生活在城市的现代人多少都会有这样的体会：面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者，人们大多目不斜视地走过，或是仅仅斜眼看一下，肯施舍一元两角钱币的，少之又少。
难道现代人失去同情心了吗？多数人的想法是：这些行乞者大多是骗子，我可不做这上当的笨蛋。
步行街上有个人，穿着沾满泥沙的上衣，趴在地上摆出很痛苦的姿势，把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街，有一回我见他趴累了站起来，活络了一下筋骨，换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说：“瞧这个人，肥头大耳，胳膊那么粗，像吃不饱饭的人吗？”这时刚好过来一位城-管，让他站起来。他梗着脖子不看城-管，保持着那个扭曲的姿势，向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊！
确实，有不少人天生懒惰，他们从乡间来到城市，不顾尊严和体面，加入了乞讨者的行列。他们故意穿着破破烂烂的衣服，一副躐蹋样儿，很是影响市容。其实，现在生活条件好了，垃圾箱里也能捡到式样过时但绝对结实的衣服，再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服，显然是作秀了;可不这样又无法博取人们的同情，也实在难为他们了。
这种人好躲，不看他走过去便是;还有一种人，专门支使小孩去跟人要钱，自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸，让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南，逛夜市的时候，见到这样的小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃，他们会缠着人要钱，用脏脏的小手拦住你，拉扯你的衣服，一副“死也不让你走”的架式。这个时候你决不能有同情心，必须狠下心来一把推开他，否则马上就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来，你就别想再走了。
在青海和**，有一种**，他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘，但他们并不贪，而是拥有一份自尊。他们不要钱物，只需要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜，走到哪里，都会受到人们的尊敬。一个人如果真的遇到了困难，人们自然会向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起码的尊严，只想利用人们的同情心，这种人就变得很可厌，根本不值得同情了。
看来人们并非没了同情心，而是不敢有同情心了。当同情心被人利用，遭到亵渎，变得庸俗而廉价的时候，人们往往会因为受骗而愤怒。可以肯定的是，自尊也许会丢失，真正的同情心是永远也不会丢失的。
人之初性本善，人不是生下来就会愤怒憎恶这些幼时不会有歧视的观点，在这个乌黑瘴气充满邪恶的世界中，怎么不会潜移默化，大人还是孩子的榜样，领袖是人民的榜样，光有榜样还不够，没有坏蚂蚁把自己的窝建在地上的，他们全在地下藏着，我不谈其他的就说说同情心。
同情是人之常情，你会为一只流浪狗一只流浪猫同行，为他们破费买高档的狗粮狗窝，可是人呢，连狗都不如吗，大街那么多乞丐，虽然有扶贫机构，但为什么还是那么多乞丐呢，因为贪污有人在这条清凉的小溪上修了一座大坝，他的噢不他们的同情心负责任呢，你可以在大街上看到那些时尚有钱人，他们一般都不会慷慨解囊，一元钱都不会给，他们宁可自己买几百元的猫粮给自家的猫，也不可拿几毛钱给这些乞丐。
再谈谈我们这些中学生之间普遍现象，有的人摔倒了很狼狈，我相信大多数人都会嘲笑他和那个人，也有极少人会伸出他们的双手，这些人的手，才是真正有同情心的人，现在的社会就是需要这种人。
前不久有一张图片在网上很火，一位妈妈抱着她几个月大的孩子，旁边坐着一位残疾人，那位妈妈为了避嫌把头偏向一边，而她的婴儿却伸手握住那个黑人的手，就是社会的真实现象，想必大家都知道黑人的地位比深处还要低，却在这个时候还是有人会同情他们，这是一个好样的孩子，将来不知道会发展成什么样，我想往好的方面发展的话，就需要我们的努力，国家怎样富强有正义感的领袖，有责任心的人，有同情心与爱的老百姓。
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一个在上海参加高考的学生，因为自行车坏了，被工作人员拒之门外。后来考生母亲苦苦哀求，跪下，还是没能得到考生的允许进入考场。所以引起了人们关于规则和人情的争论。从成绩可以明显看出，规则阻止考生最后参加考试。在这方面，我认为工作人员的做法过于刻板和诚实坦率，非常没有人情味。他应该对候选人表示热烈的同情！
不可否认，在生活中遵守职业规则很重要。俗话说“国家有法律，家庭有规矩。”毕竟，遵守规则是我们国家进步的基础和前提。但是，有时候无情的规则往往成为压迫人心态的尖刀。所以即使是规则，也不要过分践踏现实的悲剧。
首先，工作人员的做法会让考生产生消极的态度。毕竟每个高中生在三年的职业生涯中，都是在一个冰冷的窗口里努力学*，为了获得高考的成绩。他们用青春播下人生的种子，只是为了期待高考后自己命运的选择。不能参加上海高考的学生也不例外。工作人员的做法可能会对考生心理造成沉重打击。轻者自暴自弃，重者难以自杀.所以，过于严谨地观察规则的反面，会对人产生影响。
其次，工作人员的做法会影响考生的前途。我们九年教育义务之后，最重要的是高中三年，虽然对于高考更重要。许多学生为高考而努力奋斗。希望奇迹降临到他们身上，改变他们自己的命运，是没有意义的。他们更希望的是看到自己努力的成果。如今，大学生已经广泛地占领了社会，并要求在工作中更好。所以高考后的光亮是所有考生心中最欣慰的成就感。相反，未来没有参加高考的学生的生活和工作就更加不堪设想了。
第三，如果我们做到“在乎”，世界上自然会有更多的真情实感。但是，在我们的生活中，经常会看到无数的事件，在非主观因素造成的情况下，只能拘泥于规则，而不能变通，使事情失控。在我看来，在非主观因素造成的情况下，应该以对方的视角来看待对方，为对方着想，把规则理解为尊重人。
人需要人情的规则。只有这样，人们才会更加和谐，我们的社会才会越来越好地发展。因此，我认为工作人员应该对候选人给予热情的同情。
这世界本来就是这么悲悯。如果没有悲悯，同情没有它存在的必要价值。上帝既然决定了让悲悯处于这个宇宙，那么同情的存在无疑就是对悲悯的最好的同情。
从小，我一直会对街头乞讨的人感到莫名的伤感，当初不知道这种情感叫同情，更不知道原来感情也可以用文字来定义。但是无论怎样，我总会掏出身边可以掏出的钱给他们。后来，我才知道，那时是一种愚蠢的天真。你就算每次给他们施舍，就算你每次给他们同情，可是你竟然不知道，他们是否对得起你的同情你的善良。他们利用了你的同情魔抓的夺过你的善良。瞬的，长大之后，我发现，其实**净的钱变得居然那么脏！为什么连孩子的同情，都是一种谋生的利用工具？生活，我从来驾驭不了别人，可是为什么，我的同情，最认真的感情却被你们欺骗。也许，在哪里黑暗的地方，你们开始享受…生存就一定意味着不择手段吗，甚至伤害人的纯真感情。
之后，现在，就算我再次走在熟悉的大街，就算我又遇见一张张渴望的脸，就算我有很多用不完的零钱。我已不会再是当初的小羔羊，拼命往一个叫悲悯的坑里跳了。我可以做的很善良，我一样可以很你们一样充满对纯洁悲悯的向往，可是，我，已经开始思考了，可能，这里不是诠释悲悯与同情的最好的地方。
不想再被伤害，有时候，我在想，也许，我的被那些人欺骗的同情才是最为值得同情与悲悯的
一天回家的路上，我看到一个场景。一个外地的中年妇女在卖葫芦">糖葫芦，城管不让她卖。她死活要卖，城管欲要抢过她手中的葫芦竿。中年妇女一直碎碎念，说自己怎么也没犯着什么。城管说，你卖了就卖了。可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对。开始，我一直在想，这个城管为什么要为难一个黝黑色皮肤枯黄头发的外地妇女。大家都是生存。”你卖了就卖了。可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对”这句话一击即中，同情，你就同情，可是不能为一个犯了错的同情。更何况她还对城管的教管不以为然。她的生计不好又怎样，外地妇女又怎样，黝黑色皮肤又如何。只是假象而已，他们为了生存会比我们更触犯警戒线。
空气，倒影我纯真的脸庞。我相信，这世界是美好的悲悯，我开始理解，这不只是单单一种生活的情感而已，那是对生活的一种理解。同情，是对生活的态度。
不知为什么，有天中午坐车回家。下车要换车的时候，我一路小跑，跑到我一直很想去的一个酒店。我想，为什么人们总是希望自己一辈子住一个很豪华的酒店，总是觉得自己的屋子很寒掺。再好的屋子，再好的酒店，不过都是一样的建筑物而已。不过就是一个可以高高耸立，可以成为你心里理想地居住环境方式。我一直望着那座冰冷的建筑物，抬着头。想，里面的人，你们是不是生活很安宁很愉快。也许，你们为了生活而奔波。住这，不过只是路途中的一站而已。住过就算。酒店，再豪华的酒店。你只不过是一个承载着多人切盼希望的冰冷的建筑物而已，你，其实什么都没有。人来人往，你装下了多少人，其实你也失去了多少人......之后，没有人会多少想念你，就算在这里住过。可是，没有住在过这里的人，却对你这么想念，一辈子也会拖住对你这么冰冷的建筑物的思念…
愚蠢的概念，为什么要对一座永远不属于你的建筑物充满渴望。那里没有温暖的信仰。人们，请不要再对任何地方抱有向往的思念。也不要抬头的同时悲悯自己的屋子。再多的向往，再多的同情，只有你自己的屋子才会帮你承担，只有它才会默默承受这一切。要悲悯，请不要悲悯自己的生活。最温暖也就是自己的屋子了，永远都不会欺骗你，为你浊去外界的污浊。带着我们不懂事的孩子进入岁月的轮回。带着我们一点一点的长大开始懂得对家的思念。
在别人的悲悯之中，我懂得了，其实不觉得自己的屋子是温暖的人，那是世上最为值得悲悯与同情的人。冰冷的建筑物属于冰冷的世界，不会带给你生活的暖流。
因为悲悯的定义域永远是零到正无穷的开区间，同情的值域是一个定值。所以无论悲悯的定义域取在区间内的任何一个实数，它所对应的值永远是同一个。又因为悲悯的定义域取不到零，所以人的悲悯情感不可能为零或负值。所以人的悲悯情感永远存在，而且同情部分贵贱，永远等值存在。
悲悯会不会比较懂事，同情的照片看来多讽刺。生活算不算一种窥视，反正没有人填心中位置。
当大地一片沉寂我们方有工夫来思考这个哲学性话题——“同情与悲悯”，这个看似简单却很深奥的话题。
说他简单，是因为只要有一点人的思维能力，能识字基本上都懂得这个话题的内涵，甚至不识字的人，只要你有思维，也能理解其中的含义，但就这样一个极为普通而简单的话题，我们许多有丰富知识，有超强智慧，有敏捷头脑的人却不知其里。殊不知国家前任药监局局长，能坐到这样的位置，可想而知其头脑不能说不聪明、其知识不可谓不丰富。其思维能力不可谓不强，但其还是让问题药品进入市场，进入医疗机构，而且冠以国家药监局的名义，导致问题疫苗致人死亡事件，假药让百姓本已不易的生活，本已不易的家庭，蒙受经济和精神的双重损失，导致国家在药品这一块出现大缺口。一大批一大批的无辜百姓受害。其实他们不是不知道药品的重要性，假药对百姓的危害性，但视己命如黄金，视百姓之命如草芥，毫无同情与悲悯可言，或许他们从来没有想到世间还有同情与悲悯这种情感，真是心如铁石。当然他们没有，我们普通老百姓还是有的，当那害人匪浅的人，作恶多端，让百姓深恶痛绝时，百姓就会对自己的同胞处于相同地位的人给以同情和帮助，积极主动检举揭发他们的恶行，所以其劣劣恶行才大白于天下。当这些善良的百姓还企图揭露那冷酷面孔时，他们不是没想到一些威胁恐吓，打击，报复，但这一切都抵不过他们那颗悲悯之心，义无反顾地走上了一条正义之路。同情啊，悲悯啊！你是伟大的，是考悟人性的有无，考悟本性的有无。
当然当那些视人民如草芥，毫无同情与悲悯之人，身败名裂，锒铛入狱时，我们也会同情他，对他们投以悲悯的目光。啊！可悲，本知如此，何必当初？
放眼这个五彩缤纷的世界，同情与悲悯如量量之大，丛飞带病抚养儿童，悄然离世，孟祥斌纵身入江救女子，永远消逝于滔滔江水之中，唐山兄弟几入川，救震难同胞，风餐露宿，李氏夫妇离乡背井入苗区育人子弟。武文斌抗震救灾，生命消逝在无硝烟的战场上。***，在大灾之际，冲在前列。这都是同情与悲悯，这都是这种伟大的情感在新时代的集中体现。这就是这个民族的希望，民族的精神。
人之初，性本善，性相*，*相远。让我们铭记这句三字经中的名言。
——同情的议论文 (菁华3篇)
地球爷爷满面愁容，拄着拐杖一瘸一拐的走进了太空医院挂号室，他老人家正在求医呢?
挂号医生木星阿姨看见了，连忙把他扶到了椅子上，“您怎么了?”木星阿姨的儿子木卫1、木卫2问。只见地球爷爷的脸一部分是工厂排出的烟，一部分是污水……只有一点是干净的森林。一些星球看见了，也赶到了地球爷爷的身旁问：“您这是怎么了?”“一定是生病了呗!”一个小行星说。“那赶紧挂号看病去!”……
地球爷爷挂了号，他首先来到了麻疹区，医生一看见地球爷爷的脸就愣住了，忙问：“您皮肤过敏吗?”“我也不知道是怎么回事?以前我身上是干干净净的，非常舒服，没有病的，最*总是感觉不舒服，现在就成了这个样子。”地球爷爷痛苦的说。“嗯，是这样啊!可我没见过这样的病，您还是去找院长吧!”
地球爷爷按着指示找到了院长室，他一见到院长就急忙说：“院长大夫，您看我怎么了?最*变成了这个样子?我实在难受，您快给看看吧!”院长仔细地检查了地球爷爷的脸和身体的其他地方，然后非常肯定的说：“您最*遭到了严重的环境污染，就形成了现在这种情况。您经常发烧时因为人们乱排废气，造成了温室效应;您脸部污染是因为人们乱排污水，再加上人们乱砍树木，造成了水土大量流失形成了大片沙漠;您经常头晕脑胀是因为人们贪心没有节制的开采地下资源，几乎挖空了地壳……”“那该怎么办呢?”院长说：“很简单，只要人们有保护环境的意识，不再乱排废气和污水，也不再乱砍伐树木……一定要保护环境，您才能好起来。”
地球爷爷伤心的说：“贪心的人类，快快行动起来，保护你们赖以生存的地球吧!别再污染环境了，你们到最后害的是自己呀!干什么都要有节制，不能没有节制啊!”……
一代君王本已*惯了锦衣玉食、发号施令，过惯了作威作福、纸醉金迷，享尽了春花秋月，歌舞升*。然而，一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚，其心情会是怎样?李煜忆“不堪回首”的故园，虑朝不保夕的现实，自然是“别是一番滋味在心头”了。“滋味”是什么?当然是“愁”，当然是身世之“愁”，怀旧伤今之“愁”，“愁”如此铺天盖地、绵绵不绝，多情善感的李后主能不移情天物、托物遣怀吗?赋情于江水“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。是啊，那奔流不息的江水就是他不尽的哀愁。
辛弃疾之水
即使遭受投降派的种种打击，可念念不忘南宋王朝和广大沦陷区人民的爱国词人辛弃疾仍然向往着“金戈铁马，气吞万里如虎”的战斗生活。他置身江西造口壁，向无尽青山、不尽长江。虽满腹惆怅，却难禁一腔悲愤“青山遮不住，毕竟东流去”。人生的境遇，爱国的赤诚，使他寄意于山，赋情于水。山水成为他认识的载体。
是啊，无数青山，虽可遮住长安，却终究遮不住江水东流。无疑，此处江水正是作者抗金报国、收复失地的理想抱负。
闻一多之水
一九二五年，深爱民族歧视和民族压迫的闻一多，带着强烈的爱国热情从美国归国。旧*军阀混战、民不聊生、*腐败、经济凋敝的'局面，使他心中的梦幻破灭。
当面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟时，诗人心中的认识与现象的对比产生强烈愤慨。“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点涟漪”“这里断不是美的所在”只能让“丑恶来开垦”。作者的失望之心与爱国意识的强烈碰撞之下，产生无限的感慨。
同样是水，在诗人的眼中饱含着太多的感慨。
从前，有一只可怜的兔子，善于奔跑的它差点在河边被送入狼口。事后，它又被动物管理局送入了游泳培训班，可是无论它多么努力，也学不会……
突然，我的心中有了许多疑问：兔子最后能学会游泳吗?它学会了游泳又如何呢?它又为什么一定要学*游泳不可呢?……我静静的思考着。
与此同时，我对兔子的同情之情油然而生。它被迫学*游泳——一件它毫不擅长的事，动物管理局似乎有些不可理喻。
我想，兔子在河边遇到狼只是一个偶然，它的机率微乎其微。假使，兔子真的皇天不负有心人，学会了游泳，那兔子如果在陡崖下遇到狼，它还要去学*攀岩吗?如果兔子在悬崖边遭遇狼的袭击，它还要去学*飞翔吗?这显然不切实际。
要知道，动物们各有各的本领。例如，鸟儿会飞翔鱼儿会游泳，都是大自然的规律。你不可能让乌鸦像老鹰那样在空中盘旋，俯冲而下，冲向猎物;海狮固然聪明，但它不可能像海豚那样，灵巧地跃出水面，做出一系列高难度动作。
动物如此，人亦如此。篮球名宿迈克尔乔丹在篮坛叱咤风云，来到棒球圈后，却屡战屡败，一代不值。我相信，如果让刘翔去打篮球，而让姚明来跨栏的话，结果也是一样的。
因为这是一个规律——人各有长在我看来，动物管理局是一个违反规律者，而兔子就是他们的牺牲品。我之所以觉得兔子可怜，是因为对于兔子的遭遇，我也感同身受。
动物管理局就如同那些望子成龙的家长，为了让自己的孩子出人投地，失去了理智。有些还未踏入校门的，一脸稚嫩纯真的孩子，却被拉着去学*钢琴、舞蹈、英语等。“别让孩子输在起跑线上”，仿佛已经变成每个家长的座右铭。依我看来，家长不应该给孩子过多的压力。人们常说，金色的童年。童年的生活是无忧无虑的，那现在呢?
生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少，每个人都有自己的长处，都是这世上一道美丽的风景线。万事都不可以勉强。让我们不要再强人所难，互相理解，让每个人拥有属于自己的一片天空。
——同情的议论文实用10份
同情是"安得广厦三万间，大庇天下寒士俱欢颜"的胸襟，同情是"先天下之忧而忧的，后天下之乐而乐"的气度，同情是赠人的玫瑰，同情是手有的余香。阳光是太阳对地球的同情，人类、动植物因此得以生长；雨露是自然对万物的同情，世界万物因此得以焕发生机；星辰是宇宙对人们的同情，由此寂寞的黑夜才得以点缀上蓝色的星星。我们不管自觉还是不自觉都接受了一些同情，因此我们也需要拿出一些同情。对家人多一些同情，要发怒时抑制一下自己的火气，多多体谅一下家人的感受；
对精神多一些同情，不要让它总拘泥于教科书的象牙之塔，时常也上名著的地盘儿转悠转悠；对自己多一点同情，让自己不再只是居于家中，到处走走，放松一下那久经禁锢的心灵；对历史多一点同情，去古迹处看一看，摸一摸古朴的城墙，听一听传说的故事，体会一下历史的沧桑和厚重，玩味一下亡国之君的凄苦心情。付出一些同情，收获的是一份的感动。当你我汇入匆匆的人流，才发现生活容易在忙碌中变得苍白，容易在*凡中变得庸俗，楼房越来越高，心灵的天空却越来越小，不要只用冷眼观察世界，不要只给人们留下黑白的背影。
付出一些同情收获的是一份感动。同情使人幸福。当你悲伤地仰望那转瞬即逝的流星而感慨时，是满怀同情的朋友让你知晓流星飞逝那一刻动人的闪光。当你无助地看着随风飘落的枯叶而感伤时，是满怀同情的老师让你懂得落叶流转那一刻恣意的飞扬。
当你绝望地凝视那风光不再的落日而哀婉时，是满怀同情的父母让你领略夕阳残照那一刻无与伦比的辉煌！多给他人一点同情，能给以世间一缕馨香，能给自己一份感动。
在每个人的内心都具有一颗红色的器材——心。心对人类有很大的影响，囊括怜悯，也是它在主宰。
怜悯，在每一个人的内心都存在;学会怜悯，会另自己的生存更美妙。人原先就是仁慈的，当你看到你身旁的人因碰到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲痛，感到不愉快。在冥冥之中，都有很多这种事变，而表现出来的，恰是人类所具有的怜悯——从一件小事之中所表现出来的怜悯!
不少时刻你在街上一定会看到“托钵人”，我会恩赐一点。即便他们是哄人的，我也不乐意去想象。由于我晓得，世界上，哄人的很少，必要关切的不少，必要怜悯的更多。
无论是在世界上哪个小角落的哪一小我，他都具有怜悯。他的怜悯大概不是生成就有的，但我敢说，他的怜悯是受他身旁的人的影响。
怜悯说明晰一个事理，不会怜悯，没有同情心的人，必定不会有为他两肋插刀的同伙。只有学会怜悯，才可以令自己的生命变得更为美妙!
上海一名参加高考的学生因为自行车坏了，而导致高考迟到被工作人员拒于门外，后来考生的妈妈求情下跪却依然得不到考生进入考场的允许。因此，引发了人们对于规则与人情的争议。从结果可以明显看出规则使考生最终不能参加考试。对此，我认为工作人员的做法太过于死板耿直，很没有人情味，他应该给予考生温暖的同情！
不可否认，在生活中遵守事业上的规则固然重要，就像俗话说的：“国有国法，家有家规”，毕竟遵守规则是我们国家进步的基础和前提，但是，有时无情的规则却往往会成为压迫人们心态上的一把锐刀。所以说，亦许是规则也好，也不应该太践踏着现实的悲剧。
首先，工作人员的做法会让考生产生消极的心态。毕竟每一位高中生在三年的学涯中“寒窗苦读”都是为了博取这次高考上获得的成就。他们用自己的青春去播种下生命的种子，就为了期待高考后自己命运的抉择。而上海不能参加高考的这位学生也不例外，工作人员的做法或许会令这位考生心理受到沉重的打击，轻者则自暴自弃，重者则想不开自杀……所以说，太过严谨地遵守规则反面反而会对人们有影响。
其次，工作人员的做法会影响考生未来的前途。在我们九年的教育义务后，最重要的就是高中三年，固然更重要是为了高考。许许多多的学生为了高考竭尽全力地拼搏，奋斗，无谓就是希望一个奇迹能降临给自己，可以改变自己的命运，更希望的就是看到自己努力的成果。而如今的大学生已普遍广泛地占满了社会，在工作上也要求更胜一筹，所以说，高考后发出的光芒是所有考生心中最欣慰的成就感，相反，没有参加高考的学生以后的生活及工作更是难以想象了。
其三，倘若我们做到“将心比心”，人间的真情也就自然而然地多一些了。然而，生活中我们却常常见到只会死板遵守规矩，在非主观因素造成的情况下不会变通而使事情发展得不可收拾的事件也数不胜数。我觉得，在非主观因素造成的情况下，我们应该将心比心，多站在对方的角度为对方想想，把规则理解为对人的尊重。
人与人之间需要有人情的规则，只有这样，人与人之间才会更加和谐，我们的社会也会发展得越来越好。因此，我觉得工作人员应该给予考生温暖的同情。
生活在城市的现代人多少都会有这样的体会：面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者，人们大多目不斜视地走过，或是仅仅斜眼看一下，肯施舍一元两角钱币的，少之又少。
难道现代人失去同情心了吗？多数人的想法是：这些行乞者大多是骗子，我可不做这上当的笨蛋。
步行街上有个人，穿着沾满泥沙的上衣，趴在地上摆出很痛苦的姿势，把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街，有一回我见他趴累了站起来，活络了一下筋骨，换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说：“瞧这个人，肥头大耳，胳膊那么粗，像吃不饱饭的人吗？”这时刚好过来一位城-管，让他站起来。他梗着脖子不看城-管，保持着那个扭曲的姿势，向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊！
确实，有不少人天生懒惰，他们从乡间来到城市，不顾尊严和体面，加入了乞讨者的行列。他们故意穿着破破烂烂的衣服，一副躐蹋样儿，很是影响市容。其实，现在生活条件好了，垃圾箱里也能捡到式样过时但绝对结实的衣服，再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服，显然是作秀了;可不这样又无法博取人们的同情，也实在难为他们了。
这种人好躲，不看他走过去便是;还有一种人，专门支使小孩去跟人要钱，自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸，让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南，逛夜市的时候，见到这样的小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃，他们会缠着人要钱，用脏脏的小手拦住你，拉扯你的衣服，一副“死也不让你走”的架式。这个时候你决不能有同情心，必须狠下心来一把推开他，否则马上就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来，你就别想再走了。
在青海和**，有一种**，他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘，但他们并不贪，而是拥有一份自尊。他们不要钱物，只需要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜，走到哪里，都会受到人们的尊敬。一个人如果真的遇到了困难，人们自然会向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起码的尊严，只想利用人们的同情心，这种人就变得很可厌，根本不值得同情了。
看来人们并非没了同情心，而是不敢有同情心了。当同情心被人利用，遭到亵渎，变得庸俗而廉价的时候，人们往往会因为受骗而愤怒。可以肯定的是，自尊也许会丢失，真正的同情心是永远也不会丢失的。
天空下着蒙蒙小雨，我焦急地走在去新华书店的路上。
我为何走得如此急忙，听我给你慢慢到来。
今天，我像往常一样攥着妈妈给我的钱去买零食，走到半路的时候，天上下起了蒙蒙小雨。我不由得加快了脚步。这时我看见一个小男孩坐在地上，他哭了，哭得很伤心。他把头深深地埋在两只胳膊里。我看了看他的样子，衣衫裸褛，他没有鞋子。他让我立即对他产生了同情心，我想去安慰他，但是妈妈告诉我不能和不认识的人说话。怎么办呢，我现在是进退两难。妈妈的警戒在我的耳边响起，但是小男孩的样子实在令我同情。
我决定了，安慰小男孩。
我走了过去，看到他的头发很乱，脸很脏。他看见我来了便把头抬出来。他的眼睛很红，可能哭的时间太久所造成的吧。我和他交谈了一会儿，知道他是一个孤儿，他很喜欢看书。当我问到他为什么哭的时候。他说他今天用他赞了一个月的钱买的一本书被一个很高的大哥哥给抢走了。我问他那本书多少钱，他说六元钱。呀，我的零花钱也是六元。我想给小男孩买书，我也想吃零食。怎么办，我想了一会儿，我的内心告诉我，给小男孩买书。
我离开小男孩匆匆的赶往新华书店，一路上我一直在抱怨，新华书店怎么这么远。
我来到新华书店买了那本书。又飞快地跑到小男孩那里，他在那里呆呆的坐着。我跑过去把书给他，没等他说谢谢的时候我就转身走了，虽然他没说谢谢但是我的心里就像蜜一样甜。
虽然天上下着小雨，虽然没有吃到零食，但是我的心里是甜蜜的是灿烂的是美丽的是幸福的。
地球爷爷满面愁容，拄着拐杖一瘸一拐的走进了太空医院挂号室，他老人家正在求医呢?
挂号医生木星阿姨看见了，连忙把他扶到了椅子上，“您怎么了?”木星阿姨的儿子木卫1、木卫2问。只见地球爷爷的脸一部分是工厂排出的烟，一部分是污水……只有一点是干净的森林。一些星球看见了，也赶到了地球爷爷的身旁问：“您这是怎么了?”“一定是生病了呗!”一个小行星说。“那赶紧挂号看病去!”
地球爷爷挂了号，他首先来到了麻疹区，医生一看见地球爷爷的脸就愣住了，忙问：“您皮肤过敏吗?”“我也不知道是怎么回事?以前我身上是干干净净的，非常舒服，没有病的，最*总是感觉不舒服，现在就成了这个样子。”地球爷爷痛苦的说。“嗯，是这样啊!可我没见过这样的病，您还是去找院长吧!”
地球爷爷按着指示找到了院长室，他一见到院长就急忙说：“院长大夫，您看我怎么了?最*变成了这个样子?我实在难受，您快给看看吧!”院长仔细地检查了地球爷爷的脸和身体的其他地方，然后非常肯定的说：“您最*遭到了严重的环境污染，就形成了现在这种情况。您经常发烧时因为人们乱排废气，造成了温室效应;您脸部污染是因为人们乱排污水，再加上人们乱砍树木，造成了水土大量流失形成了大片沙漠;您经常头晕脑胀是因为人们贪心没有节制的开采地下资源，几乎挖空了地壳……”“那该怎么办呢?”院长说：“很简单，只要人们有保护环境的意识，不再乱排废气和污水，也不再乱砍伐树木……一定要保护环境，您才能好起来。”
地球爷爷伤心的说：“贪心的人类，快快行动起来，保护你们赖以生存的地球吧!别再污染环境了，你们到最后害的是自己呀!干什么都要有节制，不能没有节制啊!”
地球爷爷满面愁容，拄着拐杖一瘸一拐的走进了太空医院挂号室，他老人家正在求医呢？
挂号医生木星阿姨看见了，连忙把他扶到了椅子上，“您怎么了？”木星阿姨的儿子木卫1、木卫2问。只见地球爷爷的脸一部分是工厂排出的烟，一部分是污水……只有一点是干净的森林。一些星球看见了，也赶到了地球爷爷的身旁问：“您这是怎么了？”“一定是生病了呗！”一个小行星说。“那赶紧挂号看病去！”……
地球爷爷挂了号，他首先来到了麻疹区，医生一看见地球爷爷的脸就愣住了，忙问：“您皮肤过敏吗？”“我也不知道是怎么回事？以前我身上是干干净净的，非常舒服，没有病的，最*总是感觉不舒服，现在就成了这个样子。”地球爷爷痛苦的说。“嗯，是这样啊！可我没见过这样的病，您还是去找院长吧！”
地球爷爷按着指示找到了院长室，他一见到院长就急忙说：“院长大夫，您看我怎么了？最*变成了这个样子？我实在难受，您快给看看吧！”院长仔细地检查了地球爷爷的脸和身体的'其他地方，然后非常肯定的说：“您最*遭到了严重的环境污染，就形成了现在这种情况。您经常发烧时因为人们乱排废气，造成了温室效应；您脸部污染是因为人们乱排污水，再加上人们乱砍树木，造成了水土大量流失形成了大片沙漠；您经常头晕脑胀是因为人们贪心没有节制的开采地下资源，几乎挖空了地壳……”“那该怎么办呢？”院长说：“很简单，只要人们有保护环境的意识，不再乱排废气和污水，也不再乱砍伐树木……一定要保护环境，您才能好起来。”
地球爷爷伤心的说：“贪心的人类，快快行动起来，保护你们赖以生存的地球吧！别再污染环境了，你们到最后害的是自己呀！干什么都要有节制，不能没有节制啊！”……
“前面那个路口停车，谢谢！”
“慢走。”
“哐。”一阵响声过后，的士飞快地向前方驶去，消失在城市的喧嚣中。眼前的灯红酒绿，使我和同伴兴奋不已。
“羊肉串，羊肉串，好吃，正宗的羊肉，尝尝哟！”闻声望去，那带着白帽的小贩正眉开眼笑的吆喝着，那性感的八字胡微微上扬，跟半年前的他没有多大区别。
一个学期过了，这里什么都没变，夜市还是那么热闹，只不过，多了一种声音。
“你听，是谁在唱歌？”同伴疑惑地跟着我，我皱着眉摇了摇头，接着我们便循着声音走去。
哇，干什么呢？买手抓饼吗？人那么多。不，这难道是开个人演唱会？因为个头娇小，我们很快挤进了人群。眼前的场景，我见过很多次了一个断臂的男孩，用脚架着话筒，坐在地上唱着我听不懂的歌，他旁边有唱机，伴奏用的，前方摆着一张很大的纸，上面有自我介绍、残疾证和一个装钱的小桶。不知为何，我的眼神停留在他的脸上，而不是那段文字。
夏天，他闷出了一头的汗，唱歌时眼睛一直盯着前下方看，面无表情，嘴唇很干，微微泛白。但对于这些，他好像丝毫不在乎，也许他是想快点筹到钱去装个假肢吧。
这时人群里突然挤出一位小女孩，只见她走到钱桶边毫不犹豫地将手伸进去，拿了一元钱转身就走。
天呐，我惊呆了，竟然在光天化日之下抢劫？！所有人的目光都聚焦在那女孩的身上，只见她走到一块稍微空旷的地上，从口袋里拿出一块手帕，摊开放在地上，将“抢”来的一元钱放在手帕上。
我们就像看电影似的，目不转睛，十分期待下一秒发生的故事。
“我们的祖国似花园，花园的花朵真鲜艳”甜美的声音传入我耳朵，是那样悦耳，沁人心脾，噢，他开始跳舞了，我和同伴几乎是同时意识到的，牵着手向女孩子走去，轻轻的在他手帕上放了硬币，便站在一边。
“他可能想买些吃的了。”“呵呵，我想也是，这方法真好！”我与同伴嬉笑着。歌声从两个人变到最初的一个人了。女孩停止唱歌跳舞，将手帕和钱拿在手上朝那个桶走去。
“铛，铛铛”钱币清脆的声响，让所有人顿悟。
这也是一种同情。
当时的心情，真的很激动。
在这种同情下，更多的铛铛声，敲打着爱的节奏。
在每个人的内心都具有一颗红色的器材――心。心对人类有很大的影响，囊括怜悯，也是它在主宰。
怜悯，在每一个人的内心都存在;学会怜悯，会另自己的生存更美妙。人原先就是仁慈的，当你看到你身旁的人因碰到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲痛，感到不愉快。在冥冥之中，都有很多这种事变，而表现出来的，恰是人类所具有的怜悯――从一件小事之中所表现出来的怜悯!
不少时刻你在街上一定会看到“托钵人”，我会恩赐一点。即便他们是哄人的，我也不乐意去想象。由于我晓得，世界上，哄人的很少，必要关切的不少，必要怜悯的更多。
无论是在世界上哪个小角落的哪一小我，他都具有怜悯。他的怜悯大概不是生成就有的，但我敢说，他的怜悯是受他身旁的人的影响。
怜悯说明晰一个事理，不会怜悯，没有同情心的人，必定不会有为他两肋插刀的同伙。只有学会怜悯，才可以令自己的生命变得更为美妙!
这世界本来就是这么悲悯。如果没有悲悯，同情没有它存在的必要价值。上帝既然决定了让悲悯处于这个宇宙，那么同情的存在无疑就是对悲悯的最好的同情。
从小，我一直会对街头乞讨的人感到莫名的伤感，当初不知道这种情感叫同情，更不知道原来感情也可以用文字来定义。但是无论怎样，我总会掏出身边可以掏出的钱给他们。后来，我才知道，那时是一种愚蠢的天真。你就算每次给他们施舍，就算你每次给他们同情，可是你竟然不知道，他们是否对得起你的同情你的善良。他们利用了你的同情魔抓的夺过你的善良。瞬的，长大之后，我发现，其实**净的钱变得居然那么脏！为什么连孩子的同情，都是一种谋生的利用工具？生活，我从来驾驭不了别人，可是为什么，我的同情，最认真的感情却被你们欺骗。也许，在哪里黑暗的地方，你们开始享受…生存就一定意味着不择手段吗，甚至伤害人的纯真感情。
之后，现在，就算我再次走在熟悉的大街，就算我又遇见一张张渴望的脸，就算我有很多用不完的零钱。我已不会再是当初的小羔羊，拼命往一个叫悲悯的坑里跳了。我可以做的很善良，我一样可以很你们一样充满对纯洁悲悯的向往，可是，我，已经开始思考了，可能，这里不是诠释悲悯与同情的最好的地方。
不想再被伤害，有时候，我在想，也许，我的被那些人欺骗的同情才是最为值得同情与悲悯的
一天回家的路上，我看到一个场景。一个外地的中年妇女在卖葫芦">糖葫芦，城管不让她卖。她死活要卖，城管欲要抢过她手中的葫芦竿。中年妇女一直碎碎念，说自己怎么也没犯着什么。城管说，你卖了就卖了。可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对。开始，我一直在想，这个城管为什么要为难一个黝黑色皮肤枯黄头发的外地妇女。大家都是生存。”你卖了就卖了。可你站在不该卖的地方卖，就是你的不对”这句话一击即中，同情，你就同情，可是不能为一个犯了错的同情。更何况她还对城管的教管不以为然。她的生计不好又怎样，外地妇女又怎样，黝黑色皮肤又如何。只是假象而已，他们为了生存会比我们更触犯警戒线。
空气，倒影我纯真的脸庞。我相信，这世界是美好的悲悯，我开始理解，这不只是单单一种生活的情感而已，那是对生活的一种理解。同情，是对生活的态度。
不知为什么，有天中午坐车回家。下车要换车的时候，我一路小跑，跑到我一直很想去的一个酒店。我想，为什么人们总是希望自己一辈子住一个很豪华的酒店，总是觉得自己的屋子很寒掺。再好的屋子，再好的酒店，不过都是一样的建筑物而已。不过就是一个可以高高耸立，可以成为你心里理想地居住环境方式。我一直望着那座冰冷的建筑物，抬着头。想，里面的人，你们是不是生活很安宁很愉快。也许，你们为了生活而奔波。住这，不过只是路途中的一站而已。住过就算。酒店，再豪华的酒店。你只不过是一个承载着多人切盼希望的冰冷的建筑物而已，你，其实什么都没有。人来人往，你装下了多少人，其实你也失去了多少人......之后，没有人会多少想念你，就算在这里住过。可是，没有住在过这里的人，却对你这么想念，一辈子也会拖住对你这么冰冷的建筑物的思念…
愚蠢的概念，为什么要对一座永远不属于你的建筑物充满渴望。那里没有温暖的信仰。人们，请不要再对任何地方抱有向往的思念。也不要抬头的同时悲悯自己的屋子。再多的向往，再多的同情，只有你自己的屋子才会帮你承担，只有它才会默默承受这一切。要悲悯，请不要悲悯自己的生活。最温暖也就是自己的屋子了，永远都不会欺骗你，为你浊去外界的污浊。带着我们不懂事的孩子进入岁月的轮回。带着我们一点一点的长大开始懂得对家的思念。
在别人的悲悯之中，我懂得了，其实不觉得自己的屋子是温暖的人，那是世上最为值得悲悯与同情的人。冰冷的建筑物属于冰冷的世界，不会带给你生活的暖流。
因为悲悯的定义域永远是零到正无穷的开区间，同情的值域是一个定值。所以无论悲悯的定义域取在区间内的任何一个实数，它所对应的值永远是同一个。又因为悲悯的定义域取不到零，所以人的悲悯情感不可能为零或负值。所以人的悲悯情感永远存在，而且同情部分贵贱，永远等值存在。
悲悯会不会比较懂事，同情的照片看来多讽刺。生活算不算一种窥视，反正没有人填心中位置。
——不要轻易说不议论文(5)份
人生之路充满坎坷，当你面对那种种困难时，你是否逃避，是否退缩。每当你徘徊之久，喉中终于滑出那个表示拒绝的字时，你失去了这世上最宝贵的东西。
一个字，是那么简单，却能影响你的一生。它代表了你的懦弱，你的胆小心理。它会阻挡你前进的步伐，会成为你最致命的“绊脚石”，这个字就是“不”。
许多人也许会为此倾扬嘴角，不就是那么一个字吗，跟人生有什么关系。幼稚，无知，可笑！往往这种人就是败者。少年时代，逃避学*，青年时代，逃避生活，中年时代，逃避事业，他的一生都在说“不”。
你何曾想过，当你轻易地说出那个“不”字，你失去了什么。记得我四年级的时候，讨厌背英语，甚至不愿让一个字母停留在我的脑海中，我放纵自己，对英语说“不”换来的却是那张勉强及格的试卷。那天晚上，我躲在被子里抽噎，假想着我的未来，却是一片茫然。
不要轻易说“不”，这句忠诚的告诫。人们在那个花花世界畅步，那个“不”字是毁灭之源。遇到困难，不管有多么艰辛，不要说“不”。击碎那块巨石，你的心灵会解开那把锁，你将会获得无穷无尽的无法用金钱换取的财富。当你战胜了那个“不”字，你得到了机会，也在不知不觉中有了面对“不”的勇气。
自从那次英语考试后，我便一再告诫自己，不要放弃，不要轻易说“不”。用勇气与毅力走完那条艰难的人生之路，成为那个“手握日月摘星辰”的成功者！
人生路上难免会有一些无法绕过的艰难险阻，不得不独立面对。这些阻碍往往便是成功与失败的分水岭，是天堂与地狱的交界，那么我们应当如何面对它呢？
无需深思，不必犹豫，答案就是：当勇敢，当拼搏，不要轻易向理想、信念说“不”，惟有如此，我们才有希望跨越这些艰难险阻，迈向成功的顶峰，实现人生的价值。
不轻易说“不”的硬气是建立在一定的实力基础之上，王安石推行新法，可谓是执着不懈，满朝文武的非议，社会众阶层的抵制都没能让他轻易说“不”。他有能力，有才智，他也坚信这点，他推行《青苗法》等法令不仅为富国也为了苍生生计。他用他的坚持、不屈不饶为推动变法的实施，虽然最终失败，但也非败于他的理念，而是败于腐朽的官僚体制。
不轻易说“不”是以实力为基础，可许多时候考验的更是精神、是信念。同在抗日时期，既有杨靖宇那样战至一枪一弹，流尽最后一滴血也不屈不降的英雄，也有率着“文武百官”举部降贼的汪精卫。国难当前，小人才会不知廉耻地说“不”，不承担起保卫家园的重担，而真正的英雄在这种情况下必定不会轻易说“不”。可见，会不会轻易说“不”事实上还关乎精神，关乎气节，关乎信念！
1771年初，西迁伏尔加河下游的漠西蒙古土尔扈特部，为摆脱沙俄的统治，踏上回归祖国的征途。沙俄的利诱没让他们对爱国的信念轻易说不，沙俄的屠刀没让他们对爱国的信念轻易说不，漫漫艰险长途更没让他们对爱国的信念轻易说不，最终十七族人以半数牺牲的代价回归祖国。为信念而不轻易说“不”，这是勇士的气质，这是英雄精神的基石！
然而，不轻易说“不”并不意味着绝不说“不”。若是能不触及道德底线，不伤到人性大义，而只是对绝境的暂时退让和妥协，那么何妨说声“不”？
川端康成，当年日本文坛的新星，一举夺得诺贝尔文学奖更是让他名声大噪。然而，之后的日子让他渐渐迷失自我。他渐渐已无法满足国人对他的高期望，人们甚至开始质疑他是否已是江郎才尽。高傲倔强的心使他无法对浮华说“不”，无法对人们的非议说“不”，他无法承受人生的落差，不断强迫自己，对自己施以高压，直至有一天亲手终结了自己的生命。倘若他能对外界说“不”，那么不就只是丢弃了浮名，却能还原当初的自己。绝不对外界说“不”，最终却只得对最宝贵的生命说“不”，这结局实在发人深省。
完善自己的实力，塑造健全的人格，勇敢面对人生路上的艰难险阻，不要轻易向理想、信念说“不”；但要学会从大局上权衡，这样才有可能造就有价值的人生，书写辉煌的人生诗篇。
人活一世，在不同的生活阶段，总会和大大小小的挫折和磨难亲密接触。每当这时，是进还是退，是放弃还是留守，和当事人所采取的态度密切相关。所谓的态度决定一切，并非虚言。所以，即便是整个天空都要压下来之时，朋友，请你不要轻易说“不”。
年轻的父母们，“请你永远不要告诉小孩子，某件事情对他来说太难。”。俗语说得好，越夸孩子，孩子就越自信，只有自信的孩子才会发挥出他全身的潜力。时下的儿童教育，让多少孩子在羊肠小道上激烈地赛跑。即便你的孩子落后于他人之子，也请不要对孩子说，你不行，你真没出息等类似这样的话。天生我才必有用，东方不亮西方亮。理科不行，文科还有可能会开出灿烂之花。比如，作家张贤亮的理科可谓是一踏糊涂，但这些并没有妨碍他成为知名作家。而被美国时代周刊评为“20世纪最有影响力的人物”著名日本导演黑泽明先生，儿时不仅是个爱哭的孩子，他还是个反应有些愚笨的受气包。名人的成功总会给我们一些启发，我们中国人所信奉多年的“三岁看大”并不一定永远如此。所以，不管你的孩子在学业上如何地跌跌撞撞，请你一定多鼓励他。
当你为就业发愁之时，当雇主鄙视你没有工作经验的尴尬时刻，请你不要轻易对自己说“不”。即便没有人相信你的潜力，你总可以用暂时的精神胜利法来安慰自己。“诸葛亮出山前，也没带过兵，凭什么我就要工作经验呢”？“怀才就像是怀孕，时间长了才能看出来”。谁说网络中的调侃没有智慧？当你被网络快餐鼓起勇气之时，天，也许会变得更加晴朗，太阳，也许会重新升起。没有工作，哪来的经验，没有鸡，哪来的蛋。给我个机会，我一定会还你一个奇迹。当你的内心被如此的自信所充满时，即使谁想让你说“不”，那一定很难。
当岁月无情地夺去你的青春年华，当你面对既不衰老也不年轻的苦涩年龄时，请你把“三十而立，四十不惑”丢到脑后。请不要轻易再说，我老了，我不行了，我无所谓了。社会在进步，时代在发展，三十不立而四十还惑的人绝对地大有人在。杨澜说，吓唬谁呀，人生四十才开始。刘晓庆年过五旬，依然娇健如燕。只要信心十足，名人能做到的，我们草根也一定能做到。对年龄敏感的女子们，让我们一起口出“狂言”，女人三十是一只花，女人四十正值花样年华，女人五十是漂亮妈妈。
当爱情与友情遭遇狂风暴雨，当所有人都离你远去之时，请你不要灰心丧气，请不要对多年培育的的感情说“不”。不经历风雨，怎么见彩虹？一时的失意，并不一定预测着感情的最终走向。勇敢地做第一个转身的天使，诚心地多检讨反省自己，苦尽甜来失而复得，并不一定是神话。
我最*读了一本书，名为“一日重生”，说的是一位颓废的男人与其离世的母亲一日“重逢”，母爱的救赎让他重获新生的故事。作者提示读者，“用一天的时间去听，去爱，去道歉，去原谅，还有，去决定。一天就能改变一切。”。既然这世上有一日就能改变的`东西，任何艰难都没有理由让我们轻易说“不”。
是因为雄鹰不轻易说不，才有了它翱翔蓝天、傲世群雄的英姿。
是因为河流不轻易说不，才有了大海波涛汹涌、眺望无边无际的辽阔。
是因为梅花不轻易说不，才有了它傲霜斗雪、独自开放的孤傲。
自然界的生物是如此，如此不轻易地说不，不放弃展示自己的每一个机会，为大自然增光添彩。我们人也是如此，不要轻易说不，让实现自己人生价值的机会被牢牢抓住。
不要轻易说不，他登上了一座又一座音乐高峰。贝多芬，多么熟悉的名字。贝多芬的音乐，多么熟悉的音乐。正是因为他永远地不轻易地说不，即使失去了一个音乐家最基本的能力，也坚持自己的音乐事业。我看到了那个用牙齿咬着音叉在忘我地弹奏着钢琴的贝多芬，永不放弃的旋律在跳动着，谱成一支生命之歌，一支面对着苦难不轻易说不，一支面对命运永不低头的歌。
不轻易说不，他打破了一个又一个断言。
刘翔，多么意气风发的`中国人。当第一个黄皮肤的中国人冲过110米栏的终点时，所有的人都惊讶了，惊讶于这个敢于打破外国断言的中国男子，惊讶于这个有着永不说不的精神国度。正是因为刘翔不轻易说不，有着永不言败的精神，才打破了黑人垄断田径赛事金牌这一断言。不轻易说不，永不言弃的精神被他演绎得如此完美。
不轻易说不，他们战胜了一场又一场战争。当日寇的铁蹄在神州大地上到处肆虐时，无数的仁人志士前仆后继，洒下了热血不轻易投降，不轻易说不，他们的精神换来了新中国的成立。当肆无忌惮的洪水咆哮时，当可恶的SARS吞噬着一个又一个生命时，当大地的母亲摇动时，一个个尊敬的人--我们的**，一个个最可爱的人--人民子弟兵，一个个稚气的人--我们的孩子，他们的脸上都写满了永不屈服的字样，他们的心中都烙下了不轻易说不的迹痕。
不轻易说不可以很简单，或许只是面对困难时的一个乐观的微笑，或许只是一个意气风发的冲刺，也或许只是面对灾难的永不屈服，但他们都共同证明了一个声音——不要轻易说不。
悠悠濮水旁的一声”不”字，使庄子逍遥不羁的个性被人传唱千年；荒凉北海上的一声“不”字，使苏武的坚贞气节在神州大地上不朽地飘扬。李白对”摧眉折腰”说”不”，朱自清对”嗟来之食”说“不”……一声声不字，承载起历史中最深刻的一幕幕，维系着流芳万古的人们厚重的一生，在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的本真。
然而，“不”字就是否应当被常挂嘴边呢？
其实不然。君不知，那掷地有声的“不”字背后，隐含了多少生命的无奈与悲凉。
说”不”是一种技巧，一种策略，一门艺术，更是一种智慧；它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量，在适当环境下迸发出的精神力量。而并非一味地否定，拒绝。
我们追求生命的本真，应当铭记不能轻易地说“不”。
不轻易说不，是一种人格的谈但与磊落。
相传孔子曾路过贪泉，闻其名后忍渴而不饮，以示清廉，而时至晋代，却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉，而在任意期间为官清廉，节操逾厉，我想，与孔子的“谈贪色变”相比，吴隐之的在闻其恶名后不轻易地对其说“不”并坦然饮之则显得更能彰显其坦然与磊落，有时候，轻易地否定、拒绝，反而暴露了其无知甚至人格的恶劣。
不轻易说“不”，是一种生命的韧度与坚忍。
在重视人格自尊，讲求骨气的中国文化下，韩信应该对用胯下之辱换来的苟且偷生说“不”，司马迁应该对背负腐刑这种奇辱大辱的生存说“不”，然而，正是一种生命的坚忍让他们超乎常人地接受，并且用余生续写一段不朽的辉煌，而若如项羽那样轻易的拒绝生命，只会留下千年的遗憾。有时候，在我们说“不”的同时，也就断送了一种机遇，一条人生的退路。
不轻易地说“不”，是一种人生的自信与睿智。
滕王盛宴，高朋满座，面对早被安排好的邀请，大家都作推辞，而唯王勃没有轻易放过这次机会，以超然的自信欣然提笔，终留下那响彻千古的《滕王阁序》，有时候，说“不”是一种怯懦，一种缺乏自信的表现。
……
说“不”是一种力量，而我们更需要爆发前的酝酿，而不轻易地说“不”，更是足以彰显一个人的人格与智慧。
——同情心议论文作文900字（精选十篇）
一天正钻研课题时，客厅里突然传来“砰砰”的撞击声。思绪被打乱，就起身去查看，不出所料的又是我家那“人工智障”扫地机器人在不遗余力地撞着桌角，一下一下，大有撞了南墙也不回头的意志，要是母亲在场一定会乐不可支地笑了起来，她把它当成我们家的一员了。但我知道这不过是程序设计上的不足，它仅遵着程序行事罢了。
我坚信机器人不会像人类一样思考，因为意识只会在人脑中产生，但我着实没有想到，机器人会同化人的思考方式。
人工智能的运作方式要由专业人士来解答的话，其复杂常人并不怎么能听懂，但最简单的解释就是：程序。人类为它设计程序，程序上写的做，没写的不做。而人类的思考与行为则应该要复杂的多，除了先天的“程序”，也就是吃饭睡觉的本能，还有后天培养的思想道德价值观。说的高深点，就是心理学上说的，“本我”、“自我”和“超我”。若这世上有多半人做到了“超我”，那么世界就会变得无比美好，可惜现在多数人都以本我行事，甚至理直气壮，沾沾自喜。
人类的本能程序，说到底一个利字，凡事先考虑个人利益虽然不太好，但也无可厚非，但若只考虑个人利益，就有些可怕了，因为他们的思想已然成为一种被利益操纵的程序了，只做能为自己带来利益的事情，甚至是那些只能为自己来带来利益的事。这样的人说的好听些是精致的利己主义者，说的难听一些，就是无良商贩，冷漠路人，笑天灾人祸者的总称了，于是有了“小月月事件”，“***表情包”这种惊怒世人，寒彻肌骨的事情，这些人便不再是人，不配为人，只是一群机器了。做人的基本道德底线价值观与同情心已从程序中删除，留下的只有血淋淋的利。
但这并不是最可怕的，毕竟这样的人还只是少数，最可怕的是整个社会的价值观都在发生着偏移，同情心正在逐渐消失，去年十一的逃票入虎山，结果被老虎咬死的事件在网上是一边倒的“咬死活该”，甚至以恶毒的语言咒骂那个已经受到死亡代价的人，想到不知道有多少人看着那血肉模糊的视频照片拍手叫好，突然遍体生寒。这已不是规则意识的重要性的问题，而变成了社会同情心淡薄的一次全民展示，当规则和法律成为程序，这也许是好的，但不应该以价值观与同情心的泯灭为代价，这是比那些利己主义者所造成的影响更可怕的，整个世界成为一个机器。
人工智能从不需要担心，需要担心的是使用人工智能的人。
思绪突然回拢，我定了定神，把那个聒噪的机器关了，锁进柜子里。自己拿着扫帚，把桌角的那堆烧灰扫了。
我愿做一个有同情心的人，与别人一起去承担灾难；我愿做一个有同情心的人，用心去关怀他人，以情去感动他人；我愿做一个有同情心的人，帮助那些生活在困苦与苦难只中的人，让他们也能感受到温暖和关怀。
同情心与人性密不可分，因为有了同情心，才会有人性；反之，有了人性才会有同情心。记得，一位老师曾给我讲过这样一个故事：10月23日，在四川省的佛山市一位仅有2岁的女童王悦被一辆面包车撞倒后又碾轧，之后将*七分钟时间，还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当做没看见，若无其事的走过，而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎2岁女童，18个路人冷淡走过，不闻不问，最终小悦悦被第十九个路人抱到路边，随后才被送往医院抢救，但是，七天后，顽强坚持了七天的小悦悦还是离开了这个黑暗的世界。
这件事让我回味了很久很久。我一直在想：那*20个路人，他们不去管小悦悦是因为什么？也许，他们其中的某一个人，哪怕只是打一通电话报警或打急救电话，那么，一切就会变了：小悦悦不会死去，她的亲人也不会悲痛欲绝。那18位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助，他们是在害怕什么吗？他们是在逃避什么吗？是世俗的偏见将人们的同情心都吞噬了吗？那为什么第十九位路人又将王悦送到了医院？
这一切的一切都是因为人们自私自利，只关心自己，从来不体谅别人！如果人人都有一点同情心，那么，世界还会是这样吗？还会有这样的惨剧吗？我愿做一个有同情心的人，这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值，做一个有同情心的人，抛开束缚，揭下虚假的面具，做回真正的自己！
以前，在我原来的中学学校门口有个老人，终日衣衫褴褛，目光呆滞地坐在那里，只有当面前的搪瓷杯里有硬币的声响时，他才缓慢地移动一下身体，鞠一个躬。
他是个乞丐，靠学生们零星的施舍度日。
由于耳闻太多太多负面新闻，我不敢轻易相信乞讨者，也不会因为同情他们而慷慨解囊。在现实面前，我的心变得越来越坚硬。但每次经过那个老人，我都会刻意地把头转向一边，因为在这个不知是真还是假的乞讨者面前我有点不知所措。
终有一日，我内心深处那柔弱的琴弦被拨动了。
那是一个中午，一群调皮的初一新生在老人鞠躬的时候，突然从他的搪瓷杯里拿走了一些硬币。由于行动不便，老人只有默默地看着这一切，干得脱皮的嘴唇颤抖着，枯瘦的手也颤抖着，他却无力与这些活力四射的初一新生对抗。
初一新生拿硬币时，杯子被碰倒了，和硬币一起与地面碰撞出清脆的声响，正午的阳光照在硬币上，反射出耀眼的光芒，我的眼睛被刺痛了。不知老人是被新生的举动吓坏了，还是对世态炎凉倍感失望，他一直僵坐在那里。良久，他才缓过神来，缓慢的地伸出手臂，捡拾散落的硬币，由于年纪大了，手指不灵活，捡几枚小小的硬币也让他费了不少功夫。
看到这些，我心里格外地，突然很想帮助这位老人。但令我倍感沮丧的是，我翻遍身上大大小小的口袋，却没找到一分钱，正当我放弃的时候，一个崭新的一元钱掉了出来。我捡了起来犹豫再三，还是决定把它送给老人。
我将一元钱放在老人的手心，他像往常一样，缓慢地移动身体，向我鞠躬。当他抬头的一瞬间，我从他的眼睛里读出一些感激，还有一些感动。此时此刻，我不再怀疑他的身份，感觉自己做对了一件小事，内心涌起一股暖流。
又过了几日，我发现老人从校门口消失了，我提起此事，同学都摇摇头。生活还是一如既往，没有因为老人的存在或消失而改变，而我心中却始终晃动着老人的身影：每当午后灼热的阳光把学校大门上的烫金字照耀得更加炫目时，恍惚中总好像看见了那个老人，看见了他那佝偻的躯体、苍老的容颜，还有那缓缓的鞠躬，眼神中流露出的温情。
这个世界上的真真假假我们也许不能完全看透，但面对弱势群体，只要你唤醒自己的同情心，你会发现自己应该做的事，在帮助他人的同时，也在改变自己。
同情心，不可或缺!
今天是大年初三，街上的人渐渐多起来了，我准备和爸爸出去散散步。
来到街上，到处都是过年的喜庆气氛。这边红灯笼高高挂着，那边鞭炮噼里啪啦地响着。可是，冬日的寒冷却还没有悄悄离开，还在这喜庆的日子里与人们的热情进行对抗。
我和爸爸惬意地行走在冬日的街道上，行走在大年初三的热闹气氛里。
我和爸爸聊了会儿天，就见到在不远的地方很多人围在一起，于是我走过去凑热闹。我看到了一个男孩子跪在那里要钱，是说他爸爸生病了，用了很多钱还没好，爸妈都没有收入，所以出来要钱。我一看冷笑了一下，因为我觉得这是一个骗局，就是想得到别人的同情。
没想到爸爸居然从包里拿出钱递给我，叫我去给那个男孩，我虽说很奇怪爸爸的做法，但我还是把钱给了那的男孩。我回到爸爸身边，说他怎么一下变笨了，明明知道这是一个骗局去还是要把钱给那个男孩。爸爸看了看我，如果不是家里有困难谁家会让孩子在过年的时候离开家出门要钱。我不相信，我又说他的证件是可以伪造的，我觉得他是一个骗子。爸爸却说他如果在他本地要钱他也会没面子，他也有尊严，他也不希望被他认识的人看到。爸爸又说如果是我呢，会不会放下面子在这里跪下要钱。我被爸爸这么一说突然觉得觉得如果是我，我可能跪不下去。就在那一刻，我突然觉得那个哥哥好有勇气，我好佩服他。是爸爸给我上了一堂课，让我明白了很多。
其实每个人都应该有一颗同情心，我觉得每个不幸的家庭都会有自己的难处，我们如果能帮助他们哪怕只是微不足道的一点。我的同情心呢?
期末考试终于结束了，我很想放松放松心情，于是请妈妈带我上街转转。
我们上了公共汽车，公共汽车上人很多，快到东塘的时候，上来了一个拄着拐杖的残疾人，他一瘸一拐的，走起路来非常费力。我马上站起来给他让座，可他并没有座下，而是站在过道上流利的大声说道： “各位朋友，我原本是个矿工，但在一次偶然的事故中，我的右腿残疾了。在这里我为大家献上一首歌，希望大家给我一点同情，给我一点帮助，让我能够生活下去……。”原来他并不是一位普通的乘客。
残疾人唱起了歌，他的歌声并不怎么动听，他边唱边挨个的要钱，一元、两元，许多人都投出了代表着同情心的钞票。也有些人冷漠的望着窗外。我心想：“这些人真是冷漠无情，残疾人多不容易呀，快过年了，外面天寒地冻的，而他因为残疾不得不在外乞讨，多可怜啊。” 当他走到我面前时，同情心与善良的本性齐头并进，我情不自禁的从口袋里掏出两元钱，递给他。钱虽不多，却代表着我的爱心。
歌唱完了，要钱的碗也快装满了，车到了东塘，那个残疾人在东塘下了车，就走在我和妈妈的前面。 我突然发现，他飞快的跑向另一辆公交车，他的腿一点残疾也没有。我恍然大悟，原来这个人是利用人们的同情心，装成残疾人来骗取才物。本来我还在为自己做了一件好事而自豪，而这时却突然有种被骗的感觉，心里充满了愤怒，真后悔给他那两元钱。
我深深的叹了一口气，如今的社会中还有不少为了金钱，为了名利而不择手段的人或事，他们或许得到了一点点利益，但正是这一点点利益却表露了他们丑恶的灵魂。
有一天突发奇想问朋友：“同情心是好是坏？”
朋友说：“有人不忍蚕受破茧之痛，用剪刀帮助它们，但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇，却被蛇恩将仇报，至死都悔恨自己的同情心。”
我说：“看来同情心害人匪浅啊。”
或许，因为同情心有害，人们都不愿意容纳它，更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后，不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本*代侵华史大呼痛快，冷冷地说：“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴，是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。
日本与中国是一衣邻邦，他们遭遇灾难，我们不应该同情地伸出援助之手吗？为什么在此冷嘲热讽？历史只是上辈子的恩怨情仇，为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了，他们只是在用仇恨掩饰罢了。
同情心就真的一无是处，遭人唾弃吗？
慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时，自己能感受到他们的辛酸，能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助，更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历，但他以他人的经历充实了自己的人生阅历，从而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩，给他带来自我价值实现的快乐，带给他精彩的人生。
从这个角度讲，开展希望工程活动还有一个重要意义：生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物，感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易，要努力学*。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课，这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。
我问朋友：“你还要不要同情心？”
朋友笑笑说：“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢？”
在不对的时候出现的同情心的确会害人，但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中，勿做无情人。
21世纪的世界发生了巨大的变化，无论是农业、经济，还是科技都进入了一个新的领域。
绿色环保车不再是构思，许多家庭已选择环保车替代使用汽油的车。新能源一词进入了人们的世界，科学家开始不断探索，寻找耗能低且保护环境的新型能源。人们对宇宙的探索也更*了一步，我国接连发射了“天宫二号”、“神舟十二号”，美国也称会继续进行对月球、火星的探索和研究。人工智能更改变了人们的世界。自动车、智能冰箱、智能门锁等大大提升了人们的生活质量，给予了人类极大的方便。可是同时，对人工智能的担心和疑问也随之而来。
搜狗公司设计的智能围棋机器人打败了围棋界高手，这一消息让全世界为之轰动，惊叹人工智能的同时也不由地担心起人工智能是否会让计算机像人类一样思考，到那时人类能否控制住计算机？加之电影及科幻小说中的情节更让人们产生担心和忧虑。
苹果公司总裁库克对此提出了他的见解：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”
是啊，人工智能只要控制的好，即使它达到很高的水*，那还是可以为人类所用。可若人类像计算机一般，变得思想格式化，丢失了人性应有的品质，那才是最可怕的。
可悲的是，现在的人们或许已丢失了部分价值观和同情心。新闻里多次报道这样的新闻：老人头卡在栏杆里却无人相救，导致老人的死亡；年轻女孩在光天化日下遭绑架，大声呼救却无人施以援手……我曾在马路上看到一位老奶奶骑三轮车翻车了，周围来来往往过路的人却视而不见，甚至还有几位学生模样的青年掩嘴偷笑。这该是什么样的社会啊！人们的价值观和同情心在渐渐丢失。种种类似的事件体现出的是社会的冷漠和人性的冷淡。
在社会的另一面，我相信还是美好的。新闻里也曾播出过这样的事情：餐馆里，一男子空手制服了持刀男子，保护了十多人的性命；公交车上，司机及许多乘客帮助制服了心怀不轨的“咸猪手”……类似的新闻总让我心里一暖，它们让我相信人性还是美好的。
人类的价值观和同情心在渐渐丢失，可如果我们一起关心这个社会，爱护身边的人及整个世界，那我们就能阻止它的丢失，价值观和同情心会重新充满人们的心，人性的美好也会被带入每个人的内心深处。
生活在城市的现代人多少都会有这样的体会：面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者，人们大多目不斜视地走过，或是仅仅斜眼看一下，肯施舍一元两角钱币的，少之又少。
难道现代人失去同情心了吗？多数人的想法是：这些行乞者大多是骗子，我可不做这上当的笨蛋。
步行街上有个人，穿着沾满泥沙的上衣，趴在地上摆出很痛苦的姿势，把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街，有一回我见他趴累了站起来，活络了一下筋骨，
换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说：“瞧这个人，肥头大耳，胳膊那么粗，像吃不饱饭的人吗？”这时刚好过来一位城-管，让他站起来。他梗着脖子不看城-管，保持着那个扭曲的姿势，向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊！
——英雄议论文实用5份
舜发于千亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。(引用材料)
古往今来，只有从逆境中崛起者，才堪称英雄。（引出论点）
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”被称为美国最伟大总统之一的林肯，就是从逆境中崛起的一个代表。翻开《林肯传》，我们很难想象他的一生竟然如此坎坷：出身贫寒，童年时全家被驱逐，九岁时母亲逝去，考大学落选，做生意失败，整整花了16年才把债务还清，竞选议员失败，临*结婚时，未婚妻病逝，不管竞选什么，都失败。在他的字典里，写满的两个字——“失败”。 这样坎坷的人生经历，放在一般人身上，都没人受得了。但是林肯撑过来了。
51岁时，他当选美国总统，55岁，他连任美国总统，带领北方军取得胜利，**了黑人奴隶，书写了属于自己的一段英雄的辉煌历史。（正面事例论证）
尼采在《偶像的黄昏》一书中曾说“那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。”亚里士多德也说过：“当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。”（正面道理论证）
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（正面事例论证）
唯有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱，惟有经历地狱般的磨练，才能迸发创造天堂的力量，惟有从逆境中崛起，才能成为真正的英雄。
而今，许多的所谓“富二代”、“官二代”，从小生活在优越的环境中，不曾有过挫折，于是他们骄奢放纵，不可一世。撞了人，叫嚣着：“我爸是李刚。” 甚至还有人在网上大肆炫富，真是令人作呕。
很难想象，这样的一群人，能像他的父辈那样担起家庭的重担，更不必说他们能成为独当一面的英雄了。俗语说得好“富不过三代”，就是这个理儿。（反面论证，联系社会，富有针对性）
孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
如果你正在逆境中煎熬，请相信，这是上天对你的考验。坚持下去，像居里夫人说的那样，“人的这一生，不是鲜花铺成的，而是血泪铸就的！”坚持下去，只有从逆境中崛起，才堪称英雄！（结尾点题）
东汉末年，群雄四起，逐鹿中原，天下大势再现合久必分之态。
三足鼎立，孙权隔江遥望中原大地，仰问苍天：天下英雄谁敌手？自答曰：曹刘。
曹操，可谓一代枭雄，令人佩服。他慧眼识英雄，青梅煮酒赞使君；他心狠手辣成霸业，宁教我负天下人，休教天下人负我；他足智多谋掌北方，挟天子以令诸侯；他用兵如神争霸王，百万雄兵战官渡；他阴险狡诈巧谋略，借刀崭关公，挥手破孙刘。
哀哉！哀哉！拥百万之师，揽能人义士，却换得“子生父”之耻，原因何处？只怪他疑心太重，逃亡路上，只闻霍霍磨刀声，便狠心葬送十几个生命；赤壁之战，只闻蒋干片面之词，却痛杀两员水将，导致人心背离。
刘备，可赞白手英雄，其才能令人臣服。他友接学士，桃源结义识志者；他能屈能伸，三顾茅庐请孔明；他举闲任能，升宠为督整治三军；他重情重义，大军北伐报弟仇；他高瞻远瞩，临崩托孤寄武侯。
可惜！可惜！如此才能，却终究未完蜀汉大业，原因何在？只怪他意气用事，打破孙刘联盟，致使火烧连营，结果病魔缠身，壮志未遂身先死；只怪他错立阿斗招人怨，蜀汉**从此倾覆。
277年，两晋一统三国，历史再现分久必合之势。
千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。在历史长河中，一个个英雄挺立在风口浪尖之上，傲视群雄，时间流逝，烟尘也渐渐被埋在了历史长河中，从而一批批新的英雄此起彼伏，历史也不断被改变被刷新。
相信，数风流人物还看今朝！
当今社会，与古代有很大的不同，没有了战争，没有了外来侵略者，也没有了**与极为严酷的生存条件。有的是无数活在舞台上的偶像。
这样，就不禁有人会问：这个时代还有英雄吗?我认为，在任何一个时代，英雄，永不落幕。
因为有英雄，所以家庭团圆。
在去年的某一天里，一幢高楼发生了火灾，一名年轻而又*凡的消防队员，在救火的过程中，发现了一个被困的小孩，当时的情况十分危急，不容有半分犹豫的时间，他抱起孩子就往外跑，可是因为楼道中浓烟滚滚，遮挡住了他的视线，不慎一脚踩空，落入了电梯井。可是，就在这千钧一发之际，他抱紧了孩子，用自己的脊梁，帮孩子抗住了落到地面时的冲击力。当其他的消防队员找到他时，孩子在他的怀中哭泣，可是抱着孩子的消防队员，已经与世长辞。正是因为有这样的英雄，那个孩子的家庭才得以被挽救。
因为有英雄，所以社会安定。
人民警察，一个多么伟大的职业。在社会的黑暗处，每天都有各种各样的暴力事件发生，而我们的人民警察，总是出现在黑暗的地方，去散发光明和温暖，每日都与危险共舞，游走于生与死的边缘。
这一切，不仅仅是因为他们的责任心，更是为了人民，为了国家，为了一切生灵可以生活在光明里。正是因为我们的身边有这样的英雄，社会才得以安定。有句话常说常新：哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。
因为有英雄，所以国家发展。
黄大年，一位学识精湛的科学家，一位受人爱戴的领导，更是一位以身作则的英雄，“”后，黄大年回国投身于地质科研项目之中，为我国的深地勘探工程，每日废寝忘食，每日总是最后一个离开科研室。可是天公不作美，他因为这样的辛勤劳累最终身患重病，不治身亡，年仅53岁。他为我国的地质科研献出了最宝贵的生命，正是因为有这样的英雄，国家的发展才得以一跃千里。
余秋雨说过：行者，为了一个执着的信念，敢于把全世界的土地放在脚下，为后人踱步出一望无垠的疆土。是的，这些英雄们用自己的生命，使家庭团聚，使社会安定，使国家发展，为我们踱出了前进的方向，为我们开辟了无垠的疆土。
英雄，永不落幕。
三国里，刘备是英雄，曹操是英雄，孙权是英雄。水浒里，宋江是英雄，吴用是英雄，武松是英雄。而现代中国的英雄，更是不计可数。
而在众多的英雄里，唯独一个让我赞叹不已，他就是伟大的科学家——钱学森。
小时，他就热爱学*，发愤图强，加上父母的启发与教育，使他考中了理想的大学。但那时正是中国实力弱小、遭受侵略的时期，生活在这个社会背景下的钱学森看见人们惨遭刀枪的样子，就立志要让祖国繁盛，便来到美国，并以优异的成绩，换来了很高的地位。但他始终没忘记祖国的使命，便在学业有成的时刻，回到祖国。但美国**咬住不放，将钱学森关了起来。但最后在中国的强烈要求下，美国**才不情愿的放了钱学森。回到国后，他便励精图治、日日夜夜的工作，先后发明了“两弹一星”，使中国逐渐强大。
英雄是什么?在我认为，英雄是保卫祖国，服务祖国，建设祖国的人。而钱学森则是英雄，在祖国危难之际用去其它国家学来的知识，来发明“两弹一星”，保卫祖国，并将自己所知道的知识毫不保留的传授给学生，指导他们，一起来服务祖国，建设祖国。
钱学森，你是坚强的。在发明导弹之时，没有其他国家的帮助，你便坚强地站起来，靠自己的双手来完成;钱学森，你是不屈的。在被美国压留的日子里，他们每10分钟开一次灯，但你不肯屈服，抱着一颗爱国之心，驱散黑暗;钱学森，你是无私的;在领取荣誉时，你总是希望让年轻人去，让他们也成为伟大的科学家，一起来保卫祖国，建设祖国。
观英雄之事，品英雄精神!
是谁，在祖国受到践踏和侵犯的时候，挺身而出?是谁，在敌人面前表现得那样不屈不挠?是谁，用自己的鲜血和生命拯救了水深火热的祖国?……是*凡的战士们，是无畏的英雄们!他们虽然已经离我们而去，但他们却永远活在我们每个人的心中。
我心目中的英雄是为了祖国抛头颅，洒热血的:像刘胡兰，她因被石五则出卖，而被敌军所捕，但任凭敌人使用什么时候招数，如威胁、哄骗以及毒打和恐吓，她仍然坚定而有力地从嘴里吐出三个字:“不知道!”，最后她从容地躺在铡刀上，就这样，15岁的她壮烈牺牲了。还有江姐，她因被叛徒出卖，而被押进监狱，她面对敌人的酷刑，始终未吐露一丝情报，最终同其他二十名难友一道牺牲了。多么视死如归的英雄呀!……我心目中的英雄是舍已为国的:像董存瑞，他在一次**隆化的战斗中，因***被敌军的暗堡所阻，想炸掉暗堡，但却找不到火药架。他为了保证整个战斗的胜利，毅然身托炸药包，炸毁了敌军的暗堡，英勇地献出了自己年轻而宝贵的生命，为***们开辟了一条大路，拿下了隆化，为**事业作出了莫大的贡献。为此，**元帅曾为他题词:“舍身为国，永垂不朽!”。再说黄继光，在那千钧一发之际，毫不畏惧地用自己那宽大的胸膛堵住了敌人那喷身着火舌的火力点……我心目中的英雄是乐于助人的:像雷锋，他的大名可是家喻户晓的，民间流传着一句话:“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”是呀，他到了哪里，好事就做到哪里，心中只有他人，唯独没有自己，他在自己的 日记中曾这样写:“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你……你既然活着，你是否为未来的人类生活付出你的劳动，使世界变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷无尽的支付者……在生活中，还有许多普通的人，在自己*凡的工作岗位上默默奉献着:感动一座地市的孟祥斌，奋力抢修的电力工人，奋抗风雪的战士们……他们也是我心目中的英雄，和*时代的英雄!他们都在为社会，为人民默默无闻地奉献着……今天是清明节，我要向他们每个人都献上一束鲜花，因为他们都是我心目中的英雄!他们的名字将深深地刻在我的脑海中，他们的品质将永远在我们每个人的心中闪烁……
——也说在途中议论文最新优秀优选【5】份
月月往返于学校与家之间，一如七年，七年如一。往事的种种，遗留在生命的长河里。奔波的劳累之中，我突然才发现，我已迷失了幸福的道路。
幸福，遥远而美丽。
在小时候，妈妈煮的鱼汤是最香的。每当我“咕噜咕噜”把一大碗鱼汤灌进我的肚子里的'时候，妈妈总笑弯了眉毛地拍拍我的头：“小心点，有刺！”童真的我总以为，妈妈的鱼汤是最幸福的味道。可如今，味道单一的秒包牛奶让我恶心，每每这时，我总想起几十里外妈妈美味的鱼汤。
幸福，在电话的另一头。
到了该回家的那一天，妈妈总会一大早就打来电话说她已经准备了新鲜的鱼肉，等着我回家就熬鱼汤给我喝。但在早上天还没亮，妈妈给我打来电话总会引起正在睡觉的室友们的不满。我便不屑的回道：“那是晚上的事情，大清早的谁想喝鱼汤。记住，以后不准在早上给我打电话！”妈妈便勿忙地“嗯”了一声，挂掉电话。我以为她会懂了我的意思，但每月到了这个时间段，她总是会不长记性的打来电话，而我则又是重复了那一句话心里充满了矛盾与内疚。但是有朋友却说：“你真幸福，一大早妈妈就会给你熬鱼汤，要是我妈妈也这样做多好啊！”现在想起来，那时的我真是太不懂事了。妈妈给我打来电话，是关心我，希望我能快乐。电话另一头饱含着妈妈对我的爱啊！
幸福，在归家的路途中。
要到家了，每当此时我心中便激动不已，百感交集。而似乎妈妈比我更加兴奋，回家途中短短的一两个小时，妈妈总会打来十多个电话。告数我水要烧开了，鱼要下锅了，鱼要熟了，要放佐料了汤里飘出香味了……每当这时，我仿佛便真的看到了妈妈为我熬汤里劳累的身影，眼里渐渐蒙上一层雾气。
回到家里，妈妈笑容满面地望着我喝完这一大碗鱼汤。我终于又尝到了妈妈的鱼汤，真香，真好喝！
在归家的路途中，我找到了迷失已久的幸福。
我们的一生似乎都是一场旅行，有鲜花，有水柱，有草原，有高山，有太多太多，我们行囊越来越重，我们也慢慢地成长起来了
我们在旅途中成长。幼年时，我们的旅途很美，每天，和朋友们跑跑跳跳，打打闹闹，无忧无虑，在草坪上玩耍，即使会有一些浅浅的水洼，我们每次也都能安全度过，我们一天天长高，可我们依旧开心地过着每一天，每一分，每一秒，我们也背上一个小小的旅途中的背包，里面装着我们的童心，我们的快乐的记忆，我们踏上了旅途
我们在旅途中成长。少年时，我们的'旅途依旧很美，只是多了许多水洼，少年时，我们的梦是多彩的，我们会珍惜每一分，我们会在雨中奔跑，虽然雨打湿了我们，但，我们依旧开心，我们也会学苏轼“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”我们也会学朱自清，独自叹息时光匆匆，但我们会像阳光，充满朝气，我们在不知不觉中长大，到了越来越远的地方，偶尔为没考好伤心，为家长的啰嗦烦心，但，我们会努力抬起脚跨过这些水声，这时；我们的背包越来越重，里面有我们美好，快乐的记忆，与我们的坚持，努力。
我们在旅途中成长。子啊枯燥的学*中，我们越来越大，我的背包里开始多了许多书，有课本，有课外书，我们也许会在走累之后，捧一卷书简，读一篇文章，伴着虫鸣，望着月亮，我们的旅途上也许会多了许多荆棘，但，我们毫不惧怕，用我们的勇气斩断，在前方，我们欣赏在美丽的鲜花，这时，我们的背包里会有许多书，会有我们的个性。
我们在旅途中成长，在跨入社会的一瞬间，我们跨入了一个新的大道开始了，属于我们的新的旅途。在这条未知的路上，可能会弄脏我们的衣服，把我们累的疲惫不堪，但我们为心中的信念，勇往直前，坚持不懈，我们的背包越来越重，我们会看一看属于我的回忆，也会把我的初心放入其中
旅途是美好的，是艰辛的，但。我们在美好中成长，在艰辛中成长
小学时的我作文写的很好，每次考试作文都能拿高分，但是我渐渐发现，即使我考试作文写的我不是很满意，却照样拿高分，我不知道是我对自己的要求严格，还是因为老师们偏袒我（批作文时看不到名字的）。我对自己写作的水*一直都不是很清楚，
终于，在一次很重要的模拟考试中，我的作文意外拿了比以往低的分数，我被老师训了一顿，我很伤心。
从那之后，我对写作反而是越来越认真，越来越有动力。
到了初中，这个阶段可以说是我写作的黄金时期，我仿佛理解了名家名篇散文的精华，这篇文章的风格如同名家一般，而我也在全国作文大赛中荣获一等奖的好成绩，这使我对写作的热爱达到高峰，我知道要戒骄戒躁，于是又一股劲儿埋头各种大大小小的作文比赛，也获得了许许多多的荣誉。
为了使我的文章更加精炼又不失意境，我阅读了大量的名家散文，而我的文章也越往这个方面上去靠了，于是乎，有同学说我是抄袭的，我很委屈，也很恼火。只是好的散文的风格就是这样的，你怎么不说他抄我的呢？
又有同学说我写的`不够细致，同学们赶紧说：“别说了，她可是班长呀！”有些同学站在旁边等着看好戏。我走了过去，那些同学窃窃私语：“你看，你看，班长走过去了。”一副看热闹不嫌事大的样子。
然而，我问了句：“请问我哪里写得不够细致？”“动作描写这部分。”她毫不客气的说。那些同学便散开了。
结果，我毫不害羞的向她讨教，我们就这么成为了朋友。
有了她的鞭策，我的写作越来越好，有详有略，主次分明。
而正因为我在写作的途中跌跌撞撞，才成就了今天的自己！
暑假的一天，爸爸要带我到长城旅游，我穿上妈妈给我新买的连衣裙，心里兴奋极了。在路上，我顾不得欣赏沿途的风光，只想快点到达长城。
终于到了，我下了车，赶忙去登长城，忽然听见了一阵叫喊：“给我，给我，是我的，我丢的……”出于好奇，我对爸爸说：“爸，我去那边看看，一会儿就来。”未等爸爸同意，我就跑了过去。
我到那一看，围了好多人，我使劲往里挤，好不容易才挤到里边，只见一个大约七八岁的小男孩，手背在后面，好像拿着什么东西，嘴里说：“谁丢了钱？谁丢了钱？”一个年轻的小伙子指着小男孩说：“给我，我丢了钱，快把钱还给我！”
“你丢了多少钱呀？？”
“500！”
“不对，不是500！”
“那就是200，200对了吧？”
“不对，这钱不是你的！”
“你这小孩儿，老师是怎么教你的，快把钱给我！”
围观的人议论纷纷，有的说：“这小孩儿也真是的，太不诚实了。”有的'说：“这小孩儿真聪明，真棒！”
这时，有几个人指着小男孩说：“你快把钱还给他吧！”
“他说的不对，不是200块钱！没有那么多，我不能给他！”小男孩儿眼里含着泪，好像受了委屈似的。
“那就是50元。”那个小伙子说。
可那个小男孩儿还是摇了摇头。
我想：“这个小男孩到底捡了多少钱呀？”
这时，小男孩儿忽然把手从背后伸了出来，我一看，原来只是5角钱。
围观的人都惊呆了，那个小伙子一看，骂了那小男孩儿几句，就扬长而去了。
那小男孩儿还在喊：“谁丢了钱，谁丢了钱……
而我却站在那里，内心久久不能*息……
随着一天天的成长，人生的旅途越来越艰难，前面的路充满了荆棘和坎坷。虽然没有比人更高的山，没有比脚更长的路，但我们是像但丁那样走自己的路，还是做波兰的常问路的人，或者学*达芬奇的认真考虑别人的话，还是听从塞纳克的警句？看来，只有靠我们自己把握了。
俗话说：自信能给予人无穷的力量。难道不是吗？我们在做任何事之前，都必须充满自信。无论问题是容易的还是困难的，我们要相信自己的能力，相信自己是最棒的。这是最基本的条件之一。海伦凯勒就充满了自信，虽然她听不见，说不出，看不到，但她坚信自己可以创造奇迹。她做了一个虽眼盲心不盲，虽耳聋思想不模糊，虽口哑却精神不亚于常人的伟人，被世人称为20世纪最伟大的人物。这是多么崇高的荣誉啊！她靠的是什么？就是她那坚定的信念，那份伟大的自信。早年跛脚的.郑丰喜，别人说他不能上学，但他满怀自信，不仅上了学，还年年拿第一；别人说他骑不了自行车，但他满怀自信，硬是在体无完肤之后让自行车成了他的脚；别人说他一辈子都要跛脚，但他满怀自信，从小就对家人和自己说：我一定要站起来，我还要穿皮鞋。最终他做到了。他依靠自己惊人的自信，使他这艘汪洋中的小船在大风大浪面前依然不翻。我们感叹这些名人的出色，出色在哪里呢？就在于他们比常人多出的那份自信——他们相信自己。
当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不至于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况做出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白孰能无过？过而改之，善莫大焉的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己此生，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。
朋友，人生旅途上，别忘了带上一张精致的而且能帮助你走得更好的名片——相信自己但也听取别人的意见。
——尊严议论文(5)份
俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”；为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”；为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里**。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤着述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑！
尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺*通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持！
守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。
我是一个中国人，一个普普通通的中国人，是十六亿中国人的一份子，所以，当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时，我，无话可说，只是心被刺痛了。
我们曾被人称为“***”，我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙，我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起，但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞，可是，我们仍然被某些人看不起。
我们被人看不起，仅仅因为那些不注意的“细节”，在上厕所时不掀开马桶上的坐垫，在影院大声喧哗，在公共场所随地吐痰。
在余秋雨的《行者无疆》中，有一个画面让我感触颇深，是余老师和妻子在国外考察时，妻子马兰和女友上街时所遇到的，当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚，还拿出钱包，表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。
这，就是某些外国人眼中的我们的同胞，虽然只是一个缩影，但是，以小见大。
我的尊严，我维护。朋友，请注意你的一言一行。所有人都在看着你，你代表着中国。不管在哪里，抬起你高贵的头，维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。
尊重别人，维护自己的尊严
“不尊重别人的人，没有尊严可言”，这句话在我第一次看到时被烙在脑海里，却不明白为何？现在我明白了。
丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望？一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严？她的行为更让人所不耻。
尊重别人正是尊重自己，维护别人的尊严，自己的尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人！
维护自己的尊严，我的尊严我维护。
维护别人的尊严，自己的尊严被维护。
自古以来，人就爱面子，但尊严不等同于面子，但在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，宁为玉碎不为瓦全。
石油大王哈默，在饥肠辘辘的情况下，都能先做功在吃饭，这是何等的气魄呢？苏武深陷大漠几十年，但始终心系皇上，心系国家，忠于汉朝，在威逼利诱下不为所动，如果韩信受不了那跨下之辱，又怎有后来那个名震天下，多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了那个宫刑之辱，，怎能写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》呢？
如果你能忍那一时之辱，那不是不幸，而是你的幸运，因为上帝在用另一种方式在磨练你，教你学会如何在逆境中生存，就在这时请你千万不要放弃尊严，不要睇下你那高贵的头，否则幸运理你越越远······
记住，这不是放弃只是坚强，是相信自我的能力，自我的价值，并不是鄙视他人的存在。
一位报考著名的巴黎音乐学院失败，身无分文的青年男子来到一棵榕树下拉起了手中的琴。吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。
青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”无赖接过钱，重新扔在青年的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起，现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”无赖最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严。
自尊不代表尊严。
尊严，是一种高尚的人格，是志存高远的境界。说简单点,尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
自尊，即自我价值感，对自己的综合价值的肯定。受社会比较、他人评价以及自己做事成败的自我肯定的影响。
我们可以放下自尊，但不能放下尊严。
生活中或者工作中我们有许多地方都需要放下自尊。比如家人、爱人、朋友、兄弟、姐妹、同事，有时候和ta们之间闹矛盾了，这个矛盾可能就是永远的事情。这时候我们为什么不抛开对与错，主动的放下身段，放下自尊和对方和解呢?
这不过是一件很简单的事情，我们为什么不去做这个决定呢?也许就是因为我们没有去这样做，导致最终失去了他们。上述故事中青年男子就是因为放下自尊去卖艺。被学院的导师看到了他的行为，最后成为了学院的学生。有时候放下自尊也许得到更多。
当别人把你踩在脚下，你成功站起来了。你丢弃的只是你的自尊，你还可以有尊严的活着。而你没有站起来，丢弃的就是你的尊严。失去尊严的人，内心是黑暗的，会渐渐的迷失自己，成为社会的奴隶。因为没有了尊严，别人都不会把你当作人。请不要随意的丢弃，不要随意的去践踏别人的尊严。这是善良，也是一种大度。
没有自尊我们或许会活的像只狗，但没有尊严我们连只狗都不是。
上月中旬到深圳旅游，听说了这么一个真实的故事，故事的经过很简单，讲述的是一辆普通公交车上发生的故事：
这是普通的一天，和往日没什么区别，这是一辆普通的公交车，和一般的公交车完全没有两样，车上是一群普通的乘客，男女老少、妇孺学生都有。如果硬要说有什么不同的话，就是在车箱的中段坐了一对蓝眼睛、白皮肤的外国友人。
车还是像*常一样行驶，该堵车的地段堵车，要停车的车站停车。这一站，上来几个人，他们长什么样已经没人记得了，反正智商上不会是傻子，身体上不会有残疾，年龄上不会是老人、孩子——完全是几个青壮年人，能够自食其力的青壮年人，能够自食其力的青壮年中国人！
不知为了什么，这几个人和乘务人员争吵了起来，起初声音还很小，不一会功夫，他们争吵的声音就变得很大，以至于几乎整辆车上的人都知道他们在吵什么。原来，他们在争一元钱，一元钱民币。这是一辆无人售票车，乘务人员说他们少投了一元币，而这几个人坚持说没有。就是为了这一元钱，就是为了这一元钱人民币，双方互不退让，战火迅速升级，眼看就到了一发不可收拾的程度。
就在这时，让中国人揪心、让中华民族汗颜的一幕发生了：坐在车厢中部的那位外国友人站起来，直接走到最前面，轻轻地在投币箱里投了一元人民币。然后径自走回自己的座位，对自己的女伴微微一笑，轻轻摇了摇头坐下了。
我相信，这一幕在车上的每一位中国人都看到了，那两位外国友人能看到，一车箱的中国人没有理由没看到。
我也相信，事情发生的原因在车上的每一位中国人都明白了，那两位外国友人都能明白，一车箱的中国人没有道理会不明白。
但最终站起来解决争端的却是那车上仅有的两位外国友人！而解决争端的方法也只不过是投了一元人民币而已。
听到这里，我真是感到痛，揪心的痛，这一元钱人民币买走的不是一张普通的车票，在我眼里，这一元钱人民币，买走的是中国人的尊严！
我相信，这一车箱的中国人完全都有能力掏得起这一元钱，我也相信，这一车的中国人都有机会在这位外国友人之前投这一元钱。但为什么就是没有人这么做呢？
外国友人的这一举动，最终刺激了部分更具民族荣誉感的中国人的神经，坐在两位外国友人旁边的一位女士拿出一元钱纸币要还给他们，可被那外国友人微笑着拒绝了。再伸过去，还是拒绝了，如此反复几次，这位女士最后只有无奈地放弃了。其实仔细想一想，如果多有几个人像这位女士一样的人站出来，我想在众人的坚持和合理解释下，这位外国友人会收下那一元钱的。
可事情的最终结果就是这样了，又一次打击了中国人那颗脆弱的民族心！在说起XX国在中国干过什么坏事，XX国又怎样在中国面前耀武扬威、不可一世的时候，每一位略有良知的中国人都会咬牙切齿，显得义愤填膺！动不动就是一句：XX国，他X的！我X你老母！但在这只要一个小小的动作就能显示你的中华民族心时候，似乎大家都忘了自己曾经许下的诺言，自己曾经说过豪言壮语！
这事情终被深圳的一家报纸（8月15日左右，好像是深圳特区报），在一个不太引人注目的版面用了一个豆腐块大的篇幅报道了出来。可对于这样一篇报道又有多少人会去关心呢？
后来，我也亲眼看到了这篇报道，据报道中所说，那两个外国友人说他们是加拿大人，他认为这种事情在他看来是不可理解的。而在他的祖国加拿大，是绝对不会发生这样的事情的。
我想，这样的情形就成了这位加拿大友人对中国的印象，这就是一位加拿大人眼里的中国！
这件事我自己把他叫做“一元钱事件”，“一元钱事件”过去差不多二十天了，可我还是感觉余音在耳，有一种骨鲠在喉、不吐不快的郁闷。
社会上大大小小媒体报道的“一元钱事件”很多，比如，金老一元钱把《笑傲江湖》版权卖给央视。姚明肖像权的“一元钱官司”等等都造成了一时的轰动。可这个最需要让中国人关心、最值得让中国人重视的“一元钱事件”却成了最不起眼、最不受关注的了。
或许，现在的很多国人都像鲁迅先生小说中写的那样，在*惯了像鸭子一样伸着长长的脖子看别人砍头后，对这一类的事情都已经变得赿来赿麻木了！
只是我想问一问还略有良知的每一位中国人：听到这样的故事，看到这样的报道，碰到这样的情景，你的心还会痛吗？
——表情包议论文(5)份
发表情包是如今十分流行的一种社交活动，在懒于漫长的打字时，一个表情包，便足以表达你的所想，还会使聊天更风趣幽默，所以我也十分热衷于此，常常与朋友一起“斗图”，看谁的表情包更多，更能堵住对方的口让对方无言以对——哦不，是无表情包以对。
越到后面，我越发现我离不开表情包了，有时候找不到一个适合的表情包，便会了无兴趣地中止一段对话；有时候遇到什么悲伤的事，我只会面无表情的点开对话栏，给她发送一堆悲伤的表情包，来假装我与她感同身受。
慢慢的，我越来越不爱说话，如果没有了表情包而要靠纯文字表达，对我来说越来越困难，于是有许多人常感到惊奇：咦，你在网络上那么开朗的一个人，怎么现实中这样不爱说话呢？
是啊，为什么呢？从前我也不是这样的啊，怎么现在变成这样了？我也不知道。万般困惑之下，我开始翻起了我与挚友的聊天记录，最*这几个星期的全是一片花花绿绿的表情包，什么实质也没有，反而占据了好大一块地盘，让我手都翻酸了。不过到后来，我翻出了我们曾经的记录，这才有些后知后觉的发现，原来我们一起讨论过怎么帮助班里一个受了伤的同学，原来我们艺术节一起写过主持稿啊……
太多的对比，让我一时有些沉默了。想同挚友说些什么，可没了表情包当敲门砖，我连该怎么开口都不知道。于是良久，只敲下了一行字：“我不准备再用表情包了。”
挚友很快就回了我一个疑惑的表情包，我楞了一下，接着说了下去：“我觉得表情包……没什么用。”回复我的是一个摇头的表情包。“我们一起讨论过多少有用的东西，你知道吗？”我发出一张又一张截图，她却只回复我一个大拇指。
一时间无言以对，我只能极苍白无力的，甚至小心翼翼地问她一句：“以后我们两个人都别用表情包了，行吗？”她几乎是立刻发来一个点头的表情包，却又立刻撤回了，好一会儿才犹疑地打了两个字——行吧。
不论怎么说，我们俩终究还是达成了共识，我舒了一口气，开始动手删起表情包来……
工程浩大，当我好不容易花了十几分钟删完表情包，准备刷一刷朋友圈休息休息时，却发现了她发的朋友圈：“刚收了一波宋民国的表情包，好可爱啊……”
我嗓子发干，盯着她发送时间半天说不出话来。
上面写着，一分钟前。
现在网上都流行很多表情包，这不，我也特制了一个表情包。
喜
他终于露出了久违的笑容，露出了一排洁白的牙齿，爽朗的笑声也在空气中回荡着，脸颊出现了两个小小的、浅浅的酒窝，虽然眼睛笑得只剩下一条小缝隙了，但喜悦之光还是从这条小缝隙里放射出来，照亮了他那红通红通的脸庞。
怒
他真的生气了，脸一直红到了脖子，脖子涨得比原来粗了几十倍，脖子上的青筋和血管都快崩炸了，胸脯一起一伏地，好像里面装着一个气球，被顽皮的孩子，一下吹满了气，又一下放掉气一般。嘴巴里的牙齿拼在了一起，真可谓“龇牙咧嘴”啊！鼻孔张得老大，大得可以塞得下两个地球，鼻孔里喘着粗气，两个眉毛像打架似的拧在一起，形成了一个标准的“倒八字”，眼睛瞪得老大老大的'，跟青蛙的眼睛有了一拼，眼睛里还发射着熊熊燃烧的怒火，好像可以爆发出来把敌人烧成灰烬！头上的毛发都倒竖了起来，真可谓是“怒发冲冠”啊！总而言之，他整个人就像一个十足的、愤怒的“小关公”。
哭
他这次真的哭了，那是他发自内心的哭，他很想忍住泪水，但那滴眼泪在他眼眶里拼命的打转，弄得他眼前的一切就像透过冰花看过去一样，都模糊了，真可谓热泪盈眶啊！终于，泪水夺眶而出，那滴泪流过他的面颊，越来越亮，越来越清，渐渐地如同水晶一般，最后如同钻石一般，闪着金光！在他的面颊上，架起了一座桥梁，一座友谊之桥。那滴泪水悄然无声地落在了地上，霎时照亮整片夜空，向世人宣示着友谊的珍贵！
惧
“吼”！什么声音？我不由得心中一震，浑身上下都起满了鸡皮疙瘩，身体像被定海神针给定住了一样，失去了知觉，幸亏我及时清醒过来，这时一个庞然大物就在眼前，什么心急如焚、什么心如鹿撞，统统靠边站，我只觉得我的五脏六腑都已经移位了！
哈哈！怎么样？我表情包做得不错吧！
有一种声音，让天地为之动容，让风儿为之驻足。它的名字，叫歌。
有一种激情，让荒芜的沙漠一夜间被海浪溅绿，让冰冷的枪弹散落成花瓣纷飞。它的名字，叫梦想。
有一种表情，让冰雪消融，让语言相通，让年龄不再是隔阂，让肤色化为一种，让世界相连，让敌人变成挚友，还有，还有，让天更蓝，阳光更温暖……
这一切一切的名字，都只有一个。它的名字，就叫微笑关于表情的作文6篇关于表情的作文6篇。
轻抬两边的嘴角，如此简单的动作，却改变了世界，击碎了铁墙。友好、包容，太多太多的情感都争先恐后地攀上你的脸庞。
。奥黛丽赫本，那位曾经驻足人间的天使，只因她的回眸，古老的罗马似乎也充满了温情；蒙娜丽莎*静的嘴角，似笑非笑地吸引无数渴望神秘的眼球；苏格拉底智者洞察一切的微笑，像是在寻找世间的真谛，又像是圣贤总被驱逐的无奈以及无限的胸怀与包容。
如今网络迅速发展，高新技术不断提高。网络交流除了网络热词，还带了一种“新产品”——表情包。
表情包。顾名思义就是网络表情。表情包的出现，迅速漫延了各个网络，让枯燥的网络聊天不再仅限于文字。我们最初看到的表情包是来自20xx年出现在社交软件QQ里的表情，这些表情从美国“进口”到中国，深受中国的网民的喜爱。越扩越大，到了现在的emjoy通用表情包。
我认为，表情包的诞生有利有弊。利便是可以很好的表达出当时的心情，对方也能及时感受到彼此的情感，因为再生动的文字也仅仅是文字罢了，更重要的是还能升温感情。比如在爸爸妈妈生日的时候出了献上祝福，一颗爱心，也能表达出对父母的爱与感恩。再有，听了朋友讲的笑话，“笑抽”这个表情立刻表现出自己开心的心情。
当然，如果表情包使用不当，还会对自己或者他人造成影响。例如有些人把一些知名人士或者身边的人的照片做成表情包，不仅是对他人的不尊重而且还会泄露他人的肖像权，甚至被一些追星族招黑；还有一些表情包配的文字不太文明，发出去容易被人误会……
所以，我们要学会正确利用表情包，把弊变成利！
如今网络迅速发展，高新技术不断提高。网络交流除了网络热词，还带了一种“新产品”――表情包。
表情包。顾名思义就是网络表情。表情包的出现，迅速漫延了各个网络，让枯燥的网络聊天不再仅限于文字。我们最初看到的表情包是来自20xx年出现在社交软件QQ里的表情，这些表情从美国“进口”到中国，深受中国的网民的喜爱。越扩越大，到了现在的emjoy通用表情包。
我认为，表情包的诞生有利有弊。利便是可以很好的表达出当时的心情，对方也能及时感受到彼此的情感，因为再生动的文字也仅仅是文字罢了，更重要的是还能升温感情。比如在爸爸妈妈生日的时候出了献上祝福，一颗爱心，也能表达出对父母的爱与感恩。再有，听了朋友讲的笑话，“笑抽”这个表情立刻表现出自己开心的心情。
当然，如果表情包使用不当，还会对自己或者他人造成影响。例如有些人把一些知名人士或者身边的.人的照片做成表情包，不仅是对他人的不尊重而且还会泄露他人的肖像权，甚至被一些追星族招黑；还有一些表情包配的文字不太文明，发出去容易被人误会……
所以，我们要学会正确利用表情包，把弊变成利！
