1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
3、失掉了现在就等于没有了未来。
4、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的
5、写不出的时候不硬写。
6、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
7、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
8、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。关于鲁迅珍惜时间的名言。
9、博识家的话多浅，专门家的话多悖。
10、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
12、急不择言的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
13、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
14、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
15、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
1、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
2、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
3、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
4、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
5、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
6、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
7、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
8、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。
9、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惧。
10、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
11、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是**，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。
12、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。
13、所谓"大师""学者"之流，则一味自吹自捧，绝不可靠。
14、英美的作品我少看，也不大喜欢。
15、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。
16、中国人不但"不为戎首"，"不为祸始"，甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。
17、在我的心里似乎是没有所谓"公*"，在别人心里我也没有看见过。
18、叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见，切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。
19、我在中国，看不见资本主义各国之所谓"文化"；我单知道他们和他们的奴才们，在中国正在用力学和化学的方法，还有电气机械，以拷问革命者，并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。
20、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。
21、青年又何能一概而论？有醒着的，有睡着的，有昏着的，有躺着的，有玩着的，此外还多。但是，自然也有要前进的。
22、实际上，中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。
23、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。
24、这拉纤或把舵的好方法，虽然也可以口谈，但大抵得益于实验，无论怎么看风看水，目的只是一个：向前。
25、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
26、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——*常的苗和天才的苗。
27、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。
28、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。
29、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
30、批判国粹主义等**思潮只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便"红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪"。国粹所在，好不可言。
31、不要只用力于抹杀别个，便和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。
32、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。
33、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
34、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
35、"自卑，’固然不好，"自负"也不好的，容易停滞。顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。要不然，输出多而输入少，后来要空虚的。
36、自十月革命以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面——编者）。
37、老的让开道，催促着，奖励着，让他们走去。路上有深渊，便用那个死填*了，让他们走去。少的感谢他们填了深渊，给自己走去；老的也感谢他们从我填*的深渊上走去。——远了远了。
38、那时中国的创作界固然幼稚，批评界更幼稚，不是举之上天，就是按之入地，倘将这些放在眼里，就要自命不凡，或觉得非自杀不足以谢天下的。
39、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
40、与其多而不佳，不如少而好。
41、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
42、实地经验总比看，听，空想确凿。
43、然而在实际上，文学界的阵线却更加分明了。蒙蔽是不能长久的，接着起来的又将是一场血腥的战斗。
44、最初，青年的读者迷于广告式批评的符咒，以为读了"革命的"创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是随手拈来，大口吞下，不料许多许多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉，那结果，是吃得胸口痒痒的，好像要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正当的前进。
45、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
46、赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。
47、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
48、据我看来，要防一个不好的结果，就是白用了许多牺牲，而反为巧人取得自利的机会，这种在中国是常有的。
49、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。
50、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。
51、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
52、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。
53、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。
54、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
55、儿童的情形，便是将来的命运。
56、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
57、儿童与国家之关系，十余年后，皆为**，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
58、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
59、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
60、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。
61、人世间真是难处的地方，说一个人"不通世故"，固然不是好话，但说他"深于世故"也不是好话。
62、历史的必然要求和这个要求的实际。
63、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。
64、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。
65、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
66、发思古之幽情，往往为了此刻。
67、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
68、史家之绝唱，无韵之离骚。
69、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
70、伟大的心胸，应该表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。遇厄运时比交好运时容易保全身心。
71、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
72、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……
73、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
74、读书应自己思索，自己做主。
75、踏上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
76、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
77、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
78、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
79、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
80、时刻，每一天得到的都是二十四小时，但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
1、教育植根于爱。
2、青年应当天真烂漫。
3、哀其不幸，怒其不争。
4、谦以待人，虚以接物。
5、不满足是向上的齿轮。
6、凡事总需研究，才会明白。
7、只要从来如此，便是宝贝。
8、倘能生存，我当然仍要学*。
9、凡事以理想为因，实行为果。
10、读书应自己思索，自己做主。
11 、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、人必须生活着，爱才有所附丽。
13、待我成尘时，你将见我的微笑！
14、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
15、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
16、改造自己，总比禁止别人来的难。
17、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
19、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
20、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅·自嘲）
2、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》）
3、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
4、倘只看书，便变成书橱。
5、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
6、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
9、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
11、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
12、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
13、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
14、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
15、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
16、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
17、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
18、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
19、凡事总需研究，才会明白。
20、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
1、纠缠如蛇，执著如鬼。激烈的快，也和*的快，甚至颓废的快。
2、敌人是不可怕的，最可怕的是他们营中的虫子，许多东西都败在他们手中。
3、其实地上没有路，很多人走着走着，它就变成了一条路。
4、与名人交谈时，对于他说的话，应该偶尔假装不懂。太不懂得被人看不起，太懂得被人厌恶。偶尔不懂，彼此最合适。
5、没有一个突破一切传统观念和技术的将军，就没有真正的新文学艺术。文艺是民族精神之光，是民族精神之光。
6、无情未必真豪杰，可惜奈何无夫。
7、幼稚到成熟，就像孩子到老，没有羞耻，工作一样，起初幼稚，没有羞耻。
8、我好像是一头牛，吃的是草，挤出的是奶。
9、死去的生命已经腐烂了。我为这朽坏的事大大喜乐，因我知道这朽坏并不是空的。
10、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
11、节省时间就是使一个人有限的生命更有效率，也就是延长一个人的生命。
12、这就像地上的路。事实上，地上没有路。
13、高大的建筑总是一个一个的叠起来，为什么我们不把它一个一个的叠起来呢？我有时会做一些奇怪的事情，这就是为什么。
14、在行军中，也不时有人被开除，有人战败，有人颓废，有人兵变，但只要不走在路上，越往后，这支队伍就越成为一支纯粹的、精英的队伍。
15、友谊是两颗心的真诚，而不是一颗心对另一颗心的跳动。
——鲁迅先生名言 40句菁华
1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
2、代人作代，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
3、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
4、说过的话不算数，是*人的大毛病。
5、只要从来如此，便是宝贝……
6、人类的悲欢并不相通……
7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
8、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
9、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
10、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
11、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
12、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
13、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
14、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
15、凡事总须研究，才会明白。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
17、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
18、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 n
19、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
20、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
21、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
22、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
23、四周是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。
24、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
25、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
26、有的人毕生追求的是有的人与生俱来的 在生命结束的时候 有的人得到了他毕生追求的 有的人确失掉了他与生俱来的
27、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命.
28、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为
29、青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
30、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
31、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
32、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 —— 鲁迅名句
33、于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
34、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
35、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
36、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
37、侠客为了自己的“功绩”不能打尽不*，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
38、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
39、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
40、志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
——鲁迅先生名言名句优选【五】份
（一）说过的话不算数，是中国人的大毛病。
（二）我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
（三）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（四）说过的话不算数，是中国人的大毛病。
（五）中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
（六）单是说不行，要紧的是做。
（七）曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
（八）贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
（九）度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
（十）人类的悲欢并不相通。
（十一）凡是总须研究，才会明白。
（十二）一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
（十三）教育植根于爱。
（十四）走自己的路，让别人去说。
（十五）墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
（十六）我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
（十七）改造自己，总比禁止别人来的难。
（十八）躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
（十九）其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
（二十）悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
（二十一）空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的`镜子照出原形，拖出尾巴而去。
（二十二）我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
（二十三）寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（二十四）倘只看书，便变成书橱。
（二十五）有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
（二十六）我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人。
（二十七）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（二十八）从来如此，便对吗？
（二十九）必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
（三十）希望原来是无所谓有又无所谓无的。
（三十一）我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人……
（三十二）游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
（三十三）愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
（三十四）发思古之幽情，往往为了现在。
（三十五）唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
（三十六）与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
（三十七）事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
（三十八）时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
（三十九）时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（四十）小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
（四十一）死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
（四十二）唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
（四十三）血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》
（四十四）幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
（四十五）其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（四十六）希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
（四十七）一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
（四十八）我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
（四十九）沉着、勇猛，有辨别，不自私。
（五十）时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
（五十一）忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》
（五十二）巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
（五十三）智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
（五十四）做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
（五十五）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
（五十六）敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
（五十七）真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
（五十八）心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》
（五十九）明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
（六十）宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
（六十一）人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
（六十二）只要从来如此，便是宝贝。
（六十三）哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
（六十四）史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》
（六十五）激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
（六十六）当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
（六十七）世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（六十八）愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
（六十九）哀其不幸，怒其不争。
（七十）哈儿狗往往比它的主人更严厉。
（七十一）只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
（七十二）岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
（七十三）哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
（七十四）我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
（七十五）游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
（七十六）不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
（七十七）假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
（一）说过的话不算数，是中国人的大毛病。
（二）我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
（三）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（四）说过的话不算数，是中国人的大毛病。
（五）中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
（六）单是说不行，要紧的是做。
（七）曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
（八）贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
（九）度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
（十）人类的悲欢并不相通。
（十一）凡是总须研究，才会明白。
（十二）一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
（十三）教育植根于爱。
（十四）走自己的路，让别人去说。
（十五）墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
（十六）我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
（十七）改造自己，总比禁止别人来的难。
（十八）躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
（十九）其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
（二十）悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
（二十一）空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
（二十二）我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
（二十三）寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
（二十四）倘只看书，便变成书橱。
（二十五）有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
（二十六）我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人。
（二十七）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
（二十八）从来如此，便对吗？
（二十九）必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
（三十）希望原来是无所谓有又无所谓无的。
（三十一）我们自古以来，就有埋头苦干的.人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人……
（三十二）游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
（三十三）愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
（三十四）发思古之幽情，往往为了现在。
（三十五）唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
（三十六）与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
（三十七）事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
（三十八）时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
（三十九）时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（四十）小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
（四十一）死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
（四十二）唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
（四十三）血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》
（四十四）幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
（四十五）其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（四十六）希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
（四十七）一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
（四十八）我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
（四十九）沉着、勇猛，有辨别，不自私。
（五十）时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
（五十一）忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》
（五十二）巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
（五十三）智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
（五十四）做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
（五十五）无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
（五十六）敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
（五十七）真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
（五十八）心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》
（五十九）明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
（六十）宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
（六十一）人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
（六十二）只要从来如此，便是宝贝。
（六十三）哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
（六十四）史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》
（六十五）激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
（六十六）当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
（六十七）世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（六十八）愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
（六十九）哀其不幸，怒其不争。
（七十）哈儿狗往往比它的主人更严厉。
（七十一）只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
（七十二）岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
（七十三）哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
（七十四）我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
（七十五）游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
（七十六）不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
（七十七）假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——
勇者举刀向强者——鲁迅名言
写不出的时候不硬写——鲁迅名言
本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上，自己是不肯动弹的`。——鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅名言
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅
社会上崇敬，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅名言
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅名言
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅名言
要眼到、口到、心到、手到、脑到——鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅名言
悲剧将的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅名言
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅名言
1、胆怯的人，就是有烈火和忿怒，也能将什么焚烧呢？
2、一个人的生命是宝贵的，但一代的真理更宝贵，牺牲生命和世界的真理，死是值得的。
3、忧虑广布甚广，在寂静的地方听雷声。
4、没有记忆，没有怨恨，还能有什么宽恕呢？没有抱怨的原谅，只是谎言。
5、我已经有三十多年没见过他了；我今天看到你了。才知道30年前，一切都是眩晕；然而，要小心。否则，那只赵的狗，为什么要看我两眼呢？
6、如果死人没有埋在活人的心里，他们就死了。
7、有一分热，发一分光谱图，使萤火虫一般，也可以在深色的头发上发一点光，不必等火把点燃。从那以后，如果没有火炬火，我就是唯一的光。
8、一个认真的，他们往往是紧张的，推进是送自己的生活，安静，并啃他的心。
9、不要以最后一名为耻。即使他很慢，他也不会停止，他会落后，他会失败，但他会达到他的目标。
10、他太严肃了；虽然他看起来很安静，但他很紧张。人的致命伤会严重吗？至少，过去和现在，是的。一个认真的人，很容易倾向于紧张，前进是送自己的生活，安静，并啃他的心。
11、但我无话可说。我只是不认为这是人性。
12、强者是懦夫，向强者挥舞他们的剑；弱者是懦夫，向弱者挥舞他们的剑。
13、我不是僧人，没有涅槃的自由，而是生命的纪念。
14、墨写的谎言掩盖不了血写的真理。
15、我梦想真爱和自由。在我找到真爱之前，我是自由的。
16、他肩负起继承的重担，扛起黑暗的闸门，让他们进入宽阔光明的'地方。从此幸福生活，通情达理的人。
17、如果有真正想要生活的人，他们应该先敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这个诅咒的地方击退诅咒的时代！
18、自由不是金钱可以买到的东西，而是可以用钱买到的。
19、时间就是生命，无端的浪费别人的时间，其实无异于谋杀。
20、他对孩子们比对老人更怕，而且总是顺从。最*可也不一样了，可以说可闹了，我们大好的人也喜欢跟他玩。
21、当我年轻的时候，我有很多梦想，我已经忘记了大部分，但我不后悔。
22、我在天堂不想要的，我不想去；我不喜欢的是下地狱，我不想去；我不想在你未来的金色世界里，我不想去。
23、成功是美好事物的包装，失败是美好事物的毁灭。你是最伟大的毁灭艺术。
24、曾经富贵要复古，是富贵要维持现状，不是富贵要改革。
25、大自然给人类带来了许多不协调，人类自身也有许多萎缩和堕落，但生命却永远不会回来。
26、只要你能种花，你就可以做腐朽的草。
27、没有艺术手段，没有犀利的文字，没有幽默，没有无图，没有素描。
1、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
2、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
3、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
4、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
6、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅
8、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成*地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
9、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的.勇气来应付一切的不幸。
10、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
12、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
13、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
14、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
15、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
16、待我成尘时，你将见我的微笑！
17、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
18、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
19、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
20、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
21、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
22、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
23、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
24、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
25、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
26、谦以待人，虚以接物。
27、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
28、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
29、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
31、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
34、凡是总须研究，才会明白。
35、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
36、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
37、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
38、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
41、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
42、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
43、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
44、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
45、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
49、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
50、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
51、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
53、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
54、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
55、不满足是向上的车轮。
56、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
——鲁迅先生经典名言（精选五篇）
1. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
2. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
3. 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
4. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
5. 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
6. 人必须活着，爱才有所附丽。
7. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
8. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
9. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
10. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
11. 但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。
12. 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
13. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
14. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
15. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不*，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
16.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
17. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。
18. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
19. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
20. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
21. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
22. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
23. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
24. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
25. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
26. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
27. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
28. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
29. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
30. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
31. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
32. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
33. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
34. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相*的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
35. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
36. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。 —— 鲁迅名句
37. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练*，此外并无心得或方法的。
38. 研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。
39. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
40. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
1、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
2、只要从来如此，便是宝贝
3、勇者举刀向强者。
4、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
5、用显微镜看，也是一个大世界。
勇者举刀向强者——鲁迅
写不出的时候不硬写——鲁迅
希望本无所谓有。也无所谓无。这就像地上的.路。其实地上本没有路。走的人多了。也便成了路。——鲁迅
不是很大的鞭子打在背上。中国自己是不肯动弹的。——鲁迅
以无赖的手段对付无赖。以流氓的手段对付流氓。——鲁迅
希望是附丽于存在的。有存在。便有希望。有希望。便有光明。——鲁迅
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话。勇敢地进行。忘掉一切利害。推开了古人。将自己的真心的话发表出来——鲁迅
社会上崇敬名人。于是以为名人的话就是名言。却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅
横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。——鲁迅
一滴水。用显微镜看。也是一个大世界。——鲁迅
改造自己。总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时。也时时有人退伍。有人落荒。有人颓唐。有人叛变。然而只要无碍于进行。则越到后来。这队伍也就越成为纯粹。精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行。要紧的是做。 —— 鲁迅
读书要眼到。口到。心到。手到。脑到——鲁迅
要竭力将可有可无的字。句。段删去。毫不可惜。——鲁迅
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
有地方特色。倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅
写小说。说到底。就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅
巨大的建筑。总是由一木一石叠起来的。我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事。就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类。是谈不久。也谈不出什麽来的。它始终被事实的镜子照出原形。拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了[现在"。也便杀了[将来"。————将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的。毛病是要别人医的。即使自己是教员或医生。但做人处事的法子。却恐怕要自己斟酌。许多人开来的良方。往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
时间就像海 绵里的水，只要你愿挤，总会有的.
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
只要从来如此，便是宝贝。
必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
博识家的话多浅，专门家的话多悖
不革新，是生存也为难的
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
不是很大的鞭子打在背上，zg自己是不肯动弹的。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
单是说不行，要紧的是做。
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
哈儿狗往往比它的主人更严厉。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 鲁 迅
即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 鲁 迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
人类的悲欢并不相通
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
1、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
2、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
3、没有思索和悲哀，就不会有文学。
4、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
5、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
6、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
7、人必须生活着，爱才有所附丽。
8、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。
9、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
10、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
11、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
12、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
13、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
14、莫非他造塔的时候，竟没有想到塔是终究要倒的么？
15、不满足是向上的车轮。
——回忆鲁迅先生读后感6篇
行动呐喊，思想彷徨，运交华盖，寂如野草，后人朝花夕拾。
这是鲁迅。
萧红的《回忆鲁迅先生》到现在仍然是经典。她从一个女学生的角度，用清丽自然的笔触刻画了日常的鲁迅先生的样子。
萧红是一位心思细腻，对生活充满无限美好想象的女作家，但身在那样一个时代，包办婚姻，远离家庭，她的遭遇是不幸的。在她心灰意冷，被这个时代的悲剧包围着的时候，调皮的海婴公子、温柔的许先生，以及最令她敬爱的鲁迅先生出现了，鲁迅一家对萧红的欣赏与呵护给了她悲凉人生中最难得的温暖。鲁迅去世后，萧红写了《回忆鲁迅先生》来怀念他。他们二人之间的情谊，一直是文坛里的一段佳话。可以说，没有鲁迅，就没有萧红。
在萧红的笔下，鲁迅先生似乎不再是我心中那个“横眉冷对”、严肃冷峻的革命家的形象了，伟人超脱于常人，却也有*实的一面。
开头写“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”简单的两句话，就刻画出了一位亲切的鲁迅，一位内心沉稳却也不失幽默、会开怀大笑的先生。
“天晴啦，太阳出来啦。”萧红的这句话是我全文印象最深刻的一句。梅雨季，很难有晴天，一丝阳光就能使萧红三人露出展然会心的笑。似乎很难想象，当时是何等黑暗混乱的社会局面，何等忧郁的心境，才会使许先生和鲁迅面对晴天，面对光明时，流露出如此发自内心的欢喜。
“死了是不要紧的，只要留给人们更多，鲁迅先生就是这样。”鲁迅先生是无比地关爱青年，他将自己献身给了革命，给了*，给了人民。
郭沫若说“鲁迅先生是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的`教育家，是渴望人民**的国际主义者。”
笑声明朗，渴望光明，鼓励青年，殚精竭虑，伟大而*凡。
这亦是鲁迅。
行动呐喊，思想彷徨，运交华盖，寂如野草，后人朝花夕拾。
这是鲁迅。
萧红的《回忆鲁迅先生》到现在仍然是经典。她从一个女学生的角度，用清丽自然的笔触刻画了日常的鲁迅先生的样子。
萧红是一位心思细腻，对生活充满无限美好想象的女作家，但身在那样一个时代，包办婚姻，远离家庭，她的遭遇是不幸的。在她心灰意冷，被这个时代的悲剧包围着的时候，调皮的海婴公子、温柔的许先生，以及最令她敬爱的鲁迅先生出现了，鲁迅一家对萧红的欣赏与呵护给了她悲凉人生中最难得的温暖。鲁迅去世后，萧红写了《回忆鲁迅先生》来怀念他。他们二人之间的情谊，一直是文坛里的一段佳话。可以说，没有鲁迅，就没有萧红。
在萧红的笔下，鲁迅先生似乎不再是我心中那个“横眉冷对”、严肃冷峻的革命家的形象了，伟人超脱于常人，却也有*实的一面。
开头写“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”简单的`两句话，就刻画出了一位亲切的鲁迅，一位内心沉稳却也不失幽默、会开怀大笑的先生。
“天晴啦，太阳出来啦。”萧红的这句话是我全文印象最深刻的一句。梅雨季，很难有晴天，一丝阳光就能使萧红三人露出展然会心的笑。似乎很难想象，当时是何等黑暗混乱的社会局面，何等忧郁的心境，才会使许先生和鲁迅面对晴天，面对光明时，流露出如此发自内心的欢喜。
“死了是不要紧的，只要留给人们更多，鲁迅先生就是这样。”鲁迅先生是无比地关爱青年，他将自己献身给了革命，给了*，给了人民。
郭沫若说“鲁迅先生是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人民**的国际主义者。”
笑声明朗，渴望光明，鼓励青年，殚精竭虑，伟大而*凡。
这亦是鲁迅。
一九三六年十月鲁迅先生逝世那时的萧红在日本仿佛看见一个*的女子在日本的街头捧着一张报纸眼泪不住的往下流着漫无目的的走着她抬头人群中却没有一个熟识的人的影子
第一次读回忆鲁迅先生是中学时期的课文。那时读书的目的`并不是正确的，是为了考试，为了拿高分。并没有试图去理解文字中所承载的情感，或许作者的署名是张迺莹，使我的印象更加的模糊了。
文字中，鲁迅先生的一言一行，一举一动都清晰的出现在眼前。看到一个吸着香烟的中年男人坐在藤椅上，穿着长衫，他半眯着眼睛，思考着事情。而这个心怀*的男人，却又那么让人亲*，对二十出头的萧红指导者穿衣服的哲学。他的生活是严谨而精致的，所有的物品都整齐的摆放着，送出的书也要整齐的包好，连线也不可以歪斜。他在凌晨工作，直到天明。他病了，却不像常人那样休息，反而因为知道自己时日无多而加快了工作的步伐，一心想要为人类留下更多更多。许先生对萧红说，他的做人我们是学不来的。也许正是因为心里的钦佩，才让许先生能安心的照顾着鲁迅，照顾他的生活，照顾他的一切琐碎吧。
人生中能交这样一位挚友也是让人羡慕的啊。没有年龄的隔阂，没有代沟，为着共同的理想而互相吸引推崇着，一齐努力着。都是让人钦佩的人，都是让人想要学*的对象。
严谨的生活大概是成就的来源，最*也在思考着要重新自律严谨的生活起来了，不去欺骗自己，不做表面功夫，读了回忆鲁迅先生也得到了激励，虽然做不到那样好，也是要试着去努力的做一做的。
在家中闲来无事，看到书架上有一本箫红的集子，顺手就把它取了下来。翻看了一下其中内容，发现最后一篇是她写的〈回忆鲁迅〉，便细细品读了起来。
我曾读过回忆鲁迅的文章，而箫红的这一篇却令我十分难忘，因为它为我们展示了鲁迅先生独特的一面。
在读完这篇读后感前，我曾以为鲁迅是冰冷的。因为他用他的文章与敌人作斗争，深深击中了敌人的心脏，如一个杀手般。然而在读完这篇读后感，才发现鲁迅其实不是这样的。鲁迅和鲁迅的文章并不是完全是这样的。萧红把鲁迅——那个生活中*易*人的鲁迅呈现在大家面前，让我们在深入研究鲁迅的作品之时，也读懂了他。
箫红在文章的开头就写鲁迅的笑：“鲁迅的笑声是明朗的，是从心里的喜欢。”下面还有写他的笑的：“鲁迅的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈的热闹”。原来这也是他！原来鲁迅并不总是板着脸的，鲁迅在*日的生活中不会只表现出它的批判现实冷峻的一面。这让我想到了写的《社戏》。《社戏》中的鲁迅也是乐观的、开朗的，还有《从百草园到三味书屋》中的他，也是如此。
另一方面，生活中的鲁迅细致，周到。有一次鲁迅伤风初愈，夜里十二点谈话后，仍然坚持要送箫红。临别时，他提醒箫红下次再来时辨认门的方法。箫红出门后回头看时，鲁迅先生那一排房子黑黑的，若不是告诉的那样清楚，下次来她怕要记不住的。
在感到了他的*易*人之时，也被这样书中的一段话十分感到了鲁迅的不同，“鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么*也没有进过。”这句话说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间。鲁迅是一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间的精神值得我们学*。在我看来，珍惜时间即珍惜生命。而反观身边许多人，每天都沉浸在娱乐之中，这何尝不是在浪费时间，浪费自己的生命。
不会忘记那个惜时如命、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的严肃的鲁迅，更不会忘记那个“很喜欢吃油炸的东西”、“笑声是明朗的”、细致地生活着的鲁迅。因为，这也是他。
在每个人的心里都有一个属于自己的鲁迅，他并不完全，只是真正的鲁迅的一部分，萧红写的这篇文章，帮助我们更好地了解这个神一般的人物，*文坛的传奇：鲁迅。
朋友们时常谈到寂寞，在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。我们常常觉得缺少什么似的，常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台，美妙的音乐或新鲜的戏剧罢，眼前向我们躺着的呢，只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树，几个叫花子，几堆垃圾或混着黄灰的残雪，然而够荒凉的了。云卷云舒，花开花落，总有一些事情让我们的心灵泛起涟漪。鲁迅先生的文章，就有这样神奇的效果。
从*小说发展的角度看，鲁迅的小说无论在内容上还是在形式上都称得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，从普通的日常生活事件中提炼情节，揭示现代*人的灵魂，在有限的篇幅中塑造了具有无限生命力的艺术典型。鲁迅的小说提供了外为中用，在继承民族传统的基础上借鉴外国，发展我国新文学的经验，还提供了以现实主义为基础，兼有浪漫主义的手法，吸收其他多种艺术表现手法的营养，使艺术方法多样化的经验。他以自己独特的小说创作实践，实现了*小说现代化的转变。
对于作者的这篇文章，我想多少会有一点个人的情感在里面，萧红从小得不到父爱，没有家庭的温暖，她把鲁迅当作老师和父亲。原来的一双对人间有些怀疑的眼睛，一下子便明亮起来;一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家。
鲁迅先生的一家同这个东北的姑娘一见如故。鲁迅先生喜欢她，关怀她;许广*同情她，爱她，处处照应她。甚至连小海婴也不愿意离开这位年轻的、梳着两条小辫子的东北阿姨。萧红成了鲁迅先生家中的常客，亲密得宛如一家人。萧红在文坛上健步地奔跑。人们看到她前进的脚印下，也流着一位慈祥老人的汗珠，这位老人正是伟大的鲁迅。
在那个艰苦的年代，如果没有鲁迅先生，也就没有萧红。她很可能默默无闻地寂寞下去，甚至颓唐地毁灭自己。是的，没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路，萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家，有谁没有受过鲁迅的哺育呢?在建立我国现代文学队伍方面，鲁迅先生立下了不朽的功勋。鲁迅是*青年作家之父，他一生对青年的帮助，是人们万世所感念的。
不管真实的鲁迅到底是个什么样子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了*这个社会。鲁迅所具有的批判精神是我么这个社会最最欠缺的。
当我细细读过萧红写的《回忆鲁迅先生》，我不禁惊讶道，鲁迅先生，这是你吗？原来你的笑声就是明朗的，原来你对美学这么有研究，原来你也懂幽默……
一直以来，我对你的印象就是语文老师给我们讲授《孔乙己》《药》等作品时所描述的你：鲁迅，原名周树人……那是为唤醒大众的反抗意识而弃医从文的你，留下许多深奥难懂又“枯燥无趣”的文字的你，一个在文学史上举足轻重的你……或许因为你的文笔是那么犀利尖锐，我脑海中的你不苟言笑，正义凛然，有着方正的发型、浓密的胡子和一张一直板着的脸……
但是，这篇文章让我看到了一个不一样的你。开头的第一段就写道：“……鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。”这也是你！原来你并不总是板着脸的，你在*日的生活中不会只表现出你的批判现实的冷峻的一面。这让我想到了你写的《社戏》。《社戏》中的你也是乐观的、开朗的，还有《从百草园到三味书屋》中的你，也是如此。这才发现是你的《孔乙己》《药》令我模糊了对你曾有的印象；是你的震撼人心的、唤醒民族精魂的文字让我忘记了写过《故乡》的.你……庆幸的是，萧红把你——那个生活中*易*人的你又一次地呈现在大家面前，让我们在深入研究你的作品之时，也读懂了你。
文中有一句话说道：“周先生坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开玩笑。”这一段把鲁迅先生写得太可爱了。原来，这也是你。一个在生活中充满幽默、充满欢乐的你。
对于我来说，你是伟人，你是那么遥不可及、高高在上。而《回忆鲁迅先生》一文让我明白，原来伟人也有喜怒哀乐，同样可亲可敬。
不会忘记那个医救中华灵魂、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的严肃的你，更不会忘记那个“很喜欢吃油炸的东西”“走路很轻捷”“笑声就是明朗的”的你。因为，这也就是你。
——鲁迅先生的名言警句 40句菁华
1、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
2、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
3、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
4、我很早就希望*的站出来，对于*的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
5、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
6、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
7、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
8、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
9、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
10、只要从来如此，便是宝贝。
11、改造自己，总比禁止别人来得难。
12、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
13、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
14、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
15、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
16、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
17、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
18、待我成尘时，你将见我的微笑！
19、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
20、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很*常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
21、*觉醒的人，为想随顺长者**幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件——鲁迅
22、卑怯的＇人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
23、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
24、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
25、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
26、*的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
27、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
28、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
29、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业
30、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命.
31、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人。
32、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。
33、要在文化上有成绩，则非韧不可。
34、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
35、金子做了骨髓，也还是站不直。
36、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
37、他早想在路上拾得一注钱，但至今还没有见；他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱，慌张的四顾，但屋内是空虚而且了然。
38、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
39、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，*不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
40、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
——鲁迅先生的经典名言 40句菁华
1、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
2、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
3、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
4、史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》
5、只要从来如此，便是宝贝……——鲁迅
6、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。——鲁迅
7、惟沉默是最高的轻蔑。——鲁迅
8、不*正是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会。改造世界，万不可单是不*。——鲁迅
9、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。——鲁迅
10、自杀是卑怯的行为。——鲁迅
11、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。——鲁迅
12、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
13、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
14、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅
15、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅
16、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。
17、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
18、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》
19、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅
20、忘记我，管自己的生活。
21、倘能生存，我当然仍要学*。
22、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
23、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
24、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
25、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
26、寂寞新文苑*安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
27、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
28、命运并不是*人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
29、创造这*历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。
30、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
31、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
32、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
33、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
34、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。
35、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。
36、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
37、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
38、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。
39、人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的*惯不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中，怕他会窥见什么秘密罢。
40、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。
——《我的伯父鲁迅先生》教学设计（精选十篇）
教学目标：
1.抓人物语言、动作、神态等反复揣摩、体会鲁迅“博爱”的胸怀;
2.通过“读写拓展”等生动有趣的言语实践活动，发展语言;
3.在读中提升情感，唤起对鲁迅“博爱”的共鸣。
学*思路：
跨越时空整合文本，在学生、教师、文本之间的多向互动的对话中，在充分的读中，围绕“哪些句子最能拨动你的心弦?”为轴心，铺设“周晔的泪——小孩的泪——青年的泪——老人的泪——巴金的泪”情感主线，立体多维地推进教学。
学*准备：
CAI课件，课前让学生解鲁迅先生，了解当时的社会状况等。
预设过程：
一、回想画面，为体会“爱”而起航
1.昨天，我们一起初读了《我的伯父鲁迅先生》一文，今天，就让我们继续跟随着周晔的思绪再次走*鲁迅先生，走进先生的内心世界……
2.通过初读，鲁迅先生“笑谈《水浒》”、“趣谈碰壁”、“救护车夫”、“关心女佣”，他给你留下了怎样的印象?
(幽默、风趣、关心他人、充满爱心、为自己想得少，为别人想得多……)
是呀，先生的幽默风趣、关心他人、为自己想得少，为别人想得多都是来自于他内心那颗博大的爱心。(板书：爱)
3.就是这样一位鲁迅先生走了，特别是周晔，她再也不能跟伯父“笑谈《水浒》”、“趣谈碰壁”了，她再也无法享受伯父的至爱关怀了，这怎能不叫她万分悲痛呢!
(大屏幕出示)
我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也的得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。
——来，谁来读读周晔的感受?
(指名读)
评价预设：
孩子，老师在感受着你的朗读，我发现当你读到泪珠就一滴一滴地掉下来时，声音越来越轻，语速越来越慢，你是在表达小周晔对失去伯父的悲伤之情吧?可见，你上节课学得多么深刻啊!(板书：周晔)
——是呀，对于这突如其来的噩耗，小周晔手足无措、木然发呆，“我呆呆地望着”，读……
——小周晔她脑海中浮想起往日跟伯父在一起时那点点温馨，泪珠就一滴一滴地滚落下来(板书：泪)，“我呆呆地望着”，读……
4.此刻，就站在伯父的灵柩前，周晔她可能会想起什么呢?
(学生想象)
评价预设：
——若学生说会回想起伯父和她“笑谈《水浒》”：
是呀!那是一段多么惬意的茶余饭后的欢乐时光呀!
——若学生说会回想起伯父和她“趣谈碰壁”：
“哈哈!墙壁当然比鼻子硬得多了”，伯父是多么幽默、风趣呀!
——若学生会说周晔会想起伯父送给她《表》、《小约翰》等书籍这一细节：
我告诉大家，《表》是前苏联作家写的儿童小说，《小约翰》是荷兰作家写的童话，这两本书，以及还有其它一些儿童读物，都是鲁迅先生在百忙之中为少年儿童翻译的，他时刻想着“帮帮孩子”、“救救孩子”。当你了解了这些情况之后，你想说些什么呢?
是呀，得到先生爱抚的又何止他的侄女周晔一人呢，他把爱给予了每一个需要关爱的孩子。(板书：孩子)
——孩子们知道如今失掉一个爱护他们的友人了，他们怎能不落泪呢?在当时，有一名青年，名叫巴金，他为我们记下了一些永远不能忘记的事情：(大屏幕出示)
一群小学生恭敬地排成前后两列，一齐抬起头，痴痴地望着那张放大的照片。忽然一个年纪较大的孩子埋下头低声哭了起来，其余的孩子马上低下头来小声抽噎着。
——巴金《永远不能忘记的事情》(节选)
——谁来读这句话?从来没有见到过，拿起来就读，谁来?
评价预设：
孩子，这么长的一段话，你读得不断通顺流畅，而且字正腔圆，可见你的语文基本功是多么扎实呀!更为可贵的是，我发现你试着努力把巴金的心情和周晔的心情联系起来，你是用情在读，真好。
——这是巴金的亲眼目睹，我们也永远不能忘记这一幕，再读……(齐读)
二、救护车夫，为感受“爱”而涵咏
1.除了孩子，还有哪些人也曾经得到过鲁迅先生的爱?请自由读读后面两个小故事，把最能够拨动你心弦的句子多读几遍，然后用波浪线把它们画下来。
(学生读课文，边读边划)
2.同学们读得十分投入，好，所有同学都将自己的理解转化成了一条深深的波浪线。有的同学画了一处，线特别浓;有的画了两处，还有的画了三处、四处，甚至过多，很好。无论你画了几处，肯定有一处让你怦然心动，把这一处读给大家听听吧……
◇(当学生读到“爸爸跑到伯父家里……扎好绷带。”)这段时：
——请说说你的体会。
——这一段是具体写伯父和爸爸如何救助车夫，确实值得我们来品味一番。跟他一样划下这段文字的同学请举手(你们是英雄所见略同)，没有划的，老师建议你们把它划下来。让我们一起来读读这段文字。(生齐读)
——这段文字读一遍显然是不够的，请你再细细地读读，一边读一边看看文中的插图，如果请你把目光聚焦在鲁迅先生身上，读着读着，先生的哪个动作深深地打动了你?(生自读)
——同学们都用心地体味着、感受着，快把你的读书心得跟大家一起来分享分享吧!(交流)
——若学生说到“硼酸水”，教师导：是呀，我们发现鲁迅很懂医术，我们知道他曾经在日本仙台学过医，现在他把学到的本领用在了车夫身上，确实打动人。
——若有孩子提到“半跪”，先让其说说体会，然后咀嚼“半跪”：
孩子，怎么样的跪，才是半跪?你能做一个动作吗?你这样半跪着，有什么感觉?(若学生不知道，教师可以先做一半跪动作)
孩子们，请看大屏幕，透过文字背后，那隐隐约约半跪着的正是鲁迅先生，请闭上眼睛，画面在你脑中突然间活了起来、活了起来，只见，鲁迅先生小心翼翼地夹着、一点一点地洗着、轻轻巧巧地缚着、一圈一圈地扎着……
我们分分明明地感觉到在这凄风冷雨中，鲁迅先生就这样半跪了很久、很久……睁开双眼，你感觉到了吗?快速找一找，从课文中的哪些文字中能证明先生就半跪了很长一段时间。(生交流)
要知道，向这位素不相识的车夫半跪着的可是鲁迅先生呀!鲁迅是当时的`大文豪，是受人仰慕的名人，而他，就这样半跪着救护这位车夫。这一跪，跪出了什么?(跪出了心疼、跪出了怜爱、跪出了同情、跪出了亲切……教师导：一个字，这一跪，跪出了“爱”)
——太感人了。就请你带着自己独特而真实的体味再读读这段话。
(指名读，齐读)
评价预设：
——《我的伯父鲁迅先生》优秀教学反思(精选五篇)
学生是语文学*的主人，在教学过程中，我努力从学生的兴趣入手，激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设好的自主学*的情境。
教学时先以“鲁迅先生是一个什么样的人？”引入，因为学生们读了课文，而且对课文内容有了整体初步感知，对于鲁迅这个人物有了初步的了解。学生们很愿意把自己的自学收获通过这一问题展示出来，学生们的积极性高，学*兴趣一下子被调动起来。
为了突破教学重点，引导学生体会鲁迅先生的高尚品质。在学生谈体会抓含义深刻的句子进行深入体会时，学生们各抒己见，谈出了自己的自学所得以及对含义深刻的句子的理解，这时，我适时引导学生体会鲁迅先生的为人，简介时代背景，进一步体会其高尚的品质，学生们积极思维，水到渠成，突破了难点。
培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。
文中的“谈碰壁”“救助车夫”两部分充分表现了伯父鲁迅爱憎分明以及幽默、乐观的人生态度，学*这两部分，再抓含义深刻的句子理解的同时，为了让学生与人物的情感融为一体，我多次让学生通过默读，小声读，分角色读等形式，充分体会人物情感，培养学生正确的人生观以及积极乐观的人生态度。
不足之处：
一、如何做到向40分钟要质量，40分钟学生们应学到什么？
讲了这节课，再结合*时上课的情况，自己感觉这堂课中学生所学到的东西肤浅，不深入，再结合课程标准所提出的知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度的要求相差深远。而且，我上课教学节奏很慢，总完不成预先设计的教学内容。
二、如何做到使学生在整堂课中都保持良好的学*状态，乐于学，想办法学？
一堂课上，只有半数学生能够注意听讲，积极发言，而其他的则只做旁观者，坐在那里默不作声，是积极思考而不愿表现自己，还是根本不动脑坐在那里只顾自己呢？有时老师为了完成教学任务顾忌不过来，于是课堂效果总是不理想。一直以来，总在想办法如何使学生在积极思考、活跃气氛中学*，而且一直努力去做。
不久前，我上了一节课《我的伯父鲁迅先生》，在教学中，我采用了质疑导学法组织教学。我先让学生自己读课文并且看看有什么问题，让他们写在书本旁。
在反馈时我叫同学们把自己读课文中遇到的问题写在黑板上，然后问大家喜欢研究哪一个问题，并让研究同一个问题的同学组成学*小组进行研究性学*，结果证明这一教学方法取得了成功，学生不仅提出了许多有价值、值得研究的问题。同时在研究时小组成员积极合作共同探讨，充分体现了学生学*的主动性，研究的很有深度，对文章的内容提出了许多有个性的见解，学生的创新思维也得到了充分的展示。从这个片断中使我认识到了学生的潜能是无穷，只是我们没有去认识到，没有去进行挖掘，教学中我们常常担心学生没能把老师讲的听明白，不能把教材内容掌握好，因此教师常常包办学生的学*。其实，我们应把学*的主动权交给学生，他们完全有能力在教师的引导下自己学*。
《我的伯父鲁迅先生》是一篇精读课文。作者通过回忆伯父鲁迅先生给自己留下深刻印象的几件事，告诉我们伯父是一个爱憎分明、为别人想得多、为自己想得少的人。表达了对伯父深切的敬爱之情。
在教学《我的伯父鲁迅先生》时，为了营造强烈的文化氛围，追求震撼人心的效果，我始终坚持从三个角度去把握教材，设计和实施教学。在上课之前，我对教材进行了深入和独到的解读。以“悼念”这条明线贯穿全课，辅以“关爱”这条暗线统领全文，引导学生去感受和体会鲁迅先生那中博大的胸怀。综观整堂课，具体体现在，用“悼念”把文本内和文本外的内容联系起来，把文本和扩展内容结合起来。
“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”这句话是小周晔失去伯父时的所想所感，也是文章的情感主线，文章以此为情感轴心，回顾了伯父鲁迅先生生前的几件小事。教学时，每讲学一个小故事，再返回到该句的诵读上，以形成一咏三叹的效果。用这样的设计，把文本的主旨提升到鲁迅的博大上来。相互照应，让课更显精致。在课堂占课的过程中，对课堂节奏的把握也是非常重要的。“救助农夫”这一个小故事浓墨重彩，从鲁迅的那几个动作入手，通过对“半跪”的分析，让学生说出了哪个动作深深地印在你的脑海中。然后再让同学们想象，通过想象让画面动起来。最后让学生们去找鲁迅跪了多长时间，通过3个角度去找理由，让学生有了一种震撼。最后问学生，这一跪，跪出了什么？学生自然能说出很多。再说女佣，这样的一张一弛，舒展自如。
《我的伯父鲁迅先生》共分五段，我不是按照传统的教学程式，由课文开头向末尾讲，而是根据教学目的和教学内容先讲二到五段，最后再讲第一段。这样由“因”推出“果”，很巧妙地将部分和整体有机地衔接起来，整个教学过程重点突出，安排紧凑，气氛活跃，效果显著。教学流程上，紧紧扣住为什么会爱戴‘伯父’”这个问题来展开，并以填空伯父鲁迅先生是一个xx的人，作为每一段的小结。这样，随着学*过程的深入，学生自然而然地对“伯父为什么得到各色各样的人的爱戴？”这一问题越来越明白，答案会越来越丰满，越来越完整，最终得出：因为伯父关心青少年、敢于与恶势力作斗争、同情和关心劳苦大众，所以得到广大青少年、进步人士和劳苦大众的爱戴。
一、“自学存疑”，强调学生自学、自悟、自得
现代教学思想认为：教学过程要尊重学生的人格，相信学生的潜能，对学生通过自己的努力能够取得成功充满信心。因此，在本堂课的教学中，我充分相信学生，让学生自己尝试实践、依靠自己的劳动，积极思考、大胆探索、发现知识。如：学*“谈《水浒传》”这一段，我是让学生用自己最喜欢的方式读一读，找出最值得研究的词语或句子，通过独立思考或同桌或四人小组讨论，研读，然后汇报各自的研究成果和发现的问题，在这样的一种学*氛围中，学生真正成为了学*的主人，这种探究学*，既有个体的独立钻研，也有群体的讨论切磋，在不断的交流碰撞中，让学生不断地体验到学*成功的快乐。
二、“质疑答题”，强**师的点拨、点破、点化
“质疑能问，已知知识大半。”对于学生学*探索中遇到的疑难问题，教师首先应组织学生讨论，发挥学生之间的相互作用、相互启发、思维互补，尽可能使大多数学生的尝试实践取得成功。在教学“谈‘碰壁’”这一段时，我先让学生自由读课文，想想有什么问题，先同桌商量一下，解决不了的，再前后四人小组讨论，仍然解决不了的提出来大家讨论。这一环节的设计目的在于让学生能够发扬协作学*的精神，做到思维互补。而在学生不能靠自己的力量来解决问题时，教师就需要及时地加以点拨，点拨不够，还需点破、点化。《我的伯父鲁迅先生》这篇课文中，对于大部分学生来说，“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”理解这个句子是很困难的，因为鲁迅生活的年代离学生的生活很远，学生根本无法体会句子中的含义，这时就需要教师恰当的引导，启发和点拨。这里我及时地运用多媒体课件向学生介绍鲁迅面对白色恐怖坚持斗争的资料，让学生了解鲁迅说这句话的社会背景，以启发学生的思维，开拓思路，使学生能够更准确地理解句子的含义，感受鲁迅敢于同**势力作斗争的品格。还有，在学了谈《水浒传》这个故事后，学生只懂得鲁迅对侄女的关心和爱护，还不能完全理解他对广大青少年的关心和帮助，这时我适时地给学生出示补充介绍鲁迅关心帮助广大青少年的图片和解说，使学生能充分感悟鲁迅关心爱护青少年的品格。
三、“激疑拓展”，强调求实、求活、求新
“激疑拓展”强调的就是拓展学生的思路，培养学生的思维品质，获得创造的成功。在本课结束前，我设计了一个启发学生想象的拓展训练：假如你现在在万国殡仪馆里，你想对鲁迅说些什么？让学生给鲁迅写幅挽联或写一两句话表达自己内心的感受，因为通过前面两个故事的学*，教师对一些必要的课外资料的补充介绍，学生对鲁迅有了进一步的了解，对鲁迅的敬佩之情也随着课文的深入学*而越来越深厚，情到深处不吐不快，这一环节的设计使学生的思维被又一次激活。他们在想象的过程中进行着创造性思维，体验着创造成功后的喜悦。
《我的伯父鲁迅先生》是一篇精读课文，作者通过回忆伯父鲁迅先生给自己留下深刻印象的几件事，告诉我们鲁迅先生是一个爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少的人，表达了对伯父深切的爱戴之情。对这节课的学*我感受颇多，也较满意，下面就谈谈自己的收获与不足吧。
在教学开头，我做到了“以人为本”，为学生创设了一个*等、和谐、民主的课堂氛围。激发学生的学*兴趣，注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设好的自主学*的情境。提倡学生敢想、敢说、敢做，在自主学*、团队合作、探究决策过程中不断发现新问题，学们在交流中提高了思维能力、表达能力、提高了学生的交际能力，达到共同进步。
我还引导学生把握文章的脉络，体会先果后因的写法。明确前后内容为因果关系。加深对课文内容的整体把握和理解体会。教学思路也很清晰，教学效果理想。
在教学《我的伯父鲁迅先生》这一课中，我始终以“为什么鲁迅先生受到这么多人的爱戴？”为主问题，把这个问题贯穿在整个课堂教学之中，组织学生有针对性地研读课文，取得很好的效果。在教学中就是抓住一个训练点，即通过揣摩人物的动作和人物个性品质。在教学这一课时，为了突破教学重点，引导学生体会鲁迅先生的高尚品质。在学生谈体会抓含义深刻的句子进行深入体会时，学生们各抒己见，谈出了自己的自学所得以及对含义深刻的句子的理解，通对"扶、蹲、跪、来、洗、敷、扎"等动词，特别是对“半跪着”这个词，以及后面的“叹”字，层层推敲，无不精雕细镂。更可贵的是，在语言文字的讲解过程中，启发学生进一步认识到鲁迅先生"为自己想得少、为别人想得多"的高贵品质，从而对学生进行了思想教育。我这样做，包含着几层意思：一是从诱发感知入手，启发学生的认识；二是体会作者的思想感情，促使学生将认识在实践中具体体现。这两层意思又都紧密地联系语言文字训练，既提高学生的认识，受到思想教育，又锻炼了语文能力，提高理解和运用语言文字的水*。
通过课堂实践，发现了教学中也有不足之处，如：
首先，在教学中，因为研究教材力度还不够，虽抓住了课文重点去揣摩，在品读中字不离词，词不离句。因学生不太了解作者当时的背景，没有引导到位，学生对当时的社会感受不多，根本没有真正黄包在严寒的黄昏拉客觅食的凄惨情境，根本没有真正体会老百姓在三座大山压迫下的悲惨生活以及国家前途的渺茫。导致学生的感情达不到共鸣。致使在后面的教学时，鲁迅面对车夫叹出了什么？学生讲得很空洞，不能深入地去理解。
其次，在小练笔方面，在语文教学中，我们语文教师都非常关注文本中可练笔的“点”。这课上，我先让学生认识到鲁迅先生"为自己想得少、为别人想得多"的高贵品质，以及受到人们爱戴之情后，安排了小练笔。“假如现在你就是在万国殡仪馆追悼鲁迅，你会对鲁迅说些什么？”本来语文课教学应尽量腾出时间，让位于小练笔。但是因为安排时间不当，在课堂上并没有当堂完成小练笔。没有通过小练笔去深化文本，提升认识，此环节完成得不理想。
在今后的教学中，务必备好学生，把每个环节落实到位，扎扎实实学*和训练，才能更好的完成教学目标。
本次上课，我执教的是《我的伯父鲁迅先生》的第三个课时。当时报课的时候，我是想投机取巧，不用动脑筋再去备课了，所以就毫不犹豫地报了这一课。因为xx年在上职称考评课的时候我抽签是抽到上这一课的，当时我执教的也是第三个课时，安排的教学内容也是“救车夫”和“劝女佣”这两件事。课上好后，受到了县教研室朱老师的高度评价。哪知道，这一次当我静下心来准备备课时，把以前的老教案再找出来看了看，才发现记忆中的那份原本优秀的教案现在已经黯然失色了，我已经无法捧着它再走进课堂了。可谓是年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。失望之余，我也深刻地领会到了“教育教学是一个不断创新和创造的过程”这句话的真正含义。
本次上课，我倡导了新课标理念。在上课之前，吴主任带领我们全体语文老师认真学*了新课标。本节课，我以全文的中心句“为自己想得少，为别人想得多。”为主线，抓重点词句引导学生深入理解课文内容。课上，我着重体现了以下三点：
一、教师引读，帮助学生走进课文的情感。
为使学生有感情地朗读，教师多次采用引读的方式，如：（课件：如泣如诉的小提琴音乐响起，教师引读）
师：
①黄昏时刻，北风怒号着，在阴暗的街道边，一位黄包车夫的脚被碎玻璃片插了进去，鲜血直淋，染红了整只脚。爸爸见状，二话没说，赶忙跑到伯父家里——（学生接读）
②时间一分一秒地过去了，天已经全黑了，路灯发出微弱的光——（学生接读）
③直到伯父去世多年以后，直到小周晔长大**，直到她成为一名出色的作家，直到连周晔也渐渐地老去，但这时侯，我清清楚楚地看见，而且现在也清清楚楚地记得——（学生接读）再如：师引读，生接读阿三的话。
师：
①是呀，当女佣想到周先生拖着病体三更半夜地写文章，还不时地从里屋传来阵阵咳嗽声，他感动地对周晔说……（学生接读）
②当女佣想到周先生“常常劝她多休息，从不叫她干重活儿”，她感激地对周晔说……（学生接读）
二、根据文本特点，注重语言文字的训练。
如：在教学“救车夫”这件事时，我抓重点段让学生圈动词，然后让学生模仿课文，用上一连串的动词说一段话。说话时，我注意创设让学生说话的情境，首先播放一组“石榴”的画面，让学生欣赏，促使学生产生“摘石榴”的欲望；然后让学生用上一连串的动词把石榴“摘下来”。学生饶有兴趣。
三、适时想象，让学生揣摩人物的心理。
如：在教学“伯父的神情为什么在顷刻间变得严肃了”时，我让学生想象：伯父此刻会想到哪些事情呢？学生在想象中加深了对课文的理解，同时也培养了学生思维的丰富性、深刻性与创造性。
课堂教学是一个动态的过程。课堂上，我比较关注动态的生成，注意学生的发展状态。由于课前过高地估计了学生，致使有些环节费了时，比如：让学生观察课文的插图，并让他们代表小周晔把眼前看到的一幕用最精炼的语言说出来。（注意说清楚时间、天气、谁在干什么？）我没想到学生会感到困难，经过我多次点拨、引导，方才说出来。结果花了点时间，致使课的最后一个环节上得有点仓促。
本节课，还有许多不足之处，恳请同仁们给我提出宝贵的意见和建议。
——鲁迅的励志名言警句（精选五篇）
1、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
2、人类的悲欢并不相通……
3、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
4、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
5、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的。
6、谦以待人，虚以接物。
7、轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
8、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。
9、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
10、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
1、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。
2、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
3、没有思索和悲哀，就不会有文学。
4、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
5、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
6、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
7、人必须生活着，爱才有所附丽。
8、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。
9、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
10、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
1、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
2、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
3、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
4、倘只看书，便变成书橱。
5、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
6、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
7、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
9、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
10、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
2、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
3、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
4、改造自己，总比禁止别人来的难。
5、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
6、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
7、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
8、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
9、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
10、待我成尘时，你将见我的微笑！
11、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
12、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
13、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。
14、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
15、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
16、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
悲剧将人生的有的东西毁灭给人看，喜剧将那无的撕破给人看。
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
勇者举刀向强者
写不出的时候不硬写
悲剧将人生的有的东西毁灭给人看，喜剧将那无的撕破给人看。
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
勇者举刀向强者
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。
希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的`地方开辟出来的。
一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
——鲁迅先生的名言实用5篇
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。如下是中国人才网给大家整理的鲁迅先生的名言，希望对大家有所作用。
1.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅《自题小像》
2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅《自嘲》
3.渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——鲁迅《题三义塔》
4.何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。
——鲁迅《阻郁达夫移家杭州》
5.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
——鲁迅《无题》
6.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
——鲁迅《无题》
7.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
——鲁迅《答客诮》
8.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——鲁迅《无题》
9.寂寞新文苑，*安旧战场。两间余一卒 ，荷戟独彷徨。
——鲁迅《题彷徨》
10.曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。
——鲁迅《亥年残秋偶作》
1、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
2、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
3、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
4、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
5、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、沉着勇猛，有辨别，不自私。
8、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
11、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
12、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
13、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
14、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
15、沉着勇猛，有辨别，不自私。
16、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
17、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
18、凡事总须研究，才会明白。
19、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
20、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
21、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
22、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
23、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
24、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
25、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
26、倘只看书，便变成书橱。
27、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
28、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
29、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
30、从来如此，便对吗？
31、代人作代，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
32、凡是总须研究，才会明白。
33、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
2 倘只看书，便变成书橱。
3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛玻
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民**的人，有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的.是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文，农人掘锄，本是**常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
42、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
44、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
45、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
46、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
有关鲁迅先生的名言（精选130句）
鲁迅先生真是一位伟大的作家。他的小说不仅思想深刻，而且表达方式令人钦佩。今天小编在这里给大家整理了一些有关鲁迅先生的名言，我们一起来看看吧！
有关鲁迅先生的名言
1、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
2、因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
3、我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。
4、生存的小品文，必须是匕首，是投枪 能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
5、节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
6、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。因此，就有时会使我感到寂寞，我的确常常感到焦烦，但力所能做的，就做，而又常常有“独站”的悲哀。
7、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
8、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
9、我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
10、我三十岁不到牙齿就掉光了，满口义齿。我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。
11、我的院子里有两棵树，一颗是枣树，另一棵也是枣树。
12、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。
13、谣言世家的子弟是以谣言**，也以谣言被杀的。
14、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和*常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
15、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
16、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
17、将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
18、无穷远的地方，无数的人，都与我有关。
19、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
20、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
21、倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。
22、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。
23、我的心分外地寂寞。然而我的心很*安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
24、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
25、可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。
26、强者怯懦，挥刀向更强者，弱者怯懦，却挥刀向更弱者。
27、大概是愿使这将坠的被蚀而斑斓的颜色，暂得保存，不即与群叶一同飘散罢。
28、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
29、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
30、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。
鲁迅经典名言名句
1、不满意是往上的车轱辘，可以载着不骄傲自满的人前行。
2、人们总不容易孤独，认为生命是发展的，是与生俱来的。
3、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
4、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
5、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
6、手机游戏是少年儿童最正当性的个人行为，小玩具是少年儿童的天使之。
7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
9、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
10、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
11、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
12、我自尊自爱我的杂草，但我憎恨这以杂草作装饰设计的路面。
13、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
14、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
15、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
16、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
17、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
18、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
19、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
20、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的**。
21、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
22、驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
23、上人生的旅途罢。发展前途很远，也偏暗。殊不知别害怕。不害怕的人的眼前才有山。
24、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生*，还粉饰黑暗。
25、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
26、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
27、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
28、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
29、不幸将人生道路的有使用价值的物品摧毁给人看，喜剧片将那无使用价值的撕开给人看。
30、我们国人针对并不是自身的物品，或是将不给自己全部的物品，总要毁坏了才欢乐的。
31、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
32、志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
33、写网络小说，归根结底，便是写人物。小说集造型艺术的精粹便是造就角色的造型艺术。
34、哪里有天才，我是把他人喝大量咖啡的时间都用在了工作方面了。
35、希望是附丽于存有的，有存有，便有期待，有期待，就是光辉。
36、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
37、大家目下的重中之重是：一要存活，二要吃饱穿暖，三要发展趋势。
38、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
39、时间就是生命。无缘无故的空耗他人的時间，实际上是相当于谋财害命。
40、从音乐喷泉里出去的全是水，从毛细血管里出去的全是血。
鲁迅励志名言
1、凡事总需研究，才会明白。
2、单是说不行，要紧的是做。
3、人必生活着，爱才有所附丽。
4、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
5、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
6、改造自己，总比禁止别人来得难。
7、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
8、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
9、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
10、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
11、生活太安逸了，工作就被生活所累。
12、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
13、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
14、意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
15、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
16、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
17、新年对我来说，就是离死亡又*了一年。
18、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
19、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
20、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
21、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
22、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。
23、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
24、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
25、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
26、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
27、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
28、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。
29、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
30、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
31、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
32、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。
33、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
34、沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
35、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。
36、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
37、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
38、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
39、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
40、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
41、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
43、当我沉默的时候，我感到充实;我将开口，然而又感到空虚。
44、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
45、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?
46、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
47、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
48、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
49、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。
50、在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。
51、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
52、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
53、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。
54、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
55、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?
56、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
57、想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
58、我似乎打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
59、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
60、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
1. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 —— 鲁迅名句
2. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
3. 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
4. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
5. 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
6. 人必须活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅名句
7. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
8. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
9. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
10. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
11. 但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 —— 鲁迅语录
12. 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
13. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
14. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
15. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不*，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
16. 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 —— 鲁迅名句
17. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
