油漆工刷好油漆，做完本职工作，又顺手修补好船的漏洞，看似轻巧，只是举手之劳而已。但是，仅仅是这一个不用花多大气力的小工作，却消除了安全隐患。不知情的孩子们驾船出海，却能*安归来！
举手之劳，却是大功劳！然而，现实中，诸如“小心前面危险”之类的警示语比比皆是，又有谁动举手之劳彻底消除隐患，给人一方*安的呢？
发现了地上有一枚图钉，为什么不动举手之劳，把它捡起来？
发现公共场所的手动开关已经破损漏电时，有谁主动过问，建议采取措施的？
马路上，一位老大你摔倒了，为什么很少有人动举手之劳扶起来？
为什么那些废弃的尾矿坑，只是标上“危险！勿入”的警示，就完事大吉？岂不知“年年岁岁坑相似，岁岁年年都死人”？
凡此种种，都是责任心不强。不要说这些事不重要，有时候，有些事看起来微不足道哦，却能酿成大事故。我们当地就有一男青年骑摩托车出门，前轮胎突然被一枚图钉扎破而被摔成重伤。千里之堤溃于蚁穴，一个小的隐患，只要我们及时发现，及时动举手之劳，就能确保一方*安。
油漆工动举手之劳补船救人，说到底也是一种责任心的问题。他发现了漏洞，他也明白漏洞存在的潜在危机，他从人的生命安全的角度着想，他动举手之劳修补好漏洞。虽然是分外的工作，但拯救的是几条鲜活的生命！我们可以说，油漆工动了举手之劳，却创造了拯救生命大奇迹！
动举手之劳，不仅仅表现在排除安全隐患上。它涉及到方方面
搀扶老人，过马路，动举手之劳，我们给他们一点点关爱，他可以享受人间温馨；
帮助同学度过困难，动举手之劳，我们给他以动力，让他拥有战胜挫折的勇气和力量；
看到单位有什么工作需要完善，动举手之劳，我们会把单位的工作做得更完美，更出色；
想到国家建设的好建议，动举手之劳，把我们的建议提交到国家有关部门，我们就可能是对国家建设尽了自己的微薄之力；
想必那个船主是最早发现漏洞的吧！为什么他不动举手之劳把船修好？然而他花钱刷油漆，装点门面，却不找人把船修好。孰轻孰重，粉末倒置！因此，我们不要像船主那样大做表面文章，要动举手之劳，把工作做到实处！
人格的体现，无非也就是义务与责任心的完美结合。体现个人的道德与公德，正如油漆工的举手之劳却避免了一场船破人亡的灾难。也许，你的一点点行动挽救的却是数余鲜活的生命。
社会是一个诸多人组成的团体。有善必有恶。具有道德心的人不一定能做到举手之劳，但社会往往有很多的善意总是默默无闻，不能造成巨大的影响，而一丁点的恶事却可以反映出社会现实。
直到现在不是还经常有此类事情发生吗？由于某地窨井盖被偷或没有放在相应的位置，导致夜晚行人出车祸。由于某地施工，施工牌被吹倒，夜晚行人没有看到，导致行人出事，伤势严重。这看似是粗心大意造成，但实际却是一个不容乐观的现实。经过这里的人不计其数，为什么没有一个人肯伸手去把井盖盖上，把施工牌扶起呢？这完全是举手之劳，不会损害你的财力，物力，甚至连力气也几乎不费，为何会有那么多人默然走开，难道因为受伤的不是你吗？通过正面例子，这些事情也许表现的更加深露，使人更明了的发现，社会不缺大义大道，相反少的就是这一点点的举手之劳。为社会做贡献，不是非让你做出什么轰轰烈烈的大事，而是希望你的责任心和义务感能唤起你的良心。这就是为社会做贡献，况且有些事情是不需要考虑的，他是你应尽的义务，如果你不去完成它，只能说明你对社会的责任心如石沉大海。永远不能发出他应有的光芒。
面对责任，义务，公德等等。在生活中随处可见。有一则令我印象最深的广告词：公德比赛，从今天正式开赛。其实每个人心中无形之中都应该有这样的一场比赛，并且力争做到最好。这样赛出的不是结果，而是过程，赛出的是你光辉的人格，体现给社会的是正气，大义，展现的是你灵魂的神圣，形象的尊严，从而是你代表社会，为社会树立了一个良好的形象。
因此，社会不却大善，却的是人们对责任心的态度。举手子劳你是否看成是你应尽的义务。这个问题不仅制约着你的形象，进一步而是制约了整个社会和整个*的形象、地位。
好在这个问题虽然严峻，但又是那么容易解决，需要的不多，只是每个人的举手之劳。
在拥挤的公共汽车上给年迈的老年人让出一个座位，当别人迷路的时候给他指明正确的方向，当你准备扔垃圾，多走几步将垃圾扔进垃圾箱??这些小事对我们来说只不过是举手之劳，但也许会对他人产生无限帮助。古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”举手之劳，也许会给他人无限的帮助。
船底的一个小洞，修上他对于油漆工来说可能微不足道，事后连他自己都忘记了这事，但他给船主的却是不可估量的帮助——让船主的孩子能够*安归来。一件小事却挽救了一个家庭。可见举手之劳，帮助无限。
举手之劳，帮助无限。江西的农民工群体，在看到有人被车压住时，伸出援助之手，合力将车抬起，救出了被困者。对他们来说，也许并没有什么，但他们自己看似“没什么大不了的”一抬，却拯救了另一个人的生命。他们的举手之劳体现的无私的大爱。
举手之劳，帮助无限。独自在家的3岁女童失足跌出四楼阳台，头部卡在阳台花架上，身体悬空。一位路过的黄衣男子周冲从三楼阳台爬出，一手抓牢防盗网，一手托举住女童，在警察到场前坚持10多分钟，直到女童被救下后不辞而别。也许对从事建筑工作的周冲来说，这件事只是举手之劳，但他挽救的是一个鲜活的生命，“托举哥”的一举，给人帮助无限，令无数市民深为感动。
举手之劳，帮助无限，见人摔倒了扶一把，遇人有难了帮一帮，都是举手之劳，可不知从什么时候开始，一件件普通的不能再普通的小事，开始变得难以实现。广东的.小悦悦事件，让人们看到了一些人的冷漠。即便是举手之劳，也不愿去做，18个人冷眼旁观，直到第19个人才伸出援手。其实只要一个电话，一个手势，也许就能挽救小悦悦的生命，但这举手之劳却没有人愿意去做，没有人愿意给予别人帮助。作为礼仪之邦，一直以来，乐善好施，救死扶伤是中华的传统，一件举手之劳的小事，就能挽救人的生命，何乐而不为呢？
“勿以善小而不为”，很多时候，你的举手之劳会给他人带来莫大的帮助，朋友，不要吝啬您的小爱，该出手时就出手，小爱也会汇成大爱。
——举手之劳优秀作文3篇
一个清爽的早晨，我们刚刚做完早操，正排着路队返*室。
我一边哼着小曲，一边跟着路队，兴高采烈地走*室。突然，我的目光落到了英语办公室的作业角里：堆放在那儿的作业本有一部分从窗口掉了下来，有的还被前头走过的同学狠狠地踩了一脚，留下了一个“纪念”。看到这惨不忍睹的情况，我想：这些同学太缺乏热心肠了！我急忙跑过去，把它们捡起来，放回英语作业角里，顺便把作业角整理了一下。然后，便怀着沉重的心情走了。
老师跟在队伍的后面，看到了这一幕，回到教室，老师表扬了我。我很高兴，但我却有一个问题想不明白：路过这里的同学呀，你们为什么不自觉把那些作业本捡起来放回作业角去呢？作业本离你们才几厘米呀！而且，这也只要几秒钟的时间就能放好了，你们为什么就不做呢？这不就是举手之劳吗？把它们放好不会比登天还难。既然不难，那你们为什么不把它们捡好而是用爱理不理的态度来对待它们呢？你们知道吗，这个问题可是关系到你们的道德品质的呀！
其实，在我们的生活中，这样的小问题比比皆是，比如脚下有垃圾，你会把它捡起来，扔进垃圾箱吗？看到水龙头滴水，你会让它孤独地流泪吗？当别人有困难时，你会主动帮助他吗？这一连串的问题，往往都被我们忽略了。我记得同学们曾经说过要争着当小雷锋，可是，这些我们只需举手之劳就可以做的事我们做了吗？这些小小的举手之劳一次次被我们忽略，难道大家不觉得惭愧吗？这些小小的举手之劳做的时候还用得着犹豫吗？我们做这些小事不是为了表扬才去做，而是为了大家的方便才这么做的！这些小事情可是能彰显大道德的呀！
现在，我问一问大家：这些举手之劳有何难？大家肯定说不难。既然不难，那么，从现在开始，就让我们自觉地多做些举手之劳的小善事吧。这样，文明就会在我们每个人身上体现，文明社会就会在你的、我的、他的、每个人的手上诞生！
我们身边有许多小事，不用花很多精力，就能做好。也说不定，你做的这件事，能帮助很多人。
古人云：“举手之劳，何足挂齿。”意思是说，这件事很小，没有多大功劳，不必挂在嘴上。可这举手之劳，究竟有多小呢？
看见地上有一块香蕉皮，就弯腰把它捡起来，避免别人摔跤。看见路牌倒了，就弯腰将它扶正，以便让外国游客找到正确方向。路边井盖没盖好，就去把它盖好，以免让路人失足掉进水井。看见一个小妹妹在马路边不敢过去，就带那个小妹妹一起过去……这些事都是小事，却因为你做了，而使许多人解决了烦恼，这不是一件好事吗？三国时期刘备说过一句话：“勿以善小而不为。”善事虽小，却能让别人解决了许多烦恼，你又何乐而不为呢？
人的心中有两个精灵，一个代表善，一个代表恶。当善的精灵战胜了恶的精灵，你的心中就充满了美好；当恶的精灵战胜了善的精灵，你的心就又被恶毒占据了。作文
大家都听说过司马光砸缸的故事吧！司马光小的时候，和伙伴们在花园里玩耍。忽然，一个小男孩不小心从假山上掉下来，掉进一口大水缸里。别的孩子都害怕地跑掉了，只有司马光没有跑，捡起一块大石头，用尽全身力气，向大水缸砸去，救了小男孩一命。
司马光也不过是举手之劳而已，它这一“举手”，可就挽救了一条小生命呀！人一生中，也有许许多多小事，需要你去“举手”。我相信，只要你肯做，你能做的一定还有很多。
生活中的小事，需要人去做；花园里的花，需要人去栽培；社会的安宁，需要人去维护，心灵中的枯地，难道不需要我们去浇灌吗？只要你有这颗心，这颗心灵，生活就会变地更加美好！
举手之劳，我们能做的还有很多！
童年经历过的事情有很多，在记忆中，有的已经模糊了，有的却深深地印在了脑海里。有一件不起眼的事情却让我记忆犹新。
助人为乐也是一种美德。有一次，我和爸爸一起去仰天堂玩，在过一座桥时，看见一位老大爷骑着三轮车，车上装着垃圾，艰难地爬着坡，前面的车轮已经稍稍翘起，这时，爸爸把车子停在路边，我不解地看着爸爸，只见爸爸急忙下车，紧赶几步小跑到三轮车后，原来是帮老大爷推车，看到爸爸这一举动，我和妈妈也下了车，和爸爸一起帮老大爷推车，一直推到坡顶，老大爷用衣袖擦了擦脸上的汗水，回头对我们笑着连声说：“谢谢！谢谢！”爸爸挥挥手，说了声：“不客气！”等到老大爷骑着三轮车缓缓地离开以后，我们才回到车上，这时，我疑惑不解地问爸爸：“爸爸，你为什么要帮那位老大爷推车呢？这样不是耽误了我们的时间吗？”爸爸看了我一眼，严肃地说：“助人为乐也是一种美德，人与人之间要互帮互助，别人有困难，你去帮他一把，当你有困难的时候，别人也会帮助你。帮助了别人，就是快乐了自己。你以后在日常生活中也要经常助人为乐。”
听了爸爸的话，我恍然大悟，明白了许多
晚上睡觉前，我的脑海里还浮现出白天的一幕：老大爷躬着瘦小的身躯，艰难地蹬着破旧而又满载的三轮车，爸爸果断地停车，又急速下车的冲向正爬坡的三轮车。这一连串的动作一气呵成，只在几秒钟完成。
通过爸爸的这些举动，我又明白了另一个道理，助人为乐不一定要豪情壮举，也可以是一瞬间的举手之劳。
——举手之劳的作文6篇
有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很*凡，但小事上体现出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。
生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像船主与油漆工的故事，油漆工无意之间的一个小小的善举，却拯救了一个宝贵的生命，最后，他不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了钱财，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。
还有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。
一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的“举手之劳”，避免了一场重大事故的发生。
看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。
举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座；看到老人跌倒顺手把其扶起来；公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统*惯，有的则是要细心的观察。举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。
与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，细微处见精神。古人云：“不积跬步，无以至千里。”一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事。细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，*惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人着想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。
船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩。菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。
星期五早晨,我去三楼办公室给老师送作业。走着走着，突然发现办公室门口那憔悴的水龙头正有气无力地流着水，再看水池里，盆里接满了水。我想：一定是谁把它打开，没接到水，就把盆放在那儿等待。这个水龙头水流不畅，时流时歇，可能是楼高的缘故吧！我关不关水龙头呢？此时，我想起前些时干旱得发了黄的麦苗，“滴水贵如油”啊！公益广告也在提醒：水是生命之源。我立马做出了决定，要去关紧水龙头，不让半滴水再白白地浪费！我迅速地走上前去，右手抱着作业本，左手鼓足了劲，用力一拧，把水龙头紧紧地关上，一滴水也不再白流，半滴水也不再浪费。
这时，我觉得有些生锈的水龙头忽然年轻了许多，不再那么憔悴，反而春风满面，又好像在冲我微笑，向我道谢呢！
今天是星期天，天气非常晴朗，碧空万顷。我和爸爸妈妈一起到大街上捡白色垃圾，以实际行动保护环境。
我们先来到了南大街。到了文化广场，我发现地上有一些垃圾，就弯下腰把那些垃圾捡起来，飞快地跑到垃圾桶边，把垃圾扔了进去。爸爸妈妈也不由自主地捡起地上的垃圾。路人看见了纷纷赞叹，有的说：“你看他们多讲卫生啊！”有的说：“城市整洁了多美丽啊！”还有的说：“那些随地扔垃圾的人多不应该啊！”
我们又来到了一个小巷里，捡起了地上的垃圾，但有些人还是不讲卫生，乱扔垃圾，我真希望那些乱扔垃圾的人能如垃圾桶上说的：“举手之劳，我们大家一起做环保”。
太阳快落山时，我们回到了家。我想：今天我们做的事，虽然在别人眼中是一件微不足道的小事，但在我眼中，却是一件大事。
我们生活在这座美丽的城市，就要保护它，为城市文明做一些事，添一份力。
我是一包干脆面的袋子。我缓缓地飘向陈鑫宇的桌子下。
陈鑫宇用力踹了我两下，我来到了徐梓鑫座位下。刚才被踹的呀！一块紫，一块青。徐梓鑫看见了我瞟了我一眼，“你干什么呀？又不是我的！我没吃干脆面！”“那又不是我的！”“是你的，就是你的！”徐梓鑫把我踹回了陈鑫宇那。这两个*日里称兄道弟的哥们，竟为了我吵得面红耳赤，多希望自己有脚，有翅膀带我飞向垃圾桶。
陈鑫宇和徐梓鑫眼睛一动，想了个鬼点子，陈鑫宇用力把我踹向姚佳辉，“你们干什么？这又不是我的！”“干什么？还想问你呢！刚才我还看见你吃呢！还要栽脏我们！”徐梓鑫瞎编了一个。我看见他们为了我破坏了兄弟情义，就不能把我捡起来？这只不过是举手之劳罢了！唉，只怪我说话无济于事！
一天星期五，我放学回家，走到村里，看见一群小朋友站在苏大爷家门口排队等候。他们在做什么呢？我走过去想弄个明白。原来苏大爷在给小朋友理发。王妈的儿子理完了，王妈递给苏大爷5元钱。苏大爷把钱退回说：“王妈，请您把钱拿回去，我这是为孩子做些力所能及的事，如果是为了钱，我就到街上摆摊啦！”王妈说：“苏大爷，难为你了，你经常为这群孩子理发，又从不收钱。”苏大爷乐呵呵地说：“王妈，这不是举手之劳的事吗？再说了，我也只能为孩子们做这些了。”据说，苏大爷为村里的孩子们无偿理发已经有5年了。每当人们对他说感激的话时，苏大爷总是笑呵呵道：“这不是举手之劳吗？”
苏大爷的话让我无地自容。在家里，每次饭后，我把饭碗一扔，留给奶奶洗。奶奶叫我打扫房间，我心不甘，情不愿，走马观花收拾一下，敷衍了事。衣服脏了，我也是丢给奶奶洗。在学校里，写作业马马虎虎，应付过关。老师叫捡地上的垃圾，嘴里答应，趁老师不注意溜之大吉。苏大爷帮一个小孩理好头发，至少需要半小时，可想而知有多认真，但他总是对别人笑呵呵道：“举手之劳嘛！”苏大爷不就是给我指明了做人的道理吗？
地上有垃圾，随手捡进垃圾箱，我们的环境就干净多了。在路上见老人挑重担，随手帮一帮，老人就轻松多了。遇到迷路的小孩，随手送他回家。这些不都是我们可以做的举手之劳吗？
——高三议论文 (菁华6篇)
尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙；尊重别人，是连结友谊的一座桥梁；尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是；我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，让主厨过来的原因是为了向他解释。对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了的手。后来，两人成为了一对好朋友，而的客人则更喜欢与他做生意了。正因为幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访*。**带着他们几个到处参观，介绍着*的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的*。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。*不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们*人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服*的睿智。*的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
我曾看过茧。雪白的丝线繁密缠绕，结成一个结实的椭圆小球，柔软而有光泽的白色的小球，不是无力的苍白色，亦不是颜料里呆板而无生命的白一自然不是，即使它是由一个丑陋的肉身织就，然而它始终汲取了—个生命的灵气与精华。它是充满生之活力与灵气的。
可是，我是这样嫌恶地盯着镜子里自己的脸，鄙夷地冷笑——是你自己作茧自缚。
作茧自缚，是可耻的。那意味着你洞悉一切的`愚蠢和虚妄，依然放纵自己内心里的种种蠢蠢欲动，为自己织就一个精致优美的牢笼。那些泛滥却浅薄虚幻的心情就是一根根看似纤柔、实则坚韧的丝线，如乱麻般缠绕包裹，将你困于其中，黑暗不见天日。然而当初你是那样盲目地义无反顾。飞蛾扑火，纵然还有它可值得赞美之处，在它的躯体为烈火焚烧之时，至少有那么一刻，它求得了它奋斗追寻的那一抹绚丽，它的内心依然是可以安详而自足的。而你除了意料之中的失望和为着自身愚蠢和不理智催生的漠然自弃，还获得了什么?一个优美精致的、束缚自己的茧?
我们于这世间存活，必定为诸多凡尘俗世束缚了自由。然而我们总还可以说那些都是无奈，是被逼迫的，是不甘愿的，于是可以心安理得地埋怨，叹息，世道如此，偶尔还可一表心态。总有一天，要冲破这些茧，回归自由。最怕是自身的错，是自己给自己做了一个茧，束缚了自己，于其间纠结，冲撞，挣扎，却还执迷不悟。不是悟不了，是不肯悟。我们从来害怕承认自己的愚蠢，亦从来不愿。却甘愿自欺，自累。
然而终究是悟了。或许是在某个夜晚，某片湖边，或许是因为某篇文章，某句话。像是浓重的黑暗中突然透进的一抹光，微弱却坚定，引领我们走出自己精心编织的牢笼。走出来后，才有新的感触。或许作茧自缚自有它的意义，于我们，它未尝不是一个新的转机，促成一个新的自己。蚕吐出丝线为自己织成茧，在茧中成为蛹。亦是在茧中，蛹为自己的蜕变积蓄着力量，耐心而不焦急，憧憬而不彷徨。它等待那第一丝光亮把自己叫醒，便倾尽力量冲破茧的束缚，蜕变成一只色彩繁丽的飞蛾。自破茧而出的那一刻，原本丑陋黯淡的生命在瞬间绽放光彩，当初所有的挣扎、苦痛，雕刻在翅羽间繁复的纹路里，赋予它的生命另一种深刻的魅力。当我们放下那些虚妄的念头，回归心灵原本该有的宁静、祥和，回头重新审视自己，心底是一片坦然，兼怀有一丝慰藉。也因为如此，我们的内心变得充盈而踏实，不骄不躁，不贪恋不痴迷。
茧，可以是囚困你的牢笼，亦可以成为你煅烧自己的炼狱，于其中腐烂抑或涅槃，皆由自己把握。
*是一个百炼成钢的国家，它经过无数次敌人的摧残，变得越来越坚强。如今*日益富强，这一切要归功于中华儿女的努力奋斗。
战争时期，抗日英雄层出不穷：宁死不屈的刘胡兰、江姐，舍身炸碉堡的英雄董存瑞，用身体堵住敌人枪口的黄继光……。正是革命先烈用鲜血和生命，换来了我们如今的美好生活。
如今，军人保卫祖国边疆，科学家研制新的生活用品造福人类，艺术家为*的艺术增色添彩，所有人团结一心，他们都在为*的繁荣昌盛拼搏着，努力着。社会上的道德模范也越来越多，他们遇见别人有难，便会伸出援助之手。
*，这条沉睡了千百年的巨龙，正在慢慢的苏醒，*新的人才层出不穷，甚至一个六年级的学生，连高中的知识都知晓，这样的智慧不得不令人深深的折服。
孔融三岁让梨的故事至今依然流传于世，它之所以流传了这么久，正是因为孔融的懂事才被后人传为美谈，现在仍然妇孺皆知。雷锋勤俭节约，喜欢帮助别人，看见别人有难，他一定会毫不犹豫的出手相助，而且他做好事不留名，不求任何回报，他对待战友如亲人，忠于革命，忠于*。**，工作劳苦，生活简朴，而且能言善辩，他总是能巧妙地化解尴尬的局面，别人拐着弯儿骂他，他总是能巧妙地回击，使别人陷入尴尬。我们就应该向他们学*。
我们要**国、敬业、诚信、友善的公民，爱护我们的祖国，热爱我们的工作，对待别人要讲诚信，守承诺，还要友善。让社会变得自由、*等、公正、法治，让*变得富强、民主、文明、和谐。所有人在自己的工作岗位上，为*谋利益，为*贡献力量。也许一个人的力量微不足道，但如果所有人手拉手一起努力，*一定会日益昌盛。
让我们为中华之崛起而读书，作为*日后的接班人，长大后也要为祖国贡献力量，让*闪闪发光，繁荣富强。*闪耀，闪耀*！
人有许许多多的美，有现代美、古典美、传统美，但是归根结底不外乎两种美，一是外在美，二是心灵美。
首先，我想说外在美。现在这个社会风气非常浮躁，有的人为了追求外在的美，一时的美，花费大量的金钱，去整容，忘了自然美、朴素美，忘了人类应该返璞归真。我想说：“整容真的好吗”？恐怕有一天，自己的父母、亲人和朋友都认不出人呢，怎么办？他们会怎么想，他们会替你高兴吗？他们不害怕吗？恐怕有一天，自己坐在镜子旁，发现自己都害怕了，怎么办？自己发现脸都变得陌生了，或者变得畸形了，出毛病了，怎么办？我想说：“整容不违背客观规律吗”？为什么一张原生态的脸，偏偏要加上人的意识呢？它不就如加速地球毁灭一样吗？
其次，我想说心灵美。 在当今社会的大发展时期，特别经济建设的繁荣发展，我们的生活方式发生了翻天覆地的变化。随之带来物质生活的提高，一些人开始讲究排场，要面子，铺张浪费和奢靡的生活方式，丢失了应该有的传统美德，像人的基本礼仪，人的善良，人的朴素，人的尊师重道。
比如，经常听到一些网友在朋友圈炫富，我以为有钱就有钱吧，别老是炫耀自己多么的有钱，暂且不说你的钱干不干净，也不去计较你的钱到底是你亲爸亲妈得来的，还是自己挣到的。我以为，做人还是低调的好，有这闲工夫，不如多去帮助弱势群体，不好吗？譬如，我国在改革开放以前，国家一穷二白，老百姓吃不饱穿不暖，但是他们的没有现在的怨声载道，没有现在的冷漠无情，有的是快乐和开心，有的是艰苦奋斗的优良作风，有的是互帮互助，有的是毅力和坚持。为什么我们生活水*提高了，人的精神世界反而变得肮脏和丑陋呢？难道我生活水*提高了，那些美，就一定继承不了吗。亲，我只想说，事在人为罢了。
亲，我们应该尊重自然规律，尊重自然美，再用我们美丽的心灵一起携手并进吧！
大学生这个称谓，在父辈那时期确实是值得自豪的，因为那是知识的代名词，那年代的大学生是不多见的，也是真才实学的，他们无论从知识层面还是思想都不是普通民众可以比拟的。社会是进步的，人民的生活水*题高了，但亲爱的你发现了没？我们的社会远没有变面上这么好，生活富足了，但是很多人的思想境界却越低了。
我是一个普普通通的一般二本学校的学生，我不敢说我思想有多么深远，道德有多么崇高，眼光有多么犀利，能暴贬时弊，我只想说说我的所见所闻，所思所想，把我生活中发现的问题提出来，希望能引起大家的一些感想，而已！
1.现在部分大学生的素质越来越低：
前面说了，我也是一名大学生，所以我能真真切切的看到一些问题，不知道大家发现了没，好多学生都是以自我为中心，自私自利，不顾及他人感受，举个简单的例子，你的同学中有没有人在别人休息或者学*的时候，大声喧哗，开足音响的音量听着，唱着自以为美妙的歌曲，陶醉其中，有没有同学在宿舍吸烟，酗酒，搞得宿舍气味难闻，别说他们不知道二手烟的危害有多大，这仅仅是个人素质的问题。这里的例子仅是冰山一角，各种各样的不文明行为充斥在我们周围，充斥在大学的校园里，这才是让我百思不得其解的症结之处，我们这是大学的殿堂，是神圣的地方。怎能忍心让这里被玷染？
2.现在部分大学生的责任感越来越淡薄：
很多学生不知道自己来这里是干什么的，不会去想自己每天花销的钱是怎么来的，不知道规划自己的人生，当一个人自私到对自己的人生搜不负责的时候，那他能想着别人，想着国家吗？照样举例说明，上了大学没人像高中那样管了，自以为自由了，要把当初为了高考付出的全部补回来，每天翘课沉迷网吧，或者和一些朋友在酒场上耀武扬威，KTV里放纵自我，这样的学生大有人在。当然我并非是说上网，喝酒，K歌都是错，关键还是如何去把握。因为对自己不负责任，所以对他人，对集体也不负责任，有些同学好大喜功，什么活动都想抢过来去做，这不是错，错就错在他要做却不往好着做，却占着机会，就算意识到自己无能为力，也还是不放手，等到最后一刻，别人想救场也没有机会，到头来真正有能力的人没机会出力，最终结果就是活动搞砸，活动搞砸了他们的心里也不会有一丝丝惭愧。这类学生还是不少的，我认为这与能力没关系，主要是自己的态度，自己的责任意识。在我眼里大学生的思想境界应该是先进的，我们不仅仅要满足自己的生活，还要把国家兴亡，匹夫有责，这几个字儿记在心中，并为之践行，古代那时候虽然民众的生活水*很低，但是他们的境界真的不是现在太*盛世中的我们可以比拟的，他们的终极目标就是建功立业，报效国家，甚至不惜冒死进谏，或者战死疆场，以为这是他们的信仰。而我们有吗？
3.现在部分大学生自由散漫无所顾忌：
有些大学生以为自己是“大”学生了，所以不用顾忌学校的一些规章制度了，人大了，心大了，胆大了，知道学校不敢把自己怎么样，还处处钻空子，但是聪明的你知道吗？人生在世怎么能事事顺心，怎么能凡事都按照自己的预定来呢？怎么能一直做自己想做的呢？我们活在现实世界中，有些事情就是的付出得牺牲，当然这些你或许会觉得很遥远，自己做不到。那么，自己力所能及得呢？学校的一些简单要求他们也懒得去做，去遵守，因为他心里想的是，与我有关系吗？对我有好处吗？不做又能怎么样呢？反正学校又管不着。因为很多人都抱着这样的想法，那么事情能弄好吗？
4.现在部分大学生没有集体观念：
人是社会人，集体无处不在，有集体才能发出更强大的力量，但是一个好的集体少不了每个人的参与，与付出。但有人住在宿舍中，就是不愿意打扫卫生，宿舍对他来说仅仅是一个可以睡觉的地方，而且，不但不收拾还处处制造垃圾，随手扔垃圾，他不在乎宿舍有多乱有多脏，因为他不认为那与他有什么关系，还有些班级活动或者学校活动，学生们也不积极参与，就算明知道代表班级参加活动对班级荣誉很重要，但还是有自己心里想的来，想去就去，不想去别人叫也不去，记得高中时候，班里如果有什么比赛或者活动，同学们都能积极参加，给比赛同学呐喊加油，班里一幅团结友爱的的景象。而大学中第一次班级篮球赛，要求开幕式全班参加，结果按时到的同学寥寥无几，球员比赛的时候，也没几个人加油，服务。感觉总是一副事不关己高高挂起的样子。我们怎么都成这个样子了，我是想不通的。
当然这仅仅是我发现的一些问题，还有很多我没有看到的，所以说大学生的思想教育真的是重中之重，当然，我也希望大家能把自己*常看到的，想到的，种种问题提出来，让看到的人，有则改之无则加勉。共同提高自我素质，为促进国民整体素质水*贡献一份力
长大后，无论飞多远，故乡总是与我们有千丝万缕的联系。我们总会觉得耳边响起故乡的声音。有婚丧嫁娶时的丝竹声，有亲切熟悉的家乡话，有家门前淙淙流淌的河水，有风吹过大树时发出的清脆声音……
厨房里仿佛还回荡着欢声笑语，门前的炉子冒着白烟。哦，今天我们家在蒸馒头呢。
做馒头，我可不大会，第一次糊一手的面团，奶奶在旁边说：“你怎么弄的，都说了，要多沾点面粉，你就是不听，现在糊的满手都是，怎么弄。”说完，帮我弄掉手上的面团，站在旁边的妈妈也一起来帮忙。我心中不解，刚刚面团明明不粘手了，馅都包进去了，怎么就糊手上了呢，不行，再试一次。
刚想去拿面团，奶奶大叫：“哎哟喂，我的小祖宗，你别再弄了，别再糟蹋我的面团了。”奶奶一脸心疼地从我手上夺过面团，喝令我不准再碰她的面团。
可我的犟脾气上来了，趁奶奶去外面看爷爷烧的炉子里的馒头的时候，我拽过一个面团。妈妈在一旁想阻止，但我不让，我怕面团又糊在手上就在手上搓上一些面粉，再拿起面团揉一揉，然后揉成巴掌大的面饼，为了让面饼不粘手，我又在手上搓了些面粉，在面饼上放上一些馅，再抓住面饼的边，包起来，最后搓圆，一个光滑的馒头就完成了。
奶奶回来，看见我手上有残留的面粉，气不打一处来，“让你不要弄了，你怎么就是不听呢？”听了奶奶的指责，我无奈地说：“我自己做了一个馒头。”奶奶见了气也消了不少。我将馒头送去外面的炉子里，炉膛里的柴烧得噼里啪啦的响。
一家人奏响了让我难忘的音乐，让我永远铭记在心。
——高三议论文作文(十)份
“我心有猛虎，细嗅蔷薇。”
大千世界，富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般，强烈非凡，却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。
正确审视自己是成功的关键。曾子曰：“吾日三省吾身，为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎，传不*乎?”曾子正因为每天多次自我反省，把自己当成一面镜子，才成为一代人人敬仰的大师。
以人为镜，明得失;以己为镜，正自我。李世民当时一句“以人为镜，明得失“而开创开元盛世。追其顾里，则是太宗对自己的审视，人只有肯正视自己的优缺点时，才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。
羊肉串大叔阿里木，等卖羊串为生，将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心，更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子，才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说：“以后也要做像他们一般，做天下有情人。”
以己为镜，福泽社会。吴斌一位杭州客运司机，20xx年5月29日下午，他在驾驶大客车行驶于高速时被突然飞来的`一个长方形碎片刺入腹部导致肝脏破裂，但他仍然强忍疼痛将车停稳，并提醒车内24名乘客安全疏散及报警，后因抢救无效死亡。年仅48岁。他在死亡的关头一心想着为他人着想，这种可歌可泣的精神，是我们当代人的标榜。他在自己身上寻找到精神所向，故为人民服务。他嗅的蔷薇想必是芬芳的。
反是不思已，“镜”难成，路难达。最能说明这一点的，便是小四的锐利言辞。郭敬明自从拍放《小时代》后被网民越黑越惨。可小四却一语指出他们的痛处：“当我在为梦想奋斗时，你们在熬夜打游戏，当我整天想着写作，策划拍摄合作时，你们在逛淘宝、玩微信。我成功了，你们却只会在那里冷嘲热讽，活该你们一辈子X丝!”话虽狠，却是一针见血，连自己都不知道反省，难怪一直X丝!这难道不对吗?
花花世界，却也荆棘丛生，难以*身。心有猛虎，细嗅蔷薇;心无猛虎，一生*庸。让我们从此时起，做个*凡却不*庸的人。以己为镜，审衣冠，正得失，明长短。共嗅繁华枝叶香。
苏霍姆林斯基曾说过：“在人类心灵的花园中，最质朴，最美丽和最*凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者，指引你未来的路;教养是一杯清茶，甜甜淡淡却后味无穷;教养是一阵清风，轻轻柔柔却和熙万里。因为教养，所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字，也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆，但岳飞一名，永载史册，万古流芳。在战火纷乱中，一道道加急召回令从京城发出，那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程，为表忠心，跪在河，断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了，一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国，赤城的血顺着河流到了他的家乡，流到了他幼时母亲教养他的地方，流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养，才成就了岳飞这一代英雄，才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始，从正道大爱开始，真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好，上帝像是开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗，但她却不颓废、不放弃，一生与书为伴，与书为友，在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师，她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴，教她学*，教她生活，更教养她，让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人，用一生战胜天命。教养是让人走正道，有恒心，坚强的源泉，让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋，那是谁的住处，那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂，独爱田园;他不爱名利，独爱自然;他不爱束缚，愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处*凡。他用一生书写淡泊，一生教养衬出淡泊名利，不势利。他就是真正的悠然伟人，教养伴随了他一生，也成就了他一生。正是教养，才让他做自我。
教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂!
我在一篇文章上看到过一个节目叫《分秒必争》，听到这个名字都知道是一个非常讲究速度的节目。主持人用最快的速度把题目念出来，之后参赛的两队抢答。有一点点现在的《一站到底》。当然，就和《一站到底》一样，参赛者都是来自各个学校的精英，实力常常不相上下。而往往获胜的都是最先按钮的。他甚至连题目都还没有听清，就已经按了按钮。一边按，一边想，就算那短短的一年秒钟，就想出了答案，获得了分数。相反的，输的那一队很可能每次都能在同一时间想出答案。只是因为他们没有先按按钮，所以失去了答题的机会。
同样的道理参加竞岗的人常说，先不要考虑你的主张能不能实现。要知道如果竞岗不能成功，就连半点主张也无法实现。而是我们的班级里也是这样的，去年有一个网页设计大赛，而我们都是大一的学生还没有接触到这个知识点，但是每个班级都有一个名额参加比赛。当时我是心花路放的，因为我比较喜欢网页设计，但是我又在考虑自己一点基础也没有我又害怕去只是凑人数。然后就在我纠结的时候，已经有人报名了，所以我就错失了那个名额。其实我们班上百分之99的人都还没有接触到网页设计。而去的那个人也是这样的。但是她却通过了比赛，增加了网页设计这方面的知识，也了解到了网页设计比赛的内容和流程，也丰富了她的阅历。当时我确实是后悔不已，我算是明白了一个道理，不管怎样先抢到一个机会，再去想接下来的事情。
以上的事例都证明了，在人生的战场上，当两个人战斗时，在只有一把枪的情况下，谁先抢到了那把枪，谁就可能先把对方撂倒，活到最后。既然对方已经倒下了，就不会仔有人和你争，既然没有人在跟你争，指责你的声音也不会出现。
不管是生活还是学*中，人生里总有很多情况并不是你有实力就能赢的。很多时候，输赢往往取决于你的反应速度。特别是两个人实力相当的时候。但也别忽视实力比你差的对手。因为如果他反应速度比你快，就算你再有实力，你连表现自己的机会都没有，又何谈能赢对方呢？所以反应速度也是取胜的一部分。
关于得与失的议论文让过一个摔落的苹果，去摘下后面千万个苹果，这才是真正的得。让过一次错过的机遇，去抓住后面千万次机遇，这才是真正的得。
让过一段逝去的时光，去把握后面千万段时光，这才是真正的得。——题记文题中的作者的做法，不管别人如何评价，但我认为他做的是对的，我们永远没有必要为一个摔落的苹果哭泣，除非他把时间之神哭出来，那个已经摔落于地的苹果定是不能变回从前那个完整的苹果，当你大哭一场之后再次环顾四周，却发现所有的苹果都已摔落下来，你最终得到的只是更多的泪水；反之，去摘其他的苹果，你总可以摘到一个。
有一句话说的好：当你为已经消失的夕阳哭泣时，你就会错过群星和月亮。机遇时时在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些错过机遇的人大可不必悲伤，因为下一个机遇马上就会来，你又有机会去抓住它了，就这样一次次的试着抓住机遇，终有一次你会抓住它。
然而总会有人为错过的机遇掩面叹息，诸不知叹息时便又错过了无数的机遇，如果一直如此的叹息，怕是一辈子都要如此叹息着过去了，一事无成的人生大多如此。如何判断一个人的老化程度呢？就看他是否每天都在回忆中度过——回忆青春、回忆童年……当一个人停止前进时，他就失去了光阴、热情和拼搏。不断向上前进的人是永远不会也不至于用回忆来打发时间的，如果一位老人每天活力四射、积极进取，他就永远充满着向上心、好奇心和自信心，他将品味甘甜、得到快乐。为摔落的苹果哭泣，哭泣过后，你将发现所有的苹果都已在你哭泣时摔落，那才是真正的失。为错过的机遇叹息，叹息过后，你将发现所有的机遇都已在你叹息时错过，那才是真正的失。
为逝去的时光回忆，回忆过后，你会发现所有的时光都已在你回忆时逝去，那才是真正的失。把握现在，把握未来，把握得失！
人的一生，如果只用“闲”和“忙”这两个字来衡量，未免显得有些单薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠闲倚在门边，心易麻木。
君子闲时要有吃紧的心思。从小到大，我们就报名参加了各种辅导班，有些是兴趣班，是为了提升我们的个人修养，有些则是学*班，期望可以增强我们的学*能力。或许有人认为，既然有时间来放松自己，何苦要去学*呢？但是社会的竞争越来越激烈，生活压力也越来越大，纵然没有像猗顿那般富裕殷实的家境，也没有一位位高权重可以帮你的父亲，但想要出人头地，我们就必须要比别人更加努力，掌握更多的技能。即使我们获得短期内学*上的成功，得到休息的'资格，可以悠闲地玩乐，但是我们不能放任自己，要更加地充实自己。只有在别人喝咖啡的时候学*，你才能取得更大的成功。维护国际和*也是一样的道理。战争的阴霾虽然早已消散，但在和*年代，我们依然要铭记历史，不忘国耻，以史为鉴。这种对战争的警惕，未尝不是一种闲时的吃紧。
君子忙时要有悠闲的趣味。澳网大满贯得主小威廉姆斯，曾有一段时间是她事业的低谷，连续几场比赛她都铩羽而归，日复一日的训练，年复一年的忙碌，换来的却是出乎意料的出局，她认真思考之后，采取了一个令旁人不解的做法，她在每天紧张训练的间隙，会放下球拍，到窗台小憩一会，眺望远方。她没有在偷懒，而是采取似停实进的策略，在眺望中反思，如今她已经成为网坛的一位“常胜将军”。因此要留点时间等待心灵的回归，这不是偷懒，而是反思，是前进，它能让你从低谷中振作。偷得浮生半日闲，没有一种快乐比得上内心的祥和，没有一种享受比得上内心的安宁，不妨试试，在匆忙的脚步里放慢速度，给自己的内心寻一丝安宁，留一份洒脱给自己。这种偷闲是对智慧的洗礼、对岁月的思考，让我们更好地投入到之后的学*工作中。
列宁曾经说过：“休息是为了更好的工作”。就像陆游一样写作累了，就用洒水扫地的办法，驱除大脑疲劳，活动四肢。他的身边总放着一把扫帚，写累了就扫上一阵，他用诗赞美：“一帚常在旁，有暇即扫地，既省课童奴，亦以*血气”。如果我们做到了劳逸结合，*衡了“闲”和“忙”，那我们就可以达到事半功倍的效果。
很多时候，很多事情，我们不能释怀，不是因为我们心中没有爱，而是我们学不会如何去宽容。
――题记
蔚蓝的天空容忍了雷霆风暴一时的猖獗，才有了它的广阔之美;神秘的森林容忍了弱肉强食一时的残忍，才有了它的自然之美;浩淼的大海容忍了惊涛骇浪一时的狂暴，才有了它的无垠之美。
作为独生子女的我们，在这个物欲横流的社会，学到了很多：我们学会了张扬个性，崇尚自由，学会了如何在这个弱肉强食，竞争激烈的社会学到一技之长，然后努力地生存下去。可是，我们却惟独缺失了一点，那就是宽容。
很多时候，很多事情，我们无法释怀，不是因为我们心中没有爱，而是我们还没有学会如何去宽容。
楚汉相争的故事我们都不陌生，楚霸王原是“力拔山兮气盖世”的，可是，他学不会宽容，于是他丧失了民心，正因如此，他在战场获得的巨大成功才不足以保证他可以笑到最后。论**放火，项羽是一流的狠角色;论才气，论胆气，论武功，项羽都高出刘邦百倍，但在逐鹿问鼎的峥嵘岁月里，刘邦比项羽更有容人的雅量，更有识人眼力，更有用人的智慧，单凭这几条，他可以忍受九十九次败仗，最后一击就足以致项羽与死命。
林肯总统素以温和宽厚的态度去对待政敌，有人说：“你不应该试图和那些人交朋友，他们是你的敌人，你应该将他们都消灭。”林肯微笑着说，当他们都成为了我的朋友的时候，我不正是消灭了自己的敌人吗？
我们都知道宽以待人，只是很多时候，我们被气愤冲昏了脑袋，所以我们忘记了宽容。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
宽容是什么？宽容就是一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。
我一直笃信，宽容是一缕埋在心灵深处的阳光，只要我们不放弃，总有一天，它，会给身处冷冽朔风中的我们带来那冬日的温暖，从此后，四季如春。
看到好照片时，人们通常的反应是“拍的真不错你用什么相机啊”看到不好的照片，人们却又嘲笑拍照者水*太差，这是不愿从内心肯定他的想法，拍得好归功于相机，拍的不好又怪别人水*，为何总以对方水*一般来作为前提，而不客观全面地思考问题，看到他人的优点？ 一味否定别人的努力付出，不能看到别人好的一面，只会带来消极的`情绪，使彼此关系疏远，因此要学会肯定他人，发现他人的优点，从而促进彼此完善与进步。曾经有一对姐妹因父母上线砍柴被野兽杀死而相依为命，姐姐每天都在山上采红薯给妹妹吃，妹妹却天天嫌弃，觉得吃腻了，直到有一天姐姐生气离开这个家，妹妹快饿死，她才想起姐姐的好。这个妹妹便时没能在*时看到姐姐的辛勤与努力，一味抱怨，最终使姐妹关系恶化，才落得了悲惨的下场，“升米恩，斗米仇”说的正是这类只看道别人不好的地方，不能肯定他人的人。
倘若这个妹妹每日感谢姐姐为自己做的一切。两个人和睦相处，互相肯定，维持生计，定能逐渐脱离困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示着对他人的尊重，也激励着对方，更加努力，不愿辜负这份认可，肯定可以使彼此间的距离更*，使内心深处的欣赏展现出来。
鲁迅小时候因保姆阿长踩死了它的墨鼠怀恨在心，却因后来阿成辛苦为他买来山海经，而对阿长格外感激，在有的人看来保姆为孩子买东西是很*常的，甚至是为了讨好他的，可鲁迅却肯定他。在别人对一个小孩的话不放在心上时，阿长特地为他去买，甚至因为读成三哼经而经历了一番曲折曲折，这体现了阿长对他的爱和关怀，鲁迅看到了这一点，肯定了他的付出，甚至多年后写了文章纪念他，这也反映了他与阿长间的关系因肯定而变得更深厚。
诚然，缺陷与失望是无处不在的，可优点与值得肯定的地方，也总是有的，孔子说过，“己所不欲，勿施于人”，既然我们也不希望自己在一番努力后收获的只是批评，何不经常看到别人的优点，多多肯定她人呢？
看到好照片时，人们通常的反应是“拍的真不错你用什么相机啊”看到不好的照片，人们却又嘲笑拍照者水*太差，这是不愿从内心肯定他的想法，拍得好归功于相机，拍的不好又怪别人水*，为何总以对方水*一般来作为前提，而不客观全面地思考问题，看到他人的优点？ 一味否定别人的努力付出，不能看到别人好的一面，只会带来消极的情绪，使彼此关系疏远，因此要学会肯定他人，发现他人的优点，从而促进彼此完善与进步。曾经有一对姐妹因父母上线砍柴被野兽杀死而相依为命，姐姐每天都在山上采红薯给妹妹吃，妹妹却天天嫌弃，觉得吃腻了，直到有一天姐姐生气离开这个家，妹妹快饿死，她才想起姐姐的好。这个妹妹便时没能在*时看到姐姐的辛勤与努力，一味抱怨，最终使姐妹关系恶化，才落得了悲惨的下场，“升米恩，斗米仇”说的正是这类只看道别人不好的地方，不能肯定他人的人。
倘若这个妹妹每日感谢姐姐为自己做的一切。两个人和睦相处，互相肯定，维持生计，定能逐渐脱离困境。不至于弄的家破人亡。肯定就如同微笑，他既表示着对他人的尊重，也激励着对方，更加努力，不愿辜负这份认可，肯定可以使彼此间的距离更*，使内心深处的欣赏展现出来。
鲁迅小时候因保姆阿长踩死了它的墨鼠怀恨在心，却因后来阿成辛苦为他买来山海经，而对阿长格外感激，在有的人看来保姆为孩子买东西是很*常的，甚至是为了讨好他的，可鲁迅却肯定他。在别人对一个小孩的话不放在心上时，阿长特地为他去买，甚至因为读成三哼经而经历了一番曲折曲折，这体现了阿长对他的爱和关怀，鲁迅看到了这一点，肯定了他的付出，甚至多年后写了文章纪念他，这也反映了他与阿长间的关系因肯定而变得更深厚。
诚然，缺陷与失望是无处不在的，可优点与值得肯定的地方，也总是有的，孔子说过，“己所不欲，勿施于人”，既然我们也不希望自己在一番努力后收获的只是批评，何不经常看到别人的优点，多多肯定她人呢？
心灵的净土，无论大小，都能承载安定的灵魂;洁净的陋室，虽仅方丈，却能容下若大的天地;雅致的生活，即使简朴，也能释放心中的疲惫。
寂寥的生活需要雅致的情怀。他爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处，心中不宁静，他独自一人悠闲地走在小道上，静静地享受着流水般温婉的月光，将白天里一定要做的事，要说的话置之不理。
而他，则将秋的色、味、意境与姿态赏玩到十足，“租一椽破屋”“泡一碗浓茶”“细数着一丝丝漏下来的阳光”，真是个会享受的主儿!若不是有雅致的情怀，谁能在百无聊赖的生活中有如此的闲情与兴趣去发现自然之美?不是生活寂寥无味，而是我们缺少雅致，缺少一份发现美，发现趣味的心，因此，若想让生活变得更加美好，就应该在寂寥的生活中始终保持雅致的情怀。
困顿的生活需要雅致的情怀。“斯是陋室，惟吾德馨”，他的陋室，可容一人居，尘泥渗漉，雨泽下注，却取名“项脊轩”，即使破旧不堪，但他却不以为然，仍乐得逍遥，“借书满架，偃仰啸歌”这陋室承载了他个人的命运，也见证了整个家族的兴衰，多可喜!他爱这陋室，更爱现今简单甚至有些困顿的生活，他告诉我们，心有多大，舞台就有多大，无论是多么狭隘的的陋室，只要拥有对生活的热爱，拥有雅致的情怀，就能看到珊珊可爱的小鸟，也能看到风吹动下斑驳的树影。
失意的生活需要雅致的情怀。他采菊东篱下，为的就是找一份只属于自己的净土，官场的黑暗并没有让他失去对生活的热爱，反而更增加了对自然的追求，享受着复得返自然的欣喜，失意的生活中，他仍保持着一颗炽热的心，雅致的情怀犹在，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”将悠然自得的情怀寄托在自然之中。若是没有了这份情怀，只怕是也要像其他失意之人一般，郁郁终生了吧!
花是鲜艳的，酒是香醇的，阳光是温暖的，空气是清新的，生活是美好的。只要拥有一颗诚挚的心，始终保持着雅致的情怀，便能释放心中的疲惫，置身于乐土。
斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜？寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的确，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心！
“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能*步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时*”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是*的，再遥远的路也会是短的——左拉
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的**，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中*淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。
格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。**少女心中他是“时间最美的情郎.他向往着，写下了璀璨的诗篇：
“洁白的鹤啊请听我言
我想借你的翅膀，用用就还
我想去的地方并不遥远
那美丽的理塘，去看看就回还”
——高三诚信议论文实用5篇
有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要“善意的谎言”的，可我却支持做人要讲诚信，不能撒谎！
是的，做人一定要讲诚信，因为有了诚信，人与人之间才没有误会，也没有勾心斗角了，比如说：一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友，并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入她的耳中时，不但两人失去了友谊，还永远都做不成朋友。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。
诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀未来之花……
诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。
可这些年来，诚信似乎被大家遗忘在了角落，人与人互相防范着，互相勾心斗角……为什么会有这些事情的发生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！
像在我国有一个临水的小村庄，家家几乎都有孩子，而孩子们都会游泳，只有一家例外，因为那家人世代单传，生怕让那无情的水带走了他们的儿子，所以，他们的祖先就撒了一个谎，说那条河淹死过人。所以孩子们就都不敢去。直到一天，村子发了大水，全村的孩子都游走了，只有他们家都被淹死了……
诚实诚信，是我们华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。所以，从今日开始，大家都应该讲诚信。
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德，诚信之人，往往拥有人格的魅力。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应讲诚信的品质，曾子，还会是那个纵横诸子百家的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺，变法还能成功？秦国还能一统天下吗？
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
诚信是我们中华民族的传统美德之一，无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。
那什么是诚信呢?简单的说，“诚”就是诚实，不弄虚作假；“信”就是信任，对人讲信用，不欺诈坑弱。诚信就是待人处事真诚，讲求信誉，言必信，行必果，一言九鼎，一诺千金。
诚信是一种人人必备的优良品格。讲诚信的人，处处受欢迎；而不讲诚信的人，人们就会忽视他的存在，所以我们每一个人都要做到讲诚信。
可是现在，诚信随着时间的流逝渐渐地被人遗忘、丢弃，“地沟油”、“瘦肉精”等，无一不侵害着消费者的安全，有些商家为了赚取更多利益，丢掉诚信，去危害人们的生命安全，难道非得等到受到法律的审判，才肯罢休吗?
我不由自主地想到了我们中学生，我们是一个讲诚信的人吗?又有几个可以挺起胸膛说自己是呢?虽然有，但恐怕也是极少。有的人为了上网玩游戏而欺骗父母；有的人为了考出好成绩，选择了作弊；有的人犯了错误，当面认错一套，而背地里又是一套……我们一个接一个的谎言，就是一次又一次地违背了诚信，我们作为祖国未来的接班人，不要让我们的国家最终毁在我们缺乏诚信上。
我们中学生最应该讲诚信。青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中最美好的时期，诚信是我们中华民族的传统美德，我们应该把诚信作为一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。像卖馒头的老奶奶那样，诚信对人，诚信对己，渐渐地我们社会将会有更多的人讲诚信，我们的社会将会更加地和谐，祖国也将会越来越美好而强大！
《狼来了》的故事，我相信每一个人都知道，结局也很清楚，我希望我们每个人都讲诚信，以诚信作为我们人生的原则，不要让《浪来了》的故事，再度上演。
让我们一起行动，从自己做起，做诚实守信的人吧！
“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去……”
背着陈太丘与友期，我想起了诚信，多么诱人的字眼！人有了诚信，才使世界不断向前发展。你我有了诚信，别人就会相信你、尊敬你，你也就会走向成功的大门。
我记得听说过一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽*淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信，最后，这个司机变成了大老板。
我想，诚信是我们生活中不可缺少的东西，有了诚信，相信你就会成功。
记得还听过一个故事：“济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中。”
这个故事告诉我们，只要一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。”
如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作？那国家与国家怎样合作？国家与国家不合作，国家怎么能发展？社会怎么能变成和谐社会？失去了诚信，一切将如纸上谈兵。
谎言是人生的一道坎，如果我们能跨过这道坎，就能重新找回迷失在我们内心深处的诚实。
萦绕在我们周围的谎言，常常将许多人迷惑，包括我。事情是这样的，有一次，老师让我们写一篇以食品和药品安全为主题的征文，并且要选出几篇好文章参加比赛。我自然把这样难得的机会看得很重要，可又不想为写这样的作文煞费苦心，还担心自己努力之后没能写出令人满意的好作文。
正左右为难着，眼前的电脑让我灵光一闪。假如我能神不知鬼不觉地去网上下载一篇好文章，那岂不是一举两得吗？说干就干，放学回家，我迫不及待地打开电脑，简简单单在搜索栏里输入食品和药品安全征文，一篇篇佳作就立马映入我的眼帘，我迅速地浏览了一遍，不费吹灰之力就得来了一篇好文章。
晚上，抬头看到一颗颗星星像粒粒珍珠撒在碧玉盘里时，我兴奋不已。呵呵，我的作文一定会成为那颗最耀眼的星星，一定会让老师眼前一亮。
第二天一早，我信心满满地交出了作文，果不出我所料，我的作文不但受到了老师的表扬，还很顺利地被选拔为参赛征文。我暗自得意。可是窃喜过后，我又开始担忧了，心想：这毕竟不是我的手笔啊，纸能包住火吗？我这抄袭来的作文并不能代表我真实的写作水*啊？我这么做不是在窃取别人的劳动成果吗？我这样做和小偷有什么区别呢？想到这里，我心里有了一丝丝悔意，我想向老师秉明情况，可是又怕老师责怪我，进退两难啊！
纸没能包住火，老师很快开始怀疑，并找我谈话。我惊慌失措，竭力找种种理由掩盖事实。可未曾想到老师已证据在手。她告诉我说，当一个人失去诚信的时候，也会失去别人对自己的信任和尊重。试图不劳而获的结果常常是一无所获。听完这些，我早已经泪眼蒙胧，越想越是后悔。我明白了：诚信是最可贵的东西，丢什么都别丢了诚信啊！
擦干眼泪，我暗下决心，告别谎言，重拾诚信！
——举手之劳作文500字合集五篇
举手之间，溢满无尽善意，投足之瞬，谱写大爱之歌。举手之劳，感动常在。
——题记
不需要惊天动地的壮举，不需要轰轰烈烈的呐喊，反是举手之劳便可助人一臂之力。似是清风撩拨起心湖的点点涟绮；似是朗月，投影出心田的斑斑影迹。
修船工并未作出什么声势浩大的修补，反反是顺手补上的一个洞，却救了船主孩子们的命。反反是举手之劳，便托起了海浪上的生命之舟，可见举手之劳，也可使感动常在。
举手之劳，让生命重拾希望。
一个微笑，一句问候，如一缕风，一道光，吹开人们的心扉，照亮人们的心墙。我们无比欢喜，在这个社会中，仍有许多温暖人心的感动，且不说“最美教师”舍身救己的壮举，也不说“最美妈妈”飞奔救婴的身影，只看那前段时间的高考，道路上那整齐的“爱心送考车”便为这个城市增添了一抹亮色，他们或许只是顺路，但是从那些司机身上，我看到了善意和爱，他们虽然是举手之劳，却为高考的考生们 提供了方便。
这反反是举手之劳，却让我们倍感温暖，也是这举手之劳，让这个社会拥抱温暖，拥抱阳光。
举手之劳，是轻轻拾起垃圾箱旁的塑料瓶，是公交车上起身敬让的座位，是予人玫瑰时轻轻拔掉锐刺，是送人远行时小心整好衣领。
举手之劳，让原本寂静的心灵泛起了感恩的浪花。
举手之劳，让原本黑暗的夜空闪烁着感动的星辰。
举手之劳，感动常在。
童年经历过的'事情有很多，在记忆中，有的已经模糊了，有的却深深地印在了脑海里。有一件不起眼的事情却让我记忆犹新。
助人为乐也是一种美德。有一次，我和爸爸一起去仰天堂玩，在过一座桥时，看见一位老大爷骑着三轮车，车上装着垃圾，艰难地爬着坡，前面的车轮已经稍稍翘起，这时，爸爸把车子停在路边，我不解地看着爸爸，只见爸爸急忙下车，紧赶几步小跑到三轮车后，原来是帮老大爷推车，看到爸爸这一举动，我和妈妈也下了车，和爸爸一起帮老大爷推车，一直推到坡顶，老大爷用衣袖擦了擦脸上的汗水，回头对我们笑着连声说：“谢谢！谢谢！”爸爸挥挥手，说了声：“不客气！”等到老大爷骑着三轮车缓缓地离开以后，我们才回到车上，这时，我疑惑不解地问爸爸：“爸爸，你为什么要帮那位老大爷推车呢？这样不是耽误了我们的时间吗？”爸爸看了我一眼，严肃地说：“助人为乐也是一种美德，人与人之间要互帮互助，别人有困难，你去帮他一把，当你有困难的时候，别人也会帮助你。帮助了别人，就是快乐了自己。你以后在日常生活中也要经常助人为乐。”
听了爸爸的话，我恍然大悟，明白了许多
晚上睡觉前，我的脑海里还浮现出白天的一幕：老大爷躬着瘦小的身躯，艰难地蹬着破旧而又满载的三轮车，爸爸果断地停车，又急速下车的冲向正爬坡的三轮车。这一连串的动作一气呵成，只在几秒钟完成。
通过爸爸的这些举动，我又明白了另一个道理，助人为乐不一定要豪情壮举，也可以是一瞬间的举手之劳。
细节决定成败，举手之劳往往能看出一个人的美德。一个人无意识的行为恰恰就是他最真实的一面。
记得有一次，老师们在一个班级开教研会议。进去时，大家拉开已放在桌子下面的椅子坐下，内容不必多说，会议结束后，大家纷纷离开座位，走了出去。看似*常的事情，但在细节中却反映一个人的素质和修养，有的人会议结束后直接离开了，而有的人是将椅子重新放在桌子下面然后才离去。一拉一放，举手之劳，也许是无意，但当看到这不同的表现时，你会做何感想呢？这个问题很快被所以的老师意识到了，现在每次开会后我们都可以发现，教室里的椅子仍然是整整齐齐地放在桌子下面。
这就是细节。同样，就因为一个细节，一个随手拾起垃圾的应征者，在众多高手如云的竞争中脱颖而出。
同样的，生活中的小细节能让我们更多地，更真实地去了解一个人。
我曾见到过玉珂主动把掉在垃圾娄旁边的果皮捡了起来；我曾见过原野拾起走廊上的纸片；我曾见过看我抱着一摞作业本马上跑过来帮忙的孟昭天。。。也曾因学生打扫卫生的懒惰而生气，也曾因见到我后低头绕过去的学生而伤心。
没有必要去责怪谁，因为我们都在成长着，既然我们意识到了，就让我们行动起来，因为我们是我目标的人，因为我们都将是一个有美德的人。
让我们一起从细节做起：
上学放学主动和爸爸、妈妈告别或问候。
饭后主动拾起掉在桌上的残渣。
在公共场所主动拾起地上的垃圾。
在别人讲话时能认真倾听。
见面时主动和师长打招呼。
使自己的衣物保持干净整洁。
别人有困难时热情帮助。
公共场所降低自己的音量。
经常使用礼貌用语。
她是我的邻居，我的好朋友。
比年龄，她比我大两岁；比身高，我与她一样高；比学*我比她好一些；比智慧，我也不羞啊！但是，比本领，为什么每个人都说，她比我强。真是莫名其妙。
虽然我和她之间有些过节，就谁也不理谁，但是我知道，友谊似泉水，无穷无尽，要珍惜呀！难道我真的比她弱吗？直到有一天，我不由得不认输了。我记得，那是一炎热的夏天，烈日当头，太阳公公大大方方地站在那里，一点儿也不留情。这时，像只狗的我津津有味地吃着一块西瓜，不一会儿，我吃完了，便随地一扔。这时有一个5岁左右的小女孩。她边跑边喊：“姐姐，姐姐，请把您的西瓜皮捡起来。”我假装没听到，不理她便走了。小女孩将环抱爷爷叫了过来，告了我一个乱丢垃圾之名，可我还是没有理她。
这时，从人群中走来了一位与我一样高肩膀的小女孩，向环保爷爷走来。她和颜悦色地说：“老爷爷，对不起，我们知错了，下次不敢了，希望您能原谅我们！”老爷爷点点头：“你真是个懂事的孩子。”听了这句话，我的脸不由得红了起来，像一粒熟透的樱桃。
到现在，我还没有告诉你那个人叫什么呢？她叫――张素真，你看，她那种精神难道不让我敬佩吗？如果是你想和她交朋友，就通知我一声，我会帮你介绍的。
一天，我和小丽在医院里玩。在医院的楼梯处，忽然听见食堂里传来“哗哗”的声音，我问小丽：“这是什么声音?”小丽仔细一听，咧开嘴一笑，说：“不就是自来水发出的声音嘛。水龙头经常这样开着，水流得满地都是。”我听了，拉着小丽的手向食堂走去。小丽以为我要带她去好玩地方，很高兴地跟在后面。
来到食堂，我看见食堂门前站着一位驼背的老爷爷。他朝里看了看，腿已经跨进屋了，可是不知怎的又转身走了。两个阿姨从水龙头旁边走过，一个阿姨正要去关水龙头，另一个阿姨拉了她一把，说：“这又不是我们开的，管它呢！走我们的。”说着，她们上了楼。食堂里，自来水仍在哗哗地流着，地面上已经全湿了。我连忙走过去关掉了水龙头。小丽满不在乎地说：“其实我早就看见了，只是懒得去关，反正不关我的事。”我看着她说：“一个少先队员，怎么能不关心集体的事呢？”她听了，顿时无以回答。可她很快又理直气壮地说：“那些大人来来往往，谁没看见？他们都不管，我们小孩也管得太多了吧！”好像她很有道理似的。
是啊！这么多人来来往往，仅仅是举手之劳——关水龙头，为什么他们不愿意？竟让自来水白白流着！多可惜呀！如果这些水是家用的，他们又会怎样对待？不管怎样，自家的、还是公家的，我们都要节约用水，我们都应该养成“举手之劳”的好*惯。
