一、设计意图
《诗经》是*诗歌浪漫主义的源头，年代久远，不易理解。《诗经·采薇》阅读起来难度有点大，如果没有充分预*，就没法在一节课内完成深入探究的任务。但如果布置好预*，学生预*工作抓得好，这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。
对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受悲伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的是我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望、向往、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。所以本课可以以探究的方式来深入解读其中的奥秘。
二、教学目标
（一）知识与技能
1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。
（二）过程与方法
1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。
2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。
3、适当延伸拓展，启发思考。
（三）情感态度与价值观
1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。
三、教学重点、难点
重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。
难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。
四、教学过程步骤
教师行为
学生行为
设计意图
课前准备
1、提出预*要求。
2、查找与课文相关的课外资料。
3、确定主题。
1、充分预*，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。
2、借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。通过学生自己提问的方式，促使学生深入预*，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。
情境导入
《论语》解读八佾篇第三子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。
2、认真听老师讲解。
教学目标
1、知识与能力目标：
（1）掌握“莫”“止”“刚”“疚”“腓”“思”“雨”等重要词语的意义和用法。
（2）通读诵读，品味诗歌的语言美，初步掌握诗歌的鉴赏方法。
2、过程目标：诵读，合作学*，把握《诗经》重章叠句的好处。
3、情感目标：了解战争给人们带来的灾难，爱护和*，珍惜生活，热爱祖国，热爱学*。
教学重点：
1、积累重要文言实虚词。
2、赏析诗歌的艺术手法。
教学难点：
分析战士归途“我心伤悲”的原因及“乐景写哀情”的手法。
教学方法：
诵读、合作、探究
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
和*一直是人们向往的生活方式，然而战争却一直如鬼魅一样，缠绕着和*。似乎自从有了人类，就有了战争，因而战争是不少文学作品中永恒的话题。今天我们回到中华文学的源头《诗经》，去感受战争给古人带来的百味人生。
请同学们打开课本《采薇》。
二、回顾《诗经》有关知识
三、诵读课文
1、自读，结合注释和工具书，解决字音
靡室靡家不遑归聘靡盬
牡骙腓弭霏霏
2、范读
3、齐读
4、指名学生诵读，其他同学注意听，指出优点与不足
5、自读，梳理基础知识（找出课文中重要词语，并解决其意义和用法）
（1）古今异议词：止作聘孔路
（2）通假字：莫尔棘
（3）活用词：日（名词作状语）雨（名词用作动词）
（4）一般重要实虚词：靡（无）、遑（闲暇）、牡（雄性鸟兽，与牝相对，如牝鸡司晨）、捷（胜利）、骙骙（熟练的样子）、载……载……（一边一边，如载歌载舞）
助词，无实义：维、斯、思、止（高山仰止，景行行止）
四、文本赏析
1、快速浏览课文，思考诗歌主要写了什么内容？
戍边战士思乡
2、是不是一开篇就写思乡呢？
不是
3、开头没写思乡，写采薇，这是《诗经》中的哪一种手法？还有哪些章用了这种手法？兴，1—4的章都用了兴的手法。1—3章都是以采薇起兴。第4章以棠棣之花起兴。（进一步加深对《诗经》“六义”的理解）
4、其实，作者写采薇，不仅有兴的作用，还应该有其它用意，要不，为什么不写采蘑菇？“采菇采菇”不也行吗？
暗示了战事的艰苦，战士因为没有足够的粮食，所以才以野菜充饥；另外也渲染了一种悲凉的气氛。
5、再看前三章有什么特点？
重章叠句，有加强语气一唱三叹之效，有节奏感和音韵美。（齐读体会）
6、前三章都以采薇起兴，但也有变化，试说出。
写采薇从生到老的变化，反映了作战时间之长，可能是一年，更可能是几年、十几年、几十行。暗示时间的流逝，增强思乡的表达效果。
7、那么战士思家，他们有没有回去呢？
没有，这反映了战士保家卫国的高尚情怀，主动的去作战。
8、第四、五章具体描写了边关战事，都写了哪些与战斗有关的事物呢？
高大的战车、雄壮的战马、整齐的队列、熟练的动作、精良的装备等。
战士们对自己军队的强大，感到骄傲和自豪，面对强敌，雄纠纠，气昂昂，同仇敌忾。最终取得了战事的胜利（一月三捷）。
9、战事胜利了，终于可以回家了吧，最后一章在写法上与前面几章有何不同吗？
最后一章以抒情为主，借景抒情；另外用了对比手法，以离家时的欢愉与归家时的忧伤作对比。
10、既然可以回家了，为什么“我心伤悲，莫知我哀”呢？你知道“他”的哀吗？试说一说。
多年的在外作战，音书断绝，家乡的亲人还在否？人事变化大否？（“少小离家老大回”）“去时里下与裹头，归来头白还戍边”，几十年的离家，家乡的老母亲或许早已化成一冢坟墓了……真是“*乡情更切，不敢问来人”啊。怀着种种复杂的心情，凶多吉少，怎么能不悲哀呢？
《古诗十九首》：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有何谁？”
五、小结
这首诗歌写到在国家危难之时，战士在思归与作战之间，毅然决然选择作战，个人利益服从国家利益。
作为现实主义诗歌，《诗经》中的爱国主义情怀在今天仍然具有现实意义。今天我们的*正面临着日本的觊觎（日本已经声明从个人手中购买*），在这种情况下，你应该怎么去做呢？
冷兵器时代，人多力量大，而现代战争的今天，人多已经不是优势，应该以科技武装自己，打好科技战。作为我们同学们，应该努力学*，掌握好科学文化知识，为祖国奉献自己的力量，这样也就足够了。
六、布置作业
诗歌最后一章“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”历来为人所称道，请同学们扩写成一段300字左右的文字。
七、板书设计
采薇思归
战场战事
回家悲伤
曹晴
一、设计意图
《诗经》是*诗歌浪漫主义的源头，年代久远，不易理解。《诗经·采薇》阅读起来难度有点大，如果没有充分预*，就没法在一节课内完成深入探究的任务。但如果布置好预*，学生预*工作抓得好，这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。
对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受悲伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的是我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望、向往、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。所以本课可以以探究的方式来深入解读其中的奥秘。
二、教学目标
（一）知识与技能
1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。
（二）过程与方法
1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。
2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。
3、适当延伸拓展，启发思考。
（三）情感态度与价值观
1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。
三、教学重点、难点
重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。
难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。
四、教学过程步骤
教师行为
学生行为
设计意图
课前准备
1、提出预*要求。
2、查找与课文相关的课外资料。
3、确定主题。
1、充分预*，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。
2、借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。通过学生自己提问的方式，促使学生深入预*，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。
情境导入
《论语》解读八佾篇第三子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。
2、认真听老师讲解。
《采薇》中诗人把他置于家国、忠孝的宏大矛盾的背景之下，就显现出小人物所不能承受的生命之重，使得人物形象立刻有了足够的张力和视点。
【学*目标】
1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、学*诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4、了解古代劳动人民的生活。
【教学时间】
一课时。
【学*步骤】
一、了解《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
1、风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
2、雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
3、颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在*以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、学*《采薇》
1、学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、再读诗歌，疏通词句。
3、理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4、赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
三、布置作业
背诵最后一段。
教学目标：
1、疏通文意，掌握重点文言实词和虚词的意思和用法。
2、熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容。
学情分析：
提升学生的诗歌审美能力和鉴赏能力对高一新生来说有很大难度，在此方面学生鉴赏能力较为薄弱，教师应耐心引导，细细分析。
重点难点：
疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式，体会抒情主人公复杂的情感。
教学过程
教学活动：
活动1：导入
由余光中的《乡愁》导入。
小时候乡愁是一枚小小的邮票
我在这头母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头新娘在那头
后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头母亲在里头
而现在乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头大陆在那头
活动2：
复*：你记得哪些有关《诗经》的文学常识？
活动3：解题
《采薇》选自《诗经》中的“小雅”，是宫廷乐歌。“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨，以歌功颂德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“薇”即野豌豆。
活动4：朗读，扫除字词障碍。
活动5：全班分为六个组，以小组合作的形式将你所选段落用口语化诗歌的语言把他翻译出来，看哪个小组翻译得最好。讲解每节的重点字词，翻译全文。
活动6：谈一谈这首诗主要写了什么内容？
《采薇》是《小雅》中的一篇，描写了归途中的戍卒对战争的回顾，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛。
第一部分（第1—3章）追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
第二部分（第４—5章）直接描写战事。
第三部分（第6章）写戍卒归途中的心情
活动7： 诗歌欣赏
1、诗歌流露出戍边士兵复杂的内心情感，试结合诗句赏析。
情感：对故乡的思念；对战争的不满；保家卫国的自豪感。
2、本诗前三章写采薇用了什么手法？ 结合诗句说说这种手法有何特点及在文中的作用？
A 、以采薇起兴，再现行役之苦。
以薇菜渐次生长和时间的推移，暗示时间的流逝，戍期漫长，归家无期，流露出痛苦无奈的心情。
B 、重章叠句，章与章句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。
反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现诗歌的音乐美。
3、主题：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
活动8：
艺术特点：
1、比兴手法：以“薇”的从“作”到“柔”到“刚”的生长过程，暗示时间的流逝和戍边的漫长。
2、注重细节：通过对战车、战马，象弭、鱼 服，劳累奔波，饥渴难当的描写表现战争的残酷。
3、情景交融：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
4、反衬手法：用凄苦的景物来写快乐，用美好的景物来写悲哀，这就是反衬手法。
5、重章复唱：前三章开头句式相似，反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现出诗歌的音乐美。
——《采薇》优秀的教学设计 (菁华5篇)
一、设计意图
《诗经》是*诗歌浪漫主义的源头，年代久远，不易理解。《诗经·采薇》阅读起来难度有点大，如果没有充分预*，就没法在一节课内完成深入探究的任务。但如果布置好预*，学生预*工作抓得好，这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。
对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受悲伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的是我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望、向往、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。所以本课可以以探究的方式来深入解读其中的奥秘。
二、教学目标
（一）知识与技能
1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。
（二）过程与方法
1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。
2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。
3、适当延伸拓展，启发思考。
（三）情感态度与价值观
1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。
三、教学重点、难点
重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。
难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。
四、教学过程步骤
教师行为
学生行为
设计意图
课前准备
1、提出预*要求。
2、查找与课文相关的课外资料。
3、确定主题。
1、充分预*，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。
2、借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。通过学生自己提问的方式，促使学生深入预*，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。
情境导入
《论语》解读八佾篇第三子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。
2、认真听老师讲解。
教学目标
1、知识与能力目标：
（1）掌握“莫”“止”“刚”“疚”“腓”“思”“雨”等重要词语的意义和用法。
（2）通读诵读，品味诗歌的语言美，初步掌握诗歌的鉴赏方法。
2、过程目标：诵读，合作学*，把握《诗经》重章叠句的好处。
3、情感目标：了解战争给人们带来的灾难，爱护和*，珍惜生活，热爱祖国，热爱学*。
教学重点：
1、积累重要文言实虚词。
2、赏析诗歌的艺术手法。
教学难点：
分析战士归途“我心伤悲”的原因及“乐景写哀情”的手法。
教学方法：
诵读、合作、探究
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
和*一直是人们向往的生活方式，然而战争却一直如鬼魅一样，缠绕着和*。似乎自从有了人类，就有了战争，因而战争是不少文学作品中永恒的话题。今天我们回到中华文学的源头《诗经》，去感受战争给古人带来的百味人生。
请同学们打开课本《采薇》。
二、回顾《诗经》有关知识
三、诵读课文
1、自读，结合注释和工具书，解决字音
靡室靡家不遑归聘靡盬
牡骙腓弭霏霏
2、范读
3、齐读
4、指名学生诵读，其他同学注意听，指出优点与不足
5、自读，梳理基础知识（找出课文中重要词语，并解决其意义和用法）
（1）古今异议词：止作聘孔路
（2）通假字：莫尔棘
（3）活用词：日（名词作状语）雨（名词用作动词）
（4）一般重要实虚词：靡（无）、遑（闲暇）、牡（雄性鸟兽，与牝相对，如牝鸡司晨）、捷（胜利）、骙骙（熟练的样子）、载……载……（一边一边，如载歌载舞）
助词，无实义：维、斯、思、止（高山仰止，景行行止）
四、文本赏析
1、快速浏览课文，思考诗歌主要写了什么内容？
戍边战士思乡
2、是不是一开篇就写思乡呢？
不是
3、开头没写思乡，写采薇，这是《诗经》中的哪一种手法？还有哪些章用了这种手法？兴，1—4的章都用了兴的手法。1—3章都是以采薇起兴。第4章以棠棣之花起兴。（进一步加深对《诗经》“六义”的理解）
4、其实，作者写采薇，不仅有兴的作用，还应该有其它用意，要不，为什么不写采蘑菇？“采菇采菇”不也行吗？
暗示了战事的艰苦，战士因为没有足够的粮食，所以才以野菜充饥；另外也渲染了一种悲凉的气氛。
5、再看前三章有什么特点？
重章叠句，有加强语气一唱三叹之效，有节奏感和音韵美。（齐读体会）
6、前三章都以采薇起兴，但也有变化，试说出。
写采薇从生到老的变化，反映了作战时间之长，可能是一年，更可能是几年、十几年、几十行。暗示时间的流逝，增强思乡的表达效果。
7、那么战士思家，他们有没有回去呢？
没有，这反映了战士保家卫国的高尚情怀，主动的去作战。
8、第四、五章具体描写了边关战事，都写了哪些与战斗有关的事物呢？
高大的战车、雄壮的战马、整齐的队列、熟练的动作、精良的装备等。
战士们对自己军队的强大，感到骄傲和自豪，面对强敌，雄纠纠，气昂昂，同仇敌忾。最终取得了战事的胜利（一月三捷）。
9、战事胜利了，终于可以回家了吧，最后一章在写法上与前面几章有何不同吗？
最后一章以抒情为主，借景抒情；另外用了对比手法，以离家时的欢愉与归家时的忧伤作对比。
10、既然可以回家了，为什么“我心伤悲，莫知我哀”呢？你知道“他”的哀吗？试说一说。
多年的在外作战，音书断绝，家乡的亲人还在否？人事变化大否？（“少小离家老大回”）“去时里下与裹头，归来头白还戍边”，几十年的离家，家乡的老母亲或许早已化成一冢坟墓了……真是“*乡情更切，不敢问来人”啊。怀着种种复杂的心情，凶多吉少，怎么能不悲哀呢？
《古诗十九首》：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有何谁？”
五、小结
这首诗歌写到在国家危难之时，战士在思归与作战之间，毅然决然选择作战，个人利益服从国家利益。
作为现实主义诗歌，《诗经》中的爱国主义情怀在今天仍然具有现实意义。今天我们的*正面临着日本的觊觎（日本已经声明从个人手中购买*），在这种情况下，你应该怎么去做呢？
冷兵器时代，人多力量大，而现代战争的今天，人多已经不是优势，应该以科技武装自己，打好科技战。作为我们同学们，应该努力学*，掌握好科学文化知识，为祖国奉献自己的力量，这样也就足够了。
六、布置作业
诗歌最后一章“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”历来为人所称道，请同学们扩写成一段300字左右的文字。
七、板书设计
采薇思归
战场战事
回家悲伤
曹晴
一、设计意图
《诗经》是*诗歌浪漫主义的源头，年代久远，不易理解。《诗经·采薇》阅读起来难度有点大，如果没有充分预*，就没法在一节课内完成深入探究的任务。但如果布置好预*，学生预*工作抓得好，这节课就可以把主题很好地挖掘出亮点来。
对忧伤和痛苦的敏感，不仅表明个体对自己生存处境的真切关注，也表明了个体的自我意识和意志。对忧伤和痛苦的表也不仅仅是一种无助的感叹和哀伤，而且也是表达不甘于忍受悲伤和痛苦、不甘于向命运屈服的一种特有方式。它所要告诉我们的是我忧伤，我痛苦，我无助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的价值和尊严。能够这样去想、去做的个体，实际上并不“小”。从他无能为力、无法掌握自己命运的角度说，他是弱小的；从他不愿屈服于命运的摆布、有自己的追求的角度说，他却是了不起的。正因为这样，吟唱自己的内心忧伤和痛苦，就已经不是一件简单的事比即使歌吟者本身像是不经意地这样做，然而其内心深处的动机却昭然若揭。整个人生就如一场战争。活着就会被迫卷入这场战争之中，就会有忧伤、痛苦、烦恼，恐惧、绝望、向往、追求、无助等等生存体验。表达这些体验的诗，本身就是动人的生存哲学。所以本课可以以探究的方式来深入解读其中的奥秘。
二、教学目标
（一）知识与技能
1、研读文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
2、培养学生由表及里，抓住本质，深入探究的能力。
（二）过程与方法
1、能自行翻译，了解作品主旨，熟读成诵。
2、从诗歌的时代背景，表达手法等方面对文本进行鉴赏。
3、适当延伸拓展，启发思考。
（三）情感态度与价值观
1、了解戍边战士的情感体验，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、了解家园之思的文化内涵，以此滋养自己的精神世界。
三、教学重点、难点
重点：学会由表及里，抓住本质，深入探究文本，由了解戍边战士的情感体验进一步了解家园之思的文化内涵，并以此滋养自己的精神世界。
难点：结合时代背景，了解作品主旨，理解士卒为国赴难中的家园之思。
四、教学过程步骤
教师行为
学生行为
设计意图
课前准备
1、提出预*要求。
2、查找与课文相关的课外资料。
3、确定主题。
1、充分预*，提出问题，由组长收集问题，并组织解决问题，解决不了的问题，再提交老师。
2、借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。通过学生自己提问的方式，促使学生深入预*，独立思考，通过课前组织解决一般问题，加强学生之间的交流协作，同时可以把简单的问题提前处理而不占用课时，也培养了学生的自学能力。
情境导入
《论语》解读八佾篇第三子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
1、学生背诵《八佾篇第三》前面三则内容。
2、认真听老师讲解。
《采薇》中诗人把他置于家国、忠孝的宏大矛盾的背景之下，就显现出小人物所不能承受的生命之重，使得人物形象立刻有了足够的张力和视点。
【学*目标】
1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、学*诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4、了解古代劳动人民的生活。
【教学时间】
一课时。
【学*步骤】
一、了解《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
1、风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
2、雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
3、颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在*以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、学*《采薇》
1、学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、再读诗歌，疏通词句。
3、理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
4、赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
三、布置作业
背诵最后一段。
教学目标：
1、疏通文意，掌握重点文言实词和虚词的意思和用法。
2、熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容。
学情分析：
提升学生的诗歌审美能力和鉴赏能力对高一新生来说有很大难度，在此方面学生鉴赏能力较为薄弱，教师应耐心引导，细细分析。
重点难点：
疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式，体会抒情主人公复杂的情感。
教学过程
教学活动：
活动1：导入
由余光中的《乡愁》导入。
小时候乡愁是一枚小小的邮票
我在这头母亲在那头
长大后乡愁是一张窄窄的船票
我在这头新娘在那头
后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头母亲在里头
而现在乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头大陆在那头
活动2：
复*：你记得哪些有关《诗经》的文学常识？
活动3：解题
《采薇》选自《诗经》中的“小雅”，是宫廷乐歌。“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨，以歌功颂德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“薇”即野豌豆。
活动4：朗读，扫除字词障碍。
活动5：全班分为六个组，以小组合作的形式将你所选段落用口语化诗歌的语言把他翻译出来，看哪个小组翻译得最好。讲解每节的重点字词，翻译全文。
活动6：谈一谈这首诗主要写了什么内容？
《采薇》是《小雅》中的一篇，描写了归途中的戍卒对战争的回顾，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛。
第一部分（第1—3章）追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
第二部分（第４—5章）直接描写战事。
第三部分（第6章）写戍卒归途中的心情
活动7： 诗歌欣赏
1、诗歌流露出戍边士兵复杂的内心情感，试结合诗句赏析。
情感：对故乡的思念；对战争的不满；保家卫国的自豪感。
2、本诗前三章写采薇用了什么手法？ 结合诗句说说这种手法有何特点及在文中的作用？
A 、以采薇起兴，再现行役之苦。
以薇菜渐次生长和时间的推移，暗示时间的流逝，戍期漫长，归家无期，流露出痛苦无奈的心情。
B 、重章叠句，章与章句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。
反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现诗歌的音乐美。
3、主题：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
活动8：
艺术特点：
1、比兴手法：以“薇”的从“作”到“柔”到“刚”的生长过程，暗示时间的流逝和戍边的漫长。
2、注重细节：通过对战车、战马，象弭、鱼 服，劳累奔波，饥渴难当的描写表现战争的残酷。
3、情景交融：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
4、反衬手法：用凄苦的景物来写快乐，用美好的景物来写悲哀，这就是反衬手法。
5、重章复唱：前三章开头句式相似，反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现出诗歌的音乐美。
——《采薇》教案 (菁华5篇)
[学*目标]：
1．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2．学*诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4．了解古代劳动人民的生活。
[重点难点]：
1．《诗经》六义及重章叠唱的手法是学*要点，赋、比、兴手法的理解鉴别又是学*的难点。
2．诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统是学*的要点。
3．有些词句理解起来也可能有困难。
《诗经》因距今时代久远（*三千年），加之某些词句的理解历来有分歧，今天阅读理解起来在语言方面困难较大。我们在学*中首先要结合课文下面的注解预*课文，把握大意；然后再在理解的基础之上反复熟读课文直至背诵，透彻理解。学*的重点不必放在字词句的逐一解释上（但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语一定要掌握）；重点应是学*掌握作品所表现的思想感情，所刻划的人物形象，所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果，从而提高审美情趣和文化品味。
[教学时间]：一课时
[学*内容与步骤]
一、了解《诗经》
《诗经》是*最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。*代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的'舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
《诗经》全面地展示了*周代时期的社会生活，真实地反映了*奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
采薇..
《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在*以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、学*《采薇》
1．学生朗读，整体把握。
思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2．再读诗歌，疏通词句。
译文：
野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
3．理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
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第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
采薇..
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4．明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
三、布置作业：
完成《学*与评价》相关练*。
教学目标：
知识目标：
●体会诗歌重章叠句和赋比兴的表现手法的作用
●感受诗中所蕴含的家园之思
●了解诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统
能力目标：
●学*鉴赏诗歌的表现手法和思想内容
情感目标：
●了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
●培养对家乡的情感。
教学过程
一、 回忆学*过的有关诗经的知识
二、 阅读全诗完成
(一) 注意以下字的读音
岁亦莫（mù）止 猃狁（xiǎn yǔn )之故 载(zài)饥载渴
王事靡盬(gǔ) 我行不来(lài) 四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)鱼服
靡室靡（mǐ）家 不遑（huáng）启居
(二) 掌握以下重点词语
◆通假字
（1） 岁亦莫止( )
（2） 彼尔维何( )
（3） 维常之华( )
（4） 猃 狁孔棘( )
◆词类活用
今我来思，雨雪霏霏（雨，动词，雨雪犹“落雪”。）
象弭鱼服( 象，用象骨装饰。鱼，用鲨鱼皮制作。 )
◆重点词语，注意其中古今异义 的词
（1） 不遑启居（启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。）
（2） 君子所依，小人所腓（君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）
（3） 彼路斯何( 路，高大的战车，将帅作战时用的车。今指道路。 )
（4）薇亦作止（作，指薇菜冒出地面）
（5）岁亦莫止（止，句尾语气词）
（6）靡使归聘（使，指使，委托。聘，问）
（7）载饥载渴（载，动词或形容词词头，可译为“且”“又”。）
（8）岁亦阳止（阳，指阴历十月）
（9）忧心孔疚，我行不来（孔，很。疚，痛苦。来，回家。）
（10）彼路斯何（斯，语气词，无实义）
（三）疏通文意
译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
教师让学生自己译注，适当加以评点。
（四）整体感知、归纳
1、诗歌写了哪几方面的内容
明确：
1—3回忆军旅劳顿，交待不归原因，表达强烈思归之情。
4—5直写战争之惨烈
6对比写归途之悲伤、痛苦。
2、概括归纳全诗中表达的作者的情感
明确：：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
3、找出本诗中表现人物强烈思乡情感的诗句。加以体会。
三、赏析探讨
全诗运用了哪些表现手法，起到了什么效果
▲1-3章 采用了重章叠句和兴、赋的手法
薇亦作止
采薇采薇, 薇亦柔止
薇亦刚止
岁亦暮止
曰归曰归，心亦忧止
岁亦阳止
作用：
在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；
在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
▲4-5章细节描写来展现战争生活的图景。
诗歌写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景，战争的残酷已可想见。
▲第6章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。阅读下面资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的'看法。
资料一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’ ”
资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
资料三：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
明确：
1、今昔对比，以虚衬实。凯旋之乐与内心之伤悲对比，以乐衬悲。昔日“杨柳依依”与今日之“雨雪霏霏”对比，有今不胜昔之悲。
2、“雨雪霏霏”之景与“载饥载渴”之情境相合，情景交融，更突出内心之伤悲、哀痛。
本章对比衬托，情景交融，语调低沉，气氛悲怆。充分表现作者内心的伤悲、痛苦。
四、作业
结合我们所学的《诗经》两首，归纳诗经在表现手法上的特点及表达效果。
将两首诗熟读成诵，用赋、比、兴的手法尝试作一首诗来表达你的某种情感。
教学目标：
1、了解《诗经》的创作成就，积累文中出现的名句，品味*古代经典的思乡主题所反映出的内涵。
2、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言，培养审美鉴赏能力。
3、通过涵泳、美读等方法的活动体验，结合自己对家乡的感受对文本进行整体感知，从而把握文章的基本脉络。
4、通过小组讨论形式，采用生生、师生之间的互动交流，集体品评文中优美的语段，体会文章独具魅力的语言，比较鉴赏文章的意境美。
5、了解家园之思的文化内涵，认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。
教学重点:
培养学生独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、学生展开对话，表达自己的阅读感受。
教学难点：
“家”在本文中既是具体的又是抽象的，阅读时细细品味“家”的涵义。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、 课题导入：
拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来！“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。
二、 介绍诗经：
1、 学生展示自己查找到的资料（培养学生主动获取信息的能力）
2、 教师总结，通过多媒体展示《诗经》相关的知识
资料：诗经是我国第一部诗歌总集，共收入从西周初期（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约500余年间的诗歌305部，最初称诗，汉代儒者奉为经典，就称为诗经。诗经分为风、雅、颂三部分。风、雅、颂是依据音乐的不同来划分的。
风是乐调，国风就是各国土乐。
雅是周朝王畿之乐，“雅”有“正”的意思，雅诗多为反映贵族阶级生活和思想情感的作品。其中又有大雅和小雅之分。大雅多为西周早期的诗，共31篇；小雅多为西周晚期至春秋时的诗，共74篇。大雅多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；小雅多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不*的情绪。从风格上看，大雅雍容华贵，诗味不浓；小雅生动活泼，艺术价值较高。
颂是专门用于宗庙祭祀的音乐。
诗经的主要表现手法有三种：赋、比、兴。
“赋”：铺陈叙事，这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。
“比”：用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。
“兴”：先言他物以引起所咏之辞，又兼有了比喻、象征、烘托等教有实在意义的用法。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
三、 诵读并感知课文：
1、让一学生上台朗读，读完后正音。
岁亦莫（mù）止 猃狁（xiǎn yǔn )之故 载(zài)饥载渴
王事靡盬(gǔ) 我行不来(lài) 彼路(lù)斯何 四牡騤騤(kuí)
雨(yù)雪霏霏 小人所腓(féi) 象弭(mǐ)鱼服
学生集体朗读全诗
2、学生小组讨论，疏通语句，评点全诗。（通过小组之间的协作，有利于培养学生主动学*的能力）
明确：第一章：巢菜采了又采，巢菜冒出了 芽尖。说回家呀道回家，转眼又到了年末。都是为了和猃狁打仗，有家等于没有家。都是为了和猃狁打仗。不停地奔走，没有空闲。
第二章：巢菜采了又采，巢菜多么鲜嫩。说回家呀道回家，心中是多么忧闷。忧闷的 心好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍。驻防的 地方总是没有固定，无法叫人向家里捎信。
第三章：巢菜采了又采，巢菜已经又老又硬。说回家呀道回家，又到了十月小阳春。王室的 差事没有尽头，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今有谁来慰问。
第四章：那开得茂盛的是什么花？是常棣的花密密层层。那驶过的 大车是 什么人的车？当然是将帅们的 坐乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下，一个月的交战就有几轮。
第五章：驾起四匹雄马，四匹马高大又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象牙装饰的弓和鱼皮箭囊。怎能不天天警戒，猃狁入侵，战事十分紧张。
第六章：想起我离开家的 时候，杨柳依依随风飘飞。如今我在归乡的 途中，纷纷扬扬雪花漫天。路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫。我的心是多么凄凉悲伤，满心的 伤痛又有谁能体会。
3、梳理诗歌的思路：
明确：第一章至第三章：追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
第四、五章：直接写战事。
第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
四、 合作探究：
1、 找出本诗中表现人物强烈思乡情感的诗句。(学生活动，培养筛选信息的能力)先分小组交流，后展示本组的共同成果（每组准备两到三处）。
2、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。（学生讨论活动，个性化阅读）
3、拓展迁移。回忆《诗经》中其他不同思乡的作品。（学生活动，教师概括总结）
[学*目标]：
1．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2．学*诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。
4．了解古代劳动人民的生活。
[重点难点]：
1．《诗经》六义及重章叠唱的手法是学*要点，赋、比、兴手法的理解鉴别又是学*的难点。
2．诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统是学*的要点。
3．有些词句理解起来也可能有困难。
《诗经》因距今时代久远（*三千年），加之某些词句的理解历来有分歧，今天阅读理解起来在语言方面困难较大。我们在学*中首先要结合课文下面的注解预*课文，把握大意；然后再在理解的基础之上反复熟读课文直至背诵，透彻理解。学*的重点不必放在字词句的逐一解释上（但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语一定要掌握）；重点应是学*掌握作品所表现的思想感情，所刻划的`人物形象，所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果，从而提高审美情趣和文化品味。
[教学时间]：一课时
[学*内容与步骤]
一、了解《诗经》
《诗经》是*最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。*代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
《诗经》全面地展示了*周代时期的社会生活，真实地反映了*奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
采薇..
《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在*以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、学*《采薇》
1．学生朗读，整体把握。
思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2．再读诗歌，疏通词句。
译文：
野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
3．理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。
采薇..由收集及整理,转载请说明出处
第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。
采薇..
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4．明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
三、布置作业：
完成《学*与评价》相关练*。
设计理念
《采薇》出自《诗经》，向来以其丰富多彩的人文内涵、难以言说的诗情画意、含蓄蕴藉的艺术风格让人拍案叫绝。尤其是诗中那真实复杂的矛盾情感———对强敌贼寇的愤恨与对故园亲人的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩，明媚乐景中的哀伤与阴晦哀景中的喜悦，都给人以无穷的想像与回味，具有永恒的魅力。本设计将情感、价值之类丰富的人文目标具体融化在对文本的解读过程中，通过反复的吟诵、品味、领悟，通过丰富的联想、比较、探究，在准确解读文本的基础上，深入剖析诗的人文内核，深刻感受诗的丰富意蕴，从而提高学生的审美能力，提升人生境界，真正实现文本的教育教学价值。
教学步骤
一、课前准备
1.让学生从网络或图书馆查找有关资料。
2.借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。
二、文本解读过程
1.导语
翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行。不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史。于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题。现在，就让我们去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。
2.师生交流课前准备的情况（使用多媒体），明确以下几点。
（1）《诗经》和“《诗经》六义”。
（2）《采薇》是西周宣王时期的作品，是《诗经》里最富有诗意的一首“战争诗”。宣王时北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所赋。诗篇洋溢着战胜侵略者的激越情感，但同时又对久戍不归、久战不休充满厌倦，对自身遭遇无限哀伤。
3.文本解读
在各种形式的反复诵读中，师生着重交流或探讨以下一些问题：
（1）该诗的思路结构有什么特点？
讨论后明确：重章叠句，回环往复，舒卷自如，《诗经》里很多诗都有这个特点。本诗共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是这样的结构；但前后三章有明显的变化，使整首诗较其他作品有更多的起伏变化，以便于表现更为复杂的情感。
（2）诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系？
明确：这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“薇”中。思乡怀亲的情感是抽象的，但是，当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时，就具体形象了。
（3）前三章所写的“薇”有无变化？从中你能感受到什么？
明确：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，这里首先以植物的生长暗示时间的变化、时光的流逝；写薇由“作”而“柔”而“刚”，薇都生长得这么旺盛了，可是戍边军士还远离家乡，历久不归；既暗示了士卒滞留边关的时间之长，又很自然地带出了“心亦忧止”“忧心烈烈”“忧心孔疚”这种有家难归的情感。这种生长变化不仅避免了单调重复，更暗示了乡愁的渐浓、渐深、渐切。所以，这极其精练的写景，同样证明着“一切景语皆情语”的艺术真谛。再加上，在表现时间方面，末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，一“往”一“来”，同样表明了时序的变迁，就更进一步抒写出人世沧桑之感。
（4）四、五两章表现了什么内容？与浓浓的乡愁矛盾吗？
明确：“戎车既驾，四牡业业”“驾彼四牡，四牡骙骙”两章直接描写了战事之频繁、壮烈，既表现了战士们的威武雄壮，也展现出他们保家卫国的豪情，同时，也似乎暗示了思乡的深层原因：频繁惨烈的战事，更让人渴望和*，渴望故乡，渴望亲人。
（5）这首诗最经典的景物描写在哪里？你是如何理解的？
明确：末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”几句，晋人谢玄认为是《诗经》里最有诗意的句子。清代学者王夫之也大加赞赏，说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，然而从字面上却不见“乐”与“哀”，“不着一字，尽得风流”！偏偏在春光明媚“杨柳依依”的大好时刻，战士们离别家乡亲人走上残酷的战场，心中有多少割舍不断的悲情愁肠呀！千辛万苦的战争终于结束，所有的艰难险阻，所有的痛楚辛酸都已经远去，家园亲人就在眼前，该是多么温馨喜悦呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲戚之感，表现得淋漓尽致。哀情寄乐景，乐情托哀景，情景交融，虚实结合，抒写出极其丰富的物是人非之叹。
（6）你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？
明确：《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性。。残酷的战争毕竟与人类文明正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情。《采薇》正是为保家卫国而出征玁狁的士兵所唱出的心声。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分说明其所怨恨的是玁狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋
溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦。总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的`思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩……
其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理。所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。
三、延伸探究
阅读《诗经》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦风小戎》，与《采薇》对比一下，看有什么异同。
——《采薇》读后感 (菁华5篇)
《采薇》是《诗经》中的名篇，这首诗就是一个戍边的士兵久历艰苦，在还家的路上又饱受饥寒，痛定思痛后悲伤心情的真实写照。这首诗描写了周人向往和*稳定的生活环境，对战争的厌倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。出征前“杨柳依依”，惜别之情溢于言表。三年后，生还归来之时“雨雪霏霏”，战后萧索破败之景顿时跃然纸上，悲凄之感犹然而生。
从戍边者思乡的悲歌中，感悟个体生命的无能与叹息。在保家卫国的精神中，感受个体精神境界对于自然生命的超越。归途中感受个体生命对苦难的体认，《采薇》通过情绪诗意般的流露和宣泄，提出了一个冷峻的理性思考。生命的解读。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微尘，人来这个世界的时候不是自己的选择，离开这个世界的时候也不是自己的选择。同样在生存期间，虽然有生存的意识，所谓生存的权利，但你同样没有生存方式的选择。人类不过是装在宇宙这个化学试验瓶中的最微小的一個不等于零的分子，瓶中任何元素的变化，都会影响到人的变化。不管是天灾，还是人祸，都会使生命的个体陷入困境。《采薇》中的主人公一场战争将他无辜的卷入。他只有一个小小的愿望——回家，却难以实现。战争给予他的生存体验是既痛苦而又兴奋的。在这里作者没有写战争中流淌的鲜血，残缺的人体，扭曲的面孔，燃烧的战火，堆积的死体。是因为人在社会主流意识的洗礼中短时间会被蒙蔽，而只是展现了他来自群体意识的兴奋“维常之花，·君子之车·，四牡业业，象弭鱼服，”让他体验了从未有过的荣光和威风。同时也给他带来无限的思家的苦痛。战争结束了，经过了生命的苦苦挣扎，他还是他，“载饥载饿”。试问战争对他究竟有什么意义呢？不过是一种经历，一种体验而已。而这种经历与体验原本就不是他的选择，即使他想选择也选择不了。任何生物只能是自然的选择，而选择不了自然。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命将帅、遣戍役，守卫边疆，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。这首诗的可贵之处在于，它作为边塞体裁的鼻祖，内容却没有仅仅停留在爱国这一片面情怀的抒发，而是真实热烈地表达了戌边从戎的艰苦与忧愁。
《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。
《采薇》一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
全诗共分六章，前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。这位戍边战士长期远离家室，戎马倥偬。军旅生活是那么艰苦，驻守地转移不定，王室公事无休无止，战士们无暇休息，有时还得采薇充饥。对此，难免怨嗟，产生渴望返回故乡之情，但为了抵御狁的侵扰，为了实现边境早日安定，战士们坚持下来，恰当地处理了个人忧伤痛苦与保卫疆土的矛盾。
四、五两章笔锋陡转，描写边防将士出征威仪，全篇气势为之一振。先以自问自答的形式，流露出出征将士们雄纠纠气昂昂的自豪感。接下来对战车以及弓箭的描写，显示出将士们装备的精良和高度警惕的精神状态，使主人公的爱国思想得到了充分的体现。
末章忆昔伤今。“昔我”两句以乐景写哀，“今我”两句以哀景写乐。然而在九死一生归来之际，庆幸之余，难免痛定思痛；加之归途艰难，又饥又渴，怎不悲从中来呢！
此诗选自《小雅》，却与《国风》同样运用了重叠的句式与比兴的手法。如前三章的重章叠句中，以薇的生长过程衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。
末章“昔我”四句，分别抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中最有名的诗句。
“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故……”
豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的，要不是因为猃犹的缘故，我不会长期镇守在边境地区，而是回到故乡。这是《采薇》第一章大概的解释。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。《诗经》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故，就是大家所说的四书五经中的五经。
《诗经》的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟悉的《兼葭》，就是秦风类型；第二部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鸣之什》里面的，那么大雅呢？晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟；第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是举行祭祀仪式上用的。
《采薇》是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。讲述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，可惜作者不详，因为先秦时期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六年级语文书中《采薇》的节选，被誉为诗经中写的最有名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被很多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。
经常读诗带给我很多不同的感受，大概思念家乡和怀念亲人是我们*人永不褪色的记忆吧！
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的`花是什么？是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么？那是将士的*，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马的。第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想能不日日加强戒备？这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴着称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫*，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”未了解这篇诗之前，我便经常听到这句，当时还只觉得这句话是多么的富含诗词韵律之美，如今再读，便发现其中竟然饱含征战之苦和士兵们期待和*的心绪。
既然当初是这句深深吸引了我，那么我便着重地来说说我对这句诗的看法。今何幸而生还矣，且望乡关未远矣，于是乃从容回忆往时之风光，杨柳方盛；此日之景象，雨雪霏霏，一转瞬而时序顿殊，故不觉触景怆怀耳。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗也被后人誉为《诗经》中最好的句子。当初我离去时，是谁在依依杨柳中送别我，如今我九死一生归来的时候，又是谁在霏霏雨雪中等着我？时光流逝，季节变换，旧我离去，现我归来，在去去来来中，我们又得到了什么呢？似乎什么都没得到，只有在杨柳岸边不舍离去的身影，在漫天飞雪中焦急等待的灵魂，在漫长道路中拼死挣扎、战战兢兢归家的旅人。所以战争的意义究竟是什么呢？我们无从得知答案。
那么，我到底又是谁呢。如果可以想象，这个我是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凯旋生还，乐矣，何哀之有耶？
——《采薇》优秀教案 (菁华5篇)
教学目标：
1、了解《诗经》的创作成就，积累文中出现的名句，品味*古代经典的思乡主题所反映出的内涵。
2、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言，培养审美鉴赏能力。
3、通过涵泳、美读等方法的活动体验，结合自己对家乡的感受对文本进行整体感知，从而把握文章的基本脉络。
4、通过小组讨论形式，采用生生、师生之间的互动交流，集体品评文中优美的语段，体会文章独具魅力的语言，比较鉴赏文章的意境美。
5、了解家园之思的文化内涵，认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。
教学重点:
培养学生独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、学生展开对话，表达自己的阅读感受。
教学难点：
“家”在本文中既是具体的又是抽象的，阅读时细细品味“家”的涵义。
教学时间：
一课时
教学过程：
一、 课题导入
拳拳赤子心，悠悠故乡情。走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房。听，历史的声音从那头传来！“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。
二、 介绍诗经
1、 学生展示自己查找到的资料（培养学生主动获取信息的能力）
2、 教师总结，通过多媒体展示《诗经》相关的知识
三、 诵读并感知课文：
1、让一学生上台朗读，读完后正音。
2、学生小组讨论，疏通语句，评点全诗。
第一章：巢菜采了又采，巢菜冒出了 芽尖。说回家呀道回家，转眼又到了年末。都是为了和猃狁打仗，有家等于没有家。都是为了和猃狁打仗。不停地奔走，没有空闲。
第二章：巢菜采了又采，巢菜多么鲜嫩。说回家呀道回家，心中是多么忧闷。忧闷的 心好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍。驻防的 地方总是没有固定，无法叫人向家里捎信。
第三章：巢菜采了又采，巢菜已经又老又硬。说回家呀道回家，又到了十月小阳春。王室的 差事没有尽头，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今有谁来慰问。
第四章：那开得茂盛的是什么花？是常棣的花密密层层。那驶过的 大车是 什么人的车？当然是将帅们的 坐乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下，一个月的交战就有几轮。
第五章：驾起四匹雄马，四匹马高大又强壮。将帅们坐在车上，士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象牙装饰的弓和鱼皮箭囊。怎能不天天警戒，猃狁入侵，战事十分紧张。
第六章：想起我离开家的 时候，杨柳依依随风飘飞。如今我在归乡的 途中，纷纷扬扬雪花漫天。路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫。我的心是多么凄凉悲伤，满心的 伤痛又有谁能体会。
3、梳理诗歌的思路：
第一章至第三章：追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
第四、五章：直接写战事。
第六章：写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。
四、 合作探究
1、 找出本诗中表现人物强烈思乡情感的诗句。(学生活动，培养筛选信息的能力)先分小组交流，后展示本组的共同成果（每组准备两到三处）
2、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。（学生讨论活动，个性化阅读）
3、拓展迁移。回忆《诗经》中其他不同思乡的作品。（学生活动，教师概括总结）
教学目标：
知识目标：
●体会诗歌重章叠句和赋比兴的表现手法的作用
●感受诗中所蕴含的家园之思
●了解诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统
能力目标：
●学*鉴赏诗歌的表现手法和思想内容
情感目标：
●了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
●培养对家乡的情感。
教学过程
一、 回忆学*过的有关诗经的知识
二、 阅读全诗完成
(一) 注意以下字的读音
(二) 掌握以下重点词语
（三）疏通文意
（四）整体感知、归纳
1、诗歌写了哪几方面的内容
2、概括归纳全诗中表达的作者的情感。
3、找出本诗中表现人物强烈思乡情感的`诗句。
三、赏析探讨
全诗运用了哪些表现手法，起到了什么效果
1-3章 采用了重章叠句和兴、赋的手法
4-5章细节描写来展现战争生活的图景。
诗歌写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景，战争的残酷已可想见。
第6章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。阅读下面资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。
四、作业
结合我们所学的《诗经》两首，归纳诗经在表现手法上的特点及表达效果，将两首诗熟读成诵，用赋、比、兴的手法尝试作一首诗来表达你的某种情感。
教学目标：
1、 了解与这首诗相关的古诗词常识。
2、 能大体把握诗意。
3、 能熟练诵读这首诗，并且能流利背诵下来。
4、 体会作者的思想感情。
5、 能作相应的拓展迁移。
教学重难点：
1、能熟读成诵，大体把握诗意。
2、能体会作者的思想感情。
3、能作相应的拓展迁移。
教具准备：多媒体课件
课时安排：一课时
教学过程：
一、了解《诗经》，引入课题。
1、师：同学们，我国是诗歌的国度，诗歌犹如一颗璀璨的明珠，在我国的文化瑰宝中熠熠闪光。那么，你们知道，*最早的诗歌总集是怎么样吗?
生：《诗经》。
师：嗯，很棒!那么对于《诗经》，你们又了解多少呢?查过资料吗?
师：好，老师这里有一道练*，一起来做做看。
2、师：《诗经》根据音乐的不同分为“风” “雅”“颂”三大部分。而“雅”又有“大雅”和“小雅”之分，《采薇》就是选自“小雅”里面的一篇经典之作，可谓千古绝唱。那么大家今天就来做一回知音，听一听这首遥远的绝响。
3、师：那么有学生会问了，题目是《采薇》，为何书中的诗句没有一句提到采薇呢?因为啊，大家课文中选录的只是采薇的节选，其实整篇诗歌前面多次提到过采薇，写了薇这种植物由发芽到长大再到长成的生长过程，暗示时间的流逝和戍边的漫长。
二、读准诗歌，把握基调。
1、同学们自由诵读。
2、个别读，注意“薇、雨、霏”的读音。(你也读读!你学学他读读)
3、同学们再结合注解读读?指名个别读!(问听众，你听出了怎么样?——说一说诗表面意思。)
4、师：老师这里还有一段话，相信你读了会更有收获。引入课外学*资料。
5、指名个别再读。
6、同学们，读了这许多遍，你有没有发现诗中这两句有怎么样特点呀?(师板书两组反义词)
7、检测问：“昔”指何时?“往”去何方?“我”指谁?“今”又指何时?“来”去何方?
8、哪一句是这位远征战士的回忆?(课件出示)
三、昔我往矣，杨柳依依。
1、诵读“昔我往矣，杨柳依依”，“杨柳依依”是怎么样意思呀?
2、真美!此时你最想做怎么样?
3、出示《清*乐村居》
4、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，小儿溪头卧剥莲蓬。而这位士兵呢?——征战沙场!他愿意吗?
5、为怎么样? 故园情难了! 沙场血腥、残酷!
四、今我来思，雨雪霏霏。
1、就这样，这个士兵带着对家园的思念，带着对亲人的眷恋，踏上了漫漫征程。或许是一年，或许是三五年，亦或许是“十五从军征，八十始得归。”征夫回来了!(课件出示后句诗，齐读)
2、“雨雪霏霏”是一幅怎样的画面?同学们随便说一说。
师：要是我吃饱喝足了，穿着暖和的皮大衣，这就是一幅美丽的雪景图!
3、课件播放“雨雪霏霏”声效图，同学们感受。
4、你体会到了怎么样?
5、不应该呀!一位凯旋的战士回归故里怎能如此凄惨?如此悲凉?这样一位战士回乡，照理说应该有些怎么样?
6、可是掌声、鲜花、亲人的迎接……有吗?却只有——雨雪霏霏。
7、师：凯旋而归的这位征夫呀，没有了丝毫的喜悦;侥幸活下来的征夫呀，没有了半点庆幸!为怎么样?为怎么样?征夫怎么也想不明白!他抚今追昔，仰天长叹——昔我往矣，杨柳依依。今我来思，为何雨雪霏霏?
8、可是仰天长叹，谁又能听得见呢?还不是只有那——雨雪霏霏!他彻底绝望了，他的心犹如飞舞着的雪花一样冰冷!犹如低沉着的山风一样哀吟。
9、哀兮!悲兮!物是人非事事休，欲语泪先流!这“雨雪霏霏”不正是这位回乡征人内心凄苦的真实写照吗?
10、就正如他自己所说的——“我心伤悲，莫知我哀。”一样有谁知道他的哀愁呢?我想或许也只有这“雨雪霏霏”知道了!(课件出示：雨雪知我心，霏霏诉我哀!)师：这首诗短短的十六个字，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
11、这首诗短短的十六个字，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
12、师：好，原诗很长，大家今天学的只是节选，有兴趣的同学把全篇找出来读一读。
一、诵读（形式可以多样）诗歌，整体感知
1.诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。
2.听录音，领会阅读技巧，明确本诗写作内容。
3.学生朗读诗歌，指出《氓》使用“比兴”手法的句子。
二、再读诗歌，疏通词句
1.翻译诗歌，强调文言重点。
2.大屏幕展示重点，提问检查。
三、通过“老师设计问题→学生讨论探究→老师指导总结”的过程鉴赏领悟
1.本诗的主题思想是什么？
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心。
2.诗中塑造了怎样的一个女子的形象？
对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳，无辜被弃、无奈，不能抗争命运，温柔、坚强。
3.本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？
运用“我”（第一人称）的好处：便于直抒胸臆，读来更具亲切感、真实感。
4.说出《氓》使用“比兴”手法的句子的好处。
【学*目标】
1．结合课下注释，利用工具书疏通字词；了解作品资料与情感；熟读成诵。
2．从诗歌的意象、叠词、表现手法、章法特点等方应对文本进行鉴赏。
3．体会典型环境中典型人物的`家园之思。
【归纳整理】
1．你了解哪些有关《诗经》的文学常识？
2．你有哪些字不会读？积累了哪些词语？
3．关于玁狁（注：课本上写作“狁”，电脑无法识别）
教学大目标：
培养学生阅读分析文言文的潜力
具体的目标：
1、结合课文注释并参考工具书疏通课文，整体感知这首古代诗的思想资料和艺术特色。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、逐句理解课文中相关词语在文中的语境好处，品味古典诗歌的语言美。
4、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想资料和艺术形式。
教学方法：
注意问题：教师深钻教材，精心备课，努力提高课堂的点拨引导潜力
教学过程设计
一、知识前提详解
1、作者作品简介
2、背景介绍
3、相关资料
二、让学生提前预*课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。
三、课文检查重点（串讲课文时，需重点强调的知识点）
(一)重点词句
1．通假字
（1）岁亦莫止
（2）彼尔维何
（3）维常之华
（4）彼路斯何
（5）象弭鱼服
（6）(xian)狁孔棘
2．词类活用
今我来思，雨雪霏霏（雨，动词，雨雪犹“落雪”。）
——《采薇》 优秀教案 (菁华5篇)
首先，我来说一下教材
《诗经》是人教版高一年级下册第二单元的课文，由《氓》和《采薇》两张组成，我今天给大家说的就是《采薇》，该单元主要是鉴赏从先秦到南北朝时期的诗歌。
《采薇》以四言诗歌体的形式，以回忆的方式写了被遣戍边的战士从出征到回家的诗歌。重章叠句手法的运用以及情景交融的抒情是本文最大的特点。
第二，我来说一下我对教材的处理
结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标中的“三个维度”，我将本科的教学目标确定为：反复诵读，体会诗中主人公的思想感情及诗歌的主旨。掌握重章叠句的艺术手法，用自己独特的阅读体验鉴赏诗歌，本课的重点是掌握重章叠句的艺术手法。鉴于要培养学生对诗经的兴趣和提高其鉴赏能力，所以我安培用两个课时精讲。
第三，我再说说教学方法
教法得当，才能挖掘出学生最大的潜力，才能达到教与学的完美结合。我认为这首诗最主要的就是让学生自己通过反复朗读去体会征人那种厌恶战争思念家乡又奋勇抗敌的矛盾心理，通过自己的独特的情感体验去鉴赏“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
所以我的教学方法主要是：诵读法讨论法点拨法。
这样可以真正的做到一学生为主题，尊重学生的理解，培养学生自主、合作、探究的学*方法。最后，我来呈现一下我的教学过程。
一：是导入：和学生集体朗诵余光中的乡愁，营造气氛。
导语：我们每个人都有自己生于斯、长于斯的家园，每个人都有融于血液的故土乡情。今天就让我们到我们中华民族的源头去体验一下这美好的情感吧。
二：落实基础，整体感知
请不同的同学自选章节朗读，其他同学为其正字正音，老师指导重点字词及朗读的节凑。
并大体让学生把握结构内容。
三：细读赏析
讨论重章叠句这一技巧在诗中的作用和好处。
分组讨论主人公对战争的态度及文章的主旨。
鉴赏最后一章，各抒己见。
老师最后在大屏幕上打出自己的观点和看法和学生们交流。
四：作业：课后阅读《诗经》里其他经典篇章，把自己喜欢的重章叠句找出来在班里交流。
五：板书设计力求简洁明快，自然流畅。
【教学目标】
知识目标：阅读诗歌，大体把握诗意。
能力目标：培养学生再造想像、创新思维的能力；养成古诗学*方式。
情感目标：想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
【教学重难点】
１、想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
２、培养学生的再造想象和创新思维能力。
【教学准备】
多媒体课件。
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、激情导入
我国是一个文明古国，有着五千年悠久的历史和灿烂的文化。诗歌就是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠。最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年诗歌的历史了。
根据内容不同，《诗经》可以分为“风”“雅”“颂”三部分。（课件出示：“风”“雅”“颂”）
根据老师的提示（课件出示：宗庙乐歌和舞歌、民间乐歌、宫廷乐歌）一起来猜猜看，“风”“雅”“颂”分别收录了哪些内容？
今天我们就一起欣赏《诗经·采薇》（板书课题）的节选内容。
知道“薇”是什么吗？（提示学生从偏旁猜）见过“薇”吗？（课件出示图片，释题。）
二、初读古诗，了解诗意
１、读
（1）课件出示古诗，自由试读古诗。
（2）指名读。教师相机指导“雨”的读音。
（3）齐读。提示节奏。
２、质疑
（1）学生自由读古诗，在书上标出不懂的地方。
请同学们自由读诗句，把不懂的地方标注出来。
（2）学生质疑。
谁有不懂的地方？
（3）引导学生根据资料自学解决问题。
有一个好办法，可以解决其中一些问题——看注释。
（4）引导学生小组内合作学*。
如果还有疑问，也在小组内提出来，请大家帮帮你。
（5）查遗释疑。
师相机指导：“杨柳”之意。介绍典故“百里穿杨”。
3、试解诗意。
（1）组内讨论诗意。
同学们，你们通过刚才的自学，了解了哪些与这首诗有关的知识，在小组内和其他同学交流交流诗意。
（2）班级交流诗意。
（3）师出示诗意“诗”。
三、创设情境，加深感悟。
1、“杨柳依依”
（1）课件出示“杨柳依依”。怎样的“杨柳”会让人感到“依依”？这四个字会让你想到什么样的画面？（学生想象，进行口语表达。）
（2）课件出示：柳树图片。
（3）读出你体会到的美来。
2、“昔我往矣”
（1）在这如诗如画的景色中，“我”却要——（教学预设：昔我往矣）
（2）猜猜诗中人打算去“往”哪里？（师补充介绍：诗中人是一位即将出征的战士。）
（3）为什么出征？（课件出示：猃狁之故。教师介绍诗歌背景。）
（4）家乡的一草一木都值得留恋，但出征的“我”眼中却看到了依依的杨柳。是为什么？
补充介绍：“柳”与“留”谐音，既表示挽留之意，又表思乡之情。有诗可证：（课件出示诗句）
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——李白
为报行人休尽折，半留相送半迎归。——李商隐
因此，在即将出征的“我”眼中，这哪里是依依的杨柳啊，这分明是双手啊！这是谁依依挽留的双手啊？
（5）学生入情入境想象回答。
（6）课件出示：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
（7）面对着一双双依依挽留的双手，能留下吗？可能“壮士一去兮不复还”，能留下吗？
（《左传·昭公元年》“中有这样一句话：临患不忘国，忠也。”清·顾炎武《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”学生体会爱国之情。）
（8）把你体会到的情感放在朗读中，读——“昔我往矣”
感受战争的残酷。
课件出示：图片，配乐。
“鼓角争鸣，刀光剑影”之后，满地的鲜血总是一次又一次染红大地，累累的尸体和丢弃的战车、兵器无声地呜咽着。这便是战争。有道是：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”有道是：“古来白骨无人收。”“新鬼烦怨旧鬼哭。”这便是战争。
经历了残酷的厮杀，吃着采来的薇菜，在夜深人静的时候，我不由地想起——
课件出示：
长相思纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯；
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
我能回家吗？为什么？（课件出示：“猃狁之故”）
——《采薇》读后感 (菁华5篇)
《采薇》是《诗经》中的名篇，这首诗就是一个戍边的士兵久历艰苦，在还家的路上又饱受饥寒，痛定思痛后悲伤心情的真实写照。这首诗描写了周人向往和*稳定的生活环境，对战争的厌倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。出征前“杨柳依依”，惜别之情溢于言表。三年后，生还归来之时“雨雪霏霏”，战后萧索破败之景顿时跃然纸上，悲凄之感犹然而生。
从戍边者思乡的悲歌中，感悟个体生命的无能与叹息。在保家卫国的精神中，感受个体精神境界对于自然生命的超越。归途中感受个体生命对苦难的体认，《采薇》通过情绪诗意般的流露和宣泄，提出了一个冷峻的理性思考。生命的解读。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微尘，人来这个世界的时候不是自己的选择，离开这个世界的时候也不是自己的选择。同样在生存期间，虽然有生存的意识，所谓生存的权利，但你同样没有生存方式的选择。人类不过是装在宇宙这个化学试验瓶中的最微小的一個不等于零的分子，瓶中任何元素的变化，都会影响到人的变化。不管是天灾，还是人祸，都会使生命的个体陷入困境。《采薇》中的主人公一场战争将他无辜的卷入。他只有一个小小的愿望——回家，却难以实现。战争给予他的生存体验是既痛苦而又兴奋的。在这里作者没有写战争中流淌的鲜血，残缺的人体，扭曲的面孔，燃烧的战火，堆积的死体。是因为人在社会主流意识的洗礼中短时间会被蒙蔽，而只是展现了他来自群体意识的兴奋“维常之花，·君子之车·，四牡业业，象弭鱼服，”让他体验了从未有过的荣光和威风。同时也给他带来无限的思家的苦痛。战争结束了，经过了生命的苦苦挣扎，他还是他，“载饥载饿”。试问战争对他究竟有什么意义呢？不过是一种经历，一种体验而已。而这种经历与体验原本就不是他的选择，即使他想选择也选择不了。任何生物只能是自然的选择，而选择不了自然。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命将帅、遣戍役，守卫边疆，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。这首诗的可贵之处在于，它作为边塞体裁的鼻祖，内容却没有仅仅停留在爱国这一片面情怀的抒发，而是真实热烈地表达了戌边从戎的艰苦与忧愁。
《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。
《采薇》一诗写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
全诗共分六章，前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。这位戍边战士长期远离家室，戎马倥偬。军旅生活是那么艰苦，驻守地转移不定，王室公事无休无止，战士们无暇休息，有时还得采薇充饥。对此，难免怨嗟，产生渴望返回故乡之情，但为了抵御狁的侵扰，为了实现边境早日安定，战士们坚持下来，恰当地处理了个人忧伤痛苦与保卫疆土的矛盾。
四、五两章笔锋陡转，描写边防将士出征威仪，全篇气势为之一振。先以自问自答的形式，流露出出征将士们雄纠纠气昂昂的自豪感。接下来对战车以及弓箭的描写，显示出将士们装备的精良和高度警惕的精神状态，使主人公的爱国思想得到了充分的体现。
末章忆昔伤今。“昔我”两句以乐景写哀，“今我”两句以哀景写乐。然而在九死一生归来之际，庆幸之余，难免痛定思痛；加之归途艰难，又饥又渴，怎不悲从中来呢！
此诗选自《小雅》，却与《国风》同样运用了重叠的句式与比兴的手法。如前三章的重章叠句中，以薇的生长过程衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。
末章“昔我”四句，分别抒写当年出征和此日生还这两种特定时刻的景物和情怀，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中最有名的诗句。
“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故……”
豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的，要不是因为猃犹的缘故，我不会长期镇守在边境地区，而是回到故乡。这是《采薇》第一章大概的解释。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。《诗经》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故，就是大家所说的四书五经中的五经。
《诗经》的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟悉的《兼葭》，就是秦风类型；第二部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鸣之什》里面的，那么大雅呢？晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟；第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是举行祭祀仪式上用的。
《采薇》是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。讲述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，可惜作者不详，因为先秦时期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六年级语文书中《采薇》的节选，被誉为诗经中写的最有名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被很多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。
经常读诗带给我很多不同的感受，大概思念家乡和怀念亲人是我们*人永不褪色的记忆吧！
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗分六章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故。我们需要攻战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁难替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！四、五两章是写边关战事繁忙、紧张：那盛开的`花是什么？是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么？那是将士的*，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，马的。第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想能不日日加强戒备？这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴着称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫*，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”未了解这篇诗之前，我便经常听到这句，当时还只觉得这句话是多么的富含诗词韵律之美，如今再读，便发现其中竟然饱含征战之苦和士兵们期待和*的心绪。
既然当初是这句深深吸引了我，那么我便着重地来说说我对这句诗的看法。今何幸而生还矣，且望乡关未远矣，于是乃从容回忆往时之风光，杨柳方盛；此日之景象，雨雪霏霏，一转瞬而时序顿殊，故不觉触景怆怀耳。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗也被后人誉为《诗经》中最好的句子。当初我离去时，是谁在依依杨柳中送别我，如今我九死一生归来的时候，又是谁在霏霏雨雪中等着我？时光流逝，季节变换，旧我离去，现我归来，在去去来来中，我们又得到了什么呢？似乎什么都没得到，只有在杨柳岸边不舍离去的身影，在漫天飞雪中焦急等待的灵魂，在漫长道路中拼死挣扎、战战兢兢归家的旅人。所以战争的意义究竟是什么呢？我们无从得知答案。
那么，我到底又是谁呢。如果可以想象，这个我是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凯旋生还，乐矣，何哀之有耶？
——《采薇》的读后感（精选五篇）
鲁迅的《采薇》写于一九三五年十二月，是一篇含意深刻，很有艺术特色的历史小说。它主要根据《史记·伯夷列传》，并把《史记》的《周本纪》、《齐世家》、《殷本纪》，《尚书》的《泰誓》、《武成》，以及蜀汉谯周的《古史考》，汉刘向的《列士传》，明王三聘的《古今事物考》等书中的有关材料组织进去，浑然一体，意义翻新。茅盾曾称它“巧妙地化陈腐为神奇”。又说：“《采薇》无一事无出处；从这样一篇小说就可以窥见鲁迅的博览。”这说明《采薇》是鲁迅匠心独运的杰作。
众所周知，鲁迅的历史小说，都具有古今交融，借古讽今的特点，含义也非常深远，因而在把握它的主题方面，不免常常意见分歧，《采薇》也不例外。有人认为“《采薇》中借助了两个不食周粟而终于饿死在首阳山上的迂腐老人的传说，对现实中的盲目的正统观念者予以嘲笑”。也有人认为《采薇》“刺了那些如果不及时人情自己思想的糊涂总有一天要成为可怜而又可鄙的遗老遗少的盲目正统观念这。”有人认为鲁迅在《采薇》中所要揭发和批判的是“伯夷叔齐的盲目的正统观念和腐朽的封建道德”。有人认为《采薇》“是撕下周末周初伯夷，叔齐身上的伪装，对这两个古代隐士的狼狈相予以心酸嘲讽的历史小说。”如此等等，这些说法。也许以往诸说都在各自的逻辑线路上读书了《采薇》的某一方面意蕴。但我觉得他们都偏离了作品的总体构思，是对一些微不足道的片段做了不甚切合实际的发挥后推衍出的急功*利的结论。当然，严格来说，对一部作品的任何言说都带有猜想的性质，而我们所应做的事从作品的总体分析出发。
由于《故事新编》写的是远古的历史题材，主人公的性格，气质的基本特征与鲁迅本人差别很大，而且在情绪表达上也已从热情的喊叫转向了深沉的思索，人物塑造更是从主体个性的灌注转向了客观的描述，因此，读这部作品很容易让人“超凡脱俗”地漠视作家的存在，沉潜到久远的历史当中观看古代圣哲们的表演。我觉得《采薇》的深层意蕴与鲁迅的人生经验密切相关。在我的审美景观中，鲁迅通过伯夷，叔齐的故事又要的事表达这样的《采薇》的主题：嘲讽伯夷叔齐恪守“王道”的迂腐性，揭露和批判“王道”的虚伪性。这是一个问题的两个方面，因为笃信王道的夷，齐，结果却被王道吞噬了，从侧面说明了王道的虚伪性。同时也表达了在污浊的世界中执着的遵循自己的内心真性，为践行一种人生理想顽强地活下去是多么地不容易。
鲁迅早在二十年代，针对北洋军阀**提倡读经，就曾指出过：历来多少阔人只要读一点记载先王之道的经书，“就可以知道，怎样敷衍，偷生，献媚，弄权，自私”，“能够借假大义，窃取美名”。“只要几个糊涂透顶的笨牛，真会诚心诚意的来主张读经”。“况且既然是诚心诚意主张读经的笨牛，则绝无钻营，取巧。献媚的手段可知，一定不会阔气。”伯夷，叔齐正是这样“糊涂透顶的笨牛”，他们并不理解先王之道的精髓，却诚心诚意的履行先王之道，自然到处碰壁，最后落得一个悲剧性的结局。
伯夷，叔齐为忠于先朝而饿死首阳山的故事在中国可说是家喻户晓，鲁迅则按照自己的理解重塑了两个人物，在他们身上灌注了新的价值判断，体现了深刻的思想内涵。
鲁迅显然并不认同伯夷，叔齐的为“义”而死，因为他们的死既不能改变现状，也不能给人民带来幸福，只留了个祖传千名的“美名”，他们的实质是逃避主义是其生存方式，“苟活”是其生活状态。但是大部分人并不象鲁迅看的那么透彻，毕竟逃避是为了“孝”，“忠”“仁义”是为了大义，是应该被提倡的，在几千年的封建社会，从未收到过质疑，他们的死无疑是具有悲剧的英雄主义色彩：为了坚持自己的信仰，个性生命虽遭到毁灭，精神却得到永生。但是《采薇》中的伯夷，叔齐，对于信仰的执着却总是透着点滑稽。因为百姓对于他们死的结论，是“为了自己的贪心，贪嘴”。“英雄”的死因在百姓的闲谈中消磨的面目全非，他们之间的感受原来是如此的不相同，他们的价值连妲己舅公的干女婿“略懂文学”的小丙君都拉拢不到。鲁迅用自己的怀疑，否定的眼光剥夺了他们神圣的外衣，还远了他们精神的无价值。于是一向被奉为不可动摇的绝对价值与实际意义上的无价值长生了强烈的反差，喜剧感产生了。
当时越是执着，虔诚，其实结果越是可笑，荒谬。然而在这笑声中却透着一丝的凄凉与悲哀。
《采薇》是西周时期一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定而返故乡！四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神？
此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章以从征前与来归时的景致，寄托不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中的妙言佳句。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
读完《采薇》之后，我有种深深震撼的感觉。《采薇》通过一些诗歌悲鸣向我们提出了一个发人深省地问题，是关于人生命的解读。
在浩瀚的宇宙当中，人就像是一粒尘土渺小。人无法选择来到这个世界上，更加难以全然掌控自己生命的轨迹。
在这个世界当中，作为个体的人要面临着生存挑战，面对生存方式的选择。无论如何，人生总不会一帆风顺，遭遇顺境与逆境当中，人一步步变得更加强韧。如《采薇》的主人公一样，当人卷入一场战争以后，人的渺小就展现出来了。
最终战争结束了，而主人公依旧是那个人，依旧要为生活苦苦奋斗挣扎，试问如《采薇》主人公这样的人生意义在于什么？其实，人生就不过是一场体验而已，然而这样的体验原本就不是这个人的选择，而是自然的选择。自然能够选择人，而人始终选择不了自然。
我想《采薇》恰是要告诉我们，生命是脆弱的，我们应该懂得在有限的生命当中努力生存，营造一个属于自身生命的精彩时空。
让我们撑起从几千年的清湄岸边采撷来的竹蒿，逆流而上，划向那历史深处的诗之国，经过了几千年，那些诗句，它们依然旺盛，奔放在昨天、今天以及未来的历史长河之中，那里是诗永恒的故里。
时光拉回到几千年前那个战乱频发的年代，正是在那漫长的战争的行途中，产生了《采薇》。
《采薇》，是在那战火纷飞、刀光剑影的年代里，在战士那漫长的归家的等待中产生的一株花。那些薇草，铺满了战争那漫无边际的悠长古道，铺满了响着号角的战场。《采薇》充满了一个战士的柔情，一个男儿柔软脆弱而又疲乏无助的等待。
薇菜，一年复一年的生长，从冒出幼嫩的枝芽，到它渐渐地老去，一年复一年，薇菜嫩了又老，老了又嫩，就这样年复一年的生长枯萎，战士也年复一年的在沙场上度过。战士们天天严阵以待，只因猃狁太猖狂。“四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。”马训练的已经十分娴熟，还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊，怎能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急。
战争是如此猛烈，人是如此脆弱，面对战争，人类就是弱者，只能甘拜下风，俯首称臣。
战争结束吧！战士需要安定的家园，人类需要安定的家园！终于，从遥遥的古战道走上了回家的归途，而等待就在这一刻变得苦涩，那株薇草也已经在漫长的焦灼之中枯萎。漫天的大雪夹杂着雨水，泥泞铺满了归家的路，这是多么艰难的归程啊！想当初离家的时候，杨柳随风摇摆，而如今却是漫天大雪。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。时光，一去不复返的时光，早已泯灭在沙场上，再也回不来了，满心的伤痛有谁能体会。
《采薇》是《诗经》中的名篇，这首诗就是一个戍边的士兵久历艰苦，在还家的路上又饱受饥寒，痛定思痛后悲伤心情的真实写照。这首诗描写了周人向往和*稳定的生活环境，对战争的厌倦。北方游牧民族侵犯周朝，士兵为保家卫国而出征。出征前“杨柳依依”，惜别之情溢于言表。三年后，生还归来之时“雨雪霏霏”，战后萧索破败之景顿时跃然纸上，悲凄之感犹然而生。
从戍边者思乡的悲歌中，感悟个体生命的无能与叹息。在保家卫国的精神中，感受个体精神境界对于自然生命的超越。归途中感受个体生命对苦难的体认，《采薇》通过情绪诗意般的流露和宣泄，提出了一个冷峻的理性思考。生命的解读。在浩瀚博大永恒的宇宙中，人渺小的不及一粒微尘，人来这个世界的时候不是自己的选择，离开这个世界的时候也不是自己的选择。同样在生存期间，虽然有生存的意识，所谓生存的权利，但你同样没有生存方式的选择。人类不过是装在宇宙这个化学试验瓶中的最微小的一個不等于零的分子，瓶中任何元素的变化，都会影响到人的变化。不管是天灾，还是人祸，都会使生命的个体陷入困境。《采薇》中的主人公一场战争将他无辜的卷入。他只有一个小小的愿望--回家，却难以实现。战争给予他的生存体验是既痛苦而又兴奋的。在这里作者没有写战争中流淌的鲜血，残缺的人体，扭曲的面孔，燃烧的战火，堆积的死体。是因为人在社会主流意识的洗礼中短时间会被蒙蔽，而只是展现了他来自群体意识的兴奋“维常之花，·君子之车·，四牡业业，象弭鱼服，”让他体验了从未有过的荣光和威风。同时也给他带来无限的思家的苦痛。战争结束了，经过了生命的苦苦挣扎，他还是他，“载饥载饿”。试问战争对他究竟有什么意义呢?不过是一种经历，一种体验而已。而这种经历与体验原本就不是他的选择，即使他想选择也选择不了。任何生物只能是自然的选择，而选择不了自然。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命将帅、遣戍役，守卫边疆，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。这首诗的可贵之处在于，它作为边塞体裁的鼻祖，内容却没有仅仅停留在爱国这一片面情怀的抒发，而是真实热烈地表达了戌边从戎的艰苦与忧愁。
《采薇》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》，似可称为千古厌战诗之祖。
