修身、齐家、治国、*天下。治国从治家开始，家风正，则作风优、党风清、政风淳；家风不正，就容易导致作风不端、党风不清、政风不淳，进而引发腐败。所以，想要真正树立起良好的作风、党风和政风，必须要有好的家风、家规。
为了认真贯彻落实关于党员干部要把家风建设摆在重要位置的指示精神。6月20日，瘦西湖导游服务中心党小组开展了“走进先贤治家修身，学*家训家规家风”主题教育，前往阮元家庙、吴道台宅第、何园参观学*。
这次主题教育，让我印象最深的是参观何园部分。何园是清光绪年间何芷舠退隐x时所建。从何园内走出过许多德才兼备的名人先贤。这与何家良好的家风传承是分不开。当年何家先人何芷舠为维护国家尊严，拒绝外国领事无理要求，儿孙辈何声灏，何世模，何世桢等，都积极支持孙x先生民主主义革命。
何家后人中先后有6人参加*地下党，4人参加*人民*，投身革命事业，他们都以实际行动践行了何家家训，范仲淹以秀才而怀天下之忧，君子称为分内事”，“不出则寥寥无闻，一出则立业建功”，体现了儒家“修身齐家治国*天下”的主张。何家家训中也阐述了很多为人处事的道理，规范了家族成员的修身处世、待人接物之道。何氏祖先通过家训告诫后人：读书是为了求知益智、修身养性，应将功名富贵置之度外，时时参悟做人的道理。正是因为何家良好的家风，这里走出过代代有出息的儿孙，“祖孙两翰林”、“兄弟两博士”、“父女两画家”、“姐弟两院士”。
*自古以来就重视家庭。“国家”是*特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。家庭的建设离不开个人自身素质的提高。践行家风家训，提高自身的党员约束力，有助于我们在生活中讲规矩，在工作中守纪律，为党风建设做出自己的一份贡献，成为一名合格的党员。
余秋雨先生说：“再小的身影，也能在沙漠上留下长长的影子，再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息”。家是最小国，国是千万家。大大的国家孕育着小小的家庭，若无国，何以为家？**保有厚重的家国情怀，他言道：“小家紧系大家，家风的家，既是家庭的家，也是国家的家”。
家风是一种精神文化的传承。我们弘扬中华民族传统文化，传承优良家风美德，就是要廉以修身，勤以养德，俭以持家。我们崇正尚德就必须保持高尚的道德情操，养成健康的生活情趣，让遵纪守法，诚实守信，心系家国成为崇尚的美德，让为政清廉，秉公用权，与民同心成为追求的目标，只有这样才能取信于民，才能赢得人心。古有文天祥抵御外侵誓死不屈，激励后辈报效国家，今有王继才戍边孤岛30载，夫妇同心舍家卫国，前人张伯岑以子许国，心系国家，后人张富清60年深藏功名，初心不改。观历史，怎不激励吾辈弘扬优秀传统，看今朝，怎不警醒你我传承优良家风。
家风是一种润物无声的力量。“欲治国者，先齐其家”。家风作为一个家庭的风气，是一种潜在的无形力量，是社会风气的涓涓细流，留钱给子孙不如留下智慧与德行。**指出：“不论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。党员领导干部是家庭的顶梁柱，是亲属子女和身边人学*的榜样，说出的话、办过的事，都会无声传导，悄然辐射，被之效仿。《孟母三迁》、《孔融让梨》、《岳母刺字》，一代又一代圣人、伟人、英雄在这样的家庭家教中应运而生。只有行得正、敢担当、顾大局、有情怀、守底线，注重言传身教，才能引导、感化、教育、督促亲属子女和身边人员积极上进，老实做人，干净做事，心无邪念，胸怀家国。“没有规矩，不成方圆”，我们要不做亏心事，不做两面人、不做表面文章，不妄议、不空谈、不务虚，重品行、重实干、重执行，才能永葆忠诚，不负人民。
家风是一种潜移默化的警醒。在新*成立之初，**定下“十条家训”，把自己定位于人民的勤务兵，从自己做起，从身边的人做起，不搞特权，心系国家，不负人民，他不仅是治国的典范，党风的楷模，更是治家的榜样。**指出：“从*年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因”。这就告诉我们，领导干部的家风问题不是个人小事，也不是家庭私事，而是干部作风的大事。品行不端正、作风不检点，为人不正派、行为不自省、生活不拘小节，长久放任，理想信念就会缺失，思想作风就会滑坡，规矩要求就会放松，道德防线就会失守，贪图享乐、奢靡之风就会盛行。
忠厚老实是一种朴实的品性，诚实守信是一种正直的作风，勤俭持家是一种励志的行为，家风建设就是国家底层最基础的道德建设。家风好，就能家道兴盛、和顺美满，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。国家梦、民族梦引领个人梦、家庭梦，个人梦、家庭梦汇聚成伟大的国家梦、民族梦。让我们为了共同的梦想，不忘初心，牢记使命，我将无我，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
【雨露滋养 花木生长】
俗话说：“不以规矩，不成方圆。”每家每户都有着独自的家风家训。这种良好的品质，将会从上一辈的心里，传递到我们的心中。我们要接过这沉甸甸的担子，并把它传承下去。
“没有渊博的学识，也没有强健的体魄，你用什么服人?”这句话，母亲从小就对我说，因为家中原来经营着一家书屋，我也从小养成了看书的好*惯，母亲对我很严厉，自打我认识字以来，她便不再给我念童话书了。这也使得我的童年过得特别快，甚至我还没有发觉自己长大了，就已经不再是小孩子了。不过，这也带给我别样的收获，在同类孩子中，我总会显得格外的成熟，这让我总是认为自己高人一等似的，母亲告诫我：“你不要以为自己比别人多认几个字就能怎么样了，外面比你争气的人多多了!”听了这话，不争气的我不争气地哭了，这泪水把我心中那嚣张的气焰灭了个灰飞烟灭，我明白母亲的意思，她不过想同其他母亲般告诉自己的孩子，不要骄傲。
父亲总是温和的，可我却有着如此泼辣干练的性格，大概是随母亲吧。“做人轻浮，态度随便，这可不是个好孩子的表现喔!”父亲为了告诉我这个道理，做事经常慢慢的，母亲见了是要骂的，我不由得替他担心，直到有一天夜里，我下床上厕所，偶然听到母亲与父亲的对话。“你不要这么凶吗，”这是父亲的声音，“孩子还小，有些*惯要慢慢养成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母亲的声音比*常温柔了许多，父亲回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他*日里，做事情老是一会走神，一会认真，这怎么行嘛。我要告诉他，做事首先要态度认真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。”果然，父亲不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比别人更细，更密。
*的传统文化可不能丢，如何使人既遵循规则，又能学*良好品质，还能传承传统。这便在我眼中是父母不同于其他父母的特点了。记得那时候我还小，吃年夜饭时，因为无知，而坐到了正对门的“上八位”，这是长辈的位置。母亲见了，便走过来，同我说起“上八位”是长辈坐的，问我能不能和外婆换个位置，我第一次见母亲温和的样子，便爽快的答应了，事后，母亲对我说：“儿子，你要学会尊敬长辈，如果没有他们，就没有爸爸妈妈，没有我们，就没有你了，对吗?所以，我们要通过每一件事情来表现出对长辈的爱，对吧!”我点了点头，看见母亲笑得那么美，那么美。
*的传统文化还有许多是值得我们每一个人学*的，家风家训会伴着我们每一个人成长，带给我们许多良好的品质。
*是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在*人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！“校有校规，家有家风。”人们常挂在嘴边的一句话。但一问道“家规是什么？”这个问题，很多同学就会唯唯诺诺，说不清，道不明了。而我每天都生活在家里这片蔚蓝、温暖的天空中，虽然自由自在，却是有着家规这条看不见的航线在指引着我一路前行的方向。下面我就和大家谈一谈我家的家规家训。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为*惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。当然，*的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，对于年幼的孩子来说，立好家规特别重要。而家规应该从培养孩子的*惯入手。小孩子是一张白纸，你教他什么他就学什么。培养好的*惯会使他终生受益。我家自然也不例外。
我家的家风是：以德立家，以德治家，孝顺老人，以礼服人。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。绝对不做违反道德与法律的事，不做伤害他人的事，“德”是当头一棒。
孝是中华民族的传统美德。我们家的孝不重大节，却重小节。吃饭的时候家里的餐桌的座位安排，老人在中间，依次排开一个简简单单的座位安排中却包含着长幼尊卑和浓浓的孝义，体现了我们对老人的尊重。吃饭时先动第一筷的是老人，接着我们才捧起饭碗在浓浓的家和的氛围中吃饭，更表现出了我们对老人的孝顺与恭敬。
礼，我从小就教导孩子应该讲礼貌，对待他人要有礼貌，不说脏话不辱骂他人，做一个文明有礼貌的人，而不是让人人都唾弃的人；礼还是要有诚信，我认为，在我孩子小学阶段的家庭教育中，诚信教育是至关重要的。因为我家小孩的思维不如别的小孩那样敏捷，所以我认为，假如我的小孩拥有好的品格，将来也能成为对社会有用的人。因此我特别重视我家孩子行为品格方面的教育；礼还要做错事就勇于承担责任，而不是一味的逃避。
家规，每户人家的'规矩都不一样。
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。
有一个家规是净，拿完衣服必须要摆放整齐，起床之后把被子叠起来，在家里制造的垃圾不能随便扔，必须要扔在垃圾桶里，每天一次必须去倒，要维持自己房间的卫生，自己房间的地面要拖干净。脏衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也会是一样。一个“净”字真的是可以形容我家的规矩。
自己的事情自己做也是我们家的重要规矩之一，孩子很小开始，我就让他自己坐车去爷爷奶奶家，自己若是轻度感冒了，就要自己去买药吃药，这看似让那么小的孩子去做这些事是很残忍，但这也是不让他养成依赖别人的坏毛病，从小就独立，他会比别人家的孩子生活经验丰富就不会是未来的有事就回家，让父母解决了。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。
每个家庭的家规都有所不同，一句话、一个故事、一段记忆都是家规的载体。在生活点滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。以上就是我家的家风家规，我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。因为它们代表的是我们家的良好形象。我会把这这些家规家风发扬光大，融入到我们的生活，我们的社会中去！
家风是什么?
家风,是一个家庭中的良好*惯和优秀品质,是家族中长辈对后辈的默默影响,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告诉我,做人一定要孝顺。
古人云:“百善孝为先”。从小,妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭,看着色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我,语重心长地说:“我们要学会尊敬长辈,好吃的东西,一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃!”当时的我似懂非懂地点点头,虽然那时还不明白话中的真正含义,但我还是乖巧地安安静静地等长辈们来。从那以后,“孝”的种子深深地埋进了我的心里,渐渐生根发芽。
外婆身体不好,行动不便,需要人照顾。只要一有空,妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清楚,妈妈总是贴*外婆细心聆听,猜测外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时,“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中学生,并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母,应从日常的小事做起,从生活的点滴做起,帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说,为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩,要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去,“您好,请问附*的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢,爸爸仍用了尊称,最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里,记在心里。一个微笑,一句感谢,一件微不足道的小事,就能带给他人温暖和尊重,也能给自己带来快乐。以后不管在家在外我都会牢记家风,注意礼仪。
奶奶教育我,要勤俭节约,勤劳能干。
奶奶是个勤快的人,每天都会把家收拾得井井有条。以前我吃饭总是掉饭,“天上一半,地上一半”,奶奶就语重心长地告诉我粒粒皆辛苦,不要浪费粮食。奶奶心灵手巧,总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便继续盖,衣服也是打着补丁。奶奶还特别有创意,经常旧物改造,废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套,奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯关风扇关水龙头,久而久之,我们都养成了节约的好*惯。
家风还体现在很多方面,在家人的言传身教中,我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等,我会铭记家风,并将家风发扬大!
——家庭家教家风建设心得体会 (菁华5篇)
写在前面的话：孩子刚踏进校园学期过半有余，应班主老师的要求，家长要提交教育意见建议和心得体会。作为家长，深感当前孩子学*的压力，每天都在完成作业中度过，而课堂甚少专门开设或教会孩子如何学会做人处事，注重德行的修为和品格的健全等知识课程，又谈何全面发展能应对未来复杂环境竞争和挑战的高素质人才。对当前教育存在的不足，甚为忧虑。故而即兴略谈点滴，以之共勉。
小学教育是一个人一生中最早接受到的正规教育。搞好小学教育，对于孩子从小培养形成健康地品格和良好地学*情趣具有重要的作用。如何开好“头”至关重要，它有时可以决定一个人的人生以后走什么样的道路，决定一个人今后的品行如何。小学生像春天的花朵，天真烂漫，活泼可爱，纯真无瑕，而分辩是非能力差，同时具有极强的好奇心及模仿接受能力。因此，应根据小学生的特征“对症下药”，因材施教，善于引导，想方设法激发小学生的学*兴趣，促进小学生茁壮成长。
如何教育和培养自己小学阶段的子女是每个家长共同期盼解决的问题，在此我愿把教育孩子过程中的一点心得体会与大家交流和分享，抛砖引玉，以便共同探讨教育孩子的方法。
一、注重孩子人文品格的培养与塑造
教育家陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。父母作为孩子的第一任老师，是孩子崇拜和模仿的对象，是影响孩子行为*惯最重要的信息来源。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。家长在日常生活中的行为*惯、是非标准、待人处事的态度、道德观念等诸多方面都在潜移默化地影响着孩子人生观和世界观的形成，对孩子今后人生道路的成长影响深远。“当父母不容易，当好父母更不容易”。因此，作为家长应以身作则，自觉加强修养，言传身教地将有关尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人以诚等优良传统道德品质的实践活动示范于孩子。正如孔子所说：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。要培养和塑造孩子良好个性品质，家长自己还必须言行一致，表里如一，为孩子树立最好的学*榜样，使孩子从小树立起远大的理想，从而激起心灵深处无穷的动力。只有这样，才能为孩子的健康成长发挥自己独特的教育作用。
二、采用“严、宽”相济，因势利导的教育方式
大学者胡适曾经这样说：“一个人小的时候，最是要紧，将来成就大圣大贤大英豪大豪杰，或者是成就一个大奸大盗小窃偷儿，都在这家庭教育四个字上分别出来”。如今社会独生子女多了，家庭条件好了，而在孩子成长过程中，很多家长往往忽略了对孩子的严格教育。无形中造就了孩子这种“娇生惯养”、“自私”、“以我为中心”的性格特征。小学时期，孩子还比较听话，好管教，容易养成良好行为*惯，这个阶段是教育的关键期，这时我对孩子采用以严为主。教育孩子知道理，明德行，诚实守信，不染恶*，从要求孩子不说谎话、不乱丢垃圾这样的小事做起，在家尽量让孩子做些力所能及的事，比如给大人盛饭、洗碗筷、扫地等家务。出现问题时，要因势利导，及时对孩子给予严格指正，使孩子在明白道理中产生深刻印象，在挫折磨练中会慢慢体味人生并不是一帆风顺的哲理，更能够明确目标，端正态度，树立方向。同时，要注重跟孩子进行交流，对孩子采取爱而不娇，严格而又宽容民主的态度，孩子的性格情操大多会表现为热情、直率、活泼、独立、大胆、自信，既不屈服权威、又尊重别人。这个阶段培养孩子的各种良好*惯最易见效，抓住这个环节就等于抓住了孩子的以后。
三、培养孩子良好的学**惯和独立意识
作为刚踏进校园的孩子，要教育孩子立大志。志向是一个人的奋斗目标。只有树立正确的学*目标，明确方向，才有不断的进取精神。因此，培养孩子形成良好的学**惯尤为重要。而贪玩是孩子的本性，需要家长督促和引导，让孩子养成严格遵守学校的规章制度，上课专心听讲，课后及时复*，认真完成作业，独立思考，勤学好问等良好的学*品质，牢固掌握所学知识。同时，配合学校的要求，根据孩子的特性，制订计划，同步抓好孩子德、智、体等方面的教育。老师要求家长每天签字是很有道理的，这是督促和了解孩子的有效方式，是联系学校和家庭的一个互动的*台。家长可以及时了解掌握学校的教学安排、学*内容、学*进度，孩子在校的表现等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。与孩子一同分享老师的表扬，告诉孩子要再接再厉；与孩子一起分析表现不好的地方，告诉孩子为什么那样做不好，以后该怎么做。在实际生活中要随时随地注意磨练孩子的意志品质，培养独立意识，善于观察自然，观察生活，鼓励孩子克服困难，努力实现目标，不断增强孩子的自尊心和自信心，帮助孩子全面、真实地认识自己，形成良好的持之以恒的学*、生活*惯。
四、激发孩子的学*兴趣，开发内在潜能
兴趣是孩子成才的动力。小学阶段孩子的理想、信念尚未形成，因而学*的动力，多靠已形成的兴趣左右。小学时期的学*，要有伴随愉悦的体验。要告诉孩子“学*真快乐”。其实人生最大的乐趣就是求知，心理学家研究发现，知识的获得对未知世界的了解构成了人类最大的'精神享受。在福建的一所奥林匹克学校，学校的校训不是我们常见的“好好学*，天天向上”，而是“数学好玩”。这就抓住了孩子好玩的心理，让孩子觉得学*数学不是一件难事，而是一件好玩又令人开心的事情。因此，在*常的家庭教育中，要善于引导，创造条件，尽量把学*的内容应用到生活和游戏中去，让孩子感到学*的乐趣。如孩子的每一个小小的进步，我们都会表扬她：表现不错！很有进步！这个主意太好了！想像力真棒！你可以当爸爸妈妈的老师了！等等，让孩子感到高兴，觉得很有成就感。做得不够好时，我们会殷切鼓励她说：相信下次会做得更好。孩子的学*情趣在无形中得到充分激发。积极的学*兴趣能丰富人的知识，开发智力和内在潜能，在人才的成长过程中，有着不可估量的作用。达尔文曾说过：“我之所以能在科学上成功，最重要的就是我对科学的热爱，对长期探索的坚韧，对观察的搜索，加上对事业的勤奋”。孩子有了兴趣，有了信心，学什么都会变得容易起来。
五、坚持课余学*相结合，注重艺术教育的熏陶
知识是需要不断积累的，古人云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。除在学校汲取知识外，我们还为孩子在课余制订了学*、锻炼计划，让孩子参加兴趣班培训。如练*口算、背诗词、阅读文章、演奏古筝、绘画、声乐、武术等内容，按学期、周末交替进行，不断扩大学*视野，增长了不少知识。特别是引导孩子把兴趣触角伸向艺术领域，接受艺术教育的熏陶。美国教育专家曾指出：没有艺术教育的教育是不完全的教育。正如前国家副**在畅谈古典音乐对人生的积极影响时说到：音乐的魅力在于它能使生活更有情趣，思维更有创意，学*更有效率，人生更加丰厚；真正具有德智体美全面发展的高素质人才，是既要具有专业知识，又要具有审美和包括音乐在内的文化艺术修养。因此，注重对孩子的艺术教育有助于智力开发，通过调节左右脑功能，促进发育，提高孩子的思维能力和想象能力，增强记忆力和注意力，激发孩子的学*情感，提升鉴赏、审美能力，陶冶情操，为孩子智力发展和完善型人格的形成打下基础。
六、营造良好的家庭氛围，培育孩子的健康心理
我们家庭和睦、幸福，为孩子健康成长提供了良好的家庭环境。在工作过程中，我们也需要不断学*，获取新知识。作为父母，应起到表率作用。我们在家都喜欢学*并能长期坚持，不管书本知识还是网络知识，我们有意识地在家中营造一种浓厚的学*氛围，如多读书多看报，这样对孩子起到了潜移默化地作用。并努力给孩子创造一个学*小天地，使孩子感受到读书是种享受。同时，我们注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了错误时，及时与孩子沟通，予以正确引导，调整好孩子的心态。帮助孩子从容应对挫折和挑战，培养孩子的乐观精神，使孩子将来在逆境中能够保持良好的心态和意志，能从顽强不屈的斗志中对抗挫折，百折不挠。俗话说：宝剑锋利，从磨砺出；梅花清香，自苦寒来。一切创造与发明以及事业的成功，绝不是一帆风顺的，要经历千辛万苦，克服重重困难，才能实现。让孩子用良好的心态面对现实，真正去创造属于自己的美好未来。
古人云，修身、齐家、治国、*天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。
随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女*分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，*家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭“就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系”。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现，是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心；
为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见，
家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教，首先要让家长们认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然，家教需要建立家校合作的良好教育生态，通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。
家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。家风，也叫门风，是一个家庭的传统风尚。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。人类的发展，社会的进步不断丰富了家风的内涵，以家风弘扬社会主义核心价值观，已成为社会主义文明的新途径。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信；
有的重视学*、崇尚知识；
有的勤俭持家、尊重劳动；
有的家庭和睦、科学教子；
有的尊老爱幼、邻里互助，
这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。*梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。
若社会风气好，受之于“国风”；而国家风气良好，则应当归功于“家风”。一家之风，总会教会“祖国的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他们的情操，升华他们的灵魂。好“家风”会使他们学会做人处世，在未来踏入社会，那些汲取“家风”中的营养和道理，会使他们如虎添翼，更好的贡献社会。一个家庭的家风就是这个家庭经过一代代人的积累、传承下来的行为准则和道德规范，对于所有家庭成员的言行都具有约束和指导作用。不同的家庭，家风的内容和呈现形式也不尽相同，有的是成型的为人处世格言，有的则隐含于每个家庭成员的日常行为中。我来谈谈我家的家风。
父母虽未曾提过笔，读过书，但十分乐意我们向书汲取营养和智慧。父母虽然不曾欣赏过“书中自有颜如玉”等名句，却深信“读书能改变人生，读书的益处大如山”。“想买零食，我没钱；想买书，我砸锅卖铁也支持你”成了他们的口头禅。家中虽然没有“书本堆积如山”的规模阵列，但也是“书日日似新”。我想“家风”中应该有一列是读书的吧。不知是否读书渐渐多了，自己的文采稍稍有长进，不再是写那些枯燥厌烦的文字了。
若读书是人生的一道美景，那么诚实亦让人驻足。诚实是人生的一大笔财富。“人在仍合场合说话，都一定要诚实讲信用，这是最重要的人格基础。一个人若要得到他人信任，首先就要诚实；欺骗他人，会给别人带来不好的印象，而且，无法在社会中立足”父母时常教育我们。而当自己做错事情，父母并不是一味责罚我，而是让我学会认识错误，让我学会改正错误。父母常说“诚实似财富”。我想是的。
父母从来不会因为种族，国家，才学高低，相貌美丑而歧视、羞辱他人。
家是开小卖部的。偶尔会遇见几个异国风格的人来购买果汁饮品。父母未曾因为他们的肤色和国家不同，而将饮料价钱刻意提高。相反，父母会友好推荐一些味道较好、价格适中的饮品。父母认为“人类就像同在屋檐下的一家人，彼此应该相亲相爱，和睦相处”。父母的言行，传授了我很多学校里学不到的做人处事的道理。
环境塑造人，影响人。一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成与他生长的家庭密不可分。家庭的和谐是城市文明的一部分，家庭是小社会，城市是大社会。文明家庭是文明城市建设的基础。我相信，家风是一道道德标准，约束着我们，让我们和这个家的精神融合，蔚然成风。
我家的家风，只能用两个字来代替——严格。也正是这个家风，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。
做事，做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好”这句名言经常被妈妈当口头禅。每次写完作业拿给父母检查的时，若是由于自已的粗心做错了，必定会把我的耳朵听出老茧来才肯罢休。
一天，表组她们来我家玩，妈妈临上班时交待我们打扫卫生——拖地和抹灰，一个小时后，干完了所有的活。我们各自干自已的事，我写作业，云云看电视，轩轩上网。下班后，妈妈把我、表姐全都叫到面前，当面检验。忽然，妈妈问道：“是谁抹的灰，是谁拖的地？”“是紫怡！”表姐静轩说道，刹那间，妈妈怒气冲天，大声说道：“‘认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好’你这根本就是在完成任务，你看看，这就是你抹的灰，为什么书柜书下面没有抹？还有，为什么地上还有灰尘？”话音刚落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出声来，但却没有逃过妈妈的眼睛，妈妈不等我回答，又冲着她们使出了狮子吼：“轩轩、云云，你们怎么回事，妹妹没干好活，你们当姐姐的，居然干得比妹妹还离谱，瞧瞧，这茶几跟没擦一个样，轩轩你居然连被子都叠不好，你们还怎么当紫怡的榜样？……”唉！可怜我们三的耳朵。
做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。
星期五，放学回来的我冲回家，打开书包，拿出笔和作业就努力奋斗，想快点写完作业好出去玩。可楼下不时传来的笑声使我写不下去，心想：“反正今天星期五，没写完还可以留到明天写，我还是下去玩吧。”就这样，我和楼下的小朋友去玩耍，不知过了多久，妈妈回来了，看见我在玩，没写作业，就把我拎回了家。一到家，妈妈就严厉的问我：“紫怡！你的作业写完了吗？拿来给我看。”“还……还没，今天是星期五，我明天写。”妈妈听了生气的说：“今天的事今天做，明天有明的功课，明天何其多，你这样的学*态度怎行？现在立马去写。”我不敢怠慢，立马跑进房间……
其实，严格只是我们小孩对大人的代名词，实质上蕴含了大人很多心酸。我们不爱学*，大人怎么办；我们有了判逆心态，大人怎么办……我原本不爱英语，爸爸坚持每天陪我在家早读，现在我的英语很好，经常在比赛中获奖。我的作文原先也不好，爸爸总是让我在作文网或报纸上投搞，开始写作时，爸帮我写好提纲，经常要修改好多次，才能过爸爸这关，慢慢地我的作文有质的提高，经常在作文网征文中获奖，报纸也多次刊登了我的*作，还有两篇*作入选了*少年儿童新闻出版总社出版的同步作文。
这就是我家的家风，让我受严格的家教，受爱的呵护，受心灵的洗礼。
俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。
我们家尊老爱幼的事情有很多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在鑫隆这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢！”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，父亲、母亲、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。
记得有一次，在滑沙场的时候，有两位外国阿姨在问我父亲什么，父亲听不懂她们说的话，就把我叫去了，父亲让我去帮助她们，我说：“不，我不想去。”但说完，我还是鼓起勇气说了出来：“Hello，can I help your。”意思是：“你好，我能帮助你们吗？”她们说：“Hello，why？”意思是：“你好，你说什么？”我就又大声的重复了一遍。可她们还是这句话：“Why？”我在想，他们听不懂我说话吗？难道她们不是英国或美国人，可是她们会说英文啊！我没能帮助到她们，但我也很高兴。父亲说：“你已经很勇敢了，你有勇气去帮助她们，跟她们对话，就代表你有着一颗乐于助人的'心，你今天好棒啊！”通过这件事，我明白了要有一颗善良、帮助他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。
每个家，每个人，都是不同的，假如你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更美好！
尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。这就是我家的5大家风。
——*好家风心得体会 (菁华5篇)
又到生日，妈妈送我的礼物是一套《*好家风》全集。
读这本书，就像是听一位智者向你讲述一个个动人的家风故事，当读到“谦逊温和的李文靖公”时，我懂得一个令人敬佩的人，善不是靠拳头或暴力来制止他人。而是用“温和”这剂良药。“温和”是一种家风。
当读到“善良的郭翻”时，无论是面对他人的无理要求，还是主动帮助陌生人，无不体现他的高尚。古人云：爱人者，人恒爱之。这让我想起我的妈妈，她言传身教的助人为乐让我学到很多。因为行善，我也很快乐。“善良”是一种家风。
当读到“唐太宗教子敬师”时，他不仅恭敬自持，还教导子女待人恭敬，尊师敬师。在生活中，我偶尔会因为老师的惩罚觉得委屈和不公，但妈妈说：“这都是“爱”，因为爱才有要求，有期待，真正爱你的人会因你的退步而焦虑，因你的进步而高兴，于是我渐渐释然，也尊重身边的每一个人，“恭敬”是一种家风。
当读到”宋太祖教女知俭朴”时，赵匡胤身为大宋开国皇帝，以身作则，厉行节俭，富贵之后不忘本，心系百姓，不失为一代明君。生活中，我们应学*这种节俭，不要大手大脚。“节俭”是一种家风。
当我读到这儿，我想到我的家风，从小妈妈就教导我要温和待人，尊老爱幼，礼貌谦让，勤俭节约，她以身作则，潜移默化的影响着我。好家风成就了*这个古老伟大的民族，它是我们人生中最宝贵的财富，让我们一起做一个品格高尚、诚实守信、无私奉献，为“大家”——国家奉献的人！
我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。读《*好家风》这本书，就如同与一位长者在一块儿，静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。
当我读到《读书亦如生活》、《读书唯高家风继》时，我读懂了“书香”亦是一种家风，让我不禁想到身边的家风实例。
小时候去姨奶奶家印象最深的就是经常看到姨爷爷戴着老花镜或是看书，或是写字，那时候觉得姨爷爷好厉害，二十年代的人还识字，像我的奶奶、姨奶奶也只认识“大”、“小”等几个简单的字。长大一点才知道姨爷爷家的三个孩子都是教师，顿时觉得姨爷爷更厉害了，能教育出三个教师一定有秘诀。再往后，姨爷爷孙子辈的七个兄弟姐妹全都考上了大学，要知道九十年代的偏远农村大学生还是很少的，那些表哥表姐自然成为了我们这些弟弟妹妹学*的榜样，在我看来姨爷爷的秘诀定是传给了姑姑大爷们。现在，表哥表姐们有的成为党政干部，有的在自己的行业成为翘楚，收入颇丰，姨爷爷的秘诀被发扬光大？
前些日子姨爷爷的十年祭上，困扰了我许久的谜团终于解开。原来秘诀就是姨爷爷家的家风——书香。据表哥表姐说，姨爷爷是村里的大队会计，喜欢读书、看报、写字，每年春节前还要写春联到集市卖，家里文化氛围浓厚，姑姑大爷们在他的耳濡目染下也喜欢读书。同样，表哥表姐在这样的家庭环境下长大，自然而然的得到了“书香”的传承。
一代一代子女在长辈长期的文化熏陶下，自然而然形成的文化积淀，我想，这就是家风，这就是家风的传承。不需要刻意，它是无形的优良传统，存在于中华民族的骨子里，星火相传。家风，虽短短两字，却饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。
举手投足间，经过一代代的传递，取其精华去其糟粕，就形成了一个家庭的传承，而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的。几千年来，正是凭借着这点滴传承，让中华民族屹立于世界民族之林长久不衰，生生不息。正如《杂说“*家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
暑假期间，反复读了《*家风》一书，流连于字里行间，畅怀于一个个家风故事，感受于中华民族的精神脊梁，心里久久不能*静。俗话说得好，国有国法，家有家规。所谓的家规归根到底就是每个家庭的家风家训，现如今，24字的社会主义核心价值观人人已经耳熟能详，根据这个，我们结合自己家的情况，梳理制定了自己的家训。我们的家风家训是：孝敬长辈、诚信做人、俭以养德、行善为美、宽容待人、自强自立。
为了和大家一起分享我们的家风家训，我在这里简单跟大家交流一下：
我们的家风家训第一条就是“孝敬长辈”，常言道：“百善孝为先”，一个人无论他多么有成就，都要以孝字当头，只有孝敬父母，他的事业以及未来都会更加出色；“诚信做人”就是告诉我们要做一个诚实守信的人，这样我们的周围才会有更多的朋友，也会让自己的工作与家庭受益无穷。
“行善为美”是要以善来践行自己的行动，要日行一善，做到语善、视善、耳善、心善、行善，因为美是从善行开始的；“俭以养德”，要做勤俭的人，一个家庭如果不勤俭无论有再多的钱财，都会散失殆尽。
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“圣人修身、齐家、治国，都离不开勤俭之道，诸葛亮把“静以修身”，“俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言。小到一个家庭更应该以勤俭来治家；“德”是衡量一个人做人的标准，如果一个人只有出众的才华，而他的品格恶劣，那么他的才华会黯淡无光；一个人的才华是建立在品格高尚的基础上，只有品格高尚的人，他的才华才能熠熠生辉。“自强自立”就是要自己独立生活，有志气，不让父母操心。遇到困难挫折，想出一切有利的办法克服困难，解决问题。
每一个家庭都有自己的家风家训，家风家训是一种延续，更是一种传承。俗话说得好：“以小家治大家。”只有我们每个家庭自己做好了，国家才会更和谐，世界也会更美好。让我们每个家庭通过自己的家风家训来拥有更多的正能量，这也是实现“*梦”的所在。
人们常说：“家有家规，国有国法”，但是究竟什是家规呢？每个家的家规又是怎样的呢？这些问题，有些人可能就不是很清楚，不用担心，今天我就跟大家讲一讲家规。
家规就是家风，也就是一家五口的行为*惯，和做人的标准。这个家庭成员如果不读书、不知礼那就没法谈家风了；如果这个家庭成员不孝，那么家风也是一场空嘛！
由此可见家风是由知书达理、孝顺两部分组成。如果家风被打破了，就很难和人共处，因为没有人愿意和那些自私的、没文化又不讲理的人相处啊，结果会一传十，十传百，大家都知道了，那以后就没人会跟这家人交往了，家风是不是很重要啊？
家风是一个规矩，看不见摸不着，但你得遵守它，它才能让子孙后代延绵得更长，走的更远、更加卓越。如果毎个家庭家风都这么好，那这个国家的国风就很纯良了，这个国家必会更加繁荣昌盛！
我家的家风嘛，知书达理我做得不太好，孝顺这一块做的还是可以的，我现在还是小孩子，不是说一定要买好吃的给家人吃才算孝。
《*好家风》这本书以仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，这十五个字概括了*良好的家风。通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。
读了这本书其中我最喜欢是《诸葛亮智退敌军》这篇故事。故事里面写道当时蜀军由于军事上的失误，失去了一个重要的战略要地——街亭，所以对魏军的攻势也是由进攻转为防守。诸葛亮在西城得知司马懿准备率领大军活捉它他。诸葛亮这次来吸尘办事没有大象跟随身边，只有五千兵马，而司马懿有15万人马。
而诸葛亮用了一记空城计，成功将司马懿的15万大军吓退，非常的聪明。
托马斯也说过。智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而寻求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以让一对，即将离婚的夫妻变成非常体贴他人的好家庭。
在*好家风里你可以感受到他们的，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。慢慢的你也会变成一个对父母非常好，而且富有智慧，勤工俭学的，终于奉献，不怕耻辱，非常勇敢，非常守信的人。
——家风家教心得体会 (菁华5篇)
家风是一个家庭或家族精神道德的沉淀，是世代传承、经久不息的文化品格。家风纯正，社会风气才能积极向上。在“两学一做”学*教育中，要把做合格党员的要求融入家庭文化建设，推动党员干部自觉立好家规、正好家风、处好家事、管好家人，涵养优良家风，促进党风政风。
重表率，做清澈家风的“领跑者”。党员干部正家风，首先就是要严于律己、以身作则，时时处处为家人做表率。要充分认识家风和党风、政风、民风的紧密联系，树信念、强党性，培养高尚情操，树立正确的权力观、地位观和利益观。俗话说，身教重于言传，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常怀敬畏自省之心，带头遵纪守法、勤政爱民，表里如一地践行党员干部应遵循的要求和准则，甘于吃苦、乐于奉献、勇于担当，以优秀*人的政治本色和人格魅力赢得家人尊敬、信赖和支持，才能在潜移默化中影响和带动家庭成员，引领清澈家风。
重规矩，做严实家风的“定立者”。没有规矩不成方圆，家风在一定程度上就是一个家庭为人做事的规矩。党员干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是党员干部作风的重要表现。家风正方能作风正，建设严实家风，是党员干部的职责和使命。要在清正家风上下实在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，对家人严格要求，防微杜渐，做到从严治家、公私分明、公权为民。与家庭成员共同讨论制定家规家训，引导教育家人牢记党纪国法，提高认识水*，明辨是非曲直，抵制歪风邪气，在相互关怀、相互监督、相互提醒中逐步形成风清气正、从严从实的良好家风。
重传统，做敦厚家风的“继承者”。中华民族历史灿烂悠久，有着千百年重视家风的传统，孕育了许许多多至今依然影响深远的优秀品质和良好家风。从古到今，历代先贤、名人大家大都十分看重家风家训，忠义并举、勤俭治家、谦诚礼让、敬老孝亲等，这些家风家训承载着中华民族的传统美德，蕴含着深厚的文化营养，历久弥新，被代代人称颂和弘扬。焦裕禄、谷文昌、杨善洲等当代*员的先进典型，也用他们鞠躬尽瘁、一心为民的情怀和艰苦奋斗的作风，为后人留下了动人家风和磅礴的精神力量，党员干部要传承这些好家风，用家风教育和感染每一位家庭成员。
重纳新，做新型家风的“开创者”。家是最小国，国是千万家。当前传统的家庭文化受到各种新变化的冲击，家风的影响力正在逐渐弱化，然而面对新问题、新情况层出不穷的现实，在当今“小家庭时代”，重拾家风尤为重要。“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”党员干部要带头开创新型家风，与时俱进，吐故纳新，剥离落后保守，倡导开放多元，将传统家风融入时代精神内涵。只有每个家庭都散发出积极向上的正能量，社会才能文明进步、和谐发展。
【雨露滋养花木生长】
俗话说：“不以规矩，不成方圆。”每家每户都有着独自的家风家训。这种良好的品质，将会从上一辈的心里，传递到我们的心中。我们要接过这沉甸甸的担子，并把它传承下去。
“没有渊博的学识，也没有强健的体魄，你用什么服人?”这句话，母亲从小就对我说，因为家中原来经营着一家书屋，我也从小养成了看书的好*惯，母亲对我很严厉，自打我认识字以来，她便不再给我念童话书了。这也使得我的童年过得特别快，甚至我还没有发觉自己长大了，就已经不再是小孩子了。不过，这也带给我别样的收获，在同类孩子中，我总会显得格外的成熟，这让我总是认为自己高人一等似的，母亲告诫我：“你不要以为自己比别人多认几个字就能怎么样了，外面比你争气的人多多了!”听了这话，不争气的我不争气地哭了，这泪水把我心中那嚣张的气焰灭了个灰飞烟灭，我明白母亲的意思，她不过想同其他母亲般告诉自己的孩子，不要骄傲。
父亲总是温和的，可我却有着如此泼辣干练的性格，大概是随母亲吧。“做人轻浮，态度随便，这可不是个好孩子的表现喔!”父亲为了告诉我这个道理，做事经常慢慢的，母亲见了是要骂的，我不由得替他担心，直到有一天夜里，我下床上厕所，偶然听到母亲与父亲的对话。“你不要这么凶吗，”这是父亲的声音，“孩子还小，有些*惯要慢慢养成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母亲的声音比*常温柔了许多，父亲回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他*日里，做事情老是一会走神，一会认真，这怎么行嘛。我要告诉他，做事首先要态度认真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。”果然，父亲不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比别人更细，更密。
*的传统文化可不能丢，如何使人既遵循规则，又能学*良好品质，还能传承传统。这便在我眼中是父母不同于其他父母的特点了。记得那时候我还小，吃年夜饭时，因为无知，而坐到了正对门的“上八位”，这是长辈的位置。母亲见了，便走过来，同我说起“上八位”是长辈坐的，问我能不能和外婆换个位置，我第一次见母亲温和的样子，便爽快的答应了，事后，母亲对我说：“儿子，你要学会尊敬长辈，如果没有他们，就没有爸爸妈妈，没有我们，就没有你了，对吗?所以，我们要通过每一件事情来表现出对长辈的爱，对吧!”我点了点头，看见母亲笑得那么美，那么美。
*的传统文化还有许多是值得我们每一个人学*的，家风家训会伴着我们每一个人成长，带给我们许多良好的品质。
100户“最美家庭”，100个“最美故事”。作为人类社最基本的构成因子，家庭随着人类社会的诞生就被赋予了极其丰富的内涵：互谅互让、相濡以沫、风雨同舟、不离不弃、勤俭持家、尊老爱幼甚至舍命相护，人类用真情甚至生命，谱写了一曲曲“最美家庭”的绚丽诗篇，即便，她可能是含了血和泪，但从来都阻挡不了她那耀眼的光芒！人类也正因为有了这些耀眼的光芒，才成了一个充满温馨、充满爱的温情世界，也才构成了人类文明最基础也最核心的家庭文化。
5月15日，由全国妇联举办的20xx全国“最美家庭”评选揭晓仪式在京举行。获得评选的100个家庭从不同侧面生动演绎了我民族几千年来的传统家庭文化，无异于是一次正能量的集中释放，对我们每个人甚至我们这个民族来说，无疑，都是一次心灵的洗礼！她的举办，从某种程度上说，也是我们整个社会对传统家庭文化的一次深情呼唤：在这样一个社会里，我们，很多东西在逐渐淡化、消磨甚至慢慢流失，我们需要找回，同时也找回我们内心深处的那个热切呼唤。
再也没有什么比一个充满爱意，充满温暖，家庭成员风雨同舟、相濡以沫、肝胆相照更感人，更动人，更温馨的了！“家”是什么？家是我们遮风避雨的地方，是我们舔洗伤口的地方，是我们享受天伦之乐的地方。无论是富贵还是贫贱，都丝毫阻挡不了家的温暖的光辉，也丝毫阻挡不了我们对家的热爱和向往。而这个家里的每个成员，要为这样一个家去共同付出、共同努力、共同奋斗，也共同营造。我们没法要求其中某一个人为了这个家而无怨无悔地去付出，虽然我们应该这样去付出。但我们需要心灵的回应：回应是我们继续努力和前进的最好、最强动力。所以我们每个成员必须同时在努力、在付出甚至做出某些牺牲！也正是这些付出、努力甚至牺牲，我们每个家庭才充满了爱，充满了力，我们才能得以安宁下来，才能让心灵的殿堂不至于坍塌——心灵的殿堂是我们赖以生存的唯一基础。
再也没有什么比一个家庭里的每个成员为了这个家而日夜奔波、日夜操劳、殚思竭虑、奋勇直前而更让人为之动容的了！100个“最美家庭”，谱写的就是100曲这样的奋斗之歌、奉献之歌、爱人之歌！也正因为这100曲荡气回肠的爱之歌、奉献之歌甚至是*乎悲壮的牺牲之歌，才凸显出我们中华民族几千年来坚韧不拔、锲而不舍、生死与共的传统美德！这个美德，是我中华民族延绵数千年的重要根基，是我中华民族几千年来傲立世界民族之林的重要基石，并必将是我中华民族实现民族复兴之梦的强大动力！所以品读他们的故事，不仅是在教育我们热爱家庭，热爱家庭里的`每一个成员，不仅是在激发我们为家庭的美好未来而不懈奋斗的潜能，更是在呼唤我们把丢失的东西找回来，把我们丢失的心灵找回来，让我们永远有一个根，更永远有一个清晰的、明确的前进方向！
只有这样，我们，才会过得更好、更幸福。也只有这样，我们这个社会，才会持续美好起来，持续进步起来。也只有这样，我们这个几千年的古老民族，才能焕发出新的生机，激发出新的动力，并最终傲立世界民族之林！
2021年9月29日，收看了保山市妇联开办的《传优良家风、树家国情怀》讲座，通过此次讲座，使我受益良多。
中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。培育和弘扬优良家风是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要动力和现实路径。千百年来，以《孝经》《颜氏家训》《朱子家训》等为代表的家谱、家规、家训作为优良家风的载体代代流传。
优良家风承载着中华民族独特的文化基因，蕴藏着丰富的传统美德和民族精神，记录了许多感人肺腑的名人典故和至理名言。例如，木兰替父从军的孝行懿德，岳飞精忠报国的忠肝义胆，朱熹“恒念物力维艰”的勤俭节约，等等。
优良家风对中华民族的文化生活和社会交往产生了不可替代的积极作用，也为传承和发展中华优秀传统文化提供了深厚的文化土壤。在新的时代条件下，优良家风不应只是记于文本、束之高阁的冰冷字句，而应成为富有感染力和生命力的伦理规范。
在社会主义市场经济深入发展的今天，优良家风以其独有的历史深度和文化厚度阐明事理、教化育人，是中华优秀传统文化在当代社会的生动展现，是营造诚信友善经济社会环境的宝贵资源。传承中华优秀传统文化，有必要以培育优良家风为载体，并将其与当代社会深度融合，用优良家风蕴含的传统美德指导和规范人们的思想行为，让中华优秀传统文化在当今时代充分发挥独特价值和作用，让人们在践行优良家风中加深对中华优秀传统文化的认识和了解，增强文化认同，树立文化自信。
作为杨家山社区妇联*和一名两个孩子的母亲，我深刻地认识到，好的家风可影响一个家庭、一个集体、一个国家，在今后的学*、生活中，要传承*优良家风，为下一代树立好的人生观、价值观、世界观。
俗话说：“不以规矩，不成方圆。”每家每户都有着独自的家风家训。这种良好的品质，将会从上一辈的心里，传递到我们的心中。我们要接过这沉甸甸的担子，并把它传承下去。
“没有渊博的学识，也没有强健的体魄，你用什么服人?”这句话，母亲从小就对我说，因为家中原来经营着一家书屋，我也从小养成了看书的'好*惯，母亲对我很严厉，自打我认识字以来，她便不再给我念童话书了。这也使得我的童年过得特别快，甚至我还没有发觉自己长大了，就已经不再是小孩子了。不过，这也带给我别样的收获，在同类孩子中，我总会显得格外的成熟，这让我总是认为自己高人一等似的，母亲告诫我：“你不要以为自己比别人多认几个字就能怎么样了，外面比你争气的人多多了!”听了这话，不争气的我不争气地哭了，这泪水把我心中那嚣张的气焰灭了个灰飞烟灭，我明白母亲的意思，她不过想同其他母亲般告诉自己的孩子，不要骄傲。
父亲总是温和的，可我却有着如此泼辣干练的性格，大概是随母亲吧。“做人轻浮，态度随便，这可不是个好孩子的表现喔!”父亲为了告诉我这个道理，做事经常慢慢的，母亲见了是要骂的，我不由得替他担心，直到有一天夜里，我下床上厕所，偶然听到母亲与父亲的对话。“你不要这么凶吗，”这是父亲的声音，“孩子还小，有些*惯要慢慢养成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母亲的声音比*常温柔了许多，父亲回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他*日里，做事情老是一会走神，一会认真，这怎么行嘛。我要告诉他，做事首先要态度认真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。”果然，父亲不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比别人更细，更密。
*的传统文化可不能丢，如何使人既遵循规则，又能学*良好品质，还能传承传统。这便在我眼中是父母不同于其他父母的特点了。记得那时候我还小，吃年夜饭时，因为无知，而坐到了正对门的“上八位”，这是长辈的位置。母亲见了，便走过来，同我说起“上八位”是长辈坐的，问我能不能和外婆换个位置，我第一次见母亲温和的样子，便爽快的答应了，事后，母亲对我说：“儿子，你要学会尊敬长辈，如果没有他们，就没有爸爸妈妈，没有我们，就没有你了，对吗?所以，我们要通过每一件事情来表现出对长辈的爱，对吧!”我点了点头，看见母亲笑得那么美，那么美。
*的传统文化还有许多是值得我们每一个人学*的，家风家训会伴着我们每一个人成长，带给我们许多良好的品质。
——家风心得体会 (菁华5篇)
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附*三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品格是什么？答：刚强。问：你最崇敬的女人的品格是什么？答：温柔。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的*农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的.说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
家乃国之本，家风则是国风之基石。《守望家风》通过讲述历史、正视现实，将家风深入浅出的层层剖析。家风在古代的精神层次上至天子、下至庶民，可关乎国家之兴亡、小家之衰败。家风在漫长的岁月中沉淀，如今早已成为中华民族文化的重要篇章。
该纪录片由“家国”“俭廉”“善仁”“孝忠”“传承”五个部分组成，通过《颜氏家族》《曾国潘家书》《钱氏家族》等大家家风家训，向我们诠释了家风不是一蹴而就，而是家庭或家族长久以来绵延不断的教育成就的家庭风气。家风潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因，它的孕育和传承，不仅能够提供一个人健康成长的保障，更能促进一个家庭的稳定繁荣。
家风是一个家庭绵延在血脉中的基因，家是最小国，国是千万家。个人的品行与其家风是有直接联系的，一个品德高尚的人，其家风、家教一定十分严格。修身、齐家、治国、*天下，就道出了个人品行、家风家教、治理国家之间的关系。
家风是一种精神，是一个家庭的形象，也是一个家庭的魂魄，每一个家庭都应该树立积极、健康、正派的家风，摒弃那些消极、丑陋、歪门邪道的“家风”。小家小到家庭，大家大到国家，良好的家风对社会而言就是一种正能量，它是当今*发展的必要条件，**曾说过：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。”是的，家是人们出生成长的地方，也是学会做人，步入社会的起点，优秀的家风更是融入社会的“七彩石。”我工作的中铁二十局集团引江济巢C006-2标项目部是一个温暖的大家庭，当然我们也有“家风”，它是一种行为准则、规范，它不同于法律，不必借助强力手段就能达到“以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家”的效果。
“国有国法，家有家规”，“家风”是“国风”成长的精神食粮，所以从我做起，践行家风，弘扬家风，使良好的家风成为为人做事的“保险栓”，抵御歪风邪气的“防火墙”。
“勤为本，德为先，和为贵，学在前”，我省浦江*门的家规家训对我的思想有很大的启发，让我明白，治家与治国很大程度上是相似的。郑氏的子孙便是有这治家规范，才能缔造宋元明清四朝173名出仕为官者无一人因贪而罢官的良好家风。 *传统社会提出的治国与修身，齐家之间的紧密关系，在当今时代也是充分适用的。**指出：“从某种角度看，格物致知、诚意、正心、修身是个人层面的需求，齐家是社会层面的要求，治国*天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的，一个家庭要有优良的家风家教，家庭才能和睦兴旺。无数个家庭要有优良的家风家教，社会才会和谐发展。
一个家庭优良的家风家教主要源于这个家庭是否有着正确合理的家规家训，以及是否能够严格的执行这些规范。在古代我国几乎每个村落，每个姓氏都有自己的祖庙宗祠。这不仅是中华姓氏文明不断发展传承的途径，也是每个家族家规家训执掌之处。在古代若去世后牌位不能进宗祠，是一件极其不体面的事，因此家族里的人会努力的去践行家规家训。另外，通过自己的言行，言传身教，让子孙辈从小便懂得遵守家规家训，从而形成一个优良的家风。
虽然不同的家族，不同的时代，家规家训会有所不同。但是家规家训的精髓必定是传承了中华民族温良恭俭让礼义仁智信的十字传统美德。作为一个*员，肩负的是中华民族复兴的历史使命。有必要为自己的家族建立一套符合这个时代要求的家规家训，传承我们的优良传统美德。作为黄氏后代，我深入研读了《黄氏峭祖诫子训》，并对其核心进行归纳总结。
家风是道德文化在家庭中的直接反映。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。走好从政路、必先正家风，家风正才能政风清。注重家风是中华民族的优秀品格，也是每一名*员最大的家事。
*同志为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私;念旧，但不为旧谋利;济亲，但不以公*私。*同志定的“十条家规”(1.晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;2.来者一律住*招待所;3.一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由*代付伙食费;4.看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;5.不许请客送礼;6.不许动用公家的汽车;7.凡个人生活上能做的事，不要别人代办;8.生活要艰苦朴素;9.在任何场合都不要说出与*的关系，不要炫耀自己;10.不谋私利，不搞特殊化)，就是培养干部家风的极好教材，是我们学*的光辉典范。*的家规不仅定得严，而且身体力行，丝毫不松动，绝不让亲属沾自己的光，甚至亲属们符合条件应当享受的待遇也不允许，展现出了伟人宽阔的胸怀、崇高的境界、无私的奉献精神。
**指出，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。今年以来，无论是江苏省委组织部在“两学一做”中开展“领导干部立家规，*员正家风”主题活动，还是常州市委组织部在全市党员干部中开展“立学规、正学风”，在领导干部中开展“立家规、正家风”，在各行各业开展“立行规、正行风”等“三立三正”专题活动，都是号召党员干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，自觉抓好家风家规建设，树立好家规、维护好家风、建设好家庭，以优良家风推进党风政风民风持续好转。
痛，钻心的痛！
望着我肿胀通红的十指，都说十指连心，果然是这样。看即使手指练到僵硬、疼痛，可这首曲子还是弹不出来。看着摆在面前的古筝，心中顿生出一种无力感。太难了啊，有点想抛弃这古筝了。放弃，会很简单的吧。
一抬头，便望一双不怒自威的眼睛，脑中想起那铿锵有力的四个字：“绝不放弃！”心中一震，看着爷爷的照片。若当真放弃，爷爷会失望的吧。
爷爷是个军人。
所以我们家实行军事管理制度。我们从小就被灌输军人的思想，首要的，就是四个字“绝不放弃！”而爷爷和爸爸，都将这四个字贯彻到底。
爷爷得了癌症，是所有人都没想到的。一次又一次的治疗、手术，把那个健朗的老头折腾得越来越虚弱。半白的头发彻底白了，茂盛的头发只剩稀疏的几根了。越到后面，越痛苦。我有次半夜起床喝水，听见爷爷房里有声响，是爷爷压抑的痛苦的声音。我愣了一会儿，爷爷便不再那么痛地叫了。
第二天，爷爷依然精神抖擞地要去跑步。
思念，爷爷顽强地同病魔斗争了四年，从没想到过放弃，可他抵不住病痛的侵袭，走了。在爷爷生病的这几年，爸爸也是在困难中。
公司出了大漏洞，将破产了，还要负债千万。亲朋好友都劝他放弃，爸爸硬是堵一口气，不出手公司。那两个月，爸爸每日早出晚归。这时，又查出爷爷癌症晚期的消息。他忙上忙下，每天工作，想挽救公司。短短几天，爸爸就老了好几岁。
爸爸没日没夜地工作，调查，每天精神高度紧绷，硬是有一口气堵着。最后，公司转危为安。
手指无意识触到琴弦，“叮”一声拉回我的思绪。爷爷、爸爸那么困难，都没放弃。而我只是一点小事，又怎能轻言放弃！手指在琴弦上，勾、挑、拨，一曲高山流水从指尖泻出。
在这高山上、流水中，刻着的是我家家风——绝不放弃！
——师德建设心得体会 (菁华5篇)
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”我认为：做一个现代合格的教师，首先要具有渊博的知识，更重要的是要具有高尚的师德和无私的奉献精神。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”
一个选择教师职业的人，首先要热爱教育事业。因此“为教育事业奋斗终身的献身精神”把忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德，是我紧记的。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务，是我要做的。
通过参加学校组织的“加强和改进师德建设”的学*活动，对于师德建设我有了更加深入而具体的认识：
一、对新时期师德内涵的理解
首先，我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。其次，新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观，代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。
再次，新时期的师德，还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。我觉得将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。
新时期的师德，还应表现为一种以先进文化为底蕴的高尚的情操。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”教师是先进科学文化传播的使者，所以，我们首先必须是一个“文化人”，能以一种积极向上的时代精神去感召下一代。
二、对新时期师德建设的思考
1、人文关怀，精神扶持
我认为，教师对学生的爱就是树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格的尊重上。*等地看待每一位学生，关爱每一位学生，严格要求每一位学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。要充分发挥学生主体性、独立性、创造性，鼓励学生积极主动的学*和参与社会实践活动，使学生的潜力得到充分发展。为学生的成功做出不懈的努力，要使学生在获得科学文化的同时，获得精神的成长，形成健全的人格。丰富儿童的精神世界，使学生“获得爱、懂得爱、学会爱。”
2、终身学*，持续发展
我作为新时期的教师，要树立终身学*的理念，加强自我思想、道德建设。现代社会是一个终身学*的社会，教育教学同样处于与时俱进的状态，所以，要能适应时代的要求，更好地完成教育教学任务，我一定会终身学*，具备可持续发展的潜力。我会提高业务修养，不断学*，改进、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要。敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革，始终站在教改的前沿。走持续发展的道路。
3、注重小节，修炼人格
教育无小事，教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为学生眼中的教师都是具体的，而教师又是学生心目中的“权威式人物”。所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。我要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样，引路人，要做到为人师表，时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起！我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养。
4、乐于奉献，实现自我
教师需要一种奉献精神。我们教师要有创新意识、进取精神。我会制定个人的奋斗目标，不断追求成功。建立*等的思想，建立服务育人的理念。为教育事业，为学校的发展奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。
师德建设是与时俱进的，我会坚持以科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自我，我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德工作渗透到教育教学的全过程。教育大计，教师为本；教师素质，师德为本。我会努力成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师
三、对新时期自我师德建设的要求
（一）爱岗敬业
作为一名教师，我要求自己必须站在时代的高度，具有高度的自尊、自重、自强不息的精神，增强自己师德修养，要爱岗敬业。我们既然选择了这一行，就要忠诚教育事业，静下心来专心致志的做好本职工作。要脚踏实地，乐于奉献，淡泊明志。就像魏书生讲话中谈到的一样，我们要把我们的教学看做一个宏大的世界，把它当作一种享受。接着要严于解剖自己，要善于发现自己的缺点和不足，要用高标准严格要求自己。
（二）热爱学生、教书育人
教师的存在就是榜样，我的行为本身就是一种无声的教育，即所谓的"身教重于言传。"教师把学生造就成什么人，自己就应是这样的人。"因此，我作为一名教师首先在业务知识、能力素质方面要成为学生的榜样，所以我们要不断充实和更新自己，才能跟上时代、社会的飞速发展和满足学生不断增长的文化知识需求。其次，在做人方面更要发挥榜样的作用，有德、有才才是一位好教师。
（三）以身作则，为人师表
人性化的教育服务要求充分尊重学生的主体地位，尊重学生的情感、需要及意志，相信学生的发展潜能，真正视学生为学*的主体，民主、*等地善待学生，这就要求我在今后与学生交流时，发自内心地尊重他们，关爱他们，同学们也会敬重我，。
（四）互相学*，团结协作
教师的工作既表现为个人的脑力劳动，同时又是一种集体活动。这就要求我与其他教师交流沟通，既要充分发挥个人的积极性、主动性和创造性，又要发挥互相学*、团结协作的集体主义精神，处理好各方面的人际关系。
总之，只要我们从一点一滴做起，从每一细微处做起，相信我们离高尚的师德、高尚的人格就已经不远了。最后，以此与老师们共勉：以热情的期盼唤起学生高昂的自信，以高尚的师爱呵护幼小的心灵，真诚关爱、真心理解、真正爱护、真情给予，以理想的教育诠释教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。让稚嫩的幼苗在我们的细心呵护与精心栽培下，茁壮成长。
听了好几场报告，看了不少关于“师德师风学*活动”的文章和录象，感触最深的还是这句话：“百年大计，教育为本”，师德师风建设心得。“振兴中华，教师为本”。现代教师必须要把尊重和理解学生落实到实处，这是毫无疑问的，这也是师生关系和谐的重要基矗然而，教与学不是教师或学生的单一活动，应该是师生的双边活动。教育不仅仅是教师的事，应该是全社会要共同关心的事。因此，尊重和理解也应是双向的、互动的，教师也要受到社会的尊重和理解。
我在心理咨询工作中，听到不少因为师生间缺乏沟通而出现误会的事。
曾经有一个女孩子气呼呼地对我说：“老师，要是我有一把小刀，刚才我就会插到某老师身上。”我很吃惊地问：“这个老师到底哪一点得罪你啦？”她说：“他总是要我们背课文。”就是因为要他们背课文，她就气得要**。老师要学生学*有错吗？现代教师要是不狠下心来，不严格要求学生能出成绩吗？
虽然现在高喊要搞素质教育，但素质教育最终还不是以分数来衡量教与学的工作？还不是以考多少个600分或几个清华、北大学子来衡量学校的办学水准？考分是学校的生命线，也是老师的生命线。为提高学生的分数，老师不得不采取一些措施。但老师的辛勤付出学生不理解，假如一个一心扑在教学上的老师最后却给自己的学生捅了一刀的话，教师价值何在？
当然，会说出这样气话的学生是不会对老师怎么样的。但有心事不说出来的学生，哪就有点可怕啦。
我还听到一件这样的事：有一个老师到某班去上课，进教室后说“请同学们保持安静，准备上课。”然而，有个别学生不听反而在哪起哄，周围的学生则在哪大笑。于是，某老师就质问该学生为何起哄，可他就是不承认。当某老师一转身，他又在哪叫喊。于是某老师生气地要该生站起来说明理由，由于学生不肯站起来，老师拉了学生的衣服。这下就捅了马蜂窝啦，学生大叫“老师打人啦，老师打人啦。”事后我们问他：“老师真的打你了吗？”“反正我们全班同学都是讨厌他。”“你说他到底哪一点让你们讨厌？”真要他说该老师到底哪一点让人讨厌，他倒说不出来啦。
当老师难啊，当海滨中学的老师更难。海滨中学虽然地处中心区，然而，她所面对的学生有65％来自私立学校，另外的35％是经重点中学筛选出来的，这些学生没有经过正规的行为规范训练，有的学生虽有参加过训练但却是属于连小学学*生活都是没法适应的。海滨中学的老师们面对的家长是土生土长的本地人和小商贩，他们的文化素质偏低，法律观念淡保当老师们面对一些蛮不讲理的家长时，真是秀才遇到兵，有理也说不清埃这些难处，有谁明白？庆幸的是，海滨中学的领导们能明白自己的老师工作的难处，能体谅老师，关心老师。面对这些，包校长常告诫老师们：要自己保护好自己。我们没有能力也没资格强求上级、强求社会理解老师，尊重老师。然而，我们必须要勇于面对，不能靠等待。其实，我们只要和学生加强沟通，相互理解，老师们还是能赢得学生尊重的。
有一个案例是这样的：
有一位女生，可以说是一位德、智、体全面发展的好学生，是学校的女篮队员。但由于和老师缺乏沟通，从而产生猜疑，以为是老师不喜欢她。理由是：女篮训练时她经常迟到。但指导老师从没有责备过她。于是，她就以为是老师不喜欢她了。事实上，指导老师是因为知道她是一个很乖的学生，又是班长，是学生会干部，迟到肯定是工作上的事，不舍得责备一个好学生埃老师是一番好意的，可是学生不理解埃后来，我告诉了相关老师，该老师专门找她谈心，并在训练时给她更多的关心、指导。心结解开了，心情快乐了。后来我听班主任说，这个学生的学*进步也很大，从原来全年级的20多名进入前10名呢。从此，这个学生和这个老师的关系就像亲姐妹一样。
可见，师生间加强沟通，不仅可以消除师生间的误会，教师还能赢得学生的尊重。然而，沟通需要时间，需要过程，需要机会。可是，教师的工作特别是班主任的工作，实在是太忙啦。老师们找不到与学生沟通的时间，也就失去了赢得学生尊重的机会。如何改变这种现状呢？我的看法是：
第一、为班主任减负，让班主任有时间去架好师生沟通的桥梁。
第二、班会课应该以尊师重教为主线，教会学生如何走*老师，理解尊重老师。
第三、每周（哪怕是每二周一次）进行一次师生间的沟通对话活动，形式、对象、内容由老师、学生根据需要自己定。
第四、提高班主任待遇，让家长、学生、老师甚至学校的中层干部都羡慕、尊重班主任这个岗位。
综上所述，我个人认为，加强师德师风建设也应该把尊重和理解当成一个话题。不仅师生间要加强沟通、理解与尊重，而且，教师之间、教师与领导之间、教师与家长之间也要加强沟通，相互理解，相互尊重。以安定团结为重，以育人为本为重，不要自己制造障碍。通过加强师德师风建设，弘扬中华民族尊师重教的优良传统。在宽容、合作、探究的气氛中建立和谐的师生关系。让和谐的师生关系，和谐的教师之间、教师与领导之间、教师与家长之间的关系不再成为一句空话。
在我的身边，许多老师敬业爱生的事迹常常感动着我，尤其是那些班主任，他们是真正将自己的心掏出来给孩子们的，这样的老师怎能不赢得学生的爱戴！
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。
虽然我们无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。随着时代变迁，学生的视野开阔了，思维活跃了，主体意识增强了。我们教育者要适应这种变化，不断加强师德修养，培养高尚人格，强化内在素养，这样才能点燃青少年心中奋发向上的火种。
新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，*等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的'重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被*等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。
尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中**出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”我认为：做一个现代合格的教师，首先要具有渊博的知识，更重要的是要具有高尚的师德和无私的奉献精神。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”
一个选择教师职业的人，首先要热爱教育事业。因此“为教育事业奋斗终身的献身精神”把忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德，是我紧记的。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务，是我要做的。
长期以来为了那些孩子们，她就跑遍大山的每一道山梁，每一个角落，走进每一位学生的家里去家访、去了解情况，用一片赤诚之心去帮助他们，为他们排忧解难，默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代，用自己的爱心去感化着他们。
当*得知她的病情后，都纷纷捐款让她及时治病，而她收到捐款后，却没有想到为自己治病，而是毅然把这笔钱全部捐献给社会，并成立了“儿童之家”，以帮助更多的贫困儿童、失学儿童，使他们找到了属于自己的“家”。张桂梅老师把自己毕生的精力无私的奉献给了党和人民的教育事业，她的崇高品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。难道她这种精神不令我们感动、不值得我们学*吗？像张桂梅这样诚实质朴的人民教师，表现出了高尚的品德和顽强的意志，无私奉献，默默无闻，把自己一生的心血和力量献给教育事业，她的身上闪烁着师德的绚烂光辉。
作为一名教育工作者，通过学*我决心以张桂梅老师为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进取，进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水*，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长，言传身教、为人师表，为让每一位学生适应时代的发展作出自己应有贡献！
教师是全面推进素质教育的主力军，是教育教学改革的实施者，全面推进素质教育，不仅需要教师转变思想和观念，更新知识，提高教育教学水*，更需要高尚的师德。如：职业理想和信念，职业情感，职业行为规范，正确处理“个人发展”和“工作利益的关系”，“精力投入”与“利益回报”的关系，“教书”与“育人”的关系。如果我们对教学缺乏热情，对学生不负责任；如果在教学上心力浮躁，急功*利，缺乏团结协作精神，就谈不上高尚的师德。
对一个学生来说，是否能成才，与他接受的教育及教师对他的影响是紧密相关的。一个人在接受教育阶段，能遇上优秀教师的培养，是一生中最大的幸福；相反，如遇上误人子弟的教师，即使是棵好苗子，也会被压抑，甚至被摧残，这将是人生中最大的憾事。所以我们教师应该知道加强师德建设重要性。社会把教师，称为是人类文明的传播者、是学生走向科学宝库的引路人、是人类灵魂的工程师。这么多动听的赞美是社会对我们的期望，难道我们不应该对自己提出更高的要求吗。当教师凭的就是强烈的责任感和良心；当教师就要坚持以人为本，对学生负责。叶圣陶先生说得好：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”老师在黑板上板书、*时的服饰、发型、包括老师的言谈、举止方面，学生爱关注；甚至在待人接物、为人处世等方面，学生都容易奉为楷模。这就要求我们教师要提高自身素质，尤其是道德素质，才能担当教书育人的重任。
自大学毕业任教以来，我一直担任班主任工作。我始终坚持“德育首位”的原则，注重学生的思想教育工作，积极向学生宣传党的路线、方针和政策。熟悉班级建设和学生工作规律，工作实事求是，公正严明，作风民主，在学生中威信较高。在工作中能认真学*和自觉遵守并严格执行《中小学教师职业道德规范》和《中小学教师日常行为规范》，以“捧着一颗心来，不带半根草去”为信条和行为准则，以“一切为了学生，一切服务于学生”为行为准则，关心、尊重和爱护我的学生，积极为学生排忧解难。坚持依法治教、以德治教。立足于全面提高学生的整体素质，从教会学生做人这个基本点出发，坚持从育人环境抓起，从学生行为规范抓起，从最落后的一名学生抓起，完全达到了“三多”和“四到位”的要求。“三多”即多观察――掌握苗头、动向、脉搏、防患于未然；多分析――排除不利的外部因素、内部因素和心理障碍；多指点――指导学生应该怎么做，为什么要这样做，出现问题应怎么处理等；“四到位”指思想工作到位、日常活动到位、点滴小事到位，正面教育措施到位。德育工作中争取做到“五心”即爱心、诚心、耐心、信心、恒心，杜绝“五不”即不歧视、不讽刺、不训斥、不体罚、不放弃每一位学生。“五心”给学生营造了和谐的环境，“五不”唤起了学生的自信，使学生学会做人，努力**，振作精神，奋发成才。使班级的学风、班风呈现出“团结、创新、争上游”的良好趋向，创建了具有培养学生全面素质的特色班级。具体来说有以下一些方面的做法：
教师的师德修养也体现在日常的教育教学和科学研究的过程中。《*教育改革和发展纲要》、《教育法》、《教师法》中都明确指出：“教师是人类灵魂的工程师，必须努力提高自己的思想政治素质和业务水*，热爱教育事业，教书育人，为人师表。”“忠诚党的教育事业。”教师作为一种以培养人、塑造人、发展人为主的特殊职业，树立良好的师德，也要求我们在*凡的工作岗位上要踏实工作、钻研业务、不断提高教育教学的水*和科学研究的创新能力。
在日常的工作中，我作为一名*党员，作为一名高中班主任，我一直能做到以身作则，率先垂范。班主任工作是繁重且琐碎的，而我却能深深投入其中，不敢有丝毫懈怠。从工作以来，我每天按时上、下班，从不迟到和早退，也从未请过病、事假，我深知言传身教的作用，*时要求学生做到的，我就自己先做到。我深刻地认识到“教育无小事，处处是教育”的内涵，为人师表尤显重要。因此，不管是在日常生活中，还是在班级活动和课堂教学中，我都能够以身作则，率先垂范，当好学生各方面学*的榜样。在班级工作中我时刻注意自身形象，事事从自己做起，以良好的形象做表率，潜移默化地影响学生。也正因为如此，在我的班级每一次都能快速形成良好的学风和班风，在每学期的班主任工作评比中，我多次获得第一等奖，在__至__学年度我所带的班级被评为县级优秀班级。
作为教师，我一直能全身心钻研业务，全面熟知高中思想政治课的教学大纲和教材，并不断创新教育教学的方法，积极参加科研活动。我和本学科组的同事们共同研究的《高中思想政治课的教学方法研究》已结题并运用于实际教学中，取得了良好的效果；我写的教育教学论文《充分利用好插图提高教学效果》、《融入生活体验生活增长知识》等分别获得合肥市级一等奖和二等奖。在教学中，我总是按照常规的教育教学要求，严格要求自己，认真备好每一节课，上好每一节课，认真批改好每一本作业，认真分析每一道题，直到学生满意为止。无论在课堂辅导还是在办公室或者在学生寝室，针对学生提出的有关学*和生活问题，我总是能耐心地去给学生回答和解决。
按照学校的统一安排，我总要选定一些学生（包括“差生”、中等生、优等生），进行“学*扶贫”、“思想扶贫” “学*排雷”、“心理解惑”。经常与这些学生谈心，及时了解学生的思想状况，在学*时间、学*方法等方面帮助学生制订切实可行的计划；我还建立工作记录袋，记录师生活动的全过程（包括谈话时间、地点、谈话主题以及谈话人的感受）。每当我遇到特殊案例和问题时，我总是及时地给学生进行“会诊”，制定教育方案，建立特殊案例、问题“会诊制度”。
“转化一个后进生与培养一个优尖学生同样重要。”这是我在校从教十几年的认识。为此，我一直是自觉地利用更多的课余时间接触学生，加强同学生之间的交往，提高师生交往的质量，以情感人，以理服人，因材施教，促进了学生整体素质的提高。__届我班的程雅同学是我班中考分最高的学生（普通班，他是589分），可是，就在高一下学期，该生在学*态度、上课听课表现、同学关系等方面变得很不正常，学*明显滑坡。面对这种情况，我不是狠狠批评，而是当面了解情况，我得知该生迷上了网吧而不可自拔之后，我想办法使他淡化对网吧的兴趣。不止一次，我请他在小饭店一起吃饭，同时交流在生活、学*、人际关系、及人生等方面的话题；也不止一次在下午放学后，我有意地安排两三个学生陪程雅同学一起打乒乓球；不止一次在晚自*后，我亲自到学生寝室，和程雅同学谈谈他在*期的学*生活情况。通过我对该生耐心地教育、帮助和鼓励，一方面使他淡化了对网吧的兴趣，另一方面使他认识到不能辜负班主任老师及同学们对他的希望。后来他确实在学*上发奋努力，遵守班级纪律同学关系和谐。在__年的高考中他不负众望，考上了安徽省阜阳师范学院中文系。在工作中，我总是以情感人，严而有理。通理先通心。我在*常与学生接触的过程中始终坚持友好、*等的态度，尊重学生的爱好、个性和隐私，同时把热爱学生与严格要求学生结合起来，做到严出于爱、严寓于爱。对学生动之以情，以感动为先导教育学生，把动之以情和晓之以理结合起来，促使学生思想的认同和态度的转化，使教师的严格要求转化为学生的合理需要而被接受，对后进生的转化起到了明显的效果。
我校很多同学是住校生，还有的是留守学生。他们远离父母，有些学生甚至只有在过春节的时候才能与父母团聚，他们心中的压力要比非住校生多得多，且学*压力的增大使他们缺乏梳理的渠道。对此，我作为班主任，经常在晚自*结束后便与学生一起进入寝室，或者在某个比较放松的地方和同学们进行比较随意的语言和情感交流，了解学生的喜怒哀乐，分担他们的烦恼和忧愁，关心住校学生和留守学生的精神生活，实施以情感人，以情育人。今年（2008级）高一新生在军训期间，我班有一位女生（名叫邓亚兰）在晚上八点多钟突然晕倒在教室里，我得知消息后，不过一切把她送往医院掉药水诊治。当该生头脑清醒过来时，她的第一句话就是：“张老师，我不想念书了。”我问“为什么？”她说：“我的父母不在家，都在外地打工，我好想家，我也不想父母继续为我在外打工了。”当时我的心情是非常沉重，一时无话以答。过了一会，我看着这位身体虚弱的学生，叹了一口气，说：“你知道你父母在外打工是为了什么吗？是为了你能在校有钱念书，能安心念书，你能理解吗？你父母就是希望你有出息，有大志，将来能改变家庭不好的状况。难道你不想吗？”这位学生不断地点头，热泪盈眶。晚上十一点多，我把这位学生送往寝室休息。可当我回到家里一坐下，我的头脑也晕了，双腿也软了。我的家属提醒我：“你的身体总会累垮的”。我说：“我累，但是这是我的责任！”
在班级管理中，我始终采用换位思考的方法，以心换心，换来的是学生对我的尊重、信任和爱戴。有许多学生都愿意把不愿讲给父母听的事说给我听；许多学生愿意把心中的烦恼向我倾诉，希望我能指点迷津；许多差生在学*和生活方面重拾了自尊、自信。
——家风建设个人的心得体会 (菁华3篇)
每个家庭都要有好的家风，有了好的家风，我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长，从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的快乐。
维持一个好的家风，需要夫妻和睦、互敬互爱，相携共进，这时双方都需要意识到的，缺一不可。我结婚16年，生育两个儿子，大儿子已经十五岁，上初三，小儿子也有十二岁了，上小学六年级。在这漫长而又短暂的十六年里，我们夫妻俩相处得很好，做到彼此都多关心对方的变化，多发现对方的优点，多讲些好听的话语；少抱怨、少指责、少误会，我们在孩子面前从不吵架、从不指责，让我们两个儿子都会因为有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。
因有我们俩的榜样，两个儿子都懂得互敬互爱。别的家长都说，孩子小的时候经常是打打闹闹的。依我的小孩来说，我很少很少他们这样，从小就懂得相互忍让。无论是哥哥还是弟弟，如果邻居阿姨给点吃的其中一个，（就弟弟来说吧，他会问“阿姨，可不可以再多给一个车，我家里还有一个哥哥”）换回哥哥，也会这样说的。现在哥哥已经读初三了，在校同学给他点好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回来。他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。
尊老爱幼，孝敬长辈是中华民族的传统美德。我家虽然不时常有老人在这，可每周孩子回来，第一时间就叫他们给爷爷、奶奶打电话问好，问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样，老人俩听到孙子的声音，总是乐融融的。其实，在我身边也会经常有一些微不足道的小事发生，就是有时下雨，我会带着儿子一起坐公交车上学或放学，在车上看见有老人，我就会很自觉地把自己的座位让给老人，然后对我儿子说：“儿子，来吧！妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思，也立刻站起来说：“不用了，妈妈你坐吧。你会晕车”我坐下后，坚决地说：“来吧，妈妈就想抱抱你。”这样，孩子就觉得妈妈特别的亲切。妈妈孝敬老人，妈妈爱护孩子，孩子心疼妈妈，这不就是尊老爱幼吗？在我们日常生活中，并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼。我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。
说到勤俭节约，从小我就教育孩子，无论什么东西都要节约，也不能乱花钱。我两个儿子在石龙坑小学读了六年，说句实话，他们很少很少在校门口买零食吃。有些人会想，他口袋没钱，有钱你看他会不会买。我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好*惯。我记得有一次，小儿子上二年级的时候，他在校门口捡到了一块钱。他紧紧地把一块钱塞到口袋里，等我去接他的时候，他悄悄地在我耳边说：“妈妈，今天你不用干活都有一块钱赚。”我问他：“为什么？”他就很理直气壮地说：“因为我捡到了一块钱呀！”我就顺口一说：“那你为什么不去买东西吃呀？”他有点生气地对我说：“妈妈，您不是从小就教我们要节约用钱，不能乱花钱吗？”我摸摸他的头说：“孩子，你真棒。还记得妈妈说的话。”
我大儿子也不例外，他也是一个很优秀的学生，在校尊师重友，在家尊老爱幼。回想他初一到初三这几年里，除了每月给他300元的伙食费，几乎什么零用钱他都不要，你怎么塞给他，他都不要。这也因为*时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好*惯吧。
父母不但每天都要教育孩子怎样去互敬互爱、互相帮助；怎样去勤奋、去节约，还要用实际行动来证明，孩子就会觉得父母是他们学*的好榜样。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能领悟到人生的乐趣。
修身、齐家、治国、*天下。治国从治家开始，家风正，则作风优、党风清、政风淳；家风不正，就容易导致作风不端、党风不清、政风不淳，进而引发腐败。所以，想要真正树立起良好的作风、党风和政风，必须要有好的家风、家规。
为了认真贯彻落实**关于党员干部要把家风建设摆在重要位置的指示精神。6月20日，瘦西湖导游服务中心党小组开展了“走进先贤治家修身，学*家训家规家风”主题教育，前往阮元家庙、吴道台宅第、何园参观学*。
这次主题教育，让我印象最深的是参观何园部分。何园是清光绪年间何芷舠退隐x时所建。从何园内走出过许多德才兼备的名人先贤。这与何家良好的家风传承是分不开。当年何家先人何芷舠为维护国家尊严，拒绝外国领事无理要求，儿孙辈何声灏，何世模，何世桢等，都积极支持孙x先生民主主义革命。
何家后人中先后有6人参加*地下党，4人参加*人民*，投身革命事业，他们都以实际行动践行了何家家训，范仲淹以秀才而怀天下之忧，君子称为分内事”，“不出则寥寥无闻，一出则立业建功”，体现了儒家“修身齐家治国*天下”的主张。何家家训中也阐述了很多为人处事的道理，规范了家族成员的修身处世、待人接物之道。何氏祖先通过家训告诫后人：读书是为了求知益智、修身养性，应将功名富贵置之度外，时时参悟做人的道理。正是因为何家良好的家风，这里走出过代代有出息的儿孙，“祖孙两翰林”、“兄弟两博士”、“父女两画家”、“姐弟两院士”。
*自古以来就重视家庭。“国家”是*特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。家庭的建设离不开个人自身素质的提高。践行家风家训，提高自身的党员约束力，有助于我们在生活中讲规矩，在工作中守纪律，为党风建设做出自己的一份贡献，成为一名合格的党员。
家风，是一个家庭里长期存在的*气与风尚，它既是长辈们举手投足间的真情流露，也是每一名家庭成员的重要精神印记。我的爷爷今年89岁，*时没什么喜好，却唯独痴迷于象棋。我家的家风，便被爷爷“刻”进了那棋盘的方寸之间。
爷爷的象棋里透着一股对生活的向往。爷爷一年四季都会去村头下棋。五六点钟的清晨，天边还有一轮月色，一大早，爷爷就拎着马扎出了门。“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”爷爷边走边哼着歌，一路奔向他最热衷的“战场”。村头的小卖铺是爷爷和棋友们的“根据地”，一群老人围坐在棋盘前，噼里啪啦一顿“交火”。太阳快要落山时，我去喊爷爷回家吃饭。夕阳下，爷爷神采奕奕，目光如炬，完全看不出是个八十多岁的老人。爷爷常说，有乐趣的生活才有意义。对爷爷来说，下棋便是他生活中最大的乐趣。爷爷的家风里充满了对生活的向往，那种发自内心的执著深深地影响了我。我愈发地体会到，无论再忙再累，都要有一个积极向上的兴趣爱好，唯有如此，方能时刻对生活饱含热情与期待。
爷爷的象棋里透着一股对输赢的豁达。说到底，人生是一场自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于顺境中戒骄戒躁，这似乎都能在那小小的棋局里寻得见踪迹。下棋，输赢是常有的事。*日里，我经常与爷爷切磋棋艺。于是，爷爷会摆出各种残局让我解，“七星聚会”“野马操田”“大九连环”……明明看似于我有利的局势，总能在不经意间被爷爷翻了盘。见状，我也只能“缴械投降”。可爷爷却说：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能轻易弃局投降。”顺境中，稍有疏忽也会满盘皆输；逆境中，迎难而上方能扭转乾坤。输与赢，往往就在电光火石的一瞬间。爷爷的家风，便是面对挫折时的洒脱和迎难而上，也是面对成功时的谦虚和戒骄戒躁。
爷爷的象棋里透着一股对后辈的疼爱。窗外的夜空飘着雪花，屋内的灶台正咕嘟咕嘟地冒着热气。爷爷年纪大了，耳朵不好使，下棋便成了我们最好的“交流”方式。以前，每逢过年回老家，我都会和爷爷下上几盘象棋。向来刻板的爷爷一改往日的严肃，那被岁月布满的皱纹也*添了几丝笑容。还记得小时候，我常常因输了棋而大哭大闹，耍起赖时，我走两步，爷爷走一步......嬉笑中，我们便把象棋“玩”成了新花样。这两年，因为身体原因，爷爷很少下棋了。上次回去，我偶然间看到了窗台边斜放着的旧棋盘，上面落满了灰尘，似乎还能看到“车、马、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交锋，但更多的，是一幕幕我和爷爷下棋时温馨的画面。爷爷的家风里，更有对后辈浓浓的爱与亲情。
——家风建设的心得体会优选【5】篇
家风是什么？
家风，是一个家庭中的良好*惯和优秀品质，是家族中长辈对后辈的默默影响，是我们立身做人的行为准则，是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告诉我，做人一定要孝顺。
古人云：“百善孝为先”。从小，妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭，看着色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我，语重心长地说：“我们要学会尊敬长辈，好吃的东西，一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃！”当时的我似懂非懂地点点头，虽然那时还不明白话中的真正含义，但我还是乖巧地安安静静地等长辈们来。从那以后，“孝”的种子深深地埋进了我的心里，渐渐生根发芽。
外婆身体不好，行动不便，需要人照顾。只要一有空，妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清楚，妈妈总是贴*外婆细心聆听，猜测外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时，“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中学生，并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母，应从日常的小事做起，从生活的点滴做起，帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说，为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩，要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，请问附*的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢，爸爸仍用了尊称，最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里，记在心里。一个微笑，一句感谢，一件微不足道的小事，就能带给他人温暖和尊重，也能给自己带来快乐。以后不管在家在外我都会牢记家风，注意礼仪。
奶奶教育我，要勤俭节约，勤劳能干。
奶奶是个勤快的人，每天都会把家收拾得井井有条。以前我吃饭总是掉饭，“天上一半，地上一半”，奶奶就语重心长地告诉我粒粒皆辛苦，不要浪费粮食。奶奶心灵手巧，总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便继续盖，衣服也是打着补丁。奶奶还特别有创意，经常旧物改造，废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套，奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯关风扇关水龙头，久而久之，我们都养成了节约的好*惯。
家风还体现在很多方面，在家人的言传身教中，我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等，我会铭记家风，并将家风发扬大！
前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注重家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。
最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。
很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说也有什么家风家训，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心，要尊老爱幼，他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭，外公外婆和小阿姨一家与我们合住，十多年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸是山东人，不喜欢甜食，但对外婆做的菜从来不挑剔，总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还经常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事，那是爸爸第一次见丈母娘，外婆按绍兴*俗给爸爸做了一大碗桂圆肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以为爸爸喜欢吃，以后经常给他做，一吃就是两年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要讨论，开始大家叽叽喳喳发表意见，实在不能统一，最后大多是听外公外婆的，用爸爸的话说，这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时外公外婆看上去很没有道理，爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝?对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。家风，家教，家训！从小，父母就让我文质彬彬，做人要诚实，从小，我就把它当成家风。
在过年时，父母都会面带微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不开口说话。大人问，我便回答，客人就会夸奖：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，说：“哪里哪里，普普通通罢了。”
在爸爸睡觉时，我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡，夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业，在书房里的我，都能听到爸爸说：“竟敢在“皇上”头上动土。”我曾经在书上看过中国古代有名的家训，如，《朱子家训》，《章子家训》，《颜氏家训》，《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
再一次的单元检测中，我考试退步了一个等级，回到家后，妈妈看了试卷，变怒斥道：“你怎么学的?考这么差，快到书房好好复*一遍，周六周日别玩了。”砰—听见一阵关门声，一猜就是爸爸回来了，妈妈把我考试成绩告诉了爸爸，爸爸走到书房对我说;“以后再考这么差，就别光完了，好好复*不要光玩，学*是第一位。”妈妈说：“学*是第一位，玩是次要的，父母不是非要让你考第一，只要考好就行。”自从那以后，这便成了我们家的家教。”
这便是我们家的家风，家教，家训，有利有弊，它会伴随我度过一生，让我一生受用！
家风是什么?
家风,是一个家庭中的良好*惯和优秀品质,是家族中长辈对后辈的默默影响,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告诉我,做人一定要孝顺。
古人云:“百善孝为先”。从小,妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭,看着色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我,语重心长地说:“我们要学会尊敬长辈,好吃的东西,一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃!”当时的我似懂非懂地点点头,虽然那时还不明白话中的真正含义,但我还是乖巧地安安静静地等长辈们来。从那以后,“孝”的种子深深地埋进了我的心里,渐渐生根发芽。
外婆身体不好,行动不便,需要人照顾。只要一有空,妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清楚,妈妈总是贴*外婆细心聆听,猜测外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时,“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中学生,并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母,应从日常的小事做起,从生活的点滴做起,帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说,为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩,要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去,“您好,请问附*的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢,爸爸仍用了尊称,最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里,记在心里。一个微笑,一句感谢,一件微不足道的小事,就能带给他人温暖和尊重,也能给自己带来快乐。以后不管在家在外我都会牢记家风,注意礼仪。
奶奶教育我,要勤俭节约,勤劳能干。
奶奶是个勤快的人,每天都会把家收拾得井井有条。以前我吃饭总是掉饭,“天上一半,地上一半”,奶奶就语重心长地告诉我粒粒皆辛苦,不要浪费粮食。奶奶心灵手巧,总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便继续盖,衣服也是打着补丁。奶奶还特别有创意,经常旧物改造,废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套,奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯关风扇关水龙头,久而久之,我们都养成了节约的好*惯。
家风还体现在很多方面,在家人的言传身教中,我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等,我会铭记家风,并将家风发扬大!
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
俗话说：“不以规矩，不成方圆。”每家每户都有着独自的家风家训。这种良好的品质，将会从上一辈的心里，传递到我们的心中。我们要接过这沉甸甸的担子，并把它传承下去。
“没有渊博的学识，也没有强健的体魄，你用什么服人？”这句话，母亲从小就对我说，因为家中原来经营着一家书屋，我也从小养成了看书的好*惯，母亲对我很严厉，自打我认识字以来，她便不再给我念童话书了。这也使得我的童年过得特别快，甚至我还没有发觉自己长大了，就已经不再是小孩子了。不过，这也带给我别样的收获，在同类孩子中，我总会显得格外的成熟，这让我总是认为自己高人一等似的，母亲告诫我：“你不要以为自己比别人多认几个字就能怎么样了，外面比你争气的人多多了！”听了这话，不争气的我不争气地哭了，这泪水把我心中那嚣张的气焰灭了个灰飞烟灭，我明白母亲的意思，她不过想同其他母亲般告诉自己的孩子，不要骄傲。
父亲总是温和的，可我却有着如此泼辣干练的性格，大概是随母亲吧。“做人轻浮，态度随便，这可不是个好孩子的表现喔！”父亲为了告诉我这个道理，做事经常慢慢的，母亲见了是要骂的，我不由得替他担心，直到有一天夜里，我下床上厕所，偶然听到母亲与父亲的对话。“你不要这么凶吗，”这是父亲的声音，“孩子还小，有些*惯要慢慢养成的。”“那也不能教他做事慢呀！”母亲的声音比*常温柔了许多，父亲回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他*日里，做事情老是一会走神，一会认真，这怎么行嘛。我要告诉他，做事首先要态度认真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。”果然，父亲不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比别人更细，更密。
中国的传统文化可不能丢，如何使人既遵循规则，又能学*良好品质，还能传承传统。这便在我眼中是父母不同于其他父母的特点了。记得那时候我还小，吃年夜饭时，因为无知，而坐到了正对门的“上八位”，这是长辈的位置。母亲见了，便走过来，同我说起“上八位”是长辈坐的，问我能不能和外婆换个位置，我第一次见母亲温和的样子，便爽快的答应了，事后，母亲对我说：“儿子，你要学会尊敬长辈，如果没有他们，就没有爸爸妈妈，没有我们，就没有你了，对吗？所以，我们要通过每一件事情来表现出对长辈的爱，对吧！”我点了点头，看见母亲笑得那么美，那么美。
中国的传统文化还有许多是值得我们每一个人学*的，家风家训会伴着我们每一个人成长，带给我们许多良好的品质。
