《呐喊红宝石》这篇文章的主要内容是：双胞胎达拉斯和佛罗里达是孤儿院中最令人头痛的孩子，因此经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满爱心，但却在三天之后就不耐烦地“退货”了；也有的人领养他们纯粹就是为了省下雇工的酬劳，双胞胎从此失去了对大人的信赖，梦想着逃出这个就像监牢的地方。
谛乐和赛蕊的`出现，让愤世嫉俗的佛罗里达在经历了一场生死后，学会了如何去爱别人，更让那个整天做白日梦的达拉斯学会了如何应该面对现实，面对这个世界。让这两个因爱玩、爱搞怪而得不到大人信任的孩子，重新学会了“信赖”，懂得“在大人和孩子之间也要有互相信任依赖的关系，这样生活才会更加美好。
刚开始我听见《呐喊红宝石》这个书名时，心里就很奇怪，咦？红宝石怎么呐喊，后来，我看了这本书，才知道，原来呐喊红宝石是一个地方呀！
在本书里还有很多特别有意思的食谱名称，如：“不再想孩子卤肉”、“适应小孩儿卤肉”、“驱除噩梦的冰淇淋”、“好好对待孤儿巧克力”、“任务达成蛋糕”
读了这本书，我明白了：“只有你信任别人，别人才会信任你。”
《呐喊红宝石》这本书是美国作家莎郎・克里奇写的，曾在20xx年荣获卡内基文学奖
我读了《呐喊红宝石》这本有意思的童话小说。
这本书讲了一个叫达拉斯的人通过一只银鸟发现了一处宝藏，于是，他就和他的朋友帝乐一起去寻找这处宝藏，在他们寻找宝藏的期间，遇到了很多稀奇古怪的事情。这件事结束后，因为他们没有父母，于是，他们就进了孤儿院，之后，他们又到了领养他们的人的家里，可是，他们一点也不喜欢领养他们的这个叔叔，因此，他们就趁机逃了出来。现在，他们住在一间小草屋里，他们每天都会去寻找宝藏。可是，他们坚持了很久依旧一无所获，于是，他们决定让各自的朋友们也来帮忙找宝藏，慢慢地，他们离自己的目标越来越*了，功夫不负有心人，最终通过了自己的'智慧他们找到了宝藏，原来，那个宝藏就是那只银鸟呀！他们找到了宝藏后，不久也找到了爸爸和妈妈，就这样，他们各自都过上了快乐的生活，从这以后，他们就特别的喜欢探险。
这个故事告诉我们，不管怎样的困难，一味的哭闹和逃避是无法解决问题的，一定要运用智慧去解决，事情才能巧妙的化解掉。
读《呐喊红宝石》有感
最*，我看了一本名叫《呐喊红宝石》的书。每当阅读这本书时，我总是百看不厌。
《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达，他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心，但却在两三天之后，就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心、残酷的压榨这两个孩子，把他们当奴隶一样使唤，让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则，等等。长此以往，佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的.孤儿院。在这种情况下，谛乐和赛蕊出现了，他们用爱和关心打动了两个孩子，让他们感受到了从未有过的温暖。在经过一次旅行的生死经历后，佛罗里达终于学会了如何去爱别人，达拉斯也学会了要面对现实。读了这本书，我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋，里面各有一张窄窄的、凹凸不*的床，一个紧贴着床立着的抽屉柜，还有个小衣橱。”通过这些文字，我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们，柔软而宽大的床旁，有着可爱的床头柜，附*还有个硕大的衣橱。这已经没有了可比性，可是还有人觉得不满足，所以我们要学*满足，因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。
读《呐喊红宝石》有感
最*，我看了一本名叫《呐喊红宝石》的书。每当阅读这本书时，我总是百看不厌。
《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达，他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心，但却在两三天之后，就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的'酬劳，狠心、残酷的压榨这两个孩子，把他们当奴隶一样使唤，让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则，等等。长此以往，佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的孤儿院。在这种情况下，谛乐和赛蕊出现了，他们用爱和关心打动了两个孩子，让他们感受到了从未有过的温暖。在经过一次旅行的生死经历后，佛罗里达终于学会了如何去爱别人，达拉斯也学会了要面对现实。读了这本书，我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋，里面各有一张窄窄的、凹凸不*的床，一个紧贴着床立着的抽屉柜，还有个小衣橱。”通过这些文字，我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们，柔软而宽大的床旁，有着可爱的床头柜，附*还有个硕大的衣橱。这已经没有了可比性，可是还有人觉得不满足，所以我们要学*满足，因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。
最*，我看了一本名叫《呐喊红宝石》的书。每当阅读这本书时，我总是百看不厌。
《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达，他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心，但却在两三天之后，就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心、残酷的.压榨这两个孩子，把他们当奴隶一样使唤，让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则，等等。长此以往，佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的孤儿院。在这种情况下，谛乐和赛蕊出现了，他们用爱和关心打动了两个孩子，让他们感受到了从未有过的温暖。在经过一次旅行的生死经历后，佛罗里达终于学会了如何去爱别人，达拉斯也学会了要面对现实。
读了这本书，我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋，里面各有一张窄窄的、凹凸不*的床，一个紧贴着床立着的抽屉柜，还有个小衣橱。”通过这些文字，我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们，柔软而宽大的床旁，有着可爱的床头柜，附*还有个硕大的衣橱。这已经没有了可比性，可是还有人觉得不满足，所以我们要学*满足，因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。
——《呐喊红宝石》读后感3篇
这本书讲的是：双胞胎达拉斯和佛罗里达是孤儿院中最令人头疼的孩子，因此经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满爱心，但却在3天之后就不耐烦的“退货”了，也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心的压榨这两个孩子。长此以往，双胞胎失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监牢的地方。蒂乐和赛蕊的出现，让愤世嫉俗的佛罗里达在经历了一场生死之后，学会了如何去爱别人，更让那个整天做白日梦的达拉斯学会了面对现实！真的很喜欢这本书！
14个好词：胡思乱想、怪里怪气、恢复正常、嘀嘀咕咕、筋疲力尽、脾气暴躁、宽宏大量、翠绿而茂盛、无精打采、阴阳怪气、烦躁不安、愁眉苦脸、百依百顺、自言自语
4个好句：
1、佛罗里达和蒂乐轻快的`让水流带着船走。
2、达拉斯在描绘一幅美丽的远景，让他的心飞入梦中。
3、达拉斯住在一个干净的地方，旁边是美丽的树和清澈的水流。
4、早晨起航时，河流也许像片闪闪发光的天鹅绒，到中午时分河面上到处布满涟漪，小浪和小水花。
《呐喊红宝石》的主人公是孤儿院中最令人头疼的孩子——双胞胎达拉斯和佛罗里达，他们经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满怜爱之心，但却在两三天之后，就不耐烦的退了回来。也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心、残酷的压榨这两个孩子，把他们当奴隶一样使唤，让他们追山猪、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般规则、楼梯规则、穿衣规则、行走规则，等等。
长此以往，佛罗里达和达拉斯失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监狱的孤儿院。在这种情况下，谛乐和赛蕊出现了，他们用爱和关心打动了两个孩子，让他们感受到了从未有过的温暖。在经过一次旅行的生死经历后，佛罗里达终于学会了如何去爱别人，达拉斯也学会了要面对现实。
读了这本书，我印象最深刻的是这样一段文字“那里并排着两间方块屋，里面各有一张窄窄的、凹凸不*的床，一个紧贴着床立着的抽屉柜，还有个小衣橱。”通过这些文字，我们仿佛可以想象出佛罗里达和达拉斯住的房间。再看看我们，柔软而宽大的床旁，有着可爱的床头柜，附*还有个硕大的衣橱。这已经没有了可比性，可是还有人觉得不满足，所以我们要学*满足，因为我们生活在一个幸福、快乐的家庭里。
在读过《呐喊红宝石》这本书之前，我或许从不会了解作为一个孤儿不被人爱护、不知道家庭温暖的感觉，因为只有这本《呐喊红宝石》，才能让一个人体会到拥有父母的关心以及家庭的温暖是一件多么幸福的事。
文中的主人公是一对双胞胎兄妹，一出生便被他们那狠心的母亲给放进了孤儿院中一对夫妇的手中。他们把这对小兄妹当作货物似的进行“买卖”。在一次又一次的“买卖”后，两个可怜的孩子失去了对大人的信任。终于，他们被一对年老的夫妇所领养，他们各自带着一个孩子去旅行，受到了几经波折，终于得到了难能可贵的幸福。
生活需要爱，因为有了爱，世界将变得无比幸福。
——呐喊红宝石读后感实用五篇
我读了《呐喊红宝石》这本有意思的童话小说。
这本书讲了一个叫达拉斯的人通过一只银鸟发现了一处宝藏，于是，他就和他的朋友帝乐一起去寻找这处宝藏，在他们寻找宝藏的期间，遇到了很多稀奇古怪的事情。这件事结束后，因为他们没有父母，于是，他们就进了孤儿院，之后，他们又到了领养他们的人的家里，可是，他们一点也不喜欢领养他们的这个叔叔，因此，他们就趁机逃了出来。现在，他们住在一间小草屋里，他们每天都会去寻找宝藏。可是，他们坚持了很久依旧一无所获，于是，他们决定让各自的朋友们也来帮忙找宝藏，慢慢地，他们离自己的目标越来越*了，功夫不负有心人，最终通过了自己的智慧他们找到了宝藏，原来，那个宝藏就是那只银鸟呀！他们找到了宝藏后，不久也找到了爸爸和妈妈，就这样，他们各自都过上了快乐的生活，从这以后，他们就特别的喜欢探险。
这个故事告诉我们，不管怎样的困难，一味的哭闹和逃避是无法解决问题的，一定要运用智慧去解决，事情才能巧妙的化解掉。
阅读可以让我们增长知识，提高写作水*，它就像是一盏明灯，无声无息地照亮你。我爱阅读！
最*我看了一本《呐喊红宝石》。在一个了无生气的小城，有一栋摇摇欲坠的孤儿院，院中有一对双胞胎，达拉斯和佛罗里达。哥哥比较安静，爱做白日梦，妹妹比较暴躁，喜欢顶嘴。孤儿院的崔先去和崔太太喜欢定规则，厨房规则、楼梯规则、户外规则，不守规则就会受到严重的处罚。兄妹俩不知在布满蜘蛛网的地下室的反省角耗过多少时间，他们铲马粪、拔杂草、刷锅洗碗、擦地板……
当我看到这时，有些感慨，我们现在过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活，而他们干家务，干农活，还要被惩罚，多么鲜明的对比呀！兄妹俩也曾多次被领养，有的人觉得自己充满爱心；有的人就是为了省下雇工的钱，狠心地压榨这两孩子。可是都不久就气呼呼地“退货”了。长期以往，兄妹俩失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监牢的地方。
直到遇见了一对老夫妇谛乐和赛蕊，兄妹俩跟着他们来到了呐喊红宝石，老人细心地照顾他们的生活，包容他们的坏脾气，原谅他们犯的错误。从而让愤世嫉俗的佛罗里达学会了如何去爱别人；让爱做白日梦的达拉斯学会了面对现实。
可怜的兄妹俩终于可以过上幸福的生活了，真为他们高兴。其实，对于孩子来说幸福很简单，就是正确的教导，耐心的陪伴。对于已经拥有幸福的我们，更要好好珍惜现在，创造未来。
这本书讲的是：双胞胎达拉斯和佛罗里达是孤儿院中最令人头疼的孩子，因此经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出。有的人领养他们是觉得自己充满爱心，但却在3天之后就不耐烦的“退货”了，也有的人纯粹就是为了省下雇工的酬劳，狠心的压榨这两个孩子。长此以往，双胞胎失去了对大人的信赖，梦想着逃出这犹如监牢的地方。蒂乐和赛蕊的出现，让愤世嫉俗的佛罗里达在经历了一场生死之后，学会了如何去爱别人，更让那个整天做白日梦的达拉斯学会了面对现实！真的很喜欢这本书！
14个好词：胡思乱想、怪里怪气、恢复正常、嘀嘀咕咕、筋疲力尽、脾气暴躁、宽宏大量、翠绿而茂盛、无精打采、阴阳怪气、烦躁不安、愁眉苦脸、百依百顺、自言自语
4个好句：
1、佛罗里达和蒂乐轻快的让水流带着船走。
2、达拉斯在描绘一幅美丽的远景，让他的心飞入梦中。
3、达拉斯住在一个干净的地方，旁边是美丽的树和清澈的水流。
4、早晨起航时，河流也许像片闪闪发光的天鹅绒，到中午时分河面上到处布满涟漪，小浪和小水花。
我最*刚刚读完一本名字叫《呐喊红宝石》的书。它是美国作家莎朗·克里奇写的。这本书还荣获了2003年卡内基文学奖。很高兴能在中国看到这样的获得过国际大奖作品。
这本书主要讲的是一对生活在孤儿院的双胞胎弗罗里达和达拉斯的故事。他们是院里最令人头疼的孩子，被称为“麻烦双胞胎”。因此，他们常常被收养后，又被送回孤儿院。有的收养他们的善良人是觉得他们可怜，收养了他们感觉自己有了爱心。可是，过不久又不耐烦他们总惹事端。还有的收养人甚至粗暴地责打他们，指使他们干大人的活，好为他们节省下雇佣人的费用。因此，渐渐地，大人成了双胞胎最不信任的人。对生活也失去的信心。直到赛蕊和谛乐两位老人的出现，使弗罗里达和达拉斯对生活有了新的认识，重新有了继续寻找幸福生活的勇气。他们在两位老人那里学会了爱，学会了坚强，学会了如何面对现实克服困难，创造幸福……
这本书读完以后，我的心久久不能*静。现实的生活到底是什么样的？有人把它想象得很美好，也有人把它想得很残酷。而每个人的经历，境遇对自己怎样看这个世界是有很重要的影响的。但无论自己遭遇多少不幸，都不应该去责怪生活的不公，世界的悲惨。双胞胎的命运不幸令我同情，而后来他们在逆境中找到了生活的正确方向，更令我欣慰不已。赛蕊和谛乐两位老人给我留下了美好的印象。很像我的爷爷奶奶。我想等我有一天也成为老人，我一定也要和他们一样……
寒假里，我读了一本书，它的名字叫《呐喊红宝石》，作者是美国的沙朗·克里奇。这本书讲述了双胞胎孤儿达拉斯和佛罗里达的成长故事，内容曲折动人，荣获了2003年国际卡内基文学奖。
双胞胎达拉斯和佛罗里达从小失去了父母，被送进了孤儿院。因为缺少关爱和教养，他俩有许多小毛病。哥哥达拉斯爱做白日梦，妹妹佛罗里达有些暴躁，爱顶嘴，他们成了孤儿院里最令人头疼的孩子，也因此经常在收养家庭和孤儿院之间进进出出：有的人领养他们是觉得自己充满爱心，但是三天后就不耐烦地把他们退回了孤儿院；也有的人领养他们就是为了让他们干活，狠心地压榨这两个孩子。双胞胎兄妹失去了对大人的信任，梦想着逃离这犹如监牢的地方。
这时，谛乐和赛蕊夫妇出现了，他们善良、温和，对双胞胎兄妹关爱有加。谛乐夫妇带着双胞胎一起旅行，经历了很多有趣又惊险的事情，他们互相帮助，战胜了旅行当中遇到的各种困难。在一次生死历险之后，达拉斯和佛罗里达终于学会了如何去关心别人，如何去接受别人的爱并且也要去爱别人。达拉斯和佛罗里达终于长大了，懂得了要面对现实，快乐的生活！
读完了这本书，我为达拉斯和佛罗里达的可怜身世和经历感到难过，也为他们能遇到好心的谛乐夫妇而感到幸运，更为兄妹两人最后的成长感到开心！这本书也告诉我们，拥有一个和睦安宁的家是一件多么幸福的事，我们都要珍惜自己的幸福！
——读战马有感实用五份
呼唤和*，反对战争。
和*往往被人们称为美好，战争却是那样的残酷，人和人之间常常会藏着感情，这点毫不惊奇，但是人和马之间却也藏着那种无法用金币、金钱来衡量的浓厚感情，这点我感到无比的惊讶，不错《战马》这本书就告诉我什么叫做真正的友情、感情。
乔伊它有人的思想、人的情感所以它渴望着和*，我想也许它觉得自己的所在的国家和*了，它就可以不用离开自己的主人、最要好的朋友。但是这一切全都被战争破坏了。
乔伊从一匹农用马，变成了一匹战马，从艾伯特的.手里到了骑兵部的手里，但是乔伊它始终都非常非常的幸运，因为它没有在残酷的战争中死去。望着有阳光照射着灿烂的天空，想着望着想我们现在多么的幸福，和*就在眼前不用呼唤，战争也从未来到。
《战马》一段人与动物彼此信任的旷世情缘;有英式的幽默，有人类的温情，有动物的和谐，有信任和依赖。打仗、战马、伙伴，想象的翅膀在宁静的眼神里铺展着。
不要忘记它，
不要忘记那些知道它的人，
不要忘记那场战争，
在战争中他们饱受折磨，
最后失去生命。
它是谁?当然是那匹英俊的马——乔伊。
回过头来看看书的封面，刚开始我还很茫然封面为什么要这样设计，一看，我都明白了是艾伯特骑着乔伊飞奔在战争场上，在那里他们经历了各种各样的千辛万苦，慢慢的慢慢的我仿佛闻到了一股股销烟，眼前也浮现出来一个激烈、残酷的画面。
《战马》是一部绝对不能错过的感人作品，它让我重新感受到不管是战争，还是和*，都是一种活着的幸福，让人时时刻刻不管在什么地方都会有一种温暖、温馨、快乐的幸福。
寒假里，我读了一本书，名叫《战马》。这本书详细地叙述了一匹名叫乔伊的小马从普通的农用小马变为一匹威风凛凛的战马的过程。
但是，乔伊不同，它是匹良种马，在战争中起了很大的`作用，它为了战争差点失去了生命。从开始尼克尔斯上尉来买乔伊时，到在战争中被德国兵夺走后，有许多的骑兵都骑在它身上，这些骑兵都是善良的也都是不幸的，有的失去了生命，有的给别人当了奴隶，但他们都很爱乔伊。乔伊在战场上虽然经历了许多生死磨难却也得到了许多忠诚、义无反顾的情谊：当它和托普桑做了德国军的俘虏时，高个儿的跛脚军官并没有让它们受苦而是把它们当做英雄看待；当它独自在无人区被铁丝网困住时，本是敌对的英国兵和德国兵却共同帮它弄断铁丝……至少战争没有将人性中的那一抹善良带走。
如果说世界上有什么比金钱更有说服力的话，那就是爱，只有爱才能征服一切！
“我不懂生活，可我知道，有些日子很重要，有些日子不重要。可今天，今天很重要，也许对别人来说无关紧要，可它对我们至关重要。”
看到这句话我不禁悄然落泪，心中呈现出那朦胧的身影——那一只可爱的小仓鼠。他就像影子，时刻萦绕在我身边，他是我的朋友。
我一直想养一只小仓鼠。
可是，爸爸说：“养仓鼠？太麻烦！要喂食、喂水，还要更换木屑，忍受屎臭！”
妈妈说:“不行，不行，养仓鼠太危险，它抓伤你怎么办？”
我听了，低下脑袋，心理很失落。
有时候，爸爸妈妈不在家，没有小伙伴和我玩，我的心里空落落的，很孤单。
我真的很需要一位朋友。
相遇相知
经过软磨硬泡，妈妈终于答应我养仓鼠了。
那只可爱的小仓鼠是我在义卖节花重金买下的，它穿着毛茸茸的衣裳，两个乌黑发亮的小眼珠子滴溜溜地转着，可机灵啦！用“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”形容它，再合适不过啦！我喂它好吃的，给它好玩的，像对待家人一样对他。渐渐的，他不怕我了，常常转着滴溜溜的大眼睛看着我，如同见到了老朋友一般。
放学一进家门我就看见那只小仓鼠对我点头哈腰，蹦来跳去，转动着那小眼珠子,两只小手闭拢，张开，闭拢，张开,在我身边滚来滚去,似乎在欢迎我回家。我心情特别的好，把她捧在手上转了一个大圈圈。一开始它吱吱地尖叫着害怕的蜷缩成一团。很快它胆子大了起来，四处张望，吹着**凉风。我把它放下来以后，她用小嘴蹭我的.鞋子。似乎还意犹未尽想再转几圈了。我笑了，拍拍她的头，愉快的说:“好，好，等我做完作业以后一定陪你玩个够。”它似乎听明白了，蹭了蹭我的手，转身一蹦一跳的，去吃东西了。
痛失知音
可，如今……我怅望灰天，抬起头看看晴朗的天空柔柔的白云，脑海中又浮现出那一天……那一天发生了一件不*常的事情，小仓鼠竟然咬破了盒子，逃到了外面。我哭丧着脸，和爸爸一起寻找小仓鼠：“小坏蛋，你跑哪去了，快点出来，你会饿死的，别躲啦！”爸爸擦了擦汗，看了看钟头，慢慢地摇头说：“今天已经21点了，可能今天找不到小仓鼠了.让我们明天再一起找吧。”“不！不要，我要仓鼠，离开了他我心里不舒服。"说着又把沙发搬开，进行地毯式搜索，可惜除了灰尘还是灰尘，根本看不见小仓鼠的影子。此时的我多么希望有个动物招领处，失去的动物都会出现在那里。但是，幻想是美好的,现实是残酷的。无情的事实粉碎了我的幻想，我含着泪继续寻找小仓鼠的踪迹。
这是一个多么美好的夜晚，皎洁的明月挂在天上，阵阵晚风轻拂大地，惟能听见树叶沙沙，小鸟喳喳，小草熙熙，惟能看见一间屋子灯光明亮。我头上冒出了豆大的汗珠，心里别提有多急了，此时的我真像热锅里的蚂蚁——急得团团转。我龇着牙，抿着嘴，瞪着眼睛，呼气声也变重了。一会儿翻柜台，一会儿推沙发，一会儿搬箱子，一会儿拉开床。我的上眼皮和下眼皮打起架来，我硬撑着，此时我的脑袋里想的全是小仓鼠，心里念的全是小仓鼠。
时间一点一点地过去了，此时已经是夜里22：30了。爸爸实在无可奈何了，怕我的身体受不了，只好强行把我摁到床上去，留下了我朦胧的泪眼。
第二天我无精打采地走出了房间，斜眼望了望空空荡荡的客厅。我多么希望那小小的身影能如往常一般再次出现在我的眼前，多么希望它能再次唱起“晨之曲”叫醒睡眼朦胧的我，多么希望它能“咯吱咯吱”香香地吃着，陪着我一起早餐，可这一切已经不可能了。我收回眼，无奈，失落，不舍，充斥胸间，隐隐刺痛。
含泪前行
后来的日子,再也看不见那可爱的身影，再也听不到那声亲切的问候，心中总像有一个什么东西堵着似的。直到有一天，我看发现房间的角落有一本名为《战马》的书，翻开来仔细地阅读，这本书使我深深感动，因为曾经的陪伴就是长久的爱。我突然一怔，心中涌出一股暖流。原来小仓鼠一直都在我身边，心在，爱就在，我从来就不曾失去。
我刚听到《小战马》这本书时，还以为是描述马的呢！看完之后知道了小战马是一只不仅跑的快，而且非常聪明勇敢的一只小野兔，因为跑得快所以叫它小战马。
小战马因为老是被狗，猫，还有人类的追赶，所以小战马总喜欢钻到篱笆里面，这样就不会有危险了。
可是有一天，小战马还是被人们抓到了竞技场。人们让跑得最快的猎犬追赶小战马，一不小心小战马就会牺牲。人类以此来取乐。幸好小战马跑得快每次都赢。人类为了记住小战马赢得次数还残忍的在它的耳朵上用打孔机打上星星样的孔。最后在好心人的帮助下小战马终于回到了自己的家。
看完这个故事我还难过，为什么大人们就不能好好对待小动物呢？如果所有人都能像好心的叔叔一样该多好啊。我想告诉大家我们要一起保护动物，让自然界永远和谐，让动物能和人类一样开开心心，**安安的生活。
今天我读完了《小战马》，对里面的主人公深受佩服，小战马是一只长耳朵野兔。里面讲的是一只长耳朵野兔的故事，它通过自己不懈的努力，终于又获得了从前的自由！整个故事是这样的：
小战马以前生活在大草原上，有许多动物想要吃掉它，但每一次都被小战马顺利逃脱了。但是有一次小战马被人们抓去了，抓到了城里去，还有很多长耳朵野兔也被抓到城里去了。它们被抓到围栏中，人们把狗放进围栏里，在围栏里放一个什么避难所，让500只兔子在围栏里让狗追，其中400只兔子被狗追上而死亡。还说只有让兔子得到13颗星星—也就是赢13局才让兔子自由，把它放回大自然。小战马就是努力赢了13局比赛才重获自由的，最后小战马得到别人的尊重。也拯救了整个兔子家族，让自己的后代存活下来。
这种坚持不懈的精神实在是令人敬佩，让人不得不佩服这只长耳朵野兔—小战马。
那么小战马都这样有毅力，为梦想永不放弃。那我们也应该像小战马一样不达梦想不罢休！
——读《活着》有感_实用五篇
今天我很荣幸的能够站在这里，给大家讲讲令我印象最深的那个它——活着。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》，心想这书竟囊括了怎样的内容，以怎样的态度去度过这以笑为哭、生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案，在我合上书的霎那间隐约流淌在了笔尖。
相对于其它的大部分，这本拥有从黑夜沉淀出的薄书更有着不凡的重量。余华说：“我决定写下这篇小说，就是这篇《活着》。”写人对苦难的追求，对生死乐观的态度，而富贵就经历了这样的坎坷的一生，成为余华笔下的那个人。人生的意义究竟在哪儿？有很多的人追问，有的人似乎找到了，有的人似乎还在寻找的路上。
“人为活着本身而活着，而不为活着以外的任何事物而活着。”余华如此说道。人活着若被赋予沉重的意义，那总有一天会被生命这种不可承受之物摧残的形同枯槁，人活着若被赋予简单的意义，那你的生命应该是很短暂。人简单的活着，做着自己该做的事，就像你的任务是学*得好成绩，你父母的任务是工作赚大钱。人活着，不为他人而活，因为生命亦可能在未来的某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说到：“一个人生命再大，如果想死，那怎么也活不了。”富贵也是不容易的，为什么呢，他经历了他父母的死、妻子的死、儿子的死、女儿女婿、孙女的死，他变得孑然一身，他有时伤心，但他说过的更多的是踏实，因为身边的一个个人离他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。还有人说他只是幸存者，可他却是真真实实地活在这个世上。
富贵是一个英雄吗？是的，他是一个英雄，而困难是他最亲密的“伙伴”。伴随着他从一个阔少爷走到最后只有一个名叫“富贵”的老黄牛陪伴，伴随着他从徐家浩大事业，人丁兴旺走到最后为生计发愁的庄稼人。这仿佛是欧·亨利式的结尾。就像你爸告诉你，泰坦尼克号儿是你家的，当你收拾行囊准备放弃学业的热潮潮头时，发现这是场美的不能再美的不加修饰的白日梦。例如光头强中了大彩票，倾听着电视机兑奖地点时，他对李老板吆三斥五，可彩票刮走后，他傻眼了，同时他也后悔了。而富贵的经历不是梦，但他采用了激励的心态去面对。人究竟有多大的能力，才能把心与投放回天地间，而人究竟要有多大的忍耐力，才能扛起这从天而降的沉重负担。
读《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，那他在哪里呢？那当然是汇成静静的小溪，流淌在殷红的心尖儿上。富贵与农民们浓缩成千万农民百姓的缩影，那就是人民公社与***的运动。百姓们看到家中的锅与粮食均被充公却不能置一言的血与泪。如果是你没有粮食、零食，还不能流泪那你还有活着的勇气吗，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。
怅然若失的我，斗胆以书的结尾为尾——“我看到广阔的土地袒露结实的胸膛，那是召唤的姿态。就像女人召唤着她们的儿女的声音，那是土地召唤着黑夜的降临。”
自己沉淀不够，写到此处束手收笔。我相信，活着是生命意义最好的归宿！
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”——《活着》
余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。”
因此，忍受与苦难造就了活着。
看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。
第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。
我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。
如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗?我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。
我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。
现在我只想好好的活着，有意义的活着。
人生如逆旅，我亦是行人。
我读了《活着》，很感动，为故事里的福贵悲惨而掉下了眼泪。余华曾感叹福贵是“这个世界上对生命最尊重的一个人。”同时余华又表达了这样的意思：《活着》讲述了“一个人和他命运之间的友情”，“写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。 一个个亲人离他而去，从一个地主少爷到败家子，被拉去做壮丁，九死一生回到了家，女儿却因病变得又聋又哑，时候的饥饿岁月，之后儿子，妻子，女儿，女婿相继离世，连小孙子也死了，一个老人和一头老牛相依为伴。他承受了太多的不幸，但他却没失去对生活的热诚，和他的福贵在夕阳中为活着劳作。
余华认为，活着，是基础的基础，如果生命的个体不存在，那么，连猿猴都不会有，更不会有劳动，也不会有人，当然就不会有人类社会。从这层意义上说，余华的《活着》，体现出了深刻哲学，能加深读者对生命本质的感知和读解。
一个完美的答案：生命因为存在而有意义，活着就有意义!不管发生什么，也不为什么，好好活着!
“这辈子想起来也是很快就过来了，过得**常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是*常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。”
《活看》是我唯一一本一口气读完的作品，看了开头后，就总忍不住想知道后面怎么样了，可主人公富贵总是在有些光明的时候，又跌人Z黑暗。从良田百亩到租五百田，从耀武扬威到低声下气，从一·大家人到孤身一人，这种种的痛苦按压而至，用祸不单行此时都显得有些苍白，有些无力。就像富贵他爹说的“先养鸡，鸡大厂变鹅，鹅大了变成羊，羊大了又变成牛。到我手里，徐家牛变成羊，羊又变成鹅，传到你这里，鹅又变成了鸡，现在是鸡都没有了。，’ 或许你觉得这是一个悲剧，那我再给你讲一段，福贵被俘，***说可以让他回家，“我就站起来，—‘直走到那位长宫面前，扑通跪下后就哇哇哭起来，我原本想说我要回家，可话到嘴边又变了，我一遍温叫着：‘连长，连长，连长‘别的什么话也说不出来，那位长官把我扶起来，问我要说什么。我还是叫他连长，还是哭。旁边一个***对我说：‘他是团长。”。 是不是又有些搞笑，但这绝不是喜剧，因为富贵所有的亲人都死了，到晚年的时候只有一只老黄牛陪伴着他，我想这样的结局让谁都不会有一丝喜悦。那这到底是篇怎样的小说呢，听我细细道来。
文中的故事是作者通过富贵这样一个没有多少文化的老人的回忆讲述出来的，他经历了许多的苦难，家人都先他而去，而他依然*静地对待这个世界，没喊天喊地的抱怨。小说的语言很浅显，易懂。看起来很*淡，就像一个真实的故事，真实到没做任何文学的渲染一样。正如作者在前言里写的“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”而作者所做的也只是叙述，用一种*乎冰冷的笔调娓媚叙说着一个并不正常的故事。 《活着》是高尚的作品，它向我们表达着这样一个道理：人活着本身除了活着以外，并无任何意义。如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。看完这部高尚的作品让我觉得有些闷。就像空气中的氧气不够，呼吸有些吃力一样。它似乎在抱怨些什么，但没有发泄‘似乎在批判些什么，但又没有控诉，似乎在诉说些什么，但又没揭露。好像除了叙述一个故事外，作者什么都没做，这也许就是当下一些作家所谓的“军区写作”吧。其实作者在言语之间已经暗暗向我们表露，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我也很想像作者一样写一篇高尚的文章。可这又是一篇必须谈感想、谈看法的文章，任何东西一让人改感想、谈看法的话，那它就不再单纯。世人总喜欢以自己的眼光去判断黑白，也许又正是这黑白蒙蔽了世人。如文中的龙二，他在富贵败家的时候赢光了富贵所有的财产，他此时的身份就有些模糊，到底是惩罚富贵败家的执法者?还只是出老干的赌徒?其实世上本无黑白，谈看法的人多了，便有了黑白。 写到这里，我把笔顿了顿，回想看书时的愤怒、忧愁、郁闷，以及无可奈何，一直到情绪千万，千言万语。可现在仔细想后才觉得作者的用心良苦，他不发泄、不控诉、不揭露，让我们读完后心静如水，大法回味。就像一道泉水，喝时甘甜可口，喝完后发现什么味道都没有，也许恰恰正是这种无法回味，才能让人铭记于心。
之前看完了路遥的《人生》，一直想写一篇读后感，可是不知从什么角度入手。《人生》这本小说，就跟真的人生一样没什么主旨，跌宕起伏好像要告诉我们些什么，但内容太多说不清楚，到头来也只为了——活着。
余华这样说自己的这本小说：“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方；《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受上万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
这段话，读之前看没有任何感觉，但是读完以后发现，这段话就是《活着》最好的读后感，并且它也告诉我们《活着》讲述的并不是一个悲剧，它让我们看到一条生命的坚强，以及活着的强大渴望。
我先前在想说喜欢《活着》这本书，是不是有点残忍，可是现在我想说《活着》是我看过的书里面给我最大力量的一本，虽然最后只有福贵活了下来，就算他这一生活得多么不幸与不堪；就算他亲眼看到身边他所爱所恨的人一个个离去，但我们还是看到了，一个人活着的力量，活着的美好，活着的可贵。
初中的时候，我遇到挫折时总会这样安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，没有什么比死亡更痛苦，所以我现在遭遇的、即将遭遇的都不算什么。”这句话总是很有效的给了我一个退路，就跟福贵被抓去上战场，面对敌人的枪炮时想的那样，只要能够活着回去，怎么样都可以了——这也的确是福贵败家后第一次产生的要好好活着的信念。
人真的就是这样，做少爷时的福贵吃喝嫖赌，除了正事其他什么都做，那个时候他忙着满足自己的欲望，怎么会想到要脚踏实地地活着呢，他的人生好像一团泡沫，随时都有可能破灭的。从战场上保住一条命回来的福贵，开始好好待他的妻子和儿女，但苦难的命运却依然伴随，时局的混乱，家境的贫困，家珍的害病，知道福贵亲眼目睹赢了他所有家产的龙二替他上了制裁地主断头台，他才觉得命运之神一瞬眷顾了他，夺走了他享受的权利，却留给他一条命。
《活着》的情节进行得很快，有点像我们的人生，脚步匆匆，来不及后悔，来不及思考为什么。有庆的死，凤霞的死，二喜的死，接踵而至，泪还来不及风干却又再添一层伤心。二喜的出现，其实是《活着》进行到后面，一个让人欣慰的转折，他的善良是完美的，从前一片灰色的世界，在二喜出现后出现了一片喜庆的红，正当人们觉得生活有了希望有了新的开始时，他又早早地丧了命——留下苦根，从他的名字中我们也能猜到，又会是一个悲伤的结果。到了苦根的死，福贵应该已经有点麻木了吧，我不知道如何确切地形容他当时的感受，一个见过那么多死亡的人，一个注定要孤独的人，他已经*惯了一个人活着。
不论生命多么叫人绝望，却依然要倔强地挺立，骄傲地活着。
命运的强权，有时使人感到无力。的确，在书中的背景下，人们其实没有那么多力量去改变什么的，不像我们现在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下梦想，拼搏一下未来。《活着》中的人们，也许是看不到所谓未来的，可是他们又对明天分外地清楚：明天我依然活着，我依然面对这片无边的黄土，我依然为了我下一个明天挥下汗水。
是的，倔强地挺立，骄傲地活着。
命运在福贵人生的道路上，设下了一道一道坎，就像是福贵祖上积累了几百年的孽债，都落到了他一个人身上。
福贵，人活着才有希望，才能对死去的人念想。年轻时候犯过的错，总是有偿还的时候的。你现在只能坐在田埂上孤单的看着晚霞落尽，炊烟袅袅的村子里唯独少了你那一家，因为你的婆娘已入土，先你一步。
这时候走过你身旁的风，能不能带你回忆起些许从前，凤霞拉着你手，咯咯直笑，若不是小时候的病，也许长大后的凤霞会让来你家提亲的人，踏破那门槛，可惜现实没有如果，凤霞因为是哑巴就让同村的青年笑话，因为穷走在新娘身边的时候让人厌恶，你能回忆起这段吗？你还记得你说的话吗？“你们要欺负就来欺负我，欺负凤霞太不应该了。”为何人心那么冷漠，为何要欺负凤霞？
有庆半岁后才跟着他母亲回到你身边，那确实是一天好日子都没有过过，你想着不能委屈了儿子，要让他去读书，于是 你就和妻子商量着把凤霞送人，要留下那口米去换有庆的学费。可是凤霞也是你的孩子，有庆那是凤霞带大的啊！离开了凤霞，那还是一个家么？有庆是怕你的，要不然为什么老是光着脚跑来跑去，那一来一回得有十里路，你看着有庆在乡间的野路上奔跑的时候，有没有担心过他搁着脚，因为你说他的鞋底老是破，再穿烂就要揍他，他怕，于是他脱了。有庆是个心眼多好的孩子，学校校长要输血，老师一号召，他立刻脱下鞋子就往医院跑，全校师生就独他的血型能对上号，抽血的时候，那畜牲一般的医生竟然没有顾着有庆早已发青的嘴唇，依然抽血不止，那有庆的血都让活活抽干了呀！那么小的孩子，那么好的孩子，就让黑心的医生害死了，“不够不够，还要还要”，不够你妈你怎么不去输血，还要你妈你怎么不去输血，他只是一个孩子好不好，你们能不能有点娘心，她校长是**的女人，她的命精贵，那有庆就有理由让他牺牲来保她吗？
凤霞难产死的时候二喜抱着她睡了一晚，你就坐在灶边一夜，后来二喜上工地带着苦根，你不时就往城里跑，去看女婿，去抱外孙。可是天作孽，二喜上工的时候让水泥板砸死，可怜的苦根当时还不知道死是如何一回事，只听到父亲叫了自己一声：“苦根！“像是把喉咙都要喊破，那声音是来自黄泉里上的回响吗？有喜他的不舍啊！我怎么能不伤心落泪？只知道跟着你外公去乡下过几天，哪会晓得这一去，父亲早已不在，家也回不来。苦根，听著名字都让我掉泪，一直盼望着家里的鸡变成鹅，鹅变成羊，再攒够了钱，和外公一起去买牛。但这一天，怕是无论如何都等不会来，家里穷，*常生病了连一颗糖都吃不起，那天你和外公下地回来就晕倒在床上，福贵以为你能休息下就好，说出去给你煮豆子吃，家里穷的*常都吃不到的豆子这下你吃的欢，等到福贵再进屋来看你，那身体从胳膊到腿都凉下去了，是病的，也是让豆子给噎死的。苦啊，这辈子。
福贵的家人都去了，他那一辈的人也都去了，只有他依然活着，每天和一头叫福贵的老牛下地种田，看夕阳西下，也看人世沧桑。
也许生命对于福贵来说，就是活下去。但对于我们，我的理解是活着要健康，也要知足！
——读《安静》有感实用五份
今天，我读了《安静与喧哗》这篇文章。这篇文章出自刘墉写给他女儿的信《跨一步，就是成功》中的一篇文章，这篇文章给我留下了深刻的印象。
这篇文章主要是讲了刘墉给他女儿写的'一封信，告诉女儿合理安排时间重要性的故事。
通过阅读这个故事，我感到有些惭愧。在生活中我做的不够好，该安静时不安静，该说话时又不说话了。比如说在公共场所，不让大声喧哗，我却大声说话，吵得别人心烦；在学校里别人抢着回答问题的时候，我却保持沉默。在安排时间方面，我也颠三倒四，该看书时偏去画画；该写作业时偏去看书；该睡觉时偏去看电视……就因为这些，妈妈气的头都大了，因为我总是在该干正经事的时候，干一些业余爱好的事。现在我已改正了以前的坏*惯，就是受到了这篇文章的启发。
这个故事告诉我们，合理安排时间至关重要，人的生命有限，精力有限，只有合理安排好自己的时间，开挖自己更多的潜力，才能使自己的人生更加精彩。
记得一年前就已读过这篇文章。在嘈杂的书店里，读着作者对一个熟悉又陌生的民族的感慨，觉得很难以理解这个墓地带给作者的震撼。再次读到这篇文章，不知怎的，竟有些畏惧。
曾经看过鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》，那本书中讲述了一个矛盾的民族：性极好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿意受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又怯懦……回过头再看这篇文章，才明白过来这种畏惧原来是来自一种发自灵魂的佩服。
跟随作者徘徊在僻远森严的墓地，我的心被一个个石桩所震撼。当我看到那些日本战俘绞尽脑汁想方设法弄到每一战犯处决时洒血的泥土，汇集起来竖起一个“殉难烈士之碑”时，我产生了一种极其复杂的情感：愤怒，恐惧，敬佩。因为他们对残忍的司令寺内寿一的敬重而愤怒，因为感受到日本人人性中非人性的无条件服从而恐惧，因为看到墓地中上下有序的严谨、等级森严的认真而敬佩。而书中对那些战俘要为司令修墓的描写，更让我明白了日本民族强大的原因。“.…..这些战俘白天在英军的监视下做苦工，到了夜晚空下来，就聚集在宿舍里密谋。他们决定，寺内寿一的墓碑必须采用柔佛南部的一座石山上的石料，因为这座石山上曾发生过日军和英澳联军的激战，好多石块就浸染了日本军人的鲜血。他们要悄悄派出几个目睹当年激战的人去，确定当年日军流血最多的地方，再从那里开采巨石，躲过人们耳目，拼死长途运来。”
我好像看到在牢狱中，衣衫褴褛的日本战俘静悄悄地决定了一件难以完成的任务，他们一定知道，在运巨石的路上，他们会遇到死亡，疲劳，疾病……但他们用那决不服输的精神战胜了它们。而那种精神，是来自于他们骨子里本有的对长官的忠贞和对同胞的尊重。而他们要先派出几个目睹当年激战的人去确定当年日军流血最多的地方，则再一次证明了他们的严谨与认真。于是这块墓地，被一种坚强所笼罩。我们总是对日本怀着一种尴尬的看法。历史总会让我们对这个民族有着一种愤怒。但也许我们应该放下愤怒，去学*那些我们本很早就该有的精神，只有这样，我们这个民族才会真正的强大起来。
今天，我读了《安静与喧哗》这篇文章。这篇文章出自刘墉写给他女儿的信《跨一步，就是成功》中的一篇文章，这篇文章给我留下了深刻的印象。
这篇文章主要是讲了刘墉给他女儿写的一封信，告诉女儿合理安排时间重要性的故事。
通过阅读这个故事，我感到有些惭愧。在生活中我做的不够好，该安静时不安静，该说话时又不说话了。比如说在公共场所，不让大声喧哗，我却大声说话，吵得别人心烦；在学校里别人抢着回答问题的时候，我却保持沉默。在安排时间方面，我也颠三倒四，该看书时偏去画画；该写作业时偏去看书；该睡觉时偏去看电视……就因为这些，妈妈气的头都大了，因为我总是在该干正经事的时候，干一些业余爱好的事。现在我已改正了以前的坏*惯，就是受到了这篇文章的启发。
这个故事告诉我们，合理安排时间至关重要，人的生命有限，精力有限，只有合理安排好自己的时间，开挖自己更多的潜力，才能使自己的人生更加精彩。
“未经省察的人生没有意义。”——周国*《安静》
这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。自我省察是积累，点点滴滴地发展。
时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”；思考自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。”；寻求一种进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”；总结曾经的经验，才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的'影子，焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的人生。
但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人，需要边回忆、边思考，要有所想法，要有所侧重。后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中，颇有厌世、懈怠之意，而自我省察是积极的，是我们每一个人发展自身需要的。
化用一句禅语说，“我们经历的是生活，可又不是生活。”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。生活，就是我们每天所经历的日子，但我们经历生活不是每天数着过去的天数，而是品味每天所经历的人和事，回味生活中所遭遇的情与难。同孟子“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的道理一样，我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的，定是有所目的，而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。
同时，如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样，要用心，要专心，还要坚持。省察也是一样的，要想善于运用生活中的“魔法”，就要先持之以恒，要有信念地去寻找发现它。不然，未经省察的人生就没有意义，或者说，你没有发现它的价值。
针对目前语文教学的喧嚣与流弊，严华银在这本书中提出让语文安静的观点。他建议从本源问题出发，整合力量，研究这门课程存在的“合法性”。
我对于书中的一些篇章感触颇深，现略加阐述。
课堂该解决什么问题
问题导入、问题引领和问题解决类的课堂已经为广大教师所公认并追求。在课堂中解决问题原本无可厚非，可解决的是些什么问题和解决谁的问题却值得思考。
现在语文课上解决的问题大多是教师预设的，这类问题若符合学情尚好，可大多并不如此。要学生来回答这些不符合他们需求的问题，又怎能吸引学生的注意，课堂上学生自然会觉得索然无味。
满堂灌或满堂问的课堂是低效甚至是无效的课堂
既然以学生为主体已成为我们的共识，那么课堂上自然就要解决学生的问题。可学生的问题不会凭空而来。只有事先学*了，才能发现并提出问题。
教师也只有事先收集和整理学生在自主学*过程中提出的问题，找出需要在班级授课制这种模式下集中解决的问题，从而确定教学的目标和方法，才能满足学生学*的需求。从这一点上说，确定“教什么”比选择“怎么教”更重要。
这样做教师提出了更高的要求，教师不仅要有判断能力，还要储备相关知识。这样一来课堂就会存在变数，这也许是很多教师不愿试水的原因。但这样做的确能真的将课堂还给学生。教师也能更好地扮演自己的组织者与引导者的角色。
而要能尽可能地在课堂上回答学生提出的问题，就需要教师独立备课，深入研究教材。这既是尊重学生，也是坚守“自我”。部分教师现在已经*惯了参考教参或人云亦云，唯独缺少自主思考。试想，假如教师自己都无法对教材形成完整并独到的见解，又怎能找到合适的方法去引导学生学懂教材呢？
让学生成为发现和解决问题的主体，学生才有学*的激情；让课堂成为学生解疑和生疑的主场，学*才有一定的效果。
——读家有感实用五篇
是谁，为了回到自己深爱的祖国，历尽千辛万苦；是谁，为祖国呕心沥血，为航空导弹事业做出了巨大的贡献？他就是我国伟大的科学家——钱学森。
当我从《科学家的故事》中看到他的故事时，非常震撼。这本书里选编了钱学森、王永志等10位中国科学家的故事。阅读李四光的故事，让我们折服于他对科学探索的痴迷。阅读童第周、茅以升、袁隆*······我们会发现，令他们奠定向科学进军目标的，是从小对科学孜孜以求的精神。其中，令我印象最深的还是钱学森的故事。钱学森早年出国留学，从1935年到1955年，他在美国整整待了20年。尽管在美国拥有最高层的经济条件，丰厚的工资，却始终没有忘记自己的祖国。钱学森冲破藩篱，坚定回国，最终，在媒体舆论的攻击下，钱学森顺利回国了。回国后，钱学森创造了许多世界性的奇迹，为中国导弹，火箭方面作出了巨大贡献，因此获得了两弹一星功勋奖章。
钱学森令我敬佩的不仅仅是他那专业的技术，还有他的爱国精神。记得有一次，我在期中考试时考得不理想，那是我上学以来考得最差的一次，当试卷发下来的时候，我伤心地痛哭起来。心想：该怎样面对爸爸妈妈呢？我真是无颜面对老师，更对不起父母啊??想到这些我甚至想到了死。当我万念俱灰的时候，细心的老师发现了，老师把我叫到身边，抚摸着我的头，语重心长地说：“昕昕，别难过，谁都会有失败的时候，面对失败的方法不是唉声叹气，应该积极地面对，找出失败的原因，这样你才能战胜它。”老师的话终于让我鼓起勇气，把“糟糕”的试卷拿给了爸爸妈妈看??
在祖国日益强大的今天，我要像科学家们那样勤奋学*，刻苦钻研，热爱祖国，将来为祖国的建设贡献自己的力量！
我看的每一本家庭教育书是<<爱和自由>>，而且是在*期，因为孩子们快要上学了。从这本书上我学到了蒙氏教育法在中国幼儿园的做法，虽然有很多做不到也不认同的地方，但仍有收获，那就是不能对孩子太过严格，要给予他们一定的自由。
我个人比较喜欢国外宽松的教育方式，所以在幼儿园及早期教育中，没有太多的强求孩子要学这学那，希望他们有个美好的童年可以回忆。（只在日常生活中教育他们一些常识性及实用的知识，对于孩子的为什么我能回答的尽力用简单的话语告诉他们，而我不懂的就直接告诉他们，妈妈也不懂）
第二本书<<好妈妈胜过好老师>>，让我体会到的是教育要一步步来，随着孩子年龄的增长一点点增加知识。而我家的孩子已错过那一段，就只能慢慢来。父母的坚持才会出成绩。（说实话这本书没给我多少记忆）
第三本书《卡尔威特的教育》，感叹那位父亲的学识及毅力，能如此有计划地进行教育，发现孩子的优点及不足并能及时给予指正及表扬。任何一个孩子在这位父亲的教育下都会是优秀的，那怕他的智商不高，但他会表现出自己最好的一面，因为他得到的是来自人生第一位老师的表扬及鼓励，在做错事时不是责骂，而是讲理，让他有空间可以自己思考自己的错误。
看看我都在做什么，在孩子犯错时的责骂，让他不明白自己错在哪里，高兴时才给予孩子表扬，很少在孩子需要时给予鼓励，教受他们知识不完整，没有毅力而中途放弃，那么孩子们不知道自己的错误，一再犯错，由于我们的大声责骂脾气暴躁，没有恒力把一件较难的事完成，缺少知识。
随着孩子们上学，我的第四本书《心*气和的一年级》，在焦头烂额的时候看到《日有所诵》上的作者，在百度中看到了这体书，买回来刚开始是很不知所云，因为是日记形式的，但慢慢地就成了如饥似渴。随着慢慢地深入，我读到了*和，让我这个没有经验的一年级新生的母亲看到了希望。
书中的文字记录着的多似我们的孩子，那一个捏捏懂懂的小不点在老师的带领下学*、生活。
每当烦躁不安时，拿起来看看，不光学到了教育的法宝，同时自己也能*静一下。连薛老师面对50多位同学也能心*气和，我如何不能。阅读实是一件好事，虽然没有大的阅读量，但看孩子们一天比一天进步的组词早就有了体会。定能生慧，是如此的精辟，只有定才会有新发现，才能做好事，才会有成绩。
虽只看了一半，但*实的语言已深入我心，我也将继续努力，我要和孩子们一起看花开的日子。
在20xx年春节期间，我读了《杨家将》这本书。我被他们的伟大爱国情怀深深地震撼了。祖国在他们心中，已经是任何东西都不能代替的。他们宁可舍弃金银财宝和荣华富贵，默默无闻地为祖国而奉献。
这本书描写了北宋立国之初，杨家的杨业和他的七个儿子、两个女儿以及他们的后代如何尽忠报国与辽军浴血沙场、殊死作战的故事。杨业他宁死不降，是撞在李陵碑上而死的。在另一次与侵略者的大战中杨业的五个儿子又战死疆场。杨家的后代却依然为保卫国家尽心尽力，每当国家危难之时，他们总是挺身而出。为国家的利益，为人民的安居乐业，血洒沙场，在所不惜。
读完了这本《杨家将》，再看看我们，不说保家为国了，连点活都不愿干，大扫除时溜走，在家里不肯帮父母做家务事，做点事情还要“劳务费”。连老师派的“重任”也不肯干，与杨家将比起来我们实在是太渺小了。杨家将为保家卫国做出了巨大的贡献。我们生活在21世纪的中国，为了国家的强盛和人民的幸福，我们的先辈流血牺牲、英勇奋斗，我们要学*他们的忠于国家、忠于人民的优秀品质。从今天开始，我要好好学*，要学杨家的那种爱国精神，将来才有机会为国效力。
他们为国尽忠的精神，在中国人民口中世世代代传颂。杨家，生亦光荣，死亦光荣。
读家有感2000字
“家”，一个温馨又美好的字。在这儿，巴金却赋予它沉重的意义。它促成了一部封建大家庭全部悲欢离合的历史。
闭塞的高公馆像一个大樊牢。污脏的泥土滋润着腐朽、黑暗，令人窒息。当年轻一代不愿再浑浑噩噩度日，五四运动如一股清风吹来，让他们从僵梦中苏醒。
倔强、叛逆的高觉民、高觉慧即是青年中的代表。他们积极响应五四运动，热切向往自由的生活、自由的恋爱。听闻家长的“媒妁之言”，觉民严词拒绝，甚至离家出走。这需要多大的勇气与意志呀!正是五四的火炬燃起了他的觉醒，让他懂得面对不公*的决定要大胆反抗。这不就是我们现代人所需的精神吗?
觉慧更像一个叛逆者。他幻想过当一名劫富济贫的剑侠。在他阅读了一本本指引人们走向光明的书籍、杂志后，他明白了人生的意义。他开始憎恨这种浪费青春的生活。家中遭受了一个又一个打击后，觉慧决定离开，到外面闯荡一番。他不是一个英雄，也有些幼稚。但他的所作所为都显示他是旧社会的新青年。他不会趋炎附势，更不会遇事忍气吞声。我想，“这正象征了严密残酷的黑暗王国里射出的一线光明!”
他曾有过梦想，却从未拥有过“青春”。在现实与理想前，他身为高家长孙痛然弃后。他也同情、支持弟弟们的抗争，这令他懦怯又善良的灵魂备受煎熬。
《家》即讲述新青年为自由、理想奋斗的历程，又叙说旧时受传统思想束缚的青年的悲哀。不过我相信，同样的悲剧不会再发生，那些热血青年一定会在战乱的旧中国实现理想，他们思想的火花必能在与封建势力斗争的征途中放出熠熠光彩!
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我喜欢《家》这本小说，“家”，一个温馨又美好的字。在这里，巴金却赋予它沉重的意义。它促成了一部封建大家庭全部悲欢离合的历史，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的.没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶。
文章中闭塞的高公馆像一个大樊笼，肮脏的泥土滋润着腐朽、黑暗，令人窒息。当年轻的一代不愿再混混沌沌过日子时，五四运动就像一股清风吹来，让他们苏醒。
倔强、叛逆的高觉民、高觉慧就是青年中的代表。他们积极响应五四运动，向往着自由的生活和自由的恋爱。
听到父母的“媒妁之言”，高觉民严词拒绝，甚至离家出走。这勇气和意志正是五四的火炬燃起了他的觉醒，让他明白面对不公*的决定的时候要大胆的反抗，这些不就是我们现代人所需要的精神吗?
觉慧就更像一个叛逆者，在他阅读了一本本指引人们走向光明的书籍、杂志后，他明白了人生的意义。他开始憎恨这种浪费青春的生活，在家中遭受许多打击后，决定带外面闯荡。他的所作所为都标志着他是旧社会的新青年，是黑暗王国里射出的一道光明。
若说高觉慧令人振奋，那么大哥高觉新则是受礼教毒害的青年，让人感到悲哀。他曾经有过梦想，却从未有过“青春”，在理想和现实前，他身为高家的长孙痛弃前者。他同情也支持弟弟们的抗争，这令他受尽煎熬。
《家》叙述了青年为自由、理想奋斗的过程，颂赞年轻一代的反抗斗争精神，又叙说旧时受传统思想束缚的青年的悲哀。
在那个时代出版的《家》的任务就是像整个社会反抗。其实有时候死并不可怕，但也许思想没死身体已死更可怕。在这个家庭出生的长房的长孙，在他出世时，他的命运就被决定了，尽管他想出国留学，尽管他被同学所羡慕，那又如何?他可悲的被人玩弄，像一个傀儡：同时又被人珍爱着，像一个宝贝。当他在公司上班领到第一份薪水时，心里充满了欢喜和悲哀，是因为这是他第一次赚到钱，但却是卖掉自己的前程所得到的代价。
也许在当今社会《家》对我们的帮助不大，但我们也只能在这找到那时革命的情怀。
