1、乘车系好安全带，*安出行安全在；站得稳步坐得好，紧急刹车危险少。
2、一次侥幸暗藏一次危险，一分自觉保证一份安全
3、为了您和他人的幸福，请自觉遵守交通法规
4、安全与遵章同在，事故与违规相随
5、无照开车是玩命，十次玩命九丧生
1、黑车货车不能上，人身安全没保障；无证驾驶违交法，购车要办车牌照；交通法规是个宝，走路行车要记牢；生命人人都珍惜，安全健康最重要。
2、路无规不畅；国无法不宁。
3、乘车系好安全带，*安出行安全在；站得稳步坐得好，紧急刹车危险少。
4、注意标志和灯光；长途驾驶想一想，劳逸结合不能忘。
5、牛马车，靠右走，交叉路口要牵行；赶牲口，放牛羊，上路行走不安全。
暑期里，我跟随复旦大学钱文忠教授一起走进《三字经》，踏着祖先的光辉足迹；感受中华民族的历史文化；倾听先辈艰难的创业故事，我深深沉醉在这美的享受之中，身心浸润着中华民族的传统美德，感受颇多。
中华民族传统美德的的内涵丰富而深刻，她有忧国忧民，为民*的爱国精神；她有默默奉献，不求索取的高尚境界；她有力克万难，振兴中华的坚定信念；她有有孝敬父母、尊敬师长的道德规范；她有立志勤学、自强不息的拼搏精神；她有见利思义、助人为乐的从高情操；她有律己宽仁、惩恶扬善的处世准则；她有诚实可信、质朴守法的生活信条；她有自尊互敬、和睦相处的礼仪风范
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。《周易》上说：正家而天下定矣。《礼记》上说：家齐而后治国。《孝经》上说：爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。如果真正做到敬爱自己的父母，那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
千百年来，父慈子孝、兄友弟恭是*人崇高的家庭伦理准则，对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。家庭是社会的细胞，在现代社会，家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。
见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武，宁死不屈的颜真卿，砍头不要紧，只要主义真的夏明翰，舍身抢救外国落水儿童的罗盛教，临危不惧舍身拦惊马的刘英俊，勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今天，我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。
以前我都是不看百家讲坛的，时间太晚了。因为历史老师让我们去看，我就在网上挑了一期《三字经》解读去看看，这个我还是挺感兴趣的。也因为看了这期的百家讲坛，我才真正认识了《三字经》。
《三字经》和《百家姓》《千字文》共称三百千。而三字经用“经”这就体现了三字经的重要性。寥寥1720个字的《三字经》概括了*上下五千年的历史及*的传统文化。代表*传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣，留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史，一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场，爱国情怀感动一代代炎黄子孙;或助纣为虐，遗臭万年!
其中，玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻，玉不琢不成器，出于《礼记》的《学记》。字面意思很清楚，一块玉石，如果不经过雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成为一件玉器，它只是一块玉石。人不学不知义，人如果不学*的话，是不知道什么是对的，什么是错的，什么是合适的，什么是不合适的。钱教授讲到君子拿玉，美玉来体现，来展现，或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养，他使自己的修养越来越完善，就像雕琢这个玉一样，所以《三字经》用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学*制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”，讲的就是这个道理。而《三字经》所倡导的是，学*是一个过程，它像制玉一样，必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。
通过对钱教授解读《三字经》的学*，我明白了学*是一个持之以恒的过程，需要我去切、磋、琢、磨，在不断的实践中不断的学*、不断的进步。人必须经历过勤苦才会有快乐，才会有成功遇到困难我也应该有不怕苦的精神，并把遇到的困难当做一个学*的过程，一个打磨的过程。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个*人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。 它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。 在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的*人去改变、探索吗? 每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。 他为了统一*，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一*做了奠基。 统一*后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?*古代文明所做的切是无可抹灭的，这为*古文明也留下了光辉的一页。 《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧!
今天我读了《弟子规》一书，最使难以忘怀并受到启发的一段是“父母呼 ； 应勿缓； 父母命 ；行勿懒 ； 父母命 ； 须敬听； 父母责 ； 须顺承”。
这段“弟子规”的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，*时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗？每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。
读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。
开学初，学校组织我们学*了一本经典书籍——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
在我呀呀学语时，妈妈只要一有空就在我身边背‘人之初，性本善，性相*，*相远’，并没要求我也跟着背，后来听得多了，我也就慢慢会背了。从一开始只能背‘人之初，性本善’到‘教五子，名俱扬’，再到‘弟于长，宜先知’，再后来我就和妈妈配合背，有的时候是一起背，有的时候是接背，我背前面她背后面，一句接一句，我越来越喜欢《三字经》了。
上学之后，我对《三字经》才有真正的理解，而且发现《三字经》对我帮助很大。从‘子不学，非所宜。幼不学，老为何’这句话中我知道了;一个人倘若小时候不好好学*，到老的时候即不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?它告诉了我趁年少时用功学*，这样长大才不会后悔。这使我想起这样一句话;‘少壮不努力，老大徒伤悲’。我也一直把它牢记在心。当我学*想偷懒时，我的脑海里总是会出现这句话，它激励着我好好学*。
从‘玉不琢，不成器。人不学，不知义’中我知道了一个人的成才之路如雕刻玉器一样，只有刻苦磨练才可以成大器。以前我的学*是很肤浅，一知半解，学完《三字经》之后，我认识到学*中即要一心一意，还要懂得深钻细学，养成自觉认真的好*惯，会让我受益无穷。
*的国学文化真是博大精深，我从中学到了很多知识。
有一本书，它深深影响了我，让我从一个懵懂的小孩转变成一名有知识、有思想的小学生。那本书就是——三字经。
《三字经》把我国从古到今的许多故事、知识，以三字经文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们学*的等等。
这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“玉不琢不成器，人不学不知义”，讲得就是玉石本来就和普通的`石头一样，经过巧匠的雕琢，才能成为价值连城的精美玉器，一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个对国家，对社会有用的人。
又比如“子不学非所宜幼不学老何为”。这段话讲得是小孩子不好好学*，是很不对的。如果一个人从小的时候不读书学*，那么长大以后会有什么作为呢？
《三字经》里还有很多哲学故事，给我们树立了许多榜样，告诉我们很多深刻道理，让我们受益无穷。
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
