夜晚，月似一弯弦，而月光如水银，清澈透亮，洒满了每个漆黑角落，又像黑暗里的一丝光明，总是指引着人向远方前行，美好但又充满了未知与神秘。
夜晚，于我而言，不知为什么总是凄凉的。我望着洒满一地的银辉和皎洁的明月，独自一人漫步着。夜凉如水，一阵风吹来了几丝凉意和夹杂的花香，沁人心脾，但还是抵挡不住我隐隐的伤感，脑海中不断浮现出过往的辛酸与艰难。我不禁沉思着：人活着的意义和曲折的一生。我常反复思考着这个问题。然而反反复复思考着，你又会有不同的想法和多种解答，别有韵味。但这又像一道无解的题，谁也没有办法说出正确的答案。每次，我都能想得入神。人活着，是为了不断创新？人活着，是为了学*？人活着，是为了金钱？或者说，人活着是为了一个快乐的过程和圆满的结束？谁又能说人不是为了这些而活或者人就是为了这些而活。但往往想到这些，我也会断开了思路，抬头看看由漆黑天空衬托着的明月，答案，也许就在那里，那片天空。我长呼了一口气，又感受到了一片安详与美好。其实，所有的曲折结束，都只是为了迎来幸福的开始。林清玄所写的《从容的底气》中提到：“这个世界上虽有许多人告诉我们远方的风景，却没有一个人能代替我们走茫茫的夜路。”
前方是未知的，是迷茫的，是神秘的，像掩盖月亮的一片迷雾，只有穿过这片迷雾，你才能知道前方的路。正因为如此，我们才要活在当下，活在这个世界，为自己开辟出一条通道，直至美好。
铭黄街道，月光洒满，纤纤银丝，牵绊着我。我迷茫了，而缭绕着我的，却是一片未知与彷徨。我深知此刻是无人陪伴的茫茫的夜路，是孤独冰凉的夜晚。一路上我艰难地迈出每一步踌躇不定的步伐。凭借着微弱的，带领着我的一丝皎洁透彻的月光，小心翼翼地踏过每一寸土地，如履薄冰。但也，无从选择。
人们匆匆走过，但我也知道他们无非是我生命中的一个个过客罢了，陌生而冷漠，谁也帮不了谁，每个人只能依旧自顾自地往前走。这虽只是个过程，但开始和结束，方向和速度，都是由你选择的。
很多人在太阳还未从地*线上升起便中途放弃了，那也是他们的终点。一路上，我见证过太多死亡，就像春去秋来，花开花谢般无常。我不知道他们是否会过得比我好，比我轻松、快乐。但也有人说道路越曲折坎坷，当你坚持走完，也会倍加幸福，所谓苦尽甘来。但我更觉得这条路是无尽蔓延着的，上帝会在恰当的时机，为你开辟出一条新路，至于前途吉凶祸福无从得知，也无法预测。但愿，一切是美好的令人向往的。但现实的真实和残酷却也是无法阻挡的。
我依旧走着，直至月亮隐埋在层云里。直至太阳从地*线上升起，直至……
师徒二人赶路，在河边见一女子待渡，无舟无桥，老和尚二话没说背起女子渡河。路上，小和尚一直念念不忘此事。回到寺庙后忍不住问道：“出家人不*女色，师傅为何还要背那女子？”老和尚正色道：“都走了这么远了，我早已经放下了，你怎么还背着？”
简单的故事，却蕴涵着深刻的道理。老和尚让小和尚过了河就忘记出家人的禁忌，快乐地生活在现在，不要一味的背着过去的负担，这是佛家提倡的生存之道，其实就是活在当下。活在当下意味着无忧无悔。对未来会发生什么不去作无谓的想象与担心，所以无忧；对过去已发生的事也不作无谓的思考与计较，所以无悔。事未来时休去想，想来到底不如心；好汉不提当年勇，梅花不提前世绣。人能无忧无悔地生活在当下，不为由心所生的杂念束缚。这就是老和尚话外隐含的深层意义，更是禅宗所提倡的终极目标，正所谓“菩提本无树，明镜亦非台”。
人生不追忆失去的荣耀，不悔恨失去的过错，更不盲目的憧憬未来、生活在幻想中，而要脚踏实地，珍惜今天，珍惜现在，珍惜眼前，知足常乐，勿要比上不足，比下有余，勿做毫无目的意义的攀比斗富。生命对于每个人只有一次，时间才是我们宝贵的财富，而我们拥有的只有当下，珍惜现在的一切，也就拥有了过去和未来。当我们做到这些之后，我们得到将是快乐、健康和幸福，凡事只要我们尽心尽力去为之，做到无愧于人，无愧于心，成功与否不必太过牵挂于怀，成事在人，谋事在天，过好每一天，充实每一刻，才能活出自我，活得精彩。
我时常觉得，一个人到了四十岁，在生活中大抵都能锻炼出宠辱不惊的本领，不会太在乎别人的锦上添花雪中送炭或者落井下石。那是因为已经历了太多生命的痛苦与挫折，体验了太多情感的相逢与离别，已经摸索出生命中积极的、向上的思想，已经学会如何去快乐的生活。这种思想就是活在当下。
这光阴，在当下风在随意地摇曳，毫无保留地展示着它乱了这世界的美，整树的绿，被吹的遮住了那狭小的天空，流露的可爱回荡了校园的清寂。
宿舍里的风扇，吃力着尽它的责任，耳边响起，起伏的酣睡声，这时，这光阴，可好。
在静的空间里，人总爱敲诈一下自己有限的脑壳，来发挥出无限的想象力，外面的花花绿绿，我们还没有机会去沾染，内心的纯洁是否和着时代有些格格不入了，幼稚没有太多质量的想法，占据了无聊的空白，在那张闲暇的白纸上，胡乱涂鸦，在卖弄着我们的无知和稚气，像一只没有太多思绪的猴子用无知的眼神对着游人张牙舞爪，此番愚弄了谁？
天空抹去了常日里的蓝，换上了灰色的阴，这是秋的当下特有的颜色吧，不用太多的色彩，一个就够了，这是天空的心情，有时候也有低沉。
穿穿梭梭，来来**，时光的斑驳，跟随着脚步的幻影，没了个踪影，我们又过了几个春秋。
面对枯枝落叶，我们会感叹秋风的无情，扯断了延续的生命线，留下一地枯。但是我们别忘了“落红不是无情物，华做春泥更护花“轮回是生命线的永无止境。
“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”一瞬的浮动，能勾起多少葬花女的愁，垂帘竹影动，寒夜掩不下繁华落尽的凄凉，青卷纱袖，盖不了，两行素泪的奔涌，就在当下，这光阴，缠绵的哀怨，与谁诉？
路，是那么的长，途是那么的远，一生在路途，跋涉奔波了几回。也许在某个转角的路口，你不经意的回眸，就是那“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”的惊喜，所以在匆匆忙忙的赶脚中，作一个短暂的停脚，嗅一下脚下泥土的芬芳，沐一下阳光的暖暖，品一下雨露的甜沁，能酣畅肚肠，洗涤心灵。
古时的，现世的，多么漫长的历程，我们人类都经历了，古时的留下了厚重而斑驳的历史页面，尘封在图书馆的角落了，唱着曾经的经久不衰。现世的我们，脚下承载着匆匆的步履，忘了脚下的路由多远，忘了我们的脚印有多深，即使是往前走，也没有了方向，像只无头的苍蝇在亡命地忙碌，没有终止，最终还是尘归尘，土归土，像落叶，飘飘然，随了秋风。
时光，我们无时在感叹，“白了少年头，空悲切”，青春有几多，莫等花凋时空折枝，而往往时间总在我们的嗟叹中流逝，就像手里的细沙，即使是握紧了拳头，也无能为力，蹉跎了岁月，谁的痛？
匆匆，匆匆，一切都是匆匆，不容质疑，花开花落，四季的更替，苍老了容颜，是额头那几道深纹，是头上那几屡白。在当下，我们就活在当下，当下的光阴是那么的美好，手指轻点时光的琴弦，用心的撩拨，就能弹奏出你的美好，你的天籁。
树底下，触碰着树的粗糙，原来流年只是一指的流沙，苍老就是一段年华，遥望着未来的天空，太广阔，太遥远了，无边无际，那时梦中的棉花糖，是梦里的甜，我们只需要这光阴，活在当下就好，握紧那指流沙！
汉宣帝继位之初，下诏想把祭祀汉武帝的“庙乐”升格，不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对，丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐，胆敢反对皇上的诏书，这还了得？马上联合上了一道奏章，弹劾夏侯胜“大逆不道”。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以“不举劾”的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱，判了死罪，等待处死。
夏侯胜是当时有名的大儒，尤其精通《尚书》，素来性情耿直，不会阿谀逢迎，如今受此大辱，郁郁寡欢，想皇上的寡恩，想人生的无常，不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起，寂寞之中，还有人可以说说话。黄霸生性乐观，他早就仰慕夏侯胜是个大儒，只是无缘亲*，没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房，他心想：“原来天天忙工作没有时间，现在时间也有了，而良师*在眼前，为什么不赶紧补上这一课呢？”黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑，说：“咱们都犯了死罪，明天就要被处死了，现在读经有什么用？”黄霸说：“孔子有言：‘朝闻道，夕死可矣。’人应该活在当下，抓住现在，学有所得，心有所悟。今天就是快乐的，何必管虚无缥缈的明天呢？”夏侯胜听了精神为之一振，内心里大为感动，当即答应了黄霸的请求。从此俩人*地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》，黄霸尽心听讲，二人日夜讲学津津有味，研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看，结果是一头雾水，搞不懂两个将死的人为什么这么快乐。
有人促请汉宣帝该把夏侯胜和黄霸执行死刑了，宣帝派人到狱中调查这两个人是否心中哀痛，有悔改之意，回报说他们每天以读书为乐。面无忧色。汉宣帝心中不满，但也感叹俩人之贤，不忍杀之，以至此案久拖不决。
虽然身在监牢之中，决意活在当下的夏侯胜和黄霸心无阻碍，没有什么能够束缚住他们了。时间不再是他们的敌人，因为有事可做，两个冬天过去了，他们也没有感到时间的漫长，反倒是学问研究得愈益精到，思想有了长进，精神更加充实。
两年后的一天，汉宣帝大赦天下，夏侯胜和黄霸得以出狱，不过他们并没有被逐回老家，而是又直接被宣进朝廷，夏侯胜被任命为谏大夫，留在皇帝身边，黄霸为扬州刺史，外放做官。后来夏侯胜以正直博学做了太子的老师，九十岁逝世，为谢师恩，太子为他穿了五天素服。天下儒生都引以为荣。黄霸以精明干练、政绩卓著名扬天下，后来官至丞相，史书评价他，自汉朝建立以来，才能卓异的丞相多多，但论到治理百姓，则“以霸为首”。
牢狱之灾是夏侯胜和黄霸命运的转折点。是啊，从风光无限的士大夫，一下子沦落成了监牢中的死囚犯，这个转折的弯也太大了点，大得让人难以适应。但谁又能说，这个牢狱之灾不是他们新的人生的起点呢？从那黑暗而恐怖的地方传出的琅琅读书声。使他们懂得了人生的意义就是活在当下，否则怎会有夏侯胜九十岁高龄的荣耀，怎会有黄霸为相第一的美誉。
人生最大的困厄莫过于等待死亡。因为一般人活在世上，都是活在对未来的期望之中，可是倘若知道死亡*在咫尺，希望的火焰熄灭了，往往也就心若枯水，一切也都不再有意义。可是明智的人也懂得。耳听时间的嘀嗒声，感觉生命像鲜血一滴滴从身体垂落消失，专心忍受时光残忍的折磨又有多大的意义呢？莫如把一切都放下，放下对生命的牵挂，放下对未来的执著，把握惟一能把握的当下，做手边能做的事，把当下的每一分每一秒都活得充实，生命便有了最现实的意义。佛家说“见了便做，做了便放下，了了有何不了。”这种心态看似消极，其实包含着大智慧。活在当下，便活出了未来。
“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》中如是说。有人把这句话拿来形容我们的现在，感慨物欲横流的今天，许多纯真的美好在不知不觉中消失。可是，每个时代都有每个时代的伟大与悲哀。如果要求孔子、庄子生活在和*年代，或许就不会有百家争鸣的激烈思想碰撞;如果要求顾准生活在同一时期的欧美国家环境，或许就不会成为我们新中国首位提出市场经济体制改革的经济学家。
影视剧中，穿越题材蔚然成风，人们津津乐道于一个个被改编的历史故事，幻想自己成为主角。在影片大卖的背后，折射出一部分中国人庸俗而又无趣的生活品味，他们抱怨社会的不公，怀念古代的生活，实则是自己毫无目标与追求的反映。2011年7月，美国娱乐界脱口秀女王奥普拉结束了她25年的主持人生涯，她在送别会上邀请了诸如麦当娜、布兰妮、约翰尼·德普等好莱坞明星，宴会现场堪比奥斯卡颁奖典礼，是什么让她在电视节目中屹立不倒?是什么让无数参加过她节目的明星收获温暖并由衷地尊敬她?奥普拉在晚会上说：“我们批判这个充斥着铜臭味的世界，或许从心底里看不起、鄙夷某些行为。我们当中许多人开始抛弃这个时代，无限憧憬着未来。但我爱这个时代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可爱、温柔的一面。我在节目中遇到了太多人，他们的真情流露让我觉得，我生活的时代就是最好的时代。”
我们或许总是不满于自己看似可悲的现状，想穿越古代或飞向未来。然而，事实是一堵虚掩着的门，推开它，你会发现很多事并没你想象的那么糟糕。我们生活的世界里，就有“最美妈妈”吴菊萍伸出双手挽救了一个孩子的生命;就有“钢琴王子”刘伟即使失去双手也不放弃自己对音乐的追求，双脚演奏出华美的乐章;就有许许多多的支教老师，义务奔赴山区，为那里的孩子带去知识与希望。
食指说，相信未来，相信前方有一位舵手，正潜心地等你驶来。我要说，相信现在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是属于你的精彩。活在当下，不仅仅是一种豁达的人生态度，更是我们追求本心，放弃名利追逐的一次考验。只有魏晋时期的战乱才能蕴含竹林七贤的潇洒放浪;只有民国新青年向上的思想才能孕育出鲁迅、胡适等伟大的文学家;只有挑战与机遇并存的新世纪的中国，才能培养出有抱负、有前途的一代代祖国的英才!
当木棉在枝头肆意地招摇，当蔷薇趁着月光绽放，当玫瑰娇艳地刺被黑暗，当睡莲安静地卧于湖面时，你会发现，生活原来这样美好!我们既不可能穿越到过去，也不可能穿越到未来，将现实的生活当作一场充满快乐的盛宴，活在当下，享受现在吧。
——活在当下的作文实用10份
在艰难的生存状态下，是选择活着还是死去？二月八日，一名严重脱水，极度虚弱的男子在一个市场废墟里被解救了出来。而此时，海地地震已经过去了27天，他依然活着。“活着”这两个字眼，似乎总以静默的姿态出现，用一种漫不经心的论调涵盖了曾经的酸楚，让我们看到了生命的韧度，在我们的背后，托起生命的力量。带着一种力量，感激与希望。
力量
当太阳从地*线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。那片黄土地一直都在那里，安静，庄严。你是否看到他们佝偻的背影，是否看到他们的汗水在满是沟壑的脸上纵横。他们是苦痛与疲惫的，而他们却依旧活着，让我们感受到中国最浑厚的呐喊，感受到中国农民最淳朴的执著与坚忍，感受到面朝黄土，背朝天的力量。感动于他们最卑微的姿态。正如余华所说：“活着在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是来自忍受，忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。
感激
在茫茫的宇宙中，每个人都如荠菜一样渺小。生命像那束黄菊，是如此的脆弱。风起了，那束黄菊柔弱的身躯在瑟瑟发抖，也只感到无助，终归会去的，对无可逃避的死亡的敬畏却变成了内心涌动着的对拥有生命的感激。正如奥斯特洛夫斯基所说：“只有我们这样看透了，也能看明白生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕一点机会也不能放弃生命。”活着才是最大的幸福，对生命最大的感慨。
希望
时光流传，生命不惜，五月的汶川地震还历历在目。这触目惊心的国难之殇令我们不由得替那些死难者和他们的亲人感到伤心，它成了人们心中永恒的痛，永恒的记忆。但我们应该正视苦难，勇于活着，在废墟之上重建美好家园。
斜阳的小道上，执子之手，一日日看着牵手的人同自己一起变老。活在当下，演绎生命，绽放异样的光彩。相信尘世是唯一的天堂。
“滴答，滴答……”指针在钟表上不停地转动，从十二出发又回到了十二，就像《匆匆》里的：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有在开的时候。不断循环着，可是在那滴答声里悄然流逝的时间呢？它也循环着吗？不！时间似潺潺的河流一去不复返。因此，我们更应该把握时光，活在当下！
“我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。”回想过去时光，还在为被子的温热而久久不肯起来，殊不知温暖的被窝将是青春的坟墓；还在为能与朋友多玩耍而在路上逗留，殊不知一时的愉悦将是一生的悔恨；还在为能多打几下电玩而草草结束作业，殊不知那时的敷衍将是对自己一生的不负责。时间匆匆流去，谁又留的住呢，从此刻起做时间的主人，把时间用起来。
“太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。”这短短的话语，却写出了时间的不经意间，时间的宝贵，待人寻味。
“明月复明月，没有何其多。我生待明月，万事成蹉跎。”曾经的我这样想过：时间还都多呢，把今天的事留到了明天，把明天的事又留到了后天。到了明天，明天又成了今天，今天过了又是明天，有无数个明天。有句话说：今天的事决不留到明天。是的啊！今天的事今天做不让自己**庸庸，忙忙碌碌的。这匆匆时光里，应有充实。
仍时光匆匆离去，而我脚踏实地，让我我赤裸裸来到这世界，却不赤裸裸的回去；让我在这匆忙里，留下我辛勤的身影；让我活在当下！朱自清的《匆匆》使我受到启迪，让我懂得了爱惜，更给我力量。
《三世经》里曾写到：要问前世事，今生受者是，要求来世事，今生做者是。很显然人生活的当下，是世事因果循环的关键环节，所以我们，如果想要把享受生活升华到最高境界，就要活在当下，不必缅怀过去，不必空想未来，毕竟这样只能称得上沉沦而已。
每个年龄段都有自己生活的重心，因此享受生活的方式、途径、载体也都有所不同。现在我们是学生，享受生活的方式是投身于学*，感受学*的乐趣，有的人却选择在此时浪费大好的时光过着所谓的挥霍青春的萎靡生活，吸烟，喝酒，谈恋爱，甚至还有离家出走北漂打工美其名曰体验生活的，当然也不排除有的人是因为无法改变的宏观条件才无奈选择的远离课堂，但更多的是主观的意识中没有对“活在当下”有一个深刻的认识。学*是我们现在该做的事，恋爱是二十四五岁时候的事，而抽烟喝酒，则是更久远之后的事。活在当下，就不能将它们颠倒位置，否则，对其一生所产生的影响不可小觑。
活在当下，是对自己的人生负责，就如同一个医生对生命的责任一样。如果跳过积累经验知识的环节，因内心对做成一场手术急切地渴望就直接上台操刀，那到底是救人还是害人?我们心中都怀着对未来美好的期盼与希望，这是很正常的，并且可以说明我们有着非常积极的人生观，但如果仅仅陶醉在对美好未来的期盼中，荒废了现在手中的事，甚至放弃把握当下生活的时机，急于求成地将梦想付诸行动，很显然人生的美好只会成为没有基石的高楼，纵使再宏伟也会瞬间坍塌。而缅怀过去无法自拔的人只能让悲剧的过去仍然是悲剧，本可喜剧的将来也依然是悲剧，到了那个时候，所拥有的将不只是悲剧的过去和凄惨的人生!
生活给每个人所安排的道路都是富有深意的，只有活在当下品味生活才能与之产生共鸣并体味到其中的深意，它会真切地展现在我们面前的，只有当下的事物。而时间不可倒流过去不可重来，走过了这一场，它就已经永恒;错过了这一场，它将不再重来，而前面的无数场，没有人能看到沉迷于未知世界，后果必是不可颠覆的灾难。
活在当下，在对的时间做对的事，不要企图打破生活所定下的事物发展规律，挑战生活的权威，受伤的只是我们自己。品味生活中的每一个当下，循着生活的路，让自己的人生成为一种境界，扎实有基的高境界!
一路走来，我们想的最多的就是“早知道，就不怎样”，而不是“现在该怎样”。
成功与失败者付出了同样努力，付出了同样的艰辛与精力。但他们一个成功，一个失败，我想有很多人不解，原因是什么。两位同学经历了同样的失败与打击之后，他们是这样想的。其中一个：都怪自己一时疏忽，早知道就该在考试是细心检查一下就好了。另一个：原来是这里出错了，再好好复*一下，下次争取不在这里出错。再一次考试过后，第一位同学依旧出错，说出了和上次同样的话。第二位的分数比上次高了一些，同样说出了与上次相同的话。就这样，一次又一次的考试，一遍又一遍的重复。毕业成绩下来时，第一位同学十分后悔，再一次抱怨；而第二位同学则以一个满意的成绩考上了一所自己所中意的学校。
现代的人大多生活在现代的城市，但思想却生活在过去，无论是经历了大事小事，都喜欢后悔，喜欢向朋友、家人抱怨上几句，仿佛是要让全世界的人都知道自己的悔意。既然事情都已经过去了，为什么要后悔，即使后悔也没有了重新来过的机会。
活在当下，既然昨天发生的事让你后悔，那今天你不要在那里懊悔、抱怨。从此刻开始，总结错误发生的原因，为了下一次的再次发生做准备。
做一个现代的人，当然灵魂也要生活在现在，千万不要让自己的身体与灵魂不处于同一时空，世上没有后悔药，后悔只能是徒增烦恼，当明天再次回忆的时候，你又会因为自己今天对于时光的浪费而感到不值。就这样，时间越来越少，后悔的心越来越多，有意义吗？
活在当下。
我是一个念旧的小孩，有时候怀恋过去的事情比过去发生的时间还要长，同时我又充满想象，每天晚上睡觉之前总是会幻想一下明天将要发生什么。但不得不说，有件事情纠结了我两个月，每天旁晚都会想啊想，都在回与他“在一起”的点点滴滴。我好几次做梦都会梦见他，有人说：“之所以会做梦，是因为你心中所期盼。”我也信，或许在我内心是离不开他的吧，又或许是我心里已经*惯他了吧。
他，不高，不胖，脸跟他的身体相协调。刚熟悉他的时候，她说话很小声，似乎不好意思说话，那时候我觉得他一点男子气概都没有，说话扭扭捏捏的，跟个“娘娘腔”似的，不过，他成绩好在我认为吧，他脑壳好使不用听课也跟得上老师的步伐，他总是很懒不爱动笔写作业，总是去办公室“喝茶”，现在初三也还是一样，晚自*不写作业手里拿本《读者》看得整整两个晚自*，为此，我以前也抢过他的书逼他写作业，他总会不耐烦的说句操啊然后就开始写作业，写着写着眼睛就望到窗外去了，你用手在他面前挥挥，他也还是望着窗口发呆，知道你拍一下他，他才会反应过来然后尴尬的对你笑笑，看着她睁着两颗大眼珠一副天真无邪的样子望着你。你都会不忍心去说他。似乎他睡得也很糟糕，每天顶着一头凌乱的头发来做早操，你看他忍不住想笑，这个人生活怎么这么糟糕，却成绩这么好。我一直想不通啊。
从陌生到熟悉到互不认识，他温暖过我的画面总是历历在目，时间不会倒流我也不会倒着走，毕竟人要往前看，人要活在当下，不必去怀念那已经过去了的，现在把它写下来也只是为了想要遗忘。
我记得曾经看过这样的—个故事：—个年轻人遭受创业的打击，这样的贫困与饥饿令他十分怀想早已逝去的曾经：他曾经站在高高的巅峰上俯瞰众生，脚下是无数的鲜花与掌声，人们用敬仰的目光注视着他……那是怎样的风光无限啊！于是他就这样，天天处在过去的辉煌与现在的颓废的交界处，无法自拔，以至于他就此陷入沮丧的深渊，与幸福失之交臂。
所以，“好汉不提当年勇”便是这个道理。不关闭过去的大门，你将永远不能叩响幸福的大门。唯有向过去挥手告别，才有动力向幸福的未来进发。
美国的—个英文老师曾这样告诫她的学生：幸福，是现在进行时。它不是过去时的回忆，亦不是对未来不切实际的向往。它是现在，是一分一秒，一点一滴凝结成的现在。现在，我们迈进了高中的校门是幸福；现在，我们步人新的知识殿堂是幸福；现在，我们一起拼搏，一起努力，一起奔向梦想的彼岸也是幸福。
既然我们在现在这一刻获取到了幸福，为何不好好珍惜现在，反而花上大量的时间去回味那所谓已经不存在的“幸福”呢？时间就像一条长河，我们在此岸，回忆在彼岸，强行过河只会陷入深渊，不能自已。所以，我们应将过去清零，立足于现在。每个人都应该关闭身后的大门，不管是曾经取得的辉煌成绩，还是令人懊恼的失败，通通隔绝在大门之外。唯有这样，我们才不会重蹈开头故事里主人公的覆辙，才不会为了追寻与留恋过去的快乐，从而陷入萎靡沮丧的泥沼，进而错失人生的幸福。
我们应叩响幸福的大门。人生就像一次航海旅行，途中会经过不同的海域，会有不一样的艰难险阻。倘若我们在经过这片海域时，留恋之前海湾的*静美好，那么我们的小船便很有可能在这片海域被搁翻。只有我们全心全意迎接这里的风雨时，我们的小船才能够安然无恙地顺利通过，直达梦想彼岸。随后才能成功撷取梦想之果，迎来幸福人生！
在人生的旅途中，我们要记得时刻关好身后的门，将一切清零，不去过于追寻和怀念过去，立足现在，重新扬帆起航，踏踏实实走好每一步。然后，你会在微风轻拂中翩翩起舞，感叹人生的妙不可言。最后，你将会明白：从零开始便是现在，享受现在就是感受幸福。
关闭过去的门，便是叩响幸福的大门！
夜晚的星空美则美矣，却少了一份真实，未来的的天空蓝则蓝矣，却多了一份虚妄。与其整天仰望星空，不如脚踏实地，活在当下，去做想做之事。
活在当下是一种勇敢，长风破浪，直挂云帆。张海迪从小就患有脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，但她并没有放弃希望，而是勇敢面对，病痛摧毁了她的身体，但她的勇敢依旧如山上的青松岿然不动。她以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万的小说。这就是勇敢，勇敢使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，勇敢使她托起了一轮不灭的人生之阳，勇敢使她挂起人生之帆驶向成功的彼岸。活在当下，张海迪完自己的梦。
活在当下亦是一份等待，在冰天雪地的季节等候春暖花开。苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。忍辱负重是勾践在面对国破家亡时的一份等待。等待犹如一面镜子，它能让勾践清楚地意识到自己当下的不足。等待也是一个过程，让勾践懂得在等待的过程中积蓄力量，等待厚积薄发，等待足够强大，等待收复河山。活在当下，勾践尽自己未尽的责任。
活在当下就是一次遗忘。忘记过去的荣誉，放下过去的光环。清华大学优秀的科学与计算机系的高才生放弃读研的机会，来到部队基层，从排长做起。从清华园到红一连，楚科纬从文弱书生成长为铁骨铮铮的汉子。在红一连，他忘记自己曾是汉中市的高考状元，忘记自己曾是出类拔萃的国防生。与其他士兵一起摸爬滚打，练就了一身本领。并成功设计出一套计算机程序，提高了子弹发射的精确度，让子弹“开口说了话”。面对过去，他并没有躺在那张成功的温床上醉生梦死，而是选择遗忘，继续一路前行，活在当下，楚科纬做自己喜欢做的事。
当然，活在当下不是让人们忘记流金岁月，活在当下更不是让人们折断梦想的翅膀，不再渴望未来的蓝天。如果仰望天空教会我们展望未来，那么活在当下则教会我们脚踏实地。唯有当下对梦想的绘画，才能在未来拥有自己人生的蓝图。
所以无论怎样，请活在当下。
只因唯有今天的阳光才最灿烂，只有当下的春光才最明媚。只因你还有自己想做的事。
人生在世，不如意之事很多，生活便充满了烦恼与苦痛，似乎经历的每一天都是阴天，于是便总是想着将来一定要怎样怎样。有理想有动力固然是好的，然而再多的美好也只是一片浮华世界，可望而不可及，所以还是要记得活在当下。
活在当下，勇敢面对现实。过去的已经过去，不再复返，未来的也只是未来，遥不可及。只有现实是我们可以真实触碰到的。发牢骚永远不是办法，勇敢面对才是解决问题的良方。生活就像游戏的升级版，更暧昧更复杂更隐晦，满血复活的人更强大。所以无论多么残酷，我们都要面对现实，努力过好每一天。现在的锻炼，才能造就未来的成功。
活在当下，做现在的事。《练*曲》里有一句话：“有些事现在不做，一辈子都不会做了。”确实如此，遇到一个对的人需要对的时间，对的地点，做事也一样。或许换一个天气，换一个伙伴，一切又都会不一样。所以不要把什么都推到将来，将来的事谁也说不准。你想学*，现在就学，以后等工作了，就没有时间了；你想锻炼，现在就去，以后长大了，就没有精力了；你想学一门手艺，现在就开始，以后赚钱了，就没有兴趣了。把你现在的时间安排得满满的，因为你只有现在，如果任眼前的时间溜走，你将没有明天。
活在当下，为成功蓄势。每个人一生都会遇到几次重大选择，你的上一次选择决定了你的现在，你现在的选择会决定你的将来。成功不只是说说就能实现的，需要长时间的付出。每一个成功的芽儿当初都“浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨”。没有努力，怎能成功；不懂付出，岂见繁华。只有现在努力，才不会让你梦想的将来成为泡影。
彼岸花开，与我无关，脚下的沃土，才是播种的良田。活在当下，看重脚下，有些事，还是现在就做吧。
也许，你现在正活在幻想中，深深陶醉；也许，你现在正悠闲地听着音乐，玩着游戏，怡然自乐；也许，你现在正和同学夸夸其谈。但是，与此同时，一些同龄的孩子正在为生活而努力奔波着，他们不怕辛苦，不怕脏。但是，其收入确是微薄的，而且可能会这样维持一生，因为不干活就不能生存。太可怜了，这些贫苦的孩子们只能*凡而辛苦的活下去。但是，我们不同，只要我们认真，挥一挥笔，打一份满意的答卷，我们便可以得到荣誉，得到赞扬，得到尊重。我们不用与太阳为伴，不用与风雨为敌，我们只需坐在温暖的教室里学*，相比之下，我们又有什么辛苦而言呢？可想而知，我们又是多么幸福呢。
也许，你会说，我父母有的是钱，花都花不完，不用担心生存。但这毕竟是少数，我们毕竟都是老百姓的孩子，父母在炎炎烈日下，用汗水换来的辛苦钱，却豪不吝惜的供我们读书，不就是想给我们一个机会，以后能过的幸福吗？难道当我们拿着父母的钱来独自享受暂时的快乐时，不觉得惭愧吗?如果你觉得玩游戏，看小说，看青春偶像剧就是快乐，那就太肤浅了。你知道那些富豪都是怎样享受生活的吗？看看，那才是生活，那才叫享受。再说了，你也太没本事了，拿着父母的钱享受这低级的快乐，你不觉得很无能吗？如果你也有所略同，就让我们一起奋斗吧，翻过昨天的一页，从现在开始，挥舞我们手中的笔，即使没有人给我们欢呼，我们也要征服试卷，让父母的微笑征服汗水。
人活一张脸，树活一张皮。生命何其短暂，为什么不放手一拨，为什么要白来一次人间，为什么没有能力让我们爱的人幸福，为什么到了生命的尽头才觉得好像自己没来过一样？那么，活在当下，努力为幸福生活拼搏吧，相信你一定会成功。
伟大学者宫崎骏说过：“我不知未来将要向何方，但我已经在路上。”这样一句话曾经感化过多少像我一样迷茫的人，它让我知道，人必须活在当下，不要去在意未来的路有多长，只要当下我们正在踏上一条正确的道路便好。
活在当下的人是幸福的。活在当下的人不会去怀恋过去的得与失，不会去在意未来的成与败，他们只会期望当下不辜负自己，不辜负那些爱你的人。正如饮酒诗人陶渊明，他从不在意过去官场上的得与失，也不会在意物质世界的贫与富，他只希望活在当下，不为五斗米折腰，体会生活中“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬然与美好。或许这样的人不仅仅活在当下，更是活在自己心里的世外桃源里。也正因为如此，活在当下的人才更容易找寻到幸福的归宿。正如一位学者所说的：“此生，一杯茶，一本书，坐在公园的角落里发着呆，足矣。”谁说这样的人，这样的生活不是幸福的呢？
生活在当下是一种人生态度。它并非让人一往无前，萎靡不振，而是教会人们如何正确地看待生活，如何在当今喧嚣的生活中保持一片心灵的净土。正如著名演员黄轩，熟悉他的人知道，每每拍完一部戏，他总会给自己半年的休假期，因为他知道，艺术源于生活又高于生活，只有回归生活，回归自然，才能更好地投入到下一个角色中。这样的黄轩在纷繁复杂的演艺圈中犹如一股清流。正是因为活在当下正确对待生活，才让他不会因为利益而迷失自我，忘记初衷。有如莲花之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，才能保持高尚纯洁的本性，成就它花中君子的美名。
活在过去是自欺欺人，活在未来是辜负当下。纵然拥有诗意和远方，但终究只是对生活的一种遐想。这样的两种人，无论是哪一种，都难以寻找到幸福的归宿。因为生活不仅仅只有诗和远方，还有柴米油盐酱醋茶，尽显生活的酸甜苦辣。与其活在过去或未来，倒不如活在当下，因为只有活在当下，才能找寻到最真实的自己，才能活出自己的一片天地。
活在当下不仅仅是一种幸福，更是一种坦然面对生活的态度，假如有一天你的生活迷失了方向，请一定记住：过去不恋，未来不迎，当下不负。
——活在当下，享受当下的哲理故事通用五篇
周末和Emily去书店，书店的二层好像正在举行一个讲座，我好奇，非要拉着Emily去看看。
说是讲座，倒不如说是一个分享会更加恰当，主题叫作“活在当下，旅行在当下”，分享者是一个25岁左右的女生，讲着她是如何在国内外穷游，还拍了许多漂亮的照片。这个女生的口才很好，她认为年轻人不应该把钱存在银行里，应该多出去走走，看看这个世界。
我不爱旅行，怕折腾，也怕阳光和风沙大的地方，再加上有哮喘的毛病，哪怕真出去也要选一个不冷不热、酒店舒适的地方。在娱乐方面，我能想到好多好玩的事情，但是旅行绝对不是其中一个。
即使是这样懒惰的我，听到这番宣讲还是会考虑——是不是真的应该出去玩玩？我问Emily怎么看，有没有觉得内心的小宇宙被点燃了，恨不得立刻就订机票，来一场说走就走的旅行？
谁知道，Emily冷哼一声：“你就听这人胡说八道吧。”
“人家怎么胡说八道啦？”我的醉意尚未退去，“你快请假，我们下周就出去玩。”
“稿子写好没有？书看完没有？”Emily敲了一下我的脑袋，“年轻人要是都像她这样活在当下，我保证，过不了三年就得后悔。”
“可是，不是每个人都有直面现实的勇气啊。”我耸耸肩，“不是每个人都像你一样，受伤以后第二天就会康复。对于一些人来说，旅行可能是唯一能让自己觉得有成就感的事情。”
“现在开心有什么用？以后租不起房子的时候，就等着哭吧。”
我吃太饱，困得不行，实在争不动，对Emily翻了一个白眼，就去书台处结账了。
生命，是一个不停运转的过程，也是一个不断损耗的过程；生命，从诞生的那一刻起，就逐渐长大成熟，这也就意味著他在走向另一个极端——衰老和死亡。这是一个亘古不变的自然规律，也是一个无法回避的客观事实。
既然，生命是一次性的消费，这对于我们的每一个人来说是如此的宝贵和奢华，那就容不得我们去铺张浪费，更容不得我们去随意践踏。所以，直面人生，活在当下，这对于每一个人来说都至关重要且意义非凡。
一个人不管曾经怎样的叱吒风云、功勋卓著，那也只能证明他曾经付出艰辛和努力并得到了丰厚的回报。而如果他一昧地躺在功劳薄上沉浸在昨天的辉煌里不能自拔，忘却了今天职责和使命，那他只能坐吃山空，留下的将是一个苍白无奈的明天，最终只能徒增一份失落和伤感。我们只有珍惜当下拥有的一切，抓牢这握在手心里的幸福，用良好*和的心态经营好当下的生活，踏踏实实地过好每一个今天，那麽你才能够从容不迫地迎接光辉灿烂的明天。 一个人不管曾经怎样的一败涂地、狼狈不堪，那也只是他生命中一个伤痛的烙印，而不是他颓废、不思进取的理由。如今只有把失败和痛苦踩在脚底，作为踏向成功的垫脚石；只要吃一堑，长一智，把昨天的教训化作今天开拓进取的动力，那他能仍能把握住一个精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失败的阴影中不能自拔，那他不但输掉了昨天还要输掉明天，那他的一生注定是涂满悲剧色彩。
一个人不管拥有多麽的年轻资本，也不管他怎样的踌躇满志，胸怀怎样的雄心壮志，把未来规划得怎样的繁花似锦，但如果现在不付出实际行动，不脚踏实地走好每一步，那未来的一切只不过是空中楼阁。我们只有抓住年轻的时光经营好当下，潜心地学*，勤奋地工作，踏实地做人处事，汲取更多的知识营养，谋得更多的生存技能，为今后的人生路积蓄丰厚的内涵和底蕴，那麽明天的腾飞肯定指日可待。
总之，一个人不管曾经是成功也好失败也罢，也不管将来会是灿烂辉煌或者暗淡无光，但昨天已成历史，明天永是未知，唯有今天就在眼前。我们只有直面人生，活在当下，把握住今天，你才能过得心安理得踏实从容，你才可能赢得绚丽多姿的明天。
如果再过五天真是世界末日，你现在会去做什么？你会不会把辛苦多年攒下的积蓄全部挥霍？你会不会把韬晦多年铸就的才华全部显露？我想绝大多数人是会的。可是如果世界末日的预言不是真的，为什么不挥霍不显露呢？不是说我们要活在当下吗？那就应该是把下一刻当作末日的啊！那些谆谆教诲不是告诫过你“活在当下，就是要做自己想做的事”吗？那就应该是去挥霍去显露的啊！可以想象，如果笃行活在当下，这个世界将堕落的*乎疯狂！
难道活在当下错了吗？没错，错的是我们对“活在当下”的理解。如要理解它，首先要弄明白活着是为了什么，也就是人生的意义问题，然后要知道当下该怎么活的问题。
人生有意义吗？如果说人生有意义，那我们的人生到底是为了什么？是为了维持我们的生命，还是为了提升我们的生命境界？作为一种高级生物，难道我们的生物本能还不足以维持我们的生命吗？提升生命境界（生命的最高境界是天人合一）不就是让我们生活得自然（天道效法自然）吗？一个混混沌沌的婴孩，不就是这样吗？这些不都是本自具足的吗？所以说，人生是没有意义的。
既然人生没有意义，那我们就不必刻意去做一番事功，只需自然而然地生活。如果时局不能让我们生活自然，那我们只能遁隐山林，逃离尘世。如果时局还能让我们生活自然，那我们只需混迹尘境，隐于朝市。为什么不是“显”露才华，而是“隐”藏锋芒？因为“木秀于林，风必摧之”，所以要韬光养晦，明哲保身吗？这样处心积虑，处处设防，怎么能生活自然呢？而是因为所有的才华都是人心根据自己的设想，自行定义出来的概念，都不是真实自然的存在（包括富贵的生活，也是人心自己的设想。如农村简陋的屋舍、天然的食物和纯净的水，绝对比城市高耸的大厦、丰富的餐饮更适合人生活）。如果自以为是，显山露水，就背离了自然的真实，怎么会生活自然呢？希特勒领导德国时，经济迅速崛起，但他自以为是，将自己的“远大志向”（铸造最优秀的人类种族）灌输给德国人，导致犹太人遭到惨绝人寰的屠杀。而这种民族主义思想早在我国春秋时期已然盛行，就是孔子说的“非我族类，其心必异”！这种民族主义思想导致我国多次发生***。蒙古人数次西征，凡有抵抗即**！中国北方90%汉族*民惨遭***！四川在屠杀前有1300—2000多万人，而后还不足80万人，几乎成了无人区！蒙古人在中国境内的***（使中国丧失7000多万人口）已作为世界记录载入《吉尼斯世界记录大全》。
如果这个世道混乱不堪，那我们还是遁隐山林，或是隐于朝市，不显山，不露水，冷眼旁观，见死不救吗？我认为不要自作多情主动去医救别人，要尊重别人的“病情”，即使在你看来别人已经“病入膏肓”也要尊重，因为一切“病情”都是根据你自己的好恶取舍来定义的，这叫“医不叩门”。比如，你认为女人炫性感是病态，是作践自己，真把自己当尤物而不是人，而且这将吸引为性而来的食客，而不是奔着爱情而来的伴侣，那孤独寂寞将如影随形，甚至人老色衰后遭弃。如果你主动去医救她， 她会骂你神经病！人家就是本着用性感美色来搏取车房钻戒，你干嘛要说穿嘛，置人家的脸面于何处？不骂你才怪哩！
如果她觉得这样确实是种病态，她想要你为她开个药方，那你还“隐”吗？不是说不要自以为是，不要显山露水吗？是的，是药三分毒，所以不能把药当饭吃，不然会毒死的。但是生病了，施药虽然不能根治，但可以减缓病情啊。你的才华虽然是人心自己的设想，都有局限性和反作用，但如果问题出来了，还是可以用它来减轻问题的严重性。只是不要逞己之能，没事也用，而要自然无为，这叫“用行舍藏”。苏秦和张仪师出鬼谷子，主张连横的张仪依附大秦，主张合纵的苏秦配六国相印，他俩用纵横之术把战国七雄玩于股掌之上！你说这药还能当饭吃吗？
不追悔过去，扼腕叹息；不期待未来，显山露水；只活在当下，自然而然。
很小很小的时候，我就感觉到花是非常奇怪的，因为在家院的庭前种了桂花、玉兰和夜来香，到了晚上，香气随同四散，流动在家屋四周，可是，这些香花都是白色的。反而那些极美丽的花卉，像兰花、玫瑰之属，就没有什么香味了。
长大以后，才更加发现这种截然不同的风格，凡香气极盛的花，桂花、玉兰花、夜来香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、栀子花、七里香，都是白色，即使有颜色也是非常素淡，而且它们开放的时候常成群结队的热闹纷繁。那些颜色艳丽的花，则都是孤芳自赏，每一枝只开出一朵，也吝惜着香气一般，很少有香味的。
“香花无色，色花不香”这真是一个惊人的发现；“素朴的花喜欢成群结队，美艳的花喜欢幽然独处”也是惊人的发现。依照植物学家的说法，白花为了吸引蜂蝶传播花粉，因此放散浓厚的芳香；美丽的花则不必如此，只要以它的颜色就能招蜂引蝶了。我们不管植物学家的说法，就单以“香花无色，色花不香”就可以给我们许多联想，并带来人生的启示。
人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。当然，我们的人生多少都有缺憾，这缺憾的哲学其实很简单：连最名贵的兰花，恐怕都为自己不能芳香而落泪哩！
这是对待自己的方法，也是面对自己缺憾还能自在的方法。
面对外在世界的时候，我们不要被艳丽的颜色所迷惑，而要进入事物的实相，有许多东西表面是非常*凡的，它的颜色也素朴，但只要我们让心*静下来，就能品察出这内部最幽深的芳香。当然，艳丽之美有时也值得赞叹，只是它适于远观，不适于沉潜。
一个人在年轻的时候，很少能欣赏素朴的事物，却喜欢耀目的风华；但到了中年则愈来愈喜欢那些真实*凡的素质，例如选用一张桌子，青年多会注意到它的颜色与造形之美，中年人就比较注意它是紫檀木或是乌心石的材质，至于外形与色彩就在其次了。
最*这些日子里面，我时常有一种新的感怀，就是和一个人面对面说了许多话，仿佛一句话也没有说；可是和另一个人面对面坐着，什么话也没有说，就仿佛说了很多。人到了某一个年纪、某一个阶段，就能穿破语言、表情、动作，直接以心来相印了，也就是用素朴面对着素朴。
古印度人说，人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索，以便找寻自我最深处的芳香。
我们可能做不到那样，不过，假如一个人到了中年，还不能从心灵自然地散出芬芳，那就象白色的玉兰或含笑，竟然没有任何香气，一样的可悲了。
当所有人都为自己的事业走上了正轨的时候，而我还在原位迷茫着不知道要做什么？眼看着大家都在自己熟悉的工作岗位上开心的操作，而我却足不出户的沉迷于网络世界。
一直烦心的在思考，自己到底能胜任什么职位？没有双休不做，工资太低不做，太辛苦不做。如此挑剔的我如何才可以走到正轨？学历不高，经验不足，没有爹拼，低微的我竟有如此的胆量在这里鸡蛋里挑骨头。
现有竞争惨烈的社会，我这般脾气不正是受死的时候吗？正是，我这般脾气长的还真不是时候。一味的问自己，到底想怎么样？不料，大脑竟然给出我惊人的回答：“我也不知道”。
是的，确实是不知道，如果知道自己想怎么去做，还会这般惆怅？所以，大脑回答这话，我并不生气，它没有错，一点也没有错。
日复一日，人总是要吃饭，不吃饭就没有力气干活，不干活就没钱吃饭。吃好住好是正常人都想要的生活。那么何为生活？
问题总是有不定的答案，每个人都有自己的思维逻辑，“何为生活”这话题毫无疑问有着各种各样的答案，全世界有多少人就有多少种答案。
我所了解是：“没有意义”因为我现处于一种迷茫惆怅彷惶的状态，生活如何已经无所谓，整天浑浑噩噩的过吃饱就睡的日子，睡觉已经成为最好的朋友。
行为上我有多么的让亲人担忧焦急和吐弃，但更多的是无奈。无奈我的现状，无奈我的思想，无奈我所不好的一切一切。
大脑在发出慵懒的指令，但是心脏那股热血还是接受不了，四肢很想做一些有意义的事情，不要再这样混账的过日子。身体在自相残杀，总是避免不了挂号看病。
钱不但没有赚取还花了一大笔，对于一个正常贫穷的人来说，这当然是上天对他的不公，对于这样的待遇，不满的心理肯定会从嘴巴上传出来。只是单纯的从嘴巴上出来摆了，并没有多做打算。
想起了普希金写的《假如生活欺骗了你》，写的确实很对，生活欺骗了你，你能怎么办呢？你可以和生活敌对吗？既然不可以，何不好好的活着？
固执也是一种危害，认定的事情就不会再去改变，哪怕知道这事是错误的，还是要继续坚持，很想问心无愧的夸奖这份执着，可是，这毕竟不是件好的事情，更不想违心的去赞赏。
违心的事情太多了，数不胜数，“礼貌”，要礼貌称呼别人。把所有的褒义词通通献给对方。最担心受怕的是碰上一些绞尽脑汁都想不出该用什么语言去表达的“精品”。
褒义词被泛滥的运用上，那么贬义词用来在干嘛呢？貌似贬义词已经不存在了，褒义词的滥用已经让大伙分不清如何去使用，从而出现不分对错。
是的，其实，对与错无非就是两个字的构造有所不同，在字典上解释有所不同，它们虽为反义词，像地球的南极和北极，最后还不是一样都那么寒冷，错即对，对即错，何必要去纠结一时呢？把握住现在和将来才是重点之重。
——人生经典励志小故事《活在当下》优选【五】份
我还没有开始生活，就已经经历了死亡。
在我出生前三年，我的哥哥在七岁时死于脑膜炎，这使得妈妈悲痛欲绝。哥哥的早熟、天才、善良和俊朗曾带给她无数快乐，他的夭折对母亲来说是一个致命的打击，她始终没有从悲伤中走出来。
父母的痛苦只有通过我的出生才得以减轻。可他们的不幸仍然渗透到他们身体的每一个细胞里。在母亲的子宫里，我就已经感觉到了他们的痛苦。我的胚胎浮游在忧郁的胎盘里，他们的抑郁寡欢从未离开过我，这既是一种创伤——它带来了一种感情疏远，也带来了一种我不如他的意识。因此，我所有的努力就是要赢回我生命的权利。
我首要的选择就是不断挑衅，以引起周围人的注意和兴趣。
哥哥活了七年，我觉得他是一个天才，一个我人生的标准。父母爱哥哥，但并不宠他，父母对我却是溺爱无度。自我出生的那一天起，父亲给予我过分慷慨的爱。于是，我只有通过妄想，也就是骄傲的自我吹捧，才得以消除不断的自我质疑，学会通过填补他人情感真空来过自己的生活。
我一生下来就具有双重身份，有一个多余的哥哥，我必须先杀死他，才能拥有我自己的位置和死亡的权利。
一天下午，在菲格拉斯的玛利亚兄弟会员小学，我走下石梯，要去操场玩，突然有种冲动想从楼梯上跳下来，不过当时没能这么做。但第二天，我跳了下去，摔在了底层的楼梯上，鼻青脸肿，老师和同学们都非常惊讶，被我的行为吓坏了。我引起的震惊几乎让我忘记了疼痛，大家都来关心我，所有人都在注意我。几天之后，我又做了同样的事情，这次跌倒时我大声地喊，结果所有的目光都投向我。我又跳了几次，在同学们的担心中我自己的恐惧完全消失了。每一次我走下楼梯的时候，全班的注意力都集中在我一个人身上，就好像我正在做礼拜。我在一片寂静，也就是通常所说的死一般的寂静中走着，吸引他们的注意直到最后一刻。我的人格重生了。
我从中得到的奖赏远比造成的麻烦要多。我会经常一时兴起，从墙上跳下去，仿佛要冒最大的危险才能抚慰心灵的焦虑。我甚至成了一个技艺高超的跳跃者。我觉得每一次跳下去，青草、绿树、鲜花似乎都离我更*了，让我对现实有了更深层的认识。
跳过之后，我感觉轻快多了，我可以正常地和存在的事物分享一切，可以“听见”我的感觉。我在同伴面前往下跳，让他们产生和我一样甚至比我还大的忧虑，在他们眼中，我获得了尊严，我的行为成了一件了不起的事情。
首先，我可以品味我的绝望。从另一方面来讲，我无法知晓反而会使我更加快乐，我的恐惧使我胆大妄为，蔑视一切。死亡的刺痛赋予了我的生命和热情以一种新的特性。
我的灵魂靠摧毁它的成分养活，并且在它的对立面中找到了最大的快感。弱点变成了我的强势，我的矛盾丰富了我的人生。
有一位老者曾经问我：“你的奖牌和奖杯都放在什么地方？”
我说：“我父母把家里一间屋子专门设为荣誉室，把我所有的奖牌、奖杯、奖状全部放在那里。”
他跟我讲：“你应该把它收起来，因为这些已经统统成为过去。”
从那一刻开始，我一直在思考这句话。
因为作为一名运动员，转型是很困难的。快要退役的时候，我就在考虑退役以后是继续当教练，还是走向社会。如果说不当教练的话，我会做什么？我能跟别人去竞争吗？我认为我竞争不过别人。所以在那时候，我决定要去读书，完善自己。于是我选择了清华大学。
刚刚进清华的时候，我是自卑的。
我上第一堂课的时候，就很坦率地跟老师讲：“我没有办法上来就跟大课，尤其是英语课程。”老师问我：“你的英文什么水*？”我说：“是零。”他说：“那你先试试写26个字母吧！”我把能想起来的字母，大小写一块混着写也没写全26个。这就是我在清华的第一堂课。
在清华读了一段时间，萨马兰奇**任命我为国际奥委会运动员委员会委员。第一次去开会，让我极受刺激！因为所有委员都可以讲英语或法语，唯独我带着翻译。在讨论问题的时候，因为我需要翻译，所以总是比别人慢半拍。这次会议极大地刺激了我，无论如何都应该把英语先拿下！
1998年，国际奥委会在葡萄牙开会，我要在会上发言。一篇不超过五分钟的英文讲话稿，我用了一个月的时间练*。这次会议由萨马兰奇主持，他以为我会请翻译，结果我一开口就讲英语。我发言完后，他说：“邓才学了三个月的英语，能够有今天这样一个发言，我们大家应该给她鼓掌！”
在清华拿下学士学位，我又到英国诺丁汉大学攻读了一个硕士学位。当时，信心来了，我希望能够到剑桥攻读一个博士学位。但刚有这个想法，我周边的所有人——我的亲人、我的朋友、我的老师，包括萨马兰奇都反对，统统说你别去读。为什么？他们觉得：“你名气这么大，万一读不成，那多难看啊！”但我仍然坚持去剑桥攻读博士学位。
今天，我已成为一家互联网公司的首*执行官。
我认为，在人生的道路当中，要不断地完善自己，也要勇于将人生归零。
从零开始，保持一种勇往直前、拼搏向上的精神。
鲜花与掌声从来都被年轻人全力追逐，在茶楼当过跑堂、在电子厂当过工人的周星驰也不例外，中学时期就梦想有一天能主演一部电影。然而现实与梦想之间的距离总是很遥远，周星驰在电影剧组的第一个工作是杂役，干些诸如帮人买早点、洗杯子之类的事情，根本没有机会参加演出。
3年之后，周星驰才开始饰演一些仅有几句台词或根本就没有台词的小角色，如果在今天仔细观看那部曾轰动一时的古装武打连续剧《射雕英雄传》，就会在里面找到他的影子：一个只在画面上闪现了几秒钟的无名侍卫，最后以死亡结束了他匆匆的亮相。
然而没有导演看重外型瘦弱另类的他，因为观众的鲜花与掌声只献给美女与英雄。失落之余，他转行做儿童节目主持人，一做就是4年，他以独特的主持风格获得孩子们的喜欢。但是当时却有记者写了一篇《周星驰只适合做儿童节目主持人》的报道，讽刺他只会做鬼脸、瞎蹦乱跳，根本没有演电影的天赋。这篇报道深深刺激了周星驰，他把报道贴在墙头，时刻提醒和勉励自己一定要演一部像样的电影。于是重新走上了跑龙套的道路， 虽仍要忍受冷眼与呼来唤去，仍是演出那些一闪而过的小角色，但他紧紧抓住每次出演的机会，拼尽全力展示最独特的自己，就像一束一束的瑰丽烟火冲向漆黑的夜空。
一年之后，也就是1987年，他在真正意义上参演了第一部剧集《生命之旅》，虽然差不多还是跑龙套，但是终于有了飞翔的空间。从此，他开始用一身小人物的卑微与善良演绎自己的人生传奇。
经历过最底层的挣扎，拍完50多部喜剧作品之后，周星驰成为大众心目中的喜剧之王。从上世纪90年代至今，他的影片年年入选十大票房，他成为香港片酬最高的演员之一。好莱坞翻拍他的电影，意大利举办周星驰电影周向他致敬，他独创的“无厘头”表演风格，成为香港甚至全***俗文化的重要一环。
在央视专访节目中周星驰不无自嘲地回忆了走过的路程：有些人说我最辛酸的经历是扮演《射雕英雄传》
里面一个被人打死的小兵，但是我记得这好像不是，还有更小的角色，剧名至今也不清楚，只知道应该不是现代的，因为穿古装。一大帮人，我站在后面，镜头只拍到帽子与后脑勺。那种感觉对我来说相当重要，因为这使我对小人物的百情百味刻骨铭心。
人生其实就是这样，充满了光荣与失落，梦想与挫折，奇迹与艰辛。
没有人生下来就是大明星，但即使是扮演再普通的小角色，也要用心把他演得最出色。
饱尝世事辛酸最后终于站在自己梦想舞台巅峰之上的周星驰，用他的经历告诉我们：卑微是人生的第一堂课，只有上好这一堂课，才有机会使自己的人生光彩夺目。
妙手是围棋术语，指最精妙的下法，一着妙手可解开困境，可扭转败局，可一举制胜，堪称妙到极致的智慧。
韩国棋手李昌镐16岁就夺得世界冠军，并开创了一个时代，却很少走出妙手，这成为一个谜。
一次，记者问他这个问题，内向的他嗫嚅良久，憋出一句：“我从不追求妙手。每手棋，我只求51%的效率。”
棋子效率越高越占优势，高效行棋，自古以来就是棋手追求的目标。
李昌镐又说：“我从不想一举击溃对手。”记者再追问，他不开口了。
李昌镐的老对手、中国围棋的代表马晓春九段曾说，如果一手棋的效率满分是10分的话，那么李昌镐的棋，每一手最多只能打6分到7分。这印证了李昌镐所言非虚。
每手棋追求51%的效率，也就是每个回合只想比对手多得1%.每手棋有这样的效果微不足道，但一盘棋中，有一半以上的棋得到预期效果，结果是唯一的，就是赢。李昌镐的棋证实了这一点。他最使对手们头痛的是“半目胜”,一局棋二三百手左右，赢半目。这是最细微的差距。要把握到这个火候，比中盘获胜更难。
追求51%的效率，就是用51%的力量进攻。用100%的力量进攻，不更强吗？不然。人求胜欲最强的时候，恰是最不冷静的时候；对别人进攻最强的时候，正是防守最弱的时候。所以，李昌镐用51%的力量进攻，另外49%的力量防守。这是他没说出的。这使他的棋极其稳健、冷静，极少出错，常使对手感到无隙可乘。
妙手极美，从另一个角度看，是陷阱。谁能让自己的思维一直保持在100%的高效上呢？因为追求妙手，用上全部精力，思维也像透支一样，妙手之后，不假深思的棋也来了。如果对手没有被击溃，你的破绽就暴露无遗。全力之后，必行懈怠；极亮之后，必有大暗；迈最大步子往前冲，也最容易一脚踩空。这不是每个棋手都看得到的，李昌镐看到了。
在他眼中，极品的妙手，就是看破妙手的诱惑后，落下*凡一子。
推想到人生。人生如棋，也是追求，但是，成功的诱惑也会把人引向歧路。人要有拒绝名利诱惑的心力，才能去面对名利，否则便会踏入歧路。有此心力的人，在山下不灰心，在山崩不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能从容、淡定地对待胜负。能驾驭自己，方能驾驭环境。
下棋追求51%的效率，对人生也是极好的借鉴。如今，社会上热谈效率、成功，很多人分分秒秒争效率、全力以赴求成功，匆匆忙忙往前跑，很少有时间慢下来，看看天上的云、地上的景，顾不得停一停，听听心灵的呼唤。人生难道就为抓得更多？这样的人生价值观，未必正确。若以51%的精力追求事业，用49%的精力营造一个心灵的后花园，生活会更加优雅，灵性会更加溢动。
在埃及的奥博斯城。有一座鳄鱼神庙。公元前450年，古希腊历史学家希罗多德曾来过这里。当时他发现一个奇怪现象，大理石水池中的鳄鱼游出水面的时候总是爱张着大嘴。即使是吃饱喝足后，鳄鱼也总爱这样。让他惊讶的是，居然有一种灰色的小鸟站在鳄鱼嘴边啄食剔牙，鳄鱼却视而不见，并不伤害它。
这种灰色的小鸟是燕千鸟，每当鳄鱼饱餐后，就会懒洋洋地躺在河边闭目养神。这时候，燕千鸟会飞到它们身边。鳄鱼张开大嘴，故意让这种小鸟飞到嘴里来清洁牙齿，燕千鸟会把嵌在鳄于牙缝里存留的食物诸如水蛭、苍蝇和食物残屑等一一啄去。在鳄鱼的血盆大口中啄食，会让鳄鱼感到很舒服，燕千鸟成了鳄鱼的保健员。
假如鳄鱼忘记了它的保健员闭起大嘴睡觉时，或者燕千鸟在鳄鱼嘴里呆够了的时候。就用它的羽毛摩擦鳄鱼的上颚，鳄鱼立即就打呵欠，燕千鸟会趁此机会飞出。返回时，无论鳄鱼在哪里，燕千鸟都能找到。有时候，燕千鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好像在为鳄鱼站岗放哨。稍有风吹草动，它们就会一哄而散、惊叫几声，向鳄鱼报警，鳄鱼得到报警信号后，便潜入水底避难。
在所有的鸟兽都避开凶残的非洲鳄鱼时，燕千鸟却安然无恙。
无独有偶，在大西洋中有一种一生都在鱼的嘴里生活的虾，叫绿虾，而这种鱼是扁鱼。在鱼嘴里生活，听起来非常危险。但令人惊奇的是，扁鱼绝不会把绿虾吞进肚里，它不但不吃，还要好好地保护绿虾，白天它潜伏在绿虾周围，夜晚把绿虾含在嘴里，让它留宿。是什么原因让扁鱼对绿虾如此厚爱？
原来绿虾在水中游动时，身体晃动的频率极高，绿虾以自己身体的晃动吸引来了其他的小鱼来捕食，而前来捕食的小鱼就成了扁鱼的食物，绿虾成了扁鱼引诱食物的诱饵。久而久之，绿虾成了扁鱼生活不可分离的一部分，扁鱼也成了绿虾遇到危险时的保护神。
燕千鸟与鳄鱼，绿虾与扁鱼在食物链中的关系有目共睹。可是，面对强大的天敌，它们却能够安然地共处一隅。不得不令人佩服它们独具智慧的选择找个敌人做搭档。
其实，无论是生活中或是职场中，不管是干大事业，抑或是做小买卖。找个优秀的敌人做搭，利用双方的优势，会更好地解决问题，也一定会取得意想不到的双赢效果。
——《活在当下》的读书笔记3篇
看到《活在当下》的这本书名，我就对它很感兴趣了。很想去阅读它的冲劲了。
这本书的作者芭芭拉?安吉丽思博士是通过自己的生活经历告诉我们如何找寻自我、成全真实、完成自己的人生意义，那就是要学会抓住真实的刹那，“活在此时此地，活在当下”!
一直以来自己没有想过生命会有多长，对自己总是不满意了。总会埋怨什么。自己一个人独处的时候，有时候感到害怕，总觉得自己好可怜了。可是读了《活在当下》，我知道人的一辈子，肯定有很多时候是一个人，要学会坦然去接受，包容自己的不足，去思考生活了。困境始终会过去，阳光总在风雨后了，暂时的离别是为了以后长相厮守的准备。我时常会做白日梦，也看过像梦幻的电视剧，虽然已过做梦的年龄。这原来是处于困境时都会本能的选择逃避和寻求安慰。不管你是自我发泄还是找人扯蛋，这其实都是某种形式的“不在当下”，是一种逃避。看看上班高峰拥挤的地铁里，那一个个犹如木头人般的面孔，喘不过气来，你会明白，即便你可以让自己的精神飘荡的无比遥远，但你的身体却只属于此时此刻此地，无处可逃!
“活在当下”不是让人对过去不反思，对未来不计划，而是对过去已发生的事不做无意义的计较，对未来会发生的事不做无谓的担忧，全神贯注于眼前的一切。下一刻未必比此刻更美好，没人可以预知未来，但可把握今天，把握现在，所以要活着心爱当下。如果你不是活在当下，你会失去许多和你擦身而过的机会。虽然事先的行动计划是我们做所有行动的要素，但是，当你做这件事时，别计划着另一件事，而当你计划着这件事时，也别做着别的事。不管你想或做什么，都应该好好把焦点放在你所想或所做的事情上。当学*的时候，就全神贯注的学*;当你工作的时候，就把心思放在手头的工作上。当你玩的时候，就玩个痛快了。千万不要学*的时候，就想着玩，玩的时候又想着学*了。毕竟一心二用的人还是很少的。真真切切去感受，去体验你当下的.生活。
活在当下是一种生活的态度，只要好好地度过每一刻每一秒就行了。你的人生将不会后悔了。
读《活在当下》那一本书源于生活的书，它将人间的情与真，用那一个个*凡而感人的故事演绎地淋漓尽致。《活在当下》让我惊醒，让我感悟，给予我希望，它让我明白生活不是那么单调，人与人之间不是只有虚伪和自私。在现实与梦幻的国度李亦有情有爱。生活中阴暗的一面差点使我走向弯路，逐渐被污秽腐蚀的心灵，本该走向末路，但渐渐被黑暗打败的我，忽然看到了一丝光阴，我终于明白生活是自己创造出来的。每个人的生活都是不同的，我们不能因为看到生活大二黑暗而艰难困阻低头，那样的我们是懦弱的。我们应该每天带着自信和快乐，感受生活的美好。
“活在当下，心存感激，快乐就在眼前。”这句话时作者写在封面上的一句话。没错，当下的我们确实该心存感激，感激父母，感激恩师，感激与我们相伴一生的人，感激社会，感激大自然，感激生命。
对父母心怀感激，就会常怀孝心，常有孝行。父母给予我们生命，还有生命比这更贵重的礼物呢?没有他们，这世界就没有我们。父母是我们心灵的依靠和归宿，有雨的日子是头顶撑起的一把伞，伤心的时候为我们擦去泪花。对父母心存感激，就是要常唤起自己的良知。在把自己的小家装饰得豪华如宫殿时，去看看父母的房子漏雨;在外饮酒作乐，潇洒走一回时，想想父母在家是否感到孤独。《常回家看看》的歌声就是要对父母心存感激的呼唤。
对他人心存感激，就会常怀仁爱之心，慈悲之心。心存感激，就要布施善行，多给与，少掠取，使自己心灵富足，苟子曰：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”要懂得给予，就永远给予：贪求索取，就永远索取。给予的越多;收获的越多;索取的越多，收获的就越少。人的一生，为他人付出的越多，他的心就越富足，他就越过的心胸坦荡，泰然自若。得到别人的帮助时心存感激，就会让你再别人遇到困难时伸出援助之手;在与他人发生矛盾时，心存感激就会让你想起往日他人对你的关心和帮助，化解开心灵的隔阂，让友谊常在。
对恩师心存感激，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。也许这就是给全天下传道，授业，解惑的老师们最好的诠释。回顾自己十几年的学*生涯，感激恩师交给我们的不仅仅是知识，或时获取知识的能力，他们的一言一行，他们对待生活，对待人生的态度，也深深影响着我们，不管是以前，现在，抑或是未来。
一路未来，真的非常感谢恩师对我们的培养和指导。从教学拼音到专业指导，老师用他们灿烂的青春见证了我们的成长。这些辛勤的园丁所播种的花朵如今已开遍了祖国各地，而他们也在收获喜悦的同时渐渐的老去。
对生命，对生活，对大自然，对一切美好的事物都心存感激，灵魂会不断得到净化。
对生活心存感激，你就不会i有太多的抱怨。世上没有十全十美的事物，许多事情都是双刃剑，若只看到刀刃的一面，受伤的永远是自己，对大自然心存感激，就会以朋友的身份和*共处的心态去爱护大自然，而不是以主人的身份去占有。四季交替中我们感受到大自然不同的呵护与关爱。寒冷的冬日，清晨第一缕阳光透过窗户照在你的床头，你会感到那是母亲温暖的手在抚摸你;夜晚来临，怕你寂寞，月亮像个多情的情人将一片幽辉洒在你的床前，静静地听你诉说心中的情话。蓝天给你自由的遐想，大海给你深沉雄浑，草原给你宽广助远，高山给你坚毅勇敢，流水给你柔情缠绵，这些美好的品格汇聚人类的至尊至美。我们没有理由不对自然心存感激，肃然起敬。
活在当下，心存感激，会使你产生对生活对一切美好事物的信念，从而一生被美好事物包围。
《活在当下》一书，他不仅仅是一本书，更是理想的旗帜。他号召那些被利益熏晕了头脑的人及时醒悟，警示他们不要丢了人最美好的品质;他鼓励那些迷途中不知所措的人们选择正确的一条路，不要丢了人性;也展示那些渐渐失去信心，渐渐被黑暗所吞噬灵魂的人们最人性化的一面，净化人的心灵呼唤人们热爱生活。
我们，活在当下，当下有情有爱，让我们为爱而生活，为爱而感动，为爱而奋斗勇拼搏。活在当下，心存感激，与快乐同行，做活在当下的先锋，在当下做一个榜样。
有个小和尚，每天早上负责清扫寺院里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，惟有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。惟一‘存在’的是现在。”一天早餐后，有人请佛陀指点。佛陀邀他进入内室，耐心聆听此人滔滔不绝地谈论自己存疑的各种问题达数分钟之久，最后，佛陀举手，此人立即住口，想知道佛陀要指点他什么。“你吃了早餐吗？”佛陀问道。这人点点头。“你洗了早餐的碗吗？”佛陀再问。这人又点点头，接着张口欲言。佛陀在这人说话之前说道：“你有没有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐烦地回答，“现在你可以为我解惑了吗？”“你已经有了答案。”佛陀回答，接着把他请出了门。 几天之后，这人终于明白了佛陀点拨的道理。佛陀是提醒他要把重点放在眼前——必须全神贯注于当下，因为这才是真正的要点。活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下，而没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种强烈的张力。
这就是使生活丰富的惟一方式。除此之外的人们都是“贫穷”的。他们也许拥有世界上所有的钱，但他们是“穷人”。世界上有两种穷人——富有的穷人和没有钱的穷人。充实的感觉和对物质财富拥有的多少关系不大，它往往和你生活的方式、生活的品质、生命的喜乐、生命的特性有关。而所有这些东西只有通过静心才可能感受到其中的深意。“当下”给你一个深深地潜入生命水中，或是高高地飞进生命天空的机会。但是在两边都有危险——“过去”和“未来”是人类语言里最危险的两个词。生活在过去和未来之间的当下几乎就好像走在一条绳索上，在它的两边都有危险。但是一旦你尝到了“当下”这个片刻的甜蜜，你就不会去顾虑那些危险；一旦你跟生命保持在同一步调，其他的就无关紧要了。对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你问自己一个问题：你对这一生觉得了无遗憾吗？你认为想做的事你都做了吗？你有没有好好笑过、真正快乐过？想想看，你这一生是怎么过的：年轻的时候，你拼了命想挤进一流的大学；随后，你巴不得赶快毕业找一份好工作；接着，你迫不及待地结婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快点长大，好减轻你的负担；后来，小孩长大了，你又恨不得赶快退休；最后，你真的退休了，不过，你也老得几乎连路都走不动了……当你正想停下来好好喘口气的时候，生命也快要结束了。其实，这不就是大多数人的写照吗？他们劳碌了一生，时时刻刻为生命担忧，为未来做准备，一心一意计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，等到时间一分一秒地溜过，才恍然大悟“时不我予”。
佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”？简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人：“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。你可能会说：“这有什么难的？我不是一直都活着并与它们为伍吗？”话是不错，问题是，你是不是一直活得很匆忙，不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐，你总是没什么耐性，急着想赶赴下一个目标？因为，你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成，你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。不只是你，大多数的人都无法专注于“现在”，他们总是若有所想，心不在焉，想着明天、明年甚至下半辈子的事。有人说“我明年要赚得更多”，有人说“我以后要换更大的房子”，有人说“我打算找更好的工作”。后来，钱真的赚得更多，房子也换得更大，职位也连升好几级，可是，他们并没有变得更快乐，而且还是觉得不满足：“唉！我应该再多赚一点！
职位更高一点，想办法过得更舒适！“这就是没有”活在当下“，就算得到再多，也不会觉得快乐，不仅现在不够，以后永远也不会嫌够。忘了真正的满足不是在”以后“，而是在”此时此刻“，那些想追求的美好事物，不必费心等到以后，现在便已拥有。假若你时时刻刻都将力气耗费在未知的未来，却对眼前的一切视若无睹，你永远也不会得到快乐。一位作家这样说过：”当你存心去找快乐的时候，往往找不到，惟有让自己活在‘现在’，全神贯注于周围的事物，快乐便会不请自来。“或许人生的意义，不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花，享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟，昨日已成历史，明日尚不可知，只有”现在“才是上天赐予我们最好的礼物。
人生箴言：许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！
——活在当下作文6篇
张杰曾高声唱过：“活在当下，再远也能开花。”意思就是说，认真活在当下，梦想即使离现实很远，也会开出花。
昨天已经悄然流逝，明天还未来到，我们能把握的只有今天，认真的活在当下。那么，你做到了吗?
20xx年以前，都谣传说20xx.12.22是世界末日，会有三天的黑暗。那是的我们都人心惶惶，都害怕那一天的到来，都畏惧死亡。但是在那一天之前，如果我们认真活在当下，那么还会担心太阳的消失吗?
张杰曾高声唱过：“活在当下，再远也能开花。”意思就是说，认真活在当下，梦想即使离现实很远，也会开出花。张杰刚出道时，是个不被人重视的小歌手，被人嘲笑，被人歧视。虽然他抑郁过，烦恼过，但是却从未放弃过。振作精神，积蓄唱功终于在一次大型活动时，带着充沛的感情唱出了对音乐的热爱。就这样，他成功了，他成功的成为了一名当红的歌手，在音乐这条道路上，完成了自己的梦想。用心活在当下，我们也会开出灿烂的花。
还有一位歌唱家，他也成功的踏上了音乐路，但是他所经历的，却比张杰还要多，还要痛。因为他是一位盲人，他看不到外面世界的绚丽多彩，他活在黑色的世界里。但是这些都阻挡不了他对音乐的热爱，他通过听电视，他可以模仿多位名人的声音，闪耀在星光大道的舞台上-----他就是杨光。他不痛恨没光的世界，也不憧憬有一天会突然间的重见光明，就只是这样乐观的活在当下，这不就是人世间最美好的姿态吗?
用汉字书写人生的史铁生，用肢体演绎精彩的邰丽华，坐在轮椅生探索黑洞的霍金......他们这些人之所以被世界敬仰，被人们铭记，不仅仅是因为他们有伟大的成就，也是因为他们身上散发出的优秀的品质是被世人所要学*和传承的。’
我们的人生极其短暂，转瞬即逝。昨天已经过去，明天还不确定，我们能把握的只有今天，活在当下，创造出属于自己的一片天!
有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。
每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”
小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样是落叶满地。
老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”
小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。
※许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。
明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！
相信，每一个人，在人生的旅途之中，都会有迷惘，失落，失意的时候，而且这个时候的人是最容易放弃的，放弃自己坚持多年的感情，又或者放弃自己热爱并且为止付出过心血的工作和事业，等等！
然而不是每一个人做出的决策，在这个时候的选择是对的，因为你要知道，人生之路，如果总是，东一头，西一头，这样，三天打鱼，两天晒网，那么你的人生，是不会开花结果的，就好比种树，你高兴了，给它浇浇水，施施肥，不高兴，忙碌的时候就把它，放一边，那么这棵树，肯定是半死不活的！
我最佩服的一种人就是，认准一件事，一条路走到黑的人，实际上你会发现，现实生活中，成功的，或者说有所成就的，都属于这类人，没错，人生其实就是一直再坚持，坚持到，从寒冬腊月，到春暖花开！
请你一定要相信，未来的路哪怕，再漫长，也得从脚下的路一步一个脚印的.走起，千里之行，始于足下，只有活在当下，认认真真的，过好每一天的人，才不会让自己的人生变得空白！
同时也请你不要悲伤，因为时光的流转，会磨*你内心曾经的失落和创伤，我们没有必要，把自己关在痛苦的回忆之中，所以珍惜眼前，活在当下，认真过好每一天，你的生活和生命自然会绽放光彩！
我总是胡思乱想一些东西，这些和学*无关，我总这么对自己说可我还是会想，我考虑未来，考虑以前，看看我以前无知所犯下的错；看看你自己冒险所受的伤;看看自己不听话所吃到的苦……
记得我们刚搬家的那个时候，依稀记得那时我马上幼儿园中班了，老师来家访。也不知道是害怕还是害羞，我＂躲＂在小房间里不出声，一只眼睛从虚掩着的门缝露出来，偷偷看着客厅外面两个人在交谈的样子。爷爷在我身后轻声问我在看什么，我不做声，当时还真是天真的以为除了爷爷谁都没有看到我。不过至今我还清晰的记得林老师坐下来说的话：搬家了，现在挺好的。
我也不知道为什么会印象深刻，只是记得了那点只言片语，就连第二年林老师来家访我还是等在门后都不记不清了，只记得她说：当下挺好。
是啊，以前总觉得幼儿时期真是挺好的。什么都不用顾及，该吃吃该喝喝该睡睡，想着什么东西都大人一手包揽，有点衣来伸手饭来张口的意思。不过爷爷奶奶宠我，爸爸妈妈不会，所以我的自理能力还算不错。大一点儿了，奶奶要帮**的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不错。
那个时候的我也想未来，我想如果有一天，我身边没人帮助，独自一个人生活，面对这个社会也不会觉得孤独吧。这种执念甚至现在经历了那么多烦躁的事情之后，不知所措的时候，我还会这么想：挺一挺就过去了。
现在进入了初中，我觉得现在的我的状态就真的挺好。我要活在当下。不去想以前的东西，你吃过的苦头已经吃了，教训领了，何必再去想伤心的事呢？不去想以后的事情，嘿，你现在手头上的'事做好了吗？*题都会做了吗？未来？你不做完这件事你怎么做下一件？
我问自己我累吗?快乐吗？问自己许多问题，给自己下好多命令。对，我就去做，错，我就把它改成对的。不在一旁做白日梦。
重新开始。这样挺好。
英国历史学家汤因比曾表示，自己希望出生在公元一世纪的新疆，借此领略文化多元化的魅力。然而，出生在过去，永远是一个遥不可及的梦；出生在当代，也不见得就不能品尝多元文化的硕果。我认为，我们应该活在当下，活出精彩的自己。不受对现实的不满所干扰，过好每一个今天。
狄更斯在《双城记》中写道：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”这句话放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人们的物质生活水*不断提高，人类文明达到了空间的繁盛；另一方面，物质主义*卷全球，人们在追求物质生活的旅途上疲惫不堪。于是，有人开始回望过去，叹息“大同社会”的一去不再，有人开始展望未来，希冀未来能胜于现在。他们都不满于当下，醉心与过去或未来。然而，无论是对过去的留恋，还是对未来百般无奈的希冀，一旦与现实相碰撞，擦出的火花最终灼伤的，还是我们那颗早已被对现实的不满折磨得疲惫不堪的心。
为什么不解脱自己，活在当下呢？
“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》中如是说。有人把这句话拿来形容我们的现在，感慨物欲横流的今天，许多纯真的美好在不知不觉中消失。可是，每个时代都有每个时代的伟大与悲哀。如果要求孔子、庄子生活在和*年代，或许就不会有百家争鸣的激烈思想碰撞;如果要求顾准生活在同一时期的欧美国家环境，或许就不会成为我们新*首位提出市场经济体制改革的经济学家。
影视剧中，穿越题材蔚然成风，人们津津乐道于一个个被改编的历史故事，幻想自己成为主角。在影片大卖的背后，折射出一部分*人庸俗而又无趣的生活品味，他们抱怨社会的不公，怀念古代的生活，实则是自己毫无目标与追求的反映。2011年7月，美国娱乐界脱口秀女王奥普拉结束了她25年的主持人生涯，她在送别会上邀请了诸如麦当娜、布兰妮、约翰尼·德普等好莱坞明星，宴会现场堪比奥斯卡颁奖典礼，是什么让她在电视节目中屹立不倒?是什么让无数参加过她节目的明星收获温暖并由衷地尊敬她?奥普拉在晚会上说：“我们批判这个充斥着铜臭味的世界，或许从心底里看不起、鄙夷某些行为。我们当中许多人开始抛弃这个时代，无限憧憬着未来。但我爱这个时代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可爱、温柔的一面。我在节目中遇到了太多人，他们的真情流露让我觉得，我生活的时代就是最好的时代。”
我们或许总是不满于自己看似可悲的现状，想穿越古代或飞向未来。然而，事实是一堵虚掩着的门，推开它，你会发现很多事并没你想象的那么糟糕。我们生活的世界里，就有“最美妈妈”吴菊萍伸出双手挽救了一个孩子的生命;就有“钢琴王子”刘伟即使失去双手也不放弃自己对音乐的追求，双脚演奏出华美的乐章;就有许许多多的支教老师，义务奔赴山区，为那里的孩子带去知识与希望。
食指说，相信未来，相信前方有一位舵手，正潜心地等你驶来。我要说，相信现在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是属于你的精彩。活在当下，不仅仅是一种豁达的人生态度，更是我们追求本心，放弃名利追逐的一次考验。只有魏晋时期的战乱才能蕴含竹林七贤的潇洒放浪;只有民国新青年向上的思想才能孕育出鲁迅、胡适等伟大的文学家;只有挑战与机遇并存的新世纪的*，才能培养出有抱负、有前途的一代代祖国的英才!
当木棉在枝头肆意地招摇，当蔷薇趁着月光绽放，当玫瑰娇艳地刺被黑暗，当睡莲安静地卧于湖面时，你会发现，生活原来这样美好!我们既不可能穿越到过去，也不可能穿越到未来，将现实的生活当作一场充满快乐的盛宴，活在当下，享受现在吧。
——《活在当下》演讲稿实用十份
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
一条河流，只有汲取每一滴露水才会变成宽广的海洋;一轮太阳，只有朝夕每一次起落，才会变成永不落幕的光芒;一粒种子，只有时刻吮吸营养才会变成葱茏的大树;一只雏鹰，只有不停拍打翅膀，才能征服广阔的天际。谁的人生不曾有过梦想，或是伟岸磅礴，或是快乐美好，可是如果只是着眼于未来的幻想，不去好好把握现在当今的东西，如古语所说：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。”所以我觉得，人生不应活在过去或者未来，应活在当下，从自己脚下所拥有的开始。
有这样一则寓言故事：有一个新时钟，它和另外两个老时钟在一起工作，刚上任的新时钟对未来充满希望，它幻想这成为人类的好帮手。有一次，它问两个老时钟，怎样才能完成好工作呢，一个时钟对它说：“那可是一个巨大的工作量，需要走三万六千五百步。”新钟一听到这个天文数字，不禁联想到今后疲惫的生活。这时，另一只时钟说话了：“孩子，人生不会总是美好快乐的，需要经历重重挑战，但其实成功的秘诀又非常简单，不必担心或希望于未来，你只要每秒钟滴答一下就可以了。”新时钟一听，又开心地工作去了。生活或许也就是如此，如果你总是寄希望于未来，或许活在明天，而不是去好好把握和适应现在的东西的话，那么你必将一事无成。
千里之行，始于足下。我们的人生不是用来回首过往的种.种，也不是用来企盼明天的种.种，现在，才是我们最该珍惜的。***本只是一个几十人的组织，却依靠强大的凝聚力和坚韧的毅力，一步一步发展壮大起来，直至最后打败装备精良的*****军队，开创华夏新的辉煌;居里夫人，几十年艰辛如一日，从不把希望寄予未来，而忽视紧紧把握现在的一切，最终提炼出了镭。
钱学森曾说：“我不写回忆录，是因为我不往后看，只着眼今天的每一刻。”我们现在，也应该活在当下，去珍惜现在的每一分每一秒，去从我们今日所拥有起步，活在当下，赢在未来。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
有人说，人生是一条永无止尽的道路，谁也不知道尽头在哪里；有人说，人生是逆水行舟，要处处细心掌舵；有人说，人生是在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真并且*凡地活在当下，这就是人生的大智慧。
是的，人生不一定都风*浪静，也不一定电闪雷鸣，不同的性格决定不同的人生。假如你的性格急躁，那你做事必然雷厉风行，不计后果；假如你是*静的，那你做事必定稳稳当当，一帆风顺。看看我们自己，你是前者还是后者？小时候看过一部动画片，片里有一个“急性子”，别人话还没说完，他就飞快地冲出去，结果适得其反，什么事情也没做成。请你们慢一点，可别在人生的大道上“撞车”啦！记得第一次帮爷爷打酱油，我没等爷爷交代完，就急急冲出家门，到了小卖部拿了酱油扭头就走，结果忘了找钱。那次考数学，应用题我都解对了，但我从草稿纸抄过来时却把答案写错了，白白地丢了五分。很多急性子，就跌倒在不起眼的小事上，遗憾终生。龟兔赛跑那只骄傲的兔子就是自以为很快，掉以轻心蒙头大睡，输给了不起眼的乌龟。著名的心理学家马洛斯曾说过：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的*惯跟着改变；*惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”
每个人都追求幸福快乐的人生，但他们对幸福的理解各有不同。孩子说幸福就像一根棒棒糖，甜甜蜜蜜；乞丐说幸福就是能躺在公园的长椅上晒晒太阳；热恋中的青年说幸福就是久违伤痛的爱的感受；哲学家说幸福在于拥有一颗能够感悟幸福的心。我曾经认为幸福就是永远呆在美好的童话世界里，同美人鱼游泳，与白雪公主谈心，用王子的宝剑去战胜邪恶的巫婆……可是现在我长大了，对幸福也有了一种新的理解。我认为幸福是渔夫和桑娜困境中依然欢乐的美好感悟，我认为幸福就是老人与海鸥间不分你我的友谊，我认为幸福就是感恩地活着，我认为幸福就是对社会有所贡献。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了有再开的时候。但是，有谁能告诉我，过去的时光为什么一去不复返？
于是我的生活充满了回忆。
但是，我也弄不清楚，我好像越来越空虚起来了，心中有一种感觉，那就是似乎年龄愈大，光阴愈快，我好象更愈麻木了。
童年之因此令人怀念，是正因咱们在童年一度拥有了永恒。可遗憾的是，咱们拥有的永恒也在消失。自从咱们失去了童年，咱们也就失去了永恒。人就是这样，正因失去了童年，咱们才知道自我长大；正因失去了岁月，咱们才知道自我还活着；正因失去，咱们才知道自我的长大，才知道时刻的脚步。
多少个深夜，我守在灯下，不甘心一天就此结束，然而即使我如何发奋，一天还是结束了。我没有任何办法拉住时刻老人的手。但我静下心来品尝着自我泡的清茶，一人静**在桌前，什么也不用做，什么也不用想，脑子里渐渐地浮现出父母亲人以及当年的好兄弟姐妹，他们的身影依旧清晰，这种感觉难以形容，好似夏日的午后，在海边，躺在花丛中，用心体味着花的清香，感受着海风亲吻自**燥的肌肤，于是我的心灵得到了一次前所未有的洗礼。我知道这段记忆将伴我永久，也许我会偶尔正因世俗的缘故而渐渐冷落了他们，但当我老了，记忆力也衰退了，我知道某些永恒的东西会必须会深深刻在我的心里。我将视他们为珍宝，直到我性命的结束。于是，一想到过去甜蜜的日子，我就有一种满足的感觉。
我知道自我醉了，陶醉在回忆中。
此刻的我愈觉得时刻如流水一般从咱们身边流走，我愈想抓住它，他愈跑的快。我不知道人为什么有这种感觉，也许是咱们生活的每一天太过空虚了，忙碌得没有多大收获，也许是咱们真的长大了，但咱们不再像童年那样活跃，也不能像小时候那样能够在父母面前为所欲为了；也许咱们是变得理性了，不再像以前那样有什么心事都向兄弟姐妹诉说。此刻的咱们什么事都自我顶着，生怕被别人知道后得到的是嘲笑与不解。
然而现实是残酷的，只有当你失去一些东西后，你才知道珍惜，就像时刻，咱们永远不能占有他，可它却掌握着咱们的命运。
回忆是忧伤的，期盼是迷惘的，此刻的激情夹杂着期望和绝望。
既然时刻不能增加长度，那么咱们能够扩展他的广度，只有活在当下，咱们才能将时刻永恒化。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我曾是一个活在未来的人，因为我对未来给予了无数的期望与美好，所以我憧憬未来。我时常会想，在未来，我会以自己的实力考上一个好的高中，得到我想要的良好的学*环境，然后努力学*，考一个理想的大学，毕业后就业，拥有一份完美的爱情……
更远的未来，在这个科技高速发展的时代，城市应该比现在更美好吧。未来的我，又会成为一个什么样的人呢?如果我是一个作家，那么我将呕心沥血地写作，之后能在书店看到我的书，拥有我的粉丝;如果我是一名老师，那么我将把精力放于教学，不放弃任何一个学生，在退休时看到昔日的学生成为社会的栋梁;如果我是一个医生，那么我将钻研医术，为每个病人的健康负责，在他痊愈之时看到他的笑容，得到肯定;如果我是一个……我把所有现在实现不了的都放于未来的憧憬中。
直到有一天，有个人告诉我四个字――“活在当下”，让我不再憧憬未来，而是采用一种更切实际的行为。这四字告诉我，单单只是憧憬未来，什么也不做，只是做白日梦;这四个字告诉我，我们要活在现实，不能像行尸走肉般一味活在憧憬中;这四个字告诉我，比起憧憬未知的未来，更应该把握现在，做正确的事。
活在当下，说的一点都不错。我们在憧憬美好的未来时，是否有想过，未来正是现在之后。没有现在，未来从何说起;没有现在的努力，未来也不会像憧憬那般美好;没有现在的珍惜，未来只会错过更多。
我们本身是生活在现在的人，那执意要生活在未来，不就像泡泡升得越高反而破得越快。我们无权驾驭未来，却有权驾驭现在，趁自己还活在现在，要好好地生活下去。我们的未来与我们的现在密不可分，我们的未来会变得怎样，谁也不知道，然而我们知道我们的现在。只要我们对我们的现在问心无愧，那么未来就会比憧憬更美好和精彩。
过去我盲目地憧憬未来，而现在我不会再憧憬未来。因为我知道，要拥有一个自己的未来，就需要现实地活在当下，珍惜现在的每一时刻，不让自己后悔地活在当下。
每次长辈们看着现在青少年享受的新鲜事物都会感叹道：“你们这一代真幸福！我们那时候就没有……”的确，在这个和*繁荣的年代，物质生活不断丰富，精神世界愈发多彩，老一辈的人都会羡慕我们。但殊不知，在浮华的背后也会充斥着苦恼，在清贫的面前亦会拥有幸福。
有时候我真希望自己出生在18世纪末19世纪初的英国，过着简・奥斯汀小说里的田园生活。每天过着当下文艺女青年都比不上的日子：餐后的小型家庭音乐会和名著朗读代替肥皂剧、刷微博；活泼轻快的英国乡村音乐配上简洁大方的舞厅是的社交场所。这样的生活看似无忧无虑，但在那个年代同样会有勾心斗角、见利忘义等等这般那般的事，只是时代不同手段也不同罢了。
我若是生在五十年代的新中国，恐怕许多人都要说我没赶上好时代。贫困和饥饿随着我的出生一起到来，等到了读书的年龄，*便来了。我会成为一名为党为人民服务的红小兵、***，热血沸腾的我会为了自己心中的正义和理想而勇往直前，又或许我会盲目从众跟着大家一起投身阶级斗争。上了高中本该为自己的理想奋斗的我却为了国家发展成为一名知青，上山下乡一去就是十来年，等我回到家乡，一切事物都是如此陌生，但上山下乡的那段日子却会成为我人生中最难忘回忆。其实生在这个年代并没有你们想的那么糟。新中国最激情燃烧的年代和社会大变革的年代正是我们青春激昂的年代，我们为了自己的追求挥洒过青春的汗水！
回到当今，可能你会说：“现在***、环境污染、食品安全等问题那么严重，还不如回到过去过着世外桃源般天然纯净的生活。”或许他会说：“现在的科技虽然一直在进步，可是许多我们想像出的东西还远远不能实现，要是我们生活在未来多好！”可是你是否想过，活在当下是一种充满乐趣的体验。古人没有看过电视，没有玩过手机，未来的人也不能理解我们现在的生活有多么落后。
活在当下，珍惜你所经历过的，所拥有的一切，哪怕是痛苦的，不堪回首的回忆。因为这些都是你人生的富贵财富，幸福的源头就在那里。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
在时代的步伐下，人们庸庸碌碌，从匆忙忙，追逐着那不可把捉的幸福。然而，何为幸福?依我所想，活在当下，便是幸福。
当你能沐浴阳光，面拂海风，那么，是否立于游艇，已是无关紧要;当你能有一刻安闲、家人伴旁，那么，贫富与否，亦无关紧要。活在当下，不必在意过去的不堪回首，也不必担忧未来的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是最朴素纯真的田园生活，也是陶渊明一生所追求的安慰。他抛却过去官场额险恶斗争，忘记未来仕途的繁荣富贵，只将自己置身于一片田园之中，与草木同眠，与旭日共醒。他乐于这种安逸，能与大自然朝今相处，好比谪仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿无违”，是他心灵的呼唤。他没有违背自己的内心，过着他想要的生活，不正是幸福吗?现世安慰，活在当下，是陶渊明追求并拥有的。
但也有人会如是说：活在当下，并非幸福，而是对现世的满足、对未来的惫怠。其实并非如此，活在当下，并非不思进取。它同样要承受生命的悲欢离合，忍受生命赐予的责任，却不会计较太多，不会再活成劳劳碌碌的样子。
美国作家在《麦田的守望者》中说：“我只想做一个麦田里的守望者”，就如他笔下的主人公一样，在见证了世间太多的困扰与庸碌之后，他留下著作便隐居十几年，安守他那份“活在当下”的幸福感。他生辗转经历许多波折，才终于达成所愿。他并非没有对未来的追求一与信心，而是领悟到“不必为未来之忧而忧”，决定隐世，不再追问所求所欲。
道家主张“无为”、“逍遥”，何尝不是在昭示这份幸福呢?能够不求名利，无为而治，也赋予“活在当下”丰富的内涵。圣贤如此，我们又如何不能把捉这种幸福呢?
面迎海风，不问来路与去程，随波逐流，便是活在当下的幸福。生命不过白驹过隙，何劳把捉。能享受现世安慰，活在当下，就是莫大的幸福。
大家好！
小时候，我的想法发很多，当医生，当科学家，当明星……基本上是地球人做的都想过了，当然都是些正当职业。当然有些不是人做的，譬如打小怪兽，但我不是奥特曼。
渐渐长大了，发现很多想法离自己越来越远了，自己与身边的人差距也越来越大，越来越为了自己是谁，从来哪里来，又要到什么地方去而感到迷惑。
带着这些疑惑我来到了大学，在这个全新的环境中，充满了形形色色的东西。开始感到好奇，而后渐渐也麻木了，我发现我没有了中学时期的热情和目标。为什么活着这样的问题一遍又一遍地浮现在我脑中。为中华之崛起而读书?说真的，我没有那么伟大。为了父母，还是为了社会?始终没有确切的答案。
前几天看到一份报道，是关于一位小伙子，相信大家也不会陌生，他叫刘伟。他16岁学*打字，19岁学*钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水*;22岁挑战吉尼斯纪录，一分钟打出223个字母，成为世界上用脚打字最快的人：23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了这位中国男孩的奇迹。他在领奖台上讲过，我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩活着。
刘伟确实震撼了我。死，暂时还不想。那只能活着，那我就选择精彩地活着。比起刘伟，我的条件多好，别人都说双手创未来，没有手的他，用双脚都能开创出未来，更何况我还有双手。
其实我们总是为了不可预知的未来而迷茫，追悔已成历史的昨日，却忽视了当下。我们一次次在眼前跌倒，往往不是因为障碍太过于强大而难以战胜，只是我们没有把目光收回当下。
诚然，这是一个竞争的时代，当我们大学毕业之后，凭什么可以与人竞得一*之地。知道现在，我们对手还是在不断地翻阅学*。就在这所学校，还有很多为了未来而努力的对手，有的在备考研究生，还有的也在备研究生，事先声明，我不是老师叫过来给大家说教的。大家抚心自问一下，现在的你，都干了些什么呢?
活在当下，就是珍惜现在所有的，开创出属于自己的未来。
为了谁?现在我估计有了答案了。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
你还在缅怀往事或幻想未来吗?路就在脚下，不如现在就出发。
活在当下。我们的身体忠于当下，而精神思想却往往停留在过去或未可知的将来，很少与身体同在当下。南唐后主李煜在亡国后整天沉湎“春花秋月何时了”的过去，最后郁抑而终。而杞人忧天，老是害怕天塌下可怎么办。可天不是还没塌吗?不如趁现在多干些实在工作或单纯喝杯小酒赏会儿花书写人生。“往者不可谏，来者犹可追”。未来是我们无法确定的，只有现在是紧握在我们自己手中的，此刻不为理想奋斗，下一刻又该在后悔这一刻的怠慢了。
乐在其中。这是比活在当下更难实现的命题。很多穷人们在愁苦穷困，家庭各人也老是一张紧绷着的脸，你看我，我看你，又加深了这种氛围，贫穷的阴影便像魔鬼的大手缠绕着。悲叹!为何快乐的调子不能贯穿我们哪怕贫穷的生活?穷苦固然是众人所不希望的，但快乐使翻越它的困难艰涩骤减，而愁闷只会扩大阴影，只会让它看起来更可怕。贝尼尼执导的《美丽人生》阐释了一种快乐的人生，其中充满了不富裕，甚至可能被杀害，可主人公却还在说：“早安，我的公主”。在潜移默化的乐观态度中感染了他的儿子和妻子，也感染了我和许多人。
尽管富有看起来颇令人羡慕，但很多富人并不因他的财富而快乐。他要守住巨额的财产，如何才能让它增值而不是缩水。富人们为此奔波劳碌，享受不到精神的放松。戈果理笔下地主柯留希金吝啬到令人发指，成仓的谷子堆成了块状，一碰又成了粉，钱币成卷发绿被虫蛀得稀烂，他就在成堆曾有价值的破烂中生活，还抱怨农奴的懒惰，自己好吃懒做却又内心空虚，实在称不上活着，更不是乐在其中享受人生。我们常抱怨生活艰难，总还缺好多东西，其实是内心总不满足。相由心生，若内心满足，一把椅子，一杯清茶，一朵闲云，还有什么快乐不了?
每次长辈们看着现在青少年享受的新鲜事物都会感叹道：“你们这一代真幸福！我们那时候就没有……”的确，在这个和*繁荣的年代，物质生活不断丰富，精神世界愈发多彩，老一辈的人都会羡慕我们。但殊不知，在浮华的背后也会充斥着苦恼，在清贫的面前亦会拥有幸福。
——活在当下放眼未来作文范本五份
寒号鸟是一种十分漂亮的鸟类，它长着艳丽的羽毛，整天向别人炫耀自己那美丽的羽毛。到了冬天的时候，它的羽毛也掉光了，夜晚冻得要死，但一到白天，温度回升，它便说：“得过且过，得过且过。”而从来不修建鸟巢。夜晚再次来临时，它不堪忍受寒冷，被冻死了。
成功的人没有整天怀念过去，也没有总在畅想未来。他们都有一个共同的特征：抓住现在，活在当下。
华罗庚没有整天幻想，只是不停地计算和钻研，才成为了一代数学大家；而爱迪生虽然青年时期取得了巨大的成就，但因为他后期沉湎于成功的喜悦，导致后期几乎没有太多影响深远的发明。
活在过去的人是迂腐，活在未来的人是空想。不管过去有多值得怀念悔恨伤感；不管未来有多值得畅想渴望希冀。只有现在，才是在我们手中的，只有现在，才是我们能把握的幸福。
昨日已成历史，明日尚不可知，只有现在才是上天赐予我们最好的礼物。要知道：明天的叶子不会在今天落下来。哈佛大学的校训中有这么一条：此刻打盹，你将做梦；而此刻学*，你将圆梦。这也充分说明了把握今天的重要性。
今天是属于你的，只有把握今天，才能弥补昨天，创造明天。李时珍为著《本草纲目》，深入山林，历尽千辛万苦。如果他不把握时光，不把握当下，只想着草药凭空出现在自己眼前，那么他不可能为祖国的医学做出重大的贡献。
活在当下还应该懂得珍惜，珍惜当下所拥有的，可以使明天的你少一些遗憾和悔恨。任何事情，不要等到失去了才懂得珍惜；任何机会，不要等到错过了才懂得把握。时光荏苒，且行且珍惜，不要让错过折磨我们的余生。
机不可失，时不再来。有些事现在不做，一辈子都不会做了。
高中时期的学*和生活必然成为一生中难忘的经历，同学之间的友谊甚至可以成为一生中的精彩。我们在这三年里也应该努力汲取知识来充实自己，知识是最好的装饰品，璀璨耀人。光阴易逝，岂容我待？
活在当下，风儿更年轻；活在当下，阳光更灿烂；活在当下，通往明天的阳光大道更加宽阔。昨日，是曾经走过的秋叶小路；明天，是远方闪烁着的灯。活在当下，我们正在向那盏明灯慢慢靠*。
活在当下，看惯了充满科技气息的高楼大厦，钢铁塑造的城市，路边盛放的鲜花经过了人工的雕饰，没有人再能拾起那被人遗弃的原始的美。
二十一世纪，科技飞速发展，城市的繁荣超过了人们的想象，欧式风格、法式风格、意式风格的建筑随处可见，严重的空气污染却用大叔来抵挡，冰冷的钢铁建筑要用鲜花来衬托，谁能不向往那恩林中的木屋呢？
乡村的风景虽没有城市的繁华，没有整齐、没有规律、没有知识的融入，却展现着另外一种美，一种原始的美，茂密的树林在微风吹拂下沙沙作响，那是昆虫的家园；清风过处，掀起一阵苇浪，这哪里又比钢铁世界中被人精心雕饰的鲜花逊色呢？
活在当下，城市人的脚步永远比乡下人快了半拍，然而，他们的征途没有终点，他们真的快乐吗？我喜欢农家人的质朴善良，他们没有天生高贵的气质，但也不会有高傲的眼光，他们虽然在烈日下辛勤的付出，但他们能真真正正体会到收获的喜悦。
活在当下，城市与乡野，质朴与繁华，喧闹与宁静，灯红酒绿的街头，有人们的泪水、汗水，灯火辽阔的土地，见证了播种与丰收，活在当下，我虽向往前者，但后者给我更多的，是踏实，是感动。
或许“没有钱是万万不能的”这句话很有道理，但如果从一个千万富翁口中说出来，未免太奢侈了。读了《欧也妮·葛朗台》一书，心里就像打翻的五味瓶，不知该如何形容。对于老葛朗台，我也不知是该厌恶他，还是该理解他。总觉得，一个人像他一样麻木地活着，人生就太不幸了。
谁也不知道他如此吝啬，积攒满屋子的金钱是否是为了未来某项大计划，只是他吝啬得离谱，让人觉得，他活着很累。我最喜欢的一句话是“笑着活下去”，最喜欢的一个词是“笑靥如花”。与其沉痛地悼念过去，期待地企盼未来，不如活在当下，活好现在，活得快乐。汽车会因故障而停止，飞禽会因疲倦而停歇，甚至钟表也会定格在圆盘的某一时刻，可时间却永不停滞······
或许，葛朗台是想通过金钱来彰显自己的价值，可我坚信一句话：“你若要喜爱你的价值，就得给世界创造价值。”显而易见，葛朗台自己所认为的价值，只是自己的，他并没有给世界创造什么。故而，葛朗台除了钱，穷得一无所有。他悲惨而短暂的人生被他挥霍得太长了。我想，如果《巴黎圣母院》中，被送上刑台的不是伽西莫多，而是这个贪婪的吝啬鬼，那么众人定会变本加厉地嘲笑、唾弃他。而对于那些中世纪的愚蠢的人们来说，无疑是更大的乐趣。一个同学说：“我们可以用惨绝人寰来形容时间。”何尝不是呢？
时间就像一个刽子手，它不仅吞噬了葛朗台所剩无几的良心，褪去了欧也妮善良纯洁的素裳，也磨灭了轰轰烈烈、惊心动魄的过去，却挥着手中的屠刀，将我们驱赶着迎合它的脚步，去亲*未来。于是，我们幡然醒悟，在旷谷中，懊恼着抱怨着捶胸顿足，呼唤着再来一次，可是山谷那边的回声，永远只有一个：“你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。”人生是一本仓促的书，他容不得我们去咬文嚼字，只是粗略地扫视，你必须从当下的人生中发现最微妙的精华。
我们都曾有过惊世骇俗的情感，可我们并没有整天沉浸在甜蜜美好的回忆里，在那百分之零的概率中失声痛哭；也没有憧憬美满幸福的未来，在那百分之一的概率中驻足沉思，而是不由自主、自然而然地选择了当下。谁也说不清其中的缘由，谁也不会在意当下的心灵震撼。有些事情，只有过后才会留恋其梦幻虚无的飘渺；有些事情，只有遥不可及，才会珍惜望尘莫及的美妙。或许，这本身就不是一道选择题，人生的道路上也没有十字路口，你的前后左右全是断崖绝壁，你没得选，只能活在当下。
现实就是如此，你没有哆啦A梦的时光穿梭机，根本无法到达理想中的时刻，正所谓“理想很丰满，现实很骨感”。可谁也不能否认，只有点滴汇成的当下，才能凝成弥足珍贵的追忆，才能铸就朝晖迷人的未来。实践是检验真理的唯一标准，而真理就是过去和未来根本无法实践，你能把握的，就只有现在。“我命由我不由天”，倘若你偏要找一个生命依托，那便只有你当下的人生。
总是回首往事的人，因为他心存遗憾；总是憧憬未来的人，因为他害怕留下遗憾。一个人不可能一生都在掌声和花环下幸福地成长，在充满荆棘的当下，你别无选择，只能将遗憾化为荣光。活在当下，要禁得起磨练，拿得出勇气；活在当下，要受得住打击，挺得起腰杆；活在当下，要看得开往事，放得下梦想······当你闷闷不乐，忧心思往的时候；当你满心欢喜，翘首眺望的时候，还有一旁跳跃着渴盼着翻滚着熠熠闪光的不*息的，当下。
曾有人说“既要活在当下，又要放眼未来”，乍一听，这简直是件不可能做到的事；然细细一想，在我看来，“活在当下”与“放眼未来”并不矛盾。
先来谈谈“活在当下”。活在当下，就要学会享受你现在正在做的任何一件小事。在生活中，你可以享受浇花，因为这不仅仅是在浇花，更是在给绿色植物带来生的希望。你可以享受散步，对于成年人而言，散步已成为强身健体、获取心灵安宁的一种方式；对于小孩而言，散步是在公园中享受大自然的馈赠，释放童真，又是成长过程中一个必须经历的阶段……“活在当下”，顾名思义，就是好好把握现在这一时刻，做好这一时刻应该做的一切事情。现代都市生活节奏飞快，人人都好比是一盘棋上的一颗颗棋子。成年人或学生，“白领”或“蓝领”，每天在家与单位、学校的两点一线间往返，我们也许只知道工作、学*，却忘记了我们作为“人”的概念来到世间最初的目的——快乐地活着。大自然给予我们的最好的东西都被现代都市的钢筋水泥所代替，我们却每天紧绷着神经苟延残喘地活着。尽管我们的生活水*提高了很多，物质条件日渐充裕，但我们内心真正在意的幸福感却丢失了。活在当下，我们应当放慢节奏，倾听自己内心深处的声音，来一次说走就走的旅行，给自己的心灵一次放松的机会！
“放眼未来”，一个听起来挺高大上的词语，说白了就是制订未来一个月、半年、一年、五年……的计划。放眼未来，对于企业家来说，就是追求企业何时转型、何时上市；对于一个“白领”员工来说，意味着何时跳槽进入一家更有发展前景的公司，让自己发挥更大的潜力；对于一个科研人员来说，就是研究未来科技的发展趋势，如何加大科研力度占据行业的领头地位……“放眼未来”，每个国家、每个行业、每个人对这个词语都有不同的定义和理解。
活在当下并非鼠目寸光，放眼未来亦非无视现在，两者其实并不矛盾。“未来”看似遥不可及，可我们“当下”每分每秒所做的不就是在为“未来”作准备吗？真正矛盾的是人们的心和思想，有些人如果无法在“高压”下理性地看待问题，那么就请先好好地活在当下，再放眼未来吧。
作为莘莘学子的我们，曾经拥有太多的梦想，那些让人期待很久满怀憧憬的梦想，却最终因为学*的“重压”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底，现实中这样那样的原因让我们变得越来越不像本来的自己。那么，现在就请把那个梦想再次点亮，朝着梦想一步一步前进，让未来的我们做回真正的自己。
生命如歌，把握好每一个音符，才能奏出完美的乐章。而把握好每一个音符，则需我们活在当下。
孔子说：“逝者如斯。”过去的日子，就像清澈的水，固然清晰得历历在目，可是，若想抓住，却是不可能的。过去的已经过去，未来遥遥无期，不可猜测，为何要傻傻去憧憬呢?未来的梦只有靠今天的努力来现实，只有把握住今天，才能抓住未来，所以我们要活在当下。
风吹着不知迟暮的年华，青春的花凋了就不开了。岁月的霜力刻下生命的年轮，记载着的是生命的永恒。有时候生命真的挺短暂，但有时却不得不停下来，驻足是为了看到更远，休息是为了走得更远。在驻足，停下的宝贵一刻，或者因为对过去有太多的遗憾想要去弥补，或者是对未来有太多的憧憬要去实现，至于对今天的自己也患得患失起来，然而在那一刻能够没有过去苦难的拖累，也没有对未来成功的幻想，那是一种宠辱不惊的沉稳，那是一种笑对人生的豪迈。俯视世间，没有患得患失的放不下，回首往事，没有沧海桑田的舍不得。也许这时候，生活中的快乐会像海边的贝壳，拾不尽，捡不空;成功的得来就犹如佛手拈花，那样潇洒从容、那样*淡幸福。看到周围的人在预支明天的喜怒哀乐时，你早已明白，昨日已成历史，明天尚不可知，而当下，才是上天赐给我们最好的礼物。
很多时候，我们都被告知要去珍惜，我们常常看到有人回首皱眉说我曾经应该珍惜这个爱护那个，也总会看见有人又在极目远眺，说我以后一定要珍惜什么，可随着时间的推移一切信誓旦旦都成了纸上谈兵。然而我们却不知，命运早已告诉我们：珍惜现在，活在当下，才是最佳选择。
活在当下，不是不要理想的未来而是让现实的每一步能够走更加坚定;活在当下，不是不要教训的过去而是让挫折的经验更实际;活在当下，是为了享受现实的一切，为了感恩珍惜生活;活在当下是为了改观现存的缺憾，飞得更高行得更远。
人无法预测前景，唯有活在当下，不懈努力，奋斗拼搏，生活才会更加丰富多彩，绚丽多姿;才能谱写出铿锵有力，悦耳动听的人生乐章。
——活在当下_小学生六年级作文实用五份
著名主持人汪涵曾说过：“不管是逐渐繁华还是即将枯萎，此时此刻才是我们结结实实的人生。“不管过去如何吸引你，那都只是过往，人要往前看，日子要往前过，而不是停留在过去的生活中，不肯走出来，活在当下才是我们当今的潮流。
弟子问师傅：“您能说说人的奇怪之处吗？”师傅答：他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。人生就是一个走走停停的过程，谁也不知道未来怎样。就像狗狗永远也咬不到自己的尾巴，但只要它一直往前走，幸福就会一直在它身后。过去丢失的就让它永远的埋在过去吧，只要努力往前追，总有一天会得到意想不到的惊喜。
然而，当下的高龄老人却时时刻刻不在怀念曾经年轻的岁月，他们在回忆中感伤，不知不觉眼泪已泛红眼眶。人生为什么非要活在过去？难道现在发达的科技时代容不下你吗？虽然你们年龄大了，但有你们的子女陪伴着你，阳光下和你们聊聊天，打打牌，难道就不是幸福的日子，就不值得你们怀念吗？所以，活在当下好好感受幸福同样存在。
生活总是在不经意间，给你意外的惊喜，只要你努力过，坚持过，上帝就不会忘记你的付出，因为我们始终有一颗向上跳跃的心，人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，无谓压抑自己，活在当下。
三十岁的人生是个烦恼的人生，工作烦恼和生活压力常常让我们感到身心疲惫。情绪也就好不到哪儿去，心理专家说：“情绪是受环境以及他人影响的，在外来的因素影响下产生各种情绪，那么我们能否由内心引导这种感觉，让它更加积极*和？”在内心告诉自己，外在的环境只是影响因素而已，我们可以不受环境的干扰而注重内心的*和！理论上好象行得通！实际呢？无语……
人家都说五十岁之前都是为别人而活，五十岁之后，才是为自己而活。呵呵，我还有二十年为别人而活呀，这漫漫的人生路，不知自己能不能活到五十岁。过自己的生活，对自己好点。是多么美妙的想法。话虽说的好听，但是这个是多么让人生心敬畏啊！仔细想想，不管生活的怎样还是要乐观的积极的面对生活带来的烦恼！
人生之路不可能处处是鲜花的*坦路，也有布满荆梀崎岖的。只要你对世界简单，世界也会对你简单。不要想太多，想多了心也就累了。心是一方广阔的天空，它包容着世间的一切；心是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心是一块广阔的雪原，它辉映出一个纯净的世界。
我们必须学会看淡，经常让心灵放个假，让她去远航，只有做到内心*衡安宁，才能感受到生活的轻松快乐和人生的幸福美好。生活还是郑板桥的那句“难得糊涂”为好。
常常劝朋友：“要活在当下”。是的，要单纯的活在当下，才是明智的做法。做个真实的自己吧！快乐的自己，按照自己的曲子跳舞，按照自己的节奏生活，向着自己的目标前进，做个想笑就放声大笑，想唱就想唱的响亮，想哭就放肆大哭的我吧！唱过了，哭过了还是要笑着面对生活！加油，再加油！
人生，长也好，短也好，最重要的是要活在当下，更加恣意快活!
活在当下，不执著于过去的错误。人应该有颗清醒的头脑，学会规划现在和未来。“悟已往之不谏，知来者之可追。”也许五柳先生是历史上最早意识到这点的人。往昔他违背自己的心志，为了谋生而任官，当觉察到这点时，他并不懊悔，而是如同卸下重担一样辞官回家。田园风光，何其美好!官场生活，何其黑暗压抑!他懂得了活在当下的真正含义。
活在当下，他不执著于以前所不得，那不得的也许不适合自己，又何必为了这而怨天尤人呢?“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”湘夫人是那么美丽温柔的女子，因而湘君爱她，想拥有她。他在梦里细心为她布置爱巢，芳花香木，每一处都是他的心意。梦醒之后，湘夫人仍不在湘君的身边。也许是不适合吧，也许应该放手，也许我就不配她，湘君如是想。“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。”死抓过去的美好回忆有什么用呢?倒不如放手。这就是湘君的活在当下。
活在当下，用现在所拥有的过好每一分钟每一秒钟，不痴迷过去的拥有，古今中外，多少文人雅士因懂得珍惜现在所有而有所成就。匡衡凿壁借光，因为他知道拥有的只是汲取知识的头脑和时间。鲁迅以笔为枪，因为他知道此刻再不唤醒国人，那么国将不国。丘吉尔将“永不放弃”作为自己的座右铭，因为他明白他现在拥有的可以为他以后的成就奠定基础，若此刻自怨自艾，哪有精力拼搏未来?未来的确很重要，但现在更重要，若没有现在，哪有将来?
佛曰：三千繁华，弹指刹那，不过一捧黄沙。既然百年后我们的所有都化作了一捧黄沙，何不活在当下，放手去做，不被过去束缚，去拼一个光辉未来?!
过去、未来、现在，想法的差异造就出一人所珍视的时间点不尽相同。同站在一条*行线上，与其回顾追忆过往、探究期许未来，不如昂头正视此时，为自己的人生精细铺就出一条璀璨之路。
退休老人秉持着为未来日子营造最佳空间的理念，它将思想掷向远方，渴望拥有悠闲自适的余生。每日的储蓄总让他幻想未知的一切，心裏仅了解年轻时的精力是用来努力钻钱，辛勤过后待年迈时可丰衣足食、不虞匮乏。但他是否想过自己上了年纪或许会经常疲劳且行动不便？如林间美景座落于山峦之中，他们为了一睹天地的鬼斧神工得迈着缓慢的步伐才可到达。等累得直盼休息，哪里还有多余的心情及时间供自己欣赏？ 活于当下，尽你所能度过毫无遗憾的日子。就像文章中年轻人所言：“何必等到年老呢？”你也无从得知自己是否有变老的那一刻。未来，你或许早已回归土地。而当时在你闭上双眸的剎那，可能目光中倾潮出的是绝望、不甘心、难过、悔恨自己仍有许多事未达成、享受……。
学着王维 终南别业一诗的“行到水穷处，坐看云起时”吧！对未来进行筹画固然理想，不过有使你在忆起的过往中能感受到自己一直充实着过活，岂不是更为理想。思起孔子赞道：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”我们在贫困之下，只要转换观点，一切坏的事物即会瓦解。做事可以让你衣食无缺，但自由自在的定义操之在己。若你能找到填充生活空间的方法，且它使你享受快乐、热衷活于当下，何尝不是自由自在？
Time past cannot be could back again。
——题记
我是一个念旧的小孩，有时候怀恋过去的事情比过去发生的时间还要长，同时我又充满想象，每天晚上睡觉之前总是会幻想一下明天将要发生什么。但不得不说，有件事情纠结了我两个月，每天旁晚都会想啊想，都在回与他“在一起”的点点滴滴。我好几次做梦都会梦见他，有人说：“之所以会做梦，是因为你心中所期盼。”我也信，或许在我内心是离不开他的吧，又或许是我心里已经*惯他了吧。
他，不高，不胖，脸跟他的身体相协调。刚熟悉他的时候，她说话很小声，似乎不好意思说话，那时候我觉得他一点男子气概都没有，说话扭扭捏捏的，跟个“娘娘腔”似的，不过，他成绩好在我认为吧，他脑壳好使不用听课也跟得上老师的步伐，他总是很懒不爱动笔写作业，总是去办公室“喝茶”，现在初三也还是一样，晚自*不写作业手里拿本《读者》看得整整两个晚自*，为此，我以前也抢过他的书逼他写作业，他总会不耐烦的说句操啊然后就开始写作业，写着写着眼睛就望到窗外去了，你用手在他面前挥挥，他也还是望着窗口发呆，知道你拍一下他，他才会反应过来然后尴尬的对你笑笑，看着她睁着两颗大眼珠一副天真无邪的样子望着你。你都会不忍心去说他。似乎他睡得也很糟糕，每天顶着一头凌乱的头发来做早操，你看他忍不住想笑，这个人生活怎么这么糟糕，却成绩这么好。我一直想不通啊。
从陌生到熟悉到互不认识，他温暖过我的画面总是历历在目，时间不会倒流我也不会倒着走，毕竟人要往前看，人要活在当下，不必去怀念那已经过去了的，现在把它写下来也只是为了想要遗忘。
