《戏与梦》
一位在电影上都演出完美爱情的女明星，现实生活的感情却一再遭到挫败。
当她接受记者的访问时，感慨地说：“演了这么多年的戏，设想到演自己是最辛苦和失败的，因为演别人时可以根据剧本的情节来演出，但是演自己时，却没有写好的`剧本，没有彩排，也没有NG，一旦演坏了，就要承担所有的责任。”
因此，她说：“演别人容易，做自已难。”
读了这个报道，我的感触很深，大凡世事皆是如此，旁观者清，当局者迷；站在岸边时容易客观，身陷洪流时就会迷乱了，在现实社会，我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结；专门为人解答婚姻爱情的人，自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。
由于真实人生没有剧本，没有彩排，不能重来，所以要紧的是活在眼前，让每一个眼前都活在最好的状况，承担此刻的责任，那么结局即使不能完美，过程也没有遗憾了。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
有时候回想起来，我母亲对我们的期待，并不像父亲那样明显而长远。小时候我的身体差、毛病多，母亲对我的期望大概只有一个，就是祈求我的健康。为了让我*安长大，母亲常背着我走很远的路去看医生，所以我童年时代对母亲留下的第一印象，就是趴在她的背上去看医生。
我不只是身体差，还常常发生意外。3岁的时候，我偷喝汽水，没想到汽水瓶里装的是番仔油(夜里点灯用的臭油)，喝了一口顿时两眼翻白，口吐白沫，昏死过去了。母亲立即抱着我以跑百米的速度到街上去找医生，那天是大年初二，医生全休假去了，母亲急得满眼泪，却毫无办法。
好不容易在最后一家医生馆找到医生，他打了两个生鸡蛋给你吞下去，又有了呼吸，眼睛也张开了。直到你张开眼睛，我也在医院昏过去了。母亲一直到现在，每次提到我喝番仔油，还心有余悸，好像捡回一个儿子。听说那一天她为了抱我看医生，跑了将*10公里。
由于我体弱，母亲只要听到什么补药或草药吃了可以使孩子身体好，就会不远千里去求药方，抓药来给我补身体，可能是补得太厉害，我6岁的时候竟得了疝气，时常痛得在地上打滚，哭得死去活来。那一阵子，只要听说哪里有先生、有好药，都要跑去看，足足看了两年，什么医生都看过了，什么药都吃了，就是好不了。有一天，一个你爸爸的朋友来，说开刀可以治疝气，虽然我们对西医没信心，还是送去开刀了。开一刀，一个星期就好了。早知道这样，两年前就送你去开刀，不必吃那么多的苦。母亲说吃那么多的苦，当然是指我而言，因为她们那时代的妈妈，从来不会想到自己的苦。
过了一年，我的大弟得小儿麻痹，一星期就过世了，这对母亲是个严重的打击。由于我和大弟年龄最*，她差不多把所有的爱都转到我的身上，对我的照顾可以说是无微不至，并且在那几年，对我特别溺爱。
例如，那时候家里穷，吃鸡蛋不像现在的`小孩可以吃一个，而是一个鸡蛋要切成四洲(就是四片)。母亲切白煮鸡蛋有特别方法，她不用刀子，而是用车衣服的白棉线，往往可以切到四片同样大，然后像宝贝一样分给我们。每次吃鸡蛋，她常背地里多给我一片。有时候很不容易吃苹果，一个苹果切12片，她也会给我两片。有斩鸡，她总会留一碗鸡汤给我。
可能是母亲的照顾周到，我的身体竟然奇迹似的好起来，变得非常健康，常常两三年都不生病，功课也变得十分好，很少读到第二名。我母亲常说：你小时候读了第二名，自己就跑到香蕉园躲起来哭，要哭到天黑才回家，真是死脑筋，第二名不是很好了吗?
但身体好、功课好，母亲并不是就没有烦恼。那时我性格古怪，很少和别的小朋友玩在一起，都是自己一个人玩，有时自己玩一整天，自言自语，即使是玩杀刀，也时常一人扮两角，一正一邪互相对打，而且常不小心让匪徒打败了警察，然后自己蹲在田岸上哭。幸好那时候心理医生没有现在发达，否则我一定早被送去了。
那时庄稼囡仔很少像你这样独来独往的，满脑子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上发呆，我就坐在后面看你，那样看了一下午，后来我忍不住流泪，心想：这个孤怪囡仔，长大后不知要给我们变出什么出头，就是这个念头也让我伤心不已。后来天黑，你从外面回来，我问你：你一个人坐在田岸上想什么?你说：我在等煮饭花开，等到花开我就回来了。这真是奇怪，我养一手孩子，从来没有一个坐着等花开的。母亲回忆着我童年一个片段，煮饭花就是紫茉莉，总是在黄昏时盛开，我第一次听到它是黄昏开时不相信，就坐一下午等它开。
我15岁就离家到外地读书了，母亲因为会晕车，很少到我住的学校看我，我们见面的机会就少了。她常说：出去好像丢掉，回来好像捡到。但每次我回家，她总是唯恐我在外地受苦，拼命给我吃，然后在我的背包塞满东西。我有一次回到学校，打开背包，发现里面有我们家种的香蕉、枣子;一罐奶粉、一包人参、一袋肉松;一包她炒的面茶、一串她绑的粽子，以及一罐她亲手淹渍的凤梨竹笋豆瓣酱一些已经忘了。那时觉得东西多到可以开杂货店。
那时我住在学校，每次回家返回宿舍，和我一起的同学都说是小过年，因为母亲给我准备的东西，我一个人根本吃不完。一直到现在，我母亲还是这样，我一回家，她就把什么东西都塞进我的包包，就好像台北闹饥荒，什么都买不到一样。有一次我回到台北，发现包包特别重，打开一看，原来母亲在里面放了八罐汽水。我打电话给她，问她放那么多汽水做什么，她说：我要给你们在飞机上喝呀!
高中毕业后，我离家愈来愈远，每次回家要出来搭车，母亲一定放下手边的工作，陪我去搭车，抢着帮我付车钱，仿佛我还是个3岁的孩子。车子要开的时候，母亲都会倚在车站的栏杆向我挥手，那时我总会看见她眼中有泪光，看了令人心碎。
要写我的母亲是写不完的。我们家5个兄弟姊妹，只有大哥侍奉母亲，其他的都高飞远扬了，但一想到母亲，好像她就站在我们身边。
母亲常说：有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。她自己是个保守传统的乡村妇女，和一般乡村妇女没有两样，不过她鼓励我们要有梦想，并且懂得坚持，光是这一点，使我后来成为作家。
作家可能没有做官好，但对母亲是个全新的经验，成为作家的母亲，她对乡人谈起我时，为我小时候的多灾多难、古灵精怪全找到了答案。
在父亲的坟头，看到几丛含羞草正盛开着，有的还开着粉红色的花，有的已结了种子。
含羞草的花非常美，像极了粉红色的粉扑，使杂乱的野草丛也显得温柔了。我想到小时候，最喜欢采含羞草的花和银合欢的花，一整盘放在盘子上，两种花都是粉扑的形状，一红一白，真是美极了。
爸爸看见了，总会感慨地说：“这个囝仔，心这样细腻，亲像查某囡仔同款！”
我想从父亲坟头采一些含羞草的种子回去种，一触动，所有的含羞草都急速地合掌，好像虔诚的祈祷一样。
全身长满棘刺，被认为粗贱的含羞草，对外界的触动有着敏锐细腻的感受，并开出柔软而美丽的花朵，其实是像极了乡下农人的心。我的父亲虽然一生都做着粗重的农事，但他的感情细腻柔软而美丽，正像是含羞草花。
我把含羞草的种子种在阳台，隔年就长得十分茂盛，也开花了。
每次碰触到含羞草，看它合十祈祷的样子，我也会双手合十，祈愿父亲去到更美丽的世界，也祈愿我们父子有重逢之日。
《台北闹饥荒》
每次回到乡下老家，要返回台北的时候，妈妈总是塞很多东西到我的行李箱里，一直到完全塞不下为止，那种情况就好像台北正在闹饥荒。
“妈，你什么都不用带，台北什么都有。”我说。
妈妈总是这样回答：“骗你的!台北什么都有，台北又不是极乐世界。”
我把芭乐、橘子、哈密瓜拿出来，说：“至少，这些水果都有。”
妈妈又帮我塞进去，说：“我们乡下的较好吃，也较便宜。”
我把一大包肉干、肉松，肉脯拿出来，说：“我们家楼下就有新东阳呀!”
她又帮我塞进去，说：“你是知道什么?我要买给我孙子吃的，又不是买给你吃，何况人家这些都是手工做的呢!”
我看拗不过她，把最后希望放在皮箱里的六罐汽水和可乐上，我说：“这汽水可以不要带吧!”
她说：“这是我在福利中心买的，一罐和外面的差十元，带着、带着，路上口渴可以喝。”
“这重成这样!”我说。
妈妈眼睛一亮，说：“你小时最喜欢喝汽水了，常常偷桌下的汽水来喝……”
我立刻打断她的话，说：“我带，我。”因为我知道接下来她会把我小时候的粮事一一拿出来说，一直到我投降为止。
这时，妈妈看我不再抗争了，终于满意地拍着我的行李箱，眼神悠远地说着：“提得起来，就是我们的。”
然后，我们就陷进沉默，因为，“提得起来，就是我们的”正是我爸爸生前的口头禅，当妈妈这样说，我们都不约而同地想起爸爸。
坐火车回台北的路上，我想到自从父亲过世，妈妈把所有的爱都投射在我们身上，她才不管我们是几十岁的人，以为我们都是需要照护的孩子。
我想起父亲的口头禅“提得起来，就是我们的”，现在已经轮到妈妈说了。
对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧!
《与太阳赛跑》
我读小学三年级的时候，有一天放学回家，看到天边的夕阳正要沉落，晚霞一道一道从山谷升起。
“我要和太阳赛跑，要在太阳没有下山以前跑回家。”我心里有一个声音说。
然后，我拔足狂奔，一刻也不停歇地跑回老家的三合院。我站在大厅的红门外时，夕阳还露出最后的一角，迷离的`光影映着红门上的狮头钢扣。
我安静地站在厅前，看夕阳一分一分地沉到山的背面，心里涨满了感动，跑进厨房对正在生火炊饭的母亲说：“我跑赢太阳了，我跑赢太阳了。”
接下来，我的小学时代几乎都是在与太阳赛跑，在夕阳未落前返家，欣赏着蕉园上那绝美的落日。我对生命的美感就是从那时有的，我觉得如果不比时间跑快一步，就没有空间、也没有心情享受落日的美景了。
只是，生命的悲情是，我们自以为比时间快一步，但岁月也很快地被时光掩埋。
对人生高远的目标，虽然我们也曾像与太阳赛跑时一样地奔赴前程，有时站在红门前微笑，以为赢过了什么，但夕阳总是在我们微笑时，依然沉落。
当然，如果我们悲哭，它还是要沉落的。
因此，任何的奔赴与企求都带着一些虚妄的本质吧!还不如回到这当前的一刻，以全身心投注于每一个变化之中，在因缘的变化中顺应、无憾、欢喜。
到了四十岁，可能说不出“我跑赢太阳了”这样有豪情的话。
但是，每天我起床的时候，对着镜子的第一件事就是对自己的影像说：“晦!让我们今天来为生命创造一点什么吧!”
每天，都含着笑意，来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变，共同运转，那么在大化中，也会有江上明月，山间清风，岸边垂柳那样的美景，不断地映现。
我，宁与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。
我，要不断地与太阳赛跑!不断穿过泥泞的田路，看着远处的光明。
《破裤子》
与朋友在大饭店喝咖啡，突然看见一群青年男女大声喧哗地走进来，他们的头发弄得奇形怪状，更奇怪的是，他们都穿着破裤子，有的破在膝盖，有的破在大腿，有的是屁股破一个大洞。
这些青年穿的裤子，当然不是因为旧而破的，他们穿的都是名牌的裤子，而且是全新的，只为了赶时髦，新买来的裤子马上就剪破了。
看他们穿着故意剪破的裤子还旁若无人的样子，使我想起大约有十年的时间，我都是穿破裤子的。
我们小的时候，家中人口众多，小孩几乎没有机会穿新裤子，在记忆中，我所穿的衣裤都是哥哥们留下来的，身上有七八个补丁是很*常的事。
母亲为了让我们出去还能抬头挺胸，她总是把破的地方补得整整齐齐，洗得干干净净，不漏出一丝破绽，幸好当时农村社会，几乎小孩子都穿破裤子，我们也就不以为意了。
穿破裤子乃是人生里无可奈何的事，现在竟有人以此为流行，认为是新的颓废派，并以此骄人，实在是无知而令人痛心的。
我想到这些故意把裤子剪破的青年，他们的父母一定也有真正穿过破裤子的人，我们要如何才能让他们知道穿破裤子的心情呢?
天空
我和一位朋友参观一处数有年代的古迹，我们走进一座亭子，坐下来休息，才发现亭子屋顶上刻着许多繁复、细致、色彩艳丽的雕刻，是人称“藻井”的那种东西。
朋友说：“古人为什么要把屋顶刻成这么复杂的样子？”
我说：“是为了美感吧！”
朋友说不是这样的，因为人哪有那么多的时间整天抬头看屋顶呢！
“那么，是为了什么？”我感到疑惑。
“有钱人看见的天空是这个样子的呀！缤纷七彩、金银斑斓，与他们的珠宝箱一样。”这是我第一次听见的说法，眼中禁不住流出了问号，朋友补充说：“至少，他们希望家里的天空是这样子，人的脑子塞满钱财就会觉得天空不应该只是蓝色，只有一种蓝色的天空，多无聊呀！”
朋友似笑非笑地看着藻井，又看着亭外的天空。
我也笑了。
当我们走出藻井的凉亭时，感觉单纯的蓝天，是多么美！多么有气派！
水因有月方知静，天为无云始觉高，我突然想起这两句诗。
一、《戏与梦》
一位在电影上都演出完美爱情的女明星，现实生活的感情却一再遭到挫败。
当她接受记者的访问时，感慨地说：“演了这么多年的戏，设想到演自己是最辛苦和失败的，因为演别人时可以根据剧本的情节来演出，但是演自己时，却没有写好的剧本，没有彩排，也没有NG，一旦演坏了，就要承担所有的责任。”
因此，她说：“演别人容易，做自已难。”
读了这个报道，我的感触很深，大凡世事皆是如此，旁观者清，当局者迷；站在岸边时容易客观，身陷洪流时就会迷乱了，在现实社会，我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结；专门为人解答婚姻爱情的人，自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。
由于真实人生没有剧本，没有彩排，不能重来，所以要紧的是活在眼前，让每一个眼前都活在最好的状况，承担此刻的责任，那么结局即使不能完美，过程也没有遗憾了。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
二、《走钢索与空中飞人》
看俄罗斯马戏团，正在看空中飞人的时候，主持人突然宣布：
“主角为了答谢观众，将特别表演在空中三十公尺的凌空飞跃，这个动作太困难了，不一定会成功。”
满场六千多观众屏息以待，连原来喧腾的音乐也静止了。
空中飞人凌空飞跃，突然一个闪失，从高空笔直地落了下来。
哗……！
观众一起失声叹息，正为自己没有眼神欣赏高难度的飞跃而议论纷纷。
“为了不辜负观众的期待，我们的主角愿意再试一次。”主持人说。
观众意外惊喜，全拍红手掌，再度屏息、等待。
空中飞人凌空飞越，姿势美如一只巨鹰，精准地落在三十公尺外的秋千上。
全场响起如雷的掌声，音乐配的是贝多芬的《英雄交响曲》，英雄落在安全网上，翻了一圈，以最难璨的微笑，迎接观众的掌声。
后来听在马戏团临时打工的学生说，那第一次试飞的失败是刻意安排的，以便引发观众的情绪，我知道了并没有受骗的感觉，反而觉得这失败的安排是符合人性的，那第一次的失败与第二次的成功，虽然只是表演，却是等值的。
失败，使成功显得更珍贵。
我们在实际的人生中亦然如此，许多屏息以待，只等到了失败，但有过失败的成功更值得喝彩与掌声。
在马戏团里走钢索的人和空中飞人，在上台表演之前，必然都有许多的失败，才会使他们设计出这样的表演吧！
他们的成就正是建立在“危险”和“失败”上，如果是在*地上表演就没有人要看了。
生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。
三、《澈如水晶》
从花莲回来，走苏花公路，到崇德隧道口附*，看到几个工人在排石板阶梯，他们专注的神情吸引了我，我便下车了。
工人用一种*乎悠闲的样子排石板梯，他完全不用水泥或任何粘接物，他只是把造型都不同的石板沿山坡调整，让石板密实在山坡上，并与下一个石板接合。
这看起来不甚费力的工作，事实上是孕含了极独运的匠心，以及全副的精神，工人必须要完全了解每一块大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。
不远处，就是海了，一层青、一层蓝、一层靛的，完全没有污染的海。
“这石阶可以通到海边吗？”怕惊扰了他的工作，我小声的问工人。
他正一分一分地挪着手上的石块，约三十秒后，他头也没抬地说：“往下走，转两次弯，就到海边了。”
我兴奋地沿石阶跳跃而下，心情欢愉像一个孩子，我发现阶梯的两旁开满牵牛花，比*常看到的还要硕大，是最美丽的浅紫色，色泽清丽，还带着今天清晨的露水。
到了海边，看到海岸的卵石美丽不输给牵牛花，粒粒皆美，独一无二。一艘渔船正顺着波浪在海岸不远处载沉载浮。
我蹲下来捡石头。
我向来都喜欢海边的卵石，因为这些石头从来没有隐藏，也不故意显露，它只是在海岸如实呈现它的美与风采。它不怕人笑，也不排斥别人的掌声。
这石头、这海洋、这路边的牵牛花、这专心排石阶的工人，都如是如实地在演出自己，既没有隐藏，也没有显露。这样一想，使我震惊起来：呀！呀！原来我们身边最美的事物，无不如实、明白、澈如水晶。
只可惜这水晶映现的沛然万象，凡俗的眼睛都把它当玻璃来看待。
如果我们要看见这世界的美，需要有一对水晶一样自然清澈的眼睛；如果我们要体会宇宙更深邃的意义，则需要一颗水晶一样清明、没有造作的心。
在公共汽车上，看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子，担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。
“宝宝乖，别怕别怕，坐车车很安全。”——那母亲口中的宝宝，看来已经是十几岁的少年了。
乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。
我想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。
那对母子下车的时候，车内一片静默，司机先生也表现了*时少有的耐心，等他们完全下妥当了，才缓缓起步，开走。
乘客们都还向那对母子行注目礼，一直到他们消失于街角。
我们为什么对一个人完全无私的溶人爱里会有那样庄严的静默呢?原因是我们往往难以达到那种完全溶人的庄严境界。
完全的溶入，是无私的、无我的，无造作的，就好像灯泡的钨丝突然接通，就会点亮而散发光辉。
就以对待孩子来说吧!弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪，那么值得爱怜，我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛，充满了条件，无法全心地爱怜。
但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
《戏与梦》
一位在电影上都演出完美爱情的女明星，现实生活的感情却一再遭到挫败。
当她接受记者的访问时，感慨地说：“演了这么多年的戏，设想到演自己是最辛苦和失败的，因为演别人时可以根据剧本的情节来演出，但是演自己时，却没有写好的剧本，没有彩排，也没有NG，一旦演坏了，就要承担所有的责任。”
因此，她说：“演别人容易，做自已难。”
读了这个报道，我的感触很深，大凡世事皆是如此，旁观者清，当局者迷；站在岸边时容易客观，身陷洪流时就会迷乱了，在现实社会，我们可能看到心理学家比一般人有更多的心理情结；专门为人解答婚姻爱情的人，自己的爱情婚姻可能一塌糊涂。
由于真实人生没有剧本，没有彩排，不能重来，所以要紧的是活在眼前，让每一个眼前都活在最好的状况，承担此刻的责任，那么结局即使不能完美，过程也没有遗憾了。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的'责任。
那天路过台南县白河镇，就像暑大里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。
白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花竞好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。
我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲困里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。
“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。你打桨，我撑篙，乃一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生话的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲肪，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。
采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。
采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲于外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰;洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴;苦的`莲心则能煮苦茶，既降火又提神。
我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。
莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。
小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。
莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友;莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲;却从来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。
谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子，是多少血汗的灌溉?谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳?
我陪着一位种莲的人在他的莲田梭巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世里一件最*凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，部有一套生命的大学问。
我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片，在田里交缠不清。我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美，永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧!
在公园里看两位老人下围棋，他们下棋的速度非常缓慢，令围观的人都感到不耐烦。
第一位老人，很有趣地说：
“嘿!是你们在下棋，还是我在下棋?我们一个棋考虑十几分钟已经是快的，你知不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。”
旁边的老人起哄：“未见笑!自己比为林海峰。”
第二位老人，看起来很有修养地说：
“你们不知道，围棋要慢慢下才好，下得快则杀气腾腾，不像是朋友下棋了。何况，当第一个棋子落下，一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满，等到围棋子满了，棋就死了，要撤棋盘了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀!”
这段看似意有所指的话，使旁边的老人都沉默了，看完那盘棋，都不再有人催赶或说话。
好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味;不要着急把棋盘下满，也不要匆忙的走人生之路。
——读《林清玄散文集》有感范本十份
题记：早晨的天空有着丰富的颜色，早晨的空气有着清爽的感觉，将那些潮湿的生活片段晾在最灿烂的阳光下，让那些不愉快的心情片片展开……
一花一世界，一叶一菩提。
菩提是佛教当中的圣树，菩提的本意是一种领悟，一种生命的真谛。一颗柔软的心就是菩提，一片润土的落花就是菩提，一种***的感悟就是菩提。菩提树比我想像中的要坚强，纵然有着冬天萧条与空寂，但也未尝不是努力站立，长出干净的新绿，有着一种对新生无比追寻地力量，萌发的不只是绿芽的蓬勃生机，更有着芽儿那片片舒展的心情。从“落红不是无情物，化作春泥更护花”中觉晓到有一种奉献叫无私；从“沉醉不知归路，兴尽晚来秋，误入藕花深处”觉晓到有一种快乐叫洒脱；从“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中觉晓到有一种寂寞叫离愁；从“故国神游，多情应笑我，早生华发”中觉晓到有一种仕途叫艳羡；从“相顾无言，惟有泪千行”中觉晓到有一种爱恋叫凄厉。
一片叶子中的领悟就是一棵菩提，一首诗中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然娇媚，文竹固然高雅，但都躲不过时光的摧残；木槿固然精致，紫薇固然温美，但都经不起命运的玩弄。只有菩提，因突破了红尘中的一切欲念，方成为一块永恒的净土。除去杂草，种满菩提，每个人的心都应如此——种下一片菩提林。
三生石圆三生梦·轮回。
三生石——记录了前世，今生与来生的种种恩怨情愁。不管是否有着三生石，我们都可以把它当成自己对轮回的一种信念，一种对于生命永恒的诠释。
三生石，一个浪漫而又令人动容的传说，不管是否真实，许多朋友以三生石做为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言。佛教里认为有情欲就有轮回。而林清玄也认同这一观点，他说：“唯有放下一切才能超出轮回的束缚。”或许这才是真正的轮回。而我想轮回并不是一种堕落，而是一种新生的彼岸，轮回是一种新陈代谢，是一种念念相续循环往复，或许不只是人在轮回，世界也在轮回。我们看不见月亮，并不代表月亮没有了，而是它运行到背面去了；一片云从头顶掠过，不久逃出了我们的视线，这也不代表云儿消失了，而是它要向更远的目标航行，这都是轮回。
轮回并不可怕，只是人们*惯把它加上鬼怪的阴影，而蒙蔽了我们的心。
当我们站在自己的三生石上，是否忘了自己的旧精魂，是否只是无知地追寻欲望？
有时候，一首诗，一位古人，感觉上竟像相识很久的知已；甚至有时候偏爱一种颜色，一种花香，一种声音，却完全说不出理由……或许这就是轮回的最好解释。
读着林清玄的散文，心境似乎也同时受到洗礼，说这是《林清玄散文精选》还不如叫它“清醒记”，边读，边整理自己零乱的心情。整本书扬溢着佛学的色彩，似乎也走入了佛教这块不可逾越的圣地。
阳光下，历史的长河泛着金光，生命的绿树萌发新芽……
清淡、朴实，这是我打开《林清玄散文集》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。
其实，在手拿这本《林清玄散文集》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不同，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描述，也不似长篇大论的感悟，只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已，但是我们却从未发现。
这篇文章讲述了作者去一家精致、讲究品位的书店买书，却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多，对此而感到疑惑不解，便询问店员小姐，店员小姐却给了作者这样意想不到的一*话：书都是别人写的，写得再好也是别人的思想，笔记是给自己买的，自己的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到那里，我有和作者同样的感受，在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵，就在于它所要记录的是单独自己的想法，不与别人相同。为自己的内心而写，然而，自己的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的，因为它在每个人的心中都是不可估量，能够用金钱所去衡量的。
我喜欢文中的这一几句话：“但是有谁愿意给自己的这天写些什么呢？愿意给生活的灵光一闪写些什么呢？唯有我们抓住生活的真实，才能填补笔记的空白，若任令生活流逝，笔记就永远空白了。
读完了这篇文章，就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式，在如今这个现代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我们必定要学会在适当的时候慢下来，这或许，便会找到在以前的生活中，所不被发现的乐趣，才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕，便会勾勒出你心中的那本笔记本。
在急速流过的生活中，我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只但是，在从前，我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。
读着《清净之莲》，我想到了周敦颐赋予莲的高洁与典雅。“偶尔”连续出场让我感到一个“偶尔”就是一朵智慧之莲。作者偶尔看到“一轮夕阳正挂在街的尽头”，会想到“如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕”，且看作者回到家里，看到喷涌而出的清水，会想到“水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者一种思绪”;……似乎我的心也“*静如无波之湖”。
山中小池塘里的一朵红色睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出美丽的音符，“仿佛无视于外围的污浊”的时候，竟然会想起“究竟要怎样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢?”呀!呀!一连串的偶尔，一连串的智慧之莲彻底征服了我。读着它，我有了深深的颤动。我在想，作者需要拥有一颗怎样的心灵，才可以如此敏感地感受世界，包容世界，才能“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧”。是的，“我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。”
可是，我们都是有智慧的人吗?寻求智慧难吗?《清净之莲》给拜读他们的人带来了疑问，这是作者的高明。他在这首散文诗里，流泻下一连串“偶尔”的智慧，乃至无穷无尽,造就了丰富的想象世界。而正当我们喘不过气的时侯，作者告诉我们“在人间寻求智慧也不是那样难的”。最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。”
“唯其柔软，我们才能敏感;唯其柔软，我们才能包容;唯其柔软，我们才能精致;也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。”柔软是什么?是一种心境，是一种心情，是一种思绪……是一种洞察万物的灵光;是一种包容万物的浑厚;是一种心通万物，万法如一的境界……这一揭示恰到好处，懵懂的我似乎得到了他智慧。
“我们被外境的迁动就有如对着空中撒网，必然是空手而出，空手而归，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了”，“这社会最缺从容与有情，由于缺少“从容”因此很难见到步履雍容、见识高远的人;因为缺少“有情”则很难看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，这皆是出自作者林清玄之口，他感叹人生，心忧世界，在他的眼中终究是“人间有味是清欢”。
林清玄在自序中写到作者的终极追求是向外不断追求生命更高的境界，向内不断触及心灵更深的感动，作家因为留下了作品，保留了时光，镌刻了情感，才使这一切逸去的，留下了余音遗响，活色生香，而他固是亦然。
月光下的喇叭手，冬夜寒凉的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空旷，此时一位喇叭手用那生满斑锈的伸缩喇叭奏起了那故乡的歌。可越是思念就越是恐惧，时间在这似乎只是个数字，三十年戎马，故乡在枪眼里成为一个名词。*淡的话语，简单的勾勒，一个因思乡而夜吹喇叭的喇叭手跃然纸上，试问那深沉的乡愁无法说出口时该为之奈何?只有用一斟浓酒咽其下肚，最终还是归于*淡，作者视*淡为清欢，在清欢中又杂入些许深情，使其“有味”。作者擅长从*淡的生活体悟深沉的情感，从这深沉的情感中又折射出不*凡的人间。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奥或浅显，无不体现了人生的哲理，从而给我们以启迪，让人不由轻叹一句——人间有味是清欢。
此书中最令我感触深的便是他的《家家有明月清风》，在文中他提到幸福的深刻含义——人生的幸福来自于自我心扉的突然敞开，有如在阴云中突然阳光一线，彩虹当空，这种看起来*淡无奇的东西，犹在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。或许幸福很难，因为它需要一颗在这繁杂的社会中仍坚守从容与有情的心，或许其实幸福也很简单，它存在于每一个看似*淡无奇的事物中，只待你去感悟，毕竟生活的本色不就是清欢吗?只看你如何将它烹得“有滋有味”。
难道这世间只有高洁之人才具有情与从容吗?不!这道理正如孟子在《鱼我所欲也》中所说——非独贤者是有心也，贤者能勿丧耳。试问，在这繁杂世间有多少人因钱财的诱惑而迷失自我，失去为人之本?又有多少人在权利的追逐中，失了那份应有的从容!每一次将那有情与从容的“暂且放下”都似给心灵蒙上一层灰纱，一层灰纱或许薄但一次次的放下足以让你的心暗无天日，让你无法去感悟那喇叭手心中的乡愁，更无法体会那*淡生活中的幸福。
手捧一本《林清玄散文集》，倚于阳台的栏杆，轻抚书面，一个个的字、一句句的话洗去了心灵的污垢，心中烦忧也渐渐消融。是的，这是一本能抚慰人心的书，恬淡自然，没有华丽的辞藻却在不经意间让人静心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下来，解开心中的锁，卸下心上的负担。
似水流年，总喜穿心而过，清浅岁月，在*淡岁月中日渐湿润。请相信，人间有味是清欢，愿你在繁杂社会中仍能从容而有情，淡然走过这有味的人间。
读到林清玄先生写的散文集中的一篇文章《清欢》，甚是有感：
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏，
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
这首词是苏轼与朋友去郊外游玩，喝着雪沫乳花的小酒，吃着竹笋、蓼菜、茼蒿等等，然后赞叹着：“人间有味是清欢。”
有人读诗词不解其意：“这有何好？无非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”说此话之人，必定是没有体会过“清欢”之人。
清欢，到底是何物呢？！解释起来很难，清欢可以简单的理解为：清淡的欢愉，但体会起来，确实很难呢！
活在当下，体会清欢难，寻清欢则更难。
当你从一把茼蒿、一盘新笋中品出胜过山珍海味的滋味来；当你从路边一块石头中看出比钻石更珍贵的品质来；当你在林中漫步感到了聆听鸟鸣比提着鸟笼向人展示更令人愉悦来；当你从一壶乌龙茶中体会到比喧闹的晚宴更清净的感觉来……这些都是清欢。
可惜，这样的时候实在是少极了，更多的是人世间的混沌、杂乱。
在一天的劳动后，我们想安静的散个步，可路边的烟尘滚滚，到处是“嘀嘀”的喇叭声，闪光灯刺到你睁不开眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海边吧！那里远离城市。
爸爸年轻时去过崂山，爬到山顶，四处无人，如此*之望云，到了云雾缭绕的仙人修炼之地，自然是兴奋不已。下边是海，海边是白色的，远些为清，再远些是幽深的紫，最后是蔚蓝，一海四色，默默惊艳。
现在去了，只有伤心，身边围满推销的人。“照相、照相，15元5张，现拍现取！”一排排小贩，向你出售手链、玩具……哎，只好走开 。
人间时事无常，能在世间找到清欢，能品出“人间有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把头脑放进了智慧之水里，体会过黄玫瑰的心、野狗的心、探寻“肤”的感受、白莲花的浑然天成，还有幸福的滋味……
煌煌104千言，阅历、智慧、勇气……
林清玄的散文所特有的淡淡的味道，犹如封面上墨竹般的清新一样。每每读他的文、品他的文、感受他的文，总有身临其境的感觉。每一个字，每一句话，都让我感受到他在文章里倾入的感情。
在他清幽而大气的散文里，巧妙地将他凌云的壮志，幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
在他那篇生命的化妆的散文里，通过解释一流二流三流的文章，让我们真正体会到生命化妆是多么重要，告诉我们要多读书、多欣赏、多思考，以*和的心态去面对，以善良的心去关怀，这样我们的生命才会焕发出夺目之光。
林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以*常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。也让我明白了好的心态是何其重要。
我们小区有个高龄老太太，虽满头白发，却精神很好，每天像年轻小伙子一样晨跑，对待每个人都满脸慈爱，我们每个人都喜欢她。有一次，我看见她，便好奇的问她：“奶奶啊，为什么您长寿并且精神呢?而且您对我们每个人都很友善呢?”奶奶笑着，摸摸我的头说：“这可多亏于我那好的`心态，没当我遇到困难时，我总是想起一句话就是：要以好的心态去面对困难，去解决困难，船到桥头自然直，何必为一个小小的困难去劳神自己呢?”我那时只是半懂。
我真正懂了那句话的时候还是在一个月光迷人的夜晚，我眉头紧锁，苦思冥想，连月亮都替我心疼，我心里头烦闷极了，可还是得把这道题解开。我无意中抬起头看到了《林清玄散文集》，又想起了老太太说的话，我便调整了心态，*静地看着这道题目，一遍又一遍的读着，一步又一步的分析着，突然我脑海里出现了解决方法，我慢慢地写着，这道题终于被我解出来了。这让我更加铭记：要以好的心态去面对、解决问题。
林清玄的散文有着独特的魅力，而我就是被它吸引的其中一个。林清玄以他的智慧将人生道理通俗易懂的启迪我们。他的散文就像沙漠里的一涌清泉，给我们带来清凉，视若珍宝，又似是百花丛中一点绿，充满新意。
他的品格、他的体会都像他的散文，清新，不忘。他的散文就像是启明星，指引我们的人生道路!
人活于尘世，心又怎会不沾染污秽?愿每一个人能静下心来，除去污秽，拥有一颗纯善的心。
正如林清玄所说，珍珠贝在同一时刻被种在海中，有的很大，有的很小，它们所经历的的挫折也罢，伤害也好，虽然很苦，很累，但风雨过后是彩虹，磨难越多，珍珠贝越漂亮。
飞蛾与蝙蝠是这样令人叹息，飞蛾有着明亮的眼睛，却将生命置于火光。蝙蝠天生有弱视的盲点，只得将生命置于一场灾难。有的人不也如此吗？得到了，却不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鸿鹄之志”，天鹅，本应飞翔于高空之中，却因为人们的一己之利，将那优美的身躯留在了地面之上，属于天空的鸟儿失去了自己的家园，然而人类还以为这是权贵的表现，多么的愚蠢啊!
心纯则真，心善则美，纯真善良才是人世间最美的的心，愿所有人，能在凡尘中保留一颗纯善的心！
喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香――如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生*一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的情绪”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”。
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的*和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与*静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
依靠的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机。
《咬舌自尽的狗》吸引了我，狗是人类的朋友，狗多少乖巧、忠诚，想着狗，心田里便流出一股盈盈的笑，狗该有一个好的主人呵护、嬉戏它。还没看完，视线已经模糊。狠心的主人竟然作了这样的事：第一次把狗抛到几百公里以外的深山里，狗，回来了。
第二次想把狗抛到几百公里外的深山中时，狗却在车中咬舌自尽了……啊！一只有情有义的狗呀，为了寻找主人，在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰百里，不管经历多大痛苦，多大风险，始终来寻找主人，寻找家。好不容易回到家了，主人不但不开门，还冷眼相待，接着立刻又送去抛弃，又被无情无义的人抛弃！两次抛弃撕裂着狗的心。“万物皆有灵”。
人类自以为聪明总是以为自己比动物更有智慧、有感情，可动物们总用它们最真诚的依赖和信任，甚至生死的决绝向我们证明，它们也有爱，有思想，当它们被拒绝、被抛弃，它们也会流泪，甚至无比地伤痛，其实，它们的要求并不高，只要每天能和我们在一起就好，仅仅是陪伴。人又何尝不是这样？
我皱着眉，摇了摇头。
感谢林清玄和他的散文，他们告诉了我一个奇妙又美丽的文字世界。——题记
了解林清玄，是从他的《林清玄散文集》开始的。第一眼，封面上的莲映入我的眼帘，一朵开得烂漫，一朵含苞待放。周围是碧绿的莲叶，那叶间细腻的纹路，跃然纸上。那一片片渲染的绿，质朴，深沉。
文中的许多道理，林清玄都运用了佛教的见解，那浓厚的禅意，给我打开了一个全新的、更深的境界。
其中，让我感悟较深的是《星落尼罗河》与《放生的麻雀》。
《星落尼罗河》讲述的是作者在尼罗河旅游，七个不同的地点，七个不同的感受。尼罗河中部的傍晚，静寂又涌动着生机；开罗的市郊，尼罗河脏黑、狭小；基沙的尼罗河，岸边的农作物茂盛生长；帝王谷依尼罗河而建，却贫苦不堪，沙漠一片荒芜……
那是尼罗河，埃及人无比敬重的母亲河，它多变，美丽而残酷。它正经历着许多身不由己的事情，在开罗，它肮脏，逼狭，为什么？因为开罗是一座城，而城市，是任何大自然的敌人。在城市，许多人的欲望是无法度量的，为了利益，他们对自然的敬畏之心动摇了，继而甚至消失殆尽。这让我想起了我们的母亲河——长江、黄河，它们滋养了我们，现在却受尽了被利益熏心的人的痛苦折磨。现在的人啊，又何时能回到最初那对大自然的敬畏与热爱呢？读了这篇文章，或许会有更多关于人与自然的思考。
尼罗河上的星星起起落落，身影映刻在尼罗河水中，见证了一切。
《放生的麻雀》讲述的`是作者与朋友在林间散步，发现了许多被放生的麻雀的尸体，它们大多是被冻死的，或者已经失去了飞翔的能力。
我们或许安于现状，在低谷的尘网中生活，但我们应该永远不要忘记、失去那颗想飞的心，冲破黑暗的执念，时刻为即将到来的光明准备着，不要忘记飞翔的姿势。
书页翻尽，茶已见底，感谢林清玄，他或许让我明白了更多……
——立秋优美散文实用十份
今天，立秋。按照我国农历的说法，立秋是秋天的开始，虽然炎热的天气还将持续一段时间，但总体来说是一天凉比一天了。今年的立秋，是在早上，这时我想起了“早上立秋凉飕飕，晚上立秋热死牛”的谚语来，心里颇有些安稳，毕竟酷热就要离我们而去了。前些日子，每天都是高温。柏油路就像要融化了，脚踩上去，感觉鞋子被黏住了一样。街道两旁的法国梧桐树，叶子无精打采的垂着，有的还趴在树枝上。没有一丝儿风，太阳是白花花的，空气里弥漫着浑浊的味道和滚烫的气息。我只能呆在家里，坐在窗前，眺望着远山。
其实，小时候的我，是喜欢夏天的。立夏那天，咸鸭蛋是少不了的，虽然不多，但那时却是我们的念想。拿上一个咸鸭蛋，在鸭蛋内空的一头，用筷子轻轻一戳，“滋滋”地冒着红油，用手指一沾，放在嘴里，那个味呀，真是美极啦。进入夏季，各种蔬菜水果挤满了菜园。我家的菜园里，母亲种了几畦黄瓜、菜瓜和梨瓜。黄瓜挂在绿叶掩映的架子上，水灵灵的，十分可爱；菜瓜、梨瓜匍匐在菜地上，正躲在翠绿的瓜叶下乘凉呢。每当我放学归来，总要偷偷去菜地里摘些瓜来吃，后来被母亲逮着了，骂我嘴太馋，嘱咐我小的瓜不能摘，小的摘了太可惜了。除了有很多好吃的以外，夏天还有一个好处，不用像冬天那样穿着臃肿的衣服，我们甚至可以赤条条的跳到河里去洗澡。我们就读的小学后面有一条河，放学了，年龄小的帮我们拿书包，我们一帮大孩子沿着河一直游到家。现在想想，那时的我们真是太胆大了。
随着年龄的增长，夏天的快乐，也渐渐地离我们而去了。也许是地球变暖的缘故吧，也许是生活在高楼林立的城里吧，也许是天命之年的忐忑吧，现在的夏天似乎变得十分的炎热。街道上，人流、车流，汇成了滚滚热流。咸鸭蛋，已经不是儿时的味道，没有了“滋滋”冒着的红油，没有了吃蛋时的那份惊喜。西瓜、香瓜、哈密瓜，到处都是，可就是吃不出母亲的味道。还有什么冰淇淋，花色之多，令人目不暇接，但越吃越渴。大家都在忙忙碌碌，有的做生意，有的炒股票，有的打麻将，有的在参加各种聚会，还有的在玩游戏抢红包。浮躁、世俗、嘈杂，充斥着整个世界。所以，我现在不喜欢夏天，尽管有蝉鸣蛙鼓，尽管有荷叶莲子。我向往秋天的到来，我希望快些告别夏天。
终于到了立秋的节气，我终于可以松一口气了。天气预报说，今夜有台风“苏迪罗”来袭，我很期待。果然，晚上狂风大作，暴雨倾盆。我躺在床上，听着屋外“呼呼”的风声、“哒哒”的雨声，心里十分 惬意，仿佛有一脉清流，在我的心田静静流过。第二天，风住了，雨也停了，天空上还飘着几朵白云。太阳不再像夏日那么肆无忌惮了，变得柔和了许多。我想，再过些日子，就可以到蒙岗岭去看红叶了，踩着满地软软的落叶，欣赏着满树的火红的枫叶，那该是一件多么美好的事情。特别是，到了深秋时节，满世界都是成熟的气息。高远的天空，白云朵朵，偶尔有几只鸟儿掠过，我的心，一下子开阔起来。
然而，我又有些忐忑不安了。古人，对于秋天，有许多切身的感受。林黛玉有感于和贾宝玉的爱情前途渺茫，兼以窗外风雨凄凉，于是写下了：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长.已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉。”的凄美诗句。穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的杜甫写下了：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。”的悲凉诗篇。秋天，是一个萧杀的季节，是一个寂寥的季节，也是一个悲壮的季节。我的心，此刻也变得沉重起来。秋天虽好，可以赏枫叶，可以和菊花酒，可以远足。但毕竟，秋天过后就是冬天了。联想到自己，现在已是天命之年，我离生命的冬天还远吗？人生的四季，我即将走完了三季，留给我的时间也许已经不多了。想到这里，我不禁加快了脚步。
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
——境界
从来没有遇见这样一片温馨的湖水。
从来没有在这样一个日子里会心的笑着，会有着这样清澈如水的笑容。
伫立在这座熟悉而悲伤的城市中，疏影烟浓，水榭澄明，那些蜿蜒曲折的丛林沟壑，深深浅浅迂回的山路，飞流直下透彻的泉水激荡着人生的暗影和彷徨。如雪的心凉，*在咫尺的夏末秋初，昭示着风姿卓越的傍晚，夕阳下谦卑的憧憬着未来，肃然中轻轻聆听花落的季节。
风在涌动，云在颤抖，云雾缭绕在山间寂静的初雨中，空旷苍莽。石子小径犹抱琵琶半遮面的若隐若现，弯弯折折，想象着是否还会有夏日残留的樱花飞舞在沁凉的气息中，或许有着蔓生的野花、小草、便也在这一影一现中自足了灵魂的冲动。或许，我可以再让几只鸟儿掠过，惊醒沉睡的春，让它与秋相偎依。
只是我面对的只有这世间一隅，孤单而不见冻结的秋日，让灰色在微渺的气息下残喘余生。未到秋，却有了秋的凉，是秋雨的施舍？让我这一路走得有些踉跄。
我听见轻微的风声伴着雨声夹杂而来，在山间鸣响，轻柔的思绪和这弯曲的道路相融合，走走停停，*静的生出一股乍喜乍悲的忧伤。当初的狂喜、放浪于沉寂和冷漠中不得不退回原始的那一*之地，而眼前陡立的山峰却真正遮住了我的视线，若不是这烟雨蒙蒙中，岂能拾得或曾感触的内心。就这样走下去，看下去，想在暮色来临前，以感恩的心绪牵绊着稍纵即逝的堪怜之心。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”。一句朦胧的诗句原来也是来自心灵的言语，然后悄悄散去。
回去的路，还是一路曲折，其实世间总有一个开始一个结束。太多的人喜欢把中间的这段分成段落，把每个段落再斩钉截铁的割开，让其落幕。而世间有多少无法落幕的期待与希冀会在臆想的落幕之后仍然纠缠不清？会有多少几度痴迷的景象在一份谦卑的憧憬里饱满新生？
走在来时的路，怆然回顾，烟云流动，窥伺着几多生气，几多烦忧。
昨日午后的暴雨，一度浇灭了盛夏的猖狂，地上泛起的朵朵水花，把夏秋交替的消息欣喜地告诉了时节。
岁月总是太过匆忙，瓦檐下滴答滴答的雨声，一路送着掉落的光阴， 立秋一过，便快到了落叶纷飞的时候。最怕那种秋意深浓的景象，片片缤纷在萧瑟的秋风中凌乱的飘舞，徒留枝桠在聆听败落的沧桑，那也有我曾经葱郁的一抹青绿，在暮云淡去，秋光老尽中无可奈何。
将万千心事寄放天涯的年龄早已过去，真的已经到了淡看风云的时候。青梅时的青涩虽已渐渐成熟，心怀的万丈豪情却也被流年腐蚀得荡然无存。梦，依然美丽，像是融入天边的一抹晚霞斑斓多彩，仿佛伸手便得，却又遥遥难及。当镰刀割倒陇上一片金黄，收获的不只是成熟，还有陌上空旷的寂寥。这种寂寥是秋意渲染成的忧伤，是金黄未曾割倒之前那些等待的时光，是鸟语婉转唱过的一曲花事。
花事已过，象立秋后的莲褪去荷衣，一如我无数次无端错过的花期。总以为那些折采过后不再回头的缤纷，是流转在爱中最美的遗憾，是对走过年华最深的铭记。直到立秋之后，倦累爬满了枯叶堆积的心窗，再也找不出残存的一丝青绿痕迹，方才悟明了，那些爱恨，那些情仇，那些脸庞，那些誓言，都一一还给了流光。
看那楼下巷子里走来打着花纸伞长发飘逸的女子，只觉得离我如此之远，心倦累到不再有如少年的冲动，甚至懒得去奢望会有一场美丽的邂逅。我清楚地明白，那只是走过我眼前的一道风景，任这风景如何秀丽，终究不是我可以驻留的地方，只是视觉上短暂的一瞬，只是曾经遭遇过然后便模糊不清，哪怕曾经回头，也就如此而已，时间终会带走一切，一程山水，一个路人，一段渐远的故事，注定要离去之时，谁也不必给谁一个交代，我走我的山道，你行你的水路，山水之外不再相逢，红尘旅途，各自安好。
又立秋了，爹娘再度老去。娘用木梳慢悠悠的梳理着满头白发，那丝丝掉落在地上的银发，是娘寸寸走过的时光，娘说老了，以前的日子都回不去了。几十年的四季交替，娘该遭遇多少个立秋的日子，可娘又还能再过几个立秋？爹却把渐渐老去的炊烟，夹在食指与中指之间，熏黄了季节的颜色，装点立秋的日子。爹的目光有些呆滞，迎着那门前往来的行人，爹的眼里还很深邃，笑看到树上落下的光阴。那是洞悉世情之后凝聚的光芒，不慌不忙，不惊不异，似乎一切都在他掌握之中，包括悲欢，包括生死，无不淡定从容。
爹娘就这样搀扶着走过岁岁立秋，每一片落下的叶儿都是他们相爱的故事，**淡淡从从容容，这一世也未分开过。看他们有时相互叮咛，天凉加衣了，该吃药了，有时候也吵闹几句，象小孩一样发脾气，过后又哄着对方，真的是百感交集。什么是爱，什么是相濡以沫，什么是白首到老？爹娘用他们一生的时光诠释了答案。
秋水无尘，秋云无心，山河盛世的立秋季节沉静无言。有道是人生短短几个秋，哪怕芳华已经落尽，也无须刻意地去收拾残留的风景，因为时光依旧要向前行。生如夏花之绚烂死于秋叶之静美，那何尝不是一种境界？
四季景色予以我们的都是各种别样的风景，春之草，夏之花，秋之叶，冬之雪，展现着季节不同的风采，而今立秋之时的残荷缺月也是一种美丽，懂得欣赏，便能通透，何苦枉自嗟呀？
立秋，是赴一场与时节的盟约。往事就像山峦上的点点秋红，终将伴随落叶匆匆的落地，灿烂拥有之后，如果可以洁净相忘，那也是一种领悟。四季的更替，是自然循环的规律，我们无法阻止也无法挽留，阻止不了时光且住，还我们一个如夏的灿烂年华，挽留不住行将老去的父母以及那些走着走着就不见了的故人。如何才能从容的笑看立秋之后凋谢的落花，如何才能淡定这秋光老尽？就做一株草木，生长于自然，懂得去遵从宿命，方可以离合不惊，枯荣随缘，就那么随性随意的踏上旅程，不辜负一世韶光。
季节在时光中轮回，如车轮，周而复始。生命在季节中历经荣与辱，生与死，永不停息。
从这天起，太阳不再那么狂热，柔和的阳光在心中弥漫，将心中对秋天的热爱点燃。
风儿也沉静了许多，肆掠被秋悄悄地收藏，浮躁被秋慢慢地拭去，像一位田园诗人，在田间吟诵一曲丰收，在林间浅唱一阕清欢。
江河不再像脱缰的野马，一路狂奔，横冲直撞，而是清瘦了许多，清澈了许多，安静了许多，成群的牛羊在河边啃食秋天的丰腴，牧童吟唱一首熟透了的歌谣，闲适和惬意被一支短笛演绎。
麦子在打谷场上闪烁着金色的光芒，农民憨厚的笑声被木铣扬起又落下，成堆的麦子厚实了一沓沓光景，日子的甜蜜在粗造的手掌上荡漾。
玉米苍苍莽莽，如林似海，涛声阵阵，硕大的玉米棒子将春天的梦想，夏天的激情孕育出秋天丰满，携一缕甜丝丝的玉米味儿藏在心中，构思一曲浓浓的乡愁。
洋芋葱茏，一串串淡紫色的花朵，尽情地绽放，像无数的小喇叭，歌唱秋天的丰收，大豆结荚，一层接一层，全身都是，预示着明年的日子步步高升。
果树布满山沟，成熟的苹果，像果农一张张笑脸，满是泥土味的笑声在山谷萦绕、弥漫、回荡，苹果的红色将沧桑的岁月镀成了秋天的枫叶，红红火火。一串串紫色的葡萄挂满木架，晶莹剔透，似珍珠，如玛瑙，点缀了生活的边幅。
就连野草，不再沉迷于春天的碧绿、夏天的的嫣红，而是渐渐变黄，渐渐沉熟稳重，似在思索生命的真谛。
立秋，生命的一个风水岭，不再浮躁；而是稳重，不再张扬 ，而是内敛；不再狂热，而是柔和；不再梦想，而是成熟。
立秋，季节的一个站台，成熟的，干瘪的，都要下车，寻觅各自的归宿，然后又驶向下一站。
雨季过后，北方的天气也像受到江浙高烧不退的传染一样，连续几天都是35以上，真让人彻底理解了温水煮青蛙抑或铁板烧是怎样的一种感受了。
从前，我倒是不十分惧怕这种灼热的，热天出出汗也许对身体还有好处呢。今年却不同，只要室外温度一超过30度，我便匆匆躲进空调房里，不愿离开半步，不知道这是不是和人的年龄有关。
由于我们工作的特殊性，办公室里也好，厂区车间也好，到处都是纯一色的爷们，大热天的更没有丝毫的顾忌。但凡感觉热些，就把空调调到最冷，如果还不过瘾，就干脆脱掉上衣，让性感的胸膛裸露在玻璃屋里，浸淫在无限的凉爽里。
窗外的阳光，像极甄嬛宫里的女人，苍白里隐藏着内心的歹毒。柏油路软软的，远远地望去就像一面闪着光的镜子。被车辆碾过的水泥路，搅合在尘埃里也时不时冒着青烟。知了依旧疯狂地聒噪着，想把整个夏天锤炼成自己的绝唱。树上的麻雀儿早已躲进浓密的树荫里，小嘴张张开着大口大口喘着粗气，城里不单单是人类受不了这种难捱的灼热。
其实，乡下人也怕热，只是乡下的树多，里三层外三层的包裹着各个村落，让股股燥热不能痛快地侵袭浸透。乡下的河沟多，夜晚那*乎于天籁之音的阵阵蛙鸣虫鸣，带给人们的是丝丝清爽。乡下的野草也多，庭院旁，沟渠边，一堆堆一团团的到处都是，哪怕是未抹缝砖墙的缝隙里，都会伸出几支绿色而柔软的枝蔓来，令浮躁的心绪慢慢沉静下来，便也缓解了不少被炙烤的感觉。
这样的燥热还能持续多久呢？蜗居在水泥森林的城里人，显然对这种天气的忍耐似乎已经到了极限。
再坚持几天吧，等立秋了天气就会凉爽了，这好像是被大家高度认可的。实际上像今年这样反复无常的天气，可能有很多的金规铁律将被打破更改。所以热与不热，很大程度上也是人的心思病在作怪，当你觉得热时，仿佛瞬间就感到大汗珠子就噼里啪啦落下来似的；当你淡定这热时，仿佛你心底里都飘出丝丝的凉意来，正所谓心静自然凉便大底这个道理了。
好在，这炎炎的燥热里，人们心里都还有这样一个念想，就像日常生活里总还有一丝的追求和信仰一样，这一天天的就有了一丝的慰藉和盼头。
等等吧，立秋到了，这天气就会凉爽了。
自古逢秋悲寂寥，我言春日胜春朝。
——《秋词》
远处的山重重叠叠，像一块不规则的翡翠，柔和的曲线绵延着，望不到尽头。田野里，金黄的稻子被风吹动，不远处传来农民的吆喝“立秋晴一日，农夫不用力”，昭示着四季轮转。
秋季果蔬成熟，农民便开始“晒秋”。小镇里、村岭上、农田间，摆满了一个个圆形的竹*，上面摆放着各种瓜果。红辣椒、鸭梨、橘子、香瓜……芬芳扑鼻，令人垂涎三尺。
立秋这一天，家家户户都要给孩子称重。若孩子的体重减轻，那么就叫“苦夏”，要“贴秋膘”。“秋膘”要怎么贴呢？自然是以肉贴膘。于是，再瘦的孩子，立秋后，都会大口吃肉，狂啃鸡腿。到了冬天，就会变成一个“福娃娃”。
秋天属于候鸟。大雁要往南飞，去寻找它们的伊甸园。一只老鸟曾经跟随过大雁迁徙，它将遥远路途上的见闻带给它的土地。它说，雁群停留的地方是一个美丽的湖泊，那儿四季如春，繁花似锦。绵延的山望不到尽头。湖泊中有一处湿地，到了夜晚，月光洒在澄澈的水面上，颇有一些“白银盘里一青螺”之意。
秋天还属于诗人。他喝着用蜂蜜、百合、杏仁泡成的茶，看着田里忙碌的农民，提笔一挥，“一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收”，喜庆意境油然而生。诗人钟情于秋，秋在他的笔下如夏花之绚烂，如晚霞之斑斓。
云天收夏色，木叶动秋声。
才立秋两日，天就变得那么的阴沉，灰蒙蒙云层很低。偶尔下点淅淅沥沥的下雨，空气不再是那么的沉闷，而多了几许清晰，风也携着一丝丝凉意把挂在枝头那一片淡黄的树叶吹落在地上。一切是那么不知不觉的到来，又不知不觉的离去。今年已经过半，等待下一个季节的是冬天的到来。
而我的人生也正如这悄然无声的秋天般来临一般，即将迈入中年。还是不知不觉，悄然无声。那清晰的回忆仿佛是在昨天。人生正如这四季变换一般的让你无法抵挡它的到来和它的离去。
人生就是四季。少年就如春天般的充满着朝气蓬勃，春天是个美好和值得留恋的季节。少年就如这美好的春天般的充满这迷人的色彩。快乐，懵懂，纯真，阳光都深深的刻在了我们的脸上。
青年时期就像夏天般的奔放，洒脱，畅快！就像一匹脱缰野马，不惧荆棘，不畏险峻，不受驾驭尽情的在奔跑。好像永远的不知疲倦，心就如同刚刚过去的夏季一般的炽热，挥洒的汗水如大雨一般的滂沱，行动如闪电，性情如狂风般的不犹豫，不躲闪，不逃避。
而今，却是立秋了，虽还有一个节气夏天才真正结束，但毕竟离秋天不远了。心中虽还有一丝没有被秋风带走的余热，但一场秋雨一场寒。那份曾经的豪情壮志最终还是要被这秋雨渐渐的浇灭，而最终留下的是一份*静。也许这就是秋天般的中年，失去了碧绿，但拥有那份金黄色的成熟和收获。一切是那么的无声无息，静得让你丝毫感觉不到那秋风吹动枝头黄叶攒动的声音，只看到的是一片片，如斑斓的蝴蝶在飞舞。翌日，才觉那厚厚的黄叶铺满一片。中年，如同这秋天挂着的果实，那些爱都深深埋在这坚硬的果实里，让你无法触摸到他的内心，只有慢慢的拨开，细细的品尝，才发现其实还是那么的甜。那份直白被沉默取代，那份热情就如这秋风，徐徐的送来，不惊动的让人觉得舒适。
梧桐树只留下光秃秃的树枝了冬天就来了，冬季的第一场雪落在树梢上，那根根冰柱如同老年时期银丝般的白发。曾经在它上面栖息的知了已经安静的睡了，啁啾的鸟儿已经飞到了更舒适的地方。生物躲在它的树根下。冬季是人生的暮年，无论我们失败还是成功，那些曾经我们走过的路，就像这一片片落下的雪花最后都能凝结成这唯美的世界。那些杂念与曾经的贪婪都会像这场雪一样的融化掉。没有了抱负，追求，好胜，只有看着这雪花回忆着曾经的岁月。
一切都是那么不知不觉，立秋了，离冬天还远吗？岁月，真的是不知不觉。
立秋到了，就代表着秋天来了，一个多姿多彩的，丰收的好时机来了。
你看，在立秋前的桂花，一个个米粒大小，只是些淡绿色，只能发出一些淡淡的叶子香味，显得土里土气，可是一过了立秋，过了这一晚上，那些土里土气的桂花像中了立秋的魔法，突然摇身一变，“哇！”我们在老家看了的这变身的桂花没有一人不大吃一惊。这些桂花绽放了！散发出那让人着迷的花香，这些桂花变色了！一个个变得金黄，在绿叶中一点一点地往外冒，在绿叶的衬托下显得多么地招人喜爱，让人无一不为它着迷，连我家养的小狗都跑了出来，嗅一嗅这桂花这立秋的味道。
这时，待在家里的奶奶突然跑了出来，对我说：“扬扬啊，桂花开了，玉米也成熟了，让我们收玉米吧！”
“收玉米？好啊！我还没收过呢！”我兴奋的回答到。
二话不说，我们就向田里进发了，好不容易来到了玉米地，自己就把外套一脱，就开始掰玉米。“啊！”我玉米还没到手，手就先划破了。我哇哇的向奶奶告状：“奶奶，奶奶，这玉米不能掰，它们咬人！”
奶奶听了我的话，不禁被我的话给逗笑了，笑着对我说：“孩子，这玉米怎么会咬人呢？一定是你不小心。”说完，就朝玉米地走，熟练地把玉米一掰，哈！一个玉米就收入囊中，我看着奶奶干起来就这么地简单，也要试试。一会儿就收到了不少的玉米。
看到了美丽的桂花，收到了香甜的玉米，这个立秋真有趣。
早上，一友发来消息说：今天立秋，顿惊。
曾经，为捱漫漫酷暑，为避炎炎夏日，总是盼着立秋，因为立秋预示着酷夏炎暑将是秋后的蚂蚱，猖狂不了几日，肆虐不了几时了，而今，蓦然听到这个词：立秋，竟觉有些悲凉、有些无情甚至于残酷的意味，弹指之间，光阴竟如此匆匆？狱不及防地让人有些疑惑，有些惊慌，有些悲叹：任凭如花美眷，也敌不过似水流年。
虽说，立秋之后，炎热不会迅速消逝，但是总会在不知不觉中渐渐转凉，满树的碧叶将渐渐萎黄凋落，之后，一个收获的季节将毫不迟疑地阔步而来，当辛劳的百姓们在黄土地里挥洒着汗水时，那是一种满足的汗水，一种喜悦的汗水，一种收获的汗水，那是收获，而我，收获的又是什么？
渐渐被生活磨蚀的棱角？渐渐被现实侵吞的向往？不想伤悲却伤悲，不愿回首却回首，岁月赋予我的，只是沉甸甸的回忆，只是璀璨灿的向往。
秋风起，秋叶黄，想起曾经，心悲凉。
今日酒，今日醉，哪堪尘世，一抹伤。
莫道人间苦难深，阎王也非一帆顺。
人行世间为哪般，更深人静细思量。
季节在时光中轮回，如车轮，周而复始。生命在季节中历经荣与辱，生与死，永不停息。
从这天起，太阳不再那么狂热，柔和的阳光在心中弥漫，将心中对秋天的热爱点燃。
风儿也沉静了许多，肆掠被秋悄悄地收藏，浮躁被秋慢慢地拭去，像一位田园诗人，在田间吟诵一曲丰收，在林间浅唱一阕清欢。
江河不再像脱缰的野马，一路狂奔，横冲直撞，而是清瘦了许多，清澈了许多，安静了许多，成群的牛羊在河边啃食秋天的丰腴，牧童吟唱一首熟透了的歌谣，闲适和惬意被一支短笛演绎。
麦子在打谷场上闪烁着金色的光芒，农民憨厚的笑声被木铣扬起又落下，成堆的麦子厚实了一沓沓光景，日子的甜蜜在粗造的手掌上荡漾。
玉米苍苍莽莽，如林似海，涛声阵阵，硕大的玉米棒子将春天的梦想，夏天的激情孕育出秋天丰满，携一缕甜丝丝的玉米味儿藏在心中，构思一曲浓浓的乡愁。
洋芋葱茏，一串串淡紫色的花朵，尽情地绽放，像无数的小喇叭，歌唱秋天的丰收，大豆结荚，一层接一层，全身都是，预示着明年的日子步步高升。
果树布满山沟，成熟的苹果，像果农一张张笑脸，满是泥土味的笑声在山谷萦绕、弥漫、回荡，苹果的红色将沧桑的岁月镀成了秋天的枫叶，红红火火。一串串紫色的葡萄挂满木架，晶莹剔透，似珍珠，如玛瑙，点缀了生活的边幅。
就连野草，不再沉迷于春天的碧绿、夏天的的嫣红，而是渐渐变黄，渐渐沉熟稳重，似在思索生命的真谛。
立秋，生命的一个风水岭，不再浮躁;而是稳重，不再张扬 ，而是内敛;不再狂热，而是柔和;不再梦想，而是成熟。
立秋，季节的一个站台，成熟的，干瘪的，都要下车，寻觅各自的归宿，然后又驶向下一站。
——林清玄散文优美段落摘抄实用5篇
1、快乐活在当下，尽心就是完美。
2、人生是没有什么能被保证的。
3、关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。
4、面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的，但有梦总是最美的。
5、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。
6、这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。
7、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指；但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
8、生命是那样美好，建议大家多做深呼吸，体会空气的清新，体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水，时时要保持一种爱，学会欣赏美，惟有爱和美才是心灵的故乡。
9、父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
10、理智只不过是人生的一部分，感情才是人生的全部；生命中有一些事，你错过一分钟就已经错过一生了。
1、我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
2、人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。
3、既生而为人，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。
4、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以*常心生情味，以柔软心除挂碍。
5、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。
6、独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。
7、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。
8、想起少年时代的情怀与往事，都已经去远了，是镜花，也是水月。那一切的水月和歌，虽曾真实存在过，却已默默流失，这就是无常。
9、最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
10、我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。
11、在古董店，我们特别能感受时光的无情，以及生命的短暂，步出古董店时我觉得，即使在早春，也应珍惜正在流转的光阴。
12、我们为什么对一个人完全无私地溶入爱里会有那样庄严的静默呢？原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。
13、每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开，若我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。
14、感悟：万事万物就看你的心怎么想，事情的好坏无所谓，心想的好坏才可以使一个人有喜怒哀乐！想要快乐人生，心就先快乐！
15、人不是向外奔走才是旅行，静**着思维也是旅行，凡是探索追寻触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。
16、在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了
17、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
18、每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。
19、我们应该珍惜与父母、与子女亲*的时间，因为好时光稍纵即逝！父母对待儿女，虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。
20、无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。
1、生命中有很多事你错过一小时很可能就错过一生了
2、把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。
3、我应该感谢的，却在说不出感谢的当时，一条河静静地流入我的血液，成为我的生命我的历史我不朽的信仰，歌在河里诗在河里希望也在河里。我知道再也用不着感谢了，我的生命正虔诚地答复这个感谢，从许许多多的变易中已经走到了不变的世界，我要停泊，然后用桨编织一个蓝蓝的天色，以及灿烂的星光。
4、当我回顾，十年，不断地胸中便有一把正气之剑，叶着自己的叶花自己的花结自己的果子，所坚执的也便是，生命成自己的生命。
5、顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符，把整首稳定优美的旋律，带进一种深深孤独的错误里
6、从污秽的心中呈现出污秽的世界，从清净的心中呈现出清净的世界，人的情况或有不同，若能保有清净的观照，不论贫富，都不能转动他
7、我们只有一条命，要卖给识货的人
8、醉过方知酒浓，爱过方知情重
9、白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白
10、我感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。
11、如果内心的蝴蝶从示苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶！
12、对于一个不相干的，不了解的事情，所有的言说都是自心的显现与投射。为别人心理的投射而生气，不是太不值得了吗？
13、安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在。最好的表达是沉默，而不是语言。
14、凡是心灵具足的人，都是善于沉默的。
15、在汹涌的波涛与急速的漩涡中，顺流而下的人是不是偶尔抬起头来，发现自己原来只是水上的一个字呢？
16、因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只要我们足够明净，相遇时就能听见互相心海的消息，即使是离散了，海潮仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑暗。
17、在我们不可把捉的尘世的运命中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室里的胸中散发出来，也就够了。
18、在雪中清醒的孤独，总比在人群中热闹的寂寞与迷惑要好些。
19、让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走来或者自身边擦过把！我只要用四个手掌，围成一个小小的谷，纯粹只有我们自己的风雨暗中，我们的世界里唱着一首暖暖的歌。
20、茫茫人海，大千世界，其实天地玄机尽在蚁动叶摇之间爱的开始是一个眼神，爱的最后是无限的苍穹。
21、轮回的不只是人，整个世界都在轮回。我们看不见云了，不表示云消失了，是因为云离开我们的视线；我们看不见月亮，不表示没有月亮，而是它运行到背面去了；同样的，我们的船一开动，**的风景就随着移动，世界的一切也就这样了。人的一生就像行船，出发、靠岸，船（本性）是不变的，但岸（身体）在变，风景（经历）就随之不同了。我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。
22、记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然的留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了，就有两次的美；与二十年前的'善相遇了，就有加倍的善。
23、总有无价的东西，在我们没有到过、永远不会去、不会遇到的人那里，这是创作者不断探索、不断写作的理由。或许，一辈子也到不了；或许，一生也遇不到；但因为我们见过彩虹，我们就有理由相信，将会看见更美的彩虹。当然，在追寻彩虹的日子，我们也不会忘记每天面包出炉的时间。
24、身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。
25、智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀！
1、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。故乡的水土生养我们，使我们长成顶天立地的男儿，即使漂流万里，在寂寞的异国之夜，也能充满柔情与壮怀。那一瓶水土中不仅有着故乡之爱，还有妈妈的祝福，这祝福绵长悠远，一直照护着我。
2、风铃的声音很美，很悠长，我听起来一点也不像铃声，而是音乐。风铃，是风的音乐，使我们在夏日听着感觉清凉，冬天听了感到温暖。风是没有形象、没有色彩、也没有声音的，但风铃使风有了形象，有了色彩，也有了声音。对于风，风铃是觉知、观察与感动。每次，我听着风铃，感知风的存在，这时就会觉得我们的生命如风一样地流过，几乎是难以掌握的，因此我们需要心里的风铃，来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会。有了风铃，风虽然吹过了，还留下美妙的声音。
有了心的风铃，生命即使走过了，也会留下动人的痕迹。每一次起风的时候，每一步岁月的脚步，都会那样真实地存在。
3、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
4、爱别离虽然无常，却也使我们体会到自然之心，知道无常有它的美丽，想一想，这世界上的人为什么大部分都喜欢真花，不爱塑胶花呢？因为真花会萎落，令人感到亲切。在生死轮转的海岸，我们惜别，但不能不别，这是人最大的困局，然而生命就是时间，两者都不能逆转，与其跌跤而怨恨石头，还不如从今天走路就看脚下，与其被昨日无可换回的爱别离所折磨，还不如回到现在。
5、因缘的散灭不一定会令人落泪，但对于因缘的不舍、执著、贪爱，却必然会使人泪下如海。无常是时空的必然进程，它迫使我们失去年轻的、珍贵的、戴着光环的岁月，那是可感叹遗憾的心情、是无可奈何的。可是，如果无常是因为人的疏忽而留下惨痛的教训，则是可痛恨和厌憎的。
6、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人！”
7、下雨天的时候，我常这样祈愿：
但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀！
8、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花；飘进来萤火，就有萤火；传进秋声，就来了秋声；侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事*安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。
10、白玉苦瓜与翠玉白菜都是台北故宫的镇馆之宝，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉质，温润含蓄；翠玉白菜美在巧思，灵在细致。“世界上有这么多苦难，唯一的补偿是，生活中，小小的欢乐，小小的悬念。”以撒·辛格如是说道。
1、人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积，而是来自富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物的展现。
2、一个人如果要心安，一定要常常往高的地方光明的所在看;假如一直看着黑暗或低下的地方，心就不能安了。使人心清净的力量不在jiaoyu，而在信仰;不在知识，而在因果;不在科学，而在宗教。有了信仰才能心有所敬，有了因果才能心有所畏，有了宗教才能心有所安。知所敬畏就不敢胡作非为，*安自在才能为理为利他而奉献自我。
3、凡是当主角的人，都是在跑龙套时聚精会神努力跑龙套的人，那些跑龙套时随随便便的人，你几乎可以确定地说:这个人永远不可能成为主角。
4、自由*等是人人都会争的，是自利的，而博爱却是纯利他的，利他当然比自利难一些。
5、在一壶茶里，没一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常的重要，因为每一滴水的芬芳，都有每一片茶叶的原质。
6、当我们读到伟大的禅师启悟弟子千奇百怪的方法，使我们更能进入教育的本质。这本质不在于严厉或慈悲，而在于有没有真正的爱与智慧，来开发那幼小心灵，使他们进入更广大的世界。严厉的棒喝，有时在教育的效用上并不逊于耐心与慈悲。
7、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
8、理智只不过是人生的一部分，感情才是人生的全部；生命中有一些事，你错过一分钟就已经错过一生了。
9、天下没有最好吃的食物，饥饿的时候，什么食物都好吃。天下也没有最好的处境，好心情的时候，日日是好日，处处开莲花。天下没有最能开启觉悟的情与境，有清静心，*等看待生命的每一步，打破分别的执着，那就是觉悟最好的情境！
10、由于流逝的岁月，似我非我；未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，尽其在我的珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命。把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。
11、普通人看花，聚精会神，将自己的精气神都倾泻在花上;会看花的人，只是半觑着眼，似似乎乎的，将花的精气神都吸收到自己身上来。
12、保护动物是在保护生命，并不是在保护动物的种类;而一个人对动物没有惜生之心，就不能良善地对待人，甚至对待整个的世界。
13、凡是树，就会努力生长;凡是人，就不会无端堕落。
14、有时候我们走在一条巷子里，突然看见有一家特别的熟悉；有时候我们遇见一个陌生人，却有说不出的亲切；有时候做了一个遥远的梦，梦境清晰如见；有时候一首诗、一个古人，感觉上竟像相识很久的知己；甚至有时候偏爱一种颜色、一种花香、一种声音，却完全说不出理由人生，不就是这样偶然的吗？
15、每个人都站在自己的三生石上，只是忘了自己的旧精魂罢了。
——读林清玄散文有感
读林清玄散文有感
当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的读林清玄散文有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
前些日子，妈妈买来了一本《林清玄散文》，封面的清丽与幽雅深深吸引着我。微微张开的荷花诞在几片荷叶之间，无不透露着墨香清韵之气。
翻开书的扉页，林清玄的照片赫然出现在了视线之中。照片上的是一个相貌**的中年男子，头发长，但有些谢顶。他面带微笑，一看就知道是一个懂得享受生活的人。我有些许惊讶，原以为“林清玄”是一位娴静的女士，但没想到，一位男士竟也可以写出如此细腻的文字，真是令人不可思议。
他的没有多余的文字，字里行间都充满了奇妙的幻想，一切都是那么明朗。他能从我们的生活中找到真理，又在讲述真理的同时如此的接*生活。一些原本看起来十分不起眼的东西，而在林清玄的笔下却可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我们可以看到生活中最真的感受。
“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都能找到智慧。”这是《清静之莲》带给我最深的启迪人生处处充满了智慧。《心田上的百合花开》给我树立了正确的人生观，就算是孤身一人，在逆境中也要坚强。“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”这段文字让我感触很深。我们沉溺在被“征服”的驱使中，一天一天忘记了乐观*和的心态。我们在人生道路上时时痴迷于“高处不胜寒”的顶峰，却忘了欣赏沿途的风景。还记得他的《存在的理由》写道:甚至连每个人都有存在的理由吧!有些为爱存在，有些为学*存在，有些为生命的美好而存在。每一个人都有自己存在的理由，每个人都必须为了这些理由而存在，我们必须要尽全力来完成这些愿望，这，就是生命的意义。
林清玄的文字总是清丽悠远，拥有大自然之美。有风的温柔，花的美丽，草的坚强，以及万物的一切。
在炎热的夏天，你可以泡上一杯清茶，翻阅《林清玄散文》，让一缕清凉的风吹进你的思绪。
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林清玄初登文坛，将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的`温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的*和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与*静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑:“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边?在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息;不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这*凡乐器奏出的*凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的*静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几”的心灵叩问?我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……
这段时间想翻看一些散文，读一篇好的散文，就像在干燥的沙漠里逢着一片绿洲，心中装满了欣喜与憧憬。以前也读过一些散文，但是总感觉不能激起情感的阵阵涟漪，读完后好像内心的天地总是虚无缥缈的一般。
爱人偶尔会在网上给孩子买一些童书，这一次很偶然间给我选了一本《林清玄散文精选》，翻看过后感觉林清玄带给我的是满满的感动与崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
文字能反映一个人的性格，在文字穿梭的进行中，你会发现乐观是林清玄的主旋律。虽然他出身卑微，但却坚信自己的梦想，他总会把困难与挫折当**生的经历，他如苦难的沙子般处处沉淀，不断地转起生命的罗盘。
青年时期的漂泊是林清玄的命运，也成就了他的性格，面对不期而至的命运，他却用倾洒般地月光照亮了这个世界。佛曰:一花一世界，一叶一菩提。从他的作品中我能领悟到追寻生命的历程其实就是能获得心灵上宁静的过程。在林清玄的散文中，我们可以看到*凡生活中各种各样的苦与乐，从最*凡的生活中，感悟真情，感悟禅机、感悟人生的真谛。
在这个喧嚣浮躁、物欲横流的社会，很多人徘徊于追名逐利，流连于醉生梦死，纠结于得失喜怒，谁也不曾停下脚步回望一下最初的脚印，谁也不曾煮一壶清茶用月光下酒，而林清玄的文字表达出来的内涵却能触及灵魂的根本，这些文字使命途多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望和信心，如拨云见日把读者的心灯点燃。
他的那篇《煮雪》讲述一个想象的多情而极度浪漫的--北极天寒地冻，一开口说话就凝成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢烤来听。“如果失恋，等不到冰雪尽融的时刻，就放一把火，把雪都烧了，烧成另一个春天”。也许有的时候，人要学会放下，放下失意与悲痛，重新开始追寻另一段新的生活。那时那刻，温煮过的雪早已弥漫了我整个天空，泛滥到使人迷醉。
时光在飞转，日历在翻页，相信林清玄的散文会经得起岁月年轮的盘玩，更相信他的作品将不断印证着生命的价值别有洞天。
——《林清玄散文》读后感
《林清玄散文》读后感
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都看过一些经典的散文吧？散文不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。什么样的散文才是真正的好散文呢？以下是小编帮大家整理的《林清玄散文》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
儿时的回忆总是最美好的，它没有一丝杂念，仿佛一瓢清水，带着清凉与纯净，它总带着自己独特的眼光去看待这个世界，这就是童真。当它沾染上了尘世间的黑暗，就不在是童真，而募然回首，却只能用回忆去看待那些再也不可能拥有的天真烂漫。
最*在闲暇之余阅读了林清玄的青少卷散文家精选，林清玄的文章大多都带有着哲理性，而这本散文精选更多收录的是林清玄一些通俗易懂的散文，文章没有太多华丽的词藻，却处处流露出属于我们这个学生年代的纯真。这让我不仅在带有童趣的故事中穿梭着，还让我明白了许多人生哲理。兴许，这就是我们这个年代的独特，纯真带着一丝懵懂。
一个个美丽的词眼，一段段幽默而又优美的文字。它们带给我的是童真的回忆；带给我的是舍与不舍之间的一念之差；带给我的是故乡与爱的怀念；带给我的还是外表之下那一颗颗柔软而又默默奉献的心。
我最喜欢的一篇散文是《花燃卧柳》，荷花是那样的出淤泥而不染，但在作者的心中如果没有柳树的陪衬，它一样黯淡无光。当繁华落尽，只剩下柳树的翠绿，人们才忽然醒悟，原来那最持久、最耀眼的不是百花争艳，而是那曾经被认为最不起眼的柳树。我觉得其中有一句话说得特别好：“有时目中的景物没有特别的意义，只是透过人的眼，人的慧心，实物才能展现它的不凡。”是呀，童真便如同这柳树一般。经历它的时候，你总会认为它是*常的，便不断盼望着快快长大，去看看外面那精彩的世界，而当你募然回首时才会觉得后悔莫及，再也回不去曾经那认为在*常不过的童真时光。而曾经所期待的花花世界，却被你所厌弃。
人生亦是如此，在不断的徘徊于回忆中，你总会认为曾经经历而又决然放弃的才是最好的，与其这样，倒不如看看人生的不凡，看看前面的道路，看看童真是对于未来的期待，却在经历过后悔莫及。人生便是这样，但是当你在回忆与后悔后，应该舍去那荷花的美丽，而像柳树一样，不求别人的赞叹，而是在长期的磨练中活出像柳树般的翠绿人生。
这就是这篇散文告诉我的内容，也许，林清玄的这本书中还有许多我未发现并且要去发现的哲理，但我相信，但细细品读这字字句句后，我会有更大的发现，回忆在时光中正慢慢流逝的童真时光，思考人生哲理，活出属于自己的精彩人生。
清淡、朴实，这是我打开《林清玄散文集》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。
其实，在手拿这本《林清玄散文集》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不同，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描述，也不似长篇大论的感悟，只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已，但是我们却从未发现。
这篇文章讲述了作者去一家精致、讲究品位的书店买书，却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多，对此而感到疑惑不解，便询问店员小姐，店员小姐却给了作者这样意想不到的一*话：书都是别人写的，写得再好也是别人的思想，笔记是给自己买的，自己的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到那里，我有和作者同样的感受，在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵，就在于它所要记录的是单独自己的想法，不与别人相同。为自己的内心而写，然而，自己的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的，因为它在每个人的心中都是不可估量，能够用金钱所去衡量的。
我喜欢文中的这一几句话：“但是有谁愿意给自己的这天写些什么呢？愿意给生活的灵光一闪写些什么呢？唯有我们抓住生活的真实，才能填补笔记的空白，若任令生活流逝，笔记就永远空白了。
读完了这篇文章，就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式，在如今这个现代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我们必定要学会在适当的时候慢下来，这或许，便会找到在以前的生活中，所不被发现的乐趣，才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕，便会勾勒出你心中的那本笔记本。
在急速流过的生活中，我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只但是，在从前，我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。
我在暑假里阅读了一本《林清玄散文集》，它由许许多多的小故事组成，让我印象最深的就是那篇《咬舌自尽的狗》。
这篇文章讲的是：一位计程车司机养了一只很忠心的大狼狗，但因为它食量和吠声太大了，所以那位司机不想养它了。他把狗放入布袋里，载到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回来了，但是司机二话不说，再一次把狗放进布袋，载到更远的地方去放生。可狗却接受不了主人的抛弃，它就咬舌自尽了……
读到这里，我的心情异常沉重，觉得喉咙里似乎被什么东西给塞住了，真无法理解那位司机为什么如此绝情，这对一只忠诚、有情感的狗是多么大的打击啊！既然情义已灭，那死又何妨呢？于是，它选择了自求解脱。
看了这篇文章使我联想到社会上确实有一些人无情无义，冷漠自私。正像文章中写到的那位司机，既然他已经养了这只狗，为什么还要抛弃它呢？狗是很有灵性的，它是人类忠诚的朋友，它会给主人带来欢乐、安全，它不会嫌贫爱富，只会忠诚守护陪伴在主人的身边。人和动物长期相处在一起互相之间也会产生情感的。狗和人类感情深厚的例子比比皆是，仅举狗在地震中坚守主人这个感人例子来说吧：汶川地震之后，千百万户人家的房子一瞬间倒塌使之许多人丧命。但是有一只狗不吃不喝一直守护在一间倒塌的房子跟前，因为它知道，那是它主人的房子，它的主人就在里面。就这样不离不弃地连续坚守了几天几夜之后，终于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口气。从中我也悟出了一个道理，*时我们与动物相处之间都应该珍惜这份情感，不能根据自己的个人喜好而随意改变它的命运，既然你收养了它，就要对它的生命负责，这样自然界才能和谐相处，使世界处处都充满爱。
我*时在路上也会看到一些被主人抛弃的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就会想到：它一定有一个无情无义，冷漠自私的主人。它的主人肯定是个没有情感和爱心、不懂得感恩的小人。狗十分忠诚，一种至死不变的忠诚，人世间正是需要这份忠诚和情感。“狗是人类最好的朋友”让我们丢掉冷漠，去爱护小动物，让街上、路上不再有可怜的流浪狗吧！
小的故事折射大的哲理，没有华丽的词语，简单*实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句*淡的话语，足以让人一次次的反复回味，这就是林清玄的散文集。
第一次读林清玄的散文的时候，我就被他的清新淡雅的文笔，深厚的道理，以及对人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前阅读几篇，来一次心灵之旅才能够安静地睡去，一切道理都在梦中显现。他说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”无数的低谷，使我们在挫败中流泪，不是说不允许哭泣，你能够蹲下来好好想想自我，但是，请不要放下，山的明媚就在山的顶点，你需要做的是整理一下情绪重新攀登，坚持不懈、努力追求，人生又是一片春光灿烂。
他说：“安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在；最好的表达是沉默，而不是语言。”应对误解，请选取沉默；应对挫折，请选取沉默；应对辱骂，请选取沉默。有时，解释是剩余的，那时沉默，能是最有力量的语言。他说：“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。”时光如潺潺流水，抓不住的它一点点地在流逝，生命一点点地在逝去，再长也但是数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢？珍惜吧。这本书里有一个个故事，每个故事都能悟出一个道理。这本书里的.每一个故事读一遍都会在人的心中烙一个印。渐渐，一本书的道理都钻入了人的心中。林清玄的文章总是远离庸俗，而是沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的故事就发生在我们身边，他写的就是我、你、他。
这些文章，初读时如获良友，再品时如逢故知。他的文字每次读后都会让我的心中充满宁静。文如其人，假如他没有高雅的品味和如此纯净的心，怎样能写出美得沁入人心的文章？“挫折，是为了让你学*智慧；离散，是为了让你学*成长；忍苦耐艰，人生才能显现真正的价值。”这样的金玉良言不是每一天都能见到的，也许只有他――林清玄，才能写出这样的文字。他的书里能学到课本上学不到的知识，课外所找不到的欢乐。感谢林清玄，他的文字给了我太多启示。
清淡、朴实，这是我打开《林清玄散文集》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。其实，在手拿这本《林清玄散文集》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不一样，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描述，也不似长篇大论的感悟，只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已，但是我们却从未发现。
这篇文章讲述了作者去一家精致、讲究品位的书店买书，却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多，对此而感到疑惑不解，便询问店员小姐，店员小姐却给了作者这样意想不到的一*话：书都是别人写的，写得再好也是别人的思想，笔记是给自我买的，自我的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到那里，我有和作者同样的感受，在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵，就在于它所要记录的是单独自我的想法，不与别人相同。为自我的内心而写，然而，自我的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的，因为它在每个人的心中都是不可估量，能够用金钱所去衡量的。
我喜欢文中的这一几句话：“但是有谁愿意给自我的这天写些什么呢?愿意给生活的灵光一闪写些什么呢?唯有我们抓住生活的真实，才能填补笔记的空白，若任令生活流逝，笔记就永远空白了。
读完了这篇文章，就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式，在如今这个现代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我们必定要学会在适当的时候慢下来，这或许，便会找到在以前的生活中，所不被发现的乐趣，才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕，便会勾勒出你心中的那本笔记本。
在急速流过的生活中，我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只但是，在从前，我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。
在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉，作者那易懂的语言，却又含着很深的寓意，哲理。读完后撼动了我的心，这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的图案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，完美的心，庄严的心。能在这悲伤的人间，拥有快乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉*了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分搞笑，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很*凡的事情，*凡得不能再*凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说。而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，能够从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀。作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心――那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一向再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的***、假丑恶的比较，引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲*的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书，突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学*智慧；离散，学*成长。我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成那？”或许，这就是作者写这本书的原因吧。
看着这设计精美的封面，带着一丝丝激动和欣喜，我拿起了这本书。
每当翻开一本书时，就像童话故事中一只吸引主人公的神奇的蝴蝶。它往往拥有绚丽的色彩，又散发着神秘的光芒。它在我的周围翩翩起舞，吸引着我踏入从未见过的地方。然后扫清神秘洞穴的蜘蛛网和灰尘，推开古老的大门，带领我去经历惊奇的冒险故事。
而阅读林清玄的作品时，就感觉好像是在炎炎夏日之际走进一片幽静的竹林，脚边流淌过清凉的溪水，澄澈、清谧，身心都放松下来，沉浸在这清新的空气中。
我轻轻地翻开书本，看见自序末尾的签名，有些小惊喜。因为那些大文豪在书写自己的名字时，总是一气呵成，写出来的字体也是高深莫测，让我们这些学问短浅的人半天也看不出来。所以这一笔一划写出来的名字显得十分可爱，让人十分的惊喜。
整本书共分了五部分，我最喜欢的是最后一部分“星落尼罗河”。单单看标题就会猜到，这一章是写关于景色的。顺着文字读下去，仿佛循着时光的河流向上游前进，**花树宛然，群山微风依稀。香港、百里馨、尼罗河、威尼斯、卢桑、罗马、荷兰，这些地方突然间在书纸上鲜活起来，闭上眼睛，我仿佛在那里的街上游荡，形形色色的人不断从我身边走过。在某个街巷，在那个城市，在这个星球，在整个宇宙。
在《芳香百里馨》中写道：“假若有五个人一起进餐厅，一人叫椰子水，一人叫可乐，一人叫柳橙汁，一人叫苹果汁，一人叫芒果汁，那侍者立刻就呆若木鸡，因为光是背下这五种果汁的名字，对他来说就太复杂了。”读到这段文字，我真是羡慕！就像世外桃源那样，百里馨几乎与外界完全隔绝。百里馨人出生在这个世界上，以蓝天、大海、椰林为家，他们自给自足，既不需要欲求，也没有什么渴望，只是如实的单纯地生活着。
与百里馨淳朴的民风相反，《罗马在闪电中》罗马的治安实在是令人伤心。曾经它是雄霸四大洲的帝国，国势之盛，文化之强，历史上罕有其匹。到现在我们都还常说“条条大路通罗马”，“罗马不是一天建成的”的成语。而现在，一入夜，没有人敢走进市区内的巷子，甚至在大街上也很少有人敢放但走路。或许是罗马的万里晴空已经远远逝去，黑夜来临，闪电霹雳，在和自己的光荣背道而驰。
“越是昂贵的花也越容易凋谢，那是为了向人们证明：要珍惜青春呀！因为青春是最昂贵的花。”
读一本好书，就像和一个高尚的人谈话。暑假里，我有幸和许多高尚的灵魂有了对话，其中，给我留下印象最深的就是林清玄。
《林清玄散文集》是一本装帧很简约舒适的书本，封面上画了许多飘飘洒洒的蒲公英，看着这些蒲公英我想起了我们，我们这个年纪的孩子，都想要离开父母的怀抱去飞翔，有些孩子在寻找理想的路上迷失方向，有些孩子在空中兜兜转转没有出发的勇气，可是有些勇敢者已经着陆成功并且是找到了属于自己的乐土。
林清玄说：“期许少年们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心，期许他们能在这浑浊的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。”这和封面上画的意境多么吻合啊！
林清玄在书中书写的四心之中，我最喜欢的是美好的心。我是一个土生土长的杭州孩子，“美好”两个字，是我们杭州最令人骄傲的文化，也深植于每一个杭州人的心中。
杭州不仅有最美的风景，还有最美的人。如，杭州的孔胜东，许多人都很熟悉他，他的车上有自助茶水，免费报纸，急救医用箱，雨具等物品。而这些都是他自掏腰包买的，他是多么仔细体贴呀！如，杭州的最美妈妈吴菊萍，杭州滨江区的一处住宅小区内，两岁女孩突然从10楼高空坠落，眼看一出悲剧即将上演，刚好路过的吴菊萍毫不犹豫冲过去，徒手接了女孩，同时自己的左臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。……
像这样美好的事例，在杭州数不胜数，也正因为如此，我们杭州获得了G20峰会的举办权，杭州在G20峰会中展示出来的美好，让全国感动，让世界惊叹。
《林清玄散文集》之中有一篇文章，题目是《活的钻石》，一个孩子问林清玄：“叔叔，这个世界上有没有比钻石更有价值的东西？”林清玄说：“有呀！这个世界上所有活着的钻石都比钻石珍贵而有价值。”
什么是活的钻石呢？林清玄告诉孩子，凡是有价值的、生长着的事物，我们都可以叫它是活的钻石。可以说花是活的钻石、爱是活的钻石、智慧是活的钻石、一个孩子是活的钻石……
当初看到这句话的时候，我吓了一跳。我也是一个钻石吗？后来细细品味他的文章，我感觉到了自己的价值，孩子就是无限的可能，那是比钻石更宝贵的东西。我们只要认真地成长，接下来也是建设杭州的美好灵魂之一。
《林清玄散文集》让我拥有了一双能发现美的眼睛，发现世界的美，发现城市的美，也发现自己的美。那么，它难道不是一本更美的书吗？
很久以前就喜欢林清玄的文章，它总能以诗样的哲理给人带来智慧和觉悟。他是一位胸怀宽广的智者，恬淡安适，于细小的生活中发现真理。作家都有一双细腻聪慧的眸子，他洞察体恤世间一切，娓娓道来，让人豁然开朗，心里充满宁静祥和，同时也深含着爱和阳光。
每每体味作者诚挚的情感和亲切质朴的语言时，总让人感动，觉得自我随着娓娓的叙述深入他的内心，顺着他看似散淡的思路，感受着他淡泊*和的生活，聆听着他对人生的顿悟，那么宁静*和，那么超脱，许多生活、工作中的烦恼也会随之淡然。
于是，我孜孜不倦，爱不释手。
最*，看了他的一篇意味深长的哲理故事。
“看到水田一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花还要繁盛，姿态十分优美，我当场被那雄浑的美震慑了。‘这是什么花？’我拉着田边的农夫问道。‘这是空心菜花呀！’老农夫说。原先空心菜能够开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。我问农夫：‘可是我也种过空心菜，怎样没有开花呢？’他说：‘一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃。怎样会看到花呢？我这些是为了做种，才留到开花呀！’我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，并且有一种十分好闻的香气，如果拿来插到花瓶里，也不会输给其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人难以明白它开花是那么美。只是有一些做种的空心菜能熬到开花，人们难以改变观点来看待它。”
作者不由得感慨：仅有完全破除对空心菜的概念，才能真正看见空心菜花的美，这正是以空心菜来看世界。可是，人要“空心”来应对世界，真的比空心菜开花还要难呀！
空心菜的故事给我们很多感悟。等待会有馨香的惊喜，等待会有美丽的回报，等待会有生命之花的灿烂开放。孩子的成长，不也是空心菜开花的历程吗？这是一个漫长的积蓄和提升过程。我们能做的就是要蹲下身子，仔细地观察，轻轻地呵护，慢慢地欣赏，耐心地等待，尊重他们的差异，宽容他们的脚步。我们不能违背四季的规则，提前收割。否则，我们收获的就只能是“空心菜”，是菜！绝没有期望看到美丽的空心菜花。不是孩子成长慢，而是我们的心太急；不是教学方法有问题，而是教学思想有偏差。
其实，他们正在不知不觉地生长，心灵的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我们浮躁的心在应试的海洋中浸泡得太久，失去了知觉；我们功利的目光，在充满诱惑的社会中搜寻得太累，迷失了方向。所以很难察觉到心灵的感动，倾听到花儿开放的声音。
这个暑假，我读了《林清玄散文自选集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行间透露了林清玄对生活的热爱。作者用各种不同的散文向我们表达了他对我们少年人生的见解。读后我深有感触，的确，不管是天真还是纯善，或是美好，直至庄严，都是我们人生中必不可少的思想。读林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻间安定下来，因为他的文章有一种独特的韵味，虽然每篇散文都比较短小，但是却散发出无穷的魅力，含有深长的意味，使我一拿到这本书就爱不释手，迫不及待地去体会这个心思细密的人写出的有血有肉的文章。
其中，我最记忆犹新的一篇文章就是《让树转变的方法》。这篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要写了林清玄的孩子做了一个实验——让一棵树转弯曲。这是靠树的向上、向光性做的，把树倒吊着，它便会转个弯长上去，由此，林清玄便奉劝大家、我们人类不能不如一棵树，不能被外在环境击倒，失去自己原本的样子，要学*那棵树一样不会堕落。
这棵树被作者的孩子倒吊着，就好比是我们人类生活在逆境当中，而这棵树因为向上、向光性又顽强地长了上去，可我们人类呢？有些经得住风雨的人可能会和树一样也不积极向上的心态在逆境中激发出自己的潜能，不会堕落，成为胜利者。然而有些人却不会适应环境，自暴自弃，随着环境一起堕落，最终，成为了失败者，这方面，他们甚至不如一棵树。
而我们，要当那些在逆境中也不会堕落，反而活得精彩的人。其实，人们有时都会有失败的时候，我们也不免因此而灰心丧气，对生活、对自己不抱希望，但是我们就要有超凡脱俗的精神，经历了失败过后，也培养了我们自己的人格、风骨，再来的时候，我们就不容易被外界环境所击垮了，就像树一样，无论绕几个弯，也要坚强地长上去，向上、有光的地方长，这才时我们所要做的，不与堕落妥协，以坚毅、刚强、乐观的心一直生活下去。
人生不免会有灰心无助的时候，但只要有了坚强果断的性格，就不容易被外在的环境所击倒。当我们踏过荆棘，勇敢地走向终点的时候，就能举起胜利的旗帜，自豪地对自己说：“我长大了！”
读林清玄，每一次都好像从城市，瞬间落到了田园满眼的自在，惬意。
可是这样的书就是要让你举翻开在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云捧着，他便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名大噪间，街头巷囗便都是议论。他们默默地如白云死流水，不会有成为焦点的时刻却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一张素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。他写道木着光辉的母亲都是一句宝贝不怕，却流露出天下母亲对孩子浓浓的爱意和关心。就是这么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短，粗略，但却实实在在。我们的眼睛就是要像这样善于抓住生活中的点滴被人遗忘的点点滴滴啊，这些被我们忽略的却都在他的笔下重现，带给人们心灵最真实的悸动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的。作者有一句话我觉得说的很好。对于父母亲的爱，我们也是提得起来，就是我们的。趁还提的动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地，毫无保留地到明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实没有太多的留恋和感慨的，即便没有出过远门，没有体会。都斯乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我突然感觉的到，也许他们比我想象的圆有意义得多。作者说他出远门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载。都不只是故乡之爱，还有母亲的祝福，这是很实在的话，乡情中更多夹杂着的是亲情吧，对亲人，对故友的思念。
——读林清玄散文有感(20)份
这段时间想翻看一些散文，读一篇好的散文，就像在干燥的沙漠里逢着一片绿洲，心中装满了欣喜与憧憬。以前也读过一些散文，但是总感觉不能激起情感的阵阵涟漪，读完后好像内心的天地总是虚无缥缈的一般。
爱人偶尔会在网上给孩子买一些童书，这一次很偶然间给我选了一本《林清玄散文精选》，翻看过后感觉林清玄带给我的是满满的感动与崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
文字能反映一个人的性格，在文字穿梭的进行中，你会发现乐观是林清玄的主旋律。虽然他出身卑微，但却坚信自己的梦想，他总会把困难与挫折当**生的经历，他如苦难的沙子般处处沉淀，不断地转起生命的罗盘。
青年时期的漂泊是林清玄的命运，也成就了他的性格，面对不期而至的命运，他却用倾洒般地月光照亮了这个世界。佛曰:一花一世界，一叶一菩提。从他的作品中我能领悟到追寻生命的历程其实就是能获得心灵上宁静的过程。在林清玄的散文中，我们可以看到*凡生活中各种各样的苦与乐，从最*凡的生活中，感悟真情，感悟禅机、感悟人生的真谛。
在这个喧嚣浮躁、物欲横流的社会，很多人徘徊于追名逐利，流连于醉生梦死，纠结于得失喜怒，谁也不曾停下脚步回望一下最初的脚印，谁也不曾煮一壶清茶用月光下酒，而林清玄的文字表达出来的内涵却能触及灵魂的根本，这些文字使命途多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望和信心，如拨云见日把读者的心灯点燃。
他的那篇《煮雪》讲述一个想象的'多情而极度浪漫的--北极天寒地冻，一开口说话就凝成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢烤来听。“如果失恋，等不到冰雪尽融的时刻，就放一把火，把雪都烧了，烧成另一个春天”。也许有的时候，人要学会放下，放下失意与悲痛，重新开始追寻另一段新的生活。那时那刻，温煮过的雪早已弥漫了我整个天空，泛滥到使人迷醉。
时光在飞转，日历在翻页，相信林清玄的散文会经得起岁月年轮的盘玩，更相信他的作品将不断印证着生命的价值别有洞天。
有些东西使你不得不静下心来。
在翻开林清玄先生散文之前，我先是想到了《周国*散文精选》，暑假翻开过，它让我觉得：它静静地摆放在那里，它是*面的，让我想起的时候，在脑海里呈现的只有直直的*行线，让我觉得枯燥、干瘪、索然无味，只有翻开才会街道它里面到底是一个怎样的世界。林清玄先生的散文没留给我呆板硬直的印象。
散文讲究形散而神不散，但是像林清玄先生散文就要去翻看，利用闲暇的时间，一张摇椅、一米阳光，几朵白云去捧着它，便是一生一生的永恒。
林清玄先生的散文就像是一幅素描，简单几笔，却能勾勒出一个人的世界。
正如《月光下的喇叭手》中描写老人一样。喇叭精亮的色泽也颓落成蛇身花纹一般，斑驳黄色的音管因为有许多伤痕凹凹凸凸，缘着手上去找仿佛便明白地看见了塞满整条街的老人的脸……寥寥几笔、短短四行便勾勒了一个历经沧桑的老人的形象。
林清玄先生写的内容范围之大，从亲情到爱情，作者写浴着光辉的母亲，虽然并不是他的母亲，但天下的母亲都怀着一个爱子之心，就是简简单单的一句不拍，也能透露出母亲对孩子的`关怀。作者拥有一双善于抓住生活中的点点滴滴的眼睛，我们所不察觉到的点点滴滴，都一一在他的笔下重现，带给我们以真实的触动。
林清玄先生的散文中还透露出一种清新的气息，像轻风吹过，像阳光的温暖。这一切都使你不得不安静、仔细去品味其中的味道。当你在冬日里、在人烟稀少的书店里翻看这本书的时候，你浮躁的心便会*静。有“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘返”之感，让你在*静中读书，这就是这本书的魅力所在。
作者的但闻蕴含了许多哲理：有以为花贩告诉我，几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花朵，愈是缺少芬芳。人也是这样，愈是朴素单纯的人，愈有内在的芳香。有以为花贩告诉我，愈是昂贵的愈是容易凋谢，是为向买花的人说明，要珍惜青春，因为青春是一朵最名贵的花。
所以，在自己的心中种一朵花，来维持自己的本真。
初读清玄书，不觉汗出，快哉快哉！丈夫当如是，不费百年之游也。
何人可以做到林清玄一般的浪漫，他漫游过世界各地，只因为一对鸳鸯香炉便可以悟出爱的意义，情的深远。只因为一颗小小的常春藤和一株*常的非洲红，他便用长篇大论来表达自己对其的喜爱。这种留心观察，热爱自然和生活的心态何人能有？
何人可以做到清玄一般的智慧，他以*常的心对待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看红尘不顺事，静下心来把不快乐的事通通抛之脑后，这才是人生真正的大智慧呀！智者只会记住快乐的事，不会记住使他悲伤的事。
清玄的心态植得我品味。他说：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九。”人生难免会磕磕碰碰，此时需要的是一颗积极向上的心。世界是美好的，不必让不顺的事遮盖了你的双眼。撩开它，你会发现，你所想要的东西就在你附*。
笑看世间事，*心渡*生。乐观的心态对我们的.生活很重要，心态好一切都好。好心态决定你的生活走向。
林清玄教会了我发现。清玄善于从生活中的简单小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵树，一行爬过佛像的蚂蚁都可以引发他的深思。这些都是我们在生活中*以为常的事物，可为什么我们没有发现而林清玄却发现了呢？著名的艺术大师罗丹说过：“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们要善于思考与发现世间的***，才会获得成功。
回味清玄书，不觉汗出，善哉善哉！智者当如是，不枉人间走一回也。
前些日子，妈妈买来了一本《林清玄散文》，封面的清丽与幽雅深深吸引着我。微微张开的荷花诞在几片荷叶之间，无不透露着墨香清韵之气。
翻开书的扉页，林清玄的照片赫然出现在了视线之中。照片上的是一个相貌**的中年男子，头发长，但有些谢顶。他面带微笑，一看就知道是一个懂得享受生活的人。我有些许惊讶，原以为“林清玄”是一位娴静的女士，但没想到，一位男士竟也可以写出如此细腻的文字，真是令人不可思议。
他的没有多余的文字，字里行间都充满了奇妙的幻想，一切都是那么明朗。他能从我们的生活中找到真理，又在讲述真理的同时如此的接*生活。一些原本看起来十分不起眼的东西，而在林清玄的笔下却可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我们可以看到生活中最真的感受。
“在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都能找到智慧。”这是《清静之莲》带给我最深的启迪人生处处充满了智慧。《心田上的百合花开》给我树立了正确的人生观，就算是孤身一人，在逆境中也要坚强。“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”这段文字让我感触很深。我们沉溺在被“征服”的'驱使中，一天一天忘记了乐观*和的心态。我们在人生道路上时时痴迷于“高处不胜寒”的顶峰，却忘了欣赏沿途的风景。还记得他的《存在的理由》写道:甚至连每个人都有存在的理由吧!有些为爱存在，有些为学*存在，有些为生命的美好而存在。每一个人都有自己存在的理由，每个人都必须为了这些理由而存在，我们必须要尽全力来完成这些愿望，这，就是生命的意义。
林清玄的文字总是清丽悠远，拥有大自然之美。有风的温柔，花的美丽，草的坚强，以及万物的一切。
在炎热的夏天，你可以泡上一杯清茶，翻阅《林清玄散文》，让一缕清凉的风吹进你的思绪。
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这个暑假，我读了《林清玄散文自选集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行间透露了林清玄对生活的热爱。一篇散文，往往蕴含着深刻的道理。
当我读到一篇叫《挑水肥的人》的散文时，我放慢了阅读的脚步。文中讲述了一个挑水肥（把屎尿挑到田野去施肥）的人，他每天都会到每家每户挑水肥，不怕脏、不怕臭，勤勤恳恳、任劳任怨。小孩子遇到他时就都捂着鼻子、嘴巴跑开，但挑水肥的人依然开朗地说：“香的来了，要闻香的赶紧来哦！”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏着鼻子把头转过去。爸爸教训“我”：“他们难道不怕臭吗？我们吃的农作物都是他们劳动的结果，不要歧视他们，这挑肥的人，在家里也是人的儿子，也是他儿子的爸爸，我们应该尊重他们，疼惜他们，以后你在田里遇见他们，不可以把头转开，也不可以捏着鼻子，知道吗？”我听了爸爸的话，才明白他们也是一种不可缺少的工作。
这些劳动人民用辛勤的汗水换来了人们生活的美好。在现实生活中，也有很多这样的职业：环卫工人、建筑工人、护花工人……环卫工人起早摸黑，在马路、护栏、草丛和花园捡我们随手乱扔的塑料袋、纸屑、果皮、包装纸等等的垃圾，默默无闻地清洁城市，美丽干净的城市是他们的作品；建筑工人每天在工地，楼房工作，没吃过一顿正经饭，放眼望去，城市中耸立着的高楼大厦是他们的作品；护花工人也是，不管流多少汗水，他们都坚持每天到每一处有花草的地方工作，他们浇水、修枝，熟练的动作让我感叹，一朵朵娇艳绽放的花朵是他们的`作品。不管太阳暴晒还是风雪交加，都阻止不了他们工作的脚步。他们这样默默地奉献着，换来了我们这座城市的清洁、漂亮。因此，我们要尊重身边的每一份职业，珍惜生命中的每一个人。
他们是劳动人民的楷模。在生活中，我们不能歧视他们，没有了他们这种雷锋精神，就没有我们现在干净明亮的城市，更没有我们现在舒适安逸的生活！
《林清玄散文集》主要写了林清玄在小时候经历的一些事，以及林清玄对一些世事的看法，从而悟出道理。一翻开这本书，逐字逐句地读，字里行间蕴含着一种细腻、柔软的感觉。据我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文应该是充满阳刚之气的，但林清玄不同，他的文章格外婉转，丝毫不逊于女作家。这种阳刚与阴柔结合为一体的写作方法，令我难以忘怀。
这本书中，令我印象最深的并不是他的文笔多么优美，语言多么华丽，而是这本书的前言，也就是写作目的。前言一共分为五个小故事，都使我深受启发，其中“小小的心，大大的世界”最令我印象深刻。这个故事主要讲了中外小孩子的对比：外国的孩子一出生就有许多的愿望、目标，而中国的孩子却显得保守，兴趣和向往常任由父母控制。林清玄是这样评价这件事的：认识幸福，比认识世界更重要；关照自己，比关照外界紧迫得多。
这个故事告诉我们：每个人只有在小的时候确定志向，朝这个方向去努力，长大了，才会有所收获，有所回报。这个故事让我想到了前段时间在报纸上的一则新闻：据一份调查显示，从小就确立志向的孩子长大了有75%几率圆了自己的愿望，甚至有10%的几率被提拔，受到了重用；但是从小没有确立志向的.人，只有5%的几率获得成功。这则新闻同样告诉了我们从小确定志向，坚持不懈努力的重要性。
在我们的生活中，确立志向看似很简单，但是总很难做到，要坚持不懈朝自己的目标努力就更难了！其实，原因只是少了一颗坚定不移的心而已。
林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。
父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。能在这浑浊的世界，能保持清明；能在这悲伤的世界，拥有快乐。
这本自选集是他对少年的期许，不止是写给他自己的孩子的，还是写给世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。
我在这本自选集中最喜欢的散文是软枝杨桃，是选自天真的心。散文大概的意思是：作者在乡下看见了两棵野生的软枝杨桃树。杨桃树的盛产使作者吃惊，因为不使用肥料，杨桃树竟然可以如此高大、结如此多的果实。更让作者吃惊的是，这么好的杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。当作者站在杨桃树下一看，就明白了。这两颗杨桃树由于没有使用过农药，所以杨桃比一般的小，而且表面多少有虫鸟咬过的痕迹。所以没有人会吃这样的杨桃。这就让作者想起他的`一位明堂表哥曾对作者说：我们人自以为聪明，其实比虫鸟还笨。那些没有喷农药的水果外表虽丑，虫鸟都喜欢吃；而那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟的不会吃，知道吃了有害降。人只注意外表的美丑，虫鸟却看见了更深的内在啊！
读完这篇散文，通篇没有华丽的语言却有深层的含义。
这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外；虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。这是我们的短时*利所造成的。当整个社会的人都只重视表面的好看，而忽视内在的毒素时，真正清净的生活是不可能实现的。所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的。
林清玄的散文就是如此，一件小事对于林清玄而讲都有不同的道理，在他神奇的笔下，每一个道理都需要你慢慢发掘
林清玄散文的风格是细腻、温暖、深入人心的。与他那粗犷的相貌是截然不同的。如果你未看他的资料就阅读他的散文，那么你定会认为林清玄是位秀气的女作者。
他的散文的道理是你发现却不知道应该如何去描述的，这个只能慢慢的研究，琢磨了。可当你回过头品味时，你可能就会领悟到人生了。
林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。……竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶便是演奏者。”
读了林清玄的随风吹笛，仿佛也身临其境，看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛，阴云密布的风雨交加，再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁，这一切，真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。
自己不懂音乐，更不会任何一种乐曲，十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏，不自量力的.一直想选择一种乐器来学*。想学会了一种乐器，就可以寄托心灵的希望。因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上，无论是随风荡漾的湖泊上，竹笛都可以迎风而立，尽兴优雅的演奏。当然，最重要的还是因为竹子的品格，而毫不犹疑的选择了竹笛的学*。竹子是高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默无闻，不畏困难，不惧压力的强大生命力，更是我的喜爱。
虽然一直立志学*吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常计划，吹笛学*计划，多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七xxx，逃避现实时就这样安慰着自己。有时，真是痛恨自己的妥协主义。
还是说点阳光的话题吧。大自然是美丽的，大自然是时刻变化的，大自然中的竹林宏大交响乐，更是震撼人心的。通过读随风竹笛，更要抛弃上面阿Q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然，融入自然，过好生活的每一天，这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世的高雅品格。
最*读了林清玄先生的菩提系列作品，深深地被林先生清新淡雅的文风，深厚的文学底蕴，以及他对人生和世界的参悟所吸引。我庆幸我能在茫茫天地间与林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点禅的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
喜欢在安静的夜晚，借着柔和的灯光，手捧一杯香茗，静静地品味林先生的文字。这种感觉是那样的美妙，与心灵对话，与大师对话，获益匪浅。读林先生的文字，真的是对心灵的洗礼。在这个喧嚣浮躁的现代社会中，这些文字把读者的心灯点燃，使命途多舛、意志消沉、心浮气躁的人们重新充满希望和信心，如拨云见日把读者的心底照亮。
林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如清水出芙蓉而他的故事也是很*民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。
林清玄的文字是*易*人的，这也许与他深谙佛理不无关系，林清玄用他清雅真挚的文字普宁众生的心灵。他说不动的山，也说流动的云，他说不变的芒草，也说无常的芒花，他说欢愉的短暂，也说忧伤的恒久，无论是在山顶，还是在红尘，林清玄总让自己灵光闪动，笔耕不辍，做一个徜徉于文字海洋的修行者。
读了林先生心的菩提中生命的化妆一文后，感触颇深。是啊，最好的化妆是生命的化妆。我们不需要用语言、行动来伪装自己、粉饰自己，最美的自己就是真实的自己露出一个真实的自我。虽然生的化妆是最重要的，但也是最容易被人们忽视的，我们要从内在里改革。是的一个人就算是再美丽，却没有气质和内在美，那不是真正的美;一个人用太多的语言、行动来粉饰自己，会适得其反，让人觉得虚伪。
现在也不再是那个以貌取人的年代了，如果你有才华、气质和内在美，无论你是美丽还是丑陋，都会有人赏识你，不会怀才不遇的。生命就是表里如一，诚实无欺、心智纯正、灵魂纯净。不必花时间去思考别人眼中的自己，别人心中的自己。我要我的自我，无须粉饰，更不需要华丽的伪装。 生命是一方待琢的玉，圣洁的雕刀，会把一切瑕疵雕落。生命是一块冲浪的帆板，奋力拼搏，才不会被海水吞没。
美丽，无所不在。
丑陋，也无所不在。
爱，无所不在。
恨，也无所不在。
因为，心念无所不在。
合拢心中的菩提，望着高楼外的月朗星稀。让他幻化流萤，成为夜间的风景，变做风，穿透我思想的愚懵。化成水，滋润我心壤中一片碧翠。
林清玄，感悟他，感悟的是无比纯净的生活。
读林清玄散文有感
林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。
父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。能在这浑浊的世界，能保持清明;能在这悲伤的世界，拥有快乐。
这本自选集是他对少年的期许，不止是写给他自己的孩子的，还是写给世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。
我在这本自选集中最喜欢的散文是软枝杨桃，是选自天真的心。散文大概的意思是：作者在乡下看见了两棵野生的软枝杨桃树。杨桃树的盛产使作者吃惊，因为不使用肥料，杨桃树竟然可以如此高大、结如此多的果实。更让作者吃惊的是，这么好的杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。当作者站在杨桃树下一看，就明白了。这两颗杨桃树由于没有使用过农药，所以杨桃比一般的小，而且表面多少有虫鸟咬过的痕迹。所以没有人会吃这样的杨桃。这就让作者想起他的一位明堂表哥曾对作者说：我们人自以为聪明，其实比虫鸟还笨。那些没有喷农药的水果外表虽丑，虫鸟都喜欢吃;而那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟的不会吃，知道吃了有害降。人只注意外表的美丑，虫鸟却看见了更深的内在啊!
读完这篇散文，通篇没有华丽的语言却有深层的含义。
这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外;虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。这是我们的短时*利所造成的。当整个社会的人都只重视表面的好看，而忽视内在的毒素时，真正清净的生活是不可能实现的。所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的。
林清玄的散文就是如此，一件小事对于林清玄而讲都有不同的道理，在他神奇的笔下，每一个道理都需要你慢慢发掘
林清玄散文的风格是细腻、温暖、深入人心的。与他那粗犷的相貌是截然不同的。如果你未看他的资料就阅读他的散文，那么你定会认为林清玄是位秀气的女作者。
他的散文的道理是你发现却不知道应该如何去描述的，这个只能慢慢的研究，琢磨了。可当你回过头品味时，你可能就会领悟到人生了。
今年寒假，我读了林清玄散文草草一翻就被他清丽的文字所打动。喜欢他的文字所特有的淡淡的香――如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。几句*淡的话语，足以让人一遍遍地反复回味，这就是林清玄散文的魅力。我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前细细地阅读几篇，来一次心灵的洗涤方可安静地睡去，一切禅理在梦中参透。
他的笔下尽是*凡的人，*凡的事。在他的笔下卖花是有修行有善缘的职业，卖花的大嫂连笑容都是温婉的，如花的；卖大碗茶的阿婆是寺庙里不可或缺的一景；种出特大芒果的老农是神奇的；海边卖贝壳的老人都是令人敬仰的。
林先生的'文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月。品他的书，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者热茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。
在寒冷的冬天，你不妨泡上一杯热茶，翻一翻林先生的书，让一缕暖风吹进你的心房。
读了林清玄的散文，每一篇都让我回味无穷，其中有一篇《留一只眼睛看自己》，最值得铭刻于心。
先讲了一个故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一个弟子柳生的请求，这个弟子一心想着要早早成为一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先让他干了三年杂活，再总趁他不备之时给他致命一击。这样煞费苦心，柳生终于懂得了如何才能将剑练好，那便是:留一只眼睛看自己。
这个故事虽简短，却隐含了很深刻的禅意，禅者不应该把禅放在生活之外，犹如剑手不应该把剑术当成特别的东西。剑手在一切时候都可能会遇到敌人的扑击，禅者也是一样，要随时面对生活、烦恼、困顿的扑击，他们表面按住不动，心中却是十分的活跃，观察者四周的一举一动。这就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我们的生活中，又何尝不需要“留一只眼睛看自己”呢？学*上，不能总看着比自己好的人，也不能总盯着比自己差的人，不要一心的只想如何去击败别人和如何偷懒，时时刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此时所处的位置，才能达到自己最终的目的，取得最终的胜利。
我们的心要保持这一种流动状态，也就是不能固定在一个点上，这会使我们不死板。若是一个人随时随地都把心思集中在一个目的.上，那么他必定会把这个圈子越缩越小，最终把自己困死在小圈子内，什么目地都无法达到，思想也会变得有一种局限性。
要时刻牢记，我们生命中所面对的一切困难与迎面而来的苦恼并不是恐怖而又可恶的，他不是我们的敌人，只是一种对自己生命的延伸，这些苦难也许能或多或少的帮助到我们，我们在遇到这些苦恼之时，要留出一只眼睛看自己，透过这些苦难来认识自己，我们有可能掌握了一切好的方法来对付突如其来的苦难，但是必须要深入其中一个，来应对一个大的苦难。我们要时刻留一只眼睛看自己，因为就如书中所写的:“生活不能如预期，无常也不可预测，如果我们的心执着停滞了，那就是死路一条。”
所以，无论身在何方，都要铭记，留一只眼睛看自己！
一个风和日丽的日子里，一行行高大挺拔的桃花心木再微风中沐浴着阳光，挺直了身子，告诉我们：它不怕风沙，不怕狂风暴雨，它是树木中的佼佼者！课文桃花心木将这样的一幅画面展现于我的眼前。课文通过作者因不知种树人为何育苗没有规律而从种树人的话里悟出在艰苦的环境中生活的人能经得起生活的考验的'道理。
初读课文，我不禁想：这种树人到底会不会种树啊？真是的！怎么不每天定量浇水呢？树木不会被渴死吗？可越读到后面，我越发觉得自己的想法错了：如果每天给树木定量浇水，树就无法把根稳稳地把根扎入地下，遇到狂风暴雨也会一吹就倒。原来种树人这样做是模仿老天下雨，偶尔给树木一些滋润，一些养分，使树木不会渴死。是呀，人也如此。越是在不确定的环境中，他就越拥有最坚强的意志。就说天才的小提琴演奏家帕格尼尼吧他4岁时出麻疹，险些丧命；7岁时患肺炎，又几进夭折；46岁时牙齿全部掉光；47岁时又成了哑巴。这一切，帕格尼尼能预料到吗？可就是这样的不确定，，磨练出了他那坚强的意志。帕格尼尼3岁学琴。即显天分；8岁时已小有名气；12岁时举办首次音乐会，即大获成功。之后，他的琴声传遍全世界，拥有无数崇拜者。他在与病魔的搏斗中，用独特的指法弓法和充满魔力的旋律征服了整个世界，赢得了许多人的一致好评。
稳定的生活会使人养成依赖的心，相反，不确定的生活会磨练出一个人坚强的意志。我们的未来掌握在自己的手中，我们一定要努力学*，为自己的将来编织一条五彩缤纷的锦缎！
初读《林清玄散文》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一汲清泉，在这浮华人世涤荡心尘，开启心智。面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美丽心情。会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，在无言中冥合真谛。
每当我遇到学*中的问题，难以自拔、难以割舍时，我就会阅读《林清玄散文》。有时候，我真的感觉迷茫，不知所措，我就像一头迷了路的狮子，不知何去何从。我感觉我并不快乐，唯一能让我求得心灵的慰藉，那就是《林清玄散文精选》。
我最喜欢其中的一段话，人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远阳光灿烂。面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作中的每一环节，周密细致地制定我们的计划，慎重确定我们的'一切应对措施，预防任何坎坷的到来，任何挫折的降临，这样事到临头，我们才不至于手忙脚乱，茫然失措。
读着大神的散文，我觉得他恬淡自然的散文中蕴含着细腻的情感，并且透着几丝禅味，小故事大道理也是他散文中必备的风格，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香，每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”，“生*一瓣香”，“湿一壶月光下酒”，“发芽的心情”，“味之素“清欢”，“三生石上旧精魂”，“黄昏菩提”，“飞出莲花”，“清静之道”，“吾心似秋月”。
如果有一天坎坷了，挫折到我，我们大可以不必以为天塌下来了，世界的末日到了。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，前面必定是阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。
举轻若重，我们慎重的对待一切。
举重若轻，我们轻松的面对世界。
我走我的路，让别人说去吧。
谦虚好学，努力追求，你就会是熠熠闪光的活钻石！
——题记
我读过获诺贝尔奖的《青鸟》，读过富有想象力的《蚯蚓的日记》，可我最喜欢的还是《林清玄散文选集》，那里有许多令人回味无穷的经典故事。在此，就拿《活的钻石》来说吧！
它主要讲一个小朋友在电视上看到一个模特穿着钻石衣服，价值一亿元，她问作者有比钻石更宝贵的东西吗？作者告诉小朋友：世界一切活的东西都都是钻石，比如智慧是活的钻石，盛开的花朵是活的钻石；如果用克拉来算，小朋友的价值也超过一亿。读着这个故事，我知道了：有了好的附加价值，钻石就活了起来；如果变成炫耀与虚荣的工具，钻石也就没用了；事物的价值是因为“意义”而确定的，意义则是由于“新的态度”而确立的。
这个世界上真有比钻石更宝贵的东西吗？有的，就像作者说的一样，世界上的一切活的东西都比钻石更宝贵。然而，却有许多人把“宝贵”和“昂贵”混在一起了，唉！
我曾经读到过一篇文章，名叫《不寻常的贝壳》。讲的是圣诞节一个男孩送给老师一个少见的贝壳，再加上“走路”，或许和走路比起来，贝壳并不珍贵。为什么这么说呢？因为“走路”里面，包含着一颗尊敬老师、尊敬长辈、懂得感恩的那颗心。可是，当我们长大时，我们的礼物不幸变成了金钱和财宝；等我们年老时，我们的礼物就只有回忆和问候，这时候，我们最想得到的'，就是童年时的一只小贝壳……
其实，在我们学校，每个人都做过一件胜过钻石价值的事情。在跳蚤市场的活动中，我们用自己辛苦转来的钱分一半给灾区，对大人来说，这些钱可能一文不值，可是，他们不知道，在辛苦背后，藏着多少灾区小朋友的笑脸啊！所以，我们每做一件事都要用心做呀！
如果说，我们每一个人都是一颗外表普通但里面有闪着金光的玉的鹅卵石，勤劳聪明的人，只要找到自己擅长、喜欢的事情，用对方法，不断努力，好似鹅卵石被打磨，一定能露出闪烁又耀眼的金光的！但懒惰的人，他将一无是处，他懒得去找自己喜欢的事情，懒得去找好的方法，也懒得去努力，这样的鹅卵石，即使有再好的天赋，也终将一无是处，成为一摊令人厌恶的烂泥。
所以，我们要做一个会努力、有内在的人。这样，才能创造出属于自己的辉煌人生，让自己拥有“活钻石”的光芒！
——林清玄散文的读后感(十)份
《林清玄散文集》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自我的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了超多该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。
他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的*和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与*静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这*凡乐器奏出的`*凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的*静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷。
读林清玄，每一次都好像从城市，瞬间落到了田园满眼的自在，惬意。
可是这样的书就是要让你举翻开在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云捧着，他便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名大噪间，街头巷囗便都是议论。他们默默地如白云死流水，不会有成为焦点的时刻却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一张素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。他写道木着光辉的母亲都是一句宝贝不怕，却流露出天下母亲对孩子浓浓的爱意和关心。就是这么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短，粗略，但却实实在在。我们的眼睛就是要像这样善于抓住生活中的点滴被人遗忘的点点滴滴啊，这些被我们忽略的却都在他的笔下重现，带给人们心灵最真实的悸动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的。作者有一句话我觉得说的很好。对于父母亲的爱，我们也是提得起来，就是我们的。趁还提的动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的.心意，不带半点羞涩地，毫无保留地到明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实没有太多的留恋和感慨的，即便没有出过远门，没有体会。都斯乡的离愁别绪。但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我突然感觉的到，也许他们比我想象的圆有意义得多。作者说他出远门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载。都不只是故乡之爱，还有母亲的祝福，这是很实在的话，乡情中更多夹杂着的是亲情吧，对亲人，对故友的思念。
不知听谁说过，生命最有趣的部分，胜过于演戏与做梦的部分，正是它没有剧本，没有彩排，不能重来。生命最有分量的部分，正是我们做自己，承担所有的责任。林清玄的散文里总有一股清新的气息，也许是流水的声音，也许是洒进了阳光的温暖，也许是有风吹过的清凉，总之这一切都是你不得安静。在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏其弦飘出。秦安服了你浮躁的心，他让你不知不觉得静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温暖。这病是一本书所在的魅力，像一个战士在向你说教，声音低低的时候，揉的却丝毫不差的进入你的心里，落在你的心里。
我在暑假里阅读了一本《林清玄散文集》，它由许许多多的小故事组成，让我印象最深的就是那篇《咬舌自尽的狗》。
这篇文章讲的是：一位计程车司机养了一只很忠心的大狼狗，但因为它食量和吠声太大了，所以那位司机不想养它了。他把狗放入布袋里，载到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回来了，但是司机二话不说，再一次把狗放进布袋，载到更远的地方去放生。可狗却接受不了主人的抛弃，它就咬舌自尽了……
读到这里，我的心情异常沉重，觉得喉咙里似乎被什么东西给塞住了，真无法理解那位司机为什么如此绝情，这对一只忠诚、有情感的狗是多么大的打击啊！既然情义已灭，那死又何妨呢？于是，它选择了自求解脱。
看了这篇文章使我联想到社会上确实有一些人无情无义，冷漠自私。正像文章中写到的那位司机，既然他已经养了这只狗，为什么还要抛弃它呢？狗是很有灵性的，它是人类忠诚的朋友，它会给主人带来欢乐、安全，它不会嫌贫爱富，只会忠诚守护陪伴在主人的身边。人和动物长期相处在一起互相之间也会产生情感的。狗和人类感情深厚的'例子比比皆是，仅举狗在地震中坚守主人这个感人例子来说吧：汶川地震之后，千百万户人家的房子一瞬间倒塌使之许多人丧命。但是有一只狗不吃不喝一直守护在一间倒塌的房子跟前，因为它知道，那是它主人的房子，它的主人就在里面。就这样不离不弃地连续坚守了几天几夜之后，终于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口气。从中我也悟出了一个道理，*时我们与动物相处之间都应该珍惜这份情感，不能根据自己的个人喜好而随意改变它的命运，既然你收养了它，就要对它的生命负责，这样自然界才能和谐相处，使世界处处都充满爱。
我*时在路上也会看到一些被主人抛弃的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就会想到：它一定有一个无情无义，冷漠自私的主人。它的主人肯定是个没有情感和爱心、不懂得感恩的小人。狗十分忠诚，一种至死不变的忠诚，人世间正是需要这份忠诚和情感。“狗是人类最好的朋友”让我们丢掉冷漠，去爱护小动物，让街上、路上不再有可怜的流浪狗吧！
清淡、朴实，这是我打开《林清玄散文集》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。
其实，在手拿这本《林清玄散文集》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不同，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作家，可是又在多愁善感之中保留了些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描写，也不似长篇大论的感悟，只是作家对生活的一点儿个人小感慨而已，但是我们却从未发现。
这篇文章讲述了作家去一家精致、讲究品位的书店买书，却发现每本笔记本的价钱都要比一本书要贵上许多，对此而感到疑惑不解，便询问店员小姐，店员小姐却给了作家这样意想不到的一*话：书都是别人写的，写得再好也是别人的思想，笔记是给自己买的，自己的想法当然比别人的想法卖得贵了。看到这里，我有和作家同样的感受，在这家书店里的笔记本之所以卖得比书贵，就在于它所要记录的是单独自己的想法，不与别人相同。为自己的内心而写，然而，自己的想法自是他人无法随意剽窃与买卖的，因为它在每个人的心中都是不可估量，可以用金钱所去衡量的。
我喜欢文中的这一几句话：“可是有谁愿意给自己的今天写些什么呢？愿意给生活的灵光一闪写些什么呢？唯有我们抓住生活的真实，才能填补笔记的空白，若任令生活流逝，笔记就永远空白了。
读完了这篇文章，就使我想到了所看过的一次评论当今都市人们快节奏生活方式的电视栏目。快节奏的生活方式，在如今这个现代化的大都市，定然是需要的，只不过，在生活中，我们必定要学会在适当的时候慢下来，这或许，便会找到在以前的生活中，所不被发现的乐趣，才能抓住生活的真实。这样的一丝一缕，便会勾勒出你心中的那本笔记本。
在急速流过的生活中，我们能留下的便是那一本充满了生活气息的笔记。只不过，在从前，我们缺少了一颗甘于安定的心与一双善于发现的眼睛罢了。
寒假里，我读了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精选》，他的语言有时波澜不惊而妙趣横生，有时阅历深刻而深入浅出，散发出无尽的魅力，让人去细细品味和感受。
其中我最喜欢的一篇散文是《清欢》，它出自苏轼的词“人间有味是清欢。”这篇散文包含了林清玄对人生的感悟，他在里面写道：“这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自于对*静疏淡简朴生活的一种热爱。”它的境界很高，它不同于李白那样的自我放逐或者尽情欢乐，也不同于杜甫的悲痛心事，更不同于文天祥的壮怀激烈。
想要做到“清欢”是很难的，尤其是生活在现在的人，差不多是没有清欢的。像嘈杂的咖啡厅，或者浓油赤酱的饭馆，还有拥挤的景区，别说清欢了，连欢也不剩了。
在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；舌要清欢，找不到葱茸莴笋；身要清欢，找不到清凉净作文意要清欢，找不到智慧明心。与其去拥挤，嘈杂的地方，不如静静地坐下来，泡一壶淡淡的香茗，心也会随着那香醇，变得豁然开朗，这就是“人间有味是清欢。”
在元丰七年岁暮，苏轼罢了汝州职，回宜兴修养。当时，苏轼与泗州刘倩叔同游南山，那是一个冬天的早晨，细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更加妩媚了。洛涧入淮后水势一片茫茫。苏轼与刘倩叔坐下来野餐。乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，味道的确不错。但苏轼觉得人间真正有滋味的还是清淡的欢愉了，因为试吃野菜这种*凡的清欢，才使人间更有滋味。
我们在生活中也要尝试着做到“清欢”，文中提及盛大士说“凡人多熟一份事故，即多一份机智，多一份机智，则少一份高雅。”清欢来自于对*静疏淡简朴的一种热爱，我们也要在现在喧嚣嘈杂的社会里去维护这种清欢。
翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。三言两语，智慧的光芒闪烁其中。洗净铅华，抛开那些看起来很虚无的深邃，所有的真相都会展示在面前。称其为散文精神的至高，也不足为过。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。我佛云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，包罗万象，应作如是观”。即便是遵从了“如是观”的强烈的现实主义精神，在讲述真理的同时，又显得如此接*生活，如此接*生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄先生的笔下，就可以发射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我们可以看到*凡生活中各种各样的苦与乐，从最*凡的生活中，感悟佛法，感悟禅、感悟宇宙人生的真谛。
？林清玄先生在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。宁静中透露着激越，冷峻中保持着温煦，流动中体现着凝注。继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。于是，我们得以看到东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体、禅的机锋和日常生命体悟为一体的杰作。正如《黄昏菩提》中写到：“凡是树，就会努力生长；凡是人，就不会无端堕落。凡是人，就有人的温暖，凡是树，就会有树的风姿。”“感恩这人世的缺憾，使我们警醒不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借情的温暖，走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。”
还记得那住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息。不会忘记那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这*凡乐器奏出的*凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……
读毕林清玄先生的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。“且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清静的智慧之莲吧。”
后面还有多篇林清玄散文读后感！
在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉，作者那易懂的语言，却又含着很深的寓意，哲理。读完后撼动了我的心
这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的图案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，完美的心，庄严的心……能在这悲伤的人间，拥有欢乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉*了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、完美的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分趣味，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很*凡的事情，*凡得不能再*凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，能够从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心——那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一向再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的***、假丑恶的比较，引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲*的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书，突然发现书的最终也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学*智慧；离散，学*成长。我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成那？”或许，这就是作者写这本书的原因吧。
这两个月来，陈老师一直要求我们读林清玄散文。我读的这本是《在云上》。这本书大致分为金翅鸟首部曲和金翅鸟二部曲两个部分。每一部分的每一篇开头都是一首小诗。经过我反复的读，每次都会有新的感悟，感觉思想在不断翻滚，挺有意思的。不过里面有些文章有些深奥，看不懂……
《在云上》这本书，我认为是林清玄告诉我们，每个人心中都住着一只金翅鸟。有无边的想象，不凡的想象，能在黑暗中，看到光明；能在*淡中，创造绚烂。只要有正向的信念，就有正向的未来；只要打开感觉的开关，就能进入生命的美好。
例如，我阅读了《在云上》里面的这么一段：“有一些鸟，总在雨中歌唱；有一些花，总在月光下开放；有一些鱼，总在优雅中遨游；有一种心境，总在繁忙中逍遥。守着不能回去的过去，不如相忘于江湖，自由自在。我在红尘滚动中寻找属于我的云，追随着风的足迹，遨游九天之上。绝境中还要飞行，逆境中还要穿云。”读时，总想写点什么；读后，也动起笔来写过，但总是不能成文。心中焦急，但又坦然。毕竟，像我这样胡乱遐想的人，怎能一如林清玄般站在云上看世界呢，又怎能描摹出他心中的尽美世界呢？我只是怀着欣喜之情，赏读每一篇文章，心中的波澜起起伏伏。这每一篇散文，在我看来，都流畅清新，我渴望能做一个站在云上看人间的人。欢喜，自在，*安，感恩，在云上，什么都能看见。
我还喜欢读《在云上》里面的这么一段：“我对自己说，跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。而我果然，就不会被寒冬与剪枝击败，虽然有时静夜想想，也会黯然流下眼泪，但那些泪在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。”是啊，我们人生总是在不断的遭遇挫折，但只要有一个发芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要积蓄足够的能量，只要保持一颗等待春天的心情，就一定会有破土而出的那一刻。
其中还有一篇《四十岁学用左手》我也很感兴趣。这篇散文主要是说作者有一次因为右手积劳过度而不能使用右手，没办法只好重新审视日常生活，用左手慢慢地去试着做一些事情。从而阐述了一个观点：那就是我们不论是生活还是学*，当发展到某一个关键点上，试着改变想法、做法都是可能的。
这篇散文告诉我们：左脑指挥右手，右脑指挥的却是左手。左脑的数学及论理功能比较强，右脑的直观和洞察功能比较强。但一般人都*惯用右手，其实我们有时候还是应该努力地学用左手，虽然开始会做得生疏，但只要经过一段时间的磨练，并且用心一些，从容一些，最后总也能把事情做好。
现在我为大家朗读这篇散文中的一段：
“一般人长期使用右手，或只使用右手，必然会使人失去*衡。左脑过度发展的社会，形成了充斥着计算与理性的、贫乏而单调的社会。为了唤起深刻的思考与广大的想象力，为了唤起艺术的生活与灵性的解脱，我们应该努力开发右脑，使我们成为理想而*衡的人。开发右脑，就从左手开始！”
最后，我想说：衷心感谢林清玄散文《在云上》给我的感悟！
读林清玄，每一次都好像从城市瞬间落到了田园，满眼的自在，惬意。
可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名大燥间，街头巷尾便都是议论。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是长久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
——林清玄散文实用10篇
一个青年为着情感离别的苦痛来向我倾诉，气息哀怨，令人动容。
等他说完，我说：“人生里有离别是好事呀！”
他茫然的望着我。
我说：“如果没有离别，人就不能真正珍惜相聚的时刻；如果没有离别，人间就再也没有重逢的喜悦。离别从这个观点看，是好的。”
我们总是认为相聚是幸福的，离别便不免哀伤。但这幸福是比较而来的，若没有哀伤作衬托，幸福的滋味也就不能体会了。
再从深一点的观点来思考，这世间有许多的“怨憎会”，在相聚时感到重大痛苦的人比比皆是，如果没有离别这件好事，他们不是要永受折磨，永远沉沦于恨海之中吗？
幸好，人生有离别。
因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人，离别最好，雾散云消看见了开阔的蓝天。
可以因缘离散，对处在苦难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。
聚与散、幸福与悲哀、失望与希望，假如我们愿意品尝，样样都有滋味，样样都是生命中不可或缺的。
高僧弘一大师，晚年把生活与修行统合起来，过着随遇而安的生活。
有一天，他的老友夏丐尊来拜访他，吃饭时，他只配一道咸菜。
夏丐尊不忍的问他：“难道这咸菜不会太咸吗？”
“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝，夏丐尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这*淡的开水？”
弘一大师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”
我觉得这个故事很能表达弘一大师的道风，夏丐尊因为和弘一大师是青年时代的好友，知道弘一大师在李叔同时代，有过歌舞繁华的日子，故有此问。
弘一大师则早就超越咸淡的分别，这超越并不是没有味觉，而是真能品味咸菜的好滋味与开水的真清凉。
生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味。
情爱中的离别是咸的，咸有咸的滋味。
生活的*常是淡的，淡也有淡的滋味。
我对年轻人说：“在人生里，我们只能随遇而安，来什么品味什么，有时候是没有能力选择的。就像我昨天在一个朋友家喝的茶真好，今天虽不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好了。如果连茶也没有，喝开水也是很好的事呀！”
从花莲回来，走苏花公路，到崇德隧道口附*，看到几个工人在排石板阶梯，他们专注的神情吸引了我，我便下车了。
工人用一种*乎悠闲的样子排石板梯，他完全不用水泥或任何粘接物，他只是把造型都不同的石板沿山坡调整，让石板密实在山坡上，并与下一个石板接合。
这看起来不甚费力的工作，事实上是孕含了极独运的匠心，以及全副的精神，工人必须要完全了解每一块大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。
不远处，就是海了，一层青、一层蓝、一层靛的，完全没有污染的海。
“这石阶可以通到海边吗？”怕惊扰了他的工作，我小声的问工人。
他正一分一分地挪着手上的石块，约三十秒后，他头也没抬地说：“往下走，转两次弯，就到海边了。”
我兴奋地沿石阶跳跃而下，心情欢愉像一个孩子，我发现阶梯的两旁开满牵牛花，比*常看到的还要硕大，是最美丽的浅紫色，色泽清丽，还带着今天清晨的露水。
到了海边，看到海岸的卵石美丽不输给牵牛花，粒粒皆美，独一无二。一艘渔船正顺着波浪在海岸不远处载沉载浮。
我蹲下来捡石头。
我向来都喜欢海边的卵石，因为这些石头从来没有隐藏，也不故意显露，它只是在海岸如实呈现它的美与风采。它不怕人笑，也不排斥别人的掌声。
这石头、这海洋、这路边的牵牛花、这专心排石阶的工人，都如是如实地在演出自己，既没有隐藏，也没有显露。这样一想，使我震惊起来：呀！呀！原来我们身边最美的事物，无不如实、明白、澈如水晶。
只可惜这水晶映现的沛然万象，凡俗的眼睛都把它当玻璃来看待。
如果我们要看见这世界的美，需要有一对水晶一样自然清澈的眼睛；如果我们要体会宇宙更深邃的意义，则需要一颗水晶一样清明、没有造作的心。
我喜爱这本书，不为别的，只为他文章字眼中的那几分精彩的沧桑。
读一个人的选集，如看一个人的人生;读一个人选集的精彩片段，犹如在踏勘着他人生的轨迹。在林清玄的文中，看到的其实是他自己的昨天在写明天，林清玄所写下的那一片篇篇优美的文章，总是与我的心同频共振。
在他笔下的字眼里，我总是能读到清清玄玄的几分奥妙，如浓浓的几分乡愁，如对红尘俗世的疲惫与厌倦;亦如对那茫茫未来的不安与彷徨……也许是隔了几十年岁月的沧桑吧!我只能读到这几分玄奇，却无法真正地去读懂它。
从《立刻完成的灵药》中，我感受到了：人的成长唯独不可缺少的便就是时间了，时间也变成了改变命运的最佳方法;我从《活的钻石》中，明白到了一切事物都重在意义，而不重在外表;我又从《生命的化妆》里，知道了最好的化妆其实就便是一个真实的自我;读《发芽的心情》我懂得了面对挫折与困难时，熬过去，便则是成功;我读《桃花心木》，又晓得了生活得靠我们自立;我又读《在梦的远方》，读到了有些梦想虽然是遥不可及，但只需要坚持，变就能成功……林清玄那一个个清丽的文字，带给了我无穷无尽的感受……
书中的一切都这么自然、宁静;亲情、爱情、友情，至淡至真。他在文章中借助佛教禅宗的顿悟、空灵，来阐述人生的价值与开掘了生命那无穷的底蕴。每一篇文章都是幽雅清韵的，如同一碗带着茗香的清茶，值得你去细细的品味。
把书放在床头，睡觉前读几篇，然后便能安然的入睡，在梦中去参悟它;在书桌前，一边喝着一杯热茶，一边读着它，让一缕清风吹进你的心房。
林清玄散文，去感悟它，感悟到的是——“五味”的人生!
《眼前的时光》
有一位信佛很虔诚的教师，时常在课堂上灌输小学生对佛教的认识。
一大，他花了半小时告诉学生，关于地狱的恐怖，然后他问学生：“有谁想要下地狱的，举手。”
果然没有人举手，教师感到很欣慰。
然后他又花了半小时，告诉学生极乐世界的美好，他问学生：“有谁想去极乐世界的举手!”
大部分的小孩子都举手了，只有角落里一个孩子没有举手，面色凝重。
老师把他叫起来，问说：“为什么你既不想去地狱，也不想去极乐世界呢?”
那个孩子说：“我妈妈说，放学的时候哪里也不准去，要直接回家!”
这是一个笑话，也不全然是笑话而已，几乎所有的宗教都在强调来生的重要，也告诉我们过去的罪孽多么可怕，因此使许多宗教徒都活在过去的赎罪和未来的寄托之中，忽略掉眼前的时光。
其实，眼前的时光才是最真实的，要去地狱或天堂都应该从眼前起步。
在眼前的时光中欢喜，有光明与爱，就是天堂。
在眼前的时光中痛苦，黑暗与堕落，那一刻就是地狱呀!
《忙碌与悠闲》
我和儿子坐在仁爱路安全岛的大树下喂鸽子，凉风从树梢间穿人，树影婆婆，虽然是夏日的午后，也感到十分凉爽。
我对儿子说：“如果能像树那么悠闲，整天让凉风吹拂，也是很好的事呀!”
儿子说：“爸爸，你错了，树其实是非常忙碌的。”
“怎么说?”
儿子说：“树的根要深入地里，吸收水分;树的'叶子要和阳光进行光合作用;整棵树都要不断地吸入二氧化碳，吐出氧气;树是很忙的呀!”
我看到地上的鸽子悠闲地踱步，想到鸽子其实是在觅食，也是很忙的。
当我把玉米撒在地上的时候，悠闲的鸽子就忙碌起来了。
我想到，如果我们有悠闲的心，那么所有忙碌的事情都可以用悠闲的态度来完成。
如果我们要使生命悠闲，要学*树木一样，深人生活，与阳光进行光合作用，不断吐出氧气来净化人间。
《前世与今生》
有一个人来问我关于前世的问题，说他常常在梦里梦见自己的前世，他问我：“前世真的存在吗?”
前世真的存在吗?我不能回答。
我告诉他：“我可以确定的是，昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。我们的前世已经来不及参加了，让它去吧!我们希望有什么样的来生，就掌握今天吧!”
前世或来生看起来遥远而深奥，但我总是相信，一个人只要有很好的领悟力，就能找到一些过去与未来的消息。
就好像，我们如果愿意承认自己的坏*惯与坏思想，就会发现自己在过去是走了多么偏斜的道路。我们如果愿意去测量，去描绘心灵的地图，也会发现心灵的力量推动我们的未来。
因此，一个人只要很努力，就可以预见未来的路，但再大的努力也无法回到过去。
所以，真正值得关心的是现在。
我对那时常做前世梦的朋友说：“与其把时间浪费在前世的梦，还不如活在真实的眼前。”
真的，世人很少对今生有恳切的了解，却妄图去了解前世，世人也多不肯依赖眼前的真我，却花许多时间寄托于来世，想来令人遗憾。
《老鼠也有父母》
看见操场上有一群小朋友在议论纷纷，我好奇地围过去看。
——月色的优美散文范文十份
八月，桂子十里香，月凉如水。就着月色，煮一壶香茗，院落的小几上摆上些许水果，月饼。就着月圆的名义，用一壶茶的时间陪伴家人。
和父母长辈唠几句家常，而最多的话题，就是记忆里儿时的中秋。在物质并不匮乏的今天，过节的幸福感渐行渐远。陪伴，是中国式亲情的告白。
记忆是一条回不去的河流；儿时的中秋，没有多种口味的月饼，没有那么水果，更没有那么讲究的茶。但是，那时的茶，真甜！那时的人很诚恳，很纯粹。城镇化使得记忆中的小山村渐渐消逝，儿时的伙伴去了远方，那些有诗，有梦的地方。
一场秋雨一场寒，叶落知秋，是谁撒落的片片枯黄，和着浅浅的思念。人生路上，你遇见我，我遇见你，相互问候，又相互道别。有些情谊适合留在心中，有些故事合适遗忘。人世间有些爱情绝唱千古，有些爱情则如飞蛾扑火万劫不复。月有阴晴圆缺，自古人间多少事，成就了悲欢离合。掬一杯如水的月光；年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
人到中年，惯看秋月春风。但总有那么三两知己，能读懂你心中的山水。在梅花香自苦寒来之前，总有那么一两句暖心的话，让你在寒夜里热泪盈眶。走过岁月风雨，陪伴的不仅仅是内心的坚强，更多的是友情有温暖。*惯并享受着孤独，如那高高的一轮明月，月球由热变冷，洒下的冷冷清辉也是一种极致的美。
当下最好，来日方长并不长！一轮明月，一壶清茶，质朴简单的真味。人生，总会有许多事情让我们无法释怀，岁月就象一首**仄仄的诗。阡陌红尘，如若遇见，请珍惜。执一盏香茗淡淡相守，盈一份美好，在岁月中且歌且行……
十二年前的月色是虚假的，虚假得分外纯粹，像一块圆润的白玉，记不得一点儿，悲欢离合。
那年的月泻下了一树的华光，倾落作无边的幻境，月影在石砖上跃动，玻璃窗映照了大半个小城的景致，那是晚风也拂不动的璀璨。只属于小城，只属于它所比邻的最繁华的地段。
那时候我还不懂是怎样的一种百感交集的心情，只以为是领略了另一番天地，只供日后能偶然忆起却不可提及。回来我才知道，那是对这个世界浮华尘嚣最初的懵懂，是初次见面的馈赠之礼。于是便集所有韶华年月去偿君之美意。
而直至今日提笔，我才能隐隐约约地将这跨越十二年的情感定义为美好与酸涩的交融。也许，我能更好地将它剖析，如果它能如默片般在我脑海中回放。可我所能忆起的，只是那一轮温润的白月，与晚风中飘摇的树影。
如今我仍在月下。只是今夕之月，更是清冷。银白色的华光穿过高山，越过*原，穿过那一片茂盛的林木，低斜地掩映在竹楼上，如水般延展开来。
我倚坐在锈迹斑斑的秋千上，想起了无数场黄昏的盛宴，在山上、在海边、在星罗棋布的高楼大厦中，在风烟渺渺的淡淡黄沙里。可我只想端起一杯可以饮醉的酒，与我微光中的影，一并慢慢共酌这山间之明月。
月还是一如当年的风貌，走在晚间的路上，有无数次抬头的机会，却很难会选择去望一眼，不是脚步停不下来，只是小时候在心中种下过月的种子，就有它伴我永远的成长。
月是冷的，经历过太多次炽热的凝望，就残损不堪了。再抬头看看也好，就照着去补补，补成它最好模样。
我从秋千上下来，影子跟着我徐徐回行，四下很静，林子愈显幽谧起来。月色总是好的，总是美的。
只是我往前走一步，月就后退一点。明天，明天，就是明天了。
因用腿过度和受寒得了风湿关节炎，左腿膝盖总是红肿疼痛。爸妈十分焦急，一定要我十一回家来。一路体味气候的不同，终于到家，果然还是家乡更温暖和煦，有一种温柔的气息。
睡觉的时候，竟是前所未有的轻松惬意，厚厚的鸳鸯戏水红棉被还是当年的气味和软绵，我知道这是爸妈结婚时置办的，小时候常盖的。如今还是这样崭新，大概重新换了棉絮，被罩也是十分仔细的保存的。
暖暖地裹着，竟也不觉得热，大概常常受寒的腿很钟意这样的温度，竟也不觉得疼了。在外总喜欢蜷着睡的我就像又回到小时候，在温暖的被窝里肆意的翻滚伸展，睡了一个美美的觉。
凌晨5点钟左右，突然醒来，就再也睡不着。索性靠坐起来，黑暗里如此安静，没有嘈杂的半夜车声或是高声语，也没有彻夜闪烁的各种光，只有从遮住的窗帘透出一方隐隐的月白色，衬着半室静谧，让人心安。我又陷入了那种感觉，小时候不用起早上学时，就喜欢窝在被窝里睁着眼想各种稀奇古怪的事，有时候会想人从哪里来？世上有没有神鬼？为什么？如果我能到哪里去，能变成什么样，会怎么样？诸如此类。都是一种简单安逸的感觉，很多年没有了，今日重温这感觉竟是如此让人眷恋。
我猜想那一方月白一定是月亮的功劳。我的家乡在秦岭的一个小镇，因着盆地地貌，气候类似江南，却又很干爽，月色总是极其干净澄澈，在这里我见过最美的月夜。特别是夏日里，一天的燥热渐渐散去，树木葱郁的地方就会渐起凉风，人们总会选择在路口或塘边聚坐一起聊天，夜风中除了渐渐消散的欢声笑语还有阵阵蛙鸣。这个时候月亮早升起来了，不管是玉盘圆圆还是柳眉弯弯，它的光明都不会消减，依然皎洁透亮，遍撒辉芒，人间像披上了一层银色的面纱，天地之间朦朦胧胧，只有深蓝的天空中，繁星万颗，清明依旧。璀璨的银河系像一条蜿蜒的丝带，横亘天际。
想到此，我轻轻拉开了窗帘，神奇的事情发生了！——窗外月光如水，所谓十五的月亮十六圆，才过中秋不久，明月还圆的很，也亮的很。窗外有一棵樱桃树，在月色的照映下，它婆娑的身影竟映在屋内墙上一角，显出细细碎碎的枝叶，像极了一从优雅的修竹！我怔怔看了许久，生怕错过更多奇景，这才继续将目光投向窗外，延绵的山峰梦幻一般，看不清锋利的棱角，遥远的脊线倒像是镶了一道银边，发出湛然的光华来。我突然想到“关山万里”这个词，大概我想象中的月下关山就是这般模样吧！再看山下的河滩，田野俱不是笼罩在一片月色里，宛如王母发间的玉步摇片片散落在此处。
再看门前的空地，月光有一部分被屋宇挡住，投射下来的部分像一把锋利的刀将空地切成分明的两半，一白一暗两个世界，莫明让人迷惑起来，这神秘的感觉难道不是来到了仙境里？被明月照耀的部分一片月白底色上许多大小不一的暗影，深浅斑驳，苏东坡的《庭下如积水空明》也不过如此了，其中《藻荇交横》的暗影我知道那是秋风吹下的几许落叶，此时另有一种孤寂的美感，沉醉在这美好的月色里我竟不愿醒来了……
此时，东方却已渐渐泛起了鱼肚白，天地正在一点点清晰起来，而我，终将从这梦里仙境中醒来。再次，努力藏起疲惫，踏入这匆忙庸碌的万丈红尘。
又是一个月夜，仰望夜空，半月悬空，月色若秋水清悠，纯净。面对如水月色，不禁思绪万千。
不知是何时，与月为伴总有一丝情绪缠绕心间。那是初三时的中秋月，我站在教学楼的走廊间，望着高悬的明月，想着此时没有全家团聚，没有与伙伴们去打火把、烧毛豆，便有些许失落。而为了能升入理想的学校，今夜又与书为伴。回首教室灯火通明，同学们正在埋头书卷，我不由自主地加入到他们中间。年少，唯有勤奋。“少壮不努力，老大徒伤悲。”中秋之夜，月色如水，水起云天，心却泛波澜。至此与月结缘。
每每读书感到疲倦，便轻轻推开小窗，望着月光照着室内，心中便有了伴。干脆走出屋去，来到田间。月光下，村边腾起一条雾链。若有风，起起伏伏，似飘动的，长长的，乳白色的绸带，把村庄缠绕。随后，月儿变高，绸带变宽，越来越宽，欲裹住整个小村。村庄愈来愈朦胧。我的心非常的静。迈着我愿意迈的脚步，又回到窗前。或提笔写点什么，或埋头书海。不管怎样，我知道，有月相伴，便不再孤单。
有人说月是相思的圈，不是吗？苏东坡有“但愿人长久，千里共婵娟。”；李太白有“举头望明月，低头思故乡。”；王安石望月而抒“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”；而王维不叙思乡怀人之愁，轻吟“明月松间照，清泉石上流。”……文人墨客写月，无不寄托自己的情丝。朱自清在荷塘边写月色若有若无，似隐似现，实写理想的飘渺，而又不愿放弃追求。今夜月如水，我的梦似乎很遥远。
今夜月如水，思绪如潮，潮起潮落，我在寻找我的航船。就此碌碌无为，**淡淡，心有不甘。仰头望月，想再写点什么，思绪突然又断了线。今夜有月相伴，也不再孤单。
总在天昏地暗时出现，不愿落入尘埃，也许生命需要一种逃离。月脱掉外衣，仿佛拼弃虚构的戒律。就这样把秋意裸露在夜里。星空是让人沉谜的地方，月亮是最撩人的插图。月亮醒着，读着卷云，数不清几多电闪雷鸣，风雨交加？回首星河，多少故事如一部不朽的传奇。桂香从天上飘下来，品尝，不做折桂人，只做传香。月将满，而月太惜自己的缺陷美，只有弯弯的倩影，才能支撑起最丰富的想象。
活在梦中。是月的精神。而梦如诗温软纤弱又苍凉遒劲。生活令人一路风尘，月光洒下来的时候，是为你接风洗尘。华光如水，潺潺；洗净了多少情怀。像一首拯救灵魂的圣歌。触摸月光的手指是性格中最温柔的部分，让你感知季节的温度。你不会因此逐渐世故，丢了激情，喜怒哀乐，依旧那么鲜明。
且把命运做成月饼，将月色做成桂花酒，而后煮酒论英雄，奢侈地谈论地球与玫瑰。
又是一天，微凉和苍茫在悄悄蔓延。暮色渐深，轻轻掩住了西边天际的云霞。眼中，映入一轮明月--她的容颜，洁白如千秋之雪，她清透、澄净的气韵，宛若玉盘中旋转的明珠，沉静内敛，散发出柔美的光华，静静的面对人间。一缕清辉，就像一袭白衣，独倚栏杆，清瘦俏丽的女子，临水望远，万种眷恋。
她在静谧安详中诉说着宇宙间的沧海桑田，亿万年的时空演变，对于她，无非是在挥袖之间。她用自己的经历唱响“岁月如歌”，梦幻般的旋律中诠释出：时间不会终止，距离不是局限。
月下，风吹来，万千植株在微微晃动，用自己的身体簇拥着心灵，奏响一首轻柔的小夜曲，这里也藏有依恋和别离，风儿吹散了云儿，叶子在婆娑间送别了落花---月色如水，水如月色，人生如梦，梦似人生。
月光的清辉，遮住了她身边微小的光芒，此刻的她，应该是无限光彩，但也应是无比寂寞，从肌肤浸入到心底。没有了往日星光的相伴，唯有独自面对山川、河流、草木，没有对话，只能自语，她的心中，是一片欣喜，还是稍许的黯然?恐怕此时的感触只有她自己能知晓。
晨昏中，她来去自由，偶尔身边多了几朵云，轻轻柔柔间，让人多了几分浮想。这，应该就是自然营造的缠绵吧.......
一纸薄月徘徊在九宵云外，倾眼的光芒阅尽人间，遥远的山谷水中映月，树梢前的倒影月华翩翩，季节从久远的冬天走来，铺天盖地的绽放枝头的忧伤，月升，月圆，月缺，每一个瞬息的变换，都是最深，最痛，最难忘的诗篇，月儿，从繁华倾世的流年走过，途经我深远久长的一生，明媚的春光拂过哀伤的脸庞，春花最终调落在悠然前行的时光前，空留一轮满满的月，沾染满怀瘦弱的思念，一世月华，笑看人间冷暖，一纸离愁，写尽相聚相散。
夜幕暗淡的剪影，寂乱了月色的花事，西望长空夜色动荡，变幻不停的云，藏进相思不眠的梦中，如水堪愁的花前月下，寂静的开满流浪的天涯，沙漠的绝壁，耀眼的开满千年不败的花，小窗幽深春已渐远，望不穿的尘烟过往，再度轻轻地触动心底柔软的弦，那一袭白衣胜雪的幻烟，飘过谁的眉间？
三千繁华丈量心底最脆弱的伤，那一抹浅紫的浅幽，在心底浅唱低吟，舞尽风艳，洇不出墙角梅花点点，随风醉，谁的一袭长袂与枫蝶相伴？在梦幻般的季远里舞尽千年，灵魂度过忘川，谁引来彼岸花开系记忆的莲？见证千年轮回之后，怎还觉莫名的怅伤久久的纠缠，拂拭彼岸花面，谁可以解开夜落月伤的缠绕，隔岸相对奏一曲千年。
北望孤城半月，一泻千里的江南，昔日最熟悉的月光，把天涯生生的照成俩端，你于海角我在天涯，忧伤的幸福怀念里，执手相牵的场景，沦为月影下相叠的倒影，绵绵无期，融身孤单的月，满天的都是曾经的过往，时空下对月的距离，我丈量着你给疼痛，一步步的向上攀爬，梦的翅膀却无法穿越，手指间清冷的文字，终挽留不住岁月远逝的芳华，唯剩下这水月镜花的流年，从春到冬一路相伴。
失神在每一个想你的刹那，寂寞的日子守尽落花，在风中，在雨中，在你再也看不到的天涯，孤独的身影落地成伤变成深深的遗恨。彼此遥远的对执，在错落的时光下背道而驰，山水间不断更换岁月的颜色，春花最终消逝在彼此的眼前，远去的路，路的尽头还是路，我眼里最深的繁华，成为我一世的落花，凄风苦雨的旅途，我幻化成一棵开花的树，痴守在你必经的路途，颤抖的叶千年开花，生命沿途的风景，四季长青的开满在季节的前头，你轮为最美丽的一线，最深的牵绊！
眺望月色朦胧的天国，听心静静呢喃岁月的对白，苍海在望，生命的季节披上霞光，起舞的步调陡然间开始疯狂，在这个季节，寻一世梨花雨酿，梦地久天长，斟一杯对坐，墨上的泪，心头的余味，百转又千回，你说的繁华，成为我舞步的哀伤，千里外，对月剪影，过往的迷惑在身后戛然而止，变成一场仓促的逃亡，有谁记得时光许下的承诺说那些寂寞几时愈合，天空中盛不下花瓣的开放。
月光下，那时的旧时光，是否早被遗忘，那些回忆中的人和事，聚和散，是否早已面目全非。时间的手，握不住光荫等候，四季调落的光景背后，年华最终似水流走，散落的终究是一抹离愁，在此去经年相思的枕边，滴下无怨无悔的清泪，而那个曾经故事里的人儿，停留在水冷灯情的今晚，伴心入眠。
夜风扑面吹落回忆万千，莫名的思绪悄然溢满心间，这样的月色感伤的文字，算不算是一种想你的方式？在醉倒的诗行里，谁的三千青丝拂过眼帘，一回首就恋恋不忘，铭心千年，守在岁月轮回的岸边，看春落尽千枝万朵的离肠，秋叶分飞落叶枯黄，泛白的雪幕洒江南，痴成最深远的疼痛，在执守落寞烟花的彼岸，白发最终变苍海桑田，化成一尊守望石，等在你来时的方向，只盼望你还能记住我最初的模样。夜落月伤，舞尽千年，用这一场念念不忘爱恋，来祭奠青春的年少过往，手中笔故事中的你，砌成幸福的墙。
划过星空的样子，我触碰不到你，与月色凝眸，雨水却消了它的痕迹。而你独自泛印水天，融为了一体。
时间追不上白马也不再回流。岁月的经纬，看不到了它的繁荣与美幻。我欲伸手统揽岁月流年，可在不经意间，如细沙流水般在我指间悄悄地溜走。
借几束泻下的月光，回忆曾经的过往，寄一份相思得以消愁。月下的老树仍旧闪烁着时间的光辉，虽然它憔悴些，可那一姿一态还是曾经的样子。月光通过层层云纱，映浮与河流身上，波光粼粼，渐微起诗韵的涟漪，一波一起的光眼点缀着我对故乡的眷恋。
今夜是是非非，忧忧恼恼早已随着月光散向了尘际。我在这里望那曾经故乡的明月，如今它还是依旧皎洁明亮。我的影子被你照的没了颜色，没了生情。是你的捉弄还是你的黑暗。那面面墙壁，有了影痕，这痕迹是爱的涌现，是温馨的光景。一道道墨影的痕迹我早已遗忘不下。我在这里望那月光，望那曾经的光。我认真的观赏你的每一角度，可我始终见不到你的背面。也许那里掩藏着我曾经过往繁花吧！你撒向世间，每一物体都有他们另一自己。看那静草，羞花，房屋，老树都在你的月光下舞动着他们美妙的人生。想与你牵手，走上时光回流的旅程，可我始终抓不住你，只能见着你的影子沉醉消愁。我追上的时光，早已沉浸在这月下世界里。记忆里我努力的想象你的样子，我不知道你的情感与情愁，也忘记了曾经照旧的世事无常。我认真的描摹故乡的每一角落，描画你月下的清幽运转，清韵连绵。泻下的月光，我看不懂你的爱恨情愁，不懂你的心之所想。我知道你会永恒的照旧这片土地。
晚风，吹走了翩翩思绪，落音成歌，而今晚的你格外艳丽。轻舞跳动，逃逸云端，浮于水面。我凝眸你的月色。可依旧回不去心中的翩翩情思。朦胧的月色，悠悠的惬意，融化在这夜色阑珊里。
我站在曾经的地方，寻觅记忆的身影。也许那里独自彷徨孤落，可在你的映现下，将会心花烂漫醉成诗。我追不上你的高度，追不上你的时间，只能任如水的月光照亮起回忆的过往罢了。
时光嫣然幻成诗，在月色的窗棂下，在雅韵的夜晚，我只能沉醉在的怀中。品一香茶，香浸漫与尘世间，淡淡的思绪正缓缓的找上你的窗前。寄一份相思，沉醉消愁。寻一处宁静让生命依旧随时光月色涌动。
我触碰不到你，是光，月的光，渐微起思念的情殇。
七月中，这样的一个夜，池塘中碧绿的圆盘、托着害羞的荷，婷婷玉立。在徐徐而来的清风下，翩翩起舞。一阵阵风吹过，一股股淡淡的清香啊！
倚栏而立的我，陶醉在这夜色中，陶醉在莲说的心事中。这样的时节，人乏蝉鸣，桃李无言，亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人香味，使人心旷神怡。
月亮姐姐迈着款款而深情的步伐，携着一缕缕皎洁的光，以恬静迷人的姿态正向我走来，悄悄地潜入了荷塘中。有诗为证：“多情明月邀君共，无主荷花到处开”。
我和明月谁多情？这样的不谋而合，谁邀了谁？做了彼此的君。
那份皎洁是如此的柔和，轻轻地罩住了整个荷塘，如烟似雾，更像一层薄薄的纱，柔柔地罩在美人的脸，神秘的让人遐想万分。
那碧绿玉盘上的荷，在微风荡漾中，既像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；更像洁身自好的君子，高标傲世。
——《林清玄散文集》读书心得实用五份
“我们被外境的迁动就有如对着空中撒网，必然是空手而出，空手而归，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了”，“这社会最缺从容与有情，由于缺少“从容”因此很难见到步履雍容、见识高远的人；因为缺少“有情”则很难看到乾坤朗朗、情趣盎然之人”，这皆是出自作者林清玄之口，他感叹人生，心忧世界，在他的眼中终究是“人间有味是清欢”。
林清玄在自序中写到作者的终极追求是向外不断追求生命更高的境界，向内不断触及心灵更深的感动，作家因为留下了作品，保留了时光，镌刻了情感，才使这一切逸去的，留下了余音遗响，活色生香，而他固是亦然。
月光下的喇叭手，冬夜寒凉的街心，月亮很明，月茫冷溯，街道空旷，此时一位喇叭手用那生满斑锈的伸缩喇叭奏起了那故乡的歌。可越是思念就越是恐惧，时间在这似乎只是个数字，三十年戎马，故乡在枪眼里成为一个名词。*淡的话语，简单的勾勒，一个因思乡而夜吹喇叭的'喇叭手跃然纸上，试问那深沉的乡愁无法说出口时该为之奈何？只有用一斟浓酒咽其下肚，最终还是归于*淡，作者视*淡为清欢，在清欢中又杂入些许深情，使其“有味”。作者擅长从*淡的生活体悟深沉的情感，从这深沉的情感中又折射出不*凡的人间。一篇篇散文涉及生活的方方面面或大或小或深奥或浅显，无不体现了人生的哲理，从而给我们以启迪，让人不由轻叹一句——人间有味是清欢。
此书中最令我感触深的便是他的《家家有明月清风》，在文中他提到幸福的深刻含义——人生的幸福来自于自我心扉的突然敞开，有如在阴云中突然阳光一线，彩虹当空，这种看起来*淡无奇的东西，犹在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。或许幸福很难，因为它需要一颗在这繁杂的社会中仍坚守从容与有情的心，或许其实幸福也很简单，它存在于每一个看似*淡无奇的事物中，只待你去感悟，毕竟生活的本色不就是清欢吗？只看你如何将它烹得“有滋有味”。
难道这世间只有高洁之人才具有情与从容吗？不！这道理正如孟子在《鱼我所欲也》中所说——非独贤者是有心也，贤者能勿丧耳。试问，在这繁杂世间有多少人因钱财的诱惑而迷失自己，失去为人之本？又有多少人在权利的追逐中，失了那份应有的从容！每一次将那有情与从容的“暂且放下”都似给心灵蒙上一层灰纱，一层灰纱或许薄但一次次的放下足以让你的心暗无天日，让你无法去感悟那喇叭手心中的乡愁，更无法体会那*淡生活中的幸福。
手捧一本《林清玄散文集》，倚于阳台的栏杆，轻抚书面，一个个的字、一句句的话洗去了心灵的污垢，心中烦忧也渐渐消融。是的，这是一本能抚慰人心的书，恬淡自然，没有华丽的辞藻却在不经意间让人静心沉思，使原本浮躁不安的心旋即安定下来，解开心中的锁，卸下心上的负担。
似水流年，总喜穿心而过，清浅岁月，在*淡岁月中日渐湿润。请相信，人间有味是清欢，愿你在繁杂社会中仍能从容而有情，淡然走过这有味的人间。
这本书的封皮呈黄色，醒目却不刺眼，与它的图案十分相配：一阵风吹来，纯白的蒲公英种子随风飘散，飘渺、空灵，十分简洁唯美，我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字，给人一种亲切的感觉。展开封皮，一行小而精练的小字映入眼帘：“期许少年们有天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心……能在这悲伤的人间，拥有快乐。”正是这一行字，给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时，我便被那充天真，无邪的自序吸引。和标题一样，拉*了我们与作者的距离，向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷，分别是天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗，读来十分有趣，我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很*凡的事情，*凡得不能再*凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的最单纯天真的视角，把最单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的`笔下，可以从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心——那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一直再清澈的人或心。而是在尘世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的***、假丑恶的对比，引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲*的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书，突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们：“挫折，学*智慧；离散，学*成长。我们是不是除了课业，更重视这些优良品质的养成那？”或许，这就是作者写这本书的原因吧。
寒假里，难得清闲陪女儿一起阅读《林清玄散文集》，翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。
没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。
林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。
我赞赏作者的那分善感，那双将生活察觉得如此细微透彻的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”正如《风铃》中，他抓住了“风铃”与风应和这一常见的，却被世人所忽略了的生活现象，在他眼中，风铃是活的，且是一个敏感而极富灵性的生命使者。它是风的音乐演奏者，有了它，人们就会在炎炎夏日听出大自然的清凉，在凌寒冬日感受到大自然的温暖。“风铃”之所以如此神奇是因为它有心，在它的用心感知下风才有了光彩和生气。推此及人，人只有有了一颗善感的心，有了一双善于发现的眼睛，才能不断“来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会”。
作者将风铃写的精致而有灵气，实际是在写人的心灵。他希望能通过心与心的'相映，来营造一个美好动人的世界。
再如《桃花心木》的启示，依赖父母和老师，并不是人的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。对于简单的物质，更会有深刻理解。依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机......
读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。
最*看林清玄的散文集，感觉他是把生活过成了诗一样的人。每天碰到的一草一木、遇见的人、发生的事，让我们看起来了无生趣的事、人、物，都像是被他赋予了灵气，有了生命般，在那里看着我们微笑。我也是个很自恋的人，看了这样的文字，感觉作者像是不食人间烟火的仙子，必是风流倜傥、举止优雅、旁若无人之人。看了他的照片，觉得他的人很普通，普通的'就是我们每天在生活中碰到的甲乙丙丁，竟怎么也不能把他的人和作品联系起来了。看来我也只是个很俗很俗的人，因觉得自己普通，便也想如何装扮自己外在形像个仙女，以为这样才能配得上心中的诗和远方。可问题是自己既不能做外形上的仙子，也没有有趣的灵魂。
当我没钱的时候，我以为有了钱就可以让我幸福；但当我有钱了，我才明白，心灵的充盈才会带来真正的幸福。
我一直感恩于我生命中遇到的人和事。父母让我明白，考试可以改变命运，于是我爱上了考试，它可以让我活得更有尊严，我也因此走出农门，成了大家羡慕的公务员；老公让我领略了爱情的甜蜜和伟大，与他的通信，使我从刚开始只能写只言片语到四年后十几页的一气呵成，他陪我走过了孤寂的青春期，他是我最知心的朋友，最敬爱的兄长，最甜蜜的恋人，是他让我明白，原来我也是这样值得被人爱的人，原来我也是可以愤怒、可以随心所欲的人，发脾气、使小性子，他都在那静静地看着我，做我情绪的容器，让我的心灵得以滋养和成长。我弟是指引我心灵成长的人，让我活得愈来愈有智慧，知道了自己为什么会是这个样子，而怎么才不会是这个样子。感谢生命中遇到的人，让我的生命不再盲目而机械前行。
小的故事折射大的哲理，没有华丽的词语，简单*实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句*淡的话语，足以让人一次次的反复回味，这就是林清玄的散文集。
第一次读林清玄的散文时我就被他的清新淡雅的文笔，深厚的道理，以及对人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前阅读几篇，来一次心灵之旅才可以安静地睡去，一切道理都在梦中显现。他说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。”无数的低谷，使我们在挫败中流泪，不是说不允许哭泣，你可以蹲下来好好想想自己，但是，请不要放弃，山的明媚就在山的顶点，你需要做的是整理一下心情重新攀登，坚持不懈、努力追求，人生又是一片春光灿烂。
他说：“安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在；最好的表达是沉默，而不是语言。”面对误解，请选择沉默；面对挫折，请选择沉默；面对辱骂，请选择沉默。有时候，解释是多余的，那时候沉默，能是最有力量的语言。他说：“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。”时光如潺潺流水，抓不住的它一点点地在流逝，生命一点点地在逝去，再长也不过数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢？珍惜吧……
这本书里有一个个故事，每个故事都能悟出一个道理。这本书里的每一个故事读一遍都会在人的心中烙一个印。渐渐，一本书的道理都钻入了人的心中。林清玄的文章总是远离庸俗，而是沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它让生活在纷繁世界中的.我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的故事就发生在我们身边，他写的就是我、你、他。
这些文章，初读时如获良友，再品时如逢故知。他的文字每次读后都会让我的心中充满宁静。文如其人，假如他没有高雅的品味和如此纯净的心，怎么能写出美得沁入人心的文章？“挫折，是为了让你学*智慧；离散，是为了让你学*成长；忍苦耐艰，人生才能显现真正的价值。”这样的金玉良言不是每天都能见到的，也许只有他——林清玄，才能写出这样的文字。
他的书里能学到课本上学不到的知识，课外所找不到的欢乐。感谢林清玄，他的文字给了我太多启示。
