1．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
2．愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿
3．富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
4．生活的理想，就是为了理想的生活。——***
5．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》
6．自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋
7．诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——宋《省心录》
8．阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
9．但愿每次回忆，对生活都不感到内疚。——郭小川
10．社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克
11．最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
12．人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周
13．说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱默生
14．生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基
15．人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
16．君子**之美，不**之恶。——《论语》
17．夫妇和，而后家道成。——清·程允中
18．君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语》
19．静以修身，俭以养德。——诸葛亮
20．知人者智，自知者明。——《老子》
21．利人乎即为，不利人乎即止。——《墨子》
22．生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
23．君子务本，本立而道生。——《论语》
24．生活中唯一乐趣就是忘却。——托尔斯泰
25．希望是厄运的忠实的姐妹。-——普希金
26．君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
27．受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
28．君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
29．辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
30．希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
31．谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。—歌德
32．说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。——谢觉哉
33．人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。——《莎士比亚戏剧集》
34．只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
35．无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。——佚名
36．努力学*，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美
37．人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。——艾青
38．必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。——鲁迅
39．为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
40．在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚
41．一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
42．人应该先做他应该做的事情，再做他喜欢做的事。——佚名
43．精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
44．人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果
45．人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基
46．你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
47．善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
48．今天就是生命，是唯一你能确知的生命。——列夫·托尔斯泰
49．人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳
50．在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底
1、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。
2、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。
3、松驰的琴弦，永远奏不出美妙的乐曲。
4、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
5、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
6、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。
7、人生是一种无法抗拒的前进。
8、小时侯，幸福是很简单的事;长大了，简单是很幸福的事!
9、小时候觉得父亲不简单，后来觉得自己不简单，再后来觉得孩子不简单。
10、人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
11、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
12、炫耀什么，缺少什么;掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。
13、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。
14、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
15、人生就是场经营，有人经营感情，有人经营利益，有人经营幸福，而有人经营阴谋。
16、今天就是生命，是唯一你能确知的生命。
17、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。
18、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。
19、学*必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
20、努力学*，勤奋工作，让青春更加光彩。
21、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
22、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。――亚历山大・尼古拉耶维奇・奥斯特洛夫斯基
23、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
24、人的价值是由自己决定的。
25、燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。
26、正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。
27、有时候，垃圾只是放错位置的人才。
28、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
29、心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。
30、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
31、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
32、勤劳远比黄金可贵。
33、自己活着，就是为了使别人活得更美好。
34、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
35、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
36、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
37、过去属于死神，未来属于你自己。
38、冬天已经到来，春天还会远吗?
39、假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心*气和，相信吧，那快乐的日子就来到。
40、人生如坐公交车，有的人很从容，可以欣赏窗外的景色;有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。
41、不论是狮子还是羚羊，都要奔跑;不论是贫穷还是富有，都要去奋斗。
42、要有积极的人生态度，不要受了点挫折就想不开，人生最尊贵者莫过于生。
43、成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。
44、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。
45、生活真象这杯浓酒 , 不经三番五次的提炼呵 , 就不会这样一来可口!
46、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
47、希望是厄运的忠实的姐妹。
48、手莫伸 , 伸手必被捉。 党与人民在监督 , 万目睽睽难逃脱。 汝言惧捉手不伸 , 他道不伸能自觉 , 其实想伸不敢伸 , 人民咫尺手自缩。
49、美丽属于自信者，从容属于有备者，奇迹属于执着者，成功属于顽强者。
50、富贵不淫贫贱乐 , 男儿到此是豪雄。
51、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情：不过我们必须不屈服于这些事物……
52、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
53、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 ― 这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
1、肯承认错误则错已改了一半。
2、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。
3、谁游乐无度，谁就没有功夫学*。
4、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
6、一个人的朋友就是他自身所具有的吸引力。
7、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
8、人格的完善是本，财富的确立是末。
9、不宝金玉，而忠信以为宝。
10、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。
11、有梦者事竟成。
12、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。
13、我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。
14、一日不书，百事荒芜。
15、别说你最爱的是谁，人生还很长，无法预知明天。
16、上下求索路，诚实载君行天下；漫漫其修远，守信随我天地宽。
17、友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊。
18、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
19、现代社会已不是大鱼吃小鱼的年代，而是快鱼吃慢鱼的年代。
20、坦诚是最明智的策略。
21、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
22、所谓梦想，不是你睡觉时梦到了什么，而是想到了什么令你激动得没法睡觉。
23、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
24、自信和自负是有差别的，只是一字之差就是天壤之别。我特别希望我能够自信而不自负。
25、不怕读得少，只怕记不牢。
26、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、*凡的，却是不能间断的。
27、一个人，如果要在事业上有所成就，需要七分学者气，三分才子气。学者气长到十分就会呆，才子气长到十分就会浮。
28、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。
29、书痴者文必工，艺痴者技必良。
30、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
31、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
33、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学*，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。
34、没有目标的人永远为有目标的人去努力。
35、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
36、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
37、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
38、在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
39、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。
40、求学将以致用，读书先在虚心。
41、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
42、学*本无底，前进莫�厢濉�
43、伟大的理想惟有经过忘我的斗争和牺牲才能实现。
44、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。
45、一个人缺少了自信，就容易对环境产生怀疑与戒备。
46、你们要学*思考，然后再来写作。
47、最好的进攻就是进攻自己。
48、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。
49、人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。
50、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
51、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。
52、读书之于精神，恰如运动之于身体。
53、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。
54、学*如果想有成效，就必须专心。学*本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。
55、这社会你改变不了就得适应，适应不了就得被淘汰！这叫适者生存！
56、读书百遍，其义自现。
57、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
58、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
59、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
60、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
1. 每一天都为自己找笑的理由，难过的时候不要陷在里面，想一切办法让自己开心起来。
2. 做人呢，含蓄一点，得过且过，不必斤斤计较。水太清了没有鱼，人太苛刻了没有朋友，谁又不跟谁过一辈子。一些事放在心里就算了。
3. 财富是猫的尾巴，只要勇往直前，财富就会悄悄跟在后面。
4. 人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功。
5. 时间，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。
6. 只为成功而生，不为失败而活，死不了，梦就不会倒。
7. 虽然我们很勤奋，但这个世界上比我们勤奋的人很多，所以我们必须更勤奋。
8. 所有的美好和幸福都是由自己创造出来的，不要奢求任何人赐予你，包括你的父母。
9. 如果，所有感情的问题，都可以用钱来解释和解决，那该有多好，但你要知道，只要能用钱解决的事，就都不叫事!我还是想把我的爱情，放在比金钱更神圣一步的位置上。
10. 一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。
11. 学*是很困难的事情，但是你克服了学*，你也就打开了人生。
12. 我努力不是想要证明自己有多了不起，而是我想告诉世界我不会一辈子被人踩在脚底。
13. 最难的题，对你而言，并不一定在于最后一道。
14. 拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
15. 不管别人怎么说人，怎么看你，重要的是你能不能坚持，能不能坚定不移的相信你自己，相信你的梦想，相信你的未来，相信你的努力。
16. 成为自己想要成为的人，过程中要不断地去努力，那怕自己撑不下去也必须得撑下去直到死亡为止。
17. 当你想要什么的时候，你一定要明白你该放弃什么。
18. 看似有很多事足以把你打倒，但真正能打倒你的只有你自己。
19. 你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而是在扎根。
20. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈
1、向着某一天最后要到达的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。――歌德
2、强者容易坚强，正如弱者容易软弱。――爱默生
3、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。――达・芬奇
4、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。――约翰生
5、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。――扬格
6、蜗牛靠着毅力，才能爬到安全的地方。――史普吉恩
7、穷且益坚，不坠青云之志。――王勃
8、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。――爱因斯坦
9、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。――苏霍姆林斯基
10、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。――雨果
1、人弃我取，人取我予。——白圭
2、贵出如粪土,贱取如珠玉。——陶朱公
3、没有上天的云梯也就算了吧，但不能没有拥抱月亮的手臂。——刘墉
4、命运压不垮一个人，只会使人坚强起来。——伯尔
5、知地取胜，择地生财。——卓氏
6、薄利多销，无敢居贵。——计然
7、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。——鲁迅
8、患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。——苏格拉底
9、志之难也，不再胜人，在自胜。——荀况
10、时贱而买，时贵而卖。——白圭
11、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。——塞德兹
12、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
13、世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果
14、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——***
15、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
1、时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
2、迷途漫漫，终有一归。——米兰·昆德拉
3、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
4、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱
5、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。——德谟克里特
6、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。——雨果
7、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
8、坏书如同坏朋友，能使我们堕落。——菲尔丁
9、世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁
10、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。——威廉·奥斯勒爵士
11、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
12、人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。——西培尼士
13、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生
14、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
15、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
16、友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治
17、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基
18、诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈
19、如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。——阿狄生
20、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。——马克思
21、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
22、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
23、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克
24、学*有两忌，自高和自狭。——书摘
25、只要男女真心相爱，即使终了不成眷属，也还是甜蜜的。——丁尼生
26、善之本在教，教之本在师。——李觏
27、学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧！——契坷夫
28、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——拿破仑
29、爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。——拉罗什富科
30、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
31、君子使物，不为物使。——《管子·内业》
32、时间就是生命。——富兰克林
33、文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。——汤显祖
34、什么是朋友？朋友就是你可以精诚相待的人。——弗·克兰
35、学*从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚
36、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
37、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易
38、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
39、书籍是人类提高的蹊径。——高尔基
40、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚
41、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯
42、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰·洛克
43、推动你的事业，不要让你的事业推动你。——爱因斯坦
44、你想成为幸福的人吗？但愿你产生学会吃得起苦。——屠格涅夫
45、不愤不启，不悱不发。——孔子
46、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅
47、物华天宝，人杰地灵。——王勃
48、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
49、读书以过目不忘为能，最是不济事。——郑板桥
50、重复言说多半是一种时间上的损失。——培根
51、诚信者，天下之结也。——墨子
52、时间能缓解极度的悲痛。——英国
53、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘
54、你肯去，就能去。——歌德
55、期望是性命的源泉，失去它性命就会枯萎。——富兰克林
56、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
57、一个人的自信心，来自内心的淡定与坦然。——于丹
58、友谊的本质在于原谅他人的小错。——大卫史多瑞
59、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼
60、每一天都有新日光，每人都有新期望。——佚名
61、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
62、成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。——爱因斯坦
63、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫
64、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
65、诚实者既不怕光明，也不怕黑暗。——高尔基
66、看书和学*是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫
67、*朱者赤，*墨者黑。——傅玄
68、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼
69、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
70、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
71、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚
72、没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。——拜伦
73、人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀，才能发挥独创性。——屠格涅夫
74、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加
75、诚实的荣誉属于真正的好人。——卢卡努斯
76、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。——马克
77、一有人反对，爱情会变得象禁果一样更有价值。——李攀将
78、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶*中最不好的。——英国谚语
79、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭
80、交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的。——高尔基
81、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——别林斯基
82、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。——培根
1、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
2、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。——赫兹利特
3、各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。——雨果
4、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
5、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。——孟德斯鸠
6、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨；凡有学者，皆成性格。——培根
7、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
8、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
9、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
10、书籍对于人类原有很重大的意义，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基
11、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。——叔本华
12、有时候读书是一种巧妙地避开思考的.方法。——赫尔普斯
13、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。——伏尔泰
14、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根
15、好书读的越多越让人感到无知。——萧伯纳
16、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙*字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。——叔本华
17、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华
18、她应该增进知识。对安托瓦内特来说，的确到了认真读书的时候了。一天两小时不算太多，这会使她机灵些，让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更有头脑。——茨威格
19、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。——叔本华
20、有阅读能力而不愿读好书的人，和文盲没有两样。——马克·吐温
21、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗
22、新想法常常瞬息即逝，必须努力集中，注意牢记在心，方能捕获。一个普遍使用的好方法是养成随身携带纸笔的*惯，记下闪过脑际的独到之见的念头。——贝弗里奇
23、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。——培根
24、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学*了。——巴尔扎克
25、一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。——歌德
26、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！——泰戈尔
27、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠
28、出现了不少空谈家，他们读书只是为了“驳斥”别人，高声宣扬自己的革命精神，以便跳到那些比较谦虚，比较严肃的同志面前去。——高尔基
29、读书，这个我们*以为常的*凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
30、我们愈是学*，愈觉得自己的贫乏。——雪莱
老舍
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ――老舍
冈察尔
母亲的爱是永远不会枯竭的。 ――冈察尔
达尔文
“她让我感到了美的诱惑！” ――达尔文
林肯
我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。 ――林肯
斯托夫人
母亲们是天生的哲学家。 ――斯托夫人
史蒂维.旺德
妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。 ――史蒂维.旺德
巴尔扎克
母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。 ――巴尔扎克
芭芭拉.金索尔夫
母性的力量胜过自然界的法则。 ――芭芭拉.金索尔夫
萨克雷
在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。 ――萨克雷
荷马.辛普森
在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器， 你也骗不过你的母亲。 ――荷马.辛普森
惠特曼
全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ――惠特曼
高尔基
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ――高尔基
马克.吐温
我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。 ――马克.吐温
马克.吐温
就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。 ――马克.吐温
乔治.艾略特
我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ――乔治.艾略特
雨果
慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？ ――雨果
夏加尔(绘画大师)
母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。 ――夏加尔(绘画大师)
贝多芬
“我很幸运有爱我的母亲” ――贝多芬
罗曼罗兰
母爱是一种巨大的火焰。 ――罗曼罗兰
米尔
母爱是世间最伟大的力量。 ――米尔
英国
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 ――英国
法国
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的 ――法国
惠特曼
全世界的母亲多么的`相象！他们的心始终一样。 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 ――惠特曼
英国
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。 ――英国
邓肯
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。 ――邓肯
印度
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。 ――印度
米尔
母爱是世间最伟大的力量 ――米尔
纪伯伦
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ――纪伯伦
雨果
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？ ――雨果
英国
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方 ――英国
但丁
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤 ――但丁
罗曼罗兰
母爱是一种巨大的火焰。 ――罗曼罗兰
高尔基
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ――高尔基
高尔基
劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 ――高尔基
列宾
灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。 ――列宾
鲁迅
"一劳永逸"的话，有是有的，而"一劳永逸"的事却极少…… ――鲁迅
拉?封丹
要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 ――拉?封丹
威廉?配第
劳动是财富之父，土地是财富之母。 ――威廉?配第
卢梭
劳动是社会中每个人不可避免的义务。 ――卢梭
陶铸
劳动是一切知识的源泉。 ――陶铸
高尔基
只有人的劳动才是神圣的。 ――高尔基
尤今
一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。 ――尤今
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 ――陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
盛名之下，其实难副。
海上升明月，天涯共此时。
大漠孤烟直，长河落日圆。
*乡情更怯，不敢问来人。
清水出芙蓉，天然去雕饰。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
露从今夜白，月是故乡明。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
文章本天成，妙手偶得之。
青山遮不住，毕竟东流去。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。久在樊笼里，复得返自然。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
一张一弛，文武之道。
凡事预则立，不预则废。
绳锯木断，水滴石穿。
失之东隅，收之桑榆。
——名人名言语录 50句
1、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。——鹤见右辅
2、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。－马克思
3、缺乏冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。——瓦西列夫
4、放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。——富兰克林
5、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
6、当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标。——沃维纳格
7、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。——巴斯德
8、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
9、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、*凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫
10、既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。——（古罗马）西塞罗
11、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
12、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契。——俄·别林斯基
13、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
14、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
15、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。——管仲
16、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰
17、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。——*
18、智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
19、只有让学生不把全部时间都用在学*上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学*……这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
20、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫
21、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
22、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
23、当失败不可避免时，失败也是伟大的。——惠特曼
24、科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓**
25、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗兰
26、成功是陡峭的阶梯，两手插在裤袋里爬不上去。——佚名
27、痛苦的秘密在于，有闲功夫担心自己是否幸福。——萧伯纳
28、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题四首》
29、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋叶绍翁《游园不值》
30、科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。——童第周
31、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》
32、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威
33、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
34、科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。——普朗克
35、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰
36、要永远相信：当所有人都冲进去的时候赶紧出来，所有人都不玩了再冲进去。——李嘉诚
37、互联网上失败一定是自己造成的，要不就是脑子发热，要不就是脑子不热，太冷了。——马云
38、为了不损及莫大的成功，神不能不渗*一滴苦涩的味儿。——希尔提
39、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。——牛顿
40、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名
41、先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫
42、天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。——拿破仑一世
43、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳
44、成功的秘诀，是在养成迅速去做的*惯，要趁着潮水涨得最高的一刹那，不但没有阻力，而且能帮助你迅速地成功。——劳伦斯
45、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
46、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略
47、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
48、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——松下幸之助
49、一个人所有的成功和失败，都是其*惯造就的结果。——拿破仑·希尔
50、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦
——孔子名人名言语录实用5篇
1、赤之闷胍玻乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。
2、上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
3、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
4、女为君子儒！无为小人儒！
5、子曰："知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"
6、子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
7、不患人知不已知，患其不能也。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、与朋友交，严而有信。
10、诗三百篇，一言以蔽之，曰："思无邪。"
11、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
12、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。
13、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
15、不学礼，无以立。
16、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
17、刚、毅、木、讷*仁。
18、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
19、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
20、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
21、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
22、敬鬼神而远之。
23、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
24、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
25、不患莫己知，求为可知也。
26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
27、己所不欲，勿施於人。
28、巧言令色，鲜矣仁！
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
30、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
31、与朋友交，言而有信。
32、不迁怒，不二过。
33、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
34、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
35、唯女子与小人为难养也，*之则不逊，远之则怨。
36、温故而知新，可以为师矣。
37、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
38、敏而好学，不耻下问，是以谓之"文"也。
39、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
40、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
41、君子不以言举人，不以人废言。
42、君子矜而不争，群而不党。
43、过，则匆惮改。
44、不患人之不已知，患不知人也。
45、君使臣以礼．臣事君以忠。
46、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
47、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
48、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
49、子曰：求仁而得仁，又何怨。
50、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
51、子曰：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
52、子曰：不义而富且贵，于我如浮云。
53、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
54、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
55、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
56、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
57、孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
58、孔默而识之，学而不厌，诲人不倦！
59、孔*相*也，性相远也。
60、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
61、能以礼让为国乎？何有？不能以礼让国，如礼何？
62、吾不与祭，如不祭。
63、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
64、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
65、不患人之不已知，患不知人也。
66、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
67、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
68、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
69、其使民也义。
70、过而不改，是谓过矣！
71、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
72、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
73、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
74、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
75、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
76、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
77、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
78、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
79、君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟。
80、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
81、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
82、予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
83、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
84、子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息。"子贡曰："然则赐息无所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。
85、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。
86、子曰："无违。"樊迟御，子告之曰："孟孙问孝于我，我对曰无违。"
87、子曰："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。"
88、盖有不知而作者，我无是也。
89、温故而知新，可觉得师矣！
90、敏而勤学，不耻下问。
孔子名人名言语录汇总80句
人无远虑，必有*忧。这篇文章是关于孔子名人名言语录的句子，希望能够对大家有所帮助，一起来看看吧。
1、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
3、子曰："知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"
4、子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"
5、子曰："君子欲讷于言而敏于行。"
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
7、举直错诸枉，**服；举枉错诸直，**不服。
8、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
9、父母在，不远游，游必有方。
10、登东山而小鲁，登泰山而小天下。
11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
12、子曰："*相*也，性相远也。"
13、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦！
15、学而不思则罔，思而不学则殆！
16、与朋友交，言而有信。
17、不以其道，得之不去也。
18、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
19、有朋自远方来，不亦乐呼？
20、苟志于仁矣，无恶也。
21、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
22、朝闻道，夕死可矣！
23、学如不及，犹恐失之。
24、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
25、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
26、礼之用，和为贵。
27、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
28、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
29、岁寒，然后知松柏之后彫也。
30、性相*也，*相远也。
31、发奋忘食，乐以忘忧。
32、不在其位，不谋其政。
33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
34、孔弗学何以行？弗思何以得？"
35、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
36、天生德于予，桓雎其如予何？
37、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
38、言必信，行必果，然小人哉！
39、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
40、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
41、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
42、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
43、子曰：君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
44、子曰：如不可求，从吾所好。
45、子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
46、子曰：君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
47、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
48、道不同，不相为谋。
49、命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也。
50、古者言之不出，耻躬不逮也。
51、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
52、孔默而识之，学而不厌，诲人不倦！
53、孔三人行必有我师焉！
54、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。
55、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
56、朝闻道，夕夕死可矣。
57、子曰："述而不作，信而好古，盗比於我老彭。"
58、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
59、不患寡而患不均，不患贫而患不安。既来之，则安之。
60、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
61、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
62、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
63、君子之仕也，行其义也。
64、幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！
65、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。
66、君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的`人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
67、由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
68、己所不欲，匆施于人。
69、巧言令色，鲜矣仁。
70、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
71、家语轻千乘之国，而重一言之信。
72、道听而涂说，德之弃也。
73、暮春者，春服既成,冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
74、见利思义，见危授命。
75、勿欺也，而犯之。
76、冉求曰："非不说子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而废。今女画。"
77、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
78、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不*乎？居处恭，执事敬，与人忠。
79、可与言而不与之言，失人；不行与言而与之言，讲错。知者不失人，亦不讲错。
80、修己以敬，修己以安人，修己以安黎民。
1、子贡问曰："有一言而可以终身行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
2、子曰："君子欲讷于言而敏于行。"
3、由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"
5、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
6、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
7、身而常逸者，则志不广。
8、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
9、工欲善其事，必先利其器。
10、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
11、子张曰："何谓五美？"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。"
12、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
13、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、人而无恒，不可以作巫医。
16、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
17、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
18、子曰：过，则匆惮改。
19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
20、故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。
21、事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。
22、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
23、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
24、巧言令色，鲜矣仁！
25、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
26、举一隅不以三隅反，则不复也。
27、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
28、大德不逾闲，小德出入可也。
29、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
30、士不行不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎？死尔后己，不亦远乎？
1、子曰："由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"
2、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
3、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
4、不患人知不已知，患其不能也。
5、不在其位，不谋其政。
6、先有司，赦小过举贤才。
7、德不孤，必有邻。
8、诗三百篇，一言以蔽之，曰："思无邪。"
9、小人同而不和，君子和而不同。
10、不患人之不己知，患不知人也。
11、子曰：礼之用，和为贵。
12、刚、毅、木、讷*仁。
13、不以其道，得之不去也。
14、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
15、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
16、道不同，不相为谋。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。
18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
19、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
21、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
22、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
23、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
24、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
25、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其止可及也，其愚不可及也。
26、以约失之者鲜矣。
27、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
28、君于疾没世而名不称焉。
29、知之为知之，是知也。
30、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
31、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
32、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
33、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
34、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
35、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
36、子曰：事君，敬其事而后其食。
37、求仁而得仁，又何怨。
38、敬鬼神而远之，可谓知矣。
39、刚、毅、木、讷*仁。
40、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
41、放於利而行，多怨。
42、吾不与祭，如不祭。
43、未能事人，焉能事鬼。
44、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
45、见善无不及，见不善如探汤。
46、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
47、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
48、是可忍，孰不可忍也。
49、君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。
50、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
51、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
52、知其不可而为之。
53、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
54、有教无类。
55、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
56、行有不得，反求诸己！
57、诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
58、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
59、好直欠勤学，其蔽也绞；好勇欠勤学，其蔽也乱；好刚欠勤学，其蔽也狂。
60、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
1、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
2、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
3、不有祝笏之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。
4、君使臣以礼，臣事君以忠。
5、子曰："躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
8、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
9、小人同而不和，君子和而不同。
10、子曰："*相*也，性相远也。"
11、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇。
12、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
13、君子周而不比，小人比而不周。
14、居处恭，执事敬，与人忠。
15、礼者，敬人也。
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
17、有朋自远方来，不亦乐呼？
18、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
19、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
20、苟志于仁矣，无恶也。
21、不在其位，不谋其政。
22、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
23、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
24、不迁怒，不二过。
25、仕则优则学，学而优则仕。
26、工欲善其事，必先利其器。
27、吾未见好德如好色者也。
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
29、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
30、君子**之美，不**之恶。
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
32、事君尽礼，人以为谄也。
33、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
34、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
35、知之者不如好之者。
36、不患人之不已知，患不知人也。
37、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
38、子曰：三人行，必有我师焉。
39、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
40、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
41、子曰：夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
42、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。
43、子曰：君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
44、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
45、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。
46、孔有教无类。
47、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
48、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
49、事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。
50、性相*也，*相远也。
51、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
53、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
54、己所不欲，匆施于人。
55、过而不改，是谓过矣！
56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
57、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉，虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
58、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
59、由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
60、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
61、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
62、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
63、君子之仕也，行其义也。
64、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
65、谦者，德之柄也；让者，礼之主也。
66、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
67、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能*取譬，可谓仁之方也已。"
68、自古皆有死，民无信不立。
69、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
70、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟罢了矣。
——周国*名人名言语录实用五篇
1、在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
2、如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
3、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
4、对于真正有才华的人来说，机会是会以各种面目出现的。
5、谁都是这样：逝去了的，永远不能追回；经历着的，又不愿放弃；留恋过去，却不肯用现在交换。
6、我的生活中没有用身份标示的目标，诸如院士、议员、部长之类。那些为这类目标奋斗的人，无论他们为挫折而焦虑，还是为成功而欣喜，我从他们身上都闻到同一种气味，这种气味使我不能忍受和他们在一起呆上三分钟。
7、为延年益寿而万般小心，结果仍不免一死，究竟是否值得呢？
8、有时想一想不免感到奇怪，我这样一个从来被自己的上司看做需要好好教育的人，现在竟成了似乎能够教育广大人群的人。
9、除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
10、孩子长于天赋、好奇心、直觉，人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。
11、骄傲与谦卑未必是反义词。
12、人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太*。人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太*。距离太*时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
13、人应该有一种基本的自信，就是做人的自信，作为人类*等一员的自信。在专制政治下，人们的这种自信必然遭到普遍的摧毁。当所有的人都被迫跪下的时候，那惟一站着的人就成了神。
14、在回忆的引导下，我们寻访旧友，重游故地，企图找回当年的感觉，然而徒劳。我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。
15、逝去的感情事件，无论痛苦还是欢乐，无论它们一度如何使我们激动不宁，隔开久远的时间再看，都是美丽的。我们还会发现，痛苦和欢乐的差别并不像当初想象的那么大。欢乐的回忆夹着忧伤，痛苦的追念掺着甜蜜，两者又都同样令人惆怅。
16、唉，这块可爱的小顽石，她自己也不知道她说得多么精彩！我应该怎样安慰她或者鼓励她呢？
17、在人的一生中，童年似乎是最短暂的。如果只看数字，孩提时期所占的比例确实比成年时期小得多。可是，这似乎短暂的童年其实是人生中最悠长的时光。我们仅在儿时体验过时光的永驻，而到了成年之后，儿时的回忆又将伴随我们的一生。
18、现在图书的出版量极大，有好书，但也生产出了大量垃圾，包括畅销的垃圾。对于有判断力的读者来说，这不成为问题，他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人群，把他们的阅读引导到和维持在了一个低水*上，而正是他们本来最需要通过阅读来提高其素质。
19、刻意求真实者还是太关注自己的形象，已获真实者只是活得自在罢了。
20、也许，只有当我们扮演某个角色露出破绽时，我们才得以一窥自己的真实面目。
21、一个人只是为谋生或赚钱而从事的活动都属于劳作，而他出于自己的真兴趣和真性情从事的活动则都属于创造。劳作仅能带来外在的利益，唯创造才能获得心灵的快乐。但外在的利益是一种很实在的诱惑，往往会诱使人们无休止地劳作，竟至于一辈子体会不到创造的乐趣。
22、每个人生活中最重要的部分是自己所热爱的那项工作，他藉此而进入世界，在世上立足。有了这项他能够全身心投入的工作，他的生活就有了一个核心，他的全部生活围绕这个核心组织成了一个整体。没有这个核心的人，他的生活是碎片，譬如说，会分裂成两个都令人不快的部分，一部分是折磨人的劳作，另一部分是无所用心的休闲。
23、执著是惑，悲观何尝不是惑？因为看破红尘而绝望、厌世乃至轻生，骨子里还是太执著，看不破，把红尘看得太重。这就好像一个热恋者急忙逃离不爱他的心上人一样。真正的悟者则能够从看破红尘获得一种眼光和睿智，使他身在红尘也不被红尘所惑，入世仍保持着超脱的心境。假定他是那个热恋者，那么现在他已经从热恋中解脱出来，对于不爱他的心上人既非苦苦纠缠，亦非远远躲避，而是可以*静地和她见面了。
24、可是，尽管如此，你还是想跳，哪怕明知道另一个更深的陷阱在等着你。最不能忍受的是永远呆在同一个陷阱里。也许，自由就寓于跳的过程中。
25、人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆中。
26、一个人年轻时，外在因素——包括所遇到的人、事情和机会——对他的生活信念和生活道路会发生较大的影响。但是，在达到一定年龄以后，外在因素的影响就会大大减弱。那时候，如果他已经形成自己的生活信念，外在因素就很难再使之改变，如果仍未形成，外在因素也就很难再使之形成了。
27、在市声尘嚣之中，生命的声音已经久被遮蔽，无人理会。
28、生命与生命之间的互相吸引。我设想，在一个绝对荒芜、没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会发生亲切之感的。
29、智慧是灵魂的事，博学是头脑的事，更糟的是舌头的事。
30、在商场里，有的人总是朝人多的地方挤，去抢购大家都在买的东西，结果买了许多自己不需要的东西，还为没有买到另外许多自己不需要的东西而痛苦。那些不知道自己究竟想要什么的人，就生活在同样可悲的境况中。
31、相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容的心境。
32、生活有时甜蜜，有时艰辛，每一个当下取舍权衡，尽量遵从内心。这个过程中能够坚持手记笑笑成长，是最幸福事情。不过科技带来难以抵御的懈惰，从孕期记在纸质本，后来写博客长文，现在微博短言概之，期间丢掉多少细节和感慨，想想也是时代双刃剑所致。
33、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。
34、我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
35、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。
36、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
37、盖棺论定也许适用于二、三流的思想家，可是对于天才并不适用。天才犹如自然，本身包含着巨大的丰富性和复杂性，为世世代代的争论留下了广阔的余地。有哪一个独创性的思想家，不是在生前死后戏剧性地经历着被误解、被"发现"、又被误解、又被重新"发现"的过程呢？
38、一个人如果过于专注于精神世界里的探索，就会没有兴趣也没有精力去琢磨如何使自己适应社会。年龄的增长在这里是无济于事的，因为精神的探索永无止境，而且在这一条道路上走得越远的人，就越不可能回过头来补*处世的基础课程，就像我们无法让一个优秀的科学家回到小学课堂上来做一个好学生一样。
39、对于每一个人来说，不厌烦自己是一个起码要求。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。他跑到别人那里去，对于别人只是一个打扰，一种侵犯。
40、对于文人来说，许多时候，读书和写作也只是一种消遣或一种事务，比起斗鸡走狗之辈，诚然有雅俗之别，但逃避自我的实质则为一。
41、人所具有的我都具有——包括弱点。
42、凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。
43、一个人只要真正领略了*常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
44、生命的第一声啼哭是不夹一丝悲伤的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。
45、谁的阅历不是*凡而又*常？内心经历的不同才在人与人之间铺设了伟大的鸿沟。
46、好处常借信奉之名交战。
47、但凡被信任和宽容损坏的，猜忌和奢求也决心拯救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。
48、生命惧怕枯燥甚于畏惧死亡，仅此就足以保障它不可克服了。它为了回避单调必需丰盛自己，不在乎结局是否徒劳。
49、寂寞是想*人而无人可*，无聊是想做事而无事可做。然而，离人远了，离神就*了。眼睛不盯着手头的事物，就可以观赏天地间的奥秘了。
50、要想读西方哲学，不妨先读罗素的《西方哲学简史》，从中找到自己喜欢的哲学家和哲学流派，你喜欢什么就读什么，这样学*就会有效果。
1、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生？
2、听到自己的孩子头一回清清楚楚地喊你一声"爸爸"，这感觉是异乎寻常的。这是"造物主"借孩子之口对你的父亲资格的确认，面对这个清纯的时刻，再辉煌的加冕也黯然失色了。我心里甜得发紧，明白自己获此宠赏实属非分。
3、海涅有一首诗，写他梦见自己做了天主，天使们围绕着他，赞美他的诗艺，请他吃糖果糕点。可是，他觉得这种天堂生活无聊透顶，便决定利用天主的权力让自己开心一番。于是，他显示奇迹，让柏林城里下起柠檬汁的雨，街沟里流着上等葡萄酒，然后看那些假绅士们拥到街上，对着水沟牛饮，把马路舔得干干净净。他们心里想的是：这样的奇迹不会天天发生的。
4、在这个世界上，惟有孩子和女人最能使我真实，使我眷恋人生。
5、一个人单凭做自己喜欢做的事情就能确保衣食无忧，无须为生计去做不情愿的事，这真是人生莫大的幸运。我尝设想，倘若中国仍是从前的样子，个人的命运基本上取决于权力的大小和钩心斗角的胜负，我必定至今仍是一个倒霉蛋。所以，我真心感激市场经济。我不是为市场写作的，但是，市场的奇妙之处就在于，它给一个不是为它写作的人也提供了机会。
6、我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
7、极其自信者多半浅薄。对于那些在言行中表现出大使命感的人，我怀有本能的反感，一律敬而远之。据我分析，他们基本上属于两类人，一是尚未得逞的精神暴君，另一是有强烈角色感的社会戏子。和他们打交道，只会使我感到疲劳和无聊。
8、我在两种人面前最克制不住傲气，一是功名利禄之徒，二是自以为是之辈。
9、在日记里留下的是时光，还是我自己，抑或只是文字的癖好？
10、农村孩子的生命不孤单，它有许多同伴，它与树、草、野兔、家畜、昆虫进行着无声的谈话，它本能地感到自己属于大自然的生命共同体。相比之下，城里孩子的生命就十分孤单，远离了土地和土地上丰富的生命，与大自然的生命共同体断了联系。在一定意义上，城里孩子是没有童年的。
11、生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。按照自然科学的假说，它是地球上物质化学反应的产物，或者是外星的来客。按照基督教的信仰，它是上帝的创造。在生命起源的问题上，我们只有假说和信仰。情况恐怕只能如此，宇宙间自有人类理性不可解开的秘密。
12、人活世上，有时难免要有求于人和违心做事。但是，我相信，一个人只要肯约束自己的贪欲，满足于过比较简单的生活，就可以把这些减少到最低限度。远离这些麻烦的交际和成功，实在算不得什么损失，反而受益无穷。我们因此获得了好心情和好光阴，可以把它们奉献给自己真正喜欢的人，真正感兴趣的事，而首先是奉献给自己。对于一个满足于过简单生活的人，生命的疆域是更加宽阔的。
13、人生中有些事情很小，但可能给我们造成很大的烦恼，因为离得太*。人生中有些经历很重大，但我们当时并不觉得，也因为离得太*。距离太*时，小事也会显得很大，使得大事反而显不出大了。隔开一定距离，事物的大小就显出来了。
14、世上事了犹未了，又何必了。这种心境，完全不是看破红尘式的超脱，而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。
15、对于死亡，我也许不是想明白了，而是受了哲人们态度的熏陶，能够面对和接受了。
16、我相信，在现代的市场竞争中，综合素质是更加重要的，其中也包括精神素质。市场上的大手笔往往出自精神视野宽阔的人，玩弄小伎俩的人虽能得逞于一时，但决没有大出息。
17、话说得很漂亮。这句话可以换一种更明白的说法：少数人需要一个上帝，因为他们虽然什么都有了，但是如果没有上帝，有什么都是空的；多数人也需要一个上帝，因为他们虽然什么都没有，但是如果有上帝，就有希望拥有一切。
18、快乐不算什么吗？整日跳跑不算什么吗？如果满足天性的要求就算虚度，那就让他们虚度好了。
19、在过去的时代，人们读大作家的书，看不见他们的人。在偶然的机会，也许会在街上遇见他们，但你不会认出他们，因为你不知道他们长什么样。不但大作家如此，大政治家、大科学家、大学者都如此。一位美国学者指出，美国的前十五位总统走在街上，都不会有人认出。也许在竞选时，所属选区的选民能够看见总统候选人，但人们关心的也是他们的思想和主张，而不是他们的长相。据说林肯与道格拉新的辩论长达七个小时，听众始终津津有味地听着，没有人抱着看一看他们长什么样的目的前来，看完了就离去。
20、在我的词典里，没有"世纪末"这个词。编年和日历不过是人类自造的计算工具，我看不出其中某个数字比其余数字更具特别意义。所以，对于人们津津乐道的所谓"世纪末"，我没有任何感想。
21、我相信人不但有外在的眼睛，而且有内在的眼睛。外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看见意义。被外在的眼睛看见的，成为大脑的贮存，被内在的眼睛看见的，成为心灵的财富。
22、活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、*庸、拘谨。
23、一种人不自觉地要显得真诚，以他的真诚去打动人并且打动自己。他自己果然被自己感动了。一种人故意地要显得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然怀疑起自己来了。
24、一个人只是为谋生或赚钱而从事的活动都属于劳作，而他出于自己的真兴趣和真性情从事的活动则都属于创造。劳作仅能带来外在的利益，唯创造才能获得心灵的快乐。但外在的利益是一种很实在的诱惑，往往会诱使人们无休止地劳作，竟至于一辈子体会不到创造的乐趣。
25、每个人生活中最重要的部分是自己所热爱的那项工作，他藉此而进入世界，在世上立足。有了这项他能够全身心投入的工作，他的生活就有了一个核心，他的全部生活围绕这个核心组织成了一个整体。没有这个核心的人，他的生活是碎片，譬如说，会分裂成两个都令人不快的部分，一部分是折磨人的劳作，另一部分是无所用心的休闲。
26、物质的、社会的、世俗的苦恼太多，人就无暇有存在的、哲学的、宗教的苦恼。日常生活中的琐屑限制太多，人就不易感觉到人生的大限制。我不知道这值得庆幸，还是值得哀怜。
27、纷纷扰扰，全是身外事。我能够站在一定的距离外来看待我的遭遇了。我是我，遭遇是遭遇。惊浪拍岸，卷起干堆雪。可是，岸仍然是岸，它淡然观望着变幻不定的海洋。
28、所以，人的诞生，本身是对无意义的一个**。
29、可是，尽管如此，你还是想跳，哪怕明知道另一个更深的陷阱在等着你。最不能忍受的是永远呆在同一个陷阱里。也许，自由就寓于跳的过程中。
30、一天是很短的。早晨的计划，晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿，年老时发现只实现很小一部分。
31、今天的计划没完成，还有明天。今生的心愿没实现，却不再有来世了。所以，不妨榨取每一天，但不要苛求绝无增援力量的一生。要记住：人一生能做的事情不多，无论做成几件，都是值得满意的。
32、人生的每一个瞬间都是独特的重复。
33、一是看他有没有自己的真兴趣，亦即自己安身立命的事业，他能够全身心地投入其中，并感到内在的愉快和充实。如果有，便表明他正在实现"自我"，这个"自我"是指他的个性，每个人独特的生命价值。
34、现代人只能从一杯新茶中品味春天的田野。
35、在这个热闹的世界上，我尝自问：我的位置究竟在哪里？我不属于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。那么，我根本不属于这个热闹的世界吗？可是，我决不是一个出世者。对此我只能这样解释：不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
36、凡心灵空间的被占据，往往是出于逼迫。如果说穷人和悲惨的人是受了贫穷和苦难的逼迫，那么，忙人则是受了名利和责任的.逼迫。名利也是一种贫穷，欲壑难填的痛苦同样具有匮乏的特征，而名利场上的角逐同样充满生存斗争式的焦虑。所以，一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。
37、你做一项工作只是为了谋生对它并不喜欢，这项工作就只是你的职业。你做一项工作只是因为喜欢，并不在乎它能否带来利益，这项工作就是你的事业。最理想的是事业和职业一致，做喜欢的事并能以之谋生。其次好的是二者分离，业余做喜欢的事。最糟糕的是根本没有自己真正喜欢做的事。
38、人年轻时多半是富于理想的，随着年龄的增长人就容易变得越来越实际，由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不在关注自己的内心世界，其结果是灵魂日益萎缩和空虚。只剩下一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说没有比这更可悲的事情了！
39、解除孤独只能靠相爱相知的人，其余的人则扰乱了孤独使你更感孤独。犹如一种官能，因为受到刺激而更加意识到自己的存在。
40、情种爱得热烈，但不专一。君子爱得专一，但不热烈。此事古难全。不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。
41、对自己的生命不负责任，就无严肃可言。
42、自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。
43、关于好女人，我提过两个标准――灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。
44、不论是谁，不论他（她）多么痴情或多么崇高，如果他的爱长期没有回报，始终不被爱，他的爱是坚持不下去的。
45、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
46、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
47、其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的。世人承认其显而易见的智力，同时又以*庸的心智猜度天才的思想。
48、其一，级差承认：二等才智承认一等才智，三等承认二等，以此类推，至于普通人，使天才终于在民众中树立起了声誉。当然，仅仅是声誉，其代价便是误解的递增。
49、独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。
50、谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。
51、幽默是受伤的心灵发出的健康机智宽容的微笑，有超脱才有幽默。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。自嘲使自嘲者居于自己之上。聪明者嘲笑自己的失误。
52、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。
53、爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。
54、痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书"都扯做纸条儿"，原来自古已然。
55、幸福比苦难更有益于精神的健康。
56、但凡被信任和宽容损坏的，猜忌和奢求也决心拯救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。
57、生命惧怕枯燥甚于畏惧死亡，仅此就足以保障它不可克服了。它为了回避单调必需丰盛自己，不在乎结局是否徒劳。
58、殊不知在人类历史上，以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。
59、我甚至相信，人最接*上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。
60、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
1、我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。
2、最深邃的爱都是"见人羞，惊人问，怕人知"的，因为一旦公开，就会走样和变味。
3、悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。
4、与*庸妥协往往是在不知不觉中完成的。心爱的人离你而去，你一定会痛苦。爱的激情离你而去，你却丝毫不感到痛苦，因为你的死去的心已经没有了感觉痛苦的能力。
5、究竟是时间在流逝，还是我在前行？
6、在两种自然之间，在人性的两种单纯之间，隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然，另一方面又会阻止人走向超越的自然。所以，大多数人往住在失去了原始的单纯之后，却不能获得超越的单纠社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会而生活。但是，也没有人必须为了社会放弃自己的性灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。
7、既然祸福如此微妙，互相包含，在每一具体场合，我们又非无可作为。我们至少可以做到，在幸运时警惕和防备那潜伏在幸福背后的灾祸，在遭灾时等待和争取那依傍在灾祸身上的转机。也就是说，在微观上持一种主动、认真、事在人为的态度。
8、在日常生活中，当一个人在某方面——例如权力、财产、知识、相貌等——处于弱势状态时，常常也会产生自卑心理。但是，只要你拥有做人的基本自信，你就比较容易克服这类局部的自卑，依然坦荡地站立在世界上。
9、人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
10、陀思妥耶夫斯基曾经谈到：和崇高的灵魂周旋，奸人总是好脱身的，因为前者很容易受骗，一旦发觉，也仅限于表示高贵的鄙夷，而并不诉诸惩罚。
11、每个人生活中最重要的部分是自己所热爱的那项工作，他藉此而进入世界，在世上立足。有了这项他能够全身心投入的工作，他的生活就有了一个核心，他的全部生活围绕这个核心组织成了一个整体。没有这个核心的人，他的生活是碎片，譬如说，会分裂成两个都令人不快的部分，一部分是折磨人的劳作，另一部分是无所用心的休闲。
12、为什么活着？由于生命本身并无目的，这个问题必然会悄悄地转化为另一个问题：怎样活着？我们为生命设置的目的，包括上帝、艺术、事业、爱情等等，实际上都只是我们用以度过无目的的生命的手段而已，而生命本身则成了目的。
13、敏感与迟钝殊途同归。前者对人生看得太透，后者对人生看得太浅，两者得出相同的结论：人生没有意思。
14、获得理解是人生的巨大欢乐。然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。
15、智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏，等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。
16、我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。
17、人的基本性格是难以改变的，也不必刻意改变。性格本身无所谓好坏，关键在于正确地使用，使之产生好的结果。
18、我不喜欢一切等。无论所等的是好事，坏事，好坏未卜之事，不好不坏之事，等总是无可奈何的。等的时候，一颗心悬着，这滋味不好受。
19、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
20、我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。
21、人人都得死，这能给我们什么安慰呢？大约是两点：第一，死是公正的，对谁都一视同仁；第二，死并不孤单，全世界都与你为伴。
22、自我意识强烈的人本能地把世界看作他的自我产物，因此他无论如何不能设想，他的自我有一天会毁灭，而作为自我的产物的世界却将永远存在。
23、我与成功无缘，因为我永远对自己没有把握，——对别人也没有。
24、真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
25、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。
26、不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
27、慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫。
28、个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
29、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
30、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
1、爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。
2、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
3、六岁前，编的故事比做的梦精彩。六岁后，做的梦比编的故事精彩。莫非是随着年龄的增长，上天赋予人的艺术能力受到功利和知识的排挤，被驱逐到无意识的领域里去了？
4、在这个世界上，惟有孩子和女人最能使我真实，使我眷恋人生。
5、把自己的缺点变成根据地。
6、人*惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称做技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种可以满足人的需要的功能，只剩下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物*等相处。
7、在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。
8、繁忙中清静的片刻是一种享受，而闲散中紧张创作的片刻则简直是一种幸福了。
9、对于死亡，我也许不是想明白了，而是受了哲人们态度的熏陶，能够面对和接受了。
10、成功是一个社会概念，一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的。
11、我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的*静和充实。
12、现在的问题是，如果你是一个有尊严的人，对方却没有，你和他还讲不讲诚信？我的回答是，仍然要讲，在这种情况下，你的诚信就表现在明确告诉他：你是一个没有尊严的人，我不和你打交道！决不能用欺诈对付欺诈，而应该形成一种氛围，使那些不讲诚信的人遭到蔑视和孤立，也许这正是走向诚信的第一步。
13、活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、*庸、拘谨。
14、一种人不自觉地要显得真诚，以他的真诚去打动人并且打动自己。他自己果然被自己感动了。一种人故意地要显得狡猾，以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然怀疑起自己来了。
15、每个人生活中最重要的部分是自己所热爱的那项工作，他藉此而进入世界，在世上立足。有了这项他能够全身心投入的工作，他的生活就有了一个核心，他的全部生活围绕这个核心组织成了一个整体。没有这个核心的人，他的生活是碎片，譬如说，会分裂成两个都令人不快的部分，一部分是折磨人的劳作，另一部分是无所用心的休闲。
16、事情对人的影响是与距离成反比的，离得越*，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。
17、人生意义问题是一切人生思考的总题目和潜台词，因为它的无所不包和无处不在，我们就始终在回答它又始终不能给出一个最后的答案。
18、有时候我想：一个人一辈子永远是自己，那也是够单调乏味的。
19、一个人应该认清自己的天性，过最适合于他的天性的生活，而对他而言这就是最好的生活。
20、一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便可以说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
21、我们应向一切虔信的民族学*一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的文明，自然永远比人类伟大。我们还要记住，人诚然可以亲*自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接*和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。
22、野心倘若肯下降为*常心，同时也就上升成了慧心。
23、从容中有一种神性。在从容的心境中，我们得以领悟上帝的作品，并以之为榜样来创作人类的作品。没有从容的心境，我们的一切忙碌就只是劳作，不复有创造；一切知识的追求就只是学术，不复有智慧；一切成绩就只是功利，不复有心灵的满足；甚至一切宗教活动也只成了世俗的事务，不复有真正的信仰。没有从容的心境，无论建立起多么辉煌的物质文明，我们过的仍是野蛮的生活。
24、灵魂无非是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会在失去。
25、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。
26、通宵达旦地坐在喧闹的电视机面前，他们把这叫做过年。我躲在我的小屋里，守着我今年最后一刻寂寞。当岁月的闸门一年一度打开时，我要独自坐在坝上，看我的生命的河水汹涌流过。
27、在一个安静的位置上，去看世界的热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界。
28、丑角也许比英雄更知人生的辛酸。
29、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是女性，而不是每一个女人。
30、每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
31、在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。
32、也许总有少数幸运的天才，正是通过他们，世人在接受他们的同时也接受了他们所赏识的其余不幸的天才。
33、既然成功属于尘世，完美属于天国，我与完美的距离就更遥远了，但因此毕竟可以梦想。怀着这梦想，我更可以不把成功放在眼里了。
34、最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西——成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世；成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。
35、天性健康者容易彼此理解；天生病态者之间往往互相隔膜。
36、被人理解是幸运的，但不被理解未必就是不幸。
37、幸福比苦难更有益于精神的健康。
38、沉默的原因有所不同：一位不让说而不说，那是顺从或者愤懑；因为不敢说而不说，那是畏怯或者怨恨；因为不便说而不说，那是礼貌或者虚伪；因为不该说而不说，那是审慎或者世故；因为不必说而不说，那是默契或者隔膜；因为不屑说而不说，那是骄傲或者超脱。
39、我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。
40、世上痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书"都扯做纸条儿"，原来自古已然。——情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
1、对孩子的爱是一种自私的无私，一种不为公的舍己。这种骨肉之情若陷于盲目，真可以使你为孩子牺牲一切，包括你自己，包括天下。
2、极其自信者多半浅薄。对于那些在言行中表现出大使命感的人，我怀有本能的反感，一律敬而远之。据我分析，他们基本上属于两类人，一是尚未得逞的精神暴君，另一是有强烈角色感的社会戏子。和他们打交道，只会使我感到疲劳和无聊。
3、除了这两种情况外，也许还有贫乏的单纯，不过，一种单纯倘若没有精神的光彩，我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢？我不知道，如果有，那很可能是一颗魔鬼的心吧。
4、农村孩子的生命不孤单，它有许多同伴，它与树、草、野兔、家畜、昆虫进行着无声的谈话，它本能地感到自己属于大自然的生命共同体。相比之下，城里孩子的生命就十分孤单，远离了土地和土地上丰富的生命，与大自然的生命共同体断了联系。在一定意义上，城里孩子是没有童年的。
5、愈是自然的东西，就愈是属于我的生命的本质，愈能牵动我的至深的情感。例如，女人和孩子。
6、我不知道，我的本质究竟是那独一无二的"自我"，还是那无所不包的"大全"。我只知道，对于我来说，无论是用"大全"否定"自我"，还是用"自我"否定"大全"，结局都是虚无。
7、在另一个黑夜里，同一朵烛光会不会重新点燃？
8、仗义和信任貌似相*，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致；另一方面合作做事时都遵守规则。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异；另一方面共事时不讲规则。
9、现在完全不同了。无论作家、学者，还是政治人物，都纷纷在电视上亮相，而其知名度往往取决于亮相的频率。人们热中于议论他们的相貌和风度，涉及他们的言谈，也多半关注口才如何、会不会说俏皮话之类，注意力全放在表面的东西上。情形也只能如此，因为电视追求当下的效果，不容做节目的人和看节目的人思考。其结果是两方面都变得*庸了。林肯与道格拉新的七小时辩论放在今天怎么会有人听，又怎么听得懂。同样，今天的总统和知识精英们也更关心如何使自己上镜，而不是如何更好地承担职责。
10、现在图书的出版量极大，有好书，但也生产出了大量垃圾，包括畅销的垃圾。对于有判断力的读者来说，这不成为问题，他们自己能鉴别优劣。受害者是那些文化素质较低的人群，把他们的阅读引导到和维持在了一个低水*上，而正是他们本来最需要通过阅读来提高其素质。
11、一个人内心生活的隐秘性是在任何情况下都应该受到尊重的，因为隐秘性是内心生活的真实性的保障，从而也是它的存在的保障，内心生活一旦不真实就不复是内心生活了。
12、有邂逅才有人生魅力。有时候，不必更多，不知来自何方的脉脉含情的一瞥，就足以驱散岁月的阴云，重新唤起我们对幸福的信心。
13、应该怎么生活？这是一个会令一切智者狼狈的问题。也许，一个人能够明白不应该怎么生活，他就可以算得上是一个智者了。
14、对于人生，我们无法想得太多太远。那越过界限的思绪终于惘然不知所之，不得不收回来，满足于知道自己此刻还活着，对于今天和明天的时光作些实际的安排。
15、人生一切美好经历的魅力就在于不可重复，它们因此而永远活在了记忆中。
16、另一方面，对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。
17、智慧是达于成熟因而不会失去的童心。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界仍然怀着儿童般的兴致，他就是一个智慧的人。
18、人生最值得追求的东西，一是优秀，二是幸福，而这二者都离不开智慧。所谓智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有这样，才会懂得如何做人，从而成为人性意义上的真正优秀的人。也唯有这样，才能分辨人生中各种价值的主次，知道自己到底要什么，从而真正获得和感受到幸福。
19、在商场里，有的人总是朝人多的地方挤，去抢购大家都在买的东西，结果买了许多自己不需要的东西，还为没有买到另外许多自己不需要的东西而痛苦。那些不知道自己究竟想要什么的人，就生活在同样可悲的境况中。
20、光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的工夫。
21、每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最适宜的位置，只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜，应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否感到快乐。
22、让我们承认，无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论相识恨晚的无奈，还是终成眷属的有情，无论倾注了巨大激情的冲突，还是伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑，而是一道流动的江河。当我们回顾往事时，我们自己不必否认更不该要求对方否认其中任何一段流程一条支流或一朵浪花。
23、我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。
24、我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
25、一个夜晚就这么过去了。可是我仍然不想睡觉。这是这样的一种时候，什么也不想做，包括睡觉。
26、人的高贵在于灵魂。人与人之间最深刻的区分不在职业而在心灵。
27、不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
28、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
29、尽管人的智慧有其局限，爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的：理论上——"我知道我一无所知"；实践上——"我需要我一无所需"。然而，达到了这个境界，在谦虚和淡泊的哲人胸中，智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。
30、命运是不可改变的，可改变的只是我们对命运的态度。幸福属于天国，快乐才属于人间。
——名人名言语录 50句
1、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。——鹤见右辅
2、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。－马克思
3、缺乏冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。——瓦西列夫
4、放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。——富兰克林
5、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。——苏霍姆林斯基
6、当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时，他们会鄙视伟大的目标。——沃维纳格
7、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。——巴斯德
8、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
9、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、*凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫
10、既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。——（古罗马）西塞罗
11、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
12、爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契。——俄·别林斯基
13、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
14、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。——徐特立
15、凡人生之生也，必以其欢，忧则失纪，怒则失端，忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。——管仲
16、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰
17、当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。——*
18、智仁勇三者是*重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知
19、只有让学生不把全部时间都用在学*上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学*……这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
20、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫
21、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
22、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
23、当失败不可避免时，失败也是伟大的。——惠特曼
24、科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓**
25、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！——罗兰
26、成功是陡峭的阶梯，两手插在裤袋里爬不上去。——佚名
27、痛苦的秘密在于，有闲功夫担心自己是否幸福。——萧伯纳
28、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题四首》
29、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋叶绍翁《游园不值》
30、科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。——童第周
31、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》
32、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威
33、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
34、科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。——普朗克
35、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰
36、要永远相信：当所有人都冲进去的时候赶紧出来，所有人都不玩了再冲进去。——李嘉诚
37、互联网上失败一定是自己造成的，要不就是脑子发热，要不就是脑子不热，太冷了。——马云
38、为了不损及莫大的成功，神不能不渗*一滴苦涩的味儿。——希尔提
39、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。——牛顿
40、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名
41、先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫
42、天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。——拿破仑一世
43、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳
44、成功的秘诀，是在养成迅速去做的*惯，要趁着潮水涨得最高的一刹那，不但没有阻力，而且能帮助你迅速地成功。——劳伦斯
45、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
46、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略
47、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
48、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——松下幸之助
49、一个人所有的成功和失败，都是其*惯造就的结果。——拿破仑·希尔
50、不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。——爱因斯坦
——哲学的名人名言语录 50句
1、不拼一把你怎么知道自己是人物还是废物。
2、人生只有出走的美丽，而没有等出来的辉煌。
3、良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅
4、在爱情方面，女人可能是很坚强的，也可能是很懦弱的。要么是爱别人，要么是接受别人的爱，一旦陷入情网之后，就是有人命令她朝火里钻，她也会心甘情愿服从的。——朱耀燮
5、世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡
6、遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己。——巴尔扎克
7、友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。——塞·约翰逊
8、友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称_情，而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔
9、“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”，系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。——夸美纽斯
10、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。——纪伯伦
11、生活是没有旁观者的。(歌德)
12、只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。
13、我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。(蒙田)
14、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。(裴多菲)
15、懒鬼起来吧!别再浪费生命，将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。(富兰克林)
16、知识是树之根，花之蕾，生命之光，进步之源。
17、真理不是靠喝采造出来的，是非不是靠投票决定的。(卡莱尔)
18、时间有虚实长短，全看人们赋于它的内容怎样。(马克)
19、奉承的话，比**的刀还狠。(奥古斯丁)
20、对真理沉默等于为谬误呼喊。
21、世界上最伟大的美德是爱祖国。(赫，鲍特夫)
22、人人都希望真理在自己一边，但并不是人人都希望自己在真理一边。(沃特利)
23、最有价值的知识是方法的知识。(笛卡尔)
24、勤，来自于目标的远大;奋，来自于决心的坚定。
25、人们所遭受的最大不幸，不在于恶人的暴力，而在于杰出人物的软弱。(罗曼，罗兰)
26、坚强的信心，能使*凡的人做出惊人的事业。
27、也许岁月将往事退色或许空间将彼此隔离。
28、如果谎言看起来像谎言，那就不是谎言了。
29、仰望的太高，贬低的只有自己。
30、人生最惨的，就是生无扎根处，死无葬身地。
31、恋爱中，干傻事总是让人感到十分美妙。
32、解释就是掩饰，不解释就是事实。
33、攀比生活，活得太累！踏实生活，幸福百倍！
34、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
35、每当不知如何选择时，请静下来好好了解一下自己，答案自然出来。
36、言论关时务，篇章见国风。——唐·杜荀鹤
37、文章均得江山肋。——宋·王十朋
38、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
39、戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。——Edwevrd Albee
40、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——清·曹雪芹
41、学*知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
42、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。——苏高尔基
43、诗言志，歌咏言。——尚书
44、艺术不是一种观察方式是什么？——Thomas Berger
45、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
46、志足而言文，情信而辞巧。——南北朝·刘勰
47、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼
48、言者志之苗，行者文之根。——唐·白居易
49、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——Bern Williams
50、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
——名人名言语录 40句菁华
1、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。－－爱因斯坦
2、追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。—车尔尼雪夫斯基
3、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德
4、放弃基本的自由以换取苟安的人，终归失去自由，也得不到安全。——富兰克林
5、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚
6、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。——巴斯德
7、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、*凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫
8、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦
9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
10、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理
11、一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦
12、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。——乌申斯基
13、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔
14、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
15、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！——郭沫若
16、爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。——英·莎士比亚
17、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基
18、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
19、骄傲是只拦路虎，常挡在成功的道路中间。——佚名
20、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。——毛姆
21、想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立
22、唯独**家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅
23、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。——郭沫若
24、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞
25、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
26、回头看我的创业历程，是不断寻找不断纠正的过程。——吴锡桑
27、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》
28、露珠只是在它自己，小小球体的范围里，理解太阳。——泰戈尔
29、科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。——诺贝尔
30、科学的界限就像地*线一样：你越接*它，它挪得越远。——布莱希特
31、科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。——钱三强
32、为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。——列夫·托尔斯泰
33、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰
34、这个世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出来的成绩，然后再去强调你的感受。——比尔·盖茨
35、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦
36、没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。——赫胥黎
37、天下绝无不热烈勇敢地追求成功,而能取得成功的人。——拿破仑一世
38、每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。——罗兰
39、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的*却比黄金更为宝贵。——林肯
40、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。——松下幸之助
——孔子名人名言语录30句
孔子名人名言语录30句
言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。下面是小编特地为大家收集的孔子名人名言语录,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
2、君使臣以礼，臣事君以忠。
3、不患人之不已知，患不知人也。
4、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也
5、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
6、居处恭，执事敬，与人忠。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、天下之至仁者，能合天之至亲也。
10、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
11、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
12、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
13、里仁为美，择不处仁，焉得知？
14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
15、"仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
16、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
17、子曰：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
18、使民敬、忠以劝，如之何？
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、孔敏而好学，不耻下问。
21、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
22、乐而不淫，哀而不伤。
23、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
24、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
25、诚之者，择善而固执之者也：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
26、己欲立而立人，己欲达而达人。
27、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
28、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
29、子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息。"子贡曰："然则赐息无所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。
30、无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。
——孔子名人名言语录（精选70句）
孔子名人名言语录（精选70句）
人无远虑，必有*忧。本篇文章是小编为大家提供的孔子名人名言语录，希望能够对大家有所帮助。
1、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
2、子曰："由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"
3、上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
4、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
5、子曰："乡愿，德之贼也。"
6、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
7、先有司，赦小过举贤才。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、子曰："我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、其知可及也，其愚不可及也。
12、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
13、文质彬彬，然后君子。
14、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
15、君子有诸已，而后求诸人。
16、子以四教：文、行、忠、信。
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。
18、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
19、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
20、不在其位，不谋其政。
21、人无远虑，必有*忧。
22、其知可及也，其愚不可及也。
23、君子周而不比，小人比而不周。
24、苟志于仁矣，无恶也。
25、已所不欲，勿施于人。
26、道不同，不相为谋。
27、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
28、岁寒，然后知松柏之后彫也。
29、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
30、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
31、德不孤，必有邻。
32、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
33、"齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。"
34、三年无改于父之道，可谓孝矣。
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
36、子曰：君子之仕也，行其义也。
37、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
38、子曰：慎终，追远，民德归厚矣。
39、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
40、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
41、子曰：上好礼，**莫敢不敬；上好义，**莫敢不服：上好信，**莫敢不用情。
42、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
43、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
44、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
45、归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。
46、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
47、孔发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
48、孔学而时*之，不亦说？
49、父母，唯其疾之忧。
50、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
51、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
52、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
53、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
54、人没有对将来的.考虑，就必定会有*在眼前的忧愁。
55、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
56、岁寒，然后知松柏之后雕也。
57、未知生，焉知死？
58、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
59、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
60、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
61、施诸已而不愿，亦勿施于人。
62、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
63、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
64、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
65、子曰："其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。
66、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
——安妮宝贝名人名言语录（精选五篇）
1、倾诉最终会以沉默，祈祷，忏悔，救赎的方式，渡船过岸。
2、无爱或者无性，并不能够使我们死去。只有无常和无望，才会让我们死。
3、在地球上，在人群中，遇见一个人，与之相爱的可能性能有多少。这概率极低。
4、人的生活中，大部分都是擦肩而过没有维系的人，即使倾谈也不过是自说自话。真实而深入的关系很难建立，并且为数极少。
5、她想这个相见最终的作用，是帮助对方在这个由规则、秩序和客观性结构组合的现实中，找到一个接*真相的位置。但并非接*彼此的真相，而是接*各自的真相。来到一个正确位置，以此看到退却中日趋微弱的光泽，出人意料熊熊燃烧起来。这样拼尽全力，这样俯身投入，等待花火熄灭之后，昭示出各自本质的凛冽和空洞。他们各自的出现，挟带特定意义。这是在很远很远之后的道路上，接*终点，回头看望，才能明白的起点。
6、可是无法放弃对自己的珍惜。灵魂深处的美丽和寂寞。总是需要一个人来读懂。
7、我们卑微脆弱，配不起天长日久。若说曾经爱过，也就是这样的一瞬间，只有这一刻的光华。负责。
8、我们可以选择完全的放下，或者完全的承担。唯独不能伪装一个懒怠的理所当然的姿势。你尽可拖延和故作不知，企图获得其他妥协。命运静静等待一侧，旁观你辗转煎熬，最终会逼迫你把脚步移向注定的第一格。
9、爱情只是来自人身体内部的化学反应，短暂并且随机，不能作数。
10、我们的家是一个岛屿，我们的灵魂，在城市里，也始终是一个岛屿，这样孤独，这样的苍翠和繁盛。
11、婚姻只是一种生活方式，而并非结局。
12、有时候一个人选择了行走不是由于寂寞，仅仅是由于听到了心底的声音。
13、遗忘会让我们得到内心的*静。
14、安逸而富裕的旅行爱好者，需要的是他们良好的自我暗示心理状态。他们拉帮结伙，喧嚣娱乐，留下一堆空易拉罐和塑料袋的垃圾之后，满足而归。他们并不需要大自然，在其中也一无所获。事实上，穿越大峡谷最基本的设备，也就只是三双胶鞋。这是旅行的本质：你的意愿，然后站起来启动脚步出发。如此而已。
15、我手里拥有的东西太多，所以我放不掉 ——安妮宝贝 《七月与安生》
16、不要随意说脏话粗话，不要辱骂和嘲讽他人。这种口业最终对他人无损，却会令自己陷入泥潭。在自己的心田里，种下什么种子，会结出什么样的果。 ——安妮宝贝 《微博答微友问》
17、天空非常的明亮。蓝得像一种疾病。难以治愈般的痛苦的蓝。——《八月未央》
18、大自然的美，从来都是丰盛端庄的。郑重自持。如同一种秩序，一种道理。
19、他的心已经死了。他说。当他想爱一个人的时候，他可以爱。如果不想爱，他就可以不爱。换言之，他可以爱上任何一个人。也就是他无法爱上任何一个人。——安妮宝贝《末世爱情》
20、与其热闹着引人夺目，步步紧逼，不如趋向做一个人群之中真实自然的人，不张扬，不虚饰，随时保持退后的位置。心有所定，只是专注做事。——《素年锦时》
21、如果没有了眼泪，心是一面干涸的湖。
22、沉醉是我离开你的时候，途经的洁白花树。
23、我不喜欢生命过于圆满的人，不喜欢容颜完美无缺的人，不喜欢性格坚不可摧的人。人的生命应该是丰盛而有缺陷的，缺陷是灵魂的出口。 ——安妮宝贝 《彼岸花》
24、生活的根基，是一颗自然的*常心。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
25、我偎依着他，感觉到情感的波澜从心中涌起，泪水夺眶而出，左侧的泪水落在了他的工作服上，右侧的泪水滑落到鼻子上，滴落到地面上。他注意到了吗？
26、未曾明白生活的意义所在，却对它有充沛而无法诉诸的情意。
27、记住你的根本处境，其他的任何游戏和形式都不重要，他们最终对你没有力量。——安妮宝贝《眠空》
28、我是个旧式样的人，喜欢用手工慢慢做东西的时代。那个时代，有人跋涉千山万水只为相见一面，鸿雁往来耐心等待，春夜无事庭院中闲坐，聆听雨水跌在芭蕉叶上，盖一座亭阁只为观望盛开的杏花。如果遇见生命中一个重要的人，我知道，在我等待他良久的时候，他也已经等待我良久。我们各自都应该是美而好的。
29、大海是地球最清澈温暖的一颗眼泪。
30、做彼此的标本，胜过做彼此的偶像。我一定不能够崇拜你。因为我能够进入你。
31、24我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。
32、你是不同的。你是我在一条河边走的时候听到的歌声，来自对岸，但是我没有船可以摆渡。 ——安妮宝贝 《瞬间空白》
33、所谓成功男人，商业社会中精于算计的商人，不会不明白女人心中世俗的盘算和需索，除非他们故作痴呆。青春美貌在都会中随处可见遍地可拾。也许值得为了床上片刻欢娱付出若干时间精力，但没有一个聪明男人会为此搭上稳定关系的沉重代价。 ——安妮宝贝 《春宴》
34、该爱一个人的时候绝不拖拉，该离开一个人的时候，也很及时。总是记得对别人提前说谢谢，以及再会。 ——安妮宝贝
35、空气因为烟草，酒精和体温变得温暖。 ——安妮宝贝 《彼岸花》
36、没有海誓山盟，只有一刻感动 ——安妮宝贝 《八月未央》
37、有人说，如果不知道回到哪里，心就如同无根的兰花 ——安妮宝贝 《春宴》
38、幸福始终布满着缺陷。但是快乐太单纯，所以轻易破碎。
39、比如诺言，比如责任，这是比金钱更奢侈的东西。
40、十八里相送，应该送完就不再相见。为何他们都想把过去延续到未来。过去可以只是在记忆里，或者连记忆都不再有。这样未来才能获得自由。故意忽略无常的人通常有某种惰性和贪心，他们因此不自由。
41、生命只是一个空虚的轮回。
42、该爱一个人的时候，决不拖拉。该离开一个人的时候，也很及时。总是记得对别人提前说谢谢，以及再会。觉得死亡及结束都不可怕。生命随时会得剩下一天。如此这般。也很好。
43、人慢慢会学会对物沟通，而不是对人。那或许，对人，我们终究会慢慢淡漠下去。
44、有时候，不知道表达感情的人，只能走很长很长的路。——《蔷薇岛屿》
45、我是一个穷人，有时无法得到潜力范围之外的事物。即使这东西再珍贵完美，够不着就是无计可施。我只能说服自己甘愿顺受。——安妮宝贝《春宴》
46、修行，是一条纵然有百般疑问和困顿仍需坚持的实践之道。——安妮宝贝《眠空》
47、世间诸多细微美好，总是让我内心凄楚，并且起伏不定，而沧桑人世，就算如风浪卷*，一样可以不忧不惧。只是这失望，为何总是无可回避……
48、它是土壤里的种子，海洋中的灯。他不会在我们失去相信之前自行远去。
49、相见的唯一一个夜晚，安生因为喝醉睡得很熟。七月失眠却无法和安生说话，只能一个人对着黑暗沉默。
50、人与人之间的倾谈，就如海水，想起来只需要一个切口，就会汹涌而出。——安妮宝贝
51、我总觉得女人身上最可惜的不是年老，而是被辜负被压抑的天性里的柔情和美感。——安妮宝贝
52、有谁会告诉你，喜欢的东西就必须要得到，要始终得到。得到之后你是否会厌倦，再次把它丢弃。
53、善良的人就象花香，需要仔细体会，并且可以长久回味。——安妮宝贝《且以永日》
54、人的命运有一种普遍规律，不管在天涯海角，在地球的哪一端，我们都会遇见另一个自己的存在。——安妮宝贝《春宴》
55、人若看清和明白自己的处境，就只能承担它。即使心里有一种畏惧，对着萧瑟落寞的，对黑暗与幽闭的畏惧，也要承担着它。回到自己的使命之中。有骨骼的哀伤，那等同于一种自我克制。我们无法决定猜测时间的广度和深度。分离的人，再不见面的人，对各自来说，就如同在这个世间已经消亡一样。音信全无。这是一种处境。——安妮宝贝《素年锦时》
56、如果有一个房子，可以让人喝醉，埋起头来哭泣，放下所有的羞耻和秘密。它就是自己的家。
57、容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。能做自己喜欢的事就是幸福。—— 安妮宝贝
58、人的生活一旦被展览，就会失真且变味。周围演戏的人就够多了。—— 《素年锦时》
59、我是没有半点妥协的人。妥协的只有时间。—— 《彼岸花》
60、也许你一直所渴望的自由自在的生活，有着最多的辛苦，看你怎么过。—— 《七月与安生》
61、一切恰好凑巧，时光对了，人在了。—— 安妮宝贝
62、真正需要寻到我的人，会通过一切途径来查找。但事实上，这个世间，并不存在非寻到不可的人，或非做不可的事情。
63、有时候不了解本质的人，是欢乐的。而能够假装不知道真相，不了解本质的人，确实幸福的。
64、我想爱的不是他，我爱的是有他的那段工夫。
65、因为趋利避害的本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。
66、一个人一辈子，只要某段时间里有爱情，并且感觉到幸福，便足够了，我们要求的不可以太多。
67、如果生命是一场幻觉，别离或者死亡是唯一的结局。
68、能够通畅而温柔地去关爱你，为你做琐碎而随性的小事，知道你在吸收和接纳这一切……这即是对我的最好治愈。即便只是为你倒一杯茶，递一件衣服。这世间困难的事情，不是无爱，不是失爱，而是无法安静而流动地在彼此之间传递这份能量。并让它在应和之中延伸从容的未来……如此看来，时间的确不可怕。
69、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛，不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我们的榜样。
70、欲望的力量显得更强大，得不到的话会痛苦，会引发烦恼，甚至会变成仇恨，发生战争，发生各种可怕的事情。
71、如果精神上有一面墙的话，那也只应该是自己的慈悲心和同情心。
72、人应寻求指引，同时接受推动。
73、不应在原地等待。要一边前行一边等待。
74、她说，你想知道些什么。她*静地看着他。我从没有想过欺骗你。如果你要知道。我可以告诉你。我和那个男人同居已经有年。 他永远也不会离婚。但是他帮我维持我想要的物质生活。 你自己为什么不可以。你有工作，有自己的思想。 你以为我有谋生的资格吗。她冷笑。我什么都没有。我只是想这样生活下去。不想贫穷。也不想死。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
——徐志摩名人名言语录(五)份
徐志摩名人名言语录（精选60句）
诗，不仅是一种分娩，它并且往往是难产。本篇文章是小编特意为各位读者收集的徐志摩名人名言语录，感兴趣的一起来看看吧。
1、浮华一生，淡忘一季。 空有回忆，打乱缠绵。
2、太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。
3、永远不要欺骗女人，因为我们一眼就能看穿。你知道男人和女人，说谎的最大差别在哪里吗。
4、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。
5、可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火，就忘记了自己原来的方向。
6、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买个面包；病了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。是啊，我总是一个人，你从来不曾来过。
7、我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。
8、他们从多情之地走来，江南的油纸伞是否挡的住伦敦的烟雨。
9、人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不怕艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？
10、如果一开始，你就不要出此刻我的面前，那么，我也许就不会明白幸福的滋味……你何其残忍，把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我，告诉我，你永久喜欢我，永久不会离开我。让我错以为，我能够幸福得象个被宠溺的孩子，让我错以为，只要抱住你，就能够拥有整个世界。
11、我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，在梦的轻波里依洄。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，她的温存，我的迷醉。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，甜美是梦里的光辉。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，她的负心，我的伤悲。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。我不知道风是在那一个方向吹我是在梦中，黯淡是梦里的光辉。
12、阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。
13、岁月就像一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗*常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
14、我懂你像懂自己一样深刻。
15、我的墨池中，有落红点点。
16、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞，沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；相爱时，我们明明两个人，为何感觉只是独自一人？
17、我懂你像懂自己一样深刻。
18、这个世界最无力的一个问题是：在你眼中，我算什么？这个问题，一问出来，就证明，你在他眼中，已经不算什么了。所以，无论如何，即使你再想问，也要憋住。
19、我将于茫茫人海中寻我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸：失之，我命。
20、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪迹。
21、我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？
22、我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案。
23、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。
24、吾将用吾一生之精力追求吾之真爱，得之吾幸，失之吾命。
25、眉，愿你多多保重，事事望远处从大处想，即便心气和*，自在受用。你的特点即在气宽量大，更当以此自勉。我的话，前晚说的，千万常常记得，切不可太任性。
26、再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢，顶上有不少交抱的青葱，顶上有不少交抱的青葱，再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢。发什么感慨，对着这光阴应分的摧残？世上多的是不应分的变态；世上多的是不应分的变态，发什么感慨，对着这光阴应分的摧残？发什么感慨，这塔是镇压，这坟是掩埋——镇压还不如掩埋来得痛快；镇压还不如掩埋来得痛快，发什么感慨，这塔是镇压，这坟是掩埋！再没有雷峰，雷峰从此掩埋在人的记忆中，像曾经的梦境，曾经的爱宠；像曾经的梦境，曾经的爱宠，再没有雷峰，雷峰从此掩埋在人的记忆中！
27、你知道我没有负心。你是爱，你是暖，你是希望，你是人间四月天。我只是你身上的一只翅膀，没有你与我合力，我们是永远飞不出去的。我将在茫茫人海中，追寻我唯一之灵魂伴侣。得知，我幸，不得，我命！
28、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这3个字。现在，我不再会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。
29、假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向飞扬，飞扬，飞扬，这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅飞扬，飞扬，飞扬，你看，我有我的方向！在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望飞扬，飞扬，飞扬，啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭借我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴*她柔波似的心胸消溶，消溶，消溶溶入了她柔波似的心胸！
30、这心里深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。
31、带一卷书，走十里路，选一个清净地，看天，听鸟，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。
32、最后还是一片凄楚。相识相爱。
33、他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。
34、谁若游戏，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。
35、的道路有成千上万条，每一条都要它各自的风貌。
36、我有时真想拉你一同死去，去到绝对的死的寂灭里去实现完全的爱，去到普遍的'黑暗里去寻求唯一的光明。
37、我愿韶华倾覆，却苦无人并肩，天教心愿与身违。
38、冲破浓密，化一朵彩云；它飞了，不见了，没了。像是春光，火焰，像是热情。
39、笑我们这么傻，我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。
40、黑暗里想念焰彩，迷雾里思忖晴霞。
41、最早写诗的几年，那些未成熟半成熟的意念都在指缝散作缤纷的雨 。
42、吾将用吾一生之精力追求吾之真爱，得之吾幸，失之吾命。
43、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。
44、香草在你的脚下，春风在你的脸上，微笑在你的周遭。
45、已经南北隔离，你再要不高兴我如何受得？所以大家看远一些，忍耐一些，我的爱你，你最知道，岂容再说。
46、我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中，在梦的轻波里依洄。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中，她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中，甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－我是在梦中，她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中，在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中，黯淡是梦里的光辉！
47、两种人最自信：无所不知者和一无所知者。
48、你总不能明白我，你又何苦多叫我心伤。
49、几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。
50、眉，我是太痴了，自顶至踵全是爱，你得明白我，你得永远用你的柔情包住我这一团的热情，决不可有一丝的漏缝，因为那时就有爆裂的危险。
51、这个微笑，用尽疼痛的力气；这回释然，用尽铭记的场地；这场告别，用尽去爱的勇气；这次哭泣，用尽你爱的表情；正因这是最后一次爱你。
52、我生活的世界太安静了，有时候静的可以听见自己的心跳。
53、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便曆曆可见。
