那是一个湘西边城内的故事，一座城，一条舟，一次黄狗，一群人，好几年……
入眼，是一条陋简的舟，在清幽干净的江面缓缓驶着，老翁的银发在日光下的闪着光，手里动作不停，有力的撑着、划着杆。船上是个俊俏的女孩，望着天，眼里有光，有云。边上是一只乱窜的黄狗。这就是一个家庭了，同时也是《边城》中的人物主线。或许是批判黑暗社会、抨击人性类的作品读多了，《边城》倒显得像是餐桌上一堆鸡鸡鸭鱼肉中的青菜小粥，不是寡然无味，而是别有风味。
沈从文先生在书中选择先对过边城人文景物的描写，无论是景、地理位置，还是质朴的民风，都刻画得深入人心，使我在心中暗叹：边城真是个地杰人灵的好地方。
大概是因为边城那淳朴的风气，以至于那故事也沾染了些。没有波涛汹涌，边城里的江河一直都是细水长流。
故事前段是渡船老翁和孙女翠翠的日常生活，*淡却也有趣得紧。让人不自觉青静下心来，偶尔透出，一丝愉悦。很舒服。后段是围绕翠翠的婚嫁展开的。倒也不复杂，也就是两兄弟都喜欢上了一个女人。
大概是因为和老翁有着莫名的担心，因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的，但翠翠喜的是二佬。以至于读着时不免带着愁思，生怕她像《雷雨》中的四凤一般，走了老一辈的路。
一路看下来，整个作品是极好的，上下绕着一股暖意。没有勾心斗角，没有暗来箭明枪，正如“洗净尘埃的田园”。
沈从文先生曾在旧题记中说这本书是写给“本身已离开了学校，或始终无从接*学校，置身于文学批评外的人”，虽说我是从文先生口中无法读懂这本书的一类人，但我会多读几遍，再参透多些的。
望能多次品读后，能为城中一砖，江中一水。
我无法深刻理解它的象征，只感受到了沈先生的作品中所弥漫出的沁人心脾的泥土味道；所营造出的清静舒畅的生活空间；所散发出的淳朴赤诚的风味人情……
“天真活泼，处处俨然如一只小兽物，乖巧如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”的女孩儿翠翠；“活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”的爷爷，祖孙俩生活拮据，可爷爷却为人如此的“不爱钱”，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。当事情与钱发生关链时，爷爷的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西。——与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客；更让人称奇的是那只小狗也格外显得乖巧、懂事、通人性……这里是一片淳朴、勤俭、友善、和*的景象。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化。例如那间碾坊的主人，就是金钱相伴，夫人十分自然地从身上摸出一铜子儿，塞到翠翠手中，就走了。这与边城风情，就有本质的不同。
然而，祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,为什么将这么一个善良的童话描画的如此悲伤？翻看历史——在当时,中国正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想的影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。沈先生选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们用诗一般的语言轻声述说着整个民族的屈辱,召唤我们炎黄子孙的本性良知。我有时候觉得，翠翠就是边城文化的象征。边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀之中到底该何去何从——于是，便留下了等待。
但只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。
……
在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠*添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”，令人无限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！
闲来无事，总爱捧着一本书来看。书无大小，捧之欣然。然而最爱的，还是沈从文先生的《边城》。有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，是一幅用水墨绘就的水彩画，散发着人情纯朴之美，自然风景之美。这本书向我们讲述了一个动人的、凄美的爱情故事，有淳朴挚人的翠翠，憨厚无比的天保，幽默可爱的傩送。他们之间那纯洁的爱情令人向往。禁不住就想一问：爱情是什么？是荷花，还是蓝色妖姬，抑或两者皆然？喜欢像荷花一样的爱情——纯洁、高尚。就像《边城》中，呈献给读者的便是那像荷花一样的爱情，天保对翠翠的爱——无怨无悔，翠翠的傩送的爱——痴痴的等待，亦是傩送对翠翠的爱——深深地埋藏在心底，都是那么的真挚、纯洁、毫无杂质，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”给人留下深刻的印象，使人神往。
喜欢像单枝的蓝色妖姬一样的爱情——相守是一种承诺。如：司马相如与卓文君的爱情。第一次相见，一见倾心，司马相如以一首《凤求凰》赢得卓文君的芳心，无论生活多么的艰难困苦，他们依旧不离不弃，坚守爱的诺言，终于守得云开见月明，司马相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白头吟》唤回司马相如的真心，得到最后的相守，正如《白头吟>；；中所写的那样”愿得一心人，白头不相离“那般，相守到老。
我想最美的爱情不过是到了老年时，依旧很相爱的人在一起。在那夕阳西下时，相互依偎着欣赏那夕阳的美景，一生一世一双人。爱情是什么？我想我的心中已有答案了。
《边城》里的爱情是无色的，就像流淌过边城的湘西水脉，澄澈得见底；《边城》里的爱情是有声的，是轻扬在扶疏的竹林间、挂在梢头的歌声；《边城》里爱情又是懵懂的，是情窦的初开，因而格外轻灵。在《边城》中我感悟到了爱情的真谛，纯洁、高尚的爱情，令我神往，使我久久不能从书中出来。
天空中透着柔和的白光，仿佛是阳光经过一层白云的过滤后，呈现出来夏初的柔和感，涤荡心灵的一种纯净。在那个祥和宁静的小城镇内有着纯净的阳光，并不像那些即便装饰得美奂美轮却见不到真阳光的城市。
守着渡船的老人，对着世界还很懵懂的小女孩，拉着过河的人往返着这条*静透着些淡绿的河面。
老人第一次带着翠翠进城里看端午节赛船，入夜时分，被老人忘记在河边的翠翠初次邂逅那人叫喜欢的感情。站在河边等待着自己爷爷来接翠翠回家，会被河里大鱼吃掉的天真无邪，孩童般赌气，少女清脆的嗓音。
渡船上迎来一位嫁入别家的姑娘，那份懵懂的爱更加清晰地呈现在翠翠的心中，喜庆的唢呐，走远的红色花轿，请爷爷唱着《娘送女》，这时的翠翠也已长大了，不会再怕河边大鲤鱼吃了去，对嫁人有着憧憬的翠翠开始不愿意嫁给大老，她喜欢二老，那个从河里逮着鸭子，要送她回家被拒绝的人，那个告诉她会被大鲤鱼吃了去的男子。
爷爷在岁月的腐蚀下日渐苍老，大老意外中离去，徒留的二老想娶翠翠，拉一辈子的船而放弃自己的磨房，帮着爷爷拉船的翠翠在什么都不曾知晓的情况下与自己的爱情失之交臂。
翠翠拉着渡船，听着山那边传来的歌声，纯朴的边城小镇还残余着封建思想的荼毒。这个世界，这个小镇，无论情节多么荒谬，多么有趣；无论几多悲苦，几多欢欣。在懵懵懂懂的年少时节，有份爱清晰深刻的存在着。
爷爷在震耳的雷声，磅礴的大雨中离开了翠翠，离开了人世，带着翠翠还没有着落的爱情沉睡在冰冷的土地里，荒诞的人世里只剩下了翠翠一人和那条渡船。
小小的渡船里坐着失去爱情的翠翠，她会守着这只渡船走过余生，眺望着山与天交际的地方，想念着远走的二老，等待着二老回来，送给自己一束虎耳草。
故事的结局空灵得让人不愿往后再去联想，时间是否能治愈一切，它会让人更加深刻的记得有一份爱，让很多悲喜都变得淡薄，却让原来相爱的人，狠狠的错过。
——读《边城》有感10篇
家里有一本《边城》，是爸妈在凤凰古城买回的。那时年纪还小，这样一本白底黑字没有多余色彩的书、一本充满了乡间农田照片和线条粗糙图画的书，实在不能引起我的兴致，那时最令我印象深刻的，是同样来自凤凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我们本地的姜糖辣得呛人。
后来长大了，知道了沈从文，明白封面上那三个大字的重量，就把《边城》从众多书中挑出来，放进最看重的小书柜里，但是还不看——嗨，有“一把辛酸泪”书成的《红楼梦》、有催人心智引人思考的《乡土*》、有神秘又不失亲切的《苏菲的世界》……为什么要读一本淡似粗茶的《边城》呢？
寒假终于读了《边城》，才知原来这是一个那么小的故事，简单到不过一条溪、一座山城，便孕育了这个故事。可这个故事却也不轻快，少女蜜一样稠的心事、少年火一样的热情和骨气、老船夫古树年轮一样密的思绪，拌着这片土地上传承一代又一代的规矩、行事、道德，发酵出这个草绿色的歌谣般的故事。
沈从文说，《边城》不是为文学评论家、批评家和大多数读者而写，他写《边城》是为记录在他的混乱年代，作为“世界一小角隅”的农村曾经的“朴质、勤俭、和*、正直”。因此，我看这本书便不能太马虎怠慢了，也不能只满足于了解一个两家人间的故事——其中有隐话要说的，好好读读吧！
那个女孩是这样的惹人怜爱：“一对眸子清明如水晶”“俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”，作者的笔都为她软下来，仿佛生怕戳伤了翠翠细嫩的皮肤。
两个青年是这样的意气风发：“都结实如小公牛”“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”，大的“豪放豁达”“不拒常套小节”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其为人聪明而又富于感情”。这些作者想要叙述的青年人的优良品格，都集中于这二人身上，将郁郁葱葱的边城最旺盛的生气都赋予他们。
老船夫是这样的淳朴重义：“骨头硬硬的”“静静的很忠实的在那里活下去”，路上遇见老友一定要与他喝场痛快酒、渡客给多了钱像别人对少给钱的人那样绝不退让一毫。然而岁月磨砺了他宽厚的品性，也必然留下了生活的伤痛和谨慎细密的心思。
老船夫为一件事苦恼：他知道自己时日无多，更知道翠翠无言的嘴后牵动着怎样一颗被朦胧情感笼罩的心。他为翠翠的婚事烦扰，却不敢轻易开口。每每要试探外孙女的心思，总是要解释一番“我给你说个笑话你听听”“这不过是笑话不必气恼”。在传达对翠翠婚事态度时，甚至也要作“马路”“车路”的隐喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他纵然难开口，可他更明白翠翠的脾气，意会她的羞涩，了解她低头掐葱、举头望月时不能张口的怦然心动。
翠翠中意二老，但从她自察这份中意就再不敢轻举妄动了，她不愿去有二老的吊脚楼里、不愿上有二老的船、不愿望见有二老的方向……可她的心又深深地渴望着、痴盼着，见到他，以无人能知晓的方式。她不是这样退避的人，不认识二老的翠翠，误会二老轻慢她，一句轻轻又脆脆的“你个悖时砍脑壳的！”、一句气鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模样发挥到巧妙境地。
或许这是茶峒人的.特色之处，是“朴质、勤俭、和*、正直”的人在处理个人情感时的极致，对他人的心愿总是尽力了解和满足，可一旦要表现自己的感情，绝不敢声张。正如老船夫被翠翠看出喜欢上河街劝人喝酒会害羞到乱嚷起来，心里的愿望，是这些人的秘密，猜测但不点破这些秘密，亦是生活在这片青山绿水间人们的情趣之一。
读到大老乘船而下，一种不安的隐情渐渐浮上书页来，千条万条线索被这种极致的害羞和委婉像利针一样，穿了起来。二老离开、老船夫四处打听二老的情况、翠翠更沉静地等待下去。那些过往时光里问不出的话，老船夫最终也问不出口，但他的心急已经让顺顺一家会意，却因一个人的死亡黯淡了热情。“老船夫说着，二老不置可否不动感情地听下去”，那种夜半起来歌唱的欢畅和兴趣已经失去，一场多人编织的暗流中养成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般远去。
再后来，老船夫也死了，留下翠翠一人，怀着她盼望的、等待的心愿。
这或许不算是一个悲剧，翠翠自有她要承担的责任和经历的苦难，老船夫早就无奈地看透这一点。谁说二老不会回来了，也许“明天”呢！而没有二老又如何，翠翠依然是这样，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶会越熬越浓……
总觉得《边城》这样的书，是该静下心来好好读的。无奈我*日没有足够的时间细细品味，也便不想去读。那日闲来无事，偶然捧起这本书，竟在恍惚之中被领进那如梦如幻的世外桃源。
边城依山傍水，风光旖旎，远离了城市的喧嚣，只留下静谧安详。一脉清流缓缓流淌，洗净人们心上的垢污，小小山城里淳朴赤诚的民风撼动着我的心，不由让我生出几分羡慕。
溪上总泊着一只渡船，老船夫一辈子毫无所图，只是一心一意地用这只渡船载渡来往的客人。他与这渡船定是产生了感情的吧。渡船同他来回渡客，静静感知周遭发生的一切。这渡船承载的不仅仅是一个个往来的游客，也承载着这小城的记忆，还有专属翠翠和老船夫的.故事。翠翠一定曾在心底将满腹的心事说给这渡船听。渡船不能言语，可它定能明白翠翠的心。
溪边一白塔，默然耸立，在高处俯视这个小城和城里的一切。它不忍看着那纯真可人的翠翠在渡船上为等待心上人的归来黯然落泪，终于在暴风雨中轰然倒塌。那场雨带走了守护着翠翠的白塔，带走了陪伴翠翠多年的渡船，也带走了翠翠唯一的亲人。老船夫终日为翠翠的婚事担忧，却没来得及看见翠翠拥有幸福，就带着对孙女的挂念离开了人世。
同时爱上翠翠的两兄弟天保和傩送没有反目成仇，选择了不同的方式为自己争取翠翠的心。二老的歌声有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。大老决然出走，却被无情的茨滩漩水夺去了他年轻的生命。而自责填满了二老傩送的心，他放弃了与翠翠的爱情，放弃了那个深深惦念着他的人儿。
这个凄美动人的故事没有华丽的笔触，从头至尾都是淡淡的细腻真实，卓然清丽的美感使我的心头空落落的。
这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!
我仿佛看见翠翠已成长为温婉清新的成熟女子，坐在船头痴痴等待心上人的归来。
记忆里仍有那个女孩的影子，黑黑的皮肤，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，分外绰约动人。
湘西的人，如翠翠，可爱、质朴；湘西的风光，如茶垌，明净、秀丽；湘西的故事，如《边城》，凄美、动听。这是写于我手中这本《边城》扉页的一段话。
一支笔，行云流水般字字成章；一本书，引人入胜且回味无穷。而笔下的湘西，书中的小城，则是沈从文先生回忆与想象交加的桃源仙境。那里处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，一如陶渊明土地*旷，屋舍俨然阡陌交通，鸡犬相闻所描绘的那片理想净土。
《边城》娓娓道来的是有着那不完美结局的故事，更是边民至善至美的人性魅力。
边城人虽生活于桃源之地，却无可避免得重复着悲惨的命运。这命运如同枷锁，勒住了翠翠的爱情亲情，亦勒住了边民悲哀背后的淳朴。
翠翠和恋人傩送的爱情以未可预知的悲剧而告终，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。这样的湘西爱情是可悲的，令无数人动容。
边民是质朴可爱的。而在他们身上，我看到的却是边民偏安一隅的悲哀。边城远离喧闹复杂的城市，有着最贴*自然与真实的生活，无疑是一处极乐之地。但是，在风云诡谲的年代，外来文化终究会*卷这座小城，毋庸置疑亦无可避免。这样一座自然的边城，这样淳朴的边民，又将如何面对未知的变化？沈从文先生之所以写下这样的湘西，正是因为对所处之地人们的尔虞我诈所厌恶，也正因如此，他的笔下也充斥着担忧。边民虽偏安一隅，却难逃世俗的影响，这样淳朴的村民与生活将逐渐远离我们，世俗的铜臭味将染指净土。于是乎，边民未知的命运亦令我悲哀。
于悲中观美，这样的美更美得让人叹观止矣。至善至美的那份乡土人情闪着熠熠光辉。
翠翠与傩送的爱情是令人唏嘘的。而沈从文先生正是用这样一种充满悲伤的小城爱情去展现了一个宏大的人性之美。他笔下的人物无论是爷爷还是顺顺亦或者是其他人，身上都流淌着最干净真实的淳朴，散发着湘西人独特的魅力。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。沈从文先生想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着爱与美的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而光亮。
在探究《边城》之旅中，我已明白，沈从文先生笔下的边城不仅仅是小说中湘西那座边远的小城，更是指我们心中那远离了我们的*。这篇小说，是沈先生对整个中华民族儿女的美好期望，是对未来美好社会的希冀。
林立高楼大厦中，绿水青山间的边远之城是否依旧安在？愿我们行之至远，而不忘心中净美边城。
每一个人都会爱上《边城》，青春时爱上它是因为翠翠的活泼可爱，因为大老天保的率真豁达，因为二老傩送的痴情与遗憾；长大后爱上它是为那有着自然灵性的山城茶峒，那里的混杂着风土人情的边城小镇。每次读完沈从文先生的《边城》，都会久久沉浸在他所描绘的山城茶峒中，在小溪边，在吊脚楼上，在白塔旁为翠翠的爱情故事而默默地哀伤。《边城》是沈从文的代表作之一，述说了山城茶峒守河摆渡老船夫的孙女翠翠和掌水码头的龙头大哥的儿子天保、傩送的故事，同时展现了湘西凤凰的风土人情。有人通过《边城》描绘极富诗意的自然环境和具有牧歌情调的社会环境中感受到了边城人完美的生命形式；有人通过边城幻境解读出沈从文对人类生存的理想境界的向往。
边城中的山城茶峒是一个美好的世界，茶峒凭水依山建城，青山上布满着翠绿的竹林，河水清澈可见河底青石。白河之水自四川流经湖南，作为湖南境界的最后一个水码头，茶峒城外成为川东商业接头处，行船来往的商人带动了小城的贸易发展，好不热闹。小城内则是安静和*，浆洗衣服的妇人，劈柴的男子，门前晾晒的衣服和青菜以及屋檐下悬挂的红薯。一切总是那么的静寂，所有人的日子都在这种不可形容的单纯静寂中过去。这种日出而作日落而息的单纯静寂日子又是每一个异乡人心中的向往。
在茶峒山水中成长起来的翠翠，触目为绿水青山，一对眸子清明如水晶，天真活泼如小兽物，乖巧伶俐如山头黄廘，陪伴翠翠生活的只有爷爷和一条黄狗。翠翠在一次端午节看赛船过程中与爷爷走散了，在着急等待爷爷的过程中偶遇了捉住最后一只鸭子的傩送，在*凡的日子中增加了甜而美的梦。第二年再次去看赛龙舟时，二老在清浪滩过端午，在家的大老天保对翠翠一见钟情。两位兄弟同时喜欢上了翠翠，虽然兄弟之间情感深厚，但是知道彼此的心意后决定公*竞争，大老走车路由爹爹做主请媒人上门提亲，二老走马路决定在碧溪岨对溪高崖上唱三年六个月的歌，翠翠在梦中灵魂为这种美妙的歌声浮起来了，飞到了对溪悬崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇难出了事，二老内心虽然欢喜翠翠但也责怪老船夫犹犹豫豫的态度害死了大老，在大老去世后接替哥哥的工作继续外出谋生了。老船夫因为内心苦闷，最终在一个风雨交加的夜晚去世了，从此陪伴翠翠的只有一只黄狗。
金圣叹先生曾说过年少不读水浒，年老不读三国，只因为水浒英雄莽撞少年血气方刚，三*谋算计追忆豪情壮志却悲情于英雄迟暮。边城借助现实风俗构建起精神乌托邦，在任何时候读起都可以体会到依山傍水山城的秀美，饱含历史底蕴风俗的热闹。翠翠的爱情故事发生在由父母包办婚姻的封建礼俗衰落的背景下，翠翠却没有因为大老的提亲而妥协，单纯地执着于对二老爱情的追求。尽管残缺的结局却唤起人们无限想象----这个人也许永远不回来了，也许明天就回来！
没有桨舵
没有漂亮的白帆
只有牵起*的一根绳缆
那是一苇古老的渡船
它曾摇曳出满山的清翠
迷失于月下的山岚
它曾倾听过隔岸的山歌
醉心于溪流的潺湲
它总是迎接亲切或焦急的呼唤
满载一船朴拙的乡音
还有山客满担子的交谈
它总忘不了送上免费的茶叶
还有满荷包的够劲的旱烟
它曾微笑吊脚楼的衔水依山
满意于端午节锣鼓的呐喊
它曾颔首河街人自发的解纷排难
担心着失意人的独上险滩
它不知道
等闲*地会起波澜
一夜雷雨
不见了那只古老的渡船
还有溪边那丛油绿的幽兰
只剩下
乱纷纷巨石铺在河滩
人们说
可以做磨盘还有石碾
多年后的今天
人们又想起那苇渡船
于是又有仿造的这只
毫不寂寞的躺在岸边
夕阳古渡
不时传来陌生的杜鹃
翠翠，一个天真善良，温柔清纯的小女孩，
爷爷，一位淳朴厚道，倔强老实的老船夫，
大佬，一个个性豪爽，义气慷慨的小伙子，
二老，一个温柔细腻，独帜孤独的小伙子，
顺顺，一位大方洒脱，公道的老船总。
生活，便围绕着展开。无父无母的翠翠与爷爷在渡船边长大，的熏染，自由的空气，孕育了翠翠干净而又美好的心灵。
野丫头无拘的性格，村丫头淳朴的个性，使大佬为其倾心，并与偶然相遇相识二老相爱。原本料想，翠翠会有一段美好的爱情，一个完整的，但大佬的意外死亡，让心善的二老生了愧疚，纵然离翠翠而去，便无音信。原本料想，翠翠即使没有拥有如此般的爱情，她还有爷爷吧。爷爷给予她的爱与关怀，应足以充盈她内心的孤独与失落吧。但爷爷始终逃不过岁月，在雷雨，电鸣中悄然离去，没有留下一丝讯息，唯独留下一个孤零零的翠翠。在失去亲情与爱情中迷然地活着。
翠翠的命运终归于何处，书尾仍是一个不解的谜。此刻的我也在憧憬，憧憬着那远在异乡的二老能识清内心，重回茶洞，寻回爱情，永远的伴在翠翠身边，给她一个完整的家。或许，这个想法太过于美好，缺乏了现实的，而那又如何。还须从心罢了。
淳朴之息弥散，浸染着《边城》，叩击着书中的每一个字眼。诱动着鼻尖，鼓动着耳膜，渗透入毛孔i，净化着杂糅的心。翠翠与二老的爱情如此质朴，如此纯洁，并不如书中所述，某男主爱上了杀父仇人的女儿。翠翠与爷爷的亲情如此有爱，如此简单，并不如影视中所播，后代为了争得财产无情将亲人谋害。
也许，翠翠，大佬，二老，爷爷他们才是生活，而那些不切与实际的故事情节也只是让人们在奔波于疲惫之中时，有一些安慰，有一点快感作文吧。生活，即使在宇宙几亿年发展中从未。改变的只有社会环境，人文气息，将人们束缚于心计，自私之中。只须常常在睡前反省反省自己，只须在狂欢之后思考思考自己，或许此刻的我们会顿然生悟，生活其实很简单，为何每天都要将自己束缚与忙碌，疲忧之中，为何不放下内心被岁月堆砌的隔墙，哪怕是一天拆下一块砖总会，彻底拆完这道墙，过回简单的生活。
琉璃般透明的爱，美得让人神往，脆弱的让人心疼……
“翠翠”一个充满着生机的名字，她本人也如同她的名字一样天真活泼，处处俨然如一只小野兽物。人又那么乖巧，和山头黄麂山一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。可谁又能想到，这么可爱的小姑娘却有着悲惨的身世。翠翠的母亲在她出生后就自杀了。为什么？翠翠并不知道，爷爷也未曾提起。其实这是一段不光彩的事——翠翠的母亲背着她的丈夫与一位军人好，生下了翠翠。翠翠的母亲与那人也知道这样做并不道德，更是无望爱情自我生命作为惩罚。爱情这得如此脆弱，为了军人的名誉，为了不忍离开孤独的父亲，两人的爱情就留下了淡淡的忧伤。翠翠一个初开情窦的少女，对傩送有着爱慕之情，可却因为羞涩没有告诉。傩送也是如此喜欢着翠翠，可也没告诉她，是没有勇气，还是另有用意？天保喜欢翠翠，并大胆提亲，可翠翠却没有什么感觉。三人之间的关系将会如何？
三人之间的关系开始变得模糊。时间一点点流逝，当他们俩兄弟知道时，他们既不愿按照当地人来一样血的拼搏，又不愿像城市里的男子一样忍爱割痛，于是决定来一场公*争斗。爷爷，翠翠生命中唯一的亲人。他知道两兄弟的心意，可又不愿翠翠走向她母亲的路，所以设下了一些阻碍，因此导致路一系列的误会。天佑因得不到爱决定离开而意外死亡；傩送因哥哥之死误会爷爷，又因得不到翠翠的回复而远走他乡；爷爷因担忧翠翠的命运，在一个风雨相交的夜晚离世。大老的`死，二老的离去，爷爷的离世，只留下了孤雏“翠翠”。这一切，迅速地将一个少女朦胧而又幸福的梦幻击破。当我们隔着静静的河水，注视着这个孤独的身影时是否会想到：翠翠的命运将会如何？是否会想那白塔有一天坍塌。他会回来吗？也许不会，也许明天回来！他与翠翠翠的之间的命运会如何呢？大家不会知道——也许还会相遇，也许永远不会见面。其实爱一个人并没有错，只是没有勇气。如果傩送和翠翠可以大胆表明自己的心意，那么事情也许就不会这样了吧。
琉璃般透明纯粹，美得让人神往，脆弱得令人心疼……——题记
纯美的湘西世界，洁净美好的茶峒小镇，给我一种世外桃源的感觉。
涓涓溪水，绕山阻流，环绕在这座小镇旁边。溪流如弓背，清澈见底，一眼看去，鱼儿好似在空中畅游；水中小小的白石子，还有些带花纹的马淄石子，在明媚的阳光下闪闪发亮，别有一番意境。常年作深翠颜色的细竹，迫人眼目，与那青山绿水构成了一幅淡淡的水墨画，令人回味无穷。
在半山腰上有一座白塔，塔下住着翠翠和她的爷爷。他们在一起管理渡船，过着自由快乐的生活。然而，直到一个端午节，翠翠和二佬第一次相遇，一个凄美动人的爱情故事就这样开始了。这个柔美纯朴的少女，对二佬一见钟情。不过她把心中的情愫一直小心翼翼地藏着，不对任何人说。日子就这样静静地流淌着，后来二佬的哥哥大佬也爱上了翠翠，并请人做媒。尽管翠翠始终不表明自己的心愿，但，她早已有了自己内心的选择。
不久之后，大佬溺死在揣急的漩涡之中，二佬随之毅然离家闯天下，那回响在小溪边悠扬的歌声也消失了……最终，爷爷去世了，翠翠也总算明白了始末。她痛哭起来，为她失去的亲人，失去那份还没来得及开花的爱情。可能，在某年某月某日，二佬回来把翠翠接走；可能翠翠的遗憾就像白塔一样，永远耸立在她的心中。
边城，是翠翠心灵的归宿，而我们每个人的心中也有一座边城。它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。在我认为，如果翠翠能够表明自己的意愿，或许遗憾也不会产生。毕竟，无论什么事情，机会是由自己把握的。消极的等待很难迎来童话般的结局。所以，我们应该在自己的边城里不断寻找、发现、探索，而不是等待。
这本书，没有过对华丽的辞藻，有的只是朴实无华的文笔；没有跌宕起伏、扣人心弦的故事情节，有的只是自然的美丽和人性的纯粹；没有震撼人心的言语，有的只是最干净的语句和淡淡的乡村故事。
合上书，闭上眼，半山腰，一户人家，一个女孩，一个老人，和一只黄狗。天亮了，他们便来到桥旁边，渡船嬉戏，笑声回荡在山间；夕阳西下时，小船收渡，他们便一同走着小路回家，一路说说笑笑。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然，但却是生活的真谛。
日复一日，年复一年，没有壮丽的诗篇，也没有宏大的场景，但美得动人。
捧读沈从文的《边城》一书鲸的自述，从头至尾，一抹淡淡的愁云因绕于心。恍然间，似来原始山野的清风轻拂面颊，如梦如幻淘宝大学。作家以诚挚的情感夜游世博园，精美的语言，诗意的情感，把我们带进与现实世界完整不同的唯美时空里，让我们沉醉于一曲清爽悠远的牧歌声中。在产业昌盛的今天，《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境……小说没有波折庞杂的情节：翠翠在蔓延葱郁的山林中不知不觉的长到了十五岁，她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来艾莱依羽绒服，点染这清风白月浸透着流水潺潺。青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球……作家为我们展示了一个安静古朴的湘西乡间风景，展示出小说人物与自然的协调关系：*似原始单纯生涯，浑厚自然的民风耐克鞋，仁慈浑厚的天性，与那仁慈的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境……我要说最荣幸的人是《边城》的读者，由于这些人在心底存了一个梦，他驻留在湘西的一个边城……
在小说中，地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，伴着黄狗，守着渡船，向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散，幸得美少年傩送相助，从此翠翠*添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽，谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人，雁来音信无凭，路遥归梦难成，翠翠也知道“这个人也许永远不回来了，”她也希冀，“也许明天回来！”，令人无限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子，以及她清澈纯净的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！我虽理解傩送的出走，却也不能释怀他的出走，因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧！这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！
——读《边城》有感9篇
家里有一本《边城》，是爸妈在凤凰古城买回的。那时年纪还小，这样一本白底黑字没有多余色彩的书、一本充满了乡间农田照片和线条粗糙图画的书，实在不能引起我的兴致，那时最令我印象深刻的，是同样来自凤凰城的姜糖，醇厚甜美，不像我们本地的姜糖辣得呛人。
后来长大了，知道了沈从文，明白封面上那三个大字的重量，就把《边城》从众多书中挑出来，放进最看重的小书柜里，但是还不看——嗨，有“一把辛酸泪”书成的《红楼梦》、有催人心智引人思考的《乡土*》、有神秘又不失亲切的《苏菲的世界》……为什么要读一本淡似粗茶的《边城》呢？
寒假终于读了《边城》，才知原来这是一个那么小的故事，简单到不过一条溪、一座山城，便孕育了这个故事。可这个故事却也不轻快，少女蜜一样稠的心事、少年火一样的热情和骨气、老船夫古树年轮一样密的思绪，拌着这片土地上传承一代又一代的规矩、行事、道德，发酵出这个草绿色的歌谣般的故事。
沈从文说，《边城》不是为文学评论家、批评家和大多数读者而写，他写《边城》是为记录在他的混乱年代，作为“世界一小角隅”的农村曾经的“朴质、勤俭、和*、正直”。因此，我看这本书便不能太马虎怠慢了，也不能只满足于了解一个两家人间的故事——其中有隐话要说的，好好读读吧！
那个女孩是这样的惹人怜爱：“一对眸子清明如水晶”“俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”，作者的笔都为她软下来，仿佛生怕戳伤了翠翠细嫩的皮肤。
两个青年是这样的意气风发：“都结实如小公牛”“和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”，大的“豪放豁达”“不拒常套小节”，小的“眼眉秀拔出群，一望即知其为人聪明而又富于感情”。这些作者想要叙述的青年人的优良品格，都集中于这二人身上，将郁郁葱葱的边城最旺盛的生气都赋予他们。
老船夫是这样的淳朴重义：“骨头硬硬的”“静静的很忠实的在那里活下去”，路上遇见老友一定要与他喝场痛快酒、渡客给多了钱像别人对少给钱的人那样绝不退让一毫。然而岁月磨砺了他宽厚的品性，也必然留下了生活的伤痛和谨慎细密的心思。
老船夫为一件事苦恼：他知道自己时日无多，更知道翠翠无言的嘴后牵动着怎样一颗被朦胧情感笼罩的心。他为翠翠的婚事烦扰，却不敢轻易开口。每每要试探外孙女的心思，总是要解释一番“我给你说个笑话你听听”“这不过是笑话不必气恼”。在传达对翠翠婚事态度时，甚至也要作“马路”“车路”的隐喻。但是也不能全怪老船夫扭扭捏捏，一方面他纵然难开口，可他更明白翠翠的脾气，意会她的羞涩，了解她低头掐葱、举头望月时不能张口的怦然心动。
翠翠中意二老，但从她自察这份中意就再不敢轻举妄动了，她不愿去有二老的吊脚楼里、不愿上有二老的船、不愿望见有二老的方向……可她的心又深深地渴望着、痴盼着，见到他，以无人能知晓的方式。她不是这样退避的人，不认识二老的翠翠，误会二老轻慢她，一句轻轻又脆脆的“你个悖时砍脑壳的！”、一句气鼓鼓的“狗，你叫也看人叫！”莫不把俏皮的姑娘模样发挥到巧妙境地。
或许这是茶峒人的.特色之处，是“朴质、勤俭、和*、正直”的人在处理个人情感时的极致，对他人的心愿总是尽力了解和满足，可一旦要表现自己的感情，绝不敢声张。正如老船夫被翠翠看出喜欢上河街劝人喝酒会害羞到乱嚷起来，心里的愿望，是这些人的秘密，猜测但不点破这些秘密，亦是生活在这片青山绿水间人们的情趣之一。
读到大老乘船而下，一种不安的隐情渐渐浮上书页来，千条万条线索被这种极致的害羞和委婉像利针一样，穿了起来。二老离开、老船夫四处打听二老的情况、翠翠更沉静地等待下去。那些过往时光里问不出的话，老船夫最终也问不出口，但他的心急已经让顺顺一家会意，却因一个人的死亡黯淡了热情。“老船夫说着，二老不置可否不动感情地听下去”，那种夜半起来歌唱的欢畅和兴趣已经失去，一场多人编织的暗流中养成的感情，在一方的淡漠中，又如暗流般远去。
再后来，老船夫也死了，留下翠翠一人，怀着她盼望的、等待的心愿。
这或许不算是一个悲剧，翠翠自有她要承担的责任和经历的苦难，老船夫早就无奈地看透这一点。谁说二老不会回来了，也许“明天”呢！而没有二老又如何，翠翠依然是这样，傍水而居，日出而作、日落而息，生活的茶会越熬越浓……
"那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭可清澈见底。深潭中为白日所映照，河底小小白石子、有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里，*多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。"这便是《边城》里的湘西，这便是湘西的山和水，清爽爽，秀幽幽。
《边城》是一幅清新、自然、秀丽的乡土山水画。山水唯美，乡土中孕生的故事纯粹。然而它最不缺的便是弥漫始终的悲凉气氛，悠悠散发于美得如梦如幻的湘西世界。
故事以两个青年的爱情为主线，贯穿了沅水边小城茶峒里的种种人事和自然。没有刻意的精雕细琢，文字淡雅而释然，却在字里行间映射出了湘西柔美而湿润的景色，那是传统价值尚存，人与人之间保持着恰当好处的距离，纯粹的*乎完美。然，悲剧便是将美的东西撕毁给人看。于是沈从文用极美的文笔写下了一个极大的悲哀。所以能让翠翠梦中漂浮起来的歌声在那一夜之后再也没有响起，大佬落入漩涡后再也没有回来，二佬下了桃园踏上了一条不知归期的路，爷爷在雷雨交加的夜晚郁郁离开人世，藏在翠翠心头的爱终究只是陷入了也许永远没有尽头的等待——"也许那个人永远不回来了，也许明天就回来！"
小山城里众人的悲剧在于他们是自然的，他们只能有一种自然的符合人性的人生发展模式。因为爱而导致的自然与人的冲突的命运悲剧，有一种淡然而深刻的悲剧美。"黄昏照样的温柔、美丽、*静。但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。"倘若这黄昏不美也罢，可偏偏由于它是美的，却已是黄昏，稍纵即逝。
"你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。"在沈从文赞美故土清新的人事、自然时，就已包容着他独特的悲剧意蕴，传达出这位湘西之子对生命价值和人生意义最本真的审美和艺术关照。简朴的受偶然的命运支配的人生形式尽管带有悲剧性，但仍不失为一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的`形式。
夕阳无限好，只是*黄昏。美与悲的交融缠绵展现的是更深刻的人生，恰似我们的生活，总有一些美好的瞬间，也有一些无法弥补的遗憾。生活本身就是不完美的，但正是由于这种不完美，才显示出生活本身的美好。热爱生活，积极对待生命中的美，也用乐观的心态看待遗憾，这才是生命的意义。
《边城》是一本表姐送我的书。书里讲了在湘川交界水上船家翠翠与她爷爷相依为命以及与后来相遇相识的天保和傩送两兄弟、最后独自守望等待的故事。
是啊，凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。如书中所写：一个人记得太多事情真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸，于是便该笑的时候没有快乐，该哭的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
生命中，哪段时光比得过童年的无忧无虑、无拘无束?小时候知道的少，所以快乐，所以懂得的少，长大了知道的多，所以虚伪，所以拘谨小心。人的一生中，会遇到无数个人。有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。而有些人，会在你的生命里永驻，犹如钢钉，深刻而坚韧。
天地悠悠过客匆匆潮起又潮落，有些人，一旦错过就不在……珍惜吧!诚如书中最后一段写到的“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
沈从文一生写下很多部小说和散文集，《边城》就是代表作之一，这部作品奠定了沈从文先生在文学史上的地位。《边城》是一部融写实、纪梦、象征于一体的小说，它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒作为为背景，用兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。
在我看来，《边城》是一部充满爱与美的文学作品，不仅有自然环境美的描绘，也有对人情美的歌颂。《边城》中的人物勤劳善良，纯朴可爱，人与人之间的感情是淳朴自然的。
翠翠和自己的爷爷相相依为命，日子过得清静安宁。爷爷一辈子以摆渡为生。他敦厚朴实，恪尽本分，为了让过渡人能赶回家吃晚饭，在渡船上忙个不停。虽然辛苦而忙碌，但他从来都不收取过往客人的一丝钱财，如果有些人硬要给，他就拿这些钱去买茶叶，放在船上供来往客人饮用。主人公翠翠是一个迷人的形象，是全书之魂。这个湘西少女，是渡船老人的外孙女，长期生活在山水间、渡船上，青山绿水与古朴的环境造就了翠翠清澈透明的性格，她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财，二不羡贵，三不嫌贫，四不偷懒，愿守清贫，甘于助人，体现了*劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。
除此之外，这里的每一个人都质朴且善良，虽有贫富之差别,但在人格上却人人*等，不管谁家遇到事，总会有乡邻主动热情提供帮助。如乡邻们对于独自带大孙女翠翠的老船夫的回报方式也很淳朴，文中这么写到：那些受过老船夫帮助的乡邻都会以各种方式表达自身谢意，有卖肉的不肯收肉钱，有商贩们送他粽子，还有送枣子、硬塞钱的......在这里，人与人之间相互关爱、与人为善，谁都不愿占他人半点好处，并愿意倾自身所有去善待他人，这种和谐友善的乡邻关系超越了阶级限制，与金钱无关，是人性本真善良的最真切体现。
再来看看船总顺顺，他喜爱结交朋友、济人之急，身上还全无商人之贪婪与狡诈。他仗义疏财、豪爽慷慨，对于对其有所求的人定会倾尽全力鼎力相助。读后感他非常有钱，但是从来都不仗势欺人,而且还是一个公正廉明、慷慨大方、救灾恤患的正义人士，被乡亲们所敬仰。作为当地德高望重的人。船总顺顺他对儿子的行为有严格的要求，从不娇生惯养。所以，天保与傩送也练得身体结实，和气亲人，不骄不惰，与父亲一样受人尊重。父子之间的关系如同朋友，和谐、*等，演绎着边城人特有的人世真情。
读《边城》，我们能感受的不仅仅是文字之美，更能感受到人性之美和人情之美。我认为：每个人心中都应该有一座边城，在如今这个喧嚣浮躁急功*利的社会中,我们有必要坚守心里的那座“边城”，静赏内心的风景，保留对*的执着追求。
溪流如弓背，山路如弓弦，小溪流流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶山峒的大河。这大约是梦开始的地方罢，沈老的笔下，湘*特之景展现得淋漓尽致，一开篇我便如痴如醉地汲取这文字的甘霖。
深潭为白日所映照，河底小小的石子，有花纹的玛瑙石子，水中的小小游鱼，*深翠的映竹，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。这里是浪漫的茶峒小城，日子很长。摆渡的船儿轻轻荡，女儿家的歌声慢慢飘，小小的人儿也吟吟笑。一切都是万般静好，这座小城里的人们又何似在人间。
老船夫家的孙女翠翠在风日里长着，把皮肤晒得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。好似山头黄麂一般的她，好像某一天就被少女的情怀绕了心头，解不开那“大鱼咬了你”的结。翠翠纯朴善良，天真灵动，那个有关歌声和虎耳草的秘密让她悸动。日子还在过，渡船还在
飘，翠翠、傩送、祖父、大老的'缘分也就这么*淡而奇妙地接续，仿佛风雨前的宁静。但风雨总归会来，但正如老船夫所言：“怕什么？一切要来的都得来，不必怕！”翠翠在经历风雨后却变得更加坚强，仿佛一株不低头的红玫瑰。
翠翠至善，从风雨中走来，风雨没有洗去她心中的纯真，澄澈的心灵宛如一轮皎洁的圆月。傩送至善，他坚毅勇敢，有着一颗赤诚热烈的心灵，骨子里汹涌的热血，无不在显示着一位湘西少年的动人形象。祖父至善，身为摆渡人，不收摆渡钱，在那条大河之间，架起了生命的桥梁，对于翠翠，他懂得放手，即使自己于心也不忍。大老至善，他肩上有着家业千斤，懂得担当；他眼里有山河万里，知道责任。他也会柔情似水，但对于傩送和翠翠，他也愿意**之美，让有情人终成眷属，徒留一场空悲切。茶峒人民至善，顺顺、杨马兵、陈四四……茶峒邻里亲切，相互帮扶，纯朴的民风至善至美。
一幕又一幕，仿佛一场香甜却又苦涩的梦。爷爷离开了，思恋的少年离开了，渡船也没有了，但这又有什么关系呢？翠翠头上的白绳总有一天会取下来，那个人也许“明天”回来，渡船也会重新飘荡在水中。
因为她是至善之人，这里是至善之城。
《边城》是我阅读过的书中最有人文情怀的一本，而我理解的人文情怀其实很简单，对于《边城》所讲述的这个故事而言，就是沈从文先生对那座湘西小城的*俗文化与自然风景深深的眷恋之情。
同样的，我对那座不被世俗功利所污染的小城也产生了深深的向往之情。那是怎样的一座小城啊？那么单纯、明朗，如桃花源般美丽不可方物，生活在这里的人们亦是如此淳朴、厚道：“掌水码头”顺顺慷慨大方、乐于助人，他培养的两个优秀的儿子天保和傩送是那么俊朗，明媚如花的翠翠芳心暗许，哪怕将自己一生的等待都付诸那个唱了整夜情歌后却再不曾相见的傩送。
想到这里，我的心情便有些低落，这本该是一件多么美好的顺理成章的事情啊，翠翠的爷爷一心为了自己的孙女能找到一个踏实的归宿而努力奔走，傩送拒绝了一桩对方嫁妆是一座磨坊的婚事而选择嫁妆是一条破船的翠翠，傩送的大哥也愿意成全自己的弟弟而放下心上人去远方闯荡。
但是人生不如意事十之八九，没有想到天保竟然出了意外，导致弟弟傩送的心境变得复杂，再也无法面对翠翠与父亲而选择了离家漂泊。翠翠的爷爷——这位可敬可爱的老者，用自己单薄瘦弱的身躯为乡亲摆渡的同时也在用自己生命的余力为翠翠的婚事摆渡，眼看孙女婚事无望顿感心力交瘁，在那个风雨交加的夜晚永远地离开了自己的孙女以及那份自己做了一辈子的事业——摆渡。而翠翠在经历了这般变故后毅然决然接过了爷爷在这座小城未完成的使命，同时也开始了自己对傩送“君问归期未有期”的漫长等待……
读到这里便觉得有些绵绵的怅惘之情涌上心头，想到了朱光潜先生的那句“美本身极为柔弱，但不可征服”的话。人的悲欢离合是现实世界的产物，尽管看到了故事的开始却没有料到故事的结局，竟是这样一个有遗憾的末尾，但或许有遗憾才是美丽的，正如文学作品之所以有着迷人的美，不仅在于有尽之言，更在于无穷之意。
余秋雨在《废墟》中说：“没有皱纹的老祖母是可怕的。”一件事情过于完美就会显得不真实。在看重一件事物时，知道执着；在放下一件事物时，知道摆脱。沈从文笔下的这个故事切合了人们的思维观念，符合了人性的真实，所以会带来一种残缺的美好，也因此会让读者产生了一种幻想，总会对那座山明水秀的湘西小城里的人产生期待之情，也想呼吸一下那里的安静和*的空气，徜徉在那片毫不矫揉造作、毫不急功*利的净土之中，与翠翠一同等待那个“也许永远回不来，也许明天就回来”的良人。
《边城》是很久以来我就很想解的一部小说，可是不知怎么总是不记得去读它，是自己太忙吗，好像不是，是对它的渴望程度不够吗，可我真的喜欢它。直到有一天偶然的与它邂逅，那种兴奋劲我真不知如何描述，我只对同学说一句话：“一直以来我都在图书馆找一本书，可是我总想不起来它叫什么，今天我终于明白，原来是它！”
有人说他是山里飘来的一阵风，还带真新鲜泥土的气息。当我翻开《边城》的第一页，我就切身体会到这句话的真实含义，顿时我好像置身其中，深呼一口气，感觉是那样的清新愉悦，让自己很放松！我的心也就从此刻跟这作者的笔尖跳动着，渐渐的认识的那个小镇，那条河，那里的人们，当然还有老船夫，翠翠，挪送……似乎我已成为他们的朋友，随其乐而乐，随其忧而忧！
现在的社会物质生活充裕，可是心灵的世界似乎并未与物质同行，因而“无聊’”，“寂寞’”，“空虚”成为我们大多数人口头禅。我也不例外，我时常在这个物质横行的世界中感到疲惫不堪，心力交瘁，而《边城》便是我寻觅已久的一片净土，让我疲惫的心找到一个可以停歇的驿站！与现在的世界相比，《边城》里的世界似乎什么都没有，或许是人间与天堂的差别，可是哪个是人间，哪个又是天堂呢？相信这个问题的答案将是不统一的。
如果将《边城》比做一个杯子，就好像韩寒一样，我也好想从《边城》这个杯子里窥出理想世界的影子。走进《边城》的世界，总是想找一些词汇去描述它，可我总是失败，因为任何华丽的辞藻在此都变得淡然无味，它们切实与这里的一切都不相符。最后我决定换过一个角度来解决这个问题，有人曾说过人物是顺着小说的世界而生的。翠翠那如水一样柔情，明净的双眸，如那个世界的天空一样空灵，广阔的心；老船夫的善良，尽职；挪送的勤劳勇敢；天宝的直爽，憨厚……一切的一切或许就是一个“净“吧，我并不知我这样的概括是否得体，但它真是我真实的感觉。因为每次读完《边城》后我的心灵就如春雨洗涤过的大地纯净无比，那种感觉真好！
谈论一个世界，当然不可或缺的便是那个世界中人们的三观。我很大胆的猜测或许那里的他们并不知这个名词的含义，可是他们却用他们的行动谱写着他们的三观。他们乐天安命，他们认为生命中最重要的东西是情感，而金钱只是辅助它的一个次要工具，他们通常不在乎与其生活无关的其他世界……如此，就是他们的“三观“，或许，和现在人们的三观相比有人会笑话他们的无知，可是，当你仔细阅读之后，你还会笑话他们吗，难道你没有从中发现什么吗，它和众多专家高调提出的三观不有很多相似之处吗？
独守空船，相思闺情，最终的悲剧结尾，是那么的哀婉，但那么自然。
易挑锦妇机下字，难识闺房玉女心。爷爷，傩送，天保，或许都知道，或许都不。这宁静和煦的生活，并不能使他们心静如水，因为一个女孩，因为一份感情。
问世间情为何物，直教人生死相许，这种在现在恶俗一般的三角关系，却那么的天真，淳朴，自然。只是他们不懂，这懵懂的少女心，这迷惘的前途，会使他们跌入深渊，但我相信，就算跌入，也带着笑容。憩静的夜晚，洒下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不长但却占据她心灵的对话，那俏皮似得回答，看不清的朦胧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情怀，不禁留意住他，那种清净纯澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，这种感觉就是喜欢，是一种道不明的体验。
怀念与他的第二次相遇，她看清了那个摸得到却好似摸不到的人，她呆住了，这个她认识却又不认识的人，给了他一种无形的威严和亲和力，她找到了梦里的另一个主角，她抢着渡船，无非是一种心思的表露，她爱上了他。爱情的魔力，不在相见，而在相思。夜晚会不自觉的微抬额头，看看那似水的月亮，想念着两次不长的相遇，记挂着对方的一切，仿佛世界都消失了，两人面对面站在一起，执手相看泪眼，竟无语凝噎，就那样望着，就拥有了世界。那无奈的变故，打乱了这种相思，天保的离去，深深触及了傩送的心，他对这种相思产生了厌情，内疚，不敢面对所有人，从此，他不敢再踏入那个空间，一个只属于两个人的空间，他选择了逃避，逃出这个不敢留恋的地方。
当离去的灰尘化作空中的雾霭，有个女孩，轻靠在船上，用脚有意无意的玩着水，望着远方，好似看到了如意情郎的背影，伟岸，坚实，却又带有一丝缥缈，她又露出了一丝笑容，还是如此淳透，微风一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，过了一会，多了一滴一样的“露水”。
天空中透着柔和的白光，仿佛是阳光经过一层白云的过滤后，呈现出来夏初的柔和感，涤荡心灵的一种纯净。在那个祥和宁静的小城镇内有着纯净的阳光，并不像那些即便装饰得美奂美轮却见不到真阳光的城市。
守着渡船的老人，对着世界还很懵懂的小女孩，拉着过河的人往返着这条*静透着些淡绿的河面。
老人第一次带着翠翠进城里看端午节赛船，入夜时分，被老人忘记在河边的翠翠初次邂逅那人叫喜欢的感情。站在河边等待着自己爷爷来接翠翠回家，会被河里大鱼吃掉的天真无邪，孩童般赌气，少女清脆的嗓音。
渡船上迎来一位嫁入别家的姑娘，那份懵懂的爱更加清晰地呈现在翠翠的心中，喜庆的唢呐，走远的红色花轿，请爷爷唱着《娘送女》，这时的翠翠也已长大了，不会再怕河边大鲤鱼吃了去，对嫁人有着憧憬的翠翠开始不愿意嫁给大老，她喜欢二老，那个从河里逮着鸭子，要送她回家被拒绝的人，那个告诉她会被大鲤鱼吃了去的男子。
爷爷在岁月的腐蚀下日渐苍老，大老意外中离去，徒留的二老想娶翠翠，拉一辈子的船而放弃自己的磨房，帮着爷爷拉船的翠翠在什么都不曾知晓的情况下与自己的爱情失之交臂。
翠翠拉着渡船，听着山那边传来的歌声，纯朴的边城小镇还残余着封建思想的荼毒。这个世界，这个小镇，无论情节多么荒谬，多么有趣；无论几多悲苦，几多欢欣。在懵懵懂懂的年少时节，有份爱清晰深刻的存在着。
爷爷在震耳的雷声，磅礴的大雨中离开了翠翠，离开了人世，带着翠翠还没有着落的爱情沉睡在冰冷的土地里，荒诞的人世里只剩下了翠翠一人和那条渡船。
小小的渡船里坐着失去爱情的翠翠，她会守着这只渡船走过余生，眺望着山与天交际的地方，想念着远走的二老，等待着二老回来，送给自己一束虎耳草。
故事的结局空灵得让人不愿往后再去联想，时间是否能治愈一切，它会让人更加深刻的记得有一份爱，让很多悲喜都变得淡薄，却让原来相爱的人，狠狠的错过。
——读边城有感9篇
*日，利用陪老妈的闲暇时间，读了沈从文的小说《边城》。
这还是第一次读沈从文的作品。感觉读来有一点拗口，有一点生涩，语言上多多少少有一点林语堂的风格。这篇小说中，较我们当代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一声，指带土的石山）；圮（PI 三声，塌的意思）；峒（DONG三声，茶峒：苗语，指*居住的小块*地。）；傩（NUO二声，傩神：有的少数民族信奉的神。傩送：小说里面船总的次子，意思是这个儿子是傩神送来的。）
作为白话文的先驱，他的这些行文特点是非常容易让人理解和接受的。但是，通过比较，就愈加崇拜鲁迅先生了。同为一个时代的作家，同为白话文的先驱，鲁迅的文字就更加流畅、生动，并且或辛辣或风趣全由自己，游刃有余。
有人将《边城》誉为现代版的“世外桃源”，的确，在这篇小说里面，对于湘西边城自然环境的描写，对人物以及人与人之间关系的描写，无不表现出当时的那种舒适、怡然、“夜不闭户、路不拾遗”的淳朴民风。老船夫有官府给的每个月七百块就十分满足了，如若过渡人觉得他挺辛苦另给钱，他是无论如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河边放了一个用大竹筒做的开口募捐箱，村民以及过渡的人都主动向里面扔钱。这两个细节给我留下了深刻的印象，因之与当下人们的唯利是图、诚信缺失形成了鲜明的对比。
这篇小说最让我触动的是：一群善良的人在一起，却倍受伤害。这到底是谁的错呢？
在看小说的过程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物着急！有什么想法有什么话咱就不能直说吗？！
如果是搁在现在，按照当代年轻人的处事方式，可能翠翠、傩送、天保，都不会这么矜持和受尽折磨，他们也许早就明明白白地把内心的情感表达出来了。在过去的那个淳朴年代，人们都很内敛，尤其是涉及到情感的，更是难于启齿。所以，为了表达爱情，很多民族发明了用唱山歌的形式来表达。但是，可惜的是，在这篇小说里，傩送的山歌恰被熟睡中的翠翠错过了……而谁又承想，自那夜之后，傩送也再没有了唱山歌的条件和勇气……
相比之下，我更喜欢现在年轻人的表达方式。不要说男性，即使是女性，也会大胆说出自己的爱。
但也许，故事是必须有这样产生误会、误解的条件才可以称之为一个吸引人的、可以流传下去的好故事的，是所谓“无巧不成书”。写作者也必须是靠这项制造误会的能力来骗取读者和成为一个伟大的作者。
书中，作者并没有用强烈的笔触来描写最后的悲惨，但你不得不承认这是一个悲剧！随着故事的进展，你觉得你的心在慢慢地被剥蚀，它疼得不厉害，但是它在持续地疼，为故事中的那些无辜的善良淳朴的人们！
如果非要为这个悲剧找一个元凶的话，也许就是最爱翠翠的那一个人——爷爷了。他是连接翠翠、傩送、天保和顺顺的那一个人，他是最早最清楚每个人想法的那一个人，明明可以把这一切都早一点说清楚的，但是为什么就这么不爽利呢？
看了这篇小说，我愈加感觉到人与人之间沟通的重要性。无论是之于感情，还是别的什么，有话直说，好吗？老百姓常说一句话：“我不是你肚里的蛔虫，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不说，光靠别人去意会和猜，别人怎么会达到百猜百中呢？或许，有的时候需要委婉、意会，但是，有话不直说，造成了多少误会，耽误了多少事！观
“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.”
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初,
在当时,*面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.
我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考.寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的.
美好总是短暂的，不可能一直保持下去，但灾难也会如期而至。
该来的终究会来，该走的自然也留不住。天保死了，傩送也离翠翠而去，白塔也倒了，老船夫也在一个风雨交加的夜晚死去了，翠翠以往的单纯彻底被打破，她瞬间真正的意识到失去是多么的悲苦。她甚至不愿相信，昔日与她终日为伴的爷爷已经永远的离开了她。爷爷是她在世上唯一的亲人，也是她生命中最重要的人。爷爷陪她渡过了很多个春夏秋冬，日子过得越快，爷爷老的也越快。转眼间，翠翠长大了，但老船夫也活不久了，终于在一个风雨交加的夜晚，他咽下了最后一口气。就这样，翠翠向往的美好爱情与亲情都以悲剧的形式告终。但我们要相信人间自有真情在，虽然有时人们无法把握自已的命运，一代一代的人们似乎在悲剧中轮回，但*终究永远是人们的追求目标。
边城，是沈从文的代表作品之一，短篇小说集，命名用了开头第一篇小说。
主人公是一个小女孩，名字叫翠翠。他的父亲在这出生前便服毒自杀，她的.母亲也在她出生后故意多喝冷水死了。从此他便由老船夫抚养，转眼翠翠就13岁了。
在翠翠16岁那一年。他们一起去看端午节赛龙舟，被码头掌管顺顺的两个儿子喜欢上了，老大叫天保，老二叫傩送。
后来，在一个雨夜，暴风雨下的非常大。屋子外面传来轰隆隆的声音。吵的翠翠和老船夫睡不着，一直到凌晨他们才昏昏睡去，翠翠第二天醒来，跑出屋去，发现屋后的白塔塌了。便想叫醒爷爷（老船夫），这才发现爷爷死了，便痛哭起来。
哭声吵醒了别的人，其他人赶忙过来安慰她。还叫人来埋葬爷爷的尸体。
爷爷被装在白木棺材里，葬礼当天，码头掌管顺顺也来了，他们一块儿将爷爷埋下土去。
在这以后，顺顺就接了翠翠回家当2儿子傩送的妻子。
如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在*淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这*淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。
在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事，就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述，但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的，只剩下这个孤单的小女孩，守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族，任何一种成熟的文化中所必须具有的。
小说的三要素人物、情节、环境，在这一篇中依我看是环境描写最为成功，而且它为情节的发展，人物的刻画起了重要作用。
*日，利用陪老妈的闲暇时间，读了沈从文的小说《边城》。
这还是第一次读沈从文的作品。感觉读来有一点拗口，有一点生涩，语言上多多少少有一点林语堂的风格。这篇小说中，较我们当代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一声，指带土的石山）；圮（PI三声，塌的意思）；峒（DONG三声，茶峒：苗语，指*居住的小块*地。）；傩（NUO二声，傩神：有的少数民族信奉的神。傩送：小说里面船总的次子，意思是这个儿子是傩神送来的。）
作为白话文的先驱，他的这些行文特点是非常容易让人理解和接受的。但是，通过比较，就愈加崇拜鲁迅先生了。同为一个时代的作家，同为白话文的先驱，鲁迅的文字就更加流畅、生动，并且或辛辣或风趣全由自己，游刃有余。
有人将《边城》誉为现代版的“世外桃源”，的确，在这篇小说里面，对于湘西边城自然环境的描写，对人物以及人与人之间关系的描写，无不表现出当时的那种舒适、怡然、“夜不闭户、路不拾遗”的淳朴民风。老船夫有官府给的每个月七百块就十分满足了，如若过渡人觉得他挺辛苦另给钱，他是无论如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河边放了一个用大竹筒做的开口募捐箱，村民以及过渡的人都主动向里面扔钱。这两个细节给我留下了深刻的印象，因之与当下人们的唯利是图、诚信缺失形成了鲜明的对比。
这篇小说最让我触动的是：一群善良的人在一起，却倍受伤害。这到底是谁的错呢？
在看小说的过程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物着急！有什么想法有什么话咱就不能直说吗？！
如果是搁在现在，按照当代年轻人的处事方式，可能翠翠、傩送、天保，都不会这么矜持和受尽折磨，他们也许早就明明白白地把内心的情感表达出来了。在过去的那个淳朴年代，人们都很内敛，尤其是涉及到情感的，更是难于启齿。所以，为了表达爱情，很多民族发明了用唱山歌的形式来表达。但是，可惜的是，在这篇小说里，傩送的山歌恰被熟睡中的翠翠错过了……而谁又承想，自那夜之后，傩送也再没有了唱山歌的条件和勇气……
相比之下，我更喜欢现在年轻人的表达方式。不要说男性，即使是女性，也会大胆说出自己的爱。
但也许，故事是必须有这样产生误会、误解的条件才可以称之为一个吸引人的、可以流传下去的好故事的，是所谓“无巧不成书”。写作者也必须是靠这项制造误会的能力来骗取读者和成为一个伟大的作者。
书中，作者并没有用强烈的笔触来描写最后的悲惨，但你不得不承认这是一个悲剧！随着故事的进展，你觉得你的心在慢慢地被剥蚀，它疼得不厉害，但是它在持续地疼，为故事中的那些无辜的善良淳朴的人们！
如果非要为这个悲剧找一个元凶的话，也许就是最爱翠翠的那一个人——爷爷了。他是连接翠翠、傩送、天保和顺顺的那一个人，他是最早最清楚每个人想法的那一个人，明明可以把这一切都早一点说清楚的，但是为什么就这么不爽利呢？
看了这篇小说，我愈加感觉到人与人之间沟通的重要性。无论是之于感情，还是别的什么，有话直说，好吗？老百姓常说一句话：“我不是你肚里的`蛔虫，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不说，光靠别人去意会和猜，别人怎么会达到百猜百中呢？或许，有的时候需要委婉、意会，但是，有话不直说，造成了多少误会，耽误了多少事！观
翠翠，一个天真善良，温柔清纯的小女孩，
爷爷，一位淳朴厚道，倔强老实的老船夫，
大佬，一个个性豪爽，义气慷慨的小伙子，
二老，一个温柔细腻，独帜孤独的小伙子，
顺顺，一位大方洒脱，诚信公道的老船总。
生活，便围绕着展开。无父无母的翠翠与爷爷在渡船边长大，自然的熏染，自由的空气，孕育了翠翠干净而又美好的心灵。
野丫头无拘的性格，村丫头淳朴的个性，使大佬为其倾心，并与偶然相遇相识二老相爱。原本料想，翠翠会有一段美好的爱情，一个完整的家庭，但大佬的意外死亡，让心善的`二老生了愧疚，纵然离翠翠而去，便无音信。原本料想，翠翠即使没有拥有如此般的爱情，她还有爷爷吧。爷爷给予她的爱与关怀，应足以充盈她内心的孤独与失落吧。但爷爷始终逃不过岁月，在雷雨，电鸣中悄然离去，没有留下一丝讯息，唯独留下一个孤零零的翠翠。在失去亲情与爱情中迷然地活着。
翠翠的命运终归于何处，书尾仍是一个不解的谜。此刻的我也在憧憬，憧憬着那远在异乡的二老能识清内心，重回茶洞，寻回爱情，永远的伴在翠翠身边，给她一个完整的家。或许，这个想法太过于美好，缺乏了现实的味道，而那又如何。还须从心罢了。
淳朴之息弥散，浸染着《边城》，叩击着书中的每一个字眼。诱动着鼻尖，鼓动着耳膜，渗透入毛孔i，净化着杂糅的心。翠翠与二老的爱情如此质朴，如此纯洁，并不如书中所述，某男主爱上了杀父仇人的女儿。翠翠与爷爷的亲情如此有爱，如此简单，并不如影视中所播，后代为了争得财产无情将亲人谋害。
也许，翠翠，大佬，二老，爷爷他们才是生活，而那些不切与实际的故事情节也只是让人们在奔波于疲惫之中时，有一些安慰，有一点快感。生活，即使在宇宙几亿年发展中从未改变。改变的只有社会环境，人文气息，将人们束缚于心计，自私之中。只须常常在睡前反省反省自己，只须在狂欢之后思考思考自己，或许此刻的我们会顿然生悟，生活其实很简单，为何每天都要将自己束缚与忙碌，疲忧之中，为何不放下内心被岁月堆砌的隔墙，哪怕是一天拆下一块砖总会，彻底拆完这道墙，过回简单的生活。
那是一个湘西边城内的故事，一座城，一条舟，一次黄狗，一群人，好几年……
入眼，是一条陋简的舟，在清幽干净的江面缓缓驶着，老翁的银发在日光下的闪着光，手里动作不停，有力的撑着、划着杆。船上是个俊俏的女孩，望着天，眼里有光，有云。边上是一只乱窜的黄狗。这就是一个家庭了，同时也是《边城》中的人物主线。或许是批判黑暗社会、抨击人性类的作品读多了，《边城》倒显得像是餐桌上一堆鸡鸡鸭鱼肉中的青菜小粥，不是寡然无味，而是别有风味。
沈从文先生在书中选择先对过边城人文景物的描写，无论是景、地理位置，还是质朴的民风，都刻画得深入人心，使我在心中暗叹：边城真是个地杰人灵的好地方。
大概是因为边城那淳朴的风气，以至于那故事也沾染了些。没有波涛汹涌，边城里的江河一直都是细水长流。
故事前段是渡船老翁和孙女翠翠的日常生活，*淡却也有趣得紧。让人不自觉青静下心来，偶尔透出，一丝愉悦。很舒服。后段是围绕翠翠的婚嫁展开的。倒也不复杂，也就是两兄弟都喜欢上了一个女人。
大概是因为和老翁有着莫名的担心，因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的，但翠翠喜的是二佬。以至于读着时不免带着愁思，生怕她像《雷雨》中的四凤一般，走了老一辈的路。
一路看下来，整个作品是极好的，上下绕着一股暖意。没有勾心斗角，没有暗来箭明枪，正如“洗净尘埃的田园”。
沈从文先生曾在旧题记中说这本书是写给“本身已离开了学校，或始终无从接*学校，置身于文学批评外的人”，虽说我是从文先生口中无法读懂这本书的一类人，但我会多读几遍，再参透多些的。
望能多次品读后，能为城中一砖，江中一水。
天边的太阳渐渐落下，空中淅淅沥沥地下起了雨，天渐渐转黑，整个世界都浸没在黑夜中。每当夜阑人静的时候，身处的城市没了白日的喧嚣，褪下那往日繁华的伪装，变得像个安静的大家闺秀一般。坐下来，静静地品一口香茗，放松下来感受着这大城市中难得的宁静，“烟雨蒙蒙，织起朦胧的纱帘;湘水飘飘，盈起古城的梦幻。”脑海中不禁浮现出这么一句话，眼前不知怎地竟是浮现出沈先生笔下的那座小小边城，那座如诗般美丽而安静的边城。
初次了解《边城》是在语文课本上，那时只是粗略地了解了一下，老师向我们大概介绍了一下主人公翠翠——那位柔美而淳朴的女孩，渐渐地对这本书起了好奇心，或者说是好奇翠翠诗意般的人生。隐隐约约记得谁曾说过：《边城》这本书写得极美，如一首淡雅别致的诗一般。当时我还嗤之以鼻，觉得那人未免有些夸大。当我大概了解了这本书的内容后，真是又惊又奇，对于与往日读的书判若云泥的风格感到十分惊讶，而同时又对《边城》这本书充满了极大的兴趣，迫不及待地想要知道为何一向禁忌爱情小说的大人们如此推崇。等到真读了这本书才知，用美得如诗来形容《边城》却也不为过。
少女的心总是敏感而又纯粹的，爱上了便是爱上了。年少的懵懂，初开的情窦，来得那么的突然，一切都显得那么地荒谬而又美好。翠翠就是那么突然地爱上了傩送，一见钟情，这偶像剧里才会出现的戏码，在这所谓上流社会的人们眼里看来是那么地荒诞无稽，可这一切却真实地发生在了那座梦幻的小城。翠翠从小父母双亡，打小就跟在爷爷身边与爷爷相依为命，看着翠翠渐渐长大，爷爷突然意识到自己年事已高，他一生并无他憾，就是放心不下翠翠，怕自己逝去后无人照顾她，于是便开始操心翠翠的婚事。翠翠自小性格内敛，心事较多地装在肚子里，情窦初开的她更是把心中的那份情愫小心翼翼地藏起来，不让任何人窥视了去，也不向他人提及，包括从小把自己拉扯长大的爷爷。少女的脸上总是藏不住事，爷爷看着孙女长大，自然感受到了她的变化，爷爷不便点破，小心翼翼地维护着小孙女的羞涩，他只是细细地观察，小心翼翼地探问。最后做出了认为可以让翠翠幸福的决定，却不知由于他太过的关心和太深的爱延误了翠翠一生的幸福。
偶像剧里两兄弟同时爱上一个女孩的戏码竟也真实地在翠翠身上上演了，傩送的大哥天保和傩送同时爱上了翠翠。对于傩送的情意，翠翠是欣喜的，而对于天保突如其来的爱意，翠翠却是不知所措。天保知道翠翠的心意后，选择了退出与成全，他选择离开，想要忘却一切，却不幸遇难。面对哥哥的死亡，傩送的内心是复杂的，他的心开始动摇，加上家人的反对，他选择了逃避，他毅然的离家外出闯荡。而翠翠却对此毫不知情，直到爷爷带着遗憾离世后，翠翠才如梦初醒明白了始末，她的内心一片苦涩，她失去了唯一的亲人世上最亲的爷爷，而她与傩送爱情之花还未来得及盛开就已凋谢了。一切皆已尘埃落地，故事已落幕，忧伤结束了。而翠翠也开始了她漫长无期的等待......
读了这书之后细想，却是颇多感悟，亲情的伟大和爱情的美好在书中淋漓尽致地展现出来，在这淳朴的小山村中，人性的美是那么地令人惊讶，使人心中生出一股不可亵渎之感。而人生总是戏剧化的，翠翠的一生是幸运而可悲的。幸运的是她有一个爱她如斯的爷爷，她得到了两位优秀青年的青睐，她与傩送情投意合。可悲的是爷爷为她操劳而死，天保因她的拒绝离家却不幸遇难，心爱的男子却选择逃避留她一人独自守望。
虽说人生如戏，但现实终究不是偶像剧，拥有了偶像剧的狗血情节却始终无法拥有偶像剧的完美结局。
——读沈从文的《边城》有感范文十份
边城依山傍水，风光旖旎，远离了城市的喧嚣，只留下静谧安详。一脉清流缓缓流淌，洗净人们心上的垢污，小小山城里淳朴赤诚的民风撼动着我的心，不由让我生出几分羡慕。溪上总泊着一只渡船，老船夫一辈子毫无所图，只是一心一意地用这只渡船载渡来往的客人。他与这渡船定是产生了感情的吧。渡船同他来回渡客，静静感知周遭发生的一切。这渡船承载的不仅仅是一个个往来的游客，也承载着这小城的记忆，还有专属翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底将满腹的.心事说给这渡船听。渡船不能言语，可它定能明白翠翠的心。
溪边一白塔，默然耸立，在高处俯视这个小城和城里的一切。它不忍看着那纯真可人的翠翠在渡船上为等待心上人的归来黯然落泪，终于在暴风雨中轰然倒塌。那场雨带走了守护着翠翠的白塔，带走了陪伴翠翠多年的渡船，也带走了翠翠唯一的亲人。老船夫终日为翠翠的婚事担忧，却没来得及看见翠翠拥有幸福，就带着对孙女的挂念离开了人世。同时爱上翠翠的两兄弟天保和傩送没有反目成仇，选择了不同的方式为自己争取翠翠的心。二老的歌声有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。大老决然出走，却被无情的茨滩漩水夺去了他年轻的生命。而自责填满了二老傩送的心，他放弃了与翠翠的爱情，放弃了那个深深惦念着他的人儿。这个凄美动人的故事没有华丽的笔触，从头至尾都是淡淡的细腻真实，卓然清丽的美感使我的心头空落落的。
这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！我仿佛看见翠翠已成长为温婉清新的成熟女子，坐在船头痴痴等待心上人的归来。记忆里仍有那个女孩的影子，黑黑的皮肤，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，分外绰约动人。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具情诗和小品的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好和心灵的清澈纯净。
如此诗意的文章，略带悲情的人物。从喜万分到怅然伤心力交瘁的老船夫，从情窦初开到常年为人摆渡心中充满等待的.翠翠，从颇有名望的少爷到不幸落水毙命的天宝，从非卿不娶到不愿再提婚事的傩送，人物之间的关系似乎混乱，却又是如此的清晰。
翠翠的天真善良，温柔清纯，对爱的执着，使硪深受感动。现在开放的社会，使人的意识更加清楚，但人似乎并没有更加清醒。结婚成了一件不再奢侈的事，离婚更是成了一个十分轻松的决定。似乎大家都忘记了老人家常说：千世修来共枕眠。可见一份感情是多么珍贵，作者通过写翠翠和傩送的爱情悲剧，淡化了现实生活的黑暗和痛苦，用诗一般的文笔去讴歌一种古朴的象征着"爱"与"美"的人性与生活方式。反映了作者对重建人与自然的和谐关系，恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。
边城的文字是优美鲜活的，只有深沉的爱才会孕育出这些带着哀思的文字。或许应该说，每个人都有一座边城，只是沈从文先生那座悲天悯人的边城随这历史的洪流沉入那厚重的底色中，留下我们对社会和人生的思考。
每个人都向往自已的居住的地方有一片一望无际的蓝天，一片郁郁葱葱的森林，一片充满生机的大地，但很多在城镇居住的人又希望自已能居住在农村，居住在一个简单的世界里。可能这就是作者写作的思路吧！在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和*的景象！
在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的`闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。但是在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和*的景象！这也是边城最吸引我的地方。
现在许多人都为了利益生存，没有了利益什么事情都不答应。这也正是从古到今的一个“陋*”吧。知识份子他们知道贪污是违法的行为，但是他们却铤而走险知法犯法。这都是“金钱”所驱动。又例如在现实生活中为什么有这么多人贩子专门去拐卖小孩去卖，他们明知到被人抓到会承受巨大的惩罚。但是他们也要去做这些作奸犯科的事情。
这都是“金钱”所驱动。三字经里也说过人之初，性本善。人本来都是纯洁的善良的，但在当今世界许许多多的人都或多或少的受到利益的驱动。所以，我是向往一个简单、淳朴、勤俭、友善、和*的世界！大家一起行动起来吧，唤醒心中的“本性”，使我们的世界变得更加简单、淳朴、勤俭、友善、和*，更加的“美”！
那水 那城 那份情
“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来!”
一条船，一只狗，一湾水，一个人。她静静地在白塔下，在河水上，撑着船，默默地望着远方，痴痴地想着爷爷，痴痴地等着那个人。合上《边城》，我思绪万千。天保的死，傩送的离，翠翠的盼。三个人之间的情爱纠葛沉重了整个茶峒;青山的秀美，河水的清澈，这一方水，养育了这一群可爱的人儿。他们天真淳朴，真诚友善。这里是人性的天堂，这里是沈从文的边城!
水之缘
在崇文先生笔下，水是他最青睐的角色。小城中的酉水潮涨潮落，引领着茶峒的人们依水而长，伴水而生。而在山的那边，在碧溪岨旁，更不用说，“触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。”这一湾溪水，清澈了她的双眸，也清澈了她青涩的心。那年的端午，在那热闹而又美好的日子里，翠翠和傩送也是在酉水边相遇的。一个泅水的能手，一个着急寻着爷爷的小孙女，两人就这样不期而遇。
水是生命之源，水给予生命以滋养。“我的感情流动而不凝固，一波清波给予我的影响实在不小。”在沈先生心中，水是他生命的寄托，尤其是这湘西的水，融进了他的血液，融入了他深情。
城之边
崇文先生在心底里深爱着这座小城。这座城是他儿时的乐园，是他与初恋相会的.地方，更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最热闹的日子，便是过年，端午和中秋了。全城的人好像一夜间都从各处聚到了一起，毫无隔阂。三五个人，凑成一桌，吃酒，阔谈，或是挤到河边的吊脚楼下，争相伸着脑袋，瞪大了眼睛，双眼亮晶晶的看热闹，好不快活!仿佛他们只是这里的人。在那样的年代里，这边城小镇似乎还不曾感受到中国正在不幸中挣扎，仿佛是初生的婴孩，懵懵懂懂地躲在角落里，偷偷打量着他的家乡：那么天真，那么美好。
这清幽渺远的湘西小镇，似乎被笼上了了一层轻纱，看不透彻，却愈发想探个究竟。这小镇似乎被什么东西隔开了，淳朴、友爱、天真、善良，全部都存到了这个桃花源里，而生活在这里的茶峒人，则世世代代守护着人性的至真、至善、至美。
情之切
心似双丝网，中有千千结。亲情、爱情只是这千千结点之一，但若失了这些结点，那一颗心也就变得支离破碎了。情语难言，要说这情，怕是怎么也说不清的。
翠翠对傩送的爱情美好却又迷惘，爷爷对孙女的亲情细腻而又深沉，大老与二老的手足情朴实且真诚……人人都说家乡好，沈先生也是如此。这在湘川边境的山野小镇，宁静幽远，祥和*静。他眷恋着生活在这里的可爱精灵。家是人心底亘久不变的牵挂，即使身在北*，他也不曾忘却，那青山秀水，那淳朴人情。
一个“情”字，笼罩了整个湘西小镇;一份心切，让这情如茶峒般安宁，美好。
那水，那城，那份情。边城的故事说不完也道不尽。游走于令人几*窒息的现实，愈发向往着茶峒清澈见底的流水，和那温柔黄昏里的薄薄凉意。我愿与书为伴，继续徜徉在这边城小镇。
初次看到这部作品我便被封面的图画所吸引了。
《边城》的作者是沈从文，我们学过他的文章。从照片上看他是一个非常幸福的老爷爷。但读完一本书后，才发现事实并非如此。
整本数弥漫了一股恐怖的.气息，仿佛让我感觉到了那个年代人们的无奈与辛酸，有一个片段让我惊悚好久，尽然在那个年代里会有人卖人肉，历史书里并没有交代这些。并非没有正义温暖的片段。第一幕《渔》中哥哥与弟弟的感情深深的打动了我。虽然两人调皮不懂事，但是在关键时刻哥哥拼了命的也要保护弟弟，作者在字里行间里仿佛是想让读者体会，就算是在黑暗的年代里，也是会有人性的光辉的。
在《题记》中曾经提到一个问题，用过去与现实作比较，民族品德的消失已经成了一个很严重的问题，人们很自私，为了自己的利益不择手段，丧失道德。妻子命的也成了用来交换的物品，这不光是道德的问题，更是人性的丧失，我们不能改变时代，但是我们可以改变自己的思想，不做肮脏图利的小人，正是沈从文想表达给我们读者的。
读罢《边城》，心中久久无法*静，那些*淡朴实而优美的文字，那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。
热闹的小镇中，每个人都是快乐的，他们淳朴善良地相处，乐于助人却不求回报，甚至面对爱情，也要谦让起来。三个端午节的故事，美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的'决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路，不肯告诉她事情的真相。世事无常，偶然的因素太多，我们既无法预测美好，也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活，在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。
在感叹边城人们的人性美的同时，我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱，翠翠的娇憨与伶俐，傩送的善良淳朴，顺顺的豪爽大方，在现代的社会是何等少见。但是，人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜，让不知前因后果的翠翠孤单地守着渡船！
边城的白塔边，美丽的阳光守护着孤单地女孩。生活也许充满了未知，而我们所能做的，就是等待下去。
作为一个从小在城市里长大的女子，我特殊向往田园牧歌般的城市生活。最*拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我留恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙*常宁静的人生，以及这份*凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情，可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的`笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的风景。
湘西的生活是清苦而艰苦的。大师却让我清楚，一个人对一片土地的酷爱，是理解它的残暴当前去疼爱那背地醉人的景色。读完整文，我就开端憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，湿润的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村落上的青炊烟。这所有，形成一幅年代长远的画，在我的设想里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时光好像是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉明澈，歌声婉转清澈，老爷爷慈爱又宽厚，船夫们浪漫又豪放，就连生涯的无奈，在这个处所，都带着诗意的颜色，美妙地令人不忍亵渎。巨匠用他的故事让我们看到湘西人在运气眼前的无助跟哀伤，却也让我们发生对性命的悲悯，对美好人道的信奉
我最神往《边城》里那些浑厚善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛，当地的龙头大哥顺顺送他们良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父逝世，四周的乡亲都来帮忙。他们固然生活很清苦，却可能相互辅助，像一家人一样生活在那个偏远的小镇。比拟之下，我们天天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡薄，有时候，甚至街坊之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我盼望，有那么一天，我们的城市也能变得暖和协调。每一个人都有安静的幻想，人与人之间不私心，爱惜着我们生存的环境，彼此互帮互助，独特建造一个家一样的世界。而这一切，都须要我们像《边城》中的人一样领有一颗仁慈的心去生活。
湘西茶峒，渺远的歌声滑过山脊，酝着对山那边女子的祈盼，牵动着一颗为这情意颤动着的心。这是一座边城，城边有一条小溪，溪上泊着几艘渡船，船头站着一个诗般的少女，正侧耳听着远山传来的淡远的歌声。
这是沈从文先生的《边城》留给我最深的印象。
边城里的风景是沉静古老的，岁月顺着一块块青瓦，顺着木制的房梁，顺着人们已经朦胧了的交谈的声音，向愈远处漫溯。翠翠就住在这，在溪边的白色小塔下，和爷爷，和那只黄狗。故事就是这样，带着朴实纯粹、寂寥悠远的调子，走进了这座城。
翠翠喜欢渡船，特别喜欢渡要到对岸去的新娘子。载着的仿佛不仅仅是一个人，更是一段故事，没有轰轰烈烈，只是云淡风清。端午那夜，翠翠遇见了二老傩送，一见便倾心；二老遇见了翠翠，一眼便钟情。二老隔着山以歌寄情，翠翠隔着溪痴痴地笑。
在沈从文先生的笔下，静止的乡景变成了活着的故事，活着的边城停成了一幅画。这里不沾染尘世，澄澈剔透。说是有着隔世般的美好，却以忧伤的余韵蔓延开来。何来的忧伤？许是翠翠未果的情窦初开的遗憾吧；许是边城远去的不舍吧；又许是对人情百态的`一种惆怅吧。
“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来。”边城的故事还没有结束，白塔塌了又建，远去的人却仍未归来，善良单纯的翠翠仍在渡口日复一日的等待，等待一艘渡船拐过，等待寥远的情歌。
这是一座边城，城边有一条小溪，溪上泊着几艘渡船，船头站着一个诗般的少女，正侧耳听着远山传来的淡远的歌声。她将那杆往溪里一点，涟漪越晕越远，渡船也向着那远山划去……
《边城（沈从文的湘西世界）》是沈从文先生的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。这是一部具有人文情感和浓厚乡土气息的作品。沈从文先生曾经这样告白读者：“我准备创造一点纯粹诗，与生活不相粘附的诗。”它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。《边城》的美学艺术奠定了这部小说在中国*代文学史上的独特的地位。
边城的诗意
沈先生行文细腻，笔下多情，给人一种诗意，留下一抹韵味。如那刚刚采摘下的清茗，尚没有多余的加工，冲上一壶，爽爽快快地饮了，饮完只余满室清香。文中既没有跌宕起伏的情节，也没有震撼人心的氛围，更没有正气凛然的英雄式人物，只是用*实凝练的文笔、清秀隽永的文字去刻画人物心理、淡化社会环境，描述人与人之间的.淳朴真情。
与角色的交流
在当今信息化时代，微信、微博、QQ等互联网通讯工具的使用率十分高，人与人之间面对面地进行心与心的交流便愈发珍贵，我们很难通过屏幕来判断对方处于什么样的情感状态，便愈发渴望文中所表达的那种真挚的淳朴的情感。以下我将分享一下我在书的世界中，与翠翠之间进行的穿越时空的思想碰撞。
美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。毋庸置疑，翠翠是一个有趣且单纯的姑娘。相信不单是我们，任何人在初品《边城（沈从文的湘西世界）》时，对翠翠都会有如此的评价吧。翠翠虽然幼年失母，却有祖父全身心地疼爱，还有，大黄狗——她最忠诚的伙伴陪伴着她，哪怕日复一日、年复一年地守着渡船，她也是快乐且满足的吧。
我每每想到自己在祖父身旁十载，想到夏日庭前受教、冬日围炉长坐的情景，心中便是满满的幸福感，于是我便顺理成章地认为，同样是在祖父身边长大的翠翠亦会如我一般幸福快乐。后来，在翠翠遇到傩送且将他放在心上时，我认定结局会是翠翠找到一生良人，那人会依着茶峒*俗，为她唱一整夜的歌，之后二人组建家庭，奉养年迈的祖父，继续摆渡也好，承继家业也好，总之，她终会和和美美地过完余生。
然而我所想的终究只是想象，小女孩的心境也终归是不成熟的。在先生的笔下，翠翠“不能用文字，不能用石头，不能用颜色，把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这份隐秘里，便常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。”没有人能理解一个思春少女的感情，没有人能走进这个花季少女的内心。她为这无人理解的生活，无人可诉说的境遇而痛哭，祖父不能明白她内心的凄凉与隐痛，只能哄劝她说：“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上！”翠翠害怕地痛哭让他觉得莫名其妙，而祖父因为孙女的爱情悲剧，在心里留下不可磨灭的伤痕。
归宿
天保和傩送依照茶峒规矩为了翠翠唱歌“决斗”，她却毫不知情，最后天保独自打点行囊，孤身离开生养他的故乡，死于水难；傩送远走他乡，不知流浪到什么地方，又会怎样过活将来的日子；祖父在一个雷雨交加之夜孤单面向死亡；而翠翠却并不明明白白地知道究竟发生了什么事情，只能凄凉地守着渡船，如涂山氏女般盼夫归——“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”没有人能告诉她要孤独地等到什么时候。
在先生的笔下，每个人的结局都是孤独的，天保孤独地死于异乡，傩送孤独地漂泊在异乡，祖父孤独地死去，就连翠翠也是孤独地守着渡船......
《边城》我国文学史上第一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，它是由被誉为仅此于鲁迅的“中国第一流的现代文学作家”—沈从文一手铸成。此书以独特的艺术魅力、浓郁的乡土风情吸引万千读者的心，它在民间广为流传，名扬海内外。
——读散文有感汇总五篇
依稀记得在第一次接触朱自清时，大约来源于那篇打架斗殴所了解的《匆匆》吧。燕子去了，有再说的情况下，杨柳枯了，有再青的情况下；桃花运谢了，有再开的情况下。但是，聪明伶俐的，你告诉我，大伙儿的生活为什么一去不复返呢？是有些人偷了她们罢：那是谁？又藏在哪里呢？是他们自己逃走了罢：现如今又来到在什么地方？这话不知不觉便变成我心中永恒不变的经典，或许更是那个时候，我便刚开始了解您，掌握您。
您说过，洗手的状况下，生活从水槽里过去；就餐的状况下，生活从工作里过去；静静地时，便从凝然的双眼前过去。。。我看见一个一个的字，细心玩味美好的另外，因为我观念到了時间的匆匆忙忙，回首往事，错过很多，转眼之间，立刻就需要进到焦虑不安的高二，时间如流水，我这才知道時间的珍贵。
您的《春》带来我的是绮丽而无失的美，也是它要我钟爱您的抒情的散文。看，看，像毛针，像花针，像细条，密密麻麻地斜织着，他人屋顶上全笼着一层薄烟。我第一次知道，这般不同寻常的雨，也可以被你勾勒的那么美，我常常在她们正中间见到你的潇洒，你的淡泊，读到你心情，欺压的情绪。
果树、杏树、杏树，你不能我，我不能你，都盛开了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带著清甜味，闭了眼，树枝好像早已满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，规格的蝴蝶花飞着。野草遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在百花丛里，像眼睛，像星辰，还眨呀眨的。见到这儿，眼下闪过出一片祥和的景色，在您的笔下，一切是那麼轻快，那么美。
高一刚学过的您的那篇《荷塘月色》一开始见到题型时，禁不住想到了荷塘月色那首歌，而您的荷塘一下子把我拉到了曲曲折折的荷塘上边，弥望的是田田的叶子。叶片水流量很高，像亭亭的舞娘的裙。逐级的叶片中间，零星地牛羊些白色花，有袅娜地开过的，有羞涩地喊着菲儿的；好似一颗颗的耀眼明珠，又如碧时间的星辰，又如刚出浴的丽人我好像看到了繁星满天流一般，静静地泻在这儿一片叶子和花上，光和影有着和谐的节奏感，如梵婀玲上奏着的经典名曲。我乃至听到了树枝的蝉声和水中的蛙声，可就在这时候，您说但繁华是他们的，我什么也没有。刹那间，我好像能触到你的凄凉声，由于您一直不经意间的流露自身的简直感情。
我慢慢地发觉，朱自清的每一篇文章都有着深层次的实际意义，有对生命的思考，也是有对**部门的讥讽。他的文章内容，看起来口味淡，却颇具哲理，有一层回味无穷的颜色，将会他的人生道路品格表露到了他的文章内容中，才使他的文风这般质朴吧！
初次了解到徐志摩，是源于一首《再别康桥》，犹记得那潇洒的诗句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
再次更深的认识到徐志摩，使自己偶然从同学那里得到一本《徐志摩散文》，我本来打算：在闲暇之时，读它消磨时间；在晚上失眠之时，读它催眠；找不到枕头时，拿来垫头……可谁想到,就在我每天漫不经心的读一些散文时,我渐渐的走进徐志摩,渐渐的开始崇拜他，读他的文章感觉就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里,饥渴的旅行者发现绿洲；五岁的孩童在海滩上捡到贝壳……那份欣喜，那份快乐，让我如痴如醉的徜徉于书里，自由的翱翔，尽情的品味墨香追寻徐志摩的痕迹，领略一代才子的风采。
他让我看到自己.“昨天我是个孩子，今天已是壮年：昨天腮边还带着圆润的笑容.今天头上已见星星的白发；光阴带走的往迹，再也不容追赎，留下在我们心头的只是些揶揄的鬼影，我们在这道上停步回想的时候，只能投一个虚圈的‘假使当初’，解嘲已往的一切，但已往的一切，即使有，也不能给我们利益。因为前途还是不减启程时的渺茫,我们还是不能选择自由的途径 ---到那天我们无形的解差喝住的时候,我们唯一的权利,我猜想,也只是再丢一个更大的‘假使’。圆满这全程的寂寞。那就是止境了。”我不也有此感觉吗？总自己失败，撞到南墙后，独自哀叹“假使当初自己能……结果，也许就不一样了。”
一声声的悔言犹在耳际，我的心无法释怀那份酸楚，我不断的告诉自己：不到最后，鹿死谁手还不一定！怀揣着这样的信念，我整理起那疲惫的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的将是什么，也许只是另一个“假使当初”的伏笔，但我没有选择，我只能义无反顾的向前冲！
他让我明白：做人一定要有原则。他说“不能在我生命里实现人之所以为人，我对不起自己；在为人的生活里不能实现我之所以为我，我对不起生命。”在我的朋友圈中，有人说我很随和，有人说我很圆滑。我时常自我反思：我到底有着怎样的性格？我写信问知心友人，友人说“想得太多，太在意别人的感受，总替别人着想，从而埋葬自己”听到她的回答，自己想想还真有几分道理。我承认自己是想多了，因为我害怕，害怕自己无意的一句话会伤害到别人。徐志摩说“一句话可以泄露你心灵的浅萍，一句话可以证明你自觉的努力，一句话可以表示你思想的糊涂，一句话可以留下永久的印象。”
自从读了徐志摩的《‘话’》后，我想了很久：我就是我我要有自己的个性，我要有自己的原则---“任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏”我无可取代！
现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻是刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。
时间是物质存在的一种客观形式，是由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统。是物质的运动、变化的持续性的表现。时间没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间，但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。
我记得有这么一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢？不，不矛盾。我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公*之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为这些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成。他抛弃了时间，时间也抛弃了他。因此，他的二十四小时是短暂的。而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做了*常人需要二十五小时、二十六小时，甚至更多的时间才能完成的事情。他们的二十四小时是漫长的。
“赢得了时间，就赢得了一切。”列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵。“少壮不努力，老大徒伤悲。”就说明了一个人年青时不珍惜大好时光，到老了只能白白地叹息。如果年青力壮的时候就努力学*，那他就赢得了时间，也就赢得了一切，也不会为年老时碌碌无为，而感到悲伤。 日记
有些人虽然知道应珍惜时间，却不知如何去做。有些人以为每天都慌忙地做许多工作，就是珍惜时间；有些人以为把一天的时间都塞满事情，也不管事情是否有意义，就是珍惜时间；也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子、房子、位子、车子，就是珍惜时间。他们统统都有错了，珍惜时间不是整天都忙碌地去工作，不是去干些毫无意义的事情，更不是视庸俗为潮流，视利已为高尚，一生只为自己谋求利益。既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业，抓紧时间努力学*科学知识建设祖国，造福于民，用仅有的时间全心全意为人民服务，这才是珍惜时间的最终目的。
燕子去了又来，杨柳枯了再青，桃花谢了又开。我们来到这世界，转眼间也将要回去罢？但不能*的，为什么偏偏走这一遭啊？我们何不趁此大好时光，珍惜时间，努力学*，为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢？
本周，我读的书是《汪曾祺经典作品》。这本书分为小说和散文两大类。小说有《异秉》、《受戒》、《岁寒三友》、《寂寞和温暖》、《大淖记事》、《七里茶坊》、《职业》、《陈小手》、《安乐居》、《陆判》等。散文有《花园》、《冬天》、《夏天》、《我的家乡》、《北京的秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶馆》、《昆明的雨》、《观音寺》、《天山行色》、《湘行二记》、《皖南一到》、《泰山片石》……全书共283页。
这个小说集的第一篇就是《异秉》。由于我忘看书，全书我也就只看这一篇。
《异秉》的主人翁叫王二，很可能是王二小的爷爷。这个“王二小的爷爷”原先是摆一个熏烧摊子的。这个熏烧摊子什么都卖：卤豆腐干，牛肉，蒲包肉，猪头肉，黑瓜子，白瓜子，盐炒豌豆，油炸豌豆，兰花豆，五香花生米，后来还添时令的“羊糕”，“五香兔肉”……
可是，经济不景气，周围的摊子都渐渐败落下来，不过，王二的摊子却办的越来越红。接着，王二把他的摊子搬到一家店铺那里。金银财宝哗哗哗的往王二家里流。
王二富裕。他便去听书，但我猜他啥也听不懂。王二还爱赌博，书上说，王二输的时候不多，这表示王二肯定是个大老千，还有一种可能就是他太会算计……
文章的最后一段写出王二的“异秉”，先解小手，后解大手……真的是因为“异秉”使他发达的吗？恐怕是因为他的勤劳和精明使他的生意红火起来的吧。而且，价钱公道，有诚信也是他留住“老主顾”的主要原因吧。
这堆鸡毛蒜皮的小事，作者也给说出来，可见作者特别啰嗦。可也正是他的写作手法与众不同之处。
接触张晓风的散文，还是因为儿子，他在人大附中读书时，语文老师要求扩展阅读的书中就有《张晓风散文集》。张晓风是"第三代散文家中的名家"，有人称其散文"笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。"是不是这样的文字才配赞美她的文笔呢？我读她的作品，最大的感触就是无论是什么，经她的笔润过之后，就会与众不同。
记得有一篇《炎凉》，一张竹*会在她的笔下变得又有质感，又有温度，结尾处更是缓缓道来"让*子在该铺开的时候铺开，在该收卷的时候收卷，炎凉本来就是半点不由人的。"
她本身也是老师，上课讲小说，会突然停下来问学生：
"爱的反面是什么？"
大部分同学大声的回答是"恨"。
但经她场景回放地解释之后，"恨也是一种容易疲倦的情感。"，学生会理解"所以说，爱的反面不是恨，是漠然。"吗？但她理解学生"只因太年轻啊！"
这次暑假回来，毫不犹豫地又借了一本《张晓风散文精选集》，第一篇《传说中的宝石》就电到了我。为什么她总能从*凡小事中捕捉到灵感，娓娓绘出另一种风景来。文中她谈到去韩国庆州土含山佛国寺观日出。"石窟庵菩萨"的奇景是太阳可将菩萨额头的宝石折射出万道光华，可是宝石早就失窃了。文章最后她写到"如果清晨时分，我面对太阳站立，那么，我脸上那*静的双瞳也会因日出而幻化为光辉流烁的稀世黑晶宝石？？我于是憬悟道自身的庄严灿美，原来尤胜在深山莲花座上跌坐的石佛。"
阅毕，顿时眼前一亮，沐浴其中，感觉真的会营养精神。
读了她的文字会觉得人生怎么过，都是恰到好处的。有一篇文章《浪掷》，特别有共鸣。我们有新生研讨课，第一节课上是自我介绍，让同学们相互了解。正是她提到的有一类说："我从前爱玩，不太用功，从现在起，我想要好好读点书"，另一类说："我从前只知道读书，从现在起我要好好参加些社团？？。"两者都有轻微的追悔和遗憾，想到国内的孩子读大学前，除了要完成课上的作业，还要参加各种补*班；而国外的孩子三点多就下课了，学到的东西在我们看来少的可怜。那又怎样？因为青春是一场"无论做什么都觉得是浪掷"的憾意，反过来想，因为你或读书或玩，或打游戏，恰恰好是另一个人叹气说他遗憾没有做成的。如此说来人生不是活给别人看的，是要自己开心。小孩子比大人更懂听从自己的内心去做自己喜欢的事情，做大人看在眼里心急如焚，"你现在不努力，将来如何立足？"
是这样的吗？孩子心里想的可是"玩完再说！"
其实每个人心中都有梦想，或大或小，真正有梦想的人会有计划的朝着自己的目标努力，没有人可以阻挡。家长能做的就是提供一个*台，如果不能提供，最起码是精神上的支持，而不是言语上的打击和阻挠！
——读正能量有感汇总五篇
局党组今年组织了读书月活动，利用这个机会静下心来系统的读点书。我用了几天的时间认真读完了《正能量》这本书，感到受益匪浅。
这本书传达这样一种信念：快乐工作，取决于我们对工作的心态，取决于我们对工作的投入，取决于我们对梦想的追求。只要你吸收正能量、坚持正能量、释放正能量，才能赢得无所畏惧的幸福人生。我的体会是：要正确认识自己，挖掘正能量，拥有幸福人生，就必须快乐工作。要快乐工作，至少要做到三点：唤醒心中的正能量，工作要有方向性；勇敢前行释放正能量，工作要有攻坚克难的精神；去除空间中的负能量，工作中要把握好一个度。只有坚持正能量、去除负能量，才能让自己永远保持最佳的心态。只有快乐工作，激发正能量，才能找到我们想要的幸福。
一、要快乐工作，必须唤醒心中的正能量，工作要有方向性。
快乐工作，首先来自于对工作目标的合理确定。“行动之前，先让心灵找到方向”。我们要充分的了解自己，正确地估价自己，在工作中摆正自己的位置，端正自己的态度，恰如其分地规划好自己的工作目标，谋划好自己的工作计划。“做正确之事不仅拘泥于正确做事本身，更源于对正确行为的向往。”“如果不知道怎样结束，就不要急于开始”。在每项工作中，要考虑到工作的结果，包括达到的成效以及工作过程中的方法举措。犹如剑指险峰，不达目标绝不放松，也不盲目乐观，坚毅前行，这就是快乐工作的前提条件。
就是在每项工作前，必须用心领会好领导的意图，加强调查研究，摸清工作情况，掌握第一手资料，只有这样，才能正确应付；“你无法总能预测未来或看清前路的每个障碍，但若你不未雨绸缪，当暴风来袭，你将惊慌失措，难以抵挡，”告诉我们遇事要多思多想，工作要有计划性，做足准备，这样就能占据主动，确保工作的成功。否则计划赶不上变化，往往让人手忙脚乱、穷于应付，甚至连可以避免的失误也避免不了，处处陷于被动；“每个人都要修炼一项必杀技，”工作中要有争先进、创一流的工作意识，这就少不了创新意识的学*培养，增强创新源动力，有助于工作中“化腐朽为神奇”。
这是我看完这本书后最直接的体会，我们要在每项工作前，敢于突破，敢于探索，在此基础上确定工作的规划、计划，制定出详细的工作流程，完善方案后再组织实施，以便工作中有章可循。
二、要快乐工作，必须勇敢前行释放正能量，工作要有攻坚克难的精神。
“沿着同一个方向，你才能走到更最远的地方。”“抓住困难的头，掐死它”。要快乐工作，就必须要有攻坚克难的精神，当你遇到困难的时候，如果你勇敢坚强，逆境会激发你的勇气。“若有志于某事，就有始有终，将目标常怀于心中，直到其成功圆满之日。”工作、做事就是一门学问，我们只有坚持正确的方向，掌握了方法，就能快速地做成事。“每个人都应该将自己的才华最大化，淋漓尽致地发挥自己的能力。”我们应当把自己职责范围内的事情想方设法、千方百计做好。不要认为自己不做，别人就会来做，也不能觉得自己不负责任，别人就不会发现，不会对整体造成什么影响。意志创造奇迹，在不利和艰难的遭遇里，正是磨炼意志的好机会，激发出自己的正能量，喷薄而出的潜能或许能创造奇迹。“并以这种意志力引导自己朝目标前进，你所面对的问题，都会迎刃而解”。就是要有攻坚克难的精神，脚踏实地，励精图治，不推不让，激情不减。“而且每一次成功都将会使意志力增强，还获取再一次的挑战并且获胜的信心”。
三、要快乐工作，必须去除空间中的负能量，工作中要把握好一个度。
每个人的工作生活中都充满了正负能量，如何去寻求*衡，如何将其转换成工作生活的动力，需要时间和经验的积累。无论做什么工作，要幸福快乐，必须要去除负能量。当正能量受到负能量排挤时，一切光明都被阴霾所统治。所以我们要学会掌控自己的情绪，情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险；情绪处理得不好，便容易激怒，产生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则违纪违法。人生中既有欢乐，也有痛苦，我们能控制痛苦与欢乐，就能掌握住自己的人生，正能量就环绕而来，幸福也将不期而至。
在这个世界上，不管是谁，也不管是在生活还是工作上，做人做事讲究原则是必不可少的，讲原则的人，不仅讲诚信、有分寸、心态好，还能够得到他人的喜爱和尊重，能够把事情很顺利办好。因此要想快乐工作就是要把握好一个度，给无休止的欲望安上开关，坚持原则、守住底线，学会知足，把握好工作办事的策略和尺度，在成就工作的同时，也追求自我发展的快乐，收获成长，收获进步。
合上了这本书，我的脑海里始终浮现出了“吸取正能量，抵消负能量，幸福，来自每天补充正能量”的幸福法则。快乐源于自己在工作中的真诚投入，在投入中贡献着力量，实现着价值，这种投入不仅仅是一种热情，更是一种实实在在的行动。快乐心情，快乐做人，快乐工作，快乐做事。每天给工作一张笑脸，工作就会给你一份惊喜，生活才会更加精彩纷呈。虽然本书只有朴实到极致的语言，没有过分而华丽的修饰，更没有传奇的故事情节，但给人于所思、所想。闲余的时候，是该多读一本好书，多汲取一些营养，拓宽知识面，陶冶我们的情操。
作为一名心理学传播者，理查德·怀斯曼的这部作品，延续了其一贯的风格，通过描述心里学界大量的实验，运用幽默的表现手法，深刻阐述他的思想。理查德怀斯曼向我们阐释了伟大的“表现”原理，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”等认知。运用“表现”原理激发出的正能量，可以使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力、具有安全感。人们通过有意识地操作自己的行为，获得某种“正能量” 的积聚，从而获得正面的情绪。他告诉大家，其实控制自己的情绪很简单：如果你想变的快乐，那先微笑吧；如果你想变得自信，那先昂首阔步吧。
结合自己的DD工作，谈谈在工作中对“正能量”的认识。认识主要有以下三点：
一是在工作中要努力进取、甘于奉献，激发正能量。从事DD工作之初，每天与数以千计的数字打交道，一组组数据、一张张报表几乎占据了我所有的工作时间。DD数据时效性强，工作时间外加班时有存在。这样日复一日、紧张忙碌的工作，曾一度消退了我的工作激情。然而，当我停下工作，环顾四周，却发现办公室的同事们都在不辞疲惫、默默无闻地工作，用自己的行动，向我传递着踏实、勤奋的“正能量”。就是这个默默无闻、求实敬业的集体，培养出了我勤奋踏实的工作态度和坚韧沉静的性格。DD工作看似很简单，但是能保证每一笔数据的推算、每一张报表的发布都能及时准确，就是不简单。DD工作看似很*凡，但能写出深入浅出、措辞精准的分析，做出科学有预见的研判，就是不*凡。在工作中要时常操持“正能量”的心态，才能在*凡的`岗位上干出不*凡的业绩。
二是豁达善良、公*正义，是人际交往中传递正能量。DD工作，没有权力在手者的得意，没有受人敬仰的荣耀，也没有热情澎湃的掌声。*凡的岗位，*凡的工作，造就了我们坦诚、正直的处事态度和善良博大的胸襟。祖国同胞遭遇灾难，我们捐衣捐物、奉献爱心；同事临患疾病，我们亲切关怀、无私帮助；工作任务分配，大家不计得失、任劳任怨；干部评优选拔，大家实事求是、公*公正。中国有个成语叫“耳濡目染”，长期与这样一群品质优秀、作风正直的人为伴，定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体。
三是乐观向上、健康生活，在精神世界中释放正能量。如今社会，压力重重，面对着当下各种诱惑，有效地释放压力，拥有健康的生活方式，保持乐观的生活态度，成为了大家共同的追求。工作之余，机关党支举办了各种球类比赛和建立了各类兴趣小组，在运动中愉悦身心、化解疲劳、健壮体魄；在活动中陶冶情操，修养身心，使我们在快乐中开展工作，在工作中创造快乐。
一起来吧，唤醒我们体内的“正能量”，让“提高自身整体素质、增强履职能力、提高工作效能”成为指引我们前进的航标，努力实践、勇于创新，争当“四大工程”建设的先行者和践行“三个提高”的排头兵，为DD事业的繁荣和发展作出自己应有的贡献。
成功取决于你在一个什么样的团队中，同时更是对你在一个怎样的团队中如何表现。回顾你的一生，你是否取得理想的业绩，你个人的职业生涯是否实现了你最初的目标，这一切，都源于你在一个怎样的团队里，怎样奋斗努力。
可以相像，在一个散漫无组织纪律的负能量的团队中，你面对的是勾心斗角、尔虞我诈，不要说实现自己的人生目标，就连你能否正常工作生活都难以稳定，这样的事例在我们的身边比比皆是，举不胜举。
然而当你在一个朝气蓬勃、有执行力的正能量团队中，你面对的是真诚相助、团结协作，大家在一起工作学*生活，就像一家人一样，有困难大家一起攻克，有成绩大家一起分亨，在一个单位里，这样的团队经常会被评到先进，在这样的团队里工作的人，也经常会有升职的机会，同样，这样的事例在我们的身边比比皆是，举不胜举。
最*学*了《团队正能量》一书，细细读来，很有启发，从书中学到了很多新的知识，特别是助于我更加深入的了解团队的行为与特征，更有助于打造一支正能量的团队。
领导是一个团队中的核心。他不仅要求有高超的专业技术知识，更要有交流沟通的能力。通过学*，明白了之前的理解只有专业技术、专业知识最好的人，就是团队负责人的不二人选，通过学*书中的定义及案例，明白还不是这么一回事，并不一定专业技术最强的人是最适合的团队领头人，就可以当领导，团队领导是要会分工、讲沟通、善激励，团队好比复杂的机器，团队成员是各个零部件，而团队领头人就是组装整个机器的工程师，让机器高效运转。一个不善于沟通的团队领导，肯定不是一个好的领导，沟通是一个领导人必须具备的基本品质。作为一名车间主任，也是一个团队的领导人，我们应该学会讲分工、讲沟通，把倾听作为管理团队的基本素质。
正能量，这是最*几年出现的新名词，是一个成功团队获得成功的高度概括，更是一个团队达到最高水*的最重要因素。一个正能量团队，在工作中拥有毫不动摇的决心，每一位成员都认真负责，积极向上，并相信他们能够完成任何摆在他们面前的任务。在内心深处，每个人都认同团队的愿景、使命以及价值观，因“实现共同理想的决心”而建立起了深厚的团队情谊。他们热爱学*，热爱工作，为使团队更加强大和高效而无私分享他们的经验和资源。
团队的宏伟蓝图，应分解到各个团队具体的目标，各个团队的具体目标应落实到每个成员的职责中，在前行的道路上，团队负责人应能判断形势、了解团队成员的想法、行为和动力，及时的沟通，善于倾听，有效解决分歧，让团队形成统一的目标、共同的价值理念、专业化的问题处理解决能力、营造轻松愉悦和谐的工作氛围，因此，团队负责人更多的是引导作用。
但是，我们怎样才能让我们的团队充满正能量？
首先要有一个高素质的 “带头大哥”。他必须知道什么样的条件可以深深地吸引人们，并让他们变得活跃。也就是说，什么让人们迫切地想要参与进来，什么让人们反感，导致人们离开或者不再参与任何事情。
其次，团队成员应保持积极的心态。积极使人进步，消极使人落后，时间很容易流失，与其消极的度过不如积极的迎接；应具有主动的意识，主动是积极的表现，善于总结自己、分析自己，主动接受新技能的培训，树立终身学*的理念；应明确个人的目标，将个人的目标与团队的目标、公司的目标有机统一起来，将个人的事业与公司的事业统一起来，在工作中更多的是补台而不是拆台，这是一个团队成员最基本的要求；要做有道德的人，秉承先做人、后做事的道德理念，对同事热心、对家人倾心、对社会有爱心，以热情洋溢的姿态迎接每一天。
诚如《正能量》书中所述：生命中很多时候、很多事情，非不能也，乃不为也。成功的定义不仅仅是财富的多少、名声的大小，还在于心灵的愉悦程度。做自己喜欢或自己擅长的事情时，心灵会非常*和舒畅，因为那是心灵之所系、能量之所在。在这个浮躁的社会，我
们必须让自己静下来，以寻求内心的正能量。让我们以这样的心境积极地投身于医疗卫生事业中去，并且将为病人服务的*凡事做到细致、精致、极致，让病人的生命旅途中感受别样的风景和人生！
在繁忙的时间之余，抽空闲时间，静心看书，会获益匪浅，它就是《团队正能量—带队伍就是带人心》。这是一本很有用的书，它就像一双眼睛，让你看到你未曾想到的世界，它能提醒我们哪些事情到现在为止还没有采取行动，怎样一步步打造一个富有正能量的团队。
正能量是指一切予人向上和希望，促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。一个正能量的团队，在工作中才能拥有毫不动摇的决心。一个正能量的团队是攻无不克战无不胜的，优秀的团队，是每个员工希望加入的团队。如何成为一个正能量的团队，如何带领一个正能量的团队是每个人都应该学*和考虑的。
我们要坚信只有正能量团队才能创造奇迹。打造团队的正能量要从自己开始，要用团队建设者的理念去管理团队的成员。注重团队正能量的建设而不仅仅是个人目标。作为一个团队管理者，要让团队的每位成员必须明白团队都有三个基本角色：领导层、管理层 、一线员工。让每位团队成员明了解自己的职责，牢记自己最应该做什么。而作为团队的管理者必须确保自己理解并执行管理角色的核心智能，作为管理者不但要具备一线员工所需的技能，而且要培训团队里的一线员工，并与他人协调协作，以便改进系统，从而提高团队效率，取得更好的业绩。
作为一名管理者，要有管理的技巧。每个人都有不同的想法、行动和行为，每个人都是存在着差异的。在日常的管理中，我们应该首
先承认每个人都有差异，然后再根据每个人的差异，采取不同的方法，来提升团队成员的战斗士气。团队的领导者，要以身作则。消极的评论和批评，最容易侵蚀团队的精神。让团队的每个人感觉到在团队中被重视。管理者要让每位团队成员清楚团队目标，让员工理解公司的长远目标以及他们该如何实现这个目标。强烈关注目标会让团队产生正能量。同时作为管理者要懂得倾听，掌握倾听的技巧。倾听是主动的，有意识的选择。要真正地倾听，你必须有一个目的，并且开动脑筋去思考，必须真正地想要去理解。为建设一支高效，正能量的团队，作为管理者需要信任，需要学会倾听。
带队伍带的就是人心。首先要有*等意识，管理者领导者也不是天上掉下来的，更多的是也是从基层锻炼，不断提升修炼的结果。想要有*等意识，也就是不能忘本，不能忘记自己走向领导管理岗位前，也是普通一个员工。用自己当员工的心感知团队每个成员的心，有共鸣有共振，才有可能形成真正的团队凝聚力，做成时还要将心比心，对团队成员要坦诚。坦诚会带给我们更多的效率，坦诚还会拉*双方间的距离，让大家真正体验到*等的滋味，更有可能发挥每个人的潜力和创造性，谁都知道，没有创新能力的团队，应对迅速变化的市场环境，战胜竞争对手，创新客服内容和形式，就会困难重重，实现组织目标，也就是可望而不可及。
带队伍就是带人心，更要学会带队伍之前先带好自己这颗心。()身先士卒，以身作则，是最好的选择。让别人干什么，自己不这样做，就没有多少信服力。表面上的前呼后拥，形式上的热热闹闹，更多的是体现了管理者，领导者权利和地位，真正的团队战斗力，来自于同甘共苦，为了共同的目标，领导者，管理者更多的付出。
带队伍就是带人心，内心的驱动力应该是是一种无私的责任心。自我责任感，不浪费团队成员的时间，为大家的未来职业增值，为组织的目标实现而努力，管理者领导者更多地是扮演了桥梁作用，培养好人，用好人，实现对组织的承诺，这些需要责任心驱动力。
带队伍就是带人心，还要有一种更为宽广的职业胸怀。，持续不断的学*力。不断自我超越，有人超过自己，真心为团队成员的成长感到高兴，知人善任；有甚者，举荐甚至让出自己的位置，是更高的境界。在别人否定自己之前，自己先否定自己，这样的胸怀更能带出优秀的队伍，自我否定就是胸怀。
比尔·盖茨说"人可以不伟大，但不可以没有责任心。"作为团队领导，有着高于普通员工股的权利，同样也需要承担高于普通员工的责任。 团队领导不仅仅需要具备对自己负责，同样需要对团队成员负责。只有当领导干部具有强烈的责任心之后，才敢于承担团队责任，才能够敬职敬责做好工作，为组织目标的实现而努力。一份无私的责任心是领导干部带队伍的强大驱动力。
管理者需严于律己，宽于待人，才能够真正使人信服。只有管好了自己的心，才能以此来要求他人。用自己的身体力行里感召团队成员团结一致，共同进步。才能使员工紧紧围绕在领导身边。带团队就是带人心，输赢皆在人心离向。赢在人心，一位令人信服的好领导，才能带领出一个具有凝聚力、竞争力和战斗力的团队，使团队得到不断的发展壮大，实现企业目标。
这几天我接受了朋友的推荐，看了《正能量》这本书，才发现这里有那么多有趣而深刻的东西，有些遗憾没能早点了解，不然我大一就不会那么迷茫了。
"正能量”本是物理学名词，而“正能量”的流行源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专着《正能量》，其中将人体比作一个能量场，通过激发内在潜能，可以使人表现出一个新的自我，从而更加自信、更加充满活力。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。
其实，“正能量”在中国迅速走红，也离不开网络的力量，据说，在奥运火炬传递期间，很多博主在微博上发表“点燃正能量，引爆小宙！”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句迅速被网友跟进和模仿，这两句话也成了时下网络最热门的句子。后来网友把点燃正能量的励志口号与伦敦火炬传递结合起来，伦敦奥运火炬成了正能量的代言物，正能量一词也借此在中国走红。
认真想想，“正能量”一词被人们认可是必然的，因为正能量所赋予的含义是人们内心深处渴望得到的，是无论世界怎么改变，人们都想要追求的，它如酿酒一般，愈久愈醇，况且最*总听到一些让人伤心的事，而这些事的避免，少不了正能量的出现。
《正能量》这本书侧重于从心理学的角度用大量的心理实验验证了心理学家的一些推断，颠覆了以往个体经验冲突过程中所形成的一些观点、态度和思维方式，自己能力有限，没有办法去做这些专家曾进行的各种实验，只能凭借他们的一些观点做些主观的不太负责的判断，重新审视自己的情感、情绪、生活态度、生活方式、思维方式等，寻找根源，如何激发人的正能量，让人能健康快乐地面对生活、工作、人际交往等，也让读者更容易接受作者的观点。
书中，作者首先从威廉·詹姆斯的“表现”原理出发，调整自己的情绪体验，学会让自己真正地快乐起来。我们*惯于“我们快乐，所以我们会微笑”，微笑表达快乐的逻辑，微笑是人的一种面部表情而已，然而能令人微笑的因素是什么？我们为什么会微笑？人的存在是与人所产生的各种需要同一的，人的需要是否得到满足一直是衡量人是否快乐的标志，人的需要是多元的，也是多层次的，由此人的快乐也是多变的，人的快乐体验是在需要得到满足的过程中表现出来的，无法断定人最快乐的时候就是需要得到最彻底满足的时候，快乐是人生存的出发点，也是归宿，经验的理解，需要得到满足，人就会快乐，快乐人就会微笑。“表现”原理表述了微笑和快乐的另一种关系，强调人微笑了，心理就快乐了，人的正能量就增加了，所以要想快乐就得面带微笑。没什么坎坷是过不去的，我现在心情不好的时候，喜欢按作者说的去做，似乎我现在更有信心了，不时地会有正能量围绕着我。
而对于那些需要迅速有效控制怒气的人，深呼吸往往非常有效。深呼吸法需要你将舌头放在上牙齿后部的口腔顶端，然后心中默数五下、用鼻子慢慢呼吸，然后心中默数七下、屏住呼吸。然后默数八下、慢慢通过撅起的嘴唇将气呼出。重复以上过程四遍，你的心情可以彻底*复下来。
从书中我也明白了生气会抑制正能量，另外愤怒情绪通过表现得咄咄逼人而将心中的怒气释放，这是不对的，并且可能会使情况变得更糟。
我从书本上还知道了许多有趣的以前不知道事实，例如，着装隐含着神奇的能量；渴望能激发爱的吸引能量；抑制人类的行为或面部表情可以使他们免于感受到某种情绪……
由于这本书看得比较匆忙，有许多还未真正领会，但我觉得这是一本好书，一本可以真正解惑的书，我会反复认真地读，相信每次都会有意想不到的感觉，慢慢领会其中的奥妙，把它运用到自身身上来，充分发挥自身的正能量，带给自己和他人快乐，同时，从这次阅读发现，我好久没阅读书籍，我应该坚持阅读，开阔视野。
——边城读书有感(精选五篇)
初看《边城》，仅仅觉得是个无聊的故事，只想着草草了事，但细看下去，才觉得颇有独特的韵味儿。
开头写道“由四川过湖南去，靠东有一条官道，这条路将*湘西边境到了一个地名为‘茶峒’的小山城，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”我们所看到的边城的第一眼就是这样，沉默中带着一丝忧伤。翠翠的故事也从这儿开始。
全书叙写了翠翠生命中的三年时光，这三年也是她一生中最宝贵的年华。而这三年也仿佛凝聚在了那三个端午。第一年，翠翠第一次遇到了二老，但不过是一面之缘。时间慢慢过去，两年时光转瞬即逝，“翠翠长大了，无意中提到什么时，会脸红了。”天保和二老都对翠翠表达了情意。但生活却也就是这样，天保被淹死，爷爷也在一个雨夜离开人世。最后二老离开了茶峒，“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’就回来。”
故事的结尾好似还有一丝期待，但不过是幻想罢了。其实就像是失去了的美好事物，再也不会回来了。白塔已经坍塌，时间一直流动着，惟有翠翠似还在等待。
此书名为《边城》，但这“边城”又应该是何处。当时中国正值动乱，外敌入侵，内部混乱。这“边城”也许就是人们所向往的一处*和、安宁的世界，有悲伤、有快乐，没有漫天的硝烟。于是在这时期创作这一作品，在人民疾苦之时描绘出这样一个如画的世界来，则有了更加明显的时代印迹。
同时，作者也选择了自己的家乡作为故事背景，那小溪，白塔，渡口，无一不是作者内心深处的回忆，沈从文先生以生动的笔触描绘出了记忆中的湘西世界。也将自己无比诚挚热爱的情感融入其中，展现给读者人性的.力量，纯情的力量……
作者心中的“边城”是家乡，人民心中的“边城”是一个没有纷扰的世界，而我们的边城又是什么?所以让我们跟随自己的内心，去寻找那心灵的一隅，那曾经感动自己、属于自己的“边城”。
边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的'人。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的感情悲剧能够说是那个年代造成的，她和傩送本来完全能够结合在一齐，培育出美丽的感情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而此刻谁会放下自我的感情呢?在当今这个社会谁主动放下自我想要的东西，完美的感情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放下了感情，亲情固然重要，但为了亲情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不明白傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不明白爷爷突然离世全是由于替自我的幸福思虑奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了，结局怎样?给人留下了悬念，傩送最后回来了吗?她们俩最后在一齐了吗?我不禁陷入了幻想之中，期望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的感情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就就应去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。
边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的感情悲剧和人性的悲剧。
我看了《边城》这一部电影，这部电影是根据沈从文同名小说改编的。故事发生在民国初年，70岁的老船夫与外孙女翠翠相依为命，翠翠的婚事成了老船夫的心病，他想把翠翠交给一个可靠的人。茶峒城里的船总顺顺有两个儿子，天保大老生性憨厚、沉默寡言，傩送二老眉清目秀，唱得一手好山歌。兄弟俩感情深厚，却又同时爱上了翠翠，发生了矛盾。翠翠喜欢二老，却不肯说明心意，使老船夫很为难。又因误会，事情被闹得很僵。不料，随后传来了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意，但二老对哥哥的死难以释怀。老船夫前去提亲，又被顺顺拒绝。同时顺顺又同意了中寨王团的提亲，但二老却仍想着翠翠而拒绝婚事，最后无奈以闯荡为由离开了那里。老船夫因心力交瘁，最后离开了人世。翠翠最后明白了许多爷爷在世时所不明白的事，她接替了老船夫的工作，守候在渡船上等待二老的归来。
《边城》是一幕真正的感情杯具，它以翠翠的感情故事为线索和主要资料，细腻的再现了一个少女的心里变化，生动的刻画了翠翠的羞涩、恍惚与冷漠。《边城》讲述的故事凄美动人，但它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，却细腻，真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。《边城》塑造的主人公少女翠翠，是纯洁的化身，是《边城》中最完美的灵魂，最后却落得一个悲惨的下场。爷爷是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠而自信骄傲，为了翠翠能嫁到一个好人家，他辛苦操劳却如竹篮打水一场空。天保大老为了能够娶翠翠，不计身份地位的差距，多次上门追求翠翠，但之后不慎溺水身亡。傩送二老为追求翠翠，宁可不要那座新碾坊而要一艘破渡船，还在对面的山上唱了一整晚的歌，之后却因拒绝婚事而远走他乡。能够说，电影中的每一个主要人物都有一段完美的回忆和一个悲惨的结局。
《边城》讲述了一个悲惨的故事，但不是由于命运导致的悲惨，而是由于人性导致的悲惨。在世上，有许许多多的人为了自己的利益而算计他人，带上了厚厚的面具，背叛了自己的良心。人性本是人世间最完美的东西，然而在物欲横流的都市这个钢筋混凝土构成的森林中，还有多少人有最初纯洁的人性呢？由于在大城市中终日奔波劳碌的人无力去呵护脆弱的人性，也没有时间去注意孤独的人性，只是任由尘埃将它逐渐掩埋，使它在黑暗的生活中渐渐地堕落。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的完美早已被尘封在心灵中被遗忘的的一角，但是疲倦的人们哪还有闲暇去将它开启？很多人已经开始将它们遗忘。遗忘不是一个人的罪过，但是若任由它们成为被遗忘的记忆，成为昨日的拥有，则将是全人类的损失。故事中，大老与二老同时爱上了翠翠，但他们之间没有你死我活的勾心斗角，没有兄弟之间的反目成仇，有的只是彼此鼓励，彼此谦让。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人至极。但自二老开口的那一刻起，大老已经明白了自己的命运。同去的`是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。两个至亲的人，一个在这边，一个在遥远的远方直到无情的江河吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地望，手足之情在此天人永隔。这兄弟的情感是多么纯朴而又真挚，他们身上处处都流露着人性的光辉！《边城》中有的不仅仅仅是人性的光辉，同时还有人性的遗失。与天保、傩送这两兄弟相比，他们的父亲顺顺就显得十分差劲了，他为了得到一座陪嫁的全新碾房，竟不征求儿子的意见，答应了提亲，他这样利用儿子的婚事而谋取利益的行为难道不是证实了人性的遗失吗？
这是一个牵动人心的故事，但我这不是个我喜欢的故事。如果翠翠能跟爷爷或傩送证明自己的想法，杯具就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏主人公们的淳朴善良以外，我们也就应以他们作为教训。无论什么事情，机会总在自己手中，消极的等待只会让自己陷入遗憾或杯具。这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一向留在溪边等待。我们每人心里也有一座边城，它既是枷锁，也是归宿。我更期望能在边城中不断地寻找，而不是等待。
在学本文前，曾独自一人捧着沈从文的《边城》静读。虽然从中并未悟出些许大道理。但字里行间带给我的点点纯真，滴滴淳朴，却让我记忆犹新。如今再次读起节选部分来，除有种和老朋友阔别重逢的感觉外，更让我有一份更深的体会---发觉一切美的东西。
《边城》虽然有着悲剧性的结局，可那结局未尝不是凄美的.合情合理、自然贴切。城内乡民的淳朴是一种美，不谙世事，与世隔绝是一种美，与自然生生相息的生活作息是一种美，民风*俗是一种美，地理风貌是一种美，坚强乐观是一种美，真挚纯真的初恋是一种美，忠贞不渝的坚守是一种美，不顾其他的痴情等待亦是一种美……
文章无处无美，处处皆美，这更是作者沈从文内心深处对美的寄托和追求，亦如陶潜所作《桃花源记》一般，作者将所希冀的一切包括纯真、美好的歌颂均寄于此，只是比起《桃
花源记》，更*添一份悲伤，一份希望无法实现最终湮灭的无奈伤感。追溯过往，追溯那个城外纷乱的年代，作者写此文只是为*静内心不安和混乱，唤起尘世的纯真，唤起尘世对美的追求，不懈的追求。
然而我时常不解，在其那个硝烟弥漫的年代，如何让心那般心如止水，这种超然物外，心澄澈如镜的品性如何保持？况那番年代，寄亡国之恨于这般*静的文字中，引人细细品味，耐心琢磨需要一颗多么强大的心灵？多么高深的人生境界？多么纯净的尘世净土？
联系今日，无数人生活在欲望的桎哠中，受尽金钱权势的牵制和诱惑，他们终日思量着如何稳居其位，如何尔虞我诈，如何勾心斗角，他们心中没有美的印象，或歪曲对美的审评标准。他们内心浑浊，全身充满着让人嗤鼻的恶臭，他们失去美，更失去对美的追求。纵然将沈先生呕心沥血的作品捧之当前，恐怕只是依旧“羞见于刘郎才气”。
彼之美，铸**之美，心之美，纯之美，则万物皆美。
“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”小说《边城》戛然而止于此句，留下少女翠翠无措的等待，渺茫的期盼，以及长长的念想，也留给读者莫名的伤感与怅惘。
翠翠的爱情故事发生在川湘交界处的茶峒。那是一个宁静优美的边城，城里城外有“静静的清澈透明的深水”，有“黄泥的墙，乌黑的瓦”，也有“沿河的吊脚楼”，恍如那个时代的世外桃源，充满了湘西乡野的淳朴自然的气息。
或许从娘胎起，翠翠便是一个多情的种子。翠翠从爷爷那儿听到，十五年前，母亲同一个军人相爱并怀了孕，婚却结不成。他们本想逃走，但男的不想违背军人的责任，女的又不想离开孤独的军人。经过一番考虑后，军人先服了毒。女的待生下翠翠以后，去溪边喝了许多冷水死去了。从此，翠翠便寂寞地和爷爷相依为命。
直到端午进城看划船，初遇二老的时候，爱情的种子悄悄地萌发了。一年后的端午，为了不能忘记的这件事，已大长的翠翠再去看龙舟。不想二老不在，遇到了大老。不知真相的大老，同样喜欢上了翠翠，先一步来向爷爷提亲。翠翠明确地拒绝了。发现同时喜欢上一个女孩以后，兄弟俩便决定从当夜起，用当地*惯所认可的方式——唱情歌来竞争。哥哥因为已经先弟弟一步，向翠翠提过亲，于是让二老先唱。衬着二老的歌声，翠翠“梦中的灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰，采摘虎耳草，却不知把他交给谁。”她却不知这就是她的心上人为她把歌唱，让她做了这样一个美好的梦。弟弟唱完后，哥哥知道自己不是对手，就大度地成全了弟弟。便渡船去做生意，大老意外地出了事。有机会唱歌的二老，却从此不再过来唱歌了。终于，二老也离开了当地，去了离茶峒遥远的“桃源”。留下翠翠一人，孤独地守候着二老的归来……
二老究竟会不会回来？《边城》里没有说，留下一个耐人寻味的结局让人去猜想、去补充。就像一首悠长的山歌，旋律朴素，但嘹亮的音调却足以在听者心中激荡起层层的涟漪，久久不能散去。翠翠如湘江的流水一般清澈，带着几分柔情，带着几分倔强。盼望着自己披上红盖头的一天，苦恋着不知在何方的他。母爱如烟，在翠翠的人生中升起后转瞬间又消散了。或许正是因为缺乏母爱的滋润，让她那颗少女的心，显出了几分羞涩的恍惚与迟疑。面对痴情的大老、二老，翠翠有些不知所措。她一次次的`含蓄沉默、躲避推脱，加上造物弄人，等来的竟是一场几乎无望的悲剧。
《边城》的特质是美的，小说中传导出来的是一种*乎纯粹的美感。茶峒的美景衬托着它，人性的美丽牵引着它。然而离别的气息，却不时地飘荡出来，成为伤感的源头。从翠翠父母的为爱自杀，到大老成全二老后溺亡的意外，间接导致心上人老二的离去，最后，唯一的亲人——爷爷也在一个风雨交加的漆黑的夜晚，带着万般的无奈和无限的愧疚离开了人世，留下了孤苦无依的翠翠。走的都走了，留下来的，又有几个人能安心地活着呢？
纷扰的人世间，需要一颗宁静的心。愿每个人心中，都能找到一座属于自己的边城。
