教学目标
1.知识和能力：了解报告文学的文体特征，感受作者强烈的忧患意识。
2.过程和方法：整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力，学*对比和引用数据的方法。
3.情感态度和价值观：培养科学理性精神和人文情怀
教学重点、难点
1.了解本文叙述事实，列举数据的方法。
2.了解罗布泊的这去和现在，并归纳变化原因。
3.探究生态环境遭破坏的深层原因，明确应吸取的教训。
教学设想
《罗布泊，消逝的仙湖》是从“生态自然”的角度思考人与自然的关系，关注自然，保护自然是每个人的责任，21世纪的接班人更要具有这种意识，因而，本文的思想教育、情感教育比知识教育更为重要。在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在的过程中总结罗布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上，深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养科学理性精神和人文情怀。
课时安排
一个课时
教学准备
1. 检查预*情况 ：学生朗读生字词。
萧瑟（sè） 和煦（xù） 干涸（hé） 吞噬（shì） 戈（gē）壁 裸（luǒ）露
2.学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、西北地区地图；指导学生查找新疆*尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置。
教学用具
多媒体
课堂教学
一、导入激趣
同学们听说过罗布泊吗?那里是浩瀚的沙海，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。现在是一个充满恐惧又充满神秘的戈壁，但是，罗布泊在100年前曾是一片辽阔的水域，那里水鸟成群，碧波荡漾。牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，那么，罗布泊是怎样消失的?是谁制造了这个悲剧?我们一起到《罗布泊，消逝的仙湖》中寻找答案。
播放沙漠中绿草如茵、胡杨林立、花团锦簇的景象画面，学生探讨：“看到这幅画面，你有什么感受？”问题，因势利导：是啊，人们都愿意生活在花红柳绿式的“世外桃源”之中。可是，我们却不愿更好的去呵护它，建设它，于是，有些桃源竟变成了魔域。在我国青海湖附*就曾有过这么一个被人们喻为“世外桃源”的地方，那就是罗布泊。可今天，她已经千疮百孔，惨不目睹。就让我们一起感悟《罗布泊，消逝的仙湖》。板书课题。
二、整体感知（课件出示问题）
1.罗布泊为什么被称为“仙湖”？请发挥你的想象，描绘一下这“仙湖”的景色。
2.这“仙湖”为什么会消逝？请说说你的看法。
3.具体把握课文内容，做内容提要。
（1）今日罗布泊是怎样一个地方？关键词是“沙漠”“神秘”。
（2）过去罗布泊是怎样一个地方？关键词是“绿洲”“仙湖”。
（3）罗布泊为什么消亡？关键词是“改道”“四盲”。
（4）同样的悲剧还有哪些？关键词是“青海湖”“月牙泉”。
三、问题研究
1.造成生态环境破坏的原因是什么？为什么人们会制造悲剧自讨苦吃？要求在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。
明确：这个问题要抓住重点片段（“问题出在*30多年……罗布泊消失了。”），探究深层含义，从中获得启发。最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功*利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态*衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。当年“塔里木河*人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态*衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
2.理解作者强烈的忧患意识。培养科学理性精神和人文情怀。
（1）阅读课文的最后三段。(要求读出感情)
（2）组织学*思考、回答问题：
a．青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧?(训练复述能力)
b．作者引用了具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人类行动起来，制止生态恶化。引导学生把数据整理出来并体会作者的思想感情。
c．要求学生在文中划出直接表达作者忧患意识的句子。
学生讨论交流，进一步明确作者充满了忧患意识。
直抒胸臆的句子，如“此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重”。直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。
引用数据的句子，如“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。
3.课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量？
从根本上说，罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的。从写法上探究，对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩，直接抒情也有撼人心灵的力量。作者对比罗布泊的今昔，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。再看拟人，作者将胡杨林拟人化：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。排比手法，连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。直接抒情让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
四、探究活动
1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子？试写一封*，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。
本题沿着救救青海湖的思路拓展，让学生关注生态问题，培养学生的环保意识和社会责任感。生态问题是一个大概念，教师要引导学生打开思路，实地考察，提出问题，研究对策。
2.假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?
学生讨论交流，教师明确：
我的成长史见证了进百年罗布泊的坎坷史。
从出生～20岁(从斯文赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)
从20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)
从60岁～100岁(扣我的.少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，我要回报罗布泊。)
设计说明：本题则要求具体诉说罗布泊百年沧桑，是描述的训练，又是口语的训练，又是想像的训练。
五、总结
罗布泊的今昔变化给人类带来了深刻的教训，让我们从现在开始保护环境。只要人人都拥有一颗保护地球的慧心，我们有理由相信：天会更蓝，树会更绿，水会更清。
六、课后反思
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。教学中都要引导学生仔细体会。从而深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养学生科学理性精神和人文情怀。
上完这节课我觉得有如下收获：
1、分析一篇文章从文章的题目入手，方便学生整体感知课文，减轻学生的阅读压力。特别是比较长的文章，如果让学生在读之前不及时的从文章的题目中捕捉到正确的信息，不利于学生对整篇文章的感知。
2、语文课堂上要重视朗读的训练。新课改中体现了教师要精讲，对于学生来说，我们需要的是有效的课堂活动，我认为初中阶段语文学科来说最有效的课堂活动，就是朗读训练，让学生在读中体会文中精美的句子，在读中体会作者的思想情感，在读中提升自己的阅读欣赏能力。
不足的地方：
1、我觉得学生回答问题非常踊跃，可是我对如何安排学生发言做的不好，学生的发言显的有些乱，重复发言多。
2、文中留给学生拓展的时间少，比如：我们应该如何做，做一个环保人士，让大家找，我想：对同学们本身就是一种教育，这个时间有点短。
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况?作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。
课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用数据客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。
《罗布泊，消逝的仙湖》一课是八年级下册第三单元的一篇自读课文，篇幅较长，但内容浅显易懂。按照我原定教学设计，一节课上下来，受益匪浅。
一、注重朗读，以读观“变”，以读悟情。在本节课中，我坚持以学生为中心，让他们自由读课文，根据提供的画面，在文中找恰当文字配解说词，使画面与文本巧妙融合，学生自主灵活地选择画面解说，又让学生互相进行解说评价，不断地读、评、读，最终得到真实的情感体验。在读的过程中，多种形式交互进行，个人展示读、齐读相结合，朗读文本与静观画面结合，朗读文本与体验修辞效果结合，于朗读中进行无痕的知识传授，于朗读中进行震撼人心的心灵之旅。
二、教学流程清晰，结构严谨。为让学生掌握本节课的主要内容，我设置了以下三个环节，即课题质疑，看图说话，拓展延伸三方面，我又将重点的三个方面（对比了解罗布泊前后的状况，明确其变化的原因。）同时，我将板书和教学流程充分的结合起来，很好的呈现了课文主要内容及教学结构。
叶圣陶在《阅读与写作》一文中说：“文字是一道桥梁。这边的桥堍上站着读者，那边的桥堍上站着作者。通过了这一道桥梁，读者才能和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”怎样才能通过文字这道桥梁，走进作者的心灵世界？《初中语文课程标准》指出：“对于文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这就告诉我们，语文教学是一个情感体验的过程，是师生双方情感受共鸣的过程。语文教师的职责就是要把课文中蕴含的生命形态、情感形态有机地融入自己的个体审美体验中，再转化为鲜活的情感的雨露，浇洒到学生的心田，使他们兴奋起来，震惊起来，在强烈的情感驱使下，学知识、长智慧，懂道理、明人生。
1．创设情景，让学生积极走进文本
《罗布泊，消逝的仙湖》这篇课文中生动的描写、深挚的感情深深地打动了我。但是我面对的是一些对罗布泊一无所知的学生，他们能够走进文本中吗？能像我一样为罗布泊的沧桑巨变震憾吗？《语文课程标准》指出：“语文应激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设自主的学*情境”。为了铺设一道学生由现实到文本的桥梁，我利用多媒体辅助教学，搜集了罗布泊过去和现在的
图片，用一幅幅生动、直观的图片为学生创设了真实的学*情境。学生初读课文后，对文本有了一定程度的感知，在这个基础上，再观看罗布泊的图片就仿佛如临其境，这样学生就从感情上得到进一步的触动。接下来学生再由图片进入文本，通过抒情语句的朗读感染，真正感受罗布泊如今的蛮荒与凄凉。
2．激发兴趣，让学生深情对话文本
苏霍姆林斯基说：“学生带着一种无比高涨的激励的情绪从事学*和思考，对面前展开的真理感到惊奇和震惊，在学*中意识和感觉自己的智慧力量，体验到创造的乐趣，为人的智慧和伟大感到骄傲。”那便是产生学*上的“高峰体验”，即处于最欢喜、最幸福、最完善的时候，学*效率自然理想。在本节课堂教中，我设计了让学生扮演中央电视台《走遍*》栏目组记者给罗布泊之行组织解说，这一教学环节的设计，为学生搭建了一座展示自我的舞台，大大调动了学生参与的积极性，让学生在自主合作的活动中充分表现自我，在“自我实现”的过程中不断获得成功的欢乐体验。课文的朗读声情并茂，那是学生与作者心灵的沟通；自己组织的解说词生动流畅、罗布泊之行的感受震撼深刻，那是学生与作者情感的共鸣。己心之悟，最是至深。应该说学生已经通过文字这道桥梁，走进了文本，走进作者的心灵世界，并且从中获得了有益的启示：环境破坏触目惊心，环境保护刻不容缓！
3．构建桥梁，让学生主动走向生活
《语文课程标准》指出语文学*要“关注人类，关注自然”“关心当代文化生活，吸取人类优秀文化的营养”，也就是说语文学*要关注人类本身的发展，关注人类社会的存亡，关注自然的变化，关注人与自然的和谐相处、发展。语文来源于生活，也应该服务于生活。两耳博闻窗外事，才能读活教科书。语文教学必须走出象牙之塔，面向生活，关注时代。由罗布泊作者想到了青海湖、月牙泉，学生又想到了遭遇特大旱灾的重庆、沙尘飞扬的北京、停喷的趵突泉、断流的黄河……面对日趋恶化的环境，人类应怎样做？我们应怎样做？这正是作者希望读者思考的，这是每一个同学应该关注的。
一节课的阅读交流，我们的思想跟随作者笔下的文字进行了一次难忘的罗布泊之旅，一次足以震撼我们生命的心灵之旅。
——《罗布泊,消逝的仙湖》教学反思3篇
《罗布泊，消逝的仙湖》是一篇报告文学，也是台州学院郑友霄教授定位的实用文。所谓实用文，“大致相当于与文学对举时所称的‘说明性’文章”，因此，实用文阅读的性质也根本区别与文学阅读，“文学阅读着于作品的艺术性，阅读是鉴赏，重点放在语言的品味和感悟。实用文阅读是为了获取文章的意思，阅读是理解，就像我们读报纸、读信、百科知识那样。”一句话，实用文阅读的任务就是简简单单的四个字——“获取意思”，知道它“说了什么”，直接汲取知识营养!实用文教学就是帮助学生“获取意思”、提取知识信息以及掌握提取知识信息的方法。
但我并不十分赞同这样的说法。一方面，这类文章的意思都比较简单的，学生通过预*就能基本把握住的。另一方面，就算以掌握意思为任务，我们完全可以向学生提供一个说明性的材料，也许可读性不强，但对意思的把握还是比大段抒情描写要来得快捷而有效的，那我们何必要多余的去化时间删除信息呢?再则，将一篇文笔优美的报告文学就只发挥获取意思的作用是不是有点可惜啊?
因此，我在教学《罗布泊，消逝的仙湖》一文的时候，就设计了兼顾两者的方式。课前预*的时候，我布置了几个任务：一、积累字词字音，包括四个字的词语。二、句子积累。一些比喻句，一些自己觉得好的句子。三、文章分段，梳理大意。四、写100字以上的感悟。目的是通过这四个方面，学生能够对罗布泊有一个基本的了解，并能做好一定的积累。从学生的作业来看，他们对文章的意思已经有所把握了，并且也形成了自己的感悟。
那么，我课堂上讲授什么呢?
如果只是让学生重复书上的信息，记住几个数据或者分析破坏的原因，最后呼吁环保，学生兴趣是没了的。于是，我尝试从学生不知道的地方入手，那就是这篇文章的写作手法了。在教学设计中，第一步亮出题目，问学生假如这个题目我们来写会怎么写?学生提到了罗布泊的过去美景和现实的丑陋，那就顺势亮出罗布泊过去的图片和未来的图片，让学生针对每一幅图片说上几句，做句子接龙的游戏，最后将所有的句子连成一段文字，成了学生当场写作的《罗布泊，消逝的仙湖》。紧接着跟课文进行比较，先找出课文中有，而我们自己没有写到的，找出来读一读，加入这些有什么好处?比如文章中有作者的抒情、有对比描写、有排比句的运用，有历史资料的引用，有许多数据的说明。顺便有许多的字词进行正音、分析。
最后出示罗布泊世纪老人的照片，设置情境，假如你是这样一位老人会对后备子孙说什么呢?
纵观整节课，自我感觉课堂气氛还是不错的，主要的遗憾在于两篇文章进行比较的时候，没有很好的讲透。再则如果能够再出示一段*实的文章，让学生运用课文中的手法进行改写的话，效果会更好，这样就是从外进入文本，又从文本走向外面，在比较中完成文本的解读。
《罗布泊，消逝的仙湖》是报告文学家吴刚的佳作，被评为2001年度*最佳报告文学。作者以饱含深情的笔调，怀着极为痛惜的心情向世人报告罗布泊的今昔，写出罗布泊这一曾为我国第二大内陆湖，因地处塔里木盆地东部的古丝绸之路之要冲而闻名于世的仙湖，由昔日的牛马成群、绿树环绕、河流清澈的生命绿洲变成今天一望无际的茫茫戈壁的悲剧的原因，告诉人们罗布泊的消失是*30年来人为造成的悲剧，从而呼吁人们树立环保意识，搞好生态保护，否则，这样的悲剧将继续上演。本文是历史教训的总结，报告水资源的滥用怎样破坏了生态环境，今天学*这篇文章有着重要的现实意义：以前车之鉴昭示西部大开发应注意的一个战略重点，就是必须抓好生态环境建设。
根据《新课标》的要求以及自读课的特点，我用一课时完成。本课运用多媒体教学工具，为了帮助学生更好的学*课文，我采用组织学生进行网络环境下自主性学*为前提，课堂上成果展示：由学生自己设计、自己展示，教师旁边指导。我也利用信息技术上网为学生搜集一些图片，有仙境美景，也有荒漠惨像，利用这图片唤起学生的情感，引起学生的兴趣。通过视频链接，帮助学生更好地理解课文。然后个性阅读，让学生初步感知，再利用自我探究、质疑问难、小组讨论、合作探讨的学*方式把握文章主旨。教师从中点拨，穿插思想教育。
现在的学生已经基本适应了初中的学*生活，绝大部分学生已经能够自觉地查找和收集资料。同时也基本适应了自我探究小组讨论的学*方式，拥有一定的一定分析能力，相当一部分学生拥有家庭电脑并能上网，这为查找和收集资料提供了更为广阔的途径和更为便捷的方式。向环保这样的话题，学生并不陌生，应该有话可说。
《基础教育课程改革纲要》指出：“充分发挥信息技术的优势，为学生的学*和发展提供丰富多样的教育环境和有力的学*工具。”信息技术可以和语文学科有利整合，尤其是这一类科普文，初中语文每一学年都有此类文章，可以推广采用。由多媒体进入文本，先闻其声，引人入胜，学生受到良好的情感熏陶。同时注重朗读，以读悟情。我坚持以学生为中心，让他们自由朗读，提倡个性化阅读，根据画面及背景音乐的渲染，不断地读、评、读，最终得到真实的'情感体验。
亮点：语文教学面对的是一篇篇感怀抒情的文学作品，处处流动着丰富的情感，教师的教学语言也应当充满感情色彩，没有感情的语文教学是苍白无力的。所以在教学《罗布泊，消逝的仙湖》时，我把重点放在培养和激发学生的自身情感上。
培养和激发学生情感的前提当然是教师要有充分的课前准备，应该认真地去看、去体会，只有教师的语言投入了感情，学生的感情才能被真正激发。这种想法在上课时也得到了充分的证明，在朗读到描写胡杨树这部分文字时，我用了三个“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）来形容胡杨树，把它原本那种坚强、倔强的性格充分表现出来，并与文中的“２０年”加以对比，强烈的反差充分调动了学生的感情，并让学生在自己朗读后交流读文的感受，说自己想说的话，畅所欲言。
不足：在部分问题的理解上也不比学生高明，有时候点拨的也不够到位。
改进措施：在以后的教学中，在课前还要更加充分准备，在课堂上要做出恰当的点拨和评价。
——《罗布泊，消逝的仙湖》教学反思 (菁华5篇)
教学目标
1.知识和能力：了解报告文学的文体特征，感受作者强烈的忧患意识。
2.过程和方法：整体把握课文内容，理清文章思路，培养概括能力，学*对比和引用数据的方法。
3.情感态度和价值观：培养科学理性精神和人文情怀
教学重点、难点
1.了解本文叙述事实，列举数据的方法。
2.了解罗布泊的这去和现在，并归纳变化原因。
3.探究生态环境遭破坏的深层原因，明确应吸取的教训。
教学设想
《罗布泊，消逝的仙湖》是从“生态自然”的角度思考人与自然的关系，关注自然，保护自然是每个人的责任，21世纪的接班人更要具有这种意识，因而，本文的思想教育、情感教育比知识教育更为重要。在内容上要求学生把握两点：一是在对比罗布泊过去和现在的过程中总结罗布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜罗布泊消逝的基础上，深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养科学理性精神和人文情怀。
课时安排
一个课时
教学准备
1. 检查预*情况 ：学生朗读生字词。
萧瑟（sè） 和煦（xù） 干涸（hé） 吞噬（shì） 戈（gē）壁 裸（luǒ）露
2.学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、西北地区地图；指导学生查找新疆*尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置。
教学用具
多媒体
课堂教学
一、导入激趣
同学们听说过罗布泊吗?那里是浩瀚的沙海，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。现在是一个充满恐惧又充满神秘的戈壁，但是，罗布泊在100年前曾是一片辽阔的水域，那里水鸟成群，碧波荡漾。牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，那么，罗布泊是怎样消失的?是谁制造了这个悲剧?我们一起到《罗布泊，消逝的仙湖》中寻找答案。
播放沙漠中绿草如茵、胡杨林立、花团锦簇的景象画面，学生探讨：“看到这幅画面，你有什么感受？”问题，因势利导：是啊，人们都愿意生活在花红柳绿式的“世外桃源”之中。可是，我们却不愿更好的去呵护它，建设它，于是，有些桃源竟变成了魔域。在我国青海湖附*就曾有过这么一个被人们喻为“世外桃源”的地方，那就是罗布泊。可今天，她已经千疮百孔，惨不目睹。就让我们一起感悟《罗布泊，消逝的仙湖》。板书课题。
二、整体感知（课件出示问题）
1.罗布泊为什么被称为“仙湖”？请发挥你的想象，描绘一下这“仙湖”的景色。
2.这“仙湖”为什么会消逝？请说说你的看法。
3.具体把握课文内容，做内容提要。
（1）今日罗布泊是怎样一个地方？关键词是“沙漠”“神秘”。
（2）过去罗布泊是怎样一个地方？关键词是“绿洲”“仙湖”。
（3）罗布泊为什么消亡？关键词是“改道”“四盲”。
（4）同样的悲剧还有哪些？关键词是“青海湖”“月牙泉”。
三、问题研究
1.造成生态环境破坏的原因是什么？为什么人们会制造悲剧自讨苦吃？要求在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。
明确：这个问题要抓住重点片段（“问题出在*30多年……罗布泊消失了。”），探究深层含义，从中获得启发。最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功*利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态*衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。当年“塔里木河*人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态*衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
2.理解作者强烈的忧患意识。培养科学理性精神和人文情怀。
（1）阅读课文的最后三段。(要求读出感情)
（2）组织学*思考、回答问题：
a．青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧?(训练复述能力)
b．作者引用了具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人类行动起来，制止生态恶化。引导学生把数据整理出来并体会作者的思想感情。
c．要求学生在文中划出直接表达作者忧患意识的句子。
学生讨论交流，进一步明确作者充满了忧患意识。
直抒胸臆的句子，如“此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重”。直抒内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。
引用数据的句子，如“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米”。一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目地拼命地滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。
3.课文为什么具有震撼人心、振聋发聩的力量？
从根本上说，罗布泊从美丽的仙湖变成令人恐怖的荒漠，是令人震惊的。从写法上探究，对比、拟人、排比等手法大大强化了感情色彩，直接抒情也有撼人心灵的力量。作者对比罗布泊的今昔，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。再看拟人，作者将胡杨林拟人化：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。排比手法，连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。直接抒情让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。
四、探究活动
1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子？试写一封*，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。
本题沿着救救青海湖的思路拓展，让学生关注生态问题，培养学生的环保意识和社会责任感。生态问题是一个大概念，教师要引导学生打开思路，实地考察，提出问题，研究对策。
2.假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?
学生讨论交流，教师明确：
我的成长史见证了进百年罗布泊的坎坷史。
从出生～20岁(从斯文赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)
从20岁～60岁(扣两次改道、“四盲”危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)
从60岁～100岁(扣我的.少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，我要回报罗布泊。)
设计说明：本题则要求具体诉说罗布泊百年沧桑，是描述的训练，又是口语的训练，又是想像的训练。
五、总结
罗布泊的今昔变化给人类带来了深刻的教训，让我们从现在开始保护环境。只要人人都拥有一颗保护地球的慧心，我们有理由相信：天会更蓝，树会更绿，水会更清。
六、课后反思
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。教学中都要引导学生仔细体会。从而深入理解作品传达出的强烈的忧患意识，树立正确的生态意识。培养学生科学理性精神和人文情怀。
上完这节课我觉得有如下收获：
1、分析一篇文章从文章的题目入手，方便学生整体感知课文，减轻学生的阅读压力。特别是比较长的文章，如果让学生在读之前不及时的从文章的题目中捕捉到正确的信息，不利于学生对整篇文章的感知。
2、语文课堂上要重视朗读的训练。新课改中体现了教师要精讲，对于学生来说，我们需要的是有效的课堂活动，我认为初中阶段语文学科来说最有效的课堂活动，就是朗读训练，让学生在读中体会文中精美的句子，在读中体会作者的思想情感，在读中提升自己的阅读欣赏能力。
不足的地方：
1、我觉得学生回答问题非常踊跃，可是我对如何安排学生发言做的不好，学生的发言显的有些乱，重复发言多。
2、文中留给学生拓展的时间少，比如：我们应该如何做，做一个环保人士，让大家找，我想：对同学们本身就是一种教育，这个时间有点短。
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况?作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。
课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈”一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用数据客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。
《罗布泊，消逝的仙湖》一课是八年级下册第三单元的一篇自读课文，篇幅较长，但内容浅显易懂。按照我原定教学设计，一节课上下来，受益匪浅。
一、注重朗读，以读观“变”，以读悟情。在本节课中，我坚持以学生为中心，让他们自由读课文，根据提供的画面，在文中找恰当文字配解说词，使画面与文本巧妙融合，学生自主灵活地选择画面解说，又让学生互相进行解说评价，不断地读、评、读，最终得到真实的情感体验。在读的过程中，多种形式交互进行，个人展示读、齐读相结合，朗读文本与静观画面结合，朗读文本与体验修辞效果结合，于朗读中进行无痕的知识传授，于朗读中进行震撼人心的心灵之旅。
二、教学流程清晰，结构严谨。为让学生掌握本节课的主要内容，我设置了以下三个环节，即课题质疑，看图说话，拓展延伸三方面，我又将重点的三个方面（对比了解罗布泊前后的状况，明确其变化的原因。）同时，我将板书和教学流程充分的结合起来，很好的呈现了课文主要内容及教学结构。
叶圣陶在《阅读与写作》一文中说：“文字是一道桥梁。这边的桥堍上站着读者，那边的桥堍上站着作者。通过了这一道桥梁，读者才能和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”怎样才能通过文字这道桥梁，走进作者的心灵世界？《初中语文课程标准》指出：“对于文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这就告诉我们，语文教学是一个情感体验的过程，是师生双方情感受共鸣的过程。语文教师的职责就是要把课文中蕴含的生命形态、情感形态有机地融入自己的个体审美体验中，再转化为鲜活的情感的雨露，浇洒到学生的心田，使他们兴奋起来，震惊起来，在强烈的情感驱使下，学知识、长智慧，懂道理、明人生。
1．创设情景，让学生积极走进文本
《罗布泊，消逝的仙湖》这篇课文中生动的描写、深挚的感情深深地打动了我。但是我面对的是一些对罗布泊一无所知的学生，他们能够走进文本中吗？能像我一样为罗布泊的沧桑巨变震憾吗？《语文课程标准》指出：“语文应激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设自主的学*情境”。为了铺设一道学生由现实到文本的桥梁，我利用多媒体辅助教学，搜集了罗布泊过去和现在的
图片，用一幅幅生动、直观的图片为学生创设了真实的学*情境。学生初读课文后，对文本有了一定程度的感知，在这个基础上，再观看罗布泊的图片就仿佛如临其境，这样学生就从感情上得到进一步的触动。接下来学生再由图片进入文本，通过抒情语句的朗读感染，真正感受罗布泊如今的蛮荒与凄凉。
2．激发兴趣，让学生深情对话文本
苏霍姆林斯基说：“学生带着一种无比高涨的激励的情绪从事学*和思考，对面前展开的真理感到惊奇和震惊，在学*中意识和感觉自己的智慧力量，体验到创造的乐趣，为人的智慧和伟大感到骄傲。”那便是产生学*上的“高峰体验”，即处于最欢喜、最幸福、最完善的时候，学*效率自然理想。在本节课堂教中，我设计了让学生扮演中央电视台《走遍*》栏目组记者给罗布泊之行组织解说，这一教学环节的设计，为学生搭建了一座展示自我的舞台，大大调动了学生参与的积极性，让学生在自主合作的活动中充分表现自我，在“自我实现”的过程中不断获得成功的欢乐体验。课文的朗读声情并茂，那是学生与作者心灵的沟通；自己组织的解说词生动流畅、罗布泊之行的感受震撼深刻，那是学生与作者情感的共鸣。己心之悟，最是至深。应该说学生已经通过文字这道桥梁，走进了文本，走进作者的心灵世界，并且从中获得了有益的启示：环境破坏触目惊心，环境保护刻不容缓！
3．构建桥梁，让学生主动走向生活
《语文课程标准》指出语文学*要“关注人类，关注自然”“关心当代文化生活，吸取人类优秀文化的营养”，也就是说语文学*要关注人类本身的发展，关注人类社会的存亡，关注自然的变化，关注人与自然的和谐相处、发展。语文来源于生活，也应该服务于生活。两耳博闻窗外事，才能读活教科书。语文教学必须走出象牙之塔，面向生活，关注时代。由罗布泊作者想到了青海湖、月牙泉，学生又想到了遭遇特大旱灾的重庆、沙尘飞扬的北京、停喷的趵突泉、断流的黄河……面对日趋恶化的环境，人类应怎样做？我们应怎样做？这正是作者希望读者思考的，这是每一个同学应该关注的。
一节课的阅读交流，我们的思想跟随作者笔下的文字进行了一次难忘的罗布泊之旅，一次足以震撼我们生命的心灵之旅。
——《罗布泊,消逝的仙湖》教学设计 (菁华5篇)
知识与技能
1、了解报告文学的文体特征
2、学*课文对比、拟人、排比等方法。
3、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识。
过程与方法
1、引导学生运用概括提要的方式理清行文思路，整体把握课文内容，培养概括要点和语言表达的能力。
2、联系现实，思考关注环境问题，培养分析问题、解决问题的能力。
[情感、态度与价值观]
吸取历史教训，爱护生态环境，树立良好的环保意识。
教学重点
理解课文内容，学*课文对比、拟人、排比等方法。
教学难点
感受并理解作者强烈的忧患意识
教学课时
1课时
教学过程
一、创设情境导入新课
罗布泊，是西北地区一个曾经非常美丽的仙湖，位于我国新疆东南部，曾是我国第二大内陆湖。昔日的罗布泊是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。而如今的罗布泊，却成了一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，没有任何飞禽敢于穿越，是令人感到恐怖的地方。
二、整体感知
1、读一读题目，看看题目蕴含了什么信息？我们朗读时应用什么感情？
回答，明确：
罗布泊，原来是一个非常美丽的仙湖，如今消逝了，变成了一片荒漠。
朗读时充满痛惜、遗憾之情。
2、多媒体展示“心中的罗布泊”与“今日的罗布泊”图片。
选择其中几幅图片，要求用文中语句给它配上解说词。
3、用简洁的语句概括今昔罗布泊的特点。
讨论明确：
昔：美丽的充满生机
今：荒凉的令人恐怖
三、合作探究
1、再读课文，找一找谈一谈罗布泊消逝的原因
讨论明确：
原因：改道、四盲
2、多媒体出示示意图
3、看一看悲剧延伸
多媒体展示青海湖和月牙泉图片，直观感受它们将面临干涸之势。
4、品味语言
引导体味文中所用的对比、比喻、拟人、排比等修辞手法多处用的数字所产生的效果（忧患意识，震撼人心）
5、引导认识本文的文体特点：
报告文学（新闻性文学性）
四、拓展延伸
1、假如将本文改编成课本剧，你将扮演的是湖边胡杨树的精灵，你将向人们诉说什么？
讨论交流
2、罗布泊的悲剧让我们痛心疾首，青海湖和月牙泉的悲剧已经上演，你还知道哪些类似例子？请谈一下你对我们周围环境（特别是水体）保护的一些看法和建议。
五、布置作业
如果你是罗布泊的一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向你的子孙后代或伴随着你成长的罗布泊诉说些什么呢？请将它写成一段300字的片段。
教后反思
本课通过多媒体展示的图片，使学生感受到了作者那强烈的环保意识和忧患意识，从而认识到了维护生态*衡，保护环境的重要性。
教学目标：
一、整体把握课文内容，培养学生的概括能力和表达能力。
二、学*对比、比喻、拟人、排比等修辞手法的作用。
三、了解罗布泊消失的原因，汲取历史教训;联系实际增强学生的环保意识、生态意识。
教学思路：
一、图片导入：展示罗布泊昔日的图片与现在的图片，让学生直观的认识罗布泊的变化之大。
二、解析课题，阅读课文，整体把握课文内容（找出概括罗布泊今昔景象的语句，概括罗布泊消失的原因。）
三、细读课文，学*修辞手法的运用，说说它们的表达效果。
四、展示家乡青土湖的生态现状（幻灯片），培养学生的环保意识、生态意识。
五、在《家乡》的歌曲声中结束课文。
教学设计:
一、导入
同学们，今天这节课我们先欣赏一组图片(播放幻灯片)
师读：塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊。自20世纪初瑞典探险家斯文赫定闯入罗布泊，它才逐渐为人所知。1980年，我国著名的科学家彭加木在那里进行科学考察失踪；16年后，探险家余纯顺又在那里遇难，更给罗布泊增添了几分神秘色彩。罗布泊、一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。
可是，从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。
二、解析文题，整体感知课文内容。
师：我们今天学*的就是一篇关于罗布泊的文章----《罗布泊，消逝的仙湖》（板书课题）。课文的标题是“罗布泊，消逝的仙湖”，就是说，罗布泊本是非常美丽的湖泊，如今消逝了，成了荒漠。大家想想，为什么作者用了“消逝”而没有用“消失”呢？（“消失“只是客观的陈述，而“消逝”带有强烈的感情色彩，能表现作者的惋惜之情）下面，请同学们接着读课文，整体把握一下课文内容。
提问：1、同学们，读了课文，你能说说今日罗布泊和昔日罗布泊分别是什么景象的吗？哪个词可以概括它呢？
生归纳概括；师点拨：
今日罗布泊是怎样一个地方？关键词是“沙漠”“神秘”。
过去罗布泊是怎样一个地方？关键词是“绿洲”“仙湖”。
提问：2、昔日的生命绿洲眨眼间变成了今天的死亡之海，是什么原因呢？在读课文的过程中，哪位同学同学发现了，请举手回答。
生答后明确：罗布泊为什么消亡？关键词是“改道”“四盲”。
这个问题要抓住重点片段（“问题出在*30多年……浑然一体”），从中获得启发。
最值得注意的是“盲目”二字：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木河抽干了……”“盲目”，就是目光短浅，急功*利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目，就是目光狭小，只图本地区利益，不顾整体利益。盲目，就是不懂自然规律，不懂生态*衡，不懂上游将水抽干了，下游的河道就会干涸，罗布泊就会干涸，周边生态环境就会严重恶化，乃至荒漠化。
当年“塔里木河*人口激增”，扩大耕地，开采矿藏，也是开发，问题是当年的开发没有考虑水资源，简单的以为塔里木河有的是水，顾了上游不顾下游。
从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是：开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态*衡，谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。
三、细读课文，体会感悟。
请同学找出文中你认为写的好的句子，说说它们的表达效果
主要抓修辞手法的运用：
1、对比手法。作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此，原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。
2、拟人手法。作者将胡杨林拟人化：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化：“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心。
3、排比手法。例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼……”连用四个“盲目”，遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”，呼吁之声，振聋发聩。
4、直接抒情。例如：“此时此刻，我们停止了说笑，那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣，让读者也深深地痛心，深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。（让学生大声朗诵所找的句子以更好的体会其强烈的感染力和震撼力。）
四、同样的悲剧还有哪些？（青海湖湖水下降，陆地向湖中延伸；月牙泉水域缩小，有干涸之势。）结合课文，联系现实，说说你还知道哪些由于人为的破坏导致生态恶化的例子。（展示家乡及青土湖生态的图片，引导生结合家乡生态坏境谈）
五、结束语。（播放韩红的《家乡》）
同学们，我们的双手是用来创造的而不是用来毁灭的，善待地球就是善待我们自己。为了我们这唯一的赖以生存的家园，让我们现在就行动起来，保护生态，爱我家园，不要让我们人类的眼泪成为地球上的最后一滴水！
板书设计：
（绿洲）仙湖------罗布泊消逝的仙湖-------（沙漠）神秘
↑（改道↑四盲）↑
过去（同样命运）如今
青海湖
月牙泉
生态意识环保意识
只有保护环境才能保护人类自己
一、教学目标
1、积累字词；
2、通过朗读与揣摩，让学生感知文章梗概。
3、讨论与练笔相结合，训练学生的环保意识、忧患意识和可持续发展的意识。
二、教学重点
1、通过朗读与揣摩，让学生感知文章梗概。
2、讨论与练笔相结合，训练学生的环保意识、忧患意识和可持续发展的意识。
三、教学难点
讨论与练笔相结合，训练学生的环保意识、忧患意识和可持续发展的意识。
四、教学准备
小黑板
五、教学流程设计
教师行为 学生学*活动 设计意图
（一）导入新课
家是温馨的港湾，它周围的环境则是大家赖以生存的美好家园。无数小“家”凝聚成我们可爱而又富强的大国家——*。然而，在我国历史上，曾有这样一个典型的地方，它的过去郁郁葱葱，鸟语啾啾，而现在却迥然不同。这个地方在哪里呢？它为什么会有这么大的变化呢？今天，就让我们一起去领略吴岗笔下的《罗布泊，消逝的仙湖》。（板书：课题和作者）（约3分钟） 学生认真聆听，想像罗布泊的今昔面貌。 尽量用优美的语言熏陶学生，为新内容进行铺垫。同时，也为知识的迁移作伏笔。
（二）感知文意
1、分角色朗读课文，第一大组读1～3和9～14自然段，第二大组读第4～8自然段，最末四段由全班齐读。同时思考：罗布泊的过去和现在的景色是怎样的？请分别用一个词语概括。（注意：应先让学生找出有关罗布泊今昔的句段，再概括。板书：“前”“后”“绿洲”“沙漠”。）（约12分钟）
2、罗布泊发生这样大的变化，其原因是什么？究竟是谁酿成了这样的悲剧？同桌讨论完成。（约7分钟，板书：？、人）
3、有感情地放声朗读，力求尽快感悟本文内容。
（三）拓展延伸
1、同学们，在生活中你们发现有类似的破坏环境的例子吗？同桌讨论，教师巡视，同时注意调动学生的兴味。）（约8分钟）
教师引导，如果学生素材少，教师可简介环保大使张正祥等的先进事迹，最后板书：忧患意识、可持续发展意识。
2、写广告语：众人拾柴火焰高，为唤起大家保护环境，增强责任心的意识，请拟一句宣传标语。（约5分钟） 1、小组内合作，大胆畅谈。（学生谈到九曲河的水污染，谈到焦化厂的滚滚浓烟，谈到泸县花园干道上有的游人任意践踏草坪……）
2、学生动手积极，标语有：爱护环境，就是爱护我们的眼睛；游客好，别踩我，我怕疼；社区是我家，呵护靠大家…… 通过合作，学生心中激起了不断思考的涟漪，课堂气氛既紧张又活跃，发言争先恐后。同时，也为了渗透忧患意识和可持续发展意识的德育理念。
（四）总结（约5分钟）
让学生总结。若学生表现好，可叫全班齐读最末段；若还没下课，可让学生迅速浏览第15～24自然段，提出问题大家解决或听写生字词以检查学生的预*。
教师总结：出示小黑板，宣读自己写得《无题》“诗”：护林防火，责任你我；绿水青山，国泰民安；珍爱环境，美我家园；呵护地球，壮我河山。（学生情不自禁地响起掌声）让我们为建设美好家园而尽上自己的一分绵薄之力吧！让我们都来争做一名小小的环保卫士吧！ 踊跃总结。 培养学生认真总结的好*惯，也为了进一步突出本文的主题。
六、板书设计
12 罗布泊，消逝的仙湖
吴岗
前————罗布泊————后
︱ ︱
绿洲 ―――――？――――沙漠
人
忧患意识、可持续发展意识
教学目的
1、培养学生搜集资料和筛选信息的能力。
2、感受并理解作者强烈的忧患意识。
3、培养科学理性精神和人文情怀。
教学重点、难点
1、学*对比和引用数据的方法。
2、深入理解作品传达的强烈的忧患意识。
教学时数：
一课时。
教学过程
一、预*
1、给下列加点字注音。
萧瑟(se4)
和煦(xu4)
干涸(he2)
吞喽(shi4)
裸索(luo3)
戈壁滩(ge1)无垠(yin1)
边缘(yuan2)
2、解释下列词语。
萧瑟：形容风吹树木的声音。
和煦：温暖。
干涸：河道、池塘等没有水了。
裸露：没有东西遮盖。
戈壁：蒙古人称沙漠地区，这种地区尽是沙子和石块，地面上缺水，植物较少。
沧海桑田：大海里的一颗谷粒。
无限：辽阔无边。
边缘：沿边的部分。
二、导入
位于新疆*尔自治区东南部的罗布泊，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的古丝绸之路要冲而闻名于世。昔日的罗布泊是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲，而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩，是谁造成了这样的悲剧?
实物投影展示学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、图片。
图片1：西北地区地图；指导学生查找新疆*尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置。
图片2：茫茫大戈壁龟裂大地。
图片3：青海湖月牙泉。
资料投影：昔日碧波荡漾，如今举国荒凉罗布泊变故谁能评说(新华社乌鲁木齐1月4日电。)
资料投影：探险乐园罗布泊(摘自1998年1月5日《南方日报》)
三、阅读课文，整体感知
学生从文中找出自己发现的问题，并记在学*笔记本上。
四、学*课文内容
(一)提问：在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。
明确：
问题主要出在*30年时间里。塔里木河*人口激增，各种需求也跟着增加。耕地需要水，采矿需要水，人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万立方米。
盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵
站抽水。四盲像个巨大的吸水鬼，终于把塔里木河抽干了。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。罗布泊干涸以后，周边生态环境马上恶化，草木植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠迅速向湖中推进，罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消失了。
(二)理解作者强烈的忧患意识。
1、找一位学生读课文的最后三段。(要求读出感情)
2、组织学*思考、回答问题：
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎样的悲剧?(训练复述能力)
(2)作者引用了具体数据，告诉人们同样的悲剧仍在继续，呼吁人类行动起来，制止生态恶化。引导学生把数据整理出来并体会作者的思想感情。
3、要求学生在文中划出直接表达作者忧患意识的句子。
学生讨论交流，进一步明确作者充满了忧患意识。
(三)学*对比的写法。
组织学生讨论。
1、作者采用这种对比手法有什么作用?
2、课文中还有类似的对比吗?请找出来。
明确：
过去的罗布泊：在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着
现在的罗布泊：那奇形怪状的枯枝，那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是在向谁伸出求救之手!
荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，敞出自己的肌肤筋骨。
五、探究活动
提问：
假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么?
学生讨论交流。
明确：
1、我与罗布泊同龄，共百岁。
2、我的成长史就是罗布泊的坎坷史。
3、从出生～20岁(从斯文?赫定发现仙湖，想像要丰富、拟人化、有情调。)
从20岁～60岁(扣两次改道、四盲危害，重点讲人类对罗布泊的破坏。)
从60岁～100岁(扣我的少年、青年时代的美好记忆，寻找回来的世界，思念、牵挂、魂牵梦绕的故乡山水。展开联想，恳求上苍再赐我一百年，前一百年罗布泊养育了我，后一百年，我要回报罗布泊。)
六、拓展学*
课文最后提到青海湖和月牙泉濒临干涸的两个例子，说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封*，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化。
七、小结
这篇课文是从一篇报告文学中节选下来的。罗布泊在20世纪70年代以前还曾经是一片美丽的仙湖，但现在却成了令人恐怖的沙漠，吞噬了无数的生命。是什么原因造成了这种状况?作者通过翔实的资料说明，人对自然贪婪和盲目的索取是造成这一悲剧主要原因。课文最后，作者发出了拯救生态环境的呼吁。
课文全篇充满了强烈的忧患意识和痛惜之情，为罗布泊生态之恶化而痛苦，为人们索取之盲目而痛惜。为了表达这种感情，作者运用了各种表现手法，一是拿罗布泊过去的繁华与现在的破败对比；二是运用拟人手法，以事物自身的诉说引起人内心的震动，如站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈一句所描写的罗布泊的惨状，实在让人痛心疾首；三是运用数据客观说明。这些在教学中都要引导学生仔细体会。
八、布置作业
1、研讨与练*二。
2、选用课时作业优化设计。
一、教学目标
（一）知识与技能
1.积累词语，掌握“干涸、吞噬、裸露、浑然一体、*在咫尺、沧海桑田”的读音、字形、词义并学会运用。
2.了解作者描绘的罗布泊今昔不同的情景。
3.掌握罗布泊消逝的原因，感悟作者强烈的忧患意识。
（二）过程与方法
1.通过分析文中的数据，对比概括罗布泊今昔不同的情景。
2.小组合作探究罗布泊消逝的原因。
3.通过分析句子，掌握课文所用的修辞手法。
（三）情感态度与价值观
探究生态环境被破坏的原因，汲取历史教训，爱护生态环境，树立了良好的环保意识。
二、教学重点
1.了解作者描绘了罗布泊今昔怎样的情景，并归纳变化的原因。
2.感受并理解作者强烈的忧患意识。
三、教学难点
归纳罗布泊消逝的原因，感受忧患意识，树立环保意识。
四、课时安排
一课时
五、教学过程
（一）创设情境，导入新课
（课前布置作业，让学生收集有关罗布泊的资料）
同学们收集了有关罗布泊的信息了吗？谁愿意和大家分享一下你的成果？（找两个同学回答）
罗布泊，位于新疆*尔自治区东南部，曾为我国第二大内陆河，因地处塔里木盆地东部的“丝绸之路”要冲而闻名于世。昔日的罗布泊是牛马成群，树林环绕，河流清澈的生命绿洲（PPT展示绿洲图片），而今却变成了一望无际的茫茫的戈壁滩，树木都枯死了（PPT展示沙漠，干枯树木的图片）。看到了罗布泊现在荒芜的惨状，看到它沧海桑田般的变化，大家内心中会问，是谁造成了这样的悲剧，罗布泊经历了什么呢？让我们带着这些疑问走进作者吴岗的《罗布泊，消逝的仙湖》（板书），看看作者是如何描绘罗布泊的，看看我们从中能否找到心中疑问的答案？
（二）阅读课文，整体感知
请同学们出声阅读全文，勾画、圈点出你不认识的字词和读不准字音的字。
和煦（xù）：温暖。
干涸（hé）：（河道、池塘等）没有水
吞噬（shì）：吞食，并吞。
*在咫尺（zhǐ）：周制八寸为咫，十寸为尺。谓接*或者刚满一尺。形容距离*，也指微小，仿佛对方就在眼前。
浑然一体：融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构严谨。
沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。
找学生谈一下读课文后的感受。
（三）合作交流，解读探究
1.阅读课文1—9段，概括作者描绘的罗布泊今昔怎样的情景。
（找出文中描写过去和今日罗布泊的语句读一读，再分别用简短的语句来概括）
明确：今日的罗布泊关键字：沙漠、神秘
过去的罗布泊关键字：绿洲、仙湖
这里采用了什么样的写作手法？有什么作用？（对比）
作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，衬托或者突出强调了罗布泊如今的惨状，具有震撼人心的力量。
2.罗布泊，绿洲与沙漠，天堂与地狱，沧海与桑田般的变化，没有千年的洗礼，仅是几十年的瞬息。天壤之别，原因何在？
请同学们阅读课文10—14段，小组合作，在文中画出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。
直接原因：①二十世纪二十年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水。
②盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸，罗布泊断水，生态环彻底破坏。（四个盲目）
根本原因：生态环境遭受人为破坏，迅速恶化，沙漠扩张。（写板书）
谁才是罗布泊消逝的罪魁祸首？（人类，自讨苦吃）
3.罗布泊从美丽的仙湖变成了让人恐怖的荒漠，让作者感到忧患，感到痛心，对造成悲剧的人们感到遗憾，也进行了谴责。请找出文中体现作者这些情感的句子，读一读并品析。（提示：从修辞和内容等方面品析）
（1）“此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。”
（直接抒发内心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧）
（2）“这出悲剧的制造者又是人！”
（一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态环境的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。）
（3）“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方！”（发出拯救生态环境的强烈呼声，表达了强烈的环保意识，忧患意识。）
（4）对比
集中表示在三、四自然段。作者对比罗布泊的今昔，让人知道罗布泊并非从来如此。
昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的反差，造成了文势的跌宕，发生了震撼人心的艺术力量。
（5）拟人
如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在标明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像在向谁伸出求救之手！”
赋予胡杨以人的感情，在声明垂危之时发出呼救之声。怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。假如替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”，效果就差多了。
如写罗布泊，“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”
同样赋予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心？假如替换成“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。
（6）排比
如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水”，连用四个“盲目”，遗憾之情，谴责之意呼之欲出。
——《罗布泊、消逝的仙湖》教学反思合集五篇
叶圣陶在《阅读与写作》一文中说：“文字是一道桥梁。这边的桥堍上站着读者，那边的桥堍上站着作者。通过了这一道桥梁，读者才能和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”怎样才能通过文字这道桥梁，走进作者的心灵世界？《初中语文课程标准》指出：“对于文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这就告诉我们，语文教学是一个情感体验的过程，是师生双方情感受共鸣的过程。语文教师的职责就是要把课文中蕴含的生命形态、情感形态有机地融入自己的个体审美体验中，再转化为鲜活的情感的雨露，浇洒到学生的心田，使他们兴奋起来，震惊起来，在强烈的情感驱使下，学知识、长智慧，懂道理、明人生。
1．创设情景，让学生积极走进文本
《罗布泊，消逝的仙湖》这篇课文中生动的描写、深挚的感情深深地打动了我。但是我面对的是一些对罗布泊一无所知的学生，他们能够走进文本中吗？能像我一样为罗布泊的沧桑巨变震憾吗？《语文课程标准》指出：“语文应激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设自主的学*情境”。为了铺设一道学生由现实到文本的桥梁，我利用多媒体辅助教学，搜集了罗布泊过去和现在的
图片，用一幅幅生动、直观的图片为学生创设了真实的学*情境。学生初读课文后，对文本有了一定程度的感知，在这个基础上，再观看罗布泊的图片就仿佛如临其境，这样学生就从感情上得到进一步的触动。接下来学生再由图片进入文本，通过抒情语句的朗读感染，真正感受罗布泊如今的蛮荒与凄凉。
2．激发兴趣，让学生深情对话文本
苏霍姆林斯基说：“学生带着一种无比高涨的激励的情绪从事学*和思考，对面前展开的真理感到惊奇和震惊，在学*中意识和感觉自己的智慧力量，体验到创造的乐趣，为人的智慧和伟大感到骄傲。”那便是产生学*上的“高峰体验”，即处于最欢喜、最幸福、最完善的时候，学*效率自然理想。在本节课堂教中，我设计了让学生扮演中央电视台《走遍中国》栏目组记者给罗布泊之行组织解说，这一教学环节的设计，为学生搭建了一座展示自我的'舞台，大大调动了学生参与的积极性，让学生在自主合作的活动中充分表现自我，在“自我实现”的过程中不断获得成功的欢乐体验。课文的朗读声情并茂，那是学生与作者心灵的沟通；自己组织的解说词生动流畅、罗布泊之行的感受震撼深刻，那是学生与作者情感的共鸣。己心之悟，最是至深。应该说学生已经通过文字这道桥梁，走进了文本，走进作者的心灵世界，并且从中获得了有益的启示：环境破坏触目惊心，环境保护刻不容缓！
3．构建桥梁，让学生主动走向生活
《语文课程标准》指出语文学*要“关注人类，关注自然”“关心当代文化生活，吸取人类优秀文化的营养”，也就是说语文学*要关注人类本身的发展，关注人类社会的存亡，关注自然的变化，关注人与自然的和谐相处、发展。语文来源于生活，也应该服务于生活。两耳博闻窗外事，才能读活教科书。语文教学必须走出象牙之塔，面向生活，关注时代。由罗布泊作者想到了青海湖、月牙泉，学生又想到了遭遇特大旱灾的重庆、沙尘飞扬的北京、停喷的趵突泉、断流的黄河……面对日趋恶化的环境，人类应怎样做？我们应怎样做？这正是作者希望读者思考的，这是每一个同学应该关注的。
一节课的阅读交流，我们的思想跟随作者笔下的文字进行了一次难忘的罗布泊之旅，一次足以震撼我们生命的心灵之旅。
从研究性学*实施两年多的情况来看，绝大多数学校选取的是开放性的内容作为研究主题。学生走出课堂提出问题、动手实验、调查访谈；学生之间相互合作、共同探究，一种新的学*方式影响着学生。可是，一回到课堂，学生就又恢复了和原来一样，进行着传统式的学*、听课、记忆、考试，学生又成了一台机器。虽然在传统的讲授式的学*条件下，教师也强调启发，强调课堂教学的精心设计、精心组织、精心实施，但是教师是按照预定的目的把学生的思路引导到自己事先设计好的路子上来的，课堂气氛可能很热烈，师生之间配合默契，可是学生很少问为什么。因此，研究性学*的开设，其意义不仅仅是增设了一门新的课程，而应该是教育观念、教学模式的一场深刻变革。
我们不仅把研究性学*看作一门必修课，还应在课内课外各种活动中体验研究性学*，特别是应在课堂教学中，按照学科特点，鼓励学生发挥主体作用，多给学生自主活动的时间和空间，培养他们积极大胆地思维、想象、提问、猜测的意识和能力，培养他们多方位思考问题的思维*惯，让学生养成善于发现问题、提出问题、思考问题、解决问题的*惯。在*时的`教学中，我就主张四个“不”，学生能阐述的教师不讲解，学生能解决的教师不替代，学生能理解教师不暗示，学生能提问的教师不先问，在教学设计中我竭力体现这个理念，更多地关注学*态度，重视学*的过程与方法，重视交流与合作，重视能力与应用。
新课程教学的最高宗旨和核心理念是“一切为了每一个学生的发展”。而发展是一个动态过程，有着许多我们无法预见的教学情境，比如设计导语时我本没有想到用吴刚来导入课文，可学生都首先想到了神话中的吴刚，我因势利导找出两个吴刚的共同点导入课文。这说明在教学过程中应善于发现学生感兴趣而又有价值的东西并打破计划因势利导，让他们感到交流的快乐和发现问题的'兴奋，才能让整个课堂灵动起来。另外语文的学*说到底是语言的学*，只要肯引导，学生对语言的品读、感悟以及表达能都会得到提高，甚至让你有想象不到的惊喜。
新的语文教材，加强了给学生审美体验、情感熏陶的文章的选入。这一鲜明的变化，其实也明确地提示我们：语文教育要在传统教育的基础上，更多地关注人文性，关注学生情感态度价值观的教育。课程标准也明确指出：“对于文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这一标准也告诉我们：语文教学要既重认知又重情感，既重理性又重感性，既重工具又重人文，尤其是在阅读目标上，应纠正长期流行的理性化分析的偏差，强化感受性，强化体验性。
初读这篇课文，我的心就被震撼了，由美丽的仙湖到苍凉的沙漠，那该是一场怎样令人惋惜和痛苦的巨变啊!我多想看看过去的仙湖!我又多想再看看如今的沙漠。我想，假如我到了那里，一定是泪流满面。我更想痛斥造成这场悲剧的人类啊!我想，我一定要让学生在触目惊心之中受到震撼，去热爱自己的家园。
基于新课标理念和自己的阅读感悟，对于《罗布泊，消逝的仙湖》一课，我的教学总体设想是：带学生进行一次震撼人心的心灵之旅。
该单元也是一个人与自然为主题的单元，四篇文章从不同角度谈到了人与自然的密切关系。那么，让学生在文本中体悟情感，认识当今的生态环境，树立生态保护意识就是这一课的重点。
然而，学生对于罗布泊并不熟悉，对于它的变化没有真正目睹，他们能够走进文字中吗?能够达到真正的心灵震撼吗?为了铺设一道学生由现实到文本的桥梁，我决定利用多媒体教学，为学生提供适当的学*情境，利用画面、背景音乐，为学生提供真实的情境，解决教学的难点。课前播放《月牙泉》歌曲，创设忧郁的情境。再让学生观看罗布泊的图片，让学生从感情上得到初步触动，再由图片进入文本，通过抒情语句的朗读感染，真正感受罗布泊如今的蛮荒与凄凉。注重多形式朗读，读中悟情，并在朗读中体会对比、排比、拟人等手法的效果，从而弄清罗布泊变化的原因，理解作者的写作意图，树立环保观念。
通过本课教学，我的收获与反思如下：
1、环节环环相扣，层层深入。先由歌曲入境，再由课题入情。看图片，粗略感知变化;读文字，细细体验变化。心灵受到震撼，自然地分析变化原因，激起对人类行为的谴责与痛恨。最后由课文联系生活，交流生活中的环境破坏实例，多形式自由表达对人类的呼吁与劝戒。直观的图片欣赏与感性的文本朗读相结合，多形式的朗读展示与开放的评价指导结合，课内与课外结合，整个过程自然、流畅、生动。
2、营造氛围，提供情境，注重情感体验。多媒体课件的运用在本课发挥了重要的作用。《月牙泉》忧郁的歌词与旋律，为学生营造了一种忧伤的情感氛围。当他们从课题中体验到惋惜之情后，再观看罗布泊往日与今朝的对比图片，心灵从一个高峰跌落到低谷，他们那种凝重的表情，小声的惊讶，表明他们已经受到了强烈的震撼。再从直观的图片进入到生动的文本，有了前面良好的情感铺垫，学生一下子就动情了。在解说罗布泊旧貌时，满含赞美和喜悦;而读到今日惨状，字字哀婉，声声叹惜，句句沉重，已无需我用过多的语言来指导，也不需再用丰富的`语言来“煽情”，作者的生动形象的文字已激起了他们的共鸣，他们已身临其境，如入其地，如观其境，在触目惊心的旅程中引发了对人类盲目行为的谴责与痛恨。他们对于“这出悲剧的制造者又是人”中“又”字的重读，对于“救救月牙泉、救救青海湖”的急切的呼吁，感染了每个人的心灵，课堂也进入了高潮。所以，在联系生活谈环境污染实例后，他们对于人类的呼吁和诉说就显得那么直露，那么愤慨，那么深情。
注重情感体验，是《语文标准》关于阅读的基本要求。我想，也正因为本课为学生提供了恰当的学*情境，学生的情感体验才那么充沛，那么投入。文章不是无情物，字字句句吐衷肠。我想，有情感的语文课才是真正称得上语文课的。
3、注重朗读，以读观“变”，以读悟情。在本节课中，我坚持以学生为中心，让他们自由读课文，根据提供的画面，在文中找恰当文字配解说词，使画面与文本巧妙融合，学生自主灵活地选择画面解说，又让学生互相进行解说评价，不断地读、评、读，最终得到真实的情感体验。在读的过程中，多种形式交互进行，个人展示读、小组读、男女读、齐读相结合，朗读文本与静观画面结合，朗读文本与体验修辞效果结合，于朗读中进行无痕的知识传授，于朗读中进行震撼人心的心灵之旅。
当然，本课也有诸多不足之处。例如本课把“悟情”作为重点，对于文章的比喻、拟人、对比、列数字等手法运用强调较少，只是略作点缀，相对于工具性来说的“语文味”又似乎淡了一些。虽以学生的活动为主，但学生的互动活动较少，尤其是没能较好地体现合作学*方式。
和学生一起历经这一趟心灵之旅，爱护家园的意识更加浓烈，追求教学艺术的信心也更充足!
从研究性学*实施两年多的情况来看，绝大多数学校选取的是开放性的内容作为研究主题。学生走出课堂提出问题、动手实验、调查访谈；学生之间相互合作、共同探究，一种新的学*方式影响着学生。可是，一回到课堂，学生就又恢复了和原来一样，进行着传统式的学*、听课、记忆、考试，学生又成了一台机器。虽然在传统的讲授式的'学*条件下，教师也强调启发，强调课堂教学的精心设计、精心组织、精心实施，但是教师是按照预定的目的把学生的思路引导到自己事先设计好的路子上来的，课堂气氛可能很热烈，师生之间配合默契，可是学生很少问为什么。因此，研究性学*的开设，其意义不仅仅是增设了一门新的课程，而应该是教育观念、教学模式的一场深刻变革。
我们不仅把研究性学*看作一门必修课，还应在课内课外各种活动中体验研究性学*，特别是应在课堂教学中，按照学科特点，鼓励学生发挥主体作用，多给学生自主活动的时间和空间，培养他们积极大胆地思维、想象、提问、猜测的意识和能力，培养他们多方位思考问题的思维*惯，让学生养成善于发现问题、提出问题、思考问题、解决问题的*惯。在*时的教学中，我就主张四个“不”，学生能阐述的教师不讲解，学生能解决的教师不替代，学生能理解教师不暗示，学生能提问的教师不先问，在教学设计中我竭力体现这个理念，更多地关注学*态度，重视学*的过程与方法，重视交流与合作，重视能力与应用。
——《罗布泊,消逝的仙湖》教案范本五份
[教学目标]
1、引导学生运用设问、概括提要的方式理清行文思路，整体把握课文内容，培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力。
2、揣摩语言，体会课文语言的真实性、形象性、抒情性，丰富语言积累。
3、联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。
[教学重点]
1、了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。
2、理解造成生态环境破坏的深层原因，明确人在与自然相处中该吸取哪些教训。
教学难点：
1、品读课文，揣摩语句，体味其真实性、形象性、抒情性。
2、探究造成罗布泊消逝的深层原因，总结教训。
[教学过程]
一、今昔罗布泊
1、导入新课
师：大家看看课题：《罗布泊，消逝的仙湖》，齐读课题，你从课题中掌握哪些信息?
生：交流、发言。
师：(归纳)罗布泊是西北地区一个曾经非常美丽的湖泊，现在却消逝了。
师：我们应该用什么样的语气来读课题，明确：哀伤、惋惜。请再读课题。
2、今日罗布泊
师：罗布泊在哪?它现在是什么样子。请同学们走进课本，自读前三段，哪些情境令你震撼。
生：速读教材，整体感知。
师：对学生的回答予以评价，以鼓励和肯定为主，并出示相关句子，重点句子要重点品析。如：
“罗布泊，一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。”
两个“没有”、三个“一”和准确的“70℃”描述了罗布泊的荒凉恐怖。
师小结：今日的罗布泊，成了一片死寂的荒漠。胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，神秘又恐怖，俨然一个人间禁地。
3、昔日罗布泊
师：你们可曾想过罗布泊昔日的风光，今天我们一起去寻找昔日仙湖的踪迹。哪些情境令你向往。
生：再次感知，出示美句。对学生的句子进行品析。如：
“在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。”
用“牛马成群”“绿林环绕”“河流清澈”这些词语描绘出一个美丽宁静、令人向往的“生命绿洲”，与前面荒凉的罗布泊形成鲜明的对比，给读者耳目一新的感觉，也更激起人们的好奇心。
师小结：昔日的罗布泊，一个仙湖、一片绿洲。
4、罗布泊今昔对比，师播放罗布泊昔日和今日的图片，进行强烈的对比，给人的心灵以强烈的震撼。
小结：一组是绿树村边合，青山郭外斜，一组是大漠沙如浪，寂寞无人家。一边是天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，一边是戈壁滩，狂风卷，不见飞鸟马不前。你们可曾想，这天壤之别的两处景，竟是同一地方——神秘的罗布泊。
二、悲剧谁之过
过渡语：30年在历史的长河中只是一瞬，30年前那片胡杨茂密、清水盈盈的湖面就在这瞬间从我们的眼中消失了。30年前，塔里木河流域有胡杨林780万亩，现在已减少到420万亩，伴随着胡杨林的锐减，塔里木河流域土地沙漠化面积从60%上升到84%。“沙进人退”在罗布泊变成现实。
1、探究罗布泊消逝的原因
师：这种生态的巨变就真真实实地发生在我们身边，当我们眼见一个美丽、充满生机的地方变成荒漠，原本牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲，现在却是一片死寂，我们在哀伤、惋惜之余，是不是应该掩卷深思，究竟是什么原因?
生：对课文中关于罗布泊消逝的原因进行探究。
师：归纳概括学生答案 明确：改道、“四盲”
2、造成罗布泊消逝的深层原因是什么?学生讨论，找出文中揭示深层原因的句子。
“这出悲剧的制造者又是人”请齐读，重点品析“人”、“又”
3、美丽的罗布泊就这样人为地消逝了，这怎不令人痛惜?文中除了这种直接指明原因的表达，作者还有些融情感于景物的含蓄表达，默读19—24自然段，品析作者的情感。
“号称千年不死的胡杨林啊，在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的.身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手!”
(作者将胡杨拟人化，写出了他们生命最后时刻的挣扎与痛苦，并为人类自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。)
“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”
(拟人手法，形象地赋予罗布泊以人的感情,罗布泊向世人流露了“痛苦与无奈”，怎不令人痛心!)
“这出悲剧的制造者又是人”
此句的“又”字有力地指出了罗布泊的消失是人为破坏生态的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。这样人为造成环境问题的悲剧不是一个两个，而是不胜枚举。
学生品读评析过的语句，仔细体味其形象性、抒情性。
三、一错怎再错
人类酿造的悲剧只有罗布泊吗?从“这出悲剧的制造者又是人”中这个“又”可以得知答案是否定的，人为造成环境问题的悲剧不只一个，同样的悲剧仍在继续!
“世界著名的内陆湖——青海湖，50年间湖水下降了8.8米,*均每6年下降1米,陆地已向湖中延伸了10多公里;数千年风沙未能掩埋的甘肃敦煌月牙泉,*年来却因当地超采地下水,水域面积从50年代的1.1652万*方米缩小至5397*方米,水深只剩尺余……”
用具体数字表明,更加令人不寒而栗! 罗布泊——青海湖——月牙泉的伤害.由此及彼,以此类推,在文末发出的呼吁也就理所当然,顺理成章了。
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!
连用三个“救救”，构成了排比，以强烈的语气发出了拯救生态环境的呼声，表达了强烈的环保意识、忧患意识，振聋发聩。
四、我能做什么
1、青海湖、月牙泉也许距离我们太遥远，其实我们身边就有一个仙湖——洪湖，关于我们的母亲湖，你知道多少。
2、出示《洪湖水浪打浪》歌词，齐读。
洪湖水呀浪打浪
洪湖岸边是家乡
清早船儿去撒网
晚上回来鱼满舱啊啊..
四处野鸭和菱藕
秋收满畈稻谷香
人人都说天堂美
怎比我洪湖鱼米乡
小结：一曲《洪湖水浪打浪》，使洪湖遐迩闻名。洪湖一直享有“鱼米之乡”的美誉，鱼类的丰富可想而知。20世纪50年代初共有鱼类114种，到现在却只剩下57种。50年光景递减了一半。同时洪湖人不肆围湖造田，致使洪湖湖面面积锐减，已由过去的658.3*方公里缩小至如今的331.76*方公里。以此速度计算，如果还不予以保护，洪湖所有鱼类在未来几十年内慢慢作古也将成为现实，洪湖也将不复存在。
4、为了我们的母亲湖，我呼吁：
五、课堂小结
结束语：今天，我们喝的是自然甘露; 明天，我们喝的将是人类的最后一滴眼泪。罗布泊，如梦如幻的仙境已然消逝了;青海湖，像一朵正在凋零的花;月牙泉，似一颗将要陨落的明珠。请看看我们自己的双手，是创造，还是毁灭?请看看我们自己的双眼，是热切的盼望，还是无助与茫然?我想，此时同学心中早已有了答案。让我们呼唤理性的回归，让我们像作者一样发出最深切的呼喊：让洪湖成为永远的仙湖!
学*目标：
1.整体把握课文的内容，培养学生的概括能力和语言表达能力。
2.了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因，理解造成罗布泊消逝的深层原因，明确我们该吸取那些教训。
教学流程
1.读课文，勾画文中描写罗布泊美丽的句子，进行整理，加入自己的想象，写一段文字：《美丽的'罗布泊》。可以是文，可以是诗。
2.读课文，画出文中描写罗布泊现状的句子，进行整理，并加入自己的想象，写一段文字：《恐怖的罗布泊》。
（以上两项，可以分男女来写，女生写第一项，男生写第二项，比一比，谁写得最好。作为预*来完成。）
3.用楼兰古国事的故导入课文。
4.展示预*成果，学生点评。
5.谈谈两者对照的感受。想一想文章的题目为什么用“消逝”而不用“消失”？
6.谁之过？（这个环节重点研读课文12――13段，品读字词和句子，分析罗布泊消逝的直接原因和深层原因。）
7.文章是写罗布泊，为什么还写到了青海湖和月牙泉？你还知道哪些类似的例子？你周围的，你听说过的。
8.面对这种现状，作者的心情怎样？
9.找出文中表达作者这种“痛苦而沉重”的心情的句子进行品读。
10.读课文的最后一段：
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!（这是什么句式，应该怎么读？）
11.脚本展示：假如你是罗布泊，你想说什么？假如你是罗布泊已经枯死的胡杨林，你想说什么？假如你是一位世纪老人，你想说什么？假如…… 你还可以就是一位中学生，给人类写一封***，呼吁人们行动起来，制止生态恶化。
教材分析
《罗布泊，消逝的仙湖》选自人教版八年级下册课本第三单元中的第二课，它是报告文学家吴刚的佳作，被评为20xx年度中国最佳报告文学。作者以饱含忧思的笔调，描述了罗布泊的今昔，揭示了罗布泊消亡的原因，以强烈的呼声，警醒世人，要树立环保意识，搞好生态保护。
本文是历史教训的总结，报告水资源的滥用怎样破坏了生态环境，今天学*这篇文章有着重要的现实意义：以前车之鉴昭示西部大开发应注意的一个战略重点，就是必须抓好生态环境建设。
学情分析
从整体来看，学生好的*惯(课堂听讲,记笔记,发言提问)正在逐步养成，学*兴趣和学*态度也有了明显的转变，语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高。
但由于学生所处环境的闭塞，对外界认识较少，课外知识的积累也有限。加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整，注重考察学生理解、运用能力，对学生掌握知识的深度和广度，思维能力和认识水*都提出了更高的要求，故而，课外的延伸和拓展需要教师做好充足的准备，便于教学的'开展。
教学目标
教学目标
知识目标
1、积累词语，掌握“萧瑟、和煦、吞噬、裸露”的读音、字形、词义并学会运用。
2、了解报告文学的文体特征。
3、了解罗布泊消逝的原因，理解作者强烈的忧患意识。
能力目标
1、引导学生运用设问、概括提要的方式理清行文思路，整体把握课文内容，培养学生筛选信息、概括要点的能力和语言表达能力。
2、揣摩语言，体会课文语言的真实性、形象性、抒情性，增强语感，丰富语言积累。
3、运用课文理念，联系现实，思考关注环境问题，培养学生分析问题、解决问题的能力。
德育目标
培养学生的生态意识、环保意识、可持续发展意识，增强社会责任感，引导学生关注生态问题。
教学重点和难点
教学重点
1、了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的原因。
2、理解造成生态环境破坏的深层原因，明确我们在西部开发中该吸取那些教训。
教学难点
1、品读课文，揣摩语言，体味其真实性、形象性、抒情性。
2、探究造成罗布泊消逝的深层原因，总结教训。
教学过程
第一环节：导入新课及题解。
第二环节：阅读指导
第三环节：课堂小结
