一直都很欣赏苏轼。喜欢他那犹如东北大汉敲铁板的豪迈词风，更喜欢他豁达超然的初事态度。爱读他《赤壁怀古》中那句“多情应笑我早生华发”，似乎见到一个性情中人正大步向我走来。
《但愿人长久》这篇课文以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》的创作经过。文章情节生动，语言通俗。故事是词意的具体展现，可以帮助学生理解词的内容，领略词的意境，体会作者既思念亲人，笃于情谊，又通情达理，热爱生活，向世间所有离别的亲人抒发诚挚祝愿的情怀。转化为人间美好生活的祝愿。语言精练，意蕴深远。
课前预*时，我布置学生回去查找苏轼的有关资料和抄录《水调歌头》。 教学时，我首先以《九月九忆山东兄弟》开课，引出“每逢佳节倍思亲”，回忆佳节中的度过的情景，体会甜美的亲情温暖。由此引入“独在异乡为异客”的苏轼，介绍苏轼以及其家人在*文学史上的地位。学生读课文，而后，默读中找到苏轼情感变化的词：心绪不宁----埋怨-----宽慰，想想为什么会有这样的变化？然后欣赏配乐的《水调歌头》全词，指导朗读。
一节课上下来，我也有一些遗憾：
一、对“心绪不宁”体会还不深。
体会苏轼的思念之情是全文的一个重点，我虽然有意识地引导学生谈谈自己家是如何过中秋的，谈谈自己和亲人的分别感受，以这些比较来凸显苏轼的惆怅和伤感，但是对苏轼的内心还探寻的不够。原来教案上有一个环节，让学生想象，苏轼会回忆起什么？结果自己在上课时疏忽了，课后我想，如果在此基础上，再想象苏轼会在心里默默地对远方的弟弟说什么？这样就把苏轼那复杂纷乱的内心世界变得可感可知了。
二、对诗句的吟咏运用还比较粗略。
对于这篇课文来说，要多让学生反复吟诵诗句，在吟诵中体味情感，积累名句。这一点，我也注意到了，但是在最后如果再细腻一些，效果会更好。我设想可以联系生活让学生想想，再过几天就是中秋佳节了，你有没有远在他乡的亲人朋友？你想把“但愿人长久，千里共婵娟”这美好的祝福送给他（她）吗？然后再让学生一个一个反复深情诵读“但愿人长久，千里共婵娟”这一句，把这美好的祝福送给自己远方的亲人。然后我再说：“让我们把这美好的祝福送给全天下所有离别的人们吧！”把语文和生活联系起来，我相信，一定会有孩子在中秋节对亲人送上这美好的.祝福的！
就像苏轼所说：这世上哪会有十全十美呢！课堂，是时间的艺术，也是遗憾的艺术。这堂课还有其他的不足，有的我心了了，但是有的还“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。不过，只要思考，就会更好。
昨天执教了苏教版四年级语文上册第二课《但愿人长久》，文章以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼《水调歌头》（明月几时有）的创作经过。对于本文的教学，阐述三点体会。
一、抓点悟情
文章以苏轼的情感变化“思念——埋怨——宽慰”为点贯穿文章始终。在教学时，围绕这三处情感点引导学生自读自悟、讨论交流。
学生读完第二自然段很快就感受到他内心思念亲人的情感。我引导学生探究表达情感的词句。从“心绪不宁”、“形影不离”等词句中可以感受到对弟弟的思念之情。由第二小节学生联想到唐代大诗人王维的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”也恰恰表达了苏轼当时的情感。在教学“形影不离”时，文中一句“他们俩一起读书，一起玩耍。”解释了这个词的意思，我又让学生进行了联想：“他们在一起还会干些什么呢？”学生浮想联翩，有的说：“在一起吃月饼、赏月”，有的说：“过年在一起包饺子，放鞭炮”等。学生的联想一方面加深了对词意的感悟，另一方面也让学生进一步感受到了苏轼于弟弟苏辙的手足情深。
第四自然段教学时，苏轼的情感由思念变为埋怨，教学时主要抓住了文中的反问句：“无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？”通过教师的范读、学生读等多种形式体验他当时复杂的内心体验。同时我也引导学生抓住后面的省略号省略了什么进行了讨论，培养了学生的想象力，也加深了对文本的体验。
最后两小节，主要引导学生体会苏轼宽慰的内心体验。通过反复朗读，学生感受到了他热爱生活、乐观向上的人生态度。
二、牵线品读
古往今来，很多文学家、诗人喜欢借月亮抒发内心的情感，所以我在教学时，以月亮为线索，引导品读感悟。
教学开始以中秋节导入，说到中秋节，班上多数学生并不清楚，很多学生将他与重阳节混淆，我向学生介绍了一下中秋节，重点突出了它是合家团圆的象征，每逢中秋，人们常常望月思乡，怀念亲人，盼望亲人团聚。
导入课题后我和学生共同欣赏了王菲的一曲《但愿人长久》，优美的旋律将学生的情感一下子调了上来。接下来，围绕月亮让学生背诵了一些经典诗句。
第二自然段“这天夜晚，皓月当空，万里无云。”一句，学生读到这儿自然想到这正是亲人团聚的时候，苏轼也正是由这明月激发起思念亲人的痛楚，触景生情。所以指导学生朗读时，读出对亲人的思念之情，脑海里仿佛浮现出与弟弟一起生活时的快乐情景。
月光透过窗子把银光洒到床前。此时的苏轼看着月光，不由得产生了怨月的心理。一阵感慨后转念又想到，人的悲欢离合如同月儿的阴晴圆缺，心里又宽慰了许多，教学时引导学生品读感悟，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。”是苏轼热爱生活、奋发向上的宽大胸襟的表露。最后在一起吟诵文中的五行诗结束了文章的教学。
三、合作探究
在本课教学中结合需要我多次采取小组合作的方式。第四小节后面的省略号省略了什么，我让学生在小组中也进行了交流，为了提高交流效果，我让小组长作了简要记录。下课后我将小组交流的结果收了上来，有的个小组长记录很好，有的还不会记，后面我将进行指导。小组交流的目的主要是共享学*收获，有的小组也发现了一些解决不了的问题，后来又进行了组际交流。
苏轼的情感变化是本文教学的一个难点，课上我们全班共同探究。先找出苏轼情感变化的词语“思念、埋怨、宽慰”等，再结合词句体会情感变化的原因，引领学生走进文本，走进作者的内心世界。
最后我让学生结合本文的学*画了思维导图，课上画了一会儿，回家让学生进行了完善。
一直都很欣赏苏轼。喜欢他那犹如东北大汉敲铁板的豪迈词风，更喜欢他豁达超然的初事态度。爱读他《赤壁怀古》中那句“多情应笑我早生华发”，似乎见到一个性情中人正大步向我走来。
今晨，首先以《九月九忆山东兄弟》开课，引出“每逢佳节倍思亲”，在引导到中秋佳节，回忆佳节中的度过的情景，体会甜美的亲情温暖。由此引入“独在异乡为异客”的苏轼，介绍苏轼以及其家人在*文学史上的地位。接着出示课题齐读，猜猜课题的意思。我诵读《水调歌头》全篇。学生读课文，在文中印证自己的猜测。而后，默读中找到苏轼情感变化的词，想为什么会有这样的变化？然后分块教学，指导朗读。
为使学生能与古人产生情感共鸣，我请有与亲人分别经验的孩子谈谈他的亲身感受，然后将7年换成3000个日日夜夜，通过时间这一概念，增强了对孩子们的情感冲击。而后再回首自己中秋的快乐，体会苏轼的孤独。再补充苏轼被贬后在牢中写下的诗，使学生进一步感受到兄弟情深。这样多角度的体验，使学生能感同身受。
《但愿人长久》这篇课文以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》的创作经过。文章情节生动，语言通俗。故事是词意的具体展现，可以帮助学生理解词的内容，领略词的意境，体会作者既思念亲人，笃于情谊，又通情达理，热爱生活，向世间所有离别的亲人抒发诚挚祝愿的情怀。转化为人间美好生活的祝愿。语言精练，意蕴深远。
教学时，我先以即将到来的中秋节为话题，看看学生们预备怎样和家人度过一个难忘的中秋节。学生的积极性提高了，也有了兴趣，当孩子们兴致勃勃地畅想如何与家人团聚时，我问：你们知道,千年以前,同一轮明月下的苏轼却在忍受着思念亲人的痛苦吗?我以为学生会自然而然的体会到那种痛苦，但上课的时候我却发现学生并不能很好体会到苏轼的感受。
课后我仔细总结了一下，我觉得主要有以下两个原因：
1.写词背景渗透不够深入
在课前就让学生查一下苏轼的生*资料和创作《水调歌头》这首词的背景或当时的情况。在课上请学生起来介绍介绍，教师再作适当的补充，让学生们对这首词的创作背景有了全面而又比较深的认识后，再让学生体会苏轼思念亲人的痛苦，那样学生的体会就会更深刻。
2.与学生自己的生活经验脱离
中秋，是一个花好月圆、家家团圆的好日子。而苏轼与弟弟却手足分离。这里的情境比较没有达到反衬的效果。
以上问题有待在教学中逐步改进。学生在充分朗读后情感被调动起来，这时，进入本课下一环节---课内延伸。教师引导：在今天这中秋佳节，月圆之季，还有许多人因为生活、工作等原因，漂泊他乡。不能与亲人团聚，让我们对他们说“但愿人长久，千里共婵娟!”你想把这份美好的祝愿送给谁?(建筑工人、*叔叔、莘莘学子、海外华侨等)
这是一篇文包诗的课文。其实文的用意应该是让学生更易理解、掌握诗（词）的含义，只是现成的文字对诗（词）句的描述，往往对学生来说会先入为主地理解诗句意思，反而少了一些想象。在这一课中，为了避免这种现象的出现，我在设计教案时加入听歌、看图想象的环节。
在开学之初，正好是中秋节前夕，我给学生抄了苏轼的《明月几时有》这首词，简单讲解后让学生熟读、背诵，有条件的可以借《但愿人长久》的歌曲听听，最好会唱。
上课时以歌曲《但愿人长久》导入，因为前面好多学生唱过这首歌，所以听到曲子后，学生的情绪很高涨，可以说是开了个好头。然后以“这首词的作者是谁，他为什么要创作这首词”, 引导学生带着问题读课文，一切有条不紊地进行。
在学*课文时，我让学生找出表现苏轼情感变化的3个词语，我说，“苏轼的感情变化是本文的一条主线，请同学们找出描写苏轼感情变化的词语。”学生找出这3个词语以后，顺势而问“苏轼为何心绪不宁？又为何会埋怨？为什么苏轼后来又得到了宽慰？”让学生结合当时的背景资料自学课文，小组交流。教师适时点拨，水到渠成。最后理解“但愿人长久，千里共婵娟”。我顺势拓展延伸，“中秋节就要来了，由于工作的忙碌，很多人不能回家团圆，让我们共同祝愿他们——但愿人长久，千里共婵娟。你还想把这句话送给谁？”最后又以师生共唱歌曲结束。
课上完后，感觉课堂上师生对苏轼的情感把握得较好，能较好的调动学生的积极性。
——但愿人长久教学反思6篇
昨天执教了苏教版四年级语文上册第二课《但愿人长久》，文章以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼《水调歌头》（明月几时有）的创作经过。对于本文的教学，阐述三点体会。
一、抓点悟情
文章以苏轼的情感变化“思念——埋怨——宽慰”为点贯穿文章始终。在教学时，围绕这三处情感点引导学生自读自悟、讨论交流。
学生读完第二自然段很快就感受到他内心思念亲人的情感。我引导学生探究表达情感的词句。从“心绪不宁”、“形影不离”等词句中可以感受到对弟弟的思念之情。由第二小节学生联想到唐代大诗人王维的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”也恰恰表达了苏轼当时的情感。在教学“形影不离”时，文中一句“他们俩一起读书，一起玩耍。”解释了这个词的意思，我又让学生进行了联想：“他们在一起还会干些什么呢？”学生浮想联翩，有的说：“在一起吃月饼、赏月”，有的说：“过年在一起包饺子，放鞭炮”等。学生的联想一方面加深了对词意的感悟，另一方面也让学生进一步感受到了苏轼于弟弟苏辙的手足情深。
第四自然段教学时，苏轼的情感由思念变为埋怨，教学时主要抓住了文中的反问句：“无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？”通过教师的范读、学生读等多种形式体验他当时复杂的内心体验。同时我也引导学生抓住后面的省略号省略了什么进行了讨论，培养了学生的想象力，也加深了对文本的体验。
最后两小节，主要引导学生体会苏轼宽慰的内心体验。通过反复朗读，学生感受到了他热爱生活、乐观向上的人生态度。
二、牵线品读
古往今来，很多文学家、诗人喜欢借月亮抒发内心的情感，所以我在教学时，以月亮为线索，引导品读感悟。
教学开始以中秋节导入，说到中秋节，班上多数学生并不清楚，很多学生将他与重阳节混淆，我向学生介绍了一下中秋节，重点突出了它是合家团圆的象征，每逢中秋，人们常常望月思乡，怀念亲人，盼望亲人团聚。
导入课题后我和学生共同欣赏了王菲的一曲《但愿人长久》，优美的旋律将学生的情感一下子调了上来。接下来，围绕月亮让学生背诵了一些经典诗句。
第二自然段“这天夜晚，皓月当空，万里无云。”一句，学生读到这儿自然想到这正是亲人团聚的时候，苏轼也正是由这明月激发起思念亲人的痛楚，触景生情。所以指导学生朗读时，读出对亲人的思念之情，脑海里仿佛浮现出与弟弟一起生活时的快乐情景。
月光透过窗子把银光洒到床前。此时的苏轼看着月光，不由得产生了怨月的心理。一阵感慨后转念又想到，人的悲欢离合如同月儿的阴晴圆缺，心里又宽慰了许多，教学时引导学生品读感悟，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。”是苏轼热爱生活、奋发向上的宽大胸襟的表露。最后在一起吟诵文中的五行诗结束了文章的教学。
三、合作探究
在本课教学中结合需要我多次采取小组合作的方式。第四小节后面的省略号省略了什么，我让学生在小组中也进行了交流，为了提高交流效果，我让小组长作了简要记录。下课后我将小组交流的结果收了上来，有的个小组长记录很好，有的还不会记，后面我将进行指导。小组交流的目的主要是共享学*收获，有的小组也发现了一些解决不了的问题，后来又进行了组际交流。
苏轼的情感变化是本文教学的一个难点，课上我们全班共同探究。先找出苏轼情感变化的词语“思念、埋怨、宽慰”等，再结合词句体会情感变化的原因，引领学生走进文本，走进作者的内心世界。
最后我让学生结合本文的学*画了思维导图，课上画了一会儿，回家让学生进行了完善。
正值“梅子金黄杏子肥”的季节，我有幸走进优雅古朴的石屏小学。第一次走进校园，感觉异常的安静，整洁，让我不忍打破这份宁静。因为，和谐的校园环境也是情境教育不可分割的一部分。
今天，可能是因为要上课了，心里不免有点紧张，于是也就顾不上欣赏校园的花草树木，小桥流水。
上完四年级上册的文包词《但愿人长久》，自我感觉很失败，原本预设的教学效果没有达到，仔细分析有以下几点原因：
首先，钻研教材没有达到一定的深度。这是一篇文包词的课文，是以故事的形式介绍了《水调歌头》这首词的创作经过，所以我在进行教学预设时，只关注了文本中现有的情感主线，即心绪不宁，埋怨，宽慰，而忽略了文本中没有的，却又有必要让孩子了解的，使我们的语文课堂更有语文味，让孩子们有更多的文化积淀。
比如，课文开头的“古时候”，我没有明确告诉学生，其实这就是宋代，再比如，文中所说的“被朝廷派往密州去做官”，其实是苏轼自己主动要求去做官的，为的就是和弟弟苏辙靠得*些……所有这些，其实与文章的中心“思念”，是一体的，如果能做到这些，能让孩子更透彻地了解整个诗词的创作过程，从而更好地理解记忆这首词。
其次，教学预设时“备学生”不够。也许是好长时间没有走出去接班上课了，所以在进行教学预设时，似乎根本就没有考虑学生的因素。每个学生都是存在差异的，而我却忽略了这一点，，所以导致课堂好几次几乎“冷场”，那些突发状况都是我没有提前预想到的，所以在临时处理时有好多的不完美。
比如，课堂开始，吟诵与“月亮”有关的古诗词，学生只能说一首《静夜思》，当我灵机一动，换了一种方式，老师说上句，学生接下句时，我所说的上句，学生又无法接出下句，这让我有点不知所措，同时也很尴尬。所以，我想，今后在进行教学预设时，一定要考虑学生的所有因素，比如学生已有的知识经验，学生已有的能力……只有全方位地考虑周到，才能更好地驾驭课堂，做到游刃有余。
最后，课堂的整个行进节奏把握得不太好。课堂前一半过于松散，时间花费太多，所以后一半就显得有点紧了，以致结束时有点匆忙。
当然，不忘表扬自己一两点。首先觉得自己的书写指导很到位，而且落到了实处。其次，结合孩子的生活经验，创设了好几次生活情境，对理解文本中的句子，词语起到了很好的启发引导作用。
今后，若还有这样的学*，锻炼的机会，我想，我一定会坚持走在情境教育的队伍中，努力学*，再接再厉！
《但愿人长久》苏轼的这首诗，借月抒怀，用丰富的想象力，把人复杂心理活动——冲突、哀怨、惆怅、矛盾的内心世界，转化为人间美好生活的祝愿。语言精练，意蕴深远。在课堂中，我和学生一起读读、背背，感受着他的独特魅力，课后，大家一起寻找有关苏轼的其他诗词，在课堂内外，营造了浓厚的文化氛围。借月抒怀，用丰富的想象力，把人复杂心理活动——冲突、哀怨、惆怅、矛盾的内心世界，转化为人间美好生活的祝愿。
这是一篇自读课文，学生可以运用过去学过的学*方法进行自学，教师更多的起的是一个引导，点拨的作用。在这堂课中，学生围绕一个填空，抓住“思念”一词自主地进行学*，充分调动了学生学*的积极性。在学生借助各种方法理解了诗的意思后，老师又给予了归纳总结，为学生日后的自主学*打下了基础。
在教学中，教师出示了一个填空：在这皓月当空，万里无云的中秋之夜，苏轼在深深地思念着弟弟，他__________________________。请学生联系上下文或发挥想象力，用书上或自己的语言来说一说。为了能更好地完成这个练*，学生们反复地朗读了文本，然后又把文本中的语言内化成自己的语言。在这个过程中，既锻炼了学生静心阅读的*惯，也培养了孩子的口头表达能力。教材是载体，作为教师，就要挖掘教材中的语言文字训练点，帮助学生提高语文综合能力。
扎实训练打造有效课堂——《但愿人长久》教学反思
《但愿人长久》以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼《水调歌头》（明月几时有）的创作经过。教学本文，我注重扎实训练：
一、以词引意
本文的一个重点就是理解词的意思，而这个意思就是课文第五自然段的内容。如何让学生更自然、更快地理解词意，从而加快背出呢？我采用了这样的方式：先在黑板上出示“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！”在熟读的基础上，让学生从字面上理解词意，接着再浏览全文，从文中找，引出第五自然段的内容。用小黑板出示内容，让学生比较，比较的过程就是学生快速动脑记忆的过程，学生发现其实意思很好记，多读几遍，多比较几遍，大部分孩子就能把词意记住了。再花点时间背诵一下，就熟练了。
二、想象说话
本文可供训练说话表达的地方颇多，比如用“一起......一起......”造句，比如想象苏轼对弟弟的思念之情，会说些什么？会想些什么？比如苏轼还会埋怨些什么？比如创编词，等等。有的采用填空式激发，有的采用语言情境激发，有的采用回忆讨论式激发。学生们在王菲的《水调歌头》的音乐中，灵感得到激发，情感得到升华，表达也自然顺畅许多。
三、拓展延伸
在教学中，教学到第二自然段时，为了让学生深切感受苏轼的心绪不宁，我和学生们一起回忆了中秋节的风俗*惯，讲了许多开心的往事，以此铺垫，用自己快乐的心境和苏轼的孤独情绪相比较，从而深切感受苏轼的惆怅。适当的拓展延伸，加快了学生的理解。
学完本文，我们一起吟诵了《水调歌头》全文，又一起吟唱了王菲的《水调歌头》，在音乐中，又一起吟诵了苏轼的其它诗词。那种氛围，我也似乎来到了苏轼的那个年代，来到了苏轼的心境，感觉飘渺但很愉快。
创设情景，包括创设问题情景，游戏情景，活动情境等。人的情绪和情感总是相互感染的，教学活动既是知识信息的交流过程，又是教师，教材，学生之间的情感交流过程。教师要力求挖掘教材中健康，愉悦的情感去感染学生，并使其产生强烈而积极的内心体验，从而把自己的教育要求内化为学生的动机与需求，也就唤醒了学生的主体意识。
我在教学《但愿人长久》一课时，为学生创设了这样的情景，通过播放音乐，让学生一边听一边想苏轼当时的心情。由于他和他弟弟分别7年了，特别想念弟弟，看到天上的圆月，他埋怨起来，为什么在别人的分离时月亮变的这么圆，这么亮创设这样的情景，调动了学生的情感体验，又通过让学生在感情品读中体会亲情，理解诗人所表达的意境。随后，我又问学生你在中秋节这一天有没有和亲人分离的场面，你又有什么感受。有的学生说我姐姐在远处上学，去年中秋节这天她没有回家来，我们吃月饼的时候很想念姐姐，我想此时此刻，姐姐要是能和我们坐在一起赏月，吃月饼。那该有多好啊。有的同学还说在过中秋节的这一天。爸爸打工在外，远离家乡，一家人都很想爸爸，接着我问，你此时此刻的心情也和诗人苏轼的心情是一样的，用哪一句话来表达，学生说：“但愿人长久，千里共婵娟。”从学生的回答中，我明白了他们确实理解了这句话的含义。用这样的方法理解起来就容易的多了。
一直都很欣赏苏轼。喜欢他那犹如东北大汉敲铁板的豪迈词风，更喜欢他豁达超然的初事态度。爱读他《赤壁怀古》中那句“多情应笑我早生华发”，似乎见到一个性情中人正大步向我走来。
《但愿人长久》这篇课文以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》的创作经过。文章情节生动，语言通俗。故事是词意的具体展现，可以帮助学生理解词的内容，领略词的意境，体会作者既思念亲人，笃于情谊，又通情达理，热爱生活，向世间所有离别的亲人抒发诚挚祝愿的情怀。转化为人间美好生活的祝愿。语言精练，意蕴深远。
课前预*时，我布置学生回去查找苏轼的有关资料和抄录《水调歌头》。 教学时，我首先以《九月九忆山东兄弟》开课，引出“每逢佳节倍思亲”，回忆佳节中的度过的情景，体会甜美的亲情温暖。由此引入“独在异乡为异客”的苏轼，介绍苏轼以及其家人在*文学史上的地位。学生读课文，而后，默读中找到苏轼情感变化的词：心绪不宁----埋怨-----宽慰，想想为什么会有这样的变化？然后欣赏配乐的《水调歌头》全词，指导朗读。
一节课上下来，我也有一些遗憾：
一、对“心绪不宁”体会还不深。
体会苏轼的思念之情是全文的一个重点，我虽然有意识地引导学生谈谈自己家是如何过中秋的，谈谈自己和亲人的分别感受，以这些比较来凸显苏轼的惆怅和伤感，但是对苏轼的内心还探寻的不够。原来教案上有一个环节，让学生想象，苏轼会回忆起什么？结果自己在上课时疏忽了，课后我想，如果在此基础上，再想象苏轼会在心里默默地对远方的'弟弟说什么？这样就把苏轼那复杂纷乱的内心世界变得可感可知了。
二、对诗句的吟咏运用还比较粗略。
对于这篇课文来说，要多让学生反复吟诵诗句，在吟诵中体味情感，积累名句。这一点，我也注意到了，但是在最后如果再细腻一些，效果会更好。我设想可以联系生活让学生想想，再过几天就是中秋佳节了，你有没有远在他乡的亲人朋友？你想把“但愿人长久，千里共婵娟”这美好的祝福送给他（她）吗？然后再让学生一个一个反复深情诵读“但愿人长久，千里共婵娟”这一句，把这美好的祝福送给自己远方的亲人。然后我再说：“让我们把这美好的祝福送给全天下所有离别的人们吧！”把语文和生活联系起来，我相信，一定会有孩子在中秋节对亲人送上这美好的祝福的！
就像苏轼所说：这世上哪会有十全十美呢！课堂，是时间的艺术，也是遗憾的艺术。这堂课还有其他的不足，有的我心了了，但是有的还“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。不过，只要思考，就会更好。
在教学《但愿人长久》时，教者提问：你从哪些地方看出苏轼和苏辙手足情深？说着说着，有一位学生并没有沿着文本的内容序列来表达，而是说：我从他们的名字中都有车字旁，看出他们手足情深。教者随即给予了充分的肯定，并让师生合作进一步阐述：轼是车把手，辙是车过留下的痕迹，它们是不能分开、形影不离的，分开了车也就不存在。现在苏轼和苏辙不能分开的两兄弟却分开了，是多么让人难过的事情，可见手足情深。因为教师关注了学生的生成，所以课堂显得更为深刻而开放。
思考：
学生是作为课堂教学主体的“人”，富有生命活力而又个性鲜明的人，他们思维活跃，反应敏捷，不受拘束。教师只有在关注学生生命发展的过程中，对学情的敏于观察、善于思考，才能产生智慧。为此，教师要努力创造民主和谐的教学氛围，鼓励学生畅所欲言、各抒己见，使之热情地参与教学过程，并施展出聪明才智。只有这样，教师才能了解学生的心理状态，把握住学生的思想脉搏，及时回收信息，以学定教，及时调整教学方法，甚至改变原来的教学设计，让学生尽情地发挥创造力和想象力。反之，如果教师拘泥于教案，不顾学生生命活动的多样性和复杂性，那课堂只能是教师“作秀”的舞台。因此，关注学情是“智慧”产生的原点。
——《但愿人长久》教学反思菁选
《但愿人长久》教学反思
身为一名人民教师，教学是我们的工作之一，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，那么你有了解过教学反思吗？以下是小编为大家收集的《但愿人长久》教学反思，欢迎阅读与收藏。
这篇课文紧紧围绕“但愿人长久”这一关键词，以文包诗的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》的创作经过。故事是词意的具体展现，可以帮助学生理解词的'内容，领略词的意境，语言精练，意蕴深远。这种文包诗的形式，学生不陌生，也懂得学*这种形式的课文要联系文章内容解诗意。
心理描写细腻是本文的一大特色。教学中，我根据“文包诗”类课文特点，以苏轼的心理感情变化为主线，以读促悟，让学生在融情探究中与文本进行心灵对话，领略古典词的意蕴。首先是引出“每逢佳节倍思亲”，回忆佳节中的度过的情景，体会甜美的亲情温暖。由此引入“独在异乡为异客”的苏轼，然后引导学生在默读中找到苏轼情感变化的词：心绪不宁——埋怨——宽慰，以此来串联全文的教学。
教学第五、六自然段时，我指导学生自主探究，自读诗词和课文中的语句，诗文对照，自己理解词句的意思，随后小组内进行交流。组内小伙伴之间交换对读诗句和诗句意思，逐步提升，这样，学生在读中进一步体会到“文包诗”“诗文对照”的特点。
一直都很欣赏苏轼。喜欢他那犹如东北大汉敲铁板的豪迈词风，更喜欢他豁达超然的初事态度。爱读他《赤壁怀古》中那句“多情应笑我早生华发”，似乎见到一个性情中人正大步向我走来。
《但愿人长久》这篇课文以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》的创作经过。文章情节生动，语言通俗。故事是词意的具体展现，可以帮助学生理解词的内容，领略词的意境，体会作者既思念亲人，笃于情谊，又通情达理，热爱生活，向世间所有离别的亲人抒发诚挚祝愿的情怀。转化为人间美好生活的祝愿。语言精练，意蕴深远。
课前预*时，我布置学生回去查找苏轼的有关资料和抄录《水调歌头》。 教学时，我首先以《九月九忆山东兄弟》开课，引出“每逢佳节倍思亲”，回忆佳节中的度过的情景，体会甜美的亲情温暖。由此引入“独在异乡为异客”的苏轼，介绍苏轼以及其家人在中国文学史上的地位。学生读课文，而后，默读中找到苏轼情感变化的词：心绪不宁----埋怨-----宽慰，想想为什么会有这样的变化？然后欣赏配乐的《水调歌头》全词，指导朗读。
一节课上下来，我也有一些遗憾：
一、对“心绪不宁”体会还不深。
体会苏轼的思念之情是全文的一个重点，我虽然有意识地引导学生谈谈自己家是如何过中秋的，谈谈自己和亲人的分别感受，以这些比较来凸显苏轼的惆怅和伤感，但是对苏轼的内心还探寻的不够。原来教案上有一个环节，让学生想象，苏轼会回忆起什么？结果自己在上课时疏忽了，课后我想，如果在此基础上，再想象苏轼会在心里默默地对远方的弟弟说什么？这样就把苏轼那复杂纷乱的内心世界变得可感可知了。
二、对诗句的.吟咏运用还比较粗略。
对于这篇课文来说，要多让学生反复吟诵诗句，在吟诵中体味情感，积累名句。这一点，我也注意到了，但是在最后如果再细腻一些，效果会更好。我设想可以联系生活让学生想想，再过几天就是中秋佳节了，你有没有远在他乡的亲人朋友？你想把“但愿人长久，千里共婵娟”这美好的祝福送给他（她）吗？然后再让学生一个一个反复深情诵读“但愿人长久，千里共婵娟”这一句，把这美好的祝福送给自己远方的亲人。然后我再说：“让我们把这美好的祝福送给全天下所有离别的人们吧！”把语文和生活联系起来，我相信，一定会有孩子在中秋节对亲人送上这美好的祝福的！
就像苏轼所说：这世上哪会有十全十美呢！课堂，是时间的艺术，也是遗憾的艺术。这堂课还有其他的不足，有的我心了了，但是有的还“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。不过，只要思考，就会更好。
《但愿人长久》苏轼的这首词，借月抒怀，用丰富的想象力，把人复杂心理活动——冲突、哀怨、惆怅、矛盾的内心世界，转化为人间美好生活的祝愿。语言精练，意蕴深远。
不少课文的课后生字，学生并不陌生。很多字都已经在前面的学*中见过，甚至很熟悉，也早就会读会写。但是，仔细观察一下，会发现这些生字有了新的搭配，组成了新的词语，而且是具有新鲜感的词语。比如本课的：“安慰“的慰有了新的搭档，变成了意义更为微妙的“宽慰”；“思绪万千”是三年级学的，但是“思绪”变成了“心绪”。学*这些词语必须让学生注意它们的区别和联系。“阴”和“合”两字看上去简单，但在本课中组成的词语却很不简单，两词的结构相同，位于词作的上下句中，不但形式上对仗，意思上也暗合。两个词语的理解对《水调歌头》的情感，也是很有帮助的。尽管我花了不少时间，但我认为值得。
学生读完第二自然段很快就感受到他内心思念亲人的情感。我引导学生探究表达情感的词句。从“心绪不宁”、“形影不离”等词句中可以感受到对弟弟的思念之情。由第二小节学生联想到唐代大诗人王维的`诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”也恰恰表达了苏轼当时的情感。在教学“形影不离”时，文中一句“他们俩一起读书，一起玩耍。”解释了这个词的意思，我又让学生进行了联想：“他们在一起还会干些什么呢？”学生浮想联翩，有的说：“在一起吃月饼、赏月”，有的说：“过年在一起包饺子，放鞭炮”等。学生的联想一方面加深了对词意的感悟，另一方面也让学生进一步感受到了苏轼于弟弟苏辙的手足情深。
这篇课文以“文包诗”的形式通过叙述故事介绍了《水调歌头》的创作背景，表达了每逢中秋佳节的思亲之情，以及豁达豪放的精神个性和乐观向上的情怀。文章以苏轼的情感变化“思念——埋怨——宽慰”为点贯穿文章始终。在教学时，围绕这三处情感点引导学生自读自悟、讨论交流。
学生读完第二自然段很快就感受到他内心思念亲人的情感。我引导学生探究表达情感的词句。从“心绪不宁”、“形影不离”等词句中可以感受到对弟弟的`思念之情。由第二小节学生联想到唐代大诗人王维的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”也恰恰表达了苏轼当时的情感。在教学“形影不离”时，文中一句“他们俩一起读书，一起玩耍。”解释了这个词的意思，我又让学生进行了联想：“他们在一起还会干些什么呢？”学生浮想联翩，有的说：“在一起吃月饼、赏月。”有的说：“过年在一起包饺子，放鞭炮。”等。学生的联想一方面加深了对词意的感悟，另一方面也让学生进一步感受到了苏轼于弟弟苏辙的手足情深。第四自然段教学时，苏轼的情感由思念变为埋怨，教学时主要抓住了文中的反问句：“无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？”通过教师的范读、学生读等多种形式体验他当时复杂的内心体验。同时我也引导学生抓住后面的省略号省略了什么进行了讨论，培养了学生的想象力，也加深了对文本的体验。最后两小节，主要引导学生体会苏轼宽慰的内心体验。通过反复朗读，学生感受到了他热爱生活、乐观向上的人生态度。
对于本文，课堂上更多的是让孩子反复品读感悟，让学生真正理解苏轼那份浓浓的思念之情。此外，在学完课文后，和学生一起完整的品读了苏轼的《水调歌头》，读读背背，感受苏轼语言的独特魅力，豁达豪放的精神个性和乐观向上的情怀。
在所有的借月抒怀的古诗中，“但愿人长久，千里共婵娟”是最经典的，诗句里流露出的博大胸襟和美好情怀像皎洁的明月一样，光照千古。教学本课，我首先以《九月九忆山东兄弟》开课，引出“每逢佳节倍思亲”，再引导到中秋佳节，回忆佳节中度过的情景，体会甜美的亲情温暖。由此引入“独在异乡为异客”的苏轼，介绍苏轼以及其家人在中国文学史上的地位。接着出示课题齐读，猜猜课题的意思。此后，我诵读了《水调歌头》全篇，学生听读课文，在文中印证自己的.猜测。而后，让学生在默读中找到苏轼情感变化的词，想想为什么会有这样的变化？然后分块教学，指导朗读。
遗憾：
课备得不够充分。
由于是开学不久，各项事务性工作千头万绪，很难有时间静下心来细细品读文本，对一些细节准备不足。譬如：文中有这样的一个句子：“无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？……”句子中的省略号本来是引导孩子发挥想象，锻炼语言口头表达能力的极好材料，但在课上却被我忽略了，这不能不说是一大遗憾。
收获：
给孩子们补充拓展了一些带有月的诗句，带有月的成语，还拓展了一些思念家乡，思念亲人的诗句，我觉得为孩子们积累了不少内容，也算了拓展性延伸吧。的吟咏运用还比较粗略。
在教学《但愿人长久》一课时，我抓住课文的主线：思念—————埋怨——————宽慰——————写诗来展开教学。讲到“埋怨”这个环节时，我和学生进行了对话，不说擦出了智慧的火花，但我们在整个谈话过程中都体验到了融洽的学*氛围。现在我想重温一下当时的一些情景。
师：“埋怨”是什么意思？
生：是抱怨别人的意思。
生：我补充，是因为一些不开心的事情而产生的一种心情。
师：那你们*时因为一些不开心的事而埋怨过谁吗？
生：我埋怨过一个同学，借了我的东西不还。
生：我埋怨过我妈妈，她老是叫我学这学那。
……
师：哦？那苏轼是因为什么不开心？
生：他原来和弟弟苏辙形影不离，后来分别得太久，又不得想见，所以不开心。
师：那苏轼他去埋怨谁？
生：他埋怨的不是人，是月亮。
师：哦？你从哪知道他埋怨的是月亮？能读出来吗？
生：“他眼睁睁……心里不禁埋怨起来：无情的月亮啊。”
师：看来他还挺郁闷的，谁来开导他一下？要是你在他旁边，你会和他说些什么？
生：我想说：你不用那么开心，好多人和你一样，家人不能团聚呀。
师故做更伤心的样子，扮演苏轼：人家就是伤心嘛，我和弟弟都好几年都没见面了！
生：要知道，什么事情都不会十全十美的，月亮现在是很圆很亮，但它也有不圆的时候啊，有时还被“天狗”吃了呢！（全班大笑）
生：每个人都会有悲伤，也有快乐的事情发生，现在你虽然很伤心，但是你可以想想高兴的.事情呀。
生：天上只有一个月亮，你弟弟也会在这个时候看到它的，你们借着月光，用心来说话呀，他一定能听到的。
师：噢！我们兄弟俩“心有灵一点通”，对，你们开导了我，谢谢你们。我来做一首诗吧：人有悲欢离合……
在角色转换的过程中，，我觉得建立师生间融洽的学*氛围是提升学生学*的兴趣催化剂。
在教学《但愿人长久》时，教者提问：你从哪些地方看出苏轼和苏辙手足情深？说着说着，有一位学生并没有沿着文本的内容序列来表达，而是说：我从他们的名字中都有车字旁，看出他们手足情深。教者随即给予了充分的肯定，并让师生合作进一步阐述：轼是车把手，辙是车过留下的痕迹，它们是不能分开、形影不离的，分开了车也就不存在。现在苏轼和苏辙不能分开的两兄弟却分开了，是多么让人难过的事情，可见手足情深。因为教师关注了学生的.生成，所以课堂显得更为深刻而开放。
思考：
学生是作为课堂教学主体的“人”，富有生命活力而又个性鲜明的人，他们思维活跃，反应敏捷，不受拘束。教师只有在关注学生生命发展的过程中，对学情的敏于观察、善于思考，才能产生智慧。为此，教师要努力创造民主和谐的教学氛围，鼓励学生畅所欲言、各抒己见，使之热情地参与教学过程，并施展出聪明才智。只有这样，教师才能了解学生的心理状态，把握住学生的思想脉搏，及时回收信息，以学定教，及时调整教学方法，甚至改变原来的教学设计，让学生尽情地发挥创造力和想象力。反之，如果教师拘泥于教案，不顾学生生命活动的多样性和复杂性，那课堂只能是教师“作秀”的舞台。因此，关注学情是“智慧”产生的原点。
正值“梅子金黄杏子肥”的季节，我有幸走进优雅古朴的石屏小学。第一次走进校园，感觉异常的安静，整洁，让我不忍打破这份宁静。因为，和谐的校园环境也是情境教育不可分割的一部分。
今天，可能是因为要上课了，心里不免有点紧张，于是也就顾不上欣赏校园的花草树木，小桥流水。
上完四年级上册的文包词《但愿人长久》，自我感觉很失败，原本预设的教学效果没有达到，仔细分析有以下几点原因：
首先，钻研教材没有达到一定的深度。这是一篇文包词的课文，是以故事的形式介绍了《水调歌头》这首词的创作经过，所以我在进行教学预设时，只关注了文本中现有的情感主线，即心绪不宁，埋怨，宽慰，而忽略了文本中没有的，却又有必要让孩子了解的，使我们的语文课堂更有语文味，让孩子们有更多的文化积淀。
比如，课文开头的“古时候”，我没有明确告诉学生，其实这就是宋代，再比如，文中所说的“被朝廷派往密州去做官”，其实是苏轼自己主动要求去做官的，为的就是和弟弟苏辙靠得*些……所有这些，其实与文章的中心“思念”，是一体的，如果能做到这些，能让孩子更透彻地了解整个诗词的创作过程，从而更好地理解记忆这首词。
其次，教学预设时“备学生”不够。也许是好长时间没有走出去接班上课了，所以在进行教学预设时，似乎根本就没有考虑学生的因素。每个学生都是存在差异的，而我却忽略了这一点，，所以导致课堂好几次几乎“冷场”，那些突发状况都是我没有提前预想到的，所以在临时处理时有好多的不完美。
比如，课堂开始，吟诵与“月亮”有关的古诗词，学生只能说一首《静夜思》，当我灵机一动，换了一种方式，老师说上句，学生接下句时，我所说的上句，学生又无法接出下句，这让我有点不知所措，同时也很尴尬。所以，我想，今后在进行教学预设时，一定要考虑学生的.所有因素，比如学生已有的知识经验，学生已有的能力……只有全方位地考虑周到，才能更好地驾驭课堂，做到游刃有余。
最后，课堂的整个行进节奏把握得不太好。课堂前一半过于松散，时间花费太多，所以后一半就显得有点紧了，以致结束时有点匆忙。
当然，不忘表扬自己一两点。首先觉得自己的书写指导很到位，而且落到了实处。其次，结合孩子的生活经验，创设了好几次生活情境，对理解文本中的句子，词语起到了很好的启发引导作用。
今后，若还有这样的学*，锻炼的机会，我想，我一定会坚持走在情境教育的队伍中，努力学*，再接再厉！
《但愿人长久》是一篇文包诗，课文以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》的创作过程，故事是词意的具体表现。苏轼借月抒怀，用丰富的想象力，把作者复杂的心理活动以及冲突、哀怨、惆怅、矛盾的内心世界，转化为对人间美好生活的祝愿。这首词语言精练，意蕴深远。
课前预*时，我布置学生查找苏轼的《水调歌头》并抄录。教学时，我以王维的《九月九日忆山东兄弟》导课，让学生回忆佳节中度过的情景，体会甜美的亲情温暖。由此引出“独在异乡为异客”的苏轼，然后让学生读课文，在默读中找到苏轼情感变化的词：心绪不宁----埋怨-----宽慰，然后围绕这三个词引导学生自读自悟，讨论交流。
一、抓住重点词句感悟
学生读完第二自然段很快就感受到他内心思念亲人的情感。我引导学生探究表达情感的词句。从“心绪不宁”、“形影不离”等词句中可以感受到对弟弟的思念之情。在教学“形影不离”时，文中一句“他们俩一起读书，一起玩耍。”解释了这个词的意思，我又让学生进行了联想：“他们在一起还会干些什么呢？”学生浮想联翩，有的说：“在一起吃月饼、赏月”，有的说：“过年在一起包饺子，放鞭炮”等。学生的联想一方面加深了对词意的感悟，另一方面也让学生进一步感受到了苏轼和弟弟苏辙的手足情深。
教学第四自然段时，苏轼的情感由思念变为埋怨，我抓住了文中的反问句：“无情的.月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？”通过教师的范读、学生读等多种形式体验他当时复杂的内心体验。同时我也引导学生抓住后面的省略号省略了什么进行了讨论，培养了学生的想象力，也加深了对文本的体验。
最后两小节，主要引导学生体会苏轼宽慰的内心体验。通过反复朗读，学生感受到了他热爱生活、乐观向上的人生态度。
二、读中品味
朗读是感知教材内容的一种手段，学*语文的一扇窗口，通过朗读可以看到并体味到文章的妙处。在教学中，我先让学生自读，扫清障碍，然后指导学生反复朗读，在读中逐步理解词意，和学生一起读词、背词、品词，感受本词独特的魅力。
第二自然段“这天夜晚，皓月当空，万里无云。”一句，学生读到这儿自然想到这正是亲人团聚的时候，苏轼也正是由这明月激发起思念亲人的痛楚，触景生情。所以指导学生朗读时，读出对亲人的思念之情，脑海里仿佛浮现出与弟弟一起生活时的快乐情景。月光透过窗子把银光洒到床前，此时的苏轼看着月光，不由得产生了怨月的心理。一阵感慨后转念又想到，人的悲欢离合如同月儿的阴晴圆缺，心里又宽慰了许多，教学时引导学生品读感悟，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。”是苏轼热爱生活、奋发向上的宽大胸襟的表露。最后在一起吟诵文中的五行诗结束了文章的教学。
三、合作探究
在本课教学中采取小组合作的方式。第四小节后面的省略号省略了什么，我让学生在小组中也进行了交流，为了提高交流效果，我让小组长作了简要记录。下课后我将小组交流的结果收了上来，有的个小组长记录很好，有的还不会记，后面我将进行指导。小组交流的目的主要是共享学*收获，有的小组也发现了一些解决不了的问题，后来又进行了组与组之间的交流。
一节课下来，我也有一些遗憾：一、对“心绪不宁”体会还不深。体会苏轼的思念之情是全文的一个重点，我虽然有意识地引导学生谈谈自己家是如何过中秋的，谈谈自己和亲人的分别感受，用这些比较来凸显苏轼的惆怅和伤感，但是对苏轼的内心还探寻的不够。在课前我准备了一个环节让学生想象，苏轼会回忆起什么？结果自己在上课时疏忽了，课后我想，如果在此基础上，再想象苏轼会在心里默默地对远方的弟弟说什么？这样就把苏轼那复杂纷乱的内心世界变得可感可知了。二、对诗句的诵读指导不够好对于这篇课文来说，要多让学生反复吟诵诗句，在吟诵中体味情感，积累名句。这一点，我也注意到了，但是在指导中总感到力不从心，不能很好地做到范读指导，在今后的日子里，我要加强自身能力的提高。
总之，本节课有满意之处，也有不足之处，还需在今后的教学中不断学*提高。
这篇课文的教学设想是顺应作者写作顺序，从整篇词入手再回归词本身。设计的教学包含了整首词，教学时以激趣为主，部分点拨，部分点到即止。希望孩子们在学*过程中了解诗词作品不是仅仅明白词中几句话的含义。“哪里会十全十美呢！”教学预设如此，课堂教学也如此，可是正如我们的'人生一样，即使没有十全十美，我们也在努力让它变得更加美好！
在教学最关键的转折处，“世上本来就是……哪里会十全十美呢”，请同学们自读后说说自己的理解。学生大多数谈的是月亮与人生的相似，没有提到“十全十美”。什么是“十全十美？”在苏轼眼中应该是没有分离，没有悲伤，在这中秋之夜与亲人团圆！如果从这个词语出发去谈理解，再出示“哪里会十全十美呢”就能更好地理解人生必然有悲也有欢，有离也有合，才能为下文理解残月的美，理解人生的耐人寻味作好铺垫。
可见，在备课时思路狭隘，站得不够高，就词本身理解词义，自然学生的领悟只停留在了表面。
《但愿人长久》这一课是一篇“文包诗”类课文，以苏轼的感情变化为主线，从“被动接受”到“主动建构”，结合古诗文经典诵读教研课题，熟读背诵原词，并引导学生换位体验，以读促悟，让学生在融情探究中与文本进行心灵对话，领略古典词的意蕴，帮助学生形成正确的情感、态度、价值观。
在教学本课的第一课时，我抓住课文的主线：思念—埋怨—宽慰，写诗来展开教学。讲到“埋怨”这个环节时，我和学生进行了对话，不说擦出了智慧的火花，但我们在整个谈话过程中都体验到了融洽的学*氛围。现在我想重温一下当时的一些情景。这是一篇自读课文，学生可以运用过去学过的`学*方法进行自学，教师更多的起的是一个引导，点拨的作用。在这堂课中，学生围绕一个填空，抓住“思念”一词自主地进行学*，充分调动了学生学*的积极性。在学生借助各种方法理解了诗的意思后，老师又给予了归纳总结，为学生日后的自主学*打下了基础。
在教学中，我出示了一个填空：在这皓月当空，万里无云的中秋之夜，苏轼在深深地思念着弟弟，他__________________。请学生联系上下文或发挥想象力，用书上或自己的语言来说一说。为了能更好地完成这个练*，学生们反复地朗读了文本，然后又把文本中的语言内化成自己的语言。在这个过程中，既锻炼了学生静心阅读的*惯，也培养了孩子的口头表达能力。教材是载体，作为教师，就要挖掘教材中的语言文字训练点，帮助学生提高语文综合能力。
一、抓点悟情
文章以苏轼的情感变化“思念——埋怨——宽慰”为点贯穿文章始终。在教学时，围绕这三处情感点引导学生自读自悟、讨论交流。
学生读完第二自然段很快就感受到他内心思念亲人的情感。我引导学生探究表达情感的词句。从“心绪不宁”、“形影不离”等词句中可以感受到对弟弟的思念之情。由第二小节学生联想到唐代大诗人王维的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”也恰恰表达了苏轼当时的情感。在教学“形影不离”时，文中一句“他们俩一起读书，一起玩耍。”解释了这个词的意思，我又让学生进行了联想：“他们在一起还会干些什么呢？”学生浮想联翩，有的说：“在一起吃月饼、赏月”，有的说：“过年在一起包饺子，放鞭炮”等。学生的联想一方面加深了对词意的感悟，另一方面也让学生进一步感受到了苏轼于弟弟苏辙的手足情深。
第四自然段教学时，苏轼的'情感由思念变为埋怨，教学时主要抓住了文中的反问句：“无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？”通过教师的范读、学生读等多种形式体验他当时复杂的内心体验。同时我也引导学生抓住后面的省略号省略了什么进行了讨论，培养了学生的想象力，也加深了对文本的体验。
最后两小节，主要引导学生体会苏轼宽慰的内心体验。通过反复朗读，学生感受到了他热爱生活、乐观向上的人生态度。
二、牵线品读
古往今来，很多文学家、诗人喜欢借月亮抒发内心的情感，所以我在教学时，以月亮为线索，引导品读感悟。
教学开始以中秋节导入，说到中秋节，班上多数学生并不清楚，很多学生将他与重阳节混淆，我向学生介绍了一下中秋节，重点突出了它是合家团圆的象征，每逢中秋，人们常常望月思乡，怀念亲人，盼望亲人团聚。
导入课题后我和学生共同欣赏了王菲的一曲《但愿人长久》，优美的旋律将学生的情感一下子调了上来。接下来，围绕月亮让学生背诵了一些经典诗句。
第二自然段“这天夜晚，皓月当空，万里无云。”一句，学生读到这儿自然想到这正是亲人团聚的时候，苏轼也正是由这明月激发起思念亲人的痛楚，触景生情。所以指导学生朗读时，读出对亲人的思念之情，脑海里仿佛浮现出与弟弟一起生活时的快乐情景。
月光透过窗子把银光洒到床前。此时的苏轼看着月光，不由得产生了怨月的心理。一阵感慨后转念又想到，人的悲欢离合如同月儿的阴晴圆缺，心里又宽慰了许多，教学时引导学生品读感悟，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。”是苏轼热爱生活、奋发向上的宽大胸襟的表露。最后在一起吟诵文中的五行诗结束了文章的教学。
三、合作探究
在本课教学中结合需要我多次采取小组合作的方式。第四小节后面的省略号省略了什么，我让学生在小组中也进行了交流，为了提高交流效果，我让小组长作了简要记录。下课后我将小组交流的结果收了上来，有的个小组长记录很好，有的还不会记，后面我将进行指导。小组交流的目的主要是共享学*收获，有的小组也发现了一些解决不了的问题，后来又进行了组际交流。
苏轼的情感变化是本文教学的一个难点，课上我们全班共同探究。先找出苏轼情感变化的词语“思念、埋怨、宽慰”等，再结合词句体会情感变化的原因，引领学生走进文本，走进作者的内心世界。
我在教学《但愿人长久》一课时，为学生创设了这样的情景，通过播放音乐，让学生一边听一边想苏轼当时的心情。由于他和他弟弟分别7年了，特别想念弟弟，看到天上的圆月，他埋怨起来，为什么在别人的分离时月亮变的这么圆，这么亮创设这样的情景，调动了学生的情感体验，又通过让学生在感情品读中体会亲情，理解诗人所表达的意境。随后，我又问学生你在中秋节这一天有没有和亲人分离的场面，你又有什么感受。有的学生说我姐姐在远处上学，去年中秋节这天她没有回家来，我们吃月饼的时候很想念姐姐，我想此时此刻，姐姐要是能和我们坐在一起赏月，吃月饼。那该有多好啊。有的同学还说在过中秋节的这一天。爸爸打工在外，远离家乡，一家人都很想爸爸，接着我问，你此时此刻的心情也和诗人苏轼的心情是一样的，用哪一句话来表达，学生说：“但愿人长久，千里共婵娟。从学生的回答中，我明白了他们确实理解了这句话的含义。用这样的方法理解起来就容易的多了。
一、抓点悟情
学生读完第二自然段很快就感受到他内心思念亲人的情感。我引导学生探究表达情感的词句。从“心绪不宁、“形影不离等词句中可以感受到对弟弟的思念之情。由第二小节学生联想到唐代大诗人王维的诗句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。也恰恰表达了苏轼当时的情感。在教学“形影不离时，文中一句“他们俩一起读书，一起玩耍。解释了这个词的意思，我又让学生进行了联想：“他们在一起还会干些什么呢？学生浮想联翩，有的说：“在一起吃月饼、赏月，有的说：“过年在一起包饺子，放鞭炮等。学生的联想一方面加深了对词意的感悟，另一方面也让学生进一步感受到了苏轼于弟弟苏辙的手足情深。
第四自然段教学时，苏轼的情感由思念变为埋怨，教学时主要抓住了文中的反问句：“无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？通过教师的'范读、学生读等多种形式体验他当时复杂的内心体验。同时我也引导学生抓住后面的省略号省略了什么进行了讨论，培养了学生的想象力，也加深了对文本的体验。
最后两小节，主要引导学生体会苏轼宽慰的内心体验。通过反复朗读，学生感受到了他热爱生活、乐观向上的人生态度。
二、牵线品读
古往今来，很多文学家、诗人喜欢借月亮抒发内心的情感，所以我在教学时，以月亮为线索，引导品读感悟《但愿人长久》，教学开始以中秋节导入，说到中秋节，班上多数学生并不清楚，很多学生将他与重阳节混淆，我向学生介绍了一下中秋节，重点突出了它是合家团圆的象征，每逢中秋，人们常常望月思乡，怀念亲人，盼望亲人团聚。导入课题后我和学生共同欣赏了王菲的一曲《但愿人长久》，优美的旋律将学生的情感一下子调了上来。接下来，围绕月亮让学生背诵了一些经典诗句。
第二自然段“这天夜晚，皓月当空，万里无云。一句，学生读到这儿自然想到这正是亲人团聚的时候，苏轼也正是由这明月激发起思念亲人的痛楚，触景生情。所以指导学生朗读时，读出对亲人的思念之情，脑海里仿佛浮现出与弟弟一起生活时的快乐情景。
三、合作探究
在本课教学中结合需要我多次采取小组合作的方式。第四小节后面的省略号省略了什么，我让学生在小组中也进行了交流，为了提高交流效果，我让小组长作了简要记录。下课后我将小组交流的结果收了上来，有的个小组长记录很好，有的还不会记，后面我将进行指导。小组交流的目的主要是共享学*收获，有的小组也发现了一些解决不了的问题，后来又进行了组际交流。
苏轼的情感变化是本文教学的一个难点，课上我们全班共同探究。先找出苏轼情感变化的词语“思念、埋怨、宽慰等，再结合词句体会情感变化的原因，引领学生走进文本，走进作者的内心世界。
最后我让学生结合本文的学*画了思维导图，课上画了一会儿，回家让学生进行了完善。
虽然整堂课还算比较流畅，但是遗憾也是显而易见的，如人饮水，冷暖自知。就像苏轼所说：这世上哪会有十全十美呢！课堂，是时间的艺术，也是遗憾的艺术。这堂课还有其他的不足，有的我心了了，但是有的还“不识庐山真面目，只缘身在此山中。不过，只要思考，就会更好。
本课以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头明月几时有》的创作过程。故事是词的展现。
在教学本文时，我首先让学生初读课文，找出课文中的生字新词，不理解的字词，扫除朗读中的“拦路虎”，掌握课文中的生字新词，熟练有感情地朗读课文，并背诵课文，了解苏轼与弟弟的手足情深，体会苏轼中秋夜在万家团圆的时刻，他却与弟弟不能相见的那种心情，那种发自内心的慨叹，触景生情，不禁吟诵“明月几时有……”并从文中找出词的含义。在教学中我还让学生去读这首完整的词。在教学中，我让学生去体会在那样艰苦的年代，我们的`大诗人兄弟间感情如此深厚。在今天物欲横流的社会里，却有许多兄弟为了利益反目成仇，甚至横刀相向。思古观今，苏轼的这种兄长对弟弟的情感值得学*，值得敬佩。在今天普遍都是独生子女的社会里，绝大部分学生都以自我为中心，在学*这课时，我告诉他们：你们今后同学之间就如兄弟姐妹，从现在开始要互相关心，互相谦让。
这篇课文的教学设想是顺应作者写作顺序，从整篇词入手再回归词本身。设计的教案包含了整首词，教学时以激趣为主，部分点拨，部分点到即止。希望孩子们在学*过程中了解诗词作品不是仅仅明白词中几句话的.含义。“哪里会十全十美呢！”教学预设如此，课堂教学也如此，可是正如我们的人生一样，即使没有十全十美，我们也在努力让它变得更加美好！
在教学最关键的转折处，“世上本来就是……哪里会十全十美呢！”请同学们自读后说说自己的理解。学生多数谈的是月亮与人生的相似，没有提到“十全十美”。什么是“十全十美？”在苏轼眼中应该是没有分离、没有悲伤、在这中秋之夜与亲人团圆！如果从这个词语出发去谈理解，再出示“哪里会十全十美呢！”就能更好地理解人生必然有悲也有欢，有离也有合，才能为下文理解残月的美，理解人生的耐人寻味做好铺垫。
可见，在备课时思路狭隘，站得不够高，就词本身理解词义，自然学生的领悟只浮在了水面。
——但愿人长久，千里共婵娟作文 (菁华5篇)
八月，一个金色的季节。满怀着丰收的喜悦，一个人躺卧在天台上静静的仰望悬挂在夜空中的月亮，胖嘟嘟的，好可爱。往往会情不自禁地问：“月亮，你也在看着我吗？”
这样傻的事情在我幼时就已经时有发生。美丽的月亮让人浮想联翩，幻想着一个属于自己中秋节。在我的心中，它们往往是这样的：
在美丽的西湖湖畔，柳条刚刚亲吻了湖水的脸庞，湖水羞涩地荡起了涟漪，不解风情的风儿又开始吹散鸳鸯了。
恋人在湖心亭等待着心中的伴侣，一边来回地踱步，一边喃喃自语，双眼一直望着岸边，不敢离神半刻，双手狂乱地抓着头发，眼眶不自觉地溢出晶莹的泪珠。终于看见他了，心中一阵惊喜，兴奋得像个孩子一样跳了起来，泪水终于忍不住流了下来。又怕他看见了笑自己傻，草草地梳理了头发，抹去脸上的泪珠，在风中亭亭玉立。纵有万般情欲，还是拼命地往心里压，保持住一份淑女的矜持。
情侣终于可以相聚了，在美丽的西湖共享一轮明月。不知广寒宫里的嫦娥姐姐看了有何感想，但愿下有情人终成眷属。”
而我个人更喜欢在迷人的海边、细腻的沙滩上，和家人一起品尝月饼，共赏月光。倾听浪涛拍打岩石的声音，那是大海对月亮的呼唤；感受海风的清凉，风儿带来大海的味道。吟诵张九龄的“海上升明月，天涯共此时。”心里想起一些常挂念的人。渴望和他们相见，却不能相见。自知“此事古难全”，依然幻想着善良的月儿能将我的心事告诉他们。即便不能，我还可以将祝福写在孔明灯上，祝愿那些一切爱我和我爱的人永远幸福。
但是世事往往不尽人意。那个月黑风高的夜晚，我陪妈妈去一个客户家收货款。妈妈一个人上楼去收钱，我在楼下看管车子。两幢楼房之间是一个漆黑的过道，住户都把垃圾扔到那里。因此，我可以闻到那里飘来的种种恶臭。
突然，一个黑色的影子在昏暗的路灯灯光下闪过，我心里一阵哆嗦，隐约看见那个影子躲进了漆黑的过道里。
鬼、小偷、丧尸、怪人……这些莫名其妙的想法在我的脑海中飘过。心里固然害怕，却又引起我无限的好奇心。我鼓足了勇气，决心到漆黑的过道里一探究竟。
我摄手摄脚地来到过道出口处，伸出头往里探，透过昏黑的灯光，我发现了惊人的一幕：一个年龄和我相*的少年在垃圾桶里翻出一个个垃圾袋来，捡取别人吃剩的残羹剩饭来充饥，这里面可能就有我今晚吃剩的饭菜。
我发现他时，他也看着我。一只手把剩饭剩菜往嘴里送，一只手还拿着一袋收集好的剩饭剩菜。我愣住了，和他对视了足足一分钟。他惊慌地逃跑了。我也随妈妈回去了。
在回去的路上，我和妈妈谈及到这件事时，妈妈说那是一些被骗或离家出走的无知少年。他们既不肯接受流浪者之家的帮助，又无法回家，肚子饿时，只好捡一些剩饭剩菜来充饥。
接下来的几天，我过了一个非常愉快的中秋节。但是那些流浪街头的少年却只能风餐露宿，颠沛流离。每当看见圆满的月亮、迷人的烟火或浪漫孔明灯时也会对家人充满思念之情。
苏轼说“但愿人长久，千里共婵娟。”长久之人不单是那些已经相聚的情侣，已经团圆的家人吧。
愿全天下的人中秋节快乐。
“中秋节”本是一个合家团聚、欢乐喜庆的日子，但今年的中秋节，我的心里却有一份隐痛，有一份“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”的伤感。
想起去年的中秋节，我们全家人是在爷爷的病房里度过的，一周后那个最爱我的人——爷爷就这样走了，我怎么能接受爷爷离去的事实呢？我多想能和爷爷一起，再次去画出一幅幅美丽的图画；我多想能和爷爷一起，再次去攻克一道道奥数难题；我多想能和爷爷一起，再次去公园、郊外、游乐场留下我们欢乐的足迹；我多想放学时再次看见爷爷那高大熟悉的身影；我多想回家后再次吃到爷爷为我精心烹饪的佳肴美味；我多想多想……
爷爷走了的这一年里，我终于知道了什么是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”；我终于知道了什么是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；我终于知道了什么是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。生命中那不可避免的残忍让我怎能去承受呢？“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。”生老病死，聚散离合，这是人类的自然规律。或许此刻只有流泪能让我的心情变得*静，只有流泪才能减轻我心中对死亡离别的畏惧，只有流泪能让我坦然接受生命中那不可避免的残忍。
“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。今天，我已是小学六年级的学生了。再过九个月，我就要与和蔼可亲的老师们分别了；就要与朝夕相处的同学们分别了；就要与我亲切熟悉的青青校园分别了。正因为我知道了悲欢离合，知道了阴晴圆缺，所以我更加珍惜我们这九个月相聚的日子了。我希望能和老师们、同学们共同留下我们人生中最最美好的记忆。这样即使在离别的日子里，我们也会想起“相知无远*，万里尚为邻”；我们也会想起“海内存知己，天涯若比邻”。
就让我珍惜我们彼此的缘分，就让我珍惜我们相聚的日子。因为我知道“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。明天不论你们是人在他乡还是身处异地，我都会想起你们和我相处的光阴，我都会珍藏我们共同走过的岁月。不管我今后是在天涯还是在海角，每逢中秋节，我都会由衷的祝福我亲爱的同学们、我尊敬的老师们——“但愿人长久，千里共婵娟”。
中秋，一个永恒的话题。
中秋那天，当喧嚣的城市疲惫时，杂乱声终于停止了。最后一缕夕阳逝去，天空舞台上的主角即将登场。随着夜幕的降临，城市变得安静无声。纯情少女般的圆月慢慢爬上枝头。她皎洁无暇，美轮美奂。
远看，它就像一个以星辰和黑夜为背景的圆玉盘。当黑夜变得安静，它变成了整个天空的主角，散发着自己独特的光芒，柔和而明亮。它不像太阳那般亮的耀眼、火热，也不像星星那样内敛含蓄的发光，它没有那么热烈。它的光温和、宁静，不张扬，不胆怯。
关于月亮，有着许多的神话传说。比如嫦娥奔月。这个故事几乎是家喻户晓。我望着天上圆圆的月亮，不禁想到了这个传说。恍恍惚惚，我像进入了梦幻之中。好像看见了嫦娥在月宫中翩翩起舞，玉兔在捣药，吴刚捧出了桂花酒。此时我想化作一片彩云，围绕着月亮，给那柔和的月光更染上一层神秘的色彩。
月亮在这一天是圆的。而亲人却不一定团聚。从古代起就有不少文人用月亮来寄表情丝，转托思念。所以月亮俨然成了天下悲欢离合的代言人。中秋时候焚香拜月，望着月亮想着远方的家人此时也凝伫着同一个月亮。似乎月亮可以成为某种媒介为我们传递思念。用圆圆的月亮来代表内心的痛苦，由月亮的阴晴圆缺来表现人世的悲欢离合……这时候的月亮似乎看懂了人世的悲欢，变的有情有义。所以从古至今，苏轼也好，艾青也好，许许多多的文人大多都写过中秋的月亮。比如苏东坡的前无古人，后无来者的一首词《水调歌头》。明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全…还有艾青的《我的思念是圆的》“团聚的人家是欢乐的，骨肉被分割是痛苦的。思念亲人的人，望着空中的明月，谁能把月饼咽下？”在诸类诗句中，诗人大多都表现了自己对家乡对亲人对祖国的思念，爱恋。
中秋这天，抬头望皎皎明月，暗叹萦心之绪。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……
但愿人长久，千里共婵娟。
望着灰蒙蒙的夜空，没有月亮，心也像这灰色的夜空。闷。雨，悄然来临。
她的名字叫琴，在我很小的时候，我和她是邻居，虽然当时她已经六年级了，但似乎没有什么功课的负担。我们随意地把时间丢在田间小路上，蝌蚪游动的池塘，把欢笑撒地到处都是。她的笑如二月的春风拂面，很甜，很自然。
我们差整整五岁，但总能玩在一起。记忆中，她总是一套干净的校服，一条清爽的马尾辫高高束起，那双大大的眼睛像阳光下跌的湖面一样清澈，明亮。
至今仍不忘和她相见的那个雨天。先前只是毛毛细雨，后来雨像发了脾气一般，越下越大。“哗哗哗”的雨声让我发了愁，我怎么回家呢……
“你回不家加了么？”一个甜美的声音从我身边传来。我循声望去，一个比我高好多的女孩出现在我面前。我茫然地点点头。“进来吧。”她微笑着，宛如一个误入凡间的天使。我犹豫着，妈妈常说外面坏人多，可拥有如此甜美声音的天使姐姐不会是坏人吧……我继续想着，身体却不由自主的迈入伞内。她说她叫琴。
后来才知道原来她是我邻居。她微笑着看我进家门，门前昏暗的灯光照在她身上，衣服明显有一大部分湿透了。小小的伞却为我避了风雨，一时间的感激化为泪水夺眶而出，滴落在潮湿的地上，挂在我湿湿的脸上，和水融在一起，消失不见了……
前几天回老家，遇见了琴。她从一家美容院出来，脸上画着浓妆，眉毛也文了，嘴唇上是亮亮的唇彩。手搭在一个流氓一样的男人身上。我惊呆了……原先那个清纯可爱的琴去哪了，要不是她的眼神我就认不出她了……琴姐姐，你才18岁啊，是上高三的年龄啊，怎么可以就这么毁了，难道你要这么毁灭吗……
她明显是看到我了，只是看了我一眼，笑着挽着那个男人的手走了。就这样擦肩而过……我和她的生命犹如两条直线，相交了以后便越行越远。
今天是中秋节，虽没有皎洁的月光，我仍要让着这绵绵的秋雨带走我的祝福，我的思念。
“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。”
从上中学的时候开始，每至中秋，苏轼的这首词就会油然在心头萦绕：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合———这是天界人间之常态。但是，就是这种常态，才使人们在阴晴圆缺、悲欢离合中感叹世事、企盼团圆。“你问我爱你有多深，我爱你有几分？我的情也真，我的爱也真，月亮代表我的心。”
“这绿岛像一只船，在月夜里摇啊摇，姑娘呀你也在我的心海里飘呀飘，让我的歌声随那微风吹开了你的窗帘，让我的衷情随那流水，不断的向你倾诉，椰子树的长影，掩不住我的衷情，明媚的月光，更照亮了我的心，这绿岛的夜已经这样沉静，姑娘哟，你为什么还是默默无语”。
“月是故乡明，人是故乡亲。”
每一个人都有一个团圆梦，每一个民族都有一个团圆梦，尤其是中华民族，今又中秋，依然只能在海峡*共邀明月，隔岸祝愿，不知何时能团圆？
今又中秋，让我们在同根同源的*俗*邀今夜的明月吧据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、 “中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举；唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合。
北宋正式定八月十五为中秋节，出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动形成风俗；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等*俗，一直流传到今天。
关于中秋节的起源，有多种说法，民间流传极广的是，嫦娥妒恨丈夫后羿薄情，偷吃了他从王母娘娘那里要来的不死之药，于农历八月十五之夜飞上天去，在月筑室为宫，遂为月宫之神；后羿后悔不已，年年的八月十五夜，望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此而衍生出后世民间祭月祈团圆的文化*俗。
今又中秋，海上升明月，天涯共此时；但愿人长久，千里共婵娟。
——但愿人长久千里共婵娟作文 (菁华5篇)
心灵是一个简单而又神秘的探索屋。在那里能找到无所不有的世界，回忆的味道，想像的奥秘还有一种心情。所以，自己走到哪里，心就会跟随到哪里，自己失去了什么，心也会随着失去沮丧。我想，它是上天赋予我们的一种独一无二的珍贵，珍藏这辈子。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是的，天下没有不散的宴*呀！自己人生的过客多得数不胜数，怎么能奈何呢？。当时，再真挚的心，再真实的梦也抵不过说分离时的那种悲痛。我再擦干泪水，看看眼前，一切好似流水，流的时候享受风景，听听流水声，情趣固然清，一但水干后，就再也不能轻松地随心所欲了。
我的好朋友，我很舍不得你！为什么要走，好不容易建立的牢固的友谊，你怎么拆散吗？这学期，来了个新同学，我很喜欢她，欣赏她，她笑的像苹果。我们很谈得来，有什么困难都说给我听，我很孤独，好得有她能谈心事了，我开心。“呵呵……”但，这样的笑能持续多久，还没来得及珍惜，却要离我而去。因为她得了病，所以……这该？死的病，你这个杀千刀的凶手。唉……
本来就哭的像鬼了。又有一个让我更悲痛的实事突如其来发生了，讨厌的人，时刻出现在我面前，但，喜欢的人，总是走了一个接着又一个让我更悲痛的事突如其来发生了。讨厌的人，时刻出现在我面前，但，喜欢的人，总是把好的东西占为己有，把坏的东西“大方得体”地献给我——我最爱的姐姐又走了，听到这消息，顿时觉得脑里一片空白，自己失去了方向，似乎谁都拯救不了我。从小到大我和姐姐玩得最好，有什么心事向她诉说，我了解她，她更了解我。我们成了无所不说的最熟悉的亲人。即使我上初中了，一个星期才回来一次，但每个星期回来都会看见姐姐的美丽、可爱。她真的很美丽，让我对她爱得深沉，但是有些人，有些事，不得不能说“爱”。舍不得，这个简单又复杂的心情让我泪流不止。这可能是发自内心的感触，无法抗拒。
最后我能做的的，就是把这份珍爱永藏在内心，不要忘记，也不要流泪，擦干眼泪，往前迈一步，经历的多，懂得的更多！
“中秋节”本是一个合家团聚、欢乐喜庆的日子，但今年的中秋节，我的心里却有一份隐痛，有一份“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”的伤感。
想起去年的中秋节，我们全家人是在爷爷的病房里度过的，一周后那个最爱我的人——爷爷就这样走了，我怎么能接受爷爷离去的事实呢？我多想能和爷爷一起，再次去画出一幅幅美丽的图画；我多想能和爷爷一起，再次去攻克一道道奥数难题；我多想能和爷爷一起，再次去公园、郊外、游乐场留下我们欢乐的足迹；我多想放学时再次看见爷爷那高大熟悉的身影；我多想回家后再次吃到爷爷为我精心烹饪的佳肴美味；我多想多想……
爷爷走了的这一年里，我终于知道了什么是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”；我终于知道了什么是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；我终于知道了什么是“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。生命中那不可避免的残忍让我怎能去承受呢？“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。”生老病死，聚散离合，这是人类的自然规律。或许此刻只有流泪能让我的心情变得*静，只有流泪才能减轻我心中对死亡离别的畏惧，只有流泪能让我坦然接受生命中那不可避免的残忍……
“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。今天，我已是小学六年级的学生了。再过九个月，我就要与和蔼可亲的老师们分别了；就要与朝夕相处的同学们分别了；就要与我亲切熟悉的青青校园分别了。正因为我知道了悲欢离合，知道了阴晴圆缺，所以我更加珍惜我们这九个月相聚的日子了。我希望能和老师们、同学们共同留下我们人生中最最美好的记忆。这样即使在离别的日子里，我们也会想起“相知无远*，万里尚为邻”；我们也会想起“海内存知己，天涯若比邻”。
就让我珍惜我们彼此的缘分，就让我珍惜我们相聚的日子。因为我知道“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。明天不论你们是人在他乡还是身处异地，我都会想起你们和我相处的光阴，我都会珍藏我们共同走过的岁月。不管我今后是在天涯还是在海角，每逢中秋节，我都会由衷的祝福我亲爱的同学们、我尊敬的老师们——“但愿人长久，千里共婵娟”。
说起中秋节，我的心里便升起一股暖意．一家人坐在桌子前吃团圆饭，周围什么都是热腾腾——饭菜是热腾腾的，屋子里的气氛是热腾腾的，大家的心里更是热腾腾，暖洋洋的！
我想，大家都是与家人在一起团圆吧——除了那些因为实在有事脱不开身而在外四处奔波的游子．他们心里一定牵挂着那个在远方的家，一定望着那轮皓月思念着家人……“海上生明月，天涯共此时”，我相信即使那些游子在很远的地方，但是他们的心无时无刻跟着家人．世界上最*的距离，应该是就是如此吧！
传说月亮上有一个广寒宫，里面住着一们善良美丽的好名叫嫦娥，她是因为被迫偷吃了仙药而成仙飞到了月亮上．她在人间的丈夫，名叫后羿，他是一个伟大的英雄．远古的时候天上有十个太阳，晒得庄稼枯死，民不聊生．后羿实在看不下去了，一气之下，射掉了九个太阳，为民造福．就这样，一对夫妻一个在天上，一个在地上．俩个只能远远相望，苦苦思念．于是后羿摆上香案，遥祭在月宫眷念着自己的嫦娥．从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了．
虽然只是一个传说，但感动天地，感动了你我．与家人团圆，亲友团聚，共享天伦之乐，在人们的眼里是多么多么的珍云开见日啊！在中秋节团圆不仅仅是外在形式，更是内心的和谐与相通＿但愿人长久，千里共婵娟！
早晨醒来，朝窗外望去。一切的东西都是灰色的，蓝蓝的天，变成了灰蒙蒙的，绿油油的小草穿上了灰色的雨衣。是个下雨天！我坐在床上呆呆的想，如果今天是个大晴天，那该多好啊。
中午，天气越来越糟，倾盆大雨从天而降。“噼里啪啦”的声音，吵得我心烦意乱。教室里顾老师和吕婧溪整理着金晨晨的课桌。“怎么了？晨晨生病太严重，不能来上学……”终于，我忍不住了，悄悄地问了问陈韵轩。
“哎！陈韵轩，金晨晨怎么还不来上学，出什么事了！”我着急的问。
“我哪知道，你干吗不去问老师！”
“嗯，会不会转——学——了。”
“徐婷怡，你发烧了啊！她怎么可能转学呢？”陈韵轩一边说一边用手摸了摸我的脑袋。
“对，晨晨不可能转学的，我敢打赌。”嘴上这么说，心里还是有点害怕。
就在这时，顾老师发话了：“大家回到座位上，静一静。我们班金晨晨同学，因为妈妈要去温州工作的原因，所以……要去温州读书了。”班级里静得出奇，连一根针掉在地上都听的见。
我的心猛地跳了一下。那个开学第一天和我搬书的你，那个爱傻傻笑的你，那个发起脾气来如地震的你，还有许多个你，就这样走了。离别的滋味，不好受，苦苦的。头脑里一副副和你玩耍的画面，呈现在我眼前。
朋友，但愿人长久，千里共婵娟。
有什么能勾起想念呢？是塞外的战鼓声，还是洛阳城里的秋风？难道没有曲中的折柳吗？望着皎皎明月，心中感慨万千，如果，古代有网有多好啊！
如果古代有网，那请先让马致远有吧！他想家，已想到肝肠寸断了，是啊，断肠人在天涯，他自己何尝又不是那断肠人，假如身边有网有电话，马致远一定先打给自己的家人，也许会告诉自己怎样想念他们，也许只会说这几个字，“这几日，我很好，你们不必担心”便竭住眼泪，挂断电话，因为，还有国家，不能回家，一个人在荒无人烟烟的郊外走着，和那傍晚的黄昏，可这，好歹也与家人报了一次*安，可历史上，没有手机，也没有网络，没有能与家人联络的信鸽，四周也没有驿站，一人，一骑，在野外行走，家里的人音讯全无，我想这时，马致远会说，“我多想，与家人千里共婵娟啊’
如果古代有网，那请让王维有网吧！这时，王维就可以在九月九日那天，和山东的友人视屏通话了，当他们遍插茱萸登上山的时候，王维就可以看见了，朋友上了山，把手机举着，照着山下王维的故乡，对王维说道，“你看这是我们的家，美不美啊，想回来吗？”王维一定会涕泗横流，说着，我想啊，但是，我现在不能回。那些朋友一听，纷纷落泪了，本是重阳佳节，竟全部哭成了泪人，可是古代那时并没有网络，王维看不见远方的朋友，一个人喝着闷酒，酩酊大醉时，翻身躺在床上，抽噎着，在梦里，幻想着和朋友团聚时的场面，醒来时，才发现是南柯一梦，泪伤透了，枕头里的稻草，吟着昨天写的诗
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维说我多想与朋友千里共婵娟啊！ 看吧，我们多么幸福。 但是，不能滥用啊，当今社会，有多少成年人，沉迷于网络之间，是让后生们效法吗？好吧，我们耳濡目染了，父母生日谁会记得？生日礼物只记得自己的吧！出车祸因网络的事情，还少吗？没有网络学*成绩大幅度下降，不多吧！还有不吃不喝。我想说，网络二字，网代表密集，而络则代表着联络，在此，我想说，不要让网络控制我们的生活，让网络发挥他本身的作用。 我们是幸福的，我们可以使用网络，我们是不幸的，我们总成为网络俘虏，其实，网络只是一个工具，能使人快速的表达喜怒哀乐，网络只是一个工具，能使人提前知道悲欢离合，网络只是一个工具，能使人发出，但愿人长久，千里共婵娟的祝愿！ 网络使人长久的联系，也能一直共婵娟
——《但愿人长久》教学反思(精选十篇)
《但愿人长久》是苏教版第七册第二单元的一篇文章，它以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼的名词《水调歌头》的创作经过。这类诗（词）包文的课文在三年级时学生就已经接触过，有一定的学*经验，知道故事就是词意的具体展现。其次，四年级的学生已积累了一部分古诗词，而且这首词脍炙人口，很少以前就被谱成曲子，由邓丽君所演唱，估计应有学生事先已接触过这首词。
因此，在备课时，我设计了如下教学目标：
（1）初步领略古典诗词的意蕴，激发起学生对祖国灿烂文化的热之情。
（2）能从文章的字里行间品味出苏轼创作此词时感情的起伏变化，体会苏轼对亲人的思念及这种通情达理，热爱生活的博大情怀。
（3）能正确、流利地朗读课文，背诵课文4、5、6节。
在教学过程中，我有以下两点体会：
（1）注重阅读感悟，想象体会语言文字的内涵。
“读”是教学的主要活动，也是学生品味，语言的主要方法。在第二组教学活动中，我注重花时间让学生与文本直接对话，通过静心默读，圈出佳词佳句，如“心绪不宁”“手足情深”“形影不离”，从“很少”、“却”、“又”这些词语中想象出一幅幅生动的画面，如苏轼的辗转徘徊，兄弟俩的亲密友爱，体会苏轼是在万般思念弟弟的情况下写下这首词的，特别是对“又”的理解让学生在自读自悟的情况下，明白“又”的'强调作用。通过课堂实施，我发现学生的想象很活跃，他把自己的生活经验都运用了进来，对词语的理解已不仅仅局限于字面了。
（2）注重培养学生课外自学积累的*惯。
语文课本中的一篇篇文章无非是培养学生学*语言，掌握语文学*方法的例子。大量的阅读积累要靠学生的课外学*。在本案例的第一个学*活动中，即导入新课时，我就注重让学生加强课外的古典诗词的积累，通过让学生试背几句乃至整首词来激发学生自己积累的兴趣。
课外要多背好诗好词。当时我就想如果没有学生能背出来，我就当场背出，并出示整首词在黑板上来激励学生学*的愿望，同时在课堂的结尾，把这首配乐后的歌曲放给学生欣赏，激发学生的兴趣。
今天教了《但愿人长久》一课，整堂课比较流畅，我让学生会反复吟诵诗句，从而体会诗句的意思，大多学生能从文中找出诗句的意思，可个别学生还没领会，我还让学生联系生活让学生想想，再过几天就是中秋佳节了，你有没有远在他乡的亲人朋友?你想把“但愿人长久，千里共婵娟”这美好的祝福送给他(她)吗?学生都把小手举得高高，激发了学生表达感情的欲望，他们纷纷拿出笔开始思念起亲人来。可惜只有2个学生写了三句话下课了，还有只是一句话。我只能交流她们三句的内容，最后我只得把这个作为家作写在日记本上。我想要是加上逼真的图画、凄凉的.二胡音乐、舒缓的古筝曲、动听《但愿人长久》歌曲，那种浓浓的的思念亲人之情会跃然纸上的。
《但愿人长久》这一课是一篇“文包诗”类课文，以苏轼的感情变化为主线，从“被动接受”到“主动建构”，结合古诗文经典诵读教研课题，熟读背诵原词，并引导学生换位体验，以读促悟，让学生在融情探究中与文本进行心灵对话，领略古典词的意蕴，帮助学生形成正确的情感、态度、价值观。
在教学本课的第一课时，我抓住课文的主线：思念—埋怨—宽慰，写诗来展开教学。讲到“埋怨”这个环节时，我和学生进行了对话，不说擦出了智慧的.火花，但我们在整个谈话过程中都体验到了融洽的学*氛围。现在我想重温一下当时的一些情景。这是一篇自读课文，学生可以运用过去学过的学*方法进行自学，教师更多的起的是一个引导，点拨的作用。在这堂课中，学生围绕一个填空，抓住“思念”一词自主地进行学*，充分调动了学生学*的积极性。在学生借助各种方法理解了诗的意思后，老师又给予了归纳总结，为学生日后的自主学*打下了基础。
在教学中，我出示了一个填空：在这皓月当空，万里无云的中秋之夜，苏轼在深深地思念着弟弟，他__________________。请学生联系上下文或发挥想象力，用书上或自己的语言来说一说。为了能更好地完成这个练*，学生们反复地朗读了文本，然后又把文本中的语言内化成自己的语言。在这个过程中，既锻炼了学生静心阅读的*惯，也培养了孩子的口头表达能力。教材是载体，作为教师，就要挖掘教材中的语言文字训练点，帮助学生提高语文综合能力。
正值“梅子金黄杏子肥”的季节，我有幸走进优雅古朴的石屏小学。第一次走进校园，感觉异常的安静，整洁，让我不忍打破这份宁静。因为，和谐的校园环境也是情境教育不可分割的一部分。
今天，可能是因为要上课了，心里不免有点紧张，于是也就顾不上欣赏校园的花草树木，小桥流水。
上完四年级上册的文包词《但愿人长久》，自我感觉很失败，原本预设的教学效果没有达到，仔细分析有以下几点原因：
首先，钻研教材没有达到一定的深度。这是一篇文包词的课文，是以故事的形式介绍了《水调歌头》这首词的创作经过，所以我在进行教学预设时，只关注了文本中现有的情感主线，即心绪不宁，埋怨，宽慰，而忽略了文本中没有的，却又有必要让孩子了解的，使我们的语文课堂更有语文味，让孩子们有更多的文化积淀。
比如，课文开头的“古时候”，我没有明确告诉学生，其实这就是宋代，再比如，文中所说的“被朝廷派往密州去做官”，其实是苏轼自己主动要求去做官的，为的就是和弟弟苏辙靠得*些……所有这些，其实与文章的中心“思念”，是一体的，如果能做到这些，能让孩子更透彻地了解整个诗词的创作过程，从而更好地理解记忆这首词。
其次，教学预设时“备学生”不够。也许是好长时间没有走出去接班上课了，所以在进行教学预设时，似乎根本就没有考虑学生的因素。每个学生都是存在差异的，而我却忽略了这一点，，所以导致课堂好几次几乎“冷场”，那些突发状况都是我没有提前预想到的，所以在临时处理时有好多的不完美。
比如，课堂开始，吟诵与“月亮”有关的古诗词，学生只能说一首《静夜思》，当我灵机一动，换了一种方式，老师说上句，学生接下句时，我所说的上句，学生又无法接出下句，这让我有点不知所措，同时也很尴尬。所以，我想，今后在进行教学预设时，一定要考虑学生的`所有因素，比如学生已有的知识经验，学生已有的能力……只有全方位地考虑周到，才能更好地驾驭课堂，做到游刃有余。
最后，课堂的整个行进节奏把握得不太好。课堂前一半过于松散，时间花费太多，所以后一半就显得有点紧了，以致结束时有点匆忙。
当然，不忘表扬自己一两点。首先觉得自己的书写指导很到位，而且落到了实处。其次，结合孩子的生活经验，创设了好几次生活情境，对理解文本中的句子，词语起到了很好的启发引导作用。
今后，若还有这样的学*，锻炼的机会，我想，我一定会坚持走在情境教育的队伍中，努力学*，再接再厉！
本课以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头明月几时有》的创作过程。故事是词的展现。
在教学本文时，我首先让学生初读课文，找出课文中的生字新词，不理解的字词，扫除朗读中的“拦路虎”，掌握课文中的生字新词，熟练有感情地朗读课文，并背诵课文，了解苏轼与弟弟的手足情深，体会苏轼中秋夜在万家团圆的时刻，他却与弟弟不能相见的那种心情，那种发自内心的慨叹，触景生情，不禁吟诵“明月几时有……”并从文中找出词的含义。在教学中我还让学生去读这首完整的词。在教学中，我让学生去体会在那样艰苦的.年代，我们的大诗人兄弟间感情如此深厚。在今天物欲横流的社会里，却有许多兄弟为了利益反目成仇，甚至横刀相向。思古观今，苏轼的这种兄长对弟弟的情感值得学*，值得敬佩。在今天普遍都是独生子女的社会里，绝大部分学生都以自我为中心，在学*这课时，我告诉他们：你们今后同学之间就如兄弟姐妹，从现在开始要互相关心，互相谦让。
这是一篇文包诗的课文。其实文的用意应该是让学生更易理解、掌握诗（词）的含义，只是现成的文字对诗（词）句的描述，往往对学生来说会先入为主地理解诗句意思，反而少了一些想象。在这一课中，为了避免这种现象的出现，我在设计教案时加入听歌、看图想象的环节。
在开学之初，正好是中秋节前夕，我给学生抄了苏轼的《明月几时有》这首词，简单讲解后让学生熟读、背诵，有条件的可以借《但愿人长久》的歌曲听听，最好会唱。
上课时以歌曲《但愿人长久》导入，因为前面好多学生唱过这首歌，所以听到曲子后，学生的情绪很高涨，可以说是开了个好头。然后以“这首词的作者是谁，他为什么要创作这首词”, 引导学生带着问题读课文，一切有条不紊地进行。
在学*课文时，我让学生找出表现苏轼情感变化的3个词语，我说，“苏轼的感情变化是本文的一条主线，请同学们找出描写苏轼感情变化的词语。”学生找出这3个词语以后，顺势而问“苏轼为何心绪不宁？又为何会埋怨？为什么苏轼后来又得到了宽慰？”让学生结合当时的背景资料自学课文，小组交流。教师适时点拨，水到渠成。最后理解“但愿人长久，千里共婵娟”。我顺势拓展延伸，“中秋节就要来了，由于工作的忙碌，很多人不能回家团圆，让我们共同祝愿他们——但愿人长久，千里共婵娟。你还想把这句话送给谁？”最后又以师生共唱歌曲结束。
课上完后，感觉课堂上师生对苏轼的情感把握得较好，能较好的调动学生的积极性。
这节课上下来，自己的感受点点碎碎记录如下：
1、情境设置达成了预期的情感效果。
2、在内容的理解上的深度还不够！
当然，我指的并不是在课堂上带学生作过多的理解词的内容，只是学生在学文之前的铺垫、知识储备还不够。自己的理解不够细腻。
（1）、“千里共婵娟”这里的“共“是”共同、相同“的意思。而哪些地方是相同的呢？
（A、兄弟俩共同在思念。B、他们流着相同的血液。C、他们有着相同的遭遇........）
那么，这里就需要课前让学生有一定的知识储备量。如：苏辙与苏轼的景况以及当时在写这首词时的遭遇和心境。我之前也做了这些工作，可还不细致和没有达到效果。
（2）、“人长久”！从书面上会大致理解为：美好的感情能长留人们心中！其实，这里的长久也代表了苏轼希望弟弟能健康地存活下来，一生都*安。同时，也说明了苏轼认为：兄弟俩只要健康地活着，都是一件值得庆幸的事情；都能有再次团聚的希望。这里也阐明了他是乐观主义者。虽然生活很无奈，但仍对生活寄托着美好的愿望。
3、学文需要的背景渗透的不够深入。
（1）写词背景：中秋，是一个花好月圆、家家团圆的好日子。而苏轼与弟弟却手足分离。这里的情境比较没有达到反衬的效果。
为什么很多人们在*时写不出这样的文章。而在今天这个特定的时期和特定的境遇里写的这样真切？这里，可以让学生联系实际说说有关佳节和思念亲人的事例。真切体会思乡、思念之情。否则是架空式的表面文章。
（2）、学生联系自己的生活经验时，有些游离。
A、当在开头让他们说说，你准备和家人怎样度过这个节日？学生都说的是”预期“怎样过，预想到的快乐。而不是在说他们体验过的欢度节日的幸福。这和教师的问题设计有关。
B、很多学生不能体会手足情深的兄弟分离的心境。应该让学生说说身边的例子或者是了解到的别人的事例。
C、在讲到”人有悲欢离合“时，我让学生联系生活，说说自己有什么快乐和悲伤的事情。有的学生只说了快乐的事情。而有的学生则只说了悲伤的事情。其实，如果让一个学生既说他的快乐也说他的悲伤。学生应该能感受到：每一个人一生都不是那样顺心的。而不是理解为：有的人是快乐的，有的人是悲伤的.。
4、教师的语言。
教师的语言应有一定的情感力度。并承载着很多的信息量。教师一句简短的话语就能将很多的知识传输给学生。应凝练、经典！
在学《但愿人长久》一课时：还留下了让我难忘的一个情景：
在学完全词时，我告诉学生；“但愿人长久，千里共婵娟”也表达了美好的祝愿，你准备将这句话送给谁？或者对谁说呢？有的学生说送给亲人、送给***叔叔........
有位女同学说想送给”王维“。当时，大家都感到很意外，用一种惊讶的目光注视着这位同学，而后又看看我的反应。
我立刻问清楚这个王维是谁？她说是诗人”王维“，大家更不解了。都歪着小脑袋等着我解决这个飞来的意外。这时，一位同学大声喊到：王维已经死了。（显然，他更不能理解为什么这位同学会送一份祝福给一个已经死去的人）
我是这样解决的：
师：你为什么要送给他？
生：（不是很流利地说着）因为他给我们留下了两句名言：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”
师：其实，像苏轼这样常年不能和家人团聚的人不止王维，还有很多，如李白等。让我们一起把这份祝福送给苏轼的弟弟，以及像苏轼这样的人吧，引读”但愿人长久，千里共婵娟“
[反思]：其实，这位学生由学本文想到了两点：
1、王维和苏轼一样留下了两句被人们千古传诵的诗句。
2、由苏轼的思念之情联系到了去年学过的旧知：王维也是在思念之情由然而生时写下了《九月九日忆山东兄弟》从而留下了”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“经典名句。
我虽然明白了这位学生的意思，并且也作了解释，可总感觉，其他学生理解的还不透彻。这个点落的不到位就草草收兵了。应该抓住机会，再从作者的写作意图深入引导。
如果，当时这样说会更好：
古往今来，很多人都有着同样的经历、同样的愁思。无论是王维的”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“，还是苏轼的”但愿人长久，千里共婵娟”，都表达了很多人的内心愁苦、无奈、思念的情感，引起了共鸣。所以，这几句诗词成了千古名句。他们都以诗词寄托着内心的感受。
这样小结不仅讲清了，为什么这几句诗词被人们千古吟诵。而且也阐述了作者们留下这些诗词时候的心境都是源于思念！
在教学《但愿人长久》时，教者提问：你从哪些地方看出苏轼和苏辙手足情深？说着说着，有一位学生并没有沿着文本的内容序列来表达，而是说：我从他们的名字中都有车字旁，看出他们手足情深。教者随即给予了充分的肯定，并让师生合作进一步阐述：轼是车把手，辙是车过留下的痕迹，它们是不能分开、形影不离的，分开了车也就不存在。现在苏轼和苏辙不能分开的两兄弟却分开了，是多么让人难过的事情，可见手足情深。因为教师关注了学生的生成，所以课堂显得更为深刻而开放。
思考：
学生是作为课堂教学主体的“人”，富有生命活力而又个性鲜明的人，他们思维活跃，反应敏捷，不受拘束。教师只有在关注学生生命发展的过程中，对学情的敏于观察、善于思考，才能产生智慧。为此，教师要努力创造民主和谐的教学氛围，鼓励学生畅所欲言、各抒己见，使之热情地参与教学过程，并施展出聪明才智。只有这样，教师才能了解学生的心理状态，把握住学生的思想脉搏，及时回收信息，以学定教，及时调整教学方法，甚至改变原来的教学设计，让学生尽情地发挥创造力和想象力。反之，如果教师拘泥于教案，不顾学生生命活动的多样性和复杂性，那课堂只能是教师“作秀”的舞台。因此，关注学情是“智慧”产生的原点。
正值“梅子金黄杏子肥”的季节，我有幸走进优雅古朴的石屏小学。第一次走进校园，感觉异常的安静，整洁，让我不忍打破这份宁静。因为，和谐的校园环境也是情境教育不可分割的一部分。
——但愿人长久作文（精选10篇）
一年一度的八月十五中秋节又到了，可我们家却少了一个人，那就是我的小表姐――曾钟毓。今年她要去吉林长春读东北师范大学，不能回来过中秋了，想到这儿，我又想到了表姐临走前我送给表姐的一只用橡皮泥捏的小黄狗，那是我用模子压出来后，粘上用像皮泥做的斑点、蝴蝶结和眼睛，再在尾巴和身子之间穿上一条红线做出来的。以前小表姐过中秋时，总是和我一起聊天，我折了几颗爱心写上：“祝表姐天天快乐！”偷偷放进表姐的铅笔盒里，表姐跟我说，她的同学看到后好羡慕她哟！
但愿人长久，千里共婵娟。希望表姐也能在百忙之中抽出身来，拿着小黄狗看看这美丽的月色吧！
中秋，一个永恒的话题。
中秋那天，当喧嚣的城市疲惫时，杂乱声终于停止了。最后一缕夕阳逝去，天空舞台上的主角即将登场。随着夜幕的降临，城市变得安静无声。纯情少女般的圆月慢慢爬上枝头。她皎洁无暇，美轮美奂。
远看，它就像一个以星辰和黑夜为背景的圆玉盘。当黑夜变得安静，它变成了整个天空的主角，散发着自己独特的光芒，柔和而明亮。它不像太阳那般亮的耀眼、火热，也不像星星那样内敛含蓄的发光，它没有那么热烈。它的光温和、宁静，不张扬，不胆怯。
关于月亮，有着许多的神话传说。比如嫦娥奔月。这个故事几乎是家喻户晓。我望着天上圆圆的月亮，不禁想到了这个传说。恍恍惚惚，我像进入了梦幻之中。好像看见了嫦娥在月宫中翩翩起舞，玉兔在捣药，吴刚捧出了桂花酒。此时我想化作一片彩云，围绕着月亮，给那柔和的月光更染上一层神秘的色彩。
月亮在这一天是圆的。而亲人却不一定团聚。从古代起就有不少文人用月亮来寄表情丝，转托思念。所以月亮俨然成了天下悲欢离合的代言人。中秋时候焚香拜月，望着月亮想着远方的家人此时也凝伫着同一个月亮。似乎月亮可以成为某种媒介为我们传递思念。用圆圆的月亮来代表内心的痛苦，由月亮的阴晴圆缺来表现人世的悲欢离合……这时候的月亮似乎看懂了人世的悲欢，变的有情有义。所以从古至今，苏轼也好，艾青也好，许许多多的文人大多都写过中秋的月亮。比如苏东坡的前无古人，后无来者的一首词《水调歌头》。明月几时有？把酒问青天……人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全…还有艾青的`《我的思念是圆的》“团聚的人家是欢乐的，骨肉被分割是痛苦的。思念亲人的人，望着空中的明月，谁能把月饼咽下？”在诸类诗句中，诗人大多都表现了自己对家乡对亲人对祖国的思念，爱恋。
中秋这天，抬头望皎皎明月，暗叹萦心之绪。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全……
但愿人长久，千里共婵娟。
偶像，是朱西宁口中的唐人，是彭歌心里的沙漠奇葩，是晓风眼中落实的花朵，是痖弦梦里穿裙子的尤丽西斯。那么，对我而言它又是什么呢?
实在说不清我对三毛是怎样一种感觉。“三毛”是上世纪八十年代红遍天下的名字，而当时我才呱呱坠地;在我牙牙学语时，她却已决绝地用一枚丝袜结束了自己的流浪人生。但在多年之后，尽管有着时间的跨越，尽管这个世界越来越多姿多彩，我却可以一页页地翻阅她的生活，穿越她漂泊的生命，在记忆中一笔笔勾画出她那长长的裙，长长的发，还有那无法复制的独一无二的风情。真的很难描述这样的感觉――是庆幸，是敬仰，是崇拜，是向往?都是，或许又都不全是。
初识三毛，她就将属于自己的“撒哈拉”别致地在我面前展现开来。我沉醉于那份浪漫，那份痴情，那份直面逆境的洒脱之中。我折服于那份勇敢，那份执着，那份对人性恶的一面的鞭挞。在那样一片沙漠海中，虽然除却爱情和坚强外别无他物，但她硬是白手起家，让棺材摇身变成家具，使轮胎改头换面化为座椅，种种腐朽，都换作了神奇。三毛这个奇女子，凭借不可思议的想象在沙漠荒原中开出了一个春天。即使在今天看来，这仍是千千万万女人可望而不可即的浪漫，三毛孑然一人，就将它演绎得淋漓尽致。
曾经有人出过一本书，内容大致是揭发三毛“撒哈拉”背后的真相。浏览过后，最大的感受是不理解。值得吗，不远万里赶去撒哈拉沙漠，只为揭穿一个女子埋下的梦?一个可以用不瘟不火的情绪、不紧不慢的语气，写行云流水般文字的女人，她的真相，又有什么紧要的?至少在爱她的人、在我们心中，她从来都是真实的，是感人至深的。否则，也不会在多年以后，仍有人前赴后继地和她相约“撒哈拉”，将一个个瞬间定格于心里。是的，那样的对理想的执着，对爱情的追求，对生活的充满希冀，当三毛带着浪漫姗姗走来，让你在眼泪中体会微笑时，似乎什么都可以抛到一旁。你又怎能去指责她的作假?所以，了解所谓的“真相”后，我对三毛的爱未曾消减半分。
因为依旧爱，所以对她选择离开尘世的方式无法视而不见。对于她的死，众说纷纭。有人说，这是懦弱的表现。我想，在一个所有人“纸上谈兵”的年代，毅然选择背井离乡、奔赴荒漠的人，不会失之懦弱。有人说，这是败给了爱。或许吧，三毛，她总是用别人的生命来衡量自己。荷西、父母，是她生存的全部。向来以为人都是为自己而活的，懂事后我却渐渐明白，有些事情必须承受，没有退路。三毛，她将这样的承受表现得那么自然，那么若无其事。从来以为并不一定需要某个人来陪伴自己一生，明理之后我才醒悟，能为一个人而生、为一个人而死，才能让人生的价值变得不同一般。
不管事实究竟是怎样的，三毛仍是三毛――我挚爱的三毛。她的死，只是宣告她流浪在外的日子到此而止，但是，驻足在人们心里的旅程不会有句号。
还记得《梦里花落知多少》中新年钟声里的故事吗?今年的新年钟声里，我同样默念了12遍“但愿人长久”，为她清水芙蓉般的文字，为她洒脱不羁的人生，也为所有爱她和将要爱她的人。
婵娟是中国神话中嫦娥的另外一个称谓，通常代指“月亮”或者“月光”。“但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼《水调歌头.明月几时有》中流传千古的名句，此处的意思是“只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）”，在这首词的序中，就明确表达了苏轼的初衷：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”子由，就是苏轼的弟弟苏辙的字！由此可见，这首词的初衷是苏轼因为思念弟弟苏辙而作，不过后来，引用的人越来越多，词的寓意也就越来越广，扩大到情侣、朋友之间了！
婵娟是中国神话中嫦娥的另外一个称谓，通常代指“月亮”或者“月光”。“但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼《水调歌头.明月几时有》中流传千古的名句，此处的意思是“只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）”，在这首词的序中，就明确表达了苏轼的初衷：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”子由，就是苏轼的弟弟苏辙的字！由此可见，这首词的初衷是苏轼因为思念弟弟苏辙而作，不过后来，引用的人越来越多，词的寓意也就越来越广，扩大到情侣、朋友之间了！
轻寒如水的午夜，仰望星空。可汉皎皎，像是一些人被人随手洒落的明珠。
一切都被眼前的方向迷茫，沉静停带在孤独的人的身边，或许这样是无可奈何，但这样也是好美好美，此时，心头思绪万千，把我带入了童年。幼稚的童年，一个快乐、充满幻想的日子。在每个凉风**的夜晚，我总爱依偎在爷爷的身边，吃力地数着满天的星“一颗、两颗、三颗……”乐此不疲。可是，人慢慢长大，开始麻木了，我不再幼稚。遥望星空，星光灿烂，我感到了宇宙的无穷，人生的渺小。一个声音在宇宙间的隐隐约约，而同时又在我的心底回荡，“宇宙无穷，人生也是无尽的。”我不禁愕然：人生怎会是无尽的呢？“是的”一个熟悉而又陌生的声音继续说着：“每个人有生有晚，但在一个人死后，他的生命可以在另一种意义上得到延续。他精神上永不磨灭，事实上，他又获得了新生，他不是永远的不存在，只是他的人生道路的终结。我想我会明白，人生的意义，在于作出贡献，生命就有意义，人生得到了延续，用垂不朽，当然是无尽了。那，我在童年时的回忆，或者在童年时的我都将永远存在。星星依然灿烂，宇宙依然遥远，而我已不是刚才的我，星空这样启示我，我一定会尽我的力量，放我的光芒。
人不是渺小的，人的一生的意义大过宇宙，比宇宙更加神秘。
秋，是一幅美丽的画。秋天到了，枯黄的落叶在枝头随风飘荡，时刻准备着扑向大地妈妈的怀抱，枫叶涨红了脸，好像在比谁的脸更红，果园里也一派欣欣向荣的景象。
秋天到了，果园里的果农又忙碌了起来。苹果先生差点压断了枝条，迫不及待地想成为下一代“iphone”，可最后还是进了人们的肚子里。橘子小姐刚刚还在涂“香奈尔”护肤霜，现在却被秋风变成了黄脸婆。趁橘子小姐还没发现的空当，秋风宝宝早已悄悄地溜走了。几分钟后，果园里传来一声尖叫声。
“咔嚓咔嚓”是谁发出了这个响声，原来是肌肉男――大闸蟹先生出场了。他一边挥动着大钳子，一边掉进了人们的陷阱里。一刻钟后，大闸蟹先生成了桌上的一盘美食。金灿灿的外壳，打开一看，是黄色的蟹黄，咬上一口，甜甜的，好像在一片糖海里。拔下钳子，敲碎，就是美味的蟹肉，甜丝丝的，软绵绵，美味极了。
当然，在人们的美食榜上，必然少不了月饼。月饼和中秋的月亮一样象征着团团圆圆。赏着夜空中又大又圆的明月，我突然低声吟起了诗句：“但愿人长久，千里共婵娟。”
尽管大家同住在不同的城市，过着不同的生活。但是当我们抬起头来，看着同一轮月亮眨眼时，那是一件多么幸福的事情啊！
今冬的上海应该是冷的，飘飘洒洒居然有了雪，这是久违的雪，上海已经好多年都没有了雪严寒的冬日是上天给上海的花祭。
余姚路、胶州路，胶州路、余姚路十字路口的红绿灯不停的变换颜色，红、黄、绿，行街的路人川流不息，每一分每一秒都应该是凝重的，在这两条路之间的教室公寓早已面目全非，它的满目疮痍正是生活在这座城市以及曾经在这座城市生活的人们心头无法挥散的伤痛。
抵达上海已经是这场熊熊大火之后的第三天了，对于一个曾经*惯于这个城市尽然有序、紧张*和的人来说这的确是一个惊愕的事实，下了公车远远就能看到一整片的白色，那是白色菊花聚成的刺眼的白。仰起脸，曾经耸天夺目的楼宇在人的视线里忽然成了焦黑的残骸，是那样的刺痛人心，让人忍不住流下眼泪。
余姚路、胶州路十字街头已经形成了一片三角地带，人们手持白色菊花默默地穿过这十字街头为大火之中的罹难者送行，没有人言语，此刻，所有人的心都是一样的悲哀。送行者当中有年迈的老人，有年幼的孩子，有衣衫褴褛的打工仔，有西装革履的成功者，还有像我一样不远万里来到这座城市的过客，我们没有言语，却在相同的步调之中寄予对大火遇难者最沉痛的哀悼。大火烧毁的教室公寓中曾经生活着一群简单、朴素、*凡的人们，他们生活在这座国际大都市，过着自己的生活，每一个家庭都有它自己的快乐，这是人世的天伦。在世博结束的第二天，一场大火无情的将许许多多的家庭破坏的荡然无存。这样一个繁华的十字街头燃起熊熊的大火，那火一直燃到天际，整个城市都能看到这场大火，这是城市的伤痛，而那些亲人们呢，他们眼睁睁看着自己的家人就这样在这场大火之中消失，火苗像利剑一样刺穿每一个人的心田，却那样的无能为力。遇难者的亲人们将再也看不到他们了，大火蔓延灼伤的是世人的心灵。大火带走了很多的人，留下的是焦黑不清的残骸，那些在大火中消逝的生命，请你们安息吧，所有的人都已经为你们的天堂之路铺上了白菊，请你们一路走好。
死者长已矣，生者应当为活着的灵魂带来希望，我们谁也不愿看到这座城市的悲剧，但我们却要坚定的走下去，上海，不哭泣！每一个行人用他们最真诚的情感为这组城市系上他们自己的白丝带上海挺住，不管多么大的伤痛也要坚持下去。我们会看着一座繁华的城市，它的伤痛和悲哀，同时也看到生者对这座城市的爱戴，这是生者给予这座城市最坚实的力量。一朵朵小小的白菊汇成白的海洋，一个个前来吊唁的人们用他们真诚顶住了一座中国最瞩目的城市。
我们为死者沉哀，我们更为生者致敬，这眼前千千万万自发的人他们爱意是那样的深沉，浓烈，肃穆和庄重，这是他们对人、对生命的尊重和尊敬，这是他们来自生命本真的善良。死者在天，应当是安然的；生者在地，应当是凝重的。这天地之隔虽然划隔了两个不同的世界，但是人天共鸣，爱意永恒，但愿人长久。
一只泛黄的老鹰风筝静静地躺在柜子里。
记忆的抽屉被打开：天空瓦蓝瓦蓝的，飞鸟挥动双翅在空中盘旋。“祖母，我想飞上天去玩耍呢，你说人为什么不会长出像鸟儿一样的翅膀？”“傻孩子，你要是生了翅膀，我去哪里找你呢？”于是欢乐的笑容，呈现在一老一少的脸上。
静谧的夏夜，连聒噪的知了都忍不住睡去，祖母却蹲坐在门前台阶上。她那灵巧的手，将风筝粘得结结实实，把线卷进线轮，似乎把我对天空的向往和祖母对我的爱都卷了进去。祖母扬起崭新的风筝，想到孙儿看到风筝时兴高采烈的样子，她满足地笑了。
翌日，祖母牵着小小的我踏过湿润的草地。瘦瘦的祖母用干枯的手举着神采飞扬的老鹰风筝。这风筝有一双黑色的让我无比羡慕的翅膀，风越大，这风筝飞的越高。
“看呐！风筝飞起来啦。”我看着天边的风筝，好像自己生出了一对真的翅膀。我跟着风筝迎风奔跑，心里乐开了花。祖母呢，在一手拉着风筝，扭头对我笑呢。
可谁能想到，后来我再也没有与祖母一同放过风筝了，祖母为我做的风筝变得陈旧，尘封在柜子里，这在我的心中留下了一份遗憾。
许多年后，学校开展了手工活动，我亲手制作了一个老鹰风筝，那是与祖母亲手做的老鹰风筝极其相似的，它使我回想起祖母为我劳碌到深夜的背影，那么单薄。我鼻头一酸，便下定决心——与祖母再放一次风筝。
周末，天空蓝得那么纯粹，草地绿得让我心醉。已经比祖母还高大的我满心欢喜地牵着祖母来到草地。我紧握着她的手，她的手似乎比以前更瘦了，轻飘飘的，感觉不到重量。
那只似曾相识的老鹰风筝，在空中扶摇直上，翩跹起舞。当我离祖母越来越远时，我看到祖母的身形正在逐渐变小，我的眼眶感觉到一股热流。我多希望时光能倒流，祖母永远不会变老。
祖母挥舞着手中的野花，为我加油打气，就像我小时候整天跟在祖母身后一样。
风筝在广阔的蓝天中自由飞翔着，无忧无虑，希望天空能听到我的祈祷：但愿人长久，千里共婵娟。我赶忙跑回祖母身边，希望与祖母在一起的时光再多些。
那片碧绿的'芳草地里，印着祖母与我一同留下那深深浅浅的脚印。
风微微凉，天一点点阴沉下来，今夜也许又如往年一样无月了，找来一些写中秋的诗词，读到“冷露无声湿桂花”更觉的今年的中秋无聊，不说没有冷露，连桂花的花骨朵儿至今也没见到。
在中国传统节日中，我所爱的唯有中秋，雨纷纷的清明也爱，但到底是在春天，太过喧闹。中秋，取“秋中”之意，秋本是寂寥的季节，一片落叶，一缕秋风，一声秋雨，便引来多愁女子的悲秋诗篇，写秋的诗，我认为最凄切的莫过于红楼梦中的《秋窗风雨夕》，“谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？”秋风秋雨刻画了黛玉孤单寂寞的悲凉情绪。许多作文喜爱把春比作婴儿，夏比作青年，秋比作暮年，更多时候，我觉得秋应当是女子，比黄花瘦的女子。
中秋自然最重要的是月，都说月到中秋分外明，小的时候月饼多是母亲和奶奶用糖、面粉、豆沙等自己做的，到了晚上一家人坐在院子里吃月饼，聊天，赏月，说是赏月其实并不是赏月，不过是沐浴着月光，偶尔抬头看看而已，谁那么有诗意一直高抬着头看月亮啊。而我总是在奶奶怀里，吃着甜甜的饼，听奶奶讲月亮上吴刚伐桂，嫦娥奔月，玉兔捣药的神话，奶奶总是指着月上的一片阴影，那就是桂花树，那下面就是拿着斧头的吴刚，他砍一点，桂树就长一点，永远都砍不完，所以他要一直砍。那时我还小，只是似懂非懂，月亮又不能吃，我只关心手里的月饼!如今，在没有人会自己做月饼了，单单是单位里发的，别人送的在保质期内无论如何都吃不完，包装是那么精美，月饼更似一件件艺术品，里面的馅也是应有尽有，吃起来却不再那么美味了，又甜又腻，实在是难以下咽。小时候的神话，在餐桌上的高谈阔论深深掩盖。
提起月，一直都不陌生，从小时候的嫦娥奔月，到上初中时的娥眉月，上弦月，再到月食，还有现在手中的诗词，蓝黑色的背景下，一轮圆圆的明月，偶尔飘过几缕薄薄的浮云，四周是稀疏的星星，皎洁的清辉洒在青灰色的房顶上，小树林间，思恋的人儿托月亮寄去自己的绵绵情意。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中秋佳节，有什么比团圆更重要呢？月如无恨月长圆，中秋的月自然是无恨的，而恨月的人，但愿人长久，千里共婵娟。
今冬的上海应该是冷的，飘飘洒洒居然有了雪，这是久违的雪，上海已经好多年都没有了雪严寒的冬日是上天给上海的花祭。
余姚路、胶州路，胶州路、余姚路十字路口的红绿灯不停的变换颜色，红、黄、绿，行街的路人川流不息，每一分每一秒都应该是凝重的，在这两条路之间的教室公寓早已面目全非，它的满目疮痍正是生活在这座城市以及曾经在这座城市生活的人们心头无法挥散的伤痛。
抵达上海已经是这场熊熊大火之后的第三天了，对于一个曾经*惯于这个城市尽然有序、紧张*和的人来说这的确是一个惊愕的事实，下了公车远远就能看到一整片的白色，那是白色菊花聚成的刺眼的白。仰起脸，曾经耸天夺目的楼宇在人的视线里忽然成了焦黑的残骸，是那样的刺痛人心，让人忍不住流下眼泪。
余姚路、胶州路十字街头已经形成了一片三角地带，人们手持白色菊花默默地穿过这十字街头为大火之中的罹难者送行，没有人言语，此刻，所有人的心都是一样的悲哀。送行者当中有年迈的老人，有年幼的孩子，有衣衫褴褛的打工仔，有西装革履的成功者，还有像我一样不远万里来到这座城市的过客，我们没有言语，却在相同的步调之中寄予对大火遇难者最沉痛的哀悼。大火烧毁的教室公寓中曾经生活着一群简单、朴素、*凡的人们，他们生活在这座国际大都市，过着自己的生活，每一个家庭都有它自己的快乐，这是人世的天伦。在世博结束的第二天，一场大火无情的将许许多多的家庭破坏的荡然无存。这样一个繁华的十字街头燃起熊熊的`大火，那火一直燃到天际，整个城市都能看到这场大火，这是城市的伤痛，而那些亲人们呢，他们眼睁睁看着自己的家人就这样在这场大火之中消失，火苗像利剑一样刺穿每一个人的心田，却那样的无能为力。遇难者的亲人们将再也看不到他们了，大火蔓延灼伤的是世人的心灵。大火带走了很多的人，留下的是焦黑不清的残骸，那些在大火中消逝的生命，请你们安息吧，所有的人都已经为你们的天堂之路铺上了白菊，请你们一路走好。
——《但愿人长久》教学设计合集十篇
教学要点：
精读课文，抓重点词句的朗读理解，从而理解词的内容，领略词的意境；并相机进行美的教育。
教学过程：
一、复*引入
1、演示课件：（皓月当空，万里无云的图片）
同学们，这是一年一度的中秋节，你能描绘一下图上的景色吗？
在月色如此美的'中秋佳节，你们家通常是怎样渡过的呢？
2、引入：（课件出示图片）
一年一度的中秋节到了，人们都在欢欢喜喜地品尝着瓜果，观赏着明月，只有文学家苏轼却心绪不宁。同学们，苏轼为什么在中秋之夜心绪不宁呢？你们想知道吗？
请同学们自由读课文。
二、学*课文2、3小节
1、同学们，你们读到了吗，苏轼为什么心绪不宁呢？
2、学生交流
根据交流重点抓“手足情深”“形影不离”“又有”等词的理解体会
A、你从哪里看出他们俩手足情深呢？（小时侯……）
B、你从“形影不离”这个词中能体会到什么呢？
C、“如今屈指算来，分别又有七个年头了！”从这句话中你又有什么体会，主要是从哪个词中体会到的？
3、指导朗读
结合学生的交流，请他们读
你能读好么？你能把这种感情读出来吗？你会用朗读表现吗？
4、引说：
苏轼之所以会如此“心绪不宁”，是因为——（苏轼在思念着弟弟）是啊，苏轼跟弟弟——（手足情深），小时侯——……长大以后——……如今屈指算来——……怪不得苏轼会这样——（思念弟弟呢！）
三、学*课文第4节
1、过渡：（演示课件：课文插图）
瞧，月亮渐渐西沉，抬头望月，月光如水，它还透过窗子把银光洒到床前，这是多么美的夜晚呀！同学们，在这样的夜晚，你会做些什么，想些什么呢？
可是在月色这么美丽的中秋节晚上，苏轼躺在床上，心里不禁埋怨起来了。你们想知道苏老先生为什么“埋怨”，究竟“埋怨”谁吗？
2、指名朗读
指导看图
同学们，这时候的苏轼神情怎样？（眼睁睁）
那圆圆的明亮的月亮，好美，可是他眼睁睁地望着，会觉得怎样？用你的朗读来回答吧。指导读好“偏偏”一词。
3、交流讨论
点击课件出示课文插图，指导看图。
师：同学们，看，明月当头，月光如水，景色如此美丽，这个躺在床上的人如果就是你。那你现在是身在异乡，与亲人朋友已分别多年，这时，你看着月亮会想些什么？自言自语说些什么呢？
4、配乐朗读
是呀，在月亮这么圆这么明的中秋之夜，苏轼却见不到自己日夜思念的弟弟，心里是多么不好受呀！耳畔传来忧伤的乐曲，更增添了苏东坡的思念之情，感伤之情。
指名朗读，齐读
四、自由朗读5、6小节
1、过渡：苏轼这么无奈这么惆怅，后来为什么又宽慰了呢？请同学们自己读读书
2、交流讨论
⑴用自己的话再来说说第一句的意思
（重点理解“悲”“欢”“离”“合”，“隐”“现”“圆”“缺”的意思）
⑵“哪里会十全十美呢！”你是怎么理解的？
⑶他还想到了什么呢？指名读第二句
联系上文说说
3、想到这里，苏轼的心里就感到宽慰了许多，便低声吟诵起来：
（课件出示）
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟！
学生跟着老师读（师生共读）
4、指名读，问：你们想了解这五行词的意思吗？课文已经告诉我们了，自己找找吧，看哪位聪明的同学最先找到。
5、指名再读意思
问：这意思你们都读懂了吗？
指名读意思
6、出示“但愿人长久，千里共婵娟！”
你们能找到这句话的意思吗？指名说
你能联系上文说说你的理解，体会吗？
7、出示词文，师范读
8、指名生读，提示：低声吟诵
五、总结
1、同学们，让我们一起有感情地朗读全文，再来感受一次苏老先生在中秋之夜的感情变化吧。
2、同学们，你们想知道词的全部吗？
出示：师范读——课后你们自己去想想它的全部意思，好吗？
一、音乐渲染，激情导入
1、背景音乐播放《明月几时有》，屏显：花好月圆皓月当空明月高悬欢聚一堂
请一位同学来读一读这些词语。一看这些词你就能想到哪个节日？（中秋节，八月十五）
２、中秋是月圆的日子，是亲人团圆的日子，多美呀！让我们试着读好每一个词，行吗？（练读）谁读得美,谁先来?
３、读得多美呀！一个词儿就是一幅画，一篇文章就是一段情。这就是我们汉语言的魅力。
过渡：千年以前，就在这一轮明月下，文学家苏轼被贬职，派往密州做官,有谁了解苏轼？
他长年漂泊他乡，不能与亲人团聚，写此词之时，他的弟弟苏辙正在济南任职，兄弟俩已有七年多没见面了。望着这一轮皎洁的明月，他大笔一挥，作下了这首脍炙人口的词：
揭词、读词。
2.读词，正音；
3.初读课文，感悟每一节意思及主要内容。
二、合作探究，感悟“思念”
今天这节课我们继续走进课文，走进苏轼的内心。请同学们认真读读课文，看看他的心情前后经过了几次变化？
思念――埋怨――宽慰
（一）感悟思念
1、你从哪儿感受到了苏轼对弟弟的思念？
２、为什么苏轼会这么思念弟弟？
根据交流重点抓“手足情深”“一起一起”“整天”“形影不离”“又有七个年头”等词的理解体会。（实物投影圈画关键词）
△原因之一：手足情深，聚少离多。
①“手足情深”：“手足”原来指手和脚，这里指兄弟。你从哪里看出他们俩手足情深呢？（小时侯……一起一起“形影不离”板书。相机理解“形影不离”。）理解苏轼思念弟弟的急切心情。指名读。
②你从“形影不离”这个词中还能体会到什么呢？（兄弟间的感情十分深厚）“整天”
——但愿人长久千里共婵娟作文合集十篇
独自在田野中漫步，柔和的夜色像黑披毡一样在山野间抖开，星星也迫不及待地一颗一颗钻出来。父母，你们可曾知道，这星月中寄托了我的一厢思念?
秋季的晴夜，那片深邃的蓝天低得几乎扣着头顶。星星像钻石般璀璨，让你忍不住想把它们摘下来。茫茫夜色中，一道微微的天光，在远方勾勒出一溜黑黝黝的山的剪影。山月就在那儿升起。
“嘻嘻!”附*传来孩子的笑声，像串串银铃，被晚风碰撞得叮当响。这时天空愈渐晴朗，东边有一块闪闪的星星变得迷离绰约了，田野静极，一点银辉一闪，眨眼就成一片，渐成半圆，终成一轮。不知远方父母是否也能看见?
月光铺天盖地，哗哗泻下，很闹腾地在瞬间浸透了山峦、村寨、竹林和小河。白日里，很*常的梯田、村寨、花草树木，被月光映照出一种沉静的华美，在山间蜿蜒的河流，温柔地流着，闪着点点隐隐的水光，全然没有了白日的鲁莽。
“春江潮水连海*，海上明月共潮生。”千百年来，月亮朦胧了多少才子文人的泪眼，承载了多少离别的悲哀!可他终究是负担不起了，只好静静地在这里陪伴着世人，默默地抚慰着人们的心。“物是人非事事休，欲语泪先流。”今夜难眠，一个人立在月下，抵抗着离别的痛苦，抵抗着分隔的酸楚。
无语间，泪已落地……
可是，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人的一生总有挫折，有难关，有低潮，正如月也不是夜夜圆，夜夜亮。可千百年来，谁不是承受住了?人生“到头终是一场空”，不如豁达起来，享受这短暂的人生。
拭去眼泪，重望月。这是乐带给我生命的启示，带来一生的鼓励，我豁然，此刻，我只是默默祝福：
但愿人长久，千里共婵娟……
但愿人长久千里共婵娟作文范文篇2
这是个宁静的夜晚，也是月圆的中秋夜。今晚，我和爸爸妈妈来到南京音乐台，欣赏“谭盾南京森林音乐会”。
谭盾是享誉国际的著名音乐家、指挥家，也是联合国教科文组织全球亲善大使。这个皓月当空的中秋夜，能在南京的紫金山森林中欣赏大师的演出，真是一件幸事。今天的中山陵音乐台也是座无虚*。
晚上7点30分，音乐会准时开始。第一曲《伏尔塔河》点燃了全场观众的热情。接着著名音乐家拉娜·特托夫斯克在《云雀》演奏中用了中国传统的“鸟乐”，展示了可爱调皮的云雀形象。后面陆续有大提琴演奏圣桑的《鹅》、钢琴演奏德彪西的《月光》当意大利女高音歌唱家玛利亚·琪维拉·齐泽尼用中文演唱《我爱你，中国》时，全场观众齐声伴唱。高亢的歌声穿过紫金山的丛林，传向深远的夜空。现场气氛极其热烈。
将现场气氛推向高潮的是谭盾创作的《大自然的复活》篇章，这一乐章展现了人与自然和谐美好的精神。乐曲展现开放的花朵、浩瀚的大海、绚丽的晚霞、欢乐的虫鸟用音乐融汇了自然界中的生命和气息。此次音乐会还别开生面地运用了微信互动的形式，让现场观众和演奏家一起“表演”。在谭盾的指挥下，现场千余名观众，播放着手机中的互动音乐。有节奏地挥舞着手机。干部手机闪烁着光亮，播放着音乐，和台上的演奏融为一体，和明亮的月亮、星星遥相呼应，场面蔚为壮观。这一刻，现场气氛达到顶峰。我想：如果此时嫦娥俯瞰南京，一定会被紫金山森林中星光闪耀、自然和谐的一幕所吸引、陶醉......
紫金山中秋的夜晚，秋风中凉意明显，但是现场的观众没有感觉到丝毫的寒意。大家一直沉醉于美妙的音乐、美好的自然之中。更让现场所有人惊讶的是，居然有20多只鸽子一直停驻在扇形舞台上方的石阶上。无论音乐与歌声如何高低缓急，它们始终不曾离开。也许，它们和现场观众一样，也在享受月光下这场美好的音乐会吧。这些安静聆听的鸽子不也正好印证了音乐会的主题吗?人与自然和谐美好。
这一刻，我的脑中浮现出大文豪苏轼的诗句：“但愿人长久，千里共婵娟!”
但愿人长久千里共婵娟作文范文篇3
门前的栀子花摇曳在风中，遮住了那婉如圆盘的月亮。凝神望着那个“圆盘”，仿佛看见了“广寒宫”中的嫦娥，翩翩舞动。那“翩若惊鸿，婉若游龙”的舞姿，勾起了我的思绪，随着那“惊鸿”的舞姿，潮涨潮落。
中秋，是阖家团圆的节日;是游子们思乡情切的节日;是诗人们灵感突发的节日。诗人们为这个节日留下了流传千古的诗句，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”和张九龄的“海上生明月，天涯共此时”都写出了写出了游子们的思乡之情。
今年的中秋节让我犹为难忘。因为那香甜美味的月饼;因为那耐人品味的诗词;更因为那撒着月光的明月。每年的中秋我们都是一家团圆，可今年，我独自坐在那院子的石台上，望着那独自“挂”在天边的“圆盘”。月光在地上刻出了我的轮廓，大地也奢侈的披上了一层“月影纱”。
而今年，我的姐姐因为在外地工作没能回来。我才有这独自望月的机会。仰望星空，月亮和我一样，也是孤零零的，没有其他的星星愿意和她作伴，她也许也和我一样孤独吧!不，她还有清风作伴，还有嫦娥和这栀子花的舞蹈供她欣赏。而我，什么也没有!
栀子花的花香伴着夜晚的清风扑面吹来，我又想起去年的我和姐姐在月光下玩的游戏，“来啊，姐，你不行!”“谁说的，你看着。”月光把我们的影子勾勒在地上，在我的脑海里形成永久的记忆，留下永久的画面。可今年，一样的清风，一样的月亮，一样的栀子花。可是，人，却早已不是以前的人了。
月亮，被一朵乌云遮住，栀子花在风中“跳”起了舞。你，还好吗?
但愿人长久千里共婵娟作文范文篇4
初初听到共享单车、共享篮球这些名词，新奇之余还有一丝感慨，叹生活便捷如此，喟科技飞快至斯。愈来愈多的非抽象事物可落落大方地共享，我眼中的盛世，大抵如此。
于是有人言这个时代是共享时代，四字概括，简明扼要。这大概是继“电子时代”这个名词后，又一个对整个浩瀚时代的定义。而略加思索，可以苟同。虽只有寥寥四字，却是言简意赅，一针见血。它囊括的含义与给人类捎来的便捷，绝非只言片语便可以脉络清晰地呈现。
可我理解的共享时代，绝不止这些。
当你享受着当今时代共享事物的便利之时，可曾回首望一望迤逦流淌的历史长河?其实自天地混沌分崩离析，时代被开荒以来，人类已然在共享。
这时代从来都是共享时代。除却现今的诸如共享单车、共享篮球、共享雨伞、共享书店此类的为人类生存发展提供便捷，充盈精神生活的实物共享以外，还有一些生于天地，长于自然的事物可共享。譬如，明月。
兴许我提出共享明月这个概念，你会匪夷所思，会窃窃发笑，但这的确是客观事实。月亮始终只有一个，无论天南海北，猴年马月，我们诚然都在共享同一轮皎皎月华。
东坡曾写“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
千里共婵娟——字句研磨，推敲咀嚼，某种程度上，这不就是共享的意思吗?
我的如是奇思妙想，是于一个漆黑寥落的不眠之夜里抽丝剥茧地诞生的。
更深露浓时分，仍辗转难寐。绵密如织的思念缱绻心头，它总挑夜深人静的时候寂然作祟。彼时我与挚交才因某些不得已的原因分别，到底是怀念往昔朝夕相伴的点点滴滴。可她现已远在千里外，纵然万般思，亦无可奈何。
伏在窗沿上，我静望夜色汪洋。夜半阑珊，万家灯火已熄，惟有几盏在墨色浓郁里不甘地明灭。我百无聊赖地摊开手掌，忽而发现上面躺了一片琉璃般的月光。它逡巡于我的手心，像璀璨银河缓缓流淌。我仰首眺天空，一绺清光撕开厚重云层，洞过罅隙堪堪驻足我的掌心。
今晚，原来有月。
我不知为何倏然豁朗了起来，望着月河寥廓，我忆及前文中提到的，子瞻的词。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
人间事纷繁，悲欢离合多归无法避免。可有没有，有没有一种可能，我的挚友，此刻也在望着同一轮月，思念着我?
虽然相隔千里，可我们毕竟拥有同一片苍穹，同一轮明月啊。
思及此，我已心境释然。
而这大千世界除却明月，仍有不胜枚举的可共享的自然资源，因为这奇妙的共享，才让世人之间有了温情的纽带与桥梁。
纵观古今，子瞻且不再谈，张九龄《望月怀远》中写道“海上生明月，天涯共此时”，李太白《把酒问月·故人贾淳令予问之》中写道“古人今人若流水，共看明月皆如此”，孟东野《古怨别》中写道“别后唯所思，天涯共明月”;李易安《渔家傲·雪里已知春信至》中写道“共赏金尊沈绿蚁”;李之仪《卜算子·我住长江头》中写道“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”……
这份共享，无论千年前，抑或千年后，皆依然成立、存在，亘古而隽永，生生不息。
那晚，我做了一个梦。梦里的我华发苍鬓，老态龙钟，已是风烛残年。我与膝下儿孙谈及我的年代，我说我生长在一个共享时代里。而他们闻言只是风轻云淡地扬唇一笑，道，“谁不是呢!”
但愿人长久千里共婵娟作文范文篇5
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
往年中秋无记。夕阳残辉也不似昨夜绯红，正如人的心情浑浑噩噩的颓废。厚重的云层叠夹着，拥在整个苍穹。沉闷的空气束缚着肢体的行动，呼吸也似长途奔波的老马，沉重地喘息着。
渐渐，整体厚沉的云四分五裂像母亲常年劳作龟裂的手。阳光穿透裂缝努力向四周射出却没有给压抑的空气带来更多的轻松，越加抹上笔阴霾，更显低沉。连阳光都无法穿透的绸幕，月光是否能射穿?一时间我竟也不敢肯定了。”
花前
饭罢，独往家后的梅园。踱步在灰色的混凝土路上，秋尽，天黑得比以往更迅速了。两旁的桂花也逐渐败了，枯黄的花粒零散在四周，芳香却未随之散去，依旧淡淡的弥漫在空气中。也是应了陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故。
桂香调缓了沉闷的气氛，也使得周围的食物鲜活起来。天色变，回去的途中月亮竟透过浓密的云层在天空中占据一边，拿起随手摘的向阳花朝向满月，也是接了李诗仙的“举杯邀明月，对影成三人”呐。
月下
