罪与罚的读后感
看完一本名著后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编整理的罪与罚的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“人最宝贵的是生命，每个人只能拥有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际他能够说：‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业一一为**全人类而斗争。’”要抓紧时间赶快生活，因为一个意外的悲惨事件都会使生命中断。这是尼奥斯特洛夫斯基写的世界名著一—《钢铁是怎样炼成的》，这是这本书中令人久久不能*静的一段文字。
这本书的主人公保尔柯察金被老师瓦里西神父赶出学校后，在一次偶然相遇中，他认识了冬妮亚结并且交了好朋友。他在朱赫来的引导下，懂得了布尔什维克是为穷人争取**的革命政策。他依依不舍得告别了冬妮亚，逃离了家乡，参加了红军成为一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况越来越差，右腿变成残废，脊椎骨的暗伤也越来越严重，最后终于瘫痪了，但是他并没有因此而沮丧，而且开始了他的艰难写作生涯，从此有了新生活的`良好开始。
我们应该向保尔学*，做一个有理想有目标的人，要为自己的理想而奋斗，不怕苦不怕累，坚持不懈永不服输，要知道没有什么问题是解决不了的。
第一次读陀翁的书，然而对他的名却是如雷贯耳，一直心怯不敢轻易打开，读了长长的两百四十多页的序后，还是雪藏了几个月，再次读序，看正文。开篇的序写得非常具体，译者简述了西方文学史的发展；陀翁在世界文学史上的地位，他的生*，作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些情况后再读书就好像找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。
《罪与罚》，关于内容和作者的创作精神，看到有些书友书评写得很棒，自叹不如，就不复述。对于小说的整体感觉，添加几个看法，说不定会对还没读此书的`朋友增加点兴趣:
一，这是一本心理大战书，看到聪明人之间的唇枪舌战、斗智斗勇，实在很过瘾。
二，这是一本悬疑推理书，故事情节紧凑，逻辑缜密，看似无意的情节设计往往会令读者意外到吃惊。
三，这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点，故事主线明朗，中心人物集中，围绕两个人物而展开故事情节: 罗佳和他的妹妹杜尼娅。
陀翁的书，放在任何时代都不过时。缓一缓，第二本继续。
最*，我读了四大名著之一：水浒传，这本书写得语言生动，把梁山泊的一百零八将写得有声有色，好像他们就在我边上一样。
虽然水浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的.粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮玄的粗鲁是悲愤无说处，而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。在这一百零八将中，及时雨宋江让我印象最为深刻，因为他待人温和，有义气。被他捉住的敌将，欣赏的，就劝他入伙，不是很喜欢的，就放了他，从来不会命令手下**。
武松打虎是水浒传的经典片段，武松是山东清河县人，人称二郎。他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽*生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概，让我印象深刻。但不只是他打虎。他和两个差人在十字坡酒店用巧计，救了他自己和两个差人的命。
总之，梁山泊的一百零八将都有他们各自的优点，而这一个个经典而有特色的人物正是在水浒传的作者——施耐庵的笔下诞生的。
寒假期间，我读了《草船借箭》。文章讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮高出自己一招，便心怀妒意，生出一计，以借箭为名，让诸葛亮十天之内造出十万支箭。由此看出，周瑜不仅嫉妒心强，而且狡猾阴险。然而，诸葛亮却胸有成竹地答应下来，趁着大雾天，擂鼓呐喊，用草船“借”了十万支箭，提前七天完成了任务。诸葛亮使周瑜的阴谋又一次“流产”的同时，衬托了周瑜嫉贤妒能、心胸狭窄的本性。
在生活中经常出现这种情况，有些人在别人取得成绩时不是探究别人取得成功的原因，以便取人之长，补己之短，而是讥讽、造谣甚至中伤、陷害，这是多么愚昧无能的表现啊！由此我也反思自己。每当考试成绩不好时，我不是去分析原因，找出差距，以便脚踏实地赶上去，而是希望学*好的同学在考试中多出错，这样就不会超过自己。这种心态不正是妒忌的表现吗？假如我任由嫉妒这根毒草肆意生长，它就会使我失去健康的心态，也不可能团结同学，而且即使自己学*再好也不可能成为一个对社会真正有用的人。想起这些，我是多么惭愧啊！其实学*好的.同学是榜样，又是尺子，他们可以让我找出差距，只要自己更勤奋、执著，总会有进步的。
总而言之，妒忌的危害性非常大，它害人又害己，书中的周瑜正是被自己的嫉妒心气死的。所以，我要从小就把嫉妒心根除掉，要宽以待人、严以律己，不断提高自身素质，做一个心胸开阔、品德高尚的人。
读了这回梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀，林冲对我的冲击都是深切的，梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘，来体现。林冲来到梁山之后，白衣秀士王伦小人见识，容不下林冲这一条好汉，非要林冲拿什么“头名状”来，林冲岂是那铁石心肠的'无义之徒，三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去，就在这最后时刻，却与另一条好汉青面兽扬志得遇，好一场英雄会，杀了个天昏地暗，不分上下，正是英雄惜别英雄，不打不成交，一场虎斗，成全了一对英雄情义。
可是小人王伦非但不醒悟，心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性，杀掉恶贼，刚刚冲出道德的匡束，一片赤诚来投奔，却遭遇了一盆冷水，这且不说，关键是看到扬志，一条好汉，仍有一个自由之身，可以自由地行走天地之间，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十万禁军教头，而今却不得不寄人篱下，看人嘴脸，有家归不得，有苦无人诉，一想到这个，不免感慨万千，百感交集，看着扬志上船将去，刚刚结识了一个知己之士，却转眼又要离去，能不伤怀?
实实感人!有时想想，人那，究竟怎样的生活才能无忧无愁，无烦无虑呢?即如智深，毫气冲天，一身刚直，侠肝义胆，快人快语，多么可爱。为什么林冲就不能这样?为什么林冲就要顾虑重重?其实，人还是要看开一些才是，大碗喝酒，大块吃肉，直言快语也是一生，为什么要瞻前顾后，处处小心，处处在意呢?
《罪与罚》这本书主要讲述了一个极其穷困的大学生，因痛恨当铺老板娘的盘剥，愤而行凶——杀了老板娘，却自以为是伸张正义。但以后的日子里，他饱受**的`恐惧，良心的谴责。最后，他醒悟了。在家人、朋友的帮助下，投案自首。
其实那位大学生有正义感是好事，可我认为他用了一种最极端的方式去伸张正义，结果事得其反。变成了**凶手。有时候，在做一些事情之前，要想清楚这些事该怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大学生正是因为太恨老板娘，头脑发热，才**行凶的。
但主人公毕竟是受过教育，有良知的一个人。他在**后十分不安，就怕自己被抓。这时，我想他已经明白，自己即使逃脱了，也会不安地度过一生。于是，大学生首先把**的事实告诉了自己的爱人、亲人、朋友。并最后告诉了**。这也是这本书要告诉我们的第二个道理：在你犯错后，一定要勇于去承担责任，而并不是去逃避。因为这样，你的一生都会充满恐惧。
所以，我们一定要用大脑思考后才能做事。哪怕做错了，也要敢于承认事实。这也就是《罪与罚》要告诉我们的道理。
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而**的恐惧，良心的.谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和**的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去**，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
这部小说描绘了一匹充满野心、充满智慧的母狼紫岚，用一生精力追逐梦想的故事。
紫岚生活在尕玛尔大草原。它希望丈夫和孩子登上狼王宝座，不幸的是，丈夫黑桑去世了，紫岚在悲伤和痛苦中剩下了五只小狼而最小的一只却在暴风雨中失去了生命。老大叫黑仔，有着超乎同类的胆量，也是初生牛犊不怕虎，半岁就敢独自外出，可是却成了金雕的嘴边肉;老二蓝魂，在饥寒交迫中长大，健壮、暴烈，一岁就敢从熊洞把熊引出，可是却遭遇人类的暗算，紫岚只好亲手杀死自己的孩子;丧失了两个孩子之后伤感、瘦弱的紫岚没有放弃自己的梦想，它又把全部精力集中在老三双毛身上，天生就缺乏桀骜不驯野性的双毛，从小受哥哥和同类的欺负，变得自卑懦弱，最终在争夺狼王宝座时在打斗中丧命。一次次希望的破灭，一次次与至亲骨肉的`分离没有击垮信念坚定、性格坚强的紫岚，它把仅有的希望寄托在自己孙子身上，为了保护孙子与老雕同归于尽。
它走了，留下无限的遗憾永久的梦……
故事读完了，我的心久久不能*静，紫岚把一生奉献给了自己的梦想，它爱自己的孩子，用爱发现孩子的优点并引导它们实现梦想，紫岚给了孩子母狼全部的爱。多么伟大无私的母爱啊!
在我成长过程中，妈妈倾注了全部的爱，牺牲了时间陪我学*、玩闹，节约了自己的生活开支带我参加各种培训，望着妈妈一天天增多的皱纹，我只能加倍努力学*，回报妈妈对我的关爱。
发自肺腑地说一声：妈妈，您辛苦了，我爱您!
该说，这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。
该书的主人公认为凭着自己的能力和思想，能够随意决定其他人的生与死，天才具有通过牺牲弱者和*庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利，在天才面前，他只为自己立法，而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束，为了能够让人类获得进步，天才即使一时伤害了普通人，他的这种行为也是合法的，有道理的。
正是这种思想，驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的**。但最后，他自己却无法忍受由此而来的孤独，也无法说服自己**的目的，并通过与救助那些*凡人的过程中，逐渐被*凡人的感情所感化，最后通过自首、服苦役而开始了新的生活
在这本书里面，作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的`观念，倡导了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通过揭示那些普通人的喜乐，普通人身上不*凡的地方，以及非凡者身上*凡的地方，最终打消了自康德以来，一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法，因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中，极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，异常复杂的东西。如果缺少了这些关切，那么任何一个天才所要拯救世界的理想，最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口
从来没读过这么厚的书，其实全篇就是讲主角拉斯柯尔尼科夫**后，承认自己所犯罪恶的历程。第一次一口气看了一百多页，读得酣畅淋漓，但是暂停之后再看就有点啃不下去了，读得相当煎熬，这文字功力心理描写真的是太牛了，仿佛跟拉斯科尔尼科夫一起经历这罪与罚的过程。
比较有意思的是拉斯柯尔尼科夫是为了他抽象的理论而**的，他早已形成他的“*凡的人”与“不*凡的人”的理论，凡人必须遵守世间的法律，而非凡的人，也就是英雄，则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣，这是清除障碍的必要步骤，他用行动来检验自己是不是英雄，是不是像拿破仑一样不受法律的约束。但是一杀完人他就害怕了，然后就是漫长的“罚”，一次次和法律的'交锋和自己的交锋，慢慢显露出拉氏的价值观，好在他最后被持有完全相反价值观的索菲亚救赎自首。
对我来讲比较难啃得下来，但是我想如果等我能啃得下这种文学作品的时候还是值得好好再仔细读一读这本书，分析下拉氏每一次和自己交锋，和警局交锋，每一次转折，每一次的价值观暴露，这还是很有意思的。
第二本陀陀的书，和我印象中的他很像。有些阴郁的暗沉，有些疯狂的浓烈，也有复杂深刻的内核。必定需要二刷的书！
罪？拉斯柯尔尼科夫当然有罪，他杀死了2个人。无论死者是怎样的人，无论她如何压榨和啃食百姓，都没有人可以肆意剥夺他人的生命，更不提还有位无辜的妹妹。如果这条评判方法是普适的，那没任何可说，这个世界在公*的运转。但现实是，有权利的人在肆意杀戮，用生命堆砌起自己的王座。他的罪是确凿的，却又充满着命运的捉弄。
罚？拉斯柯尔尼科夫被流放西伯利亚，他付出了自己的`自由与未来。但他又不仅仅付出了这些，他还付出了自己。他无法与母亲和妹妹拥抱，他自觉自己是不配的。他虚幻的想要成为伟人的理想和自己的罪恶感混杂着，几乎要折磨疯了他。这次孤注一掷的理论（杀掉一个虱子一样吸血的人，拯救成百上千个人）实践，不仅失败了，还掏空了他的理想和目标，他失去了活下去的动力。
但让人慰藉的是，即使如此，陀陀还是为他留下了救赎之路。索菲亚的出现，不仅在宗教上，更在人生上拯救了拉斯柯尔尼科夫，他还是重燃了活下去的愿望。
前几天，我去借书，借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣，就读了起来。
书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的'老板娘是个贷款者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。变为**犯之后的拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。但是，他选择去承认，去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书，我突然想起偷我家钱的小偷，想告诉他：如果你是实在没钱花了，我允许你偷，不过，你要用自己劳动的双手再把钱还给我!!!
——《罪与罚》读后感菁选
《罪与罚》读后感
读完一本书以后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的《罪与罚》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我还是非常推荐这本书的。
开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。
故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于痛苦之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。
他想办法逃脱**的追捕，但是心理却无法得到*安。他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告诉了她一切。
随着案情的发展，他逐渐逃离了**的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但是，他最后决定自首，去服苦役。因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。
不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的`。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。最后，他发现他爱上索尼雅了。从此以后，他开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。
整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。
我最喜欢的课外书便是《罪与罚》，这是一部俄国小说，作者是费奥多.陀斯妥耶夫斯基。
该小说的主人公拉斯科尔尼科夫，是一个读法律专业的大学生，但由于家境贫寒，不得不辍学。他的妹妹杜涅奇卡为了让他从新走进大学校园，不得不试图嫁给一个比自己大10多岁的在彼得堡开办律师事务所的名叫卢仁的男人。
主人公由于受到西方传统思想和拿破仑的影响，用斧头砍死了一个放贷款的穷凶极恶的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看见，被迫之下，他又用斧头将利扎薇塔砍死在地......**之后，拉斯科尔尼科夫意识到自己犯罪了，但他一方面又认为那个放贷款的老太婆作恶多端死有余辜，他在善与恶·罪与罚，两极之间苦苦挣扎，良心备受谴责......最后，经过强烈的思想斗争，他终于选择自首。
主人公在**之后，精神恍惚，恐惧如同一个黑洞将他吞噬。更讽刺的是他所做的'梦：他梦见自己又回到了那个杀死老太婆的房子里，屋里一切依旧。但是地板上的一滩血迹，引起他的注意，突然那个被他杀死了的老太婆又复活了，她狰狞狰狞着面孔，大笑着，拉斯科尔尼科夫举起斧头向老太婆砍去，但是斧头砍在老太婆头上，头都会复原，老太婆依旧狞笑着，拉斯科尔尼科夫手拿斧头疯狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆总会复原......最终，他在梦中惊醒。
从中可以看出，主人公当时极度紧张的情绪，以及在良心谴责下他痛苦地挣扎。
拉斯科尔尼科夫无时无刻不处在罪与罚的深渊中苦苦挣扎，这种源自内心的惩罚，使他的精神几*崩溃，只有在自首的那一刻，他才感觉到自己受到了救赎。
那我们又能从他的经历中得到什么启发呢?我们所获得的启示就是：永远不要因为一时的冲动和因受到生活沉重的压力，而去做违背良心`违背道德·触犯法律的事，因为那将会让你走向罪与罚的无尽炼狱之中，你会因为受不了良心的谴责，而几*崩溃，堕入深渊!
《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的，小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心，体现了沙俄当时社会不安、秩序的混乱。每次读完一部小说，心里都会空空的，这部小说也一样，结局很好，一个人静下来仔细想一想，却深深的被小说中的人物震撼。不管是好人还是坏人，诚然，认识不能用简单的好坏来形容的。
书本中最吸引人的.就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不*的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪，而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的，小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心，体现了沙俄当时社会的动荡混乱。
拉斯科利尼科夫。这就是小说中抱负青年，一方面，他认为人是可以分为两类的：*凡人和不*凡人。而不*凡人是有权利犯罪的，他以拿破仑为例，怀着去实践自己的梦想，去杀一个有钱老太太，这一点，他是从来都不会后悔的，可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔，而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表，这是是他后悔导火索;另一方面，他有一颗善良的心，他杀老太太是为了得到钱，实现自己的梦想，是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中，他愤世嫉俗，他怀有梦想，他学拿破仑下定决心**完成事业，可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活，相反，他总是处在自责和自我原谅，自首与悔罪中。他说：“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布，坐等“普遍幸福”的到来，而看不见自己的母亲在挨饿。”看到这里，读者也会为他的遭遇叹一口气，没有办法，或许，如果我们处在那个时代，也会像他一样的`。即使后来莫名其妙的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题，那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是，这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不*凡的人”。
杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》，一部最具有影响力的俄国小说之一，描写了一个贫困法律系大学生拉斯柯尔尼科夫犯罪，受罚和救赎的全过程，整本书以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的谴责和道德的惩罚为主线，向读者展示了主人公心灵上的煎熬和痛苦。
读完此书，我为主人公的遭遇感到同情，我想，他的所作所为其实也是无奈之举。如果我们处在那个时代，也会像他一样的。即使是后来莫名其妙的自首入狱，他都不觉得自己有罪，他说：“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题，那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是，这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责，不懂为什么要忧虑，为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后，说他是因为爱情获得了新生，而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不*凡的人”。在我看来，拉斯柯尔尼科夫具有一颗敏感的心，聪慧而不甘*庸的头脑，也正是他的敏锐洞察力和思考让他陷入“罪”，他认为现实社会需要一个“伟人”来创建一个更好的未来。在他的眼里，“伟人”拥有极大权力，可以在建设美好社会的`过程中犯罪;在他的意识形态里，社会上的一些邪恶势力，只是邪恶力量的载体。然而，拉斯科尔尼科夫却忽略了其人体形态。他的这种思想也让他犯下了不可弥补的过错，从而受到了“惩罚”。
这部小说耐人寻味，让人在阅读的过程中思索。如果精神上不够强大，社会只会给你的生活给予打击，让你陷入迷惘和焦虑。在通往解救的道路上，人生必定会充满许多的纠结与挣扎，矛盾和犹豫。然而，是什么足以让人不畏惧通往救赎道路的艰辛和苦楚呢?是人与人之间真诚的关心和爱，是心中的信念，就像拉斯科尔尼科夫感受到索尼亚和妹妹杜妮亚的爱后，他勇敢的走出了心中的阴影，走向**和光明，也因为他对未来美好生活的憧憬，他消除了心中的恐惧，战胜了自己。
在人的一生中，人最难的就是战胜自己。但是，拉斯科尔尼克夫却做到了。这也告诉我们，要想追求美好的生活，首先是战胜自己内心的恐惧，战胜自己，才有可能战胜生活中的种种困难，实现自己的理想与愿望。
——《罪与罚》读后感范文20份
说到世界文学名著，就不得不提到列夫·托尔斯泰，说到托尔斯泰，就不得不提到与他同一代时同在俄国的陀思妥耶夫斯基，而说到陀思妥耶夫斯基，就不得不提到同学们开始变得昏昏欲睡的神情……
我想，我们长久以来由于被动读书而造成的对“世界名著”的恐惧在某种程度上误导了我们。塞万提斯、狄更斯、司汤达、巴尔扎克……这些名字总让我们感到难以仰望。然而陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》却不一样。著名作家格非在提到这部作品时说，即便把《罪与罚》和其它畅销书放到一起，它也可以是一本毫不逊色的悬疑小说。如果我们排除如上所述的感情色彩和对俄国拗口人名的不*惯，重新审视这本小说，就会发现它所具有的独特魅力。
《罪与罚》的情节布置得十分紧凑，而且悬念设置十分到位。就以开头来说，“七月初，天气特别热的时候，傍晚时分，有个年轻人走出他在C胡同向二房东租来的那间斗室，来到街上，然后慢腾腾地，仿佛犹豫不决地往K桥那边走去。时间，人物，然后就是事件，没有大段的风景描述，也没有写这个“年轻人”的衣装身着，只说他“仿佛犹豫不决”，也就是说，他有心事，是什么心事呢？作者并不急于说破，慢慢开始传达关于这个年轻人的各种信息，到了第三段才说，他决定要做一件事，是一个非常重要的，让他想到都会感到恐惧的计划，是什么计划呢？作者又打住了，只是说他去抵押东西之事。吊足了我们的胃口之后，作者转向叙述他遇到醉汉和家信，导出另外两条重要的线索。直到我们的耐性消磨待尽，作者终于说，他是要去**！于是我们马上打起精神来，想要看看一个品行并不算差的大学生（即主角拉斯科尔尼科夫）怎么去**、能否成功……我们就是这样一步步跟着作者的脚步走进小说里，被情节本身所吸引住，从而读完这样一本“世界名著”。
当然，如果仅只是情节具有吸引力，那么《罪与罚》也算不上伟大。《罪与罚》所表现的对于小说中人物行为的评价是前所未有的，他对人物的评价是：没有评价。对于主角拉斯科尔尼科夫，作者同时把可怜、正义、凶残、软弱各种性格集中到了他的身上，而且从始至终没有对他是正是邪作出论断。这与我们通常所看充满了正义与邪恶对抗的小说是不一样的，与讽刺小说是不一样的，与颂扬小说也是不一样的。如果我们对生活稍微思考，就会发现它的真实面目就是如此，我们几乎不可能对身边的任一个人物作出其是正是邪的判断（如果你足够公正的话），也就是说，这样一部小说不再是对我们进行教化，而是反应出我们生活最真实的状态，然后带着我们一起去思考，生活中的某些事情，究竟是对是错，是好是坏。最终我们会发现，生活中的事总是复杂万分，难言是非。意识到了这点，也就意味着我们的成长。
《罪与罚》情节布置的*易*人让我们感切亲切，带给我们思想上的精进又让我们仰首。我们发现这是一部“可以仰望”的世界名著。读完了这本书，你定会大声感叹，原来世界名著也可以这么精彩！
改变一个人的思想是积极困难的。执着的思想烙印狠狠地唬住了主人公罗佳这个有抱负、有学识的前大学生，同时发烧、长期的营养缺失让魔鬼更容易怂恿他干出一些不可思议的事情，从而模糊了良知的边界，他杀害了一个他视为社会的“虱子”，于是他堕入了深渊，“你在凝望着深渊，深渊也在凝望着你”。他一开始认为自己杀害的只是一个对社会无益的、微不足道的虱子罢了，悬而未决的命案开展的逐步调查，成为了他的梦魇，恐惧、自我怀疑充斥了他的内心。惩罚主要来自于内心，为了践行自己的独特理论而将自己献给撒旦，留给自己的是无尽的痛苦。除开这个，他内心又是多么善良、多么体谅他人啊，眼睛又是多少雪亮啊，多么爱自己的母亲和妹妹啊，“自以为是”地疯狂远离她们从而不让自己所做的事玷污她们，而故意恶意中伤身边的人，但是爱永远没有远离他，最*也是这无限包容的爱将他拯救，只要他还活着，爱就永远不会消失。
“难道我杀死的是那个老太婆吗？我杀死的是我自己啊”，可见罗佳是多么痛苦啊，但他仍顶着痛苦的躯壳和有害于他妹妹的幸福做抗争，为索尼娅一家的不幸而付出几乎所有。这样的人怎么可能会是一个**犯呢，书中有人想要受苦而愿意成为案件的替罪羊，因为苦难使人成长。罗佳最后把铠甲、防备统统卸下，把自己的伤疤给周围的人看，但不多说一句话。真诚的拉祖米欣、伟大的母亲和妹妹，还有善良的索尼娅，这些人沉甸甸的爱、关心，无限包容，让他最后拔开云雾见得红日，重新有了信仰，有了生活的方向。来日再看，罗佳终成光芒。
书中的地主拉斯科尼科夫是一个小人，为所欲为，贪图私欲，但最后选择了做了一件好事，将自己的钱财留给有需要的人，而最后病态地、懦弱地自杀。
我们知道小说中有两次拉斯科尼科夫去找索尼娅，也是整部小说的转折点。我们不禁会问，拉斯科尼科夫为什么要去找索尼娅呢？其中一个原因是他们都是出卖灵魂的人，也都面临着生活的困难。相同的遭遇会使人和人之间建立起很强的联系。也就是说他们同病相怜。拉斯科尼科夫也认为他们目标相同，他们要走一样的道路。他们都越轨了（良心），他们也都面临着困境（特别是索尼娅，她已无路可走）。他们抱团取暖，也会走同样的路，至少拉斯科尼科夫认为是这样的。
所以第一次他去找索尼娅，就对她说：我们一起走吧，我们同路，都越轨了，我们目标相同。你也不能再这样下去了，再这样下去只有等死，你们毫无希望，别再像个孩子哭哭啼啼的把希望放在无动于衷的上帝了。该打破的就打破吧，只有权利和力量才能改变命运，而权利是要靠自己来争取的。
面对苦难，不公和绝望。怎么办呢？拉斯科尼科夫给索尼娅的出路是权利和反抗，是强大和力量，是打破良心的束缚。要么做发抖的牲畜，被人主宰，毫无权利。要么成为发抖牲畜的主宰者。权利只有靠自己来争取，命运靠自己来改变，而不是把自己的人生和命运交给一个虚无缥缈的上帝。
确实摆在索尼娅面前的是绝望，被人任意欺负污蔑却得不到应有的惩罚。没有任何的权利，生活毫无指望，无依无靠。难道索尼娅不应该站起来反抗吗？整部小说中最有理由起来反抗的是索尼娅，因为她真的已经无路可走。可是就在这样的绝路与不公面前，索尼娅却坚信上帝，以受苦来回应这一切的苦难与不公。
拉斯科尼科夫和索尼娅的两次谈话是两种信念的交锋。无神与有神，反抗与忍受，靠自己伸张正义与信靠神会主持正义，强权理论与相信上帝，获得权利与**在神，自己做法官与让神做法官。如何面对社会的苦难与不公？作者给出了两种不同的路，不信神的人选择反抗，起义暴力革命。在他们来说，把正义与命运交给虚无缥缈的上帝是愚蠢的。因为他们不相信神，或者不相信神主持正义。所以要靠自己，用武力解决，用拳头获得权利。而信靠上帝的索尼娅，就算环境再苦，遭到如此的不公，依然相信上帝，忍受这一切。因为她相信上帝终究会主持正义。而我们人不该遇阻代庖站到上帝的位置发号施令，来决定社会的命运和别人的生死。她没有去用武力获得权利，而是把权利归给上帝，因为只有上帝才有这一切的权利。
如何面对苦难与不公？这是一个永恒的答问。有时候环境不得不让你做出选择，你是愿意成为一个被人欺负的牲畜？还是要成为一个欺负人的畜牲呢？在后者看来，前者是发抖的牲畜，可以主宰他们的命运。可是在前者看来，后者是没有人性的畜牲。陀思妥耶夫斯基透过文学给出的艺术性解答，是那么的震撼人心。
《罪与罚》这本书主要讲述了一个极其穷困的大学生，因痛恨当铺老板娘的盘剥，愤而行凶——杀了老板娘，却自以为是伸张正义。但以后的日子里，他饱受**的恐惧，良心的谴责。最后，他醒悟了。在家人、朋友的帮助下，投案自首。
其实那位大学生有正义感是好事，可我认为他用了一种最极端的方式去伸张正义，结果事得其反。变成了**凶手。有时候，在做一些事情之前，要想清楚这些事该怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大学生正是因为太恨老板娘，头脑发热，才**行凶的。
但主人公毕竟是受过教育，有良知的一个人。他在**后十分不安，就怕自己被抓。这时，我想他已经明白，自己即使逃脱了，也会不安地度过一生。于是，大学生首先把**的事实告诉了自己的爱人、亲人、朋友。并最后告诉了**。这也是这本书要告诉我们的'第二个道理：在你犯错后，一定要勇于去承担责任，而并不是去逃避。因为这样，你的一生都会充满恐惧。
所以，我们一定要用大脑思考后才能做事。哪怕做错了，也要敢于承认事实。这也就是《罪与罚》要告诉我们的道理。
我还是非常推荐这本书的。
开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。
故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于痛苦之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。
他想办法逃脱**的追捕，但是心理却无法得到*安。他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告诉了她一切。
随着案情的发展，他逐渐逃离了**的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但是，他最后决定自首，去服苦役。因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。
不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。最后，他发现他爱上索尼雅了。从此以后，他开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。
整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。
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第二本陀陀的书，和我印象中的他很像。有些阴郁的暗沉，有些疯狂的浓烈，也有复杂深刻的内核。必定需要二刷的书！
罪？拉斯柯尔尼科夫当然有罪，他杀死了2个人。无论死者是怎样的人，无论她如何压榨和啃食百姓，都没有人可以肆意剥夺他人的生命，更不提还有位无辜的.妹妹。如果这条评判方法是普适的，那没任何可说，这个世界在公*的运转。但现实是，有权利的人在肆意杀戮，用生命堆砌起自己的王座。他的罪是确凿的，却又充满着命运的捉弄。
罚？拉斯柯尔尼科夫被流放西伯利亚，他付出了自己的自由与未来。但他又不仅仅付出了这些，他还付出了自己。他无法与母亲和妹妹拥抱，他自觉自己是不配的。他虚幻的想要成为伟人的理想和自己的罪恶感混杂着，几乎要折磨疯了他。这次孤注一掷的理论（杀掉一个虱子一样吸血的人，拯救成百上千个人）实践，不仅失败了，还掏空了他的理想和目标，他失去了活下去的动力。
但让人慰藉的是，即使如此，陀陀还是为他留下了救赎之路。索菲亚的出现，不仅在宗教上，更在人生上拯救了拉斯柯尔尼科夫，他还是重燃了活下去的愿望。
第一次读陀翁的书，然而对他的名却是如雷贯耳，一直心怯不敢轻易打开，读了长长的两百四十多页的序后，还是雪藏了几个月，再次读序，看正文。开篇的序写得非常具体，译者简述了西方文学史的发展；陀翁在世界文学史上的地位，他的生*，作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些情况后再读书就好像找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。
《罪与罚》，关于内容和作者的创作精神，看到有些书友书评写得很棒，自叹不如，就不复述。对于小说的整体感觉，添加几个看法，说不定会对还没读此书的`朋友增加点兴趣:
一，这是一本心理大战书，看到聪明人之间的唇枪舌战、斗智斗勇，实在很过瘾。
二，这是一本悬疑推理书，故事情节紧凑，逻辑缜密，看似无意的情节设计往往会令读者意外到吃惊。
三，这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点，故事主线明朗，中心人物集中，围绕两个人物而展开故事情节: 罗佳和他的妹妹杜尼娅。
陀翁的书，放在任何时代都不过时。缓一缓，第二本继续。
谈到罪与罚，就不得不提起这本书的作者陀思妥耶夫斯基，罪与罚出版于1866年，陀思妥耶夫四十五岁，此时的陀翁正处于人生中最艰难的境地，两年前妻子和哥哥相继离世，为了照顾哥哥的亲人，本就生活不富裕的他经济状况更加恶化，还债希望寄托于赌博，自然是陷入了更深的债务之中，他的精神和身体都频出状况，在十分艰难的情况下连载《罪与罚》尽管是这么艰难的条件，他仍是完成了这部四十二万字的杰作。
在我看来，《罪与罚》之所以伟大，不同于其他的小说，不仅在于这是一本“犯罪心理学”题材的小说，更在于他许多看似狂热实则冷硬的正面描写，我很难忘记他那样详细的描写主人公拉斯科尔尼科夫的**过程，在**之余甚至还注意到了老太太没包头巾的头发，“她那稀疏、斑白、和往常一样搽了厚厚的一层油的头发，编成一条老鼠尾巴似的细辫子，盘在头上……”许多作家在写作后期手法越来越熟练，越是老练沉着，越是沉着的描写和刻画人物，简化甚至剔除了心理描写，这样写的好处是留给读者想象空间，但是从另个方向想，这实际上也是藏拙，在犯罪小说中，心里描写很容易扰乱读者的思路，但是陀翁却毫不避讳的在这本书中加以大量的心理描写，给每个人物的心理描写也都不尽相同，有了这样走向强大的心理描写，越是恐怖慌乱的场景越是能被冷静沉着的描写出来，然而越是冷静的描写越是让人心生怖意。
主人公成功杀死了他认为吸人血的罪大恶极的老太婆，整个过程唯一的意外是，除了杀死他认为毫无存在价值的老太婆，他还失手杀死了原本不该在那个时候出现的一个人，老太婆的妹妹丽莎维塔，而他本人的原罪，在我看来是贫穷，他很清楚他的妹妹杜尼娅为什么接受那个人的'求婚，他因读书而负债，所以更加厌恶不用怎样劳动就可以吸人血的老太婆，主人公**的行为本身就是犯罪，而这种罪，也包括周围一切有此类行为的人，而“罚”指的是主人公在**犯罪后，内心可怕的病态变化和心里所遭受的折磨。他犯罪时以为自己什么都想明白了，甚至有一套看似有逻辑性的说法，他认为自己是“不*凡”的人，不*凡的人有权利杀掉*凡的人吗？杀掉老太婆阿廖娜是必要行为吗？起码拉斯科尔尼科夫最开始是这样笃定的，但是他万万没想到，即使在他看来低贱的生命也会给他带来不可承受的道德负担，他不仅杀死了两个女人，更是杀死自己的凶手，他从精神上杀死了自己，他陷入了精神崩溃，巨大的罪恶感混乱了他的生活，所谓最后理性退场，宗教接管了他的精神。
陀思妥耶夫斯基向来被视为描写人类罪恶的大师，他从不相信美拯救世界，而在我看来，让我感动的是他在写给朋友的新中写到：“但我们可以希望，美能在慰藉和补偿我们心灵的同时，发挥一己之力。我们还可以希望，它所具有的美的愿景，对真相的诘问，对善的重新定义，以及它不可预知的有趣终将难以抛弃，即使在无常与危险的时代。
上一篇我谈到支持主人公**的一套理论，一个不信上帝的人得出这样一个理论不足为奇。在他心里理论虽然通过了，但是一个很麻烦的事情就是，良心受不了。他用一套理论证明了**没有问题，但是良心的不安让他受不了。所以他想，这就是不*凡的人和*凡的人最大的不同，不*凡的人是用铜墙铁壁做的，而普通的人是血肉做的。要想成为不*凡的人就要允许良心越过障碍。用我自己的话来说，这类人必须泯灭良心和人性，心狠手辣，**不眨眼，抛弃自己的同情心和一切的感情。因为一旦心软，优柔寡断，怎能成事？做大事者，不拘小节。这类人基本不可以动感情，君王要是动感情会死的很惨！在我看来这类人基本抛弃了身为人最宝贵的爱的权利。
主人公就是用这套理论杀了人，其实直到他**的那一刻，他也没有真正的考虑好要不要**。因着他无意得知了一个千载难逢的机会，他就不得不在最后一天做出一个二选一的选择，机械般的糊里糊涂的杀了人。他杀了人以后他就彻底陷入了内心恐惧不安，理智混乱慌张，意志崩溃的煎熬折磨之中。他也发现他再也不能像以前那样真情流露了，一个不洁净的良心又如何生发出最真挚的感情呢？一个污水池子怎能流出清澈的水呢？整部小说从第二章直到最后都在写这种犯罪之后的“罚”，不是法律的惩罚，而是内心良心的责备与痛苦。我们或许能逃脱法律的制裁，但我们永远也逃脱不了良心的“罚”，也更逃脱不了那位至高的审判者。
不信上帝的人，很自然会得出人是动物这个结论，或者什么高等动物之类。但是令人沮丧的是，人和动物的区别是，人有良心，动物没有良心和道德。动物从来都不会为着杀死吃掉对方而内疚，狼肯定也不会同情小羊。所以你看，人和动物是不同的。良心本身就是一个强力的证明：有一位公义的审判者。所以我们犯了罪之后才会感受到良心的害怕。不做亏心事，不怕鬼敲门。害怕什么呢？当然是报应和审判。若是没有公义的审判，我们就没有良心害怕的理由。良心是上帝放在人心中很宝贵的东西，提醒我们人不是动物，而是拥有神形象的高贵的人。提醒我们什么是对什么是错，也制止我们放纵的去犯罪。人有良心都发生了如此多的灾难事件，要是人没有良心，那就彻底的动物世界了，没有怜悯，只有你死我活，只有弱肉强食。
我在想，要是一个人在所有事情上能真正做到问心无愧能有多好啊，那是真正良心的自由，良心的无亏。可惜没有任何人能做到，总有一个人、一件事使我们良心觉得亏负。难道没有真正的良心无亏吗？感谢神，亲自用他的宝血洗净了我们的良心。我们所有的罪债，亏欠都被他偿还，在他里面有绝对良心的*安。主啊！你的救恩何等宝贵，良心的*安又是何等的佳美，无罪一身轻又是何等的释放。我想，将来有一天当我不得不离开这个世界的时候，我也可以*安甚至喜乐的去面对，对自己的良心说：已经得自由了，亏欠已经被宝血洗净了。而那些不愿意接受上帝救恩的人，当你离去时，你不安的良心又该何处安放？
拉思科里涅科夫开始似乎是一个唯物主义者，他不佩戴十字架，因此他相信如果自己有了3000卢布的起始资金，就能实现自己的梦想，就能让自己和母亲以及妹妹生活得更好——这是一个多美美好而幸福的幻想啊，也是一个大学生在正常不过的梦想了。虽然在书中没有赤裸裸地说过“读书改变命运”之类的话，但罗提亚的母亲却把所有的希望都寄托在他身上，可见他们也对读书有极高的评价；而在文中也可以看出，普通人对于读书人的尊重，可见知识分子已然是正在通向上流社会的路上。因此，他有这样的梦想，有这样的坚持，也是客观条件使然——这正是唯物主义的思路。
可是物质并没有让他得到解脱。在他**之后，既没有受到刑讯逼供，也没有遭受人身攻击，相反在得到司维特里喀罗夫的帮助之后，他在物质上虽算不上富足，却足以正常生活；再加上他朋友拉如密亨的友好相助，相信他是可以顺利实现自己的梦想的。但是他却饱受折磨——精神的折磨，一直恍恍惚惚，甚至给人疯癫的感觉。我在读书的时候，一直有一个大胆的猜测，如果他在**后并没有什么精神异常，而是被警察刑讯逼供，以他的聪明才智和如簧巧舌，一定可以为自己开脱，甚至逃过法律的制裁，真正变成他所向往的英雄——拿破仑。因为事实上，他已经销毁了所有对自己不利的证据，更何况有人站出来主动为他背黑锅。但是这些都没有影响他最终的自首，究竟是什么原因让他选择了自首呢？
有人认为是索尼亚的感化，是索尼亚让他勇于面对自己的罪行——这个理由，十分有说服力，也比较罗曼蒂克。但就我看来，就算是没有索尼亚，他最终也会自首——从他开始计划“谋财害命”就注定他要自首。看看他是一个怎样的人呀——他是一个可以把自己最后一分钱都送给好不相关的可怜人的人。他自己没有稳定的经济来源，依靠母亲和妹妹接济，而他的母亲却是依靠抵押自己的抚恤金来资助他，而她的妹妹也在家庭教师的岗位上饱受折磨。然而当他看到素未谋面的无辜少女时，依然会毫不犹豫的将自己的钱送给警察，让警察送其回家；当他看到玛尔美拉陀夫几个可怜的还是，和身患肺痨的妻子时，也毫不犹豫地将自己最后剩下的钱留给了他们。这种仁慈，从何而来？不是从客观的环境中学来的，要知道他所生活的环境，已经没有那么仁慈——已经有卢辛那样的人在社会上混的风生水起，难道会是一个仁慈高于一切的世界吗？他身处一个物质的世界之中，怎么会对这些现实充耳不闻呢？他是知道的，所以在理智上他是可以说服自己**无罪，甚至是有功的。但这并不能真正动摇他的信仰——他本来是有信仰的。
他这种信仰就究竟从何而来？只可能有两种来源——其一，是他所接受的教育，尤其是启蒙教育，我们可以猜测甚至是断定，是他的母亲启蒙了他和他的妹妹，而他的母亲是一个坚定的宗教信仰者，她仁慈、博爱，这些品质都被灌注在他幼小的心灵之中，虽然后来他接受了唯物主义，却不能摆脱这种仁慈博爱的影响，他和他的妹妹都丽亚一样，可以爱别人胜过爱自己，可以为别人放弃生命，所以他不能容忍自己为了自己而剥夺他人的生命。其二，这种仁慈来源于人性本身，如果不是因为教育，那么这种信仰就是人性本身了，用中国古语说是“人非草木，孰能无情？”这是人区别于其他动物的本质原因，从这个角度看，罗提亚不过是经历了一次“人——非人——人”的蜕变过程，他的自首不过是回归人的本性而已。因此，那个时代虽然很多人很穷，却是仍然是一个有希望的时代。
他自首究竟是害了自己，还是救了自己？有人说，他只不过是在宗教中找到了力量和解脱，这话的意思似乎是说，他仍然应该坚持唯物主义取向——这话说得是多么残忍，难道坚持唯物主义不也意味着他坚持自己“**无罪”的理论吗？难道这不是也意味着，人要抛弃仁爱之心吗？那么，如果人抛弃了这一切，人还是人吗？
前几天，我去借书，借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣，就读了起来。
书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的'内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。变为**犯之后的拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。但是，他选择去承认，去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书，我突然想起偷我家钱的小偷，想告诉他：如果你是实在没钱花了，我允许你偷，不过，你要用自己劳动的双手再把钱还给我!!!
最*我读了一部有关社会心理的小说。小说描写了贫困交迫的大学生罗佳·拉斯柯尼柯夫因痛恨放贷款的老板娘的.盘剥，愤而行凶，却自认为是伸张正义。然而由于**的恐惧、良性的谴责，使其饱受心灵的煎熬，整日心惊胆战，最终在爱人、朋友、家人和**的帮助下投案自首。
这部小说谱写了不朽的长歌。小说中的罗佳啊！你是个大学生应该很有自判能力的，当我读到：“他们说的没错我这么做是为了伸张正义，是为了补救更多的贫困大学生，就不会有那么多跟我一样的大学生受苦受难了。”这句话你表面上是在在同情别人，其实你是在虚掩自己脆弱不敢的负面心理。后来我又读到：“卡琳达——你的妹妹，比尔——你的妹夫他们整天奔波在外是为了什么，是为了你啊。”罗佳你有那么多的亲人、朋友，你为什么不珍惜却去干出那么蠢的事。而且那老太婆有肺炎过不了多久就会死的你想为了一个对社会百害无一利的人需要用一个英才去除掉他呢？
罗佳啊我为你惋惜！
不知从什么时候起，开始*惯于妥思妥耶夫式的的漫长叙事，也许最真实的叙事注定无法不漫长。执着是个可怕的东西，执着于生活的人可以像蚂蚁一样埋头长征，也可以恶魔一样揣起屠刀。可人从来不是只生存于两段的砝码，最真实的人生是游离在*衡与偏执两端的维系。跨过天*的横梁走到极端的过程，是屠戮自己的过程――把自己交给上帝，或是交给恶魔。
生活擅长制作常谈常新的谜团，不管是天才还是傻瓜都能有所解悟，但现实永无正解。窘迫的现实与对理想主义的推崇让一个年轻人陷入疯狂，他躺在棺材一样阴暗低矮的出租房里思索，以“确定自己是属于可以为所欲为的不*凡的人，还是只配做不*凡的人的工具的普通人。”在偏执狂的思维里，不*凡的人可以疾驰的象群般践踏着脚下的生命踏上光明，*凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破仑的铁骑横扫欧洲的时候，生灵涂炭的战场成了皇位后最闪亮的注脚。拿破仑乘着历史的东风成就王座，他说：“从伟大到可笑只有一步之差，让后人去评判吧。”可惜那个躺在棺材里的大学辍学生做了最偏执的评判。社会的畸态让他只看到践踏与辉煌，并且将前者视作后者的必要基础。
对自己哪怕还有一丝坚持的人，都是不适合拿起屠刀的，更何况是饥寒交迫中靠消化自我维系生命的拉斯科利尼科夫。当他在病态的执念中将劈柴的斧头变成**的利器，其实他不差毫厘地杀死了自己。他*乎推脱的言辞并没有错，不是他杀死了寄生虫一样的老太婆，更不是他杀死了老太婆天真无邪的妹妹，他事先早就将斧头砍进自己的脉搏，犯罪现场只生产恶魔而不适合活人。“我”之死成就“我”之恶，这个命题也许在唯物论者眼中是嗤之以鼻的自欺之辞，可惜“人是天生的形而上学家”，唯心的解读往往给生活以解脱。
执着于错误的后果是可怕的，这偏执表现在生活里尤其令人难以逃离。用最世俗的眼光审视小说主人公，或许会觉得他最大的错误就是未能将自己的教义坚持到底，他没能彻底将良心的自我毁灭于黑暗中，**后他成功地规避了法律的制裁却再脱离不了自我的谴责。无耻者的最无耻之处便在于他总能绕过人性的约束而将失败归之于手法上的失误。正如陀思妥耶夫斯基在小说中所说：“人这种卑鄙的东西，什么都会*惯的！”――若人可以用畜道生存，那么生活就没什么不可以。所以罪的罚对于无耻者是无效的，对于高尚者却是难以逃离的。也因此，生理上的惩罚其实对于罪犯而言是最低级的，因为这能够以儆效尤，却不能让他学会高尚。只要邪念未死，一点点侥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。
关于拉斯科利尼科夫的救赎，陀思妥耶夫斯基直到文末也是语焉不详，或许正如批判者所言，这曝露了无法剥离的时代烙印。但当索尼娅将自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖颈，而自己戴上属于被男人杀死的莉扎薇塔的铜十字，当她选择罪之罚的重者与男人共涉西伯利亚，当爱情的唯美洗濯时代的污浊，我想没有比这更好的结局。同是时代的弃婴，却以爱为结获得了新生，这到底是出于文学家的浪漫，还是源自历史的归宿？真情难求，难在少有共同承受，爱情的本义可能便是于共同承受中获取共同的救赎。可惜，小说诞生之日起，作者便已经死亡，何况如今其人尸骨早已化为春泥，陀思妥耶夫斯基已然没有机会为自己辩驳。文学大师恐怕也不会为小说辩驳，但若是那份“共享十字架”的伟大爱情尚不能让人救赎，我亦无言。
时代的焦灼塑造时代的弃婴或是宠儿，生存在历史之痛中的人们，自须领受生活的正解。在此意义上，“罪与罚”毋宁说是“罪与救”，救赎之道与沦落之道同在。
从来没读过这么厚的书，其实全篇就是讲主角拉斯柯尔尼科夫**后，承认自己所犯罪恶的历程。第一次一口气看了一百多页，读得酣畅淋漓，但是暂停之后再看就有点啃不下去了，读得相当煎熬，这文字功力心理描写真的是太牛了，仿佛跟拉斯科尔尼科夫一起经历这罪与罚的过程。
比较有意思的是拉斯柯尔尼科夫是为了他抽象的理论而**的，他早已形成他的“*凡的人”与“不*凡的人”的理论，凡人必须遵守世间的法律，而非凡的人，也就是英雄，则可以为了崇高的目的而不顾手段的卑劣，这是清除障碍的必要步骤，他用行动来检验自己是不是英雄，是不是像拿破仑一样不受法律的约束。但是一杀完人他就害怕了，然后就是漫长的`“罚”，一次次和法律的交锋和自己的交锋，慢慢显露出拉氏的价值观，好在他最后被持有完全相反价值观的索菲亚救赎自首。
对我来讲比较难啃得下来，但是我想如果等我能啃得下这种文学作品的时候还是值得好好再仔细读一读这本书，分析下拉氏每一次和自己交锋，和警局交锋，每一次转折，每一次的价值观暴露，这还是很有意思的。
罪与罚，是一本非常卓越的小说，这是以前我表哥跟我说的，我一直不相信，直到表哥拿了罪与罚这本书给我看后，我就被这本罪与罚给深深吸引了。
罪与罚书本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。
在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不*的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。
这就是罪与罚，这本书里的一切都深深的吸引着我，而我能够看到这么卓越的小说，我也举得非常的开心。
感谢您阅读小编整理的《《罪与罚》读后感通用》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，小编还为您精选准备了《罪与罚》读后感专题，希望您能喜欢！
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而**的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的`煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和**的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去**，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
暑期我看了一本好书叫《罪与罚》，它描写了德国贫民走投无路的的悲惨遭遇和日趋尖锐的社会矛盾。
《罪与罚》的作者是脱思耶夫斯基，他是19世纪俄国著名现实主义作家，在国际上有巨大的声誉，被人们公认为是与托尔斯泰、屠格涅夫并驾齐驱的俄国文学巨匠。他除《罪与罚》还有其他名著《穷人》、《死屋手记》、《白痴》等。但《罪与罚》是他作品中流传最广、最具有世界声誉的一部长篇小说。
文章讲述了贫困的大学生拉斯柯尼科夫，因痛恨老板娘的剥削愤而行凶，却自以为是伸张正义。然而良心的谴责，使他饱受心灵的煎熬，最终在大家的劝说下选择了投案自首。
主人公拉斯柯尼科夫，本是一个心地善良、乐于助人的大学生，但残酷的世界和老板娘的欺压使他性格变得孤僻，竟去行凶**。我认为主人公伸张正义是对的，但不应该用如此残忍的手段来应对。
读了晕本书我想提醒大家的是，在遇到困难时要用正确的方式面对或解决，要沉着冷静，可通过自己的兴趣爱好来调整情绪，不能被一时的愤怒冲昏了头脑，做一个遇事冷静的人，你行吗?
《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的，小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心，体现了沙俄当时社会不安、秩序的混乱。每次读完一部小说，心里都会空空的，这部小说也一样，结局很好，一个人静下来仔细想一想，却深深的被小说中的人物震撼。不管是好人还是坏人，诚然，认识不能用简单的好坏来形容的。
书本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理描写。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不*的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪，而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
该说，这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。
该书的主人公认为凭着自己的能力和思想，能够随意决定其他人的生与死，天才具有通过牺牲弱者和*庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利，在天才面前，他只为自己立法，而不需要听从一切世俗的道德和法律的'约束，为了能够让人类获得进步，天才即使一时伤害了普通人，他的这种行为也是合法的，有道理的。
正是这种思想，驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的**。但最后，他自己却无法忍受由此而来的孤独，也无法说服自己**的目的，并通过与救助那些*凡人的过程中，逐渐被*凡人的感情所感化，最后通过自首、服苦役而开始了新的生活
在这本书里面，作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念，倡导了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通过揭示那些普通人的喜乐，普通人身上不*凡的地方，以及非凡者身上*凡的地方，最终打消了自康德以来，一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法，因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中，极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，异常复杂的东西。如果缺少了这些关切，那么任何一个天才所要拯救世界的理想，最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口
我最喜欢的课外书便是《罪与罚》，这是一部俄国小说，作者是费奥多.陀斯妥耶夫斯基。
该小说的主人公拉斯科尔尼科夫，是一个读法律专业的大学生，但由于家境贫寒，不得不辍学。他的妹妹杜涅奇卡为了让他从新走进大学校园，不得不试图嫁给一个比自己大10多岁的在彼得堡开办律师事务所的名叫卢仁的男人。
主人公由于受到西方传统思想和拿破仑的影响，用斧头砍死了一个放贷款的穷凶极恶的.老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看见，被迫之下，他又用斧头将利扎薇塔砍死在地......**之后，拉斯科尔尼科夫意识到自己犯罪了，但他一方面又认为那个放贷款的老太婆作恶多端死有余辜，他在善与恶·罪与罚，两极之间苦苦挣扎，良心备受谴责......最后，经过强烈的思想斗争，他终于选择自首。
主人公在**之后，精神恍惚，恐惧如同一个黑洞将他吞噬。更讽刺的是他所做的梦：他梦见自己又回到了那个杀死老太婆的房子里，屋里一切依旧。但是地板上的一滩血迹，引起他的注意，突然那个被他杀死了的老太婆又复活了，她狰狞狰狞着面孔，大笑着，拉斯科尔尼科夫举起斧头向老太婆砍去，但是斧头砍在老太婆头上，头都会复原，老太婆依旧狞笑着，拉斯科尔尼科夫手拿斧头疯狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆总会复原......最终，他在梦中惊醒。
从中可以看出，主人公当时极度紧张的情绪，以及在良心谴责下他痛苦地挣扎。
拉斯科尔尼科夫无时无刻不处在罪与罚的深渊中苦苦挣扎，这种源自内心的惩罚，使他的精神几*崩溃，只有在自首的那一刻，他才感觉到自己受到了救赎。
那我们又能从他的经历中得到什么启发呢?我们所获得的启示就是：永远不要因为一时的冲动和因受到生活沉重的压力，而去做违背良心`违背道德·触犯法律的事，因为那将会让你走向罪与罚的无尽炼狱之中，你会因为受不了良心的谴责，而几*崩溃，堕入深渊!
——罪与罚的读后感汇总10篇
翻开《罪与罚》这本沉重的书，钟楼上悠长的叹息把我领进了19世纪的俄国。小说中的拉斯柯尼科夫无疑是个悲剧性的人物，然而又是一个令人欣慰的正直的人：他杀了那个放的老恶婆和她的妹妹，却自认为是行侠仗义，良心的谴责让他痛不欲生，最终在亲朋的劝慰下投案自首。
面对不可逃避的苦难，作者一直在写作中苦苦寻找救赎的方法。我们来看看作者在这部《罪与罚》中的寻找过程：在一开始，主人公是个怀疑主义者，甚至对大众的信仰，都持怀疑的态度;他自己更是一个无神论者。这就注定了他和大多数人都没有共同语言，只能游离于人群之外。
他有自己的理想、包袱，但都只是一些理论：他把人分成两类;第一类是被统治者，也就是普通人;他们负责在数量上保存人类。第二类是统治者，是手握权利、可以**的人;他们负责推动着历史前进。为了证实一下自己到底是哪种人，他杀了人。(这只是作者给自己提出的一种假设)经过事后的事实和无数次的内心挣扎证明：他自己也是一名普通人，根本没有能力改变和拯救别人;但索妮娅是个例外。(索妮娅是苦难的代表)他曾对索妮娅说：我们要自己肩负起受苦受难的重担。但他和索妮娅有一点不同;索妮娅是有信仰的，无论多大的苦难，她都可以忍受;而主人公是没有信仰的`，他在独自承担自己的苦难;并且还经常嘲笑索妮娅的信仰。
后来他被流放到西伯利亚服刑，索妮娅也陪他一同去了。在监狱里，他从不觉得自己有罪，继续保持着自己的高傲，这使得他周围的犯人都不喜欢他，把他当成异类对待。索妮娅经常会来探望他，可每次他都以冷漠的态度对待她。他在监狱里痛苦的活着，觉得未来是没有希望和毫无意义的，有的只能是苦难和牺牲。他甚至想到了自杀。
有一天，他突然感到自己和自己的信念其实都是十分虚伪，他逐渐地学会了转换一个角度看问题。当最后他和索妮娅拥抱在一起哭泣的时候;他知道自己已经重获了新生。是什么让他重获新生的呢?是爱，是信仰。苦难依旧存在，我们依旧渺小、无力，但因为有了信仰与爱，我们就变得能够承担苦难了：除了承担以外，我们还要爱它。尼采说过：“爱命运”。你可以不喜欢它，但你要爱它。其实索妮娅一直在等待这一天的到来，并且坚信这一天终将到来。(他们终于拥有了共同的信仰)在这里，索妮娅既是拯救者，又是被拯救者;既是苦难，又是救赎;在苦难之中完成了救赎。
第一次读陀翁的书，然而对他的名却是如雷贯耳，一直心怯不敢轻易打开，读了长长的两百四十多页的序后，还是雪藏了几个月，再次读序，看正文。开篇的序写得非常具体，译者简述了西方文学史的发展；陀翁在世界文学史上的.地位，他的生*，作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些情况后再读书就好像找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。
《罪与罚》，关于内容和作者的创作精神，看到有些书友书评写得很棒，自叹不如，就不复述。对于小说的整体感觉，添加几个看法，说不定会对还没读此书的朋友增加点兴趣:
一，这是一本心理大战书，看到聪明人之间的唇枪舌战、斗智斗勇，实在很过瘾。
二，这是一本悬疑推理书，故事情节紧凑，逻辑缜密，看似无意的情节设计往往会令读者意外到吃惊。
三，这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点，故事主线明朗，中心人物集中，围绕两个人物而展开故事情节: 罗佳和他的妹妹杜尼娅。
陀翁的书，放在任何时代都不过时。缓一缓，第二本继续。
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而**的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和**的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去**，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的'岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
《红楼梦》是中国四大名著之一，代表了中国长篇小说的最高水*。
《红楼梦》又名《石头记》，共一百二十回。主要写的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事，这部作品屹立于世界文学之林，也是中国的四大名著之一。
《红楼梦》里的人物都有自己的特点，如：林黛玉多愁善感，贾宝玉非常聪明，薛宝钗非常大方，王熙凤精明能干……我印象最深刻的是贾宝玉和林黛玉。林黛玉这个多愁善感的女孩总会让人对她产生怜爱，很多事都会使她落泪，这个敏感的女孩让我无法忘记。
文中，贾宝玉这个主人公让我觉得他不虚伪，他不爱读书的原因正是因为他不想为了所谓的官而装虚伪。他想到什么说什么，从来不说谎，他能和黛玉以及大观园里的其他姐妹处的关系很好，是因为他能读懂她们的内心，能看到她们的`内心。贾宝玉无为却善良真实。
文中曾经的宁荣二府多么繁华，单单一座大观园就让人惊叹。可是就因为后辈太爱财，无视律法，不知满足，不思进取，才会衰败。
我觉得《红楼梦》是一本神奇的书。一开始我并不是特别喜欢，可是当我读完一章的时候，不知不觉被里面细致形象的描写吸引。他带我走进古人的生活，让我看到了一个个性格鲜明的人物，还有一首首美丽的诗词。以我现在的知识，还无法更深的解读这本书，但我依然被它所吸引。
读了这回梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀，林冲对我的冲击都是深切的'，梁山好汉了一半本性都要从林冲来发掘，来体现。林冲来到梁山之后，白衣秀士王伦小人见识，容不下林冲这一条好汉，非要林冲拿什么“头名状”来，林冲岂是那铁石心肠的无义之徒，三日拿不到头名状就将被王伦赶下山去，就在这最后时刻，却与另一条好汉青面兽扬志得遇，好一场英雄会，杀了个天昏地暗，不分上下，正是英雄惜别英雄，不打不成交，一场虎斗，成全了一对英雄情义。
可是小人王伦非但不醒悟，心里更怀了芥蒂。可怜林冲英雄血性，杀掉恶贼，刚刚冲出道德的匡束，一片赤诚来投奔，却遭遇了一盆冷水，这且不说，关键是看到扬志，一条好汉，仍有一个自由之身，可以自由地行走天地之间，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十万禁军教头，而今却不得不寄人篱下，看人嘴脸，有家归不得，有苦无人诉，一想到这个，不免感慨万千，百感交集，看着扬志上船将去，刚刚结识了一个知己之士，却转眼又要离去，能不伤怀?
实实感人!有时想想，人那，究竟怎样的生活才能无忧无愁，无烦无虑呢?即如智深，毫气冲天，一身刚直，侠肝义胆，快人快语，多么可爱。为什么林冲就不能这样?为什么林冲就要顾虑重重?其实，人还是要看开一些才是，大碗喝酒，大块吃肉，直言快语也是一生，为什么要瞻前顾后，处处小心，处处在意呢?
《罪与罚》这本书主要讲述了一个极其穷困的大学生，因痛恨当铺老板娘的盘剥，愤而行凶——杀了老板娘，却自以为是伸张正义。但以后的`日子里，他饱受**的恐惧，良心的谴责。最后，他醒悟了。在家人、朋友的帮助下，投案自首。
其实那位大学生有正义感是好事，可我认为他用了一种最极端的方式去伸张正义，结果事得其反。变成了**凶手。有时候，在做一些事情之前，要想清楚这些事该怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大学生正是因为太恨老板娘，头脑发热，才**行凶的。
但主人公毕竟是受过教育，有良知的一个人。他在**后十分不安，就怕自己被抓。这时，我想他已经明白，自己即使逃脱了，也会不安地度过一生。于是，大学生首先把**的事实告诉了自己的爱人、亲人、朋友。并最后告诉了**。这也是这本书要告诉我们的第二个道理：在你犯错后，一定要勇于去承担责任，而并不是去逃避。因为这样，你的一生都会充满恐惧。
所以，我们一定要用大脑思考后才能做事。哪怕做错了，也要敢于承认事实。这也就是《罪与罚》要告诉我们的道理。
第一次读陀翁的书，然而对他的名却是如雷贯耳，一直心怯不敢轻易打开，读了长长的两百四十多页的序后，还是雪藏了几个月，再次读序，看正文。开篇的序写得非常具体，译者简述了西方文学史的'发展；陀翁在世界文学史上的地位，他的生*，作品创作的历史背景以及他个人思想转变的过程。在了解了这些情况后再读书就好像找到了小说在整体框架下的一个发展基本点。
《罪与罚》，关于内容和作者的创作精神，看到有些书友书评写得很棒，自叹不如，就不复述。对于小说的整体感觉，添加几个看法，说不定会对还没读此书的朋友增加点兴趣:
一，这是一本心理大战书，看到聪明人之间的唇枪舌战、斗智斗勇，实在很过瘾。
二，这是一本悬疑推理书，故事情节紧凑，逻辑缜密，看似无意的情节设计往往会令读者意外到吃惊。
三，这还是一部多幕长篇戏剧式悲剧。陀翁把地点集中在彼得堡的几个场景点，故事主线明朗，中心人物集中，围绕两个人物而展开故事情节: 罗佳和他的妹妹杜尼娅。
陀翁的书，放在任何时代都不过时。缓一缓，第二本继续。
《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作，更是著名的悲剧作品，向我们展示了宫廷王朝的内部斗争一角，在权利面前，人性的扭曲和罪恶。读了这本书，更是让我深受启发，我们不能因为身外之物而去伤害自己的至亲，例如权利、金钱等等，这些会让我们变得面目狰狞。
哈姆雷特其实讲述的是王子复仇记的故事，丹麦王子在大学期间闻得父亲的死讯，赶回去奔丧，在一个月内，他的叔叔克劳狄斯即位并和自己的母亲结了婚，这一切让他感到惊诧和疑惑，紧接着卫士霍拉旭在站岗的时候听见了老国王喊冤的声音，并揭发了克劳狄斯谋杀篡位的事情。哈姆雷特决定复仇，却错误的杀死了恋人奥菲莉亚的父亲，当他逃回丹麦时听见了恋人自杀的消息，而奥菲莉亚的'哥哥提出要和哈姆雷特决斗。决斗中两人同时中了毒剑，而王子的母亲也因为误喝了他的叔叔准备的毒酒死亡，哈姆雷特在临死前杀死了叔叔克劳狄斯，并让朋友霍拉旭告知世人。
故事就结束了，很现任是个悲剧，哈姆雷的父母亲以及叔叔恋人都死了，让我们读起来不免感到情绪低沉，但故事给我们带来的对现实世界的反思。
在封建王朝里，像王子复仇记这样的故事一幕接着一幕，并不是稀奇，但人们仍然会因为权力和金钱而残害至亲，这是人性的扭曲。
我们要建立健康的思想观念，在自己的人生道路上，不要因为一些身外之物而做出亲者痛、仇者快的事情，上演现实的悲剧。
童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，也装满了欢乐。每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。
阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的'人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。然而**的`恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。最后在爱人，朋友，家人和**的帮助下，投案自首。这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去**，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
当高山的崎岖变成了坦途，当古老的文明随着炽热的岩浆和无数沸腾的生命一起跌入黑暗的深渊，当辉煌的王朝在一片复辟之声中再次走向战争的漩涡中，沕穆的历史经书是始作俑者的迂阔之论，还是历史的倥侗，是上古的情思还是梦幻泡影，却早已成为不辨的真理。
——《穷人》的读后感菁选
《穷人》的读后感
品味完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《穷人》的读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
昨天我学了《穷人》那一课，这篇文章是列夫·托尔斯泰写的，我读过他写的许多文章，如：《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》……但《穷人》那一课让我难以忘怀。
这篇文章主要内容是：在一个寒风呼啸的夜晚，桑娜和渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事。
这两夫妇穷在从早到晚的.干活也挣不了多少钱，每餐饭只有黑面包和鱼，有时连鱼也没得吃。但他们也有富的一面，他们的富表现在勤劳、善良，对人很关心，富有同情心。所以他们活的多姿多彩，有滋有味。
桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质值得我们学*！
前几天，我读了一篇文章叫《穷人》，让我深有感受。
文章讲了：在一个暴风雨的夜晚，主人公桑娜在家里等丈夫回来，读《穷人》有感等了半天不见丈夫回来。她忽然想起了生病的邻居西蒙的两个孩子会不会被冻死，桑娜就跑到西蒙家，把两个睡得正香的小孩抱回了家，和她的孩子睡在一起。其实，在桑娜家已经有五个孩子啦，再从邻居家抱来俩，更是雪上加霜。过了一会桑娜的丈夫回来了，正要让桑拿去西蒙家，桑娜拉开帘子，让丈夫看，丈夫大吃一惊，读《穷人》有感……西蒙的孩子正躺在那里熟睡呢！
文章向我们揭发了在沙皇俄国的残暴统治
和资产阶梯的差距，让我了解人间的.真、善、美。能看得出，桑娜和她的丈夫都具有真、善、美的优秀品质和乐于助人的美还精神。显示出的人世间最纯朴、美好的感情。
今天我读了列夫·托尔斯泰写的《穷人》一文，真是受益匪浅。
《穷人》这个故事令人感动，故事讲述了一个寒风呼啸的夜晚，渔夫出海打鱼，他的妻子桑娜收养已故邻居家西蒙的两个孤儿，内心忐忑不安。渔夫回来后主动提出收养两个孩子，使桑娜内心豁然开朗，两颗善良、淳朴的'心印在一起的动人故事。
善良是最普通的，但也是最伟大的，普通的就像小草遍地都是，伟大的绝不低于大海的深度。一对贫穷的夫妇，都拥有一颗善良的心灵，在别人最需要的时候，不约而同、毫不犹豫地伸出援助之手，宁可自己受苦受累，也要帮助别人!我们现在生活条件都非常好，穿著名牌住着高楼，和渔夫家的生活相比不知道要强多少倍，但是在这样好的条件下，还是有人很“贫穷”——总是缺少奉献精神。
让我们都像渔夫和桑娜一样，做个“富有”人，用爱心去温暖世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将会变得更加美好。
穷人虽然穷，但他们的心是洁白的，纯洁的。
穷人们的悲惨生活，让他们吃不饱、穿不暖，他们为了帮忙别人，宁愿自我受累，受苦也要诚心的帮忙别人。
桑娜在拜访西蒙时，发现西蒙病死了，把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里，再抱孩子的同时根本没想到自我家里也很穷。
渔夫回来时，桑娜把西蒙的事，全告诉了渔夫，于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已经把孩子抱回家了。
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要的'时候，他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间，无言的感动像潮水一样包围了我：宁可自我受苦，也要帮忙别人!
他们用行动诠释了什么才是“真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界，因为是要人人都献出一点爱，世界将会变得更加和谐……我真是觉得：“善良之心抵黄金，*凡之中有伟大!”
坐落在山的另一边，注定我是农民；
出生在农民的家庭，我不得不承认自己是穷人家的孩子；
然而，我的生命生活证明我不是穷人。——题记
佛曰“万物皆空”，以印入脑底。只要我的心灵*静，做到忘我的境界，我就不是穷人。然而。没当我忘了自己．放开心胸．心灵*静．在享受大自然给予我的富裕时，我的血液在翻腾，似黄河的波涛的汹涌。让我不能沉侵美好的事物。它的激涌让我不能抗拒，它的澎湃让我心动因为我知道，我的血液里流的是农民的雪，我的思想被父母的爱和呵护束缚，所以我不能挣扎，更不能挣脱农民的气质。
十年树木，百年树人。在以后的生活是苦的，我没有了幼时伙伴的嬉戏；我告别了父母在身边的呵护；我远离了中学时同学间的`沟通与理解。我现在住剩下书和笔，我有的只是学*，生活只存在沉侵，为的只是度过这个我必须的过程。学*是重要的，因此我要努力，以闪电的速度赶上他人，必竟我有的是意志，有的是坚强。
“你怎么啦？不愿意吗？你怎么啦？桑娜？”
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“你真是我的好妻子！”渔夫亲了亲桑娜的额头，“我们必须好好抚养这七个孩子，尤其是西蒙的两个孩子。”渔夫的脸色变得很郑重。
几年过去了，桑娜一家依旧很贫穷。但七个孩子的品行很端正，学*也十分刻苦。西蒙的两个孩子也已经知道了自己的身世，二人更加感激桑娜一家将他们收养。
又十来年过去了，这个小小的贫困渔家已经发生了翻天覆地的变化。这里成了远*闻名的'渔场，西蒙的两个孩子，一个负责经营渔场，出口大量的鱼，并卖给大部分超市、鱼肉罐头厂以及饭馆。另一个孩子成了当地最富有的商人。这二人也是著名的慈善家，不仅使桑娜一家过上了幸福生活，还让许多穷人和乞丐有了正式的工作，有了幸福的生活。
哈哈！我相信你们也会这样祝福他们吧！
我喜欢《穷人》书中“鲨鱼”这篇文章。
“鲨鱼”这种凶残的生物，作者为什么要以鲨鱼为题呢?这是因为能体现出文中炮手这个身份——父亲，伟大而又深沉的父爱的。
纵观全文，男孩儿在游泳中遭到了鲨鱼的袭击，而炮手会怎样呢？他选择了用炮轰炸鲨鱼。
千钧一发，烟雾弥漫，炮手应声而倒，他害怕自己的孩子死去了，他只能碰运气，但同时又无能为力。
可是，没有，他的`一炮正好救了那个孩子。父亲非常疼爱孩子，他不想让孩子受伤，那一炮凸显了他的机智，勇敢，但同时又弱小的一面。
他既是一名战士，也是孩子的父亲。那一句“当炮声响过之后，他倒在炮旁，双手捂着脸”。他担心没有把鲨鱼击退，孩子会被鲨鱼吃掉，又担心孩子被误伤。这句话为我们诠释了父亲的含义：
“父爱是伟大的，对孩子的爱是深沉的！”
今天，我读了格林童话的《穷人和富人》，令我深有感触。文中主要讲述的'是：上帝到人间旅行，一天晚上，他累了，想找户人家借住一晚。上帝先来到富人家，任凭他怎么说，富人就是不同意；于是上帝又转身来到穷人家，刚一敲门，穷人就让他进屋过夜，并为其准备了食物，让出了自己仅有的床给上帝过夜，上帝深受感动，并帮助穷人实现了三个愿望的故事。
这个故事让我感受到：穷人心地善良，为他人着想，尽全力帮助别人，最后终得好报；而富人时时为自己着想，以致不愿意帮助别人，最后赔了马儿还被人耻笑。
我喜欢书中的穷人，因为他们有爱心，他们不但让上帝借宿，还为上帝提供了食物。我讨厌书中的富人，因为富人总是想：“如果每个敲门的人都到我家过夜，那我就只好睡到路上去了。”我希望自己做一个象穷人那样心地善良、富有爱心和同情心的人，我也会尽力去帮助那些需要帮助的人们，因为世界需要爱，相信好人终会有好报！
这篇文章的主要资料是：在一个寒风呼啸的夜晚，桑娜在焦急地等待出海打渔的丈夫回来的'时候，去看望生病的邻居西蒙，发现西蒙已经死了，两个年幼的孩子成
了孤儿，她与丈夫商议要不要收养孩子，丈夫也是个善良的人，最终同意了。一对贫穷的夫妻，能拥有如此商量的心灵。在别人需要帮忙的时候，毫不犹豫地伸出援助之手，他们宁可自我受苦，也要帮忙别人，他们用行动告诉人们什么是真、善、美。
我的朋友小刚也是一个善良的人，在一次下雨天，他在回家的路上发现了一只全身湿漉漉的小狗坐在家门口瑟瑟发抖，又没有主人在身边，于是小刚把小狗报进家里，用吹风机把小狗身上的毛吹干，还给它喂食。等雨停后，小刚拿了个纸箱，里面放了一些干草和食物，把小狗放进去，让它在箱子里等待主人。小刚的善良同样让我感动。
读完了这本书，我感受到了桑娜和丈夫的真、善、美。我也要向他们学*，做个善良的人。
我们现在，有多少人缺少美德。人，因为纯洁而美丽，因为善良而美丽。人自身的美丽，应该根据自己的内心美，内心美才会外表美。桑娜和渔夫不一定很美，可是，心灵美丽注定会创造奇迹。
人的一生里，有无数种美丽，而外表美只是一件可有可无的.“纱衣”。而内心美则是永远不可丢失的精神食粮。因此，我要学*他们的品质，帮助别人，快乐自己，自己心里也会踏实。我要向桑娜一家学*。
善良，是一个美好的内心品质，美丽的心灵。
《富有的穷人》听到这个名字,我感到很诧异,穷人不是很贫穷,为什么说穷人也很富有呢?
我带着好奇心看着这篇文章。故事讲的是:美国阿肯色州**决定增加穷人的救济金。一位记者得知后立刻赶往后山采访,那里有很多穷人。他采访了一位老妇人。她的房子非常简陋,屋子里只有几样家具,还是用粗糙的木板拼钉而成。床上铺着床垫和几块薄毯子。桌上摆着咸菜和一些南瓜,这便是她冬季的.全部食物。最后, 记者问:“如果**每月多给你200美元,你会用它做什么?”谁也没有料到,老妇人竟然毫不迟疑地回答:“我会把它送给穷人。”
这个老妇人非常善良,她没有拿那200美元大吃大喝,而是把它送给穷人,她知道有的人过的生活生不如死。在老妇人眼里她是富有的人,有的人还不如她。
我在图书室里借了一本《穷人》，是列夫 托尔斯泰专集。
它是个产生在非州海湾的小故事。有两个孩子赛事游水，有一个小孩最先超出了伙伴，但之后又逐渐落伍了。小孩的爸爸（是一个炮兵）不断地激励他，喊到：别泻气！加倍努力儿！突然，有些人高喊一声，大白鲨！殊不知小孩子们却沒有听到，直至之后，在其中一个小孩回头一看，便狂叫着向前游，炮兵把圆筒掉转来。便拿手捂着脸。不一会儿海*面上调起一条大白鲨。
全称：列夫 尼古拉耶维奇 托尔斯泰，俄国作家、教育家，19世纪末20世纪初最杰出的作家，十九世纪俄罗斯杰出的抨击现代主义文学家，是全球中国文学史上最优秀的文学家之一，他被赞许为具备 最保持清醒的'现代主义 的 超级天才艺术大师 。
关键著作有经典小说《战争与和*》《安娜 卡列尼娜》《复活》等，也写作了很多的童话故事，是大部分人所钦佩的目标。
今天，我们学*了一篇名字叫《穷人》的文章。作者是俄国著名作家列夫·托尔斯泰。
文章主要写了：在一个寒风呼啸的夜晚，渔夫的妻子在屋子里缝补，他的丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼。已经很晚了，丈夫没有回来，她非常担心，就提着马灯走出门，想看看灯塔的.灯有没有亮，丈夫的小船能不能看见。这时，她想起了生病的女邻居，就去看她。却发现躺在床上的女邻居已经死去，她的身边还有两个幼小的孩子。她连忙把孩子抱回自己的家里。可是，自己家也很穷，还有孩子，如果再多养两个孩子，那生活……不知丈夫会不会同意。渔夫回来了，她把事情告诉丈夫，善良的丈夫和妻子决定抚养那可怜的孩子。
学完这篇文章，我明白了，有的穷人，虽然很穷，但他们有爱心，有道德，很勤劳。其实他们才是真正的富翁，他们是精神上的富翁。是世界上最美丽的人。
从前有一个上帝，他造化了世界以后，就穿了一件非常破烂的衣服，去拜访人世间的人们，看看他们有何造化，又何成就，有何成功。上帝来到了一个美丽的地方，上帝的眼前是这样的：有一座富丽堂皇的屋子，同时还有一座非常矮小，破旧，不起眼的房子，他们各是穷人和富人家的房子。于是，上帝想：富人家肯定会用好酒好菜招待我，穷人家我一会再去。于是便到了富人家，富人一口拒绝了他。他又到穷人的住所，穷人不仅把他招揽进了屋，还让他尝上了家里已经是最好的.饭菜。上帝很知足，满足了穷人的三个愿望。第一：全家**安安;第二：过得踏踏实实;第三：有一栋漂亮的房子。第二天，富人看见茅草屋一夜之间变成了楼房，便很生气。最后他也要让上帝满足他的三个愿望，但是都不是自己所想要的。
每个人不要太贪了，自己有一份好工作，一个好家，一个好的生活条件，就应该很知足了，不要觉得人人都亏欠自己。
——简爱的读后感菁选
简爱的读后感(合集15篇)
认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不写一篇读后感记录下呢？那要怎么写好读后感呢？以下是小编收集整理的简爱的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
看过很多书，但是最喜欢的仍然是那本令我难以忘怀的《简爱》。作为一部带有自转色彩的长篇小说，作者夏洛蒂笔下的简爱是一个长相并不出众，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
她从小就受尽其他人的歧视和**，亲友的嫌弃蔑视，甚至毒打，好朋友的病逝，罗切斯特先生最先对自己的轻视，都让她的身心受到了极大的摧残。但是她却始终保持着信心和坚强不屈的性格，始终不对命运低头.....对她的一句话记忆很深，她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”这句话让我感触很深，如此自尊而且自信的女性，实在是令人佩服和尊重，我想就是这种不屈不挠的精神深深地打动了罗切斯特先生，让他深深地爱上了他，而且不仅仅是罗切斯特，就连我们读者，因为她的正直，纯洁，高尚，如同出淤泥不染的莲花般感动着我们，如此自信和充满尊严的简爱难道不值得我们尊重和学*么?
简爱就如同我们生活中的一抹阳光，照亮我们的心灵，她启示着我们学会用心去体会生活，用心去体谅其他人，不卑不亢的`生活着，并且自信自尊的屹立在世界上，而不是为了金钱和地位而淹没真情。在穷与富之间选择富，只顾着名与利的追逐却忘记了身边的美好事物。
《简爱》就像是一杯香茶，让我们不断地品尝它的醇香，从而净化自己的心灵，一起引起我们心灵的共鸣，给我们启发.........
《简爱》是一部世界级的名著，这部小说曾经激励了无数人，虽然网上有无数的简爱读后感，但是因为每个人的感受不一样，所以对《简爱》这本书的理解也会有一点不同，但是无疑都是对简爱的的喜爱和佩服，小编之前也写过一份简爱读后感，今天跟大家一起分享一下吧，一起交流一下自己的想法。
《简爱》这本小说主要讲述了女主人公简爱的故事，简爱的父母在她很小的时候就去世了，简爱一直在舅舅家长大。舅舅死后，简爱的舅妈就把她送进了一个慈善学校，虽然简爱并不喜欢那所学校，但是她还是熬到了毕业。那之后简爱就去了桑菲尔德府一座古堡做了家庭教师。简爱在和古堡的`男主人罗切斯特先生的接触中爱上了这个善良的男人，就在他们要结婚的时候，简爱发现罗切斯特先生还有个妻子，简爱不能接受只好离开了这座古堡。简爱离开古堡之后去了乡下工作，一年之后简爱好像听到罗切斯特先生的呼唤，当简爱感到古堡的时候发现这个古堡已经被大火烧毁了，罗切斯特的眼睛失明，同时失去了左手。虽然罗切斯特现在是个残疾人，但是简爱还是决定要和罗切斯特在一起永远的照顾他，后来罗切斯特先生的眼睛治好了，两人幸福的生活在一起。
虽然简爱的童年过得并不是很幸福，她的家人对她的态度都非常的不好，但是简爱并没有因此而堕落，相反她变得更加的坚强了，她不会因为自己只是一个家庭教师而自卑，她和罗切斯特先生的爱情是*等的，就是因为简爱的高尚、正直、纯洁，罗切斯特才会喜欢上她，两人的幸福是应该得到的。
《简·爱是19世纪英国最好的小说之一。它描述了一个人一生中最渴望的东西，那就是勇气、爱和尊严。当时女主角简·爱从小就失去了父母，寄养在阿姨里德的妻子家里，当时很简单·爱不明白为什么自己百般努力做个好孩子，还是很难取悦阿姨的爱。她对此感到困惑和痛苦。后来，当她得知有机会进入学校时，她试图为自己而战。虽然这意味着她将在10岁时独自上路，独自走向渺茫的未来，但她对学校和新环境的渴望使她不再害怕。这就是勇气·爱赢得了人生的第一次转机。
简·爱罗沃德慈善学校实施所谓的惩罚身体，拯救残酷教育的灵魂，生活及其困难，但简爱忍受，努力学*知识，结交志同道合的朋友，这种生活给简爱丰富的才能，也奠定了她坚持简单的`生活方式和纯粹的思想领域。
毕业后，简再次鼓起勇气迎接新生活的挑战。她申请桑菲尔德庄园当家庭教师，她感受到了爱的力量。与*等、温暖的友谊不同。由于两人地位的悬殊，这种突如其来的爱情让简·爱既兴奋又焦虑，但她认为，面对真爱，地位和虚名都不值一提。然而，命运开了一个残酷的玩笑，就在简·当爱同意罗切斯特先生的求婚时，一个隐藏了15年的秘密使婚礼成为一个泡沫，感到被欺骗和剥夺尊严的简单痛苦，毅然离开了家乡。
在故事的结尾，简·爱情回到爱人身边，获得了梦寐以求的幸福。是什么让她忘记了痛苦？她是否最终放弃了坚持？不，缺乏关心和尊重的生活从来都不简单·爱想要的。无论是孤独的童年，还是面对富裕生活的诱惑，简·爱从未放弃过自尊和自爱，但不同的是，在童年时，她只会固执地守护自己。成年后，她学会了宽容和施舍，这比自尊和自爱更广泛。它不仅能给自己带来尊严，还能温暖别人广泛的爱。
寒假里，我读了英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作——《简·爱》，颇有感想。
这是一部带有自传色彩的小说，作者把主人公塑造成了一个跟她一样相貌**，地位卑微却追求独立的新型女性。这本书讲述了出身贫寒的孤儿简·爱从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。之后进了慈善学校，灵魂和肉体又都经历了苦痛的折磨，但他以顽强的意志完成了学业，并且成绩优秀。为了追求独立的生活，她应聘做了家庭教师。由于志趣相投，她和男主人公真诚相爱，在经历磨难后，最后走到一齐。
在我看来，卑微而不卑贱就是简·爱人生的写照，她虽然出身贫寒，看似柔弱内心却极具刚强韧性，拥有自己的'理想和追求，自尊心极强。年幼被寄养在舅母家时，她不畏强权，甚至和表哥对打起来。就像她所说的那句话：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”
《简·爱》这部小说，颠覆了英国以往小说的那种王公贵族、小姐公主的人物形象。其中简爱对感情的看法使我敬佩不已。她认为感情就应建立在精神*等的的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。当她遇到罗切斯特时，尽管对方是豪门贵族，她也能勇敢追求自己的感情。当她明白罗切斯特先生有妻子时，又果断地离去。她想做一个独立的人，不想做一个贵族的情人以此衣食无忧的过完此生。当她获悉罗切斯特妻子已死、罗切斯特本人双目失明时，她又勇敢走向罗切斯特，向他坦诚倾诉自己的感情。在当今社会，许多人为了那泡沫般虚无缥缈的欲望赌上自己全部的人生，为了追求宝马香车的尊贵生活把感情遗忘。很少有人会像简爱这样为感情为自由抛弃所有，而且义无反顾。她这种追求独立的勇气和对感情忠贞的品格值得此刻许多女孩学*。
"假如上帝赐予我财富和美貌，我一定会使你难以离开我，就像现在我与你一样难舍难分。上帝没有这样，但我们的精神是同等的！我的灵魂和你一样，我的心和你完全一样，我现在和你说话，并不通过*俗、惯例，我是用我的精神和你说话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝面前，因为我们是*等的。"这就是简爱，一个*凡但并不简单的女子。
抚摸着这本《简爱》，我仿佛穿越了时间的隧道，一个相貌普通甚至丑陋的女子活生生的出现在了我的面前，但我却在她的眼里看到了坚韧，看的了不屈不挠，看到了勇于抗争，看到了一个不朽的'灵魂。
尖酸刻薄的舅母里德太太，人间地狱般的洛伍德学校，漂亮却不幸的小海伦，然后是布满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园，还有天生傲慢的罗切斯特，这就是她的生活。然而对于生活的咄咄逼人，她从容面对……同样，在罗切斯特————她一生的伴侣的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，她认为他们是*等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚和纯洁，使罗切斯特感到自惭形秽，对她肃然起敬，并深深地爱上了她，也使她受到了爱情的滋润。然而好景不长，苦难再次降临，但她仍战胜了苦难并和罗切斯特长相厮守。她最终获得了幸福，战胜了困难这个魔鬼，也战胜了生活。
即使她身处苦海，也并没有迷失自我纯真的本性。她虽然不漂亮，但善良、朴实、纯洁、高尚，没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。她曾说过命运并不是不可战胜的，*等需要自己去争取，*等不会白白让你取得。想要*等，必须有劳动，有付出，有汗水和坚定的信念。这不也正是我们所缺少的吗？
它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。也让我明白生活需要真诚，需要付出，也许我们的人生就像一场电影，有挫折才精彩。而我们作为这场电影的主人公，要好好演绎自我的人生，用自我最勇敢的一面征服所有的观众，因为有挑战的人生才是最完美而精彩的。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……也许正是因为这一切，唤醒了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的.，美好的生活。
在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是*等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上*等交谈的人，并且深深爱上了她。
而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱有精神魅力的地方。
虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。
能被你的同伴们所爱，并感觉到自己的到来能给他们增添一份愉悦，再没什么快乐能与此相比了。
暴力不是消除仇恨的办法——同样，报复也绝对医治不了伤害。
人的天性就是这样的不完美！即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。
所有的苦难与背负尽头，都是行云流水般的此世光阴。所以你要相信苦难背后就是美好的东西
简爱这本书讲的是，女主角简爱是一个被放在舅母家的可怜孩子，那个家庭不曾管过她，之后又把她送到一个很恶毒的学校，每天受尽折磨，连她最好的.朋友海伦都去世了，这个源于作者夏洛蒂勃朗特的亲身经历，她的两位姐姐都是在寄宿学校感染风寒而死的。幸亏简爱有一个对她很好的老师陪她度过艰难岁月。她的老师离开了之后，简爱也毕业了，来到一个家庭当小女孩的家庭教师，她没有想到会爱上那位主人罗切斯特，他们两个本来是要结婚了，但是简爱发现罗切斯特有夫人，她伤心的离开了。罗切斯特的夫人是一个疯子，把他的家烧了，罗切斯特失去一条胳膊和一只眼睛，另一只眼睛也失明了。最后简爱来到了他的身边，罗切斯特还是被简爱打动了，他们开启了美好的爱情。
夏洛蒂勃朗特创作了的简爱是一个非常形象且非常生动的女性角色，里面包含了很多完美的性格，比如说，追求女性*等独立，简爱是一个勇敢而坚强的人，我相信夏洛蒂勃朗特也是希望现在的女性能够拥有她们所应得的待遇，而不是天天被使唤，应该男女*等，女性也可以很强大。
夏洛蒂勃朗特和呼啸山庄的作者艾米丽勃朗特及安妮勃朗特被称为英国文学史上的勃朗特三姐妹，她们三个生活贫困但是才华出众，在文学史上都留下了著名的作品。他们的父亲没有重男轻女，女孩子都受到良好的教育。《简爱》这本书的出版也不是一帆风顺的，经历过拒绝，后来才被一个出版商看中，出版之后就引起了轰动。
最后我送给大家一句话：最好的生活状态就是热爱自己、忠于自己，只有这样才能得到别人的尊重。
再三犹豫，才拿起那本角落中的书，纸张已略有些发黄了，这是母亲曾读的书，想来母亲是极爱这本书的，翻开书，可以看到小而工整的笔记，这本书对母亲应也是有很大影响的吧，母亲再三告诉我，这是一本极好的书，值得一读，我便也有些好奇，翻开了第一页，进入了简爱的世界。
这本书的情节并不怎么吸引人，起初看时，也不有兴趣，静下心来，细细品读，便发觉吸引人的，不是它的情节，而是书的女主人公——简爱。
“难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相*庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！”每每读到这句话，简爱的形象总是蓦然浮现在我脑海，一个普通、瘦弱但又坚毅的女人。简·爱是不幸的'，简爱自幼失去父母，唯一爱简爱并领养简爱的舅舅又过早地弃简爱而逝。简爱初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。
如果简爱因此开始恨这个世界，心中充满着仇恨，那《简爱》这本书就与那些落入俗套信手拈来的书没有区别，那虽合情合理，却失去了它的意义。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象，简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，简爱“贫穷，低微，不美，矮小”，但简爱拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。
简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，简爱改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。
简爱的一生，不变的是简爱的反抗，简爱的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。
简爱的精神，经历风雨，经历时间，至今未变。
没记错的话，《简爱》这本书是我初三无意在堂妹家翻到的书。我刚看的时侯觉的这本书描述的十分抽象，我觉的简爱似乎没有想象中的那么坚强，但是随着故事情节的发展，我渐渐体会到简爱的生活精神。简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会的位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性摆到小说的主人公的位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的
《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的'一大特色。全书构思精巧，情节波澜起伏，给读者制造出一种阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力。
简爱代表了当时英国下层人士，而这些下层人士一直都存在。他们需要关怀、爱心 。如今趋于冷漠了的社会也从未摆脱如何关注底层人民的生活话题。但毕竟这个社会是越来越趋于冷漠了，能体会到那些辛勤却的不到应有回报的人民已经不多了。不知道这个社会没有了关爱会是怎样的阴冷——但我相信，这个世上总是会有正义的人出来呼吁大家学会理解、关爱其他人，不然再多的知识也只如废纸一般一无是处。
暑假里，妈妈为我买的几本世界名著，而我最喜欢的便是这本《简爱》了。
这本书主要讲了出身贫寒的孤儿简爱，从小就寄养在舅母里德夫人家中，受尽百般欺凌后来进了慈善学校，灵魂和肉体又都经受了苦痛的折磨，可她并没有自暴自弃，而是以顽强的意志力完成了学业，并且成绩还很优秀。为了追求独立的生活，她应聘做了家庭教师。由于志趣相投，她和男主人公真诚相爱，在经历磨难后，终于走到了一起。与其说这是夏洛蒂＊勃朗特的代表作，更不如说这是夏洛蒂＊勃朗特的`一本自传。
夏洛蒂出生在英国北部的一个牧师家庭。老勃朗特一共有六个子女，夏洛蒂排名老三，上有两个姐姐，下有两个妹妹和一个弟弟。由于老勃朗特早年丧妻，他便把自己卓越的才智和全部的爱都倾注在了孩子们身上。
虽然成长在单亲家庭，但孩子们的心理和精神上得到了精心的呵护。日后，其中的三个孩子更是极为突出（分别是夏洛蒂、艾米莉、安妮）都是名震英国文坛，并称“勃朗特三姐妹”，成为英国文学史上的佳话。
在小说中还有一个可爱的小姑娘海伦，也值得人注意。她虽遭受斯卡查德小姐抽打，责骂。在常人看来斯卡查德小姐就像是一个从鸡蛋找骨头的人，而小海伦却对她心存感激，这使我从中悟出了一个道理：要学会心存感激，要怀有一颗感恩的心。别人没有义务对你好，如果别人帮助你了，你应当心存感激，如果别人没有帮助你，你也不应当抱怨。
啊！这真是一本好书，值得大家一读。不光要读，还要多读，因为往往读一遍只能记住大概内容，读两遍就又能加深记忆，也许还能听到弦外之音呢！有的书不光读两遍呢！所以同学们应当向冰心奶奶所说的那样“读书好、多读书、读好书”。这区区九个字，却概括了读书的精髓。所以，让我们一起努力吧！
《简爱》是一部自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔纯洁，喜欢追求一些美好的东西。虽然她家境贫寒，从小就失去了母爱，身材矮小，长相不出众，但也许是这样一种灵魂深处的自卑，体现在她的性格上，是一种非常敏感的自尊。她描述的简爱也是一个不美不矮的女人，但她有极强的自尊心。
简爱生活在一个寄人篱下的环境中，从小就承受着与同龄人不同的待遇，阿姨的厌恶，表妹的蔑视，表妹的侮辱和殴打……也许正是因为这一切，才换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地追求光明、圣洁、美好的生活。
在罗切斯特面前，她从不感到自卑，因为她是一名地位低下的家庭教师，而是认为他们是*等的。正是因为她的诚实、高贵、纯洁，她的心没有受到世俗社会的`污染，罗切斯特震惊了她，认为她是一个可以在精神上*等交谈的人，并深深地爱上了她。
当他们结婚的那天，简爱知道罗切斯特已经有了妻子，她觉得她必须离开，尽管她说，我想遵守上帝认可的法律，我想坚持我清醒的原则，而不是像现在这样疯狂。但从内心深处，简爱意识到自己被欺骗了，她的自尊心被戏弄了，因为她深爱罗切斯特。但简爱做出了非常理性的决定。在这样一种爱情力量的包围下，在富裕生活的诱惑下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具精神魅力的地方。
——读后感的作文菁选
【精品】读后感的作文合集八篇
在日常学*、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的读后感的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我最喜欢的故事是《老鼠和猫交朋友》。
这个故事讲述的是一只猫看见一只老鼠说：“我最喜欢老鼠，我要和你交朋友。”老鼠同意了，它们俩一起去买了一罐猪油，它们不知藏在哪里，猫说：“藏在教堂吧。”
有一次，猫想起它们藏的猪油，猫对老鼠说：“有人让我当教父，给刚生下来的小猫取名，我要去给教堂给小猫取名了，老鼠说：“好，你去吧。”猫在教堂把猪油外面的皮给舔了一遍。回来后，老鼠问猫：“取的.什么名？”，猫说：“去了皮。”，“去了皮，真怪的名字。”老鼠惊奇的说。
第二次，猫的嘴又馋了。它对老鼠说：“有人又叫我给小猫取名字。”它又进了教堂把猪油吃了一半。回来老鼠又问：“这次取的什么名字啊？”猫说“吃一半”。老鼠又问：“吃一半，你们猫就是这样取名吗？”“对”猫回答说。
第三次，猫又对老鼠说：“我表姐生了一个小猫，让我给它取名，我又要走，你同意吗？”“同意”老鼠说。谁知猫又到教堂，把猪油全吃光了。回来老鼠又问：“这次又取的什么名字啊？”猫说：“一扫光。”
冬天到了，动物们没有食物了，老鼠想起它们藏的猪油，到了教堂，老鼠一看说：“怎么是空的？一定是你吃的，你第一次把皮吃了，第二次把猪油吃一半，最后一扫光。”猫说：“你再喊，我连你也吃了”说完，猫扑过去把老鼠吃了。
这个故事让我明白了，老鼠是不能和猫交朋友，因为猫本来就是要吃鼠的，所以凡事都要动动脑筋，该做什么，不该做什么。
读张文质的《教育是慢的艺术》我对教育中的“慢”有了全新的认识：对学生来说，错误是一种经历，甚至是一种不可或缺行为，更是一种履历性的成长资源。教师要善于利用这种不可再生的资源，发挥慢的教育艺术，一而再，再而三，三而再次，让心态慢下来，让教育行为慢下来，慢慢走，欣赏啊！
多读了几本书，心中似乎也有了些许底气。因此，在学校模拟的演讲比赛时，我倒也镇定从容。所以，学校的评委都说我的演讲挺好的。其实，我那几天一直在看各种案例及案例分析，有时看到别人相似的案例时心有触动，就会不由得停下来反思自己在*时教育教学中的一些做法。并在思考之后将自己的一些想法记了下来，也许共鸣会让体会更深吧，因此，书中的内容记得特别深刻，自己做的读书笔记也深深地印在了脑海中。所以在正式比赛时，我备战阶段的所有笔记不由自主的`涌上心头，原来读写结合竟有这么大的好处。我快速成稿，还留了点时间顺了顺稿子。这种且读且写的感觉真得太好了，这大概就是读书的魅力吧。
因为读书，让我与书产生共鸣；因为有共鸣，让我产生了写作的冲动；因为写作，让我更深刻地反思教学；因为反思教学，让我的课堂慢慢变得敞亮。
从读到写到思到教，这是轮回。缺了谁，都无法重生！
今天，我阅读了《狼王梦》，还没有读完，我的眼睛里就已经积满了泪水…这本书里，体现出了母狼紫岚无穷的母爱。
这个故事源自于一个狼群中的一只母狼，她的丈夫本该当上头领，但却在这时遭受了突如其来的灾难，他死了。母狼怀着五只小狼，离开了狼群，后来生下了自己的孩子，她立志要让他们中的一个当上狼王。可她却从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚，到摔破了脚，完完全全放弃了自己的婚姻，几颗门牙被弄断的母狼。在重重困难前她没有退缩，她训练她的儿子，让他们变强，她用计谋挑拨狼群来实现自己的愿望。尽管如此，她却没得到应有的回报，事实和命运给她的是一次又一次的打击，她的'儿子全死了，她也残废了，无奈之下，她只能把希望寄托在狼孙身上。最后当她的女儿临产时，她为了保住血脉，毅然用生命保卫了她的女儿，她的孙子，紫岚终于和鹰一起坠入悬崖，同归于尽了。
起初，我不明白母狼紫岚为什么要这么拼命保护她的女儿呢？她不是一直重男轻女的吗？为什么…后来，我明白了，这是因为母狼紫岚对媚媚以及对她的后代的希望，希望孙子能够完了她这个狼王梦，所以才毅然用生命保卫了她的女儿，她的孙子，紫岚终于和鹰一起坠入悬崖，同归于尽了。在现实生活，许多父母望子成龙、望女成凤。为他们报了许多兴趣班，比如我经常抱怨，周六就有两个兴趣班，周日还有，可我仔细一想父母的做法不都是为了我好嘛！所以我们不要抱怨，好好学*，不辜负爸爸妈妈的期望。
这个故事中，隐藏了伟大的爱，我们不要抱怨，好好学*，不辜负爸爸妈妈的期望。
我第一次非常专注地看了一本课外书，名字叫《汉娜的手提箱》，因为，这本书非常真实感人而又富有吸引力。
20xx年的时候，日本一个博物馆里展出一个手提箱，上面用白色的油漆写着：“Hana·Brady(汉娜·布莱迪)，1931年5月16日，孤儿”，那是一个女孩的名字和生日。来参观的孩子们看到箱子上这些字，都会好奇地去问馆长，汉娜是谁？她遭遇了什么？她还活在人世间吗？因为，他们觉得馆长应该知道这到底是怎么回事。馆长是一位年轻美丽的阿姨，她决心帮他们找到答案。于是，才有了这个涉及三大洲，时间跨度*70年的寻访解谜之路，还原了一个充满悬念的史实。
汉娜长着一头金发，可爱的圆脸。她小时候很快乐，爱与他哥哥一起打闹。在冬天，大雪中汉娜和哥哥乔治在一起滑雪，他们玩得很开心……
可是，在1939年新年到来时，空气中的危险气息来了，纳粹德国开始了对犹太人的清除。他们一家人都是犹太人，他们失去了自由，不准看电影、上学，还要交出家里的艺术品、珠宝、收音机……汉娜很伤心。后来，更大的灾难降临了，他们的爸爸、妈妈要被抓走了。汉娜的妈妈要与他们分离的那天晚上，她绝别不舍却依然故作冷静陪着孩子……还不明事理的汉娜挽着妈妈睡着了，可早上醒来时，妈妈已经悄悄地走了……从此汉娜和哥哥就再也没有见到过疼爱他们的爸爸和妈妈了。我的眼泪止不住流了出来，多可怜的小姑娘啊！
汉娜和哥哥后来也被装上一辆挤满很多犹太人的火车，送到了一个很远的地方。她和哥哥痛苦地被盖世太保强行拉开，从此，哥哥再也没有见到过自己的妹妹汉娜了。
汉娜被送到了一个像监狱一样的地方，那里的环境非常的糟糕。在一场大火中，汉娜失去了自己心爱的手提箱。后来，汉娜又被送进了毒气室，她的生命终结在了13岁……
幸运的是哥哥乔治活了下来，才让很多事情真相大白。人们为了纪念在这次战争中失去生命的小汉娜，又仿制了一个手提箱，寄给了日本民间一个专为儿童设置的博物馆——东京浩劫教育中心。
我看了这本书后，对这个真实的故事有了较为清晰的轮廓，后又从爸爸妈妈那里了解到这本书的`历史背景。那是一场可怕的战争——第二次世界大战，发生在1939年至1945年，纳粹专制者阿道夫·希特勒妄想统治世界，他要做的第一件事就是杀死全部犹太人。于是，在这场战争中有很多聪明的犹太人失去了生命。
读了这本书以后，我的心情非常沉重。我觉得汉娜和乔治的童年是多么的苦难，但他们是个坚强的孩子，能够在这样肮脏、黑暗和恐惧的世界里勇敢地生活。想想我们现在，整天过着“衣来伸手，饭来张口”的童话般生活，我觉得我们应该珍惜生命，珍惜现在美好的生活！
在爸爸的启发下，我还知道了必须把真实的历史告诉世界上的每一个小朋友，要让他们像爱护眼睛一样珍视和*。可惜日本的小朋友们却因为种种原因，不知道二战时期他们的国家犯下的深重罪恶，他们应向这位馆长阿姨——石冈史子一样，做一位有良知的日本人，认真地反省历史，要向中国人民以及被他们侵略过的其他国家的人们谢罪，不再让***重蹈覆辙，这样我们才能共同拥有美丽的世界！
今天，我学了一篇名叫《酸的和甜的》课文。文中的狐狸吃不到葡萄就告诉人家葡萄是酸的.。小松鼠和小兔子人云亦云，轻信了狐狸的话，以为葡萄是酸的。只有聪明的猴子敢于尝试，吃到了甜甜的葡萄。
我们在学*中也要学那只敢于大胆尝试的猴子。凡事亲历亲为，多行动，多试验。用自己的双手。双眼。双耳感知大自然。不要轻易相信别人的判断和结论，多动手，多实践，做一个见多识广的人。
《哈利·波特与魔法石》是J．K．罗琳写“哈利、波特”系列童话小说的第一本，讲了具有传奇色彩和戴有神秘面纱的历险故事。读完后还沉浸在魔幻童话的世界里，让人回味无穷。
当我读完这本书时，给了我很大的勇气去胜困难。
人们一直在说团结力量大，不错的，在这本书中就应验了这个道理。如果他的朋友：赫敏和罗恩没有帮助他，那么也许哈利·波特现在已经“不复存在”了，但正因为他结交了这些朋友，以至于这个系列的书现在还在畅销之中……
人们必备的品质之一就是团结，在你失去了朋友的`信任后，你会突然发觉，你什么事都做不成了，这就使我感悟的道理！
竹园中学六
人的一生中，有许多被自私、贪婪、仇恨等欲念造成的后悔事。动物界也一样，它们也会有自私、贪婪的一面。《雪豹悲歌》这本书就写了这样的故事。
故事的大致意思是：雪妖和她的母亲失散了，但她不会猎取食物，沈石溪和强巴用心良苦地想让雪妖学会猎捕食物。他们带着她去野外捕食，可雪妖一到就张口大吼，把猎物都吓得跑光了。他们给雪妖减肉食，想让她饥饿难熬后去捕食，可雪妖却去抢豺群的食物……. 沈石溪他们绞尽脑汁,再也想不出好的点子了。后来,雪妖找到了她的母亲-------北斗雪豹。由于失而重逢, 北斗雪豹给了她许多母爱。经过母亲一段时间的培养，她比以前有所进步。可雪妖却得寸进尺，她想独占夺走母亲给其他孩子的爱，便把她的弟弟妹妹们扔下了悬崖。可自已也最终被母亲给遗弃了。最后，没有了母亲的保护的雪妖却在和豺群抢食物时被掏了肠子而死了。
而我，也有过这样的.经历。有一次，哥哥到我家来做客。在玩耍过程中，哥哥不小心把手弄伤了。我本想去给他送创口贴，却想起以前我受伤了他还在一旁冷笑。我心里不由得闪出一种仇恨，也站在一旁嘲笑他。后来一想，哥哥*时对我那么好，而我却在他需要帮助的时候恩将仇报，这次肯定伤了哥哥的心，其实也害了我自已。
这个故事告诉我们，做人不能太自私，为了自已的利益而伤了别人。做事不能自作聪明，有时真是聪明反被聪明误。
《爱的教育》是一位意大利作家亚米契斯所写的。他用日记体形式讲述了发生在四年级学生与老师、家长之间所发生的一百多个感人故事。他们都有高尚的品质，他们热爱祖国，尊老爱幼乐于助人。主人**利柯是一位积极向上，善于帮助别人，富有同情心的好孩子。虽然里面的每篇故事不长，但都包含着一个 深刻的道理，让我们仿佛都融入到里面去了。
读了这本文章后，我感受到最伟大祖国深刻的就是“爱”。原来爱还分很多种，有对伟大祖国的爱，朋友之间的友爱，同学之间的'关爱，无私伟大的母爱，宽宏大量的父爱，对病者.弱者的慈悲之爱......
所以,我们都要以他们为榜样，去报效祖国。报效祖国就要先从感恩我们身边的人开始，感恩赋予我们丰富知识、能写一手好字的黄老师，感恩将我们养大的父母，感恩曾经帮助过我的同学、家人，将来我也要向他们一样为社会、为祖国添加人手,成为祖国的的栋梁之才！
啊！读了《爱的教育》后，他仿佛让我尝了一桌丰盛美味的“大餐”，相信只要我们每人献出一点爱，世界将会变得更加美好。
——读后感的作文菁选
精选读后感的作文集合八篇
在学*、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的读后感的作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
新学期又开始了，我阅读了一本叫《与美同行》课外书，被里面的小故事深深地打动着。但有这样一个故事一直在感动着我，一个二十年如一日奉献爱心的张杰老爷爷。
这个故事的名子叫做《茶叶蛋换来教学楼》，但不是教我们如何去做生意赚钱，而是讲述一位并不富裕的上虞籍的老爷爷张杰，用自己卖茶叶蛋赚来的辛苦钱，为故乡造学校，让几千名学生都能读上书，而他的`一家人却挤在60*方米的小房子里生活的感人故事。读到这里，我想到了马克思说过的句话：“如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是暗淡的，人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义”。
我忽然想到了一件事：有一次，我在学校门口，看见一个白发苍苍的残疾人老奶奶在一家店里乞讨，而我也在里面，看见了一个店员正在赶她出去，我顿时懊恼起来，可又想：我还是不要管了，他们是大人，我还要回家做作业呢！我边想边走出去，又看见了那位老奶奶，她正在向来来**的行人乞讨，顿时，我的同情心发作了，我正在从书包里拿钱，一个念头从我脑子里冒出来：万一她是骗子，我不就被骗去了吗？但这个念头很快就被打消了。因为我想到《人在囧途》里牛耿说的一句话“她不是骗子当然好，她是骗子更好，如果她有钱也就不会干这种没自尊的事了。”我继续从书包里拿钱，看着她那慈祥的微笑，我也挺开心的。回到家后，我把事情一五一十地告诉爸爸，爸爸也表扬我说：“女儿，好样的，助人为乐是不是很开心?”听完爸爸这番话，我的心里像吃了蜜一样甜呢！
无论你富不富有，只有人人都有心，人人都为希望工程尽一份微薄的力量，那小力量就能汇聚成大力量，那今后我们中国将更繁荣昌！
我和妈妈一起读了《爷爷一定有办法》，从中我懂得了节约。
我观察妈妈洗衣服时有点浪费了，当时我就提醒了妈妈要节约用水……
喜欢上几米的书是从他的画开始，图画很精致，每一幅画都诠释着一个故事，每一个故事都是现代都市人的真实写照，清新舒洁的文学语言，给人一种熟悉的，敢想而不敢言的感觉，令人遐想，引人深思……
在一次意外中邂逅了几米的新书，欣喜中把它“领”回了家，坐在书桌前开始细细品味几米的新作——《躲进世界的角落》，躲进世界的角落——几米——小妖读后感。
“我心里有一个小孩，每当她觉得与世界格格不入，她就躲进角落。”作者在最后的编辑笔记里让我们有一个安静的空间去思考。世界在现实和虚拟中来回转换，每一个人心里都有一个小孩，那是另一个自己，喧闹的世界，复杂的生活，当生活充满失望、寂寞、寥落、无趣、迷惘时，我们开始学会躲进世界的角落，躲进那属于自己的空间。为什么要躲进世界的角落呢？是因为太寂寞吗？还是不喜欢这个世界的喧闹？每个人都有自己的理由去躲进角落，那是一种释放自己的方式，在自己的世界里找回短暂的安宁，就像几米说的，躲进世界的角落，保持安静，忘记时间，做回自己。
世界真的如几米所说的很奇妙，它让人快乐，也让人忧伤，读后感《躲进世界的角落——几米——小妖读后感》。它大方地让人怀抱希望,也残酷地要人面对失望。有时可以说，躲进世界的角落是一种逃避，选择逃避忧伤、失望等等，但我们不可能一直躲在那里，我们还是要面对，面对生活中的种种无奈，躲进角落只是为了给我们时间去确定自己的方向，去坚定自己的信念。几米说，但是如果我们轻易放弃我们该做的，世界同样也会放弃我们。角落不是给我们逃避的地方，我们要学会的是从那安静的角落中领悟生活带给我们的挑战，还有，那永不言弃的坚定。
躲进世界的角落，想把角落变成自己喜欢的样子，想忘记一切，好好享受属于自己的`时光，想看时间过了很久以后的世界，但其实世界没有变，依然什么都在，但无论世界有没有变化，我们都能接受，让我们一起笑一笑，重新面对这个奇妙的世界……
——“我心里有一个小孩，她每一次躲进角落，都只是暂时的缺*。因为，她需要一点时间，重新找到她在世界的位置。”
以前读童话的时候
最最喜欢的角色是《皇帝的新衣》里那个大声说出真相的小孩
没有阅历，所以不必做作
没有负担，所以不必虚伪
好像是《苏菲的世界》里说过，世界每天都是新的，而老去的是我们
看几米的时候就会发现，我们曾经也有过那样鲜锐的视角和锋芒的个性，
只是在时间和压力的共同作用下被磨*了
什么时候抹去心上的灰尘，或许下面还会露出原本鲜明的颜色罢~
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生活是无法被记录的，但可以被歌唱，我们要歌唱了。
我今天看了：忠犬和八公的故事。这个故事写了一个叫八个的人收留了一只从笼子里掉出来的小狗。八公把这只小狗带到火车站的管理处的人那里找主人，可是那里的负责人不收留它。八公只好带着小狗回家了。回家后，八公把小狗取名为“小八”。八公每天回家都和小八玩，小八就这样慢慢地长大了，小八不管春夏秋冬都在火车站等主人回家。在八公上班的某天，他心脏病突发去世了。可小八不知道，还是每天去等八公，之后小八也在等待主人的归来中去世了。
如果我是小八，我会听主人的话，主人叫我回家，我就回家，到主人去世的那天，主人不会回家的，就不会在火车站等，会在家里等待主人。主人的女儿会告诉我消息的。
但如果我是主人的.话，我每天都会叫小八和我一起上班，在发生意外的时候，小八就会一清二楚，也不用天天在火车站等已经去世的主人，直到死亡。
这个故事太感人了！
这本书是伍美珍姐姐写的。这本书的主人公是阳光开朗的杜子腾。
六（5）班的秦大博，杜子腾和钱青毛，居然成立了狗仔三人组，专门刺探和编造同学的绯闻为乐子，甚至连老师也不放过。一时间，绯闻和谣言满天飞，大家的态度也很复杂，即表示生气，同时又忍不住好奇。可是……，最终的`事实却让人哭笑不得，而三个狗仔队也意识到了自己对别人所造成的伤害，他们决定新成立一个组织——航天三人组。
通过这本书，我知道了不要过分的帮别人编造绯闻，那样，会弄得大家十分扫兴。
寒假期间，我读完了《永远的布谷鸟》这本书，它有十六个模块，有难忘的老师、大作家改写的故事童诗中的心灵和天空等。这本书还有好几篇故事组成，我最喜欢的故事是《十二只小狗的命运》。
《十二只小狗的命运》讲的是：姆林先生家的母狗，生了十二只小狗，姆林先生因为忙不过来，所以要把小狗送掉，但是，他必须替每一个小狗找到好的主人。第二天他就进城去给它们找主人。经过一天的忙碌，姆林先生为每一只小狗找了好的归宿。有农民、魔术师、盲人、消防员、警察、杂货店老板、猎人、小男孩等，每个领小狗的人都让它们发挥不同的作用。最后一只小狗是一个小男孩带走了，小男孩要把它当做好朋友，姆林先生说：”这只小狗才是最幸运的.。“
我觉得十二只小狗是幸运的，它们都找到好的主人，都能够发挥各自的特长，起到不同的作用。生活中，我们每一人都有各自的长处，只要肯努力，梦想一定能实现。
在《绿野仙踪》封面上画的一幅画吸引了我：一个小女孩儿，一个稻草人，一个机器人和一头狮子。为什么这些人会在一起呢？这也并不好看呀！于是我带着好奇心一页一页认认真真地看起来。
画上的那个小女孩儿名叫爱丽丝，在她睡觉的时候被龙卷风吹到了一个很陌生的地方，有人告诉她只有找到魔法师，她才能回家。她在找魔法师的.途中遇到了稻草人、机器人和狮子，爱丽丝为了帮稻草人找一个人的大脑，帮机器人找一个人的心脏，帮狮子找到胆量，才带着他们仨人一起去找魔法师。他们四人为了实现这些愿望经历了许许多多的困难，他们每个人在战胜这些困难的同时，都锻炼了自己，也都实现了自己的愿望。
通过这个故事让我明白了一个道理：一个人的愿望是经过自己的努力而实现的，并不需要什么所谓的“魔法”。以前的我，在生活上常常想找理由让妈妈帮着做事，自己不亲自去做，现在看到爱丽丝他们四人，这么团结、勇敢，而且很机智的自己独立去面对挑战，使我很惨愧。我从来没这么勇敢，如果我是爱丽丝，我一定回不了家，我没有爱丽丝那样的勇气，也没有稻草人、机器人和狮子他们那样的为实现自己的愿望而努力战胜困难的精神。从现在起，我要重新开始，像爱丽丝他们那样独立的去面对挑战，勇敢地与困难做斗争，锻炼自己的能力，使自己成为一个对社会有贡献力的人。
“华为总会有冬天，准备好棉衣，比不准备好。我们该如何应对华为的冬天?”。“冬天总会过去，春天一定会来到。我们乘着冬天，养精蓄锐，加强内部的改造。我们定会迎来残雪消融，溪流淙淙，华为的春天也一定会来临。”两句话便概括出了华为如何过冬，如何走出困境。初读“《华为的冬天》，我有几点很深的感受：
一、关于危机感
“敌人帮助成长，危机使你强大，困境刺激思维”不管是企业或个人都应该具有危机意识。
如果你面对的是一家在几年乃至十几年的经营历程中一帆风顺，从来就没有遇到过挫折和失败的企业，那么，要么它是上帝格外垂青的异类，要么它根本就是一个自欺欺人的泡沫。所有优秀的企业家都在担忧着企业的发展。对于我们这个成立七年的公司，面临的困难是巨大的，光靠一个创意或一个神话不能取得持久成功，我们要有很清醒的头脑。我们都是公司的一份子，要时刻想着怎样为公司创造出最大的利润，因为公司的成败与我们息息相关。
在公司面对成长的危机时，我们对于个人的发展也要有忧患意识。虽然我们曾经都受过高等教育，但走入社会后没有人注意你以前有多么辉煌，只在意你现在的成绩。所以我们只有不断的学*，提高自己的专业水*，学*为人处世的方法，否则随时都有可能被公司甚至被社会淘汰。
二、 关于职业精神
敬业精神，献身精神，责任心和使命感是作为一名优秀员工应具备的素质。
我们经常说，香港人只有职业精神，没有献身精神。以前在国营企业里只提献身精神，而没有职业精神的说法。经过几轮改革下来，慢慢地，献身精神提得少了，取而代之讲的是职业精神。道理很简单，就象任正非讲的那样，如果要求企业中的每个人都讲献身精神，那么管理成本就太高了。不过在任何时候，在任何企业里，员工都是要先有献身精神，领导才会有意愿管理你。就象谈恋爱一样，你要先去爱一个姑娘，她才有可能喜欢你，最后往往她还会比你爱得深。
我们对于自己的工作要兢兢业业，不要斤斤计较，如果一天到晚老是计较自己的得失，怎么能把工作干好。年轻人多干一点没关系，正好还能锻炼自己的能力。
对于自己没完成好的工作要有内疚感，说实在的，每次老总说我们没有起到很好的作用时，我都很难过，虽然可能是方方面面的原因，如果每次开会都点我们部门的名，说工作不到家，一次、两次可能是经验问题，点多了那就是自身水*的问题了，那就要认真地查找自己的原因。
我们是一家特殊的.企业，前面的路该怎么走，没有现成的答案。路还能走多远，走多好，也没有人能告诉我们。外界如何看待我们，如何定位我们，很大程度上要看我们自己的表现。此时此刻，主动地奉献，自觉地降低公司的管理成本就显得十分重要，何况你的表现也不会被公司管理层和员工所忽视。
三、关于自我批评
以今年七月份公司财务报表盈利为标志，公司进入了一个全新的发展阶段。就像十六届一中全会讲的那样，改革要有新思路、工作要有新方法。
今年上半年的工作考评，我的成绩名落孙山。结果刚出来的时候，我也考虑过采取一些危机公关的办法，想短时间内扭转被动的局面。这时我想到了陈兆*，他1968年出生，只比我大4岁，现在他考虑的是要上好清华大学的EMBA，我却在考虑如何避免得到考评倒数第一的方法。两相比较，这样的人生不是很悲哀吗?直觉告诉我，这样考虑问题，事情可能会适得其反。那么问题出在什么地方呢?就象胡佑祥主任所讲的那样，公司同事最*都表现得不错，只是你进步的没有人家快。可能是我对公司的印象还停留在前两年，没有感觉到公司目前的整体气氛。“响鼓不用重锤敲”，联系到以前我的考评就不尽人意，事实已经很明确了，我只有认识到真正的差距，从工作上努力全面地改善每一个环节，而不是搞公关，走捷径，这样才能重新得到公司全体同事的认可，这样才能不辜负公司，不辜负大家，也不辜负自己。
四、 关于企业文化
——读后感的作文菁选
实用的读后感的作文集合九篇
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的读后感的作文9篇，希望对大家有所帮助。
读了《我爱祖国的蓝天》这本书以后，我心情久久不能*静-因为抚育我们成长的-祖**亲已经身染重病。
它曾经秀美的脸庞已经被酸雨侵蚀的坑坑洼洼，整张脸灰蒙蒙的，很脏很难看。飘逸的绿发大片大片的脱落，发黄干枯，早就没有了往日的神彩…环境“污染”这个恶魔已经把母亲折磨的不成样子了。大气污染把母亲的肺染黑，噪声和光污染使母亲得不到休息，是谁制造了个魔鬼——那就是我们人类自己!
祖**亲默默无闻地奉献着自己的所有资源，把她的全部都给了我们，而我们人类却象《渔夫与金鱼故事》中那个贪婪的老太婆不断的索取，一点不爱护她。
没生病前的母亲是“一水绕田江水绿，两山排闼送青来”，那时的母亲清秀妩媚，河水清澈如玉，天空湛蓝，像一块透明的宝石。那时的江河是天然的`游泳场，夏季的河滩，游人如织，成群的鱼儿在河中嬉戏，无数羽毛洁白的鹭鸶等鸟类在河流上空盘旋、觅食。可现在那些曾经充满生机的小河沟几乎都变成了污水沟，鱼虾已经死光，臭气熏天。城边的江河，已看不见那些姿态优美的鹭鸶等鸟类，因为城区那些供鸟类筑巢的大树已被砍伐，鸟儿失去了栖息的家园。
现在的母亲很渴，很缺水，中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一。但是我们感受到如此的窘境吗?没有。我们任意挥霍浪费，这次西南大旱给了我们一个深刻的教训，水资源并不是源源不断，取之不竭。我们再浪费下去就会面临生存的危机。
经济发展，社会进步，不能以损伤母亲的身体为代价。我们每个人都要从小事做起，管理好自己。让“绿色”的血液在每个中国人的血管里流淌。
暑假期间，我有幸拜读了法国著名科学幻想小说家儒勒·凡尔纳笔下的著名三部曲：《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》中的第一部——《格兰特船长的儿女》。
这部小说描写了苏格兰籍游船“邓肯”号的船主格里那凡爵士在一个悠然的机会而到了两年前因海事遇难失踪的苏格兰航海家哈里·格兰特发出的求救漂流瓶，他请求英国**派遣船队去寻找。可英国**对苏格兰人一直很歧视，竟拒绝了爵士的请求。格里那凡爵士对英国的这种态度感到异常气愤，于是他依然组织了一支小型旅行队，亲自带队去完成寻找格兰特船长的任务。他带着格兰特船长的一双儿女，沿着南纬37度穿越了南美洲的高山和草原，横贯了澳大利亚和新西兰，环绕了地球一周。一路上，他们经历了无数的艰难险阻，终于在太*洋的一个荒岛上找到了格兰特船长。
小说中，最令人敬畏的是格里那凡爵士无比的毅力和他那克服困难的勇气。也正是文中所体现出的'坚强的毅力震撼着读者的心灵。看看小说中的格里那凡爵士一行人，他们为了营救格兰特船长，在茫茫无际的大海上前进，惊涛骇浪，暴风骤雨考验着他们。他们全然不顾自己的生命，与生命搏击，与毅力较量，最后终于在一个荒岛上找到了船长。
这个故事一直流传至今，值得人们颂扬。
看到这本书，我就遐想着自己进入了初中校园，开始了新的人生之旅。我之前看的书大部分都是童话和科幻类的书籍，看起来轻松、自然，但是看到这本书，我一下子感觉有一种飞跃，具体是什么我也说不清楚，反正是一种全新、陌生的世界，但是也让我神往，我希望进入一个全新的世界里去探索。
翻过封面，我看到这样一条小河：三十五年来，一条文学的溪流淙淙流淌着，溪流中有这些熟悉的名字……一条幽静温雅的小河，顾城、沈石溪、孙幼军、曹文轩、金波、汤素兰……这些都是我小学生活中喜爱的伙伴，看着这些亲密的好友，我有些沉醉了。
翻到目录，我看到了熟悉的伍美珍姐姐写的文章——《深蓝》，这也是我最喜爱的颜色。我带着好奇和兴奋，快速的进入这篇文章的阅读。故事的开头和所有的美丽的童话一样，有一个诗意的偶遇。我在路过公交车站的时候，看见人群中那一大片目光，我感到害怕，却有所期待……故事就这样开始了。就在我慌张地收回眼光的时候，眼前似乎闪现一片蓝。这就是我心中那一片蓝，我期待已经的蓝海出现了。
故事沿着情节慢慢展开。我深吸一口气，骑车就跑了，身后却似乎有奇妙的东西，拴着一条看不见的细细的线，线的这头，缠绕在我心头上。多么奇妙的感觉，这就是我内心焦灼的渴望。心中那一片美丽的蓝海就这样开始有了波澜。故事就这样日复一日的重复着，我期待的'蓝总是不断激励我，让我在高考中以优异的成绩进入名牌大学就读。
故事的结尾却令我回味无穷，那是我怎么也没有想到的一个结局。我心中的那片蓝海是真实的，但是那一缕清风却是自己的。借助看到的蓝海，给自己动力，凭借自己的努力和对美好的向往，我站在了世界之巅。
而眼中看到的那片蓝，走进才发现其实很*凡，跟这个世界上的每一抹蓝一样。只有我心中的蓝才真实的存在我心中，永远那么神圣美好。
这个故事就像我们生活中所经历的事情一样，看似美好的东西，走进了也许很普通；但是当我在心中有崇拜，他将永远似当初那么神圣，引领我们走向美好的世界。
这只是我最先看的一片美文，书中还有《作文里的奇案》、《奔跑吧，少女》等好文章让我喜欢。看着这本书，我感觉自己就是初中生了。
爱，是人类永恒的话题。母爱，是天下最无私的爱。从我们呱呱落地开始，母亲她就用自己年轻的生命哺育我们健康成长。
今天，我读了《爱的盛宴》一文，母亲为了久远未归的儿子，准备了一*盛宴——儿子最爱吃的饺子。当她品尝到先试煮的'两个未放盐时，她深深地责怪自己。后来，她向邻居借来注射器，然后向每个饺子注进盐水。终于，她让儿子吃上了鲜美的饺子……
母亲，在我的生命中，与父亲一道为我们撑起一片蓝天，让我们茁壮成长。为了我们，他们辛勤工作，付出了青春，给予了我们无私的爱。可怜天下父母心啊！让我们刻苦学*，用优秀的成绩，去报答他们。
我读了《美丽中国我的中国梦》，我感到祖国地大物博、广袤无垠，尤其是新石器时代六大文化区，更是栩栩如生，还有那神秘的巴蜀文字和绵延的丝绸之路，都是一笔宝贵的'财富。
在中华传统文化积淀形成了中华民族不朽的民族精神，相传轩辕黄帝曾经亲手所植，至今已有5000多年，是世界上最古老的柏树，人们称它为”世界柏树之冠“。
中国是瓷器的故乡，各种多姿多彩的瓷器从中国传出，当然，世界上拍卖瓷器的价钱，我国也排在前几名，据说最贵的中国瓷器可达到约合5。5亿人民币的天价成交。
我国的科学发展已经取得很大的成就，在20xx年10月24日 ，”嫦娥一号“在20xx年11月24日 带回了”中国第一幅全月球影像图“，也点燃了人们想要登上月球的情感是多么强烈，另外还有”蛟龙“号和核弹，都是中国全人民共同努力的结果。
在过去的时代中，中国一直被压制着，可是今天，中国完全是另一种场面：和*，还有什么比和*更宝贵的吗？还有什么比和*更珍贵的吗？和*是什么？是血河之宝，在大战期间，需要多少人？大战结束了，尸横遍野，血流成河，所以和*是血河之宝。
想想过去，看看现在，我感叹！祖国的倔起不受屈辱，中国人民站起来了！
我读了一本叫《 窗边的小豆豆 》的书，非常好看。
这本书讲了小豆豆在巴学园里发生的故事，教学楼是一辆废旧的电车，课程非常有趣，学生带饭菜在学校吃，小林校长还带着学生去春游。
小豆豆好奇心强，看见什么问什么，老师总是耐心地一一解答。老师喜欢每一个孩子，孩子们都留恋巴学园，在他们眼里，这里简直是天堂。
我非常喜欢这样的.学校，我们也要像小豆豆一样保持强烈的好奇心，多学多问。
你们有可能不知道“SOFTBANK”,也有可能不知道“孙正义”，但是，在移动互联网时代的21世纪，你们不可能不知道Yahoo!E*TRADE、E-LOAN、InsWeb。是的，说到这些一流的互联网公司，我们又不得不提到孙正义，这个身材不足一米六，却被称为“互联网大帝”的“天才”。
在1996年2月20日，东京一桥如水会馆举办的“第十六届每日经济人奖”颁奖典礼上，当时年仅39岁的孙正义获选为受奖者，而隔天，也就是6月21日早上的《每日新闻》，摘录了孙正义的受奖感言：“我突然想起‘小时候，坐在两轮拖车上，车上粘答答的，令人觉得很难受。如今已经去世的祖母当时经常拉着车，在我们家附*搜集残羹剩饭，做为家畜的饲料，因此车上总是滑滑的。她一路辛苦过来……，我也辛苦过来了……’孙正义第一次说出这个故事。只见他含着泪，哽咽地说了声‘对不起’，最后以‘在场各位前辈都比我还活跃，这次我能够获选，个人觉得非常惶恐，但我不会因此而自满，我会继续努力挑战世界’结束他的感言。”我们可以从孙正义这番话，对他的现在与过去、希望与阴影、理想与现实，得到一个大概的轮廓。1974年2月，不到17岁的孙正义在外求学与许多同学一样勤工俭学，但他却是依靠“发明”挣取生活费用。1980年，23岁的孙正义回到日本，满脑子创业想法的他没有急于求成，他花了将*一年的时间来思考下一步他该如何在他考虑的40种人创业模式中选择最适合自己的模式。1981年，他创建了“SOFTBANK”这家当时还是一家投资控股公司。1995年，他投资雅虎，“SOFTBANK”转型为一个专门投资互联网的地道的“风险投资商”。1998年1月16日，于东京证券交易所第一类股市场挂牌上市。而目前的“SOFTBANK”已经是作为一个由64家创收中心组成的网络来理，而并非金字塔式管理的公司。
这个“天才”，他的成功并非偶然。1995年，他投资雅虎，进行了第一次豪赌，20xx年，他又开始了他的`第二次豪赌——斥资200亿美元收购了正处于发展困境的日本沃达丰。他告诉我们——对于未来发展趋势的赌x，如果你比竞争对手更为激进，那么你的市场占有份额就会提升。
也许中国电信比当初的日本沃达丰要好，但在通信市场上，现今中国移动一家独大，而我们中国电信固网语音逐步萎缩，移动份额在生死线上徘徊，有线带宽优势未能发挥，在员工中，等待、观望、焦虑甚至失望的大有人在。说白了，无非是一种无奈、等死的心态。而孙正义告诉我们的是要调整心态，摆正心态。越是困难越要自信，以必胜的心态去争取客户。我记得他曾经有说过这样子的话——“最初所拥有的只是梦想和毫无根据的自信而已，但是所有的一切都从这里开始。我在创建这个软银公司的时候，没钱也没有经验，同时也没有生意上的关系，唯一仅有的只是热情、激情，还有一个成功的梦想。”
通常，人们在制订一项计划时，总会采取“首先要做什么，接着再做什么”的模式。而孙正义的思路是与众不同的。他思考的是“要实现这项目标，就要在目标的前一阶段做到什么;而要做到这点，又要在它的前一阶段做到什么”。比如说，我们公司今年要完成592万的年收入。有的人感觉离年底还远，到时再想办法，往往就是每月欠点，到最后就无法完成了，在无法完成时，又会为自己找到很多貌似十分充足的理由。
很多的老前辈都十分的怀念邮电局时代——员工收入高、任务完成好，在外面也有面子。但因为经历几次的重组促使中国电信处于劣势，大家都感到迷茫，说明国企民族改革、市场化竞争还没有深入骨髓，孙正义也失败过，且是史上失去财富最多的人，他就告诉我们——对于未来发展趋势的赌x，如果你比竞争对手更为激进，那么你的市场占有份额就会提升。所以，怎么办，越是迷茫的时候越要往前看!把追求当做自己的理想，向前看就会有机遇，就会主动去创造机遇，才可能越过移动市场份额15%的生死线!
我们中国电信区别于其他运营商的是有线通信优势，我们的将来就是：有线宽带+互联网+移动通信+ITV融为一体的移动互联网、光网时代。我们占有先机，一定能取得规模发展
“到处是火海一片，到处是烟火缭绕，人们往往以为这是打了胜仗，但事实并非如此。打了胜仗固然重要，如何建设战后的和*社会，如何维持这种和*才更重要。”这是孙正义告诉我们的。优质的服务，才能得到客户，才能得到公司的真正的长远的发展。再说说我们电信自身吧，对我们公司推出的产品人人都清楚吗?如果很多人都不清楚营销的产品、套餐，那就无从再说经营了，尤其是后端员工，不关心或不主动关心前端营销，那就谈不上真正意义上的支撑。
还有呢，孙正义表示他在追求优美夫人时，出现这样的情况——“最早，我太太认为我是年龄不详的奇怪男子。”我们不难想像，孙正义一定是用他惯有的坚定意志，把优美夫人给追到手的。所以，亲爱的同仁们，我们一定要坚信我们齐心协力一定能够再迎来第二个邮电时代的风光。
你，听到过雪花飘落的声音吗？一片片小雪花手拉着手，一齐跳跃在大地上，“啪-啪”…悄然落下。你，听到过小草唱歌的声音吗？她一遍遍哼唱着：“我是一株小小小小草，我要跳出最美丽的舞蹈！”轻轻唱着，属于自己的生命之歌。我，也可以听到一种别人听不到的声音，那就是我自己的心跳。
我常常感受到自己的心跳，那一声声富有规律有力的跳动声，深深震撼着我，这时我才会发觉：我，是真实存在的一个人，我的生命不属于任何人，只有我自己，才能听到，才能感受到，我的心跳带给我的震撼，带给我的力量，带给我的活力，以及它给予我的一切。这心跳塑造了世上独一无二的我，听！“怦、怦、怦、怦—”一下又一下，坚强而有力。
常常，在深深的黑夜里，在嘈杂的人群中，在所有令我感到不安的地方，我都会尽力让自己*静下来，双手按着胸脯，一下，两下……静听心跳，让这有节奏的'跳动*复我的慌乱与不安，给我力量，给我温暖，给我勇气，给我自信，给我……爸爸有力的大手，妈妈温柔的怀抱。生命是属于我的，静听心跳让我感受到生命的可贵，我要紧紧，紧紧握着它。
你，感受过自己的心跳吗？只需轻轻把手扶在胸口，你便能感受到，静听心跳，静静感受生命的存在，珍爱生命，绽放光彩。当你感受到这一切带给你的欢乐时，你，开始微笑，大笑，直到震耳欲聋的笑。这时，你会听见小鸟在跟你笑，大树在跟你一起笑，小溪也在跟你笑，直到……
这整个世界，都在跟你笑。
这天，我看了一本叫<笑猫日记>的书，里面介绍了笑猫跟鸭子麻花儿之间发生的事情。
在一个暑假里，笑猫，马小跳和他的'几个朋友一齐去张达外婆家。还认识了巨人阿空，腊肠狗拖拖和一只叫麻花儿的女鸭子。到了乡下，马小跳、毛超、唐飞和笑猫就住在阿空的房车里，每一天早上他们都和巨人阿空一齐去桃林摘桃子，第四天可能会下雨，几个男孩分工合作在下雨前把桃子摘完了，第六天，马小跳他们一齐玩“冰镇人”的游戏，张达靠强壮的身体在冰水里站了一百八十秒，唐飞靠自我的脂肪在冰水里站了一百八十一秒，马小跳靠超强的毅力在冰水里站了一百八十二秒，毛超主动弃权了，所以马小跳获得第一，唐飞获得第二，张达获得第三。有一天笑猫掉进了深井里，鸭子麻花儿立刻把笑猫救了上来，笑猫得救后十分感动。第九天他们要离开了，每个人都纷纷告别。马小跳、张达、唐飞、毛超和笑猫度过了九天在乡下愉快的生活。
笑猫是一只有许多情绪的猫，“冰镇人”这个游戏让我明白了做人要坚持到底，有毅力的精神。第四天，他们合作在下雨前把桃子摘了。
——读后感的作文菁选
实用的读后感的作文5篇
在日常学*、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的读后感的作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
一头粉红色的小肥猪从外面大步走来。忽然，一阵诱人的香味把它的脚步勾住了。它的猪鼻子使劲地嗅啊嗅，不一会儿它就发现香味来自冰箱上放着的一罐曲奇饼干。它兴奋得两眼放光，似乎看到香甜的曲奇也在向自己召唤。它迫不及待地蹦起自己的小短腿，想去拿冰箱上的曲奇罐，可冰箱太高了，它毫无疑问地失败了。
聪明的小猪转身拿来一把扫帚，它掂起脚尖，高举扫帚，想把曲奇罐顶下来。但曲奇罐只是往后退了点，还是稳如泰山般立在冰箱上。小猪又拿来一张小凳子，借助凳子一跃，它整个身子扒在了冰箱门上，一只手还没来得及够到罐子，冰箱门却被打开了。它像个体力不支的体操运动员从门把手上摔了下来。这下可不得了，“哗啦啦，哗啦啦”冰箱里囤积这的冰块像瀑布般倾泻下来，像给小猪穿上了一件白白厚厚的冰棉袄。
小猪不甘心地望着那罐曲奇，它眼珠子一转，又想出了个办法。它搬来一叠书和一个烫衣架做了一个简易跷跷板，油找来一个铅球，想用球的力量把自己弹到冰箱上去。但它太重了，跷跷板都快折断了，它还没能弹起来。这一办法只能宣告失败。接下来它制作的纸箱天梯同样因为它太重的缘故失败了。
小猪又灵机一动，搬来一张蹦床。它使劲地蹦啊蹦，简直就快飞起来了，曲奇罐离它就差一个手指头了，小猪用出了吃奶的`劲一蹦，蹦床“滋拉”一声破了个洞，而罐子还是没拿到。小猪强忍住失望的泪水，冥思苦想了一番，找来两个皮老虎绑在自己腿上，它一步一步地向冰箱走去，情不自禁得为自己独创的“吸盘脚”喝起彩来。刚开始还挺顺利，但当它两只脚吸在冰箱上下两扇门上时，抬起左边的“吸盘脚”，下面的冰箱门就打开了，抬起右边的“吸盘脚”，上面的冰箱门就打开了。它左右抬脚，冰箱门不停地开开合合，它气恼地用力一拔，整头猪从冰箱门上摔了下来。
一次次的失败并没让小猪泄气，反而让它吃曲奇的愿望越来越强烈。它找来了五花八门的工具，想尽了种种办法：电锯、滑板、秋千、钓鱼竿、火箭炮，还利用飞机跳伞，但都以失败告终。“我的努力都白费了吗？我为什么就是吃不到饼干呀？”小猪心中的怒火噌噌地往上窜，它像头疯猪似的乱吼乱踢。就在它彻底失望的时候，冰箱上的曲奇罐被震到了，瞬间下起了曲奇雨。小猪毫不费劲就接住一块，幸福来得这么突然。就当小猪想一口吞下时，曲奇罐却掉下来不偏不倚罩在小猪脑袋上，小猪拿着曲奇却还是吃不到。
哈哈哈，你真是只聪明的小笨猪!说你笨吧，你却能想出这么多丰富有趣的办法；说你聪明吧，你却不知道一把简单的梯子就是最有效的工具。看来，我们要做成一件事，找对方法和工具是最重要的。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的'人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着很多不同。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，锦衣玉食。饭来张口，衣来生手。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不要再奢侈，不要再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活，努力学*，长大后能回报父母，回报社会！
我最喜爱的书是《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯编写。这本书透过对朴素生活的描述，使我感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮忙！我认为这种关心、理解和帮忙，都离不开一个最根本的东西—爱！中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先务必有一颗完美的爱心。
那本薄薄的小书，文字不多，但其内蕴却无比深厚与沉重。它用朴素*淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不*凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些*凡的人物，在我心中激起了一阵阵强烈的感情。对我来说，看了这本书甚至能够影响我今后性格的构成。
书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩极差的.，但每一个人都在本质上有其闪光的东西。我认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人们挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为益于社会的公民。
这难道不是一本具有深远影响的好书吗？
当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。——题记
世上没有两片一模一样的叶子，同理，没有两个一模一样的人。有时上帝亦会感到棘手，各种优势难以分配*衡，于是有些人注定飞扬在舞台上，有些人注定低微到尘埃中。
著名作家刘心武说：“不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。”万千麻雀之中，确有通过努力改变命运的，但毕竟占少数，多数还挣扎在屈服的边缘。所以，后面紧跟的这句就显得尤为语重心长：“麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！”
最起码的，麻雀应该保持心态*和，免去不必要的嫉妒、忿恨、抑郁，因为悲剧总是在跟他人的比较下无限放大。当然，这并不意味着可以妄自菲薄，甚至像祥林嫂，逢人便连述说不幸，简直践踏自尊。只是一棵小草，那么学会欣赏鲜花的灿烂；只是一块石头，那么学会赞叹高山的巍峨；只是一位观众，那么学会品味演出的精彩，切莫评头论足，切莫望而生卑，倘若拥有宽广的胸襟和良好的审美，一样可以赢得友善的鼓励和衷心的.认可。
更进一步，则是尝试成为无私付出的幕后，体验奉献的快乐，感知创造的充实；或者尝试支持虎落*阳的英雄，赠与*凡的善意，闪耀人性的明媚；也许犹能尝试发扬英雄的精神，追寻生命的意义，擦亮埋没的金子。即使不被认识，也能活成自己的主角；即使不被记住，也能保有回忆的余香；即使永远暗淡于聚光灯背面，也能享受一个人的安静知足，不在乎名，不在乎利，因为内心的幸福快乐不在乎这些。
坐在路边鼓掌，听到掌声最响最久最真切的，竟是自己。
从小就喜欢猫，养过的猫也非常之多。猫是个特别的动物，它很独立，优雅而风情万种。读完多丽丝。莱幸的《特别的猫》，可以很深切的体会到他对猫的爱，那种爱是非常细腻的，她把猫的每一种神态都描绘栩栩如生。在她的眼里，猫是最优雅，最迷人的野兽。她笔下的暹逻猫分明就是一个风情万种的美丽女人，她自信、优雅、虚荣、妩媚，她*惯去听别人赞美的声音和对她投以羡慕的眼神。
莱辛写猫用笔非常细腻，塑出了生动鲜活的公主灰**、好母亲黑猫、幸存者鲁夫斯、大帅猫巴奇奇。读者说莱辛冷静得残酷，“总是以一种第三者的身份，像是再写动物*性观察笔记一样，细致的、耐心的、事无巨细的去描摹猫的生活，他们如何打滚，如何跳跃，如何求偶，如何生产，却感觉不到主人的感情在哪里。但我喜欢莱辛的这种写作风格，少了些矫情，多了些真性情。
她在书中写道，“在我与猫相知，一辈子跟猫共处的岁月中，最终沉淀在我心中的`，却是一种幽幽的哀伤，那跟人类所引起的感伤并不一样。”
读了这句话及这个故事，我觉得，莱辛不仅是在写猫，更透过猫审视背后隐藏的人性的法则：猫会排斥异己，会动手去猎捕一只鸟儿或是一只老鼠费神来向主人献媚讨好，还会发展出这样一套自负虚荣的复杂语言——但更多的是对另一种生命的爱与同情。与人类有所不同，在人们遇到这种事时，他们只会排斥异己，做出一些无谓的事物讨好别人，发展出一套自以为了不起，爱慕虚荣，复杂的语言。
而我对于猫的喜爱，读完这本书后，当然是有增无减。
——《罪与罚》的读后感(精选五篇)
我们知道，拉斯科尼科夫和他同病相连，他们虽然**动机不同，但面对的良心的惩罚确是一样的。他们都没有真正越过良心的障碍，我觉得这是好事，最起码他们还没有完全泯灭人性。斯维里加洛夫面对良心的痛苦和煎熬，失去了活着的希望，最后以自杀结束自己的生命。如果没有看过小说，我们或许会问，拉斯科尼科夫的命运也会和斯维里加洛夫一样吗？没有希望了吗？
小说中，拉斯科尼科夫没有自杀，他最后活了下来。他不是战胜了内心的恐惧，他也不是越过了良心的障碍，像有些我们所崇拜的人那样。让他活下去的是爱，人性最大的光辉和最高贵的属性是爱。是爱给了他希望，是爱给了他新生，他复活了。拉斯科尼科夫在索尼娅“爱”的力量下终于溃败下来。是爱不断的把他从泯灭人性的路上慢慢拉回。仿佛在他们中间有一股看不见的力量在角力。拉斯科尼科夫决定还要在较量一番，与自己的良心较量。一个要战胜良心的人不能动感情，否则怎么能跨过障碍呢？一旦动了感情，怎会泯灭人性呢？拉斯科尼科夫一方面很需要索尼娅，因为他的痛苦需要索尼娅分担。另一方面，他也有点怕见索尼娅，因为她的爱让他更痛苦。爱是战胜无情的大敌。索尼娅的爱不断的刺激他的良心，爱不断的渗入到他的心中。终在索尼娅爱的力量下，拉斯科尼科夫重新拾得感情，重获人性，重新有了爱，做回真正的人。爱真的是人性中最宝贵的东西，人良心中的明珠。
当拉斯科尼科夫告诉索尼娅是他杀了丽莎维塔的时候，索尼娅的反应让拉斯科尼科夫震惊。索尼娅不但没有痛恨和弃绝，反而去拥抱拉斯科尼科夫。索尼娅看到的不是拉斯科尼科夫的丧心病狂，而是他的可怜不幸与痛苦。因为她真正理解一个人在罪中的痛苦和良心的煎熬。所以她可以生发出如此强烈的接纳与包容。这就是爱，不管你多么不堪，无条件的爱。这爱超越了情欲，超越了自私，是纯洁的爱。这爱是无条件，完全为着别人益处的爱。这爱的力量无坚不摧，使根本不配被爱，封印自己感情的拉斯科尼科夫留下了泪水。也彻底改变了他的生命。
神就是爱，他是爱的源头。他爱我们，爱到一个地步，从他荣耀的宝座上来到人世间。万物的主宰，宇宙的王，甘愿道成肉身，成为一个人。他爱我们到一个地步，甚至为我们的罪甘心死在十字架上，并且受尽人的羞辱和辱骂。上帝竟愿为罪人而死，上帝为我们竟愿受如此大的羞辱。他可是宇宙的君王，万物的创造主啊。这样的爱何等震撼！这样的恩典何等奇异。
人非圣贤，孰能无过。我们或多或少都犯过错，也都造成了不可弥补的后果。你的良心真的*安吗？还是说，你已经把良心封印起来，变得没有人性。一个没有良心的人，我们能称他为人吗？我们会说，你不是人，是恶魔。人死不能复生，过错也不能挽回。欠下的罪债如何偿还？不安的良心如何慰藉？
福音好消息就是，上帝的独生子亲自成为了那替罪的羔羊。亏缺的良心在基督里得到医治，不安的良心在基督里得到了安息。因为你的罪行，他已为你承担。你的审判，他已为你承受。你的死亡，他已为你代替，在他里面有真正的*安。
陀思妥耶夫斯基是俄国著名的批判现实主义作家。《罪与罚》是他的一部最深刻最富于现实意义的作品，是一部催人泪下的社会悲剧，是一部发人深省的哲理小说。他以犀利的笔触无情的剖析那个时代俄国的社会现实，深入地触及社会底层的各个角落，令人窒息的感到，走投无路就是小说的主旋律。种种社会的原因把穷苦无告的人们逼到左右为难、进退两难的困境。
故事发生在十九世纪六十年代彼得堡的贫民区，在一座公寓的斗室中住着一个穷困的大学生拉斯科尔尼科夫。他原本在法律系就学，但因困辍学，靠着母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活，已经很久没有交房租了。房东停止供食，催租甚紧。这个时候他遇到了马尔美拉陀夫，他是个因失业而陷入绝境的人，他的长女索尼娅被迫当了街头**。尼科夫听了，他不想像这样任人宰割，他想要“证明”自己是一个“不*凡的人”。有一个心狠手辣放高li贷的老太婆，尼科夫计划着要杀了她。一晚，他趁他一个人在家的时候，闯进老太婆的房间，将其杀死。但是这时她的妹妹正好从外面赶来，尼科夫在慌乱之中也将其杀死。第二天清晨，他收到传票十分恐惧，当知道是追缴欠款才松了一口气。事发后，他病倒了，几天不省人事，后来并有所好转，但是内心却一直处于更痛苦的矛盾冲突中。马尔梅拉多夫因车祸身亡，尼科夫将身边仅有的钱接济孤儿寡母。律师卢仁因为没有成功娶到尼科夫的妹妹而怀恨在心，想要诬陷索尼娅偷钱，但是尼科夫揭穿了他的无耻行为，因此索尼娅十分感激他。**事件之后，虽然他没有露出痕迹，他无法摆脱内心的恐惧，感到美好的感情泯灭，是比法律惩罚更严厉的良心惩罚，他意识到他自己的“实验”失败了。他怀揣着痛苦的心情来找索尼娅，受到其宗教思想的感召，并且在索尼娅的劝说下，说出了犯罪真相和动机。在索尼娅的劝说下，向**自首。他被判八年的苦役，来到了西伯利亚。不久之后，索尼娅也来到这里和他相聚。他们决心以忏悔的心情承受一切苦难，然后获得精神上的新生。
书中最让人津津乐道的是尼科夫犯罪前后的心里描写。他具有典型的双重人格，他心地善良、乐于助人、有天赋、正义感，但是同时拥有阴郁、孤僻的性格。他在马尔美拉陀夫被撞后，看见他们连葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。可是这些钱是他的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱了。但他又让人捉摸不透，他蔑视一切，有时候却非常注意细节。正是这种双重人格之间的激烈冲突，使得他不断动摇在对自己的“理论”：做“*凡的人”还是“不*凡的人”的肯定和否定之间。
“罪”是开头，只占了一章，后面写的全是“罚”。“罪”是贫困生活和触目皆是的社会不公。“罚”，他现实逃避惩罚，再来接**神上的惩罚和折磨，也是指自首后的服刑。最后把“罚”导向救赎，从索尼娅一人认罪，到向广场上的人认罪，尼科夫灵魂摆脱煎熬，走向解脱和救赎。
通过尼克尔，作者揭露了资产阶级的“弱肉强食”原则对小资产接济知识份子的毒害，批判了这一原则的反人道主义的实质。
小说场面转换很快，场景的推移很迅速，主要情节过程只用了几天的时间，在浓缩的时空中容纳了丰富的思想内容，小说的时代色彩和政论色彩十分的鲜明。小说的结构方面，因果到历史叙述模式的退场和以对话和独白为中心的新的结构的建立。在对心理现实主义的推进，尽量不脱离人物自我意识以及最大限度挖掘人物潜意识的心理描写，以“复调”对“独白”的超越。
一段罪孽与惩罚的故事，一段重生与救赎的佳话。
拉斯柯尔尼科夫，似游离在两个人之间一样，他心地善良、乐于助人，同时，他也冷漠无情、麻木不仁。好像在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化，对于这个有天赋、有正义感的青年来说，他正在忍受冰火两重天的折磨。
罪
拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，但不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割，他想变为“不*凡”的人。离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者，心狠手辣，于是拉斯柯尔尼科夫在一天晚上杀害了他，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧漫上了了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，内心的煎熬，使他紧张得昏厥过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，缠住他的血液，缠住他的心灵。这就是罪。
罚
变为**犯之后的拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，要么证明**是一种对抗不公*社会的合理行动，要么承认罪恶，接受惩罚，痛苦的他，无从选择，因为如果选择不承认，等待着的他的便是更深的煎熬，承认呢，承认的话会怎么样，承认之后还要服刑，但是，他去选择了后者，去承认，去自首。最后他向索尼娅坦白自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑。从向索尼娅一人认罪，到向广场上的众人认罪，拉斯柯里尼科夫的灵魂终于摆脱煎熬，从而走向了解脱和救赎。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心虔信上帝，以忏悔的心情承受一切苦难，获取精神上的新生。这就是罚。
《罪与罚》，一部让人审视自己心灵的良药，从中，你的心灵将会和拉斯柯尔尼科夫一样，获得新生。
《罪与罚》这本书主要讲述了一个极其穷困的大学生，因痛恨当铺老板娘的盘剥，愤而行凶――杀了老板娘，却自以为是伸张正义。但以后的日子里，他饱受**的恐惧，良心的谴责。最后，他醒悟了。在家人、朋友的帮助下，投案自首。
其实那位大学生有正义感是好事，可我认为他用了一种最极端的方式去伸张正义，结果事得其反。变成了**凶手。有时候，在做一些事情之前，要想清楚这些事该怎么做，事情才能做得更好，更完美。而那位大学生正是因为太恨老板娘，头脑发热，才**行凶的。
但主人公毕竟是受过教育，有良知的一个人。他在**后十分不安，就怕自己被抓。这时，我想他已经明白，自己即使逃脱了，也会不安地度过一生。于是，大学生首先把**的事实告诉了自己的爱人、亲人、朋友。并最后告诉了**。这也是这本书要告诉我们的第二个道理：在你犯错后，一定要勇于去承担责任，而并不是去逃避。因为这样，你的一生都会充满恐惧。
所以，我们一定要用大脑思考后才能做事。哪怕做错了，也要敢于承认事实。这也就是《罪与罚》要告诉我们的道理。
小说中斯维里加洛夫的自杀，以及他妻子的死好像是一个迷，小说中自始至终也没有给出确定的答案。不过读过的朋友一定也像我一样，有种强烈的预感，他妻子的死一定和他脱不了干系。不过我们的结论不能建立在自己的感觉上面。下面是我基于小说的内容做出的分析。
首先，我们看到他和他妻子的婚姻是没有爱情的，可以肯定他不爱他的妻子（他妻子比他大不少）。他们的'婚姻其实只能算个交易，大家都各有所需（她妻子手里握有他三万的借据）。他们七年相安无事，直到遇到杜妮娅。杜妮娅的美貌又加上他好色的本性，使他开始疯狂的追求杜妮娅。欲纠缠杜妮娅一起私奔，怎奈杜妮娅不同意，而暴露了其丑行，使之美梦破灭。他的妻子为了让他彻底死心，从而撮合了杜妮娅和卢仁的婚姻。或许就在这时，他心里有了真正**的念头。只有除掉他的妻子，他才能去追求真正的自由和幸福。他的妻子刚埋葬，他就急忙赶到彼得堡来，要在杜妮娅与卢仁结婚之前做最后的争取。把他的**动机与狼子野心暴露无遗。
其次，是他妻子死后他表现出的病态心理与良心的不安。他妻子死后，他常常看到他妻子的鬼魂，暗示他妻子的死和他有关系。小说也描写他和拉斯科尼科夫有相似之处，也表现出和拉斯科尼科夫同样的病态心理和良心不安。说明他和拉斯科尼科夫一样都做了亏心事。他最后的自杀，显然是因为受不了良心的折磨，而所选择的解脱。
最后，他妻子死亡的原因与他有直接的关系。他对他妻子两鞭子的抽打，是导致他妻子死亡的终极原因。我们可以合理推测，他是有预谋的，只不过他的计划很巧妙。我们也从小说中其他人物的口中都得到暗示。是他害死了他的妻子。这些侧面描写都指向他就是凶手。
本来他杀了人之后梦想过幸福的生活，不过他和拉斯科尼科夫一样，都过高的高估了自己的智慧。他们千算万算没有算到，犯了罪之后真正可怕的是良心的痛苦。人不是冰冷的机器，而是有血有肉的，有良心有感情的。他们的天良有了亏欠，他们已不能与自己和解。内心不得安宁，使他们失去了一切的*安和喜乐。他们杀死了别人，也杀死了自己。活着是种煎熬，死亡或许是解脱。斯维里加洛夫有了自杀的想法，或许唯一让他活下去的希望是和杜妮娅在一起，当杜妮娅死也不屈的时候，也就彻底终结了他的生命。人活着总得有个念想和盼头吧，没有希望，只有痛苦的时候，自杀可能是注定的结局。
斯维里加洛夫最后自杀了，我们知道拉斯科尼科夫也杀了人，他也同样在经受内心的煎熬和良心的折磨。他的结局又是如何呢？自杀是唯一的出路吗？
