走在北京的老巷中，忽然看见一座颇有*古代古朴韵味的院落，这座院子是北京的四合院。
走进四合院，迎面能看到垒砌精致的影壁，影壁上雕刻着精美的图案和吉祥的话语，象征着安康和兴旺；影壁还是老北京居民的重要装饰，它既可遮挡院内的杂物，又可以让外来的人看不见院子里的情况，具有很高的私密性。
标准的四合院分为内宅和外院；外院是由南房、院门、影壁、内宅南外墙组成的，南房用于客房、书房、仆人居住；内宅南墙正中建有垂花门，只有过了垂花门，才能见到内宅，内宅是由北房、东房、西房组成的；北房为正房，高大而明亮，由宅主人来居住，西房由儿女来居住，东房则由孙子、孙女、奶妈来居住。北房前出廊，东西两端建有游廊，游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体，既可躲风、避雨、防日晒，又可乘凉、休憩和观赏院内景色。整个院子井然有序的排列，设计得非常合理。
值得一提的是，四合院内还常常根据主人的喜好来种树、养花，有的甚至还有金鱼缸和葡萄架；在四合院内种枣树和石榴树寓意早生贵子、多子多孙；养丁香、海棠说明了主人的身份有一定的文化修养。
北京四合院是一种封闭性住宅，院内的一大家子人过着安安静静、和和美美的生活，院内的房子各自是独立的，却又是连接着的，长辈一旦有什么不适，不管是刮风还是下雨，儿女子孙们都可以通过游廊去问安。这种房间的布局，充分体现了*传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。
“明朝的瓦，清代的砖，一砖一瓦砌成四合院……”在我很小的时候就已经对这首歌耳熟能详了，那这首歌描述的的是什么地方呢？这就是我美丽的家乡——青木川。青木川，一个小镇，却有着众多的历史古建筑。我不爱回龙场上的旱船屋，也不喜欢美丽的辅仁中学，就爱那家乡的四合院——魏氏宅院。
魏氏宅院从空中俯瞰，它被分成了四份，就像一个“田”字，而在每个格子的四个角落上都摆着一口用石头凿刻而成的“太*缸”。之所以这样摆放，是因为下雨的时候屋顶的雨水都会流进“太*缸”中，这样大家就不会因为地面太湿滑而摔倒了。魏氏宅院的墙面颜色上白下灰，屋顶是灰蓝色，很单调，但也是一种简单的美。但最吸引我的地方是院子里那些功能各异的房间，有会议室、棋牌室、卧室、枪械库等等，尤其是主人接待宾客的房间，装修十分考究，里面摆放着一套据说是从沿海城市购买回来的红木桌椅，样式精美，雕刻工艺精湛，让人叹为观止！
魏氏宅院，一套普普通通的宅院，可不管是一块青砖、一扇木窗、一级台阶，都是那么令家乡人所喜爱、骄傲。我爱你，家乡的四合院——魏氏宅院。
以前过年时，我们全家都会回到乡下的外婆家过年。那里有幽默有趣的表哥、表姐和和蔼可亲的姑姑、伯伯一家人也会来外婆家过年，真是热闹。到了除夕夜那天，咕咕、伯母和妈妈都会在厨房里忙进忙出，准备丰盛的年夜菜，让我们吃得津津有味、大饱口福。
外婆的家饰一间三合院的建筑，屋前宽广辽阔的空地，原本是用来晒稻子的地方，不过到了晚上，就变成我们这全孩子放烟火和仙女棒的好地方，那五彩缤纷的火光，在黑夜中看起来真是漂亮。有时候我们还会去买一些烤肉的用具和材料来烤肉，材料有肉片、玉米、虾子、地瓜……等等，我觉得特别好吃的是地瓜，因为那是外婆自己亲手种的，我、妹妹和表哥、表姐长常玩得很开心。
印象中，记得是再我九岁那年吧！我们准备在晚上放烟火、玩仙女棒家烤肉，下午外婆问我们：“要不要一起跟我去田里拔豆子、地瓜呀？”我们答应了，当天晚上我们就用下午自己拔的蔬菜来配烤肉，我觉得那次的烤肉特别好吃，可能是因为菜是自己的吧！
今年因为要盖新的房子，所以三合院被拆掉了，我心里觉得很可惜也很舍不得，因为那里充满了我和表哥、表姐的欢笑声，那令人回味的烤肉香彷彿还闻的到呢！但我相信在我心中这段快乐的时光是不会忘记的，因为那不仅代表着家族的团圆，更是我童年的快乐回忆呀！
自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。
当时，元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。
明清以来，北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已经形成，并不断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。
北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在*传统住宅建筑中具有典型性和代表性。*住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。
北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有走廊联接，起居十分方便。
纵横九百六十万*方公里，孕育了五十六个民族，织就了一幅幅绚丽多彩的华夏民居：有人夜竹楼，有人水上为家，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……中华民居有着悠久的历史和它独特的魅力。*北方最具代表性的民居就是四合院。
四合院作为北京的传统民居，早在元代就已经出现了。“四”是东南西北四个面，“合”就是围在一起。四合院的布局在封建宗法礼教的支配下，按着南北中轴线对称布置房屋和院落。四合院由于建筑面积大小、以及方位不同，从空间组合的角度来讲有大四合院、小四合院、三合院之分。
四合院的大门开在东南角，这是取“紫气东来”的吉祥之意。大门楼飞檐翘角，如宫殿般华丽。说是门楼只不过比其他楼较高一些，老北京人却*惯地称之为楼了。大门两侧各有一个圆石鼓，上面浮雕着高20多厘米的守门小兽，虽然丑陋，却让人感觉舒心。
四合院北方最高，堂屋窗高屋亮，冬暖夏凉，也是全院最好的房子，所以是家中长辈的居室。小辈都住在东西厢房。厢房有三间，中间客厅，两边卧室屋内铺着精美的花瓷砖，采光好。冬天的玻璃上会结冰，那些冰有时像云，像蜿蜒的山，像各种各样的事物。这些多姿多彩的冰画，总能引起我无限遐想。
四合院的最大特点就是他无处不体现着*传统文化，从装修、雕饰，到彩绘，充满了人们对美好生活的向往，期盼幸福、富裕吉祥。四合院的书房里吉话祥语，书画佳作，集贤哲之古训，采古今之名句，真是洋溢着浓郁文化气息，不愧是中华传统文化殿堂呀！
一代代北京人在这恬静舒适的四合院中过着安逸清闲的生活，度过了漫长岁月。
北京四合院在元朝的时候已经出现了，至今已经有一千多年的历史。主要分布在北京的小巷里，还有一小部分在北京城外。而随着之后的朝代变化，四合院逐渐越来越少。
所谓“四合”，是一个院子四面都有房屋。这些房屋一般是高四米，宽八米。而这四间房屋围起来的中央是四户人家的公共庭院。这个庭院有一个篮球场般大，十分宽敞。如果在这个院子里再建造一间房屋的话，位置绝对绰绰有余。四合院的结构以木构为主，砖木结构，重量非常地轻。如果遇上地震和炮火的爆炸，很少可以震倒。四合院之所以出名，是因为它还有一个独特之处：这种住宅适合北方的气候条件，虽然它的通风采光均欠理想，但是四间房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。像当时有钱人住的公馆一样，房间之间相通，但四合院比公馆小一点。
关于北京四合院的民俗很有趣。当时的人都很迷信，总是*惯把自家大门开向东南方，因为传说“巽者”在东南方向，而把大门向着东南方向是等于开“巽门”，寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。因此，把门开向东南方也成了一种有趣的民俗。
北京四合院在*住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚。虽然它们已经越来越少，但它们的历史地位却不可撼动。北京四合院让人感受到中华民族传统文化的伟大。
——北京四合院作文6篇
四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。北京的四合院所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成??一个“口”字形。
四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：
小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间，中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨；大四合院*惯上称作”大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院与后院,有东院与西院,有正院与偏院,有跨院,书房院与围房院,有马号,还有一进,二进,与三进……等等。
北京的四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔??扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙*惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓“北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称“灰棚”。
北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。
四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之“四白到底”。
北京的四合院很讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴“多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”，可以说是四合院生活比较典型的写照。
这就是咱们的首都北京！这就是,有着悠久的历史竹筒的“大住宅”,这美丽的“大花园”,那就是北京的四合院！
老北京人居住于传统的建筑——四合院，四合院内所保留的民俗文化，让人真切地感受到中华传统文化的深厚久远。
北京四合院以它神奇的魅力获得了“建筑上璀璨的明珠”的美称。民间流传着这样一句话，没有见过北京四合院，就没有真正领略到建筑艺术的魅力。
居住于四合院的是老北京人世世代代的*惯。老北京先民崇尚方形，认为方形是吉祥如意，*安幸福的象征，所以四合院为“口”形，四合院完全封闭。一般四合院内比较宽敞，一家人在里面种植花草树木，养殖鸟儿，鱼儿。生活悠闲自在，优哉游哉。在春天里，院子里充满生气，一切是那么美好，这时你就仿佛进入仙境一般。
北京四合院之所以有那么多美称，是因为在建造院子的时候，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的`文化底蕴。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华!院子里种植着月季花，是因为通过月季花象征吉祥如意。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗?
另外，老北京有个风俗*惯：一家盖房，全城帮忙。当一家盖成四合院后，大家要一块去祝福，放起了鞭炮，随着一阵阵的鞭炮声，大家的欢声笑语更响亮了，显得格外喜气洋洋。
的确，老北京的四合院就是这样，显示出古典的韵味。
走在北京的老巷中，忽然看见一座颇有*古代古朴韵味的院落，这座院子就是北京的四合院。
走进四合院，迎面就能看到垒砌精致的影壁，影壁上雕刻着精美的图案和吉祥的话语，象征着安康和兴旺；影壁还是老北京居民的重要装饰，它既可遮挡院内的杂物，又可以让外来的人看不见院子里的情况，具有很高的私密性。
标准的四合院分为内宅和外院；外院是由南房、院门、影壁、内宅南外墙组成的，南房用于客房、书房、仆人居住；内宅南墙正中建有垂花门，只有过了垂花门，才能见到内宅，内宅是由北房、东房、西房组成的；北房为正房，高大而明亮，由宅主人来居住，西房由儿女来居住，东房则由孙子、孙女、奶妈来居住。北房前出廊，东西两端建有游廊，游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体，既可躲风、避雨、防日晒，又可乘凉、休憩和观赏院内景色。整个院子井然有序的排列，设计得非常合理。
值得一提的是，四合院内还常常根据主人的喜好来种树、养花，有的甚至还有金鱼缸和葡萄架；在四合院内种枣树和石榴树寓意早生贵子、多子多孙；养丁香、海棠说明了主人的身份有一定的文化修养。
北京四合院是一种封闭性住宅，院内的一大家子人过着安安静静、和和美美的生活，院内的房子各自是独立的，却又是连接着的，长辈一旦有什么不适，不管是刮风还是下雨，儿女子孙们都可以通过游廊去问安。这种房间的布局，充分体现了*传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。
北京的四合院，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，四合院的大门一般开在东南角或西北角，关起门来自成天地，具有很强的私密性，院内，四面房门都开向院落，由于院落宽敞，可以在院内植树栽花，饲鸟养鱼。一家人和美相亲，其乐融融。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”。北京四合院的中心庭院从*面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。
最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙，四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
作为北京人世代民居的主要建筑形式，驰名中外。这种民居由正房、倒座、东厢房和西厢房，在四面围合，形成一个“口”字形，里面是一个中心庭院，所以被称为四合院。
房屋之间是独立的，居住十分方便。宽敞的院落中可种植花草，饲养鱼虫，堆建假山，使四合院充满恬静和温馨的气氛。一家有钱，人口多时，可建前后两组合院南北相连。再有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。在合院中植花果树木，以供观赏。
合院小者，房层13间，打者一院或二院，25间到40间，房屋都是单屋。厢房的后墙为院墙，大四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。全家人在合院里，院中住的人十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。
白天院中花草树木十分美丽，夜里花香，空气清新。北京合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑，当然，以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，也不害怕。合院是可以防震的，给人印象十分朴素，生活非常舒适。
对于老北京来说，其特色便要数胡同和四合院了。胡同嘛，北京多的是，不过*时藏于那些高楼大厦之后罢了，不引人注目。而四合院则不同，作为老北京人世代居住的主要形式，驰名中外，人尽皆知。
对于*来说，四合院充满故事，它至今已有3000多年的历史了。古人有诗云：“庭院深深深几许”，这便是在说四合院，庭院越深，越不得窥其堂奥。
现在新兴的洋楼遍地开花，一个比一个华丽，一个比一个时尚。现代的气息，随着清风一路飘散，飘进乡间，曾经的闭塞，早已全然不见，如今的乡间，更是充满现代的芳香，村子里甚至家家都盖起了二层洋楼。
而四合院呢，老北京的骄傲呢？它像一只受伤的小猫，随着时间的推移，它一言不发地和历史一起离开了。是否若干年后，我们只能在古迹陈列室寻到它的残骸——一只残缺不全的青瓦？
生活在现代都市的我们，虽然享受着生活的便利，但却没有感觉到一些东西在悄悄流逝。可否听说过这样一句话——如果你要得到什么，也许会失去一些东西，充满现代气息的都市便是如此。对于我来说，或许我更想回归从前，至少那时有许多现代人们从未感受，更未曾得到过的某种东西。
或许吧，现代意味着麻烦少，方便快捷，可你不认为那些古色古香的东西，更加温情而又满载韵味吗？
我承认我未曾亲眼见过四合院，更不要提身临其境的嗅到那古典的芬芳。但我坚信，那里的慢节奏、质朴、温情，是我所理解，喜爱与歌颂的。
终有一天，四合院会和这尘世和尘世中的世人，说再见。但它的那一份精神，那一份品格，将永存于世，影响着一代与一代人，让他们明白这尘世中，竟也有如此具备精神与品格的传统老北京建筑。
——五四合唱活动心得体会3篇
20xx年4月9日，仰恩大学经济学院学会生主办的"五四"合唱比赛预赛圆满落幕。整个活动，从策划到统筹，再到正式比赛演出，充分调动了全校学生的积极参与性，倾注了许多校领导以及学生干部大量的精力和心血，最终功夫不负，取得了巨大的成功。
庆"五四"合唱比赛作为历年的经典传统活动，一直以来都受到校领导的高度重视和支持。比赛准备阶段，各部门先对该活动进行全面的策划。精确安排了活动的几个步骤。认真进行活动的组织，落实每一份伴奏音乐，整合各班的展示风采，精心进行舞台设计，还特邀专业的评委老师，对活动的各个细节都作了全面周到的考虑，以保障展现给观众一场高质量的音乐合唱。与学生会的用心筹备相辉映的是各班在接到比赛通知后展开的准备工作。从参赛歌曲的筛选，歌曲的反复练*到舞台服装的统一，各班文艺委员及其他班干部同学都积极出谋划策，力求做到精益求精。比赛前一周，教室、操场时常歌声飞扬，那是各班学生利用课余时间对歌曲进行反复练*和不断改进。为加强舞台效果，很多参赛班级精心设计演唱的舞台花样以及道具。
4月8日晚上，庆"五四"合唱比赛在仰恩大学新区文体中心拉开帷幕。经过数次努力训练和精心彩排的个班集体以良好的精神风貌、精彩的合唱表演带给观众视觉和听觉的享受。各班从必唱曲目《仰恩大学校歌》，和自选歌曲中任选一首，唱出对祖国的热爱，唱出现代青年的激情，唱出了对祖国的自豪感。整个赛场的气氛十分活跃。不仅仅是单一的比赛，期间还穿插着很多形形色色的演出。例如，舞团给大家带来了精彩的开场舞、民乐团为大家带来了优美悦耳的小提琴和钢琴演奏、音协的歌曲联唱等。比赛期间无论是在舞台效果、灯光、音响等各个方面都做的十分出色，没有一点差错。这些离不开那些舞台背后的工作者。在此要感谢那些默默付出的人。没有你们也没有今天的成功。
现在说一下我认为需要改进的地方。在工作分配方面，不够细致。这会让有些干事无所事事。应该讲各个部分需要做的事情，安排好负责的人，然后各部分的任务下达给每个干事，这样他们会学到东西，整体上也不会乱。
“唱山歌山歌好比春江水 这边滩险湾有多 ”回忆着这熟悉的旋律，不知不觉我们合唱团披荆斩辄，走向了成熟。
还记得，合唱团是大一下学期成立的，由我们声乐与合唱班的部分同学和其他班的部分同学组成，我们所有同学都是完全没有音乐基础的，可以说全都是从“0”开始学起！所谓“万事起步难”，在加上一开始同学们的积极性都不好，得过且过，这时可把我们的张老师急坏了，梁老师是一位年轻而又有才华的音乐老师，她一个人带起我们合唱团，不管是练声；教唱；弹琴；摆动作，全是她一个人包办。其实大家都知道老师辛苦，老师把希望都放在我们身上，还为我们带润喉片，老师真的很伟大。
对于没有接触过合唱的人来说，初学合唱时，总以为经常在卡拉ok里练嗓子，唱歌应该是一件驾轻就熟的事，合唱也无非就是很多人一起唱着同一首歌，而真正投入到合唱的训练当中，才逐渐理解唱好合唱并不是那么简单的!
只有当全身心的投入，一直到每个细胞都充满着音乐感时，歌声才能产生作用。其次，合唱是集体性的声乐艺术，统一和谐是合唱的要求，所以合唱要求音准、节奏准，要求各个声部不仅要唱准自己的声部，还要倾听其他声部。每个声部的合唱队员都必须有奉献精神，为了合唱的“合”，要根据声部的要求压住自己洪亮、过瘾的演唱，服从整体的声音，也就是做到心安。最后，合唱队全体成员要齐心合力，通过科学的发声，将优美的音符，用激情“串”起来，使声音具有穿透力和感染力，引起听众心灵上的共鸣。而要做到这些并不是一件轻松的事，*半年的时间里，每一位合唱队员都放弃了大量的个人休息、娱乐时间，不但每周工作日要进行二至三次加班加点的训练，甚至周末都要进行辛苦地练唱，一练就是*三个小时。嗓子哑了，就含一粒清凉糖，仔细地聆听，低声地跟唱。工作繁忙，漏了一次训练，就回家看着歌谱自己哼唱。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出，正是这样的积极参与，认真排练，唱出了激情和精神，才能铸就合唱队的成功。
也就在此时，才能让人感受到艰辛付出之后不但有着成功的喜悦，更有着一种精神上的升华。合唱作为音乐活动中“凝聚力”最有效的手段，不仅发展了人的灵魂、精神，也发展了民族性的教育，这是任何其它课程不能代替的。在合唱中我们不仅训练的是艺术鉴赏能力，音乐表现力，同时还培养着我们的团队精神、协作能力和吃苦耐劳的能力。
合唱的魅力不单是让我们体会到合唱中的忘我投入所创造的和谐之美，更为重要的是使*时一些抽象的概念变得极为“鲜活”。比如说“成败的关键在于细节”，一首合唱曲目能否成功，关键就在于几个音符是否到位，取胜就在这些细节音符的准确把握上，在*时的练唱中老师讲的最多的是这几个音符，我们唱得最多的就是这几个音符。而最终打动听众心灵的也是这几个音符。比如说“团队精神”，合唱是一种群体艺术，需要具备很强的团队精神与责任心。日本nhk少年合唱团的教学口号叫作“合唱团里没有我只有我们”，参加合唱 队之前真的没有这样的体会。但当我们的歌声回荡在学校上空，带给听众强烈震撼力的时候，我才真正体会到这优美合声的背后是合唱队员们非常默契的配合，是团队精神发挥到淋漓尽致的表现。
人们常说：精神的力量是无穷的。一个民族要发展、要强盛，必须要有一种民族精神作为支撑。同样，作为一个单位、一个部门要发展、要提高，也必须要有一种团队精神作为支撑。合唱的魅力就在于让我们每个人的思想都在歌声中自由翱翔，体会着音乐带来的欢乐，让我们每个人都拥有一笔宝贵的精神财富，提升了个人的素质，让我们每个人的心灵产生了共鸣，用共同的责任心铸就起团队精神。 七月份了，大家都急着试了，还有很多同学都想着回家，张老师却加长了我们的训练时间。天气燥，同学们心情也燥，顶着酷暑，长大喉咙，有种嘶叫的感觉，我们最终把老师气火了，老师说不唱了，坐下来吧。这下我们可沉默了。不过，原来老师是与我们谈心，我们最后也明白了，大家积极起来，把歌排下来了。
老师，这一段时间辛苦你了，我们太不懂事了，希望老师愿谅，谢谢你一路以来对我们的严格教育，让我们不断成长，谢谢你！ 这次合唱，让我们明白了许多，更深刻地体会到“一分耕耘，一分收获”团结就是力量的道理！希望在接下来的汇演中表现出色再接再厉，为合唱团，为老师，为班级，学校争取更多荣誉！
合唱是凭借人声所表达的一种艺术形式，而合唱作品则是需要这一特定音响来反映的，而不同时期的合唱作品也具有其不同的风格，因此作为一名合唱指挥应具有处理各种不同作品的能力，这就需要在学*的过程中先从指挥的基本功训练开始。保持一个良好的合唱指挥基本姿势是非常重要的，双手的动作是最主要的指挥手段，在运用这一指挥手段指挥合唱作品时，双手的动作要能够做到有紧有松、有收有放。在本学期一共学*了6个合唱曲，现在我就选取其中三首，分析一下各自的指挥与合唱要点所在：
1、《阿拉木汗》是作曲家谢功成根据新疆*尔族民歌改编的一首混声四部合唱作品。此曲为单三部的曲式结构，图式：A+B+A’前奏部分的.力度术语为强，要求进入时要轻快同时连贯性要强，律动感要分明，而很明显的节奏感则给人以热烈而又欢腾的舞蹈感受。在指挥这个部分时应注意将音乐放在手腕处，用这个手腕处的点来带动手的指挥状态，使音乐能在手的语言运用上给出轻快而又富有动感的、带有跳跃性的舞蹈般的感觉。
在练*击拍的过程中，手腕的放松是非常重要的，手腕如果不放松，就会造成手指不必要的紧张，也因此会影响指挥动作的美观、大方和感情的表达。在指挥过程中，当手腕放松时向上击拍，则手掌的动作也随之向上，而向下击拍时，则手掌的动作也随之向下。所以在指挥中只有保持放松状态，才能使指挥动作表现得美观而又落落大方。当时我是作为这曲目的指挥，因此对此曲作了比较深刻的了解。
而合唱部分这首曲跳跃感较强，所以必须要求合唱队员声音要立起。而且歌词是用了一问一答的形式，因此要突出问和答，必须要求队员们把语气也做到位，才能突出此歌曲的风格。
2、《四渡赤水出奇兵》为《长征组歌——红军不怕远征难》的第四曲，由两大部分组成。第一部分，先用女声领唱及女领众合的形式表现行军路途的艰难情景。随后，用二部合唱及四部混声合唱的形式表现人民群众支援红军的情景，并歌颂了军民间的鱼水之情，旋律欢快而亲切。歌曲的第二部分集中歌颂了*用兵如神，战士乐观自豪的现实。这部分由男声齐唱开始，然后由男中音领唱，其内容乐观自豪，其旋律风趣幽默，表现了战士们高度乐观的革命精神。最后，领唱与合唱相互呼应，将前面的内容再次重复，直至音乐推向高潮结束。
而指挥部分，因为该曲男女衔接部分比较多，所以必须指挥能更到很到的提示，而且曲目节奏性强，指挥一定要很好控制速度，要不就会越唱越快。特别在后半部分，先有男中领唱，再加上男女高和男女低混合，这里指挥必须要做到指挥手势到位，要有点的感觉，才使合唱队员更有气势可言！
3、冼星海作曲的《在太行山上》是抗日战争时期的歌曲，在当时起到了振奋人心、抗日救国的不可估量的作用。因此，歌曲应处理成坚定、热情的情绪。全曲分为两大部分。准确把握作品的风格。第一部分，开始“红日照遍了东方”用较慢的速度，又要控制音量，音色柔和饱满但积蓄着无穷的力量，好似太阳徐徐升起，这里“红日”比喻党和人民强大的力量，音量应渐渐加强。指挥动作注意不要太大，开始是弱起的起拍指挥动作，从“看吧”起，情绪渐渐激动，指挥动作比开始明显大。到第一部分结束音“场”的延长音唱够时，指挥者给予明确的收拍动作，收齐音乐，顺势给出第二部分开始拍的预示指挥动作。第二部分，从前面的抒情性、慢节奏急转至坚定有力、快节奏的歌唱。开头重复了两遍的“我们在太行山”几个字，要处理得短促有力，指挥动作要与第一部分明显对比，用带有弹跳的、直上直下的动作，但“上”字动作不要弹跳，为使它唱满两拍子。后面的“山”、“兵”和“壮”字音量要大以突出人民军队力量的壮大，要加大指挥动作来突出这几个字。另外，在这首歌曲中有许多低音声部在高音声部唱长音时的填充音乐部分，如“照遍了东方”、“纵情歌唱”、“太行山上”、“千万丈”等地方需要注意，指挥者一定要在这些地点用单手或双手的起拍动作给予提示，确保进入得整齐。总之，这首歌曲的气势大、对比幅度大，因此指挥动作要简洁大气，对比幅度要大。
合唱者必须根据指挥的手势的起伏而演唱，这就使得曲目听起来不会过于机械化，而是倾听音乐本身所具有的个性倾诉。
综上所叙，要把一个作品演绎出色，不可以当当靠指挥或者单靠合唱队员，他们两是一个不可分割的整体，是相辅相成的！合唱是一门严谨协调的艺术，是要在互相倾诉的情况下达到和谐，互相融合，求得共性，即唱声又唱情，这样，才能有统一的音色，层次分明的和声；才能有和谐美，合唱才具有表现力，才能给人以感染力，才能充分表现歌曲的思想内涵。
——敬老院作文6篇
俗话说得好：“百善孝为先。”为了弘扬中华传统美德，培养我们敬老孝老的意识，小桔灯的老师带着我们来到了新绛县老人最多的医院——康乃馨养护中心，问慰老人。
还没进大厅，我就看到了前院种植着芳香扑鼻的花儿，墙上贴着许多实践活动的照片，环境真是美极了！进了大厅，就看到了很多的老人坐在椅子上乘凉，仿佛在说：“小桔灯的学员终于来了。”我们立马坐下，给老人们准备花束。我把折纸拿上，折出了美丽的花儿，并写上了祝福语，放在卡纸里，一束漂亮的花束就做好了。
我带着包装精美的花束和美味的甜点来到了第一个房间，房间里的装饰简单且温馨，有一种回到家的感觉。我把甜点送给了一位笑容慈祥的奶奶，奶奶说：“谢谢，谢谢！”我立马给奶奶捶背，边捶边问道：“奶奶，您多大了？”奶奶回答：“我都93了。”“您看起来真年轻，像60多岁的一样！”奶奶笑成了一朵花，经过我多次寻问，得知奶奶患有白内障，所以看不清东西，我告诉奶奶我要去下个房间了，奶奶的脸上没有了笑容，她是有多么的不舍得。
我和同学走进了另一个房间，护理工告诉我们这位爷爷以前还是个老师呢！我们把葡萄给了爷爷，爷爷说：“谢谢你们的好意，你们谁能给我唱首歌呢？”我们二话不说唱了个《小星星》，爷爷不住地鼓掌说：“唱得真好！”因为时间关系，我们只好依依不舍的离开了。
这次实践活动，我懂得了要孝敬老人、多多陪伴老人，我会付诸实际行动的！
老师告诉我们今天要去敬老院，我高兴地手舞足蹈。1、因为可以去看望那些老人，带些好吃的给老人，学做小雷锋。2、我们小组可以展示已排练了2个多星期的“三句半”。
我怀着激动的心情去敬老院，不一会儿就到了。我们组是第2个出场的，只听老师说道：“欣赏完了优美的舞蹈，请大家欣赏四（3）班同学给我们带来的”三句半“。”我拿着话筒紧张地走上台。不争气地嘴巴老是背错台词，到了“一祝大家都*安”“大吉大利不灾难”时，曹××忘记了台词，我们很着急，老师也在旁边催促道：“随便说点呀！”见她还是不说，我只好继续下一句：“二祝大家身体健康。”可曹××又不知道了，我只好乱说一句前面的台词：“能歌，能歌……”她还为这样是对的，就脱口而出：“能歌善舞老来乐。”表演终于结束了，我松了一口气下台。
等到所有的节目都表演完了，老师让我们随便与老人交谈。我看见了一个老人手上拿着我们给他的礼物，因为太多了，所以不停地在往下掉，我和一个陌生的同学一起赶上去帮老爷爷捡好东西，跟他来到宿舍，把东西都给他，他夸我们，我心里乐开了花。
我们做完这些后，老师让我们回去了，虽然不想离开，但还是得回去的呀，我在心里默默地祝老人长命百岁，天天开心！
敬老院是个老人的聚集地，敬老院里的老人都是这个社会上的最阳光的老人，因为每天怀着阳光的心里面对每件事情，欢乐的笑声看到了老人的心里。
敬老院这样的地方感觉到一种家的温暖，感觉到了那种老年人身上的那种情谊，不是亲情胜似亲情的感情，真的很浓厚，真的很真谛。
又是一个周末的早晨，爸爸看着我写完了作业就和我说想让我和他去敬老院，说是想让我去体会一下和慰问一下敬老院的老人们。和爸爸装好了要带的东西，就出发了。敬老院里我家有三十多里路的样子，过了半个小时的样子，到了。映入眼帘的是高高的围墙，和紧闭着的大门，看到这里我想到了围笼。想到了一个给鸟困住的一个大盒子。但是当我走进院子的时候，看到的却不是这样的感觉，我看到了好多老奶奶，老爷爷在这锻炼身体，在这里打扑克，打麻将，还有在这里练*体操的。看着阳光的那么多的老人，在这明媚的阳光中饱含了那种生机和活力。让我看到了运动带来的快乐，让我看到了老人心中的健康的意义。看到了老人们追求生活的态度。真的是太让人敬佩了。其实生活中并不是那样的顺心如意，但是能有个好的心态来面对，这样的才是最了不起的，这样的才是最丰富的，敬老院是个家庭，是个大家庭，每个成员间的关心都是那么的密切。
敬老院之行，我学*到了团结，我学*到了追求，我学*到了拥有好的心态面对一切，生活才能充实。
寒假里，我们五（6）班中队准备一起去敬老院里献爱心。首先我们乘着汽车来到了超市。一进超市，我们就立刻在超市里展开了“搜查”。把面包和糖果通通“押”进车里，便向敬老院出发。
一开进敬老院的大门，便有一股浓浓的梅花香从紧密的车窗里透射进来，原来院子周围是一片梅花林。一下车，映入眼帘的却是老人们慈祥，亲切的目光，仿佛从我们身上看到了小时候的自己。我们每人拿起一包面包或几个水果像欢快的小鸟，飞奔到每个老人身边，献出自己的爱心。老人们看着这些意想不到的“礼物”，也拿出了个自的“看家本领”。一位老爷爷匹竖叉，一直匹到腿直直地“贴”在地上；一位老爷爷拉二胡，那声音时而欢快，时而悲伤，时而长，时而短，真是千变万化；另一位老奶奶唱起了京剧，那声调简直跟电视里的一模一样，又细又尖；那幽长的二胡声让爷爷奶奶们陶醉在其中，那美妙的京剧声让爷爷奶奶们喜笑颜开；我们也在旁边热烈地鼓掌，大声地喝彩。
时间过得真快啊！一眨眼就到下午了，我们要走了。临别时，爷爷奶奶们全都出来了，眼里闪着晶莹的泪花，挥手向我们告别，我们也从车窗口里探出头来，高声喊道“爷爷奶奶们，再见。”这个短暂的半天，我们给爷爷奶奶们带来了快乐，但*时他们应该是孤单寂寞的。我们以后应该多多关心这样的老人，多陪陪他们。让他们少一丝孤独，多一丝快乐。这样世界才会变得更加温暖。
今天，妈妈的学生们去螺洋敬老院举行敬老活动，我是晚报小记者，当然要去采访了。
活动开始了，大哥哥、大姐姐们先把带的礼物送给爷爷奶奶，老人们接到礼物不知有多开心。接着妈妈给大家分配任务了，有的包饺子，有的帮老人剪指甲，有的负责打扫卫生，还有的写对联。大家都各尽所能，干得热火朝天。看，包饺子的同学和家长都拿出自己的绝技，包的饺子式样可多了，有小笼包子似的，有金元宝似的，有棱形的……真是五花八门，形态各异，让人看得直流口水。帮老人剪指甲的同学可用心啦！负责扫地和拖地的同学，把地扫得一尘不染，还拖了一遍又一遍。擦门窗的，把门窗擦得窗明几净。
接着，写对联的几位“小书法家”闪亮登场了，他们拿起手中的毛笔一挥而就，写出了几个漂亮的“福”字和几副对联。**什么好呢？突然，我想到了一个好主意，我可以给爷爷奶奶们“送福”啊！于是我捧起一个“福”字，来到爷爷奶奶跟前对他们说：“爷爷、奶奶我来给你们送‘福’来啦！祝你们福如东海，寿比南山。”老人们听了，都笑得合不拢嘴。最后，我们把对联也贴了起来，一下子敬老院里就变得红红火火了。这时，热腾腾的饺子，也出锅了。我和大哥哥大姐姐们一起捧着饺子，挨个儿给爷爷奶奶们送了过去。老爷爷、老奶奶收到后，笑眯眯地连连称赞我们，敬老院里充满了笑声。
活动结束了，我们要回家了。院长和老人们笑呵呵地跟我们分手告别。这次活动太有意义了，太让人开心了。
那一天,天气晴朗,我早早地来到敬老院。一些伯伯、奶奶早已起床来晨练了。他们个个神采奕奕，动作麻利，活像一个个年轻人。小鸟在树上高兴地唱歌，像在为大家伴奏似的；花儿不时扑来一阵阵沁透心脾的芳香，像在欢迎我。早上的这一切是多么美好啊。咦，那位老奶奶怎么没精打采地坐着啊？原来她的儿子工作很忙，没空照顾她，只好把她送到这里来。这位老奶奶一顶是不*惯现在的生活吧！在她旁边，她的媳妇在安慰她，喂她吃早餐，可老奶奶视而不见，眼神异常*淡，像是对生活失去了信心。媳妇她很关心老奶奶，一有空就来看望老奶奶，给老年奶奶件外面的趣事。老奶奶几次恳求要到外面去看看，但媳妇总是说很危险。有一次，天下大雨，老奶奶趁大家不注意，连雨伞都没拿就偷偷走了。谁知她因为到外面淋雨时间长，晕倒在地上。旁人都扮成没有看见的样子，继续做自己手中的活儿。媳妇得知这消息后，连忙去找老奶奶。她跑得满头大汗，终于找到了晕倒在地上的老奶奶。一路上，媳妇背着老奶奶已经够辛苦了，但风刮得越来越大，雨大得像断了线的珠帘。但任凭风吹雨打，媳妇却全然不顾。回到敬老院了，老奶奶终于醒来了。望着这位被雨水淋湿身子的媳妇，老奶奶甜甜地笑了。真的是“精诚所至，金石为开。”老奶奶被媳妇的所作所为感动了。媳妇这种精神不恰恰是*人的美好品德，不正是我们需要的精神吗？让大家多关心老人，向美好的社会展翅飞翔！
——描写四合院的作文 (菁华5篇)
在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。
四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，能供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。
北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。
京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。
其次，四合院的构成有它的独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。
自从住进了城市，我总觉得城市的生活是那么的*淡、无味，便想起了外婆家的四合院，它一年四季都十分迷人。
每当春天来临，绿油油的小草从大地中悄悄钻出来，好像给大地披上了一件漂亮的衣裳。花坛中千姿百态的花盛开着，散发出阵阵清香，蝴蝶在花中翩翩起舞。四合院的大槐树吸吮着春天的甘露，在明媚的春光下孕育着新生命，它渐渐发芽了，一片片绿叶在阳光的照耀下，闪闪发亮，生机勃勃。
春姑娘离开了，夏公公又来到人间。荷花在水池摆起“水中仙子”的姿态，等着人们啧啧称赞。荷花有两种颜色，一种是素洁秀美的洁白色，一种是艳丽无比的粉红色。洁白色的荷花与粉红色的荷花相映衬。仲夏，槐树开出米粒大的花朵，如果不仔细看，是绝对发现不了。阵阵微风吹来，经常会闻到沁人心脾的芳香。
每逢遍地瓜果的秋天到来。果子的芳香扑鼻而来，后院黄澄澄的鸭梨，压弯了树头。一嘟噜一嘟噜的葡萄挂在又大又绿的叶下。葡萄架下，长着各种各样的菊花，竞相开放，使人眼花缭乱。
大雪纷飞的冬天来了。大地、树木披上了一件美丽的银装。池水结了厚厚的冰，雪花妹妹跳起欢跃的舞蹈，一下子，四合院变成了一个粉妆玉砌的世界。
啊！外婆家的四合院，四季都有迷人的景色。
我们学校的四合院一年四季都非常美丽，四合院里有竹子、海棠、桃花和葡廊，这些植物不同的季节就会有不同的变化。
四合院是中式建筑，它是古色古香的，具有传统文化的特点。
我在四合院里最喜欢的植物是：桃花、竹子和海棠。
春天桃花开出了小巧玲珑的粉色花团，好像在迎接春天到来了呢，在葡廊那边也不例外，葡萄藤长出了嫩绿叶子，还长了一起绿色的小葡萄，我觉得那些小葡萄很快就成熟了吧。
夏天海棠开出一串串*花，像一群美丽的精灵在空中跳舞，海棠旁边的竹子长得又高又壮，它们好像在想每次和海棠比美都是海棠赢，这次我一定要赢。
秋天海棠结出了果实，像一个个小小的苹果，在葡廊里葡萄长出了又大又甜的葡萄，有黑色的，还有紫色的，看起来非常诱人。
冬天万物都凋谢了，只有竹子挺拔地站在那里保护着我们的四合院。
四合院一年四季景色宜人，是一座美丽的大花园，也是一座隐藏的知识宝库。
四合院在山西、陕西、河北都很具代表性，但论起四合院建筑之雅致，结构之巧，数量之众多，当推北京为最。
四合院建筑，是我国古老、传统的文化象征。“四”东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。北京的四合院，大大小小，星罗棋布，或处于繁华街面，或处于幽静深巷之中；大则占地几亩，小则不过数丈；或独家独户，或数户、十几户合居，形成了一个邻里邻外关系融洽的居住环境。
北京的四合院住宅，经过长期的经验积累，不论在形式上，还是在结构、材料、施工方法上，都有一套成熟的做法。首先是大门，它是旧社会主人地位的一个表征。王府大门是最高形式，其次有广亮大门、如意门等，都代表了这家主人不同的地位。进大门后的第一道院子，南面有一排朝北的房屋，叫做倒座，通常作为宾客居住、书塾、男仆人居住或杂间。自此向前，经过二道门，则北京人大都爱在院子中种夹竹桃。进到正院。这二道门是四合院中装饰得最华丽的一道门，也是由外院进到正院的分界门。在正院，小巧的垂花门和它前面配置的荷花缸、盆花等，构成了一幅有趣的庭院图景。正院中，北房南向是正房，房屋的开间进深都较大，台基较高，多为长辈居住，东西厢房开间进深较小，台基也较矮，常为晚辈居住。正房、厢房和垂花门用廊连接起来，围绕成一个规整的院落，构成整个四合院的核心空间。过了正房向后，就是后院，这又是一层院落，有一排坐北朝南的较为矮小的房屋，叫做后罩房，多为女佣人居住，或为库房、杂间。
四合院里的绿化也很讲究，各层院落中，都配置有花草树木、荷花缸、金鱼池和盆景等。老北京人讲究较多，如院门前不能种槐树，因以前槐树上会掉下来一种虫子，俗名吊死鬼，担心过路人说“这儿怎么这么多吊死鬼啊”。还因桑树与“丧”同音，四合院边也不种桑树。
北京四合院住宅的建造，大都是在封建社会的晚期，它满足了人们衣食住行的需要，满足了人们希望得到友谊、同情、理解、信任的需要。数代人的居住实践表明，住在四合院，人与人之间能产生一种凝聚力与和谐气氛，同时有一种安全稳定感和归属亲切感。这与现代公寓住宅永远紧闭大门的冷漠形成了鲜明的对照。
合肥李府是安徽合肥的一颗明珠，它坐落在合肥市淮河路步行街。
李府拥有着古色古香的大厅，有晶莹剔透的镜子，有徽州文化的屏风，还有华丽非凡的金钟，组成了一个韵意非凡的成语，那就是“钟声*静”，特别是那个屏风，可以预测天气，晴天时屏风会特别干燥，而雨天时屏风会潮湿，过往游人无不啧啧称奇。
李府里不仅有古色古香的大厅，还有别具特色的四合院。四合院内宏伟瑰丽，有徽州风格的房檐，有长满青苔的古井，有冰凉刺骨的石椅。其中最引人注目的那奇特非凡的房檐，房檐上有形态各异的小动物，有的面容狰狞的麒麟，有威猛四方的老虎，有手握石球的狮子，还有张牙舞爪的飞龙。看着这些精美的屋檐，就像走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。
李府还有一个我了解不多的小姐楼，小姐房里有落满灰尘的古琴，有红木雕刻的架子床，还有已经有点腐锈不堪的铜镜，通过门缝细细望去，仿佛看到当年的小姐正坐在化妆台前轻轻梳理着一头秀发。
我喜欢李府。更喜欢它充满韵意的大厅，徽州文化的四合院，华丽无比的小姐楼。
——介绍北京四合院作文（精选五篇）
虽然我现在住上了楼房，儿时的老四合院已成为残垣断壁的废墟，但它给我的`印象和感情却永远不会忘记。那是爷爷奶奶辛苦的结晶，是养育过父辈的摇篮，也是我们小字辈温馨快乐的雏窝。
依稀记得，老四合院是简陋、局促的小家屋。陡斜的亩儿地盘，围了不大规则的长方形，以长为准绳，间隔为三部分，前院、后院、柴井园。
前院北面是一排低矮的土屋。一头是厨房，中间是上房，屋檐吊挂着爷爷笼养的百灵鸟。另一头是驴圈。东面是磨房，也有土坑。听娘说，我就是这屋出生的。抑或她老人家误记了岁月，还说我是怀胎12个月的“缺物”。南墙中间有向东的大门。两开门板的一扇下方被蛀虫啃噬个大洞眼。门边铁链拴着的大黑狗总是万花筒似的从洞眼望着外面的大千世界，异想天开地想逃脱李氏家族的“牢笼”。
院内最引人注目的是西南墙根的大榆树。它盘根错枝，粗壮健实，茂密的树冠遮盖了院子的一大半，看不清是哪枝浸出极不情愿滴落的水珠，时钟般地记录着院里的“沉浮”。西边是给驴子用泥土砌的露天料槽和歇卧打滚的空间。后院有二叔三娘住的两单屋、花园、茅厕和猪栏，还有同前院弟兄似的榆树和杏梨树。
老四合院最大的好处是夏季炎热天就像个避暑山庄。树荫下铺上麻袋*子，大家聚坐在一起吃饭乘凉拉家常，还逍遥自在的躺睡。这样微妙的生活细节真让人记忆犹新，回味无穷。
下雨天，由于人畜的迂回践踏，老四合院里稀糊糊的泥点子就会溅满卷高裤管的小腿。泥巴牢牢地干在腿上，让人感到肌肤紧绷绷有点像病床上固着石膏的腿。搓洗了腿上的泥，这会儿，我们小娃子便趴在炕头，眼盯着屋檐连成线的一行行雨珠和击起的水泡，就同声一遍一遍地喊着：“一滴一个泡，三天不脱帽！”我们还别出心裁地一下一下地掩着双耳或轻轻地敲着嘴巴乱声嚎叫，直至大人“扫地出门”。
阴雨连绵时，*日漏光的房顶掉落着雨点子，叮叮当当地敲打着炕上对应的盛水盆。晚上睡觉，雨滴打得被子砰砰响，尤如母亲拍打孩儿的催眠曲……
下雨天，我还爱穿木鞋在泥水里来回地趟，也羡慕放羊人穿戴的草帽草衣和草鞋。更有味的是一等天晴，就叫上小伙伴去米碾上捏泥人，摔泥炮。摔泥炮真有趣，一双双小手比赛着将各自的泥团拍打成大小无所谓的厚饼，再在上面正中用胳膊肘子压个深窝儿。
小伙伴齐个地拿它使奶劲摔了个底儿朝天。倒扣的泥饼在石碾上啪啦声响，雷鸣电驰般冲出一个个大破眼。
泥花飞溅在头顶或脸上，你跳我笑，我嚷他叫，惊扰得远处专注玩棋的老头们不得不抬起头来看我们的闹剧。
我去过北京很多次了，那巍峨延绵的长城、碧波荡漾的北海、十里画廊的颐和园、人才备出的清华北大校园……都深深地印在了我的脑海中，但是最令我难以忘怀的还是历史悠久、民俗味十足的四合院。
大姨一家住在景山附*的四合院，当地被北京人俗称为“沙滩儿”，从车水马龙的大街走进游人如织的小市场，市场的两侧窄窄的小巷子就散布着许多四合院。这里的四合院真正位于皇城根儿下，只需步行几分钟就能到达故宫、景山……非常方便，我最喜欢这四合院的主要原因是那里的邻里和睦友好，极其富有生活情趣。
大姨家居住的四合院里，只有三排房屋，每排之间是不连通的。要想到另一排的房间，就要从院子里树下面穿过，可以听着树叶哗啦啦作响。邻居的家门经常大敞着，厨房和厕所都是公用的，出入随意，见面的机会当然也就很多，赶上做饭时几家相遇，还可以互相分享一下自家的拿手菜，其乐融融。不像高楼紧闭的家门，邻居之间很难遇见。
四合院非常富有生活的情趣和安逸的气息。晴天时，总会看到老人们坐在树荫下，摇动着扇子；小朋友也都到院子里玩耍，有时还会拿出心爱的自行车，在院子里骑上两圈；可爱的小狗惬意地趴在地上吐着舌头；树上的知了每逢夏天都要举行一场场音乐会；下雨时，雨水敲在房瓦上，好像是叮当作响的铃铛，极富乐感……
妈妈告诉我：“四合院是很古老的建筑，有三千多年的历史了。”我想：三千年前的人们建的房子就能让大家共同生活得这样祥和，古人真了不起啊！但我又有了一个疑问，为什么叫四合院呢？妈妈似乎看懂了我的疑惑，说：“这种院子由四个方向的房屋合围成一个封闭的院落，共用一个院门出入，所以叫四合院。同院而居，邻居的关系也就更加密切啦！北京的四合院则是新中国成立之前留下来的，分布在众多的小胡同里，现在成了重点保护的民俗建筑，深受来自全国各地的游客喜爱。
我真没想到，四合院还藏着这么多的历史，不由地仔细观察起大姨家居住的四合院来，那些看似破旧的一砖一瓦，正是历史的见证，那围在一起共用一扇大门的人家，似乎因为四合院而又组成了新的大家庭，共享阳光、同纳荫凉。我爱四合院，爱这充满温馨和睦、充满生活气息的大家园。
四合院历史之悠久，分布之广泛，在中国民居站据首位，堪称我国汉族民居传统住宅的正宗典范。北京的四合院以它独特的建筑风格和营建方式，成为中国北京四合院式民居建筑的代表，是中国民居建筑史上的一朵奇葩。北京四合院的结构很特殊。其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和到座房组成，从四面将庭院合围在中间。一个庭院有一个篮球场般大，十分宽敞。四合院以木构为主，砖木结构，重量十分轻。这种住宅适合北京的气候条件，虽然它的通风采光均不理想，但每间房屋各自独立，彼此之间有走廊连接。
北京四合院的民俗也很有趣。当时的人都很迷信，*惯把自家大门开向东南方，因为传说“巽者”在东南方向，而把大门向着东南方向就是等于开“巽门”，寓意钱财滚滚而来。这是根据风水学决定的。因此，把门开向东南方也就成了一种有趣的民俗。
北京市四合院在中国住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚，它们让我们真切地感受到中华民族传统建筑的伟大。
四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里。
四合院建筑，是我国古老、传统的文化象征。“四”东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致，结构之巧，数量之众多，当推北京为最。北京的四合院，大大小小，星罗棋布，或处于繁华街面，或处于幽静深巷之中；大则占地几亩，小则不过数丈；或独家独户，或数户、十几户合居，形成了一个符合人性心理、保持传统文化、邻里关系融洽的居住环境。它形成了家庭院落为中心，街坊邻里为干线，社区地域为*面的社会网络系统。
传统历史四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成*面布局的北方传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模。
山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。这种四合院，是在新中国成立前的留下来的，而且现在沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。*时，院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以关开闭合，安全、可靠。四合院
中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。东西两侧，为东西厢房。东西厢房，一般都比较对称，建筑格式也大体相似或相同。南面建有南房，与北房相对应。整个四合院，大都按照中国传统的*惯，采用对称的办法建筑成。当然，在南北、东西房形成的角落中，也有耳房。这种耳房，有的用来储存粮食，成为粮库及其它库房，也有的做厨房，还有一个角落，一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门，这种四合院子的程式，在山西的县城及其附*的农村是较为普遍的。也有一些地方的院落，大门是开在南向中央的。
作为北京人世代民居的主要建筑形式，驰名中外。这种民居由正房、倒座、东厢房和西厢房，在四面围合，形成一个“口”字形，里面是一个中心庭院，所以被称为四合院。
房屋之间是独立的，居住十分方便。宽敞的院落中可种植花草，饲养鱼虫，堆建假山，使四合院充满恬静和温馨的气氛。一家有钱，人口多时，可建前后两组合院南北相连。再有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。在合院中植花果树木，以供观赏。
合院小者，房层13间，打者一院或二院，25间到40间，房屋都是单屋。厢房的后墙为院墙，大四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。全家人在合院里，院中住的人十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。
白天院中花草树木十分美丽，夜里花香，空气清新。北京合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑，当然，以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，也不害怕。合院是可以防震的，给人印象十分朴素，生活非常舒适。
