我很欣喜的通过尚学路上图书室这个*台，读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。记得有一次，妈妈在染头，不小心染膏进眼睛里了，喊我帮忙。我却只顾玩电脑，很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病，打了好多天的点滴。现在想起来，我实在是太不应该了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后，每次我有好吃的和好玩的东西，我都会惦记给我的小表弟留一部分的，从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子，妈妈也一直以我为荣。在和表弟相处的时候，我还学会了宽容别人，学会了体谅父母。
“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所知道的鲁迅先生，一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说：“人生太短暂了，要多想办法，要用极少的时间办更多的事情。”“少壮不努力，老大徒伤悲”，这就是我的座右铭，所以我会时时刻刻提醒自己，要做一个和时间赛跑的人。
“出必告，返必面。居有常，业无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。*时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力去完成，不要轻易改变。以前我去哪里玩，都不告诉父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。
还有一件事对我的触动也很大。和我一起学琴的邻居家的姐姐一开始对弹琴十分喜爱，而且她在音乐方面很有天赋。一个曲子几天就能练完，有些曲子都不用老师指导，她就能自学弹下来，琴班老师非常喜欢她。可是在她妈妈给她买了一台价格不菲的电子琴之后，她就像变了一个人似的，再也没有往日那股学琴热情了，再后来她就干脆放弃了，无论老师家长怎样规劝，就是打动不了她的心思，老师也为她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子规》的要求去做，向着自己的目标前进，决不轻易放弃!
“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有一个姐姐，她吃饭十分挑食，这个不吃，那个不吃，倒是天天小零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅，就是吃方便面或西红柿。从来没见她吃过一口青菜。一到冬天，感冒发烧天天伴她左右，身体也十分虚弱。虽然她是我的姐姐，比我大一岁，但是每当我们两个人走在街上，大家都认为我是姐姐，她是妹妹。因为我个子比她高，身体比她结实。我一定要把《弟子规》这本书推荐给姐姐看，让她和我一起健康成长。
我们班同学趁中午吃午饭时，总喜欢三个一群，五个一伙的结伴去买零食吃。尤其张悦同学特别喜欢吃油炸串，天天买炸串吃，常常吃得肚子溜溜圆，直打嗝。那天中午，我们又在有说有笑地吃饭。突然，只见张悦脸色苍白，眉头紧锁，捂着肚子，还不时发出**声。同学们见状，赶紧问她怎么了。她结结巴巴地说：“我——我肚子疼，哎呦哎呦。”幸亏老师及时把她送到医院。医生说她得的是急性胃肠炎，主要就是因为吃东西没有节制，胃受不了，才得了这种病。为此张悦同学休息了半个多月，耽误了很多课程。我们同学个个引以为戒，再也不敢暴饮暴食了。
对照《弟子规》，我每读一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子规》真是我的良师益友，和它朝夕相处，我就会成为一个既懂事又快乐的好孩子。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，学《弟子规》心得体会。而我也是通过每天在早晨学*、诵读《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝弟，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同学、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同，心得体会《学《弟子规》心得体会》。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么来维持人际关系呢？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有仁德的人，向他们学*，以上这些事是学*的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学*一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学*，要经常学*别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
这个月我们主要学*了《弟子规》中的—泛爱众—部分。通过这个月的学*让我懂的了以下几点：
1、人和人都是一样的，没有高低贵贱之分，所以我们不能鄙视任何人，也不能因为某一个人有财有权有势就去巴结他，我们大家应该互敬互爱，相亲相爱。现在的有些孩子们就特别有这种歪风邪气，天天比自己家里多有钱，比自己穿的名牌衣服等等，其实孩子就是要以此来满足自己的虚荣心，他们的内心是空虚的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一个人受人尊敬不是因为他得容貌好看，而是这个人的品德修养和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人们在和他相处以后会更加欣赏佩服他的处事能力。我在外面工作时遇到同事特别有能力的我们就会主动称呼他为老师，这就能看出一个人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能说大话而是他的内在才能。
3、当你有能力而别人没有这种能力时，你要无私的奉献去为众人服务，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才能，应当学*欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，不管是人还是物。别人正在忙碌的时候，不要去打扰他使其分心，当别人心情不好的时候，不要说话干扰他，增加他的烦恼与不安。父亲经常告诉我：不要吝啬你的赞美，也许你的一个小小的举动或语言就能成就一个人的成功和幸福。
4、别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，更不能去和别人说。赞美他人的善行就是等于自己在行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。相反宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
5、财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。要让他人做事时，先要反省问问自己：“如果换作是我，我愿意吗？”，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，不开心的事过去就算了，不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。俗话说：滴水之恩乃当涌泉相报。我家昨天把地里种的姜刨了，今天给亲戚朋友都送一些，婆婆说让我把好的留着自己吃不好的送人就可以了。我说要送就送好的，不然就不送。婆婆不高兴了我就不吱声了，然后偷偷把好的一份一份包装好，今天都给送出去了。其实换位思考一下别人给你送东西都是不好的你会怎么想，虽然我没能说服婆婆但是她知道以后也会理解我。
通过学*《弟子规》一书，使我认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实做为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但*国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过*古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
通过此次学*，我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤，克服*时自己的一些惰性，要求学生做到的，必须自己身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
学*的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学*了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学*《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的`最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学*，希望自己在今后的学*和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭，委屈了还常常去找自己地父母诉说，想想自己多不该啊，不担没有关心父母，相反却总是带给他们烦恼。通过学*《弟子规》我发愿：无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心，让他们的晚年更加快乐！:
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处，关系不和睦，总是在抱怨不公*，通过学*《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心，工作成绩再突出，对领导不够尊重，我行我素还是得不到领导的认可，如果我早点接受这样的教育，相信在自己能够很好的协调好上下级的关系，以及做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学*的过程中，发现自己比前的学*只是明白道理而没有真正去力行“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任已见，昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学*和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，时刻反省自己地言行，做一个真正无愧于心的人！
光阴荏苒，蓦然回首，来我们公司已度过了十个岁月，也意味着学*传统文化已有十个春秋，回首过往，这是一个学*和改过的心路历程。人生活到老学到老，记得刚开始学*《弟子规》时，充满激情，见人就说《弟子规》好，生活中却体悟不深，在对照经典时，似乎一无是处。多年来在老师的引领下，也取得了一些进步，在此与大家汇报自己的点滴心得。
「唯德学，唯才艺。不如人，当自砺」。在这个竞争激烈的社会，适者生存，不学*意味着被淘汰。20xx年6月，当时我们是第一期德艺书法师资班，号称“天下第一班”。班上同仁在各行各业都小有成就，加上各位同仁学*传统文化已经有些年头，自己却是一个门外汉，与大家的差距自然不言而喻，为了不掉队，当然需要倍加努力。
自知基础差，唯一的办法只有加倍用功学*。加入传统文化团队前，休息日早上六点起床已经很早了，在这个学*型的团队里，大家起得都特别早，有五点不到就起床的，甚至有三四点起床的。对于这种作息，显然是一种挑战，逐渐也适应了这种早起的生活*惯。要想赶上大家的步伐，*时除了早起，还要提高时间的利用率，正常的课程除了要专注学*，还要利用*时零散的时间。中午大家在享用午餐时，自己规定15分钟内用完餐，回到宿舍休息20分钟后继续学*。晚饭、洗漱后，也是如此。就这样充实地学*了三个月，学*进度也开始跟上大家的步伐。
学*四个月后便开始进入工作的状态，当时被派往内蒙古东联艺术学校，承担书法教学及学生生活管理工作。工作以后，自我学*的时间已经很难保证，而学生书法的学*进度在不断地往前进，老师自身的提升没有跟上，将无法带领学生继续往前学*。好在前面四个月早起学*的*惯还一直保持着，可以利用这点零碎的时间，进行自我的提升。当然假期更加不敢松懈，在家埋头苦练。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相继被派到其他单位开始工作，而自己则有幸留下来边工作边学*，让自己的书法有了进一步的提升。20xx年自从长期书法班开班以来，加上其他工作内容的安排，一天下来，已是筋疲力尽，其间也很少有休息日的安排。长时间的持久战，让自己身心疲惫，不知曾几何时，早上已经起不来了。自我的学*提升，也成了自己心中最纠结的一个难题。
因为学员每天一个进度，而自身却停止不前，这也直接影响到学员的进度。早上6：00以后到晚上休息，这一段时间都不是属于自己的，而自己书法专业的技能还需要得到进一步提升，时间从何而来？著名书法家颜真卿先生《劝学》一诗让我找到了一条光明大道，诗的内容是「三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。」古人可以做到三更眠，五更起，我辈不如古人，更当加倍努力，又何不效法古人呢？
看完颜老先生的诗让自己心潮澎湃，《弟子规》中也讲「朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。」从20xx年下半年开始，若没有其他特殊原因，坚持每天早起练*书法，而这每天一到两小时的积累，让自己收获颇丰。在不到四个月的时间里，首次突破了楷行隶篆四体的挑战，同时楷书还临*颜、柳、欧、褚、瘦金等体，这也让自己接下来的学*更加充满信心和动力。而且早起学*精力充沛，当然写作品的效果较晚上好很多，学*效率也更高。
我从书本中看到了许许多多的名言，但是让我感受最深的，还是高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯”这句名言了。
有一次期中考试的前一天，语文老师布置回家认真地看一看书，我回到家里以后，不但没有读书，而且还没有把作业写完。我这时想：反正试卷上考的都是老师在课堂上讲的，我都会，就不用读书了，于是我就这样进入了梦乡。
第二天早上，我早早地起床了，到了学校后，我把书包放在座位上，我就借着去厕所的名义在楼下玩。直到校长在广播里宣布考试马上开始了，我才急匆匆地跑到了楼上，坐在我的座位上准备考试。
监考老师把语文试卷发到了我们每个人的手里，我就满怀信心地把我的名字写在试卷上，前面的半页做得挺顺利的，但是到了课文理解题，就出现了我不会的题目，后面一页的课外阅读理解，我更是读不懂了。我绞尽脑汁才想出了一两题的答案，我怀着沮丧的心情把写完了之后，把试卷交了。
几天后，语文成绩出来了，我一看，大吃一惊，我居然才考了81。5分！我心想：怎么办，怎么办！妈妈一定会揍我的！放学的时候，我垂头丧气地回到了家里，妈妈见我垂头丧气，闷闷不乐，就问：“怎么那么不高兴呀？”我哑口无言，只指了指书包，“噢，是不是没有考好呀？”妈妈严肃地问，我点了点头。
我就把试卷拿出来，让妈妈看，妈妈看完后，语重心长地说：“你错的都是文章的阅读理解题目，以后多读一读书吧！”我说：“好的，我记住了。”
从那以后，我写完作业就复*学过的课文，预*没学的课文，如果这两项任务都做完了，还有时间的话，我就再读一读课外书，看到好词好句就摘抄下来，我相信如果我一直保持这样的学*态度和阅读*惯，学*成绩一定会提高的。
果然，我的付出得到了回报，在期末考试的时候，我的语文成绩又名列前茅，再次取得了优异的成绩——98分，我非常高兴。我的努力没有白费，我读了这么多书，从里面得到的知识使我进步，我领悟到了书籍果然是人类进步的阶梯！
——《弟子规》学*心得体会6篇
从小父母不在家在外赚钱，我应该就算留守儿童吧！父母有钱买了房子，车子很快就会买。我初中在校每星期*均有四十元生活费，我在物质上很丰富，但我感到我没有亲情，好像永远长不大。我哥哥在阳逻一中读书，他叫沈小亮。他生病时，他对老师说父母不关心他，是的，我感到的是同样的感觉。父母一年也只回三次左右，在我生活中好像没他们，对他们也不了解，所以留守儿童真的很伤心。我还是要感激他们给了我生命，虽然别人都有父母陪着，我一个十多年活在一个人的世界，每天重复着同样的事情。但我还是爱他们，十月怀胎的坚辛，长年在外拼搏，这些都是为了我们生活好，希望将来会弥补这些，在这里我还是要向父母鞠躬了，感激他们给了我生命，感谢他们让我过丰富的生活。
通过昨天《弟子规》讲座后，对我的感触很大，在讲的时候，班主任就叫我们去把父母找出来带到台上去，没来的就算了。结果我一扫视我的家长下午没事，结果班主任就问：“您妈妈呢？”结果我说不知道，于是我又笑着对班主任老师说：“老师我把您请上去怎么样？”他于是又笑着说了几句，但我没有听清楚，过了一下讲座的人又说有没有师生自愿上来的，结果我也跑去了，对班主任，桂老师，曾老师，商老师，库老师他们鞠躬。当时令我在台上非常感动的是商老师说的一些肺俯之言，几乎感动得快要落泪了，但我坚持住了没有将眼泪掉下来。再感动的是陈妈妈说的也非常令我感动。我打算以后在家里要听家长的话，要学校听老师的话，慢慢地去落实《弟子规》里的一言一行，我吃饭再也不插队了，我打算明天早上和同学们一起去捡垃圾。
从小到大父母为了我们姐弟四个奔波劳碌，十分辛苦。我十分感谢父母对我的养育之恩，是父母让我们从出生到现在生活得无忧无虑，十分开心。在以前的许多岁月里，我们对母亲的感恩太少，不懂得给父亲缓解压力，这些是我生活中所做的最不孝的事情。
如果时光可以回转，我将好好地孝顺父母。不让他们为我操心，在学*的岁月里，我除了对语文课感兴趣外，其他的科目都不太喜欢。我知道不好好学*是对父母的大不孝，可是我的确没有办法，对其他科目的喜欢程度好像是天生的。我并不是不想在学*这一方面好好报答父母，而我确实不太喜欢学*。人各有各的想法，我的想法就是**安安过一生，好好对父母敬孝，学*《弟子规》中的一切来孝顺父母，来完善自己。每天见一片垃圾就捡，从小事做起。对父母的孝道最好是在*时生活中体现，而不是让父母天天为自己在外面去工作而操心，还不如在家乡农村清新的空气里怡养天年，这样更好。
听了这场报告，感触很深。感动二字无以言表，心中更添几分悔恨。在校看起来文静的我，其实在家有几分叛逆，总是说父母的不好，怪父母罗嗦，也不喜欢做事，更爱看电视。不过，我爱看电视也不是别人那简单的，就是说我心中有苦处，不知和谁讲述，因为本和父母不和，也无知心朋友，所以只有借电视缓解苦闷。我也曾想过自己在世有何用，为什么不去死，可转念一想，父母年纪大了，我又是他们最后的希望，所以我只有逼自己在学*上努力，不让他们伤心。但我错了，在家我的偷懒更让他们厌恶，他们总是认为我不懂事。其实，这些我都知道，只是不愿意去做，不愿去和他们辩驳而已，我也不需为我的懒惰找出一个冠冕堂皇的理由，这我也是知道的。所以心动不如行动，让我们在父母的关爱中，也学会关爱父母，我知道至少现在有一样我是可以做到的——不要和父母顶嘴，不过我相信，总有一天《弟子规》上的每件事我都可以做到。
这次报告会给我的感触十分深刻，让我最感动的是一些同学和他们的父母上台去抒发自己的感情，看到了同学们对家长如此的恭敬与感恩，我内心被震撼了，想到自己对父母的态度，不禁感到十分内疚。看到别人的母亲因为自己的孩子知道感恩而落泪了，我心里十分期待，期待我的妈妈和我在台上，我对她说：“妈妈，我爱您，我感恩您！”当商老师在台上说自己后悔的事情时，他的泪水流下来了，我当时心里有种说不出来的感受，然后我的眼泪也落了下来，想到自己以前总不听父母的话，可能地十几年后就总不能听到父母的话，我觉得我实在是做得太不对了。因此，我决定要好好听爸爸妈妈的话，做到“父母呼，应勿缓”。还有好位陈妈妈，她的儿子离开她了，她十分悲伤，身边的人也十分悲伤，她一边讲，一边流着眼泪，让我想起自己。到了夏天，我经常去游泳，但我认为爸爸妈妈不担心我，但经过这报告，我才知道，原来爸爸妈妈是那么地担心，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，我决定在以后的人生道路上，绝不玩水。
爸爸妈妈，我想对您们说：“我感恩您们创造了我，感恩您们养育了我。从现在起我一定要听您的话，努力读书，将来一定要有出息，要让您们过上好日子，绝对不让您们在外受苦。”
昨天听了一天的讲座，我懂得了做人的道理和感恩。我以前在家里是一个调皮的孩子，父母说的话都不怎么听，还经常和父母顶嘴，我想对父母说声对不起，我以后一罕做到“父母呼，应勿缓，父母教，须敬听，父母责，须顺承”，一定会报答父母对我不尽的恩情，我以前在学校时，总是违纪，老师总找我谈话，但我却把老师说的话当成耳边风，左耳进，右耳出，又继续违反纪律，让老师大感头痛。但现在我明白了，这样是小人的行为，我一定要尊敬老师，遵守纪律，做个好学生。
——学*弟子规心得体会9篇
《弟子规》是一本教人怎样做人、学*、孝敬父母、尊老爱幼的书。*学期，我校掀起了学*诵读《弟子规》的热潮，关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。
我在开始时觉得学*《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学*古代人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学*诵读《弟子规》的行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。
还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接*你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲*起来。
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的'决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学*的典范吗？我们缺失的不也就是这种精神吗？
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢？同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧！
*文化已经有两千多年的历史，期间有《诗经》、《唐诗三百首》、《孙子兵法》以及《三国演义》等，而今天，我要向大家介绍的是《弟子规》。
里面有让我印象最深的有“称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。”意思是：称呼长辈时，不要叫名字，对长辈，要有礼貌。“年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。”意思是：年纪小不要贪杯喝酒，如果喝醉之后必会丑态百出。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”意思是：父母叫你的时候要及时答应，不要拖拖拉拉的拖延时间，借此不做。“长呼人，即代叫；人不在，已即到。”意思是：父母叫你的时候，要及时回应，并来到他们身边，然后到相应的地方，如果没有看见人，也要在那等。“置冠服，有定位；勿乱顿，至污秽。”意思是：自己的衣服要有一定位置摆放，而不要随意乱扔，以至于衣服沾满灰尘，变得又脏又乱。“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出的话，要以诚信为先，随意的说话，又不讲信用，那就不必信这种人的说的话了。“过能改，归于正；尚掩饰，增一章。”有错能改，就归于正，而不及时改正，还去掩饰，便是错上加错了。
《弟子规》让我体会到和古人相比，我们的品行已经落后的太多太多，今天能接受传统文化的教育感到非常幸运，很感谢这本书。要报恩，唯有认真学*《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学*，培养自己孝亲尊师，温和谦逊的品德，以恭敬的心，谦卑态度，彬彬有礼的行为来对待一切人，事，物，不断提升自己的品行修养，“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”，以众生之苦为自己苦，帮助更多的人。
学*《弟子规》我想不仅是一个人的提升个人修养的过程，更思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会，才会变成和谐社会，世界才会变成和谐的世界。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益非浅。
其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。
因为在学*《弟子规》之后才真正的懂得。
《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。
通过对《弟子规》的学*我有三点体会:
第一做人要懂得感恩。
对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
通过这次学*，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活，能让父母为我们而感到自豪，做到这些也算是给父母一个小小的报答。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。
“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。
想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。
通过学*《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，让自己有改过的机会。
第三要找准自己的人生目标。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。
而我也是通过学*《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。
比如我上学期间学*是为了应付各种考试，参加工作以后，好像一下子就没有了自己的人生目标。
开始为生活忙碌奔波，但是忙碌了好几年，一直都不怎么开心，在这个大千世界里，想到的.是为什么别人比自己过的好，感觉心里不*衡，也不知道自己想要什么样的生活，没有努力奋斗过觉得活着很累。
现在通过学*才知道“大学之道、在明明德、在亲民、在止于自善、知止而后有定、定而后能静、静而后能安、安而后能虑、虑而后能得、物有本末、事有终始、知所先后、则*道矣”所以不用羡慕别人取得什么样的成就，获得多少财富，过多么奢侈的生活，而自己要把“努力学*，积蓄力量，努力工作，贡献社会”做为自己的人生目标。
把自己的青春梦想和对工作的热情献给我热爱的工作事业，做一个对国家对社会有用的人才。
做一名幸福的教师，是我们每位教师追逐的梦想。教师的幸福是什么？教师的幸福是一种精神享受。得天下英才而育之，是一种幸福；受学生爱戴，是一种幸福；得家长信任，是一种幸福；被同行敬重，是一种幸福；教师的幸福从哪里来？从理解与尊重中来，从沟通与合作中来，从博爱与智慧中来。读了《弟子规》之后，我对幸福有了更深刻的感悟，我也从书中学到了很多为人处世之道。
一、做一名幸福的教师，要有孝敬之道。
*有句古话叫做“百善孝为先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，国运昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也。”我们都知道教育学生成为一个德才兼备的人，可是却忽略了德为先，甚至我们自己都说不清楚品德好的具体表现是什么。我们看到“孝”字，是“老”和“子”为一体的，孝顺的孩子不用父母操心，自然老师也少操很多心，孩子也必定是学业成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”组成，即文载孝道，所以作为教师的我们教书育人也必须孝敬父母做好学生的榜样，而教育最好的办法也是自身作则的身教而不是言教。那么如何尽孝，《弟子规》给了我们很好的行为准则：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。另外还包括诸如：出有告，返有面。亲好力为，亲恶谨为等，教师可对照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝顺父母，孝顺的心才能传递给学生爱和幸福。
二、做一名幸福的教师，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《弟子规》云“不力行，但学文，长浮华，成何人？”意思是老师不深入研究学问，不在人品上扎扎实实的落实，不在道德上提升自己，又如何教育别人呢？所以我们要懂得修身养性，认识到以身作则的重要性，这样才能教育好学生。凡是要求学生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允许学生做的，自己坚决不做。，在*时的工作中，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力。因此，我们既要教会学生懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。学生是有思想的人，他们对教师不但听其言，而且要观其行，教师只有以身作则，才能赢得学生的信任和爱戴。
三、做一名幸福的教师，要有勤奋之道。
要做一个成功的教师，就要勤奋、创造性地开展工作。对此，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。在*时的学*和工作中，。如有时对于手头的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率肯定不高。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
四、做一名幸福的教师，要有处事之道。
作为生活中的一份子，单位中、家庭中做人处事的方法关系到我们与同事与家人是否融洽。“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水*的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。
总之，学*《弟子规》不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。我们对于《弟子规》的学*，绝不能停留在学*的层面，而重在落实饯行，我们要在*时的不断的学*中形成良好的*惯，不断地丰富提高自己的水*，做好属于自己的每一件事：认真备好每一节课，激情满怀地上好每一堂课，循循善诱地讲透每一道题，精心批改好每一次作业，全面地分析好每一张试卷，安抚每一颗受伤的心，帮助每一个困境中的人，做好每一次规划，反思每一次得失。现在的学生最大的特点是思维活跃、自我意识强、行为*惯差、抗逆能力弱，一个孩子就是一个家庭的全部希望和未来，作为塑造人类灵魂的工程师，社会要求其具有更高的人格素养和知识素养，要求学生做到的，教师要先做到，而且还要做的更好。
为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学*圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学*活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学*、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学*《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝为先”，可见，孝是做人的根本。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。“见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警。”只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。
《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学*古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学*弟子规优秀心得体会。学*《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。
为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学*圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学*活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学*、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学*《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益非浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝为先”，可见，孝是做人的根本。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。“见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警”只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。
《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学*古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学*《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学*方法。不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心。反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为我所做的一切我觉得都是应该的。有时，父母过于关心我，哆嗦了几句，我反而讨厌他们。现在想想那多不应该啊！
现在自己既为人子女，就应按《弟子规》所讲的'“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己**的父母。另一方面，自己作为母亲的我就应正确引导孩子诵读《弟子规》。让她慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为母亲的最大的收益。
另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。
有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我所犯的，这样的工作效率通常不高。现在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并提高自己的修养。
学*《弟子规》有1个多月了，并每天坚持听《中华大讲堂》中对它的讲解，使我的内心比以往*静了许多，也感悟了很多。一开始学*的时候老认为没那么多时间去接触它，心情有时很浮躁，认为没啥意义，就像有些人说的《弟子规》从古传颂，清朝不也照样灭亡了，认为不切合实际，也就没有真正体会和感受到那么多，大约读了一个星期了的时候，儿子看到我写的笔记后对我说：“妈妈，你进家委就对了，能让你多学点*，还能为我们班级做点贡献”。儿子的这番话触动了我，让我每天坚持继续学*，每当《弟子规》中讲到一些并不符合当今社会现状的问题时，我会重复的去听李毅多老师的讲解，从疑惑中寻找答案，这样我对一些事就不再纠结。对于不符合实际的问题，我们将它忽略不计，就当它不存在，大体了解一下就行，而对我们生活和成长有益的就去好好理解并运用到生活当中去。
“入则孝”里最先讲到的是当子女的要孝顺父母，所谓“父母呼，应勿缓；
——学*《弟子规》心得体会6篇
为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学*圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学*活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学*、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学*《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益非浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。
对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝为先”，可见，孝是做人的根本。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。
“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”这些都是古人总结出的'经验。而《弟子规》则给出了系统的准则“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。“见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警”只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。
《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学*古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学*《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。
自从参加了《弟子规》的学*，在那里学到了很多知识，周老师和林老师教会了我们很多《弟子规》的.内容，教会了我们要学会“凡出言信为先”“父母呼应勿缓”“出必告反必面”等很多内容，自己的事情自己做，父母的事情帮着做，不会的事情学着做，会做的事情马上做。我学会了自己吃饭前先帮长辈夹菜，有时候帮父母煮饭，晒衣服，倒垃圾，自己做点心饭，自己洗头洗袜子，自己喜欢的东西学会了让别人先挑，前几天，我们在天一阁里买了《宁波谚语》和《宁波童谣》，我其实很喜欢《宁波童谣》，让表妹先挑，她很开心，我也很开心，因为“赠人玫瑰，手有余香”。
最开始因为好奇走进《弟子规》的课堂，并且每次都可以得到一个不一样的小玩具，现在发现每次都能学到很多道理，现在也没以前那么爱发脾气了，有时也能学着控制自己的情绪，学着说话稍微幽默一点。现在最喜欢《弟子规》的分享环节，可以看到别人力行弟子规的情况，这时候就会反省自己，还有哪些不足，需要向别人学*，因为“见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警”，自己心里暗暗下决心，下次要做得更好。所以现在每次都期待着周五的《弟子规》课，期待上台分享，希望自己一直坚持学*，努力做得更好！
今天，很荣幸能到广州第二学*国学《弟子规》，在这之前，我对《弟子规》是一点都不了解的，更不懂类似三字经的知识要怎么教会孩子，学*后才知道，原来这里面大有学问。
在第二，观看了两节有关《三字经》的活动，看到那些孩子把三字经从头背到尾，朗朗上口的样子，感觉真的很不可思议，本来还以为孩子们坐久了一定会很不耐烦，但在这个过程中，孩子们一点都不觉得无趣，而老师的教学方式方法也很多，有游戏、分组读、两组比赛读、视频教学等，孩子们的常规也很好，每个人的表现都彬彬有礼，充分表现出了*古代的，真的让我受益匪浅。
之后，负责教学的廖老师告诉我们，《弟子规》几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。
我相信，通过我们的努力，我们的孩子也可以做到这么棒。
在上一年级时，老师教我学了一本书—《弟子规》，那本书可教会了我不少做人的道理。
比如，“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”。它的意思是：父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不离开一步。
哎呀，想想自己做得真是不好。妈妈生病的时候，我虽然给妈妈倒了水，但是我连尝都没尝，就把水递给了妈妈。这样，我怎么能知道这水烫不烫，妈妈能不能喝呢？我从来都没有日日夜夜照料过妈妈。一到了晚上，我就跑回自己的小房间睡觉去了。
记得有一次我生病了，妈妈急得眼泪都掉下来了，顾不得天黑，一个人带我到医院去看病。到了医院，一会儿楼上，一会楼下，妈妈一直背着我，汗水顺着妈妈的脸颊流下来。回到家，妈妈更是一刻不停地照顾我。喂我吃药、给我量体温，夜里我醒过来，妈妈歪坐在我身边的被子上，手还放在我的`头上。顿时，我心里暖暖的。啊，妈妈真是太爱我了！
以后，我一定要牢记《弟子规》里的话，努力改正自己身上的缺点，向妈妈学*，学会孝敬父母。像妈妈照顾我的那样，哄她开心。
在老师的教育下，还有爸爸妈妈的帮助下。现在，我已经进步了很多啦。自己身上的坏毛病也改掉不少了。爸爸妈妈经常表扬我，夸我《弟子规》学得不错，重要的是做得不错。
我真的能当爸爸妈妈的好闺女啦。我感觉自己长大啦！
最*公司每周一课的时间在播放《弟子规》。说是*期很流行的培训课（不过在他们放映之前，我还真是一点都没听说）。
刚开始确实有点不屑，因为讲课的教授自己也说，这是古人用来教育小孩子的训言。我们基本都是可以有小孩的年龄了还看这个……
不过，听了2次课以后，这种想法慢慢改变了
其实具体的内容我也不见得都能背下来，但是那位教授讲的几个小故事，让我印象特别深刻。
第一次的触动是在那个警察局长给小朋友讲完课后，告诉他们：“你们知道吗？哪怕是死去很久的人，只要我们看到他的骨头，就能知道他是男是女。“小学生们都觉得不可思议，纷纷询问是如何知道的。警察局长说，“男生和女生的骨骼颜色是有区别的，特别是生过孩子的女性，骨骼略呈灰色，因为妈妈为了孕育孩子，把自己身体的养分都传给了孩子……”当时一听，顿时觉得头脑一阵胀痛，眼眶顿时红了，突然就想到妈妈头上花白的头发，就算染色，不时的还会褪去……心情异常沉重。
今天的课我记住了那几句：父母叫，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。
乍一看，都是小事，或许很多人都觉得不值一提，甚至有逆反情绪，我刚开始也觉得……父母的训话、要求也不见得都是对的，难道还都要接受啊。不过再想想这些无非说的就是一个“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，强调的就是长辈和晚辈间血脉相承的联系。而“教”——孝之文也，乃是*文化中一贯要求的做人的根本——孝为先，然后*文。父母养育我们的恩情重如山，难道我们不应该把这视为做人的根本吗？所以，至少不要太过忤逆，即便父母的想法、做法不对，至少也别正面冲突。
说到“父母叫，应勿缓”，讲师还提到一个典故，说的是春秋时期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是个著名的大孝子。有一天在山上砍柴，刚好有个朋友到他家找他，曾子的母亲没有什么文化，怕言语上有什么不妥之处，既不敢与之交谈，也不知道该怎么办（那时妇人不能随便出门，曾子父亲早亡），于是用牙齿咬着手指，直至出血。这时候，在山上的曾子顿觉得心口一紧，怕母亲有事，立刻下山来，跪问母亲是否有事。母亲如实相告。
讲师说完，很霸气地说：“不要跟我讨论这个典故的真实性，我就坚信这是真的！父母对儿女的呼唤，尤其是母亲对儿子的，有时候就是不需要言语。”挺有魄力的一讲师。
还有一个小故事，在网上看到的。发生在一小公园，一个3、4岁的小男孩在草地上玩耍，他年轻的妈妈唤他回家，叫了他很久，他也不理会。直到母亲拿出一条巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，妈妈问他想不想吃，他说想，妈妈说那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟妈妈回家了。
教授说，这就是现在非常流行的父母对孩子的物质奖励式教育。仔细一想，这不是对孩子进行人的教育，而是动物的条件反射教育！长此以往，就不是“父母呼，应勿缓”，而是“物欲呼，应勿缓”了！而人的欲望是会膨胀的，直到有一天，父母无法满足孩子的欲望，那么孩子很有可能就会将父母弃之不顾，这样的案例比比皆是，早已不是什么新鲜事了。
想想，这些都说的很有道理，真的值得我们好好反省，对父母，我们做的真的够了吗？
欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。
《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹；其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用；然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都*等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境；更要主动亲*有仁德的人，向他学*；最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学*其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说；有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。
其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为*惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。
我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏*惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗？”不要贸贸然就跑进去。
《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学*，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必须学*《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。
——弟子规学*心得体会菁选
弟子规学*心得体会
我们心里有一些收获后，马上将其记录下来，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编为大家整理的弟子规学*心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
春节之前，我回娘家遇到对中国传统文化颇有研究的老叔。我们一见面他就问我三个问题：“1，想让你的孩子考上大学吗？2，想拥有健康的身体吗？3，想让自己的工作一帆风顺吗？”当时我在想，这不都是废话吗，谁能不想啊！但是嘴上敷衍的回答：“想。”然后他说：“那太容易了。”此时心里除了怀疑还是怀疑。接着他递我一本书《弟子规》，并告诉我尽快背会再落实行动，然后让孩子也照着做，就OK了。
好在年前闲着没事，我硬着头皮开始看这本书，一边看原文一边看解释。第一章是“入则孝”，我越看越惭愧，连最起码的孝顺都没做好，竟然还自以为是这么多年。原以为对老人，只要给她们钱，她们就高兴了，其实不然，他们需要的是发自内心的`关心和体贴。如书中所说“冬则温，夏则净，晨则省，昏则定……”当我背会“入则孝”后，让女儿拿着书检查我背的是否正确，在我背完的时候，女儿用诧异的眼神看着我并且给我加个问题：“号泣随，挞无怨。”是什么意思？我仍然对答如流，这时她小声说：“真厉害”。接着我开始背第二章，照例让她考我，我仍然很顺利，这次女儿不服气的拿起《弟子规》说：“我明天就能撵上你”。果然当我背到第四章时，她已经把一本书（共七章）都背完了，身教大大胜于言教啊！
一边学*《弟子规》一边落实行动，快到春节了，亲自帮三位老人买衣服，办年货。无论是回娘家还是婆家，彻底改掉了往日的“懒”的毛病。三位老人看着我的变化，脸上露出比以往更幸福的笑容，老公也对我越来越满意，更重要的是：我所有的变化女儿都看在眼里，当她和我大声说话时，她会用“怡吾色，柔吾声”来约束自己，当她感到学*太累，想懈怠时，她会用“亲所好，力为具”来鞭策自己，第一次月考尽管成绩不是很突出，但是令人欣慰的是：女儿已经由原来的被动学*变为主动学*，这是我最想看到的，无论她做什么，只要尽力就好。
现在我不得不承认《弟子规》的力量很神奇，但这种神奇的力量只对接受它的人生效。我学*这本书接*四个月，受益匪浅，愿看到这篇日志的朋友能有所触动。相信《弟子规》能帮您圆幸福美满人生之梦！
中华传统文化，博大精深，没有深入学*，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，慢慢地发现贪大不精。此时，我明白了“一门深入。长期熏修”的真正道理，也坚定了我用《弟子规》去规范孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。现在的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目标。孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们现在的当务之急。而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，构建孩子心灵的家园，应以“孝”的培育为本？让孩子的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里健康成长。
一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。中华传统文化育德本中，《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。孩子学《弟子规》时，要一门专入地去修*。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学*，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警惕自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。《资治通鉴》里有一句话“行有不止，乃成君子。”长期去学*《弟子规》，按《弟子规》的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多健康、积极的精神。
二、学*《弟子规》要放宽心量，这是学*传统文化的一个重要的心态。心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下《弟子规》的一切。不要还没有打开《弟子规》，没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》怀疑它，带着有色的眼光去评判它，你怎么能深入体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的？可见，心态很重要，把心态方正，不偏不倚，认真学*，心有怀疑，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的意义，真正学好学透，用心去感悟，才能找到其中的精华，分析出其中的.糟粕。才能真正地学好《弟子规》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子规》时，要能克服障碍，坚持正确的事情。有时，我在推行《弟子规》时会听到家长怀疑的声音，说“《弟子规》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子没有个性了，哪来的创造力，整个人的竞争意识都没了，将来在社会上怎么生存？”等等疑问，其实，所有的这些疑问只是家长没有深入了解《弟子规》，真正了解《弟子规》，深入学*《弟子规》，你就不会有这些疑问了。其实，《弟子规》就是一部行经，就是培养孩子良好*惯，别无他意，比如说：长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是在培养孩子待人接物的*惯，比如说：丧三年，常悲咽。“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心，实际就是我们常说的爱心培养，先人虽然不在，但我们应缅怀先人的恩德。你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗？所以说，没有领悟其真谛和精髓，那就先学，再有取舍不迟。《弟子规》不是把孩子的个性没有了，而是把孩子的个性加以整饰，然后孩子不那么贪心，不那么情绪化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下*，这种内涵的个性比张扬个性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“，对孩子进行教育，打开孩子的孝心，一切的善心都打开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人，那是不可能的，试想一下，你连自己的父母都不爱，你还能说自己有爱心，那不是自欺欺人吗？孝心一开，感恩心，恭敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。
五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园，让我们在这个美好的家园里熏陶我们的德行，成就我们幸福美满人生。
在阳光明媚的六月公司在五家渠青湖御园举办了中华传统文化《幸福人生》讲座",我有幸在公司的推荐下参加了这次活动，聆听了专家和爱心人士们的精彩讲座，给我带来了极大的震撼和感动。
当我进入大厅，对面突如其来的"老师好，您辛苦了！然后一个衣着唐装、面带微笑的女士向我弯下腰来鞠了一个90度的躬，又缓缓站起。"从没感受过的礼节使一向性格外向的我脸刷的一下子红了起来，束手无策地赶忙微笑点头已算回敬。即将给我们主持、讲座的专家们，都是义工，为了推广中国传统文化，为了使更多的人行善积德，为了我们的后代生活的更加幸福，他们走南闯北，不求任何回报，一次又一次的讲中国传统文化，讲《弟子规》，讲如何为人处世。对于台上老师的动作，这在*时的教学讲座中也是屡见不鲜的，但台下能主动跟着做得人太少太少，大多都出于种种顾虑或胆怯，但今天却没有，回头望去，满场学员老师们都在用心地做着动作，一边服务的义工们更是做得专注、到位。也许这就是气氛，现场给人的一种和谐美好的气氛。
在三天里我们被一个个动人的场面感动着，留下了几年也比不上的感动和忏悔之泪。
我自以为自己*时为人善良，孝敬父母，工作认真，但跟他们比起来，我还相差太远太远，我也有太多的忏悔，因为我面对别人的指责做不到心*气和，总会埋怨；面对伤心的事情不能做到微笑面对，老师说的好，伤心是拿别人的缺点来惩罚自己，嫉妒是拿别人的成就来惩罚自己，可我面对这些不愉快的场合，却做不到大肚，做不到宽容，面对别人的冷言冷语，心里总会感觉难过，想想，何必呢？既然改变不了别人就要想法改变自己，要让自己开心，要让自己快乐，只有快乐才能创造更美的生活。
第二天晚上我们用视频感受了靳雅佳老师的优美育人音乐。她的朗诵打动人心，她的音乐感动人心，让我激动百倍，细细品味她的每一首歌，扣人心弦，让人流泪。看到在场的每位学员泪流满面，我也暗暗发誓以后要做一位好女儿、好母亲、好妻子、好儿媳……也把其中的《我们是一家人》《生命之河》《感恩一切》等曲子计划列入学校每周一歌的曲目中，让孩子们也感受一下感恩的教育。
短而紧促的三天的学*，让我的人生似乎有了新的希望，我会记得好好生活，快乐生活，不求回报，只求自己的.付出能给别人带来快乐！可能语言表达很不到位，很多感动，深受的启发无法用语言来描绘出来，但我坚定的信念是不会改变的，我会努力，我会尽我所能改变我自己的不足，让家人快乐，让他人快乐，让自己快乐的！相信自己，微笑面对生活中的任何事情，我一定可以的！在此我感恩我的公司给了我一次那么好的机会。感谢生活中所有帮助过我的人，也感谢生活中所有伤害过我的人，使他们在慢慢地磨练我学*、成长、进步！
这个学期，学校开展了诵读经典《弟子规》的活动。“真是不读不知道，一读吓一跳！”古人写的《弟子规》压韵、好背，读上去琅琅上口，津津有味，且是至理名言。
“闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的错误就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人就逐渐与你亲*起来。在现实生活中能够这样做的人太少了，而我呢？我的行为不正与这相反吗？记得不久前的`期中考试，数学我拿了个99分，我就高兴得不知天高地厚地骄傲起来。
妈妈告诫我说：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本满心期待妈妈能夸奖我几句，真扫兴。我愤愤不*地说：“好不容易考得这么好，只差一分就是满分，也不晓得说几句好听的，哼！”唉，现在，我懂了，我们的古人多么谦虚呀，他们竟然是“闻誉恐，闻过欣”，我是不是该为自己曾经的骄傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。我们班有很多同学做得真好，反之有个别同学在同学家玩到七八点才回家，他父母可着急了，打电话问这个同学，问那个同学的。过了一天，老师在课堂上严厉的批评了他。那时我想到了“见人恶，即内省，有则改，无加警”，其实我也有这样的毛病，有时下午上一节课玩到五点才回家，我得赶紧改啊！
《弟子规》里像以上这样的生活学*方面的“小”道理还有很多很多，在现实生活中，我们应该用心去体会，去理解，才能慢慢运用它，实践它。当我们把一些良好的*惯融入我们的生活中，我想这个世界就多一份和谐和文明。同学们，让我们一起加油吧！
对比古人，反思自己。
一直以来，我都认为自己是一个比较孝顺的人，自从学*了弟子规以后，发现自己其实是一个很不孝顺的女儿。《弟子规》开篇入则孝头两句话“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”，汗颜啊，哪一条也没做到。以前在家时，早上妈妈叫我起床，经常装作听不见，直至第三遍听出妈妈要生气骂人了，才极不情愿的答应着起床；妈妈让我刷碗，做家务也及其不愿意，经常推三阻四的；认为父母没自己的见解高等，直至学了《弟子规》才发现原来 自己有多么的不孝顺。
弟子规里告诫我们对于亲人伤感情的话要忍住，可是反思一下自己，有时觉得自己很有理，就硬是要去力争，现在想想就算是你再有理为此伤了亲情值得吗，赢了理又怎么样呢？伤了我们最爱的人和最爱我们人的心，我们真的赢了吗？家庭的和睦融洽会离我们越来越远，我们会幸福吗？我们的.最爱的家人会幸福吗？
《孝经》里把孝顺父母分了三个等级，养父母之身、养父母之心、养父母之志，而养父母之身只是最初级基本的层次，所以每个月不管给多少给父母，并不代表你真正孝顺父母，每月给父母钱，确经常指责顶撞父母也是大不孝。
为人父母：
已经是为人父母的朋友们，建议先不要拿《弟子规》当做标准，看孩子哪哪都不对而指责孩子，学*《弟子规》不是让我们拿着《弟子规》的标准去批评指责别人，而是要学*力行《弟子规》让我们身边的人认同我们，使我们的家庭和睦，人际关系变得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本质是以身作则。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不听话，想想我们时如何对待我们自己的父母的，还记得中央台早年的那则公益广告吗？妈妈给自己的母亲洗脚，孩子看见了，也学者打盆水给妈妈洗脚。这就是以身作则的力量。
还有不要太溺爱孩子，从小就宠着惯着什么家务也不让做，有一天你觉得孩子长大了，或身体不舒服的时候，应该帮你做家务时你觉得孩子会做吗？那是谁养成孩子的*惯的呢？所以家长朋友们一定要在教育孩子问题上有所警觉，怎样培养孩子的好*惯，利于孩子一生。
通过这几天来对《弟子规与幸福人生》的学*，我觉得自己做的实在太多过错了，深刻认识到自己的不足，也痛恨教育的缺失。看了弟子规，才知道什么才是我们要追求的，让我心静下许多。我知道这些东西我小学，初中，高中都没有人教育我，所以有幸学*这门课，是没有理由拒绝的。
记得第一节课播放了《跪羊图》视频，听后很感动，许久不能*复，心中觉得亏欠父母太多太多了。就像老师书上所写的：孝中有言：事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。总算明白可怜天下父母心的那么心酸，做人饮水要思源，才不愧对父母恩。
《弟子规》能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更*的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。
来到部队让我感受最深的是每天打开电脑忙碌，其实我也不知自己是为了什么而忙碌，打开QQ，和异地的旧时好友聊天，心却靠的不那么*了。
那时，写信是最常见的交流方式。想念了，疲累了，需要倾诉了，就洋洋洒洒地写下来，再塞进邮筒寄出去。在八十年代人心里，白纸黑字意味着一种承诺，拿起笔时哪怕片言只语也要字斟句酌。心境与现今看电邮时大不相同，笔尖落纸留下的.每一线条都是心灵的跳动，书者的气息与体温也随之附于墨香。
如今的年轻人已很难体会，那些书信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，还有收到久盼的书信时那种难以言喻的激动与喜悦。那时，我们常手持素笺，一遍一遍地细读其词句、咀嚼其内容、回味其含意，悠长的欢乐在心底儿化开去。有人说如今是一个即使爱得焦头烂额也不会静下心来写信的时代。
当怀念已成*惯，我们固执地怀念往昔，是因为风景如昨，而青春已逝！就像罗大佑在歌中所唱到的：“不再是旧日熟悉的你，也不是旧日熟悉的我。”“刻画了多少美丽的诗可是终究是一阵烟。”我们倾听的不再是单薄的音符，而是一种沉淀在岁月里的心情。
每一段光阴都有一个故事，每一个故事又是一首乐章。而青春，更是乐章中最富于变化的音符，跳动在每一根琴弦上，弹奏着少不更事，弹奏着年少轻狂，弹奏着离别过往——军营民谣记录了年轻人的梦想与激情，留下了无悔青春的印记。
《弟子规》，若人们能依教奉行，道德可兴，和谐之境*矣！
《弟子规》是少儿诵读经典之一，是古圣先贤的智慧结晶。它不仅在教孩子如何立身做人，也要求师长身教在前，率先垂范，成为孩子效仿的楷模。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总则，这24个字清楚明晰地告诉我们每个人出尘入世做人的基本准绳。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有仁德的人，并向他学*。以上这些是为人处世的根本，非做不可。如果这些都做好了之后，还能有余遐，就应更努力地学*礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。，
先立德，后学文。俗话说：人无德不立，国无德不兴。对于一个人，一个民族来说，首先要培养良好的品德，这是根本的东西。因此《弟子规》总序中说，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。但长期以来，受市场经济不良影响，我国学校教育、家庭教育过分追求知识技能的学*，忽视思想品德的教育。这种舍本逐末的错误做法使许多人表现浮躁，急功*利，唯利是图，缺乏爱心，没有社会会责任感，甚至身败名裂，违法犯罪。因此，我们必须努力弘扬传统优秀文化，净化人们的心灵，提倡以德立人、以德兴国。
从《弟子规》的第一章里，我首先读到了孝道。孝悌是中国文化的基础，千百年来，中国人都讲究一个“百善孝为先”。历朝历代，都很认同一个人如果能够孝顺，那他就有一颗善良仁慈的心；有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等典故，寓意深刻，体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。而这些典故里的人也成为后世学*的榜样，这些事也日益成为流传至今的经典长久不衰。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚……在学*之前，我自认为是个孝敬父母的人。可是读了这本书之后，我才发现我做得远远不够。以前我常常因为这样那样的理由不能常回家看看，总认为多打几个电话，多给父母几个养老钱就算是孝子了。这是何等的认识错误啊！现在我的父母都已进入花甲之年，我应该怎样尽到作为子女的.孝道，让他们尽享天伦之乐。现在心中自有了答案。
在日常教学中我们也可以用弟子规来教育学生。如上英语课时，发现溜号的同学，教师可用《弟子规》中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的教诲教育学生，帮助他们改掉不良行为，养成良好的学**惯。批改英语作业，发现学生抄作业，监考、改英语试卷发现学生作弊，教师可以用《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”的教诲教育学生要做一个诚实守信的人。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学*，积蓄力量，努力工作，贡献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。
总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。所以我觉得这本书应该认真地反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。
当孩子哇哇坠地时，父母就义不容辞地充当起了启蒙老师的职责。孩子在注视着父母的一举一动而成长着。试问哪个父母不想有个“母慈儿孝敬”的结果呢？所以，孩子的成长家庭起着举足轻重的作用。
今天有幸看了《弟子规》光碟，两个孩子的汇报令我深有感触。他们有着相似的童年，而童年给孩子的心灵造成的创伤最关键的。他们在父母的谩骂声，摔碗声中长大，想必这样的环境给他们幼小的心灵造成了创伤，他们觉得自己的家，自己的父母都是不安全的，更何况外人。久而久之，那种不安全会尾随着他们，不光对家庭，对社会也有厌恶感，所以到了叛逆期就会对社会形成一定的危害，打架，吸毒，抢劫等等……可以说是无恶不作。我觉得不管是双亲家庭或是单亲家庭，作为父母，要让孩子感受更多温暖，在和谐家庭中生长的孩子，就算是成绩一般，但思想品德很健康。许多单亲家庭，认为家庭破碎了，自己是受害者，感觉全世界都欠了你一样，哪有什么闲功夫再去管教孩子，这是一种极端自私的想法，自私地为自己而泣的同时，忽略了孩子的感觉。所以，单亲的家庭要更自立，更坚强，更多给予孩子爱，让孩子觉得自己并没有被父母抛弃，这样孩子的心灵才不会扭曲。孩子只有在“被爱”中成长才是最幸福的，才会更懂得珍惜幸福，才会更珍惜自己的父亲或母亲。
我的孩子不是很优秀，在生活学*中也存在了很多让我我头痛的问题，但我感到骄傲，为什么呢？因为我觉得他的品德很好。他很善良，很亲和，很单纯，乐于助人，甚至他相信只要是跟他讲话的人一律都是好人。我想让他觉得生活在这个世界上是很美很美的，不用厌恶地生活着，这样舒心地活着，才是我们给他的最好的享受。现在的孩子学*任务很重，许多家长会认为学*好就是完善的，我觉得这是个误区！我个人认为孩子的品德更重要，孩子是品德不是靠嘴巴教育出来的，而是在家长的行为引导下渐渐显露出来的。很多家长教育孩子：对待家人要和蔼可亲，这是理所当然的。可在教育孩子当中，不应该单单对家人，如果仅仅这样，无疑已经给孩子打上了“自私”的枷锁。我经常会带着孩子乘公交车，当看到年纪较大的老人上车，就让座，在那些个爷爷奶奶的道谢声中，再次表扬他“做得非常好”。从中让他感觉帮助别人是很快乐的事情。所以当孩子去帮助任何人的时候，我都会高兴地小小奖励一下。我认为学会感恩，要先从尊老爱幼的小事做起。作为家长，我们要赏识孩子的.每一个优点，并且不断地鼓励他。看到孩子的缺点，我们不要在大庭广众下讲出来，回到家跟他沟通一下，权横下轻重。我想孩子们都会懂事地接受善意的意见或建议的。
我觉得让孩子增长见识是非常必要的。我几乎每个星期会带孩子出去走走，不是一定要走出无锡，到很远的地方才叫长见识。我是有意识的带上孩子出去观察一些事物。比如，春天的时候我们一起找春天，用美丽的词语描述春天，我们一起来抢答关于春天的词藻；夏天的时候我们一起游泳，一边游泳，一边回忆下英语单词；秋天时，我们一起会拿上扫帚，去小区广场把树叶扫干净；冬天也会一起堆雪人……门前一棵树就能让我跟孩子谈上一年，因为四季的树都是在变化着的。这就增强了孩子的学*兴致。跟孩子在一起的时候，我们要让自己回到童年，跟他一起成长，想想我们自己在四年级的时候是什么样子的，这时，我们会包容很多孩子的小错误，也变得不再斤斤计较。
其次让孩子爱上学*也是很必要的。我几乎是跟孩子一起成长的，孩子看的书，我大多都看，然后我们一起聊书中内容，有时还会争辩一番。这样不但能增进感情，主要是能培养起他的学*兴趣。久而久之，他就爱上学*了。但要让孩子保持这种学*兴趣可不简单，家长要不断地完善自己的知识面，让孩子对你有崇拜感，这也就相对地刺激了孩子的求知欲，他就会翻阅大量的书籍来增加自己的知识面。以前我的孩子不爱学*，学*态度不好，一直抱有上学就是为父母而学的心态。我就报名学英语，跟他一起进步，我们比赛，谁进步更快，刺激他的上进心。现在呢总算小有收获，作业也做得很快，做完功课还会自己记得弹钢琴，不用我再催促。我由衷地感到高兴。这当然不是我一个人的功劳，这还得感谢班主任霍老师，我对孩子也有手足无措的时候，每当这个时候，我就会打电话跟霍老师沟通，聆听她的教育心得，每个父母都有这种时候，霍老师让我要适时的调整心态，对待孩子既是朋友又是严师。有时这种分寸确实拿捏不准，所以有时会起到反效果。四年级的孩子已经开始有逆反心理了。老师让我看《弟子规》，我很用心地看，用心地记，真是深有感触的。我们做得确实不够，还有很多很需要学*。当我听到《弟子规》中“凡不言，信为先”，先问孩子这句话是什么意思，然后再跟他沟通，说话是必需讲诚信的，做不到的事，可以不答应，但凡答应了，就得不折不扣地完成。我不知道孩子听进去多少，但孩子的表情我知道他知错了。然后我就引用“有则改，无则警”来鼓励他。我的孩子一直说自己有怯场的缺点，所以我会跟霍老师沟通，让孩子不时地在班上进行才艺表演，借此壮胆。所以在此我向霍老师多多学*的同时还要感谢老师对我们的教育。规中有很多我们用得到的东西，虽然我不能像孩子一样地流利地背诵出来，但大多的道理都跟孩子交流过了。现在的孩子在老师的教育下，理解能力甚是了得，每每读来，孩子们解释地都是头头是道。孩子在家中经常念念叨叨“事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”，“用人物，须明求；徜不问，即为偷”等等……我在一旁听着，也会跟着一起读。
教育是一门大学问，教育这个词眼很神圣，学校推崇古颂贤文是良举。《弟子规》在教育孩子们长大后成为一个有用的人，有智的人，有勇的人。孩子学到的同时，我们家长也在一起学*着......
本学期开学初，县教育局要求全县师生共同窗*《弟子规》，在下在指点同窗们朗诵、背诵的进程中，本人也努力学*，感到播种很大，领会到教育局展开这次学*活动意义严重，尤其是在这样一个呼唤品德的时代，更显得不足为奇。重复诵读那质朴的古训，不由使人心胸恍然大悟，在潜移默化中，似乎拉*了本人与圣贤的间隔。
在下学*《弟子规》深入领悟到以下四点：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要怀着恭敬之心；
3、为人要谦逊；
4、要找准人生目的。
《弟子规》教人向善，培育增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从《弟子规》学到做人的智慧。
让俺们一同来倾听圣贤的教导吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好冤家。只要这样，俺们才干承当更多的社会责任，为社会的调和与安定奉献本人的力气。在下愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严厉要求本人，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，事必躬亲，勤劳学*，不时进步团体涵养和素质，为教育的开展做出本人的奉献在零碎的看了蔡教师的《幸福人生讲座》后，在下对其深远意义有了新的看法，深深看法到《弟子规》在当今真是一本既陈旧、又时髦的读物。它是俺们日常生活中最好的.教师，通知俺们许多道理，率领俺们领略人生的真理，标准俺们做人的原则，指明俺们做人的方向。
《弟子规》这本书，它从孝敬父母、尊重晚辈、兄弟不和、做事慎重、诚信做人、德爱相待等方面都做了深化细致的阐明，使在下明白了许多道理。《弟子规》教导人们首先要有孝敬晚辈的心，要有一颗友爱的心；只要一团体的品德上进了，才干做坏人，而俺们学*的基本就是：人的品德涵养。
学*《弟子规》使在下最难忘的句子是“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”，朗朗上口，给人一种暖和的觉得，蓝天之下，大地之上，对一切的人都应该爱，一切的人也都需求爱。在表达上“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度，令人感到胸襟广博，时至昔日它依然有理想意义。作家冰心曾讲：“有了爱就有一切。”爱是人类最伟大的情感，是一切崇高质量和美妙品德的中心。人只要懂得爱，懂得感谢，懂得体恤，懂得感恩，懂得宽容，懂得辞让，世界上才不会有充实和孤单。爱在哪里？爱在一个淡淡的浅笑里；爱在一个曾经被家人传递了许屡次的苹果里；爱在一床暖暖的被子里……爱是生活的主旋律。都讲父母的爱比山高，似海深。在亲情的世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出浅笑。
《弟子规》实真实在地通知俺们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸有度的接物，它会时辰照射着俺们行进的步伐，丰厚俺们的思想。让俺们冲向传统文明知识的陆地，学会做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行不足力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只需俺们仔细地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原则，在生活任务中就会有正确的判别，及时纠正本人错误的言行。
经过学*《弟子规》，在下深深地看法到本人做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年在下的爸爸患直肠癌，需求在下的协助和照顾，在下却借口任务忙，单位不准假。如今回想起来，真是不应该。父母对在下那么好，在下有什么理由让他们在需求在下的时分使他们绝望呢？在下也生过病，他们是那样的细心照料，无微不至，而在下呢？既缺乏细心，又缺乏耐烦。学*《弟子规》，在下想不只是一个进步团体涵养的进程，更是一个思想升华的进程。对一团体的生长来讲，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只要这样，这个社会才变成调和的社会，这个世界才变成调和的世界。
《弟子规》是一本集中国传统文明的精髓，以学规、学则的方式，三言成语的体例，稀释了八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）知识的教育范本。其浅显易懂“便于诵读解说而皆切于实践”，不管从任务到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所倡导的、支持的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，外延丰厚。《弟子规》自身就是“道”是“德”。所以要牢记《弟子规》，并用它来要求本人、反省本人、反省本人，做到敦伦尽分。少量的现实证明，能按《弟子规》的要求来标准本人言行的人，相对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好冤家、好指导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》自身就是一种标准，一种品德质量的标准；同时也是一个让大家去事必躬亲、自在下管理的行为标准。它不是拿来要求别人的，而是经过本人的践行来引导、带动身边的人一同学*，一同力行，逐渐提升本人的素质，进步家庭生活质量，改善任务、生活环境以及社会*尚，从而到达构建调和家园、调和社会的目的。
我从书本中看到了许许多多的名言，但是让我感受最深的，还是高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯”这句名言了。
有一次期中考试的前一天，语文老师布置回家认真地看一看书，我回到家里以后，不但没有读书，而且还没有把作业写完。我这时想：反正试卷上考的都是老师在课堂上讲的，我都会，就不用读书了，于是我就这样进入了梦乡。
第二天早上，我早早地起床了，到了学校后，我把书包放在座位上，我就借着去厕所的名义在楼下玩。直到校长在广播里宣布考试马上开始了，我才急匆匆地跑到了楼上，坐在我的座位上准备考试。
监考老师把语文试卷发到了我们每个人的手里，我就满怀信心地把我的名字写在试卷上，前面的半页做得挺顺利的，但是到了课文理解题，就出现了我不会的题目，后面一页的课外阅读理解，我更是读不懂了。我绞尽脑汁才想出了一两题的答案，我怀着沮丧的心情把写完了之后，把试卷交了。
几天后，语文成绩出来了，我一看，大吃一惊，我居然才考了81。5分！我心想：怎么办，怎么办！妈妈一定会揍我的！放学的时候，我垂头丧气地回到了家里，妈妈见我垂头丧气，闷闷不乐，就问：“怎么那么不高兴呀？”我哑口无言，只指了指书包，“噢，是不是没有考好呀？”妈妈严肃地问，我点了点头。
我就把试卷拿出来，让妈妈看，妈妈看完后，语重心长地说：“你错的都是文章的阅读理解题目，以后多读一读书吧！”我说：“好的，我记住了。”
从那以后，我写完作业就复*学过的课文，预*没学的课文，如果这两项任务都做完了，还有时间的.话，我就再读一读课外书，看到好词好句就摘抄下来，我相信如果我一直保持这样的学*态度和阅读*惯，学*成绩一定会提高的。
果然，我的付出得到了回报，在期末考试的时候，我的语文成绩又名列前茅，再次取得了优异的成绩——98分，我非常高兴。我的努力没有白费，我读了这么多书，从里面得到的知识使我进步，我领悟到了书籍果然是人类进步的阶梯！
本月青年教师读书的范围是经典名篇，因此我学了弟子规。
在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学。《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。
《弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的.心，要有一颗友爱的心；只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学的根本就是：人的品德修养。
《弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
《弟子规》的总纲领是“入则孝出则悌谨而信泛爱众行有余力则以学文”。只要我们认真学、认真感悟，就会明白许多道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。在教书育人这个光荣的事业中，我们要严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学，不断提高个人修养和素质。
我的身体状况不是很好，为此很郁闷。
因为长期身体不好，手术就做过四次。
住院期间，父母家人既要照顾我，还要给予我经济上的帮助，让我非常愧疚。
通过学*我明白了：身体不好源于自己的身心不和谐。
一次学*中，有学长问我是否有按时起床、睡觉的*惯时，我突然醒悟：身体不健康是因为自己的坏*惯——赖床、不注意饮食造成的。
回想结婚前，一直是妈妈喊我好几次我才起床，而且经常不吃早饭就去上班，为此妈妈既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
结婚后，因为公婆是非常勤劳、节俭的人，真的'是日出而作，日落而息，所以我感到很不适应。
面上不敢反对，但心里抵触不接受。
有时，因为自己起晚了婆婆脸色不好看，我就心生怨气，认为婆婆不如妈妈对我好——其实婆婆对我并没那么严厉，各方面对我都很好。
直到婆婆去世，我心里对她仍有挥之不去的阴影。
那天晚上，我静下心来回想从前婆婆待我种种的好，猛然醒悟到是自己错了，我真诚地在心里向婆婆道歉：“妈，我错了!对不起!”
父母是孩子的影子。
由于我没给孩子做好榜样，孩子和我一样地赖床，不知爱惜身体。
我是一切问题的根源!虽然对我来说醒悟得太晚，但我仍感觉身心轻松了许多。
感谢学长的提醒，感谢祖宗的护佑，使我有机会在儒莲这个*台明白许多道理，学*到改变自己的方法。
今后我要努力学*，学会按照自然规律生活，让自己变得身心和谐，变成让父母家人省心的人。
今天我们听了罗晨老师和沙爱琴老师的课<主题班会>是我们想到这样的一句话：一流的班主任靠情感熏陶学生。主题班会——让我们拥有一颗感恩的心，使我们了解到主题班会是班级实践活动的一个有机组成部分。是班主任与全体学生共建班级发展愿景并同心协力使之得以实现的重要*台。所有优秀班主任都非常重视班会课，在这样的时空中，往往会开展若干主题班会。如共商对策，解决班级问题；开展对话，达成心灵交融；汇聚信息，达成教育效果等。那么办主任如何把先进的东西内化为自己的教育成果。罗晨老师和沙爱琴老师的主题班会针对班级学生学*没有目标，不理解父母，不体谅父母进行学*《弟子规》的活动，使学生学会观察父母，体谅感恩父母，从而落实自己的行为上的教育，主题班会始终贯穿于班主任的教育思想，引领学生在爱的天枰中反思，在对比中反省，在故事中回味，怎样回报父母老师的教育，都深深地触动着学生的心灵。让许多老师在思考自己的工作方法，班主任在引导学生学会感恩中，不断成长，主持主题班会的老师也在总结反省中成长。
沙爱琴老师的在应对自己本班学生的过程中不做作，很真实，图片解读有启发。全体同学的活动组织的井然有序，沙老师始终把自己作为班级的一员，与学生共同进步共同成长，学生发言积极参与率高，在小品演完之后，讨论了人物的特点和期望。让学生有成长的目标效果很好，学生认识到学*《弟子规》对照自己的行动，哪些方面做得不好，背诵《弟子规》作为座右铭，来鞭策自己促使进步，当我们的父母为我们做的很多，而我们觉得是理所当然的时候！你觉得快乐，幸福吗？其实父母为我们做了很多让我们感动，我们仅仅感动是不够的，我们怎样报答父母呢？怎样落实在行动上呢？请没人对父母说一句话如何做。
这两节主题班会给我的感受最深的是：父母为我们做的很多，我们应该怎样报答父母，其实让学生反思自己的过程中，才能不断的提高学生的自我管理能力，当然前提是对学生的引导，在这两节班会中引导学生学会感恩承担责任，所跟进的是学生的一切感恩话得，包括学*在内的其他行为。这样做就不仅仅是学*一项活动。可以有效的关注全学生，包括学生学*不好的，不代表其他方面不好。是要学会感恩，就能学会责任的担当，争取做一个大写的人。 这节主题班会课，充分体现了以学生为主题，教师为主导的特点，通常的教育教学活动中，常常是学生出了问题，老师解决，老师解决不了的，年级组长解决，其不然，当我们把问题教给学生的时候，在主题班会上，我们会发现学生对自己很严格的`，对别人很宽容，而且调动的好，他们会提出许多好的建议，正如班华教授认为学问高的人，思想道德不一定就比学问低的人高，孙云晓，魏书生等教育专家给我们做出了榜样，提出向学生学*，这2节主题班会让我们看到了学生的智慧，看到了老师的智慧。
主题班会是有针对性的，是解决班级问题的一个重要途径和方法，可是过去我们却没有很好的利用，常常是政教处布置检查，才被动的去做，过去常注重形式，不重视教师的引导。学生积极的自我管理意识得不到培养和提升，这是我们欠缺的。主题班会是随时可以召开的。主题班会的召开，需要办主任持有一种态度，对发生在教育中的任何事情，都要追问为什么的务实根本的态度。通过研究其背后的教育问题，对教育的细节不轻易放弃，对各种现象，如迟到，不交作业，撒谎，迷恋网吧，早恋等追根溯源，才能从根本上找到解决问题的方法，而不是停留在表面，治标不治本，
这两节主题班会课，罗晨老师，沙爱琴老师的“学*《弟子规》，践行感恩教育”的主题班会，让学生成为主体，教师做好引导，我们的班主任工作才会快乐而充实，因此，快乐的做好班主任工作，做更好的班主任是我们现实的追求。
感恩是小德，忘恩是大恶。生活中，总会有许多事情影响着我们的情绪，或喜，或忧，于是，选择一种什么样的心态去面对生活，也就选择了过什么样的一种生活。 “父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责
须顺承”俗话说：“百善孝为先”父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。古人说;“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝敬他的`双亲，视为禽兽所不如。是啊!小乌鸦还会把食物留给父母吃，小羊羔吃奶水后，还会跪着向母羊表示感谢;一个懂得做人的人，不仅要懂得好好学*、诚实守信，还要懂得孝敬父母、尊老爱幼。所以，人们常说，一个孝敬父母的人，要是坏也坏不到哪去的。是谁给予我们的生命?是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大?又是谁把我们抚养**，教给我们许多做人的道理?是父母!他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。
自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁?我会毫不犹豫地说：“是父母!”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们;当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们;当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净;当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力;当我们……
父母给我们实在太多太多了，乃至我们以为他们心中没有我们感恩，是我对待生活的态度。感恩，并不局限于铭记别人的好处，而是延伸在生活的各个方面中，以及更多，更多。*时，我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持*静的心灵?
学会感恩的生活，宁静而祥和。
开学第一周学校组织教师学*《弟子规》，从《弟子规》总则里，所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来反思。过去我们没有读到《弟子规》，我们不明白;现在我们有机会读到，我们应该重新认识审视自己，学会如何做人，做一个什么样的人是作为一个人的首要。越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的.法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、*天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、*天下。
首先要学做人，你要孝顺你的父母，如果你连自己的父母都不孝顺，对别人更不会好。常言说：“万善孝为先!”你对父母都不孝顺，那么你就不会是一个善良的人。其次，你要做事谨慎小心，考虑周全;与人相处、交往要有诚信。你要对你周围的人多关心，友好相处。学*关键要落实行动上，所以教师更要以身作则，学生背诵的弟子规都很熟悉，在*时有个别学生有不好的行为，就按弟子规的内容教育他们，向那些表现好的学生学*，以他们为榜样，所谓：“*朱者赤，*墨者黑。”。学生真正有好的品质，也就是说学会了做人，你才有资格去读书、学*。否则你有了学问也不会对社会做出什么有益的事。
——学*弟子规心得体会菁选
学*弟子规心得体会(汇编15篇)
我们有一些启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样可以不断更新自己的想法。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的学*弟子规心得体会，希望对大家有所帮助。
《弟子规》是一本教人怎样做人、学*、孝敬父母、尊老爱幼的书。*学期，我校掀起了学*诵读《弟子规》的热潮，关于《弟子规》的各种活动也广泛开来。
我在开始时觉得学*《弟子规》枯燥无味，我想：难道我们还学*古代人跪来跪去吗？但是，经过后来老师的讲解和同学的热情，我被感染了，也加入了学*诵读《弟子规》的`行列中。在《弟子规》中，我最为喜爱的是“信”这一内容，讲述了作为一个人应该怎样诚实守信。“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是：凡是说出去的话，诚信为先；欺诈别人或胡言乱语，那怎么可以呢？诚信是一种美德，只有拥有想、诚信的人，才能拥有幸福的生活。
还有一句是“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”意思是如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会接*你，而真正的良朋益友逐渐疏远退却了。相反，那些正直诚实的有德之士，就会逐渐成为好朋友与你亲*起来。
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练*过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太*。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“*来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
同学们，晏殊的这则故事不就是大家应当学*的典范吗？我们缺失的不也就是这种精神吗？
同学们，诚信是金，它是一艘能够驶向希望与快乐的航船，它是一个能扇动我们伟大理想的风筝与翅膀，我们为什么不能好好的珍惜它呢？同学，不要犹豫，拿起《弟子规》，跟着我一起去享受诚实守信带给我们的宝藏吧！
我从书本中看到了许许多多的名言，但是让我感受最深的，还是高尔基说的“书籍是人类进步的阶梯”这句名言了。
有一次期中考试的前一天，语文老师布置回家认真地看一看书，我回到家里以后，不但没有读书，而且还没有把作业写完。我这时想：反正试卷上考的都是老师在课堂上讲的，我都会，就不用读书了，于是我就这样进入了梦乡。
第二天早上，我早早地起床了，到了学校后，我把书包放在座位上，我就借着去厕所的名义在楼下玩。直到校长在广播里宣布考试马上开始了，我才急匆匆地跑到了楼上，坐在我的座位上准备考试。
监考老师把语文试卷发到了我们每个人的手里，我就满怀信心地把我的名字写在试卷上，前面的半页做得挺顺利的，但是到了课文理解题，就出现了我不会的题目，后面一页的课外阅读理解，我更是读不懂了。我绞尽脑汁才想出了一两题的答案，我怀着沮丧的心情把写完了之后，把试卷交了。
几天后，语文成绩出来了，我一看，大吃一惊，我居然才考了81。5分！我心想：怎么办，怎么办！妈妈一定会揍我的！放学的时候，我垂头丧气地回到了家里，妈妈见我垂头丧气，闷闷不乐，就问：“怎么那么不高兴呀？”我哑口无言，只指了指书包，“噢，是不是没有考好呀？”妈妈严肃地问，我点了点头。
我就把试卷拿出来，让妈妈看，妈妈看完后，语重心长地说：“你错的都是文章的阅读理解题目，以后多读一读书吧！”我说：“好的.，我记住了。”
从那以后，我写完作业就复*学过的课文，预*没学的课文，如果这两项任务都做完了，还有时间的话，我就再读一读课外书，看到好词好句就摘抄下来，我相信如果我一直保持这样的学*态度和阅读*惯，学*成绩一定会提高的。
果然，我的付出得到了回报，在期末考试的时候，我的语文成绩又名列前茅，再次取得了优异的成绩——98分，我非常高兴。我的努力没有白费，我读了这么多书，从里面得到的知识使我进步，我领悟到了书籍果然是人类进步的阶梯！
弟子规这本书教导我们怎样待人接物，蕴含着许多做人的道理。《弟子规》的主要内容:首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，然后再去学*知识，正确做人。
孝顺父母， 要虚心听从父母的教诲，了解父母的言行，努力去奋斗为父母生活创造更好的`条件。尊敬师长，懂得长幼有序，要学礼，懂礼等。学校里遇到学长学姐要打声招呼，主动问好，发自内心的去尊敬他们。
为人处事，首先要做到品行端正，诚实守信，时时刻刻注意自己的言行举止。然后衣着要端正，说话要文明，要懂得反省自己，养成良好的行为*惯，不能弄虚作假。在学好良好品德的前提下，再去学*知识，学*谦虚、忍让的态度，并且行为上也要处处为他人着想。
弟子规给了我的生活一个指导一个方向，要找准人生目标，并为了目标，脚踏实地的去奋斗，这样才能使自己不断进步。
弟子规是圣人的教导，这本书教育我们要尊敬长辈，团结同学，认真学*等等。
学*《弟子规》之前，我还是个不懂事的小孩，但学*《弟子规》之后，我认真反省了自己。
在各方面我都存在缺点，例如“孝”“余力学文”“出则弟”等我都有很深的感触。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”意思是说父母叫你时，应快速回答，父母交代的事情也不要偷懒。一读到这儿，我就深感愧疚，*日里，父母喊我，我也要拖个老半天。父母交代我做事，有时也会偷点小懒，甚至不做，读弟子规后，我一定尊敬长辈，认真完成长辈交代的事情。
“团结就是力量”既然我们有缘分分到同一个班，就更应该团结一心。《弟子规》中有一句是这样说的，“事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”这句话就是告诉我们要和同学团结，把同学当作自己的兄弟姐妹一样对待，可是我们有谁做到了这一点呢？我想很少吧！不过现在改正并不迟，如果我们想在一个优秀，团结的'班集体中，就请你做到了这样一点吧！
时间流逝飞快，一眨眼就过去了，我们很容易从年轻到老了，珍惜此时吧，“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”啊！也许你觉得时间过得并不快，但他往往是在不知不觉中从你手中溜走了，让我们一起珍惜时间，用宝贵的时间来学*知识。
《弟子规》值得我们学*的还有许许多多，其中的人生道理更值得我们去领悟，去学*，感悟它所蕴含的深刻哲理。
《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲*等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲*仁者，以师是之，要跟他学*。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学*的之外，如果有多余的时间和精力，就要好好地学*其它有益的学问。教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过寒假期间的学*，我对师德的含义有了更深一层的.体会。
教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养，塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生，感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的捧得一颗心来，不带半根草去。
教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学*主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学*上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。
教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因为我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往打破沙锅问到底。没有广博的知识，就不能很好地解学生之惑，传为人之道。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着质和量的变化，特别是被称作知识爆炸时代，数字时代，互联网时代的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。
通过学*《弟子规》，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新，充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学*圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学*活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学*、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学*《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的`风景。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益匪浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学*我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝为先”，可见，孝是做人的根本。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。“见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警。”只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。
《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学*古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学*弟子规优秀心得体会。学*《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。
本月青年教师读书的范围是经典名篇，因此我学了弟子规。
在道德精神缺失的现代社会，人们要向经典学。《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。它是我们日常生活中的好老师，告诉我们许多道理，带领我们领略人生的真谛，规范我们做人的准则，指明我们做人的方向。
《弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的`心；只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学的根本就是：人的品德修养。
《弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人，应该如何仁爱待人，如何正确地处事，如何分寸有度地接物，它会时刻照耀着我们前进的步伐，丰富我们的思想。让我们沉浸在传统文化知识的海洋，学会做人的道理。
《弟子规》的总纲领是“入则孝出则悌谨而信泛爱众行有余力则以学文”。只要我们认真学、认真感悟，就会明白许多道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准则，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。在教书育人这个光荣的事业中，我们要严格要求自己，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，身体力行，勤奋学，不断提高个人修养和素质。
为人子女，一直以来，我都认为自己是一个比较孝顺的人，自从学*了弟子规以后，发现自己其实是一个很不孝顺的女儿。《弟子规》开篇入则孝头两句话“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”，汗颜啊，哪一条也没做到。以前在家时，早上妈妈叫我起床，经常装作听不见，直至第三遍听出妈妈要生气骂人了，才极不情愿的答应着起床；妈妈让我刷碗，做家务也及其不愿意，经常推三阻四的；认为父母没自己的见解高等，直至学了《弟子规》才发现原来自己有多么的不孝顺。弟子规里告诫我们对于亲人伤感情的话要忍住，可是反思一下自己，有时觉得自己很有理，就硬是要去力争，现在想想就算是你再有理为此伤了亲情值得吗，赢了理又怎么样呢？伤了我们最爱的人和最爱我们人的心，我们真的赢了吗？家庭的和睦融洽会离我们越来越远，我们会幸福吗？我们的最爱的家人会幸福吗？
《孝经》里把孝顺父母分了三个等级，养父母之身、养父母之心、养父母之志，而养父母之身只是最初级基本的层次，所以每个月不管给多少给父母，并不代表你真正孝顺父母，每月给父母钱，确经常指责顶撞父母也是大不孝。
为人父母：
已经是为人父母的朋友们，建议先不要拿《弟子规》当做标准，看孩子哪哪都不对而指责孩子，学*《弟子规》不是让我们拿着《弟子规》的标准去批评指责别人，而是要学*力行《弟子规》让我们身边的人认同我们，使我们的家庭和睦，人际关系变得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本质是以身作则。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不听话，想想我们时如何对待我们自己的父母的，还记得中央台早年的那则公益广告吗？妈妈给自己的母亲洗脚，孩子看见了，也学者打盆水给妈妈洗脚。这就是以身作则的力量。
还有不要太溺爱孩子，从小就宠着惯着什么家务也不让做，有一天你觉得孩子长大了，或身体不舒服的时候，应该帮你做家务时你觉得孩子会做吗？那是谁养成孩子的*惯的呢？所以家长朋友们一定要在教育孩子问题上有所警觉，怎样培养孩子的好*惯，利于孩子一生。
为了加强学校的德育工作建设，丰学*弟子规的体会与感受富校园文化，根据教育局的安排，我校号召全校师生诵读《弟子规》。学*圣人经典，传承民族经典文化的读书学*活动在我校开展。现在，学生诵读、学*《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道亮丽的风景，在师生诵读、学*的过程中，使我受到了身心的洗礼与教育。
我从学*《弟子规》有四点体会：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个"孝"字上。"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。……"这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。*时感到做得不错，可仔细回想，做得并不是尽善尽美。学*弟子规的体会与感受
第二，待人接物要怀着恭敬之心。佛法里说人有四种恩德必须报答：父母、师长、国家和众生。上面已经提到了父母之恩；老师的恩德，启发我们的智慧非常的大；今天如果没有国家，没有一切的施政，我们就没有办法生活在安定的社会里头；我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐。
第三，为人要谦虚。在家靠父母，出门靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想让别人喜欢与你相处，你的态度首先要恭敬，行动上要多为他人着想。"为他人着想是第一等学问"，"人情练达皆文章"，所谓做人难，不就是难在这里吗？我们有时候会觉得敏感度不够，其实是缺乏*日的训练。《弟子规》让我知道在*时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自让更多的人得到快乐和幸福！为社会和谐和稳定出自己的一份力！
第四，要找准人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。"唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。学*弟子规的体会与感受"从这句经文让我明白了要以"德学"和"才艺"为重。
学*《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，对一个人的成长来说，是十分必要的，特别是对于小学生来说，更需要这样的经典为他们指路、引航，让他们从心中爱周围的人，爱这个世界。学*的'过程是一个认同的过程，而对自身产生的影响是一个潜移默化的过程。例如，我们学*《弟子规》，背诵下来不是很难的事情，但真正对人产生有益的影响，那会需要很长一段时间。学*《弟子规》，就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。然流露的品质。
《弟子规》给我的生活一个指导，一个方向，让我学会了什么是知足，知道了享受现在生活的快乐同时又有积极人生目标的人才是真正幸福的人，其次，看了复旦大学教授—钱文忠讲座我深深地感受到不仅自己要去学*《弟子规》而且要不时的把自己的行为和《弟子规》的要求对照，看看哪些做到了，哪些差距还比较远，我要从小事情，小细节做起。要继续努力完善自己，让自己的快乐带给周围的人，《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学*圣人经典文化，是教育学生及自己的子女从小学会为人处事的根基，所以作为教育工作者，更应学*、解读、实践这一经典，使圣人经典文化代代传承下去！
中华传统文化，博大精深，没有深入学*，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，慢慢地发现贪大不精。此时，我明白了“一门深入。长期熏修”的真正道理，也坚定了我用《弟子规》去规范孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。现在的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目标。孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们现在的当务之急。而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，构建孩子心灵的家园，应以“孝”的培育为本？让孩子的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里健康成长。
一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。中华传统文化育德本中，《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。孩子学《弟子规》时，要一门专入地去修*。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学*，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警惕自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。《资治通鉴》里有一句话“行有不止，乃成君子。”长期去学*《弟子规》，按《弟子规》的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多健康、积极的精神。
二、学*《弟子规》要放宽心量，这是学*传统文化的一个重要的心态。心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下《弟子规》的一切。不要还没有打开《弟子规》，没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》怀疑它，带着有色的眼光去评判它，你怎么能深入体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的？可见，心态很重要，把心态方正，不偏不倚，认真学*，心有怀疑，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的`意义，真正学好学透，用心去感悟，才能找到其中的精华，分析出其中的糟粕。才能真正地学好《弟子规》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子规》时，要能克服障碍，坚持正确的事情。有时，我在推行《弟子规》时会听到家长怀疑的声音，说“《弟子规》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子没有个性了，哪来的创造力，整个人的竞争意识都没了，将来在社会上怎么生存？”等等疑问，其实，所有的这些疑问只是家长没有深入了解《弟子规》，真正了解《弟子规》，深入学*《弟子规》，你就不会有这些疑问了。其实，《弟子规》就是一部行经，就是培养孩子良好*惯，别无他意，比如说：长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是在培养孩子待人接物的*惯，比如说：丧三年，常悲咽。“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心，实际就是我们常说的爱心培养，先人虽然不在，但我们应缅怀先人的恩德。你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗？所以说，没有领悟其真谛和精髓，那就先学，再有取舍不迟。《弟子规》不是把孩子的个性没有了，而是把孩子的个性加以整饰，然后孩子不那么贪心，不那么情绪化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下*，这种内涵的个性比张扬个性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“，对孩子进行教育，打开孩子的孝心，一切的善心都打开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人，那是不可能的，试想一下，你连自己的父母都不爱，你还能说自己有爱心，那不是自欺欺人吗？孝心一开，感恩心，恭敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。
五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园，让我们在这个美好的家园里熏陶我们的德行，成就我们幸福美满人生。
本学期开学初，县教育局要求全县师生共同窗*《弟子规》，在下在指点同窗们朗诵、背诵的进程中，本人也努力学*，感到播种很大，领会到教育局展开这次学*活动意义严重，尤其是在这样一个呼唤品德的时代，更显得不足为奇。重复诵读那质朴的古训，不由使人心胸恍然大悟，在潜移默化中，似乎拉*了本人与圣贤的间隔。
在下学*《弟子规》深入领悟到以下四点：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要怀着恭敬之心；
3、为人要谦逊；
4、要找准人生目的。
《弟子规》教人向善，培育增长人的德行，目的是让人活得有意义，并从《弟子规》学到做人的智慧。
让俺们一同来倾听圣贤的教导吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好冤家。只要这样，俺们才干承当更多的社会责任，为社会的调和与安定奉献本人的力气。在下愿与大家共勉，在教书育人这个事业中，严厉要求本人，怀着感恩与恭敬之心来待人接物，谦卑待人，事必躬亲，勤劳学*，不时进步团体涵养和素质，为教育的开展做出本人的奉献在零碎的看了蔡教师的《幸福人生讲座》后，在下对其深远意义有了新的看法，深深看法到《弟子规》在当今真是一本既陈旧、又时髦的读物。它是俺们日常生活中最好的教师，通知俺们许多道理，率领俺们领略人生的真理，标准俺们做人的原则，指明俺们做人的方向。
《弟子规》这本书，它从孝敬父母、尊重晚辈、兄弟不和、做事慎重、诚信做人、德爱相待等方面都做了深化细致的阐明，使在下明白了许多道理。《弟子规》教导人们首先要有孝敬晚辈的心，要有一颗友爱的心；只要一团体的品德上进了，才干做坏人，而俺们学*的基本就是：人的品德涵养。
学*《弟子规》使在下最难忘的句子是“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”。它传递了孔子的“泛爱众”，朗朗上口，给人一种暖和的觉得，蓝天之下，大地之上，对一切的人都应该爱，一切的人也都需求爱。在表达上“但凡人，皆友爱。天地覆，地同载”比“四海之内皆兄弟”还有气度，令人感到胸襟广博，时至昔日它依然有理想意义。作家冰心曾讲：“有了爱就有一切。”爱是人类最伟大的情感，是一切崇高质量和美妙品德的中心。人只要懂得爱，懂得感谢，懂得体恤，懂得感恩，懂得宽容，懂得辞让，世界上才不会有充实和孤单。爱在哪里？爱在一个淡淡的浅笑里；爱在一个曾经被家人传递了许屡次的苹果里；爱在一床暖暖的被子里……爱是生活的主旋律。都讲父母的爱比山高，似海深。在亲情的.世界里，雨滴会变成咖啡，种子会开出玫瑰，清泉会酿成美酒，眼泪会闪出浅笑。
《弟子规》实真实在地通知俺们如何做人，如何仁爱待人，如何正确处事，如何分寸有度的接物，它会时辰照射着俺们行进的步伐，丰厚俺们的思想。让俺们冲向传统文明知识的陆地，学会做人的道理。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行不足力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只需俺们仔细地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原则，在生活任务中就会有正确的判别，及时纠正本人错误的言行。
经过学*《弟子规》，在下深深地看法到本人做的远远不够，尤其是在孝敬父母方面还要好好努力。去年在下的爸爸患直肠癌，需求在下的协助和照顾，在下却借口任务忙，单位不准假。如今回想起来，真是不应该。父母对在下那么好，在下有什么理由让他们在需求在下的时分使他们绝望呢？在下也生过病，他们是那样的细心照料，无微不至，而在下呢？既缺乏细心，又缺乏耐烦。学*《弟子规》，在下想不只是一个进步团体涵养的进程，更是一个思想升华的进程。对一团体的生长来讲，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只要这样，这个社会才变成调和的社会，这个世界才变成调和的世界。
《弟子规》是一本集中国传统文明的精髓，以学规、学则的方式，三言成语的体例，稀释了八德（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻）知识的教育范本。其浅显易懂“便于诵读解说而皆切于实践”，不管从任务到生活，还是从做事到做人，廖廖1080个字，就把人类社会所倡导的、支持的，遵道的、违德的讲得明明白白清清楚楚，外延丰厚。《弟子规》自身就是“道”是“德”。所以要牢记《弟子规》，并用它来要求本人、反省本人、反省本人，做到敦伦尽分。少量的现实证明，能按《弟子规》的要求来标准本人言行的人，相对在家庭中是一个好儿女、好夫妇、好父母、好兄弟姐妹，在单位是一个好员工、好同事、好冤家、好指导，在社会上是一个德高望重的圣贤之人。
《弟子规》自身就是一种标准，一种品德质量的标准；同时也是一个让大家去事必躬亲、自在下管理的行为标准。它不是拿来要求别人的，而是经过本人的践行来引导、带动身边的人一同学*，一同力行，逐渐提升本人的素质，进步家庭生活质量，改善任务、生活环境以及社会*尚，从而到达构建调和家园、调和社会的目的。
《弟子规》是少儿诵读经典之一，是古圣先贤的智慧结晶。它不仅在教孩子如何立身做人，也要求师长身教在前，率先垂范，成为孩子效仿的楷模。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总则，这24个字清楚明晰地告诉我们每个人出尘入世做人的基本准绳。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要*等仁和，要时常亲*有仁德的人，并向他学*。以上这些是为人处世的根本，非做不可。如果这些都做好了之后，还能有余遐，就应更努力地学*礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。，
先立德，后学文。俗话说：人无德不立，国无德不兴。对于一个人，一个民族来说，首先要培养良好的品德，这是根本的东西。因此《弟子规》总序中说，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。但长期以来，受市场经济不良影响，我国学校教育、家庭教育过分追求知识技能的学*，忽视思想品德的教育。这种舍本逐末的错误做法使许多人表现浮躁，急功*利，唯利是图，缺乏爱心，没有社会会责任感，甚至身败名裂，违法犯罪。因此，我们必须努力弘扬传统优秀文化，净化人们的心灵，提倡以德立人、以德兴国。
从《弟子规》的第一章里，我首先读到了孝道。孝悌是中国文化的基础，千百年来，中国人都讲究一个“百善孝为先”。历朝历代，都很认同一个人如果能够孝顺，那他就有一颗善良仁慈的心；有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。像“孟子哭竹求笋”、“王祥卧冰求鲤”、“黄庭坚车衣顺母”、“张良为母埋儿”等典故，寓意深刻，体现了中华民族孝顺父母、尊老敬老的良好风尚。而这些典故里的人也成为后世学*的榜样，这些事也日益成为流传至今的'经典长久不衰。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚……在学*之前，我自认为是个孝敬父母的人。可是读了这本书之后，我才发现我做得远远不够。以前我常常因为这样那样的理由不能常回家看看，总认为多打几个电话，多给父母几个养老钱就算是孝子了。这是何等的认识错误啊！现在我的父母都已进入花甲之年，我应该怎样尽到作为子女的孝道，让他们尽享天伦之乐。现在心中自有了答案。
在日常教学中我们也可以用弟子规来教育学生。如上英语课时，发现溜号的同学，教师可用《弟子规》中的“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的教诲教育学生，帮助他们改掉不良行为，养成良好的学**惯。批改英语作业，发现学生抄作业，监考、改英语试卷发现学生作弊，教师可以用《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”的教诲教育学生要做一个诚实守信的人。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。人生是一个过程，过得如何很大程度取决于选择什么样的目标。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”从这句经文让我明白了要以“德学”和“才艺”为重。把“努力学*，积蓄力量，努力工作，贡献社会”作为人生的目标。因为如果以外在的物质作为追逐目标，无论多少都不能让人感到真正长久的快乐，这种快乐可以充满人生的每一个瞬间、每一个过程，这种快乐我想应该是可以带入坟墓并影响后世的，应该不会让人的一生有什么遗憾。
总而言之，《弟子规》所讲的道理，正是圣人的训诲，从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、亲仁及余力学文着手，在日常生活中的伦常广泛运用，并经过家庭、学校、社会，逐步推广定能孕育出正人君子的品行。所以我觉得这本书应该认真地反复读诵，深入内心，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。
这个学期，我们去二中听取了老师给我们讲解的讲座，获益匪浅。通过诵读和学*，方知道《弟子规》是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生、创造和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是大丈夫的见解、圣人的见解，是做人的标准。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学*、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒，父母教、须敬听，父母责、须顺承”在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？我记得我的父亲对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”有好吃的长辈先尝。在我们做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我们姐弟之间也非常友爱，所以，家庭非常和睦。
我对中国的传统文化很感性趣，也先后读过有关传统文化的.一些书籍，觉得里面的东西很好，但现在看来当时了解得只不过是其中的皮毛而已。直至我们学校推行《弟子规》的学*以来，我才有幸听到老师讲《弟子规》，明白《弟子规》是十分的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。
听过老师讲《弟子规》，我才明白自己的过失是如此之多。但是，我能有机会开始学*中国圣贤的学问对我来说毕竟是一件非常幸运的事了。“勿自暴、勿自弃，圣与贤、可驯致”，万事开头难，有了开始，能够步步精进，就可以接*或达到圣与贤的德行和智慧了。
我很感恩师父和老师，感恩古代先贤的慈悲和智慧。要报佛恩、报师恩，唯有认真学*《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学*，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，服务于一切，贡献自己有限的力量。如果有机会一定将圣贤书介绍给每一个人，并将这些圣贤先人的智慧传给小孩。
在学*《弟子规》的过程中，使我受益匪浅。
其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。
因为在学*《弟子规》之后才真正的懂得。
《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。
通过对《弟子规》的学*我有三点体会:
第一做人要懂得感恩。
对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
