敬爱的藤野先生：
您好!
不知您是否还记得我，我曾经是您孜孜不倦教育下的一名普通的学生，时光流逝，物是人非。如今我的身体日益衰弱，不知先生您*况如何?
我忘不了您黑瘦的身影，您的印象深深地印记在我的脑海深处，您缓慢而很有顿挫的声调不时在我的脑海里回荡。记得曾经的我任性，对您有许多怠慢不周的地方，在此我向您表示深深地歉意。我刚刚到学校来时，您关心我，纠正我的解剖图，然而我却有些不服气，您耐心地教导我，时时刻刻关心我的感受，再看看我对您的行为，真是自愧不如啊!我离开仙台是时候，曾经对您说过我要去学生物学，可是我欺骗了您，在此我向您表示歉意。其实当时的我决定弃医从文，现在我也实现了当初的誓言，成为一名文学家。我敬佩您没有狭隘的民族偏见，对您所从事的工作兢兢业业，您的高尚精神将是我坚持走下去的动力希望您可以一如既往地支持我。“海内存知己，天涯若比邻”我相信虽然外面此刻不能相见，但是我们一定会为彼此深深祝福的。我希望您原谅我对您的不敬，我在远方深深地为您祝福。
祝：
身体健康，万事如意!
周树人
xx年xx月xx日
代鲁迅给藤野先生的一封信
尊敬的藤野先生：
光阴似箭，日月如梭。想不到我已与您阔别二十多年了，您一切安好吧！
在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰高大了。我永远都忘记不了您在仙台时，对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。其实那时的我就明白，您这样做，小而言之时为中国，希望中国有新的医学；大而言之，是为了学术，希望新的医学传到中国去。您是位真正的学者，治学严谨。您无民族偏见公正地对待一个来自“弱国”地学生抱着同情与尊重，我唯有你这样的`先生而骄傲。我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的“我的梦很美满，预备卒业回来，救治向我父亲似被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”自从我看到外国人枪毙中国人的影片后，我的意见却发生了变化。从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，我们的第一要着，是在改变他们的精神，唤醒爱国主义精神。于是，我最后弃医从文。但是，无论我的路怎样走，我永远都感激您！
祝您
身体健康
学生：周树人
1926年10月13日
尊敬的藤野先生:
您好!
非常抱歉在离开仙台之后一直没给您写信了，但是我一直深深地挂念着您。
我还清清楚楚的记得，清清楚楚的看见一位衣着朴素的黑手的先生、八字须、戴着一副大大的眼镜正在津津有味地江浙医学课。
还记得当年我一心寻求救国的道路而来到仙台，到仙台我最根本的母的是为了学医医治中国人的性命。可当我看了一部电影后才知道:我需要医治的是中国人的精神，其次才是医治他们的性命。所以当时我并没有学生物学，而是弃医从文了。中国当时是个弱国，振奋民族精神努力在烧眉，象形藤野先生您一定会理解我这片爱国之心吧!
在仙台的日子里我还要多些藤野先生对我无微不至的关心和照顾。您没有民族偏见，无悔地授给我医术，并且精心改正我的讲义，细心严格的纠正我的解剖实*，求实地了解中国女人裹脚……都使我终生难忘、终生受益。
不知藤野先生还是否记得您给我改的那些厚厚的讲义，可惜在我迁居的时候恰好别烧毁了，只留下了你的相片。每当夜间疲倦，正想偷懒时，掩面在灯光中瞥见您那黑瘦的面孔似乎正要说出阴阳顿挫的话语来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气。于是点上一支香烟，再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
我决心与我的通道们奋力呐喊，一笔为抢、为匕首，像**势力勇猛冲击。更希望您能支持我的做法。
现在的您一切还好吗?总而言之我把千言万语化作一句话:笑一笑，十年少。
祝:身体健康、万事如意。
自从当年因弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断，无时无刻不在想念着您！
在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨、教学认真，您能以公正之心来对待我这位弱国的学生，您给予了我极大的关心，鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多少的难能可贵啊！正因如此，您给我留下的是无尽的不安和感激。您知道吗？您在我心中，是多么的伟大！是您让我明白了一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。
我当初学医本就怀着救国救民的愿望，但弃医而离开仙台，是因为看了那个电影新闻，发现了中国国民的愚昧和麻木，于是我决定弃医从文，要用文笔来改变中国国民的精神，唤起他们的危机感和治国热情。我想这比治好人们的疾病显得重要得多，所以，当初我作了这一抉择。那天与您告别，我欺骗了您，无非是想不让您悲伤和遗憾。现在还希望能得到您的体谅和理解。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又怕您问起，感到失望，所以至今都没有向您写过信。您给我改正的讲义，我也收藏着，但在迁居的过程中，中途损坏了一口书箱，失去半箱书，那讲义也随之不见了。这使我非常的失望。但至少，我还留有您的照片。每当夜间疲倦，总是您的照片使我从疲惫之中解脱，使我又良心发现，而且增长了勇气。
您对我的热心的希望，不倦的教诲，使我对您的尊敬和钦佩是他人所无以比拟的。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进！
顺致
教安！
您的学生周树人
某年某月某日
尊敬的藤野先生：
您好！
我是二十年前您教过的中国学生，周树人。我与您已阔别整整二十余年了，这么多年我仍旧十分怀念您。
您的身体还好吧？在我所认为我师之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。这些年来，我一直想给你写信，但却不知从何说起。在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰，日益高大了。我永远都忘不了我在仙台时，您对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨，教学认真负责，您能以公正之心来对待我这个来自弱国的学生，在当时的背景下，您能做到这样是多少难能可贵啊。
其实那时的我就明白，您这样做，小而言之是为中国，希望中国有新的医学，大而言之是为学术，就是希望新的学术传到中国去。
当年因为我觉得中国是个弱国，我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，但因为那封匿名信和那场电影，我发现了中国国民的愚昧和麻木。从那以后，我便觉得医学并非一件紧要的.事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我由衷的意识到振奋民族精神势再燃眉，故而回国弃医从文了。因为当时我不想让您太伤心，才不得不说了一个慰安您的谎话，真是对不起，希望您没有怪我。
您当时那样认真地给我改讲义，让我有感激有吃惊。您给我改过的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的。但不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。但至少，我还有您给我的照相，至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌的对面。每当夜间疲倦，总是您的照片是我从疲惫中解脱，使我又良心发现，而且增加了勇气，再继续写些为“正人君子”所深恶痛疾的话。
愿：身体健康
万事如意
您的中国学生周树人
某年某月某日
尊敬的藤野先生：
您好！
我是二十年前您教过的中国学生，周树人。我与您已阔别整整二十余年了，这么多年我仍旧十分怀念您。
您的身体还好吧？在我所认为我师之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。这些年来，我一直想给你写信，但却不知从何说起。在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰，日益高大了。我永远都忘不了我在仙台时，您对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨，教学认真负责，您能以公正之心来对待我这个来自弱国的学生，在当时的背景下，您能做到这样是多少难能可贵啊。
其实那时的我就明白，您这样做，小而言之是为中国，希望中国有新的医学，大而言之是为学术，就是希望新的学术传到中国去。
当年因为我觉得中国是个弱国，我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，但因为那封匿名信和那场电影，我发现了中国国民的愚昧和麻木。从那以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我由衷的意识到振奋民族精神势再燃眉，故而回国弃医从文了。因为当时我不想让您太伤心，才不得不说了一个慰安您的谎话，真是对不起，希望您没有怪我。
您当时那样认真地给我改讲义，让我有感激有吃惊。您给我改过的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的。但不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。但至少，我还有您给我的照相，至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌的对面。每当夜间疲倦，总是您的照片是我从疲惫中解脱，使我又良心发现，而且增加了勇气，再继续写些为“正人君子”所深恶痛疾的话。
愿：身体健康
万事如意
您的中国学生周树人
某年某月某日
尊敬的藤野先生：
您好！
自从当年仙台一别，已经过去*一个世纪了。我对您的思念如同蚕丝般牵连不断！在成长的道路上，我遇到了你这么一位伟大的老师，我感到三生有幸。你治学严谨，育人认真令人钦佩，更让人感动的是，你没有一丝一毫的民族偏见，对我这个来自中国的青年付出了极大的热情。在仙台求学的日子里，您给了我鼓励和帮助，我将终生难忘！
在这里我有一件事情需要向您道歉。当年，我的父亲因为一种普通的疾病而告别了人世。我认识到了，医疗技术可以治疗疾病，能够给大家一个健康的躯体，而健康的身体是一切的根本。我就怀着学医救国的.理想来到了日本，希望能够掌握先进的医疗技术，救助身患疾病的百姓。而战争时，我愿意当一名军医，为国家和民族而战。可在仙台学医的日子里，如你所知，我受到了一部分日本青年的污蔑和陷害。我还发现，中国的无数百姓依旧是麻木不仁，只能充当看客。我认识到，一个人即使躯体没病没灾，但思想僵化，精神麻木，对民族和国家是没有一丝意义的。怎么来改变这些呢？我想到了文艺。我下定决心，拿起了笔担当起文艺的先锋。这些年来，我一直在这里路上走着，而且将一直走下去！
当年答应您，给您写信，给您邮寄照片，可惜因为对自己的境遇不满意，对自己的成绩也不满意，无法向您汇报，也就耽搁了。直到今天才提笔，向您问个好！你的学业上的教诲对我所从事的事业或许没有什么帮助，但是您的人格和魅力将永远激励我坚持下去！非常遗憾，当年收藏的讲义在一次搬家的过程中，不知去向。但是您的照片还在，挂在我寓所的东墙上，当我想退缩甚至放弃时，它给了我力量和勇气，让我继续战斗下去！
时刻想着与您会面的一天！
顺祝教安！
周树人
xx年xx月xx日
星期天，我和爸爸妈妈、还有同学们一起去了鲁迅故居游玩。
经过两个小时的奔波，我们来了绍兴鲁迅故居。这里人山人海，街道两旁是各种各样的小卖铺，有卖冰激淋的，有卖绍兴特产的，还有卖纪念品的。
随着人群，我们走进了这条街，走了不远，就发现街旁边有一条小河，河上来来往往都是乌篷船。大人们买好了船票，我们穿上了救生服，登上了乌篷船。摇乌篷船的老大爷刚招呼我们坐好，船就摇摇晃晃地开了起来。阳光照在人身上，暖暖的。随着船身行走在水面上而带来的一点点凉风，再加上船慢悠悠左摇右晃的，人坐在乌篷船上，简直惬意极了！船很快进入了一个隧道，抬头只见上面挂满了五颜六色的彩灯，红的、黄的、蓝的，应有尽有，漂亮极了！
下了船，我们来到了三味书屋。曾经的三味书屋现在变得十分先进：崭新的桌椅、可升降的黑板、还有大屏幕投影和电脑呢。转过街角，我们又来到了百草园。鲁迅先生笔下的百草园种满了各种草药，而如今的百草园，分成了四大块，分别种着大白菜和青菜，这让我不禁有些失望。
绍兴的臭豆腐，历史久远，因臭而闻名中国。我买了两盒臭豆腐，边走边吃，再加上一路都是烧烤串、关东煮、山楂糕、鲜榨汁等等，仿佛来到了人间天堂、吃货的美地。
鲁迅故居既有水乡特色，又有文化特色，还是美食天堂，不愧为绍兴的旅游宝地。
尊敬的藤野先生：
您好！
自从当年因弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断，无时无刻不在想念着您！
在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨、教学认真，您能以公正之心来对待我这位弱国的学生，您给予了我极大的关心，鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多少的难能可贵啊！正因如此，您给我留下的是无尽的不安和感激。您知道吗？您在我心中，是多么的伟大！是您让我明白了一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。
我当初学医本就怀着救国救民的愿望，但弃医而离开仙台，是因为看了那个电影新闻，发现了中国国民的愚昧和麻木，于是我决定弃医从文，要用文笔来改变中国国民的精神，唤起他们的危机感和治国热情。我想这比治好人们的疾病显得重要得多，所以，当初我作了这一抉择。那天与您告别，我欺骗了您，无非是想不让您悲伤和遗憾。现在还希望能得到您的体谅和理解。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又怕您问起，感到失望，所以至今都没有向您写过信。您给我改正的讲义，我也收藏着，但在迁居的过程中，中途损坏了一口书箱，失去半箱书，那讲义也随之不见了。这使我非常的失望。但至少，我还留有您的照片。每当夜间疲倦，总是您的照片使我从疲惫之中解脱，使我又良心发现，而且增长了勇气。
您对我的热心的希望，不倦的教诲，使我对您的尊敬和钦佩是他人所无以比拟的。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进！
周树人
xx年xx月xx日
尊敬的藤野先生：
您好！
自从当年因弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断，无时无刻不在想念着您！
在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨、教学认真，您能以公正之心来对待我这位弱国的学生，您给予了我极大的关心，鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多少的难能可贵啊！正因如此，您给我留下的是无尽的不安和感激。您知道吗？您在我心中，是多么的伟大！是您让我明白了一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。
我当初学医本就怀着救国救民的愿望，但弃医而离开仙台，是因为看了那个电影新闻，发现了中国国民的愚昧和麻木，于是我决定弃医从文，要用文笔来改变中国国民的精神，唤起他们的危机感和治国热情。我想这比治好人们的疾病显得重要得多，所以，当初我作了这一抉择。那天与您告别，我欺骗了您，无非是想不让您悲伤和遗憾。现在还希望能得到您的体谅和理解。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又怕您问起，感到失望，所以至今都没有向您写过信。您给我改正的讲义，我也收藏着，但在迁居的.过程中，中途损坏了一口书箱，失去半箱书，那讲义也随之不见了。这使我非常的失望。但至少，我还留有您的照片。每当夜间疲倦，总是您的照片使我从疲惫之中解脱，使我又良心发现，而且增长了勇气。
您对我的热心的希望，不倦的教诲，使我对您的尊敬和钦佩是他人所无以比拟的。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进！
顺致
教安！
您的学生周树人
某年某月某日
——给藤野先生的一封信通用十篇
尊敬的藤野先生：
您好！
光阴似箭啊！一眨眼就２０年过去了，我一直都挂念着您，由于琐事烦忧，我一直都没有给您写信，真的是非常抱歉啊，您不会怪我吧！
当年我在仙台的那几年里面，真的是承蒙您的照顾了，我真的是非常感激您啊！当年我说我要放弃学医改为学生物学的时候，其实我骗了您，因为我不想您太过伤心，不想您知道您的一切努力的付出将会是徒劳的；但是我相信您一定会理解我这颗爱国之心的。其实那个时候我真的是有点舍不得放弃啊，因为当年您一心一意地教我医学，从来没有民族偏见，反而当我被帝国主义者嘲笑的时候您挺身而出了，为我们这些中国人讨回了一个公道，这令我终身感激啊！所以我更不想让您失望啊。
但是我不能一直活在幻想的世界里面啊，我不能那么单纯啊，我不要像那些清国留学生那样浑浑噩噩地过日子，我想要勇敢地去面对事实。于是，我决定选择弃医从文。其实我会有这样的一个想法，完全是受“匿名信”和“看电影”这两件事的影响。是它们让我明白了中国人在帝国主义者的心中是占有什么样的地位，还有致使我学好医术回国帮助人们治疗疾病，我想人们的生活不会起到什么变化的，可能永远都会是那样的麻木吧；所以我选择了弃医从文，我要用我的文章来唤醒人们心中真正的心灵，来改变他们的精神。
于是，我就提倡了文艺运动了。您的精神始终鼓舞着我，我决心跟我的伙伴努力呐喊，以笔为投枪、匕首，向反对势力勇猛冲击。
您现在过得还好吗？您的医术成果一定很丰硕了吧，我想那是当然了；对了，如果有机会的话我会去探望您的。
再次向你表示敬意。
弟子周树人敬上
１９XX年１０月１２日
敬爱的藤野先生：
您好!
不知您是否还记得我，我曾经是您孜孜不倦教育下的一名普通的学生，时光流逝，物是人非。如今我的身体日益衰弱，不知先生您*况如何?
我忘不了您黑瘦的身影，您的印象深深地印记在我的脑海深处，您缓慢而很有顿挫的声调不时在我的脑海里回荡。记得曾经的我任性，对您有许多怠慢不周的地方，在此我向您表示深深地歉意。我刚刚到学校来时，您关心我，纠正我的解剖图，然而我却有些不服气，您耐心地教导我，时时刻刻关心我的感受，再看看我对您的行为，真是自愧不如啊!我离开仙台是时候，曾经对您说过我要去学生物学，可是我欺骗了您，在此我向您表示歉意。其实当时的我决定弃医从文，现在我也实现了当初的誓言，成为一名文学家。我敬佩您没有狭隘的民族偏见，对您所从事的工作兢兢业业，您的高尚精神将是我坚持走下去的动力希望您可以一如既往地支持我。“海内存知己，天涯若比邻”我相信虽然外面此刻不能相见，但是我们一定会为彼此深深祝福的。我希望您原谅我对您的不敬，我在远方深深地为您祝福。
祝：
身体健康，万事如意!
您曾经的学生：周树人
3月7日
藤野先生：
您好！
第一次听闻您的事迹是从鲁迅先生的《朝花夕拾》中。
给鲁迅先生添该讲义的是您吧？给鲁迅先生纠正解剖图的是您吧？关心鲁迅先生的解剖实*的是您吧？您教学严谨、认真负责、关爱学生的品质让我油然而生一股敬意在我的心中油然而生！
您和鲁迅先生的故事太多太多了，我至今记忆犹新，但令我印象最深刻（的）还是那件事。
还记得鲁迅先生刚来仙台学医时，在一场考试中，只不过是考了一个及格的分数。那些视中国人为低能儿的日本人便认定鲁迅先生是在您的.帮助下做了弊，甚至还利用在黑板上写通知的机会故意在“请全数到会勿漏为要”的漏字上画了个圈，讽刺鲁迅先生是得到了您的泄题，他才考了一个中规中矩的分数，还拿走了鲁迅先生的讲义。不仅如此，这些日本干事还得寸进尺，引用了托尔斯泰老先生写的一封信，虽然是匿名，但大家早已心知肚明。这些学生会干部不停地对鲁迅先生进行打压，若不是您出来澄清事实，鲁迅先生可就是“跳进黄河也洗不清了”。您把导火索从鲁迅先生引到了自己身上，其实您大可不站出来澄清。这下子，这些学生会干部肯定会认为您吃里扒外，拿了中国人的好处，不然，您身为一个日本人怎么会去帮助一个弱国的学生呢？您的正直热情，没有民族偏见的博大胸怀让我深深折服!
您怀着一颗真正的医者之心，在您心中医术是没有国界的吧？您认真教导鲁迅先生也是想让他把西医带回中国，这样，一些巫医不分的中医解决不了的难题就能迎刃而解了吧？
您身为一名日本人，却从来没有歧视中国人，您曾经抱着一种求知的态度和鲁迅先生探讨中国女人裹脚后骨骼畸形发展的问题，这是何等的敬业啊!
藤野先生，我敬佩您，崇拜您！我真心希望日本有更多像您一样的仁者，这样我们中日两国的友谊就能万古长青。
此致
敬礼！
一名中国学生
20xx年11月8日
尊敬的藤野先生：
您好！
自从当年弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断。我无时无刻不在想着您！
在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养与教导。您没有狭义上的民族偏见，您治学谨慎，您能以公正之心来对待我这位来自弱国的学生，您给予了我极大的关心、鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多么可贵啊！正因如此，您给我留下的是无尽的感激。您知道吗？您在我心中，是多么的伟大，是您让我明白了这样一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。
我当初学医学是怀着救国救民的希望，但弃医离开仙台，是因为我看了那个电影新闻，发现了中国人的麻木。于是，我决定弃医从文，要改变人民的精神。我想，这比治好人们身上的疾病好的很多。所以，当初我做了这一抉择。那天我向您告别，我欺骗了您，无非是不想让您悲伤和遗憾。现在还希望得到您的宽容与理解。
虽然由于搬家，讲义不见了，但至少，我还留有您的照片。每当我夜间疲倦时，总是您的照片使我解脱疲惫，又使我良心发现，而且增长了勇气。
您对我热切的希望、不倦的教诲，是我对别人的尊敬是无可比拟的。您的精神将永远激励着我，不断地向前奋进！
祝
*安健康！
您的学生周树人
亲爱的藤野先生：
您好！
您是鲁迅先生最尊敬的老师，您还是一位治学严谨的老师。读了《朝花夕拾》，我更进一步的认识了您。您也是一位让我敬佩的老师！
鲁迅先生在日本读书的时候，您不仅没有民族偏见，还帮鲁迅先生修改讲义。密密麻麻的批注里，有您对知识的严谨，对学生的认真负责。您并没有严厉的苛责鲁迅先生治学不够严谨，反而谆谆地教导，亲切的关怀，还经常找鲁迅讨论讲义里的错误。这一切都让身处异乡的学子感受到亲人般的温暖。
您是一位敏而好学的人。当您得知中国的女人是裹脚的，便找来鲁迅，并询问是怎样裹脚的。当时，您并没有因为自己是老师，不肯放下身段去向学生请教。相反的您带着对科学的执着，对人体骨骼的变形的好奇，诚恳的向自己的学生请教。这让我对您心生敬意！
您还是一位治学严谨的人。在您观看鲁迅先生的讲义时，有一根血管往旁边移了一点，您大可以跳过忽略，继续看下去。可您却找到鲁迅，并指出他的错误之处，说下一次要照黑板上的画。您对医学的严谨和细心，让我对您心生敬意！
您更是一位注重人才的人。当鲁迅说他将要放弃医学，去学文学的时候，您感到无比的惋惜。但是您还是让鲁迅走了。并送了您的照片给鲁迅，说是作为一种纪念品。您并没有阻止学生去实现自己的梦想，相反您给了学生无比广阔的天空和自由。您尊重学生的选择，让我对您心生敬意！
藤野先生，您在鲁迅的心里不只是一位老师，更是他的亲人。您在我的心里也不只是一位老师，更是一位忘年的朋友。
尊敬的藤野先生：
光阴似箭，日月如梭。想不到我已与您阔别二十多年了，您一切安好吧！
在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰高大了。我永远都忘记不了您在仙台时，对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。其实那时的我就明白，您这样做，小而言之时为中国，希望中国有新的医学；大而言之，是为了学术，希望新的医学传到中国去。您是位真正的学者，治学严谨。您无民族偏见公正地对待一个来自“弱国”地学生抱着同情与尊重，我唯有你这样的先生而骄傲。我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的“我的梦很美满，预备卒业回来，救治向我父亲似被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”自从我看到外国人枪毙中国人的影片后，我的意见却发生了变化。从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，我们的第一要着，是在改变他们的精神，唤醒爱国主义精神。于是，我最后弃医从文。但是，无论我的路怎样走，我永远都感激您！
祝您
身体健康
学生：周树人
X年X月X日
敬重的藤野先生：
您好！我是您的学生鲁迅，与恩师阔别已二十年了，竟未与恩师联系一次，学生深感愧疚。虽未能相见，但学生日夜思念恩师，日日细品恩师话语。越想念恩师，越发感到深深的自责。
学生不得不赧颜。学生并没有学生物学，在医学这些学术方面，我只是浅尝辄止，这一点实在对不起恩师，但“时势造英雄”，我伫立于天地之间，感到一丝茫然。学术真得能救国吗？医好中国人民的病就足以让整个中国站起来吗？通过那天的电影事件，我不再迷茫，中国人需要整治的是心病！行动决定一切，行动靠什么，靠思想，现在中国人的思想处于混沌之中，我要用笔杆子去净化他们的思想，我要用文字唤醒他们趑趄不前的心。
我现在正在宣传“民主科学”，我会驱除中国政治上、道德上、学术上，思想上的`黑暗，即使这条路不能通向成功，我也会像您一样，一丝不苟，严谨求实的做下去。我想这便是您给我最大的精神财富！
不知何时才能相见，还望恩师火速回信！学生盼之！
此致
敬礼！
学生：鲁迅
1925年9月9日
藤野先生：
您好！
第一次听闻您的事迹是从鲁迅先生的《朝花夕拾》中。
给鲁迅先生添该讲义的是您吧？给鲁迅先生纠正解剖图的是您吧？关心鲁迅先生的解剖实*的是您吧？您教学严谨、认真负责、关爱学生的品质让我油然而生一股敬意在我的心中油然而生！
您和鲁迅先生的故事太多太多了，我至今记忆犹新，但令我印象最深刻（的）还是那件事。
还记得鲁迅先生刚来仙台学医时，在一场考试中，只不过是考了一个及格的分数。那些视中国人为低能儿的日本人便认定鲁迅先生是在您的帮助下做了弊，甚至还利用在黑板上写通知的机会故意在“请全数到会勿漏为要”的漏字上画了个圈，讽刺鲁迅先生是得到了您的泄题，他才考了一个中规中矩的分数，还拿走了鲁迅先生的讲义。不仅如此，这些日本干事还得寸进尺，引用了托尔斯泰老先生写的一封信，虽然是匿名，但大家早已心知肚明。这些学生会干部不停地对鲁迅先生进行打压，若不是您出来澄清事实，鲁迅先生可就是“跳进黄河也洗不清了”。您把导火索从鲁迅先生引到了自己身上，其实您大可不站出来澄清。这下子，这些学生会干部肯定会认为您吃里扒外，拿了中国人的好处，不然，您身为一个日本人怎么会去帮助一个弱国的学生呢？您的正直热情，没有民族偏见的博大胸怀让我深深折服!
您怀着一颗真正的医者之心，在您心中医术是没有国界的吧？您认真教导鲁迅先生也是想让他把西医带回中国，这样，一些巫医不分的中医解决不了的难题就能迎刃而解了吧？
您身为一名日本人，却从来没有歧视中国人，您曾经抱着一种求知的态度和鲁迅先生探讨中国女人裹脚后骨骼畸形发展的问题，这是何等的敬业啊!
藤野先生，我敬佩您，崇拜您！我真心希望日本有更多像您一样的仁者，这样我们中日两国的友谊就能万古长青。
此致
敬礼！
写信人：
日期：
先生：
您好！
想不到仙台一别便有二十年了，提笔给您写信，不禁思绪万千，二十年的离别，我对先生的思念一直都在蔓延！
想当年去日本学医之前，我担心我是弱国子民的缘故，老师们因为民族偏见而歧视我，但遇到您之后我却发现我的想法是错误的。您帮助我修改讲义，改正解剖图，辅导我的学*，先生不倦的教诲，小而言之，是为中国，希望中国有新的医学，大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去，在仙台那几年，我不仅从您身上学到医学知识，更让我感到您是一个严谨治学，没有民族偏见的人。
记得当年先生为我修改讲义，从头到末不但用红笔添改过了，还增加许多脱漏的地方，连语法的错误也一一订正。为此那些学生误会我，以为我考试考的好是您在我的讲义上做了记号，给我透了题，你便和我一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果发表出来，正是您及时维护我，才使流言终于消失，这让我心里感觉无比温暖。也对先生充满感激之情！您的性格，在学生的眼里和心里是伟大的'，虽然您的姓名并不为许多人所知道。
先生所改正的讲义，学生曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。
我还要告诉先生一件事，当年向您撒了谎，我并没有去学生物学，更没有参与与解剖学相关的事，而是弃医从文。正是那一次看日本战胜俄国，放枪毙中国人的电影。说中国人是因为给俄国人做侦探而**本军捕获，要枪毙了，旁边拍手叫好的却是中国人，这次看电影事件让我的民族自尊心受到严重挫伤，思想也有了巨大的变化，我觉得当一名医生只能医治国人身体上的病，却医治不了国人落后的思想，我要用笔墨从精神上拯救国人，为此我没有后悔过，望先生也能理解我当年说的谎话。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见您黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
请原谅，曾答应给您的照相一直未给您，自离开仙台之后，就多年未曾照相，所以也无从给你寄。等我这两天写完报社的一篇约稿，理过发，就去照相，下封信给先生寄去。
当年您送给我的照相我至今挂在家里的东墙上。每每看到墙上的照相就想知道先生的*况如何？还在仙台教书吗？望先生收到我的信后及早回信，告知您的一切，学生甚为挂念！
敬祝
安好！
学生：xx
敬爱的藤野严九郎先生：
我是您一别多年的中国学生。还记得那是第二学年的终结的时候，您一脸悲哀、很凄然地听说我要离开仙台，从事生物学。现在说便也无防了，我那时只是为安慰您而编了一个谎话。您是觉着我这一去杏无消息了，多年来，我在“难以下笔”中竟未给您寄过一封信和一张照片!想来，您对于我那样的关怀、那般的期望，我真是有些愧疚了!
您给我的那张照片，我一直珍惜，现就挂在北京寓居的东墙上，只可惜您所改正的三厚本讲义在岁月长河中不知遗失到哪里了。
现在，我做事业的动力很大部分是您给我的，每当瞥见您黑瘦的面容，似乎正要说出许多抑扬顿挫的话来，我便又回忆起您给予我的一切了。为不更加愧疚，为不白费您的良苦用心，为了中国能有更美好的明天，我又如何能畏惧无处不在的“敌人们”?我的笔杆子需要挺起腰板儿，更加有力地、毫无保留地刺向敌人，要扎掉那些“正人君子”们的锐气。
您在仙台给我的热心的希望、不倦的教悔，我永不遗忘。在我的心里和眼里，您是有着圣洁光辉的，是与那写匿名信和参观枪毙中国人而拍掌观呼“万岁”的人们不同的，应区分开的。您将永远并伟大地存在我的记忆里。
现在看到那两个写在照片后面的字——“惜别”，便逾发觉得沉重了。
一中至今，中日两国都出现了巨大的变化，但我知道，您是永没有狭隘的民族精神的!
我们都深爱着自己的祖国，但您永远是最使我怀念的一个老师，岁月似乎带着什么东西把我们拉向相对的**，但会有一种更加有力而充满热度的线把我们的心连接在一起。
怀念之情愈深，无法想像您读此信的复杂心境。想来，您年事已高，更应多注意保养，照顾自己才是。
望有一日可再亲唤您“老师”!
此至。
学生：树人
x年x月x日
——代鲁迅给藤野先生的一封信作文优选【5】篇
敬爱的藤野先生：
您好！
在《朝花夕拾》中那么多的人物，却还属您给我的印象最深刻，我不知道现实得（中）是怎样的一个人，才能给眼里容不得一点沙子的鲁迅那么大的影响。
在我模糊的印象里，您穿的（着）普通、戴着一副小眼镜、留着长长的胡须，显得如此的（得）不拘小节。在别人看来，你是如此*凡的一位老师，但在我看来你是那样的（得）与众不同。在您所处的封建时代，您作为一名日本老师，却对一个来自中国的留学生给予了无微不至的关心，也正是这份关心成为了这名留学生在异国他乡唯一的温暖。
在上一个星期的课后，您发现了鲁迅的天分。主动帮助他修改讲义，并且定期修改。每一次修改地都是如此认真，连文法错误都一一揪出来了；还有一次鲁迅的解剖图的血管不过只是偏了一点点，您也细心的发现并改正。您是多么一个尽职尽责的老师呀！但您对鲁迅的关心也遭到了其他学生的质疑。
在一次考试中，鲁迅取得了不错的成绩。但有些学生却带着种族偏见，对他的成绩表示怀疑说是您通过讲义给鲁迅透题。当您知道了这件事不顾众人异样的眼光，第一时间站出来证明鲁迅的清白。可以说这是在当时很难得的，我确对您这一举动感动，因为你义无反顾的（地）相信了鲁迅。
看完了朝花夕拾，我终于明白了鲁迅为什么把您当作做成对抗“正人君子”的动力。是因为您这种正直热忱的心给予了鲁迅精神支柱，我对你深感佩服！
尊敬的藤野先生：
您好！
离开仙台已有20多年了，您还好吗？十分抱歉，因总感事业无成，所以也就没有给您写过一封信，您不会怪我吧？
当年，我因为觉得中国是个弱国，振奋民族精神势在燃眉，所以我弃医从了文，记得那时，我对您说我去学生物，其实是在骗您的，为的就是不想让您难过，不过，我相信，您一定能理解我这颗爱国之心的对吧？
现在，我想我应该做的便是用文学来挽救那些已经麻木的中国人，作为青年应该放责任在自己身上，向前走，把革命的伟大扩大。我十分感谢您对我的栽培之恩，要不是您，我可能不会有此抱负，更不会知道关爱是无国界的。
转眼二十载，无数话言之不尽，只愿您能永远健健康康，开开心心地度过每一天！
此致
敬礼
您永远的学生：周树人
1926年10月12日
亲爱的老师：
阔别多年，时间的历练，是一切都变得老成，而我也是，青涩早已褪去，已到而立之年。夜深人静，睡眼朦胧，恍惚中总是看到您的身影。三尺讲台，您的步履是否还恰似昨日矫健？不忘您的教诲，总是唤醒梦迷希冀。您还记得我们相处的日子吗？我的老师。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”中国的老话，总是把尊师喻成春蚕，红烛。您的心，却红于烛，亮如月，如缕缕光芒点亮那时我迷茫的心灵。
20年前，身在异地，有您相伴；20年后，我依旧念您。
我的老师，您在哪儿？日本的樱花是否依旧烂熳？
学生：鲁迅
吾师藤野先生：
您好！自从仙台一别，你我师生已经二十余年未见，我甚是想念。不知您这些年可好？师恩情谊，学生毕生难忘！
您的照片我一直保留至今，仍挂在我的书桌前的墙壁上，但是很遗憾，我回到中国因种种原因而没有照相，没有时间回信给你，请原谅！这些年，我一直从事着文学事业。因为，当年在日本留学，我深感我们中国人民是多么麻木不仁，所以我弃医从文，立志用笔代枪，维护祖国的尊严。在这二十多年文学生活中，我也用您教给我的医学帮助过他人，用我的笔，抨击黑暗的旧社会，同时，也带动了许多人和我一样，为这个事业而奋斗。我想，您也一定会支持我的，对吗？这二十余年的每个夜晚，都是因为您的力量，促动着我继续自己的事业……
在我去日本前，我曾担心因为我是中国人而受到老师们的歧视，但在结识您之后，那种年少无知的念头就打消了。是您帮助我修改讲义，改正解剖图，耐心地辅导我的学*，还担心我会因敬重鬼神而不肯进行解剖实*。在日本的那几年，您和各位老师待我都很好，不止学到了医学知识，您的为人处事也使我耳濡目染，学到了很多。坚持为我修正每一次的讲义，严格要求地改正解剖图，当您向我了解中国女人裹脚的情形时，您对骨学的钻研和求实精神让我深受感动……往事的点点滴滴都让我受益匪浅，在我的文学道路上，让我能够坚持走下去，对自己的作品严格要求，不断地学*充实自己。不知你是否还记得我这么一个中国留学生呢？
现在，我也成家立室了，怀念起当年对您承诺要寄去照片和信件，却一直没能兑现，感觉很内疚。现在总算抽出了个空，但中国时局紧张，日后恐不便通信，请见谅！
学生在此谢吾恩师！
学生：
XXXX年10月
尊敬的藤野先生：
您好!
我是二十年前您教过的中国学生，周树人。我与您已阔别整整二十余年了，这么多年我仍旧十分怀念您。
您的身体还好吧?在我所认为我师之中，您是最使我感激，给我鼓励的一个。这些年来，我一直想给你写信，但却不知从何说起。在这二十多年里，我并没有忘记过您那高大的形象，相反是日益清晰，日益高大了。我永远都忘不了我在仙台时，您对我孜孜不倦的教诲与热心的帮助。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨，教学认真负责，您能以公正之心来对待我这个来自弱国的学生，在当时的背景下，您能做到这样是多少难能可贵啊。
其实那时的我就明白，您这样做，小而言之是为中国，希望中国有新的医学，大而言之是为学术，就是希望新的学术传到中国去。
当年因为我觉得中国是个弱国，我原是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，但因为那封匿名信和那场电影，我发现了中国国民的愚昧和麻木。从那以后，我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。我由衷的意识到振奋民族精神势再燃眉，故而回国弃医从文了。因为当时我不想让您太伤心，才不得不说了一个慰安您的谎话，真是对不起，希望您没有怪我。
您当时那样认真地给我改讲义，让我有感激有吃惊。您给我改过的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的。但不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。但至少，我还有您给我的照相，至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌的对面。每当夜间疲倦，总是您的照片是我从疲惫中解脱，使我又良心发现，而且增加了勇气，再继续写些为“正人君子”所深恶痛疾的话。
愿：身体健康，万事如意。
您的中国学生xxx
——代鲁迅写给藤野先生的一封信汇总5篇
敬爱的藤野先生：
您好！
恩师，我和您已经阔别快有二十年了。在这二十年里，我曾经多少次想给你寄一封书信啊！对于你来说我可能已经是了无音讯了，但我却日夜的想念你啊！你给我传授知识，在我众多的老师中，你是最我感激的，给我鼓励最大的一个，我时时记起你，今天我终于鼓起勇气给你写来这一封已经二十年没写的信。
恩师，二十年过去了，但你那黑瘦的面貌，八字须，带着眼镜，挟着一叠大大小小书的样子，却深深的印在我的脑海中，您现在身体还好吗？先向老师你汇报一下我现在的情况，事实上我并没有再去学医，但怕你伤心，我撒了个慌，恩师，您可能不知道我没什么放弃学医，而弃医从文吧。老师我是怀着寻求救国道路的心愿来到日本学医的，我本预备卒业回来，救治像我父亲那样被误的病人，战争的时候便去当军医，一面又促进了国人对维新的信仰，但我当我看到中国间谍被枪毙的电影以后，我变觉得学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的事。我们的第一要著，是改变他们的精神，而善于改变精神使我那时以为当然要推文艺了，于是想提倡文艺运动，我便弃医从文了。
最后，祝愿恩师您万事顺心！
您的学生：xxx
20xx年xx月xx日
敬爱的藤野先生：
您好！
在《朝花夕拾》中那么多的人物，却还属您给我的印象最深刻，我不知道现实得（中）是怎样的一个人，才能给眼里容不得一点沙子的鲁迅那么大的影响。
在我模糊的印象里，您穿的（着）普通、戴着一副小眼镜、留着长长的胡须，显得如此的（得）不拘小节。在别人看来，你是如此*凡的一位老师，但在我看来你是那样的（得）与众不同。在您所处的封建时代，您作为一名日本老师，却对一个来自中国的留学生给予了无微不至的关心，也正是这份关心成为了这名留学生在异国他乡唯一的温暖。
在上一个星期的课后，您发现了鲁迅的天分。主动帮助他修改讲义，并且定期修改。每一次修改地都是如此认真，连文法错误都一一揪出来了；还有一次鲁迅的解剖图的血管不过只是偏了一点点，您也细心的发现并改正。您是多么一个尽职尽责的老师呀！但您对鲁迅的关心也遭到了其他学生的质疑。
在一次考试中，鲁迅取得了不错的成绩。但有些学生却带着种族偏见，对他的成绩表示怀疑说是您通过讲义给鲁迅透题。当您知道了这件事不顾众人异样的眼光，第一时间站出来证明鲁迅的清白。可以说这是在当时很难得的，我确对您这一举动感动，因为你义无反顾的（地）相信了鲁迅。
看完了朝花夕拾，我终于明白了鲁迅为什么把您当作做成对抗“正人君子”的动力。是因为您这种正直热忱的心给予了鲁迅精神支柱，我对你深感佩服！
xxx
xxx年xx月xx日
亲爱的藤野先生：
您好！
您是鲁迅先生最尊敬的老师，您还是一位治学严谨的老师。读了《朝花夕拾》，我更进一步的认识了您。您也是一位让我敬佩的老师！
鲁迅先生在日本读书的时候，您不仅没有民族偏见，还帮鲁迅先生修改讲义。密密麻麻的批注里，有您对知识的严谨，对学生的认真负责。您并没有严厉的苛责鲁迅先生治学不够严谨，反而谆谆地教导，亲切的关怀，还经常找鲁迅讨论讲义里的错误。这一切都让身处异乡的学子感受到亲人般的温暖。
您是一位敏而好学的人。当您得知中国的女人是裹脚的，便找来鲁迅，并询问是怎样裹脚的。当时，您并没有因为自己是老师，不肯放下身段去向学生请教。相反的您带着对科学的执着，对人体骨骼的变形的好奇，诚恳的向自己的学生请教。这让我对您心生敬意！
您还是一位治学严谨的人。在您观看鲁迅先生的讲义时，有一根血管往旁边移了一点，您大可以跳过忽略，继续看下去。可您却找到鲁迅，并指出他的错误之处，说下一次要照黑板上的画。您对医学的严谨和细心，让我对您心生敬意！
您更是一位注重人才的人。当鲁迅说他将要放弃医学，去学文学的时候，您感到无比的惋惜。但是您还是让鲁迅走了。并送了您的照片给鲁迅，说是作为一种纪念品。您并没有阻止学生去实现自己的梦想，相反您给了学生无比广阔的天空和自由。您尊重学生的选择，让我对您心生敬意！
藤野先生，您在鲁迅的心里不只是一位老师，更是他的亲人。您在我的心里也不只是一位老师，更是一位忘年的朋友。
xxx
xxx年xx月xx日
尊敬的藤野先生：
您好！
光阴似箭啊！一眨眼就20年过去了，我一直都挂念着您，由于琐事烦忧，我一直都没有给您写信，真的是非常抱歉啊，您不会怪我吧！
当年我在仙台的那几年里面，真的是承蒙您的照顾了，我真的是非常感激您啊！当年我说我要放弃学医改为学生物学的时候，其实我骗了您，因为我不想您太过伤心，不想您知道您的一切努力的付出将会是徒劳的；但是我相信您一定会理解我这颗爱国之心的。其实那个时候我真的是有点舍不得放弃啊，因为当年您一心一意地教我医学，从来没有民族偏见，反而当我被帝国主义者嘲笑的时候您挺身而出了，为我们这些中国人讨回了一个公道，这令我终身感激啊！所以我更不想让您失望啊。
但是我不能一直活在幻想的世界里面啊，我不能那么单纯啊，我不要像那些清国留学生那样浑浑噩噩地过日子，我想要勇敢地去面对事实。于是，我决定选择弃医从文。其实我会有这样的一个想法，完全是受“匿名信”和“看电影”这两件事的影响。是它们让我明白了中国人在帝国主义者的心中是占有什么样的地位，还有致使我学好医术回国帮助人们治疗疾病，我想人们的生活不会起到什么变化的，可能永远都会是那样的麻木吧；所以我选择了弃医从文，我要用我的文章来唤醒人们心中真正的心灵，来改变他们的精神。
于是，我就提倡了文艺运动了。您的精神始终鼓舞着我，我决心跟我的伙伴努力呐喊，以笔为投枪、匕首，向反对势力勇猛冲击。
您现在过得还好吗？您的医术成果一定很丰硕了吧，我想那是当然了；对了，如果有机会的话我会去探望您的。
再次向你表示敬意。
xxx
xxx年xx月xx日
藤野先生：
您好!
你我一别眨眼间已经过去了20多年，不知您是否还记我，但我至今也还是不能将您从我的记忆里抹去。伴着寒冷的夜晚，皎洁的月光，我才定下心来，提笔给您写信。
不知您现在身体是否安康?我已经十分疲倦了。与您分别之后，我选择了从事文学创作，或许您无法理解，但照现在来看，我的选择是对的。
与您分别后，我就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非让您失望，便连信也不敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。您或许认为我这一去杳无音信了吧!
您给我改正的讲义，我也曾定成三厚本，收藏着的，可不幸的是在一次迁居的时候给遗失了，至今也未寻回。
虽然失去了讲义，但至少还留有您相片。每当我疲倦时，您总是给予了我一种永不枯竭的精神力，是我能从疲惫中的解脱。您常使我获得勇气和毅力，让我在这条漫漫的文学路上，深深地印下一个又一个结实的脚印。
您对我热切的帮助，细心的教导，不倦的教诲，您是我值得尊敬的恩师。每当回想起，您为我做的一切，我就更加充满信心，去碰即那些腐朽的人们，让他们能够彻底脱离那些恶浊的气氛。您的精神是我不断进步的阶梯，是我永不止步，向前冲锋的动力!
就先写到这吧，我以后定会常常给您寄信的，我在这一切安好，也愿您能够身体安康。
xxx
xxx年xx月xx日
——给恩师的一封信(精选十篇)
老师：
您好！您一直是我们成长路上的精神支柱，在我们垂头丧气的时候让我们重新找回快乐的自我；在我们高兴的时候陪我们一起欢笑；在学*、运动、想象等方面教给我们一些连父母也不能传给我们的经验、方法；您就是我们在学校里的父母。古人曰：人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也终不解矣。作为老师，您总是会许许多多的知识，懂大大小小的道理，总是会帮我们改正错误的思想，更新学*的方法。记得三年级下学期的时候，我班就有一些同学写字水*下降，写出来的字歪歪扭扭，很难看。于是，您就给我们开了一个写字小组，里面加入的成员全是我们这些写字不整洁，不工整的同学们。每天中午，我们都练一篇字，下午来了您在单个检查。
您的这一招还真灵，依我的话来说：原来大家只是应付公事罢了，可现在都不敢浑水摸鱼了。这样，一下子带动了我们的写字热情，大家的写字水*也提高了很多，有的同学的字可真能够和书法字一争高下了！我通过练字，也有了很大进步，同学们都说我越写越漂亮了。其实老师就像一个辛勤的园丁，在为我们把生活中的那些不好的枝节剪去，只留下一棵棵直挺的小树苗。让我们这些才刚发芽的幼苗吸受到好的营养，排除坏的杂质。
由于时间关系，信就写到这儿了。最后我要说声：老师，谢谢您！敬祝天天快乐，健康一生。
您的学生
敬爱的老师：
老师，在给您写信之前，我想先跟您说一声：“谢谢!”自从我进入七年八班这个集体，我的压力增大了。我努力使自己变得优秀，像您说的“优秀是一种*惯”。您经常和我们开玩笑，我很喜欢上您的课，因为每次我上您的课，都会不知不觉的把自己的烦恼抛到了九霄云外。
记得有一次，我数学记算题只考了85分。这两个数字深深的印在了我的脑海中。我可能是小学时当好学生当惯了，受老师的称赞*惯了，我无比的伤心。我深刻地反思了整整一睌上，做出了一个重大的决定――主动挨板子。第二天，我踏进了办公室，把我的情况告诉了您，您说：“你记得开学第一天我说了什么吗?――劳动、运动、学*。我之所以把学*排在最后一位，是因为我不想让你们有太大的压力。我们每个人的能力都是不一样的，有的人脑子聪明，有的人脑子不是很聪明，那么别人一遍记得住的知识你就需要记两遍，但是记两遍的人记得更踏实，不过前提是你需要努力。你不用给自己施加压力，只要你一步一个脚印的踏踏实实的走，你是一定可以进步的.。”您那天没有训斥我，您的话，永远地刻在了我的心中。您那么乐观，自己一个人整天忙忙碌碌的管两个班级，但您仍然尽您所能使我们最大限度地变得优秀。您教我们努力，教我们勤奋，教我们坚持……
老师，我能有您这样的班主任，是我的荣幸，我也一定不会辜负您的期望，努力使自己变得更加优秀。
您的学生：王露
20xx年2月1日
敬爱的老师：
您好！您一直是我们成长路上的精神支柱，在我们垂头丧气的时候让我们重新找回快乐的自我；在我们高兴的时候陪我们一起欢笑；在学*、运动、想象等方面教给我们一些连父母也不能传给我们的经验、方法；您就是我们在学校里的父母。古人曰：人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也终不解矣。作为老师，您总是会许许多多的知识，懂大大小小的道理，总是会帮我们改正错误的思想，更新学*的方法。记得三年级下学期的时候，我班就有一些同学写字水*下降，写出来的字歪歪扭扭，很难看。于是，您就给我们开了一个写字小组，里面加入的成员全是我们这些写字不整洁，不工整的同学们。每天中午，我们都练一篇字，下午来了您在单个检查。
您的这一招还真灵，依我的话来说：原来大家只是应付公事罢了，可现在都不敢浑水摸鱼了。这样，一下子带动了我们的写字热情，大家的写字水*也提高了很多，有的同学的字可真能够和书法字一争高下了！我通过练字，也有了很大进步，同学们都说我越写越漂亮了。其实老师就像一个辛勤的园丁，在为我们把生活中的那些不好的枝节剪去，只留下一棵棵直挺的小树苗。让我们这些才刚发芽的幼苗吸受到好的营养，排除坏的杂质。
由于时间关系，信就写到这儿了。最后我要说声：老师，谢谢您！敬祝天天快乐，健康一生。
xx
20xx年xx月xx日
亲爱的曹老师：
时间之河还在流淌，我们也迎来了人生中的第一个分别。
六年前的一天，稚嫩的我牵着奶奶的手忐忑不安地走进了学校。花坛里的玫瑰粉嫩而又艳丽，翠绿的叶子上一道道纹路清新可见，顶部是玫红色的刺嵌在枝干上。我慢慢穿过走廊，四处张望着，对校园的环境新奇而又陌生。
来到教室门前便看到了您的`身影，头发到肩，鼻梁上架着一副眼镜，白皙的脸庞上通着微红。看着浅笑盈盈的您，我低着头，陌生而又温暖。
您有时像一个稚气未脱的小孩子，有时像一个善良温暖的天使。您总是那么的细心，耐心。每当六一儿童节时，您总会给我们准备一大袋的糖果和惊喜。
在比赛时，您会在台下用手机拍下了我们的视频与照片，想把回忆留下。
拔河时，您总是鼓励着我们，当比赛开始时，您仿佛又变回了原来那个充满童真的女孩。您也在我们其中，帮我们不停地呐喊助威，您那早已涨红的脸上洋溢着与孩子无异的笑容。当我们胜利时您会兴奋地笑着表扬我们，当我们失败时您也依然鼓励着我们。
时间回到现在，您已经陪伴我们走了6年，12个学期了。您把我们从那个懵懂天真的孩子带到了心智渐渐成熟的青少年。在这六年的风风雨雨中，我们经历了快乐、悲伤、分离、争论，却也换来了这六年的风雨同舟。
感谢您在成长的道路上，在我们当初幼小的心里播下了一棵希望，上进、努力，乐观的种子。
这颗种子在未来的一天一定会长成一棵参天大树的，而这一切都要归根于当初那个播种的人。
“良药藏品利于病，忠言逆耳利于行”。您六年里教了我们上千个人生道理，足以让我们受益终身。
xxx
20xx年xx月xx日
沈老师您好，在三水走过了虽短短一年，但这一年给了我很大的改变。我很感谢三水这所学校和所有老师。
我来自一所兴化的三星高中，我成绩一直都是不怎么理想的，首先源于我以前一直都很懒，其次我所在的环境也不怎么好，而且对人生也没有什么明确的目标。
到了高三时我渐渐领悟了些很多，我明白所有的努力都是为了我自己的将来，我不希望自己浑浑噩噩，我不希望未来的自己对现在后悔，可惜我没有那些基础。我努力着可是结果总是不如人意。我明白我没有别人聪明，但我也努力着。最后高考时也只考了291，这可能和我所想的差不多。
但我并不满足于这一点点，我那点分数也只能勉强的.上个本三而已，所以我来到了三水。这里虽然没有优厚的生活条件，但给了我们很好的学*条件。学校努力的改善着伙食的质量，努力的提供好的学*条件，老师关切的鼓励着每个人。学校也尽最大的力量为学生提供好的学*资源。于此，同时学校也严格的管理着每个学生。
在这里我明白了，我还有机会，所以我不断的努力。尽管我每次成绩都不理想，但老师还是对我和没个学生抱有很好的期待。我很感谢老师每次在我考试失败后的安慰和鼓励。我感谢老师的帮助。时光匆匆，一年很快的就过去了。尽管成绩不太理想只考了313，但我还是上了一个普通的二本，被江西科技师范大学录取了，我觉得还是挺幸运的。努力过，我不后悔。
感谢三水，感谢沈老师！
亲爱的张老师：
您最*好吗？
不知不觉，时光晃入了秋，我们又迎来了开学。您与我们，就是在一年前的这时，相识的。相见即是一种缘分，尽管这缘分很短很短。谢谢您，张老师，谢谢您能来到我的初中世界里，陪伴我走过一段时光。
金秋。张老师，去年开学时，正是我的生活充盈着忧郁的时刻。我离开了家，成为一名寄宿生。军训的那些天，我心中满是思念和惆怅。张老师，您是带着满脸的笑容，走进教室的。我是第一次见到这样爱笑的老师，那笑，是极富有感染力的。您的优雅的气质，是由内而外的，是自然的，是带着笑的活泼与文学的深沉的。真的，那是驱散了我心中阴霾的笑。从您身上，我感受到了乐观。谢谢您，伴我走过一段时光。
寒冬。我们顶着期末考试的压力，却总是找不到做阅读题的门路。您专门选了一本练*册，让我们做完作业后，自己对着答案更正。通过这样的训练，我真真切切的感受到了自己阅读能力的提高。此外，自批自改也让我更加自律，自觉了。在语文学*方法的提供上，您从来就不是一个吝啬者，您总是会倾倒出自己的全部。谢谢您，伴我走过一段时光。
暖春。一个新学期开始了。我们更加喜欢您了，喜欢您的风格，喜欢您端正的楷体字，甚至，还喜欢上了您的健忘。“我上节课讲到哪儿了？”“我又忘记把课前五分钟的课件拷上来了，真对不起。”这是您课前常会问的话。每每这时，同学们都会笑起来，您也就跟着一起笑。现在想来，那时，都很美好。谢谢您，伴我走过一段时光。
盛夏。期末，我们要分别了。我们的最后一课，您在讲解着试卷。时光，随着下课铃声的落下，也戛然而止了。您强忍着泪水，轻轻地，轻轻地，关上了教室的门。那几秒时光，是停滞的。谢谢您，伴我走过一段时光。
而今，又开学了。我们迎来了新的语文老师，璩老师。这位老师，也很爱笑，还有着深沉而优雅的气质，一如当初的您。
张老师，我会珍藏那段时光的美好。谢谢您，伴我走过一段时光……
您的学生：朱棋钶
20xx年x月x日
敬爱的老师：
您好!
——鲁迅《藤野先生》的读后感实用十份
世界上有这么一位伟大的老师，用自己的言行深深感动着学生；世界上有这么一位伟大的学生，把自己的笔变成匕首，勇敢地向敌人刺去。这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。
《藤野先生》这篇文章讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学，想要学医，救千千万万病情被庸医耽误的病人。然而，就是在这里，他遇见了令他终身难忘的老师——藤野先生。
藤野先生是一个治学严谨关心学生的人。他不修边幅，却对学生无比关心。每个星期，他都要看鲁迅的讲义，并且从头到尾都用红笔添改一遍，不但增加了许多疏漏的地方，连文法的错误，也都一一改正。一次，藤野先生把鲁迅叫到他的研究室去，翻出鲁迅讲义上画的下臂的血管，指着，向鲁迅和蔼地说：“你看，你将这条血管移了一点儿位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”连移了一点儿位置藤野先生都要指出来，他的细心可见一斑。
藤野先生还是一个热情正直、没有民族偏见的人。无论是中国学生还是日本学生，他都*等相待。当时，许许多多的日本人瞧不起中国人，想尽各种方法怀疑、污辱、欺侮鲁迅，令人无比愤慨。然而藤野先生却不是这样的人，他相信人人*等，教鲁迅也更为细心、耐心、热心……
藤野先生就是这样诲人不倦、治学严谨、热情正直、没有民族偏见的人。他对鲁迅的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。在藤野先生心目中，一定希望把医学的种子撒满世界的每个角落，让人们尽快摆脱病魔的折磨，都过上幸福的生活……虽然鲁迅后来弃医从文，要医治国人麻木的灵魂，但藤野先生的一言一行却感动激励了鲁迅一生。
在我们生活中，也有千千万万个这样伟大的老师。他们以自己伟大的方式，教导着我们，感动着我们，改变着我们。他们，是我们一生也无法忘怀的人！
鲁迅初到日本留学时，看到的是清国留学生在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台，在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，为学生纠正解剖图，他关心解刨实*，他毫不掩饰地向我了解裹脚。
在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的，令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么，你学会了什么，你总会有所改变，有所感悟。在鲁迅的学生生涯中，也有这样一个令他难忘的老师——藤野先生。
在这一个个片段中，我看到了一群忘国、忘族、忘志的学生。一个个好玩纵乐。在***人被屠杀的时候，竟一个个拍掌欢呼：“万岁！”他们去日本是为了学*知识、报效祖国。没想到离开中国，倒改变了他们的心——他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民，换了心，卖了国！在这些片段中，与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的，是那个对学生要求严格的滕野先生；那个对鲁迅关爱有加的滕野先生；那个毫无民族偏见的藤野先生！这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅会说：“在我所有认为的我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”作为一名学生，能够在生命中遇见这样的，对自己亦师广亦友的老师，真是人生中的一大幸运。作为一名学生，我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族，才能真正强大。
读了这篇文章，首先对梳着富士山头的清国“留学生”就很气愤。对这些留学生而言，如果清**强大，他们就放下辫子；如果新发起的改革强大，就盘起站在另一边？！这样的人真的让人觉得很可耻！
难道一片羽毛可以因为风的力量强弱而飘随不定吗？
像这种人不配为中国人，因为他们贪生怕死，没有骨气！
人应该是坚强不屈的.！自己做的决定不可以让别人随意支配，因为我们自己有思想，如果我们的思想受到别人的支配，那么我们活着还有什么意义。
一位日本的老师在当时的环境下不仅没有歧视一位来自弱国的留学生，更对他关怀备至。在异国他乡，尤其是在一个歧视我们的国家里，得到如此的关怀，仿佛又让鲁迅回到了温暖的怀抱。
老师现在对我们的呵责，是为了让我们在未来的道路走得更直，走得更远！
也许有很多人的潜意识里，都对日本人有着颇为不好的印象。但读了这篇文章后，我们或许会有另一种体会。
“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着的大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。”这是作者初到日本看到的一切事物，不管怎么说，读起来是美好的。
在上课的时候，进来一位“黑瘦，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书”的`先生，向同学们介绍自己说“我就是叫做藤野严九郎的……”
在此之后，藤野先生会很细心的帮助“我”，修改我的讲义。虽然“我”有点不服气，但最后，还是对他表示敬重。
“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生永远会给鲁迅先生精神上带来无穷无尽的力量。
读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。
在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。
前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学*鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。
藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实*一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。
看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视中国人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个中国人，在中国还是一个弱国的时候，像其他学生一样公*、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学*。
这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。
看到一个结尾，我虽然对当时社会对于我们中国企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感，但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时，也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。
《朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书，其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。
重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候，因为我战胜了碾压我五年的好同学，尽管不是在班上，但仍是在同一个培训机构做同一张试卷，还是不止一次，自然膨胀骄傲了。
重读这本书是被妈妈压迫的，因为我已经读过了，觉得意义不大，但却令我收获满满。
读过这篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道，那时候的种族歧视是非常严重的，而且那时候的中国还十分的落后，鲁迅可算是吃遍了苦头，饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里，中国留学生就是卑微的，成绩就该是最落后的，就该是被嘲笑的。但藤野先生却不，他对每个人都有同样的尊重，从不偏袒任何一个人，大公无私，而且兢兢业业，十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅，鲁迅从心底拜他为自己的显示，向他的品质学*着。
我也在阅读，我也在思考：是否有那么一个人可以成为自己心底的老师？答案是：每个人都可以。
于是，我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时，路过身边的环卫工人，我向他学*着，无论是什么职业都不分贵贱，都是重要的，需要尽自己之力的；来到图书馆看书时，坐在我对面的老爷爷，我向他学*着，看着他认真阅读的样子，我知道活到老，学到老，学*是没有止境的，闲着无聊时，池塘里游去游来的小鱼儿，我向它学*的，尽管我们时间和能力有限，但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……
《藤野先生》不仅是一篇文章，更是一位老师，教会我谦逊。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的`身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实*，他了解中国女人裹脚。
在这一个个简短的片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过。每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择……。在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自我的最爱。我学会了选择也无非从着开始。
稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般。满眼的A，B，C，D就等着你如何选择。应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策。
*时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把文章交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊。直到最终，我爷没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………
在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓：*朱者赤，*墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择！
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！
——读鲁迅的《藤野先生》有感合集10篇
藤野先生是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来，是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的.要求仅仅是没有落第！我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
藤野先生是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来，是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的.安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的.理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的照片寄过去（作者当时没有相片），在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
《藤野先生》是鲁迅先生1926年所写的一篇回忆性散文，是他众多文学著作中较为知名的一篇文章，为后人所推崇，并成为人们描述人生导师的范文之一。
但这一切似乎并不重要，最重要的在于这篇文章抛出了一个问题，那就是：两个对立的集体，他们各自的个体间会产生怎样的关系？如果这是出自于人性中的“善”，那此念为何始终只净化学者及小部分人的心灵？
众所周知，华夏民族是一个独善其身、保守谨慎但也弘扬“大善”与“包容”的民族；而大和民族却是一个海洋性民族。与什么民族都很难结下宿怨的华夏民族却与大和民族有着深仇大恨。自明朝时倭寇便在浙闽沿海兴风作浪，至甲午海战和抗日战争时期更是两国间的仇恨达到鼎峰，如今在东海上两军的又是剑拔弩张。可以说，中华与日本间的仇视是三百年来东亚唯一持续的'敌对关系。更何况1902年，从一个暗无天日的中国来到一个气焰嚣张的日本，留学生所要面对的是一场没有火光的阵地战。文中日本同学对周树人考试成绩的质疑象征着日本对中国的轻蔑。在这种情况下，那段深沉又真挚的师生情也就格外令人讶异。
“中国是弱国。”这绝不仅仅是日本人的一厢情愿，更是那时无奈的现实。但藤野厳九郎是一个例外——他意图将先进科学技术借周同学之手传入中国，他与其他“热血”的日本“爱国”青年似乎形成鲜明的对照。从藤野先生的角度来讲，他没有关照周同学的特别义务甚至动机，这就说明了在他那一边，有许多大于民族情感与个人利欲的东西。这决定了个人思想有时会高于整个民族的思想——这是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，个体间的关系时常不受集体间关系的影响，这也是人类之所以是高等动物，而非鸟兽抑或机械的根本原因。那是博爱，是宽容，是质朴的友善……诸如此类，皆谓之“善”。反之，因其出自个体，个体又各各不同，故万古之中，集体间的真正和*遥不可及。
但，这也有好处。日本作为侵略者的身份长达*百年，但却并未将仇敌这一形象定位在许多的中国国民心目中。看今朝日系车在长安街上奔驰，川端康成、滨崎步与宫崎骏的艺术成就融入中国现代文化。我们或许能发现，集体的仇恨会随个体的宽恕而瓦解。换言之，渺小、松散、各异而又不断进步的个体智慧与情感的不断传承强大、集中、统一、不变的思潮才会退去。专制、集权只能控制傻瓜——余谓之“从未存在过者”。
如今读《藤野先生》，我深感人与人之间真挚*实的情感其实是那么简单。在一个动荡年代中，两个本是敌人的朋友创造了一段千古佳话，它既不能否定日本曾经的**主义，也无法动摇中华民族不变的爱国热情，但它说明了一点——个体悄然改变集体的旋律，集体却只能影响不能决定个体的意志。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。
“藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
《藤野先生》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野严九郎，他是一位教医术的日本老师，也是最使鲁迅感激的日本老师。在《藤野先生》里讲了鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。鲁迅先生为在日本留学的时候，他看到他们班的中国学生正在看俄国人与日本人大战时的电影，电影中还有中国人给俄国人当探子**本人抓去杀死的.情景，但那些和鲁迅一样的中国学生竟然还在那里喊道：“万岁”，这使鲁迅十分愤怒，鲁迅有可能会是这样想的：你们这些人还是不是中国人了，看到自己的同胞被杀害，还有脸笑啊!哼!我要用笔当作武器,去唤醒那些愚昧的中国人,我一定要唤醒他们!
藤野先生是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来，是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的.热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第！我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学*才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢？完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。
这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。
从这篇文章里学*鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也可以看出鲁迅先生的'谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”
鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学*他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。
《藤野先生》是鲁迅先生1926年所写的一篇回忆性散文，是他众多文学著作中较为知名的一篇文章，为后人所推崇，并成为人们描述人生导师的范文之一。
但这一切似乎并不重要，最重要的在于这篇文章抛出了一个问题，那就是：两个对立的集体，他们各自的个体间会产生怎样的关系？如果这是出自于人性中的“善”，那此念为何始终只净化学者及小部分人的心灵？
众所周知，华夏民族是一个独善其身、保守谨慎但也弘扬“大善”与“包容”的民族；而大和民族却是一个海洋性民族。与什么民族都很难结下宿怨的华夏民族却与大和民族有着深仇大恨。自明朝时倭寇便在浙闽沿海兴风作浪，至甲午海战和抗日战争时期更是两国间的仇恨达到鼎峰，如今在东海上两军的又是剑拔弩张。可以说，中华与日本间的仇视是三百年来东亚唯一持续的敌对关系。更何况1902年，从一个暗无天日的中国来到一个气焰嚣张的日本，留学生所要面对的是一场没有火光的阵地战。文中日本同学对周树人考试成绩的质疑象征着日本对中国的轻蔑。在这种情况下，那段深沉又真挚的师生情也就格外令人讶异。
“中国是弱国。”这绝不仅仅是日本人的一厢情愿，更是那时无奈的现实。但藤野厳九郎是一个例外——他意图将先进科学技术借周同学之手传入中国，他与其他“热血”的日本“爱国”青年似乎形成鲜明的对照。从藤野先生的角度来讲，他没有关照周同学的特别义务甚至动机，这就说明了在他那一边，有许多大于民族情感与个人利欲的东西。这决定了个人思想有时会高于整个民族的思想——这是辛德勒的信念，也是林肯的想法。故，个体间的关系时常不受集体间关系的'影响，这也是人类之所以是高等动物，而非鸟兽抑或机械的根本原因。那是博爱，是宽容，是质朴的友善……诸如此类，皆谓之“善”。反之，因其出自个体，个体又各各不同，故万古之中，集体间的真正和*遥不可及。
但，这也有好处。日本作为侵略者的身份长达*百年，但却并未将仇敌这一形象定位在许多的中国国民心目中。看今朝日系车在长安街上奔驰，川端康成、滨崎步与宫崎骏的艺术成就融入中国现代文化。我们或许能发现，集体的仇恨会随个体的宽恕而瓦解。换言之，渺小、松散、各异而又不断进步的个体智慧与情感的不断传承强大、集中、统一、不变的思潮才会退去。专制、集权只能控制傻瓜——余谓之“从未存在过者”。
如今读《藤野先生》，我深感人与人之间真挚*实的情感其实是那么简单。在一个动荡年代中，两个本是敌人的朋友创造了一段千古佳话，它既不能否定日本曾经的**主义，也无法动摇中华民族不变的爱国热情，但它说明了一点——个体悄然改变集体的旋律，集体却只能影响不能决定个体的意志。
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，让我感慨万端，回味无穷。为什么呢？因为作者的一颗爱国心，一段师生情深深地感染着我。
《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活，记叙了作者与老师的相识与相处，还有离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影，听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的，也正是这样，他去了仙台，在那儿，他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，关心解剖实*，他了解中国女子裹脚。在这诸多片断中，我看到那个对学生要求严格的`老师，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的老师，也难怪鲁迅说：“在我认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情，也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变，其中的“中心思想”就是爱国、救国。
