在一个桃李春风，柳絮满天飞的时候，一个弱小的婴孩呱呱坠地，在一双双充满爱意的眼睛的观注下，她开始茁壮成长，伴随而来的，她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学*，在家人悉心地教导下，她开始经历一个由浅显到深入，由知之不多到知之较多的学*过程，而这其中，饱含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑，又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年！
欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来，”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡的香味儿在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和母亲的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐在柔如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑上，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时，当她突发奇想把花衣裳剪破时，当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时，当她不听话顶嘴被关进黑房子时，她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了，伤心比那个屈原还多，眼泪比那南唐后主还要向东流时，她得到了一番充满温情又合理的解释，她懂得了不要欺压弱小，懂得了一针一线来之不易，懂得了坚持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。
泪水和欢笑丰富了她的*淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，她学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的'避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！
有欣喜，有伤痛，有泪水与欢笑，这就是她的似水流年。似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那段美好有意义的幸福时光！
这是一个春天的早晨，当第一缕温暖的阳光温柔地抚过还略带寒意的窗台，我的心便被一种神秘的芳香牵引住了，这一阵沁人心脾的气味，既夹杂着花的芬芳，又和着绿草的清香，还有一种清晨露珠的甜味，这是……我不由自主地打开窗户，才发现是阳台上那盆一年前被我遗弃的月季开花了！那花瓣像丝绸一样光滑柔软，一片紧挨着一片，显得十分团结，层层叠叠地簇拥着花中间那甜美可爱的婴儿般的花蕊，我简直不敢相信自已的眼睛，摸了摸那枝叶，真实光滑，一点点新绿，在阳光下闪耀着充满生机的翠色。
回想一年前，它是衰败的，是那样的萧条，那月季就像一个垂死挣扎的老人，摆动着微黄的叶子，无力的**着，一切都是向下的，它垂着叶子，低着头，那样的萎靡不振，原因只是因为少了我三天的呵护！只是三天，卑微的三天，外出旅游的我忘了浇水，忘了施肥，它就这样沉默了三天，居然变成了现在的。样子，应该没希望了吧？于是，我将它放到了窗外，从此置之不理，它少了我整整一年多的呵护，现在居然倔强地绽放了花瓣，傲然挺立！
或许，这月季的美丽并不需要我的照顾，他靠自己也能行！它有自己的力量，有自己的精神，它能支持住，在这一年里，他完成了生命的历练，用自己的傲气绽放出生命的颜色。这月季不就像我们这些祖国的花朵吗？这备受呵护的我们吗？我们并不缺少爱，更不缺少呵护，我们少的是一份独立，一个自己，一份拼搏，一份向上的干劲！我们脱离了父母，会不会就变成那时萎靡不振的月季呢，我们是阳光下茁长成长的树苗，绝不可能禁不起风雨！在一次又一次的成长中，经历风雨未必是见坏事，这让我们一点点的积累经验，抹去娇嫩。没有父母的保护伞，我们还能依然坚持，在一次又一次的风雨里，我们学会用向上的眼光迎接那肯定会来临的曙光。
月季复活的奇迹是它自己创的，我们的骨子里是中华儿女的傲骨，我们有自已的坚强，哪怕早已枯萎，只要有阳光，即使没有别人的帮助，即使没有呵护，我们也能大放光彩，创造生命的奇迹，亲爱的爸爸妈妈，放手吧，请相信我们的力量。
这是一个春天的早晨，当第一缕温暖的阳光温柔地抚过还略带寒意的窗台，我的心便被一种神秘的芳香牵引住了，这一阵沁人心脾的气味，既夹杂着花的芬芳，又和着绿草的清香，还有一种清晨露珠的甜味，这是……我不由自主地打开窗户，才发现是阳台上那盆一年前被我遗弃的月季开花了！那花瓣像丝绸一样光滑柔软，一片紧挨着一片，显得十分团结，层层叠叠地簇拥着花中间那甜美可爱的婴儿般的花蕊，我简直不敢相信自已的眼睛，摸了摸那枝叶，真实光滑，一点点新绿，在阳光下闪耀着充满生机的翠色。
回想一年前，它是衰败的，是那样的萧条，那月季就像一个垂死挣扎的老人，摆动着微黄的叶子，无力的**着，一切都是向下的，它垂着叶子，低着头，那样的萎靡不振，原因只是因为少了我三天的呵护！只是三天，卑微的三天，外出旅游的我忘了浇水，忘了施肥，它就这样沉默了三天，居然变成了现在的样子，应该没希望了吧？于是，我将它放到了窗外，从此置之不理，它少了我整整一年多的呵护，现在居然倔强地绽放了花瓣，傲然挺立！
或许，这月季的美丽并不需要我的照顾，他靠自己也能行！它有自己的力量，有自己的精神，它能支持住，在这一年里，他完成了生命的历练，用自己的傲气绽放出生命的颜色。这月季不就像我们这些祖国的花朵吗？这备受呵护的我们吗？我们并不缺少爱，更不缺少呵护，我们少的是一份独立，一个自己，一份拼搏，一份向上的干劲！我们脱离了父母，会不会就变成那时萎靡不振的月季呢，我们是阳光下茁长成长的树苗，绝不可能禁不起风雨！在一次又一次的成长中，经历风雨未必是见坏事，这让我们一点点的积累经验，抹去娇嫩。没有父母的保护伞，我们还能依然坚持，在一次又一次的风雨里，我们学会用向上的眼光迎接那肯定会来临的曙光。
月季复活的奇迹是它自己创的，我们的骨子里是中华儿女的傲骨，我们有自已的坚强，哪怕早已枯萎，只要有阳光，即使没有别人的帮助，即使没有呵护，我们也能大放光彩，创造生命的奇迹，亲爱的爸爸妈妈，放手吧，请相信我们的力量。
——家庭教育的议论文6篇
今天，我去爱家百货去采访大人们是怎样教育孩子的。
一进超市我就盯上了一位领着小弟弟的叔叔。我一个箭步走上前微笑着开始了我的采访，“叔叔您好，我是天中晚报报社的小记者，请问能接受我的采访吗?”叔叔爽快地答应了。“在家庭里你认为和孩子的沟通重要吗?你认为父教在家庭教育中占重要地位吗?”叔叔和蔼地说：“和孩子沟通当然重要了，因为不与孩子沟通就没有办法了解孩子幼小的心田，就没有办法进行正确的教育。在家庭中我认为父教应该占重要地位。”叔叔话题一转，语调黯淡下来，关爱地看着小弟弟，“但我的时间太少了，*时都是孩子的妈妈在辅导他，我只能在休息时带他来玩玩，想想也对不起他。”我也想起了自己经常出差的爸爸，眼圈都要红了。我急忙转开话题“你认为好孩子是鼓励出来的吗?当你批评孩子时想过他的感受吗?”叔叔笑了“孩子当然要多鼓励为好，孩子都喜欢被鼓励，他会把事情做得更好，但不是全部都鼓励的，做得不好时也要批评的，不过批评他时确实没想过他的感受。”“谢谢您接受我的采访，你是一个好爸爸。”叔叔签上了他的大名。
接着我采访了许多父母，还采访了一位来自美国的朋友，虽然他还没有孩子，但从和他的交谈中，我知道了美国家庭教育和*家庭教育确实有很大差别。在采访中了解到我们*的父母之所以严格要求我们的学*是和我们传统的考试方法有关吧。
家庭和学校一样，是学生成长的主要环境。中学生在中学教育中正经历身心巨变，他们与家庭之间的关系也不同于往昔。小学时代，家庭是保护自己的城堡，现在对中学生来说，则是时刻想从家长的唠叨、管教、干预、限制中解脱出来，划出属于自己的小天地，有的甚至不惜选择出走。正如有位心理学家曾经说过的那样：在人生的各个阶段中，青少年时期是最叫人忧虑的。之所以会这样，一是儿童时期适应不良所积累下来的问题，到了青少年时期便会表现得更加明显与严重;二是青少年过渡到成年期，在追求独立与建立自我的过程中，常会发生各种特殊的适应困难。中学阶段，是人的一生最关键而最富有特色的时期，也是身心急剧发展、变化的时期。如何度过人生路途的“黄金时期”，是摆在每个家庭、每位中学生面前的课题。
中学阶段家庭教育对学生的成长影响是十分重要的。下面就从三个方面来探讨中学阶段家庭教育对中学生心理健康发展的关系。
一、家庭价值观念与中学生心理健康
一个人的行为常受其价值观念影响，自己认为重要的就会努力去做。一个重视教育的父母不仅会身体力行做对孩子有益处的事，在日常家庭生活中也会灌输教育重要的价值观念。孩子的学业进步受到父母的重视，孩子学*的兴趣自然会增加。学*兴趣的促进作用，表现为发自内心的好奇心、求知欲、抱负等。在外部行为上表现为对学*活动的注意，从而引发行为趋向目标，在学校的各种活动中都能积极主动、兴致勃勃。在学*过程中表现为学生体验攻克难题的喜悦，获得知识的满足等等，使学生感到学*活动本身就是一种享受。这部分学生在学校学*主动，一般来说，学*成绩优良，20xx年在高一年级问卷调查了解到，别人不督促，能主动学*的占77.44%。在学*中遇到困难时，认真思考，争取独立解决占62.49%，马上请教老师或同学占9.87%，放弃不做的占2.44%。你放学回家复*功课，先复*书本知识再以练*巩固，并做好预*工作占7.92%，写完书面作业，并预*第二天功课的占37.19%，写完书面作业就行了占19.5%，以上都不是占23.7%。
一般教育程度高的父母，本身对孩子教育有较高的认识，也较关心，因此勤于吸收新的教育理论和观念，并应用于教育子女上。教育水准高的父母，可能从事需要较高专业技能的职业，会无形中影响孩子的学*。一般来说来自厦大、海洋三所的学生的学*成绩较好，父母供给子女较多的文化剌激，诸如书籍、参观旅游等。
父母重视家庭生活并以孩子的教育成长为生活的重心，学生在校表现好，学*好，心情愉快，心理发育健康。这部分学生感到知识的重要性，随着年龄的增长，不断探索好的学*方法，成绩一般稳中有升，心态较好，他们的学*生活充满了快乐。从心理学角度讲，这些同学的心理是健康积极向上的。
在商品经济大潮的冲击下，有人短时间内奇迹般地暴富起来，知识分子的经济收入与这些人相差悬殊，知识贬值，分配不公，脑体倒挂的现象，使一部分家长认为“读书无用”，对教育价值的判断采取了功利主义的态度，孩子读书好坏无关紧要，树大自然直，只忙于自己赚钱，对孩子读书缺乏家教;也有一些家长对学校现行的一些片面追求升学率，导致学生课业负担过重缺乏全面认识，产生不满与困惑，而影响孩子对学校生活不感兴趣、厌学，心理上感到仿徨、无奈，甚至痛苦。学*成绩不良的这部分学生一般表现为退缩、自暴自弃，自觉矮人一等。但他们并非一无是处，这些学生往往操作技能水*较高，部分学生对美术表现浓厚的兴趣，但语言和数学能力较弱。
二、父母的期望与中学生心理健康
据研究发现，孩子能力的发展、学业成就高低与父母的期望值成正比。父母对子女要求或期望较高，同时在子女成功时给予鼓励，失败时给予惩罚，则子女的成就动机就较高;反之，父母对子女要求较低，期望较低，则子女的成就动机相对也低。子女的学业成就高低与父母对孩子成就的期望值及父母经常参与子女的学业活动之程度有直接关系。
一份对高一年级学生的问卷调查显示，学生产生学*动力的原因：(1)改善家庭生活的现状，报答含辛茹苦的父母占6%;(2)社会竞争激烈，个人要争取一个理想的工作占55.48%;(3)不辜负父母的期望占15.24%;(4)同学间的升学竞争很激烈占12.8%;(5)为了祖国的富强与社会的发展占10.36%。
学生对自己未来的设计：(1)读完高中就出国留学占6.1%;(2)读完高中考上重点大学占75.6%;(3)读完高中能考上大学，有书读就行6.7%;(4)顺其自然占9.75%。
学生对自己的期望值是与社会和家庭对他的期望值密切相关的。据郑日昌教授的调查，有70%的学生表示“考不好难向家长交差”。可见家长的期望水*过高是形成孩子心理压力，产生焦虑症，尤其是考试焦虑症的`直接原因。若父母虚荣心太重，而对子女的发展限度、能力大小及兴趣全然不知，对子女寄以超出其能力限度之期望，那么子女在心理压力下极易为焦虑所困扰。如果学校的领导和教师又把眼睛盯在学生的考分上，一心想让学生在考试中拔尖扬名，则学生的焦虑更是加重。据1998年“双十中学学生十最调查”问卷，中学生心理紧张的原因，来自父母方面的占43.6%(其中被父母错怪、误解的占15.1%，父母感情不和占12.1%，受父母打骂训斥占7.3%，父母抽烟占2.1%，父母要求过高的占2.4%，被父母强迫做某事的占1.9%，被父母批评占1.9%)，来自学*上的占11.3%(其中考试成绩不好的占8.8%，作业太多占1.5%，家庭学*环境不好的占有1%)，来自家里其他成员的占8.7%。
虽然说父母期望值与子女成就成正比，但过高的期望值给子女造成太大的压力及困扰。父母应衡量子女的能力，在限度内给予适当的期望，在和谐的亲情关怀下，根据期望采取积极的教养方式，孩子自然会努力，全力以赴地学*。
在重点中学，对孩子期望过低的家长是极少数，他们对孩子的学*漠不关心，不闻不问，只要求能毕业，将来能找份工作就可以了。有的家长自认为有钱，考不上高一级学校家里花钱送孩子上学，*时对孩子的教育放松，要求低，孩子不仅能力没有得到很好发展，而且缺乏上进心和求知欲。
三、父母的教养方式与中学生的心理健康
许多研究都证实了父母的教养方式是影响子女成就和心理健康的重要家庭因素。父母的教养方式对孩子的生活适应、学*行为、各项能力的心理发展有直接影响。
根据中科院王极盛教授的调查，把家长的教育方式分为四类：
1、过分保护型：过分保护就是父母都代劳了，父母就像保姆一样干家务，帮助孩子解决一切问题，其实质就是溺爱。这使孩子失去了正常的、积极的自由发展的个性，结果培养出的孩子懦弱、依赖与无能。这种个性心理特征熄灭了孩子的创造欲望，处处需要别人指点与帮助，智力发展受到限制。
2、过分干涉型：过分干涉就是限制孩子的言行，画框框、定调子。孩子按父母的认识和意愿去活动，不能超越父母的指令，缺乏思维的批判性，做事没主意，人云亦云。这样做的结果是孩子很少有发散性思维，也缺乏创造力。
3、严厉惩罚型：尽管不普遍，但还是存在。即教育孩子态度生硬，对子女缺乏感情，言语粗鲁、方法简单，强迫子女接受自己的看法与认识，常挖苦责备，甚至打骂孩子，损伤孩子的自尊心。这种教育方式，一方面可能使孩子的性格压抑，心理自卑，遇事唯唯诺诺，缺乏独立的能力，影响孩子健康人格的发展。同时也可能使孩子像父母一样粗鲁、冷酷，没有教养。
4、理解民主型：这类家长能理性地指导孩子成长，对孩子在学*上要求不怎么多，但在做人上要求孩子做一个正直有用的人，不要求孩子考多少分，不施加压力，只要尽力即可。为了给孩子创造好的学*环境，有的家长自己不看电视、少说话。父母对孩子从小到大没有打骂。
综上所述，家庭父母的价值观、期望值、教养方式与孩子的心理和行为发展密切相关。家庭关系和谐，父母关爱，孩子长期在愉快心理氛围中生活，个性开朗、活泼、聪明、大方能干。相反，家庭中缺乏关爱，孩子不被父母接纳，长期在压抑、恐惧中成长，个性往往孤僻、胆小、自卑、冷漠。这说明人的心理活动能否处于积极健康的状态是决定孩子心理品质的重要因素。
四、家庭素质教育不可忽视
国际知名心理学家、瑞士人丹尼什把孩子的成长生动地比喻为一棵树的生长：心理就像树根一样，虽然看不见，但却非常重要。看不见的部分关系着一棵树的高大强壮，关系着一个人的生存发展。丹尼什博士提到这样一个观点：树根的成长期是5年到15年，15年后才是树干与树叶的成长;一个孩子心理建设的重要成长期也是在人生的头15年，在生命最初的年头便学会自我约束、推迟欲望、不自私，做好人，将会使孩子的一生充满人性的光彩。博士的话值得引起作父母家长深思。
溺爱型家长占的比例大于30%，这部分家长认为自己辛苦赚钱，孩子吃、穿、玩的都尽管满足了，孩子不拿出好成绩就对不起父母。殊不知人区别于其他动物，恰恰是除了吃、穿外还有思想。如果我们的家庭教育观念不向素质教育转变，那么我们的下一代在心理承受能力、学*能力、生活能力、工作能力方面都会存在问题。尤其是独生子女，他们从小生长在**世界里，是家庭里的“个体户”，他们渴望被尊重、被信任、被理解。父母们，必须重视孩子的心理健康，实现学校素质教育与家庭素质教育的同步进行。
在一个桃李春风，柳絮满天飞的时候，一个弱小的婴孩呱呱坠地，在一双双充满爱意的眼睛的观注下，她开始茁壮成长，伴随而来的，她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学*，在家人悉心地教导下，她开始经历一个由浅显到深入，由知之不多到知之较多的学*过程，而这其中，饱含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑，又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年！
欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来，”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡的香味儿在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和母亲的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐在柔如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑上，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时，当她突发奇想把花衣裳剪破时，当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时，当她不听话顶嘴被关进黑房子时，她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了，伤心比那个屈原还多，眼泪比那南唐后主还要向东流时，她得到了一番充满温情又合理的解释，她懂得了不要欺压弱小，懂得了一针一线来之不易，懂得了坚持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。
泪水和欢笑丰富了她的*淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，她学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！
有欣喜，有伤痛，有泪水与欢笑，这就是她的似水流年。似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那段美好有意义的幸福时光！
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体，主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位家长，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，家长无法去替代，去承担。
然而，试看今日之*，哪里没有锁在笼中的“鹰”？他们从没有经过历练，他们从来都是在家长的呵护下小心地生活。上学嘛，有家长接送，有家长帮助背书包；生活嘛，有家长帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带；甚至去夏令营，也有家长准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活？他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗？不奇怪！有这样的教育，就会有这样的孩子。
并不是用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱，孩子而言是一种毁灭。”这并不是耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“白玉不毁，孰为珪璋”。古人虽已远去，但言犹在耳啊！
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下家长把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。
在昨天看了看于正版的《神雕侠侣》，恰好看到大雕教杨过练剑，期间穿插着对于独孤求败的简介，于正写得肤浅，一个狗血爱情片的桥段就把独孤求败写死了，谈特效就伤感了，还是来谈谈论这片特效的时候我们在谈什么好了，一股脑接着“独孤”二字说下去吧！
电视剧看得杂了，剧情就会跳脱，一跳脱吧，就难免脑洞大开了。这会儿就又开始联想《活佛济公》里的一个桥段了，那个桥段倒也简单，一个书生因“礼教大防”把一个热情似火的黄花大闺女拒之门外了，书生居然在一个亭子里二百五般瑟瑟发抖了一夜，女子以此为傲，居然有了此生非他不嫁的念头，殊不知，书生眼里的她只会是恬不知耻的印象了吧！蒋先生说过一句很有名的话:娘希皮！不能青史留名也要遗臭万年。所以直到现在我一直记得潘金莲，记得妙玉却是最*的事了。
独孤乃是孤独之胞弟，因在外独自一个人闯荡，心性孤傲。孤独则与独孤失散多年，多年来独来独往，了无牵挂，直到两兄弟相逢相知，这才双双把家还。我们暂且把这个小故事理解为*无数悲欢离合的一个缩影，喜极而泣始终是个喜剧，乐极生悲却不免沦为悲剧了。
*传统文化中的伦理纲常一直深刻影响着*人的言行举止，巴金先生的《家》三部曲以及曹禺先生的《雷雨》对此有过深刻的批判，通常而言，“孝道”和“妇道”是维系一个家庭最重要的精神支柱，千百年来，这个理论支柱几经修订，难免留下时代的烙印，而这些烙印却又和外来文化的交融有着莫大的关系。
区域经济不*衡导致的最大的社会问题除了民生，更多的则是透过意识形态日益改变着和冲击着人们固有的理念，时间与金钱等价的理念是个误会，却也总是让人们在前和时间两者之间做取舍。钱多了，时间却少了，长辈与晚辈之间的沟通被很强势的忽略的，人为的“封闭”让“空巢老人”，“留守儿童”一度成为时下较为热门的词汇，老人到死孩子都未能尽孝道，孩子犯事而未能负起教养之责。终究化为社会痼疾，影响深远。
很多人都相信是解决问题的良药，无论是情感问题还是经济问题，这种消极的解决方式哪怕是起作用也是缓慢的，甚至是无效的，在时间面前的无作为除了是对生命的浪费，更为重要的一点是进一步加剧了对个人认同的动摇。时至今日，乡下也还有生三个女儿还要生一个儿子的现象存在，传统观念中的“养儿防老”依然存在，在他们的理念中:只要孩子不被饿着那就可以了。他们把最基本的标准视为最高标准（虽然知道这也是很勉强了，可是*人也总喜欢勉力为之。）越生越穷，越穷越生，一个无解的环，一个农民心里本能的危机感驱使着让他自己心安理得的事，追根究底还是经济问题，民生问题。
昨天去外婆家，一大家子都去了。吃过晚饭便又准备动身回家了，其间外婆多次喊我在这里多住几天，我以没有和我玩婉拒了。虽然每年都会去看望外公外婆，却也只是吃一顿团圆饭，聊聊天而已。这种代表着家族其乐融融的形式感让我好生厌恶，若真有心，又怎么会一年到头就去一次？外婆外公老了，去看望一次就少一次，长命百岁也只是可望不可即的念想，顺其自然的好，现在想想直截了当回绝了外婆的念想，实在是太不知事了！
人生有三苦:贪，嗔，痴，人生有三幸:安，乐，道。外公外婆辛苦了一辈子，到晚年却也落了一身的毛病，他们是幸运的，没有受着三苦的折磨，他们却又是不幸的，到了晚年都还得为油盐酱醋茶奔走，外婆都八十了啊，都时常能有菜市街口看到她的身影，外公心脏不好，年初动了手术，到现在都还在吃药。早年为着生计奔走，到了晚年却要饱受病痛的折磨，在药罐子里了却余生。
我理解的人生自然是很浅薄的，我理解的生活未免是理想化的，我脑子里的一切也都没有落到实处，代际间的孤独犹如一个无底洞，脆弱的伦理纲常维系着的到底是怎样的一个人情社会啊！到今年之前我都还不知道外公外婆的名讳，我一直以为是“为尊者讳”的缘故，到前几天爸爸和我说起这件事才明了:这原来是家庭教育的问题！
欧洲的一些独生子女的父母，如果出门旅行，*惯于借个孩子一起去，使自己的孩子有个伴儿。他们明白，再好的父母也替代不了同龄伙伴的魅力。旅居加拿大的华人张诗铭介绍了她借孩子的一些有趣的事情。她写道：
因为工作的原因，我们全家移民到了加拿大。我们的邻居是一户加拿大居民，他们家里有两个孩子，都是男孩。刚来的时候，因为语言问题，我们很少和那家人交往。
有一天下午，邻居家的女主人突然按响了我家的门铃。原来她想让我把女儿借给她们家一天去旅行。当时我想，女儿又不是物品，怎么可以借来还去？而且，他们家有两个半大的男孩子，和我女儿一起去旅行，方便吗？安全吗？我没有答应她。
可是，不一会儿，邻居家的两个男孩子送来了一张纸。原来是一个借据，上面写着借我女儿的时间、保证、携带物品、会注意的事项，竟然还有费用——借我女儿一天他们家会付的费用数目，最后是他们母亲的签名。真没想到，原来把女儿借出去还能赚钱！
晚上，先生和女儿都回来了。在餐桌上，我说了这件事。先生告诉我，西方人特别喜欢结伴旅行，一些陌生人还在网上征求旅游同伴呢。在爷儿俩的一致要求下，我终于答应了把女儿“租”出去。
女儿不在家的一天，我真的觉得时间很难熬。傍晚，听见邻居家的汽车在响，我马上蹿了出去。我看见女儿正与两个男孩告别，看得出她很高兴。晚上，女儿兴奋地给我们讲了许多旅途中的见闻，还直说：“和男孩一起出去玩真有意思！”
从那以后，我已经把女儿“租”出去若干次了，也真的“赚”了一些“出租”费用。我把这些费用都做了女儿的旅费。再后来，我们家也要出去旅行的时候，女儿也向我们要求“租”一个孩子。
每次需要“借”旅伴的时候，我都会想办法让女儿自己去“借”。事先我会给对方父母打个电话，然后也像邻居女主人那样，让女儿带着协议书去对方家里与对方的父母、孩子商讨。通过这种方式，我发现女儿变得开朗多了，也学会了彬彬有礼。结伴旅游，的确是一种非常有教育意义的活动。
——描写家庭教育的议论文实用五份
一把好弓，张弛有度方显其效；一副好画，张弛有度方显泼墨之美；为人处事，张弛有度方显睿智人生。家庭教育更是如此，张弛有度才能让和煦春风在家庭中育人成长。
家庭教育拒绝溺爱。“小时偷针，长大偷金”的故事想必大家都听过，那种父母过度溺爱孩子，导致其走上歪路的故事*日竟然又在网络出现，最终结果想必也和故事结尾一般，“如此”父母最后只会收到孩子的怨恨而已。在现在的开学季，也在网上看到不少各个大学的大学生抱怨军训各种苦和累，有的甚至表示第一次住校有种种的不*惯，抱怨宿舍条件太差。军训期间的各种抱怨以及倒下的孩子也让父母更加的心疼不已，但是在学校为何别人能够坚持？过度的溺爱或许会让你的孩子变得比常人更加的脆弱易倒，如此一来反倒不利于孩子以后的发展。所以不管什么时候，溺爱式的家庭教育都不可取，他会让一个人失去本来应该有的独立和坚强。
家庭教育拒绝暴力。谈及家庭暴力，最*几年倒是时有发生。“虎爸虎妈”也是屡屡出现在网络上，看到“某某”用棍棒将三个女儿送上大学的各种例子，“捆绑底下出孝子”的信条仿佛一下子又风靡了来。让我印象最深刻的就是2016年的那场高考语文作文，教育问题在那年固然是受到了国家关注，只是没想到会用漫画的形式出现。那四幅小小的带着讽刺意味的漫画，在给当时学子们始料未及的同时，也让人不得不关注时下的教育问题。就在生活当中我也看到过许多的家长一直以独生子女之类的缘由给孩子过分的压力，至于他们在生活当中，养成了过分内向的性格，而在学*当中迫于过多的压力，导致学*日渐下滑，与父母的关系也渐行渐远了起来。“棍棒底下出孝子”并非适合在所有的家庭之中，每个家庭都应该注重孩子内心的心理需求。棍棒会把人赶上正途，亦会把人逼入胡同。
如今中国的家庭教育方面确实存在着很多的问题，应试教育的沉闷与学*压力的沉重，或许需要家庭更加有利的疏导孩子的学*心理，对每一个不同性格的孩子和每一个不同情况的家庭来说，需要的是自成的一套教育方法。
张弛有度方显家庭教育之本色，教育不是为了一个大学，也不是为了一个名声。教育的最终目的就是为了让人能够在康庄大道中走出更美好的人生。家庭教育拒绝溺爱，拒绝暴力，张弛有度方为明智之举。
这是一个春天的早晨，当第一缕温暖的阳光温柔地抚过还略带寒意的窗台，我的心便被一种神秘的芳香牵引住了，这一阵沁人心脾的气味，既夹杂着花的芬芳，又和着绿草的清香，还有一种清晨露珠的甜味，这是……我不由自主地打开窗户，才发现是阳台上那盆一年前被我遗弃的月季开花了！那花瓣像丝绸一样光滑柔软，一片紧挨着一片，显得十分团结，层层叠叠地簇拥着花中间那甜美可爱的婴儿般的花蕊，我简直不敢相信自已的眼睛，摸了摸那枝叶，真实光滑，一点点新绿，在阳光下闪耀着充满生机的翠色。
回想一年前，它是衰败的，是那样的萧条，那月季就像一个垂死挣扎的老人，摆动着微黄的叶子，无力的'**着，一切都是向下的，它垂着叶子，低着头，那样的萎靡不振，原因只是因为少了我三天的呵护！只是三天，卑微的三天，外出旅游的我忘了浇水，忘了施肥，它就这样沉默了三天，居然变成了现在的样子，应该没希望了吧？于是，我将它放到了窗外，从此置之不理，它少了我整整一年多的呵护，现在居然倔强地绽放了花瓣，傲然挺立！
或许，这月季的美丽并不需要我的照顾，他靠自己也能行！它有自己的力量，有自己的精神，它能支持住，在这一年里，他完成了生命的历练，用自己的傲气绽放出生命的颜色。这月季不就像我们这些祖国的花朵吗？这备受呵护的我们吗？我们并不缺少爱，更不缺少呵护，我们少的是一份独立，一个自己，一份拼搏，一份向上的干劲！我们脱离了父母，会不会就变成那时萎靡不振的月季呢，我们是阳光下茁长成长的树苗，绝不可能禁不起风雨！在一次又一次的成长中，经历风雨未必是见坏事，这让我们一点点的积累经验，抹去娇嫩。没有父母的保护伞，我们还能依然坚持，在一次又一次的风雨里，我们学会用向上的眼光迎接那肯定会来临的曙光。
月季复活的奇迹是它自己创的，我们的骨子里是中华儿女的傲骨，我们有自已的坚强，哪怕早已枯萎，只要有阳光，即使没有别人的帮助，即使没有呵护，我们也能大放光彩，创造生命的奇迹，亲爱的爸爸妈妈，放手吧，请相信我们的力量。
良好的家庭教育不仅仅只体现在孩子的学*情况上，也在道德品质，日常行为*惯上得到体现。有温暖的家庭是学生认为人生最重要的事就是家庭重要性的表现。四、八年级学生把父母都作为最崇敬的榜样，也是以体现出父母在家庭教育中的作用与家庭教育的重要性，所以我们应该更加重视且完善家庭教育。
重视家庭教育，首先要让学生明白家庭的重要性，要营造一个有温暖的家，创造一个温馨，充满爱与幸福的环境。
调查显示“有温暖的家”排在学生认为人生最重要事情的首位，体现出家的作用，从古到今，很多文人墨客写诗作文时也总是要表达出自己对故乡，对家的思念之情，有李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念，也有杜甫在国破家亡时的一句“烽火连三月，家书抵万金”所以家一直都是我们最重要的东西，我们一直都对这个避风港，这个温暖的地方充斥着感情。所以，在家庭教育中，最先营造一个温暖的家才是家庭教育的基础。
重视家庭教育还在于父母不断努力，在家中树立良好的榜样，成为孩子的崇敬对象。
从四年级到八年级，学生心中最崇敬的人都是父母，而第二第三位却受到改变。父母整日与孩子朝夕相处，最容易影响孩子，所以家长应当给孩子树立好的积极向上的榜样，对孩子认识世界，改变三观起到积极作用也是家庭教育的重要部分。孟母三迁只为了让孟子有一个良好的学*环境与氛围，由于孩子不断成长，心智成熟，对崇敬对象也开始有了变化，难免误入歧途，所以家长要有引导作用，重视家庭教育。
重视家庭教育不能单单只看分数，也应该重视学生身体，心里等方面。
学生认为家长最重视的是成绩，说明家庭教育还没有完善。道德素养，日常行为也应该是家庭教育的重要组成部分，没有道德的人，学*再好也终将受到社会排挤，所以在重视成绩的同时也要教会孩子做人，完善家庭教育。
重视家庭教育，首先要重视家庭，营造良好的家庭氛围，父母也要不断上进，树立好榜样，全面培养孩子也要关心孩子，不断提升家庭教育。
在一个桃李春风，柳絮满天飞的时候，一个弱小的婴孩呱呱坠地，在一双双充满爱意的眼睛的观注下，她开始茁壮成长，伴随而来的，她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学*，在家人悉心地教导下，她开始经历一个由浅显到深入，由知之不多到知之较多的学*过程，而这其中，饱含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑，又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年！
欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来，”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡的.香味儿在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和母亲的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐在柔如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑上，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时，当她突发奇想把花衣裳剪破时，当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时，当她不听话顶嘴被关进黑房子时，她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了，伤心比那个屈原还多，眼泪比那南唐后主还要向东流时，她得到了一番充满温情又合理的解释，她懂得了不要欺压弱小，懂得了一针一线来之不易，懂得了坚持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。
泪水和欢笑丰富了她的*淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，她学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！
有欣喜，有伤痛，有泪水与欢笑，这就是她的似水流年。似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那段美好有意义的幸福时光！
这是一个春天的早晨，当第一缕温暖的阳光温柔地抚过还略带寒意的窗台，我的心便被一种神秘的芳香牵引住了，这一阵沁人心脾的气味，既夹杂着花的芬芳，又和着绿草的清香，还有一种清晨露珠的甜味，这是……我不由自主地打开窗户，才发现是阳台上那盆一年前被我遗弃的月季开花了！那花瓣像丝绸一样光滑柔软，一片紧挨着一片，显得十分团结，层层叠叠地簇拥着花中间那甜美可爱的婴儿般的花蕊，我简直不敢相信自已的眼睛，摸了摸那枝叶，真实光滑，一点点新绿，在阳光下闪耀着充满生机的翠色。
回想一年前，它是衰败的，是那样的萧条，那月季就像一个垂死挣扎的老人，摆动着微黄的叶子，无力的**着，一切都是向下的，它垂着叶子，低着头，那样的萎靡不振，原因只是因为少了我三天的呵护！只是三天，卑微的三天，外出旅游的我忘了浇水，忘了施肥，它就这样沉默了三天，居然变成了现在的样子，应该没希望了吧？于是，我将它放到了窗外，从此置之不理，它少了我整整一年多的呵护，现在居然倔强地绽放了花瓣，傲然挺立！
或许，这月季的美丽并不需要我的照顾，他靠自己也能行！它有自己的力量，有自己的`精神，它能支持住，在这一年里，他完成了生命的历练，用自己的傲气绽放出生命的颜色。这月季不就像我们这些祖国的花朵吗？这备受呵护的我们吗？我们并不缺少爱，更不缺少呵护，我们少的是一份独立，一个自己，一份拼搏，一份向上的干劲！我们脱离了父母，会不会就变成那时萎靡不振的月季呢，我们是阳光下茁长成长的树苗，绝不可能禁不起风雨！在一次又一次的成长中，经历风雨未必是见坏事，这让我们一点点的积累经验，抹去娇嫩。没有父母的保护伞，我们还能依然坚持，在一次又一次的风雨里，我们学会用向上的眼光迎接那肯定会来临的曙光。
月季复活的奇迹是它自己创的，我们的骨子里是中华儿女的傲骨，我们有自已的坚强，哪怕早已枯萎，只要有阳光，即使没有别人的帮助，即使没有呵护，我们也能大放光彩，创造生命的奇迹，亲爱的爸爸妈妈，放手吧，请相信我们的力量。
——教育的议论文10篇
*来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《*的希望在哪里》。书名很好听，主要讲述的是*的基础教育的落后，今后教育改革的方向，以及讲述了当今社会需要人才，*的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培养了一批批人才。
著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，*要屹立于世界民族之林，*要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需要创新的教育。
*的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?
问题在于，*还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这是难以出现人才的主要问题。
在*代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个又一个大家，当代*的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济济却无一人获奖，*的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。
至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合，这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?
*需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。
教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养，养**格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造就*的未来，教育成就希望。
*需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，教育培养人才，人才是*的希望，只有教育，成才，希望三者互相协调，互相结合起来，才会有*教育的美好未来，我们的美好未来!
我们盼望已久的英语开放周到了，校园里张灯结彩。大榕树上挂满了红灯笼和三、四年级的同学精心制作的英语贺卡，文化长廊上贴满了五、六年级的同学精心设计的英语手抄报，还搭起了一个小舞台，学校里焕然一新，热闹非凡。
今天是英语开放周的第一天。早上八点钟，我们三至六年级的教师和同学们按顺序入场。大伙都在耐心的等待着。八点三十分，几辆小轿车缓缓地驶进校园。顿时，操场上一片欢呼，人头涌动。哇！三位高大的、黄头发、白皮肤、蓝眼睛的外籍英语老师在我校领导的陪同下进场。场上的哨声、鼓掌声混成一片，同学们使劲地挥动着手中的吹起棒，对外教的热情难以言表，只好用力地挥异口同声地喊：“Welcome to our school！”问好声响彻云霄。外教也很有理貌地向我们挥手打招呼。
九点正的讲座开始了。三位外教逐一登场，他们用标准流利的英语作了自我介绍。他们都来自美国纽约，其中一位还得到了博士的学位。三位外教教我们学英语，还从舞台上走下来，把麦克风对准同学们，让我们跟着他一起读，一起说，一起讲。他听着我们读，还时不时竖起大拇指“Good！Good！”同学们多么想大声喊啊！紧跟着Ma Show教师拿起吉他弹起来，我们也不由自主地跟着唱起来！这时，我们在场的师生的心情无比激动，难以用语言表达。
不知不觉，*两个小时的活动就要结束了，我跑上舞台有礼貌的用英语邀请外教与我合影。
今天，是我比较难忘的一天，也是我比较快乐的一天。外教让我明白了，“英语是通往世界的桥樑。”*时要多讲英语，才能熟熊巧生。
一张考卷，几分浮动，换得巴掌与吻。是耶？非耶？报以无奈苦笑。
仅从表面上看，母亲对从满分降为98分的退步的小朋友求全责备，而对虽然一开始不及格、但后来进步的小朋友不吝爱吻，是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢？并非如此，拨开表面的巴掌与吻之别，在这幅漫画中，我们应看到仅仅是分数上的一点变化，都足以使家长做出截然不同的反应，其背后折射出的个家庭相似的情景，不免令人深思。
紧紧盯着分数，视分数进与退为奖罚标准，与其产生的求全责备之态，并非是个别家长所为。满分吻、98分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的分数论的体现，当家长并不在乎分数背
后反映的知识掌握状况，指导学*作用时，也就不再在意“98分已经很接*满分”这一事实，而是只看见比上次退步了2分的状况，辨不清“无论55分还是61分都说明小朋友学*情况不佳”，而只关注比上次进步了6分。
在啼笑皆非之余，我们不免要发出这样的疑问：这样粗暴的分数对待，对分数的执着，究竟因何而来？
固然，激烈的竞争环境与*向来重视考试的.传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注，但有没有更深层、更本质的原因呢？将分数进退当作依据的背后，不正是我们缺乏对小朋友成长客观全面的评判标准、对除学*外别的方面忽视遗忘吗？古代便有“为己之学”，以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，而今，社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才，而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中，犯罪的青年虽分数耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，还能说是“育人”吗？培育的究竟是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生木？
所谓求全责备与宽容鼓励之异，在向教育敲响警钟，内里显现的教育观念之弊，正中痛点。我们不能仅停留在“了解”，“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新审视日常中我们早已熟悉
的情景，以此为契机，给小朋友的成长路上正确的引导与培育，帮助他们得到除了分数的别的优良品质与综合能力，以真正的吻报以比较大的鼓励，以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻，是耶非耶？有痛定思痛，对未来的教育报之以歌。
家是我成长的摇篮吗？妈妈对我的爱是伟大的吗？
记得那年冬天，我懂事起来，就受尽了母亲的“折磨”。记得那是一个星期五的上午，妈妈叫我把房间的门关上，我当时没留心的说“好”。等我放学回来，妈妈用严历的口音责问：“廖玲，你关了楼门没有？”那时，我才突然的想起来，“哦，我不记得了。”
于 是，我匆匆忙忙跑上楼去，看见门已经关了，就走了下来。我看见妈妈把周围的门都关上了，我和她在一个寂静的小房间里。只见她拿起一条棍子，使劲的往我身上 抽，嘴里还骂道：“谁叫你不关门的，我跟你说过多少次要过年了，家里的财物要保护好，你都不听，那你还有保护财物的心吗？万一小偷进了我们家，你也没有好 下场，幸亏我早发现，要不然可能要喝西北风！”
她越打越重，我一直不停的在地上挣扎，她有点抓不住我了，于是她看见爸爸的车子上绑着一根长橡皮筋。就赶紧一把把我拉了过去，迅速的解下来把我绑了起来，我不能再挣扎了。
当时幼小的我，已经忍受了预想不到的痛苦。一会儿，妈妈看见我身上是青一块，红一块的了，她才勉强的放了我。但又问道：“你以后敢不敢了？”我颤抖地说：“以后再也不敢了。”我看着妈妈，但她的气没有消，妈妈也不肯给我吃饭。
我惭愧极了，肚子也饿得咕咕直叫，看见桌上还有几个苹果，可是，我把苹果放到嘴边，又放回去了，怎么也吃不下去。从那刻起，我变得坚强起来。
我心里不停地呼唤着：啊！妈妈！
一天早上，父亲做了两碗荷包蛋面条。一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌。父亲问儿子吃哪碗？“有蛋的那碗。”儿子指着碗说。父亲说：“让我吧！孔融七岁能让梨！你都十岁了！”儿子说：“他是他！我是我！不让！”父亲试探的问：“真不让？”“真不让！”儿子回答坚决，以迅雷不及掩耳之势把蛋咬了一半，表示给这碗面注册了商标。
“不后悔？”父亲对儿子的动作和惊人的速度十分惊讶，但忍不住又问了比较后一遍。“不后悔！”为了表示坚不可摧的决心，儿子把比较后剩的也吃了。父亲默默的看着儿子吃完，自身端过无蛋的那碗，开始埋头苦吃。父亲碗里藏了两个蛋，儿子看得分明。父亲指着碗里的两个蛋告诫儿子：“记牢！想占便宜的人，往往占不到便宜。”
儿子一脸无奈。在一个周日的上午，父亲又做了两碗荷包蛋面条。情景再现，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。父亲若无其事的问：“吃哪碗？”“我十岁了，让蛋！”儿子说着，拿过了没蛋的那碗。“不后悔？”父亲问。“不后悔！”
儿子回答坚决。儿子吃的很快，面见底也没看见蛋。父亲端过剩下的有蛋面，吃起来，儿子看见上面有一个蛋，更没想到的是下边还有一个蛋。父亲指着蛋说记牢：“想占便宜的人，可能要吃大亏！第三次，已过数月。道具还是跟原来一样。父亲问：“吃哪碗？”“孔融让梨，儿子让面。爸爸是长辈！您先吃！”“那我不客气了。”
父亲果真不客气的端起有蛋的面。儿子*静的端起无蛋的面，一碗面很快见底。儿子意外发觉自身碗里也藏着蛋。父亲意味深长的对儿子说：“不想占便宜的人！生活不会让你吃亏。”
尽管我不是《爱的教育》作者，但我仍接受爱的教育。
我是一名初来乍到的中学生，只不过会纸上谈兵，用到我只会失守街亭罢了。我所在的却是声望高耸入云的学校—复旦五浦汇实验学校。自从我报了社团（话剧课）我压力倍增，第一节课乃至最后一节课，都是年迈的校长夫人教的。校长夫人崔老师不高却精神抖擞，而一些大人包括我们弯着腰，活似各小老头，原来崔老师是这样青春永驻的呀！
校庆排练时，为了把我那破牌子的钉子牢固，她用贴着邦迪的手指用力接那球门似的钉子，拇指明显有一块凹进去了，脸上略显疼痛，但毫不在乎的样子。演出很成功，这离不开努力、勤奋的崔老师在背后的默默付出。
另一位令我难以忘怀的老师是劳技组的朱老师。朱老师从建校以来就是这儿的老师了，年逾五旬的他仍然坚持为我们服务，他把劳技教室打扫的一尘不染，我心想：这位老师真爱劳动啊！上课时。为了防止我们听不见他的声音，他故意把手围成一只扩音器，说：“同学们注意了啊”！朱老师还为了让我们看见用电烙铁烫好的电板，上来手把手教我们，但一根根电烙铁可不会就此罢休，有的电烙导线被烫坏了，朱老师又添加了一份工作—修器材，尽管只是用透明胶贴了几圈，可他慢慢地细心地贴绕着。
我想啊，所有的老师其实不都是这样吗？大家都是用爱用心无私的付出。
我有个可爱的弟弟，他已经四岁了，肉嘟嘟的笑起来有酒窝，他现在认识的字还不多，所以看书时我都会念给他听。最*弟弟喜欢上了妈妈的手机，整天都爱不释手，走路吃饭坐着都要玩，像*时我要住校不能阻止他，但是放假一回来我就让他跟我一起学*看书，虽然弟弟有时候不懂我在讲什么但是只要咱俩兄弟在对方身边我就很开心。
我想这世上对“爱”一词有很多解释，对我而言“爱”是一种责任，所以人必须有爱才能创造出更加美好的社会。
那天去奶奶家玩，见到了久违的两只猫。它们是母子关系，以下且称它们为大A和小A。大A和小A颜色的花纹都是一模一样的，大A相对沉稳一些，而小A很活泼，一见到我，先是瞪着眼审视一会，然后，“噌”一下跑掉了。
*时，两只猫生活挺融洽的，经常紧挨着伏在一起，都悠闲的闭着眼，一副怡然自得的样子。但在吃饭时，它们的表现就大不一样了。我们一开饭，它们就忙个停，在桌子底下转来转去，“喵喵”地叫个不停。一天，我把一个吓壳扔给了它们，本以为大A会让给小A吃。因为猫也有母爱，母亲应该什么都让给孩子。结果却让我大吃一惊：就在小A快到吃到是壳的一瞬间，大A以迅雷不及掩耳之势向吓壳扑去，硬是从小A的嘴边抢过了美食。而小A在一边眼巴巴地看着它歪着头津津有味地吃着，吃完后还得意地舔着爪子。我不禁冷笑一声：哼，这算什么母子情啊？我就要帮帮弱者！于是我又将一是壳扔给了小A，小A一扑扑到手了。不想大A如雷鸣般一声啸叫，小A吃了一惊，定下神来，虾壳已经不见了。我震惊了，又扔了一个鸡骨，大A一下用爪将此据为己有。小A也试图着用去抢，但它将伸出爪子，大A却轻松躲过，走到一边，旁若无人地将歪着脑袋享用它的美食。
我愤怒了，做母亲的这样子，成何体统？但是，我回去一思考，恍然大悟：在动物世界中，永远只有一条法则，弱肉强食。如果大A让孩子从小娇生惯养，那么将来它必定不能成为强者，不能适应社会的竞争，迟早被淘汰出局！因此，猫总会让孩子经受磨炼，将来才能立足，才能生存。
这样一想，我的感触颇深。现象的好多孩子都是养尊处优，什么事都是父母包办，从小没遇到什么困难与挫折，一旦遇到不顺，就会……。仔细反省自己，我算是这样的孩子吗？说实话，至少有一半了。我不禁感到惭愧，我必须改变自己，让自己吃得起苦、自强自立，善于理解父母、理解他人，面对困难，能乐观、坚强地面对。但愿我能成功！
我有时候真为有这样善解人意、教学有方的老师感到骄傲，她就是我的班主任钱老师。
上学期期末阶段，老师们都抓得很紧，每天都得做很多张试卷。而那天，我犯了一个天大的错误。
那时候，我的同桌是金泽同。钱老师一如既往地拿出黄岗试卷给我们测试。那张试卷对我有点难度，有一题“找规律”我想来想去也不会写，仿佛脑子生锈了，把钱老师教给我的知识都还给了她。正在我急得像热锅上的蚂蚁的时候，眼睛就情不自禁地瞄了一眼金泽同的试卷，迅速把答案刻在脑子里，然后写在了自己的试卷上。写好后，我开始后悔了，各种情绪在我的脑海中争辩着：“反正抄都抄了，老师应该不会问吧？但是如果他错了，我就错了这样老师会怀疑的！说不定老师不会怀疑，赌一把吧。”于是，我怀着侥幸的心情开始做下面的题目了，但是脸却慢慢地变成了粉红色。
轮到我批改了，我手心中居然渗出汗来，汗水还越来越多，仿佛刚刚洗过手似的。这时，窗外的风似乎吹得更猛了，不断地发出“呼呼”的声音，像在责备我作弊的事情。钱老师开始批改了。她打出的一个个红钩都让我感到心惊肉跳，每一次停顿都令我提心吊胆。
“这题你是怎么想的？”钱老师指着那道打着红钩的别人的答案。我的脸霎时间像猴屁股一样红了起来。我胡乱说了几句，钱老师就让我回去了，什么也没问。我趴在桌子上，一眼也不敢看老师，仿佛她的眼神能杀死人。窗外的小鸟叽叽喳喳地叫着，好像在说：“你是个坏孩子。”我越想越后悔。
讲评时，我以为老师会批评我，但老师却说：“我很佩服陈凯悦，她可以用另一种方式解答。”我知道这话中有话，心中涌起一股暖流，有说不出的感激和羞愧。钱老师老师没有批评我，巧妙地保护了我的自尊，多好的老师呀！我暗暗下决心，以后不可以这样抄别人的答案了。
我为有这样的老师感到幸运。谢谢你，钱老师，你保护了我的自尊，这件事，我一生也不会忘记的！
生活中有许许多多的教育，有的那么的明显。有的却是那么的隐藏不容易被发现。有的教育普普通通，有的教育却是那么的别样。
我清楚地记得，有一次我和弟弟在下棋，我知道弟弟是下不过我的。这时爸爸你却来了，说是来指导我们的。两军交战各为其主。我当然要毫不留情的斩掉弟弟的大将，让他的老将失去左膀右臂败阵下来。可我似乎把这想得太简单了。我和弟弟对战谁也不让谁，在这千钧一发的时刻，我就要斩掉弟弟的其中一员大将了，可是爸爸你却站出来帮助了弟弟，并走了一招几乎让我招架不住的棋。当然，我在努力的想办法。后来几次眼看弟弟就要败阵了，可你却一次又一次的帮助了他。我心里明白，你下象棋都几十年了，儿我这个初出茅庐的象棋爱好者怎能下的赢你呢？所以这一次和我对战的其实并不是弟弟，而弟弟背后的''主谋却是你。所以这一次我真的和你较上劲了。我知道我的胜算不大。你的每步棋都有你的阴谋"，如果"阴谋"不被破我就会败阵。
怎么办呢？无可奈何，像我这样的一只小野兽，怎能和你这只老辣的猛虎pk呢？我决定做困兽之斗，全力出击，不管结果怎样。
可是，我这只小野兽却抵挡不住你知名的出击，最终败下阵来。这一句我输了，输得一塌糊涂。
像我这样倔强的性格又怎能轻易的认输呢？看着我不服气的样子，你语重心长的对我说：''棋如人生，第一步是摆棋，就像指定的事就一定要放在指定的位置上；第二部是出棋，就像人生的每一次转折都要走的有正确的意义；第三步是收棋，就像是拾起一兵一卒，无论成败如何，都要做到胜不骄败不馁，用正确的心态去面对。"看着我若有所思的样子，你默默的转身离去。
爸爸，你用特别的教育奏响我人生的交响曲，在我成长的每一个足迹上都有你默默的陪伴。爸爸，我爱你。
*的教育是悲哀的。
为什么这么说？在*的应试教育，只有拼命背，把一切不管有用无用的东西装进脑子里，你才能在这个环境中得以生存，否则你就会面临被淘汰、被无用的危险中。
在*，成绩比诚信重要得多。这是可悲的，令人痛心的。仍记得某天在与朋友聊天时谈到考试，朋友告诉我，她们前段时间已经进行了“生地会考”。我便询问她感觉如何，她却说了一句，我们学校的生地会考，居然可以拿手机作弊！听到了这个消息，我感到颇为震惊。我便问她监考老师难道不管一管吗。她不屑地说：“作弊可以考好点，明年才有更大概率读一个好的高中，学校巴不得我们考好点呢。”
听到这句话，我的心情十分复杂。难道成绩真的就那么重要吗？为了成绩一切都可以不管不顾了吗？为了一个好的高中，一个好的大学，一个好的前途，就可以这么轻而易举的放弃诚信。你的成绩好，可是你连基本的诚信都做不到，那么这个社会要你有什么用？你连诚信都丢失了，你有一个好的未来又有什么用？
——教育议论文9篇
孔子曾经斥责学生说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也”，后又有人说过“孺子可教也”，几句话虽是有的在夸奖学生，有的在斥责学生，但却也道出了教育的重中之重。孺子即孩子，幼儿，这就是说教育是一个必须从小抓起的人生大事。教育就像建高楼，没有先建好上层再回过头来建造第一层，然后第二层，这样的做法看来实在可笑，更不能说是什么科学，本末倒置的结果只能是事倍功半，更大的可能是事倍倍，功全废。这与急于充胖却吃撑了的人无异。
很多人谈教育，褒贬不一、众说纷纭，但我始终觉得对于教育我们的言论说的再好听，也只是过耳的春风，留下点短暂的温暖便也就过去了，而教育的功是否落到实处更值得思考。这篇文章我想说的不是教育，却也是教育，说的是教育中的人。
我觉得有一个观点应该没有人会反对，先有了人，才有了教育。教育这个现在看起来很大，很空，很让人费神的词一定是人想出来的。人想出来的词当然得为人所用，为人服务。现在的境况便不同，不理想，人不在教育中，教育不在人群中。什么在教育中呢？钱也。利也。这是个不健康的教育，是个违背了最初定义的教育，是个让人的身份降低不如钱的教育。不觉中，我又对教育骂骂咧咧了，真是不该。我说的并不是全部，只是群马中的个例罢了。
还是回归到正题上来，教育的根是人。换句话说人是教育的宗。有宗才有源，有人才有教育。那么教育该怎么样为人服务呢？似乎这才是我们该关心和追究的问题。
从孺子开始，教育便是一项神圣的工作，或者不应该定义为工作，对部分人来说是工作，对有些人来说是职业，对少数人来说使命。工作的原始追求还是钱，职业的话我理解为有责任的拿钱，要说使命，我觉的我会为这类人不吝啬赞扬。孩子的教育是一个人一生中学*最重要的阶段。孩童时期，正是一个人性格脾性、道德观念、认知方法、学**惯和思维创新发展的关键时刻，也是唯一的无法回头的时刻。所以我觉得对于孩童时期的教育问题应该是教育界最重要的问题，最值得花时间和精力去完善，去探索的话题。有句话大概是这样说的，教育就像是卖药，要卖好药，卖良心药。当然家长在选择的时候也不能闭着眼睛，是猫就能抓老鼠。有卖好药，良心药的，也得要有会买的。不要被罪恶的药贩领上一条一生的不归路，那样的结局不是之后的教育能够挽回的。所以我要说最初的教育是重中之重。
不同的时段要有不同的教育手段，教育方法，人不是机器，不可能一成不变，人在变，根在变，教育当然也得不停地变。有时候我会有种强烈的感觉，讲台上老师教的意气风发，眉飞色舞，而讲台下却是死气沉沉，像是中了毒，患了瘟疫。确实是患了瘟疫，教育的瘟疫。如果台上的老师都不知所云，台下的学生又怎么能从老师的只言片语当中捕获一点知识或是能学点做人的道理。如果真的像我之上所说，那教育真的悲剧了。实施教育行为的人，机构真的悲剧了。如果单从这方面来讲，我认为作为实施教育的人或是机构，对于自身的能力的要求，自身品格的要求，必须更上一条杠。这条杠，有固定的标准，又有变化的标准，身为教育传播者，这样的杠，是不能忽视，不能轻视的。杠之上是一群人有希望的未来，杠之下是很多人难摆脱的恶命。这条杠牵扯的是一代人的命运。教育中的人，传播者，责任之大，不容忽视。
我们常说的教育，很多人的理解都是课堂上，老师的谆谆教诲，手把手的教学。其实这种看法是很局限的。教育是学校的事，却不都是学校的事。学校的教育知识教育过程中的一部分。除了学校教育，还有家庭教育、社会教育等等。教育的本身不应该仅仅局限在学校那个方圆之地，更大的舞台是社会这个大舞台。教育在社会中的力量可能会更巨大，因为社会中的教育才是最亲*人的教育，越接*，越接人气。又回归一开始的那句话，教育的根是人。而人最大的聚集地不是学校，而是社会，是家庭。所以教育的最终归属理应是社会，是家庭。虽然说现在我们的教育的主体还是学校。学校成了我们接受知识，学*做人的貌似唯一的地方。学校担起教育的重任本事，无可厚非值得称颂，值得夸赞，但如果将教育困于学校，那我可就不能苟同了。我们的教育理念发生了畸变，学校成了唯一寄托，社会、家庭成了阻力，这样的观念便是舍本重末了，这样的教育能给我们什么？这真是一个好问题。答案深究还很多，这里便不再多究。不如说说社会给了我们什么，家庭给了我们什么。
在社会这个大家庭里，我们需要面对的可能远远多于在课堂上遇见的问题。课堂上遇见的是一板一眼的问题题目。社会上，我们遇见的是形形色色，真假难分的.实践问题。这样的两种问题的含金量也没法比较。你总不能在课堂上学会实际生活的经验，我们况且不说未来有多大的成就，但最基本的生活技能，是生活给你的，而不可能是课堂。社会上的教育是一种生存的教育，其意义不说自明。但在个人的小家庭里的教育又能给我们什么呢？我觉得小家庭的教育给我们最重要，最宝贵的就是为人处世，道德脾性的培养。家庭是人生的第一所学校，教给我们的是我们一生都受用不尽的做人的品质。教育的根是人，而品德是人的根。这样说来，家庭教育更是教育中不可缺少的一部分。
教育，教的是书，育的是人，教书育人的最终目的无疑是**。**的道路是漫长的，是必须以人为本的，这便是我一直想说的。孺子也好，**也罢，教育的实施得有杠有根。
教育的根，人的根，教育给人根，根正苗红才是教育之大成！
今天早上的中央2套《马斌读报》栏目说：四川某地有一对夫妇为供儿子上大学，倾家荡产，最后连结婚时送妻子的戒指也变卖了，二人艰难度日，好在儿子有出息，不禁考上了北京大学，而且还去了美国读博士。儿子倒也孝敬，节衣缩食从奖学金中省出一万美金寄给父母，父母凭着一万美金过着舒适安逸的生活。
这段话从表面看，是说这对夫妇坚毅不怕难，儿子孝敬有出息。但其中的内涵不仅如此。
我们不仅要问，*的教育怎么啦！我们不妨逆向思维，结论是*的教育让人倾家荡产，美国的教育给人雪中送炭。*的教育在挣钱，也能挣钱。我们的教育太落后了。
曾几何时，一个孩子从上幼儿园、学前班开始，一副沉重的枷锁就套在他们及家长的身上:开始了名目繁多、五花八门的交费历程，开始了繁重的学业生活。那学费是越来越多，多得让一般*民百姓家庭负担不起；那书包是越背越重，压折那稚嫩的身子骨。迫于竞争的压力，家长与学校对学生们都寄予厚望，因而孩子们从入学起就开始了拼搏!他们失去了童年和少年游玩的闲暇与乐趣，同时也没有自由地发展自己特长和潜能的余地与可能。那一次次升学，那高考，揪着多少人的心哪!考孩子，也是考他们的亲人。考上愁，考不上也愁：考上了，是再加一码的学费和学业；考不上，要复读，那意味着更多的付出和思想负担。
教育改革以来，教育产业化、乱收费使学费节节攀升，居高不下。*人的教育支出在家庭所有支出中高居第一位，其比率几乎是世界之首。
有关部门的调查统计显示，由于上不起学，全国中、小学生辍学人数每年达200多万。“转型期*重大教育政策的案例研究”课题组抽样调查17所农村中学后发现，*均辍学率约为44％，最高为74.37％！一个孩子从小学到大学毕业，差不多要花十来万人民币，这对广大的农村家庭来说，实在是生命中不能承受之重!于是许多的孩子，中学一毕业甚至没毕业，就不得不背上行囊四处奔波打工了。大批*民子弟失去了受教育的机会，造成教育严重的不公*。
虽然说这些年，*教育取得了一定成绩，收费标准才逐步正规化，但有些地方仍然存在着乱收费现象。另外，由于急功*利式的扩张，教育中也存在着某些不足，从而造成的人文精神的丧失，希望这些现象能够尽快消除，不要再出现因贫困而丧失教育权利的现象！
化学学科是一门自然科学，但在化学教材中渗透着辩物主义的观点，教师在化学教学中充分利用教材对学生进行辩证唯物主义教育，能使学生对化学知识的学*领悟得更深刻，掌握得更牢固，更灵活，而且能培养学生用正确的思想方法和学*方法去进行学*。那么，怎样利用教材中辩证唯物观点对学生进行唯物观教育呢？
建议：
一、在化学教学中进行世界是物质的，物质世界是运动着的观点教育。
在初中化学中进行原子分子论教学和在高中化学中进行原子结构和核外电子运动状态的教学时，教师可指出，从客观方面看，在无边无际的茫茫宇宙中，有着气象万千的无数天体，人类居住的地球只是太阳系的一个成员，太阳系只是银河系家庭中的一员，银河系以外还是河外星系，这些星系构成为总星系，这些都是宇宙空间中客观存在着的事物，而且都在不断地运动变化。从微观讲，我们周围的各种实物都是由分子构成，比分子更小的微粒是原子，一个氧分子由两个氧原子构成，一个水分子由两个氢原子和一氧原子构成等等，这些构成微观世界的各种成分，尽管微乎其微，也都是客观存在的，而且这些基本粒子，没有一个是不运动的。
二、在化学教学中让学生树立世界上任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一的观点。
在初中化学中进行溶解*衡等教学，在高中化学中进行*衡、电离*衡等教学时，指出这些*衡都是动态*衡，从表面看，在溶解过程中溶质不再溶解，也不再结晶；在可逆反应中反应混合物中各种成份的'百分含量不再变化，在弱电解质电离过程中，自由离子浓度不再变化,好象各种变化都停止了,但实际上这些变化的两种相反过程都从未停止过，只是溶解和结晶的速度，正反应和逆反应的速度，弱电解质分子电离成离子和离子重新结俣成分子的速度相等罢了，在这一定条件下保持*衡，若条件改变，*衡破坏，将重新建立新的*衡，这说明任何事物的运动是绝对的，静止是相对的，有条件的。
三、在化学教学中进行矛盾的对立统一观点的教育。
任何矛盾的双方既是相互对立、又是相互依存的，任何一方都不能孤立地存在，而且矛盾的双方又互相渗透，在一定条件下可相互转化。例如，金属原子有失电子的还原性和氧化性，是相互对立的矛盾双方，但它们又互相依存，没有还原性，何谈氧化性。当金属原子失去电子成为阳离子后,就具有氧化性,非金属原子得电子成为阴离子后，就具有还原性。这说明氧化、还原这对矛盾在一定条件下可以相互转化，它们既对立又相互统一在同一个微粒中。
四、在化学教学中进行意识的能动作用的教育。
例如,人们在认识了元素周期律,元素的性质随核电荷数的变化而递变的规律后，可指导科学工作者去预测周期表中未填满的第七周期中未发现的元素的性质，对发现新元素的指导作用。
又如，在合成氨工业生产中，当人们认识了化学反应速度和化学*衡移动的规律后，就可选择出在我国现有条件下的合成氨的适宜条件，从而可提高合成氨的产量。
因为信奉古话“棍棒出孝子”、“不打不成器”，有些家长就把自己定位成“狼”———对孩子狠就是对孩子的未来负责，就是给孩子最好的爱。商人萧百佑更因为提出“三天一顿打，孩子进北大”的口号而被称为“*狼爸”。
萧百佑津津乐道的是“在我的家里，孩子最大的成功就是考北大”。可是，动辄就对孩子进行严厉体罚的“狼爸”只一味追求所谓的“成功”，哪里考虑到孩子的心理健康？哪里关注到孩子的幸福感？他的儿子萧尧曾说过：“爸爸无疑是成功的，但我们也失去了童年时该有的快乐。”女儿萧箫也曾经在日记中写过“我没有快乐童年”。要知道，每个人只有一个童年。而就是这位坚称自己是“全天下最好的父亲”的“狼爸”，残酷地武断地剥夺了孩子“快乐的童年”！
如果说成功就是考上名牌大学，那么要想孩子成功，难道家长非要做“狼爸”吗？非也！据媒体报道，经过公开面试和专家组评定,南师附中的朱妮成为2012年北大推荐生，时羽剑成为2012年清华推荐生。而他们的爸爸因为对孩子*等温和，被媒体称为“羊爸”。时羽剑的爸爸说：“我从来不会对儿子发号施令，相反，我认为我们之间是相互学*的关系。”朱妮的爸爸说：“我们和孩子是非常*等的关系，交流得很多，就像朋友一样。”
在专制和暴力的教育环境中成长的孩子与在*等和尊重的教育环境中成长的孩子，哪种孩子更快乐？哪种孩子更有学*的主动性？哪种孩子拥有积极向上的阳光心态？答案不言而喻。
作为家长，谁不望子成龙、盼女成凤？因此对孩子严格要求也是应该的。可是，这个“严格”要有度，是建立在尊重孩子的基础上的。如果不顾孩子的自尊心，经常对孩子非打即骂，那无疑会给孩子带来心理上的阴影。这样的孩子即使考上名牌大学，也不能算是教育的成功！
孩子就是孩子，我认为不顾孩子感受，一味粗暴地给孩子加压的“狼爸”不可取；能够理解和尊重孩子的“羊爸”才是好爸爸！真的希望少些“狼爸”多些“羊爸”！让我们这些本应该享受童年快乐的孩子更健康的成长。
周六早上，我看了于丹老师关于感恩节教育的讲座，其中大树和淘气男孩的故事深深地打动了我。
从前，有一个孩子喜欢在大树下玩耍。他每天都来，但是有一天，孩子哭丧着脸对大树说：“你看，别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，我没有。”树说：“你把我的水果摘下来卖了，就有玩具了。”将来，孩子们只会在秋天来到这棵大树上。几年后，孩子成长为一个青年。他对树说：“别人都有房子，我没有。”树说：“你可以砍下我的树枝，盖一座房子。”几年后，年轻人变成了中年人。他对树说：“其他人都渡过了海洋。作为一个中年人，我也应该去别处看看。”大树说：“你可以把树干砍下来，做成独木舟。”中年人把独木舟推到海里。渐渐地，中年人长出了白发。他来到树桩前，树桩说：“我已经是个没用的树桩了，你不理我。”他说：“不，现在我只想陪你在阳光下。”树桩很开心。
这个人一生都在向一棵大树索取什么，树想要的回报就是他的陪伴。像我们的父母一样，大树无私，为孩子付出一切。
所有美德中，孝顺是第一位的。我通常对父母要求更多，对他们的考虑更少。我经常因为食物不好吃而发脾气。因为父母不同意我的要求，他们哭着闹着。现在我知道我的错误了。我应该感激我的父母，尊重我的老师，团结我的同学。孝永远在。
在一片森林里，动物们决定建一所学校，其中的学生有：一只鸟、一只松鼠、一条鱼，一条狗、一只兔子和一条有智力障碍的鳗鲡。它们组成了一个委员会，为了提供全面教育，决定把飞行、爬树、游泳、挖洞列入课程。所有的动物都被要求学*全部课程。
鸟在飞行方面成绩优秀，因而得到了A。可是，当轮到学*挖洞时，它却不断弄破自己的嘴和翅膀，于是它开始遭遇失败，只得了C。当然，在爬树和游泳上，它的表现就更差了，只得到了F。松鼠长于爬树，因而它得A，可是在游泳上却无能为力；鱼是最优秀的游泳选手，但却不能离开水，因而在其他课上都得了F；狗不喜欢这个学校，因而停止纳税，并坚持与管理部门作斗争，要求它们把狗叫作为课程的一部分；兔子在打洞上得了A，但爬树却成了一个真正的问题，它不断从树上掉下来，头撞到地上，结果造成脑震荡，因此，它很快就连洞也挖不好了，最后，挖洞也只得了C。
有智力障碍的鳗鲡把所有的课程都只能做得一半好，但它却成了班上在毕业典礼上作告别演说的学生。然而委员会却很高兴，因为每个动物都接受了全面的教育。
亲子读一读
什么是全面教育呢？一种既能使孩子为未来生活作好准备，又不使他们失去专长的教育。作为父母，对于这个问题，你是怎样考虑的呢？你的给孩子“加码”的决定，事先征求了孩子的意见吗？你的决定，是不是适合孩子呢？你是不是真的了解自己的孩子呢？請让孩子说说心里话。
幼儿时期是人的自信心培养的重要阶段，也是人的知识与能力培养的关键时期。因此，在幼儿教育中，要将儿童自信心培养作为一项重要目标进行完成。由于年龄较小、心理较不成熟以及交往能力的限制，幼儿多多少少都存在着缺乏自信心的心理问题，主要表现为以下几个方面：幼儿对父母的依赖性过强、课堂上不敢举手勇敢发言、没有勇气参加集体活动、不敢和其他小朋友和同学玩耍、遇见问题缺乏主见和独立思考的能力和害怕尝试新鲜事物等。
除了以上幼儿自身存在的问题以外，幼儿教师和家长所使用的教学方法不到位也是导致幼儿缺乏自信心的重要原因。在日常生活中，家长对于孩子的事情过度包办，完全代替孩子自己去做一些应该孩子亲身经历的事情，还有就是对于孩子自己做过事情，老师和家长给予过多的否定评价等一系列的原因。总而言之，对于如何培养儿童自信心的对策和方法，幼儿教师要结合自身的幼儿教育经验，通过大量的教学实践进行分析和总结，形成一套培养儿童自信心的新模式。
人在成长过程中，需要对自我进行充分的认识和评价，这就是所谓的自信心。自我评价对于培养儿童自信心非常重要。由于受到不正确的人生观与教育观的不良影响，成年人会主观认为自己对幼儿的所有要求都是对的，对于儿童出现的某些行为或说的某些观点不符合自我以往的认知时，便对儿童的“错误行为和观点”进行批评和指责。
反观儿童，由于年龄较小，心理接受方面存在一定的局限性，对成年的家长和老师有盲目依赖和信任的现象，出现了家长老师说什么就是什么的问题，导致儿童无法形成正确的自我评价，严重挫伤的儿童的自信心，给幼儿教育中儿童自信心培养带来了更大的难度。
为了多方面对儿童自信心进行培养，这就需要幼儿教师要充分给予儿童信任、肯定以及鼓励，从而提高儿童的自我肯定能力。有一项心理学研究表明，儿童在受到外界激励时，其潜能的发挥远远高于正常水*状态下潜能的发挥。由此可见，幼儿教师要充分发挥“为人师表”的责任，时时刻刻关注儿童的情绪变化，要善于正确利用多种手段方式和各种途径对儿童进行鼓励，当儿童在生活学*过程中出现进步和优点时，要及时给予充分的表扬和鼓励。与此同时，幼儿教师在表扬儿童要针对具体的事情，明确提出儿童在哪些方面做得好，以真挚的情感和诚意去表扬和肯定儿童，进而培养儿童的自信心。
由于儿童正处于人生的开始阶段，正是培养和发展各种能力的关键时期，因此，为了更好的更有效的培养幼儿的自信心，幼儿教师需要合理的为儿童创设一个能够促进成功的大舞台，给儿童的成功提供机会，给予儿童充分的信任和尊重，使儿童通过自己的亲身实践和自我体验去收获成功，享受成功的喜悦，从而清晰明了的认识到自身的实力，为自己建立一个正确合理的认识和评价体系，以此来激发出儿童的自信心。
值得注意的是，幼儿教师要有针对性的为儿童创设成功的机会，首先要充分考虑到儿童的具体实际状况，然后要根据儿童的实际状况和客观现实存在的局限性条件，来创设不同的成功机会，从多个方面对幼儿进行鼓励和帮助，让儿童有积极参与的热情，在活动完成后，对于儿童的成功要给予充分和真诚的赞美和肯定，逐步激发儿童的潜力，从而达到培养儿童的自信心的根本目标。举个例子来说，针对一些*时身体素质比较差的儿童，幼儿教师可以举办一些体育竞赛活动，帮助和鼓励儿童积极参与其中，通过进行有意识地引导，使儿童在由易到难地活动中找到实现自我的价值，信心的培养也在一点一滴的进行。
在活动中难免会出现失误，因此，幼儿教师对于儿童出现的失败要及时帮助，并进行鼓励；对于幼儿的成功要不断地认可和肯定。培养儿童自信心是一项长期的事情，不要因为成效太慢而操之过急，导致前功尽弃。
我们不难发现，儿童自信心与其成功率息息相关。儿童的成功率与教师期望值、自信心是成正比的。因此，在培养儿童自信心时，幼儿教师要对儿童的身心发展以及心理特征进行充分的了解，结合儿童的具体特征和实际情况，对儿童的自信心培养提出相应的期望值，通过一点一滴的努力，对儿童的自信心进行培养，切忌拔苗助长。
此外，由于儿童处于不断变化发展中，因此，幼儿教师要尽可能掌握儿童的发展趋势和特征，及时调整和改变对儿童的期望值。在培养儿童自信心的过程中，如果出现教师的期望值与儿童的具体实际状况不相符时，要及时的调整，以此来避免儿童失败的机率，破坏之前建立起的自信心。
这个世界上，没有什么事情都是一帆风顺的。如果儿童在学*和生活中遇到了困难或者不顺心的事，幼儿教师需要在这个时候教育儿童，以健康正确的心态面对挫折和难题，以一个好的心态去坚持和努力，要有自信心去战胜困难，最终取得一定的成功。提高儿童的耐挫能力，以及在学会面对失败的补偿方式，使儿童通过自身的努力，获得自信心。
摘 要：高校公共艺术教育是能够培养具有健全人格的高素质人才，有并且利于传播先进文化，从而有效的推进素质教育的实施。但是由于领导的重视不够，课程建设不完善，以及师资条件的缺乏等种种问题，导致公共艺术教育在高校中的情况不容乐观。 一、当前高校公共艺术教
关键词：艺术教育论文发表，环境艺术设计论文投稿
高校公共艺术教育是能够培养具有健全人格的高素质人才，有并且利于传播先进文化，从而有效的推进素质教育的实施。但是由于领导的重视不够，课程建设不完善，以及师资条件的缺乏等种种问题，导致公共艺术教育在高校中的情况不容乐观。
一、当前高校公共艺术教育中存在的问题
（一）高校公共艺术教育管理的模式与体制缺陷
当前高校的公共艺术教育管理缺乏科学的、系统的规划，很多高校的公共艺术管理不是存在管理责任主体混乱、权责不清的问题，就是存在无人管理，权责不到位的问题。虽然当前高校管理工作者已经认识到公共艺术教育管理的重要性，也在一定程度上增加了公共艺术管理的关注度，但是很多工作都流于形式，表面工作多，实际深入工作开展少，有的高校虽然成立了相应的艺术教育管理机构，但是这种机构往往是应付政策而成立的，缺乏思想上真正的重视，也就无法发挥实际的效用。所以高校对于公共艺术教育的管理上仍带有随意性和间歇性的色彩。课堂教育和文艺活动是目前高校公共艺术教育的主要形式，但是这两种教育方式都存在一定的问题。首先在公共艺术课堂教育方面，教学内容、教学方法和教学方式都存在问题，并且在课时安排上往往无法体现公共艺术教育的重要性。其次在校园文艺活动方面，活动内容和形式较为简单，很多活动都存在敷衍了事、程式化现象严重等问题，缺乏创新性。缺乏与之相匹配的*台的构建，大学生艺术实践的思维空间没有得到充分的体现，不论是理论教育还是活动实践都缺乏的实际使得大学生的艺术修养难以内化，大学生的总体艺术修养偏低。
（二）高校公共艺术教育课程设置缺陷
在高校课程设置方面，公共艺术教育课程设置存在严重的缺陷。尤其是在综合性大学中，公共艺术教育课程往往被作为选修课程存在，这是因为与高数课程、英语课程相比，公共艺术教育课程的实用性在短时间内并不明显，以经济功利为发展推动的综合性大学往往忽视了公共艺术教育的作用，只注重学生实用技能和知识的培养，而对学生的精神层面需求较为忽视。在这种情况下，学生的精神素养、情感道德和价值导向就缺乏正确、科学的教育和指导，没有体现以人为本的宗旨，不利于人文素质的培养，阻碍人的个性的发挥，束缚创新能力的发展。目前我国很多高校在人才教育发展方面的理念不尽相同，但是从经济社会和人才培养的长远角度看，高校不应当将就业作为考量学生成功与否指标的指标，应当将就业作为人才发展的重要途径和方式来指导人才培养的质量，促使大学生在德、智、体、美、劳等方面全面发展，这也是社会主义初级阶段的一个重要组成。
（三）高校公共艺术教育缺乏可操作性评价机制
目前我国各个高校的公共艺术教育缺乏可操作性评价机制。由于各个高校对公共艺术教育的认识不同，在教学目的和教学任务方面都存在着较大的差异，不同的高校在公共艺术教育方面的投入、师资队伍建设等方面也有所不同，因此目前还无法在全国范围内形成关于公共艺术教育的统一标准，科学标准的操作性强的评价机制缺失。由于没有统一标准的评价机制，很多高校的教师甚至是学生在公共艺术教育的教学和学*热不高。学校内部也没有形成科学的公共艺术教育评价体系，不论是在教育评级人员选择方面，还是在公共艺术教育评价指标确定方面都存在较大的随意性，这些对高校公共艺术教育教学的科学开展造成了一定的影响。
二、对当前高校公共艺术教育的几点建议
（一）优化公共艺术课程设置
公共艺术教育的最终目的旨在将高校学生培养成为具有高尚道德情操和正确价值观导向，并且拥有较高的审美能力、良好心智和创新精神的全面发展的人才。在课程设置方面，首先要在公共艺术教育内容和形式上进行创新和优化，要从高校发展实际和学生实际出发，认真研究符合当前高校教育特点的公共艺术教育内容和教育形式，积极探索和创新，要将公共艺术教育与高校的办学精神、教育理念和校园文化进行紧密的结合，充分的体现高校的发展特色和内涵，丰富教学内容。另外，可以通过聘请校外专家的方式将与公共艺术教学有关的文艺主题讲座、座谈会和讨论会等加入到公共艺术教育课程体系中，举办文化沙龙、学术论坛等，通过多样化的方式激发全校师生学*公共艺术教学的积极性，活跃校园教学氛围。以本校经过改良后的公共艺术课程体系为例，在经过对学校实际师资情况和学生艺术需求的考虑之后，本校的公共艺术课程体系以两年为一个周期，每个学期开设四门艺术方面的必修课，分别涉及了美术、音乐、电影和书法四个方面，学生每学期学*一种艺术课程，两年就能把这些全部修完，拿到应有的学分，这种课程体系是基于对学生艺术感兴趣的方向和艺术对学生的影响而考虑的，根据实际情况，每一门选修课还都有适合学生自身的分类，如音乐可以分为乐理类、鉴赏类和乐器类，学生可以根据需要和自身对艺术的兴趣进行合理的选择，从而促进艺术课程的开展与普及。这种课程体系设置就是较为综合的课程体系设置，同时在课下我们还注重为学生提供接触名师的机会，每周开办一次艺术论坛，邀请力所能及范围内的艺术家为学生开展艺术方面的讲座，让学生在和大家的接触中陶冶自身的情操，获取课堂上无法获取的一些关于艺术的经验和宝贵的艺术体验等。
（二）加强师资队伍建设
公共艺术课与专业艺术教育不同，教学对象是普通的大学生，不是艺术专业人才，因此教师在教学过程中要转变教学方式，将专业的艺术知识转变为大部分学生能够轻松学*和掌握的内容，教学方式不仅要通俗易懂，传授知识，而且还要刺激非艺术专业的大学生对公共艺术教学的学*兴趣和积极性，这就对教师的教学能力提出了更高的要求。首先，学校要加强对公共艺术教师的培训工作，通过专题培训、外出考察和交流方式等提高公共艺术教师的专业教学能力和素养。其次，教师也要通过网上自学、经验交流总结等方式不断提高自身的综合素质能力。另外，高校也充分认识到建立一支高素质、稳定的教学队伍的重要性，通过多种方式刺激教师加强学*、强化竞争机制，推动教师不断对公共艺术教学进行创新和改革，制定相应的人才发展规划，强化培训，建立掌握扎实理论知识、高素质科研水*和综合教学能力的'教师队伍，为高校公共艺术教育的顺利开展提供可靠的保障。
（三）完善硬件设施的配置
高校公共艺术教育的硬件设施可以和本校的艺术学院设施进行一定的互通有无，但是一定要有独立的部分，由于艺术学院和高校公共艺术教育相比课程更为繁重，所需要的也更为专业，所以高校公共艺术教育的硬件配备应该以不影响艺术学院授课方面为基础，从而开展对艺术设施和设备的考察和配置，但是在基础设施的使用方面，如学校的琴房和画室等，也可以在不影响艺术学院教学的情况下让公共艺术教育体系中的同学对艺术进行一定的认识。这就要求学校对于高校公共艺术教育有所重视，在这方面进行一定的拨款和处理操作，从而使得高校公共艺术教育的课程负责方面有足够的资金对艺术教育需要的硬件进行采购和配备，如乐器、绘画用具、艺术表演用服装等等一系列物品和参加艺术展览等活动的经费。这样才能使高校公共艺术教育的管理更加完善。
（四）健全对于高校公共艺术教育的评价体系
高校公共艺术教育也要和其它的教育形式一样，要对它进行及时和准确的评价才能更好地反映出高校公共艺术教育在学校的具体实施程度如何，这个评价体系也是管理所需要的一部分，在这种情况下学校需要对自身的评价体系做出公共艺术教育方面的部分改善，提高教育评价体系的可靠性和可操作性。在评价的方式上，高校公共艺术教育可以采取多种多样的评价方式，如在传统的调查问卷模式上针对每位老师的具体授课内容进行问卷编制，并以此问卷在教育后的统计数据作为高校公共艺术教育体系中重要的可量化的数据被体现出来，在教师互评的模式上增加学生对教师的评价模式，这是高校公共艺术教育评价中主观评价的重要环节，这种主观评价虽然不能量化，但是和数据相比，这种评价更带有人情味，可以让我们在更为直观的角度看出教师在高校公共艺术教育中的具体表现如何，以此来确定本校的公共艺术教育的目前水*，增强高校公共艺术教育的管理能力。
——教育议论文 (菁华5篇)
摘要：幼儿时期是个体各项能力发展的初级阶段，对于个体的健康成长而言极其重要。幼儿教育应当重视幼儿生理、心理发展的实际情况，根据其发展水*进行教学目标、教学方式的制定。对幼儿的游戏教育进行极力推荐，对推荐原因进行了简单的阐述，并提出相关建议。
关键词：幼儿教育；游戏教育；兴趣
著名学者卢梭曾说过：“人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他就已经受到教育了。”由此可见，对于个体的教育应时时刻刻引起注意。幼儿时期的个体，其各项能力的发展均处于初级阶段，此时的教育，必须建立在对幼儿发展情况的切实了解上。分析诸多心理学家的研究结果，笔者发现，对于幼儿来说，游戏常常被当作幼儿期的主导活动，在《幼儿园教育指导纲要》中，也做出幼儿园“以游戏为基本活动”的规定。在自身的教育过程中，笔者常利用各种各样的游戏辅助教学。笔者认为，通过游戏对幼儿进行教学，不仅能够充分提高幼儿的积极参与性，还能够有效对幼儿进行教学，减轻教师的教学负担，一箭三雕。笔者在本文中对游戏教育进行推荐，并根据自身经验提出相关建议。
一、设置游戏情景，激发学生兴趣
兴趣是最好的老师。兴趣实质上是学生进行学*的内部驱力，是激发幼儿不断进行学*的最好动机。为激发幼儿的学*兴趣，我们可以为幼儿创造良好的学*环境。笔者曾对一些幼儿园进行过探访，发现幼儿园的一众装饰均是为了幼儿所设计的———地面上靠右行走的小脚丫贴纸、半人高的洗手台、色彩斑斓的各种教具……幼儿会有专门的舞蹈教室、活动教室、音乐教室等，这些就是笔者所谓的教学环境了。那么，游戏环境呢？结合几个例子进行说明，如果在这节课上，我们要学生进行捉迷藏的游戏，那么，空旷的场地是否适合进行此类游戏呢？如果我们要学生进行丢手绢的游戏，那么，狭窄的空间是否能满足学生的需要呢？为避免在游戏过程中出现问题，教师需要对游戏的性质进行了解，需要对游戏所需的时间、空间进行分析，最后对学生提出进行游戏的要求，从而使幼儿更好进行游戏。如我们要学生进行老鹰捉小鸡的游戏，为避免学生在教室中因空间不足而导致摔倒这一情况的出现，就会选择空旷、辽阔、安全的场地来进行游戏。简言之，就是教师需要根据实际情况进行游戏环境的设置，充分激发学生的游戏兴趣。
二、进行角色扮演，完善学生品德
根据游戏的目的性进行划分，游戏可以分为创造性游戏、教学游戏和活动游戏，创造性游戏又包括角色扮演、建造、表演。笔者此处所谈的，就是创造性游戏中的角色扮演。幼儿活动中，时常出现角色扮演，比如幼儿会在对他人说话时，模仿父母对他人说话的语气。最常见的角色扮演游戏，就是我们*常所说的“过家家”。笔者此处提倡通过角色扮演对幼儿进行教学，是希望通过学生的角色扮演，塑造他们良好的品德修养。在实际的教学过程中，笔者在要求学生进行角色扮演的游戏时，往往先为学生提供角色扮演的大背景，“过家家”“抬花轿”等，均是笔者用来进行角色扮演教学的游戏。游戏教会学生与他人友好相处，也教会他们团结起来相互合作，类似于此等优秀品质，幼儿在游戏教育中即可获得。对于学生来说，角色扮演可以尊重学生的创造性，充分发挥学生的主体作用，使他们对游戏产生兴趣，从而在游戏中培养良好的品德。
三、教师参与游戏，及时评价游戏
游戏教育既然具有教学和游戏的双重效果，且是幼儿园指导纲要中所推荐的教学方式，必然应在幼儿的教育中有所重视。笔者认为，在教学过程中，教师可以适当地参与到游戏中，调节游戏的进程，教师对于游戏的参与，有利于拉*幼儿与教师之间心灵的距离，也有利于教师利用游戏更好地对学生进行教育。另外，教师对于游戏的进程应及时评价，这才有利于学生获得正确的知识和导向。例如，在幼儿进行“过家家”游戏时，扮演爸爸角色的幼儿会模仿爸爸的样子对扮演孩子角色的幼儿进行教育，通过笔者的观察发现，不同的扮演者会采取不同的教育方式，偶尔会出现超过正常范围的模仿，如打骂、体罚等。此时教师应对这种行为进行制止，并告诉幼儿这样是不正确的。适时的反馈信息有助于帮助幼儿形成正向积极的价值观，从而健康快乐地成长。总之，著名教育心理学家皮亚杰认为，游戏是个体认识新的复杂客体和事件的方法，是巩固、扩大概念和技能的方法，是使思维和行为结合起来的手段，幼儿在游戏过程中将自己的经验适应于已有的知识结构。简单来讲就是，游戏可以帮助幼儿的各项能力获得发展，并可以使幼儿的知识经验架构不断得到完善。作为幼儿教师，我们应对各种适用于幼儿的教育教学方式予以关注，在自身的教学过程中进行实践，从而寻找出最适合幼儿的学*方式，帮助幼儿不断获得成长和发展。
参考文献：
［1］张亚楠.游戏在幼儿教学中的有效实施［J］.现代企业教育，20xx.
［2］闫霞.论幼儿游戏教育与幼儿身心发展的关系［J］.河北工程大学学报（社会科学版），20xx（3）.
古语云：“棍棒下面出孝子”“严师出高徒”。好像古代的孝子、才子都是在“严”字下产生的，殊不知，孩子，尤其是今天的孩子，更多的是需要家长和老师的赏识。这就给当前的教育提出了一个新课题：赏识教育。所谓赏识，就是要欣赏孩子的优点。赏识教育，就是在教育中要多给孩子以表扬鼓励，使得在他们在心理上产生一种成功的喜悦。因此，赏识教育的关键是发现优点，哪怕是所谓“一无是处”的孩子，在他身上总有闪光点。有位孩子的妈妈这样说：“我儿子既顽皮又讨厌，哪门成绩都差，没优点。”当人问他：“就没有与众不同的地方吗？”
这位母亲说：“就喜欢看兵器、军事方面的杂志。”作为小学生，喜欢看军事方面的杂志这么专业的东西，说不定，将来还是个军事天才，这些方面不正是他的优点吗？其实，每位家长都曾是个好的教育家，也就是说，都会“赏识”。在孩子刚刚学说话的时候，哪位父母不是充满信心，坚信自己的孩子会说话呢？若说得迟，还会说“贵人语迟”呢！可惜的是，到孩子上学后，家长们却丢弃了赏识，总觉得自己孩子不如别人的孩子，看到了差异，便要训斥，主要原因还是在于缺少发现。从孩子成长的角度来看，则更需要“赏识”。
有这样一位家长，他原来总嫌女儿字写得不好，训来训去总没有效果，相反的，每次教育孩子，孩子总是犟嘴：“怎么不好啊？就好！”后来，这位家长改变了一种方法，一次，看女儿写作业，字还是那样，但他却说：“哟，字写得很工整嘛，这样认真，以后一定会写得很漂亮！”没想到女儿呆了呆，竟然大哭起来，并说以后会写得更好。从这孩子的由犟到哭到表示决心来看，她是多么需要赏识啊。因而，在强制要求和期望鼓励均可以作为教育孩子的方式时，期望鼓励可能会产生更积极的效果，这就要求教师在工作中善于赏识学生。学生一旦有进步，教师就应及时给予表扬，甚至可以为学生创造取得成功的机会，让学生在点滴的进步中体验成功，从而激发学生的成就动机。“失败是成功之母”更符合孩子的心理特点。
即使是学困生，教师也应善待他们，学困生不过是一根“生锈的针”，只要教师帮忙磨，他也会发光的。当然，赏识并不是说不要批评，关键要看如何批评。若是训斥地批评，那定会损伤孩子的自尊心，扼杀其自信心和积极性。而赏识则能激发其自信心和进步的潜能。可见赏识教育在学校和家庭教育中的重要性。
在一片森林里，动物们决定建一所学校，其中的学生有：一只鸟、一只松鼠、一条鱼，一条狗、一只兔子和一条有智力障碍的鳗鲡。它们组成了一个委员会，为了提供全面教育，决定把飞行、爬树、游泳、挖洞列入课程。所有的动物都被要求学*全部课程。
鸟在飞行方面成绩优秀，因而得到了A。可是，当轮到学*挖洞时，它却不断弄破自己的嘴和翅膀，于是它开始遭遇失败，只得了C。当然，在爬树和游泳上，它的表现就更差了，只得到了F。松鼠长于爬树，因而它得A，可是在游泳上却无能为力；鱼是最优秀的游泳选手，但却不能离开水，因而在其他课上都得了F；狗不喜欢这个学校，因而停止纳税，并坚持与管理部门作斗争，要求它们把狗叫作为课程的一部分；兔子在打洞上得了A，但爬树却成了一个真正的问题，它不断从树上掉下来，头撞到地上，结果造成脑震荡，因此，它很快就连洞也挖不好了，最后，挖洞也只得了C。
有智力障碍的鳗鲡把所有的课程都只能做得一半好，但它却成了班上在毕业典礼上作告别演说的学生。然而委员会却很高兴，因为每个动物都接受了全面的教育。
亲子读一读
什么是全面教育呢？一种既能使孩子为未来生活作好准备，又不使他们失去专长的教育。作为父母，对于这个问题，你是怎样考虑的呢？你的给孩子“加码”的决定，事先征求了孩子的意见吗？你的决定，是不是适合孩子呢？你是不是真的了解自己的孩子呢？請让孩子说说心里话。
每次回国，我常看到以下情景：年轻的父母带着四五岁的孩子出来聚会，孩子完全不理会在场的人，到处乱跑，大声喧哗，父母对我讪讪一笑：“我们现在也学欧美国家，让孩子自由发展，少点儿规矩，多点儿个性。”
这种论调让我很困惑，从一个四五岁的孩子身上，我连基本的礼貌都没有看到，谈何素质呢？
欧洲是一个非常重视社交礼仪的地方。在家庭聚会上，孩子被教导要积极参与和融入交流，而当着大人的面不管不顾地玩手机是不被允许的。
我先生的家庭是个大家族，孩子众多。每次家庭聚会时，我们会给孩子们安排他们的活动空间和时间，在绝大多数时间，孩子们都必须参与亲人之间的互动。自由活动时间没到或大人没有允许，他们不能做自己的事情。
上次先生的表哥一家4口从美国回荷兰探亲，家庭聚会被安排在一家自助餐厅。表哥的大儿子，14岁的Brahim当晚想看美国队在世界杯的比赛，他爸爸却拒绝了：“我也很想看比赛，可是大家更希望和我们聊天。你可以每隔15分钟起身去看一下比分，两分钟内必须回来。”Brahim没有讨价还价，回到自己的位子上，还站起身给大家幽默地声明：“我在以后的30分钟内，身心全是大家的，可是之后，我每15分钟会去看一下美国足球队的赛况，如果谁对比分感兴趣，举手，我负责给你们更新。”
我的对面刚好是Brahim10岁的弟弟Armin，还没等我开口，孩子说话了：“蔻蔻，你更喜欢用哪种语言交流？我知道你肯定更想说中文，可是抱歉，我只会用中文说几个菜名。”接着我们用荷兰语交流，姨妈、表舅和两个姨婆开始聊宗教发展与变革对欧洲现在政体的影响。没想到Armin听得津津有味，还不时提一两个问题，再讲讲美国的宗教情况。
后来我和表嫂聊天：“你们在美国住那么大的房子，家务一定很多吧？”她说：“前几年有点儿累，不过4年前，他俩一个6岁、一个10岁的时候，就好了。他们的衣服都是自己洗、自己叠，每周一人打扫一天卫生，一人做两顿晚餐，所以一点儿也不累，因为大家都在共同分担。”
这种教养，其实是对自律和公众责任感的培养，也是一种对形式感的尊重。想想看，在一个社交场合，最重要的不就是一种恰到好处的自我约束力吗？而这种能力是从耳濡目染的家教和社会环境里一点一滴学到的。
所以，如果你的孩子不具备一些基本的礼仪和约束力，不要再说“那是欧美的自由和素质”。把放纵当自由，把任性当个性，这在任何地方都不是素质教育。
传统蒙学读物《三字经》中一句：“养不教，父之过；教不严，师之惰”传唱甚广，诛伐了家庭和老师的教育缺位问题。而*年来，“教育缺位论”再度成为社会热点。由此观之，从古至今，人们对于教育责任的思考从未断绝。在此起彼伏的反思与探讨声中，不禁有人发问：学生之过，应当全部归咎于我们的教育之失吗？
教育的目的，是让受教育的人可以进行毕生的自我教育。如果在成长的过程中自我教育出现漏洞，那么作为“教育者”的父母师长以及上溯到整个社会教育界，都难辞其咎。
“教养”，体现了一个人内在修养和品格。这个词，也恰恰说明父母的责任除了养育，更有“教育”。《左传》云：“爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。”来自于父辈的家庭教育，是根植于心底的教养和一道道镌刻在灵魂之上的“界限”。父母是子女的第一任老师，子女是父母的一面镜子。父母教育的得当与否，都将折射在孩子这面“镜子”上。所以，当家庭教育缺失，灵魂上的“界限”、心底的教养也会随之模糊、破碎，造成个人的道德缺失。
老师的教育责任比父母更加重大。《师说》中“师者，所以传道受业解惑者也”，规范了师者的学术引领责任；而启功先生提出的“学为人师、行为世范”，则规范了师者的道德引领责任。*日，有一起大学生恶意亏欠小吃店店主钱款的事件，该大学的一名教授听闻后，登门道歉，自责是教育之失。这位教授通过言传身教为学生树立了道德标杆，也为教育界树立了榜样。身为师长能否引领学生迷途知返，不仅对学生本人有至关重要的影响，更影响了社会未来的发展。正如梅贻琦先生所言：“大学者，非谓有大楼之谓也，而有大师之谓也。”师道既尊，学风自善。教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。
父母与老师的影响范围是小部分的。若追本溯源，我们势必要反思教育“天*”是否发生了倾斜。天*上的两个砝码——“树才”“立德”不能有丝毫偏倚，只有天**衡，才能培养出兼具仁与智的“完人”。
“十年树木，百年树人”，成才易，成为有德行之人需要整个社会的教育界同仁给予足够重视。教育的重心，不应是追名逐利、以成绩和证书量人，而是立德树人。各类学术造假事件所反映出来的拾人牙慧、“偷梁换柱”所取得的“学术成就”终沦为金钱与权势的牺牲品，无非是浪尖上五彩斑斓但虚无缥缈的泡沫。教育界中每一位同仁都是教育的风向标、指南针，应当加强道德引领作用，让道德与知识站在同一座山峰之上。
教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。父母、老师与社会的教育责任和影响不容小觑更不容忽视。木铎金声已响彻百年，相信教育界的未来会在各方的共同引领下更加美好。
——生存的议论文 (菁华3篇)
御剑之术，纵横之攻。纵乃形，横乃意，纵横齐施，王之鬼谷也。无所惧焉，天下得乎。
纵横之要，既决，决之要，于心，心必静，乃决，决则其所妙之属。若无决，则败。
吾望吾所私之人离，而后吾心静而决。及不出剑，观其攻要，心领师诲，从其之弱，攻也。
既胜，抱吾之私人，潸然挥剑，气虽凛人，仍悲。独往无人处，葬而建其墓，空葬吾之私人。而后，独往落花满，杜鹃鸣之地，不复出焉。
我就如关在笼子里的小鸟，拥有一双美丽的翅膀，却不能展翅飞翔。
渴望飞出这个囚禁我的脚镣；渴望挣脱这个锁住我的手铐；渴望离开这个不属于我的世界。但是，有太多的不舍。太多的眷恋。太多的留恋。
琐碎的家事，难缠的弟弟，将我绊得紧紧的，我渴望有自己的一片天，有自己的一片地，有一个属于自己的世界。为什么就这么难？
成长是需要自由的，为什么父母总要把我们束缚的紧紧的，难道拥有自己的自由就这么难吗？
今天我看见了一个大人抢了小孩子的蛋糕，我心想这样的人——陌生人。我们应该怎样对待呢？如果每个人都给陌生人一些宽容世界不就会更美好了。
我看过一篇关于陌生人的小说，但上面讲的根本不完全。我觉得陌生人，不需要割舍。只要我们给陌生人一点空间，世界都就会因你的这个抉择而改变。世界会变的人人都彼此信任。所以我们要为一个自己不认识的人留些空间。
——*议论文 (菁华3篇)
小时侯，我根本搞不懂什么是*，于是便去问长辈们，但他们都千篇一律地对我说：“你还小，等你长大了，就会慢慢感受到的。”随着年龄的增长，我渐渐觉得*其实就在我们的身边。
一天，我吃完了早餐，正向学校走去。忽然，我看见了一个熟悉的身影，回过神来，才发现他是我的同学周颖豪。于是，我便跑过去，想和他一起去学校。可是，他并没有直接去学校，而是转身向广场走去，来到一个叫“希望工程”的捐款箱前，从口袋里掏出一大把钞票，正准备把钞票投入捐款箱内，我跑过去，疑惑地说：“周颖豪，你怎么能把那么多的钞票都投入捐款箱呢?”没想到，他生气地对我说：“凭什么不可以，你难道没有想过那些留守儿童吗?他们爸爸妈妈不在身边，多么可怜呀!而且，这点钱也不算什么，哪怕是把我过年的压岁钱都捐给那些留守儿童，我也愿意。”我听他说完后，我的脸涨得通红，更佩服得他五体投地。此刻，我也明白了什么叫*了。
“真”，是真心、真诚的意思。例如，刘备三顾茅庐的故事。东汉末年，刘备看中了诸葛亮的聪明才智，便三次去找诸葛亮，可他前两次都在睡觉，第三次，诸葛亮终于被刘备的诚心感动了，去了蜀国，被刘备封为军师，帮他治理国家，干大事业。
“善”，是善良的意思，我想，大家对孔融让梨的故事，应该不会陌生吧!那一天，孔融和兄弟姐妹，还有长辈们吃梨，只见他拿了一个最小的梨，长辈们看了，便问孔融：“你为什么拿最小的一个，而不拿最大的呢?”孔融眨巴着小眼睛，神气地说：“哥哥、姐姐大，要吃大的，弟弟、妹妹们小，要吃小的。我让着他们，天经地义。”长辈们听了，用赞赏的眼光对他说：“小小年纪，就懂得谦让，长大了必成为国家的栋梁之材。”。
“美”，不是外表的美，而是心灵要美。比如说白雪公主的后妈，虽然她长得十分美丽，心灵却是多么的恶毒，她三次去害公主，但都没有成功，第四次去害公主，并把公主害死了。可是一年后，一位王子看见了公主的尸体，决定把公主带回王宫，路上，公主竟然奇迹般地复活了。公主的后妈听到这个消息后，天天呆在房间里生闷气，竟然活活地气死了。
其实，“*”无处不在，只要我们留心观察，用心感受，你将会发现更多的“*”。
北方的冬天，总是感觉十分漫长，然而，就在这寒风料峭的日子里，我们校园荡漾起了一股争做“文明好少年”的暖风，我们集合在“*”的旗帜下，从自己做起，从点点滴滴做起，争做讲文明、讲诚实、守纪律的好儿童。
“*”一直被誉为中华民族的传统美德，但好像离我又太遥远，于是，我问妈妈，妈妈只是笑而不答，她让我在生活中慢慢去体会。
有一次，我在操场上摔了一跤，膝盖上破了个大口子，站都站不起来，恰好我的同学从旁边路过，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“李昊东受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他同学循声赶来，把我扶到了学校的医务室，校医周老师为我处理了伤口，这时我看到同学们头上的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪流了下来。多么好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得*就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的*。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学带把伞。我嘴里答应着，可心里不怎么在意，没有带伞就大步流星的去上学了。放学后，天上果然下起了倾盆大雨，没有办法，我只好站在学校附*一家居民的屋檐下躲雨，正在这时，一位白发苍苍的老人打开了门，亲切地对我说：“小家伙，忘了带伞了吧，快把这把伞带上，赶快回家吧!”说完，就把伞撑到了我的头顶上。
这时，我又觉得*就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶上那把遮风挡雨的伞。
*就在我们身边，它是同学真挚的帮助，它是陌生老爷爷温暖的爱和这个世界上所有的爱。
爱因斯坦曾说：“照亮我的道路，并且不断的给我新的勇气去愉快的正视生活的理想，是善、美和真。”人是*的结合，若想达到真正的“人”的高度，就要牵手*。
真诚如静静的白莲，盛开却不招摇，处处散发着沁人心脾的馨香，让人在不知不觉中便被这迷人的馨香包围，让人对这清雅的馨香生出向往之情。秦玥飞——便是这样一朵静静盛开的白莲。他从耶鲁大学毕业归国，却选择在湖南贺家村当了村官。刚到村里，他就四处探*情，在得知村里的水渠问题需要解决时，他就亲自拿着锄头，在水渠中挖淤泥，后又四处筹集资金修建水渠。终于，村民抱怨已久的水渠问题得到了解决。后来，他又四处奔波，筹集资金在当地修建了敬老院，让当地的老人不再孤单。秦玥飞的真诚之莲悄然盛开，沁人的馨香感动全村的人，感动越来越多的年轻村官，用一颗真诚的心全心全意为人民服务。
善如同夏日的树，默默奉献怡人的阴凉，沉默着用自己的力量驱逐夏日的炎热，带来凉爽。郭明义就如同夏日的`树，时刻都在用自己的力量帮助人们驱走生命的炎热，带来凉爽。谈起郭明义三个字，国人无不为他的善行所折服。他坚持献血，挽救了无数处在生命边缘的生命，他用他的善温暖了无数人，他献出的每一滴血中都含有满满的善意，他每一次的献血行动，都在诠释善的真谛。就像夏日的树，用默默无闻的方式去帮助关心更多的人，去帮助更多的人驱走生命的炎热，带来清风拂过般的凉爽。
美如同海上的灯塔，在茫茫海雾中为人们指引前行的方向，同时，成就了茫茫海雾中最美的微光！美不在于五官的精致，而在于心灵的澄澈，在于尽自己的所能帮助他人，在于全心全意为人民服务。焦裕禄是美的，身在兰考，心系沙丘，倾情人民，用自己一颗澄澈的心为人民服务。兰考沙丘上泡桐成林，成了兰考最美的风景，而焦裕禄则成了兰考人民心中最美的神话。最美司机吴斌，用自己的生命保护了乘客的安全，挽救了一车人的生命，而他自己却永远倒在了血泊之中。从他身体里汩汩流淌出的鲜血是美的，那鲜血向所有人昭示了“美”的真谛——甘于奉献、乐于助人，也让所有人为吴斌这位最美的司机致敬，同时，引领更多的人向最美的司机吴斌学*。无论是心系兰考的焦裕禄，还是心系乘客安全的吴斌，他们都是最美的，他们都在用自己做灯塔，指引人们追寻“美”，创造“美”。
光阴荏苒，青春易逝，正值青春年少的我们，要把握青春，牵手*，用真诚待人，用善良助人，用一颗善良的心来指引人，让自己不因虚度青春而羞愧，不因碌碌无为而遗憾，牵手人生*，成就最美的青春年华，铸就最亮的人生灯塔，攀上最高的人生巅峰！
——家庭教育议论文范本五份
当今社会,绝大多数的孩子都有着自己的家.当然,有的家庭是幸福美满的,而有的家庭却与赌场没有太大的区别--我家就是一个典型的例子.
在我家,你首先可以看到一股乌烟瘴气--香烟的烟气，同时还能闻到异常浓的烟味--不过这不是我爸抽的，虽然我爸不抽烟，但是因为我爸把那些所谓的"兄弟"带到家里，使得他们在我们家大抽特抽.我爸把他们招呼进来打麻将，结果搞的我们家跟赌场一样.
在一旁的妈妈不但不去劝阻，而且还跟着瞎起哄："一万，红中～～"这一闹，弄得我无法在房间里学*.
等到晚上，那些人总算走了，我本以为自己得救了，于是我便向数学一向很好的爸爸问数学问题.哪知爸爸看也不看，随便报出一个数字就说是答案.我刚问爸爸为什么，就被他骂了一顿： "哎呀!我怎么有你这么个笨儿子啊!连这么简单的题目都不会!"妈妈也说："题目一做不来就找你爸爸那你别读书算了，快回房间学*!"我听后，生气地跑进了房间，心想：我怎么这么倒霉啊!怎么贪上这样一个家庭!贪上这样两个父母呀!他们成天除了赌还是赌，简直是两个赌鬼.而且还叫人来家里抽烟，难道他们不知道烟对闻烟者比对吸烟者更有害吗?还把家里搞成赌坊.再这样下去，我真的要疯了啊!"
再想想别人的家庭，父母每天辛勤地工作，还让子女上补*班，一回到家便不厌其烦地为子女讲解题目，辅导他们学*.学*完后.还带他们去旅游，散散心.相比之下，我真是上辈子作孽啊!两者简直是天壤之别.
为什么我不是生长在那样温馨美满的家庭，而是生活在"赌场"呢?我为什么不能贪上那样的父母呢?我真希望我的梦想能与事实调换，我的父母对我的教育方式能够改变啊!!
当今社会,绝大多数的孩子都有着自己的家.当然,有的家庭是幸福美满的,而有的家庭却与赌场没有太大的区别--我家就是一个典型的'例子.
在我家,你首先可以看到一股乌烟瘴气--香烟的烟气，同时还能闻到异常浓的烟味--不过这不是我爸抽的，虽然我爸不抽烟，但是因为我爸把那些所谓的"兄弟"带到家里，使得他们在我们家大抽特抽.我爸把他们招呼进来打麻将，结果搞的我们家跟赌场一样.
在一旁的妈妈不但不去劝阻，而且还跟着瞎起哄："一万，红中～～"这一闹，弄得我无法在房间里学*.
等到晚上，那些人总算走了，我本以为自己得救了，于是我便向数学一向很好的爸爸问数学问题.哪知爸爸看也不看，随便报出一个数字就说是答案.我刚问爸爸为什么，就被他骂了一顿： "哎呀!我怎么有你这么个笨儿子啊!连这么简单的题目都不会!"妈妈也说："题目一做不来就找你爸爸那你别读书算了，快回房间学*!"我听后，生气地跑进了房间，心想：我怎么这么倒霉啊!怎么贪上这样一个家庭!贪上这样两个父母呀!他们成天除了赌还是赌，简直是两个赌鬼.而且还叫人来家里抽烟，难道他们不知道烟对闻烟者比对吸烟者更有害吗?还把家里搞成赌坊.再这样下去，我真的要疯了啊!"
再想想别人的家庭，父母每天辛勤地工作，还让子女上补*班，一回到家便不厌其烦地为子女讲解题目，辅导他们学*.学*完后.还带他们去旅游，散散心.相比之下，我真是上辈子作孽啊!两者简直是天壤之别.
为什么我不是生长在那样温馨美满的家庭，而是生活在"赌场"呢?我为什么不能贪上那样的父母呢?我真希望我的梦想能与事实调换，我的父母对我的教育方式能够改变啊!!
吃饭，是一件很简单的事情，我们每个人儿时一定也有不爱吃饭的时候。但吃饭还要家长哄着，喂着，就太过分了。
图中展现的是一个胖嘟嘟的小男孩，正躺在椅子上，脚蹬翻了盘子。他还不爱吃饭，需要爸爸站在椅子上做出很滑稽的样子，还要妈妈一口一口地喂着，才能勉强“用一点膳”。
我觉得，那个小男孩的父母太溺爱孩子了。溺爱，顾名思义。就是爱太多了，像海一样都要把他淹没了。惯子如害子啊！一个孩子身上的问题很可能源于家长。家长的种种*惯造成了孩子的各种各样的恶*。
那天我看到了一位父亲，正在当街打孩子。父亲越打孩子，孩子就越对着父亲破口大骂，孩子越骂，父亲就越打孩子。我不禁展开了思索……这个孩子小时候是不是也像那个图中的小男孩一样，受到家长的溺爱呢？他从小就不把父母放在眼里，长大后就更不消说了。因此，他才敢如此蛮横地对待父母。
问题孩子的背后一定有个问题家长。当问题出现后，不要盲目地埋怨对方。因为问题可能源于孩子，但大多数都源于家长。
如今已是网络时代，大多数的人都依赖网络，孩子们都沉迷于电子游戏，不顾学*，因为一些电子产品耽误了学*。
一些孩子的成绩逐渐下降，导致这一问题的主要原因就是学生一回到家就会拿起手机打游戏连饭都不吃，作业也不写。上课不认真听讲，作业不按时完成，甚至还会把手机偷着带到学校。家长对这种事情不满，可现在的孩子脾气又很大，不敢管得太严，有些孩子是留守儿童，家长不在身边，就会让爷爷奶奶帮忙管教，可是孩子哪能听爷爷奶奶的话，反而更无法无天。
在日常生活中，有一些家长让孩子做一些力所能及的家务活，可有些家长太过于溺爱孩子，一点活也不让孩子干，说是只要让孩子管好怎么学*就行了，读书才是最重要的。可我一点也不赞成，因为现在对孩子来说学*很重要，可是适当的干一些事情也是锻炼孩子，不能只顾学*其他什么都不会做，这对于自己没有任何帮助。
现在的家庭基本上只有一两个孩子，也比较溺爱他们，孩子更显得娇气，有一次我在广场上看见一个小男孩摔了一跤，他并没有立即爬起来，而是趴在地上哭，直到大人看到去，把小孩扶起来打打身上的灰尘，抱着哄哄才停止哭泣。如果是以前的小孩子发生这种事情的第一反应就是自己爬起来，打打身上的灰尘继续玩自己的，让人看起来觉得这个小孩很坚强，也要让家长多给孩子讲一些关于他们那个年代的事情，让现在的小孩也知道接下来应该怎样做一个懂事的孩子。
在我的家庭里，爸爸妈妈从来都不溺爱我。有时候我会帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事。当爸爸妈妈外出打工的时候，我不会像其他孩子一样沉迷在手机当中，还是做我应该做的事情，在家里我也很听话，爸爸妈妈有时也会给我讲一些关于学*方面的事情，还有怎样努力，考上一个好的学校。还说只有学*好，长大后才好找工作，会有很好的收入。不好好学*就会像我们这样累死累活的干活，还要听老板的唠叨，一定要好好学*，就不会像爸爸妈妈这样，不要只有到长大后才后悔。
家庭教育对我们来说非常重要，良好的家庭教育会让孩子成为德智体美全面发展的优秀人才，正确的家庭教育会让孩子在今后更好地融入社会，成为一名对社会有用的人。
阅读下面三则材料，完成13-16题。（17分）
【A】漫画《少一点》
【B】电视连续剧《虎妈猫爸》对白（节选）
（虎妈一毕胜男，猫爸一罗素）
毕胜男：你说咱们这两年为孩子做了什么呀？跟别的家长相比，我们根本不够资格。
罗 素：咱原来不是说好了吗？让孩子有一个快乐健康的童年，所有的风雨都咱俩扛。
毕胜男：那咱俩要死了呢？
……
毕胜男：从前我太大意了，以为竞争只是在大人之间，根本没把孩子当回事，没想到咱们孩子比别人落了那么远。
罗 素：怎么远了？
毕胜男：还不远吗？茜茜到现在说话还跟动画片里似的。
罗 素：那她天天看动画片，她可不就是跟里头学嘛，等她到了不看动画片的年龄，她自然说话就正常了。
毕胜男：罗素，我已经决定了，从现在开始，我们两个自己带茜茜。我不要她再生活在童话世界里了，我要把她带进现实。
（第二天早晨，毕胜男坚决制止了罗素为茜茜刷牙的行为。茜茜哭闹无效，自己刷牙。）
【C】家庭教育的核心价值
再论孩子会不会输在起跑线上
杨东*
①与当今许多家长不同，不少名人、伟人对子女的期望是很“低”的。鲁迅反对孩子做“空头文学家”；老舍对孩子的期望则是粗通文墨，自食其力。这样的认识，是基于一种通达、透彻的人生观，即做一个好人、正直的人是最重要的，做一个自食其力的普通人是很有价值的，而这恰恰是家庭教育的核心价值。
②那么，如何实现家庭教育的核心价值呢？
③首先，必须关注孩子的身体和心理的健康。“身体第一”不是一句空话。家长要培养孩子的体育兴趣、体育能力和体育*惯，让他们热爱户外活动。而身体健康、热爱户外活动的孩子，往往心理也比较健康，这对孩子的成长意义非凡。
④其次，必须关注孩子的“精神成长”，培养他们阅读和探究的兴趣。孩子幼年与书结缘是一个重大事件。当一个孩子喜欢阅读时，教育已经成功了一半，因为好的儿童读物是孩子的“精神母乳”，会奠定孩子的“精神底色”，影响孩子的终生成长。
⑤孩子的“精神成长”还包括形成自己的兴趣爱好。艺术教育对性格陶冶、人格养成具有重要的作用，所谓“学琴的孩子不会学坏”。但是，艺术教育要从孩子的兴趣和条件出发，顺其自然，而非强加。逼一个爱画的孩子去学琴，不可能有好结果。俞*伯的教子方法，叫“大水养鱼”，池子越大，水越多，才可能长成大鱼。即便对那些表现出某一方面天赋的孩子，也不宜过早地进行专业定向；否则，杨振宁将会是个称职的会计师，而齐白石则只是一个优秀的木匠。
⑥再次，必须关注符合儿童特点的学*。儿童早期教育最重要的不是灌输知识、培养技能，而是小心翼翼地保护和滋养他们的想象力和好奇心。可惜的是，我们很多早期教育急功*利，以培养“小大人”为目标，以挫伤、摧毁孩子的童心和创造力为能事。孩子的人格发展和健康成长还有许多途径，除了阅读和艺术教育，还包括与同龄儿童的游戏和交往，以及走进和热爱大自然等。
⑦龙应台有一本畅销书，叫《孩子你慢慢来》，我觉得书名就很有道理：孩子是不会真正输在起跑线上，输掉的，只能是家长的耐心、信心和*常心。
（有删改）
13.材料【A】讽刺了怎样的社会现象？（4分）
答：
14.材料【B】对白中父母二人在教育子女问题上的分歧是什么？（4分）
答：
15.材料【C】中画线句写俞*伯的教子方法，有什么作用？（3分）
答：
16.对于“孩子会不会输在起跑线上”这一问题，材料【B】中毕胜男的观点与材料【C】中作者的观点是不同的。你同意哪一方的观点？请结合文本内容，联系生活实际，谈谈你的看法。（6分）
答：
参考答案：
13．父母只顾自己的玩乐，对孩子的学*生活不管不问，但却要求孩子考出好的成绩。（4分）
