文化，来源于知识。很难想象没有知识的人可以称作“文化人”。因而知识是文化的重要组成部分。书架上摆再多的书，主人还不是“文化人”，只有等这些书全装进了主人的脑袋，他才具备了文化人的基本条件。
修养，其实就是一个人的内涵。其外在表现就是有文化、有道德、有纪律。或者归纳起来，就是文明。虽然修养并是文明的全部，但文明必须具备修养才行。
文化和修养虽然有许多交集，并且在一定程度上可以相互支撑，但是在现实生活中，文化和修养脱节的事例比比皆是。
两个“高级知识分子”据说在公共汽车上因为一件小事吵了起来。先是国语，既而是英语，然后是法语，最后是德语。双方谁都没有料到，原来以为自己是“文化人”，比对方高人一等，没想到对方也不是“孬种”，竟也懂多国外语；本想占个上风，结果却打了个*手，都觉得颜面丢尽。而在旁人看来，这两个所谓的“文化人”，都不是什么“有修养”的人。
有文化尚且不能视为有修养，那么没有文化的人是不是就一定没有修养呢？非也。家中原来有一老阿太，活到96岁。她大字不识，连自己的名字都不会写，可是修养却超乎常人。她常常教导我们：工作要做好，尽力而为；同事之间关系要好，吃亏是福；生活上要知足，不求最好。她从不与人争吵，年轻时跟着太公“私奔“出来，受尽误解和欺负也无怨无悔。她的生活实践为我们树立了宽容忍让、善解人意、积极乐观的人生态度。一个没有一点文化的人，居然比我们有知识的人境界高得多，让我们即使在身处逆境时也倍感鼓舞和教育。
没有文化的人都成了有修养的人，有文化有知识的人更应该成为有修养的人。
比如做教师的，如果凡事斤斤计较、不肯吃亏，总要占别人的上风，得理不让人，他（她）其实是不配做教师的。再比如做领导的，“谁跟我过不去，我就跟谁过不去”，你没按照我的要求做好工作，我就让你没好日子过。这样的人其实也是不配做领导的。因为在常人心目中，教师是为人师表的表率，领导是高大形象的典范。
有人把人从优到劣分成四等：一等人有本事没脾气，二等人有本事有脾气，三等人没本事没脾气，四等人没本事有脾气的。想想也不无道理。有本事却依然不计较名利得失，这样的人自然最受人尊敬，而没本事的人却还常要吹毛求疵，到哪儿哪儿的人都避之惟恐不及。这，其实就是文化和修养在一个人身上的具体体现。
一个人修养对个人成功发展具有决定意义
个人修养伴随着人的一生，并随着年龄的增长而日渐完善。在现代社会，一个人的修养好与否，在一定意义上对个人成功有决定性作用，这当中涉及个人诚信，正确处理人际关系等内容，通过专题的学*，使本人学会了人与人接触更应注意个人修养在此当中发挥的魅力，你的修养好与坏都直接通过你的言行传递给对方，是你能否融入社交圈子的一个重要标志。
本人认为，一个人要想在个人的发展有更大的发展空间，必须加强个人修养的锻炼，专题学*教会了我们如何处世，如何尊重别人，同时让人尊重自己，学会如何与人互动、沟通，在礼仪层面上，我们学*如何约束自已的言行，提高自已的品味，使我在合法合理合情的范围内，正确处理人与人之间的关系找到方向，为自已未来创造良好的人际球境。
提高能力，增强个人底蕴
人是社会的人，对物质与精神都有需求，专题学*对本人的价值观有很大的影响，教会了我们如何在贡献与索取之间形成一个*衡点，我认为团干部应该培养社会责任感，主动关心别人，以实际行为回馈社会，这是我们新时代的青年人应该具备的 一种责任与义务。
要不断提高个人的底蕴，加强自已的能力建设，强化服务社会服务集体的意识，影响身边的年轻人，在实际工作中，我认为我应敬业受岗，奉献在岗位，珍惜工作机会，多为企业作贡献。
包容差异，善待别人
在人与人之间的互动中，重要的一点就是包容一点，我们不能强求每个人都与你的思想、观点，行动一致，允许差异性的存在，听专题的学*，不仅能在理论层面找到包容别人的依据，而且实际的案例也委好地作了解释，改变了本人原来的思维模式，打破束缚，本人在看人看物的态度一方面要分析别人的真实意图，另一方面接受别人没恶意但不符合礼节的举动。
所谓气质高雅就是一种个人修养的境界，让自己的风格通过得体的穿着，和谐的颜色搭配，高雅的行为举止谈吐所营造出来的一种浑然一体的整体*衡。若能学会宽以待人，严以律己，对生活坦然开朗，高雅的气质就会油然而生。
作为90后娇生惯养的我们如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。也许有的人要说我长得不美怎么办？其实俊朗的外表、皎好的面容仅仅是父母亲给的。容貌美丽固然是我们都很欣赏的美，但优雅礼貌的行为则是后天学*获得的。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足，使我们可以在普通人中脱颖而出，就这就是个人的修养了。
学*可以使获得修养，学*的最好方法就是读书。书可以让人们的生活丰富，也可以让人们的思想改变。选择阅读一本好书，胜过一个优秀的辅导师。喜欢看书的人，一定是拥有沉静且有着很好的心态的人。“书是全世界的营养品”，喜欢看书的人，一定是出口成章且优雅知性的人。认真的阅读，可以让心情*静，书籍里暗藏着很大的乐趣，当遇到一本自己感兴趣的书时，会发现心情是愉悦的，而且每一本书里都有着很多的智慧，阅读过的书籍都会是我们在社交中的资本，相信没有人会喜欢与一个肤浅的人交往。选择了合适的书本，它能够教会人很多哲理，以及会让你学会以一种*和的心态去迎接生活里的痛苦或快乐。
忍耐与宽容是个人修养的重要组成。我们一定要收敛那些娇小姐、公子哥的脾气，学会爱，学会微笑。“爱是人类最美丽的语言，爱是正大无私的奉献”！爱，使我们温暖，使我们幸福，使我们生活过的更开心、快乐……有些时候可能就因为刁蛮任性、斤斤计较让你成为被人指责的没有教养的'人。给那些不友好的人善意的微笑，给予他饱含怜悯的批判，即能够让对方无地自容，也能够让自己给别人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是伤自尊，而是宽容的美。放下坏脾气，在适当的时候让一步，不仅可以体现出你的涵养，而且还会让你成为受人欢迎的人。
和声细语展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。希望同学们积极行动起来，做“语言的巨人”，不做“行动的矮子”，从我做起，从小事做起：随手捡起校园里的碎纸片丢经垃圾桶，制止同学说脏话，不去小卖部买“三无”小食品……如果我们这些新时期的青少年在良好的生活环境在中能够提高自己的修养，做气质高雅的文明学生，那么整个社会不就可以真正的发展起来了吗！
——个人礼仪重要性3篇
个人礼仪的基本要求
（一）仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生*惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。
1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生*惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
（二）言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要*和沉稳；尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教’；麻烦别人称“打扰”；求给方便为“借光”；托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的*惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。
（三）仪态举止
1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛*视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。
3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼*视，面带微笑，自然摆臂。
个人礼仪的重要性
1.礼仪是个人美好形象的标志
礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现；礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。
2.礼仪是家庭美满和睦的根基
家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3.礼仪是人际关系和谐的基础
社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如：性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。
4.礼仪是各项事业发展的关键
职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展。
5.礼仪是社会文明进步的载体
要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。
个人形象礼仪重要性
礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。《论语》中说：“不学礼，无以立”。就是说“不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。”礼仪是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术。它是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗*惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。
具体来说，首先，礼仪是一种道德行为规范，是对人的行为进行约束的条条框框。礼仪的约束靠道德修养的自律。
其次，礼仪的直接目的是表示对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的和谐。礼仪的根本目的是为了维护社会正常的生活秩序。没有它，社会正常的生活秩序就会遭到破坏，在这方面，它和法律、纪律共同起作用。
再次，礼仪要求在人际交往、社会交往活动中遵守。这是它的范围，超出这个范围，礼仪规范就不一定适用了。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水*、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活*惯的反映。
一个有着五千年文明史的“文明古国”、“礼仪之邦”，我国自古就十分注重礼仪。而且随着社会交往的日益扩大，真诚、文明、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度，已成为越来越多的人的思考。人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高，越来越希望得到理解、受到尊重。越来越多的人都意识到礼仪的重要性。
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。“礼”这个字的意思是什么呢?尊重。“礼者敬人也”。在人际交往中，既要尊重别人，更要尊重自己，礼者敬人就是你善待自己也好，善待别人也好，尊重自己也好，尊重别人也好，你既有礼，礼就是尊重，又有仪，仪就是表达。没有礼是没有仪的。
礼仪的几大原则就更充分体现了它的规范和要求：
律己。律己就是自我约束，按照礼仪规范严格要求自己，知道自己该做什么，不该做什么。礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。对待个人的要求，是礼仪的基础和出发点。学*、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。
敬人。在礼仪中，有关对待他人的做法，比对待个人的要求更重要，这一部分实际上就是礼仪的重点和核心。而对待他人的诸多做法中最要紧的一条，就是要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的尊严，更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点，就等于掌握了礼仪的灵魂。
宽容。要求人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。要多容忍他人，多体谅他人，要时常有换位思考的意识，多理解他人，千万不要求全责备，斤斤计较。
*等。礼仪是在*等的基础上形成的`，是一种*等的、彼此之间的相互对待关系的体现，其核心问题是尊重以及满足相互之间获得尊重的需求。在交际活动中既要遵守*等的原则，同时也要善于理解具体条件下对方的一些行为，不应过多地挑剔对方的行为。在礼仪的核心点，即尊重交往对象、以礼相待这一点上，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。不允许因为交往对象彼此之间在年龄、性别、种族、文化、身份、财富以及关系的亲疏远*等方面有所不同而厚此薄彼，给予不同待遇。但可以根据不同的交往对象，采取不同的具体方法。
真诚。在人际交往中运用礼仪时，务必诚实无欺，言行一致，表里如一。只有如此，自己在运用礼仪时所表现出来的对交往对象的尊敬与友好，才会更好地被对方理解并接受。
适度。这要求在应用礼仪时，为了保证取得成效，必须注意技巧及其规范，特别要注意做到把握分寸，认真得体。
从俗。由于国情、民族、文化背景的不同，必须坚持入乡随俗，与绝大多数人的*惯做法保持一致。切勿目中无人、自以为是。《礼记》中说：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”俗话说“十里不同风、八里不同俗”，“到什么山唱什么歌”，这些劳动人民有益的格言都说明尊重各地不同风俗与禁忌的重要性。
礼仪无小事，*自古就是一个讲究礼仪的国度，礼仪在我国社会政治文化生活中占有很重要的位置。
从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现;
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的*惯做法;
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧;
从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要内容，是企业形象的主要附着点。大凡一个成功的企业，对于礼仪都有高标准的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容。
礼仪，作为在人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化，始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。
礼仪的主要功作用一是有助于提高自身修养;二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系。
如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。
个人的重要性：
对个人来说，是文明行为的道德规范与标准；对国家来说，是一个国家文化与传统的象征，所形成的一种具有社会强约束力的道德力量，使每一个社会成员能够自觉地按照社会文明的要求，调整行为，脱弃陋*。个人礼仪从这个侧面反映了一个社会的文明程度。
个人礼仪是一个人的生活行为规范与待人处事的准则，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的具体规定，是个人道德品质、、教育良知等精神内涵的外在表现。
学*礼仪的重要性：
1、有助于提升个人素质。内强素质外塑形象，如果我们时时处处都能以礼待人，那么就会使我们显得很有修养。古人有这样的话：，。 “修身齐家治国*天下。”把修身放在首位。教养体现细节，细节展示形象。
2、方便交往应酬。一个举止大方，着装得体肯定会比举止粗俗、衣着不整的人更受人欢迎。也就更方便交往与应酬。
3、有助于维护企业形象。个人形象代表企业形象，活体广告。企业形象的好与坏实际就是企业员工素质的高与低。
礼仪是陌生人之间的润滑剂，是熟人之间的奢侈品。
“做人先学礼”，礼仪教育是人生的第一课。礼仪必须通过学*、培养跟训练，才能成为人们的行为*惯。每一位社会成员都有义务跟责任，通过学*礼仪、传承礼仪，自然而然地成为这个民族跟团体的一员。个人文明礼仪一旦养成，必然会在社会生活中发挥重要的作用。
1.礼仪是个人美好形象的标志
礼仪是一个人内在素质跟外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。
2.礼仪是家庭美满跟睦的根基
家庭是以婚姻跟血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻跟睦、父慈子孝、家庭幸福。
3.礼仪是人际关系跟谐的基础
社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如：性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂跟黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、跟谐相处。
4.礼仪是各项事业发展的关键
职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往跟竞争实力，从而推动各项事业的发展。
5.礼仪是社会文明进步的载体
要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。
——创新的重要性作文500字3篇
*古代的四大发明，对人类的文化有着深远影响。秦汉时期，以竹木简牍和丝织品作为主要书写材料。由于古代丝织品的价格昂贵，难以普及;竹木简牍十分沉重，不便收藏和流传。东汉时期，蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网加工造成新的书写材料——纸。造纸术的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步有着显著历史意义，是的信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步。
创新，是文化的生命。*特色社会主义文化，渊源于中华民族五千多年的文明史。我们必须继承和借鉴传统文化，但又必须立足本国国情，在实践的基础上不断创新，建设和发展生动反映时代生、充分体现时代精神，鼓舞人民要努力创新社会主义文化。 怎样才能推进文化创新?首先着眼于世界文化的前沿。借鉴和创造具有科技知识和具有表现力的新形势，描绘时代生活;其次要正确认识和处理*先进文化与传统文化以及外来文化之间的联系。
中华民族的优秀传统文化我们要积极继承、发扬，同时对于那些外来文化也要开展文化交流，取各国文化之所长，但必须适合本国国情;最后要繁荣和发展社会主义文化。时代在前进，社会在发展，社会主义文化也要创新探索，充分应用社区群众、艺术团体鼓励他们创造出丰富多彩的文化，进一步促进整个社会的文化氛围。 文化的创新发展开阔了人们的视野，促进了人们的自立意识、竞争意识和法制意识，大大增强人的综合素质，使得人能够全面发展。所以我认为：文化同经济一样必须要开拓创新。
因为创新，我们的生活才这么的幸福;因为创新，我们的生活才这么的丰富多彩;因为创新，我们的生活才这么的快乐;因为创新，我们的生活才这么的精彩。21世纪更是一个飞速创新的信时代，生活需要创新!
可以毫不夸张的说，如果生活没有了创新，那么我们的生活就可能还和原始人类一样，那么的乏味，枯燥，低俗。有人说，如果回到五百年以前，那时的人们可能会想到地上跑的——汽车，海里游的——船，天上飞的——飞机，但他们绝对不会想到电脑，他们绝对不会想到通过以个小小的互联网，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出门，尽知天下事”。我们能够拥有这些，还不是因为我们不断的创新，不断的超越前辈，才能够有这么精彩的生活。
现在的生活缺少了创新，就如同鸟儿没有了翅膀;缺少了创新，就好像蓝天没有了白云的陪衬。
当今科技大爆炸，一代又一代的新科技品来代替旧的一代，科技品的类型，样式，更是多种多样。举个我们生活中常见的例子吧!你是否观察过你亲人或邻居的手机已经换了好几部?由直板的变成翻盖的，最*“谢娜”又代言着一部集多种功能于一身的“手表手机”，小巧玲珑，安全方便。可见，创新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上时代的变化。
生活需要创新来变得更加精彩，生活需要创新来变得更加美好。我们需要生活，我们需要创新!
但是，生活不光需要创新，更需要具有创新精神的人，人人都可能成为爱迪生，重要的是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬，一个奇异的想法，只要你一直研究下去，就一定会成功的。
生活需要创新，生活需要你来创新。
所谓的创新就是与众不同，突破固定的思想方法去追求更好。简洁地说可以对原来的东西进行更新或者说是替换。创新魔法师李响说的好:"创新是企业持续壮大的唯一出路。"只是在这句话中换一个单位，我们创新往往不仅只局限企业而已，而是面向更广博的地方—世界。
创新，无处不在，我们的想象也是一种创新。比如，自己在未来的世界中看到了什么？有人说，他看到了在水里，在天空中飞翔的车子，能帮忙做家务的智能机器人……谁能说，不一定在以后的哪一天这个世界就有了你的发明呢？这就来源于创新的萌发。创新酱全世界联系在一起，这句话说的一点都没错，在网络上没有人知道你是谁，你可以跟世界各地的人交谈、交际。在电视上，你可以关注到世界各地的新闻、信息。世界各地的人也可以对我国进一步的了解和认识，这就是探索创新低和追求创新带来的。
怎样才能把在世界上将自主创新运用到更好。：人类的创新之举是极其困难的，因此便把自己有的形式变为神圣的遗产。”蒙森这句话说的很在理。但是，在我看来，创新这个定义已不只是神圣的遗产这么简单。而是一个国家，甚至是一整个世界能够前进的原动力。唯有拥有它，世界才能朝繁荣昌盛的轨道上行走。我们唯有拥有它，才能和世界同步，与*行！
——水的重要性作文6篇
在我们的生活中，我们处处都需要水，我们的日常生活不能缺少水。
水，如人类的生命一样重要，如果没有了水，万物就会干涸没有了生命直至死亡。人们在生活中，没有了水会有很多不便。所以我们要爱护，保护水资源，节约每一滴水。在雨中，感受她的清凉，面朝大海，心若向阳，让我们去感受着它的激情澎湃。水，他没有停息，奔涌前进，一去不返，与时间一起并跑，不分昼夜，只为了为人们提供源源不断的水生命之水。
清凉之水，天上来，饮过，令人神清气爽，蓬勃生辉，让人心情舒畅。可是，心事却总是那么不尽人意，人们的滥用水资源，往往导致了，水资源缺乏，污染了水资源，人们也不在保护水资源，只为了自己的利益伤及无辜，让万物和人们供水不足。
上善若水，水善利万物而不争。问渠那得清如许，为有源头活水来。为了我们自己和他人的健康，不要再污染水资源了，难道我们想生活在恶臭污水的旁边，这样，让我们不得不门窗紧闭，污水最后化成了酸雨，又污染万物，危害人类，粮食不足，供水不足。
干涸之地，贫瘠之地，人们为了粮食，不断地新欢利用荼毒，形成恶性循环。当人们意识到时，却悔不当初。只想回到万物丛生，生机勃勃的地大地。
水，乃生命之泉，养育人类，滋润万物。让我们保护水资源，还原它的清澈凉爽。
水，是神圣的，我们身边随处可见水的存在，而干净的水却不见了踪影。水，是人类赖以生存的重要自然资源，是生命的源泉，大地上的每一个生命都需要靠水来成长。水，是多么伟大啊，它把自己无私地奉献给需要它帮助的人！水，是自然之母的左右手，是必不可少，必不可缺的。如果没有了水，世界会怎样？
大地干旱，花草树木失去了往常的神采奕奕，变得无精打采，面临着死亡的危险。动物们也变得苟延残喘，互相残杀，只为了保护自己和家人。人类失去了水，对自己之前的行为后悔不已，拜神求雨……难道我们希望看到这种场景吗？不，我们不希望。我们希望的是让鱼儿们自由自在地在水里游泳，让我们喝到清澈甘甜的泉水，让水生物得以健康成长。根据调查地球表面的70%被水覆盖，但淡水资源仅占所有水资源的2.5%，*70%的淡水固定在南极和格陵兰的冰层中，其余多为土壤水分或深层地下水，不能被人类利用。地球上只有不到1%的淡水或约0.007%的水可为人类直接利用，而*人均淡水资源只占世界人均淡水资源的四分之一。由此可见水资源是有限的，并不是取之不尽用之不竭的。你们看，我们所喝的饮料，那一瓶不是水制成的？我们所吃的饭，哪一碗不是水煮成的？失去了水，世上所有生物都将频临灭绝。人类离不开水，所以更要节约水资源，保护水生态。
让我们万众一心，一致行动起来，为了明天的希望，未来的世界，子孙后代，用我们的双手再创我们美好的家园吧！我相信，在13亿*人民的共同努力，水资源将会越来越丰富，祖国一定会更加美丽、富饶！
奔腾不息的江河，浩瀚汹涌的大海，它们都是因水而精彩，因水而壮观。如果没有了水，江河便不再是江河，大海也不会有汹涌的波涛，澎湃的巨浪。
水是生命的基础，如果地球上没有水，我们人类便不可能繁衍至今。目前，科学家发现水能够合成最简单的有机分子。因此出现了轰动一时的“大海起源说”。不光是人类，世界上所有的一切都离不开水。如：植物的生长离不开水；动物的生活离不开水；农田需要水的灌溉；土地需要水的滋润；发电、生产也需要水……
用物理学的角度来说，水是一种无色、无味的液体，当它的温度低于0℃时，它会凝固成冰，当它的温度厂家到100℃时就会沸腾，蒸发成水蒸气。
我们生存的这个世界，水几乎是无处不在的：大气中有水、云层中有水、土壤中有水、地表下有水，还有我们人体，大约80%是水。我们的地球素有“水的行星”之称，因为在地球上70%是海洋，而仅有30%是陆地，而这其中还包括南北两极。
水下的世界多彩多姿，生物种类千奇百怪。正是因为水，才构成了这个世界上的另一道风景线。
水滋养了人类的文明。人类早就认识到水的重要性，并延伸出许许多多的文化形态。四大文明就是在尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域萌生发展的。它们在人类发展的历史长河中奠定了文明的基础。
水，哺育万物，泽被众生。然而人类在水边书写自己的历史和文明的同时却破坏了它。昔日流水的潺潺声已被沉重的叹息所代替。水资源日益短缺，却存在着极度的浪费和污染。当我们满眼所见都是缺水的面孔时，我们将品尝人类无节制用水的后果。严重的土地沙漠化，土地龟裂都在向我们诉说着它的痛苦，不要用这种“杰作”来报答生我们养我们的这颗水球。
水是生命之源，我们不能使它一天天减少，一天天被污染，不要让我们的国家成为第二个“楼兰古因”，让我们加入到保护水资源的行列，用艺术手段赞美水，唤起更多的人珍视水，爱惜水，共同努力，使涓涓清水永存人间！
三：[水的重要性]珍惜水的作文
今天早上起来后，妈妈递给我一杯水让我喝。我拿着这杯水，心想：水重要吗?
怀着好奇心，我查了电脑。发现从昆虫到世间万物，都离不开水。可以说，水是生命最需要的物质。
在地球上，哪里有水，哪里就有生命，一切生命活动都是起源与水的，人体内的水分，大约占体重的65%，其中，脑髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水63%，连坚硬的骨骼也含水22%呢，可想而知，水对我们人体有多么重要。
如果没有水，食物中的养料就不能被吸收，废物不能被排出体外，药物不能到达作用的'部位，人体一旦缺水，后果是很严重的。缺水1%~2%，人会感到渴，缺水5%，口干舌燥，皮肤起皱，意识不清，甚至幻影，缺水15%往往甚于饥饿。
如果没有食物，人可以活两个月左右，如果没有水，人顶多只能活一周。我们都知道地球有：“水球”之称。三山七水一分田，这个名俗语，比较形象地概括了地球表面的情况。据统计，地球上含水量可达3。85亿立方千米，如果把这些水*均铺在地球的表面，那么地球就会变成一颗*均水深2700多米的水球。在大海中航行，尽管波涛将你托起，浪花与你嬉戏，但你却不敢稍饮一点海水，即使你已渴的噪子冒烟，嘴唇干裂。地球上97%的水还是目前人类无法直接饮用的水，所以，我们一定要珍惜水资源。
地球上的淡水虽然很少，但只要人人节约用水，保护水资源，地球的明天一定会更灿烂!
当我们扭开水龙头，无情的浪费水时、当我们高兴的玩水时……我们有没有想过水源会不会干涸。水是“生命之源”，我们所拥有的水资源并不是无限的。
那一次，我看了一篇文章，它使我深受启发。文章讲的是：在一个水源丰富、美丽富饶的地方，人们丰衣足食，显然不为水源上的事担忧。可正是因为他们不担忧水源上的事，而毫无止境的浪费水源——每次，人们如果看到自己从井里取来的水有一点不新鲜、不满意，就会把这可贵的水泼到水沟里，哪怕满满一盆水。还有，他们那儿小孩子最爱玩水了，并且消耗量非常大，每天就要消耗6盆以上的水……时间长了，这个水源丰富、美丽富饶的地方渐渐的变成了一片水源匮乏旱灾严重的灾区。
地球上的水很多很多，据估计，水的总体面积约为13．8亿立方千米。如果将这些水*均分布于地球表面，相当于地球整个表面覆盖着一层*均深度为2650米的水。但是十分可惜，这些水98％是咸水，主要分布在海洋中。据我从书上得知：人们所使用的水几乎都是淡水。但是淡水只占地球水总量的2％，因此地球上的人们能吃的水源少的可怜。
正因为这样，我们更要保护好水资源，把“保护水资源，从我做起”这一句话宁记在心。当然，我们也不能光说不做。当我们扭开水龙头时要记住些什么、当我们看到别人浪费水资源时又要劝告些什么……
“水是生命之源，我们要保护每一滴水。”这句话说得没错，如果没有了水，地球就会干裂；如果没有了水，我们人类就可能渴死；如果没有了水，就没有了我们这个美丽的世界。我们要爱惜每一滴水，爱惜地球母亲每一滴眼泪。
话虽如此，可是，我却看到了这样的一幕：那天，我从洗手间洗手回来，发现那里的水龙头坏了，一滴滴清澈的自来水像瀑布一样滴出来，我绞尽脑汁地想把它关了，但是总不能如愿以尝。我马上将一位叔叔叫过来，让他帮我关一下水龙头。他却若无其事地说：“小朋友，不用管了，那是自来水，用也用不完，放在着，没关系的，它天天开着。”听了这句话，我的心颤抖起来：“天啊！这山水虽多，但是，也有用尽的时候。海再宽，那它也有尽头。”对这位叔叔说的话，我马上辩解到：“水也是有限的，我们应该节约用水。”他却一边摇着头，一边说：“没关系，没关系……”我实在看不惯他的这种态度；“也只有默默地低着头，自己来关这水龙头。这水龙头虽没有完全关掉，但总比以前开的水小的多。
通过这件事，我想对那位叔叔说：水是生命，水也是有限的，你想象一下没有了水，地球将会怎样，地球上的生物将如何生存，所以你记住，要节约用水，保护每一滴水资源，让地球水资源缺乏的状态得以缓解！
——思维的重要性总结 (菁华3篇)
社会需要创造型人才，培养学生创造性思维能力，已成为世界各国教育的趋势。纵观我国教育现状和创造型人才培养的现状，令人堪忧。在中学教育阶段，数学是一门博大精深、富于变化、蕴含丰富创造性思维的学科。它是培养中学生创造性思维能力的肥沃土壤，因此，在数学教学中培养中学生创造性思维能力也就成了可能。
一、知识经济呼唤创造性思维
二十世纪九十年代以来，世界上很多国家和地区的经济都遇到了这样或那样的困难和挫折，只有美国保持着良好的势头，始终坚挺。经济学家经计量研究发现：高新技术产业在美国经济增长中起到了主导作用。知识和信息对美国经济的贡献率已经达到50％以上，于是提出了知识经济这个概念，并认为世界将进入一个知识经济的新时代。知识经济需要高新技术，高新技术的关键是创新，创新包括知识创新、技术创新、管理创新等。这些创新都离不开具有创新精神和创造能力的人才，然而构造和实现创新教育，培养创造性人才的主要途径是教学创新。在学校教育中，管理者和教师的教学思想、教学内容、教学方法和教学管理是否具有创新性，是否具有创新意识、创新精神和创新能力，学生是否具有创新精神和创新性学*等等，都关系到能否培养出知识经济时代所需要的创造性人才。数学是基础学科，数学教育是锻炼人思维的体操，数学学*与中学生创造性思维的培养密切相关，这已是不争的事实。研究数学教学中如何进行创新教育，如何进行创造性思维的培养，是中学数学教学的重点问题。
二、我国中学生创造性教育现状堪忧
著名史学家汤恩比曾经指出，一个民族或社会能否打开僵局开拓前进，未来是否朝着创造的方向迈进，没有创造的民族和社会将无法面对“未来的冲击”，亦不足以适应现代社会的动荡，事实上，“人类文化史就是一部创造史”。人类科技的进步，文艺创作，以及社会制度和人际关系的发展，都是人类创造能力具体表现的成果。创造性思维是人类所独具的禀赋，也是促进社会发展的源动力。英国科学家霍伊尔(F.Hoyle)指出：“今日不重视创造性思维的国家，则明日将沦落为落后国家而羞愧。”
审视我国学生的创造性现状，情况令人担忧。杨振宁教授1995年来国内讲学时，说过这样一句话：在国外*留学生无论在普通大学还是一流大学，学*成绩都是非常出色的。
但*留学生胆子小，老师没有讲过的不敢想，老师没有作过的不敢做。诺贝尔奖得主美籍华人朱棣文教授说，美国学生学*成绩不如*学生，但是他们有创新精神和冒险精神，所以往往创造出一些惊人成就。
再看我国中学的教育现状，全国几乎所有的普通高中都处在同一种形势下的没有硝烟的战斗中，更*乎于你死我活的激烈的斗争，那就是拼命追求升学率，激烈角逐高考排行榜的位次。在这种情况之下，不可能不扭曲学校的正常教育。在实施所谓的“素质教育”以前，有些学校从高一始，一周六天排课外加星期天辅导；会考科目干脆不学或会考之前突击，会考全体作弊，甚至于老师做答案；一天安排13至l4节课，三年的课程两年学完。高考期间努力寻找作弊机会，高考结束横幅一片，吹嘘本县、本校的有点脱离实际的辉煌的胜利果实。高中教育就是在这种确实紧张又有点乌烟瘴气的环境下一心一意地抓高考，而这一阶段的中学生，正是长身体，长知识，形成各种能力，特别是创造性思维能力的黄金阶段。两者相比，那是多么的不协调。能力的形成是有连续性的，中学阶段被扼杀了，大学阶段甚至于以后会受到严重影响，于是出现了上面的一幕也就不足为奇了。
现在我们已经意识到了问题的严重性，为了民族的发展、祖国的昌盛，再也不能坐等，我们要奋起，要为祖国培养一流的后备人才，这是我们一线教育工作者责无旁贷的责任。
三、发挥数学教学培养中学生创造性思维能力的优势
在中学阶段，数学是一门科学性和逻辑性强、结构严谨的学科，它体系完善、博大精深、应用广泛、生命力强且富于变化。这些都为在数学学科教育中进行创新素质的培养提供了丰富优良的载体。*年来，数学的应用突破了过去的狭隘范畴，它与自然科学、人文科学、社会科学相互渗透为边缘科学，成为多项科研领域的有力工具。尤为重要的是，不论是数学被作为科学皇后的尊崇，还是它作为工具的质朴，数学都呈现着其特殊的地位——这就是它十分有利于给人以思想教育，它能使人获得在信息社会中最重要的能力——创造性思维能力。前苏联数学教育家斯托利亚尔在《数学教育学》一书中指出：“数学教学就是数学思维活动的教学”。他在列举数学教育的目的时把发展学生的数学思维放在第一位。现在的数学教育工作者们也越来越重视数学思维在教学过程中的作用，认为对学生各种能力的培养，其核心是思维能力的培养。因此，我们必须发挥数学教学在培养思维能力这一方面的优势，将思维能力的培养渗透到数学教学中，充分利用数学这一培养创造性思维的优良载体，为中学生创造性思维能力的培养做出最大的贡献，为学生们的终身教育打下良好的基础。
人的思维活动是在语言材料的基础上进行的，没有语言，就不能进行思维。所以，思维训练和语文教学应紧密联系在一起，教师要善于挖掘课文中潜藏的各种因素，培养和提高学生的思维能力，并借助思维帮助学生进行语文的学*。
一、求异思维，加深理解。
学生的思维随着概念的不断充实、深化而发展，概念准确则思维更具条理性，思维的条理性又有助于概念的正确应用。在教学中，找出相*概念间的不同，往往是准确理解概念的有效手段。比如，《景阳冈》一课中，针对老虎的一扑、一掀、一剪，作者用三个“闪”字表现武松的勇敢、机智。初读此段后，学生都能答出“闪”就是躲的意思，于是提出一个很有思考性的问题：那作者为什么这里用“闪”不用“躲”？并让学生带着问题再认真读、仔细想。之后，有的说“闪”相对“躲”动作快些、灵活些；有的说“闪”比“躲”更能突出武松胆大、敏捷；有的说。通过这样的求异性思考，他们对“闪”和“躲”这两个相*的概念有了更深的把握，并能准确地使用这两个词，激发他们在以后的学*中能自觉地运用求异的思维方式去加深理解。
二、求同思维，归纳总结。
人类思维的目的，是为了寻找答案。科学研究，就是在大量的事例中找出共同点，从而得出结论，并用得出的结论对相关的事例进行分析，从而又通过对事例的分析对结论进行检验，前者是归纳，后者是演绎。例如教《蝙蝠和雷达》一课时，先与学生一起回顾《锯的发明》一文，提醒学生鲁班发明锯是受到一种叶缘带齿的草划破手指这一事的启发而发明的，存在着：带齿的草锯的关系，然后，引导学生阅读《蝙蝠和雷达》，并讨论，使学生知道雷达是受蝙蝠在夜间飞行能避开障碍物这一事的启发而发明的，存在着：蝙蝠夜飞雷达的关系；通过两课的学*，学生得出结论：许多发明创造都来源于自然现象，并能说出一些现实生活中类似的例子，既加深了对课文的学*，又锻炼了学生的思维。
三、顺向思维，清理思路。
任一文章的中心思想，都要通过一主线将有关材料串在一起来表达。因此，分析出文章的主线，沿着主线进行顺向思维，不但能明白文章中各部分的目的，找出它们之间的内在联系，使思路更清晰，还能体会作者的意图、表达方式和文章的表达目的。如在教《飞夺泸定桥》时，先引导学生认真阅读，并讨论出文章主线是“飞夺”后，让学生顺着这一主线进行分段体会。体会第一段时，通过提问，学生沿着主线的意思了解到该段目的是总领全文，给人一个总的印象。同时，对大渡河恶劣环境的描写，是为下文写“必夺”、“难夺”进行的铺垫。体会第二段时，顺着前段的思维，以讨论的方式，学生很容易就得出这段是文章的重点。其中，大笔墨的桥、水、敌方面的描写，与前段环境的描写一样，目的也是为“飞夺”进行渲染，再次体现“飞夺”的难，衬托出红军不畏艰险、勇往直前的革命精神，突出文章的中心思想。体会第三段时，通过再次引导，学生明白这段是对开头的呼应，是“飞夺”高潮的回落，也是对“夺”后红军去向的铺陈。这样，沿着主线顺向思维，学生就对作者的立意、思路、布局意图清晰了然，还有助于其以后按这种顺向的思维方式去组织自已的文章。
四、逆向思维，由果溯因。
不轻易认同别人的观点，摆脱*惯、权威的定势，打破传统、经验的束缚，反大众思维而思维，往往会产生新颖、独到的解决问题的方法，得到一种意想不到的结果，变“不能”为“能”。如《田忌赛马》一课，在与学生一起阅读分析后，进行了如下讨论：田忌与齐威王赛马为什么总是输？因为在同等档次上，田忌的马相对弱些，且田忌无法摆脱优对优、中对中、弱对弱的传统*惯性思维，所以会输。用孙膑的方法为什么能赢呢？因为孙膑能以“赢”为结果进行逆向思考，突破传统的思维方式，采用弱对优、优对中、中对弱的方法，结果使“不能赢”变为“赢”。这样的讨论，一方面使学生对文章有更深的理解，更能感受到孙膑的聪明；另一方面又使学生明白“聪明”往往来源于独特的思维。接着，我提出一个看似无法解决的问题：两人比骑马，如何在最快的时间内比出谁的马跑得慢？在一阵思考后，居然有一些学生按照这种逆向思维的方式得出答案换马快跑。
五、离心思维，培养想象。
离心思维是训练学生想象力的一种有效手段，学生的想象力越丰富，对文章的理解就越有创见。如教《雪猴》一课时，先挂一幅事先画好的大挂图，让学生根据挂图展开想象。学生纷纷发言，有的说雪猴的外貌怎样有趣，有的说雪猴与人的关系怎样友好，有的说它们正在思考问题，有的说它们正在树中乘凉，有的说……在表扬他们的想象后，才开始结合他们的想象进行讲读，这样既培养了想象力，激发了学*兴趣，又使他们对课文理解更深。为了给学生一块驰骋想象的空间，还鼓励他们对日常生活进行观察、分析，以离心思维的方式去描写自己所见所想。
六、向心思维，百川归海。
在现实生活中，人们常为达到某一目的而做许多事，最终的结果是为了目的的实现。同样，在一篇文章中，作者为了说明一个问题，往往要针对该问题进行多方面的阐述。如在教《草船借箭》一课，我针对诸葛亮的“神机妙算”，引导学生归纳出作者是通过三方面的阐述：
1、选择借箭时间；
2、确定物质装备、借箭距离和停留时间；
3、选择协作伙伴（鲁肃）并与其船中对饮，来论证诸葛亮的“神机妙算”。让学生明白，作者正是通过这三方面的描写来说明诸葛亮通天文、气象，精数术、计算，悉鲁肃、周瑜、曹操的心理，才使得借箭成功。水到渠成地证明了诸葛亮的“神机妙算”。同时也使学生懂得用向心思维方式去论说问题往往更具说服力。
当然，要发展学生的思维能力，在教学时就不能因教而教，而应提供各种机会让学生去思、去想，允许和鼓励学生有自已的看法；要发展学生的思维能力，教师就要自己有灵活的思维，在教学中真正树立思维意识，做到教学与思维相结合。这样，才能真正达到以教学培养思维，以思维促进学*的目的。
思维能力是理解力、论证力、判断力等多种要素组成的综合能力。它是整个智慧的核心。参与与配合着一切智力活动。一个人聪明不聪明、有没有智慧，主要就是看他思维能力强不强，要使自己聪明起来，最根本的办法是培养思维能力。
凡是那些对事物有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力做支撑，拥有思维能力的人，才是拥有主动权的人。
成功者的思维与失败者的思维往往截然相反，成功者拥有正向思维——积极的开放的建设性的导向成功的思维方式；失败者拥有负向思维——消极的封闭的破坏性的导向失败的思维方式。主要是正向或负向、积极的或消极的心智模式决定的。
思维能力是一项综合能力，它取决于多种因素。其中，心里因素对思维能力的影响最大，大到令人不可想象的地步。
恐惧的情绪可以使人草木皆兵，骄傲的情绪可以使人目空一切；紧张的情绪可以使人惴惴不安；愤怒的情绪，可以使人不顾一切，不计后果；急躁的情绪可以使人心绪不宁，忙中出错。
心态的变化往往使人思维判断错误，产生与实际真实情况的差距。人们常说：热恋的女人智商等于零。由于心理情绪对思维的巨大作用，所以情令智昏的现象非常普遍。
思维能力比知识的占有量更重要，爱因斯坦说：“发展独立思考和独立判断的能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位”。当前，互联网高度发达，网上资源非常丰富，你想了解某个领域的知识甚至专业知识，只需上网便可查知。就拿摄影拍照来说，随着照相机制造业的高度发展，照相机的功能越来越完善，摄影师手中的照相设备功能差距越来越小，那么，摄影师在同一个景色面前，为什么能拍出与众不同的照片，取决于“颈头”而不是“镜头”。究其本质，是思维角度的不同而产生的结果。因此，冰雪认为：各个领域各个行业的竞争核心是思维能力强弱的竞争。
培养思维能力是一个艰苦的过程，需要我们摒弃浮躁，勤学静思，修炼心性，经过一番艰苦的努力才能有所收获。
——教育重要性的名言 (菁华3篇)
1.孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。——马克·吐温
2.教育者的能动作用，表现在运用精神的和物质的教育手段，对受教育者施加系统的长期的影响，来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性，则是自己努力学*与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果，要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。——于光远：《教育认识现象中的“三体问题”》
3.青年人的教育是国家的基石。——富兰克林
4.较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。——马克思
5.不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。——(前苏联)苏霍姆林斯基
6.只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德
7.师者，人之模范。——杨雄
8.培养人，就是培养他对前途的希望。——(前苏联)马卡连柯
9.有了真正的方法，还是不够的；还要懂得运用它。——(英)狄德罗
10.教育不是灌输，而是点燃火焰。——苏格拉底
11.妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。——希特勒
12.即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人。——(法)爱尔维修
13.一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。——(法)罗曼·罗兰
14.谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。——第斯多惠
15.要启发儿童的学*兴趣，当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学*的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。——(法)卢梭
16.教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭《爱弥儿》
17.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
18.用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯
19.朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。——*勒
20.即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人。——(法)爱尔维修
1、不要随便给一个人定性。
2、要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
3、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智明理导行的过程。
4、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。
5、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
6、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
7、先学会做人，再学会知识。
8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。孔子
9、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！
10、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
11、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会学校师生为一体。
12、我爱我师，我更爱真理。亚里士多德
13、教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。苏赫姆林斯基
14、给学生一个世界，给老师一片天空。
15、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
16、教师的人格是教育的基石。
17、捧着一颗心，不带半根草去。陶行知
18、把简单的事情做彻底，把*凡的事情做经典，把每一件小事都做得更精彩。
19、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！
20、我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。华罗庚
21、踏踏实实做人，认认真真做事。
22、扬黄牛精神，做*凡工作。
23、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？
24、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
25、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
26、让我们用自己的行动和自己的心去教育我们的孩子。
27、*于智长，优与心成。朱熹
28、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
29、教师要融于师生的相互理解中。
30、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
31、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
32、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
33、在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。
34、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。
35、教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵智慧的双重引路人。
36、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。
37、教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的无私的。
38、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水血与肉的亲情之融合。
39、教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。
40、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。马卡连柯
41、十年树木，百年育人。
42、教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
43、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
44、非学无以立身，非教无以立国。
45、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。
46、为别人照亮道路，自己必须放出光茫——这就是人的最大幸福。前苏联捷尔任斯基
47、表扬用喇叭，批评用电话。
48、课是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度”。
