1、心有满满的爱，能化解仇恨与敌对。
2、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
3、五十肩，胳膊僵硬，*时能弯曲到的角度就是弯曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困难，稍一用力，疼痛难忍只好作罢。心地刚强，不柔软，不能怪它不听话，因为它虽想听话，无奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是讲爱的地方，不是讲理的地方。讲爱而血浓于水，讲理则恩断义绝。身要有家，心更要有家。有佛、有法才有家；无佛、无法没有家。三界火宅，六道逆旅，唯净土是心之家。安住于法，以法为家，生诸佛家。我家广大。只好作罢。
4、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲*的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲*和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。
5、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
6、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。
7、了了知心不住一切处，即名了了见本心也。
8、欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得"喜舍"才是真正的富有。
9、不要相信权威，权威有时也会错误。
10、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。
11、远和* 微博将长篇时代 推向微篇时代，将拖沓 语言逼向精致语言。微 博不仅革新了文风，而 且最大限度地精密了思 想，令微言大义成为一 代时尚。
12、拥有少欲，才能生起小乘的I叶J离心；拥有爱心，才能圆满大乘的菩提心；拥有智慧，才能证得金刚乘的大手印。有了出离心，才能做到诸恶莫作；有了菩提心，才能做到众善奉行；有了大手印，才能做到自净其意。出离心、菩提心和大手印之见地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要义，显密佛教的核心。
13、人的欲望，是一个奇怪的东西，有时我们渴望想得到一些东西，而当得到后很快就失去了兴致；明明手中握着别人羡慕的东西却总在羡慕别人的手里。我们总向往的远方，远方却又是另一些人厌倦的地方。也许，只有历尽世事，才会明白，眼前拥有的，才是真正应该珍惜的珍贵！
14、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
15、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
16、人生是否有价值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。
17、一者自想，二者他想，三者戒想，由着此三轮受持戒故，名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间？以与世间同共行故，不超动出世间法故，如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多？……受持戒时，三轮清净：一者不执我能持戒，二者不执所护有情，三者不着戒及戒果，是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。
18、恒诲法师：忍辱负重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。事不三思总有败，人能百忍自无忧。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。伤人之语，如水覆地，难以挽回。
19、修行最主要的目标即是无我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。
20、"上帝等待着人在智慧中重新获得童年。"——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
21、人生得一知己足矣。知己者，阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我，故是一知己。阿弥陀佛岂不知我？阿弥陀佛既知我，岂不幸福满足？
22、一个人，做一件好事容易，一辈子做好事很难。一个人，做一天好人容易，一辈子做好人很难。
23、爱心最美，爱心的记忆最深。
24、生活的禅法就是好好活着，是我们对人生的一种态度，对生活的一种坦然与*静，少些烦恼忧愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，简单些，人生会很幸福，生活本来很简单，是我们的心太复杂了。
25、施者人爱念，多众所随从，名称日增高，远*悉皆闻。处众常和雅，离悭无所畏。是故智慧施，断悭永无余，上生忉利天，长夜受快乐。
26、**自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
27、生活再忙，总有休息的时间，利用休息时间，就可以静心打坐，也可以参禅悟道。甚至忙着作事，也是修行，如百丈禅师所说，搬柴运水无非是禅。因此，不要怕没时间，只怕无心。
28、世事变幻，风云莫测，‘缘起缘灭，众生在岁月的洪流中渐行渐远，一路鲜花烂漫鸟语虫鸣，也仍旧不能湮没斗转星移、沧海桑田的无常。承担与放下都非易事，都需要勇气与魄力，而做到提放自如、淡然处之，更非常人所能达到。
29、因果有定数，修心安天命。
30、一个女人要是不幸聪明到什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则，只能痛苦烦恼一生！女人快乐的法宝就是简单，尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单，是永远需要依赖他的！
31、试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——选自《葬花吟》
32、佛曰：归元性无二，方便有多门。
33、很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。
34、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。
35、实实在在的道不是看来的，也不是听来的，而是要真正去做——确切去实践，才能表达出真道。
36、十方佛刹无有量，悉具无量*严，如是庄严不可思，尽以庄严一国土。
37、夫在公者，取利不公则法乱；在私者，以欺取利则事乱；事乱则人争不*，法乱*怨不伏。其悖戾斗诤，不顾死亡者，自此发矣。
38、虽然没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
39、信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。
40、真正受人尊敬的是节与志；做人有章节，不要贪求无厌。
41、再犟你犟不过岁月，再拧你拧不过时光。退一退步，松一松手，或许你会懊悔不迭，就在这一犟一拧之间，你既错过了许多缘分，也耽搁了许多幸福。
42、心存希望，幸福就会眷顾你；心存梦想，机遇就会笼罩你；心存坚持，快乐就会常伴你；心存真诚，*安就会跟随你；心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存感恩，贵人就会青睐你；心存他人，真情就会回报你。
43、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
44、将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭。若有比丘奉持戒律，法当久存。《迦当比丘说当来变经》
45、生死相续，由惑、业、苦。发业润生，烦恼名惑；能感后有诸业名业；业所引生众苦为苦。（古印度）护法等《成唯识论》卷六
46、人人皆以为王维只是在写自然界景物的美丽，其实这首诗不只体现了自然界的美丽，更是诗人内心的写照，体现了诗人心中禅心与禅境的完美结合。这首诗的境界之所以如此静谧、寂远，原因在于诗人心无挂碍，眼中只有山间花落、月出、鸟鸣融为一体的美丽，不见人生的烦恼。
47、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
48、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
49、不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
50、一念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦;一念成执，寸寸相思寸寸灰。
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、应无所往，而生其心！
2、我有一念善良，念念都是善良；我有一念真诚，念念都是真诚；我有一念美好，念念都是美好。作为俗人，难能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲弃也难，不如时时修炼，固守真元，任阳光照彻心空，凭和风流畅心田，如此念念必然是正念。
3、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
4、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
5、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"
6、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
7、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
8、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
9、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
10、妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
11、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
12、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。
13、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。
14、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
15、*常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。
16、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠*，因默契而无语传情。
17、发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。
18、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。
19、无论是喜怒哀乐，还是悲欢离合，长长短短的因缘际会之后，一切皆空。诸法都是空相，飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门，四大皆空，如去如来，无遮无碍，是为空。
20、无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说："最好的放生就是做到吃素。"
21、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
22、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
23、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放*了，一切都会风*浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
24、饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。*常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。
25、只有我才是自己的终结者。
26、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
27、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。
28、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养**，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫*气未除，仍宜依悟而修，净除余*。——《禅宗大纲》
29、修行之要，在于对治烦恼*气，*气少一分，即工夫进一分。有修行愈力、*气愈发者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于*时预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘*时识得我此身心全属幻妄，求一"我"之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事？此乃根本上最切要之解决方法也。
30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、若见世人修行善业，求三乘果，劝助随喜。见受乐人，心亦随喜。见端正人、见勇健人、见富贵人、见智慧人、见慈心人、见孝顺人，以要言之，一切善人，劝助随喜，是为喜心。《佛说未曾有因缘经》卷一
32、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。
33、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》
34、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
35、尽量避免那些会让你反应激烈的状况，如果状况还是发生了，那就试着不要发作。如果你碰到一个人，就是有那种会惹你生气的天赋，也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质，用另外一种角度来看这个人。
36、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
37、万法唯心所言法者，谓众生心。是心即摄一切世间、出世间法，依于此心，显示摩诃衍义等。
38、人生就像接力赛，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，责任就在你手中，你的人生质量直接影响接棒者，直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高，生命延续得越久远，也越有价值。
39、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
40、弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。
41、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
42、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
43、如来藏本自空寂，并不停留一法。
44、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
45、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》
46、大凡既具备善读书、肯吃苦的秉性，又有一身闯劲并极为自信的人，多 不安分。
47、不见有少法生，亦不见有少法灭。何以故？若无生则无灭，若无灭则无尽，若无尽则离垢，若离垢则无差别，若无差别则无处所，若无处所则寂静，若寂静则离欲，若离欲则无作，若无作则无愿，若无愿则无住，若无住则无去无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。
48、恒路法师：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七颠八倒，固守内心世界的一方安宁、清净，或者说是一份寂寞，生活如茶，品的是一种忘却，忘记别人的怨恨，忘记别人的过错。
49、真正限制、妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。
50、菩萨的行为是"上求佛道，下化众生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化众生；菩萨应学*智慧自度，做公益事业，引导众生解脱。
——佛语禅心语录 50句
1、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
2、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
3、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
4、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
5、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
6、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
7、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
8、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
9、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
10、息念忘虑，佛自现前。
11、愚人除事不除心，智者除心不除事。
12、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
13、佛本是心自作，哪得向文字中求。
14、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
15、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
16、心无杂念才能拥有一颗真正的*常心
17、荣的任它荣，枯的任它枯
18、淡泊名利，无所欲求
19、感悟人生，与美好的自然融为一体
20、不做权势的奴隶
21、有些事要认真，有些事不必太认真
22、征服别人不能靠拳头，要靠智慧
23、不虑饥寒，不知名位
24、积极调整心态，做人生的赢家
25、每个人都能自救，每个人都是一座宝藏
26、逃避责任和义务生命就没有任何价值
27、把命运转换成使命，做自己想做的事
28、得意炫耀，是无知的表现
29、挖掘自己的潜能，你就是最好的
30、活在当下，让生命流光溢彩
31、在风雨中历练自己，敢于向困难挑战
32、接受锤炼，生命才能茁壮
33、即使有可凭借的优势，也须保持冷静
34、放弃跟对手硬拼，全面增强自身实力
35、对自己的信仰充满热情，就会创造奇迹
36、找到一个新起点，从头再来
37、该今天完成的事，就不要拖到明天
38、做事应论是非，不能论利害
39、劝告朋友也要讲究方式
40、有时候，小人也要当君子养
41、结交比自己强的朋友，结交有学问的朋友
42、善恶兼容，能忍者自安
43、明确谁是竞争对手，奋斗才不会偏离方向
44、别拘泥，有时手段可以超越常规
45、脚踏实地，欲速则不达1
46、不要让眼前的事物蒙蔽心灵
47、世上一切牵绊，都是忧虑和烦恼
48、功名如粪土，富贵如浮云
49、财富可以证明价值，财富跟着爱心来
50、爱别人就是爱自己
——具有佛理的佛语经典语录 50句
1、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
2、以于众生心*等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
3、修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。
4、凡事不求十分，只求尽心;万事不讲圆满，只求尽力。
5、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
6、今日的执著，会造成明日的后悔。
7、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
8、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不*凡。
9、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
10、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
11、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
12、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
13、真心应物，不生分别。
14、厚德载物，有容乃大。
15、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
16、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
17、佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要进取救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染大地。
18、佛说：你要包容那些意见跟你不一样的人，这样貌日子比较好过。你要是一向想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
19、见色起淫心，报之在妻女。
20、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
21、但契本心，不用求法。
22、佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
23、佛说：别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么？我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
24、佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
25、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
26、佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和欢乐。
27、世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了能够改正。心错了，还会继续做错事。
28、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
29、佛说：这个世间仅有圆滑，没有圆满的。
30、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
31、过去心不可得此刻心不可得未来心不可得。
32、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
33、佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
34、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
35、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
36、佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
37、佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
38、佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
39、佛说：你永远要感激给你逆境的众生。
40、佛曰：笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
41、佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。
42、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
43、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
44、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
45、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
46、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
47、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
48、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
49、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
50、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
