老北京人居住于传统的建筑——四合院，四合院内所保留的民俗文化，让人真切地感受到中华传统文化的深厚久远。
北京四合院以它神奇的魅力获得了“建筑上璀璨的明珠”的美称。民间流传着这样一句话，没有见过北京四合院，就没有真正领略到建筑艺术的魅力。
居住于四合院的是老北京人世世代代的*惯。老北京先民崇尚方形，认为方形是吉祥如意，*安幸福的象征，所以四合院为“口”形，四合院完全封闭。一般四合院内比较宽敞，一家人在里面种植花草树木，养殖鸟儿，鱼儿。生活悠闲自在，优哉游哉。在春天里，院子里充满生气，一切是那么美好，这时你就仿佛进入仙境一般。
北京四合院之所以有那么多美称，是因为在建造院子的时候，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的文化底蕴。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华!院子里种植着月季花，是因为通过月季花象征吉祥如意。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗?
另外，老北京有个风俗*惯：一家盖房，全城帮忙。当一家盖成四合院后，大家要一块去祝福，放起了鞭炮，随着一阵阵的'鞭炮声，大家的欢声笑语更响亮了，显得格外喜气洋洋。
的确，老北京的四合院就是这样，显示出古典的韵味。
五一劳动节时，我配合二胡演奏家邓建栋演奏了《赛马》。为了奖励我，爸爸送给我一份礼物，打开一看，是两件木质的3D立体拼图。一件是“中国龙”，一件是“北京四合院”。
“北京四合院”是由七块比语文书略大的木板组成，上面密密麻麻布满了大小三百多个部件。要建成“北京四合院”，必须小心翼翼的刻下来，少有疏忽，就会损坏零件，房子就建不成啦。
我先仔细地观看“四合院”设计图。闻名世界的“北京四合院”，构建精巧，院落房屋错落有置，房屋古色古香，雕梁画栋，真是漂亮。前后两院的.布局，显示了主人是个富有的家庭。前院略小，有三间门房，大约是看门和服务人员住的地方。后院开阔，有东南北三间大房，房前四面有回廊串连，能避雨雪。北屋两侧有两间小房，大约是卫生间，后面还有三间相连的房子，可能是储藏室厨房。铺在院中的大方砖连接着不同的房间。住在这个四合院中真是爽极了。
开工了，虽然没有风吹日晒，也不用汗流浃背，但必须认真仔细，一个不小心，就前功尽弃了。先修房基，后修墙，每个零件必须找准位置，要不就成了“豆腐渣的工程”。我费了五天的功夫，一座精致的”北京四合院“出现在我眼前。我左看、右看、前看、后看爱不释手。
建房工程完成了，看着这小巧玲珑的“北京四合院”，我想当个建筑师也不错啊！
走在北京的老巷中，忽然看见一座颇有中国古代古朴韵味的院落，这座院子就是北京的四合院。
走进四合院，迎面就能看到垒砌精致的影壁，影壁上雕刻着精美的图案和吉祥的话语，象征着安康和兴旺;影壁还是老北京居民的重要装饰，它既可遮挡院内的杂物，又可以让外来的人看不见院子里的情况，具有很高的私密性。
标准的四合院分为内宅和外院;外院是由南房、院门、影壁、内宅南外墙组成的，南房用于客房、书房、仆人居住;内宅南墙正中建有垂花门，只有过了垂花门，才能见到内宅，内宅是由北房、东房、西房组成的;北房为正房，高大而明亮，由宅主人来居住，西房由儿女来居住，东房则由孙子、孙女、奶妈来居住。北房前出廊，东西两端建有游廊，游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体，既可躲风、避雨、防日晒，又可乘凉、休憩和观赏院内景色。整个院子井然有序的排列，设计得非常合理。
值得一提的是，四合院内还常常根据主人的喜好来种树、养花，有的甚至还有金鱼缸和葡萄架;在四合院内种枣树和石榴树寓意早生贵子、多子多孙;养丁香、海棠说明了主人的.身份有一定的文化修养。
北京四合院是一种封闭性住宅，院内的一大家子人过着安安静静、和和美美的生活，院内的房子各自是独立的，却又是连接着的，长辈一旦有什么不适，不管是刮风还是下雨，儿女子孙们都可以通过游廊去问安。这种房间的布局，充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。
人物 淑香 小院内房东,二十六岁,结婚半年丈夫出车祸死了. 东山 漂流在北京找工作的大学生,二十八岁,爱慕淑香,是其房客. 阿亮 在北京漂流的打工仔,到处发小广告为生,后经淑香帮助在宾馆做按摩师.暗恋淑香,二十四岁,是淑香的`房客.
摘要：北京四合院是中国民居形式中的精华，是华北地区民居的典型代表。直到现在仍被人所喜爱，其主要原因是它所体现的博大精深的中国传统文化。浅析北京四合院建筑形式所反映的等级观念，生活观念，民俗观念。
关键词：等级观念，封闭观念，风水观念，生活*惯，民间*俗
传统文化贯穿了中国上下五千年的风风雨雨，历史更相变化不断，但北京传统民居四合院作为凝固的历史把中国传统的文化、风俗都一一地保存了下来。不管时代如何，它都沉稳的站在北京的土地上固守，为一代又一代的人们遮风避雨。
一、四合院概况
北京四合院，是中国一种传统的建筑形式。顾名思义，是一个院子四周由房屋围合组成的基本形式，再由这种形式不断地组合，变换。通常由大门、倒座、垂花门、耳房、东西厢房、抄手游廊和正房组成。北京四合院的*面布局多根据胡同的布局而稍有变化，大多都为二进院落;木结构为主，砖石砌墙；屋顶悬山、硬山为主，普通人家做清水屋脊。我国已知最早，最严整的四合院是在西周陕西**凤雏村遗址发现的，*面是矩形，有两进院落，并有明显的中轴线，中轴线上依次是影壁，大门，前堂，后室。由于时间久远，不断地维修、翻新、迁移，我们没有机会见到太早的四合院实例，只能在古画中做研究。“隋朝展子虔《游春图》中就绘有乡村狭长的四合院，可见唐代四合院的格局是前窄后方。”在画作中了解，宋代四合院则沿用汉代前堂后寝的布局。明清时期，四合院发展并不断完善，留下的实物也越来越多，功能越来越齐全。
二、等级观念的体现
西周开始，民居建筑的功能特点就与封建等级观念相辅相成，有很多地方可以反映出明显的等级观念以及尊卑有序。北京四合院对外极其封闭，对内敞开，并且院内有多个功能不同的庭院。整个四合院分为内院与外院，垂花门作为中间的分割，客人不能随意进入内院，相反内眷不能轻易到外院，反应了封建家庭中内外有别的等级制度。内院内房间的居住分配也是十分讲究的，全家的核心是家长，所以家长作为最高等级住在正房。其他的一切房屋都是围绕着正房布置的，而且开间、面阔、高矮、装修等规格都要比正房低。正房是家庭生活活动的中心，也是一家人的精神中心，家族的精神象征。除此之外各种不同的朝向、质量、面积住房都要按照尊卑、长幼的次序安排使用。位置最优越的正房，是给老一辈的家长使用居住，左边是祖父母居住，右边是供父母使用。正房的堂屋相当于现在的起居室，是家人活动，招待亲属和年节时摆设贡品祭祖的地方，两侧多用做卧室。东西厢房则有子侄晚辈居住。仆役只能住在从房内。
垂花门，是民居中最能被大家所熟知的建筑构件，其原因不仅是因为它外形别致，富有美感，更是因为它在四合院内的地位和重要作用。垂花门是内外院的分割，同时又是连接，也称二门。垂花门之外的倒座是外宅，用来接待宾客；以内是主人居住生活的地方，包括正房、耳放、厢房和后罩房等。客人是不允许进入内宅的，所以对客人来说，每一道门都是他与主人之间的屏障阻隔；同时，每进一道门，都象征着自己与主人一家的关系又亲密了。在阶级等级森严的封建社会，居住地的大门等级高低直接反映了房主人的等级和品位地位。
三、封闭观念
中国的封建社会制度延续了两千多年，自然而然的形成了一整套严整、谨慎的社会行为要求。而北京四合院内向、稳定、秩序分明、生活规律井然有序以及防伪严密的特点和这一要求完全吻合。四合院的四周都是墙壁，并且院墙上没有窗，有些设有很高的通风窗，保证里外不能看见。和外界的唯一通道就是大门，大门一般设在南部院墙的靠东面，为了保证隐私性，并没有把它按照一般对称的*惯安置在中轴线上。大门*时都是紧闭的。不仅如此，外院还设有影壁，屋内有屏风。这些做法都反映了中国传统文化中的封建封闭观念。思想封闭，住宅封闭，二者互相影响，相辅相成。
四、风水观念
《易经》在中国传统文化中有着极其重要的地位。“太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦”、“天人合一”的思想都深入人心，所以直至当代还有很多人认为这是掌握风水堪舆学的比读物。建筑不仅仅是建筑物本身，还包含了它周围的环境因素和人文因素。可以说堪舆学就是古代的建筑环境学。北京四合院从设计到建造都是十分讲究风水的，选择位置、建筑朝向，单体建筑的尺寸，门窗大小以及室内家具的摆设都要经过严谨的风水观念支撑。北京的胡同多为东西向，胡同的'两边都有人家，在胡同北边的四合院，大门开在东南角；在胡同南边的四合院，大门开在西北角。但正房都为院内的北房。北京四合院给人的感觉是淳朴厚重，淡雅质朴。以正房、厢房、倒座为四正向，四角耳房及大门为四偏向，形成八卦方位，因此推定吉位。通常在东南角（巽位）设大门，《易经》中巽位有入的意思。则南（离位）北（坎位）东（震位）均为吉位，北房、南房、东房都要高大来迎合吉利的方位，东北方次吉，能设厨房、储藏等。只有西南方是凶的方位，所以只能建厕所。因此北京四合院方位都是南向（座坎朝离），巽位设大门的布局。
虽然北京四合院是按照风水堪舆学严格建造的，但是即使是用当代科学的眼光看，也还是具有非常高的科学根据，是有理可寻的。如从北京地区的地势看来“坎宅巽门”布局也是非常合理的，西北高，东南低，院子内部的排水由东南角排到胡同，不会影响到室内的居住生活活动。因此，堪舆学中包含了我们祖先在居住环境和建筑构造等方面的实践经验，并且和当地的情况，民俗都是相辅相成的。
五、生活*惯
中国家庭的传统居住*惯是整族群居。“宋朝以后的统治阶级，为缓解阶级矛盾，进一步扩大统治阶层，提倡宗族制度。”即一个姓氏祖先的子孙数代都居住在一起，他们认为这样可以防止地主阶级的分化，让宗族家庭成为封建统治者建设国家的基石，能达到巩固国家**的目的。四合院虽然向外封闭，但向内开放。四面房子都向院子开门，各代家庭成员虽然生活独立但又可以互相照应。
人们都希望自家宽敞，所以向来都是圈地为家。尤其我们人口众多，对土地尤为重视，它给我们生存的基本要素，能给我们希望，是不动产，固有财富。所以院子就出现了。只不过由于人口越来越多，城市的发展，我们不能保存大面积的土地，只能保留院子，院子就显得尤为重要与宝贵。在院子里，除了通道外的大面积都是土地，大多数人家都用来种植花草树木，春华秋实，在自家院子里就能享受大自然带来的美好景象。
中国人提倡内秀，对于财富也是如此“财不外露”。在原始的封建社会是农耕经济为主导，每家都是自给自足，因此，每个家庭之间的交往比较少，隐私的观念比较浓厚，家臭不可外扬，家财不可外露。四合院内外都有大量的遮挡。进门有影壁，内外院之间有垂花门，院落之间有漏窗、花墙、月洞、以及石墙等就充分的表明了主人的这一心理。无论阻隔的方法是什么，都是要达到一个阻止视线的效果，不能一览无余。因此，一个大户人家除了婚丧嫁娶等大事时，把各个门打开之外，*时人们想要在院内生活就必须曲折的穿梭在每个房间院落之内，增加了生活情趣。
六、民间*俗
四合院内的生活亲切宁静，庭院宽阔，尺寸方正，尺度适宜，院内养花种树，大多都是海棠、石榴树，也可以养金鱼，荷花，寓意吉祥如意，多子多福，是一个非常理想舒适的生活空间。中国的家庭观念是希望生活吉祥美满，顺当如意。能概括的说为“福、禄、寿”。这些观念深深地影响了中国民居的装饰装修内容与风格。北京四合院更是把民间*俗的观念表现得淋漓尽致，人们无论在任何时期都对生活有着幸福、美好、吉祥、富裕、和谐的追求。
中国传统的民俗包含吉祥和禁忌两个方面，北京四合院的各处装饰装修、彩绘、雕饰皆体现了这一中国传统民间*俗的原则。大家都以吉祥如意，四季*安、风调雨顺、祥瑞祈福等美好的寓意来装饰自家门户。“如以蝙蝠、‘寿’字组成的图案，寓意‘福寿双全’，以花瓶内安插月季花的图案寓意‘四季*安’。而钳于门头上的吉祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画名作，更是集贤哲古训，古今名句，有时颂山川之美，有时铭处事之学，有时咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。”吉祥相对的就是禁忌。在四合院中都避免出现寓意不吉祥的装饰。比如院内不能种桑（丧）树，柳（流）树，梨（离）树，槐（坏）树等，而且要保证院子不能低于胡同街巷的地势低，形成倒吃水。正式在这些复杂、玄幻的装饰内涵中，我们才可以体会到北京四合院一种神秘，不可抗拒的美。
结语：
中国上下五千年，其丰富的建筑形式给后人留下了一部部凝固的历史画卷。我们对四合院的研究与剖析，不管是对建筑，还是对中国传统文化都是有极大的历史意义的。北京四合院是我们的先人用无数的心血和实践成果总结出来的优秀建筑形式，在历史朝代的更叠中伴随着人们生活劳作。不仅给我们留下的记忆是无法代替的，给历史留下的意义也是厚重与深刻的。通过对四合院的学*，我们更深一步的了解了它的历史，并且认识到了它宝贵的历史价值，科学价值，文物价值和文化价值，从而能更好的中国宝贵丰富的传统文化观念，弘扬发展中国传统文化。
——北京四合院作文6篇
四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。北京的四合院所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成??一个“口”字形。
四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：
小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间，中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨；大四合院*惯上称作”大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院与后院,有东院与西院,有正院与偏院,有跨院,书房院与围房院,有马号,还有一进,二进,与三进……等等。
北京的四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔??扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙*惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓“北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称“灰棚”。
北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。
四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之“四白到底”。
北京的四合院很讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴“多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”，可以说是四合院生活比较典型的写照。
这就是咱们的首都北京！这就是,有着悠久的历史竹筒的“大住宅”,这美丽的“大花园”,那就是北京的四合院！
老北京人居住于传统的建筑——四合院，四合院内所保留的民俗文化，让人真切地感受到中华传统文化的深厚久远。
北京四合院以它神奇的魅力获得了“建筑上璀璨的明珠”的美称。民间流传着这样一句话，没有见过北京四合院，就没有真正领略到建筑艺术的魅力。
居住于四合院的是老北京人世世代代的*惯。老北京先民崇尚方形，认为方形是吉祥如意，*安幸福的象征，所以四合院为“口”形，四合院完全封闭。一般四合院内比较宽敞，一家人在里面种植花草树木，养殖鸟儿，鱼儿。生活悠闲自在，优哉游哉。在春天里，院子里充满生气，一切是那么美好，这时你就仿佛进入仙境一般。
北京四合院之所以有那么多美称，是因为在建造院子的时候，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的`文化底蕴。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华!院子里种植着月季花，是因为通过月季花象征吉祥如意。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗?
另外，老北京有个风俗*惯：一家盖房，全城帮忙。当一家盖成四合院后，大家要一块去祝福，放起了鞭炮，随着一阵阵的鞭炮声，大家的欢声笑语更响亮了，显得格外喜气洋洋。
的确，老北京的四合院就是这样，显示出古典的韵味。
走在北京的老巷中，忽然看见一座颇有*古代古朴韵味的院落，这座院子就是北京的四合院。
走进四合院，迎面就能看到垒砌精致的影壁，影壁上雕刻着精美的图案和吉祥的话语，象征着安康和兴旺；影壁还是老北京居民的重要装饰，它既可遮挡院内的杂物，又可以让外来的人看不见院子里的情况，具有很高的私密性。
标准的四合院分为内宅和外院；外院是由南房、院门、影壁、内宅南外墙组成的，南房用于客房、书房、仆人居住；内宅南墙正中建有垂花门，只有过了垂花门，才能见到内宅，内宅是由北房、东房、西房组成的；北房为正房，高大而明亮，由宅主人来居住，西房由儿女来居住，东房则由孙子、孙女、奶妈来居住。北房前出廊，东西两端建有游廊，游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体，既可躲风、避雨、防日晒，又可乘凉、休憩和观赏院内景色。整个院子井然有序的排列，设计得非常合理。
值得一提的是，四合院内还常常根据主人的喜好来种树、养花，有的甚至还有金鱼缸和葡萄架；在四合院内种枣树和石榴树寓意早生贵子、多子多孙；养丁香、海棠说明了主人的身份有一定的文化修养。
北京四合院是一种封闭性住宅，院内的一大家子人过着安安静静、和和美美的生活，院内的房子各自是独立的，却又是连接着的，长辈一旦有什么不适，不管是刮风还是下雨，儿女子孙们都可以通过游廊去问安。这种房间的布局，充分体现了*传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。
北京的四合院，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，四合院的大门一般开在东南角或西北角，关起门来自成天地，具有很强的私密性，院内，四面房门都开向院落，由于院落宽敞，可以在院内植树栽花，饲鸟养鱼。一家人和美相亲，其乐融融。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”。北京四合院的中心庭院从*面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。
最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙，四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
作为北京人世代民居的主要建筑形式，驰名中外。这种民居由正房、倒座、东厢房和西厢房，在四面围合，形成一个“口”字形，里面是一个中心庭院，所以被称为四合院。
房屋之间是独立的，居住十分方便。宽敞的院落中可种植花草，饲养鱼虫，堆建假山，使四合院充满恬静和温馨的气氛。一家有钱，人口多时，可建前后两组合院南北相连。再有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。在合院中植花果树木，以供观赏。
合院小者，房层13间，打者一院或二院，25间到40间，房屋都是单屋。厢房的后墙为院墙，大四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。全家人在合院里，院中住的人十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。
白天院中花草树木十分美丽，夜里花香，空气清新。北京合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑，当然，以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，也不害怕。合院是可以防震的，给人印象十分朴素，生活非常舒适。
对于老北京来说，其特色便要数胡同和四合院了。胡同嘛，北京多的是，不过*时藏于那些高楼大厦之后罢了，不引人注目。而四合院则不同，作为老北京人世代居住的主要形式，驰名中外，人尽皆知。
对于*来说，四合院充满故事，它至今已有3000多年的历史了。古人有诗云：“庭院深深深几许”，这便是在说四合院，庭院越深，越不得窥其堂奥。
现在新兴的洋楼遍地开花，一个比一个华丽，一个比一个时尚。现代的气息，随着清风一路飘散，飘进乡间，曾经的闭塞，早已全然不见，如今的乡间，更是充满现代的芳香，村子里甚至家家都盖起了二层洋楼。
而四合院呢，老北京的骄傲呢？它像一只受伤的小猫，随着时间的推移，它一言不发地和历史一起离开了。是否若干年后，我们只能在古迹陈列室寻到它的残骸——一只残缺不全的青瓦？
生活在现代都市的我们，虽然享受着生活的便利，但却没有感觉到一些东西在悄悄流逝。可否听说过这样一句话——如果你要得到什么，也许会失去一些东西，充满现代气息的都市便是如此。对于我来说，或许我更想回归从前，至少那时有许多现代人们从未感受，更未曾得到过的某种东西。
或许吧，现代意味着麻烦少，方便快捷，可你不认为那些古色古香的东西，更加温情而又满载韵味吗？
我承认我未曾亲眼见过四合院，更不要提身临其境的嗅到那古典的芬芳。但我坚信，那里的慢节奏、质朴、温情，是我所理解，喜爱与歌颂的。
终有一天，四合院会和这尘世和尘世中的世人，说再见。但它的那一份精神，那一份品格，将永存于世，影响着一代与一代人，让他们明白这尘世中，竟也有如此具备精神与品格的传统老北京建筑。
——北京四合院作文 (菁华5篇)
老北京人居住于传统的建筑——四合院，四合院内所保留的民俗文化，让人真切地感受到中华传统文化的深厚久远。
北京四合院以它神奇的魅力获得了“建筑上璀璨的明珠”的美称。民间流传着这样一句话，没有见过北京四合院，就没有真正领略到建筑艺术的魅力。
居住于四合院的是老北京人世世代代的*惯。老北京先民崇尚方形，认为方形是吉祥如意，*安幸福的象征，所以四合院为“口”形，四合院完全封闭。一般四合院内比较宽敞，一家人在里面种植花草树木，养殖鸟儿，鱼儿。生活悠闲自在，优哉游哉。在春天里，院子里充满生气，一切是那么美好，这时你就仿佛进入仙境一般。
北京四合院之所以有那么多美称，是因为在建造院子的时候，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的`文化底蕴。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华!院子里种植着月季花，是因为通过月季花象征吉祥如意。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗?
另外，老北京有个风俗*惯：一家盖房，全城帮忙。当一家盖成四合院后，大家要一块去祝福，放起了鞭炮，随着一阵阵的鞭炮声，大家的欢声笑语更响亮了，显得格外喜气洋洋。
的确，老北京的四合院就是这样，显示出古典的韵味。
走进美丽的北京，就好比走进了人间仙境。那一个个精致美观的四合院，除了北京独一无二的好风景，没有一个东西可以和它相媲美了。一个个四合院整齐划一构成了一道亮丽的风景线。
北京四合院是北京人传统的建筑形式。一家人住在里面，其乐融融，团团圆圆。四合院是由正房，倒座，东厢房和西厢房组成的。形成了一个“口”字型。里面是一个中心庭院，所以这种院落式住房被人们叫做“四合院”院内是很宽敞的，可以植树种花，饲鸟养鱼，叠石造景。住在里面的人不仅有的住，还有地赏，真是一片好天地。院内自己赏，大方的北京人还要让路过的.人赏。一棵棵高大的树，一方方可爱的小草。都时时是路过的人赏心悦目。
这北京的四合院有名还因为这种*建筑还有着*人民智慧，蕴含着它的文化底蕴，和*文化的载体。院内装修，雕饰，彩绘处处体现了民风民俗人们将幸福，美好，富裕，吉祥的追求统统体现在院内的每一个角落，如：蝙蝠与寿字“福寿双美”花瓶月季图“四季*安”等等。
北京四合院现已是驰名中外，而且价格不菲，记得二〇〇八年比尔盖茨以不菲的价格租了一套“空中四合院”，它早就成了*的特色。
北京四合院——一个风雅备至的，充满文化底蕴的殿堂。
在北京的老城区，有着独具地方特色的四合院。走进四合院，你就会体会到了北京的独具风味。
四合院是指四个住户的房子围起来的“小广场。”走进四合院，你就会发现：虽然四合院很小，只有一个出口，但是四合院周围都是一些花草树木，仔细的闻一闻，还会闻到一些果实的清香。 四合院的中间是一盆体型较大的植物。春天，人们可以看到树上有很多鸟儿在欢快的歌唱；夏天，人们可以在树荫底下乘凉；秋天，可以看到树上结的金灿灿的果实；冬天，这里就是雪白的世界。 四合院里一般你有四户人家，人来人往，十分熟悉对方。这似乎人家全部非常团结，只要一家要帮忙，其余三家就会出钱出力，毫不吝啬。如果一家搬走了，四合院就会举办小型的欢送会，只要有人搬进来了，人们也会十分欢迎。 春夏秋冬，每个季节都有特色；东南西北，家家都和谐相处。这就是北京的住宅—四合院。四合院还起着春暖夏凉的作用。四合院地方小，夏天风很容易进入到这里，使人们很凉爽，冬天的时候，因为地方小，不容易散热，所以比较温暖。
这就是北京的四合院，凝聚着北京人的新训和聪明才智的艺术品。
所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口”字形的结构。经过数百年的营建，北京四合院从*面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12*方米计算，全部面积约200*方米。
北京四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外生活空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉*人心，最为人们所钟情。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。
由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
老北京人居住于传统的建筑——四合院，四合院内所保留的民俗文化，让人真切地感受到中华传统文化的深厚久远。
北京四合院以它神奇的魅力获得了“建筑上璀璨的明珠”的美称。民间流传着这样一句话，没有见过北京四合院，就没有真正领略到建筑艺术的魅力。
居住于四合院的是老北京人世世代代的*惯。老北京先民崇尚方形，认为方形是吉祥如意，*安幸福的象征，所以四合院为“口”形，四合院完全封闭。一般四合院内比较宽敞，一家人在里面种植花草树木，养殖鸟儿，鱼儿。生活悠闲自在，优哉游哉。在春天里，院子里充满生气，一切是那么美好，这时你就仿佛进入仙境一般。
北京四合院之所以有那么多美称，是因为在建造院子的时候，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的文化底蕴。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华!院子里种植着月季花，是因为通过月季花象征吉祥如意。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗?
另外，老北京有个风俗*惯：一家盖房，全城帮忙。当一家盖成四合院后，大家要一块去祝福，放起了鞭炮，随着一阵阵的鞭炮声，大家的欢声笑语更响亮了，显得格外喜气洋洋。
的确，老北京的四合院就是这样，显示出古典的韵味。
——描写四合院的作文 (菁华5篇)
在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。
四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，能供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。
北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。
京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
其次，四合院的构成有它的独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
自从住进了城市，我总觉得城市的生活是那么的*淡、无味，便想起了外婆家的四合院，它一年四季都十分迷人。
每当春天来临，绿油油的小草从大地中悄悄钻出来，好像给大地披上了一件漂亮的衣裳。花坛中千姿百态的花盛开着，散发出阵阵清香，蝴蝶在花中翩翩起舞。四合院的大槐树吸吮着春天的甘露，在明媚的春光下孕育着新生命，它渐渐发芽了，一片片绿叶在阳光的照耀下，闪闪发亮，生机勃勃。
春姑娘离开了，夏公公又来到人间。荷花在水池摆起“水中仙子”的姿态，等着人们啧啧称赞。荷花有两种颜色，一种是素洁秀美的洁白色，一种是艳丽无比的粉红色。洁白色的荷花与粉红色的荷花相映衬。仲夏，槐树开出米粒大的花朵，如果不仔细看，是绝对发现不了。阵阵微风吹来，经常会闻到沁人心脾的芳香。
每逢遍地瓜果的秋天到来。果子的芳香扑鼻而来，后院黄澄澄的鸭梨，压弯了树头。一嘟噜一嘟噜的葡萄挂在又大又绿的叶下。葡萄架下，长着各种各样的菊花，竞相开放，使人眼花缭乱。
大雪纷飞的冬天来了。大地、树木披上了一件美丽的银装。池水结了厚厚的冰，雪花妹妹跳起欢跃的舞蹈，一下子，四合院变成了一个粉妆玉砌的世界。
啊！外婆家的四合院，四季都有迷人的景色。
我们学校的四合院一年四季都非常美丽，四合院里有竹子、海棠、桃花和葡廊，这些植物不同的季节就会有不同的变化。
四合院是中式建筑，它是古色古香的，具有传统文化的特点。
我在四合院里最喜欢的植物是：桃花、竹子和海棠。
春天桃花开出了小巧玲珑的粉色花团，好像在迎接春天到来了呢，在葡廊那边也不例外，葡萄藤长出了嫩绿叶子，还长了一起绿色的小葡萄，我觉得那些小葡萄很快就成熟了吧。
夏天海棠开出一串串*花，像一群美丽的精灵在空中跳舞，海棠旁边的竹子长得又高又壮，它们好像在想每次和海棠比美都是海棠赢，这次我一定要赢。
秋天海棠结出了果实，像一个个小小的苹果，在葡廊里葡萄长出了又大又甜的葡萄，有黑色的，还有紫色的，看起来非常诱人。
冬天万物都凋谢了，只有竹子挺拔地站在那里保护着我们的四合院。
四合院一年四季景色宜人，是一座美丽的大花园，也是一座隐藏的知识宝库。
四合院在山西、陕西、河北都很具代表性，但论起四合院建筑之雅致，结构之巧，数量之众多，当推北京为最。
四合院建筑，是我国古老、传统的文化象征。“四”东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。北京的四合院，大大小小，星罗棋布，或处于繁华街面，或处于幽静深巷之中；大则占地几亩，小则不过数丈；或独家独户，或数户、十几户合居，形成了一个邻里邻外关系融洽的居住环境。
北京的四合院住宅，经过长期的经验积累，不论在形式上，还是在结构、材料、施工方法上，都有一套成熟的做法。首先是大门，它是旧社会主人地位的一个表征。王府大门是最高形式，其次有广亮大门、如意门等，都代表了这家主人不同的地位。进大门后的第一道院子，南面有一排朝北的房屋，叫做倒座，通常作为宾客居住、书塾、男仆人居住或杂间。自此向前，经过二道门，则北京人大都爱在院子中种夹竹桃。进到正院。这二道门是四合院中装饰得最华丽的一道门，也是由外院进到正院的分界门。在正院，小巧的垂花门和它前面配置的荷花缸、盆花等，构成了一幅有趣的庭院图景。正院中，北房南向是正房，房屋的开间进深都较大，台基较高，多为长辈居住，东西厢房开间进深较小，台基也较矮，常为晚辈居住。正房、厢房和垂花门用廊连接起来，围绕成一个规整的院落，构成整个四合院的核心空间。过了正房向后，就是后院，这又是一层院落，有一排坐北朝南的较为矮小的房屋，叫做后罩房，多为女佣人居住，或为库房、杂间。
四合院里的绿化也很讲究，各层院落中，都配置有花草树木、荷花缸、金鱼池和盆景等。老北京人讲究较多，如院门前不能种槐树，因以前槐树上会掉下来一种虫子，俗名吊死鬼，担心过路人说“这儿怎么这么多吊死鬼啊”。还因桑树与“丧”同音，四合院边也不种桑树。
北京四合院住宅的建造，大都是在封建社会的晚期，它满足了人们衣食住行的需要，满足了人们希望得到友谊、同情、理解、信任的需要。数代人的居住实践表明，住在四合院，人与人之间能产生一种凝聚力与和谐气氛，同时有一种安全稳定感和归属亲切感。这与现代公寓住宅永远紧闭大门的冷漠形成了鲜明的对照。
合肥李府是安徽合肥的一颗明珠，它坐落在合肥市淮河路步行街。
李府拥有着古色古香的大厅，有晶莹剔透的镜子，有徽州文化的屏风，还有华丽非凡的金钟，组成了一个韵意非凡的成语，那就是“钟声*静”，特别是那个屏风，可以预测天气，晴天时屏风会特别干燥，而雨天时屏风会潮湿，过往游人无不啧啧称奇。
李府里不仅有古色古香的大厅，还有别具特色的四合院。四合院内宏伟瑰丽，有徽州风格的房檐，有长满青苔的古井，有冰凉刺骨的石椅。其中最引人注目的那奇特非凡的房檐，房檐上有形态各异的小动物，有的面容狰狞的麒麟，有威猛四方的老虎，有手握石球的狮子，还有张牙舞爪的飞龙。看着这些精美的屋檐，就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
李府还有一个我了解不多的小姐楼，小姐房里有落满灰尘的古琴，有红木雕刻的架子床，还有已经有点腐锈不堪的铜镜，通过门缝细细望去，仿佛看到当年的小姐正坐在化妆台前轻轻梳理着一头秀发。
我喜欢李府。更喜欢它充满韵意的大厅，徽州文化的四合院，华丽无比的小姐楼。
——北京四合院400字作文 (菁华3篇)
在北京的老城区，有着独具地方特色的四合院。走进四合院，你就会体会到了北京的独具风味。 四合院是指四个住户的房子围起来的“小广场。”走进四合院，你就会发现：虽然四合院很小，只有一个出口，但是四合院周围都是一些花草树木，仔细的闻一闻，还会闻到一些果实的清香。 四合院的中间是一盆体型较大的植物。春天，人们可以看到树上有很多鸟儿在欢快的歌唱；夏天，人们可以在树荫底下乘凉；秋天，可以看到树上结的金灿灿的果实；冬天，这里就是雪白的世界。 四合院里一般你有四户人家，人来人往，十分熟悉对方。这似乎人家全部非常团结，只要一家要帮忙，其余三家就会出钱出力，毫不吝啬。如果一家搬走了，四合院就会举办小型的欢送会，只要有人搬进来了，人们也会十分欢迎。 春夏秋冬，每个季节都有特色；东南西北，家家都和谐相处。这就是北京的住宅—四合院。四合院还起着春暖夏凉的作用。四合院地方小，夏天风很容易进入到这里，使人们很凉爽，冬天的时候，因为地方小，不容易散热，所以比较温暖。 这就是北京的四合院，凝聚着北京人的新训和聪明才智的艺术品。
北京的四合院，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起， 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，四合院的大门一般开在东南角或西北角，关起门来自成天地，具有很强的私密性，院内，四面房门都开向院落，由于院落宽敞，可以在院内植树栽花，饲鸟养鱼。一家人和美相亲，其乐融融。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”。北京四合院的中心庭院从*面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。
最简单的.四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙，四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
北京四合院在元朝的时候已经出现了，至今已经有一千多年的历史。主要分布在北京的小巷里，还有一小部分在北京城外。而随着之后的朝代变化，四合院逐渐越来越少。
所谓“四合”，就是一个院子四面都有房屋。这些房屋一般是高四米，宽八米。而这四间房屋围起来的中央就是四户人家的公共庭院。这个庭院有一个篮球场般大，十分宽敞。如果在这个院子里再建造一间房屋的话，位置绝对绰绰有余。四合院的结构以木构为主，砖木结构，重量非常地轻。如果遇上地震和炮火的爆炸，很少可以震倒。四合院之所以出名，是因为它还有一个独特之处：这种住宅适合北方的气候条件，虽然它的通风采光均欠理想，但是四间房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。像当时有钱人住的公馆一样，房间之间相通，但四合院比公馆小一点。
关于北京四合院的民俗很有趣。当时的人都很迷信，总是*惯把自家大门开向东南方，因为传说“巽者”在东南方向，而把大门向着东南方向就是等于开“巽门”，寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。因此，把门开向东南方也成了一种有趣的民俗。
北京四合院在*住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚。虽然它们已经越来越少，但它们的历史地位却不可撼动。北京四合院让人感受到中华民族传统文化的伟大。
——北京四合院的作文(精选十篇)
北京的四合院作为北京人世代民居的主要建筑形式，驰名中外。这种民居由正房、倒座、东厢房和西厢房，在四面围合，形成一个“口”字形，里面是一个中心庭院，所以被称为四合院。
房屋之间是独立的，居住十分方便。宽敞的院落中可种植花草，饲养鱼虫，堆建假山，使四合院充满恬静和温馨的'气氛。一家有钱，人口多时，可建前后两组合院南北相连。再有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。在合院中植花果树木，以供观赏。
合院小者，房层13间，打者一院或二院，25间到40间，房屋都是单屋。厢房的后墙为院墙，大四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。全家人在合院里，院中住的人十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。
白天院中花草树木十分美丽，夜里花香，空气清新。北京合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑，当然，以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，也不害怕。合院是可以防震的，给人印象十分朴素，生活非常舒适。
北京四合院在元朝的时候已经出现了，至今已经有一千多年的历史。主要分布在北京的小巷里，还有一小部分在北京城外。而随着之后的朝代变化，四合院逐渐越来越少。
所谓“四合”，就是一个院子四面都有房屋。这些房屋一般是高四米，宽八米。而这四间房屋围起来的中央就是四户人家的公共庭院。这个庭院有一个篮球场般大，十分宽敞。如果在这个院子里再建造一间房屋的话，位置绝对绰绰有余。四合院的结构以木构为主，砖木结构，重量非常地轻。如果遇上地震和炮火的爆炸，很少可以震倒。四合院之所以出名，是因为它还有一个独特之处：这种住宅适合北方的气候条件，虽然它的通风采光均欠理想，但是四间房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。像当时有钱人住的公馆一样，房间之间相通，但四合院比公馆小一点。
关于北京四合院的民俗很有趣。当时的人都很迷信，总是*惯把自家大门开向东南方，因为传说“巽者”在东南方向，而把大门向着东南方向就是等于开“巽门”，寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。因此，把门开向东南方也成了一种有趣的.民俗。
北京四合院在中国住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚。虽然它们已经越来越少，但它们的历史地位却不可撼动。北京四合院让人感受到中华民族传统文化的伟大。
我去过北京很多次了，那巍峨延绵的长城、碧波荡漾的北海、十里画廊的颐和园、人才备出的清华北大校园……都深深地印在了我的脑海中，但是最令我难以忘怀的还是历史悠久、民俗味十足的四合院。
大姨一家住在景山附*的四合院，当地被北京人俗称为“沙滩儿”，从车水马龙的大街走进游人如织的小市场，市场的两侧窄窄的小巷子就散布着许多四合院。这里的四合院真正位于皇城根儿下，只需步行几分钟就能到达故宫、景山……非常方便，我最喜欢这四合院的主要原因是那里的'邻里和睦友好，极其富有生活情趣。
大姨家居住的四合院里，只有三排房屋，每排之间是不连通的。要想到另一排的房间，就要从院子里树下面穿过，可以听着树叶哗啦啦作响。邻居的家门经常大敞着，厨房和厕所都是公用的，出入随意，见面的机会当然也就很多，赶上做饭时几家相遇，还可以互相分享一下自家的拿手菜，其乐融融。不像高楼紧闭的家门，邻居之间很难遇见。
四合院非常富有生活的情趣和安逸的气息。晴天时，总会看到老人们坐在树荫下，摇动着扇子；小朋友也都到院子里玩耍，有时还会拿出心爱的自行车，在院子里骑上两圈；可爱的小狗惬意地趴在地上吐着舌头；树上的知了每逢夏天都要举行一场场音乐会；下雨时，雨水敲在房瓦上，好像是叮当作响的铃铛，极富乐感……
妈妈告诉我：“四合院是很古老的建筑，有三千多年的历史了。”我想：三千年前的人们建的房子就能让大家共同生活得这样祥和，古人真了不起啊！但我又有了一个疑问，为什么叫四合院呢？妈妈似乎看懂了我的疑惑，说：“这种院子由四个方向的房屋合围成一个封闭的院落，共用一个院门出入，所以叫四合院。同院而居，邻居的关系也就更加密切啦！北京的四合院则是新中国成立之前留下来的，分布在众多的小胡同里，现在成了重点保护的民俗建筑，深受来自全国各地的游客喜爱。
我真没想到，四合院还藏着这么多的历史，不由地仔细观察起大姨家居住的四合院来，那些看似破旧的一砖一瓦，正是历史的见证，那围在一起共用一扇大门的人家，似乎因为四合院而又组成了新的大家庭，共享阳光、同纳荫凉。我爱四合院，爱这充满温馨和睦、充满生活气息的大家园。
早闻北京四合院的方便与便捷，这次，我趁旅游的机会到北京大饱眼福一次。
到了北京，我先到***，故宫参观了一天，感受了金碧辉煌的气概。第二天我便迫不及待的来到了四合院，我发现四合院在胡同中，南面一大排为南面的合院；北面一大排，为北面的和院，一户一宅，一宅有几个院。在院子中，还可以种植花草，以供观赏。院中花草树木，十分美丽。到了晚上，也可以和家人们在院子中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家和乐。
四合院分工也很方便：老人住北房，中间为大客厅，长子住东厢，次子住西厢，女儿住后院，各不影响。我绕着墙小跑起来，发现厢房后面的围墙是院墙，拐角处还有砖墙，大四合院从外边用墙包围着，都做高大的.墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。
在四合院中观察了一段日子，我猜想四合院的建筑应该不用钢筋与水泥，用青砖、灰瓦、砖木结合，以木材构为主体，重量很轻。经过调查，我觉察到我的猜想是正确的，而且我还知道了四合院是可以防震的，无论多大震级也不害怕。
在四合院中玩了好长时间，我依依不舍得回家了，离开了四合院，离开了北京。
北京四合院，是由东、西、南、北四面房子围起来形成的内院式住宅作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
走进北京的四合院，你就会有一种合家欢乐的感觉。四合院，是北京最重要和不可缺少的文化。
北京的四合院，是四栋房屋围在一起的一个院子，这也就是四合院了……四合院中东边的一间房子，一般来说是一间厨房，在北京叫烧材和的地方，这间屋子十分简陋，除了有烧饭的灶炕，还有一些放佐料的桌子，也就所剩无几了。北边则是一家人活动的大厅，也是招待人的地方。而西面就是卧室了，这个地方是不可以让外人乱进的。在南面就是大门了，当然旁边还有一个小屋子，这就是一个小型的仓库，别小看它，它可起着非常大的.作用呢！
在北京，四合院一般都是自己盖，在大门门梁上雕上一条龙，雕上一朵花，随心所欲，但院子里依然如旧。在四合院中一般都是家人一起住，求个合家欢乐和和谐的情景。
四合院，是北京不可缺少的一种文化遗产。
我们学校的四合院一年四季都非常美丽，四合院里有竹子、海棠、桃花和葡廊，这些植物不同的季节就会有不同的变化。
四合院是中式建筑，它是古色古香的，具有传统文化的特点。
我在四合院里最喜欢的植物是：桃花、竹子和海棠。
春天桃花开出了小巧玲珑的粉色花团，好像在迎接春天到来了呢，在葡廊那边也不例外，葡萄藤长出了嫩绿叶子，还长了一起绿色的小葡萄，我觉得那些小葡萄很快就成熟了吧。
夏天海棠开出一串串***花，像一群美丽的精灵在空中跳舞，海棠旁边的竹子长得又高又壮，它们好像在想每次和海棠比美都是海棠赢，这次我一定要赢。
秋天海棠结出了果实，像一个个小小的`苹果，在葡廊里葡萄长出了又大又甜的葡萄，有黑色的，还有紫色的，看起来非常诱人。
冬天万物都凋谢了，只有竹子挺拔地站在那里保护着我们的四合院。
四合院一年四季景色宜人，是一座美丽的大花园，也是一座隐藏的知识宝库。
五一劳动节时，我配合二胡演奏家邓建栋演奏了《赛马》。为了奖励我，爸爸送给我一份礼物，打开一看，是两件木质的3D立体拼图。一件是“中国龙”，一件是“北京四合院”。
“北京四合院”是由七块比语文书略大的木板组成，上面密密麻麻布满了大小三百多个部件。要建成“北京四合院”，必须小心翼翼的刻下来，少有疏忽，就会损坏零件，房子就建不成啦。
我先仔细地观看“四合院”设计图。闻名世界的“北京四合院”，构建精巧，院落房屋错落有置，房屋古色古香，雕梁画栋，真是漂亮。前后两院的布局，显示了主人是个富有的家庭。前院略小，有三间门房，大约是看门和服务人员住的.地方。后院开阔，有东南北三间大房，房前四面有回廊串连，能避雨雪。北屋两侧有两间小房，大约是卫生间，后面还有三间相连的房子，可能是储藏室厨房。铺在院中的大方砖连接着不同的房间。住在这个四合院中真是爽极了。
开工了，虽然没有风吹日晒，也不用汗流浃背，但必须认真仔细，一个不小心，就前功尽弃了。先修房基，后修墙，每个零件必须找准位置，要不就成了“豆腐渣的工程”。我费了五天的功夫，一座精致的”北京四合院“出现在我眼前。我左看、右看、前看、后看爱不释手。
建房工程完成了，看着这小巧玲珑的“北京四合院”，我想当个建筑师也不错啊！
四合院就是由几间小屋子组合而成的，看起来就像一套小别墅似的。几间小屋子可是各有各的用途，一间当作卧室、一间当作客厅、一间当作厨房、一间当作货房，最重要的是要盖起厕所喽。
四合院的'院子里可是有一种大自然的味道。在院子里种上一些花花草草，种几棵果树。如果你愿意，还可以种一些蔬菜，如西红柿、豆角等。这样的环境还不使人心情舒畅吗？我家也是一套四合院。结构和北京的四合院大致一样，都是由几间小屋组成的，院子里也是种着花草树木。
我家几间小屋，一间当作了卧室和客厅。为什么一间屋子就能当作两个不同的地点哪？那是因为那一间房间超大噢！还有一间当作了厨房，旁边还有一间当作了柴房。告诉你们吧！我们家还有一间猪窝喽！不过现在是一个空荡荡的猪窝。
我家的院子里种了许多种类不一的果树，有石榴树、枣树、还有一株葡萄树。除了果树之外还有一些杨树、梧桐树噢。除了树我们家还有一些蔬菜，有芹菜、西红柿、豆角、花菜......
虽然四合院是很好的一种住宅，但是四合院可是在逐渐减少，这是因为什么哪？我想应该是因为同样的面积，四合院只能盖出只有一层来，但是盖楼房的话，就能盖出好几层了，楼层数增加了，经济也就提高了。
虽然四合院被社会逐渐淘汰了，但是它永远活在我的心中。我长大以后一定要盖一个自己的四合院，再次重温故乡的味道。
走在北京的老巷中，忽然看见一座颇有中国古代古朴韵味的院落，这座院子是北京的四合院。
走进四合院，迎面能看到垒砌精致的影壁，影壁上雕刻着精美的图案和吉祥的话语，象征着安康和兴旺；影壁还是老北京居民的重要装饰，它既可遮挡院内的.杂物，又可以让外来的人看不见院子里的情况，具有很高的私密性。
标准的四合院分为内宅和外院；外院是由南房、院门、影壁、内宅南外墙组成的，南房用于客房、书房、仆人居住；内宅南墙正中建有垂花门，只有过了垂花门，才能见到内宅，内宅是由北房、东房、西房组成的；北房为正房，高大而明亮，由宅主人来居住，西房由儿女来居住，东房则由孙子、孙女、奶妈来居住。北房前出廊，东西两端建有游廊，游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体，既可躲风、避雨、防日晒，又可乘凉、休憩和观赏院内景色。整个院子井然有序的排列，设计得非常合理。
值得一提的是，四合院内还常常根据主人的喜好来种树、养花，有的甚至还有金鱼缸和葡萄架；在四合院内种枣树和石榴树寓意早生贵子、多子多孙；养丁香、海棠说明了主人的身份有一定的文化修养。
北京四合院是一种封闭性住宅，院内的一大家子人过着安安静静、和和美美的生活，院内的房子各自是独立的，却又是连接着的，长辈一旦有什么不适，不管是刮风还是下雨，儿女子孙们都可以通过游廊去问安。这种房间的布局，充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。
北京的四合院，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，四合院的大门一般开在东南角或西北角，关起门来自成天地，具有很强的私密性，院内，四面房门都开向院落，由于院落宽敞，可以在院内植树栽花，饲鸟养鱼。一家人和美相亲，其乐融融。清代有句俗语形容四合院内的`生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”。北京四合院的中心庭院从*面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些不是这样。
最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙，四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
——一年级班主任工作总结之四合集5篇
今学期，在学校领导和年级组领导的关怀指导下，在各位任课教师的大力支持下，我比较顺利地完成了本学期的'班级管理工作，取得了必须的成绩。本学期我主要抓住“三心”：
一、“爱心”：没有爱心就没法对学生进行教育，个性是ｘｘ的孩子们，年龄小，你追我打，出现跌倒、摔跤的现象再所难免，班主任要即时安抚和教育孩子注意安全，当孩子身体出现不适时，我及时发现处理并与家长联系，使孩子感到在学校像在家里一样的温暖。
二、“耐心”：小学ｘｘ年级的孩子小，上课纪律很差，教室里叽叽喳喳、吵吵嚷嚷，互相打小报告，无法去上课。此时，对孩子要循循善诱，耐心细致的进行教育，挖掘孩子身上的闪光点，要多表扬、多鼓励，多给孩子们赞许的目光，少批评、少指责。
三、“育心”：学校是培养教育学生学知识的摇篮，针对全班学生不一样个性的孩子，除了耐心教育外，更多的是培养孩子用心上进、讲礼貌、懂礼貌、讲卫生、爱学*的好品质，让孩子们个个争做潜力强——“我的花最多”的好孩子。
今后，我将更努力、更用心去做“一分耕耘一分收获”的ｘｘ教育工作。
我和其他有经验的教师交流了一下怎么教育孩子，共有以下几点感悟：
一、教学上
每次上语文课都讲不完，感觉自己还精疲力尽，孩子状态也不好，所以我虚心请教了有经验的教师，才知道原来是我自己的“废话”太多，学生说出来的东西，我还反复去说，不应该。另外，我的学生们喜欢上课拖拖拉拉，还喜欢上课打小报告，一开始我还总是在课上时间管，后来发现这样不行，上课没有上课的样，所以，这回我长心眼了，上课就是上课，其他事情下课再说。
二、纪律上
我班孩子跑操时爱说话，爱打小报告，还爱系鞋带，一开始不能把排对齐，现在能把排对齐了，但是有说话的毛病，所以这周开始我强调了跑操时不能说话，不能笑，所以感觉跑操时说话问题有进步，变好了。只是系鞋带的问题，还需继续努力督促。
三、生活上
我在扫地的时候，总能发现地上有铅笔橡皮等物品，还没人认领，这就造成了一定的麻烦。所以，从这周开始，每节课下课我都强调把铅笔和橡皮放好。只是时间太短，还没见成效，需要继续观察。
做事，喜欢跟别人唱对台戏，讲话的声音又特别重，脾气特别躁，属于班级内特别难管理的人。我让其担任了班干部之后，使其认识到自己是班干部，要以班干部的身份来严格要求自己，同时他也体会到别人唱对台戏的坏处，因此，这个同学在这学期的表现中逐步出色起来，甚至基本上都改掉了以前的坏*惯。把教室的各个地方卫生都管理得非常干净，成为一名得力的班干部。同样，采用扬其长，避其短的方式，在班级中挑选的文娱委员小组长这类的班干部在班级管理中表现出色，调动每一个学生的积极性，让每个学生都能发挥他们的长处，让每个学生都不断进步，带到整个班级积极向上。
俗话说，“火车跑得快，全靠车头带”。要让班干部时时为表率，处处是先锋，当好班级这列火车的“头”。同样在后进生这一块，光靠老师关注后进生，那是远远不够的。还得靠全班同学来关注后进生，特别是让优秀的同学来带动后进生。以前我也把后进生与优秀生坐在一块儿。
四月份学校顺利开展了一系列的读书节相关活动，这些过程中，班主任和学校各级领导的付出功不可没。同时强调活动过程要做好相关的过程性材料记录，记录下活动中孩子的各种精彩瞬间。接着，针对前一段时间的德育处活动开展情况，请各年段长根据汇总反馈的问题发言，提出建议。经过一番交流和研讨，德育处陈主任各位班主任达成共识，为了提高办事效率改变现存的一些工作处理上的问题。
五月是劳动技能月，一方面是对上学期坚持劳动月所学*的技能有一个复*作用，另一方面，也再次向学生强调劳动的重要性。陈副校长也对四月份的活动发表了一番自身的见解，活动源于孩子，也要归于孩子，以培养孩子为目的。
主要是针对这次的期中考情况与班主任们进行一番交流。他提倡身为班主任应该多跟各主科老师交流，除了提高孩子的学*成绩这样显性的东西，还要在潜移默化中提高孩子的学*能力，培养隐性的东西。根据“乐学敏行”的学风来培养班级。
针对最*的*况有以下建议：1.学*班级活动设计，设计一小时班级活动，在活动中体现班级文化和教育思想。2.培养孩子的阅读*惯，老师也加入阅读，充分利用陪伴的力量。3.整治班级内的不文明行为，防止不安全事件发生。4.班主任及时关注班级成绩，提高两率。
高三下学期工作的指导思想是：认真、高效抓好复*工作，做好思想政治工作，以保障复*的顺利进行。
为完成这一目标，具体的做法和措施是：
一、学*高三学生管理规定，严格按规定办。我班学生杨樽，张振文进点子游戏室，学校给予了处分。
二、加大思想工作力度。学生到了高三，思想变得更复杂，想法多，本学期利用班会和课余时间，找各种类型的学生谈话不计其数，及时处理发现的问题。
三、加强与家长的联系：
1.电话联系；
2.各种层次学生的家长会；
3.请家长座谈、走访。通过这些渠道，使家长了解自己孩子在学校的情况，配合学校搞好教育。
四、加大管理力度：
1.班干部以身作则，大胆管理，发现问题及时解决，解决不了的报告老师；
2.加强与科任老师的联系，及时了解各方面情况，进行处理；
3.深入学生，了解情况。
由于做了大量工作，大多数学生能认真，努力的复*，复*中目标明确，勤学好问，独立思考，取得一定的成效。在全国数学、英语联赛中有学生获奖。常规工作一般也能做好。但由于这个班人员组成复杂，工作难度大，尽管本人觉得很努力，可不尽人意。有的“教训”值得认真总结。
——北京烤鸭_合集5篇
北京烤鸭是北京著名的小吃，而南京也有那么几家。今天，我就带着大家去领略一下它独特的风味。
走进烤鸭店，一进门就有一股香味扑鼻而来，闻见就让人垂涎三尺！我心里想着：快去吃吧，我已经等不及了!
远远望去，烤鸭片上有一层有红又香的皮，挑开就是白花花的肉。哇，那个香味真是“此味只应天上有，人间哪有几回尝”呀！
后来，又上了一道叫:椒盐鸭架。我疑惑不解的问：“我们那有点这一道菜呀?”姑姑向我解释道：“我们的烤鸭是没有骨头的呀，而剩下的骨头和一点肉就可以做这道菜了，对了，还可以做鸭汤呢，做出来的鸭汤也不比鸭架逊色呀，这个呢就要根据个人喜好来选了!”我这才恍然大悟：“哦，原来是这样的，真是一点也不浪费呀!”
我开动了。我捡起一块鸭肉；再挑上一块面皮；接着拿起一点葱和黄瓜丝；最后把葱、黄瓜丝和鸭肉放在面皮上就可以吃了。
细细品尝一口，鸭肉香、细、嫩，酱又香又甜，葱和黄瓜丝配在一起真是绝了！葱的微辣加上黄瓜丝的甘甜，真是太美味了！还有椒盐鸭架 ,虽然肉不多，但他的香还是能感觉到的，皮是脆脆的，肉是酥酥的……
北京烤鸭真是让人百吃不厌、回味无求呀！
今天，我们全家到北京转了转天坛公园、看了看中央电视台发射塔、游了游皇家公园——颐和园。
晚上，吃晚饭时我们发愁了，吃什么好呢？我和弟弟异口同声地说：“到北京不吃烤鸭真遗憾，不到长城非好汉。”爸爸一听就知道什么意思了，“好，我-们-吃-北-京-烤-鸭”。
路上我和康蛋（我弟的外号）一会笑一会跳，到了烤鸭店，我们不唱也不跳了，因为我们被烤鸭馋得直流口水，不一会烤鸭就上来了，看到烤鸭爷爷滔滔不绝的讲了起来，这烤鸭可大有来头，明初年间，老百姓和皇上都喜爱吃烤鸭，据说，明太祖朱元璋就每食烤鸭一只，于是宫廷里的御厨就变着法的做烤鸭，结果就发明了两种制作烤鸭的方法，一种是叉烧烤鸭，一种是焖炉烤鸭，可皇上只喜欢最普通的民间烤鸭——金陵烤鸭，金陵烤鸭的原料是用净重在2。5公斤左右肥大的草鸭烤制而成。
我们吃的是金陵烤鸭，它的口感很好，肉质细嫩，肥儿不腻，味道醇厚。告诉你吃烤鸭有两种吃法：1。女士吃法---沾着白糖吃；2。沾着甜面酱，用烙馍卷着黄瓜条、萝卜条、葱丝吃。有机会你也试试，味道不错哦。
要问我最喜欢吃什么，我会毫不犹豫的回答你北京烤鸭。从第一次吃到北京烤鸭，我就爱上了北京烤鸭。“什么时候能再吃到一次北京烤鸭呢?写到这，我就好像闻到烤鸭的香味了。
昨天，我的表姐送来了一袋北京烤鸭。
我打开一看，北京烤鸭的皮成金褐色，犹如涂了亮漆一般。那油仿佛要从皮里参透出来。那香喷喷的味道扑鼻而来，令人垂涎欲滴。
“吃饭了，今天有你们最想尝尝的北京烤鸭!”我听后，连忙跑到饭桌前，大口大口地把烤鸭往嘴里塞。“奇怪，怎么越吃越来像*常的烤鸭?”我好奇的问着妈妈。妈妈听后笑着说：“一枫，你没看到桌上的调料吗?”我看了一看桌上的调料，又看了一看妈妈，大吃一惊，自言自语地说：“唉，我真笨!”我把桌上的烤鸭粘了一下调料，“啊，北京烤鸭果然如此美味。”我津津有味地吃着，叫道：“好吃，不愧叫北京烤鸭。”
北京烤鸭果然名不虚传，味道好极了!
今日王叔叔在资中给我们带回了一只烤鸭。
当我接过那香喷喷的烤鸭肉时，心中甭提有多高兴了!我和妈妈趁爸爸去拿盘子时迫不及待地一人捞了一大块。啊，那味道哟，真是“好吃看得见!”
最终熬到了吃饭时间，那烤鸭也被爸爸以极其隆重的方式请上了饭桌。我已来不及拿筷子，伸手就抓了一块焦黄中透亮的鸭肉，再抽了张面饼摊在左手心，放上刚才挑好的肉，又蘸了点甜酱，随便又夹了两根葱丝，最终将面饼和着这些卷起来。再张大嘴巴，将这个作品放进嘴里轻轻一咬。哈，真是油香，葱香，面饼香，几香一齐弥漫。
爸爸妈妈见我太爱吃了，居然舍不得吃。我突然发现盘子底部埋着一条鸭腿，我连忙拿起鸭腿递给爸爸，爸爸笑着说：“我不爱吃，你吃吧!”哟，怎样会有人不喜欢吃这么好吃的肉吗我又把鸭腿递给了妈妈，妈妈说：“我要给我的宝贝吃!”哦，怎样他们这样
看着他们的笑脸，我明白，他们爱我，所以才要留给我吃!我说：“爸爸妈妈，吃吧，还好多呢!仅有你们和我一齐吃，这烤鸭才会真的更好吃啊!”我不由他们拒绝，给他们一人包一块，爸爸妈妈边吃边高兴的说：“我们女儿长大了!”
哈哈，在欢声笑语中，烤鸭被我们消灭了!
今天王叔叔在资中给我们带回了一只烤鸭。
当我接过那香喷喷的烤鸭肉时，心中甭提有多高兴了!我和妈妈趁爸爸去拿盘子时迫不及待地一人捞了一大块。啊，那味道哟，真是好吃看得见!
终于熬到了吃饭时间，那烤鸭也被爸爸以极其隆重的方式请上了饭桌。我已来不及拿筷子，伸手就抓了一块焦黄中透亮的鸭肉，再抽了张面饼摊在左手心，放上刚才挑好的肉，又蘸了点甜酱，随便又夹了两根葱丝，最后将面饼和着这些卷起来。再张大嘴巴，将这个作品放进嘴里轻轻一咬。哈，真是油香，葱香，面饼香，几香一起弥漫。
爸爸妈妈见我太爱吃了，居然舍不得吃。我突然发现盘子底部埋着一条鸭腿，我连忙拿起鸭腿递给爸爸，爸爸笑着说：我不爱吃，你吃吧!哟，怎么会有人不喜欢吃这么好吃的肉吗?我又把鸭腿递给了妈妈，妈妈说：我要给我的宝贝吃!哦，怎么他们这样?
看着他们的笑脸，我知道，他们爱我，所以才要留给我吃!我说：爸爸妈妈，吃吧，还好多呢!只有你们和我一起吃，这烤鸭才会真的更好吃啊!我不由他们拒绝，给他们一人包一块，爸爸妈妈边吃边高兴的说：我们女儿长大了!
哈哈，在欢声笑语中，烤鸭被我们消灭了!
——格列佛游记读后感400字四合集五篇
暑假里，在老师的推荐下我开始读《格列佛游记》，这本书说的是有一个人叫格列佛，他起初是一名医生。后来他又喜欢上了航海，于是便学了一些关于航海的知识。因为他非常喜欢航行，所以1699年5月4日这一天他出发了。他用了十六年零七个月，一共出海四次。回家的时候，只住几个月，便又开始下一次出海了。在这四次出海中，格列佛去了不同的国家，遇到了不一样的危险。他去了小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国。在四个国家中，格列佛学到了不同的语言。
读了这本书，我知道做人要勇敢，不能一遇到困难就逃避，要敢于挑战自我，面对任何困难都不能退缩。如果你不勇敢，有逃避这个*惯就会影响一生。
长在温室内的小花很柔弱，把它放到室外的时候经不起风吹雨打，很容易受伤。而长在室外的小花凭着自己的努力，不怕风吹日晒，不怕困难，坚强的成长。
我在家的时候有妈妈保护着，有困难时总是找妈妈，自己不会去思考。看了这本书之后，我决定不做温室里的小花，做室外坚强的胜利者，不能依赖妈妈，做勇敢的自己。
寒假期间，我看了一本英国作家乔纳森斯威夫特写的书，《格列佛游记》。我觉得这本书对我很有帮助，最大的收获就是勇于面对现实中的残酷和美好。
这本书描述了格列佛在去小人国的路上做了什么。后来，格列佛和他的仆人们乘小船离开了这个国家，然后冒险出海，冒险，最后回到了他的祖国。路上发生了太多事情，有的被箭射中，有的被葡萄牙人强行抓上船
不要以为我没有遇到太大的风险，我来说说我的'经历吧。有一次，我和父母去爬山。爬到一半的时候只听到砰的一声，山体滑坡。爸爸瞬间就带着我和妈妈下山了。幸好爸爸反应很快。到了山上，我爸才说要离开这里。我转过身，看见一个老人还在往下走。我赶紧给写信，一步一步地帮助老人下山。我们周围砸了很多石头，但不知什么原因，我和老人都没有被砸。我想：也许上帝在保佑我们！在山脚下，老人感谢我。我说：每个人在生活中都是不能被帮助的，哪怕是一只动物都可以被帮助。老人夸我是好孩子，我的小尾巴差点翘起来。很快，我们回家了，我看了看那里的天气和条件。原来那天那里发生了小地震，导致山体滑坡。这次我九死一生，不小心救了一个老人。虽然我很害怕，但我很开心。
我的经历就像《格列佛游记》年格列佛被一个纽荷兰本地人用箭射中之后一样惊心动魄。不过格列佛很幸运，被葡萄牙人强行抓上船，受到了热情的接待，知道葡萄牙菜超级好吃。为什么我没有这么好的运气！
在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上___，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和智慧国。
最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿；以鞋跟的高低来区分国内的 党派，这可真稀奇；一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。**的荒唐、ZZ的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。
最难忘的是智慧国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢？许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像智慧国一样。
我突然有一天非常地饿，可是，我把菜园里的水果和粮食都吃完了，还有热情好客的大户人家的也被我吃完了，集市上的也被我吃完了，还身无分文，又被打了一顿该怎么办呢？我冥思苦想，终于想出了口袋里还有种子。我马上跑回家，拿出口袋，打开它，看见了种子仿佛看见了一堆金子。
我找到一块较大的土地，我拿起迷你的铲子小心翼翼地挖，生怕一不小心弄死了小虫子，啊慢慢地打开袋子，把种子撒入土中，盖上土，旁边的邻居看见了，都走过来议论纷纷，有人说：“他放进土里的是什么？”有人说：“他在干什么？”等等，我告诉大家说：“这是我们国家的种子，它种出比你们的水果粮食大100倍。”“哇！种出来的会是什么样的？”围观的说。另一个发言了：“到底是怎么样大的呢？”一下子，场面热闹非凡，我神秘地说：“你 们就拭目以待吧！”
春天种子长苗了，天天都有人带着梯子和水壶来给苗浇水，还有的带着小人国的蚯蚓来给苗们松土，苗儿在人们的保护、滋润下变得更加翠绿，更加有活力了。
夏天苗儿长成树了，绿油油的，那翠绿的颜色明亮地照耀着我们的眼睛。一簇堆在另一簇上面不留一点儿空隙。
秋天果子成熟了，有晶莹剔透的葡萄、红彤彤的苹果、有葫芦型的梨……我拿起来你的刀切成一块块的，分给大家，大家一年也吃不完了，从此大家过上了富裕，幸福的生活。
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛随同一艘船出海，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的故事。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。我在阅读这本书时几乎入迷了，从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。
作者游经的地方，每一处都有人热情地接待他，而且他们的交谈也很投机。每一页都反映了当时的政治情况，和他对人性的很多看法，我非常赞同。
为什么人与人之间存在那么多的邪恶呢？看了第四部分我不禁发出这样的疑问。为什么要抢劫、偷盗、欺骗、伪造、撒谎……难道这些不能排除吗？难道真的不能像慧嘶马一样吗？中国是一个具有传统美德的国家，假如生活多一些像慧嘶马一样的人，那么我们的生活将会更加和谐、美好、幸福。
美德是从现在培养起来的。让我们培养美德、发扬美德吧。让中国的美德更加在中国大地上传播！
——北京冬残奥会个人四年级心得合集5篇
冬残奥会吉祥物是雪容融。
冬残奥会吉祥物雪容融的灯笼造型源于吉林艺术学院设计学院产品设计专业本科生姜宇帆对家乡年味儿的印象。小姑娘的家在位于小兴安岭深处的黑龙江省伊春市嘉荫县，每逢过年，这座小县城都会被浓浓的节日氛围包裹，街巷楼宇间，红红的灯笼高高挂起，是最常见的景象。
灯笼的创意入围前十，不过专家们给出的意见却是“仅保留原创属性，重新设计形象”。这就意味着，整体形象设计几乎要从零开始。
同样出于保密需要，设计团队将位于学校校园后侧居民区中的一间吉艺专家公寓作为工作室，这间100多*方米的公寓，见证了冬残奥会吉祥物诞生的全过程。
吉林艺术学院设计学院视觉传达系主任吴轶博说，在前期修改阶段，她每周都要来冬奥组委提交修改方案，在方案“深加工”的7个多月里，她从长春往返北京的次数多达30多次，从首都机场到首钢的“两点一线”成了她对北京的最深印象。
吉艺设计团队面临的任务除了为灯笼形象加入多样化属性，将其拟人化，赋予其生命，还要将其与奥运结合，这需要多方面的学*。
于是，吉林艺术学院设计学院教学副院长金巍特意买了个灯笼挂在工作室，让团队成员每天观察，每天琢磨。与此同时，所有团队成员把冬奥组委的宣讲录像看了一遍又一遍，还上网查询，“恶补”奥运及相关知识，感悟和寻找奥运文化与中国文化的融合点。“这对我们是一个宝贵经验。”金巍说。
2月下旬，北京冬奥组委专家组经讨论研究决定，取消中国结的进一步修改，让团队主攻灯笼形象的完善设计。到4月初，灯笼形象已基本确定，吉艺设计团队需要递交完整的文化阐释方案。
“这个阶段也是团队最迷茫和煎熬的阶段。”郭春方说，“一开始是将吉祥物的属性与鹿结合，我们尝试过加鹿角、红鼻头，但是一方面形象要做得漂亮，另一方面也要考虑文化阐释，大概有*1个月的时间，我们做了各种尝试，感觉路走不通了。”
设计团队每天都在不断尝试和自我否定之间徘徊，就在这一胶着阶段，修改专家组感受到了团队的迷茫，并及时地给予了指导和帮助。
在双方多次沟通和尝试之下，鹿的属性被放弃，体现“双奥之城”的天坛、鸽子、长城，以及与冬奥相连的如意(冬奥会跳台滑雪场地又名“雪如意”)等元素出现在了吉祥物的形象中。
设计会有灵感闪现的刹那，但更多的是反复修改完善。雪容融面部的雪块勾勒出它的脸庞，为了最真实的效果，设计团队在冬天专门往墙上随意扔了许多雪堆，之后再把墙上的形态具象化;而为了展现雪容融红红的脸庞、弯弯的嘴角，团队也做了许多微调。
“团队在修改的时候就考虑到后期应用，尽可能多地增加应用的延展性，比如道路两旁和广告牌的展示效果，还有衍生品的效果，像台灯、手表等等，都在我们考虑范畴。”吴轶博说，“灯笼本身是可以发光的，可以带来温暖、传递力量，这和冬残奥会的理念非常契合。”
观赏完本届冬奥会的开幕式之后，我陶醉其中，五光十色的光影渲染了整个会场，虽然是冬奥，但是春天的脚步时时刻刻都能感受到，画龙点睛的冰五环、不一样的大雪花缀满了世界各国的名字，浪漫抒情就像浓妆重彩的水墨画。其中最为悬念和大胆的环节莫过于开幕式的点火部分，以往的奥运点火部分，都是精心筹划，为世界留下了久久的回忆，运动员远距离射箭点燃奥运圣火、空中飞人点火、高科技激光点火、奥运名人点火。看完北京冬奥开幕式的点火后，是惊艳、是释然、是回归，在世界日益倡导低碳环保的当下，搞一个出其不意的大场面点火固然可以带给观众一个震撼，但是一个“润物细无声”的动作，由中国运动员将最后一棒火炬放在火炬台上，围绕其中的大雪花有各国名字刻在上面，太出人意料了，不点而点，非大火而是微火代表永恒绵长、生生不息，是载入史册的仪式，简朴的才是最真的。
让世界期待接下来运动员的表演吧！
前不久，张艺谋打造的冬奥会开幕式、闭幕式用中国式的文化，震撼了全球观众，因此大家也对冬残奥开闭幕式非常期待。
3月4日北京冬残奥会将正式开幕，据央视新闻消息，冬残奥开闭幕式目前各项准备工作就绪，今晚将进行演出前的最后一次彩排。
据介绍，2022年北京冬残奥会开幕式将以“生命的绽放”为主题，在80分钟左右的时长内，秉持残健融合的理念，通过十多个场上环节，在温暖、感动的氛围中，展现残疾人对“更美好的生活、更包容的世界”的不懈追求。
北京2022年冬残奥会开闭幕式总导演张艺谋表示：已经跟冬奥开幕闭幕不一样，冬奥还是冰雪蓝，而我们是这样的一种五彩斑斓的感觉，表达出热烈的情感、打动人心的情感来，而这个特点恰巧是冬残奥会最能达到的。
张艺谋强调：“我们加班加点把这场开幕式充满感情的这个点突出，也许我们就成功了。”
据悉，本次冬残奥会开幕式汇聚了来自全国多地、各行各业的参演人员。
其中，残疾人占比为30%，主创团队运用仿真排练技术，提高排练效率，突显人文关怀，通过将残健融合的理念贯穿于内容和形式当中，阐释自强不息、同心与共的精神内核。
让我们的社会形成普遍尊重、关爱、帮助残疾人的社会风气。
冬季残奥会自1976年举行以来，至2018已经举办了12届，参赛运动员总人数接*4000人。比赛项目有高山滑雪、越野滑雪、冰上雪橇球、轮椅体育舞蹈等4个大项，每个大项中又包括若干小项。中国2002年首次参加冬季残奥会，当时共派出4名运动员参加了高山滑雪和越野滑雪，取得一个第六名的成绩。
冬季残奥会截至2018年已举办过第12届，第2次世界大战结束后，由于有许多受伤的士兵和普通人试图重新参加滑雪活动，残疾人冬季体育运动逐渐发展起来。早期的残疾人冬季体育运动先驱有奥地利失去双腿的塞普·茨维克纳格，他用假肢从事滑雪运动。
后来滑雪运动器材设计方面出现了革新，例如创造出了使用拐杖的三板滑雪(three-track skiing)1.1独腿运动员单脚穿一只滑雪板，再使用分别装配有小滑雪板的双拐，这样雪地上便留下了三条痕迹。
这一器材的革命导演了1948年2月奥地利17名残疾人参加的第一次滑雪比赛。广大残疾人滑雪爱好者十分欢迎这项比赛，于是翌年在奥地利的巴德加施泰因(Badgastein)举行了首届奥地利3板滑雪锦标赛。
相信很久以后，人们依然会记得——北京残奥会开幕式上，最后一棒火炬手、坐在轮椅上的田径运动员侯斌，握一条垂直于地面的绳索向上攀爬，攀爬……当主火炬熊熊燃烧，美丽圣火映亮夜空，全场沸腾……这一刻，人们看到了精神的力量；这一刻，人们再次读到了：坚强。
在残奥会这个舞台上，几乎每个运动员都是一个坚强人生故事的持有者——种子未落沃土而落罅隙，当其不屈地穿过岩缝绽放绿色，一抹新绿足以辉映春天；身体虽已外在残缺，但坚强的攀登让生命如圣火般蓬勃热烈。
记得看过一篇文章写一只鹰飞翔的过程：一只鹰，一步步向山的顶端爬去，翅膀被泥沙污水刮擦，步履蹒跚，很是狼狈。但当它终于来至最高处的一块岩石时，展翅飞去，雄姿万里……
是啊，不管怎样，鹰都要从高处起飞。恰如人，用坚强，成就生命的高度。
而用生命诠释什么是坚强成就高度的例子太多太多：霍金轮椅上的美丽人生，海伦黑暗中寻求光明，司马迁隐忍后重于泰山的鸿篇巨制……而生活中对于坚强的呼唤与需要几乎是普适性的：升学，事业，失恋，甚至生老病死等等。人们赞美这些如鹰一般有着坚强品格与意志的人，人们仰视号称千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽的胡杨木一样的坚强灵魂，这些赞美与仰视都是一种心甘情愿的精神向往。
记得前一阵采访备战本届残奥会的雅典残奥冠军李端时，他说：“奥运会比完了是逗号，残奥会比完了是惊叹号。当一个人只有一条腿，还在奋力向前跑；坐在轮椅上还在向前冲，这不仅仅是一次比赛，更是一种精神。”这样一次盛会，在比赛外更给了人们寻常生活外一个机会，可以更真切、直观地感受什么是坚强以及由此带来的精神震撼与提升。这也许是比金牌更为可贵的。
走过黑暗与沉重才更明白坚强的含义。在人们的常态人生中，坚强作为励志的语词，也许常挂嘴边，但更多的是浮在人生表面。一场残奥，将坚强的精神意义直观外现，或可成为健全人心灵的鸡汤甚至于心理不甚健全者一剂心灵补剂与良药。正如联合国卫生组织对人的健康的定义一样：健康不仅仅是没有疾病，而是身体上、心理上和社会适应上的完好状态，即身体与精神的双重健康。人们需要心灵的这些营养。所以，残奥会，不仅是体育对人自身自然的改造，一种物化的对象性活动，而更应体现出一种人类灵魂的高贵、社会的人文关怀和丰富的文化内涵。
事实上，坚强不仅是个人品性，文化特质，更是民族品格，国家脊梁。从积贫积弱的旧中国到改革开放后腾飞的新中国，一部中国*现代史大写着“坚强”。长征精神，抗洪精神……此次汶川地震中展现出的震不垮的民族精神都是中华民族坚强民族品性的依次展现。伟大的中国人民和伟大的中华民族共同汇集的`坚强之力必将让祖国战胜一切艰难险阻，更加繁荣昌盛。
北京残奥会圣火2008年8月28日点燃，这标志着北京残奥会大幕徐徐拉开。
经历过奥运会的辉煌和激烈竞争以及色彩纷呈的画面，有些人对残奥会或许会觉得比赛的观赏性要降低不少。残疾人和正常人的体育竞技自然有所区别，但是相同的是，他们也在追求“同一个世界，同一个梦想”的崇高目标。
其实，你只要稍微了解一些残疾人运动员的经历，了解他们比正常人付出了更多的汗水和泪水，你的心头就会不由自主地发颤，你的眼泪就会夺眶而出，你就会由衷的承认，他们，就是生活中的强者。
每一个参加残奥会的运动员，都有一段刻骨铭心的人生坎坷。他们中有些人是先天残疾，有些人是后天不幸遭遇各种各样从天而降的灾难，在经历过生命的低谷之后，他们无一例外地选择了站起来，迎接生命的挑战。残疾人运动员，几乎百分之百的都不是职业选手。因此，他们一没有充裕的时间去进行训练，二缺乏资金的保障去购置训练器材和服装等必需用品。他们付出的努力除了身体上与正常运动员的差距外，还有许许多多令人难以想象的困难。但是，他们坚持了下来，并走到今天，走到奥运会的赛场。
“鸟巢”、“水立方”，因为有残奥运动员，而同样精彩。对待残疾人运动员，我们应该付出更多的爱，他们不仅是我们的兄弟姐妹，而且是我们学*的榜样。他们的自强不息，他们敢于做生活中的强者，都奏出了一曲高亢激越的生命交响曲的宏伟乐章。
残奥会，除了精彩的比赛，我们还能读到无数催人泪下、催人奋进的故事。我们更深地体会到：爱，应该献给每一个人；爱，时时刻刻在我们心里；爱，温暖着生活的每一天。只要有爱，我们这个世界，我们人类的生活，一定会更美好。
