第一次上选修课选科目的时候我就选了“数学文化”，因为当我看到这个名字时，我觉得学到一些数学的周边知识对我的学*与生活可能还是有点用的，所以我报了名。
“数学文化”这门课给我们介绍了很多数学的知识，包括数学的历史、数学的发展等等，我们国家是一个数学大国，也是一个数学古国，早在__多年前，我们的祖先就有“周三经一”的思想，也就是今天人们讲的圆周率π，而西方国家到了17世纪才有这样的概念，陈景润关于“哥德巴赫猜想”的卓越工作，令世界震惊。实际上，我们每一个人，天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活，但是若不识数，就很难生活了，现代科技进步，对数学的要求越来越高，所以我觉得“数学文化”这门课程为我们剖析“数学”这门神秘而又与我们息息相关的科学，对我们来说是获益匪浅的。
听讲了几次课后，我觉得我收获蛮多，在老师的带领下，我们在数学的王国里漫游着，学*着，就像参观景点一般浏览了数学世界的奥秘，第一堂课的时候，老师就给我们讲了数学的历史：数学，起源于人类早期的生产活动，为中国古代六艺之一，亦被古希腊学者视为哲学之起点。数学的演进大约可以看成是抽象化的持续发展，或是题材的延展。第一个被抽象化的概念大概是数字，其对两个苹果及两个橘子之间有某样相同事物的认知是人类思想的一大突破。除了认知到如何去数实际物质的数量，史前的人类亦了解了如何去数抽象物质的数量，如时间-日、季节和年。算术(加减乘除)也自然而然地产生了。古代的石碑亦证实了当时已有几何的知识。到了16世纪，算术、初等代数、以及三角学等初等数学已大体完备。17世纪变量概念的产生使人们开始研究变化中的量与量的互相关系和图形间的互相变换。在研究经典力学的过程中，微积分的方法被发明。随着自然科学和技术的进一步发展，为研究数学基础而产生的集合论和数理逻辑等也开始慢慢发展。
除了数学的历史以外，老师还给我们点评了数学史上的一些重大事件，如三次数学危机，这三次数学危机每一次都是数学探索者们在进行对数学这门学科的探索时产生的问题，每次出现了数学危机后，数学家们都努力地对其进行探究，通过各种各样的方法把这些问题解决。那节课让我了解到数学的世界是时时刻刻都会有矛盾的世界，研究数学就是在研究把这些矛盾解决掉或者用正当的理论把矛盾解释清楚的方法。
在这门课上我还第一次真正了解了欧式几何、非欧几何等数学分支以及它们诞生的意义和对人类文明的深刻影响等等很多关于数学的知识，让我第一次了解到在我们这个世界上，任何事物并不一定就像我们*时所看到的那样，三角形的内角和在某种情况下可能小于180°，也可能大于180°，这些可能暂时对我们的用处还不大，但了解了这些东西对我们以后学好“数学”这门课程或者说研究这门科学有很大的帮助。
我很喜欢老师给我们上的最后一节课，因为在这节课上，老师给我们看了很多由数学分形而制成的各种各样的图像，如Julia集合，一幅幅画面看得我眼花缭乱，仿佛进入了仙境一般，我都无法用言语来形容我当时的感受，那让我明白了原来生活中在衣服上、各种电器的屏保中的那么多美丽的图案都是出自数学这门神秘的学科里，那节课真的让我们体验到了数学的神奇与壮观。
老师的讲述让我慢慢消除了心中对数学这门学科的神秘光环，使我了解了数学，并让我看到了数学的美丽和壮观，还让我对数学——这门把一切事物抽象化的科学产生了浓厚的兴趣。虽然我知道，要学好数学很难，高数的第一学期课程：集合、极限、微积分的题目让我焦头烂额，但我清楚，作为一名计算机专业学生，不了解数学、不学好数学是不行的，我会努力地去学数学这门课程，不单单是学*数学的公式定理，更要学*数学家们坚持不懈、开拓进取的精神。
在没接触《数学文化》这门课程之前我就经常听我朋友说有关这门课程的东西，那时候我一直以为跟我们所学的高数、线性代数一样枯燥无味。直到真正去上了这门课程之后，我才发觉跟我一开始想的完全不一样。
在《数学文化》的课堂上，老师的授课方式很有趣，每个专题各有特色，在听老师的详细讲述后，我对数学文化颇有兴趣，深有感触，特别是“混沌”和“维数”这两个专题。
我觉得老师对“混沌”和“维数”这两个专题见解独到，我也能从中吮吸到一定的精华。这两个专题所涉及的内容也让我很感兴趣。
关于“混沌”，一开始对这两个字根本不了解。还误以为跟“馄饨”有一定关系，直到听了老师仔细的讲述，我才真正明白了“混沌”的含义。其实它也是数学文化中的一个方面，在非线性科学中，混沌现象指的是一种确定的但不可预测的运动状态。它的外在表现和纯粹的随机运动很相似，即都不可预测。但和随机运动不同的是，混沌运动在动力学上是确定的，它的不可预测性是来源于运动的不稳定性。或者说混沌系统对无限小的初值变动和微扰也具于敏感性，无论多小的扰动在长时间以后，也会使系统彻底偏离原来的演化方向。上了关于“混沌”这个专题后，我第一个想到的典例就是天气变化，我觉得它很形象地形容了天气变化的特性，其中最著名的表述就是蝴蝶效应：南美洲一只蝴蝶扇一扇翅膀，就会在佛罗里达引起一场飓风。在今天计算机技术飞速发展的时代，混沌学已发展成为一门影响深远、发展迅速的前沿科学，同时也跟我们的日常生活息息相关。
而另外一个专题就是“维数”，对于这个专题我比较熟悉，因为在之前的数学课堂上便有接触关于一维、二维···甚至n维，不过在学的时候不是重点章节，数学老师也没有给我们做深入的讲解，直到上了数学文化这门课，老师给我们做了一个专题方便我们更系统地了解“维数”这一概念。所谓“维数”，又称维度，是数学中独立参数的数目。在物理学和哲学的领域内，指独立的时空坐标的数目。之前还不知道维数有那么多讲究，现在才真正明白每个维数所代表的含义，0维是一点，没有长度。一维是线，只有长度。二维是一个*面，是由长度和宽度（或曲线）形成面积。三维是二维加上高度形成体积面。四维分为时间上和空间上的四维，人们说的四维经常是指关于时间的概念。准确来说，四维有两种。第一种是四维时空，指三维空间加一维时间。另一种便是四维空间，只指四个维度的空间。四维运动产生了五维。虽然“维数”比较抽象，但是在我们的实际生活中，也有一些相关领域把一个常用和熟知的有限维数的'结果推广到无限维数的情形，对我们也有一定的实用意义。
在数学文化这门课程中，我受益匪浅，老师别样的讲课风格以及详细的课件内容让我对数学文化这个博大精深的领域兴致勃发，在学*了关于“混沌”和“维数”这两个专题之后，使我更加想了解更多有关数学文化的想法，对我们来说，虽然数学文化很抽象，但是对我们的实际生活却很有影响。
我觉得，在这门课程结束之后，我依然会更深入地去了解有关数学文化方面的知识，因为深受老师的熏染，我更渴望去了解相关知识。
总而言之，我很荣幸抢到了数学文化这门课，更荣幸的是有这样一位老师传授了很多有趣的关于数学方面又涉及实际生活的知识。辛苦了，谢谢老师这学期的辛勤教导！
数学文化选修课心得体会(精选5篇)
实际上，我们每一个人，天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活，但是若不识数，就很难生活了，现代科技进步，对数学的要求越来越高，下面是小编带来的五篇数学文化选修课心得体会，希望大家喜欢!
数学文化选修课心得体会篇1
第一次上选修课选科目的时候我就选了“数学文化”，因为当我看到这个名字时，我觉得学到一些数学的周边知识对我的学*与生活可能还是有点用的，所以我报了名。
“数学文化”这门课给我们介绍了很多数学的知识，包括数学的历史、数学的发展等等，我们国家是一个数学大国，也是一个数学古国，早在__多年前，我们的祖先就有“周三经一”的思想，也就是今天人们讲的圆周率π，而西方国家到了17世纪才有这样的概念，陈景润关于“哥德巴赫猜想”的卓越工作，令世界震惊。实际上，我们每一个人，天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活，但是若不识数，就很难生活了，现代科技进步，对数学的要求越来越高，所以我觉得“数学文化”这门课程为我们剖析“数学”这门神秘而又与我们息息相关的科学，对我们来说是获益匪浅的。
听讲了几次课后，我觉得我收获蛮多，在老师的带领下，我们在数学的王国里漫游着，学*着，就像参观景点一般浏览了数学世界的奥秘，第一堂课的时候，老师就给我们讲了数学的历史：数学，起源于人类早期的生产活动，为中国古代六艺之一，亦被古希腊学者视为哲学之起点。 数学的演进大约可以看成是抽象化的持续发展，或是题材的延展。第一个被抽象化的概念大概是数字，其对两个苹果及两个橘子之间有某样相同事物的认知是人类思想的一大突破。 除了认知到如何去数实际物质的数量，史前的人类亦了解了如何去数抽象物质的数量，如时间-日、季节和年。算术(加减乘除)也自然而然地产生了。古代的石碑亦证实了当时已有几何的知识。 到了16世纪，算术、初等代数、以及三角学等初等数学已大体完备。17世纪变量概念的产生使人们开始研究变化中的量与量的互相关系和图形间的互相变换。在研究经典力学的过程中，微积分的方法被发明。随着自然科学和技术的进一步发展，为研究数学基础而产生的集合论和数理逻辑等也开始慢慢发展。
除了数学的历史以外，老师还给我们点评了数学史上的一些重大事件，如三次数学危机，这三次数学危机每一次都是数学探索者们在进行对数学这门学科的探索时产生的问题，每次出现了数学危机后，数学家们都努力地对其进行探究，通过各种各样的方法把这些问题解决。那节课让我了解到数学的世界是时时刻刻都会有矛盾的世界，研究数学就是在研究把这些矛盾解决掉或者用正当的理论把矛盾解释清楚的方法。
在这门课上我还第一次真正了解了欧式几何、非欧几何等数学分支以及它们诞生的意义和对人类文明的深刻影响等等很多关于数学的知识，让我第一次了解到在我们这个世界上，任何事物并不一定就像我们*时所看到的那样，三角形的内角和在某种情况下可能小于180°，也可能大
于180°，这些可能暂时对我们的用处还不大，但了解了这些东西对我们以后学好“数学”这门课程或者说研究这门科学有很大的帮助。
我很喜欢老师给我们上的最后一节课，因为在这节课上，老师给我们看了很多由数学分形而制成的各种各样的图像，如Julia集合，一幅幅画面看得我眼花缭乱，仿佛进入了仙境一般，我都无法用言语来形容我当时的感受，那让我明白了原来生活中在衣服上、各种电器的屏保中的那么多美丽的图案都是出自数学这门神秘的学科里，那节课真的让我们体验到了数学的神奇与壮观。
老师的讲述让我慢慢消除了心中对数学这门学科的神秘光环，使我了解了数学，并让我看到了数学的美丽和壮观，还让我对数学——这门把一切事物抽象化的科学产生了浓厚的兴趣。虽然我知道，要学好数学很难，高数的第一学期课程：集合、极限、微积分的题目让我焦头烂额，但我清楚，作为一名计算机专业学生，不了解数学、不学好数学是不行的，我会努力地去学数学这门课程，不单单是学*数学的公式定理，更要学*数学家们坚持不懈、开拓进取的精神。
数学文化选修课心得体会篇2
选修课实行了大半个学期后，我们都切实感受到了选修课对于我们的全面发展有着极大的促进作用。
因为选修课是我们根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就会花时间和精力去努力地学*这门课也就是说，我们是抱着积极的态度去学*选修课的，从而*一个学期下来，我们能从选修课获得不少自己感兴趣的知识，这对我们拓宽视野和培养技能都有较大的帮助。
例如我参加的生活中的嘉兴，老师精心准备的课件和颇具幽默的讲课风格，使我们全身心地投入到课堂中去，不仅丰富了我们的课外知识，同时也能与书本知识相联系，以便对其有更深刻的理解。生活中的嘉兴这门课使我们对自己身后的这片热土有了进一步的了解，作为一个嘉兴人，我认为这还是十分必要的，当我们离开了这里，在外求学的时候，应该学会如何向别人介绍自己可爱的家乡。
再者，我还参加了创业课程，老师运用简单事例和模拟游戏告诉我们一些创业者该具有的基本素质，以及创业需要的人力、物力、财力，并通过分组合作，使我们懂得了创业并不是想象中那么简单，也会碰到种种问题。虽然大部分都是基础的理论知识，但我相信这对我们踏上社会后的发展有了初步的指导作用。
与此同时，我们学校大力开展的社团活动，也使我们受益匪浅，大家根据自己的兴趣参加社团活动，发展自己的兴趣，和志同道合的朋友们一起分享自己的感想，丰富了大家的课余生活。许多优秀的社团不仅可以拓展相关的知识，也可以锻炼同学们的交际能力和组织能力，例如模拟联合国社团，在大大提高英语口语能力的同时，也增加了同学们演讲的自信，锻炼了口才;嘉中TV和广播站为有才华的人提供了展示的*台，提供了锻炼的机会，提升了自己的能力。
总而言之，选修课对我们的学*和生活都有着巨大的积极作用，希望能进一步开展下去。
数学文化选修课心得体会篇3
在没接触《数学文化》这门课程之前我就经常听我朋友说有关这门课程的东西，那时候我一直以为跟我们所学的高数、线性代数一样枯燥无味。直到真正去上了这门课程之后，我才发觉跟我一开始想的完全不一样。
在《数学文化》的课堂上，老师的授课方式很有趣，每个专题各有特色，在听老师的详细讲述后，我对数学文化颇有兴趣，深有感触，特别是“混沌”和“维数”这两个专题。
我觉得老师对“混沌”和“维数”这两个专题见解独到，我也能从中吮吸到一定的精华。这两个专题所涉及的内容也让我很感兴趣。
关于“混沌”，一开始对这两个字根本不了解。还误以为跟“馄饨”有一定关系，直到听了老师仔细的讲述，我才真正明白了“混沌”的含义。其实它也是数学文化中的一个方面，在非线性科学中，混沌现象指的是一种确定的但不可预测的运动状态。它的外在表现和纯粹的随机运动很相似，即都不可预测。但和随机运动不同的是，混沌运动在动力学上是确定的，它的不可预测性是来源于运动的不稳定性。或者说混沌系统对无限小的初值变动和微扰也具于敏感性，无论多小的扰动在长时间以后，也会使系统彻底偏离原来的演化方向。上了关于“混沌”这个专题后，我第一个想到的典例就是天气变化，我觉得它很形象地形容了天气变化的特性，其中最著名的表述就是蝴蝶效应：南美洲一只蝴蝶扇一扇翅膀，就会在佛罗里达引起一场飓风。在今天计算机技术飞速发展的时代，混沌学已发展成为一门影响深远、发展迅速的前沿科学，同时也跟我们的日常生活息息相关。
而另外一个专题就是“维数”，对于这个专题我比较熟悉，因为在之前的数学课堂上便有接触关于一维、二维···甚至n维，不过在学的时候不是重点章节，数学老师也没有给我们做深入的讲解，直到上了数学文化这门课，老师给我们做了一个专题方便我们更系统地了解“维数”这一概念。所谓“维数”，又称维度，是数学中独立参数的数目。在物理学和哲学的领域内，指独立的时空坐标的数目。之前还不知道维数有那么多讲究，现在才真正明白每个维数所代表的含义，0维是一点，没有长度。一维是线，只有长度。二维是一个*面，是由长度和宽度(或曲线)形成面积。三维是二维加上高度形成体积面。四维分为时间上和空间上的四维，人们说的四维经常是指关于时间的概念。准确来说，四维有两种。第一种是四维时空，指三维空间加一维时间。另一种便是四维空间，只指四个维度的空间。四维运动产生了五维...虽然“维数”比较抽象，但是在我们的实际生活中，也有一些相关领域把一个常用和熟知的有限维数的结果推广到无限维数的情形，对我们也有一定的实用意义。
在数学文化这门课程中，我受益匪浅，老师别样的讲课风格以及详细的课件内容让我对数学文化这个博大精深的领域兴致勃发，在学*了关于“混沌”和“维数”这两个专题之后，使我更加想了解更多有关数学文化的想法，对我们来说，虽然数学文化很抽象，但是对我们的实际生活却很有影响。
我觉得，在这门课程结束之后，我依然会更深入地去了解有关数学文化方面的知识，因为深受老师的熏染，我更渴望去了解相关知识。
总而言之，我很荣幸抢到了数学文化这门课，更荣幸的是有这样一位老师传授了很多有趣的关于数学方面又涉及实际生活的知识。辛苦了，谢谢老师这学期的辛勤教导!
数学文化选修课心得体会篇4
今天再次学*《小学数学新课程标准》，使我领悟到了教学既要加强学生的基础性学*，又要提高学生的发展性学*和创造性学*，从而培养学生终身学*的愿望和能力，让学生享受“快乐数学”，因此，本人通过对新课程标准的再学*，有以下的认识：
一、备课：变“备教材”为“备学生”
教师在备课过程中备教的方法很多，备学生的学*方法少。老师注意到自身要有良好的语言表达能力(如语言应简明扼要、准确、生动等)，注意到实验操作应规范、熟练，注意到文字的表达(如板书编写有序、图示清晰、工整等)，也注意对学生的组织管理，但对学生的学考虑不够。老师的备课要探讨学生如何学，要根据不同的内容确定不同的学*目标;要根据不同年级的学生指导如何进行预*、听课、记笔记、做复*、做作业等;要考虑到观察能力、想象能力、思维能力、推理能力及总结归纳能力的培养。一位老师教学水*的高低，不仅仅表现他对知识的传授，更主要表现在他对学生学*能力的培养。
二、上课：变“走教案”为“生成性课堂”
教学过程是一个极具变化发展的动态生成的过程，其间必然有许多非预期的因素，即便教师对学情考虑再充分，也有“无法预知”的场景发生，尤其当师生的主动性、积极性都充分发挥时，实际的教育过程远远要比预定的、计划中的过程生动、活泼、丰富得多。教师要利用好即时生成性因素，展示自己灵活的教学机智，不能牵着学生的鼻子“走教案”。
要促成课堂教学的动态生成，教师要创造民主和谐的课堂教学氛围。如果我们的课堂还是师道尊严，学生提出的问题，教师不回答，不予理睬，或马上表现出不高兴，不耐烦，那学生的学*积极性一定大打折扣，因而要让我们的课堂充满生气，师生关系一定要开放，教师要在教学中真正建立人格*等、真诚合作的民主关系。同时教师要高度重视学生的一言一行，在教与学的*台上，做到教学相长，因学而教，树立随时捕捉教学机会的意识，就必定会使我们的课堂教学更加活泼有趣，更加充满生机，也更能展示教师的无穷魅力。课堂提问注意开放性。
开放性的提问，没有统一的思维模式与现成答案，学生回答完全是根据自已的理解回答。答案一定会是丰富多彩，这可以作为我们教师的教学资源。教师根据这些答案给予肯定、或给予引导，使学生的思想认识在教师的肯定或引导中得到提高。要促进课堂教学的动态生成，还要充分发挥教师的教学智慧，教师对教育过程的高超把握就是对这种动态生成的把握。
三、变“教学”为“共同探讨”
新课程倡导建立自主合作探究的学*方式，对我们教师的职能和作用提出了强烈的变革要求，即要求传统的居高临下的教师地位在课堂教学中将逐渐消失，取而代之的是教师站在学生中间，与学生*等对话与交流;过去由教师控制的教学活动的那种沉闷和严肃要被打破，取而代之的是师生交往互动、共同发展的真诚和激情。因而，教师的职能不再仅仅是传递、训导、教育，而要更多地去激励、帮助、参谋;师生之间的关系不再是以知识传递为纽带，而是以情感交流为纽带;教师的作用不再是去填满仓库，而是要点燃火炬。学生学*的灵感不是在静如止水的深思中产生，而多是在积极发言中，相互辩论中突然闪现。学生的主体作用被压抑，本有的学*灵感有时就会消遁。
四、变“教师说”为“学生多说”
教学中教师要鼓励、引导学生在感性材料的基础上，理解数学概念或通过数量关系，进行简单的判断、推理，从而掌握最基础的知识，这个思维过程，用语言表达出来，这样有利于及时纠正学生思维过程的缺陷，对全班学生也有指导意义。教师可以根据教材特点组织学生讲。有的教师在教学中只满足于学生说出是与非，或是多少，至于说话是否完整，说话的顺序如何，教师不太注意。这样无助于学生思维能力的培养。数学教师要鼓励、指导学生发表见解，并有顺序地讲述自己的思维过程，并让尽量多的学生能有讲的机会，教师不仅要了解学生说的结果，也要重视学生说的质量，这样坚持下去，有利于培养学生的逻辑思维能力。
根据小学生的年龄特点，上好数学课应该尽量地充分调动学生的各种感官，提高学生的学*兴趣，而不能把学生埋在越来越多的练*纸中。例如，口算，现在已经名不副实，多数用笔算代替，学生动手不动口。其实，过去不少教师创造了很多口算的好方法，尤其在低年级教学中，寓教学于游戏、娱乐之中，活跃了课堂气氛，调动了学生学*积极性，其它教材也可以这样做。我们不能把数学课变成枯燥无味、让学生学而生厌的课。在数学课上，教师要引导学生既动手又动口，并辅以其它教学手段，这样有利于优化课堂气氛，提高课堂教学效果，也必然有利于提高教学质量。
总之，面对新课程改革的挑战，我们必须转变教育观念，多动脑筋，多想办法，密切数学与实际生活的联系，使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中做数学、理解数学和发展数学，让学生享受“快乐数学”。
数学文化选修课心得体会篇5
义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性，普及性和发展性，使数学教育面向全体学生。既要加强学生的基础性学*，又要提高学生的发展性学*和创造性学*。让学生享受“快乐数学”。因此，本人通过对新课程的学*，对如何让学生学好数学有了进一步的认识。下面谈一下自己的感受：
首先育人要有新理念， 新课程标准把全面发展放在首位，强调小学生学*要从以获取知识为首要目标转到首先关注人的情感、态度、价值观和一般能力的培养，创造一个有利于学生生动活泼，持续发展的教育环境。在教学中既要关注学生数学学*的水*，更要关注他们在数学实践活动中所表现出来的情感和态度。
其次，教学要有新方法
1、给学生提供动手实践的机会，变“听数学”为“做数学”。学生对数学的体验主要是通过动手操作，动手操作能促进学生在“做数学”的过程中对所学知识产生深刻的体验，从中感悟并理解新知识的形成和发展，体会数学学*的过程与方法，获得数学活动的经验。它是学生参与数学活动的重要方式。
新教材非常注重学生操作活动的设计并提供了大量的素材，教师要从“生动的直观到抽象的思维”的认识规律来设计、组织操作活动，并担当好组织者和引导者的角色。不能把操作流于形式，要让每个学生都必须经历每一个操作活动。还要引导学生把直观形象与抽象概括相结合，采取边说边操作，边讨论边操作等方式，让手、脑、口并用，在操作和直观教学的基础上及时对概念、规律等的本质属性进行抽象概括。
2、自主探索与合作交流从形式走向实质。教师要有目的地选择这些重演或再现的教学内容，给学生提供自主探索的空间和时间，让学生主动地进行观察、实验、猜测、验证等数学活动。自主探索是在教师引导下的探索，教师不仅要精心设计自主探索的情境，而且要关注学生探索的过程和方法。学之道在于“悟”，教之道在于“度”，教师要处理好自主与引导、放与收、过程与结果之间的辨证关系。对于那些估计学生通过努力能探索求得解决的问题，应大胆地放，放得真心、实在，收要收得及时、自然。如果只放不收，只是表面上的热闹，收效甚微。如果失去教师有价值的引导，学生的主体性也不会得到充分的发挥。
3、注意运用现代信息技术辅助教学。因为运用信息技术，有利于提高课堂教学效果。
作为一名一线数学老师，就必须对数学的课程标准完全了解。在现在的教学改革背景下，小学数学的新课标有了巨大的变化，对于学生来说，到底是一门怎样的课程呢?在这一轮小学数学远程培训中，通过学*小学数学新课标，再结合具体的教学实践，我有了如下几点体会：
一、教师要成为终身学*者。
教师要走进新课程，实现课程目标，其自身必须有先进的、与新课程相适应的教育理念。为达成这一目标，教师首先要把自己定位成一个“学*者”。教师要在掌握扎实的专业知识基础上，学*自然科学、社会科学。研究前沿的最新成果最新知识，还要学*与提高对人的认识，现代教育技术手段的运用以及教育研究等方面的知识，构建多元化的知识结构，使自己不仅会教，而且有自己的教育追求与风格。
二、注重生活数学，切实提高数学素养。
在应试教育面前，我们的数学教育工作者不同程度地存在着抓尖子生，忽视“学困生”的现象，这即不符合素质教育的要求，也严重影响着整体数学素养提高，在*时的教学中，一定要面向全体学生，重心下移，从最后一名学生抓起，才能做到“水涨船高”，学生智力存在着差异这是客观的，我们要分层要求，使每位学生都能在他的原有的基础上提高，获得成功。新课标提出“人人学有价值的数学，人人都能获得必须的数学。”强调了大众数学学*的内容的应用价值——能适应未来社会生活的需要。学*数学的最终目的是应用。数学来源于生活，又服务生产实践，所以数学教学除了系统的数学知识的教学外，还应密切联系生活实际，调整相应的数学内容，做到生活需要什么样的数学内容，就教学什么样的数学知识，让生活中学生所必须的知识与技能成为数学教学的目标与追求，使学生感悟到数学就在日常生活中。
总之，面对新课程改革的挑战，我们必须转变教育观念，多动脑筋，多想办法，密切数学与实际生活的联系，使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中用数学、理解数学和发展数学。
在没接触《数学文化》这门课程之前我就经常听我朋友说有关这门课程的东西，那时候我一直以为跟我们所学的高数、线性代数一样枯燥无味。直到真正去上了这门课程之后，我才发觉跟我一开始想的完全不一样。
在《数学文化》的课堂上，老师的授课方式很有趣，每个专题各有特色，在听老师的详细讲述后，我对数学文化颇有兴趣，深有感触，特别是“混沌”和“维数”这两个专题。
我觉得老师对“混沌”和“维数”这两个专题见解独到，我也能从中吮吸到一定的精华。这两个专题所涉及的内容也让我很感兴趣。
关于“混沌”，一开始对这两个字根本不了解。还误以为跟“馄饨”有一定关系，直到听了老师仔细的讲述，我才真正明白了“混沌”的含义。其实它也是数学文化中的一个方面，在非线性科学中，混沌现象指的是一种确定的但不可预测的运动状态。它的外在表现和纯粹的随机运动很相似，即都不可预测。但和随机运动不同的是，混沌运动在动力学上是确定的，它的不可预测性是来源于运动的不稳定性。或者说混沌系统对无限小的初值变动和微扰也具于敏感性，无论多小的扰动在长时间以后，也会使系统彻底偏离原来的演化方向。上了关于“混沌”这个专题后，我第一个想到的典例就是天气变化，我觉得它很形象地形容了天气变化的特性，其中最著名的表述就是蝴蝶效应：南美洲一只蝴蝶扇一扇翅膀，就会在佛罗里达引起一场飓风。在今天计算机技术飞速发展的时代，混沌学已发展成为一门影响深远、发展迅速的前沿科学，同时也跟我们的日常生活息息相关。
而另外一个专题就是“维数”，对于这个专题我比较熟悉，因为在之前的数学课堂上便有接触关于一维、二维···甚至n维，不过在学的时候不是重点章节，数学老师也没有给我们做深入的讲解，直到上了数学文化这门课，老师给我们做了一个专题方便我们更系统地了解“维数”这一概念。所谓“维数”，又称维度，是数学中独立参数的数目。在物理学和哲学的领域内，指独立的时空坐标的数目。之前还不知道维数有那么多讲究，现在才真正明白每个维数所代表的含义，0维是一点，没有长度。一维是线，只有长度。二维是一个*面，是由长度和宽度(或曲线)形成面积。三维是二维加上高度形成体积面。四维分为时间上和空间上的四维，人们说的四维经常是指关于时间的概念。准确来说，四维有两种。第一种是四维时空，指三维空间加一维时间。另一种便是四维空间，只指四个维度的空间。四维运动产生了五维...虽然“维数”比较抽象，但是在我们的实际生活中，也有一些相关领域把一个常用和熟知的有限维数的结果推广到无限维数的情形，对我们也有一定的实用意义。
在数学文化这门课程中，我受益匪浅，老师别样的讲课风格以及详细的课件内容让我对数学文化这个博大精深的领域兴致勃发，在学*了关于“混沌”和“维数”这两个专题之后，使我更加想了解更多有关数学文化的想法，对我们来说，虽然数学文化很抽象，但是对我们的实际生活却很有影响。
我觉得，在这门课程结束之后，我依然会更深入地去了解有关数学文化方面的知识，因为深受老师的熏染，我更渴望去了解相关知识。
总而言之，我很荣幸抢到了数学文化这门课，更荣幸的是有这样一位老师传授了很多有趣的关于数学方面又涉及实际生活的知识。辛苦了，谢谢老师这学期的辛勤教导!
第一次上选修课选科目的时候我就选了“数学文化”，因为当我看到这个名字时，我觉得学到一些数学的周边知识对我的学*与生活可能还是有点用的，所以我报了名。
“数学文化”这门课给我们介绍了很多数学的知识，包括数学的历史、数学的发展等等，我们国家是一个数学大国，也是一个数学古国，早在__多年前，我们的祖先就有“周三经一”的思想，也就是今天人们讲的圆周率π，而西方国家到了17世纪才有这样的概念，陈景润关于“哥德巴赫猜想”的卓越工作，令世界震惊。实际上，我们每一个人，天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活，但是若不识数，就很难生活了，现代科技进步，对数学的要求越来越高，所以我觉得“数学文化”这门课程为我们剖析“数学”这门神秘而又与我们息息相关的科学，对我们来说是获益匪浅的。
听讲了几次课后，我觉得我收获蛮多，在老师的带领下，我们在数学的王国里漫游着，学*着，就像参观景点一般浏览了数学世界的奥秘，第一堂课的时候，老师就给我们讲了数学的历史：数学，起源于人类早期的生产活动，为中国古代六艺之一，亦被古希腊学者视为哲学之起点。数学的演进大约可以看成是抽象化的持续发展，或是题材的延展。第一个被抽象化的概念大概是数字，其对两个苹果及两个橘子之间有某样相同事物的认知是人类思想的一大突破。除了认知到如何去数实际物质的数量，史前的人类亦了解了如何去数抽象物质的数量，如时间—日、季节和年。算术（加减乘除）也自然而然地产生了。古代的石碑亦证实了当时已有几何的知识。到了16世纪，算术、初等代数、以及三角学等初等数学已大体完备。17世纪变量概念的产生使人们开始研究变化中的量与量的互相关系和图形间的互相变换。在研究经典力学的过程中，微积分的方法被发明。随着自然科学和技术的进一步发展，为研究数学基础而产生的集合论和数理逻辑等也开始慢慢发展。
除了数学的历史以外，老师还给我们点评了数学史上的一些重大事件，如三次数学危机，这三次数学危机每一次都是数学探索者们在进行对数学这门学科的探索时产生的问题，每次出现了数学危机后，数学家们都努力地对其进行探究，通过各种各样的方法把这些问题解决。那节课让我了解到数学的世界是时时刻刻都会有矛盾的世界，研究数学就是在研究把这些矛盾解决掉或者用正当的理论把矛盾解释清楚的方法。
在这门课上我还第一次真正了解了欧式几何、非欧几何等数学分支以及它们诞生的意义和对人类文明的深刻影响等等很多关于数学的知识，让我第一次了解到在我们这个世界上，任何事物并不一定就像我们*时所看到的那样，三角形的内角和在某种情况下可能小于180°，也可能大
于180°，这些可能暂时对我们的用处还不大，但了解了这些东西对我们以后学好“数学”这门课程或者说研究这门科学有很大的帮助。
我很喜欢老师给我们上的最后一节课，因为在这节课上，老师给我们看了很多由数学分形而制成的各种各样的图像，如Julia集合，一幅幅画面看得我眼花缭乱，仿佛进入了仙境一般，我都无法用言语来形容我当时的感受，那让我明白了原来生活中在衣服上、各种电器的屏保中的那么多美丽的图案都是出自数学这门神秘的学科里，那节课真的让我们体验到了数学的神奇与壮观。
老师的讲述让我慢慢消除了心中对数学这门学科的神秘光环，使我了解了数学，并让我看到了数学的美丽和壮观，还让我对数学——这门把一切事物抽象化的科学产生了浓厚的兴趣。虽然我知道，要学好数学很难，高数的第一学期课程：集合、极限、微积分的题目让我焦头烂额，但我清楚，作为一名计算机专业学生，不了解数学、不学好数学是不行的，我会努力地去学数学这门课程，不单单是学*数学的公式定理，更要学*数学家们坚持不懈、开拓进取的精神。
——数学文化选修课心得体会 (菁华5篇)
第一次上选修课选科目的时候我就选了“数学文化”，因为当我看到这个名字时，我觉得学到一些数学的周边知识对我的`学*与生活可能还是有点用的，所以我报了名。
“数学文化”这门课给我们介绍了很多数学的知识，包括数学的历史、数学的发展等等，我们国家是一个数学大国，也是一个数学古国，早在__多年前，我们的祖先就有“周三经一”的思想，也就是今天人们讲的圆周率π，而西方国家到了17世纪才有这样的概念，陈景润关于“哥德巴赫猜想”的卓越工作，令世界震惊。实际上，我们每一个人，天天都在跟数字打交道。一个人不识字完全可以生活，但是若不识数，就很难生活了，现代科技进步，对数学的要求越来越高，所以我觉得“数学文化”这门课程为我们剖析“数学”这门神秘而又与我们息息相关的科学，对我们来说是获益匪浅的。
听讲了几次课后，我觉得我收获蛮多，在老师的带领下，我们在数学的王国里漫游着，学*着，就像参观景点一般浏览了数学世界的奥秘，第一堂课的时候，老师就给我们讲了数学的历史：数学，起源于人类早期的生产活动，为*古代六艺之一，亦被古希腊学者视为哲学之起点。数学的演进大约可以看成是抽象化的持续发展，或是题材的延展。第一个被抽象化的概念大概是数字，其对两个苹果及两个橘子之间有某样相同事物的认知是人类思想的一大突破。除了认知到如何去数实际物质的数量，史前的人类亦了解了如何去数抽象物质的数量，如时间-日、季节和年。算术(加减乘除)也自然而然地产生了。古代的石碑亦证实了当时已有几何的知识。到了16世纪，算术、初等代数、以及三角学等初等数学已大体完备。17世纪变量概念的产生使人们开始研究变化中的量与量的互相关系和图形间的互相变换。在研究经典力学的过程中，微积分的方法被发明。随着自然科学和技术的进一步发展，为研究数学基础而产生的集合论和数理逻辑等也开始慢慢发展。
除了数学的历史以外，老师还给我们点评了数学史上的一些重大事件，如三次数学危机，这三次数学危机每一次都是数学探索者们在进行对数学这门学科的探索时产生的问题，每次出现了数学危机后，数学家们都努力地对其进行探究，通过各种各样的方法把这些问题解决。那节课让我了解到数学的世界是时时刻刻都会有矛盾的世界，研究数学就是在研究把这些矛盾解决掉或者用正当的理论把矛盾解释清楚的方法。
在这门课上我还第一次真正了解了欧式几何、非欧几何等数学分支以及它们诞生的意义和对人类文明的深刻影响等等很多关于数学的知识，让我第一次了解到在我们这个世界上，任何事物并不一定就像我们*时所看到的那样，三角形的内角和在某种情况下可能小于180°，也可能大于180°，这些可能暂时对我们的用处还不大，但了解了这些东西对我们以后学好“数学”这门课程或者说研究这门科学有很大的帮助。
我很喜欢老师给我们上的最后一节课，因为在这节课上，老师给我们看了很多由数学分形而制成的各种各样的图像，如Julia集合，一幅幅画面看得我眼花缭乱，仿佛进入了仙境一般，我都无法用言语来形容我当时的感受，那让我明白了原来生活中在衣服上、各种电器的屏保中的那么多美丽的图案都是出自数学这门神秘的学科里，那节课真的让我们体验到了数学的神奇与壮观。
老师的讲述让我慢慢消除了心中对数学这门学科的神秘光环，使我了解了数学，并让我看到了数学的美丽和壮观，还让我对数学——这门把一切事物抽象化的科学产生了浓厚的兴趣。虽然我知道，要学好数学很难，高数的第一学期课程：集合、极限、微积分的题目让我焦头烂额，但我清楚，作为一名计算机专业学生，不了解数学、不学好数学是不行的，我会努力地去学数学这门课程，不单单是学*数学的公式定理，更要学*数学家们坚持不懈、开拓进取的精神。
选修课实行了大半个学期后，我们都切实感受到了选修课对于我们的全面发展有着极大的促进作用。
因为选修课是我们根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就会花时间和精力去努力地学*这门课也就是说，我们是抱着积极的态度去学*选修课的，从而*一个学期下来，我们能从选修课获得不少自己感兴趣的知识，这对我们拓宽视野和培养技能都有较大的帮助。
例如我参加的生活中的嘉兴，老师精心准备的课件和颇具幽默的讲课风格，使我们全身心地投入到课堂中去，不仅丰富了我们的课外知识，同时也能与书本知识相联系，以便对其有更深刻的理解。生活中的嘉兴这门课使我们对自己身后的这片热土有了进一步的了解，作为一个嘉兴人，我认为这还是十分必要的，当我们离开了这里，在外求学的时候，应该学会如何向别人介绍自己可爱的家乡。
再者，我还参加了创业课程，老师运用简单事例和模拟游戏告诉我们一些创业者该具有的`基本素质，以及创业需要的人力、物力、财力，并通过分组合作，使我们懂得了创业并不是想象中那么简单，也会碰到种种问题。虽然大部分都是基础的理论知识，但我相信这对我们踏上社会后的发展有了初步的指导作用。
与此同时，我们学校大力开展的社团活动，也使我们受益匪浅，大家根据自己的兴趣参加社团活动，发展自己的兴趣，和志同道合的朋友们一起分享自己的感想，丰富了大家的课余生活。许多优秀的社团不仅可以拓展相关的知识，也可以锻炼同学们的交际能力和组织能力，例如模拟联合国社团，在大大提高英语口语能力的同时，也增加了同学们演讲的自信，锻炼了口才;嘉中TV和广播站为有才华的人提供了展示的*台，提供了锻炼的机会，提升了自己的能力。
总而言之，选修课对我们的学*和生活都有着巨大的积极作用，希望能进一步开展下去。
作为一名一线数学老师，就必须对数学的课程标准完全了解。在现在的教学改革背景下，小学数学的新课标有了巨大的变化，对于学生来说，到底是一门怎样的课程呢?在这一轮小学数学远程培训中，通过学*小学数学新课标，再结合具体的教学实践，我有了如下几点体会：
一、教师要成为终身学*者。
教师要走进新课程，实现课程目标，其自身必须有先进的、与新课程相适应的教育理念。为达成这一目标，教师首先要把自己定位成一个“学*者”。教师要在掌握扎实的专业知识基础上，学*自然科学、社会科学。研究前沿的最新成果最新知识，还要学*与提高对人的认识，现代教育技术手段的运用以及教育研究等方面的知识，构建多元化的知识结构，使自己不仅会教，而且有自己的教育追求与风格。
二、注重生活数学，切实提高数学素养。
在应试教育面前，我们的数学教育工作者不同程度地存在着抓尖子生，忽视“学困生”的现象，这即不符合素质教育的要求，也严重影响着整体数学素养提高，在*时的教学中，一定要面向全体学生，重心下移，从最后一名学生抓起，才能做到“水涨船高”，学生智力存在着差异这是客观的，我们要分层要求，使每位学生都能在他的原有的基础上提高，获得成功。新课标提出“人人学有价值的数学，人人都能获得必须的数学。”强调了大众数学学*的内容的应用价值——能适应未来社会生活的需要。学*数学的最终目的是应用。数学来源于生活，又服务生产实践，所以数学教学除了系统的数学知识的教学外，还应密切联系生活实际，调整相应的数学内容，做到生活需要什么样的数学内容，就教学什么样的数学知识，让生活中学生所必须的知识与技能成为数学教学的目标与追求，使学生感悟到数学就在日常生活中。
总之，面对新课程改革的挑战，我们必须转变教育观念，多动脑筋，多想办法，密切数学与实际生活的联系，使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中用数学、理解数学和发展数学。
选修课实行了大半个学期后，我们都切实感受到了选修课对于我们的全面发展有着极大的促进作用。
因为选修课是我们根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就会花时间和精力去努力地学*这门课也就是说，我们是抱着积极的态度去学*选修课的，从而*一个学期下来，我们能从选修课获得不少自己感兴趣的知识，这对我们拓宽视野和培养技能都有较大的帮助。
例如我参加的生活中的嘉兴，老师精心准备的课件和颇具幽默的讲课风格，使我们全身心地投入到课堂中去，不仅丰富了我们的课外知识，同时也能与书本知识相联系，以便对其有更深刻的理解。生活中的嘉兴这门课使我们对自己身后的这片热土有了进一步的了解，作为一个嘉兴人，我认为这还是十分必要的，当我们离开了这里，在外求学的时候，应该学会如何向别人介绍自己可爱的家乡。
再者，我还参加了创业课程，老师运用简单事例和模拟游戏告诉我们一些创业者该具有的基本素质，以及创业需要的人力、物力、财力，并通过分组合作，使我们懂得了创业并不是想象中那么简单，也会碰到种种问题。虽然大部分都是基础的理论知识，但我相信这对我们踏上社会后的发展有了初步的指导作用。
与此同时，我们学校大力开展的社团活动，也使我们受益匪浅，大家根据自己的兴趣参加社团活动，发展自己的兴趣，和志同道合的朋友们一起分享自己的感想，丰富了大家的课余生活。许多优秀的社团不仅可以拓展相关的知识，也可以锻炼同学们的交际能力和组织能力，例如模拟联合国社团，在大大提高英语口语能力的同时，也增加了同学们演讲的自信，锻炼了口才；嘉中TV和广播站为有才华的人提供了展示的*台，提供了锻炼的机会，提升了自己的能力。
总而言之，选修课对我们的学*和生活都有着巨大的积极作用，希望能进一步开展下去。
数学具有科学价值和应用价值，若问数学有文化价值吗?数学能培养人的理性思维能力，数学的理性精神体现在哪些方面?只有真正理解数学文化的定义、内涵和特点，才能真正理解数学的教育价值，达到让数学文化贯穿高中数学教学始终的目的。我主要从三方面谈谈对数学文化的理解：
一、数学文化的定义
在理解数学文化定义之前，首先了解什么是文化及文化的特点，简单地说，文化就是指人类在社会历史实践过程中所创造的物质文明和精神文明的总和。一般来讲又特指精神文明。文化有可识别性、传承性、扩展性的特点，除此之外，文化还具有地域性和民族性的特点。传承性是文化最基本、最本质特征。
“数学一直是人类文明中的主要文化力量，它与人类文化休戚相关，在不同时代，不同文化中，这种力量的大小有所变化”。认同了文化的定义，就不难理解《普通高中数学课程标准(20xx年版)》给出了数学文化定义：数学文化是指数学的思想、精神、语言、方法、观点，以及它们的形成和发展；还包括数学在人类生活、科学技术、社会发展中的贡献和意义，以及与数学相关的人文活动。数学具有文化的所有特点，所以上述定义也可以表述为:数学文化是指人类在长期的数学实践过程中创造的物质文明和精神文明的总和。
数学文化的定义反映了数学的本质：数学是人类以其深刻而独特的思想不断地对现实世界进行的高层次抽象的一种创造活动。从文化本质和数学的本质来看，数学就是一种文化。这种文化推动了社会的进步和人类的发展。
二、数学文化的内涵
我主要从以下几方面理解数学文化的内涵：
(1)数学教育既能够培养人的严密的逻辑思维，又能培养人的直观形象思维；
(2)数学问题往往富有挑战性，合理的数学学*有利于学生形成自我激励机制；
(3)数学中的整体性思想、化归思想、在变化中把握不变的思想及优化思想，有利于人们树立合作意识、本质意识、联系意识、简约意识；
(4)“美感和美的意识是数学直觉的本质”，数学美诱发人们对数学的兴趣，促进人们对数学的学*、发展和应用；
(5)数学是人类最通用的语言，也是简洁而又精确的语言；不仅是人们交流的重要工具，而且越来越有力地支持着科技乃至整个人类文明的进步。
简言之，数学不仅能培养学生的理性思维，而且还能涵养学生的品格。通过掌握数学的思想、方法，欣赏数学语言之美，激发学生学*数学的兴趣。因此数学文化的内涵不仅表现在知识本身的科学价值，还体现了它的精神价值、应用价值和教育价值。
三、数学文化的特征
《普通高中数学课程标准(实验)》解读认为“数学的抽象性和形式化的特点是数学文化的重要特征；数学的严密性也是数学具有很强文化性的重要特征；数学在应用方面的广泛性是数学文化的重要特征”。
黄秦安先生从系统的观点出发，指出数学文化所具有的8大特征：
①是传播人类思想的一种基本方式；
②是自然、社会、人之间相互关系的一个重要尺度；
③是一个动态的、充满活力的科学生物；
④具有相对的稳定性和连续性；
⑤是一个包含着自然真理在内的具有多重真理性的真理体系；
⑥是一个以理性认识为主体的具有强烈认识功能的思想结构；
⑦是一个由各个分支的基本观点、思想方法交叉组合构成的具有丰富内容和广泛应用价值的技术系统；
⑧是一门具有自身独特美学特征、功能与结构的美学分支。以上从不同的角度刻画了数学作为一种文化所独有的一些特征，揭示了作为文化的数学与作为科学的数学的区别所在。
“传承性”是文化最基本、最本质特征。数学作为一种文化，数学文化的基本特征是继承性、民族性、变异性。在理论研究层面上，只有在继承性、民族性的研究基础上，才能讨论不同民族的即所谓人类共有的数学文化特征。
数学的思想、语言和方法在高中教学中早已渗透到课堂教学中，而作为数学文化的基本特征的继承性、民族性、变异性在高中数学课堂教学的落实还需要一个过程。随着教学理念的不断进步，老师们在涉及数学史的教学中不再只关注*的数学家而是放眼世界的数学家，本人在3月份有关数学文化问卷调查中设置了这样一个问题“请写出你知道的数学家的名字_______(知道几个就写几个)”好多同学不仅填写了祖冲之、赵爽、刘徽等，还填写了牛顿、达芬奇、毕达哥拉斯、欧拉、费马等等。
四、自己在“数学文化”教学中的不足和今后努力方向
要真正理解数学文化的定义、内涵和特点，才能真正理解数学的教育价值，在*时的教学中要想实现数学文化的真正体现和有效渗透，可以从以下几方面入手：
①深入挖掘数学概念、定理、结论的缘起、形成和发展中蕴涵了哪些数学文化。如：集合的概念、函数的概念、解析几何的概念、向量的概念等；
②精心解读数学家的数学精神、思想和方法。数学家在数学创造活动中表现的崇高信念、审美直觉、理性思维、高尚情操是数学文化的原创精神。如：数学家祖冲之、刘徽、祖暅、笛卡尔、欧拉等；
③分析数学产生发展的历史和逻辑，数学的产生与科学的发展、社会的进步和人类理性思维提升有怎样的内在联系，数学知识、思想和方法的现实来源是什么，生活中有哪些事物与数学息息相关。如：从孟姜女庙的对联可以联想到三角函数的周期性；在对数函数的教学时让学生对唐山大地震(震级为7.8级)与汶川地震(震级为8.0级)从振幅上进行对比，了解什么是震级；学完等比数列让学生对储蓄利率、房贷利率年限及还款数额的关系进行总结等等。
总之，数学作为文化的一部分，其最根本的特征是它表达了一种精神——探索精神和理性精神。有关探索精神是高中数学教学一直倡导的精神。数学崇尚实事求是的精神，具有可贵的质疑、怀疑和批判态度。数学崇尚独立思考、追求真理、判断的合理性和公正性、对事物不先入为主、不存偏见、不偏听偏信、客观公正、尊重事实、以理服人。这些构成科学精神的核心特征品质恰恰也正是人性和理性的思想精髓。这正是高中新课程标准要求学生达到提高文化素养，养成求实、说理、批判、质疑等理性思维的*惯和锲而不舍的追求真理精神的目标。只有求真才能求善、求美。在*时的课堂教学中只有把提高数学素养、展现数学文化的内涵作为数学的主要目标，才能逐步把学生的数学素养转化为学生内在的文化素养，最终达到立德树人的目的。
——日语选修课心得体会
日语选修课心得体会
我们从一些事情上得到感悟后，马上将其记录下来，这么做能够提升我们的书面表达能力。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编精心整理的日语选修课心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。
文化是一个民族的精华部分，取其精华去其糟粕，对于精华的东西，我们没有理由去排斥，而且文化没有国界之分。第一次接触日本的语言是看动画片的时候，动话片段中的语言都是日语配音，当时就感觉这种语言特别好听，而且当时就想要是我也会讲这种语言就好了。抱着对日本神圣而又美丽的文化的好奇与兴趣，我学*了日语这门课程，一段时间下来，我不仅从老师那里学到了一些简单基本的日语，还了解了很多日本人日常的生活*惯，对日本的衣食住行、旅游、文化等有了更深入的了解，从而加深了我对日本各个方面的认识，这不仅让我在语言方面得到锻炼而且还拓展了我的视野，而且丰富了我的生活，这些都是很有意义很有价值的收获，如果可能，我希望将来有机会亲自去日本感受一下他们的文化。
日本原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字，日本语言口音中80%左右是汉语的变音，因此日本文化受到了中国的深刻影响。日本吸收中国文化是多方面的、长期的几千年的历史过程。
日本文化中最显著的文化是礼节。礼仪，礼节和仪式，是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最基本的道德规范，是人们在长期共同生活和交际交往过程中逐渐形成的，并且以一定的风俗、*惯和传统等相关的形式固定下来。对于个人来讲，礼仪只是一个人思想道德水*、文化修养、交际能力的外在表现，但是对一个社会或者是整个国家来说，礼仪是一个国家社会文明程度、精神风貌、道德风尚和生活水准的反映。而随着时间的推进和社会的发展，礼仪，尤其是国家礼仪，已经呈现出一种文化的形态，成为了一个国家的文化的重要组成部分。所谓社交礼节，就是人们在相互的交际交往中，表示出的对他人尊敬的一种*惯形式。日本的礼节可以说没有一个国家将此种礼仪文化形态保存得如此完好。日本在保留原有文化礼节的同时也融入对当今礼仪文化的理解。而探索将此种文化保存的如此之好的原因。归根于日本文化中的更深层次。
（1）日本礼仪文化的起源及整体特征
日本在礼仪文化中自古以来就吸取了中国文化，如“礼节”这个词就是随佛教、儒家思想传入日本的，我们知道，中国古代的宫廷是特别注重礼仪的，上到皇帝君主下到臣民百姓，等级森严。日本是一个非常重视社交礼仪的国家，它拥有着自己独立的不同于西方社会和中国社会的独特的“礼仪文化”。谨慎谦和、委婉含蓄是日本社交礼仪中的两个最基本的特征。日本社会重视礼节，日本人无论是集体交往还是个人交际，是正式场合还是非正式场合，是与外国人还是本国人，对生疏的人还是熟悉的朋友，只要是交际活动，甚至包括一些非交际的日常性活动，他们首先想到的就是礼节。在日本人的生活中，始终贯穿着“礼节第一”。比如穿什么样的衣服，化什么样的妆，送什么样的礼品，以什么形式会见，使用什么样的语言等等，都是要经过精心考虑和准备的，唯恐失礼。日本对礼仪的重视程度非同一般。
（2）日常生活社交礼仪及特点
语言礼仪：看一个国家的文明程度，或者要了解一个国家或社会的礼仪文化，语言是一个很好的反应。在社会活动中，交流离不开语言，要怎样才能表达出良好的语言行为，有很多礼仪。日本的礼仪文化具有含蓄的特点，他人打交道时，总是尊重他人的想法和立场，彬彬有礼。
行为礼仪：日本人的礼节非常丰富，而说到行为礼仪，在各种社交礼仪中“屈体礼”又是不得不被提到的了。屈体礼在日本礼节中占有重要地位，出现得较多，姿势要求也很严格。从躬身作“拜”到低头行“揖”，都是向对方表示恭顺的。把头低到看不到对方脸的程度，传达出的意思是对方无论做什么自己都不会介意。日本人相互见面多以鞠躬为礼。维护秩序和协调社会，是支撑日本礼法的两根支柱，这也是文化在社会发展过程中发挥出的重要的积极的作用。
日本的社交礼仪除了谨慎谦和、委婉含蓄之外，还表现出很强的集团性，这与日本的国家传统是有很大关系的。日本人同舟共济、团结协作、相互扶持的意识很浓烈。除了个人形式的交际外，集体性的交谊活动也非常多。
日本的食物可能是世界上最为兼容并蓄的，花样品种繁多，制作精细，讲究营养，体现烹饪美学。日本的烹饪既有区域性又有季节性。对于许多日本人来
说品尝各地风味是旅行的一个重要内容。不论是火车站卖的便当，还是远郊旅馆里的精美正餐，都是游客们孜孜以求的。不过要在这一本书里把日本各地的风味食品逐一介绍实在不可能，即使日本人自己都不一定完全了解。日本的饮食文化特征：
（1）杂食：食物是一切文化的基础，“杂食”是人类独具的一种特性，也是文明进步的表现，日本作为世界第一杂粮族，反应了日本的精神结构、社会结构认识事物的方式，反应日本的文化性格与文化特色。
（2）生和鲜：日本人在这方面似乎甚少"进化"。按照日本人的观念，新鲜的东西是营养最丰富，体内所蕴含的生命力最旺盛的时期，任何生物的最佳食用期是它的新鲜期。
（3）追求造型完美：日本饮食讲究"艺术性"和"优雅感"。在日本的食品中，菜肴总是给人伤心悦目的感觉。
文化总是给人内心深处的洗礼，这些便是我对日语课程中学*的内容与见解，在以后的生活中我会更加注重自己的礼节行为，做一个有修养的人。
关于这次学*日语的心得，首先我要感谢未名天的老师，北京未名天日语培训学校的老师在这短短几个月里让我零基础的日语突飞猛进。接下来，我谈一下我对这次日语培训的心得体会。
在这次培训学*中我受益的是未名天教授的一套学*的套路。听老师介绍，这是北京未名天日语培训学校的根据规律经验总结出来的独特教学模式。这套教学模式让学*很迷茫的我得到突飞猛进的进步。
我从日语学*的几大模块来说说我这次到北京未名天的日语培训，首先是单词的记忆，单词的记忆纯靠单纯的记忆是很难收到很好的效果的，这一点是众所周知的，我感觉那一套学*套路为我们记忆单词提供了一个好的建议，首先把单词读一遍，然后到课文中去熟悉我们刚才念过的单词，这句子的翻译中我们不知不觉的就掌握了大部分的单词。然后去听写几天前学过的单词，这就要求我们随时温故以前的知识。
然后是语法，我感觉语法是一个需要自己花费功夫去记忆的东西，但是并不是毫无章法可循，老师在这一点上做的就很好，注重语法之间的联系，与一个语法相关的语法都牵扯进来，这样我们把容易混淆的语法多看几遍，然后经常复*，久而久之，记住他们已不是一件难事。
再就是阅读，我感觉阅读做的首页很到位。我们有课文，有对话，但我们也有不懂的地方，未名天的老师随时对我们进行讲解，直到每一位都明白为止，尤其在碰到难懂的句子，老师更是给了我们很好的方法，那就是分析句子主干法，这个方法我感觉真的很管用，是一个应急的好方法。
最后我谈一下听力，听力是我一直以来都没有多大信心的地方，可能一个句子我能读出来能看懂，但是一旦让我去听，我就不知所云了，这也是大部分人学*日语所遇到的问题。在未名天培训的过程中，我的听力有很大的提升。我个人感觉，听力是一个需要勤练的东西。这这次培训学*中，老师每天都会拿出一部分时间让我们去听，这一点我感觉很重要。
我大体讲了一下我在北京未名天日语学校学*培训的心得体会。我感觉这次培训中，自己受益匪浅，再一次感谢未名天专业优秀的教师。
我从小就因喜欢动漫游戏而爱上日语，后来大学进入日语专业正式学*，大三赴日交换留学一年，毕业后在日企工作了七年多，掐指一算，学日语至今也有12个年头了。粗略整理了一下这些年来的日语学*经验，分享给大家。
【五十音图】
从小学开始，我就对日语感兴趣。跟大多数少年一样，带我入门的领路人是日本的动画片和电子游戏。
那时候的动画片都是中文配音，只有主题曲和片尾曲是原汁原味的日语。我先用录像机录下，然后再回放，把每句歌词抄下来，前前后后抄录了好几十首歌。后来上初中时又买了台带AV输入端子的录音机，把录像带里的日语歌转录到录音带，没完没了的听，慢慢地也能跟着哼唱。
而电子游戏呢，当时哪有汉化版，满屏的日语指令，只能靠死记其位置。然后那些要用一长串假名密码记录通关进度的游戏，就逼着我去学写*假名了。(比如FC的《圣斗士黄金传说完结篇》《天使之翼2》等等)
我的五十音图学*，就是这样完成的。
通过抄日语歌词学写假名，通过听日语歌来学读假名，此法相信到今天也绝不过时。何况在网络时代，获取日语歌资源犹如探囊取物。在此推荐几首KIRORO的歌，速度较慢且咬字清晰，适合用来学假名发音：《未来へ》《長い間》《ひとつぶの涙》《生きそ》。
【词汇】
让我第一次接触大量日语文字的，是日本的国民RPG游戏《勇者斗恶龙3》。其文字量是以前那些小游戏远远不能比的。
面对异国语言的叹息之壁，不畏艰险的初中生采取了两个行动：第一，买了本《新袖珍日汉词典》;第二，开始做攻略笔记。在此游戏的通关过程中，积累了大量RPG词汇(魔法、钥匙、战斗、逃跑、宝箱、体力……)，但是语法依然一窍不通，虽然抄了很多对话，但仅能弄懂只言片语。
此后一直到高中，虽然游戏照玩不误，但日语却止步不前。毕竟不像现在有令人眼花缭乱的日语学*书，更没有金山银山般的网络资源。于是，我大学便选择了日语专业，没有任何功利目的，纯粹是出于兴趣。如果非要说有什么目的，那就是为了看懂RPG游戏的剧情。
如今回想起来，大学四年的学*中，从来没有正儿八经的背过单词，只是每天早上读完课文之后顺带读一遍生词。后来大三赴日交换留学一年，倒是弄了个生词本，记下阅读中碰到的新词汇，没事就翻出来看看，但最后似乎也没记住几个。多年来的英语课，让我对背单词深恶痛绝。
我的词汇量，基本上来自大学期间所接触的大量动画、日剧和游戏，以及留学期间看的日语书。另外，由于日语中有很多汉字词汇，以及来自英语的外来语，可以通过其对应的汉语或英语来推测词义，这部分词汇不需要特别花力气记忆。还有就是在接触了一定量的日语词汇之后，会慢慢摸到一些造词的规律，大大提高猜测生词含义的准确率。
不是靠背单词，而是在具体的语境之中，通过大量接触而自然地记住词汇。随身带本辞典是个好*惯。看日剧动画，玩游戏，读书，和日本人交流互动，都是扩充词汇的好办法。汉语词汇或英语外来语，可以通过原词来推测其词义。通过摸索造词规律，也可以提高猜测生词的准确率。
【发音】
从小学时代听动漫歌曲开始，我就一直在模仿日语发音。后来看日语原声的日剧动漫，也会下意识地模仿，并在读课文或课堂发言时纠正自己的错误发音。
我是潮汕人，但普通话还算标准，受方言影响不大，这想必也跟善于模仿发音有关。而尽管到高考为止，我的英语成绩都一直很好，但英语口语却很烂，因为我从来没有听录音去模仿过英语发音，会唱的英语歌也只有一首《Yesterday once more》而已。
纯正的发音，只有通过模仿来掌握，然后在朗读和会话中去不断纠正。
【语法】
日语的语法可谓纷繁芜杂。先是存在敬体和简体两大体系，还有动词和形容词的各种变形，加上无处不在又阴阳怪气对使用场合有极苛刻要求的助词，更有尊敬语和谦逊语、对外对内、对长辈*辈小辈的语气区别……每一个单独拎出来都足以让人头晕眼花。
好在我对日语抱有无比旺盛的好奇心，对各种不懂的语法句型都有刨根问底一探究竟不达目的誓不罢休的执着劲儿，查词典、问老师、搜雅虎，若不彻底弄懂，绝不轻易放过。因此一路披荆斩棘，没有被吓倒过。
由于日语属于黏着语，靠附着在句子成分后面的助词来接续，因此学会准确的断句非常重要。日本人说话又喜欢含蓄和婉转，要判断一句话是肯定还是否定，也必须依靠准确断句。而日语的动词、形容词往往都是由汉字加假名构成，判断夹在汉字之间的假名是属于上一个词还是下一个词、还是单独的一个助词，有时还真不太容易。
记得大学精读课的老师(也是班主任)喜欢让我们造句，然后第二天对收上来的句子进行点评。她常说的一句话是：乍一看似乎不通，看上三遍似乎就通了。那时候只觉得日语真麻烦，连判断一个句子的语法对错都这样难。直到最*我才明白，在对生词或句型理解不够深刻，又缺乏相关语境的情况下造句，其实对学语法有害无益，特别是日语这种需要特别注意使用场合的语言。与其自己胡乱造句，不如接触大量地道的例句，在正确的语境中掌握词汇或句型的用法。
除了学校的教材《新编日语》之外，我从来不看其他什么语法书，不过有一本书我觉得是所有学日语同学必备的，那就是《日本语句型辞典》。几乎囊括了所有可能接触到的句型，而且解释精当，例句丰富，绝对是葵花宝典般的存在。
日语语法体系复杂，最好通过大量的阅读(看日剧当然也可以)和接触正确例句，去理解各种助词和句型的用法。不提倡用造句去记语法，那样可能会记住错误的表达。学会准确断句，然后分析句型，必要时借助工具书。
大学的听力课老师采用了一个很变态的训练方法，就是让我们下课后听录音，然后把录音内容全部写出来。而且那录音带是翻录的，音质差，杂音多，经常卡在一个词那里死也听不出来。尽管变态，但这方法却使我养成了在听日语时，绝不轻易放过一个字眼的好*惯。
在看日剧或动画时，因为有情景的视觉呈现，所以比单听录音要容易理解，但对字幕的依赖，却往往使我们丧失了锻炼听力的大好机会。因此我尽量不去看字幕，有时候干脆把字幕遮住。
这样两年锻炼下来，到我大三去日本交换留学时，与日本人交谈的听力就基本没问题了，至少能听清楚每一个字眼，当然离听懂专业课和选修课还有相当的距离。在日本的一年，听力的提高不是特明显，突飞猛进的是口语表达能力。
提高听力只能靠多听，没有捷径。看日剧比听录音更好理解，但最好把字幕遮住。
【口语】
大二开始由外教来上会话课，终于有了跟日本人说日语的机会。之前一直坚持模仿录音和朗读课文，让我掌握了比较标准的发音，对发音有了自信，自然就会大胆积极地发言。真实场景下的互动，可以学到更多地道的表达，并转化为自己的口语储备。看日剧对提高口语也有很大帮助，起码知道现实生活中日本人是怎么说话的。(但是动画就不一定了，可能导致你学了满口二次元日语……)
大三留学日本一年，最大的收获是学会运用地道的日语表达来传递自己的思想，通俗点儿说就是知道用什么词、什么说法，让日本人马上听懂。也没啥窍门，就是在日常的互动中不断地去模仿而已。不过说来也怪，我去的城市是神户，但却几乎完全没受关西腔的影响，后来工作后碰到说关西腔的客户，还觉得挺怀念。
找个日本人交流，是提高口语最好的方法。但很多人没这个条件，那就通过看日剧来模仿，有机会就大胆说。
【阅读和写作】
阅读方面，大一大二基本上就是读课文，其他阅读材料似乎接触不多。大三留学那年，除了各种专业书(我专业课是社会学，选修了电影史、媒体活用论、教育学等，不过所谓专业书也不是教材，而是老师选定的相关著作)之外，读的几乎都是与毕业论文相关的书籍(不过因为我的论文题目是“日本的电子游戏文化”，所以读起来其实也跟闲书差不多)，小说之类文学书极少涉及，只在图书馆翻看了一些(还特地找了金庸小说的日文版来看)，二手漫画倒是买了不少……
写作方面，大一大二也锻炼得较少，只记得好像有节作文课，写完还要上台念的。大三留学一年，除了几篇敷衍塞责的选修课论文之外，就是毕业论文课上大概每两周提交一篇的报告了。那时候博客在国内才刚刚兴起，我还是在日本听一留学生的介绍才知道有这么个东西，所以没能借助它来锻炼日语的笔头能力，遗憾。
应用写作的能力，是在我毕业后的第二份工作中得到强化的，因为几乎每天都要发几十封日语邮件。特别是书面敬语，此前可说是一窍不通，全是按口语的*惯来写的。
想提高阅读能力，阅读量自然越大越好，只要是自己感兴趣的内容，都可以拿来读。写作能力也只能通过多写来提高，语言是为了传达思想而存在的，把自己想说的东西，用日语表达出来就好了。写日记，写博客，写读后感，写信，什么形式都可以。
【做题和考试】
先说考试。经常听到很多自学日语的朋友说目标是考N3、N2、N1，或者问学完某本书能达到N几的水*。我总是告诉他们，不要把考级当做目标，能力考试的等级跟实际语言能力没有太大关系，考的只是你的应试能力。中国人都是应试的天才，什么考试都难不倒我们。很多培训班说包过N2N1，只不过是教你怎么考试而已。多少人考过了N2N1，还是讲不出流利的日语。
尽管我考过了日语能力考试一级，还有专业八级，但我完全不觉得这两张证书能够反映我的日语水*。
照我说，真正有价值的考试，就是请一位日本人跟你聊上半小时，再加上当场写一篇作文。判断外语学得好不好，只需要看一点：能不能用语言来交际和获取信息。这才是学外语真正应该达到的目标。
说到考试就不得不说做题。基本上，做题就是为考试服务的。所以，我同样不提倡做题。在缺乏真实语境的情况下，适当做做练*题是可以的，但不能把做题当做检验自己学*成果的唯一手段。想提高语言能力，当然只能去听，去读，去说，去写。做题有什么用?考级之前做几套真题就够了。
【关于自学】
现在真是个幸福的时代，各种教材、辅导书、视频音频课件满天飞，不管想学什么技能，只要有兴趣和恒心，都能靠自学达到一定的水*。兴趣很容易有，但恒心就不是人人都有了。我自学笛子至今已超过十年，中途好几次放弃又重拾，而且因为没人指点，走了很多弯路，现在也只是一高级菜鸟的水*而已。
我相信学日语比笛子简单得多，关键在于能否保持学*的热情，并持之以恒。我也相信，学日语的过程不应该是枯燥和痛苦的，学一样自己喜欢的东西，应该兴高采烈、充满好奇心才对。但自学肯定避免不了走弯路，和因看不到自己的进步而产生挫折感，导致止步不前甚至半途而废。如果有一个老师带领你，选对方向，避开陷阱，传授窍门，那么你的日语学*之路，必然*坦顺畅许多。
虽然我自己是日语专业出身，但毕业八年来的工作经验，让我深深觉得，对自学能力有信心的人，完全没有必要读日语专业，挥霍三四年的大好青春去学一门语言，最多报个业余培训班就够了。学一门别的专业技能，辅以日语，就业前景要广阔的多。当然这是基于眼下社会现实的功利想法，打心眼里喜欢日语，将来打算从事语言研究或教学工作的同学另当别论。
在我心目中，合格的日语培训班，应该是这样子的：3-6人的小班教学，拒绝填鸭式的灌输，让每个学员都有充分互动的机会，帮助学员培养在课下积极自学的好*惯，最终目标不是考级，而是自如地运用日语能力去交际和获取信息。
我起初学*日语是因为对日本动漫感兴趣。由于想更进一步了解日本的语言文化，便选修了基础日语会话速成课。
怀着新鲜感我开始了这门课程，但几节课下来，我发现学好日语并不是一件容易的事情。学*它要有恒心，肯下功夫去反复练*。我们首先学*的是五十音图，虽然只有五十个音且有几个重复，但要真正熟练五十音图是需要反复练*记忆的。要注意它们的音调读法、写法、每个音的位置等。因为有些音的形状写法相似，稍不注意就会将它们混淆。学*假名发音时，不能与汉语拼音等同起来，不然就会读错。学好五十音图就是为后面的日语学*打下基础。“万丈高楼从底起”，所以打好基础很重要。
接下来老师教会了我们一些简单的词汇和句子。那感觉就像自己刚上小学学语文一样一字一句跟着老师读，有一种回到童年的感觉。有些日语词汇一看就能猜出中文意思，有些日语汉字和中文完全不搭边：如“手纸”是信的意思，“大丈夫”是没关系的意思，挺有趣的。有时我和同学之间会用老师教的句子练*对话。我们还学*了浊音、半浊音、长音、促音还有拗音。不同的音要准确发音才不会混淆。其中拗音让我最头疼，一粗心我就老是搞混，不过经过反复练*还是把它拿下了。我也体会到了老外学中文时那种抓狂的感觉。不过“只要功夫深铁杵磨成针”，学好一样东西总要付出努力的。
虽然有时会觉得学单词句子很枯燥，但我们的日语老师总能调动我们的学*兴趣。他会给我们看一些和日本文化有关的视频、图片，同我们一起讨论日本的文化风俗。有时还会教我们唱日语歌曲，提高同学们的学*兴趣，活跃课堂气氛。
通过一段时间的学*，我们对日语已有了初步的了解和认识。我知道想要掌握日语还需更深入的学*，不过有这门选修课作为敲门砖，相信以后的日语学*会更加有兴趣。
谈谈自己对学*日语的一点经验吧，我大概用1年的时间，考了日语2级，虽然分数不是非常高，但也确实算把2级给Pass了，这个还是比较欣慰的。以前大学里就上过一点点选修课，那时候根本不会说，也不会用，让我读课文都比较勉强，应该说是读不来的那种，而且那课文是标准日本语初级上的课文，就是4级水*的那种，可怜我还是读不了，就像一个说不清话，神志不清的人一样。
日语学*计划：
3个月→四级水*
6个月→三级水*
9个月→准二级水*
12个月→二级水*
24个月→一级水*
大学毕业了，来到一家软件公司，学*日语以及IT技术，日语大概学了3个月多点，每天都很认真的学，这其中掌握了一些学*日语的技巧，4级基础的都要扎扎实实掌握，每一个语法，知识点都要了如指掌，因为那些真的是最基础最基础的，不然基石没搭好，高楼肯定是不可靠的。有了4级水*以后(掌握好4级的每一个知识点)，学*3级也就信心倍增了，当然3级也就会比较顺利的达到。这其中认真的学*，是怎么个认真法呢，根据课本的顺序学句型，语法，对话，然后练*。分析练*，思考错误的地方，真正弄明白，然后自己出几个题目，自己翻译成汉语。这样就达到了学以致用的效果，当然会话的话，还不行。口语练*要有环境，外教等，当然你可以展开丰富的想象，想象对面站着的就是日本人，然后你可以开始自言自语。环境不是每个人都有的，当然如果你想学*，方法是肯定有的，有很多日语的聊天室啊。练听力的话，也可以登录日本的网站，听新闻，看时事。学*日本的时事是怎么样的，跟外界的交流是怎么个形式。总之有各种各样新鲜的东西能接触的，不一样的文化，不一样的价值观，世界观，接受了不一样的信息后，可能还会产生不一样的改造世界的方法论。思想因文化而产生差异。
我很相信这样一句话，只要是你想要的，你一定可以通过一定的办法去寻求到，只要你用心去寻找。但一定要明白自己想要的是什么。明确的方向以后，就朝着那个方向行进，一定能达到自己的那个彼岸。
扯远了，我用了6个月大概到了3级水*，后来进入公司，又进行了日语强化，那时候强化也主要是听力，在强化听力的时候我也没怎么用心在听力上，因为*时跟外教练的比较多，所以也没太在意。自己的心思主要是放在2级上，希望用最快的时间把2级考出来，当然我也不是为了考2级而去考2级，首先是想给自己一点压力，可以朝着更高的目标行进。到了9个月的时候，我差不多有准2级水*，因为后进入开发部以后工作忙，学*日语的时间也不是很多，但最终在12个月的时间里能把2级考出来还算是幸运的。恩，不过，这个过程中，我确实是努力了，目标也比较明确。
这个学*的过程很神奇，我发现自己功利提升的那天是在公交车上，跟外教聊天的时候，发现自己能对话了，真的能对话了，功利明显得到了提升，也更加有自信了。另一点能看出自己功利提升的地方是看那些汉子上面没有假名注解的文章也能读下去了。yeah，有了这两点以后，我深信，自己离成功也不远了，二级，一级都应该是能拿下的了。虽然我不是上面日语科班出生，也没有日本文化的底蕴，但是自己肯努力，肯学*，肯付出，相信一定能得到回报的。文化底蕴是在学*的过程中，慢慢积累的，大家一开始都是没有的。
其实学*这事，跟梦想，信念一样，只要你真的认定了，不放弃，终有一天你也会突然发现自己不一样了，来了个大转变的时候，那就是离成功不远的时候来。相信你自己，你一定行。
随着社会不断的进展，英语不再是人们唯一的选择，一些小语种也开始慢慢进入人们的视线，而其中日语是人民选择最多的。
日语入门容易学，可想学深了却很难，从高中起我开始慢慢接触日语，*日里喜欢看些日本动漫，电视剧，休闲的时候也喜欢听些日本歌曲，可能是有这些作为基础，在往后的学*过程中，听力不是很费力了。
学好日语不外乎多听，多说，多练，在学*这么多年里，我也总结出了自己的一套学*方案。起先的日语基础一定要打扎实了，这样在往后的学*中才不会很吃力跟不上。对于50音的学*其实是很重要的，不要着急，不要怕麻烦，只要坚持不懈，多读多写，一定能顺利背下来。
之后开始课程学*，就拿中标日语初级为例，每一课的学*包括单词、语法、基本课文和应用课文，还有两个练*。学*这些，我会提前跟着光盘学*一遍单词，不要求全背下来，但一定要有些印象，第二天再跟着老师详细，系统得学*一遍，之后就是要踏踏实实得背单词。
学完单词我们就进入了语法部分，其实不光是单词，其他的学*部分也最好是能事先跟着光盘或自己看一遍，这样再学起来的时候才不会感到陌生。
每一课都会有几个语法点，在日语中其实没有所谓的纯语法点，其实更通俗得来说日语中句型很多，学完语法，我们就开始学校基本课文和应用课文，一定要反复读熟，最好背背，这样对日后的口语也有些帮助。
最后的练*也是很重要的，它是对一课的总结和复*，不要怕枯燥，一定要认真完成。在学*日语初级时，我们可以找些简单的动漫和电视剧看看，熟悉下日本人的说话方式，最好是看些家庭类的电视剧，因为动漫里的语言大多都是不优雅，不标准，过于省略的，不过初期看看也是不错的。
学*日语是个不断反复的过程，在学*后面的知识时，对于前面也要不断巩固学*，只要坚持下去，相信日语基础一定是很扎实的。
时间如奔腾的江水急速而又一去不复返，几周来的日语课已接*尾声，对课堂上的那种学*日语的激情却依依不舍。说实在的，现在日语作为一门小语种在中国很流行，许多学生学*日语的原因各有不同，有的为考研，有的为出国留学，有的为了将来能够找到高薪的工作，还有的只是个人爱好等等。总之，我觉得比别人多掌握一门外语就是优势，无论将来做什么。
谈起我学日语的兴趣，可以说是从高三就开始了，记得当时一位同学家的姐姐在日本留学，高考前打国际长途为她加油。当时很羡慕她姐姐能出国，我就想着我也要学*日语，将来有机会也去日本深造。慢慢地，我进入了大学，听老师说学计算机的学生可以学*日语，现在对日外包的软件项目很多，了解一点日语肯定会有好处的。这更加点燃了我学*日语的激情。所以从那时刻起，我开始从网上查找、下载一些初级日语的教程来学*，开始“”的学*起日语的五十音图来，日语的语音分为*假名和片假名，我就一遍一遍的听，一遍一遍的写，但是当时临*期末考试复*，所以对日语的初步学*也就搁置一旁。当了今年这学期，我留意到公选课里开设了初级日语，所以我就毫不犹豫的选了这门课。到了第四周开始《初级日语》这门课时，我记得当时我们的教室都爆满了，同学们对学*日语的激情都很高涨，教我们日语的是我们学校安全学院的鲁老师，在他的带领下，我们一遍一遍的大声朗读，真的很有气氛。我记得最深的是他的一句话，他总是说他在学*日语时，外面的一切事物都与他无关，他的头脑里只有日语单词和他自己。老师的这种精神很值得我们每一个学生学*，我想无论学*什么东西，如果达到了这样一种如痴如醉的忘我的境界，迟早都会开花结果的。
课后我也不断从网上学*一些句子来记忆日语单词，也朗读日语课文来掌握初级日语里的一些词汇及简单的语法。慢慢地，同学也被感染了，开始学*起日语来，我们就每天“”的那样打招呼，晚上“”的那样问好，我不断地练*自我介绍“”，通过一遍又一遍的听、读、写、说，我感觉我每天的学*生活都充满了乐趣。我觉得学*日语就像我们学*英语一样，我们需要循环往复的记忆大量的单词，需要不断的联系听和说的能力，学*日语不是一朝一夕就能卓有成效的，掌握一门语言是需要时间的积累的，我们只有持之以恒才能小有成就。总之，学外语，听说读写译，各个都很重要。但是什么最重要呢？当然是听了！不然怎么会把“听”给排在第一位呢？
但是练*听力没有捷径，它是一个循序渐进的过程，并且在过程中，你可能感觉不到自己有所进步提高，但要耐心坚持，总有天你会突然发现自己的听力有了明显的提高的。练*听力，需要根据自己的实际水*和情况，制定适合自己的比较好的练*方法。这个制定过程需要慢慢摸索。我们都知道小孩学*语言非常快，那么小孩是怎么学会语言的呢？要记得刚出生的婴儿，什么都不会，不会说也不会写。但是他们可以用耳朵来听！这“听”可是天生的能力，所以往往婴儿特别集中注意力去听，听清了然后模仿。我想我们就应该学*这种类似婴儿学语言的方法——初期时大量广泛地听，仔细认真地听，精听、泛听都要练。所以我就*时休息的时候，看一些日语原声的动漫剧、情景对话，在不知不觉的环境中来提高我的听力。课堂上，老师也给我们放一些基础日语语音及单词的小动画，老师也说我们赶上了好时代，可以通过网络视频来学*日语，比他们那时候幸福多了，真的，通过灵动的图画来记忆单词真的很有效果。另外，经过同朋友们的交流，她们说*时的时候，你多看点日剧、听听日语广播、访谈、综艺类的节目会对你有所帮助的。简而总之，听力很重要，否则的`话，学*过之后只会做题，看看文章，不会听也不会说，就成了哑巴日语了。它就像学*英语一样，培养我们的语感，久而久之，耳濡目染，我们慢慢也就有所提高啦。只要听力能听懂，那么我们的读写译也就变得容易了。
我认为学*日语同别的学科一样，首要的是要有兴趣，有了兴趣，我们才能更有激情的去学*，因为要记忆日语的大量词汇也是很繁琐的一件事。课堂上老师说，如果你们有机会出国一趟，在那样的语言环境里待上一段时间，你就会了。是啊，环境也很重要，现在我们可能没有那么好的环境，但是需要我们自己去创造，就好比，你对着镜子说日语。要不然，学*起来会越来越觉得累，逐渐的就放弃了、淡忘了。另外，我觉得学*日语的另外一个重要的方面，就是要做足够的阅读，这是我从英语的学*中感悟出来的，记得是当时考六级时，我觉得单纯的背单词，遗忘的速率很大，所以我每天都做一定量的阅读训练，遇到不懂的单词就去翻字典，读得多了，见得多了，慢慢地词汇量也提高上去了。所以说学*日语也一样，听力很重要，但是阅读多了也会有效果的，俗话说嘛，一回生二回熟。而且，不是有句话这样说吗，就是荀子在《劝学》里的一句话“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”可见，积累是很重要的。这都是我*时积累的感悟，我想利用这种方法学*日语也是行得通的。
此外，日语的语法也是需要牢牢掌握的，在我们做朗读或是练*的时候，分析句子的结构组成也是至关重要的。
日语课即将结束，说真的，老师教会了我们很多啊，虽然只是短短几周的时间。我们都知道，大学生学*最重要的一条就是要有自己的一套方法、一个完整的思路，老师给了我们学*日语的敲门砖，那么，剩下的就靠我们自己的勤奋了加汗水了。我会以饱满的热情与浓厚的兴趣继续学*我的日语，我始终相信一句话，那就是“贵在持之以恒”。
大学选修课是为丰富大学生的知识而开设的课程，目的是让大学生在学好自己专业课的同时，也能了解其他方面的知识，开阔视野，提升素养。我院是一所高职院校，日语在我院是作为一门选修课开设的。到现在，日语选修课已经开设有两年了。在这两年的教学过程中，笔者根据经验总结了几点日语教学方法。
一、学*兴趣
大部分学生选择选修课都是基于自身对这门课程的兴趣，因此兴趣是最好的学*动力。选择日语作为选修的学生也不例外。随着现在社会上哈韩哈日之风的盛行，年轻人对这两个国家充满了向往，渴望了解它们的文化、社会现状等方面的情况。所以要充分利用学生对这门课程的兴趣，引导他们认真学*，调动学生的学*积极性。
(1)在讲课的过程中应该让学生先充分了解日本这个国家的基本情况，提升学生的学*兴趣。可以先请学生把自己所了解的有关日本的国情介绍一下，然后再进行补充或修正。日本基本国情的介绍，包括它的地理位置(中国东部，包括四个大岛和6300多个小岛)、名字来源(日出之国，传说为太阳神所创)、人口比例(男少女多)、民族成分(大和族和阿依努族)、教育体制(6334体制)等。
(2)说明中日交流的起源。中日相交已有两千多年的历史了，也就是说，在我国的汉代两国就有了往来，在隋代和唐代达到顶峰，出现了遣隋使和遣唐使以及留学生。他们从中国学*了当时先进的教育、文化、宗教、法律等制度和建筑方面的知识并把它们带回日本，如当时日本的京都、奈良等城市都是仿造中国的长安建造的。所以，在文化方面，两国有很多相通之处。在教学中学生通过参与讲解或者提出疑问，不仅可以大大提升学*积极性和主动性，而且对所学知识会有更深的印象。
二、文字读音
这部分的讲授要耐心，因为很多学生看到日文汉字会认为就跟中文汉字一样，是同样的读音或者同样的拼写。这是容易混淆的部分，要提示学生仔细进行比较。其实，日文汉字和中文汉字有很多是不同的，别说读音，就是拼写，细看之下也有区别。如果要让学生更为直观地了解，可多举例进行比较说明。
(1)说明日文汉字的来源。日文汉字有一部分是直接采用中文汉字，词义也与中文的相同，有的使用繁写体，如：?(伞)，读音为：“かさ”;有的使用的简写体，如：春(春天)，读音：“はる”;而有的日文汉字是在中国汉字的基础上根据自己的需要而创造的，意义也不一定就与中文汉字意义一样，如：?(工作)，读音：“はたらく”;?(日文)――劳(汉字);?(日文)――收(汉字)等。
(2)读音方面，先向学生介绍日文假名的由来。因为古代的日本民族是只有语言而没有自己文字的。后来，随着汉文化的传入，有文化的日本人才开始使用汉字来记事。到了五世纪，日本人创造了用汉字作为表音符号来书写日语的方法。因为大部分的日文字体都是从中国的汉字字形假借而来，所以称为假名。日文的片假名来自汉字楷书的偏旁，如：“イ、、タ”而*假名则来自汉字的草书，如：“、ぇ、け”。在读音方面，除了讲解之外，还要多让学生听录音磁带，体会日本人的发音，跟着磁带朗读，培养正确的语音语调。
(3)五十音图。这个部分很重要，是学*日语的根本。五十音图不仅要求学生读熟，更要求学生要清楚地记忆下来，行和段位置不能有错，因为日语动词等的词尾变化与行、段关系密切，所以要牢记各行、段的假名。在教学中要经常考查学生对五十音图的掌握，当然也经常会有学得认真的学生主动要求到黑板上进行默写，然后让其他同学进行评判，这是应当鼓励的。
三、语法知识
日语语法相当繁杂。作为选修课，虽然不需要学生掌握太多的语法知识，但基本的日语语法是要求理解掌握的。在语法知识讲授中，教师要放慢语速，态度要耐心，不能急躁，要鼓励学生多问，多做课堂练*，加深学*印象。
(1)男性和女性用语有区别。日本社会现在还是沿袭男主外女主内的模式，女性融入主流社会的人数并不多，男性与女性在语言语气的使用中是有区别的。男性说到自己时，称为“ぼく”，这是男性特有的说法。女性则自称“わたし”。在委婉向他人询问的时候，女性一般用“かしら”，而男性则用“かな”。这部分的讲解内容丰富，加强与学生的互动会增加学生学*积极性，得到事倍功半的效果。
(2)敬语。日本社会现在还存在等级观念。在日本，最受人尊重的职业是政治家，其次是教师，所以在对从事这些职业的人说话时，语气和态度都是要很恭敬的，要使用敬语。同时，日语会话使用的言语也因为人际关系而有很大的变化，家人和朋友这种亲密的关系之间并不常用“で”“ま”等的礼貌说法，一般使用随便的说法即可。也就是说，根据亲密程度、地位差异等原因，日本人在谈话中是要改变措辞的;另外，男性与女性用语也不同，等等。这些都是日语口语的很大特点，它们既是日语的有趣之处，同时也是语法难点，掌握不好容易闹出笑话，因此，要通过多做练*帮助学*记忆，加深印象。
(3)词形变化。根据日语语法要求，一些词汇，如动词、形容词、形容动词等会有变化，通过词形的变化我们才可以了解这个句子是礼貌体还是普通体，是被动态还是使役态，是肯定还是否定等，所以，词形变化也是日语学*中的一个难点。对这部分的讲解同样要耐心细致，多做课堂练*，找出变化规律，增强学生的理解和记忆，使学生能当堂消化掉所学内容，尽量不留疑问。
四、学*方法
语言学*是要花工夫的，要让学生有这种意识。记忆是很重要的环节，只有记忆了一定的单词量和语法知识，才能完成相应的练*。但只是死记硬背还不行，应该在充分理解的基础上进行记忆才能事倍功半。每一堂课开始前，我会请学生对所学词汇进行朗读，而情景对话短文则安排学生分角色进行演练，这样可以督促学生课后认真熟悉所学内容，从而记住有用的日常用语。现在，笔者也在收集健康活泼，符合学生心理特点和兴趣爱好的日剧光碟以及书籍，在课堂教学过程中介绍给学生，还可以利用多媒体设备观看后进行讨论，让学生对这门课程有更为直观和真实的了解。学生如有疑问，可马上提出，若能当堂解释就解释，不能解释的就记下来通过网络询问在日本生活的家人，务求给学生正确而满意的答复。
虽然日语在我院是作为选修课来开设的，但是，笔者认为，学生既然选择了这门课程，就不能只是为了修满学分而被动学*，而是应该着眼于多学知识、开阔视野、提升自身素养的目的，认真对待，努力学*。这是笔者在两年的教学过程中，根据学生学*的实际情况，归纳的有关日语选修课教学的几点方法，当然较为浅显，在今后的教学实践中必将会更认真对待，认真总结。
为期十周的日语选修课就要结束了，在这两个多月的学*中，我收获了很多。刚来的时候听学长学姐说，选修课都学不到什么东西。而佟老师的第一节课就让我对日本产生了前所未有的向往。从日本这个千岛之国的地形，温泉密布的特征，到发音好听的日语，日本的大和民族文化，以及老师在异国生活的经历都深深吸引着我。上完第一节课以后回寝室，我大声地对室友说，这次误打误撞居然选对了课。也就是从那个时间开始，我的人生又多了一个目标，那就是学好日语，像老师一样，以后去那里了解更多。
先来说说佟老师，他是一个值得我尊敬的人。上课时，他总是风趣幽默得营造出轻松的学*氛围，这在很大程度上挑起了大家听课的积极性。而他却说自己其实内心不是很自信，也不是那么快乐的一个人。说这些的时候，他很坦然，我不知道这种坦然是因为岁月的积淀还是什么，只是当时就特别的感动，觉得一个人可以把情绪和工作分得这么开，这是特别不容易的。
而佟老师不只是和蔼的佟老师，在原则问题上他没有任何退步。他说我们学个初级日语入门总要入个门吧，不然也太不像样子了。后来要求大家背五十音图的清音部分，还是竖着背，并且一个一个过关。说来也神奇，在高压下，我居然十分钟就背出来了，人果然是要被逼一把，不然都不知道自己有多厉害。
印象最深的是有一次课上，老师给我们放了一个视频《那些年，我们好像很有钱》，视频效果并不好，我一直对音像之类的要求都挺高，心底流出了一股不屑。然而随着视频的播放，我逐渐明白了老师的用意。我开始反思自己，是啊，我们好像很有钱。可是现在享受的一切都来源于父母，那一年，我们真的没有钱。后来，我在花钱方面有了一些节制，真的很感谢这一堂课。佟老师教给我们的不止是初级日语入门，还有更多。他从来不说教，用恰当的方式，让我们自己去思考。能够遇到这样一位好老师，真的很感激。
前九节课学*了五十音图，并且每学一行，老师就会教一些对应的新词，帮助加强记忆发音。日语发音真的很奇怪，没有卷舌音，还有半浊音的真的很难发。日语文字的*假名也非常有意思，它不像中文一样端正，多了一些随意与俏皮，但是日本人*时给人的印象是很礼貌很严谨的，我想，正是文字和文化的这种结合才使得日本不过于刻板。这就是异域文化带来的不同感受，吸引人，然而又充满了挑战。
我们的课堂总是充满了欢声笑语，还记得老师放过一个关于如何吃寿司的视频，男主角夸张的表情让大家笑翻了，在欢笑中倒是真正深刻了解到日本人待人接物的一些*惯。还有看的一集动漫叫《阴守护》，一直都很喜欢动漫，虽然这种类型的觉得好幼稚，但也很感动，日本武士的精神，保护，恪守，坚持。这些都是很可贵的品质。还是要说下不满意的地方，就是《黑色皮革手册》，觉得好无聊，真心不喜欢复杂的剧情，其实我们可以选更好看的。希望老师以后能多征求大家的意见啦。
日语初级入门这堂课带给我的有很多，还有一些感觉难以用言语表达。或许，这些收获在潜移默化中已经使我有了一些变化，以上只是说了一些印象比较深刻的。我想，每一件事物都会带来一种收获，每一个人都会影响另一个人的人生。还是不得不说感谢，感谢遇到佟老师。祝愿在今后的生活中，我们都能越来越好。
这学期因为选修了日语基础会话这门选修课让我过得非常得充实，也多谢老师的悉心教导，让我不仅学到了日语基础的一些会话，也了解到了很多日本的风俗人情。
在选修这门课之前我就很喜欢看日本动漫，一直有兴趣学*日语，可是苦于一直没找到机会，也没有老师教导，所以学*日语的计划就一再搁浅。这次选修时看到有选修日语基础对话的，于是就果断的选择了这课。其实在这之前一直担心老师会讲得太深或者是太偏，以后恐怕日常用不着，但是真正的去上了课之后才发现，老师讲的内容都是*时我们能要得到的。现在我跟同学打招呼都是こんにちは!呵呵，感觉非常洋气!有时候还时不时的跟一起选修这门课的同学用日语对话，要一起走时就说い绪にどぞ，要让等一下就说ちょっと待ってよ。我觉得就是要*时多用才能使自己对学到的知识记忆更深。
因为上了日语基础会话，所以发觉会说一点日语还是非常好玩的，假如那一天可以像老师那样去日本玩一趟，说不定还会派上用场!但是我觉得半个学期的学*时间太短了，简直意犹未尽，好像还有好多场景都没有学到。比如我就很想学在外出游问路啊之类的。
之前选修的那些科目也许是自己不太感兴趣，都是有一节没一节的去上(有点愧疚哦!O(∩_∩)O~)，而这次选了日语基础会话之后，我坚持每堂课都去，都是坐第一排，而且都认真做了笔记，现在看到自己的笔记还有一点自豪感!
另外表示一下对“大侠”的崇拜，哈哈，因为听旅游学院的同学说老师的外号是大侠!大侠虽然不是外国语学院的老师，却会说日语还去过日本真的很厉害，也给了我们学*的动力，听说大侠还去过很多国家啊，是不是也会韩语啊法语啊之类的外语啊?如果是的话下学期再增开一个班吧!我们一定会再来的!
最后，どうもありがとうございます先生!
——数学选修课心得体会汇总五篇
由于受传统教学观念的影响，教师对高中数学新课程标准的理解还不到位，教材的编排体系也有很大的变化，教学中难免存在许多问题与不足。因此，在实施中，如何落实新课标，怎样根据教学中的问题进行反思与调整，是摆在我们面前的主要任务。下面结合自己一年多来的教学实践和对新课程的理解，谈谈高中数学新课程实施过程中的一点体会。
一、正确对待高中数学在新课程实施过程中存在的一些问题
1.高中新课程数学教材设置的问题。与我国历次数学课程改革相比，本次改革无疑力度最大。新课标，与现行高中数学教学大纲比较，无论在基本理念，知识结构、内容安排，还是在实施操作上都有较大的变化。
人教版新教材比原有教材有较大改变，知识体系上，如三视图、二分法，算法等内容的加入，一元二次不等式的解法，解三角形，数列等内容的后置等;引入与阐释知识也有很大不同，体现了新课程改的思想，有些知识的编排体系还有一些不妥当的地方，前后知识衔接不上等。事实上，无论是新的高中课程方案，还是高中数学课程标准，都还只是专家们的一种设计。虽然它经过数百名数学家、数学教育家、一线的教师和教研员的研讨，由于地域原因、学生原因但它离实用仍有距离。因此在实践时还存在一定的问题，我们教学时就是希望由此发现问题，并加以解决。
2.教师对新教材的认识存在问题。
从学科能力方面来说，课标是最低标准，考纲是最高标准。对“课时不够”，固然课程标准和教材有值得商榷之处，但反思我们的教学，恐怕有些原因还是出于自身。不少教师*惯参照高考命题，对某些知识点延拓加深。
教学内容相对较少、课时较多，可以这样做。但新课程对内容的处理和教学要求与原有教学大纲有较大不同，如果仍延缓原有*惯，课时量就可能不够。又如，过**惯要求学生完成教材全部*题(包括练*和复*题)，但新教材却有些*题很多学生不会做，于是有人认为教材*题太难。
事实上，高中数学课程标准要求，数学课程要适应人性选择，使不同的学生得到不同的发展。为适应这一要求，教材将*题编成三种层次，供学生选做。因此有些*题有学生不会做也不奇怪。这说明过去的某些观念要改。另外教材的编写意图教师是不是真正领会了，哪些该是让学生了解的，哪些是该让学生掌握的，是不是把握好了教学要求，这都是课时不够的原因。
3.对必修课程与选修课程的关系及具体内容的界定认识不清。举例说，高中几何分“立体几何”和“解析几何”两部分。“立体几何”分“立体几何初步”和“空间中的向量与立体几何”;“解析几何”分“*面解析几何初步”和“圆锥曲线与方程”。必修课程仅要求学生掌握“立体几何初步”和“*面解析几何初步”，其定位是清楚的。“立体几何初步”以三个载体(三视图、直观图、点线面的位置关系)帮助学生认识空间图形及其位置关系，建立空间想象能力，并在几何直观的基础上，初步形成对空间图形的逻辑推理能力。这对于只希望在人文、社会科学发展的学生来说，已经达到基本要求。
而对于希望在理工(包括部分经济类)等方面发展的学生，还需要学*“空间中的向量与立体几何”。这部分内容借助向量定量地处理空间图形的位置关系与度量问题。向量既是几何对象，又是代数对象，还有很好的物理背景，自然成为搭建几何和代数联系的一座桥梁。
在教学中，教师应关注不同内容定位差异，按照《标准》对不同的内容提出不同的要求，避免在必修课程要学生达到选修课要求，加重负担的情况出现。
二、采取积极的措施加以解决
1.认真学*和领会高中数学新课标的教学目标和理念，创造性的使用教材
新教材的特点是：突出学生是主体，教师为主导;突出双基，删除了过时的内容并且补充了适合学生发展和社会进步的新内容，注重对数学思维能力的提高;强调发展学生的数学应用意识;体现数学的文化价值;注重现代信息技术与课程的整合。较好的把握了新的课程标准对高中数学内容的要求。在教学中，要求教师以课标为纲，创造性地使用教材，即用教材教而不是教教材。
建议对新课程教学内容的处理，大体按以下三点来把握：(1)对已删内容，如所有版本教材都未出现，一般不要再捡回，如指数方程和对数方程的解法，指数不等式和对数不等式的解法，线段的定比分点，已知三角函数值求角，三角方程和反三角函数，极限等。(2)对有不同处理方式的内容，一般应按所教版本教学。如有不同处理方式在另外版本出现，对解题可能产生影响，则应适当告诉学生。(3)对新增内容，如必修3中的算法，不同版本表达方式和选用例、*题有差异。备课时，如能多参考一些版本，必能帮助加深理解，提高水*和效率。
2.要转变教学理念尊重学生的个体差异，满足多样化的学*需要
改变教与学的方式，是高中新课程标准的基本理念，在高中数学教学中，教师应把学生当成学*的主人，充分挖掘学生的潜能，处处激发学生学*数学的兴趣。教师不要大包大揽，把结论或推理直接展现给学生，要让学生独立思考，在此基础上，让师生、生生进行充分的合作与交流，努力实现多边互动。积极倡导“自主、合作、探究”的教学模式。
同时由于学生认知方式、水*、思维策略和学*能力的不同，一定会有个体差异，所以教师要实施“差异教学”使人人参与，人人获得必需的数学，这样也体现了教学中的民主、*等关系。在高中数学新课程实施中，教师应从学生已有的知识经验出发，创设丰富的教学情境，营造一个轻松、宽容的课堂气氛，激发学生探求新知识的兴趣，为学生的发展提供时间与空间，帮助学生在自主探索和合作交流的过程中，构建知识，训练技能，领会数学思想方法，获得数学活动的经验。课程功能，结构的改变，使学生发展的空间进一步拓宽，必将促进学生学*方式的改变。教师应对学生进行学法指导，如高中数学新课程设置了“数学建模”、“数学探究”、“数学文化”等学*活动，为学生提供了自主学*的空间，教师要充分利用这一时机，帮助学生体验在解决实际问题中的价值。
新课程实施的过程是一个不断学*、探索、研究和提高的过程，在这个过程中，需要我们认真反思、独立思考、交流探讨、学*研究，在实践和探索中不断前进。发现问题、反思教学、总结经验教训，是我们的`根本任务。随着新课程改革的不断深入，学生将由肤浅的、稚嫩的学*，逐步走向深刻的、成熟的学*，教师也会在使用新教材的同时，逐步走向成熟。
12月11日，我有幸在湾子参加了数学名师教学观摩课活动。几位名师用他们独特的教学艺术给我们呈现了一节节精彩纷呈的课堂，使我陶醉在他们教学艺术的旋律之中，引领我们朝着课堂教学所蕴涵的教学理念进行深层次的思考。下面我就结合实际来谈谈自己的一些体会。
一、注重与学生沟通，拉*教师与学生的距离感
课前教师同学生交流，让学生的身心愉悦，以饱满的热情，亢奋的斗志投入新授学*这一点值得学*。每位教师上课前都与学生交流教材以外的话题，比如：你知道老师叫什么，你了解老师多少等话题，以示缓解学生的紧张感，为学生在课堂上正常的思考问题、解决问题搭好桥、铺好路。
二、结合教材，创设有效的情境，真正为教学服务
每一位上课的老师都能根据小学生的特点为学生创设充满趣味的学*情景，充分发挥学生的主体作用，以激发他们的学*兴趣。注重从学生的生活实际出发，引导学生自主学*、合作交流的教学模式，让人人学有价值的数学，不同的人在数学上得到不同的发展，体现了新课程的教学理念。
三、学*方式生活化、艺术化，使学生感受数学与生活的联系
数学源于生活，生活中处处有数学。在我们日常生活中充满着许多数学知识，在教学时融入生活中的数学，使他们感到生活与数学密切相关的道理，感到数学就在身边，对数学产生亲切感，激发他们学*数学、发现数学的愿望。借助于学生的生活经验，把数学课题用学生熟悉的、感兴趣的、贴*于他们实际生活的素材来取代。
四、学*方式活动化，让学生主动获取知识
活动是学生所喜欢的学*形式。创设学生喜欢的活动，使其在自由、放松、活跃的学*氛围中积极主动地感知、探究、发现数学问题、从而创造性地解决问题。有的教师把学生分成几组，以便于学生交流讨论，提高学生解决问题的能力。
在这些观摩课当中，我看到的是老师与学生真实的交流，不再是单纯的教师教、学生学，而是一个统一体。每一位老师都放手让学生自主探究解决问题，教学中遇到一些简单的问题，就让学生自己通过动口、动手、动脑去解决，为学生提供了自由发挥，处理问题的空间，并且老师不断鼓励学生积极尝试，主动去探索问题，让每个学生都有参与思考和发表意见的机会，让每位学生都成为数学学*的主人。对于学生一时想不出来的问题，每一位教师都很有耐性的对学生进行有效的引导，充分体现“教师以学生为主体，学生是数学学*的主人，教师是数学学*的组织者、引导者和合作者”的教学理念。
五、坚定了自己的几个认识。
（1）合理使用教材，大胆选取学生身边的素材充实课堂，能更好的体现数学的生活化。
（2）信息窗信息的收集与问题提出的操作策略。以前我就提倡教师引导学生观察信息窗收集信息，提出问题。除了科学引导，适时激励外教师要重视板书的作用。要把信息窗中的主信息、主问题板书在黑板上，形成一个完整的传统样的文字应用题模式，引导学时理解图意。这次听课找到了这样的佐证，且效果很好。
（3）探究与渗透的关系怎样更合理？数学课需要探究，但绝不是最原始的经历，这种探究需要教师适时的铺垫引导。如果坎过大，沟过深，教师就要帮学生找一梯子，放一小船，引导学生思考的方向，从而达到成功的彼岸。从外省老师的讲课中体会较深华。
总之，通过这次学*，令我的眼界大开，领略了许多优秀老师的教学风采，为我的课堂教学增加了大量的宝贵经验。希望今后类似的活动还能有机会参加，我会将学到的经验运用到自己的课堂教学中，不断提高自己的教学水*。
浅印象里提起数学一词，对于我个人来说，数学就是一堆堆死板无活力的公式，像是一个个严肃的战士，需要各种证明来计算我们课本或者卷纸上的问题。幼稚园时候，数学就是数数，简单的计算，简单到用手指头就能计算出结果；小学时候，数学就是不停的计算鸡鸭鹅狗笼子里多少只脚的问题；初中时候，问题变得多元化，但是从此开始了更没有什么趣味的代数和几何，不停的计算来证明，得分。唯一的一点趣味也无了踪影；高中时候，数学变成了高数，每天脑子里的正余弦定理，一切依旧没了趣味；大学时候，学的依旧叫高数，只是名字由高中数学变成了高等数学，依旧对数学提不起兴趣。无意中选修了这门选修课，却让我收获了另一种看法，一改以往的印象，其实数学是需要欣赏的，数学有它自己的文化和趣味，并不是一门枯燥反反复复的计算。
关于数学我这样理解：数学，用公式的话来解释它就是研究数量、结构、变化及空间模型等概念的一门学科。透过抽象化和逻辑推理的使用。由计数、计算、量度和对物体形状及运动的现象中产生。数学家们拓展这些概念，为了公事新的猜想以及从何时选定的公式及定义中建立起严谨推导出的真理。
虽然说，数学存在着各种逻辑与抽象的'问题，但是，这些都掩盖不住数学的没，数学的美不在于表面，而在于它的内在，数学的表面枯燥乏味，但是它的内在却是充满了乐趣。数学的美吸引了许许多多的人们来探索，人们喜欢数学，探索数学，其实就是被数学的美吸引。爱因期坦说过：“美，本质上终究是简单性。”他还认为，只有借助数学，才能达到简单性的美学准则。物理学家爱因期坦的这种美学理论，在数学界，也被多数人所认同。朴素，简单，是其外在形式。只有既朴实清秀，又底蕴深厚，才称得上至美。欧拉给出的公式：v—e+f=2，堪称“简单美”的典范。世间的多面体有多少？没有人能说清楚。但它们的顶点数v、棱数e、面数f，都必须服从欧拉给出的公式，一个如此简单的公式，概括了无数种多面体的共同特性，能不令人惊叹不已？
数学的发展无须社会的推动，其真理性无须实践的检验，当然，数学的进步也无须人类文化的哺育。于是，西方的数学界有“经验主义的复兴”。怀特（l、a、white）的数学文化论力图把数学回归到文化层面。克莱因（m、kline）的《古今数学思想》、《西方文化中的数学》、《数学：确定性的丧失》相继问世，力图营造数学文化的人文色彩。国内最早注意数学文化的学者是北京大学的教授孙小礼，她和邓东皋等合编的《数学与文化》，汇集了一些数学名家的有关论述，也记录了从自然辩证法研究的角度对数学文化的思考。稍后出版的有齐民友的《数学与文化》，主要从非欧几何产生的历史阐述数学的文化价值，特别指出了数学思维的文化意义。郑毓信等出版的专著《数学文化学》，特点是用社会建构主义的哲学观，强调“数学共同体”产生的文化效应。以上的著作以及许多的论文，都力图把数学从单纯的逻辑演绎推理的圈子中**出来，重点是分析数学文明史，充分揭示数学的文化内涵，肯定数学作为文化存在的价值。
课上我们看了个视频，名字记不住了，但是确实很吸引我们，让我们感受到数学确实很重要，我们在不断的实践，无论哪个国家。这是人类的探索。
奥秘，数学，起源于人类早期的生产活动，为中国古代六艺之一，亦被古希腊学者视为哲学之起点。数学的演进大约可以看成是抽象化的持续发展，或是题材的延展。第一个被抽象化的概念大概是数字，其对两个苹果及两个橘子之间有某样相同事物的认知是人类思想的一大突破。除了认知到如何去数实际物质的数量，史前的人类亦了解了如何去数抽象物质的数量，如时间—日、季节和年。算术（加减乘除）也自然而然地产生了。古代的石碑亦证实了当时已有几何的知识。到了16世纪，算术、初等代数、以及三角学等初等数学已大体完备。17世纪变量概念的产生使人们开始研究变化中的量与量的互相关系和图形间的互相变换。在研究经典力学的过程中，微积分的方法被发明。随着自然科学和技术的进一步发展，为研究数学基础而产生的集合论和数理逻辑等也开始慢慢发展。
可见数学的发展是一步步发现深化和完善的，我们如同探险者，不断的推翻错误的观点和公式，然后用新的公式代替，最后期待实现真理的目的。数学的神秘和有趣是无尽的，是人们追求的，是人们在高科技现代化所需要的文明产物，可以说上到科学研究，下到吃穿住行没有一个可以完全脱离数学而存在的。它是支撑我们这个多元多彩世界的重要部分，没有它就没有这个丰富的世界。所以通过这门选修课，确实让我对数学有了更深的了解，我不能用以往的印象理解数学，误解数学的美。感谢老师以及数学，让我意识到数学有它独特的美，我们要用欣赏的眼光去看待数学，因为它不仅是一种解决问题的方法，也是一种美丽的文化。
20xx年12月9日，数学教研会组织了同课异构教研活动。听了陈玉芝和封惠两位数学老师的执教的《*均数》一课，此次听课收获很大，受益匪浅，不仅让我领略到了两位数学教师的讲课风采，也让我从中发觉到了在课堂教学方面自身的浅薄与不足。在以后的教学中，我会努力上好每一节课，向身边的优秀教师学*。下面我谈谈自己的体会。
第一、教师善于创设情境；教师在教学过程中创设的情境，目标明确，能为教学服务。提高了学生的好奇心、激发了求知欲，进而促进其思维。教师创设的情境要真正为教学服务，如果只是为了情境而情境，那就是一种假的教学情境。
在这两节课里，上课的老师都能根据学生的特点为学生创设充满趣味的学*情景，以激发他们的学*兴趣。最大限度地利用小学生好奇、好动、好问等心理特点，并紧密结合数学学科的自身特点，创设使学生感到真实、新奇、有趣的学*情境，激起学生学*兴趣。让学生用数学思想去思考问题，解决问题。使他们在质疑中思考，在思考中学到知识。
第二、教师在数学教学中，根据学生的心理发展特点，把枯燥、呆板的课堂教学改变了，从而也培养了学生学*数学的兴趣，激发了孩子的求知欲。尤其是在听课过程中，我更加深刻的体会到这些数学教师教学方法的与众不同，也充分体现了“教师以学生为主体，学生是数学学*的主人，教师是数学学*的组织者、引导者和合作者”的教学理念。
听了2节课，每堂课细细的听下来后，感觉每位授课教师都煞费苦心的作了周密而细致的准备，所以每堂课都有很闪光的亮点供我们参考、学*、借鉴，当然有比较就会有鉴别。所以我会把其中的精华加以吸取，尝试运用到以后的课堂教学过程中，来逐步的提高和完善自己的课堂教学。
总之，*时一定要多学*新课改理念，认真钻研教材，挖掘教材，积极参加教科研活动，提高自己的业务水*、授课能力，多听同任教
师的课，取人之长，补己之短，争取在以后的教学中取得好成绩。
大学数学选讲课是对高等数学课的提升和深化，老师针对重难知识点，结合考研真题和参考资料精题，细致向我们讲解。在解题的过程中，老师向我们传授了解题的不同思路角度，教会我们要学会举一反三，将知识点融会贯通。点拨启发式的教学激发着同学们学*的兴致，使我们受益匪浅。
大学数学选讲不仅对考研的同学有很大帮助，对像我这样不考研学*一般的学生也有益处。刚上大学时，高等数学我一度跟不上，总是云里雾里，后来抓紧学了一阵才有了些头绪。后来，我们学*的专业课如材料力学，结构力学等都用到了高等数学，才愈发感到它的重要性。现在大学数学选讲课，再一次让我面对高等数学，我的态度更加端正谨严。重温旧的知识点，在老师的点拨下，我能发现新的亮点，加深加固了我对知识点的理解和掌握。一题多解的解题过程，启发了我的解题思路，更是帮助我把许多知识点串联起来，增强了记忆。慢慢地，我从学*中找到了乐趣，对学*高等数学也有了信心，信心又激励着我不断探索，我发现学好一门课程树立信心很重要。
经过一学期的学*，我在高等数学的学*上也逐渐积累了一些经验体会。我感受到大学数学的学*和中学数学的学*是不样的。在大学之前的学*时，都是老师在黑板上写满各种公式和结论，我便一边在书上勾画，一边在笔记本上记录。然后像背单词一样，把一堆公式与结论死记硬背下来。哪种类型的题目用哪个公式、哪条结论，老师都已总结出来，我只需要将其对号入座，便可将问题解答出来。而现在，我不再有那么多需要识记的结论。唯一需要记住的只是数目不多的一些定义、定理和推论。老师也不会给出固定的解题套路。因为高等数学与中学数学不同，它更要求理解。只要充分理解了各个知识点，遇到题目可以自己分析出正确的解题思路。所以，学*高等数学，记忆的负担轻了，但对思维的要求却提高了。每一次高数课，都是一次大脑的思维训练，都是一次提升理解力的好机会。
高等数学的学*目的不是为了应付考试，因此，我们的学*不能停留在以解出答案为目标。我们必须知道解题过程中每一步的依据。正如我前面所提到的，中学时期学过的许多定理并不特别要求我们理解其结论的推导过程。而高等数学课本中的每一个定理都有详细的证明。最初，我以为只要把定理内容记住，能做题就行了。然而，渐渐地，我发现如果没有真正明白每个定理的来龙去脉，就不能真正掌握它，更谈不上什么运用自如了。于是，我开始认真地学*每一个定理的推导。有时候，某些地方很难理解，我便反复思考，或请教老师、同学。尽管这个过程并不轻松，但我却认为非常值得。因为只有通过自己去探索的知识，才是掌握得最好的'。
学*高等数学还要注意一下几点。
一、走出心理障碍
我想学不好高数的大多数人都会说自己学*高数没有兴趣，学*高数确实枯燥乏味，面对的除了x，y，z别无他物。这些同学当中极大数是高中时的数学没有学懂，因此一上来就失去了自信心，自认为自己不行学不懂高数。为什么这么说呢？因为我也认为学*高数是很枯燥的事，尤其是在凳子上一坐两个小时，听着教授的讲解，这更像是在解读天书。虽是这样说，但是学*高数的兴趣是自己激发的。就拿我来说吧，我曾经的数学学的并不好，高考时就因为数学没考好落榜，当时的心情可想而知，但来到大学看到高数课本时，刚开始自己也觉得很恐怖，因为在数学前边又加了“高等”二字，想想自己连“低等数学”都没学好，高等数学要怎么学呢？和大家一样，初来大学每天去占座，然后试着去认真听老师讲课，认认真真听了几节课下来，我对高数产生了“一点点”兴趣，觉得高数不过如此嘛，然后就越来越注重高数的学*。通过这个例子，我只想说对高数或者别的科目没兴趣那只是心理作怪，因此要克服学*高数的困难应该先克服自己的心理，具体应该怎样克服这种心理难关呢？我认为最重要的是要找回自己的自信心，不要以为自己就学不好高数，不要以为自己就不是学*高数的料，你没试着认真的学，你咋知道学不好呢，因此学好高数我认为第一点就是要有自信心和专心的思考，这才是学*好高数的基础。
二、注重学*方法
对于高数的学*，不同的人有不同的学*方法，我也建议大家能够总结出自己的一套学*方法，只有适合自己的学*方法才是最好的方法，下面我就简单介绍一下我的学*方法，我自认为不是最好的，但是最实用的。其实对于高数的学*很简单，学*数学首先就要不怕挫折，有勇气面对遇到的困难，有毅力坚持继续学*，大学数学与中学数学明显的一个差异就在于大学数学强调数学的基础理论体系，而中学数学则是注重计算与解题，所以：首先要尽快的适应这种差异，把思维放开了，不要太死板。然后就是要把握三个环节，提高学*效率：
1）课前预*：怎样预*呢？了解老师即将讲什么内容，相应的复*与之相关内容，把老师要讲的内容和与之相关的内容从头到尾看一遍，比如说老师要讲积分，那就把导数公式，微分复*一下，所谓的看并不是走马观花，要静下心来看，但看到预*的内容里有不懂的地方做个记号，老师讲课的时候肯定会讲到，因为高数老师可都是教授，学历和经验都很丰富。
2）认真上课：带着问题认真听课，一定要集中注意力，专心听讲，重点是注意老师的讲解方法和解题思路，其分析问题和解决问题的过程，记好课堂笔记，因为听课是一个全身心投入————听、记、思相结合的过程，如果老师让做题那一定要动手去做，做题才能体现出你的掌握情况，如果有不懂的地方，那下课一定要积极主动地问老师，老师肯定很乐意的给你讲解，直到你听懂为止，还有一点在大学给老师留一个好的印象很重要，多向老师请教就是一个很好的方法，会让老师觉得你爱学*，这样一举两得的事何乐而不为呢？
3）课后复*：当天必须回忆一下老师讲的内容，看看自己记得多少；然后打开教材把老师今天所讲的内容认真看一次，完善笔记，尤其是书上的例题，都很经典，一定要掌握解题方法，这点很重要，因为很多知识你以为课堂上接受了，但实际过几天就忘了，所以课后必
须复*，不懂的地方多和同学交流一下，多交流学*高数的心得。这里所说的交流不仅仅限于同学，也可以和老师，至于交流学*高数的心得不一定也要找好学生，其实，学的稍后的同学有时他们的学*方式很好，只是没有重视和培养而已，因此不要小看任何人。
——学校选修课程方案 (菁华5篇)
一、兴趣特长类选修课程的主要内容
普通高中兴趣特长类选修课程主要包括艺术类、体育类以及其他课程，是高中课程体系的重要组成部分，旨在体现课程的多样性和课程的多种内容、多种功能和多种价值的整合，培养学生兴趣，发展个性特长，提高综合素质。
二、兴趣特长类选修课程的开发
兴趣特长类选修课程开发坚持学校开发与引进、利用社会资源、他校资源相结合。学校应在先期学生兴趣、爱好、特长调查的基础上，基于学校办学传统、文化特色，充分发掘教师的专业特长和社会课程资源，有目的地开发兴趣特长类课程。
引进社会课程资源时，学校应根据本校实际进行二次开发，使课程内容与要求更加切合学生实际。农村学校应充分利用当地非物质文化的课程资源，也要适度引入城市相关资源。
三、兴趣特长类选修课程的开设
学校应根据本校实际，制定兴趣特长类选修课程建设规划和具体实施方案，积极创造条件开发与开设兴趣特长类选修课程。
每学年开学前，学校提前公布学校本学年拟开设的兴趣特长类选修课程的开设>计划、课程介绍信息和学分认定办法，学生在教师指导下，根据自己的兴趣、爱好和特长，实行自主选课。每学年可供选修的模块数不得少于6个。
学校根据选课情况，组织走班教学。不得包办选课，不得以班级为单位集体选课，不得以任何借口强制指定选课。学校应支持学生到具有资质的高校、中等职业学校、其他普通高中或社会机构选修兴趣特长类选修课程。
四、兴趣特长类选修课程的学分认定
（一）兴趣特长类选修课程学分认定的基本条件
1.达到一定的课程修*时间；过程表现良好；经考核或考查合格。
2.学生在高中阶段参加学校组织的运动会、体育竞赛、艺术节、科技节等活动；参加市级教育行政部门组织或认可的体育竞赛、艺术、科技节；参加省级及以上教育行政部门组织或认可的体育竞赛、艺术、科技节。
3.达到国家一级运动员或运动健将。
4.学生参加教育行政部门认可的社会机构培训，或参加教育行政部门认可的考试，获得某项资格或等级证书。
（二）兴趣特长类选修课程学分认定指导性意见
（三）学校应制定所设兴趣特长类选修课程学分认定具体方案，报当地教育行政部门备案。当地教育行政部门要成立学分认定的仲裁机构，处理有关学分认定的举报、争议和仲裁工作，对存在严重问题的学校要通报批评，并对校长及相关责任人给予必要的处罚。
（四）学生在校内外通过相应机构获得各荣誉、证书或成果，学校可参照兴趣特长类选修课程学分认定指导性意见，审核根据发证单位的资质、学*记录和证书，按照１８课时１学分的标准折合学分。
（五）学生修*课程考核不合格，经补考仍不合格；课程的实际修*时间少于规定课时的2/3；提供的相关资料弄虚作假，不予认定学分。为使学生在高中三年中获得多项技能，学生在选修某一课程并已获得1个学分后，不得重复选课。
开设知识拓展类选修课程，旨在提供适合学生个性发展的课程，让学生认识学科的价值与研究方法,获得更为全面的知识与能力，培养创新精神，全面提升学科素养，为进一步学*打下扎实的基础。
一、主要内容
知识拓展类选修课程主要为语文、数学、英语、思想政治、历史、地理、物理、化学和生物等9个学科的选修课程，包括必修拓展课程、大学初级课程、学科发展前沿课程、学科研究性学*等。
必修拓展课程是必修知识的拓展与延伸，旨在为学生进一步学*打下扎实的基础，主要从国家选修课程模块中选用。详见下表：
注：每个学科前两个带*的选修模块列入>高考自选模块考试范围。
大学初级课程是衔接高中与大学的课程，旨在培育学生专业兴趣，拓宽学科视野，提高探究能力。学科发展前沿课程主要是介绍学科最新研究成果的课程，旨在让学生感受学科的发展方向。学科研究性学*主要是在教师指导下，以学生自主选择和确定研究课题，主动获取知识、应用知识、解决问题为基本教学形式的课程，旨在培养学生创新能力和实践能力。
二、课程开发
学校是普通高中选修课程建设的主体。学校要根据本校选修课程建设规划，积极开发知识拓展类选修课程。
必修拓展课程主要选用已经国家审查通过的选修课程。大学初级课程、学科发展前沿课程学校可以自主开发，可以与高校、中等职业学校、科研机构、社会机构及行业企业合作开发，也可以引进国内国际精品课程并进行二次开发。鼓励学校和其他机构利用现代教育技术，开发网络选修课程。
三、课程开设
学校根据学生需要及学校实际，为学生提供各学科知识拓展类选修课程，满足学生选课需要。知识拓展类选修课程占总选修课程的比例不超过60%。
知识拓展类选修课程以本校开设为主，学校也可以根据需要委托高校、中等职业学校、社会机构包括行业企业开设，或者聘请高校、中等职业学校以及社会专业人士开设选修课程，可以依托现代网络技术，由学生自主选择网络选修课程。
四、课程管理
学校必须制定知识拓展类选修课程建设规划，提前公布本学年拟开设的知识拓展类选修课程目录、课程信息。学校要建立选课指导制度，加强人生规划教育，指导学生根据兴趣特长和人生规划，制定个人知识拓展类选修课程修*计划。学生要根据个人修*计划，实行自主选课。学校应允许学生跨班级、跨年级选课。
五、学分认定
知识拓展类选修课程学分认定的主体是学校。
学生在本校参加选修课程学*，修*时间不少于规定时间的2/3、学*过程表现良好、参加课程考试（考查）合格，即可提出>申请，经学校学分认定委员会认定后取得学分。
学生到学校课程评审委员会认可的其他普通高中、高校、社会机构包括行业企业或利用网络修*知识拓展类选修课程，修*完成后可提出申请，提交相关>证明材料，由学校学分认定委员会认定学分。
选修课是课程体系中不可或缺的重要组成部分，也是实现我院人才培养目标，体现“专业有特色、管理有特点、学生有特长”人才培养特色，完善“学历+证书”人才培养模式的重要举措。选修课的开设对于开阔学生视野，扩大知识面，优化知识结构，提高科学文化素养，培养综合素质有重要作用。为加强各专业选修课建设，规范选修课管理，特制定本实施方案。
第一条 选修课设置
1．选修课分文化提高类、素质提升类、专业拓展类、个性特长类。
2．凡有助于提高学生文化素质，拓宽学生知识面，了解新兴学科及发展动向，促进知识渗透和知识结构优化的课程，均可作为选修课设置。
3．选修课设置前需进行论证、调研、申报、审核。
4．选修课的设置实行动态管理，随着学科、专业的发展和调整学生知识结构的需要，学校将不断完善和充实选修课程。
第二条 学时与上课时间
选修课每门课一般不超过30学时。上课时间原则上为周三下午或周五下午，具体安排视选课学生情况而定。
第三条 选修课的建设
1．选修课的建设是课程建设的重要组成部分，各院系要予以足够的重视，充分调动广大教师的积极性，鼓励和支持教师开设选修课程。
2．选修课应具有合适的教材（或参考书）、完备的教学文件、稳定的师资队伍，能够连续多年开设。
3．选修课教学质量由各院系(部)负责。各院系(部)应对本单位所开设选修课的`教学内容、教学质量严格把关，认真组织教学及教学研究。
4．申请开设选修课的教师须填写“合肥财经职业学院选修课开课申请表”，并提交课程标准（含课程目标、教学内容、课程评价），报教务部审批，每学期初集中审批。
第四条 选修课的管理
（一）选修课开课要求
1．每门选修课应在一学期授完，各院系在开学后2周内组织班级网上选课，第三周汇总，一般第四周正式开课，期末考试前三周结束。每门课具体开设时间由学院按学期统一安排。
2．选课人数不足30人时，该选修课原则上不予安排。
3．最大授课班级容量为120人。
4．选修课每学期开设，特殊情况每门课至少每学年开设一次。任课教师不得随意调课或停课。确需调课或停课者，必须提前一周报教务部批准同意，然后由任课教师负责通知教学班学生。随意调课或停课以教学事故论处。
（二）选课指导及规定
1．新生入学第一学期原则上不参加选课，第二学期开始选课。 2．学生每学期选修选修课一般仅限1门，最多不得超过2门。 3．名称相同或内容相同的课程不得重复选修。
4．辅导员、任课教师有责任指导学生正确选课。在指导选课时，要全面考虑学生的知识结构、未来发展、兴趣爱好等因素，以提高学生综合素质为目的。
5．有实*周的，学生上课首先服从实*，并自学选修课内容。
（三）选课程序
1．各院系（部）应在规定时间，向教务部门报送下学期选修课开课计划，内容应包括：课程名称、课程简介、任课教师姓名、接纳学生人数等。
2．各院系（部）在每学期末向学生公布下学期选修课课程名称、学时、学分、课程简介、总容量及任课教师等信息。
3．课程一经选定，一般不得变动。凡需退选改选者，允许在正式上课第一周内经院系（部）批准向教务部门办理退选、改选手续，并以一门为限。
第五条 考核与成绩记载
1．开课后，由各选修课教学班班长配合任课教师对学生进行考勤。教学班班长由任课教师指定。
2．每门课采用百分制考核，成绩及格即为合格。
3．学生请假必须凭请假条和有关证明事先办理请假手续，请假一次，由任课教师批准；请假两次，由班主任批准；请假两次以上由学生所在系批准。每请假一次，要相应减去该学生考核成绩5分。
4．选修课一经选定，学生应按要求参加课程各环节教学活动。凡缺勤达三分之一或欠交作业达三分之一者，取消考试资格；对考试作弊者按必修课作弊规定处理。
5．任课教师随机点名累计三次旷课或教务处抽查累计三次未到课者，取消其听课与考核资格，并通知学生所在系，予以通报批评。
6．素质教育类选修课的考核可以根据课程内容特点采取开卷、闭卷、口试、讨论、作业、论文等方式综合评定成绩。
7．凡未按规定办理选课手续的学生，不准参加该课程的考核。
8．选修课考核成绩一律记入学生成绩表，与学生奖学金、综合测评挂钩。
选修课不安排补考，考试不及格者可重修或另外选修课程。学生选修课考核不合格，不作为学籍处理的依据，也不记入学生成绩登记表。
第六条 教师工作量计算与考核
教师开设选修课教学工作量计算与考核与其他必修课一致。
第七条 附则
1．本规定自下发之日起执行。
2．本规定由教务部负责解释。
【背景】
选修课的设置与实验是新一轮高中课程改革的一个亮点，它的设置有助于拓展学生的知识与技能，发展学生的兴趣和特长，培养学生的个性，促进教师的专业成长，促进学校特色的形成与办学模式的多样化。选修课的评价包括课程方案、材料、教师教学和学生学*的评价。当前，要特别加强选修课管理制度的建设与创新。
【意义】
(一)拓展学生的知识与技能
必修课程关注学生基本的科学文化素质，追求知识与技能的基础性、全面性、系统性、完整性，为学生的一般发展奠定知识技能与情感态度基础。但是，随着知识的发展，知识在不断走向分化、深化、细化的同时也不断地交叉、渗透、融合。知识的不断分化与整合使传统的学校课程很难反映人类知识的当代成就，滞后于知识的发展。必修课的数量与内容总是有限的，它在知识的深度与广度上受到一定的限制，而选修课则可以弥补必修课的不足，它一方面可以对必修课的内容进行拓展或深化，另一方面，又可以发展学生的兴趣、特长。它扩展了学校课程的种类与范围，使学校课程生机勃勃，充满活力，强化了学校课程与知识世界的动态联系。
(二)发展学生的兴趣和特长，培养学生的个性
由于遗传、环境、教育与个体主观努力程度不同，学生个体之间总是存在着或多或少的差异，他们在知识经验、能力基础、家庭背景、兴趣爱好、性格特征等方面均存在着一定的差异。我国教育固然以学生全面发展为目标，但这并不意味着对所有的学生都统一要求，更不意味着要求每一个学生在每门课程上都*均发展或门门优秀。学校教育应该适应学生的个别差异，赋予每个学生选择性发展的权利，引导和促进学生个性的生动发展。可以说，没有“选择”的教育，不讲“个性”的教育，充其量不过是一种“训练”，而不是真正的教育。因此，我们必须改变过去必修课一统天下的僵化格局，在不加重学生负担的前提下，开设丰富多样富于弹性的选修课，拓宽学生的知识视野，促进其潜在能力和个性特长的充分发展。
(三)促进教师的专业成长
在必修课一统天下的课程体制中，教师被排除在课程编制活动之外，他们仅仅是既有课程的实施者，忠实地、不折不扣地执行教科书的意图，严格按照统一的教科书、教参甚至教法进行教学。而选修课的`开设，对教师提出了新的要求、新的挑战，同时也为教师的专业发展、工作品质和教学质量的提升提供更多的机遇。它改变了教师的传统角色和固定不变的职能分工，要求教师更新课程意识、教学观念，掌握课程开发所必备的知识、技术和能力，吸收当代知识研究的新成果。正是在参与课程开发，进行课程设计、实施与评价的过程中，教师不断地反思自己的教育实践，最大限度地发挥自己的专业自主性和创造潜能，发挥自己的优势和特长，获得专业的自主成长和持续发展。
根据《省普通高校招生考试改革方案》以及省市教育部门关于普通高中学生选课的相关要求，结合本校实际，制订《选修课方案》
一、开设方案依据：
1、《省普通高中新课程实验第一阶段课程设置意见》和《浙江省普通高校招生考试改革方案》。根据《省普通高中新课程实验第一阶段课程设置意见》，每位高中学生必须在高中阶段在选修ⅠB的修*获得12个学分，方能毕业。
2、我校学生情况
杭州第九中学是一所省二级重点高中，学生生源处于中等水*。根据我校*几年来的高考上线情况，（例如20xx年高考我校第一批上线比率超过10%，前三批上线比率超过80%）估计我校大部分学生高考会报考第一类别和第二类别，但也有相当一部分学生高考会报考第三类别，因此在制定高中新课程选修IB开设方案时，必须既考虑到报考第一类别和第二类别的同学，又兼顾到高考报考第三类别的同学的愿望和要求。
二、开设原则：
1、兼顾不同类别的原则
由于我校学生大部分学生高考会报考第一类别和第二类别，但也有相当一部分学生高考会报考第三类别，因此在开设ⅠB选修课时，我校将充分考虑到不同类别学生的实际情况和要求，统筹兼顾，针对不同类别的学生确定不同的实施方案，提出不同的`要求，设置不同的模块。
2、文理适当分科原则
新课程标准实验使学校面临着教学模式、教师资源、学校设施等各个方面新的挑战，学校的资源条件还不能完全满足学生的需求，需要一个渐进过程。因此，在开设ⅠB选修课时应充分考虑到学校的实际条件，以及实际的可操作性。因此，我校坚持文理适当分科原则。即文科学生在语文、数学、英语、政治、历史、地理6门学科（共12个IB选修模块）中各选1个IB选修模块，理科学生在语文、数学、英语、物理、化学、生物6门学科（共12个IB选修模块）中各选1个IB选修模块。在修*完6个模块、拿到12个学分基础上，然后根据学生兴趣爱好再选修2—3个模块。
文科类：
理科类：
3、自愿选择和学校指导相结合原则
选课时允许学生根据自己的兴趣、爱好和学*需求做出选择，以促进学生个性发展。但考虑到学生对可选择的模块缺乏相应的了解，学校应当充分利用“导师制”，发挥导师的作用，任课教师及导师在认真研究模块内容，学*难度的基础上，对学生进行选课指导，提出指导性意见，帮助学生了解模块的特点、适应人群，最后作出选择。
4、适度冗余原则
按照省教育厅规定，高中学生必须在选修IB中至少选修6个模块，每个模块学完36课时，每一模块通过学校考试合格获得2学分，共获得至少12个选修ⅠB学分。但是考虑到高考中选修学科不同模块试题难度的不*衡性，我们建议报考第一类别的学生应当在选修6个模块的基础上，再根据自己的实际情况选修2—3个模块，以便在高考应试时有选择的余地。报考第二和第三类别的学生也可以选择自己有兴趣的模块进行选修。
三、开设时间：
杭州第九中学ⅠB选修模块，将安排在高二（下）和高三（上）分批选修，分三个阶段执行。
第一阶段：
注：每位同学只能选2个模块，不得多选或少选。第二阶段：
注：每位同学只能选4个模块，不能多选或少选。第三阶段：
四、ⅠB选修课表安排
——对数学文化的感想和体会 (菁华5篇)
今天再次学*《小学数学新课程标准》，使我领悟到了教学既要加强学生的基础性学*，又要提高学生的发展性学*和创造性学*，从而培养学生终身学*的愿望和能力，让学生享受“快乐数学”，因此，本人通过对新课程标准的再学*，有以下的认识：
一、备课：变“备教材”为“备学生”
教师在备课过程中备教的方法很多，备学生的学*方法少。老师注意到自身要有良好的语言表达能力(如语言应简明扼要、准确、生动等)，注意到实验操作应规范、熟练，注意到文字的表达(如板书编写有序、图示清晰、工整等)，也注意对学生的组织管理，但对学生的学考虑不够。老师的备课要探讨学生如何学，要根据不同的内容确定不同的学*目标;要根据不同年级的学生指导如何进行预*、听课、记笔记、做复*、做作业等;要考虑到观察能力、想象能力、思维能力、推理能力及总结归纳能力的培养。一位老师教学水*的高低，不仅仅表现他对知识的传授，更主要表现在他对学生学*能力的培养。
二、上课：变“走教案”为“生成性课堂”
教学过程是一个极具变化发展的动态生成的过程，其间必然有许多非预期的因素，即便教师对学情考虑再充分，也有“无法预知”的场景发生，尤其当师生的主动性、积极性都充分发挥时，实际的教育过程远远要比预定的、计划中的过程生动、活泼、丰富得多。教师要利用好即时生成性因素，展示自己灵活的教学机智，不能牵着学生的鼻子“走教案”。
要促成课堂教学的动态生成，教师要创造民主和谐的课堂教学氛围。如果我们的课堂还是师道尊严，学生提出的问题，教师不回答，不予理睬，或马上表现出不高兴，不耐烦，那学生的学*积极性一定大打折扣，因而要让我们的课堂充满生气，师生关系一定要开放，教师要在教学中真正建立人格*等、真诚合作的民主关系。同时教师要高度重视学生的一言一行，在教与学的*台上，做到教学相长，因学而教，树立随时捕捉教学机会的意识，就必定会使我们的课堂教学更加活泼有趣，更加充满生机，也更能展示教师的无穷魅力。课堂提问注意开放性。
开放性的提问，没有统一的思维模式与现成答案，学生回答完全是根据自已的理解回答。答案一定会是丰富多彩，这可以作为我们教师的教学资源。教师根据这些答案给予肯定、或给予引导，使学生的思想认识在教师的肯定或引导中得到提高。要促进课堂教学的动态生成，还要充分发挥教师的教学智慧，教师对教育过程的高超把握就是对这种动态生成的把握。
三、变“教学”为“共同探讨”
新课程倡导建立自主合作探究的学*方式，对我们教师的职能和作用提出了强烈的变革要求，即要求传统的居高临下的教师地位在课堂教学中将逐渐消失，取而代之的是教师站在学生中间，与学生*等对话与交流;过去由教师控制的教学活动的那种沉闷和严肃要被打破，取而代之的是师生交往互动、共同发展的真诚和激情。因而，教师的职能不再仅仅是传递、训导、教育，而要更多地去激励、帮助、参谋;师生之间的关系不再是以知识传递为纽带，而是以情感交流为纽带;教师的作用不再是去填满仓库，而是要点燃火炬。学生学*的灵感不是在静如止水的深思中产生，而多是在积极发言中，相互辩论中突然闪现。学生的主体作用被压抑，本有的学*灵感有时就会消遁。
四、变“教师说”为“学生多说”
教学中教师要鼓励、引导学生在感性材料的基础上，理解数学概念或通过数量关系，进行简单的判断、推理，从而掌握最基础的知识，这个思维过程，用语言表达出来，这样有利于及时纠正学生思维过程的缺陷，对全班学生也有指导意义。教师可以根据教材特点组织学生讲。有的教师在教学中只满足于学生说出是与非，或是多少，至于说话是否完整，说话的顺序如何，教师不太注意。这样无助于学生思维能力的培养。数学教师要鼓励、指导学生发表见解，并有顺序地讲述自己的思维过程，并让尽量多的学生能有讲的机会，教师不仅要了解学生说的结果，也要重视学生说的质量，这样坚持下去，有利于培养学生的逻辑思维能力。
根据小学生的年龄特点，上好数学课应该尽量地充分调动学生的各种感官，提高学生的学*兴趣，而不能把学生埋在越来越多的练*纸中。例如，口算，现在已经名不副实，多数用笔算代替，学生动手不动口。其实，过去不少教师创造了很多口算的好方法，尤其在低年级教学中，寓教学于游戏、娱乐之中，活跃了课堂气氛，调动了学生学*积极性，其它教材也可以这样做。我们不能把数学课变成枯燥无味、让学生学而生厌的课。在数学课上，教师要引导学生既动手又动口，并辅以其它教学手段，这样有利于优化课堂气氛，提高课堂教学效果，也必然有利于提高教学质量。
总之，面对新课程改革的挑战，我们必须转变教育观念，多动脑筋，多想办法，密切数学与实际生活的联系，使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中做数学、理解数学和发展数学，让学生享受“快乐数学”。
上一学期，就断断续续地在阅读北京东路小学张齐华老师的《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书，假期中更是再次认真拜读了一遍。作者张齐华是一位年轻的教师，已经得到众多名家的认可，也受到广大老师的赞同。张齐华老师致力于在实践层面还原数学的本来面目，演绎数学的文化魅力，展现数学的意趣与价值。
张齐华老师的教学，给人以惊奇之感，有方法的领悟、思想的启迪、精神的熏陶。设计自然流畅、环节处理细腻、构思巧妙魅力、教学到位厚重，很是值得我学*。
张老师的座右铭“不重复别人的，更重复自己”，才让他不断地思考、不断地创新。《圆的认识》一课，在准备时“由外而内”的跨越，让我看到张老师在新一轮《圆的认识》的探索与实践，尽管困难重重，但张老师坚信：路总会重新走出来的，只要你愿意去开辟。在思考后一个个问题的出现，张老师坦然面对静心解决，使《圆的认识》一课再次呈现了一些别样的意味。看着实录，就像走进了张老师的课堂，俨然像在品一杯好茶，只有静心悟道才是至理。
张老师的《交换律》坚信了数学向着纵深处开掘的至理，读这份案例为其深度和细腻而震撼。对数学文化的追求正是本节课的显著特色，这种数学文化特质不仅外释为一份感性的素材，更内蕴成一种理性的思辨。“猜想—验证—猜想—验证—猜想”犹如泛起涟漪的思维波，思维的确定性、变通性、辩证性、得以相互印染，这种质辩的深入性正是我们孜孜以求的教学本质内涵和教学价值取向。《认识整万数》一课，让我了解到张老师是如何破解数学知识内在的结构的。
新颖的教学设计因为有了教师对教学内容本身的深刻理解作支撑，而获得了更加丰富的内涵。精彩的四十分钟，来自于课外日日夜夜，来自于教师对教材内容和数学知识结构的深入把握，对数学规律方法的深层次揣摩，更重要的是，对学生已有知识的调查了解。
张齐华老师带给我们的不仅是一节课、教学方法与理念，还有对教育、对专业的执着追求，感受到一名数学教师在艺术王国里演绎精彩的真实历程。张老师的教育理念给我指明了教学的方向，让我学*如何研究我们的数学，如何让我们的数学更有数学文化的味道。
在大学初学《数学史》时，我便对数学史产生了浓厚的兴趣，并由此爱上了数学这一学科。工作后，我成为了一名数学教师。我常常在想，如果能够把数学文化融入到课堂中来，那是一件多么有意思的事。于是，我仔细研读了《数学文化》一书，获益颇多。
众所周知，数学是人类文明的一个重要组成部分。最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度，然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支，到如今，展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。与其他文化一样，数学科学也是集齐了几千年人类智慧的结晶。
读完《数学文化》，心底不由得一阵感动。那是一种什么感觉呢？是一个对数学有着宗教般虔诚的仰望者的心动，是一个对历史有着无尽探索欲望的追求者的向往。每一代人都在数学这座古老的大厦上添加一层楼。当我们为这个大厦添砖加瓦时，有必要了解它的历史。通过这本书，我对数学发展的概况有了一个较为全面的了解。书中通过生动具体的事例，介绍了数学发展过程中的若干重要事件、重要人物与重要成果，让我初步了解了数学这门科学产生与发展的历史过程，体会了数学对人类文明发展的作用，感受到了数学家严谨的治学态度和锲而不舍的探索精神。
数学是人类创造活动的过程，而不单纯是一种形式化的结果；运用辨证唯物主义的观点看待数学科学及数学教育，在他们的形成和发展过程中，不但表现出矛盾运动的特点，而且它们与社会、政治、经济以及一般人类的文化有着密切的联系。数学的历史源远流长。我了解到，在早期的人类社会中，是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。数学是最抽象的科学，而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。这使数学成为人类文化中最基础的学科。对此*指出：“数学在一门科学中的应用程度，标志着这门科学的成熟程度。”在现代社会中，数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。
数学史不仅仅是单纯的数学成就的编年记录。数学的发展决不是一帆风顺的，在跟读的情况下是充满犹豫、徘徊，要经历艰难曲折，甚至会面临困难和战盛危机的斗争记录。无理量的发现、微积分和非欧几何的创立……这些例子可以帮助人们了解数学创造的真实过程，而这种真实的过程是在教科书里以定理到定理的形式被包装起来的。对这种创造过程的了解则可以使人们探索与奋斗中汲取教益，获得鼓舞和增强信心。
在数学那漫漫长河中，三次数学危机掀起的巨浪，真正体现了数学长河般雄壮的气势。第一次数学危机，无理数成为数学大家庭中的一员，推理和证明战胜了直觉和经验，一片广阔的天地出现在眼前。但是最早发现根号2的希帕苏斯被抛进了大海。第二次数学危机，数学分析被建立在实数理论的严格基础之上，数学分析才真正成为数学发展的主流。但牛顿曾在英国大主教贝克莱的攻击前，显得苍白无力。第三次数学危机，“罗素悖论”使数学的确定性第一次受到了挑战，彻底动摇了整个数学的基础，也给了数学更为广阔的发展空间。但歌德尔的不完全性定理却使希尔伯特雄心建立完善数学形式化体系、解决数学基础的工作完全破灭。 天才的思想往往是超前的，这些凡夫俗子的确很难理解他们。但是时间会证明一切！
数学是一门历史性或者说累积性很强的科学。重大的数学理论总是在继承和发展原有理论的基础上建立起来的，它们不*不会推翻原有的理论，而且总是包容原先的理论。例如，数的.理论演进就表现出明显的累积性；在几何学中，非欧几何可以看成是欧氏几何的拓广；溯源于初等代数的抽象代数并没有使前者被淘汰；同样现代分析中诸如函数、导数、积分等概念的推广均包含乐古典定义作为特例。可以说，在数学的漫长进化过程中，几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。而*传统数学源远流长，有其自身特有的思想体系与发展途径。它持续不断，长期发达，成就辉煌，呈现出鲜明的“东方数学”色彩，对于世界数学发展的历史进程有着深远的影响。从远古以至宋、元，在相当长一段时间内，*一直是世界数学发展的主流。明代以后由于政治社会等种种原因，致使*传统数学濒于灭绝，以后全为西方欧几里得传统所凌替以至垄断。数千年的*数学发展，为我们留下了大批有价值的史料。
从文化的角度去看数学，是一个新问题。不过我相信，一旦你踏进数学文化的门槛，就会惊奇地发现这是一个美仑美奂的奇异世界。而本文所提及的一些东西还只是隔岸观火的皮毛，相信随着人们对数学文化的深入研究，一定会呈现给人类一个更加精彩的世界。总之，数学文化是一个比较精彩的文化，是一个未知的我们广大青少年去了解的文化，慢慢体会，别有一般滋味在里面。
在没有读这本书之前，可能很多人都会觉得数学可能只有那些对抽象思维特别感兴趣的人才会去研究，才会去思考。数学与我们非常遥远，在我们的生活和文化观念中，数学最多起到为我们日常生活服务的作用，至于数学本身，无法给我们带来任何的快乐和满足。
如果您读完了这本书，您的上述观念无疑将发生根本性的转变。本书作者从历史的角度，详细地为我们描述了数学如何在与各种文化、思想和人类的旨趣互动的背景下产生、发展和成熟的。
对于数学的发展而言，从古希腊开始，就和人对美的追求，对灵魂的**联系在一起，而到了*代科学，数学不仅和科学的发展联系起来，而且也为西方文化的发展，文明的进步，作出了许多贡献。而到了现代，数学所起的作用可能与我们更密切，当一般人极力逃避数学的时候，我们在生活中的各种行为和选择，却往往受到数学的影响，如概率统计在选举和天气上的作用，概率对决定论的破坏以及对人类自由的维护，等等。
本书作者没有将对数学与西方文化的关系的论述停留在空洞的哲学空话之中，相反，他从数学产生以来西方文化对数学发展的影响，以及数学如何反过来影响西方文化的各种具体的细节，用他生动的语言给我们再现出来，更难得的是，当涉及到许多哲学上的问题的时候，他既没有像一般科学史学家那样回避或忽视哲学问题和科学的联系，另一方面又能够以清晰的语言尽可能的把握住哲学的真正的观点。虽然有些地方依旧存在偏差或简化，但对于一个数学史学家来说，实在已经很不容易了。
通过本书的精彩论述，我们也可以看出，数学的发展单纯依靠实用的态度是不行的，如果数学家无法从数学研究中获得乐趣，那么，就会像古罗马那样，数学的传统迅速衰竭。而要让人能够从数学中获得乐趣和激情，那么惟有在合适的文化的土壤中，才是可能的。
而对于个人的发展来说，数学不仅仅是一门工具，还是具有内在价值的精神产物和文明成果，在一个人运用数学进行思维的过程中，所锻炼的不仅仅是他的思维方法，更重要的是，他的许多观念也会发生变化，他会对伦理上的决定论和非决定论，产生新的认识，从而更大和更深刻的领悟人类的自由，他会了解所谓的客观的审美标准是什么，并意识到数学中存在的和谐、对称之美的本质及其独特性，他甚至会根据自然的数学化来重新认识和领会世界，并从而为之高声赞叹。
这本书揭示了数学世界中最引人入胜的一面，相信大多数人都能从这部书里面领略到数学对人性以及人的生活的魅力的。
一、数学文化的内涵
“文化”一词在《辞海》中的解释是：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。“数学作为一门学科，它应该是精神生活的产物，因此数学属于文化的范畴。数学作为一种文化，除了具有文化的某些普通特征外，还有其独有的特征，这是其区别于其他文化形态的主要方面。数学文化包括数学的思想精神、方法、观点、语言以及它们的形成和发展过程，同时它还包含数学家、数学史、数学美、数学教育、数学发展中的人文成分以及数学与社会的联系、数学与各种文化的关系，等等。”从而极大地丰富了人类文化，同时也推动了人类文化的发展，因此数学是人类文化有机的和最重要的组成部分。
“数学文化”一词在1980年由美国学者怀尔德(R?Wilder)在《作为文化系统的数学》一书中提出，自20世纪80年代起，我国数学教育专家、学者开始对数学文化开展了大量研究，进入21世纪之后，数学教育就是数学文化的教育的观点得到认可，一个重要的标志是数学文化走进中小学课堂，渗入到实际数学教学中。教育部2003年颁布的《普通高中数学课程标准》(实验)中，有四个地方用大段文字从数学文化的角度来阐述观点，并且在标题中使用了“数学文化”一词。
20世纪初的数学曾经存在着脱离社会文化的孤立主义倾向，并影响着*。在*数学教育界，曾有“数学=逻辑”的观念，学生们把数学看作“一种符号的游戏”。过去由于强调基础教育和应试教育，很多教师在教学时不注意数学文化的渗透，只是单调死板的对知识进行讲授和大量练*，使很多学生从小就在心里埋下了数学难、恐惧、厌烦的种子，久而久之，学生的意识里深深烙下了“数学没意思的烙印”。如今把数学放在文化的背景下加以教学，数学文化作为教材的组成部分，能帮助学生了解数学在人类文明发展中的作用，激发学*数学的兴趣，感受数学家治学的严谨，努力使学生在学*数学过程中受到文化感染，体会数学的文化品位，体察社会文化和数学文化之间的互动。
二、数学文化的价值
数学的工具作用是有目共睹的，但数学不仅仅是工具，它以自己独特的思维方式、独特的表现形式，与文学、艺术等一样，具有重要的文化价值。一方面，数学是人类思维训练的体操，经过长期的数学学*，能让学生养成缜密严格的思维*惯，培养学生深入细致的洞察和抽象概括能力、逻辑推理能力、严谨的思维分析和判断能力，从而提高大学生的思维素质。另一方面，数学对人的观念、品质、道德情操的形成具有十分重要的影响。它能培养人坚强的毅力、百折不饶的精神，使学生在今后的工作中，遇到问题不偏听偏信，思路清晰、条理分明、严格依据客观事实做出判断，并能有条不紊地处理头绪纷繁的各项工作。
爱因斯坦曾说过，什么是教育?教育就是人走出校园许多年后，将所学的知识都忘记了，但还能够干出事业来，这就是教育的本质意义。曾有学生提出过“人为什么要学数学”这个问题。数学知识对很多人来说，也许一辈子都是用不上，但为什么数学还会成为全世界中小学的主要科目?并且是所花费的时间最多的科目?最重要的是数学体现的是人类的思维精华，能熏陶人的思维品质，培养人的情感态度，是为了提高全民族的数学文化素质。它会影响一个人的言行、思维方式等各个方面。数学教育不仅要使学生掌握数学知识，也要让学生获得极为重要的数学素养。
三、数学文化背景下的数学教学
如何在数学文化背景下提高数学教学质量，使学生能喜欢数学、学好数学，激发和调动学生学*数学的积极性是我们长期以来关注的问题。经过多年的探索，体会如下：
1.注重数学史与数学知识的结合。
以往学生认为数学枯燥、难学，一个重要原因是教材的内容从形式上是抽象和严密的，各章节的内容之间除了定义、定理的推导及证明，就是例题和练*，学生并知道这些知识的来龙去脉，不能引起他们的兴趣。因此，在教学中，教师要注重把一些重要的数学史知识介绍给学生，使学生掌握数学发展的基本规律，了解数学的基本思想，有助于学生对概念有一个整体认识。例如，在讲授极限概念时，可以先介绍战国时期公孙龙的一个命题：“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，及刘徽的割圆术。刘徽的“割圆术”不仅计算出π的*似值，而且还提供了一种极限的思想，也反映出我国数学的悠久历史;在讲微积分之前，先介绍微积分的创立，同时配合图片介绍牛顿、莱布尼兹是如何在不同的背景、方法和形式上提出并创立微积分的，还可以进一步介绍微积分发现的优先权争论;在讲积分时，介绍积分号“∫”是莱布尼兹发明的，是英文字母sum的开头字母的缩写，数学上很多符号都是他发明的，并介绍在数学史上是先有定积分，然后才有不定积分的，等等，这些都会引起学生的兴趣。而且数学史上无数数学家的奋斗历程，也可以使学生树立正确的数学观，培养学生顽强的毅力、坚强的品格。
2.让学数学成为娱乐。
数学娱乐的理论是王青建教授提出的。数学大师陈省身、陶哲轩等也分别提出“数学好玩”和“去与数学玩”的观点，这些都反映出数学家享受数学乐趣的心情，反映了他们对数学研究和数学教育的态度。
在教学过程中，教师应尽量用娱乐的态度、愉快的心情引入数学概念：张奠宙先生曾谈到一个老师，引用南宋诗人叶绍翁的“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的诗句，引入*变量的概念，使学生学得兴趣盎然。我们在教学中也不妨引用李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”讲解极限的意境;通过思考阿基里斯悖论的故事，让学生理解“无限趋*……”的概念;在解题过程中，借用图形来说明时，可以用著名数学家华罗庚的论述：“数缺形时少直觉，形少数时难入微，形数结合百般好，割裂分家万事……”让学生感到数学也可以用文学形式来描述，使数学与文化交融到一起，把数学文化发挥得淋漓尽致。
3.注意知识性、趣味性、思想性和应用性的统一。
数学课常常被认为是枯燥难懂、脱离实际的。为了改变这种印象，唤起学生对数学的兴趣，让学生真正体会到数学是有用的，就要注意课程的趣味性和应用性。例如，讲数列时，从“兔子问题”和“斐波那契数列”引课，同时进一步说明这个数列还出现在很多自然现象中，“例如：植物叶子在茎上的排列，菠萝的鳞片，树枝的生长分叉，蜜蜂进蜂房的路线等”，会使学生感到既有知识性又有趣味性。例如，在讲“函数极值和最值”问题时，可以介绍我们常喝的可口可乐瓶的设计;讲概率问题时，可通过让学生自己亲身试验抛硬币、掷筛子等，得出概率和频率的关系，还可以让学生们计算彩票中奖的可能性，掌握概率的计算等;在讲单利和复利计算时，让学生亲自到银行体验存款;通过这些简单可行的活动，都可以让学生在动中学，点燃学生学*数学的热情。子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，真实地反映出了趣味和乐学的重要意义。
4.提高教师素质和修养
教师作为数学文化的传播者，教师的数学观念、数学能力、数学理解和数学教育价值认识直接影响着数学教学。一支高素质的教师队伍是实施素质教育的良好保证。因此，要进行高质量的数学教学，数学教师必须提高自身的数学修养，拓宽自己的知识面，要多读数学名著，多了解数学史、科学史、文化史、社会学等方面的知识。研读数学名著会增强教师从事数学教科研活动的文化底蕴。教师要有足够深、广的知识，还要对数学的产生、发展的历史背景有全局性的了解和把握，对数学内容本质的内在联系有一定的认识。同时挖掘数学与其他学科的联系，体现数学的应用价值，拓展数学文化的内涵，借鉴、吸收他人的成功经验，将其精华融进自己的教学方法之中，形成最能发挥自己个性特点的教学方法。这样才能创造出完美的课堂教学。
——思修课学*心得体会 (菁华5篇)
礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，的精髓是*古代文化。身居礼仪之邦，应为礼仪之民，知书达礼，待人以礼，应当是当代大学生的一个基本素养。为了加强同学们的文明礼仪意识，上学期，我们商行三班在商管楼202教室多次举行了以“文明礼仪”为主题的政治学*会。
通过学*，我逐渐认识到了文明礼仪在我们日常生活和国际间所扮演的绝对重要角色。我们随着年龄的增长和生活环境的不断变化，自我意识有了新的发展。我们渴望真正的友谊，渴望进行更多的情感交流，大学生一般都远离家乡父母，过着集体生活，与其他同学处在*等位置，失去了以前那种对父母的“血缘上”的“无条件”的依赖。因此通过人际交往活动，并在交往过程中获得友谊，是适应新生活、新环境的需要。而人际交往的成功与否很大程度上取决于礼仪。礼仪有利我们建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进我们的身心健康。
任何社会的交际活动都离不开礼仪，而且人类越进步，社会生活月社会化，人们就越需要礼仪来调节社会生活。礼仪是人际交往的前提条件，是交际生活的钥匙。绿色网络传递健康交流随着网络走进校园，越来越多的学生与互联网结下了“不解之缘”学生通过互联网搜索资料，收发电子邮件，看电影，下载软件，发表议论，玩游戏，交朋友，看新闻等。所以说学生对互联网是“一网情深”。
因为网络的丰富性，虚拟性和互动性的特点，为学生提供了实现自身需要的舞台，网络对学生的思想、行为甚至日常生活的影响与日俱增。由于网络的传播调控难度大，精华，糟粕同时存在，加之上网交流的人的政治立场，道德品质，文化修养，思想方式，交流目的各不相同，鱼目混珠，给我们青少年带来的许多负面影响。网络违法犯罪行为日益突出，网上诈骗干扰社会和市场经济有序运行。
网络迷信、**、暴力和其他有害信息的传播，对学生的身心健康造成了很大的危害。网络信息传递的互动型和开放性，为错误思潮和腐朽文化的侵蚀提供了更多的便利。同时，我们应树立远大理想，培养高尚得到的情操。青年学生是祖国的未来和希望，也是家庭的未来和希望。所以，我们要主动强化对社会主义的信仰，提高对先进文化，主流文化接受的积极性，确立积极的人生态度，高扬远大的理想风帆，形成昂扬向上的精神状态，树立正确的世界观、人生观、价值观。
以英雄模范人物为榜样，提高思想道德素质，追求高尚的道德情操，志存高远，坚决抵制各种错误的诱惑，拒绝网络不道德的行为，营造自己美好的精神家园和灵魂居所。科学发展观内涵意义：
1、以经济建设为中心是科学发展观的前提，树立和落实科学发展观来统筹方方面面的人力，财力、物力、资源等的综合利用，促进社会事业更快、更好的发展。
2、以人为本是科学发展观的核心，注重以人为本，人性化的管理，是立党为公，执政为民的本质。维护好，实现好。
3、制度建设是科学发展观的重心，树立科学发展观要解决的是体制，制度问题。
4、“五个统筹”是科学发展观的根本要求。
统筹国内发展和对外开放的要求，这就是发展道路和发展模式，全面建设小康社会。作为一名大学生，肩负着民族的希望，要认真学*科学发展观，结合自身实际情况，把学*践行科学发展观与当前各项工作、学*、结合起来，着力提高我们的学*能力，组织能力，实践能力，发展能力，为*实施科学发展观和民族的发展做好准备。努力学*，做*明天的脊梁大学是我们人生的重大转折，是人生的重要财富，是我们开阔视野，增进学识，结识朋友，丰富阅历，陶冶情操，增长才干的理想场所。但同时，我们也要认识到，大学只是给我们提供了一个受教育的场所，是人生比赛的一个加油站，今后的发展还要看自己是否有一个明确的目标，和实现目标的毅力和决心。
因此，我们要以自立、自强、自信的态度，积极进取，以爱国爱校，宁静好学，礼让整洁和勤俭、朴实、自力、更生来严格要求自己，以一颗感谢家人，感谢学校，感谢他人的感恩之心把握好大学生活的每一天，努力提高自身综合素质，把自己铸造成社会的栋梁之才。大学不是奋斗的终点，而是生命历程中一条新的起跑线。大学时期是我们认真努力学*科学文化知识的黄金时期。充实自己，装备我们的头脑，为自己拥有坚强有力的为国效劳的武器而努力学*科学的学*。
当然大学时代不同于高中学时期，我们大学生在学*科学文化知识的同时，我们还要努力拓展资深一些其他方面的知识，比如与人交往、组织、管理的一些实际操作能力，能够把理论和实践相结合。学为所用。又埋头苦读的.精神，更要有灵活运用的能力。把自己所学的知识与社会接轨，与国际接轨，成为一名合格的社会主义现代化建设者。
“少年强，则*强；少年富，则*富”作为21世纪的80、90的青少年，我们肩负着中华复兴的伟大而又艰巨的历史是使命。因此，我们一定要努力学*，并掌握学*的方法，提高自己的学*能力，应变能力，为祖国的发展做好准备。努力学*，让我们做*明天的脊梁，撑起中华前进的胸膛。
一学期的思修课马上就结束了，回首总结，尽管最终沉淀在脑中的知识并不多，但我却感觉这门课让我明白了许多。我觉着它给了我多少知识并不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的价值、道德的魅力以及法律的圣洁。它真切地告诉我：这个时代需要的不是只有专业文化知识的人才，而是一个兼道德修养、法律意识与专业知识于一体的全面的高素质人才。失去道德与法律，在当今的时代下，你将寸步难行。尤其作为当代大学生，祖国的接班人，修德明法，实现价值，对我们就显得异常重要了。
第一，修德道德是一个人的灵魂，更是社会发展的基石，一个没有道德的社会，将混乱不堪。
对于道德的追求是一个漫长且逐渐积累的过程，需要我们不仅在思想上明辨是非、区分善恶，更要在行动上践行社会主义道德，发扬继承我国的传统美德，在日常生活中，遵守道德规范，并努力做好模范带头作用。当面临道德与利益、金钱甚至生命的冲突时，我们必须坚守道德至上的原则，绝不能抛弃道德。我认为正是人类对真、善、美的不断追求，对道德的崇尚才推动了社会的发展。所以，修德是当代大学生必须做的，只有高尚的道德，才能立社会于不败，也只有形成美好的道德风尚，整个社会才能和谐、健康地发展。
第二，明法法律是国家治理的基础，是历史发展的必然产物。
它在稳定社会、促进社会和谐发展中起着至关重要的作用。如果说，道德是我们的拐杖，支撑着我们的身体，那么，法律就是我们的衣服，保护着我们的身体。可见，作为社会中的人，必须掌握一定的法律知识，才能在社会中保护自己，帮助他人。对大学生而言，法律更是重中之重，不仅要保护自己的利益，更要保护国家的利益，在国际竞争中，必须学会用法律维护祖国人民的利益。可以想象，一个不懂法律的大学生，就如同一个赤身**的人闯入社会，不知所措，必将遭受人们的嘲讽，甚至有损国家的形象，更不用说在社会中为国家做贡献了。培养出没有法律的大学生，不仅是教育的失败，更是民族的不幸。可见，明法，对于我们而言，势在必行，不仅是自身的要求，更是国家与人民的要求。
第三，实现人生价值大学生是祖国的希望，肩负着建设*特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴的历史重任。
可以说，我们大学生人生价值的实现与否将直接影响着祖国人民能否实现现阶段社会主义的共同理想。所以，努力实现自身价值当是大学生的主要任务。至于如何去实现呢？思修课的学*告诉了我：首先，要树立科学的、崇高的人生理想，确立自己的奋斗目标，"如果说社会是大海，我们是小舟，那么理想与信念就是引航的灯塔和推进的风帆"，理想与信念的作用不言而喻；然后，修德明法，学*科学文化知识，艰苦奋斗，努力提高自己的整体素质，并以持之以恒的态度不断追求，坚定自己的信念，以饱满的热情积极投身于理想的实践过程中。在这一过程中可能会有挫折与失败，但坚定的大学生必须明白：只要理想不灭，自己就要爬起来继续前行，只要坚持不懈，理想定将成为现实。祖国和人民在看着我们，努力吧，祖国的未来要我们去开创，人民的幸福要我们去争取。
一学期的思修课，我学到了许多，也明白了许多，尤其在思想上觉悟了很多。明了的当前的世界局势，感受到了身上的重任，知道了自己再也不应像以前那样碌碌无为、好吃懒做，而应鼓起自己的斗志，投身祖国的建设中，也学会了如何做人、做事，如何去奋斗。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，思修课的学*使我坚定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能达到胜利的顶峰。时代在呼唤我们，大学生们，挺起你们的脊梁，鼓起你们的勇气，来接受时代的重任吧！我相信，我们有能力完成这历史的接力，并奋力前进，为祖国和人民的共同理想而奋斗！
一学期的思修课马上就结束了，回首总结，尽管最终沉淀在脑中的知识并不多，但我却感觉这门课让我明白了许多。我觉着它给了我多少知识并不重要，重要的是思想，它使我感受到了思想的价值、道德的魅力以及法律的圣洁。它真切地告诉我：这个时代需要的不是只有专业文化知识的人才，而是一个兼道德修养、法律意识与专业知识于一体的全面的高素质人才。失去道德与法律，在当今的时代下，你将寸步难行。尤其作为当代大学生，祖国的接班人，修德明法，实现价值，对我们就显得异常重要了。
第一，修德道德是一个人的灵魂，更是社会发展的基石，一个没有道德的社会，将混乱不堪。对于道德的追求是一个漫长且逐渐积累的过程，需要我们不仅在思想上明辨是非、区分善恶，更要在行动上践行社会主义道德，发扬继承我国的传统美德，在日常生活中，遵守道德规范，并努力做好模范带头作用。当面临道德与利益、金钱甚至生命的冲突时，我们必须坚守道德至上的原则，绝不能抛弃道德。我认为正是人类对真、善、美的不断追求，对道德的崇尚才推动了社会的发展。所以，修德是当代大学生必须做的，只有高尚的道德，才能立社会于不败，也只有形成美好的道德风尚，整个社会才能和谐、健康地发展。
第二，明法法律是国家治理的基础，是历史发展的必然产物。它在稳定社会、促进社会和谐发展中起着至关重要的作用。如果说，道德是我们的拐杖，支撑着我们的身体，那么，法律就是我们的衣服，保护着我们的身体。可见，作为社会中的人，必须掌握一定的法律知识，才能在社会中保护自己，帮助他人。对大学生而言，法律更是重中之重，不仅要保护自己的利益，更要保护国家的利益，在国际竞争中，必须学会用法律维护祖国人民的利益。可以想象，一个不懂法律的大学生，就如同一个赤身**的人闯入社会，不知所措，必将遭受人们的嘲讽，甚至有损国家的形象，更不用说在社会中为国家做贡献了。培养出没有法律的大学生，不仅是教育的失败，更是民族的不幸。可见，明法，对于我们而言，势在必行，不仅是自身的要求，更是国家与人民的要求。
第三，实现人生价值大学生是祖国的希望，肩负着建设*特色社会主义事业，实现中华民族伟大复兴的历史重任。可以说，我们大学生人生价值的实现与否将直接影响着祖国人民能否实现现阶段社会主义的共同理想。所以，努力实现自身价值当是大学生的主要任务。至于如何去实现呢？思修课的学*告诉了我：首先，要树立科学的、崇高的人生理想，确立自己的奋斗目标，"如果说社会是大海，我们是小舟，那么理想与信念就是引航的灯塔和推进的风帆"，理想与信念的作用不言而喻；然后，修德明法，学*科学文化知识，艰苦奋斗，努力提高自己的整体素质，并以持之以恒的态度不断追求，坚定自己的信念，以饱满的热情积极投身于理想的实践过程中。在这一过程中可能会有挫折与失败，但坚定的大学生必须明白：只要理想不灭，自己就要爬起来继续前行，只要坚持不懈，理想定将成为现实。祖国和人民在看着我们，努力吧，祖国的未来要我们去开创，人民的幸福要我们去争取。
一学期的思修课，我学到了许多，也明白了许多，尤其在思想上觉悟了很多。明了的当前的世界局势，感受到了身上的重任，知道了自己再也不应像以前那样碌碌无为、好吃懒做，而应鼓起自己的斗志，投身祖国的建设中，也学会了如何做人、做事，如何去奋斗。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，思修课的学*使我坚定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能达到胜利的顶峰。时代在呼唤我们，大学生们，挺起你们的脊梁，鼓起你们的勇气，来接受时代的重任吧！我相信，我们有能力完成这历史的接力，并奋力前进，为祖国和人民的共同理想而奋斗！
刚进大学，满眼都是好奇，看什么都是新鲜有趣的，就连大学的学*，也觉得比高中时灵动有趣多了。然而，一学期过后，新鲜感已荡然无存。熟悉的校园，乏味的课业，单调的生活，心中再也激不起一点点的涟漪，于是常常光顾网吧和商店，于是就有了大学那经典的"抛硬币决定去向，正面去上网，反面去逛街，竖起来就去学*。感觉到生活的枯燥和内心的空虚，没有了目标，没有了方向，渐渐的开始虚度自己的青春年华。而高中时代又会成为我们的美好回忆，那充实的生活，那明确的目标，那坚定的脚步。而现在，我们就像那没了方向的帆船，在无边的大海上漂泊，多么渴望灯塔的指引和导航。
就在我们迷茫，彷徨时，思修来了。她的步子是那么的铿锵有力，声声撞击在我们的心头，让我们不由自主的进行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和关切，就像看到长歪的树苗，透着伤心想急切将他扶正。她的到来，就如同母亲找到了迷失的孩童，在孩童最孤独无援时，一双手伸向他，给了他温暖，给了他勇气，同时也让他认清了自己的路。
是的，这就是思修对于我们的重要性。她及时的来临，让我们重新审视自己，反思自己，寻找自己的方向，坚定自己的脚步，想着我们人生的目标奋勇前进。她使我们懂得了大学生活需要珍惜，远大理想需要确立，道德修养需要加强，而且还要做一名知法，懂法，守法的大学生。
播放的大学生活短片对我们来说真是醍醐灌顶，当头棒喝。让迷茫的我们认识到原来大学生活可以如此丰富多彩，同时为虚度的光阴懊悔不已，从而更加珍惜现在的大学生活。大学是我们满怀希望和憧憬的地方，是知识的海洋，我们的美好人生就从这里开始，这里需要独立自主的学*理念，需要大胆实践不断积累生活经验，需要勤奋，严谨，求实，创新。而我们21世纪的大学生完全具备这些优良的学*理念。
远大的理想为我们提供学*的动力。漫漫人生，唯有不畏艰险，激流勇进，奋力拼搏，方能中流击水，地大光明的彼岸。科学的理想信念正是我们当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。对于我们医学生来说，成为一名救死扶伤的医生是我们的理想和追求。带着这种信念，枯燥乏味而又冗长的专业课也就变得灵动而有价值，仿佛是渴望救治的鲜活生命，让我们迫切寻求救治之法。
医生是世界上最高尚的职业，它容不得半点虚假。因此，想成为一名合格的医生，需要有极高的道德修养。"医乃仁术"，将来面对的是鲜活的生命，如果达不到完美，那就可能造成他人一生的不完美，而那又是无可挽回的。如此惨痛的代价，我们任何一个人都支付不起。因此，我们需要高度的责任心，无限的爱心，才配得上"医生"这个称呼。
她点醒了我们，让我们对人生有了新的规划。同时，她又让我们清醒的认识到走这条路的基本原则——知法，懂法，守法。法律是国家的根本，也是人们行为处事的根本。作为21世纪的大学生，法律知识已成为常识，而易冲动的我们也必须根据法律来约束和规范我们的行为。在未来的路上，有了法律来为我们保驾护航，我相信我们的道路会更加宽广。
她来得如此沉重，离开的如此轻松，带着欣慰的微笑，默默的站在原地，守望着我们，看着我们在各自的道路上打拼着，满意的笑了，就像看到扶正的小树苗正茁长成长，看到成长的孩童正奋发向上。
在她的引导下，我们确定了自己的方向，并迈着坚定的步子，朝着心中的方向，沿着既定的道路奋勇向前。
思修课，我的第一印象是高中那样的思修政治课。没想到，上大学第一节思修课时，我彻底改变原来的观点。我第一次感受到什么才是真正的大学老师——那就是传道授业解惑，不仅仅是知识的传教，更重要的是用自身的学识，经历，个性来影响学生，使之思考，使之感悟，使之懂理。
第一节思修课后的每节思修课，我都觉得信息量好大，觉得收获到满满的正能量。还记得第一节思修课上老师问我们“为什么要上大学？”我当时的回答是“为了自由！为了看到更广阔的世界，为了体验更多的事情，为了承担自己的使命，为了享受时而*静时而跌宕的生活。”
而当时老师总结为两个字——“素质”。
如今大一就要结束了，但是还是感觉自己的成长速度太慢了。大一上时，因专业不是自己所喜欢的，所以会注意到学*方面要抓紧，我用对待高三的态度来对待大一上的学*生活，毕竟转专业会看你的成绩的。于是在*常的学*中，有一个潜在的意识的驱动，个人就会觉得生活过的很充实，成绩也还可以。但是大一下当我得知自己转专业面试失败时，……瞬间让我成长了很多。
我突然明白了，有些事情不是你努力就能成功的，我突然意识到，原来个人的力量是如此渺小。什么是现实？“现实”二字，“现”的左边是王，右边是见，而“实”的下面是头，上面确是宝盖头。就是说，我们用理想的色彩之眼来世界时，还得记得我们不是万能的！这就是现实。那段时间，我没有了明确的目标，我不知道自己接下来该做什么。那段时间算是堕落吧，感觉每天都提不起干劲，都过得浑浑噩噩，不知所措，随波逐流。
可是，现在想想那时，虽然会不甘心，但是感觉都是好遥远的过去的事情了。而我不是真正做到了第一节思修课上我自己所说的吗？“去体验更多的事情”，举这个真实的自身经历，主要是想表达自己对生活的体验。
生活的百分之九十五是*淡，而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的*淡中体验生活。记得，罗曼罗兰曾说过，世界上只有一种英雄主义，那就是在认清生活的真相后继续热爱生活。我算是偏理想主义的一个人吧。是的，我一直热爱着生活，一直在以一种虔诚的态度去体验生活。
我相信，在接下来的生活中，我会尽量做到自己的承诺，我会一直相信善良，我会去感受生活的温度，我会去追求属于自己的自由！
我想，思修老师们就是希望我们成为一个有个性，有温度，有担当，会思考，会分辨，知道自己的使命的人。而我们终会成为更好的自己！只有让自己变得更强大，才能拥有嘲笑这个世界的资本！
——大学管理学原理选修课学*心得论文 (菁华3篇)
——对管理学的认识和学*管理学的重要性
一、对管理学的认识：
通过对《管理学原理》的学*，使我充分认识到：管理是社会中存在的最普遍的社会现象。从个人、家庭、企事业单位乃至其他社会组织，从农村、城市、国家乃至世界都需要管理，都存在管理活动。凡是有人群活动的地方或领域，都存在与之相适应的管理。
管理是在一定环境中、组织中的管理者，通过实施计划、组织、领导和控制等职能，有效地利用各种资源，以达到组织目标的过程。管理总是存在于一定的组织之中，组织是管理的载体，是人类集体协作的产物。其管理的基本含义大致包括以下几点：
(1)、管理是在一定环境中进行的。任何一个组织都有一定的生存环境，包括组织的外部环境和内部环境。管理始终处于不断变化的环境之中。能否适应环境的变化，是决定管理成败的重要因素。
(2)、管理是在一定的组织中进行的。由两个以上的人组成的、有共同目标的组织，就像一个乐队要演奏出动人心弦的乐章，就需要指挥使演奏不同乐器的人员分工协作。指挥就是管理。管理是一切有组织的集体活动所不可缺少的因素。
(3)、管理的主体是管理者。所谓管理主体，是指在管理过程中具有主动支配和影响作用的要素。一切管理职能都要通过管理主体去发挥作用。要成为一名管理者，必须具备一定的素质和技能。
(4)、管理的客体是组织中的各种资源。所谓管理客体也就是管理的对象，指的是管理过程中管理者所作用的对象。在一个组织中，管理客体主要是指人、财、物、信息、技术和时间等一切资源，其中最重要的是人力资源，是对人的管理。
(5)、管理是一个过程。管理是实施计划、组织、领导和控制管理职能的过程，这四个管理职能构成了管理过程。
(6)、管理的目的是实现组织的目标。管理本身并不是目的，管理是围绕组织目标进行的，其最终目的是实现组织的目标，管理没有目标就是一种盲目的行动。世界上不存在没有目标的管理，也不可能实现无管理的目标。即管理的目的是协助企业组织实现宗旨，完成任务，达到目标。
(7)、管理的任务是设计和维持一个良好的工作环境，使员工在这个环境里能积极主动、热情高效并愉快地工作，使组织有效地完成任务。
另外，管理学的产生对人类社会的影响是史无前例的。在当今社会，管理已成为全社会普遍关注的焦点问题，大到国家、*，小到家庭、个人，无不需要有效的管理。而市场经济条件下的社会发展和组织运行更是一刻也离不开管理，因此，可以说管理已渗透到社会生活的每一个角落。
在管理科学的学科体系中，管理学属于一般管理学。管理学研究的是管理活动的基本规律与一般方法。管理学具有一般性、综合性、历史性和实践性等特点。管理学研究内容的主线是从管理者出发来研究管理过程，从总体上看，也顾及从生产力、生产关系、上层建筑三个方面来研究管理学，以及从历史角度来研究管理理论的形成与演变。
所以，无论有没有时间，我们多多少少都应该学*一些管理知识。以管理学的系统理论来武装自己，充实自己;以社会实践与生活来解读和诠释管理学理论。从而提高我们的管理质量、工作效率和生活水*，使我们的管理在社会实践与生活中不断巩固和发展，并与社会潮流同行，与国际舞台共舞!
二、学*管理学的重要性：
在《管理学原理》中，学*和研究管理学的方法主要有唯物辩证法、系统方法、观察总结法、比较研究法、历史研究法、案例分析法、试验研究法和理论联系实际的方法。其学*管理学的重要性主要表现在以下三个方面：
(1)、管理在现代社会中的地位和作用决定了学*管理学的重要性。为了不断完善我国的社会主义市场经济体制，加速我国的现代化建设，增强我国的国际竞争力，必须建立一支高素质的管理人才队伍，努力提高我国的管理水*，加速实现管理现代化。因此，我们要学*和掌握管理理论与方法，在实践中不断总结，在总结中不断发展。
(2)、学*管理学是提高管理者管理能力的重要途径。管理者要提高自己的管理能力，必须把直接经验和间接经验结合起来，管理学的学*是获得间接经验的最有效、最迅速地途径。
(3)、未来的社会更需要管理。未来社会共同劳动的规模日益扩大，劳动分工协作更加精细，社会化大生产日趋复杂，管理就更加重要了。未来社会科学技术将有更大的发展，需要一套更科学的管理才能使新的技术、新的能源、新的材料等各种资源来充分发挥它们的作用。
鉴于管理学是一门实践性很强并不断发展的学科，因此，学*管理学具有非常重要的现实意义和历史意义!
学*《管理学原理及方法》后的心得体会 因为选修人力资源管理，我在这学期接触了管理学这门课。曾经它对于我是一个特别遥远而生涩的概念，我觉得它和我的本专业是八竿子都打不到一块的，可学到现在我发现管理是无处不在的。说实话因为忙校庆晚会，不得已缺了几节课，以至我对管理学了解的并不全面具体，所以在此我只能说对我学到的谈谈我的心得，希望老师能见谅。
先来说说这门授课的老师吧，不胖不瘦，不高也不矮。和谐、自然，因为你从不摆老师的架子；严肃认真，因为你从不失老师的本性；风趣、幽默是你的最大亮点；你上课总是“与民同乐”，课堂上时常笑声飘过，有时使得不想听课的都打起兴趣来听课。你完全没有生搬硬套地讲书本上的知识，而是尽量多的说一些有趣的故事，“都听清楚”是你每堂课说的最多的话，也是我见过口头禅最特别的老师，呵呵，你总是繁简得当，用浅显易懂的语言跟我们解释管理学的基本原理和方法。
下面再说说我对于管理学的认识。管理就是在特定的环境下,对组织所拥有的的资源进行有效的计划、 组织、领导和控制,以便达到即定的组织目标的过程。管理学的含义：A、管理的目的是有效实现预期目标，本质是协调。 B、管理过程是由一系列相互关联、连续进行的活动所构成，这些活动包括计划、 组织、领导、控制和创新，它们成为管理的五个基本职能。C、管理是在一定的环境下进行的，它是一个组 织的“器官” ，是为组织服务的。在学*管理学历史中，我知道了F.W.和他的管理科学，亨利.法约尔和他的管理原则，我感慨着这些管理学大师的智慧，也知道了东方管理理念异于西方的地方。那什么是管理者呢，在我看来管理者就是自己不干事，让别人拼命干事的人。可要做好这个角色到真的很难。因为管理学涉及的面特别广，同时它又讲究从实际出发，对于不同的事物，不同的目的，用不同的方法去解决，但是在各种的解决方法中都不会离开它最基本的管理理念。
学了管理学后才发现，其实管理本来就源于我们的生活，在日常生活中有许多管理学的道理，只是很多时候我们没太注意罢了，“从生活中学管理，在管理中品生活” 。只要我们在*时的时候多些留意， 就可以充分的利用生活中的各种各样的场合来运用我们所学到管理知识、锻炼我们的管理技能和技巧。比如在大学怎样管理自己的生活，作为班干怎样去管理一个班级等等。像每个月我从父学好管理学对于我们现在的一些学生会工作乃至今后步入纷繁的社 会，适应不同的工作岗位都有其非常重要的意义。 在为群体中一起工作的人们设计环境， 使每个人有效地完成任务 时，管理人员最主要的任务，就是努力使每个人理解群体的使命和目 标以及实现目标的方法。如果要使群体的努力有成效，其成员一定要 明白期望他们完成的是什么，这就是计划工作的职能，而这项职能在 所有管理职能中是最基本的。 计划包括确定使命和目标以及完成使命 和目标的行动；这需要指定决策，即从各种可供选择的方案中确定行 动步骤。计划制订分为如下步骤：寻找机会→确定目标→拟订前提条 件→确定备选方案→评估备选方案→选择方案→制定衍生计划→用 预算量化计划。
从父母那里拿到的生活费虽不算是很多钱，但是没有管理好的话，这些生活用的钱就不知道花在什么地方了，而且很有可能还远远不够用。而且大学是有很多课余时间让你去打发的，这就要求我们要学会管理，合理的利用课余时间，管理好时间也能算是另一类别样储蓄钱的方式吧，虽然道理都知道但是要做到也不容易，睡懒觉，打游戏，聊天往往占据了我们大量的课余时间，而要想能更好地适应以后工作的压力和外界竞争环境的激烈状况， 在学校里学会有效地管理时间对我们每个在校生来说都是非常重要的。另外作为一个成年人，管理好自己的情绪就更为重要了，因为一个人的情绪会影响一个人在做事情时的效率及生活的幸福感，再者我们都是即将步入社会的人，作为一个即将出去工作的大学生，理应用好的情绪去处理面临的各种各样的事情。学了管理学原理及方法后，让我对班级和学生会的管理也有了更多的认识， 要让每个人有成效的完成他们的任务，不是说多少多少要求，而是让他们理解整个群体的使命和目标及他们的重要性，当然这个的前提是强烈的团体荣誉感。如果要使群体的'努力有成效，其成员一定要明白期望他们完成的是什么，在这个过程中鼓励远比苛责有用。
书上的理论一堆一堆，可对于个人我觉得管理学就是一门如何追求个人幸福的学问，在纷扰的社会中，我们每个人都在努力的让自己生活的幸福，其实幸福不也就是人生目标一个个实现后满足感的积累么。那么我管理好我的人生目标，设定好我抵达的时间，规划好我的资源和人脉，控制好我奔向未来的偏差，以前盲目的追寻不就变得清晰可辨了么，幸福的生活也就不会远啦。
短短的六周就要结束啦，对管理学虽说是了解了一些，可却发现不会的更多了，对这课能写出的心得也差不多就这些吧，谢谢老师阅读。
一、本科管理学案例教学困境
1.教师层面。
（1）教学理念把握不准。由于部分教师对案例教学的盲从，以案例教学贯穿整个“管理学”的授课过程。这些教师完全颠倒了理论教学与案例教学的主次地位，教学的效果可想而知，学生对基本理论与基本知识掌握不牢，起不到应有的效果。
（2）案例选择不当。案例是案例教学法的首要条件和关键所在。它是理论与实践相结合的产物，是理论作用于实践的载体，它既是案例分析的出发点，又是案例分析的归宿。如果案例选择得不恰当，相关因素处理得不好，就会降低案例教学的质量，直接影响案例教学的整体效果。授课教师应结合课程所讲授内容及学生受众的实际情况，选择适宜的案例来开展教学。既有助于学生对基本知识与基本理论的应用与掌握，又有助于提高学生分析问题、解决问题的能力，实现案例教学的目的。（3）教师素养欠缺。案例教学是管理学一个实践性很强的教学环节，不同于传统的理论教学，对授课教师有较高的要求。要求授课教
师既要具备坚实的理论功底和较高的学术水*，又要具备丰富的教学经验和企业实践经验。但部分教师因为受传统“师道尊严”的思想的影响，害怕授课过程中出错，从思想上不乐于接受案例教学方法。另外，案例教学法从西方发达国家引入我国时间尚短，高校教师在教学实践中积累的经验不足。再加上目前高校从事管理学教学的教师多为经济与管理类相关专业的毕业的硕士与博士研究生，且其中有相当一部分人都是从学校毕业即到学校工作。他们虽拥有较高的学历和学位，从事过相关领域的科学研究工作，但普遍缺乏企业管理的实践经验和丰富的教学经验，难以采用创造性的方式开展案例教学。
2.设施层面。
（1）案例资源有限。案例教学的顺利开展依赖于丰富的案例资源。目前管理学教学案例主要来源于部分高校教师和科研工作者编写的相关案例教材。案例内容涉及国内外企业，国外企业主要是美国、加拿大等发达的资本主义国家，国内企业主要是一些知名的大企业。虽然利用国外现成的案例资料有利于学生将所学管理理论知识运用于实践，但国外企业文化背景与*差异较大，不利于学生的案例讨论。而国内企业案例又主要是国内知名的大企业比如海尔、华为等，普遍缺少中小型企业的案例。总之，国内现有的管理学案例资源不能很好地满足管理学案例教学的需要，不利于教学质量的提高。
（2）教学设施落后。一般而言，硬件设施主要包括专用的案例教学场所、幻灯片演示设施、电视录像演示设施和多媒体演示设施等；软件设施包括多媒体教学软件、数据库、定量分析软件等。然而，目前许多高校扩招后，因建设新校区等原因，导致“负债”运营。因而在各方面都投入不足，教学设施的落后，影响到案例教学的开展和最终的教学效果。
（3）激励制度不全。有效的激励，能充分调动人的积极性，从而实现既定目标。管理学案例教学的激励制度包括两个方面，一方面是学校制定相关制度以提高教师进行案例教学的积极性和主动性，另一方面是教师制定合理的考核制度以提高学生参与案例教学的积极性和主动性。但从目前许多高校的现状看，这两方面的制度都很不健全。最终导致教师不愿意主动进行案例教学，即使进行了案例教学，积极性也不高。
二、本科管理学案例教学困境突破
1.建立健全案例教学相关制度。
（1）激励制度。激励机制是否合理，直接会影响到教师的积极性与主动性。案例教学需要授课老师比理论讲授投入更多的精力，编写或选择案例、备课、组织开展案例教学等。因此学校要制定合理的激励制度，以体现对教师劳动的尊重，从而激发教师进行案例教学的积极性与主动性。
（2）教学评价制度。案例教学不同于一般的理论教学，因而从评价体系上应区别于理论教学。因此，从学校层面上要制定与之相适应的教学评价体系，形成相应制度。从事案例教学的教师可以在该制度的引导下有效开展教学活动。（
3）考核与考试制度。案例教学是一种体验式教学，主要来培养学生分析问题与解决问题的能力。因而对学生学*效果的评价，不能完全依赖于最终的考试成绩，而更多地应关注和评价学生在案例分析过程的参与主动性、发言积极性和团队合作性等方面。因此，应该制定与之相适应的考核与考试制度，采取灵活的考核方式，加大考核成绩在最终考试成绩中的比重等措施，以提高学生参与案例教学的积极性与主动性。
2.加大投入完善教学基础设施。
（1）软硬件设施。软硬件设施是教学的媒介，直接关系到教学的顺利开展与效果。目前，大多数高校软硬件设施比较薄弱，因此应该多方筹集资金，加大投入力度，尽快完善教学的软硬件环境。有条件的高校应建立专用的案例教学场所，比如“管理学案例教学实验室“”管理学模拟实验室”或“管理仿真模拟室”等，同时完善和更新多媒体演示设备、录像演示设备、幻灯片演示设备和案例教学用具等。软件方面购买或鼓励教师编制多媒体授课软件，购买管理定量分析软件、企业管理相关数据库等。有了良好的软硬件设施的支持，就能使学生不出学校，模拟仿真企业的运营过程，将抽象、复杂的理论具体化、直观化，从而可以提高学生的学*兴趣和案例教学的效果。
（2）教学案例库。案例是实现案例教学的重要媒介，其质量的高低直接影响教学的直接效果。因此，鼓励授课教师根据授课内容选择合适的案例构建教学案例库是一项必要而紧迫的工作。案例库可以是电子形式，也可以编写案例教材。目前寻找的案例来源于三个方面：第一种从国外引进管理案例，第二种是*年来国内编写的案例教材，第三种是新闻报道、报纸、杂志摘录改写的实例。这三种案例，各自有优缺点。国外案例比较成熟、比较经典，但有文化环境不同的缺点；国内案例大多来自于北京大学管理案例研究中心、清华大学经济管理学院案例中心和大连理工大学管理学院案例研究中心三大*案例研究中心，但存在数量不足、质量不高的缺点；第三类案例在兼具紧跟时代，把握管理学实践与理论前沿的优点的同时，也具有因时间紧、编撰不全面的缺点。因此，教师在构建案例库选择案例时要考虑案例的本土性、时效性、典型性、针对性、实用性、适应性、理论性和启发性等特点，以使所选择的案例能够发挥最大的效能。
3.加强培训提升教师教学水*。
教师是案例教学的组织者和引导者，其案例教学水*的高低，直接决定着案例教学成败。但高校绝大多数教师都是走出校园就走上讲台，成了授课教师。学历虽然很高，但缺乏企业实践经验。而且许多讲授管理学的教师大多数是经济、管理类研究生毕业，不同于正规师范院校毕业生接受过教学法等方面的培训，在授课经验方面也比较欠缺。因此，学校应该创造条件，多途径培训教师，以提高其教学水*。可以组织进行教学观摩活动，向教学经验丰富的老师学*；可以选送优秀教师到国内知名院校进行短期的培训学*；可以聘请企业管理人员共同来开展案例教学活动；还可以选派教师到企业，在管理的实践中收集典型案例以丰富管理案例教学内容，提高案例教学质量，达到教师与企业管理人员的双向沟通、优势互补，以丰富教学经验。
4.创造条件提高学生适应能力。
大学生因为缺乏社会阅历，导致对案例教学活动参与的积极性和主动性不高。因此，学校要创造条件，努力提升学生的适应能力。首先，学工办和辅导员要引导学生多参与各种校园活动，通过活动的开展，激发学生的参与兴趣和合作精神；其次，利用寒暑假期，鼓励学生利用各种途径参与社会实践活动，丰富自己的社会阅历；再次，利用各种社会资源，多途径与企业合作，建立校外教学实*基地，为学生实*活动的开展奠定良好的基础。总之，虽然目前本科生管理学案例教学存在诸多困境，相信通过学校相关制度的制定与完善、加大教学设施投入力度、提升教师教学水*和提高学生的适应能力等措施，一定能突破目前的教学困境，帮助学生理解和掌握管理基本理论与基本知识，提升学生的实践能力，使管理学的教学质量与效果取得较大的成效。
——扬琴选修课教学方法论文 (菁华3篇)
一、创新教学方法
由于扬琴课的课程性质及授课对象特点，小组集体授课是最适用于音乐教育专业学生的教学方法。小组课，即3至5人为一组，进行集体授课，学生共同学*、共同进步，还可以展开一定的探讨，有助于知识的交流融合。最常用到的小组课形式有：理论课、演奏排练教学、赏析课教学、舞台实践教学。
（一）理论课教学
扬琴理论课的开设是为了使学生在演奏扬琴这一乐器的同时，在扬琴艺术文化方面有更高的造诣。培养出的学生不仅扬琴技艺精湛，同时音乐文化修养全面。扬琴理论课主要教授扬琴的历史文化知识、扬琴演奏中情感的把握、中西扬琴的交流、融合与对比、扬琴乐器*，等等。这些内容不需要因材施教，因此小组课的形式是最为合适的选择，课间学生还可以根据之前所了解的扬琴理论进行一定的探讨交流，碰撞出不同的观点，开阔个人想象。定期组织学生听名师讲座也是理论课的一种形式，通过名家的教授，点醒学生对扬琴的一些陌生认识，对于扬琴选修课的学生来说是具有顿悟的效果。避免只讲求扬琴演奏技术从而忽略文化内涵传授的传统教学方法。
（二）演奏排练教学
演奏排练课是需要几位学生共同协作演奏完成的课程。通过演奏排练课的开展，使学生在巩固自身的演奏技能的同时培养群体演奏合作能力。在协同演奏的过程中，需要学生具有良好的听觉和音乐感觉，能够在演奏自己乐谱的同时关注着别人的演奏。这是作为一名扬琴演奏员所必须具备的音乐素养。演奏排练课常用的授课方式有：齐奏、合奏、重奏、即兴伴奏等，使学生在进行不同的演奏形式中，学会不同的演奏方法和演奏思路，掌握理解不同风格乐曲的音乐表现，拓宽扬琴演奏的艺术视野，提高自身的协作能力，并且根据不同学生的不同特点进行声部划分，在集体教育的过程中实行逐个击破的方法。演奏排练课最初，会有很多学生无法迅速进入状态，这就需要教师作为其中的一个声部，协同训练，引导学生融入集体演奏状态。
（三）赏析课教学
赏析课，顾名思义就是欣赏一些音乐会的视频资料。通过对音乐会的观看和各种音像制品的赏析，使学生开阔眼界，对扬琴演奏舞台表现力有所了解，并通过对视频的观看学*模仿一些舞台形象气质的把握能力。赏析课同时也是提高学生音乐文化底蕴的重要课程，通过对不同音乐体裁作品的欣赏，提高自身音乐感觉，并潜移默化的运用到日常的演奏练*中，同时也可以进行集体讨论，针对音乐会以及视频资料中的一些现象，让学生互相切磋，引起共鸣，提高技艺。
（四）舞台实践教学
舞台实践课就是定期组织学生举办音乐会、各种演出，以及参加器乐比赛等一些实践活动。在舞台演奏的过程中，增强学生的自信心，培养学生的舞台掌控能力，增进演奏技术的熟练程度，并且积累丰富的舞台经验，为今后成为一名出色的演奏者做准备。舞台实践教学是使学生将扬琴技术真正变成自己的技能的一个升华*台，是扬琴选修课最终的目的和结果。
二、扬琴教育的未来展望
随着我国各大师范类院校专业的不断增多，器乐选修课已经成为高等师范院校音乐教育专业学生的必修课程。扬琴选修课是立足于培养全方面高素质的中小学教师所必需的一门器乐选修课。而我国现行的中小学全面素质教育，要求中小学生必须掌握一门乐器，这就对中小学音乐教师的素质有了一定的要求。高校在培养未来中小学音乐教师时，也有了更高的要求和期许。
扬琴选修课课程的特殊性使其教学方法必须能够适应课程的安排和学科的特点。能在较短的选修课期间，培养出素质较高且音乐涵养全面的扬琴演奏者。如何有效地培养一批高素质、知识面广的新时代中小学音乐教师，就需要高校教师在授课过程中对教学方法方式有意识地创新改革，有目的地教育培养。
通过对高等师范院校音乐教育专业扬琴选修课教学方法的改革创新，培养出一批既掌握传统演奏技能，又有现代教育能力的全方位新型教师队伍。为我国中小学素质教育输送更多的高素质、高学历、高文化的音乐教师。
全面提高学生的合奏、伴奏能力
随着新课改不断推进,中小学音乐课程的设置,已经开始注重对民族音乐的弘扬和对多元文化的理解,也对学生的音乐实践能力和创造能力提出了更高的要求。高师音乐教学作为培养中小学音乐教师的重要途径,应该关注中小学的音乐教学要求,培养相适应的中小学音乐教师。结合中小学课程改革和要求的现状,高师音乐教学除了培养学生的独奏能力之外,还应该注重学生的合奏、伴奏能力的培养,这不仅关系到学生的演奏技能的不断提高,还关系到学生的全面发展,因为只有学生具备了合奏、伴奏能力,才能娴熟地指导各种民乐独奏、伴奏和中小型民乐队合奏,因而才能更好地投入到音乐教育工作中去。
那么,在高师扬琴教学中,如何培养学生的合奏伴奏能力呢?扬琴在中小型乐队演奏中一般作为一种核心乐器,具有比较宽广的音域,是当前民族乐器中比较常见的伴奏乐器。培养学生的合奏、伴奏能力,可以从以下几个方面出发:第一,让学生练*一定数量的扬琴重奏、合奏、伴奏等曲目,提高学生对多声织体、和声复调的理解、演奏能力和多声部的欣赏能力等,促进学生的团队意识。第二,培养学生的即兴伴奏能力和艺术实践能力。即兴伴奏综合体现了演奏者的演奏技术、音乐理论知识、即兴表演能力等,是一种综合素质的体现。在扬琴教学中,注重加强学生对音乐作品情感的体验,对经典作品中的理论知识进行分析和研究,配以合适曲目的训练,并加强即兴演奏实践,可以提高学生的即兴演奏能力。第三,将各种乐器带入课堂,通过对各种乐器的了解,学生可以在有一定的团队配合能力之后,准确掌握其他乐器的旋律特征,进而创造性地配置出一些比较简单的和声,这对于学生的创造能力提高具有重要意义。
突出“师范性”教学特色
高师音乐教育与一般音乐学院的教育不同,它具有明显的“师范性”特征,主要目的是培养中小学音乐教师。而教学是一门专门的学问,并不是仅仅依靠扎实的演奏技能就可以实现的,演奏技法、音乐处理、音乐风格、音乐素养、教学计划制定等都是体现一个教师的专业水*和敬业精神。因此,在高师的扬琴教学中,教师应该发挥自身的引导作用和言传身教的作用,有针对性地培养学生的教学能力,引导学生不断去积累和学*教学方面的知识,从教师的教学中学会如何去“教”。
对于如何培养学生的教学能力,突出“师范性”特征,笔者认为可以从以下几个方面出发:第一,在扬琴教学的第一堂课中,教师就应该让学生明白教学的目标和任务,充分认识到自己会有为人师的一天,因而树立起良好的学*精神和态度,除了学*专业技能、专业理论之外,更应该学*教师的教学用语、教学方法、教学步骤、教学过程以及与学生的沟通技巧,不断提高自身的教学能力。第二,在扬琴教学的过程中,教师要发挥高年级学生作低年级学生代理的作用,让高年级学生在低年级学生的教学过程中进行旁听,做好笔记和总结,并定期进行学*反思,提高学生的教学能力。但是,我们知道,这种学生代理的高年级学生并不是普遍性的,为了全面提高学生的教学能力,教师可以组织课堂辅导形式,既做了一次教学经验培训,又进行了教学实践。第三,发挥教师的引导作用,做好各方面的教学工作。首先,教师要发挥人格魅力的作用。教师在扬琴教学过程中,不仅要注重发挥学生的学*积极性和主动性,更要注重和学生的心灵沟通和交流,创设一种和谐的课堂氛围和师生关系,用自身的行动赚取学生的信任,进而让学生对教师这个职业产生崇拜感和归属感,慢慢树立起责任意识。其次,教师要发挥教学语言的作用。在课堂教学过程中,教师一定要保证用语规范、通俗易懂,带领学生用心去感受音乐,启发学生的形象思维,理解音乐的巨大魅力,因而认识到教学语言对于教学有效性的作用。最后,教师要发挥示范性教学的作用。教师要树立以全体学生为本的思想,在授课过程中做好示范工作,无论是基础的单音演奏还是其他综合演奏、情感诠释、音乐处理方式等,都应该不厌其烦地为学生做示范,让学生形成具体的形象,根据教师的引导做出准确的定位,进而实现有目的性的练*,深刻体验教学有效性的形成过程。
笔者认为,发挥高师扬琴教学的有效性,教师除了注意以上几点外,还应该要采取因材施教的方式,合理安排教学内容。首先,每一个学生的扬琴技能水*、理解能力、性格特征都存在着差异,教师要想促进每一个学生的综合素质得到提高,就必须立足于学生的实际情况,卓有成效地提高学生的演奏水*。一方面,教师要辨才识才,了解每一个学生的技术程度、理解能力,采取有针对性的教学方法提高教学质量;另一方面,教师要根据每一个学生的性格特征,个性差异,选择与个性相符的曲目激发学生的学*兴趣,并配以与个性相反的曲目,弥补学生性格上的差异,促进学生潜能得到激发。其次,高师教师要合理安排教材,确保学生的演奏技能和学*能力得到系统化的提升。扬琴教材主要分为基本练*、练*曲、乐曲三类,而这三种教材的针对性也不一样。
对于如何运用扬琴教材,需要教师做到以下几点:第一,将基本练*、练*曲和乐曲教材有机结合起来;第二,结合众多的扬琴乐曲,形成多元化的教材;第三,注重独奏、重奏、伴奏等多种演奏形式教材的结合。总之,要想发挥扬琴教学的有效性,教师要顺应时代背景的要求,坚持发展观,在教学实践中总结经验,不断改进提高,博采众长,朝着扬琴教学的长远目标奋斗。
1前言
自专业挂牌进行教*和演出文场的“文场班了”相继出现后，广西文场扬琴先后涌现出了一大批后起之秀人才。据史料文献记载，在杨四年晚期所教的“顺”和“珍”字班辈里，以阳顺观最为出色。据说：他十八班武艺样样皆通，一人即可包演一整台“文武玩了”，也就是说他可以一手打扬琴、同时还可以兼唱生、旦、净、丑中的所有行当，台下所有观众无不被他的高超技艺所折服。后来又在阳顺观所嫡传的“仁”和“云”字班辈中出现了广西文场“瞎派”最有威望的人物，当时被世人列为“文玩了”之首的土仁和，他除了在文场唱腔上的出新，还创造除了桂林弹词、广西大鼓等新曲种，其造诣更胜师傅一筹。长江后浪推前浪，一代更比一代强，这一现象的反复出现，是广西文场扬琴进入繁盛时期的重要标志。
2发展概述
与此同时，广西各地业余的文场“耍友”也逐渐增多，且他们中大部分家境都比较殷实，且社会地位和文化素养都比较高。他们不以文场为职业，只是作为爱好，因其喜好相投，都是文场“发烧友”，*日里也闲来无事，就经常相约聚在一起听文场、学文场、演文场，相互切磋，相互逗乐，并组成了业余的“文玩了”社团，如“文场社”、“玩了馆”“文玩了会”等。这些社团虽属于业余的文场团队，但社团中却不乏技艺高超的“耍家”，且由于耍家、耍友多为有钱人家，所以其社团中都具备有的完整多样的乐器设备，有的甚至比职业团体的更讲究，更系统。其中，有姓名所考证的有：光绪年问，以曾继藩、胡宏保、陈竹筹、章幼圃为主要代表文场“耍家”，在桂林一带颇具影响力，被称为当时的“文场四大金刚”；以及后来的金紫臣、邓了钦、金桂生等，都为文场做出了不少的贡献，在广西文场艺术界举足轻重。
“文玩了”社团中属于“白娱白乐”性质的文场表演和教*团体，其对文场音乐内容以及器乐行头等就没有严格的约束，演出中多以即兴说唱和即兴演奏为主，所以无形中就给文场音乐融入了包括本土民问曲调风格以及其他地域唱腔曲调特点在内的音乐元素。有的甚至比专业班了的设备还讲究。同时为的是使“耍友”在演奏和相互炫技时能够过足瘾，他们便在音乐中添加了更多器乐演奏的部分，文场的音乐伴奏和器乐曲牌音乐得到了一定程度的重视和提高。于此同时，文场也新添了不少曲牌曲目，有从姊妹艺术中直接借鉴饮用而来的，也有自己创作出新的，积极促进了文场扬琴音乐的发展繁盛。
3结语
由此可见，盛传时期文场扬琴演出主要分两种形态存在，他们中一个属于职业团体一个属于业余团体，各自发展。前者以言人为主，以商业性质的文场演出来谋生，人们称之为“瞎派”；后者以有文化有背景的富人为主，以“玩”文场来取乐，白称为“光派”。虽然他们在音乐事象中音乐对象的主体身份不同，音乐活动的动机和目标也不同，但其很多表演上的内同和形态却有共同点，比如：
1、有完整的乐器演出设备；
2、固定相对集中的演出地点；
3、伴奏乐器都以扬琴为主；
4、演出曲目和曲牌相同且有程式规定。
所以，研究繁盛时期的文场扬琴音乐表演程式是所有对文场音乐研究过程中不可或缺的重要内容。
通过对文献资料长期以来的收集和分析，结合笔者所学扬琴专业学*中所学到的理论知识，把繁盛时期的文场扬琴音乐表演程式按照其在演出形态中的作用大致划分为四种。
——选修课的心得体会范本10份
选修课实行了大半个学期后，我们都切实感受到了选修课对于我们的全面发展有着极大的促进作用。
因为选修课是我们根据自己的爱好来选择的课，这样，我们就会花时间和精力去努力地学*这门课 也就是说，我们是抱着积极的态度去学*选修课的，从而*一个学期下来，我们能从选修课获得不少自己感兴趣的知识，这对我们拓宽视野和培养技能都有较大的帮助。
例如我参加的生活中的嘉兴，老师精心准备的课件和颇具幽默的讲课风格，使我们全身心地投入到课堂中去，不仅丰富了我们的课外知识，同时也能与书本知识相联系，以便对其有更深刻的理解，生活中的嘉兴这门课使我们对自己身后的这片热土有了进一步的了解，作为一个嘉兴人，我认为这还是十分必要的，当我们离开了这里，在外求学的时候，应该学会如何向别人介绍自己可爱的家乡。
再者，我还参加了创业课程，老师运用简单事例和模拟游戏告诉我们一些创业者该具有的基本素质，以及创业需要的人力、物力、财力，并通过分组合作，使我们懂得了创业并不是想象中那么简单，也会碰到种种问题。虽然大部分都是基础的理论知识，但我相信这对我们踏上社会后的发展有了初步的指导作用。
与此同时，我们学校大力开展的社团活动，也使我们受益匪浅，大家根据自己的兴趣参加社团活动，发展自己的兴趣，和志同道合的朋友们一起分享自己的感想，丰富了大家的课余生活，许多优秀的社团不仅可以拓展相关的知识，也可以锻炼同学们的交际能力和组织能力，例如模拟联合国社团，在大大提高英语口语能力的同时，也增加了同学们演讲的自信，锻炼了口才；嘉中TV和广播站为有才华的人提供了展示的*台，提供了锻炼的机会，提升了自己的能力。
总而言之，选修课对我们的学*和生活都有着巨大的积极作用，希望能进一步开展下去。
为期十周的日语选修课就要结束了，在这两个多月的学*中，我收获了很多。刚来的时候听学长学姐说，选修课都学不到什么东西。而佟老师的第一节课就让我对日本产生了前所未有的向往。从日本这个千岛之国的地形，温泉密布的特征，到发音好听的日语，日本的大和民族文化，以及老师在异国生活的经历都深深吸引着我。上完第一节课以后回寝室，我大声地对室友说，这次误打误撞居然选对了课。也就是从那个时间开始，我的人生又多了一个目标，那就是学好日语，像老师一样，以后去那里了解更多。
先来说说佟老师，他是一个值得我尊敬的人。上课时，他总是风趣幽默得营造出轻松的学*氛围，这在很大程度上挑起了大家听课的积极性。而他却说自己其实内心不是很自信，也不是那么快乐的一个人。说这些的时候，他很坦然，我不知道这种坦然是因为岁月的积淀还是什么，只是当时就特别的感动，觉得一个人可以把情绪和工作分得这么开，这是特别不容易的。
而佟老师不只是和蔼的佟老师，在原则问题上他没有任何退步。他说我们学个初级日语入门总要入个门吧，不然也太不像样子了。后来要求大家背五十音图的.清音部分，还是竖着背，并且一个一个过关。说来也神奇，在高压下，我居然十分钟就背出来了，人果然是要被逼一把，不然都不知道自己有多厉害。
印象最深的是有一次课上，老师给我们放了一个视频《那些年，我们好像很有钱》，视频效果并不好，我一直对音像之类的要求都挺高，心底流出了一股不屑。然而随着视频的播放，我逐渐明白了老师的用意。我开始反思自己，是啊，我们好像很有钱。可是现在享受的一切都来源于父母，那一年，我们真的没有钱。后来，我在花钱方面有了一些节制，真的很感谢这一堂课。佟老师教给我们的不止是初级日语入门，还有更多。他从来不说教，用恰当的方式，让我们自己去思考。能够遇到这样一位好老师，真的很感激。
前九节课学*了五十音图，并且每学一行，老师就会教一些对应的新词，帮助加强记忆发音。日语发音真的很奇怪，没有卷舌音，还有半浊音的真的很难发。日语文字的*假名也非常有意思，它不像中文一样端正，多了一些随意与俏皮，但是日本人*时给人的印象是很礼貌很严谨的，我想，正是文字和文化的这种结合才使得日本不过于刻板。这就是异域文化带来的不同感受，吸引人，然而又充满了挑战。
我们的课堂总是充满了欢声笑语，还记得老师放过一个关于如何吃寿司的视频，男主角夸张的表情让大家笑翻了，在欢笑中倒是真正深刻了解到日本人待人接物的一些*惯。还有看的一集动漫叫《阴守护》，一直都很喜欢动漫，虽然这种类型的觉得好幼稚，但也很感动，日本武士的精神，保护，恪守，坚持。这些都是很可贵的品质。还是要说下不满意的地方，就是《黑色皮革手册》，觉得好无聊，真心不喜欢复杂的剧情，其实我们可以选更好看的。希望老师以后能多征求大家的意见啦。
日语初级入门这堂课带给我的有很多，还有一些感觉难以用言语表达。或许，这些收获在潜移默化中已经使我有了一些变化，以上只是说了一些印象比较深刻的。我想，每一件事物都会带来一种收获，每一个人都会影响另一个人的人生。还是不得不说感谢，感谢遇到佟老师。祝愿在今后的生活中，我们都能越来越好。
本学期的公选课已经接*尾声，自己觉得非常庆幸在开学初能够选上《投资理财》这样热门的课，弥补了大一第一学期没有选上的遗憾。回顾过去*大半个学期的学*，个人在投资理财上已经有了明显的认识相比于过去，从中也收获了许多新的知识和不同寻常的理念，认识到自己过去的一些错误的见解……总之通过这门课的学*自己收获了许多。一下就是自己在各个方面的学*心得。
过去自己在投资理财方面没有一个大致的认识，只了解一些零零碎碎的知识，而杨老师在第一节课就给我们分析了各种各样的理财工具，对每种工具在收益率和风险上都做了详细的分析，让我们从各个方面对这些工具有了更深的认识，这其中包括了彩票，赌场，储蓄，期货，股票等，重点从一个收益率上进行分析，最后得出了炒股票是相对具有一个较高收益率且风险较小的理财产品，同时也纠正了我们过去对股票的一些错误认识。围绕着以股票为主的投资理财方式，杨老师在接下来的课堂里仅仅围绕着股票结合自己个人的炒股经历讲述了许多自己的一些心得，我觉得这是尤其可贵的一点，因为对于我们接触股票时间不长的人来说那些复杂的技术分析和专业投资的要点和法则我们会觉得非常陌生，不利于我们初学者的掌握和了解，这些有可能忽略的问题杨老师都考虑到了，结合自己当时的经历，讲述了自己为什么要选股票这样的理财工具，多年来一直没有放弃过。接下来我们学到了如何选一只好的股票，不单单要考虑净资产收益率这个指标同时要看准这个公司的市盈率，综合起来考评股票的'好坏，同时杨老师也告诉我们银行股是相对较好的股票，从各个方面来说都有稳定的收益率，尤其是在熊市中是不错的选着，这期中的交通银行和浦发银行是我们值得去长时间关注的银行股。紧接着杨老师就展开节基本分析和技术分析，使我们了解了内外盘的定义和知识，知道了金叉和死叉与指标背离的概念，趋势分析等各种技术分析，在技术层面上为我们以后选股提供的手段和方法，同时也给了我们自己在选股的一些经历和教训，这点尤其可贵，因为上课和实际的操作是完全不同的，理论上不存在的问题我们在自己炒股时都可能碰到，所以杨老师给我们的这些个人经验个人觉得是尤其宝贵的。
杨老师的课堂形式也是自由新颖的，非常宽松的一个课堂环境，我们每一个人都能自由的表达观点和提出问题，同时杨老师也积极的听取我们对他的课堂建议，随时随地更新自己的上课方式，取得的我们学生的一致好评，同时在理工论坛象牙塔上也有杨老师的答疑板，更好的拓宽了我们在课后与杨老师交流请教的*台，我们在学*上或者在买股票上有什么困惑都可以在上面发帖，杨老师都会马上给我解决……，同样自己也有一些建议，就是希望老师以后上课可以讲讲除股票以外的一些投资理财工具，比如基金和期货。最后还是非常荣幸能够学*这门选修课，在投资理财上获得了不少的知识和许多以前没有形成的一些概念。
这学期我们新增了一门——《插花与茶艺》，这是我们大家都盼望已久的，但是“插花”与“茶艺”，我却更热衷插花！
插花，顾名思义，即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。
插花是一门古老的艺术，在我国有*两千年历史。插花艺术起源于人们对花卉的热爱，人们用自己勤劳的双手对花卉的一种加工，从而表达了自己的想法，体现了一种生命的真实与灿烂。
我们学*插花的时间只有短短的八周，而且由于学校设备的不够完善，我们并没有真正的“实战”，但是通过x的耐心解说、指导，也使我们了解了很多插花的基本常识、技法、花卉的.识别、还有花语，总的来说还是很有用的，可以提高我们的见识，为以后我们更好的学*和享受生活打下了坚实基础。
通过x认真的解说，使我懂得了插花包括中国式插花、日式插花、西洋式插花等。而中国式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态，其构图布局高低错落，俯仰呼应、疏密聚散，作品清雅流畅，按植物生长的自然形态，有直立，倾斜和下垂等不同的插花形式。中国式插花也是我最喜欢的插花方式。
插花主要包括三个步骤，即修剪、固定和插序。修剪：首先要去掉花卉的残枝败叶，根据不同式样，进行长短剪裁，根据构图的需要进行弯曲处理（为了延长水养时间，适合水中剪取）。固定：为了让花卉姿态按照你的设想进行，一般在花器的瓶口处，按照瓶口直径长度，取两段较粗枝干，十字交叉于瓶口处进行固定。专业插花，还要彩花插、花泥、铝丝等工具进行固定。插序：一般容易先插花后插叶，这样容易在插叶的时候将花的高度降低。正确的插序应该是选材、选插衬景叶、插摆花。
插花看似容易其实不简单，x教导我们：插花除了要心灵手巧外，还要有文学艺术方面的知识和修养，还必须掌握一定的基本理论知识，这样才能达到烘托气氛、传递感情，使人获得美感和愉悦的目的，从而得到启迪、鼓舞或遐想。这也是插一件好花所应具备的。
通过为期不长的插花学*和了解，我懂得了插花不仅可以随时随地用来点缀自己的居室环境，使家庭生活更增添一份温馨和美感，而且也是迎送宾客、探新访友雅、最珍贵的礼品。学会插花后，可以时常与花作伴，以花为友，可以起到修身养性的作用。而且女孩子学插花不仅仅可以学到手艺，也是对审美能力、气质的一种提高。而且插花是一门很好的手艺，如果以后有机会，我一定会更深入的学*，因为我觉得插花是具有实用性、趣味性和知识性的，插花既可以让自己开心，又可以给别人带来快乐，而且象征美好的愿望，可以使每个人更加的热爱生活。
这学期我们新增了一门——《插花与茶艺》，这是我们大家都盼望已久的，但是“插花”与“茶艺”，我却更热衷插花！
插花，顾名思义，即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。
插花是一门古老的艺术，在我国有*两千年历史。插花艺术起源于人们对花卉的热爱，人们用自己勤劳的双手对花卉的一种加工，从而表达了自己的想法，体现了一种生命的真实与灿烂。
我们学*插花的时间只有短短的八周，而且由于学校设备的不够完善，我们并没有真正的“实战”，但是通过x的.耐心解说、指导，也使我们了解了很多插花的基本常识、技法、花卉的识别、还有花语，总的来说还是很有用的，可以提高我们的见识，为以后我们更好的学*和享受生活打下了坚实基础。
通过x认真的解说，使我懂得了插花包括中国式插花、日式插花、西洋式插花等。而中国式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态，其构图布局高低错落，俯仰呼应、疏密聚散，作品清雅流畅，按植物生长的自然形态，有直立，倾斜和下垂等不同的插花形式。中国式插花也是我最喜欢的插花方式。
插花主要包括三个步骤，即修剪、固定和插序。修剪：首先要去掉花卉的残枝败叶，根据不同式样，进行长短剪裁，根据构图的需要进行弯曲处理（为了延长水养时间，适合水中剪取）。固定：为了让花卉姿态按照你的设想进行，一般在花器的瓶口处，按照瓶口直径长度，取两段较粗枝干，十字交叉于瓶口处进行固定。专业插花，还要彩花插、花泥、铝丝等工具进行固定。插序：一般容易先插花后插叶，这样容易在插叶的时候将花的高度降低。正确的插序应该是选材、选插衬景叶、插摆花。
插花看似容易其实不简单，x教导我们：插花除了要心灵手巧外，还要有文学艺术方面的知识和修养，还必须掌握一定的基本理论知识，这样才能达到烘托气氛、传递感情，使人获得美感和愉悦的目的，从而得到启迪、鼓舞或遐想。这也是插一件好花所应具备的。
通过为期不长的插花学*和了解，我懂得了插花不仅可以随时随地用来点缀自己的居室环境，使家庭生活更增添一份温馨和美感，而且也是迎送宾客、探新访友雅、最珍贵的礼品。学会插花后，可以时常与花作伴，以花为友，可以起到修身养性的作用。而且女孩子学插花不仅仅可以学到手艺，也是对审美能力、气质的一种提高。而且插花是一门很好的手艺，如果以后有机会，我一定会更深入的学*，因为我觉得插花是具有实用性、趣味性和知识性的，插花既可以让自己开心，又可以给别人带来快乐，而且象征美好的愿望，可以使每个人更加的热爱生活。
20xx年10月3-6日在浙江师范大学，我带着情绪参加了省普高课程改革的骨干教师培训，因为国庆放假期间还得参加培训，心里还是有点不愿意，但培训后自己觉得不虚此行。我先后听了很多专家的报告和对深化课改的一些政策的解读，其中有浙师大林新事教授的《选修课程开发系统性与教师文化自觉》、金华一中徐桢主任《高中选修课程开发实践的几点思考》、磐安二中周生民校长《对课改的草根理解和行动方略》、浙师大附中副校长童志斌博士的《选修课程开发实践与思考》、浙江宁波奉化武岭中学校长樊欣军的《社会实践类选修课程的开发、实施与评价》等报告和讲座，使得自己对深化课程改革中自己应该做些什么，应该怎么做有了较为明确的方向，也识到开设高中选修课程的必要性，大有豁然开朗的感觉训的心得体会小结如下：
一、普高选修课开设是推进教育现代化的需要。
在这几年的教学中，不难发现很多学生都开始厌学，学校为了升学率不断增加学生负担，老师的教学也围绕着高考指挥棒，造成了千校一面，千人一面的局面，很不利于学生创新能力的培养，我省起始于20xx年的高中新课程改革已取得一定成效，课程改革较好地推进了先进教育理念的传播，加强了学校的课程意识，催生了一些教与学方式方法的创新。只有进一步深化普通高中课程改革，才能真正巩固前一阶段课程改革成果，才能把新课程理念贯彻到底，实现普通高中特色化、多样化发展，全面提高普通高中教育质量，有力推进教育内涵式发展。
二、普高选修课开设的意义重大
目前，我国经济社会的快速发展势必对人才提出更高的要求。为此，我们必须深化普通高中课程改革，推进普通高中多样化和特色化发展，为每个学生个性化发展提供了*台，通过深化课程改革，建立起丰富的课程体系，实行自由选课走班，让孩子能多学些自己想学、自己有能力学、自己学得好且对实现自己志向有用的东西，让每一名孩子都能多品尝一些学*和成功的快乐，进而在这个过程中，培养学生向着全面而有个性的方向发展，推动教育为社会培养更多的多样化人才。
三、开设选修课过程中教师的作用不可忽视
深化新课程改革中把更多的课程学*选择权交给学生，把更多的课程开发选择权交给老师，把更多的课程设置选择权交给学校。老师应该把自己的聪明才智、把自己的教学理念充分展示给自己的学生，在这个过程中教师的专业素养也会得到大大提升。
四、选修课程的开发并不难也并不神秘
来参加培训前，总认为课程的开发是专家的事，我们教师只要教授课程中的知识就够了，通过本次培训，使自己认识到其不论什么样的学校，什么学科的老师都能开发出与自己学校相符合的`以及和教师专业特长相符合的选修课程，比如知识拓展类的课程可针对学有余力的这类学生，兴趣特长类的课程可针对学生兴趣爱好的需要。只要我们教师坚定信念，努力探索，发挥自己的专业特长，一定能开发出深受学生喜欢的选修课程。
通过这几天的培训，自己的思想发生了很大的变化，作为骨干教师，我们应该多宣传课改思想，转变观念，因为深化课程改革的方向是正确的，虽然目前还面临着不少的困难，但这是一件利国利民的大事，为了我们国家的未来，为了我们的下一代的未来，我们教师应，加强自身的学*、注重知识的积累，以积极的心态去开发选修课程，因为培养国家创新型人才是我们教师义不容辞的职责!
20__年10月3—6日在浙江师范大学，我带着情绪参加了省普高课程改革的骨干教师培训，因为国庆放假期间还得参加培训，心里还是有点不愿意，但培训后自己觉得不虚此行。我先后听了很多专家的报告和对深化课改的一些政策的解读，其中有浙师大林新事教授的《选修课程开发系统性与教师文化自觉》、金华一中徐桢主任《高中选修课程开发实践的几点思考》、磐安二中周生民校长《对课改的草根理解和行动方略》、浙师大附中副校长童志斌博士的《选修课程开发实践与思考》、浙江宁波奉化武岭中学校长樊欣军的《社会实践类选修课程的开发、实施与评价》等报告和讲座，使得自己对深化课程改革中自己应该做些什么，应该怎么做有了较为明确的方向，也识到开设高中选修课程的必要性，大有豁然开朗的感觉训的心得体会小结如下：
一、普高选修课开设是推进教育现代化的需要。
在这几年的教学中，不难发现很多学生都开始厌学，学校为了升学率不断增加学生负担，老师的.教学也围绕着高考指挥棒，造成了千校一面，千人一面的局面，很不利于学生创新能力的培养，我省起始于20__年的高中新课程改革已取得一定成效，课程改革较好地推进了先进教育理念的传播，加强了学校的课程意识，催生了一些教与学方式方法的创新。只有进一步深化普通高中课程改革，才能真正巩固前一阶段课程改革成果，才能把新课程理念贯彻到底，实现普通高中特色化、多样化发展，全面提高普通高中教育质量，有力推进教育内涵式发展。
作为非管理专业的学生，我在大一第一学期选修了《管理学原理》，通过对管理学基础理论的学*，我了解到管理学的概念、管理学的发展历程与主要理论，对管理学在日常生活中的表现有了更深的认识，在此我以个人对管理学的认识，整理出管理学原理课程论文。具体如下：
1、管理学的定义。
管理活动是伴随人类的诞生而出现的一类社会活动，是人类为追求自我的生存和发展需要而产生的一种活动，是人类特有的现象，管理活动产生的主要原因应归结于人类为了战胜恶劣的自然环境、凶险的内外势力和克服自身的弱点，为了维护自我生存与发展的而产生的一种特有的群聚现象。
对管理学的定义有很多，如：“管理的主要目的应该是雇主实现最大限度的富裕，也联系着每个雇员实现最大限度的富裕”——泰勒;“管理就是实施计划、组织、指挥、协调和控制”——法约尔;“管理就是设计和保持一种良好环境，使人在群体中高效率地完成既定目标”——孔茨。不仅不同的研究者对管理的定义不同，就是同一研究者在不同时期也会有不同的定义。比如罗宾斯的《管理学》第11版认为“管理指的是协调和监督他人的工作活动，从而使他们有效率、有效果地完成工作”，而在之前的第9版中则认为“管理是同别人一起，或通过别人使活动完成得更加有效的过程”。不同的人有不同的定义，而且似乎差别很大，难以进行辨识。但万变不离其宗，不同的定义所反映的客观事实是一样的，即在定义中都不同程度地突出了组织、目标、人、活动、协调这样一些与人类群聚活动密切相关的词组，也就是管理工作应包括的基本活动内容。
2、管理学发展与理论。
对历史的研究很重要，因为这有助于我们发现当今管理实践的起源，以及认识到什么是有效的和什么是无效的。从金字塔的建造中，我们可以看到管理实践的早期实例。一个重要的历史事件是亚当—斯密的《国富论》的出版，这本着作中提出来劳动分工的好处。另一历史事件是工业革命，它使得工厂里制造产品比家庭里生产更加经济。
弗雷德里克—温斯洛—泰勒被称为“科学管理之父”，他运用科学的原则来研究体力劳动，以及寻找一种最佳方法来从事这些活动。吉尔布雷斯夫妇的最主要贡献是找出有效率的手部和躯体动作以及设计合适的工具和设备以及使工作绩效最优化。法约尔提出了14条管理原则，而今天的许多管理概念都源于这些原则。韦伯描述了一种理想的组织类型——官僚行政组织，而今天的许多大型组织仍然具有这种组织的特征。
组织行为学的早期倡导者贡献了观点和理念，但他们都认为人是组织中最重要的资产，而且受到相应的管理。霍桑研究显着地影响了管理界对人在组织中的作用所持的看法，从而导致了人们在进行管理时强调人的行为因素。行为方法在很大程度上决定了今天的组织是如何被管理的。当前许多关于动机、领导、群体行为和开发，以及其他一些行为事项的理论都可以追溯到组织行为学的早期倡导者和从霍桑研究中得出的结论。
定量的方法涉及统计学、优化模型、信息模型和计算机模拟运用管理活动。今天的管理者在计划和控制工作任务时(例如配置资源、改进质量、编制工作进度或确定最优库存水*)，尤其是制定决策时，会运用定量方法。全面质量管理——一种致力于持续改进及对顾客需求和期望做出快速应对的管理哲学，也运用定量方法实现自己的目标。
系统方法认为，一个组织从环境中获取输入资源，将这些资源转化或加工为输出，而这些输出又被分配到环境中。这些方法提供了一个框架，帮助管理者理解所有那些相互依赖的组成部分如何共同合作以实现组织目标，以及帮助他们认识到组织的某个部分所采取的决策或行为将会影响到组织的其他部分。通过这种方法，管理者能够认识到组织并不是自给自足的，而是依赖于它们所处的环境，以获取至关重要的输入和分配他们的输出。
权变方法认为组织各不相同，面临着不同的情境，因而需要不同的管理方法。它能够帮助我们理解管理，因为它强调不存在简单化的或普遍适用的管理原则可供管理者遵循。相反，管理者必须研究他们的情境，并且确定当处于何种情境时，进行管理的最佳方法是什么。
3、管理职能。
