当在某些事情上我们有很深的体会时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样我们可以养成良好的总结方法。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的党性修养心得体会（通用30篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
通过两年在党校的学*，使我深深地明白，加强党性修养，始终保持*人的蓬勃朝气和浩然正气是非常重要的，也使我在党性修养上得到了锻炼和提高，特别是使我对*员尤其是领导干部如何增强党性锻炼有了一个新的认识。在党校两年来的教育即将结束时，把我的党性教育锻炼情况向组织作一个汇报总结。
党校是轮训和培训党员领导干部，培养党的理论队伍，学*、研究、坚持和发展马克思列宁主义，*思想的重要阵地，是干部增强党性的熔炉。为了适应高举*理论伟大旗帜，把建设有*特色社会主义推向二十一世纪的新时期、新任务、新环境的需要，要求*员更加自觉地加强党性锻炼就显得更加迫切。
党性教育是党校函授教育学员的必修课，是党校函授教育的重要特色。增强党性是党校函授教育的最重要目标之一，为了实现这一目标，不仅要求我们要将党性教育贯穿于党校函授教育的全过程和各个方面，而且把党性教育作为一门主课，通过这门课的学*使我比较完整，比较系统地掌握马克思主义关于党性理论的基础知识，更加自觉地增强党性修养和锻炼。
在学*党性教育这门课程时，我还认真地学*了“*”重要思想，“*”重要思想是对马克思列宁主义、*思想、*理论的继承和发展，反映了当代世界和*的发展变化对党和国家工作的新要求，是党必须长期坚持的指导思想。通过深入学*“*”重要思想，提高了我的马克思主义理论水*，使我真正做到讲学*、讲政治、讲正气。
党性教育这门课是一门政治性、导向性、实践性都很强的科学，在学*过程中发扬马克思主义的学风问题十分重要。即一是马克思列宁主义，*思想一定不能丢，特别是高举*理论的伟大旗帜；二是要以当代*社会主义改革开放和现代化学建设实际问题为中心，以我们正在做的事情为中心，着眼于运用，着眼于深化对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展；三是一定要在改革主观世界上下功夫，联系身边的实际灵活多样，讲求效果。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是党性的集中体现。政党是一定阶级的政治组织，是一定阶级利益的政治代表，由于阶级利益不同，决定了各政党所确立的宗旨，也必然不同，决定了各政党所确立的宗旨也必然不同，资产阶级政党由于所代表的资产阶级利益是建立在私有制基础上的，因而决定了它不可能成为全体人民意志、愿望和利益的代表者和维护者，而只能代表和反映资产阶级的私利。
与其他一切政党不同，无产阶级政党是无产阶级的先锋队，忠实地代表着无产阶级的利益，而无产阶级作为人类历史上最进步，革命最坚决、最有前途的阶级，其最高利益和理想，就是消灭一切私有制，消灭一切剥削阶级和阶级差别，**全人类，实现*的社会制度。这说明无产阶级的利益与人民群众的利益在根本上是一致的，党代表了无产阶级的利益，也就代表了广大人民群众的利益。为最广大的人民群众谋利益是无产阶级政党必须奉行的根本宗旨。
全心全意为人民服务是**考虑一切问题，处理一切问题的根本着眼点。全心全意为人民服务是*员言行的最高准则。**以全心全意为人民服务为自己的根本宗旨，并将这一宗旨充分体现在党的各条战线、方针、政策中。党必然要求其成员认真履行党的宗旨，一言一行都要以合乎广大人民群众的最大利益，以最广大人民群众所拥护为最高的标准，在行动上作为人民服务的模范。
两年的党性教育课程即将结束，我觉得最重要的是这门课程教会了我党性修养的方法。*同志在十四届五中全会上强调，党员特别是党员领导干部要堂堂正正地做人，应该自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，树立好的榜样。“四自”是进行党性修养、提高思想道德素质的重要方法。特别强调了，在社会生活中，党员干部是人民的公仆，他们手中的权力是受人民之托，用来为人民服务的。所以，作为一个党员干部，我更要做到时刻自重、自省、自警、自励，同那样违背党性原则的行为作斗争。
党性修养贵在自觉、贵在坚持、贵在实践，是党员的自我教育、自我改造和自我完善的过程，所以，对一个党员干部来说，党性教育课程的结束，并不意味着改善自我、完善自我的过程的终结，党性修养贵在坚持、实践。所以在以后的工作、生活中，我将严格按照党性原则办事，做到理论与实践相统一，言行一致，表里如一，知行统一，“从我做起，从现在做起”，结合自己的实际学*他人进行自己的党性修养，更好地完善自己，努力真正成为代表广大人民群众利益，为广大人民群众服务的合格的*员。
三个月党校学*生活转眼就要结束了，心中充满无限留恋不舍。回顾这段紧张而又充实的学*生活，收获匪浅，成效明显。通过学*研讨和思想交流，理清了认识误区，夯实了理论基础，增强了党性修养，提高了工作水*。
一、提高了理论素养，增强了学*意识。从“三个转变”开始，自己就全身心投入到党校的学*生活中，带着问题和模糊而来，认真聆听了党校老师、有关专家、领导的专题讲课，系统地学*了马克思列宁主义基本问题、*思想基本问题，学*了*特色社会主义理论体系，特别是**系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，学*了政治、经济、外交、科技、法制、民族宗教以及林业建设等方面的知识。通过精读原著、交流研讨、深思践悟，加深了对基础理论知识的理解、把握和运用，切实感受到自己马克思主义理论修养得到进一步加强，*理想信念得到进一步坚定，世界观、人生观和价值观得到进一步端正，全心全意为人民服务宗旨得到进一步牢固，党性修养得到进一步提升，组织纪律观念得到进一步增强。总之，思想上得到了**、理论上得到了提升、认知上有了大飞跃，这些收获一定让我受益终生，印记绵延。
二、坚定了理想信念，增强了党性修养。通过学**和党的纪律、党的优良传统作风、党的群众路线、党的廉政建设等规定制度，开展了党性案例教育和先进典型学*，自己对党的自身建设以及领导改革开放和建设社会主义事业的方针政策理解得更为透彻清晰，进一步坚定了对建设有*特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的*梦的信念，提高了党性修养，增强了党性观念，坚定了理想信念。我认为党性修养强应表现在及时接受新的理论，实时提高新的认识，带头实践新的要求，模范遵守新的规范等方面。
三、开阔了思路，拓宽了视野。通过学*，对当前国际国内政治、经济、社会、文化、外交、科技发展情况有了比较全面的了解，丰富了知识，启迪了思想，拓展了视野，增长了知识，对做好林业工作具有很大的启发和借鉴意义，提高了在信息时代党员干部必备的素质和做好本职工作，服务林业现代化建设，助力生态文明建设的能力。
四、掌握了科学的思维方法，提高了能力。通过系统的理论知识学*和案例实践教育，广泛了解了当代国际国内多方面的发展现状，初步掌握了一套科学的思维方法，学会了用世界眼光、战略思维和全局观念去分析、研究和解决实际问题，对于提高自己的业务能力和领导水*大有益处。
五、坚持问题导向，增强了自觉性。作为一个*员和党员干部，从入党那天起，我们面对**庄严宣誓时，党性分析、党性修养、党性锻炼就已经成为每名党员终生的必修课。我们要坚持在学*中不断修正思想，在工作中时时检验党性，要时刻对照党的宗旨要求正衣冠，对标校准。一要时刻坚定理想信念，在困难和挑战面前，坚定政治定力，善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思想来武装自己，解决问题，坚信*理想是符合社会发展规律的科学理想；二要坚持党的基本路线和方针不动摇，咬定青山不放松，时刻为党、为人民服务，真抓实干，为改革开放和社会主义现代化建设做贡献；三要勤政廉政，当好人民的公仆，按照“三严三实”要求严格约束自己，虚心接受群众监督，正确看待手中的权力，正确运用手中的权力，自觉过好权力关、名利关、金钱关、人情关、享乐关，切实做到一心为公，率先垂范，努力争当人民信得过的好公仆；四要加强经常性学*，夯实理论功底，做到“两学一做”常态化制度化，增强学*的主动性、自觉性和实效性；五要切实转变作风，增强党性修养，用“三严三实”专题教育和群众路线教育实践活动成果武装自己，不断增强政治素质、专业素质、道德素质，做到作风实、自律强；六要**思想，大胆创新。要认真落实“四个全面”的要求，开拓思路，大胆创新，理清思路，勤政廉政，敢于担当，用新理念、新思路、新举措，推动工作任务落地生根，工作水*再上新台阶。
党校学*是短暂的，但对我而言，理论学*是长期的、党性锻炼是永恒的，我要把在党校养成的良好思想方法、工作作风和好的学风带到实际工作中去，要把自己在党校学到的理论知识运用到实际工作中去，充分发挥带头作用，为做好林业调查规划工作，服务林业改革发展和现代化建设做出自己应有的贡献。
对于*员而言，党性教育是修养党性、锻炼党性、坚守党性的根本途径，也是每个党员正心、修身、明理、慎行的必修课程。**告诫全体党员：“党性教育是*人修身养性的必修课，也是*人的‘心学’。”在新的历史条件下，*人的“心学”，就是“不忘初心之学”。结合正在进行的“不忘初心、牢记使命”主题教育，我认为广大党员干部应从“强信仰、守规矩、重学*、勇担当”四个方面，牢牢把握党性教育这个核心，自觉加强党性修养锻炼，不断提升党性修养水*，真正把我们党不忘初心的使命要求落到实处、落到细处。
一、强信仰，坚定党性修养之根
我党100年的奋斗历史表明，*人坚定的理想信念是党的事业不断成功并且兴旺发达的强大动力和根本保证。当前，世界正处于百年未有之大变局，我国也正处于全面建成小康社会的决胜期，社会问题更加尖锐复杂。坚定的信仰是党员干部在世界百年年未有之大变局中不断奋进的力量源泉。作为党员干部，如果理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病，就容易被诱惑所迷惑，忘记初心使命。只有坚定*理想信念，坚定用*特色社会主义理论武装头脑，才能坚守住为人民服务的本色不动摇。张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色。他立了那么多战功，转业时却主动选择到最偏僻的来凤县工作。用他自己的话说，这里苦、这里累、这里条件差，*员不来，哪个来呀?老英雄的一生，让我们看到了信仰的力量。我们要向张富清这样新时代的楷模学*，时刻以增强党性修养为纲，从自己的岗位和职责出发，用一言一行践行对*的信仰，履行对党和国家的忠诚，实现为人民服务的初心和使命。
二、守规矩，严明党性修养之纪
*有句名言，“我们*人是由特殊材料制成的”。这句话形象地说明了*人有着比一般人更高的境界、觉悟和担当。那么，这个“特殊材料”究竟特殊在哪里?除了*人的先进性和纯洁性外，还有*人坚定的理想信念所培养出来的高度严格的组织纪律性。正是这种组织纪律性，让一代代*人能够在革命的大熔炉中历经千难万险、千锤百炼的党性锻炼，完成从小我到大我乃至无我的品格再造，成为真正意义上的“特殊材料”。没有规矩，不成方圆。在新的历史条件下，全面从严治党永远在路上。党员干部要严守政治纪律和政治规矩，坚持对党忠诚老实，把*作为加强党性修养的根本标准。同时也要树立正确的世界观、人生观和价值观，正确看待权力、地位和利益，带头依法办事，带头遵守法律，绝不触碰纪律底线和法律红线，真正作到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。
三、重学*，筑牢党性修养之基
**强调:“干部的党性修养、道德水*，不会随着党龄工龄的增长而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，必须强化自我修炼、自我约束、自我改造”。实践也表明，*员的党性不会自发产生，要通过不断的学*，不断地自我革命，才能把最初对党最朴素、最简单的情感转化为党性修养，并在我们的内心逐步树立起来，逐渐强大起来。这就要求我们必须重视理论学*，加强理论学*，把加强党的理论武装作为党性教育的根本要求。作为新时代的党员干部，不仅要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领，还要用党的创新理论武装头脑，学深悟透*新时代*特色社会主义思想，不断增强理论学*的针对性、有效性，力求通过提升理论素养、扩大知识视野，逐步培植巩固自身党性修养的精神家园，为投身建设新的伟大工程、实现伟大梦想炼就金刚不坏之身。
四、勇担当，践行党性修养之实
“心学”讲究知行合一，所谓“知行合一”就是要将知识与实践融为一体，以知促行、以行求知。因此，*人的“心学”更不能是空谈，更要联系实际。对于*人而言，“心学”就是要坚持人民性，把为人民服务内化为自己的灵魂，融党性修养于党和人民事业发展的全过程。党员干部要把理论学*同研究解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题、本地区本部门改革发展稳定的重大问题、党的建设突出问题等结合起来，拿出敢于担当的勇气和态度，切实把党性修养的成效体现为解决问题的实际能力。尤其是在“不忘初心、牢记使命”主题教育期间，必须要强化问题导向，主动把自己摆进去，从修身律已、做事用权、干事创业等方面查摆问题、列出清单、明确时限，一项一项抓整改，不见效果不收兵、不达标准不罢休，让人民群众看到合格党员的新气象、新形象。
加强党性修养绝非是一朝一夕的易事。只有胸怀初心，带着信仰、带着使命、带着责任加强党性修养，从实际出发、从点滴做起、从实处用力，才能做到知行合一，真知真行。
*日，大垅乡党委中心组学*会进行了集中学*。县委党校常务副校长许先庆围绕党性修养，从公权方面要一心为公、一心为民、忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿和个人修养方面要人格独立、坚持真理、谦虚敬慎、宽厚坦荡、淡泊名利共十个方面引经据典进行讲解，让我受益匪浅。新的历史条件下，在严峻的考验面前，作为年轻干部要加强党性锻炼，提高思想政治素质，牢固树立正确价值观。经过此次学*让我意识到今后无论是在工作还是生活中，应当做到以下三点：
一、加强理论学*，坚定梦想信念
业精于勤，荒于嬉。学*是党员干部掌握知识、开展工作的重要方法，更是增强党性、坚定信仰的重要途径。仅有不断加强学*才能提高自身政治素质和业务本事。知识“爆炸化”的今日，如果不能够经常性地给自我“充电”随时都有可能掉队。所以，要把加强学*作为一种政治职责和一种精神追求，把理论学*作为提高政治素养和政治水*的重要途径来对待。
二、立足本职工作，坚持勤政敬业
对于党员干部来说，有岗必有责、守岗必担责，每一名党员干部必须在其位、谋其政、负其责。仅有将自我的感情、真情融入工作，工作才会更富有人性化，更易感染到你周围的人，那样就会构成你追我赶、和谐、良性的竞争局面，推动工作向更高层次发展。我们应按照职能充分履职，认真负责、严谨细致，保质保量完成上级部门安排给我们的各项工作任务。
三、改善工作作风，勇于担当作为
古人云：“君子一日三省吾身”。党员干部在日常工作生活中应当坚持“自重”“自省”“自警”，尤其是在对待权力、地位、利益上，要坚持清醒。要做到廉洁自律，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。心怀百姓，一心为百姓着想，才能不辜负党的信任、人民的重托，才能严于律己、练就钢筋铁骨，才能不忘初心、方得始终，才能为“振兴湖口东大门，建设秀美新大垅”贡献出自我的力量。
党性修养不是抽象空洞的理论，而是实实在在的行动。党性修养不是哗众取宠的吹嘘，而是勤勤恳恳地工作。
党性修养就是按照党性的要求，经过学*、改善和锻炼，来磨砺自我的品格和意志，以坚持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性。*员的党性，是由党的性质所决定的，它的基本点是确定不变的；同时，它又是不断运动着的客观实在，随着客观环境及党自身认识及经验的积累，党性在不一样时期、不一样条件下，其具体资料和重点又在不断变动、充实和提高。正如：“在新的历史条件下，*员坚持先进性，要体现时代的要求。”也就是说，由党的性质决定的*员的党性及进行党性修养要与时俱体现时代要求。良好的党性修养是引领潮流的星火，是一支内化于心的不灭的航标。良好的党性修养，既是一种品质，又是一种本事，还是一种行为，是品质、本事、行为三者的统一。
我认为作为一名新时期的农村工作者如何加强党性修养而言，品质必须优秀，本事必须高强，行为必须模范。加强党性修养要从以下几个方面入手：
一、勤奋学*，见贤思齐。
加强学*，认真读书，是提高修养十分重要的一个方面。经过勤奋学*，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。经过学*先进人物的事迹，做到“见贤思齐”，以先进人物为榜样，从而督促自我，不断提高。好学多思是一个人快速提高的捷径。素质决定生存。仅有不断地学*，才能紧跟时代的节拍，才能更好地服务社会，体现价值，才能始终坚持*员先进性。每位基层干部都应当强化理论学*，增强对马克思列宁主义、*思想和*理论的学*自觉性。提高理论思维本事。理论思维是人特有的一种素质，是能够透过现象揭示事业深层的全面本质及深层本质之间联系的本事，它能够把握事物存在和发展的普遍性，是一种从整体上、全局上、本质上对实际问题进行分析综合、抽象概括的本事。*员有较强的理论思维本事是正确揭示和理解社会发展规律、坚定社会主义和*信念的必要条件，也是理解、掌握和实现党的路线、方针、政策所必须的思维方式。注重对马克思主义哲学的学*，注重马克思主义哲学的学*，能够提高人们的理论思维本事，能够增强大家辨别理论是非、政治是非的本事及工作中的原则性和创造性。这也是党性修养要与时俱进体现时代要求必需的条件。
二、培养宣传思维本事和世界眼光。
进入新世纪，各国都在思考、研究以什么样媒体形态，采取什么样的举措，力求在经济、科技的激烈竞争中占据经济社会发展的制高点，在新的世界格局中谋得举足轻重的一*之地。生产力飞跃发展的时期已经到来，能够肯定，谁的宣传思维本事强，谁有世界眼光，谁就能抓住时机，在经济和科技竞争中领先，就能在国际上占有足够的份量。作为执政党最基层的乡级*机关的一员仅有不断加强学*和实践，培养宣传思维本事和世界眼光，开阔的视野，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。
三、爱岗敬业、吃苦在前、忘我工作。
树立*世界观和人生观，坚持全心全意为人民服务的宗旨。乡镇工作者增强党性修养，最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。对于我们来说，能否严格要求自我，严于解剖自我，能否自觉地改造自我的非无产阶级思想，树立正确的世界观，确立并坚定建设有*特色的社会主义的梦想信念，是自我能否不断提高的关键，是一个人能否成为真正的*员，能否真正实现党性修养体现时代要求的试金石。
全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是乡镇工作者党性修养的核心资料。为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题，是党性修养的核心资料。廉洁自律，勤政为民，是我们党获得人民群众拥护、信任和支持的首要条件，也是我们取得革命胜利和建设发展的保证。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外历朝历代的兴衰更替，都证明了这一点。今日，我们牢记宗旨，廉洁自律，勤政为民，既具有很强的现实针对性，又具有深远的历史意义，这是检验一个*员有没有党性的分界线。
四、干一行、爱一行、钻一行、精一行，做一个与时俱进、不断创新的模范。
新的历史时期具有多方面的特点，其中最鲜明的特点就是改革开放，而开拓创新则是改革开放这一新时期鲜明特征的党性表现，也是改革开放时期对*员的思想和行为提出的突出要求。党的十一届三中全会召开以来的20多年中，*始终强调全党同志要以开拓创新精神，投身改革开放事业中，从事社会主义现代化建设。“进取探索，大胆试验，创造性地开展工作，”已写进了年部分修改的*总纲，成为新时期党的建设基本要求的具体资料：“勇于开拓，进取进取，不怕困难，不怕挫折”作为新的历史条件下*员坚持先进性的具体要求，写入了党的十五大报告。乡镇工作者作为全社会的先进分子，应当在开拓创新方面走在社会的前列，要从党性的高度，切实担负起“创新”的倡导者、策划者、组织实施者的作用，即当好先锋，起领导作用。
五、一切从实际出发，认真做好每一件小事。
乡镇工作者的党性修养有一个显著特征是实践品格，换句话说，就是要在实践中去认识世界和改造世界。要注意对客观实际的正确把握，最基本的方法是一切从实际出发，深入调查研究，不唯书、不唯上、不唯实，克服忙于应酬、工作精力不集中的浮躁心态和“情景不明决心大”的*倾向；要注意日常工作和生活养成，从言谈举止、待人接物的点点滴滴做起，遵守*人行为规范，提高审美意识和鉴赏水*，不断升华人生追求，使之“*惯成自然”；要注意发扬理论联系实际的学风，把马克思主义基本理论和书本上的知识转化为自身掌握的科学思维方法，转化为指导工作的思路和对策，转化为抓落实的实践过程。做好转化工作，避免人生观、价值观发生扭曲，尤其是处理好义与利的关系、个个与团体的关系、言与行的关系。全国劳模李素丽也说过，一件小事，往好里做，没有尽头。古人讲，天下大事必作于细。的确是这样。把一件简单的事情做好就是不简单，把每一件*凡的事做好就是不*凡。
六、热爱生活、懂得生活，始终追求和谐、健康、科学、礼貌、进取向上的生活方式。
*先进性要与时俱进，要有时代特点，进取健康的生活方式不仅仅能够强身健体，更提升了我个人的生活情趣，使我们永远以旺盛的精力去投入到工作当中。在路漫漫其修远兮的宣传事业中，我将上下求索，向着更高的目标迈进。
——党性修养心得体会 (菁华5篇)
三个月党校学*生活转眼就要结束了，心中充满无限留恋不舍。回顾这段紧张而又充实的学*生活，收获匪浅，成效明显。通过学*研讨和思想交流，理清了认识误区，夯实了理论基础，增强了党性修养，提高了工作水*。
一、提高了理论素养，增强了学*意识。从“三个转变”开始，自己就全身心投入到党校的学*生活中，带着问题和模糊而来，认真聆听了党校老师、有关专家、领导的专题讲课，系统地学*了马克思列宁主义基本问题、*思想基本问题，学*了*特色社会主义理论体系，特别是**系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，学*了政治、经济、外交、科技、法制、民族宗教以及林业建设等方面的知识。通过精读原著、交流研讨、深思践悟，加深了对基础理论知识的理解、把握和运用，切实感受到自己马克思主义理论修养得到进一步加强，*理想信念得到进一步坚定，世界观、人生观和价值观得到进一步端正，全心全意为人民服务宗旨得到进一步牢固，党性修养得到进一步提升，组织纪律观念得到进一步增强。总之，思想上得到了**、理论上得到了提升、认知上有了大飞跃，这些收获一定让我受益终生，印记绵延。
二、坚定了理想信念，增强了党性修养。通过学**和党的纪律、党的优良传统作风、党的群众路线、党的廉政建设等规定制度，开展了党性案例教育和先进典型学*，自己对党的自身建设以及领导改革开放和建设社会主义事业的方针政策理解得更为透彻清晰，进一步坚定了对建设有*特色社会主义和实现中华民族伟大复兴的*梦的信念，提高了党性修养，增强了党性观念，坚定了理想信念。我认为党性修养强应表现在及时接受新的理论，实时提高新的认识，带头实践新的要求，模范遵守新的规范等方面。
三、开阔了思路，拓宽了视野。通过学*，对当前国际国内政治、经济、社会、文化、外交、科技发展情况有了比较全面的了解，丰富了知识，启迪了思想，拓展了视野，增长了知识，对做好林业工作具有很大的启发和借鉴意义，提高了在信息时代党员干部必备的素质和做好本职工作，服务林业现代化建设，助力生态文明建设的能力。
四、掌握了科学的思维方法，提高了能力。通过系统的理论知识学*和案例实践教育，广泛了解了当代国际国内多方面的发展现状，初步掌握了一套科学的思维方法，学会了用世界眼光、战略思维和全局观念去分析、研究和解决实际问题，对于提高自己的业务能力和领导水*大有益处。
五、坚持问题导向，增强了自觉性。作为一个*员和党员干部，从入党那天起，我们面对**庄严宣誓时，党性分析、党性修养、党性锻炼就已经成为每名党员终生的必修课。我们要坚持在学*中不断修正思想，在工作中时时检验党性，要时刻对照党的宗旨要求正衣冠，对标校准。一要时刻坚定理想信念，在困难和挑战面前，坚定政治定力，善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思想来武装自己，解决问题，坚信*理想是符合社会发展规律的科学理想；二要坚持党的基本路线和方针不动摇，咬定青山不放松，时刻为党、为人民服务，真抓实干，为改革开放和社会主义现代化建设做贡献；三要勤政廉政，当好人民的公仆，按照“三严三实”要求严格约束自己，虚心接受群众监督，正确看待手中的权力，正确运用手中的权力，自觉过好权力关、名利关、金钱关、人情关、享乐关，切实做到一心为公，率先垂范，努力争当人民信得过的好公仆；四要加强经常性学*，夯实理论功底，做到“两学一做”常态化制度化，增强学*的主动性、自觉性和实效性；五要切实转变作风，增强党性修养，用“三严三实”专题教育和群众路线教育实践活动成果武装自己，不断增强政治素质、专业素质、道德素质，做到作风实、自律强；六要**思想，大胆创新。要认真落实“四个全面”的要求，开拓思路，大胆创新，理清思路，勤政廉政，敢于担当，用新理念、新思路、新举措，推动工作任务落地生根，工作水*再上新台阶。
党校学*是短暂的，但对我而言，理论学*是长期的、党性锻炼是永恒的，我要把在党校养成的良好思想方法、工作作风和好的学风带到实际工作中去，要把自己在党校学到的理论知识运用到实际工作中去，充分发挥带头作用，为做好林业调查规划工作，服务林业改革发展和现代化建设做出自己应有的贡献。
两个月来，在党校和各位教师的细致筹划和精心安排下，我系统学*了党的基本理论课程，先后到韶关北伐战争纪念馆、*广东省委旧址、江西瑞金革命旧址群、革**据地历史博物馆、梅州三河坝战役纪念馆、*元帅纪念园等地进行现场体验式教育，认真聆听党史党建部张浩教授、李宇博老师授课，积极参与理论研讨、座谈交流、现场教学体验以及“车上论坛”，不断深入反省思考，实现了一次系统深刻的党性教育“历史拉练”，心灵受到震撼，灵魂得到洗礼，党性经历锤炼。尤其是围绕“树立正确的政绩观”、“加强党性和道德教育”、践行“三严三实”和“两学一做”，我对“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的感知感悟有进一步提升，自身素质能力得到有效提高。下面，结合学*思考，对自己入党、成为领导干部以来，特别是进入省委党校以来的党性修养剖析如下：
一、存在的主要问题
一是在坚定理想信念方面，对“*”的认识还不够深刻。理想信念是精神旗帜。我亲眼目睹改革开放以来祖国欣欣向荣，人民生活水*不断提高，社会主义制度优越性充分显示，我对国家的自信心和自豪感越来越强。所以，我从小就对*充满向往和忠诚。XX岁就向学校的党组织递交了入党申请书，并在入读大学前就正式成为一名光荣的*员。省委党校学*两个多月来，我深入学**理论、“*”重要思想、科学发展观，**系列重要讲话精神、《*》，以及《**廉洁自律准则》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》等，特别是在老师指导下，我认认真真学***对广东工作“四个坚持、三个支撑、两个走在前列”的重要批示精神，进一步坚定了我作为*员、作为广东的干部、作为省委党校学员对*特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。在福建龙岩等革命旧址的现场教学中，我更是深刻明白“革命理想大于天、革命意志坚如铁”的深刻内涵。同时我也清醒地认识到，自己多年工作在基层一线，有时存在“以干代学”的心态，对党的基本理论学*还不够系统、不够透彻。有时针对个别党员干部“不自信”的思想和表现，释疑解惑做得不够主动、不够细致。
二是在强化党员意识方面，要求和标准还不够高。党员意识，是一种政治身份的认同感。“心中有党”，是发挥好党员作用的重要前提和思想基础。作为一名有XX年党龄的党员，自上世纪90年代以来，我先后在惠州团市委、*惠州市委办、惠州市人大机关工作，回顾入党和从政经历，我经常在问自己：入党为什么?当干部做什么?为后人留什么?特别是在困难和紧急任务面前，我总是想：要是焦裕禄、孔繁森、郑培民等先进党员在这，他们会怎么做?我现在的表现有没有达到一个合格*员标准?新形势下，我们如何才能保持先进性纯洁性?通过两个月的学*和思考，特别是参观北伐战争纪念馆和*广东省委旧址，我深刻认识到，**提出好干部20个字标准、“三严三实”以及“四有”党员要求，应该而且必须作为做人做事用权的基本准则，贯穿到为政履职的全过程之中。总体上说，我自己的党员意识是比较强的，在工作中也是认真贯彻坚持的。但从更高标准来看，自己在党性修养方面还有不足之处，比如，有时听到一些观点错误的“政治段子”，没能以党员干部的“第一身份”及时批评制止。
三是在坚持党的宗旨方面，坚持群众路线、努力为民服务的力度有待进一步加大。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，
“心中有民”，是我们党立于不败之地的根本原因。我出生在僻远落后的革命老区惠东县的一个山村，参加过包括放牛、砍柴、插秧、踩脱粒机在内的所有农活，对基层群众有一种天然的亲*感。入党以来，特别是成为领导干部以来，我坚持党的宗旨，积极投身群众路线教育实践、“三严三实”专题教育、“两学一做”学*教育，努力为基层群众多办实事、好事。比如，我经常深入基层，自己出资几千元为扶贫户买耕牛，帮助扶贫对象建砖瓦房，积极协调多个部门为贫困村修水泥路、通自来水、改造学校危房等，与基层群众的感情更加深厚。但对比革命年代的“红井”鱼水深情、“不拿群众一针一线”的红军战士，对比一辈子赤子之心，把生命最后的霞光，化为家乡大亮山上永恒的春天的好*杨善洲，我深感自己的宗旨意识有待进一步增强。比如，一些惠民利民的好事，想到了没有办，或者由于自己不够尽心竭力，办得不好不彻底；一些群众反映强烈、本来可以早点解决的问题，有时过分强调客观原因，没有及时解决。
四是在强化大局意识方面，观大势、谋大事的能力有待进一步提高。作为一名长期在领导机关工作的党员干部，我非常注重讲政治、讲大局，坚决做到个人服从组织、下级服从上级。比如，我积极参与、推动制定了惠州首部地方性法规——《惠州市西枝江水系水质保护条例》，为一条江立一部法，用法律红线守住生态底线。我们也正在努力为一座山立一部法。这座山就是素有“岭南第一山”和“*道教圣地”美称的罗浮山，为惠州践行“五位一体”跨越发展、建设绿色化现代山水城市作出贡献。但客观地说，与惠州发展形势相比，与领导的要求相比，我个人对复杂形势的分析研判和把握有时还不够准，从战略上谋划工作的能力还不够强，服务发展大局、帮助群众排忧解难的办法还不够多。
二、原因分析
对于以上存在的各个方面的问题，深刻剖析其产生的根源，主要有以下几个方面：
一是理论学*不够深入。认为自己工作入党21年、工作18年，从农家子弟一路走来，工作干得不错。在实际工作中，常以工作忙、事情多为由，忽视学*，放松要求；在政治理论学*上花的时间不多，读马克思列宁主义经典原著不勤，*特色社会主义理论的学*不全面系统，学*方法简单、效果不佳。
二是宗旨意识有所淡化。随着职务的提升和生活环境的改变，自己与群众的距离不是那么*了，结果导致一些*和*的表现。比如：对个人的功名成就、工作业绩看的比较重，对领导重视的点关注比较多，对群众疾苦关注较少，怕丢面子等。这种政绩观方面的偏差，导致想问题、执行决策追求完美，推动工作急于求成、急于见效，过于看重自己在领导心目中的形象。
三是党性修养抓得不实。由于一直在团市委、市委办、市人大办等重要部门、领导机关工作，成长道路比较顺利，所以自我感觉比较良好，有时滋生了飘飘然的感觉，对理想信念这个“总开关”把得不严，党性修养有所放松。对党的各项纪律，一般要求做到了，更高更严的要求则还有距离。
四是自我约束有所放松。随着经济社会的发展和自己职务的变化，自己在个人品德修养、严格自律方面的要求有所放松，对党风廉政建设重要性的认识不深刻、要求不严格。比如，眼看着惠州发展比较好、个人工资“水涨船高”，认为自己作为领导干部，作出了贡献，享受高一点、消费多一点没有太大关系；为了把事情办好、把与上级领导的关系处理好，接待标准高一点也应该。
三、努力方向和改进措施
党性是*员的立身之本，坚持不懈地加强党性锻炼，增强党性修养，是每个*员的义务和责任，也是每个*员须臾不可懈怠的必修课。下来，我将坚定理想信念，做到不忘初心，继续前进，坚持常态化开展“两学一做”学*教育，努力把党性修养融入到工作、学*和生活的方方面面，将省委党校期间党性锻炼收获成果内化于心、外化于行，强化整改落实和立规执纪。
一要坚持不懈抓学*，进一步提高理论武装水*。认真学*党的基本理论、路线方针、市场经济等知识，特别是要深入学*贯彻**系列重要讲话精神，深刻把握“四个全面”战略布局的本质特征和基本要求，努力学深悟透，进一步坚定*特色社会主义“*”。自觉运用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，始终在思想上政治上行动上与以*同志为核心的*保持高度一致。
二要带头实行“一线工作法”，进一步提高以文辅政和参与决策能力。推进科学民主决策，坚持民主集中制原则，善于吸取同事和广大干部群众的智慧和力量。勇于实干担当，实行一线工作法，推进调查研究的经常化、制度化，多深入基层一线调研。发扬“钉钉子”精神，切实负起责任，既当指挥员，又当实干家，认真研究落实市委决策的具体措施，提高以文辅政、参谋决策的能力，推动各项决策部署落地生根，为惠州发展多作贡献。
三要持之以恒反“*”，进一步密切与群众的血肉联系。不折不扣地贯彻落实中央、省委、市委改进“*”问题的制度规定，进一步强化同群众一块苦、一块过、一块干的思想自觉。切实牢记“两个务必”，始终保持勤俭节约、艰苦创业的光荣传统。切实执行中央八项规定和*惠州市委加强作风建设的“十一项承诺”，常态化联系服务群众，做好对口挂钩联系的贫困对象扶贫脱困工作，帮助群众解决实际困难。
四要常态化制度化开展“两学一做”，进一步提高廉洁从政水*。积极践行社会主义核心价值观，深入学*贯彻《准则》《条例》，不断提升道德境界，追求高尚情操，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉远离低级趣味和歪风邪气的侵蚀；强化法律法规意识，严格遵守《廉政准则》等规定，做到警钟长鸣、防微杜渐，清清白白做人，干干净净做事。自觉净化“社交圈”，美化“生活圈”，筑牢“家庭圈”，做到清正廉洁、情趣健康、精神饱满、家庭和睦。
广大党员尤其是党员领导干部，要通过开展“两学一做”学*教育，进一步坚定理想信念，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉在思想上政治上行动上向*看齐，做真正合格的党员。
坚持勤学笃行，坚定理想信念。思想松一寸，行动散一尺。各级党组织要结合“两学一做”学*教育，把加强理想信念教育作为党建工作的首要任务，把学***系列重要讲话精神贯穿于理想信念教育的始终，切实用讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作。
严守政治规矩，规范政治行为。党员领导干部要按照“两学一做”学*教育的要求，始终坚持讲政治、讲原则、讲规矩，将严格按照党的原则和规矩办事作为党员领导干部的第一准则，始终站在党的事业全局考虑问题，从党的整体利益出发说话办事，不折不扣地贯彻落实中央的决策部署。
落实制度规定，严肃党内生活。各级党组织要组织党员领导干部认真学*《党委会的工作方法》，认真落实以民主集中制为核心的党委领导班子集体决策制度，加强对“一把手”贯彻执行民主集中制情况的监督检查，督促领导干部特别是“一把手”依法用权、谨慎用权、规范用权。要严肃党内政治生活，落实好“三会一课”、党员党性定期分析和民主评议等制度，推动党内生活规范化，切实提高党内生活的政治性、原则性，坚决克服自由主义、分散主义、好人主义、个人主义。
对于*员而言，党性教育是修养党性、锻炼党性、坚守党性的根本途径，也是每个党员正心、修身、明理、慎行的必修课程。**告诫全体党员：“党性教育是*人修身养性的必修课，也是*人的‘心学’。”在新的历史条件下，*人的“心学”，就是“不忘初心之学”。结合正在进行的“不忘初心、牢记使命”主题教育，我认为广大党员干部应从“强信仰、守规矩、重学*、勇担当”四个方面，牢牢把握党性教育这个核心，自觉加强党性修养锻炼，不断提升党性修养水*，真正把我们党不忘初心的使命要求落到实处、落到细处。
一、强信仰，坚定党性修养之根
我党100年的奋斗历史表明，*人坚定的理想信念是党的事业不断成功并且兴旺发达的强大动力和根本保证。当前，世界正处于百年未有之大变局，我国也正处于全面建成小康社会的决胜期，社会问题更加尖锐复杂。坚定的信仰是党员干部在世界百年年未有之大变局中不断奋进的力量源泉。作为党员干部，如果理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病，就容易被诱惑所迷惑，忘记初心使命。只有坚定*理想信念，坚定用*特色社会主义理论武装头脑，才能坚守住为人民服务的本色不动摇。张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色。他立了那么多战功，转业时却主动选择到最偏僻的来凤县工作。用他自己的话说，这里苦、这里累、这里条件差，*员不来，哪个来呀?老英雄的一生，让我们看到了信仰的力量。我们要向张富清这样新时代的楷模学*，时刻以增强党性修养为纲，从自己的岗位和职责出发，用一言一行践行对*的信仰，履行对党和国家的忠诚，实现为人民服务的初心和使命。
二、守规矩，严明党性修养之纪
*有句名言，“我们*人是由特殊材料制成的”。这句话形象地说明了*人有着比一般人更高的境界、觉悟和担当。那么，这个“特殊材料”究竟特殊在哪里?除了*人的先进性和纯洁性外，还有*人坚定的理想信念所培养出来的高度严格的组织纪律性。正是这种组织纪律性，让一代代*人能够在革命的大熔炉中历经千难万险、千锤百炼的党性锻炼，完成从小我到大我乃至无我的品格再造，成为真正意义上的“特殊材料”。没有规矩，不成方圆。在新的历史条件下，全面从严治党永远在路上。党员干部要严守政治纪律和政治规矩，坚持对党忠诚老实，把*作为加强党性修养的根本标准。同时也要树立正确的世界观、人生观和价值观，正确看待权力、地位和利益，带头依法办事，带头遵守法律，绝不触碰纪律底线和法律红线，真正作到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。
三、重学*，筑牢党性修养之基
**强调:“干部的党性修养、道德水*，不会随着党龄工龄的增长而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，必须强化自我修炼、自我约束、自我改造”。实践也表明，*员的党性不会自发产生，要通过不断的学*，不断地自我革命，才能把最初对党最朴素、最简单的情感转化为党性修养，并在我们的内心逐步树立起来，逐渐强大起来。这就要求我们必须重视理论学*，加强理论学*，把加强党的理论武装作为党性教育的根本要求。作为新时代的党员干部，不仅要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领，还要用党的创新理论武装头脑，学深悟透*新时代*特色社会主义思想，不断增强理论学*的针对性、有效性，力求通过提升理论素养、扩大知识视野，逐步培植巩固自身党性修养的精神家园，为投身建设新的伟大工程、实现伟大梦想炼就金刚不坏之身。
四、勇担当，践行党性修养之实
“心学”讲究知行合一，所谓“知行合一”就是要将知识与实践融为一体，以知促行、以行求知。因此，*人的“心学”更不能是空谈，更要联系实际。对于*人而言，“心学”就是要坚持人民性，把为人民服务内化为自己的灵魂，融党性修养于党和人民事业发展的全过程。党员干部要把理论学*同研究解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题、本地区本部门改革发展稳定的重大问题、党的建设突出问题等结合起来，拿出敢于担当的勇气和态度，切实把党性修养的成效体现为解决问题的实际能力。尤其是在“不忘初心、牢记使命”主题教育期间，必须要强化问题导向，主动把自己摆进去，从修身律已、做事用权、干事创业等方面查摆问题、列出清单、明确时限，一项一项抓整改，不见效果不收兵、不达标准不罢休，让人民群众看到合格党员的新气象、新形象。
加强党性修养绝非是一朝一夕的易事。只有胸怀初心，带着信仰、带着使命、带着责任加强党性修养，从实际出发、从点滴做起、从实处用力，才能做到知行合一，真知真行。
*日，大垅乡党委中心组学*会进行了集中学*。县委党校常务副校长许先庆围绕党性修养，从公权方面要一心为公、一心为民、忠诚老实、勤政敬业、不贪不贿和个人修养方面要人格独立、坚持真理、谦虚敬慎、宽厚坦荡、淡泊名利共十个方面引经据典进行讲解，让我受益匪浅。新的历史条件下，在严峻的考验面前，作为年轻干部要加强党性锻炼，提高思想政治素质，牢固树立正确价值观。经过此次学*让我意识到今后无论是在工作还是生活中，应当做到以下三点：
一、加强理论学*，坚定梦想信念
业精于勤，荒于嬉。学*是党员干部掌握知识、开展工作的重要方法，更是增强党性、坚定信仰的重要途径。仅有不断加强学*才能提高自身政治素质和业务本事。知识“爆炸化”的今日，如果不能够经常性地给自我“充电”随时都有可能掉队。所以，要把加强学*作为一种政治职责和一种精神追求，把理论学*作为提高政治素养和政治水*的重要途径来对待。
二、立足本职工作，坚持勤政敬业
对于党员干部来说，有岗必有责、守岗必担责，每一名党员干部必须在其位、谋其政、负其责。仅有将自我的感情、真情融入工作，工作才会更富有人性化，更易感染到你周围的人，那样就会构成你追我赶、和谐、良性的竞争局面，推动工作向更高层次发展。我们应按照职能充分履职，认真负责、严谨细致，保质保量完成上级部门安排给我们的各项工作任务。
三、改善工作作风，勇于担当作为
古人云：“君子一日三省吾身”。党员干部在日常工作生活中应当坚持“自重”“自省”“自警”，尤其是在对待权力、地位、利益上，要坚持清醒。要做到廉洁自律，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。心怀百姓，一心为百姓着想，才能不辜负党的信任、人民的重托，才能严于律己、练就钢筋铁骨，才能不忘初心、方得始终，才能为“振兴湖口东大门，建设秀美新大垅”贡献出自我的力量。
——师德修养心得体会9篇
教师是科学文化知识的传递者，也是社会文化、伦理道德价值观念的传授者和示范者。唐代韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也”，其意是教师的主要任务是进行道德教育和传授知识的，从这可以说明，我们的传统教育历来也是把德育放在首位的。要履行教书育人、培养理想远大、人格健全、道德高尚的一代新人的职责，这就要求每一位教师必须具备更高的道德水准。所以，身为教师就应加强师德修养，努力使自己成为一名具有良好师德的人，在执教的工作岗位上为人师表，以优良的思想作风教育引导学生，以高尚的道德形象和人格影响和激励学生。
教师要具有良好的师德修养，首要的是要有忠于教育事业和肯于奉献的精神，有高度的事业心和责任感。良好的师德要求每一位教师在自己从事的执教工作中做到爱岗敬业、甘为人梯，专心致志做好教学工作，并且在执教活动中积极探索教育改革和创新教育方法，以提高学生素质，培养新型综合人才。
良好的师德修养要求教师要以身作则，为人师表。以身作则，为人师表是教育工作根据教书育人的.宗旨对教师提出的一项基本要求，这也是教师的优良传统和美德的集中体现。因此教师的一言一行应该成为学生的表率，用自己的模范行为影响学生。学生人生观的建立，道德情操的形成固然需要教师的课堂教育，而教师的个人品格、行为*惯、言行举止以及处世方法，给学生们的耳濡目染、潜移默化的影响更为重要，比他教授的知识更能影响学生。由此看来，教师能给学生施以影响的，不仅是知识，更多的时候是*惯，是心态，是做人的标准。教师要以身作则，为人师表就要做到言行一致，表里如一。在学生们的心目中，教师的形象是崇高的，教师的一举一动往往成为他们的模仿对象。所以教师要注意约束自己的言行举止，处处给学生做出榜样。试想，如果一个教师在课堂上义愤填膺地抨击各种丑恶现象，走出教室却对社会上的不正之风迎合或追逐，这种说一套做一套言行不一的行为，对学生会产生怎样的不良影响。
师爱是师德的核心。身为教师应有一颗无私的爱心。我们的教育事业本身就是爱的事业，可以说没有爱就没有教育。爱学生是教师的基本素质，只有教师以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会使学生“亲其师，信其道”，激发他们积极向上的力量，这样也才会受到学生的尊敬与爱戴。作为一名教师要从内心深处培养对学生的“爱”，心里时刻装着学生，在学生受到挫折的时候去安慰他们，在学生受到烦忧的时候去开导他们，在学生迷茫的时候去帮助他们。教师对学生既要关爱，又要严格要求，做到严慈相济。同时教师也要注意尊重学生的自尊，通过维护学生的尊严，拉*与学生之间的距离，成为学生们的良师益友，从而形成师生相互尊重的和谐关系。
良好的师德是教师从事教育活动必须遵循的道德规范。每一位教师都应刻苦学*，严于律己，努力践行，不断提高自己的道德水准。现在已进入信息时代，这对青少年开阔视野，增长知识提供了条件，同时也会受到各种思想文化的影响，使他们的思想更为活跃。因此，这也给教师提出了更高的要求，身为人民教师，必须自重、自励、自爱，不断加强自身的师德修养，树立以人为本的育人意识和使命意识。唯有教师具备较强的业务素质，高尚的师德水准，做到以德修己，以德育人，才能真正担负起为祖国培养合格人才的重任。
教师所肩负的社会职责，决定了教师在道德水*上必然应高于社会的人群。教师肩负着为社会培养人才的社会职责，其教育学生的手段主要是自己的知识、才能、情感、理想和人格，其中教师的道德品质，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“教育者的崇高的道德品质是教育获得成功的最重要的前提。”教师只有以自己的纯洁灵魂，高尚品格去影响学生的心灵，才能培养出具有优良道德品质的新一代。我参加了多次的教研活动，给我最大的感触是无论是哪个年级的学生，都希望自己能碰到好的老师。作为学生，都愿意与有道德的人接*和交往，当然也愿意接*有道德的教师。作为教师，也都愿意与有道德的人接*和交往，当然也愿意接*有道德的学生。所以，要做一个让教师和同学都愿意接*的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接*的教师，你本身就应当是一个有道德的人。
教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。学生在学校里学*，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接*的教师，比学生不愿意接*的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接*的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接*，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人。这是我加入教学教育工作领域来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的中学生。
我感觉要成为师德高尚的老师，有以下心得体会：
一、教师要经常自省：
我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待学生的意见：
师生之间保持一种人格上的*等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立*等对待观：
我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡*等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端*，让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学*成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发：
作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不*等的师生关系会阻碍师生间的*等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了学生的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本，鼓励学生积极思考、创新。
“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的*等。相互学*、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。
不和谐的师生关系阻碍这我国基础教育的健康发展，成为基础教育改革进程中需要迫切解决的一大弊端。处在世纪之交的当代*基础教育，究竟需要具备怎样素质的教师队伍 我认为首先必须提高教师的思想政治素质;其次，必须转变传统的教学观念;第三，必须改革旧有的教学模式;第四，必须改变封闭的教学方法;第五，必须建立新型的师生关系。
马卡连柯说：“只有学会用15种乃至20种音调来说‘到这里来’的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上做出20种风格韵调的时候，我才变成了一个真正拥有表达技巧的人。”
马卡连柯说的“表达技巧”，就是言语的艺术，既表达的艺术。可以说，没有哪种职业能比当老师的更需要讲究表达艺术的了。我对自己的要求是讲课（包括谈话、交流）要自然、口语化， 除了个别情况要求慷慨激昂，来点抒情，带点“文学色彩”以外，多数情况下是娓娓道来。这样，学生听起来会感到亲切，容易理解，容易接受。我总是根据讲课内容的'感情基调和学生听讲的状况和情绪来调整自己的语调、语速，并决定讲话的轻重和缓急。即使学生听得十分专心，也注意语调、语速的变化，因为用一种语调、语速说话，学生容易疲劳。课堂上，有是需要老师讲，每个环节之间需要老师来“勾连”。凡当讲的，我都写在备课本上。需要“接惑”的，则一字一顿地把每个字送到学生的耳朵里，让学生听清楚、听明白；需要“渲染”的，则浓墨重彩，使自己的讲略带一点“诗意”。精当的、精彩的讲，也是一种资源，既使学生对个别的字眼可能听不懂。凡是讲到重要的、关键的地方，我总是组织一下教学，有时是提个醒儿，有时只要说一声“同学们”，有时则什么也不说，只用目光环视一下全班学生。这些看起来很细微的地方，其实都是一种艺术。
马卡连柯说的“脸色”、“姿态”，就是我们今天说的“伴随语言”，即 “体态语”。这一点非常重要。同样一句“到这里来，”由于脸色不一样，姿态不同，意思就大不相同。试想一下：微笑着、右手掌心朝上微微向侧面一伸说“到这里来”和扳着面孔、右手掌心朝下向侧面一伸说“到这里来”，给人的感觉一样吗？截然不同的！
作为课堂教学的组织者和引导者，老师的提示与批评、表扬与激励等手段会伴随整个教学过程，老师在这方面不知要说多少话。批评和表扬也要讲究 艺术。一位学生答错了，一位学生答对了，如果说“你错了，他对了。”这样就太直白，说错的学生会有些难堪。如果说：“他答对了，但要是没听你发言，他的答案不会这么快就出来。”这样讲，说错的人肯定心里会舒服一些。同样是肯定学生的朗读，笼统地说“读得很有感情”，就不如说“听了你的朗读，我们的心情很沉重”、“你把ＸＸ谈活了你仿佛把我们带到了XX地方”。第斯多惠说的“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于唤醒、激励与鼓舞”，是很有道理的。学生需要激励，而激励是要讲究艺术的。
老师的讲是表达，朗读也是表达——替作者表达。朗读是赋作品以生命，是再创在造，也是一种艺术。我备课时首先备“朗读”，而且我认为这是最重要的环节之一。我常常说，老师把课文读好了，读得有声有色、声情并茂，把文字读活了，就可以胸有成竹地进课堂。课堂上，常常因为我们师生之间的入情入境的朗读而充满活力，充满情趣。听有感情的朗读是一种享受。
课堂教学不但需要老师会讲、善读、而且要求我们擅长表演。教学中，我有时和学生表演一个故事情节，有时和学生分角色读一段对话，因而使语文教学趣味盎然，大大激发了学生学*的兴趣。当然，这种表演要适度，不能滥。演的目的为了是帮助学生理解，是为了“助读”——在理解的基础上，把课文 读得更好。
有人说，字是人的“第二张脸”。对于老师来说，这“第二张脸”太重要了。在老师的影响下，我从小就喜欢写字，喜欢书法。至今，一有空闲，还提笔练字。备课时，我总忘不了备“字”——把每个生字，照着书上的正楷字，认真临写，直至自己满意。到了高年级，我有时板书用行草，目的在于引导学生关注行书、草书。常用的字如能教会学生用行书、草书去写，将为他们今后的学*带来方便。而且会启迪他们关注、热爱书法艺术，引领学生学会欣赏汉字的多种书体。
在语文教学中，我还经常画简笔画。小时侯喜欢画画，读中学、师范时，又喜欢国画。小时侯打下的绘画基础，在语文教学中派上了用场。教描写花鸟虫鱼的课文和一些描写人物的课文，我常常几笔将其勾勒出来，起到了很好的直观效果，学生很喜欢。看图作文我都是自己画图，有时直接画在黑板上，既便捷，又赢得学生的赞许和佩服。
说话的艺术、朗读的艺术、表演的艺术、书法的艺术，还有绘画的艺术哪里来？一句话：来自老师的艺术修养。艺术修养会对一个人的情操、品格、气质、言谈举止以及审美眼光产生重大影响，这是毋庸质疑的。一个具有一定艺术修养的人，一张口、一出手、一投足就会自然地流露出来。没有一定的艺术修养，连一篇课文都难读好，哪里还谈什么教学艺术呢？不懂一点书法，压根儿不知何谓“颜体”，何谓“魏碑”的人，怎么能为学生写一手好的板书呢？
至于怎样提高教师的艺术修养，不是三言两语能说清楚的，而且不是本文所要论述的重点，这里就不谈了。我们做语文老师的，如果既有较扎实的语文功底，能遵循学*语文的规律去教语文，又有一定的艺术修养，那么，我们的语文课一定会上的有意思，一定会取得好的教学效果。
一、师爱是师德之魂
是爱的事业，教师要热爱学生。师爱是师德之魂。这种爱出自教师的职责，在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种情感，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
一名优秀的教师，首先要做一个充满爱心的人……这些话，说起来容易，做起来很难;一时体现爱心，容易，长期永葆爱心，很难;爱优秀学生，容易，爱发展中有明显缺陷的差生，很难。于漪老师说：“表达师爱，不是写在纸上、说在嘴上的，真懂，要用自己的言行来实践的;老师对学生要满腔热情满腔爱，做到师爱荡漾。”师爱荡漾，追求自然和谐，细雨润物。讲求真切、透彻、持久。
“凡是教师缺乏爱的地方，学生无论品德还是智慧都不能得到充分的发展”(罗素语)。而爱的核心却是善。教师职业如何为善?从教师职业道德中更是难以尽数。从教师爱岗敬业的情感到乐业、勤业、精业的实践，从教师的身传言教到教师的自我修炼，从教师学而不厌的钻研进取到教师诲人不倦的忘忧情怀。等等，形成了教师职业道德的规范体系，无不包含着何以为善的道德策略。一位哲人说过：“没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。”师德是教师的良心。当一个教师不断充实、完善自身，使思想达到一定境界时，一切都变成了自然的行为，学生也会自然地感受到老师的爱。
二、建立新型的师生关系
教师职业的价值，正是体现在一个个学生心灵的升华上，教师的教育像涓涓的流水，滋润着一个个个体的心田，从而产生了教育的个体发展功能——完善人的人格：形**的一定性格，培养人的良好品德。这就需要建立一个崭新的师生关系，这种师生关系的基点是*等，其特点是对话。
师生*等意味着尊重每一个学生，把每一个学生看成有潜在独立人格的人。这种尊重既表现在对学生独特个性行为的接纳和需要的满足，又表现在创设良好的环境和条件，让学生自由充分地展现自己，意识到自己的存在，体验到自己作为“人”的一种尊严感和幸福感。
师生*等的蕴意还包括要理解学生，信任学个学生会成功。教师应当相信学生在教育过程中的参与和合作能力。只有这样，师生之间呈现为两个人*等的“会晤”和“对话”，才会产生“面对面”、“心与心”的沟通。将单向训导、垂直传达的关系转化为双向对话、相互沟通的关系。
学生的严格要求。严格要求与尊重学生并不矛盾。教育家苏霍姆林斯基对此有深刻的论断，他说：“只有教师关心人的尊严感，才能使学生通过学*而受到教育。教育的核心就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。”这就是教师对学生理性的爱。
师生*等并不是放弃对学生的严格要求，必须建立在尊重学生人格的基础上，这是教育过程中的一则重要定律。教师应该认识到：教师和学生虽然有权利和义务的不同，但在人格上，即作为人的尊严应该是*等的。这是由于人的尊严是超越年龄、知识、能力和经验水*的，它只取决于人作为人的内在本质。意识到这一点，教师心中便会坦然，会在教育过程中，注意方式方法。同时，会努力地创造一个促就学生自觉的环境。上海建*中学校长冯恩洪曾说过：“环境是一种教育力量，我可以叫我的学生不随地吐痰，这是一种教育，但是我还应该创造一种环境和气氛，使学生不好意思吐痰;我可以叫学生勤奋学*，我还应该创造一种氛围使学生置身其间不学觉得有愧，这是一种更高层次的教育。”
在*，缺乏高尚师德的，专业素养绝不会是顶尖的;没有高超的专业素养，师德也会是苍白无奈的。师德修养和专业水*是相互促进、制约的。高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题;善于从自我教学行为的变化改善师德修养。
三、寻求自我发展
我们已步入一个信息化的时代，教育环境的改善，多种媒体的介入，一个班学生的信息占有量远远超过一名教师，“吾生有涯而知无涯。”因此，教师必须是一个终生学*、始终站在知识前沿的人。教师的专业结构应是处于不断的流变、革新之中的，因为教师专业总是面临着新的挑战，其整个专业活动之中充满了创造性。寻求自身的发展的教师，会把自我的发展与职业的要求结合起来，把教学的成功与持续不断的学*结合起来。并且不安于已有的成绩，始终像一名田径场上的起跑者，以昂扬的生气、精益求精的态度、学而不厌的精神超越自己。
尤其在社会剧变、知识总量剧增的今天，作为教师应更清醒的认识到：只有高素质的教师才能保证高质量的教育水*，也才能完成社会的重托，而高素质的教师是在终身教育特别是自我教育的过程中形成的。因此，教师应积极地从多方面、多渠道充实自己。学*和进修不只是为了一纸文凭，也不只为薪水的提高这些纯粹功利的目标，更为自我完善。
苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，在知识经济的时代背景下，教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。曾有一位教师这样说过：“开始教学的时候我是一个学科本位的教师，那时总是把学科放在首位。……随着时间的推移，我感到我是教艺术的，……”由此，一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要努力提高自己的语言文学修养、听说读写水*、观察思考判断能力。努力提高自己的学历层次、教育教学基本功。师德修养体会
《教师成长与师德修养》一书以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点，以增进教师对职业的理解为基本路径，以促进教师职业人生的完善为基本目标，以敬业、悟业、乐业为基本线索，抓住当前教师职业道德中的主要问题，最终落实在教师职业人生的幸福与卓越。师德乃是教师人生的根本标示，师德修养贯穿教师专业发展全过程，是引领教师职业行为的内在灵魂，是教师职业人生幸福的心灵根基。优良、合宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
师德修养与教师专业成长的自我学*，让我深刻体会到师德修养是作为教师不可缺少的一门学*功课，如何让自己树立现代化的教育观念，如何更好的得到专业化的发展是很重要的。加强师德修养的基础——优化自我的心理，以一个好的心态来对待学生，对待工作。
1、学会悦纳自我。
(1)、**自我。(把心炼成湖泊)
(2)、珍爱自我。
(3)、超越自我。(成功者的生活信条)
2、学会阳光思考
(1)、对比参照：心态决定人生。年轻的心态使人永葆青春
(2)、看到拥有：知足常乐，淡泊名利，宁静至远。
(3)、情绪分担：学会控制，学会倾诉，把快乐分享，别人就多一份快乐;把痛苦分担，你就少一半痛苦。(魏书生用公家的时间锻炼了私人的身体)
(4)、接纳残缺：人生不满百，常怀千年忧。不要苛求完美，没有最美，只有更美。
(5)、不入世俗：别老是与世俗为流，那样会让你变得庸俗。(笑话：“拉链开了”)
3、学会心存感激。
感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
案例：(“学会感激”)
案例：“耒阳一中感恩良性循环的启示”
4、学会人际交往。
(1)、学会微笑：虽不能笑傲江湖，但可以笑看人生。
学会了对自己微笑，就学会了热爱生活;学会了对别人微笑，就学会了珍惜美好;学会了对一切生命微笑，你的人生便处处充满阳光!
(2)、学会倾听：
倾听是你需要跨出的第一步，甚至有时候是仅需的一步。倾听建立起信任和理解。当你认真倾听时，你会更容易发现问题，以便引导富有成效的交谈;而向你倾诉的人们则能更好的了解自己。当你聆听别人的观点时，应当认真仔细并且不要妄下判断。如果你心里充斥着"他们应该怎么做"及"他们怎么不对"之类的想法，你就错过了领悟别人观点的真谛。
(3)、学会赞美：
赞美是照在人心灵上的阳光，没有阳光我们就不能生长。——莎士比亚
学会赞美吧，首先从赞美自己开始，让微笑成为你永恒的表情，然后赞美你遇到的每一个人，特别是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、亲友学生，让阳光成为自己每一天生活的主题。
(4)、学会宽容：人生最大的美德是饶恕。
人在社会上生存，注定要和各种各样的人交往，人与人之间又存在着很大的差异，一个人的年龄、思想、性别、个性、喜好等等，决定了这个人的修养、涵养和处世态度。不可能每个人都和你一样，也不可能每个人都能了解你、理解你。所以生活中不可能没有误解、矛盾及冲突，这时候需要我们学会宽容。学会宽容吧，学会宽容，就是善待自己。
5、学会开心工作
开心工作每一天，其实这是个古老的话题，但在现实中，总有某些人，因一些客观因素，每天总是带着一张乌云盖月的脸工作着，这不关是对所在的单位无益，对本人也是一大伤害，快乐与否，实际是在于你那颗心的变动。但不管你开不开心，日子总是那么悄然而过，不会因你的不开心而有丝毫的停顿，聪明的你，又怎么不会选择开心呢?我看建议给每每位老师一张写着“开心工作每一天”的牌子，戴着上课。快乐工作每一天，那么，明天永远属于快乐的我们!
我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种*惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问題。我们应该养成反省思考的*惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。不要悲观，要乐观以对，充滿希望与理想。要多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。要坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。教师专业成长师德修养，教师专业自主工作理念的实践，必須落实在教育工作上，表现在各科教学工作上，表现在日常生活教育当中，才能收到身教言教的效果。
读了这本书，我再一次深深地体会到教师只有多读书，勤实践，才能真正适应我们的教育，才能教育好祖国的下一代，优良、适宜的教师职业道德将教育生活引向和谐、美好，成为教育生活乃至整个社会道德生活重要的风向标。
作为一名教师，要想成为一个人格高尚的人，首先要做的就是要坚守情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。简单地说，就是要言行一致，表里如一。要求学生怎样做，自己就要先于学生这样做，给学生起到表率模范作用。古人云：其身正，不令也行；其身不正，虽令不行。就是强**师的表率带头作用的，当我们要求学生按时上课的时候，作为教师在上课前就应该进入教室，这样一来，学生还有迟到的道理吗？当我们要求学生认真学*的时候，作为教师在课前认真备课，通透教材；课堂上一丝不苟，认真上课，课上的生动有趣，学生还有不认真学*的道理？
作为一名教师，还要做到胸怀磊落，谦虚诚实。人非圣贤，孰能无过？更何况是正在求学成长的学生了。作为教师，要学会用宽恕的心态面对学生的小错误、小失误，给他们指点迷津，帮他们树立正确的人生观和价值观。韩愈曰：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。因此，教师应以谦虚诚实的心态面对学生的优秀过人之处，坦言自己的不足，弥补自己的所学，给学生一个*等相处、共同成长进步的学*氛围。
学生是正在成长、学*的学生，他们时时刻刻在模仿着教师的一言一行，一举一动。从学生身上能看到一半的教师的影子，就是这个缘故。因此要想成为一名人格高尚的人，作为教师还应做到仪表端庄，服饰适当，举止得体，礼貌待人，语言文明，谈吐优雅。给学生以高尚的引导和表率作用。
作为教师，只有不断地学*，不断的加强自我修养，与时俱进，才有可能做到为人师表，成为学生爱戴的好老师。
作为一名人民教师，我深知自己的责任和自己应具备的素质，在教师职业道德方面，通过长期的学*我深深地感受到教师的思想政治素质和职业道德水*将直接关系到广大学生的健康成长，严格要求自己，加强师德教育，增强自己的敬业精神，适应教育发展的需要，真正承担起教书育。有人说：老师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人；也有人说，老师是辛勤的园丁，渡人的小船；我深深地认识到，教师必须具备丰富的学识和点拨技巧，最重要的还要有良好的道德修养，在教育中，一切都以教育者的人格为基础。
教师自身行为的道德规范，对于学生的发展具有强烈的外在示范性与内在感染性，直接或间接地影响着学生和社会，对于学校工作的和谐开展、合格学生的培养和社会进步的推动都起着重要的作用。因此，教师必须努力提高自身的师德修养，以自己的人格力量给学生营造一个深层次的育人环境。要加强师德修养，必须学会掌握科学的方法，下面我结合实际就如何加强师德修养谈一点自己的体会。
一、经常反思，严于解剖自己。
师德修养是教师在心灵深处进行自我认识、自我解剖、自我教育、自我斗争、自我改造和自我提高，开展自我批评，严于解剖自己。首先要学会认识自己。作为教师不能正确认识自己，又谈何了解、教育学生。俗话说：知人者智，自知者明，人贵有自知之明。聪明的人不仅能够正确认识别人，还能够正确地认识自己；认识别人不容易，认识自己则更难。
从师德修养上看，如果一个教师不能正确地评价自己，摆正自己的位置，就根本谈不上进行以自我教育为特征的修养。其次，要善于发现自己身上的缺点和不足。根据社会主义的师德原则和规范，经常反省和检查自己思想和行为上的问题，明确前进的方向，增强修养的动力。[为您编辑]再次，要用高标准严格要求自己。认识自己、发现问题，还不是师德修养的目的，只有在这之后，为自己提出新的修养目标，努力改变现状，才能使师德水*真正提高。
二、认真向模范先进人物和优秀教师学*。
向模范先进人物和优秀教师学*是进行师德修养的重要方法。他们都具有崇高的革命理想和忘我的奉献精神；他们不图名利、地位，全心全意地为国家、民族和人民谋利益，甚至为了追求真理不惜牺牲自己的生命；他们在工作中忠于职守，不怕艰难险阻，善于战胜困难，敢于攀登高峰。
所有这些可贵的思想品行、高尚的道德境界，都是我们每个教师进行师德修养的榜样，值得认真地学*。因为这可以陶冶我们的情操，净化我们的心灵，鼓舞我们的斗志，激励我们向着更高的目标前进。爱因斯坦说：只有伟大而纯洁的人物榜样，才能引导我们具有高尚的思想和行为。
教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的责任感，才能培养出优秀的学生，才能对自己提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。通过学*我更体会又一次认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。我主要就脾气控制上怎么修养自己，谈自己的感受。
在教学实践中，我们常常会遇到这样的情况：自己费了好大功夫精心准备了一节精品课，然而，当我们兴冲冲地走进教室时，却被一片打闹不止的混乱景象搅得兴致全无。这时您是怒气灌顶高声训斥，还是巧作欢颜温文尔雅？我认为，如果高声训斥，至少有以下几点害处：一是人在气头上往往容易出言不当，不但会破坏教师自身的形象，也会破坏师生感情，有时甚至还会造成无法弥补的情感隔阂。二是破坏教师自己的情绪，影响正常授课。如果教师一进教室就生气发火，上课时情绪就会一落千丈，无法投入热情，学生也会受到影响而产生压抑情绪。因此，这时教师情绪的自我控制和调节就显得非常重要，这也是衡量优秀教师的一项重要指标。
一、保持积极乐观的情绪。
教师在教育教学活动中表现出来的喜、怒、哀、乐、忧、惧等情绪，以及由这些情绪造成的心理氛围，必然会对教育教学的效果以及学生的身心健康产生或积极或消极的影响，同时也影响着自身的心理健康。与开朗活泼的教师朝夕相处，学生必然会受到积极情绪的影响，也会保持愉快向上的情绪状态。反之，如果老师经常是一副愁眉苦脸的样子或经常发脾气，学生必然会感受到压抑与沉闷。积极的心境来源于良好的品德和个性，如果教师热爱教育事业，热爱学生，胸怀开阔，兴趣广泛，为人友善，心态自然就会*和。
二、以宽容之心对待学生的过错。
所谓宽容就是宽大，有气量，不计较，能容纳。教师的教育在心理上从来不是单向流动的，在这个流动过程中，教师的教育态度一经转化为学生的情感体验，学生对待教师的态度就会产生相应的改变。一旦作为教育者的教师与受教育者的学生之间有了情感的沟通，学生就会信任教师，这就为接受教育打下了基础。而宽容能够在教育者与受教育者之间架起情感沟通的桥梁。法国文学大师维克多雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”只要我们多一点宽容，我想我们收获的也许比想象的要多得多。
三、及时控制和调节自己的情绪。
如果我自己怒从心头起时，最好先不要说话，可以做几次深呼吸，或者暂时离开现场，让自己有时间冷静下来。当然，教师要能及时控制自己的情绪，也不是轻而易举的，它需要教师不断提高个人修养，同时真正把学生看作是一个独立的生命个体，用爱心、诚心和耐心对待每一个学生。
一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。
我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。*易*人、严中带慈、公*待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
——党性修养的心得体会 (菁华5篇)
我们从一些事情上得到感悟后，可以寻思将其写进心得体会中，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学*、工作生活状态。那么要如何写呢？下面是小编收集整理的党性修养的心得体会（精选15篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
加强党性修养对于每一个党员来说，都是必须解决好的重大课题。**强调，党性不可能随着党龄的增加而自然增强，也不可能随着职务升迁而自然增强，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。进入新时代，我们要清醒认识到，党面临的执政环境是复杂的，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素也是复杂的。广大党员干部只有自觉加强党性修养和党性锻炼，才能永葆*人的政治本色，在新时代有更大作为。
加强理论修养，坚定理想信念。**指出：“崇高信仰、坚定信念不会自发产生。要炼就‘金刚不坏之身’，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。”对广大党员来说，加强党性修养，首先要增强马克思主义理论修养，坚定理想信念，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题；认真学*贯彻*新时代*特色社会主义思想，用其武装头脑、指导实践、推动工作。在加强理论修养的过程中，要坚持理论联系实际，做到干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长。
加强政治修养，树牢“*”。旗帜鲜明讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。要不断提升政治觉悟和政治能力，牢固树立和践行“*”，坚定“*”，做政治上的明白人。坚决维护*和集中统一领导，全面贯彻执行党的路线方针政策，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，自觉在思想上政治上行动上同以*同志为核心的*保持高度一致。尊崇*，严格执行新形势下党内政治生活若干准则，把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当。
加强作风修养，提升人格力量。党员作风是党性的外在表现，作风修养是党性修养的重要内容。广大党员干部要切实树立以人民为中心的思想，相信群众、依靠群众、一切为了群众，全心全意为人民服务，不断厚植党执政的群众基础。要从解决“*”问题延伸开去，努力改进思想作风、工作作风、生活作风，改进学风、文风、会风，使党的作风全面纯洁起来。要始终坚守廉洁自律底线，坚持交往有原则、有界限、有规矩，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
加强党员干部党性修养，既需要党员内在努力，也需要制度的外在激励和约束。要建立科学的党性修养评价制度，坚持好干部标准，选拔重用牢固树立“*”，政治素质高、有担当有作为的领导干部，引导形成崇德向上的政治风气。健全监督制度，强化自上而下的组织监督，改进自下而上的民主监督，注重发挥同级相互监督作用，督促党员干部砥砺党性品格。完善反腐防腐制度，用严格的巡视、惩戒、问责等制度，防止腐败对党员干部的侵蚀，同时警醒党员干部廉洁自律、忠诚于党。
X月X号晚上，我校向*就加强党性修养为我们这批年轻的预备党员授课。向*就什么是党性修养，为什么要加强党性修养，加强哪些修养以及如何加强党性修养这四个方面为我们做了透彻的讲解。整整两个小时，向*精神抖擞、饱含感情地为我们做了精彩的讲解，让我获益匪浅。
向*从广义狭义以及动态过程三方面讲解了什么是党性和修养，并给出了党性修养的定义。广义上党性是一个政党固有的本性，是一个政党区别于其他政党的显著标志。*是*工人阶层的先锋队，是*各族人民利益的忠实代表，是*社会主义事业的领导核心。它所固有的明显区别于其他政党的特性，构成了我们党的党性。狭义上党性是指在每个员身上所体现的品质。其次，党性不是一成不变的，党对党性要求从来是和党在各不一样历史时期所肩负的任务紧密相连的，这正是党性的活力所在。之后向*从推动社会发展的需要、党风建设、党员现状、当今腐败问题、反和*演变、革命的长期性和复杂性这几个方面谈到了为什么要加强党性修养，使我充分认识到加强党性修养的必要性。作为一名预备党员，我就应坚持不懈地加强党性修养，不断强化先锋队意识，用心履行党员的义务，才能充分发挥先锋战士的作用。
向*的讲解，还使我明确了努力的方向：理论修养、政治修养、思想修养、道德修养、纪律修养、作风修养、科技文化知识修养和心理修养。我们要把大公无私作为我们的道德理想去追求，目前要做到先公后私，大公小私；在竞争中明确自我的地位，我们只是市场竞争中普通的一员，要带头遵守市场经济法则，公*竞争并理解优胜劣汰的竞争结果。
社会飞速发展，我们面临机遇的同时，也面临许多挑战。作为新时代的大学生党员，我很清楚自我身上所肩负的历史使命。同时，由于我社会阅历尚浅，理论储备不足、功底不深，加强党性锻炼显得尤为迫切和重要。向*也为我们指明了加强党性修养的途径学*革命理论，培养党的感情，投身社会实践，不断加强总结。
加强党性修养不是一句口号，而要靠坚持不懈、持之以恒的努力。请党组织在实践中考验我。
要不断学*马克思主义的基本理论，用科学的理论武装自我的头脑，提高了运用理论解决实际问题的潜力，经常深入实践，在实践中不断提高自我的党性修养。同时要有坚忍不拔的意志。
时光犹如白驹过隙，恍惚间三年不觉就从指缝里溜走了，而我也已经在中央党校学*了*三年，这三年是我人生中最为重要的三年，一方面学*并拓展了文化知识，另一方面更是我进行党性学*的重要契机。作为一名有着三年党龄的党员，三年的党校学*加深了我对党的认识，加深了我对社会主义事业的理解，愈加坚定了我的*事业信仰，并将这些认识深入和升华。在三年来的研究生教育即将结束时，我把自我对党的认识和自我的进步及其不足向组织作一个详尽的汇报总结。
第一，党校的特殊政治地位为我们进行党性锻炼带给了一个良好的环境。记得在开学第一周的入学教育中黄宪起院长就要我们明确一个概念：我们党校研究生院的办学原则就是“坚持国家标准，检出党校特色”，而党校的特色就是“党校姓党”。党校姓党，在进行党性培养的时候它具有先天的优势，学校和院领导一向以来高度重视，每个新学年初都要进行入学党性教育，党性教育还作为一门课记入学分。再者，我们能够经常聆听国家重要领导人作的形势与政策大报告，直接参与到一些中央重要会议资料的传达中来，这些是学校为我们带给的良好的外部条件，也能够说党校为我们指明了一个方向，全心全意为人民服务。
第二，不断学*马克思主义的基本理论，用科学的理论武装自我的头脑，提高了运用理论解决实际问题的潜力。在这三年里，一方面，由于专业的缘故，我系统学*了马克思主义基本理论，个性是利用自我的专业优势深入学*了党史、党建方面的课程，提高了专业文化知识，更重要的是提高了我的理论修养。另一方面，我还利用党校特有的良好氛围，认真学*历次党的重要会议精神和政策。学*了“*”重要思想，领会科学发展观和构建社会主义和谐社会的深刻涵义。对党的方针政策有了详尽的了解，加深了对党的认知。透过对党的理论的学*，武装了自我的头脑，进一步提高了用理论指导实践的潜力，解决实际问题的潜力。
第三，经常深入实践，在实践中不断提高自我的党性修养。列宁有句名言：“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。”理论学*的最终目的是为了用来指导实践，来改造我们生活的客观世界。*员提升党性修养的过程是一个不断改造自我的主观世界的过程，这个过程只有在社会实践中才能实现。实践是认识的来源，实践出经验，实践出真知。只有社会实践，才能使人获得真才实学。所以，党员思想政治素质的培养和业务潜力的提高，有赖于社会实践。党校和研究生院为我们的党性学*带给了超多的实践机会，在实践中加深对党的认识。
三年中我们参观了长城、首都电影博物馆、建军八十周年展览等，这些活动多方面展示了我们党的辉煌历史以及取得的巨大成就，坚定了我们的爱国主义信念，感受到创业过程中的艰辛，也坚定了对党的信仰。个性是20XX年X月，我到陕西延安调研，我看到党的十一届三中全会以后，在农村政策的指引下，在*几年党的富民惠民政策的支持下，我们的农村发生了天翻地覆的变化。
第四，党性修养贵在自觉、贵在坚持、贵在实践，党员要自我教育、自我改造和自我完善，在生活的点滴中加强党性学*，提高党性修养。党性的培养需要自身的思考、体会，党性是一个观念性的东西，你如何认同去理解务必由自身的观念来起作用。在党校立刻就要度过两年半的时光了，此刻回首犹在耳边的两年半时光，生活中的点点滴滴瞬间就跃然纸上。在我们日常的生活中，党性已经不是一个抽象的概念，而是具体的、鲜活的，有很多次我就能够感觉到党性就在我们身边。在开学典礼上，当**奏响的时候，我们发自内心的用心歌唱，用心灵去感受我们这个伟大国家；在周五大报告中，感触到部长们的睿智和和蔼，我愈加坚信我们党是有力量和潜力来治理好这个伟大的国家；在我们党每次重要会议后，同学们进行的热烈的探讨，以演讲、征文等各种形式学*党的精神的时候，我们都能够感觉到党性就在我们的身边，它已渗入到我们生活的每一个角落。
虽然在这将*三年的时光里，我在马克思主义理论方面确实取得了长足的进步，且进行了一系列的社会实践，但仍然存在很多的不足，这也正是我仍需努力的原因，进步的动力源泉。一方面，自我的理论基础还不是个性扎实，还有待于进一步的学*；另一方面，理论联系实际的潜力，用理论来指导实践、解决问题的潜力还不强，这些都是我以后需要学*改善的地方。还有一点就是，对同志的不足提出批评时，一向很保守，怕得罪人，而这恰恰不利于通知的进步。
在以后的生活学*中，仍需努力来克服这些的缺点和不足，期望能够“百尺竿头，更进一步”。首先，要继续加强马克思主义理论的学*，不断学*马克思主义*化的新成果，在不断地学*、不断地实践的过程中，透过不断的总结来提高自我的思想境界；其次，从实践中来到实践中去，在加强理论学*的基础上，要勇于实践、经常实践，在实践中不断提高用理论来指导实践的潜力，更好的为社会主义建设服务；最后，不断加强党性修养，经常进行自我批评，找出自我的不足之处，并且要善于改正，同时也要善于给同志指出不足之处，做到相互进步、提升。
总之，要不断学*马克思主义的基本理论，用科学的理论武装自我的头脑，提高了运用理论解决实际问题的潜力，经常深入实践，在实践中不断提高自我的党性修养。同时要有坚忍不拔的意志，坚定对马克思主义，建设有*特色社会主义和我国改革开放现代化建设的信心，不断增强对党和*的信任，在工作和学*中，牢固树立*员的政治意识，大局意识，职责意识，创新意识，用心从思想上争取入党，才能成为新时期的合格*员。
作为一名基层党支部*，我怀着十分激动和崇敬的心情，参加了*__省直属机关工委在瑞金干部学院举办的“党性修养与作风养成”专题研修班学*培训。这次学*培训，不论从学*地点、培训方式的选择，还是课程的设置、培训内容的选定，对理想信念、责任担当、革命意志、党性修养、作风培养等都具有十分重要的现实意义和教育作用。从地点上，瑞金是闻名中外的红色故都、共和国摇篮、苏区时期*驻地、中华苏维埃共和国临时*诞生地、举世的云石山中央红军二万五千里长征出发地，是第二次国内革命战争时期，*、*、*等老一辈无产阶级革命家在极端困难时期和十分艰苦的条件下工作、战斗、生活的地方，是洒满无数革命先烈热血的红都圣地，这里留下了大批珍贵的革命史料和旧居旧址，能让参学人员身临其境，真切感知*革命胜利的来之不易，耳闻目染无数革命先烈为人民**事业作出的巨大牺牲。在课程及内容设置上，室内授课与现场教学、主题教学与情感教学结合，通过《党性党风党纪教育》、《中央苏区和苏区精神》、《长征永远在路上——红色故事汇》、《中央苏区机关党建工作》等专题讲座和《信念的力量》、《一生守望》、《伟大的执纪探索》、《长冈乡调查工作》、《*布》、《八子参军》等现场主题教学。一周来的学*培训，在这神圣的红都，带给我的不仅仅是一次心灵的洗礼，更是让我内心承受了一次震撼和涤荡，我对革命摇篮可歌可泣的斗争历史有了更加清晰的了解，对红军当年英勇无畏、艰苦奋斗的精神气概有了更加贴切的感知，思想和心灵受到了前所未有的洗礼。
理想信念是*人的精神支柱。多年前，在位于闽赣边界的瑞金、兴国、上杭等地，*、*、*等老一辈无产阶级革命家带领红军和人民群众建立了瑞金革**据地和中华苏维埃*，粉碎了*第四次大规模围剿，以及由于左倾路线错误的严重干扰，第五次反围剿使红军遭受灭顶之灾，被迫撤离苏区进行战略转移过程中，无数革命先烈能够前仆后继、一往无前、不惜牺牲可贵的生命，就是他们具有坚定的理想信念。仰望鲜红的*，我们深知，中华民族真正站起来是**领导下的无数先辈用鲜血换来的，我们今天的幸福生活和现代化建设之路，是烈士们用生命铺垫的。*革命来之不易，传之亦难，我们都是党的一份子，从我们面对**庄严宣誓的那刻起，就已经把自己的一切与这个组织、与这个组织的奋斗目标紧紧联系在了一起，心中的信仰追求永远不能熄灭，*人的本色永远不能改变，并且要将这次受到的教育和体会化为自觉行动，要用理想信念之光，照亮自己前进之路。
艰苦奋斗是实现理想的重要条件。艰苦奋斗是我们党的优良传统和作风，是*员应具备的优秀品质。党的历史就是一部艰苦奋斗的历史，我们党靠艰苦奋斗建党建军、靠艰苦奋斗发展壮大，我们的幸福生活也靠艰苦奋斗去开创、去实现。按照*要求，党员要做艰苦奋斗的模范，吃苦在前，享受在后，先人后己，先公后私。在苏区那种物资极端贫乏、条件极为艰苦的情况下，不仅缺衣少食、缺医断药，而且还要受到*的不断封锁和围剿，面对艰苦险恶的战争环境，我们党发扬艰苦奋斗的精神，团结和率领广大军民，克服各种艰难险阻，使革命力量由小到大，由弱到强，最终战胜敌人，取得了新民主主义革命在全国的胜利。新*成立后，面对长年战乱后的满目疮痍和帝国主义的重重封锁，我们党领导全国人民，继续发扬艰苦奋斗的作风，迅速医治了战争创伤，恢复和发展了国民经济，历经艰难曲折，初步改变了我国一穷二白的面貌，开辟了社会主义革命和建设的新局面。当前，我国已进入全面建设小康社会、推进社会主义现代化又好又快发展的新阶段，要实现全面小康和社会主义现代化，还有很长的路要走，还需要进行长时期的艰苦奋斗。“坚定信念、求真务实、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献”的苏区精神，对党和党员具有永恒的价值。
联系群众是我们党的生命源泉。始终保持党同人民群众的血肉联系，是我们党的生命源泉，是我们党永远立于不败之地的根本保证。土地革命十年时间，牺牲的红军就有十多万，负伤的士兵和被枪杀的群众不计其数，这是多么昂贵的代价，党从胜利到失败、失败到胜利，最终取得全国胜利的过程中，都是得民心、顺民意、一心为民谋利益，从杨显荣老人送八子参军，到陈发姑守望红军丈夫75年成为共和国第一军嫂，还有很多鲜为人知的群众掩护红军伤员、支援前线、筹粮筹款的故事，充分说明了党是全心全意为人民的，也充分说明了人民群众是真心实意和党站在一起的。俗话说，水能载舟亦能覆舟，只有牢牢抓住与人民永远站在一起这条线，才能使我们党能继续磅礴发展，永远立于不败之地。为什么红军长征从8.6万人到3万人，再到7000人却能星火燎原，而*装备精良却不敌小米加步枪的*人，红军之于民，如鱼在水；官军之于民，如鱼在沙，*的失败在于失心于民。*对全军干部所说：每个*员对争取群众的观念，要如同和尚念“阿弥陀佛”一样深刻，随时都要念叨“争取群众”。今天的发展一切为了人民，要坚定公仆意识，情为民所动，利为民所谋，把群众利益放在一切工作的首位，将“防止损害群众利益的发生”作为一条工作红线，处理好各种利益关系，关注群众期盼，切切实实地为人民办好事、做实事，充分发挥党的政治优势，始终保持党同人民群众的血肉联系，保证党“两个”100年奋斗目标的实现。
清正廉洁是我们党的政治本色。“腐”，是任何时期亡国失民的致命毒药，作为一名党员干部，在打赢反腐败斗争这场事关党的生死存亡的战斗中，我们都不能袖手旁观、置之度外。我们要切实从学**、尊崇*做起，在党言党、在党为党、在党爱党、在党护党，在任何时候任何情况下，都要对党襟怀坦白、绝对忠诚。要始终坚持讲政治、守规矩，把纪律挺在前面，不说对党不利的话、不做对党不利的事，在思想上政治上与*同心同德、保持高度一致，做党的路线方针政策的坚定拥护者、忠实执行者。
一周的学*培训结束了，但学*得到的启示和收获却铭刻在我心中。学*是从不懂到懂，从不知到知的桥梁，学无止境，带着瑞金学*的激情，将党的光荣传统和优良作风传承下去是作为一名*员神圣的天职。
——职业道德修养心得体会菁选
职业道德修养心得体会
当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这么做可以让我们不断思考不断进步。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是小编整理的职业道德修养心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
通过收看关于教师职业道德修养的视频，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：
一、以爱铸就师魂
有人说：爱自己的孩子是本能而爱别人的孩子是神圣，“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；“亲其师”，从而“信其道”。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、培育教师人格魅力。
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格。师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。教师的人格魅力来源于对事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。
三、尊重、理解学生。
我的学生大部分是来自农村，面对这些*时很少出远门而且难得看课外书籍的孩子，我们要用真情去接纳，包容他们。教师是塑造人类灵魂的.工程师，应具有十分强烈的社会责任意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，*等公正的对待每一个学生，不嫌弃，不抛弃，相信人人都有长处，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。
总之，一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神。时刻牢记：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”
教师是世界上最神圣的一种职业，“十年树人，百年树木”，教书育人是一项长期而又艰巨的任务，而在育人的过程中，教师的职业道德修起着至关重要作用，这是为人师表的基本准则。树立了良好的准则，才能为学生树立良好的行为榜样，才能成为一位优秀而受人尊敬的老师。那如何树立良好的职业道德修养?可以从如下几方面做：
一，提高教师素质。
作为一名合格的教师，必须加强自身的政治思想素质，科学文化素质，能力素质，教育理论素质，身心素质及良好的职业道德素质。这样才有利于整个教师队伍整体水*的`提高。
二，强化教师的责任感。
教师职业道德强调的就是老师的职业规范和准则，它成为一种内在力量，促使教师以满腔的热忱投入到教师行业，用辛勤的劳动培养着社会类型的人才，全面履行自己的职责。
三，树立良好的教学风气。
作为教师，也需要克服和抵制不良的社会风气，各种物质和金钱诱惑，要维护学校和教育工作者的声誉，提高教育者的威信，教师职业道德帮助教师规范自己的形为，确立崇高的道德责任感，纠正一切有悖于道德的行为，真正做到廉洁从教。
四，宽厚待人。
宽厚的心态不但能缩短人与人之间的距离，还能在人与人之间营造出温暖，融洽同事、师生之间的关系。一个人有了宽厚的心态，就会谦虚为人，谨慎处事，就会赢得尊重，获得成功。学生问苏格拉底天有多高?苏格拉底说三尺高。学生又问，人有五尺高，岂不把天锉好多窟窿?苏格拉底说，人来到天地之间，就必须学会低头。可见，宽厚对人生何其重要。作为教师，如果能宽容的对待家长，宽容学生成长过程中的不足和问题，并正确进行引导，在名利面前多想他人，多点谦让，那就是一种美德，就会在社会、学生之中起到潜移默化的作用。
在抗疫期间，我们在不断地学*，不断地提升自己的专业知识与修养，在幼儿园的组织领导下，我们在家的这段时间里充实了自己的生活，不仅阅读了教育类的书籍也利用科学的方法教育了自己的孩子，陪伴他养成良好的作息时间和生活自理能力。相信很快，我们就可以自由得生活。
今天在教研中，刘老师以《幼儿教师职业道德修养的养成》为题，向我们说到了什么是幼儿教师的职业修养。其实这个话题，是我们每个学期必须的内容，而每次的学*都是有必要得，是不断内化的过程！刘老师结合疫情中的白衣天使无私奉献延伸到老师这个职业，而我们也需要有这样的精神，将自己的爱心和热情投入到幼教事业中去，用高质量的'教育去引导幼儿，讲座中提到一个电影《放牛班的春天》，电影中马修老师是以为有爱心、耐心、宽容心的老师，在班级中能因材施教，他相信只要好好教育用心投入都是好孩子，他用自己的行动一点一点的引导他们感化他们！而我们要学会用一双会发现的眼睛去挖掘幼儿身上的有点，发挥他的特长，这样幼儿才能找到估计的价值观，从而变得自信、阳光。这个电影中主人公让我留下了深刻的印象。接下来刘老师用真实案例、视频等不同方式向我们阐述了教师所要具备的个人道德品质。其中包括善于合作具有人格魅力、充满爱心受学生尊敬、追求卓越富有创新精神、勤于学*不断充实自我。
通过这段时间的学*，让我体会到了知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。你不学*，就不能掌握教育的方向，如果不经常处于学*状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，我们要成为一名优秀的幼儿教师必须转变学*观念，确立“边学边干、边干边学、终身学*”的观念，为幼儿带来更好的教育，为家长解决教育中的困惑！
新教师职业道德和旧教师职业道德的本质区别在于更加贴*教师工作、学*、生活实际，语言*实。只求真求实，不大扣帽子，切合实际，恰到好处。
分别从思想政治、职业特点及工作性质，情感、态度和价值观等方应对对教师这一职业就应怎样做、做什么，怎样做才能做的好，做的出色给教师这一职业一个很详尽的定位！作为教师务必尽快的转变观念，要时刻提醒自我，当代教师面临的三项主要职责，即岗位职责、社会职责、国家职责。这就要求我们教师在每一天所做的极其*凡的工作之中，始终牢记为学生负责，为家长负责，为学校负责，为社会负责，为国家负责，让学生放心、让家长放心、让学校放心、让社会放心、让国家放心，当你每一天忠实的履行着自我神圣职责的时候，也就是在为自我负责。对于教师而言，尽自我应尽的教育义务，表现为高度的职责心和对得起职业，对得起学生的教育良心，教师的劳动，用严格的时光、具体的标准很难度量。
忠于职守、尽职尽责的工作，主要靠教师的职业良心和自律精神。教师时刻不忘自我的职责，把无愧于事业、无愧于学生、无愧于自我作为工作的座右铭，经常用职业良心这个天*去衡量自我、鞭策自我，构成强烈的职责意识，从而产生强大的工作动力。要给学生一碗水，教师务必要有一桶水。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育思想武装头脑；不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构；不断的学*现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率；不断的总结反思，在理论的指导下大胆实践、勇于探索。一名优秀的教师，不仅仅是教学能手，而是学生心目中的道德标准；不仅仅仅是一位引领者，更是一面没有瑕疵镜子，只有这样的教师，只有严格履行自我的职责的教师，才能引导学生健康向上发展，才能对社会作更大的贡献。
新的《规范》与原《规范》相比，在条目的数量上有所减少，但在具体资料上得到了充实，并在很多提法上与新时期的教育改革、教育形势、时代背景紧密结合，对教师的职业道德提出了更高、更全面的要求，更突出了对教师自身修养和素质的时代诉求。作为一名来自教育教学一线的小学教师，我认为新《规范》体现了与时俱进、以人为本的精神，把握住了时代脉搏，既有传承，也有创新。
新《规范》对教师既有底线要求，又有较高标准。前者反映在前五条上，即爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表，这是作为一名教师就应到达的基本标准；后者则反映在最后一条“终身学*”上。
另外，新的《规范》从“爱国守法”、“爱岗敬业”、“关爱学生”三个方面，对教师的“爱”作了科学而全面的解读。其核心指向和落脚点，与第四条“教书育人”的实践活动紧紧相连，明确要求我们做到“循循善诱，诲人不倦，因材施教”。其实教师职业的特点决定了教师不仅仅要有扎实的专业知识，更要有深深的爱的情感。教师在工作中，要把这种爱的情感转化成职业自律，转化成专业潜力，更要转化成因材施教、循循善诱的教育态度，转化成不断汲取、不断学*的动力。
新的《规范》从六个方应对教师的职业道德进行了规范，提出了要求。其中，我对《规范》中“关爱学生”条目里写入“保护学生安全”的体会尤为深刻。这是首次将“保护学生安全”纳入了《规范》中，我认为是十分必要的。教师应对的中小学生是未成年人，他们缺乏自我保护必需的潜力，教师就应对学生的安全负责。安全就应包括“身体安全”和“心理安全”两个方面，当学生的身心安全受到威胁时，教师责无旁贷地担负着保护他们的职责和义务。在这次汶川地震中，灾区的老师们已经为我们做出了榜样。
新《规范》第四条“教书育人”中，明确提出要“实施素质教育”，并首次将“激发学生创新精神”列入其中。实施素质教育，必然对教师有新的要求，也就必然要求教师“不以分数作为评价学生的唯一标准”。相信随着教育改革、考试制度改革的深入，这一点会越来越在教师对学生的评价方式上得到体现。
新《规范》第六条提出的“终身学*”，对办好教育很有现实好处。中国要建设成学*型国家、创新型国家，就需要有善于学*、终身学*的创新型人才，我们此刻要培养的'是既全面发展、又有创新精神，同时品德高尚的学生。以此为目标，作为教师的我们就就应、而且务必终身学*。教师如果不学*，其所教授的资料、教学的手段、自身的内涵和修养，就会在很短的时光里落后、老化。终身学*这一条的提出，适逢其时，具有极其重要的好处。要求教师“终身学*”，学校务必建立校本培训制度，使之成为教师继续学*、专业发展的外部助力。
作为一名青年教师，能够说我对新颁布的《中小学教师职业道德规范》中的点点滴滴都深有体会，我深深地认识到，新《规范》六条，集中体现了教师职业特点对师德的本质要求和时代特征，“爱”与“职责”是贯穿其中的核心和灵魂。我将会始终不渝地学*它、贯彻它，谨记《规范》中的每一条要求，理解《规范》的思想、宗旨，将《规范》转化为我们内在的要求，时时刻刻用新《规范》对照自我，自觉加强师德修养，全面提高自身素质，做一名合格的人民教师，不辜负党和人民的关怀和期望，为教育发展作出自我的贡献。
作为今年进入贵州师范学院的一名新教师，我有幸参加了贵州师范大学高师培训中心组织的冬季贵州省高校青年教师岗前培训。通过培训，系统学*了作为高校教师必须掌握的相关知识，提高了自身的专业素质和修养。
其中，对《高等学校教师职业道德修养》的深入学*帮助我更好的理解了教育的伦理、教师的职业道德、职业素质等内容，从职业道德原则、道德规范和职业行为、以及职业道德品质的培养等方面充分认识到国家和社会对高校教师的这一神圣职业的要求和具体标准，对于今后在高校教师岗位上不断提高职业道德品质有重要作用。
现将学*的内容和学*心得总结如下：
一、教育伦理与职业道德。
伦理是人们在处理人与人的相互关系是应遵循的道理和准则，教育伦理就是人们在从事教育活动的过程中所构建起来的人伦关系，以及人们在处理这种关系时所应当遵循的理则。正是在教育的伦理关系中，确认了我们做“教师“的社会身份和社会角色。教育伦理所阐发的核心价值观就是一个教师在从业过程之中所应当遵循的“为教之理”，就是我们在从业过程中所应当遵循的“为师之道”。
我们既然在择业时作出了这样的人生选择，就应当对自己的选择负责，积极主动地遵循蕴含在教育伦理关系中的人伦之理的要求，只有自觉并认真地遵循了它，我们才能无愧于自己的人生选择，成为一名优秀的人民教师。我们只有首先从把握我们的职业伦理关系出发，才能深切领悟做老师到底应当遵循哪些“行为应当”，才能最终“得道化德”，培养自己作为教师的良好德性和品行。
二、高校教师职业道德的特点与功能。
高等教育教学实践中的各种利益关系是高校教师职业道德形成的直接基础，在一定社会历史时期的高校教师职业道德总是在一定时期的生产关系和阶级利益的影响和制约下逐渐形成，历史上的教师道德遗产是高校教师职业道德形成的历史基础。高校教师职业劳动是一种特殊的劳动，正是高校教师职业劳动的特殊性决定了高校教师职业道德有着与其他职业道德不一样的特征。
高校教师职业道德具有其特有的社会功能，能够完善个体人格，培养职业品质，发挥评价功能，形成积极导向，树立人格榜样，增强育人效果，引领社会风尚，推动文明进步的社会功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明确性，道德行为的示范性，道德内容的全面性和道德影响的广泛性。
三、高校教师职业道德与职业素质。
专业文化素质和实践能力素质是高校教师应当具备的两大基本素质，它决定着教师的“师能师技”。但是，要成为一名真正优秀的高校教师，还必须具有良好的职业道德素质，这一素质决定着教师最为根本的“师品师德”。教师职业素质是教师做好教书育人工作的前提，是教师在教育教学过程中稳定的必备的职业品质，是教师的职业人格、专业知识和育人能力的综合反映，这种品质在一般生理条件合格的情况下，主要经过后天学*、训练、系统培养与反复实践中形成。
高校教师应当具备的职业素质很多，主要有高尚的师德、正确的`教育观念、合理的知识结构、较强的综合能力和健康的身体与心理等各方面。道德素质的培养过程，实际上是要完成一个由“外道”向“内德”的转化过程，在这种转化过程中逐渐地帮助个体实现由外在规范的“他律”要求向自我内在的“自律”要求的伟大飞跃。
高校教师应该把教育教学工作当作体现自己生命价值和人生理想的事业，自觉做到热爱并献身教育事业。敬业精神是一个合格的教师所应具备的最基本的品质，是教师职业道德中最基本的行为规范，高校教师必须做一个追求理想，追求真理的人，立志献身教育事业，全心全意、精益求精地在教育事业中有所建树。
在当前社会主义市场经济条件下，要具备和发扬敬业精神，主要表现在四个方面：具有高度的知业意识、乐业意识、勤业意识和精业意识。敬业精神对于我们满足自我生存的物质需要具有直接的现实意义，它会丰富我们的人生内容，充实我们的现实人生，是我们在社会生活中感知幸福与快乐的源泉，它是我们实现自我人生价值的最有效途径。为了培养高校教师的敬业精神，我们应该树立“我的职业就是我的事业”，“对职业负责就是对自己的事业负责”，“对事业负责就是对自己负责”的职业意识。
四、高校教师职业道德原则。
人才培养是高等学校最基本最重要的职能，高校人才培养的特点在于：高层次、专业化、复杂性和示范性。
教师职业道德的基本原则对一切教师的行为都有普遍的约束力，在整个教师职业道德体系中居主导地位，是教师职业道德的核心内容，教师职业道德规范是在这一根上发展出来的，是教师职业道德原则在多方面道德关系中的具体体现和运用，其核心价值观主要体现为：教育公*原则，教育诚信原则，集体主义原则，人道主义原则。道德原则的确立是为了指导人们的行动服务的，高校教师职业道德原则的确立业是为了指导高校教师在教育教学工作中的行动。
教师的一言一行都应该体现基本的道德原则才能直接或间接地教育学生，影响同事，才能创造一个和谐的工作环境，才能创造一个和谐而又不失活泼的校园气氛。高校教师应该主动地将教师职业道德原则作为指导自己行为举止的行动指南，只有只这样才能才能让自己成为一个称职优秀的高校教师，从三个方面严格要求自己：
一是言传身教，追求公*。
二是讲求诚信，严谨治学。
三是热爱学生，乐于奉献。
五、高校教师在教育管理中的道德规范。
高等教育管理是管理主体有意识地协**育各方面关系，旨在达到既定的教育目标的过程，它包括了宏观和微观两个方面。微观高等教育管理通常包括高等院校教学管理、高等院校科研管理、高等院校学生教育管理和高等院校后勤管理等几个方面，可以概况为对大学生的教育与管理和对高校教育事务活动的管理。辅导员是大学生思想政治教育、日常管理工作的主要承担者，伴随着大学生生活的各个阶段，是与学生接触交流最多，对学生有着广泛影响力的教育者。
随着高等教育体制改革的深化，大学生的思想政治工作面临着种种新形势、新情况、新任务，辅导员的素质显得至关重要，必须从以下几方面不断加强自身的职业修养：思想政治修养、知识能力修养、性格修养、道德修养。高校行政人员具有双重性质，虽然没有直接任教，但在高校这样的特殊环境中其行为会对学生造成潜移默化影响，应该遵循的道德规范有：廉洁奉公、勤政为民和求真务实。
六、高校教师在教书育人中的道德规范。
教师要履行好教书育人的神圣职责，师才师艺和师能固然重要，但教育实践活动要最后收到实效还离不开教师职业道德对教师从教行为的有效规范。高校教教师职业道德品质是教师在从事教育活动的过程中所表现出来的比较稳定的内在品性。
对于我们每一位新教师而言，新的职业给我们提出了“为教之理”，“为师之道”的新要求，需要通过“得道化德”的方式培育自己良好的职业道德品质，这个“化”字就是要将新要求内化“为己“的内在品性。一名教师只有实现了这种“内化”，才能在从业的过程中变被动为主动，依靠自身良好的教师职业德性，肩负起教书育人的神圣职责。
教师职业的人格定位不同于一般的职业，由于其职业的特殊性，教师职业对其从业者的人格提出了更高的道德要求，这种特殊性表现为：教师必须实现“道德之师”与“学问之师”的统一，实现职业活动内的“言教”与职业活动外的“身教”的统一，实现“德之自修”与“德之助修”的统一。
七、高校教师职业道德品质培养的途径。
道德教育、道德修养和道德实践是道德品质培养的三大基本途径。高校教师职业道德修养是高校教师在道德上的自我锻炼、自我改造、自我提高和自我完善的实践活动。道德实践是高校教师培养自身良好职业道德品质的最根本途径。高校教师长期居于知识分子的最高层，堪称社会精英。
所以，高校教师不但要加强自身的人格修养，还必须根据自身的职业特征，有意识地进行自我良好职业品质的培养。作为高校教师，其道德修养也因其社会角色的特殊而有着自身不同的要求，做到恪守底线，注重私德，追求境界。加强自我师德修养，需要讲究方法，慎独修身，保持操守。内省自讼，改之为贵。防微杜渐，积善成德。虚心学*，相互切磋。用于实践，不断磨练。
道德教育、道德修养和道德实践是每个人提高道德品质的基本途径。道德是一定人群共同体在长期的社会生活中不断形成的。高校教师的职业道德要求，同样是高校教师在长期的教学、科研工作中不断积累，并通过广大理论工作者整理形成、随社会的发展不断完善的。因此，作为一名即将进入高校教师行列的新教师，接受系统的职业道德教育，认真学*前辈的道德实践经验，是迅速提高职业道德品质的一条非常有效的途径。
在新的历史机遇面前，作为一名高校教师，应当具有神圣的社会责任感和伟大的历史使命感，全身心投入到高等教育事业中去，在今后的工作当中不断提高自己的专业水*和职业道德品质，潜下心来育人，努力做受学生爱戴、让人民满意的教师，成为一名德才兼备的优秀高校教师。
“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子和镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大书房就广大了，你的心照亮了，世界就明亮了。”
这是邹强博士在结束《中小学教师职业道德修养》课程时，借作家林青云的话，送给我们这些国培学员的至理名言。通过学*，我明白了这里的“镜子”就是指《中小学教师职业道德规范》，就是要求我们时刻用《中小学教师职业道德规范》来严格要求自己，做一名合格的教师。这次学*，对于我来说像是醍醐灌顶，茅舍顿开，我深深地体会到教师这一工作的真正意义所在。
一、我们要爱自己的职业
热爱教育，献身教育，是教师职业道德的基本要求。一个教师的事业成就和价值实现。不仅仅依靠他的知识水*和教育才能，更重要的是取决于他对教育事业的热爱和忠诚的态度。很难想象一个见异思迁、心猿意马，不热爱教育工作的教师，能倾尽全力投身教育，担负起教师应尽的崇高职责。通过这次学*，我更坚定了信念，终生爱自己的职业。
二、我们要建立自己的专业理想和信念
热爱教育，就是要树立崇高的专业理想，就要有强烈的事业心和高度的责任感。崇高的职业理想是教师热爱教育，献身教育事业的重要精神支柱和动力源泉。事业心是一种坚定的职业信念，是对自己所从事事业的执着追求。陶行知先生提倡教师应有“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高而无私的献身精神。显然，没有强烈的事业心是不可能做到这些的。教师的责任感能使教师在任何环境条件下，都把自己所从事的事业看作是对社会，对他人不可推卸的一种道德责任，而不会把它当作一种外在的强制，从而促使教师在教育工作中兢兢业业、忠于职守、高度自觉地实践正确的道德行为，以保证教师育人目标的实现。我通过这次学*认识到：选择了教师，我们就应该甘愿清贫；选择了教师，我们就应该乐于奉献；选择了教师我们就应该把学生的发展和提高放到自己工作的最高位置。
三、立求达到道德要求的最高层次
由于职业劳动的特殊性和社会的高期望值，从总体上说，教师道德总是处于当时社会道德较高的层次上。首先，是社会对教师道德的期望和要求的高层次性。教师的劳动影响着人类社会的发展，没有哪个职业比它更受社会众多对象的关注。汉代扬雄说“师者，人之模范也”我国封建社会把教师与“天、地、君、亲”共排次第。英国最*把社会分成十七个阶层，而教师是排在第一位的。如此等等，都说明了人们认识到了教师工作的特殊的社会作用，将它视为一种神圣的职业，因此成为普遍受到人们爱戴和尊敬的职业。因此，在道德要求上，自然也就提出了更高、更严格的要求。其次，是教师职业的特殊性，要求教师具有较高的职业道德。教师肩负着培养人，塑造人的重任，不仅要用自己的丰富学识教导人，更重要的是要用自己的.品格教育人，以自己良好的德行和*惯去影响学生。教师的片言只语，举手投足，时时在自觉或不自觉地将信息传递给学生，影响着学生。因此，教师在道德修养上不仅要具有一般公民应有的道德意识，体现全民范围的道德建设要求，又要体现先进分子的道德建设要求，要把道德建设的广泛要求和先进要求统一于一身。因此，我既然选择了教师这一职业，必将竭尽全力达到道德要求的最高层次。
四、做一个合格的教师
1、确定一个符合实际的发展目标。
2、用研究者的眼光和心态审视自己的教学行为。
3、唤醒对自己的教学行为的不满足状态。
4、学*合作，在同伴互助中提高自己。
5、树立良好的学*意识。
6、勤于积累，善于反思。
7、孜孜不倦地奋斗追求。
在今后的工作中，我将谨遵教书育人的历史使命，忠于祖国的教育事业，把自己的的青春和汗水，无怨无悔的洒在祖国勃勃生机的花园里，在祖国蔚蓝色的天空下守望孩子们成为祖国的栋梁！
教师是教育活动的组织者、领导者，在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动，就必须具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。
教师的职业道德就是指在***道德的指引下，通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。
通过学*教师职业道德，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自己智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造学生美好的心灵。
通过学*教师职业道德，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生，孔子说的：“爱之，能勿劳乎？言之，能勿诲乎？”就是这个道理。
能过学*教师职业道德，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学*做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
学*教师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想，帮助我们不断的提高自己的教育教学水*，而且是建立民主、*等的新型师生关系的基础。因此，教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学*教师职业道德让我受益匪浅，我会用它时刻的鞭策我自己，让它成为我教育事业中的一盏明灯！
师德是教师素质的重要组成部分，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。所以作为一名幼儿教师首先要热爱幼儿，高尔基曾说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”只有热爱孩子，才能去关心他们的成长。其次要为人师表，注重身教重于言教。我们的行为本身就是一种无声的教育，即所谓的"身教重于言传。"俄国的车尔尼雪夫斯基指出："教师把学生造成什么人，自己就应是这样的人。"首先，教师在业务知识、能力素质方面要成为学生的榜样。因此，幼儿教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的`实效。洪老师还讲到要有高涨的工作热情：想要天天做到这点真的很难。但教师的积极情绪、主动心态更是身心健康的一种内驱力，能促使我们积极向上，不断进取。不仅如此，教师的良好心态还能给幼儿带来很大的影响，促进他们健康快乐地成长，最终达成教育教学目标，并形成良性循环。我想看到孩子们的一张张可爱的笑脸，努力，是值得大家去做的。洪晓华老师还讲了一点就是要养成终身学*的*惯，作为信息时代的教师要不断吸收新鲜知识来充实自己，以适应时代发展需要。才能胜任这一富有挑战性的职业。这一点作为一名老教师我深受同感。
我想教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。是——每位教师的自我修养!
成为一名老师是我学生时代的理想，现在实现了。做了老师之后，深感做一个老师不容易，做一个好老师更不容易。做一个好老师就是我人生的一个目标，我现在正在向着这个目标努力。
曾经在很多纪实报告、文艺作品中领略过好老师的风采，自己在学生生涯中也有幸遇到过几位好老师，加之我自己对教育的理解，我认为做一个好老师应该爱自己、爱学生。由于我从教的时间太短，我没有太多可以写的经历，下面我就只能谈谈自己对这些的理解。
爱自己——自信、自爱、自尊是它的三个要素。
自信的老师才能教出自信的学生，因为教师最重要的使命在于帮助学生发掘自己的潜能并能运用自己的潜能。一个自信的老师能给学生信心，教会学生去挑战更多的“不可能”，使得学生的潜能得到最大程度的发挥。我从小就不是一个太自信的人，以前经常会有一些悲观消极自我否定想法，后来当了老师，我发觉我变得比以前自信了，并且我一直在鼓励自己更加自信一点，因为我坚信这是一个好老师所必需的品质。
自爱的老师对生活充满热情，他愿意用自己的热情去装扮生活。得体的衣着、温暖的笑容、文雅的谈吐、对周围的人的关心、对工作的投入都是最好的体现。做一个这样的老师，可以让学生们在人生的最初阶段也是最关键的成长阶段就开始对生活有健康的理解和由衷的热爱。自尊的老师从不贬低自己的职业。我曾经看过一篇报道，说全世界的教师中就中国的教师对自己的职业表示轻视，其实在其它国家，教师的相对收入水*并不高于中国，但是他们表示热爱自己的工作，而不象中国的老师贬低自己的职业。由于对于自己职业的不能认同，在中国，很多教师患上不同程度的心理疾病。自尊的老师是从心底里热爱自己的工作的，也只有这样，当他受了委屈他不会一味抱怨；也只有这样，他才愿意投入更多的时间，哪怕是工作之后的时间，去思考钻研、和学生沟通。爱学生，学生是老师工作的对象，不爱，如何全心投入，如何有效教育？一个好老师眼中的学生是一个人、一个和自己人格*等的人。
这可以说是最基本的要求了。好老师不会贬低学生、辱骂学生。我曾经在毕业实*的学校里遇见过这样的.老师，她指着学生的脑门说：“你这个猪头，这么笨，才考了这么一点分，你爸爸很有钱，可是有什么用，你实在连猪都不如……”我很惊讶，为人师者，怎么可以这样出言不逊，后来我明白了，她压根不爱她的学生，她也许只是盯着学生的考分，凭此来评价学生、来决定要不要对他好一点。爱学生，是充分尊重学生，更是真正关心学生的感受、学生的发展。在为人处世原则中有一条“将心比心”，我觉得在师生交往中，这一条很重要。时刻想着“如果我是他，我会怎样”，从学生的角度出发去思考问题，我们可以更加了解学生，可以更少伤害学生。
我曾在公共汽车上听见一位老师说：“我今天后悔死了，我不该这样对他说话，如果我的老师也这么说，我也肯定会难过的……”我断定这个年轻的老师会成为一个好老师，就凭她的这一句充满懊悔的话。我们要去了解学生，有时我发现很多学生时代的想法已经淡忘了，我和学生之间的距离也在增大，我觉得很慌。于是，我愿意花时间去和他们交谈、和他们玩，有空时读一些有关的书，我希望我能知道更多他们的想法，我也相信这样，我的教育会更有效率。关心学生的发展，就是关心我们的教育会给他的未来带去些什么。我总希望我给他们的是积极的、有用的东西。也许最直接的是我传授的知识，但是这远远不够，我觉得一个好老师最重要的是教给学生三样东西：开发自己能力的本领、相信自己能力的信心和为人处世的原则。
第一条，是一种方法，它和知识是有区别的，我认为成功的教学应该强调激发学生兴趣、促使学生思考、教会学生方法，一个热爱探索知识，会探索知识的孩子的将来才是快乐和前途无量的。
第二条，是自信，前面也说过，老师首先要自信起来才能感染学生，另外，老师的赞赏和鼓励往往是学生自信的动力。我相信鼓励比惩罚更加有效，去用心发现每个学生的闪光点，然后毫不吝啬地告诉他，这也许会影响一个学生的一生呢！
第三条，为人处世的原则，首先教师自己的为人处世是学生模仿的依据之一，所以教师应该会“做人”，充满善和德的为人会给学生一个很好的榜样。另外学生在成长中，会有懵懂的时候，老师就应该及时给予指点，引领他们走过这一段青春迷惘期。说了这么多，我觉得都是对我自己的要求，我想做一个好老师，于是我也是决心做到以上说的那么多的。我相信这不是一件轻而易举的事，也许在其中我会遇到矛盾和冲突，但是我想我会坚定我的信念，在教师生涯中不断成长，做一个好老师。
教育大计，教师为本。“师者，所以传道授业解惑也”。由此可见，作为一名高校的人民教师，肩负着为社会主义现代化培养高层次人才的重要使命，不仅要有渊博的科学文化知识，对所授专业有独特的见解和深层次的文化造诣，还需要有崇高的职业道德修养。只有这样，教师才能真正做到教书育人，为人师表，才能为社会培养出更多德智体美全面发展的人才。《教师法》规定必须对新进教师进行多种形式的思想政治及业务培训，对于刚走上教师工作岗位的我来说，学*《高等学校教师职业道德修养》显得尤为重要。通过对《高等学校教师职业道德修养》的学*，使我对高校教师这个职业有了更深层次的理解，同时也深刻感受到了自己所肩负的重大责任，明确了自己将来的奋斗目标和发展方向。下面，我就对此次学*谈谈自己的体会。
本书分别从教育伦理与教师职业道德、高校教师职业道德的特点与功能、高校教师职业道德与职业素质、高校教师职业道德原则、高校教师在教育管理中的道德规范、高校教师在教书育人中的道德规范、高校教师在学术研究中的道德规范、高校教师职业行为的道德选择、高校教师职业道德品质的培养及高校教师职业道德品质培养的途径十个方面系统地阐述了高等学校教师职业道德修养的重要性，以及教师在教书育人工作中应遵循的道德规范等，对每一位学*的教师来说，其影响是非常深远的。
教育伦理，就是人们在从事教育活动的过程中所构建起来人伦关系及人们在处理这种关系时所应当遵循的理则。其所阐发的核心价值观就是作为一名教师在从业过程中所应当遵循的“为教之理”，即“为师之道”。教师职业道德从“做教师”方面理解是指教师在教书育人的职业活动中应当遵循的行为规范，即“为师之道”。如果从教师应当具有的内在品性方面理解，教师职业道德是指教师在职业活动中将“做教师”所应当遵循的原则和规范内化为自己的人格品质，然后再通过教书育人的德行表现影响学生的成长，同时完善自我品质，提升人生境界。“伦”生“理”，“理”成“道”，“道”化“德”，教育伦理也是一种人伦关系，如果教师能够将“为教之理”和“为师之道”所阐发的道理内化于心，那么他将“得道化德”，从而使自己拥有教师所应具备的职业道德品质。
教师是一个特殊的职业，其职业劳动具有特殊性，主要表现为：
［1］目的的双重性：教师劳动的最大特点是培养人，因此教师不仅要教书而且要育人;
［2］对象的特殊性：教师劳动的对象是在家庭、学校、社会等环境影响下，不断成长着的有思想、有感情和理想的活生生的人——学生;
［3］手段的示范性：教师应该以身为教，为人师表;
［4］过程的复杂性：教师对学生的培养是一个长期反复的过程;
［5］内容的丰富性：教师不仅要承担教学任务，还要承担科研活动;
［6］效果的滞后性：教师劳动的产品是一种特殊的产品，其价值不能在短时间内体现出来。
正是由于教师职业劳动的特殊性决定了教师职业道德具有与其他职业所不同的特点，如道德人格的高尚性、道德目的的明确性、道德行为的示范性、道德内容的全面性及道德影响的广泛性等特点。作为高校教师，拥有高尚的职业道德修养，可以完善自身人格，形成积极的导向，树立人格榜样，引领社会风尚，不仅可以影响学生，而且还会通过学生影响学生的家庭和整个社会，因此，它不仅推动了精神文明建设和发展，而且也推动了社会物质文明的发展。
高校教师的劳动对象是大学生，其劳动任务不仅是教书还要育人，这就要求高校教师除了要有高尚的师德、正确的教育观念、合理的知识结构、较强的综合能力及健康的身体与心理外，还应具有较强的专业文化素质和实践能力素质。在专业文化素质方面要求有比较系统的哲学理论修养、深厚的`专业知识、广博的相关学科知识及教育科学知识，这就要求高校教师必须树立终身学*的理念，不断更新知识结构，提高业务水*;在实践能力方面要求具有组织教育教学的能力、创新能力、语言表达能力、组织管理能力、自我调节能力及使用现代教育技术的能力等。要成为一名优秀的高校教师，还必须具有良好的职业道德素质，其在高校教师的职业素质中占核心和领导地位，而高度的敬业精神是高校教师职业素质的最集中体现。作为教师，我们一定要热爱教育事业，要有甘为人梯的奉献精神，应该以人为本，以学生为中心，尊得和爱护学生，为人师表，严以律己，关心集体，把职业当成事业，树立对职业负责就是对事业负责的职业意识，踏踏实实做好自己的本职工作。
高等学校发挥着人才培养、科学研究及社会服务的功能，高校是培养高层次专业人才的地方，作为高校教师，在教育教学活动中应遵循相应的职业道德原则，如教育公*原则，即让所有人享有受教育的机会，让受教育者都有机会获得适合个人特点的教育及让受教育者人人学有所得，学有所用。教育诚信原则，要求教师要有严谨的治学态度，端正学术道德行为等。集体主义原则强调集体利益高于个人利益，当个人利益与集体利益发生冲突时应以集体利益为重，但应充分尊重和维护个人的正当利益。人道主义原则要求教师要尊重学生，树立以人为本的教学思想，以人的全面发展为本。
高校辅导员是直接从事大学生教育管理活动的人，是主流意识形态的宣传和灌输者，是联系学生与学校的纽带与桥梁，是大学生健全人格的培育者，辅导员可影响学生的道德*惯、性格气质的形成，辅导员的兴趣、专长、仪表风度及人格魅力等对学生行为*惯及审美情趣等都有一定的影响。因此，作为学生辅导员应加强思想政治、知识能力、性格、道德等各方面的修养，关心学生的学*和生活，想学生之所想，急学生之所急。高校行政人员有双重性质，一方面是行政管理人员，另一方面是高校教师，也会对学生的发展造成潜移默化的影响。因此，高校行政人员必须遵循廉洁奉公、勤政为民求真务实的道德规范，做到不贪、不占、不奢、忠于党、多办事、办实事，全心全意为学校师生服务。
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教师职业是一种神圣的职业，教师既要承担教书育人的责任，又要有科学研究的责任，还要有服务社会的责任。在教书育人过程中应做到有教无类，亲徒学生;循循善诱，诲人不倦;因材施教，务求实效;为人师表，以身作则;热爱真理，勇于探索;知困自强，学而不厌;心*气和，虚怀若谷;衣冠端正，仪容庄肃;教学相长，出蓝胜蓝;传道授业，教书育人。高校教师在教育教学过程中应严格遵守教师职业道德操守，维护自身的人格尊严和形象，以获得学生的敬重。
高校教师肩负着发展知识、创新知识的历史使命，肩负着科技创新和科技发明的重任，因此，必然将从事学术研究，这就要求高校教师在学术研究的过程中必须遵循热爱学术、追求真理，实事求是、客观公正，学术自由、民主*等，谦虚谨慎、团结合作，服务社会、造福人类的道德规范。培养严谨的治学态度，勇于创新，不怕艰苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批评与自我批评，坚持真理，不弄虚作假，尊重他人的学术成果，相互尊重与学*，从而更好地服务于社会。
高校教师作为一个特殊的群体，其所处的地位和身份也具有特殊性，高校教师职业道德选择的特殊性主要表现为公众性、示范性、限制性及渗透性。在教师职业行为道德选择的过程中，应从客观实际出发，不能主观臆断。这就要求高校教师在职业行为道德选择过程中应处理好动机、手段和目的的关系，使三者保持在道德上向善的统一性，最终实现教书育人的双重目标。同时还应处理好自由与责任的关系，在道德选择标准中还要把握好标准的确定性与不确定性、功利性与超功利性的关系，从而保证在一定程度上满足个人利益需求而又不违背教师的职业道德规范。
作为一名高校教师，必须具有高校教师的职业道德品质，不断加强自我人格修养，解决人格定位与现实人格的冲突。而这种职业道德品质的培养可通过道德教育、道德修养及道德实践三种途径来实现。
教师是一种良心的职业，是一种奉献、一种给予。教师就像一面镜子，我们的言行举止对学生的成长有着至关重要的影响。作为一民高等医学院校的教师，我面对的是一个个具有无限可能的生命，而他们将来都会从事医学相关职业，这些职业与人的健康和生命紧密联系在一起。我们不仅需要学*理论知识，更应该加强实践，实践是检验真理的唯一标准，因此，在将来的教学过程中我应该多关心学生的学*和生活，倾听学生的心声，以人文的情怀关爱学生，用心面对那些质朴的心灵。不断学*，提升自我，加强职业道德修养，努力使自己成为一民德才兼备的高校教师。每个学生都是一本内容不同的书，一幅风格迥异的画，我们每天面对的都是一个个。他们还如此年轻，有美好的未来，作为教师的我，愿为之努力和付出。
师者，所以传道、授业、解惑也，师德读后感。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提。通过学*《教师职业道德修养》，我更加深刻地认识了光辉的事业离不开崇高的师德。师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养，需要教育，更需要的是——教师的自我修养!
首先，树立良好的师德形象。
教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。有一名普普通通的山区教师，为了偏僻、贫穷、落后的山里娃，他和家人省吃俭用，休息时他到煤厂去背煤，挣来的钱给山里的孩子交学费，十几年来他坚持不懈，在他的帮助下村子里没有一个学生因家境贫寒而失学。作为一名山区教师默默无闻的奉献着自己的精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给山区的教育事业，献给了山区的贫苦的学生们。为广大的教育工作者树立了良好的师德形象。
其次，关爱每位学生。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃*惯的学生培养成一名成功的农庄**。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。陶行知先生说：“没有爱就没有教育。”热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”，实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁，爱心好比是冬日里的一束阳光，好比是沙漠里的一泓清泉，把爱施予学生，是与学生最好的沟通方法。记得去年我班李彤住院，班内学生知道我星期日要到离家一百多里的地坛医院去看望李彤时,孩子激动地说：“老师我们能不能和您一起去看看李彤?”“医院不让太多的人探视，老师会把你们对同学的这种关怀、思念和深深的爱带去的。”“老师我们能不能利用活动课为李彤做一张贺卡，把我们最真诚的祝福写在上面?”于是我发给每个孩子一张纸。孩子们静静地画着、写着，想把对同学的爱都写在上面，想用这张小小的白纸传递着同学间最纯真的友谊。十分钟后一张张多彩的富有深情话语的祝福象雪片一样飞到了我手中，虽然这纸很轻很轻，但满载着沉甸甸的祝福;虽然这纸很小很小，但充满了同学间的关爱。下课铃声响起，孩子们说：“老师这节活动课我们虽然没有到外边玩，但我们觉得对我们的成长非常有意义。”看着手中的祝福，倾听孩子们的心声，我感到了爱的涟漪在我胸中激荡。
付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我班有个学生叫林恩达，父母离异。他的身上存在着许许多多的坏*惯而且还患有严重的多动症，爷爷奶奶过分的逆爱使该生无法进行良好的学校教育。我和他之间又建立了交心日记，把他的表现和我的想法下在上面。多少次与他促膝长、三番五次的督促、耐心的帮助、及时的鼓励、循循善诱的引导终于能看到他的微弱的进步。但五一七天长假回来又如初，我真是有点泄气了，但我他必定来受教育来了，在学校领导和老师们的帮助下，在各科老师的紧密的配合下，使他的心态*和了许多，使他的内心宽容了许多。一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“十几年的教育生涯，蓦然回首，感慨*凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在这片沃土找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用用伯乐的眼光去发现学生的'闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”教育家马卡连柯曾经说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新的人。"别为了让家长认识你，别为了让老师认识你，最美的发现在孩子们的眼睛里。当我望着孩子几十双双渴求的眼睛，就像置身于灿烂的星空之中，在这片闪烁的星光里，我将找到清澈如山泉的真、善、美。为了纪念国际妇女节，在3月7日我为孩子留了一项特殊的作业，帮妈妈做一件力所能及的事情，再写一首诗献给为我们操劳的妈妈，从中他们懂得了妈妈对他们的爱。3月8日的早晨，当我跨进教室时，学生们把花片、喷雪一起喷向我，还高声说：“老师祝您妇女节快乐。孩子们还特意为我在黑板上画了一幅画写上：“老师祝您妇女节快乐。”此时仿佛使我看见了小草换上了青翠的衣装，花儿插满大地。只有老师用真心的爱去温暖他们，滋润他们才能打开学生充满希望的心扉。就在去年孩子们知道我生病输液，他们悄悄地把一个去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的办公桌上，虽然他们没有留下名字，也没有说什么，但我读懂了他们对老师深深的爱，读懂了他们对老师浓浓的情……我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将在明天发出灿烂夺目的光芒。
高等学校教师,作为教师队伍中的一个重要组成部分在社会发展和文化传播过程中起着非常重要的作用;同时，高等学校教师还肩负着为社会主义现代化建设培养高层次人才的重要使命。作为一名走上高校工作岗位不久的新教师来说，加强对高等学校现状的了解与认识是十分必要的。而今，搭乘幼专升格的东风，我有幸参加了《20__年贵州省高校青年教师岗前培训》，不仅对高等学校有了更深入的了解和认识，也从学*中收获了很多。现就《高等学校教师职业道德修养》的学*情况，作一点个人的见解和分析。
《高等学校教师职业道德修养》主要从教育伦理、高等教师职业道德、职业素养和高校教师在教学管理、教书育人、学术研究中的道德规范及高校教师职业道德的培养等几大方面进行了论述和探讨。
第一章《教育伦理与教师职业道德》主要从原理上阐述了教育伦理与教师职业道德的`关系。从伦理与教育伦理的内涵、地位;道德与教师职业道德中的“道”与“德”;教育伦理与教师职业道德的关系三个方面阐述了教育伦理与教师职业道德，教师职业道德品质的形成与教师职业伦理的要求密不可分。
第二章《高校教师职业道德的特点和功能》主要从高校教师职业道德的形成、高校教师职业道德的特点、高校教师职业道德的社会功能三方面对高教教师的职业道德进行了综合性的概述。
第三章《高等教师职业道德与职业素养》阐述了教师职业道德的重要意义，以及作为从业者应具备的素质和师德，还介绍了何为敬业精神以及如何培养高校教师的敬业精神。
第四章《高等教师职业道德原则》阐明了高校教师职业道德的基本原则：判断和评价高校教师行为过程中的根本道德要求，是教师进行教育教学活动的行为指导。高校教师职业道德的基本原则是：教育公*原则、教育诚信原则、集体主义原则、人道主义原则。
第五章《高校教师在教育管理中的道德规范》从宏观和微观两个层面阐述了教育管理在高等教育中的重要地位、高校教师在大学生教育管理和行政事务管理活动中的道德规范。
我是一名中学数学教师，通过这次新教师职业道德规范的学*教育，我对师德师风教育的意义有较明确的认识，对中学教师职业道德规范内容也更熟悉了。教师既是知识种子的传播者，文明之树的培育者，人类灵魂的塑造者，又是人类社发展与进步的开拓者，是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。因而，教师的言行是构成对学生影响的最现实的因素之一，它不仅影响着学生学生状况及其效果，而且影响着学生人格等心理品质的形成和心理健康的发展水*。
一、对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求，我认识到，教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。
1、在依法执教方面，我能够贯彻国家教育方针，能够自觉遵守教育法律法规，没有违背党和国家方针、政策的言行。
2、在爱岗敬业方面，我能够做到热爱教育、热爱学校，教书育人，注意培养学生具有良好的.思想品德，传播有益学生身心健康思想。爱是教师职业的基础，爱岗敬业是教师处理与教育事业之间关系的准则。
3、在热爱学生方面，我关心爱护学生，尊重其人格;耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。
4、在严谨治学方面，我注意树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学*新知识;师德的基础是爱，核心是专;教师自身的学识与道德水*即师德，在潜移默化中直接或间接的影响着学生，也影响着学生对我的看法，进而影响着师生关系，所以我必须不断学*。5、团结协作是教师处理与同事之间关系的准则，是优化校内育人环境的关键因素。这是教师的职业特点所决定的。
6、尊重家长是教师处理与学生家长之间关系的准则，是促进教育合力的形成，提高育人效果的重要环节。在尊重家长方面，我爱听取学生家长意见和建议，取得支持与配合。
7、廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，是市场经济条件下教师应当注意保持的品德。在廉洁从教方面，我坚守高尚情操，讲奉献，不谋取私利。
8、在为人师表方面，我模范遵守社会公德，注意处理个人职业劳动与自身人格塑造之间关系的准则，衣着整洁得体，语言健康，举止文明礼貌，以身作则，作风正派。
9、在优秀教师的为师三态：敬业、爱业、精业方面，我没有坚持“敬业——爱业——精业”这个教师职业成长的基本主线，也没有政治把教师的“红”与“专”交织好以便自己更快成长。
二、心灵关怀的前提——了解学生的心灵事实上，许多教师行为偏差，也正是由于不了解学生的心理特点而造成的。我们常说，教学要获得应有的实效或效果，必须依赖于我们对教育的两条基本规律的遵循。一条是，教育的内容符合社会的要求。这是从教育与社会的关系来看的，教育首先是一种社会现象，它必须为社会的政治、经济服务，才会有安身立足之本，因此，教育要紧紧地随时代的脉搏，时时关注重社会的发展和需求。另一条就是，教育还必须遵循身心发展的规律。即，教育的内容与方式都要符合年龄特征，这样，教育才会成为自身的需要，并为接受。而这一条主要是从教育与人的关系出发来看的，这就是说，教育还是一种培养人的实践活动，如果教育脱离了人的身心实际，那么，就很难言人的身心发展了，因此，教育中的有关年龄特征的问题，是不能被忽视的。所以教育的效果，并不在于教育内容本身的正确与否，而主要在教育内容与教育方式是否贴*和符合受教育者的身心实际。教师必须认真研究和了解学生的心理特点与年龄特征，并以此作为教育的起点
三、心灵关怀的策略：掌握教育的方式与艺术心灵关怀在了解了学生心灵发育的特点之后，还应注意掌握一些具体的教育方式与艺术，这是教育怎样更好地防止教育伤害，避免无意伤害，根除有意伤害的又一重要的前提条件，在学生心灵成长的道路上，需要教师的辅助，教师对学生的帮助要得体，爱学生，还要会爱学生。爱，不仅仅只是一种付出和给予，它包含了丰富的内涵和灵巧的艺术，爱是奉献，爱也是理解;爱可以通过满意而传达，爱同样也可以通过不满意而流露;做为教师，就要体察学生心灵的变化，学会附耳细说，学会正面暗示。尤其是教师的评价性语言，其意义对于学生而言，不是终生的，也是短期内难以忘怀的，无意伤害是无心的结果，但无心之过变有过，归根到底，还是与教师的素质有关。
作为教育战线上的一名工作人员，二十几年来的教育教学生涯深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，单纯用一种教育方式，常常显得不能够适应学生群体复杂，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。教师的人格、德操和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，记得曾经对于“教师职业道德”意义产生过好多的理解，经历过对它的认同崇拜和质疑迷茫，值得庆幸的是，现在的我对它的理解又回归到了最初的思想，而这一伟大的转变，得感谢一本书——《新世纪教师道德修养》。
说真的，该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。打开自己的心，自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我——如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。
古希腊著名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是*惯。”他认为，人的品德基本上是由*惯组成的。思想决定行动，行动决定*惯，*惯决定品德，品德决定命运。正如华人首富——李嘉诚先生所言：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就*惯；栽种*惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”*惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。
下面我就从中小学教师必须养成的八个职业道德*惯的'前四个*惯谈点自己的初浅认识：
*惯一：热情主动——教师走向成功必备的第一心态
你无法改变别人，但你可以改变自己。我们学着“山不过来，我就过去”，这个说的是一个佛学故事，某深具慧根的大师傅云游到某处，应弟子之约，去移动一座大山。诵经毕，山岿然不动。众人愣然之际，大师傅朝山走去，嘴中大喊：“山不过来，我就过去。”
——提高师德修养心得体会优选【十】篇
学*《新时期师德修养》中教师的责任意识和教师对待学生的道德等章节后，结合本人从教二十多年的经验和教训，深深地体会到教师的生命感和责任感的内涵。
一方面，教师的责任是指每一个从事教育职业活动的人对其职业所应当承担的职业责任。教师是否履行自己的责任，能否胜任，是否有道德等都是责任感的问题。如果教师不正确履行教师职责，就是失职。任何一个处于教师职业活动中的当事人，不愿承担或不承担教师的职业责任，就要受到道德谴责，甚至要追究其刑事或法律责任。所以一个合格的教师，必须要有责任感，强烈的责任意识是好教师的优秀品质之一。要树立起强烈的事业心、责任感和开拓精神。
另一方面，就是*常所说的师爱，师爱除了是教师的一种道德素质，还是一种能力。教师热爱学生，也是热爱自己，爱自己用心从事的一切和产生的一切。爱学生，是一种珍惜：珍惜生命的成长。这就要求我们教师除了要有责任感，还要有生命感，在教育教学工作中，不但要关心学生的学*、生活，从生命感的角度来说，还要关心学生的健康和成长，我们每时每刻都生活在关心之中，它是生命最真实的存在，关心学生，既要重视儿童的精神信仰与实践理性，又要让儿童活在当下的现实世界中，关注他们的生命态。
当我们谈论今天新时期教师道德的含义时，不仅涵养了师德的永恒内涵，业注入了具有时代特征的新师德观念……“以人为本”的师德内涵。“爱生奉献”是教师职业道德的精髓，那么做为教师就要把爱奉献给学生，用爱心去教育学生。
爱心与责任心是相互联系的，爱心是指对人或事有深挚的感情，这是做人做事的最重要的感情基础。有了这种感情做基础，我们就会全身心地投入到工作中去。我们作为教师要以欣赏的眼光去看待每一位学生，就可以避免或减少对学生的“无意伤害”，有了这种爱，我们就会对工作尽职尽责，为人师表，从而赢得学生的爱戴。作为教师，要努力做到“爱心满天下”，爱学生就是要公*对待有差异的学生，把每个学生视为自己的子弟。对学生投入更多的爱，但不是偏爱，我的成长起到了相当关键的作用。
因此，我们教师要对学生付出全部的爱，真心地去爱你的每一名学生，这才能完成你的职责。们对每一名学生付出真挚的爱。学生才能真正从内心世界里做到“亲其师，信其道”。教师关注每一名学生，实际上无形中给学生一种鼓励、一种奖励，学生就会加倍努力。教师关注学生，对学生对学生的成长起到了相当关键的作用。作为教师要用全部的爱去爱自己的学生，使学生得到真正的爱，这才能完成你的职责。
“德”是中国传统的一种美德之一中国人注重以“礼”待人，以“德”服人，因此，我们保亭县教育局的领导们以20xx年6月22日特为我们邀请了海口市中心幼儿园陈海*园长来为我们开了一堂师德师风的讲座，活动的过程我认真听讲并做好笔记，虚心向经验丰富的长辈们学*。
通过此次师德师风的教育学*，我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识，更深入的体会到了师德师风的重要性，教师应树立以身作则，为人师表的形象，教师的言语、动作、态度、以及科学的教育方法和专业技能体现了真正的师德师风的精神风貌。作为一名教师，不管是大、中、小还是幼儿的，我们都要坚持终于党的教育事业，需要有深渊、广博的知识，更需要有高尚的师德与优良的师风，陶行知先生说过：“学高为师，德高为范”，这不是说的就是为师者不仅需要有深渊、广博的知识，更需要有高尚的师德，优良的师风。师德师风是搞好教育的灵魂，为人师表不能是说一套做一套，我们应严以律己，言行举止一致，表里如一，成为幼儿的表率与楷模。
陈园长以论幼儿教师的职业道德与品质修养来展开了一系列的活动。通过看视频提出几个问题后就进入了本次活动的主题，首先阐述一、传统要求幼儿教师应具备的基本素质有：政治素质。
方老师在教学中不让我们学生只是当“听众”，而让我们也要当“演员”;不让我们只是当“配角”，而让我们也要当“主角”。方老师不主张把知识“喂”给我们，她提倡我们学生自己动手查资料，动手搞活动，自己去发现知识，总结知识。这个做法在综合实践课上表现地尤为突出。方老师带领我们“品茶”，我们了解了各种茶叶的知识、学会了泡茶的技巧，还懂得了品茶的学问;方老师带领我们搞“动物趣谈”，帮助我们认识了许多动物，了解了它们的生活*性，使我们和一些动物交上朋友;方老师带领我们开展了“三国群英会”，一次活动，就让我们知道了很多《三国演义》中的历史人物，熟悉了很多《三国演义》中的历史故事，更重要的是能培养了我们对历史名著的兴趣;方老师还带领我们做了一次“一杯满水中能放多少根回形针”的小实验，让我们知道我们身边有许多奥秘和知识，等待我们去挖掘，去掌握……方老师的许多课，都给我留下了难忘的印象。
在教学中进行改革，说来容易，做起来可并不容易，这我们学生也知道。
首先要承担风险，如果改得不好，要受到学校的批评，家长的指责，学生的抱怨。再说，进行教学改革要精心设计，必然要花费很多的心血，遇到很多困难。方老师是不怕困难，迎难而上的呀!
为了学生，在教学中勇于课改，这是不易被人觉察的美丽的师德。
庄子云：吾生也有涯，而知也无涯。汉代刘向在《说苑》中提到：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”不断充实、拓展提高自己，加强教师自身可持续性发展便显得尤为重要。扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质，其中知识是根本基础。“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，因此，作为教师，更要勤学、勤问、勤思。“腹有诗书气自华，别有洞天在课堂”，扎实的知识功底，过硬的教学基本功，优化自己的知识结构，对一名优秀的教师来说，尤为重要。语言能力、解题能力、演示能力、教态表演能力、板书能力以及制作和使用教具能力等等，都对学生的影响极大。苏霍姆林斯基说：“教师的语言修养，在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”
其实，说实话，当我刚拿到这本书的时候，望着《师德新语》，原以为仅仅只是讲师德方面的泛泛而谈，并无其他新意，然而，当我细细品味这本书的时候，我由衷地被它吸引了，书中的每一章节每一故事都讲的精细独到，浅显易懂而又不失内涵。所涉及教师方方面面，以及交给教师诸多教学教育上的切实可行的办法。确实是一本值得看的好书，无关教龄。但凡用心看者，必能有所收获。
暑假里，我认真阅读了《师德培育与生成》一书。通过学*，我认识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表，必须牢固树立社会主义荣辱观。要想成为一名新世纪的合格教师，应当做好以下几方面工作：
一、树立事业心。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。“以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有树立起社会主义荣辱观才会热爱学生，也才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按***式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学*和成长进步，使学生全面发展。教师对学生的爱，即是正确竖立社会主义荣辱观的体现，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、培育教师自己的人格魅力。
师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。教师的人格魅力来源于对教育事业的忠诚，他们不是仅仅把教书看成谋生的手段，而是毫无私心杂念地投身其中，以教书育人为崇高的职责，并能从中享受到人生的乐趣。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的真爱去构筑学生的真爱，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。他们应是最能以身作则的人。教师时时处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率。俗话说：“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言教。我们一定要用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。
三、以人为本，关心爱护学生。
热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、
塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接*你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。然而，教师只有“爱的教育”和“奉献的教育”还远远不够，了解学生、理解学生、尊重学生、引导学生，才是教师在爱学生这一基础上的发展方向。
总之，一个合格的教师应该有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，有新时代所推崇的新思想，新观念，有探索精神和创新精神，做一个以为人民服务为荣的教师，做一个让人民满意的教师！
学校里的每一位教师都有值得颂扬的感人之事。他们朴素的思想、正直的言行、*凡中彰显人性光辉的事迹都是激励我不断前行的动力。
12月3日下午，我校组织织教师观看了远程“视频教育”《师德报告会》，认真听取几位来自一线的教师，真实生动、感人肺腑的个人先进事迹，我受益匪浅，感触很多。下面谈一点自己的体会：
第一、对每一个学生充满爱心
没有爱便没有教育，爱是教育永恒的主题，只有爱孩子的教师，才能教好学生，教师的爱会使学生受到感动，更能使师生之间架起一座互相信赖的桥梁。无论在生活上还是学*上，要时时刻刻关爱学生，对学生一视同仁，决不能厚此薄彼，按成绩区别对待，对学困生要“爱”字当头，格外偏爱，偏爱能更好地缩短师生之间的距离，从而了解学生的内心世界，从实际出发，有目的地进行教育。
第二、要*等对待每一个学生
作为教师，我们不能选择受教育者，必须面对现实，我们所有教育的基础是*等地对待每一位学生，真诚地热爱每一个生命，以尊重与爱去构筑学生健康的人格，为他们一生的发展奠定坚实的生命基石。作为教师，我们还应当懂得欣赏，欣赏每一个不同的个性，欣赏丰富多彩的生活，善于发现孩子们的每一点进步与成功，为他们真诚喝彩，激发他们的生活热情，支持他们充满信心地走向下一个人生驿站。
了解了新时期教师的成长和师德修养，我更加清晰地看到了前进的道路，明确了方向，坚定了信念。教师成长与师德修养在新时期，几位教授和专家从多个方面阐述了师德的内涵：一是教师对教育的道德，二是教师对受教育者的道德，三是教师对同事和教师的道德，四是，学生家长和其他社会人员的道德。
学*之后，我意识到教师作为人类灵魂的工程师，不仅应该教授好书，而且应该教育好人。他们应该是各方面的教师。师德形象不是简单的说教，而是一种精神的体现，一种深刻的知识内涵和文化品位！形象需要培养、教育，更重要的是我们每一位老师的修养！
树立奉献精神，增强责任感，热爱教育，忠于教育，献身教育。教学是手段，育人是目的。因此，我们的教师永远不要忘记，自我不仅是为教学而教学的“教师”，还是人类灵魂的教育家和工程师；以情育人、爱学生、以言导人、不知疲倦地教书、以才育人、关爱他人、以身作则、尊重信任。尊师爱生是一种理性高尚的情感。以严格但不严格的方式对待学生，爱就在其中。教育是爱的共鸣，是心灵的共鸣。只有热爱学生，教师才能更好地教育学生，使教育发挥最大作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的基础。
学生应该关心、珍惜、宽容和尊重。充分激发学生的自尊和自信，关心学生的学*和成长，使学生全面发展&“爱护学生”是对教师真诚的爱，是教师理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育实践中一种强大的教育力量和手段。它体现了教师对祖国、对人民、对党的热爱，体现了教师的独立人格和社会责任。
教师只有对学生充满执着的爱，才能激发高度的责任感，把这项工作做好，坚持不懈地努力，取得丰硕的教育成果。爱学生是所有教师专业活动中最珍贵的情感。没有对学生的爱，就没有真正成功的教育。这种爱不能通过血缘关系和个人的好恶来传递。教师应该无私地奉献给所有的学生。爱是打开心灵的钥匙。我们应该把真挚的爱融入整个班级，不仅是那些好学生，还有那些缺点更多的学生。我们应该让每一个学生从老师那里得到一份爱的珍宝，汲取努力学*的力量，变得更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们真的觉得老师们真诚地爱自己，关心自己，帮助自己，他们自然会欢迎你，喜欢接*你，真诚地理解你的教育和指导。教师应与学生*等相处，尊重、信任、爱护学生。师爱学生不仅是教师职业精神的核心，也是教师高尚道德的自我表达。它不仅是育人的目的，也是教师教学职业的具体表现。
现在，教师们站在三英尺高的*台上，教人育人，他们是其他人的榜样。教师既是社会主义精神文明的建设者和传播者，又是学生道德基因的传递者。因此，师德形象不是简单的说教，而是一种精神的体现，一种深刻的知识内涵和文化品位！形象需要培养、教育，更重要的是每个老师的修养！让我们把师德的良好形象展现在世人面前，共同撑起教育的蓝天！
师德古来有之，不同历史时期的师德观必定反应出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。通过对《师德的内涵与师德建设》的学*，使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识。清楚地理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
一、教师自身应该如何理解师德？
首先，新时期的.师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征，不仅体现在较高的科学文化素养和道德修养，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
再次，教师的工作是培养人的工作，最能起到深渊影响的是教师的人格因素。因此教师一定要“以身立教，为人师表”。
最后，教师应认识到自身在时代的社会价值，学会自重。
二、社会对教师师德的理解应该改善
社会一直对师德有错误的认识，教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢，教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。其实教师也是人，也是普通人，不是不食人间烟火的神。在学校是教师，为人师表、恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责；走出校园，他们是社会的普通一员，这是他们应有的权利。
总而言之，只要我们正确地理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。
教师对学生的`爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。
热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天学生接触，我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了,作为一个教师，要在完成教学任务的同时，感受到教师的爱心，的确有些困难，因为我要面对的是几个班级的学生，精力较为分散。而在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使教学双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。
——礼仪修养心得体会汇总五篇
我国尊师重教的传统非常悠久，古人学者必有师，师者，传道受业解惑也。今天所学的教师礼仪与师德修养内容使我对教师这一职业，有了新的认知。对于怎么样当好教师呢？我印象最深刻的还是那三句，第一句是做好老师，要有理想信念，忠诚自己的教育事业，用自己的行动来倡导社会主义核心价值观，用自己的学识、激情点燃学生对***的向往。在上课与日常生活中，用自己正能量的行动对学生进行潜移默化，明白什么样做是正确的。第二句是做好老师，要有道德情操，一个好老师拥有着高尚的品质、人格魅力、渊博的学识，用自己的个人魅力去影响他们，从而做到真正的`传道授业解惑。第三做老师要有仁爱之心，爱是贯穿整个教育事业的核心，没有爱就没有教育，好老师会将自己的正能量和情感倾注到每一个学生的身上，通过谈心、鼓舞树立他们的自信心，让他们感受到学*的快乐。
百年大计，教育为本。为了培养祖国的栋梁，我们教师队伍就要做到以下“四气”，分别是正气、底气、大气、雅气。何为正气？真正的正气是毫无自私自利的心，一心一意只为了学生，把关爱学生当作自己人生所追求的事业。何为底气？老师要想给学生传授知识，首先得有一桶水，才能给学生一碗水，用自己的人格魅力以及趣味的教学方式去帮助他们快乐的学*。何为大气？要有宽广的胸襟去承载学生犯下的小错误，对他们要耐心教育，使他们意识到自己的错误并改正。何为雅气？通过不断学*理论，钻研教学来提升自己的内在修养，做人要雅，做事要雅，才能将雅融入教学。
教师礼仪的学*，让我们在注重内在的同时，也要对自己的外在给予重视，仪表礼仪中的整洁的形象代表的是一个人的精神面貌，坐姿与站姿的也体现一位女士的端庄程度。关于交谈礼仪是一种学问，要学会文明用语，礼貌待人待物。
作为一名基础教育教师，听了这节教师礼仪与师德修养的内容，对当前师德师风存在着拜金、工作作风粗暴、事业马虎、纪律观念淡薄等问题现象，我会引以为戒，加强自身修养，强化自己的业务意识、事业心。通过系统的培训，我对教师这一职业的认知有了新的诠释，责任心、爱心、耐心与“四气“要同时兼并，达到真正的内外兼修。对师德的自觉，是教师基本的职业道德准则，同时也是对自己的负责，如没有师德自觉、自律，教师的神圣及权威会在人们意识中瓦解。高尚的师德，是教师生涯的毕生的追求。所以，我要立志做一名合格、内外兼修的人民教师。将教育事业进行到底！
中国自古就是礼仪之邦，懂礼貌，讲礼节是做人行事基本常识。一般人从小就受到这方面的熏陶教育。
生活中，一个人的形象是一封无字的介绍信，人们通过你的语言、行为、仪表就能判断出你是一个什么样的人。在我们咿呀学语期间，父母首先教育我们要讲礼貌，注意自己的礼节。进入学校，老师也是首先教我们要懂礼貌，讲礼节。到社会上，更要时时处处都要讲礼貌，讲礼节。文明礼貌不仅给他人给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，还能给自己带来温馨，带来快乐。
礼貌，礼节从小我就开始学*。所以千万不要小看了礼貌、礼节。随着人类发展和社会进步，人与人之间讲究礼仪、遵循规范、依规行事、以礼待人，可以大大提高个人素质，有助于开展正常工作，维护我们整体形象，减少许多不必要的麻烦。
现代交际以礼貌、礼节就是追求人的文化或文明化，就是正确对待自我、他人、社会和自然，是自己以周围的主体和客体达到和谐。
从广义上说它应包含实事求是，追求真理的科学精神，公正*等、明主的理性精神。自由尊严，道义良知的精神，勇于创新、自我完善的理想精神，崇尚公德得到的精神，总之，都要加强我们的礼貌、礼节。
懂礼貌、讲礼节、树新风、促和谐，是社会上，生活中，人要有良好的礼貌、礼节，必须先从自己做起，从身边做起，所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡是举”。“立人”的意思便是要完善人的文明礼貌和文明礼节，人的文明礼貌、礼节并不是与生俱来的'，而是靠后天不断完善，完善我们个人的礼貌、礼节是推进社会的和谐。
礼仪是一种在人际关系和社会交往过程中所应具有的相互表示敬重、亲善友好的行为规范，是人的一种内在涵养的充分体现；从个人角度看，优秀的礼仪素质不仅有助于提高个人的修养，还有助于美化自身、美化生活，并且有利于与他人的交往与沟通，使人获得良好的人际关系。我们不仅要懂礼仪还要懂礼貌，文明礼貌是社会生活中通用性最强的行为准则，如“尊老爱幼”、“遵守社会公共秩序”、“保护自然环境”等等。它要求每一个社会成员都要共同遵守。学生应该进行文明礼貌教育，使之养成讲文明、懂礼貌的好*惯，无论对国家、家庭，还是对学生自身来说，都具有十分重要的意义。 讲文明、懂礼貌，是学会做人首先要解决的问题。因为文明礼貌是社会主义道德的基础，是培养学生高尚道德品质和理想情操的起点。“万丈高楼*地起”，要想学生具有高尚的人格，就要让他们在文明礼貌方面打好基础。
礼仪，献给你的是一束最美的鲜花。
和谐犹如一幅画，好似一首歌，和谐产生美，和谐生发力量，为了创建一个和谐社会让我们一起学*懂礼貌、讲礼节、促和谐。
前段时间，xx项目部组织30多名职工进行了礼仪培训。这次礼仪培训确实受益匪浅，周思敏老师不仅传授了我们基本礼仪方面的知识，也学会了很多职场上的各种技巧和注意事项，更重要的使我们的心灵得到了提升和净化，使我们对未来的人生、工作、学*、生活有了新的认识和理解。通过对仪态仪容、举止、服饰、社交、会客、交谈等几个方面的礼仪知识的讲解，扩大和提升礼仪的实用价值，并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象的促进作用。现浅谈一点自已的体会。
一、礼仪是一种对待人生的态度。
通过这次礼仪培训之后，我对礼仪、教养的`认知得到了升华。这么多条规范礼仪当中，按照我个人的看法多数在我的身上都是适用的。其中有一些，比如礼仪中讲的：与别人交谈时，不要摇晃头、脚或腿，眼睛不要瞟来瞟去等等。结合实际来看，确实是的！在没有系统的学*礼仪之前，这些现象在我身上时常存在，这次系统的学*、规范之后，礼仪这个词就深深的印在了我的心里，再加上日常生活里的耳濡目染让我在现在的工作中，无论发生什么事情、面对什么难题，都能大方得体的处理。不经意间，礼仪已经成为了我面对人和事的一种本能反应。
二、礼仪无处不在
我们从小就学“见到老是要问好”，别人说“谢谢”要回答“不用谢”，这就是礼仪。工作后，单位的一些“工作标准”“行为规范”，从某种意义上讲，也是一种对礼仪的要求，是一种更专业、更规范的礼仪。可以说，纵向上看，人的一生种种行为都和礼仪密不可分；横向上看，人几乎每天都在家庭、街道、学校或是工作单位里活动，而这些地方又都会有各自的礼仪要求和规范。
自小学起我们就接受着各种不同的礼貌教育，我们被要求学会问好，道歉及感恩等等，我们经常都在说礼貌用语十个字，然而事实是真正能够很准确地完整地说出来的人是很少的。在现实生活中，经常与人打交道，我们都要学会如何尊敬地称呼对方，能够在一定地场合恰当地应用好敬语，会给我们的生活和工作带来很多的好处，反之则可能给我们带来很多不便。在请求别人帮忙时用恳请的语气和祈使句往往是会有很大结果的；在与人打交道时要懂得说对不起，傲慢只会把事情搞得更糟糕，退一步海阔天空。为别人服务时一定要做到真心实意、全心全意和充满善意。
用心尽力地做到口到、眼到、身到和意到。与人交谈时要正视或者仰视对方，随时注意对方的需要，应用标准的国语普通话交谈，表情自然能够与对方互动，尽量保持着露出六颗牙齿的大方的笑容。
我们的言谈举止、我们的一举一动都影响着别人对自己整个人的评价，所以，我们需要加强自身的素质、修养；所以，我们需要学*礼仪规范。
前段时间，xx项目部组织30多名职工进行了礼仪培训。这次礼仪培训确实受益匪浅，周思敏老师不仅传授了我们基本礼仪方面的知识，也学会了很多职场上的各种技巧和注意事项，更重要的使我们的心灵得到了提升和净化，使我们对未来的人生、工作、学*、生活有了新的认识和理解。通过对仪态仪容、举止、服饰、社交、会客、交谈等几个方面的礼仪知识的讲解，扩大和提升礼仪的实用价值，并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象的促进作用。现浅谈一点自已的体会。
一、礼仪是一种对待人生的态度。
通过这次礼仪培训之后，我对礼仪、教养的认知得到了升华。这么多条规范礼仪当中，按照我个人的看法多数在我的身上都是适用的。其中有一些，比如礼仪中讲的：与别人交谈时，不要摇晃头、脚或腿，眼睛不要瞟来瞟去等等。结合实际来看，确实是的！在没有系统的学*礼仪之前，这些现象在我身上时常存在，这次系统的学*、规范之后，礼仪这个词就深深的印在了我的心里，再加上日常生活里的耳濡目染让我在现在的工作中，无论发生什么事情、面对什么难题，都能大方得体的处理。不经意间，礼仪已经成为了我面对人和事的一种本能反应。
二、礼仪无处不在
我们从小就学“见到老是要问好”，别人说“谢谢”要回答“不用谢”，这就是礼仪。工作后，单位的一些“工作标准”“行为规范”，从某种意义上讲，也是一种对礼仪的要求，是一种更专业、更规范的礼仪。可以说，纵向上看，人的.一生种种行为都和礼仪密不可分；横向上看，人几乎每天都在家庭、街道、学校或是工作单位里活动，而这些地方又都会有各自的礼仪要求和规范。
自小学起我们就接受着各种不同的礼貌教育，我们被要求学会问好，道歉及感恩等等，我们经常都在说礼貌用语十个字，然而事实是真正能够很准确地完整地说出来的人是很少的。在现实生活中，经常与人打交道，我们都要学会如何尊敬地称呼对方，能够在一定地场合恰当地应用好敬语，会给我们的生活和工作带来很多的好处，反之则可能给我们带来很多不便。在请求别人帮忙时用恳请的语气和祈使句往往是会有很大结果的；在与人打交道时要懂得说对不起，傲慢只会把事情搞得更糟糕，退一步海阔天空。为别人服务时一定要做到真心实意、全心全意和充满善意。
用心尽力地做到口到、眼到、身到和意到。与人交谈时要正视或者仰视对方，随时注意对方的需要，应用标准的国语普通话交谈，表情自然能够与对方互动，尽量保持着露出六颗牙齿的大方的笑容。
我们的言谈举止、我们的一举一动都影响着别人对自己整个人的评价，所以，我们需要加强自身的素质、修养；所以，我们需要学*礼仪规范。
中国自古就是礼仪之邦，懂礼貌，讲礼节是做人行事基本常识。一般人从小就受到这方面的熏陶教育。
生活中，一个人的形象是一封无字的介绍信，人们通过你的语言、行为、仪表就能判断出你是一个什么样的人。在我们咿呀学语期间，父母首先教育我们要讲礼貌，注意自己的礼节。进入学校，老师也是首先教我们要懂礼貌，讲礼节。到社会上，更要时时处处都要讲礼貌，讲礼节。文明礼貌不仅给他人给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，还能给自己带来温馨，带来快乐。
礼貌，礼节从小我就开始学*。所以千万不要小看了礼貌、礼节。随着人类发展和社会进步，人与人之间讲究礼仪、遵循规范、依规行事、以礼待人，可以大大提高个人素质，有助于开展正常工作，维护我们整体形象，减少许多不必要的麻烦。
现代交际以礼貌、礼节就是追求人的文化或文明化，就是正确对待自我、他人、社会和自然，是自己以周围的主体和客体达到和谐。
从广义上说它应包含实事求是，追求真理的科学精神，公正*等、明主的理性精神。自由尊严，道义良知的精神，勇于创新、自我完善的理想精神，崇尚公德得到的精神，总之，都要加强我们的礼貌、礼节。
懂礼貌、讲礼节、树新风、促和谐，是社会上，生活中，人要有良好的礼貌、礼节，必须先从自己做起，从身边做起，所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡是举”。“立人”的意思便是要完善人的文明礼貌和文明礼节，人的文明礼貌、礼节并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善，完善我们个人的礼貌、礼节是推进社会的和谐。
礼仪是一种在人际关系和社会交往过程中所应具有的相互表示敬重、亲善友好的行为规范，是人的一种内在涵养的充分体现；从个人角度看，优秀的礼仪素质不仅有助于提高个人的修养，还有助于美化自身、美化生活，并且有利于与他人的.交往与沟通，使人获得良好的人际关系。我们不仅要懂礼仪还要懂礼貌，文明礼貌是社会生活中通用性最强的行为准则，如“尊老爱幼”、“遵守社会公共秩序”、“保护自然环境”等等。它要求每一个社会成员都要共同遵守。学生应该进行文明礼貌教育，使之养成讲文明、懂礼貌的好*惯，无论对国家、家庭，还是对学生自身来说，都具有十分重要的意义。 讲文明、懂礼貌，是学会做人首先要解决的问题。因为文明礼貌是社会主义道德的基础，是培养学生高尚道德品质和理想情操的起点。“万丈高楼*地起”，要想学生具有高尚的人格，就要让他们在文明礼貌方面打好基础。
礼仪，献给你的是一束最美的鲜花。
和谐犹如一幅画，好似一首歌，和谐产生美，和谐生发力量，为了创建一个和谐社会让我们一起学*懂礼貌、讲礼节、促和谐。
