牛郎和织女结婚了，过了两天，村里来了一个大怪物。
那个怪物跟大象一样大，牙齿尖得跟恐龙的牙似的，身子是老虎，肩膀上有一对老鹰的翅膀，头是狼头。它专门吃牲口，前两天刚吃了五头羊和七头牛，已经有四户人家没有了牲口。
牛郎知道了这个消息，对织女说：“娘子，我们不能这样不管不顾，这样下去，它会吃掉我们家的牛的！”老牛在门外听到了说：“我可以打败那个怪物，因为我是天上的一个元帅，不小心打碎了王母娘娘的发簪，还把七仙女的大姐得罪了，我就被罚下凡来历劫，我只要吃一种神草，就能打败它。可是只生长在峨眉山上，想要吃掉它，可难了。这可怎么办呢？”织女机灵一动说：“我可以腾云驾雾过去啊！”老牛说：“那太好了，你可要记好了，那种草叫牛角草，像牛角一样的。”
织女去了峨眉山后，终于找到了这牛角草，然后采回来了。老牛吃了这棵草后，变成了一个手持斧头的巨人，他说：“一棵草只能维持30分钟，我必须速战速决了！”怪物见了它后，落荒而逃，追了20多分钟才追到它，然后两三下就打死了它。
之后大家又幸福生活了起来。
古时候有个孩子，爹娘都死了，哥哥嫂子待他很不好，让他在牛棚里睡。那头牛跟他很亲密，人家就叫他牛郎。
牛郎照看那头牛挺周到。他照顾牛的吃喝，照顾牛一年四季舒适地生活。他哼的小曲儿，他讲的话，牛好像全了解。牛郎觉得要是牛能说话就好了。
牛郎长大了，哥哥嫂子想独占家产。他们把牛郎叫到跟前，装得很亲热，分给他一头牛一辆车，让他当天离开了家。
牛郎牵着老牛，拉着破车，走到山里。他白天打柴，让老牛拉着车去集市上卖，夜晚睡在车上。不久，他盖了草房，开辟了一块地，安了家。
一天晚上，老牛忽然开始说话。老牛告诉他，第二天会有仙女在湖里洗澡。它让牛郎捡起粉红色的纱衣到树林里等着，要衣裳的仙女就是他的妻子。
第二天，牛郎来到老牛说的湖旁边，果然看到好些女子在湖里洗澡。他拿起一件粉红色的纱衣走进树林。过了一会儿，牛郎听到其他仙女都上岸走了，只剩下一个仙女在找自己的衣裳。他走出树林，把衣裳还给这个姑娘。牛郎把自己的情形告诉了姑娘，姑娘也把自己的情形告诉牛郎。
原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女，叫织女，每天要不停地在机房里织彩锦，又累又不自由。她总想离开天上。那天下午，她和其他仙女见王母娘娘睡着了，就一起飞到人间玩，没想到自己落在了后面。
牛郎听了织女的话，请求和织女结婚过一辈子。织女答应了，和牛郎回到草房。织女和老牛打招呼，老牛眉开眼笑。
古时有个孩子，爹娘都死了，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，牛郎每天都和牛待在一起，关系十分亲密。
他每天放牛，没有名字。人家见他每天放牛，就叫他牛郎，牛郎照看那头牛挺周到。牛郎渐渐长大了，哥哥嫂子想独占爹娘留下来的家产，便把一头牛，一辆车给了牛郎，过了些日子，他在山前盖了一间草房子，又在草房旁边开辟了一块地。这就算安了家。
牛郎按照老牛教给他的办法结识了织女，他们一见钟情成了夫妻。
他们生了一双儿女很是幸福美满，可是好景不长，老牛因为衰老离开了牛郎，留下了一张牛皮。天上的王母娘娘知道了织女偷偷地溜到了人间，并与牛郎结成了夫妻。她勃然大怒，认为织女损害了她的尊严，败坏了她的门风。
王母娘娘派了好多天兵天将到人间去捉拿织女，牛郎见此情景，想起了老牛临死前说的话，便披上牛皮，带着两个孩子前去追赶。眼看就要追上了，王母娘娘用玉簪往后一划，眼前出现了一道天河，从此二人隔河相望……织女依旧不死心，日久天长，王母娘娘便允许他们每年七月初七见一次面。
古时候有一个孩子，爹娘都死了，他就跟哥哥嫂子过日子，他们对那个孩子很不好，让他吃剩饭剩菜穿破衣裳，晚上睡牛棚里。他每天放牛，他和牛很亲密。
他没有名字，大家叫他牛郎。
牛郎对那头牛很好，他总让牛吃嫩嫩的草。让它喝干净的水他把牛身上刷的很干净。夏天牛郎把牛虻都赶跑了，牛棚里也很干净。
牛郎随口哼几支小曲，牛听得很入迷。牛郎就经常把听到的看到的都告诉老牛。
牛郎长大了。哥哥嫂子给牛郎那头牛和一辆车，嫂子就把牛郎赶了出去。牛郎走出了树林，他白天砍柴柴。就让老牛拉到集市上换粮食过了一些日子，他在山前盖了一间草房辟了一块地。
一天晚上老牛说，：“话了说明天你翻过这座山，山那边有一个树林，前面有一个湖。你要捡起那件粉色纱衣跑到树林里等。没有衣服的仙女就是你的妻子。"
那天黄昏牛郎来到那个湖前，那里面有好些女子在湖里洗澡，河岸上有许多衣服，牛郎拿裸衣服就躲进了树林一位仙女很着急，牛郎问她：“这是你的衣服吗她说：“对。"
原来，姑娘是王母娘娘的外孙女。织得一手好彩锦。名叫织女。她不喜欢天宫，喜欢自由。
有狼说他们俩结婚，在人间过一辈子，之女同意了，老牛好像在说：“正是这个新娘子。”
在很久以前，在南阳城牛家庄，有一个聪明忠厚的孩子，父母很早就离开了人间，那个孩子跟着他的哥哥和嫂子生活。他哥哥和嫂子都很恶毒，一到了秋天，就逼着他去放牛。人们经常看到他在放牛，于是就给他取了一个名，“牛郎”。
一天，一群仙女下凡，在河里戏水。其中有一个叫织女的仙女，貌若天仙，在老牛的帮助下，牛郎认识了织女。他们相亲相爱，情投议和，织女便成了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生下了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。
但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波浪汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在**，只能相对哭泣流泪，他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，撘成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
——《牛郎织女》教案 (菁华5篇)
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过*淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。在课堂中，我通过设问，让学生领悟文字所表达的含义。我对学生提出了以下问题：
1、牛郎为什么对那头老牛照看很周到？（从中体会牛郎的善良和勤劳）
2、为什么仙女佩服织女呢？（织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。）
3、姐妹们会说些什么祝福的话？通过几个问题的设计，课文的重点就突破了。
通过师生对话，学生基本明白了课文实际上寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
在上课时，也有学生问：为什么织女真的会嫁给牛郎呢？在现实生活中，有这样的事情吗？我很赞赏孩子们的思考。车尔尼雪夫斯基曾说过：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的*惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不*惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。这一问题之所以会激发学生的好奇心。是因为现在学生的思维十分开阔，敢想，有创意。想自己敢想的，说自己敢说的，使我们的课堂真正成为学生思维活跃的空间。在课堂上，学生产生了思维的碰撞，激发了思维的火花，同时更开拓了学生的思维意识。因此，不管我们的对话最后有什么结果，我觉得，在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、*等的师生关系，会激发学生的学*兴趣，提高了学生的自我学*与教育能力。
精彩教案选录
一、导入揭题
1、读题。
2、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母
找找几个人物之间关系，用简单的语言概括故事主要内容
相机板书：牵手
分离
相会
二、感受人物形象
1、自读课文16小节，思考：牛郎织女的牵手与哪些因素有关？圈画批注，写写感受。
交流：
老牛的撮合老牛跟他也很亲密让我们有一种错觉，老牛是他的亲人，亲人变成了媒人，撮合一对姻缘。第三小节
牛郎善良、心眼儿好（板书）
（1）照看老牛很周到（总是，最好，最干净）也很亲密牛郎对老牛好，把他看成自己的亲人。
（2）身世反衬不抱怨，不怀恨，吃苦耐劳。
（3）坦白，诚实，不隐瞒。
织女勤劳
善良：喜欢牛郎的心眼儿好，能吃苦。
渴望自由和真正的幸福：天庭和人间比较：
一样辛苦
冷漠无情
真情温暖
禁锢身心
自由
对自由的渴望
对真实的爱情的渴望和追求
勇敢：决心，意味着想了很多，想了些什么？可怕的责罚，天庭的冷漠和不自由，人间的真情和温暖在权衡。留在天庭，有锦衣玉食，没有真情和自由；人间，艰辛坎坷，但自由，有真情。冒着很大的风险，她应该知道后果，但全然不顾，因为自由、爱情实在是太动人了，生命诚可贵，爱情、自由价更高。
（相机板书：善良、渴望自由和真情、勇敢）
小结：牛郎的善良拉*了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到这里，对两人是不是想说点什么？赞叹、钦佩、祝福
2、分离王母
自读课文910，也可以联系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边（恶人当道），大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的仙人掌花。但面对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？（对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福）
还好，喜鹊知道了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，*情人节。是不是觉得比2月14日更浪漫？
三、质疑，深化
1、质疑
2、相机出示神话定义（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）
3、为什么要设计王母这个人物？（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）
4、为什么最后不在一起？斗争不过，只能表达渴望。
（板书：想像基于现实。）
5、补充，故事古而有之，许多文艺作品里都有表达，但是在不断地变化。
大略地学*《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》，感受变化。
6、小结：牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
[教学目标预设]
1、正确、流利、有感情地主朗读课文，复述课文。
2、学会本课7个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好的生活的追求。 [教学重点难点]
1、通读课文，从跌宕起伏的情节中感悟故事主人公的真挚情感。
2、反复研读文本，走进人物的内心，激发对牛郎织女凄惨遭遇的同情和对象征破坏美好生活的专制者王母娘娘的憎恨。
[教学准备]
教师准备：
1、查找和积累有关课文教学的各种资料，正确解读文本，寻求科学合理的教学策略。
2、制作教学课件。学生准备：搜集整理有关牛郎织女神话故事的资料，做好前期的阅读工作，为正确解读文本提供保证。
第一课时
[教学预设]
一、 **热门话题导入课题
【遵循学生的认知规律，从激发兴趣入手导入课文的学*。这也就是开发学生的生活资源为课程的学*服务的理念在支撑着教学预案的设计】
1、 问题抢答：*的情人节是哪一天？
[游戏的形式是学生喜欢的，一开始就将课堂的气氛渲染起来，发挥学生主动学*的积极性，让他们感受语文学*的乐趣和轻松。]
2、老师为什么要向同学们问这样一个问题呢？大家揣摩一下老师的心理，看谁是老师的知音。师：情人节好啊！它可以让天下有情人终成眷属，不再像牛郎织女那样“隔河相望”。
板书课题：13、牛郎织女
师生交谈中解题：同学们，你们从课题上能得到哪些信息，产生哪些联想？让你的大脑中产生一幅什么样的画面呢？
（思考、讨论、交流）
师生共同小结：
课文以“牛郎织女”为题，明白揭示了故事主人公是“牛郎”与“织女”、故事人物的身份是与“牛”有关，与“织”相连，寓含了他们是劳动人民的范畴。
二、初读清障，理清情节脉络。
1、快速浏览课文，找出文中的人物，画出文中的生字，新词。
[浏览是小学生必须具备的阅读方式之一，这是新课程阶段目标中所提倡的'。]
（1）全体快速浏览课文，完成指定的学*动作。
（2）汇报浏览得到的相关信息：
人物：牛郎 老牛 织女 王母娘娘
生字：嫂 棚 衰 趁 挣 扎 汹 舔 拽
新词：嫂子 牛棚 衰老 趁 挣扎 波涛汹涌
2、自主识字，读写结合。
小组合作探究，读准字音，巧记字形，书写生字。四人小组合作讨论交流：
A、互相指读生字，读准字音；
B、根据字形特点巧记字形，交流评价各人的记忆要诀。
C、分析生字的结构特点，说说生字书写中的要点和难点，尝试描红。教师巡视指导正音和书写。
“嫂”是*舌音；“棚、挣、汹”是后鼻音，“舔、趁”是前鼻音，“拽、衰、趁、挣、扎”是翘舌音。
3、轻声读课文，反复读新词，长句或难读、易读错的句子。对于读错的词句画出来小组研读或汇报老师解决。
4、师生共同解决阅读中存在的问题，扫除阅读中的障碍，将课文读正确。
三、粗读课文，理清故事的情节线索。问题引领，激发学生寻求故事的大概情节，用自己喜欢的方式表达出来：同学们自读课文，动笔画出文中故事的情节发展草图或文字概括，在小组交流，向老师陈述。
1、自读全文，思考故事的情节；
2、汇报阅读成果，说说故事的梗概，要求用自己的话来陈述。
四、课外细读课文，准备汇报刻画人物形象的词句和表达人物心情的重点词句。
第二课时
一、导入揭题
1、谈话导入：同学们，你们知道爸爸妈妈之间的感情属于哪一类？（根据学生的思考情况预设。）
A、生：爱情
B师出示---请选择：亲情 友情 爱情
根据学生回答教师导入：是呀，爱情是美好的，是人们孜孜以求的。牛郎织女的故事是家喻户晓的民间故事。
师板书：牛郎织女我们今天就来学*这篇课文。
二、初读课文，理清故事中的人物
1、浏览课文，找出文中的人物，并在文中圈注。
2、初读汇报：文中的人物有哪些？
教师按课文出现的顺序引导学生说出人物并板书：
哥哥 嫂子 牛郎 老牛 王母娘娘 织女
提示学生读准字音：嫂子的“嫂”（注音）
3、默读课文说说人物之间的关系，并找出文中相应的内容重点读：（1）哥哥 嫂子 牛郎读课文第1自然段 用一个词或一句话说说哥哥嫂子对牛郎的态度。学生讨论交流。 多指名读与自己表达的词或句子有关的课文内容。将自己的感受读出来。用一个词表达自己的情感：对哥哥嫂子： 对牛郎 （随机板书：棚 教学棚）
（2）牛郎 老牛读课文第2自然段 找出文中描写牛郎对待老牛的词： 并找出描述具体行动的句子来读一读。
找出文中描写老牛对待牛郎的词： 并读出相应的句子。
过渡：老牛对牛郎的好仅仅是“常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手吗？” 故事的第一个转折在哪个自然段呢？（板书：舔 教学“舔”字）自读自悟第3自然段，说说自己读后脑中出现的画面。（鼓励充分想像）老牛的这种行为在民间叫什么？（红娘 牵红线 牵线搭桥-----为什么叫搭桥呢？）
（3）牛郎 织女
师：牛郎在老牛的指点下见到了那位美丽的姑娘了吗？见面后的结果又向哪发展了？大声读课文相应的自然段（ 4-----6自然段）初评牛郎织女。-------
分组讨论交流自己对牛郎织女的印象 汇报时说出自己的理由。
启发想像：如果故事中不出现意外情况，牛郎织女一家的幸福生活将会是什么样的？小组讨论后写一段描绘牛郎织女幸福生活的话。代表汇报自己的描述，集体评议。齐读课文第4--6自然段。三、师评述小结：是呀。如果世界上没有压迫，没有剥削该多好啊！那样，牛郎织女的幸福生活就会是天长地久了。可是，事实是这样的吗？请同学继续关注牛郎织女一家的命运。
教学目的：
1 、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。(在学生讨论交流时体现)
2、领悟课文的语言特点。(在学生写讨论交流时体现)
教学时间：1课时
教具准备：
1、把课文和各个段都发送到网页上。（到时学生交流体会时可以叫同学点击段落进行浏览了）
一、听故事，导入新课。
同学们，前面几节课我们已经把《牛郎织女》的故事梳理了一遍，也要求你们课后去练*合作讲故事，下面我们听听同学们讲得怎样，好吗？听完了这个故事，你们想说什么呢？（5分钟）（板书）
二、网上学*。
1、自主探索，谈感受。
（1）接下来请同学们进入我们的崇德小学网点击“我的课件”进入我们的课题《牛郎织女》（二），先点击“讨论交流”，轻声地读一读。
“学完这个故事，你们有何体会大家可以从内容情节、思想感情、写法上受到的启发、中华文化的丰富多彩、绚烂辉煌等论故事中的人物、文章中的情节或者对故事你们也可以有自身的发明等。”（先在小组中进行交流，然后把你最想说的话用最简练的语言把它写在word里。完成后请以自身的名字为文件名保管在C盘，然后“提交作业”，再到“网上邻居”去看看其他同学说什么。好，小组学*现在开始。
谁来说说呢？
教师小结：同学们你们都能畅所欲言地表达自身的感受，这很好。希望你们课后再去把内容空虚好吗？
接下来请同学们点击“阅读提示”全班读一读要求，再小组合作学*。
（通过这个故事，表达了人民群众渴望丰衣足食、自由幸福的理想，赞美了牛郎织女善良、老实、勤劳的品格和敢于斗争的精神，抨击了王母娘娘代表的专制、残酷的封建统治。）
教师小结：这个故事以通俗流畅的语言反映劳动人民对美好生活的追求，把劳动人民当时不能实现的愿望都寄托在故事里。这也是我们民间故事吸引人的地方。
五、扩展活动。
你们想了解更多的民间故事吗？
下面我们就上网找一些自身喜欢的民间故事，找到后请把你喜欢的文章拷贝下来，以故事的名称保管在C盘一个以“民间故事”为名的文件夹内。当然假如你的搜索有困难，你也可以通过网上邻居了解一下同学搜集情况。假如他搜集到的故事你喜欢的。你也可以拷贝下来。
六、安排作业。
1、课外到图书室或是自身的小书橱里搜集几篇自身喜欢的民间故事，我们将在班队课上进行交流。
2、把你们的感受写成文章。
[教学目标]
1.独立阅读课文，能讲这个故事。
2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。
3.初步感受民间故事的韵味。
4.引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
[教学重点]
了解故事。领悟故事所表达的思想感情。
[教学难点]
感悟牛郎织女热爱自由、勇于抗争的精神。
[教学准备]
相关古诗词、家乡的传说故事
[教学时数]
1课时
[教学过程]
一、古诗引入
1.读一读。
齐读秦观的《鹊桥仙》。
2.过渡。
佳期如梦，牛郎织女的美满生活到底出现了什么变故呢?结果又如何呢?请看续篇。
二、初读课文
1.画出不认识的字词，采用自己喜欢的方式自学。
2.小组内分自然段轮流朗读，检查读音是否正确。
三、熟悉课文
1.思考：课文主要写了什么?
2.根据学生的概括，梳理提纲(主要以织女为线索)。
幸福生活被王母抓走呼牛郎相救七夕相会
3.选读自己特别喜欢的部分。
4.在交流中进一步熟悉故事，为进一步感悟及复述做准备。
四、探究感悟
1.王母娘娘是个怎样的人?
引导抓住书中的发誓、怒气冲冲、一把抓住、狠狠一推等词，回顾上一课书中成天成夜地织、自由也没有了等句子来理解。
2.织女被抓回去后，受了很厉害的惩罚，具体情况，书中没写。但王母娘娘如此专横，我们能想象得到织女所受的惩罚一定是常人所不能忍受的，一定是可怕的。这样的结果，织女想到过吗?(可是有时候也发愁说明她是有心理准备的。)可她为什么还要下凡到人间?
预设：
学生可能会说人间自由幸福。此时学生的思维可能还只是停留在表面，应进一步帮助学生了解织女所感受到的人间幸福、所追求的人间自由的真谛。
人间幸福?在天上做神仙，住的是玉宇琼楼，能施万般法术，还能长生不老。可在人间，这些都不可能再得到了，连住的都不过是间草房。
天上辛苦?晚上得空一词可看出织女和牛郎劳作十分辛苦。
明知会有祸患，织女到底为什么义无反顾地下到人间?
再读再悟。第二次交流。
通过书中的相关句子，引导学生了解织女追求理想的爱情，珍惜亲情。了解此时的劳作是为孩子、老牛、牛郎，织女为爱而劳作，是自愿的，是自由的。
小结板书：追求爱情、追求自由。
3.你喜欢织女吗?请你来夸夸她。
( )的织女
相机完善板书：勇于抗争
五、讲述故事，合作表演
牛郎织女的勤劳、勇敢，特别是织女对爱情、对自由的向往、追求，千百年来为人们所传颂。你能把前后两课书的故事情节连在一起完整地讲述吗?也可和你的同学合作表演出来。
①小组练*。
②全班汇报。
③略作讲评。
六、拓展活动，自选其一
1.扩展阅读《古诗十九首迢迢牵牛星》
2.搜集家乡的传说。
3.民俗知多少。(连线)
七夕节 五月初五 吃粽子、赛龙舟
端午节 正月十五 登高、插茱萸
重阳节 七月初七 赏月、吃月饼
元宵节 九月初九 拜月、乞巧
中秋节 八月十五 看灯、吃汤圆
板书：
牛郎 织女
勤劳 追求爱情
关心他人 追求自由
勇于抗争
教学目的：
1．独立阅读课文，能讲这个故事。
2．理解课文内容，体会作者对牛郎织女寄予的深切同情和对封建家族统治的揭露和鞭挞。
教学过程：
一、谈话导入
1．每当夜幕低垂，群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。民间早就有关于牛郎和织女的传说。今天，我们就来学*牛郎和织女的故事。
二、了解作者资料。
1．这个故事的作者是谁呢？
叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。
2．咱们学过他的作品吗？（《陶罐和铁罐》、《爬山虎的脚》）
三、理清文章脉络，理解文意。
1．请选择自己最喜欢的方式读全文，试着给课文分段。
2．学生汇报。
课文按时间顺序可分为四部分：
第一部分（开头到“那该多好呢”）：牛郎的身世，他精心养牛，和牛建立了亲密关系。
第二部分（“一年一年过去”到“这就算安了个家”）：讲哥嫂只给了牛郎老牛破车便把他赶出家门。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高兴地回答”）：老牛说了话，告诉牛郎将有仙女成为他的妻子。
第四部分（“第二天黄昏时候”到结束）：牛郎巧遇仙女，二人结为夫妻。
3．再读课文，提出想想解决的问题。
学生甲：牛郎是怎样的.孩子？
学生乙：牛郎的童年是怎样度过的？
学生丙：长大后他又是怎样生活的？
学生丁：他是怎样和织女走到一起生活的？
四、请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。
（一）小组内交流。
（二）全班汇报。
1、牛郎是个怎样的孩子？他的童年生活是怎样度过的？
（1）学生甲：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活条件差，孤苦伶仃，无依无靠。
（2）学生乙：他的童年没有乐趣，哥哥嫂子变本加厉地让小牛郎天天干活，放牛。这个年龄应该无忧无虑地上学，而他却天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）学生丙：我认为牛郎的生活还是有乐趣的，他的乐趣就是和牛在一起。但通过“两个一比较”，他也乐得跟牛一块儿出去，一块儿睡。说明哥嫂待他不好。
（4）学生丁：牛郎的童年是与牛在一起的。通过他对牛照看得那样周到，简直就是把它当作人来看待的，说明牛郎是个心地善良的孩子。他对牛很好，无论是春夏秋冬，每天都让牛吃好的、住好的、过舒服，他不停地干活，说明他是勤劳的孩子。
2、长大后，他又是怎样生活的呢？
（1）学生甲：长大后，他在哥嫂家的生活没有什么改变，但是干活却更多、更重、更累了。
（2）学生乙：哥嫂怕他分遗产，于是不给他分文，把他赶出了家。牛郎勇敢地离开了家，开始寻找自己新的生活。
（3）学生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的劳动得来的，从无到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老师追问：他会受哪些苦呢？（引导学生结合课文进行想象。）
（5）学生丁：牛郎的生活中仍缺少不了这头牛，是他们共同的努力劳动，才有了一间茅屋，一块地，才会安了家。
（6）老师追问：从中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的劳动换来的。）
3、他是怎样和织女走到一起的？
（1）学生甲：老牛向他透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。
（2）学生乙：牛郎的高尚品格感动了织女，也是使他们走到一起的原因。文中写道“姑娘听他说，听得出了神，又同情地，又爱惜地，就把自己的情形完全告诉他了。”织女听出了神，同情牛郎悲惨的遭遇，是牛郎勇敢离开家追求新生活和用辛勤劳动创造美好生活的品质打动了织女的心，对他产生了爱慕之心。
（3）学生丙：织女是王母娘娘身边织锦最好的外孙女，王母娘娘只让她们干活，织女厌倦了这种生活，她勇敢地摆脱了受压迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜欢他们吗？请你选择自己喜欢的部分读一读。
六、谈谈学文后的感受。
（敢于追求新生活，劳动才能创造新幸福的生活。）
附：板书设计
教案点评：
这是个*的民间传说故事。本文是牛郎和织女故事的前半部分，以牛郎的成长过程为主线，并穿插了织女和众仙女在天宫没有自由、没有欢乐的生活情景及下凡的经过。本文是阅读课文，要在课堂教学中体现学生的自读自悟，针对学生的疑点，教师组织学生讨论交流，在师生思维火花的碰撞中体会出牛郎的诚实、勤劳、善良的品格。学生的自主学*过程还体现在选读自己喜欢的部分。不仅组织学生选读内容，还请学生谈谈选择这部分内容的理由。通过交流，加深学生对课文重点内容的感悟。
探究活动：
——怎样回信
一天，我国著名语言学家吕叔湘先生收到一封询问有关语法方面问题的读者来信。吕先生很快地把回信写好，待要寄信时，却把他难住了。
原来，那位写信人在信后面留下的签名写得龙飞凤舞，潦草得无法辩认，吕先生费尽心思，还是没有想出好办法。最后又拿起信端详一番，突然心里一亮，高兴地喊道：“有办法啦！”
试问，这是个什么办法？
答案：
吕先生把信上的签名剪下，贴在信封上，然后根据来信人的地址把信寄出去。
——走进牛郎织女作文通用十篇
据说牛郎和织女一旦被天河隔开，每年农历七月初七就可以聚一次，情侣不能结婚，很可怜。过两天正好是中国情人节，联合国秘书长突然有了救牛郎织女的想法！
联合国秘书长向全世界人民宣布了他的计划，地球上60亿人一致投票赞成。救牛郎织女之战开始了！于是老人每天拼命想牛郎织女的一切情况，大人们停止工作，每天开会讨论救牛郎织女的方案，孩子们不读书，全身心投入保护喜鹊的行动。科学家们停止了一切研究，集中精力寻找牛郎织女，于是工厂停工，学校停课，科技馆停课。人们停止了所有的工作，致力于拯救牛郎织女。太后玉帝佛祖耶稣滚！
话说牛郎织女被王母娘娘分隔在银河**已是千年，观音慈悲，允其两人魂魄转世让他们在人间再续情缘。经过几世轮回后终于来到了21世纪。
织女在一家公司担任服装设计师和服饰总监，而牛郎成为了一家大型乳品公司的老总，生意做得很大。织女取名叫林云，牛郎叫徐扬。
徐扬的公司需要拍摄一支广告来加大知名度，先前的服装不适合广告女主角，于是就请了著名的设计师林云来担纲设计。
林云和徐扬在广告拍摄现场相遇了，他们越走越*，感觉似曾相识，像认识了千年。他们互相留下了联系方式。
有一天，徐扬在养殖场里看见了一头牛，那头牛看见他时微微的点点头，似乎有话要和他说。徐扬走过去，用手抚摸着牛头，突然，像触电一样，所有前世的记忆都回到了他的脑中，眼前的这头牛，正是前世朝夕相伴的老黄牛啊。
徐扬急忙去找林云，他想转世后的重逢应该要送给她一件东西让她可以想起前世。突然想起自己珍藏的一架鎏金织布机，忙取了来。当林云接过织布机的一刹那，所有的记忆瞬间注入了她是身体，她就是织女。
从此，他们在人间幸福的生活着，还生下了金哥和玉妹，而老牛也一直陪伴在他们身旁。
另一方面，为了早日成仙，喜鹊不惜从财神(欧金堂)的仓库中窃取财富，帮助穷人换取功德。碧干发现后就上天了，从此喜鹊成了仇人。发现比干是个无心之人后，就把一颗狼心放在他身上逗他。从此，毕干的性情大变，不断迫害牛郎织女。
喜鹊直到现在才知道自己遇到了麻烦，急需找到九尾狐取回碧干的“七颗灵动玲珑的心”。牛郎和织女终于可以在人间相见了，但是因为碧干的阻挠，他们的家庭几乎毁了。织女受不了牛郎家的苦，忍痛回到天宫。喜鹊看到了，就叫同伴们组成一座鹊桥，这样每年就可以在鹊桥上相见……
小时候，我入迷的听妈妈讲“牛郎织女”的传说，后来，我有幸读了带图画的《牛郎织女》一书。《梁山伯与祝英台》》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎织女》并称中国古代四大传说。今天，在农历七月七日“七夕”节，我就大胆的续写了……
——序
农历七月七日，在秋夜天空的当中，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥，层层叠叠的美丽的云彩在为他们舞蹈，微风在唱着动人的歌谣。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！
这时，他们的儿子小郎和女儿小织泪流连连地嚷求道：“爸爸天天给我们讲你们在人间的美好生活——回忆故事。妈妈，我们一家趁今日团圆，还是回人间看看吧！我们好向往人间啊！”
牛郎织女也早想再回人间，禁不住他们的儿子小郎和女儿小织这样一嚷，决定进行一小时的地球之旅……
啊！他们果然翩翩飘至，像鸟儿一样飞翔着，可是他们发现他们的家乡变化太大了——不再是男耕女织，不再是油灯烛光！
真是全新的世界，到处是电灯，到处是柏油马路，还有各种轿车、卡车……一栋栋楼房拔地而起，他们感觉空气已经不那么新鲜，再看这边，沙漠在增加、大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染……一个个铁一样的事实告诉大家，它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态*衡，危害着人体健康，制约着经济和社会的可持续发展，它让人类陷入了困境。地球这个美好的家园怎么生病了？
牛郎织女无限感慨，马上给他们的儿子小郎和女儿小织布置了发散型的、社会实践型的作业——“如何保护地球的环境”？让未来的天空是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，让地球上的人们尽情享受大自然赋予的幸福；让地球成为美好的乐园——因为地球是你们的故乡！
让我们像牛郎织女他们的儿子小郎和女儿小织一样，携起手来，保护我们的地球家园吧！
提高一班向思权指导老师杨丽华
很久以前，在山上有个小孩，他爹娘早就去世了，他跟着哥哥嫂子过日子，但哥哥嫂嫂都对他不好，他没有名字，经常放牛，所以人们就叫他牛郎。
牛郎最亲密的就是那头牛，哥嫂一直想把家里值钱的财产占为己有，就把老牛和破车分给了他，于是牛郎拉着破车带着老牛离开了家。
牛郎搭了一间茅草屋。一天晚上，老牛开口告诉牛郎：明天黄昏时，穿过树林，有一条湖，会有一群仙女在那洗澡，你捡起一件粉色的衣裳，在树林等待，来拿衣裳的仙女就是你的妻子。
第二天黄昏，牛郎来到了湖边，果然有一群仙女在洗澡，他捡起了一件衣裳，在树林里等，果真有一位仙女来要衣裳。
原来这位仙女叫织女，王母娘娘每天都让她织非常多的布，并不让她出去玩，终于有一天，王母娘娘喝多了酒，打瞌睡，她才偷偷跑出来的。
织女和牛郎结为了夫妻，过着幸福的生活，可织女下凡的事被王母娘娘知道了，就亲自下凡把织女抓回去。牛郎想起了老牛说的话，披上牛皮飞了起来。
牛郎眼看就要追上了。王母娘娘就拔出头上的金钗画了一条银河，于是牛郎飞不过去了，织女不死心，还是要和牛郎在一起，最后王母娘娘只允许他们每年七月七日见一次面。
这就是牛郎织女的故事！
从前，有个孤儿非常可怜，父母很早就去世了。跟着哥哥嫂子生活。但哥嫂待他非常不好，常常让他去山上放牛。他没有名字，人们就称他为“牛郎”。
牛郎和老牛相依为命，结下了真挚的友谊。但哥嫂本就对财产不安好心，现在牛郎长大了，他们就把牛郎赶走了。
一晚，老牛告诉牛郎：“明天黄昏，湖边会有一件粉红色的衣服，你把它拿走，会有人找你要回衣服。”第二天，牛郎照老牛的话做了。果真有位仙女来找他要衣服。此仙女不是别人，正是王母娘娘的外孙女——织女。织女非常同情牛郎，心生爱慕之情，便同牛郎结为夫妻。
时间一眨眼就过去了，牛郎和织女有了一男一女两个孩子，家庭幸福美满。此时此刻，王母娘娘得知自己的外孙女嫁给了凡人，大发雷霆。便下凡把织女捉走了，织女让孩子们去找正在田里干活的牛郎。
牛郎得知后披上了老牛生前留下的皮，飞上了天，却被王母娘娘拦住。从此，只有每年的7月7日才能会面。据说，只要你在那天仔细地听，还能听见牛郎织女在鹊桥上幸福地谈话呢！
每年的农历7月7日，妈妈总是神秘兮兮的让我坐在葡萄架下，说是偷听牛郎织女的谈话，可是我一次也没听到！但那美好的故事一直萦绕在我的心间！故事是这样的古时候有个孩子，爸妈都去世了，跟着哥哥嫂嫂过日子！他经常出去放牛，并且给他照顾的很好，所以人们都叫他牛郎。
渐渐的，牛郎长大了，哥哥嫂子想独占爹娘的家产！于是把牛郎叫过来说：你看你都长那么大了，应该出去闯一番事业了，我把那头牛给你，天还早，能走就走吧！就这样，牛郎被赶出了家！他一直往前走，找到了一片荒地，就在这里安家了。
一天晚上，哪头老牛竟然张嘴说话了！它告诉牛郎怎么找到他的妻子—织女。牛郎按照它的话，果然找到了，从此他们相识相爱，还生了一男一女。
没多久，不幸的事情发生了，那头老黄牛死了。临死时它告诉牛郎：我死以后，把我的皮给扒下来，有什么事就披上他说完老黄牛就死了！
不久之后，王母娘娘找到了织女，并将她带回天上！牛郎披上牛皮，挑着两个孩子追赶，眼看快要追上了，王母娘娘用发簪一划出现了一条天河，牛郎过不去了！
织女不肯死心，王母娘娘拗不过她，只好在每年农历七月初七让她俩见面！此时成群的喜鹊在天上搭一座桥，终得一见！
听完这个故事，真希望他俩永远在一起啊！
牛郎织女初次相遇时的情节示例：
那一天，仙女们洗完澡，纷纷穿上了衣服，飘然而2113去。最后只剩下一个美丽的姑娘，急得满脸通红，在岸上东寻西找。牛郎看到了这件纱衣，这5261是一件很美丽的粉红色纱衣，金光闪闪，华丽得让人睁不开眼，牛郎因此惊呆了4102！这是织女的声音传了过来：“哎呀！我的衣裳哪儿去了？谁瞧见我的衣裳啦？”牛郎赶紧走过来，扬扬手中的纱衣：“别找了，在这儿1653呢！”仙女一见，高兴极了。于是两人坐在湖边交谈起来。织女发现牛郎憨厚老实，是个善良的人，顿时心生好感。
牛郎一五一十地把身版世说了一遍，仙女很同情他，暗暗喜欢上了这个诚恳朴实的小伙子。她告诉牛郎，自己是天帝的女儿，名字叫织女，织得一手好彩锦，牛郎为此感到很是惊奇。就这样两人认识权了。
牛郎是凡间很穷的一个人，他只有一头老牛和一张
犁，而且天都要独自在家里干活和耕地，日子过得很痛苦。今天，奇迹发生了，牛郎耕地回来就看见房子里干干净净的，而且桌子上有香喷喷的饭菜。牛郎坐在椅子上想：咦，这饭菜是从哪来的？但牛郎还是想：不管了，先吃饭吧。于是就大口大口的吃起来了，突然，牛郎想：不行，我还是要知道这是谁干的。
第二天，牛郎就躲在角落里等待那个人来。
咯吱，门响了，牛郎不敢出去生怕那个人走掉，那个人进来了，这个人原来是一个美丽的姑娘。那个姑娘敢这样干那样，甭提有多勤劳了。这时牛郎走了出去说：“姑娘你是谁？你叫什么名字？”那个姑娘说：“我叫织女，我是王母娘娘的外孙女”那你叫什么名字呢？织女说。我叫牛郎。牛郎说。过了几天牛郎就生生的爱上了织女。
有一天，织女在清澈的湖水中洗澡，牛郎带着他的老牛来了，到湖那老牛开口说话了，说：你把我的皮包下来吧，这样你以后就可以不和织女分开了。于是，牛郎就把老牛带回家忍着悲哀把老牛的皮包下来了。然后牛郎又来到小河边说：“织女你如果嫁给我的话我就不把衣服给你拿走，如果你不嫁给我的话我就不让你穿衣服。”没办法织女就嫁给了牛郎。他们的小日子过得很美。
有一天，王母娘娘带着天兵天将来了，然后就把织女带走了，牛郎穿着老牛皮鞋飞到天空去追织女，王母娘娘看了很不开心就用手一挥把牛郎织女给分开了。可是王母娘娘想让他们每年见一次面好了。于是王母娘娘就把每年的7月7日作为牛郎和织女见面的一天。
很长时间很长时间以前，有个孤儿跟着哥哥嫂嫂过日子。哥嫂待他非常不好，他没有姓名，大伙都叫他牛郎。
牛郎照看那头老牛非常周到，他们的关系愈来愈亲密。
一天晚上，牛郎听到老牛说，明天黄昏时，在树林里，会遇到一位美丽的女孩那个来找衣裳的女孩就是他的妻子。”
第二天黄昏，牛郎照着老牛说的做。果然看见一个女孩来到树林。原来她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，叫织女。牛郎和织女在树林里相识了，织女决定做牛郎的妻子。从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。两人过的挺好，转眼间过了三年，他们有了一儿一女。
一天，牛郎又去喂牛，老牛说自身快要死了，要留着他的皮。
天上，王母娘娘得知牛郎织女的事情后，要把织女抓回来，严厉惩罚。
一天，王母娘娘携带天兵天以后牛郎家把织女抓走，织女让两个孩子去找父亲。牛郎快点披上牛皮，将一儿一女放在筐里去追织女，眼看就要追上了，可是一条天河挡住了他，两人只能隔河相望，最后，他们成了牵牛星和织女星。
只有每年农历七月初七的夜晚，他俩才能相遇。
——牛郎织女的诗句通用五篇
1、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
2、馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。一宵相会，经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。——卢炳《鹊桥仙》
3、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》
4、相传织女星，今夕嫁牵牛。——《七月七日》
5、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》
6、人逢役鹊飞乌夜，桥渡牵牛织女星。——《鹧鸪天》
7、斜軃香云倚翠屏，纱衣先觉露会零。谁云天上无离合，看取牵牛织女星。——贾云华《七夕》
8、银河东达鹊桥西，织女牛郎会晤时。才得欢娱又离别，相逢拟待隔年期。——金朋说《七夕吟》
9、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》
10、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙》
11、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》
12、天上双星有常处，夫为牛郎妇为女。东西相望自年年，只隔天津一泓许。耕田匪易织亦劳，不得从容相慰语。伤心一掬泪如珠，洒向人间作秋雨。——龚诩《寓意》
13、直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》
14、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨朴《七夕》
15、叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎。——《七夕呈坐间诸友时留*江宿和靖书院次日》
16、桂殿焚香酒半醒，露华如水点银屏。含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。——林鸿《投赠张红桥》
17、古别离。乃有天上牵牛织女星分歧。至今八万六干会，后会滔滔无止期。可怜一会才一日，其余无央数日何以消愁思。古别离，天上犹如此。人间可例推，设使无会晤，安用苦别离？古别离，长吁嘻！——乾隆《古别离》
18、七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》
19、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》
20、我笑牛郎织女，一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。愁损舞莺歌凤。牛女而今笑我，七年独卧西风。西风还解过江东。为报佳期入梦。——陈东《西江月》
1、只因七夕回天浪，添作湘妃泪两行。
2、帆来狗国毛人远，楼倚牛郎织女寒。
3、只愿君心似我心，定不负相思意。
4、织女牛郎代代传，至今耳茧不新鲜。
5、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
6、向日穿针易，临风整线难。
7、心如七夕女，生死难再匹。
8、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。
9、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
10、争将世上无期别，换得年年一度来。
11、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
12、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
13、七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。
14、七夕相寻旧宅来，鸡头月下脊令杯。
15、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。
16、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
17、流槎一去上天池，织女支机当见随。
18、君生我未生，我生君已老。
19、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
20、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
21、明朝看巧开金盒，喜得蛛丝笑未休。
22、河耿月凉时，牵牛织女期。
23、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
24、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
25、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。
26、古老传说会鹊桥，牛郎织女度良宵。
27、盈盈一水间，脉脉不得语。
28、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
29、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？
30、灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。
1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 (宋.秦观《鹊桥仙》)
2、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)
3、我笑牛郎织女，一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。愁损舞莺歌凤。牛女而今笑我，七年独卧西风。西风还解过江东。为报佳期入梦。
4、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)
5、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 (晋.《七夕夜女歌》)
6、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 (清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)
7、盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首.《迢迢牵牛星》)
8、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
9、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
10、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。
11、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
12、相传织女星，今夕嫁牵牛。
13、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
14、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
15、有牛郎织女，地上金童玉女，唯吾与尔。
16、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。
17、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
18、太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过?
19、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
20、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
21、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
22、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得床儿同睡。
23、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
24、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 (唐.杨璞.《七夕》)
25、未得渡清浅，相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)
26、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 (唐.权德舆.《七夕》)
27、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 (宋.晏几道.《七夕》)
28、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (唐.李商隐.《马嵬其二》)
29、相思相见知何日?此时此夜难为情。
30、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
31、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
32、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
33、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。
34、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
35、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。
36、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 (唐.罗隐.《七夕》)
37、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐.李商隐.《辛未七夕》)
38、莫言相见阔，天上日应殊。 (唐.宋之问.《七夕》)
39、向日穿针易，临风整线难。 (唐.祖咏.《七夕》)
40、未得渡清浅，相对遥相望。 (唐.孟郊.《古意》)
41、银河东达鹊桥西，织女牛郎会晤时。
42、叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎。
43、天上双星有常处，夫为牛郎妇为女。东西相望自年年，只隔天津一泓许。
44、牵牛织女几经秋，尚多少离肠恨泪。
45、莫言相见阔，天上日应殊。 (唐.宋之问.《七夕》)
46、向日穿针易，临风整线难。 (唐.祖咏.《七夕》)
47、相逢虽草草，长共天难老。
48、终不羡人间，人间日似年。( 苏轼 菩萨蛮)
49、星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。
50、牵牛织女，莫是离中。
1、我笑牛郎织女，一年一度相逢。——《西江月》
2、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？——《七夕》
3、最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。——《七夕》
4、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。——《七夕》
5、新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。——《七夕寄》
6、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——《七夕》
7、河耿月凉时，牵牛织女期。——《七夕》
8、牵牛在河西，织女处河东。——《七夕》
9、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。——《七夕》
10、七夕景迢迢，相逢只一宵。——《七夕》
11、牵牛织女，莫是离中。——《行香子》
12、太守仙潢族，含情七夕多。——《七夕》
13、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。——《七夕》
14、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——《七夕》
15、牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。——《《绮疏遗恨》之针》
16、帆来狗国毛人远，楼倚牛郎织女寒。——《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》
17、牛郎织女涉清浅，支机石上今何年。——《七月初七夜渡黄河》
18、河边织女星，河畔牵牛郎。——《古意》
19、明年七月重相见，依旧高悬织女机。——《题七夕图》
20、牵牛出河西，织女处其东。——《牵牛织女》
21、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——《七夕》
22、如今直上银河去，同到牵牛织女家。——《浪淘沙》
23、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——《乞巧》
24、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——《古诗十九首》
25、牵牛出西河，织女处其东。——《牵牛之女》
26、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——(宋.秦观《鹊桥仙》)
27、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——(唐.徐凝《七夕》)
28、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——(明.汤显祖《七夕醉答君东》)
29、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——(唐.杜牧《秋夕》)
30、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——(晋.《七夕夜女歌》)
31、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——(清.姚燮《韩庄闸舟中七夕》)
32、盈盈一水间,脉脉不得语。——(古诗十九首.《迢迢牵牛星》)
33、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——(唐.杨璞《七夕》)
34、未得渡清浅，相对遥相望。——(唐.孟郊《古意》)
35、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——(唐.权德舆《七夕》)
36、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——(宋.晏几道《七夕》)
37、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——(唐.李商隐《马嵬其二》)
38、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——(唐.罗隐《七夕》)
39、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——(唐.李商隐《辛未七夕》)
40、莫言相见阔，天上日应殊。——(唐.宋之问《七夕》)
41、向日穿针易，临风整线难。——(唐.祖咏《七夕》)
42、相逢虽草草，长共天难老。
43、终不羡人间，人间日似年。——(苏轼·菩萨蛮)
44、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
45、牵牛织女，莫是离中。
46、甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。——(李清照·行香子)
47、云屏未卷，仙鸡催晓，肠断去年情味。
48、多应天意不教长，恐恁把、欢娱容易。——(欧阳修·鹊桥仙)
49、七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》
50、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨朴《七夕》
1、坐看飞霜满，凋此红芳年。《古风（其二十六）》唐·李白
2、最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。《芙蓉》清·郑板桥
3、灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。《咏同心芙蓉》隋·杜公瞻
4、竹色溪下绿，荷花镜里香。《别储邕之剡中》
5、棹移浮荇乱，船进倚荷来。《采莲曲》隋·殷英童
6、愿君早旋返，及此荷花鲜。《采莲》南朝·梁·吴均
7、远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。《夏日怀友》徐玑
8、圆荷浮小叶，细麦落轻花。《为农》
9、移居玉池上，托根庶非失。《咏荷诗》江洪
10、胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。《鹧鸪天·赏荷》
11、秀色粉绝世，馨香谁为传？《古风（其二十六）》唐·李白
12、晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。《藕乡随思》现代·暇文
13、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》
14、下有青污泥，馨香无复全。《京兆府栽莲》
15、吴主山河空落日，越王宫殿半*芜，藕花菱蔓满重湖。《浣溪沙》薛昭蕴
16、问子今何去，出采江南莲。《采莲》南朝·梁·吴均
17、微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。《阮郎归·初夏》
18、微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。《咏芙蓉》南朝·梁·沈约
19、水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮》
20、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。《折荷有赠》唐·李白
21、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。《无题·其二》李商隐
22、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。《折荷有赠》
23、藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。《采莲曲》李亚如
24、藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。《采莲曲》隋·殷英童
25、绿竹含新粉，红莲落故衣。《山居即事》
26、露花时湿钏，风茎乍拂钿。《采莲曲》南朝梁·刘孝威
27、莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。《采莲曲》南朝梁·刘孝威
28、九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。《钱氏池上芙蓉》文征明
29、镜湖三百里，菡萏发荷花。《子夜吴歌·夏歌》
30、金桨木兰船，戏采江南莲。《采莲曲》南朝梁·刘孝威
31、结根未得所，愿托华池边。《古风（其二十六）》唐·李白
32、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《莲花》温庭筠
33、芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。《忆余杭》潘阆
34、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。《石壁精舍还湖中作》
35、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。《湖上寓居》
——《牛郎织女》教学反思6篇
《牛郎织女》是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮助，在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的.遭遇，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追赶，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言朴实，寄托了劳动人民美好的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。
让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
如何让学生通过*实的语言，感受人物的精神内涵呢？
一，情境导入，揭示课题。导课时，我列举民间节日所不同的*俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容。
二、根据相关点，引导先进行复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，，然后有创意地复述，把*淡的语言，内化为自己的语言，
三，理清思路，概括标题。对于概括内容，很多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生根据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，容易理解，又能抓住重点，学生兴趣也很浓厚。
四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭遇，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的善良、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的问题。让学生学有所获、学有所用。
五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳善良，让他得到了老牛的帮忙，织女的爱慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的空间，意想不到的效果。
《牛郎织女》是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮助，在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追赶，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言朴实，寄托了劳动人民美好的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。
让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
如何让学生通过*实的语言，感受人物的精神内涵呢？
一，情境导入，揭示课题。导课时，我列举民间节日所不同的*俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容。
二、根据相关点，引导先进行复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，，然后有创意地复述，把*淡的语言，内化为自己的语言，
三，理清思路，概括标题。对于概括内容，很多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生根据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，容易理解，又能抓住重点，学生兴趣也很浓厚。
四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭遇，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的善良、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的问题。让学生学有所获、学有所用。
五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳善良，让他得到了老牛的帮忙，织女的爱慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的空间，意想不到的效果。
《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言*淡朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。
教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在讨论到王母娘娘这个人物角色时，学生中出现了争议。有学生认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应该受到惩罚，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们互相争辩表明自己的观点，谁也不能说服谁，在孩子们争论无果的时候，我发表了自己的观点，“大义灭亲一般是指为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。王母娘娘维持的天规是不合理的规则，所以不能说她是大义灭亲。牛郎和织女追求幸福的愿望是美好的。这篇课文是一*间故事，它反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年代，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美好愿望的表达。”这个环节提升了学生的认识水*，引发了对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
《牛郎织女》是一个民间故事，故事语言通俗易懂，但却寄托了劳动人民美好的愿望。备课的时候我在想，学生们都早已知道这个故事了，在教学中，我应该教会孩子们些什么？对于六年级的学生来说，简单的了解故事、指导朗读似乎不能满足孩子们对知识的要求。所以我想应该引导他们透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
在教学的过程中，首先让孩子们通读全文，让后理清课文脉络，了解人物之间的关系。牛郎与老牛、牛郎与织女、织女与王母娘娘的关系，能说出故事的大致情节。在此基础上，我设计了人物评论的环节，让孩子自己阅读课文，结合课文的相关内容说说这几个人物都有什么样的特点。他们认为牛郎是个勤劳善良的人；老牛是个位善解人的人；织女是个心地善良的人。
学生在评论王母娘娘时有的认为王母娘娘心狠手辣；有的认为他破坏了牛郎和织女美满的生活很恶毒；有的认为她没有人情味。当看到牛郎和织女隔河相望时，同学们对他们充满了同情，当看到他们在七夕相会时孩子们又为他们欣喜。学生在一句句的评说中，学生读到了古代劳动人民对美好生活的向往。
教学由浅入深、照顾到不同程度的学生。孩子们的每一句评说都是通过对课文的理解、感悟得出的体会，锻炼了学生的概括能力。
看到把《牛郎织女》编进小学六年级课本，我心里一震：是苏教版编委在新理念支持下,对小学生进行“爱情教育”吗？（不是有很多人提出*的爱情教育、性教育不够么！）当备课看到教参中特意提出抓住“相识、相知、决心（不是用相爱）”的过程，又提出“织女为什么愿意做牛郎的妻子”问题时，我又疑惑了，再次翻看了教参的《说明》，摸索编写意图，可是看了半天也没有找到“爱情教育”的根据和影子――教材编写的目的还是为了丰富教材的内容和体裁，激发儿童阅读兴趣，扩大阅读视野，更好地进行语文训练。
解决了疑惑，我便一本正经地使用这个涉及“爱的过程”的问题，根据“相识、相知、决心”这样的过程，那么，文章写作的顺序应该有所变化，请学生按照“相识、相知、决心”这样的顺序，把文章内容重新组织，创造性地复述文章内容。“牛郎来到河边的树林，见到了这位美丽的姑娘。通过交谈，他知道了姑娘原来是天上的仙女，是王母娘娘的外孙女，织得一手彩锦……”教参突出这个问题，意图大概也是这样吧！（如果有爱情教育的影子，那么也是顺其自然的。）
这个小小的备课插曲，很有趣:看似民间故事，其实挺符合爱情的理性过程的哦！我忽然想到，这里揭示了一个语文的现象啊！那就是满目感性的文字，其实是在理性的框架和编排下表述的。也就是说，我们要学的，不仅是感性的感悟，还要看到文章理性的框架。经常把玩这个框架，做到训练有素，那么学生在动笔写作的时候，就不会为文章的结构而烦恼了。
回忆以前学生写作的问题：无话可说，有话写不出，写不具体等等，其实除了必要的词语积累不够外，可以分为两类：一类是感性积累不够；一类是理性积累不够。当感性积累与理性积累都丰富的时候，学生的写作就会顺畅多了。
以前班级中有些学生写不具体，也有些学生下笔洋洋洒洒，仔细一读，逻辑混乱甚至矛盾，有的则在次要枝节上蔓生绵延。这类情况，虽然我会在讲评时提出，学生修改。但是，我却不明白学生犯错的根源，而今天我豁然开朗：我们所见到的是一个感性的世界，但是，它的存在无不按照理性进行布局安置。写作，就是要按理性的布局，展现美好的感性世界。当学生写作出现理性问题的时候，我们就应该帮助学生认识事物本身的布局顺序，当学生写作出现感性问题的时候，我们就应该引导学生感受事物本身的形象、质地等。
我想，语文课通课只有对文章形象的想象、感悟，以为感悟了事物形象以至内蕴，目的就达到了，那是不够的。因为长此以往，学生的理性思维就会滞后，等到作文课上再提出，学生就会被动，也失去了得心应手的机会。
《牛郎织女》是一个民间故事。主要讲述的是孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河相望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。
课前考虑到这则故事对很多学生来说非常熟悉，加上课文的内容浅显易懂，语言通俗*实，自学的难度不大。所以，由易到难，安排了三个层次的自主探索与交流活动:
层次一、自主练*复述课文，在与原文的比较品评中学*语言。
在这个环节，设计一个语文活动，由学生借助各段的小标题练*复述课文，并在小组内试讲。发挥小组成员中的合作作用，由组员们把他的语言与课文原文进行比较，讨论各自的优缺点。在集体交流中，我们不难发现，叶圣陶先生的原文语言朴素、流畅简洁;而孩子们自己复述的课文则表现出他们独有的言语特色，个性极强。
层次二、通过课文中的细节描写分析人物形象。
故事中的人物个性鲜明，他们所留给我们的印象总是通过动作、语言、神态等细节表现出来的。在课堂上，帮助学生观其言、察其行，在书上圈画重点词语、简单做批注，既把握了人物形象，又总结了感知人物形象的方法。在自主交流的环节，由学生自主选择自己感兴趣的人物重点介绍，尊重学生选择的权利，尊重学生的独特体验。本节课上，令我没有预设到的是，很多孩子对这一个故事中老牛的形象给予了很多的关注。仔细倾听学生的发言，我发现，他们的理解真的很独特。老牛在牛郎织女的相识、结合以至后面的牛郎携子追赶织女的`过程中都起到了非常重要的作用。而当我们走进老牛的精神世界之后，会发现它的“感恩”、“报恩”行为也在感动着我们。如果说这个故事中美丽坚贞的爱情、跌宕奇特的故事情节让我们回味无穷，而老牛的举动则让我们收获了一份别样的感动。感谢老牛，更要感谢孩子们!因为他们给了我另外一种解读文本的角度，让我得到了一份“精神洗礼”。
层次三、感知民间故事的写作方法。
对于六年级的学生来说，仅完成分析人物性格特点、梳理故事情节、复述课文的任务似乎太浅了。所以，我又和学生一起去挖掘这篇课文在“写作方法”上的一些内容，由学生谈谈自己最喜欢这个故事的地方，从生生之间、师生之间的交流中总结民间故事在人物、故事、情节以及想象方面的特点。在这个过程中，孩子用自己的语言阐释着他们所感悟到的民间故事形态。有的孩子谈到这个故事中对牛郎命运起关键作用的老牛、喜鹊都是动物，这一点更加体现出民间故事所反映出的劳动人民质朴的想象和美好的愿望，这也是民间故事能够广为流传的原因所在。倾听孩子们的发言真是一种愉悦的享受。也许他们的语言还很稚嫩，也许他们的观点比较新鲜，但他们的所言所感都是经历自主思考后的结果。我们老师要努力为学生营造一种宽松的氛围，鼓励孩子们畅所欲言。经历思维的碰撞之后，孩子们会自然地形成自己运用语言的能力。
在拓展的环节，我们安排了动口、动手的两项练*。动口方面，积累了《迢迢牵牛星》和《天上的街市》，这两首作品，一古一今，既丰富了学生对课文的认识，又了解了相同的题材可以有不同的表现方式。孩子们学得有兴趣，而且真正有所得。动手的拓展练*，是引导学生以《鹊桥相会》为题完成一个小练笔。这项练*重点提示学生想象牛郎织女七夕相会时的情景，着重写好牛郎织女的神态、动作、语言。我感觉，孩子们的小练笔还是比较成功的，能够做到依托人物性格，进行合理想象。
通过这节课，我愈发地感觉到文本的使用绝对是一门艺术。浅显的文章经过深入的挖掘，同样可以找到很多的生发点。而经历这样一个过程，老师和学生都会有所得，都会实现自己“生命的提升”。
——《牛郎织女》教学反思 (菁华5篇)
《牛郎织女》是一个民间故事，大家都耳熟能详了，故事语言*等朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。备课的时候我就在想，孩子们都早已知道这个故事了，在教学中，我又应该教些什么才能带给孩子更多的>收获呢？对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、复述故事上了。我想应该是引导学生透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
课堂教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在讨论到王母娘娘这个人物角色时，学生中出现了争议。有学生认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应该受到惩罚，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们互相争辩表明自己的观点，谁也不能说服谁，整个课堂大有辩论赛的意味，作为老师的我根本没有插嘴的份。我边听边思考，我必须得表明我的观点。可是我到底站在哪方才是对的？我觉得对于这个人物的认识关系到孩子的价值观的判断。
“那么王母娘娘是好是坏呢？”在孩子们争论无果的时候，我发表了自己的观点，“牛郎和织女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破坏剥夺别人幸福和自由的人，我都不喜欢。大义灭亲的意思是为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。王母娘娘维持的所谓的天规是不合理的规则，所以不能说她是大义灭亲。本文是一*间故事，民间故事是群众创作，在群众中流传的，故事直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年代，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美好愿望的表达。”听了我的观点，孩子们信服地点了头。
教学最后一个环节，我让学生谈谈自己学完本文的感受，孩子们都说，原来读《牛郎织女》，只是觉得故事吸引人，神奇、有趣，没想到故事中还包含着这样多的思想。我觉得本节课的教学是有效果的，提升了学生的认识水*，引发了对价值观的正确判断。
《牛郎织女》是一个动人的民间故事。讲述了牛郎织女相爱但却被王母娘娘拆散，只能一年一度鹊桥相会的奇幻爱情悲剧故事。故事情节跌宕起伏，语言通俗易懂，情节生动有趣。
因为学生对这个故事很熟悉，而课文语言又通俗易懂，所以我引导学生自主学*。课文主要讲了四个小故事，我先给出第一个故事：相依为命。然后让学生自读课文，按照老师给出的模式学着概括每个故事：相依为命——结为夫妻——临终嘱咐——隔河相望——鹊桥相会。学生通过小标题式的概括，了解了故事的主要内容。接着我让学生围绕课题，先来品悟课文主人公牛郎和织女的人物品质，学生边读边感悟，交流得很轻松。再让学生当堂完成了《补充*题》的第四题，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以问题导入了文章的中心。①织女为什么会嫁给牛郎？②王母娘娘为什么要拆散牛郎织女？③牛郎织女的故事为什么会感动众人，流传至今？学生讨论之后，我加以点拨总结，学生对文章的中心就明白了。
通过教师的引导和学生自主参与地巧妙结合，培养了学生自主学*、解决问题的能力。通过对人物的细致分析，问题的合作探讨，更深入地了解文章的主要内容和主题思想。
这篇课文的课后*题，要求复述课文。复述的主要目的之一就是帮助学生吸收和积累课文中的语言材料。因此，复述应在熟读的基础上进行。复述的准备工作可以做得充分一些。如可以说一说课文各段的主要内容，理一理课文内容的.顺序，画一画课文中的重点句子和词语等。复述应在学生反复朗读课文的基础上进行，复述时可让学生按课文的段落层次进行；也可以指导学生编列小标题式的复述提纲，供复述时参照。也可以根据班级学生的实际情况，把内容连起来，完整地复述这个故事。这样降低难度，由简到难，调动了学生复述的兴趣。
《牛郎织女》是我国的四大民间故事之一。故事中奇幻的想象，神奇的内容，不仅让孩子们乐此不疲，也让我们这些大人们百听不厌。这篇文字内容很多，篇幅很长，一共有2200多字。对于这样一篇故事性强，文字多的长篇，再根据单元目标“创造性复述故事”的要求，我思来想去，决定采用扶放结合，讲演并用的方式教学。
第一课时除了完成当前的字词句教学之外，我还精讲了牛郎“童年”这一部分。在讲授的过程中，我抓住牛郎童年的不幸和老牛做对比。老牛在牛郎的照顾下，吃的好，喝的好，睡得好，可是牛郎呢？吃不好，穿不好，睡不好。两相比较，让孩子们懂得牛郎的身世悲惨，居然不如一头老牛。
第二课时，重点让学生通过不同的方式来表演“成亲”这一部分。其中，这一部分可以分为五个层次。
1、道破天机；
2、纱衣留人；
3、互诉衷肠；
4、同意成亲；
5、回到草屋。然后我把班级分为四个大组，分别表演这五个部分。孩子们一下就投入其中，好不快乐。大家有的演，有的说，有的讲，整个教室里顿时话语绵绵，气氛热烈。最后我请各个大组的同学上台为大家见故事。每个人都尽情地展示自己表演的才能，或说，或演，精彩纷呈。
看着孩子们如此地对原作进行了更新的演绎，我的心里说不出的高兴。
《牛郎织女》是四大民间故事之一，讲的是美丽善良的仙女和勤劳忠厚的小伙，历经苦难，终于拥有了幸福美满的生活。多么令人神往！故事叙述了牛郎从童年到**的痛苦生活和织女在天宫没有自由和欢乐的生活，以及他们在老牛的帮助下结成夫妻的故事，表现了牛郎和织女善良、诚实、勤劳的品格，反映了人们对美好幸福生活的追求。
本文是牛郎织女故事的前半部分，这部分以牛郎的成长过程为主线展开叙述。开始，叙述了牛郎小时候的贫苦生活，他细心照料老牛，与老牛结下深厚的感情。接着，写牛郎长大**后，被赶出家门，和老牛相依为命。最后，讲他在老牛的帮助下与天宫的织女相见，互诉衷肠，结成夫妻。在牛郎与织女互相倾诉时，插叙了织女和众仙女在天宫没有自由的生活及下凡的经过，为故事的后续发展埋下伏笔。
通过这篇故事，学生可以对善良、纯朴的人们所受的压迫，以及对自由、安乐、幸福的渴望有所了解；而且能激发学生了解我国民间传说的兴趣；同时培养课外阅读兴趣和独立阅读能力。
一、教学成效
本节课围绕训练重点和难点设计教学流程，切实有效地提升了学生的综合素养，现总结如下：
1、课前导入
同学们，你们都读过*那些民间故事？谁能给大家讲一讲呢？今天，我们一起走进民间故事之一：《牛郎织女》，它会给你留下怎样的印象呢？
2、初读课文，整体感知
运用上个单元的阅读速度和方法，快速捕捉本文是按什么顺序写的？起因经过结果如何？这一环节的设计意在巩固上个单元的学*成果，也为引导孩子们抓关键点来总结主要内容作好铺垫。学生们快速朗读，很快便理清了文章的脉络。
3、品词析句，领悟人物个性特点。
在引导学生将长文读短之后，出示阅读提示：自读自悟，本文出现了几个人物？标画相关的语句，体会他们的性格特点？他们之间的关系如何？这样写的好处是什么呢？这样一来孩子们既要用心读书，寻找准确的语言文字，还要进行深入的思考，从语言资料的描述中去感受人物之间的关系，为复述文章或表演或创作故事都夯实了基础。接下来让孩子们复述故事，水到渠成，简洁明了，还清楚明白。
二、可取之处
整个课堂氛围很活跃，因为学生喜欢读故事，讲故事，听故事。每个孩子都能较快地融入学*，而且能自读自悟，思维火花被激发，课堂不断涌现孩子们精彩的理解和表达。
三、需要改进之处
文章内容浅显易懂，没有涉及更有助于思维深度的问题，所以素养的提升微乎其微。
四、改进措施
如果再重新上这篇课文，我会创设辩论赛，让孩子们评一评牛郎的哥嫂的行为？织女这样的选择对不对？让我的教学更圆满！
《牛郎织女》是一篇篇神话>故事，说的是古时候一位孤儿牛郎在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知织女下嫁人间后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去 追 ，最后被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言*等朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
透过*淡的语言，感受人物的精神内涵。课文语言写的很白，很质朴，但如何让学生领悟文字所表达的含义呢？我让学生读文后，根据相关点，进行复述，特别是有创意地复述，把*淡的语言说活，内化为自己的语言，在复述中，领悟牛郎、织女各是个怎样的人。然后再读课文 2 、 3 自然段，学生有了更深的体会。
透过*淡的语言，引发深层的思考。“听说织女要留在人间，姐妹们都很佩服她的>勇气。她们对牛郎织女说了许多祝福的话，便洒泪告别，飞回天宫去了。”引导学生思考、讨论：为什么仙女们佩服织女呢？学生们明白了织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。然后再让学生们想象思考：姐妹们会说些什么祝福的话？这样学生们深入理解了课文，领悟了意思。
——牛郎织女缩写(10)份
织女怀孕了，过上两天就要生了。
这天，牛郎说：“娘子，你觉得你怀的是男的女的`？”“我觉得应该是女孩，因为我喜欢女的。”织女说，牛郎说：“我觉得应该是男孩，因为我喜欢男的。”“行，那咱们看看。”织女说。
过了一天，织女突然破羊水了。牛郎急忙骑上自行车，让织女坐在后面。终于到医院了，织女的肚子很疼，便哭起来，医生问：“剖腹产还是直接生？剖腹产很疼，直接生很累。”织女颤抖地说：“那就直接生吧。”医生刚想坐下来给织女生，牛郎说：“别！男女授受不亲！找个女医生来吧。”
女医生刚来织女就开始叫，因为实在是太疼了。女医生说：“先生能不能让您的妻子小声一点？这样能影响到我接生的！”牛郎把胳膊往织女嘴里一塞，织女一想叫就咬牛郎的胳膊，牛郎也疼得叫了起来，嗓门比织女还大。女医生：“先生是您生，还是您妻子生？”牛郎一糊涂说：“我！不，是我妻子。”然后他就闭嘴了。
孩子生出来了，是一男一女，牛郎和织女都猜对了。龙凤胎的嗓门可大了，哭声把生产室的窗户都震碎了！男孩的名字叫牛实，女孩的名字叫牛珊。
他们一家四口幸福的生活在了一起。
牛郎和织女结婚后过着幸福的生活。后来侄女生了两个孩子，一男一女。男孩儿叫牛牛，女孩儿叫茜茜。
快要到新年了，牛郎和织女带着牛牛和茜茜来到饭店吃饺子。他们一家人来到了一家叫“饺三将”的饭店。“饺三将”可是这里最出名的饺子店。他们走到店里，牛郎发现店老板很眼熟。牛郎仔细看了看，店老板果然是他的同学蒋三。“蒋三”牛郎叫道。店老板听有人叫自己的名字，他抬头望了望四周，他认出了牛郎。“你好啊，老同学。”蒋三说。“好几年没有见你了。”牛郎说：“是啊，好几年没见了。今天我在这家人来这儿吃饭，发现店是你开的。”“我给你介绍一下，这位是我的妻子织女，这是我儿子牛牛，这是我女儿茜茜。”牛郎接着说。蒋三说：“欢迎你们一家人来做客。我这就去给你们做做点儿饺子。”说完蒋三就去忙了。织女从来没吃过饺子。她问牛郎饺子是什么？牛郎告诉他一会儿你就知道了。
过了一会儿，热腾腾的饺子端上来了。织女尝了一个说：“味道真不错！”
从这以后，牛郎和蒋三两家人相互帮助，把饺子店越开越大。
有一天，在半夜里有个很大的哭声。
织女被惊醒，就把牛郎也叫醒了，说：“牛郎，为什么有哭声？”牛郎说：“织女，隔壁老王的媳妇生了十个孩子，肯定是孩子哭了，赶紧睡吧。”以后，以后就睡了。
天亮了，牛郎和织女都醒了。牛郎去上班了，织女在家里织布，边织布边唱到：“我是一个织布家，织呀织呀织，我要开个小布店，继续努力呀！”突然，一个黑影闪过，织女就赶紧拿出手机给牛郎打电话，说：“牛郎，刚才有个巨大的身影闪过，你赶紧回来看看。”牛郎边收拾东西边说：“好的，我马上回来。”牛郎想：夜晚有婴儿的哭声，上午又有黑影，难道是九婴回来了？
九婴他是水火之怪，能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头，故称为九婴，被后羿射杀于北狄凶水之中。
牛郎赶紧开车赶了回去。回到家，九婴也现出了它的真面目。牛郎说：“你这妖怪，赶紧回去。”九婴向牛郎吐火，幸好后羿的`灵魂及时赶到，帮牛郎挡住了火。后羿立刻拿出他的弓箭，搭弓射箭，一击命中了九婴的要害，九婴又被封印起来。
牛郎谢过后羿之后，牛郎和织女又幸福的生活在一起。
从此牛郎在地里耕种，织女在家纺织。两人勤劳节俭，日子很美满。
他们生了一个男孩，一个女孩，晚上得空，织女又给孩子们讲天上的故事。织女不喜欢没有自由，喜欢跟牛郎一起干活，逗兄妹俩玩，看小溪的'水，听风吹树林。织女没有告诉牛郎，她担心外祖母会来找她。
一天，牛郎去喂那头老牛，老牛说自己死后，把自己的皮做成披风，紧急时，披上披风。老牛死后，夫妻两很悲伤，把老牛埋在房后。
王母娘娘惩罚仙女们在黑屋子里，她尤其恨织女留在人间不回。王母娘娘发誓，不管织女在哪里，都要把他捉回来。
王母娘娘得知，织女跟牛郎做了夫妻。天他到牛郎家里，牛郎在田里干活，她一把抓住织女，并甩开织女的男孩，织女让男孩去找牛郎，说完就飞天了。
牛郎看见织女不见了，想到老牛披风并披上。带着男孩儿女孩儿上天去救织女。之间越来越*王母娘娘拿下玉簪一划，出现一条天河，牛郎飞不过去了。
从此以后，牛郎织女各在天的一边，成了牵牛星和织女星。
织女对牛郎仍不改心，王母娘娘之后允许他每年农历七月初一跟牛郎见一面。
每年这天，你却搭起一座桥，让牛郎织女在桥上会面。这一天人们少看见喜鹊，说都是去搭桥了。葡萄架下，还能听见织女在桥上说话。
从前，有一个孩子天天都去放牛，他没名字，大家就叫他牛郎。牛郎的爹娘早死了，就和哥哥嫂子住在一起。哥哥嫂子对他不好，让他吃剩饭剩菜，住牛棚。牛郎成年后，哥哥嫂子就把他赶出家，只给他留了一辆破车和一头老牛。
他对这头牛很好，给他喝纯净的水，吃最嫩的草，牛棚也是打扫的干干净净，晚上还和它住在一块儿。他把老牛当成他最好的朋友，把每天发生的事情都告诉老牛，老牛，也好似听得懂一般对他笑笑。
有一天，老牛突然张口说话：“明天早上越过山头，会有一个小湖，到时会有很多仙女在洗澡，你拿走草坪里的粉色纱衣，躲在树林里等来找你要衣裳的那个仙子就是你的新娘。”牛郎很高兴老牛告诉他这个好消息。
第二天牛郎就越过山头，果然看见有几个仙女在湖里洗澡，草坪里果然有一件粉红色纱衣，牛郎照老牛的话做。不一会儿就有一位仙女来要纱衣。牛郎把衣服还给她，并和她交谈起来，牛郎得知她叫织女。
牛郎和织女回家结婚了，过上幸福的生活。
古时候有个孩子名叫牛郎，父母死了，哥哥嫂嫂对他很不好，但是他有一个温顺的牛。牛郎每天都跟牛睡在一起，有一天，老牛说话了，翻过这个山，衔起一个仙女的衣服，你将和他成为夫妻，他便过去捡起仙女的衣服，他们很快成了婚，还生了两个孩子，一男一女。
从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，有时候振宇也帮助牛郎干些地里的活，两个人勤俭节约，日子过得很美满。不久后，老牛说我快不行了，不一会儿老牛死了，牛郎便伤心的埋下它，但是刚埋完它，牛郎看见王母娘娘派了好些天，并到人间查访，查访了好久，才知道织女对牛郎家里跟牛郎做了夫妻。一天，她亲自到牛郎家里和小牛郎在地里干活，他就一把抓住织女往外走。织女的男孩儿见那老太婆怒气冲冲地拉着织女走，就跑过来拉住织女的衣裳。可织女不死心，便在每年的农历7月初七和牛郎见一次面。
从前有个孩子，爹娘都死了，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子对他们并不好。他没有名字，但他喜欢放牛，所以人们叫他牛郎。
牛郎经常让他的牛去吃嫩嫩的草，去喝上游的水，有时牛郎会唱歌给牛听。这时牛就会津津有味地听着，仿佛能听懂牛郎说话。
日子就这样一天天过去了，牛郎也长大了，哥哥和嫂子给了他一头牛，一架破车就把他赶走了。可牛郎并不伤心，每天用砍来的柴拿去街上换粮食。
有一天晚上，牛郎听见有人在叫他，原来是他的那头老牛。他听了老牛的话，在第二天翻过右边的那座山，穿过树林，走到湖边。果然看到湖边有一件粉红色的衣裳，牛郎捡起衣裳，然后转身走向树林，只见有一个仙女见自己的衣裳不见了。牛郎从树林中出来把衣裳还给了仙女。仙女穿上衣裳，跟牛郎聊起了天，牛郎提出和织女结婚，织女也觉得天上没什么好，就与牛郎结为了夫妻。
古时候有个叫牛郎的孩子，他从小跟着哥哥嫂嫂生活，可是哥哥嫂嫂对他不好，让他睡在牛棚里。
牛郎照顾牛十分周到，把牛棚打扫的十分干净，每天都让牛吃嫩嫩的青草，喝干净的水。
牛郎渐渐地长大了，哥哥嫂子想独占家产，就把牛给了牛郎，并把他赶出了家。从此牛郎和牛相依为命。有一天老牛对牛郎说：＂明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，有片森林，森林前有片湖，会有仙女来洗澡，捡起那件粉红色的纱衣，向你要衣服的就是你的妻子。
第二天黄昏的时候，牛郎来到那片湖，果然见仙女在洗澡。牛郎拿起那件粉红色的纱衣，一会有位仙女在找衣服，牛郎把衣服给了的她。她就是织女，王母娘娘的外孙女，会织彩锦，由于每天都要用，所以每天都在织房里忙碌。这天下午，趁王母打瞌睡，来到了人间。织女见牛郎勤劳又善良，就和牛郎结为夫妻过一辈子。
他们俩过上了幸福的日子后，王母娘娘还是不善罢甘休。
他派了10万天兵天将围攻牛郎家。这时牛郎又戴上了牛给他的披风，获得了一些能力，将10万天兵天将感化了，跟他们一起反抗王母娘娘。最后将王母娘娘赶跑了。于是10万天兵天将给了他很多钱，天兵天将说是王母娘娘带他们很不好，是王母娘娘给他下了一种药，他们才为他做事的。现在他解救了10万天兵天将，所以说他给了他很多钱，后来织女开了一家店，较叫织女牌织布店，一天赚的好多钱。但是有个要饭的突然推开了家门。说：“我已经饿了三天了，给点儿饭吃吧。”牛郎说：“你去把几个馒头拿来。”给了他。他哥哥嫂子也看见了，他们已经现在沦落街头，也想讨口馒头吃。也跟牛郎去要饭：“我已经饿了好几天了，也给我点儿馒头吧。”
牛郎想了一会儿，给了他们两千块钱。他们吃饱后，又不怀好心，准备对牛郎发起攻击，因为他太嫉妒牛郎，为什么他能赚这么多钱？
牛郎又过起了幸福的日子，但是他哥哥嫂子随时会对他发出攻击。
牛郎织女结婚后，不久便生了一个小女孩，叫乐琪。
乐琪长得很漂亮：红扑扑的小脸蛋，有一双水灵灵的眼睛……可乐琪就是太调皮了。这不，牛郎给乐淇买了一件上衣，乐琪就在上一上画了画。牛郎开始了第十次乐琪说这方面的话：“琪儿，上一次你把你妈妈的电动车刚弄坏了，怎么又在上一上画画了？”‘爸爸’乐琪边撒娇边说，对不起！上次不是已经对妈妈道歉了吗？过去的事就不提啦，好不好啊，爸爸，那你下次可不许再这样了！”牛郎说。“嗯嗯！一定不会！”乐琪见牛郎原谅了自己，连忙说，“爸爸你就放心吧。可不许啊！牛郎不放心又说了一遍。”这时，你回来啦！，他见牛郎与乐琪又吵架了。就说，吵什么，别吵啦！跟我说说怎么回事吧？牛郎便把这件事的前因后果仔仔细细的说了一遍。织女听了后对牛郎说：“且这次犯的错也不大。，你就别计较了”点了点头。也不小啦，都五岁啦，以后一定要听话。乐琪连忙说好好好。
以后，刚和织女还要教训乐琪多少次呢？我只知道若琪现在还是我行我素，经常犯错。
——缩写《牛郎织女》范文五份
牛郎和织女结婚后过着幸福的生活。后来侄女生了两个孩子，一男一女。男孩儿叫牛牛，女孩儿叫茜茜。
快要到新年了，牛郎和织女带着牛牛和茜茜来到饭店吃饺子。他们一家人来到了一家叫“饺三将”的饭店。“饺三将”可是这里最出名的饺子店。他们走到店里，牛郎发现店老板很眼熟。牛郎仔细看了看，店老板果然是他的同学蒋三。“蒋三”牛郎叫道。店老板听有人叫自己的名字，他抬头望了望四周，他认出了牛郎。“你好啊，老同学。”蒋三说。“好几年没有见你了。”牛郎说：“是啊，好几年没见了。今天我在这家人来这儿吃饭，发现店是你开的。”“我给你介绍一下，这位是我的妻子织女，这是我儿子牛牛，这是我女儿茜茜。”牛郎接着说。蒋三说：“欢迎你们一家人来做客。我这就去给你们做做点儿饺子。”说完蒋三就去忙了。织女从来没吃过饺子。她问牛郎饺子是什么？牛郎告诉他一会儿你就知道了。
过了一会儿，热腾腾的饺子端上来了。织女尝了一个说：“味道真不错！”
从这以后，牛郎和蒋三两家人相互帮助，把饺子店越开越大。
他们俩过上了幸福的日子后，王母娘娘还是不善罢甘休。
他派了10万天兵天将围攻牛郎家。这时牛郎又戴上了牛给他的披风，获得了一些能力，将10万天兵天将感化了，跟他们一起反抗王母娘娘。最后将王母娘娘赶跑了。于是10万天兵天将给了他很多钱，天兵天将说是王母娘娘带他们很不好，是王母娘娘给他下了一种药，他们才为他做事的。现在他解救了10万天兵天将，所以说他给了他很多钱，后来织女开了一家店，较叫织女牌织布店，一天赚的好多钱。但是有个要饭的突然推开了家门。说：“我已经饿了三天了，给点儿饭吃吧。”牛郎说：“你去把几个馒头拿来。”给了他。他哥哥嫂子也看见了，他们已经现在沦落街头，也想讨口馒头吃。也跟牛郎去要饭：“我已经饿了好几天了，也给我点儿馒头吧。”
牛郎想了一会儿，给了他们两千块钱。他们吃饱后，又不怀好心，准备对牛郎发起攻击，因为他太嫉妒牛郎，为什么他能赚这么多钱？
牛郎又过起了幸福的日子，但是他哥哥嫂子随时会对他发出攻击。
古时候有个孩子，爹娘都死了，跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他们很不好，但他跟牛很亲密，他没名字，人家见他每天放牛，就叫他牛郎。
牛郎照顾那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密，二来是牛勤勤恳恳地干活。牛渴了，他就带牛去喝干净的水；夏天热，就在林子里休息；天冷，就到山坡上晒太阳；并把牛刷的干干净净。把牛虻都赶跑了，牛棚也干净，牛舒服，自己也就舒服。牛郎哼几首曲，没人听，但牛眉开眼笑，好像明白他的意思，有事就跟牛说，要是牛能说话该多好。
一年一年过去了，牛郎渐渐长大。哥哥和嫂子想独占爹娘的家产就将一头牛和一辆车给牛郎就叫他走。牛郎头也不回的走了。从那以后，他白天打柴，换粮食，他在山前盖了一间草房，开辟了一块地，安了家。微弱的星光下，突然，有人在叫他，牛郎发现老牛在说话。
老牛告诉他，明天翻过右边的山，走过林子，就有一个湖，有仙女在洗澡，牛郎将粉色衣服拿走，那位仙女就会成为他的妻子。牛郎第二天就去了，果然发现有粉色的衣服，牛郎拿走了，等仙女上来了，发现自己的衣服不见了，牛郎从树林里出来把衣裳还给了她，两人互诉衷肠。
后来，他们就结婚了。
古时候有个孩子，父母双亡，虽然有兄嫂，但对他很不好。他没有名字，人家见他每天放牛且与牛同住，就叫他牛郎。
牛郎对老牛照顾很周到，喜欢唱歌给老牛听，和老牛说心里话，老牛听了也高兴。
牛郎长大了，哥嫂视他眼中钉。分家时，他们把老牛和破车分给牛郎，并赶出村子。牛郎带着老牛和破车，在山边找了个地方，开了地，安了家。
一天，老牛开口说话了。他让牛郎第二天黄昏翻过右边的那座山，到树林前的湖边捡一件粉红色纱衣，找他拿衣服的是他妻子。
牛郎照做，果然有姑娘找他要衣服。姑娘告诉牛郎，她是仙女，叫织女，每天被关在屋子里织彩锦，没有自由，趁王母瞌睡，和仙女们溜到人间洗澡。牛郎也把自己的实情告诉织女。
牛郎和织女结为夫妻，过上幸福的生活。两三年后，他们生了一儿一女。
一天老牛又说话了，它告诉牛郎自己不行了，让牛郎等自己死后把牛皮留下，碰见急事，就把牛皮披上。
再说王母知道织女在人间，派天将去查找，并亲自去牛郎家抓回织女。牛郎披上牛皮带着孩子飞去追赶。眼看就要赶上，王母拔下玉簪一划，一条天河把他们隔开了。
织女不死心，一定要和牛郎一起过日子。王母拗不过他，允许他们每年七月初七这天见面。
古时候有个孩子，父母早亡，哥哥嫂嫂和他分了家，只给他一头老牛，人们见他每天都在放牛，就叫他牛郎。
牛郎细心地照看老牛，他总是带着老牛吃嫩嫩的草，如果老牛渴了，他就带着老牛到小溪边喝干净的溪水。夏天，天气很热的话，他会牵着老牛到树林里休息。
一天，他正要走进草房，就听见老牛说；“明天黄昏的时候，翻过右边的那座山，山的那边是以片树林，树林前面是一个湖，你把一件粉红的纱衣捡起来，遇到了和你要粉红色纱衣的人就是你的妻子。我也老了，不能再为你做事了，我死后你把我的皮留下，如果遇上了紧急麻烦的事情，就披上我的皮。”
第二天，牛郎按着老牛的话捡到了一件纱衣，不久后果真遇见了一位非常美丽的女子问他要一件粉红的纱衣。牛郎照着老牛的话，把纱衣送给了这位女子，两个少男少女就这样聊起了天，互相了解对方后，便结为夫妻，最终牛郎和织女过上了幸福的生活。
可是，天上的王母娘娘发现织女去了凡间许久都没有回来，甚至还和凡人结为夫妻，大发雷霆，便派人去把织女抓回来。最后，织女虽然抓回来了，但是王母娘娘还是拗不过织女，就允许她在每年的农历七月初七和牛郎在鹊桥相会。
