韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份

　　韩愈《马说》优秀的教学设计 1

　　一、导语设计

　　同学们，你一定听说过龚自珍的《己亥杂诗》，（投影显示）“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”这首诗呼唤人才，呼唤健全的人才制度。今天我们学*的这篇文章也谈到了作者的人才观，它是唐代大作家韩愈的《马说》。

　　二、作者及文体简介

　　1、关于作者

　　2、关于文体

　　3、关于背景

　　4、关于伯乐

　　学生读资料，增强对课文的感性认识。

　　三、朗读课文，整体把握文意

　　1、朗读课文，初步感知文意。

　　（1）教师播放示范朗读磁带，学生听读，要求听准字音。

　　教师抽查预*情况，督促学生积累生字、通假字。

　　（多媒体显示）

　　①给下列加粗字注音。

　　伯乐相马骈槽枥粟

　　②找出下列句中的通假字并解释。

　　食之不能尽其材

　　才美不外见

　　其真无马邪

　　（2）教师范读课文，学生跟读，提醒学生注意句中停顿。

　　（3）学生大声读课文，注意语调的变化。

　　（4）学生齐读课文。

　　2、翻译课文，整体把握文意。

　　（1）学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句，翻译课文。

　　（2）教师分发文字资料，帮助学生积累词语。

　　①积累重点词语。

　　相、骈、枥、策、粟、邪

　　②掌握一词多义。

　　③难句翻译。

　　一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃尽一石粮食。

　　鸣之而不能通其意：它叫却不能通晓它的意思。

　　骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在马厩里。

　　且欲与常马等不可得：想要和*常的马一样尚且办不到。

　　其真无马邪？其真不知马也：难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！

　　（3）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。

　　四、课堂练*

　　做课后第二题。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、课后第二题。

　　教学后记

　　韩愈《马说》优秀的教学设计 2

　　教学目标

　　1理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2.学*托物言志的构思方法

　　3掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　教学重点

　　1.积累文言知识

　　2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　教学难点

　　《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　课时安排（2课时）

　　第1课时：通读课文，翻译课文，

　　第2、课时：理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意理解文章所表达的主题思想

　　教学步骤:

　　第一课时

　　导入新课

　　“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，埋没人材现象非常严重,很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。人材被埋没的原因是什么呢?今天我就来一起学*这篇《马说》。相信同学们会从中会找到答案。

　　一、解题

　　“说”：是古代的一种文体。这种文体写法灵活自由。可叙述，可描写，可说明，也可议论，都是为了说明一个道理。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题

　　二、介绍作者及背景

　　韩愈(768~824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、听读课文

　　(一).注意读准字音

　　(二).注意划分节奏

　　(三).注意语气语调

　　四.学生朗读,要求:

　　(一).读准字音(先正音释词,再自由朗读)

　　(二).读懂句意(先逐节翻译,再抽读评议)

　　(三).读出语气(找出相关语句,学生齐读)

　　1、千里马的命运（祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）——痛惜之情

　　2、千里马的遭遇（是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？）——愤慨诘问

　　3、食马者的言行（执策而临之，曰：“天下无马”）——--讽刺嘲笑

　　五.作业

　　(一).翻译全文

　　(二).背诵全文

　　第二课时

　　一.检查背诵及翻译

　　二.合作讨论：

　　(一).概括每节大意并思考:

　　(二).文章结构上有什么特点?

　　(三).作者的观点是什么

　　(四).文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

　　(五)..千里马被埋没的原因是什么?

　　(六).反映怎样的社会现实?抒发作者怎样的思考感情?

　　三、链接拓展.

　　(一).如今,假如你是“千里马”你打算怎样施展你的“日行千里”才能呢?

　　(二).写出几个含有“马”字的成语或谚语歇后语

　　(三)写出几句含有“马”字的的诗句

　　四.教学小结

　　(一)归纳课文。

　　中心思想：本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

　　(二)归纳写作特点

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。托物言志,先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了“世有伯乐，然后有千里马”，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　五.课外作业

　　思考和练*(见作业纸)

　　(郭立桂)

　　初二年级作业纸

　　学科语文课题《马说》

　　阅读下文,回答问题.

　　世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

　　马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

　　策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意，执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

　　一.给加列字注音

　　伯乐2.辱3.骈4.枥5.一食6.食马者7无马邪

　　二.找出文中四个通假字解释

　　1.___通____:2.___通___:3.___通___:4.____通_____:

　　三.解释下列加点的实词

　　1.奴隶人2.与常马等3骈死

　　4.槽枥5.一食或尽粟6.不以千里称也

　　四．填空

　　1.《马说》的作者是____,又称_______,他是___代著名思想家及文学家,他与_______一起倡导古文运动。

　　2.文中表现千里马被埋没的根本原因的句子是__________________,文中“伯乐”比喻________-,“千里马”比喻_____________.“食马者”_________________________

　　3.本文论点是:____________________________________________________________

　　五.下列说法正确的一项是()

　　A.鸣之／而不／能通／其意,这句话朗读停顿的划分是准确的.

　　B.其真无马邪?其真不知马也!这里反问句与推测语气连用,既是作者的感慨,更是对统治者愚昧无知的无情嘲讽.

　　C.《马说》中的“说”在这里表叙述,本文叙说了伯乐与千里马的故事

　　D.本文选自《昌黎先生文集》,作者韩愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美誉.

　　六.选择下列各句中加点词语的正确意思。

　　1．一食或尽粟一石（）

　　食之不能尽其材（）

　　A．吃的东西B.同“饲”,喂C.吃D.供养

　　2.有千里之能()

　　鸣之而不能通其意()

　　A.有能力做到,能够B.和睦C.能力,才能D.有能力的

　　3.策之不以其道()

　　执策而临之()

　　A.竹制的马鞭子B.策问C.驱使,鞭策D.计策,计谋

　　七.辨析下列各句加点词的意义。

　　不以千里称也（）

　　策之不以其道（）

　　虽有千里之能（）

　　执策而临之（）

　　安求其能千里也（）

　　3.其真不知马也（）

　　其真无马邪（）

　　八．用现代汉语写出文中画线句的意思

　　1.马之千里者,一食或尽粟一石.

　　2.执策而临之,曰,:“天下无马!”

　　3.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

　　4.其真无马邪?其真不知马也。

　　九.问答:

　　1本文“托物寓意”，借议论千里马的被埋没，揭露和批判了封建社会怎样的一种不合理现象？表达了作者怎样的思想感情？

　　2.“世有伯乐,然后有千里马,”这一说法,启发我们应该怎样对待“千里马那样的人才”?

　　假如你是“千里马”你将怎样展示“日行千里”的才能呢?

　　韩愈《马说》优秀的教学设计 3

　　教学目的

　　1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　3.体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

　　教学重点、难点

　　1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2.了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　课时安排:

　　3课时

　　教学要点：

　　简介作者及文体，朗读课文，整体把握文意

　　教学过程;

　　一、导入:***曾说:我愿天公重抖擞，不拘一格降人才。我们常说，天生我材必有用，是金子总会发光。但是，在封建社会里，真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。

　　二、简介作者:韩愈(768-824)字退之，河南南阳人，唐代着名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

　　“韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

　　三、简介文体:

　　说是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格，更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。.“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学*《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

　　五、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段，体会作者的感情。)

　　六、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　①骈(pian)死于槽枥(caoli)之间骈死:骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见(xian)外见:表现出来。

　　③食(si)之不能尽其材食，同“饲”。

　　④策之不以(按照)其道(名词动用，鞭打)执策而临之(名词，鞭子)安求其能千里也(它，指千里马)其真无马也(难道，表反问语气)其真不知马也(恐怕，表推测语气)鸣之(助词，是在意义)而不能通其(代词，它的)意只辱于奴隶人之(助词，的)手马之千里者(结构助词，定语后置的标志)策之(代词，它)不以其道一食或尽(吃尽)粟一石食之不能尽(竭尽)其材

　　参考译文

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　韩愈《马说》优秀的教学设计 4

　　一、导入

　　讲述《伯乐相马》的故事。（见附录）

　　这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？

　　学了韩愈的《马说》，我们就知道了。

　　二、简介作者、写作背景及解题

　　1、作者简介

　　韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

　　2、写作背景

　　《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。

　　3、解题

　　请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。

　　谁来说说“说”是什么意思？

　　生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

　　三、初读课文

　　要求读得流畅，注意语气、重音和停顿，在朗读中感知课文，

　　1、学生范读（注意读准字音）

　　2、自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）

　　3、老师范读（注意有感情地朗读）

　　4、全班齐读

　　四、感知课文内容

　　1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。

　　2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）

　　3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。

　　五、研读课文，品味意境

　　1、小组讨论以下五个问题（男女生展开竞赛）

　　①千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）

　　②千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？

　　③“食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）

　　④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）

　　⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）

　　哪一句点明了文章的中心？

　　（老师读题，板书：伯乐、千里马、食马者）

　　明确：

　　①“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”

　　②先有马，再有对马的认识，就一般的马来说，应该是这样的情况，然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般的对待，发挥不出它的特长，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。因此，伯乐对千里马有决定性的作用。

　　③“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　④“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

　　“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”

　　⑤“食马者不知其能千里而食也。”

　　“其真不知马也”

　　2、小结

　　文章到最后，作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到了高潮，正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。

　　六、明确文章的中心思想

　　1、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

　　明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。

　　伯乐比喻善于识别人才的人。

　　千里马比喻人才。

　　2、全文寄托着作者怎样的情感？

　　明确：怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。

　　3、揭示“托物寓意”的写法

　　明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）

　　七、拓展延伸

　　讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？

　　明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。

　　八、布置作业

　　背诵课文，并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难*的心情。

　　九、板书设计

　　马说

　　韩愈

　　托伯乐

　　物千里马

　　寓食马者

　　意

　　韩愈《马说》优秀的教学设计 5

　　教学目标

　　1、掌握重要的文言实词虚词。

　　2、能正确翻译文言语句。

　　3、学*本文托物寓意的写法。

　　4、正确把握本文的主旨。

　　重点难点

　　1、重点1、掌握重要的文言实词虚词。

　　2、能正确翻译文言语句。

　　3、学*本文托物寓意的写法。

　　2、难点：正确把握本文的主旨。

　　教学方法：

　　和谐教学法

　　教学时间：

　　2课时

　　教学用具：

　　小黑板、录音机

　　教学过程

　　第一课时

　　一、课前准备、身心放松

　　欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。

　　二、导入新课、明确目标

　　1、导入新课：

　　请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学*这篇文章。

　　2、展示学*目标

　　1、能正确把握文中词语的读音。

　　2、掌握重要的文言实词虚词。

　　3、能正确翻译文言语句。

　　三、自主学*，合作探究

　　1、检查预*情况。

　　2、介绍作者情况及时代背景

　　3、阅读课文．整体感知

　　1）、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。

　　2）、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

　　3）、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决：

　　四、精讲点拔，释疑解难

　　结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

　　1、给下列加点字注音

　　世有伯乐（lè）

　　骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间

　　一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。

　　食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)

　　食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。

　　2、解释下列加点的词语

　　只辱于奴隶人之手（马夫）

　　一食或尽粟一石（有时）（本指小米，这里泛指粮食）

　　是马也，虽有千里之能（这，这样的）

　　且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）

　　安求其能千里也（怎么，哪里）

　　策之不以其道（方法）

　　执策而临之（握，拿）（面对着）

　　3、辨析下列各句中加点词的意思

　　一食或尽粟一石（吃）

　　食马者不知其能千里而食也（喂养）

　　食不饱（吃）

　　食之不能尽其材（喂养）

　　不以千里称也（用，拿）

　　策之不以其道（按）

　　虽有千里之能（的）

　　执策而临之（代千里马）

　　鸣之而不能通其意（音节助词，无义）

　　马之千里者（定语后置的标志）

　　安求其能千里也（代千里马）

　　其真无马耶（难道）

　　其真不知马也（恐怕）

　　策之不以其道（驱使）

　　执策而临之（鞭子）

　　策勋十二转（记载）

　　虽有千里之能（虽然）

　　故虽有名马（即使）

　　一食或尽粟一石（吃完）

　　食之不能尽其材（使----尽）

　　千里马常有，而伯乐不常有（转折连词，却）

　　食马者不知其能千里而食也（顺承连词，来）

　　4、翻译句子

　　①世有伯乐，然后有千里马。

　　②千里马常有，而伯乐不常有。

　　③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　④马之千里者，一食或尽粟一石。

　　⑤食马者不知其能千里而食也。

　　⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

　　⑧其真无马耶？其真不知马也。

　　五、课堂小结，推荐作业

　　1、课堂小结：

　　你的收获是什么？

　　2、推荐作业：

　　第一题。

　　第二课时

　　一、课前准备、身心放松

　　欣赏歌曲《》。

　　二、导入新课、明确目标

　　1、导入新课：

　　复*导入

　　2、展示学*目标

　　1）、学*本文托物寓意的写法。

　　2）、正确把握本文的主旨。

　　三、自主学*，合作探究

　　1、检查预*情况。

　　2、介绍作者情况及时代背景

　　3、阅读课文．整体感知

　　4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。

　　导学提纲：

　　1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

　　2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？

　　3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

　　4、作为千里马与普通马有什么不同？

　　5、食马者能注意这一点并区别对待吗？

　　6、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

　　7、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？

　　8、本段中哪句话点明了全文的中心？

　　9、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不*吗？

　　10、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？

　　11、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？

　　四、精讲点拔，释疑解难

　　结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

　　1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　2、先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

　　3、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　4、马之千里者，一食或尽粟一石

　　5、食马者不知其能千里而食也

　　6、“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。

　　7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　8、“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

　　9、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

　　10、表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

　　11、伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者

　　五、拓展延伸

　　天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?

　　韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。

　　2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？

　　我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

　　五、课堂小结，推荐作业

　　1、课堂小结：

　　韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

　　2、推荐作业：

　　背诵默写本文。

　　附板书：

　　教学反思：

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份扩展阅读

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展1）

——韩愈《马说》教学设计优选【5】篇

　　韩愈《马说》教学设计 1

　　【教学目标】

　　1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

　　2、了解托物寓意的写法。

　　3、翻译并背诵课文。

　　【教学重点】

　　1、认识伯乐与人才的关系。

　　2、翻译并背诵课文。

　　【课前准备】

　　1、朗读课文，扫除文字障碍。

　　2、试着分析文章的结构。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　第一课时

　　〖教学内容

　　积累字词 翻译课文 朗读背诵。

　　教学设计

　　一、导入

　　战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学*韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)

　　二、正音正字

　　祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者

　　其真无马邪(yé)

　　(教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字)

　　三、朗读课文

　　初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　朗读提示：

　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也?

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

　　四、翻译课文

　　在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

　　教师提示：

　　然后(在这以后)有千里马 故(所以，因此)虽(即使)有名马，祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手，骈(一并)死于槽枥之间 一食或(有时)尽粟一石 (饲，喂)马者不知其能千里而食也 是(这)马也 美不外见(表现，表露) 且欲与常马等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里马)不以其道，食之不能尽其材(才，才能) 鸣之(无实在意义)而不能通其意 策(马鞭)而临之 其(难道)真无马邪 (大概，或许)真不知马也

　　附参考译文：

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　五、背诵课文

　　要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

　　六、作业

　　1、将全文译成现代汉语，完成练*二。

　　2、继续背诵课文。

　　3、完成思考题：

　　⑴ 根据标题所示，试谈谈本文的`体裁特点。

　　⑵ 本文表达了作者怎样的思想感情?

　　⑶ 试简述本文在写法上的特点。

　　第二课时

　　〖教学内容

　　理解文章的思想内容及表现手法。

　　〖教学设计

　　一、检查作业

　　包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

　　二、整体感知

　　1、教师导学：

　　作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不*。

　　思考题：

　　⑴ 结合标题，谈谈本文的体裁特点。

　　⑵ 结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

　　⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

　　(在预*的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)

　　2、教师提示：

　　⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。

　　⑵ 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不*之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　⑶ 本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。

　　三、重点研读

　　1、探究文章的思想内容

　　教师导学：

　　本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

　　⑴ 千里马的处境是怎样的?

　　⑵ 千里马都受到了哪些不公正的待遇?

　　⑶ 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

　　⑷ 千里马被埋没的根本原因是什么?

　　(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)

　　教师提示：

　　⑴ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　⑵ 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　⑶ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

　　⑷ 千里马常有，而伯乐不常有。

　　⑸ 其真不知马也。

　　将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

　　2、探究文章的写作方法

　　教师导学：

　　⑴ 本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。(小组讨论)

　　⑵ 学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

　　教师提示：

　　⑴ 作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。

　　⑵ 在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。

　　第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

　　第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘，吐尽心中的愤懑与不*。

　　第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发;其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。

　　四、拓展延伸

　　教师导学：

　　韩愈虽因怀才不遇而愤懑不*，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?

　　(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)

　　教师提示：

　　在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

　　五、教师小结

　　韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

　　六、作业

　　1、默写课文。

　　2、完成练*一、三。

　　3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。

　　韩愈《马说》教学设计 2

　　【教学思路】

　　１、知识教学点：

　　⑴掌握重点文言实词虚词。

　　⑵理解本文寓意和作者思想感情。

　　２、能力训练点：

　　⑴训练学生的口译能力。

　　⑵训练学生分析理解文章，概括中心的能力。

　　３、美育渗透点：

　　讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。

　　【教学辅助】

　　多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学*兴趣。

　　【教学设想】

　　１、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读；

　　２、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。

　　３、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　介绍作者、文体。

　　１、以“伯乐相马”的故事导入。

　　２、作者介绍。

　　３、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

　　二、正音

　　学生听课文朗读，给生字注音，划出通假字。

　　三、学生初读课文，试领会课文内容

　　１、学生对照课文注释小声读。

　　２、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

　　３、针对学生朗读情况，教师适当点拨。

　　４、学生齐读。

　　四、疏通文意

　　１、学生自己按课下注释尝试翻译。（翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积）

　　２、教师评价，再读课文

　　五、再读课文，推究文理

　　１、教师提出讨论题，学生分组讨论。

　　⑴文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

　　──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　⑵没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

　　──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　⑶千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

　　──食不饱，力不足，才美不外见。

　　──食马者不知其能千里而食也。

　　⑷作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

　　──且欲与常成等不可得，安求其能千里也？

　　⑸作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

　　──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　⑹文中的哪句话点明了中心？

　　──其真不知马也。

　　２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。

　　３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

　　⑴同桌间互相听读。

　　⑵指名学生朗读。

　　⑶全班学生齐读。

　　六、三读课文，品味意境

　　１、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。

　　２、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？

　　──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。

　　３、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

　　──食马者比喻不能识别人才的统治者。

　　──伯乐比喻善于识别人才的统治者。

　　──千里马比喻人才。

　　４、托物寓意”的写法。

　　５、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

　　七、要求学生背诵全文

　　八、课堂练*及中考链接

　　九、课外阅读

　　十、迁移讨论

　　以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”

　　十一、布置作业

　　韩愈《马说》教学设计 3

　　《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。

　　教学目标

　　1、了解韩愈的生*及其主要成就。

　　2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。

　　3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不*的情感。

　　教学过程：

　　一、研（独立）——初次解读

　　（一）背景导入：《马说》大约作于贞元11-16年间（795-800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书在想求擢用，但“志不通”，“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尽管如此，它仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下，郁郁不乐。所以，常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》，由此，我们可以推断，此文表达的是韩愈什么样的情感？——一种怀才不遇的愤慨之情。

　　（二）对比导入：投影

　　1：刘翔跨栏照片

　　刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩*了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？

　　教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从*庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已*惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海*。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海*就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学*一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。

　　（二）疏通文字：

　　1、解词

　　（1）、解释下列划横线的词语

　　然后有千里马 而伯乐不常有

　　故虽有名马 骈死于槽枥之间

　　不以千里称也 马之千里者

　　一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也

　　是马也，虽有千里之能 才美不外见

　　且欲与常马等不可得，安求其能千里也

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之

　　其真无马邪？其真不知马也。

　　（2）、交流答案，教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结

　　总结明确：

　　通假字

　　食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。

　　不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。

　　其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。

　　才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。

　　词类活用

　　虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。“骈”“尽”

　　古今异义

　　然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或

　　一词多义

　　“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”

　　虚词

　　而 之 其 以 也

　　特殊句式

　　倒装句 ：

　　①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。

　　②副语前置：“且／欲与常马等／不可得”即“欲与常马等且不可得”。

　　介宾短语的用法：

　　①策之<不以其道>

　　②骈死<于槽枥之间>

　　③祗辱<于奴隶人之手>

　　省略句：

　　①(人)策之不以其道

　　②(人)食之不能尽其材

　　2、释义

　　挑出本文重要句式进行翻译，形式有三种：

　　（1）、给出原句，要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。

　　（2）、给出译句，要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。

　　（3）、给出原句和不严谨的译句，要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。

　　3、自读会意

　　学生两人一组，一人读原文，一人说译文后互换任务。

　　（三）走*作者，通读文本。

　　1.韩愈简介：韩愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人称“韩昌黎”。三岁而孤，勤奋苦学。24岁中进士后为官，官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎，卒谥“文”，所以，后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。

　　文学上：与柳宗元共同倡导古文运动，开启了一代文风，所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。

　　诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富，形式多样，达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等，著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。

　　后世评价：唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。

　　名言：业精于勤荒于嬉

　　2. 了解“说”的文体：

　　①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》，还记得“说”这种文体吗？请同学们说一说。

　　——“说”是古代一种文体，既可以说明事物又可以发表言论，还可以叙事抒情，但都是为了阐明一种道理。所以，由此可见，“说”在内容上偏重于议论，类似于现在的议论文。

　　②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”，那么《马说》该怎样翻译呢？试着借助本文的写作背景来谈谈。

　　——表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。

　　3.通读文本

　　1、正字音：骈死、槽枥

　　2、明停顿

　　（1）、明停顿的要求：

　　文言文领字或领词之后有个短暂的停顿，可以用音调的延长读出停顿。如：然后/有千里马 千里马常有，而/伯乐不常有 等

　　段与段之间停顿时间要稍长，文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。

　　其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。

　　（2）、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读

　　二．演（合作）——初次体验

　　（一）确立表演点：

　　1.辱于奴隶人之手，重在表现“辱”（一辱在“策之”，二辱在“饲之”，三辱在“鸣之”，四辱在“临之”。身体之辱，心灵之辱，能力之辱）。

　　2.骈死于槽枥之间。

　　3.作者的愤慨：其真不知马也！

　　（二）自由合作表演。

　　三．评（合作）——二次解读

　　（一）借助“评”品味出文本的主旨和细节。

　　1.评出千里马的内心世界：

　　策无道——痛

　　辱 食不饱——苦 骈死

　　鸣不通——冤

　　执策临之——悲

　　2.评出作者的思想情感

　　┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 （痛惜）┑ 托

　　│  │ 物

　　马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 （愤怒）┥

　　│  │ 寓

　　┕其真无马邪━━其真不知马也 （嘲讽）┙ 意

　　3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。

　　物象 象征义

　　千里马 —— 怀才不遇的人才

　　伯乐 —— 赏识人才的人 情感：怀才不遇的愤懑

　　食马者 —— 埋没人才的人/统治者

　　常马 —— 庸才

　　（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。

　　（三）确立示范表演组。

　　四．诵（独立中合作）——二次体验

　　（一）音频朗读示范或教师范读

　　（二）比赛读：学生以个人或小组为单位进行比赛读，教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。

　　（三）自由诵读，尝试背诵。

　　（四）朗诵式背诵和计时背诵。

　　五．结（合作中独立）——三次解读

　　（一）主旨所在：首句议论和末句抒情。共2句。

　　食马者：比喻不能识别人才的封建统治者

　　伯乐： 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不*和悲愤之情，暗示出明君对人才的重要性。

　　（二）表现力所在：内容对比（千里马与常马）；排比反问设问修辞；漫画描摹（执策而临之曰：“天下无马！”）

　　六．悟（独立中合作）——生活延伸

　　讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？

　　1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。

　　2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。

　　3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。

　　4、既要努力学*、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华

　　（可联系实际来谈，如飞人刘翔和教练孙海*。一代影后章子怡和张艺谋等）

　　韩愈《马说》教学设计 4

　　【教学目标】

　　1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

　　2、了解托物寓意的写法。

　　3、翻译并背诵课文。

　　【教学重点】

　　1、认识伯乐与人才的关系。

　　2、翻译并背诵课文。

　　【课前准备】

　　1、朗读课文，扫除文字障碍。

　　2、试着分析文章的结构。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　第一课时

　　〖教学内容

　　积累字词翻译课文朗读背诵。

　　教学设计

　　一、导入

　　战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学*韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)

　　二、正音正字

　　祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者

　　其真无马邪(yé)

　　(教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字)

　　三、朗读课文

　　初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　朗读提示：

　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

　　四、翻译课文

　　在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

　　教师提示：

　　然后(在这以后)有千里马故(所以，因此)虽(即使)有名马，祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手，骈(一并)死于槽枥之间一食或(有时)尽粟一石(饲，喂)马者不知其能千里而食也是(这)马也美不外见(表现，表露)且欲与常马等(等同)不可得(怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里马)不以其道，食之不能尽其材(才，才能)鸣之(无实在意义)而不能通其意策(马鞭)而临之其(难道)真无马邪(大概，或许)真不知马也

　　附参考译文：

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的`称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　五、背诵课文

　　要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

　　六、作业

　　1、将全文译成现代汉语，完成练*二。

　　2、继续背诵课文。

　　3、完成思考题：

　　⑴根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。

　　⑵本文表达了作者怎样的思想感情?

　　⑶试简述本文在写法上的特点。

　　第二课时

　　〖教学内容

　　理解文章的思想内容及表现手法。

　　〖教学设计

　　一、检查作业

　　包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

　　二、整体感知

　　1、教师导学：

　　作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不*。

　　思考题：

　　⑴结合标题，谈谈本文的体裁特点。

　　⑵结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

　　⑶本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

　　(在预*的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)

　　2、教师提示：

　　⑴本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。

　　⑵本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不*之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　⑶本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。

　　三、重点研读

　　1、探究文章的思想内容

　　教师导学：

　　本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

　　⑴千里马的处境是怎样的?

　　⑵千里马都受到了哪些不公正的待遇?

　　⑶食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

　　⑷千里马被埋没的根本原因是什么?

　　(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)

　　教师提示：

　　⑴祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

　　⑵食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　⑶策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

　　⑷千里马常有，而伯乐不常有。

　　⑸其真不知马也。

　　将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

　　2、探究文章的写作方法

　　教师导学：

　　⑴本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。(小组讨论)

　　⑵学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

　　教师提示：

　　⑴作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。

　　⑵在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。

　　第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

　　第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘，吐尽心中的愤懑与不*。

　　第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发;其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。

　　四、拓展延伸

　　教师导学：

　　韩愈虽因怀才不遇而愤懑不*，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?

　　(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)

　　教师提示：

　　在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

　　五、教师小结

　　韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

　　六、作业

　　1、默写课文。

　　2、完成练*一、三。

　　3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。

　　韩愈《马说》教学设计 5

　　【教学目标】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

　　2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

　　【教学重、难点】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

　　2、了解文章托物寓意的表现手法。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、新课导入

　　请学生说说有关“马”的成语。

　　相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天，我们学*《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

　　二、整体感知

　　1、听课文录音;

　　2、字词学*：祗(zhǐ) 骈(pián)

　　3、学生齐读课文。

　　三、翻译理解

　　1、学生自学，划出疑难点;

　　2、全班交流：

　　⑴重点词：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　骈：并列，一同。

　　是：这。

　　能：才能。

　　见：通“现”，表现。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　临：面对。

　　⑵ 一词多义：

　　虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。

　　以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。

　　其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。

　　C、食之不能尽其材： 指代千里马。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。

　　四、课堂小结

　　翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文;

　　2、完成《语文作业本》基础部分;

　　3、课外查找有关韩愈的资料。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　1、指名背诵课文;

　　2、翻译重点字、词(见前一课时)。

　　二、探讨质疑

　　1、千里马指什么?伯乐又指什么?

　　“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?

　　前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎样的思想感情?

　　寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

　　三、拓展探究

　　1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?

　　如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

　　2、贯穿全文的中心句是什么?

　　“其真不知马也!”

　　3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?

　　(学生自主发言，言之有理即可)

　　四、总结全文

　　本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

　　五、布置作业

　　1、背诵全文;

　　2、完成《作业本》练*。

　　3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：

　　夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。

　　(节选自《战国策、楚策四》)

　　⑴ 千里马受到怎样的不公对待?

　　⑵ 千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?

　　⑶ 文中表现出伯乐怎样的思想性格?

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展2）

——《马说》优秀教学设计优选【5】份

　　《马说》优秀教学设计 1

　　课文分析：

　　《马说》这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不*之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

　　一、教学目标

　　（一）知识与技能：

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。

　　2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　3、了解作者及文体特征。

　　（二）过程与方法：

　　1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　（三）情感、态度与价值观：引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。

　　二、重点、难点：

　　（一）重点

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　（二）难点

　　1、引导学生理解文章表达的情感。

　　2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

　　教学方法：

　　1、自主学*法。

　　2、诵读品味法。

　　3、创造性学*法。

　　三、教学时数：

　　1课时。

　　四、教学过程

　　（一）导入

　　同学们请看屏幕，屏幕上画的是什么？（马），你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）那么，我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？

　　今天我们来学*《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。（屏幕显示课题）

　　（二）作者及文体简介

　　1、作者简介。

　　2、写作背景。

　　（屏幕显示）韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

　　3、文体简介

　　“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

　　（三）朗读教学

　　初读课文，正音上口：教师配乐范读全文（要求：明确读音，停顿，语调）；学生齐读课文，了解全文大意。

　　二读课文，整体感知：以小组为单位，互读课文，对照注释，大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。

　　（四）课文分析：

　　1、学*课文第一自然段。

　　（1）请一位同学朗读第一自然段。学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。

　　（2）解决重点字词（屏幕显示）。

　　（3）请同学翻译第一自然段，概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

　　（4）思考巩固：

　　①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

　　②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

　　（5）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用。

　　因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了。

　　不少的千里马不仅找不到一个一般水*的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

　　2、学*课文第二自然段

　　（1）男同学朗读第二自然段，以竞赛的方式解决难字词。

　　（2）请同学翻译第二自然段，思考巩固：

　　①“千里马”被埋没的根本原因是什么？

　　②“千里马”被埋没的直接原因是什么？

　　③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

　　（3）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

　　（4）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，

　　作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”。

　　作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

　　3、学*课文第三自然段

　　（1）女同学朗读第三自然段，请同学提出疑问，其它同学帮助解决。

　　（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪。

　　（4）请同学翻译这一自然段。

　　（5）思考巩固：

　　①作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

　　②哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？

　　③文中哪句点明了全文的主旨？

　　（6）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

　　（7）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真。

　　不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

　　5、归纳一词多义及通假字现象（屏幕显示）

　　（五）推究文理。

　　1、齐读课文

　　2、理解文章结构：本文虽短，结构却十分精巧。

　　作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”

　　然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。

　　接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。

　　最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）

　　3、理解文章的深层寓意

　　提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？

　　明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）

　　（六）品味意境

　　1、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？

　　明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

　　2、第一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？

　　明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻讽刺。

　　（七）扩展延伸

　　有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）

　　（八）布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、学*了本篇课文，请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。

　　《马说》优秀教学设计 2

　　【教学思路 】

　　１、知识教学点：

　　⑴掌握重点文言实词虚词。

　　⑵理解 本文寓意和作者 思想感情。

　　２、能力训练点：

　　⑴训练学生的口译能力。

　　⑵训练学生分析理解文章，概括中心的能力。

　　３、美育渗透点：

　　讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。

　　【教学辅助 】

　　多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学*兴趣。

　　【教学设想 】

　　１、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读；

　　２、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是 中国，是某个问题研究的起步。

　　３、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。

　　【教学过程 】

　　一、导入

　　介绍作者、文体。

　　１、以“伯乐相马”的故事导入。

　　２、作者介绍。

　　３、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

　　二、正音

　　学生听课文朗读，给生字注音，划出通假字。

　　三、学生初读课文，试领会课文内容

　　１、学生对照课文注释小声读。

　　２、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

　　３、针对学生朗读情况，教师适当点拨。

　　４、学生齐读。

　　四、疏通文意

　　１、学生自己按课下注释尝试翻译。（翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积）

　　２、教师 评价，再读课文

　　五、再读课文，推究文理

　　１、教师提出讨论题，学生分组讨论。

　　⑴文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

　　──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　⑵没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

　　──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　⑶千里马的`才能为何被埋没？其根本原因是什么？

　　──食不饱，力不足，才美不外见。

　　──食马者不知其能千里而食也。

　　⑷作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

　　──且欲与常成等不可得，安求其能千里也？

　　⑸作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

　　──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

　　⑹文中的哪句话点明了中心？

　　──其真不知马也。

　　２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。

　　３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

　　⑴同桌间互相听读。

　　⑵指名学生朗读。

　　⑶全班学生齐读。

　　六、三读课文，品味意境

　　１、简介 写作背景，体会作者通过 本文所表达的见解。

　　２、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？

　　──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。

　　３、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

　　──食马者比喻不能识别人才的统治者。

　　──伯乐比喻善于识别人才的统治者。

　　──千里马比喻人才。

　　４、托物寓意”的写法。

　　５、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

　　七、要求学生背诵全文

　　八、课堂练*及中考链接

　　九、课外阅读

　　十、迁移讨论

　　以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”

　　《马说》优秀教学设计 3

　　【教学目标】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

　　2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

　　【教学重、难点】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

　　2、了解文章托物寓意的表现手法。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、新课导入

　　请学生说说有关“马”的成语。

　　相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天，我们学*《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

　　二、整体感知

　　1、听课文录音;

　　2、字词学*：祗(zhǐ) 骈(pián)

　　3、学生齐读课文。

　　三、翻译理解

　　1、学生自学，划出疑难点;

　　2、全班交流：

　　⑴ 重点词：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　骈：并列，一同。

　　是：这。

　　能：才能。

　　见：通“现”，表现。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　临：面对。

　　⑵ 一词多义：

　　虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。

　　以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。

　　其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。C、食之不能尽其材： 指代千里马。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。

　　四、课堂小结

　　翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文;

　　2、完成《语文作业本》基础部分;

　　3、课外查找有关韩愈的资料。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　1、指名背诵课文;

　　2、翻译重点字、词(见前一课时)。

　　二、探讨质疑

　　1、千里马指什么?伯乐又指什么?

　　“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?

　　前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎样的思想感情?

　　寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

　　三、拓展探究

　　1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?

　　如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

　　2、贯穿全文的中心句是什么?

　　“其真不知马也!”

　　3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?

　　(学生自主发言，言之有理即可)

　　四、总结全文

　　本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

　　五、布置作业

　　1、背诵全文;

　　2、完成《作业本》练*。

　　3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：

　　夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。

　　(节选自《战国策、楚策四》)

　　⑴ 千里马受到怎样的不公对待?

　　⑵ 千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?

　　⑶ 文中表现出伯乐怎样的思想性格?

　　《马说》优秀教学设计 4

　　教学目标

　　1．了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

　　2．理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

　　教学重、难点

　　1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。

　　2．如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”的深层含义。

　　教学过程

　　一、导入：通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。

　　二、介绍“说”这种文体及讲解题目。

　　“说”是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意，“马说”即为“谈谈千里马”。

　　三、简介作者及写作背景

　　1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。

　　2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有“伯乐不常有”之叹。

　　四、老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。

　　1．字：骈pián，槽cáo，枥1ì，才美不外见xiàn，邪yé

　　2．节奏：且欲与常马等/不可得

　　3．学生疏通课文。

　　五、翻译课文

　　1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。

　　2．学生讨论，自主翻译课文。

　　3．熟读课文，疏通脉络。

　　六、问题探究

　　托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻含义。

　　明确：“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻善于识别人才的人，“奴隶人”比喻压制、摧残、扼**才的当政者。

　　七、拓展延伸

　　电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：“21世纪什么最宝贵？人才！”学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？

　　（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）

　　参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。

　　八、板书设计

　　马说 韩愈

　　（一）

　　论述中心：世有伯乐，然后有千里马

　　命运：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

　　遭遇：食不饱，力不足，才美不外见

　　结论：其真不知马也

　　（二）

　　“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义

　　九、小结

　　韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”

　　十、作业布置

　　1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。

　　2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。

　　《马说》优秀教学设计 5

　　【教材的地位和作用】

　　《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难 ，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不*和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

　　新教材入选这篇文章，意在让学生学*名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不*。

　　【教学目标及重点、难点的设定】

　　根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力;

　　2、使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其*则鸣”的主题。

　　3、明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

　　了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学*的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学*的难点。

　　【教学方法设计】

　　新课标指出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不*的感情。

　　加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练*法等等教学方法巩固学生的文学积累。

　　【学法指导】

　　新课标提出“学生是学*和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和*惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学*的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学*是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学*语文的能力。为此我设计的学*活动有:

　　1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学*伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力;

　　2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学*文言文的兴趣;

　　3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不*和悲愤之情。

　　【课时安排】

　　一课时。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

　　引导学生进入学*状态，激发学生的学*兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

　　二、诵读感知

　　1、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

　　2、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

　　3、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

　　4、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

　　教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不*之情?提示学生;联系韩愈的`生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料;教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

　　5、细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶?其真不知马也”的语气。 让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不*和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

　　6、让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

　　本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

　　三、积累提升

　　1、译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。 这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

　　2、交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。 解词练*，教师提出：故、或、虽。以前在何处学*过?

　　3、背诵积累：

　　4、知识迁移：

　　⑴ 以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

　　⑵ 讨论：当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才，人尽其才?

　　这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。更好的达到本文的情感目标。

　　四、拓展探究

　　1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

　　2、他们作品大多写些什么内容?

　　3、如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

　　把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

　　(识别人才的人)伯乐不常有 ──不以千里称也 (痛惜)

　　(埋没人才的人)食马者不知 ──安求其能千里也(愤怒)

　　(有才能的人 )其真无马也邪 ──其真不知马也 (嘲讽)

　　托物言志

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展3）

——《马说》韩愈汇总5篇

　　《马说》韩愈 1

　　阅读文言文，回答下面试题

　　[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈《马说》）

　　[乙]有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。（选自《战国策》）

　　【注释】①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。④一旦：一天。

　　1．解释下列划线词语的含义。

　　（1）才美不外见。见：_____________（2）执策而临之。临：______________

　　（3）愿子还而视之。子：____________（4）去而顾之。顾：_______________

　　2．翻译选文中划“__________”的句子。

　　（1）策之不以其道，食之不能尽其材。

　　________________________________________________________________________

　　（2）比三旦立市，人莫知之。

　　_____________________________________________________________________

　　3．[甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

　　_______________________________________________________________________

　　4．当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。

　　________________________________________________________________________

　　________________________________________________________________________

　　《马说》韩愈 2

　　阅读文段，回答问题。

　　马说

　　韩愈

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼! 其真无马邪？其真不知马也。

　　1、解释下列句中加粗的词。

　　（1）故虽有名马 故__________________

　　（2）骈死于槽枥之间 骈__________________

　　（3）才美不外见 见 _________________

　　（4）策之不以其道 策_________________

　　2、翻译下面文言语句。

　　且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　_____________________________________________________

　　3、食马者不识千里马的具体表现是什么？这些语句表达了作者怎样的思想感情？

　　具体表现：___________________________________________

　　思想感情：___________________________________________

　　4、从下面两题中任选一题作答（不必都答）。

　　①你认为现实生活中，如果没有伯乐，千里马会脱颖而出吗？

　　②你认为二十一世纪的我们应具备什么素质，才可能成为“千里马”？

　　____________________________________________________

　　参考答案：

　　1、（1）即使 （2）并列而死 （3）同“现”，显露 （4）用鞭子打

　　2、况且想让它与*常的马一样都不能够，又怎么能让它日行千里呢？

　　3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。对“食马者”的愤恨、不满等。

　　4、“略”。（答案不惟一，言之成理即可。）

　　《马说》韩愈 3

　　韩愈《马说》原文：

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。

　　马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不可得，安求其能千里也?

　　策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

　　韩愈《马说》翻译：

　　世上先有伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。

　　日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里来喂它。这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是真的不认识千里马啊!

　　《马说》韩愈 4

　　马说原文：

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

　　马说翻译：

　　世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

　　能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法;饲养它，又不能充分施展它的才能;听它嘶叫却不能通晓它的意思。(饲养马的人)拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识别千里马。

　　作品评价

　　《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。

　　重庆工商大学教授付正义：《马说》的结构十分精巧。从正面提出问题。笔锋一转，从反面展开议论。作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复。

　　韩愈把人才喻为“千里马”，把能发现、赏识、任用人才的人喻为伯乐，这种人才观念，在中国具有代表性。

　　《马说》韩愈 5

　　《马说》《论马》

　　[甲]马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　(节选自韩愈《马说》)

　　[乙]臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受。介①而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。

　　(节选自岳飞《论马》)

　　①介：披上战甲。②褫(chǐ)：解除。

　　1、解释下列的词或短语。（2分）

　　（1）尽粟一石（2）常马

　　（3）才美不外见（4）常奇之

　　（5）奋迅示骏

　　2、用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）

　　（1）食马者不知其能千里而食也。

　　（2）介而驰，其初若不甚疾。

　　3、在乙文中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是什么？（2分）

　　4、这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理？（2分）

　　参考答案：

　　1、（1）能吃下一石粮食（2）普通的马（3）才能和美好的素质也就表现不出来

　　（4）经常以之为奇（5）奋振四蹄迅速奔跑

　　2、（1）喂马的人不懂得要根据它能日行千里的食量来喂养它。

　　（2）披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。

　　3、自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。

　　4、好的人才应当提供给他所需的东西，这样才能充分发挥其才能。

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展4）

——《马嵬》优秀教学设计3篇

　　教学目标：

　　1、体会李商隐政治讽刺诗风格。

　　2、学*本诗叙事特点及对比表现手法。

　　3、理解本诗的深刻寓意并背诵这首诗。

　　教学重难点：

　　1、倒叙的叙事特点及对比表现手法

　　2、诗歌蕴涵的寓意

　　一、导入新课

　　唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学*商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情

　　二、题解、背景

　　天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发，安禄山自称大燕皇帝,后攻入长安。唐玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃,以向天下谢罪。为抵搪民怨,杨贵妃被赐以三尺白绫,，史称“马嵬之变”。

　　咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，*实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐。

　　三、教学过程：

　　(一)、教师范读(提示：)

　　海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。

　　空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。

　　此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。

　　如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁

　　(二)、学生齐读课文。

　　(1)学生参照注释默读课文，把握诗意。

　　(2)、学生讨论，老师点拨。

　　重点字词解释：更：还有。徒闻：空闻，没有根据的听说。笑：嘲笑。如何：为什么。

　　(三)诗歌讲解

　　1、杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲?(——海外徒闻更九州，他生未卜此生休。)2、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子戳破了这种说法?(——不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。)3、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处?(——思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。)

　　【提问】首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意?

　　【明确】讽刺唐玄宗痴心妄想。

　　首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。

　　接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。

　　《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件?——空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

　　问1：颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同?

　　——军营内的声音，而后者为宫内声音

　　问2：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇?——只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。

　　问3：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法?会收到什么好的艺术效果?——对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

　　【提问】颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点?

　　教学目标：

　　1、体会李商隐政治讽刺诗风格。

　　2、学*本诗叙事特点及对比表现手法。

　　3、理解本诗的深刻寓意并背诵这首诗。

　　教学重难点：

　　1、倒叙的叙事特点及对比表现手法

　　2、诗歌蕴涵的寓意

　　一、导入新课

　　唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学*商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情

　　二、题解、背景

　　天宝十五年(756年)6月，安史之乱爆发，安禄山自称大燕皇帝,后攻入长安。唐玄宗逃往四川，至马嵬(陕西兴坪)，随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃,以向天下谢罪。为抵搪民怨,杨贵妃被赐以三尺白绫,，史称“马嵬之变”。

　　咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，*实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。《马嵬(其二)》，是李商隐咏史诗中的佳作，是一首政治讽刺诗。诗作以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)故事为抒情对象，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐。

　　三、教学过程：

　　(一)、教师范读(提示：)

　　海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。

　　空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。

　　此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。

　　如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁

　　(二)、学生齐读课文。

　　(1)学生参照注释默读课文，把握诗意。

　　(2)、学生讨论，老师点拨。

　　重点字词解释：更：还有。徒闻：空闻，没有根据的听说。笑：嘲笑。如何：为什么。

　　(三)诗歌讲解

　　1、杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲?(——海外徒闻更九州，他生未卜此生休。)2、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗?哪个词语和句子戳破了这种说法?(——不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。)3、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处?(——思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。)

　　【提问】首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意?

　　【明确】讽刺唐玄宗痴心妄想。

　　首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。

　　接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。

　　《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件?——空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展5）

——《马说》优质课教学设计3篇

　　教学目的

　　1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　3、体会作者寄托在文中的思想感情,了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

　　教学重点、难点

　　1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2、了解托物寓意,以事喻理的议论方法。

　　课时安排:

　　3课时

　　第一课时

　　教学要点;

　　简介作者及文体,朗读课文,整体把握文意

　　教学过程

　　一、导入:

　　*曾说:我愿天公重抖擞,不拘一格降人才。我们常说,天生我材必有用,是金子总会发光。但是,在封建社会里,真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。

　　二、简介作者:

　　韩愈(768-824)字退之,河南南阳人,唐代着名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎先生,世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

　　“韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

　　三、简介文体:

　　说是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情,写法上不拘一格,更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。、“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。我们学*《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。

　　五、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段,体会作者的感情。)

　　六、阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。

　　①骈(pian )死于槽枥(caoli )之间骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见(xian )外见:表现出来。

　　③食(si )之不能尽其材食,同“饲”。

　　④策之不以(按照)其道(名词动用,鞭打)执策而临之(名词,鞭子)安求其能千里也(它,指千里马)其真无马也(难道,表反问语气)其真不知马也(恐怕,表推测语气)鸣之(助词,是在意义)而不能通其(代词,它的)意只辱于奴隶人之(助词,的)手马之千里者(结构助词,定语后置的标志)策之(代词,它)不以其道一食或尽(吃尽)粟一石食之不能尽(竭尽)其材

　　参考译文

　　世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

　　鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

　　第二课时

　　教学要点:阅读理解

　　1、阅读课文并思考:怎样划分层次

　　第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

　　第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

　　第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。

　　2、本文的中心是什么?(借古代伯乐和*里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。)

　　3、千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么?

　　千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是(统治者不识马、不知马)

　　4、文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?(千里马指人才,伯乐指识别人才、赏识人才、任用人才的人。食马着愚妄浅薄不识人才的统治者)

　　5、千里马的遭遇怎样?(祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间)

　　6、品读文章三个自然段后的也字,看看它们所表达的语气是否相同?(不同,第一段,流露出作者的愤愤不*之意和无限痛惜的感情。第二段用反问的语句表达愤怒的谴责。第三段用自问自答的形式,表达作者的痛切之感和嘲讽之意。

　　7、伯乐和千里马之间的关系是什么(先有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有)

　　第三课时

　　教学要点:指导背诵,讨论体会、分析写作特点,练*写作

　　过程:1、按提纲背诵课文

　　2、分析写作特点

　　(1)本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手,骄死于槽权之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。

　　(2) 本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。

　　(3)从正面提出问题,从反面展开议论

　　3、讨论:学了本文,你有哪些体会?

　　课文分析：

　　《马说》这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不*之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

　　一、教学目标

　　（一）知识与技能：

　　1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。

　　2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

　　3、了解作者及文体特征。

　　（二）过程与方法：

　　1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

　　（三）情感、态度与价值观：

　　引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。

　　二、重点、难点：

　　（一）重点

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　（二）难点

　　1、引导学生理解文章表达的情感。

　　2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

　　教学方法：

　　1、自主学*法。

　　2、诵读品味法。

　　3、创造性学*法。

　　三、教学时数：

　　1课时。

　　四、教学过程

　　（一）导入

　　同学们请看屏幕，屏幕上画的是什么？（马），你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）那么，我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？

　　今天我们来学*《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。（屏幕显示课题）

　　（二）作者及文体简介

　　1、作者简介。

　　2、写作背景。

　　（屏幕显示）韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

　　3、文体简介

　　“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

　　（三）朗读教学

　　初读课文，正音上口：教师配乐范读全文（要求：明确读音，停顿，语调）；学生齐读课文，了解全文大意。

　　二读课文，整体感知：以小组为单位，互读课文，对照注释，大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。

　　（四）课文分析：

　　1、学*课文第一自然段。

　　（1）请一位同学朗读第一自然段。学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。

　　（2）解决重点字词（屏幕显示）。

　　（3）请同学翻译第一自然段，概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

　　（4）思考巩固：

　　①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

　　②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

　　（5）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用。

　　因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了。

　　不少的千里马不仅找不到一个一般水*的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

　　2、学*课文第二自然段

　　（1）男同学朗读第二自然段，以竞赛的方式解决难字词。

　　（2）请同学翻译第二自然段，思考巩固：

　　①“千里马”被埋没的根本原因是什么？

　　②“千里马”被埋没的直接原因是什么？

　　③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

　　（3）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

　　（4）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，

　　作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”。

　　作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

　　3、学*课文第三自然段

　　（1）女同学朗读第三自然段，请同学提出疑问，其它同学帮助解决。

　　（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪。

　　（4）请同学翻译这一自然段。

　　（5）思考巩固：

　　①作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

　　②哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？

　　③文中哪句点明了全文的主旨？

　　（6）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

　　（7）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真。

　　不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

　　5、归纳一词多义及通假字现象（屏幕显示）

　　（五）推究文理。

　　1、齐读课文

　　2、理解文章结构：本文虽短，结构却十分精巧。

　　作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”

　　然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。

　　接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。

　　最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）

　　3、理解文章的深层寓意

　　提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？

　　明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）

　　（六）品味意境

　　1、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？

　　明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

　　2、第一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？

　　明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻讽刺。

　　（七）扩展延伸

　　有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的'希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）

　　（八）布置作业

　　1、背诵课文。

　　2、学*了本篇课文，请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。

　　教学目标：

　　1、引导学生积累与“马”有关的成语、谚语及典故，从而激发学*本文的兴趣。

　　2、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。

　　3、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用(用法)。

　　教学重、难点：

　　反复诵读，借助注释及老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。

　　积累文言实词，虚词，体会其意义及作用。

　　教学方法：

　　反复朗读、自主探讨、教师引导。

　　教学步骤：

　　一、导入新课

　　1、由题目的“马”导入。

　　⑴ 与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到成功，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。

　　⑵ 谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。

　　⑶ 典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”(老师补充)

　　2、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈述作者社会上某些问题的看法，写法灵活，属议论文体。

　　二、作者简介

　　韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。

　　其虽然才华横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情?

　　三、反复朗读整体感知

　　1、点读(2人)，其他人评价(从字音、停顿上)

　　2、自由朗读整体把握。

　　3、完整点读。

　　4、集体朗读。

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展6）

——《马说》优秀教案 (菁华5篇)

　　一、教学目标

　　(一)通过学生齐读、教师正音、学*小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文。

　　(二)通过对课文内容“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文章的寓意、托物寓意的写法。

　　(三)通过品读自己喜欢的句子，使学生与作者的思想感情产生共鸣，体会文章所表达的思想感情。

　　(四)通过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢?”话题的讨论，引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。

　　二、重点、难点

　　(一)重点

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　(二)难点引导学生理解文章表达的情感。

　　三、课时安排

　　2课时

　　四、教学过程

　　课前预*，学生结合课文注释，尝试翻译这篇课文。

　　(一)故事激趣，导入新课。

　　教师讲“知己”这个词来源的故事(即伯乐在太行山相马的典故)。

　　(二)释题及作者简介

　　(三)理读课文，使学生做到读准、读懂课文

　　(板书：一、理读1、读准2、读懂)

　　1.学生齐读课文。教师正音。

　　2.学*小组合作扫除字词障碍。

　　(四)解读课文的内容与主旨

　　(板书：二、解读1、内容2、主旨)

　　1.说一说

　　(1)课文里面有怎样的千里马?

　　你可以试着这样说：这是一匹的千里马，因为……

　　(2)又有怎样的饲马者呢?

　　你可以试着这样说：我觉得他是的饲马者因为……

　　2.辨一辨

　　作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?(板书)千里马喻指，伯乐喻指，食马者喻指。

　　3.议一议

　　①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的?

　　②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢?

　　4.想一想

　　我们来看一看文章的主旨，作者想要通过文章告诉我们什么?

　　(教师适当补充写作背景)

　　(五)品读自己喜欢的句子(板书：三、品读共鸣)

　　1.教师：品读首先要和作者产生共鸣。比如说，我读到什么地方的时候和作者感到一样，怎么样?说说看。

　　2.学生品读自己喜欢的句子。

　　(六)学生背诵课文

　　(七)拓展延伸

　　1.讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的(范仲淹);同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的(柳宗元);与民同乐的太守(欧阳修);还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢?

　　2.教师举例：飞人刘翔和教练孙海*;一代影后章子怡和张艺谋等。鼓励学生：希望同学们在以后的学*中能运用正确的学*方法，刻苦勤奋，努力学*，成为一匹千里马。策马扬鞭，马到成功。

　　(八)教学检测反馈设计

　　1.基础题：完成“思考与练*”第二题。

　　2.拓展题：给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难*的心情。

　　《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。

　　教学目标

　　1、掌握重要的文言实词虚词。

　　2、能正确翻译文言语句。

　　3、学*本文托物寓意的写法。

　　4、正确把握本文的主旨。

　　教学重点难点

　　重点：1、掌握重要的文言实词虚词。

　　2、能正确翻译文言语句。

　　3、学*本文托物寓意的写法。

　　难点：正确把握本文的主旨。

　　教学时数：两课时

　　教学方法

　　自学加点拨

　　教学过程

　　第一课时

　　教学目标

　　1、能正确把握文中词语的读音。

　　2、掌握重要的文言实词虚词。

　　3、能正确翻译文言语句。

　　教学步骤

　　一、导入

　　请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学*这篇文章。

　　二、板书课题并释题

　　说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。

　　三、简介作者及写作背景

　　韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。

　　这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

　　四、自学课文

　　1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。

　　2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

　　3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。

　　五、集中解疑

　　六、检查自学情况

　　1、 给下列加点字注音

　　世有伯乐(lè)，然后有千里马

　　骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间

　　一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。

　　食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)

　　食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。

　　2、 解释下列加点的词语

　　只辱于奴隶人之手 (马夫)

　　一食或尽粟一石 (有时) (本指小米，这里泛指粮食)

　　是马也，虽有千里之能 (这，这样的)

　　且欲与常马等不可得 (犹，尚且) (等同，一样)

　　安求其能千里也 (怎么，哪里)

　　策之不以其道 (方法)

　　执策而临之 (握，拿) (面对着)

　　3、 辨析下列各句中加点词的意思

　　一食或尽粟一石 (吃)

　　食马者不知其能千里而食也 (喂养)

　　食不饱 (吃)

　　食之不能尽其材 (喂养)

　　不以千里称也 (用，拿)

　　策之不以其道 (按)

　　虽有千里之能 (的)

　　执策而临之 (代千里马)

　　鸣之而不能通其意 (音节助词，无义)

　　马之千里者 (定语后置的标志)

　　安求其能千里也 (代千里马)

　　其真无马耶 (难道)

　　其真不知马也 (恐怕)

　　策之不以其道 (驱使)

　　执策而临之 (鞭子)

　　策勋十二转 (记载)

　　虽有千里之能 (虽然)

　　故虽有名马 (即使)

　　一食或尽粟一石 (吃完)

　　食之不能尽其材 (使----尽)

　　千里马常有，而伯乐不常有 (转折连词，却)

　　食马者不知其能千里而食也 (顺承连词，来)

　　4、 翻译句子

　　①世有伯乐，然后有千里马。

　　②千里马常有，而伯乐不常有。

　　③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　④马之千里者，一食或尽粟一石。

　　⑤食马者不知其能千里而食也。

　　⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

　　⑧其真无马耶?其真不知马也。

　　七、布置作业

　　思考书后探究 练*第一题。

　　第二课时

　　教学目标

　　1、学*本文托物寓意的写法。

　　2、正确把握本文的主旨。

　　教学步骤

　　一、复*导入

　　二、研读课文

　　(一)朗读课文第一段并思考问题

　　1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?

　　先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

　　3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

　　只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　(二)朗读课文第二段并思考问题

　　1、作为千里马与普通马有什么不同?

　　马之千里者，一食或尽粟一石

　　2、食马者能注意这一点并区别对待吗?

　　食马者不知其能千里而食也

　　3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

　　“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。

　　(三)朗读课文第三段并思考问题

　　1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”

　　2、本段中哪句话点明了全文的中心?

　　“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

　　3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不*吗?

　　借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

　　4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?

　　表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

　　5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?

　　伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者

　　三、拓展延伸。

　　天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

　　1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?

　　韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。

　　2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?

　　我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

　　四、小结：：

　　韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说：天下谁人不识我!

　　五、布置作业

　　背诵默写本文。

　　一、导入

　　讲述《伯乐相马》的故事。（见附录）

　　这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？

　　学了韩愈的《马说》，我们就知道了。

　　二、简介作者、写作背景及解题

　　1、作者简介

　　韩愈（768—824），唐朝著名文学家，自退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，河南河阳人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

　　2、写作背景

　　《马说》大约作于贞元十一年至十六年间，也就是中唐时期。其时，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人的遭遇也是这样，初登仕途，很不得志，曾三次上书宰相毛遂自荐，可惜不得重用。尽管如此，他仍然声明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，但始终郁郁不得志，所以有“伯乐不常有”之叹。

　　3、解题

　　请同学们看看标题，我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗？（《爱莲说》、《师说》）。

　　谁来说说“说”是什么意思？

　　生：“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代的杂文大体相似，“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

　　三、初读课文

　　要求读得流畅，注意语气、重音和停顿，在朗读中感知课文，

　　1、学生范读（注意读准字音）

　　2、自由朗诵，互读（同桌之间互读，指出彼此的好与不足）

　　3、老师范读（注意有感情地朗读）

　　4、全班齐读

　　四、感知课文内容

　　1、结合注释、工具书，小组之间讨论，共同翻译。

　　2、分小组比赛，谁能提出问题把对方难倒？（就自己不理解的或认为重要的问题来提问）

　　3、派代表来翻译课文，其他同学指出翻译不足的地方，并补充。

　　五、研读课文，品味意境

　　1、小组讨论以下五个问题（男女生展开竞赛）

　　①千里马与伯乐的关系是怎样的？（用原文回答）

　　②千里马是客观存在的，为什么作者要说“世有伯乐，然后有千里马”？

　　③“食马者”是怎样对待马的？（用原文回答）

　　④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果？（用原文回答）

　　⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么？（用原文回答）

　　哪一句点明了文章的中心？

　　（老师读题，板书：伯乐、千里马、食马者）

　　明确：

　　①“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”

　　②先有马，再有对马的认识，就一般的马来说，应该是这样的情况，然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只是一般的对待，发挥不出它的特长，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。因此，伯乐对千里马有决定性的作用。

　　③“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　④“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”

　　“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”

　　⑤“食马者不知其能千里而食也。”

　　“其真不知马也”

　　2、小结

　　文章到最后，作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到了高潮，正是这些不知马者、食马者的愚昧无知，才造成了千里马被埋没。

　　六、明确文章的中心思想

　　1、结合写作背景思考：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

　　明确：食马者比喻不能识别人才的封建统治者。

　　伯乐比喻善于识别人才的人。

　　千里马比喻人才。

　　2、全文寄托着作者怎样的情感？

　　明确：怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。

　　3、揭示“托物寓意”的写法

　　明确：本文论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才，作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重任，这样他们才能施展自己的才干，他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外现”的境遇的描叙表现出来的，这种写法就叫托物寓意。（板书：托物寓意）

　　七、拓展延伸

　　讨论：在韩愈那个时代，没有伯乐，那我们这个时代呢？有没有这种现象？假如你是千里马，没有遇到伯乐，该怎么办？

　　明确：对自己充满信心；不断完善自我，提升自我；不放过任何机会，并创造机会，施展自己的才华。

　　八、布置作业

　　背诵课文，并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难*的心情。

　　九、板书设计

　　马说

　　韩愈

　　托伯乐

　　物千里马

　　寓食马者

　　意

　　教材分析：

　　《马说》是人教版八年级语文下册第五单元第23课的自读课文。本文是一篇精彩的论说文，运用托物寓意的写法，形象的写出了千里马的悲惨遭遇，揭示了伯乐不识马的根本原因。与其说是写千里马的遭遇，不如说是写人才的遭遇，表达作者了怀才不遇的愤懑之情，对封建统治者进行了无情的控诉。

　　根据初中语文课程标准和初中文言文教学大纲的要求，要培养学生自主学*的能力，达到能疏通文言字词理解课文大意的目的。我设置了以下的教学目标和教学重难点。

　　教学目标：

　　1，借助工具书自主翻译，感知课文大意。

　　2，反复诵读、培养语感，能熟读成诵。

　　3，会记笔记积累词汇，了解文体把握托物寓意写法。

　　4，感受千里马的遭遇，深刻理解课文含义。

　　教学重点：积累文言词汇，熟练背诵课文。

　　教学难点：掌握托物寓意写法，理解伯乐千里马所象征的含义。

　　学情分析：

　　农村中学的初二学生虽然接触了文言文，但基础薄弱，还没有学会积累文言字词的*惯，很难顺利的翻译一篇文言文。所以，继续加强文言字词的基础教学仍是初中文言文教学的重点，因为文言字词是读懂读通文言文的基础之基础。鉴于此，我采用了以下的教法和学法。

　　教学方法：

　　为了达成目标，确定本课的教学方法。

　　1，文本赏读法：学生诵读，教师范读，通过文本解读文意。

　　2，问题探究法：教师引导，学生体悟，通过文意理解内涵。

　　教学手段：多媒体课件辅助教学法。

　　教学课时：两课时，第一节是自主学*课，学生提前预*为主;第二节是合作探究课，师生互动共同探究完成。

　　教学过程：

　　导入以设置悬念激发兴趣切入，问一个适合学生切身利益的问题，吊起学生的.胃口，驱动学生发自内心的学*。都说21世纪，是竞争人才的世纪。那么请问什么是人才?如何成为人才?这些都是我们同学需要思考的问题，为自己早日成为国家的栋梁之才做准备。为解开这个千古之谜，就让我们怀着虔诚的心，打开课本向韩愈索解吧!

　　接下来，我将发挥班班通的优势，运用多媒体展示演示文稿出示预*提示，快速高效的告诉学生文明接下来要干什么怎么干?这节省了时间，更是把宝贵的时间还给了学生充分的自主学*。

　　任务1：寻找《伯乐相马》、《毛遂自荐》等或者与人才悲惨遭遇有关的故事。一方面运用故事热身，贴*文本，为深度理解文本内涵做铺垫;一方面是让学生积累人文知识，活跃思维，充实大脑，激发兴趣。

　　任务2：展示预*提示，指导学生如何预*，怎样去疏通文意，把握文言文知识点，达到授人以鱼不如授人以渔的效果。

　　了解作者作品、背景及说这种文体。

　　你认为文中有哪些字的读音需要掌握?

　　朗读中哪些句子的节奏需要注意?并说处例句。(演示文稿)

　　你认为文中哪些词的意思需要掌握?

　　你积累了哪些一词多义的词?并说出例句。(出演示文稿)

　　你又积累了哪些通假字?并说处例句。(演示文稿)

　　你认为文中哪些句子的翻译需要注意?

　　如果时间允许，我还将这些知识点作为抢答题，让同学们快速抢答，或者分组比赛，看哪一组的答案回答得又快又好，一切都用电子文稿演示。这就是利用班班通网络技术为语文学科重点内容的服务，高效的达成目标，让学生在紧张的学*中，感受到方法的重要，学会方法，培养了动手能力，提高了语文素养。为下一节课的深刻理解文本内涵立下了汗马功劳。

　　这是第一节课的自主学*课，第二节课是合作探究课，将采用朗读法和问题探究法，达成对课文的深刻理解。朗读法是培养学生的语感，为熟读成诵和深刻理解课文搭桥铺路。问题探究法还是用班班通的展示准备好的演示文稿，学生快速浏览问题，然后尽可能多的留有时间充分思考问题。问题设置层层推进，步步紧逼，符合学生的认知特点，体现逻辑演绎的精神，以高度的榜样示范，以有别于学生所熟悉的教辅资料，来组织教学，像磁铁一样吸引学生。让学生陷入思维的泥沼欲罢不能。问题如下:

　　1，既然是议论文，那么本文的中心论点是什么?(点拨此问的目的也就是问伯乐与千里马的关系?)

　　2，当时的千里马有什么遭遇，或者说当时的社会现象是什么?

　　3，食马者不知马的具体表现?

　　4，由于食马者不知马，直接导致了马的什么后果?这其中的根本原因是什么?

　　5，哪些句子表明了作者的感情倾向?

　　6，作者的结论也即本文的主旨是哪一句?

　　7，作者仅仅是写千里马吗?他们分别象征什么?这是一种什么写法?

　　合作探究中，我将慢慢引导，以学生喜闻乐见的东西来点拨来启发，慢慢展示课件，用图片，用声音，用光电来复圆情景。既触及学生自身的关于人才观问题的理解，又活跃了课堂。最主要的是达成了对课文托物寓意的理解，明白千里马暗喻人才，伯乐象征识别人才的人，深刻理解了作者那对封建统治阶级的憎恨和控诉。

　　一、教学目标

　　(一)通过学生齐读、教师正音、学*小组合作扫除字词障碍，使学生读准、读懂课文。

　　(二)通过对课文内容“说、辨、议、想”的合作探究过程使学生感悟课文的主旨、文章的寓意、托物寓意的写法。

　　(三)通过品读自己喜欢的句子，使学生与作者的思想感情产生共鸣，体会文章所表达的思想感情。

　　(四)通过对“在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢?”话题的讨论，引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。

　　二、重点、难点

　　(一)重点

　　1、朗读课文，背诵课文。

　　2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

　　(二)难点 引导学生理解文章表达的情感。

　　三、课时安排

　　2课时

　　四、教学过程

　　课前预*，学生结合课文注释，尝试翻译这篇课文。

　　(一)故事激趣，导入新课。

　　教师讲“知己”这个词来源的故事(即伯乐在太行山相马的典故)。

　　(二)释题及作者简介

　　(三)理读课文，使学生做到读准、读懂课文

　　(板书：一、理读 1、读准2、读懂)

　　1.学生齐读课文。教师正音。

　　2.学*小组合作 扫除字词障碍。

　　(四)解读课文的内容与主旨

　　(板书：二、解读1、内容 2、主旨)

　　1.说一说

　　(1)课文里面有怎样的千里马?

　　你可以试着这样说：这是一匹 的千里马，因为……

　　(2)又有怎样的饲马者呢?

　　你可以试着这样说：我觉得他是 的饲马者因为……

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展7）

——《马说》教案优选【二十】份

　　知识目标：

　　1、积累一些文言实词和虚词。

　　2、了解作者及本文的文体特征。

　　3、理清本文的思想内容，明确作者的写作目的。

　　4、背诵课文。

　　能力目标：

　　1、通过反复朗读，增强文言文语感，进一步把握文章主要内容，理清行文思路。

　　3、理解对比手法的运用，体会其独特的表达效果。

　　情感目标：

　　学*作者刻苦求学，努力克服困难的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学*，早日成才。

　　教学重难点：

　　1、把握文章主要内容，理清行文思路。

　　2、理解文中对比手法的运用。

　　教学方法：

　　诵读法、复述法、讨论法、质疑法

　　教学手段：

　　多媒体、示范朗读带

　　课时安排：

　　2课时

　　第一课时

　　一、导入：

　　（刻苦求学的成语故事大比拼）

　　1、囊萤映雪（晋车胤和孙康的学*故事）囊萤，以囊盛萤。《晋书·东胤传》：“（胤）博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”《尚友录》卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。”

　　2、悬梁刺股（战国苏秦的学*故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太*御览》卷三百六址三引《汉书》：“孙（敬）花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。”

　　3、凿壁偷光（西汉匡衡的学*故事）又作穿壁引光。《西京杂记卷二》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

　　4、画荻教子：《宋史欧阳修传》：“（修）四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。

　　5、韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）

　　……

　　常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学*宋濂的《送东阳马生序》。（板书课文标题）

　　二、解题，简介作者

　　序是古文的一种文体，送别时赠之言明序。古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自己的见解叫赠序。本文就是的名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。

　　宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今浙江金华）人。早年家境贫寒，因能刻苦自学，终以文名称世。元末被举荐为翰林院编修，固辞不就。隐居山中，潜心著述。明初应聘到应天（今南京）任江南儒学提举，后官至翰林院学士承旨知制诰一，参与明初礼制重建，受到明达祖朱元璋的器重。后因事牵扯连贬谪四处茂州，客死茂州。作品有《宋学士全集》。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。

　　三、朗读课文，初步感知文意。

　　1、分两大组竞读，并互相指出对方读书过程中的不足（字音、停顿、重音、语速、语气等）。

　　2、教师播放示范朗读带，要求听读。（注意上述几个方面）

　　3、齐读。

　　4、自主与合作：解决字、词、句的意思。

　　5、小组交流后，全班交流，找出难译词语。

　　四、复述课文，理清行文思路，背诵课文。

　　1、选定一名学生朗读。

　　2、分小组进行创造性复述。

　　教师提示：以“宋濂求学记”为题。

　　可以完全用自己的话来复述，合理概括其求学经历，抓住作者在求学过程中遇到了哪些困难，是如何克服的以及他能这么做的原因。

　　根据课文内容，利用想象，合理补充一些细节。

　　教师根据学生讲的情况，帮助学生理清行文思路，指导学生背诵。

　　五、小结：

　　作者选择了三个典型事例，分别叙述他的学*条件、学*态度、学*的毅力。据此可知，在艰苦的条件下，作者勤奋学*，意志坚定，毅力非凡，只因“中有足乐者”。

　　六、布置作业：熟读课文，理解内容。

　　第二课时

　　一、背诵课文

　　二、字词句练*

　　1、解释下列加点词句

　　（1）余幼时即嗜学。嗜：喜欢。

　　（2）无从致书以观，每假借于藏书之家。致：得到。假：借。

　　（3）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。游：交往。趋：跑。

　　（4）俟其欣悦，则又请焉。俟：等到。

　　（5）同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。被：披。腰：腰戴。

　　2、翻译下列句子

　　（1）无从致书以观，每假借于藏书之家。

　　（2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

　　（3）同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。

　　三、自主研讨文章内容：（可由学生自主提问，也可教师适当选择问题）

　　1、作者求学的条件怎样？作者如何表现这一点的？文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？

　　求学条件艰苦：为了表现艰苦，作者先总地介绍了自己的.家庭条件——“家贫”。然后又分别介绍了幼年时和成年后的学*条件。①幼时求学的艰难：致书之难借书抄录；（假借于藏书人之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。）②成年后求师的艰难：又包括三种情况：a、叩问之难，要“趋百里外”，要“立侍左右”，“俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”；b、旅途之艰，要“负箧曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“穷冬烈风，大雪深数尺”，以致于“足肤皲裂而不知”；c、生活之苦，吃的“无鲜肥滋味之享”，穿的则是“组袍敝衣”。

　　统领全文，为全文定下基调。

　　2、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？

　　他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。

　　不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学*也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应

　　3、作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣……烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？

　　他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。

　　5、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？在如此艰难的情况下，作者最终能成就一番事业，靠的是什么？给我们什么启示？

　　与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学*，专心向学的精神是值得我们永远学*的。

　　靠的是勤奋、专心、坚韧。学生自己结合自己的实际谈启示、收获。

　　6、作者写此文，意在勉励马生刻苦学*。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？

　　吕蒙；启示：后天学*很重要；勤能补拙，学能治愚；士别三日，当刮目相看。

　　五、合作探究写作技巧：

　　1、本文用了什么样的手法？有什么作用？

　　用了对比的手法，作者的求学经历和诸生的经历形成一个鲜明的对比，目的在于突出要有所成就，环境并不重要，重要的是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，专心，要舍得吃苦，要有恒心。正如韩愈所说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”

　　对比更形象鲜明、更有说服力

　　2、本文作者勉励马生勤奋学*，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？

　　以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。

　　六、课外延伸：（积累励志名言）

　　1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅。

　　2、一个有决心的人终将找到他的路。——英国谚语。

　　3、苦难对于人生是一块垫脚石对于能干的人是一笔财富，对于弱者是个万丈深渊。——巴尔扎克。

　　4、学不至于乐，不可谓之学。——司马光。

　　5、涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。——格言。

　　6、驶出避风的港湾，才能真正认识大海。——日本谚语。

　　7、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈。

　　七、布置作业：背诵默写课文，完成课后练*。

　　板书设计：

　　勤幼时——借书——室内抄书——嗜学

　　且若此加冠——求教——百里叩问——益慕圣贤之道

　　艰当余之从师也——求学——负籍远游——中有足乐者

　　教后反思：本文意在勉励马生要刻苦学*，说理透彻，文字朴素，很有感动人心的力量。通过教学让学生受到教育，从而勤奋学*，不怕吃苦。同时强化学生朗读、背诵的*惯。通过探究课文内容，锻炼学生的口语表达能力。

　　【教学目标】

　　了解“说”这种文体的特点。

　　反复朗读并背诵课文，积累重点文言词句。

　　理解“千里马”“伯乐”“食马者”的比喻义，体会托物寓意的写法。

　　【教学重点】

　　翻译并背诵课文

　　体会本文托物寓意的写法。

　　【教学难点】

　　理解文章表达的情感。

　　【教学过程】

　　一、图片导入：

　　（一）PPT上展示徐悲鸿《六骏图》

　　师：在上课之前我们先来欣赏下这样一幅图，这是著名画家徐悲鸿先生所画的《六骏图》。画面上的几匹马意气风发、纵横驰骋，我们今天要了解到的这种马，它的`遭遇确实截然不同。到底是什么马呢？学了韩愈的《马说》我们就明白了。那有哪位同学能简要的介绍下你所了解的韩愈呢？

　　生：韩愈，字退之。

　　师：这位同学答除了一部分，让我们看一下有关韩愈的有关介绍。同学们请看大屏幕，自己默看。（PPT展示韩愈生*）好，同学们请看一下标题《马说》，在我们以前的学*过程中有没有和这篇文章类似的标题？

　　生：有。师：有哪些？

　　生：《爱莲说》

　　师：那这些标题中都有“说”，说是一种文体，有哪位同学能来说一说这种文体的特点？

　　生：议论题材，作者发表自己的观点。

　　师：好那我们来看一下“说”这种文体有什么特点？（PPT展示，大家来看一下。）接下来我们就进入课文的学*。学*文言文最基本的是要掌握字词翻译。请同学们自由朗读课文，在朗读之后小组进行讨论，每组组长上来抽签。（在最开始的时候进行任务分配）

　　二、朗读课文，实现读准、读对停顿

　　（一）让学生拿出导学案一起读一读文言字词积累中的第一题。

　　（二）请生读课文，并让同学点评。（让生指出需注意的字词及停顿，PPT展示重要字音）

　　（三）音频范读。

　　师：同学们都读的很正确，现在请同学们听一听音频。（有些同学听的很认真并未能做好注释这样的学*方法是十分值得学*的。）

　　三、掌握字词及全文翻译

　　（一）请生将导学案中的重点字词答案写在黑板上，并生进行点评。

　　师:在这篇课文中还有哪些字词我们应该注意？

　　（二）请学生翻译，并进行点评。

　　之后挑出重点句，开火车形式下来进行翻译。

　　四、分析文章内容

　　（一）师：接下来我们进一步去学*文章内容，体会作者想要表达的思想感情。

　　请大家看这几个小问题：（1）千里马与伯乐的关系？（请用课文原句回答）

　　答案：世有伯乐，然后有千里马。

　　（2）千里马和伯乐是客观存在的，为什么作者要说世上先有伯乐，然后才有千里马呢？答案：伯乐对千里马有重要作用。

　　师：但是这篇文章中的千里马并没能遇到伯乐而是遇到（生答：食马者和奴隶人）

　　（3）食马者是怎样对待马的？（用课文原句回答）答案：策之不能以其道，食之不能尽其才，鸣之不能通其意。

　　（4）食马者这样对待千里马造成了什么后果？（原文）

　　答案：1.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间2.虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

　　（5）这样对待千里马的根本原因是什么？即为什么要这样对待千里马？（原文）

　　答案：1.不知其能千里而食也2.其真不知马也。

　　师：课文中“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”情感达到了高潮，这两句话大声斥责了那些食马者。课文围绕一个中心即千里马的才能被埋没被摧残进行分析。这是伯乐不常有造成的，是食马者不知其能千里而造成的。那么文章写千里马真的只是在写千里马吗？请生回答导学案中主题探究。（千里马、食马者、伯乐的比喻义）

　　这种写法叫做“托物寓意”，那么作者借此表达什么样的情感？

　　怀才不遇、壮志难酬的愤懑，对统治者埋没人才的抨击

　　五、拓展延伸

　　在韩愈所处的社会存在这种现象，那么在我们的社会有没有这样的现象？如果你是“千里马”，如果没有遇到“伯乐”你会怎么对待？

　　生：各抒己见。

　　总结：1.相信是金子总会发光。2.不断的完善自己。3.抓住机会去展示自己。

　　六、作业布置

　　1.背诵课文

　　2.拓展延伸写一写

　　3.相关练*朱静思

　　教学目标

　　1、掌握重要的文言实词虚词。

　　2、能正确翻译文言语句。

　　3、学*本文托物寓意的写法。

　　4、正确把握本文的主旨。

　　重点难点

　　1、重点 1、掌握重要的文言实词虚词。

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展8）

——《捕蛇者说》教学设计优选【五】篇

　　教材分析：

　　《捕蛇者说》选自义务教育江苏版初三课文，这篇课文是柳宗元被贬官永州司马时写的一篇揭露封建统治者残酷压迫剥削劳动人民罪行的文言文。本文主要运用对比和衬托的手法，突出文章的中心思想。

　　教学理念：

　　*时文言文教学比较烦索，字、词、句、篇等都要一一落实，学生学得比较枯燥，教师教得也比较乏味。为了摆脱这种局面，我反复思考，怎样才能调动学生学*文言文的学*兴趣。结论是让学生在学*过程当中动起来。

　　教学思路：

　　对课文大意的理解，改变以往教师逐字逐句讲授的方法，变为让学生提问、教师检查双边互动的模式；对文章主题的理解，改变以往逐段讲授式或逐题提问式，变为以一点提挈全文，学生讨论式。在教学过程中强化文章的朗读和及时巩固。

　　教学流程：

　　教学目标：

　　a、理解对比、衬托手法的运用及其作用；

　　b、了解“说”的体裁特点；

　　教学重点：

　　a、对比、衬托手法的运用及其作用；

　　b、“说”的体裁特点；

　　教学难点：

　　a、正确评价作者所表达的思想感情；

　　教学方法：

　　讨论、点拔、朗读；

　　教学用具：

　　投影仪

　　教学时数：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入新课，明确目标：

　　1、同学们，“蛇”在我们心目中是什么样的形象？下面请同学来谈一谈。

　　2、想到了蛇，同学们就联想到了“凶狠、残忍”这些词语，就感到恐惧。今天，我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。[师板书课题，作者]

　　3、学*这篇课文，除了要掌握字、词、句的含义之外，我们还需要学*以下两点内容。[师投影学*目标，即教学目标]

　　二、检查预*，讲授新课：

　　1、老师首先检查一下同学们的预*情况。

　　①指名简介作者；

　　②检查预*题中字音、字义两项内容。

　　2、通过检查的结果看，同学们课前作很认真的准备，很好。下面请同学们自读课文，圈出含义理解不清楚的词句，然后讨论。

　　①生自读课文，圈出含义理解不清楚的词句；

　　②生之间互相讨论；

　　③生提问老师。

　　④师强调文中一些重点词句的意思；

　　⑤归纳总结练*。

　　ⅰ古今义差别：

　　涕 病 可以 虽

　　ⅱ词类活用

　　乡邻之生日蹙

　　君将哀而生之乎

　　ⅲ一词多义

　　食 毒

　　3、通过同学们刚才对课文的阅读，我们基本上理清了课文的大义。那么，捕蛇者到底是“幸”还是“不幸”呢？请同学们从文中找出相应的论据，来证明自己的观点。

　　①生讨论发言，师归纳板书。[全部内容见板书]

　　②师小结：

　　ⅰ蛇的毒性之大，至使蒋氏祖父和父亲都因捕蛇而死，可见捕蛇者是“不幸”的，然而他与乡邻们相比却又是大“幸”了；但是我们应该看到他的“幸”是“不幸”之中的“万幸”。

　　ⅱ捕蛇者的“幸”与乡邻的“不幸”形成鲜明的对比，实际上就是什么和什么的对比，又有何作用呢？并请同学们找出文中其他的对比。（实际上就是“役”之幸与“赋”之不幸的对比，从而突出“赋税的沉重，人民生活的痛苦”。）

　　ⅲ捕蛇者是怎样形容这种现象的呢？孔子又是怎样说的？作者引用孔子的话有何目的？作者自己又是怎样评价的？

　　ⅳ那么，作者对这种现象抱以什么样的感情和态度呢？（进步性和局限性）

　　ⅴ其实不管是蒋氏，还是乡邻，他们都是不幸的。他们只是在沉重的赋税的压迫下，生活方式不同而已。作者这样来写，充分的揭示了文章的主题。

　　4、这篇“说”通过蒋氏三代宁可死于毒蛇之害而求免于苛税的描述，深刻地揭露了封建统治者残酷的剥削压迫劳动人民的罪行。曾经我们也学过一篇“说”，同学们是否还记得，那篇“说”又表现了什么主题呢？联系本文，思考一下“说”这种体裁有什么特点？完成课后“思考和练*”第五题。

　　三、巩固练*，归纳总结：

　　阅读理解：

　　余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是（A），今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是（B）蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

　　1、该语段选自课文《 》，作者是 ， 朝文学家，著有《 》。

　　2、解释文中加点的字：

　　（A）是

　　（B）是

　　3、文中引用孔子的话，从议论文的要素考虑，其作用是 。

　　4、请从选文中摘出本文的中心句： 。

　　5、回答下列问题：

　　①余悲的是：

　　②余信的是：

　　③余明的是：

　　④余期望的是：

　　6、对作者所期望的，我们应怎样理解？

　　总结：今天我们学*了这篇古文言文，清晰地看到了封建统治的残酷剥削和压迫比毒蛇和老虎还要厉害，我们对当时的人们怀有深切的同情，对当时的封建统治怀有无比的愤恨和批判。下面让我们带着这种感情集齐朗读课文，以加深理解。

　　师生一起朗读课文，结束本堂课。

　　板书设计：

　　捕蛇者说

　　柳宗元

　　纲 “役”之幸 “赋”之不幸

　　（捕蛇者） （乡 邻）

　　不幸

　　以捕蛇独存 非死则徙尔

　　幸 驰然而卧，熙熙而乐 哗然而骇

　　后死 先死

　　课后反思：

　　这堂结束了，我教得舒心，学生学得轻松，甚至有学生情不自禁地说：“这么快就下课了，我还没觉得时间这样快过呢！”这说明了学生也比较讨厌逐字逐句的讲授，他们喜欢活跃的课堂，喜欢自由的课堂，喜欢充满辩论味的课堂。这就启示我在今后的教学中对每一篇文章都要深入研究、精心设计，这样才能激发学生的学*兴趣，调动学生热情，让每一个学生都参与其中，从而提高课堂的教学效率。

　　学*目标：

　　1.掌握本文的重要字词的含义及用法；了解“说”的特点；

　　2.理解本文衬托、对比的写法；

　　3.认识柳宗元同情劳动人民、痛恨苛政的思想感情。

　　课前准备：

　　预*课文，能大概掌握课文情节。

　　学*过程：

　　第一课时

　　1.导入：

　　背景介绍：唐玄宗天宝中期起，战争仍频，安史之乱、对吐蕃的战争、朱沎（cǐ）叛乱等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗早期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重”。在这种情况下，当时却有一种职业可以免其赋税，到底是什么职业呢？他们又过着怎样的生活呢？让我们一起走进捕蛇者的世界。

　　2.解题释疑：

　　“说”是古代的一种文体，跟现在的杂文大体*似，其内容大多是一事一议，常具有以小见大的特点，行文较为自由灵活。“说以感动为先”（李善），文中蕴含着感情，这是“说”的一大特点。《捕蛇者说》中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。

　　3.梳理字词：

　　朗读课文，请学生口译课文，教师补充注释，并归纳重要字词。

　　可分为三类归纳：

　　（1）词类活用：

　　如：动词作名词：殚其地之出（出产的粮食），竭其庐之入（收入的财物）

　　名词作状语：岁赋其二（每年）

　　（2）古今异义：病：古义（困苦不堪） 今义（疾病）

　　（3）一字多义：食：谨食之（喂养） 退而甘食其土之有（吃）

　　（教师举例，请学生补充归纳）

　　4.小结设疑：

　　（1）用精练的语言概括文章内容。

　　（2）思考：文章是如何表现蒋氏一家悲惨遭遇的。

　　第二课时

　　1.复*巩固：

　　将准备的字词测验发给学生，进行复*巩固。

　　2.问题研讨：

　　形式一：学生针对文章的内容、写法、感情深入探究，提出问题并在小组内解决。

　　形式二：教师进行指导性地提问，带领学生逐步解读课文，并给学生留下一定的思考空间。

　　问题集锦：

　　①永州之蛇“异”在何处？永之人为何争奔走焉？

　　②蒋氏三代命运悲惨，令人同情，你认为他哭诉时想让作者帮助他吗？为什么？

　　③文中描绘蒋氏乡邻“今其室十无一焉”，你能用一个成语来概括吗？造成这种现象的原因是什么？

　　④蒋氏捕蛇九死一生，却不以捕蛇为苦，反而自得其乐，造成这种反常心理的根本原因是什么？

　　⑤作者引用孔子的语言有什么用意？

　　⑥作者对“赋敛之毒有甚是蛇者”的现象抱以怎样的感情和态度呢？

　　⑦对于作者的期望——“以俟夫观人风者得焉”，我们应该如何看待？

　　3.写法探讨：

　　本文写作上有两个突出特点：

　　①衬托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。

　　②对比。以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。

　　包括：生存情况之对比，生活状况之对比，危险次数之对比，死亡时间之对比等。

　　4.质疑之声：

　　柳宗元作为封建时代的一名官吏却写出如此“大逆不道”之文章，有人认为他是为百姓之生活困苦而疾呼，但也有人认为这不过是他被贬官后的失意所为，对朝廷之不满更多的是一种私心，你如何看待？（可结合其经历及当时社会背景来谈）

　　5.归纳总结：

　　本文通过对蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇而不愿受苛政之害的描述，深刻揭露了封建统治者残暴的罪行，表现了作者对劳动人民的深切同情。

　　6.课后思考：

　　若你就是那位考察民情的官吏，你会如何解决这个问题？请发挥想象力，为本文续写一段文字。

　　教学目标

　　一、理解作者的写作意图。

　　二、理解对比的写法。

　　三、了解封建社会繁重的赋税及老百姓的痛苦生活，从而增强对新社会的热爱。

　　教学重难点

　　教学重点：理解文章对比的写法。唐代中期的赋税之毒。作者所处的政治环境。

　　教学难点：了解封建社会繁重的赋税及老百姓的痛苦生活，从而增强对新社会的热爱。

　　教学过程

　　一、以情致导

　　鲁昭公二十五年(公元前517年)冬，孔子因鲁国内乱，北行入齐。途中经过泰山之麓时，只见一个妇人伏于坟头上痛哭不止。孔子便命子路前去，询问她何以这般悲伤。妇人含泪答道：“先前，我公公被猛虎所食;后来，我的丈夫又被猛虎所食;现在，我的儿子又被猛虎吞食了。”孔子问：“那你为何不远远离开这里呢?”妇人道：“因为这里没有**啊!”孔子听罢，长叹一声，对身边的学生言道：“你们须记住，**远比猛虎还要凶残啊!”

　　二、作者及背景介绍

　　柳宗元因主张政治改革失败被贬为永州司马，在这个荒僻落后的地区生活了*10年，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。

　　唐朝中后期，战争频繁，先后发生过安史之乱，对吐蕃战争等。全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，没有限制，使人民负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年颁布了两税法(分夏、秋两次缴税，即课文中说的“岁赋其二”)，但各类苛捐杂税并没有减少，反而有所增多。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出，已重者愈重。”人民生活在水深火热之中，“非死则徙尔”

　　三、自读课文，理解文意

　　1、充分利用书上的注意和工具书，读准字音，扫除阅读障碍。

　　2、自己边读课文边看书下注释，试着理解文章的意思。

　　3、同座互相口译课文，找出书中有疑难的词句，以待交流。

　　四、朗读课文，讨论交流

　　1、学生朗读(注意从词意上更正学生的读音错误。)

　　2、学生讨论文章的句读，每组派代表示读，教师指正。

　　3、教师范读，学生练读。做到发音准确，节奏鲜明。不多读一字，也不少读一字，更不错字一字

　　4、全班齐读。

　　5、学生质疑，教师组织讨论，并作好点评讲解。

　　6、教师针对学生讨论的结果进行补充点拨。

　　注意提醒学生注意文中的特殊语法现象、词类活用、虚词用法及词的古今异义变化。

　　五、品读课文，体会情感

　　1、指名学生谈谈读了课文后的感触。

　　2、找出文章的抒情句和中心句。

　　课文在最后一段中议论抒情说：“呜咽!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。”可见，作者认为赋敛之毒比蛇毒更厉害，下面我们来看看蛇怎么毒，赋敛又怎么毒?

　　学生讨论后交流。

　　3、教师引导学生分析

　　(1)在第一段中画出表现蛇毒的语句。

　　分析：请同学们闭上眼睛感觉一下黑色地底纹上布满了白色的花纹是一幅怎样的画面?如果我们碰到这种蛇会怎么办?永州的人又是怎么做的?为什么?“争”字说明了什么?

　　(2)有多少人能得到这个差使呢?

　　(3)蒋氏三代“专其利”,按理来说，应该感到很高兴才对，事实上是不是如此呢?这又说明了什么?

　　注意引导学生从蒋氏的神态变化(“貌若甚戚者”“蒋氏大戚”)和矛盾心理(捕蛇虽不幸却又比缴赋税幸运的种种生活状况的对比)来感悟文章的主旨。

　　(4)文章结尾说：“以俟夫观人风者得焉”.是期待那些考察民情的人得到它。试想：如果察民情的人得到了它，会不会采取措施减轻农民的负担，让人民过上比较安定的生活?(柳宗元作为一名封建社会的官吏，能够同情下层劳动人民遭受的苦难，这种精神是难能可贵的。但是，由于时代和阶级的局限性，他不可能找到解决问题的办法，只好把希望寄托在“观人风者”身手。我认为，柳宗元的愿望不可能实现。就当时社会现实来说，政治极端腐败，战乱频繁，统治者为了维护**，千方百计加重赋税，巧取豪夺，根本不顾人民的死活。大多数官吏关心的是如何攫取更大的权力和聚敛更多的财富，哪里有什么善心来减轻人民的负担。

　　(5)讨论文中“呜咽!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。”一句应该怎么读。

　　4、学生试读，教师范读，学生悟读。

　　5、学生悟读。

　　6、指句示读，要求：节奏鲜明、语调适当、语速适中。

　　7、全班齐读。

　　课后*题

　　1、《捕蛇者说》的作者是____朝的著名文学家_________,他的字是_____,他的作品收集在《____________》。

　　2、作者在这篇文章中，通过记述蒋氏祖孙三代的遭遇，发出了“______________”的感慨。

　　3、文中写蒋氏的自述，始终采用了对比和衬托的手法。蒋氏从各个角度将捕蛇的不幸和赋税带来的不幸加以对比：以他“捕蛇独存”和乡邻“___________”相对比;以他“_______________ ”和乡邻的“鸡狗不得宁”相对比;以他的“一岁之犯死者二”和乡邻“____________ ”相对比;以他的“______________________ ”和乡邻的“先死”说明捕蛇的不幸。

　　4、文中提到的“永之人争奔走焉”的原因是什么?(用文段原文回答)

　　______________________________________________________________

　　5、你是怎样理解文段中蒋氏“专其利”中的“利”的?

　　____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

　　6、补足下列句子中省略的成分

　　永州之野产异蛇，( )黑质而白章，( )触草木，( )尽死，( )以啮人，( )无御之者。

　　【参考答案】

　　1、唐，柳宗元，子厚，《柳河东集》

　　2、苛政猛于虎也

　　3、之生日蹙，熙熙而乐，旦旦有是哉，比吾乡邻之死则已后矣

　　4、当其租入

　　5、所谓的“利”是用蒋氏祖父和父亲的生命以及自己的九死一生换来的，其实是更大的不幸，进一步说明了当时封建统治的残暴。

　　6、永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章，(异蛇)触草木，(草木)尽死，(异蛇)以啮人，(人)无御之者。

　　柳宗元（773—819），唐代文学家，哲学家，唐宋八大家之一，（唐宋八大家：韩愈，柳宗元，曾巩，欧阳修，苏轼，苏洵，苏辙，王安石）字子厚，河东解（现在山西运城解州镇）人，世称柳河东。唐德宗贞元九年（793）中进士，十四年（798）又考取博学宏词科，先后任集贤殿正字、蓝田县尉和监察御史里行（即见*御史）。唐顺宗永贞元年（805），参加王叔**新集团，任礼部员外郎。但这场改革仅历时7个月就失败了，王叔文被杀；柳宗元被贬为邵州刺史，走到半路，又被加贬为永州司马。这段史实在范文澜《中国通史简编》中有记载，原文如下：

　　805年，这个**（指唐德宗）死了，唐顺宗继位。唐顺宗得了中风病，不能说话，亲信人王伾、王叔文替他出主意，朝臣中柳宗元、刘禹锡、韩泰等名士，帮助王叔文议论政事。唐顺宗继位，下令蠲免民间对官府的各种旧欠；停止地方官进奉和盐铁使的月进钱；减江淮海盐价，每斗自370钱降为250钱，减北方池盐价为每斗300钱；取消宫市；召回陆贽和著名谏臣阳城等；宣布京兆尹李实的贪污罪，贬为通州长史。这些，在当时都是善政。……宦官俱文珍等和反王伾、王叔文的朝官结合起来，拥立唐顺宗的长子李纯（唐宪宗）为皇帝，唐顺宗退位称太上皇。唐宪宗贬王伾、王叔文。王伾病死，王叔文被杀。柳宗元等八人都算是王叔文党，贬到远州做司马。

　　柳宗元的贬地永州，在当时是相当荒僻落后的地区。司马是刺史的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将*10年，到元和十年（815）才被改派到柳州当刺史。在刺史任上，他“因其土俗，为设教禁”，取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。

　　柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言简练，在文学史上有重要地位；他还写了不少政论和哲学论文；在诗歌创作上，善于用简朴疏淡的语言表达深刻的思想内容。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。

　　蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频仍，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。

　　（译文）永州的郊野有一种奇异的蛇，黑色的皮肤，上有白色的斑纹，它碰过的草木全得枯死；（若）咬了人，没有（能够）抵挡他的。但把它捉了来，风干以后制成药饵，却可以治好大风、挛踠、瘘、疠等（恶疾）；还可以消除烂肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，（准许）他们用蛇抵应缴的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。

　　有个姓蒋的人家，专享这种好处有三代了。我向他打听，他却说：“我爷爷死在捕蛇上，我爹死在捕蛇上，我继承这件差事十二年了，有好多次差一点死掉。”说这话的时候，脸上好像很悲伤。

　　我同情他，并说：“你怨恨这件事吗？我打算告诉管政事的人，更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样呢？”

　　姓蒋的（一听）更觉得悲苦，眼泪汪汪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？可（您不知道，）我这件差事的不幸，还不像恢复我缴税的不幸那么厉害啊。要是我过去不干这件差事，那早就困苦不堪了。从我家三代定居在这个村子，算起来，到现在有六十年了，（这些年）乡邻们的生活一天天日益窘迫。把地里的生长的东西和家里的收入的都拿出去，（大家）哭着喊着，四处逃亡，又饥又渴，劳累地跌倒在地，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，吸着有毒的瘴气，死者的尸体堆到一起。从前跟我爷爷住一块儿的，如今十家中剩下不到一家；跟我爹住一块儿的，十家中剩下不到两三家，跟我一块儿住了十二年的，如今剩下的也不到四五家了。（那些人家）不是死光就是逃荒去了。可我却靠着捕蛇独自活了下来。凶暴的官吏一到我们村子来，叫嚷喧闹的惊扰乡间气势，即使是鸡狗都不得安宁啊。我提心吊胆地爬起身，看看那瓦罐子，我的蛇还在里面，这才安心地睡下。我小心地喂养它，到规定的时间把它交上去。回来后就很有味地吃我地里出产的东西，来过完我剩下的日子。大概我一年里冒生命危险的只有两次，其余的日子却能高高兴兴地过，哪里像我的邻居们天天都在冒死亡危险呢？!如今即使是死在捕蛇这件事上，比起我那些邻居的死已经晚多了，又怎么敢怨恨这件差事呢？”

　　听了这些话，我更加悲痛。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶啊。”我曾经怀疑过这句话。现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。唉，有谁知道赋敛的毒害比这种毒蛇之毒还要厉害呢!所以我为此事写了这篇“说”，来期待着那些朝廷派来考察民情的官员能看到它。

　　词句注释

　　永州①之野产异蛇，黑质①而白章；触草木，尽死；①以啮人，无御②之①者。然得②而腊③之②以为铒，可③以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。①其始，太医④以王命聚④之，岁赋②其二，募有能捕⑤之②者，当③其租入。永⑥之人争奔走焉。

　　①⑥“之”：的。“异”：奇特。“质”：本体，指蛇身。①“而”：表并列。“章”：彩色花纹。“触”：接触。“尽”：全部，都。①“以”：而，如果。“啮”：咬。“御”：抵御。②“之”：代蛇毒。①“者”：指办法。“然”：然而。②“而”：如果。“腊”：晒干。③④⑤“之”：代蛇。②③④“以”：用。“为”：作，制成。“饵”：药饵。“已”使动用法，使……离去，这里意为治好。“大风”：麻疯。“挛踠”：手脚不能屈伸的一种病。“瘘”：脖子肿。“疠”：恶疮。“去”：除去。“死肌”：失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”：人体内的寄生虫。①“其”：指所要述说的事。“太医”：御医，皇帝的医生。“聚”：收聚。“岁”：名词用作状语，每年。②“其”：指蛇。“二”：两次。“募”：征集，召募。②“者”：指人。“当”：当作。③“其”：指能捕捉到蛇的人。“人”：缴纳。“人”：民，避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”：代词，指这篇文章。

　　字解：

　　1.质：质地，东西的本体2.啮：咬3.御：抵挡4.死肌：死肉，腐肉5.几：几乎6.毒：怨恨

　　以啮人（连词，如果）

　　可以已大风（止，治愈）

　　以王命聚之（用征集）

　　有蒋氏者（…..的人）

　　几死者数矣（的情况）

　　貌若甚威者（好像）

　　若毒之乎（你）（痛恨）

　　复若赋（你的）

　　汪然出涕（眼泪）

　　君将哀而生之乎（你将哀怜我使我活下去吗？生，使……活下去）

　　向吾不为斯投，则久已病矣（这里是假使的意思这里是困苦不堪）

　　殚其地之出，竭其庐之入（尽生产的东西耗尽收入的东西）

　　触风雨，犯寒暑（顶着冒着）

　　非死则徙尔（相当于“不是……就是……”“尔”同“耳”，罢了，表示陈述语气）

　　叫嚣乎东西，隳突乎南北（是介宾短语中的一种，乎，介词，同“于”，放在动词谓语后面作补语，可译为：到处叫喊哈喝，跑来闯去）这句是互文

　　哗然而骇者（然，助词，表示“……的样子”者，代词，可译为“的情景”或“的气势”）

　　岂若吾乡邻之旦旦有是哉（岂若，哪里像是，这，指冒死的危险）

　　又安敢毒耶（怎么，哪里反问句，译为“又怎么敢怨恨这差事呢”）

　　苛政猛于虎也（译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一，译为现代汉语时，一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语）这句话出自〈礼记檀弓〉记载的一个故事。柳宗元引用这句话，意在对当时苛酷的赋敛表示不满，

　　吾尝疑乎是（代“苛政猛于虎”）

　　然得而腊之以为饵（把肉晾干）

　　岁赋其二（征收）

　　永之人争奔走焉（代指这件事）

　　而乡邻之生日蹙（一天天地窘迫）

　　则熙熙而乐（快活的样子）

　　以俟夫现人风者得焉（俟，等待焉，之于，从这里）

　　孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！

　　表达感情

　　《捕蛇者说》以独特的写法(衬托、对比)尖锐、深刻地揭露了封建统治下赋税的苛酷，揭示了广大人民遭受的苦难不幸，表现了作者对劳苦大众的深切同情，对残暴统治的强烈愤恨。文章通过对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写，深刻揭露了封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。本文风格委婉曲折，波澜横生，阅读时要注意行文的曲折和卒章显志的写法。

　　《捕蛇者说》这篇课文的主要内容是中唐时期的蒋氏三代人宁肯冒死捕蛇也不愿受苛政之害。

　　一、教学目标

　　1.了解“说”的特点;

　　2.理解本文衬托、对比写法;

　　3.掌握本文的词语;

　　4.认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。

　　二、难点、重点分析

　　1.这篇课文可分几部分?每部分写了什么?是按什么顺序来写的?

　　分析：这篇课文可分三部分。第1段为第1部分，交代捕蛇的缘由。第2～4段，通过与蒋氏的对话揭示赋敛之毒甚于捕蛇。第5段为第三部分，点明“赋敛之毒有甚是蛇”的主旨。全文是按“缘起——访查——询问——感情”的顺序来写的。

　　2.课文一共写了几件事：以哪件事为主?

　　分析：本文共写了两件事，即捕蛇之危险和赋敛之毒害，以写后者为主。

　　写赋敛之毒，是通过捕蛇和纳税两件事的对比，用蛇之毒衬托出来的。两件事又是主要通过访问蒋氏得知的。

　　3.课文是怎样运用反衬手法卒章显志的?

　　分析：文章形象介绍“永州之野产异蛇”，“触草木，尽死;以哨人，无御之者”，但永州人却“争奔走焉”，这一矛盾现象，就为读者设置了一个悬念。接着作者通过一个典型人物的身世经历，解剖了这一奇怪现象的本质。蒋氏已三代人得到捕蛇的“好处”，但说起来却“甚戚”;作者建议他免去这种苦差，他却“汪然出涕”，于是通过他的诉说，我们看到了一幅惊心动魄社会的黑暗图画，这是以“捕蛇”来反衬“赋敛之毒”。在蒋氏的谈话中也处处运用了反衬手法。如用“斯役(捕蛇)之不幸”反衬“复吾赋之不幸”，用蒋氏“独存”反衬乡邻 “非死则徙”，用自己能“弛然而卧”反衬乡民之鸡犬不宁，用“一岁之犯死者二”反衬乡邻的“旦旦有是”等。经过层层反衬铺垫，作者最后感叹“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，卒章显志，产生强烈的艺术效果，主题思想也得到了充分体现。

　　4.本文写作特点是什么?

　　分析：(1)用对比、衬托手法来突出文章的主题。

　　文中写了毒蛇和赋敛之毒两方面的内容。而写毒蛇之毒主要是为了通过对比来突出赋敛之毒的。

　　例如，在第1段中，作者着力去写毒蛇之毒、捕蛇之险，但因献蛇可以顶替交纳租税，所以永州人就争相捉毒蛇。通过这一对比，已暗示出“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。

　　第4段中，为了说明“吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸之甚”这一情况，作者又把捕蛇和纳税作了一系列对比。例如：文中写出乡邻们被赋税逼得走投无路，到处“死者相藉”，而蒋氏却能“以捕蛇独存”。乡邻们被逼税的悍吏们责骂骚扰，“哗然而骇”，被弄得鸡犬不宁;而蒋氏尚能“弛然而卧”，“熙熙而乐”，“甘食其土之有”。乡邻们遭受折磨熬煎“旦旦有是”，蒋氏“一岁犯死者”仅仅两次。纳税或者捕蛇，最终都是死路一条，可是蒋氏因捕蛇，可以死在交纳租税的乡邻们之后。

　　通过具体的对比，有力地突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。

　　(2)语言形象、生动，富有表现力。

　　课文中对异蛇的形象及剧毒的描写，对“乡邻之生日蹩”的情景的描写，对悍吏骚扰情况的描写，对蒋氏感情的发展和变化、内心活动、神情态貌的描写，都生动传神。教师在讲解这一特点时，可以结合课文具体分析。

　　5.《捕蛇者说》难句例解。

　　以啮人，无御之者。

　　①假设而兼有连贯关系的复句。这类复句通常的次序是假设偏句在前，结果在后。

　　②“以”，有人认为用法同“而”，连词，这里不取。因为从文气来看，并不通畅。我们以为，或可看成作“用”讲的介词，后面省去“以”的连带成分“毒牙”一类的东西，也可以用代词“之”代替“毒牙”等。同样结构如《论语·宪问》：“以告者过也。”或说同“已”，时间副词。又如：“其闻之者，吾以除之矣。”(《国语·晋语》)“王以和三晋伐秦，秦必不敢言救宋。”(《战国纵横家书·苏秦谓齐王》)译文：用(毒牙)咬了人，就没有能够抵御它的。

　　若毒之乎?

　　“毒”，名词增加了意动用法，一毒之”是“以之为毒”，下文“又安敢毒耶?”就是“又安敢毒之耶?”省去宾语“之”。“毒”作“恨”讲，《广雅·释言》：“毒，俗也”又如：“死者不毒，夺者不温。”(《孙膑兵法·行篡》)“如此，则上无私威之毒。”(《韩非子·用人》)或说“毒”作“害”讲，参阅下文“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?”的说明。

　　译文：你把这差事当作灾难吗?

　　饥渴而顿路。

　　①因果复句的紧缩形式，“而”表示承接，有人曾经认为因果本身就包含着承接的因素。

　　②“顿”，《说文》：“下首也。”段玉我认为应当是“顿首”，即以头叩地。引申为“止”为“停”。“踏(b6)”，《说文》：“僵也。”又，“走”部：“道，僵也。”“踏”、“渲”是一个字。《六代论》：“百足之虫，死而不僵。”“僵”是向前倒覆，“躇”也是向前倒覆。

　　译文;因为饥饿(到极点)，口渴(到极点)，就停下来向前面一倒。

　　往往而死者相藉也。

　　“往往”不同于今天作频率副词用的“往往”，而是作“从这里到那里，从那里到这里”讲，《说文》：“往，之也。”就是“到”。《陈涉世家》有“卒中往往语”，用法相同。“往往”的后面有连词“而”连接它后面的动词“死”，是“往往”作为动词的句法环境。又，《观巴黎油画记》是19世纪作品，文中“往往留象于馆”的“往往”，跟今天词义相同。解释词义常常需要踉分析句子结构联系起来，不能孤立地就词释词。段玉裁注《说文》“毒”字：“往往犹历历也。”“相”既不表互指，也不表偏指，而是表示递相，即“一个接着一个”。又如“父子相继”，只能是子继父不能是父继子。

　　译文：来来往往死掉的，尸体一个压着一个。

　　吾恂恂而起。

　　“恂”，《说文》：“信心也。”“恂恂”意思是很有信心。上文说“虽鸡狗不得宁焉”，那是由于没有干捕蛇的事，“捕蛇者”由于有“蛇”，就怀有信心。

　　译文：我满怀信心地起身。

　　募有能捕之者，当其租人。

　　①包孕句。主语“太医”因承前者，及物动词“募”的宾语又是假设复句，“有能捕之者”是无主句，“当其租入”的主语“莅事者”明显可知，因此省略。

　　②“租人”不当“税收”讲，不是一个词，《柳河东集》其他地方也不见“租人”。“当其租人”是兼语短语，“租”是兼语，“入”是兼语后面的调语，音义同“纳”，亦即“缴纳”。有人把“当其租”作为“入”的状语，恐属欠妥。“当”前面或可加上介词结构“以之”。

　　译文：招募有能够捕到蛇的，就(把蛇)当作那个租税交给国家。

　　孰知赋敛之毒有甚是蛇者*。

　　①单句，用设问形式表示强烈的感叹，正面的意思是“不知赋敛之毒有甚是蛇者也”。“孰”，《尔雅·释信》：“准也。”

　　②“赋”，税;“敛”，征收。“毒”，一解释为“厚”，跟本句无关;一解释为“害人之草往往而生”。“毒”是漫生的害人的草，译成现代汉语是“毒害”，仍旧是名词，只是比“毒”的本义引申了一步。又如：“若毒之乎?”“毒”增加意动用法，就是“若以之为毒乎”，也就是“你把这差事当作毒害么”;“又安敢毒耶”，“毒”也增加意动用法，后面省宾语“之”意思是“又怎么敢把这差事当毒害呀”。

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展9）

——文言文《马说》教学设计（精选五篇）

　　【教学目标】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；

　　2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

　　【教学重、难点】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；

　　2、了解文章托物寓意的表现手法。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、新课导入

　　请学生说说有关“马”的成语。

　　相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天，我们学*《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

　　二、整体感知

　　1、听课文录音；

　　2、字词学*。

　　3、学生齐读课文。

　　三、翻译理解

　　1、学生自学，划出疑难点；

　　2、全班交流：

　　⑴重点词：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　骈：并列，一同。

　　是：这。

　　能：才能。

　　见：通“现”，表现。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　临：面对。

　　⑵一词多义：

　　虽：A、故虽有名马：即使。B、虽有千里之能：虽然。

　　以：A、不以千里称也：用。B、策之不以其道：按照。

　　食：A、食之不能尽其材：通“饲”，喂。B、食不饱：吃。

　　其：A、其真无马邪：难道。B、其真不知马也：指代他们。

　　C、食之不能尽其材：指代千里马。

　　策：A、策之不以其道：鞭打。B、执策而临之：马鞭。

　　能：A、安求其能千里也：能够。B、虽有千里之能：才能。

　　四、课堂小结

　　翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文；

　　2、完成《语文作业本》基础部分；

　　3、课外查找有关韩愈的资料。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　1、指名背诵课文；

　　2、翻译重点字、词（见前一课时）。

　　二、探讨质疑

　　1、千里马指什么？伯乐又指什么？

　　“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？

　　前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎样的思想感情？

　　寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

　　三、拓展探究

　　1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？

　　如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

　　2、贯穿全文的中心句是什么？

　　“其真不知马也！”

　　3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？

　　（学生自主发言，言之有理即可）

　　四、总结全文

　　本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

　　五、布置作业

　　1、背诵全文；

　　2、完成《作业本》练*。

　　3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：

　　夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。

　　（节选自《战国策、楚策四》）

　　⑴千里马受到怎样的不公对待？

　　⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”？

　　⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格？

　　【教学目标】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；

　　2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

　　【教学重、难点】

　　1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；

　　2、了解文章托物寓意的表现手法。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、新课导入

　　请学生说说有关“马”的成语。

　　相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天，我们学*《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

　　二、整体感知

　　1、听课文录音；

　　2、字词学*：祗（zhǐ） 骈（pián）

　　3、学生齐读课文。

　　三、翻译理解

　　1、学生自学，划出疑难点；

　　2、全班交流：

　　⑴ 重点词：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　骈：并列，一同。

　　是：这。

　　能：才能。

　　见：通“现”，表现。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　临：面对。

　　⑵ 一词多义：

　　虽： A、故虽有名马： 即使。 B、虽有千里之能：虽然。

　　以： A、不以千里称也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能尽其材： 通“饲”，喂。 B、食不饱： 吃。

　　其： A、其真无马邪： 难道。 B、其真不知马也：指代他们。

　　C、食之不能尽其材： 指代千里马。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、执策而临之： 马鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能够。 B、虽有千里之能： 才能。

　　四、课堂小结

　　翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

　　五、布置作业

　　1、背诵课文；

　　2、完成《语文作业本》基础部分；

　　3、课外查找有关韩愈的资料。

　　第二课时

　　一、检查作业

　　1、指名背诵课文；

　　2、翻译重点字、词（见前一课时）。

　　二、探讨质疑

　　1、千里马指什么？伯乐又指什么？

　　“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？

　　前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎样的思想感情？

　　寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

　　三、拓展探究

　　1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题？

　　如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

　　2、贯穿全文的中心句是什么？

　　“其真不知马也！”

　　3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢？是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢？

　　（学生自主发言，言之有理即可）

　　四、总结全文

　　本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

　　五、布置作业

　　1、背诵全文；

　　2、完成《作业本》练*。

　　3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：

　　夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。

　　（节选自《战国策、楚策四》）

　　⑴ 千里马受到怎样的不公对待？

　　⑵ 千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”？

　　⑶ 文中表现出伯乐怎样的思想性格？

　　教学目的

　　1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　教学重难点

　　托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。

　　课时安排

　　l课时。

　　教学步骤

　　1．简介文体及作者。

　　“说”（见前文）

　　韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

　　2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　骈（ ）死于槽枥（ ）之间

　　骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

　　②才美不外见（

　　外见：从外表上显现出来。

　　③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）

　　3．教师范读全文。

　　4 学生朗读课文。

　　5阅读课文并思考：

　　①课文的中心与层次

　　中心：借古代伯乐和*里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

　　第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

　　教学目的

　　1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

　　教学重难点

　　托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事物或形象中。

　　课时安排

　　1课时。

　　教学步骤

　　1．简介文体及作者。

　　“说”（见前文）

　　韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

　　2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

　　骈（）死于槽枥（）之间。

　　骈死：骈，两马并驾，骈死意为并列而死。

　　②才美不外见

　　外见：从外表上显现出来。

　　③食（）之不能尽其材（食，同“饲”）

　　3．教师范读全文。

　　4、学生朗读课文。

　　5、阅读课文并思考：

　　①课文的中心与层次

　　中心：借古代伯乐和*里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

　　层次：

　　第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

　　第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。

　　【教学目标】

　　1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

　　2、了解托物寓意的写法。

　　3、翻译并背诵课文。

　　【教学重点】

　　1、认识伯乐与人才的关系。

　　2、翻译并背诵课文。

　　【课前准备】

　　1、朗读课文，扫除文字障碍。

　　2、试着分析文章的结构。

　　【课时安排】

　　两课时。

　　第一课时

　　教学内容

　　积累字词 翻译课文 朗读背诵。

　　教学设计

　　一、导入

　　战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗？有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢？就因为它看到伯乐了解自己啊！如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗？

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学*韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）

　　二、正音正字

　　祇（zhǐ） 骈（pián） 尽粟一石（dàn） 食（sì）马者

　　其真无马邪（yé）

　　（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）

　　三、朗读课文

　　初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　朗读提示：

　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也？

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马！呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。

　　四、翻译课文

　　在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

　　教师提示：

　　然后（在这以后）有千里马 故（所以，因此）虽（即使）有名马，祇（只）辱（辱没）于（在）奴隶人之手，骈（一并）死于槽枥之间 一食或（有时）尽粟一石 （饲，喂）马者不知其能千里而食也 是（这）马也 美不外见（表现，表露） 且欲与常马等（等同）不可得 （怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里马）不以其道，食之不能尽其材（才，才能） 鸣之（无实在意义）而不能通其意 策（马鞭）而临之 其（难道）真无马邪 （大概，或许）真不知马也

　　附参考译文：

　　世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

　　日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

韩愈《马说》优秀的教学设计优选【五】份（扩展10）

——九年级语文《雨说》优秀教学设计优选【五】份

　　【教学目标】

　　1、学*拟人、比喻、反复等修辞手法，体会它们在形象塑造、表情达意中的作用。初步培养学生解读意象和品味意境的能力。

　　2、理清诗人的创作思路和诗歌的结构，体会诗歌形象的逐层勾勒和作家情感的逐步展现。

　　3、能够有感情地朗诵诗歌，要求读准字音，读出停顿。

　　4、通过作者对春雨形象的描绘和歌颂，领悟作者对儿童的关爱之情。

　　5、通过学*诗作，激发学生阅读诗歌的兴趣，启发学生感受现代诗歌的节奏美、意境美、人情美，培养热爱生活、热爱自然的感情。

　　【教学重点】

　　1、用喜悦、欢快的语调朗诵全诗，体会本诗明丽清新的风格。

　　2、理解意象，把握本诗的主题，感受作者饱含的真情。

　　【教学方法】

　　1、诵读感悟法：

　　指导学生反复诵读，从语言入手，充分入境。

　　2、联想想像法：

　　指导学生展开想像把握诗中的意象。

　　3、评析欣赏法：

　　充分调动学生的思维积极性，发挥其主体作用，畅所欲言。

　　4、探究学*法：

　　用于诗歌鉴赏方法的探究，根据学生实际酌情进行。

　　【教学课时】

　　2课时。

　　【教学步骤】

　　第一课时

　　一、导入新课

　　“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这是唐代诗人杜甫的名句。而诗人郑愁予的寸却获得了一种生动活泼的灵气。

　　二、解题

　　郑愁予原名郑文韬，1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北，1949年随家人去台湾，1951年开始发表作品，1968年赴美，在爱荷华大学国际写作班进修学*，获艺术硕士学位。重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》等14种。诗集《郑愁予诗集Ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”，名列榜首。曾获青年文艺奖(1966)、中山文艺奖(1967)、时报“新诗推荐奖”(1968)及“国家文艺奖”(1995)。作品已有八种欧、亚文字译介。诗人思维敏捷，感慨殊深，融合古今体悟，汲取国内外经验，创作力充沛。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。他的成名作《错误》(1954)在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。

　　《雨说》是他复出之后于1979年写成的，此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象，灵动而多情的语言，抒发了对儿童浓浓的关爱之情，表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大，他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸，所以他更珍视童心的天真烂漫，也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者，正寄寓了诗人真诚的希望。

　　三、研*课文

　　1、正音：

　　田圃(pǔ)喑(yīn)哑(yǎ)留滞(zhì)禁锢(jìngù)襁(qiǎng)褓(bǎo)

　　2、朗读课文，整体感知：

　　在读准字音的基础上，再请一位学生有感情地朗读，其他学生边听边就语调、语速、语气、重音、停连等作标记，感受全诗洋溢着的音乐美。

　　朗读指导：

　　⑴语调：如第一节应读得急切，表达出对春雨的企盼之情;第二节应读得轻柔、温和，以示“雨”之关爱;第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情;第八节应读出高昂之气，把全诗感情推向高潮;第九节读出欣慰之情，显示全诗的主旨。

　　⑵停顿：

　　(雨说：四月/已在大地上等待久了……)

　　等待久了的/田圃跟牧场

　　等待久了的/鱼塘和小溪

　　当田圃冷冻了一冬/禁锢着种子

　　牧场枯黄/失去牛羊的踪迹

　　当鱼塘寒浅/留滞着游鱼

　　小溪渐渐喑哑/歌不成调子

　　雨说，我来了，我来探访/四月的大地

　　第一样事，我要教你们/勇敢地笑啊

　　君不见，柳条儿见了我/笑弯了腰啊

　　石狮子见了我/笑出了泪啊

　　小燕子见了我/笑斜了翅膀啊

　　第二样事，我还要教你们/勇敢地笑

　　那旗子见了我/笑得哗啦啦地响

　　只要旗子笑，春天的声音/就有了

　　只要你们笑，大地的希望/就有了

　　请学生朗读全诗，仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调(轻快，喜悦，蓬勃向上，充满活力)。