设计理念：
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学*。
教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
学情分析：
这是一片篇幅较长的文章，学生学*的过程当中势必会产生阅读障碍，对于重点、难点较难把握，需要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练，大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解，这堂课也需要让学生在反复的读、圈划中感悟文字，通过不同层次的读来实现教学目标。
教学设想：本文教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对文章的认识和兴趣。实现教学目标。
教学目标
1、知识和能力：了解旧北京有关吆喝的民俗知识，学*民俗类散文的语言和写法。
2、过程与方法：朗读课文，整体把握文意，揣摩语言，感受京城特色的民风民俗。
3、情感与态度：感受京城特色的民风民俗；体验*地方文化的魅力。
教学重点：
1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
教学难点：
1、生动幽默的语言。
2、结构安排独特。
教学方法：三单元阅读教学法
由教师引导学生围绕学*目标讨论，然后根据学生讨论的结果进行点拔，从而完成教学任务。
学*方法：自主、合作、探究
教学用具：多媒体课件
课时数：一课时
教学过程：
认知阅读
一、导入揭题，唤起情感。(板书课题)
如果时光倒流几十年，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，但听一听萧乾的<吆喝>，依旧能引发我们无尽的遐思。
二、检查预*
给下列加点字注音。
三、整体感知
先让学生听录音思考：作者给我们介绍了北京的那些吆喝声？是按怎样的顺序来写的？
理解阅读
一、学生快速浏览课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么？是按怎样的顺序来写的？学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种"戏剧性"的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的，到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等，是按时间顺序来写的。
二、品味语言
提问：本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，仔细读一读，体会其中的意味。
学生讨论、交流。
明确：
介绍夜晚的吆喝，如“馄饨喂——开锅！”“剃头的挑子，一头热”“硬面——饽饽”。
介绍夜里乞丐的叫声，如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”
介绍吆喝作为一种口头广告，举例如“卤煮喂，炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”，“冰棍儿——三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写，极富特色，从这些“戏剧性”的艺术中，读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”，欣赏到富有京城特色的民俗风情。
三、体味情感
思考讨论：
作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代老北京城里的种种吆喝，作者难忘的只是这诸多的叫卖声吗？作者对北京的吆喝怀有怎样的感情？
包含着作者深厚的喜爱和怀念之情，也包含着对老北京民俗风情的和对无忧的童年生活的美好回忆。
1、欣赏老北京的吆喝声。
2、在你的记忆中，什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘？给大伙学一学。
3、在大众传媒如此发达的今天，吆喝还有没有作用？请具体说说。
4、观看相声《卖布头》
板书设计：
语言：浓郁的地方特色。
情感：追忆往昔生活。
教学目标:
知识与能力
1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”等字词。
2.了解作者及其对吆喝的品味分析。
过程与方法
1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3.倡导开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
情感态度价值观 :
培养热爱本土民俗文化的情感。
教学重点：
1. 品味语言，理解作者的情感。
2. 把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
教学难点：
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法：
1.情景教学法。
２.讨论点拨法。
【课时安排】
一课时
教学过程:
一、听吆喝，导新课
1、（放录音——老北京的吆喝声）
请听听这是什么声音？
有这么一群被人们忽视的艺术家，他们就是沿街串巷的贩夫走卒，他们为了将货物成功贩卖，用曲艺清唱或口技形式韵味十足的吆喝着，今天，我们就听听萧乾笔下的旧北京那悠远的吆喝声。
2、积累作者：萧乾，现代著名作家，记者，文学翻译家。曾是第二次世界大战时西欧战场上唯一的*记者。
3、揭示学*目标
（1）、从语言中体会吆喝声独特的魅力，理解作者的情感。
（2）、学*作者的组材技巧。
（3）、热爱家乡本土文化，做生活的有心人。
二、读《吆喝》，知内容
1、读准字音
2、感知文意： 用你喜欢的方式初读课文
（1）文中介绍了哪些物品的吆喝？
（2）这一声声吆喝，让你看到了一个什么样的旧北京城？
三、赏吆喝，品语言：
1、这么多的吆喝中, 哪一句让你一听，就垂涎三尺?请大家选读课文，用波浪线划出你喜欢的句子，说说你的理由。
2、交流品读：
例:“馄饨——开锅”，这句最吸引我，我仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅，在深夜里吃上一碗很舒服。
“蒸儿又炸，油儿又白搭……”这段吆喝里介绍了制作的过程和方法，让我觉得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。
“喝了蜜的大柿子。”很甜。 “喝”用得好，用拟人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，连心里都是甜的。
“烤白薯哇，真热乎！”课文里说了，北京冬天很冷，你想一大早，卖烤白薯的喊一声热乎，又能吃又能暖手，真是让人不能不去买上一个。
“葫芦——刚蘸的！”让人想到这葫芦新鲜，一定很甜，很好吃。
“葫芦——冰塔”用了一个比喻，写出了葫芦晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。 “塔”，写出了形状，一层一层的，由大到小。
3、积累方法：（1）、比喻 拟人 夸张
（2）写形 写色 写味儿
四、悟吆喝，说感情
1、请大家寻读课文，用横线划出文中直接体现作者感情的词句，想想在字里行间流露了作者什么感情？
2、寻找语句，读出感受，交流感情。
3、积累方法：
（1）、抓程度副词：如“更值得一提” “更喜欢”
（2）、抓评价语、褒贬语：“十分精彩”
五、学吆喝，再体验
老北京最本色的方言，机智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝人的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？我们也来试着唱唱，感受一下吆喝人的本领。
1、建议：以小组为单位，各挑选一种吆喝，自己试着编个调子，唱一唱。
2、吆喝串烧表演。（吆喝，学吆喝，老师也参与吆喝活动。）
3、体味吆喝人的人生境界:这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是一种怎样的态度呢？（乐观的生活态度）
六、探《吆喝》，学写法
如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢？你发现了什么秘密吗？（提示：顺序、关键句……）
1、学生跳读课文，寻找关键语句。
2、积累方法：1、把握关键句 过渡句
总领句
段落中心句
2、写作技法： 言之有物
言之有序
言之有情
七、拓展：
我们的安康是一个历史悠久，民风淳厚的文化名城，你发现我们身边有哪些民俗文化?
师生交流自己的发现。
八、布置作业：
1、今天的作业：搜集整理你身边的民俗文化，或（用饱含感情的笔调抒写你心中的一种民俗文化）。
2、明天的作业：请用发现的眼睛追寻生活中更多的美。
老师赠言：生活中不是缺少美， 而是缺少发现美的眼睛。
教学目标：
知识与能力：
1、感知文意，学*按照时间顺序，有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。
2、明确吆喝的美。
过程与方法：
1、读吆喝（自由诵读课文，感知文意。）
2、赏吆喝（通过视频、音频感受吆喝的美。）
3、品吆喝（自由表达吆喝的美点。）
4、悟吆喝（圈点勾画的方式品读课文，悟情感）
情感态度、价值观
品味日常生活中的动人底蕴，培养学生积极乐观的生活态度，以及热爱并传承本土民俗文化的情感。
教学重点：
1、感知文意，学*写作技能。
2、明确吆喝的美。
教学难点：
品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。
课前准备：
布置预*，搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。
教学过程：
一、京剧导入《吆喝》
播放京剧《前门大碗茶》
同学们，老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道，是什么味儿？（京味儿）北京人不仅唱得有京味儿，就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷，听听这最有特色的声音——吆喝。（同时放映北京有特色的图片）
板书课题
一、读吆喝
自由读课文，圈点勾画出以下问题的答案，并展示。
1、找出文中写了北京的哪些吆喝声？
2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的？
3、文中除了写吆喝声，还写了什么内容？
二、赏吆喝
感受吆喝的美（多媒体播放老北京吆喝，视频“磨刀磨剪子”，音频“卖糖葫芦”）。
三、品吆喝
1、文中的吆喝声哪一个最吸引你，为什么？（师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。）
2、通过以上赏析，小结吆喝词的特点。（小组内合作完成。）
四、悟吆喝
1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们，他们的生活处境如何？又是如何面对生活的呢？（学生快速跳读课文，勾画出相关语句品悟并明确。）
2、品读课文内容，并结合萧乾的话，思考作者是怀着怎样的情感写作本文的？（学生合作探究完成并明确。）
我有的只是一支秃笔，但我要用它换回北京市民的荣誉感，换回东方人的尊严。———萧乾
五、小结吆喝
从吆喝中，我们不仅读出了声乐之美，读出了老北京的市井风情，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们，让我们一起行动起来，将这一文化精髓传承下去，好吗？
六、让我来吆喝
同学们，不仅北京有吆喝，我们的生活中也有类似的吆喝，请同学们放开喉咙吆喝一下。（师鼓励学生大胆吆喝。）
七、设计吆喝词
要求：贴*生活，尽量押韵、口语化。（课后作业）
板书设计
吆喝
读—赏—品—悟（怀念敬重）
民俗文化的精髓
白锦融
教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
2.了解作者及其对吆喝的品味分析。
能力目标
1.朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2.揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3.积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
德育目标
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点
1.把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
2.品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法
1.情景教学法。
2.讨论点拨法。
教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带
课时安排
1课时
教学过程
［教学要点］
朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情；口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
［教学步骤］
一、导语设计
设计(一)
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗？请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝录音带，学生品评)
今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
设计(二)
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
设计(三)
吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿(ｙòｕ) 钹(ｂō) 招徕(ｌáｉ) 铁铉(ｘｕáｎ)
饽荠(ｂí ｑí) 秫秸秆(ｓｈú ｊｉē ɡǎｎ)
2.学生交流初读课文的感受。
生1：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！
生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。
……
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1.学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2.就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3.教师总结归纳共性问题，并板示，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有：
(1)课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
(2)为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？
(3)为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？
(4)全文流露了作者什么样的思想感情？
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：(1)理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
全文结构图如下：
(2)在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。
(3)作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
(4)在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1.教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2.品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1.把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2.课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
板书设计
【教学目标】
1、体会作者在写“吆喝”时的内在情感，了解“吆喝”中包含的民风民俗等。
2、学*文章合理安排结构、注意语言的'衔接过渡的方法。
3、培养学生观察生活、感悟生活的能力。
【重点难点】
重点：朗读课文，把握文章的结构和语言特色。
难点：体验作者在写“吆喝”中的内在情感。
【教学课时】
一课时。
【教学方法】
1、情景教学法。
2、讨论点拨法。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带、接头吆喝录音带
【教学过程】
一、导语设计
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗?请大家模仿一下。(学生自由发言，表演)这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。(教师播放街头吆喝声录音带，学生品评)今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动听的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
吆喝声，是“生活的交响曲”质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们常常听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们的无尽遐想，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
2、学生交流初读课文的感受。
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
3、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
4、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
5、教师总结归纳共性问题，并演示，全班共同讨论解决。
老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。
⑴ 文章重点是写北京街头的吆喝声，为什么要从洋人对北京街头吆喝的文章写起?
在第二部分中作者主要介绍了北京街头的哪些吆喝声?是按什么顺序介绍的?
⑵ 作者是如何将纷繁复杂的事物介绍得有条不紊的?
⑶ 作者为什么能对吆喝内容、声调、韵律进行概括归类?这些内容在文中起什么作用?
⑷ 你喜欢哪些描写?为什么?
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：
本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放现实作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“混沌喂──开锅”“硬面──饽饽”“行好的──老爷──太(唉)太──有那剩饭──剩菜──赏我点儿吃吧!”“蒸而又炸呀，油儿又白塔。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊”语言不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
【课堂小结，迁移拓展】
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣中，我们应抢救这种具有独特搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
【布置作业】
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
【板书设计】
吆喝(1～3)引出话题
(5～9)从早到晚
(10)一年四季
(11～14)对吆喝声进行评价、品析
【教学目标】
1、速读课文，概括课文的内容要点。
2、分析把握文章的结构，学*介绍复杂事物的方法和技巧。
3、体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
【教学重点】
1、品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2、分析文章结构，学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
【课前准备】
学生：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师：
搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
【教学设计】
一、整体感知
1、导入新课：
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢?(学生猜测)对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
(教师板书课题)
2、检查预*情况：
⑴为下列词语中的加粗字注音：
局囿()招徕()饽饽()秫()秸
荸荠()隔阂()商贩()蘸()
⑵口头解释下列词语的意思：
招徕：_______________________________________________
随机应变：___________________________________________
油嘴：_______________________________________________
滑舌：_______________________________________________
隔阂：_______________________________________________
3、交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣：
⑴学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学*小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。
⑵在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声：
(兼顾时间、品种、声调特点)，请2～3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。
二、研读与赏析
自读课文，通过比较把握课文的内容及结构：
⑴自读课文，就以下问题进行思考、讨论：
课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?
与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?
你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?
⑵学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。
相关提示如下：
课文介绍的内容：
吆喝所代表的经营品种(4～10段);各种吆喝声的具体内容(11段);吆喝的声调(12段);吆喝的音韵节奏(13段)等。
课文的结构层次：
教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：
作者的感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
(末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来)
⑶在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然?
参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序;最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。
【体验与反思】
1、模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力：
⑴学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范)
⑵五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。
2、交流与讨论：
你如何看待当前街头的吆喝声?
此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。
课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。
——《吆喝》教学设计 (菁华5篇)
教学目标
知识目标
1、积累词语，掌握“囿”“钹”“招徕”“铁铉”“饽饽”“秫秸秆”“随机应变”“合辙押韵”“油嘴滑舌”等词的读音、词义。
2、掌握作者的基本资料，揣摩作者对吆喝的品味分析。
能力目标
1、朗读课文，理清文章思路，整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
2、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
3、积极开展记录街头吆喝声并整理的语文活动，为抢救文化遗产做贡献。
德育目标
树立文化大观念，品味日常生活的动人底蕴，做生活的有心人。
教学重点
1、把握文章的结构，学*作者剪材组材的技巧。
2、品味语言，理解作者的内心感受。
教学难点
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
教学方法
1、情景教学法。
2、讨论点拨法。
教具准备
多媒体、录音机、示范朗读磁带、街头吆喝录音带
课时安排
1课时
教学设计思路
朗读课文，积累字词，整体感知文意；把握文章结构，理清文章思路，理解课文内容，体会作者的思想感情：口语训练，揣摩描写吆喝的语言，体会其浓郁的地方特色；体验与反思，记录整理家乡的吆喝声，为拯救文化遗产做贡献。
教学步骤
一、导语设计
设计（一）
同学们，一年四季，一天从早到晚，你听到街上的吆喝声了吗？请大家模仿一下。（学生自由发言，表演）这是老师收集的吆喝声，我们来听听，看谁学得最像，最有蕴味。（教师播放街头吆喝录音带，学生品评）
今天，我们学*的就是一篇专门介绍街头巷尾经常回荡着的吆喝声的文章，它就是著名记者、作家、文学翻译家萧乾先生的《吆喝》。
设计（二）
街上每天都有“民间艺术家”免费演出。那或悠长或短促或生动或沙哑的吆喝声，在无心人听来或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。这不，在萧乾的笔下，街头吆喝就有了动人的意蕴。
设计（三）
吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿 钹 招徕 铁铉 荸荠 秫秸秆
2、学生交流初读课文的感受。
生l：古人有“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”我认为“世间万物皆学问，零零总总成文章。”生活即文章，就连街头吆喝都能写得如此有滋有味，确实神奇！
生2：我只想用一句话来概括我的阅读感受，那就是：生活中不是缺少美，而是缺少发现。
生3：如今有一种大文化观，吆喝也是一种文化，对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街上动人的一景，使人仿佛置身于街市，吆喝声不绝于耳。
教师总结：本文介绍了旧北京街大街小巷各种吆喝声。围绕吆喝声，介绍了吆喝声所代表的经营品种、介绍了各种吆喝声的具体内容、表现方式以及音韵节奏等。
三、合作探究，深入研读，把握文章结构，理解文意，体会作者的思想情感
1、学生精读课文，对文章进行圈点勾画，提出疑难问题。
2、就疑难问题小组成员展开讨论，合作探究，共同解决。如有同学不能解答的疑问，以提交纸条的形式向老师提问。
3、教师总结归纳共性问题，并板书，全班共同讨论解决。
学生可能提出的问题有：
（1）课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
（2）为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样“吆喝”？这会给你什么样的启示？
（3）为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝声会吓个马趴？这一定是夸张吗？
（4）全文流露了作者什么样的思想感情？
学生自由发言，教师酌情点拨。
明确：
（1）理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的.叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
全文结构图如下：
（2）在这一部分只介绍了“卖馄饨、卖硬面饽饽、算卦、乞讨者、卖柿子、卖糖葫芦等多种吆喝声，其余的都只简单介绍卖什么。因为各种吆喝实在太多，作者不可能也无必要一一介绍，只需交代出有哪些叫卖者，读者自能体味到此起彼伏的叫卖声。于是作者只是择其要者加以简介。同时在最后四段对种种吆喝声做了一番归类概括的工作。
从全文看，作者有较高的对材料加工裁剪的写作功夫。如何合理介绍说明纷繁复杂的事物，本文为我们做出了示范。
（3）作者上文有交代“我怕听那种忽高忽低的”，对卖荷叶糕的吆喝声“特别害怕”，所以当有人在背后突然发一声喊，自然很可能会“吓了个马趴”。这样写也有一些幽默调侃的用意。“等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出‘荞麦皮耶’”一句就十分幽默风趣。
（4）在缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
四、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太（哎）太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”……
2、品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运：用生动的比喻，形象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！”’幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿（蝌蚪）的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
五、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救。这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
调查方法，有问卷调查、访问座谈、查阅文献、摄影录像等。
以四人一组为宜，以论文的形式上报自己的调查结果。
六、布置作业
1、把文章改写成一个相声脚本，然后在班内表演。
2、课后搜集整理街头吆喝声，体味“吆喝”的韵味。
教学目标：
知识与能力：
1、感知文意，学*按照时间顺序，有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。
2、明确吆喝的美。
过程与方法：
1、读吆喝（自由诵读课文，感知文意。）
2、赏吆喝（通过视频、音频感受吆喝的美。）
3、品吆喝（自由表达吆喝的美点。）
4、悟吆喝（圈点勾画的方式品读课文，悟情感）
情感态度、价值观
品味日常生活中的动人底蕴，培养学生积极乐观的生活态度，以及热爱并传承本土民俗文化的情感。
教学重点：
1、感知文意，学*写作技能。
2、明确吆喝的美。
教学难点：
品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。
课前准备：
布置预*，搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。
教学过程：
一、京剧导入《吆喝》
播放京剧《前门大碗茶》
同学们，老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道，是什么味儿？（京味儿）北京人不仅唱得有京味儿，就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷，听听这最有特色的声音——吆喝。（同时放映北京有特色的图片）
板书课题
一、读吆喝
自由读课文，圈点勾画出以下问题的答案，并展示。
1、找出文中写了北京的哪些吆喝声？
2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的？
3、文中除了写吆喝声，还写了什么内容？
二、赏吆喝
感受吆喝的美（多媒体播放老北京吆喝，视频“磨刀磨剪子”，音频“卖糖葫芦”）。
三、品吆喝
1、文中的吆喝声哪一个最吸引你，为什么？（师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。）
2、通过以上赏析，小结吆喝词的特点。（小组内合作完成。）
四、悟吆喝
1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们，他们的生活处境如何？又是如何面对生活的呢？（学生快速跳读课文，勾画出相关语句品悟并明确。）
2、品读课文内容，并结合萧乾的话，思考作者是怀着怎样的情感写作本文的？（学生合作探究完成并明确。）
我有的只是一支秃笔，但我要用它换回北京市民的荣誉感，换回东方人的尊严。———萧乾
五、小结吆喝
从吆喝中，我们不仅读出了声乐之美，读出了老北京的市井风情，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们，让我们一起行动起来，将这一文化精髓传承下去，好吗？
六、让我来吆喝
同学们，不仅北京有吆喝，我们的生活中也有类似的吆喝，请同学们放开喉咙吆喝一下。（师鼓励学生大胆吆喝。）
七、设计吆喝词
要求：贴*生活，尽量押韵、口语化。（课后作业）
板书设计
吆喝
读—赏—品—悟（怀念敬重）
民俗文化的精髓
白锦融
【教学目标】
1、速读课文，概括课文的内容要点。
2、分析把握文章的结构，学*介绍复杂事物的方法和技巧。
3、体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
【教学重点】
1、品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2、分析文章结构，学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
【课前准备】
学生：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师：
搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
【教学设计】
一、整体感知
1、导入新课：
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢?(学生猜测)对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢?今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
(教师板书课题)
2、检查预*情况：
⑴为下列词语中的加粗字注音：
局囿()招徕()饽饽()秫()秸
荸荠()隔阂()商贩()蘸()
⑵口头解释下列词语的意思：
招徕：_______________________________________________
随机应变：___________________________________________
油嘴：_______________________________________________
滑舌：_______________________________________________
隔阂：_______________________________________________
3、交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣：
⑴学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学*小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。
⑵在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声：
(兼顾时间、品种、声调特点)，请2～3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。
二、研读与赏析
自读课文，通过比较把握课文的内容及结构：
⑴自读课文，就以下问题进行思考、讨论：
课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容?与同学的介绍有哪些异同?
与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?
你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情?你能从同学的介绍中听出这种感情吗?
⑵学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。
相关提示如下：
课文介绍的内容：
吆喝所代表的经营品种(4～10段);各种吆喝声的具体内容(11段);吆喝的声调(12段);吆喝的音韵节奏(13段)等。
课文的结构层次：
教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：
作者的感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
(末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来)
⑶在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然?
参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”(或若干方面的内容);其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序;最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。
【体验与反思】
1、模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力：
⑴学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。(教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范)
⑵五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的热闹场景。
2、交流与讨论：
你如何看待当前街头的吆喝声?
此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。
课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。
【教学目标】
1、速读课文，概括课文的内容要点。
2、分析把握文章的结构，学*介绍复杂事物的方法和技巧。
3、体味民俗文化的魅力，培养学生对生活的关注。
【教学重点】
1、品味京味语言，感受民俗文化的魅力。
2、分析文章结构，学*本文在材料安排及过渡方面的技巧。
【课前准备】
学生：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声，并做简单的描述和评论。
教师：
搜集当地的一些吆喝声，并进行归类。
【教学设计】
一、整体感知
1、导入新课：
广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分了，我们几乎每天都接触到广告，这一切都源于高速发展的信息技术。那么，在信息技术还很不发达的年代，广告的主要形式是怎样的呢？（学生猜测）对，那就是“口头广告”，通俗地说，就是──吆喝。吆喝既是早期广告的一种重要形式，而且也是我们民俗文化的一个重要内容。那么吆喝到底具有怎样的一番韵味呢？今天，我们就来领略一下萧乾笔下的旧北京城那悠远的吆喝声吧。
（教师板书课题）
2、检查预*情况：
⑴为下列词语中的加粗字注音：
局囿（）招徕（）饽饽（）秫（）秸
荸荠（）隔阂（）商贩（）蘸（）
⑵口头解释下列词语的意思：
招徕：_______________________________________________
随机应变：___________________________________________
油嘴：_______________________________________________
滑舌：_______________________________________________
隔阂：_______________________________________________
3、交流生活体验，激发学生的倾吐欲望和阅读兴趣：
⑴学生交流各自所搜集到的本地的吆喝声。
首先在各学*小组内部进行交流，然后各小组推荐到班上进行交流。具体要求有：对此吆喝进行简单的介绍、模仿和评价。或者先由学生模仿该吆喝声，然后由其他同学猜猜这一吆喝代表的是哪种商品的经营，最后由学生进行简单介绍和评价。
⑵在学生介绍完各自搜集到的吆喝声后，教师根据学生的介绍，列出四至五种吆喝声：
（兼顾时间、品种、声调特点），请2～3名学生尝试进行介绍。其他同学认真听听同学的介绍，并就同学的介绍写下若干的优点和不足，包括内容、条理、语言等方面的评价。
二、研读与赏析
自读课文，通过比较把握课文的内容及结构：
⑴自读课文，就以下问题进行思考、讨论：
课文介绍了关于北京街头吆喝的哪些内容？与同学的介绍有哪些异同？
与同学的介绍相比，课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么，作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的？
你觉得作者对北京的吆喝声怀着怎样的感情？你能从同学的介绍中听出这种感情吗？
⑵学生围绕上述问题思考讨论后，在班上进行交流。
相关提示如下：
课文介绍的内容：
吆喝所代表的经营品种（4～10段）；各种吆喝声的具体内容（11段）；吆喝的声调（12段）；吆喝的音韵节奏（13段）等。
课文的结构层次：
教师应引导学生找总起句、过渡句来理清文章的脉络，从而梳理出如下板书：
作者的感情：
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
（末段“倒还剩一种吆喝”即可体会出来）
⑶在讨论、分析、比较的基础上，让学生归纳：在对纷繁复杂的事物进行介绍时，如何才能做到有条有理，秩序井然？
参考提示：首先，要将要介绍的事物分成若干“类”（或若干方面的内容）；其次，将这些“类”按一定的内在联系安排好先后顺序；最后，应使用一些具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句。
【体验与反思】
1、模拟吆喝，体味“吆喝”这一口头文化的独特魅力：
⑴学生自由选择文中提及的吆喝声，进行模仿。并由学生从语气、语速、语调、音量等方面加以点评。（教师也可积极参与其中，进行京味语言的示范）
⑵五人一组，请两组同学分别进行表演，无规律地进行不同品种的吆喝，重现老北京街头的.热闹场景。
2、交流与讨论：
你如何看待当前街头的吆喝声？
此题意在拓展学生的思维广度与深度，答案不求同一。教师宜引导学生从现代城市形象的角度来思考，并最终落实到“关注生活”这一目标上去，实现情感、态度和价值观目标。
课堂讨论后，可让学生以“城市的吆喝”为话题作文，作为课外拓展延伸的作业。批改后，出一期作文展。
教材分析：《吆喝》是人教版八年级下册第四单元第三课，所在单元为民风民情单元。这是一篇写老北京风土人情的文章，作者萧乾以朴素轻松的语言，写出了旧时的北京街头叫卖的吆喝。对这篇课文的教学，应关注到以下几点：
第一，文章的结构；
第二，文中吆喝的具体语言；
第三，吆喝中传递出的老北京的精神和文化，
第四，对保护传承传统文化的关注。
学情分析：八年级的学生已经具备了不错的语文休养，基本上能够准确捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的语言品味和赏析的能力，通过教师的有效引导和同伴的合作探究，能够比较准确的挖掘出文本的内在意绪，能够透过文字的表面体会到隐藏在文字背后的浓浓深情。但今天的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体或自己的表演等多种方式增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用。总之要增强学生的感性认识。
教学目标：
1、感知课文内容，感受老北京的吆喝。
2、品味描写吆喝的语句，体会作者描摹声音之生动传神，感受老北京吆喝中传递出的艺术、精神、文化。
3、从情感角度引起学生对*民俗文化的关注。
教学重难点：
1、体会作者在吆喝声中表现出的艺术、精神、文化。
2、本文是以地方语言“京白”来写的，和现代汉语有所差异，理解本文的语言特色及作者对北京的感情。
课前准备：
1、自读课文，借助工具书掌握“读一读，写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、搜集我们身边的吆喝，积极了解其他类似吆喝的非物质文化。
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入新课
老师表演一段吆喝声，引起学生的兴趣，情境导入。
二、读吆喝，知内容
1、请同学们在预*的基础上迅速阅读课文，找找文中写到了哪些“吆喝”？它们涉及到哪些行当？
2、作者是按照怎样的顺序来写这些吆喝的？
三、读吆喝，品艺术
1、老北京人叫卖为什么要吆喝呢？（“变着法儿吸引顾客”）
2、这些吆喝人怎么变着法儿吆喝的？
修辞手法的应用
声调的变化
合辙押韵
如第二点（多媒体展示）：
（1）有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。
“声音细而高”，一路飙高音，声音亮，穿透力强，一声吆喝大街小巷全能听见。“声音低而深沉”，这是另一种艺术风格的体现，发声时共鸣点找得好，声音浑厚，有磁性，有质感。
（2）他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。
“尖声尖气地喊”，这是高音，“放低至少八度”，这是低音，卖荷叶糕的能把高低音巧妙结合起来，说明他把声音运用得很自如。
（3）有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。
一声“哟”，能“把我吓了个马趴”，可见其中气十足，声音响亮，犹如霹雳。“深厚的男低音”，又表明他的声音很有厚度。
四、读吆喝，领精神
1、吆喝人的生活状态如何？（快速阅读课文，勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。）
2、吆喝人面对生活又是一种怎样的态度呢？（通过第六段对买馄饨人的特写镜头，走进吆喝人的心灵世界。）
五、读吆喝，感文化
1、文章开头为什么要提到英国诗人奥斯伯特的《北京的声与色》？
2、透过这一声声吆喝，你看到了一个怎样的老北京？
六、读吆喝，传文化
“现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿——三分嘞”。语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没有失传。”
老北京的368中吆喝，如今虽未失传，但也只剩这一种而已。从中我们读出了作者深深的不舍与怀念。
六、小结、作业
课下，请同学们多搜集一些我们合肥的吆喝，或者类似吆喝的文化遗产，为古老艺术的传承与发展，尽自己的绵薄之力。
板书设计：略
——吆喝教学设计 (菁华3篇)
一、预*检查
1、字音
招徕（1ai）铁铉（xuan）囿于（you）
隔阂（he）饽饽（bo）秫秸（shujie1）
商贩（fan）吹嘘（xu）吆喝（yaohe）
小钹（bo）荸荠（biqi）
2、解释下列词语。
招徕：招揽。
饽饽：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸：去掉穗的高粱秆。
随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付。
合辙押韵：这里指押韵。
油嘴滑舌：形容说话油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔阂：彼此情意不通，思想有距离。
吹嘘：夸大地或无中生有地说自己或别人的优点；夸张地宣扬。
吆喝：大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。
二、导入
一提到北京，我们总想到气势恢宏的紫禁城，想到庄严肃穆的*，想到蜿蜒盘旋的长城，想到激动人心的北京奥运会。而今天，我们要跟着一位土生土长的北京人，去看一看华丽外衣之下，市井生活中的老北京。
三、作者简介
萧乾，原名萧秉乾（1910—1999），生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》，及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者，伦敦大学讲师，《大公报》驻英特派员。1946年回国后，历任复旦大学教授、《人民*》（英文）副总编辑，《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
四、阅读课文，整体感知。
1、采用多种形式阅读课文，感知课文内容。
2、本文写了什么？
（老北京的吆喝声）
3、理清课文思路
（1—3）旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人
（4—10）从两个方面入手，以时间为序来介绍老北京街头的吆喝
（11—14）吆喝的内容，声调的变化、节奏音律
五、课堂小结
旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声，那我们的生活中有没有呢？Ch尝试着从生活中找一找。
一、 教材分析：
《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面，要注意语言的感悟和积累，揣摩品味*易而又生动幽默的语言。理清思路，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度，应注意结合课文介绍的.北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感，理解感受“世间万物皆学问，零零总总成”的生活真谛。
整体把握文意，学*作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法，培养学生独立探究性学*的能力，通过速读、默读等方法把握脉络是学*重点。创设意境体味蕴含的浓郁的生活情趣，树立文化大观念，做生活的有心人，是教学的难点。
三、 教学设想：
教学中宜引导学生课内外结合，从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范，使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识，适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学*课文之后适当开展一些活动，加深对的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路，采取“说——品——作”的教学模式，在一课时内完成。
四、 教法学法：
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”的教育理念，我十分重视培养学生自主探究的能力和学**惯，采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法，启发学生自主的对课文进行研读，在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”，让学生整体动口说动笔写，充分激发学生的主动意识合作学*精神。
五、教学过程：
（一） 情景导入：吆喝声，是“生活交响曲”，质朴简单但趣味良多。如果时光倒流，在旧北京城的大街小巷，人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中，但听一听萧乾的《吆喝》，依旧能引发我们无尽的遐思，那往昔的生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体放原汁原味的老北京吆喝，增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解，让学生直接进行体验。调动学生情绪，烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
（二） 说。这是一个＂理解性语言表达“的环节，在研读课文后，教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读，每一个话题都是一个“抓手”，让学生深深的进入文本。
１． 学生自读课文，教师提示一些字词的读音：
２． 按照老师提示的格式说一说：
这是一篇（ ）
这篇好在（ ）
我从这篇中感受到了（ ）
以第一个问题为例，学生可能回答“这是一篇回忆性散文”，老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”，“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推，让学生分组讨论这三个问题，创造出丰富的答案。在说答案的同时，这篇的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深，可以调动每一个学生动口动脑，在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”的教学理念。
（三） 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪，妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化，提出两个话题，让学生带着问题默读速读，做圈点标注，然后分组讨论，写下讨论结果。
１．通过吆喝，你听到了什么？——
你看到了什么？——
你闻到了什么？——，
你领悟到了什么？——
在问题的引领下，学生能自然的回答：听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声，是作者追忆过去的低声诉说；看到了老北京的民俗生活，是一帧幽默风趣的黑白影片；闻到了老北京小吃的香气；领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力，领悟到以*易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣；领悟到生活中不是缺少美，而是缺少发现；“世事洞明皆学问，人情练达即。” “世间万物皆学问，零零总总成。”
２．以“我这样品析课文中的一段话（或一句话）……”为开头说说自己对的理解赏析。
在这个环节中，学生更深一步的赏析品读，在对问题的思考求答的时候，就能独立的发现幽默诙谐蕴含深情的语言特色，独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下，激活学生的生活经验，真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
（四） 作文
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头，写一段小作文（３００字左右）
依托课文设计生动的写作训练，将学生的课文学*引向更为广阔的自主世界。
一、导入新课
如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。
今天我们走进萧乾的《吆喝》
生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。
吆喝也是一种文化。对吆喝的品味分析就是对文化的赏析。街头叫卖声，其实也包含着创造的成分，清纯悠扬的叫卖声似乎还包含着创作者的个性：有朴素的有华丽的。具有不同的风格：有简的有繁的；有写实的，有夸张的……
文章以*易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
二、朗读课文，整体感知文意
1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意。
教师提示一些字词的读音：
囿(ｙｕ)钹(ｂō)招徕(ｌáｉ)铁铉(ｘｕáｎ)
饽荠(ｂíｑí)秫秸秆(ｓｈúｊｉēɡǎｎ)
2、学生默读课文，思考：作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
学生讨论、交流。
明确：
作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏等。作者在介绍这些吆喝声时总体上是充满了怀念之情的，那种对往事的美好回忆，那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间。
3、理清思路
课文的总体结构是怎样的？作者是如何介绍繁复多样的吆喝声的？
理清行文思路，划分文章结构时，一定要注意语段之间的衔接过渡语句，它们像路标一样，标示作者的思路。阅读时要搞清楚它们承转了哪些内容。如本文衔接过渡的语句有：
①“囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖，扣住了文章标题“吆喝”。
②“可夜晚过的，并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝：唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
③“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
④“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
基于以上分析，课文的总体思路是这样的：课文先从北京商贩运用“乐器”招徕顾客写起，转到口头叫卖，第4段总领全文，“我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停”一句从两个方面为全文立下了“主脑”。一是“从早到晚”，一是“一年四季”。按“从早到晚”的顺序，作者介绍了“大清早卖早点的……然后是卖青菜和卖花的……白天就更热闹了……到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。按“一年四季”的顺序，作者介绍了“春、夏、秋、冬”四个季节各种不绝于耳的吆喝声。最后，作者又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解。经过作者的精心组织，纷纭杂乱的吆喝声顿时“秩序井然”。
三、品读课文，揣摩语言，体味作者的语言风格
1、教师提示：本文是用地道的北京口语写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找几例，仔细品读，体会其中的意味。
教师可就语音、语调、语速以及动作谈自己的认识和看法。也可播放影视作品中有关吆喝的片断供学生观摩。
学生自由表演，其余同学评点。
教师也可选课文中的例子示范，如“馄饨喂——开锅！”“硬面——饽饽”“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸”“卤煮喂，炸豆腐哟”。
2、品味本文语言*易而又不乏生动幽默的特点。
学生自选例品评。
如：“白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销”运用生动的比喻，形象象再现了街头的热闹。
“‘算灵卦！’我心想：‘怎么不先替你自己算算！’”幽默的语言写出了儿童特有的心理。
“我对卖蛤蟆骨朵儿(蝌蚪)的最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！”风趣的言语中透着小孩特有的顽皮和幼稚。
四、课堂小结，迁移拓展
同学们，听冯骥才先生这么一介绍，还真让我们咂摸出吆喝声的一些味道来。吆喝是一种口头文化，随着时代的发展，这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中，我们应抢救这种具有独特价值的传统文化，请大家走出教室，走向社会，开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
——我为吆喝点赞作文6篇
“卖冰棒、雪糕喽……”响亮的吆喝声从临街的夜市里传来。循声望去，我看见一个小姑娘正在忙碌着。这一声声吆喝，使我的思绪回到了那个难忘的七月。
那年七月，对我来说至今仍是黑色的。中考时仅差一分落榜，可以说，这是我*生遭受的最沉重的一次打击。我已记不清自己是如何从学校里走出来的，只知道晴朗的天空乌云翻滚，瓢泼大雨顷刻而至。我不想避雨，但愿这场雨能浇醒我那有些麻木的神经。当我落汤鸡般地出现在父母面前时，脸上已分不清雨水还是泪水，只感到嘴边的水珠又涩又咸。父母看我狼狈，明白了一切，母亲一边给我盛饭，一边说：“孩子，别难过……”
我一句话也不想说，径直扎进小屋，趴到床上。沉默不语的父亲扔掉烟蒂，长叹一口气说：“读书也不是唯一的道，也许你没有上学的造化，但也不能破罐子破摔。你现在只有十五岁，光景长着呢！”母亲抬起袖子擦擦眼角，欲言又止，但终于没说什么。
俗话说：父母生下地，各人长其志。第二天我听从了父母的劝告，天刚放亮，就骑着自行车到冰棒厂批了些冰棒，待赶到镇上时，正好是中午的样子。炙热的阳光烤得人喘不过气来，我提着冰棒桶在街上漫无目的地走着，心里七上八下。集镇上有我许多同学、朋友，仿佛一双双眼睛都在盯着我，嘲笑我的无能。我怎么也没有勇气开口吆喝，逃也似地离开了集镇。我在岔路口的树荫下坐了很久，甚至对熟人的招呼也装着没有听见，心中涌动起一种想流泪的感觉。
“咕咕”叫的肚子将我和二百根冰棒逼回了家，父母见了都没有责备的意思，将*索舍不得吃的鸡蛋给我炒了一大碗。母亲像是看穿了我的心思，说：“开不了口吧？不要紧，明天我跟着你去卖。“我没有答话，只顾嚼着煎饼。“你爸爸和我商量过，你去卖冰棒也好，挣些学费准备再上高中。”母亲的话让我一下子哽住了，深埋在心底的念头猛然被她说了出来。第二天，天刚蒙蒙亮，母亲就和我出发了，“在*处你开不了口，我带你走远些。”来到集镇上，在母亲的鼓励下，我涨红了脸试着吆出的声音连自己都听不清。“卖冰棒喽！”母亲亮开嗓子说，“就像我这样。”我憋足了劲，照着大喊了一声，不想却招来了一大帮买主，一根、两根……中午1点，二百根冰棒就全部卖掉了。
这是我的第一声吆喝。这声吆喝，使我恢复了勇气，增强了自信。整个夏天，我就是在这吆喝声中度过的。这声声吆喝，一直深深地印在我的脑海里，它让我懂得，生活离不开诚实的劳动和创造。事情无论大小，信心和勇气是收获成功果实的阶梯。
闲暇无事，宅在家里。隐约听到院子外面有吆喝卖切糕的，吆喝声“抑扬顿挫，尾音悠长”于是开始联想切糕各种香香的味道。想了几遭，嘴馋了。我便夺门而出来到院子里，支楞个耳朵静听，叫卖声似乎渐行渐远，我立刻拉开家门，仔细辨别声源在哪个方向，生怕他跑了，紧接着扯着脖子冲那个方向狂喊“卖切糕的，卖切糕的”声音未落，那个方向声音骤起扬着嗓子“唉，在这呢，这呢，这就来了”此声音比我的声音起码还要高出几个分贝，大有缓兵之计，稳定军心的意思，片刻没了音讯。
我待在原地，等待他的到来。过了一会儿，卖切糕的师傅头顶鸭舌帽，身穿白色围裙，脚踏二八自行车向我驶来，似曾相识，我相迎而上。走进一看还真是小时候那个卖切糕的叔叔。连这一身的行头都未改变。变得只是他的容颜，黝黑的皮肤并没遮掩住岁月对他的“摧残”。从头顶帽子未覆盖的部分，能看出一些白发。苍老的模样想让我改个称呼叫他大爷，毕竟我已经到了叔叔的年纪。
二八自行车后架子上固定一个合适的矩形板子，上面*铺着一层雪白色的切糕，一些红枣镶在其中，诱惑万分。看上去有股想咬上一口的冲动。我用手比划着要多少，卖切糕的师傅从板子下的水灌里拿出细长的刀子，在切糕上娴熟的划了俩下。接着把刀横了过来直接抄底，与此同时顺手从车筐里扯出一张白色油纸垫入切糕底部，随后放在杆称之上，食指轻轻拨动秤砣。一系列动作一气呵成。
结账的时候，我卡壳了。又问了一遍价钱，他说九块五。托在手中的切糕。没了温度，我也没了风度。倒是有了退货的想法。我把手揣进兜里晃悠着里面的几枚硬币，晃悠来晃悠去，这要是差个几毛钱我倒是也能开口砍砍价，可是差出将*一半的钱，这怎好意思开口，这不是诚心捣乱吗。最终我还是开了口对他说，您等会儿啊，我 回家拿个钱。
把钱给了师傅，挥手道别。他蹬上锈迹斑斑的二八车继续吆喝着切糕。听着远去的声音。我想起了小时候街上此起彼伏地吆喝，有冰棍雪糕的卖，卖小磨香油喽，修理钢铝锅换壶底，磨剪子嘞戗菜刀···一支支胡同中的交响曲，谱写了今天的篇章。
“冰糖葫芦，冰糖葫芦”，一阵熟悉的吆喝声传入我的耳朵，踱步走向声音的来源，慢慢的思索着，慢慢地从脑海挖掘出儿时记忆的碎片，慢慢地想将它们拼凑成一幅画面。
小时候我其实挺贪吃，尤其是对小吃情有独钟，那是我记得我在换牙，母亲禁止我拿钱去买糖，可是母亲忘记了还有奶奶，奶奶可拗不过我，凭借我那‘一哭，二闹，三打滚’的绝招终于从奶奶手里讨来一块钱。
拿着一块钱，我漫无目的的在集市乱逛，有好几次我差点去换糖吃，但又转念一想，一块钱能换几块糖？嗯，我要去买还吃的，也不知道走了多久，忽然一声吆喝声传入了我的耳朵，“冰糖葫芦，冰糖葫芦，”也怪当时年少无知，不知道冰糖葫芦是什么东西，不过听起来就很好吃，于是我就顺着声音蹦蹦跳跳的来到冰糖葫芦摊。
买东西的人是个老爷爷，高高额头下有着两个还未昏黄的眼睛，唯一美中不足的是老爷爷的手有些苍白。“孩子，你要吃什么？”老爷爷的一句话打断了我的胡思乱想，我想了想说，老爷爷，我想要一串冰糖葫芦。老爷爷笑了笑，从架子上熟练的取下一串冰糖葫芦，说：“乘孩子真有礼貌，给你的糖葫芦，一块钱”我将钱递给老爷爷，拿起冰糖葫芦闯了一口，说：“酸酸甜甜的，真好吃”老爷爷也笑了，说：“好吃，以后常来吃啊”我点了点头，然后要开始蹦蹦跳跳的在集市上逛了起来。
打那以后，每次一到赶集的日子，一听到熟悉的吆喝声，我就去拿着一块钱去老爷爷那去买糖葫芦。有时我忘带钱了，老爷爷就拿一串冰糖葫芦给我说“不打紧，下次再给也行”直到后来我去了威海，换了住址，我还是默默的还念着老爷爷的冰糖葫芦。
“你要吃什么？”一句话将我拉回现实。“来串糖葫芦”付完钱后，我叼着糖葫芦，慢慢地说“这糖葫芦不太正宗，还是老爷爷的吆喝声最美，糖葫芦最正宗”突然，我回忆起老师所说的那番话。“最美的声音其实不并不在天涯海角，世外桃源，它就在你身边”是啊，我已经找到我心目中最美的吆喝声，那你呢？
曾去过很多现代化大都市，总觉得少了些什么。仔细想想，那就是一直伴着我成长的家乡的吆喝声。
*几年来，吆喝声渐渐被喇叭声掩盖，很少再有人穿梭在大街小巷卖力地吆喝那种最真实，最简单，最质朴的声音了。
从前家门前有条小巷，经常有吆喝声，听着它们非但不觉得刺耳，反而觉得是一种极美的享受。最常听到的是“废品卖，坏东西卖……”的吆喝声，他们缓慢地吃力地蹬着三轮车，大声卖力地喊着，发声有些吃力，总是将“卖”字拖长，然后喘一口气，再接着下一声。他们不时地用手中并不干净的旧毛巾，擦去头上渗出的细密汗珠。每当某家的废品收完、交易结束时，他们都会拿出一个大饮料瓶，猛地“咕嘟”喝下一大口白开水，来不及拭干嘴边残留的水迹，又开始继续吆喝起来。他们长长的吆喝声，透出些许无奈，但更多的，是对未来生活的希望与期待。吆喝声在小巷中悠长地回荡，久久不绝。
我最爱听到的当然是买馒头叔叔的吆喝声，他总是用那浑厚的男低音一遍又一遍的吆喝着：“北方，大馒头嘞……”他那夹杂着方言味的“盐城普通话”，总是让人忍俊不禁。每到下午三点钟，他的声音就会准时回响在小巷中，我总是早早地守候着，一旦听到隐约的*似“馒头”的呼喊，就立刻飞奔出去，大声嚷着：“这里这里，买馒头，买馒头！”卖馒头的叔叔总会麻利地挑选、装袋，笑着递给我，笑着叮嘱：“小心烫着！”吆喝声乘着馒头的香味传遍小巷。
吆喝得最有韵味的，还得数磨剪刀的老爷爷。他骑着老式的自行车，晃晃悠悠地从小巷经过，“磨剪刀嘞戗菜刀……”他喊得抑扬顿挫，开始的“磨剪刀嘞”喊得高亢，后面的“戗菜刀”逐渐变得低沉，十分有趣。每次他一吆喝，都会有许多小孩子跟在后面学着叫：“磨剪刀嘞戗菜刀”，但大多只有由高到低的起伏变化，那个“嘞”字的延长回环却总学不像。他不但不生气，还乐呵呵地教着孩子们：“不是这样，是这样……”。深沉沧桑和清脆响亮的吆喝融合在一起，在小巷中欢唱。
当然，敲着小锣卖麦芽糖的老奶奶啦，扛着冰糖葫芦的大叔啦，卖爆米花的老爷爷啦……他们的吆喝声也同样有特色。这些吆喝声一年四季风雨无阻，不曾间断，伴我渐渐长大。
当我从沉重的学业中脱身回首的时候，我蓦地发现，那些吆喝声都已消失了踪影。从此我的耳朵便不敢沉睡，总是有意无意地想要捕捉那曾经令我沉迷的吆喝声，有时，只要远远地听到那相似的语调，便可以把我带回旧时的小巷……
世界万物各有各的声音就像自然界有动物的虎啸，鸟鸣，猿啼，狮吼等这些都表示了他们的感情，也是他们的象征，而对于我们也有着对自己重要有象征意义的声音例如；“爸妈的唠叨声，同学对你的鼓励，老师的教诲，朋友的玩笑，都对我们有着重要的意义而我则更喜欢以前我家口买小吃的吆喝声。
我上三年级的时候家里因为某种原因，爸妈的工作都更加买力了，每天晚上都耍到很晚才能回来，而第二天早上又很早就走了，只有中午回来的时候可能会长一点，能多陪我一会，给我做做饭，而早晚呢都只给我一点钱让我自己解决而我呢也就只好去我家前面的一个小吃摊买东西吃渐渐地也和那个小吃摊的人渐渐浑熟了，而我记忆最深地却是第一次和他见面，那是爸妈第一次加班，我正拿着钱发愁怎么吃饭时忽然听见了他那粗犷响亮的吆喝声，本来的时候我不想去吃的但也是实在饿极了无可奈何去了，到了那里只见他把推着的小吃摊车停了下来，和蔼地间道；“小朋友你准备买些什么吃啊，”因为当时我在外地上学，而自己本生也就有点內向便显得有一点羞涩但还是小心翼翼地走了过去而这些真是不看不知道买什么好，便看着标价随便桃了几样他便开始做了，只见他手操作的异常熟练很快就给我做好了，而我却还未从惊讶中清醒过来，只见他叫了我一声把我从惊讶中唤起然后又和薄地和我说道，小朋友你要的东西做好了，拿好，这时我才赶紧接住连忙说谢谢，然后调头就跑回了家，津津有味地吃道全然不知他没有找我钱，直到第二天准备出去买早餐上学的时候才猛然发现，而他却不知是刻意的还是就是在这里经常业又出现在了我家门前，他看见我速忙向我招手，而我为了拿回钱便过去了，谁知我刚到那里他便从一堆钱中拿山来了一些给了我说；“给小朋友这是咋天该找你的钱昨天你走得太急没有给你，我连忙接过了钱连声说谢谢而在说谢谢的同时，我下意识得看了他的摊子，里面和昨天晚上的并不一样，这是才明白这是一个自主摊早上买早餐。
下午卖小吃，我又看了看表发现现在以经快要上课便又急忙地在他拿里买了早餐去学校了，也就是这次以后我便经常去她那里买早餐和晚餐，再后来就变成了*惯，每天听到他的吆喝声都一般都会去买，而又因为我上学年级的提高上学的时间也就早了许多，而他来的时间又和我起床的时间没差多少，于是他那粗犷响亮的吆喝声也就成为了我天然地闹钟，这也使我听*惯了他的吆喝声，*惯了在聆听他的吆喝声中从睡梦中星来。
这样的清静一只继续了六年下册我要回老家上学离开了她和他的吆喝声，但即使离开了，听到了，这段时光，这一声声的吆喝声永远都荡漾在我的心中。
北京话语速快，连音卷舌音多，略显絮叨又不乏亲切，在音色上可以归为“油润”一类：口儿甜，沙脆。
最*的天坛公园，还能听见“磨剪子嘞――戗菜刀――”的吆喝，找到在祈年殿西门下集中晨练的一大群人，而这里的吆喝已经成为他们的练声曲了……可那份纯正的京味吆喝，那份人文的、历史的以及人们生活*惯、观念的规矩难道“科学”不起来了？就算是当今的北京人，也不容易听到原汁原味的北京老话了，更甭提五行八作那些多姿多彩的吆喝。不过现在，京味儿叫卖“吆喝”已经进入了专家论证阶段，下一步将汇集整理各种胡同叫卖曲谱、录制现存表演老艺人的吆喝绝段。
萧乾的《吆喝》中写道“四季叫卖的货色自然都不同”。文中说，“一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖‘树熟的秋海棠’了”，多么令人神往的生活，然而现在的我们也只能神往而已了。萧乾老先生还谈到了卖柿子的简繁两种吆喝：“简单的只一声‘喝了蜜的大柿子’。其实满够了。”而冬天呢，那时的人们也别有一番滋味――“葫芦儿――刚蘸得”出场，还有那“烤白薯哇真热乎”，诱得萧乾“就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。”可惜的是，当年的多彩生活，现在已经变得单调许多了。
现在，人称“京城叫卖大王”的老人臧鸿从小听着吆喝声长大，趸过蔬菜，卖过报纸，行遍天桥、厂甸，由于对生意人的吆喝格外着迷，他特意记下自己所听到的印象深刻的各种吆喝100多种，进行惟妙惟肖的模仿，后来还拜了天桥的民间艺人为师，此后其吆喝成为才艺绝活，被老舍先生夫人、徐悲鸿弟子胡？青先生称为“京城叫卖大王”并题匾相赠。可臧老爷子也直发愁，孙子不爱学吆喝找不到传人，他一直以来在所居住的东花市社区对中小学生进行课外辅导，借着时不常地去教教孩子来两句纯正北京话的音儿，而这胡同里出来的吆喝才是北京地道的母语。
臧爷也说：“叫卖声最重要的是要有生活，发音不准确的叫卖声其实是在败老北京吆喝声，别人轻易不敢叫卖，一是没有生活，二是没有成套的词，三是没有好嗓子。有些自称的叫卖王都不正宗，都没有真实再现老北京的原汁原味，要想全面推广吆喝声，还是要有体验。这是生活中来的。保存叫卖声比较困难，现在有很多人打我的主意，我在地坛庙会、唐装节、大兴西瓜节、媒体上露面，主要是让大家见识真正的老北京吆喝声。老北京叫卖是人类口头和非物质文化遗产上的宝贵智慧和精神血脉，再不抢救就永远失传了。”
然而，臧爷住在首都机场附*的温榆河边，进一趟城要坐两个小时公交车。每次表演叫卖，口干舌燥，累得不轻。可老爷子说了一天，老也停不下来，因为观众围着不散。虽说这“非物质文化遗产”已经录了音，可像这样的老爷子还能说多久呢？
——掌声教学设计6篇
一、设计理念
《语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。本文是一篇典型的以“爱”为教育主线的课文。因此，我抓住情感这条主线，引领学生深入文本，研读语言，感悟蕴含在字里行间的英子的情感变化，进而激起学生情感的共鸣。我立足文本而又超越文本，让学生在情境诵读中入情，在切身体悟中融情，在拓展延伸中升华，充分体现了语文教学人文性与工具性的和谐统一。
二、教材分析
《掌声》是人教版小学三年级语文上册第八单元第一篇课文。这篇课文以“掌声”为线索。生动地记叙了身患残疾而忧郁自卑的英子在上台演讲时得到了同学们热烈的掌声，在这掌声的激励下，她鼓起生活的勇气变得乐观开朗的故事。告诉我们：人人都需要掌声，尤其是当身处困境的时候；要珍惜掌声，同时我们也不要忘记把自己的掌声送给别人。
三、学情分析
三年级的学生基本掌握了一些识字的方法，课前通过预*，能初步认识一些生字。但对于体会英子的内心有一定的难度。所以在教学方法的选择上，创设情境，以角色体验的形式品读词语，使学生一步步走进英子的内心从而感悟掌声的内涵。
四、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文最后一段。
2、引导学生运用“朗读感悟”、“移情体验”、“想象拓展”等方式学*课文，指导他们用“抓人物神态、动作、语言来体会人物内心世界”的阅读方法，体会英子在掌声前后的变化过程，进而领悟掌声的巨大作用。
3、理解课文内容，知道人与人之间都需要关爱、鼓励和尊重，我们要主动关爱他人，同时也要珍惜他人的关爱。
五、教学重点、
引导学生整体把握课文内容，感受英子在掌声前后的变化。
六、教学难点
通过语言和动作的描写来体会英子的心理变化。
七、教法学法
自读自悟、自主探究
八、教学准备
多媒体课件、轻音乐曲、《爱的奉献》乐曲
九、教学时间
二课时
十、教学过程
第一课时
一、导入揭题。
1、我们鼓掌时发出的声音叫什么？（板：掌声）
2、我们常常会在什么情况下听到掌声？
3、预*了课文后大家知不知道，知道文章写谁为谁鼓掌？为什么事鼓掌？
二、初读课文。
1、师范读。
2、生自读课后生字词。
3、师出示词语，检查认读情况：
班里愿意投向调来情况持久讲述交谈
珍惜慢吞吞困境残疾犹豫骤然鞠躬
舞蹈
4、理解词义：
持久：保持的时间长。
困境：困难的处境。
犹豫：拿不定主意。
骤然：突然。
5、指名分自然段朗读课文，概括每个自然段的意思。
6、讨论分段，概括段意：
①写英子因患有残疾而忧郁、自卑。
②老师由于不了解情况而让英子上台演讲，英子在同学们的掌声中上台演讲，获得成功。
③同学们的掌声使英子鼓起了生活的勇气，不再忧郁了。
④点明中心：人人都需要掌声。
7、每组各读一段。
三、书写生字。
1、师指导写“班”“境”“愿”。
2、生*字，师巡视指导。
第二课时
（一）、创设情境，轻松导入。
1、谈话：同学们，你们想不想听老师唱歌？可是老师现在有点紧张，你们能不能给老师一点？（掌声响起）谢谢大家的掌声，你刚才的掌声想传递给老师什么信息？（鼓励）你们的鼓励让我不再紧张
了，我现在可以唱歌了。（老师深情演唱歌曲《爱的奉献》
2、歌曲唱完，学生又情不自禁鼓掌。谢谢你们的掌声，你们这一次的掌声又想告诉老师什么？（赞赏）是啊，你们用两次掌声告诉老师不同的信息，你们真是一群善良的孩子。接下来我们将要学*的这篇课文也与掌声有关，你们准备好了吗？
3、书写课题，齐读。
（二）、初读课文，合作探究。
（课件出示英子的两张照片。）
这是本课的主人公──英子不同时期的两张照片，第一张展现的是过去的英子，第二张展现的是现在的英子。
⑴仔细看看这两张照片，读读课文，
⑵你能联系课文说说，过去的英子是怎么样的英子？现在的英子是怎么样的英子吗？
（3）你从课文的哪一小节知道的？生找到第一、四小节。
通过图片，让学生有兴趣自己读课文。在读课文的同时，学生也会根据图片，自己对比阅读找出第一、四小节。
（三）、品读课文：感受英子内心变化
（1）对比分析第一、四自然段：生找到课文的第一和第四小节。（课件出示第一小节。）那时的英子是怎么样的英子？你能不能再去读读课文的第一小节，走进英子的内心世界，去感受一下那时的英子是怎么样的英子。
（生再读课文。）教师通过话语让学生知道要再读课文去体会深层含义。
引导学生用课文中的句子来回答。
她很文静，总是默默地坐在教室的一角，上课前，她早早地就来到教室，下课后，她又总是最后一个离开。
（2）因为她得过小儿麻痹症，腿脚落下残疾，不愿意让别人看见她走路的姿势。
生说到她很忧郁，师板书：忧郁
师提问小儿麻痹症是什么病？生介绍小儿麻痹症，教师课件出示。
（3）指导学生读课文要轻重缓急，抓住重点词语，读出心情、语气。
（4）课件出示第四小节的文字。
师提问：读读这一小节，这时的英子又是怎么样的英子呢？
师板书：开朗
生读，读出快乐的语气。
（5）生齐读第一、四小节，对比读。
（整体对比阅读，感受英子掌声前后的不同变化。为提出疑问作铺垫。）
（四）、感悟与品读同步。
让大家思考：什么原因会使英子发生这么大的变化？
1、重点理解“就在英子刚刚站定的那一刻，教室里骤然间响起热烈而持久的掌声。”
2、重点引导理解“故事讲完了，教室里又响起了热烈的掌声。”
3、对比：
同样是热烈的掌声，有什么不同之处吗？
板书：鼓励、赞扬……（选一个词来说话）
（五、理解英子的来信。
有感情地朗读英子的来信，体会掌声对英子的影响。
（六）、拓展延伸
1、老师引导语：
英子在同学们的掌声中得到了什么（自信），有了面对生活的勇气。你们也会像英子一样长大，步入中学或者说是大学的校门。也许有一天，你们也会给我写来一封信，信中的开头会怎么样写呢？
＿＿＿老师：
您好！
虽然说是时间已经过了这么多年，但是我心里仍然忘不了英子的两次掌声。我________________________________________。
2、学生练*说话。（把以上内容填补完整后用个人最喜欢的语言朗读出来。）
3、评议，选出最佳学生。（再次以热烈的掌声，以突出“掌声”）
4、师：（送给大家一首诗：掌声。）
掌声啊，掌声！
当我们快乐的时候，
多么希望拥有一阵阵掌声。
因为你犹如一首美妙的歌曲，
更似一轮早晨的朝阳，
给我们带来一缕缕温暖的`阳光！
掌声啊，掌声！
当我们悲伤的时候，
多么希望拥有一阵阵掌声。
因为你如同一把心灵的钥匙，
可以打开快乐的源泉，
能把孤独的黑夜照亮！
师：同学们，掌声可以改变心情，掌声可以使人开朗，请不要忘记把我们的掌声送给身边需要关爱的人。
（七）、作业：
观察生活中哪些人需要你的关爱，你会怎么做？写一篇小*作。情感要真，用词要好，语句要通。
【教材简析】
本课生动地记叙了身患残疾而忧郁自卑的小英在上台演讲时得到了同学们热烈的掌声，在这掌声的激励下，她鼓起生活的勇气变得乐观开朗的故事。告诉我们：人人都需要掌声，尤其是当身处困境的时候；要珍惜掌声，同时我们也不要忘记把自己的掌声献给别人。全文共7个自然段，可分为4段（1：2-4；5-6；7）。课文以小英的感情变化为主线贯穿全文，多次写到小英的神态与动作。因此，知道学生朗读课文，了解小英的情感变化，深刻领会内涵是本课的教学重点。
【教学要求】
1、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文最后一个自然段。
2、学会本课10个生字，认识9个二类字。理解生词意思。
通过本课的学*，懂得人与人之间需要尊重鼓励，要主动去关爱别人，特别是对身处困境的人；同时也要珍惜别人的关心和鼓励，正确地看待自己。
【教学准备】
生字卡、图片。
一、导入揭题
1、我们鼓掌时发出的声音叫什么？（板：掌声）
2、我们常常会在什么情况下听到掌声？
3、预*了渴望呢，知道文章写谁为谁鼓掌？为什么事鼓掌？
二、初读课文
1、师范读。
2、生自读课后生字词。
3、师出示词语，检查认读情况：
班里愿意投向调来情况持久讲述交谈
珍惜慢吞吞困境残疾犹豫骤然鞠躬舞蹈
理解：
持久：保持的时间长。
困境：捆那的处境。
犹豫：拿不定注意。
骤然：突然。
4、读课文。
5、指名分节朗读课文，概括每个自然段的意思
6、讨论分段，概括段意：
①写小英因患有残疾而忧郁、自卑。
②老师由于不了解情况而让小英上台演讲，小英在同学们的掌声中上台演讲，获得成功。
③同学们的掌声使小英鼓起了生活的勇气，不再忧郁了。
④点明中心：人人都需要掌声。
7、每组各读一段。
三、书写生字
1、师指导写“班”“境”“愿”。
2、生*字，师巡视指导。
【教材简析】
本课生动地记叙了身患残疾而忧郁自卑的英子在上台演讲时得到了同学们热烈的掌声，在这掌声的激励下，她鼓起生活的勇气,从此变得乐观开朗。这个故事告诉我们：人人都需要掌声，尤其是当身处困境的时候；要珍惜掌声，同时我们也不要忘记把自己的掌声献给别人。课文以英子的感情变化为主线贯穿全文，多次写到英子的神态与动作。因此，指导学生朗读课文，了解英子的情感变化，深刻领会故事的内涵是本课的教学重点。
【教学要求】
正确、流利、有感情地朗读课文。
认识10个生字，会写13个字。理解生词意思。
通过本课的学*，懂得人与人之间需要尊重鼓励，要主动去关爱别人，特别是对身处困境的人；同时也要珍惜别人的关心和鼓励，正确地看待自己。
【教学准备】
学生课前预*课文：
读熟课文。
理解“忧郁、犹豫、骤然、歧视”等词语。
教师准备课件。
【教学过程】：
一、揭题
今天我们一起学*一篇感人的课文，第29课掌声，请注意看老师写课题。
二、检查词、句
出示生词。
昨天，老师布置同学们回家预*了课文，下面请同学们看屏幕，老师想重点来检查一下这几个词语。
点击出示：犹豫、忧郁、刚调来
谁来读？（个别读、齐读2遍。）
理解词义。
师：我们看到“犹豫、忧郁”这两个词语，它们的拼音相同，但声调是不同的。那它们的意思一样吗？谁来说一说。
犹豫：迟疑，拿不定主意。
忧郁：一个人总不爱说话，整天闷闷不乐的，我们就说这个人很忧郁。
——教学设计6篇
设计理念：
本课设计主旨是以“读”为核心，以“悟”为主线，以“美”为衬托。在教学时，引领学生在听、说、读、画中进行感悟、积累，在品、读、悟中感受古诗的韵味和意境。在潜移默化中培养学生的语感，发展学生的能力，提高学生的文学素养。
教学目标：
1、学*古诗，品味并体会古诗的语言美，想象诗中的情境，体会诗人的思想感情，感受大自然的美好。
2、初步培养学生掌握理解古诗的方法。
3、有感情朗读并背诵古诗，用自己的语言清楚表述诗意。
教学重点：
理解诗意，想象诗的意境，体会诗人的思想感情。
教学难点：
体会诗的意境。
教学过程：
一、观看画面，激发兴趣。
1、同学们，这节课老师想领大家去一个美丽的地方，大家愿意和老师一起去吗？（课件演示鹿柴的风光）
【激发学生学*兴趣，让学生对鹿柴有初步认识，吸引学生注意力，自然地把学生带入情境中来。】
2、大家想知道这是什么地方吗？
这里是陕西省的一个著名的鹿柴风景区。（板书：鹿柴）在这里“柴”的读音“zhài”是山寨的意思。刚才大家看了鹿柴的风景了，那你觉得鹿柴这个地方怎么样？（学生谈自己的感受）
【使学生对鹿柴的感性认识进一步进行梳理，同时巩固认识。】
唐代大诗人王维游览到这里的时候，也跟大家一样，颇有感触，于是就写下了一首诗，这首诗的题目就是（老师指“鹿柴”，学生齐读课题。）
【通过看、想、听、说，将学生引入古诗所蕴含的意境中来，为真情诵读、感悟奠定了基础，学生对学*这首诗有了渴望。】
二、合作学*，质疑解疑。
1、师配乐范读古诗，学生注意老师读时的语气、停顿和生字的读音。
【让学生能够初步了解这首诗中生字的读音、语气、停顿，为正确流利地朗读做好铺垫。】
2、学生自由读诗，做到读准每字每句，读得正确流利。
【培养学生认真求实的学*态度。】
3、同桌或小组间互读互检，然后指名读进一步检验学生读的情况，发现问题及时给予指正。
4、再读古诗，想想你都读懂了什么，有不懂的地方可以借助注释、查字典或请教别人帮助。
5、学生汇报交流。（交流的内容可以是个别字的识记方法，对词的理解或在哪里见过这些字词，都是怎样用的。还可以是质疑，或针对同学的质疑谈自己的看法。）
【本环节给学生提供了足够的自主学*的空间，让学生学会学*、学会倾听、学会思考。不但可以培养他们的学*兴趣，而且还可以让学生掌握自主学*的方法。】
三、品读诗句，感悟诗境。
1、结合自己的经历想象，空山之中能有什么声音？（风声、鸟声、水声等）那为什么作者在诗中却没有写这些，单单写了“人语响”？（板书：“人语响”）你能猜出作者的用意吗？（作者用这种反衬的手法是想突出鹿柴的“静”）
如果你置身于这鹿柴之中，会有什么样的感受？（ 幽静、悠闲、安逸、*和）把你的感受读出来吧！学生试读。
师指导朗读：“但闻人语响”用轻重两种方式对比读，让学生体会，因为听得不够清楚，有回声，声音要轻一些。
学生练读。（自由读，指名读，配乐美读）
（引导学生体会到人在山中，山静，人心更静，人与自然融为一体的意境美。）
【通过观察、想象以及多种形式的朗读，让学生在不经意中悟出诗的意境。】
2、如果说“空山不见人，但闻人语响。”是一种幽静之美，那么夕阳西下时的鹿柴又会给人什么样的感觉呢？诗人用“返景入深林，复照青苔上。”这两句来描写的，现在请同学们想象一下应该是什么样的景色。（师随机板书“返景”“深林”“青苔上”）然后用自己的话说一说。
【学生通过动脑联想更容易体会到夕阳西下的时候鹿柴的美。】
一抹阳光照进深林，为这幽静的深林增添一份独特的美。请大家看老师搜集到的一段影片。（观看鹿柴夕照影片。）
【学生通过观看夕阳美景，联系自己的想象，能够更进一步体验到诗人在诗中所要表达的意境美。】
师指导朗读：“返景入深林”用快、慢两种方式对比读，使学生理解，因为有一抹阳光为幽静的深林增添了一份生机，读的稍快一些、有生气；“复照青苔上”读时要充分表现对这种悠闲、安逸环境的喜爱。
学生练读。
谁想做一回大诗人王维，给同学们朗诵这两行诗句？（同学朗诵时，其他同学认真倾听，并想象当时画面。）
【让学生学会倾听与想象。】
3、让我们共同再来领略一下鹿柴的美景吧！（学生再次看课件）
4、试着用自己喜欢的方法背诵这首诗。
5、采用同桌互背、指名背、配乐齐背等形式检验背诵情况。
【不同形式的反复诵读有利于感受古诗文语言的优美，而想象更能激发学生内在的情感体验，多种感官的综合应用能使学生完全入情入境，进而更深刻地体验诗的意境】
四、动笔勾画，深化诗情。
这首诗意境清幽，诗中有画，画中有情。（板书：诗中有画 意境清幽）请同学们也想象一下诗人当时看到的鹿柴是什么样，并且画出来，然后边吟诵边将这首诗题写在画中恰当的位置上。
【诗是有字的画，动笔勾画是对诗的意境的一种真情流露，吟诵和题写是学生心灵的歌唱、情感的倾诉与升华。】
五、拓展延伸，开阔视野。
1、其实，描写山林的诗还有很多，请大家先欣赏配乐师朗诵《山居秋瞑》大家体味一下诗中的意境。（师真情朗诵，学生感悟诗中所描写的意境。）
2、古诗是我们中华民族文化宝库中一颗耀眼的明珠，希望同学们常走*它、欣赏它、品味它，相信你一定会有更多的收获。老师还为大家准备了一些相关材料，希望大家能够喜欢。并且能在课下去学*更多的古诗。
●教学目标
知识目标
1．积累文言词语，增强文言语感，《满井游记》教学设计8。
2．了解作者及写作背景，知人论世，便于理解作者丰富而微妙的思想感情。
3．感受北方初春景象，理解作者寄情山水的意趣。
能力目标
1．重视诵读，在朗读中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
2．理解文章的意境和作者的思想感情，体味作者个性化的写景抒情风格。
3．体会本文白描和拟人手法的运用以及比喻句的表达效果，引导学生把握形象生动的写景技巧。
德育目标
感受北方早春宜人的春色，培养学生热爱大自然的感情。
●教学重点
引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
●教学难点
1．品读课文，体会本文写景的技巧，学*作者善于抓住景物特点生动传神地进行描写的方法。
2．理解“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也”的丰富意蕴。
●教学方法
1．讨论点拨法。
2．比较阅读法。
●教具准备
多媒体、录音机
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
朗读课文，整体感知文意；理清文章思路，整体把握文意；品读课文，感受文章优美的意境，学*作者写景状物的高超技巧；深层探究，引导学生体会作者的思想感情；比较阅读，感受袁宏道游记散文的独特魅力。
［教学步骤］
一、导语设计
教师出示*地图，指图评说：
同学们，我国的南方，物华天宝，人杰地灵。前面我们在柳宗元的陪同下游览了湖南永州市的小石潭；与范仲淹相伴，登临岳阳西北的岳阳楼；在欧阳修的指引下，观赏了安徽滁州的醉翁亭。今天，我们将“挥
师北上”，看看北京东直门的满井一带又有什么好看的景致，走，我们踏青去！
二、作者及背景简介
（多媒体显示）
1．袁宏道（1568～1610），明朝文学家。字中郎，号石公，明*（今湖北人），万历年进士，官至吏部中郎，与兄宗道、弟中道并称“三袁”，为“*派”的创始者。作品真率自然、清新活泼，内容则多
写闲情逸致，部分篇章反映民间疾苦，对当时政治现实有所批判。有《袁中郎集》。
2．游记，散文的一种。以轻快的笔调和生动的描写，记述旅途中的见闻，反映某地的山川景物、名胜古迹、风俗*惯和社会状况等，表达作者的思想感情，初中二年级语文教案《《满井游记》教学设计8》。本文属山水游记，又因其短小，称“山水小品”。
3．写作背景
万历二十七年（1599），袁宏道再次做官，任顺天府教授，终日又得和拜谒酬答打交道了，这使他颇为苦闷，更使他苦闷的是有政见却得不到申诉。好在袁宏道所担任的职务比较清闲，有空暇就游览北京附*的名胜古迹。《满井游记》就作于此时。
三、朗读课文，整体感知文意。
1．教师选两位同学播放预先录制好的示范朗读磁带，学生听读，并点评。
教师提示评点应注意的问题：①读音是否正确；②停顿是否分明；③语调的轻重缓急有无区别；④能否恰如其分地表现作者的思想感情。
教师顺势检查学生预*情况，督促学生积累词语。
（多媒体显示）
请给下列加粗的字注音：
教师选四位同学回答，分四组。
明确：（1）yān niàn zhāo huì
（2）pù xiā jiā léi
（3）liè qiàn jiǎn jì huán
（4）huī lì wū
2．学生自由读课文，借助注释及工具书，理解文句，整体感知文意。
（1）学生自行翻译课文，画出疑难词句。
（2）同桌之间讨论交流，解决疑难问题。教师巡视酌情指导。
（3）教师指导学生积累词语，理解文句。
教师分发文字资料，内容如下：
①掌握下列实词。
东风时作 作：起。 土膏微润 膏：肥沃。
于时冰皮始解，波色乍明 于时：在这时。波色：水波的颜色。乍：初，始。
如镜之新开而冷光乍出于匣也 新开：新打开。匣：指镜匣。
娟然如拭 娟然：美好的样子。
泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者 泉、茗、罍、蹇，都是名词用作动词，用泉水煮、喝茶、端着杯、骑着驴之意。
作则飞沙走砾 飞，使沙飞；走，使砾走。
②一词多义。
③难句翻译。
游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
译：游人虽然还不算多，（但）用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
译：（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。
夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。
译：大概说是不能因为游玩而耽误公事的，流连忘返在山石草木之间的，只这个官儿罢了。
3．理清行文思路，整体把握文意。
学生自由发言，明确：这是一篇写景小品，文章以清新的笔调写出北京*郊早春时节的秀美景色。第一段写城中“余寒景象”，写了欲游不能的苦恼。第二段是全文的主体部分，写郊游的所见所感。先交待出游日期、天气、同行人物及出游路线；接着写满井春色，先总写满井全景轮廓，后分写山、水、柳条、麦田、游人、鸟、鱼，并点明文章主旨：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。第三段交待出游缘由
及作记时间，结束全文。
教师根据学生回答板书如下：
四、品读课文，理解作者的思想感情。
1．探究文章优美的意境。
（1）学生齐读课文，想象文中的画面，用自己的语言加以描述，体会文章的意境。
（2）选三位同学发言，其余同学补充、评价。
（3）在学生活动的基础上，教师稍加粗拨。
明确：作者用细腻而充满诗情的笔调，为我们呈现了一幅生机勃勃、活力无限的满井春光图：河面浮冰刚刚融化，波光粼粼，一池春水清亮得如同新开之镜；山峦积雪刚刚消融，座座青山秀丽，好像晨妆少女；柳条鹅黄初染；麦苗冬眠初醒；鸟儿晒太阳；鱼儿戏水戏浪。这些富于早春特征的景物组成一幅层冰解冻、波光粼粼、山川氤氲、田野生机勃勃的图画，给人以高度谐和的美的享受。游人相偕出游，作者将
品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头，热闹非凡。自然风光与人物活动相映成趣。一幅满井春光图，显示了早春的蓬勃生机，物我交融，情致盎然。既表达了一种轻快喜悦的心情，又流露了对自然重新焕发生机的欣赏和赞美之情。
教学目标：
1、学会生字和由生字组成的词语，认识1种新笔画，指导书写部分生字。
2、认真观察图画，能把图上描绘的事物同所学的词语联系起来。
3、正确朗读韵文。
教学重点：
识字、写字
教学准备：
多媒体课件、生字卡片、词语卡片
教学过程：
(一)激趣导入
1、同学们，谁观察到今天上课的地方和我们教室有什么不同?(电脑、老师……)
在这个最好设备的教室里学*，我们更应该拿出一(3)班最好的精神状态，上好这节课。
老师要求大家：坐要端正，站要直，回答问题声音要洪亮，认真听同学的发言也是最好的学*。上好这节课，同学们有信心吗?
今天老师要带大家去一个既美丽又好玩的地方，你们愿意去吗?
那就让我们乘上音乐快车，开始快乐的旅程吧!(出示幻灯片，放音乐《郊游》)
(二)看图练说，在情境中认知
1、学*第三、四行词串
(1)过渡：我们的目的地已经到了，小朋友，进了公园，你最想去玩的是什么呀?
(2)学生自由说，相机出示词语：转椅、火车、山洞、滑梯、荡船、木马。小朋友说出一个，出示一张带词语的卡片。
你会读它们吗?自己赶紧试一试，难读的地方可以找同桌小伙伴一起多读几遍。
(3)出示两行词串
这些字中哪些你已经认识了?在哪儿认识的?
(4)小朋友们真了不起，自己都会读书认字了，可老师不知道小朋友读的准不准，请同桌小朋友互相读一读，帮你的小伙伴认真听一听，把字音读正确。(学生自由读六个词语)注意三拼音、翘舌音、整体认读音节。
(5)指名读词串。小老师领读。
(6)这么多好玩的，让我们一块读一读它们的名字吧!用自己喜欢的方式读。(可以自己读，可以同桌读，更可以带动作读)
(7)小朋友们读得多热闹呀!合作的真开心!哪个小朋友能把这些词连起来读一读?(指名)谁也想来读好这些词语?(指名)谁能读得更好?(指名)
(8)小朋友读得真好，让我们一起把这些词语读给在座的老师听，好吗?
2、学*第一、二行词串
(1)今天我们去的这个公园是不但好玩，而且还很美丽，那就让我们一起边走边欣赏吧!(多媒体演示公园风景)
(2)在公园里，你们都看到了些什么呀?
(3)学生自由说，相机出示词语：公园、绿树、红花、小桥、流水、宝塔。小朋友说出一个，出示一张带词语的卡片。
你会读它们吗?自己赶紧试一试，难读的地方可以找同桌一起多读几遍。
(4)出示两行词串
请小朋友自己再拼一拼，读一读，你觉得那个字比较难读，就多读几遍，你喜欢的词语也可读多几遍。并想想你为什么喜欢这个词。
注意三拼音、翘舌音、整体认读音节。
(5)指名读。说说你喜欢的理由。 (第一行词串)
(6)公园里绿树成阴，红花遍地，清澈的小河，弯弯的小桥，高耸的宝塔，各种有趣的儿童娱乐设施，还有张开笑脸的小朋友，玩得多么开心呀!
老师也想读一读，好吗?请小朋友仔细听，老师读的时候你听到什么?想到了什么?
宝塔bǎo tǎ两个三声连读，第一个三声变调，变成类似二声。示范读，学生跟读。(对了，一边读一边想象，读的内容就像在脑海里过电影一样，就能把书读好了。)
学着老师的样子读一读。自由读。
(7)练*朗读(指名读。)
(大家读得真准，声音也响亮，真是太棒了!还想读的小朋友站起来，咱们一起读。)
(9)用上这里的一个或几个词语来描绘公园的景色。
(10)美美地读好两行词串。
(三)反复认读，在游戏中巩固
1、把四行词语连起来读也能读准吗?(学生用自己喜欢的方式练读)
2、你们喜欢小青蛙吗?你们瞧，它也来到了我们的教室。(多媒体动画演示：小青蛙和小朋友打招呼)今天动物老师让小青蛙来检查小朋友有没有掌握这些词语了，如果你们读得好，小青蛙就会为你喝彩。
(1)指名读，多媒体相机演示。
(2)去拼音读。(不看拼音你们能读好吗?)
3、揭示课题：这些词语都是我们语文书上识字3的内容。(板书：识字3)
4、检查要求认识的字。(卡片)
(四)学*生字
1、今天有两个生字宝宝到我们教室，它们很想成为我们的好朋友，你们愿意与他们交朋友吗?
2、出示今天的要学的字：水、火、马
(1)读准字音。
(2)找朋友(口头组词)。
(3)认识笔画名“横撇(フ)”。小朋友你是怎样记住这些字的呀?
(4)多媒体演示分解笔顺。学生跟着书空。
3、教师指导书写，教师在田字格中范写，提醒学生仔细观察每个笔画在其中的位置。
4、小朋友，写字有“两个宝”。一是用眼睛看，你的字是不是和范字差不多：二是用小手认认真真地写。接下来我们开始描红写字比赛，看谁的字写得好。
6、练写姿。三个一要做到，头正、肩*、身直、臂开、足安。
7、学生描红。
8、反馈。
(五)总结
今天，我们不但游玩了公园，学了词语，还认识了生字宝宝，我们小朋友的收获可真不少，高兴吗?小青蛙在表扬你们呢!
其实，我们学*汉字的途径很多，不只是在课堂上，还可以在课外的很多地方，比如说在路上，在商店里，在电视、电影上，在广告牌上……还有很多。老师希望大家做个识字的有心人，争当识字小博士。
这课的其它生字我们下节课接着写。
教学目标：
1、知识能力目标：初步掌握三连音节奏、弱起起唱，并能唱准和感受三连音在作品中的表现效果。
2、人文教育目标：通过学唱**、介绍聂耳、讲述**的故事，激发学生的爱国热情，使他们懂得唱好**的意义，并能用恰当的力度表现歌曲雄壮激昂的情绪。
教学重点：
运用恰当的力度正确的表达歌曲所表现的情绪、内容。教学难点：三连音与弱起起唱在歌曲中准确唱法。
教材分析：
《义勇军进行曲》田汉词聂耳曲，是影片《风云儿女》的主题曲，歌曲为四二拍，一段体，旋律线条起伏，节奏的顿挫、歌词的内容等作相应的力度变化，有层次的表现歌曲的内涵，以表现强烈的战斗性，使歌曲充满革命的激情。
教具准备：
多媒体课件、多媒体设备、钢琴。
教学流程：
一、组织教学
学生按要求听录音走进音乐教室。师生问好，安定情绪。
二、基本训练发声练*
1、教师弹奏C调音阶，学生模唱
2、1=C→F2/412
34
54
32
1—演唱时要求有弹性、饱满。
三、新授
1、听录音《红旗飘飘》教师播放课件，学生听歌曲，老师问：通过听到的歌曲，你想到了什么？学生可能回答想到了为祖国争光、要热爱祖国……这时教师引导出**——切入正题。
2、讲故事：老师问：你对**了解多少？请你告诉我好吗？老师根据学生的了解介绍**的由来，《义勇军进行曲》是抗战题材电影《风云儿女》主题歌——1949年9月27日，*人民政治协商会议第一届全国会议决定以《义勇军进行曲》为代**。1982年12月4日，第五届人大会通过决议，将《义勇军进行曲》定为**。由**的由来，介绍聂耳，原名聂守信，是云南玉溪人，在他二十三岁的生命中创作了三十多首歌曲和一些民族器乐曲，作品集中反映了*人民奋起抗战的坚强决心，具有强烈的时代精神，鲜明的民族风格和富于独创的艺术形式，他的作品由《义勇军进行曲》《大路歌》《卖报歌》等。
3、听**我们来听一听**的演唱，播放课件，动画中出现了哪些人物？（革命烈士、英雄人物、*）你知道**是怎样写成的吗？你知道新*是如何成立的吗？
4、唱**
下面同学们用自己对**的理解来唱唱这首歌。
5、分析作品
认识三连音、弱起起唱。通过屏幕上的显示，你怎样理解？说一说作品中三连音给你什么感觉？（一拍里包含三个等长时值的音，在进行曲速度中显得矫健雄壮，仿佛行进的号角、铿锵的军鼓声）大家随伴奏音乐演唱。
6、想一想**在什么情况下演唱？它给你一种什么感受？并进行表演。
四、小结通过这节课的学*，同学们对**有了更深的认识，说说你今后将怎样为祖国和国家做贡献呢？
五、下课
学生在音乐声中走出教室。
教学反思：本课主要目标是演唱**，**大家都会唱，所以在学唱时我只把容易出错的地方（如三连音、弱起等）重点讲述、练*。通过演唱**，表演升旗仪式或运动员上台领奖仪式等形式对学生进行爱国主意教育，明白我们今天的幸福生活是来之不易的，激发他们的爱国情绪。
教材分析
《地球爷爷的手》是义务教育课程标准实验教科书语文（人教版）一年级下册第31课。课文以小学生喜爱的童话故事形式出现，通过熟桃子自己落地的事，生动形象、深入浅出地向学生介绍了地心引力这一比较深奥的科学现象和科学常识，鼓励学生留心身边的科学，从而爱科学、学科学。
学生分析
班内男生占学生总数的六成以上，大多数学生活泼、大胆且独立。他们对科普类的读物十分感兴趣，爱读《少儿十万个为什么》、《儿童千百问》、《小*》等书刊。他们的知识面较宽，对许多事情充满好奇。经过一个多学期的培养和训练，他们已掌握了一些识字方法，绝大多数的学生识字速度较快，又喜欢朗读，特别是分角色朗读更受他们的欢迎，但他们有意注意的时间还是较短，好动、好玩。
设计理念
1、学生是学*和发展的主体，教师是学*活动积极的组织者和引导者。语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，大力提倡自主合作、探究的学*方式，充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。而要一年级小学生达到这个理想目标还不太可能，因此教师的有效引导显得更为重要。
2、架设生活与教材联系的桥梁，引导和调动学生的情感体验，关注学生的内心感受，注意培养学生对事物有正确的情感态度。
3、使朗读成为学生学*和探究的重要手段。让学生在自主、民主的氛围中学*，自主地读、说；在自读自悟、主动探究中认识生字，读懂故事，初步了解地心引力，同时对我们赖以生存的地球中的科学奥秘产生兴趣。
教学目标
1、认识俩、摘等7个生字，能读准字音，认清字形。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，读好有请求语气的句子。
3、能读懂课文的内容，对地心引力现象发生浓厚的兴趣，并大致了解这一科学常识；从而对身边的一些科学现象探求的欲望更强烈。
教学流程
一、激趣导入。
同学们，你们喜欢玩纸飞机吗？你在玩纸飞机的时候最希望的是什么？（学生各抒己见。预测学生心理：最希望纸飞机能飞得更高更远）
