的内容：经典驿站、名人长廊、名胜佳境、艺术乐园。教学目标
通过学*将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个具有传统文化素养的中国人。全面提升学生的古典文化素养，培育审美情感，塑造健康向上的人格。教学重点、难点：
重点：培养学生的学*兴趣，让学生养成良好的学**惯。难点：学会正确地与人交往、认识传统文化的重要性。实施进度经典驿站
1、论语八则一课时
2、大学二则一课时
3、中庸二则一课时
4、列子汤问一课时
复*经典驿站一课时名人长廊
1、马援一课时
——《传统文化》教学总结菁选
《传统文化》教学总结(通用15篇)
总结就是把一个时间段取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训进行一次全面系统的总结的书面材料，它可以帮助我们有寻找学*和工作中的规律，让我们抽出时间写写总结吧。那么总结要注意有什么内容呢？以下是小编收集整理的《传统文化》教学总结，仅供参考，大家一起来看看吧。
一转眼，一个学年即将结束。回顾本学期的工作，根据学期初制定的方案，现总结如下：
一、学经典
把传统文化教育扩展到校本课程和综合实践活动课程我校于本学年把传统文化教育扩展到校本课程和综合实践活动课程。教导处做了详细计划，以教研组和兴趣小组为主，全体教师认真学*，多角度、多方位领会中华优秀传统文化内涵，取其精华。
二、见行动
在学*经典中，重在立行。所以，我校在开展“中华传统文化进校园、进课堂”活动中，开展“学一句，做一句”的践行。定期开展中华传统文化讲座学校抓住这一良机，及时做好组织与策划工作。
1、利用周一升**、晨会、路队放学、诗文诵读课反复熏陶，重复教育，反复抓，抓反复，日久天长，无形中理解了其中内涵，成为自发的精神支柱，促进了学*与生活。
2、在全校范围内营造“弘扬传统文化，构建和谐校园”为主题活动的校园文化氛围。校宣传栏对传统文化比赛内容进行细化与分解宣传，总之，学校充分发挥和利用各种宣传途径以及各种媒体在学校至班级营造一种亲切、温馨、和谐氛围而充满浓郁的传统文化气息。
三、出成效
通过学*，同学们知道如何做一个合格的小学生，一个懂礼貌的，一个对社会有用的人才。学生的精神面貌发生较大的变化，思想道德素质显著提高，校风、学风得到很大改观。学生学*努力了，学会认真做事了，讲究吃穿的少了，懂事了，孝顺了。
一个学年结束了，我们的中华传统文化教育才只是个开始，更多的工作还将继续；我们取得了一些成绩，但更多的`事情还有待我们去做。以后，我校中华传统文化教育将进一步走向深入，使之贯穿于学校教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透、课堂引导、课余活动得以全面展开。进一步浓厚传统文化氛围，加强校园文化建设，将中华传统文化教育德育特色化工作推向一个新的阶段，取得新的收获，新的成果。
今学期学校开设了传统文化课程，我们班每周三下午第三节是传统文化课。所使用的教材是山东省义务教育必修地方课程教科书《传统文化》（一年级）。在教学的过程中，我们主要采用了四个教学手段——读、说、背、写。下面就每个方面具体谈一谈。
一、读
每学一篇古文古诗，我先让学生借助拼音自读。学生自读的时候，我会把古文板书在黑板上，让学生认读。针对部分学生识字量较少，不能顺利读下来的情况，也为了使得学生认识更多的字，我会找出一部分难认的词语或者生字教学生读。等学生能正确认读没有拼音的古文后，再放开手让学生读熟。比如，教《治家格言》（节选一）这一课，学生总读不熟，我一遍一遍地教读，仍有一部分孩子读不熟“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”，我采取分节奏教读、个别指导等方法，帮助学生能熟练朗读。
二、说
在一遍遍诵读的过程中，很多孩子对古文的内容有所理解和感悟。我根据文章特点带领学生对古文内容做简单理解。有的文章，我会把文后的解释读一遍，再让学生自己想想懂了什么意思；有的文章，我会让学生说说是怎样理解的。比如，学*《逢老人》一诗，我让学生自己说说明白了哪一句，好几个学生说的很准确。可见，在自读自诵的过程中，学生的思维是活跃的。
三、背
背诵是最关键的.教学环节。我要求每一篇古文古诗必须都要背熟，无一例外。今学期教给学生最主要的背诵方法是反复朗读，读到一定程度自然背过。所以，一开始我会要求学生必须要读到二十遍。到了后来这些篇，就没有做这样的要求，因为很多孩子已经比较熟练的接受了这样多读成诵的方法。背诵过以后，我让学生到台前来背，我一个一个的检查，我会在背诵熟练的孩子的书上打一个背过的记号。班里有六十个孩子，之间的差异很多，有的孩子读几遍就能背得很好，有的孩子读很多遍都背不过，还有的孩子边背边玩，根本背不到心里去。有时候，我会留下那些到点了还背不过的孩子，等家长来了以后，陪着背熟，我画上记号才能回家。只要有过这样的一次，下几次背诵就都积极许多，因为每个孩子既怕留在这里耽误回家，又觉得丢人，被家长批评。一般情况下，我就让那几个还真没有背熟的孩子回家背诵，签名，第二天我再检查。我当然希望每个孩子都能背过，在记忆里留存文化痕迹。若是蜻蜓点水，若是只抓优秀，恐怕我们的传统文化教学不能实现面向全体，也不能培养每个孩子重视这门课程的态度，更不能使每个孩子都有扎实的积累。
四、写
每次背完一篇古文古诗，我会要求学生把它抄写在练*本上。一是为了巩固背诵，二是为了能提示重视书写古文古诗。写完后，同位两个再互相批阅。这样的训练还有一个私心，就是希望学生再期末考试的时候，若遇到默写课外的古诗时能把《传统文化》上的古诗写上去。
一学期下来，我看到我们班的学生能熟练背诵每篇古诗古文，能重视这门课程，能掌握了一定的背诵方法，头脑里有了一些积累，心里觉得了安慰。相信随着这门课程教学的深入，我们班的孩子们会有更多的收获。
本学期，我们开设传统文化课程。传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为他们高兴，现将总结如下：
一、学情分析：
五年级二班，共34人。学生经过本学期的学*，对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的'学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、取得成绩：
♂富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学*传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水*。
1、在诵读中领略笠翁对韵的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。
2、晓通古建筑文化的历史，体会古代人们的智慧和创造才能。
3、认识一些文学巨匠，初步了解他们的生*行迹，领略其独特风骚。
4、知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。
5、熟识中国传统戏曲艺术，感悟其历史、文化价值，体会中国人的聪明才智。
三、采取的教学措施
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
4、重视*常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。
5、重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。
下面我来谈一下工作中的不足。
首先，由于我们开设传统文化授课经验有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。
其次，教学经验不足。由于没有考虑到本学期教材，往往与语文授课时相混，影响与开设传统文化时目的相违背。
下学期我会注意参加一些相关培训和交流机会，收进科学的教学模式，及时的解决本学期的问题，我们会发扬优点，改进不足，相信我们会做得更好。
所谓传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化，《传统文化》教学工作总结。传统文化是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，它有着特定的内涵和占主导地位的基本精神。它负载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，聚扰着一个民族自我认同的凝聚力。
中国传统文化，是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化。它包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗*惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。
一、工作的总体概述
我们开展这么课程，主要是让学生了解中国古代的文化知识，了解古文化的的内涵；同时，增进学生的文化积累，让学生富有中国传统文化气息。
传统文化在这学期的主要内容是关于《三字经》《幼学琼林》《山海经》《孔子语录》《孟子格言》的经典篇目内容，这些内容既有利于学生背诵，有利于教育学生养成好的品德和*惯，同时还增长了知识，对祖国热爱之情不断增加，也陶冶了情操，工作总结《《传统文化》教学工作总结》。
二、学生的收获
本学期，针对学生的情况，我主要采取理解文意进行背诵的方式来学*学*传统文化。把每一课的文意解释给学生听，然后让学生用自己的话语来解释，最后根据自己的理解来熟练记忆文章。并且采取多种学*方法，例如：小组学*、同位之间比赛、老师抽查、小组长检查等，激励学生不断进步。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，从传统文化的课程中，感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。并且通过学*，学生对传统文化知识形成了比较浓厚的兴趣。
三、存在的问题改进的措施
由于课时较少，学*的时间较短，所以感觉课堂教学很仓促，不能够仔细揣摩每句诗文的`意思，也不能认真体会文章的深刻内涵，知识的学*只限于表面的学*。大多的背诵时间也只能放在课后。我会在以后的学*中，注意知识的细致学*，制定好可行的学期计划，注意学生学*的扎实程度。
本学期，我们开设传统文化课程。传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，现在孩子们对诗句朗朗上口，感受到了课本中的营养，体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为她们高兴，先将总结如下：
一、学情分析：
一年级二班，共46人。学生经过本学期的学*，对我国博大精深的传统文化有了初步的'了解。大多数学生对祖国的文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、取得成绩：
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值的认识，激发学*传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高他们的人文素养及写作水*。
1、在诵读中领略古诗的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。
2、了解古代文化名人，尤其是我省名人
3、知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。
4、了解我省传统著名景点及其有关的文化内涵。
三、采取的教学措施
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
4、重视*常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。
5、重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。
下面我来谈一下工作中的不足。
首先，由于我们今年刚开设《传统文化》授课经验有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。
其次，教学经验不足。由于没有考虑到本学期教材，往往用语文授课模式进行课程还不够有开放性。
下学期我会注意参加一些相关培训和交流机会，学*科学的教学模式，及时的解决本学期的问题，我们会发扬优点，改进不足，相信我们会做得更好。
本学期，我们六年级进行了传统文化课程的学*。传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期以来，同学们学*积极性非常高涨，现在同学们对经典著作读来朗朗上口，感受到了古典文化的精髓，体验到了对传统文化更深刻的认识。
一、本学期取得的成绩：
经过本学期的学*，同学们对我国博大精深的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的传统文化表现出较浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
（一）丰富了学生的传统文化知识。
在“经典驿站”里，我们共同感悟传统文化的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；在“名人长廊”，我们感受到，在中国几千年的历史上，我们中国人曾经生活的多么大气，多么自信！品格是多么高尚！在“名声佳境”中，我们欣赏到具有浓郁文化气息的山山水水，每一处风景，都有历代文人墨客留下的足迹。
学*传统文化，增进学生对传统文化价值的认识，激发学*传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的精神家园，同时也为了提高学生的人文素养及写作水*。具体来说，有以下方面：
1、在经典驿站的'诵读中领略文言文的声韵之美。2、在趣味诗歌中感悟古诗的真挚之情。
3、晓通古建筑文化的历史，体会古代人们的智慧和创造才能。4、在名人长廊中认识一些历史名人，初步了解他们的生*行迹，领略其独特风骚。
5、在名胜佳境中了解中国的名胜古迹。
6、熟识中国传统工艺，精美玉器，历史古老的青铜器，精美的漆器，陶瓷，文房四宝等，感悟其历史、文化价值，体会中国人的聪明才智。二、采取了丰富多样的教学方法。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式，激发学生的学*积极性。3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
4、充分利用多媒体教学方法，将百家讲坛引进课堂，让学生在易中天、于丹的精彩讲谈中充分感知多元化的知识世界。
5、重视*常积累，背诵经典名句名篇，通过进行比赛来提高效率。6、重视多元评价方式，引导学生进行自主评价，并以此作为反馈，激励学生在日常生活中多观察、多积累。
二、反思教学中的不足：
由于我们今年刚开设《传统文化》，授课经验有限，影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流的机会。
其次，有的班级多媒体教学设备经常有问题，在一定程度上也影响了教学的效果。
三、今后改进的措施：
下学期我会注意多参加一些相关培训和交流机会，也希望学校学*科学的教学模式，进一步调动学生的学*积极性，及时的解决学*过程中出现的问题，我要发扬优点，改进不足，相信我们会做得更好。
传统文化我们已经进行了几个学期，上学期有参加优质课评选的经历之后，对传统文化的教学就有些驾轻就熟的感觉。下面从两方面对这学期的传统文化进行总结。
一、回顾本学期传统文化教学
本学期传统文化要比一二年级传统文化内容丰富一些。截止到学期结束，我们总共学*了四部分，分别是三字经节选，幼学琼林节选，山海经节选以及名人名句。不但内容丰富，有很多内容很具有故事性。这样和之前的传统文化比起来，孩子们学到的东西更加具体化，孩子们在故事的引领下，兴趣也相应提高。像三字经，不但读起来朗朗上口，还有很多的故事，萤囊映雪，黄香温*等，在故事的指引下，孩子们学起来就更加的津津有味。
这学期我们不再一味的背诵一些内容，因为孩子们的理解能力在三年级有了一个质的飞跃，同时三年级传统文化里也有了一些比较长的古文。所以我们的教学目标除了背诵之外，还增加了吟，读的内容，同时，我们还会在故事的引导下，学*一些古人倡导的生活方式和价值观。尽管孩子们的认识还很模糊，但从听课情况来看，孩子们还是愿意接受的。
此外，在一篇小小文章中，我们还会拓展开去。比如大禹治水，我们不仅涉及了治水的内容，还补充了大禹为治水三过家门而不入。孩子们谈了自己的看法，同时说到尧舜禹的仁治。老师甚至分析了当今政治的缺乏之出，知道孩子们似懂非懂，但从小让他们有爱国的主人翁意识也没什么不好。再比如孔子的部分，除了孔子本人，孩子们搜集资料了解了孔子弟子三千以及七十二贤人。讲了子路颜回等人不同的`故事特点。内容多了，我们还会互相联系，从花木中联系到诗中的精神寄托。我愿意让孩子们有这样的意识，从小根治这样的传统思想，这不正是传统文化教学目标的真谛吗？
二、展望下学期传统文化教学
下学期从内容来看，更加丰富，篇幅也会加长。我们可能还会承接这学期的成功经验，同时改变原来低年级传统文化教学策略。在学好课本内容的基础上，我们可能还会有一些的延伸。在诵读方面，多读多练，让孩子们喜欢上传统文化和思想。希望我们能做的更好。
下学期开展了传统文化的教学工作，这对孩子们是好事。多学一些传统的诗词，对加深孩子们的文化底蕴是很有帮助的。我按照学校的规定，拿出一节读书会给孩子们补充传统文化。
传统文化教学之初，还是遇到了很多的困难，比如，拗口的古文让孩子们背诵起来着实非常困难。我们反复诵读诵读，为了让孩子们有兴趣，不至于感到枯燥无味，我开展了很多的小游戏。先是老师高声的读，学生小声跟读，反复几次之后，学生老师比赛，看谁读得声音洪亮，字正腔圆，字音准确。最后让孩子们领着老师读，孩子们开展比赛。一路下来不少孩子已经背的差不多了，然后我再给他们自由诵读的时间，提出要求，让他们通过诵读，读出自己的声音。同时，还可以通过诵读达到背诵的目的。孩子们背诵的`兴致很高，我也从中获得了一些想法。背过之后新的问题又产生了，孩子们极容易把辛辛苦苦背过的东西遗忘。于是又要反复的复*，让孩子们反复背。不过，这个年龄记住的东西会深刻的记在最心底，不会因为时间的流逝而被磨灭掉。
——《传统文化》教学总结菁选
《传统文化》教学总结
总结是把一定阶段内的有关情况分析研究，做出有指导性的经验方法以及结论的书面材料，它能帮我们理顺知识结构，突出重点，突破难点，不妨坐下来好好写写总结吧。你所见过的总结应该是什么样的？以下是小编收集整理的《传统文化》教学总结，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、课题提出背景：
以实施新的《课程标准》启动基础教育课程改革为契机，诵读中华文化经典是*年学校开展课外读书活动的又一大亮点。学校开展诵读中华文化经典是在基础教育课程改革精神的指导下，在与国家课程的培养目标一致的前提下展开的，是根据本地的课程资源状况，发挥本校办学优势和特色以及学校实际情况开展的。
开展“中华经典诗文的诵读”活动，正是培育民族精神的重要途径。可以在学生的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养孩子的仁义敦厚和高尚的人格品德、开启学生的创新思维，从而奠定学生一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，让我们的下一代更文雅，更具文化气质，都能生活在真正优质的教育环境里。
从整个学校来说，“诵读中国文化经典”活动，是国学写字教学的延伸，内容是按学生的实际及古诗文的特色编制的，即背诵地方课程《国学启蒙》外，又从《三字经》、《古诗诵读》、《弟子规》、《论语》等中选编的。中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，背诵古典诗文，有利于弘扬祖国的优秀的传统文化，培养民族自信心和自豪感。进一步强化素质教育，使全校师生文明素养得到显著提高。
二、指导思想
中华古诗文兼跨德育、智育、美育三大范畴，凝结了前人对于人生、社会和大自然的观察和理解，闪烁着中华民族智慧的光芒。让儿童在记忆力最好、心灵最清澈的时候，直面经典，吸取中华文化的精华，使其受益终生。用经典武装孩子们的头脑，成为使他们走向成功的捷径。
三、“经典诵读”教学的设定目标：
1、传承文化。通过诵读活动的开展，使学生感受到民族文化源远流长，儒家思想博大精深，从经典工作中去汲取民族精神源头活水，修复文化传承的断层缺乏，让少年儿童接受实实在在的“中国人”教育。
2、陶冶情操。与圣贤为友，与经典同行，美心善文，佳言懿行。熟读成诵，潜移默化，养育开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。
3、提高素养。在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文诵量。学生在诵读中增强语感，感受文言精华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增强经典储备，从而扎下语文水*厚实功底。
4、开发潜能。反复诵读，提高学生的注意力、记忆力和思维能力，养成良好的读书*惯，促进学*态度的端正，求知热情的激发。
5、推进素质教育。读经典、培心灵，汲取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。
四、经典诵读的基本方法
1、每日一读。我校的一至六年级学生，每天利用眼保健操时间8分钟，进行经典诵读。或学*新的篇章，或温*旧的内容，由学生自主，教师指导。
2、每周一课。各年级每周安排一节课的时间，以班级为单位，进行集体诵读。各班都应下载经典诵读的音频或视频资料，帮助学生正音断句，务求读音正确、流利，直达到熟读成诵的水*。
3、师生、亲子同读。要求老师、家长与学生同步诵读相同的内容。一是为学生做出表率，同读同悟，教学相长；二是为学生解疑释惑，扶助学生的学*，进一步增进师生关系、亲子关系。
4、不求甚解。经典诵读重在“读”，读的正确、流利，直至成诵，可视为完成教学任务。教师不宜作过多地讲解，对兴趣浓厚的学生可以进行必要的引导，对内容中涉及的历史事件、人物和典故可以进行简介，或指导学生查找、阅读相关资料。学生以自学自悟为主，对于所学内容的理解程度不作明确、具体的要求。越是经典的篇目，越难以理解，甚至发生歧义，当前的任务是让学生记忆牢固原文，等待将来学生的阅历和知识丰富了，自己会寻找到最佳的.答案。
5、与其他活动相结合。经典诵读要与竞赛、演讲、辩论、抄录、歌咏、绘画、手抄报等学*形式结合起来，增加诵读的趣味性，切忌一成不变，枯燥乏味，把诵读变成了“苦读”。
五、经典诵读的原则
1、模糊性原则：要求正确朗读，熟读成诵，不要求理解内容，对于其中的生字生词能够识记即可。
2、差异性原则：承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异性，不搞“一刀切”。
3、自主性原则：学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟，有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目，并给予相应的积极评价。
4、激励性原则：以鼓励、激励为主，对诵读经典确有困难的学生不做过高要求，注意因材施教。引导学生了解并热爱民族的传统文化。
六、经典诵读的主要内容
根据学生的知识基础和学*能力，利用我校已有的经典诵读文本和视频材料，结合《小学语文课程标准》中推荐的优秀古诗文篇目，安排各年级学生的“必读篇目”、“选读篇目”。
七、经典诵读的成果评价
对于学生个体经典诵读的成果评价，采用形成性评价和成果性评价相结合的方式，充分发挥评价的鼓励作用，调动学生诵读的积极性和参与性。
1、每周评价
采用学*小组自评法，评价组员一周的诵读进度和记忆水*。由各班诵读小组的组长担任检测组长，在每周的周末逐一检测本组的同学，并将检测情况报告班长或老师。老师进行抽测并作相应的调整或要求。
2、学期评价
采用学期达标升级评价法。在每学期的期末，由各班的语文老师负责评价本班学生的诵读水*：能够背诵必读篇目并达到质量要求的学生，发给通过该篇目的达标证书。为确保诵读质量，学校对通过达标的学生进行必要的抽查。
学生的达标证书共分为六级，采用由低到高的升级机制。达到六级的学生，由学校颁发经典诵读“小博士”荣誉证书。
八、经典诵读的保障措施
1、组织保障
成立经典诵读活动领导机构，实行分工负责制。
（1）管理组：负责经典诵读活动的规划、组织、协调、保障、宣传等事项。
组 长：
副组长：
成 员：
（2）工作组：负责组织各班学生按计划开展诵读活动、定期进行评价、成果展示等事项。
组 长：
副组长：
成 员：
2、课程保障
（1）纳入学校的课程计划，安排经典诵读课时。
（2）利用语文主题学*模式中的“日积月累”进行诵读。
3、时间保障
（1）每日晨读。每天早晨诵读10分钟。
（2）亲子同读。每天晚上与家长同读10分钟。
（3）每周安排一节经典诵读课（与校本课程合用课时）。
4、活动保障
（1）与“大量阅读”语文教改实验相结合。经典诵读的目的是强化对传统文化中“经典篇目”的学*，它是学生大量阅读内容中的一部分，不可与“大量阅读”语文教改实验对立起来。
（2）与朝阳读书活动相结合。在继续开展朝阳读书活动良好氛围中推进“经典诵读”活动。
（3）与“书香特色班级”创建活动相结合，努力创建独有、独立、独特的班级文化特色。
（4）与小课题研究活动相结合。在经典诵读活动中设立“小课题”，鼓励学*小组或学生个体进行细致的探究，拓宽经典诵读的宽度与深度，增强学生对传统文化的热爱与兴趣。
5、教学用品保障
根据教学需要，学校购置部分学*用书和音像教学资料，设计并印制学生评价等级证书。
这个学期我们继续循着上学期传统文化的教本进行教学，但总沿用用了又用的教学方法觉得很是无力。于是，穷则变，变则通，在很多方面，我都做了尝试。
一、教学方法的变更
这学期的教本尽管没有变，教学方法上却是有了新的变更，除了背诵之外，我们好进行了新的尝试。首先，我们尝试这把课堂教给学生，教师只是指导者。这个提法并不新鲜，但具体实施起来确实不容易的。首先我们在班级里面选出几个公认的负责人的小老师。小老师们要做的就是分工之后，将自己领到的课题拿回本小组进行讨论，拿出自己的教学方案来。将教学方案教给老师进行修改。这个阶段，我要做的是对孩子们的“备课”给予一定的指导。然后，轮到哪个小组，就让哪个小组的组长代表小组进行授课。
二、教学内容的充实与更新
这一学期讲到很多的名人，我当然也不能完全将课堂教给孩子们。我们会不定期选出自己感兴趣的名人进行研究，在老师的指导下，学生们会进行各种资料的查询。我们会开展例如名人故事会，我知道的名人你来猜等等有趣的'课堂教学活动。寓教于乐，让孩子们在玩中学*到名人的故事，领略到名人的风采。
三、评价方法的多样化
熟读成诵固然重要，背诵在传统文化这一科目的评价中占有重要地位，但也绝对不是一枝独秀，独领风骚的。我们在*时的评价中，加入了吟的一面。力求让孩子们在读中，领略古代文化的丰厚与神韵。从一泻如流水般毫无轻重的唱读到字字铿锵没有半点韵味的喊读，到最后读出美感读出文字的生机，我和孩子们经历了反复反复的“再来一遍”。听到现在，孩子们尤其是在读诗的时候，有了很大的进步。有了一定的语感，知道那一个字我们应该停顿，哪一个字我们应该重读，而哪一个字需要拖音，甚是欣慰。
因为本人喜欢古代的东西，有时明知应当学*鲁迅先生的拿来主义却总忍不住统统收入囊中。我很希望下学期可以继续担任传统文化的教学，让我把自己所知道的，统统说给孩子们，让他们也和我一样，喜欢传统文化，喜欢古老的中国。
传统文化的精华表现在刚健有为，自强不息的进取精神。自尊、自立、自爱这种品德，独立人格、坚韧不拔、顽强进取的精神。在厄运和挫折面前不低头气馁，积极奋起抗争。“君子敬德修业，与时偕行，有所作为。”把这个精神集中在凝聚在一句话来表达的话：天行健，君子以自强不息。君子的人格、君子的奋斗，要像上天宇宙这种星系的天体的生生不息的运行一样，只争朝夕、自强不息。个体生无所息，整个群体和民族生生不息，只有无数的个体的生无所息，才能构成我们整个民族的生生不息。这个我们又可以把它概括为凌云志。
经过一学期传统文化教学来看，传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期下来，同学们逐渐适应，从容上课，从传统文化的课程中，感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。学**结如下：
一、学情分析：
学生经过一学期传统文化学*，对我国博大精神的传统文化有了初步的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学*兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的中国人。
二、教育方式
⑴把主动权教给学生，指导学生借助注释朗读。
⑵文言文教学和现代文教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。
⑶教学中要尽量让学生自主、合作探究学*，让学生质疑、释疑，教师要适当点拨、扶助，必要时才精当讲解。
⑷不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助理解词、句，还可以让学生从中体会古今词义、表达方法的不同。
⑸要启发学生善于充分利用，但不要让学生死记硬背注释。
⑹有些文言文蕴含深刻的寓意。教学中教师要引导学生弄懂寓意，并用自己的话表达出来；引导学生抓住文章的关键性话语展开思考、讨论。除了*时课堂教学中的口语交际练*之外，学校还注重了科学性与实效性，根据不同的时令、节日等选择主题，进行口语交际训练。
三、取得成绩：
丰富学生传统文化，增进对传统文化价值认识，激发学*传统文化的兴趣，弘扬中华优秀传统文化，共建中华民族的`精神家园，同时也为了提高学生的人文素养及写作水*。
1、在诵读中领略《三字经》的声韵之美。感悟古诗词的真挚之情。
2、了解民间传说的魅力，体会古代人民的智慧和创造才能。
3、认识一些古代历史政治人物，初步了解他们的生*行迹，领略其独特风骚。
4、熟识中国历法与生肖，传统曲艺与杂技，娱乐体育，中华河流等。
通过我们建立起开放式的传统文化教学理念，努力拓宽传统文化教学的渠道，让学生不仅成为文化知识的消费者，而且是文化知识的发现者，使学生在经历传统文化实践学*过程中，将人类的优秀文化成果内化学生的人格、气质、素质。我们将创造性地运用教材，灵活运用教学策略，挖掘体验课文中具有文化气息的内容，让祖国5000年丰富多彩，波澜壮阔的文化画轴，通过一堂堂氤氲着气息的语文课展现出来，使学生大开眼界，大饱耳福。
本学期，我们六年级进行了传统文化课程的学*。传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。一学期以来，同学们学*积极性非常高涨，现在同学们对经典著作读来朗朗上口，感受到了古典文化的精髓，体验到了对传统文化更深刻的认识。
