去德国旅游，我们路经一个加油站，看到里面的便利店设置有摆放书籍出售的一小块地方。我好奇地翻开几本，发现有一本书的扉页里，有一个男人叼着古董长烟斗的照片，正是号称“德国知识分子的良心”的君特?格拉斯。导游如此解释：“德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。”不久前，诗人杨克先生谈到他的一次经历。在20xx年8月，他应一个电视台的邀请，和一大帮人去德国，自驾了4500公里，走进过无数的高速公路加油站的便利店，在每个便利店中，他都发现一个让人惊讶的风景：除了食品、杂志，还必定有一小块地方是卖书的。那些书，很多都是严肃文学类的书，以小说类居多，而且有很多还是获诺贝尔文学奖的作品。“德国人在任何地方都会给精英文化留下一角的。”–我又再次想起了导游说的这句话。虽然只是一个个加油站里的小小便利店，但是却让我们以小窥大，看到了一个民族、一个国家，对精英文化的尊重与热爱。
美国加利福尼亚大学的学者做了这样一个实验：把6只猴子分别关在3间空房子里，每间两只，房子里分别放着一定数量的食物，但放的位置高度不一样。第一间房子的食物就放在地上，第二间房子的食物分别从易到难悬挂在不同高度的适当位置上，第三间房子的食物悬挂在房顶。o数日后，他们发现第一间房子的猴子一死一伤，伤的.缺了耳朵断了腿，奄奄一息。第三间房子的猴子也死了。只有第二间房子的猴子活的好好的。
究其原因，第一间房子的两只猴子一进房间就看到了地上的食物，于是，为了争夺唾手可得的食物而大动干戈，结果伤的伤，死的死。第三间房子的猴子虽做了努力，但因食物太高，难度过大，够不着，被活活饿死了。只有第二间房子的两只猴子先是各自凭着自己的本能蹦跳取食，最后，随着悬挂食物高度的增加，难度增大，两只猴子只有协作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。这样，每天都能取得够吃的食物，很好的活了下来。做的虽是猴子取食的实验，但在一定程度上也说明了人才与岗位的关系。
岗位难度过低，人人能干，体现不出能力与水*，选拔不出人才，反倒成了内耗式的位子争斗甚至残杀，其结果无异于第一间房子里的两只猴子。岗位的难度太大，虽努力而不能及，甚至埋没、抹杀了人才，有如第三间房子里的两只猴子的命运。岗位的难度要适当，循序渐进，如同第二间房子的食物。这样，才能真正体现出能力与水*，发挥人的能动性和智慧。同时，相互间的依存关系使人才间相互协作，共渡难关。
在《圣经·出埃及记》里，说到摩西带领以色列人出埃及，过红海，来到旷野，走了三天都找不到水喝，好不容易到了玛拉，却发现那儿的水是苦的，百姓不由得大发怨言，诉苦不已。他们不知道，只要再走一段路程，紧接着就到了以琳，那里有泉水和棕树，可以让他们安安稳稳、舒舒服服地扎营休息。”行百里，半九十”，最后一段路往往是最艰苦难行的。
因为，开始的时候，人凭着一股冲劲，雄心万丈，希望无穷。然而，经过长途跋涉，精疲力竭，信心开始动摇，意志渐渐松懈，不免对自己怀疑，对前途绝望，许多人因此不能坚持到底，以致前功尽弃。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：”我们继续前进!”这句话看似*凡，实则包含无比的信心和毅力。就凭着这一股大无畏的精神，他们向这茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无限的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。让我们也继续前进吧!不论路途多么崎岖难行，不论身体多么困乏疲惫，我们也要勇敢地走下去。过了”玛拉”，”以琳”也就不远了。
猴脑据说是最好的滋补品。捕捉猴子不是容易的事，又难得及时，因此从前云南地方的土豪就把猴子畜养起来，以备不时之需。当有需要用猴脑招待的贵客来到，主人就引客人到猴圈来，由客人自己点选猴子，杀以取食。“猴为万物之次灵”，是有相当的理解力的，久而久之，它们就知道客人拜访它们的厚意了。因此，每当主人陪同客人进圈，次灵们就一片惊恐，停止一切活动，战慄地拥挤着向角落里退缩;同时，睁圆了深陷的惊惶的双眼，紧紧地盯着客人，看他那决定它们命运的手指指向哪里。等到客人终于看中了一个对象，伸手指着的时候，猴子们立即一拥而上，把那只中选的猴子连揪带搡地推了出来。如此，整个猴子圈里，除了那只被推出来的猴子悲哀地嚎叫以外，其他所有的猴子又都跳跳蹦蹦，高高兴兴的了;它们知道，灾难已经过去。至于将来怎么样，那是将来的事。这些聪明的动物，它们并不考虑，推出一个牺牲品，丝毫也没有改善它们自身的命运，牺牲者的遭遇也是它们自身必然的结局，一个也不会例外。
有位客人到某人家里作客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有做任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但是并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备宴*，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时醒悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
一般人认为，足以摆*或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：「预防重于治疗」，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。
小山鹰刚开始试飞，飞得跌跌撞撞，东倒西歪，活像喝醉了酒的.汉子。山鹰妈妈满意地连声鼓励：“孩子，飞得好！飞得很好！再飞一遍给妈妈看看！”
小山鹰长成了一个大小伙子，可以盘旋长空、俯冲大地了。而此时，妈妈却老是不满意：“孩子，你上次飞的姿势不够好，这次飞的速度不够快，所以必须加练十遍。”
一直关注小山鹰训练的山羊大叔，对山鹰妈妈的态度十分不理解。他责备她道：“当初孩子飞得很不像样时，你一个劲地夸奖称赞，而今孩子已飞得很棒了，你却一个劲地责备和批评。你的葫芦里究竟装的什么药？”
山鹰妈妈*静地说：“孩子还小时，如果不鼓励，他就可能会丧失信心；孩子长大后，如果不从严要求，他就可能会骄傲自满。”
——哲理性的高考作文素材优选【五】份
作者：列夫托尔斯泰
有一个人乘小船航行，不小心把一颗宝贵的珍珠掉到海里。这人回到岸上，拿起水桶，开始舀起海水往岸上泼。一连三天，他就这样不倦地舀水和泼水。
第四天，一个水中仙女从海里出来问道：”你为什么一直在舀水？”
那人回答说：”因为我丢了一颗珍珠。”
水中仙女又问：”过不多久你就要罢休了吧？”
那人答道：”等我把海水舀干了，我才罢休。”
于是水中仙女回到还的深处，把那颗珍珠拿上来，还给了那人。
作者：王跃文
我的客厅挂了一幅油画，海外慈善义卖场拍买下的。画的是深蓝色的花瓶，插着一束粉红玫瑰。
构图有些像凡高的.《向日葵》，只是调子为安静祥和的蓝色，不同于凡高的炽烈。花瓶却是歪斜着，将倾欲倾的样子，叫人颇为费解。
我似乎总怕那花瓶碎落一地，忍不住想伸手去扶。可是，扶正了花瓶，画框歪了；扶正了画框，花瓶又歪了。
画出自一位高僧之手，不知道藏着什么禅机。大约供奉此画两年之后，我才看到画框很不起眼的地方，写着小小的一个字：怕。
菩萨怕因，凡人怕果。心里有怕，敬畏常驻。
作者：林端华
《五灯会元》曾记载这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁移途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。
有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”研讨和交流股市和外汇运行规律
无人的时候，无人的地方，对任何一个人都是一个真正的`考量。
大盘，股票，外汇K线，趋势，实战 听听“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛！”
听听“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”大盘，股票，外汇，K线，趋势，实战
那些偷鸡摸狗，欺世盗名之流该汗颜了吧！
树上有一只很诱人的'苹果熟了。因为太高，踮起脚都够不着，只好搬来梯子。就在我伸手欲摘的一瞬，苹果突然脱枝而落，摔在地上，“啪–”，成了一团果泥。
这便是生活中所谓的无奈–眼看到手，却又失去。但不算白费力，至少，我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上下来，再去摘其他树上的也还不晚。
生命中任何一次探索，从本质上讲，都是成功的。
作者：玉珍
有一个人，他有四个儿子．他希望他的儿子能够学会不要太快对事情下结论。所以，他依次给四个孩子一个问题。要他们分别去远方看一棵梨树。
大儿子在冬天前往，二儿子在春天，三儿子在夏天前往，四儿子在秋天前往。
当他们回家之后，他把他们一起叫到跟前，让他们讲所看到的情景。
大儿子说“那棵数好丑，枯槁，扭曲。”
二儿子说“不是这样的，这棵树被青青的嫩牙所覆盖，充满了希望。”
三儿子不同意，他说“树上花朵释放，充满香气，看起来十分美丽，这美景是他从来不曾见过的。”
小儿子不同意他们三人的说法，他说“上面结满果子，累累下掉，充满了生气和满足”
这个人就对四个儿子说“你们说得都是正确的`。因为你们每个人只看见了一个季节的风景。”
——高考话题作文素材(精选五篇)
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说："现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓'文章'究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。"
分析："熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。"不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。
话题："读书与作文"、"积累的重要"。
袁章奎
美国一家铁路公司，有一位调车员叫尼克，他工作认真负责，不过有一个缺点，就是他对自己的人生很悲观，常以否定的眼光去看世界。有一天，同事们为了赶着去给老板过生日，都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心被关在了一辆冰柜车里，无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着，可由于除他之外全公司的人都走完了，没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿，喉咙喊得沙哑，也没有人理睬，最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想，冰柜里的温度在零下20度以下，如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕，最后只好用发抖的手，找来纸和笔，写下了遗书。在遗书里，他写道："我知道在这么冷的冰柜里，我肯定会被冻死的，所以……"当第二天公司职员打开冰柜时，发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶，因为冰柜里的冷冻开关并没有启动，而这巨大的冰柜里也有足够的氧气，尼克竟然被"冻"死了!
其实尼克并非死于冰柜里的温度，尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能，那么是什么原因呢?他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车，这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的'不敢相信使他连试一试的念头都没有产生，而坚信自己一定会被冻死。
这种现象就是心理学中常说的消极暗示效应。悲观的人往往会自怨自艾而生出病来，严重的可能导致死亡。与之相反的就是积极心理暗示。所谓积极心理暗示，通俗地说就是坚信自己一定行，一定能办好自己想做的事，一定会顺利完成任务，一定能实现人生目标，就是让人充满自信。
凡·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡·高问一个神态自若的老工人："你们是不是*惯了，不再感到恐惧了？"这位坐了几十年升降机的老工人答道："不，我们永远不*惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。"
分析：有些生活，你永远也不会*惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
话题："学会克制"、"*惯"。
水从高原由两向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中的层层鱼网，也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪称奇迹；又穿过激水奔流的青铜峡谷，博得鱼们的众声喝彩；它不停的游，最后穿过山涧，挤过礁石，游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。
若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它，它还保持着游的`姿态，有人认出这是渤海口的鱼。
分析：一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭显的是一种奋力追求的信念，积极向上的拼搏精神。
话题："成功与方向"、"信念"。
——哲理故事中考作文素材（精选五篇）
他是我看到的这个城市中，跪地乞讨的孩子中的一个。有轻微的智障，无法确知在抵达这个城市之前，他有怎样的生活;也无法想象他在被父母抛弃之后，是如何艰难地成长到10岁左右的年龄;我只知道，现在的他，靠乞讨为生，随便住在马路边上破旧的拆迁房里，却养着一条毛色发亮的大狗。
这条狗是他捡来的，一直养在身边。他将乞讨来的一多半吃食，都分给了它，热的.时候，他带它到护城河边洗澡;夜晚天凉，他依偎在狗的旁边。他乞讨的时候，狗趴在他的脚下，一副温顺安静的模样，似乎，是在替主人赚取同情。
他与这条狗，如果没有什么意外，在城市的喧嚣和功利中，并不会引起太多人的注意，更不会有好事的媒体来采访。偏偏，他的狗，在某一天吃坏了肚子，病倒了，站不起来，连叫一声的力气都没有。他无法像正常人那样，带着他的爱犬，到宠物医院里就诊，但又不忍心看它一日日被病痛折磨，消瘦下去。他想要给它买干净的食物吃，街边的食品店里，有他的狗喜欢吃的香喷喷的、卫生的香肠面包。可是他没有钱，无法天天买到狗爱吃的食物;而跪在路边乞讨，又几乎不会被人注意。
为了让狗可以尽快地好起来，他终于想出一条计策。他躺倒在车辆必经的路口，任人如何拉他骂他劝他都不起来，除非车的主人给他钱——不论多少都可以，只要给，他就会开心地放行。
他这样扰乱正常的交通秩序，当然不会长久。第二天便有人将电话打到交管部门，请他们给予阻止。闻讯而来的，还有不放过一切热闹的媒体记者。
电视里，记者将话筒对着躺在地上的他，问他为何不肯起来。他沉默不语，不肯配合记者的提问，直到有附*熟悉他的居民，让记者给他一元钱，他才恢复小孩子的天性，笑嘻嘻地跳起来。
记者又问，愿不愿意把他的狗送人，跟他们到福利院去?他听了即刻恐慌地抱住他的狗狗，连连地摇头，轻声但却坚决地吐出一个“不”字。但摄影的记者显然不愿意放弃这样生动的画面，频频地将镜头对准他无助的双眼，孤单的后背，与狗狗的相依相偎，喂食狗狗香肠面包时的快乐，外人对他同情的注视，看客眼中的好奇，他低头数钱时的喜悦。
电视栏目的主持人向来擅长用方言讲述家长里短和马路新闻，并以关注琐碎的事情作为节目特色，增加收视率。他在饶有兴趣地讲完这段最终也没有结果的新闻后，*惯性地说，希望会有好心人收养这个孩子。可是，恐怕连他自己也知道，这样的希望自他的口中说出，是多么的虚弱无力。他的这个呼吁，除了给饭桌前的人增加一点谈资，再也不会有下文。而那个为了给狗买香肠面包吃的孩子，他将照例生活着他的生活，没有丝毫的改变。对孩子来说，那一次镜头的聚焦，给予他的除了惶惑，并没有更多的意义。
我们以善良的名义，探过去太多太多的视线与镜头，骄傲地俯视着，以为那样会照亮那生长在暗处的花朵，却不知强烈刺眼的光线让那柔弱的花瓣愈加脆弱不堪。
那个孩子需要那条狗。他又躺倒在车水马龙的路上要钱。
岸上的青蛙
老师给学生们出了一道题：“岸上有五只青蛙，它们眼前的池塘很美—绿绿的荷叶，粉红的荷花，飘香的莲子。这时，有四只青蛙准备跳进池塘美美地畅游一番。请问，岸上还有几只青蛙?”
“一只。”学生们异口同声地回答。
“真的是一只吗?”老师问。“一只!”学生们再次肯定地回答。
“可大家的答案是错的，”老师说，“岸上仍有五只青蛙。”还有五只青蛙?学生们想不通了。
老师说，那四只青蛙只是准备跳进池塘，这是它们的一个美丽的想法，并没有付诸行动。没有行动，再美的想法也等于零。
岸上的青蛙
老师给学生们出了一道 题：“岸上有五只青蛙，它们眼前的池塘很美—绿绿的荷叶，粉红的荷花，飘香的莲子。这时，有四只青蛙准备跳进池塘美美地畅游一番。请问，岸上还有几只青蛙?”
“一只。”学生们异口同声地回答。
“真的是一只吗?”老师问。“一只!”学生们再次肯定地回答。
“可大家的答案是错的，”老师说，“岸上仍有五只青蛙。”还有五只青蛙?学生们想不通了。
老师说，那四只青蛙只是准备跳进池塘，这是它们的一个美丽的想法，并没有付诸行动。没有行动，再美的想法也等于零。
他是我看到的这个城市中，跪地乞讨的孩子中的一个。有轻微的智障，无法确知在抵达这个城市之前，他有怎样的生活;也无法想象他在被父母抛弃之后，是如何艰难地成长到10岁左右的年龄;我只知道，现在的他，靠乞讨为生，随便住在马路边上破旧的拆迁房里，却养着一条毛色发亮的大狗。
这条狗是他捡来的，一直养在身边。他将乞讨来的一多半吃食，都分给了它，热的时候，他带它到护城河边洗澡;夜晚天凉，他依偎在狗的旁边。他乞讨的时候，狗趴在他的脚下，一副温顺安静的模样，似乎，是在替主人赚取同情。
他与这条狗，如果没有什么意外，在城市的喧嚣和功利中，并不会引起太多人的注意，更不会有好事的媒体来采访。偏偏，他的狗，在某一天吃坏了肚子，病倒了，站不起来，连叫一声的力气都没有。他无法像正常人那样，带着他的爱犬，到宠物医院里就诊，但又不忍心看它一日日被病痛折磨，消瘦下去。他想要给它买干净的食物吃，街边的食品店里，有他的狗喜欢吃的香喷喷的、卫生的香肠面包。可是他没有钱，无法天天买到狗爱吃的食物;而跪在路边乞讨，又几乎不会被人注意。
为了让狗可以尽快地好起来，他终于想出一条计策。他躺倒在车辆必经的路口，任人如何拉他骂他劝他都不起来，除非车的主人给他钱――不论多少都可以，只要给，他就会开心地放行。
他这样扰乱正常的交通秩序，当然不会长久。第二天便有人将电话打到交管部门，请他们给予阻止。闻讯而来的，还有不放过一切热闹的.媒体记者。
电视里，记者将话筒对着躺在地上的他，问他为何不肯起来。他沉默不语，不肯配合记者的提问，直到有附*熟悉他的居民，让记者给他一元钱，他才恢复小孩子的天性，笑嘻嘻地跳起来。
记者又问，愿不愿意把他的狗送人，跟他们到福利院去?他听了即刻恐慌地抱住他的狗狗，连连地摇头，轻声但却坚决地吐出一个“不”字。但摄影的记者显然不愿意放弃这样生动的画面，频频地将镜头对准他无助的双眼，孤单的后背，与狗狗的相依相偎，喂食狗狗香肠面包时的快乐，外人对他同情的注视，看客眼中的好奇，他低头数钱时的喜悦。
电视栏目的主持人向来擅长用方言讲述家长里短和马路新闻，并以关注琐碎的事情作为节目特色，增加收视率。他在饶有兴趣地讲完这段最终也没有结果的新闻后，*惯性地说，希望会有好心人收养这个孩子。可是，恐怕连他自己也知道，这样的希望自他的口中说出，是多么的虚弱无力。他的这个呼吁，除了给饭桌前的人增加一点谈资，再也不会有下文。而那个为了给狗买香肠面包吃的孩子，他将照例生活着他的生活，没有丝毫的改变。对孩子来说，那一次镜头的聚焦，给予他的除了惶惑，并没有更多的意义。
我们以善良的名义，探过去太多太多的视线与镜头，骄傲地俯视着，以为那样会照亮那生长在暗处的花朵，却不知强烈刺眼的光线让那柔弱的花瓣愈加脆弱不堪。
那个孩子需要那条狗。他又躺倒在车水马龙的路上要钱。
逃跑的麦种
耕完地,农民来到地头一棵大树下搁盆休息的时候,躺在盆里的.一粒麦种思想开了小差:就这样被抛到露天地里,以后从抽芽到结穗肯定要遭受风吹日晒之苦,还不如找个凉爽的地方生长呢,这该有多舒服!这样想着,这粒麦种就从盆里跳了出来,落在树阴里的泥土中。
到了七月,金黄的麦浪翻滚着成熟的喜悦,大树下这株长高的麦子却还绿着,抽出的麦穗嫩得能掐出水,前来收割的农民对它视而不见。它问:“为什么冷落我?”农民回答:这怪你太聪明了!当你逃避日光照晒风吹雨淋的时候,也同时失去了成熟的机会!
——高考作文素材：古代哲理名句集 40句菁华
1、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
2、落红不是无情物，化作春泥更护花（龚自珍）
3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐）
4、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)
5、人皆可以为尧舜。(孟子)
6、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。(孟子)
7、为长者折技，非不能也，而不为也。(孟子)
8、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
9、登泰山而小天下。(孟子)
10、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫
11、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
12、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
14、*水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
15、山高月小，水落石出。——苏轼
16、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。——彭端叔
17、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
18、路遥知马力，日久见人心。——元曲·争报恩
19、前事不忘，后事之师。——《战国策》
20、金玉其外，败絮其中。——刘基
21、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》
22、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
23、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
24、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
25、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
26、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡
27、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
28、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
29、投我以桃，报之以李。
30、欲加之罪，何患无辞。
31、姜太公钓鱼，愿者上钩。
32、学而不厌，诲人不倦。
33、有则改之，无则加勉。
34、是可忍，孰不可忍。
35、吃一堑，长一智。
36、三人行必有我师焉。择其善者而从之，不善者而改之。
37、欲速则不达，见小利则大事不成。
38、四体不勤，五谷不分。
39、宁为玉碎，不为瓦全。
40、天下兴亡，匹夫有责。
——高考积累作文素材优选【五】份
新冠肺炎疫情当前，疫苗承载着人类战胜病毒的希望。生死竞速中，中国疫苗研发交出亮眼成绩单，为全球抗疫做出贡献。2021年2月1日，***首批对外援助的新冠疫苗正式移交巴基斯坦，同一天***发言人汪文斌在***例行记者会上介绍，除巴基斯坦外，中方还正在向文莱、尼泊尔、菲律宾、缅甸、柬埔寨、老挝、斯里兰卡、蒙古、巴勒斯坦、白俄罗斯、塞拉利昂、津巴布韦、赤道几内亚等13个发展中国家提供疫苗援助，下一步将向其他38个有需要的发展中国家援助疫苗。在此之前，中国同全球疫苗免疫联盟签署协议，正式加入“新冠肺炎疫苗实施计划”。中国积极通过实施计划向发展中国家提供疫苗，这是中国秉持人类卫生健康共同体理念、履行自身承诺推动疫苗成为全球公共产品的一个重要举措。
背部深深弯下，几乎与身体成90度，但他努力挺直腰杆，写下工整板书……他叫朱景科，安徽蒙城一个小学老师。因患强直性脊柱炎，他无法躺着睡觉。但就是拖着这样的身体，坚守讲台25年。他说，教书能忘记疼痛。
26日，在内江市，一辆小轿车转弯时不慎撞上一卖菜老人。老人婉拒到医院检查：“没得事，你走嘛!”肇事小伙买下老人整车菜，并未将菜带走。老人说：伤不严重，不能昧良心“撇”人家!人心靠大家来扶持!
在河北省临漳县*文乡，人们经常会看到一个瘦弱的中年男子，骑着破旧的三轮车，载着已成植物人的妻子和年*七旬的瘫痪老母亲，赶往学校教课。这位中年男子是该县一名小学数学老师，而他带着老母病妻去学校教课，已经坚持了3年多。
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。
自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列**拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构**，连任至逝世。
茫茫世事，辈辈人生。能在同一片时空下相遇，已是一份机缘。若能在相遇时志趣相投、肝胆相照，更是人生幸事。好朋友是山，一派尊严。不因地震台风山洪而损毁根基，也不因春风流云鸟语而酥软山骨。人的尊严是一种高度和重量，再不起眼的人有这种气度，就能面对权贵不卑不谄，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不诿，尊严倒不一定总是站得笔直，跌倒了、摔伤了，又微笑着站起，更显尊严。好朋友是水，一脉智慧。南河北江、西泉东溪，曲曲弯弯终不迷路，歌吟着奔海。人的智慧也是一种明亮和欢快，知道用身心载负知识，知识会把身心驮得更远；知道永恒不是水晶棺材是小草；知道千里外景色不错，更妙的还是眼前随手可抓一把的风光。智慧倒不一定显示于长者捋须、儒士挥笔；青春冲浪、稚童淘气何尝不是智慧？好朋友是泥土，厚爱绵绵。土墒无语，春撒一粒籽，夏就能开一束花，秋就能结一把果。所以有“临行密密缝，意恐迟迟归”的亲情之爱，“草草杯盘共笑语，昏昏灯火话*生”的挚友之爱，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的情侣之爱，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的江山之爱。世有此多爱，人类虽历千难万险，当永不绝望。
梵高生前曾有一个心愿：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前，就连这么一点点卑微的梦想，最终也还是化为泡影。然而今天，梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，争相把梵高认作自己的国民，争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前，永远是人头攒动，人们向他的作品投出虔诚的眼神，啧啧赞叹，表现出对他超常的崇敬和膜拜。
——高考经典话题作文素材(五)份
高考作文素材：左思立志坚韧不拔
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛（今四川），就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下
来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”
1.胸有小志
在19世纪中叶，人们摩肩接踵地奔赴美国加州淘金时，一个17岁的小农夫亚默尔看到当地气候干燥，水源树奇缺，许多人被饥渴折磨得半死，便突发奇想，放弃挖金，从远处用桶装了水来，一瓶瓶地卖给淘金的人们。很多淘金者葬身加州或空手而归时，亚默尔却挣了大钱满载而归。
2.林肯登门道歉
美国南北战争初期北军的失败，给林肯带来极大的烦恼。一位养伤的团长直接向总统恳求准假，因为他的妻子遇难，生命垂危。林肯厉声斥责他：“你不知道现在是什么时期吗?战争!苦难和死亡压迫着我们，家庭的感情在和*的时候会使人快活，但现在它没有任何余地了!”团长失望地回旅馆休息。
翌日清晨，天还没亮，忽然有人扣房门。团长开门一看，却是总统本人。林肯握着团长的手说：“亲爱的团长，我昨夜太粗鲁了。对那些献身国家，特别是有困难的人，不应该这么做。我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原谅。”林肯替他向陆军部请了假，并亲自乘车送那位团长到码头。
3.璞玉的结局
我的爷爷是个玉雕艺人，一辈子不知做过多少精美的玉器。晚年的时候，爷爷的名声在同行里尽人皆知，许多富人把拥有一件出自爷爷之手的玉器引为骄傲。
爷爷要退休了，他为他的东家干了一辈子，他没有任何非分的想法，只是想得到多年来一直梦寐以求的一块璞玉。爷爷一生为东家赢得了无数财富，这个小小的要求，他想东家一定会满足他，却不想东家笑笑说：“我正准备要你帮我做最后一个物件，就用这块璞玉，您用出全身的手艺，能把它做成什么就是什么!”
爷爷听后非常气恼，怨恨东家的无情，自己老了，不中用了，连这点儿情面都不给。爷爷感慨世态炎凉，把全部的沮丧发泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。
爷爷默默地离开，东家紧赶慢赶追来，郑重而诚恳地送给爷爷一个锦缎的盒子：“老人家，您为我做了一辈子，这点儿东西，留给您做个纪念吧!”爷爷打开一看，不禁汗颜：盒子里装的正是自己做的最后一件玉雕。
4.小小的木桩
有一次，我在乡下看到一位老农把一条大水牛拴在一个小小的木桩上。我就走上前，对老农说：“大伯，它会跑掉的。”
老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑的，从来就是这样的。”
我有些迷惑，忍不住又问：“为什么不会呢?这么一根小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拨起来了?”
这时，老农靠*我，压低声音，好像怕牛听见似地说：“小伙子，我告诉你，当这条牛还是小牛的时候，就给拴在这个木桩上了。刚开始，它不是那么老实呆着，有时候撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气还小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。后来，它长大了，却再也没想到要和这木桩斗了。
5.种子和土壤
耶稣站在一条船上，向聚集在岸上的众人讲撒种的.比喻，大意是：有一个人撒种，有些种子落在没有土的路旁，种子被鸟吃掉了，有些落在只有浅土的石头上，幼苗被太阳晒焦了，有些落在荆棘丛里，幼苗被荆棘挤住了，还有些落在好土壤里，终于长大结实，得到了好收成。
这个比喻的意思似乎十分浅显，可以用一句话概括：种子必须落在好的土壤里，才会有好的收成。按照耶稣随后向门徒的解释，含义要复杂一些，每个所指都有隐义。例如，种子指天国的信息，没有土的路旁指听不明白的人，只有浅土的石头指立刻接受但领悟不深的人，鸟指邪恶者，太阳指困难和迫害，荆棘指生活的忧虑和财富的诱惑，好土壤指有深刻领悟的人。不过，基本意思仍不外乎是：信仰的种子惟有在好的心灵土壤中才能成功地生长
1903年的秋天，美国堪萨斯州的申克写信给他的姐姐，发出了一封由许多人传递阅读的家信。他们兄弟姐妹十人，申克排行第三，他怕大家散居各地失去联系，所以要兄弟姐妹接到信后，每人也各写一封，然后按照年龄大小，依次传递下去。转了一轮以后，每个人都要把旧信拿出来，换上一封新写的信。申克认为大家应该试试看能维持多久。
78年过去了，申克这个家族还有鸿雁往来。最初的`十个写信人已作古，不过他们的子孙后代还在继续着这个传递。
起初只要两个月就能轮转一周，现在需要两年。目前有28个人写信，他们分在九个州里，年龄从九十五六岁到十八九岁都有。
丹麦研究人员*日指出，无家可归的人，尤其是年轻女子，早死的概率是一般人的4倍。
位于丹麦首都哥本哈根的比斯珀比约医院的研究人员，对*600人做了长达10年的追踪研究发现，15至 34岁无家可归，暂住在旅店里的人最有可能早死。
研究人员在《英国医学杂志》上撰文说，在哥本哈根，无家可归的人死亡率有所增加。这些人中的年轻人死亡率比普通人群中的年轻人高得多。负责这项研究的'梅雷特·诺登托夫特说，“在无家可归的人群中，几乎所有年龄层的人，死亡率都是普通人的4倍。”
滥用药物、车祸和其他尚不清楚的原因是导致这些人死亡的主要因素。当然，这其中也有很多人是自杀。
据诺登托夫特介绍，很多无家可归的人都有精神方面的问题，但大多数都没能得到治疗。其他引起早死的原因是儿童时期的不幸经历，比如父母去世、镇痛剂的滥用等。
抗击“非典”人人夸
(舍小家顾大家)
他叫朱满岭，西*县权寨镇关庄村一位普通的***员、村防疫医生。从医30年，他时刻心系病人安危，受到十里八村群众的交口称赞。
从4月21日投入抗击“非典”这场“人民战争”以来，他一直战斗在第一线。为了给父老乡亲防治“非典”，他拿出4000多元积蓄购买防“非典”中草药和消毒液，每天凌晨3时到晚上8时为全村及周边乡村熬中药，每天受益逾万人。连续奋战7天，腿站肿了，眼熬红了，别人问他累不累，他总是说：“非常时期，累点没啥。”
“疫情就是无声的命令”。5月4日晚10时，劳累了一天的他刚躺下，举报电话铃响了：关庄村刘某从北京打工回来正在发烧。当晚天下着小雨，路途泥泞，他徒步2公里赶到现场，亲自对患者进行健康检查，确诊为感冒引起的发烧。患者服了药体温恢复正常后，他才长舒了一口气。在回家的路上，由于连日的劳累，他晕倒在路边，等醒来已是凌晨2时50分。他在日记中这样写道：“我是一名党员，一名医务工作者，在这次无硝烟的战争中，我决心当一名敢死队员，随时把生命交给党和人民。”他这样写着，也这样做着。他每天奔波于100多名返乡人员隔离室中为他们测体温，毫无怨言。他敬业奉献，躬身实践“三个代表”重要思想，舍小家顾大家，抗击“非典”人人夸。
被称为“中国现代火箭之父”的钱学森，是著名的航天工程和空气动力学专家。新中国成立之初，钱学森为了报效新生而落后的祖国，从1950年起在美国向其当局正式提出回国申请。但是， 美国当局却百般阻挠和迫害，没收了钱学森的'各种资料和书籍，并诬蔑陷害他为“间谍”，对他进行审讯和监禁，仅半个月，就使他的体重减轻了30磅(约合13.6公斤)。当时美国当局声称，只要钱学森放弃回国念头，就照常给他提供实验室和仪器设备。可是，钱学森宁死也要回国。后来，他虽被科学界知名人士保释，但他的办公室、住宅、 电话、信件等都要受到严密检查。钱学森被美国当局整整迫害达五年之久，但他始终没有屈服，终于在祖国的帮助下，于1955年获准回国，当他接到可以离开美国的通知时，他激动得热泪盈眶， 并高兴地跳了起来。回国后，钱学森为新中国的航天事业跃入世界前列立下了不朽的功勋。
