1.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。――《论语》
2.过而不改，是谓过矣。――《论语》
3.捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
4.满招损，谦受益。――《尚书》
5.吾生也有涯，而知也无涯。――《庄子》
6.鞠躬尽瘁，死而后已。――诸葛亮《后出师表》
7.我们不可能改变整个世界，但可以改变我们自己。――莫爱智
8.当仁，不让于师。――《论语》
9.士不可不弘毅，任重而道远。――《论语》
10.宁为玉碎，不为瓦全。――《北齐书・元景安传》
1、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
2、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
3、和大怨，必有馀怨;报怨以德，安可以为善?是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
4、色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
5、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
6、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
7、天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫!
8、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
9、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
10、是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
11、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
12、圣人常无心，以百姓心为心。
13、知不知，上矣;不知知，病矣。夫唯病病，是以不病，圣人之不病也，以其病病，是以不病。
14、圣人无死地，智者无困厄。
15、合抱之木，生於毫末;九层之台，起於累土;千里之行，始於足下。
16、执大象天下往。往而不害安*太。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。
17、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
18、天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。
19、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
20、祸兮福所倚，福兮祸所伏。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
21、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
22、祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
23、朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
24、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
25、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
26、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
27、知其雄，守其雌，为天下溪。
28、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
29、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
30、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
1.丈夫志四海，万里犹比邻。――曹植《赠白马王彪》
2.有志者事竟成。――《后汉书・耿列传》
3.会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫《望岳》
4.岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语・子罕》
5.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子・告子下》
6.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。――《荀子・劝学》
7.石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。――《吕氏春秋・诚廉》
8.精诚所至，金石为开。――《后汉书・光武十王列传》
9.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。――《新五代史・伶官传序》
10.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》
1、古代的君子都像怀抱美玉而不愿轻易出售一样，而后来的人却拿石头冒充美玉而在市场上向众人炫耀，比喻君子有德才而深藏不露，而势利小人则弄虚作假来炫耀自己。"
2、挣钱是能力，花钱是智慧。有能力的人很多，有智慧的人不多。在企业当中也是这样，你可以挣到钱，那是你具有企业家的能力。但是你把它分匀了，分得大家还有干劲，这就是企业家的智慧了。所谓“盗亦有道”，古代的盗跖讲的.盗者之道是“圣勇义智仁”。小偷是没有“道”的，所以，一旦被人抓住，他就脸红。江洋大盗与小偷的不同在于，他是有理念的。
3、古代治理，就是以己为核心的管理；所有管理的糟坏，皆是我所发明影响与决议的。
4、革命军队所以必要，是由于只有强有力才干解决的使命，而在古代奋斗，强力的组织就是军事组织。
5、清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件----
6、中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。
7、泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深。
8、中国古代读书名言更灯火更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
9、所食愈少，心开愈益所食愈多，心愈寒，年愈损焉。
10、注释《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了篇。戴圣选编的篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“经”之一，到宋代被列入‘经”之中，成为士人必读之书。
11、镇而不舍，金石可楼。
12、在我国古代也有孔融让梨的故事。幼小的孔融主动地把大的更好的梨让给兄弟姐妹们吃，而自己吃小的。孔融的行为得到家中长辈们的表扬。后来这个孩子成为我国汉代有名的经学家和有修养的人。"
13、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。
14、喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。
15、中国古代的许多发明创造都远远超过同时代的欧洲，特别是世纪之前更是如此(关于这一点可以毫不费力地加以证明)。
16、古代的智慧虽不能一成不变地搬运到现在，但是它却有一种启示性的作用可以帮助我们今日的人以把握自己生命实现的原则。
17、古代的科学成为了现代迷信，现代的科学将成为未来迷信。
18、古代企业治理的沉小义务，就在于谋供企业目的取集体指标二者的统一，二者越分歧治理后果就越糟。
19、现代社会，经济发达，物质丰富，我们面对古代先贤的智慧，依然应该反省，应该什么是孝？也许你承诺将来？让父母住高楼大厦，穿绫罗绸缎，吃山珍海味，用金银家具。
20、图书的作用，甚至在古代就已经被挪威和瑞典人一诺尔曼人一所肯定了。他们认定，他们的鲁恩（北欧古金石文字）具有超自然的力量。
21、“我不是理论的创立者，我只是个（道家）得道者，我们在这里面临着人类地位所固有的和令人难忘的表现在中国古代(道家)哲学中的一些互补关系。”
1、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
3、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》
4、不鸣则已，一鸣惊人。《史记・滑稽列传》
5、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书・元景安传》
7、修身、齐家、治国、*天下。《大学》
8、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
9、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》
10、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫、
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
12、有志者，事竟成。《后汉书・耿传》
13、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
14、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》、
15、生于忧患，死于安乐。《孟子》
16、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》
17、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼、
18、不入虎穴,焉得虎子？(后汉书、
19、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
20、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
21、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
22、一屋不扫何以扫天下?《后汉书・陈蕃传》
23、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。王安石
24、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
25、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫、
26、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
26、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
27、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府・长歌行》国魏晋南北朝
28、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。《论语》
29、燕雀安知鸿鹄之志?《史记・陈涉世家》
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
31、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐
32、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥《竹石》
33、精诚所至，金石为开。《后汉书・广陵思王荆传》
34、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
35、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁、
36、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰、
37、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐
38、天生我材必有用。李白《将进酒》
40、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
41、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成
42、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼
——古代经典励志诗句汇总五篇
1.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。――元・高明・琵琶记
2.不积跬步，无以至千里。――荀子・劝学
3.精诚所至，金石为开。――后汉书・广陵思王荆传
4.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。――《警世贤文》
5.本是同根生，相煎何太急。――三国・曹植・七步诗
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。――唐・杜甫・寄本十二白二十
7.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。――唐・白居易・琵琶行
8.博观而约取，厚积而薄发。――宋・苏轼
9.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――中庸
10.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。――《荀子》
11.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。――司马迁
12.不愤不启，不悱不发。――论语・述而
13.不患人之不己知，患不知人也。――孔子
14.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。――唐・罗隐・蜂
15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原・离骚
16.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。――李清照
17.朝闻道，夕死可矣。――论语・里仁
18.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――宋・文天祥・扬子江
19.沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。――唐・刘禹锡・酬乐天扬州初逢
20.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。――诸葛亮《前出师表》
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――李白
2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原
3、志不强者智不达，言不信者行不果。――墨子
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――李白《行路难》
5、老骥伏枥，志在千里；义士暮年，壮心不已。――曹操《龟虽寿》
6、壮心未与年俱老，死往犹能作鬼雄。――陆游
7、林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。――卢纶《塞下曲（二首）》
8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。――陶渊明
9、蒲月天山雪，无花只有冷。笛中闻折柳，春色未曾望。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。――李白《塞下曲六首（选一）》
10、贫不足羞，可羞是贫而无志。――吕坤
11、精忠报国。――宋史・岳飞列传
12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹
13、志当存高遥。――诸葛亮
14、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。――岳飞《满江红》
15、燕雀安知鸿鹄之志哉？――《史记-陈涉世家》
16、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。――苏轼
17、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人归。――王翰《凉州词》
18、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。――王昌龄《出塞》
19、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。――李白
20、苟利国家，不求富贵。――礼记・儒行
21、穷且益坚，不坠青云之志。――王勃
22、待从头，收拾旧江山，朝天阕。――岳飞
23、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。――王勃
24、黄河遥上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，东风不度玉门关。――王之涣《凉州词》
25、天下兴亡，匹夫有责。――麦孟华
26、白日登山看烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀叫夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲萄进汉家。――李颀《古从军行》
27、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓冷声不起。报君黄金台上意，扶携提拔玉龙为君死。――李贺《雁门太守行》
28、捐躯赴国难，视死忽如回。――曹植
29、战地，不见有人还。戍客看边邑，思回多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。――李白《关山月》
30、泽国山河进战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。――曹松《己亥岁》
31、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。――岳飞
32、昨夜秋风进汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。――严武《军城早秋》
33、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。――李贺《南园》
34、燕雀安知鸿鹄之志哉？――《史记-陈涉世家》
35、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。――陈陶《陇西行》
36、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。――陈子昂《登幽州台歌》
37、故园东看路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。――岑参《逢进京使》
38、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。――曹植
39、燕台一看客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里冷光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。――祖咏《看蓟门》
40、老骥伏枥，志在千里；义士暮年，壮心不已。――曹操
41、老骥伏枥，志在千里；义士暮年，壮心不已。――曹操《龟虽寿》
42、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。――李清照
43、安得广厦千万间，大庇天下冷士俱欢颜。――杜甫《茅屋为秋风所破歌》
44、位卑未敢忘忧国。――陆游
45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼
46、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹《岳阳楼记》
47、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥
48、归乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人绝看乡。――李益《夜上受降城闻笛》
49、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――陆游
50、生当做人杰，死亦为鬼雄。――李清照
51、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――孔子
52、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。――曹操《观沧海》
53、会挽雕弓如满月，西北看，射天狼。――苏轼《江城子-密州出猎》
1.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
2.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
3.三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
4.莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
5.山不厌高,水不厌深。(曹操)
6.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
7.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
8.生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
9.生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
10.绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)
11.圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
12.十年树木,百年树人。(《管子"权修》)
13.士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
14.世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
15.书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
2、生当作人杰，死亦为鬼雄――《夏日绝句》
3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――《行路难・其一》
4、精诚所加，金石为开。――《后汉书・光武十王列传》
5、天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
6、烈士暮年，壮心不已。――《龟虽寿》
7、燕雀安知鸿鹄之志哉。――《陈涉世家》
8、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。――《茅屋为》
9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――《扬子江》
10、业精于勤，荒于嬉。――韩愈《进学解》
11、人非圣贤，孰能无过。――《训俗遗规》
12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语・子罕》
13、天生我材必有用，千金散尽还复来。――《将进酒》
14、少壮不努力，老大徒伤悲。――《长歌行》
15、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。――《北齐书・元景安传》
16、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《**语・应务》
17、丈夫志四海，万里犹比邻。――曹植《赠白马王彪》
18、有志者事竟成。――《后汉书・耿列传》
19、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼《晁错论》
20、时危见臣节，世乱识忠良。――鲍照《代出自蓟北门行》
21、天下之事常成于困约，而败于奢靡。――陆游
22、富贵不能淫，贫不能移，威武不能屈。――《孟子》
23、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。――《竹石》
24、丈夫不报国，终为愚人。――陈恭尹《射虎射石头》
25、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。――屈原《离骚》
26、博观而约取，厚积而薄发。――《杂说送张琥》
27、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。――吕坤《**语・应务》
28、积土而为山，积水而为海。――《荀子・儒效》
29、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。――《庄子・渔夫》
30、志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》
31、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。――《蜂》
32、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。――《格言联璧・处事》
33、若要功夫深，铁杵磨成针。――曹学《蜀中广记・上川南道彭山县》
34、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。――《登飞来峰》
35、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。――《警世贤文》
36、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋・诚廉》
37、志不强者智不达，言不信者行不果。――墨子
38、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。――《新五代史・伶官传序》
39、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――《岳阳楼记》
40、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子・告子下》
41、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。――《荀子・劝学》
42、会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫《望岳》
43、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。――《南园》
44、少壮不努力，老大徒悲伤。――汉乐府古辞《长歌行》
45、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。――《满江红》
46、志不强者智不达。――《墨子・修身》
47、穷且益坚，不坠青云之志。――《滕王阁序》
48、天行健，君子以自强不息。――《周易・乾・象》
49、天行健，君子以自强不息。――《周易》
50、生于忧患，而死于安乐。――《孟子・告子下》
51、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――《荀子・劝学》
52、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。――《练兵实纪・刚复害》
53、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。――刘勰
54、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。――《增广贤文》
55、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。――林则徐《赴戎登程口占示家人》
56、不鸣则已，一鸣惊人。――《史记・滑稽列传》
57、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。――屈原《卜居》
58、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。――《书愤》
59、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。――《江城子》
60、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
1、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。--杜甫
2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--文天祥
3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白
4、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。--刘勰
5、不患人之不己知，患不知人也。--孔子
6、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一举成名。--司马迁
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。--《礼记》
8、博观而约取，厚积而薄发。--苏轼
9、百川东到海，何时复西归?少壮不尽力，老大徒伤悲。--汉乐府《长歌行》
10、百学须先立志。--朱熹
11、老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。--唐·王勃
12、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”--《子罕》
13、志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟
14、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 -- 《孟子·告子下》
15、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。--《易经》
16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹
17、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。--苏轼
18、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。--林则徐
19、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。--《中庸》
20、君子忧道不忧贫。--孔丘
——中国古代经典励志名言汇总五篇
知不足者好学，耻下问者自满。――林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
学不可以已。――《荀子》
译：学*是不可以停止的。
学而时*之，不亦悦乎?――《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?
温故而知新，可以为师矣。――《论语》
译：学了新的知识又常常温*已学过的知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
读书破万卷，下笔如有神。――唐・杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
少壮不努力，老大徒伤悲。――《汉乐府・长歌行》
译：年轻时不努力学*，年老了只能后悔、叹息。
读书百遍，其义自见。――《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
学而不化，非学也。――宋・杨万里
译：学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
好学而不贰。――《左传》
译：爱好学*但不三心二意。
学如不及，犹恐失之。 ――。《论语・秦伯》
译：学*知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
人而不学，其犹正墙面而立。――《尚书》
译：人如果不学*，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
知而好问，然后能才。――《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
学之广在于不倦，不倦在于固志。――晋・葛洪
译：学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的目标。
学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。――黄�
译：学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别;学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
博观而约取，厚积而薄发。――宋・苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
差之毫厘，谬以千里。――宋・陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
盛年不重来，一日难再晨。――晋・陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊!)
言之无文，行而不远。――《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
人之为学，不可自小，又不可自大。――顾炎武
译：学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。――《中庸》
译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
书到用时方恨少，事非经过不知难。――陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。――《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。――《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
学如逆水行舟，不进则退。――《增广贤文》
译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
吾生也有涯，而知也无涯。――《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
天下兴兴亡，匹夫有责。――明・顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
生于忧患，死于安乐。――孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
位卑未敢忘忧国。――陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。――宋・文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――宋・范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人
小来思报国，不是爱封侯。――唐・岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。)
有益国家之事虽死弗避。――明・吕坤《**语・卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
一寸山河一寸金。――金・左企弓
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
欲安其家，必先安于国。――武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。――明・顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
生当作人杰，死亦为鬼雄。――宋・李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
利于国者爱之，害于国者恶之。――《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
读书本意在元元。――宋・陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
时穷节乃现，一一垂丹青。――宋・文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。知缘斋主人
哀哀父母，生我劬劳。――《诗经》
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊!
报国之心，死而后已。――宋・苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。――曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?――汉・陈蕃
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。――《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。――《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
见侮而不斗，辱也。――《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。――《后汉书》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。――汉・司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。――《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5、君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8、当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14、言必信，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21、小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改，是谓过矣。——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24、君子务本，本立而道生。——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的'考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31、知耻*乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32、以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34、人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学*却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学*就会疲倦而没有收获。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学*却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。
51、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52、学不可以已。——《荀子》
译：学*是不可以停止的。
53、学而时*之，不亦悦乎？——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译：学了新的知识又常常温*已学过的知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学*，年老了只能后悔、叹息。
57、读书百遍，其义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58、学而不化，非学也。——宋·杨万里
译：学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
59、好学而不贰。——《左传》
译：爱好学*但不三心二意。
60、学如不及，犹恐失之。——。《论语·秦伯》
译：学*知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
译：人如果不学*，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的目标。
64、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
译：学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66、差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67、盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
译：学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。——《中庸》
译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76、天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77、生于忧患，死于安乐。——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人
81、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《**语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83、一寸山河一寸金。——金·左企弓
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84、欲安其家，必先安于国。——武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89、读书本意在元元。——宋·陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。知缘斋主人
91、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92、报国之心，死而后已。——宋·苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
95、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人
100、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
1、当仁，不让于师。――《论语》
2、君子欲讷于言而敏于行。――《论语》
3、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。――《周易》
4、君子藏器于身，待时而动。――《周易》
5、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
6、满招损，谦受益。――《尚书》
7、人不知而不愠，不亦君子乎？――《论语》
8、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
9、言必信，行必果。――《论语》
10、毋意，毋必，毋固，毋我。――《论语》
11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。――《论语》
12、君子求诸己，小人求诸人。――《论语》
13、君子坦荡荡，小人长戚戚。――《论语》
14、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
15、不怨天，不尤人。――《论语》
16、不迁怒，不贰过。――《论语》
17、小不忍，则乱大谋。――《论语》
18、小人之过也必文。――《论语》
19、过而不改，是谓过矣。――《论语》
20、君子务本，本立而道生。――《论语》
21、君子耻其言而过其行。――《论语》
22、三思而后行。――《论语》
23、多行不义必自毙。――《左传》
24、人谁无过，过而能改，善莫大焉。――《左传》
25、不以一眚掩大德。――《左传》
26、人一能之，己百之；人十能之，己千之。――《中庸》
27、知耻*乎勇。――《中庸》
28、以五十步笑百步。――《孟子》
29、君子莫大乎与人为善。――《孟子》
30、仁义的心去对待别人。
31、人皆可以为尧舜。――《孟子》
32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。――《韩非子》
33、言之者无罪，闻之者足以戒。――《诗序》
34、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。――《孔子家语》
35、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。――明代谚语
36、千经万典，孝悌为先。――《增广贤文》
37、善恶随人作，祸福自己招，――《增广贤文》
38、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语》
39、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语》
40、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。――《荀子劝学》
41、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
42、欲穷千里目，更上一层楼。――唐王之涣《登颧雀楼》
43、强中自有强中手，莫向人前满自夸。――《警世通言》
44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。――《礼记学记》
45、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――《劝学》
46、知不足者好学，耻下问者自满。――林逋《省心录》
47、学不可以已。――《荀子》
48、学而时*之，不亦悦乎？――《论语》
49、温故而知新，可以为师矣。――《论语》a）译：学了新的知识又常常温*已学过的知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
1．天行健，君子以自强不息。 ――《周易》
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ――《三国志》刘备
3．见善如不及，见不善如探汤。 ――《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ――《论语》
4．己所不欲，勿施于人。 ――《论语》
5．君子欲讷于言而敏于行。 ――《论语》
6．君子藏器于身，待时而动。 ――《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
7．满招损，谦受益。 ――《尚书》
8．言必信，行必果。 ――《论语》
9．毋意，毋必，毋固，毋我。 ――《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
10．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ――《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
11．小不忍，则乱大谋。 ――《论语》
12．小人之过也必文。 ――《论语》
13．过而不改，是谓过矣。 ――《论语》
14．君子务本，本立而道生。 ――《论语》
15．君子耻其言而过其行。 ――《论语》
16．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ――《左传》
17．不以一眚掩大德。 ――《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。译：君子认为说得多做得少是可耻的。译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
18．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ――《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
19．以五十步笑百步。 ――《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
20．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ――《韩非子》
21．言之者无罪，闻之者足以戒。 ――《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
22．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ――《孔子家语》
23．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ――明代谚语
24．善恶随人作，祸福自己招，――《增广贤文》
25.学而不思则罔，思而不学则殆。 ――《论语》
26.知之为知之，不知为不知，是知也。 ――《论语》
27.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ――韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
28.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ――明〃朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
29.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ――《荀子〃劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
30.欲穷千里目，更上一层楼。 ――唐〃王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
31.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ――《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
32.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ――《礼记〃学记》
33.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ――《劝学》
34.知不足者好学，耻下问者自满。 ――林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。
35.学不可以已。 ――《荀子》
36.学而时*之，不亦悦乎？――《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？译：学*是不可以停止的。
37.读书破万卷，下笔如有神。 ――唐〃杜甫
38.读书百遍，其义自见。 ――《三国志》
39.学而不化，非学也。 ――宋〃杨万里
译：学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
40、知而好问，然后能才。 ――《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 41、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ――晋〃葛洪译：学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的目标。
42.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ――黄�
译：学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
43.博观而约取，厚积而薄发。 ――宋〃苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
44.差之毫厘，谬以千里。 ――宋〃陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
45.盛年不重来，一日难再晨。 ――晋〃陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光
46、言之无文，行而不远。 ――《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
47.人之为学，不可自小，又不可自大。 ――顾炎武译：学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
48.好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。 ――《中庸》译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
49.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ――陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
50、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ――《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
51.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ――《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
52.学如逆水行舟，不进则退。 ――《增广贤文》
译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
53.吾生也有涯，而知也无涯。 ――《庄子》
54.天下兴亡，匹夫有责。 ――明〃顾炎武
55.生于忧患，死于安乐。 ――孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
56.位卑未敢忘忧国。 ――陆游《病起书怀》
57.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ――宋〃文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
58.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ――宋〃范仲淹《岳阳楼记》
59.小来思报国，不是爱封侯。 ――唐〃岑参《关人赴安西》
60.有益国家之事虽死弗避。 ――明〃吕坤《**语〃卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
61.一寸山河一寸金。 ――金〃左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
62.欲安其家，必先安于国。 ――武则天
63.捐躯赴国难，视死忽如归。 ――三国〃曹植《白马篇》
64.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。――明〃顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
65.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ――宋〃李清照《夏日绝句》
66.利于国者爱之，害于国者恶之。 ――《晏子春秋》
67.读书本意在元元。 ――宋〃陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
68.时穷节乃现，一一垂丹青。 ――宋〃文天祥
69.哀哀父母，生我劬劳。 ――《诗经》
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
70.报国之心，死而后已。――宋〃苏轼
71.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ――三国〃曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的'志向。译：报效祖国的志向到死都不会变。
72.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？――汉〃陈蕃语译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
73.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ――《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间
的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
74.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ――《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
75.见侮而不斗，辱也。 ――《公孙龙子》
76.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ――《后汉书》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
77.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ――汉〃司马迁《史记》
78.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ――《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
1. 居上位而不骄，在下位而不忧。
2. 人谁无过?过而能改，善莫大焉。
3. 居安思危，思则有备，有备无患。
4. 言之无文，行而不远。
5. 辅车相依，唇亡齿寒。
6. 皮之不存，毛将焉附。
7. 外举不弃仇，内举不失亲。
8. 众心成城，众口铄金。
9. 前事之不忘，后事之师。
10. 亡羊而补牢，未为迟也。
11. 鹬蚌相争，渔翁得利。
12. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
13. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
14. 知之为知之，不知为不知，是知也。
15. 君子欲讷于言而敏于行。
16. 德不孤，必有邻。
17. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
18. 知者乐水，仁者乐山。
19. 学而不厌，诲人不倦。
20. 温故而知新，可以为师矣。
21. 三人行，必有我师焉。
22. 不在其位，不谋其政。
23. 人而无信，不知其可也。
24. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
25. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
26. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27. 过犹不及。
28. 己所不欲，勿施于人。
29. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
30. 欲速则不达，见小利则大事不成。
——中国古代励志名言汇总五篇
2、君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
3、见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5、君子**之美，不**之恶。小人反是。 ——《论语》君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8、当仁，不让于师。 ——《论语》遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
11、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
12、满招损，谦受益。 ——《尚书》自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的.表现吗？
14、言必信，行必果。 ——《论语》说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、不怨天，不尤人。 ——《论语》遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、不迁怒，不贰过。 ——《论语》犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
21、小不忍，则乱大谋。 ——《论语》不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。 ——《论语》小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改，是谓过矣。 ——《论语》有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24、君子务本，本立而道生。 ——《论语》君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。 ——《论语》君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。 ——《论语》每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。 ——《左传》坏事做得太多，终将自取灭亡。
28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。 ——《左传》评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31、知耻*乎勇。 ——《中庸》知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32、以五十步笑百步。 ——《孟子》以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34、人皆可以为尧舜。 ——《孟子》只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39、千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》只学*却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学*就会疲倦而没有收获。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45、学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》努力学*却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47、欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。
51、知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52、学不可以已。 ——《荀子》学*是不可以停止的。
53、学而时*之，不亦悦乎？ ——《论语》学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54、温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》学了新的知识又常常温*已学过的知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55、读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56、少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》年轻时不努力学*，年老了只能后悔、叹息。
57、读书百遍，其义自见。 ——《三国志》读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58、学而不化，非学也。 ——宋·杨万里学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
59、好学而不贰。 ——《左传》爱好学*但不三心二意。
60、学如不及，犹恐失之。 ——、《论语·秦伯》学*知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61、人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》人如果不学*，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的目标。
64、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄?学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65、博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66、差之毫厘，谬以千里。 ——宋·陆九渊做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67、盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69、人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。 ——《中庸》勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71、书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74、学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76、天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77、生于忧患，死于安乐。 ——孟子逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78、位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
81、小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
82、有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《**语·卷上》对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83、一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84、欲安其家，必先安于国。 ——武则天如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87、生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88、利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89、读书本意在元元。 ——宋·陆游读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90、时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
91、哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92、报国之心，死而后已。——宋·苏轼报效祖国的志向到死都不会变。
93、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
95、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97、见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学*，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5、君子**之美，不**之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“**之恶，不**之美”。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学*，想办法赶上他，和他达到同一水*；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7、己所不欲，勿施于人。——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8、当仁，不让于师。——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14、言必信，行必果。——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学*的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学*，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、不怨天，不尤人。——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、不迁怒，不贰过。——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21、小不忍，则乱大谋。——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、过而不改，是谓过矣。——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24、君子务本，本立而道生。——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25、君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、多行不义必自毙。——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29、不以一眚掩大德。——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31、知耻*乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32、以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34、人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39、千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学*却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学*就会疲倦而没有收获。
42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45、学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学*却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学*，就不懂得事理。
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学*，到老了想读书却为时已晚。
51、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学*就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52、学不可以已。——《荀子》
译：学*是不可以停止的。
53、学而时*之，不亦悦乎？——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复*它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译：学了新的知识又常常温*已学过的知识，不断地学*，温*，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学*，年老了只能后悔、叹息。
57、读书百遍，其义自见。——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58、学而不化，非学也。——宋·杨万里
译：学*知识但不能灵活运用，不能称为学*。
59、好学而不贰。——《左传》
译：爱好学*但不三心二意。
60、学如不及，犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》
译：学*知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61、人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
译：人如果不学*，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学*时不知道厌倦，而学*不知厌倦在于有坚定的目标。
64、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
译：学*知识不能从中明白一些道理，这和不学*没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66、差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67、盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
译：美好的'青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
译：学*时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。——《中庸》
译：勤奋好学就接*智，做任何事情只要努力就接*仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
译：学*要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76、天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77、生于忧患，死于安乐。——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人
81、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《**语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83、一寸山河一寸金。——金·左企弓
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84、欲安其家，必先安于国。——武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89、读书本意在元元。——宋·陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。知缘斋主人
91、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92、报国之心，死而后已。——宋·苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
95、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的*淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97、见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人
100、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
古代励志名言 经典励志名言警句（中国古代篇） 励志名言：古代古诗文励志名句
饱食终日，无所用心，难矣哉!
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
天行健，君子以自强不息。
无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。
不义而富且贵，于我如浮云。
为善最乐，为恶难逃。
君子和而不同，小人同而不和。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
民为贵，社稷次之，君为轻。
劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫(que)诚信而详。
笃信好学，死守善道。
欺人是祸，饶人是福。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是为要妙。
人而无信，不知其可也。
诚无垢，思无辱。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
过则无惮改。
富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。
从善如登，从恶如崩。
宁向直中取，莫向曲中求。
海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，
天网恢恢，疏而不漏。
民之观也察矣，不可遁逃以为不善。故我有善则立誉我，我有过则立毁我。当民之毁誉也，则莫归问于家矣。故先王畏民。
人惰而侈则贫，力而俭则富。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时间不到。
但行好事，莫问前程。
积财千万，不如薄技在身。
曙戒勿怠，后稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。
公生明，偏生暗;端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。
宁可正而不足，不可邪而有余。
强而骄者损其强，弱而骄者亟死亡。
学者非必为仕，而仕者必如学。
但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。
见善如不及，见恶如探汤。
宁可人负我，切莫我负人。
原浊者流不清，行不信者名必耗。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
*生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也;正义直指，举人之过，非毁疵也。
穷当益坚，老当益壮。
曲则全，枉则直;洼则盈，敞则新;少则得，多则惑。
学而时*之，不亦乐乎!
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
少壮不努力，老大徒伤悲
忠信者，交之度。
圣人无常心，以百姓之心为心。
知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。
察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）
差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）
吃一堑，长一智。（古谚语）
尺有所短，寸有所长。（屈原）
出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）
春宵一刻值千金。（苏轼）
从善如登，从恶如崩。（《国语》）
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。（北齐书）
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）
但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）
盛名之下，其实难副。（后汉书）
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）
十年树木，百年树人。（《管子·权修》）
1.当断不断，反受其乱。(汉书)
2.当局者迷，旁观者清。(新唐书)
3.从善如登，从恶如崩。(《国语》)
4.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。(北齐书)
5.大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)
6.丹青不知老将至，1贵于我如浮云。(杜甫)
7.但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼)
8.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
9.春宵一刻值千金。(苏轼)
10.得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)
11.登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)
12.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡)
13.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)
14.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)
15.不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)
16.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
17.不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)
18.不塞不流，不止不行。(韩愈)
19.不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼)
20.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石)
——古代的语录实用五篇
1．凡出队，有宜速者，有宜迟者。宜速者，我去寻敌，先发制人者也。宜迟者，敌来寻我，以主待客者也。主气常静，客气常动。客气先盛而后衰，主气先微而后壮。故善用兵者，每喜为主，不喜作客。休、祁诸军，但知先发制人一层，不知以主待客一层，加之探报不实，地势不审，敌情不明，徒能先发而不能制人。应研究此两层：或我寻敌，先发制人；或敌寻我，以主待客。总须审定乃行，切不可于两层一无所见，贸然出队。
2．师行所至之处，必须多问、多思。思之于己，问之于人，皆好谋之实迹也。昔王璞山带兵，有名将风，每与敌遇，将接仗之前一夕，传令营官齐集，与之畅论敌情、地势，袖中出地图十余张，每人分给一张，令诸将各抒所见，如何进兵，如何分支，某营埋伏，某营并不接仗，待事毕后专派追剿。诸将一一说毕，璞山乃将自己主意说出，每人发一传单，即议定之主意也。次日战罢，有与初议不符者，虽有功亦必加罚。其*日无事，每三日必传各营官熟论战守之法。
3．一曰扎营宜深沟高垒。虽仅一宿，亦须为坚不可拔之计。但使能守我营垒安如泰山，纵不能进攻，亦无损于大局。一曰哨探严明。离敌既*，时时作敌来扑营之想。敌来之路，应敌之路，埋伏之路，胜仗追击之路，一一探明，切勿孟浪。一曰痛除客气，未经战阵之兵，每好言战，带兵者亦然。若稍有阅历，但觉我军处处瑕隙，无一可恃，不轻言战矣。
4．用兵以渡水为最难。不特渡长江大河为难，即偶渡渐车之水，丈二之沟，亦须再三审慎，恐其半渡而击。背水无归，败兵争舟，人马践溺，种种皆兵家所忌。
5．隘路打胜仗，全在头敌。若头敌站脚不住，后面虽有好手，亦被挤退。
6．战守机宜；不可纷心；心纷则气不专，神不一。
7．交战宜持重，进兵宜迅速。稳扎猛打，合力分枝，足以括用兵之要。
8．军旅之事，守于境内，不如战于境外。
9．军事之要，必有所忌，乃能有所济；必有所舍，乃能有所全。若处处设备，即十万兵亦无尺寸之效。
10．防边之要，不可处处设防。若处处设防，兵力必分。不能战，亦不能守。惟择其紧要必争之地，厚集兵力以守之，便是稳固。
11．碉卡之设，原所以省兵力，予地方官以据险慎守之方。有守土而无守之之人，虽天堑不能恃其险；有守人而无守具，虽贲获无所展其长。
12.有进战之营，必须留营作守。假如以十营作前茅为战兵，即须留五营作后劲为守兵。其留后之兵尤须劲旅，其成功一也。不可争目前之微功，而误大局。
13．有围城之兵，须先另筹打仗之兵。有临阵打仗之兵，必须安排后劲，或预杜抄后之敌，或备策应之举。
14．扼要立营，加高加深，固是要着。惟须约束兵丁，不得滋扰。又须不时操练，使步法整齐，技艺精熟，庶战守皆能有备。
1、注释《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了篇。戴圣选编的篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“经”之一，到宋代被列入‘经”之中，成为士人必读之书。
2、喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。（中国古代军事家）诸葛亮
3、中国古代的许多发明创造都远远超过同时代的欧洲，特别是世纪之前更是如此(关于这一点可以毫不费力地加以证明)。李约瑟
4、积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。中国古代儿童启蒙书目《增广贤文》《增广贤文》
5、“我不是理论的创立者，我只是个（道家）得道者，我们在这里面临着人类地位所固有的和令人难忘的表现在中国古代(道家)哲学中的一些互补关系。”――丹麦物理学家玻尔。
6、富贵人不肯从宽，必招横祸聪明人不肯从厚，必夭夭年。（中国古代学者）吴少贤
7、记得鲁迅先生说过“人的本性是，一要生存，要温饱要发展。”这同中国古代一句有名的话，完全是一致的“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。
8、中国古代读书名言更灯火更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
9、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。（中国古代学者）吕坤
10、中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。在孔子的有关伦理学说中，“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”，为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方法，是“仁”的内容。同时又是孔子思想的一贯之道。《论语里仁》“子曰‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰‘唯！’子出，门人问曰‘何谓也？’曾子曰‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹集注“尽己之谓忠，推己之谓恕。而已矣者，竭尽而无余之辞也。”又《卫灵公》“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”
11、详交者不失人，而泛交者多后悔。（中国古代思想家）葛洪
12、百善孝为先。――中国古代名言
13、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。（中国古代学者）张九成
14、喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。（中国古代军事家）诸葛亮
15、(作者简介孟子，名轲，字子舆。战国时期邹国人，鲁国**后裔。中国古代著名思想家教育家，战国时期儒家代表人物。)
16、恕中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人，自己不想做的事，不强加给别人。在孔子的有关伦理学说中，“忠”与“恕”是并列的`。因“恕”而得“忠”，为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方法，是“仁”的内容。同时又是孔子思想的一贯之道。《论语里仁》“子曰‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰‘唯！’子出，门人问曰‘何谓也？’曾子曰‘夫子之道，忠恕而已矣。’”朱熹集注“尽己之谓忠，推己之谓恕。而已矣者，竭尽而无余之辞也。”又《卫灵公》“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”
17、文章当以理智为心胸，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为衣冕。（中国古代学者）颜之摧
18、书是指《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗书礼易春秋”，其实本来应该有经，还有一本《乐经》，合称“诗书礼乐易春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下经。艺的说法有两种。一种是，中国古代儒家要求学生掌握的种基本才能，包括礼乐射御书数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。还有一种说法将艺解释为经，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。
19、孝孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"，"年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊""敬""养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。
20、源静则流清，本国则丰茂内修则外理，形端则影直。（中国古代学者）魏子
21、已饥方食，未饱先止散步逍遥，务令腹空。――（中国古代诗人）苏轼
22、所食愈少，心开愈益所食愈多，心愈寒，年愈损焉。（中国古代学者）张华
23、勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有历览前贤国与家，成由勤俭破由奢的说法。有的同学会问现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？我的回答是当然需要。勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。
24、今天，老师先给大家讲一个故事，故事的名字叫《国王的花种和诚实的孩子》，是说中国古代一个皇帝要选一个继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。
25、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
26、人之养老之道，虽有水陆百品珍锤，每食忌于杂，杂则五味相扰。――（中国古代医学家）孙思邀
27、人之养老之道，虽有水陆百品珍锤，每食忌于杂，杂则五味相扰。（中国古代医学家）孙思邀
28、中国古代读书名言三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――颜真卿
29、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
30、EM(作者简介《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书。)
31、口腹之欲，何穷之有。每加节俭，亦是惜福延寿之道。（中国古代诗人）苏轼
32、源静则流清，本国则丰茂；内修则外理，形端则影直。（中国古代学者）魏子
33、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？一一（中国古代皇帝）武则天
34、中国古代读书名言更灯火更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――颜真卿
35、鹅毛赠千里，所重以其人鸭脚虽百个，得之诚可珍。（中国古代文学家）欧阳修
36、中国古代读书名言三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
37、口腹之欲，何穷之有。每加节俭，亦是惜福延寿之道。――（中国古代诗人）苏轼
38、眼处心生句自神，暗中探索总非真。（中国古代诗人）元好问
39、第一部分中国古代名人名言
40、泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深。中国古代思想家李斯
41、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注陶行知教育名言中国古代教育名言校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
42、详交者不失人，而泛交者多后悔。（中国古代思想家）葛洪
43、所食愈少，心开愈益所食愈多，心愈寒，年愈损焉。――（中国古代学者）张华
44、中国古代的许多发明创造都远远超过同时代的欧洲，特别是世纪之前更是如此(关于这一点可以毫不费力地加以证明)。――李约瑟
45、记得鲁迅先生说过人的本性是，一要生存，二要温饱三要发展。这同中国古代一句有名的话，完全是一致的食色性也。食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。
46、(《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了篇。戴圣选编的篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“经”之一，到宋代被列入‘经”之中，为士者必读之书。)
47、富贵人不肯从宽，必招横祸；聪明人不肯从厚，必夭夭年。（中国古代学者）吴少贤
1、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
3、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》
4、不鸣则已，一鸣惊人。《史记・滑稽列传》
5、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书・元景安传》
7、修身、齐家、治国、*天下。《大学》
8、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
9、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》
10、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫、
11、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
12、有志者，事竟成。《后汉书・耿传》
13、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
14、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》、
15、生于忧患，死于安乐。《孟子》
16、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》
17、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼、
18、不入虎穴,焉得虎子？(后汉书、
19、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
20、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》
21、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。《荀子》
22、一屋不扫何以扫天下?《后汉书・陈蕃传》
23、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。王安石
24、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
25、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫、
26、位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
26、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
27、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府・长歌行》国魏晋南北朝
28、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。《论语》
29、燕雀安知鸿鹄之志?《史记・陈涉世家》
30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
31、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐
32、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥《竹石》
33、精诚所至，金石为开。《后汉书・广陵思王荆传》
34、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
35、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁、
36、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰、
37、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐
38、天生我材必有用。李白《将进酒》
40、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
41、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成
42、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼
1、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
2、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
3、假金方用真金镀，若是真金不镀金。
4、为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。
5、射人先射马，擒贼先擒王。
6、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
7、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。
8、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
9、读一本好书，就像交了一个益友。
10、何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。
11、兵戈既未息，儿童尽东征。
12、天才在于积累，聪明在于勤奋。
13、窗前明月光，疑士地上霜；举头望明月，低头思故乡。
——中国古代经典励志故事汇总5篇
前些时，热闹非凡的“超级女声”轰动了大半个中国，节目空前火爆，“偶像”红得发紫，这绝对与一大帮子铁杆“粉丝”有关。虽然他们自称“新新人类”，其实，追根溯源，这“粉丝”也是古已有之。北宋著名词人柳永，可以说是最早的歌坛偶像，他的“粉丝”，也是历史上最狂热最忠诚也最具规模的“粉丝”。
中国最早的歌坛偶像柳永论数量，当时民谣说“凡有井水处，皆能歌柳词”，就说明柳永的“粉丝”到处都有，遍布大江南北，长城内外，多得不计其数。如果那时就有发短信技术，恐怕支持柳永的“粉丝”，又要让电信局赚个钵满盆溢，拉动经济增长几个百分点。
论狂热，柳永的“粉丝”也丝毫不输于“超女”的“粉丝”。由于他写得一手绝妙好词，随便给哪个歌妓写上几句，她就会身价倍增。于是，歌妓们对他爱得发狂。
柳永又称柳七，能和柳七亲热唱和，哪怕是倒贴银子，就成了歌妓们的最高愿望：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”这顺口溜不知怎么传到宫里，仁宗醋意顿生，气得差点儿吐血，心想“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，怎么能让这个小瘪三抢了我的头彩？但碍于身份，自己又不能和一个风流文人争风吃醋，只好闷在心里发恨。
论铁杆，柳永的“粉丝”更是忠心不二，无人可匹。柳永死时家无余财，是他的那帮歌妓“粉丝”集资安葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明认识不认识的“粉丝”们都相约赴其坟地祭扫，以至于相沿成*，称之为“吊柳七”或“吊柳会”。哪像现在的“粉丝”们，朝秦暮楚，这一阵几追张三，过几天又捧李四，追时奉若神日月，弃时甩若敝展。
论影响，柳永的“粉丝”也是不得了的。连宋仁宗都成了他的最大“粉丝”，虽然他羞于承认，还对柳永有几分嫉妒，可是他的“追星”记录，从他对柳词的熟悉程度便可略见一斑。柳永《鹤冲天》中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”句，仁宗看到柳永的考试卷子，就不假思索信手批道：“此人好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’？且填词去。”这一下子，柳永就成了“奉旨填词”的“xx巨星”了。
论“副作用”，柳永的“粉丝”也闹出了惊天动地的大动作。追捧偶像，总难免有一定副作用，“超女”的副作用，除了使许多孩子迷恋唱歌外，湖南还有一个15岁的女“粉丝”，为参加“超女”比赛减肥过度成病。相比较而言，柳永的副作用似乎更有诗意，气魄也更大一些。
柳永名词《望海潮》中有佳句称赞杭州之美：“有三秋桂子，十里荷花”，想不到被他千里之外的一个著名“粉丝”金主亮看到了，于是就出现了这样的效果，“此词传播，金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志”（罗大经《鹤林玉露》）。有这样惊人的“副作用”，差一点儿被人当成汉奸了，是柳永万万想不到的，不过也充分说明柳词的巨大魅力。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”，柳永及其“粉丝们”早已作古，随风远去，愿我们今天的偶像与“粉丝”都能比柳永们更精彩、更健康、更洒脱，也更有品位，同时也能更少一点“副作用”。
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也知道了父亲的良苦用心。万斯同通过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
孔子带领他的学生们周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得非常，心中十分忧伤，心想，老师上了年纪，怎能经得住这般折磨啊！再不想出办法，怕是要出危险了。颜回也没有什么好办法可想，只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人，居然碰上一个好心肠的老婆婆，给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来，急忙把米倒在锅里，砍柴生火，不一会儿，饭就熟了。
孔夫子这时刚好醒来，突然闻到一股扑鼻的饭香，好生奇怪，便起来探看。刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气：高兴的是有饭吃了；生气的是，颜回竟然如此无礼，老师尚且未吃，他却自己先吃了起来。过了一会儿，颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷，热腾腾的白米饭，送到孔子面前，说："今日幸好遇到好心人赠米，现在饭做好了，先请老师进食。"不料孔子一下子站起身来，说："刚才我在睡梦中见到去世的父亲，让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。"
颜回一把将那碗米饭夺了回去，连忙说："不行！不行！这米饭不干净，不能用它来祭奠！"孔夫子故作不解地问道："为何说它不干净呢 "颜回答道："刚才我煮饭时，不小心把一块炭灰掉到上面，我感到非常为难，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄脏的饭给老师吃呀！后来，我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话，才恍然大悟，消除了对颜回的误解，深感这个弟子是个贤德之人。
韩信跟楚霸王打赌赢了之后，楚霸王的军师范增对楚霸王说：“韩信这个人，要么就重用，要么就杀掉，可不能让他跑到刘邦那块去。”
楚霸王眼里没得韩信，还是不肯重用他呀，韩信不得志，就偷偷跑了，想去投奔刘邦。范增听说韩信跑了，就劝楚霸王赶紧去追。楚霸王还不想去。范增说：“这人是你的死对头，在这块不把他杀掉，将来要杀就难了。”
楚霸王被范增说动了心，就带了兵马追杀韩信。韩信跑着跑着，看看楚霸上已追到跟前，就停下，顶着上风撒尿。风一吹，撒的尿，全洒在白己的脸上、身上。
楚霸王看到了，又好笑又好气：“这人好呆，顶着风撒尿，撒在自己身上还不知道，杀他何用？白白污了自己的宝剑不说，还坏了自己的英名，还是不杀好！”
没杀韩信，转身就走。回到营里，范增问他杀了韩信没有，楚霸王就把看到的事说了一遍，说：“韩信是个呆子，杀他何用？”
范增说：“你上当了，这是韩信用的计，你快追上去把他杀掉，免生后患。”
楚霸王是个粗人，一听这话，带兵又追。看看追*了，只见韩信跪在一座坟头上，头朝下，脚朝上，帽子盖在坟头上。霸王用剑挑去韩信的帽一子，真好笑死了，原来韩信披头散发，嘴里直翻白沫。“啊呀，这人是羊癫疯，杀不得呀杀不得，要是把这呆子杀掉，岂不是要叫天下人笑话！”楚霸王想想，还是没得杀他，转身回营。
范增见霸王回来，又问他杀了韩信没有。霸王把韩信痴痴呆呆的傻样儿讲把范增听。
范增一听，脚一蹬：“你又上当了，这是韩信用的计。如果这人不除，霸业就不得成功，你还要死在他手中！”
楚霸王不相信。范增说：“韩信在这块时候，他可曾犯过什么羊癫疯？”
这一问，楚霸王明白了，赶紧带了兵马再追上去。韩信知道楚霸王不会放过他，没歇一口气，一直跑，一跑跑到三岔路口，犯愁了，往哪块跑？朝东跑，直奔刘邦军营，霸王必定会死追，还是跑不掉。他一想，想了一个调虎离山计落脱下一只鞋子，扔在东路口，自己回过头来，往西路跑。
楚霸王领兵追到三岔路口，看见一只鞋子在东路口，认准韩信朝东跑了，不管三七二十一，一直朝东路口追下去。
韩信往西跑，楚霸王往东追，哪块还能追上韩信？等楚霸王白跑了趟回营，韩信已跑到刘邦那块去了。
1、程门立雪
游恭，五代时人，学问广博，文章很好。游酢是宋代的学者，典故“程门立雪”讲的.就是他尊敬老师的故事。
2、孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
3、汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的误会
孔子带领他的学生们周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。孔老夫子实在受不住，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，心想，老师上了年纪，怎能经得住这般折磨啊！再不想出办法，怕是要出危险了。颜回也没有什么好办法可想，只好去向人乞讨。这一次真是天不绝人，居然碰上一个好心肠的老婆婆，给了他一些白米。颜回高高兴兴地把米拿回来，急忙把米倒在锅里，砍柴生火，不一会儿，饭就熟了。孔夫子这时刚好醒来，突然闻到一股扑鼻的饭香，好生奇怪，便起来探看。刚一跨出房门。就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送。孔子又高兴又生气：高兴的是有饭吃了;生气的是，颜回竟然如此无礼，老师尚且未吃，他却自己先吃了起来。过了一会儿，颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷，热腾腾的白米饭，送到孔子面前，说："今日幸好遇到好心人赠米，现在饭做好了，先请老师进食。"不料孔子一下子站起身来，说："刚才我在睡梦中见到去世的父亲，让我先用这碗白米饭祭奠他老人家。"颜回一把将那碗米饭夺了回去，连忙说："不行！不行！这米饭不干净，不能用它来祭奠！"孔夫子故作不解地问道："为何说它不干净呢 "颜回答道："刚才我煮饭时，不小心把一块炭灰掉到上面，我感到很为难，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄脏的饭给老师吃呀！后来，我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了。这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话，才恍然大悟，消除了对颜回的误解，深感这个弟子是个贤德之人。
4、秦始皇拜荆条
秦始皇焚书坑儒，为此而落得个骂名千古。可他尊敬老师的故事却鲜为人知。那是秦始皇统一中国6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡时发生的事。当时，秦始皇在文武群臣的护卫下，乘着车辇，浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进。随着均匀的马蹄声，秦始皇不觉沉入对往事的追忆中：回想起自己幼年的老师，仿佛他就在眼前，虽说严厉，可令人钦敬难忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功劳呢。那位威严的老人，第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓。他先分别讲了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一个"嬴"字。第二天就要背写。"老师，这字太难写了。""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理，难事多着哩，能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师，听说他老人家已经去世了。突然，车停了。前卫奏道：仙岛离此不远，请万岁乘马。于是，秦始皇换乘了心爱的大白马。过不多时，便到了岛上。始皇环视渤海，胸襟万里，豪气昂然，更加思绪万千。待到他低头察看眼前，却忽然下马，撩衣跪拜起来。随从的大臣们见此情景，莫名其妙，也只好跟跟着参拜。等皇帝站起身来，大臣李斯才问他为何参拜。秦始皇深情地说："众位卿家，此岛所生荆条，正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条，朕见荆条，如见恩师，怎能不拜 "后来，人们就把这个岛称为秦皇岛。传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动，皆垂首向下，如叩头答谢状。
5、张良拜师
张良年轻时，曾计划要刺杀暴君秦始皇，失败后，为躲避官府通缉，潜藏在下邳。有一天，张良闲游到一座桥上，遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走*，便故意将鞋坠落桥下，让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时，老翁又让他帮着把鞋穿上。于是，张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气，笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话："小子可教矣！5天后黎明时分在这里等我。"张良按老翁的指示，5天后天刚亮，他就来到桥上，不料老翁早呆在那里，见了张良便怒斥道："跟老人约会迟到，岂有此理。过5天再早些见我。"说完就离去了。又过5天后，鸡刚打鸣，张良便匆匆地赶到了桥上，可是不知怎么的，他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了，只是重复了一遍上回说的，就拂袖而去了。这下张良可点急了，又过了5天，他索性觉也不睡了，在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了，见着他便点头称是。井从袖中拿出一本书，很神秘地说："你读了这本王者之书，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事将起。再过13年，你到济北，可以与我重逢，谷城山下的那块黄石，便是我的化身。"说完飘扬而去。天一亮，张良打开书一看，原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书，真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋。
——经典励志语录76条汇总五篇
1、什么是荣誉？河水关心它的泡沫吗？名誉是生命之流中的泡沫。泰戈尔人的名誉好比影子，名誉领先影子就高大，而名誉随行影子就渺小。
2、选择与努力都不重要（除非专业性极强工作除外），重要的是脚踏实地去做。美女再美只能让人欣赏，美女不去体验情爱，永远是上帝派来调节空气的尤物。
3、缘分，妙不可言的东西。它就像一颗掉在沙发上的纽扣，当你努力想要去找它的时候却怎么也找不到，而当你一开始慢慢忘掉了，它却又会出现在你的面前。
4、梦想属于青春的少年，理想属于迟暮的青年。
5、再穷，也不能穷脑袋。脑袋决定你的口袋，口袋里的自由，决定你一生的幸福，也决定你脸上的笑容。
6、开始努力吧！在这个过程中你必须放下很多东西，但你要明白它们都不是你最终想要的，你要相信在你成功以后，总有一天它们会再回来，并且比此刻更完美！
7、成功不是凭梦想和期望，而是凭努力和实践。
8、只要是正常人，[xx]岁的白面子和黄花女还没恋爱的话，我难免叹息：你怎么这么糟糕？如果还是原装正货的话更糟，我难免惊叹：你怎么守到今日？
9、如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。
10、你给了我一个家，对于我来说就够了。我也替你高兴，我给不了你的，你自己给了自己。
11、运气只不过是那些偷学者的一个借口！
12、成功不是将来才有的，而是去决定去做的那一刻起，持续累积而成。
13、女人一定要努力挣钱，让自己经济独立，不能总以为父母是你的港湾，有一天他们离去，你依靠谁，只能是自己。男人喜欢独立的女人，而不是整天问他拿钱的女人，不要以为你有一天不用他的钱他就会害怕，其实不会，他会觉得你可以自己独立了，长大了。同样，不是每个男人都喜欢小鸟依人。
14、不要只幻想自己瘦了的样子，而不做努力。
15、创业者不管将来做成什么样，永远不要丢要真诚这个品格和性格，这个才是最重要的。
16、让我们去除无谓的怀疑，让自己更单纯一些，更热诚一点，充分掌握积极主动的力理，凡事多举手，多去协助别人，成功的路程将在些展开。
17、我有时真不懂，女人为什么总是要伤害爱她的人？这也许就是因为她只能伤害爱她的人吧。
18、不是不坚强，只是需要一些时间遗忘。
19、外表柔弱，不代表我没有一颗坚强的心。
20、呼吸、痛何必坚强自欺欺人，结局早已。
21、再坚强的心，也有支离破碎的瞬间。
22、坚强的女人会哭，但是她们不会认输。
23、相信教练的话一定有道理。 陈安之
24、没有白费的努力，也没有碰巧的成功。只要认真对待生活，终有一天，你的每一份努力，终将发光。
25、让咱们全心全意地收获生活的每一天，在*凡的日子里感受性命的完美，在耕耘里感受劳动的愉悦和收获的期盼。
26、机会，需要咱们去寻找。让咱们鼓起勇气，运用智慧，把握咱们性命的每一分钟，创造出一个更加精彩的人生。
27、不过他也想明白了，当一个人要失去什么的时候，时间总是过得飞快。
28、你跟我一样，被赋予了不希望得到的力量，要去服从那些残酷的命令就连最珍重的人也是同一个。――《天降之物》
29、尽管在今后，我有时会变得懦弱、没用、原地踏步不前、因心爱的女孩的一句话而兴奋得忘乎所以。但我们的生活会充满诗意。――《文学少女》
30、痛也是一刹那而已，岁月会把你渐渐地变得无情。
31、理想失去了，青春之花便也凋零了。因为理想是青春的火和热。
32、我们不可以为他人收获，但可以为他人付出。
33、独立的女人有自己独到的见解，她们有自己的生活空间，也会给男人最大的空间，同时给自己最大的自由，不依赖男人过一生。
34、独立的女人心性较之天高，遇有困境不会一味地杞人忧天牢骚满腹，而会及时调整自己，依然潇洒以清高示人，不会让伤害在自己身上停泊。
35、勿忘初衷，找准方向，未来的路虽然可能曲折，但最终一定会好的。
36、在我十八岁的时候我还是个有梦想的人呢，可是过了五年，我却不敢再面对自己的梦想。再过五年呢，我可能都不敢再提起我曾有过梦想。再过五年呢，我还是过着周而复始的生活。
37、舍得舍得，有舍就有得。得失得失，有得就有失。人世间就是这么奇妙，你又何须苦苦追寻一个目标。 ――郭敬明
38、你没有惊世之才，没有显赫家世，没有花容月貌，还放纵自己一胖再胖，这是完全作死的节奏啊。
39、做任何事不是因为我恨你，而是我做正确的事情。
40、知道吗？无论是国家元首还是法庭里面的法官、陪审员，甚至是宗教领袖亦或者是教主什么的，他们都是人，也就是说他们也跟你一样犯很多错误。
41、茶水香氤氲了十年看梅花绽放。
42、使唐僧成为唐僧的，不是经书，是那条取经的路。
43、认出了生活的模样，就会与时光握手言和。
44、我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！生我何用，不能欢笑，灭我何用，不减狂骄！
45、我明白难过需要静寂与释然，相信年轻的自己不会甘愿沉沦，即使岁月以荒芜相欺。
46、做自己内心觉得对的事哪怕别人都说错，只要自己觉得对，就勇敢的`走下去。最后的结局是你想要的就可以了。
47、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。
48、中国电子商务的人必须要站起来走路，而不是老是手拉手，老是手拉着手要完蛋。我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。―― 马云
49、今生的愿望就是：吃饭不用掏钱，住房不用付费，不管钱有没有，漂亮妹妹伸手就有，幸福就是：饭前喝杯酒，饭后抽俩口，哥们聊聊天，什么都不用愁。
50、美女美女，是个女的都叫美女，看你不如看国足，想你不如想票子，盼你不如盼高薪，除了不美的你，其他什么都重要！
51、人定胜天，俗话又说：天意难违！人的一生在乎对天意的理解，你顺从，你被天所控。你挑战，天上美景把你等！
52、做个美丽的女人，做个善待自己的女人。生活中难免会有伤害，事业上难免会有挫折，但这都不会影响你善待自己的心境，善待自己，在自己最糟糕的时候送份礼物给自己，在自己心情不好的时候放了自己，在最失意的时候，不要堕落也不要放纵，做个美丽的女人吧，善待自己。
53、有些风景，如果你不站在高处，你永远体会不到它的魅力；有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出身决定。机会永远都不会*等，但结果却可能*等。
54、半年来，为了生计奔忙，为了家庭抓狂，为了工作不上床。半年来，为了房子彷徨，为了和睦思量，为了票子如饿狼。半年来，我如痴如狂，如牛如狼，想着法的把业创。
55、为了梦想，多少年寒窗苦读。每一次跌倒，爬起来更加坚强。把命运握在自己手中，轻装上阵。努力了就没遗憾。祝你考试交出满足的答卷。
56、人要接受上天安排的喜怒哀乐，人生的意义在于在痛苦中寻找希望。坚持走自己的路，韧性、毅力是其成功的关键。
57、即使是古代的政治领袖，甚至是一国皇帝，也必须要装出善良无私的面目，这样才可以忽悠住更多单纯的人。
58、怠惰是贫穷的制造厂。
59、如今的她躺在病床上，是那样的安静。他为了自己的学生，当汽车开来的时候，她冲了上去，谁也不能预料那"愚蠢"的做法没有死亡的可能，就连他自己也不知道。但是，他没有思考，宁愿将自己的青春放弃。此时的她，默默的躺在病床上，仿佛正如同一朵开在血泊里的茉莉，经历了的孕育，这一瞬间绽放，但，是那样的凄美！那样的惊天动地！
60、坚持就是胜利！
61、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。一个人品德基础良好，一生会很稳固。――曾仕强
62、生活就是这样，会有乌云遮眼的时候，也会有云开雾散的一天。只要你坚持按自己的理想走下去，就一定会有成功的一天。――董明珠
63、我比你瘦！比你努力！你活该这么丑！
64、郭敬明励志语录：牵着你的手，无论在哪里，都像是在朝天堂奔跑。夏至未至――郭敬明《夏至未至》
65、我原本猜不到，这个感人的爱情故事，有什么秘密让你一直骗着我，直到我自己拼凑出来结局。
66、是弱者的借口，运是强者的谦辞。
67、三月，明媚的季节。春光妩媚了百花的笑靥，阳光怀着眷恋，露出微笑。将花儿的鲜艳渲染，鸟儿也来伴奏，唱起动听的歌儿。
68、任何事情只要熬过那段崩溃的时间，都会过去的。早安！
69、这些人，带给世人的是欢欣，是鼓舞，是信心，还有昂扬斗志。午安！
70、如果真心只会换来心碎，宁愿换一季落花，就算凋零也要芳香远扬，不让心事那么孤单就破碎。午安！
71、是否，你总被别人称为与众不同，好像说什么做什么，都与别人不一样。你很困惑到底是不是需要改变？
72、即使配合敌人也没用。先看穿对方作战的人才会获胜。
73、友情里不喜欢假装也不喜欢凑合，爱情里学不会低头也学不会将。
74、改进听力最好的办法是熟读听力原文！
75、越是一个单词一个单词地看，越是看不懂；阅读的时候一定要以"意群"为单位！
76、上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。
2023年精选经典励志语录76条
按照郭靖的说法，他当时只是出于好奇，想知道黄蓉的辫子是真是假。从科学史的角度来看，了解了原子的进一步结构，科学家才拓宽了对物质的研究，而从郭靖的爱情史来看，直到他开始注意到黄蓉的辫子，他才拓宽了对女生的认识，并且真正意识到，这个女孩子在他心里再也不是一个符号，不是一个月的苦力劳动，而是一种让他自己留恋的。下面是小编为大家收集的经典励志语录76条,欢迎参考。
1、其实，无论高考还是中考，你们的父母才是最着急的。
2、可声音穿过悠长的电话线，沉重地敲击心上，却忽然变得陌生，不知是空间不对，还是时间错位。
3、究竟要信任他到什么地步，才可以凭着这么一点希冀撑到最后。明明知道他人在香港，却仍然相信有他在就会没事的。
4、这个世界上的人和事，就像是同一棵参天大树上数不清的树叶一样，乍一看没什么区别，但是如果捧在手里仔细观察，就会发现有很多的不同点，并且越是观察得仔细，不同点就会被无限放大。
5、你记住，喜欢是暂时的，没用，钱，学业，前途，才是永远的。
6、面对一个永远不会为你改变，而你又舍不得离开他的人，你就活该什么情绪都忍着，有本事自己走掉啊。
7、一项新事业，10个人当中有一两个人赞成就可以开始，有5个人赞成时已经迟了一步，有七八个人赞成，那就太晚了。
8、放下过去，才能前行。
9、春风满面皆朋友，知音就在你身边。
10、舍与不舍间，是否有勇气做到不再回眸，坦然接受所有的改变？
11、生活不会给我们太多的机遇，我们不如现实地面对人生：不能拥有阳光，就揽一片月华；摘不下满天星，就收获一片云。只要我们真心真意地生活，珍惜生活的每一次馈赠，不管我们能否达到理想的圣地，面对人生，我们都会深深感到生活的充盈。
12、人生就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来。你也可能会在车上遇到很多你以为有缘分的人，但是车也会有停下来的时候，总会有人从这列车里上上下下。当你下去的时候你挥挥手。一转身你能记住的只有回家的路。
13、快乐的真谛，不在于得到后的欣喜，而在于失去后的坦然。 过去了不再重提，未来的不去奢望。 人生逆境时，记得忍耐，人生顺境时，记得收敛，人生得意时，记得看淡，人生失意时，记得随缘。 任春去秋来，花开花落，学一种洒脱，学一种恬淡，看人间冷暖，赏天高云淡。 有人说，人生充满了沉重与乏味，即使偶有轻松也是稍纵即逝。 我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。 我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。 如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。
14、在与人交往的时候，人的条件反射就是有问必答，有时为了不好意思不答，临时便说了些荒谬多余、自己回顾也后悔的话出来。 没白来又问未必一定要有答的道理，就能够避免很多不得体的、不一定对彼此有益的话。 如果一个人开始怠慢你，请你离开他，不懂得珍惜你的人不要为之不舍；不开心的时候白天看看蓝天，晚上看看夜色，广阔的天空自有属于我们爱；保持一份自信，做最好的自己，宁可高傲地发霉，不要低调地恋爱。
15、一颗心属于一个人，爱情里什么是公*？爱的深，伤的深，在爱情里面是没有不公*。爱上不该爱的人，是永无天日的叹息，爱了不爱你的人，那么也就是眼泪决堤的开始。
16、标准的男女初次约会应该是男士略带深沉而女士稍显羞涩。而在当今的婚姻介绍所里，男女双方一上来就在聚光灯下热烈握手，五分钟后即开始讨论具体条款，犹如国际贸易谈判。
17、现在不缺大学生，而是缺好大学生。 ——国内高等教育素质每况愈下
18、请牢记，每一次红盘都是前面的割肉盘换来的。
19、加油，运动员闷，你们是最棒的！你们是我们的骄傲！我们为你们而感到自豪！
20、每一天都是新的一天，用心去体会你就会有不一样的惊喜。学*并领悟放下，放下该放下的，放下了心就宽了。
21、对人诚信是保护自我尊严良知的最好方法。
22、在感觉最不敏锐或者最幼稚的心灵上，也有一连串的回忆，它们的发现，不是靠什么艺术的引导，也不是靠什么技术的协助，常是和最大的真理一样，自己显示出来，很偶然，谁也不是有意去寻求它。
23、我们谁都想在最美的青春段，留下很多的美好的关于青春记忆的一切。可是，很多时候，很多事情，很岁月并不遂人意，让我们在徘徊里错失很多美丽。让我们在纠结里，忽略了很多的纯真。
24、人生往往总是要让你在遗憾中领略圆满；从分离的思念中领略相聚的幸福；从背叛的痛苦中领略忠诚的可贵；从失恋的悲伤中领略长厢厮守的深情。
25、人生没什么，高高低低很自然的，没有低哪有高呢？
26、有时候笑并代表开心，因为那只是在强颜欢笑，脸上的笑容全是用来伪装自己内心的痛。
27、婚姻中的两个人的关系是多重的：恋人、朋友、亲人，有时甚至还会有父亲和母亲的角色。
28、感情里哪有什么对和错，只有爱和不爱。如果你要这样想的话，那我对向峻何尝不是呢？感情是不能*均分配的，所以我会把我能够给你的都给你。
29、爱情就像一场生意，谈的好就继续合作，谈不拢就拜拜！
30、有时，真的不能用一种爱的标准去衡量另一种爱的。有的爱，你不是当事人，你根本就不能懂得。
31、人啊！就得时常抽空给自己的心灵洗个澡，让思想透透气。活着一天就是福气，就该珍惜。
32、这个世界上，只有一种方式可以让我们永运安宁，那就是义无反顾地反击。而且要找到对方的绝对弱点，一击致命。
33、别人生气我不气，气出病来无人理。
34、爬得真高，就越高冷就越接*月球却远离地球。
35、自己没本事，就别怪人家看不起你。
36、我们当年就是裸婚、现在我们也有自己的房子车子。其实一切都可以靠两个人的双手一起去奋斗。**淡淡也是幸福。
37、青春是我们人生旅途之中最美丽的风景，爱的错觉，让你忽略了一样，最现实的一样，那便是与他真实相守一辈子，那些**淡淡岁月里，柴米油盐的琐碎；那些风霜雪雨来临时，生命要承受的刀光剑影。对这些，你没有想过，或许你想过，却只是轻描淡写的以为那很简单。
38、在最虚荣的年纪一无所有。
39、当有天你发现，你喜欢过的人也喜欢过你，那感觉真好。
40、最美的话，不是有多动听，而是有多真；最好的人，不是有多完美，而是有多珍惜。一份缘，相遇在人海；一份情，守候在岁月；一份爱，发自内心；一份感动，来自信任。
41、愉快、上进的思想本身就是一种能治很多病的良药。乐观对精神疾病是一种很好的调剂法。
42、人们把中庸之道作为美德以约束伟人的抱负，并为庸人之缺乏功绩与好运开脱。
43、当你完全投入你的工作中，你的工作可能会被做得很完美，将会有喜悦从完美的工作中产生。
44、人品之所以不高，总为一利字看不破；学业之所以不进，总为一懒字丢不开。
45、你懂的越多，你就越像是这个世界的孤儿。
46、偶尔想起以前已经遗忘的一些事，还夹带着当时的那种感觉。怎能说忘就忘记。
47、成熟不是代表你知道的道理多，而是什么都一个人扛一个人默默接受一切自己解决。
48、美它就像一位魔术师，在四季的冷暖中变幻着美的景致。美也是分类别的：有波澜壮阔的大海美；有大漠孤烟的雄宏美；有湖映秋月的恬静美；有松涛如雷的雄壮美；有花前月下的幽静美；有花红柳绿的艳丽美；有雾里看山的朦胧美；有岁寒三友的清高美；有雨打芭蕉的淡泊美。
49、在告别了匆匆那年的日子里，只有她一个人固执地将自己绵薄的爱情坚守到了最后。出处：《匆匆那年》
50、吸引男人的办法就是让他一直得不到；吸引女人的办法正好相反，就是让她一直满足。
51、瓶中月，月下空灵，默守天真处；吴蜀地，地里殊途，邪手同归路。
52、生命很短，他只想与她一起走完。 ——顾西爵 《何所冬暖，何所夏凉》
53、爱情有苦有甜，不可选择一半。
54、人生最美的状态：用心甘情愿的态度，去过随遇而安的生活
55、行动才是智慧真正的衡量标准。
56、时光是抚*伤口最好的灵药，前提是你对自己的过去，现在以及未来，不保持困惑和疑虑之外，是对自己的人生保持坚定的信心和希望。
57、走了那么远路，发现家才是最温暖的，见了那么多人。
58、让自己忙一点，忙到没有时间去思考无关紧要的事，很多事就会这样悄悄地淡忘了。
59、爱，友情是一样的，等到你够坚强，相应的圈子会主动去吸收你，没有同情心，更多的不需要刻意去讨好，你需要的是一份丰富而精彩的作品。
60、我第一次见一块低低黄黄的煎饼蹲在房顶，以为是街灯，瞧瞧不像，是月亮，简直惊讶，竟吃吃的笑起来。月圆月缺对我是没关系的，我喜欢月牙儿，楚楚动人，一弯如唇，一叶似小舟，再细一点则像眼睫毛，西施跟范蠡夜阑私语时不小心落下的，好心疼，四下找呀找不到一回头，它正在天边笑嘻嘻呢。
61、生者的地狱是不会出现的；如果真有，那就是这里已经有的，是我们天天生活在其中的，是我们在一起集结而形成的。免遭痛苦的办法有两种，对于许多人，第一种很容易接受：接受地狱，成为它的一部分，直至感觉不到它的存在；第二种有风险，要求持久的警惕和学*：在地狱里寻找非地狱的人和物，学会辨别他们，使他们存在下去，赋予他们空间。
62、越长大越对感动这种东西变得麻木，小时候可能因为小伙伴给抄下作业而感动很久，现在却可能因为别人对你的帮助达不到你的预期值，而觉得对方不真诚。
63、当你发现长期计划没有短期计划好用的时候，我选择短期，因为可以让自己更舒服，更踏实。作者：邓超
64、人的一生何其的短，人的罪孽何其的多，而我总是在遗忘。
65、臣乐意信托山东本年大获丰收，即便云云这也是富伦命运罢了。到任不到一年，就令全省面孔大变，除非天人！"
66、欲谢的一颗草守己的一朵花。
67、彼岸花开成海．此地芳草如荫。
68、年纪大了，人们看中的不是外表，不是你帅不帅，而是看你的内心的魅力；你的气魄、气概。
69、我们活在火宅之中，找不到消防队，亦没有出路可逃。
70、每个人都应该有一颗向上的心，这个向上应该是找到每个年龄阶段的意义，并且为之努力。
71、这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化！
72、其实每个人都会经历掏心掏肺的付出，然后换来那撕心裂肺的结果，最后才发现没心没肺的好。
73、趁着年轻，趁着你还有筹码，戴上你的雨衣启程。
74、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。《侏儒的话》
75、动心与动情，一字之差，差之千里。
76、接管已往和此刻的容貌，才会有能量去追寻本身的将来。
1、握不住的沙，放下也罢。握不住的他，放下也罢。
2、与君相识字句间，半是前缘，半是依恋。纵是前路尽崎岖，交友至此，夫复何言？但求风中不年，坐处携手，行处联肩。
3、扬一扬鞭，快乐一马当先；赖一赖床，悠闲陪你身旁；逛一逛街，好运就把你瞥；散一散步，幸福跟你一路。春节到，发一发信，愿你美丽好心情！
4、美丽的缘，使得一个回眸的温柔，风月也为之动容，如花般静静地开在心里，心香一瓣，淡淡的清欢。
5、从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。
6、成功就等于目标，其他的一切都是这句话的注解。
7、想要战胜怪物就要了解成为怪物的过程；当你回望无底深渊的时候，无底深渊也回望着你。
8、你只记得她坚强，却忘了她是个姑娘。
9、人与人之间的关系很简单，由于利益分配很复杂才有了尔虞我诈，才有了勾心斗角。纷繁的尘世其实也很简单，由于人类情感很复杂才有了书剑恩仇，才有了离合聚散。
10、每一片花瓣，都有我的真挚的祝福，每一次问候，都愿你永远快乐。
11、我一直在寻找一种能让过路的陌生人感到轻松的微笑！
12、当初选择离开，是因为自己的年少无知，可现在呢，想要去珍惜的时候却不会被珍惜。
13、人是在不断练*不断学*中成长，所以记得你会变成什么样子，在于你做了什么样的练*和学*。
14、做中国人，爽！ ――周润发拒绝加入美国国籍的理由
15、搞科研最重要的就是为了发现，我乐意把结果告诉大家。为了赚钱而不告诉别人，这不是科学家。比如可口可乐的配方，谁也不知道，那与科学完全是两码事。 ――诺贝尔物理学奖得主朱棣文谈科学精神
16、当女人经济独立时，她对男人的要求会从*面的审美上升到立体，这是逐渐发展的过程，因为她离开任何一个男人，都能活的很好。这种物质上的从容，让她放慢对婚姻与爱情的脚步，不再像猴急的大姑娘，拼命想嫁给一口锅，而不管这锅是什么材质。女人，只有经济独立，才更有底气做其他。
17、风筝起飞时最好有风，船只靠岸时最好有人等，我的左手旁边最好有你。
18、人在困难的时候，一点点帮忙都弥足珍重；人在顺利的时候，一点点喜悦都让人陶醉；人在寂寞的时候，一小条都能够读到整夜不睡！多谢你！
19、后来我们都很固执，你说分手，我说好，你没有回头，我没有挽留。
20、很多时候，我们失去一个自己所爱的人，并不是谁把他夺走了，而是我们一步步将他推走。
21、酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
22、说到知识分子的职责，我认为有一种传统可循：那就是面向未来，取得成就。这两种知识分子的形象可以这样分界，前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种是想在一生一世之中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。
23、西洋有句名言："一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友未免太多了。"我很赞成这句话。知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在一个也没有，还有自已，好好对待自已，跟自已相处，也是一朋友。人活在这个世界上，最重要的是有爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人，又如何能被别人所爱。
24、不是自己不想去爱，觉得曾经的一份伤痛，已经沉甸甸的压着自己那个久结不愈的伤疤。这个看起来已经无痕的伤口，却一直在无人的夜晚被自己那份孤独的遐想所撕裂。多少次徘徊在孤独的十字路口，不知道徘徊去往哪。人生自己也不知道下一站在哪，一直自己在自己的那份孤独和自以为是里前行了很久。
25、有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。
26、全世界都在说放弃的时候，希望在低语：再来一次。
27、留得住的不需用力，留不住的不需费力。
28、无多言， 多言多败；言多必失，慎养口德 。 无多事， 多事多患；事多必耗，修养人格……
29、眸问月，记否？一纸的墨香，以往清晰了谁的双眸？一帘的碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆，为何，爱是如此单薄如此清浅？闭合双眸，轻声喟叹。任由花瓣零落枝头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤。
30、我家对面有只小母狗叫咖啡，我家有只狗叫豆豆。豆豆性子戾，见谁都汪汪，除了咖啡。可是咖啡从来都不理豆豆，豆豆还是每次挣脱绳子没心没肺跑到街对面去找咖啡。总得因为什么吧，小母狗那么多。我也性子戾，固执因为是爱情。
31、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。
32、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。
33、自信都是从摔倒了，再爬起来的过程中建立的。――宁浩
34、花开五载后，征人犹未返。君看我之冢，上有荒草寒。
35、对他人的友好和善意使我们远离任何痛苦、憎恨、伤害，因为这些有害的家伙无法穿透真爱和善意在我们心中竖起的盾牌。
36、最好的教育就是让人的身心都感受到美的存在。
37、说把司徒光喂鲨鱼，要是被鳄鱼吃掉了，那以后在唐门之中，还有什么威信存在？
38、这个世界不是有钱人和有权人的世界，它是有心人的世界。
39、学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
40、除了特殊情况，要养成快速获利了结的*惯。即使之后市场出现继续有利于你头寸的走势也不要懊悔。
41、终于有人在坟上起舞，写出美丽的诗篇，让漂泊的灵魂，感到垂死的幸福。
42、那些日子，你许下心愿，未来日子相见……牵牵手一放已是多年，沧桑容颜……――老猪《紫川》
43、闰年闰月，闰出快乐多一倍，闰出幸福翻一翻，闰出好运连成串，闰出财富堆满屋，闰出健康常相伴，闰出友情深更浓……愿你开心常在。
44、我说爱你一万年你还嫌不够。究竟怎样才能满足你的可求？
45、浅忆着素年锦时的碎影里，也曾有过这样一个女子，婉约，倾心。
46、从吸引小的事物开始，譬如一杯咖啡或者停车位，是体验吸引力法则实际运作最简单的方式。以强烈的意念，吸引小的事物。当体验到自己拥有吸引的力量，你将前进创造更大的事物。
47、人间烟火或许才是爱情里最难能可贵的部分。能一起晒着太阳，闻着刚刚洗过衣服的香气昏昏欲睡，垂垂老去，才是活着最大的幸运。
48、对不起，我没能长成你喜欢的样子；没有养成你喜欢的性格，没有让你怦然心动的感觉；我不怪你，只怪我这张不出众的脸没能留住你的眼。
49、最不忍看你，失了天真，丧了无邪，不再见你，天真无邪。――《盗墓笔记》
50、去年我一共哭了两次，一次是和你分开，还有一次是手上的巧克力甜筒被人撞到了地上？
51、往往，追寻的过程，恰恰被称作生存。 ――书海沧生 《十年一品温如言》
52、纵是年少风流可入画，却也自成风骨难笔拓。 ――墨宝非宝 《轻易放火》
53、所谓永远，不过是无数个下一秒而已！
54、越去使用你的内在力量，就越会吸引更多的力量。
55、我，曾经站在人生的眺望台，远望着前行的漫漫长路，然后低首凝望走过的每个脚印，深思回味无限。人生能有几次重来？如果可以，我想我将会走不一样的路，不管一路风雨多么的泥泞，只要是我自己需要的方向就行。
56、当你看到别人在笑，不要以为世上只有你一个人伤心，有时候别人只是比你会掩饰。
57、上帝向人间播撒智慧，而有的人却撑起了一把伞。
58、很多事情，听的人记住了，说的人却早忘了。
59、圆规为什么能画圆？因为脚在走，心不变。
60、有的人恨不得早点遇见，有的人恨不得从没遇见。
61、请给生活多一点信心，请照顾好自己。
62、人打狗三大结局：人赢了，比狗还凶！狗赢了，连狗都不如！打*了，跟狗一样！
63、初恋情人相遇，是缘，但不一定是福。
64、希望你活得烈马青葱，不为他人的目光所累。
65、藐视一切，但却能把握一切；它颠覆一切，却也占有一切；他不相信一切，但却并没有因此而丧失自我；它孕育出危险的自由精神，但却牢牢的守护着心灵。――尼采《善恶的彼岸》
66、有些人，你和她相处一生，就仿佛从来没有切肤过。有些人，你第一眼见到她，就仿佛注定的天荒地老。
67、有时我觉得，与其说一个故事，倒不如唱一首在海边为你送别的歌。
68、你想要幸福，我便留下了你的回忆；你想要自由，我便把我的自由给了你；你想要离开，我便画地为牢，将自己禁锢。只是一切为什么要开始呢？原来幸福的代价这么大，我永远支付不起。
69、我喜欢在你旁边时的自己，而我在很多人旁边时我都自我厌恶来着。
70、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
71、一个人的魅力来自自信，而非外貌，自信是清楚了解自己的优缺点，并且一点点去努力。
72、人生的路上，我们总是在不停的寻找着自己的想要的生活。每次应对要离开的场景时，总是控制不住自己的情绪，也许真的是因为自己老了，心思没那么远了，能够生活在自己的小世界中就已经很知足了。有时候看看周围的人群，我就觉得其实这一生，*安健康不就好了。
73、生活，就是一种永恒沉重的努力，努力使自己在自我之中，努力不至迷失方向，努力在原位中坚定存在。�D�D米兰・昆德拉《被背叛的遗嘱》
74、忘记爱的人，只要从新开始。
75、有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可慢慢咀嚼；有些人，象风，不必在意；有些人，是树，值得终生依靠。行于人海，我们要不拘一格，别人不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远*相安。
76、任何被你完全接管的工作将会把你带进安全状态。这就是臣服的古迹。――埃克哈特托利《当下的气力》
有关经典励志语录锦集76条
一名身穿白裙的少女静静地坐在一株大树下，双手抱膝，目光痴痴的望向前面的水潭，不知在想什么。以下是小编精心准备的经典励志语录76条,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一朝春尽红颜老，纵使君来岂堪折。
2、人，永远不会有满足，所谓的满足，也只是短暂的自得。别套弄所谓的道理，更不要把常识与自己的经历进行对比。每个人都是与众不同的，包括他的经历。上下左右，人，一比较，就会烦恼。人，既怕别人说自己傻，又渴看达致一种傻傻无虑的境界。傻与傻之间，就是矛盾着的岁月。
3、臣妾想臣妾没那么坚强，不过是一而再的逞强。
4、有些事情，只能怀念，却不能回忆。
5、每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们。真正的爱情不是一时好感，而是明明知道没结果，还想要坚持下去的冲动。
6、有目标会无中生有，没有目标会无事生非。
7、多数人在夜晚只看见了车灯，不记得脑后还有月亮。——冯唐
8、古今中外，那些奇迹往往是最初拿了一手坏牌的人创造的。不要总是埋怨生活，以为生活辜负了自己。其实每个人拥有的都是一样的。如果你不抱怨，生活中的一切都不会让你抱怨；如果你抱怨生活，那么情况只会更糟。
9、我只希望每个人的悲伤都能少一点，再少一点；我只希望将那些悲伤聚集在一个地方，然后在其他地方看到的都是快乐；我只希望借你的名义让他们相信爱的美好和爱的真谛；只希望每个人在每一个悲伤的故事里学会思考，学会弥补，学会珍惜，懂得放手，懂得宽容……
10、年少时我们学*，年老后我们懂得。
11、如果说悄悄话就是悄悄话，声音不要太大。
12、世界上的一切好东西对于我们，除了加以使用外，没有别的好处。
13、我不难过，只是心很疼而已。
14、幸福总象是在别人的身边，幸福总是在不经意的过往中闪现，想要幸福其实很简单，就是把握现在，就是不把别人艳羡，就是用心感受身边的每一份爱的体验！
15、爱自己才能爱别人。自爱，是我们感受幸福的前提，也是爱他人的先决条件。只有爱自己，我们的心才能触摸到世界真实而深刻的一面。
16、第一流人过的生活，一定不是常人的生活，一定是非常人所能堪的生活，一定是常人不肯过、也不能过的生活。看一个人的心术，看她的眼神；看一个人的身价，看她的对手；看一个人的底牌，看她的朋友。因为这快慰、这收获会使你更加认知这个社会和人，更会使你避免再次犯同样的错误，这便是人生千金难买的东西。有时候就要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
17、宁愿看见两个恶魔在拔河，也不愿意看见一个天使在跳舞。
18、越是在危难时刻，中华民族就越团结、越坚强！
19、她们知性而成熟，叛逆而自我，时尚而新锐。T台上她们风情万种，荧屏上她们美丽端庄，商场上她们叱咤风云，政坛上她们冷静果断。她们不再满足于家庭婚姻爱情的小天地，开始登上历史的舞台，成为时代的主宰，以独特的方式彰显自己的价值，发出时代的呐喊。幸福与智慧有这样的区别：认为自己最幸福的人，实际上就是最幸福的；而认为自己最聪明的人，则往往最愚蠢。 ——美国著名影星凡妮莎·卡尔顿说
20、煮一壶旧时光，在氤氲里遇见，你锁住了这座城的暖。
21、幸福像风，来无影，去无踪；幸福像蜜糖，甜到我们的心里；幸福像早晨的第一滴露水，那样甘甜，那样晶莹……幸福时短时长，幸福忽大忽小，幸福各式各样。
22、拥有过阳光般的笑脸，便不愿在深夜里哭泣；拥有过亲情的千恩万宠，便不愿做荒山的野草；拥有过刻骨铭心的爱情，便不愿独守季节的寒凉；拥有过狂妄挥霍的青春，便无法面对白发苍苍的迟暮；拥有过金钱和权利，便不愿沦为衣衫褴褛的布衣。
23、这样的人应该很讨喜。能写一手好字，心灵和外貌都是干干净净的，有着自己的想法，坚定又温柔地在世间行走。
