我的家乡在广东普宁，是一个好地方。
家乡有很多土特产，价格十分便宜，一般产品是深圳价格的一半，家乡的主要水果是香蕉和柑子，特别甜，尤其是米蕉和红皮柑，是最甜的，家乡还有我最喜欢吃的土制产品—米糖酥，不但味道好，而且甘甜爽口，有很多家都会炮制这种糖，这是家乡最常见的一种糖。
家乡的工夫茶是最有名的。每家都喝，它成为了家家必有的“传家宝”！泡茶的工夫特讲究，要按照一定的程序进行。首先是洗杯子，然后将茶叶装入盛茶器，用热水洗茶叶，再用热水冲茶，不可以用冷水，一旦用了冷水，就冲不出茶来了。
家乡的交通工具最常见的是三轮车，家乡的大街小巷都有三轮车，踩三轮车的都是一些农民，你在马路上一挥手，便有五、六辆三轮车围在你的身边，他们都想你坐他的`车，想赚到一点钱。
我最喜欢玩鞭炮，但是家乡的不敢玩，不过我却玩过一次，因为如果放了炮，会被派出所的抓住，而抓住了要罚2000元，很惨的。这些派出所的人整天巡逻，所以要小心翼翼。
家乡的山水很美丽。家乡有很多包子似的山，也有一些很高的山，山上长了很多树，每到春天来临，树木长出新芽，发出新枝，各种花朵竞相开放花香醉人，山上有一些山涧，会流出清澈的溪水，哗哗的流淌，如果你站在山里，一定会被陶醉。
我是普宁人，我的身上流着普宁人的血，我以后一定要做一个顶天立地普宁人。
普宁是广东省县级市，位于广东省东南部。这里物产丰饶，有山清水秀的自然风光，有历史悠久的风俗传统，有美味可口的特色小吃。而使我记忆深刻的是家乡的美食。
早晨，香喷喷的油条和一杯浓郁的豆浆，让你一整天精神抖擞。这是每家每户最爱的早餐之一，让我久久不能忘怀。
中午，一盘翻炒的粿条再盖上一层牛肉和芥蓝，加上一晚牛肉丸汤，吃完满满的幸福感，浑身充满力量。
到了三四点，这时候便是吃点心的最佳时间。说到点心，就不得不想到浮油豆干，这是一道必不可少的佳肴。如果你没尝过浮油豆干，你的损失可就大了。油炸过的豆干皮香脆可口，蘸着特制的配料，吃起来十分光滑，是地道的普宁特产。
浮油豆干的做法十分简单：首先把从市场买来的豆干将它对角切成四块，然后把洗干净的韭菜切成一小段一小段，放置在碗中，撒上适当的盐，淋上沸腾的开水放在一旁待用，接着再取适当的油放入锅中，油冒烟时再放入豆干，这样的目的是使豆干的外表快速凝结不易散，等到豆干炸到微黄，翻面炸，最后就可以起锅开吃。因为原料地道，所以外酥内嫩，豆香满溢，是一道不可缺少的美食。
傍晚，一家人可以一起吃砂锅粥，有黄鳝、鲜虾、猪骨等不错的食材，既营养又鲜甜。到了七八点的时候，公园里到处一片热闹的景象：有小朋友在嬉戏打闹，有充满活力的大妈们在跳广场舞，有休闲的老人在茶座喝茶。大伙的笑声萦绕在空中。
普宁还有各式各样的点心、甜品，我所例举的只是冰山一角。
这就是我所生活的地方——普宁。我们的幸福指数在不断上升，不仅有美食，而且有美景、美事。身为普宁人，我自豪！
冬天，随着冷空气的南下，普宁阴雨不断。走在冷清，飘着落叶的小雨的路上，凉风袭来，带来微微寒意，冬天已经真正来临。
普宁的冬天，是在一两场冷雨，一两次冷空气中开始的。冷冷的风，冷冷的雨，够不成寒意，但却让你得为此添一两件衣服。她总是会在你大清早起来，推开窗门时，拂来的风让你全身为之一颤。
普宁的冬不会给你意外的惊喜，她没有缤纷美丽的雪花，只有那阴冷的雨天；也不会让你清涕横流，穿成一个棉花包似的，但会提醒你不能再穿一件单衣走在街头了，轻轻的咳嗽是她对你问候的明证。
普宁的冬天，如果你不去细腻而认真地感受，你是看不到她的。她会从你的身边悄悄的溜走，给你留下早晨蒙蒙的雾气，似薄纱在眼前掠过一样，一瞬即逝。
我爱在这个日子里走过熟悉的街头，踏着飘落的紫色花瓣，枯叶。虽然不能感受“千里冰封，万里雪飘”的气象；虽然不能品味别致而又浪漫的诗意，但我依然钟爱普宁的冬天。
普宁的冬天像画水彩画时那浅淡的一小笔，极具韵味。有如此之感，是我已把自成已融入到这个都市了吧！
——我的家乡*作文 (菁华3篇)
夏天，是古城*一个让人微醺的时节。
*的夏天有着她自己独异的性格和别致的丰姿，她没有江南似锦的繁华和恣肆的藤萝，甚至看不到疯狂生长的野草，听不到知了尖锐的长鸣，在*的夏天只有沁人心脾的清凉。
浮云如洗，长空湛蓝如那一掬最深的纯净的海，那些高大雄壮的群山，依然赤袒着身躯，绵延横亘，傲然而立，但夏天给它抹上了一层淡到几乎没有的绿，于是，无边的苍茫之中便见到了一点令人心跳的浪漫和温情。
在*，向一条简陋的小巷，或者郊外无人的小径，随意的走去，一定会有一种难以言说的静谧让你刻骨铭心。
夜雨依然如期而至，如丝如缕拂过碧绿的叶子，化作星星点点的清凉，滴落心间。大约只有在*的夏天，才可以听到如此真切的雨声吧！江南的雨来势汹汹，性情暴烈；塞北的雨好比那翩翩的鸿雁，芳影才现，便没了踪迹。西南也多雨啊，可是那雨难以琢磨，难寻听雨的去处。
清晨，窗外的树林里，有鸟儿欢乐的啁啾，有几只在林间的沙地上跳跃嬉戏或作绅士状的漫步。它们并不避人，有时候倏然飞走了，却在沙地上留下清秀的足迹，宛如微雕，又似诗行。
但是，我不会只在*的夏天里流连。对我来说，她真正迷人的不只是神秘的传说，也不只是她美丽的容颜，自然和历史所赋予她的种种，让我感受到一种生生不息的顽强和伟岸。也许，这正是生命之力的旗帜，是人类不懈怠的心灵的一个战场，同时又是一个港湾。
*之所以叫圣城，因为它是佛，是神的所在之地，*作文。在藏语里，“*”就是“佛地”“神地”的意思。
*城的兴起，是与佛教连在一起的。
1300多年前，这里还是一片牧场。*族的英明领袖松赞干布统一了*各部，并迎娶唐王朝的文成公主为妻。文成公主入藏时，从唐都长安带去一尊佛祖释迦牟尼的雕像，为了供奉雕像，松赞干布下令建大昭寺。传说，在建寺之前，文成公主运用阴阳五行的方法，推测出了整个*的地形，并在此基础上选定了大昭寺的地址。文成公主说，*形似一仰卧的魔女，卧塘湖恰为魔女的`心脏，因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是，松赞干布下令填湖造庙。殿内主供文成公主从长安携来的释迦牟尼佛像，这是整个藏传佛教信徒们皈依的中心，小学生作文《*作文》。*之所以叫*（神地），也是源于这尊佛像。
于是，以大昭寺为中心的*古城随着佛教的传播一并兴起。
大昭寺内有一条绕着供奉着佛祖的大殿的转经回廊道，这就是充满着神秘的"囊廓"，是内转经道，寺外的八廓街环绕着大昭寺，也是一条转经道，称为中转经道，与八廓街呼应，就是围绕整个*古城，连同布达拉宫在内的"林廓"，即外转经道。所以，*就是以佛为中心而层层建立起来的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前来朝拜和围绕佛像转经的信徒香客络绎不绝。*，不愧为藏族人民心中的圣城。藏族诗人道帏多吉这样写道：
人与佛、人与自然最*的净土
为世人留下永恒的神秘富矿
和*与天国的梦想
是唯一的精神粮食
大家好！今天阳光明媚，让我们一起去参观布达拉宫吧，我们将随着作家游览*，领略古城的独特风情。
我身后的这座雄伟的宫殿就是举世闻名的布达拉宫了。它海拔3700多米，占地面积36万余*方米，其主楼高117米，共13层。其中灵塔殿，佛殿经堂，僧舍庭院一应俱全，是“世界屋脊上的明珠”。1994年12月初，它被列入《世界遗产名录》。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸*展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。
藏族由于深受藏传佛教的影响，他们生活的各个方面，都显露出佛教影响的痕迹。在旅行过程中，请各位游客一定要尊重当地的各种风俗*惯。其中有：
行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行；
不得跨越法器，火盆；经筒，经轮不得逆转等。这些禁忌都在各位游客手中的《旅行手册》中做了详细介绍。接下来就让我们和那些虔诚的*们一起祈福吧。
那神秘迷人的*古城，那里是一个神奇而美丽的地方，令人心驰神往。
——承德普宁寺导游词 (菁华3篇)
普宁寺系承德外八庙之一，是*确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝*在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000*方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清**定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿*三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆*希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色*塔。
普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为*面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制*定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制*定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清**定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼*阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，*叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。
大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃燈，右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把*的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“；轮坛”、“坛城”，是*僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛*”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的'描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑色塔为“*等性智”，视世界万物*等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式*顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。
普宁寺系承德外八庙之一，是*确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝*在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000*方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清**定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿*三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆*希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色*塔。
普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为*面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制*定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制*定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清**定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼*阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，*叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。
大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃燈，右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把*的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“；轮坛”、“坛城”，是*僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛*”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑色塔为“*等性智”，视世界万物*等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式*顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。
普宁寺系承德外八庙之一，是*确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝*在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000*方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清**定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿*三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆*希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色*塔。
普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为*面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制*定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制*定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清**定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼*阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，*叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。
大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃燈，右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把*的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“；轮坛”、“坛城”，是*僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛*”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的'。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑色塔为“*等性智”，视世界万物*等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式*顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。
普宁寺系承德外八庙之一，是*确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝*在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000*方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清**定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿*三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆*希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。
普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色*塔。
普宁寺正门，面阔五间，当中三间石刻拱门，象徵“三解脱门”(空门、无相门、无作门)。殿内供奉的两位天神即“哼哈二将”，是1986年修复时新塑的，高4.34米，木骨泥塑。手持金刚杵，裸露上身，衣缠腰际，瞠目作威猛状。左为密持金刚，右为那罗延金刚。碑亭为*面三间方型，重檐歇山顶，下檐单翘单昂，上檐单翘重昂，黄琉璃瓦绿剪边覆顶。亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局;左右为《御制*定准噶尔勒铭伊犁之碑》、《御制*定准噶尔後勒铭伊犁之碑》，记述清**定准噶尔部贵族达瓦齐.阿睦尔撒纳的叛乱，巩固西北边防的史实。这三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文书写成。钟楼*阔三间，两层楼阁，单檐歇山顶。内悬清朝雍正年间铜钟一尊，高2米，口径1.26米。每日清晨，*叩击108响，僧人开始上殿念经。佛教称这108声钟声可去108种烦恼，“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生”。
大殿为重檐歇山顶，覆绿剪边黄琉璃瓦，正脊中央置一藏传佛教寺院建筑特有装饰铜质鎏金宝塔。屋脊、前後垂脊、岔脊头共有十个鸱吻，在建筑上可保护脊垄稳固、不渗水。檐角上各有七个栩栩如生的飞禽走兽像，它们各有其寓意。第一个是龙，能兴风作雨，是帝王象徵。第二个为凤，鸟中之王，指有圣德之人。第三个是狮子，为镇山之王，勇猛威严。第四个是天马，象徵皇帝威德畅达四方。第五个是海马，喻意皇帝威德可通天八海。第六个是狻猊，是一种能食虎豹的猛兽。第七个叫押鱼，为海中异兽，能灭火防灾。大殿正中供奉三世佛，中间是现世佛释迦牟尼，左边是前世佛燃燈，右边是未来佛弥勒，木雕金漆，金光闪烁，仪态庄严。两侧山墙石坛上排列十八罗汉像。北墙绘有八尊度母和胜乐十六天女图，栩栩如生，传神入画。屋顶绘有六字真言。
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺风格，通过建筑总体布局和个体造型来反映藏传佛教的世界观，把*的曼荼罗等清净佛国理想境界用具体建筑形象表现出来，使整个建筑具有象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“；轮坛”、“坛城”，是*僧侣修行时构筑的法坛，後演变为“圆轮俱足、诸佛*”的圣坛。普宁寺的後半部就是根据佛经对宇宙的描述设计的。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山，象徵世界中心，阁之东西则建有日殿和月殿，表示日月环绕宇宙世界运行，阁的四面有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着促进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成椭圆形台殿;北俱卢洲象徵地，保护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑色塔为“*等性智”，视世界万物*等无差别;东南角的红色塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式*顶建筑改变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族形式，这样使汉藏建筑巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合的风格独特的寺庙建筑。
大乘之阁内部分三层，在上下贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，重量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120立方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型庄严，慈颜善目，衣纹自然流畅，是宝贵的艺术珍品。
普宁寺後半部的藏式寺院建筑是模拟桑耶寺作风，通过修筑总体布局和个体造型来反应藏传佛教的世界观，把*的曼荼罗等喧扰佛国幻想境界用详细建筑形象表示出来，使全部建筑存在象徵作用。“曼荼罗”的梵语，义为“轮集”，或译作“;轮坛”、“坛城”，是*僧侣修行时构筑的法坛，後演化为“圆轮俱足、诸佛聚会”的圣坛。普宁寺的後半部就是依据佛经对宇宙的描写设计的。大乘之阁巍然矗立中间，代表须弥山，象徵世界中央，阁之货色则建有日殿和月殿，表示日月围绕宇宙世界运行，阁的四周有四座重层殿宇代表四大部洲:东胜神洲殿象徵风，起着长养万物的作用，形如半月，故建筑月牙形台殿;南瞻部殿象徵火，形为三角，起着增进万物成熟的作用，建成梯形台殿;西牛贺洲殿象徵水，摄受万物，建成卵形台殿;北俱卢洲象徵地，维护万物，建成正方形台殿。阁之四隅有四座宝塔，代表佛之“四智”:西北角的白色塔为“大圆境智”，能明白地反映、意识世界万象;东北角玄色塔为“同等性智”，视世界万物*等无差异;东南角的红色塔为“妙察看智”，表现佛能明察善恶，妙观万法;西南角绿色塔为“成所作智”，表示信佛能成绩自利和利他事业。大乘之阁五顶严密衔接，结成一个屋顶组群，四大部洲的台殿和日月殿是把藏式*顶建筑转变比例，作为基座，上建汉式木构建筑，而白台建筑则是藏族情势，这样使汉藏建筑奇妙联合，形状宏伟又具备园林配置，构成汉藏文化彼此融会的风格奇特的寺庙建筑。第一范文§网收拾该文章……
大乘之阁内局部三层，在高低贯通的中部供奉着世界最大的木雕——千手千眼观世音菩萨像。这尊佛像高22.28米，腰围15米，分量达110顿，用松、柏、榆、椴、杉五种木材制成，约需120破方米木材。观音站在莲花座上双手合十，背後又生出40只手来，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型肃穆，慈颜善目，衣纹天然流利，是可贵的艺术珍品。
——我的家乡普宁作文(精选五篇)
我的家乡是在普宁的一个村庄，那里以前是一个十分落后的地方。而今日的村庄不一样了，
暑假的一天里爸爸带我回老家普宁市云落镇，在回老家的路上我看到了这样的一个场面：人们穿的多是漂亮的衣服，绿油油的田地，人们欢呼着。
来到云落镇，爸爸紧紧的拉这我的手生怕我走丢。几年没来云落镇这里的变化这么大：每家每户最少都有一辆摩托车或一台电视机。我和爸爸来到伯伯家里，爸爸敲了敲那发亮的大门，从里面开门出来的人竟然是伯伯，在我的以前的眼里伯伯穿的是破烂不堪的衣服，而现在的伯伯的'穿的衣服是漂亮整洁的，让我吓了一跳。进了屋里我看到了：一台电视机和一辆摩托车。屋子十分宽敞大极了。伯伯对我说：“坤原呀！来吃一个糖果吧。”这时我想到了几年前我们吃的都是黑馍。突然，门传来了一个敲门声，原来是叔叔来了，他高兴的对我们说：“告诉你们一个好消息二十个猪卖了一万元，三十个长毛兔光毛就卖了三千元。”我听了这一句话惊呆了以前三十头猪还卖不到五千元。过了一会儿，我从屋里走了出来。看了看四周大约每家都有猪或羊。
这一次，我回到家乡没想到有这么大的变化
我的.家乡——普宁，是一个交通、商贸发达的城市，并且是人文和自然相和谐的城市。今天就随我带你到普宁市的一个景点——流沙公园去看一看，走一走，享受享受。
流沙公园创建于新中国成立那一年。她是一座历史悠久而又现代的城市。
走进公园，映入眼帘的是老榕树、樟树，还有那叫不出名字的参天大树。清晨与傍晚，古树下面聚集着许多老奶奶、老爷爷们一起叙家常，哼潮剧。
瞧，那边的碰碰车、小火车、湖里的小船……充满了孩子们嬉戏声和喝彩声。当然，最引人注目的是摩天轮飞机模型了，显得多么雄伟与壮观。当你乘上飞机到达最高点时，就可以一览普宁的全貌：远处的大南山革**据地，*处的白沙垅药村市场，市**综全大楼，新安的服装厂，小商品批发市场，一条横穿市区的流沙大道更是车水马龙，南来北往的客商络绎不绝。
我生长在这座美丽的城市，是多么的温馨，她留下了我和姐姐许许多多美好的回忆。我一定要好好的读书，长大以后，把我的家乡建设得更加美丽、富饶。
我的家乡普宁，是一个交通、商贸发达的城市，并且是人文和自然相和谐的城市。今天就随我带你到普宁市的一个景点?流沙公园去看一看，走一走，享受享受。
流沙公园创建于新中国成立那一年。她是一座历史悠久而又现代的城市。
走进公园，映入眼帘的是老榕树、樟树，还有那叫不出名字的参天大树。清晨与傍晚，古树下面聚集着许多老奶奶、老爷爷们一起叙家常，哼潮剧。
瞧，那边的碰碰车、小火车、湖里的小船……充满了孩子们嬉戏声和喝彩声。当然，最引人注目的是摩天轮飞机模型了，显得多么雄伟与壮观。当你乘上飞机到达最高点时，就可以一览普宁的全貌：远处的大南山革**据地，*处的白沙垅药村市场，市**综全大楼，新安的服装厂，小商品批发市场，一条横穿市区的流沙大道更是车水马龙，南来北往的客商络绎不绝。
我生长在这座美丽的城市，是多么的温馨，她留下了我和姐姐许许多多美好的回忆。我一定要好好的读书，长大以后，把我的家乡建设得更加美丽、富饶。
我的家乡在广东普宁，是一个好地方。
家乡有很多土特产，价格十分便宜，一般产品是深圳价格的一半，家乡的主要水果是香蕉和柑子，特别甜，尤其是米蕉和红皮柑，是最甜的，家乡还有我最喜欢吃的土制产品—米糖酥，不但味道好，而且甘甜爽口，有很多家都会炮制这种糖，这是家乡最常见的一种糖。
家乡的工夫茶是最有名的。每家都喝，它成为了家家必有的“传家宝”！泡茶的工夫特讲究，要按照一定的程序进行。首先是洗杯子，然后将茶叶装入盛茶器，用热水洗茶叶，再用热水冲茶，不可以用冷水，一旦用了冷水，就冲不出茶来了。
家乡的交通工具最常见的是三轮车，家乡的大街小巷都有三轮车，踩三轮车的都是一些农民，你在马路上一挥手，便有五、六辆三轮车围在你的身边，他们都想你坐他的`车，想赚到一点钱。
我最喜欢玩鞭炮，但是家乡的不敢玩，不过我却玩过一次，因为如果放了炮，会被派出所的抓住，而抓住了要罚2000元，很惨的。这些派出所的人整天巡逻，所以要小心翼翼。
家乡的山水很美丽。家乡有很多包子似的山，也有一些很高的山，山上长了很多树，每到春天来临，树木长出新芽，发出新枝，各种花朵竞相开放花香醉人，山上有一些山涧，会流出清澈的溪水，哗哗的流淌，如果你站在山里，一定会被陶醉。
我是普宁人，我的身上流着普宁人的血，我以后一定要做一个顶天立地普宁人。
独特的潮汕文化，赋予了普宁非凡的人文魅力，造就了普宁独特的风俗风情。山清水秀、风景迷人、物产丰富的普宁是我的家乡。过年时，不论你身在何处，都要回去与家人团聚。
天气虽然寒冷，却挡不住春节的喜庆。树梢上的红气球，屋檐下的红灯笼，地面火红的鞭炮屑，还有家家户户门口贴的红春联等，见证了春节给我们带来的喜悦。
按老家的规矩，春节差不多在腊月的下旬就开始了。孩子们欢喜，大人们忙乱。大人们总会备上大量的祭神物品（鸡鸭鱼肉、大米、饮料、香、等），因为过节时商铺都不开门（除饭店外），都回家过年了。家中都会摆上“摇钱树”，寓意财源滚滚。
往年过年，少不了五彩缤纷的礼花，有的像钢花飞溅，有的似麦浪滚滚，有的好比金雨阵阵，有的仿佛银花朵朵，有的恰似红燕飞舞，有的宛如孔雀开屏。受阴霾天气的影响，今年过了个无烟（花）春节。虽是少了烟花的伴奏，但笑声足以弥补。
正月初一时，爸爸带着我们到亲戚、朋友家拜年。拜年不仅带礼物，还必须带上潮汕柑去。因柑比桔大，所以叫大桔，而桔与吉同音，用谐音会意法，就成了“大吉”。妈妈则留在家中接待客人，我们小孩等客人来，拿到红包，也就是得到祝愿后，也出去玩了，大多数的孩子放风筝去了，寓意放飞梦想和希望。
这天晚上人群必经的路线一定是人山人海，当走到迎春桥时，桥头和桥尾的两对小石头狮子更是被围得水泄不通，据老人们说只要摸到石狮的任一部分，就能在新的一年里实现相应的愿望。
普宁的春节往往是热闹繁华的。祝愿自己在新的一年中做到四样：接纳、耐心、豁达、爱。
——我的家乡盘锦作文 (菁华3篇)
我的家乡是东北地区的一个新兴城市，这里没有高山，也没有大海。但是这里却有着令我骄傲的美丽的城市、优美的自然环境和丰富的`物产，素称油城，蟹都，苇海，鱼米之乡。
我的家乡辽宁省盘锦市，坐落在辽河三角洲。这里胜产大米质优味美闻名遐迩，大米出口世界许多个国家。可以说是享誉全球呀。还有大洼县赵圈河的湿地红草，号称“亚洲最大的红地毯”。在渤海之滨的这块20多*方公里的湿地苇丛中还栖息着稀有的单顶鹤，黑嘴鸥等236种水鸟。红海滩是大自然孕育的一道奇观，是我们家乡的一道亮丽的风景线，这里吸引着许多国内外国外友人游客前来参观旅游。
我们家乡的芦苇，那可是世界上名列榜首的第一大苇塘呢！苇塘中还有很多野生大螃蟹呢！这大螃蟹那也是很有名气的呢，想知道为什么“盘锦河蟹”那么出名那么好吃的缘故吗？告诉你吧，那是因为我们盘锦的河蟹呀，既喝海水又喝河水，也就是说我们盘锦是海河交接的地带——二界沟海，这就是我们的地理优势！
盘锦有全国第三大油气田，有全国著名的生态园，有辽宁省最大的化肥厂，生态环境，工业原料都是全国闻名。
我的家乡市区道路都和其他的城市不同，又宽又直，路旁均是宽宽的绿化带，草坪如砥，树木枝繁叶茂，让人感觉是那么的科学又环保。
我的家乡虽然比不上北京上海等大城市的繁华，但是我的家乡却有着那么多丰富的资源、美丽的环境和勤劳智慧又热情的人民，我为我的家乡而自豪！我爱我的家乡——盘锦！
盘锦是一座美丽的小城，整齐的街道、繁华的商业区把这座小城装点的井井有条，干净、卫生。双台河弯弯曲曲穿城而过，把这座小城一分为二，河的北面，双台子区。河的南面，兴隆台区。两桥飞架南北，雄伟壮观。河*宽阔的水上公园正在建设之中，游人川流不息。双台河的上游是大辽河，下游是双台河入海口。著名的红海滩旅游区就座落在那里，全国个地的游客前来旅游，欣赏那里的风光；品尝盘锦的河蟹；观赏着一望无际的.大苇塘，这是世界最大的苇塘。
盘锦鼎翔旅游度假区，是又一个旅游景点，那里有茂密的湿地森林，神秘的太*寺，苇海蟹滩，鸟乐园，太*河小船悠悠，河里鱼虾戏游，苇海的垂钓园，形成了和谐、美丽、自然的原始湿地景观。
盘锦主要产业有：石油、水稻、芦苇、河蟹。
盘锦是大米主产区，有利是牌大米；粳冠大米；秋亮大米，品牌繁多，全国榜上有名，远销全国各地，是盘锦农业的亮点。
河蟹有野生、养殖两种，它生长在海水和淡水两合水之中，海水里繁殖，淡水里长大，肉嫩、鲜美，营养丰富，是河里的珍品。美年9月——10月是河蟹最肥的时候。因此，全国各地的游客都在这个季节来盘锦旅游，欣赏美景，品尝河蟹，亨受大自然带给人们的惬意。
芦苇是自然资源，它是大自然送给盘锦的绿色。每年春季，绿油油的芦苇破土而出，黑嘴鸥在水中嘻戏，白璐在天空盘旋，单顶鹤在海滩漫步，野鸭忙着为自己搭窝，野鸡煽着翅膀谈情说爱。这真是：苇海望不尽，白璐上青天，黑嘴鸥戏水，单顶鹤漫步。
石油，地底下的黄金。
盘锦又是石油城。辽河油田总部就坐落在这里，她以石油为主产业名扬全国。东至沈阳，西至锦州。全厂贯穿整个辽西北。唯有盘锦石油产区有一个独特的风景。因为油田抽油机遍布整个苇海，景色壮观。各色输油管线伸向苇海深处。夜晚，漫步在油田的柏油路上，风是那样的轻，远处，采油厂灯光闪烁，不时地传来钻井的轰鸣声，采油树上的磕头机不知疲倦的点着头，天上的星星眨着眼睛没有睡意，一轮明月微笑着，看着地球上发生的故事。微风吹来，芦苇飘着清香左右摇摆，向是对人说：“我是这里的主人”是啊，如果没有人们的进入。
此情、此景、陶人醉，此时、此刻、静灵魂。机器轰鸣创高产，不尽石油滚滚来。
我爱家乡盘锦，更爱我的网友。欢迎网友到盘锦来座客。
盘锦地处渤海湾北部、辽河沉积*原的南端。是辽宁省沿海开放城市之一，周边与锦州市、鞍山、营口等市相毗邻。全境地势*坦，气候温润，雨量适中，四季分明。
特殊的地理环境，使盘锦的农业得
到了极大的发展。宽阔的辽河沉积*原，明显的季风气候，造就了盘锦大米的优良品质。盘锦大米不仅畅销欧美，还是国宴的首选；是名副其实的大米王。
这里有辽河油田，它集勘探、开发、储运、炼制、化工为一体，是我们盘锦的第一支柱产业；油田的发展，带动了
地方各项相关产业的进步与腾飞。
这里是*六大湿地之一，也是世界湿地保护状态最好的地区；科学上比喻，湿地是大地的“肾”。湿地造就了盘锦优良的地理环境和生态环境。在这片湿地里，栖息着236种鸟类。
盘锦自然景观比较优美，可谓特色
天成。*原地貌、稻田、苇海、草原、井架、红海滩、珍稀鸟类与河流交织成美丽壮观的图画，有着美丽的鹤乡之称，使这里成为旅游观光、回归大自然的理想之地。
在我们美丽的盘锦最著名的就要数红海滩了，红海滩风景区坐落在盘锦市
大洼县赵圈河乡100*方公里的苇田湿地内。它以全球保存得最完好、规模最大的湿地资源为依托，以举世罕见的红海滩、世界最大的芦苇荡为背景，是一处自然环境与人文景观完美结合的纯绿色生态旅游系统。红海滩是大自然孕育的一道奇观。海的涤荡与滩的积沉，是
红海滩得以存在的前提；碱的渗透与盐的浸润，是红海滩得以红似朝霞的条件。
天高云淡，碧苇红滩。大海孕育了这娇美的景象，也孕育了盘锦儿女世世代代坚韧勤劳的品质。在这片土地上不断开拓进取，共铸辉煌。
盘锦，我的家乡，我要使她更美丽；我爱我的家乡——美丽的盘锦。
——我的家乡建筑作文 (菁华3篇)
我的家乡就坐落在新安江畔，是一个千年古镇————梅城。它历史悠久，共有1700多年的历史。在我的'家乡有许多有名的建筑物。
“双塔凌云”就是其中两座有名的建筑物。南峰塔和北峰塔是两座七层砖塔，它屹立在新安江，富春江和兰江的汇合口，隔江相望，构成“双塔凌云”，其中南峰塔高57米，为七层八角空心砖塔，始建于隋唐，今存宝塔为明朝嘉靖年间所修建。在古塔周围有严陵文化碑廊，先贤堂，报恩寺，潇洒亭，梅园等景观。站在宝塔里从不同的角度可以看到不同的梅城景点。每一次我参观完宝塔，心里都感慨不已，我为我们的祖先而骄傲，在那么久远的时代，他们仅凭双手创造出如此壮观的建筑物，这难道不是奇迹吗？
啊！我的家乡真美，能造出这么美的建筑物。我爱我的家乡，我更爱能造出这些建筑物的奇人伟才。
家乡的安*桥，一桥跨海五里，素有”天下无桥长此桥”的美称。它直如绳，*如砥，犹如长虹卧波，又似玉堑通天。桥下碧水澄清，一片片柔嫩的水草，一群群可爱的鱼儿小虾，簇簇树影。人在桥上，微风一吹，映在水里的身影跟着颤动起来，真是优哉游哉，别有一番情趣！
家乡不仅充满湖光山色的自然美，而且洋溢着现代化的气息，恒安工业城拔地而起，安*开发区别墅幢幢，商业城里门庭若市。东大街两旁高楼林立，栉比排列，大有与天公试比高的气势，大楼上彩旗迎风招展，向你展示着当代安海的活力。走在街上，车辆如梭，行人如流，琳琅满目的商品令你眼花缭乱，目不瑕接，听！学校里每天书声琅琅，不知为祖国培育出多少人才啊！看！精神焕发的老人们相约在公园里跳舞、打太极拳，舒适地享受着晚年的欢愉生活。瞧！家庭主妇们兴致勃勃地学起英语、电脑，为更好地投身于家乡的建设积蓄力量。
今天，家乡乘着改革的春风飞速前进，在党的好政策的引领下，在家乡人民的奋斗下，在侨胞们的热情关怀下，家乡的经济展翅腾飞，并成为凝聚海峡*同胞和海内外乡亲情谊的一条纽带，为促进祖国统一大业做出了积极的贡献。
明日的家乡，必将乘风破浪，更上一层楼，未来的家乡四季吐芳、绿草茵茵、环境优美。条条笔直的水泥路直通小镇的各个角落；每辆车的尾部都会安装上一个“烟气消除器”，把车辆排放出来的烟气，点滴不遗地吸收起来；工厂里的废气、废水、废渣得到了最好的处理；通讯设施、交通条件也都要比现在发达许多；人民安居乐业，好像生活在世外桃源。
真美啊，安海！我要歌颂这已有800多年历史的家乡，我要赞美这“四时花不谢，八节春长在”的家乡，我更要把我的智慧、把我的汗水撒在这片肥沃的土地上，为安海明天的新辉煌尽一份力量！
我爱家乡，建设古镇！
的家乡在宁波慈城，这儿山清水秀，是个人杰地灵的好地方，曾出过许多名人，被誉为“慈孝之乡”。
说到慈城啊，它可是个千年古镇呢！千年的历史为慈城沉积了深厚历史文化底蕴，保存了完整的传统生活结构方式，保留下来的传统建筑中有大量的民居建筑。先来说说家乡的民居吧，走在路上，路旁的一幢幢民房既古老而又很美观，给人以古朴典雅的感觉。家乡最有特色的建筑还要数“马头墙”了。“马头墙”又称“风火墙”，它十分高，顶部像一级级阶梯一样，一层比一层高。从低处往上看，高低起伏的马头墙给人视觉产生一种“万马奔腾”感觉，“马头墙”也因此得名。在慈城的'旅游景点和特色民居中，这种马头墙随处可见。
慈城的特色建筑还有古色古香的亭子。在慈湖的彩虹桥上，有一座“师古亭” ，是宁波市现存唯一建于乾隆年间的古亭。12根石质柱子支撑起亭子，12只翼角高高翘起，亭子内顶有“双龙戏珠”的图案，结构独特精巧，它与慈湖相映成景，为古城慈城一标志性建筑。
这就是我的家乡——慈城的特色建筑，怎么样，是不是很吸引人呢？如果你也想看看这儿的特色建筑，快来慈城旅游吧！
——我的家乡黄冈作文 (菁华3篇)
我的家乡是一个风景优美、空气清新、气候宜人地地方，地处华中，享誉“鱼米之乡”，她就是湖北省黄冈市黄梅县。
说道湖北省第一就想起大别山，这是一片红色土壤，是革**据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗地足迹。在这里不仅可以饱览奇峰险岭、怪石、云海之神奇，让你尽情领略天堂秀水的风润，保证你看了久久不能忘记，还有道不尽的美食，让你垂涎三尺！
我的家乡是一个村庄，这里每个村庄见的最多的就是一条条清澈见底的小溪，别光看是一条小溪沟，你仔细地瞧瞧，就能发现里面不光只有鱼虾在水草之间穿梭，还有泥鳅、黄鳝、甲鱼、田螺······，应有尽有，只有你想不到的，没有你看不到的。记得有一次，我们回老家，爸爸说“夏天到了，这种季节最适合去河里、池塘里抓龙虾了，待会儿到了之后，我们就去抓龙虾”。
我们怀着激动的心情到达了目的地，小心脏蹦个不停，像一只活泼的'小兔子在广阔的原野上活蹦乱跳。我们一手拿着弓网，一边走向小河，隐隐约约看到了小河的一角，不知为什么越*，心就往上一提，一下子提到了嗓子眼儿。我学着爸爸的样子，脚往水里轻轻一荡，弓网往上一提，“天哪！这么多龙虾呀！而且还不只是有龙虾，还有泥鳅、小鱼······，今晚要撑死我啦！哈哈哈！”我一边调皮地拍着手，一边兴奋地说道。这段美好的回忆，使我永远难忘！
家乡的土特产也有很多，不过我最喜欢吃的是——鸭脖子、鱼面、豆粑和苕果（用番薯做的）。
湖北黄梅县还有一个非物质文化遗产——黄梅戏。“黄梅戏”为*五大戏曲之一，家喻户晓，又叫“采茶戏”，早期的黄梅戏大多是把当地的民歌小调直接搬上舞台。从上世纪二十年代一直流传至今，历史是多么悠久啊！
我爱我的家乡，爱这个美丽、朴实的家乡。
我的家乡---黄冈，是鄂东的一座蜚声中外的文化古城。她风景秀丽，历史悠久，文化流长，人才辈出。
黄冈的龙王山，宛如一条飞龙，横亘在古城的北面，山上树木茂盛，风景如画，令人流连忘返。著名的东坡赤壁就座落在这里，宋朝大文学家苏轼曾泛舟游于赤壁之下，写下了“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的 绝唱，东坡赤壁，犹如一颗璀灿的明珠，吸引着无数的中外游人。
黄冈位于长江的中游，涛涛江水，滚滚东去。鄂黄长江大桥横跨南北，似彩虹、似卧龙。京九铁路把黄冈和北京紧紧的连在一起。
黄冈是著名的革命老区，从这里走出了*、陈潭秋、包惠僧三位*一大代表，为*革命做出了不可磨灭的贡献。
黄冈的教育也响誉全国，黄冈中学在国际奥林匹克竟赛中摘金夺银，共获得十块奖牌。
啊，我爱黄冈这座小城，爱看青云塔那巍巍耸立的雄姿，爱听安国寺那余音萦绕的钟声，爱闻堤坝上那樱花散发出的阵阵清香，更爱装扮她的人民。我要把我的智慧、我的汗水撒在这片肥沃的土地上，把她建设得更加美好。
我的家乡黄冈伴着开放的步伐走进了新时代。
瞧，现在的黄冈，商场一家一家的：“七一”商场天天闹哄哄的，服务员忙得不一乐乎。“中商”百货里，又有了一些新品种。黄州商场里的商品琳琅满目，让你的眼睛看得眼花缭乱。新开张的“武商黄州量畈店”里的东西就更不用说了，购买商品的顾客络绎不绝。
春节期间，公共汽车全换了样，一百辆豪华大巴闪亮登场。它们外观美丽，穿的衣服完全相同，就像穿着工作服。并且都是无人售票。新公交车成了黄冈一道亮丽的风景线。
街道也变得宽阔，整洁了。各种车辆在街道上鱼贯而过，人群都熙熙攘攘，各行其道，显得秩序井然。
古城黄冈还有一座著名的公园——“赤壁公园”，现在是焕然一新。过节日时，还会放烟火，演节目，可热闹了。
更为雄伟壮观的是鄂黄大桥，一桥飞架南北，它把黄冈与鄂州连为一体，为黄冈打开了一条通向外界的方便之门。还有那漂亮的大桥公园，它吸引了来自各地的游客。
欢迎你也到我们黄冈来做客。热情好客的黄冈人会热情地迎接你的到来。
