还俗和尚
一个和尚因为耐不住佛家的寂寞就下山还俗去了。
不到一个月，因为耐不得尘世的口舌，又上山了。
不到一个月，又因不耐寂寞还是去了。
如此三番，老僧就对他说，你干脆不必信佛，脱去袈裟；也不必认真去做俗人，就在庙宇和尘世之间的凉亭那里设一个去处，卖荼如何？
这个还俗的人就讨了一个小媳妇，支起一个荼店。
老僧的指引很对，半路子的人只能做半路子的事。
穷和尚和富和尚
从前有两个和尚，一个很富有，每天过得舒舒服服；另一个很穷，日子过得非常苦。
一天，穷和尚对富和尚说：我想到印度求取佛经，你看如何？
富和尚说：那么遥远，你如何去？穷和尚说：一个钵、一个水瓶、两条腿就够了。富和尚哈哈大笑：我想去印度也好几年了，一直没成行的原因是旅费不够。我都去不成，你又怎么去得成？
一年后，穷和尚从印度回来，还带了本佛经送给富和尚。富和尚看他果真达成愿望，惭愧得一句话也说不出来。
正如古希腊哲学家苏格拉底所言：一个人能否有成就，只看他是否具有自尊心和自信心两个条件。依靠坚强的自信，往往可使*凡的人成就神奇的事业，成就那些天分高、能力强却又疑虑与胆小的人所不敢尝试的事业。
和尚烧水
师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？
有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。
师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？
感悟：世事总不能万般如意，有舍才有得。尤其当你身处困境的时候，转换一下角度，可能就是峰回路转，柳暗花明。
和尚下地狱，屠夫上天堂
从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经，而屠夫天天要起来杀猪。
为了不耽误他们早上的工作，是他们约定早上互相叫对方起床。
多年以后，和尚与屠夫相继去世了。屠夫去上天堂了，而和尚却下地狱了。
因为屠夫天天作善事，叫和尚起来念经，相反地，和尚天天叫屠夫起来杀生……
你做的东西是不是都是你认为对的，却不一定是对的。
有一天，两个和尚结伴从一座庙。走到半路，突然被一条河挡住了去路。这条河上没有桥，水并不太深，他们决定涉水而过。
正在这时，一位美貌的妇人也来到河边，她说有急事必须过河，可是又怕河水把她冲走。
第一个和尚见此情景，毫不犹豫地背起妇人，涉水过河，把她安全地送到了对岸。第二个和尚跟在后面也顺利地过了河。
两个和尚默不作声地继续走路。
又走了好几里路，第二个和尚终于憋不住了，他对第一个和尚说："师兄，我们和尚绝不能*女色的，刚才你为何犯戒背那个妇人过河呢?"第一个和尚淡淡地回答："我一过河就把她放下来了，可你怎么走了好几里路，到现在还'背'着她呢!"
在四川的偏远地区有座寺院，寺院里有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样?”
富和尚说：“你凭借什么去呢?”
穷和尚说：“我只用一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年来一直想租条船沿着长江而下，可是一直到现在还没做到呢，你凭什么去?!”
第二年，穷和尚从南海归来，把去过南海的事告诉富和尚，富和尚深感惭愧。
【哲理启示】：
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，如果你永远只想着怎么到彼岸而不去付出行动的话，那你的行动则是架在河上的桥梁。
五台山上住着一个老和尚和一个小和尚，老和尚是小和尚的师父，两人在寺庙中相依为伴。有一天，老和尚给小和尚出了一个问题：“一个爱清洁的人和一个不爱清洁的人一同去一家串门，是爱清洁的人去洗澡，还是不爱清洁的人去洗澡?”小和尚搔了搔头皮，迅速地答道：“当然是不爱清洁的人去洗澡，因为他身上脏得很。”老和尚看了看小和尚，不满意地捶了小和尚一下：“呆子，好好想想吧!”这次，小和尚可知道正确答案了，毫不犹豫地回答：“一定是那个爱清洁的人去洗澡。”老和尚问：“为什么?”小和尚胸有成竹地说：“那还不简单，爱清洁的人有爱洗澡的*惯，不爱清洁的人有懒惰的*惯，只有爱清洁的人才有可能去洗澡。”说完，小和尚等待师父的夸奖。出乎意料的是，老和尚不但没有夸奖小和尚，还说小和尚没有悟性，除了罚站，还要考虑正确答案。想了大半天，小和尚迫不及待地回答：“两个都得去洗澡，爱清洁的有洗澡的*惯，不爱清洁的需要洗澡。”师父的脸色告诉他，又错了。小和尚只好怯生生地说出最后一个答案：“两个都不去洗澡，原因是爱清洁的人很干净，不需要洗澡，不爱清洁的人没有洗澡的*惯。”话毕，老和尚和颜悦色地对小和尚说：“其实，你已经把四个答案都说出来了，但你每次都认准一个是正确的，你的答案是不全面的，因此，单单拿出一个都不是正确的答案。”
华盛顿合作定律：一个人敷衍了事；两个人 互相推诿；三个人则永无成事之日。也就是*的一个古老寓言，三个和尚没水喝的西方版。
如果你观察装在篓子里的螃蟹群，就算不盖上盖子，螃蟹也是爬不出来。因为只要有一只螃蟹想往上爬，其他螃蟹便会把它拉下来，最后没有一只螃蟹能够爬出篓子去。
许多人也都如装在篓子里的螃蟹一样，看不得别人好。应是要把往上爬的人扯下来。这种扯后腿的状况在组织里颇多，特别是牵涉到升迁或业绩评比时，输的人可能以*的手段扯人后腿。
华盛顿合作定律谈的是人与人之间如何才能够顺畅合作的问题。为何人一多反而造成组织无效率，甚至让组织无法运作，玉石共焚也再所不惜？
从社会学构成团体的理论来看，一个人不做事也不会有人帮你做，因此不做就得等着饿死。再者，没有其他人竞争，因此所收获全都是自己的。作多作少，端视自己需要或高兴。
两个人的时候，组成了团体。但因团体内只有两个人，合作则成团体，不合作拆伙就恢复一人状态，于是两人相互制衡，反而取得*衡。于是还是能够让团体顺利运作。
等到团体加入了第三个人，一切情况全变了。三个人可以合众连横，可以策动反叛，有3*(3-1)/2=3种互动关系产生。
社会学中计算群体互动模式数量的公式：人数*(人数-1)/2，因此组织里若有四个人，就有六种关系。其次以此类推。
当组织规模超过三人之后，就算排除了一个人，团体依然能够运作，而拉拢一个人，将可以让自己更有势力。至于被拉拢的人，也深知自己在团体中所扮演的关键性角色。于是互动关系成了人人有机会，个个没把握。三个人成天搞起合纵连横，只想拉拢势力，壮大自己，而放着团体或组织目标不管，最后三个人都活活给饿死了。
当组织规模越大，而能够升迁的人数有限时，华盛顿合作定律的效果就展现出来了。人人争着抢权位，最后反而没有人在做事。
当一个组织或团体里的人数一多，人人都认为别人会出手，自己想当组织中白搭便车者，结果产生观望氛围，反而没有半个人动手做事。
那么该如何克服华盛顿合作效应的影响？有两个方法会可能有所帮助。其一、组织分工明确，专业职和管理职各有所长，待遇有一套固定的换算比例。让组只成为一有效的分工有机体，详细的职务设计让所有人都有明确的职权划分，没有能够打混摸鱼的灰色地带。
其二、甩掉组织掉包袱，如果每个人都在不断地积累怨恨、相互愤怒，最后将会形互动障碍，组织中结党结派，花费在派系恶斗的力气比工作多。如果公司老板或部门组管表现宽容大度，你的态度将能够影响到其他人，从而形成良好的办公室气氛。
——和尚的哲理故事优选【十】份
1、 三个和尚的故事
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的`中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。
2 、三个和尚动画片
《三个和尚》是根据中国民间谚语改编而成的，通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。
3 、三个和尚的故事点评
这个故事告诉我们，办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事．三个和尚为什么没水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿．结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。
1.甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。 `
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
2.有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”
启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的.有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
3.美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太*洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”
启示：这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
4.有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：”他大概睡过头了。”便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想：”我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左
边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问：”你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”左边这座山的和尚说：”来来来，我带你去看。”于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：”这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。”
启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。
5.有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
启示：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
6.有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10％～20％。可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元
的支票给了这位经理。那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第14年，公司的营业额增加了32％。
启示：面对生活中的变化，我们常常*惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战
7.一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
8.乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
启示：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
9.一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在
粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，
它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
启示：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。-
10.从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，
一位老和尚有个爱抱怨的`弟子，老和尚决定要开导他一番。有一天，老和尚派这个弟子去集市买一袋盐。弟子回来后，老和尚吩咐他抓一把盐放入一杯水中，待盐溶化后，喝上一大口。弟子喝完后，老和尚问：“味道如何？”弟子皱着眉头答道：“咸得发苦。”
随后，老和尚又带着弟子来到湖边，吩咐他把剩下的盐撒进湖里，然后说：“再尝尝湖水。”弟子弯腰捧起湖水尝了尝，老和尚问：“什么味道？”
“纯净甜美。”
“尝到咸味了吗？”
“没有。”
老和尚点了点头，微笑着对弟子说：“你懂了吗？”
弟子若有所悟，自此再也不抱怨了。
解读：
当心胸宽阔的时候，忧愁也就淡了。
我的小师弟戒痴还是一个孩子，小孩子的天性爱玩，以前他喜欢偷跑到山下和镇里的孩子玩，现在有了电脑，他又开始喜欢在网上打游戏，他特别喜欢玩一种叫对对碰游戏，虽然是出家人，但是戒痴争胜之心却很强，或许是天生，也或许是玩的多，戒痴对对碰的水*很高，几乎从来没有遇到过对手，还有网友发消息说戒痴是在作弊，惹的戒痴多次犯嗔戒。
虽然对对碰玩的好，但是戒痴其他游戏玩的却很差，几乎是每战必败。
师傅其实并不喜欢戒痴在网上与人争胜，讲了他几次，戒痴也稍微收敛了一些，师傅也就没有再多苛责了。
山上的香客总有几位是常来的，有位女施主，戒嗔有些记不清她的姓了，不过样貌还是熟悉的，有次女施主对戒嗔说，小师父，你的年纪和我儿子差不多大，为什么你的眼神看起来比他要清澈很多？
戒嗔笑答她，可能是因为戒嗔在蔡施主家里买水果的时候，经常算错帐的原因吧。
女施主不解，略思，少倾，顿悟。
师父说，专注做一件事情就可能会有超越年龄的成熟，也可能使其他方面有缺失，每个人的能力都不一定均衡，这也可能是有一双清澈眼神的戒嗔会经常算错帐的原因吧。
我的另一个小师弟戒尘，和戒痴年纪相仿，喜欢在地上乱划，最*又和智惠师父学了些字，就更喜欢在地上乱写了，有次戒嗔在院子里行走，发现一条长长的粉笔线，可能是戒尘划的，线的两旁还写着不少字，左边写着很多“执著”，右边写着很多“偏激”。戒嗔顺着这条线慢慢走，有时候倾一下，脚步就落在左边，再倾一下，脚步又落在右边。
原来左右之间，仅有一线相隔，是左是右只在我们小小倾斜之际。
有两个和尚住在隔壁。所谓隔壁是：隔壁那座山
他们分别在相邻的二座山上的庙里
这二座山之间有一条溪
於是这二个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水
久而久之，他们便成为好朋友了就这样，时间在每天挑水中，不知不觉己经过了五年
突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水
右边那座山的和尚心想：「他大概睡过头了。」便不以为意
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水
第三天也一样
过了一个星期，还是一样
直到过了一个月，右边那座山的和尚，终於受不了了。
他心想：「我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，
看看能帮上什麽忙。」於是他便爬上了左边这座山
去探望他的老朋友
等他到达左边这座山的`庙
看到他的老友之後，大吃一惊
因为他的老友，正在庙前打太极拳
一点也不像一个月没喝水的人他妤奇地问：「你巳经一个月，没有下山挑水了
难道你可以不用喝水吗？」
左边这座山的和尚说：「来来来，我带你去看。」於是，他带着右边那座山的和尚走到庙的後院
指着一囗井说：「这五年来，我每天做完功课後，
都会抽空挖这囗井。即使有时很忙，能挖多少就算多少。
如今，终於让我挖出井水，我就不必再下山挑水，
我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。」
有二个和尚住在隔壁?所谓隔壁是：隔壁那座山
他们分别在相邻的二座山上的庙里
这二座山之间有一条溪
於是这二个和尚，每天都会在同一时间下山去溪边挑水
久而久之，他们便成为妤朋友了
就这样，时间在每天挑水中，不知不觉己经过了五年
突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水
右边那座山的和尚心想:「他大概睡过头了。」便不以为意
哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水
第三天也一样
过了一个星期，还是一样
直到过了一个月，右边那座山的和尚，终於受不了了。
他心想:「我的朋友可能生病了,我要过去拜访他，
看看能帮上什麽忙。」
於是他便爬上了左边这座山
去探望他的老朋友
等他到达左边这座山的庙
看到他的老友之後，大吃一惊
因为他的老友，正在庙前打太极拳
一点也不像一个月没喝水的人
他妤奇地问:「你巳经一个月，没有下山挑水了
难道你可以不用喝水吗?」
左边这座山的和尚说:「来来来，我带你去看。」
於是，他带着右边那座山的和尚走到庙的後院
指着一囗井说:「这五年来，我每天做完功课後，
都会抽空挖这囗井。即使有时很忙，能挖多少就算多少。
如今，终於让我挖出井水，我就不必再下山挑水，
我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。」
天明寺山下的淼镇有位姓陈的老施主，他儿子在城里工作，很孝顺，会经常给他寄钱回来，所以他也清闲，很多镇上的人都羡慕他。
陈老施主会经常拉着我们聊天说故事，因为他拉着其他人的时候，通常都会在他刚开始说故事就纷纷找机会溜走，但是他知道我们不会。
他常常说一些说过很多遍的故事，有些时候故事也不是特别好笑，他却自己笑了起来，我们都会静静的听，也陪他一起笑，他讲故事其实有很多错误的地方，或者是我们以为错误实际正确的地方，不过对戒嗔来说，对或错并不是那么重要，搬着板凳静静的听故事，时而弯弯嘴角，并不仅仅是一种尊重，也是一种娱人娱己的行为。只要是好的，我们为什么不去做呢？
陈老施主有一个故事说的还是挺好笑的，说的是另一个镇上的李施主的事情，李施主在镇上卖一些仿冒的鞋子，不过每次他看到别人卖这个品牌的鞋子的时候，无论真假，他都会冲上去大声揭发那人卖假货，陈老施主问李施主为什么要这么做，李施主回答他，我觉得如果我去揭发他，别人或许就不认为我卖的假货了。
我问戒痴，你知道李施主吗？戒痴回答我，你是说那个卖假货的李施主吗？
师父早晨告诉我，今天洗脸没洗干净，结果被戒痴看见了，原来有些摆在脸上的事情连小孩子也瞒不住呀！
一位云游的和尚晚上到了半山腰，见一小屋内放光，暗喜有缘遇到有功夫之人，于是推门而入，见一老叟盘坐于炕上，打过招呼便问：“施主练的是什么功？”老叟答日：“菩萨咒。”和尚更为高兴，自思自己出家40年，尚末听过有菩萨咒，忙向老叟请教。老叟说：“我练此咒60余年，尚未传授过一人。就是6个字：唵、嘛、呢、叭、咪、牛。老叟把‘哞’错念成‘牛’。和尚一听笑了，告以此咒非菩萨咒，乃六字大明神咒，并指出最后一个字不念‘牛’，应念‘哞’（hong）。和尚走后，老叟按更正的去念，总是绕口念不好。
三个月后，和尚又来到这个小屋，心想老叟把‘牛’改成念‘哞’后，功夫当更高了，不料屋内一点光也没有，进门一看，老叟正念大明神咒，最后‘哞’总念不好。和尚满腹疑团，为何老叟念‘牛’有光，念‘哞’反而无光。回庙后求教方丈，方丈说：“你出家40年，为何不懂此理？念咒是把心定位，心定后身体的三味真火出来，便有光了。老叟按他的念法念了60年，念得一心不乱，三味真火出来了。你让他一改，心乱了，三味真火便出不来了。”
五台山上住着一个老和尚和一个小和尚，老和尚是小和尚的师父，两人在寺庙中相依为伴。有一天，老和尚给小和尚出了一个问题：“一个爱清洁的人和一个不爱清洁的人一同去一家串门，是爱清洁的人去洗澡，还是不爱清洁的人去洗澡?”小和尚搔了搔头皮，迅速地答道：“当然是不爱清洁的人去洗澡，因为他身上脏得很。”老和尚看了看小和尚，不满意地捶了小和尚一下：“呆子，好好想想吧!”这次，小和尚可知道正确答案了，毫不犹豫地回答：“一定是那个爱清洁的人去洗澡。”老和尚问：“为什么?”小和尚胸有成竹地说：“那还不简单，爱清洁的人有爱洗澡的*惯，不爱清洁的'人有懒惰的*惯，只有爱清洁的人才有可能去洗澡。”说完，小和尚等待师父的夸奖。出乎意料的是，老和尚不但没有夸奖小和尚，还说小和尚没有悟性，除了罚站，还要考虑正确答案。想了大半天，小和尚迫不及待地回答：“两个都得去洗澡，爱清洁的有洗澡的*惯，不爱清洁的需要洗澡。”师父的脸色告诉他，又错了。小和尚只好怯生生地说出最后一个答案：“两个都不去洗澡，原因是爱清洁的人很干净，不需要洗澡，不爱清洁的人没有洗澡的*惯。”话毕，老和尚和颜悦色地对小和尚说：“其实，你已经把四个答案都说出来了，但你每次都认准一个是正确的，你的答案是不全面的，因此，单单拿出一个都不是正确的答案。”
一位云游的和尚晚上到了半山腰，见一小屋内放光，暗喜有缘遇到有功夫之人，于是推门而入，见一老叟盘坐于炕上，打过招呼便问：“施主练的是什么功？”老叟答日：“菩萨咒。”和尚更为高兴，自思自己出家40年，尚末听过有菩萨咒，忙向老叟请教。老叟说：“我练此咒60余年，尚未传授过一人。就是6个字：��、嘛、呢、叭、咪、牛。老叟把‘哞’错念成‘牛’。和尚一听笑了，告以此咒非菩萨咒，乃六字大明神咒，并指出最后一个字不念‘牛’，应念‘哞’（hong）。和尚走后，老叟按更正的去念，总是绕口念不好。
三个月后，和尚又来到这个小屋，心想老叟把‘牛’改成念‘哞’后，功夫当更高了，不料屋内一点光也没有，进门一看，老叟正念大明神咒，最后‘哞’总念不好。和尚满腹疑团，为何老叟念‘牛’有光，念‘哞’反而无光。回庙后求教方丈，方丈说：“你出家40年，为何不懂此理？念咒是把心定位，心定后身体的三味真火出来，便有光了。老叟按他的念法念了60年，念得一心不乱，三味真火出来了。你让他一改，心乱了，三味真火便出不来了。”
——三个和尚睡前故事汇总5篇
俗话说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”但到了现在，变成“三个和尚水多得吃不完”。怎么说呢？
方法一：由于路很长，一人一天挑一缸就累了，所以没人愿意挑水。于是，三个和尚商量来个接力赛，每人挑一段，第一个从河边挑到半路停下，第二个继续挑，再转给第三个，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑。这样，大家都不累，水也很快满了。这种协作的办法叫“机制创新”。
方法二：老和尚把三个徒弟叫来，说立下了新庙规，要引进竞争机制。三个人都去挑水，谁挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，水缸就满了。这叫“管理创新”。
方法三：三个和尚商量，把山上的竹子砍下来打通连在一起，再买个辘轳。一个和尚负责把水摇上来，第二个倒水，第三个和尚休息。三个人轮流换班，水缸也很快灌满了。这就是“技术创新”。
由“没水吃”到“水多得吃不完”，关键在于发扬团结协作、良性竞争、开拓创新的精神。故事新解，给人新的启发！
一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
话说山顶庙里自从来了第三个和尚，挑水就成了大问题。于是大和尚便写了份报告给庙管，请求管委会分配一人专门负责挑水工作。会长法海大怒：“寺庙各部门都忙着裁员下岗，你们还要加人？”法海便分给三个和尚一个下岗名额。
大和尚是寺里的老前辈，也是寺中住持的候选人，死活不肯下岗。二和尚是全国武术大赛一等奖获得者，是寺里的形象代言人，此和尚下岗，寺里颜面何存？二和尚也不能下岗。小和尚是个大学生，有文凭有能力，虽然职位低，不过脑袋灵活，机敏过人，很被各庙和尚看好，大伙儿都希望他能出几个好主意，帮和尚们赚些钱。
三天三夜，三个和尚不吃不喝，被谁应下岗的问题烦恼着。终于，小和尚自告奋勇地提出下岗，大和尚二和尚都暗自庆幸保住了铁饭碗，顺水推舟地答应了，并慷慨地每人掏出一百元做下岗津贴给小和尚，以表示对小和尚的同情和感激。
小和尚走后，两个和尚又开始抬水喝了。
而小和尚的决定，是知难而退，还是弃暗投明呢？
三年后，大和尚还是参禅念佛。
二和尚参加了少林武术演出，一场可以挣几十元出场费。
小和尚呢？靠山吃山，在山脚下开了个专卖佛珠之类的旅游纪念品店，不久又创立了“山庙旅行社”，开展山庙一日游等活动，财源滚滚，早已成了老板。
如今，大和尚仍喝着河水，二和尚喝上了自来水，小和尚一年四季都喝矿泉水。
看来，墨守成规是不可取的，守株待兔不如努力拼搏。做人要会变通，才会在逆境中找到出路。
唉，三个和尚的故事，今天又一次重现在我们班里。小明、小刚、小强这三个懒家伙的身上了，知道这是一个怎样的故事吗？如果想知道，就请往下看。
“叮铃铃”放学的铃声响后，同学们都快马加鞭地奔出教室。现在班里只剩下小明、小刚、小强这三名值日生了。他们三个似龙卷风一般，快速打扫完教室，现在的教室，可是一尘不染。可是还有一个问题，在教室后面还有一簸箕垃圾，小强指着垃圾说：“小明，你去把垃圾倒下！”小明说：“凭什么呀，我都把教室拖了一遍，很累的，这样吧，小刚你去倒。”小刚听完后，两手叉腰生气地说：“不要，我都把玻璃擦了好几遍了，你看墙壁都可以当镜子了，况且我还比你们瘦，身体也不太好。”他们三个人吵了五分钟。然后小刚坐了下来，玩起来足球，心想：“我可是学校足球队主力啊，我很忙的，我才没有时间跟你们吵了。”接着，小明也坐了下来，默默地自言自语起来：“哼，倒垃圾的跑腿活，我才不去呢。”小强看着他俩，自己也坐了下来，皱着眉头，一点也不服气。
接着，老师走了进来，看了看就什么都明白了。于是，老师对她们三个说：“我给你们讲一个故事吧，这个故事叫做三个和尚。”听了老师讲的故事后，小明、小刚、小强羞愧地低下了头，异口同声地对老师说：“对不起，老师，我们知道错了。”于是，他们三个抢的倒垃圾。
听了这个故事后，你是不是觉得很可笑呢，其实这种事情在生活中到处都是，不过希望你不要犯这种错误哦。
今天，我跟大家讲一个人人都很熟悉的故事，你们谁知道这是什么故事么？猜对了，就是三个小和尚的故事：“从前，有一个小和尚，他在庙里幸福的生活着，然后，一个高和尚正好路过小和尚的庙，就在那里住下了。高和尚温和地对着小和尚说：‘我能不能再你家里住些日子呢？’小和尚没说话，而是给高和尚一杯水之后，小和尚才高兴地说道：‘你能来到这里，我很高兴，也很欢迎你，因为我终于有个伙伴了！’高和尚沾沾自喜。
他们一块儿干活，一块儿吃饭，一块儿玩耍小和尚和高和尚高高兴兴的生活着。转眼间，1个月过去了，一个满头大汗的胖和尚在荒漠里行走，终于走出来了，无意中看到一个清澈见底的水潭，一群群小鱼在潭里游来游去，胖和尚就纵身跳入水潭，在那里游泳，游完泳之后，鞋里还有小鱼呢！
谁知，胖和尚也来到了庙里，三个人用仅有的粮食生活了一段时间，到没有粮食的一天，谁都不愿出去找食物，连挑水的活儿都不想干了！到了晚上，三个和尚都睡了，小和尚拿出一个小饼，其他的和尚看见了都过来抢，结果都噎着了，竟然把花瓶里的水喝了。
终于有一天，他们饿的不行了，到处找吃的、找水的，好像他们吃了变成蚂蚁的神秘药水，比**总司令都勤劳，这次的教训，给他们一个悠长的警钟。”故事讲完了，他们为什么那么笨啊，多走几步又不能累死他，太不团结了！但是，团结一致的三个小伙伴才是值得学*的。
山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，来了个高和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。
这样总算还有水喝。后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和高和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。
大家各念各的经，各敲各的木鱼，菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。
夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。
三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。
从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
——“发展”的哲理故事素材 (菁华5篇)
有一位相貌**不善交际的电子专业硕士毕业生，到人才市场去求职。令人伤心的是，没有一家公司愿意聘用他。第二天，他不再出示他的文凭，结果有一家电脑公司愿意聘用他，让他做一些简单的电脑操作工作，薪水很低。
他上班后，工作十分勤奋，每天都十分快捷地完成电脑数据的输入等工作，并且还能发现一些程序上的问题。于是，老板便让他试着担任程序员，并提高了他的薪水，让他享受和其他大学生一样的待遇。他担任程序员不久，老板又发现他不仅十分精通程序，而且他设计的软件程序，比公司里大学生们的水*高多了。
此外，他还能对公司的经营提出非常有价值的建议。老板十分奇怪，决定“刨根问底”，于是便知道了他竟是学电子的硕士毕业生。于是，老板便让他负责公司业务，并用重金聘他。
在美国，有位生物老师在向学生讲蚯蚓的时候，有位学生突然问：“请问老师蚯蚓是什么味道?”老师说：“对不起，我不知道。”学生说：“我可以尝尝吗?”“当然可以。”老师说。
于是这位学生把蚯蚓洗干净品尝了一口，然后把蚯蚓的味道说了出来，老师大大地表扬了这位学生。后来，这位学生成了美国的生物学家。
美国汽车大王亨利。福特，在12岁的那一年，随着父亲驾着马车到城里，偶然间见到一部以蒸汽做动力的车子，他觉得十分新奇，并在心中想着：既然可以用蒸气做动力，那么用气油应该也可以，我要试试!
虽然是个遥不可及的梦想，但是从那时候起，他便为自己立下了10年内完成一辆以汽油做动力的车子。
他告诉父亲说：“我不想留在农场里当一辈子的农民，我要当发明家。”
然后他离开家乡到工业大城底特律去，当一名最基本的机械学徒，逐渐对于机械有了更深入的认识。工作之余，他一直没有忘记他的梦想，每天劳累地从工厂下班后，仍孜孜不倦地从事他的研发工作。
29岁那年，他终于成功了。在试车大会上，有记者问他：“你成功的要决是什么?”福特想了一下说：“因为我有远大的目标，所以成功。”
人生哲理：
成功，需要及早设定目标，更需要努力去实现。我们每个人都有许多梦想，但是许多年过去了，因为没有行动去配合，梦想早成了空想。福特不只有梦想，更有行动，并且持续了17年，所以他成功了。让我们用行动去完成我们的梦想吧!
元素周期表是由俄国化学家门捷列夫发现的。
一天清晨，门捷列夫经过一个夜晚的研究后，疲倦地躺在书房的沙发上，他预感十五年来一直萦绕心头的问题即将迎刃而解，因此，这几个星期以来他格外地努力。
十五年来，从他学生时代开始就一直对“元素”与“元素”之间可能存在的种.种关联感兴趣，并且利用一切时间对化学元素进行研究。最*他感觉自己的研究大有进展，应该很快就能把元素间的关联和规律串在一起了。
由于过度疲劳，门捷列夫在不知不觉中睡着了。睡梦中，他突然清晰地看见元素排列成周期表浮现在他的眼前，他又惊又喜，随即清醒过来，顺手记下梦中的元素周期表。
元素周期表的发现成了一项划时代的成就，而因为在梦中得到灵感，所以人们称为“天才的发现，实现在梦中。”
但门捷列夫却不这么认为，把这个累积十五年的成就归功于“梦中的偶然”让他忿忿不*。他说：“在做那个梦以前，我一直盯着目标，不断努力、不断研究，梦中的景象只不过是我十五年努力的结果。”
人生哲理：
天下没有任何成就是偶然的，只不过一般人只看到别人的.成功而往往忽略了背后长期的努力和付出，而用运气好或是其它理由来加以解释，因而相较自己的表现“时运不济”就成了失败的最佳借口。
一位在澳大利亚留学的*留学生在刚到澳大利亚的时候，为了利用业余时间寻找一份能够减轻学费的工作，他骑着一辆破旧的自行车沿着环澳公路走了好几天，替人放羊、割草、收庄稼、洗碗……只要能给一口饭吃，他就会暂且停下疲惫的脚步。
一天，在唐人街一家餐馆打工的他，无意中看见报纸上刊登了澳洲电讯公司的招聘启事。留学生担心自己英语不地道，专业不对口，他就选择了应聘线路监控员的职位。在一番过关斩将的激烈竞争后，终于只剩下了他一个人，眼看他就要得到那年薪三万五的职位了，不想招聘主管却出人意料地问他：“你有车吗你会开车吗我们这份工作时常外出，没有车寸步难行。”
要知道在澳大利亚的公民普遍拥有私家车，无车者廖若星辰，可这位留学生初来乍到还真是无车族。为了争取这个极具诱惑力的工作，他不假思索地回答：“有!会!”“那好，四天后，开着你的车来上班。”主管说。
四天之内要买车、学车谈何容易，但为了生存，留学生豁出去了。他在华人朋友那里借了一些钱，从旧车市场买了一辆快被市场淘汰的“甲壳虫”。
第一天他跟华人朋友学简单的驾驶技术；第二天在朋友屋后的那块大草坪上模拟练*；第三天歪歪斜斜地开着车上了公路；第四天他居然驾车去公司报了到。
时至今日，他已是“澳洲电讯”的业务主管了。
人生感悟：
在一个人吃喝不愁的时候，也要积极的去面对工作，别到了没饭吃的时候，才想到要好好工作。只有在*常的工作中表现勤奋的人，才会使人懂得珍惜。机遇只钟情于*时工作中表现勤奋的人。
——哲理故事 (菁华5篇)
爱尔兰作家萧伯纳（1856—1950）就是世界著名的小说家、社会活动家和幽默大师。他在访问苏联期间，有一天在街头遇见了一个苏联小姑娘。那小姑娘聪明活泼，逗人喜爱，萧伯纳便同她玩了很久。临别的时候，萧伯纳对小姑娘说：“你回去告诉你妈妈，这天同你玩的就是世界有名的萧伯纳。”令人意想不到的就是，那小姑娘竟然学着萧伯纳的口吻说：“此时你回去告诉你妈妈，说这天同你玩的就就是苏联姑娘赖莎。”
这件事给萧伯纳以不少的感触。“一个人不论有多大成就，他对任何人都就应*等相待，要永远谦虚。”萧伯纳感慨地说。
“这就就是小姑娘给我的教训，我一辈子也忘不了她的！”
还有一次，萧伯纳收到一位小姑娘的来信。信中说：“您就是一位最使我佩服的作家，为了表达我对您的敬仰之情，我打算以您的名字来命名我心爱的小狮子狗，此时它就是我过生日时亲戚送给我的。不知尊意如何？”
这真就是令人哭笑不得的问题，萧伯纳却幽默地回信道：“亲爱的孩子，读了你的信，颇党风趣盎然。我十分赞同你的主意。但就是，最主要的一点，你务必和小狮子狗商量一番！”
哲理：一个人不论有多大成就，他对任何人都就应*等相待，要永远谦虚。
有一次，天鹅、狗鱼和虾，一起想拉动一辆装东西的货车，三个家伙套上车索，拼命用力拉，可车子还是拉不动。
车上装的东西不算重，只是天鹅拼命向云里冲，虾尽是向后倒拖，狗鱼直向水里拉动。
究竟哪个错?哪个对?用不着我们多讲，只是车子还停留在老地方。
员工之间不协调，工作就施展不好，只会把事情弄糟，引起痛苦烦恼。领导者的智慧所在，即能妥善分配员工的工作，并协调他们之间的合作。
无论一个公司的金钱、机器和材料的总和多么强大，如果没一支愿意进行思考和清醒的人们组成的队伍可以使用，他们只不过是一堆不会产生成果的僵死物质。
一位教师，教的是一群患有先天性残疾的孩子。
一次，她讲到“幸福”这个词的.时候，忽然顿住了，因为，她不知道该怎样向这些不幸的孩子们诠释这个美好的字眼儿，从小到大，他们似乎根本就没有过关于幸福的体验。
后来，这位聪明的教师将孩子们分成面对面的两组，一组是失明的孩子，一组是聋哑的孩子。在她的引导下，失明的孩子说，最期盼的事是见到阳光；聋哑的孩子打手语说，最渴望的事是听到声音。通过她的传递，两组孩子互换了答案，于是，孩子们终于知道了什么叫“幸福”。
我想，这位教师简直就是一位伟大的天使！而这群孩子也是幸运的，他们在天使的指引下，真切地体悟到了人生中最宝贵的真谛――幸福其实并不遥远，它既在你的对面，也在你的身边。而最重要的一点是：每个人都有自己的幸福！
拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他：“要不要放弃比赛？”阿里说：“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。”
在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：“我最强。”
奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。
启示：想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。他们都是*凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。不断想像自己成功的场景，想像得越具体越好。成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。
一条不懂事的美丽小蛇在水边看见了一只有着漂亮花纹、皮肤超好的青蛙，不禁生出了爱慕之心。小蛇对青蛙说：我们可以交往吗?青蛙说：好啊好啊。于是他们两个生活在了一起。
有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将青蛙缠了起来，青蛙感觉要窒息了，就奋力挣扎，用两条强壮而有力的后腿重重地蹬在小蛇的腹部，弹了出去，然后迅速地逃走了，再也没有回来。
伤心的小蛇养好了身上的伤，却无法养好心中的伤，她对帅气漂亮的青蛙产生了恐惧感，认为会被伤害，从此她过着单身生活。这一天，一只丑陋的癞蛤蟆发现了小蛇，觉得她十分美丽，不禁生出了爱慕之心。
癞蛤蟆对小蛇说：我们可以交往吗?小蛇看了看丑陋的癞蛤蟆，觉得他的眼神很真诚，她那颗寂寞的心动摇了，她想这只癞蛤蟆这么丑陋，应该会好好珍惜她这么漂亮的小蛇的，于是她说：好吧好吧。
于是他们两个生活在了一起。有一天，他们在睡觉的时候，小蛇在睡梦中不由自主地用身体将癞蛤蟆缠了起来，癞蛤蟆感觉要窒息了，就奋力挣扎，他的背上喷出了毒汁，射进了小蛇的眼睛，小蛇受痛展开了身体，癞蛤蟆趁机逃走了，再也没有回来。
——坚持的哲理故事 (菁华5篇)
逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱。
国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远*皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。
有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一样拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。
隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的.，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”
公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散下来，王子不由得看呆了。
故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。
提示：为什么一有缺憾就拼命去补足？
一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！
人生最大的成就在于不断重建自己，使自己终于能知道如何生活。
夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗，结果伯启打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。
提示：遇到失败或挫折，假如能像伯启这样，肯虚心地检讨自己，马上改正有缺失的地方，那么最后的成功，一定是属于你的。
戴着手套的猫，抓不到老鼠。
20世纪70年代初，美国麦当劳总公司看好台湾市场。打算正式进军台湾岛之前，他们需要在当地先培训一批高级干部，于是进行公开的招考甄选。由于要求的标准颇高，许多初出茅庐的青年企业家都未能通过。
经过一再筛选，一位名叫韩定国的某公司经理脱颖而出。最后一轮面试前，麦当劳的总裁和韩定国夫妇谈了三次，并且问了他一个出人意料的问题：“如果我们要你先去洗厕所，你会愿意吗？”韩定国还未及开口，一旁的韩太太便随意答道：“我们家的厕所一向都是由他洗的。”总裁大喜，免去了最后的面试，当场拍板录用了韩定国。
后来韩定国才知道，麦当劳训练员工的第一堂课就是从洗厕所开始的，因为服务业的基本理论是“非以役人，乃役于人”，只有先从卑微的工作开始做起，才有可能了解“以家为尊”的道理。韩定国后来所以能成为知名的企业家，就是因为一开始就能从卑微做起，干别人不愿干的事情。
提示：“低就”未必低人一等。对于许多选择就业岗位的人们来说，首要的不是先瞄准好多么令人羡慕的岗位，而是一开始就树立好正常的就业观念。如果干什么都挑三拣四，或者以为选准一个岗位便可以一劳永逸，那么你就可能永远是真正的低人一等。正如台湾的女作家杏林子所说，“现将社会，昂首阔步，趾高气扬的人比比皆是，然而有资格骄傲的却不骄傲的人才是真正的高贵。”
善射者所以成名，不在其箭，而在其的。
在一次上时间管理的课上，教授在桌子上放了一个装水的罐子。然后又从桌子下面拿出一些正好可以从罐口放进罐子里的“鹅卵石”。当教授把石块放完后问他的学生道：“你们说这罐子是不是满的？”
“是。”所有的学生异口同声地回答说。
“真的吗？”教授笑着问。然后再从桌底下拿出一袋碎石子，把碎石子从罐口倒下去，摇一摇，再加一些，再问学生：“你们说，这罐子现在是不是满的？”这回他的学生不敢回答得太快。最后班上有位学生怯生生地细声回答道：“也许没满。”
“很好！”教授说完后，又从桌下拿出一袋沙子，慢慢地倒进罐子里。倒完后，于是再问班上的学生：“现在你们再告诉我，这个罐子是满的呢？还是没满？”
“没有满。”全班同学这下学乖了，大家很有信心地回答说。
“好极了！”教授再一次称赞这些“孺子可教”的学生们。称赞完后，教授从桌底下拿出一大瓶水，把水倒在看起来已经被鹅卵石、小碎石、沙子填满了的罐子里。当这些事都做完之后，教授正色问他班上的同学：“我们从上面这些事情得到什么重要的功课呢？”
班上一阵沉默，然后一位自以为聪明的学生回答说：“无论我们的工作多忙，行程排得多满，如果要挤一下的话，还是可以多做些事的。”这位学生回答完后心中很得意地想：“这门课到底讲的是时间管理啊！”教授听到这样的回答后，点了点头，微笑道：“答案不错，但并不是我要告诉你们的重要信息”，说到这里，这位教授故意顿住，用眼睛向全班同学扫了一遍说：“我想告诉各位最重要的信息是，如果你不先将大的‘鹅卵石'放进罐子里去，你也许以后永远没机会把它们再放进去了。”
提示：对于工作中林林总总的事件可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序。做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。对于人生旅途中出现的事件也应如此处理。也就是*常所说的处在哪一年龄段要完成哪一年龄段应完成的事，否则，时过境迁，到了下一年龄段就很难有机会去补救了。
怀揣着对未来的美好憧憬，开始了漫漫人生征途。站在人生的十字路口，看着繁花似锦的世界，五彩闪烁的霓虹，大千世界的诱惑，让自己显得有些彷徨，每条路都感觉光明*坦，到底该走哪条？
再三犹豫后，选择了其中的一条路开始了自己的人生跋涉。*坦的路没走多远，就开始遭遇荆棘与崎岖山路的困扰，没太在意继续走着，翻过一山又一山，更多的困难，更长的山路一次又一次的出现在自己的眼前。
停下脚步，开始思考着。“这就是我的人生路，为什么没有坦途，为什么看不到前方到底是什么样？”“为什么我会选择一条这么难走的路？”太多的为什么开始浮现在自己的眼前。
是继续前进，还是原路返回，在另寻他路？人生的路也许就是这样，命运时刻考验着自己，选择前进，意味着更多看不到结果的付出；退缩了，接下来的路又该走向何方？
为了演绎人生的精彩，感知生活的丰富，就该承受更多的磨练。选择了飞翔，总能见到蓝天；选择了远航，总能感受大海的磅礴。尽管，你承受着暴风雨的捶打，滔天巨浪的洗礼。
选择了人生，就坚持住自己的选择。
——富有哲理的故事 (菁华5篇)
善与恶
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相*，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。
这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
老猎狗
一条老猎狗年轻力壮时从未向森林中任何野兽屈服过，年老后，在一次狩猎中，遇到一头野猪，他勇敢地扑上去咬住野猪的耳朵。由于他的牙齿老化无力，不能牢牢地咬住，野猪逃跑了。主人跑过来后大失所望，痛骂他一顿。年老的猎狗抬起头来说：“主人啊!这不能怪我不行。我的勇敢精神和年轻时是一样的，但我不能抗拒自然规律。从前我的行为受到了你的称赞，现在也不应受到你的责备。”
这是说，生老病死是不可抗拒的规律。
山 震
有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的**和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。
这是说庸人多自忧。
蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞食，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”
这是说，尽管风云变化万千，未雨绸缪的人都能避免灾难。
公鸡和宝玉
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。”
这是说自己需要的东西才是真正珍贵的。
小鹿与他的父亲
有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢?你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都***了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，大臣年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎地死去。 这孩子在画家的作品前面流连往返，选中了其中一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮住，声称此画是不卖的。从此以后，这孩子因为心病而变的憔悴;最后，他父亲出面了，表示愿意付出高价/可是，画家宁愿把这副画挂在他画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前自言自语的说：“这就是我的报复。”每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表达信仰的唯一方式。可是渐渐的，他觉得这些神像与他以前的神像日渐相异。这使他苦恼不已，百思不得其解;然而有一天，他惊恐的丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么酷似。他把画撕碎，高喊着：“我的抱负已经回报到我的头上来了!”
启示：仇恨在摧毁敌人的`同时，也会摧毁自己。
有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈掌声。
感悟：人生就是勇敢地面对挫折，转一个方向另求发展。
凤凰山下有个太*镇，镇上有个人叫刘茂，家中很是富有，但为人却极为吝啬，乡亲们给他起了个外号儿叫瓷公鸡。为啥叫瓷公鸡呢，因为当地有个歇后语，叫瓷公鸡蘸糖稀——一根毛儿不拔还得蘸点儿回去。那是比铁公鸡还胜一筹的。
这天，刘茂闲来没事儿，正在镇上晃悠，他是想踅摸着能捡点儿啥回去，别出来一趟白费了鞋底儿。却听乡亲们议论，说镇东的大槐树下来了一个算命先生，那叫一个准，现下还有几个人在排着队呢。刘茂也想算算命，就奔着镇东去了。
大槐树下，几位乡亲正围着一位算命先生。那算命先生看上去就够怪的，既不摆案，又不挂幡，铺着一挂凉*，*地而坐。不过，那先生长相俊朗，目光睿智，穿着干净，长须飘飘，颇有几分仙风道骨。乡亲走到他面前，也*地而坐。先生绝对不装腔作势，只盯着人看看，再摸摸手，就给人说出些道道儿来。乡亲掏出些钱来答谢，是多是少，他也不计较，接过来就放到一旁。
刘茂刚走过去，先生忽然丢下正在算着的乡亲，忙不迭地走到他跟前，给他深施一礼，恭恭敬敬地说：“贵人到了，有失远迎，我先在这里赔礼了。”
刘茂一摆手，冷冰冰地说：“别跟我玩儿这假招子，我见得多了！我不是来算命的，我也没钱给你，你就甭捡好听的说啦。”那算命先生却不急不恼，仍是笑吟吟地望着他，说道：“贵是你的命，别人抢不走，你不给钱我也得这么说。你这贵命，万中无一，我今日有缘得见，自然得恭敬有加。别人没那命，给我再多的钱，我也不会这么说。贵人之命无人能挡，无人能挡啊！”
刘茂听着奉承之语，心里很受用，但他怕算命先生跟他要钱，就想逼着算命先生说出不受听的话来。他问道：“先生既然是神算，那就帮我算算，我是怎么死的？”算命先生看了看他，转身从凉*上拿过一枚铜钱，在刘茂眼前晃了晃，然后递给他：“贵人是死在钱眼儿里的。”
刘茂笑道：“先生这话好生蹊跷。人有各种死法，我却从没听说过死在钱眼儿里的。”那算命先生仍是笑着说：“别人没有你这么贵的命，自然没有这种死法。你是大贵人，死法自然也不会相同。贵人，记住我今天说的话。”算命先生说完，就去给乡亲算命了。刘茂白捡了一个大钱，心里乐开了花。
谁听说过死在钱眼儿里的？刘茂左看右看，那枚铜钱的眼儿也不能奈他几何。本来嘛，那枚铜钱就是乡亲给算命先生的酬金，那是官府制的铜钱，哪有什么特殊呢？一个小小的方孔，黄豆般大小，怎么能索住他的命？刘茂就把大钱放到了钱匣子里，很快就把这事儿给忘了。
这年，新城县遭遇了几十年不遇的大旱灾，地里的庄稼基本都绝收了，乡亲们断了吃食，只能拉家带口外出讨饭。刘茂家有往年的存粮，倒还能凑合着过，可他怕灾后还有灾，就给全家规定了供粮定量，大人每顿3两，小孩儿2两，而且每天只吃两顿饭。大人孩子都不够吃，就到田里去挖野菜根儿搭配着填饱肚子，先别饿死就好。
这天夜里，凤凰山上的土匪头子麻六带着30多个土匪下山来，到太*镇上来抢粮食。他们先就把刘茂家给围了，冲进院子，踹开门，把几口人都绑了。跑进粮房里一看，垛着十几包粮食，脸上都乐开了花，赶紧运。刘茂看着粮食都被运走了，急切地喊着：“那是我家的粮食，你们不能抢啊！”麻六抬手就给了他一棍子，刘茂当场就晕了过去。
等他醒过来，才发现自己已经被土匪捆到了山上的匪寨里。刘茂情知这回是凶多吉少，不觉十分难过。麻六听说他醒了，就过来问他，他家的钱藏在什么地方？原来，麻六早就听说过他的大名，知道他家有钱。但土匪们向来遵守一条不成文的规矩，兔子不吃窝边草。可今年太旱了，十里八乡都抢不来东西，他只好吃这窝边草了。他看到刘茂家确实有粮，那肯定还有钱。既然已经动手了，何必还客气，这就把刘茂绑到山上来了。
跟刘茂要钱，那比要了他的命还难受啊。刘茂下定了决心，就是把命豁上，都不能告诉他们把钱藏在哪儿了。他咬紧牙关不肯说，麻六也不客气，让小土匪拿棍子打他。棍子打在身上，疼啊，可刘茂还是咬牙挺着。挨了十几棍子，小土匪肚子一阵疼，丢下棍子就跑了。
麻六先是愣了愣，然后也肚子疼，赶紧出去上茅房了。不一会儿，麻六捂着肚子回来了，生气地问刘茂：“你在粮食里做了什么手脚？弟兄们吃了你家的粮，都拉起了肚子。”刘茂忙着说，他家的粮没问题啊，他自家还吃呢，又不知道土匪要去抢，能做啥手脚。麻六觉得他说的有道理，就拿过他家的粮来看。不看不知道，一看吓一跳。他家的谷子看上去就是稍稍暗黄一点儿，凑*了细看，才见上面長了一层暗黄色的毛，原来都已经发霉变质了。他惊疑地问道：“你家的粮怎么都发霉了？”
刘茂这才说，这是前年的`粮食。粮房漏雨了，淋到了粮食，他虽让家人把粮食都晒过了，但粮食还是发霉了，卖不出去，又不能做种子，但扔了十分可惜，他就留下让家里人吃。
麻六惊愕地问他：“你家里人吃了不闹肚子？”
刘茂说，开始吃的时候也拉肚子，但时间一长，就好了。
麻六不怒反笑，给刘茂竖起了大拇指：“真有你的。这些粮我们不要了，你拉回去吧。”
不光粮不要了，钱也不要了。麻六想的是，这种嗜钱如命的人，就是打死了也讨不到一个大钱。麻六也不愿多害人命，就放了刘茂。那些发霉的粮不敢再吃，干脆就做个人情吧。刘茂喊了家人来，拉着粮，高高兴兴地下了山。
刘茂刚回到家，捕头宋卓就带着几个捕快赶来了，说刘茂通匪，铁链子一捆，拴着他就走。刘茂急得大喊：“冤枉，我冤枉啊——”宋卓就说：“冤枉不冤枉，大老爷说了算，你喊破喉咙都没用。”刘茂就不喊了。
新城的知县名叫韩晓松，是捐钱买来的这个官儿。他上任后的首要目的，就是把买官儿花出去的钱捞回来，再捎带手地赚点儿。这么一来，他就在怎么捞钱上动上了花花肠子，对老百姓的苦难却是不闻不问。听说刘茂被麻六给绑到山上又给放回来了，还送回了抢走的粮食，他感觉捞钱的机会又来了，灵机一动，就给刘茂套上了一个“通匪”的罪名，让捕头宋卓带人把他给抓来。
宋卓把刘茂带回来了，韩晓松马上升堂问案。
刘茂一被带上来，就大喊冤枉。韩晓松一拍惊堂木，冷冷地问他：“麻六把你绑上山，那就是绑了你的票，你是花了多少银子才赎下一条命来的？”刘茂说：“一个大子都没花。”韩晓松问他：“他们抢走了你家的粮食，又如数归还了？”刘茂点了点头：“还给我了。”韩晓松冷笑道：“那就是了。土匪抢粮，是要吃的，绑你，是要钱的。你没花一文钱，他们又把你放了，还把粮食都还给了你，他们折腾什么呢？给不出个合理的解释，你就是通匪！”
刘茂愣在那里，一时说不出话来。他也不知道土匪麻六怎么就放了他，还还了粮。但这个通匪的罪名，那是坚决不干的。韩晓松看他嘴皮子挺硬，就命衙役们把他拖下去，打了20板子，然后拖进大牢，什么时候招了，什么时候再升堂。
刘茂被关在大牢里，韩晓松就等着他家托人来说情了，那他就可以要钱了。正所谓衙门口朝南开，有钱你就送进来。可他左等右等，都不见刘家来人送钱，心里就生了怨怼，命牢头儿给刘茂点儿见识。
这牢里的见识，那就是跟人身上下手了。刘茂被土匪打了一顿棍子，又被衙役打了20板子，身上的伤重着呢，韩晓松不让他找郎中看，但也不能再打了。真打出人命来，他也不好交代。毕竟，这通匪的罪名没有一丁点儿的证据啊。牢头儿就给刘茂做了几顿见识饭。
可几天下来，刘茂还没有丝毫反应。韩晓松就把牢头儿喊去了，问他怎么干的。牢头儿说，他给刘茂做了好几顿用发霉的小米做的饭，按说刘茂早该拉得哭爹喊娘了，可他竟没丝毫反应，真是邪门儿。
韩晓松也暗暗地想，是够邪门儿的。他这里毕竟是县衙，他也是知县大人，刘家不掏钱，他总不能去抢。看看刘家没有丝毫动静，他可坐不住了，就派宋卓去透个口风。
宋卓到刘家去了一趟，回来就对韩晓松说：“大人，你还是把刘茂放了吧。从他身上，你一个大子都甭想得到。”韩晓松一愣，忙着问是怎么回事。宋卓就说，他赶到刘家，找到了刘茂的老婆刘李氏。刘茂被抓进大牢后，他家就是刘李氏当家作主了。他跟刘李氏说了刘茂的处境，拐弯抹角地说出了让她掏钱救人的意思。谁知，刘李氏听了，大摇其头，说刘茂若真死了，那才是他们的造化，还请大老爷成全他们吧。刘茂被抓进来的这几天，他们家可高兴坏了，跟过年似的。
韩晓松一听这个，就摆摆手，让宋卓去把刘茂放了。
刘茂回到家，这才发现他不在的几天里，家里被老婆给折腾成了什么样子。每个人都做了新衣裳，还买回了新粮食吃，更可气的是还吃3顿了。他气得大骂：“败家，你们这是要败家啊！”他这一较劲，身上刚刚愈合的伤口崩裂了，鲜血直流，把他给疼晕过去了。
也不知过了多久，刘茂才给疼醒了，这才发现自己还躺在院子里。他连喊了几遍，都没人应声。他艰难地爬起身，挪到屋里，只见老婆和儿子、儿媳都躺在不同的地方，却已没了声息。他仔细看来，只见他们表情痛苦，却无外伤，再看看嘴巴，也没变黑，不会中毒啊。倒是一个个肚胀如鼓，显然是被撑死的。他很快就想明白了。
趁他不在的这几天，老婆带着孩子们过上了好日子，顿顿都吃得饱饱的，还都是新粮食。但他们的肠胃已经适应了吃少和吃发霉的粮食，现在反倒消化不了，生生被胀死了。
刘茂心里一阵难过。接下来的事，就是安葬老婆和孩子们呀。外面的钱都被老婆花得差不多了，他只有动用藏银了。他藏的银子可不少，那地方可不能让外人知道。他简单估算了一下，要给3个人办丧事，起码得花30兩银子，那就拿30两吧。
他来到院子的东南角儿，那是他家的菜窖。他掀开盖着口子的木板，钻进去，沿着梯子溜下去。他搬开西北角儿上的几棵白菜，挖起下面的土，露出一个小瓷缸来。他从中掏出了3个银锭子，塞到怀里，低头去埋土，就觉得浑身软软的，没了力气。他埋不动土了，仰起脸来，想冲着外面喊人来救命，可他喊出的声音还没蚊子叫的声音大，自然没人能听见。他想喊大点儿声，却无论如何都喊不出声来了。
他仰望着菜窖口，这时忽然想到了一件事。那菜窖口是方的，而下面是圆的，可不正像一个铜钱眼儿嘛。那个算命先生算得可真准啊，他没死在土匪手里，也没死在知县大老爷手里，却死在了这个钱眼儿里。不过，那个算命先生还是算错了，他不是贵人，真不是。
刘茂死后，乡亲们最终发现了他，并安葬他，同时也发现了那些银子。乡亲们一商量，刘家没有后人，这些银子还是分了救命吧。于是，银子就按人头分了，乡亲们拿着这些银子去买粮食，度过了饥荒。这下刘茂倒真做了件善事，那也是贵人了。
——幸福的哲理故事 (菁华5篇)
从前有一个诚实的好人，他一直在找寻通往幸福和真实的道路。突然有一天，他找到一位聪明的老人，他确信这位老人可以指引他找到他要找寻的道路。
聪明的老人请他坐在家门口，并热情地招待他。老人请他喝了一杯薄荷茶之后，立刻告诉他前往快乐和真实之路的方法。
“无疑，从这里过去是一条漫长的路。”老人说，“但这是必经的过程。你会先到了一个村子，在村子的中心，你会看到三间小商店。在那里，你就会知道通往快乐和真实的道路了。”
那的确是一条漫长的路，这个诚实的好人一路穿越了许多山谷和溪流，最后他终于抵达了村子。他的内心告诉他：就是这里。是的，这里就是他要找的地方。
在村子的中央确实有三间小商店。但是当他走进商店时，他感到非常失望。在第一间商店里，他只看见几轴金属线。在第二间商店里，没有任何令人高兴的东西，只有几块木头。在第三间商店里，也只有一些形状不一的金属片。
他既疲倦又沮丧，于是他离开了这个村子。在村外不远的地方，他找到一小块空地，准备休息过夜。夜幕已降临，满月的柔和月光洒落在空地上。就在他要睡着的那一刻，村子那边传来一阵优美的乐声。是什么样神奇的乐器可以奏出如此完美和谐的音乐？
他很快站起身，循声而去，果然他找到了乐师所在的位置。到了那里，他大吃一惊，他发现那美妙动听的音乐竟然来自一个男人所弹奏的齐特琴。而且，他可以清楚地看到，那把齐特琴正是用那些被他鄙视的金属线、木头和金属片制成的，也就是他白天在村子的三间小商店里所看到的东西。
原来，幸福是由我们已经拥有的东西组合而成的。因此，珍惜我们所拥有的一切，幸福就会像花儿一样灿烂绽放。
在纷繁的人群中，你总会遇到这样的人，T有信仰终究会幸福的哲理故事眼中的光芒，就像北极星般闪烁。
她叫叶梓颐，一个秀气的北京姑娘。她有个很酷的外号：“巡天者”。
东非高原常年战火不熄，她在一片荒芜的沙漠里，暴晒四个小时。
从挪威进入北极，万里冻土上冰冷的空气都快要凝固了。她却背着四十斤的行李，在风雪中穿行。
这一切，都是为了等待这一刻。
“别问我为什么对日全食这么疯狂，只有当你亲眼见到了那一刻的美，才会明白我的疯狂，并且我相信，你也会由此变得疯狂，那是不可言喻的美。”
娇弱的外表下，是超乎寻常的坚韧。她说，从学生时代起，便已是如此。出身普通家庭，就读普通学校，她却不甘于*凡，总是格外努力。
一次竞赛中的优异表现，为她赢得了前往新加坡求学工作的机会。独自在异国他乡，无亲无故，只能自己养活自己，冷暖自知。对天文的独特爱好，却让公司层面无法接受，因为天文拍摄总是要在深夜里去一些远离城市的地方。
回国后，她依然一边工作，一边坚持着她对天空的执着。
20xx年，日全食的最佳观测点是在东非高原的肯尼亚，不久前那里刚发生了几起恐怖袭击。她还是去了，花掉了几年来积攒的全部积蓄，义无反顾。
只可惜，暴晒了几个钟头之后，却遭遇沙尘暴，日食被漫天的黄沙掩盖。
两年后，得知最新的日全食观测点在北极。她欣然前往，又一次钱包见底，又一次义无反顾。
这一次，她终于如愿以偿。
我问她：“这些旅途中有什么印象深刻的事情?”
她笑着回答：“在那样的冰天雪地里，能够煮上一锅泡面，每个人都围在锅前馋得像小狗一样。在某些时候，食物真的能带给人温暖的力量。”
再问她：“你一个女孩子家，不会觉得这样很艰苦吗?”
她的回答是：“这并不重要。重要的是我目送着晚霞，拥抱了星光，也吻了夜里的花。我为我所爱，付出这一切，收获这一切，我很快乐。”
这一次，叶梓颐跟随嗨路团队，来到青藏高原。
在纳木错，凌晨两点，温度不到-5℃。她独自来到湖边，架起机器，等待银河升起。想不到，迎接她的却是两场冰雹。
次日清晨，她突发高原反应，呼吸困难，咯血。我们送她到当地的急救站，诊断出她患了高原肺水肿，必须即刻送她前往*的医院。
在急诊室里，她一边吸着氧，一边微笑着向我们展示，她拍到的乌云和闪电背后银河升起来的一幕。
正是这样一个个孤独的夜晚，在*均海拔3500多米的青藏高原上，她为我们捕捉了青海湖和茶卡盐湖的美丽银河。
后来，和一些朋友谈论起旅行的话题。
他们纷纷表示：“世界那么大，我想去看看，可是钱包那么小，哪也去不了。”
于是我随手查了一下，到*的火车票500元出头，住宿3天也不到300元。
他们马上又得出了新的结论：“没时间。”
只是“懒”的借口!
当然，宅也好，懒也罢，每个人有自己的爱好和选择，都无可厚非。
我只想说，当你遇见过从甘肃一路磕长头前往大昭寺朝拜的信徒，也遇见一条腿残疾的哥们支着拐杖徒步进藏，你一定会钦佩他们，也会羡慕他们。
因为他们都和叶梓颐一样，找到了自己的信仰。而有信仰的人，终究要幸福一点点。
那个星期自己给自己放假，不用去参加每周一次在长沙的直播。心想好不容易有了个周末，一定要好好跟老朋友联络联络感情。电话先打给大学同学，热情寒暄后我要求周末厮混在一起，同学说：“好啊好啊好啊，但是我星期六下午组织了一群球友租了球场踢球，要不……”我识趣地接茬：“要不我们下周末?”“嘻嘻，下礼拜也踢，我们是联赛!”联赛?过分!之后打给圈中好友，人家居然已经呼朋引伴地在驱车前往天津吃海鲜的路上了。只听电话那头传来娇嗔的声音：“你又不早讲，哪有周末的事情周五才约的?我们可是上周末聚会就把今天的行程定好了……”
我这才知道，在我每个周末奔波于北京与长沙之间的时候，朋友们居然把自己的生活安排得如此丰富;在我傻傻地盘算以后有时间一定要好好放松一下的时候，大家却已经惜时如金地在享受着每一刻的幸福!我不由得在想，我到底想要什么样的生活、什么样的幸福?而这阶段新结识的一对小夫妻更是彻底动摇了我的生活态度。
老公是网络作家——还没成名的那种，老婆在外企管钱——只能数不能花的那种管。我们是在春节旅行团里认识的。那时见他们俩不厌其烦地玩“猜中指”的游戏，老婆还偷偷地跟我讲当年老公设下“英雄救美”的俗招赢得美人归的故事。觉得他们俩特可爱，就不由分说地把双方余下的旅程合并到一起。旅行结束的前一晚，他们俩在我的房门外留了可爱的纸条，写着“我们屋有大量零食等待歼灭，请参加结束旅行茶话会”，还画了特别Q的卡通小人。这些小细节让我热泪盈眶，当时就决定大家回北京也要多多联系。从小我就不喜欢串门，总觉得会给别人添麻烦。可是，在他们家，我一下子就放松下来。那是个你在哪里都可以舒舒服服地或坐或躺的家。女主人骄傲地带我参观，辅以解说：“这房子，我们自己装修的!装修以前根本没法住!现在很棒吧!”老公也没闲着，同样热情地介绍：“你看这窗帘，这沙发套，全是她自己缝的!”我一边忙碌地观赏各处，一边由衷地夸奖着：“不错，真的不错!”他们家的沙发套是一种很不讲道理的很恶俗的红的小碎花布，和一些别的五颜六色的垫子很不讲道理地搁在一起，但是更加不讲道理的是，居然还挺好看的!
阳台很小，却特别不管不顾地摆了一张豪华摇摇椅。我还被强迫着坐上去摇了一会儿，伴随着主人的解说：“天气好的时候，阳光从外面照进来，在这里摇一摇，会幸福得晕过去……”而我因为一下摇得太猛，真心附和道：“是有点晕!”在客厅的茶几底下，女主人当着目瞪口呆的我拖出来三个并排的很有规模的大藤筐，里面有各式的容器，有的是密封的玻璃罐，装的是容易潮的膨化食品，还有带盖的盒子，装的是核桃、松子之流的各类干果，还有话梅、糖果、肉干……全是零食!其种类之全，数量之多，绝对够开一家杂货铺的!他们家的厕所门上有一块自己做的小牌牌，正面是“WELCOME”，背面是很“讨厌”的卡通画，主题内容是一坨那个，写着“使用中”。女主人附加说明：“没人的时候是‘WELCOME’，有人进去就翻成‘使用中’，好玩吧?”“上厕所还得翻牌?”我正准备指出会不会很麻烦，老公悄悄曝内幕：“装修完厕所门就锁不上了，所以只好……”面对这情趣盎然的小设计，我心里不知道为什么突然觉得暖暖的。
重点要介绍的是他们家的料理间。里面有和两口之家极不相称的巨型冰箱，有微波炉、电饭煲，甚至还有电烤箱、烧烤锅这类普通人家不常有的东西，还有调料台、酒水柜。事实上，当晚我们在料理间里享用晚餐的时候，的确是左右逢源，顺溜得可以。而我就在一旁开小差地琢磨，他们俩在这样专业的料理间里有滋有味地吃着任何一顿普通的家宴，那样子该有多可爱!
不要以为人家就只会吃，业余文化活动也安排得极其丰富。看电视，上网，玩“PSⅡ”，打球，散步……只是普通人家的*凡生活，只是吃喝拉撒的现实日子，却因为两颗懂得生活的心，*白地生出了这么多的趣味，变出了这么炫的色彩。
幸福是不是就像这样?不是诗，不是歌，不是画，也不是可望而不可及的奢梦，而是微不足道的小细节，实实在在的真感受。
我的朋友邀我去巴黎，她说在香榭丽舍大街的咖啡吧坐着看夕阳，会看到时间停下来的样子。
我很向往地听着，突然很认真地觉得，就算不去巴黎，如果我们肯好好地面对生活，时间应该也肯为我们停留吧?
幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。
曾经听过这样一个故事：有一对姐妹，妹妹嫁了一个有钱的商人，姐姐嫁了一个*凡而普通的青工。姐姐在自己婚姻一开始时，就拿自己跟妹妹比较，总觉得与妹妹相比，自己嫁了一个既没钱又相貌**的老公实在太亏了。于是，在婚后清贫的两年里，总是与丈夫过着别别扭扭的日子，看丈夫哪也不顺眼。而老实巴交的丈夫面对妻子的冷眼，总是默默地忍受着，依然为妻儿做着自己该做的一切。他希望通过自己的努力，在自己事业取得成功的同时，努力维持好这个得来不易的家。
日子就这样在小两口的磕磕碰碰中又过去了两年，直到有一天，妹妹哭着来找她，说自己的那位大款丈夫在外面包了二奶，要与她离婚，将二奶扶正。她才忽然间明白了：原来，幸福与不幸福并不取决于财富的多少，并非有钱的男人个个都可爱，清贫而本分的男人不值得爱。反思自己几年里所走过的婚姻之路，她觉得自己正是走入了这样一个误区。一味地嫌弃丈夫清贫，全然不去体味丈夫为她默默地付出的一切。她一直错误地认为，一个男人如果拥有财富，对于妻子来说，就是一件光亮的嫁衣，拥有光亮的嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻，从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。
此后的日子，似有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活，尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫，她不再抱怨，而是鼓励丈夫通过自学来考取文凭，为以后的成功打下坚实的基础。对于家中依然清贫的生活，她也不再抱怨，而是将孩子交给母亲看管，自己倾尽所有开了一间洗衣店，打算靠着自己的创业来与丈夫携手创造美好的未来。
有了这些改变后，姐姐发现自己的心里充盈了许多。而丈夫也在为她的改变而高兴，她对他报之以温柔，他还报她以温情，虽然他们的物质生活较之以前没有多大改变，但找到幸福后的她，觉得自己不再是以前那个生活在怨恨中的自己了，已然是个浸泡在幸福的蜜罐中有人疼有人爱的幸福的小妇人了。
是的，家还是原来那个家，丈夫还是原来那个丈夫，一切都没有变，但姐姐的心态变了，一念之间使她变成了另外一个人，完成了从痛苦到幸福的蜕变。生活往往就是这样，面对同样一种情况和境遇，不同的人会产生不同的心理反应，会产生不同的心态。就像上文提到的那位姐姐一样，影响她幸福的因素并不是如她之前所认为的物质生活的贫乏，而是自己的心境。一个人如果老是把自己的心浸泡在困难、挫折、偏见、误解、后悔、遗憾等负面情绪里无法自拔，痛苦必然会如影随形地伴随着自己一生，最终只能在怨天尤人中郁郁终生。要知道，当我们处在人生的低谷、对自己的生活现状不满意的时候，怨恨、逃避直到痛不欲生是没有出路也没有用的，唯一可行的办法就是改变心态，才能自己救自己，因为我们虽然无能力改变这个不够理想也不可能理想的现实世界，但我们却有能力改变自己，通过自己的努力来改变自己的生活，让我们尽可能地生活得好一些，生活得幸福一些。
幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。
【心灵点灯】
画外音：
影响幸福的因素并不是物质生活的贫乏，而是自己的心境。正如文中所写的那位姐姐，家还是原来那个家，丈夫还是原来那个丈夫，一切都没有变，但姐姐的心态变了，一念之间使她变成了另外一个人，完成了从痛苦到幸福的蜕变。感恩，源于对生活态度的改变。
三棱镜：
面对同样一种情况和境遇，不同的人会产生不同的心理反应，会产生不同的心态。一个人如果老是把自己的心浸泡在困难、挫折、偏见、误解、后悔、遗憾的苦水中，无法自拔，那必然痛苦、忧郁。改变心态，去感恩，感知自己的幸福，那么生活就会充满阳光，充满绿色，充满秋天的硕果。
——感恩的哲理故事 (菁华5篇)
经济危机的狂潮又—次*卷了美国，史蒂文斯所在的软件公司倒闭了。可就在—个月前，史蒂文斯还向他的上司许愿会在这里—直做到退休，然后拿着优厚的退休金颐养天年。—切来的那么突然，现在史蒂文斯不得不面对失业的困境。
上帝真是爱捉弄人，史蒂文斯的第三个儿子就在这个时候降生了。工作的不如意并没有冲淡他的快乐，相反在激动之余史蒂文斯不禁感到身上的责任更大了，必须尽快找到新工作。在他看来，—个男人存在的最大意义，就是让他的妻子和孩子们过得更好。
史蒂文斯穿梭在各个写字楼之间，找工作就是他每天的工作。时光总是在你等待的时候变得漫长，当你想要追逐它时，却连它的衣角也抓不到。—个月过去了，他—无所获。编程是他唯—特长，其他的工作他也曾尝试，可是隔行如隔山啊。
有—天，—家软件公司在报上刊登了招聘程序员的启示，待遇优厚。史蒂文斯觉得是—个难得的机会，准备了很详细的资料，信心满满地赶到公司。不用说也知道，应聘的人数超乎想像，竞争异常激烈。史蒂文斯在众多应聘者中争得—个参加笔试的机会。
—星期后，凭着过硬的专业知识，史蒂文斯在笔试中轻松过关。两天后他参加了正式面试，因为自己已有八年的工作经验，史蒂文斯在通过笔试的那—刻，就确定自己已经得到了这份工作。但是，考官的问题是关于软件业未来的发展方向，这些问题，他竞从未认真思考过。
史蒂文斯觉得公司对软件业的理解，令他耳目—新，即使应聘失败，他仍感觉有不小收获，他决定写封信来表达感谢之情。“贵公司花费人力、物力，为我提供了笔试、面试的机会。虽然落聘，但通过应聘使我大长见识，获益匪浅。感谢你们为之付出的劳动，谢谢!”他在信中这样写道。
这真是—桩奇闻，落聘的人没有不满，毫无怨言，竟然还给公司写来感谢信。这封与众不同的信被层层上递，最后送到总裁的办公桌上。看了信后，总裁—言不发，把它锁进了抽屉。
三个月后，新年快要来临的时候，—张精美的新年贺卡出现在了史蒂文斯家的信箱里，上面写着：尊敬的史蒂文斯先生，如果您愿意，请和我们共度新年。原来是他上次应聘的公司寄来的贺卡。公司出现了空缺，所有的人不约而同地想到了史蒂文斯。
这家公司就是闻名世界的美国微软公司。凭着出色的业绩，史蒂文斯现在已是公司的副总裁。
其实上帝是很公*的，—方面会给—个人太多的苦难，但另—方面，他也让这个人从苦难中得到很多收获。职场中的人们，不都是—帆风顺的。挫折与苦难正如人生旅途的坎坷，高山和激流，时时伴随阻碍。但正因为它们，职场的体验才见仁见智，人生的回味才多姿多彩。挫折是你打拼职场的试金石，把你在这块石头上锻造，其目的就是磨练你的意志，其结果就是你会拥有更加坚强的信念，你会得到更多的感悟，收获也就越多，以后再经历任何挫折和打击你都会挺过去，你不会因此而倒下，不会向困难和艰难屈服。—个人就怕什么挫折也没有经历过，什么艰难也没有经受过，没有经历职场的风风雨雨的洗礼，就不可能迎接灿烂的曙光，就不会有绚丽多彩的人生篇章。所以让我们用感恩的心态面对—切，包括失败。只要拥有感恩的心态，就会发现，职场其实很真实，人生其实很精彩。
曾经在很长的时间内，我和父亲都在为生计发愁。
在犹豫了一段时间后，我和父亲决定做客运生意，我们贷了款，买了一辆半旧的中巴车。
每天，我们都往来于郑州与焦作之间。因为我们的车况不好、路途也不熟悉，所以生意很是惨淡，每每到手的客人总是被别的车抢走。但我们从不误钟点，也不讹诈客人，因此，很多人都还愿意坐我们的车。
六月，正是麦收的季节，路两旁铺满了金黄色的麦穗，那些黄，是充满希望的黄，是带着激情的黄。父亲一路小心慢行，因为路上有许多农民在收获他们的希望，我们不能因为自己而无视别人的.血汗。
就在这时，后面一辆大客车赶了上来，冲我们直摁喇叭，催我们赶快走，我们尽量向路边靠靠，大客车就风驰电掣般擦着我们的车身冲了过去。
我们不紧不慢地在公路上行驶，突然我看见前面有人在拼命地挥手，一个妇女正抱着一个浑身是血的孩子，拦截过往的车辆，我们立即意识到可能发生了车祸。我们最忌讳的就是车祸，遇到这种事，开车的人一般都是躲开。我示意父亲从旁边开过去，但父亲没有犹豫，他紧急刹车，然后很快地跳下车，跑到妇女面前。
原来，刚才那辆疯狂行驶的大客车，在超车时，带倒了正在路边玩耍的孩子。孩子的情况十分危急。父亲二话没说就让那个妇女上了车，并就*送进了县人民医院。
一个星期以后的一个下午，我们如往常一样行驶在路上，路边仍是满地的金黄，一些农民仍在抢收。
一个妇人正在向我们招手，她的手里是一篮子金黄的麦穗，我们停下时，她把一篮子的麦穗郑重地交给了父亲，对我们说：“这些天我一直在等你们，谢谢你们救了我的孩子，我家没有别的值钱的东西，我就装了一篮子长得最饱满的麦穗送给你们，愿你们每天都满车满员，顺顺当当。”
父亲接过那篮子麦穗，眼睛潮潮的，他把麦穗交给了我，嘱咐我收好。我知道，这不只是一篮子饱满的麦穗，更是一篮子满满的祝福，一篮子真心的回报。
很多时候，我们无意中种下一枚善意的种子，往往会收获一篮子金黄的感恩。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称，以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?百善孝为先，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，*人历来讲究孝道。下面是和孝道、感恩相关的故事。
*有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称，以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个孝顺的好孩子。
朋友，孝敬父母，你真的做到了吗?
乡下小村庄的偏僻小屋里住著一对母女，妈妈深怕遭窃总是一到晚上便在门把上连锁三道锁；女儿则厌恶了像风景画般枯燥而一成不变的乡村生活，她向往都市，想去看看自己透过收音机所想象的那个华丽世界。某天清晨，女儿为了追求那虚幻的梦离开了妈妈身边。她趁妈妈睡觉时偷偷离家出走了。
「妈，你就当作没我这个女儿吧。」可惜这世界不如她想象的美丽动人，她在不知不觉中，走向堕落之途，深陷无法自拔的泥泞中，这时她才领悟到自己的过错。
「妈！」经过十年后，已经长大**的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯，回到了故乡。
她回到家时已是深夜，微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门，却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时把她吓了一跳。「好奇怪，妈妈之前从来不曾忘记把门锁上的。」妈妈瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模样睡著了。
「妈……妈……」听到女儿的哭泣声，妈妈睁开了眼睛，一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在妈妈怀里哭了很久之后，女儿突然好奇问道：「妈，今天你怎么没有锁门，有人闯进来怎么办？」
妈妈回答说：「不只是今天而已，我怕你晚上突然回来进不了家门，所以十年来门从没锁过。」
妈妈十年如一日，等待著女儿回来，女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上，母女回复到十年前的样子，紧紧锁上房门睡著了。
没有上锁的门
家人的爱是希望的摇篮，
感谢家的温暖，
给予不断成长的动力。
有位绅士在花店门口停了车，他打算向花店订一束花，请他们送去给远在故乡的妈妈。
绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说：
「孩子，为什么坐在这里哭？」
「我想买一朵小花送给妈妈，可是我的钱不够。」孩子说。绅士听了感到心疼。
「这样啊……」于是绅士牵著小女孩的手走进花店，先订了要送给妈妈的花束，然后给小女孩买了一朵小花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。
「真的要送我回家吗？」
「当然啊！」
「那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。」
「早知道就不载你了。」绅士开玩笑地说。
绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随著蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的妈妈，献上一朵小花，而走了一大段远路。绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给妈妈的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的妈妈家中，他要亲自将花献给妈妈。
一朵小花
为逝者举行盛大丧礼，
不如在他在世时，
善尽孝心。
——三个和尚的寓言故事范本五份
教室快要打扫完了。但是，还有一大堆垃圾在教室后面的地上。清扫垃圾可是又脏又累的事啊!三个值日生，都背对着垃圾堆，各自打算着“如意”算盘!
这个胖胖的“和尚”，滚圆的脑袋，短而粗的身材，样子傻，心眼可不傻。你瞧，他正*地而坐，头耷拉得低低的，垂到了胸前。两只眼睛时而迅速地朝后面瞟上几眼，又马上把目光收回到手里拿着的早已看烦的小人书上。他，心里嘀咕着：“我就那么傻呀，去倒垃圾，你们清闲，想得倒美!现在我装着看书，老师来了，我就说没看见。再说，我已经扫了两排地啦!对，就这么办!”你看，多“高明”的主意!
再看另一位小“和尚”，双手插在裤兜里，脚下踩着一个小足球，皱着眉头，好像在思考问题。不过他思考的并不是什么学*上的问题，而是怎么让别人去倒垃圾。在他看来，倒垃圾是吃亏的事，吃亏的.事不能干!那两个人在干什么呢?他很想扭头去看看。可是不能看。万一被他们发现了我没事干，一定会让我去倒垃圾!嗯，不能扭头，只能皱紧眉头!
还有一位高个子的“和尚”。他对“吃亏”自然也了解。那两个“和尚”的一举一动，他都看在眼里，他心里发出了一声冷笑：“没门儿!上次就是我倒的垃圾……”其实上次倒垃圾的不是他，而是另有其人，只不过那两个“和尚”没看见罢了。你看他，吹着轻快的口哨，手里拿着一把尺于，兴致勃勃地逗着不知从哪里来的一只蝴蝶，好悠闲呀!
垃圾总是要倒的，可是让谁倒呢?若是他们当中有一位“傻”一点就好了!可是这几位都是如此“聪明”!地上摆着一堆垃圾，他们都知道脏，思想上也有一堆垃圾，他们就不知道脏吗?
一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
话说山顶庙里自从来了第三个和尚，挑水就成了大问题。于是大和尚便写了份报告给庙管，请求管委会分配一人专门负责挑水工作。会长法海大怒：“寺庙各部门都忙着裁员下岗，你们还要加人？”法海便分给三个和尚一个下岗名额。
大和尚是寺里的老前辈，也是寺中住持的候选人，死活不肯下岗。二和尚是全国武术大赛一等奖获得者，是寺里的形象代言人，此和尚下岗，寺里颜面何存？二和尚也不能下岗。小和尚是个大学生，有文凭有能力，虽然职位低，不过脑袋灵活，机敏过人，很被各庙和尚看好，大伙儿都希望他能出几个好主意，帮和尚们赚些钱。
三天三夜，三个和尚不吃不喝，被谁应下岗的问题烦恼着。终于，小和尚自告奋勇地提出下岗，大和尚二和尚都暗自庆幸保住了铁饭碗，顺水推舟地答应了，并慷慨地每人掏出一百元做下岗津贴给小和尚，以表示对小和尚的同情和感激。
小和尚走后，两个和尚又开始抬水喝了。
而小和尚的决定，是知难而退，还是弃暗投明呢？
三年后，大和尚还是参禅念佛。
二和尚参加了少林武术演出，一场可以挣几十元出场费。
小和尚呢？靠山吃山，在山脚下开了个专卖佛珠之类的旅游纪念品店，不久又创立了“山庙旅行社”，开展山庙一日游等活动，财源滚滚，早已成了老板。
如今，大和尚仍喝着河水，二和尚喝上了自来水，小和尚一年四季都喝矿泉水。
看来，墨守成规是不可取的.，守株待兔不如努力拼搏。做人要会变通，才会在逆境中找到出路。
在过去的一个山顶上有一个破庙，有一天，一个矮小的和尚要去山上的破庙，途径一条河流，由于天很热，便到附*的水池喝水，他来到庙中，看见庙里的缸没水了，便挑水，给观音的'瓶子中加了水，那干枯的杨柳也死灰复燃。
不久后，一个胖和尚也来到庙中，由于天热，到水池边喝水，他来到了庙中喝完了庙中的水，又挑了一桶，之后两人都不愿挑水，后来他们意识到这样做不行，于是两人就挑水了，但是分配总是不均匀，都想占便宜，最后两人在竿子上画了一跳线，总算*息了风波。
不久后，一个瘦和尚来到了庙中，由于天热，到水池边喝水，他来到了庙中喝完了庙中的水，又挑了一桶，之后三人都不愿挑水，杨柳也谢了，最后风干物燥，老鼠横行，引起了一场大火，三人奋力救火。风波*息后，三人通力合作打水。
从前，在一座庙里住着老和尚跟红衣小和尚。师徒二人本来生活得无忧无虑，直到有一天，老和尚得了重病。他临死前，把小和尚叫到床头说：“徒儿啊，我死了之后，你就到我师弟以前的小庙住吧。”说完便驾鹤西去了。
就这样，小和尚开始了数月的奔波。在路上，他一不小心被一只小乌龟绊倒了，小乌龟也摔倒了。心地善良的小和尚帮小乌龟翻了个身，放回了大自然。走着走着，他终于看到了那座小庙，就顺着山路爬了上去。
一进寺庙，他就恭恭敬敬地向观世音菩萨叩头，一拜，二拜，三拜。拜完之后，他看见菩萨手中的'净瓶里已经没水了，连柳叶也枯萎了，怎么办呢？他突然看见一旁的扁担和两个水桶，就去挑水了。从这以后，他勤快挑水，不但让自己喝了个够，还常常往净瓶里灌水，柳叶也变得生机勃勃了。
可“好景不常在，好花不常开”，庙里又来了个高和尚。他向小和尚行了礼，小和尚也对他很和善，把水都让给他喝了。水缸一下子见底了，高和尚就爽快地去挑水。可是第二天，高和尚想：为什么我一个人挑水两个人喝？于是他又走了回来，让小和尚一起去挑水。小和尚无奈，只好跟着去挑水了。水桶一会儿移到左边，一会儿滑向右边，谁也不想吃亏。小和尚灵机一动，用手掌比划了一下，指了指中间的地方。高和尚却不服气。小和尚就从口袋里拿出一把尺子，在中间的地方做了标记。这下高和尚可算满意了。
就这样，他们相安无事地相处了一段日子，又来了个胖和尚。他行了个礼，然后把水缸里的水喝得干干净净。可胖和尚很懒惰，喝完水就呼呼大睡了。高和尚让胖和尚去挑水，才挑了一次，胖和尚就不干了。大家谁也不想去挑水，就一直渴着。
傍晚，小和尚拿出了一个馒头，高和尚拿出一块面饼，胖和尚也拿出一块饼干，他们大口大口地吃了下去。因为食粮太干了，一吞下去，他们就噎着了。他们渴得不行，只好把净瓶里的水抢着喝光了。
晚上，一只蜡烛被饥肠辘辘的小老鼠吃掉了，“啪”的一下倒在了香案上。大伙在危急之中，一起争先恐后地挑水救火。火被扑灭了，大家也都被烧伤了，可谁都一声不吭。
三个和尚好像明白了些什么，从此以后，他们在山崖上安了轱辘，胖和尚在山下打水，小和尚拉动绳索，高和尚提水。他们相处得十分友好。
有一句老话说，一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
如今，这个观点过时了，现在的观点是一个和尚没水吃，三个和尚水多得吃不完”。有三个庙，这三个庙离河边都比较远，怎么解决吃水问题呢?
第一个庙，和尚挑水路比较长，一天挑一缸就累了，不干了。于是三个和尚商量，咱们接力赛吧，每人挑一段，第一个和尚从河边挑到半路，停下来休息，第二个和尚继续挑，又传给第三个和尚，挑到缸里灌上去，空桶回来再接着挑。这样一搞接力赛，就从早到晚不停地挑，水很快就满了。这是协作的办法，可以叫“机制创新”。
第二个庙，老和尚把三个徒弟叫来.说我们立下了新的`庙规，引进了竞争机制：三个和尚都去挑水，谁水挑得多，晚上吃饭加一道菜;谁水挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，一会儿水就满了。这个办法叫“管理创新”。
第三个庙，三个小和尚商量，天天挑水太累，咱们想办法：山上有竹子，把竹子砍下来连在一起，竹子中心是空的，然后买一个辘轳，第一个和尚把水摇上去，第二个和尚专管倒水，第三个和尚在地上休息，三个人轮流换班，一会儿水就灌满了。这叫“技术创新”。
