牛郎和织女手拉着手，穿过树林，翻过山头，回到草房，牛郎把老牛只给织女看，说它就是从小到大相依为命的伴儿。
老牛眉开眼笑地朝他们看，仿佛说：“正是这个新娘子。”然后，织女想了一下，她就下定决心跟牛郎一起生活。还准备跟牛郎结婚生子呢，牛郎说：“那我们什么时候结婚呢？就今天吧！”织女说：“好！”
过了一段时间，织女怀孕了，她生了一对龙凤胎，一个叫淘气，一个叫牛牛。
他的两个孩子长得白白胖胖的，很可爱。
牛郎知道家里需要钱并去上班了，织女天天看着孩子。
有一次，织女一家人出去买菜，牛郎开着小汽车上了圣豪超市，看见有两个人坐在超市门口要饭，穿着破破烂烂的衣服，端着个饭碗要饭。
牛郎下车，他们一起走进超市，牛郎仔细一看这不是哥哥嫂子吗？他们为什么在这儿要饭呢？
牛郎便喊了一句：“哥哥，嫂子。”
“诶，牛郎你怎么在这儿啊？”
“我们要去买菜。”
牛郎又说：
“你们怎么在这儿？”
“你走之后，家里就没有吃的了，因为我们俩都不想干活，所以只能来要饭了。”
“这是我的媳妇儿：织女，还有我的两个可爱的孩子。快叫奶奶好！”
“奶奶好！”
之后，牛郎带着他们俩买了点儿好吃的，就把他们俩领回家去了。
牛郎他们一家人过着和和美美的日子。
去年夏天，我坐在老愧树下乘凉，邻居老奶奶对我说；七月七是牛郎织女。晚上，牛郎织女挑着一双儿女过天河。要和织女见面呢？
这天晚上，我准备到南瓜地里去偷听他们说的悄悄话呢？可是等了很久也不见他们的踪影，这时的天越来越热，却没有一丝的风，可我依然坐在南瓜地里，过了一会，我想了想，我还是等等吧！看看他们到底说些什么。却不了，突然南瓜地里的蚊子越来越多，盯在我的身上痒痒的，而却，还有些痛，心想，该死的蚊子，你干嘛盯我啊！后来，我赶走一只，却来了一大群。但我一点也不吭声，因为在南瓜地里有个规矩，也是有言在先，不准说话，不准咳嗽，不准叫苦。这时，我顺着缝隙一点点的注视那里夜空晴朗，小船般的月亮，一会儿驾驶着云海，一会儿露出了笑脸来，天河被云遮住了一部分。
幸好，牛郎星，织女星，还愉快的眨着眼睛，可是我依然等啊等，就是不见牛郎织女吭声，我突然心想，因为他们是星星啊！咋会说话呢？这时，我有点怀疑老奶奶说的话是假的了，这南瓜地里里那有牛郎织女啊！忽然，一道道闪电划过，把夜空照得雪亮，雪亮，忽然，轰隆隆，轰隆隆的雷声，越来越响，雨越下越大，我想，快点跑啊！这时我像只小白兔一样没命地朝村里跑，跑到家里已经成了个落鸡汤了。
我就这样在南瓜地里偷听了牛郎织女的悄悄话，唉！想想真是可笑，那有灵魂在南瓜地里说悄悄话呀！假设有他也不是人，是鬼啊！这也许是一种幻想吧！也许是一种传说。
从此牛郎在地里耕种，织女在家纺织。两人勤劳节俭，日子很美满。
他们生了一个男孩，一个女孩，晚上得空，织女又给孩子们讲天上的故事。织女不喜欢没有自由，喜欢跟牛郎一起干活，逗兄妹俩玩，看小溪的水，听风吹树林。织女没有告诉牛郎，她担心外祖母会来找她。
一天，牛郎去喂那头老牛，老牛说自己死后，把自己的皮做成披风，紧急时，披上披风。老牛死后，夫妻两很悲伤，把老牛埋在房后。
王母娘娘惩罚仙女们在黑屋子里，她尤其恨织女留在人间不回。王母娘娘发誓，不管织女在哪里，都要把他捉回来。
王母娘娘得知，织女跟牛郎做了夫妻。天他到牛郎家里，牛郎在田里干活，她一把抓住织女，并甩开织女的男孩，织女让男孩去找牛郎，说完就飞天了。
牛郎看见织女不见了，想到老牛披风并披上。带着男孩儿女孩儿上天去救织女。之间越来越*王母娘娘拿下玉簪一划，出现一条天河，牛郎飞不过去了。
从此以后，牛郎织女各在天的一边，成了牵牛星和织女星。
织女对牛郎仍不改心，王母娘娘之后允许他每年农历七月初一跟牛郎见一面。
每年这天，你却搭起一座桥，让牛郎织女在桥上会面。这一天人们少看见喜鹊，说都是去搭桥了。葡萄架下，还能听见织女在桥上说话。
古时候有个孩子，父母已早死，哥哥，嫂子对她不好。后来还被哥哥嫂子赶出去了。
一天，牛说话了。让牛郎把下凡洗澡的，其中一个仙女领回来做妻子，那个仙女叫织女。
我就把他领回来了，从此他们就一块儿生活。
从此牛郎和织女就在一块生活。织女生了一个男孩儿和一个女孩儿。
一天，那头牛又说话了，哭了，说：“我要死了，不能帮你们干活了，我死了以后，把我的皮留下，急事的时候把它披上……”他们很伤心，把牛埋了。
天上，王母娘娘把那些仙女都关进黑屋子里，然后要给织女顶厉害的惩罚，因为织女还敢在凡间不回来。“即使是他藏的再好，也要给他找回来。”王母娘娘对众多的天兵天将拉说。
天兵天将在房间找着了织女，王母娘娘，下凡把织女到天上。刚拉一半，牛郎披着牛皮就追导航来了。王母娘娘拔出发簪往后一划，画出了一道波浪大且宽的河，牛郎飞不过去了，只好回家了。
王母娘娘给了织女挺厉害的惩罚，可是织女不死心，王母娘娘也拗不过他，只好让它在每年农历七月初七的时候跟牛郎见一次面。
从此，每年的七月初七，全世界的喜鹊都会飞来，搭成一座桥，让牛郎和织女在上面相会。有人还说，那天在葡萄架下仔细听，能听见牛郎织女在亲亲密密的谈话。
古时候有个小孩，爹娘很早就去世，跟着哥哥嫂嫂过日子。哥嫂对他非常不好。因他经常放牛，就叫他牛郎。
牛郎最亲密的伙伴就是那头牛，哥嫂一直想把财产占为己有。就把家里的牛和破车给了牛郎，牛郎牵着牛拉着破车离开了家。
牛郎自己砍柴搭成一个茅草屋。有一天晚上，牛郎走进屋子，听到老牛说翻过山有座森林，森林前有一个湖，有些仙女在湖里洗澡，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。
第二天黄昏，牛郎来到了湖边。看到果然有许多仙女在洗澡，就按照老牛说的办，果然有一个仙女来找衣裳。
这个仙女原来叫织女，王母娘娘每天都让织女织许多的布，并不让她出去玩。织女一直想去人间玩耍。终于有一天，王母娘娘由于喝多了酒在打瞌睡，织女和几个仙女就一起来到人间。
织女和牛郎在人间结为夫妻，过着幸福的生活。仙女下凡的事情终究被王母娘娘知道了，王母娘娘亲自下凡去找织女。织女被王母娘娘抓走。牛郎想起老牛临死前的话，披上了牛皮，刚走出了门就飞起来了。
牛郎的速度很快，马上就追上了王母娘娘，眼看就要追上了，可王母娘娘把玉簪在牛郎前面划了一道，就成了银河，牛郎再也不能飞过去了。可是，织女不死心，硬是要和牛郎在一起，最后，王母娘娘允许他每年七月七日跟牛郎会一次面。
——缩写牛郎织女作文实用10篇
相传很久以前，南阳市牛家庄有一个聪明老实的年轻人，父母早逝，他不得不和哥哥嫂子马史住在一起，哥哥嫂子狠毒，经常虐待他，强迫他做很多工作。有一年秋天，我嫂子逼着他放牛，给了他九头牛，但只有在他有十头牛的时候才让他回家。牛郎独自把牛赶到山里。在草深林密的山上，他坐在树下，很伤心。他不知道什么时候能把十头牛赶回家。这时，一个白发老人出现在他面前，问他为什么难过。当他得知自己的经历后，笑着对他说：“不要难过。伏牛山有一头生病的老牛。你应该好好喂它。老牛好了，你。”
牛郎翻山越岭走了很长一段路，终于找到了生病的老牛。当他看到老牛病得很重时，他给老牛送去了几捆草。喂了三天，老牛吃饱了，然后抬头告诉他，他是天上灰牛大仙。他因为犯规被贬上天，腿断了不能动。用花露洗自己的伤口需要一个月。牛郎几个月来照顾老牛一，不怕辛苦。白天，他为老牛采花疗伤，晚上，他依偎着老人睡觉。老牛痊愈后，牛郎高兴地把十头牛赶回家。
回国后，嫂子还是对他不好。她伤害了他几次，被老牛救了出来。小姑终于恼羞成怒，把牛郎赶出家门。牛郎只想老牛陪他。
一天，天上的织女下去和仙女们玩，在河里洗澡。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，彼此产生了好感。后来，织女偷偷下凡，成了牛郎的妻子。织女星还把从天上带来的野蚕分发给大家，教大家养蚕、吐丝、织鲜艳的.绸缎。牛郎织女结婚后，男耕女织，育有一男一女两个孩子，一家人生活幸福。但是好景不长。很快就让天帝知道，是王母娘娘自己降临人间，强行把织女带回了天空，恩爱的一对分开了。
牛郎没有办法去天堂，但是老牛告诉牛郎，他死后可以用他的皮做鞋子穿上去天堂。牛郎照老牛说的做，穿上牛皮做的鞋子，带着自己的孩子，一起去追织女。看到这里，他正要追上去。太后一挥手，摘下头上的金钗，一道波涛汹涌的天河出现了。牛郎和织女分开了，只能相对哭着流泪。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，成千上万的喜鹊飞来组成鹊桥，让牛郎和织女在鹊桥上相遇。太后别无选择，只能允许他们每年七月七日在鹊桥相会。
古时候有一个孩子叫牛郎，跟着哥哥嫂子过日子，因为他的爹娘死了，并且他的哥哥嫂子对他一点也不好，让他吃剩饭，睡在牛棚里。
哥哥嫂子想独占财产，就让牛郎快点长大，过了几年，牛郎长大了，嫂子说“:家里的财产我们分一下吧，给你一辆破车和一头牛。"
牛郎就这样走了，他让牛去，去田里吃草，走过森林，牛郎织女在野外的空地上搭建了一个房子有一天牛说话了，牛郎听到牛说，明天晚上你你去小湖把那条粉色裙子拿出来，那就是你的妻子，牛郎照做了！，果然看见一个女孩着急的找她的衣服，牛郎说你的衣服在这里牛郎把衣服还给了织女并对织女说，你愿意跟我回家回家吗？织女跟属牛狼回到了家里从此以后，牛郎耕地，织女织布过上了美好的日子。
古时候有个孩子名叫牛郎，父母死了，哥哥嫂嫂对他很不好，但是他有一个温顺的牛。牛郎每天都跟牛睡在一起，有一天，老牛说话了，翻过这个山，衔起一个仙女的衣服，你将和他成为夫妻，他便过去捡起仙女的衣服，他们很快成了婚，还生了两个孩子，一男一女。
从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，有时候振宇也帮助牛郎干些地里的活，两个人勤俭节约，日子过得很美满。不久后，老牛说我快不行了，不一会儿老牛死了，牛郎便伤心的埋下它，但是刚埋完它，牛郎看见王母娘娘派了好些天，并到人间查访，查访了好久，才知道织女对牛郎家里跟牛郎做了夫妻。一天，她亲自到牛郎家里和小牛郎在地里干活，他就一把抓住织女往外走。织女的男孩儿见那老太婆怒气冲冲地拉着织女走，就跑过来拉住织女的衣裳。可织女不死心，便在每年的农历7月初七和牛郎见一次面。
牛郎和织女结婚后，开始了幸福的生活。
结婚两三年，织女生了孩子一对龙凤胎，男孩叫牛宇，女孩儿叫牛文。
牛郎每天去上班，他从来不迟到。牛郎发工资后，准备带两个孩子去游乐场玩。牛郎对孩子们说：“孩子们，爸爸带你们去游乐场玩，好不好？”孩子们说：“好！”牛郎对织女说：“妻子，你也一起去吧！”织女说：“好啊！”
牛郎一家人来到游乐场，进去以后，看见了两个要饭的，一老一少，他们是谁呢？
牛郎走了过去，发现是哥哥和他的女儿！牛郎觉得很奇怪：哥哥怎么会流落到这种地步？牛郎对哥哥说：“哥哥，你怎么变成了这个样子？”哥哥说：“别提了，你嫂子觉得我一点也不富有，所以她跟着别人跑了，然后女儿给了我。”
牛郎让哥哥住他们家，然后，他们一起幸福的生活。
从前有个孩子，叫牛郎。爹娘都死了，兄嫂对他很不好。让他吃剩饭，穿破衣，在牛棚里睡觉。他和老牛相依为命，对老牛照看地很周到、细心。
牛郎成年后，兄嫂狠心地把他赶出家门，只给了他一头老牛和一辆破车。勤劳能干的牛郎打柴、换粮、盖房、种庄稼，在山前安了家。
一天，老牛告诉牛郎织女的信息，牛郎按老牛说的做：翻过山，走过树林，来到湖边，看到仙女们在洗澡，捡起粉红的纱衣，果然遇见了织女。牛郎把自己的情形全部告诉了织女，织女有同情又佩服，也把自己的情形告诉他：原来她是天上织彩锦的织女，遭受王母娘娘的压迫，被关在机房里没有自由，日夜劳累，这才溜了出来的。两个勤劳善良，热爱生活的人，决定结婚。
他们俩结婚后，男耕女织，生儿育女，生活简单而和美。美中不足的'是老牛死了。它死前交代牛郎留着它的皮，遇见紧急事，就披上。
王母娘娘得知织女和牛郎结为夫妻，特别恨织女，她亲自到牛郎家里。见到织女，王母娘娘一把抓住织女往外走，还把孩子狠狠地推倒在地。织女一时没办法，告诉孩子快去找牛郎。牛郎带着两个孩子披着牛皮去追织女，王母娘娘眼看牛郎要追上了，她拔下玉簪在背后一划，瞬间出现了一条牛郎飞不过去的天河。
织女受了严厉的惩罚，但她还是想见牛郎，王母娘娘拗不过她，便允许她每年七月初七与牛郎见一次面。
从前有一个孩子，爹娘都死了，跟着哥嫂过日子。但是哥嫂每天让他放牛，所以就叫牛郎。
牛郎对牛很好，让它吃嫩草。几年后，哥嫂为了家产把牛郎赶了出去。有一天，老牛告诉牛郎，明天会有七个仙女在湖里洗澡，你把粉红色纱衣收起来，它的主人就是你的妻子。牛郎照做了，果然得到了一个妻子。妻子名叫织女，是天上王母娘娘的孙女。
三年过去了，织女生了一个男孩和一个女孩。有一天，老牛说自己要死了，有事情就披上他的皮，还没说完就死了。此时的天上，王母娘娘十分生气，就来到了人间，把织女带走了。牛郎听说了，就带着两个孩子，披上老牛的`皮，飞到天上去。这时，王母娘娘变出一道银河，分开了它们。他们从此只能远远地望着。王母娘娘没办法，只好让他们在每年的农历七月初七在成群的喜鹊搭成的鹊桥上见面。每年的这一天，人们很少看见喜鹊，因为他们都去搭桥了。
从前，在一个村子里，有一个憨厚朴实、心地善良的小伙子，叫牛郎。牛郎从小父母死了，哥嫂为了独占家产把牛郎赶出了家门，只分给他一头老黄牛和二亩薄田。
一天，黄牛对他说:“牛郎，你该娶媳妇了!”牛郎笑笑说：“咱穷成这个样子，谁家姑娘会嫁给俺呀!”黄牛说：“有，明天晚上，天上的仙女会到河边洗澡，最小的仙女名叫织女，你抱走她的衣服，她就是你的妻子了。”牛郎记住了老牛的话。
第二天晚上，牛郎躲在河边的草丛中，果然看到几个仙女在河中洗澡。牛郎悄悄抱走了织女的衣服藏在树后。仙女们洗完澡后穿上衣服飞上了天，只有织女找不着衣服急得直哭。牛郎说：“我把衣服还给你，你能做我的妻子吗?”织女看牛郎憨厚朴实就答应了他，他们生活的.很美满。
不知不觉三年过去了，他们有了一男一女两个孩子，一家人生活的更开心了!
王母娘娘知道了这件事后，就派天将去捉织女。牛郎眼看着织女被天将拉着升上天空，却没有办法。这时老牛又说话了：“牛郎，我快要死了，等我死后，你把我的皮剥下，披上我的皮你就会飞上天去追织女了。”说完，老牛就死了。牛郎忍痛剥下老牛的皮，披在身上，飞上了天去追织女。牛郎越飞越快，眼看就快追上织女了，这时，王母娘娘拔下头上的银簪，在他们中间划了一条线，顿时，那条线变成了一条银河，于是两人银河永隔。
后来，喜鹊被他们的深情感动了，便在每年农历了七月七日飞上天搭成一座鹊桥，让牛郎织女在鹊桥上相会。
古时候有个孩子，爹娘都死了，哥哥嫂子待他很不好，让他在牛棚里睡。那头牛跟他很亲密，人家就叫他牛郎。
牛郎照看那头牛挺周到。他照顾牛的吃喝，照顾牛一年四季舒适地生活。他哼的小曲儿，他讲的话，牛好像全了解。牛郎觉得要是牛能说话就好了。
牛郎长大了，哥哥嫂子想独占家产。他们把牛郎叫到跟前，装得很亲热，分给他一头牛一辆车，让他当天离开了家。
牛郎牵着老牛，拉着破车，走到山里。他白天打柴，让老牛拉着车去集市上卖，夜晚睡在车上。不久，他盖了草房，开辟了一块地，安了家。
一天晚上，老牛忽然开始说话。老牛告诉他，第二天会有仙女在湖里洗澡。它让牛郎捡起粉红色的纱衣到树林里等着，要衣裳的仙女就是他的妻子。
第二天，牛郎来到老牛说的湖旁边，果然看到好些女子在湖里洗澡。他拿起一件粉红色的纱衣走进树林。过了一会儿，牛郎听到其他仙女都上岸走了，只剩下一个仙女在找自己的衣裳。他走出树林，把衣裳还给这个姑娘。牛郎把自己的情形告诉了姑娘，姑娘也把自己的情形告诉牛郎。
原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女，叫织女，每天要不停地在机房里织彩锦，又累又不自由。她总想离开天上。那天下午，她和其他仙女见王母娘娘睡着了，就一起飞到人间玩，没想到自己落在了后面。
牛郎听了织女的话，请求和织女结婚过一辈子。织女答应了，和牛郎回到草房。织女和老牛打招呼，老牛眉开眼笑。
古时候有个孩子，他爹娘都死了，就跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他不好，让他常年睡在牛棚里。
他天天放牛，跟那头牛很亲密，所以人们都叫他牛郎。一年一年过去，牛郎也长大了，哥哥和嫂子想独占他爹娘留下的家产，让牛郎自己成家立业，就只分给牛郎了一头牛和一辆破车。牛郎就带着牛和破车来到山里，在山前边盖了一间草房，开垦了一块荒地，这就算安了家。
一天晚上老牛突然开口说话了，它对牛郎说，明天黄昏的时候你去山那边的树林里，那有仙女在山那边的湖里洗澡。你看见那件粉红色的纱衣，就拿走在树林里等着，来找衣服的仙女就是你的妻子。牛郎第二天就按老牛说的去做了，果然来了一位仙女，于是他们俩就结婚了。
牛郎询问织女的来历，织女说她是王母娘娘的孙女，今天趁王母娘娘喝醉了，就和姐妹们下凡到人间洗澡，结果与牛郎相遇。她还说，织女们天天在机房织云锦，特别劳累，而且还没有自由，就像在监狱里度日。牛郎听了，就让织女跟自己一起生活。
从此织女和牛郎就幸福生活在一起了！
从前有个孩子，爹娘去世了，哥嫂对他很不好，他白天放牛，晚上和牛睡在一起，人们管他叫牛郎。牛郎和这头牛相依为命，把牛当作亲人来照顾，心里话全部告诉它，牛好像什么都能听懂。
过了些年，牛郎长大了，哥嫂霸占了全部家产，只把年迈的老牛和一辆车分给他，并将他赶出家门。牛郎没有留恋，牵着老牛头也不回地走到一座大山旁边，在此安了家。
一天晚上，老牛突然说话了，它告诉牛郎，明天黄昏的时候，山对面的湖里会有很多仙女在洗澡，让牛郎务必捡起粉红色的纱衣，穿那件纱衣的仙女就是他的`妻子。”
第二天，正如老牛所说那般，牛郎捡到了粉色的纱衣。仙女发现后，牛郎将自己的身世一五一十地告诉她，仙女既同情又心疼，对牛郎产生了爱慕之情。她也告诉牛郎，自己是天上的织女，没有自由，没有快乐，这一次是趁王母娘娘喝醉酒后偷偷飞到人间。牛郎希望织女留下来，织女答应了，俩人情投意合，结为夫妻。
结婚之后，牛郎耕种，织女纺织，还生了一个男孩和一个女孩，日子过得非常幸福。可是有一天，老牛又说话了，它告诉牛郎，它快要死了，让牛郎把它的皮留着，紧急的时候披在身上。
话说天上，王母娘娘知道了织女的背叛，气急败坏，发誓一定要抓回织女。天兵天将在人间察访了很久才找到织女，王母娘娘亲自去捉拿。牛郎赶到后，见此情形，他想起老牛临终说的话，领着孩子披上牛皮，立刻飞了起来。眼看牛郎就要追上，王母娘娘用玉簪划了一道天河，牛郎和织女被隔在天河的两边，只能遥遥相望。
织女回到天宫受尽惩罚，仍不死心，坚决要跟牛郎在一起，王母娘娘最终拗不过她，允许织女每年农历七月初七跟牛郎见一次面。到了那天，很多喜鹊会在天河上搭一座桥，让他们会面。
——牛郎织女教学反思实用10篇
我在教学《牛郎与织女》一课时，设计了一个这样的问题：你觉得文章有没有“不合理”的地方？问题一出，学生拥跃发言：有的说，他们没有恋爱就结婚；有的说，他们孩子是人还是仙没有交代；有的说，老牛怎样知道这么多的事？有的说，人与仙结合可以生小孩吗？等等。我明知这些问题自己回答不了，也知晓学生会为这些问题所不解，但问题终究是问题，是不能回避的。虽然上述学生所提问题中，不是该课所要解决的主要问题，但我认为可通过这些问题引发学生思考问题，且正是这些难以理解的问题，才充分体现了该课的神话色彩，反映了语文课的文学性和浪漫性特征，为今后学*语文开发学生的思维空间。
韩愈说：“人非生而知之，熟能无惑？”说明学生有疑问是很正常的；古人又说：“于不疑处有疑，方是进矣。”由此可见质疑的重要性。爱因斯坦在成名后介绍经验时也说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根究底的追问罢了。”可是传统的教育却恰恰没有给学生的质疑解惑留下畅想的余地，往往是课堂上老师精心设计出种种问题，制订出标准答案，再一步步引导学生往事先设计好的圈圈里跳，于是乎出现了这样一个真实的传说：某老师在上课时画了个月牙状的东西，问学生说这是什么？学生纷纷发表看法：镰刀、豆角、发夹等不一而足。但最后教师说：“你们都错了，应该是小船。”。听课者无不哗然。所幸的是，课改的春风吹进了中小学校，新课改教育理念强有力地占据了语文课堂，对文章整体的感知质疑，及对疑惑的解答，由学生自主解答或小组内合作解答，学生把握课堂的权利大了，学*的积极性也提高了，语文教学日渐丰富多彩了。
《牛郎织女》是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮助，在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追赶，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言朴实，寄托了劳动人民美好的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。
让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
如何让学生通过*实的语言，感受人物的精神内涵呢？
一，情境导入，揭示课题。导课时，我列举民间节日所不同的*俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容。
二、根据相关点，引导先进行复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，，然后有创意地复述，把*淡的语言，内化为自己的语言，
三，理清思路，概括标题。对于概括内容，很多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生根据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，容易理解，又能抓住重点，学生兴趣也很浓厚。
四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭遇，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的善良、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的问题。让学生学有所获、学有所用。
五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳善良，让他得到了老牛的帮忙，织女的爱慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的'空间，意想不到的效果。
今天上到了《牛郎织女》一课，这是大家十分熟悉的一个民间故事，也许是没有什么新鲜感的缘故，学生有点懒洋洋的样子，读书也没精打采的，虽然已经备好这一课，但照目前看来，学*效果可能不怎么好，我突法奇想，决定换一种教学方式。于是我对学生说：“今天让同学们来教老师上这一课，你们来设计问题，看谁的问题设计得好，我们就按他的设计去上，好吗？”同学们听我一说，瞪大了眼睛，一下来了精神。
第一部分，学生提出了“牛郎童年生活是怎样的？”“牛郎和老牛怎样相依为命？”等问题，我再加以点拨，引导学生抓住重点词句去理解课文内容，效果竟出奇地好。我又发现，能提问的大都是思维活跃，成绩优秀的同学，怎样扩大参与面呢？我又采用了小组竞赛的形式，对大胆提问，大胆思考、作答的同学给予奖励，还采取了四人小组讨论的方式，同学们的思维越来越活跃，问题都能围绕主要内容，也有了独到的见解……把课推上了高潮。
我惊喜于这种教学方式带来的变化，这种“被学生牵着鼻子走的”感觉很享受，我在这节课中成了真正的引导者，而学生真正成为了学*的主人。是啊，我们的教学需要不断的创新，才能碰撞出激情的火花。
《牛郎织女》是一个美丽的民间故事，分别由天上的牛郎星和织女星衍化而来，充满神秘，充满浪漫。而整个故事语言优美，情节曲折，表达了几千年来劳动人民的美好愿望，是一个百读不厌的故事。也许这就是民间文学的魅力吧，历经千锤百炼，经久不衰，是真正的艺术常青树。如何将这样的民间文学瑰宝展现给学生，我作了如下尝试：
课堂以“追求美好，幸福的生活”为主线，分为“体会织女之决”“ 体会爱情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞”三大板块，使得整堂课脉络清晰，结构流畅。
充分挖掘教材内涵，让学生想象说话众仙女劝告织女的情境，以此来体会织女下嫁人间的决心；在《夫妻双双把家还》的音乐中想象人间生活的温馨美满；想象写话牛郎织女“鹊桥相会”时互诉衷肠的感人情景。既锻炼了学生的语言文字表达能力，又走入了文本，走进了语言文字，体验了主人公的情感。
以较符合课文情境的过渡语创设 情境，优美的音乐渲染情境，与课文相关的古诗词、唱词等丰富课文内涵，更好的展现了文本的内涵与人物的情感。因而学生学*投入，情动辞发，学*较有效。
许久没有上过如此酣畅淋漓的课了，但是还是感觉有明显的欠缺与不足。课堂前半部分略显拖沓，例如《夫妻双双把家还》音乐放了两遍，另一遍纯属多余，使得后半堂课仓促，特别是体会民间故事特点这一环节匆匆忙忙，草草收场，不可谓是一个遗憾。
追寻完美的课堂，这是一个遥遥的梦吧！
《牛郎织女》是一篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎经过老牛的帮助，在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，便留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追赶，却被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言朴实，寄托了劳动人民美好的愿望，牛郎吃苦耐劳，织女贤惠淑德。王母娘娘则代表了封建保守势力。
让学生读民间故事的目的是通过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
如何让学生通过*实的语言，感受人物的精神内涵呢？
一，情境导入，揭示课题。导课时，我列举民间节日所不同的*俗，归类区分。这样一来，顺理成章的就讲到了“七夕节”的由来。又让孩子们大显身手，关于牛郎织女的神话故事家喻户晓，先让他们讲讲自己听说的内容。
二、根据相关点，引导先进行复述课文语言写的很白，很质朴，学生读文后，，然后有创意地复述，把*淡的语言，内化为自己的语言，
三，理清思路，概括标题。对于概括内容，很多孩子总是没完没了，于是，我在这里设计让学生根据内容概括小标题，这样的效果真的不错，内容醒目，容易理解，又能抓住重点，学生兴趣也很浓厚。
四、抓住重点，突出主题。同样的年龄，牛郎却有非人的遭遇，他的“可怜”不言而喻，孩子们以自己仅有的价值观和生活体验来加以评价，哥嫂的虐待，命运的不公，都没有让这个命运多舛的孩子折服，他的善良、勤劳表现的是淋漓尽致，这也是本堂课所重点突出的'问题。让学生学有所获、学有所用。
五，循循善诱，解决问题。引导学生感受牛郎的勤劳善良，让他得到了老牛的帮忙，织女的爱慕。循循善诱也是一种更好的教学方法，给孩子充分的空间，意想不到的效果。
《牛郎织女》（二）是一篇略读课文，根据单元目标的要求，第一、要让学生了解牛郎和织女的故事结局；第二、要给牛郎织女绘制连环画并配上相关的文字，而且只需要一节课就结束这一篇课文。看看长长的一篇文字，该如何在一节课就完成所有目标呢？开始的时候，有一点烫手山芋，无法下手的.感觉，但是随着对课文的梳理，慢慢就有了思路。
第一步：快速默读全文，思考故事结局。这个问题非常简单，孩子们读完课文之后，就能够用一句话说出故事的结局：牛郎和织女被天河分隔**经过奋斗，每年七夕相见。根据孩子们的回答，我要去他们思考：这篇文章主要写了哪几方面的内容呢？聪明的孩子稍微一思索就纷纷说出“幸福生活”、“织女被抓”、“鹊桥相会”这三个部分。
第二部：教师引领，学做连环画。在这个环节，我首先说自己想给其中的一个部分——幸福生活，制作成连环画。我准备配上织女一手牵着一个孩子，在夜色中看着天空，牛郎静静地坐在织女的身边，老牛躺在他们不远处。我给这幅画配上这样的文字：牛郎织女幸福生活，牛郎耕田，织女织布，夜晚一家人静静地在暮色中享受幸福的时光。
第三步：孩子有选择地为故事制作连环画。小组交流，大家开始为自己喜欢的部分配上图画并写上文字。先组内分享，再全班交流。孩子们上了讲台之后，纷纷说出自己选择的部分并给这一部分配上图画并添加文字，讲得精彩纷呈，不时博得其他同学的阵阵掌声。
如今，面对新的教材新的版本，需要教师不断学*，积极思考才能够应对新的要求。如今的每一篇课文，对我来说都是一种挑战，也能成为一种战胜自己我的乐趣。
《牛郎织女》是一篇篇神话故事，说的是古时候一位孤儿牛郎在湖边的树林里结识了织女，织女同情牛郎的遭遇，留在人间做了牛郎的妻子。王母娘娘得知织女下嫁人间后非常愤怒，派天兵天将到人间捉织女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去 追 ，最后被天河隔开，后来变成了牵牛星和织女星的故事，赞扬了牛郎织女勤劳、善良的品质和他们真挚的感情。
课文语言*等朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
透过*淡的语言，感受人物的精神内涵。课文语言写的很白，很质朴，但如何让学生领悟文字所表达的含义呢？我让学生读文后，根据相关点，进行复述，特别是有创意地复述，把*淡的语言说活，内化为自己的语言，在复述中，领悟牛郎、织女各是个怎样的人。然后再读课文 2 、 3 自然段，学生有了更深的体会。
透过*淡的语言，引发深层的`思考。“听说织女要留在人间，姐妹们都很佩服她的勇气。她们对牛郎织女说了许多祝福的话，便洒泪告别，飞回天宫去了。”引导学生思考、讨论：为什么仙女们佩服织女呢？学生们明白了织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。然后再让学生们想象思考：姐妹们会说些什么祝福的话？这样学生们深入理解了课文，领悟了意思。
篇二：牛郎织女教学反思
《牛郎织女》是一个美丽的民间故事，分别由天上的牛郎星和织女星衍化而来，充满神秘，充满浪漫。而整个故事语言优美，情节曲折，表达了几千年来劳动人民的美好愿望，是一个百读不厌的故事。也许这就是民间文学的魅力吧，历经千锤百炼，经久不衰，是真正的艺术常青树。如何将这样的民间文学瑰宝展现给学生，我作了如下尝试：
课堂以“追求美好幸福的生活”为主线，分为“体会织女之决”“ 体会爱情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，织女之痛，感情之贞”三大板块，使得整堂课脉络清晰，结构流畅。
充分挖掘教材内涵，让学生想象说话众仙女劝告织女的情境，以此来体会织女下嫁人间的决心；在《夫妻双双把家还》的音乐中想象人间生活的温馨美满；想象写话牛郎织女“鹊桥相会”时互诉衷肠的感人情景。既锻炼了学生的语言文字表达能力，又走入了文本，走进了语言文字，体验了主人公的情感。
以较符合课文情境的过渡语创设 情境，优美的音乐渲染情境，与课文相关的古诗词、唱词等丰富课文内涵，更好的展现了文本的内涵与人物的情感。因而学生学*投入，情动辞发，学*较有效。
许久没有上过如此酣畅淋漓的课了，但是还是感觉有明显的欠缺与不足。课堂前半部分略显拖沓，例如《夫妻双双把家还》音乐放了两遍，另一遍纯属多余，使得后半堂课仓促，特别是体会民间故事特点这一环节匆匆忙忙，草草收场，不可谓是一个遗憾。
追寻完美的课堂，这是一个遥遥的梦吧！
篇三：牛郎织女教学反思
《牛郎织女》是一个民间故事，大家都耳熟能详了，故事语言*等朴实，但却寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制统治者狡猾的丑恶嘴脸。备课的时候我就在想，孩子们都早已知道这个故事了，在教学中，我又应该教些什么才能带给孩子更多的收获呢？对于六年级的学生来说，显然不能停留在简单的了解故事、复述故事上了。我想应该是引导学生透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
课堂教学中，在理清了故事情节后，我设计了人物评论这个环节，让学生结合课文内容谈谈你对故事中的人物的看法。在讨论到王母娘娘这个人物角色时，学生中出现了争议。有学生认为王母心狠手辣，破坏了牛郎织女的美好生活，可恨。但也有少部分同学认为，织女违反天规，应该受到惩罚，王母娘娘是大义灭亲、铁面无私。孩子们互相争辩表明自己的观点，谁也不能说服谁，整个课堂大有辩论赛的意味，作为老师的我根本没有插嘴的份。我边听边思考，我必须得表明我的观点。可是我到底站在哪方才是对的？我觉得对于这个人物的认识关系到孩子的价值观的判断。
“那么王母娘娘是好是坏呢？”在孩子们争论无果的时候，我发表了自己的观点，“牛郎和织女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破坏剥夺别人幸福和自由的人，我都不喜欢。大义灭亲的意思是为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。王母娘娘维持的所谓的天规是不合理的规则，所以不能说她是大义灭亲。本文是一**间故事，民间故事是群众创作，在群众中流传的，故事直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想，表达了劳动人民的思想感情。在那个封建统治的年代，老百姓倍受压迫，更多的是渴望自由的生活，而这个故事就是人们这种美好愿望的表达。”听了我的观点，孩子们信服地点了头。
教学最后一个环节，我让学生谈谈自己学完本文的感受，孩子们都说，原来读《牛郎织女》，只是觉得故事吸引人，神奇、有趣，没想到故事中还包含着这样多的思想。我觉得本节课的教学是有效果的，提升了学生的认识水*，引发了对价值观的正确判断。
《牛郎织女》是一个动人的民间故事。讲述了牛郎织女相爱但却被王母娘娘拆散，只能一年一度鹊桥相会的奇幻爱情悲剧故事。故事情节跌宕起伏，语言通俗易懂，情节生动有趣。
因为学生对这个故事很熟悉，而课文语言又通俗易懂，所以我引导学生自主学*。课文主要讲了四个小故事，我先给出第一个故事：相依为命。然后让学生自读课文，按照老师给出的模式学着概括每个故事：相依为命——结为夫妻——临终嘱咐——隔河相望——鹊桥相会。学生通过小标题式的概括，了解了故事的主要内容。接着我让学生围绕课题，先来品悟课文主人公牛郎和织女的人物品质，学生边读边感悟，交流得很轻松。再让学生当堂完成了《补充*题》的第四题，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以问题导入了文章的中心。
①织女为什么会嫁给牛郎？
②王母娘娘为什么要拆散牛郎织女？
③牛郎织女的故事为什么会感动众人，流传至今？学生讨论之后，我加以点拨总结，学生对文章的中心就明白了。
通过教师的引导和学生自主参与地巧妙结合，培养了学生自主学*、解决问题的能力。通过对人物的细致分析，问题的合作探讨，更深入地了解文章的主要内容和主题思想。
这篇课文的课后*题，要求复述课文。复述的主要目的之一就是帮助学生吸收和积累课文中的语言材料。因此，复述应在熟读的基础上进行。复述的准备工作可以做得充分一些。如可以说一说课文各段的主要内容，理一理课文内容的顺序，画一画课文中的重点句子和词语等。复述应在学生反复朗读课文的基础上进行，复述时可让学生按课文的段落层次进行；也可以指导学生编列小标题式的复述提纲，供复述时参照。也可以根据班级学生的实际情况，把内容连起来，完整地复述这个故事。这样降低难度，由简到难，调动了学生复述的兴趣。
记得一位美国学者有过这样一个观点：教师的成长=经验+反思，也就是说教师要想有所成长只靠以往的经验是不可能成长为一名优秀的教师，只有在教学实践中不断反思，才能不断提高。经过这两年的教学，我也的确有所感悟。
俗话说：“无心插柳柳成荫”，本是无意之举却有了意外的收获。《牛郎织女》教学设计如同往常一样，定目标，根据目标设计教学思路，按部就班的上课，似乎一切都在我的预料之中。考虑面面俱到，唯独没有想到学生的表现。读课文交流的过程中，一男孩把“王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。”的“一齐”读成了“一起”，当时没有考虑太多，只是想把两个词写到黑板上让孩子们在读音上能加以区分，可孩子们却给了我意想不到的答案，一个女孩是这样说的，“如果织女是心甘情愿的跟王母娘娘走的话应该用‘一起’，而在文中织女是被迫飞向天宫的，在这样一个语境下，‘一齐’与‘一起’的感情色彩是不一样的”。没想到这一字之差，让孩子们感触颇深，同时也给我以深深的启发。我想这源于孩子们对“牛郎织女”这个民间故事的熟悉，对故事情节，对人物形象早已先入为主了，所以才会出现孩子们对上述两个词语感情色彩的定论。
由此让我联想到一句话，“不要教师范读“，其观点是教师的示范已经让孩子们先入为主，抑制学生多角度的理解能力和个性化的朗读能力。但是我觉得，范读，既是体现教师对教材的感悟，体现现代语文教师素质的有效途径，又是在多媒体技术盛行的今天让我们的课堂安静下来的有效教学手段。
由于以前，我在讲课时，谈到过四大民间传说，所以，一上课，我就让学生分别来讲一下，其它三部民间传说的内容。学生听得也很认真。在回到今天所学的民间故事－《牛郎织女》。
由于这个故事，孩子们大多已经从书报电视上了解，再加上课文浅显易懂，于是课上，在轻声的朗读中，在和学生们的交流讨论中，我们轻松地结束了对整个故事的学*。孩子们通过课文，不但重新认识了善良、诚实、勤劳和敢于通过斗争来追求幸福生活的牛郎、织女夫妇，也知晓了古代劳动人民就是通过这么一个个浅显移动、便于流传的民间故事来表达当时他们对自由幸福生活的渴望，以及对男耕女织普通生活的追求，这一最朴素的思想。
——牛郎织女故事新编作文实用五篇
牛郎和织女结婚后，开始了幸福的生活。
结婚两三年，织女生了孩子一对龙凤胎，男孩叫牛宇，女孩儿叫牛文。
牛郎每天去上班，他从来不迟到。牛郎发工资后，准备带两个孩子去游乐场玩。牛郎对孩子们说：“孩子们，爸爸带你们去游乐场玩，好不好？”孩子们说：“好！”牛郎对织女说：“妻子，你也一起去吧！”织女说：“好啊！”
牛郎一家人来到游乐场，进去以后，看见了两个要饭的，一老一少，他们是谁呢？
牛郎走了过去，发现是哥哥和他的女儿！牛郎觉得很奇怪：哥哥怎么会流落到这种地步？牛郎对哥哥说：“哥哥，你怎么变成了这个样子？”哥哥说：“别提了，你嫂子觉得我一点也不富有，所以她跟着别人跑了，然后女儿给了我。”
牛郎让哥哥住他们家，然后，他们一起幸福的生活。
古时候有个孩子，爹娘死的早，和哥嫂一起生活。哥嫂待他不好。叫他吃剩饭，穿破衣服。每天放牛，牛是他唯一一个可以说话的朋友。
有一天，哥哥和他分家。牛郎只分得一头牛和一辆破车。然后头也不回的走了。
一天夜里，在草房的园子里牛突然说话了:“明天的黄昏会有许多女子来池塘洗澡，其中有一个叫织女的.，她就是你的妻子，你把她红色的衣服拿走就行了。”到了第二天黄昏，牛郎去一看，还真有一群女子在洗澡。真的有一件红色衣服。于是，牛郎有了妻子。
后来，他们生了一男一女两个孩子。天宫知道了，派来天兵天将来抓织女，他们在前面跑，牛郎带着孩子在后面追，但王母娘娘拔下簪子随手一划，一条大河波浪滚滚的横在了牛郎面前。
后来王母娘娘准许他们在农历的七月初七见上一面。
牛郎和织女结婚以后，日子过得很充实。他们生了一个男孩儿，一个女孩儿。牛郎在地里干活，织女在家里织布。织好的布，有的留在家里用，有的就拿到市场上去卖，他们生活很节约。
有一天，牛郎织女和哥哥嫂子在街上碰到了，织女见到了便问牛郎：“这就是哥哥嫂子吗？”牛郎点点头，哥哥嫂子见到牛郎织女也很惊讶，哥哥嫂子没想到牛郎居然娶了媳妇儿。
牛郎织女很勤俭，而他的哥哥嫂子却一点儿都不知道节俭，都快破产啦。他们便想问牛郎借点儿钱，就对牛郎说：“你看你原来在我们家里，吃我们的住我们的，能不能借给我们点钱呀。”牛郎回答：“我原来吃的是你们的剩饭，住的是牛棚里，你要钱就自己去挣，不要来问我要。你当年对我那么不好，我现在凭什么要对你好呢？”
牛郎的哥哥听了很惭愧，但又说不出什么话来，只能低头回家了。
有一个放牛的少年，大家都叫他牛郎，他从小就和哥哥嫂嫂一起生活，常常受到哥哥嫂嫂的虐待，只得与老牛相依为命。
牛郎照顾那头老牛很周到，老牛也跟他十分亲密。有一天，老牛告诉牛郎让他明天黄昏翻过右边的山，在湖边的树林中会遇到一位好姑娘。
后来，牛郎听从了老牛的话，果真遇到了一个姑娘，她是王母娘娘的外孙女，叫织女，灿烂的云霞就是她织出来的。织女见牛郎勤劳善良，便留下来做他的妻子，每天男耕女织，日子过得很美满，三年过去了，他们有了一儿一女。
再后来老牛死了，留下了一张皮，让牛郎披上它的皮。天上王母娘娘得知织女下嫁人间，暴跳如雷，趁牛郎不在时，抓回了织女。
牛郎只好披着老牛的皮去追织女，但因为天河波涛汹涌，牛郎飞不过去了。日久天长，他们就成了牵牛星和织女星。
每年七月初七，喜鹊们就会搭起鹊桥让他们相会。
古时候有一个孩子叫牛郎，父母都去世了，他便跟着哥嫂过日子，哥嫂让他吃剩饭，穿破衣裳，待他很不好，他只和一头老牛亲密。
牛朗照看老牛十分周到，什么都跟他说，什么都跟他商量，老牛好像听得懂似的。
牛郎长大了，哥嫂要求分家，把老牛和一辆破车分给了他，并将他赶出了家门，之后牛郎砍柴，盖房，耕地，安了家。
一天老牛张口说话了，让牛郎黄昏到湖边找织女，牛郎去了湖边拿起了粉红纱衣，织女上岸后，牛郎把纱衣给了他，他俩互相爱慕，之后，牛郎和织女结了婚，生了一男一女。
织女下凡的事，让王母娘娘知道了，王母娘娘便抓走了织女，牛郎套上老牛死后留下的皮，带上孩子飞上天追上了织女，王母娘便划了一道银河把织女与牛郎分隔开。日久天长，王母娘娘拗不过织女，便允许他们在七夕节，也就是七月初七牛郎见面。
所以每年的七月初七，银河上会有喜鹊来搭成一座桥，织女和牛郎还在上面亲密的说话呢！
——《牛郎织女》教案 (菁华5篇)
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过*淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。在课堂中，我通过设问，让学生领悟文字所表达的含义。我对学生提出了以下问题：
1、牛郎为什么对那头老牛照看很周到？（从中体会牛郎的善良和勤劳）
2、为什么仙女佩服织女呢？（织女爱慕的是牛郎的勤劳善良。同时织女放弃了荣华富贵，甘愿与穷困的牛郎生活在一起。）
3、姐妹们会说些什么祝福的话？通过几个问题的设计，课文的重点就突破了。
通过师生对话，学生基本明白了课文实际上寄托了劳动人民美好的愿望，对我国传统道德文化进行了一个折射。牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
在上课时，也有学生问：为什么织女真的会嫁给牛郎呢？在现实生活中，有这样的事情吗？我很赞赏孩子们的思考。车尔尼雪夫斯基曾说过：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的*惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不*惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。这一问题之所以会激发学生的好奇心。是因为现在学生的思维十分开阔，敢想，有创意。想自己敢想的，说自己敢说的，使我们的课堂真正成为学生思维活跃的空间。在课堂上，学生产生了思维的碰撞，激发了思维的火花，同时更开拓了学生的思维意识。因此，不管我们的对话最后有什么结果，我觉得，在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、*等的师生关系，会激发学生的学*兴趣，提高了学生的自我学*与教育能力。
精彩教案选录
一、导入揭题
1、读题。
2、除了这两个人物外，还有哪些人对情节的发展影响很大？
板书：老牛、王母
找找几个人物之间关系，用简单的语言概括故事主要内容
相机板书：牵手
分离
相会
二、感受人物形象
1、自读课文16小节，思考：牛郎织女的牵手与哪些因素有关？圈画批注，写写感受。
交流：
老牛的撮合老牛跟他也很亲密让我们有一种错觉，老牛是他的亲人，亲人变成了媒人，撮合一对姻缘。第三小节
牛郎善良、心眼儿好（板书）
（1）照看老牛很周到（总是，最好，最干净）也很亲密牛郎对老牛好，把他看成自己的亲人。
（2）身世反衬不抱怨，不怀恨，吃苦耐劳。
（3）坦白，诚实，不隐瞒。
织女勤劳
善良：喜欢牛郎的心眼儿好，能吃苦。
渴望自由和真正的幸福：天庭和人间比较：
一样辛苦
冷漠无情
真情温暖
禁锢身心
自由
对自由的渴望
对真实的爱情的渴望和追求
勇敢：决心，意味着想了很多，想了些什么？可怕的责罚，天庭的冷漠和不自由，人间的真情和温暖在权衡。留在天庭，有锦衣玉食，没有真情和自由；人间，艰辛坎坷，但自由，有真情。冒着很大的风险，她应该知道后果，但全然不顾，因为自由、爱情实在是太动人了，生命诚可贵，爱情、自由价更高。
（相机板书：善良、渴望自由和真情、勇敢）
小结：牛郎的善良拉*了天上人间的距离，那么织女对自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了这条鸿沟，让一切变成可能。到这里，对两人是不是想说点什么？赞叹、钦佩、祝福
2、分离王母
自读课文910，也可以联系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、凶恶霸道、法力无边（恶人当道），大好姻缘就这么被硬生生地拆开了。
反过来想想，牵手和王母有没有关系？面对恶势力可以有不同的结果，可以被击垮、屈服，也可以开出绚丽的仙人掌花。但面对这么凶恶的王母，真的很气愤。
读课文，说说此时想说点什么？（对王母的气愤、对牛郎织女的同情、祝福）
还好，喜鹊知道了他们的渴望，前来帮忙。七夕佳节，*情人节。是不是觉得比2月14日更浪漫？
三、质疑，深化
1、质疑
2、相机出示神话定义（群众集体口头创作，情节曲折动人，歌颂了人与人、人与物之间美好的感情，表达着人们对美好生活的向往。）
对照定义说说看法。（不合情理之处不必深究，因为那是群众集体口头创作；情节曲折动人正是它吸引人之处；表达着对美好情感的追求，因为封建社会等级森严、人们身心都极不自由。）
3、为什么要设计王母这个人物？（黑暗势力，封建社会的现实；反衬织女的勇敢，这段爱情的可贵。）
4、为什么最后不在一起？斗争不过，只能表达渴望。
（板书：想像基于现实。）
5、补充，故事古而有之，许多文艺作品里都有表达，但是在不断地变化。
大略地学*《迢迢牵牛星》《鹊桥仙》《天上的街市》，感受变化。
6、小结：牛郎织女流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求；无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。
[教学目标预设]
1、正确、流利、有感情地主朗读课文，复述课文。
2、学会本课7个生字，两条绿线内的2个字只识不写。理解由生字组成的词语。
——牛郎织女作文500字通用五篇
同学们，鹊桥上的牛郎织女，是一对永远都不想分离的夫妻，别以为这是神话，那是真的，“牛郎”与“织女”是指两个乒乓球，“鹊桥”是指一双筷子，知道我为什么要这样比喻吗？那就是我们今天要做一个实验，实验真的像鹊桥上的牛郎与织女重逢了，一起来看吧！
我先把一双筷子摆成*行线，接着我再把两个乒乓球放在筷子的上面，两个乒乓球之间留一点缝隙。接着，拿一根吸管从那个小缝隙中吹去，我想：“球肯定会往外跑的。”可结果却让我出呼意料，两个乒乓球居然像“牛郎与织女”一样紧紧地抱在一起，真实太稀奇了。接着，我又试着把两个乒乓球之间的距离拉大了一点，我想，结果会不会也一样呢？我就试了一下。哎呀！两个乒乓球居然向各自的方向跑去了，我想，可能是距离太宽的原因吧。接下来的几次，我门又试着从上面吹，和直接把乒乓球放在讲台上来做实验，结果都是两个乒乓球合在了一起。可当我用吹的方式去做实验的时候，结果却让我呆若木鸡。两个乒乓球，“牛郎与织女”，居然分离了，各自向各自的方向飞去，像“牛郎与织女”的约会结束了。我真是琢磨不透，为什么会这样呢？一连串的问题在我脑子里打滚。我跑去问叶老师，可连叶老师也糊里糊涂。
经过回家查资料，原来，因为空气从吸管吹出，在两球之间流动。流动的空气压力较小，而两球外侧的空气压力较大。这就推动两球往中间靠拢，两只小球就碰在了一起。
经过这次实验，让我懂得了，其实在我们的生活中，有许多有趣的实验，只是我们没有仔细的去发现而已。以后，我一定要认真观察身边的事物，发现更多有趣的实验。
传说天庭王母娘娘的宝贝女儿织女是个美丽绝伦的姑娘。
织女从小就善解人意，很讨人喜欢。因此，天庭里的神仙都很喜欢她。
虽然从小就过着好生活，可是，织女诗音心里并不这么想。"我想去一个不同的世界看看。”诗音把自己的想法告诉了太上老君。太上老君从小就对诗音很疼爱。诗音提出的任何要求他都会答应。可是，听到这话的太上老君立刻变脸了。“这可不行，要是王母知道了……"但是太上老君还是不忍心，就让诗音到离人间最*的"碧波岩"去看看人间。诗音来到碧波岩，看见了人间。"哇！那里太美了，我真想去看看。”于是，织女便飞下了人间。在这里，他认识了放牛小伙子牛郎，两人彼此一见钟情。织女和牛郎熟了，就住在了他的家里。
当王母娘娘知道这件事后，勃然大怒，亲自下凡，用九天银河把牛郎和织女分的远远地了。只在对面，但却……织女和牛郎悲痛万分，天天流泪……突然，下起了暴风骤雨，电闪雷鸣，万物都好像在为牛郎和织女哭泣。不管是植物和动物，都沉浸在痛苦和悲伤中。王母无可奈何，既然他们是真心相爱的，何不让他们做自己想做的事呢！王母也被天地万物所感动，收回了九天银河。
从此，牛郎和织女就过上了好的生活。
提高一班向思权指导老师杨丽华
很久以前，在山上有个小孩，他爹娘早就去世了，他跟着哥哥嫂子过日子，但哥哥嫂嫂都对他不好，他没有名字，经常放牛，所以人们就叫他牛郎。
牛郎最亲密的就是那头牛，哥嫂一直想把家里值钱的财产占为己有，就把老牛和破车分给了他，于是牛郎拉着破车带着老牛离开了家。
牛郎搭了一间茅草屋。一天晚上，老牛开口告诉牛郎：明天黄昏时，穿过树林，有一条湖，会有一群仙女在那洗澡，你捡起一件粉色的衣裳，在树林等待，来拿衣裳的仙女就是你的妻子。
第二天黄昏，牛郎来到了湖边，果然有一群仙女在洗澡，他捡起了一件衣裳，在树林里等，果真有一位仙女来要衣裳。
原来这位仙女叫织女，王母娘娘每天都让她织非常多的布，并不让她出去玩，终于有一天，王母娘娘喝多了酒，打瞌睡，她才偷偷跑出来的。
织女和牛郎结为了夫妻，过着幸福的生活，可织女下凡的事被王母娘娘知道了，就亲自下凡把织女抓回去。牛郎想起了老牛说的话，披上牛皮飞了起来。
牛郎眼看就要追上了。王母娘娘就拔出头上的金钗画了一条银河，于是牛郎飞不过去了，织女不死心，还是要和牛郎在一起，最后王母娘娘只允许他们每年七月七日见一次面。
这就是牛郎织女的故事！
在我们生活着的地球之外，是一个广阔无边的星星世界。在晴朗的夏夜，总有一条气势磅礴的光带自南向北横贯天空，这就是银河。每当我仰望夏夜的天空，密密麻麻、半明半昧、摇摇欲坠的星星总会把我带到连绵不断的画卷中去。
当我看到牛郎、织女两颗星的时候，就会想起这样一段动人的故事。
从前，有一户穷苦人家的孩子，名叫牛郎。家里的财产只有一头牛，他和这头牛相依为命。牛郎从小就吃苦耐劳，牛被他的勤劳和善良感动了。一天，他告诉牛郎在七月初七那天，仙女会下凡到河边来洗澡。把其中的一件衣服藏起来，仙女就回不到天上了，那就是你的妻子。
到了那天，牛郎去河边，把最小的仙女的衣服藏了起来。小仙女上岸后，发现衣服不见了，回不了天上了，就在凡间与牛郎相处了一段时间，发现牛郎非常善良、勤劳。他们就结婚了。一晃三年过去了。王母娘娘整日不见小女儿，就亲自下凡查看，发现小女儿竟与一个凡间的农夫结婚了，因为仙女触犯了天规，王母娘娘要把仙女抓回天庭，牛郎一路穷追不舍。王母娘娘摘下玉釵，挥手在空中一划，瞬间变成了一条大河，拦住了牛郎的去路。牛郎只能望河兴叹。那天正好是七月初七，所有的喜鹊都来了，成千上万的喜鹊搭成了鹊桥，让他们二人相见了。从此，每年的七月初七，喜鹊都会搭成鹊桥，让牛郎、织女见一次面。
宇宙是一个无边无际、无始无终的世界，无论使用多么先进的望远镜，我们的视线也达不到宇宙的尽头;无论我们懂得多少知识，也无法全部了解宇宙的所有奥秘，正是这些勾起了我对宇宙的兴趣。
去年夏天，我坐在老愧树下乘凉，邻居老奶奶对我说；七月七是牛郎织女。晚上，牛郎织女挑着一双儿女过天河。要和织女见面呢？
这天晚上，我准备到南瓜地里去偷听他们说的悄悄话呢？可是等了很久也不见他们的踪影，这时的天越来越热，却没有一丝的风，可我依然坐在南瓜地里，过了一会，我想了想，我还是等等吧！看看他们到底说些什么。却不了，突然南瓜地里的蚊子越来越多，盯在我的身上痒痒的，而却，还有些痛，心想，该死的蚊子，你干嘛盯我啊！后来，我赶走一只，却来了一大群。但我一点也不吭声，因为在南瓜地里有个规矩，也是有言在先，不准说话，不准咳嗽，不准叫苦。这时，我顺着缝隙一点点的注视那里夜空晴朗，小船般的月亮，一会儿驾驶着云海，一会儿露出了笑脸来，天河被云遮住了一部分。
幸好，牛郎星，织女星，还愉快的眨着眼睛，可是我依然等啊等，就是不见牛郎织女吭声，我突然心想，因为他们是星星啊！咋会说话呢？这时，我有点怀疑老奶奶说的话是假的了，这南瓜地里里那有牛郎织女啊！忽然，一道道闪电划过，把夜空照得雪亮，雪亮，忽然，轰隆隆，轰隆隆的雷声，越来越响，雨越下越大，我想，快点跑啊！这时我像只小白兔一样没命地朝村里跑，跑到家里已经成了个落鸡汤了。
我就这样在南瓜地里偷听了牛郎织女的悄悄话，唉！想想真是可笑，那有灵魂在南瓜地里说悄悄话呀！假设有他也不是人，是鬼啊！这也许是一种幻想吧！也许是一种传说。
——牛郎织女作文300字合集五篇
从前有一个孩子命很苦，和哥哥嫂嫂一起过日子，可是哥嫂都待她很不好，让她吃剩饭和牛一起睡。
日子久了人人看她天天放牛并叫他牛郎。
有一天哥嫂想独吞家里的财产，于是便把牛郎赶出来只给留给他那只牛还有那辆破车。
被赶出来之后的牛郎自己成了家，一天老牛突然开口说话了，于是就帮牛郎认识了织女，两人边凑凑合合的过日子，可谁知织女是王母娘娘的外孙女。
三年两年过去了他们也有了自己的两个小孩子，但是天遇不测，被天上的王母娘娘发现了发誓要给她抓回来。那时那头牛已经死掉了，但是那头牛留下了自己的皮告诉牛郎一遇什么急事就披上他的皮，牛郎见状一想，这不就是急事吗？于是他披上牛皮去追织女，王母娘娘玉簪一划，划成了一道天河，他们两个被隔往了。但是他们两个天天对立眺望泣不成声，王母娘娘也拗不过织女，就允许七月初七那天只能和牛郎见一面。
这就是《牛郎织女》的故事。
传说，在很久很久以前，南阳城西牛家庄里有个聪明勤劳的小伙子叫牛郎，由于父母早亡，只好跟着哥嫂过日子。可是嫂子为人狠毒，不仅常常刁难牛郎，还让他干重活。最后嫂子还把牛郎赶出了家门，只给牛郎一头牛。但是牛郎凭着勤劳也终于能让自己三餐温饱。时间过得真快，牛郎到了该娶妻生子的年龄了，在那头老牛的帮助下，牛郎娶到了天上下凡游玩的仙女——织女，并且从此和织女过上了好日子，还生了一个男孩和一个女孩。夫妻两个，一个织锦，一个干农活，日子过得其乐融融。可惜天公不作美，好日子总是不长的，这件事被王母娘娘和玉帝知道了，他们派来天兵天将，硬生生地把好好的一家拆散开来了。牛郎虽伤心，但也无奈，这时老牛忽然说，在它死后，把它的皮扒下来，披在身上，就可以飞上天了，说完老牛就死了。牛郎含泪将老牛的皮扒下，立刻背上两个孩子就往天上跑。眼看，牛郎就要追上织女了，可是王母娘娘这时却拔下头上的金簪一挥，一条望不到边的天河转眼就出现了，牛郎织女每天也只好相对哭泣流泪。他们如此忠贞的爱情终于感动了喜鹊，千万只喜鹊飞上天来为他们搭起鹊桥，使牛郎织女相会。王母娘娘对此也无奈，只好同意每年七月初七让他们相会一次。
今日就是七夕，七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。
抬头望望天空，大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗?若是晴夜，可在不受城镇灯光影响的地方，最好是天黑后两小时左右，在头顶附*，只要你细心观察，即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星，并是“织女”，在织女的南偏东，有一颗微黄色的星星，就是“牛郎”了，而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。
仰望星空，浩瀚而美丽。细细沉思，我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了，绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥……”
今天是七夕节，是牛郎织女一年一度相聚的日子。七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。
抬头望望天空，大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗?若是晴夜，可在不受城镇灯光影响的地方，最好是天黑后两小时左右，在头顶附*，只要你细心观察，即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星，并是“织女”，在织女的南偏东，有一颗微黄色的星星，就是“牛郎”了，而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。
仰望星空，浩瀚而美丽。细细沉思，我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了，绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!
七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节就要来到了!
七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的**。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。
可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。
我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被***列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河像天桥横贯南北，在河的东西**，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的*俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
牵牛星和织女星织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
