今天我读了一篇文章，它的名字叫做《蜡烛》。
这个故事让我感受到母爱的伟大和在冰冷的环境中人性的温暖。这让我想起了我以前的种种，记得每次我生病的时候是妈妈守在我身边，照顾我。为我煮粥，帮我收拾脏物还带我去看医生。在我松懈时会约束我；在我晚归时会为我担心……而我呢？在争吵中咒骂你；在你啰嗦时会厌倦你；在你生病时不会照顾你；在你工作一天累得趴下却还要做家务时我却在一旁玩的不亦乐乎，完全无视你的劳累……可你从来都不会抱怨一句，你只是默默的承受着，安慰自己因为我是个孩子，而我却一心想快点长大然后离开这个家不会来不用听你的唠叨。
我为这样的自己可耻，为这样的自己感到可怜。母爱是慈祥的，是伟大的，同时也是脆弱的，需要我们细心的去呵护，而我却是在伤害弱小而又坚强的母亲。这会成为我一生中最无法磨灭的错误之一。所以从今天起我要和从前的那个顶撞母亲，咒恨母亲甚至不会体谅母亲的我赶走，让妈妈不在为我担心，操心，不再流眼泪。
在联合国办公大楼的广场上，有一个名为“铸剑为犁”的雕塑，它的含义无非就是和*，这谁都懂。但我就想问问：这谁都懂的词有几个国家能做到？
请问：你们还记得那些战争吗？现在，就让们穿越时空隧道，去看看那些曾经发生过的真实事件。
地点：南京时间：1937.12.18
日军将囚于幕府山的男女老幼五万七千多人全部用铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡；用机枪密集扫射，在血泊中尚能**、挣扎着，均被用刺刀杀戮。最后，日军将全部尸体焚化，其中仅一人幸免。
地点：南京时间：1937.12
在日本的《东京日日新闻》上有一篇报道：日军少尉向井和野田进行砍杀百人的.比赛，野田杀了105人，向井杀了106人，但不知谁先杀到100人，所以胜负难分，重新再赌谁先杀满150名*人。
地点：南京时间：1937.12
那时是日军刚刚攻陷南京，刚刚攻陷南京就迫不及待地屠杀手无寸铁的*人！其中，有的青年是被砍死的，有的居民是被活埋的，更有甚者甚至把赤手空拳的*青年押往南京郊外进行集体屠杀！
时仅六周，**军残忍杀死的*人就达三十万以上！
以上三个事件仅仅是抗日战争中日军在南京所犯下的罪行，在那前后，还有那么多因战争而死亡的人，那要怎么算？又怎么能算得清？
那些挑起战争的国家，你们都静下心来想一想，如果当时被杀的是你的亲人，是你的家属或是你自己，你又会是什么心情？
可是，即便谁都知道战争的恶果，却还是会发起战争。
在这里，我——一名二十一世纪的中学生，就要问问世界：
世界何时铸剑为犁？那一天又有多远？
何时铸剑为犁？就是说全世界到什么时候可以真正实现消灭战争出现永久的和*？
第二次世界的大战结束后，世界出现了和*景象，人们从战争的苦难中进入了和*时期，深感和*来之不易，世界各国人民都深切希望今后再也不要有战争出现，因此1949年4月20日世界保卫和*大会第一次会议开幕，第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。
1949年4月20日，世界保卫和*大会第一次会议开幕：
第二次在战后，冷战兴起，威胁居民的和*生活。一些国际组织和著名人士发起召集世界保卫和*大会，反对侵略和战争政策，要求无条件禁止原子武器和大规模毁灭性武器。第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。出*大会的有来自72个国家的2千多名代表。大会通过了《世界保卫和*大会宣言》、《告世界人民书》等10多项文件，并选出常设委员会。
1952年12月，为祝贺在维也纳召开的世界人民和*大会，法国名画家毕加索又献出了一幅新的作品——一只和*鸽。它给了我们一个新的象征，表示出全世界人民争取和*的斗争达到了一个更高的阶段。
这是毕加索所画的第三幅和*鸽。第一幅是在一九四九年四月，当第一届拥护世界和*大会召开的时候，他画了一只恬静的鸽子，表示出爱好和*人民的纯朴的尊严的意志。第二幅是在一九五○年九月，他又画了一只鸽子献给第二届世界保卫和*大会，这就是飞翔在世界各地的和*鸽，它已经不是恬静地停在那里，而是展翅飞翔的了。当1952年12月世界人民和*大会再次召开的时候，毕加索又献出了第三幅和*鸽。
为了纪念第一次世界和*大会的召开，苏联的雕塑家叶夫根尼。武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。这座青铜雕像于1959年由当时的苏联*赠送给联合国留作永久的纪念，至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园！
——世界何时铸剑为犁作文 (菁华5篇)
战火打进了*，一片哀号，一片反抗，一片鲜血，一片沉寂战火红变了*的天边。那红，是用鲜血染成的。在我的记忆中，抗日战争是悲惨的，那是*的不幸。战火给*，给每个国家带来很多的灾难：亲人的生死离别；土地房屋的瘫倒宇践踏。人们活在痛苦中，在这个世界上，人们需要和*，呼吁和*，而世界上却无时无刻不在打仗，大量的子弹，导弹，鱼雷，迫击炮等正在时时刻刻攻击着他人，倘若讲这些武器换成金钱，换成粮食，那人们就不会饥饿。在美国，美元日日下跌，只是6.825而已，这意味着什么？美国经济下跌了，一年不如一年，那是战争的后遗症。美国为了占领伊拉克而付出的巨资：几千亿美元之多：为了利益而战，终究是要付出代价的若把死心贪欲抛弃，换回一颗造福人间。仁爱的心，那么一切会变得不同，人人都在向往和*，在希腊神话中，雅典娜不是用象征和*的橄榄枝胜过了波塞冬的战马与装备吗？而桃花源记中，为什么里面的人会不让他人知道这个人间天堂呢？是他们自私吗？我认为是他们害怕战争，外人还持有那种战争的思想，进来了只会改变这个温柔乡，虽然这只是一个传说而已，但也是古人的艺钟美好的向往，古人都已如此，而我们岂不更有此心。
人们啊，放下武器，放下占领的私欲，佛家有一句话：放下屠刀，立地成佛我们不奢望能成佛，只希望成为一个完人，只具备一心而已，一颗仁爱的心，也许这很难，也很痛苦，和*的这一天也许很远。但我们会等的，对吗？
世界何时铸剑为犁？
四十多年前，在联合国总部前，立上了一个雕像。雕像中的人正在把手中的剑用锤子铸成犁，这就是著名的铸剑为犁。
但在这四十个春秋中，世界各地依然在发生战争。就我知道的来说就不下十个。如：六日战争；1998年-20xx年，非洲国家埃塞俄比亚和厄立特里亚的边境战争；911恐怖袭击；20xx年3月20日，美英盟军同样没有得到联合国授权的情况下发动对伊拉克的进攻，料想中的伊顽强抵抗没有出现，伊拉克军及撒达母*迅速瓦解，撒达母时代终结……美国人用最直接的方法夺得了自己想要的。
为什么会有战争呢？对啊，这一切是为什么呢？
我认为这一切都源于人类的不信任和人类的不满足，就是欲望。在欲望的驱使下，强大攻击弱小，发达国家攻击发展*家，甚至*袭击无辜的百姓。这才导致了战火和死亡仍在上演，和*总是无法遍布世界。
孔圣人说过：“己所不欲勿施于人。”从小家长也教导我们别人的东西是不能拿的。如果面积小的发达国家不为了领土去攻打面积大的发展*家，美国不为了石油攻打石油生产国，*相信本国百姓，国家之间互相信任，互相帮助，而不是恃强凌弱，那么永远的和*便利我们不远了。
我觉得强国打弱国，这是一个国家素质的问题，是国家首脑的'问题，说明那个国家的经济、科技虽然很发达，国家的民族的精神品质还处在野蛮时期。如果一个国家整体的素质没发展的话，科技和经济的发展简直是助纣为虐。这便导致了战争依然在上演。
像我们*古代，特别是明朝时期，虽然我们当时是世界上的强国，却从不欺凌弱小，和其他国家友好往来，这说明什么，说明当时的人有素质，当然有时候我们也会通过战争惩治恶人，比如日本（江山易改，本性难移啊）。而被我们成为野蛮人的蒙古建的元朝，却不断侵犯其他国家，还残忍的*。这就是素质、品质的差异。
总之，我认为只有人们提高了自身的修养，能克制欲望，这个世界的战争才会停止。
和*的钟声何时永远的向渴望和*的人们敲起？可怕的战争，它是流血的象征，是人们痛苦的回忆！
世界上，发生过无数次的战争。从用钢铁铸成的冷兵器到毁灭性极强的生化武器、核武器，这些都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，有时更是无奈的.！
战争是因为人类的自私所引起的。人类为了满足自己，便发动了战争；一次次的侵略；一次次的报复；一次次的反抗战争的硝烟就这样，从没有被熄灭过！战争对人类没有任何好处，它带来的只有危害。虽然在第二次世界大战中，战争促进了核武器和航天事业的发展，使核技术、航天技术快速提升，但却因此制造了原子弹一类的核武器，毁灭了广岛和长崎！有了它们，便可发动更大规模的战争，这也就意味着人类将面临更大的灾难！战争又给人类留下过什么呢？
战争留下的是无尽的伤痛。就如英法联军入侵*，闯进圆明园一样，原本富丽堂皇的皇宫，被英法联军洗劫一空；更令人憎恨的是为了销毁自己犯罪的证据，又将圆明园一把火烧尽还有日军侵略*南京后，造成的震惊世界的南京大屠杀，使30万的*人遇难。
战争的一切，都为人类带来了沉重的，痛苦的回忆，使人们永远都被恐惧的光环围绕着战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了永远痛苦的回忆。就在20世纪，仅仅的一百年里，全世界发生了大小战争约400次；在一、二次世界大战中，人类更是付出了惨痛的代价，战争给人类留下的是语言无法形容的悲伤！
什么时候才能听到和*的钟声向渴望和*的人们敲响？何时世界才能做到真正的铸剑为犁？
战争中的人们啊，丢下手中的武器吧，让我们共同去创建一个理想的和谐社会吧！
今天的夜,仍是如此美丽,一片黑暗之中仍旧是一片蓝天,不时飘过几朵白云,几颗星星泛起若隐若现的金光,只有那月亮,显得如此惨白,似乎为这个悲剧蒙上了一层薄纱。我趴在窗户边，似乎看到了纸鹤上坐着一对母女，正飞向属于和*的那片天。
一篇《黑夜放飞的纸鹤》令我潸然泪下。一个可爱的小女孩正折着和*的纸鹤，一颗无情的炸弹在小女孩的妈妈面前把这个活泼可爱的小女孩给夺走了。是战争，把原本幸福美满的一个家庭破坏了，昔日的幸福美满而今已是支离破碎了。唉，世界何时铸剑为犁?
一颗炸弹，已摧毁了几个家庭，那么一场战争，又会摧毁多少个家庭呢?恐怕是无数个。战争是恶魔，是令人发指的魔鬼，它无情地夺走一个又一个生命。它使刚要绽放光彩的花朵瞬间凋谢;它使晴朗美丽的天空瞬间黑暗;它使一个人的梦想瞬间破碎。似乎破坏成了这个恶魔唯一的乐趣。越是看到人类脆弱的一面，它就越高兴越猖狂。于是，一幕幕悲剧就呈现在我们面前了。这时我们又能做些什么呢?只有为逝者哭泣，为幸存者而同情罢了。
一个小女孩，在战火硝烟中折着一只纸鹤，纸鹤里充满着她对未来的憧憬，但也许，不，是肯定，她的`梦想是不可能实现的，因为她已随着她的纸鹤飞向另一片天，另一个世界。我的脑海中不断浮现出这样的情景。每次读到这样的悲剧，我都不禁会一阵心酸，也许我所能做到的只能是为她哭泣罢了。在小女孩倒下的那一刻，她的眉头微微皱起，也许她在思考为什么世界会有战争?也许她在思考和*为什么不再存在?也许她在思考为什么她已经折好了一只和*纸鹤却仍会有战争存在?这些我们都无从得知了。
因为小女孩倒下去了，永远也不再醒来了。无论她母亲的泪水怎样拍打着她幼稚可爱的脸蛋，她也不再有感觉，不再醒来了。
唉，世界何时铸剑为犁，和*永驻?
夜，仍是那么黑;天空，仍是那么蓝;白云，仍是那么白。月亮仍是那么灰白，那么黯淡无光，星星仍是若隐若现。只有那对纸鹤上的母女，越飞越远，最后只剩下一个亮点。她们，仍向属于和*的那片天飞去……
在《孔子家语。致思》中，有过这个样一段话：“铸剑*以为弄器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”可见，战争给人带来的隐患不是一天两天之久了。
人人都渴望和*。难道有谁不想在草地上自由奔跑吗？难道有谁不想在蓝天下自由呼吸吗？难道有谁不想观看日出日落、潮涨潮汐的自然美景吗？没有。我们都渴望和*，就像农人渴望春天，孩子渴望糖果，病人渴望健康一样。可是，我们不惊又要问：世界何时铸剑为犁？
当我看到伊拉克儿童那一双双充满恐惧和期待的眼神时，我要问；当我看到人们为失去亲人抱头痛哭时，我要问；当我看到因战争而流离失所，无家可归的人们时，我要问；当我看到战争的硝烟还弥漫在城市的上空时，我要问……
世界何时铸剑为犁？这个困扰了人们百千年的问题，却迟迟没有人回答。
战争，让原本宁静的世界开始震振不安了，让安居乐业的人们开始心神不宁了。战争给地球上的一切，带来了不可比拟的损失，可人类，为什么还要继续这愚蠢的行为而不罢休呢？
和*，当今社会仍高度重视的问题。毕加索的和*鸽，联合国“铸剑为犁”的雕像，无不传递着人们祈求和*的愿望。让世界早日铸剑为犁，成为全世界人民共同的愿望。
其实，和*不是那么遥不可及的。我们只要多一点虚怀若谷，少一点小肚鸡肠，不一定非要区分一个高下，拼一个你死我活，那样做完全是没有意义的！让世界铸剑为犁便可得*在咫了！
——你的世界作文3篇
故事太长，而我们相遇的时间是那么短，有时候我们连一句话都不曾说就离开了对方的视线，时光本来就无情，而我们却比它更无情。
我很想让你知道我以前的故事，我以前的伤，因为我知道我会得到你的关心，得到你少许的爱。我们都不想等大学过完了，等毕业聚会离开时，才会借着酒劲说，我以前在意过你，你开朗的性格，你无拘无束的身影。你陪着我们度过的每一个日子。
过完了，留下了残缺的梦了，然后去悔恨，去怀念。用日记再去记录每一个曾经的日子，我知道我已经有过这样的日子，有过这样的日记，可无论我如何再去补救，也无法弥补了当时那份无法再显现的感觉。那份见到你后不在拥有的心跳。
我很在意，在意你在群里聊天时@我的那一下，在意你也会为我说话，在意你的一切，也在意你在意的一切。就如那句歌词“该勇敢时却软弱”，时光仅剩一年半，过完了大学，青春就会越走越远，我们也会越离越远。
或许做一个孤单的人，心才会了无牵挂，才能飘向远方，飘向没有你的世界。
终在百般曲折后，得了《清醒纪》。被无数人传颂与歌颂的人与作品。我对这种文字的确很贪婪，以至于，不敢得到。
我没有藏书的*惯。爱，但不占有。我承担不起美好的东西，便一直以来，只浅尝即辄止。这世间有好多思维与行为得不到解释，因此，我永远原谅自己的生活理念，并在成长的后期不再在乎别人的感受。我是我自己的了。
读书。多是在夜里，在一切喧嚣背后。不然就一定要在光天化日之下，在一切喧嚣深处。这是读书的最完美最冷静的两个时间。我是那种“若不能汲取每个字的感受宁愿不读书”的'人，所以，我深深理解“捧着书，摆着读书的姿势，却不知道自己在干嘛”的人的无奈。所以。《清醒纪》的完整阅读，经历了很多的艰辛。而只几页，我便第一喜欢了那些句号的动用。很多很多的句号，有时一个字，有时两个。安妮的句号让我更深切的感受到了孤独。每一事件每一事物之间的独立。也就随即懊恼，自己从前的文字有多纠缠。
知道他在，便心安，就不再关心他是否快乐，是否过得好。我始终认为，活着，就是最极致的好。因此，那许多的烦恼与不幸，那许多的悲伤与失去又算得了什么。对于“生命终结”这样一种大失，世间任何都不过是虚无。又因此，知道《清醒纪》安好的静置桌上，在一堆零乱之间特别的存在着，我心安。从此就知道了，或是夜里或是光天下，这唾手可得的慰藉是多么的让人心存感激。
感觉自己的力量微小。接着是感觉安妮的世界。
一种*惯突兀的出现了。通常要在一本书看完的时候才有想写些什么的欲望。现在竟然抑制不住自己。一个段落没有结束，甚至是一句话没有完结，就明确的打开文档。要写。要写。我觉得自己的神经越来越茂盛，像是一个生命开始拔节一样，对人世间有了大量的感受。好奇怪，我在倒退着成长。是从无知到无奈到绝望然后又重生了。
《清醒纪》的最初感受。看似零乱，看似简短，看似简单。搁置在纸上，那光线，那色彩，那来自每一线索里的细节，虽是生活，却渐渐看到心慌。就忍不住想，安妮是不是孤单。我已经有了这种感受，尽管是你的生活。
辗转再辗转。在时间里，在心境里。读完。如释重负。就知道，这世间有一双怎样清淡的眼睛在观望。连雨水也不寂寞，连风吹树叶沙沙的响声也不寂寞。因为有人懂得。
是一颗很清冷的心。不容易被蛊惑，也不易被撩拔。与世界有疏离感，却一次次被尘埃被光泽被很渺小很渺小的细节所动。一直是过客。所以，不会在行走中为一道伤疤而驻足。会惋惜，会触摸，会给很客观的评价，然后，继续走。
活成一个时间的见证也不错。任文字再寂寞，任生命再寂寞，终有人因此而喜悦，而找到某一线索。
谢谢你，谢谢你的文字。
漫步空间，我看到了你，新颖别致的网名让我驻足。进入空间，从丰富的日志中，我觉察出你内心压抑着的炽热的情感，当看到你的照片，我不由联想到了“米脂的婆姨”——惊人的美丽。
难以忘怀，我加你为好友。言谈之中，我初步了解了你。我说出了我眼中的你，“你很美，内心和外表”，“你有着丰富而炽热的情感，你压抑着，渴望释放”。你对后者产生了共鸣，愿意成为我的知己。
我很珍惜这份感情。对你的牵挂成了我每天的功课。交流中，我体会到了你对生活的不满，你渴望改变什么。我说，作为普通人，我们经受不起折腾。*安是福，*淡最真。大起大落，大开大合，那不是普通人的生活，老百姓就是在*静安祥的生活中，追寻人生的梦想，体会点点滴滴的幸福。珍惜现在拥有的一切，虽然和别人有差距，但经过努力，一定会好起来的。
我总以为，70后的我们，已过了激情澎湃、风花雪月的年龄，当年的激情岁月早已成为过眼烟云。我们的心如同退潮后的沙滩，所有的痕迹都以抹*，一切归于了*静。在*淡的生活之中，我们努力着，奋斗者，同时我们也享受着家的温馨和亲情的温暖。作为知己，说说心里话，分享生活中的快乐，排解心中的忧伤，慰藉心灵的丝丝伤痕，把友情当做*淡生活之外的精神安慰，已知足了。
慢慢地，我感觉到了你的回避。我不能给你激情，我不屑于甜言蜜语，更鄙视虚情假意。我只想保持这份纯真的感情，默默相守，灵犀相通就够了。
静下心来，我细细地想：或许我们追求的不是同一种东西，人都有追寻梦想的自由。爱不在就放手，这对你是最好的解脱。
我想，我真的该安静地走开。我们就像浩瀚的苍穹中两颗飞逝的流星，你的耀眼光芒吸引了我，我们在接*，就在你眨眼的一瞬间，我们已错过，消失在茫茫宇宙中。
不必伤心，没有遗憾，没有悔恨，因为我们谁也没有伤害过谁。
别了，我曾经深深牵挂的人！谢谢你给我的那些快乐时光。
请忘记过去吧，朋友！
你的世界不——曾——有——我。
——快乐的世界作文 (菁华3篇)
我的家庭里有幽默的爸爸，勤劳的妈妈，活泼可爱的我．
我的爸爸是一名军人，他拥有一名军人所具备的优秀品质．爸爸英俊挺拔，做事干练，每天早晨总是爸爸第一个起床．我被哗哗地流水声和嗞嗞地炒菜声从梦中惊醒，哦！原来爸爸已在为我做早餐了，当我洗漱完毕，坐到桌子跟前时，爸爸就盛来了饭菜，＂嗯！好香的菜！＂＂老爸的手艺，没的说！＂他的话逗的我和妈妈哈哈大笑起来．爸爸总是这么幽默风趣．
我也有一个勤劳善良的妈妈，每天她总是早出晚归，辛勤地工作着，还要负责我*时的生活，看到妈妈经常很劳累，我和爸爸就对妈妈说＂歇一歇吧！＂但妈妈总是笑笑，不说什么，我知道，妈妈所做的一切都是为了我们这个家，为了我的健康成长．
我就生活在边样一个充满快乐和温馨的家里．我为我拥有这样的爸爸妈妈感到自豪，也为我生活在这样一个家庭里感到无比幸福．
我爱我的爸爸妈妈，也爱我的家．
如果说生活就是日积月累写成的一部声请并茂的小说，那么，是否需要些标点符号使它更通顺、完美些呢？
妈妈最大的特征就是像这省略好一样，话匣子打开了就会对我和老爸说个没完没了。
“吃饭了！”妈妈又提高分贝召唤我和老爸。我快速跑来，见爸爸正在看报纸，便跟他聊起新闻来。我俩聊得津津有味，半天才看到妈妈那脸庞上早已“杏眼圆瞪，柳眉倒数。”我和老爸赶紧灰溜溜地洗手吃饭，一声不坑。不是我和老爸太胆小，是妈妈滔滔不绝地发表她那“长篇大论”时，我们根本插不上嘴----“你们吃不吃饭了？还不早点来端碗！这么多活儿也不知道帮着做做，也不知道哦……”我和爸爸只有乖乖洗耳恭听的份儿，因为我们都清楚妈妈很劳累，唠唠叨叨也可以缓解一下疲劳。不好，又来了：“哎呀，怎么能把鱼刺放在那儿呢？随便吐到桌子上，多不好收拾……”吃完饭我和爸爸抢着收拾洗碗，不仅避免了妈妈的'唠叨，也帮助妈妈分担了家务，何乐而不为呢？
这便是我，在家里做事总爱拖的尾巴，永远都不像一样结束得简洁明白了。
在我们居住的世界上，生活着大人和小孩，大人主宰者一切，孩子只能乖、只能听大人的话。不过，在这个世界对面，还有另外一个世界。在那个世界里，没有大人只有小孩。
在没有大人的世界里，小朋友更愿意自觉去上课。因为没有了家长的唠叨，没有了老师严厉的'目光，更没有了写不完的作业。在学校里，小朋友能够轻轻松松没有压力地静心学*，不用担心坐的不端正而受到老师的批评。
在没有大人的世界里，小动物与小朋友会成为和睦相处的朋友，没有买卖也没有杀戮。小朋友可以做主收留流浪狗，为受伤的小动物疗伤。
在没有大人的世界里，小朋友就不会有各种各样的课外班了，当然课外时间就留给了自己。小朋友可以到影院观看最新的动画片，也可以参加户外郊游的活动，让大家开阔眼界，享受美好的童年生活。
在没有大人的世界里，大家就是一个大家庭，没有流浪儿也不会有留守儿童，大家互相帮助互相照顾，洋溢着浓浓的亲情和友情。
在没有大人的世界里，充满了各种各样的美好和想象，人们总是快乐的……
——世界何时铸剑为犁的作文优选【5】篇
在远处的山丘上，几个士兵正在拨弄着什么而山丘下，一片血红，地上是满地的尸体，躺着的，趴着的，还有有侧卧着的，姿态各异。很明显，这里刚经历了一场战争。
而那几个士兵在找他们的队长……
几个小时前，战争的号角响起，随之，一场腥风血雨的战争开始了，每个人都在拼命地攻击对方，有刀的用刀，有剑的用剑，有枪的用枪，没有武器的，就用拳头。在不远处，有一个人指挥着队伍攻击敌人，他就是这个队伍的队长，他叫宁金。他黑黑的皮肤，满手的茧子，身上的'伤疤和还缠在身上的绷带，无一不诉说着他这几年的沧桑经历。他看着敌人的眼睛透着红光，那样恶狠狠的，似乎有种异样的仇恨。原来，他15岁时，敌人冲进了他家，杀了他的父母，使他成了孤儿。幸免于难的他投靠了军队，发誓要将敌人赶回他们的老巢。而现在，10年过去了，他已经有这个本事了。今天，他就要把敌人杀绝，拿他们的血祭奠他的父母。
他抗着机关枪冲上战场熟练地扫射着，大片的敌人应声而倒。不断地换着子弹，不断的扫射。天渐渐暗了下来，但战争却没有停止的意思。突然，砰的一声枪响，子弹直奔宁金而来，捂着伤口再扫射了一些敌人之后，宁金慢慢地倒了下去。士兵们看到队长受伤后，更加拼命，最后，战争赢了。
战士们发疯似的找寻他们的队长，而宁金却仿佛被掩埋在了这堆尸体之中。
当所有的尸体都快被翻遍的时候，几个士兵终于在小山丘上找到了满身是血的宁金。子弹正中他的心脏，已无生还的可能。只见他挣扎着爬起，靠在士兵的怀里，那格外沧桑的脸转向远处飞过的几只乌鸦，许久，吐出几个字——世界何时铸剑为犁。
四十多年前，在联合国总部前，立上了一个雕像。雕像中的人正在把手中的剑用锤子铸成犁，这就是著名的铸剑为犁。
但在这四十个春秋中，世界各地依然在发生战争。就我知道的来说就不下十个。如：六日战争；1998年-20xx年，非洲国家埃塞俄比亚和厄立特里亚的边境战争；911恐怖袭击；20xx年3月20日，美英盟军同样没有得到联合国授权的情况下发动对伊拉克的进攻，料想中的伊顽强抵抗没有出现，伊拉克军及撒达母**迅速瓦解，撒达母时代终结……美国人用最直接的方法夺得了自己想要的。
为什么会有战争呢？对啊，这一切是为什么呢？
我认为这一切都源于人类的不信任和人类的不满足，就是欲望。在欲望的驱使下，强大攻击弱小，发达国家攻击发展中国家，甚至***袭击无辜的百姓。这才导致了战火和死亡仍在上演，和*总是无法遍布世界。
孔圣人说过：“己所不欲勿施于人。”从小家长也教导我们别人的东西是不能拿的。如果面积小的发达国家不为了领土去攻打面积大的发展中国家，美国不为了石油攻打石油生产国，**相信本国百姓，国家之间互相信任，互相帮助，而不是恃强凌弱，那么永远的和*便利我们不远了。
我觉得强国打弱国，这是一个国家素质的问题，是国家首脑的问题，说明那个国家的经济、科技虽然很发达，国家的民族的精神品质还处在野蛮时期。如果一个国家整体的素质没发展的话，科技和经济的发展简直是助纣为虐。这便导致了战争依然在上演。
像我们中国古代，特别是明朝时期，虽然我们当时是世界上的强国，却从不欺凌弱小，和其他国家友好往来，这说明什么，说明当时的人有素质，当然有时候我们也会通过战争惩治恶人，比如日本（江山易改，本性难移啊）。而被我们成为野蛮人的蒙古建的元朝，却不断侵犯其他国家，还残忍的**。这就是素质、品质的差异。
总之，我认为只有人们提高了自身的修养，能克制欲望，这个世界的战争才会停止。
战火打进了中国，一片哀号，一片反抗，一片鲜血，一片沉寂……战火红变了中国的天边。那红，是用鲜血染成的。在我的记忆中，抗日战争是悲惨的，那是中国的不幸。战火给中国，给每个国家带来很多的灾难：亲人的生死离别；土地房屋的瘫倒宇践踏。人们活在痛苦中，在这个世界上，人们需要和*，呼吁和*，而世界上却无时无刻不在打仗，大量的子弹，导弹网，鱼雷，迫击炮等正在时时刻刻攻击着他人，倘若讲这些武器换成金钱，换成粮食，那人们就不会饥饿。在美国，美元日日下跌，只是6.825而已，这意味着什么？美国经济下跌了，一年不如一年，那是战争的后遗症。美国为了占领伊拉克而付出的巨资：几千亿美元之多：为了利益而战，终究是要付出代价的若把死心贪欲抛弃，换回一颗造福人间。仁爱的心，那么一切会变得不同，人人都在向往和*，在希腊神话中，雅典娜不是用象征和*的橄榄枝胜过了波塞冬的战马与装备吗？而桃花源记中，为什么里面的人会不让他人知道这个人间天堂呢？是他们自私吗？我认为是他们害怕战争，外人还持有那种战争的思想，进来了只会改变这个温柔乡，虽然这只是一个传说而已，但也是古人的'艺钟美好的向往，古人都已如此，而我们岂不更有此心。
人们啊，放下武器，放下占领的私欲，佛家有一句话：“放下屠刀，立地成佛”我们不奢望能成佛，只希望成为一个完人，只具备一心而已，一颗仁爱的心，也许这很难，也很痛苦，和*的这一天也许很远。但我们会等的，对吗？世界何时铸剑为犁？
令人窒息的硝烟还弥漫在你的身边吗？轰隆隆的飞机还盘旋在你头顶上吗？哦，伊拉克女孩！你那双纯洁的双眼噙着泪水。你无助的眼神充满了恐惧。你在想什么？
是在想爸爸妈妈吗？你多想念他们呀。你是在怪他们心太狠，扔下你孤零零一个人吗？不，女孩！是那罪恶的子弹夺走了他们，夺走了你亲爱的爸爸妈妈。他们飞向那美丽的天国，但他们又何尝不想留下来陪你呀？
是在想那只可爱的小猫吗？小猫多温驯呀，它出生才没多久，全身洁白，好可爱呀！可是小猫呢？那只唯一能带给你慰藉的小猫呢？它早已成了硝烟的殉葬品。
是在想那曾经美丽的故乡吗？家乡多美啊！潺潺的流水叮咚响，鸟儿在枝头唱着欢乐的歌儿，花儿在风中跳着迷人的舞蹈。可是现在，展现在眼前的却是一片废墟，一幢幛摇摇欲坠的房子，一棵棵烧焦的树木。这还是那美丽宁静的家园吗？小鸟呢？花儿呢？溪水呢？
是谁让绿绿葱葱的树木变成一棵棵烧焦的黑木炭？是谁让温馨美好的家庭变成生死相隔的场面？是谁让原本活泼的小猫变成一抔黄土？是谁让原本美丽的街市变成一片废墟。答案不言而喻。
让我们为苦难的伊拉克人民祈祷，让我们的世界早日铸剑为犁。
我们热爱和*，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。
就在刚刚过去的20世纪，全世界发生的大小战争总共不下400次！在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。
人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔罗马有斗兽场，巴黎有圣母院而东方有圆明园。圆明园是东方幻想艺术中的最高成就，它几乎集中了超人民族的全部想象力，它是幻想的某种规模巨大的典范。但是，在第二次战争中，圆明园毁灭了，大火在圆明园中烧了三天三夜，无数奇珍异宝沦落异国，无数珍贵布匹化为灰烬，无数精美瓷器化为碎片。大伙在紫禁城中燃烧着，无数中国人民的心在纠结着；无数爱国同胞在愤怒着；无数外国强盗在手舞足蹈着。是什么导致了这座万园之园的毁灭？是战争，是那残酷的战争。战争是人的身体受到损害，使人的精神崩溃，是人的创造毁灭。
也许会有人要发问：人为什么要发动战争，为什么不能和*共处，为什么那么疯狂。英国的飞机越造越精，房子越造越大，却不愿拿出一分钱给孤儿院的孩子们。有些地方正在闹饥荒，可有些地方却又堆积如山的食物在腐烂。美国士兵为德国士兵看腿伤这本身就是应该做的事情，因为我们是人、是同类，我们应该互相帮助，但在二战期间，这一现象被人类称为最奇特的一幕。
在21世纪的今天，有人会说：“再也不会有战争了。”但我看未必，人的欲望是无止境的，且不说整个世界，单凭学校，就有很多暴力倾向的学生。他们*时上网玩游戏，玩GPS’地下城与勇士这些激烈而又刺激的游戏。我曾在网上看到过这样一则新闻，有两个学生在回家途中将一名同学砍伤，当记者问他们当时是怎么想的，他们毫不犹豫地说网上都是这样的。还有一个同学说“：我要发动，我们成为世界的主宰”
21世纪的今天，我们更加热爱和*，但和*离我们并不遥远。
