1、人生得一知己足矣。知己者，阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我，故是一知己。阿弥陀佛岂不知我？阿弥陀佛既知我，岂不幸福满足？
2、爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
3、性格决定命运，一个人身上的*气在某些时候会成就他的事业，但在某些时候却成为一种致命弱点，让他一败涂地。而一个人在同一个地方跌倒过无数次尚不能吸取教训，那他真是无药可救了。
4、生死不可怕，怕的是对世事看不开，对己放不下。
5、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"
6、知足善解常自在，不因是非起烦恼。
7、所谓"十年树木，百年树人"，人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。
8、善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
9、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
10、人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳。
11、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
12、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。
13、我常常说，如果任由自己发怒，不见得会对我们的敌人不好，但是会伤害到自己，这倒是很肯定的。我们会因此失去内在的和*，什么事情都做不好，消化不良，睡不着觉，客人来了也不想见，两道愤怒的眼光朝着那些竟敢挡在我们前面的人扫过去。如果家里有养宠物的，就再也没有心思去喂它。我们会让身边一起生活的人，日子难过得过不下去，甚至和最好的朋友愈来愈疏远。由于能够体谅的人愈来愈少，于是就愈来愈孤独。
14、灌溉农田的农夫擅长于引水；造箭的弓匠擅长于调直弓箭；木匠擅长于取材切木；智者擅长于自我控制身心。
15、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境，是智慧的觉悟者所追求的最高目标。
16、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。
17、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。
18、要提起即要完全提起，要放下则要全心放下。
19、做一个好人，当真是不容易：一个好人，在家里不仅要扮演仁孝的儿女角色，还要扮演慈祥的父母角色。
20、我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的`贪嗔痴及*气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是三宝的根本。
21、佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。
22、其实，每个女人都有堕落的天性，比如我想过我的前世，是秦淮八艳之一，在秦淮河边，尽得风流。
23、只有我才是自己的终结者。
24、依据藏传佛教所云：于藏历每年正月中所造之任何善业与恶业，皆白辗转增盛为十万倍之业缘。故应于此月：励力断一切恶缘，行一切善业。在佛教史上，释迦牟尼佛曾于多天内每天示现一种神变，令到专门前来比试挑战的外道六师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念本师释迦牟尼佛以神通降伏外道的日子。
25、任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
26、因果有定数，修心安天命。
27、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。
28、荒野地，如果没有人下种，只能杂草丛生，绝不会长出豆苗；烂泥塘，如果没有下种，只会浊气熏天，绝不会飘出莲香。而今凡夫的口居然念出了阿弥陀佛的名，那不是阿弥陀佛在他心里种下佛种的活见证吗？他日成佛，岂非自然！
29、佛曰，一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露、亦如电，应作如是观。清，是我们追求的心境，浅，是我们生活的态度，清浅，是我们一生的自然，清浅，是我们一世的随缘。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，会让生命豁然开朗。以一种看山是山，看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。
30、知行合一才能提高修行的境界。
31、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。
32、如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。
33、时时刻刻注意自己所说的话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否能利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
34、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
35、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
36、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
37、一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。
38、布施无相，度生无我。
39、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。
40、快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生*等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。
——经典佛语的语录摘录 50句菁华
1、应无所往，而生其心！
2、我有一念善良，念念都是善良；我有一念真诚，念念都是真诚；我有一念美好，念念都是美好。作为俗人，难能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲弃也难，不如时时修炼，固守真元，任阳光照彻心空，凭和风流畅心田，如此念念必然是正念。
3、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
4、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
5、我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的："不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。"
6、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持*常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水*发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
7、在每个人成长的过程中，成功和挫折几乎都会交替出现，但命运不是固定不变的。一味自我惩罚、自我折磨永远与成功无缘。人生事业成败的关键，不在命运，而在于你能正视失败，敢于跨越人生的败点。
8、能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
9、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
10、妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
11、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。辛弃疾《摸鱼儿》
12、信仰是一种依靠，有了正确的依靠，人们才有正确的发展方向，内心也有安定的力量。
13、坚守还是所有人全走了，全撤了，只有你在——哪怕光阴全走了，可是，你还在。
14、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
15、*常心是道，并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活，而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。
16、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠*，因默契而无语传情。
17、发大心、立大愿，身体力行亲身体悟，德才能显现。
18、[天天禅语]计较少一点，付出多一些，就是可爱的人生。
19、无论是喜怒哀乐，还是悲欢离合，长长短短的因缘际会之后，一切皆空。诸法都是空相，飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门，四大皆空，如去如来，无遮无碍，是为空。
20、无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说："最好的放生就是做到吃素。"
21、不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。
22、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
23、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放*了，一切都会风*浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
24、饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。*常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。
25、只有我才是自己的终结者。
26、踏实的人生，在于付出爱心、有成就感，而欢喜自在。
27、如果时间真的忘了我，我不会再有这样的感伤，因为我会在云水禅心中等你。
28、真理即悟而顿圆，妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子，一日而肢体已全。渐修如长养**，多年志气方立。此示顿悟初心之后，犹有旷劫*气未除，仍宜依悟而修，净除余*。——《禅宗大纲》
29、修行之要，在于对治烦恼*气，*气少一分，即工夫进一分。有修行愈力、*气愈发者，乃只知依事相修持，不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。当于*时预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘*时识得我此身心全属幻妄，求一"我"之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人而生烦恼之事？此乃根本上最切要之解决方法也。
30、*常心有利于人们清醒地认识社会和自己。保持一颗从容淡定的良好心态，有利于人们实现自己的伟大志向。练就一颗*常心，把功名利禄看得淡泊一些，就能达到荣辱不惊、物我两忘的境界。
31、若见世人修行善业，求三乘果，劝助随喜。见受乐人，心亦随喜。见端正人、见勇健人、见富贵人、见智慧人、见慈心人、见孝顺人，以要言之，一切善人，劝助随喜，是为喜心。《佛说未曾有因缘经》卷一
32、生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。当生命充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时，它是一种快乐的享受；当生命充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时，它又是一种痛苦的煎熬。
33、留得悲秋残影在，分付旗亭。——王鹏运《浪淘沙》
34、一切皆是他日之因，才有今日之果。种果树的人告诉我说，那些被砍断的树，如果再在它的伤口上撒上盐，明年这树长得会更茂盛不说，果实也可以更大更甜……世间的事，又何尝不是如此？那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好。
35、尽量避免那些会让你反应激烈的状况，如果状况还是发生了，那就试着不要发作。如果你碰到一个人，就是有那种会惹你生气的天赋，也要强迫自己忘掉对方这种令人讨厌的特质，用另外一种角度来看这个人。
36、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。
37、万法唯心所言法者，谓众生心。是心即摄一切世间、出世间法，依于此心，显示摩诃衍义等。
38、人生就像接力赛，生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手中，责任就在你手中，你的人生质量直接影响接棒者，直接决定整个团队的成绩。你的人生质量越高，生命延续得越久远，也越有价值。
39、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。
40、弘法，固然能利益众生，也会伤害众生。利益的是真有心求解脱、了生死的人，伤害的是名闻利养、众生知见。
41、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
42、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
43、如来藏本自空寂，并不停留一法。
44、经历了生活的炎凉冷暖，身边是路过的繁华世界，看到什么，遇见什么，欣赏什么，命运不会冷落谁，只有内心的患得患失，才是最大的温度计。不以物喜，不以己悲，活一场对生命的尊重，活一场生活的坦白，对青山低头，对浮云让路。淡然、清醒一些，生活真的不是一种苦心经营，它更是一种恬淡的分享。
45、法譬如水，能洗诸垢秽，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗诸垢秽。其法水者，亦复如是，能洗众生诸烦恼垢。——《无量义经》
46、大凡既具备善读书、肯吃苦的秉性，又有一身闯劲并极为自信的人，多 不安分。
47、不见有少法生，亦不见有少法灭。何以故？若无生则无灭，若无灭则无尽，若无尽则离垢，若离垢则无差别，若无差别则无处所，若无处所则寂静，若寂静则离欲，若离欲则无作，若无作则无愿，若无愿则无住，若无住则无去无来。是名菩萨摩诃萨第三无生法忍。
48、恒路法师：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七颠八倒，固守内心世界的一方安宁、清净，或者说是一份寂寞，生活如茶，品的是一种忘却，忘记别人的怨恨，忘记别人的过错。
49、真正限制、妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。
50、菩萨的行为是"上求佛道，下化众生"。即上求智慧使自己成佛，下施慈悲心度化众生；菩萨应学*智慧自度，做公益事业，引导众生解脱。
——经典佛语的语录 50句菁华
1、心有满满的爱，能化解仇恨与敌对。
2、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
3、五十肩，胳膊僵硬，*时能弯曲到的角度就是弯曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困难，稍一用力，疼痛难忍只好作罢。心地刚强，不柔软，不能怪它不听话，因为它虽想听话，无奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是讲爱的地方，不是讲理的地方。讲爱而血浓于水，讲理则恩断义绝。身要有家，心更要有家。有佛、有法才有家；无佛、无法没有家。三界火宅，六道逆旅，唯净土是心之家。安住于法，以法为家，生诸佛家。我家广大。只好作罢。
4、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲*的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲*和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。
5、当人遇到生死，一切都是过眼云烟！
6、人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。人生一场，不过活一回心境。
7、了了知心不住一切处，即名了了见本心也。
8、欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得"喜舍"才是真正的富有。
9、不要相信权威，权威有时也会错误。
10、富人，是举世无双，不靠父母的金钱来生活，不用别人的可怜来存活，不用肮脏和无奈来聆听，不用伤感和刺眼来说话。
11、远和* 微博将长篇时代 推向微篇时代，将拖沓 语言逼向精致语言。微 博不仅革新了文风，而 且最大限度地精密了思 想，令微言大义成为一 代时尚。
12、拥有少欲，才能生起小乘的I叶J离心；拥有爱心，才能圆满大乘的菩提心；拥有智慧，才能证得金刚乘的大手印。有了出离心，才能做到诸恶莫作；有了菩提心，才能做到众善奉行；有了大手印，才能做到自净其意。出离心、菩提心和大手印之见地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要义，显密佛教的核心。
13、人的欲望，是一个奇怪的东西，有时我们渴望想得到一些东西，而当得到后很快就失去了兴致；明明手中握着别人羡慕的东西却总在羡慕别人的手里。我们总向往的远方，远方却又是另一些人厌倦的地方。也许，只有历尽世事，才会明白，眼前拥有的，才是真正应该珍惜的珍贵！
14、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。
15、脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
16、人生是否有价值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。
17、一者自想，二者他想，三者戒想，由着此三轮受持戒故，名世间净戒波罗蜜多。何缘此净戒名为世间？以与世间同共行故，不超动出世间法故，如是名为世间净戒波罗蜜多。云何出世间净戒波罗蜜多？……受持戒时，三轮清净：一者不执我能持戒，二者不执所护有情，三者不着戒及戒果，是为菩萨摩诃萨受持戒时三轮清净。
18、恒诲法师：忍辱负重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。事不三思总有败，人能百忍自无忧。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。伤人之语，如水覆地，难以挽回。
19、修行最主要的目标即是无我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。
20、"上帝等待着人在智慧中重新获得童年。"——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
21、人生得一知己足矣。知己者，阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我，故是一知己。阿弥陀佛岂不知我？阿弥陀佛既知我，岂不幸福满足？
22、一个人，做一件好事容易，一辈子做好事很难。一个人，做一天好人容易，一辈子做好人很难。
23、爱心最美，爱心的记忆最深。
24、生活的禅法就是好好活着，是我们对人生的一种态度，对生活的一种坦然与*静，少些烦恼忧愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，简单些，人生会很幸福，生活本来很简单，是我们的心太复杂了。
25、施者人爱念，多众所随从，名称日增高，远*悉皆闻。处众常和雅，离悭无所畏。是故智慧施，断悭永无余，上生忉利天，长夜受快乐。
26、**自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
27、生活再忙，总有休息的时间，利用休息时间，就可以静心打坐，也可以参禅悟道。甚至忙着作事，也是修行，如百丈禅师所说，搬柴运水无非是禅。因此，不要怕没时间，只怕无心。
28、世事变幻，风云莫测，‘缘起缘灭，众生在岁月的洪流中渐行渐远，一路鲜花烂漫鸟语虫鸣，也仍旧不能湮没斗转星移、沧海桑田的无常。承担与放下都非易事，都需要勇气与魄力，而做到提放自如、淡然处之，更非常人所能达到。
29、因果有定数，修心安天命。
30、一个女人要是不幸聪明到什么都懂，那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。否则，只能痛苦烦恼一生！女人快乐的法宝就是简单，尤其是让那个爱你的男人觉得你很简单，是永远需要依赖他的！
31、试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——选自《葬花吟》
32、佛曰：归元性无二，方便有多门。
33、很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。
34、母亲是为儿女辛苦一辈子的人，是默默付出从不问回报的人，是病了累了也不愿麻烦儿女的人。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待。"世上最悲伤的莫过于此。劝诫天下所有儿女，从现在起，多陪陪父母，推掉那些可有可无的应酬。因为朋友失去可以再交，而父母只有唯一。
35、实实在在的道不是看来的，也不是听来的，而是要真正去做——确切去实践，才能表达出真道。
36、十方佛刹无有量，悉具无量*严，如是庄严不可思，尽以庄严一国土。
37、夫在公者，取利不公则法乱；在私者，以欺取利则事乱；事乱则人争不*，法乱*怨不伏。其悖戾斗诤，不顾死亡者，自此发矣。
38、虽然没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
39、信与不信，因果就在那里，或善或恶，与你如影随形，不离不弃。
40、真正受人尊敬的是节与志；做人有章节，不要贪求无厌。
41、再犟你犟不过岁月，再拧你拧不过时光。退一退步，松一松手，或许你会懊悔不迭，就在这一犟一拧之间，你既错过了许多缘分，也耽搁了许多幸福。
42、心存希望，幸福就会眷顾你；心存梦想，机遇就会笼罩你；心存坚持，快乐就会常伴你；心存真诚，*安就会跟随你；心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存感恩，贵人就会青睐你；心存他人，真情就会回报你。
43、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
44、将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭。若有比丘奉持戒律，法当久存。《迦当比丘说当来变经》
45、生死相续，由惑、业、苦。发业润生，烦恼名惑；能感后有诸业名业；业所引生众苦为苦。（古印度）护法等《成唯识论》卷六
46、人人皆以为王维只是在写自然界景物的美丽，其实这首诗不只体现了自然界的美丽，更是诗人内心的写照，体现了诗人心中禅心与禅境的完美结合。这首诗的境界之所以如此静谧、寂远，原因在于诗人心无挂碍，眼中只有山间花落、月出、鸟鸣融为一体的美丽，不见人生的烦恼。
47、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
48、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
49、不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
50、一念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦;一念成执，寸寸相思寸寸灰。
——佛语禅心经典语录 40句菁华
1、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
2、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
3、赵州：「佛之一字，我不喜闻，自性无名，心佛众生，皆是假名。」
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
5、万法唯心。
6、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
8、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
9、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
10、想编织未来的美梦，现在正是时候。
11、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
12、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
13、一花一世界，一叶一菩提。
14、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
15、万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。佛语禅心经典语录哲理
16、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
17、做人能达到心静的境界，就不会迷茫
18、自杀仍然是杀生，佛法不允许人自杀。
19、当人之生，弄璋弄瓦，皆在庆贺之内；一旦撒手人寰，即呼天喊地，万分地感伤悲泣。
20、生死，或许就在善恶一念间。
21、和棺材同眠，早已看破生死。
22、舍弃贪欲，自我解脱
23、看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。
24、劝告朋友也要讲究方式
25、刻意猜测别人是错误的
26、不盲从，从实际出发考虑问题
27、自珍、自爱、自敬、自重
28、财富可以证明价值，财富跟着爱心来
29、凭良心做事，不留遗憾在人间
30、夫妻是前世修来的缘，要互相珍惜
31、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
32、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
33、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
34、面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
35、色即是空，空即是色。
36、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
37、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
38、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
39、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
40、一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
——佛语禅心的经典语录摘抄 40句菁华
1、财富可以证明价值，财富跟着爱心来
2、谨慎小心，不要鲁莽行事
3、只要去努力，就没有克服不了的障碍
4、活得投入，不在乎命运的刻意安排
5、不要用小人之心度君子之腹
6、征服别人不能靠拳头，要靠智慧
7、在生活中慢慢积累，水到才能渠成
8、秉持本色，不要模仿别人
9、宝物要知道善加利用，不利用就是废物
10、领会事物的本质，悟见自己的本来面目
11、有的时候，劣势也能变成优势
12、你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生
13、不让内心被事物的表面现象所左右
14、找到一个新起点，从头再来
15、调和矛盾时，直接规劝不如委婉表达
16、不要把生命浪费在会后悔的地方
17、不思进取的人，生命对他是一种惩罚
18、扔掉身边的拐杖，依靠自己成大事
19、耐心比信心重要，不妨等到第二个春天
20、每个人都是独特的自己，没必要和别人比较
21、沉默是金，君子讷于言而敏于行
22、认清自己，知道自己适合干什么
23、要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度
24、在风雨中历练自己，敢于向困难挑战
25、荣的任它荣，枯的任它枯
26、不操闲心，不说闲话，不管闲事
27、活在掌声中的人，经不起考验
28、施恩未必图报，天天都是好日子
29、责任让弱者变强，让强者更强
30、学会把美好的事物与人一起分享
31、做事应论是非，不能论利害
32、生命的长度，只在呼吸之间
33、为人处世切忌锋芒毕露，争强斗盛
34、对自己的信仰充满热情，就会创造奇迹
35、遭遇逆境和挫折都要抬起头来向前走
36、罪孽本空由心造，心若亡时罪亦无
37、积极调整心态，做人生的赢家
38、相信自己，做自己的主人
39、认清自己，不能超脱就做个*常人
40、远离尘世，好心情比什么都重要
——悟禅的佛语经典语录 40句菁华
1、色者、多种颜色也、色者、多者、多种、多类、之别也。色者、是某心内、分别、诸众生相中、多类之别也、色者、凡是、有形有相、有动、有止者、其性皆不离、其色也。以及妄念、与欲性、亦复如是、总名为色也、甚至举心动念、行住坐卧、生活之中、皆有色性也。 ——涤华禅师 《心经注解》
2、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但我们不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野。同样的道理，如果总是粘著于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
3、若世界实有者，即是一合相。
4、我无我、无人、无众生、无寿者修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
5、若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。
6、随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持、读诵。
7、在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。
8、世上的一切都是因缘和合而成，并无自性，所谓“缘起性空”。
9、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
10、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
11、不可说。
12、色即是空，空即是色。
13、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
14、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
15、常常责备自己，不断改进自己的人，往往能得到他人的谅解。
16、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！
17、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
18、算命不如认命。
19、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
20、*凡之人追求不*凡，智者则甘于*凡，却享受*凡。
21、稻穗成熟，头自然低下。
22、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
23、菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。
24、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
25、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
26、生命是妄想的产物。
27、为而不有，善而不居。
28、烦恼比岁月更易催人颜老。
29、千人千般苦，苦苦不相同。
30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
31、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
32、知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。
33、真正的看破是提起，积极地为大众服务。
34、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
35、临事须替别人想，论人先将自己想。
36、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
37、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
38、色心不除，生死不了。
39、一个人如果不被恶*所染，幸福*矣！
40、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
