也许没人会喜欢老鼠、蚊子之类的生物，不仅因为它们外表丑陋，不仅因为它们外表丑陋，更因为很早很早以前它们就被人类认定是有害的。我以前也很讨厌他们，可是，自从我读了一篇文章之后，对这所谓的有害动物的看法就变了。
那篇文章中说：“上高中的作者用开水烫了来家里偷吃食物的老鼠，过了几个月后，作者惊奇的发现那只大老鼠是怀了孕的，仍然腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物。”
读完后，我被老鼠母亲的行为深深地震撼了，(.)同时也为作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重伤之后仍坚持活了下来，保护了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然顽强地向人类——比它强大无数倍的高级动物反抗，因为生命赋予了它最后一点活下去勇气与力量，就是让它努力继续活下去，保护自己的孩子！生命无所谓高贵与卑微，每一种生物都只有一次生命，死了一只白天鹅和死了一只小麻雀，从生命意义上讲没有什么区别，有的只是人类对它们的看法不同而已。
其实，万物本没有益害之分。那些“害虫”，只是按照自己的本能去生活，它没有威胁过任
何人——至少不是有意的。每一种生物都有它们存在于这个世界的意义，一切生命都是以其自身的智慧生活在这个“万类霜天竞自由”的环境中的。是人类，一种自以为很聪明的动物，自始至终从自身利益的角度去评判别的动物。对人类有益的，便被大加赞美，加以保护。一旦人类认为哪生物对自己的利益造成了伤害，那么，这种生物便了有害的，被人类无情的杀戮。但是，人类有没有想过，任何人都没有权利随意的扼杀另一种生物的生命。当人类用开水去烫老鼠的时候，老鼠也会感到疼，它也是一条鲜活的生命。
也许有些人会我的看法不屑一顾，但是，我却明白了这样一个道理：要敬畏生命。作为一个享受生命的人，我不禁也要向这只备受摧残而顽强地争取生命的小小生灵致以崇高的敬意。
昨天着短衣短裤，竟有些微凉了。昨天给两三个朋友打电话，都是路过临时想起去找他们喝杯茶聊个天，但要么加班要么空号，都没了心情，于是一个人默默回家来。
冬天也默默地到来了。现在已经混乱了对冬天和夏天的感觉，不是混淆是混乱。夏天时希望冬天，而今冬天来临时却又怀念夏天。想起几年前，12月了还是着短衣短裤拖鞋上清源山，现在却有些怕冷；再往前追溯一些，读书时每年冬天都是洗冷水澡的，现在连夏天都不敢完全冷水了。
以上只有一个结论，就是说我们的生命能逐年减少，到得完全消失了生命也就消逝了。
同时，生命能的减少还带来一个更可怕的问题。比如我们大人，随着年岁的增长，渐渐地趋于保守、小气，考虑问题越来越复杂，越来越现实，你能说这是对的吗？大人自己这样也就罢了，然而很多大人会忘本，会忘记初心，他们会要求小孩也保守、小气。
其实，现在的大人们，我们小时候不也是豪气冲天么？动不动就要怎样怎样的。可是随着现实的打击，我们渐渐地变得小心翼翼的，变得特别现实。小时候的浪漫与激情消逝殆尽，成为一个个*庸乃至于庸俗的人。
而这，在中国传统文化上，就大概可以用生命能的减少来解释。
也许每个人都会沦落成这个样子。但我们要自觉，一方面要自己做好自己的事情，比如原本什么都要，现在可以选择追求深度，专注，做到极致。另一方面不要用自己的胆小来打击你的孩子们。
我*来越来越感到自己的时间浪费得特别厉害，自己想做的很多事情都没有做好。接下来，我也会专注地做事情。比如教书上，现在语文教师们，据我所知大多没有受过文艺理论的训练，没能力细读本文。包括读教师参考书也是如此，参考书本身就在浅层滑行，使得师生都处在一个傻瓜状态，这是我极为不满的，也是我可以好好做的。
当然还有一些事情，虽不是主业，也是我喜欢去尝试的。敢于尝试，热衷尝试，本身就是生命能的体现。
人应常怀敬畏之心。心存敬畏则不会在被社会敲打得头破血流才迷途知返；心存敬畏则不至于在成功之路上误入歧途、掉入深渊；心存敬畏则不至于在四面楚歌、跌入人生谷底时追悔莫及
学会律己，从怀有敬畏之心开始。俗话说不以规矩不成方圆。只有在社会整体有机组合中的每一份子都自觉遵守规章制度时，社会才能井然有序地运行。然，不少规则却形同虚设，发挥不了其应有的作用。倘若惩处的方式再严厉些，不少人便会不寒而栗、敬而远之，从而心生敬畏之意。对违规的惩处手段的敬畏足以警示我们学会律己，有了敬畏之心，才能自觉约束自我，才能在人生旅途上走得更远，以稳健的步伐迈向理想的远方。
常怀敬畏之心足以不偏离航向，理想之舟便只顾风雨兼程。古语云：凡善者心身有正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。我们足以见得怀有敬畏之心可以让我们不触及事物的底线，不以身试险，是我们得以茁壮成长的重要保障。沉重地落下的戒尺，触目惊心的惩治条款，盛气凌人的劝谏，这些都令我们心感敬畏，使我们不偏离航向，更加坚定地驶向成功的彼岸。心存敬畏，犹如点亮了一座灯塔，在灯塔的周边是暗礁密布，它无不在警示着我们去避开，以免沾惹上不必要的麻烦。心存敬畏可以引导着我们向更明亮处行驶，踏遍千山万水，也莫要固执地在征程上栽跟头。
常怀敬畏之心得以律己，不在未知的迷途中自寻麻烦。旧时的中国常把家规刻在戒尺上，子弟一旦违反，戒尺伺候。从中我们可以得知，传承已久的家规具有教化人的作用，得以使人学会律己，在生活中少磕碰，对青年一代的发展具有深远意义。敬畏世间万物可以避免以身试险，与其和谐共处，收获到发展的效益。因此可以这样说，从学会敬畏到严加律己，对一个人的未来受益匪浅我们应当常怀敬畏之心，学会律己。
每个人都要经历一个成长的过程，就好比一颗树的生命历程，狂风暴雨闪电寒霜干旱带来洗礼的同时无不在塑造着它的形态，正是因为树木对此有所敬畏，选择规避才得以成长。至于敬畏之心就好比是树木畏惧大自然而顺其势长成固有的心态，让我们认清自我，遵从客观规律，不以身试险，从而学会律己、重塑生命。
何谓“敬畏”？敬畏，是一种既敬重又畏惧的态度。自古以来，民间对佛教的信奉是一种敬畏；人类对自然的虔诚是一种敬畏；祭祖时的深深一躬是一种敬畏。敬畏的方式可以有很多种，然其最虔诚者，在我看来是敬畏生命者。
敬畏生命可以很小，小到不去摧残身边一草一木；敬畏也可以很大，大到国际援助。无论大小，其中体现的，不仅仅是一种人文道德，更是一种对于生命的敬畏。
唐山大地震中，当脱险者冲向废墟，挽救更多生命时，我看到了他们的敬畏；当一条条生命逝去时，响起了一片哀叹，让我看到了他们的敬畏。
古往今来，这样的例子不在少数。真正令我好奇的，是这些举动背后的驱动力——他们因何敬畏生命？
试想，是什么让历史得以延续？是生命。倘若这世上没有生命，又何谈文明，何谈历史？
因而，生命的价值之大，让我们有了一种最初的敬畏，历史的发展进步，始终是一个不断完善的过程，生命在其中起到了不可替代的作用。换言之，生命可以记录历史，生命的价值就在于推动历史发展。有了生命，才有创造，有了创造，才会有历史。
如果不敬畏自然中的生命，最终会导致生态失衡，环境恶化，文明的覆灭将不可避免。于人类而言，只有敬畏生命，才能发挥出生命最大的价值，形**人互爱的风气，文明才能进步。敬畏生命更是一种起码的尊重，敬畏生命是我们一生的课题。
然而，世间万物岂能尽如人意。纵然敬畏生命意义如此重大，仍然存在许多不和谐的现象。偷猎者对准猎物的枪口，警醒世人要敬畏生命。当子弹没入所谓“猎物”的瞬间，与之一起消殒的还有偷猎者的生命价值。一个不敬畏生命的人，何以让人敬畏他。
同样地，几年前轰动一时的“复旦投毒案”，当事人确实在学术造诣上无可挑剔，但他缺乏对生命的敬畏，亲手扼杀了另一条同样有着光明前途的生命，这何尝不是一种对自身生命不负责任的态度？
敬畏生命不仅是敬畏外界生命，自己的生命也要心存敬畏。
每每有轻生者的消息爆出，社会舆论一片哗然。一个敬畏生命的人，必然不会选择这般敷衍的方式了结一切。从楼上一跃而下，毁灭的绝不仅是一个生命，更是一个家庭，一份价值，甚至于未来的希望。
敬畏生命，绝不会停留于嘴边就得以实现，作为具有无限潜质的人，我们要唤起心底那份敬畏生命的自觉，爱惜一花一木，保护动物，他们将回馈给你一个充满生机的自然。敬畏生命从不是一件得不偿失的事。
尊重他人的生命，不伤害他人的身体，不轻易放弃自己的生命，为自己的健康着想，这些就是我们对“敬畏生命”最好的诠释。
敬畏生命，是人的精神世界与道德水*的完善，也是社会和谐无形的屏障。对生命的敬畏让历史得以延续，价值得以尽数展现。
常存敬畏生命之心，让生命在历史的长河之中焕发应有的光彩！
人，是地球上的智慧生物，地球是到目前为止人类发现的有生命的星球，这样说来，人类什么都不用敬畏了。这样说其实是不对的。牛顿说过，我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。人类并不全能，目前为止还有很多未解之谜，让人们困惑。所以，我们应该常怀一颗敬畏之心。
我们要敬畏什么呢？
首先，我们要敬畏大自然。自然创造了生命，创造了人。人是自然界的一员。我们要感谢地球给我们生命，食物，水和空气。现在，各种污染问题日益严重，人们更是重视人与自然和谐相处。但是，总有些人去杀害稀有动植物，或是不治理工厂废水，就直接排到河里去。培根说过：只有顺从自然，才能驾驭自然。自然的力量是无穷的，若是人类不保护自然环境，就会发生地震、洪灾、旱灾、海啸、森林大火等大灾难。所以，人类应该敬畏自然。
然后，我们要敬畏宗教。如果你信教，请忠诚。如果你不信教，那么也要尊重他的信仰。因为宗教引发的战争频频出现，人们信教就是为了在精神上找到依靠，如果人们因此开战，破坏力是非常可怕的。
面对未知事物，我们不懂，就千万不能乱说，乱说的后果是非常可怕的。最*，热议的20xx是世界末日的话题。中考时期，我常听到同学抱怨生命短暂，马上就20xx了，活不成了，不学了。原来成绩比我稍好些的同学，因为绝望于“20xx”这件事，提前招生上了职高。其实，时间不到，是真是假都是猜测，我们不能乱说话，只要做到珍惜现在的生活就好。我们要敬畏自然，不能随便开玩笑。
当然，常怀一颗敬畏之心并不是说所有事物都要敬畏的。那些邪教，坏人的言论，思想我们既不能听信，也不要害怕。要及时报警，以保护自身安全，社会治安。
——敬畏自然议论文作文
敬畏自然议论文作文
在各领域中，大家都经常接触到论文吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么你有了解过论文吗？以下是小编为大家整理的敬畏自然议论文作文，希望能够帮助到大家。
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!
面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
这次的疫情，可以说是野生动物界给人类的一次“反噬”。历史总是不断地重复，“人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训”。人们总是好了伤疤忘了疼，但人总要吸取点教训。人要敬畏自然。
绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。人人都渴望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。我们一致认为:环境问题已到了不能不治、不治不行的严重地步了,无论是站在国家民族的角度还是人要生在的角度;我们都应重视环境问题，创建绿色校园，不仅只是要有优美的硬件坏境，更应该提高云我们自身的修养和素质,这也是我们的责任和义务,人人都是护绿天使，我们来绿色的实际行动去影响周围的人。
拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。当我们和朋友高歌、放声欢笑的时候，当我们和家人团聚、共享天伦的时候当我们努力工作物想人生理想的时候，您可知道，有一群人奋战在一线，把苦，累，怨留给自己;将乐，安，康送给病人。珍惜生命，善待他人，真诚服务，以心为灯的是愿作生命的守护天使的医护人员!命运无情人有情，乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德;相互帮助、患难扶持是社会倡导的时代新风。它既体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德情操,又是社会文明与进步的标志。医护人员们做的就是这些。
拒绝野味，从我做起。
“轰隆，轰隆，轰隆隆隆……”骇人的雷声震耳欲聋，急促炽亮的闪电划破了以往的寂静。倾盆大雨从天而降，愈来愈猛，愈来愈大，愤怒地猛捶着大地，它的声音丝毫不逊于那惊天雷鸣。此时的天空并非是一如既往的安静。它变得狂躁，暴烈。那一声声低沉却又足以令人毛骨悚然的雷声，是它酝酿了数天，压抑了数天后的爆发!
“轰隆!”响彻天际，“轰隆!”震撼人心。银白色的闪电也随即而至，从空中疾速地闪下，停滞在半空中，又迅速收回。似乎它不想让人瞧见它的模样，从而保持自己的神秘感。一颗颗不逊于豆大般的雨滴，在地面狂舞起来。水花四处迸溅，洒落在半空中，即后，又一次向大地冲去，狠狠的撞向地面。天空在此时，显得无比的低沉，神秘，而又狂躁。
突然，一个闪电附和着雷声从天劈下，它的速度惊人，使我想看清它的样貌，也束手无策。然而，不但没有看见，我的'双眼还受到了莫大的惊吓。过了许久，那白色的幻影还在我的眼睛里徘徊，我再也不敢往天空中看。
闪电的性格是十分狂躁且易怒的，它在你的面前一闪而过，容不得你去看清它的样貌，若是你硬要与它对抗，顽固的去揭开它的面纱，那么最终受伤的人必定会是你。
我想，大自然的力量是我们无法抗衡的。它创造了一切生物，同样也是伟大的。若是我们一如既往的伤害它所创造的生命，它将会愤怒，它会怒吼，他会狂躁，最终以像雷声，闪电，倾盆大雨的骇人的而又无法抗拒、一发不可收拾的宏伟气势来与人类斗争。最后的结局难免沦为：两败俱伤。只是从此，某些生物，便不复存在!
雷声变得小了，但却是同样的低沉。闪电的气势弱了，渐渐不再出现。雨点开始在空中旋转，随后轻快地跳落在地。此时的交响曲变得低沉，深远……天空渐渐地露出它善意的面容，但却是同样的深邃，神秘……回想起刚才的画面，我依然久久无法释怀。
一声低沉却又深远的雷声再一次响彻天际，但它却在宣布着交响奏的谢幕。我再一次感叹道：这就是大自然的力量，如此骇人，如此值得敬畏!
很久，很久，那一声声低沉却又深远的雷声依旧在我心里回荡，动人心魄。令我，思绪万千……
这就是大自然的力量，人类无法抗衡。我们唯一的选择就是——敬畏大自然!
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它地组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它地产物，只是相对于其它结构简单而低等地生物，我们人类有着会思维、理解、想象地大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此，我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物，我们地智慧是大自然赋予地，是大自然智慧地一部分，我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!
面对这狂妄地人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到地，没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在地科技已经很发达了，与我们地祖先相比，人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小!
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
夏天，我来到了西岳华山脚下抬头是高耸入云端的山顶，低眉是树木丛生的山腰林，我站在长满青苔的楼台阶上，眼神凝视，忐忑不安，这次长安之旅，我是怀着多么沉重的敬畏之心来的啊十三朝古都写尽了你的辉煌，自古华山一条路是你亘古不变的脊梁一抔黄土之上，诉尽了秦汉风骨和李氏盛唐从兵马俑到华山，我都小心翼翼地捧着敬畏之心，感受着个体在浩淼历史，在神奇自然面前的渺小是的，我找到了敬畏，是自古一条路的华山给予我的永恒启示
敬畏天空，敬畏大地曾在网上看过一段视频——《骑行在天际》漫漫新藏线，绵延五千里从新疆叶城到圣城**，两架自行车，划出了一道美丽的彩虹**，是说有敬畏生命、敬畏自然的人最好的归宿当晨曦第一缕朝阳照亮布达拉宫的金顶时，虔诚质朴的**，脸上泛着高原红，口中默念六字真言，十指合一，面向布达拉宫，长跪不起然而，对于千万像我这样的汉族青年，没有**那种随着出生便深深络印在骨子里的信仰，为什么还会对**情有独钟呢?无数汉族青年冒着高寒缺氧的危险，义无反顾地从各路进**藏，究竟能带给他们什么呢?
唯有自然，唯有敬畏!
我曾经梦见自己一个人站在通往日喀则的公路上，前方雅鲁藏布江奔腾汹涌，我无法逾越，两旁的雪山似乎在倾诉冰封千年的历史，公路上漫漫没有尽头我仿佛置身在高原大地的胸膛里，难以呼吸……
渺小!
是的，**的天，**的云，无不给人渺小虚无的感觉我曾不止一次地感叹于青藏高原的造山运动，每次怀着的都是一种敬畏自然的心情面对高耸的雪山，荒凉的戈壁，陡峭的山崖，浩淼的圣湖，除了敬畏我们还能干什么呢?敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一种怎样的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感受?敬畏，理应是人类作为生物的本质属性，只不过在漫漫长河中，敬畏逐渐被征服所取代，天人合一逐渐被人定胜天所替代，人类那颗敬畏自然之心，还保有几何?
寄情山水之人，也总是敬畏山水的常怀一颗敬畏之心吧，像一只刚刚破茧而出的彩蝶一样，用敬畏的眼光看待这个世界，看待这个世界的一草一木一山一水。
自然，透露着深邃与奥秘，生机蓬勃的他赋予了我们如此之多。而如今，我们是否应当向他献上庄严的肃穆礼呢?
土地：
人是泥土的起源，从人类的繁衍开始，就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘，摄取丰足的食物，在地土上搭建房屋才得栖息，且安居乐业，丰衣足食。如今，土地对人类的贡献就更多了，人们到地下挖取煤，矿产等资源。土地促进了社会的进步，为人类立下了伟大，不朽的功勋。同时，泥土还可以熏"叫花鸡"，做"泥人儿"，造"花碗"。他对人类的恩惠可谓是诉之不尽。
小草：
"野火烧不尽，春风吹又生"，这首诗是送给你的。*凡，善良，坚强构成了你————小草。你因*凡而伟大，默默无闻地长在土地上，任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人，一心只想为人类做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。
自然中还有许多朴实无华的"自然"，我们怎能不向他献上敬畏之情呢?
人是自然之子，无论人类创造出怎样伟大的文明，永远都是自然母亲的儿子，儿子对于母亲，是应该永远怀着一颗敬畏之心的，然而，我们真的做到了吗?
为了满足人们衣着华丽的需要，一只只野生动物应声倒下，它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣，它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲，一只只野生动物倒在了血泊中，它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降**造成本的贪念，一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天，一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲，却从来没想过会受到自然的惩罚，而事实上，自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签，很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色，洁白的云彩也不见了踪影，整日阴沉沉的，笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了，荣荣青草枯菱了，再也看不到洞洞的小溪，再也听不到小鸟的歌声，再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。
远古人类得以繁衍生息，是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心，如今的我们，同样需要怀揣敬畏之心，才能继续生存发展，否则，终有一天，我们也会像野生动物一样，永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖，只有这样，野生动物才不用东躲**，才能安稳的生活下来，繁育出身体健康的后代。
敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度，只有这样，才能减少对环境的污染，才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。
敬畏自然，就是积极发展新能源和再生能源的利用，只有这样，温室效应才能减缓，海*面上升的速度才能放慢，第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。
敬畏自然就是减少对雨林的砍伐，只有这样，才能保住众多野生动物的家园，让他们可以过上与世无争，悠闲快乐的生活。
自然是人类的母亲，我们要永远敬畏她。
生活中，无处不是大自然的影子。它给予人类很多的美妙，让人类在探索中享受这种奇妙的感觉。但是，它们不是一直温柔地对待人类，有时候也会勃然大怒。
古时候，中国一直粮食紧缺，当时的人们追求“能填饱肚皮就好”这样简单得想法，而不像现在的人们要吃美食、要穿新衣。人们为了生存，大面积地砍伐山上的树木，原本生机勃勃的山被压在了乌云身下。他们在湖泊、河水里建一个个堤坝，用于开垦种田，把水汇集在一起，才得已解决他们的生存问题，也就勉强填饱肚子而已。
但他们万万没有想到的是，大自然像点了把火一般，怒气冲冲地报复人类。它落下千万滴眼泪，山没有树木的遮挡变得脆弱无比，河、湖泊更不能承受这泰山压顶的重量，水冲刷了山，导致了泥沙滑下，山脚下的屋子一下就被冲垮，越来越大的洪水不知害死了多少人的性命，人类遭到了大自然的报复，人们在大自然的报复面前不堪一击。
其实，大自然需要每一个人敬畏。现在条件虽然变好了，大自然却在受伤害，世界上每天有上万种动物在灭绝，人类的行为让全球变暖，冰川的融化就像在人类的面前架着一把大刀，随时就向人类砍来
每一个人需要自然，因为它的的确确给人类带来了美好。它是一颗圣洁的水晶球，但一摔就碎了;它是人类崇拜的画像，但时间一长就会积上厚厚的灰尘;它是高挂的太阳，总有一天它会落下山去。因此，敬畏大自然，让它成为永远的神话吧。
有人说敬畏大自然就是环保，有的人说敬畏大自然就是善待动植物，而我要说敬畏大自然就是保护大自然。
每天都有人在砍伐树木，大片森林因此倒下，最后沙尘暴肆虐，人类居住环境堪忧。敬畏大自然，就是保护树木，我们种下的每一棵树，都能还地球一抹绿色，为人类增添一口新鲜空气。
每天都有人在随手乱扔垃圾，遍布大街的垃圾严重影响了人类的居住环境，垃圾桶如同虚设;敬畏大自然，就是垃圾入桶，每一个得到合适处理的垃圾，都是在减轻大自然的负担。
每天都有人故意毁坏花草，他们也许只是看中了盛放正艳的某朵小花，于是将它们连根拔起，带回家中。敬畏大自然，就是保护花草，做一个有素质的文明人，不剥夺原本属于大自然的鲜艳。
每天都有人在景点的柱子或墙上，故意乱涂乱画，故意要让所有人知道他们曾经来过，使整面墙黑一道白一道，堪比斑马。敬畏大自然，就是文明出行，将美景记在心里，而不是刻在墙上。
每天都有工业厂向河道里排污水，一天两天也许河道能够自行消化，可一年两年，河水变得无比污浊几乎变成暗黑色。敬畏大自然，就是合理排污，不让未经处理的污水流入河道，抹黑大自然。
每天都有黑烟从不同的烟囱中冒出，天空不再湛蓝，云层不再洁白，就连落下的雨水，都不再清澈，空气有毒，雨水有毒，人类将面临艰难的处境。敬畏大自然，就是整治废气，不让有毒的气体进入空中，污染了我们以及我们的后代要生存的大地。
每天都有人在猎杀动物，某些品种也因此成为珍稀物种，他们若是呗人类猎杀殆尽，那森林中，自然有另外的动物将迅速崛起，毁灭人类。敬畏大自然，就是保护动物，没有买卖，就没有杀害，每个人都应该主动跟这样的交易说不。
每天都有……
大自然是宽容的，它总是默默承受着人类带给它的伤痛，若是有一天它无法承受了，那边人类的灾难，也就才刚刚开始。敬畏大自然吧!保护它，保护它所有的组成，只有我们携手共进，才能为自己的明天，为子孙的明天，留下美好的一切!
经常会看到一些文章或者报道，某某探险家又攀登上了某某山峰，成功的征服了大自然。每次看到都会觉得好笑。山好好的屹立在那儿，几百上千甚至上亿年，而我们不过借助一些工具千辛万苦爬上去，站在它的肩上欣赏了一下它守护了许多年的风景就是征服了吗?
何为征服?
征服在百度百科里面有两个解释：一是人类使用暴力、武力、强力或劳动手段制服对象，使其接受、服从、顺从。二是个人威望、影响等所及或者出众的才华、宽阔的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悦诚服。
而我们对大自然如何能用“征服”呢，我们那么骄傲的所谓的“征服”不过是克服了困难去完成了一项我们觉得很难完成的事情而已，可这对大自然来说并不算什么吧!别忘了，大地抖一抖就可能引发海啸，火山爆发，地震，泥石流……每一个自然灾害都可能威胁到人类的生命。我们的“征服”说来实在让人觉得可笑。
记得之前看过一个报道，一位女探险家徒步穿越沙漠。在她走出沙漠的时候，迎接她的人无一不鼓掌祝贺她征服了大自然，而她却痛哭流涕的说：“不，不是我征服了它，而是它的宽容让我活了下来。”
我想，对待大自然我们更应该有的态度是：敬畏。带着敬畏的心与大自然和*共处，不肆意破坏，不肆意掠夺。敬畏她的海纳百川，敬畏她的岿然不动，敬畏她的四季变化，敬畏她的海阔天空，敬畏她的包容大度。
——敬畏规则议论文优选【五】份
八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然**。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受;或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎;抑或双方都有疏忽和责任……猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题?该如何防止悲剧再次上演?我认为制度与规矩，不可亵玩。纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现“明知山有虎，偏向虎山行”的状况呢?“任性”而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。*心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。
即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责?不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……对规则的无视早已内化为一种坏*惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏*惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗?我看不可以。
从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护?能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事?频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。
生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的***用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!
敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和*美好;
敬畏规则，就是敬畏自己!
敬畏规则，否则规则就将把你抛弃——题记
规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等;社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等;规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。
在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是***，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的***用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的.同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!
敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和*美好;
敬畏规则，就是敬畏自己!
“叮铃铃……叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟，揉了揉惺忪的眼睛，穿衣，洗漱，然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅，打开电视边看新闻边过早。
“大家好，现在是20xx年9月25日8时00分，现在播报一条重要新闻。昨天，经过全民投票表决，**决定从今天12时00分起，所有法律和法规将不再使用……”克里斯听到这里，便无心继续听了，起身走到阳台往下看了看，还好，现在楼下的车辆摆放比较整齐，马路上也秩序井然，车辆严格按红绿灯行驶，电动车、自行车都靠右行驶。唉！以后可能就不是这个样子了！
果然，下午楼下那条马路乱成了一锅粥：有的车逆向行驶，有的车停在马路中间，还有的车冲向了人行道，把人们撞的东倒西歪。逆向行驶也就算了，可是撞了车还不道歉，结果双方就这样在马路上吵了起来，搞得马路水泄不通。那个逆向行驶的司机居然还理直气壮地说：“我逆向行驶怎么啦？现在已经不再有交通规则了，我想怎么开就怎么开，想怎么走就怎么走？凭什么让我道歉？你没长眼睛啊？！如果你看清楚了，躲着点，我会撞到你吗？”而另一位司机也毫不示弱，“我没长眼睛？你没长眼睛吧！我开过来了，你不会让开吗？我看你没长眼睛，长了也是眼大无神！”……他们吵了将*一个小时，后面的车堵成了一条龙，后面的司机们只好一个劲儿地骂他们：“没素质！”
有的人更可恨，甚至让人感到害怕。他们自己去炸别人的楼房还嫌不够，甚至还拉上自己的妻子，一起去炸，可炸楼干什么呢？就是为了报一个微不足道的小仇，管它呢，反正现在没有法律了，没有约束了，这样做一不“违法”，二不“犯罪”，更不会坐牢、交罚款，不但没事，还能报旧仇，好好发泄一下自己的情绪。
就这样，偷猎者也开始“光明正大”的`猎杀大雁，导致大雁已成为濒危物种；司机们“理直气壮”开车横冲直撞，撞伤撞死了不少人，导致人口急剧下降；坏分子“明目张胆”故意破坏农田，导致粮食产量直线下降……
没有了法律，缺失了规则，人们的生活水*直线下降。城市里的人们不再去上班，因为缺乏食物可以去偷、去抢，孩子们不再去上学，因为他们可以象大人那样去偷、去抢，不需要辛苦地学*、忙碌地工作也能生活。这样，整个世界都充满了打斗、争执，大家的生活变得很糟，不再有*时的忙碌有序，不再有周末的休闲惬意，大家生活在混乱、吵闹、恐惧之中。
终于，人们受不了这混乱不堪的社会，纷纷给**打电话，可等来只有滴滴声音——**里也无人工作，电话也无人接听……
“叮铃铃…叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟，洗漱好，然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅，打开电视。“现在播报重要新闻：应人民强烈要求，经过全民投票表决，**决定法律、规则将重新回到我们的生活中……”突然，她听到听到一片雁鸣，跑到阳台一看，一排大雁飞过，在天空摆出了一排字：JWGZ敬畏规则！
是啊，敬畏规则是我们每个人都要做的事，只有一个敬畏规则，我们才能有一个和谐美好的世界！
规则之于社会，犹如水之于鱼，雨露之于花草，阳光之于大地，必不可少。
规则这么重要，但在我们身边总有一些大人与小孩无视规则。比如，在我们小区，某些人有路不走，偏要穿过草丛，而那些草丛中还立着一块大牌子，上面写着几个醒目的大字“小草也有生命，请足下留情”。再来看看那些草，已经被踩得伤痕累累。我得给这些人提提建议：“一边的大路也可以走，为什么偏要去走小路呢？难道只为节约那几秒钟？如果再这样下去，小草也不会再装点您眼中的世界。”
还比如在这垃圾桶旁边，有许多垃圾。有些人为了赶时间，在远处就把垃圾扔向垃圾桶，扔没扔中就不管了，继续赶路，我想为这些人提提建议：“你们有时的确很赶时间，但是把垃圾扔进垃圾桶又需要多长时间呢？你们没有扔进去的垃圾可都是环卫人员捡进去了，这不是给本来就很累的他们增加了负担了吗？”我想：可以在每个垃圾桶旁边安装摄像头，如果有人乱扔垃圾，就罚款，严厉的惩罚必定会让人敬畏规则。
再比如在长城上，我随处可以看见古老的墙砖上刻着的“xxx到此一游”，好似脸上难看的伤疤。这些墙砖旁边就有一块牌子，上面写着：“禁止刻画！”长城上是留下了你的字迹，也留下了你不遵守规则的证据，这并不会让城墙记住你，只你让更多的人耻笑你。
又比如有些人走在路上，为了赶时间，只要发现没车了，不管是红灯还是绿灯，都迫不及待地冲过去（我爸爸算一个），更有甚者，和汽车速度，拿着脆弱的生命之卵去触碰规则之石，失去的不仅是规则意识，还有可能是宝贵但只有一次的生命啊！
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。请大家自觉地遵守规则，敬畏规则。
——敬畏的议论文优选【5】份
“在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，花成四瓣，每瓣各成一色，红、白、黄、蓝。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积累养分，在第六年春才在地面上吐绿绽翠，开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惊叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒了。”
我静静的站起身，小小的花儿，竟有如此强的毅力。
门前又传出几声嬉闹，我伏在窗口望着他们，又是那群小孩子。
他们笑得太大声了。
记得丰子恺曾劝告过小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。
可以说，我没有把握让他们真的走掉，真的放过那群可怜的蚂蚁。
在孩子的眼里，生命是死是活仿佛没有什么差别，就像《皇帝的新装》里面那个小孩一样，之所以他敢说出真相，是因为他不会去害怕自己被杀死，那么，眼前的这群小朋友和他又有什么差别呢？他们会去肆意残杀动物，是因为他们对自己的生命都没有一个完整的概念啊！他们不像猎人，猎人是为了生存，而他们，从一开始仅仅只是出于贪玩的心理罢了。出于形象问题，我还是放弃了直接出去对他们大吼大叫的念头。
我悄悄的在自家门的后面滴上几滴蜜。效果还不错。
生命的成长总是伴随着欢乐的笑声和辛酸的泪水，生命的成长也总是伴随着成功的喜悦的喜悦和失败的打击。这不只说的是人类啊，作为生命，必当如水一般容纳一切。
能够静静享受自然带给我们的滋味，倾听南归的大雁拍打双翅的声响，羚羊飞驰时风的呼啸与它的喘息，品味流水的清纯，桂花那淡淡的香。
不同的生命理所应当应该拥有不同的生命历程，然而上帝却又赋予了我们诸多相同的东西：爱，怜爱，苦恼，善良。正是因为如此，我才能真正去做到保护这些小东西；正是因为如此，它们才会走进人类的屋子啊！
它们竟又一次将我折服――它们拥有着有些人一生都欠缺的情感，信任。
它们竟再一次使我清醒――它们拥有着有些人一生都无法获得的情感，宽恕。
当然，我只能说是“某些人”，所谓的某些人，总以为人类是最伟大的，当然，另一些人，更比凡人更加敬畏生命，就是那些但凡吃肉都要想向上帝忏悔的人啊，他们是否令人尊敬呢。
至少我觉得是如此吧。
也许没人会喜欢老鼠、蚊子之类的生物，不仅因为它们外表丑陋，不仅因为它们外表丑陋，更因为很早很早以前它们就被人类认定是有害的。我以前也很讨厌他们，可是，自从我读了一篇文章之后，对这所谓的有害动物的看法就变了。
那篇文章中说：“上高中的作者用开水烫了来家里偷吃食物的老鼠，过了几个月后，作者惊奇的发现那只大老鼠是怀了孕的，仍然腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物。”
读完后，我被老鼠母亲的行为深深地震撼了，(.)同时也为作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重伤之后仍坚持活了下来，保护了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然顽强地向人类——比它强大无数倍的高级动物反抗，因为生命赋予了它最后一点活下去勇气与力量，就是让它努力继续活下去，保护自己的孩子！生命无所谓高贵与卑微，每一种生物都只有一次生命，死了一只白天鹅和死了一只小麻雀，从生命意义上讲没有什么区别，有的只是人类对它们的看法不同而已。
其实，万物本没有益害之分。那些“害虫”，只是按照自己的本能去生活，它没有威胁过任
何人——至少不是有意的。每一种生物都有它们存在于这个世界的意义，一切生命都是以其自身的智慧生活在这个“万类霜天竞自由”的环境中的。是人类，一种自以为很聪明的动物，自始至终从自身利益的角度去评判别的动物。对人类有益的，便被大加赞美，加以保护。一旦人类认为哪生物对自己的利益造成了伤害，那么，这种生物便了有害的，被人类无情的杀戮。但是，人类有没有想过，任何人都没有权利随意的扼杀另一种生物的生命。当人类用开水去烫老鼠的时候，老鼠也会感到疼，它也是一条鲜活的生命。
也许有些人会我的看法不屑一顾，但是，我却明白了这样一个道理：要敬畏生命。作为一个享受生命的人，我不禁也要向这只备受摧残而顽强地争取生命的小小生灵致以崇高的敬意。
我们敬畏生命。人最宝贵的是生命，但生命又非常脆弱。拥有对生命的敬畏之心，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的乌儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼……无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会体验到“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。其实，敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有悲悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
我们敬畏规则。康德说过：“我最敬畏的是两样东西：头顶的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的，更是可贵的，而敬畏规则，遵法行事，才是生命安全的根本保障。法律也好，道德也好，都是规定人们共同生活及其行为的准则与规范。规则无处不在，规范着人们的行为和思想。“红灯停、绿灯行”是***行的交通规则，明码实价、信誉至上是企业经营的商业规则，救死扶伤、仁心仁术是医院遵循的职业规则，公正执法、不徇私情是司法机关秉承的法律规则，有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公*、效率与我们自己。
我们敬畏自然。大自然是抚育人类的母亲，是人类赖以生存和发展的物质条件。敬畏自然，意味着人类要把对日月星辰的外在敬畏，转化为对自然的内在敬畏，正视人类自身不过是自然的一种普通生命存在，把自然世界丰富而具体的多种物质存在，当作人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。只有学会了敬畏自然，我们才能博得自己生存的空间。即使是科学技术的发明和应用，也不能违背自然规律。也要确保大自然的天蓝。水清，花艳，草绿。也只有人与自然的相融、和谐，我们才可能生活得更舒适，生存得更美好。
我们敬畏自己。孔子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”意思是，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏大人，敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏，轻视大人，对圣人言也会加以戏侮。活在当下，人无敬畏。不知其可。敬畏之心常在。做人才能守底线，做事才会留余地。常怀敬畏之心、才会时刻有一种如临深渊、如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实做事，让敬畏成为一种生活*惯。
在这历史进程已发展到一个具有里程碑意义的21世纪，还有什么是值得人类所敬畏的？
在短短百年的历程里，人类怀揣着梦想与敬畏登上珠穆朗玛峰峰顶，从此写下人类篇章辉煌的一页；地球的两极被人类所征服，从此地球上没有生命禁区；人类把崇拜的眼神投向浩瀚的太空，把宝贵的时间与生命贡献给探索太空的事业，从此人类面临着一个崭新的世界。――不可否认，人类的科技水*已达到了登峰造极的地步。人类已经知道得很多了，难道就无所敬畏了吗？
人类必须敬畏自然。它是万物之源，宇宙从这里产生，历史从这里起步，人类才得以踏上历史舞台，并世代延续下来。
自然拥有强大的力量。一颗普普通通的种子，看似不起眼，却能在合适的条件下，为了生长而爆发出潜藏在它体内的巨大能量。科学家曾做过这样一个实验：人的头骨是人身上最坚硬的部分，用小刀、锯子都难以将其分裂开。有科学家突发奇想，将一颗种子种在实验头骨中，观察其能否冲破这无比坚硬的头骨。令人不可思议的是，种子做到了，并且把那颗头骨挤得四分五裂。小小的种子中蕴含着如此强大的力量，无不让人惊叹大自然的神奇。人类敬畏自然，自然就会把它的一切毫无保留地贡献给人类。倘若人类不敬畏自然，那么自然就会无条件地抛弃人类，我们也就不复存在了。
让时光之轮逆转，多少曾经辉煌的英雄豪杰，都是因为心中无所敬畏而招致失败！明朝开国皇帝朱元璋曾率领农民军起义，推翻残暴的元王朝，建立了一个新的朝代，功绩显著。但他为了使皇权无限扩大，撤销了丞相这个延续上千年的职位，整个国家所有的事情都揽在自己身上。事实证明他错了，延续了千百年的历史规则不是他一个人能改变的。他废除了丞相制度，却使明朝出现了权力比丞相更高一级的内阁大学士与皇帝分权。自然规律是不可违背的，能传承千百年的制度自有它存在的道理，人类只能敬畏它，完善它，而不能彻底改变它。
人与自然是不可分割的，人类敬畏自然，才会去努力地追求自然真理，攻克去向真理殿堂的一个又一个高峰，人类文明才能进步。倘若人类心中没有敬畏，就好比脱缰的野马，看似无所畏惧不停地向前冲，实际上是背道而驰。而如果人类心中常怀敬畏，这份敬畏就会引领我们走向正确的道路，保持一种积极向上的生活态度。
敬畏自然是对自然的尊重。自然赋予我们一切，我们依赖它生存。让我们心中少一份征服的野心，对自然多一份敬畏的心吧！
寒假里翻阅书籍时，有幸看到了散文名家张晓风写的《敬畏生命》一文，令我有许多感慨。
文中张晓风用她的亲身感受为我们诠释了敬畏生命的含义，那是爱，那是*等，那是包容，那是奉献。确实，我们应该对每一个生 命持有那最基本的、敬畏的态度，我们应该善待那每一个生命， 善待一棵树、一只鸟，甚至是一棵小草、-粒种子。
懂得敬畏自己的生命，才不会浪费光阴，才能以积极的态度面对生活，以顽强的斗志克服困难。懂得敬畏他人的生命，才不会伤害他人，才能与他人友好的相处，与他人互帮互助，团结友爱，并学*他人身上的优点，弥补自己的不足。当然，除了人，动物的生命、植物的生命我们都要学会敬畏。同时处在大自然之中，我们应该懂得互相敬畏生命。
我想任何生命都会有他自己存在的价值，存在的权利和存在所必要的责任，任何生命都不能剥夺其他生命体存在的权利。
虽然每天都有动物被宰杀;虽然每天都有树木被砍伐;虽然每天都有庄稼被收割……那是我们生存的需求，我们或许也是无能为力，但是我们也要敬畏生命，我们或许可以在幸杀动物前默默为动物祷告，祝愿这些无辜的灵魂能在天堂快乐生活;我们可以少砍伐一点树木; 我们可以把植物的种子撒向大地，来日又是新生命的诞生……
想起上次***达人秀时，那获得冠军的刘伟，尽管他没有双手，但他仍坚持不懈，那用双脚弹出的钢琴曲感动他人，使他人钦佩，是他用自己的行动向他人证明了他敬畏他自己的生命。
让我们敬畏生命吧!
——敬畏规则议论文 (菁华3篇)
“叮铃铃……叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟，揉了揉惺忪的眼睛，穿衣，洗漱，然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅，打开电视边看新闻边过早。
“大家好，现在是20xx年9月25日8时00分，现在播报一条重要新闻。昨天，经过全民投票表决，*决定从今天12时00分起，所有法律和法规将不再使用……”克里斯听到这里，便无心继续听了，起身走到阳台往下看了看，还好，现在楼下的车辆摆放比较整齐，马路上也秩序井然，车辆严格按红绿灯行驶，电动车、自行车都靠右行驶。唉！以后可能就不是这个样子了！
果然，下午楼下那条马路乱成了一锅粥：有的车逆向行驶，有的车停在马路中间，还有的车冲向了人行道，把人们撞的东倒西歪。逆向行驶也就算了，可是撞了车还不道歉，结果双方就这样在马路上吵了起来，搞得马路水泄不通。那个逆向行驶的司机居然还理直气壮地说：“我逆向行驶怎么啦？现在已经不再有交通规则了，我想怎么开就怎么开，想怎么走就怎么走？凭什么让我道歉？你没长眼睛啊？！如果你看清楚了，躲着点，我会撞到你吗？”而另一位司机也毫不示弱，“我没长眼睛？你没长眼睛吧！我开过来了，你不会让开吗？我看你没长眼睛，长了也是眼大无神！”……他们吵了将*一个小时，后面的车堵成了一条龙，后面的司机们只好一个劲儿地骂他们：“没素质！”
有的人更可恨，甚至让人感到害怕。他们自己去炸别人的楼房还嫌不够，甚至还拉上自己的妻子，一起去炸，可炸楼干什么呢？就是为了报一个微不足道的小仇，管它呢，反正现在没有法律了，没有约束了，这样做一不“违法”，二不“犯罪”，更不会坐牢、交罚款，不但没事，还能报旧仇，好好发泄一下自己的情绪。
就这样，偷猎者也开始“光明正大”的猎杀大雁，导致大雁已成为濒危物种；司机们“理直气壮”开车横冲直撞，撞伤撞死了不少人，导致人口急剧下降；坏分子“明目张胆”故意破坏农田，导致粮食产量直线下降……
没有了法律，缺失了规则，人们的生活水*直线下降。城市里的人们不再去上班，因为缺乏食物可以去偷、去抢，孩子们不再去上学，因为他们可以象大人那样去偷、去抢，不需要辛苦地学*、忙碌地工作也能生活。这样，整个世界都充满了打斗、争执，大家的生活变得很糟，不再有*时的忙碌有序，不再有周末的休闲惬意，大家生活在混乱、吵闹、恐惧之中。
终于，人们受不了这混乱不堪的社会，纷纷给*打电话，可等来只有滴滴声音——*里也无人工作，电话也无人接听……
“叮铃铃…叮铃铃……”克里斯一把关掉闹钟，洗漱好，然后端着妈妈准备好的早餐来到客厅，打开电视。“现在播报重要新闻：应人民强烈要求，经过全民投票表决，*决定法律、规则将重新回到我们的生活中……”突然，她听到听到一片雁鸣，跑到阳台一看，一排大雁飞过，在天空摆出了一排字：JWGZ敬畏规则！
是啊，敬畏规则是我们每个人都要做的事，只有一个敬畏规则，我们才能有一个和谐美好的`世界！
生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的*用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!
敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和*美好;
敬畏规则，就是敬畏自己!
家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌*惯等;社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等;规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。
在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是*，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”
生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的*用自己的行动告诉了我们规则的重要性。
在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。
一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。
规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!
敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和*美好;
敬畏规则，就是敬畏自己!
——敬畏生命的议论文优选【十】份
也许没人会喜欢老鼠、蚊子之类的生物，不仅因为它们外表丑陋，不仅因为它们外表丑陋，更因为很早很早以前它们就被人类认定是有害的。我以前也很讨厌他们，可是，自从我读了一篇文章之后，对这所谓的有害动物的看法就变了。
那篇文章中说：“上高中的作者用开水烫了来家里偷吃食物的老鼠，过了几个月后，作者惊奇的发现那只大老鼠是怀了孕的，仍然腆个大肚子，动作迟钝的在地上寻觅着食物。”
读完后，我被老鼠母亲的行为深深地震撼了，(.)同时也为作者的做法陷入了沉思。那只老鼠在受了重伤之后仍坚持活了下来，保护了自己的孩子。老鼠是弱小的，但它仍然顽强地向人类——比它强大无数倍的高级动物反抗，因为生命赋予了它最后一点活下去勇气与力量，就是让它努力继续活下去，保护自己的孩子！生命无所谓高贵与卑微，每一种生物都只有一次生命，死了一只白天鹅和死了一只小麻雀，从生命意义上讲没有什么区别，有的只是人类对它们的看法不同而已。
其实，万物本没有益害之分。那些“害虫”，只是按照自己的本能去生活，它没有威胁过任
何人——至少不是有意的。每一种生物都有它们存在于这个世界的意义，一切生命都是以其自身的智慧生活在这个“万类霜天竞自由”的环境中的。是人类，一种自以为很聪明的动物，自始至终从自身利益的角度去评判别的动物。对人类有益的，便被大加赞美，加以保护。一旦人类认为哪生物对自己的利益造成了伤害，那么，这种生物便了有害的，被人类无情的杀戮。但是，人类有没有想过，任何人都没有权利随意的扼杀另一种生物的生命。当人类用开水去烫老鼠的时候，老鼠也会感到疼，它也是一条鲜活的生命。
也许有些人会我的看法不屑一顾，但是，我却明白了这样一个道理：要敬畏生命。作为一个享受生命的人，我不禁也要向这只备受摧残而顽强地争取生命的小小生灵致以崇高的敬意。
生命难能可贵，生命的珍贵程度不能用金钱来衡量。
传说中有一种鸟儿，它一生只唱一次，歌声无比优美动听。从离开巢穴那一刻起，它就在寻找荆棘林，直到如愿以偿。然后，它会把自己的身体扎入最长的最尖的荆棘上，便引吭高歌，直到奄奄一息，曲终而命竭。它的歌唱是以生命为代价的，是世界上最凄美的绝唱。
还记得前一阵子马航失联的事件吗？整整一百多个中国人啊！他们的家属哪一个不是伤心无比的呢！！！事实证明，人的生命是很脆弱的呐！！！
敬畏神灵，敬畏自然，说到底就是敬畏生命。我们珍惜生命，无论是自己的生命还是别人的生命，所以我们通过各种渠道尽力保护自己，包括乞求众生的祝福，这是一种流行的表达美好愿望的方式。所以我们善待身边的世界，善待身边的人，这是佛教和儒家的最高境界。假定善，从善开始，使世界美丽。
对生活的恐惧，所以我们会善待众生，注重生活品质，选择更适合自己的生活方式，追求自己的梦想，把自己的选择和自己最爱的人结合起来。如果能活在佛教的心境中，随时与儒家一起奋进，那应该是一种舒适而完美的生活。
“一朵花，一个天堂，一棵草，一个世界，一棵树，一颗菩提，一尊佛，一片净土，一个微笑，一份爱，一颗宁静的心，一朵莲花……”
现在，我们每天眼里都要过很多很多文字，很多文字像过眼烟云一样，不再有任何记忆，但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天，又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章，只记得放下那些文字的时候，很多的感受在心里涌动着，搅拌着，我不得不承认，自己被他感动了。
施韦泽是1952年的诺贝尔和*奖获得者，与其它的获奖者相比，好像不为人之，但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚，是什么让他在三十岁的那年，为了去非洲学医，更不知道这漫长的八年里，有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道，有一天他下课回到家，随手翻阅一份传教士协会期刊，有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》，他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊，他作出了决定：要去非洲当一名医生，而那时他已经获得了哲学博士，神学博士学位，并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年，施韦泽从来没有动摇过，在他38岁那年，他获得了行医证和医学博士学位，在退出神职机构并辞去大学教职后，他和新婚妻子携带着药品和医疗设备，来到了非洲。
简陋的传教士站什么条件也没有，需要救治的人却挤满了小村庄，先是在空地里替人包扎伤口，后来用鸡棚里做临时诊所，条件艰苦，病人越来越多，有的病人从几百里外赶来，他的到来改变了当地人有病不能就医的状况，而有时他忙得连站都站不住，这一忙就忙了半年世纪。
更难能可贵的是，这位医生从来没有停止过哲学思考，在他最疲倦的时候，脑海中突然闪现一个新词：敬畏生命。他意识到，这解决了一直折磨他的问题。他认为，过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的，所以会缺乏向善的原动力，只有立足于“敬畏生命”这一观点，我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的，人性的关系。
对于韦施泽我始终怀着敬仰之情，是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩，德兰修女用自己的职业拯救生命，而韦施泽让自己学*能为生命服务的新职业，怀着一种敬畏生命的虔诚，用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。
每个人的生命都是他最宝贵的，我们不仅要珍惜自己的生命，更要尊重别人的生命。尊重生命是善，不尊重生命是恶。
善是指保存和促进生命。最美司机吴斌，他在受重伤之后首先想到的，就是一车人生命的安全。所以，他用惊人的毅力把车停下来，停在高速公路旁，让大家下车。而他自己却受重伤而殉职了。吴斌无疑是善良的，他的行为感动了无数人。
恶是指阻碍和毁灭生命。其中最具有代表性的是南京大屠杀和犹太人的集中营。日本人不尊重中国人的生命，在南京屠杀。他们用各种方式来折磨人，**如麻、无恶不作。甚至还说中国人比猪还不如，因为猪还可以吃。
我们尊重别人的生命，但也要爱护自己的生命。人没有了生命就真的一无所有了。当地震、空袭、反恐演练是，我认真对待，仔细记住老师教导的方法，以免真正的灾难来临时可以有效的保护自己的生命。
当真正灾难来临之时，个人的力量可能保护不了自己‘而那时，团结合作的力量将是你保护自己的关键。下楼时既要快又要保持秩序，这样才不会发***事件。来不及下楼被埋时要大家一起努力搬开石头……
每个人都要爱护生命，不管是谁的。
朋友，我无法告诉你生命是什么，但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力，不仅仅是蛋白质存在的一种形式，如果仅是这样的话，我们也就仅仅是一台消化面包的机器，每天机械地运动，没有一点儿生气，我无法生命是什么，但我深信它是伟大的，顽强的，脆弱的。它弥漫着奇幻的气息，令人无法捉摸。有人说，生命苦短，有人说，生命艰辛，你呢，朋友？
朋友，在你记忆的深处，是否能抽出这样的一幅画：残阳下，只见一个院子里，一个人左手缚鸡，右手拿刀，准备杀鸡，嚓嚓，一时间，血珠四溅，迸落到土地上，染红了泥土，在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着，它站起来又倒下了，之后又站起来，扑腾着飞向天空，又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心，大约十五分钟后，它的心脏输出最后一滴血，它倒下了，不再站起来。十五分钟，一个多么大的数字。啊，生命，你是这么顽强！。
这里还有一个故事：一对美**女，假期中母亲带女儿去滑雪，途中遇风雪，不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低，寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿，体力消耗很大，饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢？直升机落了下来，找到了她们，但只救起了这个女儿，因为她母亲为了使她能够获救，咬破了自己的动脉血管，用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊，生命，你是这么伟大！
一个想远离死亡，一个却奔向死亡，这就是生命如此的幻妙。它这么顽强，这么伟大，难道不值得我们敬畏吗？我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论，任何一个生命，它的存在都是上帝的安排，我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运，这对那些弱小的生灵是不公*的。生命是*等的，我们不能残害它们，受自身利益的驱使，否则我们用道德舆论去谴责它，因为它渺视生命，破坏生命的法规，生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。
啊！让我们敬畏生命吧！
“在非洲的戈壁滩上，有一种小花叫伊米，它有四片花瓣，每一片都是红、白、黄、蓝。通常需要五年的时间来点缀根系，然后一点一点的积累养分，到第六年的春天，在地上开出绿绿的花。特别神奇的是，这种极难种植的一米小花花期很短。再过两天，它就和母株一起消失了。”
我静静地站了起来。小花有这么强的毅力。
门前又传来几声嬉闹，我伏在窗前看着他们，正是那群孩子。
他们笑得太大声了。
我记得丰子恺曾经劝孩子们不要用脚踩蚂蚁，不要用火或水伤害蚂蚁。
下楼去。
可以说我不确定是不是真的放过他们，放过那些可怜的蚂蚁。
在孩子眼里，似乎没有生死之分。就像《皇帝的新装》里的孩子，他之所以敢说实话，是因为他不会害怕被杀。那么，这群孩子和他有什么区别呢？他们会因为对自己的生活没有一个完整的概念而大肆捕杀动物！他们不喜欢猎人，猎人是为了生存，他们从一开始就只是出于好玩。因为我的形象，我放弃了出去直接冲他们吼的想法。
我悄悄在屋后滴了几滴蜂蜜。效果还不错。
人生的成长总是伴随着欢乐的欢笑和苦涩的泪水，人生的成长总是伴随着成功的喜悦和失败的打击。这不仅仅是人类的问题。作为生命，它必须包含一切，如水。
我们可以静静地享受大自然带来的味道，听着南方鹅扑翅的声音，听着羚羊飞翔时风的呼啸和它的呼吸，品尝着流水的纯净和桂花的清香。
不同的人生应该有不同的人生历程，但上帝给了我们很多相同的东西：爱，爱，苦恼，善良。也正是因为这样，我才能真正保护这些小东西；正是因为这样，他们才会进入人类的房子！
他们又一次说服了我——。他们有感情和信任，有些人一辈子都缺少。
它们再次让我清醒。他们有一些人一辈子都得不到的感情和原谅。
当然，我只能说是“某些人”。所谓有的人总认为人类是最伟大的。当然，别人比凡人更怕生活，就是那些一吃肉就想向上帝告白的人。他们值得尊敬吗？
至少我是这么认为的。
浙江省台州市路桥区台州市路桥区实验中学初一：商
人类作为蓝色星球上智力的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！
——高中青春议论文范本五份
生命是一次华美的日落，盛大却忧伤，*凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的，因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是**淡淡的，因为它周而复始，是一次又一次无法解释的轮回。
有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在**、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间，我们有一种珍惜生命的本能，毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错的，它们是那样慎重和认真地迎接着的一次春天。在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候，那时死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
生命属于我们只有一次，不要因为碌碌无为而羞耻，不要因为虚度年华而悔恨。
任何超越实质是一种对抗。印证生命实质是生命与自我的对抗。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命真相之后，还依然热爱生命。”活着，就必须承受苦难，只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻，我们开始苦难地浪迹天涯。不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信徒，他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的承诺。上帝把他伟大的创造指给约伯看，意思是说：这就是你要接受的全部，威力无比的现实，这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。
为了流浪的潇洒，我们只有背负一路的坎坷，前进;为了冬日的晨曦，我们只有承受一夜的寒冷，坚强;为了破茧而出的美丽，我们只有忍受破茧的挣扎，无悔。
沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。
上帝留下的省略号，让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的.一个玩笑，而我们都把它当成神圣的旨意，我们忘却了自己，而信仰仍在。
什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争，奥斯丹列兹哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。生命的追求是为了更好的生存，生存的终结是为了无悔。
生命终有阖上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依旧热爱生命，依旧向往未来，依旧心怀期待，生命追求的巅峰便不再遥远。
真正意义上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而变得沉甸。
世界痛苦地吻着我，让我用歌声回报。
来到这个世界，就来到了炼狱。挫折和厄运*卷了你。你别无选择，只能等死或者反击。鲁迅说:“不在沉默中死去，就在沉默中爆发。”所以，只有用双手反击，哪怕遍体鳞伤，也是无路可退，后面就是悬崖。撤退意味着被毁灭，懦弱只会带来悲剧。为了不成为剧中的主角，我们必须竭尽全力。是的，任何事情都有它的终点，困难也是。只要你坚持到最后，即使你快死了，当灿烂的阳光驱走恐惧的'黑暗时，你会发自内心地微笑...
是的，你做到了!这个时候，你没有什么好害怕的，死亡也不能迫害你。一首悲伤悲愤的悲歌完成了，还在唱着，但是痛苦已经忘记了。顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它来寻找光明。”说这些需要勇气，看到顾城的忠诚和不屈不挠的斗志就足够了，但是活着需要更多的勇气。我以为他会活下来，但一根绳子轻易地结束了他自己的生命。可笑!为什么说那个惊心动魄的词?太可悲了!就这样进入了无尽的睡眠。
可见，即使你已经反抗了，也总有放弃的例子，以为可以得到解脱，却不知道这是另一场炼狱的开始。说放弃比坚持要容易得多，就像成功总是比失败更美一样。这个世界用尽了一切办法来磨炼你。你不会考虑你能不能承受。很明显，如果你承受不了，你就是下一个受害者。所以我们能做的只有奋斗，不要让世界扼住你的喉咙，让生命的河流永远汹涌，快乐地接受世界给的痛苦，用双手打开生命之门，支撑一片自由的天空。
因为我们别无选择，只能奋斗!
天使哭泣，恶魔欢笑，心痛，泪水落下，你我在痛苦面前，在泪水背后挣扎。那个灰色的噩梦将在记忆中被粉碎，洒在那些不屈的灵魂上，一朵小花将绽放...
青春是什么？什么是是青春？这是一个困扰我们的问题。当你想放纵一下时“规则”，那些所谓的“规则”，和那些所谓保护我们的“规则”。到底是保护我们还是束缚主我们翅膀。
大人，永远是对的吗？他们让我们过早的失去我们的`那份童真，让我们懂的那些我那些在那个时候不应该知道的事。
每次考试，更多的是“你看人家考的多好，看看你考的，哎”。
为什么？我是我，她是她。我不是复制品。况且，这是我们的青春就应该挥霍。不试试怎么知道自己行不行。他们没资格批评，他们过不好是因为没好好利用青春，有什么资格批评。
我们的青春是我们的本钱，用来挥霍。所以，我们的青春，不复制。让他们看看我们是如何利用那些本钱，打出我们的天下。我们不是复制品，我们是未来，让他们看看青春怎么花。
点点的欢笑，淡淡的忧伤，飞扬的青春，用歌声唱响十六岁的灼热年华，我的青春，我做主。
——题记
懵懂的岁月已悄然逝去，纯真无邪已定格在过去，我们的青春如霓虹灯般绚烂，却逃不过那繁华背后的落寞，从懂得什么是微笑背后的忧伤那一刻起，我们便踏上那条名叫“青春”的.未知路。
没有期待中的那份惊喜，没有童话中可以让灰姑娘变成公主的水晶鞋，没有那可以接受无数鲜花与掌声的舞台。我们*凡如旧，我们有的，只是那颗火焰般热情洋溢的心。不是不想活得潇洒自在，不是不想叛逆、放任，不是不想不顾一切疯狂地追寻，只是在梦想与现实交锋的那一瞬间，我看到了它们的差距，我明白了我还没有取得那通向自由的通行证，于是，我选择了现实，毕竟我更趋向于现实的温暖。而那绚烂的梦想也会永不凋谢，永远珍藏在我们的回忆里，那是一个属于洒脱青春的梦。
我们歌唱青春。其实，青春就是一首歌，跌宕起伏，或伤感，或欢喜，朦朦胧胧，却回味无穷。我们每个人都在很用心地诠释这首歌，谱写自己的淡淡青春。
在这十六岁的灼热年华，我们独自享受着快乐、忧愁、喜悦、寂寞。点点欢笑，淡淡忧伤，这就是青春。在这里，留下了我们微笑的瞬间，记下了我们流泪的刹那，这些就足够了，不需要刻意装点什么，这就是最真实的我们，要将青春把握在自己手中，去创造无悔的青春。
在这青春的旋律中，我们就是主角，曾经的叛逆与疯狂，曾经的辛酸与眼泪，曾经的感动与梦想，都已随风而逝，留下的是值得珍藏一生的回忆。我们都是梦想的创造者，我们抱着梦想踏入青春，带着感动度过青春，带着希望迈出青春、走向未来。
在青春的岁月里，我们张扬着个性、飞扬着思绪;在青春的岁月里，我们肆意地哭着、笑着，有着属于我们的纯真;在青春的岁月里，我们留下了永恒的美好回忆。每个人都有自己的十六岁，虽然内容不尽相同，但意义是一样的：可歌可泣的纯真年华。我们歌唱着青春，歌唱着生活，歌唱着那并不完美却绚烂多彩的年华。
不需要掩饰，不需要躲避，我的青春我做主，在这五彩的世界里，我们用那心灵的歌声唱响了属于我们的飞扬青春。我的青春我做主!
青春，如同一粒种子，安逸过了，也许从此丧失萌芽的活力。生命只给人一次青春，我选择追求，去追求生命的梦想，放飞生命的色彩。我要让青春像风帆一样，在狂风摇曳波浪敲击的时候，也要潇洒地走一回，哪怕最终被风浪淘汰，也无悔这一生毕竟经历了富有意义的旅行。我要让青春像种子一样，在泥土重压冷水浸泡的`时候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋节里枯萎，也无悔这一生毕竟孕育了果实。我要让青春象寒梅一样，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后还是无可奈何花落去，也无怨自己曾经拥有的美丽。
青春是我们积累自己，丰富自己的时机。我们正处于精力最旺盛的时代，也是我们学*奋斗的时机。我们在一起可以彼此激励，一起努力向前冲刺，一起为自身的目标而努力。因为彼此间的不服气，一心想超越别人，所以我们也就有了前进、拼搏的动力，才会在课堂上认真听老师讲课，认真记笔记；在课间，一有不懂的问题就找老师或伙伴去问。
青春我们的梦，我们人生最美好的时光。
——初中贝多芬议论文范本五份
那是一个静静的下午，我，一个人静静地，享受着贝多芬的《田园》。
坐在书桌前，我轻轻地闭上双眼，听着双簧管奏出的清亮的声音。我仿佛躺在绿茵茵的草地，闻着那扑鼻而来的田园气息。一阵温暖的春风将我唤醒，睁开眼，一片粉色的霞从天的那一边飘过来，随即阳光四射，从一座座小木屋陆续走出许多牧民。他们揉了揉朦胧的睡眼，看着那一缕缕阳光，脸上露出微笑。接着，他们陆陆续续的赶着牛羊，哼着轻快的曲调，向一片一望无际的草地进发。
乐声渐渐欢快，如牧笛响起的旋律单纯活泼。我似乎看到牛羊群在草地上悠闲地享受着甘甜的青草和清冽的泉水，呼吸着清鲜的空气，生活无忧无虑；牧民们享受着上帝赐予他们的美好环境，直到晚霞蔓延开去，金亮的太阳，收起最后一缕浮光，沉入晚霞的海洋。晚霞是铁锈红，沉重的翅膀，忽然叠响在半空中，那是一群金色的蝴蝶羽翼相连地扑飞在殷红的底色上。晚霞从翼翅的间隙中漏下，撒落，如同梦幻一般，来回闪烁着羽翼的金黄和晚霞的殷红，宛若秋夜的丛林中猎人燃起的篝火……
音乐渐渐舒缓，恰似牧人缓缓归家。渐渐的，大片夕阳随着蝴蝶散去。可是还有一些夕阳，还燃烧在远方的村庄。像玫瑰色的完美谢幕。牧民赶着牛羊群回家……渐渐的，一切都安静下来了，静的似那轮如水的明月……萤火虫在草丛间穿梭，宛如闪烁的星星舞动着，木屋里的一盏接一盏熄灭。暗下来了，只有月的影倒映在溪水间。
忽然几声清脆的鸟叫惊醒了我，钢琴弹奏出潺潺的流水声却仍未停止，让我沉醉于其间……
我享受着动听的音乐，久久沉浸在那美妙的音乐之中，无法自拔……
我热爱音乐！在我的眼中，每一位音乐大师都值得尊敬，但更值得我去崇敬的是贝多芬！
我敬重贝多芬是因为他高尚的品质，他的无私奉献！
想必大家都知道贝多芬著名的《月光曲》吧！这部经典之作就是贝多芬为一个穷困潦倒、热爱音乐的盲姑娘所创作弹奏的！并且不收一分钱！这种无私的精神很值得我们当代人学*！这也充分体现了贝多芬的无私奉献的精神！
我敬仰贝多芬是因为他的才能！我是被贝多芬的才华所折服！
他自幼就显示出音乐才华！因为贝多芬的过人天赋，加上后天的刻苦磨练，他的程度愈来愈深，连他的老师都自愧弗如。
贝多芬十二岁就受聘为宫廷古钢琴与风琴乐师！一七九五年，贝多芬又在维也纳举行了自己的第一次音乐会，当时他亲自写作，弹奏的《第二号钢琴协奏曲》让所有的维也纳市民为之折服！这一切的显示出他超人的天赋与过人的才华！
我之所以崇拜贝多芬，是因为贝多芬那坚持不懈、百折不挠，不向命运低头的永不服输精神！
贝多芬从一七九八年开始听觉渐衰，而一八二零年后两耳失聪，而那时又是贝多芬音乐事业的高峰期，他没有被残酷的命运打倒，而是继续创作！
贝多芬一生坎坷，有悲惨的童年，晚年失聪，但他还是不屈不挠地创作了许多传世之作！他的代表作有《英雄》，《命运交响曲》，《月光曲》等！正因为他那种百折不挠，不向困难低头的精神，我才崇拜他！
贝多芬！一个不朽的名字！
我眼中的贝多芬就是这样一个无私奉献、才华横溢、百折不挠的人！
梦，缠缠绵绵，还我飘飞。
“啊，这是哪儿啊？”我不由惊呼起来。
“小姑娘，不要害怕，我是贝多芬！”
“什么，你就是贝多芬？你怎么听见我说话了？您不是聋了吗？”
“唉，现在都是二十一世纪了，科技发达，医术高明，现如今我的耳朵早已经好了！”
“啊，那太棒了，我终于见到您了，现在，您的耳朵好了，我祝祝贺你！”
“小姑娘，真有礼貌，你叫什么名字（英语）？你来找我有什么事情吗？”
“您还会说英语，那我就用英语回答吧，我的名字叫胡雪蕾，前来拜访您！（英语）。”
“好，那就先请坐吧！”
就这样，我和贝多芬聊了很长时间。他还告诉我，现在科技发达了，人们的生活水*提高了，不仅治好了他的耳朵，还使他用上了电脑。贝多芬现在仍然是一名出色的音乐家，现在，他开了一家规模较大的音乐公园，当起了老板。也为了欢迎我的到来，他还亲自为我弹奏了一首《月光曲》。那音乐悦耳动听，如行云流水，美妙极了。
和贝多芬告别后，我又来到了鲁迅家。他正在写一本小说，小说的名字叫《现在的地球》。鲁迅对人和蔼可亲，他给我讲解了一些关于写作的知识，他说他现在也正在看一本叫做《雏凤》的校刊。我告诉他，那是我们学校的校刊，他听的不仅竖起了大拇指。
鲁迅先生还带我去了他当年的学堂——三味书屋。现在，那里已经被列为世界文化遗产。现在的三味书屋比以前更漂亮了，里面有假山，小河，和各种花草。
和鲁迅告别后，他送给了我一本《狂人日记》，我如获至宝。
“起来了，快起来！再不起来就要迟到了！”我睁开眼睛，环顾了一下四周，再看看手里什么也没有。这时，我才明白原来这是一场梦。
这次回顾历史之梦，我将永远名记！
一声“我要扼住命运的咽喉”响彻天际，是谁发出这豪言壮志？是谁使当代庸俗的小人物汗颜？是他！一个富有魅力的音乐家——贝多芬。
贝多芬的童年，就是一场悲惨而残暴的斗争。父亲的炫耀，使得一架琴成为他童年的唯一。十几年的奔波，迎接他的是大革命的爆发，他的心被永远占据。来到音乐之都维也纳，疾病的摧残，爱情的破灭，数次将他推向死亡的边缘……
他昏暗的眼神，却燃烧起了熊熊烈火。他愤怒了：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服……”每天的面包，丰富的才华以及对生活的渴望，成就了被坚强包裹的贝多芬。拿起手中的笔，一篇篇不朽的乐章在他的笔下悄然绽放。
以同样的目光在历史的长河中搜寻，我看到了李白。人生不如意的李白屡遭达官贵人排挤，却依旧身着一长袍，手提一壶酒，在清静之路上自在行走。在月色朦胧中，遥望滚滚长江水，道路不顺怎能使他低头？挫折摆在面前，斗酒百篇向前走，妙笔战胜了阻碍，叹一句：“我要扼住命运的咽喉！”
挫折来了，不怕！心中怀有一份坚定的信念，任它怎样猖狂，也紧紧扼住它的咽喉，大步向前走，成功的大门总会展现在你的眼前。
舞台上是雷鸣般的掌声，贝多芬迟钝地转过头。眼神依旧坚定，望着激动的人们，望着自己走过的漫漫长路，心中感慨万千。也许，能让人们知道一个音乐家曾为了事业、国家、人民而作出艰苦的奋斗，也就足够了……
时光永远定格在了那一天。现在，窗外是狂风暴雨，就像贝多芬一样，危然不惧，因为，我也要扼住命运的咽喉。
他是继莫扎特之后又一位音乐的天之骄子。不知道为什么，一向不太喜欢西方古典音乐的我，在听到那音乐之后，对西方古典音乐的态度发生了180°的大转变。
贝多芬无时不充满着一颗火热的心，可是他的热情是非常不幸的，他总是交替地经历着希望和热情、失望和反抗，这无疑成了他的灵感源泉。于是那一首首惊天动地的作品诞生在一个个不寻常的日子里。
或许，他和梵高一样，不愿意过那种受束缚的日子，所以，他不向权势低头，不向命运低头。要了解一位音乐家，了解他的*生也是必不可少的。
正如《月光曲》，是他费劲心思写成的名曲，曲子里的旋律里，先是充满了忧郁，而后，则是他对那已经失去的爱情的回忆。因为总总原因，他一生都没有结婚。家境贫穷的他，在死后，却是一位陌生的人为他合上双眼。他没有真正拥有过至高无上的爱情，却拥有纯洁的友情。他有那么一位知己是幸运的，在他失聪的时候，听他的聆听，不断地安慰他。大概，还是因为友人的帮助，多少个风风雨雨他都挺过来了。最终，在给朋友的信里，他这样写道——我要扼住命运的咽喉，他休想使我屈服。
我不仅被他的不屈、热情所感动，还因为他的奉献。
在罗曼·罗兰的《名人传》里曾称赞过他——“贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐。”
喜欢他《悲怆》里悲伤里充满的一丝坚定，喜欢他《月光曲》对远去的幸福的美好回忆，喜欢他《命运交响曲》的激情与抗争，他是永远的音乐灵魂，一个音乐的天之骄子！
——中考满分的议论文范本五份
一次次徘徊在历史的长河中，一次次触碰心弦，一次次感悟颇深。而每次，都给我带来不同的心灵颤动。
这些颤动，有来自豪情壮志的感慨，有来自感人至深的情感，有来自纵横天下的豪迈……
各种情感，相互交织。
苏轼因乌台诗案被贬，而他却也笑对人生，找到了陪伴自己、最懂自己的女子。但却也是满腹文学无人赏识，满腔热血无处挥发，他只有寄托在这豪壮的诗中。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我的心因他而颤动，因他的杀敌卫国的雄心壮志，满腔热血而颤动，想穿梭千年陪伴他在战场上挥刀扬鞭。
越王勾践卧薪尝胆，为报当年之耻，付出颇多。虽时隔多年，但“君子报仇十年不晚”，为此，他治理国政勤勤恳恳，加强综合国力，提高军队战斗力。不仅如此，他更把心爱的女子，拱手相让，西施便成了国家的牺牲品，身为国家的一员就该为国家的利益着想。一个女人一旦作为政治工具便没了幸福可言。是的，她坚强的忍了过来。而吴王夫差因沉迷西施的美色对她百般讨好，不思朝政，不务正业，最终勾践达成了灭吴大计。
这时我的心灵颤动了，为勾践的卧薪尝胆艰苦奋斗，更为西施作为一个女人却没有得到她该有的而心痛，更加为了夫差他忘记了“天将降大任于斯人也”的艰苦磨炼。
春秋战国时期外交家张子张仪。做到了史无前例的`六国宰相，更是手持六国相印。在战国时期纵横天下，破苏秦，扶秦国，为今后秦统一天下奠定了坚实的基础。我的心为他纵横天下的豪迈而颤动。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠，无一不是前人身躯的颤动，心灵的颤动而筑下的。想穿梭千年陪伴他们体验心灵的颤动。
人生是一次登山，沿途有擦肩而过的荆棘刺痛，有粗砺的山岩的拌脚，但这一切均无损于山的光明磊落，山的坦荡忠诚。
人们常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遥远，害怕山中的荆棘和山岩。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；强者不畏艰难险阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他发现：原来成功在山后。
山险固然可怕，山路固然难走。但人们同时也应想到：登山道路周围的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有极目远望的无限风光，有鸟儿婉转的歌唱声，有泉水叮咚的悦耳声——居里夫人在实验室中，在提炼镭的艰苦过程中，她并不感到痛苦，而是觉得乐在其中，她乐此不疲，在不断的攀登之后，终于第一个提炼出镭元素，为科学的`发展，为人类的进步作出了杰出的贡献，为此她获得了诺贝尔奖。居里夫人的精神值得我们学*。其实，我们可以换个角度去看待山。为什么不把山看作是磨练自己的工具呢？一路登山，一路欣赏美景，一路磨练自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。
生活学*中的困难是一座座的山，要想取得成功，你就必须不怕坎坷曲折，不惧山高路远，努力拼搏，战胜困难。也许你会有“山重水复疑无路”的感觉，也许你会感到精疲力尽，也许你心中会升起后退的念头，但是，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能“。你应该认识到成功就在困难的后面，只要你鼓起风帆，坚持到底，终会到达成功的彼岸。
成功，永远在山的后面，牵引着人一生不息的脚步，风霜雪雨，一路踉呛赶去。只有走过一生泥泞的道路，才能摘到芬芳艳丽的成功之花。
何必留恋与他人的世界，自己创造的，会更美!
——题记
曾几何时，天真的我们都沉醉于他人的欢乐中，却不知发自内心深处的欢乐会是如此刻骨铭心。
曾几何时，懵懂的我们都留恋于他人的世界前，却不懂那些自己用黑白的米线勾勒出的空间会是一道亮丽的世界线。
以前的我们很天真，以前的我们很懵懂。以前的我们总是站在他人五彩斑斓的世界前慨叹别人所拥有;以前的我们总是站在他人的欢乐前羡慕别人的快乐。然而，我们总是在不可避免的长大。无数次的成长告诉我们：活在他人的世界里，自己便会永远停滞不前。日子总是接踵而至，太阳每天都会跃出海*面，阳光总会不厌其烦的穿透无法模拟的空间，一切不会因我们而有所改变。经历了无数次的成长的'我们明白：自己创造的世界，哪怕只是一个小小的空间，哪怕微小的像一粒尘埃，它也会是最没的!
因此，用双手搭起一片蓝天，单调的黑白勾勒出的世界也会别有韵味。何必追求红红绿绿的华美，清新唯美的线条也是我的一片世界。何必留恋于他人的世界，自己创造的最美。用白色描绘出海*面，用黑色勾勒出天空的轮廓，用黑白交错圆阳光的梦想，为自己插上一双翅膀去飞翔。
当太阳跃出海*面，阳光穿透无法模拟的空间来照亮我的世界，漫漫人生路便有了我走过的痕迹，世界便留下了我成长过的足迹——一个黑白的小空间。单调的小空间也需要用双手去编织，用梦想去勾勒，单调的小空间也是曾经努力过的见证，它与那些华美的世界是等值的——因为它们同是努力的结晶……
斑驳的石板桥落下的碎碎阳光，当有一天蓦然回首时，或许我们曾经踏过的路上会有无数个世界线，然而那个我曾经勾勒出的小世界也会是其中的一份子，或许也会有人驻足于前慨叹!因此，再单调的世界也是一道亮丽的世界线!
当太阳再次跃出海*面，阳光再次穿透无法模拟的空间，我们整理行装，背起行囊，自信的扬帆起航，对着阳光给自己一个smile：“这里有我的世界，世界这边独好!”
“诚”是一种品质，“信”是一种评价。诚信可以体现出每个人的品格，也是一个人立身于社会的资本。诚信时刻都在我们的身边，它体现在我们的生活中、学*中、工作中。
生活中，只有讲诚信的人，才能广泛的交友;学*中，诚实的人他的成绩才会踏踏实实地上升;工作中，只有诚实的'人，才会事业有成。
生活实践中，我经常答应别人的要求，我也经常能做到，我是一个非常重视诚信的人。我讨厌不诚实的行为。初三的假期中，老师答应带我们出去郊游。我们很高心。三天之后在学校集合。但是，就在那天，下着倾盆大雨，我们都没有去，只有我们的班主任，他一个人去了，我们都没有做到诚实守信，将老师一人留在学校等我们。足足等了三个多小时，这让我们十分惭愧，又十分地敬仰，中够我们敬仰一生。我的班主任是一个及其守诚信的人。无论什么事，只要他答应，就能办到。这次活动，我悟出了一个真理，那就是做人要做一个守诚信的人。诚信是中华民族的根，是我们世世代代的做人之本。
诚信在生活中既显得*凡又显得普通，它不像金钱那样有诱惑力。也没有多么的娇媚。诚信是一种品质，当自己做错事时，能主动站出来承认错误就是诚信的表现。
我国古代，就有“君子一言，驷马难追”的话，讲的也是诚信。鼎盛唐朝，康乾盛世，还有今日的中国，能在世界中举世瞩目，其原因就是应为守“诚信”，我国正是本着实事求是，以人为本的原则，才使我国赢得了世界的尊重。
在日本的公司中，诚信经营是每个公司的经营理念。日本的餐馆也一样，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐馆中的规定。他们都是非常注重“诚信”二字的。
当今世界我们新一代的青年人，更应该注重“诚信”二字。因为诚信自古以来就是中华民族的立足之本，我们更应该注重诚信二字。我们也因该时刻铭记着罗曼罗兰所说的“有了诚信，人生的小船才不会被金钱荣誉的大海所吞没。”
让诚信永远留在我们的身边，作为我们每个人的行为准则，永远铭记在我们的心里。让我们的生活因为诚信而更加美丽。
关于生活，我们有太多太多的感悟，有太多太多的词汇可以形容，因为生活实在是一个太广博的概念，一种太丰富多彩的事物。如果只能用一句话来概括生活，或许我会选择那一句名言：生活是一面镜子，你对它笑，它也笑；你对它哭，它也哭，纵览古*中外，志士仁人都有一个共同的特点——勇于拼搏，永不言败。
体育从人类诞生起，就是生活的一面，向自我挑战，向自然挑战。当运动员们在跑道上，球场上奋勇争先时，“拼搏”二字得以诠释。正因为有这拼搏的信念才滋生了以下感人的瞬间：中韩乒球团体赛，刘国正打破对手五个赛点，扭转乾坤；拜仁慕尼黑德甲争冠，最后10秒锁定胜局；奥运羽球混双决战，张军/高峻置死地而后生，上演大逆转。正所谓“狭路相逢勇者胜”，面对困难，面对对手，只有拼搏，才能夺取胜利，才能创造美好生活。
艺人是很多人羡慕的职业，觉得他们上台演出既轻松有快乐，其实没有“台下十年功”，又何来“台上一分钟”。《西游记》中孙悟空的扮演者六小龄童从三岁起便学*绍剧的基本功，二十年的苦练几十处的伤痕终于成就了他荧屏前的光辉形象。帕瓦罗蒂，世界著名男高音，最初只在一家餐厅里演唱，但他不言放弃，日日苦练，终于成就一番事业。如果说理想为你指明了道路，那么拼搏就是你穿越道路的工具。
科学是严谨的，在有些人看来是神秘的，其实它更是艰辛的'。数学家陈景润为证明“哥德巴赫猜想”奋战十数载，不知洒下了多少汗水，牺牲了多少休息时间，几度受挫，又几度振作，终获成功。居里夫人凭借常人难以匹敌的坚韧毅志，经过数年努力，终于从几吨铀废料中提取了几厘克的镭元素。看来是否具有拼搏精神，是成功者与*庸的人的根本区别。
——议论文：问题范本五份
一、引言
20xx 年全球金融危机的爆发，使得我国外向型经济受到了巨大的冲击。随着我国人口红利的消失以及资源环境的约束，传统的粗放型发展模式难以为继，经济增长速度明显放缓，经济运行进入新常态。新常态下的一个重要特征是经济结构调整，所以目前我们面临的迫切任务就是转变经济发展模式、促进产业结构优化升级，使我国经济向创新经济、低碳经济转型。
在过去的几十年中，美国在高科技领域一枝独秀，全世界几乎所有的高新技术产业都源于美国、或在美国发展壮大，这在很大程度上得益于其技术创新与资本的密切结合。以华尔街和硅谷为代表，美国已经形成了资本市场与高新技术产业联动，从项目发现到筛选以及后期培育等一整套体系。也可以说，美国的资本市场推动了美国乃至全世界的产业结构升级与演进。
功能强大，结构完善的多层次资本市场，始终推动着美国高新技术产业的发展，也是美国最重要的国家竞争力之一。
不仅仅是美国，欧洲等国在不同的历史发展时期，广义资本市场的形成和发展促进了一批新兴产业的迅速成长，为其产业升级创造了条件，其资本市场发展水*直接决定了新兴产业的发展规模和成长速度，从而决定着产业结构升级的成败。当下我国经济社会发展进入新常态，也正处于这个历史机遇期。
经过*二十年来的改革和发展，我国的资本市场从无到有，不断发展壮大，在国民经济中发挥的作用也日益增强，对于建立现代企业制度、优化资源配置效率以及促进产业结构优化升级方面发挥着日益重要的作用。但是，随着新常态下经济增长速度的放缓，资本市场不完善的弊端也逐渐暴露出来。因此，能否抓住这个战略机遇期，进一步完善我国的资本市场体系，使之在促进我国产业升级方面发挥更大的作用，直接关系到我国经济体制能否顺利转型，以及国民经济能否持续健康发展的大局。
二、文献综述
1. 国外文献综述
Rostow（1988）将宏观经济增长与主导产业联系在一起，提出：一国的经济增长是由“主导部门”带动的，经济成长阶段的更替就表现为“主导部门”的变化。然后他进一步论证了一国主导产业的发展，最大的瓶颈就是资金支持，资本对于主导产业发展所起的作用至关重要，所以一个完善的资本市场就显得尤为重要。McKinnon（1997）针对金融抑制不利于经济发展的现实，提出金融市场化和自由化的观点。他指出，投资就必须积累货币，而完善的金融体制可以将储蓄有效的引导到生产性投资领域，进而促进产业成长，推动产业升级。Rajan &Zingales（1998）以 42 个国家的 36 个产业作为研究对象，利用面板数据作为样本，构建金融发展水*与产业成长关系的模型，经过实证研究发现，金融市场的发展有效地降低了外源融资成本。最后得出结论：金融发展程度较好的国家，市场运行效率往往也较高，产业成长也较快。这表明从行业层面来看，国内资本市场的发展对行业的成长具有促进作用，可以有力地推动产业升级。Carlota Perez（20xx）结合历史上出现的五次科技革命，指出科技金融是一种创新的技术经济范式，而金融活动则是推动社会经济发展的助推器；技术创新产生新的产业，新产业的巨大盈利性，可以吸引大量风险投资者迅速投资于此领域，从而加快技术成果产业化的速度，进而促进产业结构升级。
2. 国内文献综述
孙莉娜（20xx）认为金融推动产业结构升级的路径为：金融通过影响资本的投向，进而优化资源配置，促进经济要素向生产力更高的领域集中，从而促进产业结构优化升级。她提出经济发展不应该仅仅表现为量上的增长，而是应当更多的体现为经济结构的升级。因为经济结构调整的过程就是各种资源不断优化配置的过程，而资源的优化配置正是金融市场的基本功能之一，所以一个完善的资本市场能够有效的促进产业结构升级。赵蕊（20xx）认为，随着科技与经济的发展，科技创新的步伐越来越快，这就需要越来越多的资金投入，使得科技创新成果实现产业化。但是，由于我国资本市场的不完善，阻碍了科技创新成果的产业化，企业的发展需求也得不到满足。所以她提出我国迫切需要建立多层次的资本市场体系来适应新形势下产业结构升级与经济发展的需要。涂人猛（20xx）认为资本市场是市场经济的重要组成部分，其所具有的融资和优化资源配置等功能为新兴产业的产生和发展提供了资源和场所，从而为产业结构升级奠定了基础。具体来说，新兴产业具有创新性、高科技、低消耗以及高收益与高风险并存等特点，这不仅代表了我国产业发展的方向，同时也可以有力地促进我国的产业结构升级。但新兴产业要发展就会面临很多问题，诸如发展初期的融资难问题，则需要资本市场提供有力的保障。因此，只有加快资本市场的多层次体系建设，才能充分发挥其促进新兴产业成长的功能，进而为产业结构升级提供重要保障。顾海峰（20xx）认为产业升级的过程就是资金向优质产业聚集的过程，而其中资本市场的资金导向机制至关重要。具体来说，新兴产业的发展壮大，要依赖于科技创新的主体高新技术企业的发展，而高新技术上市企业主要分布于中小企业板、创业板和新三板市场。所以完善多层次资本市场，可以使高新技术企业募集到更多的资金，进而促进高新技术产业的发展，优化产业结构。祁斌（20xx）认为资本市场是中国产业结构转型的支点。因为一国产业结构能否实现升级，取决于其资源配置效率的高低。而资本市场作为资源配置的重要场所，其对于促进产业结构升级发挥着至关重要的作用。他认为无论是对于存量经济、传统产业重组，还是对于增量经济、新兴产业的发展，资本市场都较**更具优势。而通过合理布局市场和**的调控，更多地依靠资本市场的作用来自发地盘活存量、发展增量，才能更加有效地促进产业结构升级。
3. 国内外研究述评
通过梳理相关的文献，笔者发现研究资本市场促进经济增长的文献很多，但集中于研究资本市场促进产业结构升级问题的文献则相对较少，而且尚未形成完整的体系，各家说法不一。同时很多研究集中于资本市场较为发达的国家，但如我国这样资本市场初具规模、产业结构正处于不断调整升级过程中的发展中国家，相关理论研究仍处于探索阶段。尤其是在我国经济运行进入新常态，“三期叠加”给资本市场提出了更加严峻的挑战，更需要相关研究进行补充。
例如我国对股票市场的'研究大多集中于 20xx 年以前，但20xx 年我国股票市场实行了股权分置改革，随后又经历了 20xx年的大牛市，以及 20xx 年的大震荡。总之 20xx 年以后，我国的股市发生了翻天覆地的变化，包括主板、中小板和创业板市场在内的多层次资本市场体系初步建立，上市公司的数量和融资额大幅增长，产业结构分布也发生了极大的变化，资本市场对产业结构调整与经济转型的作用日益重要，所存在的问题和新常态下资本市场促进产业结构升级研究研究的重点已和从前大不相同。所以梳理美国资本市场发展史，借鉴其利用资本市场促进产业结构升级的有益经验，进而为我国的经济发展与产业结构转型升级提供重要的理论指导。
三、美国多层次资本市场的发展和经验借鉴
1. 美国多层次资本市场的发展历程
美国是当今世界公认的资本市场最发达且分层最完善的国家。在美国崛起的过程中，资本市场发挥了极大的作用。一战前后，纽约股票交易所一举成为全球规模最大的交易所，美国也在这个时候超越英国成为世界第一经济强国。
二战以后，美国经济进入了一个长期的繁荣发展时期，整个 60 年代 GDP *均增幅达到了 4.45%.但进入 70 年代以后，经济增长速度放缓，而通货膨胀率则一路走高。美国经济之所以出现这样的问题，主要在于两次石油危机，物价和工业成本上升，致使美国的传统产业缺乏支撑，一些高耗能、高污染的行业出现全面衰退。但与此同时，以信息技术和现代通讯等为代表的新兴产业则正在发展壮大，它们的最大特点就是高增长和低耗能。面对这种产业结构的变化，以及日本、德国等经济体在传统产业方面的步步紧追，美国**推出了以“里根经济学”为理论基础的一系列政策措施，顺利实现了美国的产业结构升级。
这一系列政策的核心就是大力推进以信息技术和现代通讯业等为代表的新兴行业的发展，具体政策措施包括建立中小企业局、消除垄断并减税等，特别是大力发展以中小企业为主体的纳斯达克市场，为新兴产业提供了重要的融资渠道，为这些产业的发展提供了至关重要的初始资本，这其中的许多企业在20 多年后逐步成长壮大为支撑美国经济发展的支柱企业，成为美国全球竞争力的集中体现。上述事实充分说明，发达而完善的资本市场对于促进产业结构升级可起到至关重要的作用。所以，总结借鉴美国发展多层次资本市场的经验，对于我国在新常态下建立多层次资本市场，使之为我国产业结构升级提供支撑，是十分必要的。
2. 美国完善多层次资本市场的经验借鉴
第一，分层次的交易制度。证券交易制度可以分为两种，竞价交易制度和做市商制度。纽约证券交易所因其具有悠久的历史、较高的信誉和充足的投资者，所以采用效率较高的竞价交易制度。NASDAQ 和 OTCBB 在发展初期，由于存在市场规模小、信息不对称等问题，容易出现市场交易不活跃的现象。因此对于流动性较弱的 NASDAQ 和 OTCBB,更适合采用做市商交易制度。美国的资本市场根据不同的层次以及各个板块的特点，分别设置更加符合其内在规律的交易制度，从而保证了证券均衡价格的实现，这是维护资本市场稳定运行和发展壮大的重要制度安排，也更好地促进了不同层次市场上企业的发展，进而促进了产业结构升级。
第二，灵活的转板机制和严格的退市制度。美国多层次资本市场中不同层次的市场之间存在灵活而科学的转板机制，上1板交易。同时，根据上市公司自身条件的变化，市场设置了严格的退市制度。灵活的转板机制和严格的退市制度使得美国资本市场通过科学合理的筛选方式保证了不同层次资本市场的有效衔接和融合。
第三，分层次的上市标准和监管制度。美国不同层次的资本市场分别遵循不同的上市标准和监管制度。第一层是美国证券交易所和纽约证券交易所，上市标准和监管制度较为严格。第二层是 NASDAQ市场，主要为新兴产业和具有高成长性的公司提供融资服务，上市标准低于纽约证券交易所。第三层为场外交易市场，由 OTCBB、粉红单市场等构成。场外交易市场主要针对不符合主板或创业板上市条件的中小企业，上市标准最低。
不同的市场准入制度形成了对企业的筛选机制，使得每个层次都能吸引到适应该层次要求、符合该层次条件的企业。同时，各层次市场之间由于转板机制的存在，既相互竞争又相互依存，共同完善着美国的资本市场体系，有力地推动了美国经济的创新与增长，为其实现产业结构升级奠定了坚实的基础。
3. 小结
通过简要梳理美国发展资本市场的历史，能够明显地发现其发展和完善多层次资本市场的措施对于促进其本国产业结构升级发挥的巨大作用。这也使得美国成功完成了经济转型，保持了国家核心竞争力。其中最值得我们借鉴的就是其不同层次的资本市场之间，层次分明，功能明确，却又有效衔接。
当前我国经济发展面临的最重要和紧迫的问题就是转变经济发展方式、促进经济转型升级。这在某种程度上与当时的美国类似，面对相似的问题，解决的突破口都在于发展新兴产业、大力推进产业结构升级。而资本市场特有的优化资本配置功能，对于促进产业结构升级又发挥着重要的作用。所以，借鉴美国发展资本市场的经验，对于建设我国的多层次资本市场体系，进而充分发挥其功能是很有必要的。
四、我国资本市场发展现状及存在的问题
1. 我国资本市场发展现状
我国的资本市场从 1990 年上海股票交易所、深圳股票交易所创立以来，已经初步形成了具有主板市场、中小板市场、创业板市场和新三板市场等多种股票交易*台的多层次资本市场雏形。我国资本市场的形成和发展，可以分为以下四个阶段：
第一阶段是从 1978- 1992 年。这个阶段的标志是十一届三中全会的召开。随着经济发展方式的转变，其他的各个领域也逐渐开始改革，其中就包括金融领域，资本市场在此时有了发展的萌芽。萌芽阶段的主要特征是发展的自发性和区域性，市场缺乏监管和规范。
第二阶段是从 1993- 1999 年。这个阶段以***证券管理委员会和中国证券监督管理委员会成立为标志，可以称之为资本市场的形成阶段。在形成阶段，资本市场开始纳入市场监管体系，范围逐渐扩展到全国，全国性的资本市场就此形成。
第三阶段是从 1999- 20xx 年。这个阶段以 《证券法》 的实施和修订为起点，标志着我国资本市场进一步走向规范化、法治化道路，可以称之为资本市场的发展阶段。在发展阶段，随着我国经济体制改革的不断深入，包括国有和民营的各经济主体不断进入资本市场。为了满足日益增长的融资需要，我国开始建立多层次资本市场体系。
第四阶段是从 20xx 年至今。其中 20xx 年的股权分置改革，以及 20xx 年创业板的正式上市，使得我国资本市场获得了突破性的发展。中小板、创业板的开通和新三板的形成，标志着我国形成了多层次资本市场的雏形。
经过二十多年的发展，中国的资本市场从无到有、从小到大，其对国民经济的影响日益增强，对于提高我国资本配置效率、改善企业投融资结构以及推动企业建立现代公司制度等方面发挥着越来越重要的作用。可以确定的是，在我国由经济大国向经济强国转变的过程中，资本市场必定会发挥越来越重要的作用。
2. 我国资本市场存在的问题
尽管我国已经具有了多层次资本市场的雏形，但与美国发达的多层次资本市场相比，还是存在一些比较明显的问题。
第一，资本市场各主体缺乏组织性和规范性。
（1） 上市公司资质参差不齐。上市公司的质量决定了资本市场的稳定性和发展性。目前我国的上市公司在公司治理结构方面仍存在许多问题，例如，我国大部分上市公司是从国企转化而来，虽然名义上已经是遵循现代企业制度的股份公司，但其经营、决策、管理、激励等机制仍未完全市场化。
（2） 投资者结构不合理。投资主体多元化是调节资本市场内部机制、控制资本市场波动的有效手段。尤其是在创业板、新三板等层次较低的资本市场上，由于其本身存在的高风险，一般只有机构投资者才能承受。所以，数量众多的以获取长期稳定收益为目的的机构投资者，是抑制资本市场过度投资、*抑资本市场波动的关键。但是在我国，尽管机构投资者的数量增长很快，但目前市场上仍以散户为主。所以很多情况下，庄家操纵市场、散户盲目跟随、投机气氛浓厚，导致市场秩序混乱。这也是我国 20xx 年下半年以来，股市大幅波动的一大原因。资本市场上市主体缺乏规范性和合理性，使得资本市场本身就缺乏活力、创新能力和抵御风险的能力，更难以在促进产业结构升级方面发挥作用。
第二，市场结构不合理，缺乏对冲和转板机制。我国企业的融资方式，长期以来一直是重间接融资、轻直接融资；重银行融资、轻债券融资，这种融资模式导致了我国整个社会资金分配运用上的低效率，严重影响到金融资源的合理配置和市场风险的分散，也不利于多层次资本市场的完善。目前我国证券市场中的交易产品主要以股票、债券、基金为主；支持的产品主要有上证指数、深证成指和深证综指等，缺少具有价值发现功能以及*衡风险功能的各种金融衍生工具。多层次资本市场要为各类市场供需主体提供适合自己的交易场所和交易机制，就必须要有相应的金融产品对其提供支撑。由于金融衍生品的缺乏，不仅导致投资者的投资渠道狭窄，企业发展难以获得需要的资金，还使我国资本市场的定价机制扭曲，尤其是由于缺乏风险对冲机制，致使资本市场的系统性风险不能得到有效的释放。转板机制的缺乏也使得上市公司无法按照自身的发展情况在不同层次的资本市场之间进行转换，资本市场不同层次之间也难以形成有效的衔接，进而阻碍了资本市场在促进产业结构升级方面发挥作用。
第三，相关的法律与监管不完善。目前我国有关监管资本市场的相关法律，主要是 《公司法》 和 《证券法》。但里面有些规定已经不适合目前我国的发展阶段，应当进行调整。比如，与欧洲和美国对于股份公司成立的最低资本金要求相比，我国的最低要求仍然相对较高，且存在严格的行政管制等。这就使得资本市场无法发挥对有发展前途的中小企业提供初始资金的功能，在很大程度上限制了新兴产业的发展。另一方面，正如前文所说，许多参与筹资的公司大部分是由国有企业转制而来的，它们往往把重点放在资本市场的融资上，而企业改制则往往被忽略。这就使得资本市场成为大企业融资的工具，但在企业改制提升效率方面发挥的作用有限。对于监管而言，我国目前也尚未建立起与多层次资本市场相对应的分层次监管体系。这不仅加大了资本市场的风险，也降低了资本市场的融资效率。以上这些问题都极大地阻碍了我国资本市场在促进产业结构升级方面发挥作用。
五、完善我国多层次资本市场的政策建议
通过以上分析，借鉴美国发展和完善资本市场的经验，进一步构建我国多层次资本市场体系，使之能够在新常态下更好地促进我国产业结构升级，可以从以下几个方面入手。
1. 完善符合市场化要求的上市公司筛选制度
上市公司的筛选制度主要包括退市制度和兼并重组制度。所以，首先要建立完善的退市制度，使得落后的产业和企业能够及时退出，新生的产业和企业能够及时上市。其次要完善科学合理的退市标准体系，即针对不同层次的市场有不同的退市标准。最后要建立切实有效的赔偿机制，有效保障退市公司投资者及相关债权人的合法权益。以上几点措施可以充分发挥股票市场提升资源配置的效率和促进产业结构升级的作用。
上市公司之间的兼并重组是实现产业结构升级的重要途径和方式。但目前我国现行的制度使得兼并重组成本巨大，阻碍了其有效进行。因此，要进一步完善公司并购重组法律法规体系、形成有效的外部约束机制，一方面促进上市公司做大做强，另一方面完善市场化的优胜劣汰机制。
2. 减少行政干预，健全股票市场制度
首先，深化发行制度改革，提高资本市场的产业配置效率。我国资本市场在资源产业间缺乏配置效率的根本原因在于股票发行制度还处于行政计划阶段，致使市场机制无法发挥作用。在西方国家完善的资本市场上，股票发行大都采用注册制，这样的发行程序更具效率。所以，我国资本市场的发行制度应由核准制改为注册制，这样更有利于发挥资本市场促进产业升级的作用。其次，完善股票市场的交易制度，降低市场交易成本。我国股票市场在产业间配置资源效率较低的主要原因就在于交易市场缺乏价格的发现功能。相比于其他西方发达国家，我国的印花税等交易费相对较高，降低这些费用有助于提高资本市场的效率。
再次，健全股市分红制度和转板制度。我国股票市场产业间配置缺乏效率的另一个原因在于我国股票市场缺乏分红制度。重融资、轻回报是当前我国股市面临的一大问题，这极大地助长了二级市场的短期盲目炒作行为，降低了市场引导长期投资资金进入具有发展潜力的企业和行业的效率，一方面阻碍了产业结构升级，另一方面也容易造成股市动荡。所以建立合理有效的分红制度，可以有效地降低市场风险，规范市场行为，更有利于资本市场发挥作用。建立健全不同层次资本市场之间的转板制度，使得上市公司可以根据自身具体情况，在不同层次的市场之间实现转板交易，让优质企业得到进一步发展，落后企业得以逐步淘汰，这样可以充分发挥资本市场调节产业结构的作用。
3. 建立健全相应的法律法规，加强资本市场监管，稳步推进资本市场对外开放
首先，借鉴发达国家发展资本市场的经验，进一步加强股票市场的制度建设，建立健全相应的法律法规，在制度规范与监管层面尽快与国际市场接轨。其次，着力提高中介机构服务的规范化，在风险可控的条件下加强券商等金融中介机构的业务创新能力，加大金融衍生品的研发力度，着力培养机构投资者的投资能力。再次，加大我国机构投资者与国外同行业的合作力度，例如通过成立中外合资机构等逐步实现既可投资国外资本市场又可吸引国外投资者投资我国资本市场的渠道。最后，加快建立国际板，推动境外企业在境内证券交易所上市，使我国证券交易所逐步面向全球企业开放，提升我国资本市场的全球竞争力，进而利用全球资源促进我国产业结构的优化升级。
以上这些政策建议，都是在充分借鉴美国利用资本市场促进产业升级的经验基础上，结合我国当前资本市场存在的具体问题提出的，有利于进一步完善我国的多层次资本市场体系，使之能够在新常态下更好地促进我国产业结构升级，进而确保我国顺利实现经济转型升级的战略目标。
