小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
**猿声啼不住，轻舟已过万重山。
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——李治的唐诗范文五份
今宵冬律尽，来朝丽景新。花余凝地雪，条含暖吹分。
绶吐芽犹嫩，冰□已镂津。薄红梅色冷，浅绿柳轻春。
送迎交两节，暄寒变一辰。
十丈冰花太一峰。拍浮来赴酒船中。碧筒象鼻秋泉滑，泽国幽香笑卷空。云淡泞，月朦胧。醉乡千里鲤鱼风。冯夷击鼓休惊客，罗袜生尘恐恼
陌头杨柳恨春迟。被寒欺。淡依依。瘦损王孙，青琐小腰围。墙外琼枝空照影，翠娥敛，游丝百丈飞。燕归雁归书问寂。月细风尖供怨笛。玉骨成灰圣得回，梦里音容，良是觉来非。多少江州司马泪。断肠曲，河声
雁双双，正分汾水，回头生死殊路
天长地久相思债，何似眼前俱去!
摧劲羽，倘万一幽冥，却有重逢处
诗翁感遇。把江北江南，
温渚停仙跸，丰郊驻晓旌。路曲回轮影，岩虚传漏声。
暖溜惊湍驶，寒空碧雾轻。林黄疏叶下，野白曙霜明。
眺听良无已，烟霞断续生。
——写母爱的唐诗范文五份
母爱是温暖的太阳，奉献着她的光芒;是辽阔的海洋，袒露着宽广的胸怀。
《游子吟》
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
简析：这是一首母爱的'颂歌，千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
《送母回乡》
李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
慈乌夜啼
白居易
慈乌失其母， 哑哑吐哀音。
昼夜不飞去， 经年守故林。
夜夜夜半啼， 闻者为沾襟。
声中如告诉， 未尽反哺心。
百鸟岂无母， 尔独哀怨深。
应是母慈重， 使尔悲不任。
昔有吴起者， 母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈， 其心不如禽。
慈乌复慈乌， 鸟中之曾参。
谁氏子
韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
射训狐
(德宗时裴延龄、韦渠牟等用事人争出其门)
韩愈
有鸟夜飞名训狐，矜凶挟狡夸自呼。
乘时阴黑止我屋， 声势慷慨非常粗。
安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。
慈母抱儿怕入*， 那暇更护鸡窠雏。
我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。
纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。
谁谓停奸计尤剧， 意欲唐突羲和乌。
侵更历漏气弥厉，何由侥幸休须臾。
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。
枭惊堕梁蛇走窦， 一夫斩颈群雏枯。
燕诗示刘叟
白居易
梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
【注释】：原题注：叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年时，亦尝如是。故作《燕诗》以谕之矣。
遣兴
【唐】杜甫
世乱怜渠小，家贫仰母慈。
鹿门携不遂，雁足系难期。
注释：渠，代词，他。
无家别
杜甫
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。
我里百余家，世乱各东西。
存者无消息，死者为尘泥。
贱子因阵败，归来寻旧蹊。
久行见空巷，日瘦气惨凄。
但对狐与狸，竖毛怒我啼。
四邻何所有?一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。
方春独荷锄，日暮还灌畦。
县吏知我至，召令*鼓鞞.
虽从本州役，内顾无所携。
*行止一身，远去终转迷。
家乡既荡尽，远*理亦齐。
永痛长病母，五年委沟溪。
生我不得力，终身两酸嘶。
人生无家别，何以为蒸黎!
唐代诗人杜甫一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，流下千秋之泪。
西上辞母坟
【唐】陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
将归旧山留别孟郊
【唐】鲍溶
择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。
送张参明经举兼向泾州觐省
【唐】孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。
泛舟江上别，谁不仰神仙。
乌夜号
【唐】李群玉
层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。
是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。
悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。
既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。
行路难
【唐】贯休
君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。浅*轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，
张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，
何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为垆复为火，缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应常是西家哭。休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。口谭羲轩与周孔，履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。若如此，不遄死兮更何俟。
《送母回乡》
唐代：李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
《别老母》
清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《十五》
宋代：王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《思母》
元代：与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
——幼教书籍的读后感范文5份
前几天很荣幸的在西西博上申请到一本《别以为你懂孩子的心》的试读机会，一直以来涵宝都是我一手带的的，从来就没有离开过我，我想着以我的方式让给涵宝健康快来的成长环境。让涵宝的长成开朗，活泼的孩子，事实确实也是如此，但看了这本是后我感觉还是有很多地方做的不够的，对孩子的心还是不够了解。很多时候没有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵宝2岁多的时候，我包饺子的话都是自己和面，涵宝最喜欢的就是想帮我一起弄，觉得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到处都是，不好收拾，嫌涵宝给我添麻烦，就拒绝她帮我和面，殊不知我这样一拒绝多伤孩子的心。硬生生的把孩子学*的机会给阻止了。好在后来我听了涵宝的解释，说：“妈妈，等我会包饺子了，等你老了，我就可以包饺子给你和爸爸吃了”，当时我就感动的不行，说“那你和妈妈一起和面吧，不过要注意不要弄在身上哦”，整个过程涵宝很小心的弄着。最后还是一身面粉。
所以这点，正如书上说的，我们是如何阻碍孩子的，很多家长都会嫌孩子给自己添麻烦而去阻止孩子。结果孩子把父母当成外人，因为担心孩子的安危而去阻止孩子，结果孩子以为周围处处有危险，胆小怕事，不敢尝试新鲜事物，失去好奇心，求知欲和学*的兴趣。害怕孩子生病而阻止孩子，结果孩子如温室里的花朵，脆弱不堪，经不得一点风吹雨打，父母还会因为所谓的**间的客套和规矩阻止孩子，造成孩子与小伙伴们的交往障碍。
涵爸的教育观念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育没有刻意的去看待，就像*时看到花草一样解释是给涵宝听，涵宝看爸爸洗澡，看妈妈洗澡。现在都是这样的，没什么，最开始问过，我们都给涵宝说的很清楚，没有遮遮掩掩的。现在涵宝对大人的身体为什么不和她一样，都知道是怎么回事。所以大人在对待孩子是要把自己心里的杂念抛掉，不要以为孩子的问题带着什么色彩。
其实有时大人总觉得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是为他们的将来过的更好但大人们又有多少能理解孩子心里所想呢。
这本书的作者说的很多，物质在孩子面前却是不是很重要，他们的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就会错怪孩子，就会不切实际的要求孩子，会把孩子推的很远，爆发亲子战争。蹲下来，跟着孩子的视线看世界。大人会发现，孩子和大人对着干，是因为大人的教育简单而粗暴。
看了这本书，确实非常不错，作者把自己和孩子相处的一些生活上的小事情都能从理解孩子的心里出发。我们*时也天天和孩子在一起，却没能做到这样，懂孩子的心，不容易，所以要学*，要蹲下来跟着孩子的视线看问题，倾听孩子的真正想法，才会懂得孩子的心里。
《听那成长的拔节声》一书中，作者尹坚勤以自己的亲身经历告诉读者，幼儿教师的专业发展，正如四季的自然演变，经历着起步、提升、成熟到逐渐完善的过程。书中以丰富的案例阐述了一个幼儿教师怎样通过读书、参与园本教研、与他人对话、与自己对话等途径，逐渐走出职业发展的困惑，不断掌握教学技巧，提高专业发展水*，成为骨干型教师的过程。
本书共四篇，春夏秋冬的季节顺序暗喻教师专业成长的不同阶段。其中，春、夏、秋三篇分别针对新任职教师的岗位生存与专业起步、发展中教师的积累与学*、骨干型教师的探索性研究与持续发展等问题进行了分析与阐述，同时就幼儿园学*型组织的环境创设、丰富多元的园本教研、参与式园本培训、多元化教学反思、教师专业信念的改变与发展以及专业行动改善的过程等方面的内容进行了深入的剖析与指导。
书中运用大量的生活化案例，通过呈现情景、描述过程、表达观念、传授经验，与我们分享了作者在教师专业发展道路上的所思、所想、所感。最后一章《冬之篇》则主要就教师专业成长与发展的基本路径、影响因素、组织机构等方面的内容进行了描述。书中的第一段讲述了作者的职业生涯规划，读着作者为自己从稚嫩阶段的规划一直到逐渐成熟成熟后的规划，都值得我们的参考与学*，尤其是刚入职或年轻新教师，规划是对自己前进方向的引领，它是一个长期的持续的积累过程，也是一个非常磨练人的意志的过程，所以为自己制订切实可行的发展规划是非常必要的。
这本书之所以吸引人的是，它主张在不断积累教育故事的过程中，让教师体验真实情感，获得教育智慧，提升专业素养，明晰科学的儿童观以及教育的内涵。书中包含作者成长中的点点滴滴，会让同样在教育岗位工作的我们产生思想的共鸣。
最*看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇窗，下面是我写的.读书笔记：
这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。书中从教师与儿童、教师与家长、教师与社区等几个方面进行了阐述。其中在教师与家长这一方面，这本书教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。
家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。
家长工作难做，但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。每个学期我们都会组织几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。
作为从事教育职业的每一个教师，特别是我们幼儿教师，重在研究学校教育的同时，还要研究家庭教育，重视家教指导工作。因此，教师与家长的互动与沟通是十分重要的，将成为教育改革的必然趋势。我们只有正确认识和处理教师和家长之间的关系，才能共同把儿童教育工作做好。对我们来说，在双方沟通中怎样善于抓住时机，在随意交谈中如何自然的捕捉到家长的心声。怎样有艺术的向家长宣传、指导保教知识，还存在着一定的难度。
如何解决与幼儿家长沟通中存在着的一些困难？我认为应该从教师与家长的沟通入手，不断提高与家长沟通的方式、途径与技巧。
教师每天与家长接触时间虽然短暂，但三言两语中也能反映出一些问题，这就要求我们要灵活掌握交谈技巧及说话的艺术。过去，我总认为时间短，与其拐弯抹角，不如直截了当的说。于是有时当着孩子和家长就告状，弄得家长十分尴尬，孩子也害怕。这样，既不利于孩子克服缺点，也不利于家园配合。这本书开启了我一扇窗，成为我学*新技能的一把钥匙。人的一生有很多的窗需要开，既然选择了教师，就意味着要面临很多挑战，需要寻找更多的钥匙！
我看了一本关于教师专业成长的书籍，给我感触很深，也从中学到了不少的东西。
我是一名幼儿园教师，面对的是弱小稚嫩的孩童，但他们是人类的未来、国家和社会的希望，所以肩负着教育的重任，应该不断地学*，努力承担起这份“根的事业”，不负国家和社会的使命，把她视为神圣的职业，不断地读她、研究她，最终做一名“人师”，当一滴社会发展历史长河里的水，折射出太阳的光辉。
书中第六章内容是“做自身专业发展的主人”，告诉我们，教师专业发展的关键是主体意识的增强。最让我关注的是老师要注重不断提升和重建个人理论，保持自己的教育实践在理性的轨道上持续运行，也就是在教育过程中，要不断地学*理论、实践理论、反思成败，体现教育智慧、教育创新。书中采用理论观点和事例相结合来说服读者的心，用感人的故事事例来帮助读者的我消化理论和吸收知识，激发我“也要这样做个好老师”。其中最精华的部分是教师自身职业的人格塑造。
教育的真谛是育人，育人的关键是塑造人格。其中苏霍姆林斯基的话让我感受最深，“只有人格才能够影响到人格的发展和规定，只有性格养成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教师自己是以整个人格来与儿童接触的。”日本教育家柴田荣义的观点“教师的整个职业是以教师的人格决一胜负的。”都将教师的人格摆到了重要位置上来，将教育的最高境界看成是心灵与心灵的交流、沟通与拥抱，具有“点燃”生命的力量。完美的教师人格，可以达到“不教而教”或“无为而教”的境界。所以要求老师在自己的职业生涯中要不断自我教育，终身学*，不仅提高知识和技能更应增强专业精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨伞的故事”“爱的回报”等几个真实故事中，让我看到老师的爱都是以孩子的爱作回报的，一个个都是“爱的教育”，“情感的教育”，老师*时的一句话、一个动作都会感染着、教育着身边的孩子。所以作为教师*时对待工作一定要认真、执着，忠诚于这一份职业，要富于责任感。在日常教育中有积极的自我意识，不断反思和调控自己的言行举止，严以律己，为人师表，将终身自我教育和自我人格的完善作为职业生涯的推动力。
书的最后部分是北京市特级教师李玉英和孩子们的故事，故事娓娓道来向我们展示了一个快乐、纯净又充满爱的世界。用李老师自己的话说“和孩子在一起的每一天都是充实的、有声有色的”。我要学*她用心教育，培养孩子热爱自然、热爱生活，对同伴友善、乐于助人等优秀品质，*日里以身示教，用自己的爱来感染孩子们，用自己的真、善、美的心灵来教育孩子，做一个孩子们心中真真正正的好老师。
最*看了一本书，书名是《与幼儿教师对话》。其中有关“学*的气质”这一章给读者提出了两个问题即“幼儿要学什么”、“气质的定义是怎样的？”为了弄明白这两个问题，我把这一章反反复复的看了好几遍才稍稍明白其中的道理。
作者认为，幼儿教育课程至少要包含四个学*目标：知识、技巧、气质、情绪，知识和技巧的学*不单单在学校里，也可以在其他场所有意识无意识的发生，而气质往往需通过学校来培养，最重要的气质是继续学*的气质。
关于“气质”的概念，作者认为，气质是一种不经强迫而时常出现的行为模式，形成一种可受个人意志及意愿控制的心理*惯。它的出现是有意图的，目标是比较广泛的。
反思如今的幼儿教育，学校更多注重的是知识、技巧和情感的培养，往往忽略了幼儿良好气质的培养。教师追求的是活动内容幼儿是否感兴趣，幼儿在活动中收获了什么，教学环节设计是否很流畅等等，其实幼儿学*的气质也在悄悄的发生着变化。如科学活动中给幼儿足够的探索机会，就会进一步激发幼儿的好奇心和求知欲，长此以往，幼儿就具备了探索的气质。相反，幼儿时期过早的教会识字和书写，幼儿的各方面还没有达到书写的要求，长此以往，就会挫伤幼儿对书写和阅读的积极性，甚至影响幼儿对学*的兴趣。
有些气质如好奇心和探索欲是幼儿与生俱来的，那么我们的任务就是把这种好奇心一直保持下去。有时，光是学会知识和技巧并不能保证幼儿会使用这些知识和技巧，而传授知识和技巧的教学过程可能会伤害使用该知识和技巧的气质。因此，教师在选择课程与教学策略时就需考虑如何增强想要的气质和如何削弱不想要的气质，幼儿教育是基础教育之基础部分，知识是学不完的，我们应借助课堂这一形式，培养幼儿探索、阅读、动手、主动与人交往、友善、自学等气质，为以后的学*奠定良好的基础。
——《唐诗》的读后感范文十份
唐诗，是中国文化中的瑰宝，是中国诗歌的高峰，而《唐诗三百首》更是唐诗中的精华。从牙牙学语起，父母就教我们背诵唐诗。什么：白日依山尽呀，床前明月光呀等等，也就成了我们童年的歌谣。自学*认字后，各种版本的《唐诗三百首》也成了我们启蒙读本。
就诗人而言，我比较仰慕李白。李白写了很多脍炙人口的诗歌，可真是一位名符其实的“诗仙”啊！我很喜欢他的《静夜思》：
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
这是一首多么富有诗情画意的诗呀。
我还喜欢李白的《春思》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》这些语句优美的`诗歌。
就诗歌形式而言，我比较喜欢的多是五绝、七绝、五律、七律之类的诗，因为它们短小精悍，读起来朗朗上口，也容易记住。但有时不足二十余字的唐诗竟也包括多层的意境，而且每个字各具文采。贾岛的推敲的故事可谓唐诗中的有名典故，竟会达到得一字而诗意盎然，易一字而诗意全无的地步。这，真让我佩服之极。
现在，许多唐诗都已进入了我们的小学教材中，成了我们学*中国文化、了解中华文明的入门阶梯。而我的书架上，也有几种版本的《唐诗三百首》，它们成了我常读常新的读物，读后令人浮想联翩。我爱《唐诗三百首》。
中国有这么一些文字，发出它那万丈光芒，它就是古诗，也是中国文明的见证。它，短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的`历史文化。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，她并不是哑巴，不论是在学*，还是工作上遇到困难，她都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已闻名于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。她们在干些什么呢？原来它们一直在等待着，等待我们的发现。每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。
拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们便会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为她而努力，为她而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
暑假中，我读了《唐诗三百首》这本书，我知道了唐代的三大诗人是：李白、杜甫、白居易。我非常喜欢他们的诗句，因为他们的诗句让我感到那么美。
我最喜欢李白的《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回，**青山相对出，孤帆一片日边来。
我最喜欢杜甫的《绝句》：迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
我最喜欢白居易的《暮江吟》：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红，可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我最*喜欢上唐诗，诗的美感，诗的韵律让我印象深刻。
有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你若想了解唐朝当时社会，你就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。唐朝是中国古代文化经济发展的一个鼎盛时期，涌现出了一大批文人，如诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗鬼白居易，初唐四杰：王勃，杨炯，骆宾王，卢照邻，田园诗人孟浩然，边塞诗人岑参……他们都留下许许多多经典的.诗作。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表达出的唐朝读书人的困难这一社会现实。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要读李白的诗，他的诗代表了唐朝鼎盛的文化艺术。读杜甫的诗，你就能了解唐朝的历史和社会民生。还有很多诗人的作品中体现的是自己人生写照，比如李商隐的《风雨》，“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千”。这些诗让我们更加了解诗人，了解唐朝社会很好的史料。
这些都是老祖宗们给留下的精神财富，我们可以从中汲取养分，培养我们正确的人生观，价值观和历史观。我喜爱唐诗。
我们学校一直都在营造书香校园的气氛，古诗文诵读更是我们学校的特色之一。在潜移默化中，我喜欢上了古诗，虽然它只有短短的几行字，但却体现出了我们中华民族的精神。
看，贾岛一边骑在毛驴上，一边还在不停地比划着什么，一不小心撞到了韩愈的轿子，原来是他正在为是“僧推月下门”好还是“僧敲月下门”好犹豫不决呢？他这种追求完美的精神真是值得我们学*啊！
看，桃花潭边，动听的歌声传来，原来是李白的好友汪伦在为李白送行呢？面对朋友的深情，诗仙李白不禁发出这样的感叹“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。是啊，与同学相处，也应该达到这样的`境界啊！
看，孟郊去远方求学，她的母亲很晚了还在灯下为他缝补衣裳，孟郊摸着衣服，想到母亲的恩情就像春天里太阳的光辉，写下了千古名句“谁言寸草心，报得三春晖”。
拿起《唐诗三百首》去细细品读，我们会发现，每一首是都是那样的耐人寻味，每一首都会告诉你一个深刻的道理。朗读起来，抑扬顿挫，*仄押韵，会让你觉得它是那样的博大精深，正如我国悠久的历史文化。虽然我们现在还不会写诗，但是只要我们去学*那些诗人的精神，相信我们也会“下笔如有神”的。
俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我最*喜欢上唐诗，诗的美感，诗的韵律让我印象深刻。
有人说，你想要去了解唐朝的历史，你就得去读唐诗；你若想了解唐朝当时社会，你就得去读唐诗；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去读唐诗；你想要去了解诗人的一生，你就得去读他的诗，我觉得这是很有道理的。唐朝是中国古代文化经济发展的一个鼎盛时期，涌现出了一大批文人，如诗仙李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，诗鬼白居易，初唐四杰：王勃，杨炯，骆宾王，卢照邻，田园诗人孟浩然，边塞诗人岑参……他们都留下许许多多经典的诗作。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”表达出的唐朝读书人的困难这一社会现实。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要读李白的诗，他的诗代表了唐朝鼎盛的文化艺术。读杜甫的诗，你就能了解唐朝的历史和社会民生。还有很多诗人的作品中体现的是自己人生写照，比如李商隐的《风雨》，“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千”。这些诗让我们更加了解诗人，了解唐朝社会很好的史料。
这些都是老祖宗们给留下的精神财富，我们可以从中汲取养分，培养我们正确的人生观，价值观和历史观。我喜爱唐诗。
我读过很多书，其中我最喜欢读的'一本书就是《唐诗三百首》。这本书深藏着我国悠久的文化历史，还有不同姓名的人写得不同的诗.《唐诗三百首》这本书我对它的评价只有三个字“忠、义、孝”。
忠
忠就是忠心，这能表达出诗人对国家的一片忠心。比如我国的“诗圣”杜甫作的诗都是慷慨激昂、忧国忧民的诗，体现了诗人的一种爱国精神。如他写的《春望》、《登楼》、《登岳阳楼》……这些都是写诗人对国家的热情。有些诗人以赞美江山来表现出他爱国，如王之涣写的《登鹳雀楼》……他就是以赞美江山来表现爱国精神的！
义
义就是义气，这是朋友之间的深情厚谊。比如说高适写的《送李少府贬峡中王少府贬长沙》、李白写的《送孟浩然之广陵》……这些诗都是写对朋友的深情厚谊，不忍朋友离去。表现了对朋友依依不舍之情。
孝
孝就是孝心，尊老爱幼，如孟郊写的《游子吟》这首诗，表达了对母亲的孝心，也表达出母亲的一番苦心，母亲的恩情子女无法报答。
《唐诗三百首》有许多经典名句，让人读了是回味无穷，感人肺腑。我喜欢读《唐诗三百首》。
英国的培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云：“腹有诗书气自华。”两位在文学领域具有重大成就的人都认为，读诗，可以提升人的智慧与情操。放眼我国五千年的历史，唐朝的诗歌发展最为昌盛，为后人留下了无数经典之作。
年少时，寄居在外公家，外公是诗迷，珍藏的诗书举不胜举。于是，我便轻易读到了《唐诗三百首》。我初识的古诗是白居易的《赋得古原草送别》，“醉过方知酒浓”，一读之下竟欲罢不能，从此，我便沉浸于诗的世界。
最初读诗，读的是朗朗上口的语句；再读诗，便读出了诗中字词的斟酌；而后，在外公的指引下，我读出了诗中或悲或喜的故事。我最爱在清风微拂的傍晚，于柳树下，读一首唐诗，或读李白的豪情，在现实中饮酒放歌；或读杜甫的雄浑，让自己多一份忧国忧民；或读白居易的清扬畅丽，在内心添一份清雅；再或是，读读孟浩然的恬静，品品李商隐的委婉……每当此时，总是心潮澎湃，仿佛自己也是满腹经纶的儒生，稍不留神就能吐出千古绝句。
我向来垂青富含思想的诗歌，因为它们陪我走过了许多坎坷。人生难免有失意的时候，当我考试不利时，那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”鼓励我突破“行路难”的困境；当我与朋友道别时，“海内存知己，天涯若比邻。”就成为心中的慰藉。诗，融入了我的生活，无论失意得意，无论悲愁欢喜，诗，一直是我不离不弃的知己，是我的精神支柱。
然而，现代社会迅速发展，许多中华文化被取代甚至被遗弃，对外来事物的狂热追求使越来越多的现代人忘记了中国的古文化，忘记了唐诗，他们宁愿生活在虚拟的世界，追逐一些索然无味的事物。曾有一则新闻报导：*六成的人认为中国人崇洋媚外。面对这个结果，我不禁震惊，难道中国文化的内涵不及外国文化吗？并非如此，相反，中国文化博大精深，那些人之所以崇尚外国文化是因为他们没有了解中国文化的精粹。试问，如果每个中国人能够多读一首唐诗，多一份对诗歌的热爱，又如何会出现如今的局面。
如今的唐诗不再只是诗，它更是一种精神，一种向往，是中华文化的缩影。细读唐诗，它能给予你智慧；品读唐诗则可以使其勉励你，鞭策你，使你前行。在纷繁的今日，不妨觅一个清静之所，心如止水地捧一本唐诗，来领略其中的感悟。
在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史。
就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学*，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。
每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。
我是一个生性开朗、活泼可爱的小女孩。从小我听着爸爸在读古诗，有时我也“咿咿呀呀”的跟着读，从此，我就迷恋上了古诗。
自从我识字以后，爸爸就帮我买了一大堆关于古诗的书。其中一本叫《唐诗三百首》。古诗带给我的不止是无穷的知识，同时也教会了我许多做人的道理。“死去元知万事空，但悲不见九州同”这句诗让我感受到陆游对祖国至死不渝的爱国之情。也让我明白了要好好好学*，做一个对社会有用的人为自己的祖国出一份微薄之力。当我读到“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这首诗时，我深深的被妈妈对我们无心地付出和默默无闻的奉献感动了，我以后一定要好好学*报答妈妈。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲……”使我知道了家乡的亲人是最珍贵的，当你在异国他乡的时候，别忘了曾经为你日夜操劳的亲人啊！“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让我深刻的明白了一定要珍惜朋友之间那份真挚深厚的友谊，他们会听你诉苦，在你伤心难过的时候，朋友将人伸出宽大的肩膀让你依靠，为你遮风挡雨。《唐诗三百首》带给我很大的帮助，它可真是一本名副其实的好书啊！
古诗改变了我的一生，它让我的人生变得有意义、有价值，也让我的生命重新焕发出独特的光彩，耀眼的光芒。
——我爱唐诗小学生作文范文五份
我看过的书很多，但是我最喜欢的还是《唐诗三百首》，因为它给了我无限的快乐。
在我三岁的时候,外公经常带我到房前屋后活动。春天，我们在沙滩上放风筝，外公教我背唐诗“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”。外公屋后有一口池塘，几只鹅在水上游来游去的时候,外公教我背起骆宾王的《咏鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”晚上,我们坐在树下乘凉，看到皎洁的月光，外公又教我背起李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜……”渐渐地，我对唐诗产生了一些兴趣。
上幼儿园的时候，一天晚上，妈妈带我去买书。到了书店，我忙跑到书架那儿，细细选书。我看上了《唐诗三百首》，赶紧让妈妈给我买下。从此，它成了我生活中的良师益友。
我迷上了唐诗。走亲戚的时候，也把它带上。在家里，无论外面有多喧闹，我都会专注的捧着它大声朗读、背诵。
一次写作文时，我引用了几句优美的唐诗。我迷醉于那“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的恬淡,感叹于那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气势,陶醉于那“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”的意境,感动于那“临行密密缝，意恐迟迟归”的深情……这篇作文得到了老师的表扬，我当时心里美滋滋的。
唐诗啊，你给了我无限的快乐。我能不深深的喜爱你吗？
我最喜欢唐代诗人王维的诗，因为他的诗清新自然，贴*生活，能给人以美的享受。
一天早晨，天刚蒙蒙亮，窗外的小鸟就开始叫了。“叽叽喳喳”，一会儿高，一会儿低，一会儿是一只鸟叫，一会儿是几只鸟鸣，真的像是在唱歌一样。听着这清脆的歌声，我忽然想起王维的诗《田园乐》中的一句话：“莺啼山客犹眠。”我想，我不能做那个睡懒觉的“山客”，辜负了早晨这样大好的时光，就赶忙穿上衣服起床了。
我打开窗户，看到路边怒放的桃花，是那么鲜红，嫩绿的垂柳在微风中荡来荡去，欢快的小鸟在花枝上、垂柳间飞来飞去，十分有趣。微风吹来，清新的空气中带有淡淡的花草的香味，让人闻了精神振奋。我情不自禁地背起王维《田园乐》这首诗：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟，花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
爸爸听到我在背诗，就过来问我：“今天怎么起床这么早啊？”我说：“我不想做个莺啼犹眠的山客。”爸爸说：“是啊，孩子，你长大了，有进步。一日之计在于晨，只有勤奋努力才能学有所成啊！”听到爸爸夸奖我，我高兴极了。
又是一个凉爽的秋天，张籍静静地走在石子路上，抬头仰望，看，那树上的叶子渐渐地黄了，树枝上的叶子一片一片地从树枝脱落，慢慢地落在了地上。张籍走在铺满落叶的地上，不禁想起了家乡的亲人。
张籍想写一封信寄回家乡，他用双手铺开了纸，左手一边磨着墨，脑子里又想这封信该怎么写好，可是虽说张籍心里有千言万语想要表达，一时间却不知从何说起。突然他眼睛一亮，提了提衣袖，便开始挥笔写信。书信写好后，张籍的心情许久不能*静，父母妻儿的音容相貌久久萦绕在脑海中。
第二天，张籍把信递给了送信人。他千叮咛万嘱咐，委托送信的人一定要把信送到家人的手上。送信人点了点头，就转向骑上马准备出发了。马刚走几步，就看见张籍一边高喊：“等一下，请等一下。”一边向马招手。马停了下来，张籍赶紧从送信人手中拿回信。他拿着书信重回屋子里，把封好的信又拆开了，拿起毛笔飞快地补上几句话，便又小心翼翼地再涂上了一层浆糊，把信仔细地粘好，恋恋不舍地把信送回到送信人的手上。
送信的人终于出发了，张籍看着送信人的背影，默默地流下了一行清泪。
乡阳隐遁在喧嚣的背后，渐渐熄灭，夜幕降临，一只从远方漂来的小舟，静静地停靠在寂寥的码头。
倚船而立的诗人，孑然一身，望向船外清冷的秦淮河。迷蒙的水雾悠悠地在水面上弥漫，沾湿了那月光，把若隐若现的清辉抖落在寒冷的沙滩上，却又被那薄如轻纱的烟遮盖了纷纭的细节，只留下碎影满地都是。风安静地栖落在树枝上，注视着那个深沉的背影暗自沉思。
不远处，满城的灯火燃起，在苔绿青石板街间竟放，宝马雕车络绎不绝地穿梭在喧闹的河岸旁。隐隐传来丝丝酒香，浮游在酒家的屋檐下，氤氲在纸醉金迷间，不忍醒来。
乐声四起，熟悉哀愁的旋律牵动着诗人的心，打碎了这一纸幽幽的夜，涌进了树巢，惊醒了一群休息的小鸟，扇动着羽翼，慌忙躲进母亲的羽毛下，歌女们怀抱琵琶，半遮着面，袅袅婷婷的身姿，在灯火酒绿间演绎着那首《玉树后庭花》。
一种愁思幽恨在诗人的心间暗暗滋生，这些歌女又怎知南朝就在这红帐春宵毁于一旦，惟有那亡国之恨依存于世，忧愤忽然涌上心头，却无奈隐没于这深深的夜色里……
在一个阳光明媚，春意盎然的早晨，到处都是姹紫嫣红的花儿，我决定去朋友家游玩，想到这我便加快脚步向朋友家走去。
一路上风景如画，柳树绿了，梨花白了，桃花红了，迎春花黄了，小草也从地里探出了小脑袋，小鸟在枝头歌唱。*静的湖面犹如一面硕大的银镜，远处的桃林宛如一片粉红的朝霞，高大挺拔的杨树好像羞涩的少女亭亭玉立，真是令人心旷神怡啊!兴高采烈的我在不知不觉中走到了朋友家院子的门口。咦?怎么没开门。是不在家吗?我怀着万分的好奇心向前走去，轻轻地敲着柴门。可是过了许久却不见有人来开门。
我便向门缝里一瞧。哇!满地的青苔绿阴阴的一片，满园灿烂的花朵映入我的眼帘!我正准备扫兴而归时，突然，一只蜜蜂在我头上打转儿，我往上一看，呀，眼前的景象让我惊喜万分，粉嘟嘟的杏花从树枝的根部一直开到树梢，远看像一座喷花的飞泉。真是春色满园关不住啊!
顿时，我诗兴大发，提笔写下了《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——常见的唐诗汇总5篇
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
唐·杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——适合早教的唐诗范文五份
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
四时田园杂兴——范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
——幼教中班个人工作计划范文五份
新学期的准备工作已经就绪，为了能更好的进行本学期的工作，特制定了个人工作计划如下：
一、班况分析
本学期我班幼儿人数为34人。其中男孩22名，女孩12名（新插班9名）。掌握了新生的一些基本情况，很快适应了新的学*和生活环境；对老生也相继进行了电访。
二、工作重点
1、全面细致的了解每个幼儿的身心发展状况，因人施教，使每个幼儿都能得到全面的发展。
2、在教学活动中，要做到尊重每名幼儿，营造舒适快乐的学*氛围。每周认真备课，提前拟定各项计划，制作教具，准时按课表上课，并适时进行课外活动。课后认真反思总结，对个别有困难的幼儿多给以帮助，以保证每节课的教学质量。
3、鼓励幼儿多参加幼儿园组织的各种活动，比如舞蹈、美术或是具有比赛性质的活动，这样不仅可以培养幼儿德智体多方面的兴趣，还可以增强幼儿的自信心和表现欲，并从中发现幼儿的闪光点，建立他们的自信心。
4、注重家园联系。真诚的对待每一位家长，对家长提出的各种问题和教育孩子方面的疑问要尽量做到及时解决，不仅做孩子的老师，还有做家长的朋友。定期将月计划和学期计划要张贴到班级门口和家园共育上，让家长了解到幼儿所学*到的内容。
5、安全工作。严格执行幼儿园的接送卡接送，请家长按要求在接送孩子时必须出示接送卡，才能接送孩子；对于持卡的陌生人，要在取得家长的联系后，确认其身份好后才可以接孩子。
6、保育工作。每天做好晨检工作，检查幼儿的精神面貌和身体状况，加强午睡的检查工作，检查幼儿是否携带危险物品上床、嘴里有异物。由于春夏时分季节干燥，注意幼儿在户外时的运动量和及时饮水，尽量确保幼儿少生病、不生病。
以上就是我的个人工作规划，也希望自己在今后的工作中不断摸索问题、解决问题、总结经验这样才能让自己进步。
一、指导思想
本学期，我园将继续坚持“科研先导，研训一体”的发展思路，以“教学过程改进行为”为抓手，立“挖掘明星教师，培养青年教师，带动全体教师”目标，分层指导，多种培养，梯队式地使园本教研的实效性真正落实到每一位教师的身上，不断提升幼儿教师的专业水*，促进不同层次的教师的多元化成长，从而促使本园的园本教研工作回归到为优化幼儿园教育教学质量服务。
二、教研目标
1、通过业务理论学*，专家讲座的园本教研活动，聚焦教研问题，确立切合实际的教研主题，让老师们学会在反思中提高专业素质，在理论的引领下敢于创新教学方法，打造一支有较强教研能力的教研组，促使教师的教育理念逐步转化为教育行为，提升幼儿园教师的素质。
2、以课题切入点，通过园本教研活动，深入挖掘教育资源，进一步进行具有园本特色课程的尝试，较好的满足幼儿的生理、智力、情感、交往、安全等各方面的需要，促进幼儿全面和谐、富有个性的发展，使孩子自主、自信、自尊、自我约束等人格中最宝贵的品质得以培养和发展，形成办园特色。
3、通过园本教研，进一步提高本园课堂教学活动的组织水*，在互动交流提炼中使我园的保教质量更上一个新台阶，从而更好的服务社会。
三、教研对象
幼儿园教师
四、教研内容
1、幼儿园为单位开展多形式教学研讨活动，要求活动前有计划，活动后有记录。继续以创建特色园为指引，开展针对“幼儿品德教育”“幼儿养成教育”的的研讨，打造有特色的园所文化。初期，每位教师制定切实可行的自培计划，做到思想有追求、心中有目标，行动有计划。鼓励教师进行学历进修，尽量安排教师外出学*。
2、积极开展课堂教学改革，师徒结对，多层次地开展说课、听课、评课等研讨活动，提高课堂教学的有效性，锤炼一支学*型、实践型、研究性的教研团队。
3、以学*互助小组的形式开展研训活动，发挥我园骨干教师及“名师培养对象”的优势，加强教师间的互动，在行动中发现问题，解决问题，逐步帮助全园教师提高主题教学内容的有效整合，开展帮带活动，鼓励教师积极申报并参加课题研究，在研究的过程中提升自己的教学水*。
4、围绕课题，组织教师进行教案设计，积极撰写教育教学经验文章、教育案例。本学期，将鼓励全园教师进一步“走*课题”，邀请专家进行专题讲座，引领全园怎样做课题，创设良好的全园科研氛围。通过教学观摩、展示，不断提高教师的教学技能，促使教师的个性化发展，培养明星教师，一点带面，发挥辐射效应。
5、组织教师参加进修学校的培训，参加教学观摩研讨活动，开阔眼界，汲取新思想、新做法，促进教师教育能力的提高。
五、具体措施：
1、更新观念，理解研究内涵。
组织全园教师围绕“课程设计的原则方法”和“五大领域的学科知识要点”进行学*与讨论。
一方面教学园长结合《幼儿园课程》和《学前儿童发展心理学》在全园进行导读，帮助教师了解课程设计的原则、方法，把握各年龄幼儿的身心发展规律和特点。另一方面每位教师根据自己的专题研究和需要选择书，在特色组内开展读书交流，并结合全园的读书交流会进行汇报和导读，以此加强专业理论的学*，扎实自己的理论根基，增强内功。
2、小组研讨，确定研究专题。
各领域特色研究小组结合研究的具体内容，组织小组讨论，确定本组的研究专题。
3、积累经验，形成个人特色。
每位教师根据个人的专长及本组研究专题制定个人研究计划，并注重在日常研究与实践。
4、加强反思，提高教学质量。
每位教师不断反思自己的日常教学行为。从目标确定、内容选择、材料准备、教师指导、提问设计等方面进行思考，持续地追问自己“什么是幼儿必须掌握的或具有发展价值的内容？”“幼儿是如何学*的？”“什么样的教学才是有效的？”、“我的教学有效吗？”、“有没有比我更有效的教学？”以此提高日常教学的质量。
六、具体工作安排：
九月：
1、做好开学工作，正常教学秩序。
2、制定教研组计划、班务计划。
3、各项教研活动正常开展。
4、参与式讨论：分析教材，谈谈阅读教材后的感想，对即将开展的主题活动怎样实施。
5、班级环境布置。
十月：
1、为园内评优课做准备，挑选教师参加比赛。
2、青年教师加强基本功练*，准备参加园内基本功比赛。
3、学*研讨：如何进行养成教育。
4、游戏课程学*，介绍如何利用区角活动开展生活小游戏。
十一月：
1、教研活动继续开展。
2、研讨重点：如何进行品德教育。
3、说课活动与实践活动：教师选材的价值，目标的设定，与环节的设计。
十二月：
1、挑选教师参加园内教学活动展示。
2、交流本班主题活动安排，设计意图，实施效果，分析有价值的活动策略。
3、话题讨论：整合家庭与幼儿园的教育资源，促进幼儿良好品德的形成。
4、说课活动与实践活动：教师如何选材，目标制定，环节中的提问设计。
一月：
1、讨论自己在带班工作中游戏活动使用情况反馈并加以调整、改编。
2、幼儿生活游戏行为的汇录与分析。
3、本学期的教研工作进行总结。教研活动中生成的新问题，为下学期确立教研课题做准备，围绕专题研究进行小结。
一、指导思想
——最受欢迎的唐诗范本5份
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归;
谁言寸草心，报得三春晖。
【简析】
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美--母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢?全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
离离原上草，一岁一枯荣;
野火烧不尽，春风吹又生;
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【简析】
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”(李煜《清*乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【简析】
《春晓》是一首惜春诗，看似极为口语化，却既有悠美的韵致，行文又跌宕起伏。作者以“不知——知;知——不知”的句式，将春天的景物展现给读者。不知清晨，但是却知道报晓的鸟儿鸣叫;知道春风春雨的光顾，却不知道落英多少。诗人就是这样在反复周折的句式中来描写大好春光的。全诗以清新活泼、明朗畅晓的语言来描写春天的秀丽景色，抒发诗人内心萌发的深厚春意，墨淡而意浓，景美而情切，并且给人留下鸟啼无意，而落花有情的不尽韵味。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【简析】
在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不*静：当年离家，风华正茂;今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用"少小离家"与"老大回"的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤"老大"之情。次句以"鬓毛衰(cuī催，疏落之意)"顶承上句，具体写出自己的`"老大"之态，并以不变的"乡音"映衬变化了的"鬓毛",言下大有"我不忘故乡，故乡可还认得我吗"之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。"笑问客从何处来",在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止;在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似*淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是*黄昏。
【简析】
自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了"念天地之悠悠"的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。如若罗列，那真是如同陆士衡所说"若中原之有菽"了吧。至于玉谿，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的"向晚意不适"的情怀。知此前提，则可知"夕阳"两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将*黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉!
