在历史的长河里和*总是多于战争，每当人们提起战争总是痛恨那些侵略者(如：英法联军日本侵略者沙俄……)痛恨他们的暴力与残忍。
我也总是这么认为。但有时我又会想：不是他们我们怎样团结起来，不是英法联军的侵略又何来的新中国。是英法联军让所以中国人民明白了什么叫“落后就要挨打”是英法联军的起始让中国渐渐从封建变成了现代。
我们不能歧视战争，世界上不可能永远都是和*，既然人人是*等的那么“战争”与“和*”之间也要画上一个等号。
要不是有过第一次以及第二次的世界大战恐怕人类早已像恐龙一样在世界上灭亡，不，应当是在宇宙中灭亡，因为地球经不起这么多人类的折腾。它早已和宇宙说拜拜了。
我并不是期望战争早点到来，而是期望人们不要太渴望和*，不要为了自我一时的幸福而毁灭全人类，请所有人在“战争”与“和*”之间画上一个等号。
随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了，厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和*的人们，又一次看到了战争的残酷！
战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢？那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发！人类也第一次经历了一场世界性的空前混战！
在我很小的时候就开始关注战争了。记得还是我四岁的一天，电视上播放美国和伊拉克战争的画面。幼小的我画了一幅难民生活的画。虽然画的不是很漂亮，可以说是涂鸦之作，但是得到了父母的肯定。从此，战争在我的印象里便成了残暴的象征，而和*就成了我心中的向往。
看看现在，虽然我们国家日益强大、日益繁荣，人民也过上了好日子，但是任然有一些不安定的因素存在，比如**，新疆的动乱。
我曾在电脑上搜索过关于**的一些图片，其中一张给我的印象特别深。那是一位母亲瘫坐在地上，怀里抱着一个十来岁的小女孩。女孩双眼紧闭，胳膊无力的垂着，鲜血从她的头部流下，已经浸红了雪白的上衣。再看那位母亲，目光呆滞无神，泪水哗哗地流。我看了看下面的介绍，原来是枪夺取了女孩幼小的生命。我的心猛地一震：无辜的生命被战乱摧残，失去亲人的痛苦无情的折磨着那位母亲，折磨着许多被战争夺取亲人生命的人，折磨着每一个热爱和*的人。只要战争存在，还会让更多的家庭破碎，还会夺取更多人的生命，还会让更多和我们同龄的伙伴失去童年的快乐。
人类拥有共同的祖先，所以我们应该在和*的世界里情同手足。当你静下心来好好想想的时候，你会觉得战争只会让我们感到痛苦。反之，是和*让我们能够坐在温暖的教室里上课；是和*能够让我们能够享受家庭的幸福；是和*能够让我们的生活永远充满阳光。
我要向全世界疾呼：远离战争，热爱和*！
开学时，班主任陈老师把我和刘豪杰调成同桌，从此我们俩水火不容的“战争”就开始爆发。
“三八婆！”刘豪杰笑呵呵地说。“哼！我做完作业整死你。”我在心里暗骂道。“你给我等着！”我绷着脸不怀好意地说。
“呵，做完了！”刘豪杰舞动着身子，得意地笑，“来呀！你来呀！”
“敢在本小姐面前张牙舞爪，找死啊！”说完，我立马放下手中的笔，伸手抓住他手臂上一块肥肉，360度旋转，五指像钢针一样狠狠地一掐。看着刘豪杰扭曲的身子，嘴里还憋足了一大口气，脸涨得通红，眼睛睁大了一倍，疼得像个小老头似的直叫：“唉哟，唉哟……轻点，姑奶奶，行行好！”于是我松开了手，得意地说：“我的‘九阴神抓功’厉害吧！”
我们之间的“战争”屡见不鲜，目前已有N次了，但是我们更多“同舟共济”的时候。“戚晨滢，这题怎么做？”刘豪杰紧皱眉头，指着一道数学题，可怜巴巴地问，一双大眼睛满含着真诚地望着我。我放下笔，拍拍他的肩：“小菜一碟。听好了……”耐心地讲解之后，他开心地对我说：“谢谢！”。一边还朝我竖竖大拇指。
“刘豪杰，水彩笔借一下！”我扭头对他说。他一边瞪着眼恶狠狠地说着“借什么借！”一边从课桌下拿出一整盒水彩笔放到了我面前，还故意装出一副哭脸。
这就是我的同桌冤家——刘豪杰，我们就是这样时而“同舟共济”，时而“战争纷飞”。我想：我不会忘记这段“战争与和*”的时光。
一次一次，反反复复，永不完结，
战争，世人都憎恶的.恶魔，它张着满口臭虫的血淋淋的口，贪婪的眼神将黑洞的眼珠挤出灰黑的眼眶。无论我拜跪，还是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈终生。
我在黑暗中，追寻和*的影子，可暗中总是无影，有影便回到阳光。我在幻梦里，探寻和*的歌声，可梦里总是无声，有声便回到现实。
我厌倦阳光，继续在黑暗中追寻和*的影子。我厌倦现实，继续在幻梦里探寻和*的歌声。
和*，一个遥远的地方，是我怎么也到达不了的地*线。战争，一个残酷的世界，是我怎么也逃离不了的迷雾宫。
梦中，我看见我泪尽而毙，刹是惨不忍睹。却仍逃不出这个牢笼。
作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的火烧圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦，战争与和*作文600。许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中**土，大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝，推倒火烧圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。
大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……
今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。
我是一个学*建筑的学生，也了解过世界上的一些伟大的建筑，中国的长城，埃及的金字塔，那种给人以无比景仰之情。
可那长城与金字塔我都是在一些书上或一些短片上了解的，可是这一次给我的震撼实在是太大了，通过数字化的制作让我们看到了先人的智慧与创造的力量。
圆明园集中了多少中国人的精力与智慧，从建筑的一面反映了中国人的文化与生活方式，像那个田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和*与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个**灭亡的催命苻
在惯穿整个记录片中，以一种*实的读白与清晰的画面向我展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。
所以，最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了，当然中间有一段说乾隆皇帝说要建造欧式建筑我觉得那只是他的自大与攀比心理（当然，我觉得这也是中国人的一种心理）。
最后，圆明园被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在中国自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么？你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗？可是人们为什么要毁坏它呢？难道这真的是人们的天性！我不敢想了！
圆明园看完了，可是我的心情却久久不能*静，只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大，要强大就必须要发展科技。科技对人类对祖国是多么的重要。 圆明园的哭泣 .一、世纪遗产清单
像一个人临终前要对自己的财产有个清点以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该对自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的.黄昏已经来临，这世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。
8千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的最大一笔财富。两次世界大战和30余次国际、国内战争，造成了全世界约8千万名军人和*民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。
数万个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得引为骄傲的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的开眼界机会而欢呼不已。
二、伊拉克战争引起广泛的思考和深刻的忧虑
连日来，欧洲舆论纷纷发表文章，从各个角度分析这场战争，认为它对今后美国在国际上的行为方式、联合国的地位、国际关系、中东地区的未来以及国际能源的格局都将产生重大影响。美国无视世界上大多数国家的反对，发动战争并实现了对伊拉克的占领，使美国对改造现存国际安全秩序的“自信心”极大地膨胀。伊拉克战争还未完全结束，美国就对叙利亚发出威胁，还酝酿着对法国这个反战阵营的“领头羊”进行制裁，这些都是美国“自信心”膨胀的反映，中学生作文《战争与和*作文600》。欧洲国家担心，美国今后在国际安全事务中将凌驾于其他国家之上，更多地强调自己的意志和利益，并进而将其以法律的形式固定下来。这意味着，国家关系中*等互利的原则，将服从于美国的利益和意志。二次世界大战以来建立的国际关系准则将面临严峻的考验。
三、美国出台《***战略报告》
报告要点是实施“先发制人”的打击，迫使所谓“无赖国家”“失败国家”实行“转变”和“**更替”，以推行美国式的民主。法国《世界报》分析，美国是把中东地区作为其新战略的实验场的，而伊拉克则是它的第一次尝试。该报认为，***世界无疑正面临着美国一个宏大的单边主义设计蓝图的威胁。
四、爱因斯坦的《致后人书》
1938年8月10日，爱因斯坦应美国总统罗斯福之邀，写了《致后人书》：“我们的时代富于创造思想。我们的发现本应该可以大大地使我们的生活轻松愉快。我们利用电能横渡大洋，我们使用电能来减轻人类的繁重的体力劳动。我们学会了飞行。我们利用电波很容易的把消息发到全球各地去。但是，虽然有着这一切，我们的商品的生产和分配是完全无组织的，人们必须生活在忧虑中，担心被人从经济生活中抛出，失去一切。除此之外，生活在不同国家中的人们每隔一个长短不等的时间就要进行互相杀戮，因此，每一个想到未来的必然都生活在经常的忧虑中。我相信，我们的后人将怀着一种理所当然的优越感读上面这几行文字吧。”
这封信用特制的墨水和纸写成，与其他文件一起装进一个特制的钢体内，埋入纽约当时准备动工兴建的国际博览会建筑地基下面15米的花岗岩洞内，地面立有碑柱，要人们在公元6938年取出。
五、战争的罪恶
“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”这优美动听的歌声却传出了一个女子一生的悲哀：心上人战死远方沙场，姑娘等到白发苍苍，直到死去，这就是战争的罪恶。它唱出的不仅仅是一个女子一生的悲哀，更是千千万万个在战争中失去亲人的痛苦人们的心灵。然而在全球物质文明与精神文明高度发达的今天，伊拉克人民仍然在经历着战争给他们带来的痛苦，母亲失去了活泼的儿子，妻子失去了准备依靠一生的丈夫，孩子们失去了他们敬爱而善良的父亲。有多少个夜晚，他们以泪洗面祈盼着战争的结束和*的到来，他们向茫茫天空发问：妈妈，我还能否再回到你的怀中？！
今天，我在语文书上面看到了一幅悲惨的画面，上面记录着80多年前一场惨烈的战争。
当时的上海火车南站还是非常热闹的，那里秩序井然，人们该买票的买票，该等车的等车……他们心中都充满了生活下去的期望。然而，他们都不知道灾难已经悄悄地降临了。飞机呼啸而来，那声音如同喇叭声那么刺耳，如同虎啸声那么可怕，吓得人们惊慌失措，车站里乱作一团：他们有的边跑边叫喊：“鬼子来了，鬼子来了，我们快跑啊!”有人想躲起来却仍然无济于事，还有的.人们被震耳欲聋的炮弹声吓倒在地上。上海火车南站瞬间一片狼藉，到处都是孩子们的哭喊声，到处都是人们的尖叫声，到处都是熊熊烈火，到处都是刺鼻的硝烟……
被轰炸后的上海火车南站如同地狱一般，这触目惊心的景象，正是人们的噩梦……断裂的天桥，扭曲的铁路，残破的房屋，人们更是伤亡惨重!
铁路上坐着个衣衫破旧的小男孩，他一边号啕大哭，一边喊着：“我要妈妈……”他那洁白的脸上现在都是血迹，可是他再怎么哭再怎么喊也得不到家人的回答。或许因为别人的帮助，这个弱小的孩子，能被救下，但肯定凶多吉少。而且，也有别的小孩子像他这样无依无靠。
原本幸福的孩子却变得一点都不幸福，他们失去了快乐，失去了自己的亲人，所以战争给孩子们带来了极大的伤痛，许多人们不得不背井离乡，承受家破人亡之痛。
战争只会让悲剧重演，我们希望和*永驻人间!让和*鸽展翅翱翔，让世界充满和*和爱!
和*那是什么？那是一个美好的东西，有了它在战争中失去生命的人的亲人不会那么悲伤；有了它在战争年代的孩子就不会失去家人、快乐、校园和他们那温暖的家！虽然我们现在生存的地方很和*，但是和*之神并没有把那“和*”洒向世界的每个角落，在少数地方还在持续着那可怕的战争，我们想想为了母亲不再失去爱人，孩子不再失去父亲，我们呼唤和*！
在四年级下册的语文书上我看到的一张照片，那是1937年8月28日记者在上海的火车站上拍下的。那张照片描绘了凶恶的日本侵略者轰炸上海火车站的情景。图片里的站台、房屋被炸成了碎片，熊熊大火燃烧着上海，人行天桥被炸断，掉下来的瓦片和杂物掩埋了火车轨道。火车站周围的建筑设施已经被熊熊大火吞没，散发着浓浓的硝烟味，我似乎还能听见飞机丢下的炸弹爆炸的声音。
在这张图片里有个小男孩，他坐在轨道旁的地上，身上穿着一件破烂不堪的衣服，衣服部分地方已经被伤口里流出的鲜血渗透了。小男孩看着眼前的废墟，大声的哭喊，似乎在叫喊着他的父母！
我们看看这张照片它里面映含了多少悲哀呀！如果这照片**本军看到了，他们还会这样做吗？我们需要和*不要战争，我们呼唤和*！
当飞翔在天空，当硝烟迷茫在空气中，当战争打响时就以意味着，我门的'家庭又该不完整了。诺贝尔研究难道是用来打仗的吗？他为研究付出了那么多就只是换来人们不和睦的一天？不是的，诺贝尔研究是为了造福人类而恰恰在这一点上人们误解了。诺贝尔在成功的背后付出了多少只有他自己知道。
这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗：成功的花，人们只羡慕她绽开的明艳！然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉！ 在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和*固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？
不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和*有和*的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。
虽然和*可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。
和*和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和*也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。
1937年8月28日，日军一支小型部队来袭，上海火车站遭遇了日军的狂轰滥炸。一名外国记者拍下了这张当时珍贵的照片。前两天，我翻开语文书看到这张泛黄的图片时，内心久久不能*静。
那日，在上海火车站，二狗子和妈妈回北*的家，他的爸爸被派去北方和日本鬼子交战了。就在这时，日军的“隆隆”飞机声，引起了很多人的恐慌。顿时，炸弹的轰鸣声响彻云霄，上海火车站内硝烟弥漫，弹片纷飞，满目疮痍：铁轨扭曲了，横七竖八；天桥断裂了，铁板摇摇欲坠；房屋倒塌了，一片废墟……人们更是死伤无数：有的没了胳膊，有的没了腿，有的遍体鳞伤，到处是被炸得血肉模糊的尸体。霎时间，**声、哭泣声、惨叫声连成一片。昔日繁华的上海火车站成了“人间地狱”。
日军还在狂轰滥炸，二狗子的妈妈用自己的身体保护着他。可是他们还是没逃过日军的手榴弹。就在关键时刻，二狗子的妈妈放下孩子，朝远处跑去引开日本鬼子的注意。最后，她被手榴弹砸中，永远地失去了生命。身上满是血迹的二狗子坐在铁轨上大声地喊道：“妈妈，你快回来，不要再睡了，我害怕……”
后来，二狗子被一位一直躲在车子下面的老爷爷救了，送到了一所乡村小学。二狗子经历了这么大的苦难，终于上了学。他在少年时代就有着远大的志向，大学毕业后就参军报效祖国！
如今82年过去了，我们和他们那个时代的孩子的生活甚是天壤之别。我们要珍惜来之不易的生活，要好好学*，将来长大之后成为国家的栋梁之才，为国争光！
cf队员们在运输给德国的轮船上，突然遭到了突袭。潜伏队队长一声令下潜伏队员迅速爬上轮船准备劫持货物。可他们刚上来一个人，就被奥摩结束了生命。潜伏队队长命令大家时刻警惕，cf队员也做好了战斗的准备。一场战斗即将打响。
斯沃特命令大家做好开枪的准备，“进攻”潜伏队队长下令。只听船上枪声四溅，潜伏队队长见自己的精英成员已经不多了正准备撤，忽然想起自己还有一些尖子兵，并拿起电话派出了十几名枪法特别好的尖子兵加入战斗，cf队员支持不住时，没想到cf特种部队的长官前来支援，潜伏队队长惊慌失措，正要上船逃跑。被长官的usp给结果了。斯沃特、奥摩、赛斯成功被选入精英部队，还得到了勇气徽章，并被升职为上等兵。
日本侵略者轰炸了上海南站，当时在南站坐火车的人，几乎都遇难了，只剩下日本侵略者的炮弹声，小孩子的哭叫声。那是一个令人惊骇的夜晚――1937年8月28日的傍晚，忽然，一道闪光划破了静寂的天空。紧接着“轰”的一声，便是炮火连天。天空下起了“石头雨”般的。房屋都倒塌了。人们绝望地尖叫着，无助地呼喊着，慌乱地四处逃窜，但敌军的炮弹却还是无情地飞来。
一个两岁的小男孩，他的哭声在风中飘荡，让人感到心酸，让人觉得凄惨。房子被炸毁了，亲人离去了……而他却坐在这里，悲伤地哭着，那一滴滴晶莹的泪水从他消瘦的脸上滑下来，他希望有一天能找到驱逐黑暗的光明使者。
小男孩哭诉着呼喊着：“我要爸爸!我要妈妈!我要回家!我要……”
看了这幅图，我仿佛看到浓浓的硝烟弥漫在空中，我仿佛听到许多孩童孤独无助地哀号……看这个小孩，他的身体是那么瘦弱，他的穿着是那么破烂，看上去，他比我还要小。可是由于日本侵略军肆意的轰炸和破坏，他生活的城市，每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了废墟。他的爸爸为了保护自己的家园，不得不上阵杀敌，英勇牺牲在战场上;他的妈妈也被战火吞噬了。从此他*静的童年生活永远消失了。他是那样前所未有地感到孤独害怕，是那样茫然无助;他多么渴望跟爸爸妈妈一起度过*静、幸福的生活。可是永远没有希望了，爸爸妈妈永远不见了，他怎能不伤心欲绝呢?
哭累了，声音哑了，他慢慢地睡了过去。不知过了多久，他醒来了，浑身无力，双手、双脚，甚至连脊梁都很酸痛。好不容易站起来，可是他能去哪呢?家没了，爸爸妈妈没有了，所有的亲人都没了。他费力地迈开脚步，在一大片废墟上艰难地走着，漫无目的地走着……
他露宿街头，饥饿无比，内心充满了恐惧，他多么希望爸爸妈妈奇迹般地出现在他的身边，可是一切都无法实现。可恶的战争让他永远失去一切，他在心里呐喊：我们不要战争，我们要和*!
如果问你一年四季去户外干了什么，你的主题一定是—玩！但是对生活在战争年代的孩子来说，一年四季去户外只为了逃避战争，有一些孩子和大人都被战争夺去了生命，无数的生命之花枯萎了。
战争，让刚刚才认识世界的婴儿回到天堂；战争，让知识渊博的文学家一个一个的消失；战争，让许多人无家可归；战争，让一个国家灭亡。人们憎恨，厌恶战争，但却被像大海一样无情的战争折磨得死去活来，不，我们要让生命之花绽放，让我们为和*呼吁，为战争敲响丧钟！我们和热爱和*的人们向全世界呼吁：“要和*！不要战争！”
一个和*的年代，孩子们可以在蔚蓝的大海里游泳，可以在明亮的夜空上看见可爱的星星和温柔的月亮，可以在绿茵茵的草坪上欢乐地踢着足球，可以在皑皑的白雪中游戏······和*给我们增加一份快乐，战争给我们带来苦难，我们希望，我们祈盼----让和*之神永驻人间，让生命之花永不枯萎！让和*在全世界都可以看见！
战争是一个多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人类仿佛是踏着战争走向文明的。可不管在什么年代，人们从未从心底受过它。人们渴望从战争中走向和*。“和*”是世界上最美丽的文字。可是，人们却时常忽略了战争的忠实仆人——野心和利益！所以，即使到了高度文明的现代，我们也躲不开战争。也就是说战争与和*是矛盾的两个方面，人们渴望和*，但又离不开战争。
其实，不管给战争加上什么理由，战争始终是战争。战争可以带来很多：它可以带来鲜血，可以带来死亡，可以带来亲人的眼泪。一旦被战争洗礼，田野会变成荒原；文明会变成废墟；更何况国家会变得支离破碎。例如，1860年，英法联军闯入圆明园。这里的金银财宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝，后来他们把所有抢不走的东西，全部砸碎。并且为了掩人耳目，他们又放火焚烧，大火烧了三天三夜，圆明园里的所有东西全部都化为灰烬。在无数次的战争中，多少人死于它的手里，多少人都在希望
和*快些来临，希望世界永远没有战争，让和*永存。虽然战争掠夺了无数条人命，但在我们现在这个年代，和*还是在我们身边的。现在我们老有所养，病有所医，住有所居，无处不体现和谐。在公交车上老人上车，有年轻人给让座；在马路上，有些盲人想过马路，路边交警立即过去搀扶老人过马路。这里处处烘托着一片祥和的气氛。人们可以巧妙地不去面对自己想不通、自己无法解决的事，可是人们却无法不去诠释自己灵魂深处真正的邪恶的肮脏的东西。
战争啊！你何时才能结束？和*啊！你何时才能永驻？
故事发生在1937年的上海，那时正处于抗日战争时期，就在某一天凌晨四五点，人们还沉浸在睡梦中时。突然，就传来阵阵震耳欲聋的响声，人们猛地睁开眼睛，还没反应过来，就看见自家的房屋在一瞬间被炸的支离破碎，俨然变成了一片废墟。
其中，有一对夫妻慌忙的抱起孩子用最快的速度冲出家门，可是就在踏出家门口的那一刻，不幸的事情发生了，日军似乎早就看见了这一家三口，用扫描仪瞄准了他们，向他们发射了一枚炸弹。就在炸弹发射出来的'那一刻，夫妻俩好像察觉到了似的，一把推开孩子，孩子被推到了一个安全的角落里，但是他的父母却被炮弹给炸死了，这个小男孩眼睁睁的看见自己的爸爸妈妈在眼前倒下，他害怕的号啕大哭起来，嘴里还不停地喊着：“爸爸，妈妈，你们怎么了？”
这一幕刚好被一名战地记者给看见了，他连忙用相机拍下了这一切，并且抱起小男孩，将他带到了一个安全的山洞里，帮他包扎身上的伤口，度过了那个无眠之夜。后来，小男孩被这名记者给收养了，还给他取了一个新的名字叫“和*”，希望小男孩能*安幸福的长大。
渐渐地，当年的那个小男孩已经长大**，他成为了一名优秀的少先队员。但是，他始终忘不了当年父母惨死在他面前的样子，他发誓，将来要成为一名红军，报效祖国，维护世界和*。
虽然我们中国现在正处于和*年代，但是还有许多的国家处于战争当中，有许多*民老百姓无辜被害，在这里我代表全世界人民呼吁：我们只要和*，不要战争。但是和*不是一个人，两个人就能做到的事情。和*是需要全世界人民共同捍卫的，所以想要和*的人们，我们需要一起团结起来，共同抗争，维护世界和*。
这个题目说起来很大，战争与和*吗！然而，我所要描述的确是生活里无关紧要的小事。如果从另一个角度说它又是生活中不可不重视的大事，因为它关系到家庭生活的和谐。你说家庭生活中的战争与和*还是小事吗？
两个人组成家庭就是一个矛盾的统一体，即对立又统一，周而复始形成了战争与和*的和谐，爱、恨、情、仇交织融合的结果是亲情的延续。单纯有爱的家庭是*淡无奇的家庭，是乏味静如死水的家庭，它缺少爱的激情、爱的昂奋，更深一步讲这种过于和*的家庭是没有责任感的家庭，身临其中你会感到莫名的惊恐，无奈的失意，生活好像失去了方向和目标。夫妻间的相敬如宾我不反对，但也不完全提倡。我总感觉那是在和朋友、邻里相处，似乎有些做作，隐含着某种虚假或陌生，是家庭生活虚伪的表象，并不是一个家庭真实的本来面目。那么家庭生活需要战争了，不，而是需要符合生活逻辑的“怨”（即战争）。恰到好处的怨在家庭生活中会达到意想不到的爱的效果，就好比助燃的添加剂使爱的炉火更旺。我们常说：“爱有多深，恨就有多深”。我把它比喻成物理学中的作用力和反作用力，当爱和恨的作用力相*衡时，我们的家庭生活趋于一种和谐。说白了家庭生活离不开喜、怒、哀、乐，更离不开柴、米、油、盐这些琐事，那一个因素失衡生活的肌体就会丧失健康而导致不和谐。爱和怨的共同作用与磨擦，才能迸发家庭成员相互依存的火花。*静的家庭是不协调、不完美、也是不符合现实生活规律的家庭。
现代企业管理要求企业，给员工设置发泄的场所和空间，家庭生活也同样需要这样的空间。夫妻之间的宣泄、争吵和怨恨，是相互爱的另一种表达方式。生活中要学会包容和理解对方的偏执情感，还要恰当的把握家庭生活遭遇的凄风苦雨，家庭的小船就会在茫茫的大海中，扬帆远航胜利抵达爱的港湾。
家庭生活离不开战争与和*的相互作用。
这，是一双充满血腥，充满邪恶的手，又是一双充满力量，充满胜利的手。它对于一个国家的意义大不相同，有时，它能让一个国家变得充满力量，有时，它能让一个国家渐渐消失，让人淡忘。有时，它让人期待，有时，它又让人惧怕。
那是，中日的每一次战争都代表着两国的命运，稍有不慎，就会掉入敌人的陷阱。每一次战争，可以让我们更进一步，可以让我们摸清，另一条线索。在烈日炎炎之下，又有多少***牺牲在这残暴的战争。
战争是占领、保护一个底盘，但同样是战争的手，他让多少人都永远躺在了战争的手上。这是让我们期待而痛恨的手，这，也就是战争的手。
这，是一双十分无味，*淡的手，又是一双，让人欣慰，让人感到温暖的手。每一个人，都对它有不一样的理解，老人喜爱它，因为他们同样也喜欢*静，年轻人讨厌它，因为，他们喜欢疯狂，喜欢那种轰轰烈烈的感觉，孩子们厌烦而又热爱它，因为，他们想拥有那种快乐，又想去探索。
现在，我天天为那种和*，*淡的生活而厌恶，我，开始抱怨，我想去“死亡谷”看个究竟，想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在，想去祖国的大江南北，来一次彻底的大冒险。可，和*，对，对现在那许许多多的老人来说，是多么重要啊！和*就代表着他们，没有了和*，就有了战争，有了战争，就有失败，再想想，有了和*，家人就至少能团聚了。
和*的手是一双无味的手，它没有那种充满激情的感觉，但和*的手，也是一双幸福的手，有了这双手，就没有了那么多血腥，有了和*，就有了更多和家人待在一起的时间。这双手，让我们喜爱，又让我们厌恶，这是一双和*的手。
和*，是许多人都渴望的生活。但是却有人要制造战争，破坏和*。
“轰隆!”一枚枚x弹毁了多少个幸福和睦的家庭;使多少个小孩失去了父亲;使多少个妻子失去了丈夫，使多少个母亲失去了儿子……
罪恶的子弹。你不要再出现了!你永远消失吧!你让全世界的人都憎恨，因为你是那么无情，你让一个个年轻的生命消失在这个世界上!
和*!降临到人间吧!地球上的人们都渴望得到你的滋润。如果地球一的每一天都充满和*和爱;那世界将是多么美好，瞧!澌上朋友们在草地上欢快地嬉戏;老人在树荫下聊天;盲人过不了马路，小学生跑过来扶他过马路;老师在宽敞的教室里，向学生传授知识的种子;还有，还有……人们都懂得了爱，懂得了互相帮助，还懂得了许多。许多……
和*，还有多久还能永驻人间呢?我真渴望和*!
对于我们来说，战争只不过是字典上的一个名词罢了。可是，对于生活在十九世纪中叶的欧洲人来说战争像是一场极其逼真的电影，他们身临其境，痛不欲生，但又不可思议，因为他们并不知道自己的家庭以及快乐的生活为什么在一夜之间便消失不见了。在托尔斯泰《战争与和*》的世界里，和*生活与不和*的战争一览无余。
战争会将幸福粉碎。在战争中身负重伤又意外康复的安德烈公爵回到家中。本是激动而喜悦的他，在享受着亲情，感谢着命运的恩惠时，上帝却带走了他的妻子。在战争的干扰下，医学的不发达使他的妻子难产而死。若是战争不要如此无情，那么这个幸福的家族会在一次次离别后天各一方吗?
和*，让快乐在心中荡漾。在这场残忍的战争结束后，四大家族的生活又恢复了*静，一切又像从前一样，宁静，安详。大家又生活在一个充满着快乐的世界中了。若是没有这场战争，那一切早就是快乐的了。虽然一切看似*静了，可内心的创伤是难以愈合的。
为资源而战，可是战争大量消耗资源，之后再如强盗一般掠夺，如此的恶性循环为何不早日停止?好像是造福，但却是生灵涂炭，如此的伤害何不快些消失?
战争啊!离可爱的人们远些吧!让和*永存，让战争消失。塞住枪管，放飞和*的鸽子，让战争成为一段封存的记忆，越走越远……
和*，是全世界都想要的一种希望。但是，这种希望，好象…很难得到。因为，不管有多少篇倡议和*的文章出现，要爆发战争的国家，都好象没有看见。
常常会以为，和*，只是一个所谓的名词…因为，它起不了真正的作用……
会有连续不断的新闻出现在我的眼前“据说，中国是世界上最安全的国家”，是吗，安全？要安全，也得要有和*呀！在不知多少年前，中国也爆发了一出出使人现在谈起来也心惊胆战的战争，如：XX战争、南京大屠杀等。难道，这叫安全？还是……这才是和*？
其实，人与人之间都会发生矛盾，这个道理，我也懂。但是，在听到某个地区或国家又爆发了战争，我的心就凉了半截。为什么，他们都不能友好相处呢？为什么，非要用战争来解决事端呢？为什么，他们都不能坐下来好好谈谈呢？为什么，他们都不会顾及到自己人民的感受呢？难道，非要用大战才能解决事情吗？常常，心里，会出现这种问题……
曾经看过一篇新闻报道，题目是“世界上，还会有最安全的地方吗？”。是啊，世界上，我想，不会有最安全的地方了。因为，人的本性有很多种，当然，“嫉妒”和“暴躁”在其中之内。但是，我还是坚信，“人之初，性本善”这句千古名言。但是，一次次的战争，让我失望了……
我，不知道该怎么做。但是，我想，保持和*，是我们该做的最基础的事情。我们，在遇到矛盾时，要冷静地想一想，是谁错了？然后心*气和地握手言和。我们，要让那些经常爆发战争的国家领导看看，连小孩子都可以做到的事情，为什么他们做不到……
开学时，班主任陈老师把我和刘豪杰调成同桌，从此我们俩水火不容的“战争”就开始爆发。
“三八婆！”刘豪杰笑呵呵地说。“哼！我做完作业整死你。”我在心里暗骂道。“你给我等着！”我绷着脸不怀好意地说。
“呵，做完了！”刘豪杰舞动着身子，得意地笑，“来呀！你来呀！”
“敢在本小姐面前张牙舞爪，找死啊！”说完，我立马放下手中的笔，伸手抓住他手臂上一块肥肉，360度旋转，五指像钢针一样狠狠地一掐。看着刘豪杰扭曲的身子，嘴里还憋足了一大口气，脸涨得通红，眼睛睁大了一倍，疼得像个小老头似的直叫：“唉哟，唉哟……轻点，姑奶奶，行行好！”于是我松开了手，得意地说：“我的‘九阴神抓功’厉害吧！”
我们之间的“战争”屡见不鲜，目前已有N次了，但是我们更多“同舟共济”的时候。“戚晨滢，这题怎么做？”刘豪杰紧皱眉头，指着一道数学题，可怜巴巴地问，一双大眼睛满含着真诚地望着我。我放下笔，拍拍他的肩：“小菜一碟。听好了……”耐心地讲解之后，他开心地对我说：“Thankyou！”一边还朝我竖竖大拇指。
“刘豪杰，水彩笔借一下！”我扭头对他说。他一边瞪着眼恶狠狠地说着“借什么借！”一边从课桌下拿出一整盒水彩笔放到了我面前，还故意装出一副哭脸。
这就是我的同桌冤家――刘豪杰，我们就是这样时而“同舟共济”，时而“战争纷飞”。我想：我不会忘记这段“战争与和*”的时光。
——和*与战争作文10篇
生活在世上的人,都难以万却第二次世界大战这段惨无人道的战争历史.那些可怕、残忍、勇敢、爱心……都在一瞬间爆发了.在无战的和*世界中,人们永远无法想象“战争”这两个字的可怕,相反,在二战中的人们,更是不敢想到过上那和*恬静的生活.是战火泯灭了他们心中的美,恐惧侵蚀了无辜的肉体吗?
侵略者往往是可恶的魔鬼,它们向善良的人类伸出了魔爪.在人们恐慌至极的时候,守护天使用肉体筑成了堡垒,并勇敢地与魔鬼斗争.为了从肮脏的双手中夺回一条生命,他们不惜牺牲一切,直到生命的结束.战争的世界中也就出现了博爱正义与坚强勇敢之心.正因为这,当守护者受到伤害时,那些或许曾经懦弱的人们,会毫不犹豫地伸出阳光般的手.他们,就是这样彼此守护着.最终,爱与勇敢将取得胜利之旗.
勇敢构造了和*.二战的结束缘由于人民的爱国勇气,和*是因勇敢在每个国民身上渗透所凝成的.勇敢一直地鼓励着人们前进,鼓励他们展开勇敢之翼,化为白鸽飞向和*之花.
战争是残酷的,然而和*是美好的.因此人们的心永远会偏向和*.战争的世界是我们所不能想象到的黑暗,战争的伤痛是我们所不能感受到的碎心,战争的泪水是我们所不能制造出的苦涩.战争的定义永远是可怕的,它夺去了多少无辜的人的生命：英法联军强盗般地洗劫了圆明园,并四处残害生命；日本XX的南京大屠杀中,鲜血汇成了无数条河；苏联被侵略,德军像丧失人性地杀害人民；朝鲜人民在美军的压迫下,失去最珍贵的……该用什么符号来表示不计其数的一切罪行呢?这就是历史——我们永远不能忘记得了的曾经!
当人类还生活在原始社会时,战争随人类的创造力和智慧的提高而步步逼*,它是因人的私心和欲望而爆发的.如今社会依然存在着战乱,和*之花犹有不足.不过,请身处战火袅袅中的人们相信,和*一定会很快来解救你们的,坚持地勇敢下去,总有一天,战火会熄灭,枪声会停下,世界一片和*快乐.
那象征和*的白鸽子啊,请飞向世界的每个角落吧!以您神圣的力量把枪口堵住,将炮火熄灭,让全世界的每个人都能享受到和*的美好,共同分享和*的快乐.让我们牵起友谊之手、闭上眼感受世界,感受这和*的宇宙!
“中华民族是一个爱好和*的民族。”这是每当其他国家指责我们的军费又增加了多少多少的时候，*回应这些指责的第一句话。这句话一点也不假，我们确实是爱好和*的。
中华民族不但是一个爱好和*的民族，更是一个善于运用比喻的民族。大到计生、禁毒、反“两抢”，我们将之比喻为“打一场人民战争”；小到一次大扫除、一场考试、一场球赛，我们将之比喻为“打一场歼灭战、攻坚战”。这些生动形象具体的比喻往往让我们热血沸腾，干劲大增。这些比喻也不假。
问题是，类似于“爱好和*的民族”这些好话是人都会说，而“一场人民战争”“一场歼灭战、攻坚战”这些比喻却折射出国人的心理弊端。
从前的中华民族遭受了太多的蹂躏，那些惨痛的历史教训当然应该永远被记住。记住是为了时时鞭策我们自主自强。或多或少我们都会有对侵略过我们的国家的仇恨，这是无可厚非的，我们应该化仇恨为不断向前的力量，而不应该时时把仇恨挂在嘴上。这些道理人人都应当明白，也正是这样做的。
可是无意识之中，大多数人还是把仇恨挂在嘴上了。在当前和*与发展是当今时代的主题的大环境下，*不应该也不可能向侵略过我们的国家讨回血债，但国人心中的郁闷还是无法排解，只好无意识地把“战争”这个曾经深深伤害了
我们的感情的名词比喻为我们需要解决的一切困难，以此排泄心中的不满。这一切都是大多数人无意识之中流露出来的，并且深陷其中不能自拔而浑然不知，还大得其乐，是为疯狂的集体无意识。
类似于“战争”这样充满暴力比喻的词语比比皆是俯拾皆是，大到党报政刊，小到宣传标语动员口号，无不充斥着它们的“倩影”，连我们*时对体育活动，特别是球类活动的称呼也深深印上它们的烙印。如英文中的“playbasketball”，“play”的本意是“玩”，我们却把它引申为“打”，“打蓝球”等等不一而足。“打”当然是一个充满暴力的词语，而英文中的“打”是“hit”，却从没听说过有“hitbasketball”的。
少数人思想犯了毛病，多数人是可以把它纠正的。而大多数人思想犯了毛病，也就是“集体无意识”时，那情况就严重得多了。当然，几个充满暴力的比喻是无法对“中华民族是一个爱好和*的民族”这个真理造成丝毫的影响的，但我们仍然要防微杜渐，把不好的苗头扼杀于摇篮状态，这才符合构建和谐社会的要求。
语言的暴力比喻是一件小事，却折射出了国人心理的大问题。让我们全体动员起来，打一场漂亮的人民战争，把“语言的暴力比喻”这个深深植根于我们思想中的敌人歼灭吧！
何谓战争？何谓和*？我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释，而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和*》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。
战争，是千千万万个家庭的悲恸的哭诉，却也是一个国家的尊严与呐喊；它可以是对一个种族或一个文明的毁灭，却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天；你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊，却最终马革裹尺，被后来者踏入泥土；你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味，这是生存者的庆幸与告慰，这就是战争。战争真实无比，同样残酷无比。有无数男儿在这里抛头颅，洒热血，最终被泥土掩埋，他们有名有姓，可这几个字却如被马蹄溅起的尘土，有谁能记得它呢？或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争，都必将流血；世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的，战争是残酷的，却也是真实的。
于是，人人都期望着和*，似乎和*年代就是一个无忧无虑，堪比仙境的年代，和*就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的`欢快的交谈声洒满上下学的马路，和*就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭，和*是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀，不会有无辜的鲜血洒满大地，也不会有妻离子散，四处漂泊的孤苦与无助。和*是所有人希望永恒拥有的至宝，是战争年代永远漂荡在前方的希冀。
每个人都希望世界和*，只有世界和*了，人们才能过上幸福的生活。只有停止了战争，世界才会友爱。谁都不喜欢战争的时代，苦难的时代。
在战争时代里，血流成河，到处充满了血的腥味。花儿不再盛开，天空变成了灰色，原本温暖的太阳如今却变得冷冰冰的。无论到哪儿，都是惊天动地的厮杀，闹得人人提心吊胆。战斗让我们失去了太多东西，失去了太多亲人，孤独的孩子为失去了父母而在无声地哭泣；失去了孩子的父母伤痛欲绝，在奋力地挣扎。许多人流离失所，无家可归，时时刻刻都怀着一颗惴惴不安的心。
战争的时代烽火连天，充满了血腥与一切罪恶，而和*的时代却迥然不同，那儿拥有的是一切美好与欢乐。
和*的时代里，人们安居乐业，吃得饱穿得暖，生活过得美满幸福。大人们安心地开拓自己的事业，通过自己的努力取得一番成就；孩子们可以穿着干干净净、漂漂亮亮的衣服坐在宽敞明亮的教室里专心致志地上课，在书的世界里畅快遨游，所以人再也不用担惊受怕地过日子了。在和*时代里，每个人都是快乐的，没有了痛苦，拥有了欢笑与幸福。和*的世界是最美好的世界，阳光灿烂，河流清澈，树木苍翠，人们善良，到处都是一片生机勃勃的景象。世上的一切，才是最好的！
和*便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客，而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。
可是真的，和*就那么可爱吗？
或许身为一名*民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗？你不会看见，和*是一层很好的迷雾，遮掩了许许多多你并未想象过的事。
有这样一群人，他们的名字叫政客，他们渴望着权力与荣誉，于是他们便无比激烈的拉取选票，他们手中的武器，是对方的丑闻过错，人非圣贤，孰能无过？于是，他们手中的武器便会无坚不摧，坚利无比，将深深刺破对手的身体，在对方心上留下滴血的伤痕，挖掘对方过错再撒上盐，这是一种多么卑劣的行为。于是，他们当中脆弱的会声败名裂，事业危垂，甚至妻离子散，之后余下的会继续“战斗”，再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步，这何尝不是一种战争呢？
或许，你也不会看见*达贵因为自己的欲望而拼命敛财，将公款当作自己的武器；或许，你也不会看见商家之间的战争，为将对方商业弄垮，独霸市场，收集一系列伪证，这何尝不是一次战争？而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱，冠冕堂皇的存在着，他们也比真实战争更加卑劣。
我并非想说战争年代用于和*年代，我只是希冀着，和*，能比战争更像和*，更像一个国与这之间*行互惠，而非弱肉强食的和*；更像一个协手共进，而非相互倾轧的和*；更像一个人与人间和谐美好，真诚相对的和*。
大地被摇晃着，天空突然黑了，死亡、血腥、残暴、毁灭，随着战争的到来。
我的心也被震碎。泪，汇聚成了河……
人类的战争是无休止的，中华民族伴随着战争硝烟，也走过来了。我们固然爱和*，可又无法阻止战争的到来……
云荒大地，空寂无人，这便是古战场。回首远古岁月，历经多少兵荒马乱，我们——历史长河中的幸存者。这里，曾是繁荣昌盛的古城，但，战争是不可避免的，为了谋取某种利益，统治者，不惜兴师动众，发动千军万马，挑起战争。随着战争的来临，人民的家园被毁，人民的钱财得不到保障，人民的生命被无情地剥夺……妻离子散、家破人亡。
古人云：杀敌一千，损兵八百。可一殊不知，在战争胜利的背后，双方都付出了沉重的代价，这种代价，便是那无计其数的活生生、血淋淋的生命啊！
战争！你的轮廓在黑暗中淹没。战争！你的苍白主义到底被什么蛊惑。看桃花开出怎样的结果，民众的目光比月色更凄淡。
和*，千百年来，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
一位举世闻名的俄国作家——列夫.托尔斯泰；一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《战争与和*》；一段惊心动魄的历史故事。
这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被裸露身体裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔.康斯基的儿子——英勇善战的`安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。
《战争与和*》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！和*是多么重要！生活在和*年代的我们是多么得幸福！
说起我们家，那可就太不*凡了，如果今天是和*，那明天就是战争。不知道三国(爸爸、妈妈、我)要到什么时候，才能统一。详细情况见下文。
前天，我自封为刘备，我妈和老爸分别自封为司马懿和曹操。三个人好不容易坚持到中午，吃饭时，我妈妈提意：“何不把餐桌也三分天下?”我和爸爸虽然满口同意，但是也太不公*了，老妈占 1/2 ，我和爸爸各占 1/4 ，不公*呀!
到下午，我刚要写作业，我妈便前来夺拿我的徐州(是我写作业的地方)阵地，只见我妈一手拿桌布，一手拿扫把，三下五除二就把徐州给夺过去了，我气急败坏地找曹操，让他帮我再次夺回，只见我爸装饰了一下，不费吹灰之力就把司马懿给吓跑了。这时，你应该想到我爸爸办成了什么样子。
终于可以写作业了，这时，我爸又对我放了个万箭齐发：“快点写，字不要太丑，要挨着写……”，唉，我好悲，这已经是第三次战争啦!
虽说我家战争不断，但我家也不是只有战争，也有和*。就在昨天，我和我妈都投靠了我爸。我爸开心极了，下午又是请我们吃 kfc ，又是请我们吃战斗鸡排，让我们吃得开心极了，让我现在还馋。
我喜欢这个家庭，是这个家庭给了我快乐，给了我开心，给了我数也数不尽的东西!幸亏我没有投错胎。
战争，也许从公元前二十一世纪开始，战争就开始了。战争，一直同人类历史的一次次改变而一次次发生，它是由人类自身发动的对人类自身的伤害。人类的文化一次次的更新，而同时却也造出了无数的杀伤性武器，与无数的战争，战争——在每个当时战士的心里，相信是刻骨铭心的：狙击战惊心动魄、水面战炮火四击、冲锋战鲜血淋漓……
这一次次的战争，使得无数的家庭支离破碎，也使得这个本是充满着传奇的世界，变得血腥，变得只懂杀戮，只为个人利益。战争带来的伤害，还不只是这些，还有无数国家国力受损，经济损失，但更重要的是人民的伤亡，人民心里的创伤，还有来自炮火与敌军的威胁与迫害。也许，军人是战争的主题，但是他们却也是可悲的，因为他们不知道什么时候什么地点自己将会丧命哪里，将会永别这个世界，并且无论对错，只得惟命是从，自己的命运向来都是由主导者掌控。战争带给的不只是某一类人，而是全部人民的伤害，是所有人内心无法弥补的伤害。
也许你们会想，战争为什么会发生，它又为何发生，又是谁引导的呢？这个人其实就是人类自己，很可笑吧，人类自己带给自己灾难，这一切却都因为人类那以自我为中心的自私观念在作祟，这种自私自利的人，为了自己最大的利益，拿别人的生命作儿戏，拿别人的生命当自己成功的垫脚石，使得这些战争成为了发昏者的一场游戏，而在游戏暂时胜利时，发昏者则会十分开心的庆祝，而那些垫脚石则被遗忘，则被永远抛弃在历史中，而一次次的轮转，终究人们都会尝到战争带来的苦果。
既然战争有苦果，那又何必战争。
战争带给我们的记忆，是沉痛的，它带来的伤害，也是巨大的，所以在21世纪的现代化的今天，这种发昏者的游戏理应不能存在，而当时带来的沉痛，我们应该永远记住，永远不能忘记战争的残酷，从而以作警醒，警醒我们不能在去重复战争，重复战争的悲痛，重复战争的血腥，重复那个悲痛的历史。
‘历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。’因为有了战争，所以才产生了人民对和*的渴望，战争带来的伤害也会警醒人民永远不去触碰，使人民把地球作为一个真正作为全人类共有的美丽家园！
*开天地以来，大地的精华诞下了一对胞兄胞弟，大的叫战争小的叫和*。他们天生神力，与众不同。
战争踏过的地方，寸草不生，冷漠荒凉，到处是一片荒凉与死寂。而和*所到之处，枝开繁茂，花开遍地，天地间呈现出一片安详繁宁。然而这美丽的世界却缺少动态美，于是和*造出了善良的人类在此安居乐业。战争不甘冷漠也造出了千千万万的后代为他所用。
千年之后，原本死寂的世界变得热闹非凡，到处呈现出一片生机勃勃。和*受到了万民的敬仰，战争知道后，决定造出更多的后代，来破坏这一切美好的事物“你们要和谐，要安定，要幸福与美好，我就偏不给你们”战争狠狠的说。
起初，和*不愿打自己的兄弟。对战争好言相劝，不料战争根本没把和*放在眼里，仅而变本加厉，大肆屠杀，战争心狠手辣，所到之处民不聊生，尸横遍野，不及数十日，便侵占了和*大片土地。作文
战争沾沾自喜，却不满足自己的野心，他的部落，到处厮杀，引发瘟疫。沾染了大片土地，战争的所有部落全部感染只有和*的军队完好无损，和*明白了，只有鲜花绿草，才能抵抗瘟疫。
和*研制出大量的解药，给战争军营送去，将士们喝了这解药都好了，战争不解，为什么和*有解药。和*笑着说：“解药就在我的身边，那就是鲜花绿草。作文
战争恍然大悟，终于明白了和*的重要性，也知道世间不能缺少和*，如果没有和*，世间就没有安宁，世间就没有安宁与幸福，美好与和谐。从此战争变成了和*，世间就有了两个和*，他们和自己的族人快乐的生活在一起，从此，他们所到之处，到处充满了鲜花绿草，大地呈现出一片其乐融融的景象。
《战争与和*》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔
《战争与和*》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的`娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和*》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常*淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临*，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
现在已经是二十一世纪了，全世界都在呼吁和*，但在非洲的一些国家依然战乱不止。伊拉克等国家每年都要打仗、争地盘。但他们没有想过自己国家的人民在过着多么凄惨的生活。他们的眼里充满了恐惧、慌张，不能一如既往地耕作，这都是战争的结果。
人们只知道武力能解决任何问题，这是不对的，这要付出很大的代价。所以我觉得采取和*共处的方式会更好，这样既能达到愿望，还能使两国的友谊更加真挚，一举两得。所以和*相处才是正确的方法。
当两个国家发生战争的时候，真正不幸的是那些无辜的人们和孩子，也许孩子们正在教室里朗朗诵读，也许孩子们正在操场上尽情地嬉戏，也许大人们正在田里辛勤耕作，也许…但战争使他们不能够正常的生活，而要参军打仗，这一去生死未卜，也许战死沙场，也许凯旋归来，这是人类所不愿意看到的，所以我渴望和*。
——和*与战争作文9篇
作为一个*人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的火烧圆明园呢?那具有*特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦，许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中*土，大肆掠夺火烧圆明园的文物和财宝，推倒火烧圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。
大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……
今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。
我是一个学*建筑的学生，也了解过世界上的一些伟大的建筑，*的长城，埃及的金字塔，那种给人以无比景仰之情。
可那长城与金字塔我都是在一些书上或一些短片上了解的，可是这一次给我的震撼实在是太大了，通过数字化的制作让我们看到了先人的智慧与创造的力量。
圆明园集中了多少*人的精力与智慧，从建筑的一面反映了*人的文化与生活方式，像那个田字形与万字形的建筑，圆明园多以封闭与隐闭而展现在我们的面前，这也可以看得出我们的国民是追求和*与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个*灭亡的催命苻
在惯穿整个记录片中，以一种*实的读白与清晰的画面向我展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。
当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开*大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。
封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。
所以，最后圆明园的灭亡也只是迟早的事了，当然中间有一段说乾隆皇帝说要建造欧式建筑我觉得那只是他的自大与攀比心理(当然，我觉得这也是*人的一种心理)。
最后，圆明园被灭了，只不过它不是像阿房宫一样是毁在*自己人手里而以，对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说，这不也正是达尔文的进化论吗?可是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想了!
圆明园看完了，可是我的`心情却久久不能*静，只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大，要强大就必须要发展科技。科技对人类对祖国是多么的重要。 圆明园的哭泣 .一、世纪遗产清单
像一个人临终前要对自己的财产有个清点以便留给后人一样，一个世纪行将结束时也该对自己留下的东西列一份清单，好让下个世纪的人们心里明白这个世纪的功劳。20世纪的黄昏已经来临，这世纪给我们人类究竟留下了什么，似乎也到检数一下的时候了。
8千多万具死于战争的尸骨，是20世纪留给人类的最大一笔财富。两次世界大战和30余次国际、国内战争，造成了全世界约8千万名军人和*民的死亡，这些死去的人如今都已化为白骨被掩埋在了土层深处。这些尸骨静静地仰望着尚在活着的人们，他们将用自己对战争的不绝吟唱，使得下个世纪的人们不再感到孤独和寂寞。
数万个核弹头是20世纪留给人类的又一笔财产。世界上有核国家制造的核弹头加在一起已需要用万来数了，这些核弹头可以把地球毁灭许多次。人类终于为自己制造出了集体死亡的工具，这是一件值得引为骄傲的事情。也许下个世纪的某一天，我们人类会欣赏到核弹爆炸时那炫目的美丽的闪光。那时，人们一定会为遇上千载难逢的开眼界机会而欢呼不已。
战争使国家衰亡，战争使无数人无家可归，战争让年幼的孩子失去父母;让无数的父母忍受着失去孩子的悲痛;让亿万妇女变成寡妇。可想而知，战争是全人类不愿看到的。
人们永远不会忘记战争给人类带来的创伤。回首往事，*人民饱受了太多的战争之苦。在*主义侵略*期间，有多少美丽的家园被吹毁;多少无辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。
提起南京大屠杀，每一个*人都刻骨铭心。在这场灭绝人性的大屠杀中，*军民被集提射杀、火焚和活埋。全市房屋大部份被烧毁，整个南京城尸骨遍地，令人发指。
为了争取和*，制止战争，许多善良的人奋斗了一生，有的还献出了生命。加拿大的白求恩、大夫、印度的柯华大夫为了反对日帝国主义侵略*，把生命献给了*的**事业。为了和*的事业，他们千里迢迢来到*的抗日战场，用他们精湛的医术，拯救了一个个*战士的生命。
可见的和*和发展是当今世界的主题、反映了绝大多数的愿望。我过的社会主义建设需要和*的环境，世界的进步和发展也需要和*的环境。*的少年儿童是热爱和*的，我们要为增进世界人民的友好交往为维护世界和*做出自己的努力。
今天，我和爸爸一起观看了电影《阿凡达》，这部电影不乏惊险刺激的动作设计，也不乏美妙绝伦的自然场景，但最让我记忆深刻且颇有感触是潘多拉星球纳美人的顽强毅力与爱好和*的精神。
故事的大概是这样的，地球人在潘多拉星球上发现了一种稀有矿石，但矿藏的周围居住着当地的纳美人，贪心的地球人为了容易的得到这种矿石，就利用人类与那纳美人的DNA混合制造出“阿凡达”这种新生物。他们让阿凡达混入纳美人中，一面取得当地一些重要资料，为战争作准备，一面劝说纳美人，让他们快点离开这里。勇敢的纳美人当然不会主动放弃自己美丽的家园，于是一场残酷的战争就这样爆发了。一开始人类动用了地球上先进的武器装备，可怜的原始的`纳美人，那是地球人先进科技武器的攻击，他们被打得妻离子散，场面非常惨烈。就在地球人就要为胜利而轻功的时候，潘多拉星球的圣女被激怒了，她号召星球上所有的生物团结起来共同对付入侵者，贪心的地球人终于被顽强的纳美人打败了。
看完这部电影，我深深地被坚强的、执着的、善良的纳美人所感动，从她们的身上让我明白了这样一个道理：用武力去攻击入侵别人终究会得到惩罚的，正义之神总是要站在爱好和*的人们那边的。不管你的武器有多么的先进，也不管你的士兵有多么的神勇，只要你的战争是非正义的，那战争的结果就注定要失败。因为懂得和*的人们永远要比靠战争解决问题的人强大！
回顾人类的历史，不失为一部刀光剑影的电影。从亚洲到南极洲、从地域广阔的俄罗斯到弹丸之地的马拉维，哪儿不曾燃烧过战火？
从部落与部落的冲突、到现在的资源掠夺战，不都是为了自己的欲望和利益吗？战争给我们带来的是疾病、贫穷、家破人亡、妻离子散…但是，当战争成为死亡的代言人时，战争还给我们带来了什么？战国时期，七国争霸，如果没有秦始皇统一*，我们会有今天吗？如果没有二战中被迫开发出来的原子弹，我们还会有今天用之不尽、取之不竭的核能吗？如果…可是，这些业绩是以多少人的生命为代价的呀秦始皇争战十年之久，战死了多少壮士；投在广岛和长崎的原子弹，多少人在几微秒内融化……
如果战争是魔鬼的话，魔鬼也会有天使的影子，而天使又怎能没有魔鬼的痕迹呢？一个优秀的统治者要比一个优秀的战略家要难寻的多呀！几十年的和*，使世界良莠不齐。既有坐在几十层高楼办公的亿万富翁，也有挖土坑居住的原始部落。时代的发展和人口增长不成比例，失业率逐步上升，高局不下。竞争越来越严重，导致许多心理疾病：幽闭空间恐惧症、自闭症、克德林尔综合症。但和*会带来人均文化的猛长吗？会带来高水*的生活吗？
看来，战争与和*交接的地方，就是恶魔天天使牵手的地方。
这原是个纯粹而斑斓的天下。蓝天上火红的太阳高高的挂着，蓝天里还飘着朵朵白云，蓝天下那自在的小鸟在不断的歌颂。树木高大富强，百花齐放，人们浅笑空中对糊口。天下一片光辉!
但是，一个庞大的黑齿轮离开人间。它无情地突破了人间的战役，残暴地剥夺了万物的幸运。这个齿轮被人们称为战役。
跟着人类的科技越来更加财，人类的欲望也逐步变大，猖獗到相互残杀。
战车不竭地开向疆场，炮声不竭响起。
轰的一声响，乌黑发臭的浓烟升上天空，把一个绿色的天下染成灰色。老百姓们，有的发疯似的狂跑，有的抱在一起哭着、喊着，有的透叩地躲起来，另有的死在枪火下。疆场上一片鲜红!
我们宠爱战役的天下。水中的花儿是敬爱的，地上的小草是斑斓的，心中的天使是纯粹的，人间的战役是名誉的!
但是在这个天下上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在方才畴昔的20世纪，环球产生的大小战役统共不下400次!在两次天下大战中，人类更是支出了惨痛的代价。在*，九一八的炮声，七七卢沟桥的枪声和南京大搏斗中30万死难的同胞的呼告声，不时使我们警省。
铸剑为犁的雕像在结合国已经耸峙了四十多个春秋，但是战役的钟声并未向环球巴望战役的人们敲响，战役的硝烟还是不时燃起。结合国前秘书长安南在谈到保护环球战役常*凡表示：只需在有关抵触各方真正但愿战役处理不应时，抵触才无机遇停止。
XXX说：战役与生长是现当代界的主旋律。但情势不容悲观，天下范围内仍然不时燃起战役的硝烟
战役需求天下各地的人们收获，通报，让我们一起向蓝天放飞白鸽，共同来保护这个夸姣的故里!
列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了*的封建帝国之路；盖乌斯·屋大维*息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和*与繁荣；铁木真统一了蒙古，他的.铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……*上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地？留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。
不难看出，战争是和和*是相扶相依的：和*，被战争打破，战争，被用来维护和*。可这真有这么简单吗？
一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……
硝烟战火掩盖了痛苦的心，刀光剑影埋没了生命的魂，历史轮回蠢动了心灵的恨，双眼上一条流利的鲜红，带走了生命，留下了悲伤，一具具冰冷的尸体，已是空壳，似乎要嘱托什么已经忘言……山猿长啸不绝，属引凄异，狂风卷集着乌云，树叶簌簌的飘落，深埋于阴暗的泥土……
孤独是你的内心，残酷是你的本性，悲痛是你的后遗症，你是恶魔之子，你身上流着不祥的血液，你的存在遭人憎恨；你是勾魂使者，你挥一挥手，便带走千万生命；你是灾难的化身，你所到之处，无不生灵涂炭，万物凋零………
战争，还有什么比你更可怕的呢？
爱是你的心田，祥和是你的表现，你为世人所仰慕，所期盼是因为你的美，你美的惊世骇俗，美的娇艳绮丽，美得与众不同，你的美是早已被世人所公认了的。
和*，还有什么比你更美好的呢？
远古时代，这世界的一切都是从黑暗中诞生的，不管是我们还是我们的星球，然后现在这世界又将迎接黑暗，面临世界末日，这是这世界不管用多少人的民也改变不了的真理，这是适用于这世界所有东西上的。我们的星球很美，说不定对这个宇宙来说，我们星球是奇迹般的存在，你们还没听到她的悲鸣吗？过去的亚特兰提斯是个调和人与自然充满绿意的城市，那里没有困惑，没有欲望，大家过着富饶的生活，可是它确注定走向毁灭之路。亚特拉提斯的文明过度的发达，在爱之中充满了欲望，人类也因此不断的腐朽，那跟现在的社会很像，世界充满物资，虽然充满了便利性，人类却忘记了来自大地和生灵的恩惠，大家都活在没有想象的真实中，而失去了丰富的感情，再也没有比人类更残酷的生物了，人类不断的战争……
过去世界处于永无休止的战争时代，各国为了本国利益和拓展领土而不断争斗，继而跟其他国家进行战争从而获得战争利益，然而成为大国战场的，确是些弱小的国家，每次都让国家变得国力荒芜，尸横遍野，多数的大国经过战争后走向稳定，去给效果留下了数不尽的`悲伤……人类以为自己是这个世界的主宰，只想着自己的安危，玩弄着肤浅的和*。只要这世界上还有人类存在，或许就不会有和*的秩序，为了拯救重要的东西就会产生战争，只要有爱存在就会产生憎恨，而这股憎恨就被人类利用了。战争会让双方都伴随着受伤，死亡，流泪，悲伤，人无法接受自己最重要人的死，尤其是现在这些没有经受战争洗礼的一代，这也是没办法的，虽然找到了死亡的意义，但答案就只有悲痛以及不知如何发泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去还是永远的憎恨下去，无法愈合的悲伤，那便是战争。
只要是人，都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫做现实。但是知识与认知是暧昧不清的东西，现实也许只是镜中水月，人都是生活在自己的执念之中的，就像人们相信这世界存在和*一样。人仅仅是活着就会不自觉地伤害别人，真正的和*是不存在的，只要我们继续生存在这被诅咒的世界上……
一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……
天，依旧蓝，只是蒙上了一层阴影;水，依旧绿，只是散发出一股腥气。我们忘不了，忘不了日本侵略者的压迫和欺凌。是谁造成了这一切?是战争!是那无情的战争!
提起“战争”这个词，我又不由自主的想起了抗日战争，想起了中华民族的一段屈辱史，想起了那段并不遥远的历史。这是，每一个*人永远也不会忘记的历史。它带给我们太多的痛苦，夹杂着悲伤和愤怒，带着血腥和杀气的风掠过了原本寂静的*。
这是一个真实的情景：1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车站时，一个孩子正坐在铁轨中间，周围都是大型的建筑物被炸毁后的碎片。那个孩子上方的天桥也是摇摇欲坠，他随时都有生命危险。那个孩子在哭，在大声的哭泣。他的身边没有父母，也许他的爸爸妈妈被建筑物的碎片压死或炸死了，而他却全然不知，也许不久他也将死在这些碎片之中。
在抗日战争中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。虽然，我们还是胜利了，但这胜利是由无数战士的生命换来的。来得曲折坎坷，来得刻骨铭心。
其实战争与和*只是隔着一面墙，站在战争的那边眼前永远都是一堵墙，而站在和*的那边就能看透一切。
我曾看过这样一个节目，节目里曾采访过一些日本的人民，他们都十分渴望中日能友好相处，里面的一位退役军人的故事更让我感动。这位军人如今已经逝世了，但他的儿子却告诉我们关于他父亲的事：当年，他父亲随军队到了*看到那尸横遍野的景象十分难过，他悄悄地离开了军队，正当死神逼*的时候，一位*老太太救了他。尽管语言不通，老太太还是照顾了他很久。后来日本军队去扫荡这个村子，有位日本军人把他带了回国，临走时带走了一株种在老太太家门前的紫色小花。如今，在那位折腿的军人的家门前种着这样的一大片紫色的小花，听他儿子说他的遗嘱是要把这紫花种遍全日本，让大家都知道，中日的深厚情谊。
战争的代价实在是太大了!那我们倒不如站在和*的一边，来获得比战争更好的结果!
请还我们一片蓝天，一片绿水，让和*鸽带来的和*成为永远……
*开天辟地后，聚天地之能量，集日月之精华，聚集成两位亲兄弟，和*与战争，这两位兄弟，自从生下来就格格不入，水火不相容。这两位兄弟分别拥有不同的神力，战争走过之地变得寸草不生，鸟不生蛋；而和*走过之地变得鲜花遍地，草木繁茂。
战争一心想要击溃和*，而和*却不想杀死他的亲弟弟。
战争一心为那场大战做准备，它不停的破坏，创造出以破坏摧毁为乐的人们，不停的在壮大自己的队伍。和*虽不想与战争发生冲突，但是他也要扞卫自己的赖以生存的家园，于是他也不停地创造拥有爱之力的人们，他坚信，用爱可以感化他的弟弟。
数百万年过后，第一次天地大战开始了，战争释放出他所有的力量，不停地破坏破坏，还释放核导弹，用核辐射摧毁美丽的树木，草原，湖泊，还有无辜的人类。和*要反击了，他和那些拥有爱之力的人们，同时释放出那些爱的力量，战争的人马很快的就被感化了，可就在要取得胜利的时候，战争下定决心，用自己的破坏神力进一步去强化他的军队，是他的军队破坏的更加有力，爱的力量已经无法感化他们了。和*希望战争签订《马关条约》《南京条约》等一系列不*等条约。战争的力量越来越大了，为了他最终的胜利，可他不得不为自己补充一下兵力，所以他同意了条约。和*签订了那丧权辱国的《马关条约》，那又有什么办法呢，他不得不重振旗鼓，他想用爱的力量感化弟弟的策略已经失败了，他认识到他的弟弟已经不可救药的了，只能以暴制暴。所以他没日没夜的开发爱的力量，创造出许多可以对战争起到攻击作用的武器，如：爱之箭，爱之炮，爱导弹等等，都是用爱之力开发出来的。而战争呢，他只是不停地升级自己的军队，强化自己的战斗力，也开发出一些新型武器，如毒气弹等。
终于，第二次天地大战爆发了，战争一上来就倾尽全力，所有的武器都上了，还不停的释放出病毒瘟疫，导致和*的军力有所降低，和*立刻聚集花草树木，和爱之能量，炼出破万毒，治万病的爱之丹药，点然后用烟雾的形式散出，吸入烟雾的人们瘟疫病菌全都好了。连对方的毒气弹也不怕了。战争大惊失色，不停地想毁灭和*，结果，和*以压倒性的优势赢得了第二次大战的.胜利，战争签订《无条件投降书》一份，并归还以前不*等条约中侵占的领土，如台湾岛，澎湖列岛等。
世界终于重新回归了和*，人们终于也能安居乐业，物尽其用，人尽其力，人人都能受到社会的关爱，是谓大同。
——战争与和*作文10篇
一大群难民逃离；一大群难民流离失所；一大群难民骨肉分离，罪魁祸首是谁呢？是战争。
面对自己的家，看看以前繁荣昌盛的叙利亚，现在呢？变成了一片片废墟，残垣断壁。
当看到一艘艘小艇在海里撞击风浪时，你有什么感受？当难民来到边境而没有人收留他们时，又有什么感受？这一切无非是战争造成的。一辆辆救护车上都坐满了人，一个个亲人流离失所，这是何等的悲。
当摄影师将镜头对准他们时，他们本能地举起了双手。也许是因为他们对枪的恐惧，也有可能是因为他们求生的欲望，因此他们只能投降。
再看看我们，我们多好啊，背后永远有一个强大的祖国默默支持着我们。和我们相比，我们的`条件太优越了，没有战争，没有像他们一样流浪，更没有一样的痛苦。所以，我们是幸福的。
当你在家里安心睡觉时，他们只能提心吊胆地注视着危险；当你在学校里上课时，他们只能凝视海面，等待着亲人。当你们每天吃着米饭时，他们只能挨饿受冻。
你可以坚信你的背后有个强大的祖国，他们可以给你们带来和*，他们可以庇护你，你们是幸福的。
从古至今，战争一直存在，难道我们就不能放下手中的武器，让世界永远和*吗？
我们先来想一想我们的生活吧！我们每个人都有一个幸福美好的家庭。我们有温暖的衣服，有漂亮帅气的鞋子。家里有电灯、冰箱、电视……各式各样的家电。我们有自己的小汽车、越野车等交通工具。
而在战争的土地上呢？那里的人们因为敌方的炮火没有了食物，没有了衣服，没有了汽车，还可能没有了家和生命。尤其在非洲地区因为战争，因为饥饿，有些人瘦的身上的每一根骨头都可以看见，简直像一个骷髅！他们的国家到处都是灾难，丧失了儿童的家长痛苦不已。战争、仇恨、疾病和饥饿……处处展现的是惊心凄惨的场面，战争给他们带来了灾难。
那么我们该怎么做呢？我们要一个没有战争和武器的`星球，我们要消灭破坏和疾病，我们再也不要仇恨和饥饿，我和你永远不要无家可归的事发生，我们要共享美好幸福的生活，共享大地给予我们足够的食品，我们将保卫天空中美丽的彩虹，让我们丢掉恐惧和悲伤，抓住欢笑和梦想，让我们感受“和*”的重大意义，从我做起，从现在做起，倡导和*，维护和*吧！
1987年8月28日，上海火车南站的天空突然出现了几架轰炸机，在空中盘旋，犹如一只用那凶恶的目光注视着自己的目标。“嗖、嗖”只听见窜窜炸弹一个接着一个掉落到地面时，引起了巨大的爆炸，顷刻间，房屋全部毁了，砖头、瓦片，像浪潮一样吞噬着人们可贵的生命。
等战争结束的时候，那里的场景一片狼籍、悲痍，一个小孩在一个铁路上，他不停地在哭，嘴里呼唤着自己。原来，日本飞机在轰炸时，这个孩子的父母为了不让孩子失去生命，不惜一切保护孩子到了安全的地方，而他们自己却永远失去了生命。
那个孤儿，他是多么地孤独，没有了父母的爱，孩子以后该怎么办？他的童年注定是悲惨而痛苦的，也许他会被好心的人收养，可是，孩子也知道这并不是自己的新生父母，难以感受到真正的爱，最后还会流浪街头，每天捧着笑脸，向人们乞讨地过着一天不如一天的生活。
想到这里，我感到日本人的狠毒，*的惨状都是他们造成的，战争让许多的人，远离世间，让我们一起呼唤和*，不要让战争在我们身边发生。
看着这幅图，我仿佛看到浓浓的硝烟弥漫在空中，我仿佛听到小孩孤独无助地哭声......
那是在1937年8月28日，黑暗笼罩着整个上海，日本侵略者轰炸上海南站，因为北站处于战区，大批逃难的人流聚集于南站，人们把南站挤得水泄不通，可人们万万没想到的是死神悄悄地来临了。
突然，日本的几架战斗机像恶狼般扑来，敌人在上面投下了无数的炸弹，一阵疯狂轰炸后，整个火车站成了一片废墟，到处一片狼籍：天桥塌了，周围的建筑物倒塌了，地上都是铁片和碎瓦，尸横遍地，残不忍睹。
在一片废墟上，一个约两三岁衣衫褴褛的小男孩伤心地哭泣着，撕心列肺的哭喊着父母：“爸爸妈妈，你们在哪儿？”他的父母究竟在哪儿？为何不来救自己的孩子？唉！可能他们已葬身在敌人的攻击下，可能正在某个地方寻找自己的孩子......渐渐地，他的声音哑了，轻了，他睡着了，可是他的脸上还留着泪痕，嘴里还呼唤着爸爸妈妈......
这个孤独又可怜的小男孩将来的命运如何？也许他流浪街头乞讨，也许被好心人收养......
这张旧照片，让我们看到了历史，日本侵略者是多么的可恶啊！战争是多么的可怕！我要告诉全世界人民：“为了母亲不再失去儿子，为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父亲，我们不要再战争了！我们需要和*。失去和*，人们将无法生存！”
停止战争吧！让和*永驻人间。
*来，爸爸、妈妈的工作很繁忙。所以一直都是姥姥照顾我。
有一天晚上，姥姥给我做了一盘“木须肉”，我对姥姥说：“姥姥，怎么又吃这个呀！我都吃腻了。”姥姥笑了笑，说：“你们现在的孩子多幸福啊！姥姥像你这么大的时候，一年中有一顿能吃饱就不错了。”我惊奇地问：“那为什么不每顿都吃得饱一点呢？”姥姥摸摸我的头，对我说：“因为那时候战争刚刚结束，又赶上自然灾害，庄稼绝收，所以根本就吃不上饭。”正是因为姥姥提到的战争，现在回想起来语文书上的一张照片，它是1937年8月28日在上海南站时，被记者拍下来的真实情景。
那张照片上讲述的是：在一个风和日丽的周末，一个年龄大约2、3岁的小男孩与他的爸爸妈妈一起去我国的首都——北京去旅游。但是，他们刚要登上火车，残暴的日本侵略者就实施了轰炸火车南站的计划。整个车站一片狼藉，火车的残骸、破碎的瓦砾、残缺的尸体遍地都是。小男孩的父母为了保护他，不幸双亡。小男孩因为找不到他的爸爸妈妈，并且害怕眼前的一幕，所以坐在那里号啕大哭······
此时此刻，我的脑海中浮现出一个个问题：这个既孤独又可怜的小男孩以后的命运会是如何？是被好心人收留了呢？还是在寒冷的冬天里，因为饥寒交迫而离开人间呢······
我特别痛恨那些挑起战争的侵略者。他们曾经毁灭了多少幸福的家庭啊！他们使多少本该快乐成长的孩子无家可归啊！他们是多少可以为祖国贡献力量的成年人流离失所啊！他们使多少人承受着妻离子别的痛苦啊！战争带来的永远是灾难，和*带来的永远是幸福和繁荣。所以，我们一定要做到“维护和*，制止战争”，共同携手创造我们和谐、幸福、美满的家园。
从*战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和*”。
忘不了，战争攻伐年代民生的疾苦；没有淡忘，日军侵华的罪恶行径，*人民饱受的战争揣残！打开记忆的闸门，一幅幅扣人心弦，感人肺腑的画面呈现眼前。仿佛看见；“路有冻死骨，朱门酒肉臭”的场景。
官与官，国与国之间的战争，为何要连累及*民？
1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅，爆发了一场残酷的*战争。为了和*，清军反抗，却壮烈殉国。人们的心底不禁存下一丝叹息。
1860年10月，英法联军一路烧杀，洗劫了北京城，三天三夜焚化了中华历史上靓丽瑰宝一圆明园。此时，有多少人在心底愤恨，哭泣？
世界上的战争又何止在*爆发？
硝烟只能满足那些制造硝烟的人的虚荣。
可是，被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和*的追求。他们组成一支支队伍，去反抗战争，去呼吁和*。
如果你记得几次世界大战的销烟；如果你还不至于对现代社会纷繁频仍的战争麻木，那么，请一起来维护和*吧！
我们要和*，不要战争！
我渴望和*。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和*飞去了。可是，世界会和*吗？
我渴望有一天，全世界的小朋友都聚集在一起，每人手里捧着一只和*鸽，“哗”——亿万只白鸽一齐展翅高飞，向着美好的明天，向着和*飞翔，飞翔……
看了这幅图，我仿佛看到浓浓的硝烟弥漫在空中，我仿佛听到许多孩童孤独无助地哀号看这个小孩，他的身体是那么瘦弱，他的穿着是那么破烂，看上去，他比我还要小。可是由于日本侵略军肆意的轰炸和破坏，他生活的城市，每天硝烟滚滚，，一幢幢大楼被炸成了废墟。他的爸爸为了保护自己的家园，不得不上阵杀敌，英勇牺牲在战场上；他的妈妈也被战火吞噬了。从此他*静的童年生活永远消失了。他是那样前所未有地感到孤独害怕，是那样茫然无助；他多么渴望跟爸爸妈妈一起度过*静、幸福的生活。可是永远没有希望了，爸爸妈妈永远不见了，他怎能不伤心欲绝呢？
哭累了，声音哑了，他慢慢地睡了过去。不知过了多久，他醒来了，浑身无力，双手、双脚，甚至连脊梁都很酸痛。好不容易站起来，可是他能去哪呢？家没了，爸爸妈妈没有了，所有的亲人都没了。他费力地迈开脚步，在一大片废墟上艰难地走着，漫无目的地走着
他露宿街头，饥饿无比，内心充满了恐惧，他多么希望爸爸妈妈奇迹般地出现在他的身边，可是一切都无法实现。可恶的战争让他永远失去一切，他在心里呐喊：我们不要战争，我们要和*！
在历史的长河里和*总是多于战争，每当人们提起战争总是痛恨那些侵略者(如：英法联军日本侵略者沙俄……)痛恨他们的暴力与残忍。
我也总是这么认为。但有时我又会想：不是他们我们怎样团结起来，不是英法联军的侵略又何来的新*。是英法联军让所以*人民明白了什么叫“落后就要挨打”是英法联军的起始让*渐渐从封建变成了现代。
我们不能歧视战争，世界上不可能永远都是和*，既然人人是*等的那么“战争”与“和*”之间也要画上一个等号。
要不是有过第一次以及第二次的世界大战恐怕人类早已像恐龙一样在世界上灭亡，不，应当是在宇宙中灭亡，因为地球经不起这么多人类的折腾。它早已和宇宙说拜拜了。
我并不是期望战争早点到来，而是期望人们不要太渴望和*，不要为了自我一时的幸福而毁灭全人类，请所有人在“战争”与“和*”之间画上一个等号。
1937年7月7日，“卢沟桥事变”爆发。战争的'硝烟很快传入了上海，百姓们纷纷跑进火车站企图借助火车逃往别地。火车进站了，旅客们争先恐后地跑进火车。突然，天空中出现了一种冷笑的光。随后，几十架日军的轰炸机赶来，雨点似的炸弹争先恐后地落下来。几枚炸弹落在地上，虽然没有炸伤人群，但是将一片房屋炸成废墟，还将天空染成黑灰色。 黑灰色的天空与激烈的爆炸声引起旅客的注意，纷纷下车。其中有一对抱着一个一岁左右的孩子的夫妇。他们刚下车，废墟一下子压在他们的身上。爸爸用胳膊举出一块窄小的空间，让妈妈和孩子爬出。他们爬出后爸爸觉得任务完成，笑了一下便再也起不来了。一颗炸弹掉下来，妈妈用身体保护了孩子。孩子看着眼前的情景，尘埃将天空染成黑灰色，不时刮来的寒风使他瑟瑟发抖，荒凉的废墟上已空无一人，废墟上全是尸体，孩子想他的父母了，边喊边哭。突然他觉得后背很痛......
一个阳光明媚的早晨，阳光从窗户外射入。他醒了，发现周围大多数是穿白衣服的人。他又发现他的肚子上系着一层白布。突然他的头很痛，又睡了，不过这次他没能再次苏醒...... 像这样的孩子战争中很多，为了让在战火中的孩子得到父母的关怀，为了减少战争中伤亡的孩子，全世界应该一致行动起来，拥护和*，抵制战争！
战争永远是残酷的。再完美的战争，也有它致命的缺陷----总会有人因为战争而离开。
看看*代的*，南京大屠杀，那悲惨的一幕幕，相信作为*人的我们还历历在目吧。
1973年冬，侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠杀。30多万百姓惨遭杀害，数以万计妇女横遭强-暴，日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山，但*年来，日本国内不断发生妄图否认南京大屠杀的事件。
这一切的一切都是战争所带来的后果，它是悲壮的，是令人愤奋不*的。
第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300万人死于纳粹的大屠杀，目前波兰的犹太人仅有约2万人。许多波兰人一直都认为他们是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以接受。
当这些战争所带来的恶梦已慢慢开始随着时间逝去，新的恶梦又突如其来地爆发了。
美国与伊拉克的战争又带来了更多的无奈，美国士兵虐待战俘，更是令人胆寒。
据报道，美军用来虐待战俘的方式至少有20种之多，其行为的非人道性和恶劣程度骇人听闻，令人发指。用美国陆军的一份内部调查报告的话说，这是一些“残忍、无耻、下流的虐待犯人行为”。不仅如此，对此事件负有不容推卸责任的美国*长拉姆斯菲尔德还透露说，现在已经揭露出来的虐俘情况只是一部分，还有更多的照片和录像带，可能使这场丑闻变得更加严重。有报道说，这里还有凶杀、强-奸等明显的犯罪行为。
——和*与战争作文300字6篇
一提到旧照片，大多数人都会想到自己童年快乐的事情。但今天我展示的`这一张旧照片，会让你想到1943年8月28日日本侵略上海火车站的情景。
这一天，上海火车南站和往常一样人来人往。突然，天上来了一架飞机。这时，一颗颗x弹从天空中落下。此时，火车站已硝烟四起，房屋已被炸毁，火车轨已歪扭。这时，天桥已倒塌，房屋已倒塌，本是美丽的上海火车站，可现在已成为废墟。
正在这时，模模糊糊地听到：“爸爸，我好害怕;妈妈，你在哪呀?快过来呀!快过来呀!”仔细看，原来是一个穿着一件小娃娃的衣服小男孩坐在铁轨上号啕大哭。我想：一定是他的父母死了吧!
我们*人以前被鬼子欺负，是因为我们太软弱。现在来看看我们的祖国吧!现在，我们得神舟七号已成功发射，而且还有了汽车、轮船、飞机、火车、手机、座机、小灵通……现在我们已挤进了世界强国之林，我们*强大了，富强了。
我们现在应好好学*，为将来的世界增添更新的“面貌”。
大地被摇晃着，天空突然黑了，死亡、血腥、残暴、毁灭，随着战争的到来。
我的心也被震碎。泪，汇聚成了河……
人类的战争是无休止的，中华民族伴随着战争硝烟，也走过来了。我们固然爱和*，可又无法阻止战争的到来……
云荒大地，空寂无人，这便是古战场。回首远古岁月，历经多少兵荒马乱，我们——历史长河中的幸存者。这里，曾是繁荣昌盛的古城，但，战争是不可避免的，为了谋取某种利益，统治者，不惜兴师动众，发动千军万马，挑起战争。随着战争的来临，人民的家园被毁，人民的钱财得不到保障，人民的生命被无情地剥夺……妻离子散、家破人亡。
古人云：杀敌一千，损兵八百。可一殊不知，在战争胜利的背后，双方都付出了沉重的代价，这种代价，便是那无计其数的活生生、血淋淋的生命啊!
战争!你的轮廓在黑暗中淹没。战争!你的'苍白主义到底被什么蛊惑。看桃花开出怎样的结果，民众的目光比月色更凄淡。
和*，千百年来，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
第二次世界大战的前夕，人们四处逃亡。可。逃到哪里去呢?到处烟雾弥漫，到处都是战争。
我，这个国家的勇士。我不像别人那样逃亡，因为我知道，不管逃到哪，都是没有用的，只能静静地等待明天的阳光照射着大地，让战争开始……
太阳渐渐地从地*线上升起。，
渐渐上升……渐渐的……
就在这个时候，战争。爆发了。
震耳欲聋的响声，白色的闪电划破了宁静的天空。凄惨的叫声如刀针般刺进人们的耳朵。鲜红的血不断的洒向天空。熊熊大火烧毁了上百年的古树……
为了国家，为了和*。我举起了宝剑杀了过去，无数的子弹向我发出，我依次灵活的躲开了。
突然，别国的'勇士冲了上来。
那锋利的剑向我毫不留情的刺来，可一剑都没有刺中我，别国的勇士换兵器了。
一把长箭向我射出……
我还没有回过神来，长箭已经射在了我的胸口，之后，我就再也没有醒过。
“战争”是好还是坏呢？
“战争”是否给了我们和*？
“战争”是否永远在我们的身边？
“战争”是否给了我们一切？
“战争”是否能让和*之花开放？
哎……地球上为什吗有战争？
还有的国家地区还存在着战争的硝烟啊！
为什吗？为什吗地球不能给我们和*呢？
这一朵朵的完整的和*之花，就被战争一瓣瓣的打掉！
还有一切的中华儿女都是被战争中打死的。
为什吗！为什吗会这样，本来我们国家是和*的，就是这样的`战争给了我们痛苦啊！
战争啊！我希望战争不在发生。
你们一定要坚强！坚强！坚强！
我希望战争永远不会在发生！！！！！！
我希望能建设我们和*的*！
和*之花！
能让和*之花慢慢的开放……
在1937年8月28日，日本轰炸*上海火车南站现场一片狼藉，惨不忍睹。
房屋倒塌，大桥倒塌，地上被炸的深浅不一，人们大部分被炸死了，埋在了土地下，只有小部分人逃掉了。在那里，只有一个不到一岁的孩子，坐在火车轨道上。在这个不到一岁的孩子周围，只有乌黑呛鼻的浓烟和破碎的砖瓦，没有一个人。那个小孩的父母有可能扔下他逃走了，也有可能他的`父母**本兵打死了，他正坐在火车轨道上哇哇大哭，那哭声响彻云霄，十分悲惨！
也许，那个小孩正要过生日，他的妈妈正带着他去火车站，坐火车去他的奶奶家过生日，不幸的是，他们正要上火车，就飞过来了一颗特大号的炸，遭到此难。
或许，那个小孩，过了几天，被一个好心人收留了，好心人天天辅导那个小孩良好的知识，最后，那个小孩长大了，为祖国做了许许多多的好事，立了许许多多的功，成了祖国的一把好手。
从以前和现在比比看，现在有电视、电脑......奥运会、世博会......都从*举行，而从前，有什么呢？
我希望，我们*越来越富强！
等*富强了以后，我们就不再弱小，不会再受到别的国家的欺侮了！
读了[一个*孩子的呼声]这封信后，我的感触很深。
我的`眼前仿佛出现了战场上浓浓的硝烟弥漫空中的情景；我的耳边仿佛响起了无辜的儿童被流弹夺去生命的声音与儿童的哀号……
我不禁想到现在伊拉克与美国的战争。发起战争的原因是伊拉克的石油，美国想占领伊拉克，成为西方强国。伊拉克的人整天提心吊胆，生怕自己会被美军抓去。伊拉克上空每天硝烟滚滚，一幢幢大楼被炸成了*地。为了保护自己的家园，有些身强力壮的男子不得不冲阵杀敌。当噩耗传来，他们的亲人将是多么痛苦啊！穷困的人就露宿街头，冒着随时被枪毙的危险。人们个个弄得家破人亡。人们渴望和*，人们不希望再看着自己的亲人死去。可这一切都无法实现。
战争与和*，究竟美国选择哪一个？是战争？是和*？我能义不容辞地回答，是战争！美国没有任何伤害，受伤害的是伊拉克。布什不能体会伊拉克人失去亲人那种撕心裂肺的感受，他们永远体会不到。
——“战争”与“和*”作文 (菁华5篇)
伴随下课的铃声，校园爆发一阵阵欢呼，忘却一天的烦心的事，冲向久违的梦乡。
梦想指南，下一站，灭六国秦统天下，一抹长途，飞跃时空，我来到了秦都咸阳城经过一番“洗心革面”后出于好奇，拥挤在城口，据说大军即将出征，*定叛乱，无知的心促使我混入军营，等待我的又是什么？兵行千里，扎军驻营，吹着冷风，倾听虎啸，何以入眠，对着月光，擦拭宝剑，预想明日饮血之快。
惆怅中，太阳已穿越了水*线，牵来了新的`一天，它似乎也不愿看到这场“非正义撕杀。”
号角长鸣，喊杀声惊天动地，手持“热血剑”冲杀于两军之间，刀下之处，血迸马惊，无暇顾及身边根根利箭穿空而过，生命只在差念之间，且看千里伏尸，万里血流。一个个男儿相继倒下，一战三天三夜。敌军终因指挥失误，大败沙场。
杀敌一万，自损八千，此兵家大忌。但有谁可以更改历史的语言，倒在血泊之中的是一个凡胎血体，哭泣的来到人世，又枉死钢刀铁枪之下，此主有何意。带着凯旋的喜悦，归附京都，突然草丛中窜出数人，刀剑向我而来，我一时情急大喊一声恐惧惊醒了我，原来只是一个梦， 没有什么可怕，走出可怕的梦境，我又陷入了沉思。
一战中的人民的哀苦回荡在耳旁，二战中的阵阵的撕杀又历历在目。*静的海湾要燃起战争的烈焰，同是人类为何互相残杀。
伊拉克的儿童在呼唤，他们渴望一个完整的家，需要爸爸妈妈的呵护，需要老师的细心教育。然而战争剥夺了他们的一切，这成了一个永远的梦。
无知的人类，觉悟吧。不要在为点点滴滴挑起战争，请让战争之火熄灭于20世纪。和*之光绽放在新的世纪。
60亿的地球人，每人洒下一颗和*的种子吧，让世界永远绽放和*之花。
依旧一棵橄榄枝，一只鸽子多么美丽的图画。
一场又一场的战争，吞噬了多少无辜的生命。我真想问，为什么大家就不能和睦相处，为什么必须要斗个你死我活呢？当我认真地看完《星际大战》，我便怀着深深的崇敬之情来感激，那为了和*而作出牺牲的伟大而无私的英雄。
《星际大战》是一部战争片，里面一幕幕让人惊心动魄的情景，实在值得让人深思。影片讲了侥幸生存的100来个城市人，有的已被捕。为了不让有意破坏地球，扰乱生态和*的敌人占据地球，毁灭地球，便独自成群，有计划地闯进敌方的阵地，一边偷偷地放走被捕的70来人，一边趁机毁灭敌方阵地……最终一刻，所有人类都将毁于一旦，于是他们理解了和*，奋斗者牺牲了自我，挽救了人类，更挽救了和*。
为了和*，多少战士献出了自我宝贵的生命；可是，为了战争，又有多少弄得妻离子散，家破人亡。*人民抗日战争是世界反*战争的重要组成部分，是*人民进行的伟大的民族**战争。在日本*主义发动侵华战争、中华民族面临生死存亡的危急关头，全国各族人民紧密团结在.....倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大民族牺牲，最终取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反*战争胜利作出了不可磨灭的历史贡献，对世界和*事业产生了深远影响。
战士们这样伟大的奋斗，无私地奉献，果真换来了丰收的喜悦，更是和*的喜悦。是有意破坏友谊的国家挑起的战争，可是，也是战争，让我们这些英勇奋战的战士们挽救了和*，拯救了人类。我感激，感激维护和*者，是他们让我们拥有幸福和*的生活！
我期望，世界真的和*，没有战火，没有硝烟。我坚信，只要我们团结一致，共同努力，胜利与和*将会属于我们！
和*是什么?有人说，和*是幸福。因为和*，所以幸福。那战争呢?为什么如此的频繁。难道这是人类进步的阶梯吗?为什么如此的残忍?
自从看了南京大屠杀的视频资料后，我感到十分的痛心和气愤。在南京大屠杀中，血性大发的日本鬼子残忍地杀害了三十万*同胞。有年迈的老人，有年轻的少年，也有待哺的婴儿……这段历史教育我们要永远牢记这个教训——世界需要和*，人们需要安居乐业。
从古自今，发生了无数次的大小战争，每一次战争都有流血和牺牲，每一次都损失惨重，所以我们要坚决反对，提倡和*。
第二次*战争中，由于清*的腐败无能，帝国主义丧心病狂，终使我国的圆明园被抢劫中烧毁。倘若在每个人的心中的愿望，有一条是希望和*的。在战场上的一滴眼泪。是一滴伤心、失去家人的泪水，依然在脸上刻画着。
有一次，老师从网上下载了一些打仗的图片给我们看。其中有两幅是令我最感动的：第一幅是一个小女孩的双脚被炸烂的**还在掉动，只见小女孩的爷爷抱着她大哭起来，小女孩已经闭上了眼睛，去到了无忧无虑的天堂，而她爷爷在为他的孩子失声痛哭。第二幅，在战争是一位父亲用他的身体把他儿子藏在身后。后来。他的父亲被子弹射进了头里，父亲倒下了，他的儿子抱着爸爸的尸体在大声叫喊。
和*!你何时才能洒满人间?一双双充满泪水的眼睛难道你看不见吗?战争!你何时才能控制你的恶性?多少人无家可归，多少人亲离死别，多少人失声痛哭……
作为中学生的我，多么希望不同肤色，不同民族的人们能在同一片蓝天下学*、工作、来往。只要人人都能献出一点爱，世界将变成美好人间。让我们共同携起手来，创造和*。
相信和大家这些生活在21世纪的“小皇帝”“小公主”们谈起“战争”这个名词似乎遥不可及。但是你是否知道，世界并不*静，世界仍有无数的战火在陆续燃烧。
战争，这个名词让无数人流血，更让无数人妻离子散、家破人亡。但是，战争是正确的吗？直到今天还有人会问这个问题，因为有人认为：战争是一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展；另一方面，有阻碍了社会的进步。但是，今天我要在这里发表出我的观点。科技的意义体现在哪里？是为人类造福。而不是像这样祸害人类、残**类，这样的科技是无意义的。
退一万步说，就算这种发展是有意义的，那又如何？像这样一种用人类鲜血“染红”的科技发展，是任何一个有良知的人不会想要的残忍方法！
也有人说：“你这样说是不是因为你害怕战争？”那么我今天告诉你“我们反对战争，但我们不怕战争”。“反对”是因为战争会让无数的人们面临死亡，会让无数的人们生无可恋。“不怕”是因为我们坚信世间仍有公理与正义，坚信邪恶永远无法战胜争议。
我们向往和*，但不代表我们懦弱，也不表示我们无法战胜你们。我想，日本侵华战争就是一个很好是事例吧！如果说让我选择“战争”还是“和*”，那么我会选择和*。原因我想大家都知道，可为什么还会有这么多的战争呢？迷茫……也许是因为谁的贪心，也许是因为正义，但是我仍坚持老子的“兵者，不祥之器，不得已而用之，恬谈为上。乐**者，则不可得至于天下。”
可能世上不可能永远和*，但人们永远支持和*！
如果说当我手捧《战争与和*》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和*》这本书时，我的心却久久不能*静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和*》，我已经听说不少，今天，当我完整地学*了《战争与和*》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
《战争与和*》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和*年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感，体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接*人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
我觉得，《战争与和*》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学*，我对这样的世界名著有了初步的认识和学*欲望。
——和*与战争作文300字 (菁华5篇)
大地被摇晃着，天空突然黑了，死亡、血腥、残暴、毁灭，随着战争的到来。
我的心也被震碎。泪，汇聚成了河……
人类的战争是无休止的，中华民族伴随着战争硝烟，也走过来了。我们固然爱和*，可又无法阻止战争的到来……
云荒大地，空寂无人，这便是古战场。回首远古岁月，历经多少兵荒马乱，我们——历史长河中的幸存者。这里，曾是繁荣昌盛的古城，但，战争是不可避免的，为了谋取某种利益，统治者，不惜兴师动众，发动千军万马，挑起战争。随着战争的来临，人民的家园被毁，人民的钱财得不到保障，人民的生命被无情地剥夺……妻离子散、家破人亡。
古人云：杀敌一千，损兵八百。可一殊不知，在战争胜利的背后，双方都付出了沉重的代价，这种代价，便是那无计其数的活生生、血淋淋的生命啊!
战争!你的轮廓在黑暗中淹没。战争!你的'苍白主义到底被什么蛊惑。看桃花开出怎样的结果，民众的目光比月色更凄淡。
和*，千百年来，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
第二次世界大战的前夕，人们四处逃亡。可。逃到哪里去呢?到处烟雾弥漫，到处都是战争。
我，这个国家的勇士。我不像别人那样逃亡，因为我知道，不管逃到哪，都是没有用的，只能静静地等待明天的阳光照射着大地，让战争开始……
太阳渐渐地从地*线上升起。，
渐渐上升……渐渐的……
就在这个时候，战争。爆发了。
震耳欲聋的响声，白色的闪电划破了宁静的天空。凄惨的叫声如刀针般刺进人们的耳朵。鲜红的血不断的洒向天空。熊熊大火烧毁了上百年的古树……
为了国家，为了和*。我举起了宝剑杀了过去，无数的子弹向我发出，我依次灵活的躲开了。
突然，别国的'勇士冲了上来。
那锋利的剑向我毫不留情的刺来，可一剑都没有刺中我，别国的勇士换兵器了。
一把长箭向我射出……
我还没有回过神来，长箭已经射在了我的胸口，之后，我就再也没有醒过。
孩子们，你们是否是因那“罪魁祸首”——战争，而失去了自己那无辜的双亲。我想：当你们得知父母被战争夺去了生命，肯定泪流满面、痛苦流涕，而且也痛恨那罪恶的战争！ 不长眼的子弹，从天而降的导弹都毁灭了你们那幸福美满的家庭！让我们一起来呼唤和*：和*，你在哪？战争，你把那天真活泼的'孩子的自由给抢走了。战争的罪恶好似一个无底洞。和*啊，用你那无穷的智慧来阻止战争的发生吧！和*啊，用你那巨大的双手把罪恶的犯人抓走吧，让和*永驻人间。 在战争的国家，可以用交谈来消灭心中的怨恨，也可以写信对待战友。
可以阻止战争的方法有很多种，为什么一定要用武力来消灭各自心中的怨恨呢？ 一个国家胜利了，而另一个国家的人员被打得落花流水，头破血流。万一某一个国家再来侵略*，我们该怎么办？ 所以，我们应该团结友爱，祝人为乐，不应该攻打自己的兄弟姐妹。让我们共同行动吧！让和*永驻人间；让战争永远消失；让那些孤苦伶仃的孩子快乐起来吧；让和*之花永远绽放吧，让我们行动吧，让我们努力吧！
曾经**本轰炸上海火车南站幸存下来的那个失去亲人的孤儿正躺在那洁白又宁静的病床上，想着他的亲人，慢慢地回忆起那可怕的一幕……
那是一个阳光明媚的早晨，爸爸抱着他到上海火车站，准备回老家。这时，一颗陨石般的巨大炮弹正向这里飞奔而来，炸毁了这里的`一切。人们被巨大的废墟海给淹没，哭泣声、**声传遍了整个火车站，在蔚蓝的天空中久久地回荡。有的人几乎都被废墟吞噬了，惟独坐在等候火车*台上的小男孩幸存了下来，一直哭个不停。他仅仅为亲人而哭，也为国家和世界的和*而哭。
但幸运的是，一位好心人路过，搭手相救了他。从那天起，他开始了他的新生活，憎恨战争，讨厌战争。那次轰炸不仅伤害了他的身体，成了残疾人，还伤害了他幼小的心灵，触动了他对和*的渴望。他立志一定要为世界的和*而努力，保卫和*，制止战争!让和*之鸽在蔚蓝的天空中自由飞翔!
当飞翔在天空，当硝烟迷茫在空气中，当战争打响时就以意味着，我门的家庭又该不完整了。诺贝尔研究难道是用来打仗的吗？他为研究付出了那么多就只是换来人们不和睦的一天？不是的，诺贝尔研究是为了造福人类而恰恰在这一点上人们误解了。诺贝尔在成功的背后付出了多少只有他自己知道。
这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗：成功的花，人们只羡慕她绽开的明艳！然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉！ 在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和*固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？
不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和*有和*的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。
虽然和*可以让人的一家团团圆圆的。但是，*13亿人，仅仅次与的*人数的希腊还有更多的`国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。
和*和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和*也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。
——和*与战争作文 (菁华5篇)
“追求和*与幸福，反抗战争与打杀”，这都是全国甚至全地球人们的心愿，就是因为全地球的人都有这样的心愿，可为什么又要打仗呢？
大家都知道，美国与伊拉克的战争是非常激烈，据我看新闻所知：美国人民并不想打仗，那受害者伊拉克人民肯定也不想打仗，那两国人民都不想打仗，为什么总统又要做下这样的决定呢，我真想对那两个总统说一句话：“啊！人民群众是需要和*的呀，他们不想打仗，您又为什么不让老百姓寻找他们的自由啊！”更可怜的是那还未成年的小孩，他们在不知不觉中失去了母亲、父亲，在不知不觉中天上掉下颗原子弹，那些无辜的孩子们有的负了重伤，有的死了，有的瞎了……您能看着这血肉而高兴吗？您是人，他们也是人，您就放一条生路给他们吧！战争停止好吗？我们放弃战争，在我们应有的土地上生存吧！来到大自然的怀抱里开怀大唱吧！美国是一个资本主义国家，是全世界最发达的国家，如果这国家离我们千里迢迢，消失在大自然中，是一件多么悲痛，那么反过来说，伊拉克虽然小，但它们国家人很多，如果把伊拉克炸掉的话，那些人又往哪里生存呢？这几天，我又从报纸上得到了一条新闻，不说不知道，一说吓一跳，现在伊拉克和美国又在打仗了，美国总统布什4月5日重申，6月30日仍然美国向伊拉克移交权力的最后的期限，美国正在如期实现*移交而努力，和*与战争。
截至6日中午，已有13名联军士兵和90多名伊拉克人在冲突中死亡了。真是好可惜，伊拉克已经向美国提出停止使用暴力，可德尔拒绝了停止使用暴力。我一想到这心里就生气，美国你以为自己很了不起，对吗？错了，您错了，您这样是害了美国，害了伊拉克，害了全世界的人民啊！我代表全国的孩子们呼吁——为了世界的和*，为了我们的生存，为了保护伊拉克的孩子们，放弃战争吧，放弃吧！
这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗：成功的花，人们只羡慕她绽开的明艳！然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和*固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和*有和*的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。
虽然和*可以让人的一家团团圆圆的。但是，*13亿人，仅仅次与的*人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。和*和战争如同自然界中的动物与动物之间的.相互生存，依赖。没有了和*也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。
回顾人类的历史，不失为一部刀光剑影的电影。从亚洲到南极洲、从地域广阔的俄罗斯到弹丸之地的马拉维，哪儿不曾燃烧过战火？
从部落与部落的冲突、到现在的资源掠夺战，不都是为了自己的欲望和利益吗？战争给我们带来的是疾病、贫穷、家破人亡、妻离子散…但是，当战争成为死亡的代言人时，战争还给我们带来了什么？战国时期，七国争霸，如果没有秦始皇统一*，我们会有今天吗？如果没有二战中被迫开发出来的原子弹，我们还会有今天用之不尽、取之不竭的核能吗？如果…可是，这些业绩是以多少人的生命为代价的呀秦始皇争战十年之久，战死了多少壮士；投在广岛和长崎的原子弹，多少人在几微秒内融化……
如果战争是魔鬼的话，魔鬼也会有天使的影子，而天使又怎能没有魔鬼的`痕迹呢？一个优秀的统治者要比一个优秀的战略家要难寻的多呀！几十年的和*，使世界良莠不齐。既有坐在几十层高楼办公的亿万富翁，也有挖土坑居住的原始部落。时代的发展和人口增长不成比例，失业率逐步上升，高局不下。竞争越来越严重，导致许多心理疾病：幽闭空间恐惧症、自闭症、克德林尔综合症。但和*会带来人均文化的猛长吗？会带来高水*的生活吗？……
看来，战争与和*交接的地方，就是恶魔天天使牵手的地方。
皮埃尔则是我在这部书里最喜欢的一个人，我震撼于他那强大的精神世界所带来的一种几乎接*于静止的美好，我就像安德烈的小儿子一样带着一种*乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所获得的那份超脱与豁达。最喜欢的是巴兹杰耶夫对皮埃尔所说的那段充满启示性的话：
“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗？只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”
而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的'灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。
我想也许库图佐夫就是皮埃尔将来的样子，成为那样默默无闻甚至受人们误解的伟大人物，但是那份顺其自然的从容与那份洞若观火的自信，却是留给后世最大的一份财富。而他们的这份顿悟与释然，也许却是是我们穷极一生都无法达到的，我不希望我会一生都活在像皮埃尔过去的那种浑浑噩噩之中，只求有一天可以趟过这条人生的苦水，获得永恒的真谛。
横尸遍野和国泰民安，死亡与生存。在战争时期，人们用生命保卫了祖国的疆土。战争是可恶的，可恨的，可耻的，可悲的。
战争中的孩子，有被弹片击穿心脏的，有被炸弹炸死的，有被刀刺死的。还有被疾病与饥饿夺去生命的。无辜的孩子啊，你们在天堂也肯定想不明白，这是某些人类的自私，他们想掠夺更多的土地和财富来满足自己的私欲而导致的恶果啊！
抗日战争时期，有许多战士牺牲了自己，消灭了一波又一波的敌人，捍卫了我们的家园，他们是最值得敬佩的英雄！
讲一个故事：卡尔巴拉附*有一条公路。一辆卡车正巧开过，一枚炸弹突然飞来，砸在了这车上，待到士兵们前来搜查时，一名幸存的妇女还紧紧抱着她的两个孩子。
在语文书里的第四单元里学到过：小英雄雨来与夜莺的歌声两课，讲得都是他帮助革命部队掩护游击队打败敌人的故事。我知道，他们是在勇斗，智斗鬼子。但我并不希望，娇嫩的和*之花因触碰到了战争而永久凋零。
可恨的战争啊，请你不要再伤及和*之花了，因为我们全世界的儿童都渴望和*！
——《战争与和*》读书心得实用20篇
有人说，托尔斯泰画了一头大象，少数人看到了鼻子，更多人啥都没有看到。《战争与和*》就是这样一部伟大的小说，而托尔斯泰也是个伟大而充满魅力的人物。随着年龄的增长，每次读这本书，总觉能读出新的东西，这也是名著的魅力所在吧。
在《战争与和*》中，作者展示了十九世纪初叶，在欧洲所向无敌的拿破仑，开始把他征服的目标指向俄国，以此背景引发的历史事件和社会生活。
书中以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫以及库拉金四大家族的际遇兴衰投射到战争与和*的大背影中。托尔斯泰在描绘错综复杂的人物命运和历史场面之余，详细刻画了人物的内心世界的精神追求。这些人物的喜怒哀愁和生活琐屑，充实了小说的骨架，读书笔记.编织成一个个生动逼真的历史画面。他把战争与和*，军队与社会，上流与下层结合起来，展现出了一副波澜壮阔的时代风貌，人性和灵魂也在内外环境的双重因素下不断变化着。托尔斯泰在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯，从而表达了更广阔的精神与永恒。
他对自己这部作品的评价是：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和*》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”文字只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。它带给人的，往往包括万物遵循的.道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。
所以，看完了这本书，不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和*的转换中活生生的人和他们的心灵。它传达了人类探索生命的意义，乃至一次能够带来哲学启示的精神活动。用生命本来的意义呼唤我们去面对自己内心的真实，思考而感受人生。
列夫·托尔斯泰是公认的最伟大的俄罗斯文学家，他的长篇巨著《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》是托尔斯泰文学艺术上的三个里程碑。《战争与和*》这部伟大作家的伟大作品，无疑是我们最该读的那几本书之一。高尔基曾言：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”
《战争与和*》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄罗斯社会的重大历史事件，四大贵族在战争中仍然享受着和*和宁静的生活，他们希望在战争中寻找机会建立自己的战功，获得荣耀，而底层的俄罗斯人民却生活在水深火热之中，不光是俄罗斯，即便是发动了战争的法国，受害的也是底层老百姓，托尔斯泰用战争与和*的不同生活状态来表达在战争中遭受苦难的人民的深切同情，也让我们更加珍惜和*的生活!
拿破仑他有卓越的政治才华和军事才能，但他发动的战争也对人类带来了灾难，总之一个伟大的政治家身上，会体现出才华与罪恶。1805年，拿破仑发动了战争，俄罗斯也引燃了战火，当战争来临时，俄罗斯的贵族与底层人民都奋起反抗，只不过大多数贵族是为了荣誉和战功，老百姓则是为了保家卫国。战后不管胜负如何，上层人士仍然过着锦衣玉食的生活，跳着快乐的舞步。但是在这场卫国战争中，俄罗斯贵族的青年们也有了不同的思想观念，他们接触了欧洲文明的资本主义制度和生活方式，思想正在发生改变。
在战争与和*的.历史背景中，俄罗斯还是一个奴隶制国家，当西方文明的资本主义渗透进来时，他们遭遇了沉重的打击，一个大国仍然要被强大的小国冲击和压迫，当然这也给俄罗斯的社会进步带来了契机。
全书通读完毕，如内心中火星迸起而燃烧整片心灵，不光小说的流畅性与场景性充满魅力，对于***的描写，关于爱的波澜，关于人们的爱国之情等等，生活、战争中的种种场景无不渗透每一篇节，其对历史观的表达，历史中人类的作用与历史推力之间的关系蕴含着多层次的哲理。
《战争与和*》是一部描写人民战争的英雄史诗。在这部作品中，表现了人民在反侵略战争中的爱国精神及其历史作用。关于战争与和*，有许多耐人寻味、发人深省的说法。
安德烈公爵想：“云是多么安静和*静啊！他们不像我们这里的恐慌、恐惧和混乱！云漫不经心地飘在空中，永远不必像法国士兵和大炮对扫帚那样愤怒。为什么我之前没注意到？我现在看到了，我是多么幸福啊！只有天空是纯净的，没有虚伪，没有欺骗，没有什么可以与之相比。天空中只有寂静和柔软。感谢上帝……”
这是他被打趴在地后的感受。这种感觉与他最初的看法大相径庭。安德烈是一位富有的老公爵的儿子。他性格内向，意志坚定。当时他是上流社会的重要人物，他非常热衷于帮助年轻人进入上流社会，所以安德烈与上流社会的人有着密切的联系。在他的家庭中，有爱他的父亲和妹妹玛丽亚公主，还有一个不想让他离开去参军的妻子。
战前，他认为自己活着的目的是为了追求名利。为了追求别人的尊重，他希望在战场上成为英雄，从而施展才华。为了达到这个目的，他要不要放弃亲人都无所谓。让我们考虑一下。这是一个多么无情的.想法啊！在他看来，荣誉和地位是他最珍视的东西，也许很多上流社会的人也会有同样的想法。
然而，当他被打败，躺在地上，当他看到蓝天白云时，他清醒了，意识到了一切。它安静、舒适、遥远。看到这样的场景后，他的内心是如此的*静。天空中的云是如此的*静、安宁、祥和。陆地上没有杀戮，也没有血腥味。明白这一切后，他觉得无数人崇拜的英雄拿破仑，也是渺小而无足轻重的，根本比不上旷达的天空。
蓝天和浮云从来没有被安德烈注意过。他看到的是上流社会的虚伪面孔。现在他看到了他一直忽略却又很纯粹的东西，他看到了永恒！
手捧一本《战争与和*》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不一样。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他用心参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。以前渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的'热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“就应*静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的感情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。
安德烈一生都在追寻着生命的好处和生活的价值。在起起落落中，他苦苦思索，寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思索也启发我们读者的思索：生命的好处到底是什么？人就应怎样生活？这样的问题我想每一个有自我意识的人都就应以前想过，也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程，甚至很可能到此刻都没有找到能够真正说服自己的明确答案。我想，这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同，然而每个人追求人生好处的过程却颇为相似。是也？非也？哪里有衡量的标尺呢？
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到此刻每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的好处、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧！
“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢？虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。
《战争与和*》可以说是托翁最伟大的著作，如一篇动人心魄的史诗!
没有什么十恶不赦的混蛋，但同样也没有什么至大至伟的圣贤，每个人都以生命的形态游历于这大千世界之中。还有什么比这份更真实，还有什么比这更伟大，还有什么比这更贴*人心。我猜想这部著作的经久不衰或许就在于此。他所展开的画卷，正是通向人类心灵的道路，他所描述的一切，正是生命所赋予我们的内涵。
历史一次次向我们诉说着答案，但那份谬误的轮回却总是在我们身旁若隐若现。人们常感叹这个时代下假象的引诱已经太多太多，人们不再被无知的敏感而伤害着，反倒由幻象所编制的层层蔽障已使我们太过麻木。这个时代或许已经不缺少天马行空的断想。反倒是那份对现实的最质朴感悟却总是被淹没在鼎沸的浮华喧嚣中，有的甚至被我们那份无聊时所产生的猎奇心所替代。世界是一个潘多拉的魔盒，在那里面不仅孕育着希望，还有许多挑战与困苦。正因为如此对现实的把握、认清和思考就更加重要和必需了。我们要用怎样的.自己来面对我们最现实的生活，用怎样的心情来面对周遭的瞬息变化，更重要的是在这一切的一切中我们自身究竟发挥着怎样的作用和意义呢?生命是在现实中延续的，具体到了个体他便成了为了一份份生活。把握住我们生活中的每一个瞬间，倾听我们内心的每一份诉求，给我们生活以最真挚的感悟和祈福。不正是这个世界以生命的名义给与我们存在的最伟大定义和赞赏吗?
和*中的希望和梦想是孕育我们生命的乳汁，而战争中的残酷和痛苦却是我们永远抹消不掉的苦果，而正是在这天堂与地狱之间，生命铸造了他最不可辩驳的真实和奇迹。
《战争与和*》可以说是托翁最伟大的著作，如一篇动人心魄的史诗!
没有什么十恶不赦的混蛋，但同样也没有什么至大至伟的圣贤，每个人都以生命的形态游历于这大千世界之中。还有什么比这份更真实，还有什么比这更伟大，还有什么比这更贴*人心。我猜想这部著作的经久不衰或许就在于此。他所展开的画卷，正是通向人类心灵的道路，他所描述的一切，正是生命所赋予我们的内涵。
历史一次次向我们诉说着答案，但那份谬误的轮回却总是在我们身旁若隐若现。人们常感叹这个时代下假象的引诱已经太多太多，人们不再被无知的敏感而伤害着，反倒由幻象所编制的层层蔽障已使我们太过麻木。这个时代或许已经不缺少天马行空的断想。反倒是那份对现实的最质朴感悟却总是被淹没在鼎沸的浮华喧嚣中，有的.甚至被我们那份无聊时所产生的猎奇心所替代。世界是一个潘多拉的魔盒，在那里面不仅孕育着希望，还有许多挑战与困苦。正因为如此对现实的把握、认清和思考就更加重要和必需了。我们要用怎样的自己来面对我们最现实的生活，用怎样的心情来面对周遭的瞬息变化，更重要的是在这一切的一切中我们自身究竟发挥着怎样的作用和意义呢?生命是在现实中延续的，具体到了个体他便成了为了一份份生活。把握住我们生活中的每一个瞬间，倾听我们内心的每一份诉求，给我们生活以最真挚的感悟和祈福。不正是这个世界以生命的名义给与我们存在的最伟大定义和赞赏吗?
和*中的希望和梦想是孕育我们生命的乳汁，而战争中的残酷和痛苦却是我们永远抹消不掉的苦果，而正是在这天堂与地狱之间，生命铸造了他最不可辩驳的真实和奇迹。
《战争与和*》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说，也是其代表作，创作于1863—1869年。
该作以1812年的卫国战争为中心，反映从1805到1820年间的重大历史事件。以鲍尔康斯、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金四大贵族的经历为主线，在战争与和*的`交替描写中把众多的事件和人物串联起来。
“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗？只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”
而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。
读完战争与和*，我深深的感受到战争的残酷与和*的宝贵，我们要珍惜现在的和*时光，尽量不让战争再次来袭。
有人说畅游书海是一种享受。是的，但想让自己的心灵得到充实，想让自己的人生得到完善，并不用这样。俄国作家巴别尔曾说：“人一生其实不用读太多的书，有个七八本便足矣。”而《战争与和*》无疑是那其中最该读的几本之一。
在和*中体会战争，是因为环境不同而无法理解？还是能脱离现实找到属于自己的真理？一切都有可能，回顾中华五千年，还是1805—1820年这一动荡时期，有多少太*盛世，又有多少战火纷飞。我忽然悟到了：五行虽相克却能相生，战争与和*不也是如此？战争能造就以后的太*，长久的和*底下却隐藏着毁天灭地的灾难；和*的时间越久，战争就越骇人。相反，战争的规模越大，和*的时间也越久。但与其说是我悟的，倒不如说是千万人消失于历史的画卷前告诉我的，还有一句话：“这是大自然的*衡。”
《战争与和*》紧紧围绕保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫与华西里这四大贵族家庭展开，描绘一幅恢弘壮阔、精彩纷呈的俄罗斯民族的历史画卷。为何说《战争与和*》是部巨作，经典之处就在于托尔斯泰刻画人物与叙事的高明。就比如在小说开头的安娜和舍勒家进行的上流社会聚会：安娜的“引导人”身份十足有趣，比如介绍“甲”给“乙”认识，或把正在和“丁”交谈的“丙”**“戊”与“己”的争论之中，为此，她忙得不亦乐乎；后来，托尔斯泰在聚会上通过人物的对话一针见血地点明当时拿破仑蠢蠢欲动、大战前夕的历史与时代背景。据说，为了描写这场战争的起、经、果，托尔斯泰引用了大量材料，拜访了卫国战争的参加者，还考察了当时的波罗金诺战场，足见托尔斯泰的认真付出，也因此造就了这一鸿篇巨著。
关于《战争与和*》，托尔斯泰自己曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史纪事。《战争与和*》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达的内容的一本小说。”那他想表达什么？首先，全书重点歌颂俄国人民保家卫国的爱国主义精神；其次，托尔斯泰创作时只有37岁，正是一人最为朝气蓬勃、意气风发的黄金盛年，所以他在这部巨著中倾注着烈火般的爱国热情。我想到，我们不是也和托尔斯泰一样是意气风发的青年，虽然年龄还有点差别，但健壮的身心是一样的；我们也和他一样有颗要让自己国家强大的心，虽然国籍不相同，但那一颗心是一样的。
读过此书后，我知道了，不论是和*的花园，还是战争中的战壕，不论是丰满的沃土，还是*瘠的沙地，我们，都要把属于中国红色的鲜花遍布，使它绽放出自己最耀眼的光芒！
文学是一把通往知识殿堂的金钥匙，文学是一种富有神奇力量的精神食粮，文学是一双可翱翔于碧蓝天波的隐形的翅膀，文学是一座比彩虹还美的七色彩桥……
我常泛舟在浩瀚的书的海洋里，领略到了书的无穷魅力。
列夫.托尔斯泰是俄罗斯的作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《战争与和*》这一部名著，共分上下两册，主要记叙了拿破仑与亚历山大之间为争国土、输赢的持久战争。在这部书中，托尔斯泰是有爱有恨的，他并不单单表示自己对哪一路人马的支持，他从一个旁观者的角度，记叙并议论着眼前所发生的一切，也适时地做了一些批评，称赞，或只是一些简单的个人感受，但这所表现出来的令人振奋的感觉是极其巨大的。
托尔斯泰在《战争与和*》中，不仅描写了一个时代的转化过程，更添加了那个时代中人物的观念，拿破伦作
为一个国家的统治者，所到之处无不受人们的热烈欢迎和爱戴，但与之相同的是，亚历山大也受到了***民的.支持，这些足以证明，一个时代的成功或是灭亡，取决于这个时代的统治者的影响力。
记得托尔斯泰这样说过：“认为苹果之所以落下是因为细胞组织衰退分解的植物学家和那个认为苹果落下是因为他想吃而祈祷结果的树下小孩一样都是正确的。”这确实是一段极富寓意的话，如果将它与战争联系在一起，我们不妨可以这样理解它：说拿破伦去莫斯科是他愿意去，他的毁灭是因为亚历山大希望他毁灭，这二者同样无法判定谁对谁错。
其实，这历的每一个有名的人物，并不是因为他们本身的魅力而让人们记住的，而是由于在他们身上发生了一件或几件让世人为之振奋或震撼的事件，所以人们才记住他们的。从历史角度来看，他们都是不能自已的，因为他们的所有行为都与历史的进程紧密联系在一起，是早就注定的了，他们的自以为是通过世人允许而表现出来的。
《战争与和*》这本书，给我们揭示了人与人之间的敌对或友好的关系，展示了人性，它是本值得赏读的书！
有人说畅游书海是一种享受。是的，但想让自己的心灵得到充实，想让自己的人生得到完善，并不用这样。俄国作家巴别尔曾说：“人一生其实不用读太多的书，有个七八本便足矣。”而《战争与和*》无疑是那其中最该读的几本之一。
在和*中体会战争，是因为环境不同而无法理解？还是能脱离现实找到属于自己的真理？一切都有可能，回顾中华五千年，还是1805—1820年这一动荡时期，有多少太*盛世，又有多少战火纷飞。我忽然悟到了：五行虽相克却能相生，战争与和*不也是如此？战争能造就以后的太*，长久的和*底下却隐藏着毁天灭地的灾难；和*的时间越久，战争就越骇人。相反，战争的规模越大，和*的时间也越久。但与其说是我悟的，倒不如说是千万人消失于历史的画卷前告诉我的，还有一句话：“这是大自然的*衡。”
《战争与和*》紧紧围绕保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫与华西里这四大贵族家庭展开，描绘一幅恢弘壮阔、精彩纷呈的俄罗斯民族的历史画卷。为何说《战争与和*》是部巨作，经典之处就在于托尔斯泰刻画人物与叙事的高明。就比如在小说开头的安娜和舍勒家进行的上流社会聚会：安娜的“引导人”身份十足有趣，比如介绍“甲”给“乙”认识，或把正在和“丁”交谈的“丙”**“戊”与“己”的争论之中，为此，她忙得不亦乐乎；后来，托尔斯泰在聚会上通过人物的对话一针见血地点明当时拿破仑蠢蠢欲动、大战前夕的历史与时代背景。据说，为了描写这场战争的起、经、果，托尔斯泰引用了大量材料，拜访了卫国战争的参加者，还考察了当时的波罗金诺战场，足见托尔斯泰的认真付出，也因此造就了这一鸿篇巨著。
关于《战争与和*》，托尔斯泰自己曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史纪事。《战争与和*》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达的内容的一本小说。”那他想表达什么？首先，全书重点歌颂俄国人民保家卫国的爱国主义精神；其次，托尔斯泰创作时只有37岁，正是一人最为朝气蓬勃、意气风发的'黄金盛年，所以他在这部巨著中倾注着烈火般的爱国热情。我想到，我们不是也和托尔斯泰一样是意气风发的青年，虽然年龄还有点差别，但健壮的身心是一样的；我们也和他一样有颗要让自己国家强大的心，虽然国籍不相同，但那一颗心是一样的。
读过此书后，我知道了，不论是和*的花园，还是战争中的战壕，不论是丰满的沃土，还是*瘠的沙地，我们，都要把属于中国红色的鲜花遍布，使它绽放出自己最耀眼的光芒！
今日，我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和*》这本书，这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描述了1805年至1820年俄国社会的重大历史事件，列宁曾说：“《战争与和*》当之无愧的'是一部了不起的巨著！”
读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既能够掠夺国土，又能够增加威名，真是一举两得！《战争与和*》使我明白了战争的残酷，和*的完美，和*是最可贵的，当和*的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和*，多么神圣的名词！
我愿是一名和*使者，使各国都建立起友谊和信任；我愿是一只洁白无暇的和*鸽，带着和*的使命飞向四面八方！
今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨 着《战争与和*》，心中久久不能*静，感慨太多太多：
首先我认为《战争与和*》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……
这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：
这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：
彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的.称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来，因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的的曲子)，照他说，他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来，因为彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔，因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……
玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女人!我最喜欢这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野_农民的横行!多么奇怪的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!“
玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!
娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭――丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有――包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是的。
对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。
——我与妈妈的战争作文合集5篇
太好了，又是周末，我可以大饱书瘾了，说什么也别阻止我。
晚上八点，我就开始看书。过了一个小时，妈妈让我去睡觉，因为我明天上午有象棋班。我脱下裤子，妈妈一走，就又开始看书。老妈见灯开着，便到我房间里看，我又假装睡。妈妈关了灯，走了。我打开灯，正洋洋得意的时候，妈妈又来了。啊！后果可想而知。
但是我没有放弃，在第二天中午的时候，我又拿书开始看。妈妈把饭做好了，让我去吃饭，我悄悄地躲了起来，不过还是被妈妈发现了。唉！又失败了。
今天是周日，晚上睡觉时，我又打算看书了。我忽然想到了空城计，于是拿了一本书悄悄地躲到暗处。妈妈问我是不是在看书，便到我房间看，没人！我这时突然一笑，妈妈便找到了我。这次笑声出卖了我，唉！
妈妈说，读书也要讲究方法，劳逸结合才会有效果。明天还要上学，早睡才能早起，要不然休息不好，听课就会分神，影响学*。
嗯，妈妈说的很有道理，我合上书，熄灯睡觉。我与妈妈的“战争”，我“失败”了，可是并不觉得伤心。
今天是星期天，我不上学，妈妈也不上班。
时间过得可真快，一晃九点了，电视连续剧《大宋提刑官》就要上演了。我急切地想看电视，可打一开学，妈妈就规定，只准周六、周日晚上看电视。妈妈那不紧不慢的脚步声就像一堵墙，堵住了通向电视机的路。可是，我还是蹑手蹑脚地从房间来到客厅，走向电视机。
“干吗呢？”妈妈不知道是从哪冒出来的。
“我……我……我要喝水。”说完，我侧身闪进厨房，抱起水杯猛喝了几口（也许我真的渴了），喝完后，眼睛一边瞥着电视机，一边磨蹭着向房间走去。
过了一会儿，我打开房门，偷偷地看了看妈妈，她正在扫地。我扫了一眼时钟，9：40分了，电视剧早开播了，我心急如焚。
“宝贝，我出去买菜，在家乖一点，不许看电视！”妈妈突然说道。
“噢！”对这个意外晾喜我没有准备，只在心底里偷着乐：哼，不让我看电视，可真是“墙上挂门帘――没门！”。
“哐啷、咚！”门关了，我以亚洲飞人刘翔跨110米栏的速度飞向电视机，麻利地插上了电源，打开了电视机。“操作板呢？”我把客厅找了个遍也没见到电视机遥控板，只好用电视上的按钮操作。
1台、2台、3台、4台……到底在哪个台呀？怎么找不到呀？
咚，咚，咚……脚步声离我越来越*了，我连忙关掉电视机，生怕妈妈发现。
“哐啷！”邻居家的门响了一下，脚步声没了，原来不是妈妈。
我**始调台……“千古悠悠，有多少冤魂嗟叹……”电视机里传来了《大宋提刑官》片尾歌曲声，“结束了！”我一屁股坐在地上。
“哐啷！”这次是我家的门响了一下，妈妈回来了，我被抓了个正着。
马上期末考试了，老妈不让我看课外书了，可我是一只“小书虫”啊，怎能离开课外书呢？一没有书，我就心魂不定，上课无法认真听讲，作业不能认真完成。因为这样，我还惨遭老师的批评，所以我决定：我要抢回读书权。
但在老妈的强压下，我只能用自己的方法维护我的读书权。比如：上卫生间时，我要带着一本书去，但其实我不是真的要上卫生间，而是想看书了。但我会见好就收，因为妈妈知道我不会上太久。
周末大家都午睡了，我不睡，所以妈妈安排我刷题。没人监督，这么大好的机会我怎会错过呢！所以我拿出课外书开始看，因为怕被发现，我还拿教辅书挡着。等时间差不多了，就开始刷题。老妈醒了，我的题目写完了，书也看爽了。真是个两全其美的办法！
晚上，妈妈叫我睡觉了，我便乖乖上床了。可我留了个心眼，在枕头下藏了一本书。因为和奶奶睡，等到奶奶睡着了，我就打开事先准备好的手电筒，津津有味地读起来。但我又怕奶奶醒过来，所以一直竖着耳朵。直到12点，我悄悄地把书送到客厅。嘿嘿，奶奶居然没发现。不过，这个法子也有点小瑕疵，就是晚上看书看得晚了，第二天就会有点困，看来这个方法只能偶尔用用了。
为了读课外书，我真是绞尽脑汁，想出了各种办法。“迷魂记”、“障眼法”、“声东击西”。让人开心的是我的妙招一直没被发现，我愉快地度过了我的期末复*。
与老妈斗，真是其乐无穷啊。
在我的家里常常会发生一些小战争，每次战都因我而起，往往也都以我的失败的而告终，不信，请往下看吧！
“叮叮叮叮……”随着闹钟铃声响起就听到了妈妈的女高音：“嘉嘉，快点起来！”可睡意正浓的我根本就当作没听见，忙碌着早餐的妈妈眼看我迟迟没出来，开始了大声数数：“1―2―3―”，我躺在床上心里想：你爱数多少就数多少吧，反正我就是不起来了！妈妈发现我仍然不为所动时，仿佛一下子引爆了体内数量惊人的TNT炸药，顿时爆发起了怒吼，我一看形势不对，好汉不吃眼前亏，立即三下五除二地穿好衣服，跳下床，麻利地刷好牙、洗好脸，心里哀叹着：果然是河东狮一吼，儿子抖三抖，真悲惨啊！
星期五，当考试成绩出来时我差点儿哭起来，天啊！怎么只考了91.5分呀，看来中午我又要完蛋了。
放学后，我无精打采地回到家，忐忑不安地等待着一场暴风雨的来临。妈妈回来后，我一边写着中午作业一边试图转移关于考试的话题，可妈妈还是突然问起了考试成绩，我只好说：“说多也不多，说少也不少，91.5分”，听到这个成绩，妈妈脸上顿时晴转多云，把我狠狠地批了一顿。
看，这就是我和妈妈之间的战争，可你说怪不怪？随着战争的发生，我们家的生活倒是越来越温馨了。
我长着一双水汪汪的大眼睛，宛如两汪澄清的湖水，两道浓黑的眉毛，好似湖上野鹅张开的翅膀，这就是爱玩的我。
有一次，我学完数奥回到家，防下沉甸甸的书包，看到餐桌上摆放着喷香的饭菜，我冲上前去，甩开膀子，狼吞虎咽的吃了起来。没吃一会就听到楼下传来小朋友玩闹的声音，他们大呼小叫着，玩的不亦乐乎。我的心思一下飞到了楼下，吃饭也变的'心不在焉。终于我忍不住对妈妈
说：妈妈我想出去玩一会。不行！先吃饭，吃完饭写作业。妈妈严肃的说。
我垂头丧气的吃完饭，心不甘，情不愿的回到自己的屋里，越想越气，为什么他们就可以在外面玩，我却不可以。突然，我想起了妈妈的性格是吃软不吃硬，于是我灵机一动马上跑到妈妈的房间大哭起来。哭了一会儿，我偷偷瞟了一眼妈妈，发现妈妈根本没有理我，于是我加大嗓门，更加卖力的哭闹。妈妈终于开口了：别在闹了，闹也没用，不过我可以同意你写完作业出去玩。我看了看妈妈，妈妈的表情十分坚决，看来是没办法了，我只好灰溜溜的回屋写作业了。
坐在书桌前，我暗自想到，看来以后要改变战略用别的方法跟妈妈战斗了，不过今天要赶快写作业了，不然就不能出去玩儿了。这就是我与妈妈之间的战争，估计以后还要进行。
