同学们：
大家好，今天我演讲的题目是“活在当下。
得不知考试之后大家是否说过这样的话，“要是当初在仔细一点的话或“下次，下次我一定能，诸如此类。可是你有没有想过，当你正追悔过去或者憧憬未来时，有那么一些人正在默默地整理着试卷，分析着这次考试的与失，也就在这默默中飞速成长着。
是的，不管过去多么辉煌亦或者是多么惨淡，多么幸福亦或是多么哀伤，那些都已经过去了；不管你对未来是充满信心还是感叹无奈，是一片光明还是无边黑暗，那都还没有来。你我现在所能做的唯一的事情就是快乐、充实地活在当下，活在这一分，这一秒。
活在当下，不是让大家忘记过去与未来，而是不要沉湎于对过去的回忆与对未来的幻想，要把握现在，抓住当下每一个进步的机会。
活在当下，首先是一种心情。一种快乐的心情，人只要活着就应该快乐。是啊，我们还能看到太阳的明亮与月亮的妩媚，还能听见朋友的笑语与亲人的叮咛，还能与所信任的人一起分享快乐与悲伤，还能为了未来而利用当下的一分一秒，这是多么快乐啊！怀着快乐的心活在当下，享受现在，不论得失，这不正是我们所追求的忘我么？一颗快乐又充满力量的心，这不正是我们所向往的自信吗？所以大家一定要笑起来，笑对当下，笑对生活。
活在当下，其次是一种态度。一种对自己负责、对别人感恩的态度。我们来到二中，虽然家乡不同，但有两点绝对一样。一是我们怀揣着对未来的梦想，二是我们都背负着家人殷切的期望。当我们看见床头自己理想大学的名称时，当我们望见老师们那充满希冀的目光时，当我们拿着同学们为落下课的自己所抄写的笔记的时候，当我们听着电话那头熟悉的乡音与矜持的思念的`时候，又怎能因为一次成与败二放弃努力、失去信心？又怎么能再无所事事，浪费光阴？又怎么能甘心做一个班里的倒数几名。
没错，我们不甘心。不甘心落后，不甘心沉沦，甚至不甘心于那看似荣耀的第二名、第三名，永远追求胜利，这是我们二十五班人的信仰。那么，行动起来吧！行动，这正是我们当下最重要的一点，忽略过去，不想未来，活在当下，只想这一分这一秒的事，做到最好；不抱怨，不感叹，不空想，因为那些都是浪费时间。把握光阴，日积月累，用水滴石穿的恒心与决心去面对挑战和挫折。为了自己，为了亲人，为了所有我们爱和爱我们的人，开始战斗吧。行动起来，用我们的胜利证明，我们活在当下的光荣。
同学们，现在是觉醒的时刻了，让我们用我们的双手与热血，用追求梦想的不去信念，共同铸造我们不悔的青春传奇，共同铸造我们永不褪色的而无神话吧！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“那些年错过的大雨，那些年错过的爱情……桌垫下的老照片，无数回忆连结……”相信很多人都听过这一首《那些年》，是啊，唱的都是那些年，那些已偷偷溜走的时光。
通常，解决完一大堆作业后，能消遣的事，就只是看着窗外，一扇玻璃隔绝着两个世界，窗子的那一面，是一群无忧无虑的男孩女孩在肆无忌惮地玩着老鹰抓小鸡，或者放放蓝风筝，或者……放学了，会有亲爱的家人接他们回到自己的家。再接着，太阳失踪了，天像盖下一块黑色大抹布，夺走了全部视线。
现在的我们，没有课间，没有放学，没有双休日，没有闲余的时间来思考梦想与快乐，因为他们都将被永无止尽的压力，试题与高考折磨得体无完肤。所以，对过去的回忆，似乎被一双不知从哪来的大手撕得七零八落，能看见的，就只是那里好美好，好美好。
但是，但是我也会听到社会上有些人在回忆他们自己的高中阶段，有一个这样说道：“我好想再读高中，那里真没好，尽管会很累，但每天，至少活得充实，不会觉得自己美有价值……”
也有一个这样说：“高中离我很远了，小学初中离我也很远了，大学也一样，我现在很老了，那些做学生的年代，现在回忆起来，真的好美好，好美好……”。
是啊，或许我们有一天，在下班回家的途中，路过现在高中，看着里面的孩子个个在奋笔疾书，那几百盏白炽灯还怕照不亮他们未来的道路吗？熄灯了，有些学生还不忍放下手中的笔，偷偷打着台灯，自己又何尝不想加入呢？
可能那时的我，还在悔恨自己当初没有好好珍惜呢？没有学会去享受高中难得的黄金时段呢？过去的是回忆，现在也会成为明天的回忆，未来也将会是现在。回忆总是美好的，所以我们的每一天都是美好的。此时再次放下手中的笔，看向窗外。一扇玻璃融合了两个世界，倒映着两面，各自半透明地融合着，却依旧分得清窗外和窗里。
我觉得，既然分得清，那么就足够了。活在当下，就足够了。
一次，我在书上看到了这样的一个故事，引起了我对生活的思考，接下来我就跟大家分享一下吧。
故事是这样的：在北欧的一座教堂里，有一尊耶稣的雕像，大小和一般人差不多。因为在这里有求必应，所以来这里祈祷，膜拜的人也特别多，教堂里有位看门人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。于是有一天，他向耶稣祈祷，表明了自己的心意，意外地他居然听到了耶稣说，好啊，那我们俩就交换一下吧，我下来为你开门，你上来钉在十字架上，但是你无论听到什么，你都不能说一句话。看门人答应了耶稣，之后他们俩就交换了。这样，看门人被钉在十字架上每天都听到各种各样的祈祷，有合理的，有不合理，不过他都强忍着没有说话。有一天，拉来一个商人，商人祈祷完后竟然忘记了手边的钱包就走了，看门人看在眼里，但是他不能说。接着来了一个穷人，他祈祷，希望耶稣能帮他渡过难关，接着他发现了商人落下来的钱包，那个穷人十分高兴，万分感激的走了，看门人想叫住他，但还是忍住了。接下来又来了了一个即将要出海远行的年轻人，他希望自己能一路*安，正要离开的时候，那个商人冲了进来，抓住年轻人的衣襟，要他把钱还给他，年轻人感到莫名其妙，两个人便吵了起来，这个时候，年轻人终于忍不住了，把真相都说了出来，然后那个商人便去找那个穷人，年轻人也匆匆离开去搭船。
这个时候，耶稣出现了，让看门人下来，说，你已经违背了承诺，那个位置已经不属于你了，看门人很奇怪，难道他把真相说出来不对吗，原来那个商人拿那袋钱不过用来花天酒地，而对于那个穷人，却可以使一家人温饱，那个年轻人更可怜了，如果商人一直纠缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条性命，而现在，他乘坐的那艘船正沉入海中。
在生活，我们常常自认为怎么样才是最好的，常常希望事情朝着自己所希望的方向发展，像故事中的看门人一样，但往往会出现各种各样的状况而事与愿违，这个时候，很多人就会抱怨，不满，生气，但是我们要相信，无论顺境逆境都会是对我们最好的安排，像故事中的被商人纠缠的年轻人，如果他能被商人一直纠缠下去，他就能挽回一条性命，顺境会使我们安宁，逆境会使我们成长，所以我们应该学会在顺境中感恩，在逆境中心存喜乐。这又让我想起了以前的一位老同学，她的生活态度便是这样，并且也深深的影响了我。
印象最深的一件事是在坐车去学校的路途中，很不巧车坏了，很久了还没开，车上的人一个个都在抱怨，“怎么还不开啊，什么时候开车啊……我看看我的同学，一脸的淡定悠闲，我问她，你不急？她的回答让我很意外，**嘛要急呢，你要这样想，你看车坏了是谁的事呢，是老天的事情，是老天的事情我管不了，所以顺其自然吧，何必为了这样的'事心烦呢，心烦就容易老，所以我还想多活几年。是啊，对于那些改变不了的事情，就让我们顺其自然好了，放下，也许我们会看到更广阔的天空。
一次，我在书上看到了这样的一个故事，引起了我对生活的思考，接下来我就跟大家分享一下吧。
故事是这样的：在北欧的一座教堂里，有一尊耶稣的雕像，大小和一般人差不多。因为在这里有求必应，所以来这里祈祷，膜拜的人也特别多，教堂里有位看门人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。于是有一天，他向耶稣祈祷，表明了自己的心意，意外地他居然听到了耶稣说，好啊，那我们俩就交换一下吧，我下来为你开门，你上来钉在十字架上，但是你无论听到什么，你都不能说一句话。看门人答应了耶稣，之后他们俩就交换了。这样，看门人被钉在十字架上每天都听到各种各样的祈祷，有合理的，有不合理，不过他都强忍着没有说话。有一天，拉来一个商人，商人祈祷完后竟然忘记了手边的钱包就走了，看门人看在眼里，但是他不能说。接着来了一个穷人，他祈祷，希望耶稣能帮他渡过难关，接着他发现了商人落下来的钱包，那个穷人十分高兴，万分感激的走了，看门人想叫住他，但还是忍住了。接下来又来了了一个即将要出海远行的年轻人，他希望自己能一路*安，正要离开的时候，那个商人冲了进来，抓住年轻人的衣襟，要他把钱还给他，年轻人感到莫名其妙，两个人便吵了起来，这个时候，年轻人终于忍不住了，把真相都说了出来，然后那个商人便去找那个穷人，年轻人也匆匆离开去搭船。
这个时候，耶稣出现了，让看门人下来，说，你已经违背了承诺，那个位置已经不属于你了，看门人很奇怪，难道他把真相说出来不对吗，原来那个商人拿那袋钱不过用来花天酒地，而对于那个穷人，却可以使一家人温饱，那个年轻人更可怜了，如果商人一直纠缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条性命，而现在，他乘坐的那艘船正沉入海中。
在生活，我们常常自认为怎么样才是最好的，常常希望事情朝着自己所希望的方向发展，像故事中的看门人一样，但往往会出现各种各样的状况而事与愿违，这个时候，很多人就会抱怨，不满，生气，但是我们要相信，无论顺境逆境都会是对我们最好的安排，像故事中的被商人纠缠的年轻人，如果他能被商人一直纠缠下去，他就能挽回一条性命，顺境会使我们安宁，逆境会使我们成长，所以我们应该学会在顺境中感恩，在逆境中心存喜乐。这又让我想起了以前的一位老同学，她的生活态度便是这样，并且也深深的影响了我。
印象最深的一件事是在坐车去学校的路途中，很不巧车坏了，很久了还没开，车上的人一个个都在抱怨，“怎么还不开啊，什么时候开车啊……我看看我的同学，一脸的淡定悠闲，我问她，你不急？她的回答让我很意外，**嘛要急呢，你要这样想，你看车坏了是谁的事呢，是老天的事情，是老天的事情我管不了，所以顺其自然吧，何必为了这样的事心烦呢，心烦就容易老，所以我还想多活几年。是啊，对于那些改变不了的事情，就让我们顺其自然好了，放下，也许我们会看到更广阔的天空。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零”。时光还在不停流淌，每一份美好都需要用心珍藏。总听见有人说：活在当下。就像高尔基曾经说过：“在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒为单位的。”每个人都应当活在当下，珍惜拥有。
活在当下，是人生驿站的闲情小憩。总有人反对这句话，他们总是会沉浸在记忆中，不愿意迈开大步向前走，而是将自己掩埋在过去，像鸵鸟把头深埋在沙里就以为不会被人发现。但是也并不是不去回忆，一个人总会有一段难忘的岁月，偶尔想起，也会情不自禁地陶醉，回忆的最好境界应该是：像电影片段，一片又一片，拼凑出我们的明天；回忆就像沙漏，流走却不会丢，当繁华落尽，千帆远去，秋风吹动芦苇，夕阳染红了身边依偎的小鸟，这才唤起了心底的柔软，在夜深人静的夜晚回想当年的青葱岁月，那时的青春，澎湃激昂。
活在当下，是不忘初心的生活本源。我已无暇顾及过去，我要向前走，你看，山川河流，蓝天白云，都是庄严温柔，没有悲伤的。他们每天都在不断交替变化。日复一日，年复一年，山川在不动声色地移动，河流在涓涓不息地流淌，蓝天也有阴阳之变，云朵也有被风摆布的时候。世间万物都没有静止不动的时候，他们总随着昼夜交替发生着微乎其微的变化，但是无论山川河流，还是蓝天白云，他们都是没有回头的时候，不会去想昨天的自己，不会去纠结从前是否美好，不论是喜是悲，都舒展着眉头鼎力前行，始终活在当下。当然，他们也不会去空想明天的自己会是什么样？而同样的，是做好自己。在这五光十色的世界里，我想要的只是公园的一把长椅，有一只猫在上面晒太阳。
活在当下，是一种生活的律动。须有光影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里，也许生活不会那么轻易，但那才是生活原本的模样，人生，总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望，愿你的生命中有足够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。
——活在当下演讲稿9篇
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
时间苍老了容颜，青烟也无寸，落寞中的寂寥，去追寻一世的温饱。
人生从一出生便走向了死亡，时间拉拢着我们，只有努力，我们或许成长，人生是注定的，死便是终结，生死过程中我们或悲或喜。
有些人为了生存从开始便为以后做决定，让自己变为心目中的自己，使得自己永远朝那遥不可及的远方奔去，殊不知有条不紊也可关心则乱，计划赶不上变化，让自己身心兼累。道可道，非常道，有些事并不是永恒不变，与其为触不到的将来，何不好好珍惜现在所拥有的，活在当下。
人生就像一场戏，结局的好与坏无人可知，但结局无非是个结果，有些事结果的好坏并非能够诠释整个过程，我们需要把握的则是这场戏的过程。认真的体验生活，体验生活的每一分钟，让每一分钟都是人生中的精彩，就算最后是最坏的结局，也无悔于心，那么，我们需要活在当下，活在每一分钟里，不浪费每一分钟，把握时时刻刻，做好自己的本分，是以奔向目标，非为后事打算。
繁华的市井中也有不可亵渎的神圣，朦胧的烟雨也是一种妙不可言的享受。青山的雄伟我们向往，便想象登上青山之巅时的伟岸，但登山并非言语，需脚踏实地。一步一步的来。登上山顶，俯瞰苍生，发现这个世界是多么渺小。而自己又是多么的孤单，高处不胜寒，是的，唯有那烟火市井中，才会吵闹。但，路是自己选的，也只有走下去，人生的戏场能爬多高，关键的是每个过程，活在当下便无不可言。
生活让我们无可无不可，而自己的要求并非如此，真真切切的把握每一秒，争分夺秒变比别人多胜一筹。在人生的旅途中一步步走下去，即使走不到尽头也能欣赏途中的景色。
有如月亮，万众瞩目，但不可独一人所有，乌云蔽月，光芒也只被暂时遮挡，真正闪耀的是内心的'精彩。
我认为人的一生应该只有一天，那就是今天——许多个有限的今天!
于丹在《庄子心得》里曾经这样写道：孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值，就是“活在当下”。初见这个词，只有一种朦胧之感，并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候，某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻，我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。
人从出生起，就踏上了永远的'征程，直到死亡的尽头。无论乐意与否，人生的长河就一直永恒地流个不停，无论是逆境拼搏，还是安于现状或是犹豫徘徊，都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩，显得长久而有意义，安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走，于茫然中失去青春，坐叹别人的美丽，空慕别人的辉煌!
其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大;稍大一些就要进入学*阶段;老了又力不从心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜!
人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了;成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。
人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了;坚持应该是最最简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。
其实，成长更是一场丰盛的晚宴，它教会了我们如何坚强，如何乐观，更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉，是一曲圆熟而不腻耳的音响，一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇，让我们在成功时依旧心定坦然。
最后，无论成败得失，也无论是得意沮丧，统统都得进入力不从心的老年，只不过有人安享，有人苦熬。
感谢，感谢，太多的感谢，凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔，展望未来，我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里，流着自己的泪，但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实，人不得不现实，不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志，宁静志远”的气度;在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜，不以己悲”的胸怀。
我想，只要把今天过好了，那你就过好了这一辈子。贫富即非天定，也非强求，只要过得快乐，那你就是幸福的;不必为过去烦恼悲伤，也不必为未来忧心重重，其实你想得再多再远，也必须从现在做起，后悔死了，发愁死了，也就什么都跟着完蛋了，徒然浪费生命，却毫无益处!只要你踏踏实实，快快乐乐地过好了你的今天，那你还何愁你的一生不幸福呢?
人，不管快乐的理由是什么，也无论幸福的质量如何，只要你尽力了，没有荒废时间，没有随波逐流，做到了你应该做的，你就无愧于人生!
要记住，只有人凌驾于权利，而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权**，以权作后背的人，我不觉得发笑，这类人究竟是何等荒唐啊、
我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居;他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。
是时间的过错，将古代与*代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄，*厚禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使你享受生活，与虫鸟为乐，和自然结友，不必整日忧心重重的担忧自己的身世。
之所以说是时间的差错，是因为现代人与古代人之间存在着一种差异，在古代，隐世退居，那叫清高;而在如今，隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声，是啊，你玩什么桀骜不驯，转什么高傲啊，他们只会认为你是装的。而事实并非如此，隐世退居并不是在装什么高傲，而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣，而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!
远离世俗，真的是一种精神上的享受。我常常很安静，因为我想保持一颗淡然之心、
我常常望着天空发呆，我在思考‘生’到底是怎么个意义，最后，我恍然大悟，生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戏规则，才能才能玩控你的生命这场游戏，才能处于不败之地。所以，在这个高速的竞争中，隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故，活着，还是要奋斗的好。
要记住，只有人凌驾于权利，而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权**，以权作后背的人，我不觉得发笑，这类人究竟是何等荒唐啊、
我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居;他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。
是时间的过错，将古代与*代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄，*厚禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使你享受生活，与虫鸟为乐，和自然结友，不必整日忧心重重的担忧自己的身世。
之所以说是时间的差错，是因为现代人与古代人之间存在着一种差异，在古代，隐世退居，那叫清高;而在如今，隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声，是啊，你玩什么桀骜不驯，转什么高傲啊，他们只会认为你是装的。而事实并非如此，隐世退居并不是在装什么高傲，而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣，而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!
远离世俗，真的是一种精神上的享受。我常常很安静，因为我想保持一颗淡然之心、
我常常望着天空发呆，我在思考‘生’到底是怎么个意义，最后，我恍然大悟，生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戏规则，才能才能玩控你的生命这场游戏，才能处于不败之地。所以，在这个高速的竞争中，隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故，活着，还是要奋斗的好。
“滴答，滴答……”指针在钟表上不停地转动，从十二出发又回到了十二，就像《匆匆》里的：燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有在开的时候。不断循环着，可是在那滴答声里悄然流逝的时间呢?它也循环着吗?不!时间似潺潺的河流一去不复返。因此，我们更应该把握时光，活在当下!
“我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。”回想过去时光，还在为被子的温热而久久不肯起来，殊不知温暖的被窝将是青春的坟墓;还在为能与朋友多玩耍而在路上逗留，殊不知一时的愉悦将是一生的悔恨;还在为能多打几下电玩而草草结束作业，殊不知那时的敷衍将是对自己一生的不负责。时间匆匆流去，谁又留的住呢，从此刻起做时间的主人，把时间用起来。
“太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。”这短短的话语，却写出了时间的不经意间，时间的宝贵，待人寻味。
“明月复明月，没有何其多。我生待明月，万事成蹉跎。”曾经的我这样想过：时间还都多呢，把今天的事留到了明天，把明天的`事又留到了后天。到了明天，明天又成了今天，今天过了又是明天，有无数个明天。有句话说：今天的事决不留到明天。是的啊!今天的事今天做不让自己**庸庸，忙忙碌碌的。这匆匆时光里，应有充实。
仍时光匆匆离去，而我脚踏实地，让我我赤裸裸来到这世界，却不赤裸裸的回去;让我在这匆忙里，留下我辛勤的身影;让我活在当下!朱自清的《匆匆》使我受到启迪，让我懂得了爱惜，更给我力量。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“活在当下”是一句佛语，就是要把眼前的事的做好，把关注的焦点集中在周围的人、事、物上面，全心全意去接纳、品尝、投入和体验这一切。
“活在当下”这句话，道理看似简单，但大多数人却无法真正做到专注。小时候想长大，长大了想工作，工作了想退休，退休了又想回到过去，真的老到生命快要终结的时候，忽然间才明白，自己一直忘了真正地去享受生活。这就是许多人一生的写照，他们劳碌了一生，时时刻刻在为未来做准备，不愿意把时间浪费在“现在”，殊不知自己已经失去了每一天、每一个真实的刹那，失去了欣赏和领受快乐的能力。人生是一条路，我们一路向前走，走过了也就错过了，唯有珍惜即时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔与恨?
生活不会让你事事如意，然而它们有时并不影响你快乐幸福地生活。只要你换一个思路看待同样的问题就行了。抱怨只能使你肩上的包袱更加沉重，当你把这个包袱从肩上卸下时，你才会发现生活中原来有那么多被自己忽略掉的美好。其实，生活本身就是最大的幸福。抱怨不能改变什么，只有改变自己，才会赢得别人的赞赏。鲜花有绚丽的色彩，但容易凋谢。小草虽然没有绚丽的色彩，却拥有顽强的生命力，与其抱怨，不如换个角度想想，改变一下自我，去积极地直面现实，享受生活，迎接挑战，这样你的人生才会绚丽多彩。
我们要学会享受生活。我们要认认真真地对待生活中的每一个时刻，每一个细节，咀嚼它，消化它，不能视而不见，充耳不闻，以至于活了一辈子，却找不到什么时刻是属于自己的，活得既没有乐趣，也没有自我。不要失去自己，一定在生活中给自己留出一块小天地，从繁忙中为自己挤出一些时间来，读读书，打打球，爬爬山，钓钓鱼，躺在草坪上看看蓝天，听听鸟叫，闻闻花草的香气，什么都不要想，什么都不要做，使紧张的神经得以松驰，重新感觉活着是怎么一回事。
闲暇的时候，我经常思考一个问题：“我幸福吗?”，答案是肯定的。工资基本够花，身体还算健康，孩子品学兼优，夫妻感情和睦，家有父母温暖。我知足了!我们要把注意力多放在所有美好的事物上，并咀嚼它、珍视它。我们每个人都要学会珍惜，因为时间不允许我们从头再来。当你拥有的时候不懂得珍惜，当你失去的时候才知道它的宝贵。学会珍惜，好好侍奉我们的父母双亲;学会珍惜，多陪陪爱人、孩子;学会珍惜，善待我们的朋友、同事。珍惜生命，珍惜今天!
古希腊学者库里希坡斯曾说：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”“活在当下”，用心去体会，在繁琐的生活与工作中，经过一番心态调整，你也能体会到快乐。
当然，“活在当下”所倡导的并不是“今朝有酒今朝醉，明日无酒明日忧”这种挥霍青春、透支未来的享乐主义思想，而是让我们不被过去未来所束缚，把握当下的快乐，把握今天的机遇，并用及时的行动来实现自己的理想和信念。
昨日已成历史，明日尚未可知，只有今天才是我们唯一可以把握、可以改变、可以用来超越对手、超越自己的一天，只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。世上有很多事无法提前，也无法回到过去，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。希望我们每个人都能做自己想做的事，认真地活在当下，充分地去享受生活，去体验生命中的每一分每一秒。请大家记住：快乐就在当下，幸福就在我们周围!
最后我想用大家熟悉的一首歌做为结尾：
后来，
我总算学会了如何去爱。
可惜你早已远去，消失在人海。
后来终于在眼泪中明白，
有些人一旦错过就不再。
真的，有些人，有些事，一旦错过就不再。
朋友们，你说是吗?
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
在时代的步伐下，人们庸庸碌碌，从匆忙忙，追逐着那不可把捉的幸福。然而，何为幸福？依我所想，活在当下，便是幸福。
当你能沐浴阳光，面拂海风，那么，是否立于游艇，已是无关紧要；当你能有一刻安闲、家人伴旁，那么，贫富与否，亦无关紧要。活在当下，不必在意过去的不堪回首，也不必担忧未来的天意弄人，便是莫大的幸福。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这是最朴素纯真的田园生活，也是陶渊明一生所追求的安慰。他抛却过去官场额险恶斗争，忘记未来仕途的繁荣富贵，只将自己置身于一片田园之中，与草木同眠，与旭日共醒。他乐于这种安逸，能与大自然朝今相处，好比谪仙神眷。“衣沾不足惜，但使愿无违”，是他心灵的呼唤。他没有违背自己的内心，过着他想要的生活，不正是幸福吗？现世安慰，活在当下，是陶渊明追求并拥有的。
但也有人会如是说：活在当下，并非幸福，而是对现世的满足、对未来的惫怠。其实并非如此，活在当下，并非不思进取。它同样要承受生命的悲欢离合，忍受生命赐予的责任，却不会计较太多，不会再活成劳劳碌碌的样子。
美国作家在《麦田的守望者》中说：“我只想做一个麦田里的守望者”，就如他笔下的主人公一样，在见证了世间太多的困扰与庸碌之后，他留下著作便隐居十几年，安守他那份“活在当下”的幸福感。他生辗转经历许多波折，才终于达成所愿。他并非没有对未来的追求一与信心，而是领悟到“不必为未来之忧而忧”，决定隐世，不再追问所求所欲。
道家主张“无为”、“逍遥”，何尝不是在昭示这份幸福呢？能够不求名利，无为而治，也赋予“活在当下”丰富的内涵。圣贤如此，我们又如何不能把捉这种幸福呢？
面迎海风，不问来路与去程，随波逐流，便是活在当下的幸福。生命不过白驹过隙，何劳把捉。能享受现世安慰，活在当下，就是莫大的幸福。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
曾有这样一种感动，那就是现实之花在生命执着与追求的过程中绽放出满园硕果的美丽。
生命之初一如荒芜的戈壁，每个人都是这片土地的主人。只能珍视当下，才能令那里开满鲜花和流溢着生命的精彩。
仰望着星辰的转移和光彩，庄子的那句对生命的沉郁之痛响彻在我的耳边：“人生天地间，如白驹过隙，忽然而已。”一丝哀愁在心中浸渍。
可*他有告诉我：“生命的鲜花绽放在各季，青春与老年都有它各自的花蕾。”我似乎有了了然。生命的每个时期都是可爱的，不用恍惚于未来，安然珍惜现在，即使能预测未来，但它哪能比及现实中酣畅舞蹈的快乐呢？
活在当下，需要我们且行且歌的*静。“动如脱兔，静如处子”。面对诱惑和困惑我们需要*静以待。面对世界对自我信仰的冲击时，我们需要*静。只要*静对待生活的纷扰，专注于手中的事珍惜当下就是我们最好的行动。
活在当下，更需要我们有一颗不惧任何困难的心。现实是鲜活的，而未来却往往充满激流险滩。承受生命不能承受之痛，练就一颗无畏的心，生命就会无缘绽放。丘吉尔首相，谁又能想到他才华横溢的背后又倾注了他无数个日夜对当下的把握和对自我的不断磨炼。他小时候曾患严重的口吃病，常遭同学嘲笑。可他有着不服输的心和坚强的信念，他选择改变窘况，面对着房间墙壁不断磨炼自己的口才，一个一个音节的反复练*，错了又再来。正是这种不惧难的精神让他不断积累终于赢得了自己的荣光。他那意气风发的演讲跨过岁月仍旧还鲜活在我们的记忆里。
阿甘说过“生命就像糖果，你永远不知道下一颗会是什么味道”。是啊，生命的难测更让我们坚信对当下的把握，不断在现实中超越自我，即使无人理解，即使饱受艰难，我们也应当坚信：只有做好现在，才会有展翅高飞，才可能生命绽放。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
你还在缅怀往事或幻想未来吗?路就在脚下，不如现在就出发。
活在当下。我们的身体忠于当下，而精神思想却往往停留在过去或未可知的将来，很少与身体同在当下。南唐后主李煜在亡国后整天沉湎“春花秋月何时了”的过去，最后郁抑而终。而杞人忧天，老是害怕天塌下可怎么办。可天不是还没塌吗?不如趁现在多干些实在工作或单纯喝杯小酒赏会儿花书写人生。“往者不可谏，来者犹可追”。未来是我们无法确定的，只有现在是紧握在我们自己手中的，此刻不为理想奋斗，下一刻又该在后悔这一刻的怠慢了。
乐在其中。这是比活在当下更难实现的命题。很多穷人们在愁苦穷困，家庭各人也老是一张紧绷着的脸，你看我，我看你，又加深了这种氛围，贫穷的阴影便像魔鬼的大手缠绕着。悲叹!为何快乐的调子不能贯穿我们哪怕贫穷的生活?穷苦固然是众人所不希望的，但快乐使翻越它的困难艰涩骤减，而愁闷只会扩大阴影，只会让它看起来更可怕。贝尼尼执导的《美丽人生》阐释了一种快乐的人生，其中充满了不富裕，甚至可能被杀害，可主人公却还在说：“早安，我的公主”。在潜移默化的乐观态度中感染了他的儿子和妻子，也感染了我和许多人。
尽管富有看起来颇令人羡慕，但很多富人并不因他的财富而快乐。他要守住巨额的财产，如何才能让它增值而不是缩水。富人们为此奔波劳碌，享受不到精神的放松。戈果理笔下地主柯留希金吝啬到令人发指，成仓的谷子堆成了块状，一碰又成了粉，钱币成卷发绿被虫蛀得稀烂，他就在成堆曾有价值的破烂中生活，还抱怨农奴的懒惰，自己好吃懒做却又内心空虚，实在称不上活着，更不是乐在其中享受人生。我们常抱怨生活艰难，总还缺好多东西，其实是内心总不满足。相由心生，若内心满足，一把椅子，一杯清茶，一朵闲云，还有什么快乐不了?
——活在当下演讲稿6篇
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
从妈妈的床头翻出一本书《活在当下》。我一口气把它读完。
书中的一个个小故事告诉了我们简单明了的道理：活在现在，不去追忆过去的荣誉和耻辱，不去盲目的憧憬未来，活在幻想中，要脚踏实地好好把握珍惜今天，珍惜现在。
想起来生活中还真应该是这样的.。比如，我期末成绩考的不错，得到了爸爸妈妈的相应的奖励，但是，那已经是属于上一个学期。我的成绩还不能是百分之百的满意，还有就是我的体育成绩差得多，体质的原因，我懒得运动，如果一直这样下去，我可能跟不上同学的步伐，假期里，爸爸调整了他的作息时间，带着我每天都进行锻炼。
当下的时光，是我要合理的安排自己的生活。和妈妈商量过后，每天我按照自己的设计做了一个作息时间表。每天完成任务都要在表格里划勾。计划一个假期过得充实合理。
当下的时光里，我和妈妈商量，给我充分的时间，我做自己喜欢的事情。看书，学*乐器，运动，我还会在周末跟妈妈学做美食。尽管想的和现实还是有差距，每次忙绿半天的时间，把美食端到饭桌上时，我看见爸爸妈妈吃的时候都是眉头微皱，还练练说“宝贝女儿的菜就是有创意，好吃。”也挡不住我想给他们做好吃的热情。妈妈偷偷的告诉爸爸：“将来，她就是个小吃货。”呵呵，管它呢，我在学*期间，吃货的情怀自己最懂……
时间过得真快，一转眼，假期过了10多天了，我一直有条不紊的按照作息时间来进行。这也就对活在当下的最好的诠释吧。
生命属于我们的只有一次，珍惜拥有，活在当下，过好每一天!
我认为人的一生应该只有一天，那就是今天——许多个有限的今天!
于丹在《庄子心得》里曾经这样写道：孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值，就是“活在当下”。初见这个词，只有一种朦胧之感，并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候，某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻，我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。
人从出生起，就踏上了永远的征程，直到死亡的尽头。无论乐意与否，人生的长河就一直永恒地流个不停，无论是逆境拼搏，还是安于现状或是犹豫徘徊，都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩，显得长久而有意义，安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走，于茫然中失去青春，坐叹别人的美丽，空慕别人的辉煌!
其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大;稍大一些就要进入学*阶段;老了又力不从心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜!
人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了;成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。
人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了;坚持应该是最最简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。
其实，成长更是一场丰盛的晚宴，它教会了我们如何坚强，如何乐观，更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉，是一曲圆熟而不腻耳的音响，一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇，让我们在成功时依旧心定坦然。
最后，无论成败得失，也无论是得意沮丧，统统都得进入力不从心的老年，只不过有人安享，有人苦熬。
感谢，感谢，太多的感谢，凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔，展望未来，我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里，流着自己的泪，但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实，人不得不现实，不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志，宁静志远”的气度;在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜，不以己悲”的胸怀。
我想，只要把今天过好了，那你就过好了这一辈子。贫富即非天定，也非强求，只要过得快乐，那你就是幸福的;不必为过去烦恼悲伤，也不必为未来忧心重重，其实你想得再多再远，也必须从现在做起，后悔死了，发愁死了，也就什么都跟着完蛋了，徒然浪费生命，却毫无益处!只要你踏踏实实，快快乐乐地过好了你的今天，那你还何愁你的一生不幸福呢?
人，不管快乐的理由是什么，也无论幸福的质量如何，只要你尽力了，没有荒废时间，没有随波逐流，做到了你应该做的，你就无愧于人生!宁静很难，志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时，灵魂却结晶成雪白的燧石，被追忆和尊敬所激活的火花，迸溅成四个血色大字“活在当下”，与鲜活的生命同在。这就是你的'人生---与众不同的幸福人生!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我认为人的一生应该只有一天，那就是今天——许多个有限的今天!
于丹在《庄子心得》里曾经这样写道：孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值，就是“活在当下”。初见这个词，只有一种朦胧之感，并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候，某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻，我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。
人从出生起，就踏上了永远的征程，直到死亡的尽头。无论乐意与否，人生的长河就一直永恒地流个不停，无论是逆境拼搏，还是安于现状或是犹豫徘徊，都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩，显得长久而有意义，安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走，于茫然中失去青春，坐叹别人的美丽，空慕别人的辉煌!
其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大;稍大一些就要进入学*阶段;老了又力不从心啦，做不成什么了;再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜!
人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了;成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。
人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了;坚持应该是最最简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。
其实，成长更是一场丰盛的晚宴，它教会了我们如何坚强，如何乐观，更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉，是一曲圆熟而不腻耳的音响，一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇，让我们在成功时依旧心定坦然。
最后，无论成败得失，也无论是得意沮丧，统统都得进入力不从心的老年，只不过有人安享，有人苦熬。
感谢，感谢，太多的感谢，凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔，展望未来，我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里，流着自己的泪，但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实，人不得不现实，不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志，宁静志远”的气度;在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜，不以己悲”的胸怀。
我想，只要把今天过好了，那你就过好了这一辈子。贫富即非天定，也非强求，只要过得快乐，那你就是幸福的;不必为过去烦恼悲伤，也不必为未来忧心重重，其实你想得再多再远，也必须从现在做起，后悔死了，发愁死了，也就什么都跟着完蛋了，徒然浪费生命，却毫无益处!只要你踏踏实实，快快乐乐地过好了你的今天，那你还何愁你的一生不幸福呢?
人，不管快乐的理由是什么，也无论幸福的质量如何，只要你尽力了，没有荒废时间，没有随波逐流，做到了你应该做的，你就无愧于人生!宁静很难，志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时，灵魂却结晶成雪白的燧石，被追忆和尊敬所激活的火花，迸溅成四个血色大字“活在当下”，与鲜活的生命同在。这就是你的人生——与众不同的幸福人生!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
一条河流，只有汲取每一滴露水才会变成宽广的海洋;一轮太阳，只有朝夕每一次起落，才会变成永不落幕的光芒;一粒种子，只有时刻吮吸营养才会变成葱茏的大树;一只雏鹰，只有不停拍打翅膀，才能征服广阔的天际。谁的人生不曾有过梦想，或是伟岸磅礴，或是快乐美好，可是如果只是着眼于未来的幻想，不去好好把握现在当今的东西，如古语所说：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江河。”所以我觉得，人生不应活在过去或者未来，应活在当下，从自己脚下所拥有的开始。
有这样一则寓言故事：有一个新时钟，它和另外两个老时钟在一起工作，刚上任的新时钟对未来充满希望，它幻想这成为人类的好帮手。有一次，它问两个老时钟，怎样才能完成好工作呢，一个时钟对它说：“那可是一个巨大的工作量，需要走三万六千五百步。”新钟一听到这个天文数字，不禁联想到今后疲惫的生活。这时，另一只时钟说话了：“孩子，人生不会总是美好快乐的，需要经历重重挑战，但其实成功的秘诀又非常简单，不必担心或希望于未来，你只要每秒钟滴答一下就可以了。”新时钟一听，又开心地工作去了。生活或许也就是如此，如果你总是寄希望于未来，或许活在明天，而不是去好好把握和适应现在的东西的话，那么你必将一事无成。
千里之行，始于足下。我们的人生不是用来回首过往的种.种，也不是用来企盼明天的种.种，现在，才是我们最该珍惜的。**本只是一个几十人的组织，却依靠强大的凝聚力和坚韧的毅力，一步一步发展壮大起来，直至最后打败装备精良的**军队，开创华夏新的辉煌;居里夫人，几十年艰辛如一日，从不把希望寄予未来，而忽视紧紧把握现在的一切，最终提炼出了镭。
钱学森曾说：“我不写回忆录，是因为我不往后看，只着眼今天的每一刻。”我们现在，也应该活在当下，去珍惜现在的每一分每一秒，去从我们今日所拥有起步，活在当下，赢在未来。
也许，你现在正活在幻想中，深深陶醉；也许，你现在正悠闲地听着音乐，玩着游戏，怡然自乐；也许，你现在正和同学夸夸其谈……也许你现在处于一个轻松愉悦的氛围，然而那只是你选择“活在当下”的状态，享受着自己的每一次呼吸。
“活在当下”是*人乐天知命的传统想法。然而，当我们面当死亡，还可以活在当下吗？我们可以选择活在过去和未来，也可选择活在当下。“当下”，是我们其中一种选择。
我常常羡慕陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意；也佩服屈原将抱负和梦想寄托于现下，创出了脍炙人口的《离骚》绝唱；更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下，赢得了一番太*盛世。活在当下，才会活出完美历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居，他们豁达，他们开朗。生活在自己给自己制造的快乐中，享受着此刻的幽静，他们想要的只不过是生活最基本的安定和*状态而已。
然而活在当下，只是一种着眼于现在的生活态度。当你面对每日一成不变的生活时你可否觉得乏味，人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的未来？
武则天，这个*史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的创新能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个*凡女子变成一位学者，打破了历代君王只为男性的惯例，从一位学者变成一代君王。她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的决心和敢于创新的精神。
现代画家梵高的《星空》是一幅闻名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作品。画面冷色调为底，张狂的星云如同恶魔的双眼，凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个人理解他的意图，只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名画前徘徊很久，他说：“这是梵高又一次创作的巅峰。”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态度，不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价值！
我们需要眼睛，因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光；我们也需要眼光，因为眼光能让我们看到眼睛看不到的东西。人要立足于世，就要用不一样的眼光去创新。
当你陶醉在幻想中时，是否想过如何将幻想变为现实；当你沉浸在悠闲的音乐中时，是否思考你也能让那音乐的歌者写上你的名字；当你开心地和同学夸夸其谈时，又是否想到让别人对你的妙语连珠无比佩服？
生活需要我们有“活在当下”的洒脱，更需要敢于创新的勇气。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我认为人的一生应该只有一天，那就是今天——许多个有限的今天！
于丹在《庄子心得》里曾经这样写道：孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值，就是“活在当下”。初见这个词，只有一种朦胧之感，并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候，某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻，我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。
人从出生起，就踏上了永远的征程，直到死亡的尽头。无论乐意与否，人生的长河就一直永恒地流个不停，无论是逆境拼搏，还是安于现状或是犹豫徘徊，都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩，显得长久而有意义，安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走，于茫然中失去青春，坐叹别人的美丽，空慕别人的辉煌！
其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大；稍大一些就要进入学*阶段；老了又力不从心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜！
人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了；成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。
人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了；坚持应该是最最简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。
其实，成长更是一场丰盛的晚宴，它教会了我们如何坚强，如何乐观，更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉，是一曲圆熟而不腻耳的音响，一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇，让我们在成功时依旧心定坦然。
最后，无论成败得失，也无论是得意沮丧，统统都得进入力不从心的老年，只不过有人安享，有人苦熬。
感谢，感谢，太多的感谢，凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔，展望未来，我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里，流着自己的泪，但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实，人不得不现实，不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志，宁静志远”的气度；在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜，不以己悲”的胸怀。
我想，只要把今天过好了，那你就过好了这一辈子。贫富即非天定，也非强求，只要过得快乐，那你就是幸福的；不必为过去烦恼悲伤，也不必为未来忧心重重，其实你想得再多再远，也必须从现在做起，后悔死了，发愁死了，也就什么都跟着完蛋了，徒然浪费生命，却毫无益处！只要你踏踏实实，快快乐乐地过好了你的今天，那你还何愁你的一生不幸福呢？
人，不管快乐的理由是什么，也无论幸福的质量如何，只要你尽力了，没有荒废时间，没有随波逐流，做到了你应该做的，你就无愧于人生！宁静很难，志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时，灵魂却结晶成雪白的燧石，被追忆和尊敬所激活的火花，迸溅成四个血色大字“活在当下”，与鲜活的生命同在。这就是你的人生——与众不同的幸福人生！
——活在当下励志演讲稿汇总五篇
同学们：
大家好。
一次，我在书上看到了这样的一个故事，引起了我对生活的思考，接下来我就跟大家分享一下吧。
故事是这样的：在北欧的一座教堂里，有一尊耶稣的雕像，大小和一般人差不多。因为在这里有求必应，所以来这里祈祷，膜拜的人也特别多，教堂里有位看门人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。于是有一天，他向耶稣祈祷，表明了自己的心意，意外地他居然听到了耶稣说，好啊，那我们俩就交换一下吧，我下来为你开门，你上来钉在十字架上，但是你无论听到什么，你都不能说一句话。看门人答应了耶稣，之后他们俩就交换了。这样，看门人被钉在十字架上每天都听到各种各样的祈祷，有合理的，有不合理，不过他都强忍着没有说话。有一天，拉来一个商人，商人祈祷完后竟然忘记了手边的钱包就走了，看门人看在眼里，但是他不能说。接着来了一个穷人，他祈祷，希望耶稣能帮他渡过难关，接着他发现了商人落下来的钱包，那个穷人十分高兴，万分感激的走了，看门人想叫住他，但还是忍住了。接下来又来了了一个即将要出海远行的年轻人，他希望自己能一路*安，正要离开的时候，那个商人冲了进来，抓住年轻人的衣襟，要他把钱还给他，年轻人感到莫名其妙，两个人便吵了起来，这个时候，年轻人终于忍不住了，把真相都说了出来，然后那个商人便去找那个穷人，年轻人也匆匆离开去搭船。
这个时候，耶稣出现了，让看门人下来，说，你已经违背了承诺，那个位置已经不属于你了，看门人很奇怪，难道他把真相说出来不对吗，原来那个商人拿那袋钱不过用来花天酒地，而对于那个穷人，却可以使一家人温饱，那个年轻人更可怜了，如果商人一直纠缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条性命，而现在，他乘坐的那艘船正沉入海中。
在生活，我们常常自认为怎么样才是最好的，常常希望事情朝着自己所希望的方向发展，像故事中的看门人一样，但往往会出现各种各样的状况而事与愿违，这个时候，很多人就会抱怨，不满，生气，但是我们要相信，无论顺境逆境都会是对我们最好的安排，像故事中的被商人纠缠的'年轻人，如果他能被商人一直纠缠下去，他就能挽回一条性命，顺境会使我们安宁，逆境会使我们成长，所以我们应该学会在顺境中感恩，在逆境中心存喜乐。这又让我想起了以前的一位老同学，她的生活态度便是这样，并且也深深的影响了我。
印象最深的一件事是在坐车去学校的路途中，很不巧车坏了，很久了还没开，车上的人一个个都在抱怨，怎么还不开啊，什么时候开车啊……我看看我的同学，一脸的淡定悠闲，我问她，你不急？她的回答让我很意外，**嘛要急呢，你要这样想，你看车坏了是谁的事呢，是老天的事情，是老天的事情我管不了，所以顺其自然吧，何必为了这样的事心烦呢，心烦就容易老，所以我还想多活几年。是啊，对于那些改变不了的事情，就让我们顺其自然好了，放下，也许我们会看到更广阔的天空。
各位老师、同学们：
大家好！
我认为人的一生应该只有一天，那就是今天——许多个有限的今天！
于丹在《庄子心得》里曾经这样写道：孔子给我们揭示的都是一种温暖的情怀和一种朴素的价值，就是“活在当下”。初见这个词，只有一种朦胧之感，并无法真切地去感知它深厚的内涵。也许只有在某个特定的时候，某个特定的词语才会散发出它独特的光芒。也只有在这难忘的高二生活即将结束的时刻，我才能真正揣摩到“活在当下”这一词所寄予的一丝超然淡泊的情思。
人从出生起，就踏上了永远的征程，直到死亡的尽头。无论乐意与否，人生的长河就一直永恒地流个不停，无论是逆境拼搏，还是安于现状或是犹豫徘徊，都阻挡不了生命之河的流失。所不同的是拼搏的人生会更加精彩，显得长久而有意义，安于现状或犹豫徘徊的会被冲着走，于茫然中失去青春，坐叹别人的美丽，空慕别人的辉煌！
其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大；稍大一些就要进入学*阶段；老了又力不从心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜！
人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了；成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。
人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了；坚持应该是最最简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。
其实，成长更是一场丰盛的晚宴，它教会了我们如何坚强，如何乐观，更在我们每个人的心上不知不觉间刻下了成熟的烙印。成熟是一道明亮而不刺眼的光辉，是一曲圆熟而不腻耳的音响，一种不需要别人观察的从容。它让我们在逆境中越挫越勇，让我们在成功时依旧心定坦然。
最后，无论成败得失，也无论是得意沮丧，统统都得进入力不从心的老年，只不过有人安享，有人苦熬。
感谢，感谢，太多的感谢，凝聚成一颗充满感恩的心。回顾往昔，展望未来，我们更应该感恩于今天。伶人不得不在别人的故事里，流着自己的泪，但我们一定不能够在今天的盆景里移植明天的芬芳。人必须现实，人不得不现实，不得不学会面对。在生活中应始终秉承一种“淡泊明志，宁静志远”的气度；在物欲横流、追名逐利的世界里应保持一种“不以物喜，不以己悲”的胸怀。
我想，只要把今天过好了，那你就过好了这一辈子。贫富即非天定，也非强求，只要过得快乐，那你就是幸福的；不必为过去烦恼悲伤，也不必为未来忧心重重，其实你想得再多再远，也必须从现在做起，后悔死了，发愁死了，也就什么都跟着完蛋了，徒然浪费生命，却毫无益处！只要你踏踏实实，快快乐乐地过好了你的今天，那你还何愁你的一生不幸福呢？
人，不管快乐的理由是什么，也无论幸福的质量如何，只要你尽力了，没有荒废时间，没有随波逐流，做到了你应该做的，你就无愧于人生！宁静很难，志远更难。但当逝去的生命被纳入漆黑的彼岸世界时，灵魂却结晶成雪白的燧石，被追忆和尊敬所激活的火花，迸溅成四个血色大字“活在当下”，与鲜活的生命同在。这就是你的人生——与众不同的幸福人生！
活在当下，是一句佛语。它不仅仅是一种感悟，也是一种智慧，更是一种用心向上的人生态度。
活在当下，说到底，其本质是，自在、洒脱、没有任何挂碍地活一秒钟。一秒钟之前的你，已不是你，他仅属于过去了。过去不可得，谁能从过去抓回些什么？逝去了的青春，逝去了的感情，逝去了的性命，亦或逝去了的金钱，荣誉，地位？过去似烟花，在空中一闪，就不见了。妄想留住过去，那将是竹篮打水——一场空。一秒钟之后的你，也不是你，他又属于未来了。未来也不可得，未来只是一个幻想。而幻想恰如一个个漂浮于空中的肥皂泡，一串串绚丽的氢气球；一个蛋生鸡，鸡生蛋，蛋又生鸡的传说；一个建立在沙滩上的城堡。转眼间，泡灭，球破，蛋打，楼塌。咱们不会运气总是那么好，迟早要承受期望破灭的痛苦。过去已死，未来还没有生。真正属于咱们的就只有当下。
在这一秒钟，让你选取。你是选取愉悦呢，还是选取痛苦？你是选取愉悦呢，还是选取烦恼？你是选取清静呢，还是选取忧虑？你是选取智慧呢，还是选取无明？选取不一样，得到的结果恰恰相反。愉悦与愉悦，其实很明了，就在你一念之间。咱们的人生，就是一道已经知道答案的选取题。
人生，就是一个钟。咱们在预先定好的圈里轮回，每个人都有各自的轨迹。过去，不属于咱们；未来，咱们不知道。咱们在无明里烦恼，忧虑，痛苦，叹息，生老病死，悲欢离合。咱们应对性命的夭亡，感情的幻灭，愉悦的渺远，痛苦不堪，无可奈何。真正属于咱们的，咱们最终能掌控的，也只有当下。一秒何其短，但无数个一秒连起来，就是生命，就是永恒。
如果，在这一秒，你选取了愉悦。那么无数的愉悦连起来，就流成一条愉悦的河。如果，在这一秒，你选取了愉悦。那么无数的愉悦连起来，就汇成愉悦的海洋。愉悦很简单，愉悦也很简单，就像让你把自我的手掌翻转过来一样。一秒钟就能完成，谁都能完成。
做人生最大的课题，只需要一秒钟。愉悦自我，就在这一秒。愉悦离咱们，永远只有一秒的距离。人生命下来，除了向着死亡疾奔，他的另一个目的，就是愉悦，愉悦。咱们生命都在寻找愉悦，寻找愉悦。可愉悦就如自我的影子，永远只差那么几步，眼看就要抓住了，却又总追赶不上。但她又总在咱们身边不停地晃，吊起咱们的胃口，激发咱们的欲望，又总不让咱们得到她。愉悦，可望而不可及，可远观而不可亵玩。咱们想死她了！
于是，便有人写下随笔，叫《愉悦在远处》，观者数十万，赞者不计其数。其实，说愉悦在远处的人，都是捕风捉影，缘木求鱼，枉费心机。因此，那位仁兄，得出结论，曰：愉悦在内心，真是真知灼见，敬佩不已。
愉悦在哪里，其实就在咱们心里。当咱们静下来，关照内心。就会发现，自心外去寻求愉悦的人，与那些拼命追逐自我影子的人一样可爱。当浮华散尽，尘埃落定，生活便水落石出，渐渐露出她的真面目。人到中年，人人都有“梦里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处”的感叹！有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”的顿悟。愉悦，只在一念，只在当下，只在过好这一秒。
在这仅属于咱们的一秒钟内，做自我想做的事，爱自我所爱的人。珍惜眼前人，眼前事。愉悦，就是不问过去，也不想未来。愉悦，就是活在当下，专注于当下，用心于当下。
活在当下，常怀感恩之心。时刻感谢，在这一秒，我还活着。
活在当下，常怀敬畏之心。在无边无边无际的时空里，咱们不是唯一的主宰。
活在当下，常怀仁爱之心。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
活在当下，常怀慈悲之心。无缘大慈，同体大悲。一切都是我，都是我心的一部分。
活在当下，就是以阳光的心态，过阳光的生活。就是活得有理想，有智慧，有尊严。就是让咱们做生活的主人，不做生活的奴隶！
活在当下，它是一种心灵的净化与升华，是一个在一秒钟就改变自我的智慧。是直面自我，直面生活。勇敢，且真诚。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了有再开的时候。但是，有谁能告诉我，过去的时光为什么一去不复返？
于是我的生活充满了回忆。
但是，我也弄不清楚，我好像越来越空虚起来了，心中有一种感觉，那就是似乎年龄愈大，光阴愈快，我好象更愈麻木了。
童年之因此令人怀念，是正因咱们在童年一度拥有了永恒。可遗憾的是，咱们拥有的永恒也在消失。自从咱们失去了童年，咱们也就失去了永恒。人就是这样，正因失去了童年，咱们才知道自我长大；正因失去了岁月，咱们才知道自我还活着；正因失去，咱们才知道自我的长大，才知道时刻的脚步。
多少个深夜，我守在灯下，不甘心一天就此结束，然而即使我如何发奋，一天还是结束了。我没有任何办法拉住时刻老人的手。但我静下心来品尝着自我泡的清茶，一人静**在桌前，什么也不用做，什么也不用想，脑子里渐渐地浮现出父母亲人以及当年的好兄弟姐妹，他们的身影依旧清晰，这种感觉难以形容，好似夏日的午后，在海边，躺在花丛中，用心体味着花的清香，感受着海风亲吻自**燥的肌肤，于是我的心灵得到了一次前所未有的洗礼。我知道这段记忆将伴我永久，也许我会偶尔正因世俗的缘故而渐渐冷落了他们，但当我老了，记忆力也衰退了，我知道某些永恒的东西会必须会深深刻在我的心里。我将视他们为珍宝，直到我性命的结束。于是，一想到过去甜蜜的日子，我就有一种满足的感觉。
我知道自我醉了，陶醉在回忆中。
此刻的我愈觉得时刻如流水一般从咱们身边流走，我愈想抓住它，他愈跑的快。我不知道人为什么有这种感觉，也许是咱们生活的每一天太过空虚了，忙碌得没有多大收获，也许是咱们真的长大了，但咱们不再像童年那样活跃，也不能像小时候那样能够在父母面前为所欲为了；也许咱们是变得理性了，不再像以前那样有什么心事都向兄弟姐妹诉说。此刻的咱们什么事都自我顶着，生怕被别人知道后得到的是嘲笑与不解。
然而现实是残酷的，只有当你失去一些东西后，你才知道珍惜，就像时刻，咱们永远不能占有他，可它却掌握着咱们的命运。
回忆是忧伤的，期盼是迷惘的，此刻的激情夹杂着期望和绝望。
既然时刻不能增加长度，那么咱们能够扩展他的广度，只有活在当下，咱们才能将时刻永恒化。
一次，我在书上看到了这样的一个故事，引起了我对生活的思考，接下来我就跟大家分享一下吧。
故事是这样的：在北欧的一座教堂里，有一尊耶稣的雕像，大小和一般人差不多。因为在这里有求必应，所以来这里祈祷，膜拜的人也特别多，教堂里有位看门人，看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。于是有一天，他向耶稣祈祷，表明了自己的心意，意外地他居然听到了耶稣说，好啊，那我们俩就交换一下吧，我下来为你开门，你上来钉在十字架上，但是你无论听到什么，你都不能说一句话。看门人答应了耶稣，之后他们俩就交换了。这样，看门人被钉在十字架上每天都听到各种各样的祈祷，有合理的，有不合理，不过他都强忍着没有说话。有一天，拉来一个商人，商人祈祷完后竟然忘记了手边的钱包就走了，看门人看在眼里，但是他不能说。接着来了一个穷人，他祈祷，希望耶稣能帮他渡过难关，接着他发现了商人落下来的钱包，那个穷人十分高兴，万分感激的走了，看门人想叫住他，但还是忍住了。接下来又来了了一个即将要出海远行的年轻人，他希望自己能一路*安，正要离开的时候，那个商人冲了进来，抓住年轻人的衣襟，要他把钱还给他，年轻人感到莫名其妙，两个人便吵了起来，这个时候，年轻人终于忍不住了，把真相都说了出来，然后那个商人便去找那个穷人，年轻人也匆匆离开去搭船。
这个时候，耶稣出现了，让看门人下来，说，你已经违背了承诺，那个位置已经不属于你了，看门人很奇怪，难道他把真相说出来不对吗，原来那个商人拿那袋钱不过用来花天酒地，而对于那个穷人，却可以使一家人温饱，那个年轻人更可怜了，如果商人一直纠缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条性命，而现在，他乘坐的那艘船正沉入海中。
在生活，我们常常自认为怎么样才是最好的，常常希望事情朝着自己所希望的方向发展，像故事中的看门人一样，但往往会出现各种各样的状况而事与愿违，这个时候，很多人就会抱怨，不满，生气，但是我们要相信，无论顺境逆境都会是对我们最好的安排，像故事中的被商人纠缠的年轻人，如果他能被商人一直纠缠下去，他就能挽回一条性命，顺境会使我们安宁，逆境会使我们成长，所以我们应该学会在顺境中感恩，在逆境中心存喜乐。这又让我想起了以前的一位老同学，她的生活态度便是这样，并且也深深的'影响了我。
印象最深的一件事是在坐车去学校的路途中，很不巧车坏了，很久了还没开，车上的人一个个都在抱怨，“怎么还不开啊，什么时候开车啊……”我看看我的同学，一脸的淡定悠闲，我问她，你不急？她的回答让我很意外，**嘛要急呢，你要这样想，你看车坏了是谁的事呢，是老天的事情，是老天的事情我管不了，所以顺其自然吧，何必为了这样的事心烦呢，心烦就容易老，所以我还想多活几年。是啊，对于那些改变不了的事情，就让我们顺其自然好了，放下，也许我们会看到更广阔的天空。
——活在当下作文6篇
张杰曾高声唱过：“活在当下，再远也能开花。”意思就是说，认真活在当下，梦想即使离现实很远，也会开出花。
昨天已经悄然流逝，明天还未来到，我们能把握的只有今天，认真的活在当下。那么，你做到了吗?
20xx年以前，都谣传说20xx.12.22是世界末日，会有三天的黑暗。那是的我们都人心惶惶，都害怕那一天的到来，都畏惧死亡。但是在那一天之前，如果我们认真活在当下，那么还会担心太阳的消失吗?
张杰曾高声唱过：“活在当下，再远也能开花。”意思就是说，认真活在当下，梦想即使离现实很远，也会开出花。张杰刚出道时，是个不被人重视的小歌手，被人嘲笑，被人歧视。虽然他抑郁过，烦恼过，但是却从未放弃过。振作精神，积蓄唱功终于在一次大型活动时，带着充沛的感情唱出了对音乐的热爱。就这样，他成功了，他成功的成为了一名当红的歌手，在音乐这条道路上，完成了自己的梦想。用心活在当下，我们也会开出灿烂的花。
还有一位歌唱家，他也成功的踏上了音乐路，但是他所经历的，却比张杰还要多，还要痛。因为他是一位盲人，他看不到外面世界的绚丽多彩，他活在黑色的世界里。但是这些都阻挡不了他对音乐的热爱，他通过听电视，他可以模仿多位名人的声音，闪耀在星光大道的舞台上-----他就是杨光。他不痛恨没光的世界，也不憧憬有一天会突然间的重见光明，就只是这样乐观的活在当下，这不就是人世间最美好的姿态吗?
用汉字书写人生的史铁生，用肢体演绎精彩的邰丽华，坐在轮椅生探索黑洞的霍金......他们这些人之所以被世界敬仰，被人们铭记，不仅仅是因为他们有伟大的成就，也是因为他们身上散发出的优秀的品质是被世人所要学*和传承的。’
我们的人生极其短暂，转瞬即逝。昨天已经过去，明天还不确定，我们能把握的只有今天，活在当下，创造出属于自己的一片天!
有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。
清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。
每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”
小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。
第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一样是落叶满地。
老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”
小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。
※许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。
明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要交，努力做好今天的功课再说吧！
相信，每一个人，在人生的旅途之中，都会有迷惘，失落，失意的时候，而且这个时候的人是最容易放弃的，放弃自己坚持多年的感情，又或者放弃自己热爱并且为止付出过心血的工作和事业，等等！
然而不是每一个人做出的决策，在这个时候的选择是对的，因为你要知道，人生之路，如果总是，东一头，西一头，这样，三天打鱼，两天晒网，那么你的人生，是不会开花结果的，就好比种树，你高兴了，给它浇浇水，施施肥，不高兴，忙碌的时候就把它，放一边，那么这棵树，肯定是半死不活的！
我最佩服的一种人就是，认准一件事，一条路走到黑的人，实际上你会发现，现实生活中，成功的，或者说有所成就的，都属于这类人，没错，人生其实就是一直再坚持，坚持到，从寒冬腊月，到春暖花开！
请你一定要相信，未来的路哪怕，再漫长，也得从脚下的路一步一个脚印的.走起，千里之行，始于足下，只有活在当下，认认真真的，过好每一天的人，才不会让自己的人生变得空白！
同时也请你不要悲伤，因为时光的流转，会磨*你内心曾经的失落和创伤，我们没有必要，把自己关在痛苦的回忆之中，所以珍惜眼前，活在当下，认真过好每一天，你的生活和生命自然会绽放光彩！
我总是胡思乱想一些东西，这些和学*无关，我总这么对自己说可我还是会想，我考虑未来，考虑以前，看看我以前无知所犯下的错；看看你自己冒险所受的伤;看看自己不听话所吃到的苦……
记得我们刚搬家的那个时候，依稀记得那时我马上幼儿园中班了，老师来家访。也不知道是害怕还是害羞，我＂躲＂在小房间里不出声，一只眼睛从虚掩着的门缝露出来，偷偷看着客厅外面两个人在交谈的样子。爷爷在我身后轻声问我在看什么，我不做声，当时还真是天真的以为除了爷爷谁都没有看到我。不过至今我还清晰的记得林老师坐下来说的话：搬家了，现在挺好的。
我也不知道为什么会印象深刻，只是记得了那点只言片语，就连第二年林老师来家访我还是等在门后都不记不清了，只记得她说：当下挺好。
是啊，以前总觉得幼儿时期真是挺好的。什么都不用顾及，该吃吃该喝喝该睡睡，想着什么东西都大人一手包揽，有点衣来伸手饭来张口的意思。不过爷爷奶奶宠我，爸爸妈妈不会，所以我的自理能力还算不错。大一点儿了，奶奶要帮**的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不错。
那个时候的我也想未来，我想如果有一天，我身边没人帮助，独自一个人生活，面对这个社会也不会觉得孤独吧。这种执念甚至现在经历了那么多烦躁的事情之后，不知所措的时候，我还会这么想：挺一挺就过去了。
现在进入了初中，我觉得现在的我的状态就真的挺好。我要活在当下。不去想以前的东西，你吃过的苦头已经吃了，教训领了，何必再去想伤心的事呢？不去想以后的事情，嘿，你现在手头上的'事做好了吗？*题都会做了吗？未来？你不做完这件事你怎么做下一件？
我问自己我累吗?快乐吗？问自己许多问题，给自己下好多命令。对，我就去做，错，我就把它改成对的。不在一旁做白日梦。
重新开始。这样挺好。
英国历史学家汤因比曾表示，自己希望出生在公元一世纪的新疆，借此领略文化多元化的魅力。然而，出生在过去，永远是一个遥不可及的梦；出生在当代，也不见得就不能品尝多元文化的硕果。我认为，我们应该活在当下，活出精彩的自己。不受对现实的不满所干扰，过好每一个今天。
狄更斯在《双城记》中写道：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”这句话放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人们的物质生活水*不断提高，人类文明达到了空间的繁盛；另一方面，物质主义*卷全球，人们在追求物质生活的旅途上疲惫不堪。于是，有人开始回望过去，叹息“大同社会”的一去不再，有人开始展望未来，希冀未来能胜于现在。他们都不满于当下，醉心与过去或未来。然而，无论是对过去的留恋，还是对未来百般无奈的希冀，一旦与现实相碰撞，擦出的火花最终灼伤的，还是我们那颗早已被对现实的不满折磨得疲惫不堪的心。
为什么不解脱自己，活在当下呢？
“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》中如是说。有人把这句话拿来形容我们的现在，感慨物欲横流的今天，许多纯真的美好在不知不觉中消失。可是，每个时代都有每个时代的伟大与悲哀。如果要求孔子、庄子生活在和*年代，或许就不会有百家争鸣的激烈思想碰撞;如果要求顾准生活在同一时期的欧美国家环境，或许就不会成为我们新*首位提出市场经济体制改革的经济学家。
影视剧中，穿越题材蔚然成风，人们津津乐道于一个个被改编的历史故事，幻想自己成为主角。在影片大卖的背后，折射出一部分*人庸俗而又无趣的生活品味，他们抱怨社会的不公，怀念古代的生活，实则是自己毫无目标与追求的反映。2011年7月，美国娱乐界脱口秀女王奥普拉结束了她25年的主持人生涯，她在送别会上邀请了诸如麦当娜、布兰妮、约翰尼·德普等好莱坞明星，宴会现场堪比奥斯卡颁奖典礼，是什么让她在电视节目中屹立不倒?是什么让无数参加过她节目的明星收获温暖并由衷地尊敬她?奥普拉在晚会上说：“我们批判这个充斥着铜臭味的世界，或许从心底里看不起、鄙夷某些行为。我们当中许多人开始抛弃这个时代，无限憧憬着未来。但我爱这个时代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可爱、温柔的一面。我在节目中遇到了太多人，他们的真情流露让我觉得，我生活的时代就是最好的时代。”
我们或许总是不满于自己看似可悲的现状，想穿越古代或飞向未来。然而，事实是一堵虚掩着的门，推开它，你会发现很多事并没你想象的那么糟糕。我们生活的世界里，就有“最美妈妈”吴菊萍伸出双手挽救了一个孩子的生命;就有“钢琴王子”刘伟即使失去双手也不放弃自己对音乐的追求，双脚演奏出华美的乐章;就有许许多多的支教老师，义务奔赴山区，为那里的孩子带去知识与希望。
食指说，相信未来，相信前方有一位舵手，正潜心地等你驶来。我要说，相信现在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是属于你的精彩。活在当下，不仅仅是一种豁达的人生态度，更是我们追求本心，放弃名利追逐的一次考验。只有魏晋时期的战乱才能蕴含竹林七贤的潇洒放浪;只有民国新青年向上的思想才能孕育出鲁迅、胡适等伟大的文学家;只有挑战与机遇并存的新世纪的*，才能培养出有抱负、有前途的一代代祖国的英才!
当木棉在枝头肆意地招摇，当蔷薇趁着月光绽放，当玫瑰娇艳地刺被黑暗，当睡莲安静地卧于湖面时，你会发现，生活原来这样美好!我们既不可能穿越到过去，也不可能穿越到未来，将现实的生活当作一场充满快乐的盛宴，活在当下，享受现在吧。
——活在当下，享受当下的哲理故事通用五篇
周末和Emily去书店，书店的二层好像正在举行一个讲座，我好奇，非要拉着Emily去看看。
说是讲座，倒不如说是一个分享会更加恰当，主题叫作“活在当下，旅行在当下”，分享者是一个25岁左右的女生，讲着她是如何在国内外穷游，还拍了许多漂亮的照片。这个女生的口才很好，她认为年轻人不应该把钱存在银行里，应该多出去走走，看看这个世界。
我不爱旅行，怕折腾，也怕阳光和风沙大的地方，再加上有哮喘的毛病，哪怕真出去也要选一个不冷不热、酒店舒适的地方。在娱乐方面，我能想到好多好玩的事情，但是旅行绝对不是其中一个。
即使是这样懒惰的我，听到这番宣讲还是会考虑——是不是真的应该出去玩玩？我问Emily怎么看，有没有觉得内心的小宇宙被点燃了，恨不得立刻就订机票，来一场说走就走的旅行？
谁知道，Emily冷哼一声：“你就听这人胡说八道吧。”
“人家怎么胡说八道啦？”我的醉意尚未退去，“你快请假，我们下周就出去玩。”
“稿子写好没有？书看完没有？”Emily敲了一下我的脑袋，“年轻人要是都像她这样活在当下，我保证，过不了三年就得后悔。”
“可是，不是每个人都有直面现实的勇气啊。”我耸耸肩，“不是每个人都像你一样，受伤以后第二天就会康复。对于一些人来说，旅行可能是唯一能让自己觉得有成就感的事情。”
“现在开心有什么用？以后租不起房子的时候，就等着哭吧。”
我吃太饱，困得不行，实在争不动，对Emily翻了一个白眼，就去书台处结账了。
生命，是一个不停运转的过程，也是一个不断损耗的过程；生命，从诞生的那一刻起，就逐渐长大成熟，这也就意味著他在走向另一个极端——衰老和死亡。这是一个亘古不变的自然规律，也是一个无法回避的客观事实。
既然，生命是一次性的消费，这对于我们的每一个人来说是如此的宝贵和奢华，那就容不得我们去铺张浪费，更容不得我们去随意践踏。所以，直面人生，活在当下，这对于每一个人来说都至关重要且意义非凡。
一个人不管曾经怎样的叱吒风云、功勋卓著，那也只能证明他曾经付出艰辛和努力并得到了丰厚的回报。而如果他一昧地躺在功劳薄上沉浸在昨天的辉煌里不能自拔，忘却了今天职责和使命，那他只能坐吃山空，留下的将是一个苍白无奈的明天，最终只能徒增一份失落和伤感。我们只有珍惜当下拥有的一切，抓牢这握在手心里的幸福，用良好*和的心态经营好当下的生活，踏踏实实地过好每一个今天，那麽你才能够从容不迫地迎接光辉灿烂的明天。 一个人不管曾经怎样的一败涂地、狼狈不堪，那也只是他生命中一个伤痛的烙印，而不是他颓废、不思进取的理由。如今只有把失败和痛苦踩在脚底，作为踏向成功的垫脚石；只要吃一堑，长一智，把昨天的教训化作今天开拓进取的动力，那他能仍能把握住一个精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失败的阴影中不能自拔，那他不但输掉了昨天还要输掉明天，那他的一生注定是涂满悲剧色彩。
一个人不管拥有多麽的年轻资本，也不管他怎样的踌躇满志，胸怀怎样的雄心壮志，把未来规划得怎样的繁花似锦，但如果现在不付出实际行动，不脚踏实地走好每一步，那未来的一切只不过是空中楼阁。我们只有抓住年轻的时光经营好当下，潜心地学*，勤奋地工作，踏实地做人处事，汲取更多的知识营养，谋得更多的生存技能，为今后的人生路积蓄丰厚的内涵和底蕴，那麽明天的腾飞肯定指日可待。
总之，一个人不管曾经是成功也好失败也罢，也不管将来会是灿烂辉煌或者暗淡无光，但昨天已成历史，明天永是未知，唯有今天就在眼前。我们只有直面人生，活在当下，把握住今天，你才能过得心安理得踏实从容，你才可能赢得绚丽多姿的明天。
如果再过五天真是世界末日，你现在会去做什么？你会不会把辛苦多年攒下的积蓄全部挥霍？你会不会把韬晦多年铸就的才华全部显露？我想绝大多数人是会的。可是如果世界末日的预言不是真的，为什么不挥霍不显露呢？不是说我们要活在当下吗？那就应该是把下一刻当作末日的啊！那些谆谆教诲不是告诫过你“活在当下，就是要做自己想做的事”吗？那就应该是去挥霍去显露的啊！可以想象，如果笃行活在当下，这个世界将堕落的*乎疯狂！
难道活在当下错了吗？没错，错的是我们对“活在当下”的理解。如要理解它，首先要弄明白活着是为了什么，也就是人生的意义问题，然后要知道当下该怎么活的问题。
人生有意义吗？如果说人生有意义，那我们的人生到底是为了什么？是为了维持我们的生命，还是为了提升我们的生命境界？作为一种高级生物，难道我们的生物本能还不足以维持我们的生命吗？提升生命境界（生命的最高境界是天人合一）不就是让我们生活得自然（天道效法自然）吗？一个混混沌沌的婴孩，不就是这样吗？这些不都是本自具足的吗？所以说，人生是没有意义的。
既然人生没有意义，那我们就不必刻意去做一番事功，只需自然而然地生活。如果时局不能让我们生活自然，那我们只能遁隐山林，逃离尘世。如果时局还能让我们生活自然，那我们只需混迹尘境，隐于朝市。为什么不是“显”露才华，而是“隐”藏锋芒？因为“木秀于林，风必摧之”，所以要韬光养晦，明哲保身吗？这样处心积虑，处处设防，怎么能生活自然呢？而是因为所有的才华都是人心根据自己的设想，自行定义出来的概念，都不是真实自然的存在（包括富贵的生活，也是人心自己的设想。如农村简陋的屋舍、天然的食物和纯净的水，绝对比城市高耸的大厦、丰富的餐饮更适合人生活）。如果自以为是，显山露水，就背离了自然的真实，怎么会生活自然呢？希特勒领导德国时，经济迅速崛起，但他自以为是，将自己的“远大志向”（铸造最优秀的人类种族）灌输给德国人，导致犹太人遭到惨绝人寰的屠杀。而这种民族主义思想早在我国春秋时期已然盛行，就是孔子说的“非我族类，其心必异”！这种民族主义思想导致我国多次发生***。蒙古人数次西征，凡有抵抗即**！中国北方90%汉族*民惨遭***！四川在屠杀前有1300—2000多万人，而后还不足80万人，几乎成了无人区！蒙古人在中国境内的***（使中国丧失7000多万人口）已作为世界记录载入《吉尼斯世界记录大全》。
如果这个世道混乱不堪，那我们还是遁隐山林，或是隐于朝市，不显山，不露水，冷眼旁观，见死不救吗？我认为不要自作多情主动去医救别人，要尊重别人的“病情”，即使在你看来别人已经“病入膏肓”也要尊重，因为一切“病情”都是根据你自己的好恶取舍来定义的，这叫“医不叩门”。比如，你认为女人炫性感是病态，是作践自己，真把自己当尤物而不是人，而且这将吸引为性而来的食客，而不是奔着爱情而来的伴侣，那孤独寂寞将如影随形，甚至人老色衰后遭弃。如果你主动去医救她， 她会骂你神经病！人家就是本着用性感美色来搏取车房钻戒，你干嘛要说穿嘛，置人家的脸面于何处？不骂你才怪哩！
如果她觉得这样确实是种病态，她想要你为她开个药方，那你还“隐”吗？不是说不要自以为是，不要显山露水吗？是的，是药三分毒，所以不能把药当饭吃，不然会毒死的。但是生病了，施药虽然不能根治，但可以减缓病情啊。你的才华虽然是人心自己的设想，都有局限性和反作用，但如果问题出来了，还是可以用它来减轻问题的严重性。只是不要逞己之能，没事也用，而要自然无为，这叫“用行舍藏”。苏秦和张仪师出鬼谷子，主张连横的张仪依附大秦，主张合纵的苏秦配六国相印，他俩用纵横之术把战国七雄玩于股掌之上！你说这药还能当饭吃吗？
不追悔过去，扼腕叹息；不期待未来，显山露水；只活在当下，自然而然。
很小很小的时候，我就感觉到花是非常奇怪的，因为在家院的庭前种了桂花、玉兰和夜来香，到了晚上，香气随同四散，流动在家屋四周，可是，这些香花都是白色的。反而那些极美丽的花卉，像兰花、玫瑰之属，就没有什么香味了。
长大以后，才更加发现这种截然不同的风格，凡香气极盛的花，桂花、玉兰花、夜来香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、栀子花、七里香，都是白色，即使有颜色也是非常素淡，而且它们开放的时候常成群结队的热闹纷繁。那些颜色艳丽的花，则都是孤芳自赏，每一枝只开出一朵，也吝惜着香气一般，很少有香味的。
“香花无色，色花不香”这真是一个惊人的发现；“素朴的花喜欢成群结队，美艳的花喜欢幽然独处”也是惊人的发现。依照植物学家的说法，白花为了吸引蜂蝶传播花粉，因此放散浓厚的芳香；美丽的花则不必如此，只要以它的颜色就能招蜂引蝶了。我们不管植物学家的说法，就单以“香花无色，色花不香”就可以给我们许多联想，并带来人生的启示。
人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的素质，而要发现自我独特的风格。当然，我们的人生多少都有缺憾，这缺憾的哲学其实很简单：连最名贵的兰花，恐怕都为自己不能芳香而落泪哩！
这是对待自己的方法，也是面对自己缺憾还能自在的方法。
面对外在世界的时候，我们不要被艳丽的颜色所迷惑，而要进入事物的实相，有许多东西表面是非常*凡的，它的颜色也素朴，但只要我们让心*静下来，就能品察出这内部最幽深的芳香。当然，艳丽之美有时也值得赞叹，只是它适于远观，不适于沉潜。
一个人在年轻的时候，很少能欣赏素朴的事物，却喜欢耀目的风华；但到了中年则愈来愈喜欢那些真实*凡的素质，例如选用一张桌子，青年多会注意到它的颜色与造形之美，中年人就比较注意它是紫檀木或是乌心石的材质，至于外形与色彩就在其次了。
最*这些日子里面，我时常有一种新的感怀，就是和一个人面对面说了许多话，仿佛一句话也没有说；可是和另一个人面对面坐着，什么话也没有说，就仿佛说了很多。人到了某一个年纪、某一个阶段，就能穿破语言、表情、动作，直接以心来相印了，也就是用素朴面对着素朴。
古印度人说，人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索，以便找寻自我最深处的芳香。
我们可能做不到那样，不过，假如一个人到了中年，还不能从心灵自然地散出芬芳，那就象白色的玉兰或含笑，竟然没有任何香气，一样的可悲了。
当所有人都为自己的事业走上了正轨的时候，而我还在原位迷茫着不知道要做什么？眼看着大家都在自己熟悉的工作岗位上开心的操作，而我却足不出户的沉迷于网络世界。
一直烦心的在思考，自己到底能胜任什么职位？没有双休不做，工资太低不做，太辛苦不做。如此挑剔的我如何才可以走到正轨？学历不高，经验不足，没有爹拼，低微的我竟有如此的胆量在这里鸡蛋里挑骨头。
现有竞争惨烈的社会，我这般脾气不正是受死的时候吗？正是，我这般脾气长的还真不是时候。一味的问自己，到底想怎么样？不料，大脑竟然给出我惊人的回答：“我也不知道”。
是的，确实是不知道，如果知道自己想怎么去做，还会这般惆怅？所以，大脑回答这话，我并不生气，它没有错，一点也没有错。
日复一日，人总是要吃饭，不吃饭就没有力气干活，不干活就没钱吃饭。吃好住好是正常人都想要的生活。那么何为生活？
问题总是有不定的答案，每个人都有自己的思维逻辑，“何为生活”这话题毫无疑问有着各种各样的答案，全世界有多少人就有多少种答案。
我所了解是：“没有意义”因为我现处于一种迷茫惆怅彷惶的状态，生活如何已经无所谓，整天浑浑噩噩的过吃饱就睡的日子，睡觉已经成为最好的朋友。
行为上我有多么的让亲人担忧焦急和吐弃，但更多的是无奈。无奈我的现状，无奈我的思想，无奈我所不好的一切一切。
大脑在发出慵懒的指令，但是心脏那股热血还是接受不了，四肢很想做一些有意义的事情，不要再这样混账的过日子。身体在自相残杀，总是避免不了挂号看病。
钱不但没有赚取还花了一大笔，对于一个正常贫穷的人来说，这当然是上天对他的不公，对于这样的待遇，不满的心理肯定会从嘴巴上传出来。只是单纯的从嘴巴上出来摆了，并没有多做打算。
想起了普希金写的《假如生活欺骗了你》，写的确实很对，生活欺骗了你，你能怎么办呢？你可以和生活敌对吗？既然不可以，何不好好的活着？
固执也是一种危害，认定的事情就不会再去改变，哪怕知道这事是错误的，还是要继续坚持，很想问心无愧的夸奖这份执着，可是，这毕竟不是件好的事情，更不想违心的去赞赏。
违心的事情太多了，数不胜数，“礼貌”，要礼貌称呼别人。把所有的褒义词通通献给对方。最担心受怕的是碰上一些绞尽脑汁都想不出该用什么语言去表达的“精品”。
褒义词被泛滥的运用上，那么贬义词用来在干嘛呢？貌似贬义词已经不存在了，褒义词的滥用已经让大伙分不清如何去使用，从而出现不分对错。
是的，其实，对与错无非就是两个字的构造有所不同，在字典上解释有所不同，它们虽为反义词，像地球的南极和北极，最后还不是一样都那么寒冷，错即对，对即错，何必要去纠结一时呢？把握住现在和将来才是重点之重。
