选择的议论文7篇
在各领域中，大家都写过论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的选择的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足……”弗罗斯特的一首小诗形象地写出了人生中的选择，是必要的，又是需要谨慎面对的。所以，正确的选择，才是人生的成功基石。
正确的选择，能成就人生的辉煌。比尔·盖茨是人类历史上鲜有的天才，他所发明的微软，至今还广为流传。但是，谁又能知道他在高中毕业以后毅然决然地选择了辍学，潜心研究电脑技术，最终才成了当代的首富。正是比尔·盖茨做出了适合他的正确选择，才成就了他的一生。由此可见，在现实生活中，我们也应做出正确的选择，迈出人生中重要的一步。
正确的选择，能拯救国家的未来。我国著名作家鲁迅就是一个很典型的例子：在日本学医的他，看到了当时黑暗的中国社会，人们的麻木；怀着腔爱国热血的他，弃医从文，以笔为武器，直击敌人的要害，成为中国文坛上带领人们走出彷徨的呐喊者。②鲁迅放弃了医人的身体，而选择了医人的思想，通过新文化运动使人们走出无知。这样的选择，更使得他永垂不朽！
正确的选择，也是一种“义”的体现。诸葛孔明放弃田间悠闲的生活，选择出山辅佐刘氏父子只为报答刘玄德的礼贤下士；抗金元帅文天祥面对敌人“**财富”的好处，仍留下“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的千古名句，只为那高尚的道义；呼保义宋江带领兄弟受招安，离开梁山水泊，只为能给国家效力，做一个名义双全的`忠臣……这样的事例在历史上层出不穷。他们为了维护人间之大义舍小家，顾大局，这样的选择，才是正确的选择。
相反，当今社会还有不少因眼前的小利益而丢掉前途的人：个别的官员，只为满足一时的小利益，贪污受贿，最后都是被绳之以法，声名俱裂。他们这样的人，都是我们在利益的选择面前，最好的反面教材。
人生中选择的机会有很多，有些能把你推向巅峰，而有些就会让你跌落谷底。所以，请谨慎一点吧正确地选择你的道路，成功正向你招手！
人生充满选择，我们要理性分析，好好把握自己，在择决前三思。如果做出了正确的选择，我们将一马*川，做起事情得心应手，尽赏春暖花开；如果做出了错误的选择，我们将愁眉不展，脸上乌云密布，慢慢地走向深渊。选择很重要，每个职位的人都要好好做出选择。学生们理应选择好好学*，天天向上，处理好自己的学业；医生们理应选择耐心待人，为病人着想，待病人如亲人，为病人解除疾患；作家们理应选择更好地创作作品，“我手写我心”，给读者们以美的享受；科学家们理应选择刻苦钻研，为祖国的科研事业贡献一份力量。
选择，这两个方块字，让伶人起舞，骚客放歌。好好地选择吧，你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。
鲁迅选择弃医从文，成为一位“战士”。
鲁迅从小心怀天下，一心想救苍生于水火之中，在鲁迅年轻的时候，他看到国家衰弱，民生凋敝，于是想当一位医生，救死扶伤，救治百姓。他刻苦专研医学，很有造诣，最后还去了日本留学。一次考试，鲁迅得了很高的分数，让日本同学们惊诧不已，不相信这个考生是鲁迅。鲁迅本可做一位高深的医生，了此一生，但是一次“看电影事件”让他做出了改变一生的选择。鲁迅看到电影中中国人被砍头，围观的同胞们面无表情，麻木不仁。鲁迅那时深深的意识到，更需要改变的是中国人的灵魂，于是他果断放弃医学，选择做一位文学家，抨击社会弊端，唤醒同胞们的心灵。鲁迅作为一位“战士”奔走呼喊，成为一代伟大的作家，他的作品振聋发聩，笔力雄劲，被后辈们深深牢记。鲁迅做出了正确的选择，我们深深的敬畏他。
比尔盖茨选择辍学，开启自己的“微软王朝”。
比尔盖茨考上了世界上最好的大学——哈佛大学，他本可以安安分分地读完大学，走一般的途径。但是比尔盖茨却做出了一个后来看来最智慧的选择，他选择辍学，与保罗艾伦创立微软，后来微软公司开发了操作系统等，成为了软件行业的领军者。多年以后，比尔盖茨收获了巨大的.财富，成为世界首富。如果比尔盖茨不选择辍学，他就失去了最好的时机，也浪费了青春年华。比尔盖茨做出了正确的选择，让我们叹服。
王治郅选择不效力国家队，被国家队除名。
当初，王治郅进入NBA，但是混的不是很好，他想趁夏季空闲时间好好练练，想让自己的事业更上一层楼。当时有国家队的比赛任务，王治郅想国家队已经有了像姚明这样的人物，而且自己的事业也要发展，所以拒绝回到国家队。不料，这一选择却导致他被国家队开除，而且背上了“卖**”的骂名。王治郅做出了不理智的选择，让我们唏嘘不已。
人生路漫漫，要变成红地毯。
让我们做出正确的选择，拥抱生活的精彩；让我们做出正确的选择，收获智慧的人生！
如果让我从10元和1分钟之间选择，我会选择1分钟，如果让我从100元和1分钟之间选择，我会选择1分钟，如果让我从100000元和1分钟之间选择，我还是会选择1分钟，这时候有人会问，有100000元该多好啊，可以买书，玩具，零食等物品，为什么要选择短短的1分钟啊？因为100000元可以挣回来，但是短短的1分钟是不可以的。
爸爸告诉我商场如战场。如果厂家不能在合同规定的时间内完成承接的业务，那违约的损失时不可想象的，我想时间对于商家来说就是信誉是永久的财富——时间就是金钱。医生为了抢救病人,争分夺秒，不知从死神的手中夺回了多少生命，使训多的家庭重新获得了幸福——时间就是生命。在熊熊的'烈火之中，消防战士能早冲上去一分钟就可以阻挡火势的蔓延——时间就是胜利。科学家牛顿、爱因斯坦、居里夫人都是珍惜时间的楷模，我国的书画家齐白石也从不叫一日闲过，几十年如一日地坚持练字，从不间断——时间就是成功。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我把这句话作为我的座右铭，深深地铭刻在我的心中。
人生舞台大幕随时可能拉开，关键是你选择表演，还是选择躲避。
回眸过去，在历史长河中能留下浓墨重彩的人无不都是做出过重大选择的人，大到改变国家，小到改变自己。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原知道，这“清醒”将他推到了深渊边缘。一生奔波与美政理想，即使遭人排挤，即使被贬流放，即使失意一生，也不改初衷，在那个混乱的时代，他就如一股清流，照亮了整个时代。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”他宁愿立刻死去，被流放，也不愿意趋炎附势，忍受苟合之态。这便是他选择，也是他的初心，尽管已是无力回天，可在混乱的年代，是那么的高尚、可贵！“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”他的选择只有一个，也只有这一个——坚持初衷，不改初心。
城门立信，立的不只是百姓对国家的信任，立的更是商鞅选择改革的决心。秦孝公的即位，让他有机会施展抱负，与孝公交谈过后，深受信任。他奖励军功，承认土地私有，他知道，会触及到一些人的利益，可他还是选择了去改革。这些措施，却也铸就了秦国将士的勇猛。改革有着显著的成效，也证明着商鞅的选择没有错。这选择也铸就了秦后来一统六国，横扫天下的局势。能被统治者信任，是当时士子的一大殊荣，这是秦孝公的选择，也是商鞅的选择。后人对商鞅褒贬不一，认为他过于严苛，不讲人情，没有人味。当我们从历史来看，也只有他的严苛立法才让秦国从一潭死水活过来，儒家不行，道家不行，墨家也不行。在历史统一的.趋势下，商鞅为秦国提供了道路，为自己做出了选择。
1929到1933年间，对资本主义国家是黑暗的，也导致一些国家走上***道路。黑暗的五年间，人们看不到希望，开始质疑资本主义道路是否正确，没有任何的希望。直到1933年，罗斯福的上台，改变了资本主义世界，使人们看到了光明。他颁布一系列条令，改变美国，辐射到全部资本主义国家。他的选择，不仅在美国历史上刻下了深刻的烙印，也对后来资本主义的发展产生了深远的影响。罗斯福新政开创了国家干预经济的新模式，他的选择不仅改变了美国，也改变了世界。
鱼和熊掌不可兼得，在人生的道路上必须做出自己的选择，也不要后悔做出一些选择，因为这是我们人生路上必须走过的路。
"渠道"一词来自水利工程学，泛指水流经过的通道。 自从被引入营销学之后，众多学者对于"营销渠道"从不同的角度给出了定义。这其中以营销界的大师菲利普·科特勒的定义最为精确和权威。
大师认为："营销渠道是指某种货物或劳务从生产者向消费者移动时，取得这种货物或劳务所有权或帮助转移其所有权的所有企业或个人". 国内学者一般认为营销渠道是商品和服务从厂商向顾客转移的通道。 应该说，营销渠道也可以是一个组织，它有若干成员，每个成员都可以发挥着各自的作用，这样相互配合，最终实现目标。
1、营销渠道的作用
营销渠道对于企业来说，是一种重要资源。将产品送达顾客手中，通过这种营销渠道，企业可以提高自身的生存能力。 营销渠道具体有如下作用：
1.1 流动的库存
库存对于生产商来说，无疑是一个很大的成本。现在竞争很激烈，各大厂商都希望可以通过降低库存来降低成本。厂商生产出的产品是通过销售渠道到达分销商和消费者的，也就是说，商品在到达顾客之前，依然只能算是库存。但是，商品的确已经离开仓库，因此，流动的商品越多，仓库的压力就越小。这样可以大大降低生产商的成本，为厂商带来更多的收益。
1.2 降低风险
在营销渠道的各个成员中，大家为了更好的生存，必须相互依存。他们会自动形成一条资金流，通过厂商形成批量订货，加快资金流动。同时，成员捆绑在一起，可以增加实力，共同抵御风险，取长补短，对于小微企业来说，这点尤为重要。
1.3 提升竞争力
营销渠道在提升厂商竞争力方面也起到了非常重要的作用。 首先，信息对于现代企业的发展至关重要，没有信息，就会停滞不前。 营销渠道使信息在厂商和顾客之间流动，这对于企业来说，可以更为及时地获取最准确的市场信息，企业在此基础上，可以有足够的依据做出正确的决策，生产的产品才会符合消费者的需求。
1.4 增强谈判力
商品的进货价格决定了商品最终的定价和厂商最终获利空间。中间商越多，谈判的难度就越大，因为，每一级中间商都想获得相应的利润。有了营销渠道的优化，厂商不用去跟每一级的分销商谈判，可以只跟一级经销商去谈。这样谈判的难度和销售成本都降低了。当然，要想获得谈判的成功，还需要增强谈判技巧和心理素质。
1.5 降低交易成本
有交易，就会产生成本，渠道越多，成本就越大。 有了营销渠道的优化，厂商可以将更多的商品信息传递给消费者，使得产品的供应更有说服力。而厂商为了保持其核心竞争力，会降低销售价格，吸引消费者。 为达到这一目的， 会通过降低厂商交易次数来降低销售成本，当然，这可能会降低企业的利润。
2、营销渠道的决策分析
营销渠道其是就是一个营销网络， 由单独的成员即分销机构组成。 这些成员都有各自的任务，如果不作为，整个营销渠道就会崩溃。因此，营销渠道的决策就显得非常重要，目前来说，营销渠道主要从以下几个方面进行决策：
2.1 营销渠道的生产者决策
从企业生产者的角度来说，营销渠道的决策需要跟很多方面打交道。 比如说：企业做广告，建立销售环节，优惠经销商品，建立销售网点，形成营销渠道。这些对于一些小微企业来说，尤为重要。另外，中间商的选择，在决策上也很重要。 这种决策也往往反映在对中间商的不满上，因为中间商在品牌推广，商品推销，促销等方面都可能存在问题。
2.2 营销渠道的设计决策
营销渠道应该都要有自身的渠道目标。 这些渠道目标并非会自动形成，需要仔细分析厂商的长期目标。 因为营销渠道对应厂商的战略，一旦形成，不能轻易更改。 因此在制定渠道目标时，需要分析来自各个方面的因素。 营销渠道的成员就包括了各个分销机构，它们分工不同，职责明确。 所以，选择适合的分销机构对于营销渠道的设计也起到了很大的重要。 接下来，就是根据厂商的长期目标来确定具体的渠道方案，用经济性来进行评估。
2.3 营销渠道的中间商管理决策
营销渠道要运作正常，中间商管理也必不可少。 营销渠道之间有时会产生一些冲突，需要靠中间商来进行协调。 同时，厂商也需要对中间商进行监督和激励。 中间商对厂商也会产生不满，比如说：中间商的不作为，对顾客不负责任，对厂商的任务打折扣。 当然，厂商和中间商合作一直很微妙。 环境对厂商不利时，希望通过中间商来开拓市场；一旦市场转好，厂商又想甩掉中间商，获得更多收益。 因此，为了长期稳定的发展，厂商应该与中间商建立长期稳定的合作伙伴关系，要看中长期利益。
2.4 营销渠道的消费者决策
营销环境一直在发生着变化，营销渠道也不可能一成不变。 而这种变化跟销售终端，也就是消费者的消费观念的变化有很大关系。 消费群体往往会追求可以省钱的营销渠道， 考虑到消费者的这种倾向，应该对营销渠道进行改进，比如说：增减渠道成员，或者调整整个营销渠道系统，来适应消费者的变化。
3、提升营销渠道决策的建议
营销渠道的快速发展离不开经济的发展，那么，厂商该建立怎样的营销渠道才能适应高速发展的经济呢？ 营销渠道的组织结构调整和专业化管理应该是一个趋势。 在国内外营销渠道决策专家研究的.基础上，结合我国企业界的实际运作，可以进行以下的探析：
3.1 增加营销渠道成员的信息沟通
由于营销渠道的成员较多，它们的行为难免会对企业造成一些不良影响。在这种背景下，厂商该如何表达不满呢？中断长期保持的合作关系显然是不合适的，最好通过沟通来交换信息。 因为对于处于战略伙伴关系的成员来说， 加强信息的沟通可以使大家的利益保持一致。
比如：通过广告宣传，品牌推广等手段来维持这种长期合作的关系。
3.2 维护好营销渠道中的大客户
营销渠道中，大客户是至关重要的。 根据"二八原理",厂商应该建立一个专门为大客户服务的机构。 服务大客户的要求是很高的，负责人应该由企业高层担任，素质要高，知识面要广，可以满足大客户的需求，和大客户在各方面进行深入的沟通。 另外情商要高，"关系营销"的重点是建立长期的信任关系，而且这种信任绝不仅仅是物质利益上的刺激。仅仅物质利益很难建立长期稳定的关系，更加需要的是要给客户提供令人满意的产品与服务 ,这样才能和大客户建立起共同的目标。
3.3 虚拟网络下的营销渠道决策
随着电子商务的发展， 厂商和顾客之间直接沟通和交易的模式，也就是直销模式得到了更加快速的发展。 它的发展，使很多传统的营销模式受到冲击，甚至有人认为，中间商将会消亡。 虚拟商场的出现，使得商圈的范围不再受时间和空间的限制，理论上，它的商圈是无限的。 当然，这种模式的优势很明显，但是也不是唯一的。 毕竟传统的模式有它存在的必要，并不是所有的产品都可以通过网络完成，比如：理发，美容，用餐等。 顾客除了享受产品，还需要购物的环境。 另外，网络的安全问题，顾客的心理防御等还需要改善。
3.4 优选营销渠道的中间商
在营销渠道中，中间商也有较大的作用，但是很多时候中间商之间会由于利益的冲突产生矛盾，以至于影响厂商的整体利益。 厂商可以重点培养部分中间商， 并且与它们建立一种长期稳定的合作关系。通过兼并、联合等方法提高集中化程度，对其他的中间商是一种制约。这样，厂商可以集中精力搞生产，增强企业实力，通过产品差别化，提升顾客对于品牌的忠诚度。
3.5 营销渠道决策中顾客地位
营销渠道中顾客是一切的起点， 作为新型的需求拉动型渠道模式，可以降低成本、增快速度、完善服务。企业在进行营销渠道决策时，应该充分考虑到顾客的因素。在设计营销渠道时，要精心准备，谨慎选择，不尽要考虑顾客行为，还要结合中国国情，中国城乡的差异等因素，这样可以增强营销渠道决策的科学性。
3.6 提高营销渠道的效率
提高营销渠道的效率是渠道决策的重要目标。渠道的管理和建立是长期的，环境却在变化，为了应付这种变化，需要考虑很多因素，比如：增减中间商和销售渠道。 经营不善的中间商要及时删减。 有时，原有的营销渠道需要调整，改进，甚至重新建立。 厂商通过广告宣传，直接控制营销渠道来影响市场和顾客。同时，厂商对于物流、信息交流等也要进行不断革新，提高营销渠道的效率。
综上所述，营销渠道的设计并不容易，营销渠道的管理更加需要我们花心思，因为它受很多因素的影响。 营销渠道决策的科学与否取决于渠道能否高效率运行，刚开始建立的渠道应该考虑充分，如果草率建立，再要改正的话难度很大。 营销渠道成员很多，而且相互独立，有着各自的目标和利益。要想管理好营销渠道，做出正确的决策，就必须想办法让渠道成员在获取各自利益的基础上达成共识， 减少矛盾。
在新常态背景下，外部环境在不断发生着变化，这就需要我们拥有与时俱进的态度，不断的进行渠道的革新，提升渠道的效率，做出更好的决策。
人生总会面对许许多多的路口，它们通往着不同的目的地，却总是你最想要去的地方，所以选择是多么的至关重要了。学会选择却是大学问。 如果人生犹如一幅精美的画，那么选择就是神笔，是它慢慢帮你绘出美丽的画卷。如果人生是翱翔的鸿鹄，那么选择则是雄壮的翅膀，带你飞向理想的彼岸。如果人生是一棵苍天的大树，那么选择却是不可或缺的水，它让你茁壮的成长，让你开出美丽的花朵，让你结出丰收的硕果。然而正确的选择则是至关重要。因为不同的选择有着不同结果。所以学会选择是多么的重要
选择，是成熟的标志。因为你有深思熟虑过，面对人生的困难，你有勇气去面对，去解决。当面对重重困难，你不再仅仅是退缩，而是勇往直前的坚信自己，为自己的选择勇敢走下去。人生的'选择，让你充满自信，去实现理想，去为远大的抱负，做出努力，勇敢地拼搏。因为选择是人生的必经之路。是你通往成熟的路口。漫漫人生路，处处三岔口，正确的选择是需要我们仔细考虑的因为不同的选择是有着不同的精彩。你要通过实际情况做出合理的选择。这样你的人生会更加精彩夺目。常言道：世上没有后悔药。所以正确的选择，让你可以少走一些弯路。 学会选择，是留给有准备的人。选择正确的人生，会让我们的人生更加精彩，也许人生之旅会少不了披茎之路，少不了攀岩之峰，少不了波涛汹涌的海潮。但都会一一被我们征服。因为我们有正确地选择人生的三岔口。在面对困难时有着勇往直前的力量。有着自信成熟的勇气，有着拼搏努力的尽头。 学会选择，是留给充满自信的人，因为自信的人知道他们想要什么，追求什么。当面对选择时他们不会束手无策。因为心中早已扬起了船帆，眺望了彼岸。这样他们才不会〝迷路〞。才能成功的到达理想的港湾。请扬起自信的船帆勇敢的前行。 学会选择，人生会更加丰富多姿。
学会选择，人生会自信延绵千年。 学会选择，总有直挂云帆济沧海。！
尊重孩子，让孩子自由发展。但是在家庭教育实践中，尊重孩子却有一个“度”的问题：只有讲究好分寸，把握好尺度，才能使家长的有意引导和孩子的自主发展达到和谐的统一。而要解决这个问题，就要注意处理好以下几种关系：
一、*等地位与主导作用*等地对待孩子是尊重孩子的首要条件
家长努力营造一种民主、和谐，在日常生活中，我们要允许孩子根据自己的意愿进行选择，鼓励孩子自己作一些决策。比如问问孩子：“你想吃苹果还是香蕉？”和孩子一起协商：“星期天你想怎么安排？”等等。其次，要学会做孩子的朋友，多参与孩子的活动，多和孩子一起嬉戏玩耍，成为孩子开心的伙伴。另外，还要注意自己的言谈举止给孩子的感受，经常与孩子保持同一视*线谈话，从一个简单的动作表情到教育方式的运用上都要体现与孩子的*等。
但强调*等，并不意味着可以忽视家长的主导作用。孩子年龄小，是非辨别能力差，时时处处都需要家长的悉心引导才能进一步获得有价值的经验和知识，才能养成良好的行为*惯。但家长的这种主导作用不是通过强制性的手段来体现的。针对孩子的特点，采用游戏的方式，往往更能体现*等与主导的结合。比如，我想让孩子听故事，常常不是直接提出这一要求，而是说：“你看布娃娃太孤单了，他想听故事，你陪他好吗？”想让孩子玩橡皮泥，我就说：“小熊肚子饿了，你做一些面条给它吃吧！”孩子不肯洗手，我就一边念儿歌一边和孩子做洗手的游戏。在轻松愉快的游戏气氛中，孩子不知不觉地接受了家长的要求，养成了良好的*惯。
二、自由发展与遵守规范每一个孩子都有其自身成长规律
只有尊重这一规律，给孩子充分的自由发展空间，才能调动孩子内在的发展积极性，发挥其主动性，更好地促进孩子的身心健康发展。在家庭中，只要无碍孩子的健康、安全和他人利益的活动，都可以让孩子尽情探索、自主选择、自由创造。比如，我们规定星期六晚上是孩子自由活动的时间，只要孩子不干出格的事情，我们从不干预。我们家的电器设备，除了电源总开关及插座规定不允许孩子动外，其他都鼓励孩子动手操作。这既增加了孩子探索的乐趣，又使孩子学到了必要的生活知识，可谓一举两得。
当然，尊重孩子的自由需求并不等于放任孩子。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”只有自由与规范相结合的教育才真正有利于孩子的身心健康发展。因此，在给孩子自由时一定要有相应的规则约束。比如，在家里，要让孩子知道各种用品、玩具都有固定的位置，使用后应物归原处；每日饮食起居也要有一定的规律，按时就寝，按时起床。在我外面，要告诉孩子有关公共秩序和文明规范，并在家长的带领和示范下自觉遵守。家规的内容涉及家庭生活的各个方面，有一些是需要家庭成员共同遵守的，而有一些家规在家庭生活中却要因人而异。我有个朋友，曾为看电视闹过一场“纠纷”，孩子每天要跟着父母看完电视才肯睡觉，后来父母没有办法，只好每天晚上不看电视。我孩子也曾向我提出这样的要求，我对他说：“你年纪小，正是长身体的时候，要有比大人更多时间的睡眠，才能长得更快。”儿子听后口服心服。由此可见，在规范孩子行为时，要给孩子说清道理，使孩子自觉自愿地接受规范。
三、孩子的兴趣与家长的要求兴趣是孩子认识事物的.内驱力
孩子一旦对某个事物产生了兴趣，就会倾向它、注意它，并且积极主动地去探求它。因此，家长只有尊重孩子的兴趣，善于启发引导，才能最大限度地发挥孩子的潜能，才能得到更好的教育效果。记得孩子在五岁时，曾经按照我们的意愿开始学*书法，在我们的督促下，他每天都要进行一小时的书法练*。有一天，孩子竟哀求说：“妈妈，我实在不喜欢写毛笔字了，一点意思也没有。每天你们都逼着我写，其实我是为你们写的。别人夸我，你们就高不兴。”这一番话，使我震惊，也使我伤心，我就问他：“那你喜欢什么？”孩子说：“我喜欢钢琴，想学钢琴。”我思考再三，觉得还是应该尊重孩子的意愿，满足他的要求。由于有了兴趣，现在他学*钢琴非常自觉，在完成作业之后，他把丰富的想象融汇在对乐曲的理解和弹奏过程中，充实了心灵，陶冶了情操，取得了事半功倍的效果。他把付出的努力作为一种满足和享受。
尊重孩子的兴趣，并不是说家长不能对孩子提出要求。特别是处于学龄前期的孩子，他们的兴趣往往带有很大的情境性，受偶然因素影响较大，稳定性较差，兴趣来得快，去得也快。为此，家长在尊重孩子选择的同时，要帮助孩子形成较为稳定的兴趣。另外，由于孩子判断能力差，有时也会产生一些不利他们身心健康发展的兴趣，这时就需要家长及时提出要求，及时引导。为此，家长应及时发现孩子的消极兴趣，并在说理的基础上进行严格的教育，从而使孩子防患于未然，走上健康成长的道路。
尊重孩子是家庭教育的首要原则，而爱而不娇，严而有格，宽松而不放任，自由而不放纵，则是家教的成功之道。
——选择的议论文菁选
选择的议论文通用15篇
在*时的学*、工作中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的选择的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
有时，不能不这样地说：人生就是一种选择。如果说，人生如梦如花，那么，选择就是握着梦的手，捧着花的束。只有选择对了、准了，你又去伸手了，去握住了，去抓紧了，机会就是摆渡河岸的船票，是候车站的顺风点，是车站列车时间表的准点，站在你跟前。
人生路上，过过往往，如路人般流水从忙，也如大街陌生路道的茫然。可每个人，只要走在路上，都有路的前方与梦想去实现。我们从忙，我们茫然，只是为了寻找下一站的选择，选择一个属于个人的花园，也许仅是一个笑脸，一个同事赞许，朋友的称赞。
人生有时，也可以这样看。是一幅画面，需要你去握着笔，去涂、去点颜、去点亮。那么，握住笔的瞬间，就是一种选择，你选择了什么创意、什么画意、什么色调，就可以画出一幅你心中的画。
有时，我们也可以这样地看待。梦想与机会是两个车轮，如何让两个轮子跑到一条线上，那就需要心的选择，把梦放在前面，握着梦的轮线，那么机会的轮子就会去承载，去驱动你一路向前。
有时，不得不承认，选择是一种勇气与智慧的思辨。梦想的前方，总是崎岖山峦，困难如山，这时，就需要来自心的勇气，来自穿越的力量；如果前面是一路沧桑，就需要把伤痛去收藏，晒干当成柴去燃烧，只要一路挂着选择的帆，就能到达梦的彼岸；选择，其实是一双瞳孔的思辨，里面坐着痛与虑。如一扇窗，打开才能呼吸到新鲜，看到窗外的风景，可我们总时时会有来寒风的袭扰。选择就是一种“舍与得”，“舍与得”总是那么地缠绕我们的心绪，让我们忧虑而惘然，但智者总是舍去昨日的成功经验，选择一种大智大勇的风险去迎接明日的到来。
如果是选择，就把身影放到后面，脚步放到前方，不要回头，不要再有昨日的留念，不要再去在意前方的曲折与磨难。
如果是选择，就把时间去提炼，提炼出矿石的高含量，提炼出时间里面埋着的`金线，提炼出时间里的梦的色彩，提炼出时间的高含值燃烧，提炼出时间包着的机遇的青睐。
如果是选择，就不要做人性弱点的奴隶。我们的惰性思维与*惯，总如一条绳子的枷锁，捆绑着我们的手脚，遮着我们的视线。
如果是选择，就不要沉沦我们的心志。从来没有想过飞翔的鸟，是永远飞不起来的；从来失去直面困难勇气的，总是对未来的到来茫然。滚爬在地上的泥水，*惯自身的物性，总是向低洼处流，而只有逃逸了水面的束缚，才会是云，才会在天空中自由的飘荡，才会落成彩霞缤纷。
如果说选择是一首人生的诗，那么我们一生都是诗人，都是在把*凡中最有价值的，去点燃，亮成一个字、响起一个音符、高昂一个梦的脸。我们的诗，总是写给自己，写给自己的无悔无怨，写给自己一生的旧像集，没有发表，但却发表给来世后人的无限评价与怀念。
花甲沧桑一生，头发白在破风，风寒了我的皱纹，但没有失去选择种花的梦，把地上的白霜，粒粒捡起，浸泡成一生的浇灌字水，种在纸上，种在梦中的那个选择。
不同的选择决定不同的人生——即人们常说的“选择决定人生”，不必把话题说得过于宽泛，只举几个简单的例子就能够说明问题。
可以说，无论在人生还是日常生活中，时时刻刻都存在着选择。选择，是随机发生而不可避免的，而且也有大有小——大到决定人生事业的方向，小到决定中午吃什么午餐。其实从早晨醒来后的第一刻起，就已经开始了一天之中的选择——是选择早点起床还是继续睡懒觉。选择起床时间的早与晚，有时却可以决定一天的生活是轻松还是紧迫——如果起床早了，时间宽裕，那么就能够轻松的安排一天的工作学*而不必太过匆忙;如果起床晚了，发现快迟到了才赶忙出门，要是在路上再遭遇堵车的话，那么弄不好一整天都会在紧张窘迫之中度过。
以上举得只是一个最为简单的例子，其实选择可以出现在人生和生活中的方方面面，可以说“选择”与任何人都密不可分如影随形。就如现在，你也可以选择继续读完这篇文章，也可以选择关了页面走人。
如果你在街上闲逛，在你眼前的摊位上摆着一本书、一把刀和一串手链——如果让你从中挑选一件，那么你会选择买哪件物品?其实问题很简单，买东西时按个人喜好就行了——买其中任何一件都可以，而且用不着过多的考虑，一切真的很简单。其实不然，看似简单的事情却能够让你在挑选完物品之后，随之选择了自己的人生。
当你把三件物品中的`其中一件买回家，那么这件物品，就会在你今后的生活之中发挥作用，或者和你以后的生活产生某种必然的联系。如果无法理解或者不相信我说的话，可以看如下的解释。
如果选择买书，书中的知识可以武装头脑和开阔眼界，可以提高人的知识水*和能力，对工作和生活都有帮助;或者，在读完一本书之后，就能够改变一个人的人生观和价值观，进而改变人的一生。如果选择买刀，刀既能防身又是野营之中必不可少的工具，可以让人在野营中化解险境;却又可以成为凶器，而使人肆意妄为或招惹祸端。如果选择买手链，漂亮的手链给自己佩带，可以装饰仪表提升人气，赠送给爱人又能够让彼此的关系更亲密。 可以说从中挑选的每件物品，都能够在以后的生活之中发挥其特有的作用——而人在选择买哪件东西之后，自己的生活会随着这件东西的买进而发生变化，也就在买下东西的那一刻，就此选择了以后的生活乃至人生。
虽然说我们每个人都有自己不同的生活环境、处境遭遇和人生轨迹，但一切状态都不是永恒不变的，而是随着时间的推移和不断的选择，而发生着相应的转变——而很多次的转变都是在潜移默化和不知不觉之中完成的，不必经历什么大事情，而是在做了一系列细微的小事之后，让生活中一点一滴融入个性并形成积累，从而让人逐渐随之转变。
生活中一些简单细微的小事，虽不能决定人的人生命运，却能够让人发生逐步的转变——而在每次做事之前，都要经历选择。可以选择做还是不做，还可以选择做事情的方法。如果从甲地到乙地有三条路线可走，同时也可以选择开车、打车或坐公交车——事情真的是很简单，三条路线和三种出行方式都可以任意的组合，选择起来可以说无足轻重;然而不同的选择之下，路程上耗费的时间是不同的，能遇到的人和看到的风景也会发生不同，路上遭遇的事情也会相应的不同——由此说来，其实你的人生也会在选择了出行路线和出行方式之后，随之发生相应的转变。
如果选择发生在工作上，是选择继续坚守原有的工作岗位，还是选择跳槽或者自己创业另起炉灶，都会让生活随之发生相应的转变。而在建立婚姻之前，选择不同的伴侣，就注定将要选择不同的婚姻生活，乃至使自己的人生轨迹也随着婚姻伴侣的选择而发生相应的转变——所以，在挑选婚姻伴侣前一定要慎重，因为不同的选择会得到不同的结果，而每一种选择之间都存在着差异和差距，甚至会让不同选择下的婚姻生活的差距出现天壤之别。
而无论在工作还是婚姻中，在面对即将要做的事情，都可以选择是积极主动还是被动消极，都可以选择不同的心态、态度和不同的行为方式来对待——所选择的每一种不同的思维方式、语言和行为方式，都会得到不同的效果。如果遭遇了困境和挫折，可以选择悲观失落萎靡沉沦，也可以选择乐观向上坚强面对——选择坚强重新振作，最终会让人摆脱困境战胜自我。
人，有时候在面对选择人生方向、个人职业和婚姻伴侣时，往往会慎重考虑和谨慎对待;而在面对日常生活中那些*以为常的小事情，在经历选择时往往不需要耗费什么脑筋，或者根本不用过脑子就顺手选择随手而为。一切似乎都受了行为*惯和个人喜好的影响，而让选择成为一种简单机械的或*惯性的行为。行为*惯是在生活中日益养成的，做惯了的事情就不用再改良，按部就班就可以了——不过，在诸多的*以为常、按部就班和司空见惯之中，有时却会隐藏着被忽视的细节甚至潜在着危机。如果能够细心一点，就可以捕捉到细节和觉察到危机，就此也可以将陈旧的东西改良或者避免一次意外事故的发生。就看你选择什么态度来对待工作和生活了，是严谨细致还是马马虎虎——态度决定一切，选择不同的态度就会经历不同的人生风景。
在做一些简单的事情时，不要再奉行经验主义了，稍微动一下脑子就可以在简单之中创造神奇，或者避免因为麻痹大意造成损失。有的人做事，遇见简单的事情偶尔也会过一下脑子，但并不麻烦——因为选择只在一念之间。
选择只在一念之间——似乎无足轻重，然而却是很沉重的话题。因为在一念之间，就可以化生出“生与死”、“善与恶”和“爱与恨”——在两种不同的选择之间，往往只是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的结果却是截然不同的，甚至是产生天壤之别的差距。
刚刚被***授予“时代楷模”称号的张桂梅老师的事迹感动国人。张桂梅老师说：“拼了，不停地刷题，人家说刷题对孩子们不好，但我们也没有别的办法啊。不这样，我们的孩子就去不了浙大、厦大、武大和川大。”“我们不拿出这样拼的架势，孩子们怎么和外面条件好、基础好的孩子比？”这就是张桂梅老师鲜明的教育理念。
而与此相反，清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同的教育观念。清华大学副教授刘瑜老师说:为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人。听从自己内心的召唤，找到自己的比较优势，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人，过上自己想要过上的那种人生。
其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处，都有道理。他们站在各自的位置上看问题，可以说是相互补充，相辅相成。
对于贫困山区的孩子来说，没有奋斗就没有出路。走出大山，摆脱贫困，学*就是唯一的选项。考学几乎是走出社会底层的、通往上层社会的'唯一通道，唯一途径！所以张桂梅老师要求学生拼命学*，拼命刷题，一点都没有错。
但是世界上没有绝对的东西，不是所有的孩子都最适合学*，最适合做学问，不是所有的孩子都能成才成功，都能成为出类拔萃的人才。有的孩子适合干这，有的孩子适合做那，只要找准自己的位置，找到自己的强项，发挥好自己的优势，扬长避短，都能够最大限度地让自己的人生绽放光彩！所以，请允许孩子选择适合自己的人生！
条条道路通罗马，通往成功的道路不止一条，此路不通走彼路，硬要赶鸭子上架是不科学的，硬要逼迫瘸子成为百米冠军也是违背规律，违背人性，徒劳无益的！
教育具有普惠性，更要人性化，科学化。师长鼓励孩子要尽其所能，能达到什么层次就达到什么层次，能达到什么高度就达到什么高度，但是教育孩子也不能搞一刀切，不能看别人的孩子考上了清华北大，你就逼迫自己的孩子也去考清华北大，那是绝对不科学的！每个孩子的潜质和个性都不同，发展状况也各异，承认差异，才能更好地因材施教。
沙子攥得太紧，反倒漏得越快，孩子适合做什么就做什么，能学啥样是啥样，不要刻意逼自己的孩子成为“别人家的孩子”，这才符合因材施教的教育原则。从这个角度来看，清华大学刘瑜老师说的是正确的，不这样做，一味强逼孩子成功成才，势必酿出更多学生因学轻生，母亲被害的惨剧！
扬长避短，发挥优势，更加有利于孩子的健康成长。让兔子训练短跑科学，让兔子训练游泳就是不科学；让老鼠训练打洞科学，让老鼠训练和老牛拔河就是不科学。训练动物如此，教育孩子更是如此！
为人师，为人父母的既要倾其所能为学生、为孩子创造成长进步的在外条件，尽最大可能培养教育孩子成才成功，但是也要有一颗*常之心，要顺其自然，要勇于接受孩子的*凡甚至*庸，让孩子选择适合自己的人生。只要尽其所能，都能在不同的位置上为社会做出自己贡献，这样的人生才是最好的人生！
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个*淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的'人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
选择进修，替代赚钱，自然更有未来的可能性。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的'年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生无时无刻不面临着选择，然而选择的智慧尤为重要。错误的选择会使我们后悔不已，正确的选择会让我们如鱼得水。在面对选择时，让我们用智慧选择更好的路，走上更好的人生之路。
选择是一件很困难的事，我们必须要运用智慧判断并做出最好的决定，同时应以认真的态度去执行，也就是忠于自己内心的真诚，诚恳坦然地而对自己想要寻求的方 向，不论人、事、物都在考虑的范围，经过深思熟虑后，判断哪一个决定可以获得圆满的结果，此时所做的`选择才会对自己有帮助，最后并实地的去实践它。付出行动后是在履行自己的承诺，然而凡事并不会尽如人意，在这过程中会遭遇到种种困难和挫折，以不逃避、卸责的方式，去面对自己的选择，将会从其中得到成功的果实，因为爱自己的选择才会有此决定，智慧的累积与人生中无数次同步成长，并息息相关。
当初我热爱音乐便加入了音乐班，虽然有时碰到一些困难和挫折但我还是以认真的态度去面对并去克服且坚持到底。
为了避免日后悔恨，毕竟人生是不能再来一次的。有句话说：“人生是不卖回程票的”。所以需要选择自己真正所爱，并接着要脚踏实地的实行，坚持理念，终究会有成功的一天。
我们每天行走时都能面对无数条十字路口。东南西北，而你只能选择一条路行走。不可能同时朝着两个方向行走。或向左或向右亦或向前，也可能我们会身再回头走过。
如果把人生也比喻成一条漫长的道路，这条道路上拥有太多纷繁错杂的十字路口。而每次站在人生的十字路口处，总要进行选择。从小学到中学、高中、大学、工作、婚姻等等，其间有希望、有失望;有幸福、有悲凉;有徘徊、有无奈;有郁闷、有忧伤。而每一次不同的选择，也注定给予我们不同的结果。正是这些无数次的选择，让我们*淡苍白的人生增添了绚丽的色彩。
人生之中，充满着太多的不定数，正是这些不可知让我们体会了人生历程的艰难。不是每一次选择，都能给予我们理想的结果。当我们身陷迷惑而不知从何而起步时，总渴望先知或者圣贤能给予指明一个方向，可惜世间没有上帝与先知，自己的路只能自己选择，无人能够替代。选择有时于人很简单，可以不加思考而盲目的沿着一个方向前行，可谁又能肯定路的尽头是失败或者成功呢?谁又能真实的告诉自己任何一次选择里，迎接自己的都是鲜花而不是荆棘呢?
十字路口，意味着机遇，意味着挑战。
选择，需要勇气。坚定地毫不犹豫地往自己选定的路口走。每一条路上都会有它独特的风景在等着你。你要相信自己。愿赌不服输，即使撞壁而头破血流，难道不也可以看着是一种真实的体验与感受么?即使错了也不可怕，最可怕的是知道错还要继续往前走!成功的时候回过头来想想过程就算有错的也是美好的，只要我们还有希望，还有时间，吸取经验与教训，又何尝不可以象歌曲中唱道的'一样：——“看成败，人生豪迈，大不了从头再来”。
经历人生十字路口每一次的选择，经历人生角色的每次换，都能带给自己丰富的收获，改变自己的一生，变得更加有自信、也更加喜欢自己。当走在生命的十字路口的时候，就算痛苦再多，就算无奈再多，我们仍然要以*静的心去面对长远的路。人生只有一次，蝶蛹费尽一生的挣扎，只为追求破茧而出，羽化成蝶的一刻，既然那是成长必经的道路，只盼望握笔能够挥洒出鲜艳色彩，完**生美丽的一幅画卷!持着感恩的心，然后勇敢并且有智慧做出你的选择，创造你自己的人生天堂。
摘要：文章分析了我国中小企业技术创新中存在的制约因素，深入探讨了中小企业如何选择适宜的技术创新战略。
关键词：中小企业；技术创新；战略
中小企业占我国注册企业总数的99%以上，是我国市场经济中最具活力的部分。资料显示，改革开放以来，我国65%的发明专利，75%以上的技术创新，80%的新产品是由中小企业完成的。然而，由于历史和体制等方面的原因，我国中小企业在创新技术方面还存在一些突出问题。如何提高我国中小企业的技术创新能力，对于更好地提高我国国家创新力、拓展中小企业生存空间具有重要的现实意义。
一、我国中小企业技术创新的制约因素
1、技术创新观念落后、意识淡薄。在现代经济发展趋势下，一个有信誉的企业品牌代表着企业的形象、企业的经营、企业的信誉、企业的服务质量等等，它们是企业的一种特殊的无形资产，甚至比有形资产价值更高，企业必须花费大量的精力来树立、经营自己的品牌。因此企业要发展，必须从一开始就在经营企业的同时策划、培育、经营、发展自己的品牌，牢固树立长期经营企业品牌的思想。我国大部分民营中小企业的领导人素质不高，缺乏对企业长远发展的战略规划，思维方式跟不上新形势发展的要求，他们中的一部分人满足于企业已取得的成绩，不思进取，有些人虽然已经意识到了技术创新的重要性，但一想到自身实力有限，创新过程中所存在的种种风险，就变得畏手畏脚，徘徊不前了；还有些人认为技术创新是大企业的事，凡此种种，严重地阻碍了企业技术创新活动的开展，造成了目前民营中小企业技术创新能力的落后。
2、中小企业融资困难，阻碍了技术创新的步伐。企业的财力资源是进行技术创新的重要前提，从我国目前的情况来看，大多数中小企业规模相对小，资产少，风险大，资信程度较差，银行一般都不愿意向中小企业提供贷款，因而中小企业得不到有力的金融支持。另一方面，为国有大型企业配套供货的中小企业普遍遇到货款被拖欠的问题，更加剧了中小企业的资金困难，致使有的中小企业不得不以高利率拆借资金来弥补资金缺口。
3、中小企业创新性人才匮乏。企业的竞争是全方位的，但归根结底是人才的竞争。围绕企业竞争战略，用好人才，管理好人才，做到人尽其才，才尽其用，这是企业最重要的核心能力。不良的人力资源管理，会削减企业的竞争能力。因此，企业要根据自身经营和发展的要求，构筑不同层次的人才*台，尊重不同员工的个性和差异，相信、关心他们，从而形成具有核心竞争能力的人力资源。而我国的中小企业由于资源实力的不足很难进行人力资源的开发，普遍注重短期效益，对人力资源的再培训不足，没能形成持续的人力资源的竞争优势。而且中小企业的技术人才在申报户口、职称评定、医疗保险等诸多方面没有完全享有与国有企业相同的政策，使得民营企业一方面招不来人才，另一方面又留不住人才，造成中小企业的`内部技术创新能力弱化。
4、信息不灵和技术中介服务体系不健全。企业要进行成功的技术创新，必须要有可供利用的信息。中小企业在技术创新过程中需要有一系列的中介机构为其提供包括培训、信息、技术、法律等内在的“全方位”社会化服务。中小企业由于缺乏人才，缺乏必要的和正规的信息来源渠道，使其获得上述信息的能力很弱。不利于中小企业技术创新活动的开展。
二、我国中小企业技术创新的战略选择
技术创新战略决定和统率企业创新的具体行为。企业能否正确选择并贯彻实施良好的创新战略，是其能否顺利推进技术创新，赢得创新利益的先决条件。在激烈的市场竞争中不创新的企业必将走向衰亡，但创新战略选择失误所导致的不良创新反过来可能会加速企业衰亡的进程。因此，如何选择正确的创新战略是目前 企业面临的重大问题，是涉及企业生存和发展的根本前提。
1、自主创新战略。即企业通过自身的努力和探索产生技术突破，攻破技术难关，并在此基础上依靠自身的能力推动创新的后续环节，完成技术的商品化，获取商业利润，达到预期目标的创新活动。
自主创新企业的技术突破来自企业内部，是企业长期技术积累和研究开发努力的产物。技术突破的内生性有助于企业形成较强的技术壁垒。因为跟进者对新技术的解密、消化、模仿需要一定的时间，而从投资到形成生产能力，发展成率先创新者的竞争对手也需一定的时间，在此时间内必然会形成自主创新者对新技术的自然垄断，从而在一定时期内掌握和控制某项产品或工艺的核心技术，在一定程度上左右行业或产品技术发展的进程和方向。借助专利保护，自主创新企业可自己确定是否转让其核心技术，以及向谁转让，转让到何种程度等等，使企业在竞争中处于有利的地位。由于自主创新一般涉及的都是全新技术领域，在此方面的技术突破很可能会引致一系列的技术创新，形成创新的集群现象和簇射现象，带动一大批新产品的诞生，推动新兴产业的发展。这有利于促进企业多元化投资，获得丰厚的利润。如海信以拥有强大的创新体系和开发能力而着称，其在经营过程中大多以自主创新的发展方式进入新行业。现在海信以每周两个新产品的速度向子公司提供新产品和新技术，仅数字化和模拟化相结合及数字化产品的技术储备已达百余种。
2、模仿创新战略。即企业通过学*模仿率先创新者的创新思路和创新行为，吸取率先者成功经验和失败的教训，引进购买或破译率先者的核心技术和技术秘密，并在此基础上改进完善，进一步开发。在工艺、质量控制、成本控制、大批量生产管理、市场营销等创新链的中后期阶段投入主要力量，生产出在性能、质量、价格方面富有竞争力的产品与率先创新的企业竞争，以此确立自己的竞争地位，获取经济利益的一种行为。所以，模仿创新并不完全照搬照抄袭别人的技术，它同样要投入一定的研究开发力量，以对率先者的技术进行进一步的开发，因而模仿创新并不是单纯的模仿，而是一种渐进性的创新行为。模仿创新是一种十分普遍的创新行为，是当今许多企业参与市场竞争的有利武器。
我国中小企业的创新过程中资金和存在明显的不足，且在*期内难有根本好转。根据清华大学
经济管理研究所对我国945家企业创新状况的调查，资金短缺是我国企业创新障碍的首要原因。因此，中小企业在选择创新战略时，特别要考虑降低风险，提高资金使用效率。而模仿创新首先就能回避研究开发竞争的风险，选择了市场成功这一具有一定兼容性的主攻目标。模仿创新企业就可以凭借自己的实力在新产品市场上占有相应的份额，而且我国国内市场十分广阔，市场需求呈迅猛增长的态势，这给国内广大中小企业开展国际技术的模仿创新提供了稳固的后方支持。
3、合作创新战略。即企业间或企业与科研机构、高等院校之间联合开展技术创新合作。它可以有效地利用有限的资金和技术力量，资源优势互补，克服单个企业无法克服的难题，取得规模经济效益。
从中小企业来看，企业技术创新投入占销售收入的比重比较低，而且在短期内难以有很大的提高，创新的基础条件和企业的技术能力也比较差，完全依赖企业自身技术能力的积累来开展创新活动短期内很难提高技术档次和效率。从创新资源分布来看，我国的创新资源分布不均，比较集中于科研机构和高等院校。这种情况一方面造成研究与开发活动严重脱离市场需求，创新的无效投入和无效劳动现象十分严重；另一方面，市场需求却得不到创新的支持，形成科技与经济“两张皮”这种不合理的现状。合作创新战略正是改变这种不合理现状，它是优化创新资源配置、提高创新有效性和效率的手段。它可以充分利用创新资源，直接实现科技与经济的有效结合，克服中小企业技术创新中的劣势，以市场机制为基础，通过集中各种创新资源进行创新活动，可以降低创新成本，缩短创新周期，提高创新档次，促进企业发展。
人的一生当中会有许多次选择，而且许多时候一次选择决定了你的一生。记得柳青说过：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。”
在中国达人秀里，刘伟是那里一颗璀璨的星星。他10岁因意外触电失去双臂，他并没有抱怨命运的不公，总是说自己要精彩的活着。他在达人秀赛上说了一句惊醒我的话：“要么赶紧死要么精彩活着。”他的这就话惊醒了多少因为残疾而又放弃生活的人!经过他三年学*用脚弹钢琴在中国达人秀获得冠军。如果他选择了消极，也没有他现在的成就。
在中国人被诬为“***”的黑暗时代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人**寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。成为了著名的思想家、文学家﹑革命家。
被称为发明的大王的爱迪生是世界著名的发明家、物理学家、企业家。拥有众多知名重要的发明专利超过20xx多项。他在发明电灯的时候提出改革弧光灯的实验，为了这项实验达到满意度，必须找到一种廉价、耐高温的材料做灯丝。他每天工作十八、九小时，每天清晨三、四点。从一八七七年到一九零八年发明用钨做灯丝。他和他一个精选的'助手苦心孤诣地研究了*十年的时间，经历了许许多多的失败。一会他以为走到了目的地了，但一会又知道错了，但是爱迪生从来没有动摇过，再从新开始。大约五万多次试验，一百多本试验笔记方才达到目的，所以才有我们今天使用的电灯。
记得母亲在我懂事的时候常常给我讲这个故事：在一个村庄里，住着一位睿智的老人，村里有什么疑难问题都来向他请教。有一个聪明又调皮的孩子，想要故意为难那位老人。他捉了一只小鸟，握在手掌中，跑去问老人：“老爷爷，听说您是最有智慧的人，不过我却不相信。如果您能猜出我手中的鸟是活的还是死的，我就相信了。”
老人注视着孩子狡猾的眼睛，心中有数，如果他回答小鸟是活的，小孩会暗中加劲把小鸟掐死;如果他回答是死的，小孩就会张开双手让小鸟飞走。老人拍了拍小孩的肩膀笑着说：“这只小鸟的死活，就全看你的了。”
每个人的前途与命运，就像那只小鸟一样，完全掌握在你自己的手中。升学也罢，就业也罢，创业亦如此。只要奋发努力，均会成功。一位哲人说：人生就是一连串的抉择，每个人的前途与命运，完全掌握在自己手中。只要努力，终会有成。
“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足……”弗罗斯特的一首小诗形象地写出了人生中的选择，是必要的，又是需要谨慎面对的。所以，正确的选择，才是人生的成功基石。
正确的选择，能成就人生的辉煌。比尔·盖茨是人类历史上鲜有的天才，他所发明的微软，至今还广为流传。但是，谁又能知道他在高中毕业以后毅然决然地选择了辍学，潜心研究电脑技术，最终才成了当代的首富。正是比尔·盖茨做出了适合他的正确选择，才成就了他的一生。由此可见，在现实生活中，我们也应做出正确的选择，迈出人生中重要的一步。
正确的选择，能拯救国家的未来。我国著名作家鲁迅就是一个很典型的例子：在日本学医的他，看到了当时黑暗的中国社会，人们的麻木；怀着腔爱国热血的他，弃医从文，以笔为武器，直击敌人的要害，成为中国文坛上带领人们走出彷徨的呐喊者。②鲁迅放弃了医人的身体，而选择了医人的思想，通过新文化运动使人们走出无知。这样的选择，更使得他永垂不朽！
正确的选择，也是一种“义”的体现。诸葛孔明放弃田间悠闲的生活，选择出山辅佐刘氏父子只为报答刘玄德的礼贤下士；抗金元帅文天祥面对敌人“**财富”的好处，仍留下“人生自古谁无死留取丹心照汗青”的千古名句，只为那高尚的'道义；呼保义宋江带领兄弟受招安，离开梁山水泊，只为能给国家效力，做一个名义双全的忠臣……这样的事例在历史上层出不穷。他们为了维护人间之大义舍小家，顾大局，这样的选择，才是正确的选择。
相反，当今社会还有不少因眼前的小利益而丢掉前途的人：个别的官员，只为满足一时的小利益，贪污受贿，最后都是被绳之以法，声名俱裂。他们这样的人，都是我们在利益的选择面前，最好的反面教材。
人生中选择的机会有很多，有些能把你推向巅峰，而有些就会让你跌落谷底。所以，请谨慎一点吧正确地选择你的道路，成功正向你招手！
自从来到人世间，我们就时时刻刻面临着选择。
每当我们面临选择时，总会有人指指点点，向我们提意见，说你该选择这个，不应该选择那。他们干扰着我们的选择。
但该由谁来选择呢？是他们？还是我们自己？
也许有人会说：我们要听取别人的意见，说不定他们的观点更好呢。而我们则会说：我们要自信点，要相信自己的选择。相信自己的选择是正确的。但如果自己的观点是错误的呢？我们并不是要完全否定别人的观点，而是要参考其他人的成果，结合自己的'情况，来做出适当的调整，从而使自己的选择正确率提高。
相信自己的选择吧，它是我们自己根据自己的实际情况所产生的，是极其适合我们自己的。
相信我们自己的选择吧，当有一天我们回过头来，望着自己所开辟的道路时，我们会发现，那些由我们自己的选择所组成的地面，已变得花团锦簇。
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。 选择永恒——流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚诋毁蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐。躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升**息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要〝威武不能屈〞的大丈夫精神，需要〝金戈铁马去〞的`慷慨志向；选择永恒，需要〝吾将上下而求索〞的探寻，需要〝要留清白在人间〞的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力。追求与成功，灵魂的选择产生永恒。 选择永恒。〝天行健，君子以自强不息〞，〝地势坤，君子以厚德载物。〞
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人*安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。选择永恒，虽九死而犹未悔！
“一个剑客，就算是面对剑圣也应该有亮剑的精神，这样，虽败犹荣！”这话曾让我感慨不已，是啊！虽败犹荣，但再怎么样荣还是败了，没有人喜欢，败甚至是失去生命。但这种精神是可取的.，狭路相逢相逢勇者胜，很多困难与敌人是我们所不能避免的，是被它击倒还是击倒它，决定权不全在你，但失败决定权在你。你放弃就一定失败。虽然你面对不一定成功，哪怕放手一搏也千万不要放弃，不然，你连亮剑的机会都没有。
一个聪明人，当然可以避过很多困难，但人不是神，想要避过所有的困难是绝对不可能的，所以我们不得不训练自己，让自己的身体，精神更加坚强，这才是一个成功者。要么对手死，要么你死，没有其他选择，你只能做一件事——亮剑。
做好准备，随时都要准备好在强敌面前亮出最锋利的剑，彻底击倒他们。无论是谁，天下第一也好，不论什么样的境地，千难万险也罢；不管自己多差，不值一提也行，都只能选择一件事——亮剑！亮剑！亮剑！搏杀！
我听到过这样一个故事：在一次拳击赛后记者采访战绩显赫的拳王：“你现在已经功成名就了，如果让你在金钱、权利和美女之间选择，你将怎么办？”拳王沉思了一会儿，铿锵有力地说：“你说的三个选择确实都很有诱惑力，但如果让我来选，我会选择坚强。”“为什么”记者很疑惑。拳王一字一顿的说：“因为坚强会使我胜利，能让我立于不败之地！”
坚强是一种信仰。凡是养花的人一定知道，养在温室里的花一到寒冬腊日，就要把它移到室内，否则受点伤寒，它就会丧失生命。而长期生长在野外的.花，无论刮风还是下雨，它都生存下来。这是为什么呢？我想是因为它把坚强当做它的信仰。坚强不仅是野花的信仰，也是我们人生的基石。就像《真心英雄》中的歌词一样：“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦，不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”
在漫长的人生旅途中，只有你舍弃金钱、名利，选择坚强，才会一直拥有成功，才能享受一生的快乐和幸福。
人生道路上有许多需要选择的事情，不同的选择及其相应的结果也是不同的。因此，正确的选择对我们来说是非常重要的。
无论是初中生还是高中生，好好学*是非常重要的，这关系到中考或者是高考的成绩，中考和高考都是人生中重大的转折点。只有取得了好成绩，我们才能够拥有辉煌的未来，前途才能是光明的.。那么我们只有选择努力奋斗，才能走向成功的道路。如果有些人没有选择努力，在结果出来之后感觉到后悔，那么努力吧，别再为下次的结果感到后悔了。
唐震在《接受与选择》中指出：“选择的第一属性：选择就是对同一指向的不同对象作出抉择。
选择的第二属性：选择就是自我在对象关系中置于主动的地位。”
选择并不是一件易事。莎莉塞的《选择》中指出：我们以为选择只是自己的事情，因为我们的所有选择几乎都是围绕自己的生活作出的，比如工作、人际关系、财务状况、群体地位、养育子女和遗产等。但是其实在很大程度上，我们作出的选择深受所处社会文化和群体微环境的影响。所以，选择不是一件容易的事情。
在很多时候，我们会感觉我们以前做的许多选择都是错误的，那么你想想如果你没有做这个你认为是错误的选择，你现在又是否会感觉到那些选择是错误的哪？
对于一个初三的学生，马上就要面临人生路上第一个伟大的选择了，选择报文科、报理科还是参加工作；大学毕业生要选择毕业后找一个怎样的工作等。这些选择都关系着我们的未来，关系着我们未来的生活的好坏。
或许现在我们中的有些人还听命于父母的安排，自己不做决定，遇到要自己做决定的时候不知道该怎么办才好。父母也许认为自己的孩子还小，做的决定是不正确的，那你们是否想过如果不锻炼你孩子的判断力，当你的孩子离开你之后谁来帮他（她）最决定呢？所以父母们应该让自己的孩子自己做决定，锻炼孩子的判断力和果断性，并让他们为自己的决定负责，这样他们的行为就不会是那么鲁莽了，做事也会经过大脑、经过慎重的思考。这对孩子们长大以后是很有帮助的。
总之，我们要记住选择是很重要的，不同的选择有着不同的结果，正确的选择会把我们带上成功之路。
——选择的议论文菁选
选择的议论文15篇
现如今，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编帮大家整理的选择的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？
纵观我国的书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。
你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全*（满汉全*其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在*房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在20xx年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的`石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。
无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。
发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。
简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”
“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。
“不要再想你，不要再爱你，让时间悄悄的飞逝，抹去我俩的回忆，对于你的名字从今不会再提起，不愿再想你，要把你忘记”。
从你的眼睛里我看到了失望，因为我知道你已不再爱我，或许自己应该知趣的走开，何必再强求，我知道你是怕伤我才不对我说，又何必让自己痛苦呢，我不想让你为难，所以如果你真的选择了她，就不必在乎我的感受，感情的事不是我们所能控制的，往往在一瞬间产生，又在一瞬间逝去，我说不清自己的心情，或许是不敢坦然的面对现实吧！
好久都没有你的消息了，不知你现在的生活怎么样，还快乐吗？也不知从什么时候变得烦躁起来，朋友都说我变了，变得冷漠起来，难道真的是因为你吗？因为你我伤害了一个真心爱我的.人，我想当他知道我现在这种结果时，一定会笑我，笑我自作自受，但是他没有，还一次次安慰我，我真的不知他是怎么想的，我知道他为我流过泪，所以我一定不会再让他担心。也不能再伤他！
或许自己也应该清醒了，有一个对自己这么好的人，何必再去追求一段没有结果的爱情呢，是时候离开了，离开你或许彼此都会快乐一点，爱不能太自私。
的确，一时之间也很难忘记，但我相信时间可以淡化一切，就让我们的曾经随时间慢慢逝去吧！不过我们曾说好的，不管以后是谁离开谁，都还做朋友，不知你记不记得，我想你不会因为伤了我而不敢再见我吧！相信你不会！
爱情之花依然开放，只不过已不再为你我的爱情而开，我想我们的爱情应该画上一个句号了。彼此为对方祝福吧，忘记过去！既然相识又何必假装陌生呢？所以我想我们还是应该做朋友的，不是吗？或许以前是我不敢去面对吧，因为我从来没想过失去你的那天会怎样。
“让它随风去，让它无痕迹，所有快乐悲伤所有过去通通都忘记。”
摘 要：文章针对不同产品的特性，提出了如何选择适当的销售渠道的建议。
关键词：产品 销售渠道 选择
中国的消费者在经历了多年的产品短缺后突然发现在很多热门产品市场上出现了产品过剩，而对于很多的企业来说，似乎面临严峻的甚至是残酷的竞争，表面上看有一些是由于重复建设、地方保护等造成的。但仔细研究一下，其根源是很多企业不太了解市场经济规律，不按市场经济规则办事，才导致恶性竞争。从微观上讲，确实有一些产品存在严重过剩，但另一方面很多产品和服务却无人提供。所以从宏观上讲，有些领域还没有真正进入过剩经济时代。中国的市场机会依然是最多的，对于中国的许多中小企业来讲，“市场疲软”从根本上讲是企业在运作中出现了管理上的漏洞，笔者在从事企业经营的十多年工作中，感觉到销售渠道的选择与管理是一个关系企业生存与发展的重要环节。
所谓销售，具体说是企业将产品送到消费者的手中的中间环节。销售渠道可分成两类：直销是指企业通过自己的销售队伍完成销售的过程；而分销则是通过合作伙伴将产品销售到消费者手中。直销可以是销售人员面对面直接向最终用户推销，也可以是电子商务及其他方式，实现“邮购”，不过整个销售过程都是在本企业的控制下进行的。分销一般是通过分销商、代理商、零售、专卖店以及系统集成商、增值服务商等方式由第三方向最终用户销售产品，提供完整服务或部分服务。选择什么样的销售渠道既与产品的特性和复杂程度有关，也与产品的价值有关，一般说来复杂的产品用直销方式比较有效，因为消费者对产品的了解有限，需要“专家”介绍，而简单的产品消费者知道自己该如何选择，所以大多用代理和零售渠道。另外，运用不同的渠道还要权衡制造商的能力和满足用户需求的*衡，因为选用不同的销售渠道将直接影响到制造商的成本结构、服务质量、品牌形象、市场覆盖率和市场控制能力，所以并没有绝对好坏之分。
第一种：高价格的复杂产品，采用面对面直销。如果产品很复杂就需要有一支懂产品的销售队伍，他们了解自己产品与竞争对手的差别在哪里，能根据用户的需求介绍推荐产品，成为用户的“顾问”。但是，如果产品应用很广，或者需要改造、变型才能满足消费者的需要，用系统集成商和增值服务商分销可能更好，这样既可以弥补本企业的不足，又可以建立广泛的战略联盟，营造有利于本企业的发展的“生物链”。
第二种：低价格的复杂产品，采用专卖店和代理分销或零售。有些产品尽管比较复杂，但是由于价值低，不宜采用厂家直销模式，因此通过专卖店和代理商来分销、零售就比较有效，因为厂家可以培训专卖店和代理商的销售人员，使他们了解产品的特性、竞争状况和销售策略，从而有效地促销产品。
第三种：高价格的简单商品，采用代理商零售、专卖店、电子商务。在电子商务出现之前，对于高价格的产品，消费者购买时比较慎重，会反复比较不同品牌产品的性能和价格，由于专卖店或代理商的销售人员对某一类产品很熟悉，可以提高消费者的信心，促成销售。同时由于它们属于少品种大批量销售，所以价格较低。电子商务出现后，既降低了厂家的销售成本，加快了销售周期，也使企业能有效地掌握用户信息和市场动态。而从消费者的角度看，电子商务既降低了购买价格，也能直接从厂家得到高水*的.服务，没有后顾之忧。
第四种：低价格的简单商品，采用大众化零售店、电子商务。低价格产品走向电子商务化是多年来很多企业和消费者的首选，电子商务出现以后，特别是标准化的产品，消费者不用再到商店去挑选，在网上通过电子商务即可以更低的价格完成交易。当然，在国内，由于信用体制尚不健全，所在地需要有信誉有实力的大公司参与并积极推广。另一方面，电子商务还需要有高质量的快递公司和银行的信用卡配合才能形成一个完善的生物链，真正发挥其优势。由于市场还在培育期，有些企业为了积累经验，抢占竞争的制高点，也在尝试用电子商务和直销或零售相结合的方式来销售低价格的复杂品。由电子商务进行初选，完成前期工作，再由直销人员或零售点来完成最后的销售。总而言之，电子商务在未来的商业社会中将扮演越来越重要的角色，任何一个有远见的企业都不能忽视它的发展和影响，应及早动手，迎接挑战。在确定了销售渠道类型后，除了直销以外，都要对初选定的几个潜在伙伴进行评估，以提高合作的成功率，并维持双赢的局面，总的说来，在选择合作伙伴时应考虑以下几个因素：
1。风险的对称性。即一旦合作失败，双方的损失是否对称？如果合作失败对某一方的影响远远大于另外一方，这种合作就处于不对称的状况，其破裂和失败的可能性就比较大。
2。目标的一致性。合作双方之所以愿意合作，一定有共同的利益，但是合作双方却并不一定有共同的目标，有些企业可能是为了弥补自身的不足而寻找合作伙伴，还有一些是为了建立战略联盟，共同发展而寻找合作伙伴，长远的成功合作通常是那些在一开始就有共同目标的企业。
3。文化的相容性。企业文化是一个企业价值观念的具体体现，什么样的人是好人，什么样的行为得到赞扬，什么样的行为受到唾弃，会影响到企业中每个人的行为方式。如果合作双方的企业文化差异太大，就会有根本上的冲突，到头来产生相互猜疑和不信任，最终会影响双方的合作。
4。技能的互补性。稳定的合作一定是互相取长补短，在技术、产品、服务、管理、市场覆盖、品牌形象等方面是各有所长，谁也少不了谁。这样谁也不会感到吃亏或占了便宜。
在我们的生活中，其实有很多事需要我们去选择，在我们思考如何做出选择的时候，恶魔和天使会来给你提出一些建议.....
我们就拿学*和玩耍做的选择来做实验。当我们在做作业的时候，小伙伴来找你玩，天使就对你说：“去玩吧，不要变成书呆子，不要用脑过度，玩是一个人的'本性，快去吧!”而魔鬼也在反驳天使的建议：“不能去，快学*吧!不知疲倦地学*，让生活更单调一些，不要去，快学*!”这时，我们就在面临选择，选择什么要靠自己。魔鬼始终是魔鬼，听从她的建议，你就成为魔鬼。击败魔鬼，去放松，去玩耍。
我们再拿穿着来讲。我来到了商场，魔鬼和我同时盯上了名牌，可天使却说：“名牌并不是没有价值，可我认为非名牌的衣服也可以!”魔鬼说：“大家都不去买名牌，你是要他们的公司倒闭吗?”“公司倒闭?那种事只有你才做得出来!”天使说。双方还在争执，而且话题越扯越远，我却已经买了两件好看又耐用的衣服，一件是名牌，一件非名牌。我认为，不要管衣服是不是名牌，只要是衣服，好看耐用，自己喜欢，都可以。
我们要通过这些事来看一看，两件事都是天使较为有理，虽然魔鬼的选择好处多多，可那是损人利己的无耻之事。从此，我们可以知道：人时时刻刻都在面临选择，有小选择，比如：学*与玩耍。也有大选择，比如：生存与死亡。即使是面对生死之择，如果善举是死，那也要维善而行。
“大千世界，人海茫茫;世界很大，我们很小”。生活中，我们常常遇到选择的时刻，我们或曾停滞不前，或曾犹豫不决，但无论选择什么，我们终有所收获。
早晨，你在衣着中选择，在饮品间选择;在校，你会在文具间选择，在书本间选择，生活，在选择的匆匆间悄悄溜走，但不论你选择什么，终会受益匪浅;选择自信，可以让我们收获勇气;选择磨砺，可以使我们收获坚强;选择放下，我们可以愉悦的享受轻松;选择知足，我们可以享受快乐……
我从小学一年级起，就一直是班上的矮个子，望着周边的人如大树般拔地而起，而我这棵“小树苗”只好躲在“大树们”的阴影下瑟瑟发抖，个子矮成了“大树们”笑话的把柄，也成了我心里的阴影，我还清楚的记着，一次与同桌争吵，起因是他抢了我一个东西，我据理力争，同桌吃了亏，但不甘心，便大吼一声：“你这矮冬瓜跟我吵什么吵!”我便乖乖地眼巴巴地看着他“名正言顺”地抢走了我的东西。
没想到，一向热爱篮球的我以为一生与篮球无缘时，没想到这一次，体育老师竟选我参加了篮球集训，如果好的话，可以参加比赛，这可是多少人梦寐以求却无法触及的梦啊!可我高兴了没几天，便退缩了，训练的苦和同学的白眼与父母的'不支持，更加重了我的思想负担，我犹豫过，放弃过，但同学们的白眼时时萦绕于我心头，我不能服输，我要用实力向同学证明：矮子也能打篮球!我选择了坚持，没想，这一选择竟使我收获成功!比赛那天，我真是拼了命的，总共进了十五分，十二分是我进的，教练兴奋地拉住我的手，脸上隐约有些殷红：“你是我见过的队员!”我真正用自己的实力，向人们证明：“矮个子也能打篮球!”
属于我们的，我们一定要好好珍惜，不是我们的，我们就不要强求。人生旅途，不断选择，其实，生活，就在不断选择中匆匆地飘逸而过……
我们每个人生活在这个浩瀚无际的地球上，都是孤单而美丽的个体。而我们每时每刻所做出的一系列的动作，哭泣、微笑、逃避、勇往直前……这也都是我们最无悔的选择。而每一个选择，就是构成我们精神家园的不可或缺的营养液。
记得前不久，我去一个同学家里玩，那位明眸皓齿的姑娘是我的小学同学，现在已经算是出落得亭亭玉立。听说她进入中学后成绩也是步步高升，可是，在外人眼里是天之骄女的她也有自己的难题。她对我忧心忡忡地说：“我害怕极了，我有选择恐惧症啊！”
选择恐惧症？我在心里默念这个名词，还是有些想不通。选择，真的是一件很难的事儿吗？这是我多年前都解不开的难题。直到看到生活中的那么多无可奈何和悲欢离合，我才终于明白了：原来，我们每一个看似微不足道的选择，都可能影响到我们的前途，甚至是我们在乎的家人。
升学的时候，我们每个人都面临着最深重最不可替代的重大选择。一所所师资力量雄厚、教学环境优雅的学校摆在我们面前，像一道道丰盛的佳肴，可是，我们毕业生知道，在这美丽的背后，也是有很多的无奈。比如，我们假使选择错误，就会走上一条完全不同的道路。本该选择艺术学校的人进了尖子班，面对那些冰冷的公式无所适从，人生就会多走很多泥泞；本该好好坐在教室里和同学们一起探讨难题的佼佼者，却因为厌倦这样的无聊生活而赌气进入了与自己毫不相关的体校，每日泡在苦水中叫苦不迭……
这样的例子不胜枚举。一切，都是因为我们一念之差的选择。所以，现在的你，还能够有勇气明目张胆地说出一句：不就是一个选择而已吗？不能。选择，很多时候都像是一把闪着寒光的钥匙，如果我们能够妥善使用它，我们会走上属于自己的光明大道，可如果，我们丢失了初心，拿着这把钥匙去碰运气，那么结果可想而知。那种人，一扇门都不会打开，还会落得一事无成得悲惨下场。
而古今中外，也是有很多名人因为做出了正确的'选择，而坚守了自己的内心。享誉世界的发明家——爱迪生，虽然被小时候的老师称作低能儿，也被很多人嘲笑、唾弃，可是，他依旧选择了坚持，选择了在科学发明的道路中一往无前。
最终，正确的选择让他造出了电灯，让他成为一个成功的人，一个胜利的人，一个伟大的人！还有坚强自立的海伦凯勒，如果她当时没有义无反顾地选择攻破困难，选择自信地站起来，选择在莎莉文老师和朋友们的帮助下努力学*，考上大学……那么，也就没有闻名中外的《假如给我三天光明》的诞生了。她的正确选择同样使她受益一生。
而我们，虽然是普普通通的*凡人，但也可以拥有很大的力量去做出正确理智的选择，而什么是正确理智的选择呢？只要你是为了梦想奋斗，是为了父母专心，是忠于自己的内心，那么，你做出的任何选择都是无愧于心的。
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个*淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的.优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
西方思想从康德以后发生了“诗性转向”，自康德《纯粹理性批判》开始，各门学科都调整了视点，力图从艺术阐释入手进入本学科领域，最初的理由是宗教起源于神话，可神话并不是教义，而是艺术作品。进入十九世纪后半叶，如结构主义语言学、存在主义哲学等几乎就是从诗歌研究起步的，存在主义哲学在对苏格拉底和柏拉图的理性主义的质疑中，毫不留情地讨伐了苏格拉底对柏拉图灌输的“要追求真理必须走出感情魔障”的论断最终让人失去了“本真”的“此在”，让人无法聆听到神圣的声音，直至丧失了最安全最可靠的“家园”。
人要回到人自身，回到本真的家园，这个目标不是科学理性能够实现的，重返家园只有诗歌才能靠*。海德格尔用了“靠*”而不是用“抵达”进行描述，也就是表明永远都处于“在途中”的状态。叶世斌的诗集也叫《在途中》，这本诗集站在存在主义的哲学起点上，以诗歌的方式对人的存在方式及存在的可能性意义进行了一次个人化的追问与探索，并完成了由存在主义到人道主义诗性哲学的嬗变，从而确立了一种不愿放弃终极的诗歌品质。
海德格尔把诗人看成是“人和神之间的使者”，站在人和神之间的诗人，虽然看不到神，但能看到天空，诗歌是对天的仰望，在仰望中捕捉到了神的信息，概括地说来，由于诗是以个人化而非公众化的情感体验领悟着生存赋予人的痛苦、欢乐、收获、幻灭、光荣、耻辱等种种事实，由于诗的“非他人化”、“反推理性”、“拒绝真理过滤”，是一种真实可靠的吟咏，因而聆听到了神的声音，感悟到了神的喻示，呈现了本真的存在。康德认为人的隐藏的判断力是超越纯粹理性和实验理性之后的审美经验和艺术经验，海德格尔的进一步总结认为就是诗。所以真正的“诗性”就是一种“神性”。
叶世斌的诗集《在途中》对生命、人格、尊严、价值、意义的追问和探索与存在主义哲学最先形成的是内在结构上的对称，这不是诗人选择的结果，而是精神上的默契。诗中的悬空、无根、沦陷、沉没、失踪、幻灭的意象密集地埋伏在稿纸上，反复引爆，开山凿石般地炸开前行的路。叶世斌“在途中”不只是为了抵达，而且是在途中不断寻找“路途”，在途中的自我批判、反省、救赎中一路跋涉，最终立足于人道主义的城垛上眺望家园和神的居所。
人之“在世”是因为“站出了自身”，“站出了自身”就是站出了动物性生存，于是就有了时间和空间的选择，就有了意义和终极的要求，这是人的自由，也是人的灾难。人之“在世”的方式注定了人必须面对两种存在可能：一个是本真的存在，一个是非本真的存在。然而人在本真和非本真的夹缝中却被剥夺了选择权，人的悲剧就在于你根本就不能超越力量强大的非本真生存，比如公众意志、日常行为、传统方式、流行观念是根本不让你超越的，而且是集体认同的真理。所以“此在”的人把“自己”交给了别人，把自己交给了“日常”，自己不再是自己，日常的自己是假冒的自己，是名誉的自己，海德格尔称做“日常自己”，或“他人化”的自己，一个很简单的例子，买衣服逛商场并不是逛自己，而是逛别人能够接受的自己，说话做事的合理性是别人认为的合理性，而不是你自己的合理性，所以诗人为什么要眺望童年、湎怀丢失的时光与风景，因为那里保留着没有异化没有被分裂的本真，那里有着神性的光辉。
叶世斌的《在途中》与前两部诗集《门神》和《倾听与言说》有了很大的不同。高强度的情感爆发力和尖锐的感觉穿透力是叶世斌诗歌最显著的特质，而其诗歌的视点前后却有着明显的差异，前期的诗歌气质中流敞着尼采、叔本华的血脉，用焦虑、绝望的内心体验着荒诞和荒谬的存在如何将“自己”挤压、异化、分裂，是由内向外的透视和撕裂，是内心演绎的存在，更多是臆想、放大、虚拟的存在；而《在途中》的相当一部分诗中，虽继续坚持着早期既有的对生命、对存在的性质认定，而视点却转换成由外向内的递进，即由客体的事实引发内心的自省与审判，“由我而事物”到“由事物而我”，这种转变在诗歌形式层面上几乎很难看出来，但它在另一个意义上昭示了诗人和诗歌更逼*形而下的存在，更强化了内心的质感和体验的具象，通俗地说，是具体的生活在诗歌中下沉，而不是用诗歌发酵一种臆想的生活。这样阐释是要说明叶世斌的《在途中》与荷尔德林的《归家》是完全不一样的，一个是诗歌的哲学，一个是哲学的诗歌。从阅读对诗的期待来说，人们愿意读到诗歌中的哲学，而不愿意读到哲学中的诗歌。
诗歌的本质是抒情，诗歌抒情的高贵性在于高端体验中翻译了不可言说的生存真相，唯有诗才能逼*本真的生命，这是诗人骄傲的根据所在。在全面技术化和物质化的时代，人被挤压到存在的边缘，人注解着物的存在，物是人的尺度，物本主义消解了人本主义，就像《鸽子一直传输和跟踪我》一样，物化了的手机屏上的“鸽子由来已久/一直传输跟踪我/悉知我的快乐，愤怒，恐惧/和鲜为人知的秘密”，“我不时地望着它，感到惶惶不可终日”，不只是传输和跟踪，还有隐形的警告和随时发生的出卖。在《我是一个被雷击的人》中，“我”已被电控制了全部的行为，电成了另一种生存血液，“电流，这个世界和我的血液/输入我的每个细胞，纠缠/和捆缚我。”叶世斌以诗阐释了“人被物控制和制造”的悖反与荒谬，在人们集体被物征服之后，人们已经失去了对自身的认知能力，不知道人实际上已成了“电源”的目的，人成了电源使用价值的一个目标，潜伏在我们生活中的科技意志一天天地在瓦解我们自身的意义，删除人的本真的天性，电源接通的时候，“现代物质温暖和照耀着我们/如同这个夜晚，被白炽灯/和取暖器瓦解，构建/生活对我们的改变。”“我们迎着光亮，成为/夜晚的一种温度”，那么我们的温度在哪里呢？叶世斌以诗歌隐喻和象征的叙事体验呈现了人的下沉和主体的失踪，不谋而合了存在主义哲学中“人是有待被制造的人料”这一颠覆性的人的定义。人被逐渐纳入到科技体系内，科技的力量就重新塑造了人，人的自然性（本真性）遭遇了根本上的破坏，人异化成了物的零件。叶世斌有不少诗歌揭示了这种混淆和异化以及目的的被篡改，《花摊》一诗中，“这些争相购花的人/早已被花朵收购”，在不停追问与领悟中的诗人，极其准确地为当下的人进行了定位，这就是“客居”，当“自己”和“本真”消失的时候，人与“在世”的关系就是租赁关系，《城市和宾馆大厅的一盆竹子》中我和这个城市以及一盆竹子都是这个世界的客居者，是租赁在这块有限土地上的客居者，这里不是对生存形态的一种探究，而是对生存事实的确认。没有家园而在途中，没有本真而被悬空，所以城市、我、竹子“盘根错节/被堂皇的钢铁和水泥笼罩/被客居的虚伪和倦怠伤害”。正如《我不知道所有的租金是否偿还》中所说的，“租赁的事物令人疑心/所有成果变得沉重而残忍”，当生命和生活的全部过程建立在一种租借程序中时，“客居的虚伪把我熄灭”就是不可避免的。
“异化”之后人的存在状态表现为“客居”和“租赁”，“客居”、“租赁”下的是本真生存的“虚悬”和“失踪”，《手执火把的人》无法照亮夜晚，只能照见黑暗，“手执火把的人/被自己举着”，却“无法执掌/自己。风在火焰上摇摆/给他火势，那就是他忽然/被吹熄，或被火卷走的时候”，手执火把的姿势成为一种虚悬和危险，就像《坐在院子里的女人》，与椅子、桂花、阳光甚至院子毫不相干，人在失去本真后成为院子里的被抽象出来的符号，亦如高天《流云》，“天空回到它的本义/还有什么比流云更缺乏根据/这悲壮的一刻不停的流云呵/匆促的无可挽回的流云/不是一场风鞭子似的/跟在它的后面，而是隐蔽在/天空深处的虚无，那永恒的/虚无驱赶着它们！已来的/未来的都将带着我们的/泪光，赶向虚无”。《找不到落点的蜻蜓一直飘着》中，蜻蜓触碰的都是“不踏实的事物”，“三十个夏天/过去，池塘和垂柳都已/枯死。那只张着翅膀的/蜻蜓，找不到落点。”没有“落点”的“虚悬”是追求终极和还原本真全面失败后的人类的共同的隐喻。现代物质挤压下的“无根”性是人类的集体困境，病毒一样的四处漫延。存在主义哲学在尼采和叔本华那里是极其悲观的，叔本华把人生过程看成是一次自杀的慢动作演示，叶世斌的诗歌在另一个层面上将“自杀”与“他杀”纠缠着解释和体验异化与分裂所造成的生存伤害，所以他的诗中反复出现“活埋”的意象。在一首《这条临时的即将的闪电》的诗中，“摇摆的槐花，宿命的槐花/一生完成一次下落一生都在/一刻不停一去不回地抵达”，人的一生就是一次一去不回的抵达，所有的美丽与喧哗都是瞬间的闪电，如同死亡不可替代一样。在叶世斌早期的诗中，他计较着精神和灵魂失踪后的“敌人”和“对手”，并表现出了死不瞑目的愤怒与**，而《在途中》的存在体验虽然有着类似的哲学背景，却在诗的形态上已经表现为沧桑际遇后的从容和淡定，并且冷静地审视着一种不动声色的压迫与窒息，在《*静和亮得看不见的玻璃》、《这个夏天被堵得严严实实》等诗中已经表现出了诗人强大的承受力和直面的勇气。这一系列诗中，诗人的表达与言说不是为了算账，而是为了领悟。诗的境界明显得到了强力提升。诗歌之于哲学正在于体验和领悟，是体验领悟后的呈现，而不是实证。这就是我们常说的诗性。应该说，《在途中》更逼*诗性的哲学，而不是定义的哲学。
人最难解决的就是孤独，人本来就是孤独的个体，在罪过与信仰，绝望与激情，生存与死亡，教堂和墓地之间，人的最大的孤独在于精神的孤独，心灵的孤独，那就是“失踪”与“虚悬”后的无话可说与无处可说，即丧家之犬的事实。存在哲学之父克尔凯郭尔在《恐惧与颤栗》一书告诉人们，并不是所有的孤独和绝望都有力量决定着你视线的方向，重要的是在路上你将何为。二十世纪神学家卡尔。巴尔特说“人类被拯救的时刻是这一时刻，只有被逼到悬崖上走投无路不得不跳下无底的深渊，这瞬间他才获得了拯救，上帝托住了他。”叶世斌《在途中》一直顽强地表现出拯救的愿望与意志，因为他知道一个诗人真正的精神破产是在绝望中放弃自我拯救。上帝拯救的是那些一路餐风露宿风雨兼程的朝圣者。
存在的失真造成了距离神圣越来越远，表现在《我们因为看不清自己而美丽》这首诗中是人与雾的关系，世界是一个迷惘无边的雾境，“历史和未来，所有的事物/被雾裹着。一部分文字/拂去雾，把我们带进/更深的雾里。我们的目光/被雾围困，目光敏锐而收缩”，雾里事实是不可翻译和言说的事实，是接*了最本真的事实，用诗来表达就是“美丽”的事实。日常的生存被公众理性、传统世俗、集体规则反复过滤和篡改，这使我们遗忘了自身的由来和出处，“因为什么，我把/绝世的.真情/谋杀？遗忘抽象着往昔/橡皮一样慢慢擦去/疼痛，罪恶和灾难”（《遗忘是一种精神还是一种能力》）遗忘的过程是失真的过程，也是自杀的过程，诗人不能容忍底线失守，于是自省、自审、自救就成了叶世斌诗歌的重要方向。
“走*上帝的是/是哪一种鞋码？它怎样/错开车辆，蚁虫和自己”（《父亲和我正陷在途中》），面对这不可救药的生存事实，叶世斌以诗的方式表达着找回本真，重返家园的努力。这是一次蜕化变质后的出发，是一次诗性哲学的转向。叶世斌以宗教的情怀，以人道主义的立场，开始了他的灵魂救亡的诗歌之旅，用笃定、沉稳的视角反省人被异化的灾情，以一种强烈的忏悔与救赎的态度表示了自己被异化分裂的苦痛，以及必须承担的责任。“自我”本真的丧失，除了物质和世俗力量的摧残，人自身的妥协甚至是合作加快了灵魂异化与精神分裂的速度和效率，《在生命形态的完成》中石头被塑造和雕凿的过程，就是石头被异已化的过程，“我就是一条河豚，以毒性？和自虐为生，不可救药”（《自虐的河豚》），人在很多时候，是靠繁衍毒素为生的，而不是靠信仰和神圣活着的，比如以毒攻毒，以恶制恶，以血还血，以牙还牙，仇恨和敌意是一种思维方式，也是一种精神质地，这使得人不仅自己远离了神圣，而且还制造了“在世”的焦虑与恐惧。物化的世界里，我们不仅对神是有罪的，对自己也是有罪的。叶世斌诗中以“故居”的意象表达了原初纯净的家园，表达了失落和丢失“故居”的愧悔，那不只是追忆，而是在追忆中的精神重返。“故居”保留着岁月的真相，“故居的石阶知道我的鞋码/不知道我出门后的走向”，出门后的人注定了像兔子一样穿行，焦虑、恐惧、紧张、分裂、异化不属于故居台阶上的“我们”，我们努力地与这个虚假的世界进行合作，同台表演，当我们被雕塑成形的时候，那就是本真之我的“活埋”。叶世斌当意识到客居在世的时候，便无法宽恕自己的合作和自我出卖，于是他痛心疾首地反省自己。“一些丧失把我们变成神/正如一些获得把我们变成鬼”，“我们获得很多，是因为失去更多”，在《这是木鱼》的声音中，诗人开始忏悔，“我的一生多少罪孽/如同我的心里多少泪泣/垂直的雷霆在我耳际沉默/我连自己的哭声都无法听见”，如同一只焦虑的兔子，“多少年，我面不改色/在心里流汗，在原地逃窜/偷取的自由到底多大面积/是否一片蓖叶就能覆盖我的安全”，（《穿行的兔子如同黄昏的一根白发》），诗人在忏悔与自审中决绝而坦诚，公开承认“我的命运人迹罕至”。在巨大的孤独和遥遥无期的途中，诗人内心压抑着一场揪心的泪水，如芭蕉上的雨，足以使整个夜晚泪流满面，而在归家的途中，不必倾诉与宣泄，重要的是内心修炼与皈依，修炼神性，皈依神圣，那样才会让内心安静详和。在第二辑《必须有个地方让我长跪不起》中，诗人的宗教情结和人道主义理想旗帜鲜明，并成为《在途中》诗性哲学的终点。这一辑中对生命的关怀、对脆弱的悲悯、对死亡的宽容、对亲情的珍惜，都已经超越了世俗层面的形而下的情感，而上升为一种博大的人生态度和哲学立场，《千佛洞》、《济南的佛》、《这是木鱼》、《必须有个地方让我长跪不起》是《在途中》真正能够打动人、震撼人的诗作，诗人的忏悔、悲悯、拯救、普渡众生的情感虔诚而洁净，毫无杂质，只有聆听了神的声音，才会有与神交流的可能，这不是权力，而是心力。“我跪拜而来，满含泪水/佛呵，我的心早已千刀万剐/我的一生罪孽无数。请将绝世的/磨难累赐于我以至万劫不复/但我的祈祷声声啼血：请你饶恕”（《济南的佛》），“香炷的火向下走，接*/人间。香炷的烟向上升/指向天堂。我的手抓住他的/体香，一次次被灼痛”，“必须有个地方让我低着头/长跪不起。这就是为什么/我随烟升起，在天外/把人世的真相撕破/一生跋山涉水，拯救救星/当我满含热泪，我知道/我救回了苦难和慈悲/我坐在天堂最后一级台阶上/瞑目悔悟，像在瞌睡”（《必须有个地方让我长跪不起》），至此诗人已经完成了他对人生、对生命、对意义的最后的领悟与体验。在“救我”和“救世”的双重理想中抵达到了人道主义中心高地。
保罗蒂利希说，“人对宗教的追求并非出自天性，一开始出自于困境，追求宗教信仰的前提是人生的无意义”，叶世斌的诗性哲学并不奔向宗教神学，而是弥漫着宗教情结，真正构成叶世斌诗性哲学基础的证据是，诗人从没有停止过意义追问和终极梦想。存在主义哲学是他的追问与思索的精神视点，更多的具有方法论上的意义；真正契合叶世斌精神内核的是人道主义诗性哲学，悲悯、恻隐、忏悔、赎罪的精神指向直接抵达其诗歌的核心价值区域。即使诗歌呈现出的是“救世”的徒劳，但灵魂“自救”的愿望最起码在诗歌中表达或实现了，况且诗人一直还在途中，一生的努力和修炼足以使本真的家园越来越*。
诱惑，似一壶烈酒，让你享受品酒的快乐后，把你推向无尽的深渊；诱惑，似蒙娜丽莎的微笑，当你沉浸在她朦胧的微笑中时，她已用长剑刺遍你的全身，微笑，是她的致命的武器。
孩子们，准备好小测了吗？”杜老师手中揣着一叠试卷，一路小跑进了教室。她捋了捋秀发，清了清嗓子，背手踱步，时不时四处瞄一瞄，盯紧了我们。我使了很大的劲儿才把心中的紧张压下去，抿了抿朱唇，费力地咽了咽口水。试卷轻飘飘地落在桌上，我定睛一看，长吁了口气。粗略地翻阅一遍，我仿佛吃了颗定心丹，沉稳地提笔作答。我打了个响指，皱眉蹙额，努力回忆着老师上课的解析，嘴中不断地念念有词，时不时操起笔杆演算。我环顾四周，有的同学左顾右盼，使起他们的看家本领——长颈鹿；有的同学则掩面沉思，贝齿紧咬朱唇，满脸的百思不得其解；有的同学干脆选择放弃，像打了霜的白菜——蔫了……大家心中都是苦不堪言，但仍是强攻”。
我闭上狭长的凤眸，大拇指按摩着太阳穴，暂且小憩一会，恢复一下精神。突然，一个皱巴巴的'纸团向我飞来，等我反应过来，它已赫然出现在我的桌角。我心中一惊，忙用二指神功”将其夹起，趁老师不注意，将它纳入桌肚。我左手悄然探进桌肚，五指寻了个缝隙，一展开，纸团的庐山真面目”便显现，上书一行娟秀的小楷：
学霸，请支援！解决问题第二题何解？若答复，必有重赏！”读前两句时，我不动生色，心中暗自好笑，这光天化日下，还光明正大地问答案，真是不知耻辱！但逐字阅读到后半句时，我却是有些心动了：什么？列个式，给个答案，就有重赏，竟有这等好事？我不由自主地恍了神，但马上稳住了。张婧这家伙，想干嘛？贿赂我！我斜睨了她一眼，咂咂嘴，沉思了半晌——咦？猛然间忆起，上个月的小测，她也找我要过答案，这……我不知如何是好，一方面，我不想这么继续再害她，但……我真的被说动了。我苦涩一笑，缓缓摇摇头，哎！这叫我……怎样决定？
我食指和中指蜷曲，指节扣着生硬的桌板，心一横，对！我不能害她！纵使她日后对我产生怨恨，但这样的选择，值得！我提起搁置的笔，疾书着：
婧，我真的不能再这样害你，你若不会，我下课可以教你。这些知识，你认真记，温故而知新，日积月累，苍天一定不会负你！”
我搁笔，心中释然，转头望窗外，竟发现火红的刺桐花绽得如此之艳，如此之潇洒，仿佛一把火，烧红了半边天。日落西山，彩云悠悠，莘莘学子，正在求知的旅途中。回眸，张婧羞愧地对我笑笑，俏皮地眨眨眼。我颔首，嘴角勾勒出一抹浅笑。
不要在烈酒的诱惑下全然不顾，因为痛快之后是痛苦的深渊。
不要在蒙娜丽莎的微笑中迷失了自我，因为她会趁你不备而伺机出手。
忍受奇耻，卧薪尝胆，是越王勾践的选择；直面残疾，乐观进取，是张海迪的选择。人生，就是一个不断选择的过程。一次又一次的选择也让我不断思考，不断成长。在道德面前，拒绝诱惑，是我的选择。
这样的选择，值得！
在一个实验当中，当有多种选择时，有较多的人驻足，却只有极少数的人购买。在选择少时，反而没有那么多人驻足，但却有更加多的人购买了。这次实验道理是，可提供的选择机会多了，不是一件好事。
但是我方认为，可选择的机会多了，是一件好事。
因为可选择的机会多了，才更加的明确自己的目的。现在社会在不断的发展，人们无论做什么事情，都不只有一种机会可以走向成功。所以我们认为，只要有更多的机会，才能更加全面的培养我们自身的素养。
对方辩友刚刚提到，那若是选择的机会变多了，人们不就可以偷懒了吗？然后还会犹豫自己是否要做出决定，这并不利于培养中国人民勇往直前的性格。
但是对方辩友你是否想过？机会从来都是留给有准备的人。现在世事纷杂，坚持自己的内心确实比较困难，但是机会更多了，那我们不就更加容易能够知道什么才是最适合我们自己的嘛？就比如说实验中的人们，当有二十四种果酱供我选择的时候，我一一品尝之后，最后发现自己并不爱吃果酱，那么我没有买果酱的钱，可以用来买我其他想要的东西。但是如果我喜欢吃橘子果酱，那么不论陈列出二十四种还是六种果酱，我都只会买橘子果酱，这跟卖多少种果酱似乎没有多大的关系。那如果是这个二十四种果酱没有一个我喜欢吃的，只要我足够坚持自己内心想要的，那么我一定会转身离去。
大家都知道，著名的文学家鲁迅先生早年是学医的，那么难道在他的面前只有学医是一条道路吗？事实上，并不是这样的。那么后来鲁迅先生为了救国弃医从文，这不正是从文这个机会让鲁迅先生更明确的要救国这个目的的吗？
那么对方辩友可能又会说，如果选择的机会变多了，就像是从单行道变成了无数个十字路口，大部分人可能会犹豫不决，更难去下定决心选择。
没错。但是我方不否认。可供选择的机会多了，人们会偷懒这种情况发生。但是，在远古的时候，人们只能靠打猎而生存时，不是也还有懒人不干活坐享其成的`这一类的人吗？由此看来这是一种社会现象，与机会的多少构成不了多大的联系。
在这个时代的生活中，我们什么时候没有彷徨过？有什么时候没有迷茫呢？只有在明确目标的时候，我们才不会彷徨，才不会迷茫。我可以去尝试着走不同的路，因为只有走过不合适自己的路，我们才能知道这条路到底是不是适合自己。
综上所述，我方坚持认为，可供选择机会多了是一件好事。
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
选择进修，替代赚钱，自然更有未来的可能性。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的.果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生无时无刻不面临着选择，然而选择的智慧尤为重要。错误的选择会使我们后悔不已，正确的选择会让我们如鱼得水。在面对选择时，让我们用智慧选择更好的路，走上更好的人生之路。
选择，有时是一件简简单单的事;选择，有时又是一件左右为难的事……
然而，选择绝不可草率，就算是微不足道的选择，也应三思而后行，因为有时一个小小的选择，也能够改变一切。
人生就好比一条坎坷曲折的道路，不管路程多艰苦，只要你踏出一小步，就必须面对现实。走过了这条道路的交叉口，人生也会随之发生变化。
步入中学后，我发现身边的同学心理思想大多都发生了变化。
有的人认为自己已是能独立自主的大人了，开始缀学进入社会。可他们不知道，当今社会哪有他们想象中的简单?社会，他需要的是有知识，有经验，真正摆脱依赖，敢于对所做出的行为负责任的人才。由于他们的知识不够扎实，社会经验不足，容易受到不良诱惑，渐渐的，他们走入了歧途，与社会上的不良青年混在一起，甚至做出了违反法律、违背社会道德的事。他们选择的这条路，迎接他们的，将会是法律的制裁!
有的人则相反，他们明白，想要在社会上立于不败之地，最基本的，就是丰富知识，开阔视野，树立一个明确的目标，朝着这个目标努力奋斗。一步一步地走向社会，一点一点地积累经验，在努力的奋斗中不断成长。他们选择的这条路，迎接他们的.，将会是一片光明!
我相信每一个人，都希望走向光明的道路，而不是充满黑暗，充满法律制裁的道路。但是，你的一个选择，将决定你会走向光明或黑暗，所以，选择绝不可草率。
人的一生能有几回?面临人生中的岔道口，你是不是应该正确选择一条通往光明的道路呢?
人生在世有许许多多的选择，我们知道“鱼与熊掌不可兼得”，如果一与二之间你只能选一个，你又该如何选择呢？
今天，刘老师让我们在一张纸上写下了几个词语：快乐、友情、亲情、健康、金钱、自由、资源。这七个词语对我们来说都很重要。但刘老师说：“必须要依次划掉，最后只留下一个！”真是一个艰难的选择！
看到了这个词语，我不禁喃喃自语：“我不想选！我不想选！”后来我想了想，觉得金钱乃身外之物，没有了它不一定就不快乐了。想到这里我毫不犹豫地划掉了它。
第二个被我划掉的是“自由”这个词。因为我觉得，即使你失去了自由，不能随心所欲。但是你有家人朋友的关爱，你也能收获快乐，这样也不算是坏事。鲁迅也曾说过“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”所以我选择了“自由”。
在剩下的词里面，我划掉了“资源”、“快乐”还有“健康”，因为我觉得它们都没有“亲情”和“友情”重要。亲人和朋友是我在这个世界上的希望，也是我前进的动力。
这一刻，我要做最后的抉择了。让我在“亲情”和“友情”中选一个真的很困难。我的脑海里不禁回想起朋友关心我帮助我的样子，回想我们在一起的快乐时光。同时我又想起家里父母对我的爱和感受到的温暖。经过几番挣扎和思考，我下了一个决定——我选择亲情。因为没有父母，就没有我。是他们给予我生命抚养我长大。
在成长的.路上，我们会面临各种各样的选择。在思索决定的时候，一定要慎重，三思而后行。
人生道路上有许多需要选择的事情，不同的选择及其相应的结果也是不同的。因此，正确的选择对我们来说是非常重要的。
无论是初中生还是高中生，好好学*是非常重要的，这关系到中考或者是高考的成绩，中考和高考都是人生中重大的转折点。只有取得了好成绩，我们才能够拥有辉煌的未来，前途才能是光明的。那么我们只有选择努力奋斗，才能走向成功的道路。如果有些人没有选择努力，在结果出来之后感觉到后悔，那么努力吧，别再为下次的结果感到后悔了。
唐震在《接受与选择》中指出：“选择的第一属性：选择就是对同一指向的不同对象作出抉择。
选择的第二属性：选择就是自我在对象关系中置于主动的地位。”
选择并不是一件易事。莎莉塞的《选择》中指出：我们以为选择只是自己的事情，因为我们的所有选择几乎都是围绕自己的生活作出的，比如工作、人际关系、财务状况、群体地位、养育子女和遗产等。但是其实在很大程度上，我们作出的选择深受所处社会文化和群体微环境的影响。所以，选择不是一件容易的事情。
在很多时候，我们会感觉我们以前做的许多选择都是错误的，那么你想想如果你没有做这个你认为是错误的选择，你现在又是否会感觉到那些选择是错误的哪？
对于一个初三的学生，马上就要面临人生路上第一个伟大的选择了，选择报文科、报理科还是参加工作；大学毕业生要选择毕业后找一个怎样的工作等。这些选择都关系着我们的.未来，关系着我们未来的生活的好坏。
或许现在我们中的有些人还听命于父母的安排，自己不做决定，遇到要自己做决定的时候不知道该怎么办才好。父母也许认为自己的孩子还小，做的决定是不正确的，那你们是否想过如果不锻炼你孩子的判断力，当你的孩子离开你之后谁来帮他（她）最决定呢？所以父母们应该让自己的孩子自己做决定，锻炼孩子的判断力和果断性，并让他们为自己的决定负责，这样他们的行为就不会是那么鲁莽了，做事也会经过大脑、经过慎重的思考。这对孩子们长大以后是很有帮助的。
总之，我们要记住选择是很重要的，不同的选择有着不同的结果，正确的选择会把我们带上成功之路。
生活中，我们常常会遇到许许多多的问题，同样，也面临着无数的选择。那次，我选择了诚实……
那天，班空里的教室热闹非凡，突然，一个同学冲了进来，急切地大喊道：“喂，同学们注意啦，下节课要发数学试卷啦!”
教室一下子安静下了，接着又马上热闹起来，大家都七嘴八舌讨论起来，猜测谁考得好、谁考的不好,有同学问我：“陈钰，你能考100分吧!”
旁边的同学说：“这次数学挺难的，不会考那么高吧!”
我一言不发，表面上满不在意，内心却七上八下的，我心里祈求能考100分，要不就惨啦，妈妈会不会批评我。我又想：不就一回考试吗?用得着那么紧张吗?我的心里在打架，这次考试很重要，最*数学成绩坠到谷底，这次无论如何也要挽回我的`颜面呢。我心里仿佛藏了一只小鹿，蹦蹦乱跳。
“嘎达，嘎达……”熟悉的的脚步在走廊里回荡，数学老师走进教室，抱着一沓试卷，我的心悬了起来。
“陈钰，100分……”老师笑眯眯地看着我。我真的考了100分，我激动地要哭了。
下了课，我自豪地看着试卷，视线冷不防撞到一道判断题上，这道题目应该是错误的，我怎么是打的对号呢?老师改卷子的时候没有改出来。
我的心一下子凉了半截，望着这道判断题，我心里十分矛盾：向老师说明情况，还是默不作声将答案改过来?我想去找老师说明情况，但我又有些不甘心，难道真要把得来不易的100分消失?我已经好几次没考100分了，不如……
我正想拿起笔订正错题，笔仿佛有千斤重，手也不听使唤，怎么也我握不好笔。看着同学们的一双双眼睛尽管没注意我，我仍然有些心虚，难道我真的要为100分而舍弃诚实吗?
这是一个困难的选择，也是一个不得不面对的选择。思考良久，我心里有了一个答案。
我拿起试卷，走向老师的办公室……
——以选择为话题议论文菁选
以选择为话题议论文
在学*、工作生活中，大家都经常看到论文的身影吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么，怎么去写论文呢？下面是小编为大家整理的以选择为话题议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的.，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
天色晴朗，我背着行李预备远行，到了站口，这里挤满了男女老少，都在赶这趟开向将来的车吧。自己想走下去的路是自几的选择，每俩车开向不同的地方，有金碧辉煌的路，树木挂着金条，溪水犹如一颗颗钻石，花朵那华丽的色彩吸引着你的眼球，可是你那知道下面的.路又是怎样呢?一路来，这么长，不可能十全十美。有古色古香的街坊，四处透出一股清闲的气息，没有市井中那咄咄逼人的压力。古老的*街座座相连，石子布成的小路，有的人就这样清悠的过完一生，还有许多形形色色的路。这车子*行的开，一旦踏上，也就没有后悔的余地。谁都知道，两条*行线永久都不会相交，尽管彼此之间有多么*。
我相信，只要是自己内心的选择就不会错的，可我刚要上车时，一位年轻的列车员阿姨却说，我的行李太多，一定要扔掉几样。我有六个袋子，分别装着：智慧、财宝、漂亮、老实、勤奋、节俭，似乎每一个都不可少。但我最先扔掉的是‘漂亮’，它在其中，似乎微不足道。财宝?许多人口上说财宝不重要，可能他自己没有发觉，财宝就是构成幸福的另一半。想想看,假如没有财宝，生了病无法治疗而失去生命，或是留下什么后遗症，家人是多么难过，多么痛苦。有聪明的头脑，却没钱上学，挖掘不出自己的智慧，会使国家少了多少能人之士？
的确，钱财不能代表一切，却也是不可缺少的。我沉思了好久……还是扔掉了财宝，哎，钱乃是身外之物，没有了钱财我将会更努力去做事，钱财也将会随之而来了。剩下：智慧、老实、勤奋、节俭。这几样似乎也一个不能少。但只能带三样上车啊！我不知为什么突然会冒出鬼点子来，偷偷把剩下的四个袋子带上了车去。可当我清点时，却发觉‘老实’不见了，心里一慌顺手把‘智慧’丢了出去，那袋‘智慧’如清风般消灭了。在我无意时，‘老实’又回到了我的手上……刹那间，我明白了，我勤奋会使知识充实我空虚的大脑，我老实会使我的心灵和人格得到升华，我节俭会使财宝接踵而来。
车，在梦里疾驶；梦，便在车上漂移。偶尔会有沙子吹进我的双眸，我看不清憧憬的将来，但是，我会带着这三袋属于我的东西，走下去，这是我自己的选择！
我并不精通象棋，但对学象棋有着浓厚的兴趣，这应该是父亲从小就反反复复教我的缘故吧。印象尤深的，是第一次同父亲下棋，当我正想让过河的卒子后退时，父亲郑重地告诉我：“过河之卒，有进无退！”
“有进无退？”我疑惑的问道，“那不是死路一条？”
“不，有时过河的卒子还可以当车使呢！”父亲摇了摇头笑着说。
“选择做一个过河的卒子，就只能拼命向前。”我不知道这句活是谁说的，我也不知道这句活所表达的是不可挽救的绝望，还是曙光在前的希望，不过我知道，绝望是最凄美的等待，等待又是最漫长的绝望——都一样，全都一样。
从上小学，我就觉得，自己天生不适合学理科，数学题问了一遍又一遍还是不懂，连最基础的计算也是做了一遍又一遍还会出错，可是我不曾选择放弃，因为从未敢想象放弃的后果，经过一次次家长会的批评，一次次成绩发下来的冲刷和老师一次次不厌其烦的开导，我终于明白自己成了一只小小的过河的卒子——其实我一直都是，只不过从未发现而已。
在接下来的日子里，我为了把数学赶上去，开始疯狂的做题，多少个百无聊赖的日子里，我独自一人坐在偌大一个书房中，对着书桌，被柔柔的灯光笼罩着，奋笔疾书，那段时间，我觉得我就像一根绷紧的弦，随时都可能断掉。
渐渐地，我的数学成绩有了起色，原本怎么都不明白的'题目竟能迎刃而解了，六年级毕业的那次期末考考完后，我深深地松了一口气，望着堆在桌头的书本，上面那密密麻麻的字迹让我感觉恍若隔世，我笑笑对自己说：“我这只不过是过河的卒子当车使罢了。”
过河之卒，有进无退。我不知道这是慷慨悲壮还是义无反顾，其实不仅仅是我，这世上每一个奔向未来的人，都是一只卒子，因为时间总是流逝的，河水亦不会停滞，所以面对目标，我们只有向前，不能退后，甚至不能停止，否则，就会被后面接踵而至的对手挤入河中，做了过河之卒，前进，就是唯一的选择。
我们的人生，有很多种选择，有很多条道路，这对我们来说是好事还是坏事呢？有人说，有选择当然是好事，也有人说，太多的选择会让人无从下手，徘徊在路口。是啊，当我们在选购商品时，总是希望能够有各种不同的商品来选，但有时也会看着手里的，想着架上的。
面对不同的选择，我们会犹豫，会思考，会希望自己能选到最好的。有时候，会事与愿违，有时候，会心想事成，但我觉得，既然选择，就好好的，尽力去做，不管你是否喜欢去做这件事。其实，要怎样去选择都是取决于你本身，不必在乎别人的看法，不要因为别人的一两句话就轻言放弃。问题本身就不是问题，关键是看你怎样去解决，去选择。
在初中毕业后，有人会选择升学，有人会选择就业。不是说就业不好，只要选择对了，都是美好的。当被朋友欺骗后，是选择放宽心，还是揪着不放，都需要自己去作出选择。我不能说放宽心原谅就一定是好的，要看你自己怎样去对待，去选择。
不管作出怎样的'选择，只要尽心尽力去完成，用乐观的态度去对待，相信有一天你一定会成功的，选择的钥匙在我们手中。
此刻，我正站在一条*凡而又独一无二的小路上。回眸张望，已然望不到那个岔路口了，而那颗本应轻松的心却是沉甸甸的——
还记得那时的彷徨，那时的苦闷，竟从未如此真实地，铺天盖地地向我涌来过……
一年前，我还是一个看似有些胆小懦弱的小女生，没有什么欲望，日子波澜不惊却也处处飘香。本以为生活会这样*凡地继续，可是，当我正安于现状时，却迎来了人生中的转折点——也许这个转折，将完全改变我的一生。
在那个盛夏，我带着满满的好奇与憧憬迈入了中学生的`行列。却未曾想一进入中学，就被无故安上了一个班长的头衔。自*课时，面对着50多个蠢蠢欲动的“**分子”，我焦急，我无助，含在唇齿之间的那句“安静”却因胆怯又被硬生生地咽下了肚；想过退缩，想过放弃，却又固执地坚持着……终于，我咬了咬牙，一句石破天惊的“不要讲话！”在教室里爆开。看着全班顿时鸦雀无声，心中的自豪感也随着油然而生——也许，我能做到！于是，在这场人生的抉择中，我选择了改变，渐渐变得敢于管理，渐渐变得阳光随和。随之而来的是，有人对我另眼相看，也有一些朋友渐渐疏远了我。有时在凝然中，也会萌生出几丝伤感——那个唯唯诺诺的我，恐怕再也找不回来了吧？那些逝去的友情，恐怕再也无法挽回了吧？但是，这就是人生，当你获得时，也总得付出点儿什么吧。就这样，摸爬滚打中，我在这条路上渐行渐远……
回望着这些有点儿心酸，有点儿跌跌撞撞的足迹时，有一种莫名的辛酸浓浓地糊在心头，不禁反问自己：如果当初选择了回避，这一切应该都会不一样吧？
——是的，我曾无奈过，遗憾过，但是，我永远不会后悔。每一条路都有自己存在的价值，既然选择了，就不能放弃，就算身披荆棘，也要努力逆风飞翔。我永远不可能预测下一秒会发生什么，前方的路总是充满了未知和挑战，需要我自己去探索，在逆境中迎来蜕变。
放眼远眺前方，仍是一个未知数……
但是，我的心，已不再迷茫。
世界上本是没有快乐与忧愁之分的，喜和忧是相对而言的。有了快乐，你才会知道忧愁；有了忧愁，你才会知道快乐。快乐和忧愁常常是交互产生的，因为我们总有下一步面临的困难，所以也就不会有永驻心中的快乐。但正是因为那些问题，你才会有破解出来的快感。
这就好象没有黑夜的等待，就没有黎明的欣喜；没有饥饿的经历，就不知口腹满足之后舒畅的感觉；没有辛勤的劳作，也就没有累累的果实。快乐和忧愁也是一样，没有明显的`界限。
快乐和忧愁原本是一对兄弟，不同的只是在于你的选择，就仿佛夏天和冬天一样。如果你选择了夏天，认为夏天会给你带来快乐，那么你便一直会期盼着夏天的到来。然而冬天必定会来临，它并不给你带来不幸，但你在心理上已经对冬天扑上了一层阴里，只是仅仅因为你选择了夏天而放弃了冬天，所以才会有不幸的产生。
快乐是一种心理的感觉。要快乐，还是要忧愁，都由自己决定。选择快乐是通往未来幸福的金钥匙。
人在这世上，不是为了忧愁而活，而是为了快乐而生，所以我们应该追求快乐。懂得快乐，是一种智能，一种境界。人人都该学会怎样去寻找藏在身边的哪怕细微的快乐，这样快乐就会时常陪伴在我们周围。
——选择的议论文 (菁华6篇)
选择的机会只属于努力的人，不努力连选择的机会都没有。
——题记
面对这个大千世界，我们每天都要做很多选择，而这第一个选择——努力与堕落。如果没有做出正确选择，那么此后就只能走上被选择的不归路，后悔终生。
努力才有选择，《假如给我三天光明》，这是一本家喻户晓的书，其作者海伦凯勒。相信也是鼎鼎有名的。谁又能想到这本巨作会是一个年幼时丧失听觉、视觉的人所著？面对自己的先天残缺，他如何选择？事实告诉我们，她选择努力。幼时失明的她从未放弃过对生活的热爱，她的眼里不再有这大千世界，而是无尽的黑暗将她淹没，她不做声。鼓起信心与勇气面对生活的打击越挫越勇，她熟练地掌握了五种语言，倾尽心血作出这部作品，被世人学*与推崇。假如她一开始就放弃自己，自甘堕落。现在的她会是什么样子？难以想象。
“我要扼住命运的咽喉，她休想打败我。”这是著名音乐家贝多芬的话，也是他获得成功的真实写照。声音是音乐家的命脉，而他唯独丢了它，他失去听觉了，他像丢了整个世界。生活又给他加了多于常人的双重雪花，可他以惊人的毅力创造出有钢棒听音。勤学苦练，终于成就了一代英名。
面临着学*与生活的打击。你会怎么做？面对一道难题，你是迎着困难前进，还是就此放弃，当你学会努力地去克服困难。跳出舒适圈，你的世界会豁然开朗，焕发出新的蓬勃生机。努力是通往成功的直升机。当你拼尽全力付出。天宫会接到你的讯号，光明就要来到。
人生往往诸多选择，从出生，每个人都会选择不同的道路前行。一段路充满恐惧困难与黑暗，但这一段路，你一定要走，另一段是通往幸福的直达路线，但多少人因没倒掉鞋里的沙子而半途而废，那些人终会在大浪淘沙中销声匿迹。而你，就会脱颖而出。
选择的机会，努力的人才会有。天空明朗情清丽，湿润的青草夹杂着泥土的味道，光明已来到。
做人要厚道。这是网络上曾经流传甚广的一句话。当然，这其中多少带有几分调侃和戏谑的意味：然而，细细想来，才发现“做人”很难“厚道”。
“厚道”在现代汉语词典中的释义是“待人诚恳，能宽容，不刻薄”，地道的褒义词。如今它似乎成了贬义词，被人们曲解为“老实，木讷，不圆滑”。这是狭隘荒谬的看法，在这里我想还“厚道”一个清白。
做人是人生的必修课，也是一门难懂的艺术。做人的难，在于如何拿捏其尺度。有人说，做人如钟，实事求是，坚持规律，埋头苦干，不事张扬。有人说，做人如水，无论何时何地，总是改变自己的形态不断寻找出路，圆滑聪明，能屈能伸，蓄势待发。厚道的人既是具有钟的品质的实干家，也是兼备水的品质的社交家。厚道的人并不是长着榆木脑袋，不懂变通的傻瓜，他们只是不愿去争、去斗、去机关算尽，他们对人宽容诚恳；厚道并非毫无原则的忍让，退匿，而是对某些无心之举的谅解，对不愉快记忆的淡忘，为心灵保留一块净土和一份对人性的执着。厚道的人也许经常吃亏，但他们领悟了人生的智慧，懂得“吃亏是福”的道理。唯利是图的人活得太沉重，永远无法体会“潇洒走一回”的单纯与快乐。
厚道似钟，正直而有原则。
厚道似水，包容沙石，壮大力量。
总的来说，厚道的人是正直的聪明人。做人要厚道，厚道的人最会做人。
小事情的演绎有时阐发大道理的。日前下班回家路上看到的一幕，便替我找到了这方面的注脚。有位农民工兄弟，骑车上街，在拐弯时不小心被汽车碰破了皮，流了点血，当对方要让他去医院并给予赔偿时，他竟连连摆手，喋喋地说：怪我拐弯没打手势，自行车的刹车也不灵。他红着脸的真诚，孩子般的老实，让周围的人都啧啧称道。
人们赞美这位农民工什么？不是他的孔武有力，而是他的厚道老实。这件*常的小事，激发我举一反三，要为厚道老实叫几声好，喝几下彩，做篇小文章。
厚道是条大道，是阳关大道，是人间正道。厚道是什么？其特点就是宽厚待人，真诚为人，慈善帮人，这也是一种立身之本，处世之道，待人之策。忠厚老实的核心是真，欺骗奸滑的核心是假。真正厚道老实的人往往把名节看作重于泰山，把诺言信义看作是自身的一种形象，把忠诚和爱憎当作一种品牌，大有一种君子一言，快马一鞭的气节，具有一种宁可人负我，我决不负人的气派。
在现实生活中，厚道老实未必讨有的人喜欢。忠厚和老实是出入社交场合所穿的布衣布衫，显得突兀和背时了。倒是心眼不实，另有所图的言行，有了潜在的市场，另有一种天地。现今，我们多么需要铸定这样亘古不变的真理：少忠厚、不老实是一种人格的可悲。与忠厚形成鲜明比照的是时下一种乖巧之风和一股油滑之风，有人如簧之舌的吹吹拍拍，有人行伪使奸的涂涂抹抹，一些人将厚道廉价地拍卖了。
在我们的生活中，其实有很多事需要我们去选择，在我们思考如何做出选择的时候，恶魔和天使会来给你提出一些建议.....
我们就拿学*和玩耍做的选择来做实验。当我们在做作业的时候，小伙伴来找你玩，天使就对你说：“去玩吧，不要变成书呆子，不要用脑过度，玩是一个人的本性，快去吧!”而魔鬼也在反驳天使的建议：“不能去，快学*吧!不知疲倦地学*，让生活更单调一些，不要去，快学*!”这时，我们就在面临选择，选择什么要靠自己。魔鬼始终是魔鬼，听从她的建议，你就成为魔鬼。击败魔鬼，去放松，去玩耍。
我们再拿穿着来讲。我来到了商场，魔鬼和我同时盯上了名牌，可天使却说：“名牌并不是没有价值，可我认为非名牌的衣服也可以!”魔鬼说：“大家都不去买名牌，你是要他们的公司倒闭吗?”“公司倒闭?那种事只有你才做得出来!”天使说。双方还在争执，而且话题越扯越远，我却已经买了两件好看又耐用的衣服，一件是名牌，一件非名牌。我认为，不要管衣服是不是名牌，只要是衣服，好看耐用，自己喜欢，都可以。
我们要通过这些事来看一看，两件事都是天使较为有理，虽然魔鬼的选择好处多多，可那是损人利己的无耻之事。从此，我们可以知道：人时时刻刻都在面临选择，有小选择，比如：学*与玩耍。也有大选择，比如：生存与死亡。即使是面对生死之择，如果善举是死，那也要维善而行。
沧海桑田，时过境迁，这个世界不管怎么变化，人生就是要面临一些选择，在挫折面前，你是选择从容面对还是自暴自弃呢？你降临在这个世界上就不能庸庸碌碌的走过，生命是短暂的，每个人都有自己必须要完成的使命，完成了也就不枉此生。
一个小镇上，三叔和山子两个盲人相依为命买琴艺为生，三叔临死前告诉山子，有一个神奇的秘方只要弹断1000根弦就会显灵。它可以使你重见光明。当他断最后一根弦时才知道根本没有什么秘方，这个只是三叔给他的一盏希望之灯，若没有它就没有现在的山子。他是渴望得到光明的并且他坚信；没有永远的黑暗，只要坚持不放弃，黑暗过去后就会是无限的光明。
希望是支撑生命的灯，有了希望就会有动力，有了动力就会坚持，即便最后并没有得到自己想要的结果，那也是值得的，至少我已努力过，我没有亏待自己的生命。
一个舞台中央掉着一个巨大的铁球，不管用什么办法要让铁球动起来，上来了几个年轻力壮的小伙子可是他们谁也不能使铁球有分毫的移动，在大家以为没人能够成功的时候，一个中年男子走上台，他用一个小铁锤在铁球上敲打，一段时间过去了铁球还是分毫未动，观众陆续离开了，当会场只有几百个人的时候大球开始晃动起来，现在在场的任何一个人都无法使铁球停止下来。
即便简单的事情也要重复去做，保持这样的毅力坚持下去，当成功降临的时候，你根本无法阻挡。坚持是你无法逃避的职责。
人生路上，一群人背着沉重的十字架在艰难行走，一个人走了一会觉得十字架是个负担，它太重了，就锯掉了一截，他又继续上路了，当他走在最前面时他暗暗为自己“明智”的选择高兴，下一秒就把他击入了“万丈深渊”他眼睁睁的看着其他人用十字架搭成桥梁轻松的走过悬崖，自己却因为那一时的轻松败在了锯掉的木块上。
他的放弃最后就差放弃的那一点儿，所以不要放弃那一丁点的努力，不懈的坚持总有一天会看到结果。若抛弃了人生的重负，人生也会在最后抛弃你。
一切都是会过去的就如潮水终究会退去，就得看你有没有挺过去，走出一条属于自己的路，即便死在征途中，总比淹没在人群中好的多。命运靠自己把握，希望靠自己争取，成功是你的报酬。
多条选择多条路，多个朋友多个门。有人说，太多的选择使人迷惑，选择越少，方向越明确。
其实未必。你敢做下这么多的选择，为什么要担心被他迷惑呢？方向明确，不是因为选择少，而是因为你心里知道该选哪边。如果你的内心都迷茫了，那么即使只选择一条路，你又能走多久呢？你就这么肯定自己的内心不会动摇吗？
在这个信息高速发展的时代，在这个机器人可以代替人类进行生产活动的时代，在这个“连销售员都没有办法当”的时代，我们要做的不是去努力增强自己在这一行的实力，去和机器人竞争。而是提高我们的素质，多学*点东西，争取可以在其它行业生存下去，这种时候你会一点其他的东西，有其他的技能进行选择，就显得尤为重要。
或许大家会说不现实，机器人在怎么厉害也比不过人，他们又不能自己思考，没有自己的意识，而我们人类是站在食物链顶端的人，我们是创造他们的人。
既然如此，那你们一定是孤陋寡闻。机器人和人类比赛的事情你们知道吗？我们人类的象棋王不是被机器人打败了吗？可能又有人要说了那只是一次偶然。行，我们就说它是一次偶然，但多个选择总是一件好事吧。
或许没有朋友，能够站到很高的位置，但是他们却能给你的帮助也不小。我父亲说过：“初中太小了，高中也太小，只有大学交的朋友在以后才能给你帮助。初中不行，高中也勉强，只有大学才有门道。”初中的朋友还稚气未脱，高中的朋友还处于叛逆，他们只能混个眼熟。大学的朋友却已经有了自己的一套为人处世方法，跟他们交朋友会让你的人生*坦许多。多个朋友就相当于是多个门。朋友，其实不年龄，不论学历，真心相交的就是朋友。
多条选择多条路，多个朋友多个门。不要将自己车在这一方小小的天地外面的世界，其实非常精彩。
——尊重他人的选择议论文优秀作文 尊重他人选择的议论文 (菁华3篇)
尊重是互相的，*等亦是如此。
最*网络上流传这样一则消息：开学第一天，老师在校门口与学会生互相弯腰鞠躬。这件事引发了网友的各种看法，有人认为老师不应该如此正规的对学生弯腰鞠躬，让小学会生了个受“如此大礼”，但也有人认为，这种做法恰好表现的是师生之间的*等与互敬互爱，应值得提倡，一时间议论纷纷。
有句名言说道：教师是人类灵魂的工程师。这句名言道出了教师的重要性。小学里的学生一般较为年幼，不谙世事教师的所作所为将会对他们的人生产生重大的影响，教师与学生互相鞠躬行礼，既表达了学校与老师对学生入校的欢迎，同时也体现了师生之间*等、互相尊重的关系，让尊重深深刻进了学生的心中。
当有人也提出了反对，教师这一神圣的职业，对年幼的小学生行礼，闲的有点格格不入，首先是年龄的差距，自古以来便是年幼者对长者行礼，教师的这份礼，小学生怎么能受得起？其次是身份，教师是学生的老师，学生自应当尊师，但是教师对学生个鞠躬，这一礼节就显得有些“贵重”，认为有些降低教师的身份。
我认为，这件事体现了尊重是相互的，人与人之间不论年龄，不论职业，不论身份都是*等的。老师向学生行礼，并不存在什么年龄与身份的问题，这是人与人之间的互相尊重。在某些学校中，曾报道过学生不尊重老师，教师也不尊重学生的事件，这反映了互相尊重的重要，如果一味地要求学生尊重老师，那么我想其效果也未必会如我们所愿。学生在开学第一天便懂得人与人之间要相互尊重，那么他以后也将会尊重他人，成为有教养的人。
在社会中，不乏会有下级顶撞上司的现象，我想这些事情的起因与缘由便与互相尊重有关，若是上司以礼相待员工，互相*等与尊重，这种事也就不会发生了。正是由于地位的差距，使得互相尊重也变得可贵起来。曾听闻这样一则事例：某公司的'董事长对保洁人员慰问，并与之握手鼓励，保洁人员事后十分感动，他说这是他*生第一次感到*等与尊重的沉重，并日后受到激励，开始谋划自己的未来。由此可见*等与互相尊重的可贵与重要，可如今能有多少人放下地位呢？
尊重是互相的，人与人之间是*等的，并不存在什么应不应该尊重的问题，尊重他人其实也就是尊重你自己。
它与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良相得益彰，与虚伪、狂妄、刻薄、嘲讽、凶恶、水火不容。给成功的人以尊重，表达了对成功者的敬佩与追求；给失败的人以尊重，表达了对失败者的同情鼓励。这，就是尊重。
一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到这个人的手中。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说："你和我一样，都是商人。"
两年之后，在一个热闹的市场，一位身着西装革履，风度翩翩的推销商迎上这位商人，感激地自我介绍道："您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。"
没想到商这么一句简简单单的话，竟使一个自卑的人树立起了自尊，使一个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了真实的自己，并通过不懈的努力创造了今天的自己。这，就是尊重。
这个乞丐似的铅笔推销员得到别人的尊重是偶然的。然而，只有你真心的将尊重给予别人，你得到别人的尊重才是必然的：
有一位当上经理的成功女经理这样讲述她的故事：若干年前，她只是某家企业的小员工，收入很低，可是她的儿子却要求为其买一个足球。而对于这个连温饱都困难的家庭来说，这是不可能的。不久她的上司得知此事，亲手送给母亲一个崭新的足球，并对她说：“虽然我们不能付给你更高的报酬，但你在我们心目中的位置很重要。”她为这番充满了尊重的话而感动，从此，把自己的全部聪明才智奉献给了这家企业，并最终当上了经理。这，就是尊重。
任何人都无法做到尽善尽美，我们没有理由以高山仰止的目光去敬仰比我们某些方面“高”的人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑比我们某些方面“低”的人。我们不能用傲慢和不懈去伤害别人的自尊，也不能以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正值得人们尊重的人，必然会以*等的心态、*常的心情、*静的心灵，去面对这个杂乱的世界。
这，就是尊重。
一批大学生到国家某部委实验室参观，部长秘书给大家倒水，同学们表情木然地看着他忙活。其中一个问：“有绿茶吗？开水太热了。”给林晖倒水时，林晖轻声地说：“谢谢，大热天的，辛苦您了。”部长来了，和大家打招呼，只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册，同学们都很随意地用一只手接过部长双手递过来的手册，也只有林晖双手接过，并恭敬地说了声“谢谢您”。两月后，部委实验室录用了林晖。
其实，生活原本就这样，“尊重”这位历史的主人似乎不曾离开过人们的生活，她伴随着有志之士在成就事业的道路上生活终身。
尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不俯不仰的*等对待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们不必以高山仰止的目光去看待别人，也没有资格用不屑一顾的精神去嘲笑他人。假如别人在某方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在某方面不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以*常的心态、*常的心情、*静地心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者和不幸者。
尊重，是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊和宽容相得益彰，与虚伪、狂妄和刻薄水火不容。给成功者以尊重，表明了自己对别人的成功是敬佩、赞美与羡慕；给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有自己对别人的尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。
尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。
那就让我们在人生的道路上慢慢地去摸索和实践吧！
——自强的议论文菁选
自强的议论文
在社会的各个领域，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？以下是小编精心整理的自强的议论文，希望能够帮助到大家。
“天行健，君子以自强不息。”自强不息是中华民族的传统美德，古往今来，成就伟大事业的人，身上都有自强不息的精神。我们青少年理当自强不息，勇敢面对前进路上的种种困难，实现自己的人生理想。
自强不息，就是面对困境不屈不挠。西汉的司马迁就是这样的一个人，他因善心为李陵辩解降敌之事，却被冠以”欲沮贰师，为陵游说”的罪名，被判处死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他不愿这样无意义地死去。在监狱中，他忍受了常人难以忍受的疼痛，其至背负了”苟且偷生”的骂名。但他并未因此屈服，出来后，他历尽艰险，终于编成了被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之离骚”的千古名作一一《史记》，正因为他自强不息的精神，忍辱负重十余年，太史公的名字也被人熟知。所以，自强不息就是在遭遇坎坷时不屈不挠地与命远抗争。
自强不息,就是勇于开拓。我国现代数学家陈景润从小立志为数学界做出贡献。长大后，一心一意地为攻克哥德巴赫猜想努力着，他忍受病痛的折磨，在一个没有桌子、椅子，甚至没有电灯的六*方米工作室中夜以继日地计算着，他用过的'草稿纸就装了几麻袋。但即使在这种艰苦的环境中，他仍记初心，终于证明了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”,攻克了数学界200多年悬而未决的世界级数学难题，成为哥德巴赫猜想研究史上的里程碑。所以，一个人只要有自强不息的精神，无论他失败多少次，他都会向一个未知的领城充满好奇心，都会重新站起来，直到取得成功。
自强不息，就是持之以恒。马克思为了写作《资本论》，20年如一日,每天坚持到英国博物馆去看书,查阅资料，被图书管理员称为最勤奋的读者。马克思在阅览室里埋头读书的时候，常常情不自禁地用脚来回擦地，久而久之，他竟把他的固定座位下坚硬的水泥地磨出了一道凹下去印子。据不完全统计，马克思在写作《资本论》的过程中，阅读了20xx多册有关的经济学著作，收集了4000多种板刊杂志，他写的各种摘要手稿，提纲，札记等达100多本。所以，自强不息就是坚持不懈地去完成某一件事。马克思就是因为有了这样的精神，才完成了《资本论》，为人类政治经济学做出了巨大贡献。
如果没有自强不息的精神，司马迁在受到屈辱后就会无颜生存于世。如果没有自强不息的精神，陈景润早就放弃了哥德巴赫猜想。如里没有自强不息的精神，马思也不会完成《资本论》的的写作。
自强不息是立身之本，是人生应有的昂扬向上的精神状态。我们青少年只有自强不息，以百折不挠的精神面对生活中的艰难险阻，才会迎来更美好的明天。
祖逖，东晋人也，有大志，常欲光复中原。后与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞庭中。后渡江，募士铸兵，欲扫清中原。
这便是中国历史上赫赫有名的“闻鸡起舞”的故事，青年当如是，自强不息！
古今中外，自强不息的精神无处不在。贝多芬的音乐之路并不是一帆风顺的。一个令后辈高山仰止的名人，其实心中也埋藏着许许多多不为人知的痛苦。就拿他的创作生涯来讲，如此热爱音乐的他却受到了双耳失聪的打击，这是一次毁灭性的打击。当然，还有爱情的缺失，经济的窘迫以及侄子的不肖等等。这一切让贝多芬经受了常人无法想象的痛苦，但是他却坚持了下来。他创造了前所未有的成功，证实了李白的这句诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自强不息使贝多芬心中始终坚持着去实现自我的理想。
再来说说邓亚萍，她在我国乒坛乃至世界体育圈内的`地位是无可争议的。她在十一年间，一共拿了153个冠军，创造了邓亚萍的辉煌时代。小时候，为了培养她，父亲将之送到河南省乒乓球队深造。但不久，又被退了回来。其理由竟是邓亚萍个子矮、手臂短，没有发展前途。这个邓亚萍的心里留下了一条深深的伤痕。庆幸的是，她没有一蹶不振，反而练得更加刻苦了。正是具备了这种自强不息的精神，等待她的毫无疑问便是一次又一次的胜利。人生恰似海上行船，难免会遭遇到风浪。因此，我们要学会自强不息，绝不可以放弃心中的勇气和希望。
现在的青少年更多关注的是学有所成。假如没有自强不息的精神作为前提，何来学有所成？如果一个人，在遇到困难时，不去想办法解决，而是一味地置之不理，甚至放弃自我，那么他在精神方面是有缺欠缺的，他缺少了自强不息的精神！正如郑板桥在《竹石》中所写的：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”自强不息是绝对必要的。
自强不息的精神在个人修养、国家发展、历史进步等各个方面都有所体现。古时，君子注重自强不息，而在当今社会，青年更应当自强不息。
世界上的一切事物都是在不断变化发展的，没有永恒的强者，也没有永恒的弱者。1917年4月，***在《新青年》发表《体育之研究》一文，提出提出“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的观点。由此可见，强弱是在不断变化之中，弱者也可以成为强者。
弱者要成为强者，则应坚持奋斗，自强不息，不断完善自我。久而久之，方能成为强者。
成为强者，首先应有坚韧不拔，顽强拼搏的精神。乒乓女皇邓亚萍年幼时多次被体校婉拒，便跟随父亲学*乒乓球。为了使自己的基本功更扎实，在自己的腿上绑沙袋，把木牌换成铁牌，从不叫苦，进入国家队后每天超额完成训练任务。就是这样的坚持，才有了后来的一系列成就。不只是体育方面，在其他领域，也应有刻苦钻研的精神，这样才能使自己成为强者。
其次，应当有创新精神。全身上下都是打破记录的“国创”技术的“奋斗者”号，于20xx年11月28日完成万米海试并顺利返航，创造了10909米的中国载人深潜新纪录;五峰山长江大桥的建设，创造了多项世界纪录，代表了中国乃至世界同类型桥梁建设的最高水*;人类历史上最大的射电望远镜FAST;自主研发的复兴号列车……这些成就的.获得，离不开“创新”二字，所以说创新精神是成为一个强者必备的品质。
诚然，这些可以让我们变得强大，但仅仅限于变得强大，是不够的。***在《体育之研究》中指出：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。”古时的楚汉之争，淝水之战，赤壁之战，官渡之战等，结局均是强者败给了弱者。由此可见，强弱是不断转换的，弱者可以成为强者，强者也可能变为弱者。成为强者后应当更加严格要求自己，继续努力，使自己不断增强，而不是止步于此。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”只有个人保持着顽强拼搏，勤学苦练，自强不息，勇于创新的精神，不断提高自己，国家才能由弱变强，屹立于世界之巅;只有个人保持着谦虚谨慎的态度，国家才能经久不衰;只有与时俱进，不断自强的人、民族、国家，才能立于时代浪潮之中。
在物欲横流的今天，有人说享受是最重要的，而我认为自强是最重要的。蚂蚁因自强，团结起来搬起一块块石头;猎豹因自强，主宰了大陆;雄鹰因自强，遨游整片天空。因为自强，所以成功。
康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子**，我们却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。 我认为在物质生活日益富足的今天，应"孩儿当自强"我们应减少对父母的依赖，通过自己的努力和汗水打造属于我们的天空，少年强则国强，让我们的祖国因为我们的努力更加灿烂辉煌!
随着社会的发展，电视舞台上也会出现一批草根，比如小沈阳。他在春晚之后一夜走红，他“服服切切的娘娘腔式”的表演风格给我留下了深刻的印象。他是草根出身，通过他的努力和自强精神，得到了观众的.认可，也让他可以在舞台上发光发热
中国是一个古老的大国，它拥有着上下五千年的历史，在历史的长河中它有兴盛也有衰败，如秦代时因要北击匈奴，百姓们就靠着自己的双手创造出了奇迹;晚清时，为了抗击洋人，众多学子自强起来寻求变强之法;抗日战争时期，全国人民为了维护**和领土完整也都一个个站了出来。这些都是我们中华民族的自强精神，作为新时代的我们，要继承它并发扬它，我们就是自强精神的传播者。
人生如棋，我们的一生会经历过“楚河”“汉界”。我们会感受成功，品尝失败，在对弈的过程中，我们也会取长补短，逐步完美，直达打败对手。自强在这场"对弈"中发挥着重要的作用。我终于明白了，因为自强，所以成功。
竞争是社会发展的催化剂，是促进人类文明的动力。我们处在一个充满竞争的时代，综合国力需要竞争，市场经济需要竞争，个人就业也需要竞争。就在一个适者生存，不适者淘汰的残酷竞争时代，人们开始担心，人们开始害怕，人们开始用各种手段来赢得竞争的胜利。
然而，就在人们一次次抢来胜利的过程，竞争的本质也被扭曲了，它已不住是超越自我，同共进步的竞争了，而变成了所谓的成功者无底的深渊。而惟一能救你们的则是让自己变得强大起来，即我所说的“自强”。
就拿黄包车夫争拉客人的事情为例。这明显是竞争社会的受害者，然而可怜的他正促使自己一步一步走向深渊，而且走得很开心。拉车不收钱？敢问这个人吃饭的钱从哪里来？这个人养家糊口的钱又从哪里来？还不是靠辛辛苦苦一步一步拉出来？是的，他的确是赢了这次竞争，但他却在胜利中一无所获。“双赢”的天*在颤抖！
自强则强，竞争的目的并不是为了赢得活干，而是为了赚钱。无须冲动地拼命降价，必要的是让自己跑得更稳、更快，更安全。以一个优秀车夫的形象赢得更多的客户。
个人的成长也存在同样的不理性竞争。有一则骇人听闻的消息，某中学一名高材生食物中毒而被送往医院。据察实是另一名成绩次于他的同学在他的饮用水中下了药。动机是代替他赢得全班第一。“双赢”的天*的`摇晃！
自强则强，竞争的目的不并是赢得考试的第一，而是超越自我取长补短。无须费尽心思让自己的竞争者倒下，必要的是学*他的优点，反思中清醒的认识自己，不断地升华自己。以一个有实力的顶尖生赢得冠军宝座。
国际经济的发展也常常走进竞争的误区……温州某皮鞋厂向外出口国产皮鞋。在美国超市你不难看到一幕，中国制造的皮鞋仅费7美元。而美国等国的却买35美元左右。相差如此之多，是我们的质量差吗？并不是！只不过我们的老板要更多赚到钱罢了。美国将准备告这企业搞“倾销。”“双赢”的天*快要崩溃！
自强则强，竞争的目的并不是为了赢得暂时的利益，而是为了长远发展。无须放血赔本的大倾销，必要的是提高自身产品质量，在同类中占据一*之地。以一个永不衰败的佼佼者形象屹立在世界企业之林。
请就此止步！再走一步你会一事无成，再走一步你会走上违法犯罪的通路，再走一步你会面临倒闭。
自强则强，你会马不停蹄地跑着大街小巷，把钱交给你亲爱的妻子。
自强则强，你会超越自己，超越第一，赢得自己一片掌声。
自强则强，中国人会向美国人出售航天器，向日本人销售电子产品，向荷兰人出售鲜花，向法国人推销化妆品，向瑞士销售机械手表。
让一条线变短而不碰他任何东西，你能吗？能！自强则强，在它旁边画一条更长的线。
“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”这是陶行知先生所曰。我深有体会。
那一天已临*中午，可我的妈妈却迟迟未归。我沉思了好一会儿，才缓慢地说：“噢，妈妈去东营复诊了，中午不一定可以回来!”我挪动着脚，心想：哎，今天要本少爷亲自出手了。我来到冰箱前，琢磨着，来个“红烧鱼”，再来一个“青椒炒猪肉”吧!我拿出条冻的跟冰棍似的鱼，再拿出一块肥油多多的猪肉，嗯!老兄，你们先化着!我去了!
我拿出个小青椒，又拿出那银光闪闪、寒气逼人的大菜刀，先拜了拜佛，大喊：“青椒公公，你死定了!”就开始了一片乱切。嗯?怎么这么不好使?*时蛮灵活的呀!我一心一意地切着，唉，可惜，切出的青椒长短不一，形状各异，方的'，三角的……妈妈突然出现，说：“我帮你一把，你自己干我打分吧!”青椒拼盘结束，妈妈打了分，呜!没脸见人了!此次分数：60分。
呀!我又向化冻台，嗯?猪肉好对付，先杀它。我拿出猪肉，擦干。开砍，我砍死你。一场屠杀之后，啊，太可怜了，呜呜!我真对不起死去的猪，它的肉一根根跟筷子一样粗。“唉，不帮你，晚上猪就来找我了!”妈妈又开始了大验收。此次分数：65分。
鱼儿，我来了!我拿出屠刀了，在此将它这条可怜的鱼over了吧!我左剪右砍，鱼血四溅，鱼鳞满手都是，一甩，就全都飞到了大锅上，可鱼还是脏不啦唧，妈妈又来了一次。此次分数：63分。
下锅，Iam对不起，就只做一次吧，要不然分数会更低的。来，先放油，锅里发出嗞啦嗞啦的响声。看我的，我投。啊，油星飞溅，不过很快，我又完成了投放这一步，嗯，干炸，该放盐了。我放入盐，味精，翻炒2下，OK了!妈妈一见，“不错，这一回我不用处理了，还算有底工啊!”此次分数：85分，这回总分：273分
通过这次经历，教会了我自立，明白了“独立”称号来之不易啊!
无论处于什么环境，都要不断努力。——海伦凯勒
世界当自强，经济互补，文化交融，人类才能向未来迈进坚定的一步；中国当自强，社会和谐，国家才能繁荣昌盛；民族当自强，凝聚人心，团结一致，五十六朵鲜花才能艳丽绽放；国人当自强，积极进取，志存高远，我们才能活出个性，活出尊严，活出民族气概。
丈夫志不大，何以佐乾坤？——〔唐〕邵谒
没有远大的志向，就无法创造出驰名中外的奇迹。自改革开放以来，中国在各方面都在飞速的发展，取得了了不起的成就，在家电领域，格力电器已经成为中国乃至世界都知名的企业，被称为“霸道总裁”的董明珠实至名归。自强是迫使人前进的动力，更是一种无声的勉励，董明珠正是靠着敏锐的洞察力和自强不息职业精神，带领着团队在复杂的市场中不停着开拓创新出新的领域！做销售出身的董明珠不忘初心，满身心都充沛着自信心和激情，自强但不自傲，一次次地从失败的阴影中走出，从跌倒的地方爬起，一步步稳扎稳打，最终将格力企业稳扎于动荡的市场中。董明珠务实求真的实干精神，也引领着中国家电制造业走出了国门，冲向了世界，打造一个真正“中国制造”的品牌。像董明珠这样的实干企业家比比皆是。正是他们自强不息的奋斗才让世界重新认识今天的中国！其实，在我们身边无时无刻都有自强自立的事迹诞生，他们很*凡他们也很伟大！驻藏十二年的胡忠谢晓君夫妇；被誉为“中华之光”，一生将青春和热血付诸于中国国防事业的朱光亚；以及“最美舞者”邰丽华……他们的自强自立不仅升华了自己的修养，也促进了国家的繁荣自强。
中国，一个拥有五千年漫长历史的泱泱大国，曾繁荣过，也曾没落过，华夏民族的铁骑曾有过征服亚洲、踏过欧洲的光荣战绩，也曾有过“人为刀俎，我为鱼肉”的悲惨下场！那段羞愧的历史永远铭记于中华儿女的心中！纸上谈兵，空谈误国；务实求真，才能兴国安邦！国家是人民强大的后盾，人民的自信自强才能焕发民族的自信自强，才能凝聚在一起成为国家的'自信自强。
不堪回首的2008年汶川大地震，灾难降临时，**第一时间就投入了大量的人力、物力，有条不紊的指挥和部署救援措施，军队、**、消防战士、医疗人员以及各行各业的救援队伍都积极投入到救援当中。一方有难，八方支援，灾后，国家也详细认真的重新规划灾区，积极建设灾区。没有一个强大的国家，就没有百姓安居乐业，没有民富安康的景象，而这足以彰显了民族的本色，一个泱泱大国的实力。
此外，中国在海外多次圆满完成联合国维和任务，以及在打击海盗，联合反恐等多方面行动中都受到了国际的一致认可和夸赞！从新中国刚刚成立时被美国等其他国家军事恐吓，被国际排挤，乃至打压封锁，中国都没有轻言放弃，而是一直默默“经营”着自己的事业，两弹一星、三峡大坝等宏伟工程的突破，让世界为之震惊，随后恢复在联合国的合法地位且成为常任理事国，中国的政治面貌渐渐的发生着欣喜的变化，现在的中国早已树立了负责任的大国形象，凸显出中华民族昔日的骄傲。
古人云：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，自强是寒风中绽放的寒梅，自强是悬崖边耸立的松柏，自强是石缝里勃发的萌芽，自强是高空上翱翔的雄鹰，自强是不怕输，不服输的昂扬斗志。
中华当自强，为了民族团结，为了国家强盛，为了那段屈辱的历史，国人当自强……
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
丧这个字对现在的人实在是太熟悉了，不丧的也随着潮流一丧不起，可以说负能量接连不断，但是何不像诗仙一样潇潇洒洒的过一生，哪有那么多时间给你伤心，时间不会等着你开心才开始。
钱是我在初中时最担心的事，也是最忧愁的事，也可以说是完全无能为力。我记得小学的时候没有这么多地方需要钱，所以对钱的概念也非常的模糊，但是否随着时间的推移，用钱的地方越来越多了，校服，各种书，各种花销。对家人提起钱这个事是我最难以启齿的，因为我的家庭并不富裕，父母的钱确确实实就是一滴滴汗组成的钱，你说我怎么忍心肆意的挥洒父母的汗水呢？
我记得那一次，学校要组织买书，要多少钱记不清了，只记得对于那个时候比较那负担，老师也不是硬性要求，但是班里的`人基本上都买书了，而且我的内心也是非常想买的，毕竟知识就是力量。学*才能有出路，但是那时的我真的不知道该如何开口，所以那一般时间日日愁，当时我真的想了特别多假设了一个又一个，夜里一个人哭。
也想过放弃，但是我知道如果我放弃了以后基本上就没有机会了，所以我每一天都对着镜子里的自己说，我能行，慢慢的我越来越相信自己，成绩也慢慢的变好了。从那之后我知道了其实无论是学*还是生活都需要一个好的心态，只有这样你才能活的快乐。人生就应该自强不息，不应该说放弃就放弃，不能被外在的环境所影响。
——坚持的议论文菁选
关于坚持的议论文
在日复一日的学*、工作生活中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的关于坚持的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
坚持，是飞翔的动力，坚持，是梦的声音，坚持，是阳光的温度，只要你学会了坚持，周围的一切都会变得十分美好。
爱迪生，著名的发明大王，一生为人类做很多贡献。爱迪生发明了点灯，你知道爱迪生为了发明点灯用了多少种灯丝吗?有三千多种，最终，他还是成功了，成功发明点灯，究竟是什么力量，让爱迪生试用了三千多种材质的灯丝还没有放弃吗?答案是：坚持。是他那强大的意志，是他那想要造福人类的美好的愿望。爱迪生用了三千多种材质发明了灯丝，这在外人看来，是多么地不可思议啊!“三千多种”，是一个多么庞大的数字啊!但是，只有他，爱迪生，用他那惊人强大的意志和对造福人类的梦想的力量，让他不在困难面前低头，迎难而上。
在坚持这方面，也有一位伟人——他就是创立了诺贝尔奖项的人，诺贝尔!诺贝尔的大名还不仅仅是奖项的作用，他还发明的用于军事作战的东西——黄色炸药。有一次，诺贝尔正在实验发明炸药。他认为失败的时候，突然，“意外”发生了，只听见轰的一声，火光从诺贝尔的家里窜了出来，周围的人们都聚集过来，正当他们认为诺贝尔已经为了科学而献身的`时候，满脸灰尘的诺贝尔从废墟中爬了出来，一脸兴奋地挥舞着手臂：“我成功了，成功了!”诺贝尔为了发明黄色的炸药，自己的家被烧着了，是因为，他的心里有一个声音在呐喊：“坚持就是胜利!再试一次，你就会成功了!”是他的坚持，使他成功了。
瓦特，一个并不是十分出名的发明家，但他的身上，也有令人十分敬佩的一面。瓦特发明了蒸汽机，在这之间，他为了发明蒸汽机，他整天蹲在家里烧水的壶前观察，他发现，每次烧水壶里的水烧开时，水壶的盖子上总有几颗细小的水珠，瓦特由此发明了蒸汽机。
坚持就是力量，他能使人有上进心的动力。
坚持，是每个人应有的品质，但一般只在自己喜欢的事上应验。实际上，坚持并不能只在这些方面。
现在，我们一切的成就都与从小的坚持有关。而我们若不坚持，就很容易失去很多本应得到的东西……
小时侯，我喜欢画画，也爱音乐，但家庭条件不允许，就只学了画画。
画画因为我对它的热爱而坚持了下来，并且发展得越来越好。这时家庭条件也有了好转，就让我学了钢琴。
钢琴刚开始比较好学，后来越来越难。我想放弃了，但母亲非让我学好不成，每天都唠叨：“钢琴，钢琴，快去练!”虽然很罗嗦，但正是每天这一句让我学成了钢琴。
想一想，你有没有曾学过而中途放弃的?
上星期周末在网上看了当代著名漫画家夏达的视频，让我深有感触。
夏达虽然画得好，但在大学中学的并不是漫画专业，学的是影视设计方面。当她参加工作后发现自己在这种工作上效率不高且没头脑。于是，就不干了……
没了工作后就开始了自己的'努力历程，她为了继续画漫画而忍饥挨饿了两三年。
经过了她不懈努力最终成功了!
她在视频上说，每个成功的人都并不神秘，只不过是他们都坚持了，其实成功并不遥远。有的人觉得自己走了很远但还没到尽头，就放弃了……其实成功离你已不远，但你就是不愿继续坚持下去。
少数人知道坚持，最终成功了。成功与未成功就在于有没有坚持走到最后。
你会发现，班里学*好的学生都是最会坚持的人。而哪一个成功的过去没经历过失败和挫折?
现在社会与以往不同，人口众多，但大多都是娇生惯养。即使这样你也不能不坚持学*，学*成绩过关是成功的第一步。
在面对失败和挫折时一定不能放弃自己的路，以后一定要比别人走的路更远更长。学会坚持的意义就是让你走向成功。
只要坚持自我，天空仍辽阔，相信会有一片天空属于你……
暑假里我读了《福娃》。这本书主要讲了贝贝为了履行雅典娜的承诺，她不顾安危，历尽千辛万苦，穿越时空，去1896年为雅典娜取一个拥有神秘力量的`木盒。
读这本书时我正在学游泳，刚开始我很怕水。练*的时候鼻子里，嘴巴里呛了很多水，非常难受。真有点不想学了，这时候我想起了贝贝。我要向贝贝学*，坚持到底，克服重重困难。最后我终于学会了游泳。
虽然现在我学会了游泳，可是我还要继续练*，争取长大了去参加奥运会！为中国队多拿几块金牌！
今天中午，爸爸在院子里教我垒“塔”。
“塔”的材料是玉米棒。那么如何垒呢？把两根玉米棒横放一次，竖放一次，依次垒高。
垒“塔”时，我遇到了许多挫折。由于我着急，刚垒到五层便倒下了，但我没有灰心，我想了一下，如果“塔”里面放一个东西，那么“塔”就会坚持的时间更长一些。于是我在“塔”里放了一根玉米棒，没有想到我居然垒到了九层。
我明白了坚持就是胜利，凡事要大胆尝试，失败是成功之母的道理！
*年来，无人模式悄然兴起。从公交、售货机，到图书馆、便利店，我们在其中或许不再看到有人值守。其实，“无人”与“制度”和“诚信”这两个关键词密不可分，在这两个词的背后，则恰恰是人的坚守。
制度是无人模式的硬保险。无人售货机里的商品被保护在坚硬的玻璃后面，投币后才能获取;无人便利店中满是摄像头，行为不轨必有证据;无人图书馆图书卡挂钩，每本书都可以追踪。凡此种种，不正是人为设立的制度吗?一套精简、有效的制度，既能保证无人模式不被钻空子，又能保障使用感受。若在制度设立之初过于理想，难保运营过程中不出现疏漏，造成亏损;若“不惮以最坏的恶意揣测国人”，又或许使消费者产生处处受束缚、被怀疑感，恶化使用体验。因此，制度建设中既需要人的智慧参与，又需要考虑人的使用体验，“人”不可或缺。
而诚信则是无人模式的软保障。这种模式的兴起，与我国国民素质的提升分不开。因为诚信，服务的提供者与接受者间建立了一种信赖，这种信赖保障无人模式的运行。那么，在社会诚信的.建设中，发挥主体作用的，必然是人。由个人受到诚信的教育，到舆论扬诚信贬失信，正是人们道德观念的加强的原因。而正是人人讲诚信，无人模式才有了更大的生命力与活力。
根源于人的制度和诚信支撑了无人模式的健康运行，可以说，我们虽不能在使用时看到值守的人，但是这种“看不见”的背后其实是人的品质的延伸。
人的品质是刚柔并济，是提防与信任并存，是制度下的周密冷静，也是诚信下的温情。从无人模式背后的这两个关键词中，我们应该看到人的坚守。人类用自己的智慧带来便利，并用智慧解决进步之路上的问题，许多成果最终可以脱离人而存在，究其根源，却总离不开人类主观能动的创造。
无人模式的兴起，离不开人为的创造性的排忧解难，离不开人们的智慧与信赖。
无人模式之所以兴起，人，不可缺位。
梦想+坚持=梦想成真——题记
梦想就像一颗种子，一旦在在人的心中种下就会生根发芽。话虽如此，但事实证明并不是每颗种子都会：生根、发芽、长叶、开花、结果。因为一颗种子从生跟到结果的过程中，必然会有许多因为主观或客观因素所造成的挫折，阻挡前行的道路。追梦的路程亦是如此，所以我们只有坚持，梦想才能开花结果。
在四川有一位女青年叫廖智廖智从小喜欢随着音乐翩翩起舞，虽然没有成为一名舞蹈演员，但舞蹈老师的工作也让她感到无比快乐。突如其来的汶川大地震，夺去了她的家人、她未满周岁的孩子以及她轻灵舞动的双腿，假肢带来的剧痛，一度使她放弃重新起舞甚至重新站立行走的梦想，假肢也被她扔在角落。直到一次独自在家的她需要上厕所，不得不爬着找到假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠地摔在地上，在痛哭之后，廖智发现穿戴假肢也并不是无法想象的.事情。
廖智开始尝试，十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞，“一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。”接下来的时间，她做了很多健全时不曾尝试的事情，游泳、攀岩、登山，对梦想的坚持，给了她一次重生。
廖智的事例，告诉我有了梦想就要坚持，敢于尝试。相信你的诚心一定能打动上苍，即使是“奇迹”也会发生在你的身上。
在追梦征途中的人们啊!不要害怕你达不到梦想的高度，不要害怕你会倒在追求梦想的征途上。只要你坚持到底便能梦想成真。即使追梦的征途上充满荆棘，但在征途中也会获得一些副产品。譬如希冀、快乐、陶醉。
在追梦征途中的人们啊!请永远铭记这个真理：梦想+坚持=梦想成真!
迎击风雨，收获阳光汤宇豪“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”___题记
宝剑之所以会锋利是因为它经过了坚持的磨练，梅花之所以会芬芳是因为它经过了坚持的洗刷。是啊，一句名言就是对它们的最高体现!就让我打开记忆的五味瓶，一起来品尝那一味味。那是六岁时，父母为了能让我学一门特长，别输在起跑线，早就打好了如意算盘，把足足一大箩筐的报名表放到了我的面前，看着它们，我在不知不觉中也不由地眼花缭乱。有清秀端庄的书法字体;有婉转动人的音乐曲;有优美词藻的.美文。一项项都让我不知如何选择，十分矛盾。但是，选来选去，我不经意间看到了一个充满孩子美好世界的儿童画，一见到它，我的心就想被拨动了琴弦般，不由地一阵震动，托着下巴，十分专注地盯着它，似乎在探索着什么，父母们见了，也不禁地欣慰一笑。于是，我便进入了童真美好的绘画班。开始学画时，凭着我那浓厚的兴趣和对美术的痴迷，绘画程度好比芝麻开花___节节高。一会儿，便会有一幅充满生机。栩栩如生的画卷展示在你面前，见过我画的人，个个都会对我竖起大拇指，连声称赞。这样的动力使我辛勤地练了起来：夏天，屋内像个大蒸笼，炙烤着我，汗水把衣服都打湿了，可我却用手袖擦了擦额上的汗珠，又拿起湿津津的笔开始在白纸上勾勒出一道道美丽的弧线;冬天，刺骨的寒风总是毫不留情地透过窗子。冻肿我这双稚嫩的双手，使我痛得快拿不起笔。但我却用嘴哈着气，又拿起画笔画起来。终于，皇天不负有心人，我拿到了一个一等奖，赢得了观众的赞声和评委的喝彩。这一刻，奖杯上写着“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是啊，人生路上总会有坎坷，有着一颗颗把美好绊脚石，只有勇敢镇定地跨过它，才能迎着朝阳的光辉。
只有去经历风雨，才能见彩虹。去乘风破浪，迎击风雨。
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
他靠的是什么？还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心，不坚持写《史记》，那么我们现在就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。
荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的'腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学*中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
首先我想与大家分享一个有趣的故事：记得有一次，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事：每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的！过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。
法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名的数学家华罗庚也曾说：“做学问，做研究工作，必须持之以恒。”的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的.努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少这样的例子，巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。这就是他能够完成一部部巨作的原因。他给我们的启示又是什么呢我想，他给我们每个人注入了一股强大的精神力量，那就是明确目标，坚持不懈，终能成功！世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人能做到，说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。
坚持是一种信念，坚持是一种修养，坚持是一种高尚的品质。而如今我们有些同学为了眼前利益，不做长远的打算，竟在考试中作弊，这种不合新海高中校风的做法，不仅让学校、老师蒙羞，也失去了检测自己的机会，而失去这次机会，就相当于放弃了自己，最终一事无成。
成功和失败之间往往只有一步之遥，想成功，就要坚持。这是一个并不神秘的秘诀。但只坚持勤奋，却选错了方向，则令人可悲。“勤奋”不是只要存在就有价值，偏离了正确方向，方向错了，就是一列疾速列车脱了轨，你汗水也罢，泪水也罢，血水也罢，那个终点却是“可望”而“不可及”的了。如果把坚持勤奋美化成点金石，以为无论何种腐朽经过它的点化都会变成神奇，殊不知这就像把一块石头变成一匹锦缎，把一束丝线攻成美玉，也许力道、方法都恰当，却选错了对象。
当困难，绊住你成功脚步的时候；当失败，挫伤你进取雄心的时候；当负担，压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能通向成功！
人的一生，不可能真正的一帆风顺，多多少少总会有一些坎坷和波折。世界上之所以有强者和弱者之分，是由于前者在接受命运挑战时说：“我永远不会放弃!”“永远不要说放弃”是一种坚定的信念和执着的追求，也是一种可贵的自信。师长、朋友任何人都不可能陪我们一辈子。掌声、荣誉和鲜花也只是过眼云烟。但是那种信念、追求和自信却能伴。
我们直到天荒地老。
一个音乐家，失去了最宝贵的听觉，是多么令人痛苦的事，但在这种情况下，他对自己所热爱的音乐事业丝毫没有放弃，用顽强的意志抗御命运的打击，仍旧创作出了很多令世界惊叹的乐曲，他的名字大家一定很熟悉，他就是著名的音乐家——贝多芬。永不放弃，是一种勇气。拥有这种勇气，任何困难都不可能阻拦我们前进，我们凭着这种勇气去开拓自己的人生道路，去描绘自己的明天的蓝图。
美国作家海明威给后人流下了许多争论，但从某一方面讲，我认为他这样做是毫无意义的。一个连自己最宝贵的生命都可以放弃的人，在生活中又怎能又勇气去接受命运的挑战?那不是一失败就永远什么都不干了吗?那样，人活着还有什么意义呢?永远不要说放弃，是我们做人的`一个准则。我们不可能做什么事都成功，但是只要努力做了，并没有白白放弃，自己心里就是舒坦的。岂能尽如人意，但求无愧我心。只有这样，我们才能做到永不放弃。
永远不要放弃，是一种自信，也是一种勇气。一个残疾人可以自豪地说：“我的心脏还在跳动，我没有放弃生活!”就是一个即将离开这个世界的人也有权说：“我没有放弃来到这个世界上的机会!”
今后的路还很长，不要让命运绊住自己。记住：无论今后遇到什么事，我们都要永远不要说放弃，永远不要回过头。
坚持往往是成功的代名词，如果想要成功，想要实现自己的梦想，甚至生活中点点滴滴小事也需要我们的坚持。
坚持的过程是枯燥的，是孤单的，是不被人理解的。当我们全力以赴的去做一件值得做的事但不被别人所理解时，就会遭到巨大的压力，会使我们在努力的过程中分心，不利于我们完成这件事，就有很多人因为背负不了这巨大的压力而放弃了。还有的人因为害怕一次次的失败，心理上承受不了也放弃了。但是被誉为发明大王的爱迪生在寻找适合做灯丝的材料时，经历了一次次的失败，但他并没有气馁。面对别人的冷嘲热讽，他持着毫不在意外界的看法，依旧认认真真的`实验，最终终于找到了适合做灯丝的材料。在经历过别人的不理解，他依然坚持着自己的信念，最终获得了成功。所以只要我们坚持，只要我们有恒心，有毅力，正确的看待挫折，我们是一定能获得成功的。
坚持也是幸福的，因为在短短的人生路上我们有了奋斗的目标，有了前进的方向，人生因为坚持有了活力，有了生机。坚持会在我们每天的生活中成为一种*惯，这种*惯会让我们不由自主的坚持，但是*惯的形成会需要一段很长的时间。所以坚持在某种意义上来说也是简单的，我们在一段时间内有目的的去坚持一件事情，久而久之这件事情就会融入我们的生活，不需要刻意去提醒自然而然也就会去做。所以，懂得把坚持变为*惯也很重要。
坚持其实也难，但也不难，毕竟事物都有两面性，这也是正常的。所以想要成功，想要实现自己的理想，要懂得正确的看待坚持中所遇到的困难、挫折。要有一颗*常心，大不了从头再来。但是坚持也要懂得选择正确的事情，不能把时间浪费在无用的事情上。还要懂得享受坚持中的失败，从失败中吸取经验，奠定基础。
做任何事情都要坚持，无论成功与否，重要的是在过程中我们学到了什么，有什么收获，这比我们是否成功更加重要。
世界上最美好的事，就是能一觉睡到自然醒，然后再继续赖床。
——题记
我无比热爱这晨睡。只要地球转动，四季分明，我就尽可能地依恋在床上。当我从睡梦中醒来，阳光已洒，在朦胧中打个哈欠，看到同样朦胧的世界，回想昨夜的绮梦，发出满足的叹息，再继续闭眼，继续慵懒舒适地躺着，呈一个弓形，清早美梦之旅，再次，开启。
周围很多人觉得年轻人睡懒觉、赖床，都是可耻的，应该深恶痛绝。于是我美妙的梦常被吵醒，不得不起来，进行一整天的辛劳——不过好在，假期是少有人管我的，我可以随心所欲的睡，美妙无比。只是还是学生，在校学*时悲催地早起惯了，到了假期，到了时间段，还是会自然醒，苦恼无比。所幸一段时间后就没事了，只是那一段时间至今觉得惋惜。
较为熟识我的人都知道，我的记性一向不好，我那一点点奇妙的心思及大部分的精力，往往都是从床上来;我时常做梦，并且每个梦都很奇特。当我睡不着时，卧躺在床，侧头望月，抑或是望向天花板，此时脑海里总会有源源不断东西涌进，第二天依旧清晰。这为我时常枯竭的文思带来了无与伦比的帮助。
有人用“懒猪”来形容我的晨睡，这只看到了形似表像，但却入了魔障。懒猪的混沌无知，固然是一种享受，但一天之中最美妙的时光——早晨，浅睡不仅十分心旷神怡，精神气爽，它更是引领我顺理成章地度过接下来的时光。如果没有这一睡，我昨夜梦里得来的灵感会在我在我早起的慌乱中，支离破碎，精神上也会有轻度的'萎靡，而有了这一睡，我可以细细梳理，慢慢品味，让它在我的脑海汇集且被保护起来;如果没有这一睡，接下来的一天我如何招架，那扑面而来的污浊，阳光的热浪，黑夜褪尽后的惨白……而有了它，晨曦给我光明的眼睛——在黑夜里我满心满眼期待卷被而卧的清早。
如果我对晨睡的渴望停止了，那要么代表着我向命运屈服，要么代表着死神已与我面对面。我一直在争取晚起的斗争中竭尽心力，并且往往屈居下风，一大早，要么是被广播声吵醒，要么是被老妈吼醒——而令人庆幸的是，前者居多，这也表明了，我晨睡的伟大事业人为干扰的相对不多，这是值得安慰的一点。
在过那么几天，我又即将告别美妙的晨睡。开学了，或许晨睡又将变成一种遥望，难以触及。但我依旧会坚持，永不变更。正如我所言，坚持我所爱，生活更精彩!
在一个小山村里，有一个力气超大的人叫王三。有一天，村长让王三去挖一口井，于是王三带齐工具，选了一处草木茂盛的地方开始挖井。第一次王三挖了大概五米深，不见有水。于是他换了另外一处开始挖，没挖几下，还是不见水冒出。他又换了一处开始挖……，直到第四次王三挖得很深，眼看就要挖出水了，但是他最终还是放弃了……
王三之所以没有挖到水源，是因为他缺乏坚持不懈的精神，如果他第一次就坚持挖下去，早就可以挖到水源了。在我们的生活中，凡是取得成功的人，都有坚持不懈的精神，比如说被*****评价为几乎接*完美的'人——居里夫人，当她的丈夫居里先生被飞奔而来的马车撞飞去世时，居里夫人忍着切肤之痛，继续回到实验室对“镭”进行研究。在当时，实验仪器少，屋顶漏雨，墙壁透风，条件很糟糕，但居里夫人毫不在乎，专心做实验。经过三年零九个月锲而不舍地工作，居里夫人终于从矿渣中提炼出了0.1克“镭”，并测定了它的原子量。最终两次获得诺贝尔奖，她孜孜不倦地为科学献身的精神鼓舞着一代又一代人。
再比如说中国女排，在里约奥运会上，中国女排在淘汰赛中面对荷兰这支强大的对手时，她们毫不畏惧，在比分落后的情况下，她们顽强拼搏，紧紧咬住比分，在几次局点时，险些被荷兰赶超，但在大家坚持不懈的努力下，最终赢得了这场比赛。中国女排时隔十二年再次获得奥运金牌，体现了女排姑娘们团结协作、奋力拼搏、锲而不舍的精神——女排精神已成为一种豪情的抒发、志气的高扬、自信的挥洒。
荀子曰：“锲而不舍，金石可镂;锲而舍之，朽木不折。”说明了是要你坚持不懈，金石都可以凿开，相反如果你放弃了，腐烂的木头都不能折断。因此，做任何事只有坚持不懈才能取得成功。
每个人都有属于自己的个性，比如：大胆，勇敢，文静，理智等等。但是世界上没有两个人的个性是一样的，就好比世界上没有相同形状的叶子，我们自己的个性永远都唯一的，特别的，没有人可以模仿的。一个人拥有个性就说明他在成功之路上迈出了第一步。
我是一个不折不扣的假小子，我喜欢踢足球，喜欢耍酷，喜欢留短发，喜欢大大咧咧的，简直跟个男生没区别，甚至比男生还男生。我天生就好动，幼儿园时就因为打架被狠狠的骂了一顿，但是我感觉我没错啊!是他抢我玩具的，我叫他还他不还，然后我就推了他一下，鬼知道他怎么流鼻血的，还害的我被骂了一顿，真是的。
随着年龄的增长我逐渐从一个霸道的小朋友，变成了不折不扣的大朋友，在学校里我是女生们的保护神，在家里我是爸妈的头疼症，我妈和我爸硬是管不了我，唉!说多了都是口水啊!大概是我性格好相处吧!我从小就有特别多的朋友，每次我们班男生欺负女生时，我总是会第一个冲上去，对那男生一吼：“干嘛啊!你，有病啊，你再欺负她试试!”男生一听总是会说：“别，我错了，别打我!”然后被欺负的女生就在我背后幸灾乐祸的笑，等男生走后我们总会上演一英雄就美后的场景：
“英雄别走，谢谢英雄的就命之恩!”
“不用谢!”
“小女子自幼就家贫，没法报答英雄。”
“要不，以身相许可好?”
然后我就会被一群女的`追的满教室跑，教室里传出我们嘻嘻哈哈的笑声，总之我还是很有爱的。我，对人的原则是：和自己好的人我会放开心扉去和他们玩耍谈心，但是，相对于那些和我不好的人，我会直接无视，因为：我就是我。
将个性坚持到底，冲啊!
我很高兴，我们还坐在这里，为各自心中的梦想而战，不论这场战役的胜负如何，我们都会为自己的坚守而骄傲。失去往往比保存容易，所以我们要好好守住我们拥有的东西。
当年专横的女皇可以促使百花连夜速放，菊栀梅兰谁敢不从？惟独牡丹抗旨不遵，宁可发配洛阳。牡丹守住了自己的信念。当年，满朝文武阿谀权贵，惟有屈原敢挺身而出，在即将投江之时，有一渔父劝他“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”而他却说“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠼乎？”于是怀石，自投汨罗以死。生命是宝贵的，但他用另一种形式维护了生命的尊严，守住了作为人臣的忠，守住了自己的.气节。
——责任的议论文菁选
关于责任的议论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家总少不了接触论文吧，论文可以推广经验，交流认识。写起论文来就毫无头绪？下面是小编整理的关于责任的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
列夫托尔斯泰说：一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——题记
责任是什么？责任是我们每一个人身上都必须肩负的重任，责任重于泰山，范仲淹在被贬之后却能“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”，屈原虽被楚国的顷襄王却发出了“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的叹息，文天祥在国家将灭亡时发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊年。
5月12日的大地震是大家众所周知的十三位唐山的农民冒着生命危险奔赴四川灾区，救出了二十五名遇难者，从而成为感动中国的人物之一。文天祥、苏轼若没有责任感或许只是一位诗人，屈原若没有责任感，或许只会成为一名丞相。古代人都能有这么强烈的`责任感，我们又何常不能有呢？若十三位唐山农民没有责任感，或许仍是十三位普通的农民。
时间渐渐，我们长大了，从瓜瓜坠地的第一声哭泣，到懵懂无知的孩子;从年少轻狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我们的父母却在不知不觉中老去，辛勤的工作，简朴的生活，换来我们蓬勃的生机;沧桑的面容，斑白的双鬓，是无情岁月留下来的痕迹。
长大，是一种责任。长大，就意味着我们要独自去面对、去承担一切，无论是酸的、甜的、苦的'、或是辣的，因为我们已经懂事，已不再是那个曾依赖在父母怀中撒娇的淘气小孩。
小时侯，如果遇到伤心事，我们可以在父母面前哭个痛快，然后转身将它轻轻忘记，不留痕迹。而今，有了心事却只能埋在心底，强作笑颜，不露出丁点蛛丝马迹，因为怕他们知道后比我们还焦急，*添一份多余的担心。
小时侯，从来不知天高地厚，从不懂关心与否，总是嫌父母说话过于罗嗦唠叨，不耐其烦，总是听不进劝告的只字片语，我行我素。而今，当我们已身在异地他乡，才发现唠叨是一种关心，一份爱，他们总是无厌，默然为我们驱赶了身边的一切逆流。
小时侯，总是在内心埋怨，束缚了我们太多的自由，总是努力张开翅膀，想冲破身上的笼子，飞向外面自由精彩的天地。而今，终于明白，家才是我们心灵停泊的港湾。那里没有重重压力，没有种种烦恼，没有勾心斗角……那里只有无尽的亲请和爱，与生俱来，割舍不断。
从小到大，在我们身上承载了父母太多的爱和汗水，浓缩了无数的担心和泪水高中关于责任的议论文800字高中关于责任的议论文800字。现在，我们已有责任和能力去独自面对一切的挫折困境，不能再让他们来为我们分忧解愁，为我们担惊受怕。
虽然，成长的过程中常常伴随着许多不如意，但是挫折是无法避免的，不是有一句这样的话吗：不经历风雨，怎能见彩虹?面对挫折，决不气馁，因为我相信，只要努力，命运是掌握在自己手中。
在这花季般的年龄里，我懂得了友情的可贵，真诚的难得，我也知道人生之路遥遥，还有很长的路需要我们耐心去走，因为人生之旅才刚刚开始!
露珠依旧晶莹剔透，太阳依旧东升西落，散发着耀眼的光芒来普照大地，晚霞依旧温馨……可我，却不能永远的保留童心，不能抓住匆匆流去的时间。
长大，是多么开心的时刻。从长大的那时起，我开始明白了什么是生命，什么是宽容，什么是将心比心……
我还要努力，让我的生命成为天际中最亮的恒心;要让世界因为我的存在而骄傲;要用心感受永恒，用爱点亮黑夜的灯火;要让我的天空永远挂满彩虹!
正如材料中梁启超所言，责任完成了，乐就产生了。所以，我认为责任在心，方能乐无穷。
历史上有许多以责任为自己终身目标的人，范仲淹不失为他们的好代表。范仲淹小时家庭变故颇大，尽管如此，他从小心怀天下，少年入读应天府，日子清贫，终于在苦读后及第。他怀着兼济天下的报负，秉直进言，却卷入朋党之争，这时就有朋友劝他少管闲事，他却回答道：“宁鸣而死，不默而生。”宁愿为更美好的家国天下而死，也不愿苟且偷生，之后，他更是发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的呼告。这，正是把天下当作自己的责任。天下动荡不安，连年战乱，那就需要我去冲锋陷阵，死而后已;如果天下其乐融融，繁荣昌盛，那我才可以安享晚年，乐在其中。范仲淹的这种乐，源自于自己的责任。责任完成，那我就可以乐在其中，自得其乐了。
责任在心乐无穷，就像***无论何时责任都在肩上挑着，不辞劳累地去履行责任应该也是一种乐吧。
***自小树立为中华之崛起而读书的目标，此后，他苦读诗书，出国留学，只为自己的`目标。终于，他历经辛苦，与***领袖奋斗出一条救国道路。但他又为了克服开国之初的困难、扭转建设道路上的错误、促进外交事业的发展付出无数个日夜的艰辛，只是为了儿时的那句“为中华之崛起而读书”，他一刻不停地工作，直到生命的最后。他这一生都在为他的目标而奋斗，而目标也被他视作他的责任，想必这种责任在一步步完成的时候，***也会感到乐吧。
在当今社会，也不缺乏背负着责任的人。
其中一个就是袁隆*院士，他曾经历过1960年，那年中国正面临严重饥荒，而袁隆*院士望了望自己手中这株天然杂交水稻，于是他立志用农业科学技术击败饥饿威胁，后来他取得重大进展，为世界作出了卓越的贡献，但他却依然专注于田畴。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。而这种一生都在为之奋斗的梦想，也应该被他视作责任吧，而他在看见责任一步一步地被完成时，一定会感到乐啊。
这三种人物一个个都在为自己的责任而奋斗，他们都因把自己的责任放在心中而感到快乐，所以说责任在心方能乐无穷。
责任是什么?
责任是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。
责任是林则徐“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”的气概。
责任是***“为中华之崛起而读书”的豪言。
苍鹰的责任是翱翔天宇，蛟龙的责任是纵腾四海，猛虎的责任是呼啸山林，而人的责任便是为国家的昌盛，为社会的进步而努力。
责任是力量。因为责任，才有了岳飞的精忠报国，铸就了一代忠臣;因为责任，才有了宗悫的破浪之志，铸就一代雄才;因为责任，才有了班超的弃笔从戎，铸就了一代虎将。
责任是克服困难的基石。李白郁郁不得志，却能笑道：“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人。”陆游政治受挫，临终之际仍说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”在黑暗的旧社会，鲁迅屡遭迫害，却仍恕吼：“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”红军长征征途漫长，却能不屑地说：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”他们为什么能克服艰苦的环境、巨大的困难而乐观向上?这一切都来源于他们的'责任，来源于他们对祖国、对人民炽热的爱。
蓦然回首，古代尚且有众多的仁人志士肩负着对国家的责任。纵观当今，中国却正在面临着巨大的挑战：且不说去年的多种自然灾害对当今的影响;部分国外**势力与之沆瀣一气。虽然我们不能持刀握枪，戍守边疆。然而，天下兴亡，匹夫有责!
我们中学生应该怎么做?首先，我们应该在思想上树立起热爱祖国，忠于人民的信念;其次，我们应该努力学*科学文化知识，成为有能有德的***的后备军和接班人，这就是我们责任!
责任是一个永恒的话题。俗话说：“一个人拥有了责任心，他的生活就会闪光，一个人有了责任心就拥有了至高无上的灵魂，一个人有了责任心，在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移动。一个人有了责任心世界才更精彩、更迷人！
同学们，我们每个人生活在社会上，都在做着各自的事情，有国家和社会交给的事，有的`是集体的事，有的是他人委托的事，做好这些事是每个人应尽的责任。而我们学生的责任就是好好学*，将来能够为国家献上一份力量。即使是一份绵薄之力也行啊！只要我们每个人都付出一点点，那也将会汇聚成一股强大的合力。现在我们的责任就是勤奋学*，为自己以后的路做好铺垫，如：认真完成每一天的作业，上课认真听讲，积极发言，这都是责任心的体现。然而，实际上，很多同学却不负责任，作业不写，上课捣蛋，结果导致门门功课挂红灯。如果每个同学对待学*都这样，我们怎么对得起苦苦养育我们的父母，怎么对得起老师为我们所做的一切努力？因此，责任重大啊。
努力奋斗吧，为了责任这一个头衔，我们也应该不懈地努力学*，因为别人为我们付出太多太多，我们只有用自己的实际行动来回报他们。
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
勇于承认错误，是一种责任。1920年，有个八岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12。5美元。在当时，12。5美元足足可以买下125只母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认错误。父亲拿出12。5美元说：”这钱我可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了12。5美元还给了父亲，这位男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。
为社会贡献，是一种责任。俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大成就。他病逝前，早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗？，你在负责解剖我的尸体时，请注意我的肠胃，我身体的毛病，八成是发生在那里。”
热爱祖国，是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候，有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃，约岳飞去拦路抢劫。岳飞果决拒绝了他们的要约，并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后，很高兴。但又害怕他在自己死后经不住诱惑，于是她拿来绣花针，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字，然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇杀敌，真正达到了他母亲的要求。
古今中外的'人们，因为勇于承担责任而有口皆碑，流芳百世。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念；“匈奴未灭，何以家为”是豪迈的誓言；“我以我血荐轩辕”是他们的情怀；“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，洒热血，这就是责任；关心老人，爱护儿童，这就是责任；堂堂正正做人，为人民谋利造福，这就是责任。
我们每一个人把自己身边的每一件事做好，这就是每个人最基本的责任。
对社会负责，对自己负责！
星辰不畏黑夜的包裹，尽自己最大的努力，在那一刻发出动人的光芒;冬日不惧寒风的凛冽，为正在瑟瑟发抖中的人带来一丝暖意。无论前面有多么困难，它们都敢于担当。
孟子曾道：“君子有终身之忧。”那是因为他们选择了担当，担当起本可以放下不管的责任，而且到死了还未放下，时时不忘。蜀国丞相诸葛亮出茅庐助刘备打江山，七擒孟获，为民族能和谐共处，六出祁山，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；宋代名将岳飞，为抗金保国，收复失地，驰骋沙场，不畏奸臣谗言，不顾国君昏庸，在遇害之前还念念不忘“直捣黄龙，救回‘二圣’，收复大好河山。”因为担当，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；因为担当，杜甫发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹。试问，又有什么比担当更值得我们敬佩？
或许历史太遥远，但现实离我们最*。中国农民说，吃饭靠“两*”，一靠***，二靠袁隆*。他们两位，一位是革命先锋，在中华民族处在水生火热时担当起救国的重任而远赴外国探寻救国之路，回国后带领人民群众在革命道路上取得了一个又一个成功的里程碑，就是在年老之时也还惦记着老百姓委托给他的生活发展重任，不肯放下；一位是中国杂交水稻之父，为了让人民吃上香喷喷的稻米，他主动担当起培育杂交水稻的重任，不辞辛劳，日夜守护着得来不易的秧苗，历经各种磨难，最终培育出杂交水稻，为中国争了一口气。
相反，有些人却选择卸却。***，这个家喻户晓的名字，他曾向百姓许诺，说一定会将光明带给他们，然而，他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑，百姓托给他的重任估计都被抛到九霄云外去了。
天下兴亡，匹夫有责。担当，若为官者，就当以官之道来为天下负责，也是圣贤豪杰，所担当的责任就越重大，只有敢于担当的精神才会使他们时时刻刻将责任揽在肩头，任何困难都不能使他们放下；担当，若为民者，就应以民之道来为天下负责，尽管自己渺小，但只要有敢于担当的.精神，就是一个伟大的人。让我们从现在做起，从点滴小事做起，担当起哪怕是一份小的责任，在担当中长大**。
责任是颗渺小的种子,一旦把它播种在你的心中,随着时间的推移,它会生根、发芽。要不了多久，它会成为小树苗，最后成为参天大树。经过努力，它会开花，点缀你的人生，最后结果，这是对你尽责任的回报。
当你抛弃它，它就始终只是一颗种子；当你在尽责任中放弃了它，那它就会死亡，甚至给你的人生抹上一丝阴霾；如果你在它含苞绽放时，用骄傲拔掉了它，你就会在别人得到果实后而后悔，想要重新尽责任却没时间了，更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任，努力呵护它们，你的人生才会丰富多彩。
在这个社会上，每个人都扛负着自己的责任。责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……责任是多种多样的，学生有学*的责任，建筑师有建房的责任，老师有教学的责任，作家有写作的责任，甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。
何为责任？还是顾炎武说得好：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士，成为他们一生的信条。做一个有责任心的人，是国家的需要，是社会的需要，是时代的需要，有人还把“天下兴亡，匹夫有责”改为了“天下兴亡，我有责”。意思是说，“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。
如何尽责？答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任；无数革命先烈抛头颅，撒热血，前赴后继，这是对整个中华民族的责任；上次，“韦帕”来袭，温州军民英勇奋战，积极抗台，这是对整个温州人民生命和财产的责任。
我们每一个人都应当做一个有责任心的人，都应当承担起自己无可推卸的责任。也许，作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任，我们的责任在家人的笑脸上，在日复一日的工作中，在无边的学海里。但我们明白责任，完成着责任。
责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任，在我们的心中。
一个成功的人必然具备某些条件。其中之意是责任感。
固然，聪明、才智、学识、机缘等等，都是促成一个人成功的必要因素;但假如缺乏了责任感，他仍是不会成功的。
一个没有责任感的人，在工作时一定不会认真，对他的工作是否有成绩也不会喊细心地去检讨，也不愿去承担这工作成败的后果。他容易有推委的倾向，也比较懒惰和贪玩。他的聪明或许足可掩盖他工作上的事物或不圆满之处，在上级面前也很容易获得通过，甚至由于他的聪明圆滑，长于应酬，还可获得加薪或升级。但只因他缺少一种真正的责任感，日久天长，他的工作总难免因一再的疏漏而发生不良的后果。他由聪明圆滑而得来的信任也必不能维持久长
我们相信，一个人即使聪明才智差一点，但假如他肯对工作负责，成功得计会也必定比只有聪明才智而无责任感得人要多。
对工作需要有责任感，对学业亦然。特别是对自己真正有兴趣，而打算做为终身事业的有关课程，更是要认真负责的去研读。单是用功，并不一定是有责任感。用功有时是为了考试，为了名次，为了学位或虚荣;真正的责任感应该是为了自己求知为学业能做到这一点，学问就变成乐趣了。
一个人的责任感不一定要由大事去衡量。由*常小事也可表现出他的忠诚与负责。我们看一个人是否每天下班以前，把他的.办公桌整理清爽;师傅肯把掉在地上的字纸随手捡起来;是否守时;当他有错误的时候，师傅勇于承认，立刻弥补;还是希图狡赖，委过别人，这不仅反映一个人的品德，也可预卜一个人的成败。
当你一天工作完了之后，你是否*惯去检讨一下它的成败得失呢?如果你有这项*惯，你就是一个负责的人了。因为惟有在检讨之后，你才可以发现错误或疏漏，才可及时去改正，或做下次工作的参考
对于责任，通常可以理解成做好分内的事。当意识到责任时，便会有股动力，自发地鞭策自己，不断前进，奋力上游。不过，责任亦是十分沉重，带给人们沉沉的担子，因为很多责任与生俱来，从婴孩呱呱落地到年老终去，避无可避。英国王子曾表示：这个世界有许多你可能不喜欢，但你不得不做的事，这就是责任的含义。由此便可看出人们对责任深深的无奈。
假如人可以不负责任，那麽人生会变得自由得多。就以学生为例，假如不负责任，学生可以不完成功课，尽情享受假期；可以通宵玩乐，然后把课室当睡房，把老师的教导当的催眠曲；甚至可以视校规与无物，每日迟到早退，穿自己喜欢的衣服，剪自己喜爱的'发型。这样的校园生活仿佛是那麽地惬意！但是，安逸之后又能得到什麽？得到的只不过是一时的享受，稍瞬即逝，想捉住，却是徒劳无功。
学时不学，是对自己、对父母、对社会的不负责任。
于自己，花费时间返校，但不认真听课，上课等下课，任由时间毫无意义地流过，不对自己宝贵光阴负责任。于父母，费心劳力在外打拼，只是望子女能安居乐业，但不想子女竟不负责任，只重玩乐嬉戏，荒废学业，无视父母的辛苦劳动，所有盼望尽是落空。于社会不负责任，并不是夸大其词，社会提供十二年免费教育，希望学子能学有所成，将来带动社会上游，但却总有人冷眼旁观，不为所动，浪费社会提供的一切。
当被冠上学生之名时，便须负起努力读书的责任。无可否认，责任带来的压力，使人感到退却，但后退只会让人一无所得，更是会连累周围的一切为此承担损失，这真的值得吗？反观尽责的人，却是从中得到颇丰的收获。
——学会选择议论文（精选五篇）
在我们的生活中，其实有很多事需要我们去选择，在我们思考如何做出选择的时候，恶魔和天使会来给你提出一些建议.....
我们就拿学*和玩耍做的选择来做实验。当我们在做作业的时候，小伙伴来找你玩，天使就对你说：“去玩吧，不要变成书呆子，不要用脑过度，玩是一个人的本性，快去吧!”而魔鬼也在反驳天使的建议：“不能去，快学*吧!不知疲倦地学*，让生活更单调一些，不要去，快学*!”这时，我们就在面临选择，选择什么要靠自己。魔鬼始终是魔鬼，听从她的建议，你就成为魔鬼。击败魔鬼，去放松，去玩耍。
我们再拿穿着来讲。我来到了商场，魔鬼和我同时盯上了名牌，可天使却说：“名牌并不是没有价值，可我认为非名牌的衣服也可以!”魔鬼说：“大家都不去买名牌，你是要他们的'公司倒闭吗?”“公司倒闭?那种事只有你才做得出来!”天使说。双方还在争执，而且话题越扯越远，我却已经买了两件好看又耐用的衣服，一件是名牌，一件非名牌。我认为，不要管衣服是不是名牌，只要是衣服，好看耐用，自己喜欢，都可以。
我们要通过这些事来看一看，两件事都是天使较为有理，虽然魔鬼的选择好处多多，可那是损人利己的无耻之事。从此，我们可以知道：人时时刻刻都在面临选择，有小选择，比如：学*与玩耍。也有大选择，比如：生存与死亡。即使是面对生死之择，如果善举是死，那也要维善而行。
一滴汗从额前的刘海间滑落，埋入一卷的`雪白。余光轻瞥，红色女式单鞋悄然而至他的身边：“同学。”手掌间密密爬满了汗珠，听得到一声：“你的橡皮掉了。”随即橡皮轻落桌面，他低声道：“谢谢老师。”
我手中的笔仍未停下，看着一纸的墨白间隐隐露出的一角杏黄，指尖微拢渡入袖内。心跳难抑地跳快了一拍，推了推架在鼻梁上的黑框眼镜。
“铃——”象征最后一场考试结束的电铃准时响起，坐着等监考老师收完卷子后慢慢踱出考场。突然，一只手拍上我的肩：“同学，跟我去办公室好好谈谈。”
“交出来。”她说。我装傻：“什么?”“小抄。你作弊了，同、学。”她年*五十的眼里射出审视的信息。我缓缓开口：“老师，你别后悔。”我无畏地一把扯出那团杏黄递给她。她“哼”地冷笑一声：“你这样的学生我见……”待她看清那张纸的样子面色大变，“冥币?”
我淡淡道：“最*爷爷走了，我想爷爷如果来找我，就把冥纸烧给他。”她清了清嗓子：“同学，我很同情你的遭遇。但你这样的行为会给周围的人造成负担。所以请你以后不要再做类似的事情了。”我冷冷看着她：“还我。”她急忙塞我手中，让我快点回去。走出办公室，后面隐约传来“晦气”“孤僻”等字眼。我的身子僵了一僵，反正早已经*惯了，继续前行。
打开家门，我一下倒向矮小的单人沙发。房内空寂，我的脑中却充斥了一系列杂音。
“你要依据自己的长项发展，像是去做英语老师挺不错的呀。”“文学?兴趣爱好就行了吧。你出来顶多社会多个编辑。”“隔壁的姐姐今年报考了护士专业，听说很赚，你要不考虑一下?”
随手抓来一只靠枕，发泄似地往脸上狠狠挤压。能接触到的空气越来越稀薄，恍惚间，我竟在想：这到底算不算一种考虑呢?我摇摇头，一把丢开枕头，走向浴室冲个冷水澡。
看着镜中的自己变得逐渐陌生，轻叹一声“青春”，拿起花洒淋湿仰起的脸与一头枯黄的发。选择，不是早就选了吗?垃圾桶里碎密的稿件，鲜红的改迹与黑色的文字交错跳跃，晃花了整个花季的明艳——梦想，输给现实，还是笑到最后，这本来就是我的选择。
踏出浴室，给自己扎了个高高的马尾。正好开锁声响起，我抬起头望向正欲开口的来者：“这次，我先说。”他微微一怔：“好。”
树叶、草根、落花，因为自己的弱小而选择跟随水而流；石块、树根，因为自己的重量而选择固守原地；鱼，因为自己拥有行动的能力而选择逆流而上。或许有人感叹鱼的勇气并不屑于树叶的随波逐流，而我却觉得我们要学会自己去选择。
学会选择自我。
随着中国国立的增强，越来越多的洋品牌选择入驻国内市场，也有很多国内品牌走向世界，并且有了属于自己的英文名。百年老店狗不理包子的英文名从汉语拼音改为“gobelieve”依赖，质疑声和争议声始终没有停止。而同狗不理一样，之前，包括全聚德、同仁堂在内的六家北京老字号在确定了各自的英文名后，也引起了不小的争议。在我看来，一方面，这些老字号有了一个直观的英文名，不但方便接待外宾，也提高了国际知名度，是值得提倡的好事。另一方面，老字号也是中国宝贵的非物质文化遗产，英文名要体现出中国的文化特色，不能敷衍了事，要体现它们作为非物质文化遗产的附加值和含金量。随波逐流并不一定是好的，只有学会选择个性，选择自我，才能凸现出独一无二。
学会选择放弃。
生活中很多事情都是选择的结果，而每个选择必然都有个背面，即放弃。就像报纸出版，从头版新闻到影视评论，每一个版面的组成都是编辑选择的结果。选择登载这条音讯，就等于放弃了另一些内容。这样做只是为了在被广告日益挤压的狭小空间里，争取把最有价值的东西摆在读者面前。放弃，不是懦弱，不是退缩，更加不代表“失败”！放弃，实在对大局进行了考量之后，从中选取一种对自己、对他人最为有利的方向。你所放弃的，是对自己不利的，同样也是为了放弃之后获得更多。
学会选择方向。
人的一生，金钱、美色、地位、名誉，诱惑太多。选定了奋斗的目标与方向，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉论，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，难以不为诱惑所动，向着既定目标和方向默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，永远不能实现自己的目标。我们没有人可以避免自己在人生之路遇到阻碍，唯一可以做的就是坚持自己的目标和信念坚持不懈，诱惑再多，只要坚持已定的方向走下去，成功总会到达。
树叶、草根、鲜花，虽然随水而流却给自然添了一份美好；石块、树根，虽然被禁锢在原地却没有让人从中感悟到自身力量的强大；鱼，或许在他人看来坚持不懈，却终究不过是为了逆流而上繁衍后代，途中遍体鳞伤，又有谁知晓？
这一切，不过是自己的选择。而我们，也同样需要选择，无需选择在别人看来最好的，只需选择最适合自己的。足矣！
人生旅途中，我们总是面临各种各样的选择。考试中有选做题，升学时要选择专业，进入职场中，要选择工作。在这纷繁复杂的选择中，我们要保持冷静清醒，叩问内心，谨慎做好每一次选择，为自己的人生设定一条完美的航线。
昔有项羽面对霸业倾覆，江东八千弟子无一归还时，选择自刎，最终将千秋霸业拱手让与刘邦；*有慈禧在面对帝国主义的坚船利炮时拒绝维新，选择割地求存，致中国于半殖民地半封建的水深火热之中。却有***在十年动乱后，毅然选择改革开放，开启现代化中国的新纪元；更有守岛卫士20年如一日守护南海，在风浪中彰显爱国热情与人性光辉！可见选择是何等重要！如何才能做好每一次选择呢？
面对选择，要冷静分析时局，不可跟着感觉走，凭着性子来。与其追求暴虎冯河的鲁莽快意，不如冷静分析时局，找寻一条适合自己的发展道路。
少年时的成龙雄心勃勃地来到好莱坞，意在这片影视的沃土上，开辟属于自己的影视帝国。可很长时间过去了，他没得到什么正式角色，*时也就是给大明星端端茶水，为导演打打下手，顶多跑个龙套。权衡过后，成龙毅然回到香港，以他在好莱坞摸爬滚打的经验开创风格独特的动作片，很快，他的表演事业便蒸蒸日上。由此可见，森林中鸟语花香的那条路不一定是最好的，有时那条通幽曲径也许更适合自己。
面对选择，我们要扣问内心，让内心去回答去抉择，选出一条无悔的道路。当他人的劝告，世俗的追求蒙蔽我们的双眼时，不妨打开心灵的窗户，让心灵指引我们向前。
著名数学家陈省身在欧洲留学时，就曾面临选择的难题。年轻的他才华横溢，对数学几何与数论均有研究。研究生学*时，他要从这两支中选择一支确定自己终身的研究方向。扣问内心挚爱，他最终选择了几何。而今他已成为世界微分几何之父，并在八旬高龄仍攻克世界几何学数道难题。可见，让心灵替我们解答，可以做出最佳的答案。
人生漫漫，选择多多，面对两难的选择时，不必慌张焦虑，只需冷静分析时局，扣问内心意见，方能做出适合自己的
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的.人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！
在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛
选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！
英国文学家莎士比亚曾这样说过：“美如果有真来添加光辉，那就会显得更美、更美多少倍！”如果用诚信来装点我们，我们将会更美。
亲爱的朋友们，让我们用“诚信”造就一个健康、和谐的社会！让诚信取代伪饰，有序取代无序，简单取代复杂，温情取代冷漠，让人人都沐浴在诚信的晨晖中。
行动起来吧，朋友们！
——选择造就未来议论文(精选5篇)
技术发明层出不穷，社会总是向前发展。网上购物，视频聊天，是选择虚拟还是选择现实？我认为，拥抱一个“虚拟”的新世界，是社会发展之基石。
选择“虚拟”，是展望远方的一眼，是走向明天的一步。它是一种尝试，是选择成为那个吃螃蟹的人。作家刘慈欣顶着文坛逆流，用科幻为中国摘得一颗明星；商人马云带着社会压力，用网络在世界商业史上签下自己的名字。他们选择，创新，尝试，然后成功。
选择“虚拟”，更是对社会进步的向往。文艺复兴的欧洲选择相信“虚无”的地理学，才有了穷尽大洋的那次航行；大厦将倾的明王朝选择相信于阁老的敏锐果敢，才有了震撼华夏的那次登基。我们会对“虚拟”带来的发展与文明有所抗拒吗？我们会宁居于自给自足的田野而对钢铁与蒸汽的变革无动于衷吗？中华大地曾尝试过，也已承担了后果。我们拥抱了铁犁牛耕的新世界，我们拥抱了电磁电脑的新世界，为什么我们不可以去拥抱虚拟技术的新世界？
而反对的声音总是响亮。他们对“虚拟”避之而唯恐不急，是古板，是恐惧，还是傲慢呢？分封制因古板而落寞灭亡，中国医学因恐惧而发展缓慢，大清王朝因傲慢而留给后人一个笑话。反对“虚拟”，便是对现有安逸说话的不思进取是对未知事物的过分谨慎和胆小，是毫无远见的坐井观天之举。有太多惨痛的经历，有太多悲情的人物，我们何必重蹈覆辙？
事实上，虚拟的新世界会逐渐成为现实的旧世界。几十年前网购是虚拟，几百年前登月飞天是幻想，几千年前应用雷电是神话传说。古人选择了拥抱新世界，那我们为何不能接受虚拟现实并把它确实地变为现实呢？或许我们不会用得到新的技术，但是我们的子孙会为我们的尝试与对新事物的大度而深感幸运，会受我们的种种事迹鼓舞，去发展发明更大的新世界。
“虚拟”的被选择，“虚拟”的发展与实践，会如同冲锋的骑兵不可阻挡，会如同燎原的大火不可熄灭，会如同飞流的瀑布不可逆流。未来，将会是虚拟的现实。
想象一下，你的未来生活会是什么样子，是富裕？贫穷？还是美好和丑恶？其实，这些都源自于你现在的选择。是的，可能你的一个选择决定你的一生，所以，你现在的选择很重要。
就拿当代中学生来说吧，现在学生的压力很大，以至于大多学生已放弃了学*，努力的学生无论多大困难，他们从来都没有放弃过学*，而那些整天来学校“混日子”的学生，来学校的目的似乎不是为了上课学*，而是来结交朋友，尽管自己是未成年人，却总是追求一些不该是他们的年龄应该追求的东西，上网玩手机，似乎是他们每天不可缺做的一件事情，在他们认为，学*苦而累，他们追求的是先甜后苦，相反，有些人追求的却是先苦后甜，他们知道，努力过的人生才能绽放光彩。的确，属于我们的，我们要去珍惜，就像现在的学*条件，而不属于我们的，我们也不要强求。
糖是甜的，咖啡是苦的，这是我们无法改变的，但是我们可以改变它们的用量，来调好人生咖啡的味，使它散发独特的味道，没错，可能那些努力奋斗的学生现在会比较苦，但是他们选择了苦，又何尝不是为未来的美好生活做铺垫呢？其实，我们从刚生下来就开始选择，选择谁是我们的父母，选择我们的学校，选择我们的梦想，然后奋斗，为未来的生活奋斗。
而回过头来再想想，那些现在没有目标，没有方向的人，他们正在人生的路上迷茫着，是的，他们可能厌倦这种学*生活，想追求另一种生活，当然，他们的未来生活必然不会美满，因为现在的他们追求了一种理想生活。“种瓜得瓜，种豆得豆”，他们先前没有努力，那么在后来，他们必定会遇上挫折，他们的道路到处布满坎坷艰辛，这可能就是先天力和后天奋斗的区别吧！是啊，现在的选择决定未来的生活，这不就是一个很好的例子吗？
再看看现实生活中，有些因为先天不努力而使生活贫困不堪甚至快沦落为乞丐的人们看着那过着富足生活的人们，他们的心底可能会抱怨上帝，抱怨上帝不公*，为什么别人可以吃饱喝饱，而他们却只能饿肚子，在他们看来，命运是上天注定的，难道真的是这样吗？不，不是，的生活是自己创造的，命运掌握在自己手中，这就是勤奋的人与懒惰的人之间的区别吧！
所以，我想对那睦没有人生方向的青少年说：“清醒过来吧，知识是财富，少壮不努力，老大徒伤悲。当我们走在街上看到那些贫苦不堪的人们，有没有想过，如果自己不努力，不奋斗，他们的现在就是你们的未来呀！”现在的选择决定未来的生活，这句话说得一点都没错，同学们，就是现在，找回你自己的人生航向，朝着它努力奋斗吧！
挪威的易卜生曾经说过：“社会犹如一只船，每个人都要有撑舵的准备。”我们一旦失去知识的力量，便去脱离社会，所以，从现在开始，让我们掌握好人生的方向，做好现在的选择，为未来的生活打下基础。要时刻记住：现在的选择，决定未来的生活。
长长的一生中，不可能一番风顺，有时，当困难来临时就要做出明智的选择，这个抉择也许会让你一生后悔，也许会让你一生无悔。
在作者费罗斯特的笔下，他并没有选择那条走的人多的路，而是往一条荒草萋萋的路走去，阳光总在风雨后，在这条路上，踏泥泞的小路，也许一片沼泽地，一片灌木林会挡住你的去路，这路一定会有许多挫折，但请相信，在挫折过后，你定会闯下一片蔚蓝的天空。
在每个人做出一个决定时，都需要有多么大的勇气，就像有一次，我和弟弟拿到了两颗巧克力，都是不同味道的，此时，面对这两颗巧克力，对于我来说，要做出决定是很难的，因为我不知道哪个好吃，哪个不好吃，这就如同我在选择一条路时，不知道哪条路是通畅无阻的，哪条路是困难重重的。
如果能选到那条通畅无阻的自然很好，但即使你选到了有困难的那条路，也不要沮丧，因为在这里，也会收获很多，你经历多少，你就收获多少。
当你选择了一条路时，你就必须走下去，不要回头，即使你想要回头，你也会不了头，当你走到丛林深处时，你的身后已是云雾茫茫，不能再回到从前，只能留下回忆，但也不能迷失方向，一旦迷失，后果不堪设想。
梦想在前方向你招手，燃起新的希望与斗志，向前冲。
当你决定了你一生的道路时，就没有回头路。自己的命运要自己掌控。
无论将来的路有多漫长，我都要坚持把它走下去。
成功的方向，是自身能力的测量，但并不代表一切的功劳都归功于自身，然而，有时别人的鼓励或支持会让你感到你自己就是成功者，这一切的一切，都是别人给予的。
对于自己的未来，有些人会因胆怯而作出了错误的选择，有人会后悔，也有人会满足于此，但其实每个人的心里面都会有一道外人难以跨越的心墙，然而，这便逐渐形成了人与人之间的隔阂。
有人会这样说：“我自己的`选择，我无悔。”的确，自己做出的选择，就要自己负责，既然这条路已选择了，如果感到后悔的话，谁也帮不了你，你也怪不了谁，只能说句难听的，这是你自作自受。谁都知道，这天底下没有后悔药可吃，也没有时光机，就算你再后悔也无法弥补那一份过错，所以说，过去了的就不要想着回到过去，要想着未来，这样做，或许还能够一丝一点地将那份遗失了的空白重新补足，添上新的色彩。
儿时，母亲常对我说，说一些我难以懂得的大道理，那是天真的我以为妈妈是在给我讲故事，然而到我长性时才知道，原来母亲所说的一切都是我的未来，很后悔，后悔当时没有和母亲多谈心，当我发现时，现实告诉我这一切将无法回头，无法改变，这如我所说，我后悔了，我常常对自己说；你没有资格后悔，因为你是一个失败者，你更没有资格想母亲哭诉。“尽管如此，母亲还是没有放弃我，继续鼓励我，让我意识到原来母爱的力量是如此神奇的，它让我改变了，让我懂得了许多人生的道理，让我走回了我应该走的路，让我得到的别人的信任很支持。
此时此刻，我不得不说，母亲是我生命中最重要的人，她在我心目中的分量是无法衡量的，甚至超过了我自身的分量。
我想说，成功的未来不仅仅需要能力，鼓励和支持也很重要，但一经决定了，就好好珍惜，好好利用，未来就在你的手中，任由你去控制。
和以前一样，我累了，来到离家最*的一个公园，静静地坐在长椅上。是的，那是秋天，寒风袭来，我戴上了帽子。我慢慢闭上眼睛，反复思考一个问题。每次来公园，我都反复思考。直到现在，我也没有一个正确的答案。
过去、现实、未来哪个更好？在我眼里，过去是一本读过的书，但过去就不提了。现实是书中正在读的页数，而未来是书中没读过的几页，充满憧憬和期待。大人说现在努力很美好，很正确。你现在不努力，老板会难过，但是你现在努力，我们能想象未来吗？生活不是上帝为你安排的，而是你自己创造的。无数的选择造就了我们的命运。每一个选择，每一个瞬间，都在时间的长河中荡漾。如果有足够的涟漪，我们可以改变水流，因为未来从来都不是固定的。现实和未来是矛盾的。
这一次，我找到了答案，我选择了现实，不管我的未来有多糟糕，在我面前做好自己，一步一步，不必去想象未来，因为你想象不到未来，只有现实在你面前，你只需要做好现在的自己，就可以自由的解决未来。
我在长椅上慢慢站起来，睁开眼睛，一步一步艰难地走着。那是一条崎岖的路，总是这样。
