“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”古往今来，责任对于人来说是不可缺少的，我们有义务去承担自己该承担的责任，责任重于泰山。
现实生活中有很多很多人都在有意的逃避着自己的责任，我觉得，他们是可笑的，是无耻的。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁;作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严;作为一个才华横溢的作家，却打着作家这个职业的旗号用恶毒的文字损害别人的尊严，做不到实事求是……诸如此类，这些人没有基本的责任感，他们忽略了自己身处位置上应该承担的责任，说白了，就是缺少职业道德。作为一个正常人，我觉得，我们一定要勇于承担自己该承担的责任，如果你逃避了一个人该承担的责任，那么只能说明一个问题：你非人类。
三国时诸葛亮说过一句话“天下大任，舍我其谁?”由此不难看出诸葛亮是一个勇于承担责任的君子，而对于我们来说，不需要像诸葛亮一样去承担天下的大任，况且我们也没那个本事，我们能做的就是认真对待自己最基本的责任，承担自己该承担的责任。
责任重于泰山，古时如此，今天更应该如此。女娲补天，最终劳累而死;荆轲刺秦未成功，搭上了自己的性命;董存瑞舍身炸碉堡、戚继光身挡敌人的机关枪、邱少云在烈火中被活活烧死……这些人这么做是为了什么?他们飞蛾扑火般的举动还不是为了“责任”这两个字。如果女娲不是人类的始祖，荆轲不是燕国的使臣，董存瑞、戚继光、邱少云不是人民的战士，那么，他们也不会为了这些责任而搭上自己的性命吧。“君要臣死，臣不得不死”这句话形象的阐释了一个臣子对一位君王的责任，若不是为了责任，谁会像白痴一样有人叫你死你就去死的，一切的一切，还不是为了“责任”吗?我们作为中华人民共和国的公民，就应该去承担一个公民该承担的责任;我们作为一名合格的学生，也应该去承担一个学生该承担的一切责任。
责任源于生活，一个人要想生活下去就必须要学会承担责任，不要去逃避。你说一个没有翅膀的鸟还是鸟吗?一个没有壳的蜗牛还是蜗牛吗?所以说，一定要勇敢的承担责任，努力去做好自己该做的事。
何谓责任?责任就是对自己和身边的人负责，使其不受到伤害。责任也是对人们行为的一种约束。
责任有很多种，父母对子女有着抚养的责任;子女对父母有着孝敬的责任;老师对学生有着教育的责任;每个人对国家都负有应尽的责任。由此可见，我们应做一个有责任的人!
有位名人说过：“治人者必先自治，责人者必先自责，**者必先自成。”这句话说的极有道理。做人，首先要对自己负责，如果对自己都负不了责，又拿什么对别人负责。就拿菜斯.布朗来说吧。他一出生就被父母抛弃，还被列为智障儿童，但因为他对自己负责，他没有放弃自己，明白自己的前途掌握在自己手中，奋发图强.终被评为俄亥俄州议员，并成为了作家。如今，更是杰出的励志演说家。试问，假如布朗没有一颗对自己负责的心，那么，现在的他又会是怎样一种状态?如果他没有对自己负责，而是任由自己沉沦，那他怎么会成为的作家、议员和励志演说家?不会的，如果他不懂得对自己负责，那今天，他将是个无名小卒。正因为布朗知道：生活中有些事并非个人所能左右，但我们能控制自己的思想和行动，我们必须为自己的人生负责，这是做人的本分。所以，他才不会去抱怨生活，而是，努力投入生活中去，对自己的人生负责。
责任，不分大小，但一定要负责，否则后果就不堪设想。1982年5月28日，一列旅客列车在从东北驶向关内的行驶途中，因为铁路工把起道机放在线路上没有拿下来，就擅自离开自己的岗位，结果造成了一起震惊中外的列车翻车事故。使得10节车厢报废，3名乘客死亡，给国家造成了119万元的经济损失。责任，不分大小，假使这位工人没有擅离职守，有良知的责任感，那悲剧怎会发生?一定不会。因为没有责任感，酿成惨祸，的确值得人们去深思。
让我们勇敢担起应负的责任，走向明天!
每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上——责任。
在学校里，我们努力学*，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。
对自己负责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗？如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗？
责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾；有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。
古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验吧！
总以为自己已经长大，对父母的唠叨置之不理，甚至有时顶撞他们说：“我已经长大了，我的事我自己来决定，不用你们管。”但直到有一天我明白了两个字“责任”，我知道自己曾经的任性，曾经以为离开父母在大学独立自由的的生活，自己掌管自己，这些根本不是自己长大的标志，而只是自己还幼稚的表现。正正的长大是你知道自己对你的家庭、对整个社会的责任是什么。
做为男人应该挑起家庭生活的重任这是男人的责任，作为女人要把家打理的井井有条这是女人的责任，这样这个家庭就具备了和谐的条件。以前总以为将脱下的脏衣服扔给妈妈，然后穿上妈妈洗干净的衣服，没钱了开口要就有人给，这是很正常的事，但直到有一天自己觉得妈妈在洗衣服时弯腰不是那么的利索了，父亲走路时腰也不是那么的笔直了，自己的心忽然隐隐作痛，我问自己我对这个家做了什么呢，我用自己的青春蚕食着父母的身体，我却一无所知，有时还用自己所谓的长大去创伤他们的心。我开始思考我应该为自己的家，为父母做点什么呢，我应该努力的学*尽快的从父母那里接过这个家庭生活的担子，这是自己一个男人必须承担的责任。
我们处在社会中，我们就有对这个社会的责任。我们每个人都曾被刚刚过去的不同寻常的冬天感动过吧！突如其来的暴风雪让我国南方陷入了五十年不遇的冰雪大灾难中，但我们在这场灾难中没看到哀嚎，感觉到的却是南方传来的一股股暖流。我们的**，我们的**都曾亲赴抗击暴风雪前线指导抗灾，我们的人民子弟兵不分昼夜的抢修公路、电路设施，我们的电工技术人员攀上几十米高的冰冻电线塔架上抢修电路……。当记者采访将我们的人民子弟兵时，他们说：“这是我们的责任”，多么简单的回答，但却是那么的有力———责任。在感动的同时，我知道我现在虽然不能像抗击暴风雪前线的英雄们那样，但我应该做的就是努力学*，为建设我们的美好祖国出力，这就是我的责任，我对于社会的责任。
责任使我长大，我的家庭，我所处的社会，需要我有这份责任心，带着这份责任心我应该努力的奋斗。
责任人人都有，我们的责任之一就是做好自己的本职工作，为自己的班级做出自己应有的贡献。班里每时每刻都有吵闹现象，人人都这样的话，相信这样的班集体的班风也不会好到哪儿去。
班里某些同学满嘴脏话，一点也不会自己班级的荣誉，更别提为班级做贡献了。更有甚者，不仅自己不学*，而且还要打扰别人。与这样的人学*、生活在一直，又怎么会使自己的品德修养得到提高呢?要记住，*失者赤，*墨者黑的道理!
或许他们会说加在自己身上的责任过于繁重，自己的不文明现象只是偶然发生而已，他们的脏话出口仅仅是自己愤懑之情的宣泄，或许但是他们的责任特别是做人的责任，是应该没有任何的条件的，是他们必须要履行的。
我们的责任之一就是做人，人都做不好，还去做一个合格的，能够履行好自己责任的学生呢?我们有许多责任，如不偷抢，不浪费，等等。这些同学们都做不到，又怎样去为社会、班级做贡献呢?
是的，人生之中有许多的责任，我们都得逐一履行才对。
责任，对于每一人来说，都并不陌生，因为有了责任，我们每个人才会努力奋斗;有了责任，国家才能不断地发展壮大;因为有了责任，社会才能够不断进步。是的，责任关系到一个国家，一个民族的发展。所以，责任重大。
父母的责任是培养自己的女子长大**成才。因为父母的培养，我们才得以健康快乐的成长;因为父母的责任，我们才可以每一天都快快乐乐的来上学，踏踏实实地回家休息。所以，责任重大。
学校的责任是让我们有一个可以学*的志气，老师的责任就是传授给我们知识。俗话说春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这就是说老师们为了我们做出了多少的牺牲。正是因为有责任，我们才能够每天都接触到新的知识;因为有责任，我们才能够为通往未来的道路搭建上一座桥梁。
普通的农民的责任是什么呢?他们的责任在于培养出长势良好的庄稼。他们每天用朝黄土背朝天的劳作着，他们却从来都没有任何抱怨。当各种粮食成熟后，挂在他们脸上的是汗水和笑容，因为有了责任，我们才能够每天都吃到白白的米饭和馒头。因为责任，我们才可以拥有健康的身体，为自己的未来努力奋斗。所以，责任重大。
——高二责任议论文汇总10篇
每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。
在学校里，我们努力学*，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。
对自己负责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗?如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗?
责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾;有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。
古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的.捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任;替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官;对别人付责，责任是生命财产安全的保证;对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验吧!
每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。
在学校里，我们努力学*，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。
对自己负责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗?如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗?
责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾;有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。
古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任;替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官;对别人付责，责任是生命财产安全的保证;对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验吧!
面对生活的责任，许许多多的责任要我学会坚强，不再逃避，真正的长大有时也是一种责任!这只是三个小故事，在我们的生活中，你、我或她都曾发生过或经历过许许多多的感动，有些会使我们快乐，有些会使我们流泪，但是不论我们怎样，生活总还是要继续的。尊重与自尊，相信奇迹和承担责任，这就是生活继续的动力，同样也是让我们更完美的条件。纵然生活不可能是一帆风顺的。潮起必有潮落，当我们的生活富足的时候，我们内心的准则自然就会提高，物质得到满足后， 精神就必然也要寻求满足。客观地来说，当我们吃不饱穿不暖的时候，我们首先只会考虑到如何来满足物质上的需要，也就是如何才能生存下去。
只有当我们的生存不再成为问题，也就是我们所需要的物质享受可以得到满足时，我们自然要向更高境界提升自己，来真正体现自己的价值，那么，我们的生活准则也就提高了，我们会要求自己做一个无愧于良心的人，我们可以去帮助需要帮助的人，我们会要求自己做一个有尊严，对人类有贡献的人，甚至，我们可以想要并要求自己做一个可以流芳百世的人。
贫穷可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。归根结底，就是我们是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以无愧于心，恶人亦可以无愧于心。
其实，吃饱穿暖也好，无愧于心也好，应该是同时存在;而生活的准则又是在不断变化着的。可能昨天你很富裕，今天你一贫如洗，明天便背信弃义;也可能，昨天你一贫如洗，今天你富可敌国，明天还是背信弃义;可能昨天你背信弃义;今天你良心发现;明天便财德兼备;也可能昨天你助人为乐，今天你助人为乐，明天就舍己为人。可能……这个世界有太多的可能。生活的准则就像是一条完美的曲线，随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线可以完全吻合，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以同样在低处徘徊;同样，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以处于高峰，这两条曲线可以成为一个完美的轴对称图形。另外，生活的准则也可以是一条比什么都直的直线，可以是一条向上的射线，更可以是一条向下的射线。
生活就是这样的，生活的准则就是生活!也可以说，生活的准则就是人，就是我们自己!
总把“天下兴亡，匹夫有责”的口号喊得震天响，总在口头上把遵守法纪、做好小事当作义不容辞的责任。可是，当真正需要主动承担责任的时候，我们为什么总是显得那样麻木不仁，那么无意识?这还得从去年我所经历的一件事说起，这是一件细微小事，但它却严肃而不经意地检验了我履行公共责任的意识。它让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒。
那是一个双休日，我到城东的街心公园去散步，当然，我并没有忘记自己肩负的学*责任。我拿着一本参考书，想找个安静的地方看上几页。走着走着，忽然觉得脚下有粘乎乎的东西，低头一看，原来是一张北极熊牌雪糕的包装纸。“真没素质，真不道德，真不负责任。”我心里痛骂着那个丢包装纸的人，不经意地猛一抬脚，就将包装纸甩飞了出去。一阵的飘飘悠悠，包装纸重新落在了不远处的人行道上。我怀着一种莫名的满足，选定街心花园的凉亭坐了下来，迅速地打开书本，进入角色……
“妈妈，妈妈，这儿有一张垃圾纸。”一个天真细嫩的童音，打断了我专心致志读书的思绪。原来，一个只有三、四岁的小男孩，挣脱妈妈的手，跑上前去捡刚才被我甩掉的那张雪糕包装纸，并把它丢进不远处的垃圾箱里。
小男孩的妈妈望着孩子像彩蝶一样地飞来飞去，脸上露出了欣慰的笑容，不远处，一对老年夫妇也在颔首赞许。这是，我的.心却像被黄蜂狠狠地蜇了一下，脸上阵阵发烧，内心像被打翻了五味瓶。自己刚才还在骂那个乱扔包装纸的人没素质，不道德，不负责任，一副大义凛然的样子。可真正需要自己履行责任时，又做得怎么样呢?
小男孩和他的妈妈走远了，但她的背影却越来越高大。他让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒：是的，作为一个即将步入**行列的中学生，肩上的责任绝不仅仅是学*科学知识，还要学会做人，学会做一个讲文明、有高尚品质的人，学会自觉地承担社会责任。这虽然是一种无形的社会要求，但是，它却时时处处以有形的行为表现出来，它就在我们身边，并与我们的一言一行密切相联。
责任在身边，责任在小事。愿我们从身边的小事做起，认真地去实践和履行“天下兴亡，匹夫有责”的诺言。
托尔斯泰曾说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学*成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”
责任并不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已悄然卸落在他的背上。它是一个你时时必须付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是无价的珍宝——人格的伟大。
一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱方法。？哲人给他一个篓子让他背在肩上，指着一条沙石路说：”你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。那个人开始遵照哲人所说的去做，哲人则快步走到路的另一头。？过了一会儿，那人走到了头，哲人问他有什么感觉，？那人说：”越来越觉得沉重。”“这就是你为什么感觉生活越来越沉重的原因。”哲人说：“每个人来到这个世界上的时候，都背着一个空篓子，在人生的路上我们每走一步就要从这个世界上捡一样东西放进去，所以就会有越来越累得感情。”？那人问：“有什么办法可以减轻这种沉重呢？”？哲人问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”？那人沉默不语，哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是另外一个人，因为他的篓子可能比你的大多了，也沉多了。
责任的存在，是上天留给世人的一场考验。但大多数人却想逃匿这场考验只有一小部分人才能克服心中的恐惧，通过考验，带上胜利的桂冠。大多数人随着时间的流逝，抹去了存在的痕迹，什么也没留下。而剩下的人虽然也会消逝，可他们仍然活着，或者说活在人们心里。
我们都知道因为责任，所以弗兰克才会经过39年的努力偿还并不是因他而遭劫的债务。他们都是负责任的人。很多时候，责任可以衡量一个人的主动性，而主动承担责任会使一个人的存在更真实，更有价值。
责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。
一个人做事，要先做自己应该要做的事，再做自己喜欢做的事，这就是责任。
责任是成就事业的可靠途径。是实现人的全面发展的必由之路。而我们面对的责任是什么呢?我们面对的责任就是在家做孝顺的儿女，在校争当一个好学生，做同学的知心朋友。在社会做一名好公民。懂道德，讲法律。努力学*，报效祖国。
责任是一种力量。一种风吹不倒，水扑不灭的强悍动力。在校举办的各种活动中积极参与，献出自己的一份力量。为班集体争光，这就是责任。
责任是一个生来身上就承担了的。从大的框架谈到现实生活中，处处我们都承担了责任。
过马路，看见年迈的老人。我们应该主动上前搀扶。让他们安全通行，这虽然不是什么惊天动地地大事，只是举手之劳，但也是作为一个中学生应该承担的一种社会责任。
学校做大扫除时，我们不仅应该做好自己份内的事，保持教室一尘不染。而且面对地上的赃物不管是在哪出现的我们都应该弯下腰，伸出自己的手捡起来，放进垃圾筒内。这是我们作为学生所有的责任。
忙碌了一天的爸爸妈妈，在家休息，我们回家后不仅是认真完成作业。业余时间主动帮父母捶肩揉背，使父母放下心来舒服地休息，这就是作为孝顺子女应尽的孝心与责任。
面对责任这两个闪光的大字，寓意深浓，意义非凡。在这个花花世界，我们尽的责任与义务还有很多。待我们慢慢的体会，责任不是简单的两个随便的字，而是时刻背负着使命与力量的两个闪光的大字。
总把“天下兴亡，匹夫有责”的口号喊得震天响，总在口头上把遵守法纪、做好小事当作义不容辞的责任。可是，当真正需要主动承担责任的时候，我们为什么总是显得那样麻木不仁，那么无意识？这还得从去年我所经历的一件事说起，这是一件细微小事，但它却严肃而不经意地检验了我履行公共责任的意识。它让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒。
那是一个双休日，我到城东的街心公园去散步，当然，我并没有忘记自己肩负的学*责任。我拿着一本参考书，想找个安静的地方看上几页。走着走着，忽然觉得脚下有粘乎乎的东西，低头一看，原来是一张北极熊牌雪糕的包装纸。“真没素质，真不道德，真不负责任。”我心里痛骂着那个丢包装纸的人，不经意地猛一抬脚，就将包装纸甩飞了出去。一阵的飘飘悠悠，包装纸重新落在了不远处的人行道上。我怀着一种莫名的满足，选定街心花园的凉亭坐了下来，迅速地打开书本，进入角色……
“妈妈，妈妈，这儿有一张垃圾纸。”一个天真细嫩的童音，打断了我专心致志读书的思绪。原来，一个只有三、四岁的小男孩，挣脱妈妈的手，跑上前去捡刚才被我甩掉的那张雪糕包装纸，并把它丢进不远处的垃圾箱里。
小男孩的妈妈望着孩子像彩蝶一样地飞来飞去，脸上露出了欣慰的笑容，不远处，一对老年夫妇也在颔首赞许。这是，我的心却像被黄蜂狠狠地蜇了一下，脸上阵阵发烧，内心像被打翻了五味瓶。自己刚才还在骂那个乱扔包装纸的人没素质，不道德，不负责任，一副大义凛然的样子。可真正需要自己履行责任时，又做得怎么样呢？
小男孩和他的妈妈走远了，但她的背影却越来越高大。他让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒：是的，作为一个即将步入**行列的中学生，肩上的责任绝不仅仅是学*科学知识，还要学会做人，学会做一个讲文明、有高尚品质的人，学会自觉地承担社会责任。这虽然是一种无形的社会要求，但是，它却时时处处以有形的行为表现出来，它就在我们身边，并与我们的一言一行密切相联。
责任在身边，责任在小事。愿我们从身边的小事做起，认真地去实践和履行“天下兴亡，匹夫有责”的诺言。
那是一个双休日，我到城东的街心公园去散步，当然，我并没有忘记自己肩负的学*责任。我拿着一本参考书，想找个安静的地方看上几页。走着走着，忽然觉得脚下有粘乎乎的东西，低头一看，原来是一张北极熊牌雪糕的包装纸。“真没素质，真不道德，真不负责任。”我心里痛骂着那个丢包装纸的人，不经意地猛一抬脚，就将包装纸甩飞了出去。一阵的飘飘悠悠，包装纸重新落在了不远处的人行道上。我怀着一种莫名的满足，选定街心花园的凉亭坐了下来，迅速地打开书本，进入角色……
“妈妈，妈妈，这儿有一张垃圾纸。”一个天真细嫩的童音，打断了我专心致志读书的思绪。原来，一个只有三、四岁的小男孩，挣脱妈妈的手，跑上前去捡刚才被我甩掉的那张雪糕包装纸，并把它丢进不远处的垃圾箱里。
小男孩的妈妈望着孩子像彩蝶一样地飞来飞去，脸上露出了欣慰的笑容，不远处，一对老年夫妇也在颔首赞许。这是，我的心却像被黄蜂狠狠地蜇了一下，脸上阵阵发烧，内心像被打翻了五味瓶。自己刚才还在骂那个乱扔包装纸的人没素质，不道德，不负责任，一副大义凛然的样子。可真正需要自己履行责任时，又做得怎么样呢?
小男孩和他的妈妈走远了，但她的背影却越来越高大。他让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒：是的，作为一个即将步入**行列的中学生，肩上的责任绝不仅仅是学*科学知识，还要学会做人，学会做一个讲文明、有高尚品质的人，学会自觉地承担社会责任。这虽然是一种无形的社会要求，但是，它却时时处处以有形的行为表现出来，它就在我们身边，并与我们的一言一行密切相联。
责任在身边，责任在小事。愿我们从身边的小事做起，认真地去实践和履行“天下兴亡，匹夫有责”的诺言。
总把“天下兴亡，匹夫有责”的口号喊得震天响，总在口头上把遵守法纪、做好小事当作义不容辞的责任。可是，当真正需要主动承担责任的时候，我们为什么总是显得那样麻木不仁，那么无意识?这还得从去年我所经历的一件事说起，这是一件细微小事，但它却严肃而不经意地检验了我履行公共责任的意识。它让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒。
那是一个双休日，我到城东的街心公园去散步，当然，我并没有忘记自己肩负的学*责任。我拿着一本参考书，想找个安静的地方看上几页。走着走着，忽然觉得脚下有粘乎乎的东西，低头一看，原来是一张北极熊牌雪糕的包装纸。“真没素质，真不道德，真不负责任。”我心里痛骂着那个丢包装纸的人，不经意地猛一抬脚，就将包装纸甩飞了出去。一阵的飘飘悠悠，包装纸重新落在了不远处的人行道上。我怀着一种莫名的满足，选定街心花园的凉亭坐了下来，迅速地打开书本，进入角色……
“妈妈，妈妈，这儿有一张垃圾纸。”一个天真细嫩的童音，打断了我专心致志读书的思绪。原来，一个只有三、四岁的小男孩，挣脱妈妈的手，跑上前去捡刚才被我甩掉的那张雪糕包装纸，并把它丢进不远处的垃圾箱里。
小男孩的妈妈望着孩子像彩蝶一样地飞来飞去，脸上露出了欣慰的笑容，不远处，一对老年夫妇也在颔首赞许。这是，我的心却像被黄蜂狠狠地蜇了一下，脸上阵阵发烧，内心像被打翻了五味瓶。自己刚才还在骂那个乱扔包装纸的人没素质，不道德，不负责任，一副大义凛然的样子。可真正需要自己履行责任时，又做得怎么样呢?
小男孩和他的妈妈走远了，但她的背影却越来越高大。他让我汗颜，让我惭愧，让我心灵震颤，让我思想警醒：是的，作为一个即将步入**行列的中学生，肩上的责任绝不仅仅是学*科学知识，还要学会做人，学会做一个讲文明、有高尚品质的人，学会自觉地承担社会责任。这虽然是一种无形的社会要求，但是，它却时时处处以有形的行为表现出来，它就在我们身边，并与我们的一言一行密切相联。
责任在身边，责任在小事。愿我们从身边的小事做起，认真地去实践和履行“天下兴亡，匹夫有责”的诺言。
责任人人都有，我们的责任之一就是做好自己的本职工作，为自己的班级做出自己应有的贡献。班里每时每刻都有吵闹现象，人人都这样的话，相信这样的班集体的班风也不会好到哪儿去。
班里某些同学满嘴脏话，一点也不会自己班级的荣誉，更别提为班级做贡献了。更有甚者，不仅自己不学*，而且还要打扰别人。与这样的人学*、生活在一直，又怎么会使自己的品德修养得到提高呢?要记住，*失者赤，*墨者黑的道理!
或许他们会说加在自己身上的责任过于繁重，自己的不文明现象只是偶然发生而已，他们的脏话出口仅仅是自己愤懑之情的宣泄，或许但是他们的责任特别是做人的责任，是应该没有任何的条件的，是他们必须要履行的。
我们的责任之一就是做人，人都做不好，还去做一个合格的，能够履行好自己责任的学生呢?我们有许多责任，如不偷抢，不浪费，等等。这些同学们都做不到，又怎样去为社会、班级做贡献呢?
是的，人生之中有许多的责任，我们都得逐一履行才对。
责任，对于每一人来说，都并不陌生，因为有了责任，我们每个人才会努力奋斗;有了责任，国家才能不断地发展壮大;因为有了责任，社会才能够不断进步。是的，责任关系到一个国家，一个民族的发展。所以，责任重大。
父母的责任是培养自己的女子长大**成才。因为父母的培养，我们才得以健康快乐的成长;因为父母的责任，我们才可以每一天都快快乐乐的来上学，踏踏实实地回家休息。所以，责任重大。
学校的责任是让我们有一个可以学*的志气，老师的责任就是传授给我们知识。俗话说春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这就是说老师们为了我们做出了多少的牺牲。正是因为有责任，我们才能够每天都接触到新的知识;因为有责任，我们才能够为通往未来的道路搭建上一座桥梁。
普通的农民的责任是什么呢?他们的责任在于培养出长势良好的庄稼。他们每天用朝黄土背朝天的劳作着，他们却从来都没有任何抱怨。当各种粮食成熟后，挂在他们脸上的是汗水和笑容，因为有了责任，我们才能够每天都吃到白白的米饭和馒头。因为责任，我们才可以拥有健康的身体，为自己的未来努力奋斗。所以，责任重大。
每一个人都有责任，而我们学生的责任就是好好学*，将来能够为国家献上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我们每个人都付出一点点，那也将会汇聚成一个强大的合力。现在，我们要做的只有勤奋学*，为自己以后的路做好铺垫。只有这样，我们才对得起苦苦养育我们的父母，才对得起老师为我们所做出的一切努力，还有农民辛辛苦苦生产出来的粮食。所以，责任重大!
努力奋斗吧，为了责任这一个头衔，我们也应该不懈地学*，因为别人为我们付出了太多太多，我们只有用自己的实际行动来回报他们。所以，我要用我们的责任来感恩他们对我们的责任!
是的，让我永远铭记住这句话：责任重大，无论是对什么人而言。
——高二选择议论文实用五份
在漫长的人生道路上，我们会遇到许多过客——朋友。“朋友，可以把快乐加倍悲伤减半”这是马库斯T西塞罗说的，但一生中不能交到一些坏朋友，所以为了找好朋友，我们要学会选择。
俗话说得好“君子之交淡如水，小人之交酒肉亲”，意思就是说真正的朋友是不论你贫富贵贱都和你交朋友，而假的朋友是只要有吃有喝他就来和你交朋友，而等到了困境他们都会离你而去。
而我们现在可以交哪些朋友呢？
第一，我们要交有诚信的朋友，诚信就像一座塔，有时可能你一句话就能使这座塔轰然倒塌，当你撒出第一个谎后你可能就要撒出十几个谎去圆一个谎。记得有一次，有一个同学把老师的木尺弄断了，老师让他赔，但他拖了一两个月才把木尺买来，从此以后我们就再也不相信他了。
第二，要交和自己性格一样的`朋友，因为朋友和自己的性格一样才能玩得来，并且还能对你有帮助。
第三，要学*成绩好的朋友，因为如果朋友的学*成绩好他就可以帮助自己学*，这样你的学*成绩也会变好。
第四，不能交有暴力倾向的朋友，因为如果你交了这种爱打人的朋友，你可能同时也会被他打，而且这种朋友学*成绩一般都不怎么好，还总是惹事生非。
交朋友要慎重考虑，如果不知道该不该交这个朋友时，便可以听取父母的意见，让我们拿起测量朋友的这把尺来交每个朋友吧！
命运由自己决定，生活由自己选择。
在人生的道路上遇到难题时，是进还是退，是坚持还是放弃，是一个永恒的话题。从古至今，在历史的舞台上，演绎了一幕幕悲喜剧……在十字路口上，一切都很迷茫……项羽，一个力能扛鼎的力士，一个豪气冲天的霸王，是他手中的剑，结束了秦的**，也打破了秦军不可战胜的神话。我们佩服他的勇气，敢以八千江东子弟兵为本。几番征战，浴血沙场。当他站在秦朝皇宫前，宣告秦的灭亡时，我们会称赞他的睿智。荣誉背后，是异常艰难的抉择：起义成功了，那还好说。若是起义不成功呢？灭九族、五马**这些酷刑，就摆在自己眼前。我想：项羽那时的手肯定万分沉重，因为它寄托了太多的希望与徘徊。
项羽也可以选择*淡，过着祖辈们，那种面朝黄土北朝天的生活。*淡地生，*淡地死，*淡地，在时间的长河中消失。但他没有，毅然决然地选择了反抗。历史证明：项羽是对的，人，就要有冒险的勇气，摔倒了，再爬起来，努力向前冲。不管代价有多大！
李白，一个至今还在文坛上闪烁着光辉的名字，一个刚正不阿的诗仙，是你手中的笔，诞生出最美丽的诗篇，结出了最丰满的硕果！千里迢迢赶来，怀着雄心壮志走入朝廷，你期盼着自己的才华有所发挥，希望为国为民尽一点绵薄之力。然而现实总是很残酷，将你的理想击得粉碎。朝堂之上，人心险恶，率真的你却没有防备之心，于是，小人在皇上面前挖苦、贬低你。你，却冷冷一笑，眼中，满是蔑视。最终，他们的目的达到了，你的仕途生涯结束了，面对那些窃笑的小人，你沉默了。良久，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，你走了出去，眼中，分明饱含着泪水。
李白也可以选择低头，迎逢权势，这样，就可以在朝堂上有自己的一*之地，获得**厚禄，不愁吃穿。你没有：“不与这些小人同流合污，我倒也轻松自在！”你大步走了，夕阳的余辉，给你的背影镀上了亮丽的色彩。你游遍了大江南北，收获了不尽的才思，作下了不朽的诗篇，至今仍留芬芳。官，可不做，心，却不能失。事实证明：李白是对的，人，就要有放弃的决心，不管前面有多大的诱惑，该放手就放手，头也不回向前走！
青春的路上，一切都由自己掌握，当我们踏上一条路时，不应后悔，迷雾，会散去，前方，是光明。人生如诗，岁月如歌。“一脚踏扁一个紫罗兰”我们依然前行着，走着自己所选择的路，跟随着时间的脚步，逐渐长大。前途未知，心中却不迷茫，因为有人说过：“层层黑夜是黎明的前奏”。
天色晴朗，我背着行李准备远行，到了站口，，这里挤满了男女老少，都在赶这趟开向未来的车吧。自己想走下去的路是自几的选择，每俩车开向不同的地方，有金碧辉煌的路，树木挂着金条，溪水犹如一颗颗钻石，花朵那华丽的色彩吸引着你的眼球，可是你那知道下面的路又是怎样呢？一路来，这么长，不可能十全十美。有古色古香的街坊，四处透出一股清闲的气息，没有市井中那咄咄逼人的压力。古老的*街座座相连，石子布成的小路，有的人就这样清悠的过完一生，还有许多形形色色的路。这车子*行的'开，一旦踏上，也就没有后悔的余地。谁都知道，两条*行线永远都不会相交，尽管彼此之间有多么*。
我相信，只要是自己内心的选择就不会错的，可我刚要上车时，一位年轻的列车员阿姨却说，我的行李太多，一定要扔掉几样。我有六个袋子，分别装着：智慧、财富、美丽、诚实、勤奋、节俭，似乎每一个都不可少。但我最先扔掉的是‘美丽’，它在其中，似乎微不足道。财富？许多人口上说财富不重要，可能他自己没有发现，财富就是构成幸福的另一半。想想看，如果没有财富，生了病无法治疗而失去生命，或是留下什么后遗症，家人是多么伤心，多么痛苦。有聪明的头脑，却没钱上学，挖掘不出自己的智慧，会使国家少了多少能人之士？
的确，钱财不能代表一切，却也是不可缺少的。我沉思了好久……还是扔掉了财富，哎，钱乃是身外之物，没有了钱财我将会更努力去做事，钱财也将会随之而来了。剩下：智慧、诚实、勤奋、节俭。这几样似乎也一个不能少。但只能带三样上车啊！我不知为什么突然会冒出鬼点子来，偷偷把剩下的四个袋子带上了车去。可当我清点时，却发现‘诚实’不见了，心里一慌顺手把‘智慧’丢了出去，那袋‘智慧’如清风般消失了。在我无意时，‘诚实’又回到了我的手上……刹那间，我明白了，我勤奋会使知识充实我空虚的大脑，我诚实会使我的心灵和人格得到升华，我节俭会使财富接踵而来。
车，在梦里疾驶；梦，便在车上漂浮。偶尔会有沙子吹进我的双眸，我看不清憧憬的未来，但是，我会带着这三袋属于我的东西，走下去，这是我自己的选择！
既然因为种种缘由，那一份看似可人的兼职还是被搁置了，没有所谓的不甘，也别把时间花在懊恼推断中。
如果不去选择，那就做一些更值得的事情。
有时候，我们的付出，不会有立竿见影的效果，但如果不付出，那永远都不会有答案。
人不能只想着天上掉馅饼的好事，就像是有，也要有能力的人才能衔接到，才能捡得快，捡得多，否则也只能被砸疼的体验。
即使那时薪看似诱人，可是再想想那来回的时间成本，费用成本，分摊一下，其实并没有特别的可观，尤其是在这样的一个时期。同样的，对于不同的，也就有不同的意义。
在做出了选择之后，就要想着用同样的时间成本，自己可以发挥出更大的作用，而不是用它来煲剧闲聊，不是用来伤春悲秋，多愁善感，自怨自艾的。如果能把同样的时间，做出更有利于自己发展的事情的话，那它的时薪则是更不可估量的。
不要只看眼前的利益，学会用长远的目光看待一件事，然后接下来就是实践，行动，复盘，总结。
在一次次地自我反思中，不断地进步，只有这样，才能对于自己所做的选择，不再后悔。
人生的道路上会有很多选择，在四年级的一次班干部竞选会上，我就做出了一个错误的选择。
那次，我自信满满，在家里做好了充分的准备，十分盼望竞选的开始。
老师刚刚说了一声开始，同学们个个跃跃欲试，积极地举起手来。他们的演讲不仅流利，而且神情十分自然。我看着看着，不禁紧张起来，他们讲得这么好，我上去能行吗?我不时有些想打退堂鼓。
不去?太可惜了，要知道我为了竞选可花了不少功夫!白天，我天天对着镜子大声朗诵，一次就练了半个小时，就是在梦里浮现的也全是白天练*的情景。为了它，我可是一个月没有消停过了!这么轻易地放弃，岂不是成了半途而废了吗?那就上?不行!那么多人讲得都不错，都不比我差我上去能成功吗?万一失败了同学们肯定会嘲笑我，怎么办?我岂是下不了台?
这时，台上的一个同学正好忘词了，一下子满脸通红，头深深的埋下了，引起了同学的哈哈大笑。
于是，我更紧张了，我刚举起的手又放下了，想挂上了一个千斤大铁链，再也没能举起来。
后来，当我看到被选上的班干部露出自豪而又兴奋的神情时，我十分后悔。当看到他们履行着自己的职责而受到老师的表扬时，我心里酸酸的，不禁更加后悔了。
直到现在，我仍然后悔着自己当初的决定。
——高二议论文：我和你实用五份
时光不老，我们不散。
一一题记
成长是无边无际的路，走走停停，停停走走，一路上，注定历经坎坷，注定磕磕绊绊。在这条路上，我交到了很多好朋友。
友谊，是一个美好的字眼！生病时，给你带来关爱；遇到挫折时，给你带来支持；骄傲时，给你带来提醒……虽然我遇到很多的友谊，但是我始终不会忘了她一一玉米。
玉米，我最好的朋友，和你的相遇，就是缘分。不打不相识，而我们是因为萧兮的事吵架才认识的。我很高兴认识了你，我不后悔认识你，有了你，我就变得有些活泼开朗了。你就是我的开心果。
认识了玉米三个月了吧，吵过一次架。那时候可能是你心情不好，我不知道，还和你吵上了，我认识到我的错误，向你请求和好，你也同意了，又成为很好的朋友。
和萧兮吵架时，感觉对你好不公*，我们三个怼你一个，哈哈哈，你好傻，竟然不知道叫人帮你，不怕我们欺负你吗。所以你真的是笨，如果不是遇见了我，看你怎么办？
你有时候傻傻的，你知道的，我是"刀子嘴豆腐心”的。每当你找我要卡的时候，我嘴上说才不给你，但是我的身体还是挺诚实的，主动会去给你打卡呀。
我和你的约定希望不要忘记，我会为了你努力去完成它。因为我害怕，如果没有完成约定，你会伤心的。我很期待与你见面的那一天，所以我们要努力学*哦！
一个五彩缤纷的世界，充满着历史的风韵，我追一束清风，掀起人生芳华，我和你并肩前行。我最爱的玉米，愿你成长的路上一帆风顺。
如果你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择哪一样？一幅美丽的图画，一支笔，一个望远镜，一张地图，还是一只口琴……
似乎很难作出选择。
如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一支笔。”
一支笔！我听见有人在问：带一支笔有什么用啊？为什么不带一个望远镜或是一张地图，可以在到每一个不熟悉的地方用。为什么要带一支笔呢？
我的回答是：笔并不是毫无用处的东西，它可以记录下旅行中的见闻。我们不可能一路上看风景，只用眼睛吧！如果把一路上看到的风景，听到的声音记录下来，那是件多么美妙的事情啊！而且这也是一种记录生活美好的一种方式。
一支笔，你每到一个景点时，你就可以迅速地把那个地方的特色给画下来。以后，当你重新翻开那些画时，那些旅行时的点点滴滴，都会浮现在眼前，感觉自己以重新来到了此地，故地重游。这是记录生活的一种办法。
一支你喜爱的笔，就是与你同行的一位伴侣，伴随着你度过旅途中的悲伤与快乐。
1岁时，你是天使。每次半夜的时候，我总是把你吵醒，你连忙抱起我，哄我入睡。
2岁时，你是我的玩伴儿。每天从早到晚，我老是缠着你陪我玩，可是你却从不厌烦。
3岁时，你是我的故事书。睡觉之前，我总是要你给我讲故事。有一次你有事出去了，我却非要听你讲故事，家人要我早点睡，我却不答应。我下定决心，不听你讲故事，我不睡觉。
4岁时，你是我的“创口贴”，为我疗伤。有一次，我滑冰时，不小心跌倒了，我大哭起来，你一边安慰我，一边帮我疗伤。
5岁时，你是我的打气筒。我在幼儿园不敢讲话，你就不停地鼓励我。有一次，我们班上演《白雪公主》，老师说想参演的同学，明天到老师这里来报角色。我因为害怕演不好，所以就对妈妈说：“我不想演！”妈妈仿佛看透了我的心思，对我说：“不要怕！你一定可以演好的！”终于在妈妈的鼓励下，我报名当了白雪公主，表演结束后，大家都说我演得好，我开心极了。
6岁的时候，你是我的小帮手。这时，我读一年级，拼音没学好，你总是耐心地帮我把学的知识巩固一遍。
7岁时，你是我的监督员。每次，所有的作业你都要检查，如果哪道题错了，你都会让我改过来。如果订正后那道题还是错的，你会把题目讲给我听，然后再让我给你讲一遍。
成长中，一直有你陪伴着我。我想对你说：“妈妈，谢谢你！”
面对困难，我和你的同事们说，生命是一颗流星，因为它是短暂的。有些人说：生活是一个没有导演的长剧，因为它是混乱的。但我认为生命是一段漫长而漫长的旅程。它在起起落落中闪闪发光。当许多人抱怨困难和悲叹生活时，我坚信巴尔扎克的名言：困难是弱者的无限深渊；对强者来说是一笔财富。面对困难和勇气，我和你一起去。我在生活的道路上迈出了一小步。但因为你勇敢地面对我。也许这对一些人来说是微不足道的，但它给我带来了痛苦和悲伤的甜蜜。但面对困难，我悲伤，痛苦，哭泣，摔跤，但因为你勇敢，我选择面对它。我没有放弃。你告诉我不要输。是的，我就是这么做的。我不想成为一个软弱的人。我不想胆怯。我终于活了下来。在一次又一次的眼泪之后，我意识到眼泪不能让破帆的船继续航行。
勇敢地站起来擦干眼泪。勇敢地让我意识到生命的真正意义。我曾经在我的日记里刻下了我的困惑：我总是一次又一次地站起来，一次又一次地站起来，问自己：生命的真正意义是什么？当失去的眼泪再次面对困难；当我重新写下我心中的问题时，我意识到这是战争的最终胜利。生活的道路是如此的快乐、悲伤、欢笑、泪水、风和雨，失败的懊恼更珍视成功。面对困难和勇气，我和你一起去。在生活的路上，你在左边。我在右边。我们在一起支撑我的蓝天。我在你胳膊上勇敢地向前迈进。面对困难和勇气，我和你一起去。风雨交加后，同事们都是美丽的彩虹。河南郑州新郑国店四年级：灰尘。
我和你已经有四年之交了，对你已经熟的不能再熟了，友谊自然也已深不可测，正如李白的那句诗：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
但有人常说：“感情越深就越薄。”到最后可能一触就破。我一开始不相信，可后来就对这句话毫无疑义。因为就在那天不久，我们俩之间就发生了一件鸡毛蒜皮的小事。
当时，我正坐在位子上全神贯注的看书，也不知怎么地，你就对我发起火来。把我搞的一头雾水，经过一番追问，才把这件事的来龙去脉搞的水落石出：原来，你在我看书的这段时间里，不断地追问我，可我一点反应也没有，你认为我是故意吧理睬你。就把我狠狠地训了一顿。
通过这件事后，我们这对经常称兄道弟的好朋友变得沉默寡言起来，许多事情的目标都变的不一致，如，以前我们的愿望都是希望长大后能干一件惊天地，泣鬼神的大事来，可现在我们俩的愿望就不知道相不相同。
现在我们已各具天涯，能不能相见也是个未知数，而且有时候你还与我为敌，我心里真不是个滋味。
我现在真希望我们能化敌为友，能和睦相处。
——高二议论文菁选
高二议论文
在各领域中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你写论文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的高二议论文，希望能够帮助到大家。
古人云：“海内存知己，天涯若比邻。”可知，从古至今，友谊就是人与人之间的一种重要情感。人生就如一方土壤，友谊就是这土地上盛开的鲜艳花朵，是人生不可缺少的一部分。但我们应该这样创造真正的友谊呢？
信任，理解始终是友谊的核心，只有在这样萌发的友谊才能真诚，长久；反之，友谊便会大打折扣。古时，沉括和王安石的交往就是一个很好的例子。沉括和王安石是一对挚友，在王安石变法的时候，守旧派对他们又怕又恨。想拉拢吧，又拉拢不了；想反对吧，又没资本。于是便挑拨离间，王安石亲信了小人谗言，指责沉括是见利忘义的小人。可沉括一笑置之，后来误会化解，王安石被沉括的对自己的信任所打动了，他们成了好朋友。事实证明，人与人之间理解才能创造友谊。
子曰：“道不同，不相为谋。”志同道合是加固友谊的`混凝土。朋友之间一定要有共同的梦想和志向，共同向目标努力奋斗，这样才有沟通，交流。这样的友谊才有凝聚力。三国时桃园三兄弟刘备，张飞和关羽就因有着为*定天下战乱共同理想，才能达到后来“食同桌，卧同”的亲密程度。
俗话说：“朋友有难，赴汤蹈火。”有困难时，朋友之间的相互帮助，则是检验友情的烈火。朋友有困难时，应在学*上相互促进，在品德上相互砥砺，在情感上相互调节，克服种种困难，才能让朋友相互促进，积极向上地发展自己。这才是真正友谊。
可是有人却扭曲了友谊的本质，把友谊建立在金钱，利益之上。这样的友谊是脆弱的，是不堪一击的！须知“以势交交者，势尽则疏。以利交者，利尽即散！”
朋友们，请记住友谊的原则，按照它去寻找真正友谊，摈弃虚情假意。你的生活就会多姿多彩，幸福快乐。
自信，一个老生常谈的话题了。它是我们成功的秘笈，是我们不可或缺的一个主体。小时候，接到这样的作文命题，便以考试“名落孙山”而后不气馁，又“东山再起”的素材告终了。初中时，同样的话题，我便会处于一种显露的得意，用上些修辞，藻饰的句子满足当时的骄傲。而今，又是同一个话题，自信究竟是什么？我想尽可能的辨证的分析这个问题。
自信可以分为两种，一种是适中的自信，含有谦虚、谨慎这样的褒义词的杂质。另一种，是纯洁无暇的自信，这应该是一种饱和的状态，久而久之的产物，固然就是自负。
饱和状态下的自信，在《皇帝的新装》中，皇帝在众臣的吹捧下，鼓翻了自己干瘪的自信，带着饱和的状态骄傲的走在街上，展示自己“华美的新装”。一路自信满满，却以一个孩子的童声戏谑的打扁了他的饱和。一朵娇羞的玫瑰，自以为自己“天生丽质”，可游人们总是没有对她的赞美。便以为自己之所以这样被“冷落”的原因，“归功”于身边的丑青蛙。便说，“你走吧，你太赘我了。”青蛙自卑的离开。数日后，玫瑰奄奄一息，百孔千疮的凋零而去。青蛙无奈的说：“我一直在为你捉虫，而今，虫子更加的侵蚀你……”俩则寓言，言简意赅。如果从皇帝与花朵间选一个，你选哪一个？
我更加的倾向于皇帝，至少坐拥天下的皇帝是在大家的吹捧下“变质”的，这也从此面说明他的自信度是可以调整的，而玫瑰终究会因为自信度过于膨胀而香消玉损。朋友，有时，自信过度并不为过，关键看你是否可以调整。
混合物的.自信，每当我们受到别人赞赏时，总会谦虚的说：“哪里，您过奖了。”之类的。其实，这是冥冥之中对自己成绩的肯定，说的高深一点就是对自己的成绩充满着自信。李四光先生，曾不服中国是的“贫油国”而跋山涉水，给外国人一个有力的回击。他不相信外国人的断言，发现了第四纪冰川。这不是靠着对自己的自信，一步步坚定的走下来的吗？残疾的海伦，同样怀着自信走向了文学界的顶峰，她的成绩超过了正常人所可以做到的。
拨转时间的年轮，倒退他们的那个世纪，你会做那一个？我会两个都做，用自信挑战传统，用自信不向命运低头。朋友，其实，我们只要做他们其中的一人就好关键是，我们怎样做。
我依然不能知道什么是自信，因为它的无形无色。或许，我相信今天我能写完作业，就是自信，或许，我相信我能考上大学，也是自信，或许，朋友，我们每天都曾对自己充满自信。你有自信吗？每天按照我说的做吧：
在镜子面前，对自己微笑，并说：“我要为这个世界做点儿什么。”
我们每一天都会想：这件事明天再去做吧，现在我喜欢的动画片开始了。到了明天，我们会想：今天事情太多了，那件事明天再去做吧。就是这样，我们每一天都这样想，到了我们老了的'那一天，想想过去，我们到底有多少事很早很早就想做了，可是到了现在我们还想着明天再去做吧！直到我们去世的那一天，却还没有做那些事，于是，那些事变成了遗憾，我只想告诉大家：时间——我们抓不住。
大节、小节、洋节、土节……当今的一年三百六十五天，已被各式各样、名目繁多的节日瓜分殆尽，想找出*凡*静的一天都是难事。有人说这无可厚非，节日多了喜庆。还有人说这是生产力发展的结果或经济全球化的产物云云。
然而在我们中国，节日之我所见，一些几乎已丧失了其传统或实际的意义，还有一些，则是在无意义地过着。
每年农历五月初五的端午节，是我们纪念杰出的政治家和爱国诗人屈原的传统节日，然而现在的端午，多数人只为图个包粽子和吃粽子的`爽快，以及凑个看赛龙舟的热闹。有几个人能真正静下心来，虔诚地去吊祭，或至少在心里缅怀一下屈原他老人家呢？太少了，这很让人无奈。再说“五一国际劳动节”，字典里对它的解释是：全世界劳动人民团结战斗的节日。而我所度过的“五一”，除了火车、汽车站那些迎接客运高峰的司乘、服务人员外，从其他地方，我再难找出团结和战斗的迹象来，这真有愧于这个节日的名称了。还有就是“十一”国庆节，它同“五一”一样的是，一般都有七天的假期。长假当然比国庆本身更能调动人们的过节情绪了，所以往往此时，人们趁机出行旅游，商家趁机打折促销，企事业单位便在大门口立上一块用过好几年的“欢度国庆”的牌子了事，窝在家里的人也都沉浸在忙里偷闲的喜悦中，丝毫不屑看一眼各电视台形式主义的晚会节目。哀哉！
*年来，一些西方节日也已悄然深入我们东方人心，甚至应该说是明目张胆地深入东方人心，如情人节、愚人节、感恩节等等。但最突出的要数西方的春节圣诞节了，如今过圣诞已蔚然成“疯”，大有超越我们自己的春节之势。12月25日的圣诞节，往往在11月底就能超前呈现出气象来。（我想西方人会说了：“我们还不急，你们东方人急什么？！”）各个商场、店面，无一不打上“圣诞”的幌子招揽生意，路边拔棵冬青或买盆假树盆景就能放在门口当圣诞树，导购们不论男女老少、高矮胖瘦只要穿戴上红衣帽粘上白胡子就是圣诞老人。青少年们更是热情洋溢，娱乐场所人满为患，各类ＰＡＲＴＹ充斥其间，抓紧年末最后时段为拉动我国GDP增长做份贡献……我不禁要发自肺腑地问我们的民族：我们有多少人对圣诞了解透彻？我们有多少人是基督信徒？我们有多少人需要不纪念屈原而去纪念耶稣？我们庆祝这样的节日的实际意义又是什么？？
这世上本没有节日，过的人多了，也就成了节日。既然这些节日出现在我们的生活中，它们就必然赋予了我们特殊的意义，那么我们就该过出各个节日的文化色彩和传统特色，不盲从西方，不人云亦云，不扭曲节日的意义，尊重五千年历史，承继中华传统文明，使我们的生活更加充实和多姿多彩！
生活很残酷。残酷它也是生活。
生活就是如此。
生活不会告诉你该怎么办。是对是错，全靠自己。但，其实生活亦没有对或错。公道在于人心。傻子不会认为自己做的事傻，说他傻的事别的人。因此，你一旦认为自己是对的，你的世界就是对的。
生活是不公*的。成功两种：一种是偶尔的成功；一种是*惯于成功的成功。就像我和我弟弟。弟弟是比较好动的人，学*成绩一般，一旦他拿了张奖状回来，全家会高兴上半天，还贴起来。而我，学*还可以，拿的奖状很多，所以，我只能拿它们扔进抽屉。看似不公*，但是这才是真正的生活。
但是，弟弟得到的是奖赏，而我亦有奖赏。是什么？是那种能*淡对待成功的心境和比较高的能力（考试能力）。不是吗？可见，生活虽是不公*，但在不公*的表面下有着*衡。生活就是一个天*，要*衡才能运作。
觉得，人心就是生活。所有的生活样子都是由自己的心态来决定的。你决定不是吗？那我举个例子。比如你认为来这儿读书不是你自己的.心态决定的，你想去环游世界。但你去了吗？没有。为什么没去？怕家人担心怕家人骂怕出意外怕会后悔等等。为什么会怕？这就是你的心态造成的了。其实，你只要有那种“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的心态，我想你早就不在这了。就是这样了，这就是生活。你心态决定的生活。
生活真的很残酷，或者说很残忍。它给予了我们太多的选择，不能让我们一往无前一往情深地以大无畏精神之杀到底――从生活的开始到结束。当然，还得怨造物主让我们有“后悔”这种心态，而千百年来的进化居然没把它给抛开，我们真的是可怜。我很坚决地认为，如果没有这两样，我们现在就大概不止这个程度了。至起码，我不用写得这么辛苦。
最后一句话：生活就是如此！
有句话这样说：失败乃成功之母。
有一首歌这样唱：不经历风雨怎见彩虹。
有句诗这样写：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
时间如流水匆匆走过，一晃十几年过去了，自己的步伐也越走越坚定，越走越沉稳，回望走过的路，驻足，这条路上有荆棘，有碎石，也有鲜花，有掌声。就这样，从一个嘤嘤学语的孩童走向了豆蔻年华的少女，经历了人生坎坷，品味了人间幸福。
曾不止一次的问自己，梦想是什么?是在考试中取得优异的成绩，是在学校里成为优秀的学生，还是长大后变成一个对社会有用的人才?是的.，这些都有。在我们心中，都有一个梦想，我们都在为了这个不知名的梦而发奋图强，但是生活中总是会有一些挫折，有一些不顺心的事有一些伤痛，但又总会勇敢的消灭它。而后我们将会更加沉稳，因为这些惹人厌的挫折也时时在激励着我们，教会我们成长。曾经讨厌那些对手，因为对手，我才会一次一次的被人讥讽;因为对手，我才会心烦意乱而失眠不食;因为对手，我才得熬夜学*次日意困。但正是因为有对手的激励，我才会一直进步，就是因为对手的嘲讽，才会激发我的斗志，让我永远向前冲，或许对手也是挫折，而挫折也正是我们的朋友。
自古以来，没有人是随随便便的成功的。爱迪生经过上千次的试验终于发明了电灯;阿基米德通过日日夜夜的思考才得到了杠杆定理;居里夫人在小屋子里经历了多少的风吹雨打才研制出了镭……而这些挫折，都没有阻挡他们对科学的热爱，对真理的追求，他们的脚步越走越扎实，不曾放弃，使得最后取得成功。
作为学生的我们，生活在这个和*的年代，又怎能因为一点点挫折而放弃自己的理想呢?如今，我已经18岁了，十八年来，经历了太多的挫折，而这使我更加进步。曾经因为偏科而没有考好，后来战胜了偏科的毛病;因为身体太弱而被人小瞧，后来经过长时间的训练变得强壮;因为不敢做事而被人嘲笑，后来经过大胆的展示而变得勇敢……这些令人头疼的的问题，不都被我克服了吗?是的，我要成功，是因为我要完成一个学生的使命;我要成功，是因为我愿意用成功来证明自己的存在;我要进步，是因为我知道我有进步的潜力;我要进步，是因为我想要知道挫折是我的朋友。
曹孟德诗曰：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”
扪心自问，自己“何枝可依？”什么是适合自己的？
草原上有一只老鹰，它雄壮，迅猛，从空中俯冲，以锐利的爪子捕捉猎物。乌鸦见了很是羡慕，也想要像老鹰一样帅气地在空中翱翔，于是偷偷模仿。一天，它认为自己已经学得像模像样了，便像老鹰一样实践抓羊。但它本不是老鹰，本身就没有这种潜能，结果反被羊毛缠住无法脱身，最终落入牧羊人手中。
乌鸦努力好学的精神是可嘉的，但它忘了自己只是一只乌鸦，忘了考虑自己的优缺点。人又何尝不是这样呢？
要找准自己的位置，寻到自己的方向，生命才能呈现极致的美丽。
儒学发扬人孟子，早年周游列国推出“仁政”主张不被采纳，晚年便退而与弟子著书立说，终被他人接纳。他被认为是孔子学说的继承者，人们尊他为“亚圣”。
由此可知，只要找准了自己攀附的枝头，生命意义之花就会全然绽放。
喜剧演员“憨豆先生”在演喜剧之前曾是一个从来都投不进球的补球员，本来大家都以为他球技太差前途黑暗。而他却在偶然机会下进入娱乐圈，终成就风靡世界的`“憨豆先生”。他夸张的表情、憨厚的外表，在人们心中留下的是深刻的印象。
一代文学大师鲁迅，早年学医，认为医生能帮助病人重获健康，希望能拯救更多的人。但当他作为军医奔赴战场，才发现医生能拯救的人是极少的，也是表面的。于是毅然弃医从文，用文字作为最锋利的武器，与敌人作斗争，终成为中国*代最伟大的文学家。
人固然需要勇于拼搏，勤奋努力，但前提是认清自己应行走的道路，该选择的方向。
“绕树三匝，何枝可依？”适合自己的就是你巍然高立的枝头！
这是我们放松的时间。面对迎面而来的车水马龙我略感不满，满天的烟尘或许更能比得上校园里静得让人打寒颤的浓郁气氛。走吧，逛吧，只要能够放松，能够超脱考留下的阴影。
我看到人行道旁围着一群像我一样的中学生。本来我对这些一向不悄，我不想像书上说的中国人的劣根性在我身上完完全全暴露然而，这群中学生，像我一样的学生的'确毫无疑义地吸引了我。我走过去，一个二十来岁的男青年看似无奈地埋着头，蹲在地上，散乱的微黄头发，很旧的运动服或许是校服，还有那烂得穿孔的运动鞋，面前散乱地摆着一张身份证，户口簿，几支粉笔，还有几张可怜的钞票。整整齐齐地前面写了几行字。不愿放弃尊严，但却为了给父治病不得不放弃尊严在此奢求别人的同情。很不错的粉笔字。我感觉内心深处微微的颤动，像连绵不断的的雨水打在*静的湖面，荡起的漪涟也连绵不断。一种叫同情的东西让我的双手颤动地伸向钱包，但我轻轻地按住了。
我看到路过的“大人”不屑地朝这边看几眼然后面无表情地走过。或许，他们早已对这种见怪不怪的江湖骗术*以为常；或许，他们身上的担子早已把他们摧残得麻木无情，又或许是匆匆的脚步使他们忘于一切。我感到无奈。身边，单纯的中学生们，手不断地轻扯着裤子，久久不肯转身离开。或许，他们很想，很想，只是鼓不起勇气罢了。
我看了看朋友，然后他看民看我，默契地走到一边，掏出了忍耐已久的钱包，匆匆地走向青年，此时我分明看到另一名学生热情地把钱送过去。呵，居然胡人比我勇敢。我踏着坚实的步子，把钱伸了过去。“谢谢”，很小的声音却不断在我耳边回荡。很满足。
不过，我忘了看剩下的学生们的表现，匆匆地拉着朋友的手走了。我害怕异样的目光。
后来，朋友说：“我宁可这是骗局也悄愿让自己的内心受到谴责。况且，出卖尊严去骗取别人的同情，这样的人远比实际困难的人可悲。”
我说，即使是被骗，那也只能说他们的演技高明，他的谋生手段下流。但如果那是事实呢？那几块钱就换得了心安理得，又有什么不值？”
趁着自己的心还没有麻木，做几件如此“幼稚”事未尝不可。
漫画中小马以高傲的姿态蔑视啮石子的同伴，然发而他的同伴始终专注搭起属于自己的高塔，最终凌驾于小马之上，引起小马的惊叹。我们也应该如此，立足基础，方能成就大业。
在竞争日趋激烈的今天，越来多人急功*利而忽视基础的构建。以至在行将成功之时中足坠落人生的崖底，从头来过他们新审视自已折戟的战场，才发现那本来不起眼的基石才是自己真正失败的原因。
因此我们当如此认真知：人生只有一次，勿使基础败人生，立足基础，人生方能花开不败，春意盎然。
人话于世，面对生活的竞争，学*的腥风血雨，当立足基础。只因基础是通往成功的第一步。
每当漫步于校园，总能听见同学们朗朗书声透过走廊详溢在不染的空气中。那些幸勤的人儿口中常言不积硅步，无以至千里。不积小流，无以成江海，这成了他们学*的方法。他们纵浪大化中，不喜亦不惧，只因他们立足基础，对未来心中有数。学*不单单是态度的问题，更应是方法的问题，只有立足基础的学生方能筑起他们生命的金字塔。他们的人生耀绽着无限的光彩，引领他们走向成功的殿堂。
人活于世，面对角逐的残酷，淘汰的危机。当立足基础，因基础是你成功的助推剂保障你成功之旅步履稳健。
如果一个人不知道学会基础而趋之若鹭，附庸风雅地对成功的殿堂发起冲击，那么他迟早会被自己所击倒。人生的`金字塔将化作徒劳的碎片纷飞于没有硝烟的战场。只有立足基础，少一点幻想，多一些实践，我们才能距高成功更*一步。但凡有所成就之人，谁不是从底端攀家而上。乔布斯从基础做起，却也不免被炒鱿鱼，但他从零开始，最终创立苹果公司，创造了iphone等新型科技产物。试想如果他一开始便成为苹果总裁。他会有如此的见树吗？恐怕与常人无异。少了一份备斗的激情。
我们经常思考未来，但常常忽略现在，人生本就是一片蔚蓝的天空。只有通过我们勤劳的双手，从现在开始搭起人生的金字塔。那么我们便可以创造出属于自己缤纷彩虹。并且轻易将它触碰！
余秋雨先生有一本书，名为《行者无疆》。
而我要说的是：
行者并非无疆。
文化有区域性疆界，各自固守，又相互交融。一次次的冲撞，一次次的交流，只是在一定程度上丰富了文化的内涵，加深了文化的底蕴，但根本上的文化疆界，却并未消融。
而这些疆界，一定程度上便阻碍了行者的脚步。因此，无形的疆界便成了有形的封锁。这些文化的疆界，便也成了行者的疆界。
文化的地域性疆界，归根到底便是文化最原始的自我衍生。不同的地域衍生出不同的文化，这些文化有各自的根本，各自的积淀。当然，也有着共同的特性。这些共同的特性为不同文化之间相互交流，产生交集，形成互补提供了可能。却也使文化的疆界愈趋复杂化。
不同的文化有各自的固守。交集之外的固守使互有交集的文化更加繁杂深沉。就如同万花筒中千姿百态的图案，在有自己固有的形状的同时，却又有其他图案的映射，交叠于一起，让人目炫，眼花缭乱。
这种混乱的疆界形态会让走入文化、试图了解文化的行者产生如梦似幻的迷惘，从而禁锢行者的脚步。
这应可以说是文化的一种自卫手段。
行者的另一个疆界，来自于现实。
与其说是疆界，倒不如说是约束、限制来得确切。但疆界与约束本就没有特定的界限。因约束产生疆界，疆界便成为约束的客观载体。
现实对行者的约束有很多，其中最突出最严重的是：经济与舆论。
规模越大的文化考察，就要有越雄厚的经济基座。所谓经济基础决定上层建筑，这确实是现实。现今没有哪个文化遗产不是被保护着，再有各个疆界的'阻碍。于是，要做到余秋雨先生那样，对大多数人来说，着实困难。不论是《文化苦旅》中对整个中华文明的探究沉思、《千年一叹》中对亚、欧、非文明发源地的追寻或是《行者无疆》中对欧洲的游历考察，首要的基础便是经济。可以说，这些都是已经济为支柱支撑起来的。而大半蜗居的文人根本没有这个实力，许多对文化有兴趣的学者没有这个能力。那么，惟有藏身一隅，对那些道听途说的耳闻，注入自己的见解和认识，顺带发泄自己对世道的不满。这只是纯粹的自我麻醉、很单一的阿Q精神，很难批评或表扬，更不易反对或支持。
不论是批评、表扬，或是反对、支持，舆论便已产生。而这种舆论的矛头无一不指向行者。这就为行者增添了无形的压力。而这些无形的压力，经过积累传播，逐渐演变成有形的疆界，阻碍行者前进的脚步。即使有固守信念的行者，对舆论毫不理会，但他的脚步，亦会因压力而明显受阻，直至终被约束，禁锢于疆界之内。
行者之疆，便是如此。
人生在世，难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情，会考验我们的底线，或破坏我们的底线，会磨炼我们的意志。面对这些事情，我们要学会勇敢说“不”，要学会坚守底线。底线是人立于世的标准，更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定，不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。
坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心，也不损害别人利益的原则。作为社会上的'一分子，我们必须要学会坚守自己内心的底线，因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请，坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为，坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法，坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况，坚守底线在短时期内看似对自己有害无益，但是到了最后，肯定会得到社会的认可，肯定会获得他人的尊重。
坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传，而是从古至今流传下来的道德准则。历，无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友，毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河，不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公*正义，不让一个人含冤受害，勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰，坚守自己内心的底线的表现。
坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来，倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线，社会才会有希望，国家才会有未来。警察坚守底线，犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线，冤假错案才能避免，官员坚守底线，社会公义才会彰显;军人坚守底线，国家才能*安富强。
坚守底线是一个人获得他人尊重的开始，也是一个人不违背内心信仰的标准，更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线，人人才能有幸福，社会才能有希望，国家才能有未来。
本是同根生，相煎何太急。这是曹植《七步诗》中的一句。本诗主要是用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉得哥哥惨害自己的弟弟。本诗是曹丕为杀曹植，让他七步作诗不然就杀了他，曹植就是在七步中做出了《七步诗》，此诗生动形象，深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。泣字生动形象的`表达出了曹植被压迫的心情。
本是同根生，相煎何太急?同是兄弟，何必自相残杀。在海边抓螃蟹的人们都知道，竹篓里只有一只螃蟹时，一定要将竹篓口紧紧盖住，否则螃蟹会沿着竹篓壁，爬出竹篓。但是，如果竹篓中有两只以上的螃蟹时，即便不盖竹篓盖，螃蟹也逃不出去。因为只要其中一只螃蟹想爬到竹篓口，另一只螃蟹为了让自己顺利逃生，就会死命地将前一只往下拖，因此没有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都为螃蟹一族，何必要在乎逃出前后呢，一起逃出不是更好。
同根同源生的有很多，在现代，也许会有这样的情况。小时候，你有兄弟与你为伴，同你一起玩，同你一起长大。长大后，你只有父母，只有朋友。兄弟姐妹会因为成家，步入社会，使你们之间的感情慢慢变淡。可能由亲情，转为利益，转为恨意。
比如说我们家差不多就是这个情况。小时候我爸爸和我叔叔，姑姑他们关系很好。可是现在，姑姑因为钱，利益关系而和我们产生疏远。而叔叔也变了，开始分利益大小利益好坏，人都是自私的，而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟，每次爸爸见了他都会和他打招呼，可他却爱理不理，每次爸爸都气到不行。本是兄弟，何必如此。而且叔叔不止对我爸爸如此，还因为老家宅院的归属权和爷爷奶奶的产生矛盾，断绝关系。
本是同根生，相煎何太急。人生百年，兄弟之情才是重要的，父母之情才是重要的。不管是曹植，曹丕，还是螃蟹，还是我叔叔。其实利益并没有那么重要，一个人一生开心才是最重要的。
老话常说：多个朋友多条路。当然多个兄弟，多个保障。兄弟不笑言，谁没几个过命的哥们儿，谁没几个知己朋友，谁没几个闺中蜜友。几年后，十几年后……你们的关系还会那么好吗?一句话：不忘初心，方得始终。
诚信自古就是中华民族的传统美德，人无信而不立，在千年以前，人们就有了这样的感悟，想必诚信是重要的，不可缺少的了吧。
诚信就像是沙漠中的一片绿洲，让沙漠开出美丽的花朵。诚信就像是暴风雨里的一个小木屋，为你遮风避雨。诚信就是夜路旁的一盏路灯，为你照亮前进的路。诚信，在我们心中，在我们身边。
诚信是不可缺少，是不能缺少的'，让我们来论诚信。
诚信是十分重要的。
早在春秋战国就已经有人推崇诚信了。
在春秋战国时期各学派争奇斗艳，想让君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。
商鞅在城南边立了一个柱子，承诺说，若有人将它搬到城门，我便赏那人三金。很多百姓都不相信，但一位壮汉将柱子搬运到城门。商鞅果真赏了他三金。此后，人们知道的商鞅是信守诚信的人。君王也觉得商鞅的办法可行，最终，商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。
不仅在中国，外国也有很多关于诚信的故事。
在飘着鹅毛大雪的夜晚，一位年轻人走进一家货铺，货铺中只有一位老人掌管，老人扶着桌子来到年轻人身边，接过年轻人递在手边的钱，年轻人没有说话，只是低头，红着脸。老人看出年轻给的钱是假钞，但老人想知道年轻人是否诚实，老人假装生病，然后年轻人拿着钱去药店买药，年轻人走后，老人迅速打电话给在药店工作的弟弟，时间一分一秒过去了。
吱——，门开了。年轻人满头大汗的跑到老人身边，喂老人吃了药。老人抓住年前的手，说：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少个帮手，你留在店中，照顾我的后半生。年轻人于是就留了下来。
今年后，年轻人将店铺扩张，逐渐店铺变得越来越大。年轻人成了当时拥有商场的富人。
有记者采访时，年轻人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。
这两个故事，开始点名了诚信的重要性，诚信是生活中不可缺少的。
诚信，像一个纽扣，让人与人之间心灵紧紧相扣。多一点真诚，多一点温暖。不管是古是今，是中是外。诚信是不可缺少。
论诚信，诚信不可缺少。
每个事物都有量度，水葫芦的过度生长，阻碍了其他生物的生长。兔子过度傲慢阻碍了他的成功，父母的过度疼爱成碍阻碍，压制了孩子的成长。
父母总把自己全部的爱给予孩子。什么都可以比别人差，但对孩子的爱，一定要比过别人。过度的爱，就像溺爱。接*畸形的爱。看似很伟大，但溺爱过度就形成了一种环行模式。最著名的溺爱就是早些年林娟痴迷刘德华，父母就是以过度宠爱的方式来处理。为了林娟借钱，甚至卖房，然而这种举动并没有。圆了林娟见明星的梦，更是声称为了女儿愿意卖掉自己的一个肾。通过这种荒料的过度溺爱举动，林娟应该一直生活在溺爱的.环境下。在这种环形模式下，孩子成了不孝子。最受宠的孩子反而与父母成为敌人，或许小时候林娟的愿望，父母可以帮他完成，但帮助一个成年人实现愿望是很困难的事。古代猿人因自己动手才进化了手脚。林娟的父母在林娟小时候为林娟包办一切，使林娟已经形成父母代替自己来办事。父母不忍看林娟受到困难，这实际阻碍了林娟独立自主的实现梦想。
过度溺爱阻碍了孩子的独立探索，使孩子依赖父母的帮助，并且没有帮助就无法自己自主完成，当在此时其他正常的孩子在没有帮助时，在遇到挫折时，仍能靠自己完成愿望，而被溺爱的孩子是只能靠他人来实现愿望。就像授人以鱼不如授人以渔过度溺爱使父母只能给鱼而不能授渔，而被溺爱的孩子只会吃鱼而不会捕鱼。至恰恰实现已无法实现他的目标，这个孩子的世界就会崩溃。
毕淑敏写过一篇文章《孩子，妈妈教你看病》。起初孩子也是在妈妈的溺爱下以至于如果没有爸妈就一直忍着病痛，但是毕淑敏作为母亲，他放手让孩子独立成长。而孩子虽然用了很长时间，但他依旧完成了看病的目标。儿童中的小鸭和小鸡在父母过度的宠溺下，已经没有意识去独立自主完成自己想要做的事
——高二责任的议论文（精选5篇）
人，从来就不轻松。因为每个人都负有一份责任。——题记
昨天
陈涉为拯救生活在暴秦统治下的劳动人民，毅然发动起义，震动了秦朝统治;康有为、梁启超为拯救日渐衰败的清王朝，竟然发动了公车上书，立志变法;孙中山为了救民于水火之中，救国于危难之中，四处呼吁，决定发动辛亥革命，结束了中国两千年的封建统治。回望过去，历确实有不伟人担负起拯救国家、拯救民族的责任。不管他们是否成功，至少他们毅然肩负起这份责任的勇气是伟大的。
今天
人类遇到了太多的不幸和悲哀。当特大洪水到来的时候，是***担起了保卫人民、保卫家乡的责任;当‘非典’到来的时候，是医生和护士担起了控制疫情、救治病人的责任。正义的人民是坚强的勇敢的，不管我们所处的这个星球上发生了什么灾难，总有人奋不顾身地投入战斗，为拯救人类不停地工作，他们是高尚的，伟大的。
明天
我们不知道明天会发生什么，但是我们知道，我们经历了这么多灾难，就什么也不怕了。就算，明天会有更大的风雨，我们也能笑着走过，担负起自己的责任，不会有人会躲闪和逃避，因为我们每个人都负有一份负责。
不管地球怎么转动，生活总要继续。不管将来有什么样的责任在等待着我们，我们会用肩膀去扛起那份责任，为别人，也为自己，尽一份责任，我们每个人都会尽力去做，而且做好!
村上春树曾写道：“绅士就是做自己该做的，而不是做自己想做的。”诚如斯言，或许承担相应的责任的确会有悖于我们的自我发展，但自在不**，我们只有承担了一定的责任才能绽放生命。
诚然，人要注重自我的塑造，畅游在自我的海洋之中。古来亦有这样的隐士，又如许由洗耳，巢父饮牛，竹溪六逸于徂徕山竹溪纵酒酣歌，迪拉德隐居汀克溪畔做一个“汀克溪的朝圣者”，他们独立于世间，超脱于凡尘，注重自我的发展、舒畅，颇有“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”之意。
但这并不意味着我们要沉迷于自我，忘却自己的种种责任。鲁迅曾言：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”的确，身为人，我们终将难以摆脱各种身份绑定，终究要面对这一切。更何况古时隐士，怎知他们心中尚无一颗炽热的心。见黄宗羲仍思天下，以醒人，为“人格完全，可称无憾者”；又如梭罗栖居于瓦尔登湖边，享自我之宁静，却仍旧执笔写下《瓦尔登湖》令世人见之；尼采笔下的查拉图斯特拉亦是孤独中“变成了孩童”，坦然说出“我爱人类”，踏上陆地去唤醒“那些陷入昏睡的人”。他们体现了自己的发展给社会带来的价值，并不只是与与世隔绝者相同，一昧求己而名磨灭，化为历史中的尘埃。所以，我们的自我发展或许不是“桃花源”式的彻底自我化，而是用自我的提升使社会提升。
更何况，对自己的责任的承担更多的是对自身的升华。威尔逊曾言：“责任感与机遇成正比。”与此相似，对责任的承担亦将带来自我的提升。忆往昔夫子奔波于诸侯之间，不断完善着自己的学说；梁漱溟植深根于乡村中，不断进行着对于自己的乡村建设理论地尝试，成为了先驱，他们把自己的学术奉给社会，社会也给他们插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承担责任并以此为镜掘己之不足，使自己留下的背影更加绚烂。
反观当下，遑论沉溺在“小确丧”中碌碌无为之人，又有多少人成为了钱理群口中“绝对的、精致的利己主义者”，又有多少人成为了鲁迅笔下散发着冷气的人。“雪崩中没有一片雪花是无辜的”，社会中也没有任何一人能彻底摆脱身份绑定，所以为何不用自己的成长承担社会责任，或许仅仅是巨大画卷上的浅浅一笔，那不是也构筑社会的蓝图吗？
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”古往今来，责任对于人来说是不可缺少的，我们有义务去承担自己该承担的责任，责任重于泰山。
现实生活中有很多很多人都在有意的逃避着自己的责任，我觉得，他们是可笑的，是无耻的。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁；作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严；作为一个才华横溢的作家，却打着作家这个职业的旗号用恶毒的文字损害别人的尊严，做不到实事求是……诸如此类，这些人没有基本的责任感，他们忽略了自己身处位置上应该承担的责任，说白了，就是缺少职业道德。作为一个正常人，我觉得，我们一定要勇于承担自己该承担的责任，如果你逃避了一个人该承担的责任，那么只能说明一个问题：你非人类。
三国时诸葛亮说过一句话“天下大任，舍我其谁？”由此不难看出诸葛亮是一个勇于承担责任的君子，而对于我们来说，不需要像诸葛亮一样去承担天下的大任，况且我们也没那个本事，我们能做的就是认真对待自己最基本的责任，承担自己该承担的责任。
责任重于泰山，古时如此，今天更应该如此。女娲补天，最终劳累而死；荆轲刺秦未成功，搭上了自己的性命；董存瑞舍身炸碉堡、戚继光身挡敌人的机关枪、邱少云在烈火中被活活烧死……这些人这么做是为了什么？他们飞蛾扑火般的举动还不是为了“责任”这两个字。如果女娲不是人类的始祖，荆轲不是燕国的使臣，董存瑞、戚继光、邱少云不是人民的战士，那么，他们也不会为了这些责任而搭上自己的性命吧。“君要臣死，臣不得不死”这句话形象的阐释了一个臣子对一位君王的责任，若不是为了责任，谁会像白痴一样有人叫你死你就去死的，一切的一切，还不是为了“责任”吗？我们作为中华人民共和国的公民，就应该去承担一个公民该承担的责任；我们作为一名合格的学生，也应该去承担一个学生该承担的一切责任。
责任源于生活，一个人要想生活下去就必须要学会承担责任，不要去逃避。你说一个没有翅膀的鸟还是鸟吗？一个没有壳的蜗牛还是蜗牛吗？所以说，一定要勇敢的承担责任，努力去做好自己该做的事。
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不*凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。作文
责任的.存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。
我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。作文
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
担当是夜行在风雨中的航船前面屹立的灯塔，担当是烈日下朵朵鲜花头上的那棵参天大树；担当是洪水肆虐时那道坚固的堤坝。
担当是理解并担负职责，是伟岸人格的表现。
担当家庭重担的人，能够演绎精彩人生。家是人们避风的港湾，是人们心灵的暖房。当灾难来袭，家庭的重担由谁担当？坚强少年洪战辉一自我的经历，为人们讲述了一段担当与职责的故事。家徒四壁不沮丧、父病妹弱不逃避，用稚嫩的肩膀担当起家庭的重担。虽然生活艰辛，但在人生的道路上留下灿烂的人性之光。这位少年的担当，怎不令人钦佩？“感动中国十大人物”便是对他的肯定！
家庭构成社会，为社会勇挑重担之人同样令人敬重。一个人不仅仅看到小我，更应着眼大我，这不能不说是一种境界。狮子山下的“愚公”，香江边上的贤伉俪，散尽家财，投身教育，为了学生甘为孺子牛。胡鸿烈、钟期荣，他们坚信教育能改变社会，放下锦衣玉食，固执地投入毫无商机可言的教育，为教育界做出楷模，担当教育者树人育德的重任。一批批优秀学子从树仁学院脱颖而出，这是远比金钱珍贵的。
担当国家重担的人，必将千古流芳。担当国家之重担者，一生拥天下苍生入怀，以天下为己任。担当国家之重担，是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”、是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、是***“为中华之崛起而读书”他们担当国之重任，成为民族的脊梁。
每一位青年，作为家庭的一员，作为社会的一份子，作为国家的一个公民，准备好担当了吗？担当起什么？
当每一位中华儿女都勇于担当之时，一个繁荣昌盛的国家将崛起于世界的东方！
——坚持与执着高二议论文(精选五篇)
在森林里，住着一只狐狸。而在森林的另一旁，有一群羊，羊力有一只叫洁洁的小羊。洁洁因为个小，经常被其他羊欺负，狐狸也经常追着它跑，洁洁觉得好痛苦。
我一定要强大起来，一定不会再被取笑了。
要强大的第一步是加快速度。洁洁跑到狐狸窝前，朝狐狸叫，好像在说：“狐狸，你不是一直想吃我吗？来啊，有本事先追到我再说！”这时，狐狸走了出来，看见了羊，突然冲了过来，洁洁也做好了准备，赶忙逃跑。但毕竟羊的速度不快，洁洁一下子就被狐狸给抓住了。狐狸忙着咬它的喉咙。洁洁挣扎着……突然，洁洁一用力，脱开狐狸的“怀抱”，一溜烟地逃跑了。狐狸看傻眼了，也只能灰溜溜的回去了。
因为逃脱了狐狸，使洁洁信心大增，虽然洁洁留下了许多伤疤，但他不怕，因为他始终相信这句话“坚持就是胜利”
就这样过了几个月后……
洁洁明显强壮了许多。它来到狐狸窝边，狐狸刚好走了过来，看见了洁洁，眼光变得愤怒了，它想报仇。
狐狸开始追洁洁……洁洁被追上了。狐狸咬住洁洁的腿，洁洁拼命挣扎。关键时刻，洁洁用两条腿瞪了狐狸，狐狸跌倒在地上，伤势很严重，只得一瘸一拐得逃跑了。
我成功了，我终于成功了，看来前面的功劳不是白费的，我要好好练下去，去挑战更大的阻碍。
“坚持就是胜利”不错。坚持，就一定能成功。洁洁就是这样才成功。难道劫持不是成功之宝吗？
萨特说：“我是一个顺从的孩子，但我只顺从于我自己。”我们生活在千万个个体聚集的密集丛林，倾听他人的建议便好像为我这株小草拨开一片迷雾，感受遥远的阳光，但这丛林的声音太密集，我必然仔细分辨哪个声音在真正的帮助我。我会为每一道声音感激，但我更会坚定自己的方向。
“读者”千千万。新媒体时代，我的生活这部“作品"彻底地展现在了世人的眼前。我生活的每个细节都被人追逐。不论是早晨路上拈起的第一片落叶，或傍晚因焦虑而落下的最后一滴泪，只要我想，这一切都是“社交网络"上成就我这个形象的素材。随之而来的，是纷繁的各方评价。
倾听是好的。领导者的智囊团是社会运行的螺丝刀，矫正每一处偏差；企业家的用户反馈是设计师的画笔，完善每一件产品；狂傲的青年人的父母是海岛上的灯塔，为迷途之人，指引方向。难以想象，没有人倾听的世界将会陷入何等的偏执，纠结与混乱。可是人们未曾料到若干年后的今天，我们不苦于无人帮助，而苦于言海茫茫，话语纠缠，失去了可倾听的清晰而坚定的建议。
那么先倾听自己吧，像卡尔维诺笔下的柯西莫一样，先爬到树上去吧。每个人都只能看到我的一部分，只有我看见我的全部。像鲁迅弃医从文，以笔为枪警醒世人；像程开甲从数学到核物理，扎根大漠创造“两弹一星”；像达尔文放弃剑桥的神学课程，坐上轮船探索物种起源。当我们找到了自我，找到了唯一坚持与奋斗的目标，我们再去倾听他人吧。
我感激我的“读者”，他们永远愿意为我的生活思考，并总是提出良善的指导；但我更是我自己，笔在我手中，纸在我手下，如何书写给这世界一本富有价值的`“作品”由我来决定。我愿意在这丰富多彩的世界中认真的探寻真理和品行；我愿意在这欣欣向荣的新中国奋斗与奉献，我愿意在这变幻无常的网络虚拟中坚持与站立。我的读者，是我的父母、我的老师、我的朋友、或互联网上不知姓名的某人，我愿意听你们告诉我如何实现我的目标，我愿意听你们告诉我如何适应变幻的时代，我愿意听你们告诉我如何坚持我的理想与信念。
我创造我的生活，给社会和他人带来价值；我倾听我的读者来确认我的确创造价值。
在人生的旅途中，总会遇到各种各样的困难，但是就要看你怎样去对待，是一种什么样的态度。有些人是放弃，而有些人则勇敢的去面对。从六年级的爬山经历使我第一次体验了这样的事。
暑假星期六的一天，我和爸爸妈妈一起去安徽的九华山游玩。一到那里，我就被那里的景观迷住了。爸爸提醒我说：“欣赏风景的同时，可千万不要忘记自己来的目的。”我突然想起来，今天来九华山的目的是来爬山的。于是，我们便开始了我们的登山之旅。九华山主峰十王峰1342米，为黄山支脉，共有99座山峰。只见登山的游客数不胜数，一个个的往上爬，老人小孩争相齐上。我也不甘示弱，和爸爸妈妈一起爬上去。起初，我不去想那山下的高度，可越想越怕，连我自己都有点不自信起来了。不经意间我看到了山下，只见都望不到底，像一个万丈无底的深渊，我不知不觉中，有点害怕起来了。才刚走了几步，便想不爬了。这时妈妈似乎看出了我的心思，循循善诱的劝导我说：“天下无难事，只怕有心人。才这么点路就不爬了，今后遇到困难就尝试着放弃，这种观点是不正确的。像学*也是如此，遇到难题，就应该去努力的克服它，而不是半途而废。”我听了妈妈的话，猛然大悟，心想我一定要坚持到底，而不能半途而废。可是当我决定走到终点时，却不小心把脚扭伤了。爸妈劝导我说：“算了，我们还是同你下去吧。”我坚定的说：“这点小事难不倒我，我一定要坚持，走到终点。说完，我便忍着痛抬起一只脚由爸妈的掺扶下到达终点。群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。名胜古迹，错落其间，像一幅美丽的图画，流连于人世间。我成功的登上了山顶，细想，原来坚持和执著也是快乐啊。
有一种坚持叫执著，惟有坚持才能走向胜利的彼岸。通过这次登山经历，我悟出一个道理：遇到困难要努力去克服它，而不是去放弃。
漫长的人生之路，蜿蜒曲折，似乎很遥远。我们就像沙漠中的行人，寻找生命的绿洲。但这片绿洲，就像虚幻的海市蜃楼，离你如此之*，以至于消失不见。在沙漠里，你会迷失，会痛苦，但只要你坚持不懈，你就会找到甜蜜的喷泉。
一年前，我们学校的艺术节如期而至，我们长久以来的激情像一座沉默的火山爆发了。然而，排舞的训练让我们不知所措。
夜，露出狡猾的光芒。排练室里，录音机不知疲倦地播放着。这个狭窄的房间被苍白的墙壁包围着，就像一个密闭的笼子，把我们捆绑在一起。
我们拖着疲惫的双腿，扭动着身体。跳跃，旋转，*衡。我们失去了重心，失去了自信的支点。时间就像一把利剑，影响着我们剩下的耐心。
我们士气低落，大家都无精打采，动作微弱，队伍参差不齐。教练和老师脸上都是焦虑的表情，但是很无奈。
最后我们中间爆发出不和谐的音符，几个同学干脆坐在地上冲我们大喊：“谁想跳这支舞？”不讨好自己，就放弃吧，只是徒劳！“我们停下来，如一台疲惫的机器，停了很久，都相继坐下。
这个房间从来没有这么安静过。每个人都靠在墙上，头无力地歪向一边。汗水是我们崩溃的标志，它无序地划过我们的脸颊。电扇在旋转，微弱地给我们送来淡淡的凉意。一些学生甚至收拾好衣服，准备离开地狱的监狱。老师和教练都在窃窃私语，不时无奈的摇头。
这一切太压抑了。
这时，我不知道是谁，大喊：“我们不能退让，必须坚持！”这时，我虚弱的神经突然被震住了，散乱的目光在眼前再次相遇。是的，我们不能半途而废，必须坚持不懈，才能找到成功的绿洲！
似乎给我们的训练注入了新的活力。就这样，一次又一次，一天又一天，不管我们有多苦多累，我们都咬牙坚持，坚信终究会有回报。
在比赛中，尽管结果不尽如人意，我们的脸上仍然绽放出灿烂的笑容。因为，我们坚持了！
初中的三年就像指间的水，已经悄然逝去。但我觉得我收获的不仅仅是知识，更多的是内在的品质。其中，最璀璨的明珠是坚持和坚持。我相信它绽放的光芒一定会带我走向成功的绿洲。
每个人都向往成功，成功会给我们带来满足、自豪和荣誉。但在通往成功的路上，却充满了艰辛、坎坷。
孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，开创了儒家学派并成为一代圣人。春秋时期，怀抱着“救民于水火”的伟大理想，孔子周游列国，向各国国君积极推介自己以“仁政”为核心的治国方策，可是在那个“谁拳头硬谁就是老大”的时代，却屡遭拒绝，屡受嘲讽。孔子的处境是狼狈的，但孔子并没有放弃。国君不接受，那我就设坛讲学，传播我的理想。“明知不可为而为之”，这就是孔子的执着，正因为他有了这样的执着，他的儒家理论才对我国古代社会和文化产生了极为深远的影响，他创建的儒家学说更是成为封建王朝的正统思想。坚持和执着，成就了伟大的圣人孔子。
王羲之，一代书法宗师。王羲之幼年时期就酷爱书法，每当练完字后，就到池中洗刷砚台，久而久之，池中的水就变得像墨一样黑。这就是历史上有名的王右军“临池学书，池水尽黑”的传说。是什么样的原因可以把一池的水全都染黑?是坚持，是执着。坚持和执着，成就伟大的书圣王羲之。
爱迪生，19世纪伟大的发明家。让人类在浓黑的夜晚看到光明，是爱迪生的梦想。为了这个梦想，他把自己的满腔热情都投入发明电灯的工作中，可是发明电灯的过程却充满了无数的挫折。一次次的失败，让最信任他的人都对他不抱有希望，即使如此，爱迪生也没有退缩，失败后他总是重新开始，终于在一千多次的失败后，他成功了。是什么样的原因让爱迪生改变了世界照明的历史?是坚持，是执着。坚持和执着，成就伟大的发明大王爱迪生。
没有人可以随随便便成功。成功背后有酸也有甜，有泪也有笑，正如材料中的树叶，只要坚持成功不再遥远，只要执着，就可成就自己。也许，坚持不一定会成功，但我知道，不坚持一定不会成功。
成功离不开坚持和执着。心动不如行动，目标:成功;过程:坚持和执着。向着自己的目标，再苦再累也不后悔，再险再难也不后退，伴着坚持和执着，出发!
——致青春_高二议论文_高中作文实用五篇
如果说青春是一本书，那这一定是一本仓促的书。当我们还没有反应过来它向我们诉说了什么时，它便已经匆匆逃离，留下一片遗憾泛滥成灾……青春，放荡不羁爱自由。就如同草原上那脱了缰绳的马儿一样，挣脱了所有的束缚，无所畏惧地奔跑着、嘶鸣着。像是有着永远用不完的气力，向着那不知名的路途飞奔着。
我们向往自由，我们不受束缚，我们的青春！青春便如同一条涓涓流淌的小河，带着我们所有的喜怒哀乐、所有的悲天悯人，在生活中徜徉。我们像是那鱼儿，虽然我们放荡不羁不怕困难的阻挡，但我们终究是逃不过这河流对我们的束缚，这是我们的宿命制约。即使有太多我们不想做的事情，我们都不得不去做。青春还是把我们死死困住。青春，失去后才懂得珍惜。
如同一树繁花开的正茂，美不胜收。你从树下走过，却只道是*常。等到秋天它的生命耗尽，花落一地。你再次路过它的身旁时，却感叹着。为什么当她枝繁叶茂时你没有驻足去欣赏她的美丽。我们不懂珍惜，当失去之后才是万般追悔莫及，我们的青春！虽然我们会在青春中遗失些重要的东西，但是总会有更美好的东西来填补那些已然失去的损失。正所谓“旧的不去，新的不来”便一定就是这个道理。可青春又何必太过在意那些损失呢？青春伴随着成长。还稚嫩的我们越过一层层的阶梯，踏上一条望不到尽头的路。当我们走过那最后一级阶梯时，我相信那里将会有一个新的世界在等待着我们……致我们终将逝去的青春。
疯了，累了，痛了
人间喜剧
笑了，叫了，走了
青春离奇
——题记
天色将晚。
黄昏的颜色滤过白日的喧嚣，留下一片困倦的沉寂。
金黄的光透过粘着污垢的玻璃照亮了一杯清澈的水。
空街无人。
风卷起昨日的报纸，如同无声的祭奠。昨日的标题在空气中呜咽着诉说着昨日的狂欢。当一切定格，当曲终人散，留下黄昏温柔的疲惫，缠绕在苍老的指端。累了，只想一杯清水，将残余的铅华和剩余的韶华一并洗去，换来片刻的安眠。
走过，狼藉的街。
昨天，喜欢阴天，所以用乌云堆满天空。然后，在阴晦的天空下疯狂，忘我。跑过十字路口，却没有看去向何方。饮下迷醉的酒水，把现实和梦想混淆，然后，在梦中踏着真实的街道狂奔，为了寻找梦里的伊人。
影子，无尽的影子从角落里涌来，追随，拥护。在一双双空洞的眼中空洞，遗忘了回忆，浑浊而温热的雨水打在身上，腐蚀着我残存的信念。睡了，在凌乱的音乐和嘈杂的人群里，疯狂地入眠。被摧残的世界在脚下沉默，迷恋着污秽的甜。
天色将晚。
当梦与现实在缠绵过后告别，当天空的乌云在黄昏的光里烟消云散。在沉寂的城市里蹒跚，找不回当时走过的路口。回首，泛黄的疯狂在此时变得凶狠而狰狞，啃咬着弱不禁风的时间。无人同行，在陌生的城市寻觅，门窗紧闭。韶华在黄昏的律动中凋零，安详的死去，腐烂成铺天盖地的失落，避无可避。
凌乱的音乐早已终止，我离去。
推门，在那古老的摇椅中喘息，窗口定格了纯净的影子和纯净的暮光，生命随心绪沉淀。远处，传来一阵疲惫的笑，上演着流血的喜剧，无人观赏。
良辰，美景，奈何，天色将晚。
青春如同一首赞歌，唱起悠扬而又轻快的音符。青春如同一杯陈酒，醇香而又苦涩的美酒。青春如同一盏明灯，温暖明亮而又指引的明灯。青春如同一唱戏剧，自编而又自演的戏剧。
在去年在我身边总是流行这样一个词语“正能量”所谓正能量便是身边的正义，这一年我们说：我们要传递正能量。而今年我们身边有流行这样一个词语，“青春”，我们说：我们要为青春为奋斗，哪怕是遍体鳞伤，也会在爬起来骄傲的说：我们很年轻，我们有的是青春，我们不怕失败。青春――人的一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。青春是美好的。可是尽管青春是在怎样美好可它终究抵挡不住时间那把利剑。青春固然是美好的，可是有一天它终会给时间给带走。当我不明白什么是青春时，那时我正在虚度光阴。当我明白什么是青春时，那是我已经不再拥有青春。青春像一首赞歌，有些人的赞歌显得*庸无奇没有亮点，旋律总是在当当当……有些人的赞歌却显得格外耀眼每个音符的是那样的充满亮点。旋律总是有起有伏……那些旋律的交织相错组成了这首歌曲。那就是――青春的赞歌。青春像像一杯美酒，当开始你喝的第一口是酸的。因为那是青春酸涩的滋味。当你品尝的第二口是你发现那是甜的。因为你的心情是快乐的。当你喝第三口是你发现是苦的。因为那时你为自己虚度青春而难过。当你仔仔细细地品尝过后。你会发现起是就会有很多味道。有酸？甜？苦……其中的味道只有品尝后才明白。青春是一盏明灯，是指引人生路上的明灯，当你感到孤独无助时它会指引你前方的道路。青春正因为有了那盏明灯会更加有趣。青春是一场戏剧，不同的剧情，不同的演员，而你就是总导演。你就是演员。你的戏剧你说了算，你的人生可以是喜剧，可以是悲剧，可以是恐怖片，可以是偶像片。你想要什么样的戏剧，那你就努力的拍好自己的戏剧吧！青春真的无法用我那简单的言语表达出来。而我可以做到写的是写出自己感受的青春。我们为青春喝彩吧！喝彩我们的青春！
那是个黑色星期二！主课好多，数学还是连堂。我数学从来不怎么好，一上课，老师叫我回答问题我就支支吾吾半天。
第一节课是语文，我最喜欢上语文课了，虽然唐老师*常对我们严厉了些，但她把我们教的很好。每次上课，我们正吵的不亦乐乎，看到她的动作时，我们全部愣住了，周围的声音全部化为了寂静。拿起语文书开始念个不停。
课上到一半，整个课堂都有点乱了，同学们有些厌烦，但又不敢出声。有的人拿起书在那装模作样的。
虽然说我喜欢上语文课，但是也经不住春困阿。老师让我们看书，开始，我还一本正经，后来就不行了。趴在桌子上看，不一会眼睛就睁不开了，不小心睡着了……
终究没逃过老师的法眼！只见老师拿着本语文书，落在我的后背上，她并没有用力，这下我可遭殃了。唉~我站了起来，老师又让我坐下了，让我好好看书。
终于快下课了，老师要检查课文的背诵了。这回有些同学完了。我很坦然走上前去，一会就背完了。看着那些背不下来的同学，一个个低着头。
晚上回家写作业可给我愁坏了，在学校抄作业速度=wifi，自己写速度=2G，在假期抄作业速度=3G，自己写速度=断网……
我上学的每一天就是这样，过程中有开心，也会有小插曲，却又充满乐趣。但美好的时光总是倒计时的，失去了就再也找不回来了；大概教室是我这辈子住过的最贵的房子，也是我这一生都无法交清的房租。
青春只有一场，我不想留下任何遗憾！
中考战场的枪声即将打响，我们即将说再见，但我们的青春永在。
青春燃一腔奋斗的热面，激起我们的潜能。用尽全力，挥洒汗水，只为战胜心中的“对手”，一声开始，随即而来的是对手锤击过来的排球，这一球，将见证我们付出的努力，将见证我们青春的奋斗。屏息凝神，对准方向，双手垫球挑起，单脚跳起扣球，下球得分。“漂亮!”，操场上同学们的欢呼声响彻云霄。这一声，心中的“对手”惨败下阵。我们在青春里，挥洒着笑与泪，点燃奋斗向前冲的热血。
青春奏一首友谊的欢歌，滋润我们的心灵。“来，我们一起打着伞过去。”她温和地说。尽管我们被父母警告过多次记得带伞，还是没带。虽狂风暴雨，却无法阻挡我们吃货的心。“吃饭去咯!”“哎呀，你过去点，我都要被你挤出去了。”“我也要被弄出去了啦!”偶尔调皮，一脚踩入旁边的小水坑，水滴四溅。我们互相聊着小八卦，讨论未做完的题……
青春作一首执着的诗，珍藏我们的生活。踏春小路，迎着晨雾出门，披星戴月而归。数不尽的考试，写不完的作业，同学们仿佛钉在凳子上了一半，低头暗暗学*。不知道多少次因为考试失利而痛哭过，不知道多少次让关心我们的老师失望过。没关系，我们依然执着，我们会强大起来，站起来告诉自己，所有的努力必有收获。我们是最棒的，不懈的努力，中考过后，我们必能骄傲的向父母和老师道一声：“辛苦您了，我们考上了!”
青春迎风吹拂过我们的脸庞，亲吻我们的脸颊。致青春，我们永不散场。
——语文高二议论文优选【五】篇
从古到今，多少豪杰被称为英雄，但“真英雄”却屈指可数。
提起楚汉之争，大家都会欣赏刘邦，欣赏他的用人之道。我却欣赏项羽，欣赏他的心直口快，有情有义。
楚汉之争的最终结果是刘邦称帝，项羽乌江自刎。项羽死了吗？不，没有，他虽死犹生，他在人们心中成为了一个挺天立地的真英雄。
在鸿门宴上，项羽没有杀刘邦，是因为先前他答应过项伯要好好对待刘邦，以至范增再三提醒，项羽都默然不应。如此守信用的人，难道不该为他喝彩，为他鼓掌吗？当樊哙闯入帐中，他不但没有治樊哙的罪，反而好好对待樊哙，如此真性情的人，难道不该为他喝彩，为他鼓掌吗？
一次刘邦在逃避项羽的追击时，竟狠心抛下了他的妻儿老小。项羽呢，他决不会做出这样的事，在他失败后，他在军帐中问他的爱妃——虞姬，他该怎样安置她。虞姬泪流满面，拿起项羽的刀自尽了。项羽来不及阻止，只能眼睁睁地看着曾经杀敌无数的宝刀竟杀死了自己心爱的女人。在乌江边，他不忍心杀了追随他多年的坐骑，一个人下马与敌人进行斗争，身受重伤，最后自刎于乌江边，他的坐骑见主人已死，也跳入江中。试问，如果项羽无情无义，他的爱妃，他的坐骑会无怨无悔地追随他吗？
退一步讲，就算没有这些事迹，就凭他的一个西楚霸王的名，一首荡气回肠的歌，一段生死相随的情，难道还不能够征服世人，难道还不能被人称之为“真英雄”吗？不，我认为已足够了！
20xx年，老马频频失蹄，他们兵败雅典，中国体操“梦之队”变成了“摔跤队”，让国人大跌眼镜，万分痛心，乃至嘲讽、质疑和斥责。然而，他位没有放弃，反而战胜心中的恐惧，冷静反思，坚强面对。一日复一日地艰苦训练，一场接一场地扎实比赛，他们从未停歇，因为他们要绝地反击，洗雪前耻。20xx年，紫禁之战，老将们披挂上阵，技压群雄，遥遥领先，以绝对优势一举夺冠，向国人证明了他们的努力，再现他们的实力，重塑了他们的形象。我们因此知道了，伤病缠身的疼痛不可怕，年龄日长的恐惧不可怕，只要敢于面对，敢于举步，跨越心中的那道失败之“坎”，成功便不再遥远。
人生之路，几多曲折，几多坎坷，停滞不前，只因一叶障目，只因一念迷心。拿掉树叶吧，展露雄心吧，你的面前不是巍巍高山，不是滔滔江水，只是小小一道“坎”，咬咬牙，跨过它，胜利就在眼前。
眼光
同样的景物，有人觉得美丽，有人却觉得*淡；同样的事物，有人看到了机遇，有人却熟视无睹；同样的生活，有人活得坦然，有人却活得凄然??面对同一世界，为什么每个人的收获与感受如此不相同？这是因为每个人的眼光不同。你用什么样的眼光打量世界，世界就回馈什么样的东西给你。你想世界给你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界，就是用欣赏的眼光发现美丽。
罗丹曾说过：“世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，我们身旁有多少美丽的风景，有多少动人的画面啊！可是，我们忙于世务，匆忙地赶路，匆忙的眼光无法看到这些美景。似乎一切都是理所当然，花就应该那样鲜艳，草就应该那样嫩绿，人性就应该那样善良，于是，心中的那份触动和敏感随着匆忙的眼光悄悄丢失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感叹。海伦〃凯勒尽管双目失明，但她并不缺少欣赏的眼光，发现四季的盛景如一场极其动人而且演不完的戏剧。这是因为她内心深爱着这个世界。可见，欣赏的眼光需要有爱心做基础。让我们用欣赏美的眼光看待世界，为发现一朵花开放而欣喜，看到清晨第一缕阳光而欢乐，望着湛蓝的天空而陶醉，目睹一个小小的善举而感动，这样，我们就会发现世界多么美丽，心里就会充满阳光。
用智慧的眼光看世界，就是用发展的眼光抓住机遇。
冷战结束后，东德和西德之间的那道柏林墙也随即被推倒。那些被推倒后剩下的断壁残垣、碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人却看到了它的价值，因为这些遗迹遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光，关注周围的生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉煌。
顽强，这个富有强硬，坚强的感觉的词，但你有没有想过，把这个词安在植物身上。植物的顽强是我过去没有发现的，我只是感觉植物是靠别人来给它生活的，没有外界的给予，它始终是一个普普通通，默默无闻的植物，始终是一个会枯萎会死亡的植物。但是，在一次偶然的一次机会让我感受到，小小的植物也是有如此顽强的生命。
一个暑假的下午，我来到客厅休息。想看一会儿电视，我正准备去开电视时，却被一个不知名的东西绊倒了，我一边抱怨一边起来。原来是一个小盆栽，这是我们刚搬新家时，爸爸买来吸装修时残留下的毒气，放在这里已经半年多了。除了买回来浇点水之外，就从来没有浇过了。这次把我拌倒，可能是像我的一种求救。我清清楚楚的看到，当年那青翠欲滴的叶片，已在我心目中已完全倒塌了。现在，干黄的土壤上一片片枯黄的叶子也无精打采的垂了下来，有的甚至掉了下来，但绝大多还紧紧地长在树根上，却始终也掉不下来。我被这种景象震惊了，我完全不敢相信我的眼睛，它尽然有如此顽强的生命力，活到今时今日。这时，我忽然深深地感觉到，一片片树叶犹如孩子，一个个小孩子要掉下万丈悬崖，树根变成了一位年迈的老母亲，死死抓着孩子的手不放，它们在死亡的边缘顽强的挣扎。我又感受到，树根用它身体内最后一滴乳汁哺育着它各个孩子们，是孩子充满求生的欲望。我还看见树根非常虚弱，但它还撑在那儿。我等不及了，立刻跑到厕所接了点水跑出来，为这些拥有顽强意志的每一个根茎，每一片枯黄的树叶献上清凉的一瓢水，让它们再一次沐浴着凉爽、清澈水，水给它们带来了喜悦。我发现这株盆栽老母亲好像放松了一点，知道自己的儿女现在有了水份，它可以安心，用它那感激的眼光望着我，我感到一丝安慰。
从此，我把它摆在我房间最显眼、阳光最充足的地方，用我的心与我的真诚浇灌它们。
一个普普通通的植物，却有一种这么顽强的生命。让我明白了：我们要学*植物一样顽强，不能因为生活中的挫折，失去了生活的勇气，让我们找回生活的自信心吧！
“我不想在云端舞蹈，我只想在地面行走”。哲学家维特根斯坦如是说。
在云端舞蹈看似舞步轻盈曼妙，却远不如在地面行走稳稳的增补幸福。
云端怎样？云端舞蹈，似乎给人一种傲视群雄，“一览众山小”的感觉，那是英雄的舞蹈，那是胜利者的舞蹈。但是，却也举步维艰，生怕一个不小心，便会踏空坠下，摔得粉身碎骨。
东坡先生有词云：“高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”
地面行走又如何呢？地面行走，再*凡不过了，但却是一步一个脚印，倚着大地的支撑，才能使步子迈得坚实起来，厚重起来，走出一条适合自己的道路。
生命不能承受之轻。脚踏实地，才不会飘得太远。当强秦大兵压境，纸上谈兵时，赵括那“指点江山”，“挥斥方遒”的激情澎湃，让赵国人误以为看到了救世主。而到了真正的战场上，全变成了一纸空谈，赵军的四十万精兵，就这样被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深渊。倘若赵王能够认准人选，相信赵母的建议，倘若赵括将纸上谈兵换成脚踏实地的演练，定会清楚自己的缺点所在，裨补缺漏，那战场，必将是强秦的坟墓。
我愿意在地面行走。脚踏实地，才能把握时间。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”人生数十年匆匆而过，或许你只是在风中摇曳身姿，跳了一曲探戈，却不知“三十八年看过，弹指一挥间”，时间已经一去不返，而在泥土上印上你的足迹，“成因飞鸿踏雪泥”，回首便能看到自己努力的步伐，血与泪开辟的道路，便能在每一个现在经大地印上专属的勋章。
脚踏实地才能成功。古希腊神话中，安泰是战无不胜的'大力士，因为他的脚从未离地，而他的母亲地神盖娅正给他源源不断的能量，而当他被赫拉克勒斯引诱到空中时，失去地支持的安泰只能任人宰割，安泰的失败在于他从未认识到脚踏实地是多么珍贵而有力啊！
文学作品脱离生活就像在云中漫步，华而不实，很难使人产生共鸣；音乐脱离了大众便成为一小部分人的专属，曲高和寡；人脱离了实地，虚伪浮夸，便从潘多拉魔盒中蹦出，人便会失去那稳稳的幸福！
演绎人生另种风采。人的一生，可以选择贴在地面步行，踏实地走完每一步。让每一个脚印都留下自己或努力，或喜悦或挣扎或愤怒的情感，那自己的一生也不枉白活一场。但也不妨换个方式。野性扬眉剑出鞘，放荡的激情恣意挥洒，将人生置于云端，充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情，亦可呈现出生命的另一种风度，另一种风采。
只要能够舞蹈——立于云端又何妨？
也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。
有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。
其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。 愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？
林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。 林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。”
在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。
但林肯并没有因此而恼怒，他*静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”
接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的.顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。 没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。
在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。 人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。人生的路还长，凡事需要靠自己。所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，总有一天你将会从小溪变成大海。
——诚信的高二议论文优选【五】篇
古人说得好“君子一言，驷马难追。”意味着你答应别人的事情，就一定得答应。诚信是一个人安身立命之本。孔子说，人而无信不知其可也。曾经有着这样的一个故事：一名中国人到外国去，因为逃票被查到了一次，记录到了信用档案中，之后屡屡遇事不顺，找工作时老板不情愿接受他，最后他只能是一只欲振翅飞翔的鸟儿被折断了双翼。这一故事告诉我们，诚实即为人生的通行证，如果像故事里的人物一样，那就是自毁了自己在社会中的'通行证。
诚信是企业的无形资产。那还要来说他为什么可以长盛不衰？就是因为他们视诚信为宝。曾经海尔公司发现好几台不达标的冰箱，负责人要求将制造者亲自砸坏自己的作品，承诺以后只要有一个不达标的产品就要亲手将它给摧毁，海尔的诚信塑造了良好的形象和信誉，赢得了更多的客户，带来了持久的效益。假如当时他们并没有做这样的决定，也许海尔这一产业。不会被世人所熟知。
类似于这样的例子有很多。古往今来，商鞅立木取信就是一个人们耳熟能详的故事。这一故事发生于商鞅变法前，商鞅为了获取国民的信任。在大门前立了一根木头，并承诺谁要是把木头搬到另一个大门，赏十金，大家都无动于衷，没有人去尝试，商鞅见状将赏金提高到五十金，重赏之下必有勇夫，第一个吃螃蟹的如愿以偿的领到了赏金。于是，百姓不再怀疑，商鞅的变法顺利推行，并且为之后的秦国统一起到了十分巨大的影响奠定了良好的基础。
如果说，成功是一只帆船的话，诚信便是船上的船帆；如果说胜利是那一个人向终点冲刺，那么诚信便是助你向终点奔去的双翼；如果说梦想是暴风雨后那划破天际的那一道彩虹，那么诚信便是彩虹上一道绚丽的色彩。
在生活中，有时候你可能不得不放弃诚信，当你站在这分岔路口，雾气被一阵风掀起，看不见前方的道路你可能会迷茫，会无助。诚信与不诚信，当你有时说真话时会深深的伤害到别人儿说假话则不然，不要犹豫，暂时的谎言只是你心存善良。
诚是一生的目标，信是几世的传统。诚信，是全世界的追求。
夜空中，每一颗星星的每一次闪烁，都给世界带来一份光明，诚信如广大夜空中的繁星。若有一天，这颗星陨落了，黑暗的世界将何去何从？
“轻诺必寡信”“民无信不立”这些都是古人留给世人的精华，警醒着人们诚信是做人之本，是一个人一定要具备的品德；诚信也同样是社会主义核心价值观的一员。可见诚信，不论是在品德还是在治国，都有着至高无尚的地位。
公元前356年，商鞅已经意识到诚信的重要。为了向百姓表明自己会信守承诺，便在南门立了一根三丈高的木桩，对百姓承诺谁能把这根木桩搬到北门，就赏他十金。百姓都非常奇怪，自然没有人敢搬，商鞅见况不妙，把赏金从十金提高到了五十金，最后终于有个人过来搬木桩，商鞅也如约把五十金赏给了他。此后，百姓们积极耕田种粮，纺线织布做衣，奋力训练，秦王便看准时机向外征战不断扩大疆土，实现了一统六国的雄梦。商鞅变法之所以可以成功，是因为他遵守了诚信的品德，取信于民是非常重要的，其有利于一个国家团结，让国家变得更加强大，同时也为大秦的迎来打下基础。
诚信不仅是商鞅变法的成功，又代表着国家的形象，也可以是经商之路的起源点。诚信是海尔电器公司产业给劣质冰箱的锤砸，那么他们又为何要把辛苦造出来的冰箱一个个砸碎呢？理由很简单——诚信。“诚信”只是一个简单的词语，也等于“为了顾客”，只是一个不起眼的理由，却是一整条商业之路的转折点，他们知道一天一个劣质冰箱，一千天就是一千个劣质冰箱。那么顾客量就回到了减少，发展之路也就岌岌可危。这也说明诚信为一个公司招来财源，使公司得以生存，不论是什么事，都与诚信密切相关。
诚信是为人之本，古人曰：儒有不宝金玉，而忠信以为宝。古人知道诚信就是宝贵的财富，但是当代人却不珍惜仅有的诚信，任意的挥霍，每个人仅有的一点点诚信记录，搞得自己倾家荡诚。
失去了信用，人生就等于染上了污点。孔子曰：人而无信，不知其可也。古时候有守信用的商鞅，他立木为了建立诚信，在古时百姓中立下了诚信，喂，后来的商鞅变法奠定了结实的基础。现代的海尔，为了建立信用，老板亲手砸烂了，质量有缺陷的冰箱。铁面包公，不愿将质量有缺陷的冰箱卖给客户。但社会中总有一些反例，如，北京的海底捞，著名的老字号，但在不为人知的厨房，不讲卫生的厨师使用做饭的漏勺通堵塞的下水道，把扫地的扫把放到洗碗机中清洗，更恶心的是几只大小不一的老鼠，串上灶台乱逛，竟无人问津，任意妄为。
这些表面良心的商家，内心其实隐藏着极大的算盘，诚信的面孔下，隐藏着一副副肮脏丑陋不堪的狡诈面孔。让顾客吃地沟油，使用极不卫生的手段来赚黑心钱。孔子曰，言而无信，不知其可也。人失去了信用，就没有人会再相信他;人失去了信用，公司也许会开除他;人失去了信用，在他人心中的形象和声誉也会毁坏。但如果你守诚信，你就会立下良好的口碑;会有更多值得信赖的朋友;会有更好的工作;会在他人心中留下好的形象。也许私信可能让你避免承担一些后果，在一时的安全下庆幸;但是你守信用，虽然会承受严重的后果，但是在在他人心中，会觉得你是一个诚信的人，会去信任你，你也会有更好的形象，为以后更好的生活铺下地基，而像海底捞这样的失信商家必会受到国家的处罚。
诚信与失信仅仅一念之差，信是立身之本，交友之道，经商之魂，为政之要。重信是头顶上闪耀的星星，我们不可以否认他的存在。没有了，诚信的人生就如同没有了星星的夜晚一样，枯燥乏味。人生不能没有诚信，失去了诚信人生的天*，将会倾向虚伪。阴险人生将不再一路*坦，会变得崎岖坎坷出现种种困难，事事不顺心。诚信乃立身之本，失信则无以立身于社会。
诚信是无价之宝，是比金钱还宝贵的东西，失去诚信的人，如同刘备借荆州不还，如同陈太丘与友期行友不至，如周幽王烽火戏诸侯最后被诸侯屠国……
失信者，失去友情，失去他人的尊重和信任!
人生如海，可包容的很多，与“才”、“貌”、“誉”，共存的还有—“诚信”。风华正茂之青年，在命危之际，选—“诚信”弃入浪中，实是忽略了“诚信”的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛；那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是“诚信”二字。
诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之_诈、多变的，定不是品格高贵之人；“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈；在危栏高楼中，守着心底一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”；哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是叮嘱的诚信……有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，苦心经营得认票取钱的境界，只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，拥有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之耀眼，为世人所赞叹。
既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢？怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的，与“诚信”并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。
那么，请握住“诚信”！握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。
《狼来了》是一个家喻户晓的寓言故事，里面说了一个牧童多次欺骗村民，最后被狼吃掉的故事。这个故事一直让我受益匪浅。牧童一次次的欺骗，换来了村名一次比一次冷漠，最终死在自己的玩笑中，无论是谁，被多次欺骗就会失去对他的信任，哪怕小孩子也一样，毕竟诚信是一个人立身处世的前提，没有了诚信，人就好比沙粒，一文不值。莫把诚信当儿戏！生活也是这样，倘若有一天失信的人在生命中遇见了“狼”，身边没有可以依靠的人，他又该怎么办？
欠债不还的人，累积债务最终被告上法庭；考试作弊的人，被发现取消考试资格。诚信在我们出生一刻就伴随着我们，也会影响着我们的一生。
在人们小的时候就应该在心中播下诚信的种子，让它生根发芽。诚信如丛林中的华灯照耀人们前方的路；诚信如同人性的洗涤剂计净化生命；诚信如同逆境的星辰，照耀着诚信者的精魂。
今天诚信注于心，将来就会迎接你灿若繁星的璀璨时刻。
——高二善良议论文优选【5】篇
生活需要什么？或许是物质、或许是精神，总之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即宽容、爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。
我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰……我在效仿，我在学*，我也在感悟这种善。
善良就是对别人的关快与宽容。
在学*、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧！”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬……听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是对人精神上的关怀与给予，无论是对自己还是他人。
“持灯女神”南丁格尔，也用行动阐述了另一种善。她出身在一个显贵的家庭，却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士这样一个职业。通过她的努力，前线的死亡率由40%降到2%！在多少个风雨之夜，那些在**的士兵只要一看到南丁格尔手提灯的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到无限的温暖和爱意，她所到之处，伤兵们甚至会俯下身去亲吻她的影子。我为此深深地震撼着，也为这种伟大的善而感动着、感化着。
善良又是对人心灵与精神的洗涤。
生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，这都无所谓，我们要的是善良的真谛。
我爱善良，因为它体现我存在的价值；我要善良，因为人类的爱是无私的。
生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。
让善良走进心灵，让幸福在我们身边。
人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：是善良。这三字经里说：人之初，性本善。每个人的本性就是一个善字。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。这么说来，善良与人的关系也就十分密切。
你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会变成什么样？这个问题在实际生活当中也都是显而易见的。善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。而相反，有些人就会往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就狠，想尽一切办法至其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢？如果世界上的人全部都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱了。
人性中有善也有恶。恶的那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进了万丈深渊，自己的本性也会随之而改变。
善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。而做一个人最重要的，也许就是学*善良，学*这种能力和意识。善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。善良的人总是懂得去欣赏别人。假若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。
人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”但是不管怎么说，善良不是一件坏事。有时候你可以否定一个人善良的举动，但你却无法否定一个人善良的天性。
但是，并不是对待每个人都要善良，如果有恶人要加害于善良的人，善良的人不必对这样的人客气，要与恶人力拼到底，对待恶人要以暴制暴，绝对不能手软。善良的人也需要有正义的心，不能冤枉了一个好人，也绝不放过一个坏人。
播种善良，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生变得搁浅和褪色——因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一份宽容，多一份理解，让人们在生活中感受到美好和幸福，让善良的鲜花开满天下。
善良犹如一缕阳光，在寒冷的冬日融化了厚重的冰川；善良犹如沙漠里的一泓清泉，在帜热的天气里温润了人们干渴的喉咙；善良犹如春日里的一阵清风，拂去人们心中的尘埃。——题记
“她是刚转来的，又黑又胖。”同学们这样评价她。她似乎没有听到似的，傻乎乎的朝人家笑，不料，又是一个白眼。
炎热的夏天，垃圾角是最令人厌恶的地方，脏、臭，生有蚊子，似乎所有的毛病都被那“死”地方占着了。她正是垃圾角的主人。每天，她及时倒垃圾，洗垃圾桶，在她的精心关照下，似乎教室里完全没有了异味。可是同学们总用异样的眼神看着她。—嫌她胖，男生又嫌她不养眼，每天，只有她一个人的影子在各个地方出现。
“我帮你发作业，你先去上体育课。”她伸过手，热情的对语文课代表说，语文课代表刚才还一副不情愿的样子顿时神采飞扬，抱着篮球就跑了，教师里只剩下她一个人。
不知不觉，同学们似乎对她友善了许多。义卖会上，高高的举着牌子，嘶声力竭地拉客的是她；运动会上，在金光璀璨的奖牌背后，搬送饮料的是她；大扫除时，在被打扫的亮的逼人的地面背后有她默默无闻的身影；同学生病时，病房里总少不了她的形迹。她的善良就像一把金钥匙，打开了同学们心中那扇门。同学们对她的评价也由“又胖又黑”转为“人挺好的”。
教室里，少了她孤独的身影，而多了她与同学热火朝天讨论问题的样子；足球场上，少了她孤寂的背影，而多了她与同学们拼搏的样子。垃圾角仍然井井有条，教室里的卫生仍然干净、整洁。同学们都亲昵的称她为“胖妞”。
她的善良同时感动着老师，数学老师长期声音嘶哑，需要一种草药，可是现在已经很少了，只是数学老师这么随口一说，她连忙打电话给出差到外地的父母，让她们在山里寻找，不出一周，只见一包洗净，晒干的草药出现在老师的桌子上，使老师长期的疼痛慢慢减弱。
善良的魅力如同一阵不知名的暖风，在不知不觉中，悄悄的吹走你心中的烦恼；善良的魅力又如同一根洁白的羽毛，舒软的羽毛掠去你心中的尘埃。
人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：是善良。这三字经里说：人之初，性本善。每个人的本性就是一个善字。善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。这么说来，善良与人的关系也就十分密切。
你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会变成什么样？这个问题在实际生活当中也都是显而易见的。善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。而相反，有些人就会往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就狠，想尽一切办法至其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢？如果世界上的人全部都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱了。
人性中有善也有恶。恶的'那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进了万丈深渊，自己的本性也会随之而改变。
善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。而做一个人最重要的，也许就是学*善良，学*这种能力和意识。善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。善良的人总是懂得去欣赏别人。假若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。
人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”但是不管怎么说，善良不是一件坏事。有时候你可以否定一个人善良的举动，但你却无法否定一个人善良的天性。
但是，并不是对待每个人都要善良，如果有恶人要加害于善良的人，善良的人不必对这样的人客气，要与恶人力拼到底，对待恶人要以暴制暴，绝对不能手软。善良的人也需要有正义的心，不能冤枉了一个好人，也绝不放过一个坏人。
播种善良，才能收获希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生变得搁浅和褪色——因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一份宽容，多一份理解，让人们在生活中感受到美好和幸福，让善良的鲜花开满天下。
今天，请您让出一点时间，让我们坐下来谈一谈“善良”。
如今，您一定听过许多关于善良的故事，我先来回顾一个比较老套的。
在一座大山里，有一个干旱的村庄，许多人都渴死了，有一个小女孩，出门找水给家中的母亲喝，她在一棵树边找到一个罐子，里面有一些水，她抱着水罐回家，在路上有一个快渴死的人，问她能不能把水给他喝。小女孩把水给了这个人，这个人喝了水，对小女孩说：“你真善良！”接着有一股清泉从小女孩家门前流过。
首先，这是写在我读过的一本故事集里的故事，这种故事集一般都是给天真的孩子们讲什么道理，而我觉得，这个故事本身不应该给孩子们看。
小女孩的行为本身是不可取的，孩子们本身是一张白纸，你给他们什么，他们接受什么，如果从小给他们讲这样的故事，他们把水给了一个陌生人而不是母亲，他们也会有同样的回报吗？现实可不是童话，才不会有喜欢恶作剧的仙女姐姐喝了你的水又送你一条河。在故事中的场景下，女孩、女孩的母亲和陌生人都是快渴死的人，女孩却会把水给陌生人而不是母亲，他这正是一种泯灭人性的“善”。
有一位学者说过：“再无私的人，在死亡面前也只有自私和无情，这就是人性。”生存和毁灭才是人性的根本问题，而“善”则是在生存的前提下，生出的一种小概念的美好。而放弃了生存去追求善的人，不算一个纯粹的人。
那有人要问了，森林大火的消防员又为什么奋不顾身？那么又要回到原点看问题，他们不是预言家，不知道是生是死，他们是经过专业训练的，不在绝境的情况下，他们总是有办法活下来的。他们赴死为人的品质固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一种责任。
请人们不要再用“善”与“恶”去定义一个人，在生存的前提下，每个人都都可以是无私的，善良的，而在毁灭面前，再大的圣人也可以是自私的，邪恶的—这是你们无法定义的人性。
而面对真正的“善”，我们能做的是力所能及而不是奋不顾身。
让我们坐下来谈一谈“善良”，有人在“善”的面前是伟大，在“善”的背后是愚蠢。其实从一开始，“善”与“恶”就应该是自定义。
