这本书给我最大的感受是作者的乐观，积极，无畏年龄。71岁，依旧可以走在时尚的前沿。经历过不同国家的搬迁，依然可以靠着自己，创造出稳定的工作，还能在单身的情况下，培养出三个优秀的孩子。目前的世界新首富，埃隆马斯克，特斯拉的创始人之一，正是她家大公子。关于孩子的成功，她只是轻描淡写：“对孩子最有用的教育，就是让他们看见你在努力成为更好的自己。除此之外，都不重要。”的的确确，作为一名女性，她很努力，更多的是坦然：“真正的赢家既不是“傻白甜”，也不是怨妇，既不盲目乐观，也不顾影自怜，而是有足够的勇气，能心*气和地一一解决所有挑战的人。”我们是孩子最好的老师，如何能够解决好自己面对的问题和困难，这个命题，是我们穷其一生，也要学会的吧。“无论一切看起来多么暗淡，前方总有光明。如果实在太黑了，那就让自己变成一盏灯吧”，有些事，如果实在跨不过去，那么换种思路，能否柳暗花明呢？
她不仅仅教我们如何去面对问题，更多的是提出了“个人”的概念。“追求美是很重要的一个人生课题，不论我们现在是哪个年龄段，都不能放弃对美的追求。”去年，我尝试着化淡妆。结果发现，从眼影到口红，那么多的色系，多种组合，每次都是一种乐趣。去年播出的《乘风破浪》，刮起了一阵辣妈学舞蹈的潮流。这也给我了很大的感悟，时间总会印刻在我们的身体，但愿不是停留，只是经过而已。只有无惧了，才能做到享受。梅妈也说了，“即使在七十岁时还能当超级名模走秀，但只要是女人，她就总会对自己这里或者那里不满意。真相是：人们只会关注你最好的部分。所以，尽管自信吧。”“不要让年龄之类的东西成为你的束缚！”，“让生命中的每一个十年都比上一个十年更好”。
梅妈对如何结交朋友，也做了很好的诠释：“善于寻求别人的帮助和支持。求助是一种非常基础的生存能力，求助就是在结网，在与更多人建立信任和连接”，“真正的朋友未必能与你抱团取暖，但必然能让你肃然起敬”。
因为时间有限，我能展示的只有这些只言片语。刚看完本书后，热血沸腾，想着应该去做点什么。心中不安分的因子蠢蠢欲动，感觉自己这个年龄段其实也只是刚刚起步。新的一年，还是要有所进步。朋友圈里有朋友发文：“一个人如果不看书，他的三观只能由周围的人决定。”现在我可是和你遥相呼应了呦。书中，确实会有你想要找到的答案。
最后的最后，分享下本书的精华，“如果你并非生而显贵，你需要找到你的天赋，并努力工作。你可以通过社交媒体和你周围的每个人分享你的成果。我建议你忘记自己的出身。有句谚语说：“二十一岁意味着再世为人。”这句话的意思是，你需要对自己的未来负责。工作越努力，运气就越容易找到你。”希望我们的公章号能有出下一期的动力，坚持看完本文的你，心里会有所触动吗？接下来，你会有怎样的行动呢？
好久没有读小说了，也好久没有看电视连续剧了，因为怕那些复杂的情节所感染而一发不可收拾，果然如此，看了路遥的《人生》，他的入笔是那样轻可是引人入胜，没有恢弘的气势，没有九曲回肠的情节，可是会给人心灵的震撼，农村题材，如同《*凡的世界》也是农村题材，用细腻的笔划刻画着一个个鲜活的人物，再用鲜活的人物说明着一个个发人深省的人生哲理。
《人生》措写了一个优秀的农村青年高加林一波三折的人历程，从一个普通农民到一个代课教师，代课教师的名额被挤，从代课教师再到农民，因为叔父的关系又转正成了国家公务员，后又因为别人告发(因为走后门)，重新回到农村的经过。其间高加林经历了感情，深深爱他的农村姑娘巧珍，后因为成为国家公务员又恋上了城市女孩黄亚萍，当他再走回农村，不得不和黄亚萍分手，此时巧珍也已经嫁人。一段人生历程，一段感情故事，虽然前前后后的几年时间，但像是人的一辈子，什么是人生中最珍贵的东西。
人一生有很多的诱惑、有很多的梦想，但我们不能够飘，我们必须在路上走才会更踏实，命运也许会给我们一些机遇，但机遇来临，我们不能够忘乎所以，因为命运也许会索回他的赠予。就如一句话：厚德载物。当人得到太多的时候必须要有足够的德行来承载得到的所有。
我想作者为什么没有写人的完整一生，也许他就是让人有机会来自省，来修正自我的错误。但真实的人生是残酷的，我们不能拿我们自我短暂的人生做为试验场，我们必须好好的把握好人生的每一次机遇。那样才会少留遗憾，多些精彩。
再读《人生》时，已过而立之年。记得初读路遥的《人生》，刚刚读初中，彼时的年纪，只嬉笑或惋惜于高加林和刘巧珍的爱情故事，对于作者煞费苦心隐蕴文中的描写和哲思，则无法参透。当十多年后，静心再次品读，有种入身三分的浸入之感，久久无法*静。
多年来，对于人生的探究是我和身边同龄的朋友们热议的话题，但一直无法有清楚的答案。我常常会想，我想要的是什么样的生活?我的人生?我的价值……路遥的《人生》，通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》的创作背景是在改革开放初期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下依然坚持努力去实现梦想，但另一方面，欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚*和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”可谓一语中的，震撼人心!究其然，人最怕面对的是脆弱的自己，而最强大的则是内心的坚韧。高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不灭，此段经历会必会成为他最宝贵的财富。
其实，对于很多人来说，生活的理想就是为了理想的生活。记得自己当初因为一份不甘心，离开了家乡优越、舒适的工作和生活环境，报考了机关。等到了大城市、挤进机关之后才发现，现实中的荣耀远比想象中的要骨感，而困扰却远比想象中的要丰满很多。拥挤而寂寞的都市，风光而重负的工作，热闹而孤独的生活，人生的矛盾在这里体现了极致，内心的纠结甚至后悔总是如影随形。与我有相似经历的朋友曾作过描述：回想这几年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我却忽视了一点，那就是对于每个人来说，理想的生活却是各不相同的。有一定社会地位的工作，却意味着要没日没夜的加班加点;呆在大城市的某一个角落，却意味着过着一种*民的生活;在各地出差奔波，却意味着与家人聚少离多。与以前相比，我的外表已变得朴素，内心已变得粗糙。
说实话，什么叫忙碌的不可开交，这几年算是感同身受。有很多个晚上，我和同事们都是坐在电脑边，核实各类数据、整理各种工作情况报告。很多不了解我们单位的人，根本无法理解，甚至难以置信在机关怎么会这么辛苦。工作压力之大，神经之紧绷，都是我职业生涯的挑战。至于逛街、美容、泡吧、看电影、旅游，尽管都不是我很热衷的事情，但感觉已是非常遥远的事情了。有那么一段时间里，我曾深深地迷茫过，甚至怀疑过自己最初的.选择。
前些时日，出差时与一位老县委**偶然聊起关于人生和人生价值的话题，他的话语朴实却有力，让我印象至深：“你们这代人不像我们这代人，受过很多苦，对我们而言，特别珍惜现有的工作和条件，我们只想踏踏实实的做好眼前的每一件事。但你们代表着未来，有活力，有理想，敢于质疑和抗争，这些都是推动社会前进的动力，但你们也应正视自身存在的浮躁，摒弃浮躁，才能静心做事，未来的人生方向固然遥远，但只要明晰自己的阶段性目标，心怀坚韧，努力的做好，享受奋斗过程也不失为实现人生价值啊!”
是的，人生的道路上，幸福的目标是什么?一个身无分文的穷人说：有钱就幸福;一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福;一个寒窗苦读的学子说：能放假就幸福;一个婚姻破碎的女人说：能被爱就幸福;一个双腿截肢的残者说：能走路就幸福;一个双目失明的盲人说：能看见就幸福…… 每个人对幸福的理解和感受都不一样，积极心理学把这种理解和感受称为“主观幸福感”。不管你是通过追求什么到达幸福，所有人在这种主观幸福感中都体验到了两种共同的情绪：快乐和满足，并且这种快乐和满足不是稍纵即逝的，而是一种长久保持的并且持续对生活施加正面和积极影响的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。一心努力可谓条条大路通罗马，只想获取可谓道路逼仄，天地窄小。所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么东西，不如磨练自己做一个努力的人。志向再高，没有努力，志向终难坚守;没有远大目标，因为努力，终会找到奋斗的方向。做一个努力的人，可以说是人生最切实际的目标，是人生最大的境界。
那么，今天，明天，无论怎样，我都必须首先使自己成为一个很努力的人，然后，为了自己理想的生活而继续努力。
教师，肩负着引导人成长的重要使命，因此，比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长，没有素质的提高，就很难完成自己的使命，读书是教师实现成长的主要途径。读书，可以更新我们的理念;读书，可以改变我们的现状;读书，可以提升我们的精神;读书，可以陶冶我们的品性;读书，可以激发我们的职业智慧;读书，更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的，教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然，我们也不能为读书而读书，一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来，用读书指导实践，用实践指导读书，这样的读书才是最有用的读书，这样的读书才是有生命的读书。
在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的阅读史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学*风气相关。读书是一个学校生命力之源泉，也是学校文化建设的基础。如果我们的学校、我们老师，都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求，并不断为之实践，那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机，并展现出无限的生命力。
正是书中每一个感人的故事，让我感动。书中第116页：“弯下身子与花朵讲话”讲述了一位偷同学东西的学生在被保安抓住后，扬言要自杀，结果被校长机智地化解危险的事。
刘校长无论干什么事，都是从学生身边出发，轻风细雨化解每一个*凡但又神圣的“小事”。对于成年人来说，是一种微不足道的小事，但是对于学生来说，他不是小事，这是他人生当中的一道坎，如果老师引导的好，这道坎迈过去，学生心头猛然一亮。迈不过去就可能在他的人生长河中留下一道伤痕。
在书中，刘校长举了一个又一个真实的事例。“在背摔中感受到信任”“破译心灵密码”“两代人的18岁”……从她真实地为学生做，为学生想的角度中，我发现刘校长是一位全身心为孩子着想的校长。学生不是学*的机器，而是一个个鲜活生命的人，正是由于她从心理需要方面来关注学生，学生都敬佩她。但是她对于规章制度，对于处分，她严格执行，又不过于呆板僵化。她认为规章制度是只能管住他们的行动，但管不住他们的心，救人最要紧的是救心。
正是她时时、处处为学生着想，所以才开了一个人的班级。正是她对孩子的爱和信心，不让每一个孩子掉队，所以人大附中才那么得人心。
这本书中给我感受最深的是第123页中的“赏识是最好的激励。”正是赏识教育，才能使每一位孩子都得到最大的鼓励。其实，在我们的日常生活中，班级教学中也缺少赏识。从我与学生及家长的接触中，他们对老师的评价中，也发现，许多教师不会赏识学生，说的话也很过伤，有时教育方法也失当。
有时，我也反思自己的行为，我是否说过很狠毒的话，也是否失控过.....反思过后，自己的头脑更清醒了，幸好我没有那种行为。我在*时的教学中也擅长采用“赏识”，我教过的每一届学生，他们都能感受到我对他们的爱。
通过反馈，大部分学生家长对我的评价还不错。其中2011届毕业的学生邹志礼说的话让我铭记于心。那是刚送走他们这一届的毕业班，还没有放假，邹志礼的妈妈特意到学校找我：“徐老师，你下学期接哪一班?”“我不知道，看校长开学的安排，邹志礼不是才毕业吗?你有事?”我茫然的回答。“邹志礼想要你教他弟弟，叫我来找你。昨天他还对老二说：‘你要是能上徐艳华教的班就好了’”
我不知道我哪一点让他记住我，但我知道我真心实意地对待每一位学生。就是班中最调皮的孩子，我也拿出真心对待他们。他们那一届的学生中徐世磊是班中各方面表现都不太好的学生。但他在2015年元旦前，从外地打工回来，特意到学校来找我。对我说了一番话，至今让我不忘。他说：“老师，我今天特意到学校来看看你，好想回到从前，我再来上学。到外面打工，总感觉与其他人接不上话，自己的学识太低了……”
现在，我的想法与徐世磊的想法太相似了，在与学生的交谈中，也发现自己的学识也低了，无法适应现在的学生的需求了。我想在今后的教学中，我也要向刘校长那样多学*，只有学*，不断读书，才能跟上时代的步伐。
2013年我又接了新的班级，刚接触我发现许多学生不会拼音，组词只会一什么。三年级学生不说什么都会，最起码拼音该会吧!一番了解下来，我失败了。一班三十多个孩子，二十多个不会拼音，怎么办!怎么办!!!我真发愁，总不能放弃吧?我想这个班中还有十个表现较好的学生，不错了。
从此，只要学生有一点点的进步，我就表扬他，让他体会到成功的喜悦。王子城是一个什么都不会的人，字不识几个，可以说在语文方面是一片空白的人。他看到其他同学都进步了，自己心里也着急。由于我给每个待进步的学生安排的都有小老师，他就让他的小老师教他读课文，学*积极性可高了。
那天，我们要学《赵州桥》这一课，刚上课就有同学说：“王子城这一课就会背了。”我一听，心中很惊讶，什么也不会的王子城竟然会背书了?于是我先停下课，让王子城背给大家听。谁知他竟然一字不差的背了出来，同学们听后自觉地给他鼓掌，我也及时地鼓励他。并且给他安排了一个任务，他负责检查他那一组背书，但是同学的姓名必须自己写，他不好意思地点点头。
下课了，王子城也不出去了，他挨个问他那一组同学的姓名，不会写的字让别人教他，态度可认真了。从那以后，王子城像变了一个人似的，上课认真听，下课就找小老师教他，有时还会跑上前来问我，每次我都耐心地回答。针对他的进步我都及时表扬。他对学*语文的兴趣越来越大了，现在一篇课文可以完整的读下来。看到他的进步，我也很开心。
一个学年下来，这个班就取得全镇第六名的成绩。到四年级结束时取得了全镇第五的好成绩，虽然不是第一第二，但也是我和同学们一起努力的结果。这一届学生，正是由于我的赏识教育，班中还有许多学生表现优异。绘画方面出色的有邹晓敏、徐紫薇等;王路豪、王金燕多次代表学校参加演讲比赛;邹惠、邹曼婷、徐源励爱好舞蹈;邹晴喜爱唱歌，在前几日中心校举办的“百年追梦全面小康”爱国主义读书教育活动选拔赛中，她拔得头魁，要代表中心校去县里参加歌唱比赛。
其实我们班有这么多孩子表现突出，一方面与他们自身努力有关，另一方面也与我激发、鼓励他们参加各种兴趣脱不了关系。
当我刚接手这一届学生时，我就从各方面培养他们读书的*惯，*常讲故事比赛、演讲各类活动，我经常在班中进行。谁有了进步，我就及时表扬他们。慢慢地，他们热爱读书，并且学会坚持写读书笔记、日记。
整整四年的坚持使许多孩子爱好读书，王路豪写的“我的好老师”在第十九届全国青少年五好小公民“老师您好我的好老师”主题教育活动中，获得征文比赛小学组三等奖。王金燕在全县青少年“传承中华文化共筑精神家园”爱国主义读书教育活动征文比赛中荣获小学组三等奖。
面对孩子们喜悦的笑脸，我只有努力读书，勤奋学*才能让自己跟上时代的步伐。相信我一定让学生更愉快地学*。
路遥《人生》中，黄亚萍的一首有明显暗示的小诗，在高加林面前浮起了一道靓丽的彩虹，而高加林误以为是一座通向更广阔世界的桥。高加林为了自己的前程，和刘巧珍在大马河桥上分了手，和黄亚萍开始了罗曼蒂克的恋爱。他们双方父母虽然都反对，但依旧阻挡不了两个“任性的孩子”的恋爱的热情。
心有不甘的张克楠的母亲向地纪委揭发了高加林走后门工作的事，高加林因此被遣回农村，和黄亚萍的爱情也因此无疾而终。虚幻的彩虹毕竟不是桥，没有让高加林走得更远，反而让他从城市突然跌回农村。这让我不禁想起了诗仙李白。
李太白于公元742年8月被唐玄宗一道诏书宣进京城长安，当时诗仙心情颇悦，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；到了长安，他只得了个“翰林供奉”。公元744年春，也就是进京一年半的时间，诗仙就上书请求还乡，“帝赐金还乡”，个中原因，众说纷纭：有人说，诗仙得罪了高力士和杨贵妃，遭到了排挤；有人说，诗仙酒后泄露了宫中秘密，玄宗不悦，疏远了他……
玄宗的诏书，在李太白的头上突现一道彩虹，诗仙原以为凭自己胸中之才可以*步青云；谁知不受玄宗待见，识趣的李太白请求还乡。这纸诏书，没有让诗仙走上仕途；它只是虹，看起来很美，却不是天梯，不能让诗仙踩着它走向辉煌。
年届不惑的诗仙尚且如此，更何况我们这些智力**的凡夫俗子呢？很多时候，我们，尤其是年轻的时候，总是一厢情愿地把眼前突现的彩虹想象成渡己的桥，误以为踩上去就可以到达“人生的巅峰”；孰不知，一脚踩空，瞬间就跌回原点，甚至会跌得头破血流。
因此，我们要脚踏实地，一步一个脚印，踏出自己的人生之路。遇河搭桥，不奢想一步登天。美丽的彩虹，虽然好看，我们可以远远地欣赏，赞叹一番，仅此而已；河上的小桥，虽然笨实，我们可以放心地踩过，到达彼岸，流连一番。
孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从*亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞。尔卡蒂奥。恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。
感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。
孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之*似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。
孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。
在那些成长的岁月里，孤独是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为*惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。
在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。
活着，是最大的快感，也是孤独的真身。
《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。
在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。
有趣的是，这并不是一个悲剧。
书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和纵情声色的放纵外，实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。
如果还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人交流，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期待，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。
噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。
说完了她，说完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也认识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。
但我有理由相信，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个过程中找到了快感，孤独的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是希望与欢乐。在孤独中，每一个小说中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他们不是哲人，不是思想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度——看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不满足于肉体的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种自身与世界的微妙*衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简单之至，或许复杂至极，却都无一例外的是身外之物——这是一群自我存在的生命体，因为存在，所以孤独。
他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选择了一条痛苦却又妙不可言的、只属于自我的生存之路。他们彼此之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一个家族成员都因“活着”的选择而陷入深深的孤独，却没有一个人因为孤独而痛苦。在孤独中，这些*凡人获得了一种意识的觉醒，一种冥冥之中出现的引力以不同的方式吸引着他们每一个人，走进了这个虚构却又无比真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络，“孤独”才是这个家族唯一的标识。这也许就是《百年孤独》中那些魔幻情节发生的确切答案：一切皆是孤独的快感使然。
所以他们披上了“魔幻”的外衣，选择了常人无法理解的行为，选择了牢牢抓住宿命中的孤独，用孤独的方式去捕捉活着的快感，一种生命中唯一真实的体验。那种莫可名状的欲望使这些由文字构成的形象在虚幻的情节中真实无比，而马尔克斯之所以会在上校死后伏案哭泣，是因为他才是这孤独家族中仅存的一员。
一个人最纯粹、最强烈的情绪和感受，只会出现在两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经历，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实”，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土结构，而是用稚嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤独”，每个人都有。所以，如果让我推荐一部名著给一个刚刚有自我意识的孩子时，我会推荐这本《百年孤独》。让一个人学会什么都不会有让他学会孤独来得实在和重要，在孤独中获取快感是生存的必备能力，在孤独中成长是每个人的必经之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在——我们就已“死去”。所以，孤独的一滴水，才是我们“活着”的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤独”“我们是这***的孤儿”。生来孤独是注定的，而随后活着的岁月中，孤独却不一定是每个人都能拥有的。孤独的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。
我想，这是一种悲哀，一种遗憾。不过也好，有了孤独，似乎才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤独者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右矛盾上下犹豫的悖论里，不致于陷在自己“臆想”的却也是真实世界而听不到讽刺的笑声和侧视里。
看了路遥的人生之后，心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节；当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办；在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。
当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水；当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖。这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花。。这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出，可以苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公*的顶替了。他的心里很不*衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。
黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉*了他们之间的距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。
到现在为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《*凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满期望的职业，可是好景不长，他就被有权有势的大队**高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林经过关系得到城内工作这件事最终被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。
在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要矛盾。正当加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，可是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满活力而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当�S亚萍提出带他去更大的城市(南京)发展时，加林进入了一种艰难的选择之中。在经过反复研究后，他无情的抛弃了巧珍，最终无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依然记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。
看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。主人公高加林经过反复折腾最终还是回到了农村这块土地重新开始自我的人生。如果当初他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有之后克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村继续在县委工作;但他如果选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才华，这正体现了他热爱生活，心性极高，有着远大的梦想和抱负的精神。这真是个两难的抉择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常仅有几步，异常是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。
回过头来细细的品味这本小说的最终一章――第二十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的所有的梦想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以应对的是生他养他的那片土地，他褪去了骄傲，认清了现实，理解了德顺爷爷的一翻话，而后懊悔的扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头，他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走，还有更丰富的经历在等着他，也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村知识青年该如何作出选择。
我觉得路遥先生经过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从?给自我一个重新认识自我和定位自我人生的机会，当代很多名人都说《人生》让他们重新认识了自我。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开始对社会有了新的认识，开始思考他的人生。
马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》改变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他此刻还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当初我中考没考好，父亲让我去读个技校做维修工，但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但此刻想来当初的选择是对的，年轻人怎样能轻易的放弃自我呢!虽然此刻的工作也不是很好，但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。
那么你是不是也该好好思考一下自我的人生呢?
*日借的书都还不错，每天做点儿开卷有益的事。不知怎的，有本书自从书名印入我脑海就一直接忘不了了。路遥的《人生》几次都想借来看，但在图书馆都没找到。算了，在网上百来了一本电子的。感动着加林和巧英的爱情也感动着感情与理智之间的抉择。结局虽然不那么完美，但是总觉得人生或许就该是这样的。人活着，就要对自己的选择有所担当。
书中有几段风景的描写，很传神，看着仿佛身临其境。
外面的阳光多刺眼啊！他好像一下子来到了另一个世界。天蓝得像水洗过一般。雪白的云朵静静地飘浮在空中。大川道里，连片的玉米绿毡似的一直铺到西面的老牛山下。川道两过的大山挡住了视线，更远的天边弥漫着一层淡蓝色的雾霭。向阳的山坡大高分是麦田，有的已经翻过，土是深棕色的；有的没有翻过，被太阳晒得白花花的，像刚熟过的羊皮。所有麦田里复种的糜子和荞麦都已经出齐，泛出一层淡淡浅绿。川道上下的几个村庄，全都罩在枣树的绿荫中，很少看得见房屋；只看见每上村前的打麦场上，都立着密集的麦秸垛，远远望去像黄色的蘑菇一般。
太阳刚刚落山，西边的天上飞起了一大片红色的霞朵。除过山尖上染着一抹淡淡的桔黄色的光芒，川两边大山浓重的阴影已经笼罩了川道，空气也显得凉森森的了。大马河**所有的高秆作物现在都在出穗吐缨。玉米、高粱、谷子，长得齐楚楚的。都已冒过了人头。各种豆类作物都在开花，空气里弥漫着一股清淡芬芳的香耒。远处的山坡上，羊群正在下沟，绿草丛中滚动着点点白色。富丽的夏日的大地，在傍晚显得格外宁静而庄严。
他们默默地偎在一起，像牵牛花绕着向日葵。星星如同亮闪闪的珍珠一般撒满了暗蓝色的天空。西边老牛山起伏不*的曲线，像谁用碳笔勾出来似的柔美；大马河在远处潺潺地流淌，像二胡拉出来的旋律一般好听。一阵轻风吹过来，遍地的谷叶响起了沙沙沙的响声。风停了，身边一切便又寂静下来。头顶上，婆娑的、墨绿色的叶丛中，不成熟的杜梨在朦胧的月下泛着点点青光。
虽然这书写的是改革开放初期，并且还是农村的故事，但是对现在依然很有教育意义。有多少人不被物质迷惑，有多少人不是活在别人的眼神里。加林知道自己想要的是什么，但是对自己想要的是否是正确的缺乏判断。
在别人的眼里，他找到了自己。这个被认为是“自己”的人，是否是真正的自己他是迷失了。准确的说，他迷失在别人的眼神里。人生的价值体系到现在也没有建立起来。我为什么而活，这个命题没有被深刻的思考。甚至连榜样的力量也没有。我们看到的是纷繁无非是“名”、“利”二字，虽然谁都明白这个道理，却没有人脱的开。我们比从前更羡慕别人的权、钱、势、优越，我们比从前活的更自卑。甚至自卑到猥琐。
我们不能正视生活带给我们的苦难，不能正视贫穷带给我们的无奈。我们的哀怨盖过了坦然。热情没了，勇气都没了，甚至连心都没了。我们选择了盲从，选择了随波逐流。我们忘了自己还有热忱，忘了去改变，忘了跃出云层我们就都看到曙光。位置决定我们的眼界，前面的主语被忽略了，那是我们心的位置决定了我们的眼界。可是没了心又怎能看远？
《人生》结尾处有几句话，让我格外感动：对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人相处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。
本来想多写些的，但是，撩拨人的感动处处都有而人的心越来越麻木。我们越来越不能感动，所以不在写的多少，有时间再看一遍原著吧。
——人生的心得体会优选【10】篇
灯下夜读，终有所悟：人生须怀*常心。
*常心即一种恬淡洒脱、气定神闲的心态。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天上云卷云舒。”
我们在日常生活中不难见到，有的人不是在成功的掌声鲜花中变得飘飘然而止步不前，就是在失败的打击中变得心灰意冷而一蹶不振；不是在赢了的时候目空一切得意忘形，就是在输了的时候万念俱灰垂头丧气。尽管各不相同，皆因为缺少了一颗*常心，既拿不起，又放不下；既输不得，又赢不起。心境失去*衡，生活失去*和。
其实，成功得失都有其自然规律，毁誉褒贬皆为*常中的道理，只要怀着一颗*常的心，我们就能做到豁达而不失节制，恬淡而不失执著，宁静而不失勤谨。 *常心不是*庸心，不是对什么都无所谓，得过且过，碌碌度日。具有*常心的人并不排斥同时拥有远大抱负，雄心勃勃，只是在艰苦的付出后对成败得失不那么看重。
*常心并不是寻常可有的，它是经历磨难、挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神上的升华。“荣枯过处皆成梦，忧喜两忘便是禅。”我们需要*常心来感受真实，我们需要*常心来独守孤独寂寞，我们同样也需要*常心来抚慰创伤。学贯中西的大学问家钱钟书先生，在一位被他那部百读不厌的奇书《围城》给深深迷住的英国女士要求求见时，回答说：“如果你吃个鸡蛋觉得还不错，为什么还要去认识那只下蛋的母鸡呢？”享誉天下的一代文豪对待身外的荣耀是何等的超然洒脱啊！可见，怀有*常心，就是要使自己从思念物欲中摆脱出来，淡泊名利，宁静致远。
保持*常心，最关键的是对自己的人生价值要有正确的定位。生活的辩证法告诉我们，恰恰就是要投身于不起眼的'*常的人和事之中，才能把不*凡的人生价值创造出来。怀有*常心，就是把自己当成*常人中的一员，和*常人同甘共苦、休戚相关。假如你把自己当成了“超常”的圣人，你所行之事一定是与百姓格格不入。
“竹杖芒鞋轻胜马，一翁烟雨任*生。”让我们以一种*常恬静的心态去品味与珍惜生活中的酸甜苦辣，于*凡之中做出不*凡的业绩，从而获得潇洒充实的生活，实现人生追求的最高境界。
这是读的比较久的一本书，书中的内容有很多的观点值得品味，还是先呈现下在读本书过程中，摘抄的的几个小片段。
积极期待：积极期待谈起来分为两种，一种是权威自恋的延伸——“我希望你能成为我希望的形象。”第二种是权威对你的信任——我相信你是最好的，你现在对自己有了怀疑，我就给予你积极的确认和支持。心理学认为——最好的教育环境是抱持性的。它具备两个特征：孩子发展好的时候，认可他;孩子受挫的时候，支持他。
思考：我们在成长的过程中需要的是什么?在不同阶段我们的需求是不同的，可是终究离不开“理解”二字。所谓的抱持，应该更多的是在身后去支持，以及在需要的时间去倾听，在倾听中成长也许就完成自我心理的调整。
你想要一个什么样的自传。首先你得认识自己的自传。设想一下你的墓志铭。想象你去世之后，要在你的墓碑上刻下最简练的话，以概括你的人生。你会给自己的墓碑上刻上哪几个字?
读到此处心理还是有点波动的，在年轻之际，我们对自己的人生成长都有一定的追求，在自己的内心种下希望的种子。若这颗种子一直受到你内心的暗示的滋润，也许它不能长成参天大树，但一定会茁壮成长。**的世界，在相同的职业背景下，更多是心里的投入。我们在事情上的专注程度，会决定我们自身的成长。墓志铭——就是人生对自己的督促。
《道德经》“天地不仁，万物为刍狗。”
《清静经》“大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物。”
心灵，是内在的事;关系是外在的事。
内在心灵和外在关系，一样也是互为镜子。你拥有什么样的心灵，就会去构建什么样的关系;你构建什么样的关系，一样可以反观出你的心灵。
对此话的理解是，我们的心灵是通过关系表现出来的，关系是心灵的反映。心灵是内在的，关系是外在的。换句话说：就是我们的心理动机会通过外在变现出来。实际上这为我们研究人的心理指出一种简单的方法。观察一个内心动机，可以去观察一个的社交圈。即，人以内聚，物以群分。
一元关系：即一个人只看到自己的意志，只感受到了自己的感受。他希望别人都来配合他的意志，在关系中，只能他说了算。这种关系在幼儿阶段特别明显，小时候我们经常感受到自己是世界的主宰。总认为自己是皇帝，可以操控世界万物。
二元关系：即一个人意识到另一个人是和自己一样独立存在的，有自己的`感受和意志。他能共情对方的感受，也真能尊重对方的意志。当个体进入二元关系时，就逐步的摆脱“***”，开始逐渐的感知他人的存在，明白世界是多元的存在。在这一阶段，主体能感知到我与你的存在，进入到“我和你的状态”。典型的案例，朋友只能跟自己关系好，是元对元的关系，不是网的结果。
三元关系：即一个能意识到关系的复杂之处。在复杂的关系中，他能同时看到我、你和他三人的感受和意志，并能尊重这个复杂的三元关系中的竞争与合作。在进入三元时，能够理解关系的复杂。
行动困难症
行动困难症是想法多，但是行动很难。
第一种，可参见很多企业家的重要本事之一——“画饼”。即能简单的描绘版图，但是缺乏实践的过程指导。
第二种，常见于很多的严重的拖延症，例如一个女孩说她多希望自己的会计考试能够得高分，但她就是不能投入学*。仔细聊下去，原因很直接——真去学*时，就发现掌握知识需要很多的时间，并不能做到一学就会。
这种案例在教学中经常发现，表现为学生眼高手低，认为自己的基础掌握扎实，不愿碰触基础题型，而选择难题进行攻关复*，实际上是自己的基础的方法不够规范，很难有效落实。另一类，是所谓的学困生多数为逃避型心理的特征。
问题，在关系中形成;问题，在关系中呈现;问题，在关系中疗愈。
一个小故事(本书中感觉很有启发的一个小故事)
一个1岁多的幼儿，离他十几米远的地方有一个玩具，要想得到这个玩具，可以有两种方式：一种方式是，大人大步流星地走过去，拿给他这个玩具，这个实在太easy(简单了);另一种方式，他连滚带爬地挪了十几米远，拿到了这个玩具。这两种方式，他的愿望都实现了。只是前一种方式会让他觉得“噢，大人太厉害了”，后一种方式，则让他感知到“我太厉害了”。后一种方式会增加这个幼儿的自我效能感，所谓的“自我效能感”即一人知道“我可以利用我的努力把事情做好”。用大白话说就是“我能行”。
很荣幸能够参加关于“人生定位”的讲座，说句实在话，本来都不想去听那无聊的讲座。结果还是勉强去了，我本以为自己会在那无形的吹眠剂中去独自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因为这正可以弥补我的睡眠。没想到，我却没睡着，我在想，有时候，我们必须知道“既来之，则安之”的这样一个道理，虽然有时候有些事你不想做，有些情你不想听，但是只要你认真去做，去听的话，我相信总会对它产生一点感情吧，哪怕是微不足道，你说是不是？只有通过无数的积累，你的知识才会更全面，更精深，我想多听下讲座也许是对我们熏陶知识的一种途径吧，我想说这大概就是我没睡着的最重要原因吧！
当然了，有时候精致的演讲也会使我们开始集中注意力去听，去感受它的。在这里，我想强调的是，我其实并不是因为这样才开始去做的，那是当我听到“赖诗卿”，人力资源管理和社会保障部副厅长，毕业于厦门大学历史系什么什么之类的介绍，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修养的人啊，我这样想。但是，老实说，我真的是觉得他老人家讲得有点偏差了，什么职业生涯选择，究竟是如何选择与定位的呐？其实他老人家根本就没有说。因此啊，我想说的是，要吸引人们听讲座的注意力，需要有精彩的开慕和过程的'细致。即使不太明白他在讲什么，但是还是得到了关于人生定位需要具备哪些条件的不错收获，让我讲给你听吧。
首先，应该树立良好的品质和人格。品格中包涵着世界观，人生观，价值观，它会对你的人生方向产生巨大的影响，有什么样的三观，就有什么样的人生。众所周知，儒学思想倡导“修身齐家治国*天下”，其中的“修身”是实现其它目标的基础和前提。因此，可见修养是非常重要的，即品格。良好品格，像学会尊重，诚信等等，假如没了良好的品格，你说会有人跟你打交道吗？儒家学说之所以能够在中国古代社会中享有“罢黜百家，独尊儒术”俩千多年的统治思想，我想其中里面它有关于对人品质修养的与时俱进也是一个重要的原因之一吧！
其次，有时间的话，要多读些书，特别是关于中国博大精深的优秀文化的书。我想在大学里，我们时间是很充足的，大学是你在知识的海洋里遨游的好地方，别总是玩游戏，老待在宿舍什么之类，别总是找借口说你用手机或者是电脑看书，那你永远也感觉不到融融的书香意气，远不如你去看纸质的书。没课，就应该去多去图书馆，我记得我们高三的老师曾经对我们说：在大学里，如果说你连图书馆都没去过，那么你就荒废了。读书学*使人明智，自古以来，中华优秀传统文化百花齐放，百家争鸣，始终以优秀的知识在不断地浇灌着中华民族，使中国人的心灵得到了净化，学识得到了升华。孔子吸取百家知识，终成一代神话；李白奋发向上，终成一代诗仙……还有很多很多的科学家，作家，音乐家等，他们时刻都不忘读书学*。中国的优秀传统文化里面蕴藏着各种各样有利于实现人生价值的丰富知识，比如说，当今企业家的以民为本，激励政策，沟通合作等都是从古代传统文化借鉴而来的。可见如此有益知识，怎么能不去吸取呐？行动吧，背起你的书嚢去收获属于自己的知识吧，莫等闲，白了少年头，空悲切。
在具备以上俩个条件之后，就应该开始给自己的人生定位，树立人生目标与理想。没有目标与理想，你就会不知道这样一直努力究竟最终是要实现怎样的目的，你会变得迷茫，而且还可能分散奋发向上的焦点，最后一无所成。因此，拥有人生目标和理想是非常重要的，它就像是指南针，在你迷糊而找不找成功抵达彼岸的时候，给你前进的方向指明了明确的方向和道路。有了目标和理想之后，你才有勇气，鼓足干劲去奋斗，而且走得更轻松，不迷糊。
接下来就是你开始行动的时候了。
（一）应学会坚持，不要轻易去放弃。人生道路是漫长而坎坷曲折的，在行走的过程中，随时都会杀出“程咬金”，这时候就是考验你能不能经得起磨难。能够坚持下去人，那么成功就离他越来越*了；不能坚持下去的人，很可能就此原地踏步了。有时候你会经常在抱怨，我们都是人，为什么我会比他差劲了呐？真的是百思不得其解啊。那么就让我告诉你吧，其实，上帝给每个人的机会都是公*的，上帝给你关上一扇门的同时，也给你打开了另一扇窗，只不是你没发现它而已，就这样，你在经不起挫折和困难的磨练下放弃了成功的机会了。很多时候，成功已经离你很*了，仅一步之隔，都快坚持到最后了，可是突然就放弃了，实在是遗憾呐。所以，我想说：溪水在经历无数的爬升，终会汇入浩瀚的大海；幼小的苗儿在汗水的浇灌下，终会长成参天大树；历经困难挫折的磨难，你终会硕果累累，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，马云，周星驰之所以能取得如此巨大的成就，不轻易放弃是他们成功的最大因素之一吧！
（二）要学会放弃。也许你会不理解，不是要坚持吗？怎么一下子又要学会放弃呐？其实，俩者是不相矛盾的，有舍才能有所得呐！只是俩者之间时期不一样而已罢了。在你确立目标与理想的初期，你就应该持之以恒，但是在后期时，如果你看不到一点希望的话，这个时候你就应当做出明智的选择，理智果断地去舍弃它，寻找另外成功成才的道路。孟子曾说过：生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。说的就是这个道理啊，猴子就是因为食物和生命二者欲兼得，结果什么也没有了，如果它放下人们设下陷阱的食物，那么它的生命就可以延续了，用生命做更多的事情呐。所以，有时候，大胆的放弃恰恰是你明智的选择啊！说不定会有意想不到的收获。
（三）要善于倾听，沟通，搞好人际关系。只有学会倾听，倾听就是尊重别人，才会得到别人的尊重，人际沟通关系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有渊博学识的前辈学*，扩大人际关系。
（四）学会团队合作。众人拾柴火焰高，团结就是力量，在当今这个社会，没有合作精神，什么都会缺少灵魂，任何一家公司，企业都是建立在合作基础之上求得发展的。因此，作为年轻现在的我们，就应该多合作，团结向上，才有可能越走越高，得到别人的看重。
（五）要善于借力。好风凭借力，送我至青云。周边有好的资源，就应该好好利用它，它会帮助你更快地走向成功。好好利用图书馆，好好搞好人际沟通关系，好好利用这么强大的团队吧……
最后，很重要的一点就是要以乐观的心态去对待它。不管你在行的过程中会遇到怎样的事，良心的心态是你成功的一半，自己就是因为心态不好，结果做什么事情，内心都会产生巨大的恐惧感，总是得不到丰满的收获，所以，心态就是意识，对人的生理活动起着指导，制约，驱动的作用。良心的心态使人精神高昂，奋发向上；不良的心态使人精神颓废，没了动力。可见，良心的心态是你做好任何事情的关键，我们应该努力陪养良好的心态，去对待我们所做的事！
溪流，云散，雨落，花凋。
人的一生，曲折，离合交加，波纹点点，恬淡。而我们，在浩瀚大海中，不过是一条小溪；在广阔天空中，不过是一片白云；在静静湖面中，不过是一圈波纹；在无边世界中，不过是一朵小花。
人生如溪。曾几何时，我来到小溪旁，望那曲折的小溪，以为这便足够长了。但当我在地图上寻找时，竟无法找寻这条溪流，只发现浩瀚的大海。
人生如云。曾几何时，我望着天上的云，看着那广阔的天空，唯有那一片白云，以为那便足够坚挺了。但那云，经过漫长的时间后，也渐渐分开，消逝了。
人生如雨。曾几何时，我享受着雨的滋润，来到湖边，见那雨滴洒在静静的湖面上，泛起圈圈波纹，相互包容，以为这便足够美好了。但渐渐地，波纹不再包容，而是相互吞噬，相互排斥。
人生如风。曾几何时，我倾听着花草的生长，凝视着眼前那成长的花儿，微风轻轻地抚摸她，以为那便足够优美了。但慢慢的，那风变得坏了起来，折断了那成长中的花儿。
人生凄苦，离合悲欢，我们不能改变什么，不能让时间的火车倒转，不能寻觅那半径超过一光年的虫洞。但是，那曲折的小溪可以经过人为因素变直；散开的云朵也终有一天会重新聚集，泛泛的波纹最后都会包容成一个大的波纹——湖。折断的花儿无法改变，但也可以通过自身努力来获取重生。世间万物，都无法改变过去，但都能够改变将来。
南门学校开展的“心存感恩，成就人生”道德讲堂很不错，活动内容丰富充实，形式多样，一首歌曲、一段经典朗读、一部感人短片、一个饱含深情感人肺腑的故事，让我们的心灵进行了一次道德的洗礼。
“父母呼、应勿缓；父母命、行勿懒”演讲以《入则孝》开场、随后，方老师向我们叙述了两个故事。感恩、可以使一位不爱说话的孩子向父亲表达自己对他的爱；感恩、可以使一位具有逆反心理的孩子“迷途知返”。我们不仅仅要感恩父母，还要感恩老师、感恩社会、感恩他人。从《一滴水》这首歌朗诵中，令我懂得要无私，无私地感恩他人，最后，陈校长对这次道德讲堂做了点评，道德讲堂圆满收场。
我十分感动于故事中的主人公，他们用爱、用责任谱写了一首首关爱孩子的感人之歌，这些故事真实地发生在我们身边，除了感动就是敬佩，他们都是我学*的榜样。我知道，高尚的道德并不是非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个*惯；播下一个*惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为*惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，从关爱自己的`学生做起，养成良好的道德*惯。
这项活动的开展也为我今后的工作提出了更高的要求，明确了自己努力的方向：不断提高师德修养，爱岗敬业，乐于奉献，做学生欢迎、家长放心的人民教师！
"莫怕人生坎坷路，无畏向前紧追求。曲折艰辛都历过，柳暗花明成功来。"人生是一条坎坷的道路，有人觉得它似乎比山路还崎岖，比高峰还险峻。可是，能走过崎岖的山路勇往直前，总会得到成功的喜悦。唐憎师徒取经的故事大家应该听过。他们几师徒不畏路途的遥远，努力战胜困难，合力铲除妖魔。最后终于到达西天取的真经，这个故事告诉了我们，只要付出了努力，就一定会达到成功的彼岸。
面对挫折，弱者会发出声声叹息，最终都只会半途而废。
然而强者则会努力去克服种种困难，获得成功。人生本来就是充满挑战，没有付出，没有汗水，哪有成功的`收获?这个世界上是没有不劳而获的，有道是：一分耕耘一分收获!
良好的开端是成功的一半，只要坚持不懈地努力，不断地追求，还是会达到目的地。失败了也不要气馁，拍拍腿上的泥土，继续往前走。日日行，不怕万里路：时时做，不怕事不成。失败、挫折、困难中孕育着成功的开始……
人间是非，总有喜，总有怒，总有哀，总有乐。哪怕是天上的神仙也会有悲欢离合吧。
所谓心态，忽时像是被微风吹过一般，泛起丝丝涟漪，不禁慨叹万分，为此心情大好待人待事怎么会武断——柔情似水。
忽时像是被炽热的熊熊烈火燃烧着一般，*静的心灵霎时吼起大浪，为此心情大糟对谁都会喷出“烈焰”——冲冠发怒。
忽时像是被痛苦的阴影所占据，怂恿着泪花在眼框里打转，不禁苦恼哀叹，为此心情大跌欲哭无泪——哀感天地。
忽时像是被喜庆的'气氛包围着，抛开了一切烦恼，留在心里的只有快乐，为此心情绽开了花——怡然自乐。
不要对自己现在的情绪有所抱怨，人世间若没有喜怒哀乐、悲欢离合，我们就会被永远的封存在虚拟里。
从事教育工作几十年了，回过头来仔细去想，那些成功的孩子除了具有良好的智力因素、家长的高度重视和培养外，主要得益于他们从小养成的良好*惯。学校教育实际上提供给每个孩子发展的机会是相同的，那么为什么他们的最终成就却完全不一样呢?对他们来讲，最主要的还是良好的心理和*惯。
仔细跟踪观察那些优秀的学生，他们的良好心理和*惯表现在：比较强的好胜心，不服输，竞争心很强；自我约束力很强，坚强的意志力；做事井井有条，具有良好的顺序感和次序感； 心里比较*静而且冷静，定力足，不被无关的事务所干扰；心里比较单纯；生活高度规律；做事具有极强的效率感；比较执着，对事专心致志；比较强的责任心；人际关系比较单纯；理想化的人格特征；富有激情，做事锲而不舍；对待任何事情要求的标准比较高；讲求原则；顾全大局；生活目的明确；具有浪漫情怀；有较好的'气质修养；书生意气足；心里内涵比较丰富；较强的逻辑思维能力；追求理想；易于被老师所关注；具有较好的成功心理；能够经常性的体验成功的效能感和幸福感，心理健康、积极、向上；有些具有较好的组织和管理能力；有较好的集体荣誉感和责任感。
孩子良好心理的形成具有年龄阶段性。成功的孩子在关键时段都能够走在同龄人的前面，比如学*，小学四年级的学生是一个关键期，这时候I必须要不掉队，正常的发展，极好的完成学*任务；初中二年级不掉队，没有分化，极好的完成学*任务；高中二年级没有分化，且不断的进步，因为高二是学生的人生观、价值观、世界观的稳定期和成熟期，那么，坚持走下去，其人生的结果肯定不会太普通，一般比较优秀。幼儿园、小学至高中形成的良好心理和*惯会影响整个人的一生，大学阶段只是将所有良好的*惯予以巩固而已。
最*几年，心理学好像特别就行，也说不清楚是什么时间对武志红的书感兴趣的，记得之前在《奇葩大会》上听过他的演讲，具体的内容忘记了，知识当时觉得这个人讲的好有道理，句句诛心。后来关注了他的公众号，算是初步对人的心理活动有个了解吧。
家里的小少年即将进入青春期，多了解一些心理知识，将来会更好的和他沟通，所以抱着实用的心思去读这本书的。
正本书印象深刻的是关于自我认同感的。当自我价值收到威胁时，人们会有更大的倾向通过消费品来挽救自我危机。自我评价过低的人往往通过购买奢侈品来求的认同感。面子心理的背后，体现的是一种"虚体自恋"，与"虚体自恋"相对的'是实体自恋，真正滋养实体自恋的东西只有两个:投入地去爱，投入地去工作，投入到喜欢的事情之中，这样，你才可以感受到自己稳稳踩在大地上，才可以从容地观察自我，观察别人，包容那些不好的事情。
写的有点乱，因为要去做饭了，吸取到一个教训，不要把事情攒在最后一刻才去做。
每个人都有第一次，并且每个人的第一次都不一样。我的第一次是为了不让肚子唱空城计。
记得那是一个阳光普照的`早晨，我刚刚睡醒，发现爸爸和妈妈不在家，厨房里也没有饭菜。“咕，咕，咕咕······”，原来肚子在唱空城计呢。没办法，看来今天早上我得自己动手做饭。
我洗漱完毕，来到厨房，心想：我今天早上吃什么。有了!吃炒鸡蛋喝白开水。白开水好办，我来到客厅饮水机旁，打开关开始烧水。就剩下炒鸡蛋了。
我又去了厨房，拿了两个鸡蛋开始炒了。首先舀了一勺油，然后把鸡蛋壳打碎，把里面的蛋清倒进碗里，然后进行搅拌，炒完之后盛到盘子里。就这样我今天的早饭做好了。
——《人生》心得体会优选【10】份
灯下夜读，终有所悟：人生须怀*常心。
*常心即一种恬淡洒脱、气定神闲的心态。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天上云卷云舒。”
我们在日常生活中不难见到，有的人不是在成功的掌声鲜花中变得飘飘然而止步不前，就是在失败的打击中变得心灰意冷而一蹶不振；不是在赢了的时候目空一切得意忘形，就是在输了的时候万念俱灰垂头丧气??尽管各不相同，皆因为缺少了一颗*常心，既拿不起，又放不下；既输不得，又赢不起。心境失去*衡，生活失去*和。
其实，成功得失都有其自然规律，毁誉褒贬皆为*常中的道理，只要怀着一颗*常的心，我们就能做到豁达而不失节制，恬淡而不失执著，宁静而不失勤谨。 *常心不是*庸心，不是对什么都无所谓，得过且过，碌碌度日。具有*常心的人并不排斥同时拥有远大抱负，雄心勃勃，只是在艰苦的付出后对成败得失不那么看重。
*常心并不是寻常可有的，它是经历磨难、挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神上的升华。“荣枯过处皆成梦，忧喜两忘便是禅。”我们需要*常心来感受真实，我们需要*常心来独守孤独寂寞，我们同样也需要*常心来抚慰创伤。学贯中西的大学问家钱钟书先生，在一位被他那部百读不厌的奇书《围城》给深深迷住的英国女士要求求见时，回答说：“如果你吃个鸡蛋觉得还不错，为什么还要去认识那只下蛋的'母鸡呢？”享誉天下的一代文豪对待身外的荣耀是何等的超然洒脱啊！可见，怀有*常心，就是要使自己从思念物欲中摆脱出来，淡泊名利，宁静致远。
保持*常心，最关键的是对自己的人生价值要有正确的定位。生活的辩证法告诉我们，恰恰就是要投身于不起眼的*常的人和事之中，才能把不*凡的人生价值创造出来。怀有*常心，就是把自己当成*常人中的一员，和*常人同甘共苦、休戚相关。假如你把自己当成了“超常”的圣人，你所行之事一定是与百姓格格不入。
“竹杖芒鞋轻胜马，一翁烟雨任*生。”让我们以一种*常恬静的心态去品味与珍惜生活中的酸甜苦辣，于*凡之中做出不*凡的业绩，从而获得潇洒充实的生活，实现人生追求的最高境界。
偶然间，翻开路遥的《人生》，被一行行淳朴的文字所吸引。在书的封面有这样一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的.时候。”从主人公高加林的一生经历，我看到了他的跌宕起伏与无奈。从教师到农民角色的转换，使他难以面对现实，痛不欲生，而在这期间，她却收获了一份最纯真而美好的爱情，陪伴他度过最低谷的时期。而没过多久，这个农民走进了城市，由于信念的不坚定，使他放弃了单纯善良的农村姑娘，选择了高中同学黄亚*。谁又能想到，命运又一次捉弄了他，使他重返农村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小说中路遥所说：“生活啊，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变成梦想。”
什么是人生呢？我认为人生就是在你这一生中面对的种种选择，以及作出选择之后，所付出的代价以及所承担的后果，选择或对或错，后果或成功或失败，但这都无可厚非，因为都是自己的选择，也正是在种种选择中，才有了感悟人生，收获经验的机会。
谁也没有预知未来的能力，我们能做的唯有珍惜眼前，活在当下，知足，方能长乐。愿我们在作出选择时能不忘初心、满怀理性与道德。也希望在多年之后回望自己的人生时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，愿老去之后，有一个嘴角上扬的青春。
今天我和妈妈去电影院看了《飞驰人生》影片，虽然时间不长，但却刻骨铭心。
影片由韩寒执导兼编剧，由沈腾、黄景渝、田雨等主演。该片讲述了主人公张弛与朋友为了重回赛道经历了重重困难不惜尊严与颜面的励志故事。
影片最精彩的还是张弛参加圆梦节目，他在自己经历了很多方式等钱，拉赞助的失败后，在导航人的鼓励下参加圆梦节目，并且遇见了他最不想扯上金钱关系的`赞助商。最后克服重重困难。我感觉这很现实，付出和回报不成正比，有时候我们做事就差一点点就妥协了，放弃了，没有重来一次的机会，因为这就是人生。
张弛有几句话让我印象深刻，受益匪浅。“不是非得赢，是我不想输”“有人活的是造型，有人活的是人设，而我活的是本事”从中我悟出了人生可能就是这样，一路磕磕绊绊，但只要有信心一定会成功。我们并不是非要争第一，但只要努力一搏就可以成为最好的那一个。
影片最后有一点悲伤，张弛为了这胜利付出了生命。其实对一个已经决定付出一切的人来说，死在实现梦想的路上是最幸福的事。
很荣幸能够参加关于“人生定位”的讲座，说句实在话，本来都不想去听那无聊的讲座。结果还是勉强去了，我本以为自己会在那无形的吹眠剂中去独自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因为这正可以弥补我的睡眠。没想到，我却没睡着，我在想，有时候，我们必须知道“既来之，则安之”的这样一个道理，虽然有时候有些事你不想做，有些情你不想听，但是只要你认真去做，去听的话，我相信总会对它产生一点感情吧，哪怕是微不足道，你说是不是？只有通过无数的积累，你的知识才会更全面，更精深，我想多听下讲座也许是对我们熏陶知识的一种途径吧，我想说这大概就是我没睡着的最重要原因吧！
当然了，有时候精致的演讲也会使我们开始集中注意力去听，去感受它的。在这里，我想强调的是，我其实并不是因为这样才开始去做的，那是当我听到“赖诗卿”，人力资源管理和社会保障部副厅长，毕业于厦门大学历史系什么什么之类的介绍，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修养的人啊，我这样想。但是，老实说，我真的是觉得他老人家讲得有点偏差了，什么职业生涯选择，究竟是如何选择与定位的呐？其实他老人家根本就没有说。因此啊，我想说的是，要吸引人们听讲座的注意力，需要有精彩的开慕和过程的细致。即使不太明白他在讲什么，但是还是得到了关于人生定位需要具备哪些条件的不错收获，让我讲给你听吧。
首先，应该树立良好的品质和人格。品格中包涵着世界观，人生观，价值观，它会对你的人生方向产生巨大的影响，有什么样的三观，就有什么样的人生。众所周知，儒学思想倡导“修身齐家治国*天下”，其中的“修身”是实现其它目标的基础和前提。因此，可见修养是非常重要的，即品格。良好品格，像学会尊重，诚信等等，假如没了良好的品格，你说会有人跟你打交道吗？儒家学说之所以能够在中国古代社会中享有“罢黜百家，独尊儒术”俩千多年的统治思想，我想其中里面它有关于对人品质修养的与时俱进也是一个重要的原因之一吧！
其次，有时间的话，要多读些书，特别是关于中国博大精深的优秀文化的.书。我想在大学里，我们时间是很充足的，大学是你在知识的海洋里遨游的好地方，别总是玩游戏，老待在宿舍什么之类，别总是找借口说你用手机或者是电脑看书，那你永远也感觉不到融融的书香意气，远不如你去看纸质的书。没课，就应该去多去图书馆，我记得我们高三的老师曾经对我们说：在大学里，如果说你连图书馆都没去过，那么你就荒废了。读书学*使人明智，自古以来，中华优秀传统文化百花齐放，百家争鸣，始终以优秀的知识在不断地浇灌着中华民族，使中国人的心灵得到了净化，学识得到了升华。孔子吸取百家知识，终成一代神话；李白奋发向上，终成一代诗仙……还有很多很多的科学家，作家，音乐家等，他们时刻都不忘读书学*。中国的优秀传统文化里面蕴藏着各种各样有利于实现人生价值的丰富知识，比如说，当今企业家的以民为本，激励政策，沟通合作等都是从古代传统文化借鉴而来的。可见如此有益知识，怎么能不去吸取呐？行动吧，背起你的书嚢去收获属于自己的知识吧，莫等闲，白了少年头，空悲切。
在具备以上俩个条件之后，就应该开始给自己的人生定位，树立人生目标与理想。没有目标与理想，你就会不知道这样一直努力究竟最终是要实现怎样的目的，你会变得迷茫，而且还可能分散奋发向上的焦点，最后一无所成。因此，拥有人生目标和理想是非常重要的，它就像是指南针，在你迷糊而找不找成功抵达彼岸的时候，给你前进的方向指明了明确的方向和道路。有了目标和理想之后，你才有勇气，鼓足干劲去奋斗，而且走得更轻松，不迷糊。
接下来就是你开始行动的时候了。
（一）应学会坚持，不要轻易去放弃。人生道路是漫长而坎坷曲折的，在行走的过程中，随时都会杀出“程咬金”，这时候就是考验你能不能经得起磨难。能够坚持下去人，那么成功就离他越来越*了；不能坚持下去的人，很可能就此原地踏步了。有时候你会经常在抱怨，我们都是人，为什么我会比他差劲了呐？真的是百思不得其解啊。那么就让我告诉你吧，其实，上帝给每个人的机会都是公*的，上帝给你关上一扇门的同时，也给你打开了另一扇窗，只不是你没发现它而已，就这样，你在经不起挫折和困难的磨练下放弃了成功的机会了。很多时候，成功已经离你很*了，仅一步之隔，都快坚持到最后了，可是突然就放弃了，实在是遗憾呐。所以，我想说：溪水在经历无数的爬升，终会汇入浩瀚的大海；幼小的苗儿在汗水的浇灌下，终会长成参天大树；历经困难挫折的磨难，你终会硕果累累，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，马云，周星驰之所以能取得如此巨大的成就，不轻易放弃是他们成功的最大因素之一吧！
（二）要学会放弃。也许你会不理解，不是要坚持吗？怎么一下子又要学会放弃呐？其实，俩者是不相矛盾的，有舍才能有所得呐！只是俩者之间时期不一样而已罢了。在你确立目标与理想的初期，你就应该持之以恒，但是在后期时，如果你看不到一点希望的话，这个时候你就应当做出明智的选择，理智果断地去舍弃它，寻找另外成功成才的道路。孟子曾说过：生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。说的就是这个道理啊，猴子就是因为食物和生命二者欲兼得，结果什么也没有了，如果它放下人们设下陷阱的食物，那么它的生命就可以延续了，用生命做更多的事情呐。所以，有时候，大胆的放弃恰恰是你明智的选择啊！说不定会有意想不到的收获。
（三）要善于倾听，沟通，搞好人际关系。只有学会倾听，倾听就是尊重别人，才会得到别人的尊重，人际沟通关系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有渊博学识的前辈学*，扩大人际关系。
（四）学会团队合作。众人拾柴火焰高，团结就是力量，在当今这个社会，没有合作精神，什么都会缺少灵魂，任何一家公司，企业都是建立在合作基础之上求得发展的。因此，作为年轻现在的我们，就应该多合作，团结向上，才有可能越走越高，得到别人的看重。
（五）要善于借力。好风凭借力，送我至青云。周边有好的资源，就应该好好利用它，它会帮助你更快地走向成功。好好利用图书馆，好好搞好人际沟通关系，好好利用这么强大的团队吧……
最后，很重要的一点就是要以乐观的心态去对待它。不管你在行的过程中会遇到怎样的事，良心的心态是你成功的一半，自己就是因为心态不好，结果做什么事情，内心都会产生巨大的恐惧感，总是得不到丰满的收获，所以，心态就是意识，对人的生理活动起着指导，制约，驱动的作用。良心的心态使人精神高昂，奋发向上；不良的心态使人精神颓废，没了动力。可见，良心的心态是你做好任何事情的关键，我们应该努力陪养良好的心态，去对待我们所做的事！
人生是一路走来的风风雨雨，它有时会让你感到痛苦不解，也会让你感幸福温馨。
友人告诉我：“人生本来就是一场漫长的棋局，时而狼烟四起，时而又淡无趣味。”
母亲告诉我：“人生本来就是一场大海深处的探索，时而危机四伏，时而又风*浪静。人生的路上只有靠自己，不自己争取，怎能取得成功?每个人都有老的.时候，等到百年之后，母亲父亲都不在了，你只有好好的靠自己的实力去支撑起一个家。”
说实话，人生正在稍纵即逝，若不把握，人生中的青春就即将离你而去。
加油吧，希望在人生之路上能再创一个辉煌，不辜负自己滴滴的汗水，不辜负父母对你的期望，更不辜负子辛勤的付出，而是有实力去把握一个美好的青春吧!
加油，追风的少年!
在我心里一直有着自己的目标。我觉得未来应该靠自己去掌握，打我们出生就有了奋斗目标。小的时候就开始一步步在人生路上爬行着。
从我们走进校门第一天，竞争对手十分激烈你争我夺无休止，让我们不得不把神经绷的紧紧的'。山一样的压力越来越高，我有时呼吸都感觉急促，可我们不能怨天忧人，我们为的是将来能为我们的祖国添砖加瓦，用我们的双手建设美好家园。我们的祖国在等着我们这些热血的青少年去建设!
努力吧!拼搏吧!祖国，你等着我们吧!我们的未来会让你更加繁荣富强!
一个人要挣脱这个纷杂喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。但是，每个人都别无选择，如果你要幸福，你的心灵就必须拥有一份淡定。唯有淡定，才能让你的内心安静下来，才能细细品味生活的万千滋味。这是我读完这本书之后，最深的感受。
这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、*和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、*淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的`秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅而优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，放下心灵的重担，看淡一切，让自己的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是这样一本恰到好处的读物，很*易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
做为一名教师，更需要拥有一颗淡定的心。教师要面临来自社会、家长、学校和学生的多重压力。教师即要任劳任怨、勤勤恳恳的工作，又要满足家长和孩子的要求，而且在制度细节方面，还规定了很多老师不能触的高压线。另外，虽然提倡素质教育，但仍然走的是应试教育的路子，学校、家长要的是成绩，而要想取得好的成绩，教师就要从严要求学生，而学生又摸不得，打不得，一旦有一点小事，学校和老师就成了永远的被告。面对这样一个社会现实，我们要坦然面对，保持一种良好的心态。善待自己的工作，把工作当作一件幸福、快乐的事，不要怨天尤人、牢骚牢骚。高兴是一天，不高兴也是一天，为什么我们不高高兴兴的度过每一天呢?此外，作为老师，要为学生创设一个*和自然的空间，要有爱心、耐心、要呵护，要维护，要有静等花开的情怀。千万不要试图改变孩子，只能顺势而为。怀着淡定、从容的心情，等着我们的孩子慢慢进步、慢慢成长。
很荣幸能够参加关于“人生定位”的讲座，说句实在话，本来都不想去听那无聊的讲座。结果还是勉强去了，我本以为自己会在那无形的吹眠剂中去独自享受那份睡意，是件多么幸福的事啊，因为这正可以弥补我的睡眠。没想到，我却没睡着，我在想，有时候，我们必须知道“既来之，则安之”的这样一个道理，虽然有时候有些事你不想做，有些情你不想听，但是只要你认真去做，去听的话，我相信总会对它产生一点感情吧，哪怕是微不足道，你说是不是？只有通过无数的积累，你的知识才会更全面，更精深，我想多听下讲座也许是对我们熏陶知识的一种途径吧，我想说这大概就是我没睡着的最重要原因吧！
当然了，有时候精致的演讲也会使我们开始集中注意力去听，去感受它的。在这里，我想强调的是，我其实并不是因为这样才开始去做的，那是当我听到“赖诗卿”，人力资源管理和社会保障部副厅长，毕业于厦门大学历史系什么什么之类的介绍，才突然吸引了我的注意力，真的是太有修养的人啊，我这样想。但是，老实说，我真的是觉得他老人家讲得有点偏差了，什么职业生涯选择，究竟是如何选择与定位的呐？其实他老人家根本就没有说。因此啊，我想说的是，要吸引人们听讲座的注意力，需要有精彩的开慕和过程的细致。即使不太明白他在讲什么，但是还是得到了关于人生定位需要具备哪些条件的不错收获，让我讲给你听吧。
首先，应该树立良好的品质和人格。品格中包涵着世界观，人生观，价值观，它会对你的人生方向产生巨大的影响，有什么样的三观，就有什么样的人生。众所周知，儒学思想倡导“修身齐家治国*天下”，其中的“修身”是实现其它目标的基础和前提。因此，可见修养是非常重要的，即品格。良好品格，像学会尊重，诚信等等，假如没了良好的品格，你说会有人跟你打交道吗？儒家学说之所以能够在中国古代社会中享有“罢黜百家，独尊儒术”俩千多年的统治思想，我想其中里面它有关于对人品质修养的与时俱进也是一个重要的原因之一吧！
其次，有时间的话，要多读些书，特别是关于中国博大精深的优秀文化的书。我想在大学里，我们时间是很充足的，大学是你在知识的海洋里遨游的好地方，别总是玩游戏，老待在宿舍什么之类，别总是找借口说你用手机或者是电脑看书，那你永远也感觉不到融融的书香意气，远不如你去看纸质的书。没课，就应该去多去图书馆，我记得我们高三的老师曾经对我们说：在大学里，如果说你连图书馆都没去过，那么你就荒废了。读书学*使人明智，自古以来，中华优秀传统文化百花齐放，百家争鸣，始终以优秀的知识在不断地浇灌着中华民族，使中国人的心灵得到了净化，学识得到了升华。孔子吸取百家知识，终成一代神话；李白奋发向上，终成一代诗仙……还有很多很多的'科学家，作家，音乐家等，他们时刻都不忘读书学*。中国的优秀传统文化里面蕴藏着各种各样有利于实现人生价值的丰富知识，比如说，当今企业家的以民为本，激励政策，沟通合作等都是从古代传统文化借鉴而来的。可见如此有益知识，怎么能不去吸取呐？行动吧，背起你的书嚢去收获属于自己的知识吧，莫等闲，白了少年头，空悲切。
在具备以上俩个条件之后，就应该开始给自己的人生定位，树立人生目标与理想。没有目标与理想，你就会不知道这样一直努力究竟最终是要实现怎样的目的，你会变得迷茫，而且还可能分散奋发向上的焦点，最后一无所成。因此，拥有人生目标和理想是非常重要的，它就像是指南针，在你迷糊而找不找成功抵达彼岸的时候，给你前进的方向指明了明确的方向和道路。有了目标和理想之后，你才有勇气，鼓足干劲去奋斗，而且走得更轻松，不迷糊。
接下来就是你开始行动的时候了。
（一）应学会坚持，不要轻易去放弃。人生道路是漫长而坎坷曲折的，在行走的过程中，随时都会杀出“程咬金”，这时候就是考验你能不能经得起磨难。能够坚持下去人，那么成功就离他越来越*了；不能坚持下去的人，很可能就此原地踏步了。有时候你会经常在抱怨，我们都是人，为什么我会比他差劲了呐？真的是百思不得其解啊。那么就让我告诉你吧，其实，上帝给每个人的机会都是公*的，上帝给你关上一扇门的同时，也给你打开了另一扇窗，只不是你没发现它而已，就这样，你在经不起挫折和困难的磨练下放弃了成功的机会了。很多时候，成功已经离你很*了，仅一步之隔，都快坚持到最后了，可是突然就放弃了，实在是遗憾呐。所以，我想说：溪水在经历无数的爬升，终会汇入浩瀚的大海；幼小的苗儿在汗水的浇灌下，终会长成参天大树；历经困难挫折的磨难，你终会硕果累累，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。俞敏洪，马云，周星驰之所以能取得如此巨大的成就，不轻易放弃是他们成功的最大因素之一吧！
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（三）要善于倾听，沟通，搞好人际关系。只有学会倾听，倾听就是尊重别人，才会得到别人的尊重，人际沟通关系也是非常重要的，要多交知心的朋友，多像有渊博学识的前辈学*，扩大人际关系。
（四）学会团队合作。众人拾柴火焰高，团结就是力量，在当今这个社会，没有合作精神，什么都会缺少灵魂，任何一家公司，企业都是建立在合作基础之上求得发展的。因此，作为年轻现在的我们，就应该多合作，团结向上，才有可能越走越高，得到别人的看重。
（五）要善于借力。好风凭借力，送我至青云。周边有好的资源，就应该好好利用它，它会帮助你更快地走向成功。好好利用图书馆，好好搞好人际沟通关系，好好利用这么强大的团队吧……
最后，很重要的一点就是要以乐观的心态去对待它。不管你在行的过程中会遇到怎样的事，良心的心态是你成功的一半，自己就是因为心态不好，结果做什么事情，内心都会产生巨大的恐惧感，总是得不到丰满的收获，所以，心态就是意识，对人的生理活动起着指导，制约，驱动的作用。良心的心态使人精神高昂，奋发向上；不良的心态使人精神颓废，没了动力。可见，良心的心态是你做好任何事情的关键，我们应该努力陪养良好的心态，去对待我们所做的事！
十一月初有幸参加了谷跃东老师的《全赢人生》培训课程，对于我来说受益匪浅，感触很深。现把自己的一点学*体会写出来与朋友分享。
“如果你不了解生命，生命将对你是种惩罚”。其实生活中不是有许多人稀里糊涂的来，不知道所措地活，无可奈何地走。等一旦知道生命的重要时，才不停地进行虚拟、假设，可是人生苦短，哪里还有我们假设的机会呢？可叹的是我们的人生经常走弯路，错路，没有人生地图，更没有人生的导航仪。
关于生命的意义，是我们每个人都曾经思考过、参悟过的命题，每个人都曾经有过远大的志向与抱负，可是又有几人能真正让自己的生命更有意义？更有价值呢？大概是因为身处“江湖之远”，常常我们自己把他有意淡忘了。
长期以来，我们都*惯了从今天去看明天，根据自己的今天去决定明天该做什么；根据自己的现有能力去决定明天做些什么，然而生命的智慧或许在于“以终为始”，当我们想明白了自己最终想干什么，再来看今天和明天该干什么，或许更具意义。当我们确立了自己的人生目标，再来看今天和明天应该做什么，才会更有价值。生命的意义在于奋斗，不经风雨怎能见得彩虹？古往今来，那些成功的人士哪个不是经过一番刻苦的拼搏才摘得桂冠的？
我对“还有尽道而不要道”这句话有更深的感悟，即自己做到而不要求别人做到。就说孝敬父母这件事吧，不要与各兄弟相攀比，每个人的情况不尽一样，所以就不要以一个标准或原则来衡量这件事。我原来觉得对待父母我们都应该一样，否则就是不公，可是当自己的想法与现实不能接轨时，自己的心里很不*衡，有时怨声载道，可是到头来还是无济于事，伤心的总是自己。我学着改变自己，尽力做自己应该做的事情，这时我的心情好多了，而且我不再与哥兄弟攀比，我感觉我是在尽自己的责任与义务，我能让父母生活得好一些，能让父母幸福快乐些，这时我真的很开心。慢慢地我发现，当我变了，我周围的一切也会发生改变。
在这里我还想说一下感恩，关于这个词我们大家对它都不陌生，但真正能做到感恩的又有几人？我们的父母，我们的老师，我们的伙伴，我们的朋友，我们都应该感谢他们；甚至我们的对手，我们也要感激他们，没有他们你能会有今天吗？没有他们，你能脱颖而出吗？……
我最要感谢的是我的.父母，感谢他们把我带到这个世界上来，感谢他们将我培养成对社会有用的人。听了那首歌《跪羊图》，我更抑制不住内心的激动，羊羔竟然能跪着感谢母羊，一个动物都有如此之孝心，我们人类。一个有良知的人类应该想想自己的父母，想想自己这么多年来对家人都做了什么；做为儿女是不是尽了自己的孝道；常言道，不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩，当你做了父亲或母亲，你是否觉得养一个孩子是多么的不容易啊？那一刻，你的内心深处是否感到真实的痛？
父母健在的朋友们！你们是幸福的！从现在开始对自己的父母好一点，不要等到失去了才珍惜……
我还要感谢我的老师，他们是我人生路上的明灯。他们传道授业解惑，把我从一个孩童培养成为对社会有用的人。恩师永不忘。同时感谢多年来在工作上给我帮助的人，是他们对我的宽容，让我具有博大的胸怀，是他们的鼓励，让我激流勇进。……
以上是我的一点收获，最后感谢谷跃东老师！感谢《全赢人生》！
人生是一个又一个的选择，只有做出选择才会知道背后的结果，是事遂人意亦或后悔不已。遗憾的是我们不能知道结果再做选择，但我们做选择的时候可以不忘初心。
高加林的人生充满了无法统一的矛盾：农民与城里人的身份矛盾，巧珍和亚萍的伴侣矛盾。
高加林的教师被下，但他不甘于在土地刨挖一辈子，他开始意志消沉，在他自暴自弃的时候，巧珍出现了，给予了他最真诚的关心，也给予了他最纯真的爱。他开始试着与这片土地相处，去接受自己农民的身份，但大地并不能让他施展抱负，这让他既痛苦也无奈，可是生活并没有给他选择。当马占胜给他提供捷径的时候，让他有了选择，他满心欢喜的进城了，他抱着一丝侥幸享受了权利带来的便利。
他开始努力工作，毫不吝啬的施展他的才华，他过上了向往的生活，才华有了施展之地，社会地位也提高了，自尊心也得到了满足，生活似乎开始给他选择了。
生活有了选择，人生也就开始了选择。当亚萍出现的时候，他不再是自卑的那个少年，他可以兴奋的在县文化馆和亚萍高谈阔论，从国际问题谈到文学；当巧珍出现的时候，他不再是对她亲热的少年，他对巧珍的家长里短感到乏味，他排斥巧珍用钱对他的关心。当他把亚萍的诗装进口袋的时候，当他送巧珍红头巾的时候，他的初心开始挣扎了，他依旧忘不了是那个亲切可爱的巧珍陪伴自己度过了灰暗时期。
但是，当他把爱情和前途联系在一起时，他做出了选择，放弃了初心，巧珍成全了他，他开始了和亚萍的`罗曼蒂克，他的心也开始飞向了大城市。
当他以为他已经在城市扎根的时候，他忘了埋住他这条根的只是浮土而已。当他走后门的事情被举报，他才知道眼前的不是一座桥而是一道他不愿承认的虹。他又要成为农民了，和亚萍之间消失的鸿沟又出现了，生活收回了给他选择的权利，但他却依然得挣扎。幸运的是，当他重新扎根回那片土地时，土地又重新接纳了他，但巧珍已嫁做他人妇。人生面对选择时，是没有办法逃避的，倘若能不忘初心，那不论如何选择都不能太后悔。一个选择也许会影响一个时期甚至是一生，但还好，人生不只一个选择。
——《故乡》读书心得体会优选【10】篇
重归阔别二十余年的故乡，“我”本应该满怀潮涌般的激动与喜悦，可当“渐*故乡时”，“我”看到“苍黄的天底下，远*横着几个萧索的荒村，我的心禁不住悲凉起来”。“我”之所以悲凉不是来至重归故里后又要公卖“我”聚族而居的祖屋与家什并永远离它而去的失落，却是见到儿时的玩伴闰土之后命运之墙屏隔并模糊了“我”美好的少年的故乡回忆。
“我”依稀记得——深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去，那猹却将身子一扭，反从他的胯下逃走了。——那真是一幅天然的图画，那就是“我”的故乡。那画中的少年就是闰土，他刺猹是因为它吃海边地里的西瓜。闰土不仅帮家里看西瓜他还曾随其父亲来“我”家给照看祭器，他说他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鸟：稻鸡，角鸡，还有蓝背，还有在他不得不在正月回家要离开我时我们都哭了，他回家后还托他的父亲给我带来了一包贝壳和几支很好看的鸟毛……
要不是“豆腐西施”杨二嫂的光顾“我”还一直沉浸在美好少年时的回忆里或者会更作无尽的遐想。乡邻的穷俭贪利总让“我”哭笑不得，现实总让“我”的美梦破碎。一天闰土在“我”的盼望里出现了：身材是长了一倍，脸却由先前的紫色圆脸变作灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛好象他的父亲一样周围胀得通红，红活圆实的手。
重归阔别二十余年的故乡，我本应该满怀潮涌般的激动与喜悦，可当渐*故乡时，我看到苍黄的天底下，远*横着几个萧索的荒村，我的心禁不住悲凉起来。我之所以悲凉不是来至重归故里后又要公卖我聚族而居的祖屋与家什并永远离它而去的失落，却是见到儿时的玩伴闰土之后命运之墙屏隔并模糊了我美好的少年的故乡回忆。
我依稀记得深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去，那猹却将身子一扭，反从他的胯下逃走了。那真是一幅天然的图画，那就是我的故乡。那画中的少年就是闰土，他刺猹是因为它吃海边地里的'西瓜。闰土不仅帮家里看西瓜他还曾随其父亲来我家给照看祭器，他说他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鸟：稻鸡，角鸡，还有蓝背，还有在他不得不在正月回家要离开我时我们都哭了，他回家后还托他的父亲给我带来了一包贝壳和几支很好看的鸟毛
要不是豆腐西施杨二嫂的光顾我还一直沉浸在美好少年时的回忆里或者会更作无尽的遐想。乡邻的穷俭贪利总让我哭笑不得，现实总让我的美梦破碎。一天闰土在我的盼望里出现了：身材是长了一倍，脸却由先前的紫色圆脸变作灰黄，而且加上了很深的皱纹，眼睛好象他的父亲一样周围胀得通红，红活圆实的手。
“人是把家园带在自己身边流浪的”(列维·斯特劳斯:(《忧郁的热带》),故乡的一山一水,一草一木都深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的故乡—浙东江南水乡,山清水秀,人杰地灵,恍若仙境。例如《社戏》描绘了故乡飞一般的白篷航船,月色朦胧下起伏的连山,**碧绿的豆麦夹杂着河底水草散发出来的清香;《故乡》描绘了的`故乡美丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜地和月下捕碴的少年……
这些远不够,真正让“我”感到快乐的是在山野风光里的游乐。儿童对大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草园是“我”的天堂,这里有优美的风景,神奇的故事,无尽的乐趣,可以充分发挥孩子们活泼好动、天真好奇以及爱美的天性,增强孩子们丰富的想象力和创造力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此不疲。读后感:
注目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”,聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。大自然是如此地吸引儿童,即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育关住了孩子们的躯体,却关不住他们天真活泼的心灵。家道虽己衰败但“我”在纯真、稚气的友情中寻到了温暖一与慰籍。童年的伙伴有着自然纯真的天性和健全的人格,是大自然的宁馨儿。《故乡》里的少年闰土,有着紫色的圆脸,红活圆实的双手,带着一顶小毡帽,颈上套着明晃晃的银项圈,身上洋溢着纯朴健康的自然气息。
“人是把家园带在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的家城—浙东江北水城，山浑水秀，天灵人杰，恍若仙境。例如《社戏》描画了家城飞通俗的黑篷航船，月色朦胧下升沉的连山，**碧绿的豆麦混合着河底水草披收回来的暗喷鼻;《家城》描画了的家城好丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜天战月下捕碴的少年……
那些*没有够，真正让“我”感到欢愉的是在山野风景里的游乐。女童对年夜自然有着成年人所没有及的希罕敏感。百草园是“我”的天堂，那里有好好的风景，神奇的故事，无尽的爱好，可以充实发扬孩子们活泼好动、矫捷猎奇以及爱好的赋性，删强孩子们丰富的想象力战创制力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此没有疲。
瞩目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”，聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育闭住了孩子们的`躯体，却闭没有住他们矫捷活泼的心灵。
家道虽己衰败但“我”在纯洁、稚气的友情中觅到了温温一与慰籍。童年的同伴有着自然纯洁的赋性战健全的人格，是年夜自然的宁馨女。《家城》里的少年闰土，有着紫色的圆脸，红活圆实的双脚，带着一顶小毡帽，颈上套着明堂堂的银项圈，身上洋溢着质朴安康的自然气息。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……”
这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时，这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年，留给了我很大的印象。他给作者，也给我们诉说了他的稀奇的见识:角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈，一起天真的欢笑，在一起肆无忌惮的玩耍。
但，二十年过去了，闰土已不是以前的闰土了，岁月在他的脸上和手上，都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸，如今变作灰黄;红活圆实的手，如今变得又粗又笨而且开裂，倒像是松树皮了。最重要的是，闰土见到鲁迅后，第一声叫出来的，竟然是“老爷”!
他们之前以兄弟相称，但现在却主仆分明，只是因为“那时是孩子，不懂事”么?二十年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是所谓的“长大了”?或者……
应该是当时的`社会吧。是当时的种种压力，才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影，庸俗、麻木。
文章的最后，鲁迅的侄子宏儿和闰土的第五个孩子在一起，同二十年前的鲁迅和闰土一样，在一起欢乐的玩耍着。这不就是小时候的鲁迅和闰土吗!但等到他们长大之后，会不会也和现在的他们一样，中间相隔着一层可悲的身份的厚隔膜呢?
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长，但友谊已经十分的.深厚了!闰土会捕鸟、看瓜!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是鲁迅往常的朋友所不明白的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中，鲁迅学到了不少新鲜的知识，得到了不少的乐趣，所以鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土务必回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但之后再也没有见面。我明白了:快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
可过去不懂事的我，却不懂好好珍惜时间，常常浪费时间。有一次，晚上有一个十分好看的电视，我想:机不可失。就看了起来，从7点钟看到9点，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，那晚拖到好晚才睡觉。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，结果那天上学迟到了。从此，我一向把作业最早做完，然后再做其他就应做的事。
鲁迅先生以前说过:时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句谚语大家就应不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间，珍惜眼前幸福的生活。
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。
后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的.回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。
这样的感情不是单纯的，而是复杂的;不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。
忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
归乡了，又回到了故乡。
故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色......
读了鲁迅先生的《故乡》，回想起旧时代的荒凉，眼前便不由得浮现出这么一幅景象，若*若远，若即若离。恍惚间，把我带回了那封建社会的黑暗——“叫，老爷”。闰土的一*话，不仅让作者，也让读者深感悲哀；朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。
正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年务必要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！可那毕竟是几十年前的封建社会，离此刻已经有那么漫长而浩瀚的.一段历史。但是，到了此刻的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学*，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗大人们总是以为吃饱穿暖学*好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
《故乡》中，鲁迅不仅仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词，改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，个性是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了路。更是让人回味无穷。
寒假中，我接着空余的时间读了《故乡》，读完《故乡》后，我颇有感触。
《故乡》这篇小说讲的是鲁迅因为搬家回到了自己离别了二十余年的故乡。在故乡中见到了闰土、杨二嫂等人，感到闰土变得麻木了，杨二嫂变得刻薄了，一切都变了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。”
在《故乡》里让我感触最深的人就是闰土，在六年级上学期里，我们曾学过《少年闰土》一文，我们学过的少年闰土见多识广，活波开朗而又机智勇敢，并且还会看瓜刺猹、雪地捕鸟等技能，是鲁迅先生的偶像；而我看完《故乡》，里面的中年闰土真是让我大跌眼镜，中年时的闰土的脸已经灰黄，手又粗又笨，像是松树皮。儿时的闰土和中年的闰土形成了鲜明的对比。最无忧无虑，最自由自在的，你看鲁迅和闰土小的时候是多么好的朋友啊！可等他们长大之后之间已经隔了一层可悲的`厚障壁了。我分析是因为小的时候不用挑起家庭的重担，可是现在闰土长大了，闰土必须挑起家庭的重任，体会生活的艰辛了，加上那时“人吃人”的社会，闰土已经被逼的，被压迫的麻木了，已经对生活没有过多的期望了，所以他和鲁迅先生之间就隔了一层可悲的厚障壁了。想到这里，我才意识到旧社会的黑暗，意识到旧社会是多么的可怕了。我觉得我们现在的生活比旧社会要好的多。
所以，我们应该更加地珍惜今天的生活，要有一颗责任心，趁现在努力学*，将来为祖国的建设做出自己的微薄之力！
——《人生》读书心得体会实用十篇
《女娲补天》中得故事是这样的：女娲创造了人类后大地呈现出一片祥和的景象。
有一天，火神祝融和水神共工为了，争霸天下霸主的地位，炸开殊死搏斗，两个人打破了人间的祥和与宁静。水神因为战败觉得很丢人，就一头撞向不周山，把支撑天空的不周山撞倒。霎时，大地变成了一片汪洋山林燃成了一片火海。女娲看到人类的生活环境如此恶劣。于是，她从四面八方不停地搜集五彩巨石，历经千辛万苦，最后，终于凑足了三万六千五百块。
之后女娲用芦柴把五彩巨石严严的把裹起来，然后点燃芦柴，五彩巨石很快就融化了变成了色彩斑斓的石浆。女娲操起一把长勺，冒着被滚烫的石浆灼伤的危险，一勺勺舀起五彩石浆罐向天上的窟窿。女娲经过无数个日日夜夜终于把天补好了。又开始发愁用什么把天撑起来。这是，一只巨鲨来到了女娲的面前，并甘愿意奉献自己的四条腿，立在大地的四方支撑天空，女娲答应了。天空被支撑了起来，女娲有用芦灰*息了洪水，恢复了大地的本来面目。
读完这个故事，我觉得女娲真的好伟大呀！
教师，肩负着引导人成长的重要使命，因此，比其他任何人群都更关注自身的成长和自身素质的提高。没有与时俱进的成长，没有素质的提高，就很难完成自己的使命，读书是教师实现成长的主要途径。读书，可以更新我们的理念;读书，可以改变我们的现状;读书，可以提升我们的精神;读书，可以陶冶我们的品性;读书，可以激发我们的职业智慧;读书，更可以支撑我们的教育生命;正如苏霍姆林斯基所提出的`，教师“每一天都要用智力财富来丰富自己。”当然，我们也不能为读书而读书，一定要把读书自觉地和教育教学改革和实践的研究结合起来，用读书指导实践，用实践指导读书，这样的读书才是最有用的读书，这样的读书才是有生命的读书。
在一定意义上说，一个人的精神成长史，就是一个人的阅读史;推而广之，一个学校的精神面貌和工作作风，无不与这个学校的读书学*风气相关。读书是一个学校生命力之源泉，也是学校文化建设的基础。如果我们的学校、我们老师，都能有“读书工作化”和“工作读书化”的目标追求，并不断为之实践，那么我们就将在理想的教育改革和激烈的教育竞争中占得先机，并展现出无限的生命力。
带着复杂的心情把这本书看完，突然想问人生是什么？有人说人生就像五味瓶，酸甜苦辣都要尝尽；又有人说人生就像在下棋，每个人走每一步都要谨慎，每一步的机会只有一个，谁都不能保证全盘运筹帷幄，步步为营。但我认为，我们每个人都是自己人生的主宰，我们应该要主动出击，而不是被动的等待，错失属于自己的机会。
说真的，书中刻画的男主高加林真的是一个比较复杂但又典型的人物。他身上既有现代青年的那种不断挑战自己，自信坚毅的品质，又有着勤劳、朴实认真的传统美德。他具有远大的.理想和抱负，心高气傲，热爱生活，并且爱好打篮球，关系国际政治问题和国家大事，融入时代的潮流。
他虽然生活在农村，身上或多或少会携带一些农村的传统，但是他不想他父亲那样忍气吞声、安守本分，委曲求全，他的精神世界有着更高的追求。但是在当时那样的社会环境下，心中的理想和现实的差距总是相差很大的。当他高中毕业后回到家乡当一位民办老师是，他很喜欢这个既能展现他的才华还能实现其心中理想的职业，但是好景不长，在权力和现实面前，知识显得如此的没有地位，他很快就被大队**的儿子给顶替了，这样的现实情况使他开始有点放弃自己了，而后碰到刘巧珍又重新使他振作起来了，所以当机会再次降临到他身上的时候，他抓住了，开始走进了城市生活。
但是，他却抛弃了刘巧珍这个美丽善良的女孩，只是因为自己拥有更好的前程，只是因为自己觉得有更好的在等待着自己。这样的他是自私的，他追求更好的生活，而忘记了曾经给他莫大帮助、并且深深爱着他的刘巧珍。虽然后来他醒悟了，为失去刘巧珍，并且没有好好对她反而辜负她感到痛苦，但是人生不就是这样吗，好多的东西有的时候不懂得珍惜，失去了就只知道后悔。
初恋时美丽的，初恋也是激情澎湃的。农村姑娘刘巧珍美丽善良，没有什么文化，但是却真心真意的爱上了高加林这个“文化人”。她的爱纯真质朴，她一直以她认为应该的方式去爱高加林，充满激情但又实际。当高加林失意时，她每天陪着他，给了他精神上很大的慰藉，这样的爱太单纯了，但也是太无助了，因为你付出了很多但却没有更多的，甚至可以讲适当的保障。虽然当时的刘巧珍是幸福的，因为她被自己索所爱的人爱着；而当时的高加林也是幸福的，因为它被村里最漂亮最能干最善良的姑娘深深地爱着。但是，这种爱是公*的吗？显然不是。
原本多么美好的爱情，最终变成这样并不能说谁错了，人生谁能说谁对谁错。对于繁华未知的大城市，高加林的憧憬和向往是可以理解的，其实高加林是缺少对自己行为负责的勇气。放弃刘巧珍，告别了粗俗底下的农村生活，接受黄亚萍，有了更加广阔的发展空间，这是每个人自己的选择，我们并不能指责什么，只是最后的结果无论好坏都是要自己承受的。而巧真正是因为没有文化，而且从小在乡野山间长大，所以她对世事无常，或得或失没有过多的追求和指责，所以她乐观坚强，即使面对情感上的失意也没有像一般女孩那样自暴自弃。所以说，人生无非就是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们是否有勇气在矛盾中做出选择并勇敢的承担一切后果。
依然还记得书中有这么一段话：“至于他个人生活道路上这个短暂而又复杂的变化过程，他现在来不及更多地思考。他甚至觉得眼前这个结局很自然；反正今天不发生，明天就可能发生。他有预感，但思想上又一直有意回避考虑。前一个时期，他也明知道他眼前升起的是一道虹，但他宁愿让自己所它看作是桥！
他希望的那种“桥”本来就不存在；虹是出现了，而且色彩斑斓，但也很快消失了。他现在仍然面对的是自己的现实。
是的，现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。
可是，社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分的发展，让他们的理想得以实现。祖国的未来属于年轻的一代，祖国的未来也得指靠他们！
当然，作为青年人自己来说，重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的，也不能通过邪门歪道去实现啊！而且一旦摔了跤，反过来会给人造成一种多大的痛苦；甚至能毁掉人的一生！”
人生如戏，戏如人生，戏剧的奇妙在于它故事情节的曲折、起落，人生的奇妙在于你永远也不会知道下一刻会发生什么，所以，人生需要我们慢慢去走，去体验，感受其中的酸甜苦辣，直到有一天，当我们都老了，还能回忆往事。
我们要把握人生，把握人生的未知，把握人生的抉择，把握人生的美好爱情，把握人生理想与现实的差距，怀揣一个积极的心，走好奇妙的人生。
这本书给我最大的感受是作者的乐观，积极，无畏年龄。71岁，依旧可以走在时尚的前沿。经历过不同国家的搬迁，依然可以靠着自己，创造出稳定的工作，还能在单身的情况下，培养出三个优秀的孩子。目前的世界新首富，埃隆马斯克，特斯拉的创始人之一，正是她家大公子。关于孩子的成功，她只是轻描淡写：“对孩子最有用的教育，就是让他们看见你在努力成为更好的自己。除此之外，都不重要。”的的确确，作为一名女性，她很努力，更多的是坦然：“真正的赢家既不是“傻白甜”，也不是怨妇，既不盲目乐观，也不顾影自怜，而是有足够的勇气，能心*气和地一一解决所有挑战的人。”我们是孩子最好的老师，如何能够解决好自己面对的问题和困难，这个命题，是我们穷其一生，也要学会的吧。“无论一切看起来多么暗淡，前方总有光明。如果实在太黑了，那就让自己变成一盏灯吧”，有些事，如果实在跨不过去，那么换种思路，能否柳暗花明呢？
她不仅仅教我们如何去面对问题，更多的是提出了“个人”的概念。“追求美是很重要的一个人生课题，不论我们现在是哪个年龄段，都不能放弃对美的追求。”去年，我尝试着化淡妆。结果发现，从眼影到口红，那么多的色系，多种组合，每次都是一种乐趣。去年播出的《乘风破浪》，刮起了一阵辣妈学舞蹈的潮流。这也给我了很大的感悟，时间总会印刻在我们的身体，但愿不是停留，只是经过而已。只有无惧了，才能做到享受。梅妈也说了，“即使在七十岁时还能当超级名模走秀，但只要是女人，她就总会对自己这里或者那里不满意。真相是：人们只会关注你最好的部分。所以，尽管自信吧。”“不要让年龄之类的东西成为你的束缚！”，“让生命中的每一个十年都比上一个十年更好”。
梅妈对如何结交朋友，也做了很好的诠释：“善于寻求别人的帮助和支持。求助是一种非常基础的生存能力，求助就是在结网，在与更多人建立信任和连接”，“真正的朋友未必能与你抱团取暖，但必然能让你肃然起敬”。
因为时间有限，我能展示的只有这些只言片语。刚看完本书后，热血沸腾，想着应该去做点什么。心中不安分的因子蠢蠢欲动，感觉自己这个年龄段其实也只是刚刚起步。新的一年，还是要有所进步。朋友圈里有朋友发文：“一个人如果不看书，他的三观只能由周围的人决定。”现在我可是和你遥相呼应了呦。书中，确实会有你想要找到的答案。
最后的最后，分享下本书的精华，“如果你并非生而显贵，你需要找到你的天赋，并努力工作。你可以通过社交媒体和你周围的每个人分享你的成果。我建议你忘记自己的出身。有句谚语说：“二十一岁意味着再世为人。”这句话的意思是，你需要对自己的未来负责。工作越努力，运气就越容易找到你。”希望我们的公章号能有出下一期的动力，坚持看完本文的你，心里会有所触动吗？接下来，你会有怎样的行动呢？
忙里偷闲，细细品读了《慢生活》这本书，对书中的观点深以为然！
是啊，如今的世界是忙乱的、竞争的、也是无序的。“快”已经成为了很多人的生活常态。 “采菊东篱下，悠然见南山。”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。而在节奏日益加快的现代社会中，东篱南山之乐，已成为传说中难以企及的奢侈。连“睡觉睡到自然醒”都成了许多人梦寐以求的事。于是，越来越多的过劳死令人触目，越来越多的＊＊现象更令人惊心！
触目与惊心、哀叹与痛惋之余，我们不得不思考，是什么，把这些奋斗者，这些精英们送上了绝路？
在读过《慢生活》之后，我才蓦然醒觉，是不良的生活方式杀了他们！越来越多的人，因为急于成功而疲于奔命，仿佛是奔跑在转轮里的小白鼠，急三火四地往前冲，累得精疲力竭，却不明白只不过是在原地踏步。等高负荷、高强度让身体再难以支撑，等明白自己付出与所得根本不成正比，等发现自己的劳作与收获竟然事倍功半时，往往已透支了健康，身体之厦千疮百孔，而那预期中的成功却仿佛海市蜃楼般，变得更加虚无飘渺了，于是又摧折了信心，精神之堤更是轰然坍塌！于是悲剧就无可避免地产生了！
这是怎样的锥心之痛啊！更在提醒我们--陈旧的观念必须更新了！
《慢生活》如一股清泉，通过阅读那优美动人的文字，感受作者为我们构架的那个轻松、愉悦的'环境，使生活在快节奏中、处于精神高压下的我们，开始被动地重新思索自己的生活，开始寻求一种更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢运动、慢读书、慢休闲、慢音乐、慢社交、慢情爱--这全新的理念提醒我们，在紧凑、高效、高质量的工作之余，抽出20分钟到半小时来，放慢脚步，在健康跑中亲*自然，在和谐氛围人亲*家人，让沿途风景涤去心中的忧烦，在亲情爱情中中体味生活的真髓，会让身心在和谐的节拍中得到放松，轻松地再启航时，效率会更高，质量会更高！
朋友们，感觉慢生活吧！像《慢生活》所说的那样，在生活上把心态放*和，慢而不怠，急而不躁，让工作中要有条不紊，让生活有张有弛！既要在快乐轻松中享受工作的快乐，在工作中品味生活的真谛！生活需要从容，需要梦，而感受慢生活就是这样的一种从容、做梦的形式，当你一任自己深陷在这份从容与梦想里时，时空颠覆，忘却营营，日常的繁忙和琐碎都已摒弃在外了。
从容淡定，快意人生，相信我们的世界从此与众不同！
这几天在家里读了先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描述和故事情节使我回味无穷。
故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做教师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他。之后在马占奎的帮忙下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅仅使他没能最终和黄亚萍在一齐并且还使他被停职重新回到了农村。
高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择;大到自我工作的选择，人生目标的选择，我们都必须要慎重的走出每一步。
也许你会问我们为什么必须要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的本事，而选择就是我们提高明辨是非本事的一个很好的途径。我们经过不断的自主选择，自我也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的.时候吸取失败的教训;仅有经过不断的自主选择我们的选择本事才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们必须要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应当在选择之前认清自我的真实需要，选择自我最适合，最喜欢的一条道路;然后我们应当根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情景;最终如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。
人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。可是人生就应当是这样貌的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自我，这样我们的人生将会变得更加完美。
读完路遥的《人生》，有几个小感触，虽然我的阅历有限，但是这其中的道理似乎也明白！
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。
人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢。
再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有诱惑力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’，一辈子再也不会有了，纵然他疼得撕心裂肺。
说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了！
所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧！20XX年，祝福，我爱的人和爱我的人！
孤独的结尾正如孤独的开始一般巧妙，从*亲结婚生出猪尾巴的恐惧开始，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾巴结束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤独的世纪。从何塞。尔卡蒂奥。恩迪亚扎根马孔多的孤独，到奥雷里亚诺不胜神话的孤独小金鱼，到阿玛兰坛守望着自己处女之身的孤独缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤独，还有老仆人一言不发地收拾到一言不发离开的孤独，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望自己写下的还未被揭示的预言的孤独，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤独身影。孤独千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤独谁更优谁稍劣，只有存在形式的无奈和本质孤独本性的膨胀发展。
感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索可以充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤独，刚以为读懂了这部分的孤独却又有更巧妙形式的孤独人物带着更巧妙的孤独故事窜出。最后，真的走到了百年，孤独也带着诙谐带着奇妙带着荒诞带着沉重的孤独感走向了飓风的终结。
孤独是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之*似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本能，爱情也注定是由孤独所催生。
孤独教会人们生存所需的一切，指引人们阅读、思考、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤独会为我们带来一种不易察觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤独具有了莫大的魔力。
在那些成长的岁月里，孤独是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤独会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自我存在的敏感。如同用伤口感受冷风的流向，孤独的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为*惯，孤独也将不再是痛苦的来源，它是人存在的证明，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。
在我看来，人最大的快感不来源于感官，甚至也不来源于精神，它源于“活着”，纯粹而清醒地活着。
活着，是最大的快感，也是孤独的真身。
《百年孤独》中的“孤独”能够如此透彻心扉，是因为它未曾在“孤独”的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着”娓娓道来。
在这个比《红楼梦》还要繁复、难记的家族体系中，“活着”是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义……为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤独之中，在茫茫岁月之中上下求索，按照命运的规划忙碌。
有趣的是，这并不是一个悲剧。
书的内容如果除去荒诞奇妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放荡不羁的恋和纵情声色的放纵外，实际上就只是一个家族从开始、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤独形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。
如果还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人交流，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美好的阶段就是完全断绝联系的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美好村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由党和保守党的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过期待，带来过时髦和迷醉，却不论带来什么都挡不住孤独的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。
噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出现在受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯一一个不守孤单感传染病的人似乎就只有她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开始就不属于她的百年孤独之地爱。
说完了她，说完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀得只剩下说不尽的孤独。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤独，也认识了自己的孤独并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。
但我有理由相信，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个过程中找到了快感，孤独的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是希望与欢乐。在孤独中，每一个小说中的人物都找到了“活着”所需要的一切，他们不是哲人，不是思想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度――看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不满足于肉体的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种自身与世界的微妙*衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简单之至，或许复杂至极，却都无一例外的是身外之物――这是一群自我存在的生命体，因为存在，所以孤独。
他们远离了故乡，远离了熟悉的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选择了一条痛苦却又妙不可言的、只属于自我的生存之路。他们彼此之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了自己生命的要求。
——草房子读书心得体会优选【10】份
《草房子》这本小说的主人公是油麻地小学校长家的儿子桑桑。这本书写了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。
桑桑和他的家人是在开学不久调过来的，桑桑的父亲桑乔原来是一位猎人，打猎直到25岁。虽然只上过一年学，可他一直坚持读书，后来才当上了校长。
在这六年小学生活中，桑桑亲眼目睹了那一件件催人泪下、撼动人心的故事：蒋一轮老师与白雀之间毫无瑕疵的纯情；不幸的杜小康与厄运相拼时的悲惨；垂暮老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间扑塑迷离且又充满诗情画意的情感纠葛；自己得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励；朋友之间嬉戏玩耍的快乐……这一切；既清晰又朦胧地展现在少年桑桑的脑海里。小学六年是他接受人生启蒙教育的精彩的六年！
在这本书里最使我感动的还是杜小康的故事。杜小康家住在油麻地的一间“红门”里，他们家几代都在油麻地经商，是油麻地的首富，所以他爸爸杜雍和对他一直是有求必应，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。可就在他爸爸拿了自家所有钱又去购买一批货准备继续经商时，船翻了，他们家破产了，因此杜小康停了学。懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，去湖里放鸭，在校门口卖东西，碰到熟人也没有一丝卑微的神色，努力挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。
在这本书中，我学到了许多东西，也懂得了做人的道理：在富有时不要浪费，在贫穷时不要卑微。生活中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，更对自己充满信心，才能使自己的生活更加幸福，美好！
★ 青铜葵花读书心得范文集锦
我从小就喜爱读书。每当阅读时，我总会感觉那么快乐，那么无拘无束。这几天，我读了一本曹文轩的长篇小说《草房子》。
《草房子》这本书的主人公是一个小男孩桑桑。他有许多小伙伴：聪明可爱、人见人爱的纸月，光着头的“秃鹤” ……还有许多大人呢：有油麻地小学的校长桑乔，有一群热爱学生、知识渊博的老师，还有桑桑的妈妈和“秃鹤”的爸爸、妈妈……
在《草房子》这本书中，最令我深有感触的是关于桑桑和“秃鹤”的一个片段，故事主要讲了：“秃鹤”他的名字叫陆鹤，但因为他是个光头，所以大家都家他“秃鹤”。他总是被别的同学嘲笑，所以不愿上学，他爸爸知道后就给他买了顶帽子。他每天都带着爸爸给他买的白色帽子，时间长了同学们都想看看“秃鹤”的头。一天下午上完第一节课，桑桑克制不住好奇心，想看看他的头现在是什么样子，于是把那顶帽子从“秃鹤”的头上摘了下来。班上的同学全多看见“秃鹤”的头，还是跟以前一样：在阳光下，显得格外亮，也显得格外特殊。就这样帽子在同学们的手里飞舞着，不知不觉甩到了旗杆的顶上。“秃鹤”用力想爬上旗杆，可总是摔了四脚朝天，每个同学都看到了这一幕，但没有人去帮助他……
读了这个故事之后，我明白了不能把自己的快乐，建立在别人的痛苦之上。
同学们，读了以上读后感是不是深有启发呢?
暑假里，老师推荐给我们一本优秀的儿童读物——《草房子》。
故事描写了一名叫桑桑的男孩在六年小学生活中终身难忘的事。故事一个个催人泪下，聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，文静的纸月，不幸的杜小康，以及善良的秦大奶奶。其中秦大奶奶最令我感动。
她在油麻地生活了几十年，西北角上龟缩着她的小草房成了学校的污点，学校花了十几年的功夫，将她逐出校园，然而没有成功。秦大奶奶总是在校园里搞破坏，她把她的战士鸡鸭鹅赶到油麻地小学的纵深地带——办公室与教室一带。她还经常扰乱课堂，闹的课也没法上。
人们认为这老太婆太可恶了!然而在一次春天，她冒险救了落水的小女孩乔乔差点丧命，相亲们轮流照顾半个月以后，她才能下床。从此，秦大奶奶发生了变化，帮学校看管校园里的豆荚，半夜冒雨用拐杖关她够不着的学校窗户。
人们把她看成油麻地一员。最后她为了一只学校的南瓜沉入水里，竟滑到了水中，与油麻地人们永远的分别了。是什么让垂暮老人在最后一瞬间，闪耀人格光彩?是爱!让她对生命深切而优美的领悟。
《草房子》是一本纯美小说。里面有活泼害羞的桑桑，美丽聪明的纸月，勇敢自信的秃鹤……《草房子》让我明白了友谊之美，亲情之美，师生之美……
再度《草房子》时，我时而欢笑，时而抽泣。那一章章篇目，诉说着一个个真情的故事。那座草房子，经历着风吹雨打，春夏秋冬。整本书中，最令我感动的，不是纸月的经历，不是细马的毅力，也不是桑乔的校园……而是他们所给予桑桑的那些美好的回忆。那些回忆让桑桑终身难忘，也让我终身难忘。《草房子》这本书会让我很难忘记，不仅仅只因为它的内容。
当我看完这本书后，心中的心情无比兴奋，但我还是让那个小小的疑问付出了水面。那就是：为什么《草房子》中的每一篇文章过后，后面的那篇文章跟前面的这篇文章没有一点相似之处?
虽然我是第一次读这样的小说，可是，我却不感到一点儿意外也许就是因为这个奇怪的疑问，而让它变得生动。《草房子》是一篇美丽的小说，希望我们的世界也像它一样美!美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。
小时候后我对什么书都不喜欢，但爸爸妈妈希望我爱上读书，所以总是不厌其烦的告诉我，这本是《西游记》，那本是《水浒传》……其实我除了记住这些书里的人物名字外，其他的并不喜欢。但是，有一本书除外，那就是《草房子》了。
这本书进述了一个叫桑桑的小孩小学六年的经历。桑桑在这六年里认识了许多朋友，有好有坏，有大有小，但其中让我最记忆深刻的人物是秦大奶奶。
秦大奶奶原先是一个自私又可恨的坏奶奶，她不但不让出她的土地，而且经常在学校搞破坏。但自从她担任学校的管理员后，她就像变了一个人，经常做一些见义勇为的事。
之前，秦大奶奶为了守护房子，被人们抬到校外的一个新房子里，但她没有哭泣，仍跑回自己家门前的艾地里。以后的日子里，秦大奶奶就在“被人发现在艾地里、被人抬走，又被人发现在艾地里、又被人抬走。”这样一个循环往复的过程中一日一日地度过。这难道不足以体现出秦大奶奶的各种辛酸、孤独与无奈吗？之后，秦大奶奶彻底的变了，变得十分有责任了。大家对她的态度也变了。
作者笔下的秦大奶奶是个小人物，她有自私自利的一面，也有和蔼可亲的一面。她的骨子里有着不畏强权，坚持不懈地精神，她认准的事情就不撞南墙不回头，谁也改变不了她的决心，正因为她的这种坚持，人们才对她多了一份敬佩之情。秦大奶奶的故事告诉我们一个道理：我们身边的每个人都有好的方面和坏的方面。我们了解一个人或一件事物时，不能只了解片面，而要看到它好的地方和不足的地方，要全面了解。而我们生活中很多人只看到坏的一面，却没有看到好的一面，这正如“世界上不是缺少美，而是缺少善于发现美的眼睛”!
通过《草房子》这本书，我慢慢爱上了阅读。阅读让我收获了许多有用的知识，也明白了许多道理。
《草房子》是一本很美的书，有那细致入微的描写，还有那桑桑与油麻地小学的同学老师所发生的那一系列最纯真、最美好的事情。这可以说是一篇令人揪心的文章，那些弱势的群体：秦大奶奶，却又拥有最倔强最坚忍不拔的精神，她用尊严守卫着那块土地，哪怕这样付出的代价再大。这，同时也反映了桑桑所拥有的童真与纯洁。他愿意在秦大奶奶受到众人的非议甚至连自己的父亲都带头让秦大奶奶撤走的时候去帮助她，因为他是理解秦大奶奶的，他懂得这一份情感实际上比任何都重要，这是既凄凉但又温暖的美。这亦可以是一篇关于成长的作品，但它避开了时下很多作家的俏皮、流行的语言，把这些孩子们的成长展现得淋漓尽致。细马，没有上过学，还是被邱二妈收养的，但他在一系列的家庭变故中，他懂得了撑起这个家，当他搀着邱二妈回到家的时候，他成长了，这是一种无限的美，后来每当这个画面浮上脑海，我都觉得鼻子一酸，因为这种成长的美。
这篇文章的美，在于每个孩子的品质中，桑桑的正直、秃鹤的倔强、细马的孝顺、纸月的善解人意、杜小康的坚强可以这样说，桑桑所认识的这些孩子，都是真诚的，他们用最令人感动的品质搭建了友谊，这也是美的，因为这些品质的存在会让你潸然泪下。
这本书通过对桑桑小学六年的描写，将一个个弥足珍贵、格外感人的故事呈现在了眼前，整部书加起来，拥有的，就是一种震撼人心，甚至刻骨铭心的美。三言两语谈不尽这本书的美，但你真正去读之后，这种美与感动的结合，会让你内心最柔软的深处，留下一滴最温暖的泪水。
在这个美好的假期，我读了《草房子》这本书，里面的内容深深地感动了我，金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。
那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。
这本书叙述了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。
最有趣的就属秃鹤那章了，他和桑桑是从一年级到六年级的同学。其实他叫陆鹤，只是，他是一个十足的小秃子，所以油麻地小学的人都叫他秃鹤。
秃鹤的头很地道，大家都想摸摸，可是必须用东西换。可是有一天秃鹤对自己的头很在意了，谁摸他的头他就和谁急。
秃鹤的爸爸就给他买了一顶帽子，桑桑和几个同学拿着他的帽子到处扔，有一天学校要会操，秃鹤想参加，可他没带帽子老师不让他参加，最后秃鹤在台上闹，蒋一轮老师只好让他参加，可他却闯了祸，他去讨好别人，大家都不理睬他，直到有一次演戏，没有合适的选择，才让秃鹤来试试，这一试却让人对秃鹤刮目相看，
最让我感动的就属秦大奶奶。她是书中最顽强的一个，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校费了很多时间也没能将她赶出校园。
在大家的眼中，她是一个可恶的老婆子，经常搞破坏然。而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。
在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，用拐杖关她够不着的窗户最后，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了。
感动之余，我不禁想；是什么使她发生了如此巨大的变化？是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧？
是什么使她在垂暮之年发出人性光彩？是爱！是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。
《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。
《草房子》是一本永远值得我珍藏的书！
在这个喜悦的寒假里，我阅读了曹文轩笔下的一本小说——《草房子》，《草房子》这本小说中形象的描写了儿童是怎样度过小学的六个阶段，在这六年里，他们又遇到了些什么?他们怎样去面对?下面要我们走进小说中去细细的观察!
这本小说中，我认识了主人公勇敢的桑桑，还认识了许多好朋友，有坚强的陆鹤、文静的纸月、漂亮的白雀、傲慢的杜小康、天真的细马……。
陆鹤有一个外号，叫做秃鹤，因为他是一个十足的大秃子，因此很少有人叫他陆鹤。而且每个人都要嘲笑他，不愿意和他做朋友，有的甚至不愿意正眼看他一眼。但在他不懈的努力下，终于得到了大家的肯定。没错!谁说秃子就不能有尊严!谁说秃子就不能没有自信!我看到了坚持不懈的陆鹤，但我又看到了善良的纸月。她如同猫一样文静;如同花朵一样的漂亮;如同白雪一样的纯洁。文静的她是一个了不起的女孩，写得一手娟秀的毛笔字，而且她的坐相、握笔与运笔都大有讲究，好像天生似的。漂亮的她是一个不爱说话的人，但她总能帮助别人，因为内向不是一个缺点。纯洁的她常常能感受到其他同学的欺负，，但她只是默默地伤心，直到一次，桑桑帮助了她，使她从困难中的到帮助。
我看到了一个内向的纸月，但我又看到了一个漂亮的白雀。白雀有一副让人羡慕的好嗓子。而且她不仅人美，心灵也美。杜小康家算式油麻地的首富，而且杜小康是是一个成绩优异的人，除了纸月可以和他不比之外，谁也比不过他。细马是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的儿子，他喜欢笑，十分活泼.在油麻地小学，他变的孤独了，因为没有人听的他在说什么?后来，他去放羊，与桑桑几次交谈后，变成了好朋友。桑桑生病了，当他与死神挣扎时，他失望过，他灰心过，但最终，他并没有放弃，他胜利了，他战胜了死神!
这小说就像是一个魔法师，魔法师用他的魔力吸引了我，用他的圈子套住了我。使我和主人公桑桑一样心情潮起潮落。当桑桑临*死亡时，我的心也和桑桑一样失望，但有知道桑桑病痊愈了时，又欢喜的不得了!
这真是一本神奇的小说!
《草房子》这本书是由著名儿童文学家曹文轩写的，内容纯美，道理深沉，一下子就得到了我的喜爱。整本书三百多页，我也像孙悟空驾筋斗云一样快的读完了。
还记得在第一章，作者讲了光头秃鹤因为没有头发被人不尊重，努力长出头发的故事；还记得秦大奶奶养了一群鸡鸭，在教室里乱窜，因为一个南瓜，溺下水中的故事；还记得那乡村中草房子里发生的许多趣事······童年总是那么的可爱，不是吗？
我认为，作者在这本书中，通过怀念童年的点点滴滴，来表达出自己对童年的向往，对故乡的思念以及对亲人的热爱。
曹文轩小时候随同父母一起住在大海边，曹文轩的父亲做了几十年的小学校长,他的工作是不停地调动的,他们的家随他而迁移,但不管迁移至何处,家永远傍水而立,因为,在那个地区,河流是无法回避的,大河小河,交叉成网。我想到我自己的故乡兴化，那无比美丽的里下河水乡，那令人向往的梦里故乡，那里留下了我许多的童年回忆······
读了这本书，我感慨万千，既沉迷于曹文轩故乡的迷幻，又沉醉于童年的无限美好之中。那之前的故事为何这样美丽呢？为何越大的人，就越会追忆童年呢？我花了一些时间来思考这个问题，得出的结果是：责任不同。童年那无忧无虑的`生活，是让人向往的。而长大了，社会的责任就会一并加给你。还记得罗振宇在跨年演讲中说：“为什么我们要担起责任？长大了嘛！本来你打破窗户，人家找你爸妈，现在呢，来找你！”
童年，是精彩、美丽、有趣的一卷胶片······
——《教育》读书心得体会优选【10】份
*日读了李镇西老师的《爱心与教育》，不得不为李老师的人格魅力所深深折服。真实而感人的事例一次又一次地出现在脑海里，只觉得做他的学生实在是无比幸福的事。李老师用自己的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教给了我们为人、为师的道理：
一、拥有一颗爱学生的心
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦。教师对学生真挚的爱是感染学生的情感魅力，这种爱不应该是居高临下的，而应是发自肺腑的对朋友的爱。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光；而当我们“无视”自己的尊严，努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。教师对学生爱的表达是无微不至的，又是不由自主的：学生失意的时候，给他一点鼓励；学生遇到困难的时候，给他一点帮助；学生悲伤的时候，给他一点安慰；学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师。拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
二、用心灵赢得心灵
教育要面向全体学生，面向全体学生就必然面向为数不少的后进生。教育者对后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“*易*人”，而是教育者真诚情感的自然流露。苏霍姆林斯基告诫教育者：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。即使是那些被自己认为“一无是处”、“无可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有美好的道德的萌芽。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而首先是一种有真诚而产生的相互信任。而当我们真正走进学生心灵时，将是无比幸福的，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
三、激励优生超越自我
教师对优生的感情几乎是不需要培养的，我们总是希望自己班上的优生多一些，因为他们有较强的知识接受能力，学*成绩优异，各方面的工作能力突出，可以成为老师的助手。但他们也存在着作为老师的“好学生”，家长的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自满，不求上进，比较骄傲自负，容易产生虚荣心，面对困难挫折的心理承受能力较差，当然还有个性方面的一些特点。培养优生，要注意：
1、引导优生树立志向。引导优生意识到，成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，从现在就应比别人多一份努力；帮助优生认识自己。帮助优生超越具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才的比较，通过对自己求学过程中成功的`经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内外实践，正确全面的认识自己，进而针对性的发展自己；
2、教育优生保持童心。让他们通过与班上同学的*等相处，感受同学们身上值得自己学*的优良品德，让他们在同学服务的过程中体验一种奉献的幸福，让他们面对分数和荣誉会淡然处之互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。
3、激励优胜超越自我。尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质，鼓励他们在日常生活一点一滴的小事中战胜自我，甚至有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到人生的乐趣与辉煌，从战胜自我到超越自我。
对于孩子，要教导他们，有时很困难，有时也很容易，只要真正爱他们，他们会爱你得更深、更真切。当爱存在与师生之间的时候，就无坚不摧。作为一个教师，当然需要渊博的知识，也需要扎实的基本功本领，但更需要爱。
前一段时间，我读了《小学教育教学理论》一书，，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学*而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。其中有关教学媒体的一节，印象非常深刻。
教学媒体能使给学生生动形象，给他们以更大的思维空间。学*兴趣增强了，学*也变得生动起来，运用教学媒体，可以从各个渠道，，大大提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学*效果创造了良好的环境。我从中懂得了教学媒体的重要性，在日常的教学过程中更应该更好的驾驭。
现代的素质教育要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容很清楚的呈现给学生，有助于学生更好的理解与体会。老师讲授的知识，刚开始会忘记，而好的板书可以让教学内容给学生留下很深的印象。对于有些稍难一点的知识，不容易的理解的知识，我们教师工作中经常遇到的问题作为出发点，用较通俗的语言对教育新理念进行了较全面的阐述，为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学*用书。有关教与学的理念部分是更为具体、更具可操作性的教育理念，对指导我们教师开展日常教育教学活动，进行教育教学改革，具有直接的指导意义。通过阅读本书，可以站在社会发展的高度，以时代的特点为背景，以现有教育教学理念为起点，以国外先进的教育教学理念为借鉴，
我认为应该从以下几个方面着手让这些教学理念由从抽象到具体，在实际工作中实施这些新的理念：
一、终身学*
读了《小学教育教学理论》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学*，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学*新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学*将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。一个真正的终身教育、终身学*的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学*化、学*社会化。所以作为教师，最重要的.是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学*和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学*时代的要求。
二、不断实践
没有获得实践的教育理念不过是教育的理想，要使理想变成现实，就要把教育理念应用到具体的教学中去，由实践来检验教育理念的可行性，并在实践中提炼出适合教学的教育理念。
正如顾明远先生所说的那样：“一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学*者，只有在及时地汲取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。”我们应该努力学*、实践，做一个教育改革的身体力行者。
慢慢品味的，特别是对一些学*上有些困难的学生，特别需要板书来帮助他们理解、记忆，，在课后慢慢消化。这就对老师的板书提出了很高的要求，老师要事先设计好板书，不但简明扼要，更要想好需要保留和无须保留的部分，做到合理利用。学*不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权！
有人说教育是一门艺术，我认为教育更是一个慢艺术。师者何以为师？我想大概就是示以美好，授以希望吧。
刚接触一年级孩子时，不太了解他们的年龄特征，教学有些吃力，直到朋友给我推荐了这本刘儒德编写的《教育中的心理效应》一书后，我发现，*时的任何事情都存在心理效应，这书向我们展示了一切心理活动，把不同的事情现象用不同的心理效应进行总结归纳，给我们一个方向，让我们知道如何去做，真是得益匪浅。教师需要掌握各种教学的方法和手段，了解学生的心理活动和心理需求，教案在精心设计，这样才能引发学生的兴趣，得到学生的共鸣。
书中主要归纳了64条心理效应和规则，而且每篇小文前添加了一个小故事，使得一些原本容易忽略的事情变成一个个心理学的规律展现在我们面前，让人眼前一亮，更加让读者容易了解。本来以为心理学是一本很难理解的学科，可是放了一个个小故事就让人轻松易懂，让人知道很多事情多存在的心理效应，这对我们的教育教学是很有帮助和启发的。在教授教学任务中，师生之间，生生之间会进行频繁的交流，相互感染，造成心理和情绪上的共鸣，从而形成集体心理气氛。体育教学就是在这样一种心理气氛中形成的。
最让我印象深刻是“贴标签效应”，教师中有一些禁语，比如“笨蛋”“猪头”“怎么这么笨”之类，其实这就是“贴标签效应”。时间长了，这位学生就真的成了教师所说的“笨蛋”了。因为这样的.语言在不知不觉中扼杀了学生的上进心，伤害了学生的自尊。所以，教师必须在语言上进行控制。比如某大年纪的学生欺负低年级的学生，在被你发现时，不同的语言会起到不同的效果。“你是怎么搞的，你比他大你就欺负他丫，看我跟你父母反应好好教育教育你”另一则是“我知道你不是一个爱欺负弱小的好孩子，你不是真的要欺负小朋友对吧”两种说法，结果会截然不同。所以在进行道德教育的时候，教师应该严格控制自己的一言一行，从学生的心理出发，让孩子们心理上健康的成长。
作为在一线教师，只有在心理上了解学生后，才能发现他们身上的巨大潜能，不断鼓励，让他们的才能得到淋漓尽致的发挥。读了这本书后，让我深深感觉到，教师不仅要在业务上进行提高，更要在心理上对学生进行关心，只当一个教书匠是不行的，要让学生快乐的学生。教师多看看心理学的书籍是非常有帮助的，了解更多的学生心理活动，才能更有效的帮助学生健康快乐的成长。
学校给我们每位教师发了一本书——朱永新的《新教育》。一直以来，我总以工作忙、没时间为理由，把它放在一边，其间也偶尔翻动过几次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，学校布置了一项任务，要每位老师在假期中认真研读《新教育》，做好读书笔记，并完成一篇读后感。迫于形势，我又重新拿起了这本书。
《新教育》把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切！让教师和学生在教育过程**同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用教师的专业发展带动学校的发展，影响学生的成长。如果没有教师的成长，则永远不会有学生的成长，如果没有教师的快乐，那就永远不会有学生的快乐。我都不快乐，我会让你快乐吗？如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活，那么何谈教育幸福？何谈学生的快乐呢？一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。
我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，并不遥远，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！
书中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。”作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：
一、富有“激情”。读朱永新先生的《新教育》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。
二、怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。读完这本书，我最大的感受就是：新教育应该是“爱的教育”。其实作为一线教师的我们何尝不是为学生的点滴进步而骄傲，何尝不是为了学生的进步而高兴，每一位教师都愿意把每一个学生当自己的孩子一样来爱！可是现实却是：高考的指挥棒让我们的家长和老师都蒙蔽了双眼，甚至学生自己都错误的以为：只要成绩好，一好遮百丑！这样，我们的教育便不再是“爱的教育”而是“分数的教育”。这样必然造就所有人在教育这个问题上急功*利，只看分数，而忽略了每一个学生的个体差异，忽略了学生的品德教育，忽略了学生作为社会人的这一基本属性特征。这样教育出来的孩子必然是病态的和不完整的。新教育的实践活动就是要改变这一教育问题，让老师们重新关注心灵，重新建构课堂。所以作为一个物理老师我在以后的教育教学活动中，要更多的加强物理学史、科学态度、科学方法的教育，注重利用探究活动激发学生学*的兴趣，注意保护孩子们的自尊心，帮助他们建立学*物理的信心！总之，“怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。”
三、扎实的专业技能和良好的知识结构。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的.知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。
为什么要读书?
人的发展，体现在两个方面：身体的发育和精神的成长。吃饭，是身体发育的必需;读书，则是精神成长的必需。一个人的阅读史就是他的精神成长史，不读书或者很少读书，其精神发展必然是不健全的。
书那么多，我该从哪里读起?
随着人类文明的飞速发展，世界上的书是越来越多的，古时候用汗牛充栋来形容还算得上是夸张，如今则早已超越这个程度了。面对浩如烟海并且层出不穷的书，应该从哪里开始读呢?其实，没必要为此而烦恼。世界上的饭菜种类也是无止境的，每天也还有各种新花样出现，我们并不会因此就茫然，也绝不会因为饭菜太多无法选择就不吃了。其实，就算饭菜种类再多，我们日常吃的其实还就是十余种而已，其他的，不过偶尔品尝罢了。吃饭，有家常菜;读书，也有家常书。吃饭，吃来吃去，主要还是大米、面条、蔬菜和水果;同样，读书，应该以基本的典籍为主，经典应该是伴随着我们一生的主要读物，其他的尽可能涉猎即可。
读了不少书，感觉不到有什么用，还要读吗?
吃了一顿饭，吃得再饱再好，也还是要吃下一顿的。你不能因此而说，我上一顿吃的没有用，正是一顿又一顿的饭，被我们的身体消化吸收，最终成为身体发育和保持活力的营养与能量。读书也是如此，读了书，除了读的时候感觉有意思，也许并不觉得它有什么具体的作用，但是，长时间的阅读，不断地吸收，它们也将在不知不觉中被我们的心灵所吸收，逐渐融入我们的精神世界，从而促进思想的提升和灵魂的变革。人长大了，并不是因为哪一顿饭的作用;精神成长了，也并不是因为哪一本书的作用。
我读了不少书，可是别人说这些都是垃圾书，这问题怎么看?
首先，就像世界上有许多垃圾食品一样，的确存在着许多垃圾书。垃圾食品再美味，终究是有害健康的;垃圾书再有趣，也终究是有害的。所以，我们读书，一定要尽可能地远离垃圾书，否则，书读得越多会越蠢。
其次，人的口味是有着巨大差异的，你最爱的臭豆腐可能是别人最讨厌的“垃圾”，你最喜欢的书也有可能是别人看不上的垃圾书。在这一方面，我们要有自己的判断力，也要有自己的坚守。当然，正如吃饭要都尝试各种口味，我们读书也是，也应该尽可能多去见识不同种类、不同品味的书，见多了，判断力自然也就提升了，就不容易被坑了。
内容概要：
一 倪美英老师教学二十余年来的教学经验，酸甜苦辣情形的点点滴滴透过戴晨志先生的妙笔生花，写成一篇篇精采感人，动人的故事，文末更以他专业的知识，为故事提供许多学理和启示。
二 文中分成五篇加以介绍
（一）用爱，点燃孩子心中的灯
（二）打他，骂他，不如先了解他
（三）爱的温馨，是用脑也用心
（四）用今天，点亮孩子的明天
（五）让管教在创意里「轻松化」
三 倪美英老师在序文中提到：年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演"为人师表"角色，然而在专业经验不足，缺乏教学经验，也没有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多"虚伪的荣誉"。甚至以"分数"来看待孩子，也以"外表"来衡量孩子，更以"听话与否"来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。
四 不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予"回馈"。因此有"爱的.教育"，才有"美"的回忆。
体会：
一，以教育为主题的美丽，可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是最基层的教育工作人员，所接触到，感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。
二，我们不要过分执着一个观念，一种行为模式，一种*惯，而要常求突破，要从不同角度，正，反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的*惯，对任何事都要下困思勉型的功夫，才不至于被外界所困惑。
三，看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告，资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是"要"或者是"不要"这个问题值得探讨和研究。
一，教师的"要"：
（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
（二）了解学生，认识学生，适时的赞美和接纳，鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长，茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应，学生的心声也该仔细的聆听看看。
——小学暑假读书心得体会优选【10】篇
教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福,特别是每天面对一群可爱的孩子有时也感觉不到幸福,但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感,事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福,他们以*淡、*凡姿态的幸福观诠释着什么是教师的幸福。
对于教师来说,是否能时时处处感到幸福是很重要的,因为这不仅仅影响着其人生是否快乐,更影响着学生,只有教师幸福,学生才会感到幸福,特别是我们这群缺少幸福的孩子。
善待自己别跟自己过不去。教师首先是个人，放下我们心中的“师道尊严”的架子，学会以*等*和的方式与人相处，与人交流。学会放弃不必要的攀比之心和功利之心。
善待学生，善待身边的人。
要懂得享受课堂。懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
幸福不仅仅来自工作,更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。学会用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路,应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。
教师的职业幸福就是来源于*凡、忙碌而又充实的每一天。所谓慢慢的.幸福吧!
“幸福首先在于“胸中有梦”。因为有梦的人生才是幸福且充实的人生，有梦的人生才是幸福且快乐的人生。对于胸中有梦的幸福的教师来说，教师不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。我们的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但它应当犹如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；他应当犹如星辰，远望像一盏灯，*看是一团火。”
人活着不是为了痛苦，追求幸福是人类永恒的目标。什么是幸福呢？幸福是一种态度，幸福感不是来自生活经历本身，而是来自我们面对生活的态度。
人生本来短暂，为什么，还要栽培苦涩。博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色，做个幸福的人。
最*我有幸读到，华应龙老师的《我这样教数学》的这本书，犹如捧着一盏飘着淡香的清茶，一遍一遍品咂那来自他心灵的倾诉，一遍一遍品咂那来自他对教育教学的理想与信念的叩问与追寻，阵阵的清香沁人心脾，淡淡的喜悦在心头升起，浮荡的灵魂渐归*静。我努力包裹着一直以来沉淀在这里的温暖，智慧教学悄然来到身边，做你的贴心人，想与你更靠*地一起思考。
整本**录华老师的数学教学，课堂教学有独特的色彩和光亮，有丰富而深层的意蕴。弥漫着一种浓浓的智慧情怀。他“审视教育目标”，拷问“教育的灵魂”，探寻“教育的意蕴”。华老师的课堂教学，把学生真正推到教学的核心地位，“让学**呼吸一样自由”，只有学生主动地去学、积极地去学，只有学生在教师的指导下学会学*，创造性地去学，学*才会“像呼吸一样自由”，学生才会享受学*，体验到学*数学的幸福。在华老师的课堂里，学生兴奋，有激情，思维活跃，有创见，这和学生获得主体性的真切体验是分不开的。此外，学**呼吸一样自由，还意味着，学*不是技能的训练，而是智慧的生长，是思维的发展。华应龙把教学、把学生学*的真谛巧妙地把握在自己的手里，教学像清溪那样欢畅地流淌，像登山一样拾级而上，去高峰欣赏更阔大的美景。这是一种智慧，是一种大智慧!
从整本书的12节课中我看到了华老师取得成功的原因，那就是勤奋。用华老师自己的话说就是“我的年历上没有星期天，没有节假日，有的知识一天五六个小时的睡眠，更深夜半，烛泪将*，常常是和衣而睡。一觉醒来，踏踏步，暖暖身子，继续看书……沉浸在教育教学的王国中。”每一节课的设计，从情境的引入、教具的选择，到新知的传授方法、渗透怎样的数学思想，都有谨慎的思考。
或许我们无法做到华老师的那种境界，但我们可以变得更勤奋些。像华老师那样像农民种地那样教书，像农民那样不误农时，要想农民那样调整，因地因物制宜，要像农民那样耐心等待，不做揠苗助长、贻笑大方的事，要像农民那样不责怪庄稼，而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的`路”，他说：“我并不拒斥‘新’，但问题是，如果穿新鞋，走老路，如果‘新’没有旧的根基，缺乏对历史的接续，所谓的新’，恐怕只是障眼的烟云，而非货真价实的创新。”这无疑是我们实践新课程理念的一副清醒剂，让我们多一些思辨，少一些盲从。对人的认识和发现固然是智慧的，对教育教学的认识当然也是一种智慧。我们日复一日、年复一年地生活在“教育”、“教学”中，但是未必理解什么是真正的教育，什么是最好的教学。对此，华老师却有深层次的体悟。他认为应该像农民种地那样教书。他说，要像农民那样不误农时，要像农民那样调整，因地因物制宜，要像农民那样耐心等待，不做揠苗助长、贻笑大方的事，要象种树那样“能顺木之天以致其性”，要象农民那样不责怪庄稼，而是反思自己……我们不能孤身于世事之外，消费主义时代的处世方式无可避免地也影响着我们，有太多技术与程式层面的东西诱惑着我们，让我们错误地以为可以主宰课堂，你也许会突然发现那个课堂中的我才不是真正的我!但却已成了一个实在的我!
教育是需要理想和信念的事业，“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、智慧和活力”。让我们守望着教育的理想与信念，行走在智慧的教学间!
人生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的*惯，体会读书的乐趣，学*和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗?下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的'论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷;愁苦时，读书可以忘忧;兴奋时，读书可以畅流……
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛！
一身的优秀读物。通过阅读这本书使我了解到伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族，并了解到祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“中华上下五千年”。因为炎帝族和黄帝族原来是两个部落，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为“炎黄子孙”。我还了解到原始人一开始不知道用火，生吃植物果实，即便是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃，到后来随着生产力的发展，人民文化水*不断提高，才发明了火。我还了解到荆轲刺秦王的壮举；办事公正、执法严明、受到当地百姓称赞的好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等。
真是中华上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳勇敢睿智著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，所有读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这本书的。
这套书都以一个个动人的历史故事，具体地展现了一个个动人情节。其中看到《孟母三迁》的故事给我在教育孩子身上深深的感触。孟母和她的'儿子住在墓地的附*，孟子就经常到墓地里玩死人下葬的游戏，孟母认为孟子这样没有出息，不利于他读书成才，便把家迁到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做买卖的游戏。于是孟母又把家迁到了城东的学府对面居住。孟子这才开始认真学*，成为仅次于孔子的名儒。从这个故事里我体会到了父母和老师为了将我们培养成为有用人的用心。
说点实在的，其实我本不乐意读书，是在李校长的鼓励下，在学校各种政策的激励下，我比以前多读了很多书，从中我体会到书的力量可以带我们飞翔，读书可以让我们翱游知识的海洋。从书中，我学到了不少的知识，书给我留下了深刻的印象，书给我带来了学*的帮助。让书这个好朋友伴随我们一生。
四年前，心怀忐忑和希望成为一名一线的小学数学教师，从青涩的教学到逐渐成熟，期间有过失败的泪水，也收获了成功的喜悦。在前行的教学路上，我也时常反思自己的课堂，与名师对话，交流，怎样让我的课堂富有艺术感？
很幸运的是《小学数学名师教学艺术》给了我方向。关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育名家等的分析对比综合上，从课堂教学、教育研究等方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。刘可钦老师：追寻常态下的生命课堂；华应龙老师：疯狂数学的和谐魅力；叶云素老师：寻求属于自己的数学教学；徐斌老师：课堂的朴素之美；张齐华老师：将美孕育于数学课堂教学。让我的头脑经历了一番洗礼，处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？
刘可钦老师的课堂语言魅力和追求“努力把每堂课都看成是献给孩子们的礼物，把课堂变成师生共同生活、共同创造的充满智慧和溢满爱意的家园。”令我温暖。“教育就是一个**做了有利于孩子发展的正确的事情。”多么值得深思的理念！我们要为孩子们的可持续发展而努力！
华应龙老师提出，课堂应是自然而真实的课堂，应具有生活性，人文性，趣味性。还有给数学教师提十点建议是最好的教学经验：1.居高临下驾驭教材，2.每天让学生进行五分钟的口算，3.每周让学生写一篇数学周记，4.鼓励学生提出问题，5.倡导学生的个性思维，6.重视学生动手活动，6.多让学生表达交流，7.在组织学生合作时要突出思维碰撞，9.加强对少数差生的辅导，10.作业设计要新颖有效。
叶素云老师的培养学生的倾听能力和追求清理交融的课堂，给我很深印象。一是对教材的拓宽，延伸，使教材成为学生与生活、社会自然的纽带，二是培养学生的决策能力，使他们觉得数学有用，增进他们多数学价值和作用的认识，激起他们学以致用的热情。
徐斌老师告诉我们：课堂不是舞台，学生不是道具，教案不是剧本，教学不是表演。课堂教学实践中要力求“为学生的数学学*服务”，追求真实有效和互动生成。真实的课堂不能无视学生的学*基础，把学生当作白纸和容器，随意刻画和灌输；真实的课堂不能死抱着教案，一问一答，牵着学生的鼻子走，不敢越雷池半步；真实的课堂更不能课前操练，课中表演，少数参与，多数旁观。有效的课堂追求简单和实用。课堂上呈现给学生的'数学应该是作为“教育形态”的数学，而不是“学术形态”的数学，应该把“冰冷的美丽”转化为“火热的思考”
张齐华老师带领儿童在思维世界里奔跑，尤其是《圆的认识》一课让人念念不忘。从水面上漾起的层层涟漪到阳光下绽放的向日葵，从光线折射后形成的美妙光环到用特殊仪器拍摄到的电磁波、雷达波、月球上的环形山，进而再到建筑、美学、民俗、艺术等各个领域，“圆”这一抽象的*面图形以一种瑰丽的姿态走进了孩子们的视野，并悄悄改变着他们对数学抽象面孔的最初印象。不仅折服于“数学王子”博学的内在素养，也领略了他倡导“数学文化”的意蕴。
读着几位名师的成长历程，精彩的课例和他们的教育理念使我们不难看出他们对教育事业的无限热爱和对知识孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤劳动的！教学探索永无止境。希望自己以后能做到：静心读书，“专心”课堂，潜心实践，悉心反思。
《我不只是数学》是数学名师华应龙老师继《我这样教数学》《我就是数学》之后的第三本丛书。其实有心的人看这三本书的名字就能了解华老师的教学思想历程，从最初的追求课堂环节的精彩，到全身心投入到数学教学的研究，再到现在不仅仅做数学教学更重要的是在做数学教育。
郑毓信教授言：优秀数学教师的特色绝不应局限于具体的教学方法或模式，还应体现其对教学内容的深刻理解，反应他对数学学*和数学教学活动本质的深入思考，以及对理想课堂与教师自身价值的执着追求与深切理解。正是因为有这样的追求，《我不只是数学》的每节课例都是遵循“课前慎思”“课中笃行”“课后明辨”“名家点评”这样的模式来展开叙述。我这样形容这四个环节：课前慎思是旅行前的准备（需要用心思考，万无一失），课中笃行是美好的旅行沿途都是好风光（需要静心欣赏，美妙无穷），课后明辨则是导游解说（需要潜心聆听，醍醐灌顶）。
在阅读的过程中每个环节都值得细细品读，而给我最大启迪的是“课前慎思”环节，在这里华老师向我们讲述了他每节课背后的付出，有对教材的质疑，有对课前调查的分析思考，有对同一内容的综合分析，有对学生容易出现的普遍性困难与错误的分析，有对教学本节课的意义的思考等等，可以说每次的“课前慎思”都让我开启思考的闸门，面对这样的内容我们会怎样处理，华老师这样处理能给孩子带来些什么......也正是因为有了课前的慎思，才有了精彩的“课中笃行”和感人的“课后明辨”“认识面积”。书中给出的定义一般为*面图形的大小叫做图形的面积，而华老师却思考“什么是面积？什么是面？什么是积”。思考增加了行动的效果，课堂上积线成面给孩子留下了深刻的.印象，也对后面的比较面的大小起到了促进催化的作用，加深了对面积的理解。
“解决连乘问题”中华老师对于传统教学的意义展开思考，对为什么上这节课进行慎思深思再慎思，从而有了在汶川学校这个特定课堂上为玉树送纸鹤的环节，有了人人献出一点爱，世界将变成美好的未来。
这样的例子举不胜举，但却在这些鲜活的例子中我们明白了，想要成为学生的贵人，成为仁师，就要勤于思考，乐于思考，善于思考！
一身的优秀读物。通过阅读这本书使我了解到伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族，并了解到祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“中华上下五千年”。因为炎帝族和黄帝族原来是两个部落，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为“炎黄子孙”。我还了解到原始人一开始不知道用火，生吃植物果实，即便是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃，到后来随着生产力的发展，人民文化水*不断提高，才发明了火。我还了解到荆轲刺秦王的壮举；办事公正、执法严明、受到当地百姓称赞的好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等。
真是中华上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳勇敢睿智著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，所有读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这本书的。
这套书都以一个个动人的历史故事，具体地展现了一个个动人情节。其中看到《孟母三迁》的故事给我在教育孩子身上深深的感触。孟母和她的儿子住在墓地的附*，孟子就经常到墓地里玩死人下葬的游戏，孟母认为孟子这样没有出息，不利于他读书成才，便把家迁到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做买卖的游戏。于是孟母又把家迁到了城东的学府对面居住。孟子这才开始认真学*，成为仅次于孔子的名儒。从这个故事里我体会到了父母和老师为了将我们培养成为有用人的用心。
说点实在的，其实我本不乐意读书，是在李校长的鼓励下，在学校各种政策的激励下，我比以前多读了很多书，从中我体会到书的力量可以带我们飞翔，读书可以让我们翱游知识的海洋。从书中，我学到了不少的知识，书给我留下了深刻的印象，书给我带来了学*的帮助。让书这个好朋友伴随我们一生。
四年前，心怀忐忑和希望成为一名一线的小学数学教师，从青涩的教学到逐渐成熟，期间有过失败的泪水，也收获了成功的喜悦。在前行的教学路上，我也时常反思自己的课堂，与名师对话，交流，怎样让我的课堂富有艺术感？
很幸运的是《小学数学名师教学艺术》给了我方向。关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育名家等的分析对比综合上，从课堂教学、教育研究等方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。刘可钦老师：追寻常态下的生命课堂；华应龙老师：疯狂数学的和谐魅力；叶云素老师：寻求属于自己的数学教学；徐斌老师：课堂的朴素之美；张齐华老师：将美孕育于数学课堂教学。让我的头脑经历了一番洗礼，处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？
刘可钦老师的课堂语言魅力和追求“努力把每堂课都看成是献给孩子们的礼物，把课堂变成师生共同生活、共同创造的充满智慧和溢满爱意的家园。”令我温暖。“教育就是一个**做了有利于孩子发展的正确的事情。”多么值得深思的理念！我们要为孩子们的可持续发展而努力！
华应龙老师提出，课堂应是自然而真实的课堂，应具有生活性，人文性，趣味性。还有给数学教师提十点建议是最好的教学经验：1.居高临下驾驭教材，2.每天让学生进行五分钟的口算，3.每周让学生写一篇数学周记，4.鼓励学生提出问题，5.倡导学生的个性思维，6.重视学生动手活动，6.多让学生表达交流，7.在组织学生合作时要突出思维碰撞，9.加强对少数差生的辅导，10.作业设计要新颖有效。
叶素云老师的培养学生的倾听能力和追求清理交融的课堂，给我很深印象。一是对教材的拓宽，延伸，使教材成为学生与生活、社会自然的纽带，二是培养学生的决策能力，使他们觉得数学有用，增进他们多数学价值和作用的认识，激起他们学以致用的热情。
徐斌老师告诉我们：课堂不是舞台，学生不是道具，教案不是剧本，教学不是表演。课堂教学实践中要力求“为学生的数学学*服务”，追求真实有效和互动生成。真实的课堂不能无视学生的学*基础，把学生当作白纸和容器，随意刻画和灌输；真实的课堂不能死抱着教案，一问一答，牵着学生的鼻子走，不敢越雷池半步；真实的课堂更不能课前操练，课中表演，少数参与，多数旁观。有效的课堂追求简单和实用。课堂上呈现给学生的数学应该是作为“教育形态”的数学，而不是“学术形态”的数学，应该把“冰冷的美丽”转化为“火热的思考”
张齐华老师带领儿童在思维世界里奔跑，尤其是《圆的认识》一课让人念念不忘。从水面上漾起的层层涟漪到阳光下绽放的向日葵，从光线折射后形成的美妙光环到用特殊仪器拍摄到的电磁波、雷达波、月球上的环形山，进而再到建筑、美学、民俗、艺术等各个领域，“圆”这一抽象的*面图形以一种瑰丽的姿态走进了孩子们的视野，并悄悄改变着他们对数学抽象面孔的最初印象。不仅折服于“数学王子”博学的内在素养，也领略了他倡导“数学文化”的意蕴。
读着几位名师的成长历程，精彩的课例和他们的教育理念使我们不难看出他们对教育事业的无限热爱和对知识孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤劳动的！教学探索永无止境。希望自己以后能做到：静心读书，“专心”课堂，潜心实践，悉心反思。
读一本好书，是与伟人的精神交流；读一本好书，是为心灵寻找生长的沃土；读一本好书，是充实灵魂的必然需要。我喜欢读书，并在读书中享受着快乐。苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，让我感受颇深：
一、“教师的时间从哪里来？一昼夜只有二十四小时”
有时候，我常常感觉时间不够用，想读书却感觉抽不出时间。苏霍姆林斯基在第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有二十四小时”中给了我很好的帮助。是的，时间总是会有的。只要合理的安排时间，并且有一颗迫切读书学*的心，我们就会有足够的时间和动力去读书。
二、“兴趣的意义何在”
一直以来，不少学生缺乏对学*的兴趣，而且常常被贴上不爱学*的标签。任老师如何苦口婆心，都没有什么改变。苏霍姆林斯基的第二十一条建议“兴趣的意义何在”，给了我很好的启示。我们都知道“兴趣是最好的老师”，有了兴趣孩子们就会自己迫切的想去学。提高孩子们的学*兴趣，要比质问孩子为什么不爱学要好得多。
那么，如何让孩子对学*产生兴趣呢？其实，问题不在孩子，而在老师。首先，老师应该提高自己的个人魅力。让孩子喜欢你，愿意听你说。孩子就很有可能，因为喜欢这位老师，而喜欢这门学科。其次，增加课堂的趣味性。就好像看一场节目，演员如果毫无变化没有表情，那么观众当然就不愿继续往下看了。没有任何孩子，愿意端坐不动地听别人在台上作报告的。
——读书分享会的心得体会优选【10】篇
书，是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西。
著名文学家高尔基先生曾说过：“书是人类进步的阶梯，”可见，书对人类是多么重要！
在浩翰的书海中，我们一次次地吸取着书的精华，一次次地参加书的圣会，这让我们更加飞快成长。
在这一年中，我们学校开展的书会，越来越多，这让我们能更加在书的沐浴中成长。
像在今年，我们每个班每个星期都会开展一次：读好书，记笔记的活动，每个人都有一本小本子来记载自我从树林中挖掘地任何宝贝。我的小本子上，虽然有些笔记还没摘抄完，但是我还是懂的了一些道理：一个人要有自信不然任何事也做不了。小本子虽然看起来小，可在我眼中它却是自我的知识宝库。在我需要帮忙时它会伸出援手；在我骄傲时它会给我劝说……总之，它是独一无二的。
在书海中，道理是心罗棋布的：勤奋学*的道理；关爱老人的道理；孝敬父母的道理；爱护环境的道理……让我们能好好做人的'书很多，很多。我们也将在书的海洋中继续前进，前进！
最后，我把著名文学家莎士比亚先生的一句话赠给大家：“书籍是全世界的营养品！”
这天，当我阅读名校尖子生作文中的《读书》这篇作文后，被文中的“我”那种读书时忘掉所有的一切，专心致志的读书态度所感染。
文中的作者读的是那么聚精会神，把世界上所有的一切都忘记了。我想到了以前自我读书时的情景。每当父母给我买回一本新书的时候，我也是如鱼得水，迫不及待地欣赏一篇篇精彩的故事。我虽然喜爱看书，但从中收获个性少。这天我最后明白了，我读书只是看看热闹，只注意了故事情节，不曾体会文章中的内涵，更未注意过作品用了什么写作方法。作者专心致志的读书精神让我受益匪浅。
“粗心乃失败的`根源，认真乃是成功的秘诀。”我是深有感触的。记得我在这次数学期末考试考了97分，都是因为粗心大意的结果，难的题我都没有错，偏偏只错了1道计算题，我真不就应呀！唉，粗心大意使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总是与我相伴吗？可这天，我明白了认真读书也是抛开粗心的一种方法，粗心并非与我相伴，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放下它，才会通向成功之路，待任何事情都要有认真的态度。
透过这篇作文，我明白了很多知识。
这天，当我阅读名校尖子生作文中的《读书》这篇作文后，被文中的“我”那种读书时忘掉所有的一切，专心致志的读书态度所感染。
文中的作者读的是那么聚精会神，把世界上所有的一切都忘记了。我想到了以前自我读书时的情景。每当父母给我买回一本新书的时候，我也是如鱼得水，迫不及待地欣赏一篇篇精彩的'故事。我虽然喜爱看书，但从中收获个性少。这天我最后明白了，我读书只是看看热闹，只注意了故事情节，不曾体会文章中的内涵，更未注意过作品用了什么写作方法。作者专心致志的读书精神让我受益匪浅。
“粗心乃失败的根源，认真乃是成功的秘诀。”我是深有感触的。记得我在这次数学期末考试考了97分，都是因为粗心大意的结果，难的题我都没有错，偏偏只错了1道计算题，我真不就应呀！唉，粗心大意使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总是与我相伴吗？可这天，我明白了认真读书也是抛开粗心的一种方法，粗心并非与我相伴，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放下它，才会通向成功之路，待任何事情都要有认真的态度。
透过这篇作文，我明白了很多知识。
在1862年，法国大作家雨果笔下流出一个故事，一个感人至深，引人深思的故事，叫《悲惨世界》。
这本书情节基本真实，描述了因偷取一块面包并企图越狱判19年苦役的冉.阿让，满刑后持黄牌屡次碰壁，后在米里哀教主的帮助下洗心革面，并一手办起首饰厂，又当上了**。警长沙威开始怀疑**有前科，并在处绝善良又可怜的芳汀上有了分歧。芳汀死后，冉自首并又一次逃跑。后来领养了芳汀受骗而生下的私生女珂赛特，在修道院当起了园丁。五年后贵族青年马吕斯与珂赛特发生恋情，后来马吕斯参义，被冉救助，并与珂赛特完婚。冉说明了身世，马吕斯却对冉拒而不见，后在马吕斯认识错误时，冉.阿让奄奄一息，走向天国。
细细读来，《悲惨世界》在我眼里其实并没有特别悲惨，它的角落里闪烁着许多美好的光芒，象冉一样，而这种光芒是经过社会各种迂腐的观念，各种无法翻转的绝望锤炼而磨炼出的美好与圣洁。而其中，不少人也挺而走险，这就不得不谴责当时的**，其法律没有公正可言，善人因得罪花花公子而当众**，是令人痛心的。可怕的法庭，黑暗的监狱，悲惨的贫民，阴暗的修道院……而其中，冉.阿让却拥有着一种慈悲的胸怀，拥有积极的心灵，使同情、善良、美好与当时的迂腐时代揉合，擦出圣洁的火花，与对抗世界那种压迫百姓，不得翻身的.世态并行，令人痛心。
而现在，我们拥有的是美好世界，是公正而向上的，可为什么依旧有迂腐而不健康的呼声，为何又有那么多人做些不可告人的勾当，而不去劳动?面对《悲惨世界》，我想了很多很多，不禁流下泪来，也不知是因为满足，还是为人格高尚的冉.阿让所感动，或是两者兼有。冉.阿让那永不磨灭的高大身影，脱开文字的束缚，走到我的面前……
生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的*惯，体会读书的乐趣，学*和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下方，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书对于不一样的人有不一样的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书能够解闷；愁苦时，读书能够忘忧；兴奋时，读书能够畅流……
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你必须也能从书中懂得人生的真谛！
这天，当我阅读名校尖子生作文中的《读书》这篇作文后，被文中的“我”那种读书时忘掉所有的一切，专心致志的读书态度所感染。
文中的作者读的是那么聚精会神，把世界上所有的一切都忘记了。我想到了以前自我读书时的情景。每当父母给我买回一本新书的时候，我也是如鱼得水，迫不及待地欣赏一篇篇精彩的故事。我虽然喜爱看书，但从中收获个性少。这天我最后明白了，我读书只是看看热闹，只注意了故事情节，不曾体会文章中的内涵，更未注意过作品用了什么写作方法。作者专心致志的读书精神让我受益匪浅。
“粗心乃失败的根源，认真乃是成功的秘诀。”我是深有感触的。记得我在这次数学期末考试考了97分，都是因为粗心大意的结果，难的题我都没有错，偏偏只错了1道计算题，我真不就应呀！唉，粗心大意使我屡次失败，我怀疑，它难道是我的影子，总是与我相伴吗？可这天，我明白了认真读书也是抛开粗心的一种方法，粗心并非与我相伴，不是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放下它，才会通向成功之路，待任何事情都要有认真的态度。
透过这篇作文，我明白了很多知识。
生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的*惯，体会读书的乐趣，学*和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下方，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！
读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。
读书对于不一样的人有不一样的'乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书能够解闷；愁苦时，读书能够忘忧；兴奋时，读书能够畅流……
读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可代替的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你必须也能从书中懂得人生的真谛！
从小，我就喜欢读书。因为读书能给我带来无限乐趣，和很多在课堂学不到的知识。
读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书是知识的海洋，它让我们学*中学到了更多，提高了我的理解潜力。读书真好，一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，就像太阳为我照亮完美的.前程。
读书，能够获得智慧，使我变得更加聪明。
例如有一次，妈妈让我把煮熟的鸡蛋放进冰箱里，我却不留意把它们和生鸡蛋放在一齐了。“这可怎样办呢？”妈妈着急地说。就在这时，我突然想起在一本书上看过怎样分辨生鸡蛋和熟鸡蛋的办法，于是我把鸡蛋一个个的从冰箱里拿出来。在桌子上转。书上说，转得飞快*稳的是熟鸡蛋，转得缓慢摇晃的是生鸡蛋。所以很快，我就把它们分辨出来了，妈妈连连夸我。
书，虽然看起来枯燥的，呆板的，但其实你只要用内心去感受书中的每一个字的含义，相信你很快就会爱上读书的。但书，不是每一本都适合我们看的，我们要看好书，俗语说得好“一本好书，就是良师，益友，伴侣。”让我们在学*中不会觉得寂寞。
因为这样，我喜欢读书，它让我的作文水*提高了许多，给了我许多收获。
爱书吧！它会让你有许多收获。
从小，我就喜欢读书。因为读书能给我带来无限乐趣，和很多在课堂学不到的知识。
读书使我丰富了知识，净化了灵魂。书是知识的海洋，它让我们学*中学到了更多，提高了我的理解能力。读书真好，一把金钥匙为我打开知识宝库的大门，就像太阳为我照亮美好的前程。
读书，可以获得智慧，使我变得更加聪明。
例如有一次，妈妈让我把煮熟的鸡蛋放进冰箱里，我却不小心把它们和生鸡蛋放在一起了。“这可怎么办呢？”妈妈着急地说。就在这时，我突然想起在一本书上看过怎样分辨生鸡蛋和熟鸡蛋的办法，于是我把鸡蛋一个个的从冰箱里拿出来。在桌子上转。书上说，转得飞快*稳的是熟鸡蛋，转得缓慢摇晃的是生鸡蛋。所以很快，我就把它们分辨出来了，妈妈连连夸我。
书，虽然看起来枯燥的，呆板的'，但其实你只要用内心去感受书中的每一个字的含义，相信你很快就会爱上读书的。但书，不是每一本都适合我们看的，我们要看好书，俗语说得好“一本好书，就是良师，益友，伴侣。”让我们在学*中不会觉得寂寞。
因为这样，我喜欢读书，它让我的作文水*提高了许多，给了我许多收获。
爱书吧！它会让你有许多收获。
书，是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西。
著名文学家高尔基先生曾说过：“书是人类进步的阶梯，”可见，书对人类是多么重要！
在浩翰的书海中，我们一次次地吸取着书的精华，一次次地参加书的圣会，这让我们更加飞快成长。
在这一年中，我们学校开展的书会，越来越多，这让我们能更加在书的沐浴中成长。
像在今年，我们每个班每个星期都会开展一次：读好书，记笔记的活动，每个人都有一本小本子来记载自我从树林中挖掘地任何宝贝。我的.小本子上，虽然有些笔记还没摘抄完，但是我还是懂的了一些道理：一个人要有自信不然任何事也做不了。小本子虽然看起来小，可在我眼中它却是自我的知识宝库。在我需要帮忙时它会伸出援手；在我骄傲时它会给我劝说……总之，它是独一无二的。
在书海中，道理是心罗棋布的：勤奋学*的道理；关爱老人的道理；孝敬父母的道理；爱护环境的道理……让我们能好好做人的书很多，很多。我们也将在书的海洋中继续前进，前进！
最后，我把著名文学家莎士比亚先生的一句话赠给大家：“书籍是全世界的营养品！”
