人生千百，我独爱东坡词中的人间清欢。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。
别具匠心的他把清欢解释为清淡的欢愉，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。
清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对*静的素淡的简朴的生活的一种热爱。林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。
要找清欢就一日比一日更难了。林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。
从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。体会了白云守端禅师的尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。沉浸于韦应物的空山松子落，幽人应未眠。未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走*，轻拍两下你的肩膀。
林清玄说：第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。
我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。
于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。
艰难地从题海中挣扎出来，我推开铺天盖地的草稿纸，懒懒地打个哈欠，数着面前犹如滔滔不绝的江水般的作业，不禁头昏脑胀。窗外，一阵风吹过，雨后微凉的空气夹杂着滴滴雨水拂到脸上，让人神清气爽。于是我走到窗边，贪婪地呼吸着这清新的空气。
一阵淡淡的花香从远处飘来，十分熟悉，细细辨认，才发现原来是桂花香。恍然，都已入了秋。
循着一路花香，来到一棵桂树旁——满园桂树中普通的一棵。不高大也不粗壮，但给人一种纤巧的美。然而此时的它却是最独特的`，别的树还是绿叶葱葱，它却已是满树繁花。雨后的叶上沾满了小雨滴，衬着这些金黄的花儿，十分惹眼漂亮。
走*些，花香便浓郁起来，却是带着一种清新，不使人腻烦，反而更想靠*。
来到树下，抬起头，我的身子为之一震，我的眼前为之一亮，仿佛整个世界都为之灿烂而壮丽。周围的一切都没有了，我被花香包围着、簇拥着。满树的桂花，在吵嚷，在喧闹，它们一朵挨着一朵，一朵挤着一朵，争相将自己的香味释放，弥漫整个校园。
仔细地观察那桂花，花朵虽小如分币，颜色却纯正如精金美玉。它那小小的花瓣，没有牡丹的富贵，没有菊花的灿烂，更没有梅花的傲然，它带给人们的是一种朴实的美。
静静地，我已沉醉在这花的世界中。清风拂过，几朵花飘落，如金色的蝴蝶在空中划出道道优美的弧线。一阵又一阵或清幽或浓郁的花香如瀑布般向我倾泻而来，花气熏人，人也陶醉。设法从树上勾一簇花儿，一小朵一小朵地放进嘴里，如同一个圣洁的吻，甜津津，凉丝丝的，轻轻地咽下，心也香了。
忽的，耳边响起一阵歌声，虽听不清词，但那轻柔的音乐伴着此情此景，却是别有一番意味。
踏着轻快的脚步，和着轻柔的歌声，嗅着清幽的花香，我回到了教室，这阵桂香，带给我一种久违的惬意。不仅我的身体得到了舒展，仿佛灵魂也得到了升华。
“人间有味是清欢”，所谓清欢，莫过于此。
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午残，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。——苏轼
烟雨迷蒙，沾湿我的衣裳；雨雾轻轻，拂过我的额头；叶片打落，贴在我脸上。世间模糊，太阳也不再露头，只是偶尔笑笑。你的笑有何用？我也看不到，这个世界已不再是我原来的世界。
我站在这绵绵的细雨中，看着那条幼时的小溪，还有儿时的记忆。那时，你是多么清澈，每到春天，那哗哗的旋律吸引我们驻足，吸引我们打闹嬉戏。世事难料，多年后，那溪水却散发出恶臭，令我望而却步。我稚嫩的小脸怡然淡定，但内心却忍不住恣情悲痛，这被污浊的不仅仅的溪流，更是心河！
既然欢欣清澈的溪水没有了，让我如何去找寻世间的清欢呀！
奔跑在大口呼吸着的土地上，去抓蚂蚱，可路边却杂草丛生，高的很。翻过墙，便到了哪里，却差点把我吓哭。小时候，总是在祖父的带领下，在那里捉蚂蚱，一会便是收获一瓶，拿回家观看。可现在一眼望去，除了几朵零星的野花向我点点头，就是那光秃秃的大地向我哭诉着这些年遭遇。我不明白，现在的人们是怎么了？为什么把自己的家园变成荒芜？到处烟尘滚滚，沟壑纵横……
我的乐土没了，只想好好散散。可走在路上，拥堵的车辆、嘈杂的鸣笛让人想发疯，寻一处美丽，找一隅清欢，怎么就这么难呢？
雨还在下着，我呆坐在榕树下，不知所措。四面八方的雨露湿润着我，天空的淡黑也渐渐转亮了，柳叶飞过，榕树笑了。
清欢！清欢！是的，这才是真正的“清欢”！
在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。我的脸上露出了微笑，其实这些又何尝不是人生中的清欢？其实清欢处处都有，只是看我们是否拥有感悟美好的心灵。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。天地可以荒凉，我心却不可以荒芜，因为有你——清欢。
轩浸池底，日照空山。
莺啼入耳，银风绕梁。
荷芳钻鼻，琼草萦香。
盱眙第一山，果是不负它的千古美名。
“美景配佳人”，这话到有几分韵味。掩映于幽深山林中的一条羊肠小道，就将这第一山与苏轼千里的缘分一线牵起了。
苏轼放慢了四处奔波的脚步，独至盱眙，来到这第一山。
初至山下，一阵奇妙的力量便促使他停住了。抬头仰望，山势嵯峨，延绵不休，花香碟来，群莺乱歌，顿觉一阵银雾缭绕。独有的韵味四处弥散，无处不在。
站着，站着，出神了。山的至高处把这位诗人的目光紧紧扣住，在他的目光里绽放出朵朵娇艳的花，似乎想与这满山野花争奇斗艳，与这满山春光一决高下，与这成群的百鸟相应相和。在他的眼中，在这座山上，在他的心间，毅然浮现出以茶会友的悠闲，浮现出吟诗作画的清幽。无意间，一阵惬意的笑容跃然脸上，似圈圈纯净的涟漪，纵不输亦逢故友的欣喜。这清澈的欢悦似乎也独在这第一山才能如此痛快至极。
对盱眙的爱，在苏轼的词中也展现的淋漓尽致。
“澹月倾云晓角哀，小风吹水碧鳞开。此生定向江湖老，默数淮中十往来。”友人缓缓走上前，弯下腰，小心翼翼的拾起一旦行李，又缓缓的站了起来。他回过头，神情的凝望着苏轼的眼眸，低下了头。苏轼也走上前，小声的嘀咕道：一路走好，有缘再会！友人深深地点了点头，回过身，一跃，便跨上了马。那马一鸣，便远去了，此地空留马行处。一股惆怅之味溢满苏轼神情之中，溢满苏轼的内心。在他的眼里，一团烈火，缓缓的，缓缓的，渐行渐远，消失在那诗和远方……然而，猛然的，又有一束火花，在他眼中燃烧，燃烧……亦是清，亦是欢。
人间有味是清欢，酸甜苦辣咸，味味俱全，品了，便是清欢。
人生路上经历的种种滋味，只要回品味，便处处有清欢。
人间的滋味，不过为酸甜苦辣罢。感觉上，便是清欢。我印象里，能映衬“清欢”的，便是那顿年夜饭。
今昔庚子年，病毒闹街市，大年三十，刚从旅行回来的我也是刚闻新冠病毒为人吃野味的后果，愤慨不已。“今儿除夕，全吃素，几道菜应付就够。”我大手一挥，慷慨道。“好，好，但鸡总得有吧？”我爸站那笑嘻嘻地瞧着我。“哼，就算有，我也绝不吃。”我坚决地摆了摆手。
除夕的菜是什么我忘了，但我被母亲叫到饭桌前，菜还冒着热气，不知怎么，心里总是有道坎让自己高兴不起来。
菜上齐了，人也齐了，但不知怎么，这气氛就活跃不起来，似乎是饭菜的热气像雾一样让我们的眼晴看不清对方。饭筷也没动多少。过去最积极的数母亲了，可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了？”我试着打破沉默，“我不知这件事该不该讲……”我妈双眼空洞地说。“没事，说呗。”我歪着一只眉毛看着我妈，我妈好似受了鼓舞，开始讲了“昨天我们社区，有一个十九岁的女孩子从七楼跳了下来，送到医院已经全身不能动了，第二天，就是大年三十，去了……”我和我爸听到这儿都倒吸了口凉气。“她母亲后来把她的生活用品全扔了，从此这个生命就消逝了……”原来这么地沉重。“没事，大家每人帮你分担一点，不就轻松了吗？”我们都安慰着她。
从那会开始，我爸开始帮我妈夹菜，但动作很缓慢，渐惭地，母亲也开始夹菜了。而我呢，则先是为那一个逝去的生命暗自叹息，叹息完，我也学着父母一样帮别人夹菜，之后，又各自举杯庆祝，我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福着他们，从那时开始，那层热气又冒了出来，不过这次是热腾腾的，其乐融融的。
那时我不禁悄悄地夹了块鸡，父母瞧见了，他们窃笑个不停。或许你会问“是股什么力量打破了你们最初的僵局？”是家庭的力量。
我想，除夕夜除了那份团聚不无论是父母还是自己，都不能忘怀那份来自病毒给人们的教训，更是远方的一张张黄色脸庞，与枯萎的生命。难忘是今宵，永远铭于心。依然积极，依旧豁达。
人间若有味，便是清欢，也算是就享尽天下福与乐。
——人间有味是清欢作文10篇
“清欢”是什么意思？可以理解为：清淡的欢愉。这是一种境界，而且这是一种深远的境界。
什么是清欢？在院子里泡一杯老白茶？在安静的公园里看一本书？如果你心清意静，周围又安静，那么再简单的地方，再简单的事物，也可以“清欢”。在我的记忆中，我小时候的老家，是非常安静的，天特别蓝，水特别清。早春时节，你把脸埋山茶树叶里，就会嗅到一股很淡很淡的香气，那个是山茶花和山茶叶子的混香。那香味儿不浓，但如果仔细闻，会感到越来越香，有一点像乌龙茶，越喝越香。而且刚刚生长出来的.小叶子会轻轻抚摸你的脸，叶子很嫩，一点儿也不刮人，舒服极了。
现在的老家不同从前，石子路变成了水泥路，路上有了汽车，河那一头咯咯叫着下蛋的母鸡被杀了吃肉，邻居家忠诚的看门狗变成了阿拉斯加在睡懒觉……一切都变了，唯独那几幢刷了新油漆的宅子给我留了一点印象。去登十年前母亲登过的，幽静的山吧！山上人山人海。去十年前父亲跑步过的，恬静的小树林吧！……树被砍光了，草坪上满是棉花糖、风筝的叫卖声。没有地方可去了。好不容易，我长大了，知道了“清欢”却没有地方去清欢了……
印象最深的，还是我的老家。
细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。
可是从前的怎会回来呢？一首苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》勾起我的回忆，你们也是吗？
《老宅院》全诗：
细雨纸油伞，柔雪不畏寒。古人有曰“人间有味是清欢。”论清欢，徐趋夏院，鸡犬相闻，黑发垂髫，雨后指霓虹，天晴奏静调。忆清欢，冬日飞雪，灯笼垂吊，奈汁甘香。
霓伞流苏，桃笑樱散。引蝶一笑，言轻语绕。蝶一生，流连春，白衣青瓦佳人陪。梦一世，回眸笑，紫墙黛瓦月映巷。忽风过，春雨落，清袖白衣伴风落。
人间的滋味，不过为酸甜苦辣罢。感觉上，便是清欢。我印象里，能映衬“清欢”的，便是那顿年夜饭。
今昔庚子年，病毒闹街市，大年三十，刚从旅行回来的我也是刚闻新冠病毒为人吃野味的后果，愤慨不已。“今儿除夕，全吃素，几道菜应付就够。”我大手一挥，慷慨道。“好，好，但鸡总得有吧？”我爸站那笑嘻嘻地瞧着我。“哼，就算有，我也绝不吃。”我坚决地摆了摆手。
除夕的菜是什么我忘了，但我被母亲叫到饭桌前，菜还冒着热气，不知怎么，心里总是有道坎让自己高兴不起来。
菜上齐了，人也齐了，但不知怎么，这气氛就活跃不起来，似乎是饭菜的热气像雾一样让我们的眼晴看不清对方。饭筷也没动多少。过去最积极的数母亲了，可她今天也是一片沉寂。“今天怎么了？”我试着打破沉默，“我不知这件事该不该讲。”我妈双眼空洞地说。“没事，说呗。”我歪着一只眉毛看着我妈，我妈好似受了鼓舞，开始讲了“昨天我们社区，有一个十九岁的女孩子从七楼跳了下来，送到医院已经全身不能动了，第二天，就是大年三十，去了。”我和我爸听到这儿都倒吸了口凉气。“她母亲后来把她的生活用品全扔了，从此这个生命就消逝了。”原来这么地沉重。“没事，大家每人帮你分担一点，不就轻松了吗？”我们都安慰着她。
从那会开始，我爸开始帮我妈夹菜，但动作很缓慢，渐惭地，母亲也开始夹菜了。而我呢，则先是为那一个逝去的生命暗自叹息，叹息完，我也学着父母一样帮别人夹菜，之后，又各自举杯庆祝，我吆喝道“吃菜、吃菜”里又再次祝福着他们，从那时开始，那层热气又冒了出来，不过这次是热腾腾的，其乐融融的。
那时我不禁悄悄地夹了块鸡，父母瞧见了，他们窃笑个不停。或许你会问“是股什么力量打破了你们最初的僵局？”是家庭的力量。我想，除夕夜除了那份团聚不无论是父母还是自己，都不能忘怀那份来自病毒给人们的教训，更是远方的一张张黄色脸庞，与枯萎的生命。难忘是今宵，永远铭于心。依然积极，依旧豁达。
人间若有味，便是清欢，也算是就享尽天下福与乐。
春节，本是万家团聚，举国欢腾的日子。
往年的春节期间，街头巷尾总是人头攒动，热热闹闹；城里乡下，总是人来车往，络绎不绝；亲友之间，总是你来我往，欢聚一堂。而今年的春节期间，由于新型冠状病毒肆虐，人们都只能宅在自己家里，不能窜门，不能聚会，不能走亲访友，邻里之间也不能来往。街上，乡里，到处是冷冷清清。人们每天关注的都是疫情，各种媒体宣传报道的都是抗疫。
宅在家里，是疫情肆虐期间对自己负责，对家人负责，对他人负责，对社会负责，对国家负责的表现，是一种应有的态度，是对生命的敬畏。这期间，有的人天天昏睡，日以继夜，并有人以睡觉为题编成了顺口溜广为传播，还自认为传递的是一种正能量。有的人觉得宅在家里很无聊，宅不住了，实在想出去，于是有人大声喊出了“我要出去玩！”并将其拍成小视屏发到了网上。可是很多人不知道“人间有味是清欢”。
*时，人们总是忙碌，很多人的内心是浮躁的，在这疫情期间，宅在家里，除了关注疫情之外，正好可以整理心情，思考人生，反思过去，规划未来；可以静下心来，读一读书，写一写文章；可以拿起手机，向不在身边的亲人朋友报一声*安，道一声祝福；可以好好陪一陪家人，享受享受家庭的乐趣。*时漂泊在外的打工一族，正好，可把这段时间作为亲子的好时光或是孝敬父母的好机会；家庭主妇，正好可以利用这一段清闲的日子整理好家务，为家人做一些美食，使它成为家人最难忘的日子；学生，可以利用这个不同*常的寒假好好温*一下功课，独立地完成好寒假作业；可以在线学*，停课不停学；可以阅读经典，可以诵读美文；可以帮家人做一些力所能及的事情，趁此机会收起自己的玩心，让每一天都过得充实而有意义，真正体会一下什么是宁静，什么是静心。
“昨日不可追，来日犹可为。”疫情期间宅在家里的人们，在剩下的等待疫情过去的日子里，让我们努力使自己心灵宁静，让自己的每一天都过得充实而有意义吧。“不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里须要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临！。一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”
让我们共同期待：疫情赶快过去，真正否极泰来，国泰民安，风调雨顺，春暖花开！
踏过景后一块被岁月打磨得坑坑洼洼的石板，迎面而来的是水泥大道上的车水马龙，扬州东关街的白墙黛瓦静静地消失在身后，有如忽从遥远的曾经步入另一个社会穿越，不觉涌起几分怅然。
秋风扫着落叶擦过地面，“沙沙”的怨艾声与车辆驶过“呼呼”的喧嚣应和着，笛鸣充斥着人耳，惊走了满天的飞鸟。不远处传来一对男女的讲价声，几辆手拉观光车在旁停靠着，隐约可见男人身后一位*在树旁的老人，如竹枝般的手指托捧着一杯热茶，任茶叶在杯中浮浮沉沉。老人漫不经心地抬眼，视线忽然交汇，“要坐车吗？”，他打着褶皱的嘴唇抿出一个和善的笑，脸上的皱纹也似乎有了弧度，在袅袅烟雾中溢满了柔和。
我一愣，许是因为被老人在闹市中的那份恬淡所感染，不由地竟答应了，与刚才那对男女不同，不知为何，我们很快便讲定了价钱。老人耐心地等我坐稳后，才不疾不徐地骑起来，连贯的动作却如一组放慢的镜头。老人的背随踏板的节奏左右微晃着，迎面吹来的风如棉花般渐渐溢满了老人单薄的外衣，路边景的过往也愈发匆匆了，视线模糊之间，依稀可见行人匆匆的步伐，店老板匆匆的叫卖，那被“匆匆”带起的风匆匆卷走的落叶，印证着社会匆匆的节奏。
如海上浪潮般涌来的鸣笛声嘈杂四起——堵车了，我的心绪也不由地杂乱起来，一如搅乱的稻草。老人刚刚被风吹得几欲飞腾的外衣此时已如一只白色大鸟似的徐徐降落在似木板般的幕背上。不知何时笛鸣阵阵中，已夹杂着老人不成音的曲调，仿佛在舞台的背后响起，若有若无，却如一瓢清凉的水缓缓渗入夏日被骄阳晒得干裂的土地，莫名的清爽如花香般飘人心田，让我的心*复下来。
倏忽间，几声鸟鸣若有若无地响起，目光掠过一旁拥堵的车俩，不经意的一瞥，却望见几片黛色的瓦点缀在前方街角的树丛间，如薄纱似的阳光笼罩着它们，也许其中正有一位恬淡的老人*于竹椅之上，没有峥嵘岁月，不理尘世喧嚣，只是静静守住一方净土，一份淡淡的日子。不知何时，车已到达目的地。老人用竹枝般的手指拿过车费，折叠整齐，置于袋中。用唇边弯弯的皱纹勾勒出一个微笑，不疾不徐地转身，*路边等着客人，捧一杯香茗，任岁月在袅袅烟雾中飘散，如那老屋般，在喧嚣的社会中静守。
在这个什么都追求速度，追求效率的时代，是很难停下脚步，来嗅一嗅花香，看一看花朵伸展标志的。青年是很容易闲愁的，为人生、为梦想、为爱情……无尽的财富是快乐的吗？众星捧月的明星是快乐的吗？
第一次见到那个笑呵呵的老人是在几个星期前。
那时正值春暖花开，春意盎然的时节，而我们却临*期中考试，每天都是无休止的试卷，无休止的作业，仿佛世界从来没有存在过。那天我心情很烦闷，于是我便到家附*的小公园。 此时已是傍晚，公园里却很热闹——有抱着小孙子乐呵呵散步的，有列成一队打太极拳的，还有围成一圈下象棋的。我找了一处台阶坐了下来，朝那棵广玉兰看去。
我注意到了那个老人，他身穿一身洁净的白色练功服，头发已然花白，却梳的整整齐齐，显得神采奕奕，他站在打太极拳队伍的前面，看样子他是教太极的老师吧。我坐在那里看着他，他们跟着音乐，一会儿像是再画一个无形的圆球，一会儿又像是划出了一道清逸的弧线。而现在对我前面的那个爷爷更是显得格外精神，嘴角微微上扬，眼球中好像倒映了一片蔚蓝的大海。我看迷了陶醉于那一张一驰的掌法，脑海中始终浮现着那张慈祥的脸庞。
“呼气——” “收——” 时间在那一刻仿佛慢了下来，随着那缓缓呼出的气息流淌。这群老人脸上的微笑就像那公园里默默盛开的广玉兰，纯净美好。
人群散了，那个爷爷朝我走来，这时我才发觉离我不远处有个坐在轮椅上的奶奶也在注视着那个爷爷，她朝他招手，眼神里满是爱意。爷爷推着奶奶向路口走去，我隐隐约约听到他们好像在说“今天晚上吃什么？”
后来我听隔壁邻居说，那个爷爷姓张，是一名退休教师，奶奶去年查出了癌症，几天前已经走了。大家都很奇怪，。说夫妻俩恩恩爱爱一辈子，怎么奶奶走了？爷爷每天还是乐呵呵的，准时去公园那棵广玉兰树下打拳。
我记得那天我明白了许多，心中的烦闷全都在那朵广玉兰的清香中悄然而化。我突然想到了苏轼那首《浣溪沙》——细雨斜风作晓寒，但烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
前几天，我又去了一趟公园，爷爷还在那棵广玉兰树下打拳，广玉兰已经含苞待放，花苞上好像还有几滴晶莹的露珠。
爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏。
——题记
我从小是在爷爷奶奶家长大的，家里的瓶瓶罐罐，花花草草，陪伴着我走过了整个童年，当然，还有我的爷爷奶奶。
爷爷奶奶的爱情，像层云凝成片雨，点点滴滴。
我小时候不懂事，学会了点东西就漫天漫地地炫耀。一次偶然使我从妈妈口中得知了奶奶的姓名，便在奶奶的诊所里边跑边喊，奶奶只是看着我笑，似乎在等待着什么。不一会，爷爷便踱着方步走进了诊所，朝着我的脑袋就弹了一下，“嘿，你这个没大没小的，你奶奶的名也是能随便乱叫的？”说罢便走向奶奶，还唤着奶奶的昵称，问道：“召儿，今天晚上你想吃什么呀？”奶奶笑着吩咐了爷爷两句，他便准备回家做饭，临走前还瞪了我一眼，“长点脑子”，转身留给我一个潇洒的背影。“唉。”我不禁打了个寒战，真肉麻。
爷爷奶奶的爱情，像溪流走过山脊，温柔惬意。
八九岁时，每天的饭后散步是我最期待的环节。爷爷走路快，走着走着就把我和奶奶落在后面，奶奶也不急着赶上去，就是在后面慢慢走着，走一阵，我便能看到爷爷在前方拐角处等待的身影。奶奶又笑了，讲故事似的说道：“几十年了，你爷爷这个猴急的性子就一直没变过。”爷爷不屑道：“一往直前，这叫做运动员的态度。”说完转身便走，留下一个背影，远远看去，还有些他年轻时运动员的风采。
爷爷奶奶的爱情，像太阳升了落去，无论朝夕。
两三年前，奶奶患了脑溢血，左半边身子几乎不受她控制，更无法完全自理，于是重担便落到了爷爷身上，穿衣、吃饭、睡觉……爷爷每件事都亲力亲为，尽自己最大的努力照顾好奶奶。可天不遂人愿，今年暑假，爷爷也患上了轻微的脑溢血，右半边身子几乎不听他使唤。没办法，爸爸妈妈只能把爷爷和奶奶送往两个不同的疗养院，起初爷爷并不愿意，他还想继续照顾奶奶，可无奈于现实如此，只得同意。临走时，爷爷嘱咐了奶奶好多生活上的大小琐事，还整理了一下奶奶的衣衫，对她说：“老太太，你自己一个人要注意啊。别光吃饭不锻炼。等着咱俩比比，看谁恢复得好。”奶奶努力地让僵硬的左脸挤出一个笑容，用力地回答了一声：“好！”爷爷转身走出家门，这次的背影，有些沧桑。
我坐在书房里，听着他们的对话，备受感动。我跟着爷爷奶奶生活了十几年，看他们吵吵闹闹，也看他们心有灵犀，互相搀扶一路走来。表妹曾半开玩笑地说：“他们俩一个左边灵活，一个右边灵活，这不正好就合成了一个人嘛。”是啊，他们本就是一个人，他们互相关心，相互扶持，走过人生的一个又一个十年。他们的爱没有那么轰轰烈烈，却像一米阳光的温暖，四季如春；像一束鲜花的芬芳，沁人心脾；像一捧清水的纯粹，细细流淌。
卢思浩曾说：“爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏；爱是穿过人潮，度过秋冬，你依然在我身旁。”爷爷奶奶的爱情恰是如此，**淡淡，细水长流，做彼此的人间清欢。
每每行至雨后的泥潭，总能瞧见几只蹦跶的青蛙。会暗自嗤笑，它蹉跎于这一隅，目及之处既是边缘。然而，当某时避开了人声，于夏夜荷塘之畔，闻得几声蛙鸣，却又颇为惊羡。
“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。”契诃夫的《套中人》曾描叙了这样一位人物。他似乎连脸也蒙着套子，总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。当他拒绝向外界投去目光之时，他亦沉迷于自己的世界，正是谢婉莹所言那般“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”那狭隘于套中之人，目光不再炯然，人们便戏称其为“井底之蛙”。
新兴世纪从地*线上冉冉升起，即便是想把自己封闭于空间一角，也是一件难以言成之事。毕竟，连“宅男”、“宅女”亦可从那四四方方的屏幕上认知外界。各方各面的信息跃然眼中，人们所联系的是整个世界。
他们许是了彰显自身见识之广博，总会在浏览的每一处，敲下或批判或讽刺或赞扬之词。本是汇聚了多方意见，然而那文字却早已失了那“浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行”之意味。
太多的人在说话，每一张嘴都在发言，连自己都唯有地迷雾丛生中行步且步。或许此时只要有一道外界的声音，便会唯诺着遵从此事。究其原因，或许就是于这世事中，我们无法保持内心宁静，专注于自己，总是浮光掠影地听从旁人之言。
学界泰斗、国学大师、国宝都曾是季羡林的桂冠，他曾撰文三辞桂冠，未果，一位学者却在某报上公开说他“自封大师”。季老夫人与其好友皆气愤难耐，而季老却毫无怨言，甚至出言开导：“人家说得对，我本来就不是什么大师。只不过我运气好，好事都往我这儿流。我就两条，爱国和专注。”他从不为旁人之言而困惑自哀，亦不为众声喧哗而浮华处事，他始终潜心于真正的学问。创作时，不因街头叫卖声而分心，下笔成章，文不加点；授学时，不顾窗外蝉躁，畅谈古今。他总能专注于本身，坚守自己的一方天地。
为人处事皆应如此，专注于一点不为外界干扰。避了那喧嚣浮华的人声，或许会在刹那间歆羡《浮生六记》中沈复恬然自适、读书沷茶的生活；悟得《菜根谭》中“几何光阴，何须争长竟短”的不争情怀；亦曾有红楼一梦，碎琼乱玉，专注于文字之间，企盼与“行动处弱柳扶风”的黛玉时早早相逢。
这看似没有似那广大网友般“广博”的见识，或许在他们眼中，这样的人往往是新时代的“井底之蛙”，执迷于一处。然而，这样的人却恰恰是独守了一方净土，他们不为真假难辨的网络信息而为迷糊了目光，不为喧嚣的人声而嚣扰了心境，他们始终驻扎在自己的土地，或许潜心深究，去发现潜藏于文学中的韵美。即便看似“两耳不闻天下事”，其实于内在观之，我们亦可追寻《不安之书》的呢喃絮语，或是沉湎于《人间失格》的黑暗序曲。相较于“人云亦云”，汲汲于潜藏的深度源泉才是真正忠于自己内心声音。
享清欢，寻高雅，唯沉湎。
每一种生活方式都可以有它最好的状态。
长时间单一的生活模式，使人变得很机械。周六、周日早晨，我总是被上班的生物钟催醒，醒来还伴随着脑细胞不厌其烦的聒噪。它们指挥着我先打开手机听自己喜爱的音乐，抵抗一夜睡眠带来的慵懒，在音乐中回忆，直到有了不得不记下来的冲动，我便起床。
老公工作忙，而且周末越发忙。我都不记得我们俩有多少个周末没在一起度过了。我总感觉我们俩的生活好像是“两班倒”，我忙的时间段里有他的休息日，我休息的周末又是他最忙碌的时刻。于是，我*惯了每个周末一个人独处一室，独品清欢。
没有赖床的*惯，就干脆早些将床铺整理好，断了再躺上去的念头。满满一天大把大把的时间就属于我自己了。以前特别喜欢走出去，跟随队友远行山林间，寻找一份来自大自然的清净辽阔与无忧的舒坦。最*又爱上了蜗居生活，不出门，不用担心外面雾霾有多重，不用被动地吸入各种汽车尾气，不需要被商店门口躁响的声音扰乱双耳，也不会被目之所及的尘世喧嚣染上浮躁之气。懒懒地呆在家中，打开电脑，播放着自己喜欢的音乐，享受独处的安静与快乐。
我喜欢把家收拾得干净整齐，布置得淡雅温馨。打扫总是少不了的，清洁地面，直到地面反光，心才舒坦。我养了一屋的花草，都是闲暇时去花市或者花卉市场倒腾来的。这些花都是我的宝贝：有清香洋溢的茶花，长叶舒展的君子兰，有长叶托举的鸿运当头，绿叶丛中高高挑起仙衣的粉边白瓣的仙客来，有已经悄悄露花苞的水仙和风信子，大株花满枝头的杜鹃，还有只用绿叶装饰的翠玉和吊兰……它们都是我的最爱，各有风姿，无需争奇斗艳。它们是生活中最好的陪伴，不会强求你什么，不会打扰，只会默默地陪伴，这是我喜欢的一种安静。
我喜欢在餐桌的花丛中寻出一个角落，背靠着暖气，给有点劳累的颈椎和肩膀一个热敷。随手捡起桌上的杂志，信手翻翻，读读别人的生活，看看外面的世界。读书是独处中必不可少的，如同一道大餐中的主打菜，百味俱佳。现在已经过了对“大部头”感兴趣的时候了，短小精悍的小文是我的最爱。自小对文字有一种独特的情感，于是把家中常常要坐的地方都放上自己喜欢的书籍杂志，不需多，只要能顺手拈来即可。读书是不需要大块完整时间的，鲁迅曾经说过的“随手翻翻”也成为我喜欢的读书状态。而且闲坐家中，无需考虑工作、忧虑世事，就这样全身心的放松在文字中，享受阅读的快乐。《布列瑟农》悠悠远远地穿行在花丛间，伴着花香氤氲绵远，读书的心完全沉静下来。
朱自清在《荷塘月色》中曾写过：“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由人……这是独处的妙处”。那个年月，朱自清的心绪自是无法安宁的，他只在一池荷塘月影面前享受到了片刻宁静。而我比他幸运，无须等到夜晚，洒落一室的暖阳伴上书香和花香，再写下自己喜欢的文字，就足以满满地享受到独处的妙处了。
独处，与孤独远离，与寂寞无关。它就是在孤独寂寞之外，能够安然、坦然地独品清欢……
高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”从我记事开始，书就是我形影不离的好朋友。
还记得那次11岁的生日。妈妈将三本不同的《笑猫日记》作为生日礼物送给我，我高兴得一蹦三尺高。
因为我是一个小书迷，所以从第二天早上开始，我便钻进书房，津津有味地看了起来，完全沉浸在书的海洋里，安静的书房只偶尔传出“刷刷刷”翻书的声音。直到有一股浓浓的“战意”闯进我的世界，“小玲，别忘了我们今天要跟外公、外婆去外面吃，吃完还要去玩呢，快点收拾，准备出去。”这句话打破了我畅游书海的梦幻。
我捧着心爱的书，跑到客厅对正在看报纸的爸爸说：“爸爸今天能别去吗？”爸爸笑着说：我们去不了多久的，我们要与外公外婆团聚嘛。”这句话让我很无奈，像充满期待的小花没了阳光，头一下耷拉了下来。我只好跟着爸爸去了。
在外公外婆家，我老是心不在焉，吃饭也觉得没了滋味，心里只想着那本书。爸爸看到了也拿我没办法，于是对我说，你要是好好的，乖乖的。回家让你多看一回书。我一听，心像雨后天晴一样，一下子明朗了起来。
还有一次，我们准备去图书馆，可是天公不作美，像调皮的小孩子似地哭了起来，本来就不想去的妈妈说：“下雨了，我们不能去了，还是……”妈妈的话音未落，就被我给打断了：“不行！你们答应我的！”父亲也爱看书，便附和说：“是啊，答应孩子的就得做到。”最后在我们父女俩的强势进攻下，妈妈只好答应了，不过还附带了条件：“这个星期不准吃零食。”虽然代价有点惨痛，但是，为了书，我忍了。
我就是这么一个爱看书的女孩子，你想和我交朋友吗？
书就像神秘的宝石，它的光芒无时无刻不吸引着我，让我神往，让我痴迷。
读书——我的最爱！
夜晚家乡的星星格外亮，明媚地在天空中忽闪忽闪着，淡淡的一层银光笼罩在这一片净土之下。我怅然地长吁一口气，这一年，终于到了尽头。
放眼望去，整条街道没有一个人，但却出乎意料地不是黑压压一片，带来沉重之感，家家户户屋里亮堂堂地一片，映衬在街上，到处是温暖的浅黄色，有股淡淡的温馨之感，我似乎能感觉到来自四面八方的快乐，它们久久地、久久地环绕在天空上方，不曾散去……
“春晚开始了，快过来！”我抬起头，是姐姐在叫我。移步客厅，大家基本都到齐了，七歪八斜地靠在沙发上，舒舒服服地将脚搭着烤火炉。只有外婆在厨房忙活着，说是帮我们烤几个红薯。阿姨给我腾了个位置，示意我坐过去，我嘻嘻一笑，毫不客气地一屁股坐下去，脱下鞋子探进烤火炉里，里面塞了大大小小的十来只脚，我找个空隙安置好两只脚，满脸悠闲地接着看春晚。
时间一分一秒地过去，外婆送来十几个烤红薯，剥开一个，浓浓的香味弥漫在整个屋子，连空气都变成了甜甜的，吸一口，甜蜜溢满整个鼻腔。轻轻咬一口，软软糯糯的，散发出的热气升腾到空中，似乎使房间都多了几分温暖。阿姨起身去扶外婆道：“妈，您坐着歇歇，忙了一天了都，这些活你孙子孙女都可以干的啊，不要您操劳，”一口红薯卡在了喉咙间，我连连咽口水，这分热度，从嘴里弯弯曲曲地最终到达心中，我知道，这是幸福的感觉。
“祝大家狗年旺旺旺！”春晚的主持人如是说道，两岁弟弟坐在小姑身上，手中捏着红薯，眨巴着一双眼睛，咿咿呀呀地学着：“汪汪汪，汪汪汪，”“狗叫呢你这是？”小姑嗔怪道，弟弟不明所以地咬咬手指：“汪汪！”“多聪明啊你看他，”外婆乐呵呵地笑着，这下，一家人都忍俊不禁了，只有当事人还置身事外，将一根手指伸入红薯中，转两圈，又拿出来，放在嘴里津津有味地含着，小模样煞是可爱，刚停下来的笑声又在房中回荡……
外婆看着春晚，时不时考考弟弟妹妹们字怎么念；小姑接过弟弟手中的红薯，帮他剥开皮，细细吹冷了放他口边；所有人都放下手机，谈天说地。如果你足够幸运，你会发现某一户楼上，有幸福的粉色泡泡冒出。
0点，窗外鞭炮声响起，噼里啪啦的，在我心间绽放出礼花来，窗外似乎天亮了般，整个世界都是彩色的。我看看外婆，又望望弟弟，再瞅瞅姐姐，和着电视里主持人的声音，脑中略过苏轼那句“蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢，”何为清欢？便是那最*淡的欢愉，在这清欢里，是那份独特的年味……
——人间有味是清欢作文9篇
人间有味是清欢，“清欢”二字，读来便有一份素净，清和之感，却又隐隐透着一份小窃喜，小满足，那份欣悦不必与外人道来，是一种我自清清，我自淡淡，我自素怀之闲逸。
这个世界是匆忙的，有时，看着身边快速流动的风景，密集的人流，内心总有种想出逃的感觉。罗密欧说，生活像一根绳子，一头是梦想，一头是现实，最佳的方式，就是将它们重叠在一起。事实确实如此，虽然不太情愿，却依然努力保持着*衡。
也许，生命的常态，就是从繁到简，由浓到淡的过程。若能在一朵花里看到春天，在一杯水里悟出菩提，红尘三千，独在云水间，繁华不惊，与山水共相依，大抵就是内心的清喜，清欢。
此刻，耳畔是清雅的音乐，天空依然很蓝。满目的秋香色，都是微凉的欢喜。常常，是静默的，不说话，亦很好。有音乐，有清风，还有那心事二三点，就似这秋水明月，浅浅，淡淡，是银碗里*的素清，温婉了一笺月朦胧。岁月轻声的吟唱着一首深情的歌谣，而云淡风轻便是彼此最好的模样，花开是词，蕊是心事，拂去尘世的潮涌，只用时光的琉璃盏盛一束温馨。
白落梅说：拥有一颗*常心，是清欢；品尝一杯闲茶，是清欢；漫吟几句诗词，是清欢；聆听一曲旋音，也是清欢。可见，清欢并不难寻，都是寻常日子的滋味，简单的，*和的，淡泊的。其实，我们来到这尘世，寻找的无非是内心世界的安宁。禅言：身若溪水，闲下自清。所有的悲喜历练，若选择了微笑，隐忍和柔韧，都会成为一笑而过的淡然和释然。记住自己的选择，放下负累，以素简清欢的姿态落笔这一方苍穹。
如此方能，遇见，最好的时光。遇见，最好的自己。似乎，是在刻意的疏远喧嚣和热闹，安静下来，看一本书从烟雨的开始到结束，看一枚叶子曼妙着四季的风情，看一只小鸟在水塘边轻盈的掠过，时间悠然而过，这日子是闲逸且清喜的，只将窗外的喧嚣关在门外。
心若无尘，则处处皆净。若，太过错综繁芜，只会让自己陷入进退维谷的矛盾。行与阡陌，要学会用墨色的柔，调和岁月里的苍凉。有些时候，距离不在于远*，更在于心境。喜欢，在一首音乐，在一段文字里里沉浮着，如水的心境，如水的光阴，就像被一抹宁和温柔的穿过了发间，穿过了红肥绿瘦的心事，只将清浅落在了草木的呼吸上。不探，不问，不攥紧，落下的痕迹都是循向柔软，温善，生动的，宛若将心在安静中绽放，只一片白云，就可以让自己轻盈的来去。
也许，这就是光阴赋予内心的完满，你只需清喜着接纳，不必寒暄，不必纷纭，自在相宜。只将心，安与无尘中，静如，流水。时间就象潮水，卷走了一切，冲淡了记忆。应梵响说：一个人自始至终都能干净清爽地存在着，无论穿越多少烟雨，都有一颗明亮的内心，方是寻常人毕生追求的最高境界。如此，便守一份清欢，握一份感动，在光阴里，素净芬芳着吧。若能，得半亩花田，就此，种上清欢几许。用带着露水的诗句，轻叩老去的时光，当繁华过眼而不贪念，或许，才是月白风清的放下。只是，那些散落的花事，依然是指尖的沉香，怡然着无限的温柔。且让十月的流光，在九月回弦的清香里缠绵不绝，*静，祥和，一切都是刚刚好的样子。
此刻，心轻了，尘落了。微笑着，做红尘的过客，哪怕途径生命的留白，也依然是莞尔的绽放。因为，人间有味是清欢，浅浅的，缓缓的洇开的，会是尘世中最幸福的清宁，不世俗，不招摇，安逸而素淡。
清欢是什么？清欢是身处农村，珠子一样的时光，从叶面上一颗颗滚落，滚入了院里青石板的细缝，也滚入了雨后每一寸香气绵密的栀子花的黄昏。擎一盏清茶，对着如黛远山，也会喝出微醺酒意。
“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”这样的人生清味，是李清照的悠闲笔触。清淡有味，格外让人留恋不舍。真正令人称心的味觉就是*淡，她在经过大喜大悲后，终得尝到闲时的清淡，不像“辣”或“酸”等味刺激，更好的则是清淡后的回味、闲适。下一场雨，别人觉得倒霉，感叹无法结朋唤友去踏青，而她觉得眼前的美景配上小雨别有一番风味。东坡披发，亲*自然，大呼“大江东去”，他面临的烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。自然的壮阔江水让东坡久在官场的脚步放慢，忘记了失意、悲伤与仕途的不顺。
陶潜背篓，亲*自然，独品清欢，伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记了官场的丑恶。面对着自然*，池边亭下泪流满面独酌的易安居士，“一蓑烟雨任*生”的淡然，“独钓寒江雪”的*静。风中寒菊，乡间淡酒，临溪而赋诗。恬淡闲适的生活，更多的是拥有一种淡然与*静的心境。纵使你身处闹市，也可以在车水马龙中看出淡然人生！
人间有味是清欢。
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午残，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。——苏轼
烟雨迷蒙，沾湿我的衣裳；雨雾轻轻，拂过我的额头；叶片打落，贴在我脸上。世间模糊，太阳也不再露头，只是偶尔笑笑。你的笑有何用？我也看不到，这个世界已不再是我原来的世界。
我站在这绵绵的细雨中，看着那条幼时的小溪，还有儿时的记忆。那时，你是多么清澈，每到春天，那哗哗的旋律吸引我们驻足，吸引我们打闹嬉戏。世事难料，多年后，那溪水却散发出恶臭，令我望而却步。我稚嫩的小脸怡然淡定，但内心却忍不住恣情悲痛，这被污浊的不仅仅的溪流，更是心河！
既然欢欣清澈的溪水没有了，让我如何去找寻世间的清欢呀！
奔跑在大口呼吸着的土地上，去抓蚂蚱，可路边却杂草丛生，高的很。翻过墙，便到了哪里，却差点把我吓哭。小时候，总是在祖父的带领下，在那里捉蚂蚱，一会便是收获一瓶，拿回家观看。可现在一眼望去，除了几朵零星的野花向我点点头，就是那光秃秃的大地向我哭诉着这些年遭遇。我不明白，现在的人们是怎么了？为什么把自己的家园变成荒芜？到处烟尘滚滚，沟壑纵横……
我的乐土没了，只想好好散散。可走在路上，拥堵的车辆、嘈杂的鸣笛让人想发疯，寻一处美丽，找一隅清欢，怎么就这么难呢？
雨还在下着，我呆坐在榕树下，不知所措。四面八方的雨露湿润着我，天空的淡黑也渐渐转亮了，柳叶飞过，榕树笑了。
清欢！清欢！是的，这才是真正的“清欢”！
在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。我的脸上露出了微笑，其实这些又何尝不是人生中的清欢？其实清欢处处都有，只是看我们是否拥有感悟美好的心灵。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。天地可以荒凉，我心却不可以荒芜，因为有你——清欢。
老电影《青木瓜之味》中有一句：日常琐碎翻江倒海，我喜欢山明水净的快乐，比如抬眼看一双蝴蝶飞过，低头又看见一只小蚂蚁迷恋糯米的香甜。
遥遥那将*一千年前的《浣溪纱·细雨斜风作晓寒》，就早已点明：人间真正的味道是清淡的欢愉；我想，这大概就是尝遍人间百味后的顿悟了吧。
十步红尘，一苇渡梦。曾醉心于一则动人的传说。佛陀弟子阿难出家前，于道上邂逅一韶华女子，爱慕难舍。佛祖问他，你有多喜欢这女子？阿难回答：我愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求此女子从桥上经过。这段漫不经心的告白，将一份不动声色却声势浩大的深情轻轻揭开，露出风情月白的柔和光芒。这样铺身为桥只等心仪之人踏足的深情，胜过世间万千蒲苇磐石的虚幻誓言。可惜，阿难还未来得及品一品人间真味，便超脱红尘。
世间禅者，清如云林。明清的鼎革之变改变了画僧弘仁的命运。透过那泛黄的素宣和那明净寂寥的山水，脑海中的勾勒的他，是一位青衣禅衣的上师形象，于远岫容交接之处独对云天。少年时期他一心学画，在家乡小有名气；一介书生，终于时局动荡的明朝里躲入武夷山，于顺治四年点亮了佛前的第一盏青灯。如隔世的一次幻梦。山河易主，为了画出心中最眷恋的山河，他用瘦硬的笔墨勾皴景色甲江南的黄山白岳，他的《黄山图》有六十幅之多，黄山的一草一木，一石一峰都被搬入他的画中。或许，唯有黄山才能让他寄托山河爱国的念想，这让他如何不爱黄山，不得黄山真趣呢。也许，即便无桃花般点水的情缘，遁入佛门终老一生，也无时品味过真正*静、惬意的午后吧。
俗人多泛酒，谁解助茶香。嗜茶如命的诗僧皎然和陆羽，使我想起想起曲径通幽深处的素朴古雅的僧房，窗明几净，翠篁掩映。或许在这样的环境里才能品味出人间清淡的欢愉吧。好想回到当年，窗外有红梅伸出院墙，枝干上覆着一层细雪，像极了旧年，好像还是昨天，我晃着茶壶对你笑，说再来一杯，从此南燕不北归，日后阳关无故人。
爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏。
——题记
我从小是在爷爷奶奶家长大的，家里的瓶瓶罐罐，花花草草，陪伴着我走过了整个童年，当然，还有我的爷爷奶奶。
爷爷奶奶的爱情，像层云凝成片雨，点点滴滴。
我小时候不懂事，学会了点东西就漫天漫地地炫耀。一次偶然使我从妈妈口中得知了奶奶的姓名，便在奶奶的诊所里边跑边喊，奶奶只是看着我笑，似乎在等待着什么。不一会，爷爷便踱着方步走进了诊所，朝着我的脑袋就弹了一下，“嘿，你这个没大没小的，你奶奶的名也是能随便乱叫的？”说罢便走向奶奶，还唤着奶奶的昵称，问道：“召儿，今天晚上你想吃什么呀？”奶奶笑着吩咐了爷爷两句，他便准备回家做饭，临走前还瞪了我一眼，“长点脑子”，转身留给我一个潇洒的背影。“唉。”我不禁打了个寒战，真肉麻。
爷爷奶奶的爱情，像溪流走过山脊，温柔惬意。
八九岁时，每天的饭后散步是我最期待的环节。爷爷走路快，走着走着就把我和奶奶落在后面，奶奶也不急着赶上去，就是在后面慢慢走着，走一阵，我便能看到爷爷在前方拐角处等待的身影。奶奶又笑了，讲故事似的说道：“几十年了，你爷爷这个猴急的性子就一直没变过。”爷爷不屑道：“一往直前，这叫做运动员的态度。”说完转身便走，留下一个背影，远远看去，还有些他年轻时运动员的风采。
爷爷奶奶的爱情，像太阳升了落去，无论朝夕。
两三年前，奶奶患了脑溢血，左半边身子几乎不受她控制，更无法完全自理，于是重担便落到了爷爷身上，穿衣、吃饭、睡觉……爷爷每件事都亲力亲为，尽自己最大的努力照顾好奶奶。可天不遂人愿，今年暑假，爷爷也患上了轻微的脑溢血，右半边身子几乎不听他使唤。没办法，爸爸妈妈只能把爷爷和奶奶送往两个不同的疗养院，起初爷爷并不愿意，他还想继续照顾奶奶，可无奈于现实如此，只得同意。临走时，爷爷嘱咐了奶奶好多生活上的大小琐事，还整理了一下奶奶的衣衫，对她说：“老太太，你自己一个人要注意啊。别光吃饭不锻炼。等着咱俩比比，看谁恢复得好。”奶奶努力地让僵硬的左脸挤出一个笑容，用力地回答了一声：“好！”爷爷转身走出家门，这次的背影，有些沧桑。
我坐在书房里，听着他们的对话，备受感动。我跟着爷爷奶奶生活了十几年，看他们吵吵闹闹，也看他们心有灵犀，互相搀扶一路走来。表妹曾半开玩笑地说：“他们俩一个左边灵活，一个右边灵活，这不正好就合成了一个人嘛。”是啊，他们本就是一个人，他们互相关心，相互扶持，走过人生的一个又一个十年。他们的爱没有那么轰轰烈烈，却像一米阳光的温暖，四季如春；像一束鲜花的芬芳，沁人心脾；像一捧清水的纯粹，细细流淌。
卢思浩曾说：“爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏；爱是穿过人潮，度过秋冬，你依然在我身旁。”爷爷奶奶的爱情恰是如此，**淡淡，细水长流，做彼此的人间清欢。
撑一柄纸伞，独自行于雨后新土氤氲的香气之中，诗意在墨色深处漫溯。我于众人匆忙姿影中偏爱漫步，以此寻清欢。
是寻梦吗？就如同那些天光初照时年轻激扬奔向明天的同窗学子，正风华正茂，意气飞扬；亦或是一叶泛于康桥余晖中的小舟，正时光递嬗，星辉满载？我也沉溺于举起手幻想飞翔在梦想的征程，随晨曦徜徉于书声朗朗；更醉心于书本中隐现的墨香，同白日愈发浓郁是因我对知识的渴望。寻梦路途中，我还是最爱人间有味，*常中的不*常，就似清欢之乐，以合星河滚烫人间理想。
清幽共度时光。天色云朵缠绵，摇曳出宇宙的幻想；桃花清水代茶，烹得诗意芬芳；新词陈酒相配，沉吟花落燕归来。恍然梦回与好友秉烛夜游，此之谓清欢也。身处尘世喧嚣，心中修篱种菊；管他旁人是非，沉于怡然自乐；眼中自有新意，宠辱皆修诚信与谦虚，答案自然就不问自明了。何为寻清欢之途，一切清欢皆心安，是修身之道也。
觅得清欢亦无止境。众人皆凡人，凡尘纷扰万千，自是无法做到大起大落前心如止水。我们唯一能做的，就是修身养性，寻觅清欢。斜杠青年杜子美远贬他乡仍能“日啖荔枝三百颗”；不羁诗仙李太白仕途艰难空有惊人句仍相信“长风破浪会有时”；*上初逢的白乐天《卖炭翁》后亦有悯怀之姿，苦中作乐，善于发现，便会别有一番天地，如同“柳暗花明又一村”。
短暂停步在夕阳的走廊里，小小驻足于泛黄的秋树下，清欢在不经意间已寻得。我于世事欢喜无奈之中韬光养晦，他人非议不入我耳，以此…会变更好。
采撷几朵菊花，静品香醇；驻足观看夕阳，感悟人生；寄情纷繁四季，欣赏美景。比起浓墨重彩的人生体验，我想生命里的一朵朵美妙的云翳，便是一次砥砺，一场场清欢。
早上，雨连绵不绝地下着，似牛毛，密密麻麻；倏忽，大雨滂沱，宛若倾盆，人生似一江东流的春水，笔直的向前，毫不畏缩，它不是一个没头没脑的莽夫，我也不是一个懦弱胆小的鼠，而是集智慧勇敢与一身的仁者，正如谚语所说：“智者乐山，仁者乐水。”我想正是因为他们志同道合，才谱写的一段佳话吧。人生并不是毫无目的的，它如同仁者一样既充满智慧又勇猛，纵然品味人生，恰似一场云翳，坎坷但愉悦。
中午，雨悄悄地停了，刮起了阵阵寒冷的北风，“北风卷地北草折，胡天八月即飞雪。”这个时候的西北地区或许是“千里冰封，万里雪飘”的景色吧。我们南方地区或许才是真正的四季变换吧，西北要么是酷暑难耐，要么是寒气袭人，生活在南部，我们能感受四季改变交错的韵律，领略四季的特产，“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”无门慧开禅师关于四季的偈是多么充满了智慧。作为南方人，我感到欣喜，不仅可以领悟夏的炽热，冬的凛冽，也可感受秋的萧瑟，春的蓬勃。经过一次季节的磨砺，一次次的升华，一幕幕的喜悦。
下午，天空中的乌云逐渐消散，伴着湿润的空气，太阳渐渐露出头角，仰望天空，出现个彩色的弧形；红橙黄绿青靛紫，雨过天晴，如同在黑暗的泯灭中找到希望，黄昏彩虹构成了一副晚霞氤氲图，正如伟大的诗人冰心所说：“我希望生命中有更多的阴翳，来造成一个美丽的黄昏。”挫折，磨炼皆是云翳，他们无法阻挡我们前进的步伐，而是督促我们勇往直前，造就成功，铸造辉煌。
人生是一场美丽的清欢，只要你的心中有足够的爱与宽容。
问世间，多少离合悲欢，到头来不过是，杯中酒一杯。闺房记着乐，只因那里有你的身影。
如果没有年少的几多回眸，是否就不会有后来的悲伤别离？在没遇见沈复前，芸娘没想过，遇到沈复后，芸娘不愿想。她只一心想着，沈郎将会是她的丈夫，从此长久欢乐，久久相伴。而当时的沈复也立誓“若为儿择妇，非淑妹不娶”，金玉良缘自是天注定，结为连理也是心相通。
婚后的日子，就如沈三白所说“自此，耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。”，人生若得一知己，死而不憾，芸娘是个好妻子，上敬老，下爱晚辈，同时，她又是值得深交的朋友。
合上书，芸娘可与夫君论“各种古文，宗何为是”，自古书生都言寂寞，可有了芸娘，沈三白却离寂寞更远了些。她可为丈夫备好出游所需，也可收拾行囊，前往城王府废址住上一月。在沧浪亭里的无边月色里，*地而坐，煮一盏香茶，眼前景是身边景，对面人是心上人。来这世间一遭，沈三白是幸运的，有妻如此，哪里会愁岁月难磨。
而以我之前对芸娘的了解，她最难得的地方，是肯放下私心为丈夫纳妾。虽然结果不甚理想，但她乐得交友。妾要美，更要有风韵，是她为丈夫择妾的标准。我无从得知她是怎样做到愿与他人分享丈夫的爱，我只知道，她为沈三白倾注了毕生心力。兜兜转转，沈三白恋的，也惟有她。
想在天地间寻一方净土，何其难！寻寻觅觅，才发现小小闲趣，自是一方净土。
雅人爱雅事，就像沈复花在山水自然上的心思，远比俗尘杂事上多得多。子非鱼，安知鱼之乐。这山川河流间，才是最最让人割舍不下的。小时，沈复乐于神游于微观的景象中，“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为塾，”能在自然中怡然自得的，除了陶居士，更无许多人做到。以山水为乐，而不是仅以人乐而乐，沈复做到了。所以他才能将剪枝养节之事，解的通透。正是“不以红尘易清福，未妨泉石竟膏盲”。
如今能安下心来的人，少之又少，到不是说没那物件供玩赏，只是其心无法*静。况且沈三白又有芸娘为之出策。
只是人间百味无常论，最让人难熬的，是离别愁。“伤心替下穷途泪，想见空江夜雪时。”
人，都逃不过生、老、病、死，只是，知道此论无解，却偏偏想要超越这一轮。生而负亲恩，临终却无法善了。芸娘卧病，父亲也缠绵在病榻，往来两地的奔波，人累，心更累。青君，逢森也是割不断的牵挂。沈三白一生都在途中，为家庭，为自己。
他忙着，累着，是为了家，也是为了自己心心念念的芸娘。离了家，就成了浪子。
家中没了尊敬的父亲，少了心尖的芸娘，儿女已经安置好，再没有什么牵绊了。于是世间多了个浪游四方的闲士。因一个人，恋一座城，而沈复是因一个人，更爱这世间百物了。伙一知己，阅山川，赏西湖，逛书院，游东岳……沈复做到了许多人敢想，却不敢做的事。只因浮生若梦，为欢几何？
何为人生？不过是一场大梦罢了。我们无法控制这梦的开始与结束，只能被动地参与其中，处于天地之间，是百代的过客。而碌碌世人，能做的，唯有欢乐。天地光阴，是我们无法左右的，而梦中的轨迹，却是我们自己走过的。高三蒲旭艳
“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”——题记
最*读了林清玄的一本书，叫《人间最美是清欢》，里面能品味到林清玄高尚的情操，还有对清欢生活的向往，对现代人繁多杂念物欲的评判。
不知不觉，把人代入到了一种沉静的境界。
清欢不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的豪情壮志，也不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豁然开朗。
何为清欢？书中这样解释道，在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在最高的山上突然思念着兄弟。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。在明月遍照的松岗，希望全世界的人都能欣赏同一轮明月。清欢就是剥去世俗物质的外衣。当在小路边细看一颗糙石头，能看出它比钻石要好，当在亭间观察黄落叶，比黄金还要重的时候，大概就是真正的清欢吧。
清欢是一种最高的境界之一。许多的文人雅士也未必能达到如此境地，如果你能真正仔细品味每个诗人的诗词大概就明白了。林清玄提起苏东坡时，是能联想到清欢两个字的，苏东坡一生清廉，晚年无欲无求，除了小时候享受过一段时间的富裕，其余时间都在贫困中度过，异常贫困。而苏东坡却没有担忧，每天读读写写，与亲朋聊天，生活甚是洽意。翻开东坡的一本诗集，里面竟有三千多首诗，几百多首词。只是有很多不被广为流传罢了。
我们都应该观察这个世界，很多东西比物质更加地重要，更加地值得我们在乎。
——人间有味是清欢作文6篇
在这个什么都追求速度，追求效率的时代，是很难停下脚步，来嗅一嗅花香，看一看花朵伸展标志的。青年是很容易闲愁的，为人生、为梦想、为爱情……无尽的财富是快乐的吗？众星捧月的明星是快乐的吗？
第一次见到那个笑呵呵的老人是在几个星期前。
那时正值春暖花开，春意盎然的时节，而我们却临*期中考试，每天都是无休止的试卷，无休止的作业，仿佛世界从来没有存在过。那天我心情很烦闷，于是我便到家附*的小公园。此时已是傍晚，公园里却很热闹——有抱着小孙子乐呵呵散步的，有列成一队打太极拳的，还有围成一圈下象棋的。我找了一处台阶坐了下来，朝那棵广玉兰看去。
我注意到了那个老人，他身穿一身洁净的白色练功服，头发已然花白，却梳的整整齐齐，显得神采奕奕，他站在打太极拳队伍的前面，看样子他是教太极的老师吧。我坐在那里看着他，他们跟着音乐，一会儿像是再画一个无形的圆球，一会儿又像是划出了一道清逸的弧线。而现在对我前面的那个爷爷更是显得格外精神，嘴角微微上扬，眼球中好像倒映了一片蔚蓝的大海。我看迷了陶醉于那一张一驰的掌法，脑海中始终浮现着那张慈祥的脸庞。
“呼气——”“收——”时间在那一刻仿佛慢了下来，随着那缓缓呼出的气息流淌。这群老人脸上的微笑就像那公园里默默盛开的广玉兰，纯净美好。
人群散了，那个爷爷朝我走来，这时我才发觉离我不远处有个坐在轮椅上的奶奶也在注视着那个爷爷，她朝他招手，眼神里满是爱意。爷爷推着奶奶向路口走去，我隐隐约约听到他们好像在说“今天晚上吃什么？”
后来我听隔壁邻居说，那个爷爷姓张，是一名退休教师，奶奶去年查出了癌症，几天前已经走了。大家都很奇怪，。说夫妻俩恩恩爱爱一辈子，怎么奶奶走了？爷爷每天还是乐呵呵的，准时去公园那棵广玉兰树下打拳。
我记得那天我明白了许多，心中的烦闷全都在那朵广玉兰的清香中悄然而化。我突然想到了苏轼那首《浣溪沙》——细雨斜风作晓寒，但烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
前几天，我又去了一趟公园，爷爷还在那棵广玉兰树下打拳，广玉兰已经含苞待放，花苞上好像还有几滴晶莹的露珠。
夏日暑气正盛，与二三好友想要出游，却被暑气打倒。想寻个凉快处太难，访着访着，就来到了山野农家。山脚是农家，只有几户，做的都是瓜果生意。每家都有几亩地，划分清楚，不抢地，不占地，也是难寻的风景。
初相识，阿公阿婆都好相处。在我们登山之际，怕我们口渴，送了几个清甜瓜果。盛意难辞，不忍拒绝。只待下山之时买些水果回家，算是长路中的点点报答。山上是有石板路的，只是越高越陡。走了个上午，只到山腰。女生体力不济，寻了几块石头休息。男生依旧热情高涨，想要一次登顶，高览万象，却也由着女生一同坐下。
正午的太阳直照头顶，却被密布的树叶遮挡。有时风吹过，树枝摆动，叶片起舞。叶枝为他们的舞曲共同作曲，谱下人生最美的乐章。阳光趁着大家舞意未却，悄悄从缝隙间溜进。点点星斑照在青草上，发出暖金色的光芒。此时，那艳羡万人的珠宝也只剩个“刺眼”罢了。偶然遇见山间野兔，在山间乱窜，惊得女生既是欣喜，又是慌了阵脚。胆大的男生想要捉住兔子，却也是“心有余而力不足”。便是没有所谓的“狗啃泥”，也令泥水沾了衣角。不过也不甚在意，此时想，能与万物针芥之合的也只有泥水罢了。
休息不过半晌，体力再是不济也无法与这自然之景相计。越上越绿，树木密布。散步其间，乱世忧愁如浮尘随夏风飘去，哀愁涣散，化作想念，散布人间。在漫漫长夜，寄与有缘人。踏山觅林，听泉扶石，人间趣味不过至此。清流的凉意送走燥热。欢声如泉涌，荡漾人间。登顶山峰，快至黄昏。俯瞰山脚，农家忙于田间，鸟兽疾于林间。苍生尽收眼底，一眼悟万理。忙于万生，迷了半生，才悟得此生。此行虽劳苦，却了结半生慌张。只望余生从容，即苦之时望望漫天星空。心中若有桃源，何忧没有桃花。
下山，天空以夜为幕。阿公阿婆怕我们夜黑心慌，拿着手电筒从屋中走出，带领我们识路。乡间的烟火气，漫上整片新田。
踏过景后一块被岁月打磨得坑坑洼洼的石板，迎面而来的是水泥大道上的车水马龙，扬州东关街的白墙黛瓦静静地消失在身后，有如忽从遥远的曾经步入另一个社会穿越，不觉涌起几分怅然。
秋风扫着落叶擦过地面，“沙沙”的怨艾声与车辆驶过“呼呼”的喧嚣应和着，笛鸣充斥着人耳，惊走了满天的飞鸟。不远处传来一对男女的讲价声，几辆手拉观光车在旁停靠着，隐约可见男人身后一位*在树旁的老人，如竹枝般的手指托捧着一杯热茶，任茶叶在杯中浮浮沉沉。老人漫不经心地抬眼，视线忽然交汇，“要坐车吗？”，他打着褶皱的嘴唇抿出一个和善的笑，脸上的皱纹也似乎有了弧度，在袅袅烟雾中溢满了柔和。
我一愣，许是因为被老人在闹市中的那份恬淡所感染，不由地竟答应了，与刚才那对男女不同，不知为何，我们很快便讲定了价钱。老人耐心地等我坐稳后，才不疾不徐地骑起来，连贯的动作却如一组放慢的镜头。老人的背随踏板的节奏左右微晃着，迎面吹来的风如棉花般渐渐溢满了老人单薄的外衣，路边景的过往也愈发匆匆了，视线模糊之间，依稀可见行人匆匆的步伐，店老板匆匆的叫卖，那被“匆匆”带起的风匆匆卷走的落叶，印证着社会匆匆的节奏。
如海上浪潮般涌来的鸣笛声嘈杂四起——堵车了，我的心绪也不由地杂乱起来，一如搅乱的稻草。老人刚刚被风吹得几欲飞腾的外衣此时已如一只白色大鸟似的徐徐降落在似木板般的幕背上。不知何时笛鸣阵阵中，已夹杂着老人不成音的曲调，仿佛在舞台的背后响起，若有若无，却如一瓢清凉的水缓缓渗入夏日被骄阳晒得干裂的土地，莫名的清爽如花香般飘人心田，让我的心*复下来。
倏忽间，几声鸟鸣若有若无地响起，目光掠过一旁拥堵的车俩，不经意的一瞥，却望见几片黛色的瓦点缀在前方街角的树丛间，如薄纱似的阳光笼罩着它们，也许其中正有一位恬淡的老人*于竹椅之上，没有峥嵘岁月，不理尘世喧嚣，只是静静守住一方净土，一份淡淡的日子。不知何时，车已到达目的地。老人用竹枝般的手指拿过车费，折叠整齐，置于袋中。用唇边弯弯的皱纹勾勒出一个微笑，不疾不徐地转身，*路边等着客人，捧一杯香茗，任岁月在袅袅烟雾中飘散，如那老屋般，在喧嚣的社会中静守。
踏过景后一块被岁月打磨得坑坑洼洼的石板，迎面而来的是水泥大道上的车水马龙，扬州东关街的白墙黛瓦静静地消失在身后，有如忽从遥远的曾经步入另一个社会穿越，不觉涌起几分怅然。
秋风扫着落叶擦过地面，“沙沙”的怨艾声与车辆驶过“呼呼”的喧嚣应和着，笛鸣充斥着人耳，惊走了满天的飞鸟。不远处传来一对男女的讲价声，几辆手拉观光车在旁停靠着，隐约可见男人身后一位*在树旁的老人，如竹枝般的手指托捧着一杯热茶，任茶叶在杯中浮浮沉沉。老人漫不经心地抬眼，视线忽然交汇，“要坐车吗？”，他打着褶皱的嘴唇抿出一个和善的笑，脸上的皱纹也似乎有了弧度，在袅袅烟雾中溢满了柔和。
我一愣，许是因为被老人在闹市中的那份恬淡所感染，不由地竟答应了，与刚才那对男女不同，不知为何，我们很快便讲定了价钱。
老人耐心地等我坐稳后，才不疾不徐地骑起来，连贯的动作却如一组放慢的镜头。老人的背随踏板的节奏左右微晃着，迎面吹来的风如棉花般渐渐溢满了老人单薄的外衣，路边景的过往也愈发匆匆了，视线模糊之间，依稀可见行人匆匆的步伐，店老板匆匆的叫卖，那被“匆匆”带起的风匆匆卷走的落叶，印证着社会匆匆的节奏。
如海上浪潮般涌来的鸣笛声嘈杂四起——堵车了，我的心绪也不由地杂乱起来，一如搅乱的稻草。老人刚刚被风吹得几欲飞腾的外衣此时已如一只白色大鸟似的徐徐降落在似木板般的幕背上。不知何时笛鸣阵阵中，已夹杂着老人不成音的曲调，仿佛在舞台的背后响起，若有若无，却如一瓢清凉的水缓缓渗入夏日被骄阳晒得干裂的土地，莫名的清爽如花香般飘人心田，让我的心*复下来。
倏忽间，几声鸟鸣若有若无地响起，目光掠过一旁拥堵的车俩，不经意的一瞥，却望见几片黛色的瓦点缀在前方街角的树丛间，如薄纱似的阳光笼罩着它们，也许其中正有一位恬淡的老人*于竹椅之上，没有峥嵘岁月，不理尘世喧嚣，只是静静守住一方净土，一份淡淡的日子。
不知何时，车已到达目的地。老人用竹枝般的手指拿过车费，折叠整齐，置于袋中。用唇边弯弯的皱纹勾勒出一个微笑，不疾不徐地转身，*路边等着客人，捧一杯香茗，任岁月在袅袅烟雾中飘散，如那老屋般，在喧嚣的社会中静守。
妈妈的脸上布满了焦虑，为什么？因为停电了，现在是晚上八点，正是我们家一年一度的地球熄灯一小时。妈妈正在洗衣服，没有电源，可以让妈妈继续重启洗衣机。她放下手中的毛巾，坐到了餐桌前，我们一家三口都坐在了餐桌前，我们点起了蜡烛，开始吃晚饭了。
在这种漆黑的环境下，吃饭变得不是很容易，此时我思绪万分，前一秒脑中还在计算着数学题，后一秒我就开始思考，今天的饭菜如何？今天晚上的饭桌，格外的安静，好像没有人在吃饭似的。我们也许都在期盼一小时，快快地流去，但是你想时间过得快点，他就会变慢，你想它慢点，它就会变得很快。过了几分钟，我们开始说话了：“爸爸，你觉得地球的电还能用多少年啊？”爸爸皱起眉头：“这个还得从每个人用电量来算！”“儿子快点吃啊。”妈妈关切地催促着我。
过了一会，这场烛光晚餐接*了尾声，小区的灯也渐渐亮了起来，我们把蜡烛吹灭，按下开关灯源的按钮，发现停电的增援奇迹般的亮了。我们都笑了。
虽然这是一个*凡的晚餐，但令我难忘。家人们围在桌前，漆黑的环境，吃着看不见的饭，这难道不特别吗？人间有味是清欢。一个家，一个餐桌，这是应该是每个*人最朴素的愿望了吧？
“人间有味是清欢”这句话听着便有着清淡悠远的美，美中又带着极强的哲理性，大概翻译一下就是：人间最有味道的便是这清淡的欢愉了。那么，何谓“清欢”？
在苏轼眼中，清欢是远离喧嚣的闹市，远离官场的斗争，忘却名利欲望，走进山林，感受农家朴素的清茶淡饭生活；
在海子眼中，清欢是离开城市，走进荒原，走去内蒙古，走去青海，走去*，在跋涉的苦痛之中体味“面朝大海，春暖花开”的喜悦；
在释迦牟尼的眼中，清欢是七年的静默悟道，既在生命之中解脱自己，又在生命之外解脱红尘，以佛光，普度众生。
“清欢”有味，却并不是要我们远离城市，走进山林，拒食人间烟火。而是做到心如止水，不为外界的名利所诱惑，不为他人的看法所苦恼，更不为一时的成败而大喜大悲。
得意时不尽欢，想到成功只是新一轮的开始；失意时不丧气，感受挫折也是人生中一笔丰厚的财富。
“清欢”难得，更需要时常被我们遗忘的感激之心。感激获得生命，感激健康成长，感激家庭幸福，感激生活无忧。更要感激相遇，能在最美好的时光遇到了最好的他们。他们是家人，是老师，是朋友……是在漫漫人生路中遇到的所有人。
所谓“清欢”一人、一猫、一书、一场花与剑。足矣。
曾经所遇皆温柔，人间有味是清欢。
——人间有味是清欢散文 (菁华5篇)
从牟*城区出发，沿着一条官路，一直往东，便是与威海市相连的姜格庄镇。由于小镇地处沿海岸，风景还算秀丽。市*招商引资，大力开发此地，欲要重新建造一座小小的城市。
其中有一家华岫建筑公司，被招标以后，便将项目部驻扎在离工地不远的沙湾村边上。现在距离项目部不远的广场之上，一排排后八轮工程车，还有一些挖掘机，铲车，压路机等工程机械，整整齐齐地在那里停着，戎装待发。
不久之后，有一辆大众轿车来到项目部门前缓缓停下，继而下来一个中年男人，一身西装装束，相貌堂堂，鼻梁上架着一副眼镜，给人一种斯斯文文的感觉。
中年男人望一望大门正开着的项目部，并没有进入，而是沿着正在施工的马路，一直往北，溜达一圈，才又回来。
中年男人进入院内，只见一个青年，大约二十左右岁，染着黄发，虽然身高已经像个大人，但还是一脸的稚气，从厕所内出来。中年男人对那个青年招呼着说:“苏名扬，今天不是都休假一天吗？你又来公司干嘛？”
被唤作苏名扬的小青年无奈地说:“你让我老师过来，我老师非让我一块来。”
说着，二人一前一后进办公室，一首流行乐响彻室内。中年男人又见到一个青年，大约二十三四岁，五官端正，上身穿着一件红色的衬衫，正坐在电脑桌前，不知正玩弄着什么游戏。
中年男人说:“石中驹，你能不能小一点声音？你要将好好的一个项目部，搞成你的KTV吗？”
苏名扬一听，便哈哈大笑起来。
石中驹一见中年男人，便笑说:“呵，万经理，你一大早就让我来公司，你怎么到现在才来啊？”
万经理坐向石中驹的对面，说道:“我刚从水道镇过来，明天一早，我们要从那儿，用前四后八工程车，运风化砂，往北面路基上卸，一直卸到海滨路为止。”
“那我今天来干嘛？”石中驹问。
万经理说:“牟*东路，工程车不让过，最*新上任的交警大队长，我们的礼没送到位。”
石中驹说:“那就从昆嵛山正面那一条路过，从龙泉镇绕过来呗。”
“也不行，最*是旅游季，交警查的比较严。我让你过来，是让你现在开车从玉林店南边，往东行，到莒格庄镇，再从葛家，往北来，从晒字，再从界石镇东边绕过来，探一探路况怎么样？如果没有什么问题，明天一早就从那儿运。”万经理分析着说。
石中驹说:“绕恁远吗？那运费划算吗？”
万经理说:“不是废话吗？距离远，当然费用高，我们现在不是没有办法吗？”叹一口气又说:“行，你带着苏名扬，一块玩一趟吧。”
阳光如同瀑布般地从天上泄露，垂向大地。其时虽是初秋景象，但炎热依旧不停地空袭。石中驹驾车，载着苏名扬，行驶在牟*城东路上。未至城区处，再往南行，穿过玉林店，二人往东探索，试图寻到晒字的具**置？
一条大路如同锦蛇般蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间，二人开始对路线茫然，不知该往何处行？苏名扬见此问道:“老师，我们又没有导航仪，你知道路怎么走吗？”
石中驹望一望苏名扬，然后呵呵一笑说:“我们不是有嘴吗？”苏名扬伸一伸舌头，不再问话，开始寻问过路人，且边走边问。
一路行来，大路的北面鲜有人家居住，大都是起伏不断的山脉，松树和柏树负势竞上，苍翠欲滴。唐朝诗人王维曾有诗云:山路元无雨，空翠湿人衣。大概所指便是如此吧！
路的南边，是一条河流，水草参差不齐，其深处，一直飘荡着优美的、重复的旋律，一如佩环碰触，又如俞伯牙指尖弹奏的琴声，从春秋战国传来，飘过唐宋元明清，直到现在。
花儿虽然还有不少，但都已经开到极致，古人云:水满则溢，月盈则亏，自然界的事物如此，估计人的一生行事亦如此吧。
《增广贤文》一书中，有一句话是:*山识鸟音。此时的石中驹便对着悦耳的鸟鸣，心中感慨:“在繁华的闹市，永远见不到鸟儿的踪迹，那一片鸟儿不屑居住的地方，却成为世人一生的追求？哎，我们难道不觉得悲哀吗？”
在石中驹的思索中，二人来到葛家小镇上。在一家商店门口，石中驹下车购买两瓶绿茶，经人指点路径，又开车继续行路。
不多时候，二人来到一处地方，只见山景已尽，路边是些许楼房林立，附*村庄布置于此，还有超市、饭店、菜市场等一一铺垫。石中驹从梦幻中脱身，又见小贩嘈杂忙于生意，农人耕种勤于田地。抬望眼，不远处，还有几个老人坐在那儿聊家常，于是苏名扬又下车，到*前询问：“爷爷，我想向您打听一下，晒字在哪里？怎么才能到？”一语说罢，几个老人听后，顿时大笑起来。苏名扬不解的眼神扫描着几位老人，后定格在一个止住笑意的老人身上，细视间，只听那个老人说：“你现在就在晒字，怎么还问晒字在哪里呢？”
苏名扬回眸与石中驹一时相视，木然无语。
天气*停午时分，已是用餐时间。万经理交代的事又不着急，二人谢过几位老人，便就*寻到一家小饭馆。
二人步进馆内，只见室内不大，但饭桌、板凳、茶壶等都很别致，颇有古韵。一对五十岁上下的夫妇，面色和善，洗一洗青菜，收拾一下厨房，在等待着过路人。
晒字村在二零零三年前，是一个独立的乡镇，而后被界石镇纳入，撤镇为村，隶属于威海市。威海市呢，地处山东半岛东北部，北东南三面濒临黄海，所以此地盛产海鲜，当地人善食之。石中驹在江南长大，苏名扬在黄土高坡长大，二人均是异乡人，虽说菜系不合胃口，但此番二人来到此地，亦是入乡随俗，点下几道海鲜名菜，吃上几口。
饭后，那一位烧饭的厨房大叔，点燃一根香烟，吐一口烟圈，随口问道:“你俩是路过呀，还是来办什么事呀？”
石中驹不好言明来意，便笑说:“我俩就是闲来无事，玩一玩。”
大叔说:“那你俩从门口，一直往西，将车停到山脚下，不用买票，可以沿着一条小路，徒步到泰礴顶看一看，什么山呀，海呀，高楼大厦呀，都看得见呐。”
石中驹从小便喜欢伤春悲秋，又喜欢风花雪月，更喜欢稀奇古怪的事物。来到烟台工作后，又早就耳闻登上泰礴顶，一览众山小，沧海眼底收，一时便感觉:昆嵛山不似泰山，胜似泰山。既然如此，石中驹便付账，带着苏名扬一同往昆嵛山山脚下而来。
俗话讲，望山跑死马，果然此言非虚，不过是眼前景象，竟然开车七八分钟后，二人才来到山脚下。将车停在路旁的空旷处。下车，两人沿着一条幽径，不知经过几世的草木生长，才显出其幽，亦不知经过几代人的踩踏，才有今天的小路，迂迂*地通向山顶处。山间草丛凌乱一地，特别是狗尾巴草，仍旧谦逊得如同古圣人一样。人生事业在乎一个‘勤’字，而人之根本，则在于‘谦逊’二字，渺小的山间一棵小草，尚且如此，何况是我们人类呢？
另有一只白色的蝴蝶，在此翩翩起舞，形单影只，迷惘着不知飞向哪里？见到二人时，便飞到二人跟前，迟迟不曾离开，似乎在问春何在？可否唤取同相住？
石中驹摇一摇头，以示不知，蝴蝶又失落地飞向深山处。
山路陡峭，至半腰处时，石中驹望一望嵯峨的山脉，似乎是笔直地插向云霄，心中想到:“总是不爱运动，天天坐着玩游戏，山那么高，现在就大汗淋漓，怎么往上爬呀？”
念叨此处，石中驹便坐在旁边的石块上，气喘吁吁。苏名扬心中早已生怯，不停地说道:“山中的居民，那么大年纪，是怎么爬上泰礴顶的呢？”一脸的不相信，仿佛觉得是大叔在骗人。
石中驹没有回答苏名扬，而是迎着微风，高瞻远瞩。一时发现东南边的山麓处，有一水流缓缓，附*支流潺潺，万流归一，汇聚一处，焉成小湖。
石中驹大喜过望，说道:“我们到那边玩一玩吧，下次从正面再上泰礴顶。”说罢，便移步上前。
苏名扬一时反应过来，紧紧跟随着，说道:“你怎么半途而废呀？”
石中驹一边拨开交错的乱枝，一边走着，慢条斯理地说:“古有王子猷雪夜访戴，今有我石中驹攀登泰礴顶，我俩皆是乘兴而来，兴尽而归，何来什么遗憾呢？”
二人亦师亦友，个性本就有相通之处，便都兴趣盎然地躲过荆棘横阻，来至目的地。
只见湖形犹如天上十五的明月，岸边为乱石重叠而成。湖的周围，有三两棵梨树，硕果累累挂满枝头，色泽发青，不为成熟。湖水清如明镜，仿似银河落九天而成。青蛙蹦蹦跳跳，并不蹿入水中。湖内的一角还有几株菡萏，两三只古生有的红蜻蜓立在上面，荷叶的清香，荷花的异馥，溶进湖水中。更有螽斯百叫无绝，太阳越是毒辣，螽斯越是叫得歇斯底里，仿似自己要在短暂的生命里，试图活出多一些意义一样。
此时的石中驹不觉怔怔出神:犹记儿时，在老家的田地里，黄豆植株直立，且有分枝，高度从几厘米一直长到一米以上时，都时常有螽斯鸣叫。石中驹潜伏在太阳下，以捕捉为乐，获取后，便放在用秫秸编制的牢笼里。有的螽斯的寿命可以送走秋季，迎来冬雪，但不会超过除夕。
一阵蝉鸣送来的热天气，金风不胜力。上山，下山的来回路途跋涉，已致二人既累且乏。石中驹弯下腰身，用手指试一试水温，顿觉暖于肌肤。
石中驹突发奇想，迅速地解衣宽带，赤身**，跳入水中。别来清爽，瞬间袭击石中驹的周身百骸，仿佛每一寸肌体，都感觉十分的舒服。石中驹嘴角扯一抹弧度，坐在水中岸边的石阶上，享受日光。
一旁的苏名扬，见老师如此舒适，亦是脱衣松带，来到水中，与石中驹坐在一起。
天上的蔚蓝，泼洒到满山遍野，与大地融合成绿的海洋，逼进二人的眼眶。耳畔婉转的鸟鸣，按摩着耳轮。阵阵花香，钻进鼻孔。身泡在山泉之中，此时的二人俨然忘却今日来此，所为何事？
大概一节课的时间后，二人慵懒地上岸穿衣。只见石中驹解下手臂上的一条红线，拴在湖边的别枝上后，二人才依依不舍地来寻下山路。
约莫半个钟头后，二人快来到山脚下的*地时，石中驹站定，向山上远眺，隐约间惊奇地看见西南边的山半腰处，有屋所四五间，隐藏在树海中，若隐若现。
石中驹瞧一瞧钟表，说道:“名扬，时间还早，我们一块到那个房屋前，看一看是个什么地方？”
苏名扬一向喜欢与老师一起做事，便欣然前往，一探究竟。
沿着一条通往房屋的小路，二人走着走着，却见一条山溪从山上流下来，漫过小路。二人只好褪下休闲鞋，赤脚逆水而上，水甚清浅，仅仅淹没脚踝，水尤清冽，颇使人感觉清爽。
二人动作甚巨，一些小鱼儿，撒腿跑开，青蛙肆虐起来，蝈蝈闭口不言，还有一些灰色、青色、蓝色的蚂蚱乱飞一处。二人有说有笑，似乎正在打破一个沉寂的世界。
行过水路，二人便坐在石块上，重新穿上休闲鞋。*屋所十余米时，一阵阵犬吠传来。二人沿着天然的台阶而上，至门前处，只见一个老人正坐在那儿的一棵大树下的石凳上，手中拿着蒲扇，引着千秋快哉风，发须皆白且飘起来。灰色的中山装，略有古朴意。
老人皱纹很少，一副慈眉善目的面貌，看见二人时，微微一笑，说道:“你俩从哪儿来呀？”声音圆润，若不见其貌，还以为是一个四十岁的中年人在说话呢。
石中驹恭敬地说：“我们从市里来，本来想上泰礴顶瞧一瞧，可是太高，不好爬，就没上，碰巧看见您的房屋，就好奇，误闯进来，还恳请爷爷不要见怪。”
老人笑声愈发响亮，客气地说:“说哪来话呀？快来，进屋来，爷爷给你俩泡一杯茶水喝。”
说罢，二人跟着老人进屋舍而谈。
小小院落，门虚掩着。三间主房，两间偏房，令有两个帐篷，一间厕所。除却帐篷是林木搭建而成，其余全是石砌而垒。一个帐篷底下，堆放着锄头，水担，木掀等种地工具；还有一个帐篷底下，是一些牛粪，还有一个牛槽，显然是养牛所用的地方。
三人走进堂屋，只见客厅里摆设甚是简单。长方木桌，靠北墙而立，上面还堆放着几盘果实。再往上面墙壁上，还有一张斑驳的宋朝山水画。一个长椅，靠东墙而放。
此时老人沏茶而就，泻上三杯，递于二人。老人又自己端起一杯，凑到嘴边小啜。
石中驹品上一口，觉得此茶，清爽浓醇，香气悠远，便问老人:“爷爷，您的茶真好喝，不知叫什么名字？”
老人呵呵一笑说道:“是我爷爷曾经告诉我的山中的一种草，我也不知道叫什么名字，但我认得它，每到夏天结束，我就采摘一些过来，再清炒，烘焙，摊凉，而后用山泉水泡着喝。”
石中驹心中暗道:“唐朝茶圣陆羽所著的《茶经》中，便指出泡茶之水:山水上，江水中，井水下。此话果然不假呀。”
苏名扬不懂茶道，一饮而尽，觉得苦涩，四周望一望无别人，便问老人说:“爷爷，就你一个人住吗？”
老人*静地说：“是呀，我爷爷住过我父亲住，现在轮到我住，如此算来，我已在此地居住快七十年喽。我不买东西，一般很少下山。”
两个青年，听老人一说，不约而同地你看看我，我看看你，都感觉十分的惊讶。
苏名扬又接着一问:“爷爷，你一直一个人吗？”
老人淡淡地说:“我一母同胞共九人，还有七个兄弟，一个妹妹。都在市里和镇上居住，我深居简出，又没什么钱财，所以很少和兄弟妹妹往来。”
的确如此，现在的世道，贫在闹市都无人问津，何况是贫在深山老林呢？
石中驹禁不住地说:“爷爷，您没有子女吗？”
老人笑说:“我一生未婚。”
苏名扬不谙世事，听老人如此一说，马上问道:“爷爷，你怎么能不结婚呢？那你怎么养儿防老呀？”
老人又微微一笑说:“大千世界，芸芸众生，其命运早就注定，不可强求呀！古往今来，多少将相王侯，也不过荒草一堆，谁还知道后代在做什么事吗？”
两个青年，身处乱哄哄的人间，都不明白老人的意思。又喝上一杯茶后，石中驹说:“爷爷，我们到外面走一走吧。”
三人涉足屋外。那一只黑犬似有灵性，见主人与二位青年相谈甚欢，便不再忿怒，而是欢喜着摇尾于苏名扬的跟前。
大门西侧，栽有一些花树，紫月兰、石榴花、月季花等相继排列，犹为万花争宠。含苞欲放之势，一点儿也没有山下花儿的颓废之感。
宋时苏东坡早就说过:人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。估计是山上山下气候有所不同吧。
其中还有一棵花树，特别引人注目，因为花儿是紫红色，每一枝条上，只有两朵，就像双胞胎一样，叶片也是依次两瓣，并不紊乱，而且香气浓郁，久久不散。另有一些蝴蝶在花瓣上流连，其中有一只黑色的蝴蝶，就如同魔鬼中的天使一样，死守着花心。还有一些蜜蜂也特别大，相比于别处的蜜蜂，此处的蜜蜂大出两倍还不止，也在花上忙碌个不停，也不知道为谁而忙？
石中驹情不自禁地说:“那一株花树，叫什么名字呀？”
老人与苏名扬皆不知，石中驹又注目一会儿后，暗自为其取名:蝶迎春。
蝴蝶不忍春归去，故情寄在此花上。一时石中驹又想到:“不知山下的那一只伶仃的蝴蝶，能不能找到此处呢？”
院落东面是菜圃，里面种着豆角，黄瓜，南瓜，菠菜等。院落西面是果园：有桃树，杏树，樱桃树等。西南面还有一片玉米，已经结果。侧旁是一片落花生。落花生的南边的草地上，还有三只山羊，在暇适地吃草。
老人领着二人，沿着曲折的小道，来到屋后，路过一个小池塘时，见到几只家鸭悠闲地浮水而游。老人说:“我养的鱼都在里面，我常常来垂钓，一年四季不缺鱼吃。”
再往后走，流水声传来，*前只见又是一条小溪水，溪边是一片梨树，梨果幼小一点，垂垂欲地。老人摘下几个，递给石中驹和苏名扬。二人见此，口中发酸，恐难以入口，便推辞不要。
老人笑说：“尝一尝嘛。”
二人不好再拒绝，便接过，轻轻一咬，只觉得梨儿脆甜可口，肉质滑嫩，而且酥脆无渣。
二人不好意思地对老人一笑，大口吃完。
石中驹心想:“以后再也不可光看事物的表面，就断定事物如同糟粕，如此一来，往往便可能忽略事物的本质含义呀。”
二人跟着老人又兴高采烈地游玩一圈后，才返回小院前，坐在门前的石凳上，闲聊人事。石中驹思绪飘远，暗想:“此处鸟语阵阵，花香**，蝉鸣送夏，落叶迎秋，一年四季，此处胜状，不可言喻呀。”
石中驹念到此，不禁说道:“若是久留此地，安享余光。岂不是人生一大快事？”
苏名扬嘲笑着说：“若再与你找来沉鱼落雁，闭月羞花，你岂不是更快活如仙？”
石中驹呈现出一副世界都不了解的模样，无奈叹道“：噫！微斯人，吾谁与归？”
天色渐晚，老人留二人吃晚饭。石中驹觉得如此叨扰一番，已觉得难为情，便婉拒老人，与苏名扬一起下山，开车回家。
路上，石中驹与万经理通话说，一切正常。然后又对苏名扬说:“明天你来早一点，给工程车开单。”
回到市里，苏名扬下车回家。石中驹也开车回到家中，见女朋友正坐在沙发上喝着一袋牛奶。
女朋友用质问的语气说:“你今天不是不上班吗？又外出干嘛？难不成和杨雨薇约会来？”
石中驹不回答问题，只是笑一笑说:“你知道我和你在一起的好处吗？”
——恬淡生活是清欢作文800字(精选10篇)
林清玄说：“人生最美是清欢。”他所谓的“清欢”，是在纷繁尘世中内心依然保持安稳*静。而我觉得，只需找一方阳光恰好的角落，安静地独自享受一段书中的旅途，这便是我的清欢了。
回想从前，我并不是一开始就热爱读书的。
那是意识初醒，还处于懵懂的时期。孩童时的我哪里愿意安分地坐在板凳上，看那些生疏的黑色符号死板地扭曲在一块，无非是被制作精美的玩偶、奇形怪状的稀奇小玩意儿吸引。摆弄了一会儿后，好奇心又促使自己把全部精力用来对付挂在古旧抽屉上的一把锈迹斑斑的锁。而很快，又会扔下锁，迎着风，跟着一只蜻蜓后面跑。
再长大了些，我仍没有对书表示出很大兴趣，因为我发觉我的童年还尚未结束，比起捧着书，我更愿意拉上几个玩伴，做各式各样的游戏，在澄净的蓝天下，放飞自由。口中吟哦次数最多的诗，不过是李白的《静夜思》。
尘缘总是突然诞生的，就像我与书籍。突然有一天，我开始沉浸于书中了，着迷于简单文字拼凑起的世间最美的情，感动于那些文学大家对往事深情的回忆。只存活于书中世界的一个个人物，鲜活到你仿佛一伸手，就能触碰到他们的气息，能从他们身上，发现你的影子，甚至是你生活的影子，亲切而又温暖。
各式的书籍渐渐成为我生活的一部分。于阳春三月的清晨，于烈日炎炎的午后，于夕阳无限的傍晚，于寒风凛冽的冬夜，待在某个角落，捧书细读。或赏花，或品茶，或听雨……我在某个场景，总想用此刻的心情去领悟作家们置身于此的心灵感受，如同电影回放，更像跨越时间与空间之后，与他们面对面促膝长谈。
我站在冉阿让的面前，仔细端详着他苍老又刚毅的脸庞，目送着他带着另一个娇小纤弱的人，缓慢而虔诚地隐进巴黎浓厚的夜雾中；我看见黄花满地的庭院，李清照独自守着窗，杯中酒尽，窗外冷雨纷飞；我看着佝偻瘦削的福贵，拉着一头同样瘦骨嶙峋的老牛，慢悠悠地踏过田埂，哼着他的小调。
从书中，我学*了他们的生活经验与信念，并在无形之中，被他们的情绪牵动，不自觉的欣喜、痛苦、思索、遗憾。
该是这样罢，在阳光刚好照到的角落，枕一方柔软，窗外风和日丽，窗内诗意盎然。我执一本心爱的书籍，享受只来自书中的静谧。
岁月静好，一享清欢。
春儿，一个古老的小镇，来得稍早一些，所以他以一种飘飘欲仙的姿态打破了冬天的冷寂，或者在一个寒冷的早晨领悟了世界的真谛。
在所有事情的困倦结束时，它往往会兴奋地独自醒来。环顾四周，万里无云的天空洁白无瑕。有时候一只小白鹭从天而降轻盈地飞翔，生怕划伤这个学校的和谐景象。不知何时，淡淡的雾气从山野悄悄蔓延开来，避开了所有五彩缤纷的色彩和芬芳醉人的熏香。轻风烧过的灰烬被吹倒散落在山上，远处的青山也会朦胧。在和谐与自然的绘画中，所有的生物似乎仍然是清醒的，整个世界都是梦幻和虚幻的。突然，一座古色古香的廊桥出现了，横跨在白沫河上，巍然屹立，呈现出铮铮铁骨。独特而对称的建筑风格让人眼前一亮，青石瓦砾与古树的完美结合显得格外耀眼，宛如一种不屈的姿态。
呜―呼―呼，悠长的歌声和呼唤响彻天际，古镇快乐地伸展着，薄雾渐渐散去，微风轻轻拂过，淡淡舒适的田园气息迎面扑来，吹向古镇的每一个角落，吹向河岸上郁郁葱葱的树木，撩开迷蒙的薄纱，羞涩地探着头。叶儿郁郁葱葱，它舒适地依偎在参差不齐的树枝上，它们一动不动，就像一个接一个一样。隐约可见桥在河上飞来飞去，堆着石头的尸体一动不动。什么时候荒废了，风和霜吹着年轻的脸庞，但它没有抹去它炽热的心，它在凝视着，它在低语，在这个安静的地方，它是一所属于自己的学校。
远离城镇，临河是川西特色民居：吊脚楼。这座建筑就像一颗晶莹的星星坠落在广阔的山川中。仔细看，亮白色的墙壁和深棕色的木头错落有致，仿古的木结构嵌在土墙里。棕色和红色的碰撞抹去了世界上引人注目的风。即使历史最终转身消失，古楼依然默默吟唱着古代。河上的中桥是村民们过河的另一条通道。
安静的清晨，流水也是耐心的，不愿意逃离这个世界。河面就像一面*静的天镜，反映了这个强大世界的古老传说。虽然没有江天间的波澜壮阔，却带着洒脱*和的神情。好久不知道好时光了。村民三三两两走在小桥上，散了，不挤不躁，逢景适，约了几个密友。
古镇就像岁月长河中的老人，鬓角白发，脸上沟壑，眼神纯净。他守望已久，我乱世孤独的心等不到安宁。
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”那年春天，我就在那个红砖绿瓦、藤蔓缠绕的小院子里，感受到了什么叫做“人间有味是清欢”。
奶奶家在桓台，那里有一望无际的田野，小院子就在一片田野之中。小屋背靠土地，面朝池塘，环境清幽、宁静。
吃过早饭，我去地里帮爷爷干一些简单的农活。爷爷种了很多金银花，于是，我开始摘金银花。爷爷语重心长地对我说：“金银花很是珍贵，可以当药材，也可以泡水喝，摘的时候要格外小心。”他又告诉我摘得时候应该掐住花叶，轻轻一拔，尤其是要选那些白色的金银花。他还告诉我，金银花的三种颜色代表了三种花期：白色就是刚刚成熟，十分新鲜；白中透黄就是有点老了，需要赶紧摘；完全发黄就是老过了，不要再摘了。我把这些话牢牢的记在心间，随即开始劳作。
一开始我生怕弄坏了金银花，于是摘得格外慢，也格外细心，渐渐地，我越来越熟练，十分钟就能摘上一丛。我几番累得想放弃，但回头看到爷爷默默无语的干着比摘花辛苦十倍的活，我也就没有什么怨言了。
一分耕耘，一分收获。正午时分，我提着三大袋子金银花满载而归。下午，奶奶带着我去烤房里烤金银花，当烤完后的金银花被拿出来后，它们原本软绵绵的花瓣摸上去硬了许多，面对着我一上午的劳动成果，我心中别提有多高兴了！
吃过晚饭，我和爷爷奶奶一起在林荫小道上散步。我们观天边壮观绚丽的火烧云，看高大挺拔的树木，听清脆悦耳的鸟鸣，闻沁人心脾的花香。小路上留下了我们的欢声笑语。
“人间有味是清欢”，是啊，在奶奶家的日子里，我每时每刻都怀有这种清淡的欢愉。但是，生活中人们的清欢似乎越来越少，是清欢已不复存在了吗？抑或是人们心中不再有清欢？我想，都不是，清欢依旧在，在一本书中、一杯茶中、一曲歌中、一条小溪边、一个红砖绿瓦、藤蔓缠绕的小院子里。
其实每个人的心中本都有对清欢的渴望，只是所处的环境让我们心中的清欢渐渐消逝。“人间有味是清欢”，只有摒除杂念，才能感受那无处不在的清欢。
随着移动互联网的不断发展进步，我们的生活有了本质的改变，却被碎片化了。微信、打车软件、网上购物、电子书籍等各种新技术，甚至动动手指就能支付各项消费，给我们的生活带来很大的改变，同时在无形中也碎片化了我们的生活。
为何我们的生活会碎片化呢？我们的生活需要简化、迅速，节省更多时间去做其他的事情，把原本一天只能做一两件事情变成可以完成四五件或者更多，效率是提高了，但总觉得少了些什么，少了些与人交流的时刻，少了些用心思考的时间。时代在进步，科技在发展，更新的是生活，消磨的却是我们的灵魂。慢慢地，在碎片化的信息时代里，取代了传统的用纸笔书信；电子书籍取代了纸质书籍；各种社交软件取代了面对面交流，而这些被取代了的传统是多么的弥足珍贵啊！
碎片化的生活摧毁了人与人之间情感交流，我们甚至都还没来得及思考，一天就过去了。到了第二天，闹铃响起的那一刻，又开始重复前一天。倘若我们不改变这些泛滥的碎片化的生活，那么生活就会变得日暮穷途。
这几天，我欣赏的一位歌手被网络暴力推上了风口浪尖，我喜欢他写的歌，喜欢在闲暇之余，把听他的歌作为一种消遣的生活方式。至于他的私生活与我无关，不参与不评论。但面对他对此的回应，也许那些所谓的“路人”不会就此善罢甘休的。这让我想起了同样的一年九月，就是因为网络暴力，他的好友，一位优秀的演员歌手患上抑郁症，生命之旅也就此结束。现如今他的遭遇，让我陷入了沉思。随着互联网越来越深入我们的碎片化的生活，一方面网络提供了更广阔的交流*台、更方便快捷的大量信息，同时也形成了一种暴力形式，是具有伤害性、侮辱性和煽动性的言论等不良行为。每一个人都有自己的生活方式和隐私，如果每个人都做好本职工作，不急于对一件事下是非判断，把关注明星私生活的时间去做一些健康正能量的事，也就不会存在网络暴力的事情了，但现在俯在手机前的他们，根本不在乎谁对谁错，谁真谁假，只有随心所欲地口出狂言。不改变自己，那些负能量的碎片会侵蚀我们的灵魂，让我们永远迷失在流言蜚语的迷雾中。
我们要改变自己，改变我们的生活方式，接受新事物的同时，我们要尽可能褪去浮躁。简单才是快乐，让碎片化的生活拼接成一个圆，放慢脚步，直到圆满。
碎片，是零星破碎的物片，我们的生活早已碎片化，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的娱乐，仿佛早就*以为常，我认为，碎片化的生活，需要改进。
碎片化的生活有他的好处，即时性便是其一，其实碎片化的生活早就出现在中国人的生活中，“枕上，马上，厕上”便是对利用碎片化的时间最好的利用。碎片化的阅读，也让中国人的读书效率提高显著，如今哪怕在拥挤嘈杂的地铁上，也总有人在捧着手机看书，碎片化的生活，让生活节奏加速。
碎片化的生活还有一个好处便是他的随性，我们不必为读哪本书而焦虑，那些推荐书本的微信公众号早就将每本书的精华节选出来，你只需要花两三分钟，读一读，喜欢的话也不用用手摘录，只需轻轻点一个收藏，便可将他保存，碎片化的生活，让我们更加轻松。
可是我最*发现了一个现象，正是这个现象体现了碎片化的弊大于利，也是我认为他需要改进的地方。
如今在阅读室里，花整个下午泡在那阅读的人越来越少，哪怕条件宽裕，有足够的时间与条件让你阅读纸质的书籍，人们还是选择拿起手机，去阅读那些碎片化的书，碎片化的生活让我们的生活却少规律性，没有多少人愿意去规划自己的阅读道路，大多都是看到哪算哪，哪怕文字再吸引人，也不会去花大段的时间去阅读整本书，碎片化的生活，让我们缺少规律性。
碎片化的生活，让我们不再深入阅读，一有时间，第一念头便是拿起手机，看几条朋友圈，刷几条微博，愿意捧起书来的人越来越少。人们哪怕看一部文学改编的电影，也不愿去翻一翻原著，这就导致了我们语言的匮乏。老一辈的技艺，愿意传承的人越来越少，人们的生活越来越快速，却也越来越凌乱，哪怕那些看微信上好书节选的人。也比不上以前读书人阅读那么细心了。苏东坡读阿房宫赋能读到四更天，而放到现在，花上一个下午去读一本书，也少有人能做到了，碎片化的生活，让我们变得浮躁，沉不下气去干一件事。
这个是碎片化的生活导致的吗，我想也不尽然，我觉得更多是我们自己导致的。碎片化的生活是好事，但碎片化的生活只是让我们利用好碎片化的时间，而不是让我们把原本完整的生活变得支离破碎。换句话说：我们要用好碎片化的时间，而不是让我们主动把生活碎片化。我们只要改掉这个缺点，生活便会越来越好。
碎片化的时间，需要利用：碎片化的生活，需要改进。我希望我们未来的生活，越来越好。
薄暮时分，我坐在屋里汗流浃背，手中的蒲扇不停地扇动着，窗外知了不停地鸣叫着，真让人心烦。
透过窗户看见隔壁家的小孩依偎在母亲怀中，边静静听母亲讲狼的故事，边仰望布满星星的夜空时，我情不自禁的从书房搬了一张木椅坐到母亲身边去乘凉。
“出来干嘛，去读书。”
我便又折回到了书房，躺在木藤椅上，听着古老的收音机有气无力地在母亲身边唱着现代流行歌曲。
刷刷的钢笔声打破了书房的寂静，汗水已经从我的发丝间滴落下来，我使劲唤着自己的神经‘挺住，还有一篇没有背下来’，钟摆使劲摆动着，瞟了一眼七点十一分，乡间的夜比城市来的早些。
也许因为心中太过急躁，怎么也记不住了，我唤妹妹帮我泡了一杯茉莉茶，我细细品尝，抬头又一次透过满是锈斑的木窗望向窗外，看得不尽兴索性推开窗户，“呼”迎面吹来一阵晚风，夹杂着一股稻花的香味，我低下头看了看书桌，上面放着爷爷奶奶结婚时的照片，一本旧农历，少许藏书，和一副我暂时驾驭不了的老花镜。
在这一片清静中我放下书本，走到了门外，刚才的烦躁立刻消失了，将妹妹也叫了出来，她已经在书屋数了一个多小时星星了，她坐在台阶上，拿着我刚跟她做的竹蜻蜓，问道：“姐，你为什么不进书房了呢？姨妈不说吗？”我坐在了门前的台梯上：“嗯，帮我把书和茶拿出来，我明天带你上街。”她一溜烟地跑去了。
坐在台阶上，仔细瞧瞧，整条街只容得下两辆自行车通过，街上坐满了乘凉的人们，他们坐在自家门前，见一个人走过便会问起：“田里收成怎么样？闲了就来喝酒，反正一双筷子的事”。
在皎洁的月光下，拿着蒲扇轻轻扇动。妹妹也拿着竹蜻蜓，闯入了人群，其实那只是用废报纸随意粘的，可她玩得不亦乐乎。
我端着茉莉茶，偎在台阶上，不禁吟出“明月几时有，把酒问青天”而后打开书，清亮的月光顿时涌入书中，耳中不时闯入青蛙的呱呱声。远处那条小溪，也泛着粼粼的银光，皎洁的月光倒映在上面，一阵微风吹来，溪中的玉盘，碎了，整城的夜，醉了。
人生，不过是无数五味杂陈的昨天和无数前路未卜的明天而已，我只愿以欢喜心过生活，在喜乐的日子里，风过而竹不留声！如此前行，在心中最幽微的地方，时时点一盏清欢之灯……
春节，本是万家团聚，举国欢腾的日子。
往年的春节期间，街头巷尾总是人头攒动，热热闹闹；城里乡下，总是人来车往，络绎不绝；亲友之间，总是你来我往，欢聚一堂。而今年的春节期间，由于新型冠状病毒肆虐，人们都只能宅在自己家里，不能窜门，不能聚会，不能走亲访友，邻里之间也不能来往。街上，乡里，到处是冷冷清清。人们每天关注的都是疫情，各种媒体宣传报道的都是抗疫。
宅在家里，是疫情肆虐期间对自己负责，对家人负责，对他人负责，对社会负责，对国家负责的表现，是一种应有的态度，是对生命的敬畏。这期间，有的人天天昏睡，日以继夜，并有人以睡觉为题编成了顺口溜广为传播，还自认为传递的是一种正能量。有的人觉得宅在家里很无聊，宅不住了，实在想出去，于是有人大声喊出了“我要出去玩！”并将其拍成小视屏发到了网上。可是很多人不知道“人间有味是清欢”。
*时，人们总是忙碌，很多人的内心是浮躁的，在这疫情期间，宅在家里，除了关注疫情之外，正好可以整理心情，思考人生，反思过去，规划未来；可以静下心来，读一读书，写一写文章；可以拿起手机，向不在身边的亲人朋友报一声*安，道一声祝福；可以好好陪一陪家人，享受享受家庭的乐趣。*时漂泊在外的打工一族，正好，可把这段时间作为亲子的好时光或是孝敬父母的好机会；家庭主妇，正好可以利用这一段清闲的日子整理好家务，为家人做一些美食，使它成为家人最难忘的日子；学生，可以利用这个不同*常的寒假好好温*一下功课，独立地完成好寒假作业；可以在线学*，停课不停学；可以阅读经典，可以诵读美文；可以帮家人做一些力所能及的事情，趁此机会收起自己的玩心，让每一天都过得充实而有意义，真正体会一下什么是宁静，什么是静心……
“昨日不可追，来日犹可为。”疫情期间宅在家里的人们，在剩下的等待疫情过去的日子里，让我们努力使自己心灵宁静，让自己的每一天都过得充实而有意义吧。
“不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里须要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临！……一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。”
让我们共同期待：疫情赶快过去，真正否极泰来，国泰民安，风调雨顺，春暖花开！
“那些我没有去过的地方对于我都有一种向往，不是向往于它的美丽，便是向往于它的传说”。小学毕业那年，卸下一切重担的我与父母一起驱车奔赴向往已久的镇远。
经过了长途驱车的我，终于来到了镇远，那个令我神往的他方。镇远的美与城市的美大相径庭。城市的美美在霓虹灯的闪烁，街道的灯红酒绿，马路上的车水马龙。而镇远的美美得不同寻常，美在自然。镇远的水是绿的，绿得像一块无暇的翡翠，那是画家的调色盘里所不能调出的。那里的蓝天很蓝，蓝得没有一些杂质，蓝天与山水构成了一幅美丽的画卷。我们选择居住在一个当地人家里。那栋小瓦楼安静地卧在镇远的一隅，小瓦楼的主人下来迎接我们，他叫阿满，为土生土长的镇远人，他告诉我们小瓦楼已经有上百年的历史了，我不由得望了望它，它的瓦片已经斑驳了，墙略微的倾斜，看起来似乎弱不禁风，可它却伫立不倒，让人赞叹。
我们跟随阿满的脚步，走了进去，不错，虽没有城市五星级酒店那么豪华美丽，却很古韵淳朴、干净整洁。如果将城市比作浓妆艳抹的富家少女，那镇远应该是不施粉黛清新悦人的花季少女吧。我们放下行李，不曾小憩一下，便迫不及待的想更深的走进镇远，阿满便自告奋勇的当起导游，带我们领略镇远的韶华。
小巷极多，贯穿整个镇远，每一条小巷都有自己的特色。“女人巷”“情人巷”……更重要的是里面有在城市所不能吃到的美味，如酸菜鱼，粉条，勾迷味蕾。镇远人是热情好客的，看见我的这般“小馋虫”模样，便邀请我到他们家做客，完全没有城市中的生疏和尔虞我诈。只有喜欢你就多吃点，吃不完打包带走。晚上吃得太饱的我走在镇远的桥上消食，月光如瀑布倾洒下来，将镇远笼罩在银白色之中，间或有几声悦耳空灵的笛音。大多数人家早早地熄灯了，他们追求的是宁静恬淡的田园生活，而城市人却在一味的追求物质生活中渐行渐远。
后来，我离开了镇远，回到了城市，蓦然回首间恍若旷世。人生何处无清欢，不要一味的追求那种空虚的物质生活，要多一份闲适恬淡，静而不躁；少一点尔虞我诈，为而不争。如此，我们便能很从容地欣赏沿途的风景，看见身边的美丽，享受生活的诗意。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。――苏轼《浣溪沙》
除了小学课本“日积月累”的只言片语、断章残句，这恐怕是我接触的第一首真真正正、完完整整的宋词。那时我是不爱这些来自千百年前的词句的，却爱林清玄的散文。说“爱”显然有些拔高自己，只不过是喜欢上面的“小故事”而已，至于后面那说理的精华也凭着“自己还小”的安慰轻轻巧巧地无视了。这首词便是在《清欢》中看见的，当时莫名地喜欢，至今都还能背诵。所谓清欢，当是品过人生百味，最后品出的一味*和与淡泊。拥有一颗*常心，是清欢；品尝一杯清茶，是清欢；漫吟几句诗词，是清欢；聆听一曲弦音，也是清欢。当年的东坡居士，就是在一个细雨斜风、乍暖还寒的日子，穿过淡烟晓雾，在一处农家里，品尝清欢的。那时的他，被贬黄州，人生当属逆境，可他依旧可以暂放名利，远离尘嚣，走进山林，来享受一段清欢。
他的一生，一半在庙堂，一半在江湖；一半忙碌，一半闲逸。他喜欢翠竹杨枝，也舍不下酒肉佳肴。他向往田园山林，却又放不下仕途名利。但这并不矛盾，他收放自如，在浓郁中追求清淡，在寡欢中品出韵味。人世间的滔滔浊浪，已经将人心鼓动得浮躁。被纷繁的世事消磨，已经没有闲暇，静下心来抬头去看一朵白云的姿态，低眉去赏一朵野花的素美。纵然走进田园，也感受不到清风的凉意、雨丝的温润，听不见鸟儿的鸣叫，闻不到泥土的芳香。
——人间有味是清欢读后感优选【五】份
清欢，一个淡雅的字眼，它出自苏轼的浣溪沙“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，廖茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
想必林清玄的《人间至味是清欢》就是从这里有感而发的吧。
林清玄眼中的清欢，是在清静中，享受淡雅的欢愉，是一种悠闲，清静，自由与舒服的生活状态。作者年轻时，喜好到处游玩。或饮一壶茶或爬一次山。但是，现在旧地重游时，却发现，现在的一切都如加快了脚步，再也找不到原来的那种感觉了。现有的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”，街上行人匆匆的脚步，就连茶楼，也是烟雾环绕，让人喘不过气。
“清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。
“清欢”就是丰子恺笔下的“人散后，一钩新月天如水”;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”清欢………代表这是一种高雅的文化。
双休日，与家人去登山，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着商贩的叫卖声。爬到山顶，却看不到成片的松林，而是满眼的高楼大厦，“会当临绝顶，一览众山小”也只能是脑海中的景物了，吹过来的风夹杂着污浊的.空气，连“清”都没有更别说“清欢”了。
“清欢”是不受物质的束缚的，没有外在条件的。它是发自内心的情意，只要心中有情，处处都有清欢。
人间处处是清欢，在孤灯下翻着富有墨香的书，或提笔挥毫;或饮一口茶，体会茶香弥漫。
“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华，
人间有味是清欢读后感。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素、真正的清欢。”
央视节目《百家讲坛》中的于丹《论语》心得一经播出就给大众留下了深刻印象，于丹这个名字也似乎走进了人们日常的社会生活当中，很多人因此了解、认识了于丹。而我真正的开始了解于丹，是因为半首诗的缘故。“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”这两句正是出自北宋词人宋祁《玉楼春·风前欲劝春光住》的下片。于丹在这两句诗的后面写到：中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。甚喜，这句简短的话中所潜在的境界正是我想在青年转变中年过程中所追求的，尽管过去从未仔细研究过于丹教授的作品，但仅此一句就让我从内心感受到我与于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人”。我们都知道在这个宇宙当中运动是绝对的，而静止是相对的，同理，当我们静下心来仔细想想的时候会不会发现，幸运与不幸亦是如此呢？其实人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。正如于丹教授所说，如果想明白这一点，也许你的日子也在被别人暗暗羡慕着。小时候总觉得自己拥有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐渐长大以后才发现，原来一直以来都真的只是自己想要的东西实在太多。至今我还会被老同学调侃说，还记得上小学那会儿，每天穿着花衬衫坐着小车上下学。回想起十几年前还是孩子的时候并没觉得那有什么特别，但也就是在那个时候原来我也被很多同龄人羡慕。
现在我时常觉得自己很幸运，在经历大大小小的坎坷以后，生活带给我的更多是成长与成熟，而不是伤害。
“有很多人用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全”。人生没有所谓的弯路，我们都是顺着每一步才抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下的容颜做出解释。站在现在，你会知道你的未来应该要成为什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全与托付，你怎么才能在无常当中一步一步把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，才是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。
在成长的路上，我们一直被父母成全；在求学的路上，我们一直被老师成全；在职场的路上，我们一直被领导成全……我们如今的被成全与托付，难道不是为了将来对别人的成全与托付么？将来的某一天，我们也要为人父母、也许还要为人师长、为人领导，不是吗？
漫漫人生，有味清欢。一念既起，就拼尽心力在当下完成，那一刻当下，也就算是真正实在的拥有了。
“人间有味是清欢”一句出自苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。词句之间描写了早春之景，虽是春景宜人，苏轼词中却多少有些消极之意，他极力躲避世俗烦恼，想要在春景中沉浸自我，以此忘怀。千年前的苏轼在历经波折之后所得到的人生的领悟，而千年之后的于丹在自己的书中向我们展现了她对于词句的领悟。她所谓的清欢是一种回归本真，洗尽铅华的人生态度。她想要的是一种遵循本心的体验。
也许不同的人对于词中“清欢”一词有不同的理解，但是同样的是我们想要的清欢是我们对人生的选择，苏轼用他所理解的清欢演绎了自己波澜壮阔的一生，于丹为寻找自己的清欢选择了行走，她带着问题行走，走过繁华的都市，走过宁静的乡镇，慢慢寻找生命的真谛。
千年之前，有过这样一个女子，她美艳绝色却冷若冰霜，明眸皓齿，不卑不亢。双八年华，已出落得楚楚动人，她以这个姿态震惊周朝，同样也虏获了那个男人的心。幽王为她烽火戏诸侯，这是荒谬到后世君王没有勇气模仿的举动。
她不给他一个笑，却替他担了祸水之名，他偏给她一个玩笑，待他拱手江山讨她欢，如此，为她负上“幽”的亡国谥号。后人以她美色祸国，将一切错处归咎于她，其实有没有褒姒都是一样的，女人不过是**亡国的一个借口，周朝注定该亡，只是她的美丽加速了这个王朝的湮灭。余以为褒姒是值得人敬服的女子，她的所作所为都不失率性，她不笑时，哪怕幽王再怎么费尽心思，她也不笑；她要笑时，哪怕代价是倾国倾城，她也照笑不误。
史**载，烽火戏诸侯是褒姒的最后一个亮相，此后再没有了她的身影，但在我心中，她始终是那个一笑倾城的女子。她的清欢是脱离于世俗之外的安逸，她虽处于深宫之中，却依旧保存着乡野女子的率性。她不需要金银珠宝，不需要绫罗绸缎，于她而言，所要便是执君之手，携手余生。
这是她的清欢。
还有一人，罗贯中书中的周瑜，不得不说的是，真正的周瑜并不像他书中所写的一般小气奸诈，急功*利。
历史上的周瑜，真真当得起”风流“二字。江南山水飘渺自古为人所叹，其地地灵人杰，养得江南儿女多情。只是其中出类拔萃者多，得天独厚如周郎者少。周郎俊逸，周郎儒雅，周郎妙解音律，周郎安邦定国。我今念及周郎，仍可思至其谦谦君子，撩拨人心悸动。可想当年，赤壁之战后的周瑜是怎样的雄姿勃发，正如苏轼所言，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。浅浅一笑，不知误尽多少红颜年少。自周瑜之后，出了谢安谢太傅，其风流高雅为世所重。
当年的谢安是王谢两家最出色的子弟，东晋王朝最有才华的人。只是谢安本身无意仕途，二十岁隐居，四十岁初出山，一隐东山二十年，是为了一鸣惊人。二十年前，他抛去了家族，抛弃了荣华富贵，放下尘缘俗事，只为了寻找一方心灵的净土。二十年后，他出山救国，淝水之战，打得风声鹤唳，草木皆兵。甫一出手，为东晋王朝打了一场漂漂亮亮的翻身仗。
可谢安又是周瑜之后的多少辈。我们难以猜测，还在隐居东山的谢太傅是否会想到当年的周瑜，但不可否认的是，先人因循着周郎凤仪才开出了魏晋风流，育出无数文人墨客。
周郎已去。
周郎不知，他无心成就的高度令多少凡夫俗子望而却步。其实赞咏他的子瞻本身已是出类拔萃，也不由得在他面前自惭形愧。他想要与世无争的生活，但同所有男儿一样，他也想要建功立业。江山折腰，功名误人，谁不一样？只是，同别人不一样的是，他做得极为出色，自由的在朝堂与江湖之间转换身份，他可以是战场上率领千军万马的将军，卸下盔甲，他也可以是宴会酒*中儒雅的温润公子。
他是军人，也是文人。他选择了这样的道路。在纷纷扰扰的世间，他用自己的方式活出了自己的精彩。
这是他的清欢。
所以说人间有味，其味无穷，我们在追寻心中梦想的同时找到了人生的清欢。这是我们遵循本心之后找到的答案。当我们选择回到刚开始的清朗与质朴，想起了初心，想起了出发的理由，则找到了人间清欢。
正如李白辗转乡野与朝廷，虽有心仕途，却终不得志，最终选择了相忘江湖，做一个四海为家，潇洒坦然的诗人：仓央嘉措被禁于布达拉宫，高坐于龙床之上，却选择了做回**街头最美的情郎，宁负如来不负卿，他选择了一条比还俗更彻底的背叛之路；范蠡助勾践重振国家，却深知勾践此人可共苦却无法同甘，继而选择了隐居深山，不问世事。
人间有味是清欢，我们不停地追寻着，不停地探索着，往往忘记了最初的本意，一头扎进历史的洪流中，被现实打击得体无完肤。纵观历史，找到人世清欢的人必是不忘本心之人。正如于丹所言，“不忘初心，方得始终”。
若有一日，你也迷失在现实所搭建的迷宫之中，无法自处，不若循着本心，回到起点，找寻最质朴的清欢。
早春的微风，带着丝丝潮润润的寒意向我迎面扑来。触手间，却又觉得带了些温婉的轻柔。放眼望去，尽是浅浅薄薄的雾，细细的雨帘又使眼前添了一份朦胧的美感。依稀可见的只有那杨柳嫩嫩的绿意，婀娜的倩影在薄雾中更添几分妩媚。
低头望向杯中，那墨绿的茶叶在热水中上下沉浮，映衬着茶水也带了些温润的绿意。轻轻地尝一口，起初似乎没什么味道，但再细细品下去，又感觉到一丝若有若无的甘甜，在唇齿间留下一抹醇香。
从杯中升腾而起的水汽和外面薄薄的雾一起模糊了我的双眼。恍恍惚惚之间，竟似乎看到了一个人男子的背影，虽身着粗布麻衣，却依旧透出悠然自适之情，而他面前，只有一盏清茶，一盘小菜。
水汽慢慢消散了，脑中的图景也渐渐淡去。我唇角却勾起一抹浅笑，莫非刚才所想的竟是被人们称为“全才”的苏轼？不过我现在之境倒也有几分应了他那首《浣溪沙》之景：
“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
好一句“人间有味是清欢”！读过他那“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达乐观，也读过他“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈情怀，却不想“人间有味是清欢”的*淡如水亦有其动人之处。
曾以为那是落寞，是哀叹，但现在才知此话之中亦有其豁达之情。这一种风清云淡，恬然自适无人能敌。这一种认为**淡淡才是真，其中自有其隽远流长所在的想法，又将会引起天下间多少文人雅士的共鸣呢？
幸福的真谛与物质无关，而与精神息息相关。人间真正有滋味的生活还是素淡、自适的生活。“人间有味是清欢”仅七个字，却意蕴无穷。杯中的茶渐渐泠却，周围的雾渐渐褪去，心中益发清透……
阳春三月，漫天纷飞的柳絮，像蒲公英一样传递着生命的美景，宛如一位婀娜多姿的美妙少女轻盈缓缓地显露，丰富迷人的情感，莺歌燕舞的色彩，带给人们不尽的遐思与感动。让生命更从容，心灵更轻盈。
一个初春的假日，村庄那一片寂静、柔谧，清晰鲜美的空气可人的让我陶醉，仿佛飘向人间天堂，所有困惑和迷茫被诗情画意的景象、清净与快乐淹没。我聆听着微风吹过的细语，嗅花香的浪漫，听枝头小鸟的呢喃，这样诗意般气息又如何不美，又如何不够闲情呢？就是在这份美景中我打开电脑，开始阅读人民网推荐的于丹新作《人生有味是清欢》，让疲累的身心得到一份安宁，享受一份恬适，为自己奢侈的放任一点时间，给自己一个舒心的微笑。
本书讲述了作者对人生、文化、社会、生活的再度思考，也是她50年来首度自剖成长经历和心路历程的一部哲理散文集。作品以更多的关注中国传统文化经典对生命的意义为重点，让我体会生命流逝中的温馨与感动。成为美好生活不懈精神追求的原动力。书中延续了于丹作品的独特风格，细腻宁静、娓娓道来，以小见大，意味深长，处处引经据典，她从生命、成长、幸福、闲情、行走、流年六个部分，与读者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同时也有许多学者的哲思，小到一本书、一碗牛肉面、一座城、一个节日……在作者于丹的笔下都被赋予了生命，一个个小故事被奇妙的语言描述得淋漓尽致、流畅轻盈、灵动鲜活，深奥的道理也变得浅显易懂，丝丝入扣。书中针对人们面临的心灵困惑和幸福困境，聊人生，谈幸福，讲传统文化，品古典之美，让我读出心灵鸡汤的味道。
作者于丹的文字如人，简约而别有趣味。她写少年时喜欢宋祁的句子，“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”而中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。因为，过于勉强也是一种虚幻，珍惜只有在真实的前提下才能成立。她说，当你对生活不满时，看看自己是否珍惜了已经拥有的？正如我们常说的一句话：“当你因为没有鞋穿而哭泣的时候，想想那些失去双脚的人。”其实，你看我，我看你，人人都有一些被别人羡慕的幸福，但不要虚构着别人的幸福，浪掷了自己手中握住的价值。读后不禁让人豁然开朗。这本书的内容并不光谈人的心灵感触，还有接地气的家庭教育经验，如谈到“不要苛求自己的孩子是全才，能够真实、坦率地活着，有阳光、健康的心态就好……尊重每一个孩子的个体差异，尊重快乐，尊重成长”。此外还有生活中的美食感悟：“星云大师用大把时光烹制出食材本身香气的菌汤，让我顿悟到，吃饭，从某种意义上来说就是与天地结缘。”
作为当代知识分子，于丹通过对传统文化的大力诠释与传播，探寻着解决当代人生存和心灵问题的钥匙。诸如，所有节日中，清明究竟有什么样的独特意味呢？于丹解释说，这里蕴含着血脉之情，蕴含着眷恋，以及我们在长辈生前没来得及懂得的那些深深的忏悔，还有他们走后魂牵梦萦、每到夜半都会惊醒的深深惆怅。幸亏我们还有一个大节叫作清明，我们可以去祭奠，可以去缅怀，可以告诉那些父母俱全的人，能做多少就做多少；我们也可以在风清景明的日子里采一朵花，种一棵树，放一只风筝，仰望一朵流云。就在这个日子里，我们的魂魄能和所有的亲人在天上相逢。书名“人间有味是清欢”，取自宋代大文豪苏轼的《浣溪沙》。苏轼之意，似有淡出仕途的意思。按现在的说法，就是**淡淡才是真；或者说，保持快乐的心情活着。很显然，于丹在书中选取了后者的意思。就像于丹所说：“人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。”
人生中每一个脚印或多或少总会留下些痕迹，每一步都不会白走，蓦然回首，你会发现那一路的坎坷与崎岖成就的是一路的风景。走过岁月，走过朝夕，一路走来留下或深或浅，或直或曲，或脚步凌乱。就像作者于丹一样有梦想和执着的信念，有坚强的脚步，走向属于自己的海阔天空，拥清风入怀，望风轻云淡。或许，唯有人生的五线谱——酸甜苦辣咸，才能标以人生不同时值的音符，让自己的《命运交响曲》演绎的节奏明晰，情绪激昂，奏出生命中最动人的乐章。从而，让自己的思想内涵得以唯美诠释，这样的人生，即使没有鲜花，没有掌声，却是真实无悔，永远鲜活生动的。跋涉在生命的长河，年华似水缓缓地流淌，感受着四季不同的色彩，感悟岁月的宁馨悠然与静美！
人间有味是清欢，告诉我们：当我们沿着梦想的道路一路前行时，也别忘了停下来看一看四时风雨，用心去听，用心去感，凭借着这份人生之趣，我们可以活出一个人间正道是沧桑的完美人生。
