一缕瘦弱的思绪
粘梦的羽衣
向远古飞去
河水清清
明月依依
硕长的身影
拉*明与暗的距离
山不出声
只有碎了的心一寸寸断裂
水不流动
惟有国破的悲声哭起
问苍天生何苦死何惧
风一缕
踏波寻渊追长鹤
消剪烦丝浸明月
忘却得与失爱与恨
情与愁喜与乐
凝化一株百荷一滴碧水一片云霞
迷茫象云笼雾罩的原野
我孤独成一棵树
看不清希望
看不清星星闪烁
在无助的人海
心灵象空洞的夜幕
被寂寞吞噬记忆
吞噬生命的知觉
我想是一座塔
在艰难面前立一身傲姿
我想是一溪水
在无奈之中流一生执着
宣嚣的城市争吵着他的宣嚣
多彩的霓虹增添人心的困惑
在思想的笼子里
人为什么活着
寻久远的前世
有一个灵魂站在那里
无语
只拉长再拉长一道清瘦的影子
点灵魂之烛
拨亮迷离的眼睛
原来活着不独为自己
在人群的苦难里
用浪漫描天国的瑰丽
一条溪一座山都在他的血液里
点灵魂之烛
拨亮生命的价值
生不足惜
死又何惧
宁可毅然死去
也不残喘着哭泣
柔情融一江碧水
傲骨立一杆不弯的戟
上下求索
生命对与人的意义
你是一盏烛光
照亮所有不屈的人
------从生到死
为了纪念一个远古的英雄
先民们创造出了这个节日
还发明了棕子
那棕子里包裹着岁月人生
让我们品味
有时候会怀念那个赛龙舟的时候
一伙人站在高墙上
看着河道中百舟竞渡
每家门前依旧悬着菖蒲
依旧挂着艾草
耳朵脑门上依旧会被涂上了雄黄
可是有些*俗我们只是变的*惯
那远古的传说还有谁记住?
棕子还是那么香甜,这节日还是飘散着五味草的味道
记忆悠悠的回到童年
脖子上挂着一串网兜
网中挂着一串蛋...
初一吃糕，
初二吃粽，
初三吃螺，
初四插艾挂蒲，
初五抹雄黄
也许远古那旧日的传说已经暗淡的时候
在沿海一个我的家乡
还保留着所有古时的*俗
一些东西经过岁月沉淀
依然在我们的生活中..
端午是为了纪念一个楚国人
也是为了纪念一种不屈
现在这种精神渐渐少了
我们也会渐渐的忘记了节日本身的味道
只记得那种闹热了...
我的漂泊是一枚风筝
在疯狂的涡流中颠沛
没有一线希望
安慰我的忐忑
我的忐忑是一叶孤舟
在险恶的风雨里旋转
没有一支铁锚
维系我的泪水
我的泪水是一坛浊酒
在寒冷的泥淖中微醺
没有一丝烛光
温暖我的酸楚
我的酸楚是一头银发
在苦涩的秋风里飞舞
昨天是你的
今天是我的
消失在无助的夜空
我的夜空是一片漆黑
伸手不见五指的漆黑
没有一个微笑
承接我的叹息
我的叹息是一封家书
泛黄残破的家书啊
层层叠叠的每一字
都浸泡了无尽的离骚
我的离骚是一柄船桨
一柄沧桑低沉的桨啊
在*静的江面上急缓顿挫
写下一颗心的问候
我的问候是一抹新绿
一抹新香扑鼻的绿啊
在孤寂的荒漠中
挣扎出春意
我的春意是一行孤雁
一行归心似箭的雁啊
在湛蓝的天空上执着前行
刻划出一份美好
我的美好是夜夜长梦
那玉兔嫦娥的梦啊
抬头是明月
低头是故乡
我的故乡是一幅画卷
早也顾盼
晚也顾盼
每一眼都是乡愁
我的乡愁是一缕炊烟
在寂静的山坳里迷幻
让我枕着糯香
沉睡在凄美的端午
我的端午是一种期盼啊
梦中是端午
醒来是端午
屈原是个水手
在汨罗江一泅渡就是两千多年
从漩涡钻到漩涡
从浪尖飞向浪尖
呼唤着歌唱着呐喊着暴怒着
搏击楚国的苦难
求索中华的文明......
屈原是个水手
据说他投江是向昏暗的反击
在汨罗江的水底长眠
在汨罗江的岸上永生
作为一个时代的象征
凝聚成燃烧的语言
喷溅成清亮的胆汁
激荡中国人的脉管
让我们一个个走进他的情怀
我们就这样凝聚揉合在一起
航行在世界
翱翔在太空
我们是汨罗江的浪花龙舟鼓声
沉重的桨橹
我们争先恐后地划动起来
中国与时俱进地划动起来
便形成了一道
流体的长城......
怀念一位诗人最好的方式，是朗诵诗歌。
在山顶、在河边、在旷野里，把心底的声音发出来，
我们喊屈原，屈原，
顺着一阵风的意思，他或许就能听见。
芈为姓，屈为氏，原为字，*为名，
最基本的信息里，我们常常将芈字忽略，
忘掉贵族的身份和血统，剩下的，
统统都叫做忧国忧民。
两千多年来，屈原似乎从未离去，
隔着遥远的时空，我们都忍不住怀念屈原。
与端午无关，与艾草无关，与河流无关，
我们怀念屈原，既怀念他的诗句，也怀念他的风骨。
——怀念屈原端午节作文范本10份
“五月五日，是端阳。插入艾叶和香囊。吃粽子，撒糖。龙舟在水里。”每当我听到这首歌谣，我就会看到美味的褐色种子、绿色的艾叶和快乐的龙舟。
关于端午节的起源有很多说法。比如端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是楚国著名的一员。因为被楚王流放，投河死了。二是纪念伍子胥之死。楚国人伍子胥的一个著名成员，他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来，子胥弃暗投明，冲向吴国，帮助吴国伐楚。经过五次战争，他进入楚国杜英城。端午节的起源有很多。
端午节也叫“五”，许多*俗都与“五”这个数字有关。用红、黄、蓝、白、黑、五色丝线系在孩子的脖子、手腕或脚踝上，称为长命吕。我们北方的*俗是:吃粽子，戴香包。告诉你，我们的粽子好吃。剥开绿褐色的叶子，迎面飘来一股清香，是糯米的香味，豆沙的甜味。趁热吃一口。这是你口中香糯的比喻，却发现原来的糯米早已融化成粽子叶子的香味，可以说是画龙点睛了。这种情调只有在端午节的时候才能体会到。
五月初五是端午节，我们今天提前过，我们在温柔袁老师的指导下，做了一个香包，袁老师还亲手在我们的额头上写了一个王字，但有些同学有点顽皮，硬是要让袁老师在他们额头上写上别的字。
今天晚上我们吃完饭，快速的回到了教室，上课时袁老师滔滔不绝的给我们讲了制做香包的材料，我们越听越有兴趣，一直在不停的躁动，而我不一样，我表情非常冷漠，我只期待过程和结果，最不喜欢起因，终于等到过程这里阶段，我高兴不已。
我们随着亲爱的袁老师来到大自然景区我们静**在凳子上，静静等着，终于到我了，到我了。既高兴又兴奋，我快速起身，像老虎捕食一样冲了上去，快速做香包。
我先放了点艾草垫底，然后中间放茉莉花、合欢花等很多很多的花，最后在放薄荷封顶，就这样，香包的一半就做好了。
我走下台阶，坐在凳子上，把香包装进袋子里，我拿起来闻了闻，看了看，嗯、不错、非常好，简直天衣无缝。
最后我们一起照了一张美美的照片，便开开心心回到教室。
谢谢袁老师让我们过了一个意义非凡的端午节。祝大家端午安康！
今天是五月初五，是端午节，我们北方人都要吃粽子，划龙舟，挂艾草。过端午节，我们是为了纪念战国时期楚国的爱国诗人屈原，屈原是楚国的大臣，楚怀王不听从屈原的建议，联合其他国家抗击秦国。但是却听信了奸细的谗言，把屈原赶出了楚国。在屈原流亡的过程中，他知道了楚国灭亡的消息，就在汨罗江写了一首《怀沙》，怀着悲痛的心情抱着石头跳江自杀了。然而，屈原的跳江被百姓知道了，百姓把吃的都带上，有鸡蛋肉饭团，让江里的鱼吃，不让它们吃屈原的尸体，还让渔夫打捞他的尸体，后来就有了端午节吃粽子划龙舟的*俗。
恰好今天也是端午节，我要尝一尝姥姥给我包的粽子。首先，粽子的外形是一个金字宝塔的形状，颜色绿绿的，像晶莹剔透的宝石，闻一闻更带劲了，我会闻到独特的粽叶香味儿，一剥开就会有一阵枣香扑鼻而来，让人心旷神怡，下一步是我最激动的时刻，那就是吃。第一口会具有一股米香，再尝一口有一股枣香，不同的馅料也会有不同的味道，肉馅儿是一股肉咸香，绿豆馅儿是一股绿豆香，但是粽子也有讨人厌的地方。那就是拿在手里黏黏的，特别不舒服。每次吃完都要舔舔手指，然后好好的洗洗手。真是让我既爱又恨。
一说起端午节，小朋友们就会唱起有关于端午节的儿歌：“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”
端午节又称“重五”，许多*俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或是足踝上，称为“长命线”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、龙船花。
每年吃粽子的时候，我总会想起一个传说。传说在东汉时上虞有个14岁的女孩儿叫曹娥，与父亲在瓜园劳作，她的父亲因洗瓜不慎跌入江中，多日不见尸首。曹娥便不分昼夜沿江哭寻，一连17天，都没有找到父亲的尸体。最后她跳进江中，经过五日，江上浮起拥抱着父亲尸体的曹娥，她终于以生命找到了父亲。后人为了纪念曹娥的孝行，就在曹娥投江那天即五月五日向江中投放粽子，曹娥殉父的那条江也被重新命名为曹娥江。
南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天都要用雄黄酒洒在儿童的额头画上个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。
今年的每一个节日对我来说都是第一次，过节都是快乐的！
我早就盼望端午节了，因为乐乐姐姐早给我送来了节日的礼物——虎头帽和虎头鞋，我戴着穿着可漂亮了。而且爸爸也从上海赶来和我们一起过节，这几天，我的生活洋溢着一派快乐的节日气氛 。妈妈和外婆迫不及待地给我换上新衣服，穿戴上节日鞋帽，我美滋滋地对着镜头嬉笑。
我们一家开着车到飞英公园游览，满池绿色的荷叶、高高屹立的飞英塔、曲桥凉亭楼台、我目不暇接，爸爸给我拍了好多照片呢。我们又到阿萍舅妈的芸轩茶室喝茶聊天，我饿了，没有耐心了， 开始作闹，妈妈只有用奶水让我安静下来。我们又去潜山公园游玩，观赏葱绿的梅林和一洼碧清的潜湖水，可是我累了，实在坚持不住，躺在外婆怀里大睡起来……
到金家兜农家乐吃晚饭时，我醒了，又精神焕发，坐在餐室里的小孩椅子上，好奇地张望，不时咿咿呀呀地自言自语，看着大人们喝着吃着……
今天，是一个特殊的节日，没错，农历的每年五月初五——端午节。
妈妈早早地上街了，还答应给我们带几个香喷喷的粽子。到了下午，爸爸下班回来了，妈妈早已为我们煮好了粽子，我们津津有味地吃着粽子，我觉得太无聊了，便对弟弟、爸爸、妈妈说：“我们来玩一个游戏，看谁了解关于端午节的知识多。我还没有说完，弟弟便举起了高高的手说：“我知道，端午节是为了记念伟大的爱国诗人屈原的。"看来，弟弟你懂的不少吗，接着，爸爸又说："屈原当时不忍看到国家破亡的情景，便怀抱石块，跳进了汩罗江，人们为了记念他，纷纷去打捞屈原的遗体，但没找到，后来又把江米投入河中，防止屈原的遗体被鱼虾所食，所以，也有了端午节人们的*俗：赛龙舟、吃粽子。”“看来，你们的确懂得不少，那我就背一首胡仲参写的关于端午古诗《端午》吧：“千年流水去滔滔，此曰人来吊汩罗，江上画船无买处，闭门风雨读离骚。”爸爸说：“你懂得也不少啊！快点吃粽子吧，快凉了。”
真是“小屋欢声，粽情意浓”啊！
我们都知道，为了纪念伟大的爱国诗人屈原，每年的农历五月初五是端午节。这一天早上，我刚刚起床，就闻到一股粽子的香味。吃完早餐的大肉粽子后，我就和我的家人一起去宝墨园玩了。
我们一进门，就看见有许多可爱的小鱼儿摇着尾巴在水里自由的游来游去。爸爸给我和妹妹买了3大包鱼食，我不停的喂它们。其他的小鱼看这里那么热闹，都纷纷来我这里了，这些小鱼一个一个把嘴巴张得大大的，好像在说：“给我点吃的吧！”喂完鱼之后妈妈带着我们去小河里捞鱼。捞鱼那里的人可真不少啊！有的在玩水，有的在游泳嬉戏，有的在捞鱼……我和妹妹拿起网子，脱掉鞋袜准备捞鱼。可是捞鱼的人太多了，鱼儿都被捞走了，我一条也没捞到。12点到了，开始放鱼了，我拿起网子赶紧去捞鱼。哇！我捞到了一条红色的小鱼，我真的好开心。午饭之后，我还去坐了游船。在船上我和妹妹一起给小鱼儿喂食，那些小鱼儿像箭一样飞快地追食，一路追着我们的游船，妹妹开心得直拍手。然后我们去玫瑰园里扑蝴蝶，色彩艳丽的玫瑰散发出阵阵香气。之后我们开心得开心的回家了。
今天真是一个美好的端午节。
“五月五过端午，大家来包粽子敲呀敲锣鼓”。大家应该都听过这首儿歌吧？只要一听到这首儿歌就知道端午节马上来到。
过节之前我想给大家讲讲端午节的来历：公元278年农历五月初五，秦国占领了楚国的首都，楚国伟大诗人屈原感到很悲伤，就投河自尽。人们知道后划着船只去江河上寻找屈原的尸体，往江河里投米团（后来叫粽子），从这开始就有了“端午节”，在这天，人们还要吃粽子、鸡蛋、喝雄黄酒来纪念屈原。
在端午节里，我和爸爸妈妈去山上摘艾叶，在家里包粽子，挂蒿草，还看了赛龙舟，这个端午节真有趣。
以前我过的端午都是包粽子，而这次本来以为也是包粽子但情况有变，变成了做香包，听到这个消息，我们班也开心我也很开心。直接问到：包几个香包带走，袁老师半开玩笑说到：你们又没出钱，一人一个不能太多。”但是我们还是很开心，因为又可以玩了。
课堂上袁老师一一的给我们讲那些材料的大概，然后我们开始选香包，我本来是蓝色的香包，程鑫他把他的给我换了。
接着我们上了德林陆续的排队装香包，到我的时候袁老师却说少的材料拿少些，多的多拿些。
我看到合欢花我就少来了一些。我一看到黄色的细粉粉，我猜那应该是桂花，但它所剩不多了，我就没拿。我看到了茉莉花就拿了两三朵花就去看其他的种类了。咦，这是什么，范姐回答我说，这一个是艾草，袁老师说这一个艾草可以多装一点。
我们装完材料后开始装香包，我不会弄，就叫了同学帮我一下。最后我们还美美的拍了一个照。
今天我们收获了很多的东西，虽然香包不如包粽子，但是做了香包之后我们还是开心。
五月五日，是端阳。插上叶子，带上香囊。吃粽子，撒糖。龙船下水很高兴。每当我唱起这首儿歌，我都想起了一个愉快有趣的端午节。
每年农历五月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。端午节在汉、壮、布依、侗、土家等民族地区流行。
端午又称重五，很多*俗也与五这个数字挂钩。用红、黄、蓝、白、黑五色线系在孩子的脖子、胳膊或脚踝上，被称为长命线的各家插入五端:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动。龙舟竞渡是为了拯救汨罗江而死的爱国诗人屈原。将粽子投入河中，就是让鱼蛟虾蟹吃饱，不再吃屈原遗体。
南方节日吃五黄:黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、大豆瓣包粽子、雄黄酒。不管是南方北方，这一天都要用雄黄在孩子的额头上画王字，戴上五颜六色的香囊。
每到端午节，人们都会把房子打扫干净，在厨房里撒上雄黄水，用来杀灭毒虫，防止毒虫的发生。
端午节有这么多*俗，很有趣，希望端午节快点来！
——端午节纪念屈原诗歌朗诵稿范文五份
《粽子》
五月初五
我们用最简单的方式
悼念，一位伟大的诗人
一片苇叶
一撮糯米
一根丝线
把祝福紧紧包扎好
放在两千多年前的锅里
煮出诗的'韵味——喷香
《汨罗江》
汨罗江是倒着流的
向着苏东坡流过去
向着李白流过去
向着司马迁流过去
最后又流回屈原的脚下
在屈原之前，还有谁呢?
我不知道。在屈原之前汨罗江无名
即使它已有了名字，也没多少人知道
我眼睁睁地看着它
由新诗流成了古诗
在一座山的那边，流成宋词
在又一座山的那边，流成唐诗
雾大了，它可能在《史记》里迷路了
拐了很大一个弯
才重新流进了楚辞
江水越来越清
可以洗我帽子上的`红缨
我明明是迎着汨罗江走过去
可江水不断倒退着
领我往战国去呢
那里有它的老熟人
站在最上游的诗人，离我越来越*
我看见他的帽子上
系着一枝和我一模一样的红缨
刚刚洗干净的
在楚方言区，汨罗江倒着流的
越来越难懂
《汨罗不灭的永恒-----纪念屈原》
一个生命
渗入了一条长江
深情的牧笛
汨罗的滩歌
一曲桔颂清辞
在生命的长河里久久荡漾
一个诗魂
沱回水系与笔端
开中华诗歌之先河
歌不完长江流水意
诉不尽涛涛岁月情
一个情怀
心系离骚长悠悠
怎能*你胸中的愤懑
情寄天问每凄凄
怎能知你茫海天愁
又寄向哪里?
一个心愿
抛粽子划龙舟
以歌当哭
是华夏儿女的思念
插菖蒲烧茱萸
以求*安
是万千百姓的`祝愿
落落的诗魂
绵延了千古的足迹
悠悠岁月
见证了诗魂永生
你举世皆浊我独清的高贵品质
震撼了楚王朝的大厦
千江万河为你鸣筝弹琴
汨罗你生命源头
汨罗你不灭永恒
《端午》
五月初五，这一天
随手都可以触摸到意象
菖蒲高高地站在门楣
阻挡着邪恶不敢入堂
艾蒿用它淡淡的清香守护
连蚊虫也只能却步而望
粽子勇敢地跳进河里
填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想
更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓
震得龙宫天旋地晃
只是，我们不要写诗
写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈
写不出传世的'《离骚》《九歌》
写不出世人皆醉我独醒的痴狂
我们应该呷着雄黄酒，惬意
不必上下求索，尽管路途很长
然后蘸着《国殇》《天问》
告慰汨罗中的英魂
生不逢盛世兮，忠心难酬
我辈婵娟相伴兮，国运正昌
《吊屈原》
那绵延了两千多年的
人民的美丽的传说
是真的么?
——当你诞生的那个早晨伴随着你的第一声哭号播散出一片芳香
在你出生的院落的上空凝结着一朵彩云
那么，为什么
通过遥远的时空
我们看到的是
在荒野中踽踽独行的身影?我们听到的是
充满痛苦和悲愤的歌声?为什么，在只能供你洗脚的浊流中，结束了你的一生?
是历史的悲剧
还是你的悲剧呢?
你把荷叶裁成衣裳
你啜饮清露和菊霜
——在只膜拜权势的人群中谁欣赏你的高洁，你的清白?
为了风雨中的祖国
你奉献出满腔赤诚
——在黑雾弥漫的朝廷里谁理解你的正直，你的忠贞?群鸦聒噪
而白鹤孤立
野草丛生
而香花凋零
你，纯真的诗人呵
决不肯唯唯诺诺
以保*安
在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中
为了祖国，为了人民
你苦谏、你呼号、你抗击狂风暴雨呵，吹打吧
炸雷急电呵，轰击吧
你慨然地面对
沉重的命运
你被投掷于大荒
披发抚剑
开始了无尽的漂流
独立在苍茫的暮色里
仰天长啸
穿行于荒草蓬蓬的湖畔低头苦吟
在你走过的道路上
每一步都流下了血迹
在你唱出的歌声中
每一句都掺和着泪痕
不是哀叹自己的流落
个人的安危、荣辱何所计 使你痛苦的是
危急的祖国和受难的苍生你遥望被焚毁的故都
那熊熊的大火
也煎熬着你的心……
置身在阴暗的深渊中
你的灵魂飞跃出深谷
上下求索地翱翔
你叩问宇宙的奥秘
你寻求理想的乐土
你探索生活的真谛
你渴望照路的明灯……举目四望
茫茫大地哪里是归宿?栖隐山林吧
心已和山河一道破碎
世道浑浊，众人皆醉
你庄严地选择了你的道路像一颗流星陨落于大海一声爆
裂，一阵青烟
你在滚滚的.江流中
熄灭了自己的生命
你去了，但未随波消逝悲剧的阴影
只是在你
用泪、用血、用生命写成的壮丽的诗篇上
加重和烘托了色彩
你的忠言
没有被采用来拯救你的祖国。你的正直、你的清白、你的坚贞你的火一样的爱国热情哺育了世世代代的人民滚滚的浊流，淹没不了你生命的火焰
一道眩目的霞光
从汨罗江上腾空而起
穿过漫漫的长空
永远在人民心中闪耀
——端午节缅怀屈原的诗歌范本5份
晨光从梦中溢出
青青丛林
浸润在薄霭梦境
麦花香落田埂
踏着鸟鸣的清脆
在幽静的田野觅一支青艾
远远传来叫卖粽子的声音
忽然吹过遥远童年
妈妈用青瓷的碗
端来竹叶清香的端午
寥落北国
看不到龙舟竞渡的汨罗
匆匆忙忙的奔波声
踏碎屈大夫一声叹息
马蹄悠悠
艾叶的清香愈淡愈远
在这蒙蒙清晨
我回忆青瓷碗里粽子的淡然
鸟鸣淹没粽子的叫卖声
我独自走在清晨的田头
寻一支有着清香的野艾
和一个久已失落的故事
一，天下第一才子
滚滚长河，千古悠悠。
多少英才，竞显风流。
绝世篇章，争拔头筹。
全心为民，勤劳奔走。
忠诚卫国，誓死不休。
首推屈子，傲立群首。
世人膜拜，才士揖手。
天下第一，美名永久。
二，端午节
清明纸花，犹未凋落。
端午娇阳，明媚热火。
扯束艾蒿，插于门格。
妖魔鬼怪，见之避躲。
屈子护佑，百姓安乐。
粽子美酒，豪情高歌。
时代美景，蓬莱仙阁。
摩天高楼，天宫融合。
三，龙舟赛
龙舟竞渡，分秒争夺。
犹见屈子，前方吆喝。
齐心协力，注重把舵。
惩治腐败，消除懒惰。
以史为鉴，勿忘汨罗。
科技兴邦，大宇协和。
均富百姓，努力探索。
泱泱神州，雄起中国。
艾草，已挂在门前
佩带香包的孩子，满街奔跑
站在岁月的岸边
大人们将雄黄酒缓缓倒下
剥开粽子
剥开延绵千年的历史
剥开千年的情缘
而我，独想一杆青竹
撑起一江余韵
撑起永恒的纪念
拨开五月的涟漪
溯源而上，屈原
以水鸟的姿势
将你的名字
从汨罗，衔起
五月的天空，风轻云淡
楚国的往事，随风铺展
那个壮志满怀，长衣飘飘
剑不离手的爱国诗人
以一个千古凌空
纵身千年的叹息
任琴瑟的悲音
在山谷，声声呼啸
一条龙舟，
从历史的深处划出。
从此，中华民族的号子声中，
就多了几分悲壮而激越的韵味。
楚河的波浪，
承载着屈子的冤魂。
让长江的叹息千年不灭，
让汨罗的祭祀香火永存。
一粒粽子，
在咀嚼中品尝清醒与忠诚。
裹腹的是醇厚的米香，
营养的却是闪亮的骚文。
打捞文明史的历史教诲，
每年与先贤哲人对话一次吧。
美人啊，请重新展示你清纯的诱惑。
香草啊，请及时绽放你高洁的奇葩。
一条龙舟，
在时代的长河中流淌。
跨越惊涛骇浪的木浆，
永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……
自从公元前278年的五月
一部楚辞跳进汨罗江
仓颉创造的文字
便在竹简上挺直了脊梁
自从一次豪放的天问
震荡的皇权恐慌
迂腐寒酸的文人
具有了入木三分的力量
自从一幕离骚的剧终
改变了峨冠博带的`模样
长夜一缕清新的香烛
把诗人漫漫求索的路照亮
自从一曲九章浑身沧桑
那些于国于民的担当
潆绕着南国的橘颂
在长歌当哭中成为绝唱
自从一场腥风血雨
引燃了烽火台上的国殇
历史一夜间恍然懂了
笔墨比刀枪剑戟更加悲壮
自从有了九死未悔的殉难者
楚风传诵着不朽文章
用绵延两千余年的释读
把香草美人誉为国之形象
——端午节与屈原作文实用5篇
又是一年端午到。
包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在，对于端午节的起源民间有着不同说法：楚人纪念屈原，越人纪念勾践，吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的.一种说法是纪念屈原说。唐代诗人文秀有一首诗这样写到“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
据说公元前278年农历五月初五，流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后，悲愤交加，自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救，并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天，当地群众都要举行这样的活动，表达对他的怀念之情。从此，划龙舟、包粽子成为端午*俗的主要内容，这一*俗也逐渐被人称为端午节的由来。
屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。他满怀爱国主义精神和追求真理的理想主义精神，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的信念！
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有伟大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候，时刻关注着国家的兴衰。然而，屈原的下场却是个悲剧。我想如果忧国忧民的屈原身在今天，看到今天的中国是如此强大，看到全国各族人民万众一心抵御各种灾难，屈原还会去投江吗？
今天的我们是何其幸运，身为中国人，我们继承了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统，我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强！
“粽叶飘香，端午吃粽，缅怀屈原，永生不忘！”
端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日――端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌，每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，
一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接*终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱……
比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了！端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。
新一个端午节就要到了，我们不由得想起了大夫屈原，因为我已经*惯于把屈原大夫和端午节联系在一起了。那么端午节是因屈原大夫而有的么？非也。那么为什么我们要把他们联系在一起呢？爱国。
先说端午节吧。据有关资料显示，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。……端午节起源于 中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的*俗。也有说蛟龙害人，人们在端午日画龙的彩绘，划龙舟，是告诉龙我们是同类，不可伤害。
再说屈原与端午节。我们有一个共识是屈原是爱国的典型。屈原的爱国可以说是至死不渝了。他经历坎坷，起落多次，皆因为政者的王对之认识肤浅，外加“枕边风”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。当他看到自己深爱的祖国被秦打败并占领的时候，以死抗之，投了汨罗江。到这来我们就会明白，原来祭祀图腾龙的节日怎么成了纪念屈原的日子。是爱国这个情节在里面作用，原来投入江中喂龙的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
总的来说，端午节在先，屈原投江在后，只是屈原头汨罗江的时间是端午节当日，为啥不是其他日子呢？可能不仅是偶然吧？亲爱的各位读者，我们共同认识吧。
昨夜子规声啼催，今朝汨罗带泪归。
《离骚》一曲哀民生，谁人诵之不含悲。
屈原，这位本欲厉治革新的伟大诗人，因小人谄害，终未被重用，且横遭流放，眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，投了汨罗江。
"长太息以掩啼兮，哀民生之多艰。"人民的流离失所，撕扯着他的心肺，空怀着满腔的报国志而无法施展，他的苦闷可以想见，投江，成了他解除痛苦的唯一选择。
人民为纪念他，因之有了粽子，有了赛龙舟，有了端午节。
两千多年过去了，如今的农民，不仅免去了农业税，还有了粮食补帖。从农民的笑脸中，我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在，见人尽其才，才尽其用，政治昌明，祖国昌盛，一定会重写《离骚》将其诗句改为："长欣喜以欢呼兮，兴民生之多光。"
祖国正向富强迈进，人民正向小康飞奔。欣逢这样的盛世，汨罗江不再呜咽，欢快地向前奔流着……
每到端午节，伟大的诗人屈原，留给我们的是更多的历史反思。
又逢五月五，家家过端午。
农历五月初五是中国传统节日——端午节。
今年的端午处处弥漫着郁闷空气，坐在电脑前搜索着关于端午风俗文化的我，看着每篇介绍端午都关乎着屈原的资料：屈原，伟大的爱国诗人，他非常热爱自己的祖国，不幸的是，楚国被秦国打败了，眼看就要亡国了，屈原非常伤心，就跳江自杀了。老百姓怕屈原的鬼魂挨饿，就用竹筒盛米，扔到江里给他吃。可是米全被鱼儿给吃了，于是人们就乘龙舟将用粽叶包的饭团扔进江里给屈原吃。后来，人们为了纪念屈原，每年在这天就有了“赛龙舟”和“吃粽子”的民俗活动。
在屈原投江之后的2000多年里，人们仍然敬仰和怀念他，他所创造的《离骚》经久不衰，永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛。我们作为2000多年后的小学生该怎样正确理解和认识在那个时期人的生与死的价值呢？通过查阅资料，我认为，屈原之死重于泰山。
屈原之死，死于爱国。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢？
屈原之死，死于抗争。众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。如文天祥虽死犹生，丹心照汉青；还有于谦，千锤万凿，清白人间。选择死亡，并不是*淡的沉沦，更不是无能的表现。在他生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人。
端午节，这个伟大的节日！我要永远记住它，记住这个热爱祖国的伟大诗人屈原！屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗的响鼓，一声震撼历史长河的惊雷，屈原是矗立于人类心中的永远丰碑。我们要像屈原那样，热爱自己的祖国，随时准备为自己的祖国做贡献。
——端午节作文：屈原湘妃祠（精选5篇）
中华>传统文化源远流长，十分深厚，每一个节令都对应一个节日，在这诸多节日中，我最喜欢端午节。
每年的五月初五是端午节，这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子，这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢！大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊！”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。
说到端午吃粽子，这里还有一个小>故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一*俗广为流传，直到今天。
端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的.是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保*安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。
端午快临*了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。
“五月天，是端阳。插艾叶，带香囊。吃棕子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋！”这首歌说的就是端午节的热闹情景。
端午节又称端阳节和重阳节。此外，相传龙舟竞赛是为了捞救投江而死的爱国诗人—屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾吃饱了，不要吃屈原的尸体。
还记得我8岁的时候过端午节，我跟妈妈请求：“我可以一起包粽子吗？”妈妈笑着说：“你先看我怎么包的，然后你再试试看。”于是，我学着妈妈的样子，笨手笨脚地包了起来。我心想：“要是在粽子里放一颗糖岂不是可以变成“幸运粽子了吗？”说着，我就迫不及待地在冰箱里拿了两块糖果，放在了一个粽子里，把它包好之后，放在锅里开始煮，10分钟过去了，20分钟过去了，30分钟过去了……
我一直都没有忘记我的幸运粽子。那时，我是多么渴望吃到自己包的“幸运粽子”呀！“揭锅了！揭锅了！”姥姥大声地说。我迫不及待地从沙发上蹦下来，大口大口吃着美味粽子。我连吃了四个都不是幸运粽子，但当我吃到第五个的时候，美味的糖果在我的口中滚动着，我终于吃到了传说中的“幸运粽子”，高兴得一蹦三尺高呢！大家都叫我“幸运的小男孩”，这个称呼很帅气吧，我也很喜欢。
吃饱之后，我就和姥爷拿着镰刀去割艾草了。到了花园里，我一边割，一边说：“为什么要割艾草呢？割下来后，它有什么用处？”姥爷说：“艾叶既是药材，它又可以插在门上，避邪。”我听了姥爷的话，心里想：“这么有名的东西，我还问姥爷，真是见不多识不广呀！”
端午节真快乐，真有趣！还可以学到很多知识，增长见识。过端午节，真好！
马上就要放端午节的三天假了，每个人都暗自叫好。我却坐在椅子上深深地担忧。有一次我们上口语课，外教问我们喜不喜欢端午节。我们异口同声地回答：“不喜欢！”原因是作业会很多。有个同学还加了一句：作业多得像山一样。
还好，作业并不是非常多，我总算是松了一口气，阴天也变成了晴天。
回到家，妈妈正在包粽子。像以前我都是只吃不包。而妈妈今天却让我跟她一起包，由于心情好，我便爽快地答应了。
关于端午节还有一个小故事：楚国大臣屈原受小人诬陷跳江自杀，人们为了不让鱼虾去吃屈原的尸体，便用粽叶包着糯米煮熟之后投入江中。这也是粽子的由来。
我不会包粽子，包一个粽子就跟打仗似的。我拿起两片粽叶，叠在一起，再笨手笨脚的，包成一个类似圆锥的东西，用勺子将糯米、肉和一些食材都包在一起，成了一个*似圆锥体的东西。最关键的一步到了，用线将粽子扎起来。我看了一下自己花了几分钟包出来的粽子，真担心米会露出来。我仿佛已经看到了这惨不忍睹的画面。我犹豫了一下，之后就将粽子牢牢抓紧，再用空出的一只手去扯线。这里绑一下，那里又捆一下，总算是绑结实了。还好米没有露出来，我还真有点佩服我自己了。我用剪刀将线剪断，然后打了一个结，这才算完事。我看了一下手中的杰作，也不知哪来的自豪感。
我正打算再包一个的时候，妈妈已经全部包完了。我将妈妈包的粽子和自己包的“丑八怪”放到高压锅里去煮，熟了之后再一起放入冰箱。绿色的粽子外表是绿色的粽叶，里面包着的是深黄色的糯米，再里面含着的是人们对屈原的敬佩和对他死的惋惜。
中华民族有五千年悠久的文化历史，传统文化堪称一朵奇葩。我国的传统文化有：四大发明、文房书法、皮影戏、端午节、剪纸、糖葫芦等，接下来就让我来介绍一下端午节吧!
关于端午节的起源说法有好几种，其中以纪念两千多年前楚国大诗人屈原这一种说法广为流传。当时秦国攻打楚国，三闾大夫屈原极力主张抵抗，可还是被秦国打的落花流水，屈原不忍看到国破家亡，更不忍看到楚怀王及朝廷****无能，于是含恨投汨罗江自杀。幸存下来的楚国同胞知道屈原自杀了，悲痛欲绝;于是就把粽子、饭团丢到长江里，让鱼儿们不去争夺他的尸体。后来，人们就把农历五月初五为端午节，没到这一天都要吃粽子、划龙舟，以此来怀念屈原。
从我记事起，每年的五月初五，清早一起来就会看见餐桌上的盘子里装有热气腾腾的包子和粽子。一家人围在一起有说有笑;真幸福啊!吃完之后就去看划龙舟。赛龙舟前一个月大家就积极筹备，请一些心灵手巧的木匠雕龙画凤，把龙船装扮的绚丽多彩，而且即牢固又轻便，船造好之后，每家每户选一个年轻力壮的人参加，再选一个有经验的老人掌舵，我们这里还有这样的风俗*惯;船造好，一切安排妥当之后，船要在河里练*几天，当龙船游到河边有亲戚住的地方时，亲朋好友会拿出很多包子和粽子来招待他们，当船离开的时候，船上的人就异口同声的叫起号子：“多谢亲戚，龙彩河，划、划、划…….”此时，叫声、划水声、欢呼声….汇成一首悦耳的交响曲在河面上空久久回荡。
一方水土养一方人。一个地方有本土的特色民间文化。端午节划龙舟纪念大诗人屈原已成为三楚地区独特的地方文化，他市中华民族经典文化、传统文化的重要部分，我们要传承和弘扬下去。
和去年一样，这个端午和*常日子没什么区别，只是家门口插了一把艾草，我连粽子都没吃。对端午节的期待，只不过是多了一天假而已。
记得小时候，一到端午节，外婆、姑姑、阿姨都来了，家里搬出一张大桌子，上面摆满了食材与器具，大家围着一起包粽子。我也兴致勃勃地参与其中，可我包不好，米总是从尖角缝里漏出来，好不容易包起来了，外婆又说，米没压实，线没扎紧，煮起来不好吃。最后，总算包成了一个，样子丑得很滑稽，大家一边欣赏我的“杰作”，一边笑：“这个粽子，等会就留着你自己吃吧。”“我才不愿给你们吃呢，自己包的更好吃。”我也不恼，跑进厨房，亲自把这个粽子放进了大蒸箱的最上层。
等大家包好了粽子，就拿到大蒸箱里煮，这是一个漫长的过程，一般用慢火，粽子要在锅里煮几个小时，接着还需要捂好长时间，这样蒸出来的粽子才又糯又有粘性。而这煮的当儿，我们就会一整天在家里窝着，难得有这样的时间一家人聚在一起聊聊天儿。
其实，粽子的味道真的不怎么样，吃粽子，也就吃的一种情怀。当然，粽子里飘出来的清香倒是实实在在的，家人在一起包粽子时的欢声笑语也是久久散不去的。
可是现在，大家都吃买来的粽子，毕竟是买来的，吃起来肯定没自家包的好吃，而且馅儿也少，这也是我现在不喜欢吃粽子的原因吧。更重要的是，再也没有了家人围在一起包粽子的温馨了。
虽说端午节是我国传统的节日，可现在大家过这个节也就是走过场，还没有人家的万圣节、圣诞节隆重呢。
何时重“拾”属于我们的端午呢？
——端午节教案：屈原的故事合集5篇
活动目标：
1、知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历，乐于参与一些节日准备和庆祝活动。
2、对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。
活动准备：
1、有关端午节的故事。
2、制作端午节*俗ppt
3、各种形状的粽子。
活动过程：
一、说说端午由来
1、说说端午节为什么要吃粽子?
2、讲解有关端午节的.故事。
二、讲讲端午*俗
1、请孩子猜猜端午节可以做些什么事?
2、观看ppt
3、小结：
端午节的活动有赛龙舟、吃粽子、戴香囊------
三、吃吃端午粽子
1、说说自己吃过哪些粽子?
2、孩子品尝各种粽子，并请孩子说说你吃到的粽子有哪些馅，它的味道是怎样的?
3、小结：粽子的品种很多，各种粽子好吃营养又好。
四、演演端午节目
请小宝宝们表演朗读端午节的儿歌
活动目标
1、让幼儿感受传统节日气氛，激发幼儿对传统文化节日的兴趣和民族自豪感（情感方面）
2、帮助幼儿了解我国传统文化节日端午节的来历及风俗*惯（认知方面）
3、让幼儿学会完整讲述生活经验，发展语言讲述连续性（技能方面）
活动准备
1、视频（屈原的故事，端午节的来历）
2、各种形状的粽子（长的，棱角的，扁的）
活动过程
一导入播放视频
1问题导入师：小朋友们，你们知道五月初五是什么节日吗？
幼：端午节······师：那小朋友们知道端午节我们都要做什么事情来庆祝呢？
幼：赛龙舟···包粽子···吃粽子···做香包·······师：哇小朋友们都知道端午节要做这么多事？那你们知不知道为什么端午节要包粽子赛龙舟呢？
2教师播放视频（端午节的来历）3教师再次提问：好了，小朋友们，听完了这个故事，你们现在知道我们端午节包粽子赛龙舟是为了纪念谁呀？
幼：屈原二幼儿运用已有经验讲述1师：小朋友们，你们在家吃过粽子吗？粽子长什么样呀？
幼儿答····圆圆的有角的长长的师：老师今天也带来了好多粽子清小朋友们摸摸看这些粽子都是什么形状呢（教师以小组形式分发粽子，请小朋友观察）幼儿自由回答，教师适时引导2师：好了，现在老师再请小朋友们告诉你身边的小朋友，你吃过的粽子都是什么馅儿的，是甜的？咸的？还是辣的？（幼儿与邻座伙伴结成对子，轮流讲述）三引进新的讲述经验运用句型"不仅···还···"
1、教师通过提示引进新的讲述经验师：小朋友们，端午节，我们不仅包各种形状的粽子，还品尝了各种口味的粽子，对吗？
2、教师引导幼儿运用句型师：现在，老师请小朋友想想，端午节你还做了什么，然后请小朋友用"不仅···还···"编成完整的句子告诉老师教师引导幼儿，端午节要包粽子赛龙舟做香包幼：端午节，我不仅在家帮妈妈包粽子，还和爸爸一起看赛龙舟。
幼：（幼儿运用句型，自由回答）四巩固和迁移讲述经验教师可通过生活中其他的经验讲述巩固句型运用教师引导：小朋友们，你们动脑筋想象，*时生活中，我们还可以用"不仅···还···"说哪些句子呢？
教师示范：
比如说，今天我在家不仅叠了自己的被子，还打扫了地板，妈妈夸我是个好孩子。
教师引导幼儿大胆发言，运用句型讲述*时生活。
经验重点指导：
幼儿能用完整的'语言进行讲述活动评析此次活动通过浓厚的端午节节日气氛激发幼儿的兴趣，使幼儿感受到浓重的节日气氛和民族情感，从而引出句型让幼儿在不断理解认知的过程中运用此句型进行语言讲述，帮助幼儿学会完整的讲述。
活动目标
1、情感目标：体验过端午节的快乐，萌发对中国传统文化的兴趣。
2、认识目标：知道端午节的由来及民间*俗。
3、能力目标：主动参与端午节活动，能与同伴交流分享有关端午节的经验。
活动准备：
1、经验准备：幼儿与家长共同进行有关端午节的调查及信息采集。
2、物质准备：艾草、粽子、香囊等物品，端午节来历的图片；赛龙舟视频等。
活动过程：
1、以视频导入，激发幼儿对端午节兴趣。
（1）引导幼儿观看赛龙舟视频。
（2）提问：你看到了什么？这是什么比赛？为什么要赛龙舟？
2、引导幼儿交流、讨论，了解端午节的由来。
（1）鼓励幼儿结合调查表及信息资料，以小组形式交流分享已获得的相关经验。
（2）提问：什么时间过端午节？端午节是怎么来的？
（3）教师结合图片，以故事形式与幼儿共同梳理、提升经验。
3、以多种形式帮助幼儿了解端午节的各种*俗。
（1）提问：端午节人们会做哪些事？
（2）引导幼儿结合艾草、粽子、香囊等物品，进一步了解端午节
的各种*俗。
（3）鼓励幼儿用自己喜爱的方式，表现人们过端午节的`*俗。
（4）梳理提升经验。
4、幼儿品尝并交流各种风味的粽子，感受和体验节日的快乐。
活动延伸：
美工区：为大家准备制作粽子的材料，区域活动时可以尝试做粽子。
建构区：提供龙舟图片，鼓励大家搭建龙舟。
活动目标
1、了解端午节的名称、来历和有关*俗，知道端午节是中国的传统节目之一。
2、体验中国民间节目的韵味。
活动准备
1、幼儿已经初步了解中国农历记年的`方法。
2、幼儿用书：《快乐端午节》。
活动过程
1、幼儿相互交流，初步了解端午节。
2、引导幼儿了解端午节的来历。
3、引导幼儿进一步了解端午节的风俗*惯。
4、引导幼儿看幼儿用书，巩固对端午节的了解。
——喜迎端午纪念屈原演讲稿优选【五】份
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
端午，大家都是知道，纪念屈原的日子，关于屈原的故事，我们都听了很多很多，知道他是爱国的，知道他是伟大的诗人，同时端午这个历史悠久的日子，也是可以更好的来让我们认识到我们祖国悠久的文化。
爱国，不但是诗人有，其实我们也是有的，可能*时我们的感受没有那么的深刻，但是每当在**下，在我们的**声中，我们总是会感觉到祖国在那里，而且我们也是要去培养我们的爱国之情，小时候或许我们不太懂的，但是当我们长大，我们也是更能理会到祖国强大带给我们的好处，如果和家中的长辈聊聊天，那么我们也是知道，这几十年的发展和变化是多么的伟大，祖国，时刻都庇护着我们，而我们也是要热爱我们的祖国，像屈原一样，端午之际，不但是吃粽子，赛龙舟，同时也是要去学*，去感受祖国，去爱着我们的祖国，或者可能同学们说，我们现在也是做不了什么爱国的事情，其实不然，我们努力的去学*，去把知识学好，其实也是一种爱国，只有此刻把知识学好了，那么我们以后长大了才能去报效祖国。
端午的历史很悠久，同样的我们也是可以好好的去了解我们祖国的历史，去看看曾经的时代，那些优秀的历史人物，为我们的祖国做出了多少的贡献，越是了解，我想我们也是对于我们祖国会爱的更深，我们有着那么悠久的文化历史，有着那么多优秀的先辈为了祖国的繁荣，为了祖国的崛起，付出了特别多，同学们历史是我们要记在心里的，同时这个节日也是让我们更加的清楚，国家，不是口头上的，而是实实在在的，我们也是要在日常更加的努力，只有学好了，才能以后更好的为祖国而服务。其实不光是端午，还有很多传统的节日都是我们先辈流传下来，历史悠久有内涵的节日，我们多去了解，多去弘扬，来让更多的人对我们优秀文化的了解，去感受那些节日背后的丰厚内涵。
同学们，在我们欣赏着赛龙舟，吃着美味粽子的时候，也是要多去想想，多去了解这些行动背后的意义，去感受我们悠久的文化传统，让我们都有一颗爱国的心，去更加努力的学*，去做好自己此刻该做的事情。谢谢！
我的演讲完毕，谢谢大家！
老师们：
大家早上好!
我今天**下演讲的题目是：话端午
农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的`诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的*俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学*他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。
各位老师、同学们：
大家好！再过两天就是我国的传统节日——端午节。端午节是为纪念我国的诗人、爱国主义者——屈原而设定的节日。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直、学识渊博、很有才干，在楚国担任了重要的职务。因为他主张坚决对抗秦国的侵略而受到打击，甚至被赶出了朝廷。在流放途中，他写下了许多充满爱国精神的诗篇，如《xx》。后来，秦xx队攻占了楚国都城，楚国失地千里，尸横遍野，屈原心如刀割，就在农历五月初五这一天投汨罗江自尽。
两千多年后的今天，我们为了纪念屈原，把农历五月初五日定为端午节作为中国的传统节日。
我们今天美好的一切，是我们的先辈们怀着爱国理念和对幸福和*生活的向往，不惜抛头颅、洒热血为我们拼搏未来的。因此，我们更应该记住，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献力量的人，能回报呵护自己的父母师长，无愧于炎黄子孙的人。
谢谢。
老师们，同学们：
早上好！
今天是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有xx多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢？
第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日
因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念，后来演变成为吃粽子、赛龙舟的*俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二点，端午节是卫生节
端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这些*俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三点，端午节是体育节
因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
第四点，端午节是美食节
因为我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽。南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的*俗也稍有不同。有些传统的*惯已经淡化了不少，今天的**下讲话，我们了解了端午文化，也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧！
今年的6月x日就是端午节，你打算好了吗？
亲爱的老师、同学们：
你们好!
一年一度的端午节到了。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!
每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌呢：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”
每年我们都要吃粽子，传说是：“屈原投江，老百姓怕屈原尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾。”我们还要把菖蒲绑成一束，挂在门前，象征去除不祥的宝剑，用来避邪驱魔。
端午节最隆重的活动就是划龙舟。他的来历是：相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。我们现代人以划龙舟来纪念屈原。
我知道的端午知识还可以吧!你们知道吗?
谢谢大家!
