高考议论文范文
无论是在学校还是在社会中，大家总少不了接触论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。为了让您在写论文时更加简单方便，以下是小编精心整理的高考议论文范文，希望对大家有所帮助。
说真的，我参加这次的主题征文比赛，就要获奖。当然，是冲着那1000元奖金的。若你笑我是个“金钱奴隶”，就请你往下读吧！
扪心自问，你可曾感叹过自己无法胜人一筹的家世，可曾埋怨过父母与生俱来的寒酸，可曾羡慕富家子弟不可一世的骄纵，但是，从今以后，你无需感叹、埋怨、羡慕，因为富家子弟虽然骄贵，却手不能提，肩不能扛，一旦离开了父母的羽翼，只能像襁褓中的婴儿一样不堪一击。“穷人的孩子早当家”，即使是单枪匹马也能驰骋沙场。写到这里，或许穷人的孩子会暗自庆幸，而富家的孩子会心生哀怜。可是，你看，伟大的戏剧天才莎士比亚，他一样出生在富豪之家，却能“发光发亮”，全凭着他自立自强的意识，以至于他在13岁父亲破产后，能扛起生活的重担。“*静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的生活，造不出时代的传人。”富家子弟们，你们的先天条件比穷人好，不要让自己总停泊在父母的港湾，错过了过往的船只，与成功失之交臂。
也许你会说：“自立、自强”是成年人的事，与我们中学生是八杆子打不着边的`。嘿！那你就大错特错了，如果你从小没有自立的意识，不注重培养自己自立的能力，长大后，就会后悔莫及，就如：《鲁滨逊漂流记》中的主人翁，他若没有多年培养的自立、自强的能力外加自信的心理，怎么能处变不惊，在孤岛上生活26年后盼得英国船只的到来呢？再如：美国一个非常出名的记者，从小就鼓励女儿离家出走，他真的是一位狠心的父亲吗？还不是为了锻炼女儿生活中的自主能力。
五千多年的文化历史，我们中国经历了多少风雨，多少坎坷。风雨中，我们伟大的祖国不曾低头，我们慈爱的母亲越挫越勇，从以前的“***”到如今“腾飞的巨龙”，全因为成千上万个炎黄子孙那自立、自强的精神和坚贞不摧的自信。瞧，今天，所谓的“沉睡的石狮”，它的吼声早已震动了全世界！
行笔至此，你也该对我开篇的话有了更清楚的诠释了吧！不错，我说的“获奖”，只不过是我的自信心罢了；至于“奖金”，纯粹是为培养自己自立自强的能力，学着让自己的劳作有所得。
你，有胆子试试吗？
常言道：天道酬勤。老实人“会”勤，因为他老实，明白“先天不足后天补”的道理。聪明人“能”勤，因为他聪明，见微知著早用心。老实人勤于“做事”，聪明人勤于“用心”。假如这两类人同做一件事，所付出的时间与劳动都相同，但其结果应该会有较大的差别。
缘何？因为老实人诚实、忠厚，一板一眼，中规中矩，不敢越雷池一步。聪明人机智、敏锐，做人做事爱多一个心眼，在苦干实干的.基础上，再来个“巧干”，其效益不是自然就上去了么？由此看来，在以成败论英雄的大背景里，天道要“酬”的“勤”，一定会酬给聪明之人。
你看，从古及今，得成就者，出人头地者，一定是聪明之人。得人怜惜叹惋者，往往是默默无闻的老实人。
浩瀚壮阔的煌煌史书，谁给老实人留下一*之地。三皇五帝、秦皇汉武、唐宗宋祖，那绝对是人精，聪明透顶，不言他们。只说两个人：一是那个贫民出身的陈涉，在与人佣耕之时，就满怀“鸿鹄之志”。大泽乡起义之初，他能想出诈自称公子扶苏、项燕的招式，聚起戍众，揭竿起义，也能想出丹书帛曰“陈胜王”置人所罾鱼腹中，还夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”的策略，获得民意以听其指挥，其聪明之举，令人钦佩，试问老实人能做得到吗？再一个是《三国演义》中的刘备，他从小失父，贩履织*为业。还在幼儿时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”其叔父奇其言，曰：“此儿非常人也！”后来，他桃园结义，三顾茅庐，在乱世中广纳人才，招兵买马，兴复汉室。能说其不聪明吗？
综上所述，聪明人的成功，缘自聪明人的谋略与智慧，远非只知埋头拉车而不抬头看线老实人所能企及。
老实人总是吃亏。此话虽不能涵盖所有老实人的最终结局，但也是对若干人事的不完全归纳。全社会一边在倡导踏实做事、老实为人，一边在奖掖和提携那些投机取巧、不按常规出牌的聪明者，两重标准两种价值观，就像某些人在台上所讲和台下所为，书本上和现实中的巨大反差。此风不改，让我们教育者如何去从事“教育”，如何去让那些心地纯洁的学生口服心服？看来，全社会都该来反思“老实”与“聪明”背后的问题。
距离，非尺子可度也。实则，心与心之隔阂矣！
最遥远的距离，在数学家眼里，莫过于*行线，永远无法相交；最遥远的距离，在生物家眼里，非树与树之间的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依；在天文学家的眼里，不是树枝无法相依，而是相望的星星，却没有交汇的轨迹……
然，在我的眼里，最遥远的距离，是人与人之间，不可以心心相印。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返！”荆柯秦之所以不成，就是因为心与心之间的隔阂。秦武阳生性愚钝，与荆柯心意不通，此乃其一；太子丹刺秦心切，责荆柯发之过迟，主仆心意不通，此乃其二；荆柯有所待，等的就是知音，心灵相通之人，未达，此乃其三。隔阂如此之深，刺秦焉成？这便是最遥远的距离。
“巍巍乎高山，汤汤乎流水”伯牙与仲子期就是知音。正因伯牙琴艺甚精，而仲子期会听，心与心之间没了隔阂，所以“高山流水”才广以流传。子期一死，伯牙摔琴道：“此琴只为知音而弹。
“卧看牵牛织女星。”牛郎织女隔银河相望，一年只会面一次，这是最遥远的距离吗？虽然牛郎织女一年只见面一次，但是他们用心搭建鹊桥，你想着我，我思着你，心与心之间已无隔阂，距离，又从何说起？
“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”两人阴阳相隔，莫非这就是最遥远的距离？一句“他生未卜此生休！”如此决绝，距离恐早已不再是千万重！唐玄宗只一味贪恋杨玉环美色，江山与美人之间的选择，他可曾有半点犹豫，他不知杨玉环所思，杨玉环更不懂唐玄宗所想，隔阂如此之深，难免李商隐笑道“如何四季为天子，不及卢家有莫愁！”心与心之间的隔阂，便是最遥远的距离。
“孔雀东南飞”之所以是一悲剧，也因如此。焦仲卿一再误会刘兰芝，不能心心相印，那两人岂不是相隔甚远，有了距离的爱情不会长久。
千里不算远，因为有心相连；
万里不算长，因为有情相依；
戴望舒的“乡愁”海峡之隔不远；王维的“西出阳关无故人”不远；远的是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”；远的'是“知人知面不知心！”远的是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！”的相爱的人却不能相守的爱情。
世间最遥远的距离，莫过于心与心隔阂矣！
哲学家说过：人是世界的灵魂，自己是人的生命的体现者。文学家说过：人是阑珊的灯火，自己是人的梦想的实现者。
大千世界，人充斥着它的角角落落。我是多么的渺小啊！然而，在渺小中我窥视到了我的伟大。我是一支小小的火柴，可以照亮心灵的天空；我是一片嫩绿的新叶，可以倾倒多情的季节；我是一朵洁白的浪花，可以飞测博大的海洋。我还是我，我无法去申审视自己。我不知道如何摆正自己的位置？
我总是在犹豫中徘徊。然而却由此想到一些事情，譬如某种襟怀和精神。于是，我重翻“人生历程”，如吹皱春池，涟漪四起。
在《橡胶树下》我读懂了舒亭甘愿做橡胶树下的木棉的执著。在《蜀道难》中我读懂了李白“安能催眉折腰事权贵”的愤世疾俗。在《交响曲》中我读懂了贝多芬琴架上飘出的铿锵有力的人生激情。
合上厚厚的书本，仰望苍穹，星光穿越数万年的距离投射进弥望者的视野，心潮起伏中，我似乎感觉到在先人们一次次演绎人生境界中透露出的精神积淀亦越过茫茫历史长空，汇聚在夜幕之上照耀着我们。我重新走向现实生活。用微笑温暖世界，因为李素丽在这样做着，因为希望工程在提倡着啊！世界，我需要拥抱你。
而如今，年代被历史的'潮水淹没了，史料覆盖上青苔。走进复杂的社会。人生发生了扭曲——或慑于权势，或媚于孔方，或囿于圈子，或限于眼光，于是，美丽的心灵陷入泥潭，不能自拔。但，阅尽古今，真理告诉我们，这只是少数迷途羔羊。多数还是踏实的迈向远方。有“见”之才多乎亦哉。他们的可贵之处就是钱潮拍岸，我自笑傲人生想到这些，我心田由一些舒缓。因为世界是美丽，人生境界是高尚的。我怎摸不笑队人生。
“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”此为吾座佑铭，我仰望珠穆拉玛峰的雄伟壮丽，恍惚中，我看到峰巅金光闪闪。那是我人生最高境界啊！
身披一袭灿烂，心系一份执著，趁着青春的梦想，让我心飞扬。
在下一个清晨来临，燕生呢喃之前，打开天窗，你可听到松涛中蝉儿鸣叫的声响。那便是我，一夜长大的鸣叫。
——高考语文议论文菁选
高考语文议论文
在日常学*和工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的高考语文议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中国—四大文明古国之一。中国，纵观古今，乃世界之强国。
历史中的中国，素以天国自称。为什么呢?因为我们的力量无人敢与之争锋。自秦皇统一天下之后，中国便成了封建统治下的大国;及至唐朝，中国的经济力量无法想像，唐朝可以说是历史中大的中国，就连日本人的文字也不乏中国汉字;后来元朝的军事力量也是无可比拟的，中国的领地都扩张到了印度;明朝的郑和下西洋，更是很大程度地促进了经济文化的交流，彰显了中国之强大。
可是，一个封建专制久了的国家，终将遗失在历史的长河中。当其***家在励精图治，致力于改革或革命的时候，中国却是闭关锁国，自命清高，不学*先进技术。
1840年，当西方侵略者拿着枪，带着炮，站到中国门前的时候。可怜的中国将士还拿着大刀长矛，与之搏斗。结果我们可想而知，中国那向来高傲的头，不得不第一次低下了。有人说过：“做什么事，如果第一次尝到了甜头，那么总会有第二次，第三次”终于这句话应验了，继鸦片战争之后，接连着的甲午中日战争，中俄战争，八国联军侵华战争相继而至。早已被这些先进国家弄得疲惫不堪的中国也要改革了，洋务运动，失败了;戊戌变法，失败了。中国已经到了生死攸关的地步，在这个时候，总会有一个人出来顶着天的。孙中山发动了辛亥革命，他使中国又活了，但是，这时的中国，再也经不起折腾了。
就这样过了几十年，世界的经济危机使日本发动的侵略战争。这是一常长达八年，人人痛恨的反***战争。中国不知有多少个村庄被屠村，又不知有多少无辜的人死于战争。其中的南京大屠杀是中国乃至世界都不能忘记的，30万同胞在几天之内尽死于战争，不，不是战争，是“刽子手”。但是，中国人的坚持与毅力使我们取得了战争的胜利。
当今时代，我们生活在一个和*安全的国家。如今的中国，有足够的能力去保护她的孩子们了。其实我们回忆历史，看到的'是荣耀，但更多的，我们看到的是历史的耻辱。在如今科技发达的时代，我们还像以前那样用自己的力量去保护自己，已是不可能了。我们必须依靠科技的力量，这样的力量，来自于知识。
正如《大学》中所表达的意思，先格物致知，才可终*天下。
自古以来，中国不会认输，民族不会认输，人民不会认输，我也不会认输!
有这样一个段子，假如你恨一个人，你就先接*他，了解他最爱的小说、电影和动漫，然后统统剧透给他。这的确是最好的报复——假如早知道这些作品的结果是这样，那欣赏起来又有什么趣味呢？
的确是这样，所谓剧透，就是将剧情提前告诉他人。这就包含两种，一是将自己经过猜想、推理的合理想法说出去；另一种是以前看过这部作品，然后以“早知道结果是这样”的心态秀出去。前者纵使推理有多合理，也总有一种不确定性，这样的剧透反而给不知道结果的人们一种悬念，而后者则不然，将已经定好的结局告诉他人，不仅破坏了被剧透者对结局的悬念，同时也是他们的欣赏作品的过程也索然无味。可见，恶意剧透党的确是可恨的，相信他们本人也知道这一点。
既然如此，他们又是什么心态呢？一是“早知道结果是这样”的心理优越感，而剧透给他人，就是将优越感表现出来了过程。还有就是一种损人不利己的恶作剧心态，以及希望他人关注自己的.一种哗众取宠的心态。如果说还有其他原因的话，也可能他们原先为剧透党所苦，想要小小的报复一下，因此才成为恶意剧透的一员。
剧透党们最喜欢的是那些悬疑、惊悚作品，一句早早的“他就是凶手”可以破坏一个人的全部雅兴。而那些作者为了“意料之外”“情理之中”的结局而特意埋下的伏笔，往往也成了无用功。但还好剧透党们也有天敌，向来是不会有人介意动作片和喜剧的剧透，早知道“正义战胜邪恶”的结果，照旧不会影响被剧透者的心情。还有就是那些大家都耳熟能详的作品，有谁会因为早知道诸葛亮出师未捷身先死就不去读《三国演义》，又有谁会因为被剧透唐僧四人会取得真经而觉得《西游记》索然无味？还有另一类作品，作者直接在开头点破结尾，让你早知道结果是这样，但丝毫不妨碍欣赏的乐趣。鲁迅小说多用倒叙手法，反而使小说更具悬念；马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》，尽管“事先张扬”，结局也早已注定，但丝毫不影响读者阅读的乐趣，小说中的人性，才是马尔克斯的指向所在。或许这样的作品，就可以称作“经典”吧。
但不管经典不经典，恶意剧透总是不好的行为，又是无意剧透也会成为众矢之的。也正因此，为了表示对不了解作品的人的尊重，豆瓣、贴吧上写书评、影评的人往往会贴上“剧透向”“慎入”等标签，照顾那些没看过作品，也不想早知道结果是这样的人们。相反，各大门户网站、报纸等专业媒体却常常“不经意”剧透，不知是专业功底不够，对网民、读者不负责，还是故意炒作的缘故。
不管是恶意剧透、还是无意剧透，不管是个人、还是媒体，对于那些剧透党们，我只想说：你们省省吧，没有人愿意早知道结果是这样。同样，对于那些反对剧透的人们，我也想告诉你们一个好消息：我们的人生没有剧透，没有人早知道结果是这样。
春雨润物而空灵无声，惊涛拍岸却力可碎石。水，至柔至刚者也。
天下至柔之物莫过于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且润且沁，直至无形，所谓“柔情似水”；至坚之物莫过于金石，然以水之柔,攻石之刚，竟有必胜之结果。这正昭示了“以柔克刚”这个颠扑不破的真理。
诗仙李白有“抽刀断水水更流”之句。以钢刀之利，尚奈水不得，况石乎? 《道德经》有言：“天下之至柔，弛骋天下之至坚。” 道家认为“天下莫柔弱如水,而攻坚强者莫能胜之。”水以柔弱之身，却能润利万物，德同天地。故道家曰：“柔弱处上,坚强处下。”这虽然是典型的无为而治的思想，但“无为则无不为，实则事事为。”其中的真谛并非每个人都能理解。而能理解其蕴味并能驾驭它的人则必然不同凡响。春秋楚庄公三年蓄势不发，却“一飞冲天，一鸣惊人”。他可谓是深深的了解了以柔制刚的本意。然而浩翰的历史长河中又何止他一人？越王勾贱的卧薪尝胆，三国刘备的寄人篱下，明朝朱元璋的“广积粮，缓称王”莫不让人引为美谈。所谓“小不忍则乱大谋”，不愿在强敌面前化为至柔之水的人必然会被强石所击碎。
世间万物之事，非只政治如此。“水之蕴，柔之道”在军事上更是表现得入木三分。兵法有云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”楚汉相争，刘邦面对强大的项羽并没有一味的硬碰硬，而是避实就虚，隐藏杀机，最后一战成功，以至柔攻克了项羽的至强。三国时诸葛亮的空城计更是如此，他不动一兵一卒反而吓退了司马懿的百万雄兵，如果当时他以硬抗硬，势必会城破人亡，性命难保。此乃“无为”战胜“有为”也。
打太极拳讲究“四两拨千斤”，这正是以柔克刚的道理。纵观历史不难发现，刚烈的`人容易被柔和之人征服利用。大凡刚烈之人，其情绪颇好激动，这就很容易使人缺乏理智，仅凭着一股冲劲去做某些事情。这有时能成为人的优点，但更多的时候，这又恰恰是致命的缺点。倘若以柔和之姿去面对刚烈如火的人则恰似细雨之于烈火，烈火虽熊熊不可一世，但遇雨则灭。因此，以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，则刚皆不覆矣。
能成霸业者，必胜者也；能胜敌者，必强者也；能强者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。
故当今中国，韬光养晦，终有一日能似水克刚。
故我愿作水，利贯金石，强济天下。
一、作文答题技巧
问题1：老师，作文怎么找对角度
爱智康语文汪东宏老师：分析材料，从出题人的意图中去细致揣摩。然后再选角度！对于角度的分析一定要兼顾全面，不要只从材料中提取部分，现整体分析，再把握出题人的情感倾向然后去选择立意。
问题2：任务驱动型作文和材料型作文的区别是怎样的，请老师指教，一般怎么写
爱智康语文汪东宏老师：任务驱动型作文比材料作文更注重细节和角度，除了析材料确定立意之外，更注重议论说理，最后得出结论。
问题3：立意
爱智康语文汪东宏老师：图片不是很清晰哦，主要分析两幅图的对比，，第一幅大鱼大肉奢侈浪费不说还在脑海中不满足，第二幅饮食朴素却十分快乐，可以就知足常乐去谈，也可以就物质享受与精神自足去谈，思辨性质的文章！
问题4：有的作文好难看懂，怎么写？
爱智康语文汪东宏老师：先审清题目，确定立意，然后构思找好素材，最后安排结构。
问题5：分析一下任务驱动和新材料作文写法
爱智康语文汪东宏老师：先析材料，然后选择角度表明观点然后进行说理和议论！
问题6：话题作文怎么找题目
爱智康语文汪东宏老师：拆分话题，选取角度然后从小处着手拟题！
问题7：我一直都写不来作文，作文改怎么写。
爱智康语文汪东宏老师：审题分析出题人意图确定立意，然后分析素材，安排结构。可以列个提纲！
问题8：老师说我的作文没有亮点，语言很*实，该怎么改进？
爱智康语文汪东宏老师：语言可以引用别人的好的`句子，用一些修辞手法，甚至可以仿写一些名家的优美句子！
问题9：作文题目该怎么拟
爱智康语文汪东宏老师：结合作文立意和主旨，然后结合一些诗词，成语，四字短语，甚至是一些数学公式来拟！
问题10：作文议论文最好是几段啊
爱智康语文汪东宏老师：一般是开头引论一段，中间论证三段，结尾升华一段，大致五到六段最好！
问题11：高考的作文怎样最容易得高分
爱智康语文汪东宏老师：立意深刻，素材新颖，逻辑严密，语言优美有文采！
问题12：怎么样抓住材料重点 挖掘更深层次的内涵
爱智康语文汪东宏老师：先细致分析材料的寓意和侧重点，审清题目，确定立意，然后构思找好素材，最后安排结构。
本文作者：汪东宏 循循善诱，幽默风趣，亦师亦友。
授课生动而风趣幽默，重点突出，因材施教。善于抓住学生的注意力，富有激情，亦师亦友。
在《爱丽丝梦游仙境》中，那只西装革履的小兔子一边飞奔一边看表，大喊着：“我没有时间了，来不及了。”此举让我想起那些匆忙的人们。
不知从什么时候开始，我们的生活变成了运动场上的赛跑，路程是规定好的，用的时间越长就会越落伍。然而生如逆旅，重要的并不是时间的长短，而是生命的精彩与否。
法国作家左拉曾说过：“人生只有两分半钟的时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱。”生命是何其短暂！《圣经》中则说：“他试炼我之后，我必如精金。”只可惜那闪闪发光的金子蛊惑了人心，使我们聚焦于“时间”之上。凡是锱铢必较于时间，以时间为度量衡，起点与终点被划定，人生便了无生趣。
诚然，人生的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程，然而，何妨转换视角重新审视生活之道？现今许多所谓的教授的论文或科研成果被抄袭，都是因为时间阻挡了源头活水——创新能力，成千上万的科学工作者只因利益的.驱使，不停地赶时间、抢速度，却始终比不上爱因斯坦的一个响指。反思之后，我们真该学*《月亮与六便士》中的主人公查尔斯，在众人低头争抢地上的“六便士”之时，只有他抬头欣赏月亮，欣赏生命质量所在。
如何应对“人生苦短，及时行乐”的言论？自然是放下匆忙的脚步，关注内心，关注生命的真谛。每一个伟大人物都能够创造超越时间空间的不朽之作。只有不朽的灵魂方能从时间的方寸之境中突围，增加生命的韧度。
事实上，“事无两样人心别”，世界上不少伟大创造，都是由那些生命受挫的人完成的。台湾画家几米便是在患病后才醒悟，不再为时间所困，而是拿起画笔，记录下生命的哀愁，描绘出更多美好的人情世事，赢得了掌声。生命不仅有劳绩与奔波，更有诗意与远方。挣脱时间的束缚，方能体味世间风情与生命之美。
凡心所向，素履所往，虽不能至，心向往之。正所谓生如逆旅，一苇以航，摆脱时间的束缚，我们也可以大声喊出：“在千千万万的束缚中，我却感受到生命的无限美好。”
1、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统率分论点)⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点，而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点;②开门见山，提出中心论点;③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2、论据(用什么证明)
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。⑶次序安排(照应论点);⑷判断论据能否证明论点;⑸补充论据(要能证明论点)。
3、论证(怎样证明)
⑴论证方法(须为四个字)①举例论证(例证法)事实论据记叙②道理论证(引证法和说理)道理论据议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：①论点是怎样提出的;②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理);③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性(答：使论证更加全面完整，避免产生误解)
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
4、议论文的结构
⑴一般形式：①引论(提出问题)?②本论(分析问题)?③结论(解决问题)。
⑵类型：①并列式②总分总式③总分式④分总式⑤递进式。
5、驳论文的`阅读
⑴作者要批驳的错误观点是什么?⑵作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据;⑶由此，作者树立的正确的观点是什么,高中化学?
6、常见考点
①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。第二，注意论点在文中的位置：
(1)在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
(2)在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。
第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等
第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
第五、通过论据来反推论点：论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
②、议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。
1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义;间接引用时不能曲解原意。
③、议论文的结构、层次考点：结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，懂得了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢?
当今的社会里，我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆五喝六，互不相让;对老师嗤之以鼻，上课不听，作业拖拉;孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力讨好相;离家时甩门就走，到家时一声不吭;……凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗?回答当然是不!
那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢?
首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书里面有太多的.故事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收，而懂得吸收的人必定会去反省自己的言行举止，慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。
然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互帮互助，多些设身处地的体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每一场试，便是对老师劳动的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生硬硬一句“你们不懂的!”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱!
所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但也很容易被忽视。那么，就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声亲切的招呼，一个会心的微笑，一句真诚的问候……《礼记》中说“有礼则安，无礼则危”，用小我的力量造就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”!
掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。
曾几何时，为了民族稳定，祖国大业，放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破，何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝**厚禄的诱降，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不为亡国奴”的怒吼：少年时期的周老师立下了“为中华之崛起而读书”的誓言……也许现在对于我们来说，那个动荡不安的年代已**益安稳的生活所替代，那无数英雄先辈的事迹已无法延承，那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱，那天下兴亡，匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是，谁说我们不能在**冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!
的确，大家都是*凡人，无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共，但生活在和*年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担，那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?
你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。
你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。
你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。
你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。
许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的'伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在*凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?
你是否看见一株松柏，在皑皑冰雪中显示着树的担当?
你是否看见一株腊梅，在凛冽的寒风中彰显着花的但当?
你是否看到那一个又一个普通人，在自己的岗位上默默担当?
勇于担当，坚守责任，是***人的责任和使命，而中国复兴号这艘巨轮，也在每个人的担当之下驶向远方。
担当是对自己人生的负责，保尔柯察金曾说，人最宝贵的是生命，生命属于我们，只有一次，射在这繁华的世界之中，每个人生而如一张白纸，需要之后的你在上面涂抹绘画，只有承担好画好自己这幅图画的重任，才能让生命之花绽放夺目的光彩，残疾人海伦凯勒，身受宫刑的司马迁，瘫痪的霍金，根本不都是在最艰难的困境中承担起对自己的'责任，昭示着对生命的担当吗?在这担当之中，心灵因此而璀璨，灵魂因此而升华。
担当是对社会应尽的一份义务，人是社会性的动物，因此每个社会成员都对整个社会负有责任，当老人摔倒在路边的时候，当道德绑架愈演愈烈的时候，当伪捐诈捐骗捐建成常态的时候，你是选择站出来还是选择退缩?退缩是一种懦弱，而站出来则是一种担当，就是没有担当的虚伪和欺骗，将会横行，***将会被抛弃，若是没有担当，那么社会将变成污浊的染缸，丑恶和厄运将会腐蚀人的心灵，只要人人有一站出揭露种.种不公，我们的社会才能多一些温暖，多一点爱。
担当是对国家的回报，从古至今，无论是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*的张载，还是受光于庭户见一堂，受光于天下照四方的魏源，他们都怀有一颗赤诚心，为他人，社会乃至国家作出了不可估量的贡献，而如今我们有让中国标准成为世界标准的高铁，有史无前例的国产大飞机，c919，有重获新生的丝绸之路经济带，更有体现大国智慧的亚投行，我们可上九天逐月可下五洋捉鳖，取得这一项成就，哪个不是因为一代又一代的人的付出和担当?哪个不是因为炎黄子孙蓬勃的爱与梦想?
《高中语文新课程标准》表达交抄流部分明确要求：观点要明确，能围绕中心选取材料，进一步提高记叙、议论、叙述、描写、抒情等基本表达能力，并学*运用多种表达方式。《新课标》对作文教学提出了明确的要求，议论成为学生必须掌握的表达方式之一，因而议论文也成为学生必须掌握的文体之一，可是现实情况是有百分之七八十的学生不会写作议论文，主要原因是前几年高考话题作文一统天下，无论是老师还是学生淡化了文体意识。基于这种情况，学生写记叙文多叙述，缺乏生动、形象的`描写；写作议5261论文，不着边际的叙述代替了深刻有力的分析；写作说明文，不知如何下笔。
新课标要求学生必须掌握议论这种基本的表达方式，因此议论文也成为高中学生必须学会运用的一种文体。针对学生写作中普遍存在的问题，作为老师应该担负起引导者的责任，指导学生写作，切实提高学生议论文写作水*。我认为，教给学生具体论证的方法，是一种有效的途径，在教学过程中，我作了如下几尝试，略见成效，仅此抛砖引玉。
“宠辱不惊”，一个质量和纯度都很高的人生品质，很多人穷其一生都无法企及的高度。**静静的四个字，包含了多少海底波涛的宁静，多少峰顶云高的淡泊。
17世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附*有个女孩未婚而生产，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责了百忍，并把孩子送到了寺院，百忍轻轻一笑收下了孩子。许多年后，女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱，大师却视若纤尘，这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?
“二战”后，以色列建国，人民推举爱因斯坦做国家总统。总统，在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中，有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了，那是智者*静如水的拒绝。今天，当我们想到他在科学上的巨大建树时，首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。
生活在任何一个微小的星球上，人，只是来去无由的'尘埃，区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力……可以轻轻放下，也可以重重地托起!
见过一些得势之人，那种得意忘形之态令人吃惊。生命的顶峰永远在高处，与阳光相比我们永远微不足道。还有一些人，可能生活不够顺利便抱怨，何必?就如爬山，跌倒了，可腿还在，何不重新起步?无论何时，心中想得应该是奋斗的目的，自身价值的实现，而非目的和价值的炫耀。
贫富不过百年，风骚安能永久?学会如何*心静气地面对荣辱，实在是人生的最高境界。
——高考语文议论文菁选
高考语文议论文
无论是身处学校还是步入社会，大家都写过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的高考语文议论文，欢迎大家分享。
有这样一个段子，假如你恨一个人，你就先接*他，了解他最爱的小说、电影和动漫，然后统统剧透给他。这的确是最好的报复——假如早知道这些作品的结果是这样，那欣赏起来又有什么趣味呢？
的确是这样，所谓剧透，就是将剧情提前告诉他人。这就包含两种，一是将自己经过猜想、推理的合理想法说出去；另一种是以前看过这部作品，然后以“早知道结果是这样”的心态秀出去。前者纵使推理有多合理，也总有一种不确定性，这样的剧透反而给不知道结果的人们一种悬念，而后者则不然，将已经定好的结局告诉他人，不仅破坏了被剧透者对结局的悬念，同时也是他们的欣赏作品的过程也索然无味。可见，恶意剧透党的确是可恨的，相信他们本人也知道这一点。
既然如此，他们又是什么心态呢？一是“早知道结果是这样”的心理优越感，而剧透给他人，就是将优越感表现出来了过程。还有就是一种损人不利己的恶作剧心态，以及希望他人关注自己的一种哗众取宠的心态。如果说还有其他原因的话，也可能他们原先为剧透党所苦，想要小小的报复一下，因此才成为恶意剧透的一员。
剧透党们最喜欢的是那些悬疑、惊悚作品，一句早早的“他就是凶手”可以破坏一个人的全部雅兴。而那些作者为了“意料之外”“情理之中”的结局而特意埋下的伏笔，往往也成了无用功。但还好剧透党们也有天敌，向来是不会有人介意动作片和喜剧的剧透，早知道“正义战胜邪恶”的结果，照旧不会影响被剧透者的心情。还有就是那些大家都耳熟能详的作品，有谁会因为早知道诸葛亮出师未捷身先死就不去读《三国演义》，又有谁会因为被剧透唐僧四人会取得真经而觉得《西游记》索然无味？还有另一类作品，作者直接在开头点破结尾，让你早知道结果是这样，但丝毫不妨碍欣赏的乐趣。鲁迅小说多用倒叙手法，反而使小说更具悬念；马尔克斯《一桩事先张扬的凶杀案》，尽管“事先张扬”，结局也早已注定，但丝毫不影响读者阅读的乐趣，小说中的人性，才是马尔克斯的`指向所在。或许这样的作品，就可以称作“经典”吧。
但不管经典不经典，恶意剧透总是不好的行为，又是无意剧透也会成为众矢之的。也正因此，为了表示对不了解作品的人的尊重，豆瓣、贴吧上写书评、影评的人往往会贴上“剧透向”“慎入”等标签，照顾那些没看过作品，也不想早知道结果是这样的人们。相反，各大门户网站、报纸等专业媒体却常常“不经意”剧透，不知是专业功底不够，对网民、读者不负责，还是故意炒作的缘故。
不管是恶意剧透、还是无意剧透，不管是个人、还是媒体，对于那些剧透党们，我只想说：你们省省吧，没有人愿意早知道结果是这样。同样，对于那些反对剧透的人们，我也想告诉你们一个好消息：我们的人生没有剧透，没有人早知道结果是这样。
《高中语文新课程标准》表达交抄流部分明确要求：观点要明确，能围绕中心选取材料，进一步提高记叙、议论、叙述、描写、抒情等基本表达能力，并学*运用多种表达方式。《新课标》对作文教学提出了明确的要求，议论成为学生必须掌握的表达方式之一，因而议论文也成为学生必须掌握的文体之一，可是现实情况是有百分之七八十的学生不会写作议论文，主要原因是前几年高考话题作文一统天下，无论是老师还是学生淡化了文体意识。基于这种情况，学生写记叙文多叙述，缺乏生动、形象的描写；写作议5261论文，不着边际的叙述代替了深刻有力的分析；写作说明文，不知如何下笔。
新课标要求学生必须掌握议论这种基本的表达方式，因此议论文也成为高中学生必须学会运用的一种文体。针对学生写作中普遍存在的问题，作为老师应该担负起引导者的'责任，指导学生写作，切实提高学生议论文写作水*。我认为，教给学生具体论证的方法，是一种有效的途径，在教学过程中，我作了如下几尝试，略见成效，仅此抛砖引玉。
你是否看见一株松柏，在皑皑冰雪中显示着树的担当?
你是否看见一株腊梅，在凛冽的寒风中彰显着花的但当?
你是否看到那一个又一个普通人，在自己的岗位上默默担当?
勇于担当，坚守责任，是***人的责任和使命，而中国复兴号这艘巨轮，也在每个人的担当之下驶向远方。
担当是对自己人生的负责，保尔柯察金曾说，人最宝贵的是生命，生命属于我们，只有一次，射在这繁华的世界之中，每个人生而如一张白纸，需要之后的你在上面涂抹绘画，只有承担好画好自己这幅图画的重任，才能让生命之花绽放夺目的光彩，残疾人海伦凯勒，身受宫刑的'司马迁，瘫痪的霍金，根本不都是在最艰难的困境中承担起对自己的责任，昭示着对生命的担当吗?在这担当之中，心灵因此而璀璨，灵魂因此而升华。
担当是对社会应尽的一份义务，人是社会性的动物，因此每个社会成员都对整个社会负有责任，当老人摔倒在路边的时候，当道德绑架愈演愈烈的时候，当伪捐诈捐骗捐建成常态的时候，你是选择站出来还是选择退缩?退缩是一种懦弱，而站出来则是一种担当，就是没有担当的虚伪和欺骗，将会横行，***将会被抛弃，若是没有担当，那么社会将变成污浊的染缸，丑恶和厄运将会腐蚀人的心灵，只要人人有一站出揭露种.种不公，我们的社会才能多一些温暖，多一点爱。
担当是对国家的回报，从古至今，无论是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*的张载，还是受光于庭户见一堂，受光于天下照四方的魏源，他们都怀有一颗赤诚心，为他人，社会乃至国家作出了不可估量的贡献，而如今我们有让中国标准成为世界标准的高铁，有史无前例的国产大飞机，c919，有重获新生的丝绸之路经济带，更有体现大国智慧的亚投行，我们可上九天逐月可下五洋捉鳖，取得这一项成就，哪个不是因为一代又一代的人的付出和担当?哪个不是因为炎黄子孙蓬勃的爱与梦想?
在《爱丽丝梦游仙境》中，那只西装革履的小兔子一边飞奔一边看表，大喊着：“我没有时间了，来不及了。”此举让我想起那些匆忙的人们。
不知从什么时候开始，我们的生活变成了运动场上的赛跑，路程是规定好的，用的时间越长就会越落伍。然而生如逆旅，重要的并不是时间的长短，而是生命的精彩与否。
法国作家左拉曾说过：“人生只有两分半钟的时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱。”生命是何其短暂！《圣经》中则说：“他试炼我之后，我必如精金。”只可惜那闪闪发光的金子蛊惑了人心，使我们聚焦于“时间”之上。凡是锱铢必较于时间，以时间为度量衡，起点与终点被划定，人生便了无生趣。
诚然，人生的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程，然而，何妨转换视角重新审视生活之道？现今许多所谓的教授的论文或科研成果被抄袭，都是因为时间阻挡了源头活水——创新能力，成千上万的科学工作者只因利益的驱使，不停地赶时间、抢速度，却始终比不上爱因斯坦的一个响指。反思之后，我们真该学*《月亮与六便士》中的主人公查尔斯，在众人低头争抢地上的`“六便士”之时，只有他抬头欣赏月亮，欣赏生命质量所在。
如何应对“人生苦短，及时行乐”的言论？自然是放下匆忙的脚步，关注内心，关注生命的真谛。每一个伟大人物都能够创造超越时间空间的不朽之作。只有不朽的灵魂方能从时间的方寸之境中突围，增加生命的韧度。
事实上，“事无两样人心别”，世界上不少伟大创造，都是由那些生命受挫的人完成的。台湾画家几米便是在患病后才醒悟，不再为时间所困，而是拿起画笔，记录下生命的哀愁，描绘出更多美好的人情世事，赢得了掌声。生命不仅有劳绩与奔波，更有诗意与远方。挣脱时间的束缚，方能体味世间风情与生命之美。
凡心所向，素履所往，虽不能至，心向往之。正所谓生如逆旅，一苇以航，摆脱时间的束缚，我们也可以大声喊出：“在千千万万的束缚中，我却感受到生命的无限美好。”
掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。
曾几何时，为了民族稳定，祖国大业，放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破，何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝**厚禄的诱降，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不为亡国奴”的怒吼：少年时期的周老师立下了“为中华之崛起而读书”的'誓言……也许现在对于我们来说，那个动荡不安的年代已**益安稳的生活所替代，那无数英雄先辈的事迹已无法延承，那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱，那天下兴亡，匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是，谁说我们不能在**冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!
的确，大家都是*凡人，无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共，但生活在和*年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担，那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?
你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。
你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。
你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。
你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。
许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在*凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?
中国—四大文明古国之一。中国，纵观古今，乃世界之强国。
历史中的中国，素以天国自称。为什么呢?因为我们的力量无人敢与之争锋。自秦皇统一天下之后，中国便成了封建统治下的大国;及至唐朝，中国的经济力量无法想像，唐朝可以说是历史中大的中国，就连日本人的文字也不乏中国汉字;后来元朝的军事力量也是无可比拟的，中国的领地都扩张到了印度;明朝的郑和下西洋，更是很大程度地促进了经济文化的交流，彰显了中国之强大。
可是，一个封建专制久了的国家，终将遗失在历史的长河中。当其***家在励精图治，致力于改革或革命的时候，中国却是闭关锁国，自命清高，不学*先进技术。
1840年，当西方侵略者拿着枪，带着炮，站到中国门前的时候。可怜的中国将士还拿着大刀长矛，与之搏斗。结果我们可想而知，中国那向来高傲的头，不得不第一次低下了。有人说过：“做什么事，如果第一次尝到了甜头，那么总会有第二次，第三次”终于这句话应验了，继鸦片战争之后，接连着的甲午中日战争，中俄战争，八国联军侵华战争相继而至。早已被这些先进国家弄得疲惫不堪的中国也要改革了，洋务运动，失败了;戊戌变法，失败了。中国已经到了生死攸关的地步，在这个时候，总会有一个人出来顶着天的。孙中山发动了辛亥革命，他使中国又活了，但是，这时的.中国，再也经不起折腾了。
就这样过了几十年，世界的经济危机使日本发动的侵略战争。这是一常长达八年，人人痛恨的反***战争。中国不知有多少个村庄被屠村，又不知有多少无辜的人死于战争。其中的南京大屠杀是中国乃至世界都不能忘记的，30万同胞在几天之内尽死于战争，不，不是战争，是“刽子手”。但是，中国人的坚持与毅力使我们取得了战争的胜利。
当今时代，我们生活在一个和*安全的国家。如今的中国，有足够的能力去保护她的孩子们了。其实我们回忆历史，看到的是荣耀，但更多的，我们看到的是历史的耻辱。在如今科技发达的时代，我们还像以前那样用自己的力量去保护自己，已是不可能了。我们必须依靠科技的力量，这样的力量，来自于知识。
正如《大学》中所表达的意思，先格物致知，才可终*天下。
自古以来，中国不会认输，民族不会认输，人民不会认输，我也不会认输!
“宠辱不惊”，一个质量和纯度都很高的人生品质，很多人穷其一生都无法企及的高度。**静静的四个字，包含了多少海底波涛的宁静，多少峰顶云高的淡泊。
17世纪，日本有一个叫百忍的僧人名声极佳。寺院附*有个女孩未婚而生产，女孩的父亲追问她新生儿的父亲是谁，女孩无奈，说是百忍。人们震惊了，狠狠地斥责了百忍，并把孩子送到了寺院，百忍轻轻一笑收下了孩子。许多年后，女孩良心发现告诉父亲那个小孩的父亲是另一位青年。大家这才知道错怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍还是粲然一笑?承受奇耻大辱，大师却视若纤尘，这种透骨的修行岂止是宠辱不惊?
“二战”后，以色列建国，人民推举爱因斯坦做国家总统。总统，在这熙熙皆为利来攘攘皆为利去的滚滚红尘中，有多少人梦寐以求却求而不得?爱因斯坦却拒绝了，那是智者*静如水的'拒绝。今天，当我们想到他在科学上的巨大建树时，首先想到的是这位科学巨人面对镶满宝石的王冠轻轻摇动的一只手。
生活在任何一个微小的星球上，人，只是来去无由的尘埃，区别是有的尘埃大些有的尘埃小些罢了。所谓的宠辱更多的时候是心灵对外界错误的感应。其实正确的感应的强烈程度也取决于你的承受能力……可以轻轻放下，也可以重重地托起!
见过一些得势之人，那种得意忘形之态令人吃惊。生命的顶峰永远在高处，与阳光相比我们永远微不足道。还有一些人，可能生活不够顺利便抱怨，何必?就如爬山，跌倒了，可腿还在，何不重新起步?无论何时，心中想得应该是奋斗的目的，自身价值的实现，而非目的和价值的炫耀。
贫富不过百年，风骚安能永久?学会如何*心静气地面对荣辱，实在是人生的最高境界。
1、论点(证明什么)
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A.把握文章的论点。中心论点只有一个(统率分论点)⑴明确：分论点可有N个(补充和证明中心论点)
⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)③摘录法(只有分论点，而无中心论点)
B.分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点;②开门见山，提出中心论点;③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点;④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点;⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2、论据(用什么证明)
⑴论据的类型：①事实论据(举例后要总结，概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。
⑵论据要真实、可靠，典型(学科、国别、古今等)。⑶次序安排(照应论点);⑷判断论据能否证明论点;⑸补充论据(要能证明论点)。
3、论证(怎样证明)
⑴论证方法(须为四个字)①举例论证(例证法)事实论据记叙②道理论证(引证法和说理)道理论据议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证)④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：①论点是怎样提出的;②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理);③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性(答：使论证更加全面完整，避免产生误解)
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
4、议论文的结构
⑴一般形式：①引论(提出问题)?②本论(分析问题)?③结论(解决问题)。
⑵类型：①并列式②总分总式③总分式④分总式⑤递进式。
5、驳论文的阅读
⑴作者要批驳的错误观点是什么?⑵作者是怎样进行批驳的，用了哪些道理和论据;⑶由此，作者树立的正确的观点是什么,高中化学?
6、常见考点
①、议论文的论点考点：第一，分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。第二，注意论点在文中的'位置：
(1)在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。
(2)在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。
第三、分清中心论点和分论点：分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等
第四、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
第五、通过论据来反推论点：论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。
②、议论文的论据考点：论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。
1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义;间接引用时不能曲解原意。
③、议论文的结构、层次考点：结构有：并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
1、论点（证明什么）
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A。把握文章的论点。中心论点只有一个（统率分论点）
⑴明确：分论点可有N个（补充和证明中心论点）
⑵方法
①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。
②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）
③摘录法（只有分论点，而无中心论点）
B。分析论点是怎样提出的：
①摆事实讲道理后归结论点；
②开门见山，提出中心论点；
③针对生活中存在的`现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；
⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
2、论据（用什么证明）
⑴论据的类型：
①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；
②道理论据（引用名言要分析）。
⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。
⑶次序安排（照应论点）；⑷判断论据能否证明论点；⑸补充论据（要能证明论点）。
3、论证（怎样证明）
⑴论证方法（须为四个字）
①举例论证（例证法）事实论据记叙
②道理论证（引证法和说理）道理论据议论
③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）④比喻论证比喻在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：
①论点是怎样提出的；
②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）；③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。
泱泱中华，自古就是文明礼仪之邦。很小的时候，我们就知道了“孔融让梨”的故事，懂得了凡事要谦恭礼让。再长大，我们又知道了“程门立雪”的故事，懂得了尊师重道之礼。许许多多的故事流传了这么多年，按说礼仪之道也应该深入人心，但事实上呢?
当今的社会里，我们经常会看到一些不那么令人舒服的画面：同学之间为了一点小事吆五喝六，互不相让;对老师嗤之以鼻，上课不听，作业拖拉;孩子在父母长辈面前一副天下我最大的骄纵样子，父母长辈反倒是一副吃力讨好相;离家时甩门就走，到家时一声不吭;……凡此种种，和我们悠悠五千年的文明礼仪相称吗?回答当然是不!
那么，作为一名中学生，我们该做些什么呢?
首先，我们应该要多读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，书里面有太多的故事，一个个故事有蕴含着一个个至真道理。懂得读书的人必定会懂得去吸收，而懂得吸收的`人必定会去反省自己的言行举止，慢慢变成了自身的一部分。所谓“腹有诗书气自华”便是这样的写照。
然后，我们要把所学得的道理用到生活中去。同学相处时，互帮互助，多些设身处地的体谅，那么，不管有怎么样的不愉快或是矛盾也终会冰雪消融。虽然我们现在无需“程门立雪”，但我们要用一颗尊重、真诚的心去对待我们的老师。老师对我们毫无保留地付出，作为学生，专心听好每节课，认真做好每次作业，努力考好每一场试，便是对老师劳动的最大尊重。理解父母，感恩父母，不要老是觉得父母唠叨，生硬硬一句“你们不懂的!”便将他们拦在了我们所谓的自己的世界之外。但其实，爸爸妈妈也是从我们这个年龄过去的，他们的唠叨只是因为他们对我们的爱!
所有这些似乎都是小事，在我们的生活里其实很容易做到，但也很容易被忽视。那么，就让我们做个有心人，从身边的事做起，从身边的人待起。一声亲切的招呼，一个会心的微笑，一句真诚的问候……《礼记》中说“有礼则安，无礼则危”，用小我的力量造就一个大我，也就成了当下流行的“正能量”!
一、常用论证方法
(一)事例论证
1、注意材料真实与确切
2、注意材料与观点的一致性、丰富性：古今中外、历史现实数字
3、注意叙事简介，概述重要主要情节
4、注意顺序：时间、空间、说理逻辑层次
5、切忌以叙代议，一定有议论!
(二)引用论证
1、要准确、贴切、自然
2、要精辟
3、切忌以引代议，一定有议论!结合引和议
(三)比喻论证
1、本体喻体之间要有相似性
2、用来比喻的事物使人们所熟知的
3、一定要有分析
4、用故事作比喻要概述故事内容
(四)对比论证：分纵横两类
1、对比要鲜明
2、正反对比应有主次
(五)引申类比：运用某个材料的引申义，通过类比，来论证文章的观点
1、类比论证是同一类事物或问题的相比，不同于比喻
2、引申的材料要完整简洁
3、要有分析!
二、常用的说理方法
1、因果分析
2、意义分析
3、揭示实质
4、点面分析：有代表性的`论据——概括性一般性结论
5、假设分析
6、条件分析：多用于分析解决问题时
7、正反分析
议论文写作容易出现的错误
1审错题，立意错误
我告诉你，你完了....
多读几遍题目，找找关键词，争取不要审错题
2中心论点千呼万唤始出来
简单点，提论点的方式简单直白点。老师看那么多卷子很累的。
3过于追求标新立异
年轻人，你这种做法很危险啊
4文体似是而非
不要考验老师对于文体的认识。千万别写“四不像”的文体。
5论据太多却缺乏论述
不要过多描述论据，论据要简洁有力，更多的是要对论据进行论述。要一直提醒自己啊，*时看到论据，要自己概述一下。
6论据不贴切
其实提问者的第二个例子我觉得有点不贴切。*时多注意积累论据。千万别觉得某一个论据特别好，到哪都想用它。
春雨润物而空灵无声，惊涛拍岸却力可碎石。水，至柔至刚者也。
天下至柔之物莫过于水，柔者，蜿蜒曲折，可漫可溢，且润且沁，直至无形，所谓“柔情似水”；至坚之物莫过于金石，然以水之柔,攻石之刚，竟有必胜之结果。这正昭示了“以柔克刚”这个颠扑不破的真理。
诗仙李白有“抽刀断水水更流”之句。以钢刀之利，尚奈水不得，况石乎? 《道德经》有言：“天下之至柔，弛骋天下之至坚。” 道家认为“天下莫柔弱如水,而攻坚强者莫能胜之。”水以柔弱之身，却能润利万物，德同天地。故道家曰：“柔弱处上,坚强处下。”这虽然是典型的无为而治的思想，但“无为则无不为，实则事事为。”其中的真谛并非每个人都能理解。而能理解其蕴味并能驾驭它的人则必然不同凡响。春秋楚庄公三年蓄势不发，却“一飞冲天，一鸣惊人”。他可谓是深深的了解了以柔制刚的本意。然而浩翰的.历史长河中又何止他一人？越王勾贱的卧薪尝胆，三国刘备的寄人篱下，明朝朱元璋的“广积粮，缓称王”莫不让人引为美谈。所谓“小不忍则乱大谋”，不愿在强敌面前化为至柔之水的人必然会被强石所击碎。
世间万物之事，非只政治如此。“水之蕴，柔之道”在军事上更是表现得入木三分。兵法有云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”楚汉相争，刘邦面对强大的项羽并没有一味的硬碰硬，而是避实就虚，隐藏杀机，最后一战成功，以至柔攻克了项羽的至强。三国时诸葛亮的空城计更是如此，他不动一兵一卒反而吓退了司马懿的百万雄兵，如果当时他以硬抗硬，势必会城破人亡，性命难保。此乃“无为”战胜“有为”也。
打太极拳讲究“四两拨千斤”，这正是以柔克刚的道理。纵观历史不难发现，刚烈的人容易被柔和之人征服利用。大凡刚烈之人，其情绪颇好激动，这就很容易使人缺乏理智，仅凭着一股冲劲去做某些事情。这有时能成为人的优点，但更多的时候，这又恰恰是致命的缺点。倘若以柔和之姿去面对刚烈如火的人则恰似细雨之于烈火，烈火虽熊熊不可一世，但遇雨则灭。因此，以刚克刚，两败俱伤；以柔克刚，则刚皆不覆矣。
能成霸业者，必胜者也；能胜敌者，必强者也；能强者，必用人力者也；能用人力者，必得人心者也；能得人心者，必自得者也；能自得者，必柔弱者也；至柔弱者，水也。
故当今中国，韬光养晦，终有一日能似水克刚。
故我愿作水，利贯金石，强济天下。
一、作文答题技巧
问题1：老师，作文怎么找对角度
爱智康语文汪东宏老师：分析材料，从出题人的意图中去细致揣摩。然后再选角度！对于角度的分析一定要兼顾全面，不要只从材料中提取部分，现整体分析，再把握出题人的情感倾向然后去选择立意。
问题2：任务驱动型作文和材料型作文的区别是怎样的.，请老师指教，一般怎么写
爱智康语文汪东宏老师：任务驱动型作文比材料作文更注重细节和角度，除了析材料确定立意之外，更注重议论说理，最后得出结论。
问题3：立意
爱智康语文汪东宏老师：图片不是很清晰哦，主要分析两幅图的对比，，第一幅大鱼大肉奢侈浪费不说还在脑海中不满足，第二幅饮食朴素却十分快乐，可以就知足常乐去谈，也可以就物质享受与精神自足去谈，思辨性质的文章！
问题4：有的作文好难看懂，怎么写？
爱智康语文汪东宏老师：先审清题目，确定立意，然后构思找好素材，最后安排结构。
问题5：分析一下任务驱动和新材料作文写法
爱智康语文汪东宏老师：先析材料，然后选择角度表明观点然后进行说理和议论！
问题6：话题作文怎么找题目
爱智康语文汪东宏老师：拆分话题，选取角度然后从小处着手拟题！
问题7：我一直都写不来作文，作文改怎么写。
爱智康语文汪东宏老师：审题分析出题人意图确定立意，然后分析素材，安排结构。可以列个提纲！
问题8：老师说我的作文没有亮点，语言很*实，该怎么改进？
爱智康语文汪东宏老师：语言可以引用别人的好的句子，用一些修辞手法，甚至可以仿写一些名家的优美句子！
问题9：作文题目该怎么拟
爱智康语文汪东宏老师：结合作文立意和主旨，然后结合一些诗词，成语，四字短语，甚至是一些数学公式来拟！
问题10：作文议论文最好是几段啊
爱智康语文汪东宏老师：一般是开头引论一段，中间论证三段，结尾升华一段，大致五到六段最好！
问题11：高考的作文怎样最容易得高分
爱智康语文汪东宏老师：立意深刻，素材新颖，逻辑严密，语言优美有文采！
问题12：怎么样抓住材料重点 挖掘更深层次的内涵
爱智康语文汪东宏老师：先细致分析材料的寓意和侧重点，审清题目，确定立意，然后构思找好素材，最后安排结构。
本文作者：汪东宏 循循善诱，幽默风趣，亦师亦友。
授课生动而风趣幽默，重点突出，因材施教。善于抓住学生的注意力，富有激情，亦师亦友。
——高考满分优秀议论文菁选
高考满分优秀议论文
现如今，大家最不陌生的就是论文了吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那要怎么写好论文呢？下面是小编精心整理的高考满分优秀议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
那片海，我心中向往的梦境……
那里远处群山连绵，依偎着大海。贝壳散落在沙滩上，细沙湮没了我的脚趾。沙的余热，透过脚掌熔化了我的心。余晖落日，在那海天交接的地方，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
那片海，有充满亲情的港湾……
海边的那栋木房子就是我的家，烟囱里冒出袅袅炊烟，一次又一次被那夹杂着咸味海风吹淡。沙滩上依稀可见弟弟的小脚印。海浪轻轻地拍打着沙滩，大海鸥领着小海鸥在海的上空盘旋，绘出一幅亲情的画卷。
那片海，袭来最纯洁爱的浪花……
在那片海，没有爱与不爱，只有相爱。我爱这片海，海也会向我翻滚爱的浪花;我爱那细沙，细沙随海风轻拂我的脸颊。在这里，每个人都得到爱的慰藉。生活在爱的天地里，我在温馨的夜里安然入眠。
那片海，是与世无争的桃花源……
海的胸怀，宽广无垠。没有勾心斗角，没有功名利禄，更没有令人不开心的人和事。这里只有美人鱼出没的大海，飞鸟划过却不留痕迹的天空，温煦的阳光，柔软的沙滩，以及我对这片海深沉的爱。
或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。梦醒之后，一切又恢复原状……
怖人的大楼吞噬了父母奔波上班的身影，无尽头的课外辅导占领了弟弟的.快乐童年。他们为此抱怨过，伤心过，绝望过，却都一次次屈服了。大人们告诉我，这就是生活，吃人的生活。这里望不到那片海的痕迹，没有我心中乌托邦。
家庭里的欢声笑语被每个人的牢骚取代，剩下的只有疲惫的心。我不想就此背叛心中的那片海，我要用一生去实现心中美好的愿望，即便那是一条没有尽头的路。有时，感觉自己真像一只孤独的大雁，扇动着疲惫的翅膀，望天也迷茫，望水也迷茫。只是从来不想改变初衷，只是从来不想埋葬向往。
不怕，只要有梦在。在人生追梦的路途中，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我不去想未来是*坦还是泥泞，为了心中无法感知的召唤，走在路上，无法停歇……
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣!
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书;生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。”
能于热地思冷，则一世不受凄凉;能于淡处求浓，则终生不受枯槁。
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福;成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意!”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵?有多少人追逐于名利而典当了当初的追求?
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间!
“身有疾病，必能治愈;心有忧伤，谁能承当?”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的.真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘老师，身患残疾用生命奏出华美的绝响;从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗?”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意!
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣!
叩问心灵，“我愿意!”
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢? 也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的'草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！ 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。 举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
西边，艳红的圆日渐渐变大，暖暖的夕阳透过窗子，不多不少，不浓不淡，正好充满整个房间，温馨。浪漫。依偎在书桌前的我，看着在阳光里跳舞的尘埃，又不知不觉回到了那些年……
*来总是想起初中一年级的那些日子，欢笑与泪水，友谊与挚爱。那些年一起听过的歌，那些年一起写过的诗，那些年一起读过的漫画，还有，那些年一起走过来的人……
那些年，我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年，我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年，我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是，就算是盛宴华*，也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞，也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真，那些年的单纯，那些年的`欢声，那些年的笑语，都已在时间的流水中悄悄的过去，留也留不住……
往矣。往矣。
往日里，和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里，和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里，对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来，飘远了……
记得从前家里养了一只小贵宾狗，叫仔仔，它刚来我家的时候，我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“，当时真的感觉很满足，很开心，但现在的我看来，幼稚至极……
听陆小曼说：”不必铭记所有的昨天。“是，时光如雨，一去不返，不想长大的心还未老去，我们便走到了青春的尾巴，隔着荒芜的时光，看当年羞涩的自己，只剩一抹会心的微笑……
成熟就这样来了，悄无声息。
听———
成熟悄悄地带走了轻狂，随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾，随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹，随即，它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……
余秋雨说："成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是，成熟是带来了稳重，但也冲淡了特有的光彩;是，成熟是带来了圆润，但也泯灭了真诚的心灵;是，成熟是带来了干练，但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……
人们不仅关注自身需要，也时常渴求被他人需要，以体现自己的价值。题干中的“不仅……而且”已然泄露天机：当今社会，空前丰裕的物质条件足以满足自身需要，而能够被他人需要、承认，反倒成了最为紧要的精神追求。对今天的年轻人，尤其是前来参加高考的00后而言，更是如此。
不过，反过来想想，人们之所以渴求被他人需要，恐怕正是出于对自身被遗忘、被忽视的担忧。这并非杞人忧天。随着科学技术的飞速发展，尤其是互联网世界的日新月异，人类社会正在原子化的道路上不断前行。城市化让人们永久性地身处于快节奏、高强度的生活之中，由其带来的后果就是人与人之间失去了强有力的联系。高度专业化的分工，个体意识的`空前高涨，都让传统的集体生活方式逐渐解体。我们常说，年轻一代越来越有主见，但未曾关注到的，可能是掩藏于个人内心深处的孤独。
当皮肤黝黑、颜值不高，却敢于表达自我的王菊出现在屏幕上时，立即引来万千羡慕而又振奋的目光。原因无他，看似普普通通的她，代表的正是毫不起眼的“我”。谁都希望，自己能够成为舞台中最闪亮的存在，不是吗?用“被需要”来驱散生命中的阴霾，自然无可厚非。于是，不少年轻人爱上了当主播、拍抖音，甚至不惜铤而走险，只求粉丝的点赞、公众的关注。可问题是，这些，真的是“被需要”吗?
须知，被需要，应源于自身真正的价值。当许多年轻人沉溺于视频直播、网络游戏，消磨着宝贵的青春时光时，一位隐姓埋名30年，从不求功名利禄的93岁老人却受到了国人的瞩目与尊敬。半个多世纪之前，黄旭华以专业第一名的成绩考取了上海交通大学造船系船舶制造专业，毅然走上了用“造船造舰”抵御外侮的追梦之路，至今不悔。没有舞台耀眼的灯光，没有粉丝递来的鲜花，但他，却永远被国家、民族“需要”。而即将步入象牙塔的自己，是否会忘却曾经的理想?
被需要，从来不是一种单向关系。诚如叔本华所言，人类世界的发展动力从来源自于爱。因为爱与被爱，所以需要与被需要。不再被需要，就会产生娜拉出走的结局。不懂如何需要，就会催生安娜·卡列尼娜的悲剧。
或许，我们终其一生也无法成为重于泰山的存在，但我们完全有能力，让自己被社会、被他人需要。爱护身边的每一个人，从父母、朋友做起。走出考场时，我们将会迎来他们关切的目光和灿烂的笑脸。相信，这一场景会永远烙印在你的心底，因为，这就是“被需要”的感觉。
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。
它，就是诚信。
有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。因为诚信“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，*遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的.微波，井冈山头的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火。*卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
然而，历史不会忘记，在一次次烈火硝烟中，在一场场血雨腥风下，诚信显得那样的苍白无力，无可奈何……
宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，这份忠贞，至死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于，苏州才子金圣叹背弃了这条路，一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书，也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。
当一场春风吹遍大江**，中国开始敞开胸怀，迎接八面来风，我们蓦然发现，时代已经赋予了诚信以新的内涵，它变得独立了，坚实了。在它的指引下，莱茵河畔，荡起了滚滚的“海尔”潮，联合国的讲坛，开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”，就在昨天中国“入世”问题取得重大进展，站在世纪潮头，我坚信，新世纪的中国将以诚信、务实的形象，傲然挺立于太*洋的**。
第一次见着父亲的手，是在家中翻箱倒柜时无意寻着的一张照片上，那是在一九九五年的冬天，父亲与母亲结婚时照的。照片上的父亲，意气风发，蓄着当时流行的中长发，伸出去替人递烟的手干净而且自然，手背上晒得有些黑，但厚大而踏实，给人一种很有力量，很有精神的感觉。
我拿着照片端详了好一会儿，兴冲冲地拿去给母亲看，母亲看了有些惊喜，问我是从哪里找到的，没待我说话，她又感叹道：“看你爸爸那时候多年轻，现在都老了啊。”我指照片上父亲的手对母亲说：“看，那时候爸爸的手多好看，手掌又大，手指又长。”妈妈看了好一会儿，喃喃道：“那时候没干活，手当然漂亮，看看他现在的手成什么样了。”我本想去看看父亲现在手成何样，但终因事耽搁，竟也忘记了。
再次见到父亲的手，是在我上初中的时候，那时候，同学不知从哪里学来看手相的游戏，一个个小半仙们拿起对方的手指指点点，神神道道的样子，也让我颇有些相信，回到家，拿起母亲的手煞有介事地替她讲解：“这是生命线，这是爱情线，这是事业线……”父亲坐在一旁看我替妈妈看手相，突然说要我也替他看看，我放下妈妈的手，慢慢坐了过去。伸手拿起父亲的手，触到他的皮肤的那一刻，我愣住了，那种感觉让我想起了戈壁滩上的胡杨树干，是毫无生机的枯树皮叠出的沟壑，充满了刺痛的粗糙感。我的心头涌上一股心疼，轻轻将父亲的手移到眼前端详，这是一只怎样的手啊，黯淡的肤色映不出一丝生命的光彩，因为常年与金属机油打交道，指甲里满是黑色的.油渍，大大小小的划伤痕迹布满了手背，连手背上的伤痕都是黑色的，这油污已随他多年的劳动深浸了他的手，将他的手侵蚀得像一块锈迹斑驳的铁片，这手心里哪里还辨得出生命线的痕迹，几十条油污墨线纵横在生命线的上方，将他的生命线分割得七零八落，却也扩展得很宽很宽。我的眼眶湿润了，心疼变成了心酸，我亲爱的父亲的手，从光滑年轻到苍老可怖，这么多年的劳作，他却从未向我提及。
在泪眼朦胧中，我依稀看到了父亲在烈日下劳动的模样，他蹲在地上，手上满是油污，他面对着滚烫的发动机，他拧着细小的螺丝，他的汗滴进尾气的浓烟里，他的手背上，黑色的伤口上覆着红色。在严冬，他也不能停下坐在火炉边烤烤火，父亲说每一桩生意都是收入，每一次收入都不能放弃，为这个家，在严冬里，他也咬牙坚持着。手里拿着铁制的工具，冷得刺骨，他的手又冻得裂开了，如形容枯槁的老人奄奄一息。我的父亲，就是用他的这双手撑起这个家。
我吸了吸鼻子，我想对他说：“您的生命线很长，我愿意伴您终老。”
世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊;世界上最动听的音乐是你清脆的笑声;世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子，你是上帝送给人世的礼物，是世间最美丽的天使。
丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线，不会转弯。”的确，毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样，但学会像他们一样画要花一生的时间。
童眼之所以澄澈，是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界，用童心追求美好，让纯真悄悄开花。
懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子，不会错过你毕生追求的最美的花期。
画家鲁斯本倾尽一生研*画作。他画中人物骨骼健朗，刚劲如松;皮肤如脂，吹弹可破，画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱，顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时，鲁斯本淡然一笑：“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀，没有汲汲与功利事物谄言媚笑，更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的'花来。
月如指尖的细沙转瞬即逝，我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里，慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一，保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?
张爱玲曾说：“生活是一件华丽的旗袍，上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱，日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔·维诺在《如果在冬夜，一个旅人》中曾说：“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人，掬一首流觞月，揽一笔兰亭墨，以梅为妻，以鹤为子?
用童眼打量世界，隔着一条世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地破解了。何尝不是向我们昭示，把一切繁杂都化为简单归真，把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界，你会拥有“贫，气不改;达，志不改”的坚定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福与香甜……。
请用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花开。愿有朝一日，儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
四十载岁月流逝，高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。从千军万马争过"独木桥"到如今千万寒门子弟"跃龙门"的"阳光道"，高考，已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前，高考是一座通往理想彼岸，却随时有跌落深谷的危险的独木桥。我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征，却也是高贵与财富的象征。那时的教育远未有如今这样普及与发达，能考上大学的因素也远不止努力与勤奋，"千军万马争过独木桥"是最贴切的形容，反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后，高考是一条宽阔稳固的阳光大道，是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。随着我国国力与日俱增，教育现状已得到了极大的改善，考上一所大学早已并非难事，越来越多的人拥有了获得高水*知识的权利。随着科技的进步，人文关怀的逐步提升，高考的公*性也日益明显，使高考从一个冷酷多变的"刑场"成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道，这标志着一个国家的兴盛，一个民族的崛起。"少年强则国强"，高考转变为教育的发展提供导向。德国**默克尔说一个国家的教育水*决定了一个国家的未来国力。当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的'人生改变时，高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革，要从"阳关道"向不定方向的"自由原"转变。尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩，但是"唯分数论"依然束缚着考生的发展。浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。当文理不再分科，学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科，不再一考定终身，不再为文不择理而忧愁时，高考才真正地成了一个"自由原"，考生则是原野上驰骋的骏马，自由而奔放，挣脱缰绳，以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考，这个中国特有的文化现象，这一个凝聚了几代人理想与回忆的"独木桥"，正完成了向"阳关道"蜕变，正声势浩大地开辟成一片"自由的原野"，为下一代人提供更加完善的腾飞之地，理想之港。
成熟在《现代汉语词典》中的解释是“植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备状态”。而在哲学家尼采眼中“真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的实现，精神上的结果和丰收”。前者泛指一种生理状态，后者特指人心智上的成熟，和为人处世的一种态度。
七堇年曾经说过：“生活以刻薄和荒芜相欺”。生活其实就是一个不断完善自己的过程。而这个过程充斥着泥淖与罹难。而我们则像被诸神惩罚的西西弗斯。终日重复着单调枯燥的劳作以至于在生活的泥淖中迷失了自己，终究也完不成成熟的蜕变了。
而对于“鸟儿在枪声中折羽，花儿在清晨就香消玉殒”的生活，我们真的要放弃成长，永远幼稚下去吗? 不!当然不!正如罗素所说“参差多姿乃幸福本源”或许生活的泥淖黑暗且未知，但依然充满着希望，执着的探寻一定能找到希望。
普雅花，静候九十年，只为一朝绽放。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。对于普雅花成熟是一种对于美丽的漫长等待。而对于朝菌、蟪蛄，成熟不过是一种介于生与死之间的一种生理状态。我们没法判断哪一个的生命更有意义，而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。
海明威说过：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到最后那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”生活到处充满着痛苦的泥淖，这就需要我们以一种成熟的姿态来跨越。而这种成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”，也是一种像马丁路德金说的“无论做什么，都要保持前进的方向”的'永远向前的态度。
所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次颠簸，苦难的渡口总会有帮你度过苦难的渡船，而这渡船便是以坚持为桨，以信念为舵，以成熟之姿飞跃苦难的海洋。
成熟之姿，便是前往，无论前路天寒地冻，路遥马亡。成熟之姿，便是阳光，穿越苦难温暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生唯一的使命就是找到自己，然后在心底坚守其一生。”而坚守的信念，便是以成熟之姿。
凡心所向，素履所往。生如逆旅，不如以成熟之姿，努力飞翔。
——高考满分议论文12篇
我拼凑起零碎的记忆，回到那个仿佛离我很遥远的夏天，回到那个纯真年代。
那一年，他十岁，我九岁。
他是我去姨妈家度暑假时认识的。他叫沈逸，一个活泼开朗的男孩，他的脸上，永远写满了快乐。他的开朗，他的阳光，无时无刻不感染着我。我的安静，我的害羞，随着他的到来，消散在了迷人的夏天里。
除了他，我没有别的朋友，他是我在异乡里唯一的玩伴。我清楚地记得胆小的我第一次坐在他的单车后座上的担惊受怕，可他的车技却好得让我佩服得五体投地。在他的辅导下，我学会了骑单车，可我练*了好久，车技也没他五分之一好。那条两边都是高大梧桐树的路上，不知洒下多少汗水与欢笑。
最有趣的事，莫过于他带我去捉鱼。我站在田埂上，帮他拿着鱼篓，看着他在田里仔细地摸鱼，那些机灵的鱼儿，很难逃过他的掌心。每次接过他手里的鱼，我总是高兴得又蹦又跳，一不小心摔进了田里，弄得满身都是泥，我顾不得爬起来，高高举着鱼篓子，生怕鱼儿跑出来，他看着我那傻乎乎的样子，笑得直不起腰。
每天都是“早出晚归”，不是弄得满身都是泥，就是衣服或手划破了，这深深引起了大姨的不满，她把我关在房间里，不许我在出去玩。待大姨上班后，我听见沈逸在叫我，他在窗外朝我挥手，叫我出去。我无奈地对着他摇摇头，告诉他我出不去了。我原以为他会悻悻地走开，没想到他竟让我找绳子，叫我爬出去。当时我特别胆小，也不知哪来的勇气，当我爬出小屋的时候，我简直不敢相信这一“壮举”。
我们一直跑到北面的山坡，这是我们*时最爱来的地方，每一寸土地上，都留下了我们的足迹，洒下了我们的欢笑。这里的一草一木，都印证了我们纯真的友谊。我们气喘吁吁地坐在草地上，看着对方哈哈大笑。在这一天里，阳光是如此灿烂，野花是如此美丽，一切美好的事物，似乎都聚在了这一天。我们在山坡上追逐着，打闹着，追蝴蝶，捕蜻蜓，蝉声、蛐蛐声、笑声、叫声，汇成了一首纯真的歌。纯真的旋律，我们共同执笔谱写。在山坡上，我们用树枝、茅草等搭了一间小屋，我们编了许多花环来装饰小屋，用长长的柳条做帘子。我们在小屋周围栽了许多小树，在每棵小树上都刻上了我们的名字。在那快乐的一天，我们忘记了饥饿，忘记了疲劳，忘记了时间，直到夜色笼罩了山坡，我们才意识到该回家了。
当我回到大姨家的时候，看到的是一张张阴沉的脸，地上的绳子给了我不详的预感。大姨什么话也没说，提起她收拾好的行李，拉着我往外走。我原以为她会骂我一顿，甚至打我一顿，没想到她却要把我送回家。
好像做梦一般，那短暂的一天，竟成了我们在一起的最后时刻。仅仅几个小时，竟让我们相隔了几个城市。我连向他说再见的机会都没有。接下来的几天里，我都在想我们一起度过的每一分、每一秒，我难以想象他找不到我的痛苦表情。我们搭的'小屋，不知还在不在？那些以起栽下的小树，有没有长高？那刻在树上的名字，有没有模糊？
……
八年，说长也长，说短也短。八年来，我们没有联系，没有见面。那些沉淀在心底的记忆，常常会被一种叫想念的东西所激起。那些纯真的记忆，在八年的流转中，渐渐模糊，一点儿一点儿消散。
后来，我给他写了一封信，内容很简单，我只是想延续八年前的友谊。可我等了整整一个夏天，也没有收到他的回信。或许，他早已忘了我，或许，我们都不再属于纯真年代。
记忆经不起时间的流转，一切遗留在了纯真的夏天。
如果你认为人生只要没有风雨，**坦坦的十分顺畅，那就会美满，那你真的是大错特错了。一个人的人生只有通过磨练与挫折，那才是最美满的人生。
上帝在为你关闭一道门的同时也会为你打开一扇窗。一些聋哑人，她虽耳聋，他虽嘴哑，但她却接受上帝对她的考验，坦然的面对一切。在春节晚会上，最值得人观看的一个节目就是——千手观音。那些人要不口不能言，要不耳不能听，或者两者兼具，但她们为何能跳出这样完美无暇的舞蹈呢？那是因为她们的乐观精神，面对挫折毫不退缩，微笑着接受上天赐给她们的这个不*等待遇。在她们的那个无声的世界里，她们抛弃了泪水，欣然一笑，向挫折进行挑战。她们成功了，她们以她们达成的默契让所谓的“挫折”望而生畏。这另人钦佩，她们不愿以可怜的身世博得人们的同情，因为这是一次考验，这是一次挫折，挫折之后，是一段美好的人生。
我坚信，阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹？彩虹的美丽人人想得，但这“美丽”并不是唾手可得的。要想唤醒彩虹出来见你，就必需得经历风雨。彩虹也有娇羞的时候，它终是多在风雨后的，当风雨散尽时，彩虹就会挂在你微笑的嘴边。
一段美好的人生，就会有许许多多的`挫折，你必需去挑战挫折，跨出人生的一大步。如若你是等挫折来挑战你，那你就已经输了一步。挫折，你会认为它是个捣蛋的坏小孩，但是，你不妨想一想，挫折给你带来的未必不好。挫折能另你奋发向上，百折不屈，这不是很好吗？当你面对背后尖锐刺耳的人言时，你不要马上就去否认或指责。换个角度想，也许你真有什么不对的地方，但她们的语言实在污秽不堪，即使这样，你还是要忍耐，这就是一次挫折，你得尽量纠正你的不足之处。面对别人对你的挑衅，不管再怎么无厘头，你也不要冲动，冲动是魔鬼！这其实也是一次挑战挫折的机会，当机会来临时，你不好好把握，就会让机会遛走，机会可是不会敲你第二次门的。你学会冷静后，只要对他们嫣然一笑，这没由来的挑衅也会不攻自破，久而久之，你的气量就会越来越大，受益非浅哦。
挑战挫折，能使你的生活变得更美妙，能使你人生的道路变得更通顺。
我是小人物中的一员，小人物亦有生活，亦如用显微镜观察一滴水，镜中也会别有洞天，小人物的生活好比一面哈哈镜，反映出不同的快乐与追求。
显微镜观小人物
把目光放到最细。身为小人物的我如今坐在考场中，为了自己的明天，为了自己的梦想而拼搏。在考场外的父母，正在焦急地等待着我们。烈日当空，滴滴汗珠流过脸颊，流下的是一道道对儿女殷切的期望。
用显微镜把目光放到最小处。柴米油盐，一日三餐，小人物每天重复着看似单调而又毫无意义的活动。然而这些活动却成为了维系整个社会正常运转的必不可少的元素。有的人需要付出，有的人需要公正，有的人需要认真。正因为这些“有的人”在自己的岗位上默默无闻地耕耘着，社会才能正常运转。著名相声演员冯巩在春晚上曾经有过一段经典的台词：在相声界我演员演的最好，在演员里我导演导的最好，在导演里我编剧编的最好，在编剧界我相声说得最棒。所以请记住，在别人的天空里我们可以是星星，在自己的天空里却必须是太阳。
著名指挥家舟舟天生染色体缺少，但是在全家人的努力引导下，舟舟走向了指挥道路，一路的艰辛，终于有所收获。残联**曾拥抱着舟舟，深情地说：“一切生命都是伟大的！”
显微镜下的小人物其实并不渺小，他们很伟大，他们用意志与精神支撑起了整个家庭，整个集体，乃至整个社会。小人物就如金字塔基，为金字塔的高度奠基。小人物，不*凡。
哈哈镜观小人物
身为小人物的我亲身经历了小人物的生活，就如同一面哈哈镜，百态人生，世间冷暖，无不囊括其中。离合悲欢，成功失败，无不各异。但相同的是，哈哈镜中的小人物是有血有肉的，无论是菜市场讨价还价的家庭主妇，站台上送走儿女的父母，还是如今身在考场中的我们，无一不是有血有肉的。
社会每天都在向前进，不同的人物也会有不同的追求与梦想。有草根英雄，草根演员，每个人都不虚人间此行。小人物也有梦想，小人物也有追求。哈哈镜中的他们梦想与追求是很不相同的，他们现在生活着，亦快乐着；他们可能*凡，但定有理想，有抱负。那个创造了奇迹的保罗帕兹，一个手机推销员，通过执著追求，成为了一位光芒四射、眼睛里燃烧着无限激情的艺术家！他带给我们的感动，除了才华之外，更因为他的勇气与执著！他用自己的经历证明了，小人物的梦想，足以震撼世界！只要你不停地走，倔强地走！
身为小人物中的一员，我愿意把自己放在显微镜下反观内心，也愿意把自己放在哈哈镜前快乐人生。做一个小人物，要真实，要快乐，不简单。
早晨起床晨跑是一种*惯，拾金不昧是一种*惯，饭后走走是一种*惯…..*惯，使我们的生活变得丰富多彩。
一位成功获得诺贝尔奖的智者说：“在人生之中，我认为受益最大的，不是大学，不是在高中，而是在幼儿园。是幼儿园的老师使我养成了种种最基本的好*惯，才让我取得成就，这才是我成功的关键。”
一家大型企业的招聘会上，热闹非凡，一群应聘者正在进行复试。尽管应聘者都很自信地回答了考官们的简单提问，可却都未被录用，只得怏怏离去。这时，一位应聘者小心翼翼地走进了房间，略显紧张。走进房门后，他看到了地毯上的一个纸团，与干净整洁的地毯显得极不协调。于是他俯身，将垃圾捡起，准备将它放进纸篓里。这时考官发话了：“您好，朋友，请看看您捡起的纸团吧！”这位应聘者迟疑地打开纸团，只见上面写着：“热忱欢迎您到我们公司任职。”几年以后，这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。
良好的*惯，使之在众多应聘者中脱颖而出！
大巴车在高速公路上行驶着，乘客们有的酣然入睡，有的欢声交谈，有的.看着报纸……此时的气氛是和谐的，谁也不会想到危险会威胁他们？又是怎样一个人拯救了他们？突然不知从哪里飞出一块铁片，砸中正在开车的司机，肝脏破损，肋骨骨折，肺肠重伤……面对突如其来的致命打击和后面惊慌的乘客，重伤后的短短几十秒钟里，他先将大巴车缓缓停下，然后拉上手刹、开启双闪灯、艰难地站起来，告诉车上旅客“别乱跑，注意安全”，然后打开车门，安全疏散旅客……耗尽了最后一丝力气的他，瘫坐在座位上。虽经医院全力救治，终于还是因抢救无效而死亡。这位伟大的司机，他的名字叫吴斌。
良好的*惯！使吴斌面对死亡的威胁镇定自若。
生命是一条奔流不息的河，河的左岸是好逸恶劳、懒惰贪婪的崎岖之路；河的右岸是前程似锦、阳光明媚的坦荡之道。*惯就是架在这*的桥梁。
为生命播下一粒树种，用好的*惯浇灌它，它会长成枝繁叶茂的参天大树；为生命画上一幅画，用好的*惯涂彩它，它会更显得画面的生动明丽；为生命谱写一首乐曲，用好的*惯演奏它，它会更加突显生命的雄浑壮阔。
*惯我们应该*惯的东西，坚持理性与执著，我们会发现，因为好的*惯，我们的梦想，像一把硬币，在怀里次第撞响！
作为中学生的我们要想取得成就，拥有美好的未来，就必须勤奋、刻苦。
有句话说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。自古以来，勤奋便是走向成功的人一条必经之路。这种高尚的品质是值得我们学*的。
勤奋、刻苦的事例古今中外不乏其人。
战国时期，有一人名叫苏秦，他在年轻时，由于学问既不多又不深，曾去很多地方做事却都不被重视。回家后，家人也对他很冷淡，甚至有些瞧不起他。这对他的打击很大，而这件事对他的激励更大。从此，他开始发奋苦读、勤奋好学，要立志成为一名政治家。因此，他时常夜以继日的读书，废寝忘食。为了使自己在半夜仍能有好的精神去学*，他在累时竟用锥子刺腿来让头脑保持清醒。汉代的孙敬也是如此，为了防止读书时瞌睡，便用绳子把自己的头发系在房梁上。经过了他们日复一日，年复一年坚持不懈的努力，最终他们都成为了当时著名的政治家。
“刺股悬梁”这种勤奋刻苦的精神让他们实现了梦想，这个故事也便一代一代传承下来，成为砥砺后人的精神食粮。
晋朝的车胤、孙康，家里都非常的贫困，甚至连点灯的油都买不起。但因为好学，他们并不屈服于贫困的环境。在夏天的晚上，车胤用纱布做成口袋，捉一些萤火虫装进去，借着这微弱的光亮学*、读书。孙康在寒冷的冬天，不惧严寒，借着周围白雪反射的光苦读。
“囊萤映雪”的勤奋苦读成就了二人，正所谓“梅花香自苦寒来”啊！
这些事例是众人皆知的，使人懂得成功只钟情于不断付出汗水的人，因为只有不断付出汗水的人，他才能慢慢地走向辉煌，最终取得成功。这样的事例在我国不胜枚举，在世界各地亦不乏其
人！
二十世纪，美国著名的女作家海伦·凯勒便是其中一位。她因小时候的一场大病而双目失明，双耳失聪，从此就生活在了一个无光无声的世界。但她并不自甘堕落，就此沉沦，在老师的耐心引导下，利用触觉积累了不少的知识。我们可以仔细想想：若是让耳聪目明的人去坚持不懈、刻苦、认真地学*，所需要的毅力和勤奋可想而知。而一个毫无视觉与听觉的人是需要克服怎样的.困难啊！但她毫不惧怕，以惊人的斗志，积极的心态勤奋学*。终于成为了一名举世闻名的女作家。
是啊！世上无难事，只要肯攀登！勤奋的人是时间的主人，是未来命运的主宰者，这一点在海伦·凯勒身上得到了完美的体现！
除此以外，还有梅兰芳养鸽练眼，童第周奋战实验取得成功，雨果勤奋刻苦成作家，霍金刻苦勤奋身体蜷缩在轮椅里，思想在太空遨游……
这样的例子有很多很多，作为中学生的我们更应该学*这种精神！终生牢记牢记：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！”这会引导我们走向成功！
鲁迅先生曾经说过，其实地上本没有路，走的人多了也变成了路。而人世间的路有千千万万，归纳起来不外乎有两种：直路和弯路。
毫无疑问，在人生的旅途中，我们大家都爱走直路，沐浴着和煦的阳光，踏着轻快的步伐，踩着*坦路面，这无疑是一种享受。然而人生的旅途中总是弯路居多，只会走直路的，遇到就会傻眼，以此我们要学会绕道而行，曲折前进。如当你用一种方法思考问题从是一项工作，遇到思维被堵塞之时，不妨另用它法，换个角度去思考，换种方法去做，也许就会豁然开朗，有种“山青水富疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。
在人生的道路上没有一帆风顺，或许你的奋斗、你的追求频频受折，你是焦虑、无奈、恨天怨地，还是积极、乐观、另辟蹊径？两种选择，两种结果。
面对困境，拥有绕道而行的智慧会让我们更客观，更冷静地审视自己的不足，及时调整自己的前进方向，发挥自己的长处，找到适合自己的路南极的小企鹅没有强壮的四肢，没有灵活的双翼，无法面对海陆交接处的厚厚冰层和尖锐的冰凌。可是他们拥有绕道而行的智慧，先下潜到一定的深度，借助海水的压力和浮力，一跃而起，划出一道完美的U形线。面度无法逾越的困境，小企鹅为什么能战胜困难呢？因为它有绕道而行的智慧，懂得如何发挥自己的长处，避开自己的短处，避开无法逾越的困难，找到适合自己的道路，曲折前进，到达成功的大海。
面对困境，拥有绕道而行的智慧让我们学会四两拨千斤，就虚避实，不在一棵树上吊死，以巧取胜，开辟成功的新航线。
想要成功吗？那就学学绕道而行的智慧吧！总有一天，成功会像五月的花环，飘然而至，拥簇在你的颈间！
你等等，我有话想对你说。
你迟疑地停下脚步，用惊奇的目光打量着我。是的，我喊的就是你，我亲爱的农民工兄弟，虽然你我为邻已久，但我知道你并不*惯被我这样的城市人关注。请恕我冒昧，听我真心实意地讲完这番话。
你来自遥远的农村，为了谋生，来到了这样一座陌生的城市与我为邻。你我并不相识，更从来没有过交往，但您拿着微薄的薪水，起早贪黑地为我建设着我的家，阳光晒黑了你的脸，汗水打湿了你的衣裳，但你从来不喊苦不喊累。在你勤劳的手中，一幢幢高楼大厦拔地而起，一间间工厂高速运作，一条条马路连南引北，一个个公园横空出世。没有你，这个城市将不再美丽；没有你，我也没有今天的舒适生活！我感激你，我可爱的邻居，我可爱的农民工兄弟！
然而，为什么在人群中我没能看清你的脸？你慢点走，不必躲躲闪闪，城市是我的家，同时也是你的家。你为这城市作出了巨大贡献，你理应为自己感到骄傲的。我们是邻居，我们应该和睦相处，友好往来的，不是吗？可是，为什么你在恶劣的工作环境中保持沉默不语，默默忍受着那些化学药剂和粉尘对你们身体和心灵的侵害？而直到有一天你发现自己患了病。
为什么你不通过法律途径维护自己的合法利益？为什么要用“开胸验肺”那样血淋淋的方式来保护自己？你遇上了不顺心的事，为什么不找我倾诉？为什么要接二连三地用跳楼的方式结束自己宝贵的生命？你我为邻，无法回避，但城市人大多数是友好和善良的，你为什么不试着选择善良的城市人为邻呢？城市是你和我的，城市会保护你和你的家人的，你应该像个城市的主人翁一样，昂首挺胸地走在大路上，让我为你喝彩。
与你为邻，我懂得了“奋斗”的含义；与你为邻，我看尽了辛酸和血泪；与你为邻，我为你的伟大而骄傲，为我的渺小而羞愧。你我为邻，你离不开我，我更离不开你。我亲爱的农民工兄弟，但愿你在城市里能找到你真正的归宿，真正对这城市产生归属感，长久地与我为邻。
现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的.情感呢？
——高考议论文10篇
这个不大的镇子上面有几十户人家，小刘就是这个镇子的人，前些年小刘的父亲因为外出打工遭遇车祸，家里边只剩下他和年老的母亲相依为命，日子过得很是艰苦。这天，小刘照常把自己的旧三轮车开出来，然后蹬到大街上，小刘前些天从外面的一个师傅手里学了理发的本领，这不刚开业没几天。小刘每天都很准时，有人来了就给别人理发，没人来了就坐在三轮车上，看着一本很旧的书，或者到别的店铺里看别人打牌，下棋。一天天的过日子。
小刘眼看着到了中午，头顶的太阳火辣辣的照在他的身上，他感觉皮都要脱了好几层，再看看四周，没有一个人像是要理发，于是小刘就把三轮车停到一颗大树脚下，拿着一个扇子给自己扇凉快。就在这时，一个像是外地来的中年人，也到大树底下来乘凉，然后还掏出手机在哪里聊天。小刘看见那人手里面的手机，不认识什么牌子的，就知道上面画了一个苹果，于是心里面想到，这年代，苹果都出名了。中年人休息了一会儿走了，小刘看见那人走了大概五十米的距离，打开一辆小的门，然后走了，小刘羡慕的撇了撇嘴，心想，啥时候我也能开那种小车，用那种大屏的手机。 时间就这么一分一秒的过去了，头顶的太阳也快要下山了，小刘看见镇上下班的人多了，便把三轮车往路中央挪了挪。这一挪不要紧，把小刘惊呆了，因为小刘看见了一个钱包，灰色的，跟大树的叶子颜色很像，所以小刘在刚刚没注意。小刘四周看了看，没人注意到这里，于是快步走了过去，顺势捡起钱包，里面还鼓鼓的。
小刘心里面七上八下的，很是激动，于是就把三轮车开到了树林里，确认四周没人后，小心翼翼的拿出了钱包，仔细的打量着。钱包做工很精细，小刘发现上面印着几个不认识的字，接下来小刘更吃惊了，钱包里面大概有二十几张百元大钞，还有很多五颜六色的卡，包括身份证，身份证他晓得，他自己也有一张，当初为了办身份证，她跟着母亲跑了很远呢。 问题就出来了，这钱自己是该还回去，还是自己留着，要知道小刘一天生意好的时候也就挣个二三十块，说实话他一下子看到这么多钱还是很吃惊的，这些钱不仅能让她和母亲在几年里不愁吃，还能让自己去发展别的。但是这是别人的钱啊，矛盾的心里一直在小刘心里打鼓。 挣扎徘徊了一会儿，小刘想起母亲说的话，再穷，都要有志气，都要讲良心。于是小刘咬了咬牙，等着三轮车回到了大树底下，他准备就在哪里等待那个中年人来取，要是实在没来，那他就再把钱收着。 天色很快暗了下来，人们都渐渐的回家了，有的人用好奇的眼光看着他，都这么晚了，谁还会理发啊。小刘摸了摸自己饥饿的肚子，心想，你要是真的不来，那我可就不客气了。“嘟嘟，”前面的路上亮起了灯光，小刘的眼睛一亮，但是很快又变成失望，是一辆货车，不是那个中年人的。小刘靠在自己的车上面，感觉瞌睡都要出来了。 ”哎，算了。“小刘实在等不下去了，加上家里还有母亲等着自己回家，小刘收拾了一下，准备起身回家，就在这时，一部眼熟的轿车开进了小刘的视线，这不就是那个中年人的吗，小刘急忙停下身，等待着进一步的确认。
车门打开了，是哪个中年人，他一下车就打开了手电筒，在大树底下找着什么。小刘急忙跑过去把钱包递给了那个中年人。中年人接过钱包，清点了一下，然后微笑着看着小刘，用外地话跟小刘道谢，说：”小伙子，谢谢你啊，你有工作吗，没有的话来我厂里上班吧，我一个月给你三千。“小刘开心了笑了。
几年过后，一辆轿车停在了大树底下，车上走下来一个帅气的小伙，穿着西装，蹬着皮鞋。仔细一看，那不就是当年理发的小刘嘛。
要让我们的人生闪光亮丽，要使自己成为卓越人才，要为祖国作出我们应有的贡献，我们就应该确立人生目标，拒绝*庸。
要实现自己的理想，并让它闪烁夺目的光彩，我们必须拒绝*庸。曾几何时，几乎每个人都有自己远大的理想，可是长大了，真正实现理想的人却不多。这是因为在人生的道路上，每个人都会遇到坎坷和挫折，如果你缺乏坚定的信念，畏惧不前，就可能陷于*庸。事实证明，只有坚定信念，坚持不懈的人，才能实现自己的理想，拒绝*庸。达尔文屡受斥责，备受嘲讽，但他毫不退缩，终成科学巨匠;华罗庚身患残疾，屈居小店，但他奋斗不已，终成数学名家;沈从文投身行伍，颠沛流离，但他痴迷写作，终成文学大师。这许许多多的典型事例为我们抒写了拒绝*庸，才能使自己的人生闪烁绚丽夺目光彩的经典故事。
要使自己成为卓越人才，我们也必须拒绝*庸。社会上的诱惑太多，游戏机、肯德基、漫画、街舞、琼瑶小说都会使人入迷。如果我们不确立远大的理想，就会被它们吸引，以致沉溺其中，就会玩物丧志，不求上进;再看看自己身边确实有很多甘于*庸的人，活得也比较潇洒，他们就会丧失上进的动力，最终忘了自己当年的远大理想，以致成为*庸的人。因此，我们要成为卓越的人才，就应该像鲁迅一样把别人喝咖啡的时间都用在写作上，以工作为乐;像陈景润一样痴迷于自己的学问，无暇他顾;像袁隆*一样不屈不挠、宠辱不惊地去做自己的工作，不受诱惑……唯有这样，我们就能成功，才能铸造自己人生的辉煌。
要为祖国作出应有的贡献，我们也应该拒绝*庸。社会在进步，时代在前进，我们的民族要屹立在世界民族之林，每一个*人都应该做出努力。现在世界上国与国之间的竞争，其实就是科技和综合实力的竞争。你如果不学无术，甘于*庸，那么又怎么去振兴中华?怎么去赶超世界先进水*?怎么去洗雪我们国家曾经遭受的耻辱?现在的游戏规则是:国家的实力决定一切。如果我们所有的*人都甘于*庸，那么，我们又怎么能让中华崛起?怎样去扬中华之风采，铸千秋之伟业?每一个生活在新世纪的*人啊，我们任重道远，怎么能不拒绝*庸呢?
拒绝*庸，才能成为大写的人;拒绝*庸，才能更好地造福人类。年轻的朋友们，让我们确立自己的人生目标，持之以恒，更好地去努力,去奋斗吧,以便让我们的人生和我们伟大的祖国的事业闪光!……
可能由于生活在农村吧，小时候父母的关爱也还算*常，所以以前每次阅读有关独生子女娇生惯养，父母过分溺爱之类的批判文章，也总觉得那离我太远，而且竟也觉得没什么。
后来读高中了，寄宿在离学校不远的一处人家，那家人还算敦厚热情，其中有个约六、七岁的小女儿，全家人几乎视其为掌中宝，然而其中的苦楚也是道不尽的，至少从旁观者的角度来说，我是这么认为的。
记得我六七岁的时候，怎么说也能帮父母扫扫地，洗洗碗，偶尔还喂喂猪。而我们这个小公主呢？连盛饭这类小事也得奶奶担着，甚至还要让奶奶给一口一口地喂。有时奶奶一点不顺她的意，她便大吵大闹，而且还污言秽语，可那老人家呢？什么都依着她，偶尔的打骂也是不疼不痒。
如果不是亲眼所见，我决不会相信现实中还有如此滑稽的一幕。全家人都围着小公主转，要吃面包，爷爷便表现出身先士卒的大气，我去买，说着便冲出去，那身子骨还真一点也不服老！要吃苹果，奶奶立马给拨，后来又改要吃炒饭，母亲二话没说，便奔向厨房。等等这一切，我都看在眼里，笑在心里。
但是这一幕幕情景不得不让我深思，咀嚼。小小年纪便污言秽语，而且对象还是疼爱自己的奶奶，实在令人愤怒！然而退一步想，小公主如此另类的言行难道是凭空而来的吗！家长在这方面还是有不可推卸的责任。小公主的未来实在令人担忧，我不知道家长的溺爱最终将把她引向一条什么样的路。当然，毕竟人事无常，世事难料，我对小公主的未来也不敢妄加任何悲观的批判。但是家长的溺爱给孩子造成的不良影响确确实实是不容忽视的。现如今，随着计划生育的推广，独生子女也越来越多，家长过分的溺爱也几乎成了*家庭的一种通病；其显现出来的一系列的问题也越来越为社会所关注。
我毕竟还是个学生，所以对很多家长的心态表示不解，难道处处依着孩子，顺着孩子，实行一切包办制就是所谓的关爱吗？我不知道有多少家长真正静下心来思考过这个问题。现代的孩子心理承受能力普遍偏低已是一个众所周知的事实。究其缘由，除了如今物质生活提高了，孩子苦难的际遇也少了外，很大程度上还是来自于父母的过分溺爱。试问，成天浸泡在蜜糖里，像躲在窝里的小鸟，经受不到半点风雨的洗礼，又怎么能练硬自己的翅膀，去迎接更大的挑战呢？
望子成龙，望女成凤的心并不意味着一味地给予，一味地放纵。我觉得作为父母都应该有一点的自省，与其庸俗于溺爱自己的孩子，倒不如想想如何为孩子创造一丝锻炼自我的机会。
一位姑娘被玻璃片扎了鞋，满怀感概地说一声：“唉，*人的公德心呀……”然而她自己却也是全然不理那扎人的玻璃碴儿，指袖而去，这真是应了一句古语：“君子动口不动手”。我不由想到：动手比动口更为重要。
诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人;他，是行动的高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。
动口总是无济大事，真正成事还靠动手。玻璃扎了鞋,不动手扫开它，它仍会扎鞋;树上的果子你不去摘它，它不会自动跑进筐子里，这是很明白的道理。爱因斯坦成功的“公式”中就有“少说空话”这一条。
多动手去干，这对于我们现在来说尤为重要。改革光凭口是“改不出来”的;全国人民的“小康”，也不是光凭口说出来的。要改革，要发展社会主义经济，要巩固社会主义制度，必须在“动口”的同时，尤其注意“动手”，真抓实干，坚持到底。
—、孙膑访谈手记
孙膑，战国人，我国古代著名军事家，著有《孙膑兵法》一部书。经多次邀约，我终于在两千多年后的一个秋夜采访到了他。
梅子煮酒，梅雾氤氲，酒香浓冽。我与孙膑相对而坐，话题由“剜膑”切入。一、荒凉的枯泪
记者：孙膑先生，您智谋过人，心思缜密。却遭庞涓毒手，被剜双膑，请问您对此有何看法?
孙膑(深默片刻)：我与庞涓，同师鬼谷，同*兵法，拜为兄弟，亲如手足。我从未设想过他会加害于我，作为一个谋士，我熟谙兵法，知道不可过于相信别人;但作为一个人——一个有血有肉有骨有情的人，我……(哽咽)我太信任他，从不疑他。然而，害我的恰恰是我最信的庞涓兄!……
记者：如此说来，正是因为您对庞涓太过信任，感情上太亲而使您没有认识到潜在的危险，从而遭此大祸?
孙膑(缓缓点头)：灾萌于不疑……
二、冰冷的铁血
记者：那么，孙膑先生，在后来的两次交锋，——桂陵之战与马陵之战——您如何下此狠心痛歼庞涓之军，尤其是马陵一役将他逼死?
孙膑(沉默不语)
孙膑：也许是吧……我常想，自己在那次大战中扮演的到底是什么角色，是单纯的敌方谋士，还是一个有着冰冷铁血的复仇者。
记者：复仇者?
孙膑：剜掉的膑骨是仇恨的种子，我与庞涓的情谊彻底断绝了，这让我的心在刹那间变冷，我用冰冷的目光看待与他的交锋。用冰冷的头脑酝酿每个陷阱……
记者：是感情上的疏远让您对与庞涓的战争有了一个新的定位?或者说，感情的疏远让您重新认识兵法，认识战争?
孙膑(无奈一笑，拂袖而去)
西风残照，落木萧萧，却又不知是哪朝哪代了……
掀开*的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。
曾几何时，为了民族稳定，祖国大业，放弃了锦衣玉食的霍去病抱着“匈奴未破，何以家归”的信念携大军毅然北上;文天祥拒绝*厚禄的诱降，高吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”慷慨就以;抗日英雄方振武面对强敌发出了“宁为战死鬼，不为亡国奴”的怒吼：少年时期的周老师立下了“为中华之崛起而读书”的誓言……也许现在对于我们来说，那个动荡不安的年代已**益安稳的生活所替代，那无数英雄先辈的事迹已无法延承，那对国家不幸所发出的怒吼已渐行渐弱，那天下兴亡，匹夫有责的胸怀也似乎成了淡然一笑。但是，谁说我们不能在**冉冉升起时深情凝视?谁说我们不能在国家处于不利时义愤填膺?谁说我们不能在国难当头时奋起出力?谁说我们不能唱响爱国之歌!
的确，大家都是*凡人，无法如烽火岁月的英雄一般与祖国生死与共，但生活在和*年代的你应该为祖国的繁荣富强而承担起这份历史的重担，那么承担着这份责任的你应该是怎样的呢?
你应该是为中华民族的飞天梦想做出举世瞩目成就的神舟飞船和“嫦娥一号”探月工程的科技精英。
你应该是地震灾区争分夺秒创造生命奇迹的人民子弟兵。
你应该是志愿服务西部计划中为祖国山区奉献青春的大学生。
你应该是奥运赛场上自尊而热情的青年志愿者。
许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在*凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
是的，如果祖国需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪莲，我愿到万里戈壁作茫茫黄沙中的一株绿杉，我愿到帕米尔高原上的红旗让绿色在生命的禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切。这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?
最*，有“躺*”一词于网络中流行。有人自以其达观：我既没有不群的出身，也没有超凡的智力，与其在社会内卷中无意义挣扎，不如学古人淡然于俗事杂尘之外，“得养生焉”。但我认为不然，真正的养生，应如*“体育之效”所倡。凭天资弱质之躯，勤自锻炼，终达身心之强大。
弱至于强，养刚健之体魄。唯物辩证法告诉我们万事万物都处在发展变化之中，*亦有言“人的身体会天天变化”，一介书生由此“会当击水三千里”、“万里长江横渡”，纵横江海，搏击风浪，终得身似铜墙、体如铁壁的刚强伟岸。观古，华佗以五禽戏教人延年益寿，文弱士子攀山越岭励其志气；察今，健身房风靡一时，人们乐于拍照展示锻炼之后的健美身型。君可见，这无不是通过锻炼弱体可至强躯的最好证明！
弱至于强，养坚毅之精神。*之言“吾生而弱者，或者天之诱我以至于强”与千年前孟子曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”可谓不谋而合。起点低者，的确比天子骄子的成长之路多磨多难，可比起直抵青云的坦途，于坎坷中穷且益坚的奋斗姿态不是更能使人生丰盈？君可见，三年寒窗，昼夜不辍的努力，让出身大山的华坪女子高中的考生可以高傲宣誓：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视*庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之巅藐视卑微的懦夫。”生而弱质，但心不可弱质，弱至于强，乃灵魂之升华！
弱至于强，为养生之道，更乃大国崛起之道。生而强者，滥用其强，终将转弱，我们已于封建王朝的历史屈辱中吸取足了教训。辗转百年，*从至弱中艰难走来，以革命年代抗战的鲜血洗礼精神，以和*年代发展的成果壮大国运。如今，在即，脱贫攻坚取得全面胜利，“天宫”“天问”太空探秘，华为“鸿蒙”问世给技术垄断者重重一击。君可见，山河无恙，四海升*，民以殷盛，国以富强，弱至于强，不过是百年而已！
我辈青年，当*之语为念，莫以躺*为养生，让生来之弱阻了你的无限潜力，因自卑自弃失了你的星辰大海。勤自锻炼身体与灵魂，弱质亦可为强者！
当我们来到这个世上时，上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子，而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽，让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给我们的逆境大于幸运，但正如奥斯特洛夫斯基说的那样：生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有，为了理想，他毅然出门远行，来到堪萨斯城谋生，他将他的作品拿给编辑部，但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样，他初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，再一次去尝试，虽然他又失败了，但他还是没有放弃，秉着对理想的执著追求，他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难，但他仍不忘初心，在创作中他得到了永生。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春，一个美好的字眼，一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中，有很多人都与我们背道而驰，逆境重重。但泰戈尔说过：顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。青春，不是我们拿来挥霍的资本，而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂，但那又怎样，不忘初心，坚定地一步步地走下去。也许，青春早已逝去，但却仍坚持自己的初心，这也是一种成功。
保罗说：有些人到了老年才第一次体验自己的青春，他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世，14岁时他开始了他的流浪生涯，他在农场干过杂活，但一点都不开心，18岁时，他的太太怀孕的同时，他又被解雇了。他后来什么都试过了，但什么都失败了。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票，他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了，觉醒了，爆发了，他开始拿着自己的退休金支票，并用它开创了新的事业。今天，他的事业欣欣向荣，而他，也终于在88岁高龄大获成功，这个到该结束时才开始的人就是哈兰德?桑德斯，而他所创的便是肯德基。青春易逝，但那又如何，坚持自己的初心向着成功而努力，也会邂逅永生。
坚持自己的初心，我们不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地*线，留给世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中创造出属于自己的辉煌。
——回家议论文菁选
回家议论文
无论是在学校还是在社会中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的回家议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
有时间，常回家看看！
依旧是陈旧的古屋，脱臼的瓦片，白哲的粉墙上隐隐约约的几道裂痕。墙外搭着一条生锈的铁杆（晾衣服用的），还有沉重的大门，一推门，便传来了一声沙哑而长的回音。门外的空地上，长满了杂草，湿润的土地上正由着蚂蚁在搬家呢？古屋的右侧有个牛棚，还携带着两条粗大的牛柱子。在往里边点，有两间大概20x方的小房间，里面放着的是“柴”（起火候用的）。那算是我们小时的劳动成果吧！从远处看，这座古屋虽没有雍容华贵的感觉，却充满着洁而素雅的高贵！
古屋充满着故事，培育了一代又一代，如今已是无人居住的空房子了。但每当回去，都会上去看看。那里有太多抹不掉的记忆了。快乐的`，悲伤的，安静的，热闹的在这片小小的屋子内都曾有过。以前回家过年时会上古屋祭祖保*安。最*两年也在古屋举办过丧事，告别了3位至亲的老人。这是一片欢笑与泪水都挥洒过的沃土啊！
20xx年，如白驹过隙，眨眼消逝。我从纯真可爱的小女孩变成了小有成就的科研人员。
如今的x，成了一个真正的科技强国，高科技走进百姓家里，新的科技还在层出不穷地演变。
“叮咚”，站在家门口的我，按捺住激动的心情，伸出修长的手指按响门铃。门豁然洞开，妈妈笑微微地站在那，“妈！”我仿佛一下子回到童年，扑过去紧紧抱住她。“瞧这傻孩子，还跟小时候一样！”妈妈点了点我的鼻子，遂又拉起我的手，把我引进客厅。
哇！眼前一桌子美食，还有一屋谈笑风生的亲戚，一排小气球，愣是让我发了呆。“这，这是给我准备的吗？”对呀！大家商量好了似的回答。“你们是怎么知道的？”爸爸笑道：“你一进入此地区，我们就知道你将在18分钟内到达。”是啊，现在的高科技都快赶上《西游记》里的顺风耳、千里眼了。
落座后，茶过数巡。我发话了：“想来大家都等不及了吧，我这次带来了许多我发明的科技产品！”家人们都好奇地瞪大了眼睛望着我手中一个小巧的袋子。“这是我发明的.收缩袋，它可以折叠多个空间，分门别类地放物品，拿得方便，还十分轻巧。”“这是我发明的眼镜，只要两人都带着眼镜，可以通话聊天，还能看到对方环境。”“这是……”大家都惊叹不已！已进入分配抢夺的状态了！哈哈！
“好了，大家快吃饭吧！”妈妈在旁提醒。好多美食，我全然不顾，大快朵颐，总感觉这饭菜比我*时吃的香多了，为什么呢，我问妈妈。“呵呵！你也发现啦，因为这菜是你爸和我亲手做的呀，和你们机器做的当然不一样！”哦，这应该是家的味道吧！
饭后，和父母一起散步，当年栽下的小树还在呢！如今已经有四五层楼高了。咦，还看到了当年的杏花树呢，又想到和母亲雨中看杏花的事了——只属于我的小幸福。
哦，家，多么温暖的地方，我以后一定常回家看看！
“带上笑容，带上祝愿，领着孩子常回家看看……”，这首歌曾经在春节联欢晚会上一炮走红，相信每个年轻人都会哼上几句。歌词亲切自然，歌声充满真情，句句道出了我们的心声，也道出了每一位父母对儿女的期盼。
x日里我们都在忙碌，为家里忙，为工作忙，为孩子忙，我们有没有想到我们年迈的父母?他们难道不值得我们去关心吗?
正值盛夏时节，孩子们都放暑假了，我们不应该再找借口，而是留点时间去看看我们的父母——孩子的爷爷奶奶、外公外婆，他们时时刻刻都在挂念着我们。
我们农村在每年农历六月有一个特殊的风俗*惯——望夏，“望”就是探望父母，前几天，我带上孩子回了娘家，就在选礼品的时候，我在心里问自己“父母最爱吃什么?”，竟一时想不起来，*时让我们挑孩子喜欢吃的东西，我们不用想都知道，难道不是吗?对父母就不同了。当见到父母时，他们是多么的高兴，总是有说不完的.话，也许我们会认为他们唠叨，但是在他们的眼里，我们永远是孩子。他们需要的不是钱财，不是礼物，他们的要求很简单，就是能经常看到我们。
多陪老人说说话，有空的时候常回家看看，这是我们每个做儿女的都应该做到的。让我们把这首歌牢牢记在心中，付出行动，让父母的晚年过得更幸福。
爱老敬爱永远是世间不变的话题，每一个赤城忠厚的中华儿女都深深的加以遵守和发扬，作为一代天骄风华正茂的中学生我们来说，更是一个需要遵守的约定。我们青少年正处在思想品德建设的最佳时期，要知道什么是荣，什么是耻。以爱老敬老为荣，以厌老恶老为耻。做一个有道德，有本领，有爱心，有恒心的四有心人。做一个爱祖国，爱生活，爱自然，爱自己的优秀中学生。在家做个好孩子，在校做个好学生，尊敬师长，团结同学，善待老人，长大还要赡养老人。做一个时代的好青年。
在家里多多照顾自己的长辈亲人，在学校多多礼让年纪大的老师，在路上多多关心身体不方便的老年人，扶她们过马路，公交车上给他们让座，公共场所给他们让位，让老人们感受到社会的温暖，人性的阳光，而让更多的人投入到敬老爱老的'行列中来，共同建设我们和谐的社会！
常回家看看，不仅是对自己的履约，而且是对父母来说更是莫大的幸事。
无论你是一个政坛的风云人物，还是一个安分守己的x民百姓，回家看看。不需要多少的厚礼，你的孝心可能是一处豪宅，也可能是含着自己体温的一枚硬币，在父母的心中它们等值……他们的意义在于父母那无法言语的感动！
常常家看看，回家看看，看看年迈的双亲，看看故乡的老屋，看看门前的白杨，看看山后的小溪……无论你走向何方，无论你身在何处，一封家书，一个电话，为你的父母带去一丝祝福。
祝天下的所有爷爷奶奶，姥姥姥爷，天下所有的老年人，身体健康，阖家幸福，福如东海长流水，寿比南山不老松。
找点空闲找点时间/领着孩子常回家看看/带上笑容带上祝愿/陪同爱人常回家看看……
——提记
这首歌曲大家一定并不陌生吧，这首歌曲更包涵更深刻的意义。孩子是父母的心肝宝贝，谁也离不开谁。在如今复杂社会里，许多子女因为长期在外工作忙碌却没时间看望长期在家上了年纪的父母。天下父母对子女的心愿都是一样的，不过高的要求子女有过高成就，只是真心希望子女能快乐与幸福。子女何常不想陪在父母身边呢?有些事情往往很复杂，更有时刻会做出无奈的选择。
天下父母爱子女胜过一切，有些子女却不能理解父母。甚至埋怨父母的唠叨，有的父母因为长期劳动而身体累跨了。此时父母只希望自己的子女能陪在她身边，就这么一个小小的要求。然而子女有时因工作忙碌不能即使返回到父母身边。更由于父母长期对子女的想念，在临终前没得见上子女一面，就这样离开了人世。当子女听到父母去世的消息时，一切都太迟了。有的子女因为烦父母的唠叨，吵架离家出走了。此时的`父母是何滋味呢?无论你与父母的关系在不好，她毕竟是你的父母呀!更是陪伴你多年的家呀!父母只是希望子女能常回家看看，父母就这一个小小的心愿，难道我们做子女的做不到吗?
请长期在外工作的子女能常回家看看，父母更需要你们陪在他们身边。即使外面的生活你已经*惯，甚至比家好许多，可是它是否好，都是陪你多年的家呀!请在忙碌工作的同时，抽出时间看看父母。因为父母时时刻刻为你牵挂着，难道这小小的要求你都做不到吗?不要让你的父母感到孤独，常回家看看吧。
最*，我读了一个小故事，名叫《带笑脸回家》。
故事的大意是这样的：一家公司的经理挨了老板的骂，回家后看什么都不顺眼，对妻子和儿子大声呵斥;还伤了路上的行人……而笔者到一位朋友家做客，发现朋友家门口挂着一块小牌，上面写着：带笑脸回家!因为女主人有一次回家时，在电梯的镜子里看到自己困倦、晦暗的脸，紧皱的眉毛，烦恼的眼睛……于是她想到，当孩子、丈夫看到这样的面孔时，会有什么样的感觉?一定会影响到一家人的情绪。于是，她就写了这块牌子，告诫自己每天回来都要带着笑脸，让一家人都享受到家庭的温暖和天伦之乐。
是啊，我在生活中从来没有注意这样的细节。记得有一次，我数学考得不好，心情很坏。回到家以后，我直接冲进房间。奶奶觉得我比较反常，因为以前我一回家总是很高兴大声地喊人，她小心翼翼地来到房间问我：“依依，今天怎么啦，有什么不开心的事情啊?”我当时心情很不好，就说：“不关你的事!”奶奶默默地走开了。吃晚饭时，我发现奶奶的脸色特别不好，我开始后悔了，奶奶一定是因为我，才心情不好的，我太自私了，只顾自己难过，不顾亲人的感受。想到这里，我赶紧向奶奶道歉：“奶奶，对不起，今天是我不对。”听我这么说，奶奶总算露出了笑脸，说：“没有关系，下次一定要注意啊。”在这方面，我的叔叔就做得比较好。无论在单位怎么样，他回家总是面带微笑，所以家里也总是欢声笑语。
在这个世界上，家是一个充满亲情的地方，是温暖的港湾，是心灵的.归宿。我们可以欢声笑语，可以畅所欲言。但我们不能把自己的委屈和怨怒带回家，任之像烟雾一样扩散，那样的话，家的美好就被我们破坏了。我们要做一个有责任心的人，在回家之前，把所有的事务抛在脑后。把快乐带回家，家就会跟阳光一样温暖，我们也将从家的温暖中获得更多的欢乐。
xx，一个来自四川的年轻人，在20xx年硕士毕业后成为华为海外技术部的经理。然而，父亲去世的消息对他打击很大。为了照顾母亲，继承父亲的技能，他下定决心回家陪母亲。一方面是高薪工作，另一方面是父母的厚爱。你不能既吃蛋糕又吃吗？不，我认为你可以两者兼得。邓可以继续的工作，但不能忽视他的母亲，所以只有一个万全之策，那就是经常回家。
的确，“一个孩子想被抚养却不被爱”是一种大家都难以想象的痛苦。就像古代卖命葬父的故事。根据传说，董永在东汉时是一千名乘客。少年时，因避乱，母亲去世，随父迁居安陆。父亲死后，董永把自己卖给一个富裕的家庭当奴隶，以换取丧葬费。在上班的路上，董永在葵花树下遇到了一个女人。那个女人说她无家可归，所以他们结婚了。一月，妇人织了三百匹锦马还债，赎回董永。在回家的路上，她去了夔州，那个女人告诉董永她是天帝的女儿，被命令为董永赎罪，她离开了皇宫。所以奎叔叫孝感。
就像邓在物质上一样，他的父亲死了，母亲一个人留下，身边还有一份高薪的工作。如果不想放弃工作担心妈妈，那就经常回家。
今天，随着科学技术的发展，我们可以随时在电话上与父母交流和视频。即使在国外，你也可以和他们通电话，缓解他们的孤独感。
邓应该坚持自己的`豪爽工作，赚一定的钱来养活自己的母亲，不要忘记自己父母的底子，把自己的母亲带在身边让她享受她的幸福。继承我父亲的手艺和他作为巴荒的技能。不，这毕竟是x优秀的传统非物质文化遗产。不仅可以保住工作，还可以把母亲安置好，还可以继承父亲的技能。这不是三管齐下的策略吗？
有了更好的物质生活，才能有更好的未来。父母只希望你能经常回家。这只是父母对孩子的初衷！
无论你是一年四季的游子，还是在国外的学生，还是保家卫国的居民，都要时刻选择回家见父母。历经多年沧桑，父母鬓角添了多少块白绢，他们经常回家看你。父母想你。
小时的我，很讨厌回家。小伙伴们一起玩，总有无限的乐趣。即使是一方小土堆，也能把它想象成一座堡垒。而回家后，听得最多的便是母亲的唠叨。偶尔顶撞一两句，可能会吃一顿“竹笋炒肝尖”，那时，我只能捂着发疼的屁股，默默抽泣。
随着年龄的增长，我经历的事愈发多了。慢慢地，我体会到了那看似*常的举动中所蕴含的父爱母爱，浓厚而深沉。
母亲是一个睿智且聪慧的女子，即使她连小学都没毕业。每次回家周，她都会和我谈心。她常说，家是温暖的港湾，如果累了，就回来歇歇，但歇过之后，你必须继续张帆远航，闯出你的一片天地。家，不是暖床温室，不会养你一辈子。
我很惊诧母亲的话语，因为普通母亲智慧安慰儿女，应该不会说“歇过之后继续闯”之类的话吧。但细想之后，确实有理。人生的风雨还得要自己解决，路还是要自己闯荡。
母亲尽职尽责地为我打造了一个温暖的港湾。我喜欢花，母亲便在庭院里种满了花；我喜欢和*鸽，母亲便给我买了几只小鸽子；我喜欢古典乐器，母亲便给我买了一架古筝……经历了一个月的飘摇，到了回家周，我就飞快地躲进温暖的港湾中，闻着家中的花香气，逗弄笼中的小鸽子，偶尔也会勾弄几下琴弦。这一个月的疲惫顿时消失得无影无踪。
家，是最温暖的港湾。家中有母亲的'关怀体贴，有弟弟的欢声笑语。父亲虽远在云南，却阻隔不了那深切的爱，哪怕仅是长途电话里那寥寥的几句，哪怕仅是短暂休假时瞩望我上学的眼神。我相信，不只是我，每个孩子心里都会有一扇永远敞开的家门。柔和的灯光下，是一桌热气腾腾的饭菜，和桌旁默默守护的一两个身影，或许年轻漂亮身姿倜傥，或许佝偻腰身白发苍苍……
家，是最温暖的港湾。就像我在上文所提到的，路要自己闯，但在外面受了伤，不妨回到港湾，用亲情*复心中的伤口。常回家看看，用心捡拾那幸福的点滴。
家，温暖的港湾。大浪依然无情地拍打着礁石。那艘我所驾驶的航船仍坚定地前进。那灯塔上的一豆灯光，虽隐隐绰绰，却几十年如一日地为我照亮。我开足马力向前冲去。前方，那是家的方向。
时间飞逝，容颜易老，不经意间，皱纹已爬上了父母的脸颊。作为子女的我们，常年在外，何曾关注关心问候过父母？
父辈对乡土的坚守，子女们匆匆的脚步，早已构成一道独特的风景线。父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛，我们能都停下匆匆的脚步呢？
中国是一个有着千年孝文化的国家，面对孝道的缺失，国家也做出了相应的对策，推出新24孝，将常回家看看立了法。而面对这些法律条文，在现代社会中有多少子女能做到呢？
工作的繁忙，生存的压力，偶有假日不是在加班中度过，就是被车票阻了回家的路。不知从何时开始我们变得如此忙碌？为了工作，为了生活，为了梦想，为了永无止境的追逐……我们总是在不停地赶路，从未放慢脚步来欣赏路边的风景，更未回头看看身后父母关切的目光。
“父母之爱子，则为之计深远。”父母对我们的爱，我们如何去回报？因工作繁忙，你已多久没回过家了？因生存压力，你已多久没关心过父母冷暖了？在外打拼，不管多苦，多难，多累，多痛，总要抽出点时间，看看父母。常回家看看，多么温暖的话语，对在家的父母来说，却也只是一种奢望。
莫让忙碌阻了回家路，莫让父母期待的眼神成失望，莫让孝道被淡漠成昨天的记忆。
尊老，爱老，敬老，养老，一直是中华民族的传统美德。《论语》中关于孝道曾这样阐述：“父母在，不远游，游必有方。”孝道自古有之，遵守孝道，更是新时期公民的义务和责任。
——诚信议论文菁选
诚信议论文
在学*、工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的诚信议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
善意的谎言是美丽的，这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
就拿我们刚学的课文来说。谁能说善意的谎言是欺骗，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗吗？
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，其实它们都没有那么可怕。
善意的谎言与诚信不相矛盾。谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，善意的谎言不是“谎言”。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！善意的`谎言能让人找到更多笑对生活的理由。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力 部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国家的背叛啊！广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”
讲诚信固然是对的，但是许多时候我们更需要善意的谎言。善意的谎言并不碍于诚信。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
那一次正确的选择然我读懂了诚信，体会到了诚信带给我的快乐。
那次数学竞赛。结束后，数学老师快步走上讲台，手里拿着已批改完的试卷。教室鸦雀无声，我内心充满了紧张，心里默默祈祷：一定要拿特等奖，爸妈就可以带我去海边了。开始发卷，老师一张张地读着，当读到我的名字时，我的心一阵狂喜，因为我得了“117分”，名列全校第一。
我拿着试卷，像*时一样检查错题，相加分数。哦！好像多算了十分，我不相信自己的眼睛，反反复复算了好几次，最后认定，真的是多算了十分。我呆呆的坐着，心想：要不要告诉老师？如果告诉老师，那我就会退出特等奖，去海边的`愿望就破灭了。不告诉老师，愧对良心呀！教室里异常闷热，树上的知了不停地叫着，让人心烦意乱，我就像风雨中的浮萍，真是左也不是右也不是呀！我仿佛听到心里一个微弱的声音：“不用改了保住全校第一的位置！”但另一个声音同时响起：做个诚实的孩子，不要见利忘义！”同桌小芳小声劝我：“不要自找烦恼，这不是你的过错，不要改了。”我没有回答她的话，突然看到教室墙壁上的一条标语：“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”我一下子清醒起来：对中学生应该具有诚信的好品质！我要把事实告诉老师。
下课后，我拿着试卷走进办公室，让数学老师把分数改了，恰好校长也在那里，他知道真相后，高兴地表扬了我：“你真是一位诚实的孩子，现在社会正需要这种品格，即使你没得特等奖，你这个举动早已赢在了别人前面了。”听了校长的话，我的心里美滋滋的，即使失去了去海边的机会。在回去的路上，我感觉天空是那么湛蓝，空气是那么清新，花草是那么翠绿，知了好像也在为我喝彩，我开心地笑了。
诚信是为人之本，也是成功之本！虽然我不是全校第一，但是我做了正确的选择！我不后悔！
选择诚信，选择成功，选择快乐！这次我真正读懂了诚信！
生活中需要各种各样的东西：需要爱；需要友情；需要胆识……但我觉得，生活中也需要一样必不可少的东西——诚实。
记得有一次，我坐在床上，欣赏着妈妈新买的玉镯子。妈妈早已提醒过我，不要乱摸她的这个宝贝，这东西很脆，容易碎。可我实在忍不住好奇心，偷偷拿出看看。这拿出一看，却出了大事。我刚想放回去，可没想到的.，地上太滑，一脚下去滑了一跤。结果可想而知，我自己摔疼了不说，妈妈那镯子也跟我遭罪了。可怜的它摔得四分五裂，惨不忍睹。
“怎么办？怎么办？”我心里十分紧张。这时一个念头闪过我的脑海：三十六计走为上计！我赶紧把碎镯子塞进盒子，开溜！
可没走几步，我又停了下来，因为我想到了自己应该勇于承认错误，不应该逃避责任的。可又转念一想：妈妈知道了，一定会很生气的，那我不是完蛋了吗？两种选择出现在我的面前，两种截然不同的结果也浮现在了我的脑海……
经过一番激烈的思想斗争，我还是选择了勇于承认错误。我鼓起勇气，迈开了走向诚实的第一步。我慢慢地走到妈妈面前，用蚊子一般低微的声音说：“妈妈，对不起，我把你的玉镯打碎了，对不起！”
我不敢抬头看妈妈的眼睛，但我觉得“暴风雨”即将来临。
我等来的不是一阵“狂风暴雨”，而是一缕“阳光”。妈妈轻轻地抚摸着我的头说：“好孩子，诚实待人很重要，比妈妈的镯子更重要！”
是啊，坦诚待人多么重要，只有诚实对待每一个人，你才能拥有更多的朋友，让我们一起诚实待人吧！
早晨和煦的阳光轻轻地探进窗内，悄悄吵醒了熟睡中的我。翻开书，两个字眼映入眼帘：诚信。掩卷沉思，顿了顿，带着全新的朝气面对新的一天。
面馆里还是人来人往——每天早晨我都在这里满足我饥肠辘辘的胃。摸了摸肚子，幸福地打了一个嗝，一股面香呼之欲出。伸出手去掏钱埋单，一丝凉意直击脑门——没带钱。我将书包上上下下翻了个透彻，却不见钱的影踪。这下我是真的要欲哭无泪了。忐忑不安地坐在位子上，看着老板娘冷淡的目光，不禁想：老板娘一定会不让我走的，怎么办呢?早说晚说都得说，定定神，我依然面有难色地朝着老板娘走去……
“老板，我今天忘记带钱了，能不能……”
“没事没事，快上学去吧!”
“老板，那我下次带来给您吧!”
“嗯，快走吧，不然迟到了。”
老板娘一直微笑着看着我，冷淡的眼神此时也是柔和万分，几条岁月痕迹中是一双明亮的眼睛，眼角泛着淡淡慈善。说罢，她又朝着客人走去。老板娘简简单单的几句话，承载了多少让我感动的瞬间。她就不怕我下次不还钱?她就那么义无反顾的相信我?我一个陌生人又怎么值得她的信任?回首望了望老板娘瘦弱的.身躯，那挂着微笑的脸庞，那忙碌与沧桑的背影，但只要一看到她炯炯有神的目光，在面馆里便照亮了我的心。猛然，脑海里无意闪烁出两个大字——“诚信”。对自己的言行负责是“诚”，那么“信”呢?
什么是“诚”?对你所做过地事，所过的话负责任。做到“诚”很简单，但是“信”，往往会被我们忽视。信任，不是指相互没有发生误会，而是发生误会后还能选择相信对方。踏着欢快的脚步上学。
早晨这一股滚烫的诚信力量贯穿了我的全身，全心。
几千年来，关于“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。如今，诚信渐渐离我们远去，而人们依旧麻木地追逐着金钱、权力、荣誉。在社会上，各种假币和伪劣商品充斥着市场，给国家和人民带来了巨大而严重的损失；在校园，考试舞弊、欺骗和偷盗的行为屡禁不止。
曾经，我在网上看到过着一则这样的故事：有一道这样的高考题：一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”七个背囊。船出发时风*浪静，但是，过了一会儿，波涛开始吼叫，小船在躁动不安的水面上颠簸起来，船长说：“这只船载重量小，只须丢弃一个背囊就可以渡过这汹汹波涛。”那个年轻人一个都舍不得丢掉，船长又说：“有弃有取，有失有得。”那个年轻人思索了一会儿，便把“诚信”抛进了水里。
这个小故事能不引起我们的深思吗？对金钱的崇拜，使许多大学生在人生的渡口上做出了跟那个年轻人一样的'选择。罗兰曾说：“在人生的小舟上，我们必定经历大风大浪，掌握住生命的小船，才能到达彼岸。无论遇到怎样的惊险，怎样的诱惑，都不应该抛弃诚信，因为诚信像生命一样宝贵。”社会需要诚信，校园需要诚信，人更加需要诚信！为人谋不可不忠，朋友之交不可不信。作为小学生，我们更加要守诚信，否则很难得到忠心的朋友。因为诚信就像镜子，落地后就会破碎，永远不能愈合。
人总是在教训中取得经验，社会总是在磨难中向前推进。“建设诚信社会”，“建设诚信校园”的口号已经响彻中华大地。
但有点可惜的是，东风吹，西山倒，一阵春风过后，万物回归自然。诚信建设虽然需要口号，但更需要的，是我们的行动！
这些，使我想起了《论语》中孔子的学生曾子说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不*乎?”
诚信，我期待着你的归来。
我国古代的教育家，思想家孔子以前说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。还记得我刚上一年级的时候，一天爸爸和妈妈都要上班没空接我放学，给我一元钱叫我傍晚放学后和哥哥一齐坐车回家。当时哥哥读四年级。放学后哥哥来到班级带我一齐走到学校门口的时候，哥哥说：“德奇，我们买冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我说：“但是家远我们要走很久的，妈妈会骂的。”哥哥说：“到时候我们就骗妈妈说钱弄丢了，才走路回来，说不定还会表扬我们呢。”我心里虽然很犹豫，可还是抵挡不了冰淇淋的诱惑，同意了哥哥的方法。等我们汗流浃背地走到家时，天已经全黑了。妈妈和舅母已经急得直跳脚，还担心我们俩出了什么事呢。看着妈妈着急的样貌，我心里挺后悔的，觉得真不该听哥哥的馊主意，晚上睡觉前，我想来想去，最后还是跟妈妈说了实话，“妈妈对不起，这天我骗了您，我们的钱没有丢，是因为买了冰淇淋吃了，才走路回来的。”讲完后，我的心里像卸了一件大包袱，整个人都简单了，原先说谎话也是一件不简单不快乐的事啊！
妈妈听后，不但没有责备我，还夸我很诚实她说：“儿子做错事，能够自我改正错误还是好孩子。这天发生的是一件小事，但不诚实说假话是千万不能有的坏*惯，长大能成为一个品德高尚的人吗？听了妈妈的话我受益匪浅，明白了。“以诚待人”是我们从小就要继承和发扬美德。
让我们从小就有一颗诚实的心去应对社会，应对家人。做到诚实守信，它是人们最美丽的外套，心灵最圣洁的鲜花。
描写诚信的议论文（九）：
朋友，你明白乔治。华盛顿是何许人也吗？他就是美利坚合众国的.创始人之一，同时也是美国历史上的第一位总统。而他之所以会取得如此辉煌的成绩，我认为在必须程度上是基于他从小理解的“诚信教育”。而《一千棵樱桃树》也是一个广为人知的故事，它的大概资料是：华盛顿小时侯帮他爸爸砍杂树，不留意砍倒到了一棵小樱桃树，经过激烈的思想斗争，他如实向父亲承认了错误，决心理解惩罚。但出乎他意料的是，父亲不但没有责怪他，跟没有惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿掌握住了自我此后人生的方向盘。
父母是我们的第一任老师，也是他们最早在我们的心田里播撒下了诚信的种子，给我们讲“狼来了”的故事，教育我们不要说谎，诚实做人。尽管父母不能永远陪伴在我们身边，他们只能搀扶着我们走过人生的一小段路，而剩下的路也得靠我们自我一边摸索一边前行了，但只要我们好好利用父母留给我们的许多宝贵的经验、教训及其中十分重要的一个章节--学会诚信待人。那么，我们就能上演个加完美的人生大戏。这足可凸现出诚信对一个人的一生的影响有多大！
诚信诚信，诚实和信任是它的主心骨。但无奈的是，当今社会中的“诚信”是越来越缺乏，越来越脆弱了。国家的发展带动了社会的进步，在大肆追求物质礼貌和精神礼貌同步快速发展的同时，人与人之间隔着的“心墙”却是越来越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故着张无形大网的笼罩下，人们只得无奈地选取沉默、居中的方式，留意翼翼地行走在网内，生怕掉入一个被别人事先设置好的坑儿，这给我们的生活带来了太多的悲哀事。记得看过一篇文章，文章中满是无奈、气愤、抨击和宣泄。作者吃了一顿但是几块钱的早点，买想到在付钱时发现自我被偷了！她向店主解释，却引起了店主的疑心。任她押手机、押车子、押证件，一怒之下，甚至要将亲生女儿给押在店中，但遭老板反问：“这小孩儿不像是你的，倒像是拐来的”作者实在是有口难辩，而这个死心眼的老板又是无论如何不肯相信她。无奈之下，她只好再打电话回家，让家人从很远的家中赶过来送几块钱的早点钱，而她却因为这个“意外事件”，耽误了一个十分重要的活动！可笑吧？可这的的确确是事实啊！掀开浮华，我们务必承认，在物质发展的同时，精神上的某些方面还是没有跟上这快节奏的脚步。尽管这是社会存在已久并且愈演愈烈的现象，但如果我们每个人都付出一点点，试着相信别人多一点点，那不就能制止它的疯狂发展了吗？诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以次为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方！
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、*天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的学生对待学*的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的`山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地人相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
如今，有很多人会问：“这世上哪还有诚信呀，人还有这种品质吗？”是呀没错，世上还有多少人拥有着诚信呀，几乎现在的人说的每句话多快成谎言了。
假设，现在在马路上，一个人的钱包掉了，有多少人会捡起来偷偷藏起来，又有多少人会捡起来会还给失主呢？显而易见，自己“独收”的占大部分。但，你不妨换个思路想想，如果，你的钱包掉了，你是希望人家还给你呢还是不还呢？人是自私的，希望别人还回自己的又想贪污别人的。
可世上真没有诚信了吗。当然，还幸存着。
我就遇到过。那天，我们一家打车去世纪公园。下车后，爸爸摸摸自己的口袋，发现手机不见了，就连忙追上去，可是那辆车子早已无影无踪。爸爸十分沮丧地说：“ 哎，那手机里有很多人的联系电话，丢了很麻烦。”突然，妈妈的手机响了，一看是爸爸的手机打来的，妈妈接了电话，原来是那位出租车司机。司机将手机还给了爸爸，并说这是他应做的。
历史上关于诚信的事还有很多，比如说：清朝时，苏州吴县有个叫蔡林的商人，以重承诺、讲信义著称。有位朋友把千金寄存在他家，没有留下任何凭证。不久，这位朋友病故了，蔡林就把朋友的儿子叫来，交还这笔重金。朋友的.儿子不愿*白无故地接受这千金之资，便说：“没有这回事，这么多的金子能没有个字据吗？再说，家父生前从未对我提及这件事。”蔡林听了，笑了笑说：“字据在我心里，不在纸上，这是因为你父亲了解我的缘故，所以他没告诉你。”
看啊，蔡林为什么没有采取现在人的做法呢？是因为他心里存着诚信。现在的人其实也能做到这样。
诚信能给人带来温暖，有时很难做到，有时却很容易做到。有时甚至身边的一件小小的事情就是一份诚信，一句简单的话语就是一份诚信……如果每个人都守住自己的那份诚信，整个世界将会变的无比美好！
诚信是中华民族的美德，是中国传统道德的精华所在。它犹如一朵五彩炫丽的花，开在每个人的心灵深处。
也许，诚信只是某些人眼中的昙花一现，仅有短暂的时间，可是诚信却时刻喷发着灿烂；也许，诚信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起来微不足道，可是，诚信却无时不刻在展现它的魅力；也许诚信是某些人眼中的一棵小草，被人认为是毫无价值的，可是，诚信却一而再，再而三地向世人们证明它的价值有多大。也许，诚信只是……“也许”，世界上太多“也许”。了仅有实例才是最让人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗？
诚信乃立根之本此根若一断，又如何在社会上立足，干一番大事业，为国争光呢？失信于他人，于人于己都没有好处，甚至遗臭万年。可是，诚信乃之人却流芳百世，万古长青。
周代的季札，是吴国国君的公子。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他的气质涵养所打动，内心感到十分地亲切。徐君默视着季札端庄得体的仪容与着装，突然，被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相，身上通常都会佩戴着一把宝剑。
季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精审，造型温厚，几颗宝石镶嵌其中，典丽而又不失庄重。仅有像延陵季子这般气质的人，才配得上这把剑。徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。季札看在眼里，内心暗暗想道：等我办完事情之后，必须要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。
怎料世事无常，等到季札出使回到的时候，徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁，内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空，把那把长长的剑，挂在了树上，心中默默地祝祷着：“您虽然已经走了，我内心那曾有的许诺却常在。期望您的在天之灵，在向着这棵树遥遥而望之时，还会记得我佩着这把长长的剑，向你道别的那个时候。”他默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。
季札的随从十分疑惑地问他：“徐君已经过世了，您将这把剑悬在那里，又有什么用呢？季子说：虽然他已经走了，但我的内心对他以往有过承诺。徐君十分地喜欢这把剑，我心里想，回来之后，必须要将剑送给他。君子讲求的是诚信与道义，怎样能够因为他的过世，而背弃为人应有的信与义，违弃原本的初衷呢？”这难道不是诚信的灿烂？
春秋时期，诸侯争霸。各诸侯为了争夺霸主地位，纷纷参与到争霸战争中。到了战国初期，比较大的诸侯国只剩七个了，分别是：齐，楚，燕，赵，魏，秦，韩。史称“战国七雄”。秦国是七国中最弱的`，最被其他诸侯国看不起的。，年仅二十一岁的秦孝公对自我的处境与地位十分着急，为了求得有志之士的帮忙，他向天下发布了求贤令：“有本事出谋划策使秦国强大的人，我将给他**与封地。”秦孝公的求贤令引来了战国时期最著名的改革家——公孙鞅也就是商鞅，与秦孝公长谈三次最终说得秦孝公心花怒放连连称是，两人大有相见恨晚之感。秦孝公见商鞅很有才能，便封他为左庶长，主持秦国变法。获得秦孝公支持的商鞅为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人最终移动了这块木头，商鞅立刻就给了他50金，以证明诚信不欺。这一立木取信的事实，最终使百姓确信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓却没有一个人反对。这难道不是诚信的魅力起着作用吗？
古今中外有许许多多的诚信故事，不但如此，古人也很注重培养人的诚信，就连《三字经》中也有语句涉及“诚信”。《三字经》中曰：“仁，义，礼，智，信，此五常，不容紊。”“君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”这难道不体现诚信的重要性吗？
“君子一言，驷马难追。”这是自古以来对男子汉的要求，难道在当今社会中，只需要男子汉遵守这一道德准则吗？不，我们需要的，是全人类的支持，需要全人类的诚信，需要全人类心底那朵美丽的诚信之花的绚丽开放！
罗佐夫说“人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费！”这也就是说，说出的话必须要去履行，要做到一诺千金。
诚，是人性的根本；信，是品质之核心；诚信乃是世上最珍贵的善。各位读者们与其将利益之花，地位之花，物质之花带回家养着，供着，不如亲自摘下一朵美丽的诚信之花，栽在心底，随着你的成长，用你一点一滴的诚信汗水来浇灌它，让它茁壮成长！
与诚信之花在一齐，就是与祖国在一齐！
现在我们青少年中出现了很多不守信的现象，有的人欠钱不还，有的人不按时完成作业，还有的人不遵守自己立下的承诺，其实这些都是不守信的表现，而我认为，作为一个青少年一定要严守诺言。
诚信是人类最美好的品格，一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学*来挽回；一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏；一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑；但是失去信用是一个人的最大损失，常言道“真话说一半便是弥天大谎”，试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢？诚信比一切智谋更好，更是人最美好不可缺失的品格。
诚信是一个国家持续发展的稳定器。秦国时期商鞅实行变法，但是新法却始终不能很好地施展，于是他对搬运木头的壮丁履行了承诺，以明不欺，因此新法得到了快速传播，因此有诚信才能使社会稳步发展。周朝晚期，周幽王为了博妃子一笑而戏弄诸侯，最终外族入侵而诸侯也不愿继续相信，因此周朝灭亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此国家要想繁荣昌盛，稳定发展，诚信是绝对不可缺失的。
我们青少年正处在飘扬青春气息的时候，绝对不能让失信掩盖我们本应绽放的青春色彩。小时候的华盛顿，因不小心砍到了父亲的一颗樱桃树，而使得父亲非常气愤，但出乎意料的`是华盛顿并没有选择逃避，而是坦诚相待，主动向父亲交代了自己的错误，最后父亲被感动到了，还称华盛顿的诚实比樱桃树珍贵得多，日后必定成为一个对社会有用的人，果不其然华盛顿成为了美国的第一任总统。由此可以见得，诚信确实比一切的谋略都要好。
那我们究竟如何坚定守信呢？唯一的秘诀是拒绝，只要坚定拒绝失信这个念头，诚信便会自然而然的来到你身旁。学会拒绝，坚定决心便是成功的秘诀只有坚定决心，懂得拒绝，才能坚定守信成为一个守信的人。
我们的事业想要成功，国家想要强大，我们就一定要弘扬诚信，应该严守作出的诺言。让我们在今后的人生路上都能做那个守信的人。
诚信——是一个人品格的基础，如果没有诚信，你就对不起他人。当一个人失去了诚信，他的腰板就挺不直，他的头就不敢光明正大地抬起来。
有一个人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市买东西。年幼的儿子也想跟着去。妻子不想带他去，觉得他会很顽皮。于是，就对她的儿子说：“听话，快回家去，你不去，回来杀猪给你吃。”听了妈妈的话，儿子开心地回家去了。妻子回来后，曾子就要去杀猪。妻子对他说：“那是对小孩子说着玩玩的，不必当真。”曾子却说：“不可以骗小孩，长大后，小孩会跟着大人学，而且，诚信是不可以失去的！”
想必大家都听过狼来了这个故事吧。有一个放羊的'小男孩，他天天都要去放羊。一天，他觉得放羊太无聊了，想来做个恶作剧。就喊：“狼来了，狼来了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。经过几次小男孩的戏弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的来了，小男孩大喊：“狼来了！”没有一个人来，最后小男孩和羊都被吃了。因此，诚信是多么重要，没有诚信，你可能失去生命。正如孔子所说“民无信不立”，刘向说，人背信则名不达。
诚信让我们昂首挺胸，让我们一身正气。所以让我们从身边小事做起，不管什么时候，都要有诚信，请不要丢失诚信，做个诚实的人吧。
什么是诚信？顾名思义，诚，就是真诚、诚实；信，就是守承诺、讲信用。诚信，就是要说到做到，不欺骗他人。“言必信，行必果”、“人以诚为本，以信为天”，从古至今，人们讲求诚信、推崇诚信，诚信之风早已融入了我们民族文化的血液。
古时候有个叫孟信的人，家穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后十分生气，责备侄子不该将病牛卖给人家。他亲自找到买主将钱如数退还，牵回了病牛。透过历史的尘烟，我们清楚的看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的品格、修养引入了纯洁的圣地，这就是诚信的力量。
诚信是道德规范最基本的准则，但遗憾的是，我们周围见利忘义、置诚信于不顾的现象屡见不鲜：给猪肉注水、用甲醛浸泡海鲜、假酒假烟、毒胶囊、劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的劣质产品，在善良人们无奈与无助的背后，是对整个社会诚信体系的'严重冲击。
华盛顿是美国第一任总统，他小时候用小斧头砍倒了一棵他父亲最心爱的樱桃树，父亲见心爱的树被砍倒，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前，毫不避讳地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有的樱桃树都要珍贵得多。
没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会；没有诚信的人生，是一个虚假而失败的人生。同学们，把“信”写在脸上，把“诚”装在心里，让我们从身边的小事做起，从点滴做起，行动起来，热烈地“拥抱”诚信吧！
——初中议论文菁选
初中议论文
在社会的各个领域，大家都经常接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。怎么写论文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的初中议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
有人说：“欲望是个无底洞，你永远无法将其填满。”确实，人们的欲望是会随着时光的流逝而不断扩大。当一个欲望被满足后就会衍生出新的欲望。因此，我们不能一味地填充欲望，而是应该学会满足。
学学庄子吧！他悠然于天地之间，如扶摇直上的鹏鸟，不受世俗拘拌，不为功名利益所累，潇洒地生活着，让自己的内心如流水般明净。而他之所以如此快活，正是因为他满足了自己，他没有一味地去填补欲望，而是封上了欲望的漏洞，让自己在满足后，得以享受闲适的'生活。
学学陶渊明吧！他虽然置身于闹市之中，心却不受一点污染，他的心如绽放的菊，散发出淡淡的幽香，以恬雅之姿，让自己成为天涯外，世俗边不老的风景。而这正是因为他学会了满足，他不再去追名逐利，而是让自己静下来，静静地感受生活，“采菊东篱下，悠然见南山”让身心都萦绕着淡雅的花香。
学学梭罗吧！他居住于瓦尔登湖畔，在湖水荡漾间，在雾气缭绕间，他沐浴于阳光之下，享受着大自然的给予，让生命由繁荣归于简朴，让自己的生活充满轻松与快活。正因为他学会了满足，这位哈佛才子才会迁居于瓦尔登湖畔，让自己回归自然。庄子、陶渊明、梭罗三人都是学会满足之后，才让自己的生活变得充实而快乐的，这并不是他们的“特权”，我们也可以学会满足，学会去享受生活。
让我们放下欲望，让我们回归自然，让我们在闲散的午后，饮一杯香茗，品一本古籍。在阳光下，感受无限的舒适与美好。让我们的生命，在学会满足后，开出一朵淡雅的玉兰花……
诚信是一个人通向成功的指路牌;诚信是与人相处的基石;诚信是心里的踏实。小孩与狼的故事从小学就开始作为反面教材，所以诚信是做人的基础。
我曾经在网上看到一个故事，一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。或许这并不是一场长跑，而是人生的一次长跑比赛，他取得名次并不是因为自己跑得快，而是在人生的长跑中他有诚信这个特长。
相反，看到这个故事让我想到了我遇到的不诚信的人。
曾经我坐车的时候看到有个人捡到了钱包，明明本人才刚好下车，他也知道是谁的，也没有要去还给别人，虽然这不能看出他没有诚信也可以理解，可是后来别人又回到车上问有没有人看到他的钱包时，他悄悄把钱包装进自己的口袋里，而且还说他没看见。我目睹了整个不诚信的过程，但是那是年纪还小，也不敢说出事实，我现在想起来那时的我的不说行为也是一种不诚信的.现象，得严重批评自己。故事的最后那个人在丢钱包的人下去之后自己偷偷摸摸地打开钱包，结果只有几块钱，可能别人说不定也不想要了只是看看他老不老实。为了一点小利益失去诚信和人品这是十分不值得。
从士兵和我遇到的那个捡钱包不还的人的故事中我们可以看出诚实的重要性，虽然有时候诚实不能为我们带来经济效益，但是诚实对于人生来说那可是无价之宝，不可用金钱衡量的。但不诚信是一定不会得到好报的，不管我们是什么职业，处于人生的那个阶段，我们都应该做到诚信对每个人。
梦想给人力量刘梦苑梦想，不是幻想，需要你的努力与坚持，也许路上困难重重，但不能放慢脚步。当一位长发披肩，身着短裙的人微笑着向你走来，也许你会不禁说出“好美呀！”但如果有人告诉你，面前的这位是一名男性时，又会怎么想？这是一位名叫邱云鹏又有着叶紫涵名字的反串艺人。他对女生的模仿，不，应该说是他就是一名女性。他从小因为外婆把他当女孩子养，所以他的性格、动作、言语都像极了女孩子，以至于二十多岁的他竟找不出一张穿着男装的个人照片。
他也说出“我认为我就是一个女人”这般话来。当然，这种行为，这个职业并不是一个常人能够轻易理解或接受的，加上家人的反对，他险些与父亲断绝关系，但他仍坚持自己的梦想，他通过自己的努力，站上《超级演说家》的舞台上，通过他的专业能力，不仅获得大众与评委老师的尊重、认可，也得到了家人的理解与赞美。他的成功不是因为他有多么“美丽”的外表，而是他强大的内心、坚强的信心，他的梦想，以及梦想给予他的力量。能当上大学校长必定是十分有能力的人。中国科技大学的校长，同时又是中科院院士的朱清时。他大三时被分配到青海做铸造工人，同他一起来的很多同学都开始放弃学业，无所事事，庸庸碌碌。
而只有他，没有放弃学业，认真刻苦学*。后来在中国科学院在青海的项目中脱颖而出，开始了他辉煌的事业、人生。他的成功不是因为他有多幸运，在他的.光环荣誉背后是他多年依然坚定的信念，吃苦耐劳的精神，他追求的梦想，以及梦想给予他的力量。人生要有梦想，更要为梦想而活。追求梦想，要有执着的信念，还要有真正的能力与良好的品行，有希望的人生就有动力，让梦想开花，用汗水打造自己的天空，成就自己的未来。
想起一些人。他们就想在我的世界里盛开过的烟花，被逼迫串到高空痛楚绽放。然后消失。仿佛彼此邂逅的意义，只存在与交会的光华瞬间。烟花腾飞的时候，火焰掉入海中。遗忘就和记得一样，是送给彼此的最好纪念。爱，从来都不算是归宿。也不是我们彼此的救渡。人是如此，*惯留恋和缅怀。一切远走的东西，便义无返顾。人是如此卑微，能力如此小。黑暗的洞，吞噬所有逝去的东西。
忽然发觉我已经很少谈论到关于“朋友”的话题。或者是我在逃避这样的话题。只是那个时候我被伤得太多，因此会不愿意去提及。而便觉得不屑。那些是朋友，但不是朋友的定义太多。交心的。不可以交心的。一旦把心都抛给了对方而他却根本没有在听你讲，这是巨大的悲哀。只是会有一些事情，一些人，使我们在独自一人的时候，会无声感伤。却没有任何悔改。有一些事情，一些人，提醒我们曾经照耀彼此眼目，粉身碎骨般剧烈，并依旧念想。
这所有时间的蔓延，幽微瞬间。带来的光亮，是我们有耐心在落寞的世间继续行走。所有的人都清楚，一旦离开这光亮，开始渡河，走到对岸，吞噬我们的将是沉寂黑暗，没有归途。
我会开始变得麻木和疲惫。那是从表面看起来的形象。抑或事实上是如此，只是不肯承认。总希望我身边的对我很好的人可以总是在我身边不要离去。但是他们会一点一点的离我远去。而且会越来越远。等到我向他们望去的时候，才发现他们与我已经是陌生人。有些人注定要用来纪念，只是纪念。不可以留在身边太久。
然后是爱情。我一想到这个词我就会想到另一个词，遍体鳞伤。一直提到的词。让人觉得悲伤的词。只要一和爱情有了接触，便怎样的心情都会随之而来。脆弱，感伤。因为一点点的小事变得敏感。而根本不会觉得累，心甘情愿的付出。没有谁可以让谁不要去触碰爱情。没有谁可以让谁不要去接*悲伤。那时的那时，那些远去的'爱和悲伤，一直存留，一旦回味，变得盲目不堪。盲目的流泪。其实真的可笑，很可笑。十七岁之前的奢靡的青春。享受奢靡的爱情。看见那些诗里的淡淡的忧伤。不知真的还是假的。也许宿命注定这些忧愁开满如花的信纸，只等青春散场。时间总是反反复复错错落落的飘去。来不及叹息。没有永远。没有诺言。没有长久的幸福。只有欲望。只有宿命。只有瞬间的生死。
记得作家林清玄写过这样一个故事：上帝看到麦子结实累累，非常开心。一位农夫看到上帝说：“仁慈的上帝！您可不可以允诺我的请求，只要一年的时间，不要有大风雨、烈日干旱和虫害？”上帝说：“好吧，明年不管别人如何，一定如你所愿。”第二年，这位农夫的田地果然结出许多的麦穗，因为没有任何狂风暴雨、烈日与虫害，麦穗比*常还多了一倍，农夫兴奋不已。
可等到收获的时候，奇怪的事情发生了。农夫的麦穗里竟是瘪瘪的，没有什么籽粒。农夫含着眼泪跪下来向上帝问道：“这是怎么一回事，您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错，因为你的麦子避开了所有的磨砺，麦子变得十分无能。对于一粒麦子来说，努力奋斗是不可避免的。一些风雨是必要的(风能传播花粉使小麦**结果，雨能滋润营养它)；烈日更是必要的(小麦要经阳光的光合作用才能长大，通过烈日的暴晒才能耐严寒)；甚至蝗虫也是必要的(小麦经过与蝗虫的'搏斗才能增强抗病害能力)。这所有的一切，能让小麦汲取生长成熟不可缺少的因子，唤醒麦子内在的灵魂。”
其实，人的灵魂又何尝不是这样呢！人如果一辈子没经受过必要的挫折和磨难，没经历过任何的考验，只会是一个没有思想的空壳而已。一位哲人说得好：“空白的人生，总是缺少磨砺。真正的人生离不开磨难。一个人征服的磨难越多，其生命的分量就愈重。”
在人生的道路上，谁都免不了碰上这样那样的磨难。每一个人，从出生特别是少年以后，就开始面对各种磨难，只是每个人应对的方法不同，所得的结果也不同而已。磨难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。意志坚定的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从磨难中汲取成长的智慧；胆怯懦弱的人，常常被磨难所吓倒，不肯接受现实的不足，那么他就像不经风雨，不历酷热的麦子，就像不耐冬寒，不受冰雪的草木……试想，一个总是逃避磨难的人，常常错过了锤炼自己的机会，他怎能构筑人生的丰碑呢？
苦难显才华，好运隐天资。换一个角度看，磨难其实是一种激励，更是一种机遇。如果希望自己的人生是一首欢快舒畅的乐曲，就应该去珍惜人生道路上的种种磨难，充分利用磨难锤炼自己的身心。因为磨难是人生成功的必修课，通过这些课程的考验，也就铸造了生命的奇迹！
1.阅读全文，谈谈你对标题“麦子的磨难”的理解。
2.选文第②段中括号内的文字属于哪种语言表达方式？有什么作用？
3.概括本文的中心论点。
4.给本文补充一个事实论据。
5.你肯定也曾经历过磨难，你是怎样应对的？请联系实际，谈谈你的感受。
参考答案：
1.“磨难”指大风雨、烈日干旱和虫害等不利因素。“麦子的磨难”指麦子只有经历大风雨、烈日干旱和虫害的磨砺才能结出饱满的麦粒。作者借这个故事引出了议论的话题。
2.说明；解释说明了各种不利因素对麦子成长的有益作用。
3.磨难是人生成功的必修课。
4.示例一：大文学家苏轼的许多脍炙人口的佳作，如《念奴娇?赤壁怀古》《记承天寺夜游》《赤壁赋》等，都是在被贬时写出的。示例二：举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪，但他战胜了磨难，最终完成了《命运》《月光曲》等传世之作。示例三：奥斯特洛夫斯基在病痛的磨难中完成了旷世之作《钢铁是怎样炼成的》。
5.示例：几年前父亲做买卖赔了许多钱，家里的吃穿开销都成了问题，面对贫困，我学会了节俭。磨难教我坚强，伴我成长。
你喜欢这个世界吗？
充实在大街小巷中，在热闹的人群中穿行，你也许看到了很多笑脸，那么，有几分真实，几分虚假？我们谁也不清楚，别人的心中究竟有多少忧愁。人心不可读，因为你永远无法读到他人在想什么，练过读心术的人，他们知道自己的心吗。
你手中的武器，不是用来**的，是用来自卫的.。也许我们的生活不会如你所愿，不会一帆风顺，但我真诚的恳求你；请在这个世界上好好活下去。
真正有梦想的人，不会浪费时间去想这些，黑暗又怎样？光明又怎样？难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗？答案我们心知肚明。因此，不需要外在的形式。
我的青春，被学*充斥。偶尔也会写点东西，就像此时此刻，我正在用笔写，写自己的所思所想。很幸运的，我生活在这样一个和*的年代，没有战争，没有纷扰，只有安宁与和谐。于是，我写不出朦胧诗，写不出边塞诗，更写不出八股文。 但我相信，写作，本来就是一种创新，只要思想不息，笔尖的流畅就会不息。
的确，理想可以贯穿人的一生，而青春，只是生命的一部分。青春再长，也长不过理想的城；只要活着，就有理想。理想，或*或远，或小或大，却无贵贱之分。
青春年华中的理想也是如此。无论你的'理想是什么，只要它不违背社会伦理，不构成社会危害，那么，即使它再普通，它毕竟是你最珍贵的财富。
行走在青春的旅途上，别迷失了自己最初的方向
信心是路，可以帮助你通向人生的终点;信心是船，可以帮助你驶向成功的彼岸;信心是梯，可以帮助你爬上理想的天堂。
信心是前进的动力，信心是胜利的前提。垂头丧气，感觉自己一无是处，定会碌碌无为，遗憾终生;胸有成竹，凡事相信“我能做好”，放胆一试，则会功名成就，不枉此生。
一条小溪的一滴水从岩石缝里出来，对准一块岩石的点滴下来，就这样，日复一日，年复一年，它的心中一直有一个信念——我一定要坚持住，我一定能把岩石滴穿。终于，一天，水滴石穿，岩石孔在阳光的'照耀下闪闪发光。一颗沙粒，忍受着无穷的寒冷和嘲笑在壳里煎熬着，就这样，日复一日，年复一年，它的心中一直有一个信念——我一定、要坚持住，我一定能成为珍珠。终于，一天，沙粒长成了耀眼的珍珠，受人们所赞赏。
是什么让它们坚持着?为什么它们能成功?是它们心中永远存在的一个信念。因为它们对自己有信心，是信心给予它们力量，给予它们动力，使它们坚持，助它们成功。
对照而看，人也是如此。在考试之前，你只需胸有成竹，迎接挑战，就可以有一个新的突破;在爬山之前，你只要坚信自己，就可以攀上顶峰，欣赏无尽风光;在做每一件事之前，你如果一直坚信着自己，那你就事半功倍了。
在人生的竞赛场上，我们一定要坚信自己。胸有成竹者，赢!
真，没有虚伪的装束；真，没有厚厚的.面纱；真，没有金钱的光临。就像那一滴滴如珍珠般的露珠，绽放着特有的光芒。
真，曾经拥有。拥有并不代表珍惜。茫茫中，它已离我远去。夏日中，放慢了生活节奏的我们，寻觅着什么，其实就是寻找生活中的真。
真，如同降临于世界的飞花，又如同那一朵朵白云，可望不可即。其实它需要你的把握，把握住它就拥有了它。
20xx年，重庆市爱心大使王x一行来我校进行“感恩活动万里行”的演讲报告，把整个会场气氛调动起来。当时，我们个个情绪高亢、血脉喷张，恨不能马上给爷爷奶奶、爸爸妈妈擦脸洗脚，给老师们磕头道谢，甚至有同学激动地热泪盈眶，对着话筒歇斯底里地狂吼：“爸爸妈妈，我爱你们”，“老师，我爱你”。
——环保议论文菁选
环保议论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家总免不了要接触或使用论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那要怎么写好论文呢？以下是小编为大家收集的环保议论文，欢迎阅读与收藏。
说起环保、低碳，这大概是二十一世纪最火的话题了。有的同学可能会说：“环保是大人的事。”其实，环保人人有责。
记得三月的最后一个星期六，是一年一度的“地球一小时”活动时间——晚上八点半到九点半熄灯一小时。时间就快到了!我不禁望了望对面的居民楼，对面的居民楼依旧灯火通明。我还关灯吗?我不禁在心里打了一个问号。关!我想：不能让别人的做法，来左右了自己!我昂首走向开关，关上了灯。见书房里的老爸还在玩电脑呢，便走过去，要求老爸关上电脑，老爸玩游戏激战正酣，不肯听我的，我便站在那里对老爸说：“哼!老爸，你要不关电脑我就站在这儿不走了!”老爸只好无可奈何的关了电脑。这时候妈妈还在客厅看着电视连续剧呢，我便再用对付老爸那一招来对付妈妈，谁知道老妈自顾自的看电视根本不吃我这套。我有些生气了，便站在电视机前面，挡住电视不让妈妈看。妈妈见开着电视也看不着，也只好关掉电视睡觉去了。
还有一次，我从书上看到一个节水小窍门，就是在普通马桶水箱里放几块石头或是装满水的塑料瓶，就可以减少抽水马桶水箱蓄水量，冲马桶时就不会浪费太多的水了。看到这里，我马上找来几个矿泉水瓶，掀开抽水马桶水箱的盖子，把矿泉水瓶口朝上慢慢往水下压，等到压到与水面*行时，就看到水慢慢的涌了进来。我见水装满了瓶子便赶紧盖上盖子，然后撒手，让瓶子沉到水底。盖上抽水马桶水箱的盖子之后按了一下按钮试试，发现出水量明显少了，但冲洗效果依旧不错。
同学们，节约环保人人有责，让我们行动起来，从我做起，从一点一滴的小事做起，为地球妈妈的美颜做最大的贡献吧!
20xx年，南京迎来了4年才举办一次的青奥会，这才是第二届青奥会呢。这次青奥会可是在我们南京举行的哦！
外地的朋友很有可能到我们这来，这么说，我们应该保护环境。可是我们该怎样保护环境呢？我觉得首先应该从环保做起。
第一，应该拒绝使用一次性筷子。现在人们觉得一次性筷子很方便，但他们没有意识到方便筷是由木头做的，是有细菌再生的。第二，应该节省纸张，回收废纸。因为使用纸张都是用木头做的，如果浪费一张纸，就等于扔掉一根细细的树枝，多可惜呀！所以我们要节约用纸。
第三，应该使用节能灯。因为可以减少二氧化碳的排放，减少对空气的污染，使我们有一个洁净的天空。
第四，应该多用肥皂少用洗涤剂。因为肥皂没有什么化学元素，而洗涤剂含有大量的化学元素，会污染我们的水源，造成我们未来水源就会严重污染。
第五，应该少吃口香糖。因为口香糖非常不好清理，严重影响了城市的形象，同时也破坏了我们的环境。
第六，应该回收废旧电池。因为旧电池如果乱扔的话，那土壤、空气和水都会被污染，会破坏我们赖以生存的地球。
我们要做环境保护的志愿者，我们应该从身边的小事做起，从现在做起。南京青奥会即将到来，我们要将南京创造成干净、美丽、整洁的城市。我为自己是一名南京人而感到骄傲。
自然环境是人们生存的基础，保护环境就是为了人类的长远生存。
今年寒假我读了《鲁宾逊漂流记》，鲁宾逊的船遇到风暴，被冲到一个没有人烟的小岛上，他在这个小岛上生活了28年，岛上丰富的植物为他提供了充足的粮食，他用树木搭了房子，可以遮风挡雨，他种粮食，打鱼，养羊，还用真羊毛做衣服，总之小岛上很多自然界的动物和植物帮助他活下来。这是一个300多年前人与自然之间的故事，既是人征服自然的过程，也是人类享受大自然给予的丰厚礼物的过程。
但是人们并没有珍惜大自然赐予我们的珍贵礼物，随着人口的膨胀，我们的环境遭到了破坏。经常有新闻报道，丰美的草原变成了一眼望不到边的沙漠，森林树木被砍伐一光，露出秃秃的山丘，城市道路拥堵，空气污浊，某些地方因为缺水、缺食，人们不得不离开。保护环境是我们面临的最重要的课题。
我们只有一个地球，她是我们赖以生存的家园，保护环境，就是保护生命的延续，保护环境就是要从每个人做起，注意环境卫生，减少能源消耗，让我们生活的家园更美好。
*些年，环境污染很严重……
我曾经看到这样一个场景：路边黑黑的小河里，飘着许多垃圾；傍边的大树上，树梢上挂满塑料袋了，大风一起，就有很多塑料袋随风飘走。
听爸爸讲，垃圾没经过分类处理，直接埋到地下，不可降解的塑料袋、玻璃等埋到地下会使植物不能生根，导致死亡。电池埋在地下，会导致泥土中汞过高，汞过高会让动植物中毒。
我发现，现在许多城市换了分类处理的垃圾桶。这种垃圾桶有两类。一类是可回收垃圾，如：塑料制品、玻璃、纸张、电池等。另一类是不可回收的，如：厨房垃圾、瓜果皮等。这样分类处理既可以减少污染保护环境，又可以废物利用节省资源。
但是，每当我去分类扔垃圾时，却看到垃圾桶里大多是没有分类的垃圾。很多图一时的方便，乱扔垃圾。
前几年，工厂的废气、废水超标或不按规定乱排放，这对城市影响多大呀！城市的天空总是阴蒙蒙的，城市里也看不到一只鸟，“鸟语花香”一词成了只能在书上描写的世外桃园。
现在，电视上经常看到**把违法乱纪的工厂查封、整顿。同时，人们的自觉保护环境意识不断提高。城里的动物朋友日益见多，电视里报道在义乌市区出现国家一级保护野生动物——树獭；还有，我家的空调管墙洞里还做了鸟窝呢！
听着鸟儿们欢叫，我心里有种说不出的喜悦。
我们小学生，要从小养成环境的好*惯。要从我做起，从现在做起。其实许多事情都只是举手之劳，希望大家能爱护环境，爱护我们居住这个家；使我们居住的地球更适合人居，让世界变得更美好！
“低碳”、“环保”都是时下最流行的词语。在电视新闻里也常常教我们如何低碳生活，周围的人也总是把环保和低碳挂在嘴边。但那次，我真正明白了环保。
那天妈妈回到家，我看到妈妈拎着大包小包的东西，不禁好奇地凑过去看了看。真不敢相信，这一包包的竟然都是一些废弃的易拉罐和废报纸！我问拎得气喘吁吁的妈妈，说：“妈妈这些没有用的东西你怎么都捡回来了？”妈妈说：“这些东西可有用了，它可以回收，可以循环再用，做再生纸。来我教你做再生纸！”我半信半疑地拿着废纸，跟着妈妈做起来。我们一步步地做：将废纸撕碎，搅拌成纸浆，铺好在纱网上，压尽纸浆里的水分……“好了！”现在就等它们干了。
在等待的过程中，妈妈还告诉我了一些再生纸的相关知识。
我拿着和妈妈一同创造的成果，心想：原来环保的力量是这么强大呀，我以后一定要身体力行，保护环境。
保护地球生态环境现在已经成为我们的义务，人们的生活越来越富裕，经济高速发展，地球本来美好的生态环境已经被人们毁坏的破烂不堪，环境好一些的国家屈指可数，地球已经快要到达使用的“保质期”，为了能让我们赖以生存的地球能够恢复以前的面貌，我们必须保护地球的生态环境。
我为周围环境的恶化而感到心痛，我想：作为未来接班人的青少年，如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性，无视有关环境保护的法律法规，不去增强环境保护意识，自觉履行保护环境的义务的话，我们的生命将毁在自己的手中，老天将对我们作出严厉的惩罚。在我学*的学校中，每天都能看见操场上同学们丢弃的小食品包装袋。还有一些学生在学校厕所内抽烟，这不仅仅违犯了校规，影响了自身的身体健康，也破坏了生态环境。我们应该呼吁所有的学生们都能想着保护环境，这样，我们的城市就不会再有太多的污染了。
再来看看一些社会上发生的现象，人们不重视对森林的乱砍滥伐，导致一片片森林消失，城市经常出现沙尘天气，山区经常暴发泥石流，人们一次次因为自然灾害而死亡。还有温室效应，人们在生活中大量的排放二氧化碳，地球正在逐渐变暖。20xx年我国的南方雪灾的原因也因为温室效应，温室效应导致气温上升，空气中含水量增大，南方的暖湿气流富含水气，遇到北方的冷空气形成剧烈摩擦导致大量降水。
星期天，我和妈妈回了趟老家。吃饭时，奶奶炖了一锅鸭肉，排骨、和鸡腿的三合汤，妈妈和奶奶尽力劝我说多吃点肉，多喝点汤，说是给我补身体的。
记得五岁时，我回了老家一趟，那是我第一次看到它，一座美丽的村庄，如同一副画。还隐隐约约记得村前有条河，河里游着几只小鸭
七岁时，我再一次回到了老家，只记得河边没了树，水里没了鸭。远处耸立着的是丹青的山峦。
十三岁时，我又一次来到了老家，只看见，河变成了水泥，山悲伤地剪去了青色的头发，楼房高高地建起了，树木沉默地，在火里灰化。
有好房子啦！大人们激动地说，有先进的工具啦！老人们欣慰地点头，有好玩的玩具啦！孩子们快活地跳跃。可留给我们什么了呢？我不能在河里抓鱼捉虾，我不能看着古朴的民屋，为它写实画画。我不能在古树上寻找夏天留下的蝉衣做为标本，细细观察。只能和动物玩具耍了。鸟儿一见我就飞走，猪儿只会哼哼叫，向我讨点吃的罢了。眼前的狗倒是又乖又听话，只是它茫然地盯着水泥地面，怕是在想：为什么埋不了骨头了？
大自然的气息一天天淡下去，我真怕再也感受不到了。我努力地，努力地回想着以前的农村，以前的趣事。不自觉地笑起来后，才发现它们己经成为过往，才发现自以为熟识的景物变得陌生了。所以我想留住现在，可无奈自己的力量太渺小。
猪的寿命只有一年，在人们最喜庆的日子里，它们便会死掉，变为佳肴，变为补品。它们大概以为自己能长久地生活在猪圈子里吧？真是可笑。
鸟儿的自由本是长久，可无奈它们的速度远不及枪和**，要么囚禁自由，要么被人煮熟烤透了吃掉，这大概是它们怕人的原因吧？真是荒唐。
我以为狗是人类忠实的朋友，人不会拿它们怎样。可是它们被殴打，被杀害。当它们将一颗真心给人类时，人类又干了什么呢？践踏它，蹂躏它。当我失去爱宠时大声痛哭，却又眼睁睁看着它上了餐桌时，我才明白——不需要怀着人类的虚荣心哭诉什么，这是人类本身的罪恶。
当餐桌上堆满了补品，堆满了生命，当人们苦口婆心让后代补补身体时，他们有没有意识到，他们自以为恶心的尸体，从他们口中吞下。他们自以为恐怖的墓地一直藏在他们的肚子里。
这是对于人类的反醒，他们最需要补的不是身体，是人心。
环保，在每个人的心中，都是一件大事。只有每个人都讲究环保低碳，我们的地球才会更美。对于我们现在的.生活，我们应该知足，节能环保才能保护我们的生活。让我们远离地球污染，走进绿色家园。
那是一个傍晚，爸爸妈妈回来的很晚，我吃过晚饭，有点困了，把碗放在水池里。妈妈回来啦，放下包，就去刷碗。哗啦啦的声音把我吵醒了。原来妈妈忘记关水龙头了。我心想：如果水龙头一直找那样开着，那得浪费多少水呀！于是我把水龙头关掉，对妈妈说：妈妈，节约用水，每个人都要做到。也许人类的最后一滴水，将是人类破坏后悔恨得泪。
珍惜资源永续利用，这是地球人的愿望!合理利用资源，保护生态*衡，促进经济持续发展。人人关心环保质量，人人参与环保行动。
草地上，请不要践踏脚下的青草，因为它和你一样，都有着绿化环境的神圣使命。自然不可改良，生活可以选择，选择绿色生活.健康适度消费。只有一个地球，人们应该同舟共济，地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。达尔文说过：只有服从大自然，才能战胜大自然。
环保低碳，只有一种态度，而不是能力。我们应该从节电.节水.节气.节油这种小事做起，从一点一滴做起。
同学们，为了让天空更蓝，让花儿更香，小草更绿，让小鸟的歌声更加辽远，赶快加入环保低碳生活行动，做一个环保小达人吧！
环保，是个问题。面对地球环境不断恶化，面对全球变暖、生态危机的严重，环保，是该成为重点了。也不知道环保这个概念是何时提出的，究竟地球环境恶化到那一地步，生态危机紧急到什么程度，人类发展才敲响了这一关键的警钟。也许是空气恶化到不适应了，也许是人走在路上都会看见空中的颗粒物了，当危险与危机慢慢延伸到皮肤上，延伸到感官上时，人类忽然一惊，天呐！地球怎么了？——前记
是啊，地球到底怎么了？莫非是地球像人一样得了什么病？人们慌了起来，要给地球来个诊断。这边开个环保调研会，那边整个环保计划，一个国家开始了低碳热，另个国家开始了禁污风，看似真的都动了起来，可是，最后发现环境恶化的源泉就是人类自己啊！人们哭笑不得了，那就开始补救吧。看似地球环境一天天变好了，哈哈，真的是这样吗？
几位国际专家看看数据，污染状况真的减少了，不论是什么原因，人类似乎在“恶搞地球”前停住了脚步，开始认真修复这件被弄坏的艺术品，有些专家预测，前景还不错，环保大战很有成效！呵，真的看不出来什么，对于我们普通的百姓，普通人来说，我们在一大堆气象报告，观测数据前又能明白什么？我们只知道，海*面在上升，地球物种在消失，大地震更加频繁，郊外某些熟悉的工厂依旧冒着拿钱换来的黑烟！依旧是那么黑，依旧是那么浓！也许我们的视野看不到那么远，那就看城市当下吧，前景似乎一片美好啊！
城市里一片人工湖上，天鹅游过，鱼群嬉戏，走到路上偶然抬头，一幅如此美好的画面映入眼帘！哇，环境好起来了，生态好起来了。这时，有人不免会拿出手机，快拍几张，在发到微博上，发个说说，看，我们的家园！嗯，确实很美，不过，这是我们的家园吗？为什么自己整天在城里活着，也不曾看到过呢？是啊，怎么会看到过呢！一片湖里有几只天鹅啊！然而在更加清醒与熟悉的街道上，哪里有穿梭的飞鸟？不过是漆着黑漆的汽车随处可见；青葱的不是绿林，而是几颗摆在路旁默默挣扎着的大树；那一片片波光闪耀，像鱼鳞似得是什么啊？那不是湖面，而是高楼上玻璃反射到地面上的更刺眼的阳光！
人类发展的脚步没有减缓，反而高举着环保大旗加速前进。那些环保，真的是环保吗？那些低碳，真的是低碳吗？放眼望去，在人类还未驻足的那一片片原始森林里，任意一颗苍劲大树，能差得了人们大肆宣扬的环保计划？与其说是人类的环保措施让环境回光返照，不如是大自然在人类打盹儿时，进行的自我修复，自我优化。若真的全民都行动起来了，真的把环境当作第一位了，都能在拿着水枪洗车时想一想地球上还有多少水可以如此使用，都能在随手扔掉一张撕下的演草纸时想一想，地球上还有多少树木可以砍伐！那么地球，还会是现在这样吗？
由于我们正处于工业化和城市化的发展阶段，对自然资源的开发强度不断加大，污染物的排放量随之不断增加，加上人们的环保意识不强，各种原因造成环境受到很大的污染，保护环境已迫在眉睫。
这天，我们几家人相约到都乐岩烧烤，刚走进都乐岩的的大门，面对着连绵起伏的青山，惹人怜爱的花草，我笑了，在高楼耸立的城市，竟然还有这样的一方净土，在这里，能放松疲惫的身心，尽情地接受大自然的洗礼。
吃饱喝足了之后，我们几个小朋友就一起去租船游湖，蓝天白云，青山绿水，好一派和谐安详的景象。我们把船开到烧烤的地方以后，向他们要了一些吃的东西搬到船上，想边玩边吃，这样会很逍遥自在，在拿东西的时候我发现表弟特地拿了一个塑料袋，不知道他要干什么。
上船开始吃东西的时候，表弟把塑料袋拿了出来，放在了船中间：“大家吃完东西后把垃圾放在塑料袋里面。”“这水里也有一些脏东西了，往水里扔不是方便点吗？”表妹立马反对。哪想表弟也来劲了，严肃地说：“现在水里是有一些脏东西，你要是再往里扔的话它就更脏了，要是人人都是你这思想，这里的水将会变成污水、臭水，到时候谁还会到这儿来玩？我们少扔一些它不就好一些吗？”我们被表弟说得一愣一愣的。我本来是同意表妹的看法的，现在被他说得都无地自容了。现在才知道他拿塑料袋是为了装垃圾呀。我不禁想起了表弟的种种：在街上拿着冰淇淋杯逛半天直到有垃圾桶才扔；看到表哥要随地扔垃圾马上上去制止；无论到什么地方玩都要整理完垃圾才走……没想到一个小孩子竟然有这么高的环保意识，让我们无不为之震撼。
当然，最后所有的人都将垃圾放入了袋子里带走了，我想，这样做也是为环保做的一件小事。所有的一切都恢复了来时的样子，湖，还是那么的*静，只是那汪湖水的中心，已经波涛汹涌……我想，我们只要让自己不做破坏环境的事，同时也督促身边的他人不去破坏环境，那么，我们这个家园，还是能如同出现污染之前一样的美丽。爱祖国就要爱护祖国的一切，爱祖国就要珍惜祖国的一切，一山一水，一草一木。每一寸土地，每一分资源，都不能允许被浪费，被糟践被侵害，因为这一切，是那么珍贵，都是我们生存和发展之必需。
