人生中的两杯水，一杯是苦水，一杯是甜水。漫漫人生路，两杯水就是人生活的全部。何时品尝这两杯水成了人们在这个世界上至关重要的选择。
苦水里是令人身心难受的药剂，当你忍着痛苦去品尝完这杯苦水时，苦水便从你生活中抹去，剩下的一杯甜水是上天给你的恩赐。苦尽甘来、不经历风雨怎么见彩虹的道理或许大家从记事起父母长辈就给大家灌输，上一辈人走过的坎坷不希望下一辈人重蹈覆辙。这种大爱不言而喻。而我们面对他们的教育仅仅是一声嗯甚至有时候会不耐烦。你觉得你自己什么都懂，可你就是一个浪费青春、浪费长辈经验的傻瓜。
在最能奋斗的年龄你选择了安逸。在最能读书学*的时候你选择了谈恋爱，俩人让所谓的爱折磨得死去活来，不仅毁了自己也把另一半的大好青春浪费。到头来，不过只是一场过家家游戏而已。在最能勤奋的年龄里你选择了懒惰，你提前把你人生中的甜水喝光，剩下的只有一杯苦水和一个落寞的身影。
电影里说："人生在世讲究因果报应，如果年轻时候不吃点苦，老了肯定不好过。“也许你不信什么不靠谱的因果报应，但是后边这句话可就说的耐人寻味、意境深远了。周润发在做客《开讲啦》节目中说道：”你年轻时候多吃点苦，老了之后就会轻松很多。“想象那些名人的成功史，又何尝不是这个道理。孙红雷，出生农村，小时候家里穷的可以说都揭不开锅了，但经过风雨的洗礼，现在的情况不言而喻。
你老是羡慕别人光鲜亮丽的外表，可是你不会知道他们在背后付出了多少努力。你羡慕出任高档写字楼、开着凯迪拉克、住的五星级酒店的CEO。你羡慕随随便便一句话就可调动成千上万资金的金融家。可是你不知道他在一个小黑屋里吃着泡面默默一个人忍受孤独分析材料的样子。你不知道他每天读书读到凌晨，喝杯咖啡继续工作的狼狈。
记得年轻人多吃点苦，以后什么都会好起来的。
梅花经历严寒的磨练散发出清幽的香气，莲花出于淤泥而一尘不染。我们在现实中妖精受众中磨练，使自己增长才干。因此，只有现在逆境中才能真正的展示自我。只有在逆境中才能出人才。
逆境，怎如何解释？古代儒家学派孟子的解说让人赞不绝口，"天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……增益其所不能。"这其中的意思是说："想要一个人承担重任，承担重任还需磨练，只有在逆境中才能磨练自己，发现缺点，增加才干。
回顾历史，我看到了宋濂在严冷的冬天手自笔录的刻苦学*，我看到了司马迁在受牢狱之苦时仍不忘《史记》，我看到了文天祥的宁死不屈。展望现代，我看到了林俊德在确治为“胆管癌晚期”仍坚持不懈的工作。我看到了身患残疾的史铁生的坚韧不拔。放眼世界，我看到了贝多芬在创作乐谱，我看到了列夫。托尔斯泰面对世人不理解仍继续写作，我看到了米开朗琪罗被迫为沙皇服务仍坚持自己。他们都是身处逆境，都经受了种种磨难，他们何尝不是人才，不是文人呢？
一个人就像是一颗小树苗，在我们年轻时，有过太过顺利，都会疯长出许多骄傲的枝条，这些枝条往往徒有其表，却无气质，白白浪费了生活赐予他们珍贵养料。到了结果是他们拿不出什么来奉献给自己唯一的春节，而另一类人呢，在他们年轻时，却被那一把看似残酷的刀砍去了那骄傲的枝条，等到结果时，它们的果实则芬芳无比，果实累累。
逆境也需正确面对，*先生曾说：“青春之字典，无困难之字，青春之口头，无障碍之语。”逆境对于我们来好是很好的面对，可是有些人面对困难便知难而退，临阵退缩，我们要始终有一个信念：“没有什么磨难是不能战胜的，没有什么困难是不可以克服的。”相信，逆境会给我们带来积极影响，并帮助我们走向成功，打开理想之门。
逆境是一本好书，需要我们咬文嚼字，细细品味。逆境是一杯咖啡，先苦后甜。逆境是一杯香茗需要去慢慢品味其中的味道，希望我们能够在逆境中不断挑战自我超越自我。走向成功！
既然选择风雨兼程，便只顾风雨兼程——题记
选择了林荫小路，就放弃了阳光大道；选择了欣赏奇景，就放弃了*坦旅途；选择了重新开始，就放弃了曾经拥有；选择了奔赴远方，就放弃了现世安稳。人的一生都在不停的做选择，所有看似随意的选择，背后都有不为人知的斟酌。
鲁迅弃医从文，这是他的选择。*国人被诬为“*”的黑暗时代，鲁迅抱着医笑救国的满腔热情东渡日本留学。当他从电影中看到同胞**寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被杀害哈哈大笑的人群情景后。他觉得“凡是愚若国民，即使体格健壮也只会做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸”。因此毅然决然选择弃医从文，现身于唤醒沉睡的*民众的革命文艺运动。
钱学森放弃美国优越的生活，选择回国奉献，这是他的选择。1950年，他辞去美国科学界的重要职务，打算回国，来完成他身为一个*人应做的义务。美国*给出优越条件，甚至以莫虚有的罪名拘禁了他。1955年，在我国*的帮助下，钱学森冲破了重重阻力，终于回到祖国的怀抱。回国后，在他的组织指导下，我国创建了自己的火箭导弹航天事业。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”这是陶渊明的选择；“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”这是李白的选择；“做一个温暖的人，喂马、劈柴、周游世界”是海子的选择。高考是莘莘学子的选择，为了离梦想*一点，他们投身题海，每天废寝忘食，三点一线的生活，为了节约时间走路都带风。这是他们的选择，无悔的选择！
选择是一时的人生，但人生却是永恒的选择。
人生舞台大幕随时可能拉开，关键是你选择表演，还是选择躲避。
回眸过去，在历史长河中能留下浓墨重彩的人无不都是做出过重大选择的人，大到改变国家，小到改变自己。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原知道，这“清醒”将他推到了深渊边缘。一生奔波与美政理想，即使遭人排挤，即使被贬流放，即使失意一生，也不改初衷，在那个混乱的时代，他就如一股清流，照亮了整个时代。“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”他宁愿立刻死去，被流放，也不愿意趋炎附势，忍受苟合之态。这便是他选择，也是他的初心，尽管已是无力回天，可在混乱的年代，是那么的高尚、可贵！“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”他的选择只有一个，也只有这一个——坚持初衷，不改初心。
城门立信，立的不只是百姓对国家的信任，立的更是商鞅选择改革的决心。秦孝公的即位，让他有机会施展抱负，与孝公交谈过后，深受信任。他奖励军功，承认土地私有，他知道，会触及到一些人的利益，可他还是选择了去改革。这些措施，却也铸就了秦国将士的勇猛。改革有着显著的成效，也证明着商鞅的选择没有错。这选择也铸就了秦后来一统六国，横扫天下的局势。能被统治者信任，是当时士子的一大殊荣，这是秦孝公的选择，也是商鞅的选择。后人对商鞅褒贬不一，认为他过于严苛，不讲人情，没有人味。当我们从历史来看，也只有他的严苛立法才让秦国从一潭死水活过来，儒家不行，道家不行，墨家也不行。在历史统一的趋势下，商鞅为秦国提供了道路，为自己做出了选择。
1929到1933年间，对资本主义国家是黑暗的，也导致一些国家走上*道路。黑暗的五年间，人们看不到希望，开始质疑资本主义道路是否正确，没有任何的希望。直到1933年，罗斯福的上台，改变了资本主义世界，使人们看到了光明。他颁布一系列条令，改变美国，辐射到全部资本主义国家。他的选择，不仅在美国历史上刻下了深刻的烙印，也对后来资本主义的发展产生了深远的影响。罗斯福新政开创了国家干预经济的新模式，他的选择不仅改变了美国，也改变了世界。
鱼和熊掌不可兼得，在人生的道路上必须做出自己的选择，也不要后悔做出一些选择，因为这是我们人生路上必须走过的路。
诚实是一种美德，是一缕温暖的阳光，是一朵美丽的花朵，更是无价之宝。几年前，我就面临了一次诚实考验。
那是个阳光明媚的星期六，我正在学校里学英语。下课了，我从楼上下来，准备去上厕所。就在楼梯口这个位置时，我感觉我踩到了什么东西。我抬起脚，拿起来一看，原来是40元钱。
捡到了40元钱，我十分高兴。当想把它塞进口袋，占为己有时，我的脑海中浮现出了爸爸妈妈和老师从小教导我们的话：做人一定要诚实，要讲诚信。捡到了钱要马上交给老师，不然的话只会自欺欺人，骗得了别人，骗不了自己!我既然答应了要做一个诚实的人，就一定要做到。
我拿着捡到的40元钱，朝老师的办公室走去。我把钱交给老师，老师夸我是个懂事的好孩子。这一刻我的心像蜜一样甜。我的“诚实考验”通过了。
我们可以失去美丽而外表粗陋，可以失去金钱而独守清贫，可以失去权力而普通*凡，却不能失去诚实!
——人生的选择议论文6篇
有一个人叫乔治，是个坚守诚信的人。曾被人误会获罪而不得申辩，所以只好一直躲在乡下。希望误会解除后再回城里。
他在乡下的生活很简单，每天到到对面的小吃店里吃一碗粥，一点咸菜，每天五角钱，就这样。
每天去吃饭，因此他和老板的关系很熟。
有一天上午他去吃饭，恰好老板没有零钱，就说下午再给吧！
下午，他去小吃店还钱。发现在小吃店门口有很多警察。他立刻意识到是为自己而来，此时他本可以躲开。但是，他想到他答应老板下午送来，就应该送来，做人不该失信啊！于是走进了小吃店。结果可想而知。乔治被捕了，因为五角钱被捕。
可是后来发生的事让人出乎意料，就因为五角钱，他又被释放了。为什么呢？警察认为，为了一个五角钱的承诺，乔治原可以轻松躲掉，可是他为了诚信，宁愿被捕。这样的人怎么能犯罪呢？
可见，选择对一个人来说有多重要。正确的选择可以造就闪光的人生，可以成就我们美好的未来，甚至像乔治一样化险为夷，转危为安。朋友，我们的生活处处有选择，每时每刻都面临着各种各样的选择，正确的选择一定会使你坚实的走好人生的每一步，一定会成就你光辉的未来。
人，就像是一块刚挖出来的矿石，起初，它并不罕见，但只要经过碾碎、溶化、提炼、打磨等数步的千磨万炼后，就能成为璀璨的钻石。因为，真正的人才是必定要经过一番磨练的。正所谓，逆境出人才。
逆境，可以考验人们的恒心。身遭腐刑摧残的司马迁，他用了20年时间完成了鲁迅称为：“史家之绝唱，无韵之离骚的千古巨作《史记》。其坚强的毅力成为历代人们的楷模。居里夫人，把自己最宝贵的青春奉献给了科学事业，她花了四年的时间，历经酷热严寒，在狭小的工作室中日复一日，年复一年地重复着一件事。最终在几万吨沥青中提出了十分之一克镭。爱迪生，那个伟大的发明大王，不也是历经数千次的失败，在一次又一次的失望中重振旗鼓。最终发明了耐用碳丝灯泡吗？
他们这些人的辉煌成果，拿到是天上掉下来的馅饼吗？不是，是因为他们知道如何在逆境中挑战自我，坚持不懈！
逆境，可以磨练人们的斗志，越王勾践在第一次战败后，过着连奴隶都不如的生活。他尝尽苦胆，睡草*，发誓要雪耻。他整顿军队，安抚百姓，终于在十年后打败了越王夫差，并一举成为了中原霸主。奥斯特洛夫斯基早年瘫痪，不得不终日在床上完成了《钢铁是怎样炼成的》这一著作，流芳千古。山区里的皮球女孩因高位截肢，只能以皮球代步，可她并不甘心，而是越挫越勇，在17岁时就拿下了残奥会游泳项目的金牌。
身体缺陷的他们用事实证明，自己并不比正常人差，甚至可以比他们做的更好！他们，是狂风中永不低头的逆风草！
这样的事例还有很多很多，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐赋《离骚》，左丘失明著国语，孙子宾脚修《兵法》……
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”讲的就是这个道理。
“正因为有了逆境，生活才少有了*淡；正因为要不断走出逆境，才多了生活的乐趣。”磨难，是上升的云梯，是前进的动力。让我们在逆境中锻炼自我，成为璀璨的钻石，焕发最大的光彩！
不经一番刺骨寒，怎得梅花扑鼻香？梅花之香，来自凛冽的寒风，青柏之翠，源于险峻的悬崖。这无不说明着，寒风、悬崖对于梅花、青柏成长的重要性，人亦如此，逆境出人才。
逆境，是促使人奋发前进的动力，是锻炼一个人意志的火炉。人的一生难免有很多磨难，不要悲伤，不要哀怨，不要让不利的环境束缚住自己的手脚，而应该舒展开自己的双臂，去拼搏，去创造。
困难、挫折对有志者来说是一种财富，不论是有形或无形，都能给人以激励。《春秋》是孔子在仕途坎坷时所写，屈原是在被流放的途中写下了《离骚》，孙膑被削了膝骨而怒作《兵书》。由此可见，磨难是最宝贵、最难得到的一笔财富。贝多芬曾说：“什么都比不上厄运更能磨炼人的意志。失败，对弱者是一种打击，对强者却是一种动力。”
“逆境是严正无比的教师”，人生中难免会磕磕碰碰，只有坚持下去，才能变得更坚强。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，事实胜于雄辩，没有谁的人生是*坦无阻的；司马迁在身受宫刑后，于冰冷的监狱中顽强的活了下来，并写下了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，他是由逆境而锻造出的一位伟人。音乐巨人贝多芬双耳失聪，面临着常人无法想像的痛苦，却没有怨天尤人，他说我要扼住命运的咽喉。是逆境，让一位大音乐家从万千人群中脱颖而出；是逆境，让无数乐章流芳百世；是逆境，还人类了一个音乐大师！
面对逆境，聪明的人，把它当**生的一笔可观的财富，学会在逆境与顺境之间，做不幸运的幸运儿；在奋进与颓废之间，英勇地抵抗，只有在逆境中不屈服，才能使生命绽放光彩。
逆境是前进的基石，逆境是成功的阶梯，只要我们在逆境面前迎面而上，直面挫折，定能成就辉煌的人生！
久经沙场兵故愈挫愈勇，北雪磨砺的梅故傲然挺立，凛冽寒风的冬故迎来暖春，人也是如此，在艰难磨练中锻炼且屹立不倒——逆境出人才。
故天将大任于是人，也必先苦其心志，劳其筋骨，何加焉？细数历史上英雄人物，遥望历史长河中的忠国忠臣，文天祥的宁死不屈，谭嗣同的浩气长存，苏武的忠守职守，屈原的以身报国。大任降与其身，使他们的心志痛苦，但他们始终坚持一片丹心，使他们的身体劳累，但他们始终永存一身正气。尽管上天为他们创造了恶劣的环境，但他们却有向上天争取了一份坚持，一种坚定，一份坚强。
故天降天任于是人也，必先饿其体肤，空乏其身，何加焉？翻阅历史的历程，打开历史的大门，从古到今，无数莘莘学子与文人学士演绎了一段段艰难的求学之旅，宋濂“以中有足乐者”，范仲淹“头悬梁锥刺股”李太白“铁杵磨成针”。大任降于于其身，是他们感到饥饿，感到疲乏，而这学者视学*为生命，视只是为米粮，视真理为财富。尽管上天为他们创造了劣势的环境，他们却领悟到了一种淡泊，一种隐世，一种求知的永不止步。
故天将大任于是人也，必先拂乱其所为，所以动心忍性，何加焉？观看世界之图，扩张全球之眼，那其中身残志坚的人物不计其数，失去双腿的史铁生却一直拥有运动员的梦想，双眼失明聋哑人海伦。凯勒，学*多种语言冰鞋有著作，全身瘫痪的霍金写下了闻名中外的《时间简史》，他们拥有的比正常人少，创造的却比正常人多：他们看到的普通人少，克服的比普通人多，尽管上天将这一切的不公*降起身，同样也将一切的不公*让其懂，逆境出人才，他们明白了这是一种挑战，一种苦战，一种乐战。
增益其所不能？他们拥有的不是物质的财富，而是心灵的充实。奋斗吧，朋友们——多少名人名士证明了沙蚌中的珍珠最耀眼！翻滚吧，朋友们——多么短暂的一生，去创造永恒的光芒吧！努了吧，朋友们——多么伟大的挑战需要我们去创造纪录啊！坚持，坚定，坚强，就是前进的力量。
像兵一样，像梅一样，像东一样，拥抱我们的暖阳吧！
一帆风顺固然十分美好，但大多数人在一帆风顺的环境中是无法取得成功的。当你身处逆境，你可能会遇到前所未有的困难，但当你克服了这些困难，你就会看到成功的曙光。
世上有许许多多从逆境中走出来的人，比如说：贝多芬和海伦。贝多芬的家庭是悲惨的，他的父亲爱喝酒，常常逼迫贝多芬学*音乐，他的母亲是一个女仆，虽然家境如此，但是贝多芬从来没有放弃对音乐的执着追求，而是毅然的选择在音乐之路上保持大步前进的姿势。后来，他逐渐出名了，当他名声大噪时，他却双耳失聪了！这对一个刚开始拥有普通身份，后来逐渐成名的人来说，是多么痛苦和悲惨一件事情啊！他遇到逆境仍选择继续前行，追求他所热爱的事情——音乐创作，最终，他创造出了许多优秀的音乐作品，而被后世的人们所称赞。在逆境中选择坚持到最后的他走了一条与众不同的成功之路！
海伦从小就被病痛折磨，但她并没有放弃，她一次又一次地与病痛抗争着，最终，她赢了！她考上了英国著名的剑桥大学，之后还出了她自己的书，从而被后世的人们称作“奇迹”。毕竟很少有人能在失聪、失明的情况下，站起来！并追求她所热爱的事业，这是何其的伟大啊！
当人身处逆境中，大多数人会选择退缩，只有少数人能走过逆境，在我们的身边，也有一些人是从逆境中走出来的，就像现在的奥运会允许残疾人参赛一样，从逆境走出的人更能使人们内心产生极大的震撼，并给与他们相应的帮助。
不得不承认，一帆风顺有时能让人走向成功，但很多时候也能迷惑人的心，而让我们慢慢沉沦、堕落……从逆境中出来的人，大部分都是人才，因为他们经历了他人无法经历的事情，他们的经历是生活中的偶然，但是他们的奋斗却让这渺小的偶然变成了人生的必然。
人生中，有许多事情需要我们来选择，但关键是我们应该明智的选择，学会选择。
记得上五年级的时候上过一课《选择》，课文讲述的是：聪明伶俐的王渊得到了美国总统候选人的机会。当时王渊欣喜若狂，但一看美国总统候选人必须是美国人，王渊立即放弃了当美国总统的机会。她的爸爸妈妈和老师都在劝说，只要她去办理手续，就可以成为美国人，但王渊仍然选择了放弃，因为她热爱祖国。
我在预*这篇课文时，我都为王渊没能当上美国总统候选人而感到遗憾。但学完这篇课文时，我深深地体会到她的爱国之情，确信她的选择是明智的，不愧是炎黄子孙的骄傲，她明智的选择令我感动。
选择，还让我想起在课外书上看到一篇文章《舞动手指》，讲述了一个热爱跳舞的女孩遭到父亲的拒绝，但她仍然没有放弃。终于，女孩有一天在舞台上摔倒了，不能跳舞。她也并没有放弃，她用手指来跳舞，弹钢琴就是手指跳舞。
学会选择，学会明确的选择，只有这样，我们才会走向理想的彼岸。
——选择人生_选择议论文（精选5篇）
人生有许多的条道路，而我们所站的地方便是十字路口，感到很迷茫，不知该走哪条路。我们也不敢往前走一步，因为害怕，害怕迎接我们的是失败，但你敢肯定迎接你的一定会是失败吗？
终于，有人还是鼓起了勇气，满怀信心的踏出了他人生的第一步，他走得很*稳，很顺利，这让他更有信心，于是他紧接着踏出第二步，第三步……慢慢的，他走得越来越吃力。终于，在时光的打磨下，他被迫止住了脚步，不管他再怎样努力也依然是在原地踏步。慢慢的，他终于还是选择了放弃，他认为自己真没有办法再战胜“恶魔”了，原本的信心不知何时已被打散，剩下的只有胆怯与退缩，事实使他明白“理想很丰满，现实很骨感”。
有的人也曾在这条路上遇到过同样的困难，但他被迫止步后依然跟“恶魔”做着斗争。他在为自己的理想努力着，奋斗着，虽然走的每一小步都很艰辛，但他明白，只有坚持不懈的奋斗才能实现他自己的理想。不知过了多少岁月，他最终战胜了“恶魔”，取得了成功，赢得了人们的喝彩，成为了人们心中的成功者。
是啊，人生的选择莫过于选一条自己喜欢而又愿意坚持到底的路，在这条路上，我们只能靠自己的努力与坚强，我们不能轻易放弃，不能轻易低头认输，只有这样，我们才有可能取得成功。就算失败了，在多年以后的某天回忆起，也不至于非常后悔，毕竟自己真的努力过。
世间充满着无处不在的选择，就像流星选择在黑夜中滑落，带走人们的愿望；太阳选择在清晨升起，带给人们新的一天。
人生就是如此，每一个踏上人生旅途的人，脚下都有一条宽阔的大路，每一条宽阔道路都拥有无数的小路，每一条小路都延伸至不同景色的地方，每一种景色都昭示着涉足者的命运，人生无处不选择，选择无处不在的人生，让我们勇敢地选择起点，幸福地走向终点。
人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。
在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头;在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。
如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。
小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞!
如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。20年来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿;母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭;结婚20年，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁20年，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。
孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹!
很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立Next，也不会有之后与苹果的“再续前缘”;如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果;如果格登没有勇气去学*排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐......太多太多的成功，只因他们智慧的选择。
如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。
黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。
——题记
人生充满选择，我们也曾在人生的岔路口犹豫过。
九年级了，即将踏入中考考场的我们搓着冻僵的手，克制住冻得发抖的双腿在教室里奋斗时，职高的老师敲响了教室的门。这位略显富态的中年妇女是本地技术学校的校长，她穿着黑色的大衣，短短的头发，脸上浅浅的皱纹，嘴角边挂着笑意，看上去十分干练。
只见她从讲台上拿起粉笔，在黑板上画了一个“十”字，然后静静地看了我们足足三十秒，同学们都迷惑不解地看着她。“我就不信你能说服得了我。”我暗想道。没错，我猜对了她接下来的举动。“同学们，你们此刻正站在这里！女校长指着“十”字的交叉点对我们说，“你们正在徘徊着，在犹豫着，既然害怕考不上重高，为什么不寻找另一片更适合你们的蓝天呢？也许人生……”她那富有煽动力的话的确很令人心动。
我的朋友碧儿很快做出了决定，下课后，她告诉我她的选择，她说也许那儿更适合她。她抬头看看天，脸上充满了憧憬，眼中却透露出几分不易察觉的迷惘。我的眼睛好像也被这种明亮刺痛了，握着她的手用了几分力，轻声说道：“我支持你，你知道的，不管你做出什么决定，我都会支持你的，这是你的选择。”
职高风匆匆吹过，春天一到，碧儿便去新的学校开始新的生活了。
中考倒计时牌在不停改变着，同学们都攒足了劲努力着。在填报考志愿时，我也面临着矛盾，要在两所重高中做出选择，我怕选其中的任何一所都会有遗憾。只有我自己知道心里当时有多么紧张，觉得一双手没地方搁置，我希望有人告诉我一个最佳答案，但是没有人能代替我，班主任告诉我，这事需要你自己做出决定。志愿被我改了一次又一次。最终，我下定了决心，选择其中一所。既然是自己选择的，就只有大胆走下去。人生的路口上怎么能怯场呢？
我明白了每一次选择决定于你的勇气和眼光。中考对于我们来说是不仅是一场考试，更是一次重重的敲打，不同的选择决定了我们今后的人生方向，然而，人总是要长大，逐渐走向成熟的。敲打要挺住，迷雾要拨开，路就算布满荆棘也要走下去。我知道，在未来的路上还会有更多的选择等着我们，那是我希望我会更勇敢！
在生命流逝的轨迹中，让我们铭记的事很多，然而时光流逝，岁月沉淀，有些事也许早已烟消云散，有些人已成为过眼云烟，但是它却成为后人的纪念。
我们渴望亲情、友情、爱情，却往往忽视了他们的存在。辗转之间，爱我们的人和我们爱的人，说不一定不多久的某一天，却已然踏着离别之舟渐航渐远。其实你知道吗？有很多东西使我们无论如何也留不住的，它总是在你不经意间，从你指尖中，快乐后的垫背中偷偷溜走，它没有“挥手而别”，它却留下了它的足迹；留下了它的美好； 留下了很多，让你回味至深。
一路走来，历经风雨洗礼，盼你始终坚强如昔，我把思念化为祝福，伴随你三百六十五天。我天天为你祝福者，时时为你鼓励着夜夜为你祈祷着，只盼你不要回头，你应该向前奔跑。因为喜悦的掌声和幸福的钟声在前方等待着你！但我们相互聆听内心深处的痛苦和忧愁，也分享着快乐与幸福。才发现我们的成长经历都有着相似的心酸和浪漫，相似的感悟与思考。在成长的岁月里，你我曾有过无数的理想和奢望，也有过无数的友爱和不快乐。唉！天下哪有不散的宴*，生与死，分离与欢聚乃兵家常事，天经地义。
既是如此，但我想心中的那份真挚、纯真的情感事永远不会离散的，永不会成为过眼云烟，永不会随时间流逝而消失。它将成为永恒，成为一辈子的永恒。现在不懈的奋斗，也许将来是美好的 ，也许在将来的某一种意义上来说，过去中的某种情感更是美好的。
放飞自己，放飞梦想，抓住现在，抓住过去的一切，就等于你放飞了自己，放飞了你自己的梦想，也许放弃也是一种成功，人生总是充满了喜怒哀乐，在情感的世界中人生的结局也是两面性的。但这些都在于你，不知你是如何做的？
你可以在人生结局的后面上，填上一个完美的句号，你也可填上六个省略号.......我不知道你会选择哪一个？
我想，这个人生的结局还是由“明天”的我决定吧！
你可知道：是什么让小草不与树争高，不志花斗艳？又是什么让腊梅独傲寒冬？是什么让秦始皇一扫****、统一华夏，留下千古英名？又是什么让陶渊明隐居山林、种豆采菊，留下不朽篇章？
依鄙人之愚见，小草、腊梅、秦始皇、陶渊明，他们的位置实现了他们的价值，也只有他们选择的位置方能成就他们。
假使小草不甘*庸、与树争高，它可能有“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命力？假使腊梅与百花齐放，可会在冰天雪地一枝独秀，让诗人发出“遥知不是雪，唯有暗香来”之感慨？秦始皇写不出千古文章但却选择了一统****而推动了历史的发展，陶渊明无法兵戈戎马，却一样流传万世。
只有找准人生的位置，方能实现你的人生价值。可现实生活中就有许多人不能找到自己的人生位置，终将难以实现其人生价值！有些学生因高考失利而轻生，一朵朵生命之花就此凋零。殊不知“天下三百六十行，行行出状元。”高考不行，还有其他路可走啊！“留得青山在，还怕没柴烧”？
这又让我想起身边一些同学成绩**却口出狂言，立志非北大、清华不读，于是埋头题海、苦研难题，精神确实可嘉。但结果呢？他们着眼太高，基础又不扎实，事倍功半，成绩反而大幅度下降，甚至使有些人丧失了学*兴趣。
这就是不能找到自己位置而无法实现其价值的实例！家乡有几句“土话”说得极为有理，在此，我将它献给那些好高骛远的人：“爬得高，看得交，滚下来，拌个大乌包！”当然，找准人生位置，实现人生价值，需要我们付出艰辛的努力和汗水，需要我们去不懈地奋斗。否则，一些都只是黄梁一梦。
哲人说：“每一朵花都是一个奇迹”我说“每个人都一个奇迹，又能创造出奇迹。”每一个人，都可以也应该用努力来实现人生的价值。尽管人生的价值多种多样，但它必须建立在正确的位置上。
朋友，让我们在前进的大道上牢牢记住一句话：只有正确的人生位置，方能实现人生的价值！
——人生的选择高中议论文3篇
人生中，经常会有无数来自外部的打击，但这样的打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的选择权在自己手上。有时，同样是一种选择，但可以造就两种不同的人生。
人生之路难免要遭遇挫折、痛苦。而在挫折面前，如果我们选择走上退路，就如那被孩子剥开的未破茧的蝶，已不能展翅飞翔。人生则因此变的*淡而没有色彩，失去曜眼的光芒。
面对困难、挫折，我们不应退缩。要直面困难，不断的捕捉智慧，战胜困难。
在人生道路中，我们难免会迷失方向，甚至误入歧途。如果，我们选择走上退路，改正自己的错误，我们的未来会更加美好，人生将更加光辉。
面对过失，错误，我们要及时改正，及时走上退路。这样我们的人生会更加完美。
同样是一个选择，同样是选择了退路，但却有两种完全不同的人生。命运，因选择而改变，挫折因选择而开始。
在困难面前选择退路，是我们对困难的恐惧，是人生一种懦弱的表现。面对困难，面对挫折，我们所应做的不是选择退路，而是积极面对，战胜困难。让自己的'人生更加精彩。
在错误，歧途面前，我们所需要的不是继续前进，不达目的誓不罢休的“毅力”，而是及时改正错误，祢补过失，选择退路的品质。浪子回头金不换。我们要及时走上退路，不再一直执迷下去，做一个回头的浪子。
同一种选择造就了两种不同的人生，同一种选择，改变了人的命运。同样是选择退路，然而却有两种不同的结果。同样是选择退路，却表现出两种不同的人生态度。
所以，我们在做出选择时，在选择退路时，要重考虑，让人生多一分精彩。不要忘记：一样的选择，可以有不同的人生。
生活中，我们总会面临着许多的选择，有的人会选择活好今天，期盼明天，有的人会选择回到从前，而有的人选择随遇而安，每个人的选择各有不同，但我们必须选择正确的，坚定自己的方向和目标。
面对困难，学会选择。面对困难的时候，有的人会选择逃避，有的人选择勇敢面对，然而，每个人作出选择时，有没有正确对待选择？例如，感动*十大人物中的刘伟，他一生坎坷，年少时，被电激中，导致没有了双臂，使他陷入了人生的低谷，然而，他的意志并没有丧失，他在困难面前选择勇敢面对，他用双脚弹奏起动人的钢琴曲，他说过这样一句话，我要不马上死，要不就活得好好的！这句话使我学会了要勇敢面对，不到最后也不能轻易说放弃。刘伟他的成功感动了每一个人的心，他的意志征服了困难，他的选择使他走向了成功，学会选择，勇敢地面对困难。
面对挫折，学会选择。许多科学家说，失败乃是成功之母，每个人都会遇到挫折，但有的人会选择敢于接受挫折，从失败中找到成功的方法，然而有的人会选择不加以正视，结果注定失败，于其选择逃避，倒不如选择勇敢面对，活好今天，期待明天，寻找成功的方法，例如爱迪生，他一生发明了无数样东西，他发明电灯时，做过了无数次实验，一次又一次的失败，并没有使他放弃，他选择了坚持再实验，反复做，结果做了一百多次实验中，成功的发明了电灯，点亮了人们的家园，点亮了人类社会，如果爱迪生选择逃避，没有正视对待挫折，世界将会一片漆黑，学会选择，勇敢接受挫折的考验。
面对生活，学会选择，在生活中，有许多的人选择用积极的态度面对生活，有的人却迷恋着过去，可是，谁都知道，我们没有穿梭机，我们根本无法回到曾经，只有活好现在，选择现在的生活，生活中往往会遇到许多选择，例如怎样选择我今后的方向，如何选择工作，如何……太多太多的诱惑，总会有许多人受不起生活的考验，选择用消极的生活态度，迷惑过去，活在了昨天，然而，我们要有对生活充满信心，积极面对生活，而不是沉迷着美好的过去，面对生活的考验，我们要积极向上，学会选择，怀着信心面对生活。
生活里，许多的选择在于自己心中的信念，用积极的态度去面对一切，学会选择正确的，坚定自己前进的方向，勇敢面对苦难、挫折，积极面对生活，做出正确的选择。
每一天，你和我都伸手做出一道又一道生活中的选择题。或许，有的选项背后掩着的就是高峰，有的藏着的就是深海；有的代表了希望和未来，有的呢，你在决定下来的那一刻便已经离开。
在当今社会，一波一波的年轻人急着抢着给自己扣上了“选择恐惧症”的大帽子。不但没有任何医生开的证明，就连一个百分之八十都不可信的网络自测表测出的结果都没有，这样的他们偏偏能挺着胸脯向全世界宣告“我就是患有选择恐惧症”，再在以后有谁让自己做某个选择的时候嗔怪地来上一句“你难道不知道我有选择恐惧症的嘛。”那般底气，就好似他们随时可以掏出医生的诊断书拍在桌上一样，怼得人家哑口无言。实际上，从这群年轻人的身上压根找不到什么症，他们有的只是对选择深深的无边的灰黑色的恐惧，就连选出自己的一顿晚餐该吃什么都想不出来，真真令人啼笑皆非。
柏拉图曾说过：“人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”走到每个岔路口，我们走上的大部分道路可能云淡风轻，但总有那么一两条道路会被全全封死。你我迈开腿时都是会痛的，心里感到泣血般的痛楚，就是怕坚持的是不该坚持的，成了一生的遗憾，是吗？既然如此，我们最好就是等在岔路口永远畏葸不前，是吗？
我们究竟为什么，为什么要面对选择？
因为我们想要自己一步一步踏开自己人生的路。
选择不是非要面对的洪水猛兽，而是我们手中握紧的权利。每每为自己选择，无论大还是小，我们都能经历一回美丽的自我重塑。前方是什么路，谁也看不到，但正是这样，我们便更要迈开最坚定的步子往前走。尽管选完了可能会后悔一阵子，但那又怎样，我不怕。若是选到了海洋，那我就看海的广阔；若是选到了高峰，那我便去手摘星辰。能选择，就代表我听得到我心里的声音。
我在生活中几乎每一天都面临着各种大大小小的选择，尤其去年步入了中学，自己能做主的事儿突然变多，生活中的选择题也跟着成倍地增加。记得当时刚开学不久，我同时被两个学校的社团录取了，其中的一个社团是我日思夜想做梦都想上的，当时拼命去面试才被选上；而另一个社团不过是我面试前一天才想好要去试试的，不过这个社团报名的人极多，招的人却很少，被招上真是难之又难。就是不巧，学校规定每个同学只能报名一个社团。我想选择社团这道双选题大概是我*来面对的最苦涩的`一道。在旁人看来，被两个社团同时选上意味着自在，想上哪个便上哪个，可是对于当时的我来说，一次选择，就代表着要痛着放下其它。我没有为自己做选择的勇气。我问了身边所有人：家长，同学，朋友……但没有真正听取任何一个人的意见。报名截止的那个晚上，我抱着电脑痛哭了一场。
后来我还是选择了第一个我真正想去的社团，只是因为我流泪时，发现了我内心真正的，那么微弱的呼喊。
我们做选择，怕的是“选错”，可生活不是数学题，谁会规定哪个是对哪个是错？假如我选了第二个社团，生活中大概会多一些鲜花和掌声，可我选了第一个社团，心里有快乐，大概也是一种赏鲜花般的享受。我认为我从未选错，我就不会选错。今天的我已经不再是刚刚开学的我了，因为我明白不管面前的选择是什么怎么样，我们每人的内心都能悄然发出专属于自己的声音，只要能听从自己的心，便没什么好怕。
能够选择，面对选择，乐于选择。我想和身边所有“选择恐惧症的患者”们说：“我的朋友们，让我们一起勇敢起来，做出自己的选择吧！逃避选择的你又怎会知道，你能爱着高峰，也能爱着深海。”
——人生的意义议论文 (菁华5篇)
人生就像是一个巨大的舞台一般，每一个人都扮演着不同的角色，要是我们每一个人都扮演好自己的角色，那么现今的社会一定会更进步。
虽然有些人扮演的角色是学生，应尽的责任就是在学校注意自己的品行和态度，修养自己的品德和努力用功读书，做个品学兼优和品行优良的好学生，这样才不会辜负家人及老师的期望。不过要做个有用的人，绝不是一般人马上就能做到的，必须要经年累月的累积经验才能办到。所谓“登高必自卑，行远必自迩”，凡事要有规划，有理想，由浅入深，由简入繁，循序渐进，从简单的事到困难的事，到社会上才能学以致用，变成一个有用的人。
有些人总是认为自己一定会是个没用的人，所以就开始自暴自弃，认为不可能做到的事情，就一定不可能完成。其实能或不能往往都在心中的一念之间，例如：张海迪是一个身体残缺的人，不因身体残疾而自暴自弃，努力不懈，不畏艰难，还四处巡回演讲，勉励青年学子们。相信只要永不放弃，坚持到底到最后终能成功，因为他们的心中充满了希望与阳光。所以我想劝劝那些灰心丧志的朋友，重新鼓足勇气与信心，再次肯定自己的利用价值吧！
“天生我材必有用”，千万不要低估了自己的能力，或自暴自弃，要努力向上，这样子自己才会有所成长，贡献自己一分心力。
上帝把我们带到这个世界的意义是什么？从出生开始，我们就注定要面对学*和工作的阶段，直到退休才能结束。生活中似乎每天都在做着同样的事情，于是我们开始思考人生的意义。在我看来，人生的意义在于学*，找到正确的方向。
努力学*是我们的首选。只有当我们学*知识时，我们才能理解世界。我们学得越多，就越想探索未知的世界。世界因其多样性而美丽。有许多神奇的风景等待着我们去发现。在探索知识的过程中，我们变得更加成熟，有了自己的想法。
探索世界是我们的基本任务。掌握知识的目的是为了更好的进一步探索，让我们更好的适应这个世界，明白自己想要什么，朝着这个目标努力，创造价值，给亲人带来幸福，保护亲人，为世界做出自己的贡献，哪怕是自己微薄的贡献。
人生虽然短暂，却很美好。让我们找到它！
我，人生的意义是什么呢？我们看一下吧！
我们从出生到成年，再到老去，我们又经历了什么呢？人生的意义又是什么呢？
我们刚出生还是一个什么也不懂的小宝宝，我们刚生下来的时候，我们的意义就是开心，爸爸妈妈会把所有的爱都给你。
时间再一冲刺，你就已经到了该上幼儿园的小学生了，幼儿园主要就是让你为上小学打基础。幼儿园，大部分时间都是很快乐的，小部分时间都用在了拼音、生字、数学上了。还有最重要的一点，不要说脏话，当一个懂文化的人。
幼儿园结束后，我们就成为正式的小学生了。开始学*更多的东西，然后，再到初中、高中、大学，最后成年，成年以后找工作，找老婆，然后，成立一个幸福美满的家。
最后，有了孩子，可以让自己的孩子过上幸福的生活。再看看自己慢慢老去，最后去世。
我找到人生的意义应该是：让自己过上幸福的生活，让自己的孩子也过上幸福生活。
人的一生命中注定是从艰难困苦中长大的！
“人生的.意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”这句话是泰剧说的！我觉得这句话有50%的道理，因为只要有付出，就一定有收获！但是全部都在付出也是会吃亏的。
吃亏对于一个人，从坏的一方面看是一次打击。但从好的一方面来看，是在磨练这个人。因为“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
人生的意义是什么？
是孝敬父母？是付出一生？还是为社会做贡献？
是什么？到底是什么？
做自己做的事，并投入最多的经历，那么你就会。
公式：兴趣+=
学*，思考，实践。
不息，不止。
"这一切都会过去。"
在圣经的《箴言》中的第9第10节如此说："敬畏耶和华，是智慧的开端。"
上帝是智慧的创造者也是智慧的管理者，所以一句话来概括古往今来的.智慧结晶就是接收上帝、神、耶稣！
真心待你身边的每一个人，你会得到更多人的。
不是由于拥有的多，而是由于计较的少。
用一句话是:人不为己,天诛地灭.请正确理解.很少有人真正能做到.
如果用有一句话概括我的人生体悟，那就是"人要过一种真正自由而的生活。"我一直用整个状态来追求和实践这一看似简单却意蕴甚深的信条，愿与大家分享。
世上没有免费的午餐!
站长所能想到的答案是：种豆得豆，种瓜得瓜。
一个人如果在学*上上能做到这一点，不断的进取精进，必能去粗存精，更上一层楼，成为自已过人之处的独特专长！
我认为那句话是：没有做不到，只有想不到。
理由：16个人编书这件事本身就说明这个道理，如果你从开始就认为智慧的结晶根本不可能用一句话概括，那么它永远也不能。但是您若认为它肯定可以，那么经过一番，肯定可以达到目的。 自己动手,丰衣足食
"一个人最大的本领就是有一副好口才最重要."
"一切来于自已的能力."
我有一句话想和大家分享，算不上智慧的结晶，但是我生活的感悟。那句话是："想清楚自己到底要什么，然后去做。不犹豫、不后悔。"
错有多大，代价就有多大。
机会-------总是留给有准备的人! 我想写上自己总结的：凡是靠自立！
认真享受每一天
我觉得人生不可能用一句话来概括，但我认为一个人只要积极，开朗，知道生活的乐趣，就够了。
人生没有永远的顺风车，只是通往的加油站
其实它本生的答案就是：天下没有免费的午餐
其实"人生本无意义,关键在于自己",但是能有人与你"共创未来,同享精彩",那就更好了!与为自己同时也为更多的人而活着的共勉.
——高二选择议论文作文
高二选择议论文作文
在学*和工作中，许多人都写过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的高二选择议论文作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我们生活在这个世界上，每时每刻都要面对不同的选择，如做题、挑选礼品、选择职业等。
我承认有相当一部分人能够在很短的时间内做出最适合自己的选择，就像我羡慕的那些有着极其敏锐题感的人。那些人能在完全不知道题目说什么的情况下，无比精确而又笃定地选出正确答案。这对我来说简直就是特异功能，因为我是一个面对选择就会变得不知所措的人。就像一道题，假如我选择了A，然后我就会觉得B可能也是对的，接着目光扫到C和D，它们也有点像正确答案。
我知道很多人也像我一样，我们都有着轻微的选择恐惧症。但是我们终究要做出选择，没有什么是永远悬而未决的，时间不会容我们左右衡量，一个个验证。所以，我们只好一边选择，一边掩饰。我见过用抛硬币来告诉自己听天由命的人，也见过听从别人意见来选择的人。
我曾经在一家体育用品店逛，面对同样两件相中的物品，开始不知所措。然后每次都以两件都要或一件都不要做结局。我知道，我只是在害怕，害怕做出可笑、错误的决定，希望能够睿智地选出适合的。所以每当看到那些从不犹豫的人，只用了我们百分之一的时间做出果断选择的时候，我都会觉得心惊胆战。他们为什么不担心？他们凭什么如此笃定？他们不再考虑一下吗？
后来，我遇到一个果决干练的人。他对我说，看到喜欢的直接买就好了，没什么好多想的，只因为自己喜欢。他身上所穿所戴都是他不假思索买下的，我看着他头上的棒球帽有点发怔，在那一瞬间，我感觉有什么东西轰然坍塌了。
我不是完美主义者，我像所有抱有美好幻想的人一样，为所谓的未来勾勒出美妙而繁复的花纹，这是每一个好好学*、天天向上的好孩子所希望的。只是年复一年、日复一日，不知不觉，这恐惧就生出来，像是一种病，一点点蚕食掉原本健康的机体。恐惧吞噬了我们选择的本能。
我清楚地知道，选择从来不是一件容易的事。但是没有试过怎么知道会带来什么？给自己一次机会，让自己选择一次。
在人生路上，我们还要面临大大小小无数的选择，有简单的Yes or No，也有人生的十字路口，可以停下来想一下，可以犹豫一会，但是要相信自己，做出最后的选择。
放眼大千世界，无处不见选择的踪影。选择是欢娱的过程；选择是痛苦的过程；选择是悲怆的过程……
此时此刻，我就在面临着一个毫无人性的选择：在你最亲*的四个人中删去三个人，而删去，无疑就是我们所理解的死亡。
我手中的笔在不停的颤抖，鼻尖在爸爸、妈妈、姐姐、弟弟这四个词语上空来回移动，鼻尖上的汗也滴落了下来。删妈妈？不！妈妈整天为我们操劳，她无怨无悔，记得上次，她为我们洗衣服洗到半夜；删爸爸？不！爸爸每天不论狂风暴雨还是烈日炎炎，总是开车送我们，生怕我被淋着晒着；删姐姐？不！姐姐十分疼爱我，记得上次，姐姐回家时给我带了那么多的零食；删弟弟？不！他是如此活泼可爱，对我如此好……可必须删一个呀！我额头上的汗再次滴落了下来……几分钟过去了，我那颤抖的笔尖在弟弟的名字的上空停了下来，这是，我心一紧，牙一咬，一条长长地黑线勾走了弟弟的“生命”！
什么？还要删一个，不，我已经删去了一个，不想再删一个了！可是必须删一个。父母的养育之恩使我无法回报，我不可以删去他们，那只有删去……又一条长长地黑线拉走了姐姐的“生命”。顿时，我脑袋里一片空白，望着爸爸和妈妈，我思潮起伏：妈妈肯定不能删，她为了我含辛茹苦，可爸爸他……唉，我只有删去了爸爸……
一道艰难的选择题做完了，我瘫在了桌子上，脑袋像炸了似的，耳边只有“嗡嗡”的声音，心里悔恨着、难受着……
在生活中，这样的选择还少吗？父母离异，你选爸爸还是妈妈？俩位最好的朋友落入水中，你是救前一人还是后一人？路人被劫，你是见义勇为还是“安分守己”？
人生就像一张试卷，它有大量的选择题，但不可不选并且还不以分数计算。有时，A和B你都不想放弃，但它无疑是一道单选题，它告诉你，必须学会选择，学会放弃。
我们的一生总会做出各种各样的选择，而做选择，却是人生中最困难的事情。一个小小的决定，就可能改变许多事情。
他做出了选择，于是有了史家之绝唱。司马迁，一个人对于自己生命的形式，处境，病衰都是无法选择的，唯一可以选择的就是如何结束生命，为了完成那部《史记》他选择接受腐刑，活下来，以自己非人的岁月来磨砺以人为本的历史，以自己残留的日子来梳理中国的千秋万代，以自己沉重的屈辱来换取民族应有的尊严，以自己失性的躯体来呼唤大地刚健的雄风，在一次次的精神挣扎中，最终战胜的总是关于生命价值的思考，他知道只要历史没有终结，《史记》和他都终结不了。
他做出了选择，于是多了诗篇三百章。陶渊明，他多么想在官场上大显身手，少时便有猛志：“少时壮且厉，抚剑独行游。”可他受不了官场那般腐气，那般骄奢淫逸，他也不愿为五斗米折腰，于是他做出了选择，把大印挂在彭泽县的大堂之上，便走出来，走到风雨阳光之中，走到那片贫瘠却诚实的土地上，一边工作一边在泥土中寻找他的诗。
他做出了选择，于是影响了一个时代。李贽，明代晚期思想家，在那个思想愚昧又封建的社会，他大胆地做出了选择，站出来，站出来批判这一陈旧的思想，他冲破了传统儒学的束缚，蔑视礼法追求发展，在一潭死水的思想文化领域掀起了重重波澜，也因此被称为异端。
她做出了选择，于是改变了自己的人生。董卿，上海电视台美女主持人在上海工作时，她已经家喻户晓。可她并未止步于此，她做了一个重大的决定，走出去到更远的地方。一边是已经立住脚跟的熟悉地方，一边是未知坎坷，前路艰难而她选择了后者，于是面对央视人才济济的压力，她苦心学*，为自己充电，常常熬夜到凌晨。但她依然无悔自己的选择。
因着在各种时期、各种原因下做出的选择，组成了我们的生活，各种各样的选择是存在过的证明，而我们也要正确做出选择，能有选择的权利，不也是幸福的吗？无论之后结果如何，落子无悔，我们也终会对自己的选择负责。
人的一生要做多少次选择？成百上千或许更多。大到选择职业、婚姻，小到学生做选择题作业，一旦作出选择，你也许会后悔，也许无法挽回……
那天，雨、静和我三个人去野餐，途中经过了一片灌木丛。大大小小的浆果，像星星一般散落在灌木丛上。“哎，这儿浆果真多，真美，我们来个游戏吧！”活泼的雨提议道。“怎么个玩法呢？”我也来了兴趣。“我们从这到灌木丛的尽头，每人采一个浆果，只能采一个哦！而且不能回头！最后看谁的浆果最大！如何？”静玩心最重。“何乐而不为？我举双手赞成！”我们说着便分头出发了。
天苍苍，野茫茫，没有牛也没有羊，茫茫浆果海，这么多浆果，怎么选嘛！虽然刚刚兴奋地应和着，但真正找起来，还真是个难！比考卷上的'选择题难多了！唉……等等！我找到了！哈哈，我终于找到大浆果了！我暗自窃喜，正当我要摘下它时，我的某根神经让我停住了：不行！现在只是灌木丛的开端，后面的路还长着呢，可不能就这么做选择！再看看吧。走了大概三分之二的路程，我又找到了一个大浆果——它，又大又饱满，红艳艳的，我满意极了！我毫不犹豫地采下了它。虽然我已经选择了它，但我仍关注着眼前的每一个浆果，我突然觉得它们似乎更大，更饱满，红得发紫，比我手中的浆果好多了。我告诉自己，手中的浆果已经令我满意，不需要反悔；再说了，我也没法反悔了。
到了灌木丛的尽头，静，雨也陆续赶来了。“这是我最满意的浆果！”雨欣喜地说。“我觉得我的浆果最好！”静很自豪。我们都展示出自己的浆果，结果——我们所采的都一般大小。“没啥好比的，都差不多大！既然都是我们所喜欢的，比了也没啥意义。”雨甩出了这么一句。“双手双脚同意！”我和静齐呼。
没错啊，有啥好比呢？我们自己都对各自的浆果非常满意，并慎重地选择了它。在我们看来，只要自己用心选择了，那就是最好的，就足够了。
我终于相信，每一条走过来的路，都有它不得不那样跋涉的理由；每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向！选择了你最满意的，就别管他人怎样看。
命运由自己决定，生活由自己选择。
在人生的道路上遇到难题时，是进还是退，是坚持还是放弃，是一个永恒的话题。从古至今，在历史的舞台上，演绎了一幕幕悲喜剧……在十字路口上，一切都很迷茫……项羽，一个力能扛鼎的力士，一个豪气冲天的霸王，是他手中的剑，结束了秦的**，也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气，敢以八千江东子弟兵为本。几番征战，浴血沙场。当他站在秦朝皇宫前，宣告秦的灭亡时，我们会称赞他的睿智。荣誉背后，是异常艰难的抉择：起义成功了，那还好说。若是起义不成功呢？灭九族、五马**这些酷刑，就摆在自己眼前。我想：项羽那时的手肯定万分沉重，因为它寄托了太多的希望与徘徊。
项羽也可以选择*淡，过着祖辈们，那种面朝黄土北朝天的生活。*淡地生，*淡地死，*淡地，在时间的长河中消失。但他没有，毅然决然地选择了反抗。历史证明：项羽是对的，人，就要有冒险的勇气，摔倒了，再爬起来，努力向前冲。不管代价有多大！
李白，一个至今还在文坛上闪烁着光辉的名字，一个刚正不阿的诗仙，是你手中的笔，诞生出最美丽的诗篇，结出了最丰满的硕果！千里迢迢赶来，怀着雄心壮志走入朝廷，你期盼着自己的才华有所发挥，希望为国为民尽一点绵薄之力。然而现实总是很残酷，将你的理想击得粉碎。朝堂之上，人心险恶，率真的你却没有防备之心，于是，小人在皇上面前挖苦、贬低你。你，却冷冷一笑，眼中，满是蔑视。最终，他们的目的达到了，你的仕途生涯结束了，面对那些窃笑的小人，你沉默了。良久，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你走了出去，眼中，分明饱含着泪水。
李白也可以选择低头，迎逢权势，这样，就可以在朝堂上有自己的一*之地，获得**厚禄，不愁吃穿。你没有：“不与这些小人同流合污，我倒也轻松自在！”你大步走了，夕阳的余辉，给你的背影镀上了亮丽的色彩。你游遍了大江南北，收获了不尽的才思，作下了不朽的诗篇，至今仍留芬芳。官，可不做，心，却不能失。事实证明：李白是对的，人，就要有放弃的决心，不管前面有多大的诱惑，该放手就放手，头也不回向前走！
青春的路上，一切都由自己掌握，当我们踏上一条路时，不应后悔，迷雾，会散去，前方，是光明。人生如诗，岁月如歌。“一脚踏扁一个紫罗兰”我们依然前行着，走着自己所选择的路，跟随着时间的脚步，逐渐长大。前途未知，心中却不迷茫，因为有人说过：“层层黑夜是黎明的前奏”。
天色晴朗，我背着行李准备远行，到了站口，，这里挤满了男女老少，都在赶这趟开向未来的车吧。自己想走下去的路是自几的选择，每俩车开向不同的地方，有金碧辉煌的路，树木挂着金条，溪水犹如一颗颗钻石，花朵那华丽的色彩吸引着你的眼球，可是你那知道下面的路又是怎样呢？一路来，这么长，不可能十全十美。有古色古香的街坊，四处透出一股清闲的气息，没有市井中那咄咄逼人的压力。古老的*街座座相连，石子布成的小路，有的人就这样清悠的过完一生，还有许多形形色色的路。这车子*行的开，一旦踏上，也就没有后悔的余地。谁都知道，两条*行线永远都不会相交，尽管彼此之间有多么*。
我相信，只要是自己内心的选择就不会错的，可我刚要上车时，一位年轻的列车员阿姨却说，我的行李太多，一定要扔掉几样。我有六个袋子，分别装着：智慧、财富、美丽、诚实、勤奋、节俭，似乎每一个都不可少。但我最先扔掉的是‘美丽’，它在其中，似乎微不足道。财富？许多人口上说财富不重要，可能他自己没有发现，财富就是构成幸福的另一半。想想看，如果没有财富，生了病无法治疗而失去生命，或是留下什么后遗症，家人是多么伤心，多么痛苦。有聪明的头脑，却没钱上学，挖掘不出自己的智慧，会使国家少了多少能人之士？
的确，钱财不能代表一切，却也是不可缺少的。我沉思了好久……还是扔掉了财富，哎，钱乃是身外之物，没有了钱财我将会更努力去做事，钱财也将会随之而来了。剩下：智慧、诚实、勤奋、节俭。这几样似乎也一个不能少。但只能带三样上车啊！我不知为什么突然会冒出鬼点子来，偷偷把剩下的四个袋子带上了车去。可当我清点时，却发现‘诚实’不见了，心里一慌顺手把‘智慧’丢了出去，那袋‘智慧’如清风般消失了。在我无意时，‘诚实’又回到了我的手上……刹那间，我明白了，我勤奋会使知识充实我空虚的大脑，我诚实会使我的心灵和人格得到升华，我节俭会使财富接踵而来。
车，在梦里疾驶；梦，便在车上漂浮。偶尔会有沙子吹进我的双眸，我看不清憧憬的未来，但是，我会带着这三袋属于我的东西，走下去，这是我自己的选择！
手中紧紧的攥着那张白条，汗水早已渐渐晕开，上面一串串狰狞的数字也被浸的模糊了。“爸妈，二模没考好。”我忍住眼角的泪等着他们的指责。“你呀，就是心理压力太大了。”爸爸说。“走，明天我们爬山放松放松。”随着中考一天天的来临，我的重荷日益沉重，它就如同洪水猛兽般让我张皇无措。
次曦，我与父亲站在离山脚下，那座我眼中比珠穆朗玛峰还高的山峰。“爸，我还是回去吧。”父亲没有回应就将我带入涌动的人流里。虽然前半段的山路很轻松，可是离山的后半段山路——索桥，百米长索桥由三条摇摇欲坠的绳索组成，横挂在**陡立的悬崖边，悬崖底下是汹涌不息的江流，若是掉落就会粉身碎骨。
狭窄的索道一次只能一个人，意味着去山顶你只能靠自己。很快就轮到我们了，“爸，我不敢。”我慌张的向后退用力的摆手。“你都不曾走过怎知它危险？”父亲对我的话感到好笑。我害怕地结巴。“
爸，你知道的，少时起我就对它心怀畏惧。”“看看对面的人，他们都欣赏过山上的风景，你不好奇吗。”父亲对我的话充耳不闻“来不来你自己选择。”算了，为了山顶的风景，就试试吧。我小心翼翼的踩上它还没有走两步它就开始摇摆不定，它会不会坏掉？我会不会掉下去？正当我犹豫要不要趁现在放弃回去时，“丫头，看前面，什么也别想，走过来。”我听到父亲的话从悬崖那边传来，回荡在我的耳畔回响，我用力握着绳子，手掌被绳子磨地辣辣的疼，脚步一点点往前挪，身上的冷汗如同卸了阀门的水闸一般止不住的往外冒。终于在不知到挪了第多少步之后我到了，到了悬崖的彼岸，到了那个我一直可望而不可即的地方。
我和父亲急速冲上山顶。眺望夕阳西下，夕光金灿灿的散落在城市的每一个角落，散落在每一个成功登顶的人的身上，原来揭开索桥这层面纱后山上的景色这样旖旎如画。爸爸突然语重心长的说，“丫头，中考就跟爬山一样，其实都只是表面其实不过就是一场考试罢了，就看你选择征服它还是被它征服。”我没有回答父亲的问题，但我确信最终我定会揭开中考这层面纱去寻找属于我一个人的独特风景。
选择，就如同岔路，而我终会选择属于自己的旖旎风景。
——感悟人生议论文 (菁华5篇)
红尘滚滚，岁月无情。一个人从出生到死亡，其间，可以做很多事情，来实现自我价值，而在我看来，它们不需要多么轰轰烈烈，而是要从身边的小事入手，从中发现新的东西，并用自己真实的语言和情感去描述出来。
人生好比旅行，而在那途中，我们会拥有一些东西，但终究带不走它。漫步在树林之中，不时有着几片树叶悄然滑落，伴随着晚秋的凉爽，我不禁感到，时间，就这样消逝着，感悟人生是一个过程，但我们深知，岁月可以改变我们很多，但却改变不了我们渴望知识的热忱，改变不了一颗年轻而充满阳光的心，同样也改变不了我们对美好人生的向往。
人生的过程犹如一次与长者之间的交流，我们渐渐懂得，在这个可遇而不可求的机会中我们一定要讲老实话，办老实事，做老实人，哪怕是讲讲自己的缺点也好。只有这样，我们才不会活得很累，只有这样，我们才能心胸坦荡，活的洒脱。
人生中少不了酸甜苦辣，但那往往就像黑夜中的一展明灯，光明虽少，但同样能为每天赶夜路的人们带来一丝温暖和安全，我们活在这世上，就一定要过有意义的一生。一个人碌碌无为地过着*凡的一生，这样的生活虽恬静安逸，但对于人生却没有什么值得回味的经历；相反，一个人为国家，为社会做了有价值的事，即使活在这世界上的时间很短，但也同样无愧于这个不*凡的一生。
人生中会遇到许许多多的困难，但究其症结，是对于困难来临时我们面对的一种心态。它就犹如一块能磨砺人心志的绊脚石，对于强者，就是在你被困难击倒过无数回，还能拖着遍体鳞伤的身体，继续迎接挑战的人，人生不在于拥有多少，而是在于你在过去的时间里真正做了些什么。我们要铭记‘‘困难常常是伟大的母亲’’。只有经历了苦，过后才能享受到真正的甜。
人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的.耕耘和秋天的收获。人生是一首诗，悠扬的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。在人生中，我们要学会‘‘坚韧’’二字，慢慢地，我们的人生将会变得充实而有意义。
有的人说：人生就是一台戏，每个人在台上都是主角。这句话不假。但我对人生的.理解可不是这样，我眼中的人生就是一场游戏，你玩它的态度决定你的命运，每个人生下来，智商品德都是一样的，随后我们被上帝要求玩个游戏。
所以，我们就开始了人生，从呱呱坠地到年少的无知，再到青年的轻狂，然后我们步入成年人的行列，最后的一种就是老者的淡定，随后就是死亡的来临，也就是这个游戏的结束，其中我们经历的风风雨雨都是构成我们生活的一部分，我们应该从容面对。有的人对人生很专注，便很努力奋斗，最后面对死神的来临，他会从容的说：人生无悔了！
有的人对此不在意，年轻时得过且过的活着，老年了后悔，可惜为时已晚，时光不在回来，只能遗憾地面对死神的惩罚。在说说人生的意义：社会上的人有一部分为了自己的名利，虚荣心，而去勾心斗角地争夺，他们想过没有，他们死后不是照样进棺材，而带不走任何东西，那为什么要争呢？
我们不如去追求精神的财富，让自己的灵魂得到生华，你会觉得会很有意义，其实有些人怪上帝没有给他一个美丽的脸庞，和完美的身材，其实这是不正确的，因为上帝给了我们一双明亮的眼睛，我们便能看到了美好的景色，上帝给我们耳朵，我们便可以聆听世界美妙的声音，这不是人生之乐吗？
曾收到一个朋友发给我的一条手机短信：
朋友是什么？是你经常惦记着的那个人；是痛苦时第一个想找的人；是打扰了不必说对不起的人；是帮助了不用说谢谢的人；是步步高升了不用改变称呼的人。
我细细咀嚼，感觉这“总结”颇有来由和道理，倘若真能如此，即便“打扰了”也不说声“对不起”，“帮助了”也不求一句“谢谢”，“高升了”依然直呼其名，而被你视为朋友的那人觉得心里坦然、舒服，我想这是真正的朋友！
然而，作为“你”是不是就显得太无修养，太过自负、太不拘“小节”？
无论对谁，在“打扰了”人家的时候，说一声“对不起”，得到人家的“帮助”说一声“谢谢”，我认为，这是一个人有教养的最起码表现。倘若朋友“高升了”，你私下里称其职务反让他反胃、感觉心里别扭，而你直呼其名，他却倍感亲切和温暖，这只能说明你朋友的素质涵养到了相当高的程度！但我认为，站在保护你朋友成功形象的角度来考虑，你切勿叫顺了嘴，在任何场合都“忘乎所以”地直呼其名。这是对朋友的尊重，同时也是对你自己一定涵养的表露。
我发现，有些人“朋友遍天下”，而真正需要朋友的时候，翻遍了名片册、电话簿，却也找不出一二。实际上，任何一个人“经常惦记着的、痛苦时第一个想找的”又能“在你最关键时刻毫无所求地帮助你的”朋友，绝对不会“遍天下”而唾手可得！
所以，有几句关于“朋友”的经典名句，值得我们每一个人去揣摩，去感悟。
其一：很多象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。——这是德谟克利特说的。
其二：在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的朋友。——这是伊索说的。
其三：真正的朋友不把友谊挂在嘴上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——这是别林斯基说的。
其四：朋友也是说好话的多，所以真肯提你缺点的人倒是难得的好友。——这是盖叫天说的。
其五：真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。——这是高尔基说的。
是浮华的风带不走燥热的怅然，让指间的轻舞也变得愈加笨拙迟缓起来?不要去知道，也没有办法明白。因为生命对于我们每一个人来说，都只有一次，都需要去珍惜。
在这个世界上，我们不停的奔波着，劳碌着。为的是什么呢?为的是一种生活，一种活着的质量。走过着也路过着，快乐着也疲惫着。没有一个人的人生中不会遇到烦恼;没有一个人的人生中可以永远快乐。是血浓于水的亲情把我们带到这个世界上来，当我们发出响亮的第一声啼哭，带给父母无法言喻的欢欣时，我们便与亲情紧紧相连，不能分开了。也许人生的道路十分*坦，也许人生的道路十分坎坷。但我们只要带着亲人的期盼，带着亲人的关心，我们就不会迷失前进的方向，不会沉沦于人生大道的陷阱中。
在我们感到孤独时，总会有一种朋友，不需要郎朗大笑;不需要用言语交流;不需要能感动天地的友情，便心灵相通，驱走无数的烦恼与寂寞。在我们感到无助时，总会有一种朋友，不需要大肆渲染，不需要虚情假意，不需要唯美的表达方式，就能实实在在的感受到一种信心，来面对困难，来面对无奈。
有时，会在夜深人静的时候，偷偷打开电脑播放忧伤的音乐。仔细的聆听，音乐中的那一份执着，一份寂寞，一份无奈，一份忧愁。
也许会因为人生没有目标，你像是走上了通往绝望的旋转的向下的楼梯一般，一步一步走向失败。
不要把时间给浪费在发呆上，给生活一点热情。
在做每一件事情之前，你一定要好好想一想，哪些是我“想做的”，哪些是我“应该做的”而有哪些是我“能够做的”。 但是实际的情况却是，你想做的不一定是应该做的，而那些必须要做的却又是你不想做的。生活就是这样的，不能让你放任而为。
很多时候，你之所以失败，并不是因为不努力，而是力气花在了错误的地方。成天只顾着自己“想要做的”事情，但是“应该做的”却几乎是一件也没做。你必须问问自己：“现在这一件事，我应该做的是什么?”然后再循序渐进的去做“能做的”以及“想做的”部分。
红尘滚滚，岁月无情。一个人从出生到死亡，其间，可以做很多事情，来实现自我价值，而在我看来，它们不需要多么轰轰烈烈，而是要从身边的小事入手，从中发现新的东西，并用自己真实的语言和情感去描述出来。
人生好比旅行，而在那途中，我们会拥有一些东西，但终究带不走它。漫步在树林之中，不时有着几片树叶悄然滑落，伴随着晚秋的凉爽，我不禁感到，时间，就这样消逝着，感悟人生是一个过程，但我们深知，岁月可以改变我们很多，但却改变不了我们渴望知识的热忱，改变不了一颗年轻而充满阳光的心，同样也改变不了我们对美好人生的向往。
人生的过程犹如一次与长者之间的交流，我们渐渐懂得，在这个可遇而不可求的机会中我们一定要讲老实话，办老实事，做老实人，哪怕是讲讲自己的缺点也好。只有这样，我们才不会活得很累，只有这样，我们才能心胸坦荡，活的洒脱。
人生中少不了酸甜苦辣，但那往往就像黑夜中的一展明灯，光明虽少，但同样能为每天赶夜路的人们带来一丝温暖和安全，我们活在这世上，就一定要过有意义的一生。一个人碌碌无为地过着*凡的一生，这样的生活虽恬静安逸，但对于人生却没有什么值得回味的经历；相反，一个人为国家，为社会做了有价值的事，即使活在这世界上的时间很短，但也同样无愧于这个不*凡的一生。
人生中会遇到许许多多的困难，但究其症结，是对于困难来临时我们面对的一种心态。它就犹如一块能磨砺人心志的绊脚石，对于强者，就是在你被困难击倒过无数回，还能拖着遍体鳞伤的身体，继续迎接挑战的人，人生不在于拥有多少，而是在于你在过去的时间里真正做了些什么。我们要铭记‘‘困难常常是伟大的母亲’’。只有经历了苦，过后才能享受到真正的甜。
人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。人生是一首诗，悠扬的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。在人生中，我们要学会‘‘坚韧’’二字，慢慢地，我们的人生将会变得充实而有意义。
——选择的议论文菁选
选择的议论文15篇
现如今，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是小编帮大家整理的选择的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
“条条大道通罗马”这话不假，他让迷惘者看到希望，它让失落者得到鼓励。但是，选择一条适合自己的独特的路并非易事。前人为我们创造了丰富的物质和文化遗产，坚守固然重要，创新更难能可贵。试问能有多少人敢突破传统，打破窠臼，脱颖而出？
纵观我国的书法史，从李斯的小篆开始，发展至宋朝，历经千年的演变，早已形成了一门艺术，其中大家辈出，我们熟悉的王羲之、怀素、张旭，已经让人们望其项背，欧阳询、颜真卿、柳公权亦难以超越。偏偏在北宋出现了一奇葩，正业皇帝没有当好，副业诗词书画却顶呱呱。宋徽宗赵佶突破了传统的书法笔法，独创了“瘦金体”，在书法史上独占鳌头，可谓前无古人，后无来者，就是“宋四家苏黄米蔡”，虽各有所建树，但都未独创一体。每每翻看宋徽宗书写的《千字文》，我都是肃然起敬，对他顶礼膜拜。
你看过《手艺》之《食全石美》吗》？福州雕刻师孙兆勇打破了寿山石（红、黄、白）多用于印石的传统，利用寿山石的其他俏色，加上独特的想象力，耗时17年打造了143道满汉全*（满汉全*其实只有108道）。这17年，孙师傅孤独寂寞的行走，曾遭到业内朋友和家人的质疑。特别是当同行的朋友都开上豪车，住上别墅，他仍住在*房老屋时，生活的窘态时刻考验着他的初心。那时有人开价1000万，欲买走他的全部作品，他都没有答应，更没有动摇自己的选择。石头宴在福州的三坊七巷展出后，引起了轰动，每一道菜都栩栩如生，让人垂涎欲滴。终于在20xx年孙师傅登上了世界吉尼斯之最的光荣榜。之后，他带着他的独一无二的`石头进行全世界巡展，传播寿山石文化。
无独有偶，现代艺术家蔡国强突破了传统的绘画方法，没有用笔墨、油彩等来绘画，而是采用火药，利用火药爆炸后落在纸上产生的焦痕做画，其效果满震撼人心。他还会以天空为画纸，利用火药瞬间的爆炸，在天空“画”出独特的风景画。他将我国的四大发明之一----火药，创新、应用发挥到极致。
发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。
简评：宋徽宗独创“瘦金体”，孙兆勇打造石头宴，蔡国强采用火药作画，“发展是硬道理，创新不可缺。不破不立，能够突破传统，另辟蹊径，选择一条不同寻常之路才是出路。”
“选择创新”，作者立意另辟蹊径，材料选择也新颖。文章观点明确，论据充分，内容紧凑，层次清晰。
“不要再想你，不要再爱你，让时间悄悄的飞逝，抹去我俩的回忆，对于你的名字从今不会再提起，不愿再想你，要把你忘记”。
从你的眼睛里我看到了失望，因为我知道你已不再爱我，或许自己应该知趣的走开，何必再强求，我知道你是怕伤我才不对我说，又何必让自己痛苦呢，我不想让你为难，所以如果你真的选择了她，就不必在乎我的感受，感情的事不是我们所能控制的，往往在一瞬间产生，又在一瞬间逝去，我说不清自己的心情，或许是不敢坦然的面对现实吧！
好久都没有你的消息了，不知你现在的生活怎么样，还快乐吗？也不知从什么时候变得烦躁起来，朋友都说我变了，变得冷漠起来，难道真的是因为你吗？因为你我伤害了一个真心爱我的.人，我想当他知道我现在这种结果时，一定会笑我，笑我自作自受，但是他没有，还一次次安慰我，我真的不知他是怎么想的，我知道他为我流过泪，所以我一定不会再让他担心。也不能再伤他！
或许自己也应该清醒了，有一个对自己这么好的人，何必再去追求一段没有结果的爱情呢，是时候离开了，离开你或许彼此都会快乐一点，爱不能太自私。
的确，一时之间也很难忘记，但我相信时间可以淡化一切，就让我们的曾经随时间慢慢逝去吧！不过我们曾说好的，不管以后是谁离开谁，都还做朋友，不知你记不记得，我想你不会因为伤了我而不敢再见我吧！相信你不会！
爱情之花依然开放，只不过已不再为你我的爱情而开，我想我们的爱情应该画上一个句号了。彼此为对方祝福吧，忘记过去！既然相识又何必假装陌生呢？所以我想我们还是应该做朋友的，不是吗？或许以前是我不敢去面对吧，因为我从来没想过失去你的那天会怎样。
“让它随风去，让它无痕迹，所有快乐悲伤所有过去通通都忘记。”
摘 要：文章针对不同产品的特性，提出了如何选择适当的销售渠道的建议。
关键词：产品 销售渠道 选择
中国的消费者在经历了多年的产品短缺后突然发现在很多热门产品市场上出现了产品过剩，而对于很多的企业来说，似乎面临严峻的甚至是残酷的竞争，表面上看有一些是由于重复建设、地方保护等造成的。但仔细研究一下，其根源是很多企业不太了解市场经济规律，不按市场经济规则办事，才导致恶性竞争。从微观上讲，确实有一些产品存在严重过剩，但另一方面很多产品和服务却无人提供。所以从宏观上讲，有些领域还没有真正进入过剩经济时代。中国的市场机会依然是最多的，对于中国的许多中小企业来讲，“市场疲软”从根本上讲是企业在运作中出现了管理上的漏洞，笔者在从事企业经营的十多年工作中，感觉到销售渠道的选择与管理是一个关系企业生存与发展的重要环节。
所谓销售，具体说是企业将产品送到消费者的手中的中间环节。销售渠道可分成两类：直销是指企业通过自己的销售队伍完成销售的过程；而分销则是通过合作伙伴将产品销售到消费者手中。直销可以是销售人员面对面直接向最终用户推销，也可以是电子商务及其他方式，实现“邮购”，不过整个销售过程都是在本企业的控制下进行的。分销一般是通过分销商、代理商、零售、专卖店以及系统集成商、增值服务商等方式由第三方向最终用户销售产品，提供完整服务或部分服务。选择什么样的销售渠道既与产品的特性和复杂程度有关，也与产品的价值有关，一般说来复杂的产品用直销方式比较有效，因为消费者对产品的了解有限，需要“专家”介绍，而简单的产品消费者知道自己该如何选择，所以大多用代理和零售渠道。另外，运用不同的渠道还要权衡制造商的能力和满足用户需求的*衡，因为选用不同的销售渠道将直接影响到制造商的成本结构、服务质量、品牌形象、市场覆盖率和市场控制能力，所以并没有绝对好坏之分。
第一种：高价格的复杂产品，采用面对面直销。如果产品很复杂就需要有一支懂产品的销售队伍，他们了解自己产品与竞争对手的差别在哪里，能根据用户的需求介绍推荐产品，成为用户的“顾问”。但是，如果产品应用很广，或者需要改造、变型才能满足消费者的需要，用系统集成商和增值服务商分销可能更好，这样既可以弥补本企业的不足，又可以建立广泛的战略联盟，营造有利于本企业的发展的“生物链”。
第二种：低价格的复杂产品，采用专卖店和代理分销或零售。有些产品尽管比较复杂，但是由于价值低，不宜采用厂家直销模式，因此通过专卖店和代理商来分销、零售就比较有效，因为厂家可以培训专卖店和代理商的销售人员，使他们了解产品的特性、竞争状况和销售策略，从而有效地促销产品。
第三种：高价格的简单商品，采用代理商零售、专卖店、电子商务。在电子商务出现之前，对于高价格的产品，消费者购买时比较慎重，会反复比较不同品牌产品的性能和价格，由于专卖店或代理商的销售人员对某一类产品很熟悉，可以提高消费者的信心，促成销售。同时由于它们属于少品种大批量销售，所以价格较低。电子商务出现后，既降低了厂家的销售成本，加快了销售周期，也使企业能有效地掌握用户信息和市场动态。而从消费者的角度看，电子商务既降低了购买价格，也能直接从厂家得到高水*的.服务，没有后顾之忧。
第四种：低价格的简单商品，采用大众化零售店、电子商务。低价格产品走向电子商务化是多年来很多企业和消费者的首选，电子商务出现以后，特别是标准化的产品，消费者不用再到商店去挑选，在网上通过电子商务即可以更低的价格完成交易。当然，在国内，由于信用体制尚不健全，所在地需要有信誉有实力的大公司参与并积极推广。另一方面，电子商务还需要有高质量的快递公司和银行的信用卡配合才能形成一个完善的生物链，真正发挥其优势。由于市场还在培育期，有些企业为了积累经验，抢占竞争的制高点，也在尝试用电子商务和直销或零售相结合的方式来销售低价格的复杂品。由电子商务进行初选，完成前期工作，再由直销人员或零售点来完成最后的销售。总而言之，电子商务在未来的商业社会中将扮演越来越重要的角色，任何一个有远见的企业都不能忽视它的发展和影响，应及早动手，迎接挑战。在确定了销售渠道类型后，除了直销以外，都要对初选定的几个潜在伙伴进行评估，以提高合作的成功率，并维持双赢的局面，总的说来，在选择合作伙伴时应考虑以下几个因素：
1。风险的对称性。即一旦合作失败，双方的损失是否对称？如果合作失败对某一方的影响远远大于另外一方，这种合作就处于不对称的状况，其破裂和失败的可能性就比较大。
2。目标的一致性。合作双方之所以愿意合作，一定有共同的利益，但是合作双方却并不一定有共同的目标，有些企业可能是为了弥补自身的不足而寻找合作伙伴，还有一些是为了建立战略联盟，共同发展而寻找合作伙伴，长远的成功合作通常是那些在一开始就有共同目标的企业。
3。文化的相容性。企业文化是一个企业价值观念的具体体现，什么样的人是好人，什么样的行为得到赞扬，什么样的行为受到唾弃，会影响到企业中每个人的行为方式。如果合作双方的企业文化差异太大，就会有根本上的冲突，到头来产生相互猜疑和不信任，最终会影响双方的合作。
4。技能的互补性。稳定的合作一定是互相取长补短，在技术、产品、服务、管理、市场覆盖、品牌形象等方面是各有所长，谁也少不了谁。这样谁也不会感到吃亏或占了便宜。
在我们的生活中，其实有很多事需要我们去选择，在我们思考如何做出选择的时候，恶魔和天使会来给你提出一些建议.....
我们就拿学*和玩耍做的选择来做实验。当我们在做作业的时候，小伙伴来找你玩，天使就对你说：“去玩吧，不要变成书呆子，不要用脑过度，玩是一个人的'本性，快去吧!”而魔鬼也在反驳天使的建议：“不能去，快学*吧!不知疲倦地学*，让生活更单调一些，不要去，快学*!”这时，我们就在面临选择，选择什么要靠自己。魔鬼始终是魔鬼，听从她的建议，你就成为魔鬼。击败魔鬼，去放松，去玩耍。
我们再拿穿着来讲。我来到了商场，魔鬼和我同时盯上了名牌，可天使却说：“名牌并不是没有价值，可我认为非名牌的衣服也可以!”魔鬼说：“大家都不去买名牌，你是要他们的公司倒闭吗?”“公司倒闭?那种事只有你才做得出来!”天使说。双方还在争执，而且话题越扯越远，我却已经买了两件好看又耐用的衣服，一件是名牌，一件非名牌。我认为，不要管衣服是不是名牌，只要是衣服，好看耐用，自己喜欢，都可以。
我们要通过这些事来看一看，两件事都是天使较为有理，虽然魔鬼的选择好处多多，可那是损人利己的无耻之事。从此，我们可以知道：人时时刻刻都在面临选择，有小选择，比如：学*与玩耍。也有大选择，比如：生存与死亡。即使是面对生死之择，如果善举是死，那也要维善而行。
“大千世界，人海茫茫;世界很大，我们很小”。生活中，我们常常遇到选择的时刻，我们或曾停滞不前，或曾犹豫不决，但无论选择什么，我们终有所收获。
早晨，你在衣着中选择，在饮品间选择;在校，你会在文具间选择，在书本间选择，生活，在选择的匆匆间悄悄溜走，但不论你选择什么，终会受益匪浅;选择自信，可以让我们收获勇气;选择磨砺，可以使我们收获坚强;选择放下，我们可以愉悦的享受轻松;选择知足，我们可以享受快乐……
我从小学一年级起，就一直是班上的矮个子，望着周边的人如大树般拔地而起，而我这棵“小树苗”只好躲在“大树们”的阴影下瑟瑟发抖，个子矮成了“大树们”笑话的把柄，也成了我心里的阴影，我还清楚的记着，一次与同桌争吵，起因是他抢了我一个东西，我据理力争，同桌吃了亏，但不甘心，便大吼一声：“你这矮冬瓜跟我吵什么吵!”我便乖乖地眼巴巴地看着他“名正言顺”地抢走了我的东西。
没想到，一向热爱篮球的我以为一生与篮球无缘时，没想到这一次，体育老师竟选我参加了篮球集训，如果好的话，可以参加比赛，这可是多少人梦寐以求却无法触及的梦啊!可我高兴了没几天，便退缩了，训练的苦和同学的白眼与父母的'不支持，更加重了我的思想负担，我犹豫过，放弃过，但同学们的白眼时时萦绕于我心头，我不能服输，我要用实力向同学证明：矮子也能打篮球!我选择了坚持，没想，这一选择竟使我收获成功!比赛那天，我真是拼了命的，总共进了十五分，十二分是我进的，教练兴奋地拉住我的手，脸上隐约有些殷红：“你是我见过的队员!”我真正用自己的实力，向人们证明：“矮个子也能打篮球!”
属于我们的，我们一定要好好珍惜，不是我们的，我们就不要强求。人生旅途，不断选择，其实，生活，就在不断选择中匆匆地飘逸而过……
我们每个人生活在这个浩瀚无际的地球上，都是孤单而美丽的个体。而我们每时每刻所做出的一系列的动作，哭泣、微笑、逃避、勇往直前……这也都是我们最无悔的选择。而每一个选择，就是构成我们精神家园的不可或缺的营养液。
记得前不久，我去一个同学家里玩，那位明眸皓齿的姑娘是我的小学同学，现在已经算是出落得亭亭玉立。听说她进入中学后成绩也是步步高升，可是，在外人眼里是天之骄女的她也有自己的难题。她对我忧心忡忡地说：“我害怕极了，我有选择恐惧症啊！”
选择恐惧症？我在心里默念这个名词，还是有些想不通。选择，真的是一件很难的事儿吗？这是我多年前都解不开的难题。直到看到生活中的那么多无可奈何和悲欢离合，我才终于明白了：原来，我们每一个看似微不足道的选择，都可能影响到我们的前途，甚至是我们在乎的家人。
升学的时候，我们每个人都面临着最深重最不可替代的重大选择。一所所师资力量雄厚、教学环境优雅的学校摆在我们面前，像一道道丰盛的佳肴，可是，我们毕业生知道，在这美丽的背后，也是有很多的无奈。比如，我们假使选择错误，就会走上一条完全不同的道路。本该选择艺术学校的人进了尖子班，面对那些冰冷的公式无所适从，人生就会多走很多泥泞；本该好好坐在教室里和同学们一起探讨难题的佼佼者，却因为厌倦这样的无聊生活而赌气进入了与自己毫不相关的体校，每日泡在苦水中叫苦不迭……
这样的例子不胜枚举。一切，都是因为我们一念之差的选择。所以，现在的你，还能够有勇气明目张胆地说出一句：不就是一个选择而已吗？不能。选择，很多时候都像是一把闪着寒光的钥匙，如果我们能够妥善使用它，我们会走上属于自己的光明大道，可如果，我们丢失了初心，拿着这把钥匙去碰运气，那么结果可想而知。那种人，一扇门都不会打开，还会落得一事无成得悲惨下场。
而古今中外，也是有很多名人因为做出了正确的'选择，而坚守了自己的内心。享誉世界的发明家——爱迪生，虽然被小时候的老师称作低能儿，也被很多人嘲笑、唾弃，可是，他依旧选择了坚持，选择了在科学发明的道路中一往无前。
最终，正确的选择让他造出了电灯，让他成为一个成功的人，一个胜利的人，一个伟大的人！还有坚强自立的海伦凯勒，如果她当时没有义无反顾地选择攻破困难，选择自信地站起来，选择在莎莉文老师和朋友们的帮助下努力学*，考上大学……那么，也就没有闻名中外的《假如给我三天光明》的诞生了。她的正确选择同样使她受益一生。
而我们，虽然是普普通通的*凡人，但也可以拥有很大的力量去做出正确理智的选择，而什么是正确理智的选择呢？只要你是为了梦想奋斗，是为了父母专心，是忠于自己的内心，那么，你做出的任何选择都是无愧于心的。
莎士比亚说过“ 生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。”以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择选择无处不在。面朝大海，春暖花开，是海子的选择;人不是生来被打败的，是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。莫言说每个*淡无奇的生命中都蕴藏着一座宝藏。只要肯挖掘,沿着哪怕是微乎其微的一丝暗示，也会挖掘出令自己惊讶不已的宝藏。
人这一生，要面临无数次的选择，小到今天我们吃点什么，大到在一些关键时刻的决策。就如美国女孩凯金斯，因从小佩戴助听器被同学耻笑。在她最无助时，她的父亲告诫她：“发现你的.优势且坚持做下去”。丢掉助听器后，凯金斯发现自己擅长篮球。当她带领校队拿下冠军时，她发现周围的人不在嘲弄她反而友善的与她交往。这让她意识到当初的选择无比正确，正是这一选择让她如愿进入美国女篮。
艾伦特说：“发展成长最有力的原则在于人的选择”。譬如我国古代的方仲永，年少时天赋异禀。本是可造之材，奈何他画地为牢，止步不前最终泯然众人矣。正如爱因斯坦所言：“天才和勤奋，我选择勤奋。因为成就来源于勤奋”!
鱼和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以偿。古希腊苏格拉底的三个弟子曾向苏格拉底探求-“如何找到理想的伴侣”?苏格拉底不语，将他们带到麦田里，规定选一个且只选一次最饱满的麦穗。第一个弟子，刚步入麦田中便兴高采烈得摘下了一个麦穗。可当他前进的越深就发现有数颗更大的麦穗，最终失望而归。第二个弟子吸取了教训，他一直在寻找最大的麦穗，忽略了数个饱满的麦穗。最终直到终点他也没有找到满意的麦穗。第三个学生吸取了前两人的教训，当他走到三分之一时就把麦穗分为大、中、小三个标准。当他走到三分之二时，正好验证了标准。走到最后三分之一时，他终于选取了心仪的麦穗满载而归。这个故事再次阐述了舍得的重要。
曹植曰：“捐躯赴国难，视死忽如归”。西汉名将霍去病一生屡立奇功。河西战役胜利后，汉武帝赏赐给他一栋奢华住宅。而霍去病婉拒后更是发出：“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。诚然，霍去病在个人荣华富贵与家国责任间毅然选择后者，他能流芳百世也就不足为奇了。
人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖弯折，而是为了通达成功之路;放弃安逸舒适，不是不愿享受生活，而是为了坚守自己的初心;放弃功名富贵，不是为了接受贫困苦寒，而是为了追求自己的理想。选择如此重要!
西方思想从康德以后发生了“诗性转向”，自康德《纯粹理性批判》开始，各门学科都调整了视点，力图从艺术阐释入手进入本学科领域，最初的理由是宗教起源于神话，可神话并不是教义，而是艺术作品。进入十九世纪后半叶，如结构主义语言学、存在主义哲学等几乎就是从诗歌研究起步的，存在主义哲学在对苏格拉底和柏拉图的理性主义的质疑中，毫不留情地讨伐了苏格拉底对柏拉图灌输的“要追求真理必须走出感情魔障”的论断最终让人失去了“本真”的“此在”，让人无法聆听到神圣的声音，直至丧失了最安全最可靠的“家园”。
人要回到人自身，回到本真的家园，这个目标不是科学理性能够实现的，重返家园只有诗歌才能靠*。海德格尔用了“靠*”而不是用“抵达”进行描述，也就是表明永远都处于“在途中”的状态。叶世斌的诗集也叫《在途中》，这本诗集站在存在主义的哲学起点上，以诗歌的方式对人的存在方式及存在的可能性意义进行了一次个人化的追问与探索，并完成了由存在主义到人道主义诗性哲学的嬗变，从而确立了一种不愿放弃终极的诗歌品质。
海德格尔把诗人看成是“人和神之间的使者”，站在人和神之间的诗人，虽然看不到神，但能看到天空，诗歌是对天的仰望，在仰望中捕捉到了神的信息，概括地说来，由于诗是以个人化而非公众化的情感体验领悟着生存赋予人的痛苦、欢乐、收获、幻灭、光荣、耻辱等种种事实，由于诗的“非他人化”、“反推理性”、“拒绝真理过滤”，是一种真实可靠的吟咏，因而聆听到了神的声音，感悟到了神的喻示，呈现了本真的存在。康德认为人的隐藏的判断力是超越纯粹理性和实验理性之后的审美经验和艺术经验，海德格尔的进一步总结认为就是诗。所以真正的“诗性”就是一种“神性”。
叶世斌的诗集《在途中》对生命、人格、尊严、价值、意义的追问和探索与存在主义哲学最先形成的是内在结构上的对称，这不是诗人选择的结果，而是精神上的默契。诗中的悬空、无根、沦陷、沉没、失踪、幻灭的意象密集地埋伏在稿纸上，反复引爆，开山凿石般地炸开前行的路。叶世斌“在途中”不只是为了抵达，而且是在途中不断寻找“路途”，在途中的自我批判、反省、救赎中一路跋涉，最终立足于人道主义的城垛上眺望家园和神的居所。
人之“在世”是因为“站出了自身”，“站出了自身”就是站出了动物性生存，于是就有了时间和空间的选择，就有了意义和终极的要求，这是人的自由，也是人的灾难。人之“在世”的方式注定了人必须面对两种存在可能：一个是本真的存在，一个是非本真的存在。然而人在本真和非本真的夹缝中却被剥夺了选择权，人的悲剧就在于你根本就不能超越力量强大的非本真生存，比如公众意志、日常行为、传统方式、流行观念是根本不让你超越的，而且是集体认同的真理。所以“此在”的人把“自己”交给了别人，把自己交给了“日常”，自己不再是自己，日常的自己是假冒的自己，是名誉的自己，海德格尔称做“日常自己”，或“他人化”的自己，一个很简单的例子，买衣服逛商场并不是逛自己，而是逛别人能够接受的自己，说话做事的合理性是别人认为的合理性，而不是你自己的合理性，所以诗人为什么要眺望童年、湎怀丢失的时光与风景，因为那里保留着没有异化没有被分裂的本真，那里有着神性的光辉。
叶世斌的《在途中》与前两部诗集《门神》和《倾听与言说》有了很大的不同。高强度的情感爆发力和尖锐的感觉穿透力是叶世斌诗歌最显著的特质，而其诗歌的视点前后却有着明显的差异，前期的诗歌气质中流敞着尼采、叔本华的血脉，用焦虑、绝望的内心体验着荒诞和荒谬的存在如何将“自己”挤压、异化、分裂，是由内向外的透视和撕裂，是内心演绎的存在，更多是臆想、放大、虚拟的存在；而《在途中》的相当一部分诗中，虽继续坚持着早期既有的对生命、对存在的性质认定，而视点却转换成由外向内的递进，即由客体的事实引发内心的自省与审判，“由我而事物”到“由事物而我”，这种转变在诗歌形式层面上几乎很难看出来，但它在另一个意义上昭示了诗人和诗歌更逼*形而下的存在，更强化了内心的质感和体验的具象，通俗地说，是具体的生活在诗歌中下沉，而不是用诗歌发酵一种臆想的生活。这样阐释是要说明叶世斌的《在途中》与荷尔德林的《归家》是完全不一样的，一个是诗歌的哲学，一个是哲学的诗歌。从阅读对诗的期待来说，人们愿意读到诗歌中的哲学，而不愿意读到哲学中的诗歌。
诗歌的本质是抒情，诗歌抒情的高贵性在于高端体验中翻译了不可言说的生存真相，唯有诗才能逼*本真的生命，这是诗人骄傲的根据所在。在全面技术化和物质化的时代，人被挤压到存在的边缘，人注解着物的存在，物是人的尺度，物本主义消解了人本主义，就像《鸽子一直传输和跟踪我》一样，物化了的手机屏上的“鸽子由来已久/一直传输跟踪我/悉知我的快乐，愤怒，恐惧/和鲜为人知的秘密”，“我不时地望着它，感到惶惶不可终日”，不只是传输和跟踪，还有隐形的警告和随时发生的出卖。在《我是一个被雷击的人》中，“我”已被电控制了全部的行为，电成了另一种生存血液，“电流，这个世界和我的血液/输入我的每个细胞，纠缠/和捆缚我。”叶世斌以诗阐释了“人被物控制和制造”的悖反与荒谬，在人们集体被物征服之后，人们已经失去了对自身的认知能力，不知道人实际上已成了“电源”的目的，人成了电源使用价值的一个目标，潜伏在我们生活中的科技意志一天天地在瓦解我们自身的意义，删除人的本真的天性，电源接通的时候，“现代物质温暖和照耀着我们/如同这个夜晚，被白炽灯/和取暖器瓦解，构建/生活对我们的改变。”“我们迎着光亮，成为/夜晚的一种温度”，那么我们的温度在哪里呢？叶世斌以诗歌隐喻和象征的叙事体验呈现了人的下沉和主体的失踪，不谋而合了存在主义哲学中“人是有待被制造的人料”这一颠覆性的人的定义。人被逐渐纳入到科技体系内，科技的力量就重新塑造了人，人的自然性（本真性）遭遇了根本上的破坏，人异化成了物的零件。叶世斌有不少诗歌揭示了这种混淆和异化以及目的的被篡改，《花摊》一诗中，“这些争相购花的人/早已被花朵收购”，在不停追问与领悟中的诗人，极其准确地为当下的人进行了定位，这就是“客居”，当“自己”和“本真”消失的时候，人与“在世”的关系就是租赁关系，《城市和宾馆大厅的一盆竹子》中我和这个城市以及一盆竹子都是这个世界的客居者，是租赁在这块有限土地上的客居者，这里不是对生存形态的一种探究，而是对生存事实的确认。没有家园而在途中，没有本真而被悬空，所以城市、我、竹子“盘根错节/被堂皇的钢铁和水泥笼罩/被客居的虚伪和倦怠伤害”。正如《我不知道所有的租金是否偿还》中所说的，“租赁的事物令人疑心/所有成果变得沉重而残忍”，当生命和生活的全部过程建立在一种租借程序中时，“客居的虚伪把我熄灭”就是不可避免的。
“异化”之后人的存在状态表现为“客居”和“租赁”，“客居”、“租赁”下的是本真生存的“虚悬”和“失踪”，《手执火把的人》无法照亮夜晚，只能照见黑暗，“手执火把的人/被自己举着”，却“无法执掌/自己。风在火焰上摇摆/给他火势，那就是他忽然/被吹熄，或被火卷走的时候”，手执火把的姿势成为一种虚悬和危险，就像《坐在院子里的女人》，与椅子、桂花、阳光甚至院子毫不相干，人在失去本真后成为院子里的被抽象出来的符号，亦如高天《流云》，“天空回到它的本义/还有什么比流云更缺乏根据/这悲壮的一刻不停的流云呵/匆促的无可挽回的流云/不是一场风鞭子似的/跟在它的后面，而是隐蔽在/天空深处的虚无，那永恒的/虚无驱赶着它们！已来的/未来的都将带着我们的/泪光，赶向虚无”。《找不到落点的蜻蜓一直飘着》中，蜻蜓触碰的都是“不踏实的事物”，“三十个夏天/过去，池塘和垂柳都已/枯死。那只张着翅膀的/蜻蜓，找不到落点。”没有“落点”的“虚悬”是追求终极和还原本真全面失败后的人类的共同的隐喻。现代物质挤压下的“无根”性是人类的集体困境，病毒一样的四处漫延。存在主义哲学在尼采和叔本华那里是极其悲观的，叔本华把人生过程看成是一次自杀的慢动作演示，叶世斌的诗歌在另一个层面上将“自杀”与“他杀”纠缠着解释和体验异化与分裂所造成的生存伤害，所以他的诗中反复出现“活埋”的意象。在一首《这条临时的即将的闪电》的诗中，“摇摆的槐花，宿命的槐花/一生完成一次下落一生都在/一刻不停一去不回地抵达”，人的一生就是一次一去不回的抵达，所有的美丽与喧哗都是瞬间的闪电，如同死亡不可替代一样。在叶世斌早期的诗中，他计较着精神和灵魂失踪后的“敌人”和“对手”，并表现出了死不瞑目的愤怒与**，而《在途中》的存在体验虽然有着类似的哲学背景，却在诗的形态上已经表现为沧桑际遇后的从容和淡定，并且冷静地审视着一种不动声色的压迫与窒息，在《*静和亮得看不见的玻璃》、《这个夏天被堵得严严实实》等诗中已经表现出了诗人强大的承受力和直面的勇气。这一系列诗中，诗人的表达与言说不是为了算账，而是为了领悟。诗的境界明显得到了强力提升。诗歌之于哲学正在于体验和领悟，是体验领悟后的呈现，而不是实证。这就是我们常说的诗性。应该说，《在途中》更逼*诗性的哲学，而不是定义的哲学。
人最难解决的就是孤独，人本来就是孤独的个体，在罪过与信仰，绝望与激情，生存与死亡，教堂和墓地之间，人的最大的孤独在于精神的孤独，心灵的孤独，那就是“失踪”与“虚悬”后的无话可说与无处可说，即丧家之犬的事实。存在哲学之父克尔凯郭尔在《恐惧与颤栗》一书告诉人们，并不是所有的孤独和绝望都有力量决定着你视线的方向，重要的是在路上你将何为。二十世纪神学家卡尔。巴尔特说“人类被拯救的时刻是这一时刻，只有被逼到悬崖上走投无路不得不跳下无底的深渊，这瞬间他才获得了拯救，上帝托住了他。”叶世斌《在途中》一直顽强地表现出拯救的愿望与意志，因为他知道一个诗人真正的精神破产是在绝望中放弃自我拯救。上帝拯救的是那些一路餐风露宿风雨兼程的朝圣者。
存在的失真造成了距离神圣越来越远，表现在《我们因为看不清自己而美丽》这首诗中是人与雾的关系，世界是一个迷惘无边的雾境，“历史和未来，所有的事物/被雾裹着。一部分文字/拂去雾，把我们带进/更深的雾里。我们的目光/被雾围困，目光敏锐而收缩”，雾里事实是不可翻译和言说的事实，是接*了最本真的事实，用诗来表达就是“美丽”的事实。日常的生存被公众理性、传统世俗、集体规则反复过滤和篡改，这使我们遗忘了自身的由来和出处，“因为什么，我把/绝世的.真情/谋杀？遗忘抽象着往昔/橡皮一样慢慢擦去/疼痛，罪恶和灾难”（《遗忘是一种精神还是一种能力》）遗忘的过程是失真的过程，也是自杀的过程，诗人不能容忍底线失守，于是自省、自审、自救就成了叶世斌诗歌的重要方向。
“走*上帝的是/是哪一种鞋码？它怎样/错开车辆，蚁虫和自己”（《父亲和我正陷在途中》），面对这不可救药的生存事实，叶世斌以诗的方式表达着找回本真，重返家园的努力。这是一次蜕化变质后的出发，是一次诗性哲学的转向。叶世斌以宗教的情怀，以人道主义的立场，开始了他的灵魂救亡的诗歌之旅，用笃定、沉稳的视角反省人被异化的灾情，以一种强烈的忏悔与救赎的态度表示了自己被异化分裂的苦痛，以及必须承担的责任。“自我”本真的丧失，除了物质和世俗力量的摧残，人自身的妥协甚至是合作加快了灵魂异化与精神分裂的速度和效率，《在生命形态的完成》中石头被塑造和雕凿的过程，就是石头被异已化的过程，“我就是一条河豚，以毒性？和自虐为生，不可救药”（《自虐的河豚》），人在很多时候，是靠繁衍毒素为生的，而不是靠信仰和神圣活着的，比如以毒攻毒，以恶制恶，以血还血，以牙还牙，仇恨和敌意是一种思维方式，也是一种精神质地，这使得人不仅自己远离了神圣，而且还制造了“在世”的焦虑与恐惧。物化的世界里，我们不仅对神是有罪的，对自己也是有罪的。叶世斌诗中以“故居”的意象表达了原初纯净的家园，表达了失落和丢失“故居”的愧悔，那不只是追忆，而是在追忆中的精神重返。“故居”保留着岁月的真相，“故居的石阶知道我的鞋码/不知道我出门后的走向”，出门后的人注定了像兔子一样穿行，焦虑、恐惧、紧张、分裂、异化不属于故居台阶上的“我们”，我们努力地与这个虚假的世界进行合作，同台表演，当我们被雕塑成形的时候，那就是本真之我的“活埋”。叶世斌当意识到客居在世的时候，便无法宽恕自己的合作和自我出卖，于是他痛心疾首地反省自己。“一些丧失把我们变成神/正如一些获得把我们变成鬼”，“我们获得很多，是因为失去更多”，在《这是木鱼》的声音中，诗人开始忏悔，“我的一生多少罪孽/如同我的心里多少泪泣/垂直的雷霆在我耳际沉默/我连自己的哭声都无法听见”，如同一只焦虑的兔子，“多少年，我面不改色/在心里流汗，在原地逃窜/偷取的自由到底多大面积/是否一片蓖叶就能覆盖我的安全”，（《穿行的兔子如同黄昏的一根白发》），诗人在忏悔与自审中决绝而坦诚，公开承认“我的命运人迹罕至”。在巨大的孤独和遥遥无期的途中，诗人内心压抑着一场揪心的泪水，如芭蕉上的雨，足以使整个夜晚泪流满面，而在归家的途中，不必倾诉与宣泄，重要的是内心修炼与皈依，修炼神性，皈依神圣，那样才会让内心安静详和。在第二辑《必须有个地方让我长跪不起》中，诗人的宗教情结和人道主义理想旗帜鲜明，并成为《在途中》诗性哲学的终点。这一辑中对生命的关怀、对脆弱的悲悯、对死亡的宽容、对亲情的珍惜，都已经超越了世俗层面的形而下的情感，而上升为一种博大的人生态度和哲学立场，《千佛洞》、《济南的佛》、《这是木鱼》、《必须有个地方让我长跪不起》是《在途中》真正能够打动人、震撼人的诗作，诗人的忏悔、悲悯、拯救、普渡众生的情感虔诚而洁净，毫无杂质，只有聆听了神的声音，才会有与神交流的可能，这不是权力，而是心力。“我跪拜而来，满含泪水/佛呵，我的心早已千刀万剐/我的一生罪孽无数。请将绝世的/磨难累赐于我以至万劫不复/但我的祈祷声声啼血：请你饶恕”（《济南的佛》），“香炷的火向下走，接*/人间。香炷的烟向上升/指向天堂。我的手抓住他的/体香，一次次被灼痛”，“必须有个地方让我低着头/长跪不起。这就是为什么/我随烟升起，在天外/把人世的真相撕破/一生跋山涉水，拯救救星/当我满含热泪，我知道/我救回了苦难和慈悲/我坐在天堂最后一级台阶上/瞑目悔悟，像在瞌睡”（《必须有个地方让我长跪不起》），至此诗人已经完成了他对人生、对生命、对意义的最后的领悟与体验。在“救我”和“救世”的双重理想中抵达到了人道主义中心高地。
保罗蒂利希说，“人对宗教的追求并非出自天性，一开始出自于困境，追求宗教信仰的前提是人生的无意义”，叶世斌的诗性哲学并不奔向宗教神学，而是弥漫着宗教情结，真正构成叶世斌诗性哲学基础的证据是，诗人从没有停止过意义追问和终极梦想。存在主义哲学是他的追问与思索的精神视点，更多的具有方法论上的意义；真正契合叶世斌精神内核的是人道主义诗性哲学，悲悯、恻隐、忏悔、赎罪的精神指向直接抵达其诗歌的核心价值区域。即使诗歌呈现出的是“救世”的徒劳，但灵魂“自救”的愿望最起码在诗歌中表达或实现了，况且诗人一直还在途中，一生的努力和修炼足以使本真的家园越来越*。
诱惑，似一壶烈酒，让你享受品酒的快乐后，把你推向无尽的深渊；诱惑，似蒙娜丽莎的微笑，当你沉浸在她朦胧的微笑中时，她已用长剑刺遍你的全身，微笑，是她的致命的武器。
孩子们，准备好小测了吗？”杜老师手中揣着一叠试卷，一路小跑进了教室。她捋了捋秀发，清了清嗓子，背手踱步，时不时四处瞄一瞄，盯紧了我们。我使了很大的劲儿才把心中的紧张压下去，抿了抿朱唇，费力地咽了咽口水。试卷轻飘飘地落在桌上，我定睛一看，长吁了口气。粗略地翻阅一遍，我仿佛吃了颗定心丹，沉稳地提笔作答。我打了个响指，皱眉蹙额，努力回忆着老师上课的解析，嘴中不断地念念有词，时不时操起笔杆演算。我环顾四周，有的同学左顾右盼，使起他们的看家本领——长颈鹿；有的同学则掩面沉思，贝齿紧咬朱唇，满脸的百思不得其解；有的同学干脆选择放弃，像打了霜的白菜——蔫了……大家心中都是苦不堪言，但仍是强攻”。
我闭上狭长的凤眸，大拇指按摩着太阳穴，暂且小憩一会，恢复一下精神。突然，一个皱巴巴的'纸团向我飞来，等我反应过来，它已赫然出现在我的桌角。我心中一惊，忙用二指神功”将其夹起，趁老师不注意，将它纳入桌肚。我左手悄然探进桌肚，五指寻了个缝隙，一展开，纸团的庐山真面目”便显现，上书一行娟秀的小楷：
学霸，请支援！解决问题第二题何解？若答复，必有重赏！”读前两句时，我不动生色，心中暗自好笑，这光天化日下，还光明正大地问答案，真是不知耻辱！但逐字阅读到后半句时，我却是有些心动了：什么？列个式，给个答案，就有重赏，竟有这等好事？我不由自主地恍了神，但马上稳住了。张婧这家伙，想干嘛？贿赂我！我斜睨了她一眼，咂咂嘴，沉思了半晌——咦？猛然间忆起，上个月的小测，她也找我要过答案，这……我不知如何是好，一方面，我不想这么继续再害她，但……我真的被说动了。我苦涩一笑，缓缓摇摇头，哎！这叫我……怎样决定？
我食指和中指蜷曲，指节扣着生硬的桌板，心一横，对！我不能害她！纵使她日后对我产生怨恨，但这样的选择，值得！我提起搁置的笔，疾书着：
婧，我真的不能再这样害你，你若不会，我下课可以教你。这些知识，你认真记，温故而知新，日积月累，苍天一定不会负你！”
我搁笔，心中释然，转头望窗外，竟发现火红的刺桐花绽得如此之艳，如此之潇洒，仿佛一把火，烧红了半边天。日落西山，彩云悠悠，莘莘学子，正在求知的旅途中。回眸，张婧羞愧地对我笑笑，俏皮地眨眨眼。我颔首，嘴角勾勒出一抹浅笑。
不要在烈酒的诱惑下全然不顾，因为痛快之后是痛苦的深渊。
不要在蒙娜丽莎的微笑中迷失了自我，因为她会趁你不备而伺机出手。
忍受奇耻，卧薪尝胆，是越王勾践的选择；直面残疾，乐观进取，是张海迪的选择。人生，就是一个不断选择的过程。一次又一次的选择也让我不断思考，不断成长。在道德面前，拒绝诱惑，是我的选择。
——人生的选择高中议论文实用10份
“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”
——题记
假如你有两块面包，你会怎么做？是都用来换水仙花呢？还是用一块面包换一朵花呢？
有人说：“面包是财富，人们要是没有它，衣食便无法安顿，所以不能换”。有人说：“没有鲜花的生活是庸俗的，应该都用来换花。”而我认为应该用一块面包换一朵水仙花。
“面包”是满足人们生活所需的物质，使人们衣食所安的前提。要是没有了“面包”，人们的生活即无法保证，即是失去了重要的“下层基础”。所以“面包”很重要。
但是，难道因为“面包”是很重要的“下层基础”便不去换“水仙花”嘛？当然不是，有两块“面包”而不是换花，这是一种庸俗的，没有信仰的人生。如果过度重视物质会导致人的思想精神匮乏，其带来的危害是“物质”所无法弥补的，即是信仰的缺失。要知道“信仰”，是人们所必需的。“什么都不信的人不会幸福”——雨果。
“信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦”
那么信仰是什么？我认为信仰是一种对自己人生的追求，是一种不断追求卓越，不断超越自我的精神动力，也是一种要不断陶冶的精神享受。
回顾古今，我们熟知的陶渊明回归田园，不屑于物利，是因为他心中向往着和*安宁的社会；诗仙李白的洒脱超然，是因为他心中向往着不羁于潇洒的生活；***敢于指点江山，是因为他心中乘托着中华儿女们的“因为物质上不受牵制，精神上才能独立。”所以用一块面包来换“信仰”是划算的。
信仰的人生是庸俗的；没有信仰的追求是孤独的；没有信仰的支撑是不堪一击的。所以我们要选择有信仰的人生，这种让人精神愉悦与亢奋的人生。
“当你心底泛起了一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉悦，特别舒畅的感觉吗？”
我们每个人都有选择的权利，每个人都有不同的选择。因为所处的环境不同，他们的选择也会有所不同。而不同的选择会给他们带来不同的前程，你的选择也会决定你是死是生。
我们不一定要选择*顺的生活，然而有些人觉得困难造就人才。例如，司马迁本可以隐退江湖，**安安的过完下半辈子，但是他依然选择了不同寻常的道路，最终著作史记；还有李时珍，你可以说他明明可以看别的医书来查找药的药性但是他却拿自己当试验品，自己食用，最终著作了本草纲目；其实你也可以想想抗战英雄，他门本可以全身而退，但是却用生命来换取了国家的存亡……这些都可以体现出他们的勇敢，他们虽然选择了困难，但是给我们后人带来了更多辉煌的选择。
或许人们的一个小小的选择，会给他们带来一大笔财富。有这么一则故事，说是一个寒冷的冬天，一家三口过着省吃俭用的日子，生活也勉强过得去。有一天女儿听到门口有敲门声，她匆匆的去开了门。发现门口有三个老人，这三个老人看上去像是乞丐。女儿问他们要干什么，其中一个老人开始介绍了自己。原来这三个老人分别叫幸福、财富和地位，但他们想要住在这个人家中，但只能进去一个。女儿想了想交上爸爸妈妈一起商议，首先妈妈说让财富进来，因为这样就不再过艰苦的日子了。但爸爸说有了财富会没有地位的，所以应该让全家都要有一个好的地位。但女儿却说这些都不是什么，她选择了幸福，因为她觉得这一切都要比物质上的事物更重要。全家人一致决定选择幸福，他们敞开了大门让幸福进来。但没有想到的是，三个老人一起进来了。原来有了幸福，其他的东西都会具有，所以他们的选择是正确的。真是因为它们正确的选择，才换取了全家人更加幸福。
人们对于未知的道路一片渺茫，因为他们有时候会面对前方的分岔口茫然。然而上帝对待每个人都是有回报的，如果你在此之前，有着不懈的努力，那么他就会给你一双可以透视的慧眼。这双眼睛会给你带来前方的路端，让你清楚的明白你该选择哪一条道路。而对自己的人生没有努力的人，则会对此作出错误的'选择，最终导致他的碌碌无为。
人们最终都会有相同的选择，就像我们刚出生时候一样，走向同一条道路：生者选择死亡，死者选择长眠。但我们为什么不在我们有生之年作出正确的选择，让我们在活着的时候绽放辉煌呢？因为这样才能使碌碌无为的人感受到当年他错误的选择，回想起最初的选择，真的很重要......
一尊精美的大理石雕像落到了一个农夫的手中，它的价值也许远远不足金钱，但落到了艺术家手中，它的价值远远超过了金钱。不同的人，对同种事物的看法是不一样的。我们应该做出真正的选择。
两个将要为前途奔波的年青人在车站相遇了。一个想要去北京，而另一个则想要去上海。去北京的人听说上海人很会享受生活，对自己的生活要求特别高。于是他想：我在那里一定可以找到工作。而去上海的人听说北京人很善良，常常帮助别人。于是他想：我一定可以生存下来，他们会帮助我的。于是两人交换了车票。几年过去了，两人又回到了这个车站，不同的是在上海的那个人凭自己的勤奋在上海找到了工作，而且当上了公司的经理。而去北京的那个人却好吃懒做，靠别人的`施舍过日子。我们每天都在为自己的前途而奔波，如果没有正确对待生活的态度，去选择错误的道路，那么人生的坎坷也会成倍的增加。所以，我们应该以积极正确的态度选择人生。
作为一名医生，他们目标就是把病人治好，作为一名教师，他们的目标就是把学生教好，作为一名工人，他们的目标就是把工作做好……不同的职业，也有不同的选择目标，文坛中的李白选择了作诗的目标，创作出了无数佳作，歌坛中的周杰伦选择了音乐的目标，唱出了生命的乐章，政坛上的任长霞，选择了为人民服务的目标，创下了让人赞美的事迹。所以，在面对不同人生的时候，我们应该选择不同的努力方向，让自己的人生亮起来。
对于生活大有人会选择忙碌，有人会选择抱怨，也有人会选择享受，无论是怎样的选择，都应该具有正确的人生观。正如王子在享受日光浴，乞丐也在晒太阳一样，他们享受生活的方式是一样的，但内心的选择也许不同。
生命中，我们总会有许多选择，正如一条道上的岔口一样，面对它们，我们应该用正确的方式去选择，那样才会拥有精彩的人生。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，这是我对他最初的印象。
后来。不知是谁说过这样一句话，“苏东坡不是被贬，就是在被贬的路上”，我对他的印象。从诗词里写的。好转向，经常被贬职，直到后来。语文老师告诉我。我才知道他是自求外放的，我真的很想问，这样做值得吗。
说实话，苏轼的官运起伏得离奇，他一生共在十四个州县担任过职务，足迹遍布神州大地，早年的苏轼因反对新法，与新任宰相王安石政见不合，众多师友被迫离京，自己就在熙宁四年自请出京，做了杭州通判，后来他将辗转到密州，在此写下了著名的《江城子。密州》。又调往徐州、湖州、黄州，最后，在六十二岁时去了海南詹州。在经历了王安石变法和马台诗案后，他对朝廷可谓是失望透顶，几次。被小人进言，险些丢了脑袋，我想他两次自行出京。也是情有可原，只是他在外地。生活，一度穷困潦倒，我不禁在问，这样做值得吗。
我们一直遗忘了他本身的性格，他这一辈子都是一个性情中人，好吃，就是他当下最大的快乐，不论走到哪里，官至哪里，又或者调往哪里，他的乐观和食欲拯救了他的一生。
在杭州，最出名的要数东坡肉和东坡肘子了，切得四四方方的带皮猪肉。大火烧的红酥，油光闪烁，酱香在空气中弥漫，很难想象一千多年前苏轼竟发明了这样的美味，在他最难过、最潦倒、最想放弃的时候，自制的一串烤羊蝎子，使他又变回了乐天派，东坡茯苓饼、烤生蚝，东坡炸牡丹等名菜至今流传，他写美食的诗也很多，在黄州，他惊喜地发现了。这里猪肉的价格出奇的低，于是留下了一首。《猪肉赋》，再者，他为自己写过一篇。《老饕赋》，用今天的话来说就是一首老吃货的歌，还有最广为人知的“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，为话题诗都离不开美食，走到哪吃到哪是他的一生的信仰。
林语堂曾说，一提到苏东坡。在中国总能引起人亲切敬佩的微笑，看着在远离朝廷地方的苏轼吃得如此的“快活”，我想这样做，岂不是一种别样的伟岸！
人生起如白纸，写下，或轻、或重，由我们自己选择，留下，或曲、或直，由我们自己选择。选择什么人生路，也是一种智慧。
在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，所以它探出了头;在峭壁边缘，孤松选择了向上，选择了挺拔，所以它耸立在峰。这是不一样的选择，却是同样充满智慧的选择。
如小草般不凡的选择，张黎刚做到了，他的人生充满了传奇色彩。为了如小草一般获得阳光的沐浴，他选择放弃，放弃了触手可及的博士、硕士学位，放弃了高薪厚禄、令人惊羡的职位，他选择前进，梦想一直在前方。他视荣誉如大山，躲着、避着。试想，如果他选择其中任一条道路走下去，那今天也是一名学术巨匠或商业才子，但他没有，他在别人都渴望的东西面前退缩，却固执地背上梦想前进。这样的他，不会在回首往事时为了重重大山下奄奄一息的梦想而懊悔。
小草的变通是对阳光的渴望，张黎刚的放下是对梦想的追求。智慧的人生选择，可赞!
如孤松般不屈的选择，李文波做到了，他的人生充满无奈与艰辛，但也充满无上的荣誉与光辉。20年来，守护着祖国南海的礁石。他有风湿病，潮湿的海岸环境使他骨疼如裂，但他依然挺立军姿;母亲病危，他只在病床前守护十天便奔赴使命，途中听到母亲病逝的消息，他只能望海失声痛哭;结婚20年，与妻子相守不过3年，满心的愧疚却只能无言。他受礁20年，也成了一块礁石，任凭风吹雨打。他也有爱，却只能愧对青丝白发，他也有梦，却只肩上担子比天大。这样的他，不会因自己的选择而后悔，因为他活出了生命的伟大。
孤松的坚守是对生命的执着，李文波的不后退是对祖国的承诺，他的心中有一片海，在那里，祖国的风帆从未落下。智慧的人生选择，可叹!
很多人面对挑战与挫折，机智应对，灵活选择。如果乔布斯没有选择失败后重整旗鼓，建立公司，也不会有之后与苹果的“再续前缘”;如果郭沫若没有毅然选择弃理从文，也不会有如此丰硕的文学成果;如果格登没有勇气去学*排名倒数第一的生物学，也不会有诺贝尔奖的青睐，太多太多的成功，只因他们智慧的选择。
如小草般，如孤松般，不管何种选择，褪去尘世的浮华后，都将为你的人生添上浓墨重彩的一笔。
我们的人生就像一张试卷，而它拥有很多选择题，每一道选择题都触动着我们的心灵。
一、“我行吗？”
上语文课时，老师问：“文章有哪几种表达方式？”问题一出，全班傻了，有的发呆，有的查书，而我似乎觉得我能回答。可那一刻，我仍是呆住了。想想，我语文是出了名的差，如果回答正确，我或许能得到老师的表扬，然而，与此同时，也可能有同学向我投来异样的眼神，好像是说：“尽出风头，有什么了不起！”如果回答错误了，我或许能够得到老师的鼓励，然而，与此同时，也可能有同学向我投来鄙视的的目光，好像是说：“你？哼，不懂就别装啊。”我在心中默默地问自己：“我行吗？”最终，我放弃了回答。
二、“我能得到赔偿吗？”
去年暑假，那晚，天已黑，我骑着自行车，回家去。突然，起风了，我猛地蹬着车子。不久，雨就“哗啦啦”地落了下来，霎时，我被淋成了一只落汤鸡。就在我正要经过一栋楼的地下通道时，一辆摩托车，急速而来，我被撞倒了。豆大的雨落在我身上，我发觉我腿受了重伤。可是对方去坐在摩托车上，纹丝不动，环视四周，若无其事似的。我颤悠悠地爬起来，呆呆地望着他。天啊！他很胖，很结实，我到底该不该向他要赔偿金呢？我到底能得到赔偿金吗？他会不会揍我？管他呢！我一定要问问，我不能吃哑巴亏！因此，我艰难地一步一步挪了过去，用小得像蚊子一样的声音问道：“你，你赔，赔我钱？”他扫了我一眼，冷冷地向我丢了两百，然后，骑着摩托车走了。
三、“我能鼓起勇气吗？”
我接到了姑姑的来电，很高兴，我终于可以去萍乡武功山玩玩了。可是，我的担心也随之而来，我要独自乘车去。这下，我犯傻了，我想：一路上，在车上，不知有没有坏蛋。我自己敢去买票吗？最后，我贪玩的心还是战胜了的恐惧，我鼓起了勇气独自去了我盼望已久的武功山。
我们的人生就像一张试卷，而它拥有很多选择题，每一道选择题都触动着我们的心灵。在那时那地，我们可能作出正确的选择，也可能作出错误的选择。一旦选择了就无法更改。但是，如果我们能经常对过去的选择进行反思，同样也能为我们的未来奠定厚实的路基。
人生兜兜转转，每个人最终都会回到原点。人生之路很长，望不到尽头，在这路上最多的不是磕磕绊绊，不是坎坷无数，而是数不胜数的岔路口，那便是选择。选择给我们路上增添了几抹不一样的风景，让人在路上增添经历过的印记；选择也给我们路上勾勒了不一样的颜色，使人的一生更有意义，更有参与感。
人生的选择是有双面性的。这不是一道有着正确答案的的选择题，没有ABCD，没有解析，它只能跟随自己的心，自己最喜欢，最擅长的那一选项便是标准答案。所以当你经过一个岔路口时根本不必纠结，静下来问问你的心，是哪一条，听从心。选择后不后悔，不回头，坚定地走下去，自己选的路，就算是刀路，就算是风雨兼程，也要咬着牙走过，那是自己的选择，不能停。比如放学回家的路，那是每个人最熟悉不过的路，从学校到家，不会只有一条，你是想快点回家写作业抄*路，还是喜欢热热闹闹的行人多的商业街，这道题没有答案，选哪一道路都没有错，关键在自己。
人生的选择是重要的，需认真认真思考。每个人都爱自己，都有一个未达目标叫做自己变优秀。没有人愿意每天算计着手头上的钱过日子；没有人想每天靠体力，汗水来挣微乎极微的工资；也没有人想两眼放光的看着壁橱里喜欢的东西，只好把喜欢藏在心底再摇摇头离开。那就趁年轻的时候好好为自己人生考虑一下，能改变现状的只能是自己，认真地做出选择。是选择安逸还是努力，是选择吃苦还是享受，是选择学*还是打游戏。这些，没有人可以帮你，自己发自内心的选择才是最重要的。趁着微风拂过，小草萌发，万物复苏，一切刚开始的时候郑重地为自己人生做出选择。
人生的选择出现在每时每刻，要牢牢抓住每个时机。人生的选择有很多，就比如现在的高中选科，这是青春的我们第一次自己把握的重大选择，有些人理科好，便会毫无顾虑的选择了全理，又有的人文科好但是大学专业率不高陷入了纠结，这也是处于每一科都没有学精的同学的所纠结的问题。当然这也没有正确答案，问问自己只要自己喜欢，自己擅长，贴*自己的梦想，这就是最好不过的选择，重要的不是选择，是选择后自己会不会努力。如果一些人开端的选择都纠结不清，以后便会有选大学，填志愿，选专业，选工作等等一大批的问题随之而来，选择恐惧症不知不觉的便缠身了。
我们的人生说长不长，说短不短，最重要的是有意义，谁也不想当不为人知的路人甲。做好每一个自己真心的选择，这便有了努力的方向，成功的缩影。做人生的选择，问自己内心。
人心中似乎总有一眼清泉涌动，不时涌出一股渴望的清泉，滋润着生命不至于干涸沉沦。然而，它也如水流一般，稍纵即逝。
古代礼法中有“存天理，灭人欲”一说，如铁笼般紧紧压制着人的内在渴望；而如今的“锁链甲”似的“轻松的束缚”的律法，则让人的目标不至于磨灭。若是人生还有目标，渴望，方才不至于湮灭。
“得到了不懂得珍惜，失去了才觉得可惜。”至尊宝与紫霞姑娘的故事想便是要阐述这类道理吧！人生一大憾事就是错过。机遇、心动、灵感，都只存于当下，下一刻可能就此别过，永难重逢。因此只有把握住当下，才有可能与机缘碰面。
巴普洛夫也曾感叹：“人家是对的，我们失去了一个发现真理的机会。”他没有把握住那堪称“离经叛道”的灵感，亦没有珍惜那转瞬即逝的“怀疑”精神，从而错失良机。大多时候，转机只在那一眨眼间的灵感把握，那一刻心中的急切渴望。
有人猜测：“如果没有莱特兄弟，世界将会是什么样？”其实，当时世界各地都在积极发明飞机，只是莱特兄弟实验成功，快人一步注册专利。怀着对成功的渴望，对努力白费的不甘，机会最终站到了他们这边。
自然，成功不只需要命运的垂青，更需要一颗渴望成功的心。若是弗莱明不对“变质样本”产生研究的渴望，青霉素可能更晚现世。正如他所说：“大自然创造了青霉素，我只是发现了它。”没有自己的积极行动，机会只会在面前流失。
而惟有持之以恒，才能在机会降临时把握它。如今的科学家们哪个不是夜以继日地沉浸在分析研究中，最终创造历史？正是这种干劲，让大海捞针般的分析能有成果，才有现代科学质的突破。唯有付诸以行动，才有“当下”让人去把握。
虽有“无心插柳柳成荫”一说，但柳下必有丰饶的土壤，唯有将渴望付诸行动，把握住瞬间的机会、灵感，才是“追寻成功”的标准模板。稀有气体的发现，正是对“实验误差”的不懈追查的结果。可以这么说：有渴望成功的动机，才能取得成功。
渴望，给予人生前行的动力，而珍惜当下，才有成功为人生添色。
人生路漫漫，人们何不想有一段辉煌的人生呢?其实命运的主宰不是上帝，而是我们自己!那天，课堂上的那个游戏让我明白了很多……
——题记
教官让助教发给我们每人一张纸，让同学们在10分钟之内，用着这张纸撕出一个圆，这个圆不能又断口，可以让人从洞中钻过去，而且最后这个圆可以从新拼回一张完整的纸。
我们拿着之热火朝天的忙活起来，其实从那一刻开始，每一个人都在选择自己的人生。时间在慢慢地流失，10分钟一转眼就过去了。在同学们中间也出现了4种情况，这也是每个同学为自己对待撕一个圆的4中不同的做法，同时同学中间也有了4种不同的未来!
第一种：从那到那张纸开始，就没有动过那张纸一下，游戏没有对他起任何作用，那张纸从开始到结一直静静的躺在地上……其实在生活中何尝没有这样的人呢?别人做的每件事情都不能调起他的兴趣，就像这世间的每一件事情都何他没有关系一样。曾经也想过要成功，但是那成为了一个空旷的梦想，因为他从来没有想过他应该怎样为着自己的梦想努力，怎样付出。这样的人到头来还是一无所有。
第二种：拿到那张纸就在那里乱做一气，弄了半天也没有做出什么名堂出来，到头来还是什么都没有成功……在我们的日常生活中同样有这样的人!自己也希望得到事业上的成功，但是自己找不出来正确的方法，任凭自己的想象，什么都是没有依据地乱做。虽然自己努力了，但是没有找对方法，做事情没有动脑筋。到头来，自己累得不的了，但是还是一无所有……
第三种：从拿到那张纸开始就很认真的思考，该怎么办，自己通过努力，眼看就要成功了，因为自己的疏忽，因为自己的不小心，把自己的劳动成果弄坏了，前功尽弃……然后他就不想再去努力了，就彻底地放弃了。难道在我们的生活中这样的人不少嘛?自己希望能够成功，自己也为着自己的成功努力了，但是因为自己的一点不小心让自己以往的心血全部白费了。然后就不在努力了，不能面对失败，面对挫折。在困难和挫折面前没有选择勇往前进而是选择了退缩。其实他离成功只有一步之遥的时候如果他是迎着困难而上的话，也许他现在就是一个成功者!
第四种：拿到那张纸就下决心一定要把它做好!这个信念一直支撑着他，一直不断的努力，首先是想一个适当的方法，然后就开始行动。在通向成功的途中遇到了很多的坎坷，但是他不怕，对迎面而上的困难毫不畏惧，最后终于成功了!但是这样的人在我们的生活中并不是很多，在生活中的困难远远大于我们所想象的。能够迎着困难勇往直前的人太少，以最后的成功者也是少之又少。
我很庆幸，我参加了这堂有意义的课!人生是掌握在我们自己的手里，成功和失败是因为每个人面对同样的事情的不同做法。你的世界有你主宰，每个人的人生也靠你自己去选择!!
其实成功与失败，就在你们的弹指一挥间!
人生中，经常会有无数来自外部的打击，但这样的打击究竟会对你产生怎样的影响，最终的选择权在自己手上。有时，同样是一种选择，但可以造就两种不同的人生。
人生之路难免要遭遇挫折、痛苦。而在挫折面前，如果我们选择走上退路，就如那被孩子剥开的未破茧的蝶，已不能展翅飞翔。人生则因此变的*淡而没有色彩，失去曜眼的光芒。
面对困难、挫折，我们不应退缩。要直面困难，不断的捕捉智慧，战胜困难。
在人生道路中，我们难免会迷失方向，甚至误入歧途。如果，我们选择走上退路，改正自己的错误，我们的未来会更加美好，人生将更加光辉。
面对过失，错误，我们要及时改正，及时走上退路。这样我们的人生会更加完美。
同样是一个选择，同样是选择了退路，但却有两种完全不同的人生。命运，因选择而改变，挫折因选择而开始。
在困难面前选择退路，是我们对困难的恐惧，是人生一种懦弱的表现。面对困难，面对挫折，我们所应做的不是选择退路，而是积极面对，战胜困难。让自己的人生更加精彩。
在错误，歧途面前，我们所需要的不是继续前进，不达目的誓不罢休的“毅力”，而是及时改正错误，祢补过失，选择退路的品质。浪子回头金不换。我们要及时走上退路，不再一直执迷下去，做一个回头的浪子。
