【教学目标】
1、体会作者在写“吆喝”时的内在情感，了解“吆喝”中包含的民风民俗等。
2、学*文章合理安排结构、注意语言的衔接过渡的方法。
3、培养学生观察生活、感悟生活的能力。
【重点难点】
重点：朗读课文，把握文章的结构和语言特色。
难点：体验作者在写“吆喝”中的内在情感。
【教学课时】
一课时。
【教学方法】
1、情景教学法。
2、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、接头吆喝录音带
【教学过程】
一、导语设计
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝声录音带，学生品评)今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动听的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
吆喝声，是“生活的交响曲”质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们常常听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们的无尽遐想，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
2、学生交流初读课文的感受。
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
3、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
4、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
5、教师总结归纳共性问题，并演示，全班共同讨论解决。
老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
⑴ 文章重点是写北京街头的吆喝声，为什么要从洋人对北京街头吆喝的文章写起?
在第二部分中作者主要介绍了北京街头的哪些吆喝声?是按什么顺序介绍的?
⑵ 作者是如何将纷繁复杂的事物介绍得有条不紊的?
⑶ 作者为什么能对吆喝内容、声调、韵律进行概括归类?这些内容在文中起什么作用?
⑷ 你喜欢哪些描写?为什么?
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：
本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放现实作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“混沌喂──开锅”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(唉)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白塔。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊”语言不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
【课堂小结，迁移拓展】
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣中，我们应抢救这种具有独特搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
【布置作业】
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
【板书设计】
吆喝(1～3)引出话题
(5～9)从早到晚
(10)一年四季
(11～14)对吆喝声进行评价、品析
一、 教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的.北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇好在（ ）
我从这篇中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四） 作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。
【教学目标】
知识与能力：
1、识记并能运用文中的重点词语。
2、了解旧时吆喝的内容、种类、作用。
3、培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。
过程与方法：
1、学生可以以小组为单位搜集整理本地的吆喝，以增加对吆喝的感性认识。
2、点拨法。
情感态度价值观：
培养学生热爱本土民俗文化的情感。
【教材分析】
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛随着这吆喝声而鲜活起来。本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。但中学生，对于旧时的吆喝相当陌生，这就为教学带来了的难度。为帮助学生拨去知识的疑难，教学时先让学生走出课堂，搜集、整理本地的吆喝，了解本土文化;另外，课堂上教师借助音像资料，增强学生对北京吆喝的了解，以此让学生对吆喝有个感性认识。同时也为第四单元的综合性学*“去民间采风”作准备。
【教学重点】
学*课文，把握文章的内容及作者的情感。
【教学难点】
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
【课前准备】
1、要求学生掌握以下词语。
囿 钹 招徕 饽饽 秫秸秆 随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌
2、让学生课前搜集身边的吆喝(提示：学生可以向父母、爷爷奶奶了解，也可以上网去搜索)，以便对吆喝有点感性认识。
3、教师准备有关吆喝的音像资料。教师也搜集一些本地的吆喝以便与学生交流。宿松本地的吆喝有：“磨剪子——，铲——刀——”“收破烂，有破烂的收诶”……
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入新课
先播放侯宝林先生的《卖布头》，由此引入新课。
思考：通过听《卖布头》，你从中得到了有关吆喝的哪些信息?
明确：吆喝有明显的地域特色;形式多样不拘一格;有广告的作用。
二、走进《吆喝》，把握文章内容
要求学生自主阅读课文。想一想，作者围绕北京的吆喝写了哪些内容?
提示：回答这个问题可以抓住文中的关键语句。
学生可能涉及到的语句有：
1、“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”
2、“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。”
3、“叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。”
4、“有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。”
5、“特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。”
师生讨论，明确：第1句是过渡句，很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题;第2句是总领句，总领第5—10段，介绍北京从早到晚，一年四季不同的吆喝声;第3、4、5句是段落中心句，分别介绍了各种了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，从而让读者对吆喝有了更深一步的了解。
师生归纳文章内容及思路：
第一部分(1——3)：吆喝的种种音响。
第二部分(4——10)：早晚及四季的吆喝。
第三部分(11——14)：吆喝的文化内涵(包括主要内容、声调变化、音韵节奏。)
三、听吆喝，感受原汁原味的吆喝
四、赏吆喝，品味京白语言的特色
1、萧乾先生在《北京城杂忆》第二篇《京白》中介绍了京白的几个特点，其中说到：名物词后边加“儿”字是京白最显著的特征。
如：“葫芦儿——刚蘸得”“小玩艺儿赛活的”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”“栗儿味儿的白薯”“萝卜赛过梨”“葫芦儿——冰塔儿”“冰棍儿——三分嘞”
另外，作者在写作过程中也掺合着运用了京白语言，如：(1)还要会现编词儿;(2)声音厚实，词儿朴素;(3)到学校还可以大嚼一通儿……
2、赏析吆喝的文化内涵。
①、有点滑稽，却也牢牢地抓住了过路人的心理，一想，八成你也坐下来等开锅。如：“馄饨喂——开锅!”;“葫芦儿——刚蘸得”。
②、运用夸张的手法，让人产生一种购买的欲望。如：“喝了蜜的柿子”;“就剩两挂啦”(言下之意赶快来买，实际上还有许多);“小玩艺儿赛活的”;“萝卜赛过梨”。
③、运用比喻的手法，形象生动。如：“栗儿味儿的白薯”;“葫芦儿——冰塔儿”
④、诙谐幽默。如：老太太(那个)真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看，没有饽饽赏碗饭。
⑤、较为详细介绍制作过程的。如：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”
⑥、词儿朴素的。如：“硬面——饽饽”。
3、教师请一名学生模仿本地的一种吆喝，然后比较本地吆喝与北京的吆喝有什么不同。
五、悟吆喝，体会作者的思想感情
提问：介绍各种吆喝声的过程中，作者流露了什么情感?
学生找到的句子可能有：
①“其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”“更值得一提”能够表现出作者提到北京吆喝时的一种自豪及喜悦的心情。
②“从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声‘硬面——饽饽’，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。” “更喜欢”表现出作者的对朴素的吆喝的衷情与喜爱。
③“一听‘烤白薯哇真热乎’，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”这句话听了让人多温暖，勾起了作者对童年生活的美好回忆。我们读了以后，也会有种似曾相识的感觉。
④“有一回他在我身后‘哟’了一声，把我吓了个马趴。”夸张中带有写实的成份，令作者多年后回想起来也觉有趣，值得津津乐道。
教师总结归纳：作者在介绍这些吆喝时总体上是充满了美好的怀念之情的，那种对往事的美好的回忆，那种至今想起来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
六、延伸拓展
1、学生交流介绍自己搜集到的宿松本地吆喝，并试着表演。
(教师可以通过示范一两句吆喝的方式来消除学生的尴尬。)
2、对一些吆喝进行再创作，给它编词。
【板书设计】
吆 喝
萧乾
器乐
吆喝 声乐：早晚、四季
广告
思想感情：愉悦、怀想
教学目标：
知识与能力：
1、积累重点字词。
2、了解旧北京有关吆喝的民俗知识。
过程与方法：
1、通过模仿京味吆喝的朗读，体味京味语言的魅力。
2、通过自主、合作、探究式的学*感受民俗文化特色，体会作者的感情。
情感态度与价值观：
培养学生发现生活之美的能力，学会体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
教学重点：
1、体味京味语言的魅力。
2、通过自主、合作、探究式的学*感受民俗文化特色，体会作者的感情。
教学难点：
学*民俗类散文的语言和写法。
教学时间：两课时
第一课时：学*课文;第二课时：完成《基础训练》。
教学基本过程
第一课时
教学内容与步骤
一、导入
播放相声片段《卖布头》。吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单而趣味良多。如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩的各种叫卖吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但是，一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐想。那往昔的生活片段，人生的种种印象，仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。今天，我们学*《吆喝》这篇文章，了解一下旧北京人们的生活情景，品一品老北京的京腔京调儿吧。
二、朗读课文，整体感知
1、教师播放示范朗读带，学生听读，初步感知课文。
要求：(1)重要词语;(2)“圈点勾画”读书法;(3)学生交流初读课文的感受。
2、重点词语(课件)
3、学生交流感受。(自由谈，教师不干预)
教师总结：本文介绍了旧北京大街小巷的各种吆喝声，令我们仿佛看到了当时的北京人为了生活而叫卖的情景。这些叫卖的人，往往都是生活在社会底层的穷苦人，他们为了生活，不停地叫卖，不停地奔波。现在，我们再读课文，指出文中介绍了哪些吆喝声?是按照什么顺序介绍的?
三、再读课文，合作探究
1、文中介绍了哪些吆喝声?是按照什么顺序介绍的?
学生浏览，圈点勾画。
顺序：首先，从早到晚。(第5段----第9段)然后，从春到冬。(第10段)
2、根据内容，我们一起来给课文分层次。
一(1-3)：由北京街头招徕客人的音响引出话题。
二(4-10)：介绍吆喝声。
三(11-14)：概括吆喝声特点：内容、声调变化和音韵节奏。
3、文章写了很多种吆喝，哪个片段你最喜欢?为什么?请同学们找出来读一读，议一议。
自由谈。
4、作者对老北京街头的吆喝声怀着怎样的情感?
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
四、仔细揣摩，品味语言
1、本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品味，体会其中的意味。
馄饨喂——开锅!
行好的——老爷——太(哎)太
教师：这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
五、课外拓展
1、老北京印象。(课件)
2、寿县是历史文化名城，你知道寿县有哪些著名的文化艺术吗?
正阳关“三阁”：抬阁、肘阁、穿心阁。
寿州锣鼓
楚文化民间故事
吆喝
六、布置作业
1、熟读。
2、完成《基础训练》。
七、板书设计
【教学目标】
1、速读课文，概括课文的内容要点。
2、分析把握文章的结构，学*介绍复杂事物的方法和技巧。
3、体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
【教学重点】
1、品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2、分析文章结构，学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
【课前准备】
学生：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师：
搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
【教学设计】
一、整体感知
1、导入新课：
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢?(学生猜测)对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
(教师板书课题)
2、检查预*情况：
⑴ 为下列词语中的加粗字注音：
局囿( ) 招徕( ) 饽饽( ) 秫( )秸
荸荠( ) 隔阂( ) 商贩( ) 蘸( )
⑵ 口头解释下列词语的意思：
招徕：_______________________________________________
随机应变：___________________________________________
油嘴：_______________________________________________
滑舌：_______________________________________________
隔阂：_______________________________________________
3、交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣：
⑴ 学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学*小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。
⑵ 在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声：
(兼顾时间、品种、声调特点)，请2～3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。
二、研读与赏析
自读课文，通过比较把握课文的内容及结构：
⑴ 自读课文，就以下问题进行思考、讨论：
课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?
与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?
你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?
⑵ 学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。
相关提示如下：
课文介绍的内容：
吆喝所代表的经营品种(4～10段);各种吆喝声的具体内容(11段);吆喝的声调(12段);吆喝的音韵节奏(13段)等。
课文的结构层次：
教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：
作者的感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
(末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来)
⑶ 在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然?
参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序;最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。
【体验与反思】
1、模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力：
⑴ 学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范)
⑵ 五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。
2、交流与讨论：
你如何看待当前街头的吆喝声?
此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。
课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。
——《吆喝》教学设计6篇
设计理念：
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学*。
教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
学情分析：
这是一片篇幅较长的文章，学生学*的过程当中势必会产生阅读障碍，对于重点、难点较难把握，需要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练，大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解，这堂课也需要让学生在反复的读、圈划中感悟文字，通过不同层次的读来实现教学目标。
教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。实现教学目标。
教学目标
1、知识和能力：了解旧北京有关吆喝的民俗知识，学*民俗类散文的语言和写法。
2、过程与方法：朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
3、情感与态度：感受京城特色的民风民俗；体验*地方文化的魅力。
教学重点：
1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
教学难点：
1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
教学方法：三单元阅读教学法
由教师引导学生围绕学*目标讨论，然后根据学生讨论的结果进行点拔，从而完成教学任务。
学*方法：自主、合作、探究
教学用具：多媒体课件
课时数：一课时
教学过程：
认知阅读
一、导入揭题，唤起情感。(板书课题)
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的<吆喝>，依旧能引发我们无尽的遐思。
二、检查预*
给下列加点字注音。
三、整体感知
先让学生听录音思考：作者给我们介绍了北京的那些吆喝声？是按怎样的顺序来写的？
理解阅读
一、学生快速浏览课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？是按怎样的顺序来写的？学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种"戏剧性"的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，是按时间顺序来写的。
二、品味语言
提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅！”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
三、体味情感
思考讨论：
作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代老北京城里的种种吆喝，作者难忘的只是这诸多的叫卖声吗？作者对北京的吆喝怀有怎样的感情？
包含着作者深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情的和对无忧的童年生活的美好回忆。
1、欣赏老北京的吆喝声。
2、在你的记忆中，什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘？给大伙学一学。
3、在大众传媒如此发达的今天，吆喝还有没有作用？请具体说说。
4、观看相声《卖布头》
板书设计：
语言：浓郁的地方特色。
情感：追忆往昔生活。
教学目标:
知识与能力
1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。
2.了解作者及其对吆喝的品味分析。
过程与方法
1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3.倡导开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
情感态度价值观 :
培养热爱本土民俗文化的情感。
教学重点：
1. 品味语言，理解作者的情感。
2. 把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
教学难点：
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法：
1.情景教学法。
２.讨论点拨法。
【课时安排】
一课时
教学过程:
一、听吆喝，导新课
1、（放录音——老北京的吆喝声）
请听听这是什么声音？
有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物成功贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着，今天，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。
2、积累作者：萧乾，现代著名作家，记者，文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的*记者。
3、揭示学*目标
（1）、从语言中体会吆喝声独特的魅力，理解作者的情感。
（2）、学*作者的组材技巧。
（3）、热爱家乡本土文化，做生活的有心人。
二、读《吆喝》，知内容
1、读准字音
2、感知文意： 用你喜欢的方式初读课文
（1）文中介绍了哪些物品的吆喝？
（2）这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的旧北京城？
三、赏吆喝，品语言：
1、这么多的吆喝中, 哪一句让你一听，就垂涎三尺?请大家选读课文，用波浪线划出你喜欢的句子，说说你的理由。
2、交流品读：
例:“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。
“蒸儿又炸，油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。
“喝了蜜的大柿子。”很甜。 “喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。
“烤白薯哇，真热乎！”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。
“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。
“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。 “塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。
3、积累方法：（1）、比喻 拟人 夸张
（2）写形 写色 写味儿
四、悟吆喝，说感情
1、请大家寻读课文，用横线划出文中直接体现作者感情的词句，想想在字里行间流露了作者什么感情？
2、寻找语句，读出感受，交流感情。
3、积累方法：
（1）、抓程度副词：如“更值得一提” “更喜欢”
（2）、抓评价语、褒贬语：“十分精彩”
五、学吆喝，再体验
老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。
1、建议：以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。
2、吆喝串烧表演。（吆喝，学吆喝，老师也参与吆喝活动。）
3、体味吆喝人的人生境界:这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？（乐观的生活态度）
六、探《吆喝》，学写法
如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢？你发现了什么秘密吗？（提示：顺序、关键句……）
1、学生跳读课文，寻找关键语句。
2、积累方法：1、把握关键句 过渡句
总领句
段落中心句
2、写作技法： 言之有物
言之有序
言之有情
七、拓展：
我们的安康是一个历史悠久，民风淳厚的文化名城，你发现我们身边有哪些民俗文化?
师生交流自己的发现。
八、布置作业：
1、今天的作业：搜集整理你身边的民俗文化，或（用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化）。
2、明天的作业：请用发现的眼睛追寻生活中更多的美。
老师赠言：生活中不是缺少美， 而是缺少发现美的眼睛。
教学目标：
知识与能力：
1、感知文意，学*按照时间顺序，有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。
2、明确吆喝的美。
过程与方法：
1、读吆喝（自由诵读课文，感知文意。）
2、赏吆喝（通过视频、音频感受吆喝的美。）
3、品吆喝（自由表达吆喝的美点。）
4、悟吆喝（圈点勾画的方式品读课文，悟情感）
情感态度、价值观
品味日常生活中的动人底蕴，培养学生积极乐观的生活态度，以及热爱并传承本土民俗文化的情感。
教学重点：
1、感知文意，学*写作技能。
2、明确吆喝的美。
教学难点：
品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。
课前准备：
布置预*，搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。
教学过程：
一、京剧导入《吆喝》
播放京剧《前门大碗茶》
同学们，老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道，是什么味儿？（京味儿）北京人不仅唱得有京味儿，就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷，听听这最有特色的声音——吆喝。（同时放映北京有特色的图片）
板书课题
一、读吆喝
自由读课文，圈点勾画出以下问题的答案，并展示。
1、找出文中写了北京的哪些吆喝声？
2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的？
3、文中除了写吆喝声，还写了什么内容？
二、赏吆喝
感受吆喝的美（多媒体播放老北京吆喝，视频“磨刀磨剪子”，音频“卖糖葫芦”）。
三、品吆喝
1、文中的吆喝声哪一个最吸引你，为什么？（师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。）
2、通过以上赏析，小结吆喝词的特点。（小组内合作完成。）
四、悟吆喝
1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们，他们的生活处境如何？又是如何面对生活的呢？（学生快速跳读课文，勾画出相关语句品悟并明确。）
2、品读课文内容，并结合萧乾的话，思考作者是怀着怎样的情感写作本文的？（学生合作探究完成并明确。）
我有的只是一支秃笔，但我要用它换回北京市民的荣誉感，换回东方人的尊严。———萧乾
五、小结吆喝
从吆喝中，我们不仅读出了声乐之美，读出了老北京的市井风情，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们，让我们一起行动起来，将这一文化精髓传承下去，好吗？
六、让我来吆喝
同学们，不仅北京有吆喝，我们的生活中也有类似的吆喝，请同学们放开喉咙吆喝一下。（师鼓励学生大胆吆喝。）
七、设计吆喝词
要求：贴*生活，尽量押韵、口语化。（课后作业）
板书设计
吆喝
读—赏—品—悟（怀念敬重）
民俗文化的精髓
白锦融
教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
2.了解作者及其对吆喝的品味分析。
能力目标
1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3.积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
德育目标
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点
1.把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
2.品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法
1.情景教学法。
2.讨论点拨法。
教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带
课时安排
1课时
教学过程
［教学要点］
朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情；口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
［教学步骤］
一、导语设计
设计(一)
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗？请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带，学生品评)
今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
设计(二)
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
设计(三)
吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿(ｙòｕ) 钹(ｂō) 招徕(ｌáｉ) 铁铉(ｘｕáｎ)
饽荠(ｂí ｑí) 秫秸秆(ｓｈú ｊｉē ɡǎｎ)
2.学生交流初读课文的感受。
生1：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！
生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。
……
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1.学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2.就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3.教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有：
(1)课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
(2)为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？
(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？
(4)全文流露了作者什么样的思想感情？
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：(1)理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
全文结构图如下：
(2)在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。
(3)作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
(4)在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1.教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2.品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1.把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2.课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
板书设计
【教学目标】
1、体会作者在写“吆喝”时的内在情感，了解“吆喝”中包含的民风民俗等。
2、学*文章合理安排结构、注意语言的'衔接过渡的方法。
3、培养学生观察生活、感悟生活的能力。
【重点难点】
重点：朗读课文，把握文章的结构和语言特色。
难点：体验作者在写“吆喝”中的内在情感。
【教学课时】
一课时。
【教学方法】
1、情景教学法。
2、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、接头吆喝录音带
【教学过程】
一、导语设计
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝声录音带，学生品评)今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动听的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
吆喝声，是“生活的交响曲”质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们常常听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们的无尽遐想，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
2、学生交流初读课文的感受。
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
3、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
4、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
5、教师总结归纳共性问题，并演示，全班共同讨论解决。
老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
⑴ 文章重点是写北京街头的吆喝声，为什么要从洋人对北京街头吆喝的文章写起?
在第二部分中作者主要介绍了北京街头的哪些吆喝声?是按什么顺序介绍的?
⑵ 作者是如何将纷繁复杂的事物介绍得有条不紊的?
⑶ 作者为什么能对吆喝内容、声调、韵律进行概括归类?这些内容在文中起什么作用?
⑷ 你喜欢哪些描写?为什么?
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：
本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放现实作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“混沌喂──开锅”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(唉)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白塔。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊”语言不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
【课堂小结，迁移拓展】
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣中，我们应抢救这种具有独特搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
【布置作业】
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
【板书设计】
吆喝(1～3)引出话题
(5～9)从早到晚
(10)一年四季
(11～14)对吆喝声进行评价、品析
【教学目标】
1、速读课文，概括课文的内容要点。
2、分析把握文章的结构，学*介绍复杂事物的方法和技巧。
3、体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
【教学重点】
1、品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2、分析文章结构，学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
【课前准备】
学生：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师：
搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
【教学设计】
一、整体感知
1、导入新课：
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢?(学生猜测)对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
(教师板书课题)
2、检查预*情况：
⑴为下列词语中的加粗字注音：
局囿()招徕()饽饽()秫()秸
荸荠()隔阂()商贩()蘸()
⑵口头解释下列词语的意思：
招徕：_______________________________________________
随机应变：___________________________________________
油嘴：_______________________________________________
滑舌：_______________________________________________
隔阂：_______________________________________________
3、交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣：
⑴学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学*小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。
⑵在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声：
(兼顾时间、品种、声调特点)，请2～3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。
二、研读与赏析
自读课文，通过比较把握课文的内容及结构：
⑴自读课文，就以下问题进行思考、讨论：
课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?
与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?
你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?
⑵学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。
相关提示如下：
课文介绍的内容：
吆喝所代表的经营品种(4～10段);各种吆喝声的具体内容(11段);吆喝的声调(12段);吆喝的音韵节奏(13段)等。
课文的结构层次：
教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：
作者的感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
(末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来)
⑶在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然?
参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序;最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。
【体验与反思】
1、模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力：
⑴学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范)
⑵五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。
2、交流与讨论：
你如何看待当前街头的吆喝声?
此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。
课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。
——吆喝教学设计 (菁华3篇)
一、预*检查
1、字音
招徕（1ai）铁铉（xuan）囿于（you）
隔阂（he）饽饽（bo）秫秸（shujie1）
商贩（fan）吹嘘（xu）吆喝（yaohe）
小钹（bo）荸荠（biqi）
2、解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。
二、导入
一提到北京，我们总想到气势恢宏的紫禁城，想到庄严肃穆的*，想到蜿蜒盘旋的长城，想到激动人心的北京奥运会。而今天，我们要跟着一位土生土长的北京人，去看一看华丽外衣之下，市井生活中的老北京。
三、作者简介
萧乾，原名萧秉乾（1910—1999），生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》，及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民*》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
四、阅读课文，整体感知。
1、采用多种形式阅读课文，感知课文内容。
2、本文写了什么？
（老北京的吆喝声）
3、理清课文思路
（1—3）旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人
（4—10）从两个方面入手，以时间为序来介绍老北京街头的吆喝
（11—14）吆喝的内容，声调的变化、节奏音律
五、课堂小结
旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声，那我们的生活中有没有呢？Ch尝试着从生活中找一找。
一、 教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的.北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇好在（ ）
我从这篇中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四） 作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。
一、导入新课
如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。
今天我们走进萧乾的《吆喝》
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。
吆喝也是一种文化。对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的……
文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿(ｙｕ)钹(ｂō)招徕(ｌáｉ)铁铉(ｘｕáｎ)
饽荠(ｂíｑí)秫秸秆(ｓｈúｊｉēɡǎｎ)
2、学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
3、理清思路
课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
三、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”。
2、品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
四、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
——吆喝优秀教学设计合集五篇
一、预*检查
1、字音
招徕（1ai）铁铉（xuan）囿于（you）
隔阂（he）饽饽（bo）秫秸（shujie1）
商贩（fan）吹嘘（xu）吆喝（yaohe）
小钹（bo）荸荠（biqi）
2、解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。
二、导入
一提到北京，我们总想到气势恢宏的紫禁城，想到庄严肃穆的***，想到蜿蜒盘旋的长城，想到激动人心的北京奥运会。而今天，我们要跟着一位土生土长的北京人，去看一看华丽外衣之下，市井生活中的老北京。
三、作者简介
萧乾，原名萧秉乾（1910—1999），生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》，及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民中国》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
四、阅读课文，整体感知。
1、采用多种形式阅读课文，感知课文内容。
2、本文写了什么？
（老北京的吆喝声）
3、理清课文思路
（1—3）旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人
（4—10）从两个方面入手，以时间为序来介绍老北京街头的吆喝
（11—14）吆喝的内容，声调的变化、节奏音律
五、课堂小结
旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声，那我们的生活中有没有呢？Ch尝试着从生活中找一找。
【教学目标】
1、速读课文，概括课文的内容要点。
2、分析把握文章的结构，学*介绍复杂事物的方法和技巧。
3、体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
【教学重点】
1、品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2、分析文章结构，学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
【课前准备】
学生：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师：
搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
【教学设计】
一、整体感知
1、导入新课：
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢?(学生猜测)对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
(教师板书课题)
2、检查预*情况：
⑴为下列词语中的加粗字注音：
局囿()招徕()饽饽()秫()秸
荸荠()隔阂()商贩()蘸()
⑵口头解释下列词语的意思：
招徕：_______________________________________________
随机应变：___________________________________________
油嘴：_______________________________________________
滑舌：_______________________________________________
隔阂：_______________________________________________
3、交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣：
⑴学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学*小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。
⑵在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声：
(兼顾时间、品种、声调特点)，请2～3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。
二、研读与赏析
自读课文，通过比较把握课文的内容及结构：
⑴自读课文，就以下问题进行思考、讨论：
课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?
与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?
你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?
⑵学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。
相关提示如下：
课文介绍的内容：
吆喝所代表的经营品种(4～10段);各种吆喝声的具体内容(11段);吆喝的声调(12段);吆喝的音韵节奏(13段)等。
课文的结构层次：
教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：
作者的感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
(末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来)
⑶在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然?
参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序;最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。
【体验与反思】
1、模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力：
⑴学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范)
⑵五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。
2、交流与讨论：
你如何看待当前街头的吆喝声?
此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。
课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。
教学目标：
知识与能力：
1．了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构
2．合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等
过程与方法：
1．上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等
2．自学讨论法、行动法
情感态度价值观：
1．培养热爱本土俗文化的情感。
2．归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。
教学重点：
1．把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
2．品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点：
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法：
1．情景教学法。2．讨论点拨法。
教具准备：多媒体课件、课文朗读录音、街头吆喝录音
课时安排：1课时
教学过程：
教学要点：朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情；口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
教学步骤：
一、导语设计
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗？请大家模仿一下。（学生自由发言，表演）这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。（教师播放街头吆喝录音带，学生品评）
今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读录音，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿（ｙòｕ） 钹（ｂō） 招徕（ｌáｉ） 铁铉（ｘｕáｎ）
饽荠（ｂí ｑí） 秫秸秆（shú jiē gǎn）
2．学生交流初读课文的感受。
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3、教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有：
（1）课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
（2）为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？
（3）为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？
（4）全文流露了作者什么样的思想感情？
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：（1）理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
（2）在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。
（3）作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
（4）在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太（哎）太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2、品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
七、板书设计：
18．吆喝
从早到晚，一年四季——吆喝声不绝
教学后记：学生能够通过朗读来品味文章字里行间所流露的对老北京的怀念之情。能感受到吆喝声中的情趣意味。
一、教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一）情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二）说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１．学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２．按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（）
这篇好在（）
我从这篇中感受到了（）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三）品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。”“世间万物皆学问，零零总总成。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四）作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。
教学目标
1.从文学的角度来了解北京叫卖口头艺术的内容，激发学生热爱祖国博大文化的感情，促使他们自觉地注意周围的艺术文化。
2.学*领悟作者高超的组织材料的写作思路，能将内容较多的东西有序地组织。
3.培养学生对口头广告的创造能力。
教学重点
1.本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有些差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情是重点之一。
2.文章的内容繁多而杂，指导学生理解作者的写作思路及材料安排的有序性，在此基础上形成感悟。
3.结合当地的实际情况，注意收集身边的口头吆喝艺术，让学生发挥自我创造能力，创造有新意的口头广告。
课前准备
学生
课前对课文要有充分的预*，了解课文的大致内容及作者的生*。
教师
一部反映北京二三十年代时期生活情景的VCD电影片段(其中包括叫卖吆喝声)，以此作为导入课文的材料，使学生形成最基本的感性认识。
教学设计
导入新课
师：同学们，我们先来看一段电影，注意里面的小商贩是如何叫卖自己的货物的?他们的吆喝声有什么特点?你听了有什么感想?
(用多媒体投影仪器播放VCD，播放后让学生发表自己的意见和看法)学生大致回答的是两个特点：声音清脆响亮或吸引人，仿佛在唱歌似的;叫卖的内容合乎自己货物的特点。(教师针对影片中叫卖声的特点对学生的看法做出中肯的评价)
师：同学们可知道，这些吆喝现在我们已经很少能够听见了，其实在当时，它就是一种宣传，一种广告，也是一种艺术。今天这节课我们就来学*萧乾的文章《吆喝》，跟着作者一起回到那个时代，感受这种艺术!
(教师简介萧乾的生*，主要介绍他是北京人和其在京求学、居住的阶段)
研读课文，整体感知
1.课文主要写了哪些吆喝声?这些吆喝声是按什么样的顺序组织起来的?课文的结构是怎样的?(学生默读，自我思索)
a..文章中的吆喝声林林总总，多而且杂，但作者却介绍得有条有理。总的来说，文章写了作者在北京听到的大多数吆喝声，从“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”中，可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的……到了晚上的叫卖声也十分精彩”;其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。
b.课文也是按照“引入”(1～3)、“介绍叙述”(4～10)、“评论”(11～14)来安排结构的，脉络清晰。
(教师在此过程中，要注意导的方法，导的艺术，把问题留给学生解决，及时总结，切勿包办)
2.问题研讨、质疑：
a.为什么作者要大量运用“京白”口语?罗列这么多的吆喝声，是不是繁冗了些?(学生分成小组讨论后落实情感目标)
要点：作者运用“京白”的艺术语言，一是因为他对北京家乡的热爱，二是因为写的“吆喝”都是当地的口语，用当地语言来写更真实，更有表现力。
b.北京街头卖东西的有很多，为什么作者只介绍了其中的几种吆喝，其余的只简单说他们卖什么?
要点：因为各种的吆喝声实在太多，没必要一一描述，只要写其中的几种有代表性的就可以了，做到有重点、有目的地介绍，主题更突出。
c.括号里的句子或词语有什么用?
要点：里面的句子、词语是解释前面的方言或起补充说明的，如：“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感”，这里是解释;
“过好一会儿(好像饿得接不上气儿啦)”，这里是补充说明，方便了读者对课文的理解。
赏析
1.“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。
2.“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。”这句话也是一句过渡句，用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来，又顺其自然地引出晚上的吆喝声。
拓展
教师布置作业：学生分小组到市场或街道、商店等收集有特点的吆喝并记录下来，每一条要注明卖的是什么，有何特点。
作业
1.识记字词，完成“研讨与练*”一、二。
2.课后自己编一页《吆喝集》。
3.自己为一种商品创造一则吆喝广告。
——地理优秀教学设计实用五份
一、教学目标
（一）知识目标
１、澳大利亚的位置特点、范围、首都和主要城市的分布。
２、澳大利亚特有的动物及其形成原因。
３、澳大利亚地形和气候的分布、特征。
４、城市、人口的分布特点。
（二）能力目标
１、通过引导学生看景观图片和澳大利亚古老生物录像(或VCD盘)，运用小组探究式提高学生的学*兴趣，记住主要的动物名称和生活特性。了解澳大利亚很早以前就孤立存在于南半球，形成独特的自然环境，因而有了独特而古老的生物。
２、通过引导学生采用合作学*、小组探究的活动方式分析本国的地形图和气候分布图及澳大利亚农牧业分布图，分析出它们之间内在的联系，并通过填图记忆主要的地形区和气候分布。
３、让学生读图，采用自主式学*法找出人口、城市、矿产的分布式，再用小组研究式分析出区域地理要素间的内在联系。
（三）情感目标
１、学生通过探究澳大利亚人与环境的关系，初步形成正确的人地观和可持续发展观念。
２、学生通过澳大利亚发展农牧业和工矿业的事实，增强对因地制宜发展经济重要性的理解。
二、教学重点与难点
（一）教学重点
１、澳大利亚自然环境的基本特征。
２、澳大利亚以发达的农牧业、工矿业和服务业为主的经济特征。
３、人口、城市分布与环境的关系。
（二）教学难点
１、澳大利亚有独特古老生物的原因。
２、分析区域地理各要素间的内在联系。
三、课时安排
二课时
四、教学步骤
（一）第一课时
一、世界活化石博物馆
１、教师展示课件(澳大利亚的**和**图片)：看，这是某个国家的**和**，你们知道是哪个国家的吗?
见到了澳大利亚的**、**，就相当于来到了澳大利亚。因为我们知道，**、**是一个国家的象征和标志，所以，在任何时候，见到我们中国的**、**，就像是看到了我们的国家一样亲切。我们一定要爱护**、**呀!(及时对学生进行爱国主义思想教育)
２、下面请一个同学介绍一下澳大利亚**、**的特点（澳大利亚的**呈横长方形，长与宽之比为2：1。旗底为深蓝色，左上方是红、白“米”字，“米”字下面为一颗较大的白色七角星。旗右边为五颗白色的星，其中一颗小星为五角，其余均为七角。**上有两只动物，中间一个盾。）。(培养学生的观察力和口头表达能力)请大家注意，澳大利亚的**上怎么会有两只动物?它们是什么动物呢?
教师简单小结介绍：同学们很快发现其中一只是袋鼠，而另一只动物 在世界上也是十分独特的，它就是形似鸵鸟、三趾足、两翼退化，不能飞翔的鸸鹋。同学们将它和你见过的鸵鸟比较一下各有什么特点?（鸵鸟能负重，两翼退化，不能飞翔，只起到辅助行跑的功能）
３、澳大利亚人在**上都要做上动物的标记，说明澳大利亚的动物一定非常独特和可爱。那么，同学们就来详细地了解一下这些动物。学生自学澳大利亚的几种特有动物。（腹部有口袋以保存幼兽的大袋鼠；形似鸵鸟鸸鹋；世界特有的卵生哺育动物鸭嘴兽；憨实可爱的考拉）
老师播放有关录像或VCD，让学生进一步的了解。
４、教师小结：刚才同学们自学了澳大利亚的几种特有的珍奇动物，从进化的角度讲，这些动物都是在地球演化过程中保留下来的非常古老的生物种类，现成为人们研究地球演化历史的活化石。因此澳大利亚也被称为“世界活化石博物馆”。
二、面积、人口与城市
教师承转：为什么澳大利亚保存了这么多古老的动物，而且成为这个国家特有的动物呢?这些特有的动物和澳大利亚自然地理特点有什么关系?我们只有对澳大利亚这个国家了解以后，才能做出评论。那么就让我们一起来认识澳大利亚这个国家。 １、展示课件：澳大利亚在世界中的位置的地图和大洋洲图。看书上澳大利亚在世界中的具**置，结合大洋洲图，引导学生从图中读出澳大利亚位置特点及领土组成。（澳大利亚位于赤道以南，是个南半球的国家，周围被印度洋、太*洋所包围，南回归线从中间穿过。澳大利亚领土包括澳大利亚大陆、塔斯马尼亚岛及附*的一些小岛）
教师小结：澳大利亚在拉丁语中意为“南方的土地”，并且是世界上唯一独占一个大陆的国家。澳大利亚之所以保存着特有的动物，主要是由于澳大利亚大陆与其他大陆长期隔离造成的。
２、教师播放有关地球演化的录像带，同学们讨论思考下列题目。
(1)澳大利亚大陆大约在什么时候与其他大陆分离?（大约在6500万年以前）
(2)澳大利亚大陆长期孤独地存在于南半球的海洋上，这对生物的进化会产生什么影响?（自然环境比较单一，生物的进化速度减慢，这些动物又没有生存的天敌，就能够生存至今）
(3)南极大陆也长期孤立存在，为什么没有那么多特有生物?（南极大陆气候寒冷，环境恶劣，不利于生物的生存和发展）
教师引导：从时间、环境、天敌等方面考虑。
３、教师承转：澳大利亚生物独特，面积、人口和城市又是怎样的特点?
提问：上一学期，我们学*了澳大利亚是世界面积第六位的国家，其面积数是多少?（769万*方千米）
教师补充：澳大利亚是大洋洲面积最大、人口最多的国家，人口数只有1875万人。同学们计算一下澳大利亚的人口密度。（大约2．5人／*方千米）
教师小结：人口密度大约为中国的1／45，澳大利亚是个地广人稀的国家。澳大利亚人口城市怎样分布的呢?（人口和城市分布比较集中，主要在东南沿海）找出主要的大城市（首都堪培拉，港口悉尼、墨尔本）。
出示澳大利亚人口城市分布图。
教师小结：澳大利亚的城市化水*很高，多数人口居住在城市中，城市的分布特点反映了人口的分布特点。
４、学生交流收集到的有关本国著名城市的图片。
教师播放有关著名城市的录像或VCD，加强学生的直观印象。
教师播放悉尼标志性建筑——悉尼歌剧院景观，提醒学生为什么2000年的成功的绿色奥运会能在悉尼举行?（拥有白帆逐浪的海，细腻迷人的沙滩，街道处处野芳幽香，佳木秀丽，海鸥盘旋，有闻名世界的建筑艺术经典——悉尼歌剧院、悉尼塔、海港大桥等）
教师小结：澳大利亚人口城市的分布与自然原因和历史原因都有关系，下一节我们再详细分析。
（二）第二课时
一、“骑在羊背上”的国家
１、导人新课：上节课我们讨论了澳大利亚人口、城市主要分布在东南沿海地区，大家想知道其中的原因和澳大利亚的经济状况吗?这节课我们就来了解这些问题。
２、教师提问：我们在日常生活中接触过与澳大利亚有关的产品吗?你知道这是什么意思吗?（在一些羊毛衫的标签上，发现标有“100％澳毛”字样，这些羊毛衫全部是从澳大利亚进口的羊毛织成的。还有毛线、皮衣等）
小结引入：
二、“骑在羊背上”的国家。
３、教师(展示课件：澳大利亚养羊业占世界的比重及地位)：澳大利亚是世界上绵羊数和出口羊毛最多的国家。因为羊特别多，所以被称为“骑在羊背上”的国家。让学生学*了解76页阅读材料，了解澳大利亚养羊业的历史。（在200多年前，澳大利亚没有羊，18世纪后期，欧洲的殖民者随船带到澳大利亚29只羊。由于澳大利亚的自然条件适于绵羊的生长和繁殖，绵羊的数量迅速增加。后来从西班牙引进了美利奴羊，这种羊产毛量高，现在，澳大利亚大部分是这种羊）
教师小结：我们了解了澳大利亚的养羊业的发展史，是由于自然环境适于绵羊的生长，下面我们就来分析一下本国的自然条件：提示从地形、气候等方面来考虑。
４、教师展示课件：澳大利亚的地形图。在学生自学、讨论的基础上，分析澳大利亚的地形适于发展养羊业的条件。（(1)东部山地：海拔800-1000米，主要有大分水岭。(2)中部*原：海拔不足200米*原。(3)西部低矮的高原：海拔200—1000米。西部的低矮高原和中部的大面积*原，地下水丰富，牧草优良，没有天敌，可以四季放牧）
指导学生读图：澳大利亚地形图上找出墨累河——澳大利亚最大河流，北艾尔湖——地势最低，澳大利亚盆地——大自流盆地。
引导学生分析农牧业与地形的关系。（西部的低矮高原和中部的大面积*原，地下水丰富，牧草优良，没有天敌，可以四季放牧。地形不同，放牧的方式和发展农业与牧业也不同）
５、出示气候图：讨论分析澳大利亚的气候分布特点及适于发展养羊业的条件。
教师指导学生读澳大利亚气候图。
(1)找出南回归线，看看它穿过澳大利亚的位置，说出澳大利亚在五带中的位置。
(2)找出澳大利亚有哪些气候类型，讨论分析其分布特点（热带雨林气候、热带草原气候、热带沙漠气候、亚热带湿润气候、南部的地中海气候和温带海洋性气候）。
引导学生讨论分析澳大利亚的气候分布特点及适于发展农牧业的条件（中西部、北部为热带沙漠气候，较干燥，适宜牧畜过冬和繁殖）。澳大利亚70％的羊分布在东南部和西南部，为什么?（东南部夏季高温多雨，冬季温和湿润；西南部冬季温和湿润，夏季高温干燥，这些既适合于畜牧业又适合农业）
６、教师小结：澳大利亚的人民充分利用了优越的自然条件，因地制宜，发展农牧业，并且农牧业生产机械化程度也很高。下面看一段录像，了了解一下自动剪毛、机械化耕作的农场情景，并谈一下自己的感受。(及时对学生进行思想教育)
７、教师小结：澳大利亚有发达的农牧业(板书)，主要的农牧产品，大部分供出口，其中是世界上绵羊数最多和出口羊毛最多的国家。其次牛肉、小麦出口也较多。
教师承转：澳大利亚不仅有发达农牧业的优越条件，发展工矿业的条件也得天独厚(引入)。
二、“坐在矿车上”的国家
１、教师展示澳大利亚矿产分布图，找出澳大利亚有哪些重要矿产?说出它们各自的分布地区。（铁矿，主要分布在西北部；煤矿：主要分布在东部沿海；铜矿：分布在东北部；还有金矿、石油、铝土矿、铅锌矿、锰矿、镍矿等等）
教师小结补充：澳大利亚确实是一个矿产资源丰富的国家，具有埋藏浅、质量优、储量大等特点。
２、教师强调：二战后澳大利亚利用丰富的的矿产资源，大力发展了采矿业、冶金业和机械制造业，现在已经成为国民经济的重要支柱产业。
澳大利亚的工业是建立在丰富的矿产资源之上的，澳大利亚开采的矿石有一半以上用于出口，是世界矿产品的主要出口国之一。由于矿产品出口额在出口总额中占有很大的比重，所以有人称澳大利亚是“坐在矿车上”的国家。
３、教师小结：澳大利亚有发达的工矿业。 2000年悉尼奥运会的成功举办，向世人展示了澳大利亚发达的服务业。目前，澳大利亚的服务业已超过农牧业和工矿业成为其经济支柱。同学们，你认为在服务方面可为中国的２００８年的奥运会提供哪些可借鉴的经验?教师提示：可以从城市环境、城市建设、全国的旅游交通及人文环境方面思考。(培养学生的发散性思维)
４、谈谈你对澳大利亚的印象。
五、板书设计
第四节 澳大利亚
古老的动物
一、世界化石博物馆
产生原因
地广人稀
二、面积、人口与城市
主要分布在东南部
三、骑在羊背上的国家——发达的农牧业
四、“坐在矿车上”的国家—— 发达的工矿业和农牧业
教学目标
知识目标：使学生了解亚洲的位置、范围、政区划分以及地形河流概况。
能力目标：
1.通过对亚洲的学*，使学生掌握认识大洲的基本方法：如学会读图描述大洲的地理位置特点；学会运用地形图和地形剖面图，描述区域某一区域地势变化及地形分布特点；运用地图及有关资料归纳出大洲的地形、气候、河流特点，并分析其相互关系。
2.通过地图和资料，让学生尝试从不同方面说明亚洲是“世界第一大洲”，启发学生发散思维。
3.通过小组合作学*的方式，培养学生的探究意识和与人合作解决问题的能力。
情感、态度培育目标：通过对亚洲自然风貌的学*以及用歌曲强化氛围，培养学生对大自然的热爱，对于我们生活的大洲的自豪感。
教学方法
谈话法、讨论法、启发式
教具
挂图、地形名称卡片
课时1
教学重点
通过对亚洲的学*，使学生掌握认识大洲的基本方法。
教学难点
使学生学会正确描述大洲的地理位置特点，及运用地形图和地形剖面图，描述区域某一区域地势变化及地形分布特点。
教学过程
[引入]
问题抢答：
你知道世界上最大的大洲是哪一个吗？
你知道世界上人口最多的大洲是哪一个吗？
你知道世界陆地的最高点在哪吗？在哪一个大洲？
你知道世界陆地的最低点在哪吗？在哪一个大洲？
你知道中国在哪一个大洲吗？
──对，以上所有的答案都在我们生活的这个大洲──亚洲。
[新课导入]
从这节课开始，我们学*的对象将由上学期通观全球，转向距离我们周边的世界越来越*的地理环境，从某一大洲，深入到某一政区，再具体到某一国家。
应从哪里入手来认识一个大洲或地区呢？
[情景提问]比如，我想去某一个同学家拜访，可不认识，你能为我描述以一下你的家庭住址吗？
[归纳、确认]在这里，同学可以从以下几个方面为我描述──1.你家门牌号码多少？2.你家周围有什么明显的地物标志？3.你家的房子有什么特征，如：有多大？有多高？
其实，认识一个大洲，也和认识别人的家庭一样，先要从“在哪里”入手，也就是明确位置，搞清楚范围、边界。
[副板书]在哪里──地理位置
[承转]那么，应当如何描述亚洲在世界中的位置呢？──其实这和描述同学家的住址也是一样的：亚洲所在的街区就是他在世界半球中的位置；亚洲的的门牌号码就是其经纬度；亚洲的邻居就是他周边的大洲和大洋。
[活动]
1.读图6.1《亚洲在世界中的位置》，描述亚洲在东西半球、和南北半球中的位置。（绝大部分在东半球、北半球）
2.读图6.2《亚洲的范围》，找出亚洲的纬度位置
[教师利用“亚洲地形”挂图进行确认]
[副板书]
① 最北：81°N；最南：11°3′S；
② 最东：169°40′W；最西：26°3′E
3.读图6.2 、6.3 ，你可以从哪些方面说明亚洲是世界第一大洲？
[小组讨论]
[启发引导]
[size=+0]
1.计算
a． 跨纬度数（约92°，大部分在北半球，跨寒、温、热三带）
b． 地球上纬度相差1度，距离约110千米，则亚洲南北距离（10120千米）
c． 跨经度数（约164°，大部分在东半球）
d． 比较和其他大洲的东西距离。
2.读图6.3《七大洲面积比较》，亚洲面积是多少，相当于几个欧洲和南极洲面积之和？
——《喂──出来》教学设计实用五份
教学目标
（一）知识与能力
1、积累词语，掌握“哂笑”“牟取”的读音词义，理解运用文中30多个成语。
2、学会速度课文，感知课文内容。
（二）过程与方法
1、理清课文的思路，把握小说的情节。
2、揣摩作者的想象活动，探究想象与现实的关系，学*作者的想象思维。
（三）情感态度与价值观
1、引导学生关注自然，正确认识经济发展与环境之间的关系，培养他们的科学理性精神和人文关怀精神。
教学重点
把握小说的情节，探究想象与现实的关系。
教学难点
理解结尾的含意，领会小说的主旨。
教学方法
速读、自主、合作、教师讲解
教学准备
学生课前阅读课文
课时安排
2课时。
教学过程：
第一课时
一、创设情境
台风吹倒了一座小庙，庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是，各色人物围聚洞旁，纷纷猜测，让我们随着星新一去看看究竟。
二、新授课
（一）作者及文体简介
（多媒体显示）
1、星新一，1926年生于日本东京，父亲是制药公司经理，曾赴美留学，还创办了药科大学，担任过参议院议员。星新一的外祖母小金井喜美子是日本著名作家森鸥外的妹妹，有名的“明星派”“歌人（诗人）”，外祖父小金井良博士是日本解剖学和人类学的草创者。星新一幼年时与外祖父母生活在一起，受他们的影响很深。星新一有对资本主义社会的敏锐的洞察力，写出了许多异彩纷呈、从各个角度反映社会现实的微型小说。他被尊为“日本微型小说的鼻祖”。1974年，日本新潮社出版了《星新一作品全集》，达18卷之多。截至1983年10月，星新一发表的作品已逾一千篇，堪称世界纪录的创造者。他冲破了微型小说的篇幅限制，拓宽了微型小说的题材，特别擅长于科幻小说，给人一种耳目一新、回味无穷的艺术享受。
2、科学幻想小说，简称“科幻小说”，小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。科幻小说是随着*代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。一般认为英国诗人雪莱之妻玛丽雪莱的《弗兰肯斯坦》是第一部科幻小说，法国作家凡尔纳被誉为科幻小说之父。我国高士其等也写过不少优秀的科幻小说。
（二）、朗读课文，整体把握文意
1、多媒体显示三幅漫画。
第一幅：画上无底洞，围着许多人。
第二幅：有许多垃圾车开来。
第三幅：工人头顶上飞来一块石头。
请同学们仔细观察漫画，推测漫画讲述了一个什么故事。学生饶有兴趣地观察，踊跃发言。让我们听听星新一的介绍吧。
2、教师找同学朗读或者自己范读，学生边听边画出文中的生词和成语。
教师强调一些词语：
哂笑（shěn）：讥笑。
牟取（móu）：非法谋取利益。
学生归纳文中的成语：
黑咕隆冬 颤颤巍巍 深不可测 众说纷纭 莫衷一是 争先恐后 闻风而来 无所不知 镇定自若 陆陆续续 反反复复 寸步不离 小心翼翼 一声不响 众目睽睽 震耳欲聋 源源不断 经久不息 胸有成竹 不容置疑 扫兴而归 满头大汗 异口同声 源源不断 机不可失 时不再来 心安理得 万无一失 逍遥法外 慷慨大方 一视同仁 任劳任怨 雨后春笋 接连不断 得意洋洋 微不足道
3、学生熟读课文，把握小说的故事情节。
4、学生复述课文，整体把握课文内容。
选两位学生复述故事，其余同学补充、评价。
教师点拨：故事情节是小说的一大要素，微型小说也不例外。复述时，宜抓住故事情节的开端、发展、高潮、结局，思路要清晰。
（多媒体显示）
教师总结：小说先渲染新发现的一个洞深不可测，后来成了处理城市垃圾的最好场所，各种各样的垃圾都扔进洞里，城市变得越来越美好，可奇怪的是，最初对着洞口的一声叫喊传来了，扔进洞里的一块小石头飞来了。
（三）、研读课文，探究小说的结尾，理解文章的深意
1、提问：在小说的结尾，那奇怪的叫声以及那块小石头是从哪里来的？小石头掉下来以后，接下来可能还会发生什么？
学生分组讨论、交流，教师巡视各组，倾听学生的意见、看法，鼓励学生大胆想象。
教师提示：可联系上下文，理解结尾的含意。
明确：叫声和小石头都从那个深不可测的黑洞里来。最初“一个年轻人对着洞使劲地大叫了一声：‘喂――出来！’”后来，他捡了一块小石头扔进洞里，叫声就是他当初叫的，小石头就是他当初扔的。
接下来将要发生的一切是不言而喻的，原先倾泻进洞里的原子能反应堆废料就要倾泻到人们头上，原先扔进去的机密文件就要扔到人们头上，还有动物尸体和流浪者尸体，还有废物和污水，还有日记本、照片、假钞票、犯罪证据，都将接二连三地倾泻到人们头上。
2、提问：想一想，这个虚构的故事说明了一个什么道理？
学生自由发言。
搬起石头砸自己的脚，只能饱尝自己酿成的苦果。
谁制造祸害，祸害就会加在谁身上。
我想起一句古话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”
破坏大自然，必遭大自然的惩罚。
这个故事讲的是人类与自身生存环境的问题。不顾环境污染，漠视环境污染，苟且偷安，终究要自食苦果。
这个故事揭示了人类本性的多面性、复杂性，目光短浅、急功*利、得过且过、草率从事、盲目冲动……
教师总结：同学们的见解都很独特，有一点是不可否认的，即保护环境，善待自然。
三、课堂小结
——出塞王昌龄教学设计实用五份
教学目标：
1、借助教材注释，结合课外资料及已积累古文知识，通过自主、合作学*，理解古诗的大概意思。
2、咀嚼和品味重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的情感和意象，受到心灵的熏陶。
3、在几首边塞诗的对比参读中，初步感受借景抒情的表达方式，明了边塞诗的主要特征，体会诗人的情怀。
教学过程：
一、古诗引路，大致了解“边塞诗”
1、出示《从军行》、《塞下曲》，师感情朗读。
2、这两首属于什么诗？简单介绍“边塞诗”的特点。
3、引入《出塞》。
二、熟读古诗，疏通古诗意思
1、师配乐朗读；生试读。
2、交流读诗方法：你有什么方法或途径把诗读懂？
3、按以上大家交流的读诗方法自主交流古诗的意思。
4、班内检查交流情况。
三、品读古诗，体会古诗意味
（一）出示“秦时明月汉时关”
1、在这句诗，你看到了什么景物？（明月、边关）
2、“明月”和“边关”从秦汉时期到如今都怎样？
3、作者想借助这两种没有改变的景物来说明边关的一种什么现象？（边关的战事也一直在持续，跟秦汉时一样）
4、是啊！几百年了，边关的战事一直都没有*息，国家始终受到侵扰，此时作者的内心充满了对国家的什么之情？（担忧）
5、点学生品读出“担忧”。
6、长年的战事，作者有没办法改变？所以作者内心又是如此的……？（无奈）
7、点学生品读“无奈”。
8、每到寂静的夜晚，将士们面对皎洁如水的月光，“举头望明月”“低头……”将士们思念着什么？（家乡）还思念着家乡的……？（亲人）这又是多么凄凉的夜晚啊！
9、点学生读出“凄凉”。
家乡的人儿也想着将士您啊！因为您“万里长征人未还”
（二）出示“万里长征人未还”
1、为什么“人未还”？
2、此时，你仿佛看到了战场上一种怎样的惨景？
3、将士们死的死，伤的伤，他们何曾不想回到家乡，回到亲人的身边？可是“万里长征”，路途是如此遥远，来回谈何容易？作者内心对将士们如此遭遇充满了……？（同情）同时为他们发出哀叹。
4、点学生品读“同情”与“哀叹”。
（三）出示“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”
1、简介“李广”
2、从“但使”这个词你感受到了作者怎样的感情？
提示：可惜这位名将不在了，作者内心充满了对这位英雄的什么之情？（怀念）
点学生品读出“怀念”
提示：要是这位名将在该多好啊！要是朝廷能发现这样的人才该多好啊！这是作者美好的愿望。
品读出“愿望”
3、以此看出作者希望朝廷能怎样做？（任用良将）
四、课内外整合，挖掘古诗意蕴
1、学生交流课前搜集到的边塞诗。
2、投影其中三首让学生朗读。
3、挖掘边塞诗的共同点。
（写的都是边关的景色。写的都是将士的生活。表达的都是作者同情、哀叹或赞扬将士的情怀。）
4、出示《出塞》全诗，学生配乐朗诵。
五、布置作业：
背诵古诗。
板书：
出塞
明月边关
景哀叹（远离亲人）
人（将士）
忧国忧民
但使……
情愿望（任用良将）
不教……
教学目标
1、知识与能力：学*《出塞》，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。
2、过程与方法：极力营造诗意氛围，激发学生学*兴趣，通过有感情地朗读古诗，品悟字词，联系所学诗歌理解诗意，体会作者思想感情。
3、情感态度与价值观：激发学生对戍边将士的同情、以及建设祖国保卫祖国的豪情壮志
教学重难点
有感情的朗读古诗，借助注释理解诗歌大意，读悟结合，体味诗情。
教学过程
一、知诗人解诗题
课前预热：以诗会友《静夜思》。李白在什么情况下会思念家乡？你有过想家的经历吗？
1．知诗人：今天我们来学*《古诗三首》。说到唐诗，你们会想到哪些唐代诗人？你对诗人了解多少？我们今天学*著名边塞诗人王昌龄写的《出塞》
2．读诗题《出塞》。“塞”是什么意思？“出塞”怎么解释？
（是古代军歌的一种题目，出征到塞外的意思。）
3．你想到边塞看看吗？
欣赏图片。边塞给你什么样的感觉？（教师板书：《出塞》）
了解诗人
二、初读诗文，整体感知
1．自由朗读古诗，注意读准字音。
2．指导书写：
“塞”的中间第三横长；“秦”上大下小；“征”左窄右宽。
三、再读诗文，探究诗意
1．师：学*著名边塞诗人王昌龄写的《出塞》。
检查预*情况。
（1）指名说说哪个字容易读错。
（2）大家跟读，学*“秦”字。
（3）提问“但使，飞将，不教，胡马”等词的意思。
2．朗读古诗：根据*仄规律和七言绝句这种诗体的特点来读。
师：到底诗人吟了什么诗，我们来听听看。
（指名读，齐读，师范读。）
读得字正腔圆是学诗的第一步，我们还要读出诗的韵味，读出诗的感情，这就是要理解诗的意思。我们来说说学*古诗有什么好的方法？
3．自由朗读诗，通过图文结合或联系上下文理解诗中的字、词，不懂的字用“△”标出。
（生自由朗读学*古诗）
4．交流学*一、二两句。
在这两行诗中，有什么不懂的字词可提出来。
小组合作理解诗意：根据我们说的学*方法再读古诗，把理解的词放入诗中，用我们自己的话说说每句诗的意思。
5．反馈交流：在边塞看到秦汉时的明月，照着秦汉时的边关，万里出征的将士们仍未归还。只要汉代的飞将军李广还在，决不会让匈奴的军队越过阴山。
6．同桌互说诗意，再读古诗。试着用自己的话说说这两句诗的意思。
（指名说诗句的意思）
7．指导朗读朗读整首诗。
朗读古诗时不仅要读准字音，有感情，还应有节奏。
四、悟诗情
体会“秦时明月汉时关，万里长征人未还”
（一）感悟画面之悲。
1．师范读诗句。
你眼前出现一幅什么画面？
（板书：明月关人未还）这样的画面给了你什么样的感觉？
2．指导读出感觉。
小结：古代描写军旅生活的诗歌，大都要写到明月和边关。“明月”“边关”已经成了戍守边关将士们生活的两个典型的景物。
（二）感悟人心之悲。
1．从征人角度感悟。
“人”指什么人？（板书：同情征人）（唐代镇守边塞的士兵统称征人）
（1）想一想：白天军务繁忙，到了静夜面对边塞荒凉的关山和一轮明月，那些背井离乡，长途跋涉来驻守边关的征人们，会想什么呢？（家亲人）
（2）补诗句：（“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”)
师：不知何处传来悠扬的芦笛声，引得征人直往家乡的方向望。他们望到了什么？
（望到的依然是明月和边关。）他们什么心情？体会失望、悲伤。
读出语气。
（3）激情引读：回家是千百万征人萦绕心头上的梦啊！却只能化为一句——（引读）
2．从亲人的角度感悟
（1）过渡：征人在万里之外喋血沙场，在同一轮明月下他们的家人在做什么呢？
（2）想象说话：白发苍老的双亲，拄着拐杖，倚在门口，对远方的儿子说__________。勤劳善良的'妻子，干完农活，站在村口，对远方的丈夫说____________。孤苦年幼的孩子，对远方的父亲喊：_________。
（3）师：多么动情的呼唤，多么强烈的期盼，但他们等来的盼来的却依然是“人未还”引读。此时月圆人却不圆他们会是什么样的心情？（板书：悲壮）
（4）指导读出感情。
（三）感悟历史之悲
师：这样的思念，这样的等待，是不是一年，两年呢？从哪里看出来的？
自秦汉以来，边关战事频繁，征人死伤无数。翻开历史的长卷，朝代变迁：我们发现从秦代到唐代中间隔着秦—汉—三国—晋—南北朝—隋—唐。这是悠悠千年的历史啊。（课件出示12）
师：至秦至汉至唐，明月依旧，边关如故，多少征人尽望乡啊，依然是——（引读）
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”这悠悠千年，月圆家不能圆，多少亲人望穿双眼，哭断心肠，依然是（引读）
体会诗人情感：一句“人未还”让我们尝尽了战争给人们带来的痛苦。
写下这两行诗句，诗人王昌龄留下了眼看泪。这是什么样的眼泪？反馈并读出语气。
师：这是伤心的眼泪更是同情的眼泪。同情征人有家不能回的悲伤，同情征人的家人失去亲人的悲痛。让我们带着感受来齐读这两行诗。
3．征人们为什么不回家？我们来看一段资料。另外还有许多边塞诗，也反应了边塞战争给人们带来的苦难。
课件出示“据《资治通鉴—唐》记载：玄宗时，改府兵为募兵，兵士戍边时间从一年延至三年、六年，终于成为久戍之役。“天宝”以后，山东戍卒还者十无二、三。”
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家——唐·李颀《古从军行》
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿——唐—王昌龄《塞下曲》
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐—王翰《凉州词》。
体会“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
1．看到征人悲惨的生活，看这千百万妻离子散的家庭，你们想对这无休止的战争说什么？所以诗人这样写到：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
（1）为什么要写西汉飞将李广呢？
（补充：《塞下曲》能骑善射，力大无比。）“不教”是什么意思？
（2）读出豪迈、勇敢、一往无前。
从这两行诗中感受到诗人什么样的希望？（板书：渴求良将，渴望和*。）
2．激情引读
（1）这两句诗表达了王昌龄殷切的希望，我们来表达下诗人的希望好吗？（引读）
（2）这两句诗仅仅表达了王昌龄的希望吗？还表达了谁的希望？是呀，这千百年来千百万征人的希望，他们希望（引读）这也是千百年来征人们亲人的希望，他们希望。（引读）
3．体会壮的感情
出示《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”体会战士们的豪情壮志。齐声朗读。
五、总结
“人未还”虽说是悲痛的，但也见证了战士们保家为国的壮烈。让我们带着自己的感受再读这首诗。从诗中你感受到王昌龄是一个什么样的诗人？（板书：忧国忧民）这首诗的体裁是“七言绝句。”这首诗气势雄壮，既写了征人的哀叹，又写出了渴求良将的愿望和报效国家的志向。真不愧为“七绝诗”的压卷之作。
六、布置作业
将你今天在课堂上的收获加上你的想象，将《出塞》这首诗改成一篇记叙文或一个故事。
设计理念：
新课程标准要求学生阅读要个性化。因此，本课教学设计注重培养学生的搜集整理资料、品读吟诵、拓展想象的能力，使学生在学*古诗的过程中，读出自己的理解，读出自己的体验，读中感悟，读中欣赏，激发学生热爱我国古老、灿烂的文化的思想感情。
教学目标：
1、知识与技能：
（1）能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵并会默写。
（2）借助注释了解古诗的意思。
（3）培养学生的审美情趣，诗歌所描绘的情景，体会作者渴望*息战事的感情。
2、过程与方法：
（1）以朗读、背诵的方式感悟诗歌内容，想象诗歌所描绘的情景。
（2）学生能够通过交流、研讨了解诗歌的大意，体会诗人所表达的思想感情。
3、情感、态度、价值观：
通过学*，激起学生对祖国诗歌的热爱之情，培养学生热爱我们伟大祖国的灿烂文化，为我国的悠久历史而骄傲自豪及热爱和*、渴望和*的思想感情。养成主动诵读课外诗歌的良好*惯。
教学重点难点：
引导学生理解诗句的意思，想象诗歌所描绘的情景，体会作者表达的思想感情。
教学准备：
教师：
多媒体课件。
学生：
预*课文，搜集相关资料。
教学过程：
一、情境导入，揭示课题
1、播放古典乐曲《十面埋伏》，引导学生想象古战场的悲壮场面。
2、背诵王之焕的《出塞》——“黄河远上白云间”，初步感知古人的慷慨激昂的出征场面。
3、学生介绍搜集到的有关诗人的资料。教师补充。
“出塞”是乐府一种曲调，此外还有“前出塞”、“后出塞”、“塞上曲”、“塞下曲”等题。
4、请学生完整地表达诗歌的题目的意思。板书课题：
出塞
王昌龄
二、初知诗意，质疑解疑
1、自由读全诗，注意读准字音，认清字形。
2、小组之间互相读，相互正音。
3、自读自悟，引导学生运用工具书或注释等多种方法了解诗歌的大意，鼓励学生质疑。
4、指名读诗歌，讨论交流。小组之间讨论诗意，提出疑问，师生交流，确定有研究价值的问题。
三、精读全诗，入境悟情。
1、教师讲述古诗的历史背景，引入境界。
2、赏析“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。
（1）朗读古诗，引导学生想象，诗中所描述的景象。板书：秦 汉
（2）再读“万里长征人未还”，师生共议“人未还”的内涵，学生想象战争给人们带来的悲剧。板书：人未还
（3）课件展示，师生共同在音乐、景物中想象古时征战的悲壮景象。联想战争的残酷。
（4）拓展理解“人未还”所表现的战争激烈。
（5）朗读前两句：
①学生自由读。
②指读，品味诗歌所描写的场景。
③同学间互相评读。
④想象画面朗读。
⑤在音乐的烘托下朗读。
3、赏析“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。
（1）学生自由读后两句。
（2）自由谈谈对“但使”的理解。
（3）抓住“但使”、不教“一词，体会飞将军李广的威武、英雄气概。板书：但使
（4）小组讨论后，说说对这两句诗的理解。
（5）指名朗读，教师*读。
（6）学生带着对飞将军的崇拜之情读文。
（7）教师激情引读。
（8）理解诗人所表达的思想感情。
（9）再次朗读体会作者赞颂汉将李广，渴望*息战事的理想和慨叹边将无能，朝廷无能的悲痛。
四、赏读全诗，背诵全诗。
1、学生自由组合朗读全诗。
2、学生展示自己的朗读个性，配乐朗读全诗。
3、在教师的引导下试背全诗。
4、观看课件背诵全诗。
五、展开想象，入情练笔。
1、师：人间最难过的是离别亲人，远征战场。作者面对荒凉的关山，举头望月，思念亲人，此时此刻你一定被作者的情感所打动，用你的笔描绘出当时的悲壮景象好吗？
2、练笔。
3、全班互相交流。
六、拓展思路，布置作业。
1、搜集有关边塞的诗歌，比较、赏读、摘抄下来。
2、结合自己的感受，试创一首古体诗。
教学目标：
１、结合注释及工具书，自学古诗，了解古诗大意。
２、诵读古诗，展开想象，体会诗人丰富的情感，感受诗歌彰显出的博大人性美。
３、课内外相结合，激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。
教学重点：
通过想象，体会诗人丰富的情感，读出诗的味道。
教学难点：
正确理解“秦时明月汉时关”的意境。
教学方法：
1、想象法
2、以诗解诗法
教学准备：
多媒体课件，与课文内容有关的边塞诗资料。
教时：
一课时
教程：
一、想象解题，营造意境。
1、简介边塞诗，引出课题《出塞》
2、齐读课题，诗题中的“塞”是什么意思？(边关、边塞)
3、看到这样的诗题“塞”，你想到了什么？用一个词描述、用一句话说一说、用一句古诗呢？（学生想象，感知边塞的环境恶劣、战事频繁、生死惨烈）
5、引出《出塞》诗句，齐读。
二、读准字音，读出节奏。
1、纠正读音：教应读一声。《古代汉语字典》中教的意思是让、使，不让胡马度阴山，这里应读jiāo。按韵律的时候，也应该读教。唐人写诗通常要遵循*仄的规律，这个字读仄，跟我读，再读。
2、古人吟诵讲*仄规律，我们也试着把一声当*声，这样的字音可以拉长，读的*缓；三声、四声当仄声，读的短一些。学生试读。
