提起过年*俗，无一不例外的都能够想到，穿新衣放鞭炮，压岁钱，吃饺子。
可是前几天自己却明确的收到通知，县城里禁止过年的时候燃放烟花爆竹。
虽然是这样的消息已经不是新闻了，因为早在老早之前，考虑到保护环境这件大事，国家就禁止大城市过春节的时候燃放烟花爆竹。
现在直接落实到小县城，相信用不了多远，哪怕农村过年都不会听到鞭炮的声音。
因为禁止的条例严格的时候，将会影响到厂家的生产，没有厂家去生产烟花爆竹，我怎么能够做到爆竹声中一岁除。
其次就是压岁钱，压岁钱本来是长辈给晚辈用来保护晚辈新的一年里身体健康的美好与的一种*俗。
可是下午和好友聊到关于压岁钱的事情，好友说在他的亲戚朋友中，好多人都取消的给孩子发压岁钱这么一说。
那感觉无非是大人们之间的钱给孩子手里转一转交换一下。何况有的时候就是因为买家的孩子都不一样，在压岁钱的多少交换一下还会落的舌根。
最后的结果就是，压岁钱也用不了多久，大概会被更多的人所取消吧。
因为随着经济水*的发展，压岁钱的数额也变得越来越大，人与人之间谁也不想吃亏，最后的结果只能是谁家也不敢谁家的孩子。
放鞭炮，压岁钱，关于新年的*俗一件一件的呗逐渐取消，不知道孩子们长大以后，还能够感受到怎样的年味儿？
今天就是大年三十了，我们早早的吃过丰盛的年夜饭，开始观看2011年的春节联欢晚会。因为放炮约在午夜12点开始，所以我不时的看着表，希望时间能过得快一点。实在无聊了，我就在木地板上滚来滚去消磨时光。
时间到了，我迫不及待的叫上爸爸、妈妈，拿上早已准备好的炮下楼去了。我们首先放的第一个炮叫“开门红”，预示着新的一年里火火红红。我点着了火，马上跑开几十米远，生怕被炮不小心打中。只见“开门红”的礼花像银蛇一样串上空中，缩小为一个亮点“叭——”的一声就消失的无影无踪，非常好看。
紧接着燃放的是“*”礼炮，我握紧手柄，点燃后“啪——”的一声，一串串礼炮飞到空中一个个爆炸了，有红色的，有绿色的……，一个更比一个高，最高的能飞到五层楼那样高，美丽极了。
最后放的是鞭炮，这个我可不敢自己放了，只好请爸爸来帮忙，爸爸上去用打火机一点，鞭炮就“噼雳啪啦”的响了起来，我躲在妈妈的身后，可还是被炮头给打中了。那鞭炮的声音就是聋子也能听的见。
楼上的邻居们都陆续下来了，只见地面上到处都是浓烟，但天空却变得色彩斑斓明亮起来。
过年啦，在新的一年里，我希望自己能健康快乐地成长。
俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的*惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五*俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
祭财神
南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的*俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。
因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求*安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。
每个民族的*俗都不同，而我们汉族，则是独一无二的。
放鞭炮、包饺子、守夜（一般都是12点以后才睡觉）、拜年、给压岁钱、贴对联……我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。
过年的头两天，许多人都会洗头、洗澡、洗衣，把一年中的晦气一扫而光。除夕前一日，叫“小除夕”，家家户户都会摆上酒*，请上亲戚来“别岁”。
除夕的意思是“月穷岁尽”。这是，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
除夕 这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。*不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗*惯更改正月初一的时间。
正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的*惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。新嫁娘在这日归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。
传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以正月初七是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的*俗。因是人日，所以在古代这日还有不行刑的风俗。
民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
这就是我们汉族的过年*俗，怎么样？有没有大开眼界呀？
在我的记忆中，每年的春节都是差不多的，热闹、喜庆而祥和。
春节的前几天，是大人们最忙的时候，张罗这张罗那，但是，却是我们小孩子最憧憬的时候。爸爸妈妈买了许多好吃的，而我却只能眼巴巴地看着，可望而不可即，于是，便急切地盼望着春节的到来。
终于要正式过年了，拜年就是我们一家首要的任务了。每到一家，我都要说上一句吉祥话，如：“新年快乐”、“恭喜发财”等搜索等，而爸爸妈妈则送上一份拜年时必备的礼品，主人则会拿出一个红包递给我，这是我最高兴的事了，于是心里盘算着这钱该怎么用，买些零食？或是文具？买点玩的也不错，谁知一回到家就被“无情”的妈妈给收了去，我只好无奈地把这些个幻想的泡泡给吹灭了。
除夕那一天晚上，当然也是我家最开心的时候，全家三口人一齐静静地看着春节联欢晚会，偶尔外面传来几声鞭炮声，也会觉得特别有趣。电视里搞笑的小品，幽默的相声，常常逗得我们哈哈大笑，这笑声伴随着窗外的鞭炮声，显得气氛愈加欢乐。
接下来的几天，我们就到处做客，丰盛的饭菜，炫丽的灯光，大人们喝酒时的祝福包围住了我，而我呢？则和哥哥一人拿来一大瓶饮料，痛痛快快地喝了个够。
正月十五元宵节，我就快上学了，新学年的开始，将意味着春节的结束，但在这一天，我们家还是要吃元宵的，过年的气氛丝毫没有减弱，依旧的笑声，依旧的喜庆，依旧的开心。
就这样，快乐的春节过去了，每当细细回想时，心里总会暖洋洋的。
——广东过年*俗作文6篇
过年了，到处都是“噼里啪啦噼里啪啦”的一阵阵鞭炮声。你听，这边的响声刚结束，那边又响了。大过年的，为什么要放鞭炮呢？因为在以前，人们认为鞭炮可以驱赶年兽，才放鞭炮。可现在大家都放久了，因此放鞭炮成为了一种新年*俗。
新年*俗其实有好多，放鞭炮只是其中一个罢了。另外还有过年要吃年糕，正所谓年年高。其中黄、白年糕还象征着黄金白银，给予了新年发财的愿望；吃火锅说明红红火火；吃鱼意味着年年有余，象征着“吉庆有余”；还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、鲍鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”……
刚才说到的都是吃的方面的，那行动上又有那些要做的呢？
做的其实都很简单，有祭灶、扫尘、贴春联、门神、年画请神、拜神、送神、烧香、燃烛、挂灯笼、拜祖先、吃年 夜 饭、放爆竹、拜年、收压岁钱等等。其中，想必收压岁钱是小伢们（小孩们）最喜欢了的。比如说我，最多的是一年1万左右，最少也有几千。
这就是我们*的新年*俗，我喜欢过年。
社会在进步，人们的生活节奏也越来越快。在忙碌之中，许多*传统节日逐渐淡出人们生活，就连最重要的新年也不例外，年味是一年淡过一年。其实，“年”自有它的独特。
广义的春节包括除夕，大年三十和除夕是同一天。特定意义的春节是指大年初一，农历新年的第一天。除夕是农历一年最后一天的晚上，也就是大年夜。因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。春节俗称“年节”， 自汉武帝太初元年始，以农历正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。
过年时，又有很多*俗。
先是扫尘， “腊月二十四，掸尘扫房子”， 我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“ 陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，干干净净地迎新春。
然后是贴春联。春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符，另一来源则是春贴。春联真正普及始于明代。原来的春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，因此春*都用红纸书写。春联又富吉祥，避邪的意思，人们在过年时贴春联的方法为：面对大门时，上联在右，下联在左，横批文字顺序为从右至左。另一种常用的贴法，是在**后由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右，横批顺序也是从左至右，适合人们的阅读*惯。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有人也将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
还有放爆竹。*民间有“开门爆竹”一说。人们燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放爆竹又可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。但是在今天如果过量燃放爆竹烟花，不仅会破坏环境，也会带来一定的噪音污染，因此只要微微的表示下即可。
最最重要的当属 年 夜 饭。年 夜 饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。吃年 夜 饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年 夜 饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。这就是守岁，俗名“熬年。守岁又象征着把一 切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
最后就是拜年了。 “拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 新年的初一，人们都早早起来，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利，亲朋好友亦相互登门或相邀饮酒、礼尚娱乐 。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。直到现在长辈为晚辈分送压岁钱的*俗仍然盛行。
过年是我们的传统节日，是其他节日都无法替代的。我们亦应该对所有传统节日都留有几分敬畏之心，因为它们是我们民族文化的一部分，因为那是*人的*俗。
人们都知道，过年要放鞭炮，贴对联。你知道这个*俗是怎么来的吗?让我来告诉你吧。传说中有一个怪兽——年，常常在大年初一来骚扰人们过过年，于是，村里的人们就会到深山去躲避那个怪兽——年。
第二个过年到了，人们都跑往深山去躲避年。正在这个时候，一位白发苍苍的老爷爷挡住了跑往深山的人们，说道：“大家不要慌!我知道怎么挡住年。”人们不相信，更加快速地跳往深山。
到了晚上，年来了。老爷爷从房间里拿出一串鞭炮，在身上披了一块红布，就跑出了房间。
到了房门口，鞭炮霹雳啪啦地响，红布在风中飘动，年顿时不敢往前走了，转头就跑。人们欢呼着跑下山，称赞老爷爷很聪明。
哦!原来年怕声音和红色。所以，人们过年都要放鞭炮，贴对联。
今天就是大年三十了，我们早早的吃过丰盛的年夜饭，开始观看2011年的春节联欢晚会。因为放炮约在午夜12点开始，所以我不时的看着表，希望时间能过得快一点。实在无聊了，我就在木地板上滚来滚去消磨时光。
时间到了，我迫不及待的叫上爸爸、妈妈，拿上早已准备好的炮下楼去了。我们首先放的第一个炮叫“开门红”，预示着新的一年里火火红红。我点着了火，马上跑开几十米远，生怕被炮不小心打中。只见“开门红”的礼花像银蛇一样串上空中，缩小为一个亮点“叭——”的一声就消失的无影无踪，非常好看。
紧接着燃放的是“*”礼炮，我握紧手柄，点燃后“啪——”的一声，一串串礼炮飞到空中一个个爆炸了，有红色的，有绿色的……，一个更比一个高，最高的能飞到五层楼那样高，美丽极了。
最后放的是鞭炮，这个我可不敢自己放了，只好请爸爸来帮忙，爸爸上去用打火机一点，鞭炮就“噼雳啪啦”的响了起来，我躲在妈妈的身后，可还是被炮头给打中了。那鞭炮的声音就是聋子也能听的见。
楼上的邻居们都陆续下来了，只见地面上到处都是浓烟，但天空却变得色彩斑斓明亮起来。
过年啦，在新的一年里，我希望自己能健康快乐地成长。
过年了，各村有个村的过年*俗，我来讲一讲我们这儿的过年*俗。
人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能*安无事。在这一天，还要包饺子，吃大糖。
祭灶过后，家家都忙于置买年货，打扫房子迎接新年，尤其是烟、酒、鱼、肉和走亲戚用的礼品更不能少。置办年货一直忙到腊月三十。至今我们仍流传有一首过春节的民谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，打豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，杀只鸭；二十九，去打酒；年三十儿，贴门旗儿。”
大年三十儿惯称除夕，家家户户都要贴春联。以往这一天，我们这儿还有诸多旧俗。如“文官封印”、“武官封操”、“商业封门”、“说书封板”、“讨饭的封棍”等，诸如此类。而民间最重要的活动除夕之夜的祭祖和守岁。现在除夕，仍沿袭以往许多好的*俗。除夕之夜虽然不再“祭祖”了。但有的互拜亲友，看电视，猜迷语，直至深夜，有的全家人团聚一堂，互相勉励，总结一年来收获，制定新的一年工作和学*计划。"守岁"在新时代赋予了新的内容。当午夜的钟声响过，人们争放第一挂鞭炮，这又意味着开封人开启未来的决心和干劲。
正月初一，家家即早起床，更换新衣，洗涮完毕，首先燃放鞭炮，拜祝先祖遗像。接着，晚辈向长辈拜年，长辈要给晚辈“压岁钱”。全家人吃过年饺子，随后开始到亲友家拜年。旧时拜年一般多由家长带领，先拜长辈*族、邻友，以后再去远处各家。各家为接等贺年客人，家里常备烟、茶、瓜子、花生、糖果等。按开封"早拜年，晚拜寿"的*惯，初一午后，拜年活动即告结束。
正月初二是闺女回娘家的日子。这时，我就会和爸爸、妈妈一起去姥娘家。
我们下午不能走亲戚。
扫尘
民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是*人民素有的传统*惯。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。
祭灶
古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家*安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。除夕夜，还要把“灶神”再接回来。因为，年三十的晚上，灶王爷还要与诸神来人间过年，那天还有“接灶”“接神”的仪式。按一般地方的风俗，接送主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。送走“灶神”以后，便轮到祭拜祖宗，民间称“挂影”。天津市民俗专家林希介绍说，小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。
贴春联
年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
其中贴春联的*俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的*历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现以红纸代替桃木的张贴春联的*俗。
——家乡过年的*俗作文6篇
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这首诗描述出了春节万象更新的一派景色。
春节的来历说法众多，其中最为普遍认同的一种说法是，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。作为我国最为隆重、盛大的传统节日——春节，*俗自是数不胜数的。例如：置办年货，贴春联，吃年夜饭，守岁，放鞭炮，看春晚，拜年……
在家乡的清晨，街上鞭炮的“噼噼啪啪声”响彻云霄，将熟睡的孩童们从美梦中拉了出来。
家家户户张灯结彩，眼前的春联、灯笼，增加了节日的味道。
大人们凌晨四五点便起来忙活了，因为他们得为一家人团聚准备好丰盛的年夜饭。无忧无虑的孩童们则与伙伴分享自己新年快乐的源泉之——各式各样的鞭炮。有仙女棒，冲天炮，擦炮，甩炮，魔术弹等等。
过年使我们小孩儿最欣喜的莫过于能收到压岁钱了。压岁钱一般是长辈给孩子们，妈妈从小叮嘱我要懂规矩，收下红包时，必须双手接过，并向长辈道谢。
在我们家，过年时收到的压岁钱都是交予父母保管的。从书上我还得知了关于压岁钱的小故事呢，让我来跟你们一起分享吧！
以前每年大年三十的夜里，会有一个名叫作“祟”的小妖出来伤害小孩子。它会趁夜里偷偷潜入人们的家中，摸一下熟睡的小孩子，从而导致小孩子生病、发高烧。当时的人们为了避免这种情况发生，会让小孩子用红纸包八枚铜钱玩，将“祟”吓跑
因此，人们又将这八枚铜钱叫做“压祟钱”。后来又因“岁”与“祟”谐音，又被称为了“压岁钱”。
春节是我们中华民族欢乐而又喜庆的节日，家乡的*俗与春节的快乐如一首美妙的`乐曲深深地刻在我的心中。
“过年”是*人经几千年流传演变、积累丰富的年俗文化，被人们视为一年中所有节令中最隆重、最喜庆的节日。各个地方过年的*俗、讲究各不相同。
我家乡的春节*俗到了农历十二月二十四开始筹备过年的东西，家家户户把家里的每一个角落打扫得一尘不染，家里变得焕然一新;用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。 人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣饰;新购家具、器皿;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。 到了年三十(除夕)，清晨时，在门口挂上红红的大灯笼，贴上新的对联。主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论*时天各一方，或者*时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。将至新年的钟声，每家每户把挂着的衣服都折好，免得日挂夜挂。然后赶着熬糖水，每条小巷都飘着糖水的香味，让人直流口水。深夜十一点时，鞭炮声逐渐响起，人们争先恐后地去寺庙，看舞狮表演。每个小孩争着摸龙头，象征在新的一年里龙精虎马。大人拿着美味佳肴，诚心拜祭庙里的大王，托他保佑全家人**安安，健健康康。整个寺庙人山人海，拥拥挤挤，鞭炮声日夜不绝。正月初一，不许扫去鞭炮纸。以免扫去财气，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅，因此，人们从外面扫到里面，把财气扫进屋来。我去衣柜拿新衣服准备换上去拜年，因为新衣服肯定有线，所以我拿剪刀，但是我怎么也找不到剪刀，我恍然大悟——因为年初一不能动剪刀，免得口舌之争。去亲戚家拜年时，要说一些吉利的话，千万别说“破”、“坏”、“没”、“死”、"光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。正月初二，人们买一条鲤鱼，用来拜神后，就带鲤鱼到大海放生。正月初五，人们放鞭炮迎接财神爷。正月十五，是春节最后一天。家家户户都煮元宵，老人家吃一碗长寿面。闹元宵，吃元宵，骨肉团聚满欢喜!
喜气洋洋的春节，虽然各地的风俗各有不同，但是*的五十六个朵争奇斗艳的鲜花，心连心，开心度过一个有一个的春节。因为春节正是*人最重视的节日。
我的家乡是清丰，各地过年的*俗也是不同，五花八门，但都有幸福美满的欢乐寓意。
农历十二月是最冷的天气，我家乡的腊八节差不多就算是春节的开始，也就是说开始准备过年的年货了。特别是家乡的农会，商店的老板会把店里的商品都搬出来，给客人们选购。家乡的腊八节标志着春节的慢慢到来，同时家乡还有说这样一种说法“腊七腊八，冻死寒鸦”，这一天还要喝上一碗香香的腊八粥，胃里热热的，心里暖暖的，在这个粥里放入了各种豆、米，足足有八种以上的谷类进行熬制，这不仅是粥，而是小型农业展览会。
现在农民生活好了，鸡鸭鱼肉是必不可少的，而孩子们最喜欢的却是那甜甜糖果儿，有的晶莹剔透，有的“红红火火”，这也是春节必备之一。再有就是买花炮了，那包装精致的柳叶鞭，更是我们男孩子的最爱。还有就是增添新衣服了，这是家乡的孩子所盼望的，穿着新衣服，心里那个美呀！
年三十那天走在大街上更是热闹，孩子们成帮结队的在大街上放花炮，无忧无虑的跟朋友们走街串巷。特别是各家各户都做着美味的佳肴，散出的那个味道，那真是香味扑鼻呀。下午黄昏时，火红的对联开始上门了，喜气洋洋的对联迎接着祝福，迎接着春天，迎接着各路大神的到来，晚上的除夕大餐就是饺子了，我们在家门口放鞭炮，而奶奶们却在自己家的院子里烧香拜神，烧元宝，拜五神，企求他们保佑我们一家**安安。吃着香香的饺子，看着好看的春晚，一家人其乐融融，快要睡觉的时候，长辈们会在我们的枕头下面放上盼望已久的压岁钱。
正月初一的早晨四五点钟，老家还有起五更的*俗，我就跟在爸爸、妈妈、叔叔、婶婶后面就开始先给袓爷爷们袓奶奶们磕头，然后再给爷爷、奶奶磕头，哈哈哈，小孩子们就可以得到更多的糖果了。吃完早饭，我们就开始去逛庙会、走亲戚了，我们小孩子就可以跟在大人的后面，去买好吃的东西，在亲戚家还可以挣到压岁钱，呵呵，心里那个美呀！真希望天天过大年！晚上的节目就是放烟花了，看着那一朵朵绽放的花朵，真是心花努放。这就是我农村老家的春节，是不是很美呀！
我的家鄉是貴州，貴州可是少數名族之一，現在我給大家說說我們家鄉的風俗習性，我們的新年很熱鬧，不亞於深圳這個大城市。
我們最重要的是過苗年，苗年是最重要的活動之一，各種地方的苗年很不一致，多數地方是“歲首以冬三月，各尚其一”。歲首既是每年過去的開頭，也就是指過年，有的是在十月，有的是在冬天的臘月，*年以來，絕大多數的苗族過年以改在正月過年，但是過年習俗沒有改變，過年是最大的.節日，要準備豐富的食物，我們要殺豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要殺雞祭祖，“守歲”，開“財門”，敬“年神”，從冬天初一到十五，都要祭拜，在此期間，要舉行傳統的娛樂活動，漢譯為“踩花山”，“跳場”，“跳月”，“吃排家飯”，等，湘西春節期間的娛樂活動稱“趕年場”，主要內容有“打秋千，百獅會，玩龍燈，唱花燈”等。
過苗年最有趣的莫過於百獅會，周鄰四鄉的苗胞舞著百匹或數十匹獅子雲集與村寨或集鎮，敲鑼打鼓，放地統，打火槍，簡直要把天地翻過來，百獅會的名堂蠻多的，有迎獅，盤獅，考獅，搶獅和獅子登高等內容，土裏土氣，苗味十足，藏著厚實的文化底蘊。
還有一些活動很重要，還有接龍，苗家接龍可分為村寨接龍和家庭接龍，兩種活動僅是規模大小有別，其過程基本相同。“接龍”多在黎明時分進行，其過程基本相同，新居的堂屋燃滿燈燭，一鋪開大竹簟，擺好紅，黃，黑，白，青，五匹彩布，五色紙特別好看。
過苗年最有趣的是吃“排家飯”，苗族是一個好客的民族，千百年來，苗族人民遵守這樣一條規矩：“即同一村寨裏，也不管客人的數量的多少，全村各家各戶，有必須輪流請之，盡自家所有，熱情地招待來客，被請的客人，絕不能借故推遲，否則就會被人認為是瞧不起人。客人接受邀請，也不必帶什麼禮品，直到每家每戶都吃到了，方能告別回家。”
晋代大詩人陶淵明曾經作詩讚美苗家人是“欲遂當年漁人願，苗山就是桃花源”。
這就是我家鄉的部分活動，你的家鄉過年習俗是怎麼樣的呢？
我的家乡在广西北流，按照我们的家乡的*俗。过春节从腊月十二的年夜就开始了。
小年夜这天，人们要包粽子，还要做年糕。第二件事是上街买鞭炮和玩具，贴*除夕就去买年画了。
到了除夕可真热闹！家家户户赶做年菜，贴对联。挂灯笼。挂年画等。男女老少穿起了漂漂亮亮的衣服。家家灯火通明，鞭炮和烟花彻夜不绝，出门在外的人们还要守岁。
大年初一更热闹，一早，人们走出家门，到亲戚或朋友家去拜年。同时，风景区。游乐园。网吧等也更热闹了。大人小孩特别喜欢去游玩。
元宵一到，更是最热闹的时候。除夕很热闹，可是没月光，元宵呢，恰好是明月当空。处处张灯结彩，整条大街灯火通明，家家的灯笼不一样，有的是波璃的，有的是牛角的，有的是纸灯。宫灯，还有的灯笼里面有叮当作响的.小铃铛呢。外面有灯，家中也有灯，走马灯。纱灯。冰灯除了看漂亮的花灯，人们还会吃汤圆，汤圆有用红豆沙做的。有的用花生做的。还有的用芝麻做的。吃元宵饭，人们预示新的一年快乐吉祥。
一眨眼到了正月16日，春节就结束了。人们又开始了往常的生活。
大年三十那天，我坐了三个小时的车回到了河北宁晋的老家。
当天下午家族里所有的男人都要去上坟，包括我们小孩。到了村外坟地里，我见到爷爷和伯伯拉来一车鞭炮，其他人也都到齐了。爷爷等人把鞭炮摆成一排一排的，点燃了。在噼里啪啦的鞭炮和二踢脚声中，爷爷烧着纸，伯伯把一瓶白酒倒在坟上。我不懂大人为什么这样做，爸爸说这是怀念逝去老人的传统仪式。
我们回到家，村里下饺子的炮声也陆陆续续响起来了。爸爸伯伯赶紧把春联和福字贴上。我没什么事可干，就跟着大人瞎转，等春联贴好，香喷喷的羊肉饺子也下锅了。我们家下饺子放的是二踢脚，真响啊，把妈妈吓得捂着耳朵，闭着眼睛不敢看。饺子煮好了，爷爷却不让我们先吃，而是先供了神位。要知道爷爷家供神位的碗摞起来可有一尺多高呢！
第二天，爸爸妈妈一大早就出去了，中午回来的时候，双膝已经沾满了土。因为他们得入乡随俗，见到村里的长辈就要磕头的。
这就是我家乡春节的*俗！
——过年*俗作文 (菁华6篇)
今天是阴历腊月二十三，*俗过“小年”，辞灶，灶王爷上天言好事的日子。
今天也是忙碌的一天，早上上班起，就泡在银行，中午也是方高中以来我下班最晚的一次。有老友问：今天怎么走得晚？答：儿放假了，早走的特殊待遇没资格享受了——也确实忙，走不了。到家后，方说，我正寻思妈妈怎么还不回来，再不回来我就做饭了。我说，那好啊，以后午饭就你做吧！方说：不行啊，我只有今天在家，明天我就上课去了。哦，也是，那就谁回来的早谁做饭吧！方说：好！
下午继续泡银行。快五点了，回到单位，说女职工可以提前一小时下班——回家做饭准备辞灶。一听，喜出望外，赶紧撤吧！我们是去方奶奶家辞灶，所以，并不急着回家做饭，先冲到市场请灶王爷去。本以为今年没时间请灶王了，还想着让去年的灶王“连任”呢。去了附*的市场，打听了半天，一个人说，今天太晚了，恐怕请不到了，汗，那咋办，还是辛苦灶王“连任”吧！今晚一定敬您好吃的糖瓜！
回家接了方，来到奶奶家。奶奶说，从昨天起就开始准备这顿饭了，一为辞灶，二为大姐二姐过年都要回婆家，所以每年的小年其实是我们家的大年！赶紧帮着收拾还没弄好的饭菜，不一会儿桌子上就摆满了。人也到得齐刷刷的——过年喽！
吃过饭，方忽然“嗷”地一声跳起来，把坐在我身边的二姑妈吓得一哆嗦，问怎么了，方喊道：“三个A！”原来，会考成绩今天也出来了，方刚刚查到三门都是A。大家纷纷祝贺方，方一整晚也都美滋滋的，直说，今年这个年过得不错，哈哈。方同学今天是“小过年”啊，喜事连连！大人们也都喜上眉梢，大姐家儿子上班了，二姐家宝贝今年期末全班第一，我家方的成绩也上了新台阶，都是“小过年”！
在奶奶家闲谈了一会儿，各自回家。我们去了新玛特补充点儿给养。刚进超市的门，就看见灶王爷在冲我们招手呢，原来他在这里等着呢！赶紧请一位回家！到家一看，得亏没应留前任连任，人家是有“任期”的，写着某年某年呢。把灶王爷请上主位，敬上“糖瓜”，请他老人家到了玉皇大帝跟前嘴巴甜甜的，多说“好好好”！
从左昨天起，方开始文言文语感训练。昨天听读了《种梨》，今天听读了《画壁》。
社会在进步，人们的生活节奏也越来越快。在忙碌之中，许多*传统节日逐渐淡出人们生活，就连最重要的新年也不例外，年味是一年淡过一年。其实，“年”自有它的独特。
广义的春节包括除夕，大年三十和除夕是同一天。特定意义的春节是指大年初一，农历新年的第一天。除夕是农历一年最后一天的晚上，也就是大年夜。因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。春节俗称“年节”，自汉武帝太初元年始，以农历正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。
过年时，又有很多*俗。
先是扫尘，“腊月二十四，掸尘扫房子”，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一*俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟，干干净净地迎新春。
然后是贴春联。春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符，另一来源则是春贴。春联真正普及始于明代。原来的春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，因此春*都用红纸书写。春联又富吉祥，避邪的意思，人们在过年时贴春联的方法为：面对大门时，上联在右，下联在左，横批文字顺序为从右至左。另一种常用的贴法，是在**后由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右，横批顺序也是从左至右，适合人们的阅读*惯。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有人也将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
还有放爆竹。*民间有“开门爆竹”一说。人们燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放爆竹又可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。但是在今天如果过量燃放爆竹烟花，不仅会破坏环境，也会带来一定的噪音污染，因此只要微微的表示下即可。
最最重要的当属年夜饭。年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜。这就是守岁，俗名“熬年。守岁又象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
最后就是拜年了。“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。新年的初一，人们都早早起来，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利，亲朋好友亦相互登门或相邀饮酒、礼尚娱乐。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以**安安度过一岁。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。直到现在长辈为晚辈分送压岁钱的*俗仍然盛行。
过年是我们的传统节日，是其他节日都无法替代的。我们亦应该对所有传统节日都留有几分敬畏之心，因为它们是我们民族文化的一部分，因为那是*人的*俗。
不同的地方，有着不同的过年*俗。今年，我在盐城的外婆家过年，令我印象最深的就是“吃茶”这个仪式。
大年初二，在轰隆的鞭炮声中，我和爸爸妈妈一起兴致勃勃地来到舅舅家拜年。一进舅舅家门，我就喜气洋洋地说道：“舅舅，祝您新年快乐、万事如意！”舅舅也笑眯眯地对我说：“谢谢！也祝你学*进步！”接着，舅舅热情地邀请我们“吃茶”，我们在舅舅的指引下围着桌子有序地坐了下来。他指着早已摆好的满盘“金果”（当地特产），微笑着说：“吃吧，祝你们在新的一年里‘硕果累累’！”接着，舅舅又把当地特产“阜宁大糕”分给我们，热情地说：“祝你们在新的一年里‘步步高（糕）升’！”最后，舅舅又给我们每人端上一碗热气腾腾的“桂圆蜜枣茶”，连声说：“祝你们在新的一年里‘团团圆圆’、‘甜甜蜜蜜’！”哦！原来每种茶点都分别表达着不同的寓意呢！边吃边聊了一会儿，舅舅又塞给我一个压岁的红包，我高高兴兴地收下了。
新年里，盐城还有一段顺口溜：“七不出，八不归，初九、一十往家飞。”意思是：“初九不宜出门，初八不宜回来，初九、初十赶着回家。”所以，我们本来打算初八回常州的，因为这个*俗，我们便推迟到初九才回了家。
盐城的过年*俗真是与众不同，令人难忘！
新年到了
新年到了！人们在大门上挂年画、贴窗花。外婆剪的窗花在村子里可是数一数二的，一张张火红的纸在她的手中，好像被赋予了生命，一剪子下去把农家欢乐剪出了芬芳！
新年到了！人们都会穿上新衣服，红的、蓝的、绿的……各种颜色的衣服把广场打扮的亮丽多彩。人们的脸上还洋溢着新年的快乐。
新年到了！人们聚在一起吃年夜饭，有热腾腾的饺子，有润滑可口的炖鸡，还有粉里透红的大虾……等大家都吃饱了，就一起看春晚，直到新年钟声响起。
当然，孩子们最期待的就是收红包了，只要你一不留神，孩子们的口袋里就都装满红包啦。
新年还有许多有趣和好玩的事，比如猜灯谜、写福字等。新年带给我们的是快乐、团圆……
守岁
除夕那天，我最期待的事情是守岁。听爸爸说，守岁在西晋就有记载，百姓点起蜡烛或油灯，通宵守夜，既有辞旧岁、舍不得时间流逝、珍爱光阴的意思，也有年轻人为延长父母寿命的含义，是春节的重要*俗，一直流传到现在。
又到了一年的除夕夜，早早吃过年夜饭，左邻右舍道过新年好之后，我们就开始了守岁。一家人围坐在一起，大人嗑着瓜子，小孩吃着糖果，边聊天边看春节联欢晚会。没有催促上床的唠叨声，也没有早上起不来的担忧，时间是从容的，心里也很欢快。一旦觉得节目有些无聊时，还可以趁机约上三五个小伙伴放上一通烟花。
一整晚熬着不睡觉，虽然有些困倦，但特别热闹、特别开心。宋代诗人苏轼有首诗里说道：儿童强不睡，相守夜欢哗。说得大概就是这个意思吧。
春节，人们俗称“过年”。那么，人们过年一般干什么呢？那就要看不同地方的*俗了。
在大城市里，除夕那天，人人都穿起新衣裳，接着清洁自己的房子，贴对联，购买年货，然后把买来的新花草摆放好。晚上，家家都做好丰富的团年饭。人们吃完团年饭后，就在规定的路段上放烟花，或者在家看电视转播的春节联欢晚会。
乡村的除夕是这样过的：大清早，人们就起来了。换上新衣裳以后，就在自家的门前贴对联，家家户户的院里都挂上了红灯笼。晚上，家家户户的灯笼都亮了,红红火火一片。每家门前“劈劈啪啪”都是爆竹声。人人挨家挨户到处串门，好不热闹。
大年初一，城市和乡村的人们，都带着年货，有的去庙里上香;有的去亲戚朋友家拜年；还有的一家一起出去游玩。
这就是*人们过年的*俗。
俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”我们这有着独特的风俗，春节更为热闹。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，
爆竹
*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的*俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个*俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，*安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的*惯。
——家乡过年*俗作文 (菁华3篇)
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”宋代诗人王安石这首《元日》描写出了一年一度的春节。
春节，是我国最盛大的节日。春节的*俗是这样由来的，传说很久很久以前有一个叫“年”的怪兽专吃小孩子，住在海底，每年除夕“年”就会爬上岸吃小孩，有一位仙人用了红色、火光和爆竹三件法宝赶走了“年”，因此人们在除夕有了贴红色春联，放爆竹和吃饺子，守岁等*俗。
今年除夕。我和弟弟先贴了春联，接着，我们一起动手帮姥姥包饺子，虽然我包的饺子很丑，但是吃起来特别香，然后我们全家一起看了春节晚会，最后我和爸爸妈妈一起放爆竹，在爆竹声中，我们迎来了新年零点的钟声。
大年初一，我和弟弟穿上新衣服，去爷爷奶奶家拜年，爷爷奶奶给我们的压岁钱。祝我们**安安，快快长大。
我喜欢春节，因为我有新衣服可以穿；我喜欢春节，因为我可以得到压岁钱；我喜欢春节，因为春节预示的美好的一年即将来到，万事都会有一个新的开始。
每个地方都有自己的特色，我的家乡也不例外。
我的家乡在德清县九原村。那里有美丽的山和清澈的水，迷人的风景，花鸟，树木和树荫，甚至新年的*俗也有它自己的味道。
一年的30号，我早上一起床洗漱，就必须很忙。首先要做的是在柴房里崇拜灶神。灶神是天地之间的神。一年来，他每天都告诉上帝这个家庭的喜怒哀乐。所以人们买麦芽糖，在上面放一些香以示尊敬，然后放一碗麦芽糖，礼拜三次，让他只给好消息，不要悲伤。这样，上帝认为我们过着美好的生活，并能使庄稼天气变好。
崇拜完灶神后，午饭大约在9点钟开始。午餐几乎是除夕餐的“预演”，因为现在只有一些人不能来。
食物也有规则！必须有两盘绿色蔬菜，这意味着庄稼可以在夏天长得非常绿，以确保秋天有好收成。然后有一大碗煮鸡蛋，只能被孕妇或生鸡蛋吃。此外，只有孩子能吃东西。然后是一盘雄鸡，这意味着当人们满嘴都是动物时，他们不会伤害自己的声音。另外一盘红鲤鱼，肯定有两盘，意思是鱼头正在蓬勃发展，每年都比（鱼）多。
午饭后，*时，应该是一天一次的下午休闲时间，但今天不是，我们将在大约2点钟开始工作，准备除夕晚餐。一个切蔬菜，另一个切排骨，另一个生火，另一个加柴火。凌晨4： 30左右，天气更加热闹了。旧房子和新房子的柴火房里堆满了柴火。除夕晚餐必须在7点前开始。看守柴房的时候一定有三个人在吃饭，因为灶神嘴里的麦芽糖快没了。如果它消失了，他会向上帝报告他的忧虑。然而，在他的家人面前，他不会这样做。在7： 30，上帝会回去休息，直到7： 30，一切都好。
八点半，当人们饿了，他们就不能再吃除夕晚餐了。他们只能吃糖果和蛋糕，因为接下来的三天将是村庄的休息日。如果他们把它们都吃了，他们就做不到。
“鞭炮交响乐”于12点开始。全村都燃放超长鞭炮，但有节奏。它刚刚在这里完成，在那里燃烧。它比除夕餐和制作过程更生动！！
这是我家乡的*俗。你的呢？
虽不及老舍笔下北京的春节那么热闹，但我认为，我的`家乡芮城县农村老家的春节最美好了。
老家的春节差不多是从腊月开始忙碌的。腊月二十四，掸尘扫房子，从这一天开始，家家户户都忙得不可开交，很少有人闲来无事。全家人忙着打扫卫生，洗衣服，换床单。以便在新的一年中显示出新气象。
过年，就当然少不了年货。快过年时，人们会忙着置办年货，衣服，食品和日用品是必不可少的，而我们小孩子的最喜欢的，当然是各种零食了。其中我最喜欢的是糖果和饮料。年买完了，就坐等过年了。
除夕下午，就是贴对联的时间了。大人们贴对联时，总会邀请小孩子一起。贴对联时，首先要准备好剪刀和胶纸，最好不用浆糊，因为来年不容易弄掉。在贴对联前，一定要把门的两边打扫干净。对联有左右之分，上联在右，下联在左。最后，将横幅贴好，就大功告成了。
除夕晚上，一家人要在一起看春晚，吃年夜饭。年夜饭一般都是由奶奶来做的，有花馍，鱼，撒子，肉丸子，炸豆腐，排骨，猪蹄等各类美食，还会喝上几杯可乐，让人馋得直流口水。看春晚可是春节最精彩的环节了，有小品，相声，歌舞武术等精彩表演，总能把人逗得哈哈大笑。
吃完饭后，到处都是放鞭炮礼花的，大人们放“大礼花”，伴随着“咻”的一声，一道金光冲上了天空，变出了一颗颗宝石，宝石边还有黄色的花边，美丽极了。紧接着，道道金光变成了五颜六色的花朵，有的像玫瑰花，有的像凤仙花，有的像百合花。最后，天上的花炮如流星一般落下来，继而消失不见。
大年初一，早上吃完饭，就要出去拜年了。一句“恭喜发财”就能收到红包，这就是人们常说的“压岁钱”。听说压岁钱是为了赶走一个叫“祟”的小妖才给小孩子发的。
从腊月二十四到大年初一，从打扫屋子到拜年走亲戚，整个春节的各种事情宜，不仅仅是大家在一起玩玩闹闹，更重要的是为了体现祖国的民族精神，发扬*的传统文化。
——广东清明节*俗 (菁华3篇)
广东清明节各地*俗
广州：行清、吃荞菜
传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的*俗。“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。
按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
广州人祭祀完了后，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧**炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。
惠州：敛糕祭祖、插柳
清明的惠州，除了踏青、祭祀、扫墓等*俗，还有身带末草、包艾粄吃的特有*俗和饮食。在惠州本地*俗中，焚烧祭品以及供奉“三牲”、敛糕等都是不可或缺的传统做法。敛糕原来是礼仪专用食品，惠州居民每当出生、婚仪、寿诞等喜事，就要蒸红敛糕，丧事就蒸白敛糕。
除了用敛糕祭拜先人外，清明节吃艾粄也是惠州的传统风俗。清明节的艾粄被称为“清明粄”，清明节前夕，市民到野外采摘艾叶，剁烂成浆后与米粉和糖做成粄糕，蒸熟后分给大家吃。由于艾叶有祛湿、健脾胃的功效，所以有吃清明粄身体强健之说。
清明前后，许多人家门前都插着柳枝，这是惠州的老风俗——插柳。惠州人相信，柳枝和桃树、菖蒲、艾蒿等花木一样，都具有辟邪作用，所以清明时节插柳与身带末草一样，是为了祛秽。
东莞：拜山、吃艾粄
在东莞，清明期间扫墓叫“拜山”，也叫“挂纸”。讲到祭品，清明节比较讲究的，苹果代表*安，甘蔗代表节节高升，乳猪(代表)全家富贵。
客家人在清明节吃艾粄有不同的说法，而在东莞凤岗，传说是因为清明时节雷雨特别多，吃了艾粄就不怕被雷劈。也有人说吃了艾粄小孩子会更乖。
河源：迄今仍吃清明粄
在以客家风俗为主的河源地区，到了清明时节，人们常常会制作应节食品“清明粄”。清明粄食而不腻，属药膳一类，是客家地区具有特色的岁时节日食品之一。
在清明前夕，客家地区的人们便从野外采集各种供食用的青草药，用来制作清明粄。常用的草药有艾草、麻叶、鸡矢藤、清明菜(白头翁)、莘菜、枸杞叶等。将需用草药洗净、去梗、煮熟，拌在预先浸透滤干的糯米(加适量大米)中，用器皿舂成饭团，添进红糖搓匀，制成块蒸熟即成。
肇庆广宁：搏“头彩”
在广宁，称拜山扫墓为“修清”。有“修葺”的意思，指为先人墓地除草*整，把周围的环境修葺一新，拜祭祖先。广宁人称，“修太公清”人人都想搏“头彩”，哪怕是共一个太公的后人，谁家“抢先修得太公清”，谁家就先得到太公祖的保佑，为一年的工作生活开了好头。
据广宁县志记载，当地清明祭奠祖先的祭品中粽子和发糕糍必不可少。“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴旺;而“发糕”则是寓意先人保佑后代发达的意思。清明时节，该县从农村到县城家家户户都会蒸发糕、包粽子。发糕糍是一种叫发糕粉原料配上酵母发酵蒸熟，味道香甜;粽子，区别肇庆传统的裹蒸粽，以眉豆、花生和猪肉作为馅料蒸制而成。
但在传统*俗中，广宁妇女不得上山“修清”，尤其是外嫁女不得回娘家扫墓祭祖。自有重男轻女之嫌外，当地农村人更相信清明拜祭先人是祈求福气，外嫁女回娘家拜清扫墓，会把娘家的福气带走，不吉利。
肇庆：食蔗要食到尾
在肇庆，按照旧*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
传统的祭品一般是四大件：烧猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。“祭祖金猪”寓意红皮赤壮、宏图大展。
清明节肇庆还有吃甘蔗的*俗，寓意欢欢喜喜、甜甜蜜蜜。大人都会叮嘱小孩子，吃甘蔗要从头吃到尾，不能没吃完就扔掉。据说这样子以后做事情才会有头有尾，善始善终。
梅州：客家人清明节不扫墓
客家人的扫墓时间过去不在清明，而是在农历二月或九月。据梅县博物馆馆长朱迪光介绍，客家人在千年迁徙过程中，背上祖先的骸骨，一起辗转漂泊，找到了落脚的地方，再将骸骨擦洗干净，装入“金罂坛”，选风水宝地，择吉日良辰，然后下葬，以祈祖先能福荫子孙后代。
客家人祭祀祖先，每年春节的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗，感谢一年来的赐福保佑。祭祀祖先还有春秋两祭，但不是清明祭祀。原因：一是清明节处于三荒四月时候，贫穷的客家人连祭祖的三牲(鸡、猪肉、鱼)也难于办齐，更不要说其他祭品的操办;二是清明正值春耕生产大忙季节，家家户户忙于插秧，一旦季节错过，收成就有问题。
因此，客家人的祭祖，又叫挂祖，或叫做酾地，都在农闲的农历一月和九月，九月秋收后又有牲礼可祭祖。
韶关：采撷艾叶做粄
韶关地区的客家人在每年扫墓时，都首先会将祖坟周围的杂草铲光，土坡进行清理，然后用鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等进行祭祀，最后鸣放鞭炮，回家就餐。
许多山区群众便会采撷新鲜艾叶，和以糯米、白糖，用于做“青粄”，俗称“清明粄”。这种小食拥有一股独特的山野青草芳香，不仅可以祛风祛湿，还有驱除体内寄生虫的奇效，最适合天气潮湿的春天食用，因此这种*俗在客家地区代代相传。
佛山：插柳纪念忠臣
在民国前，过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的，主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。
佛山有清明插柳的*俗。这个*俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。
清明节介绍
清明节，人们要扫祖墓，除杂草，培新土，祭祖先、悼亡灵。如今也是祭扫烈士陵园，进行植树造林，开展传统教育的日子。清明节前一天为寒食节。寒食节不准动烟火，只能吃冷食凉菜，以纪念春秋时期晋国贵族介子推。介子推，又名介之推，介推。他追随公子重耳(后为晋文公)流亡国外。文公回国后，重赏随从。
介子推却未得赏赐，与母隐居绵山(即今山西省介休县东南的介山)。后来，文公要给他封官赐爵，他却坚辞不受。文公无奈，只得放火烧山，本想逼他出来，没想到竟把介子推母子烧死在山中。后因寒食和清明相连，逐渐合为一个节日，成为了人们追思祭祖，缅怀亲人的节日。
清明节传统*俗
扫墓祭祖是清明节一项主要的内容，但你可知道，历史上的清明节并非仅仅是扫墓祭祖一项*俗，而是由丰富多彩的文化活动组成。我们切莫把清明简单地过成了烧纸祭祖的“专用节日”，而忽略了清明节所承载的丰富的中华传统文化内涵。
踏青：春风春色，春山春水，清明时逢阳春三月，鸟语花香，和风微拂，到处呈现的是一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时
光。所以我国民间有清明踏青的*俗。清明节在唐朝是国家的公众假期，先是“寒食同清明，休假5日”，后假日加到7天。
运动：从南北朝起，就有从单一的禁火寒食向娱乐化方向演变的趋势，至隋唐，寒食节活动项目与普及范围空前昌盛，人们在扫墓、踏青的同时，荡秋千、放风筝、蹴鞠、拔河、走绳、斗鸡等等，完全可以称为春日运动会。
植树：农谚：植树造林，莫过清明。清明一到，气温升高，雨量增多，春回大地，树木经过一冬的休眠，体内积贮了丰富的养料，生机很旺，而根部不急于吸取养分，因此清明栽树最易成活。清明前后植树的*惯是从古代清明插柳的*俗演化而来的。
吟诗：魏晋以后，曲水流觞成为主要活动。觞即是杯，即投杯于水的上游，使之顺流漂浮而下，借助水流之力传杯送盏，当杯子经过宾客面前时，可取过一饮而尽，然后吟诗作赋。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相*，所以便将清明与寒食合并为一日。
在墓前祭祖扫墓，这个*俗在*起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的'节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
由于清明与寒食的日子接*，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个*俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期间扫墓。
由于*广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的*俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个*传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。
插柳纪念忠臣
在民国前，过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的，主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。佛山有清明插柳的*俗。这个*俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。
广东清明节祭祀*俗
1、惠州清明节：敛糕祭祖、插柳
清明的惠州，除了踏青、祭祀、扫墓等*俗，还有身带末草、包艾?吃的特有*俗和饮食。在惠州本地*俗中，焚烧祭品以及供奉“三牲”、敛糕等都是不可或缺的传统做法。敛糕原来是礼仪专用食品，惠州居民每当出生、婚仪、寿诞等喜事，就要蒸红敛糕，丧事就蒸白敛糕。
除了用敛糕祭拜先人外，清明节吃艾?也是惠州的传统风俗。清明节的艾?被称为“清明?”，清明节前夕，市民到野外采摘艾叶，剁烂成浆后与米粉和糖做成?糕，蒸熟后分给大家吃。由于艾叶有祛湿、健脾胃的功效，所以有吃清明?身体强健之说。
清明前后，许多人家门前都插着柳枝，这是惠州的老风俗——插柳。惠州人相信，柳枝和桃树、菖蒲、艾蒿等花木一样，都具有辟邪作用，所以清明时节插柳与身带末草一样，是为了祛秽。
2、肇庆清明节：食蔗要食到尾
在肇庆，按照旧*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
传统的祭品一般是四大件：烧猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。“祭祖金猪”寓意红皮赤壮、宏图大展。
清明节肇庆还有吃甘蔗的*俗，寓意欢欢喜喜、甜甜蜜蜜。大人都会叮嘱小孩子，吃甘蔗要从头吃到尾，不能没吃完就扔掉。据说这样子以后做事情才会有头有尾，善始善终。
3、广州清明节：行清、吃荞菜
传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的*俗。“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。
按照旧的*俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
广州人祭祀完了后，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧**炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。
4、潮汕清明节：食薄饼和朴籽?
清明食薄饼在潮汕很盛行，几乎每家每户都不例外。据说这是从古代的寒食节*俗演变而来的。明郭子章《潮中杂记》说：“潮之葱糖，极白极松，绝无渣滓。”由此可见，潮汕在明代已有食糖葱薄饼之俗。
清明节为什么要吃薄饼?清明食薄饼在潮汕地区还流传着一个传说，下面小编带你看看。
清康熙十四年(1675)，郑成功之子郑经率兵围攻闽南的漳州城，清军守将黄芳度出兵顽抗，围城数月，城里居民饿死无数，尸横街巷，存活者便用草*裹尸掩埋。同年10月间，清军投降，漳州百姓为悼念死难亲友，特做薄饼状如草*裹尸，以此祭祀亡灵，此俗世代相传成风。
朴籽?是潮人清明扫墓普遍要蒸制的?品。据传昔年元兵于清明前入侵潮汕地区，杀戮掠夺，民不聊生，百姓被迫无奈而避入山林之中，饥不择食，只好采摘朴籽叶、果籽充饥，后人为永记深仇大恨，故有“清明食叶”民谚。潮人世代相传清明节加工蒸制“朴籽?”的风俗，沿袭至今。
5、河源清明节：迄今仍吃清明?
在以客家风俗为主的河源地区，到了清明时节，人们常常会制作应节食品“清明?”。清明?食而不腻，属药膳一类，是客家地区具有特色的岁时节日食品之一。
在清明前夕，客家地区的人们便从野外采集各种供食用的青草药，用来制作清明?。常用的草药有艾草、麻叶、鸡矢藤、清明菜(白头翁)、莘菜、枸杞叶等。将需用草药洗净、去梗、煮熟，拌在预先浸透滤干的糯米(加适量大米)中，用器皿舂成饭团，添进红糖搓匀，制成块蒸熟即成。
6、肇庆广宁清明节：搏“头彩”
在广宁，称拜山扫墓为“修清”。有“修葺”的意思，指为先人墓地除草*整，把周围的环境修葺一新，拜祭祖先。广宁人称，“修太公清”人人都想搏“头彩”，哪怕是共一个太公的后人，谁家“抢先修得太公清”，谁家就先得到太公祖的保佑，为一年的工作生活开了好头。
据广宁县志记载，当地清明祭奠祖先的祭品中粽子和发糕糍必不可少。“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴旺;而“发糕”则是寓意先人保佑后代发达的意思。清明时节，该县从农村到县城家家户户都会蒸发糕、包粽子。发糕糍是一种叫发糕粉原料配上酵母发酵蒸熟，味道香甜;粽子，区别肇庆传统的裹蒸粽，以眉豆、花生和猪肉作为馅料蒸制而成。
但在传统*俗中，广宁妇女不得上山“修清”，尤其是外嫁女不得回娘家扫墓祭祖。自有重男轻女之嫌外，当地农村人更相信清明拜祭先人是祈求福气，外嫁女回娘家拜清扫墓，会把娘家的福气带走，不吉利。
7、佛山清明节：插柳纪念忠臣
在民国前，过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的，主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。
佛山有清明插柳的*俗。这个*俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。
8、梅州清明节：客家人清明节不扫墓
客家人的扫墓时间过去不在清明，而是在农历二月或九月。据梅县博物馆馆长朱迪光介绍，客家人在千年迁徙过程中，背上祖先的骸骨，一起辗转漂泊，找到了落脚的地方，再将骸骨擦洗干净，装入“金罂坛”，选风水宝地，择吉日良辰，然后下葬，以祈祖先能福荫子孙后代。
客家人祭祀祖先，每年春节的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗，感谢一年来的赐福保佑。祭祀祖先还有春秋两祭，但不是清明祭祀。原因：一是清明节处于三荒四月时候，贫穷的客家人连祭祖的三牲(鸡、猪肉、鱼)也难于办齐，更不要说其他祭品的操办;二是清明正值春耕生产大忙季节，家家户户忙于插秧，一旦季节错过，收成就有问题。
——过年*俗优秀叙事作文汇总5篇
每个地方都有自己的特色，我的家乡也不例外。
我的家乡在德清县九原村。那里有美丽的山和清澈的水，迷人的风景，花鸟，树木和树荫，甚至新年的*俗也有它自己的味道。
一年的30号，我早上一起床洗漱，就必须很忙。首先要做的是在柴房里崇拜灶神。灶神是天地之间的神。一年来，他每天都告诉上帝这个家庭的喜怒哀乐。所以人们买麦芽糖，在上面放一些香以示尊敬，然后放一碗麦芽糖，礼拜三次，让他只给好消息，不要悲伤。这样，上帝认为我们过着美好的生活，并能使庄稼天气变好。
崇拜完灶神后，午饭大约在9点钟开始。午餐几乎是除夕餐的“预演”，因为现在只有一些人不能来。
食物也有规则！必须有两盘绿色蔬菜，这意味着庄稼可以在夏天长得非常绿，以确保秋天有好收成。然后有一大碗煮鸡蛋，只能被孕妇或生鸡蛋吃。此外，只有孩子能吃东西。然后是一盘雄鸡，这意味着当人们满嘴都是动物时，他们不会伤害自己的声音。另外一盘红鲤鱼，肯定有两盘，意思是鱼头正在蓬勃发展，每年都比(鱼)多。
午饭后，*时，应该是一天一次的下午休闲时间，但今天不是，我们将在大约2点钟开始工作，准备除夕晚餐。一个切蔬菜，另一个切排骨，另一个生火，另一个加柴火。凌晨4: 30左右，天气更加热闹了。旧房子和新房子的柴火房里堆满了柴火。除夕晚餐必须在7点前开始。看守柴房的时候一定有三个人在吃饭，因为灶神嘴里的麦芽糖快没了。如果它消失了，他会向上帝报告他的忧虑。然而，在他的家人面前，他不会这样做。在7: 30，上帝会回去休息，直到7: 30，一切都好。
八点半，当人们饿了，他们就不能再吃除夕晚餐了。他们只能吃糖果和蛋糕，因为接下来的三天将是村庄的休息日。如果他们把它们都吃了，他们就做不到。
“鞭炮交响乐”于12点开始。全村都燃放超长鞭炮，但有节奏。它刚刚在这里完成，在那里燃烧。它比除夕餐和制作过程更生动！！
这是我家乡的*俗。你的呢？
我的家鄉是貴州，貴州可是少數名族之一，現在我給大家說說我們家鄉的風俗習性，我們的新年很熱鬧，不亞於深圳這個大城市。
我們最重要的是過苗年，苗年是最重要的活動之一，各種地方的苗年很不一致，多數地方是“歲首以冬三月，各尚其一”。歲首既是每年過去的開頭，也就是指過年，有的是在十月，有的是在冬天的臘月，*年以來，絕大多數的苗族過年以改在正月過年，但是過年習俗沒有改變，過年是最大的節日，要準備豐富的食物，我們要殺豬，熏臘肉，打糍粑，炒炒米，還要殺雞祭祖，“守歲”，開“財門”，敬“年神”，從冬天初一到十五，都要祭拜，在此期間，要舉行傳統的娛樂活動，漢譯為“踩花山”，“跳場”，“跳月”，“吃排家飯”，等，湘西春節期間的娛樂活動稱“趕年場”，主要內容有“打秋千，百獅會，玩龍燈，唱花燈”等。
過苗年最有趣的莫過於百獅會，周鄰四鄉的苗胞舞著百匹或數十匹獅子雲集與村寨或集鎮，敲鑼打鼓，放地統，打火槍，簡直要把天地翻過來，百獅會的名堂蠻多的，有迎獅，盤獅，考獅，搶獅和獅子登高等內容，土裏土氣，苗味十足，藏著厚實的文化底蘊。
還有一些活動很重要，還有接龍，苗家接龍可分為村寨接龍和家庭接龍，兩種活動僅是規模大小有別，其過程基本相同。“接龍”多在黎明時分進行，其過程基本相同，新居的堂屋燃滿燈燭，一鋪開大竹簟，擺好紅，黃，黑，白，青，五匹彩布，五色紙特別好看。
過苗年最有趣的是吃“排家飯”，苗族是一個好客的民族，千百年來，苗族人民遵守這樣一條規矩：“即同一村寨裏，也不管客人的數量的多少，全村各家各戶，有必須輪流請之，盡自家所有，熱情地招待來客，被請的客人，絕不能借故推遲，否則就會被人認為是瞧不起人。客人接受邀請，也不必帶什麼禮品，直到每家每戶都吃到了，方能告別回家。”
晋代大詩人陶淵明曾經作詩讚美苗家人是“欲遂當年漁人願，苗山就是桃花源”。
這就是我家鄉的部分活動，你的家鄉過年習俗是怎麼樣的呢？
春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗*惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。
“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗*惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。
春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一*俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。
“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。
现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
在此我再送大家一副对联：“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”！
百里不同风，千里不同俗。每个地方都有每个地方的风俗。
我的家乡在湖南，那里过年的*俗很有趣。在腊月二十九（除夕夜），我们一家大小围在一起吃团圆饭，我们的团圆饭可讲究了：我们吃饭一定要有三大样：鱼、鸡、肉。鱼一定要蒸着吃，在鱼上还要放大把大把的辣椒，这样象征着财源滚滚来、年年有余的好兆头。鸡一定是公鸡。肉是腊肉，我们的腊肉不像四川那里蒸着吃，而是用豆角炒着吃，这样吃特别美味，特别有嚼头。吃完饭后，我们就要进行守岁，一家人围在一起，其乐融融，说说这一年经历的酸甜苦辣。
在初一的早晨，我们像爸爸妈妈请安（拜年）说些吉利的话，这样可以获得一份橘子和一份利是，这样象征着大吉大利。然后我们会出门向别人拜年，别人会放鞭炮来迎接我们，这样表示湖南人们的热情似火好客、友好。
看，我们过春节是不是不跟你们一样呢？你们想来我们湖南过春节吗？
过年了，各村有个村的过年*俗，我来讲一讲我们这儿的过年*俗。
人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能*安无事。在这一天，还要包饺子，吃大糖。
祭灶过后，家家都忙于置买年货，打扫房子迎接新年，尤其是烟、酒、鱼、肉和走亲戚用的礼品更不能少。置办年货一直忙到腊月三十。至今我们仍流传有一首过春节的民谣：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，打豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，杀只鸭；二十九，去打酒；年三十儿，贴门旗儿。”
大年三十儿惯称除夕，家家户户都要贴春联。以往这一天，我们这儿还有诸多旧俗。如“文官封印”、“武官封操”、“商业封门”、“说书封板”、“讨饭的封棍”等，诸如此类。而民间最重要的活动除夕之夜的祭祖和守岁。现在除夕，仍沿袭以往许多好的*俗。除夕之夜虽然不再“祭祖”了。但有的互拜亲友，看电视，猜迷语，直至深夜，有的全家人团聚一堂，互相勉励，总结一年来收获，制定新的一年工作和学*计划。"守岁"在新时代赋予了新的内容。当午夜的钟声响过，人们争放第一挂鞭炮，这又意味着开封人开启未来的决心和干劲。
正月初一，家家即早起床，更换新衣，洗涮完毕，首先燃放鞭炮，拜祝先祖遗像。接着，晚辈向长辈拜年，长辈要给晚辈“压岁钱”。全家人吃过年饺子，随后开始到亲友家拜年。旧时拜年一般多由家长带领，先拜长辈*族、邻友，以后再去远处各家。各家为接等贺年客人，家里常备烟、茶、瓜子、花生、糖果等。按开封"早拜年，晚拜寿"的*惯，初一午后，拜年活动即告结束。
正月初二是闺女回娘家的日子。这时，我就会和爸爸、妈妈一起去姥娘家。
我们下午不能走亲戚。
今天是阴历腊月二十三，*俗过“小年”，辞灶，灶王爷上天言好事的日子。
今天也是忙碌的一天，早上上班起，就泡在银行，中午也是方高中以来我下班最晚的一次。有老友问：今天怎么走得晚？答：儿放假了，早走的特殊待遇没资格享受了——也确实忙，走不了。到家后，方说，我正寻思妈妈怎么还不回来，再不回来我就做饭了。我说，那好啊，以后午饭就你做吧！方说：不行啊，我只有今天在家，明天我就上课去了。哦，也是，那就谁回来的早谁做饭吧！方说：好！
下午继续泡银行。快五点了，回到单位，说女职工可以提前一小时下班——回家做饭准备辞灶。一听，喜出望外，赶紧撤吧！我们是去方奶奶家辞灶，所以，并不急着回家做饭，先冲到市场请灶王爷去。本以为今年没时间请灶王了，还想着让去年的灶王“连任”呢。去了附*的市场，打听了半天，一个人说，今天太晚了，恐怕请不到了，汗~~~~那咋办，还是辛苦灶王“连任”吧！今晚一定敬您好吃的糖瓜！
回家接了方，来到奶奶家。奶奶说，从昨天起就开始准备这顿饭了，一为辞灶，二为大姐二姐过年都要回婆家，所以每年的小年其实是我们家的大年！赶紧帮着收拾还没弄好的饭菜，不一会儿桌子上就摆满了。人也到得齐刷刷的——过年喽！
吃过饭，方忽然“嗷”地一声跳起来，把坐在我身边的二姑妈吓得一哆嗦，问怎么了，方喊道：“三个A！”原来，会考成绩今天也出来了，方刚刚查到三门都是A。大家纷纷祝贺方，方一整晚也都美滋滋的，直说，今年这个年过得不错，哈哈。方同学今天是“小过年”啊，喜事连连！大人们也都喜上眉梢，大姐家儿子上班了，二姐家宝贝今年期末全班第一，我家方的成绩也上了新台阶，都是“小过年”！
在奶奶家闲谈了一会儿，各自回家。我们去了新玛特补充点儿给养。刚进超市的门，就看见灶王爷在冲我们招手呢，原来他在这里等着呢！赶紧请一位回家！到家一看，得亏没应留前任连任，人家是有“任期”的，写着某年某年呢。把灶王爷请上主位，敬上“糖瓜”，请他老人家到了玉皇大帝跟前嘴巴甜甜的，多说“好好好”！
从左昨天起，方开始文言文语感训练。昨天听读了《种梨》，今天听读了《画壁》。
